在教學(xué)過(guò)程中，教案扮演著橋梁和紐帶的角色，能夠幫助教師有效地組織和安排課堂活動(dòng)。教案的編寫(xiě)應(yīng)該注重反思和總結(jié)，以提高教學(xué)質(zhì)量和水平。以下是一些經(jīng)驗(yàn)豐富的教師分享的教案范文，對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)有很好的參考作用。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇一
第四單元選的課文都是關(guān)于“讀書(shū)妙悟”的，而《論讀書(shū)》是英國(guó)著名哲學(xué)家培根的傳世佳作，是一篇精美的思辨文，對(duì)讀書(shū)的目的、方法、作用作了精辟的論述，提出了理論與時(shí)踐相結(jié)合的讀書(shū)方法。語(yǔ)言洗練，善于修辭，條理清楚，節(jié)奏分明，讀之朗朗上口。
新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生提煉概括、梳理知識(shí)的能力，激發(fā)學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際體驗(yàn)，感受讀書(shū)的樂(lè)趣，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。
二、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)的的設(shè)定。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。還指出“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考”。據(jù)此，結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點(diǎn)，設(shè)定如下教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)：
目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生提煉概括、梳理知識(shí)的能力。
2、讓學(xué)生在自主、合作、探究中理解本文的讀書(shū)觀。
3培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣。
重點(diǎn)：
1體會(huì)文中出現(xiàn)的名言警句。
2體會(huì)比喻論證、對(duì)比論證等作用。
難點(diǎn)：提高語(yǔ)言的運(yùn)用能力。
三、教學(xué)方法設(shè)計(jì)。
新課標(biāo)指出“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟思考”。為了讓學(xué)生更好地品味這篇思辨文的精美，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀鑒賞能力，在課堂上，我十分重視師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)他們參與的主動(dòng)性、積極性。為此，我采用的教學(xué)方法有批注式閱讀法、朗讀法、討論探究法、卡片法等。
四、學(xué)法指導(dǎo)。
新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。因此，在本課教學(xué)中應(yīng)貫穿自主探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:。
1、借助工具書(shū),掌握生字詞。
2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生讀書(shū)的興趣;。
3、利用合作、討論、探究的方法，與培根大師對(duì)話。
五、課時(shí)安排：一課時(shí)。
六、教學(xué)工具：卡片小黑板。
七、教學(xué)過(guò)程。
1、談話式導(dǎo)入，其目的是調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的激情，積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，用時(shí)大約2分鐘。
2、掌握培根的有關(guān)文學(xué)常識(shí)，讓同學(xué)們自主交流搜集的資料，調(diào)動(dòng)他們參與的積極性，用時(shí)約3分鐘。
3、整體感知，先是讓學(xué)身在閱讀中借助工具書(shū)，積累字詞，體會(huì)誦讀中的語(yǔ)氣、情感，再是分小組討論、分析、探究，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、分析思考能力，語(yǔ)言組織和表達(dá)的能力。用時(shí)約15分鐘。
4、品味欣賞，讓學(xué)生邊讀邊體會(huì)經(jīng)典格言，感受哲學(xué)家敏銳、精辟、深刻的見(jiàn)解，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，用時(shí)約10分鐘。
5、拓展閱讀，通過(guò)讓學(xué)生試著寫(xiě)一段讀書(shū)的感悟或體會(huì)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、理性思維來(lái)駕馭語(yǔ)言的能力，達(dá)到舉一反三的目的，用時(shí)約8分鐘。
6、結(jié)束語(yǔ)，其目的是為了再次激勵(lì)和幫助學(xué)生建立良好的讀書(shū)習(xí)慣，用時(shí)約2分鐘。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇二
唐李商隱詩(shī)作之解難，古有微詞。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩(shī)，講的是什么，我理解不著。李詩(shī)往往因其意蘊(yùn)之深邃、情感之深厚、用詞之瑰麗、情調(diào)之逶迤、色澤之艷麗、筆法之宛曲，常令人置身于莫衷空靈而至美的審美氣氛中。他的許多詩(shī)作都是至美而又難解的炙口名篇，《夜雨寄北》就是其中之一。
初中語(yǔ)文第二冊(cè)選用了此詩(shī)：君問(wèn)歸期未有期/巴山夜雨漲秋池/何當(dāng)共剪西窗燭/卻話巴山寂雨時(shí)。教材與“教學(xué)參考書(shū)“對(duì)此詩(shī)是這樣理解的。教材的注腳中有：詩(shī)人當(dāng)時(shí)在巴蜀，他的親友在長(zhǎng)安，所以說(shuō)”寄北“?！苯虒W(xué)參考書(shū)“中這樣理解：此詩(shī)是寄給誰(shuí)的，主要有兩種說(shuō)法，一種說(shuō)法是寄給妻子的，一種說(shuō)法是寄給長(zhǎng)安友人的。我們采取后一種說(shuō)法……這首詩(shī)象是用詩(shī)寫(xiě)的回信，通過(guò)歸期的問(wèn)詢與回答，抒發(fā)詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)對(duì)友人思念的深情。從這兩個(gè)理解可以看出，教材是把此詩(shī)作為思友詩(shī)理解。我以為，這樣理解欠妥，意蘊(yùn)分析過(guò)于表面化。按照新批評(píng)學(xué)派以文字自身作用的“細(xì)讀”方式，單從字面解讀，此詩(shī)親切明快，寫(xiě)出了設(shè)想歸后與親友秉談此時(shí)此地的情形。但，由于此詩(shī)主體與對(duì)象的隱在性，時(shí)空轉(zhuǎn)換的限制無(wú)倫次，使此詩(shī)的真實(shí)意蘊(yùn)與字表義有較大的距離，可以說(shuō)是一種曲折的表意方式。
竊以為，此詩(shī)仍為抒臆詩(shī)，抒發(fā)的是一種無(wú)奈的企盼。
要解讀此詩(shī)應(yīng)與李商隱先貴后寒先寵后貶的人生際遇聯(lián)系起來(lái)。李是才子，他的發(fā)跡得于他文才達(dá)豁，被牛黨孤楚賞識(shí)，后直線輝煌。李是牛李黨爭(zhēng)的犧牲品，因牛李黨爭(zhēng)，使他清寒潦倒、遠(yuǎn)離貴官、客死汞陽(yáng)。這種前后質(zhì)的變化，使詩(shī)人的心靈造成巨大的傷痛。川東環(huán)境的凄清、生活的清寒，怎不叫他魂?duì)糠比A富足的長(zhǎng)安?政治的失意，際遇的落拓，怎不叫他癡想昔日的威風(fēng)?與故交新貴的分隔，怎不叫他倍感孤獨(dú)與無(wú)助?因此，在川東的此地此情此景，總企盼有人能伸援助之手，使他重回昨日的天地，對(duì)于一個(gè)受寵慣了的多情詩(shī)人，就不足為怪了。詩(shī)人在《安定城樓》中就有“欲回天地入扁舟”的再創(chuàng)輝煌的高遠(yuǎn)抱負(fù)。長(zhǎng)安，就是詩(shī)人欲回的“天地”。然而，現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，此時(shí)的詩(shī)人只能是無(wú)奈，只能是苦笑，在癡想中尋求心靈的慰藉。
由此可見(jiàn)，“北”應(yīng)指長(zhǎng)安，指詩(shī)人苦思冥想的能發(fā)揮詩(shī)人才能的地方?！熬龁?wèn)歸期未有期”，采取的是一種委婉的手法，是詩(shī)人的捫心自問(wèn)，是詩(shī)人無(wú)奈無(wú)助的感嘆。第二句突出了此時(shí)之苦，秋雨夜滴，渲染出一種凄涼的氣氛。后兩句則寫(xiě)出了詩(shī)人的期盼，色調(diào)也現(xiàn)得較明快，而這種明快則反襯出詩(shī)人那種欲求不得的掙扎心理。
詩(shī)人矛盾、煩悶、苦慮的內(nèi)心世界，使此詩(shī)的意蘊(yùn)沉厚晦膩含蓄，使詩(shī)的色調(diào)也灰暗與明快各半，前兩句的灰暗與后兩句的明快。這種筆法上的矛盾統(tǒng)一，又反襯出詩(shī)人的苦楚與企求。
總之，李商隱在本詩(shī)種是有所渴求的，他的渴求又是無(wú)奈的，是不能實(shí)現(xiàn)的企盼。如把此詩(shī)看作是愛(ài)情詩(shī)或是思友詩(shī)。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇三
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、背誦課文，理解課文內(nèi)容。
2、理解領(lǐng)會(huì)作者表達(dá)的高潔傲岸的情操和潔身自好的生活態(tài)度。
3、了解并掌握托物言志的寫(xiě)法。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、朗讀課文，注意下列加點(diǎn)字讀音。
蕃淤泥濯清漣褻玩鮮有聞。
二、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。
1、可愛(ài)者甚蕃。
2、香遠(yuǎn)益清。
3、亭亭凈植。
4、陶后鮮有聞。
5、濯清漣而不妖。
6、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
7、宜乎眾矣。
8、晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。
9、出淤泥而不染。
三、理解性默寫(xiě)。
1、描寫(xiě)蓮花高潔質(zhì)樸的句子是，。
2、全文的中心句是：。
3、周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中用來(lái)比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，又不孤高自許句子是，。
4、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)，就是：
5、表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是：，?
6、描寫(xiě)蓮美好形象的句子是：，，，，，。
7、與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：
8、比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：。
9、寫(xiě)君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：，。
10、“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“”。
結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者思想感情。
四、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯。
1、蓮之愛(ài)，同予者何人?
2、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
3、中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
5、噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
6、蓮，花之君子者也。
7、牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
五、課文內(nèi)容理解。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇四
唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫，為我們留下了1400多首詩(shī)歌。這些詩(shī)歌深刻反映了唐王朝由盛而衰的變化過(guò)程，被稱為“詩(shī)史”，杜甫本人也被稱為“詩(shī)圣”。字子美，自稱少陵野老，后人稱杜少陵。杜甫的創(chuàng)作歷程可分為四個(gè)時(shí)期。
(一)讀書(shū)和壯游時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作，具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。如《望岳》就寫(xiě)于這一時(shí)期，表現(xiàn)了他青年時(shí)代的氣概和報(bào)復(fù)。
(二)長(zhǎng)安十年時(shí)期。公元746年，杜甫到長(zhǎng)安考試求官，由于李林甫玩弄騙術(shù)，使考試的人全部落榜。杜甫也遭其害，困居長(zhǎng)安達(dá)十年之久，過(guò)著辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治者的腐朽，創(chuàng)作了《兵車行》《麗人行》等杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇。詩(shī)的風(fēng)格情調(diào)，也由早期的熱情奔、樂(lè)觀坦蕩變地悲壯凄涼，形成“沉郁頓挫”的詩(shī)風(fēng)。
(三)戰(zhàn)亂流離時(shí)期。由于“安史之亂”，他攜家人和人民一道受凍挨餓，避難流亡，災(zāi)難的時(shí)代，震撼著詩(shī)人的心靈，使他寫(xiě)出了《春望》、“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》)等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽詩(shī)篇，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。
(四)漂泊西南時(shí)期。
今天這一節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的兩首古詩(shī)《望岳》和《春望》。
首先我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《望岳》，先請(qǐng)同學(xué)們自由的把《望岳》讀上三遍。指名兩位同學(xué)朗讀，其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。全體學(xué)生齊讀。
“岱宗夫如何，齊魯青未了”：岱宗即泰山，古時(shí)認(rèn)為泰山是五岳之首，為眾山所宗。岱宗夫如何，泰山是個(gè)什么樣子呢?青指山色，未了指綿延不絕，齊魯青未了是說(shuō)泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見(jiàn)。這一聯(lián)是遠(yuǎn)望泰山所見(jiàn)。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”：造化指大自然，鐘是聚集、集中的意思，神秀是神奇秀麗的意思。造化鐘神秀是說(shuō)大自然將神奇秀麗都集中在了泰山身上。陰陽(yáng)指山的南北兩面，山南有陽(yáng)光，故說(shuō)曉。山北不見(jiàn)陽(yáng)光，在曉猶昏?！案睢弊钟玫臉O好，是說(shuō)陽(yáng)光就像被一把刀切斷了一樣，突出泰山的遮天蔽日。這一聯(lián)是近望泰山所見(jiàn)。一二兩聯(lián)著力寫(xiě)泰山的整體形象。
“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)”：曾通“層”，層層的云氣飄蕩在胸前，形容泰山極高。眥指眼角，黃昏時(shí)可以望見(jiàn)歸巢的鳥(niǎo)兒漸漸隱入山谷之中，寫(xiě)泰山的幽深。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”：這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。在這里它不僅是詩(shī)人攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是?shī)人要攀登人生頂峰的誓言。
詩(shī)言志，詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)不是為了傳情達(dá)意。這首詩(shī)流露出了詩(shī)人什么樣的思想感情?
這是杜甫早期的作品，詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立，兼濟(jì)天下的豪情壯志。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇五
1、了解作家作品，積累生字新詞，整體把握文意。
2、體味作者對(duì)天氣悶熱的妥帖表達(dá)，理解象征手法的運(yùn)用。
3、正確把握本文的主旨以及作者的思想感情。
4、體會(huì)作者渴望革命風(fēng)暴滌蕩一切舊勢(shì)力的火熱激情和英勇無(wú)畏的革命樂(lè)觀主義精神。
二、資料鏈接。
(一)作者簡(jiǎn)介。
茅盾(1846—1981)，我國(guó)現(xiàn)代杰出的作家，“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)先驅(qū)之一。原名沈德鴻，字雁冰，“茅盾”是1926年發(fā)表第一部小說(shuō)《幻滅》時(shí)用的筆名。他寫(xiě)出了許多著名的文學(xué)作品，如小說(shuō)《蝕》、《三人行》、《子夜》、《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪?zhàn)印?、《腐蝕》、《霜葉紅于二月花》等，劇本《清明前后》、散文《白楊禮贊》等。他的作品反映了中國(guó)民主革命的艱苦歷程，繪制了規(guī)模宏大的歷史畫(huà)卷，為我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)創(chuàng)造了珍貴財(cái)富。
(二)文章主旨。
30年代的中國(guó)，社會(huì)極其黑暗，1934年，國(guó)民黨政府加緊在軍事上、政治上、文化上對(duì)革命力量大舉圍剿的一年，而此時(shí)蕩滌一切污濁的風(fēng)暴卻正在醞釀，即將來(lái)臨，黑夜即將過(guò)去。本文帶有濃厚的浪漫主義色彩，人們常把它和高爾基的《海燕》相媲美。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇六
1.熟讀課文并熟練翻譯課文。
2.理清思路，學(xué)習(xí)寫(xiě)景狀物的方法。
3.品味文章情景交融的藝術(shù)特色，感悟作者貶官失意后的孤清之情。
1.理清思路，學(xué)習(xí)寫(xiě)景狀物的方法。
2.品味文章情景交融的藝術(shù)特色，感悟作者貶官失意后的孤清之情。
1.走近作者：柳宗元,字子厚，山西人，世稱“柳河?xùn)|”，亦稱“柳柳州”。唐代著名文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。與韓愈并稱“韓柳”，代表作有《永州八記》;《捕蛇者說(shuō)》等?！缎∈队洝肥恰队乐莅擞洝分?。
2.寫(xiě)作背景：柳宗元因參加政治革新失敗，被貶永州10年。他政治上不得志，心情抑郁，所以就游山玩水，欣賞大自然風(fēng)光來(lái)排遣內(nèi)心的愁悶。他在永州發(fā)現(xiàn)許多風(fēng)景佳麗的地方，記下了其中八處名勝：西山、鈷姆潭、鈷姆潭西小丘、小石潭、袁家渴、石渠、石澗、小石城山。
3.文體知識(shí)：“記”是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇七
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
二、文學(xué)常識(shí)。
三、語(yǔ)音。
甚蕃()淤()泥濯()清漣()而不妖褻玩()。
四、通假字。
五、古今異義詞。
六、詞類活用。
七、一詞多義。
八、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。
1、可愛(ài)者甚蕃蕃：多，“蕃”在中文的近義詞是眾，反義詞是鮮(獨(dú))。
2、香遠(yuǎn)益清益：副詞，更。
3、亭亭凈植植：樹(shù)立。
4、陶后鮮有聞鮮：少。
5、濯清漣而不妖濯：洗滌。妖：妖媚。
6、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉而：卻褻：親近而不莊重。
7、宜乎眾矣宜：應(yīng)當(dāng)。
8、晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊獨(dú)：只，僅。
九、特殊句式。
1、蓮，花之君子者也(判斷句)。
十、朗讀節(jié)奏。
1水陸草木/之/花，可愛(ài)者/甚蕃。
2、自/李唐/來(lái)，世人/甚愛(ài)/牡丹。
3、予/獨(dú)愛(ài)/蓮之出淤泥/而不染。
4、牡丹，花/之富貴者也。
十一、理解性默寫(xiě)。
1、描寫(xiě)蓮花高潔質(zhì)樸的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
2、全文的中心句是：花之君子者也。
3、周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》:詠蓮名句：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
4、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)，就是：牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
5、表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛(ài)，同予者何人?
6、描寫(xiě)蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植。
7、與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
8、比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：香遠(yuǎn)益清。
9、最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是(主旨句)：蓮，花之君子者也。
10、寫(xiě)君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。
十二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯。
1、蓮之愛(ài)，同予者何人?
_(對(duì)于)蓮花的愛(ài)好，同我一樣的還有誰(shuí)呢?
2、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
_我只愛(ài)蓮花，(因?yàn)樗?出于污泥卻不受污染，在清水中洗凈后卻不妖冶。
3、中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
_(莖)中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)，芬芳遠(yuǎn)播。(就)更顯清香，高高地潔凈地直立在那里。
4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
_(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。
5、噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
_唉!愛(ài)菊花(的人)，(從)陶淵明以后很少聽(tīng)到過(guò)。
6、蓮，花之君子者也。_蓮花，是花中的君子。
7、牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
_愛(ài)牡丹的人，當(dāng)然是很多了。
十三、課文內(nèi)容理解。
1、文中的蓮花比喻君子(道德高尚的人)，寫(xiě)“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚氣節(jié)。
2、“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“世人甚愛(ài)牡丹”。結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者對(duì)追求逐利(追求富貴、貪慕富貴)、趨炎附勢(shì)的世風(fēng)的鄙棄。
(1)牡丹---“花之富貴者“象征：追求功名、富貴的人。
(2)菊---“花之隱逸者”象征：不趨炎附勢(shì)的隱士。
(3)蓮---“花之君子者”象征：品行高尚的賢能之士。
(思想感情)_不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅(jiān)貞的節(jié)操。
4、請(qǐng)用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所代表的可貴品質(zhì)。
_蓮花代表的可品質(zhì)是：質(zhì)樸、高潔，胸懷豁達(dá)，品行無(wú)邪;不拘繁文茍禮，美德廣布四方，獨(dú)立自主，威嚴(yán)不可褻瀆。
本文運(yùn)用了襯托的手法，用菊正襯蓮，用牡丹反襯蓮。文章的最后一段運(yùn)用了多種句式：分別有感嘆句(噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。)，設(shè)問(wèn)句(蓮之愛(ài)，同予者何人?)陳述句(牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。)。
6、作者將蓮與壯丹作對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)潔身自好(或正直、高潔)品行的追求，對(duì)追名逐利世風(fēng)的厭惡。
7、陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，表明他追求隱逸的生活態(tài)度;世人甚愛(ài)牡丹，表明世人貪慕富貴的生活態(tài)度;周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮，表明他不慕名利(潔身自好)的生活態(tài)度。
8、.下面這段話蘊(yùn)含了君子哪些品質(zhì)?
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
_既不與惡濁的世風(fēng)同流合污，也不孤高自許;通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng);志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。(意思對(duì)即可)。
9、下面對(duì)選文內(nèi)容和寫(xiě)法的分析理解不正確的一項(xiàng)是(d)(3分)。
a、選文以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以及對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
b、在文中作者從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境、形態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)等方面描寫(xiě)了蓮花的超凡脫俗。
c、文中以“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”來(lái)比喻君子通達(dá)事理，行為端正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
d、“牡丹，花之富貴者也”，表達(dá)了作者對(duì)雍容華貴的牡丹的贊美之情。
十四、開(kāi)放性試題。
1、短文贊揚(yáng)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)，實(shí)則是作者思想情懷的抒發(fā)，可現(xiàn)實(shí)生活中，有人卻認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”，對(duì)這兩種觀點(diǎn)，你是怎樣看待的?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。
_略(提示：針對(duì)某一種觀點(diǎn)或?qū)烧呓Y(jié)合起來(lái)談均可，但必須扣住“人與環(huán)境”的關(guān)系)。
2、你喜歡哪種花?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明喜歡的原因。_略。
3、作者認(rèn)為，菊是“花之隱逸者”，你是否同意這種看法?為什么?
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇八
1、有感情的朗讀文章，體會(huì)作者對(duì)草原的深厚感情。
2、預(yù)習(xí)把握各章的具體內(nèi)容和語(yǔ)言特點(diǎn)。
3、與《靜默草原》的比較閱讀。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
1、把握文章蘊(yùn)含的思想感情。
2、注意文章的多樣修辭。
3、比較閱讀。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】。
與《靜默草原》的比較閱讀。
【學(xué)習(xí)方法】。
自主預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)，合作交流探究(朗讀體會(huì))。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】。
一、課前預(yù)習(xí)，把握要點(diǎn)，用心體會(huì)。
二、導(dǎo)入。
三、結(jié)合預(yù)習(xí)情況，完成下列問(wèn)題。
自主解決。
1、找出你認(rèn)為最喜歡的章節(jié)，讀給大家聽(tīng)，請(qǐng)大家用心感受。
2、找出文章中的典型修辭，并舉例說(shuō)說(shuō)其作用。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇九
原文：
《采蓮曲二首》其二·王昌齡。
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。
亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。
對(duì)這首詩(shī)的前兩句，歷來(lái)釋家大同小異。關(guān)鍵是對(duì)第三句中“亂”的解釋。它決定了這首《采蓮曲》主旨。
第一種，主流解釋。以《唐詩(shī)鑒賞辭典》為例，劉學(xué)鍇先生就把“亂”字解釋為“雜”和“混”，詩(shī)中的“亂入”“即雜入、混入之意”。不過(guò)我倒認(rèn)為這個(gè)“亂”字還不如解釋為“以假亂真”好。劉學(xué)鍇先生接下來(lái)對(duì)整句的解釋為：“荷葉羅裙，芙蓉人面，本就恍若一體，難以分解，只有再定睛細(xì)察時(shí)才勉強(qiáng)可辨;所以少一錯(cuò)神，采蓮少女又與綠荷紅蓮渾為一，忽然不見(jiàn)蹤影了?！?詳見(jiàn)《唐詩(shī)鑒賞辭典》120頁(yè)。上海辭書(shū)出版社，1983年12版)由此得出這首詩(shī)的主旨：這首詩(shī)像一幅美妙的采蓮圖畫(huà)，描寫(xiě)了采蓮姑娘的美麗容貌，以及江南采蓮姑娘的勞動(dòng)生活和青春歡樂(lè)。詩(shī)歌巧妙地級(jí)昂采蓮女的美麗與大自然融為一體。
不過(guò)這里有個(gè)常識(shí)性的問(wèn)題，詩(shī)歌第四句的“聞歌始覺(jué)有人來(lái)”，是“誰(shuí)”“聞歌”?又是“誰(shuí)”“人來(lái)”?如果以劉先生所說(shuō)，是作者“聞”采蓮歌，而感覺(jué)感覺(jué)采蓮女在，并大贊這是詩(shī)歌的精妙之處，是詩(shī)歌從視覺(jué)之美(前兩句的荷葉荷花之美、采蓮女之美)轉(zhuǎn)換到聽(tīng)覺(jué)之美(“聞歌始覺(jué)有人來(lái)”的歌聲美)，是不見(jiàn)其人，卻聞其聲，是一聲只甜美悅耳，暗襯人之美麗。從而使詩(shī)歌更有想象性，更有延續(xù)性。那么，詩(shī)歌的第一、二句所描繪的羅裙之綠、臉頰之紅，似乎應(yīng)該是想象之筆。因?yàn)樽髡邚念^至尾是沒(méi)有看見(jiàn)采蓮女的。劉學(xué)鍇先生引用唐代詩(shī)人崔國(guó)輔的《小長(zhǎng)干曲》“菱歌唱不徹，只在此塘中”，來(lái)應(yīng)征自己的觀點(diǎn)，并在文章結(jié)尾強(qiáng)調(diào)：“直到最后，作者仍不讓畫(huà)的主角明顯出現(xiàn)在畫(huà)面上，那目的，除了把她們作為大自然的化身之外，還因?yàn)檫@樣描寫(xiě)，才能留下悠然不盡的情味?！?詳見(jiàn)《唐詩(shī)鑒賞辭典》120頁(yè)。上海辭書(shū)出版社，1983年12版)可是，我們反復(fù)吟誦“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)”這兩句詩(shī)，那像少女般亭亭玉立的荷花，那像荷花嬌姿欲滴的少女，形象而生動(dòng)，呼之似欲出，絕不應(yīng)是想象之筆。如果我們?yōu)榱俗詧A其說(shuō)，硬說(shuō)是作者的一種手法，似乎太牽強(qiáng)附會(huì)，不是作者真意。而絕大多數(shù)的作者也不理解。
第二種，北師大版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課本編者之觀念。我們先看編者對(duì)“亂入”的注解：“亂入”，“爭(zhēng)先恐后地進(jìn)入”。那“亂”自然就是“爭(zhēng)先恐后”之意。順著這個(gè)思路，采蓮女就不是一個(gè)，而是一群。她們“輕舟競(jìng)采，繁忙不息”，應(yīng)該是正進(jìn)行著一場(chǎng)“勞動(dòng)競(jìng)賽”!詩(shī)歌的主旨和第一種也差不多，不過(guò)重點(diǎn)是表現(xiàn)采蓮女的“繁忙不息”的勞動(dòng)場(chǎng)面。編者大概還是受唐朝詩(shī)人崔國(guó)輔《采蓮曲》的影響。
《采蓮曲》·崔國(guó)輔。
玉溆花爭(zhēng)發(fā)，金塘水亂流。
相逢畏相失，并著木蘭舟。
其中“金塘水亂流”的“亂”字，就是表現(xiàn)采蓮男女爭(zhēng)先恐后，輕舟競(jìng)渡的勞動(dòng)競(jìng)賽場(chǎng)面，這大概和編者的注解相吻合。
不過(guò)，這同樣有一個(gè)常識(shí)性問(wèn)題。既然“亂”是“爭(zhēng)先恐后”，那作者所描繪的就應(yīng)該是一個(gè)熱后朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面，也應(yīng)該在那蓮葉荷花不怎么“田田”之處，要不何來(lái)“輕舟競(jìng)采”、“爭(zhēng)先恐后”?如果是這樣，作者就應(yīng)該早看見(jiàn)采蓮女了，而不是“聞歌”才知有采蓮女。顯然，北師大八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課本的編者是不同意劉學(xué)鍇先生的上述觀點(diǎn)的。也就是說(shuō)，不是作者“聞歌”，而是采蓮女“聞歌”?！坝腥藖?lái)”的“人”不是采蓮女，而是出詩(shī)人之外的第三方人。
第三種，嬌羞說(shuō)。筆者認(rèn)為，全詩(shī)描寫(xiě)的是采蓮女的美麗、純真和嬌羞，抒發(fā)的是作者一種歡快和閑適的心情。理由如下：
詩(shī)歌的第三句和第四句應(yīng)該是位置顛倒。正是采蓮女聞歌警覺(jué)有人來(lái)，才會(huì)慌亂地駛?cè)牒苫ㄉ钐?，讓人看不?jiàn)。我認(rèn)為，這種解釋不僅符合《采蓮曲》“內(nèi)容多描寫(xiě)江南一帶水域風(fēng)光，采蓮女勞動(dòng)生活場(chǎng)面，以及她們對(duì)純潔愛(ài)情的追求等”的主旨，也巧妙地解決了劉學(xué)鍇先生那種前后不能自圓其說(shuō)的矛盾。更主要的詩(shī)歌依然情趣盎然，“留下悠然不盡的情味”。
王昌齡是唐代的“七絕圣手”，特別善于處理絕句的第三句，他不會(huì)留下不能自圓其說(shuō)的硬傷讓后人詬病。有時(shí)，我們?cè)诮庹f(shuō)前人的詩(shī)句時(shí)，首先要考慮一個(gè)通暢，而不是因?yàn)樽非筮@個(gè)美，那個(gè)美，而傷害了詩(shī)歌的本意。
簡(jiǎn)單的才是最美的。
參考文獻(xiàn)：《唐詩(shī)鑒賞辭典》120頁(yè)。上海辭書(shū)出版社，1983年12版劉學(xué)鍇文。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十
1、請(qǐng)用規(guī)范的正楷字默寫(xiě)《敕勒歌》：
2、給下列加點(diǎn)的字注音：
敕勒()()穹廬()籠蓋()見(jiàn)牛羊()。
3、《敕勒歌》選自，是時(shí)期北方族的一首(體裁)。詩(shī)歌表達(dá)了草原牧民的情感。同時(shí)，也表現(xiàn)了草原牧民們的生活景象。
二、理解運(yùn)用。
蒙古人。
騰格爾。
潔白的氈房炊煙升起。
我出生在牧人家里。
遼闊的草原。
是哺育我成長(zhǎng)的搖籃。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十一
一只螞蟻畏畏縮縮地爬上了我的書(shū)桌，如同一個(gè)成功的偷渡者。
一縷陽(yáng)光穿過(guò)窗簾的縫隙投射到桌面上。這只螞蟻越過(guò)陽(yáng)光地帶，微小的身軀透徹晶瑩，沒(méi)有一點(diǎn)雜質(zhì)。
書(shū)桌是一塊陌生的大陸。這只孤獨(dú)的螞蟻有一點(diǎn)膽怯。它謹(jǐn)慎地左顧右盼，慢慢地朝一個(gè)方向邁出了幾步，隨后又不放心地退了回來(lái)，往另一個(gè)方向試探。它的小腦袋不停地?fù)u晃，仿佛在認(rèn)真地嗅著什么，作出某種重大的判斷。終于，它下定了決心，義無(wú)反顧地對(duì)準(zhǔn)一個(gè)方向前進(jìn)。此刻，這只螞蟻從我面前的稿紙上面爬過(guò)，信念堅(jiān)定。
我在稿紙上寫(xiě)下兩個(gè)字：“螞蟻”。
這只螞蟻在桌面上發(fā)現(xiàn)了我丟下的一粒餅干屑，它驚奇地停了下來(lái)，快樂(lè)得就要暈過(guò)去了。螞蟻圍繞著這粒餅干屑不停地打圈子，沖上去嘗了嘗，隨即又退回原處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地打量這個(gè)意外的戰(zhàn)利品。它在瞬息之間明白了運(yùn)氣的涵義。
我在心里想，可憐的小東西，多么渺小的幸福。它的世界僅僅是這一張桌面。它無(wú)法知道，它的上方就有一副憐憫的眼光居高臨下地觀察它，更不知道莫一根手指頃刻之間就能將它捻成碎末。
我并沒(méi)有感到自己比螞蟻優(yōu)越。也許，另一個(gè)高度上面，同樣有一副眼光正在注視著我，主宰我的命運(yùn)——一切如同我之于螞蟻一樣。
這只螞蟻竭盡全力地扛起了那粒餅干屑，在我的眼光下面蹣跚地往回走。它的幸福是貨真價(jià)實(shí)的，我實(shí)在不忍心戳破它的快樂(lè)。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十二
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、自主學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)泰山雄偉神奇的景象。
2、理解、學(xué)習(xí)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系。
【教學(xué)程序】：
一、導(dǎo)入新課。
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢?(簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》)。
二、教學(xué)新課。
(一)作者及背景簡(jiǎn)介。
(二)朗讀詩(shī)歌。
1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
(三)了解詩(shī)的內(nèi)容。
1、學(xué)生參照注釋，借助工具書(shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
2、全班交流問(wèn)題及解答。
3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
(四)再次朗誦，要求學(xué)生一邊聽(tīng)一邊想象詩(shī)歌描繪的畫(huà)面和意境，想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景。
出示問(wèn)題，小組研討：
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來(lái)?
——研討后，師生共同賞析：
“岱宗”兩句：“遠(yuǎn)望”(補(bǔ)充背景常識(shí)：此句說(shuō)的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長(zhǎng)約200公里。)。
問(wèn)(1)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強(qiáng)烈。)。
問(wèn)(2)：此句寫(xiě)出了泰山的什么特點(diǎn)?詩(shī)人是如何寫(xiě)的?對(duì)你有何啟發(fā)?(沒(méi)有抽象地說(shuō)，而是別出心裁的寫(xiě)出自己的體會(huì)，以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山的高。
“造化”兩句：“近望”問(wèn)：能否通過(guò)對(duì)這兩句品度，各用一個(gè)字分別概括詩(shī)人眼中泰山的特點(diǎn)?(“神”或“秀”，“高”。這兩句詩(shī)突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)。
“蕩胸”兩句：“細(xì)望”問(wèn)：展開(kāi)合理的聯(lián)系和想象，用你的語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫(huà)面。
“會(huì)當(dāng)”兩句：由“望岳”想到了將來(lái)的“登岳”。
(五)進(jìn)一步感悟作者情感。
1、問(wèn)：年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙，見(jiàn)到了泰山，寫(xiě)下了這首詩(shī)，在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩(shī)給你的感受是什么?(詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”?！矣谶M(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。)。
2、再次齊讀詩(shī)歌，讀出感情來(lái)。
(六)感受詩(shī)人高超的寫(xiě)作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
問(wèn)：這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩(shī)什么地方最吸引你，指出來(lái)并說(shuō)明理由。
(示例：1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫(xiě)的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生......)。
(七)背誦古詩(shī)。(齊背)。
(八)練習(xí)。
1、《望岳》的頸聯(lián)是：
2、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢(shì)的句子是：
3、描寫(xiě)近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
4、表現(xiàn)詩(shī)人欣賞泰山而入神的句子是：
5、充分表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是：
6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是：
7、明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩(shī)句是：
8、詩(shī)人細(xì)望泰山而時(shí)間之久，表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)的詩(shī)句是：
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十三
知識(shí)與潛力：了解土地改革的歷史意義，土地改革的必要性，土地改革的開(kāi)展及基本完成，掌握《中華人民共和國(guó)土地改革法》的公布。
培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生收集整理課本圖片、歷史網(wǎng)站、文學(xué)作品、鄉(xiāng)土教材等課程資源中有關(guān)土地改革的信息，構(gòu)成正確歷史概念的潛力。
情感態(tài)度、價(jià)值觀：透過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生理解中國(guó)農(nóng)民在兩千多年來(lái)所憧憬的“耕者有其田”的理想，最后在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了，中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義祖國(guó)是值得我們熱愛(ài)的。土地改革的勝利作用與抗美援朝的勝利一樣，都進(jìn)一步鞏固了人民民主專政的政權(quán)，還為即將到來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)準(zhǔn)備了條件。
過(guò)程與方法：透過(guò)采用講授法、獨(dú)立學(xué)習(xí)、小組合作探究學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式，共同完成本課資料的學(xué)習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn)：《中華人民共和國(guó)土地改革法》的公布。
教學(xué)資源：課本相關(guān)插圖、資料。
教學(xué)難點(diǎn)：土地改革的歷史意義。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情景破題導(dǎo)入。
1.組織學(xué)生閱讀12頁(yè)“導(dǎo)入框”圖文，討論回答：農(nóng)民拔除原先地主所立的地界碑，意味著什么?(這片土地原先屬于地主所有，此刻已經(jīng)歸翻身農(nóng)民所有了。)。
2.承上啟下，教師講授：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命取得勝利的過(guò)程中，走的是貼合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)村包圍城市的道路。在中國(guó)兩千多年封建社會(huì)里，土地大多集中在地主手里。農(nóng)民長(zhǎng)年累月“面朝黃土背朝天”地辛勤勞作，收獲物大部分要交租納稅，自己所得無(wú)幾。因此，他們熱切期盼著“耕者有其田”，翻身當(dāng)家作主人。誰(shuí)能夠滿足他們的愿望，誰(shuí)就能得到他們的真誠(chéng)支持。過(guò)去共產(chǎn)黨就是透過(guò)“打土豪分土地”、“減租減息”等政策獲得農(nóng)民的支持，奪取了全國(guó)政權(quán)。當(dāng)時(shí)，新解放區(qū)還有3億多人口未進(jìn)行土地改革。新中國(guó)政權(quán)要想鞏固下來(lái)，個(gè)性需要這些農(nóng)民的支持。本課要學(xué)習(xí)的資料就是新中國(guó)建立后的土地改革歷史，具體狀況請(qǐng)看書(shū)。
二、自主先學(xué)知識(shí)梳理。
見(jiàn)《伴你學(xué)》p10“導(dǎo)學(xué)目標(biāo)”和“知識(shí)梳理”，學(xué)生自主預(yù)習(xí)課本資料，梳理教材線索(組內(nèi)可討論、交流)。
三、教材挖掘合作探究。
(一)土地改革的意義。
指導(dǎo)學(xué)生觀看《歷史地圖冊(cè)》《土地改革》圖和課本相關(guān)插圖，形象地了解土改經(jīng)過(guò)和農(nóng)民情緒，透過(guò)討論加深理解土改的歷史意義。
1.土改完成后，我國(guó)的土地制度發(fā)生了什么變化?(徹底摧毀了封建土地制度，消滅了地主階級(jí)，農(nóng)民成了土地的新主人，實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”的理想。)。
2.農(nóng)民翻身后，對(duì)于新中國(guó)人民政權(quán)的生存和發(fā)展起了什么作用?(起了鞏固的作用。因?yàn)檗r(nóng)民的生產(chǎn)用心性大大提高，農(nóng)村生產(chǎn)力獲得極大解放，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速恢復(fù)和發(fā)展，糧食產(chǎn)量不斷增加，為國(guó)家的工業(yè)化建設(shè)準(zhǔn)備了條件。)。
(二)《中華人民共和國(guó)土地改革法》的公布。
組織學(xué)生群眾朗讀課本第12頁(yè)“文獻(xiàn)資料·《中華人民共和國(guó)土地改革法》條款”，討論回答：
1.土地改革的起止時(shí)間與抗美援朝的起止時(shí)間有什么異同?(都開(kāi)始于1950年;但是，全國(guó)土改基本完成于1952年底，抗美援朝勝利于1953年7月。)。
2.這次土地改革同過(guò)去的土改有什么不同?(注意保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)，也給地主分上應(yīng)得的一份土地，讓他們自食其力，富有人文主義精神，減少了改革的阻力。)。
教師過(guò)渡：近3億農(nóng)民真正地翻身當(dāng)家作了主人，將產(chǎn)生多么巨大的能量?
課中反思：
土地改革的意義兩點(diǎn)，第一點(diǎn)是摧毀了我國(guó)存在兩千多年的封建土地制度。這一點(diǎn)，要透過(guò)回憶辛亥革命的成果——結(jié)束了兩千多年的封建帝制，分清兩者的不同。封建制度和封建帝制是兩個(gè)不同的概念。第二點(diǎn)是人民政權(quán)更加鞏固，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力。讓學(xué)生討論理解其中的含義：農(nóng)民真正獲得解放是新政權(quán)給予的，農(nóng)民感激政府，從而擁護(hù)政府，用心參與其中。封建土地制度摧毀了，解除了農(nóng)民身上的束縛，從中能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行感恩教育。
四、拓展視野情感升華。
以土地改革的歷史意義為題，展開(kāi)“接龍”活動(dòng)，加深理解記憶。
延伸：調(diào)查一下，如今中國(guó)的土地制度與50年代的土地制度有何區(qū)別?
五、知識(shí)整合練習(xí)反饋。
1.知識(shí)整合(板書(shū))：
(一)土地改革的意義。
(1)徹底廢除了延續(xù)兩千多年的封建土地剝削制度，摧毀了地主階級(jí)的封建統(tǒng)治勢(shì)力。
(2)廣大農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)上、政治上徹底翻了身。
(3)解放了農(nóng)村的生產(chǎn)力，極大地提高了農(nóng)民的生產(chǎn)用心性，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)創(chuàng)造了條件。進(jìn)一步鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟和人民民主專政。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展為工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展帶給了充分的原料和廣闊的市場(chǎng)，為國(guó)家工業(yè)化開(kāi)辟了道路。
(二)《中華人民你共和國(guó)土地改革法》的公布。
(1)1950年頒布。
(2)資料：廢除地主階級(jí)封建剝削的土地所有制，實(shí)行農(nóng)民的土地所有制。
(3)1952年完成土地改革。
2.練習(xí)反饋：
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十四
(1)知道做功的兩個(gè)必要因素。
(2)理解功的定義、計(jì)算公式和單位，并會(huì)用功的公式進(jìn)行簡(jiǎn)單計(jì)算。
(3)知道功的原理。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)。
(1)通過(guò)思考和討論，判斷在什么情況下力對(duì)物體做了功，在什么情況下沒(méi)有做功?
(2)通過(guò)觀察和實(shí)驗(yàn)，了解功的含義，學(xué)會(huì)用科學(xué)探究的方法研究物理問(wèn)題。
(3)學(xué)會(huì)從物理現(xiàn)象中歸納簡(jiǎn)單的物理規(guī)律。
3、情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。
(1)樂(lè)于探索自然現(xiàn)象和物理規(guī)律，樂(lè)于參與觀察、實(shí)驗(yàn)、探索活動(dòng)。
(2)有將科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于日常生活、社會(huì)實(shí)踐的意識(shí)。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生的求知欲。
(二)教學(xué)重難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：理解功的概念。
2、難點(diǎn)：判斷力對(duì)物體是否做功，以及做功的計(jì)算。
(三)教學(xué)準(zhǔn)備。
木塊、木板、細(xì)繩、彈簧測(cè)力計(jì)、小車，杠桿和支架、鉤碼、滑輪、細(xì)線、刻度尺(兩個(gè))。
提問(wèn)學(xué)生回答日常生活中“功”的含義。思考力學(xué)里所說(shuō)的“功”含義。
演示實(shí)驗(yàn)：在水平長(zhǎng)木板用相同大小的力分別拉一木塊和小車。
在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上引入本課內(nèi)容。
(四)教學(xué)過(guò)程。
一、進(jìn)行新課。
1.由課前的演示實(shí)驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出力學(xué)中關(guān)于“功”的確切含義：
如果一個(gè)力作用在物體上，并且使物體在力的方向上通過(guò)一段距離，這個(gè)力的作用就有了成效，力學(xué)里面就說(shuō)這個(gè)力做了功。
2.請(qǐng)學(xué)生觀察教材圖15.1-1中力做功和15.1-2中力不做功的實(shí)例，分析、總結(jié)一下力學(xué)中的做功有哪些共同特點(diǎn)?分組討論總結(jié)。
板書(shū)：力學(xué)中做功的兩個(gè)必要因素：
一是作用在物體上的力。
二是物體在這個(gè)力的方向上移動(dòng)的距離。
3.實(shí)例分析(突破難點(diǎn))。
舉例說(shuō)明在你的周圍你發(fā)現(xiàn)有哪些做功的例子?比一比，看誰(shuí)對(duì)生活觀察得最仔細(xì)?學(xué)生可能舉很多的例子?如起重機(jī)吊起重物、火箭升空、馬拉車前進(jìn)等等。教師對(duì)正確的例子予以肯定，對(duì)錯(cuò)誤的例子引導(dǎo)改正。
接下來(lái)看老師這里的幾個(gè)例子是否有做功的情況存在?
(1)舉重運(yùn)動(dòng)員在把杠鈴舉高過(guò)程中是否對(duì)杠鈴功。舉在高處停留5秒過(guò)程中是否做功?
(3)起重機(jī)使貨物在水平方向上勻速移動(dòng)一段距離，拉力對(duì)貨物做功了嗎?
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以上事例分析、總結(jié)在什么情況下不做功?
通過(guò)以上的學(xué)習(xí)，知道了做功不能離開(kāi)兩個(gè)必要因素，缺一不可，又知道有三種情況下不做功，那么我們猜想一下，力學(xué)中的功的大小可能與哪些因素有關(guān)呢?指導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀教材。
二、功的計(jì)算。
力學(xué)里規(guī)定，功等于力和物體沿力的方向上通過(guò)的距離的乘積。
板書(shū)：功的計(jì)算公式：
功=力×距離w=fs。
單位：焦耳，簡(jiǎn)稱焦符號(hào)j。
1焦=1牛?米(1j=1n?m)。
出示例題，啟發(fā)學(xué)生分析計(jì)算。
三、功的原理。
1.啟發(fā)學(xué)生提出探究的話題：使用機(jī)械是否省功。
2.指導(dǎo)學(xué)生探究實(shí)驗(yàn)。
3.分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，啟發(fā)學(xué)生討論歸納出功的原理。
使用任何機(jī)械都不省功。
注：這里強(qiáng)調(diào)使用機(jī)械所做的功都不小于直接用手所做的功。與后面的機(jī)械效率對(duì)應(yīng)，指的是使用機(jī)械會(huì)做額外功。
請(qǐng)學(xué)生談自己知道本節(jié)哪些知識(shí)，還想知道哪些內(nèi)容及對(duì)本課的感受，教師進(jìn)行情感激勵(lì)。
(五)小結(jié)。
(六)作業(yè)。
動(dòng)手動(dòng)腦學(xué)物理。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十五
1、了解內(nèi)能的概念。
2、理解做功和熱傳遞是改變內(nèi)能的兩種方法，知道做功和熱傳遞過(guò)程中能量轉(zhuǎn)化和轉(zhuǎn)移的實(shí)質(zhì)。
3、知道熱量的概念，知道功和熱量都可以用來(lái)量度內(nèi)能的變化。
4、知道熱機(jī)的種類和熱機(jī)中能量的轉(zhuǎn)化。
教學(xué)重點(diǎn)。
做功是改變物體內(nèi)能的一種方法。
教學(xué)過(guò)程。
一、內(nèi)能（熱能）。
視頻：紅墨水?dāng)U散（學(xué)生回顧以前所學(xué)的相關(guān)知識(shí)）。
教師：說(shuō)明溫度越高，粒子的無(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng)（熱運(yùn)動(dòng)）越劇烈。內(nèi)能：物體內(nèi)部大量做熱運(yùn)動(dòng)的粒子所具有的能。
舉例說(shuō)明物體的內(nèi)能，并強(qiáng)調(diào)它的特點(diǎn)。
一切物體都有內(nèi)能，內(nèi)能的大小與溫度有關(guān)。溫度越高，內(nèi)能越大，0℃以下的冰也具有內(nèi)能。
二、做功可以改變內(nèi)能。
引入：生活體會(huì)――冬天時(shí)手很冷，經(jīng)常通過(guò)搓手以取暖。用鋸條鋸木板時(shí)，用手摸一下鋸條，會(huì)覺(jué)得很燙。野外生存中取火的一種方法是鉆木取火，等等。
1、演示實(shí)驗(yàn)：克服摩擦做功、壓縮氣體做功。
教師講解：
（1）在摩擦生熱的過(guò)程中，克服摩擦做了功，使物體的內(nèi)能增大，溫度升高。
（2）活塞壓縮空氣做功，使空氣內(nèi)能增大溫度升高，達(dá)到棉花的燃點(diǎn)使棉花燃燒。（摩擦和壓縮氣體都可以說(shuō)是對(duì)物體做了功）。
結(jié)論：對(duì)物體做功，可以使物體的內(nèi)能增加。
2、演示實(shí)驗(yàn)：氣體對(duì)外做功實(shí)驗(yàn)。
1教師講解：瓶?jī)?nèi)的氣體推動(dòng)瓶塞做功時(shí)，內(nèi)能減少，溫度降低,使水蒸氣凝成小水滴。
結(jié)論：物體對(duì)外做功，本身的內(nèi)能就會(huì)減少。
小結(jié)：從能的轉(zhuǎn)化看，通過(guò)做功改變物體的內(nèi)能，實(shí)質(zhì)上是其他形式的能與物體內(nèi)能相互轉(zhuǎn)化的過(guò)程。功可以用來(lái)度量?jī)?nèi)能改變的多少。
3、聯(lián)系與應(yīng)用。
（1）為什么氣溫隨高度的增大而降低？
地面附近密度較小的空氣吸收太陽(yáng)輻射膨脹而上升，推擠周圍空氣對(duì)外做功，內(nèi)能減小，溫度降低。當(dāng)上層氣團(tuán)因放出熱量溫度降低而下沉?xí)r，氣團(tuán)收縮，外界空氣擠壓氣團(tuán)，對(duì)氣團(tuán)做功，使氣團(tuán)的內(nèi)能增大，溫度升高。
（2）為什么用氣筒給自行車打完氣后，摸一下氣筒外的外壁，會(huì)變熱？
三、熱傳遞可以改變內(nèi)能。
1、復(fù)習(xí)回顧：什么是熱傳遞？它有哪幾種形式？
熱傳遞：使能量從高溫物體傳到低溫物體或者從同一物體的高溫部分傳到低溫部分的現(xiàn)象。
傳導(dǎo)――熱量通過(guò)接觸物體由高溫部分向低溫部分傳遞。
對(duì)流――通過(guò)液體或氣體（流體）自身的流動(dòng)由高溫部分向低溫部分傳遞。
輻射――熱量不通過(guò)物體媒介，直接由高溫物體發(fā)射到低溫物體的傳遞。
2、演示實(shí)驗(yàn)：熱傳遞可以改變內(nèi)能。
出示圖片：采用冷敷降低體溫。
結(jié)論：熱傳遞可以改變物體的內(nèi)能。熱傳遞過(guò)程中傳遞的能量的多少叫熱量，用q表示，單位也是焦耳。
討論：有一個(gè)裝有鐵屑的燒瓶，可以用什么方法使鐵屑的內(nèi)能增加？
小結(jié)：改變物體的內(nèi)能有兩種方法：做功和熱傳遞。兩種方法對(duì)改變物體的內(nèi)能是等效的，但本質(zhì)上有所區(qū)別。
四、比熱容。
比熱容定義：?jiǎn)挝毁|(zhì)量的某種物質(zhì)溫度升高（降低）1℃所吸收（釋放）的熱量，叫做。
2這種物質(zhì)的比熱容。比熱容是物質(zhì)的一種物理屬性，強(qiáng)調(diào)單位的讀法以及物理含義。
解釋比熱容表，同時(shí)列舉一些物質(zhì)的比熱容。
提問(wèn)：現(xiàn)在，同學(xué)們能解釋為什么同一時(shí)刻走在沙子上和水中有不同的感受呢？
問(wèn)：你能根據(jù)比熱容的概念說(shuō)出當(dāng)中有關(guān)的物理量嗎？
板書(shū)：q吸=cm（t-t0）、q放=cm（t0-t）。
例題分析，請(qǐng)你試著用剛學(xué)的公式進(jìn)行計(jì)算。（找一位學(xué)生在黑板上計(jì)算）。
想一想：燒一壺水所需的熱量大于你計(jì)算得熱量值，這是為什么？
問(wèn)：什么是“海陸風(fēng)”？海陸風(fēng)是怎么形成的呢？評(píng)價(jià)學(xué)生回答，并作補(bǔ)充說(shuō)明。
五、熱機(jī)。
1、熱機(jī)的工作原理：
熱機(jī)就是利用燃料燃燒放出的內(nèi)能轉(zhuǎn)化為機(jī)械能的機(jī)器。
例：蒸汽機(jī)、汽油機(jī)、柴油機(jī)、蒸汽輪機(jī)、燃?xì)廨啓C(jī)、燃?xì)鈬姎獍l(fā)動(dòng)、火箭噴氣發(fā)動(dòng)機(jī)等。下面介紹應(yīng)用廣泛的汽油機(jī)和柴油機(jī)的主要構(gòu)造和工作過(guò)程。
2、汽油機(jī)（舉例）。
（1）構(gòu)造：進(jìn)氣門，排氣門，氣缸，活塞，火花塞，曲軸，連桿。
（2）工作過(guò)程：活塞在往復(fù)運(yùn)動(dòng)中從氣缸一端運(yùn)動(dòng)到另一端叫做一個(gè)沖程。吸氣沖程：進(jìn)氣門打開(kāi)，排氣門關(guān)閉，活塞由上端向下運(yùn)動(dòng)，汽油和空氣組成的燃料混合物從進(jìn)氣門吸入氣缸。
壓縮沖程：進(jìn)氣門和排氣門都關(guān)閉，活塞向上運(yùn)動(dòng)，燃料混合物被壓縮，壓強(qiáng)增大，溫度升高。
做功沖程：在壓縮沖程末尾，火花塞產(chǎn)生電火花，使燃料猛烈燃燒，產(chǎn)生高溫高壓的燃?xì)狻Ｍ苿?dòng)烽塞向下運(yùn)動(dòng)，并通過(guò)連桿帶運(yùn)動(dòng)曲軸轉(zhuǎn)動(dòng)。
排氣沖程：進(jìn)氣門關(guān)閉排氣門打開(kāi)，活塞向上運(yùn)動(dòng)把廢氣排出氣缸。
注意：汽油機(jī)工作的四個(gè)沖程中，只有做功沖程是燃?xì)鈱?duì)活塞做功，其他三個(gè)沖程要靠飛輪的慣性來(lái)完成。
六、燃料的熱值燃料的熱值。
觀察課本上的“幾種燃料的熱值”表格，說(shuō)明不同的燃料，即使質(zhì)量相同，完全燃燒放出的熱量也是不同的，這個(gè)特性可以用熱值表示，并給出定義和單位，并結(jié)合簡(jiǎn)單的例題會(huì)計(jì)算有關(guān)熱值的習(xí)題。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十六
課前預(yù)習(xí)：
1、熟讀課文，積累詞語(yǔ)及優(yōu)美的描寫(xiě)日出的句子。
2、積累古代詩(shī)人留下的描寫(xiě)“日”的詩(shī)句。
相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：
“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于自主、合作、探究學(xué)習(xí)的環(huán)境”。“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”。
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者、掌握重點(diǎn)字詞。
2、了解作者及寫(xiě)作意圖，把握本文主旨：積累優(yōu)美句子：掌握文中所用到的修辭方法及其作用。3、理解日出的象征意義。
3、揣摩語(yǔ)句，感受作者熱愛(ài)大自然，感悟人生抒發(fā)自我內(nèi)心的思想感情。。
評(píng)價(jià)任務(wù)。
1、有感情地朗讀課文，理清文章思路。
2、閱讀課文，體會(huì)作者情感。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
導(dǎo)入：(板書(shū)課題)。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)討論、分析活動(dòng)，認(rèn)識(shí)生態(tài)系統(tǒng)中的食物聯(lián)系——食物鏈。學(xué)會(huì)正確使用食物鏈、生產(chǎn)者、消費(fèi)者、食物網(wǎng)等詞語(yǔ)描述生物之間的食物聯(lián)系。
2、通過(guò)畫(huà)、找食物鏈，認(rèn)識(shí)食物網(wǎng)，意識(shí)到食物網(wǎng)反映了群落和生態(tài)系統(tǒng)中的動(dòng)植物之間的復(fù)雜的食物能量交換關(guān)系。
3、經(jīng)歷討論分析的活動(dòng)過(guò)程，提高歸納綜合思維能力，注意在討論分析活動(dòng)中及時(shí)吸收別人的學(xué)習(xí)成果。
教學(xué)重點(diǎn)：
建立生態(tài)系統(tǒng)中的食物鏈、生產(chǎn)者、消費(fèi)者、食物網(wǎng)的概念，并會(huì)畫(huà)簡(jiǎn)單的食物鏈。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解食物網(wǎng)所反映群落和生態(tài)系統(tǒng)中動(dòng)植物間的關(guān)系。
教學(xué)活動(dòng)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入。
1、今天這堂科學(xué)課先請(qǐng)5位小助手來(lái)幫個(gè)忙。
2、菜青蟲(chóng)與青菜這兩種生物之間有什么關(guān)系?我們用一個(gè)箭頭表示吃與被吃的關(guān)系(青菜菜青蟲(chóng))。注意：箭頭的方向，從被吃的生物指出來(lái)。
3、安排其他同學(xué)的生物頭飾。
二、探究活動(dòng)。
(一)食物鏈概念。
1、五位同學(xué)代表的生物以這種吃與被吃的關(guān)系來(lái)排個(gè)隊(duì)，排頭朝著老師。
2、誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這些生物之間存在著什么關(guān)系?(食物鏈)。
3、今天我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)下有趣的食物鏈。板書(shū)：有趣的食物鏈——生物之間普遍存在一種吃與被吃的關(guān)系，這種像鏈環(huán)一樣的食物關(guān)系，生物學(xué)家給起名叫做食物鏈。
4、回憶下，自然界中還有沒(méi)有這種吃與被吃的關(guān)系呢?
5、成語(yǔ)中的食物鏈：“螳螂捕蟬，黃雀在后”。這個(gè)成語(yǔ)中有沒(méi)有這種吃與被吃的關(guān)系?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看。怎么用書(shū)面的形式表現(xiàn)出來(lái)?(蟬螳螂黃雀)。
6、蟬要吃什么?黃雀又會(huì)被誰(shuí)吃?將食物鏈補(bǔ)充完整。
7、比較兩條食物鏈，總結(jié)出食物鏈的特點(diǎn)。(完整的食物鏈一般從植物開(kāi)始，到兇猛的食肉動(dòng)物結(jié)束。)。
(二)生產(chǎn)者和消費(fèi)者。
1、植物是如何獲取食物的?除了植物其他生物是如何獲取食物的?食物鏈中，我們按照獲取食物途徑的不同給它分成：生產(chǎn)者和消費(fèi)者(自己能制造食物的叫做生產(chǎn)者，以其他生物為食的叫做消費(fèi)者。)。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十八
教學(xué)目的：
1.領(lǐng)略朱自清筆下的梅雨潭充滿生命力、洋溢著勃勃生機(jī)的自然美，感受作者真摯充沛的情感。
2.學(xué)習(xí)作者是如何選用恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞來(lái)點(diǎn)染感情的波瀾，從而達(dá)到情隨景生，移情于景的。
3.情感教育：感受綠色之美。培養(yǎng)熱愛(ài)大自然，珍惜綠色，珍惜環(huán)境的美好情懷進(jìn)一步增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.學(xué)會(huì)以段落閱讀訓(xùn)練帶動(dòng)全文的閱讀鑒賞的閱讀方法。
2.培養(yǎng)學(xué)生欣賞自然美的情趣，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活、追求美好事物的情感。
預(yù)習(xí)情況：
1.掌握下列生字詞。
踞()薄()陰幾綹()倏()地皺纈()塵滓()。
挹()掬()什()剎()蘊(yùn)()蓄棱()角。
明眸()善睞()。
2.本文的段意是什么?
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十九
基礎(chǔ)知識(shí)了解公車上書(shū)、百日維新、戊戌政變、戊戌六君子等歷史基礎(chǔ)知識(shí)。
掌握1895~1898年中國(guó)維新變法運(yùn)動(dòng)的重大事件名稱和順序。
討論探索變法法令內(nèi)容在政治方面的局限性和經(jīng)濟(jì)、文化、思想方面的進(jìn)步作用(由此理解變法性質(zhì)屬于資產(chǎn)階級(jí)改革)。
教學(xué)重點(diǎn)公車上書(shū)、百日維新。
教學(xué)難點(diǎn)戊戌變法的性質(zhì)及其歷史意義。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入新課。
組織學(xué)生回顧上一節(jié)課學(xué)過(guò)的線索，討論回答問(wèn)題：
1、從洋務(wù)派的目的來(lái)看，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有什么樣性質(zhì)?(是失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng))。
2、從封建統(tǒng)治者的目的來(lái)看，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是失敗了。但是它卻在客觀上對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了怎樣的影響?(引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代工業(yè)。它為中國(guó)近代企業(yè)積累了經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了技術(shù)力量，刺激并促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國(guó)的近代化開(kāi)辟了道路。)。
承上啟下，教師講授：封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)失敗了，但是中華民族還有許多愛(ài)國(guó)知識(shí)分子不甘落后挨打，繼續(xù)展開(kāi)挽救民族危機(jī)的活動(dòng)，并一度形成波及全國(guó)的大規(guī)模運(yùn)動(dòng)。(要求學(xué)生閱讀29—32頁(yè)全課內(nèi)容，對(duì)重要的年代、人名、地名等做出醒目的閱讀標(biāo)記，先按小組交流個(gè)人看法，取得初步的一致意見(jiàn)后，抽2—3個(gè)小組的代表在全班交流，接著轉(zhuǎn)入探究性學(xué)習(xí)。)。
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。
公車上書(shū)。
1、為什么有那么多的“公車”(應(yīng)試舉人)要求拒簽《馬關(guān)條約》?(提示學(xué)生從條約危害性和“公車”愛(ài)國(guó)情感方面分析)。
2、為什么人們還同時(shí)要求變法?(提示學(xué)生從帝國(guó)主義的侵略、清政府的內(nèi)部矛盾、人民起義、民族資產(chǎn)階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)要求等方面進(jìn)行思考)。
小結(jié)、過(guò)渡：中華民族具有優(yōu)良的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，在民族危機(jī)空前嚴(yán)重的緊急關(guān)頭，民族的精英分子總會(huì)登高一呼，力圖扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)。所以，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)剛剛失敗，“公車上書(shū)”就接踵而至，它沖破了長(zhǎng)期以來(lái)的沉悶局面，造就了康有為、梁?jiǎn)⒊染S新運(yùn)動(dòng)的人物，拉開(kāi)了戊戌變法運(yùn)動(dòng)的序幕。
百日維新。
1、公車上書(shū)后百日維新前，康有為和梁?jiǎn)⒊心男┲饕木S新活動(dòng)?(創(chuàng)辦《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》宣傳變法，組織政治團(tuán)體“強(qiáng)國(guó)會(huì)”，上書(shū)光緒帝等)。
2、光緒帝按照維新派的意圖，所頒布的法令有哪些主要內(nèi)容?(先組織學(xué)生集體朗讀，然后討論回答：
a.怎樣改革政府機(jī)構(gòu)?為什么沒(méi)有興民權(quán)、設(shè)議院、立憲法等措施?
b.在開(kāi)辦企業(yè)和新式學(xué)校方面有什么措施?能起多大的作用?
c.在思想文化和國(guó)防軍事方面有什么措施?引起哪些變化?
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上歸納——這些法令對(duì)頑固派作了重大讓步，說(shuō)明維新派沒(méi)有實(shí)權(quán)，顯得十分軟弱。另一方面，也說(shuō)明了頑固派雖然掌握實(shí)權(quán)，勢(shì)力強(qiáng)大，但他們畢竟阻擋不了歷史前進(jìn)的趨勢(shì)，不得不讓資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子參與政權(quán)管理，不得不同意發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，不得不放松輿論控制，準(zhǔn)許資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播等等。)。
3、請(qǐng)出幾位組學(xué)生，根據(jù)30頁(yè)第2段“閱讀文字”和32頁(yè)“自由閱讀卡”的內(nèi)容，表演康有為與榮祿在總理衙門的那一場(chǎng)對(duì)話以及康有為與自己女兒的對(duì)話。(教師可以通過(guò)“畫(huà)外音”形式進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，調(diào)控課堂紀(jì)律和氛圍)。
4、想一想，當(dāng)時(shí)社會(huì)上哪些人贊成維新變法?哪些人反對(duì)?哪些人無(wú)所謂?造成什么后果?(資產(chǎn)階級(jí)維新派、開(kāi)明的地主官僚和知識(shí)分子、不愿意當(dāng)“亡國(guó)之君”的光緒帝等人贊成;以慈禧太后為代表的頑固派反對(duì);廣大的缺乏文化知識(shí)的農(nóng)民、手工業(yè)者等“社會(huì)底層”無(wú)所謂。因此，手中握有實(shí)權(quán)的頑固派很輕松地扼殺了這場(chǎng)維新變法運(yùn)動(dòng)。)。
5、根據(jù)32頁(yè)“活動(dòng)與探究”：維新派要?dú)⒌摹百\”指哪些人?(清政府中阻撓維新變法的頑固派)他們?yōu)槭裁从X(jué)得“無(wú)力回天”?(實(shí)權(quán)掌握在頑固派手里)譚嗣同為什么說(shuō)自己“死得其所”?(他愿意為變法流血犧牲以喚起民族覺(jué)醒，品格高尚)。
6、根據(jù)31頁(yè)“動(dòng)腦筋”：你同意誰(shuí)說(shuō)的意見(jiàn)?為什么?(賦于學(xué)生人格多元化的選擇權(quán)，允許他們自圓其說(shuō)。但是教師也可以進(jìn)一步設(shè)問(wèn)：他的獻(xiàn)身精神對(duì)后人有什么激勵(lì)作用嗎?康有為、梁?jiǎn)⒊染S新脫逃后，有沒(méi)有繼續(xù)斗爭(zhēng)?由此對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面導(dǎo)向)。
7、有人說(shuō)：“袁世凱出賣維新派只是一種偶然現(xiàn)象。如果袁世凱站到光緒帝一邊，中國(guó)早就進(jìn)入資本主義社會(huì)了?！蹦闶欠裢膺@種觀點(diǎn)?請(qǐng)亮出你的理由。(讓學(xué)生討論，不必統(tǒng)一答案。如果得不出結(jié)論也無(wú)妨，可以介紹123頁(yè)的《附錄》給學(xué)生查找有關(guān)資料，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望)。
如時(shí)間許可，鞏固小結(jié)。
1、為什么戊戌變法又叫做“百日維新”?(變法法令的頒布，從1898年6月到9月，前后只經(jīng)歷了103天就被頑固派扼殺了，所以叫“百日維新”。實(shí)際上，維新變法運(yùn)動(dòng)從1895年“公車上書(shū)”就開(kāi)始了。)。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇一
第四單元選的課文都是關(guān)于“讀書(shū)妙悟”的，而《論讀書(shū)》是英國(guó)著名哲學(xué)家培根的傳世佳作，是一篇精美的思辨文，對(duì)讀書(shū)的目的、方法、作用作了精辟的論述，提出了理論與時(shí)踐相結(jié)合的讀書(shū)方法。語(yǔ)言洗練，善于修辭，條理清楚，節(jié)奏分明，讀之朗朗上口。
新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生提煉概括、梳理知識(shí)的能力，激發(fā)學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際體驗(yàn)，感受讀書(shū)的樂(lè)趣，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。
二、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)的的設(shè)定。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。還指出“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考”。據(jù)此，結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點(diǎn)，設(shè)定如下教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)：
目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生提煉概括、梳理知識(shí)的能力。
2、讓學(xué)生在自主、合作、探究中理解本文的讀書(shū)觀。
3培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣。
重點(diǎn)：
1體會(huì)文中出現(xiàn)的名言警句。
2體會(huì)比喻論證、對(duì)比論證等作用。
難點(diǎn)：提高語(yǔ)言的運(yùn)用能力。
三、教學(xué)方法設(shè)計(jì)。
新課標(biāo)指出“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟思考”。為了讓學(xué)生更好地品味這篇思辨文的精美，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀鑒賞能力，在課堂上，我十分重視師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)他們參與的主動(dòng)性、積極性。為此，我采用的教學(xué)方法有批注式閱讀法、朗讀法、討論探究法、卡片法等。
四、學(xué)法指導(dǎo)。
新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。因此，在本課教學(xué)中應(yīng)貫穿自主探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:。
1、借助工具書(shū),掌握生字詞。
2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生讀書(shū)的興趣;。
3、利用合作、討論、探究的方法，與培根大師對(duì)話。
五、課時(shí)安排：一課時(shí)。
六、教學(xué)工具：卡片小黑板。
七、教學(xué)過(guò)程。
1、談話式導(dǎo)入，其目的是調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的激情，積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，用時(shí)大約2分鐘。
2、掌握培根的有關(guān)文學(xué)常識(shí)，讓同學(xué)們自主交流搜集的資料，調(diào)動(dòng)他們參與的積極性，用時(shí)約3分鐘。
3、整體感知，先是讓學(xué)身在閱讀中借助工具書(shū)，積累字詞，體會(huì)誦讀中的語(yǔ)氣、情感，再是分小組討論、分析、探究，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、分析思考能力，語(yǔ)言組織和表達(dá)的能力。用時(shí)約15分鐘。
4、品味欣賞，讓學(xué)生邊讀邊體會(huì)經(jīng)典格言，感受哲學(xué)家敏銳、精辟、深刻的見(jiàn)解，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，用時(shí)約10分鐘。
5、拓展閱讀，通過(guò)讓學(xué)生試著寫(xiě)一段讀書(shū)的感悟或體會(huì)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、理性思維來(lái)駕馭語(yǔ)言的能力，達(dá)到舉一反三的目的，用時(shí)約8分鐘。
6、結(jié)束語(yǔ)，其目的是為了再次激勵(lì)和幫助學(xué)生建立良好的讀書(shū)習(xí)慣，用時(shí)約2分鐘。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇二
唐李商隱詩(shī)作之解難，古有微詞。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩(shī)，講的是什么，我理解不著。李詩(shī)往往因其意蘊(yùn)之深邃、情感之深厚、用詞之瑰麗、情調(diào)之逶迤、色澤之艷麗、筆法之宛曲，常令人置身于莫衷空靈而至美的審美氣氛中。他的許多詩(shī)作都是至美而又難解的炙口名篇，《夜雨寄北》就是其中之一。
初中語(yǔ)文第二冊(cè)選用了此詩(shī)：君問(wèn)歸期未有期/巴山夜雨漲秋池/何當(dāng)共剪西窗燭/卻話巴山寂雨時(shí)。教材與“教學(xué)參考書(shū)“對(duì)此詩(shī)是這樣理解的。教材的注腳中有：詩(shī)人當(dāng)時(shí)在巴蜀，他的親友在長(zhǎng)安，所以說(shuō)”寄北“?！苯虒W(xué)參考書(shū)“中這樣理解：此詩(shī)是寄給誰(shuí)的，主要有兩種說(shuō)法，一種說(shuō)法是寄給妻子的，一種說(shuō)法是寄給長(zhǎng)安友人的。我們采取后一種說(shuō)法……這首詩(shī)象是用詩(shī)寫(xiě)的回信，通過(guò)歸期的問(wèn)詢與回答，抒發(fā)詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)對(duì)友人思念的深情。從這兩個(gè)理解可以看出，教材是把此詩(shī)作為思友詩(shī)理解。我以為，這樣理解欠妥，意蘊(yùn)分析過(guò)于表面化。按照新批評(píng)學(xué)派以文字自身作用的“細(xì)讀”方式，單從字面解讀，此詩(shī)親切明快，寫(xiě)出了設(shè)想歸后與親友秉談此時(shí)此地的情形。但，由于此詩(shī)主體與對(duì)象的隱在性，時(shí)空轉(zhuǎn)換的限制無(wú)倫次，使此詩(shī)的真實(shí)意蘊(yùn)與字表義有較大的距離，可以說(shuō)是一種曲折的表意方式。
竊以為，此詩(shī)仍為抒臆詩(shī)，抒發(fā)的是一種無(wú)奈的企盼。
要解讀此詩(shī)應(yīng)與李商隱先貴后寒先寵后貶的人生際遇聯(lián)系起來(lái)。李是才子，他的發(fā)跡得于他文才達(dá)豁，被牛黨孤楚賞識(shí)，后直線輝煌。李是牛李黨爭(zhēng)的犧牲品，因牛李黨爭(zhēng)，使他清寒潦倒、遠(yuǎn)離貴官、客死汞陽(yáng)。這種前后質(zhì)的變化，使詩(shī)人的心靈造成巨大的傷痛。川東環(huán)境的凄清、生活的清寒，怎不叫他魂?duì)糠比A富足的長(zhǎng)安?政治的失意，際遇的落拓，怎不叫他癡想昔日的威風(fēng)?與故交新貴的分隔，怎不叫他倍感孤獨(dú)與無(wú)助?因此，在川東的此地此情此景，總企盼有人能伸援助之手，使他重回昨日的天地，對(duì)于一個(gè)受寵慣了的多情詩(shī)人，就不足為怪了。詩(shī)人在《安定城樓》中就有“欲回天地入扁舟”的再創(chuàng)輝煌的高遠(yuǎn)抱負(fù)。長(zhǎng)安，就是詩(shī)人欲回的“天地”。然而，現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，此時(shí)的詩(shī)人只能是無(wú)奈，只能是苦笑，在癡想中尋求心靈的慰藉。
由此可見(jiàn)，“北”應(yīng)指長(zhǎng)安，指詩(shī)人苦思冥想的能發(fā)揮詩(shī)人才能的地方?！熬龁?wèn)歸期未有期”，采取的是一種委婉的手法，是詩(shī)人的捫心自問(wèn)，是詩(shī)人無(wú)奈無(wú)助的感嘆。第二句突出了此時(shí)之苦，秋雨夜滴，渲染出一種凄涼的氣氛。后兩句則寫(xiě)出了詩(shī)人的期盼，色調(diào)也現(xiàn)得較明快，而這種明快則反襯出詩(shī)人那種欲求不得的掙扎心理。
詩(shī)人矛盾、煩悶、苦慮的內(nèi)心世界，使此詩(shī)的意蘊(yùn)沉厚晦膩含蓄，使詩(shī)的色調(diào)也灰暗與明快各半，前兩句的灰暗與后兩句的明快。這種筆法上的矛盾統(tǒng)一，又反襯出詩(shī)人的苦楚與企求。
總之，李商隱在本詩(shī)種是有所渴求的，他的渴求又是無(wú)奈的，是不能實(shí)現(xiàn)的企盼。如把此詩(shī)看作是愛(ài)情詩(shī)或是思友詩(shī)。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇三
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、背誦課文，理解課文內(nèi)容。
2、理解領(lǐng)會(huì)作者表達(dá)的高潔傲岸的情操和潔身自好的生活態(tài)度。
3、了解并掌握托物言志的寫(xiě)法。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、朗讀課文，注意下列加點(diǎn)字讀音。
蕃淤泥濯清漣褻玩鮮有聞。
二、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。
1、可愛(ài)者甚蕃。
2、香遠(yuǎn)益清。
3、亭亭凈植。
4、陶后鮮有聞。
5、濯清漣而不妖。
6、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
7、宜乎眾矣。
8、晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。
9、出淤泥而不染。
三、理解性默寫(xiě)。
1、描寫(xiě)蓮花高潔質(zhì)樸的句子是，。
2、全文的中心句是：。
3、周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中用來(lái)比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，又不孤高自許句子是，。
4、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)，就是：
5、表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是：，?
6、描寫(xiě)蓮美好形象的句子是：，，，，，。
7、與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：
8、比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：。
9、寫(xiě)君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：，。
10、“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“”。
結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者思想感情。
四、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯。
1、蓮之愛(ài)，同予者何人?
2、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
3、中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
5、噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
6、蓮，花之君子者也。
7、牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
五、課文內(nèi)容理解。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇四
唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫，為我們留下了1400多首詩(shī)歌。這些詩(shī)歌深刻反映了唐王朝由盛而衰的變化過(guò)程，被稱為“詩(shī)史”，杜甫本人也被稱為“詩(shī)圣”。字子美，自稱少陵野老，后人稱杜少陵。杜甫的創(chuàng)作歷程可分為四個(gè)時(shí)期。
(一)讀書(shū)和壯游時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作，具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。如《望岳》就寫(xiě)于這一時(shí)期，表現(xiàn)了他青年時(shí)代的氣概和報(bào)復(fù)。
(二)長(zhǎng)安十年時(shí)期。公元746年，杜甫到長(zhǎng)安考試求官，由于李林甫玩弄騙術(shù)，使考試的人全部落榜。杜甫也遭其害，困居長(zhǎng)安達(dá)十年之久，過(guò)著辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治者的腐朽，創(chuàng)作了《兵車行》《麗人行》等杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇。詩(shī)的風(fēng)格情調(diào)，也由早期的熱情奔、樂(lè)觀坦蕩變地悲壯凄涼，形成“沉郁頓挫”的詩(shī)風(fēng)。
(三)戰(zhàn)亂流離時(shí)期。由于“安史之亂”，他攜家人和人民一道受凍挨餓，避難流亡，災(zāi)難的時(shí)代，震撼著詩(shī)人的心靈，使他寫(xiě)出了《春望》、“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》)等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽詩(shī)篇，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。
(四)漂泊西南時(shí)期。
今天這一節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的兩首古詩(shī)《望岳》和《春望》。
首先我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《望岳》，先請(qǐng)同學(xué)們自由的把《望岳》讀上三遍。指名兩位同學(xué)朗讀，其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。全體學(xué)生齊讀。
“岱宗夫如何，齊魯青未了”：岱宗即泰山，古時(shí)認(rèn)為泰山是五岳之首，為眾山所宗。岱宗夫如何，泰山是個(gè)什么樣子呢?青指山色，未了指綿延不絕，齊魯青未了是說(shuō)泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見(jiàn)。這一聯(lián)是遠(yuǎn)望泰山所見(jiàn)。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”：造化指大自然，鐘是聚集、集中的意思，神秀是神奇秀麗的意思。造化鐘神秀是說(shuō)大自然將神奇秀麗都集中在了泰山身上。陰陽(yáng)指山的南北兩面，山南有陽(yáng)光，故說(shuō)曉。山北不見(jiàn)陽(yáng)光，在曉猶昏?！案睢弊钟玫臉O好，是說(shuō)陽(yáng)光就像被一把刀切斷了一樣，突出泰山的遮天蔽日。這一聯(lián)是近望泰山所見(jiàn)。一二兩聯(lián)著力寫(xiě)泰山的整體形象。
“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)”：曾通“層”，層層的云氣飄蕩在胸前，形容泰山極高。眥指眼角，黃昏時(shí)可以望見(jiàn)歸巢的鳥(niǎo)兒漸漸隱入山谷之中，寫(xiě)泰山的幽深。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”：這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。在這里它不僅是詩(shī)人攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是?shī)人要攀登人生頂峰的誓言。
詩(shī)言志，詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)不是為了傳情達(dá)意。這首詩(shī)流露出了詩(shī)人什么樣的思想感情?
這是杜甫早期的作品，詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立，兼濟(jì)天下的豪情壯志。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇五
1、了解作家作品，積累生字新詞，整體把握文意。
2、體味作者對(duì)天氣悶熱的妥帖表達(dá)，理解象征手法的運(yùn)用。
3、正確把握本文的主旨以及作者的思想感情。
4、體會(huì)作者渴望革命風(fēng)暴滌蕩一切舊勢(shì)力的火熱激情和英勇無(wú)畏的革命樂(lè)觀主義精神。
二、資料鏈接。
(一)作者簡(jiǎn)介。
茅盾(1846—1981)，我國(guó)現(xiàn)代杰出的作家，“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)先驅(qū)之一。原名沈德鴻，字雁冰，“茅盾”是1926年發(fā)表第一部小說(shuō)《幻滅》時(shí)用的筆名。他寫(xiě)出了許多著名的文學(xué)作品，如小說(shuō)《蝕》、《三人行》、《子夜》、《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪?zhàn)印?、《腐蝕》、《霜葉紅于二月花》等，劇本《清明前后》、散文《白楊禮贊》等。他的作品反映了中國(guó)民主革命的艱苦歷程，繪制了規(guī)模宏大的歷史畫(huà)卷，為我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)創(chuàng)造了珍貴財(cái)富。
(二)文章主旨。
30年代的中國(guó)，社會(huì)極其黑暗，1934年，國(guó)民黨政府加緊在軍事上、政治上、文化上對(duì)革命力量大舉圍剿的一年，而此時(shí)蕩滌一切污濁的風(fēng)暴卻正在醞釀，即將來(lái)臨，黑夜即將過(guò)去。本文帶有濃厚的浪漫主義色彩，人們常把它和高爾基的《海燕》相媲美。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇六
1.熟讀課文并熟練翻譯課文。
2.理清思路，學(xué)習(xí)寫(xiě)景狀物的方法。
3.品味文章情景交融的藝術(shù)特色，感悟作者貶官失意后的孤清之情。
1.理清思路，學(xué)習(xí)寫(xiě)景狀物的方法。
2.品味文章情景交融的藝術(shù)特色，感悟作者貶官失意后的孤清之情。
1.走近作者：柳宗元,字子厚，山西人，世稱“柳河?xùn)|”，亦稱“柳柳州”。唐代著名文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。與韓愈并稱“韓柳”，代表作有《永州八記》;《捕蛇者說(shuō)》等?！缎∈队洝肥恰队乐莅擞洝分?。
2.寫(xiě)作背景：柳宗元因參加政治革新失敗，被貶永州10年。他政治上不得志，心情抑郁，所以就游山玩水，欣賞大自然風(fēng)光來(lái)排遣內(nèi)心的愁悶。他在永州發(fā)現(xiàn)許多風(fēng)景佳麗的地方，記下了其中八處名勝：西山、鈷姆潭、鈷姆潭西小丘、小石潭、袁家渴、石渠、石澗、小石城山。
3.文體知識(shí)：“記”是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇七
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
二、文學(xué)常識(shí)。
三、語(yǔ)音。
甚蕃()淤()泥濯()清漣()而不妖褻玩()。
四、通假字。
五、古今異義詞。
六、詞類活用。
七、一詞多義。
八、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。
1、可愛(ài)者甚蕃蕃：多，“蕃”在中文的近義詞是眾，反義詞是鮮(獨(dú))。
2、香遠(yuǎn)益清益：副詞，更。
3、亭亭凈植植：樹(shù)立。
4、陶后鮮有聞鮮：少。
5、濯清漣而不妖濯：洗滌。妖：妖媚。
6、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉而：卻褻：親近而不莊重。
7、宜乎眾矣宜：應(yīng)當(dāng)。
8、晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊獨(dú)：只，僅。
九、特殊句式。
1、蓮，花之君子者也(判斷句)。
十、朗讀節(jié)奏。
1水陸草木/之/花，可愛(ài)者/甚蕃。
2、自/李唐/來(lái)，世人/甚愛(ài)/牡丹。
3、予/獨(dú)愛(ài)/蓮之出淤泥/而不染。
4、牡丹，花/之富貴者也。
十一、理解性默寫(xiě)。
1、描寫(xiě)蓮花高潔質(zhì)樸的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
2、全文的中心句是：花之君子者也。
3、周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》:詠蓮名句：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
4、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)，就是：牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
5、表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛(ài)，同予者何人?
6、描寫(xiě)蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植。
7、與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
8、比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：香遠(yuǎn)益清。
9、最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是(主旨句)：蓮，花之君子者也。
10、寫(xiě)君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。
十二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯。
1、蓮之愛(ài)，同予者何人?
_(對(duì)于)蓮花的愛(ài)好，同我一樣的還有誰(shuí)呢?
2、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
_我只愛(ài)蓮花，(因?yàn)樗?出于污泥卻不受污染，在清水中洗凈后卻不妖冶。
3、中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
_(莖)中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)，芬芳遠(yuǎn)播。(就)更顯清香，高高地潔凈地直立在那里。
4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
_(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。
5、噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
_唉!愛(ài)菊花(的人)，(從)陶淵明以后很少聽(tīng)到過(guò)。
6、蓮，花之君子者也。_蓮花，是花中的君子。
7、牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
_愛(ài)牡丹的人，當(dāng)然是很多了。
十三、課文內(nèi)容理解。
1、文中的蓮花比喻君子(道德高尚的人)，寫(xiě)“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚氣節(jié)。
2、“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“世人甚愛(ài)牡丹”。結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者對(duì)追求逐利(追求富貴、貪慕富貴)、趨炎附勢(shì)的世風(fēng)的鄙棄。
(1)牡丹---“花之富貴者“象征：追求功名、富貴的人。
(2)菊---“花之隱逸者”象征：不趨炎附勢(shì)的隱士。
(3)蓮---“花之君子者”象征：品行高尚的賢能之士。
(思想感情)_不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅(jiān)貞的節(jié)操。
4、請(qǐng)用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所代表的可貴品質(zhì)。
_蓮花代表的可品質(zhì)是：質(zhì)樸、高潔，胸懷豁達(dá)，品行無(wú)邪;不拘繁文茍禮，美德廣布四方，獨(dú)立自主，威嚴(yán)不可褻瀆。
本文運(yùn)用了襯托的手法，用菊正襯蓮，用牡丹反襯蓮。文章的最后一段運(yùn)用了多種句式：分別有感嘆句(噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。)，設(shè)問(wèn)句(蓮之愛(ài)，同予者何人?)陳述句(牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。)。
6、作者將蓮與壯丹作對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)潔身自好(或正直、高潔)品行的追求，對(duì)追名逐利世風(fēng)的厭惡。
7、陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，表明他追求隱逸的生活態(tài)度;世人甚愛(ài)牡丹，表明世人貪慕富貴的生活態(tài)度;周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮，表明他不慕名利(潔身自好)的生活態(tài)度。
8、.下面這段話蘊(yùn)含了君子哪些品質(zhì)?
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
_既不與惡濁的世風(fēng)同流合污，也不孤高自許;通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng);志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。(意思對(duì)即可)。
9、下面對(duì)選文內(nèi)容和寫(xiě)法的分析理解不正確的一項(xiàng)是(d)(3分)。
a、選文以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以及對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
b、在文中作者從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境、形態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)等方面描寫(xiě)了蓮花的超凡脫俗。
c、文中以“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”來(lái)比喻君子通達(dá)事理，行為端正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
d、“牡丹，花之富貴者也”，表達(dá)了作者對(duì)雍容華貴的牡丹的贊美之情。
十四、開(kāi)放性試題。
1、短文贊揚(yáng)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)，實(shí)則是作者思想情懷的抒發(fā)，可現(xiàn)實(shí)生活中，有人卻認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”，對(duì)這兩種觀點(diǎn)，你是怎樣看待的?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。
_略(提示：針對(duì)某一種觀點(diǎn)或?qū)烧呓Y(jié)合起來(lái)談均可，但必須扣住“人與環(huán)境”的關(guān)系)。
2、你喜歡哪種花?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明喜歡的原因。_略。
3、作者認(rèn)為，菊是“花之隱逸者”，你是否同意這種看法?為什么?
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇八
1、有感情的朗讀文章，體會(huì)作者對(duì)草原的深厚感情。
2、預(yù)習(xí)把握各章的具體內(nèi)容和語(yǔ)言特點(diǎn)。
3、與《靜默草原》的比較閱讀。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
1、把握文章蘊(yùn)含的思想感情。
2、注意文章的多樣修辭。
3、比較閱讀。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】。
與《靜默草原》的比較閱讀。
【學(xué)習(xí)方法】。
自主預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)，合作交流探究(朗讀體會(huì))。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】。
一、課前預(yù)習(xí)，把握要點(diǎn)，用心體會(huì)。
二、導(dǎo)入。
三、結(jié)合預(yù)習(xí)情況，完成下列問(wèn)題。
自主解決。
1、找出你認(rèn)為最喜歡的章節(jié)，讀給大家聽(tīng)，請(qǐng)大家用心感受。
2、找出文章中的典型修辭，并舉例說(shuō)說(shuō)其作用。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇九
原文：
《采蓮曲二首》其二·王昌齡。
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。
亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。
對(duì)這首詩(shī)的前兩句，歷來(lái)釋家大同小異。關(guān)鍵是對(duì)第三句中“亂”的解釋。它決定了這首《采蓮曲》主旨。
第一種，主流解釋。以《唐詩(shī)鑒賞辭典》為例，劉學(xué)鍇先生就把“亂”字解釋為“雜”和“混”，詩(shī)中的“亂入”“即雜入、混入之意”。不過(guò)我倒認(rèn)為這個(gè)“亂”字還不如解釋為“以假亂真”好。劉學(xué)鍇先生接下來(lái)對(duì)整句的解釋為：“荷葉羅裙，芙蓉人面，本就恍若一體，難以分解，只有再定睛細(xì)察時(shí)才勉強(qiáng)可辨;所以少一錯(cuò)神，采蓮少女又與綠荷紅蓮渾為一，忽然不見(jiàn)蹤影了?！?詳見(jiàn)《唐詩(shī)鑒賞辭典》120頁(yè)。上海辭書(shū)出版社，1983年12版)由此得出這首詩(shī)的主旨：這首詩(shī)像一幅美妙的采蓮圖畫(huà)，描寫(xiě)了采蓮姑娘的美麗容貌，以及江南采蓮姑娘的勞動(dòng)生活和青春歡樂(lè)。詩(shī)歌巧妙地級(jí)昂采蓮女的美麗與大自然融為一體。
不過(guò)這里有個(gè)常識(shí)性的問(wèn)題，詩(shī)歌第四句的“聞歌始覺(jué)有人來(lái)”，是“誰(shuí)”“聞歌”?又是“誰(shuí)”“人來(lái)”?如果以劉先生所說(shuō)，是作者“聞”采蓮歌，而感覺(jué)感覺(jué)采蓮女在，并大贊這是詩(shī)歌的精妙之處，是詩(shī)歌從視覺(jué)之美(前兩句的荷葉荷花之美、采蓮女之美)轉(zhuǎn)換到聽(tīng)覺(jué)之美(“聞歌始覺(jué)有人來(lái)”的歌聲美)，是不見(jiàn)其人，卻聞其聲，是一聲只甜美悅耳，暗襯人之美麗。從而使詩(shī)歌更有想象性，更有延續(xù)性。那么，詩(shī)歌的第一、二句所描繪的羅裙之綠、臉頰之紅，似乎應(yīng)該是想象之筆。因?yàn)樽髡邚念^至尾是沒(méi)有看見(jiàn)采蓮女的。劉學(xué)鍇先生引用唐代詩(shī)人崔國(guó)輔的《小長(zhǎng)干曲》“菱歌唱不徹，只在此塘中”，來(lái)應(yīng)征自己的觀點(diǎn)，并在文章結(jié)尾強(qiáng)調(diào)：“直到最后，作者仍不讓畫(huà)的主角明顯出現(xiàn)在畫(huà)面上，那目的，除了把她們作為大自然的化身之外，還因?yàn)檫@樣描寫(xiě)，才能留下悠然不盡的情味?！?詳見(jiàn)《唐詩(shī)鑒賞辭典》120頁(yè)。上海辭書(shū)出版社，1983年12版)可是，我們反復(fù)吟誦“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)”這兩句詩(shī)，那像少女般亭亭玉立的荷花，那像荷花嬌姿欲滴的少女，形象而生動(dòng)，呼之似欲出，絕不應(yīng)是想象之筆。如果我們?yōu)榱俗詧A其說(shuō)，硬說(shuō)是作者的一種手法，似乎太牽強(qiáng)附會(huì)，不是作者真意。而絕大多數(shù)的作者也不理解。
第二種，北師大版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課本編者之觀念。我們先看編者對(duì)“亂入”的注解：“亂入”，“爭(zhēng)先恐后地進(jìn)入”。那“亂”自然就是“爭(zhēng)先恐后”之意。順著這個(gè)思路，采蓮女就不是一個(gè)，而是一群。她們“輕舟競(jìng)采，繁忙不息”，應(yīng)該是正進(jìn)行著一場(chǎng)“勞動(dòng)競(jìng)賽”!詩(shī)歌的主旨和第一種也差不多，不過(guò)重點(diǎn)是表現(xiàn)采蓮女的“繁忙不息”的勞動(dòng)場(chǎng)面。編者大概還是受唐朝詩(shī)人崔國(guó)輔《采蓮曲》的影響。
《采蓮曲》·崔國(guó)輔。
玉溆花爭(zhēng)發(fā)，金塘水亂流。
相逢畏相失，并著木蘭舟。
其中“金塘水亂流”的“亂”字，就是表現(xiàn)采蓮男女爭(zhēng)先恐后，輕舟競(jìng)渡的勞動(dòng)競(jìng)賽場(chǎng)面，這大概和編者的注解相吻合。
不過(guò)，這同樣有一個(gè)常識(shí)性問(wèn)題。既然“亂”是“爭(zhēng)先恐后”，那作者所描繪的就應(yīng)該是一個(gè)熱后朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面，也應(yīng)該在那蓮葉荷花不怎么“田田”之處，要不何來(lái)“輕舟競(jìng)采”、“爭(zhēng)先恐后”?如果是這樣，作者就應(yīng)該早看見(jiàn)采蓮女了，而不是“聞歌”才知有采蓮女。顯然，北師大八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課本的編者是不同意劉學(xué)鍇先生的上述觀點(diǎn)的。也就是說(shuō)，不是作者“聞歌”，而是采蓮女“聞歌”?！坝腥藖?lái)”的“人”不是采蓮女，而是出詩(shī)人之外的第三方人。
第三種，嬌羞說(shuō)。筆者認(rèn)為，全詩(shī)描寫(xiě)的是采蓮女的美麗、純真和嬌羞，抒發(fā)的是作者一種歡快和閑適的心情。理由如下：
詩(shī)歌的第三句和第四句應(yīng)該是位置顛倒。正是采蓮女聞歌警覺(jué)有人來(lái)，才會(huì)慌亂地駛?cè)牒苫ㄉ钐?，讓人看不?jiàn)。我認(rèn)為，這種解釋不僅符合《采蓮曲》“內(nèi)容多描寫(xiě)江南一帶水域風(fēng)光，采蓮女勞動(dòng)生活場(chǎng)面，以及她們對(duì)純潔愛(ài)情的追求等”的主旨，也巧妙地解決了劉學(xué)鍇先生那種前后不能自圓其說(shuō)的矛盾。更主要的詩(shī)歌依然情趣盎然，“留下悠然不盡的情味”。
王昌齡是唐代的“七絕圣手”，特別善于處理絕句的第三句，他不會(huì)留下不能自圓其說(shuō)的硬傷讓后人詬病。有時(shí)，我們?cè)诮庹f(shuō)前人的詩(shī)句時(shí)，首先要考慮一個(gè)通暢，而不是因?yàn)樽非筮@個(gè)美，那個(gè)美，而傷害了詩(shī)歌的本意。
簡(jiǎn)單的才是最美的。
參考文獻(xiàn)：《唐詩(shī)鑒賞辭典》120頁(yè)。上海辭書(shū)出版社，1983年12版劉學(xué)鍇文。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十
1、請(qǐng)用規(guī)范的正楷字默寫(xiě)《敕勒歌》：
2、給下列加點(diǎn)的字注音：
敕勒()()穹廬()籠蓋()見(jiàn)牛羊()。
3、《敕勒歌》選自，是時(shí)期北方族的一首(體裁)。詩(shī)歌表達(dá)了草原牧民的情感。同時(shí)，也表現(xiàn)了草原牧民們的生活景象。
二、理解運(yùn)用。
蒙古人。
騰格爾。
潔白的氈房炊煙升起。
我出生在牧人家里。
遼闊的草原。
是哺育我成長(zhǎng)的搖籃。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十一
一只螞蟻畏畏縮縮地爬上了我的書(shū)桌，如同一個(gè)成功的偷渡者。
一縷陽(yáng)光穿過(guò)窗簾的縫隙投射到桌面上。這只螞蟻越過(guò)陽(yáng)光地帶，微小的身軀透徹晶瑩，沒(méi)有一點(diǎn)雜質(zhì)。
書(shū)桌是一塊陌生的大陸。這只孤獨(dú)的螞蟻有一點(diǎn)膽怯。它謹(jǐn)慎地左顧右盼，慢慢地朝一個(gè)方向邁出了幾步，隨后又不放心地退了回來(lái)，往另一個(gè)方向試探。它的小腦袋不停地?fù)u晃，仿佛在認(rèn)真地嗅著什么，作出某種重大的判斷。終于，它下定了決心，義無(wú)反顧地對(duì)準(zhǔn)一個(gè)方向前進(jìn)。此刻，這只螞蟻從我面前的稿紙上面爬過(guò)，信念堅(jiān)定。
我在稿紙上寫(xiě)下兩個(gè)字：“螞蟻”。
這只螞蟻在桌面上發(fā)現(xiàn)了我丟下的一粒餅干屑，它驚奇地停了下來(lái)，快樂(lè)得就要暈過(guò)去了。螞蟻圍繞著這粒餅干屑不停地打圈子，沖上去嘗了嘗，隨即又退回原處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地打量這個(gè)意外的戰(zhàn)利品。它在瞬息之間明白了運(yùn)氣的涵義。
我在心里想，可憐的小東西，多么渺小的幸福。它的世界僅僅是這一張桌面。它無(wú)法知道，它的上方就有一副憐憫的眼光居高臨下地觀察它，更不知道莫一根手指頃刻之間就能將它捻成碎末。
我并沒(méi)有感到自己比螞蟻優(yōu)越。也許，另一個(gè)高度上面，同樣有一副眼光正在注視著我，主宰我的命運(yùn)——一切如同我之于螞蟻一樣。
這只螞蟻竭盡全力地扛起了那粒餅干屑，在我的眼光下面蹣跚地往回走。它的幸福是貨真價(jià)實(shí)的，我實(shí)在不忍心戳破它的快樂(lè)。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十二
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、自主學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)泰山雄偉神奇的景象。
2、理解、學(xué)習(xí)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系。
【教學(xué)程序】：
一、導(dǎo)入新課。
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢?(簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》)。
二、教學(xué)新課。
(一)作者及背景簡(jiǎn)介。
(二)朗讀詩(shī)歌。
1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
(三)了解詩(shī)的內(nèi)容。
1、學(xué)生參照注釋，借助工具書(shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
2、全班交流問(wèn)題及解答。
3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
(四)再次朗誦，要求學(xué)生一邊聽(tīng)一邊想象詩(shī)歌描繪的畫(huà)面和意境，想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景。
出示問(wèn)題，小組研討：
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來(lái)?
——研討后，師生共同賞析：
“岱宗”兩句：“遠(yuǎn)望”(補(bǔ)充背景常識(shí)：此句說(shuō)的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長(zhǎng)約200公里。)。
問(wèn)(1)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強(qiáng)烈。)。
問(wèn)(2)：此句寫(xiě)出了泰山的什么特點(diǎn)?詩(shī)人是如何寫(xiě)的?對(duì)你有何啟發(fā)?(沒(méi)有抽象地說(shuō)，而是別出心裁的寫(xiě)出自己的體會(huì)，以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山的高。
“造化”兩句：“近望”問(wèn)：能否通過(guò)對(duì)這兩句品度，各用一個(gè)字分別概括詩(shī)人眼中泰山的特點(diǎn)?(“神”或“秀”，“高”。這兩句詩(shī)突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)。
“蕩胸”兩句：“細(xì)望”問(wèn)：展開(kāi)合理的聯(lián)系和想象，用你的語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫(huà)面。
“會(huì)當(dāng)”兩句：由“望岳”想到了將來(lái)的“登岳”。
(五)進(jìn)一步感悟作者情感。
1、問(wèn)：年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙，見(jiàn)到了泰山，寫(xiě)下了這首詩(shī)，在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩(shī)給你的感受是什么?(詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”?！矣谶M(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。)。
2、再次齊讀詩(shī)歌，讀出感情來(lái)。
(六)感受詩(shī)人高超的寫(xiě)作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
問(wèn)：這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩(shī)什么地方最吸引你，指出來(lái)并說(shuō)明理由。
(示例：1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫(xiě)的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生......)。
(七)背誦古詩(shī)。(齊背)。
(八)練習(xí)。
1、《望岳》的頸聯(lián)是：
2、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢(shì)的句子是：
3、描寫(xiě)近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
4、表現(xiàn)詩(shī)人欣賞泰山而入神的句子是：
5、充分表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是：
6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是：
7、明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩(shī)句是：
8、詩(shī)人細(xì)望泰山而時(shí)間之久，表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)的詩(shī)句是：
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十三
知識(shí)與潛力：了解土地改革的歷史意義，土地改革的必要性，土地改革的開(kāi)展及基本完成，掌握《中華人民共和國(guó)土地改革法》的公布。
培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生收集整理課本圖片、歷史網(wǎng)站、文學(xué)作品、鄉(xiāng)土教材等課程資源中有關(guān)土地改革的信息，構(gòu)成正確歷史概念的潛力。
情感態(tài)度、價(jià)值觀：透過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生理解中國(guó)農(nóng)民在兩千多年來(lái)所憧憬的“耕者有其田”的理想，最后在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了，中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義祖國(guó)是值得我們熱愛(ài)的。土地改革的勝利作用與抗美援朝的勝利一樣，都進(jìn)一步鞏固了人民民主專政的政權(quán)，還為即將到來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)準(zhǔn)備了條件。
過(guò)程與方法：透過(guò)采用講授法、獨(dú)立學(xué)習(xí)、小組合作探究學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式，共同完成本課資料的學(xué)習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn)：《中華人民共和國(guó)土地改革法》的公布。
教學(xué)資源：課本相關(guān)插圖、資料。
教學(xué)難點(diǎn)：土地改革的歷史意義。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情景破題導(dǎo)入。
1.組織學(xué)生閱讀12頁(yè)“導(dǎo)入框”圖文，討論回答：農(nóng)民拔除原先地主所立的地界碑，意味著什么?(這片土地原先屬于地主所有，此刻已經(jīng)歸翻身農(nóng)民所有了。)。
2.承上啟下，教師講授：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命取得勝利的過(guò)程中，走的是貼合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)村包圍城市的道路。在中國(guó)兩千多年封建社會(huì)里，土地大多集中在地主手里。農(nóng)民長(zhǎng)年累月“面朝黃土背朝天”地辛勤勞作，收獲物大部分要交租納稅，自己所得無(wú)幾。因此，他們熱切期盼著“耕者有其田”，翻身當(dāng)家作主人。誰(shuí)能夠滿足他們的愿望，誰(shuí)就能得到他們的真誠(chéng)支持。過(guò)去共產(chǎn)黨就是透過(guò)“打土豪分土地”、“減租減息”等政策獲得農(nóng)民的支持，奪取了全國(guó)政權(quán)。當(dāng)時(shí)，新解放區(qū)還有3億多人口未進(jìn)行土地改革。新中國(guó)政權(quán)要想鞏固下來(lái)，個(gè)性需要這些農(nóng)民的支持。本課要學(xué)習(xí)的資料就是新中國(guó)建立后的土地改革歷史，具體狀況請(qǐng)看書(shū)。
二、自主先學(xué)知識(shí)梳理。
見(jiàn)《伴你學(xué)》p10“導(dǎo)學(xué)目標(biāo)”和“知識(shí)梳理”，學(xué)生自主預(yù)習(xí)課本資料，梳理教材線索(組內(nèi)可討論、交流)。
三、教材挖掘合作探究。
(一)土地改革的意義。
指導(dǎo)學(xué)生觀看《歷史地圖冊(cè)》《土地改革》圖和課本相關(guān)插圖，形象地了解土改經(jīng)過(guò)和農(nóng)民情緒，透過(guò)討論加深理解土改的歷史意義。
1.土改完成后，我國(guó)的土地制度發(fā)生了什么變化?(徹底摧毀了封建土地制度，消滅了地主階級(jí)，農(nóng)民成了土地的新主人，實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”的理想。)。
2.農(nóng)民翻身后，對(duì)于新中國(guó)人民政權(quán)的生存和發(fā)展起了什么作用?(起了鞏固的作用。因?yàn)檗r(nóng)民的生產(chǎn)用心性大大提高，農(nóng)村生產(chǎn)力獲得極大解放，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速恢復(fù)和發(fā)展，糧食產(chǎn)量不斷增加，為國(guó)家的工業(yè)化建設(shè)準(zhǔn)備了條件。)。
(二)《中華人民共和國(guó)土地改革法》的公布。
組織學(xué)生群眾朗讀課本第12頁(yè)“文獻(xiàn)資料·《中華人民共和國(guó)土地改革法》條款”，討論回答：
1.土地改革的起止時(shí)間與抗美援朝的起止時(shí)間有什么異同?(都開(kāi)始于1950年;但是，全國(guó)土改基本完成于1952年底，抗美援朝勝利于1953年7月。)。
2.這次土地改革同過(guò)去的土改有什么不同?(注意保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)，也給地主分上應(yīng)得的一份土地，讓他們自食其力，富有人文主義精神，減少了改革的阻力。)。
教師過(guò)渡：近3億農(nóng)民真正地翻身當(dāng)家作了主人，將產(chǎn)生多么巨大的能量?
課中反思：
土地改革的意義兩點(diǎn)，第一點(diǎn)是摧毀了我國(guó)存在兩千多年的封建土地制度。這一點(diǎn)，要透過(guò)回憶辛亥革命的成果——結(jié)束了兩千多年的封建帝制，分清兩者的不同。封建制度和封建帝制是兩個(gè)不同的概念。第二點(diǎn)是人民政權(quán)更加鞏固，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力。讓學(xué)生討論理解其中的含義：農(nóng)民真正獲得解放是新政權(quán)給予的，農(nóng)民感激政府，從而擁護(hù)政府，用心參與其中。封建土地制度摧毀了，解除了農(nóng)民身上的束縛，從中能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行感恩教育。
四、拓展視野情感升華。
以土地改革的歷史意義為題，展開(kāi)“接龍”活動(dòng)，加深理解記憶。
延伸：調(diào)查一下，如今中國(guó)的土地制度與50年代的土地制度有何區(qū)別?
五、知識(shí)整合練習(xí)反饋。
1.知識(shí)整合(板書(shū))：
(一)土地改革的意義。
(1)徹底廢除了延續(xù)兩千多年的封建土地剝削制度，摧毀了地主階級(jí)的封建統(tǒng)治勢(shì)力。
(2)廣大農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)上、政治上徹底翻了身。
(3)解放了農(nóng)村的生產(chǎn)力，極大地提高了農(nóng)民的生產(chǎn)用心性，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)創(chuàng)造了條件。進(jìn)一步鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟和人民民主專政。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展為工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展帶給了充分的原料和廣闊的市場(chǎng)，為國(guó)家工業(yè)化開(kāi)辟了道路。
(二)《中華人民你共和國(guó)土地改革法》的公布。
(1)1950年頒布。
(2)資料：廢除地主階級(jí)封建剝削的土地所有制，實(shí)行農(nóng)民的土地所有制。
(3)1952年完成土地改革。
2.練習(xí)反饋：
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十四
(1)知道做功的兩個(gè)必要因素。
(2)理解功的定義、計(jì)算公式和單位，并會(huì)用功的公式進(jìn)行簡(jiǎn)單計(jì)算。
(3)知道功的原理。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)。
(1)通過(guò)思考和討論，判斷在什么情況下力對(duì)物體做了功，在什么情況下沒(méi)有做功?
(2)通過(guò)觀察和實(shí)驗(yàn)，了解功的含義，學(xué)會(huì)用科學(xué)探究的方法研究物理問(wèn)題。
(3)學(xué)會(huì)從物理現(xiàn)象中歸納簡(jiǎn)單的物理規(guī)律。
3、情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。
(1)樂(lè)于探索自然現(xiàn)象和物理規(guī)律，樂(lè)于參與觀察、實(shí)驗(yàn)、探索活動(dòng)。
(2)有將科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于日常生活、社會(huì)實(shí)踐的意識(shí)。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生的求知欲。
(二)教學(xué)重難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：理解功的概念。
2、難點(diǎn)：判斷力對(duì)物體是否做功，以及做功的計(jì)算。
(三)教學(xué)準(zhǔn)備。
木塊、木板、細(xì)繩、彈簧測(cè)力計(jì)、小車，杠桿和支架、鉤碼、滑輪、細(xì)線、刻度尺(兩個(gè))。
提問(wèn)學(xué)生回答日常生活中“功”的含義。思考力學(xué)里所說(shuō)的“功”含義。
演示實(shí)驗(yàn)：在水平長(zhǎng)木板用相同大小的力分別拉一木塊和小車。
在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上引入本課內(nèi)容。
(四)教學(xué)過(guò)程。
一、進(jìn)行新課。
1.由課前的演示實(shí)驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出力學(xué)中關(guān)于“功”的確切含義：
如果一個(gè)力作用在物體上，并且使物體在力的方向上通過(guò)一段距離，這個(gè)力的作用就有了成效，力學(xué)里面就說(shuō)這個(gè)力做了功。
2.請(qǐng)學(xué)生觀察教材圖15.1-1中力做功和15.1-2中力不做功的實(shí)例，分析、總結(jié)一下力學(xué)中的做功有哪些共同特點(diǎn)?分組討論總結(jié)。
板書(shū)：力學(xué)中做功的兩個(gè)必要因素：
一是作用在物體上的力。
二是物體在這個(gè)力的方向上移動(dòng)的距離。
3.實(shí)例分析(突破難點(diǎn))。
舉例說(shuō)明在你的周圍你發(fā)現(xiàn)有哪些做功的例子?比一比，看誰(shuí)對(duì)生活觀察得最仔細(xì)?學(xué)生可能舉很多的例子?如起重機(jī)吊起重物、火箭升空、馬拉車前進(jìn)等等。教師對(duì)正確的例子予以肯定，對(duì)錯(cuò)誤的例子引導(dǎo)改正。
接下來(lái)看老師這里的幾個(gè)例子是否有做功的情況存在?
(1)舉重運(yùn)動(dòng)員在把杠鈴舉高過(guò)程中是否對(duì)杠鈴功。舉在高處停留5秒過(guò)程中是否做功?
(3)起重機(jī)使貨物在水平方向上勻速移動(dòng)一段距離，拉力對(duì)貨物做功了嗎?
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以上事例分析、總結(jié)在什么情況下不做功?
通過(guò)以上的學(xué)習(xí)，知道了做功不能離開(kāi)兩個(gè)必要因素，缺一不可，又知道有三種情況下不做功，那么我們猜想一下，力學(xué)中的功的大小可能與哪些因素有關(guān)呢?指導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀教材。
二、功的計(jì)算。
力學(xué)里規(guī)定，功等于力和物體沿力的方向上通過(guò)的距離的乘積。
板書(shū)：功的計(jì)算公式：
功=力×距離w=fs。
單位：焦耳，簡(jiǎn)稱焦符號(hào)j。
1焦=1牛?米(1j=1n?m)。
出示例題，啟發(fā)學(xué)生分析計(jì)算。
三、功的原理。
1.啟發(fā)學(xué)生提出探究的話題：使用機(jī)械是否省功。
2.指導(dǎo)學(xué)生探究實(shí)驗(yàn)。
3.分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，啟發(fā)學(xué)生討論歸納出功的原理。
使用任何機(jī)械都不省功。
注：這里強(qiáng)調(diào)使用機(jī)械所做的功都不小于直接用手所做的功。與后面的機(jī)械效率對(duì)應(yīng)，指的是使用機(jī)械會(huì)做額外功。
請(qǐng)學(xué)生談自己知道本節(jié)哪些知識(shí)，還想知道哪些內(nèi)容及對(duì)本課的感受，教師進(jìn)行情感激勵(lì)。
(五)小結(jié)。
(六)作業(yè)。
動(dòng)手動(dòng)腦學(xué)物理。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十五
1、了解內(nèi)能的概念。
2、理解做功和熱傳遞是改變內(nèi)能的兩種方法，知道做功和熱傳遞過(guò)程中能量轉(zhuǎn)化和轉(zhuǎn)移的實(shí)質(zhì)。
3、知道熱量的概念，知道功和熱量都可以用來(lái)量度內(nèi)能的變化。
4、知道熱機(jī)的種類和熱機(jī)中能量的轉(zhuǎn)化。
教學(xué)重點(diǎn)。
做功是改變物體內(nèi)能的一種方法。
教學(xué)過(guò)程。
一、內(nèi)能（熱能）。
視頻：紅墨水?dāng)U散（學(xué)生回顧以前所學(xué)的相關(guān)知識(shí)）。
教師：說(shuō)明溫度越高，粒子的無(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng)（熱運(yùn)動(dòng)）越劇烈。內(nèi)能：物體內(nèi)部大量做熱運(yùn)動(dòng)的粒子所具有的能。
舉例說(shuō)明物體的內(nèi)能，并強(qiáng)調(diào)它的特點(diǎn)。
一切物體都有內(nèi)能，內(nèi)能的大小與溫度有關(guān)。溫度越高，內(nèi)能越大，0℃以下的冰也具有內(nèi)能。
二、做功可以改變內(nèi)能。
引入：生活體會(huì)――冬天時(shí)手很冷，經(jīng)常通過(guò)搓手以取暖。用鋸條鋸木板時(shí)，用手摸一下鋸條，會(huì)覺(jué)得很燙。野外生存中取火的一種方法是鉆木取火，等等。
1、演示實(shí)驗(yàn)：克服摩擦做功、壓縮氣體做功。
教師講解：
（1）在摩擦生熱的過(guò)程中，克服摩擦做了功，使物體的內(nèi)能增大，溫度升高。
（2）活塞壓縮空氣做功，使空氣內(nèi)能增大溫度升高，達(dá)到棉花的燃點(diǎn)使棉花燃燒。（摩擦和壓縮氣體都可以說(shuō)是對(duì)物體做了功）。
結(jié)論：對(duì)物體做功，可以使物體的內(nèi)能增加。
2、演示實(shí)驗(yàn)：氣體對(duì)外做功實(shí)驗(yàn)。
1教師講解：瓶?jī)?nèi)的氣體推動(dòng)瓶塞做功時(shí)，內(nèi)能減少，溫度降低,使水蒸氣凝成小水滴。
結(jié)論：物體對(duì)外做功，本身的內(nèi)能就會(huì)減少。
小結(jié)：從能的轉(zhuǎn)化看，通過(guò)做功改變物體的內(nèi)能，實(shí)質(zhì)上是其他形式的能與物體內(nèi)能相互轉(zhuǎn)化的過(guò)程。功可以用來(lái)度量?jī)?nèi)能改變的多少。
3、聯(lián)系與應(yīng)用。
（1）為什么氣溫隨高度的增大而降低？
地面附近密度較小的空氣吸收太陽(yáng)輻射膨脹而上升，推擠周圍空氣對(duì)外做功，內(nèi)能減小，溫度降低。當(dāng)上層氣團(tuán)因放出熱量溫度降低而下沉?xí)r，氣團(tuán)收縮，外界空氣擠壓氣團(tuán)，對(duì)氣團(tuán)做功，使氣團(tuán)的內(nèi)能增大，溫度升高。
（2）為什么用氣筒給自行車打完氣后，摸一下氣筒外的外壁，會(huì)變熱？
三、熱傳遞可以改變內(nèi)能。
1、復(fù)習(xí)回顧：什么是熱傳遞？它有哪幾種形式？
熱傳遞：使能量從高溫物體傳到低溫物體或者從同一物體的高溫部分傳到低溫部分的現(xiàn)象。
傳導(dǎo)――熱量通過(guò)接觸物體由高溫部分向低溫部分傳遞。
對(duì)流――通過(guò)液體或氣體（流體）自身的流動(dòng)由高溫部分向低溫部分傳遞。
輻射――熱量不通過(guò)物體媒介，直接由高溫物體發(fā)射到低溫物體的傳遞。
2、演示實(shí)驗(yàn)：熱傳遞可以改變內(nèi)能。
出示圖片：采用冷敷降低體溫。
結(jié)論：熱傳遞可以改變物體的內(nèi)能。熱傳遞過(guò)程中傳遞的能量的多少叫熱量，用q表示，單位也是焦耳。
討論：有一個(gè)裝有鐵屑的燒瓶，可以用什么方法使鐵屑的內(nèi)能增加？
小結(jié)：改變物體的內(nèi)能有兩種方法：做功和熱傳遞。兩種方法對(duì)改變物體的內(nèi)能是等效的，但本質(zhì)上有所區(qū)別。
四、比熱容。
比熱容定義：?jiǎn)挝毁|(zhì)量的某種物質(zhì)溫度升高（降低）1℃所吸收（釋放）的熱量，叫做。
2這種物質(zhì)的比熱容。比熱容是物質(zhì)的一種物理屬性，強(qiáng)調(diào)單位的讀法以及物理含義。
解釋比熱容表，同時(shí)列舉一些物質(zhì)的比熱容。
提問(wèn)：現(xiàn)在，同學(xué)們能解釋為什么同一時(shí)刻走在沙子上和水中有不同的感受呢？
問(wèn)：你能根據(jù)比熱容的概念說(shuō)出當(dāng)中有關(guān)的物理量嗎？
板書(shū)：q吸=cm（t-t0）、q放=cm（t0-t）。
例題分析，請(qǐng)你試著用剛學(xué)的公式進(jìn)行計(jì)算。（找一位學(xué)生在黑板上計(jì)算）。
想一想：燒一壺水所需的熱量大于你計(jì)算得熱量值，這是為什么？
問(wèn)：什么是“海陸風(fēng)”？海陸風(fēng)是怎么形成的呢？評(píng)價(jià)學(xué)生回答，并作補(bǔ)充說(shuō)明。
五、熱機(jī)。
1、熱機(jī)的工作原理：
熱機(jī)就是利用燃料燃燒放出的內(nèi)能轉(zhuǎn)化為機(jī)械能的機(jī)器。
例：蒸汽機(jī)、汽油機(jī)、柴油機(jī)、蒸汽輪機(jī)、燃?xì)廨啓C(jī)、燃?xì)鈬姎獍l(fā)動(dòng)、火箭噴氣發(fā)動(dòng)機(jī)等。下面介紹應(yīng)用廣泛的汽油機(jī)和柴油機(jī)的主要構(gòu)造和工作過(guò)程。
2、汽油機(jī)（舉例）。
（1）構(gòu)造：進(jìn)氣門，排氣門，氣缸，活塞，火花塞，曲軸，連桿。
（2）工作過(guò)程：活塞在往復(fù)運(yùn)動(dòng)中從氣缸一端運(yùn)動(dòng)到另一端叫做一個(gè)沖程。吸氣沖程：進(jìn)氣門打開(kāi)，排氣門關(guān)閉，活塞由上端向下運(yùn)動(dòng)，汽油和空氣組成的燃料混合物從進(jìn)氣門吸入氣缸。
壓縮沖程：進(jìn)氣門和排氣門都關(guān)閉，活塞向上運(yùn)動(dòng)，燃料混合物被壓縮，壓強(qiáng)增大，溫度升高。
做功沖程：在壓縮沖程末尾，火花塞產(chǎn)生電火花，使燃料猛烈燃燒，產(chǎn)生高溫高壓的燃?xì)狻Ｍ苿?dòng)烽塞向下運(yùn)動(dòng)，并通過(guò)連桿帶運(yùn)動(dòng)曲軸轉(zhuǎn)動(dòng)。
排氣沖程：進(jìn)氣門關(guān)閉排氣門打開(kāi)，活塞向上運(yùn)動(dòng)把廢氣排出氣缸。
注意：汽油機(jī)工作的四個(gè)沖程中，只有做功沖程是燃?xì)鈱?duì)活塞做功，其他三個(gè)沖程要靠飛輪的慣性來(lái)完成。
六、燃料的熱值燃料的熱值。
觀察課本上的“幾種燃料的熱值”表格，說(shuō)明不同的燃料，即使質(zhì)量相同，完全燃燒放出的熱量也是不同的，這個(gè)特性可以用熱值表示，并給出定義和單位，并結(jié)合簡(jiǎn)單的例題會(huì)計(jì)算有關(guān)熱值的習(xí)題。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十六
課前預(yù)習(xí)：
1、熟讀課文，積累詞語(yǔ)及優(yōu)美的描寫(xiě)日出的句子。
2、積累古代詩(shī)人留下的描寫(xiě)“日”的詩(shī)句。
相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：
“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于自主、合作、探究學(xué)習(xí)的環(huán)境”。“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”。
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者、掌握重點(diǎn)字詞。
2、了解作者及寫(xiě)作意圖，把握本文主旨：積累優(yōu)美句子：掌握文中所用到的修辭方法及其作用。3、理解日出的象征意義。
3、揣摩語(yǔ)句，感受作者熱愛(ài)大自然，感悟人生抒發(fā)自我內(nèi)心的思想感情。。
評(píng)價(jià)任務(wù)。
1、有感情地朗讀課文，理清文章思路。
2、閱讀課文，體會(huì)作者情感。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
導(dǎo)入：(板書(shū)課題)。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)討論、分析活動(dòng)，認(rèn)識(shí)生態(tài)系統(tǒng)中的食物聯(lián)系——食物鏈。學(xué)會(huì)正確使用食物鏈、生產(chǎn)者、消費(fèi)者、食物網(wǎng)等詞語(yǔ)描述生物之間的食物聯(lián)系。
2、通過(guò)畫(huà)、找食物鏈，認(rèn)識(shí)食物網(wǎng)，意識(shí)到食物網(wǎng)反映了群落和生態(tài)系統(tǒng)中的動(dòng)植物之間的復(fù)雜的食物能量交換關(guān)系。
3、經(jīng)歷討論分析的活動(dòng)過(guò)程，提高歸納綜合思維能力，注意在討論分析活動(dòng)中及時(shí)吸收別人的學(xué)習(xí)成果。
教學(xué)重點(diǎn)：
建立生態(tài)系統(tǒng)中的食物鏈、生產(chǎn)者、消費(fèi)者、食物網(wǎng)的概念，并會(huì)畫(huà)簡(jiǎn)單的食物鏈。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解食物網(wǎng)所反映群落和生態(tài)系統(tǒng)中動(dòng)植物間的關(guān)系。
教學(xué)活動(dòng)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入。
1、今天這堂科學(xué)課先請(qǐng)5位小助手來(lái)幫個(gè)忙。
2、菜青蟲(chóng)與青菜這兩種生物之間有什么關(guān)系?我們用一個(gè)箭頭表示吃與被吃的關(guān)系(青菜菜青蟲(chóng))。注意：箭頭的方向，從被吃的生物指出來(lái)。
3、安排其他同學(xué)的生物頭飾。
二、探究活動(dòng)。
(一)食物鏈概念。
1、五位同學(xué)代表的生物以這種吃與被吃的關(guān)系來(lái)排個(gè)隊(duì)，排頭朝著老師。
2、誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這些生物之間存在著什么關(guān)系?(食物鏈)。
3、今天我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)下有趣的食物鏈。板書(shū)：有趣的食物鏈——生物之間普遍存在一種吃與被吃的關(guān)系，這種像鏈環(huán)一樣的食物關(guān)系，生物學(xué)家給起名叫做食物鏈。
4、回憶下，自然界中還有沒(méi)有這種吃與被吃的關(guān)系呢?
5、成語(yǔ)中的食物鏈：“螳螂捕蟬，黃雀在后”。這個(gè)成語(yǔ)中有沒(méi)有這種吃與被吃的關(guān)系?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看。怎么用書(shū)面的形式表現(xiàn)出來(lái)?(蟬螳螂黃雀)。
6、蟬要吃什么?黃雀又會(huì)被誰(shuí)吃?將食物鏈補(bǔ)充完整。
7、比較兩條食物鏈，總結(jié)出食物鏈的特點(diǎn)。(完整的食物鏈一般從植物開(kāi)始，到兇猛的食肉動(dòng)物結(jié)束。)。
(二)生產(chǎn)者和消費(fèi)者。
1、植物是如何獲取食物的?除了植物其他生物是如何獲取食物的?食物鏈中，我們按照獲取食物途徑的不同給它分成：生產(chǎn)者和消費(fèi)者(自己能制造食物的叫做生產(chǎn)者，以其他生物為食的叫做消費(fèi)者。)。
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十八
教學(xué)目的：
1.領(lǐng)略朱自清筆下的梅雨潭充滿生命力、洋溢著勃勃生機(jī)的自然美，感受作者真摯充沛的情感。
2.學(xué)習(xí)作者是如何選用恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞來(lái)點(diǎn)染感情的波瀾，從而達(dá)到情隨景生，移情于景的。
3.情感教育：感受綠色之美。培養(yǎng)熱愛(ài)大自然，珍惜綠色，珍惜環(huán)境的美好情懷進(jìn)一步增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.學(xué)會(huì)以段落閱讀訓(xùn)練帶動(dòng)全文的閱讀鑒賞的閱讀方法。
2.培養(yǎng)學(xué)生欣賞自然美的情趣，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活、追求美好事物的情感。
預(yù)習(xí)情況：
1.掌握下列生字詞。
踞()薄()陰幾綹()倏()地皺纈()塵滓()。
挹()掬()什()剎()蘊(yùn)()蓄棱()角。
明眸()善睞()。
2.本文的段意是什么?
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十九
基礎(chǔ)知識(shí)了解公車上書(shū)、百日維新、戊戌政變、戊戌六君子等歷史基礎(chǔ)知識(shí)。
掌握1895~1898年中國(guó)維新變法運(yùn)動(dòng)的重大事件名稱和順序。
討論探索變法法令內(nèi)容在政治方面的局限性和經(jīng)濟(jì)、文化、思想方面的進(jìn)步作用(由此理解變法性質(zhì)屬于資產(chǎn)階級(jí)改革)。
教學(xué)重點(diǎn)公車上書(shū)、百日維新。
教學(xué)難點(diǎn)戊戌變法的性質(zhì)及其歷史意義。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入新課。
組織學(xué)生回顧上一節(jié)課學(xué)過(guò)的線索，討論回答問(wèn)題：
1、從洋務(wù)派的目的來(lái)看，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有什么樣性質(zhì)?(是失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng))。
2、從封建統(tǒng)治者的目的來(lái)看，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是失敗了。但是它卻在客觀上對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了怎樣的影響?(引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代工業(yè)。它為中國(guó)近代企業(yè)積累了經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了技術(shù)力量，刺激并促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國(guó)的近代化開(kāi)辟了道路。)。
承上啟下，教師講授：封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)失敗了，但是中華民族還有許多愛(ài)國(guó)知識(shí)分子不甘落后挨打，繼續(xù)展開(kāi)挽救民族危機(jī)的活動(dòng)，并一度形成波及全國(guó)的大規(guī)模運(yùn)動(dòng)。(要求學(xué)生閱讀29—32頁(yè)全課內(nèi)容，對(duì)重要的年代、人名、地名等做出醒目的閱讀標(biāo)記，先按小組交流個(gè)人看法，取得初步的一致意見(jiàn)后，抽2—3個(gè)小組的代表在全班交流，接著轉(zhuǎn)入探究性學(xué)習(xí)。)。
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。
公車上書(shū)。
1、為什么有那么多的“公車”(應(yīng)試舉人)要求拒簽《馬關(guān)條約》?(提示學(xué)生從條約危害性和“公車”愛(ài)國(guó)情感方面分析)。
2、為什么人們還同時(shí)要求變法?(提示學(xué)生從帝國(guó)主義的侵略、清政府的內(nèi)部矛盾、人民起義、民族資產(chǎn)階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)要求等方面進(jìn)行思考)。
小結(jié)、過(guò)渡：中華民族具有優(yōu)良的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，在民族危機(jī)空前嚴(yán)重的緊急關(guān)頭，民族的精英分子總會(huì)登高一呼，力圖扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)。所以，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)剛剛失敗，“公車上書(shū)”就接踵而至，它沖破了長(zhǎng)期以來(lái)的沉悶局面，造就了康有為、梁?jiǎn)⒊染S新運(yùn)動(dòng)的人物，拉開(kāi)了戊戌變法運(yùn)動(dòng)的序幕。
百日維新。
1、公車上書(shū)后百日維新前，康有為和梁?jiǎn)⒊心男┲饕木S新活動(dòng)?(創(chuàng)辦《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》宣傳變法，組織政治團(tuán)體“強(qiáng)國(guó)會(huì)”，上書(shū)光緒帝等)。
2、光緒帝按照維新派的意圖，所頒布的法令有哪些主要內(nèi)容?(先組織學(xué)生集體朗讀，然后討論回答：
a.怎樣改革政府機(jī)構(gòu)?為什么沒(méi)有興民權(quán)、設(shè)議院、立憲法等措施?
b.在開(kāi)辦企業(yè)和新式學(xué)校方面有什么措施?能起多大的作用?
c.在思想文化和國(guó)防軍事方面有什么措施?引起哪些變化?
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上歸納——這些法令對(duì)頑固派作了重大讓步，說(shuō)明維新派沒(méi)有實(shí)權(quán)，顯得十分軟弱。另一方面，也說(shuō)明了頑固派雖然掌握實(shí)權(quán)，勢(shì)力強(qiáng)大，但他們畢竟阻擋不了歷史前進(jìn)的趨勢(shì)，不得不讓資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子參與政權(quán)管理，不得不同意發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，不得不放松輿論控制，準(zhǔn)許資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播等等。)。
3、請(qǐng)出幾位組學(xué)生，根據(jù)30頁(yè)第2段“閱讀文字”和32頁(yè)“自由閱讀卡”的內(nèi)容，表演康有為與榮祿在總理衙門的那一場(chǎng)對(duì)話以及康有為與自己女兒的對(duì)話。(教師可以通過(guò)“畫(huà)外音”形式進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，調(diào)控課堂紀(jì)律和氛圍)。
4、想一想，當(dāng)時(shí)社會(huì)上哪些人贊成維新變法?哪些人反對(duì)?哪些人無(wú)所謂?造成什么后果?(資產(chǎn)階級(jí)維新派、開(kāi)明的地主官僚和知識(shí)分子、不愿意當(dāng)“亡國(guó)之君”的光緒帝等人贊成;以慈禧太后為代表的頑固派反對(duì);廣大的缺乏文化知識(shí)的農(nóng)民、手工業(yè)者等“社會(huì)底層”無(wú)所謂。因此，手中握有實(shí)權(quán)的頑固派很輕松地扼殺了這場(chǎng)維新變法運(yùn)動(dòng)。)。
5、根據(jù)32頁(yè)“活動(dòng)與探究”：維新派要?dú)⒌摹百\”指哪些人?(清政府中阻撓維新變法的頑固派)他們?yōu)槭裁从X(jué)得“無(wú)力回天”?(實(shí)權(quán)掌握在頑固派手里)譚嗣同為什么說(shuō)自己“死得其所”?(他愿意為變法流血犧牲以喚起民族覺(jué)醒，品格高尚)。
6、根據(jù)31頁(yè)“動(dòng)腦筋”：你同意誰(shuí)說(shuō)的意見(jiàn)?為什么?(賦于學(xué)生人格多元化的選擇權(quán)，允許他們自圓其說(shuō)。但是教師也可以進(jìn)一步設(shè)問(wèn)：他的獻(xiàn)身精神對(duì)后人有什么激勵(lì)作用嗎?康有為、梁?jiǎn)⒊染S新脫逃后，有沒(méi)有繼續(xù)斗爭(zhēng)?由此對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面導(dǎo)向)。
7、有人說(shuō)：“袁世凱出賣維新派只是一種偶然現(xiàn)象。如果袁世凱站到光緒帝一邊，中國(guó)早就進(jìn)入資本主義社會(huì)了?！蹦闶欠裢膺@種觀點(diǎn)?請(qǐng)亮出你的理由。(讓學(xué)生討論，不必統(tǒng)一答案。如果得不出結(jié)論也無(wú)妨，可以介紹123頁(yè)的《附錄》給學(xué)生查找有關(guān)資料，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望)。
如時(shí)間許可，鞏固小結(jié)。
1、為什么戊戌變法又叫做“百日維新”?(變法法令的頒布，從1898年6月到9月，前后只經(jīng)歷了103天就被頑固派扼殺了，所以叫“百日維新”。實(shí)際上，維新變法運(yùn)動(dòng)從1895年“公車上書(shū)”就開(kāi)始了。)。