總結是對我們過去努力和付出的一種回顧和肯定。在總結過程中，我們可以回顧整個過程或階段的重要事件和關鍵環(huán)節(jié)，找出其中的規(guī)律和經驗。我們可以通過閱讀一些總結范文，來學習一下別人是如何進行總結的，從而提高自己的寫作水平。
初中讀書心得筆記篇一
記得5天前，我興奮地做上校車，離開了家，離開了父母，離開了學校，離開了廣州，來到了__-的軍訓基地。
在這5天的軍訓生活教會了我自己一個人洗碗，自己一個人洗衣服，自己一個人疊被子，自己一個人收拾東西……我不再是溫室里的花朵，不再那么嬌氣，不再那么依賴父母。
在軍訓生活中我不僅學會了獨立，還學會了堅強。在這每天都要5點多起床，6點鐘集合準備訓練，不像在家里，可以睡到日出三竿，整天吃喝玩樂，游手好閑，無所事事;在這里只有硬板床可睡，不像家里的有軟綿綿的床，睡起來舒舒服服的;在這里只有電風扇，不像家里有空調。但我還得感謝它們這些艱苦的條件，是它們讓我學會了堅強。
在軍訓生活中讓我印象最深刻是在火辣辣的太陽底下練軍姿，我們一個個抬頭挺胸，兩肩后張，雙手夾緊，腳跟靠攏，雙腿早已麻痹，站了幾分鐘腳真的很酸，可是我們還是紋絲不動，因為教官一直在用他那炯炯有神的大眼睛盯著我們的一舉一動，蒼蠅卻在我們身邊嬉戲，搞得我們都有點羨慕它們了，我們都汗流浹背，沒有一絲抱怨。我常常想要放棄，可是我還是堅持下去了。因為老師說過︰皇天不負有心人。只要有心，不怕無事成。我也想過︰如果這點苦都吃不了，那怎么當一個兵呢?所以我要堅持下去，堅持就是勝利。
在短短的軍訓生活中，我得感謝有這5天的艱苦生活，它讓我學會了獨立、堅強、吃苦等，不要怕吃苦，你應該把吃苦當做一筆財富，不經風雨怎能見得彩虹。我一定會把短短5天的軍訓生活銘記于心。
初中讀書心得筆記篇二
《傲慢與偏見》是一部在文學歷史長河中閃爍光芒的著作，它平實的題材、生動的形象以及重要的社會意義為本書奠定了及其高的地位。
我在同學的推薦下開始看這本書，書的開頭并沒有什么波瀾起伏的故事情節(jié)，甚至幾次我對它喪失了興趣，差點讓我錯過這本書。直到一次看到電影版本，影片中的故事深深打動了我，我這才重新捧起這本書，從頭細心看了起來。果然感覺有所不同，從先前的平淡中，我看到了作者的別具匠心，大量形容詞的運用為人物形象做了鋪墊，極其夸張地體現了人物的性格。
作者在書中塑造了各種人物對婚姻的不同態(tài)度，有姐姐簡的一波三折，有妹妹的一味追求外表、金錢和地位，以及夏洛特與柯林斯的愛情悲劇等，他們雖然都是對伊麗莎白和達西婚姻的陪襯，但凡是可以看出作者自己內心的.愛情婚姻觀，以及對社會風氣的批判。
女主人公伊麗莎白酷似奧斯丁本人，她是那種對封建反抗、姐妹情深，以及不愿被父母和社會所約束的女性。她對當時對女性不平等的條約提出了反駁，打破了人們常規(guī)的封建思想。奧斯丁一生未婚，雖然母親曾經同她介紹過一些地位、金錢很可觀的男性，但他們擁有的這些東西始終無法打動她。奧斯丁追求的是自由、平等的婚姻，書中夏洛蒂一角的愛情悲劇就是她對這種婚姻的否定和批判的典型。
在批判的同時，作者也褒揚著伊麗莎白與達西的婚姻。他們不顧地位的差異，盡管一波三折，但他們最終美滿的結局卻是作者所頌揚的。作者呼吁著女性要有自己的主見，房源眼光，這樣才能去主宰自己的一切，才能促成自己的美滿生活。在女性受到不公平待遇的社會，她的這種呼吁是難能可貴的。
初中讀書心得筆記篇三
8月21日，我校2021級初一新生軍訓正式進入第一天。軍訓，顧名思義就是軍人式的訓練。從小學升入初中，就要訓練一次。我們也不例外。今天，我們早晨7：30舉行了“湖塘實驗初中軍訓開幕式”?？粗且晃晃蛔硕苏?、面色嚴肅的教官，我頓時肅然起敬。
緊張而又辛苦的第一天軍訓終于結束了，雖然我們都很累，但我們心里都有一個信念：技壓群雄、永奪第一!在軍訓結束前的比賽中，我們一定會成功的，絕不會讓班主任和教官失望!學生們在操場上接受艱苦的訓練。有一個女同學說：軍訓很辛苦，而且第一次住校，特別想家，晚上都睡不著，但這畢竟是一次嘗試，還是很快樂的。另一位女生說：自己從一年級開始住校，現在都已經習慣了，可是軍訓特別辛苦，而且天氣炎熱，不過這也是一種鍛煉。她說軍訓還是很快樂的，雖然辛苦，但也是苦中有樂吧!
初中讀書心得筆記篇四
作為一個讀書者，的樂趣便是能品讀一本好書了!古今中外，許許多多的愛書的人都有這樣一個共同的感受：漫步在浩如煙海的書籍中，形形色色的書種類繁多，但是卻總是分辨不出它們內在的精神內涵的區(qū)別。眾人的推選，我費盡心思挑選了一本可以稱得上上乘的世界古典名著——《傲慢與偏見》!
這本書為什么深受廣大讀者喜愛呢?主要是這本書不同于其他的外國名著，將過多的筆墨投身于景色的壯麗和社會的紛雜繁復中去，而是用微觀的筆調，寫出了作者生活的那一個小世界，來淋漓盡致的展現當時的社會風情和社會風貌，真是管中窺豹，以小見大啊!
初次品讀這本書，我還以為它是一本幽默小說，但其實不然。文中，“一個英俊的男人總是要配對一個漂亮的女人”，但是這本書卻不是這樣說的!僅僅是把金錢是金錢至上的觀念，由于這本書中使人們感覺到當時歐洲社會的黑暗，以及人們價值觀的扭曲。
“富有的單身男子肯定想要娶一位太太，這是舉世公認的真理。”這句話是流傳于這本書中的一句名言，它也生動的反映了當時的社會現實——對于男人，他們并不挑剔，不挑剔長相，不挑剔品格，更不挑剔性格，只是看中他那手中厚厚的一沓鈔票?其實這在中國也是十分常見的，回首往事，我們可以看到任何一個文明的發(fā)展都要經歷浴火的淬煉，但是任何一個感情的發(fā)展，絕不可能是因為錢而生存的!他也需要個人的品格以及性格的磨練。
初中讀書心得筆記篇五
朋友一生一起走，那些日子不再有一句話一輩子一生情一杯酒朋友不曾孤單過一聲朋友你會懂還有傷還有痛還要走還有我。周華健用歌聲詮釋對友情的珍惜，對朋友的感恩。聽著這首歌，讓我想起一篇文章---《感恩朋友》，這篇文章讀了之后，令我深有感觸。
《感恩朋友》主要講述朋友間最短的距離、零距離接觸、無言生死性、真情彌香和青色橄欖五大部分，講述了人與人的相處，互相幫助，互相信任，互相理解等具體事例，使我懂得了生活中要學會感恩朋友。
生活在這個世界上，我們應該感恩父母的養(yǎng)育之情，但是，我們也要同樣對朋友有著一顆感恩的心。因為是朋友，讓我們感受到了人世間的友情。我們應該保持一分平等的心，去學會感恩。感恩朋友就像太陽一樣給了我們燦爛的光輝，感恩朋友就像大地一樣賦予我們博大的胸懷，感恩朋友就像鮮花一樣帶給我們芬芳，感恩朋友就像雨露一樣滋潤著我們的心田。感恩并不是為了回報，而是讓自己快樂，因為生命的意義在于設身處地地感恩別人。
《感恩朋友》讓我學到了在生活中不曾遇到的情況，給我以后的生活指明了方向，教我做人的道理。因此說讀書是快樂的，讀書是有所收獲的，讀書是人在成長過程中不可缺少的一部分。以后我會讀更多的書，去充實自己的生活，同時，也時刻擁有著一顆感恩的心對待身邊的每一個人。
初中讀書心得筆記篇六
初中是人生中一個重要的階段，讀書是學習的重要方式。通過讀書，我們能夠開拓眼界，增長見識，培養(yǎng)良好的閱讀習慣。在初中的三年里，我堅持讀書并做讀書筆記，積累了許多寶貴的知識和心得體會。
讀書筆記是讀書時的有效方法之一。首先，讀書筆記可以幫助我們理解書中的內容。通過記錄關鍵詞、概念和批注，我們可以對書中的重要信息進行整理和深入思考。其次，讀書筆記可以提高我們的記憶力。在閱讀過程中，我們通過記錄和整理書中的內容，讓新知識更易于記憶和理解。最后，讀書筆記是學習的好助手。在考試前，我們可以通過翻閱讀書筆記進行復習，鞏固學習成果。
做好讀書筆記需要一定的技巧和方法。首先，選擇適合自己的讀書筆記方式。有些人喜歡直接在書上做記號，有些人喜歡用筆記本記錄重要內容。不論哪種方式，都要注重清晰和整潔。其次，掌握要點和重點。在讀書過程中，我們應該抓住書中的核心觀點和重要論據，以及與自己的知識體系相聯系的部分。最后，及時整理和回顧。在讀書后，我們應該及時整理讀書筆記，并通過復習回顧書中的內容，加深對書中知識的理解和記憶。
通過讀書并做讀書筆記，我積累了許多寶貴的知識和心得體會。首先，我學會了如何獨立思考。讀書不僅僅是獲取知識，更重要的是培養(yǎng)批判性思維和分析能力。通過記錄讀書筆記，我能夠將書中的觀點和自己的思考相結合，形成獨立的見解和判斷。其次，我認識到了讀書的樂趣。讀書不僅僅是為了學習，更是一種享受。每當我翻開一本喜歡的書，我就能陶醉其中，忘記時間，感受到閱讀所帶來的愉悅和滿足。最后，讀書讓我成長為一個更好的人。通過閱讀豐富的文學作品，我能夠了解到人性的復雜性和社會的多樣性，培養(yǎng)自己的情感和價值觀念。
第五段：總結和展望。
通過初中三年的讀書和做讀書筆記，我不僅提高了自己的閱讀能力，還培養(yǎng)了批判性思維和獨立思考能力。我相信，在未來的學習和生活中，讀書將繼續(xù)伴隨著我，幫助我更好地成長和發(fā)展。我將繼續(xù)堅持讀書，并將讀書筆記做得更好，努力讓知識更好地為我所用，為實現自己的夢想鋪平道路。
通過初中的讀書筆記和心得體會，我深刻認識到讀書的重要性和樂趣，同時也獲得了更多的知識和自我成長。我將積極運用讀書的力量，不斷提升自己，迎接未來的挑戰(zhàn)。
初中讀書心得筆記篇七
《駱駝祥子》是一部悲劇作品，“駱駝祥子”就是祥子，后來因為被逃兵掠走，失去了洋車，冒者死的危險牽回三只駱駝而得名。小說主要講了一個普通車夫，祥子，進城后就認準了拉車，一心想擁有自己的洋車，經過三年的奮斗，終于買到了一輛新車，但不到半年，車子就被逃兵掠走，后來牽回三只駱駝，但是，他沒有灰心，決定從新攢錢買車，可還沒等到錢攢夠，又被“偵探”洗劫一空，當他再次拉上自己的車時，已經與一個女人構成了畸形的婚姻，不久，妻子死于難產。連遭生活的打擊，祥子再也鼓不起生活的勇氣，漸漸地變得墮落，他吃喝嫖賭，出賣他人，再也不是那個要強，體面的祥子了。
要強?不能算好，也不能算壞，卻總是美好人生的構造材料之一。丑小鴨要強地堅持夢想，愛迪生要強地堅持實驗，項羽的破釜沉舟又何嘗不是要強?要強是莖，支撐著成功之花;要強是火，點亮勝利之燭。只要正確的理解要強，正當地利用要強，它將會引導你走向一個色彩繽紛的世界。祥子的要強，給人一種希望，給人一種憧憬，好像走過這段路一切都會變得很美好，可是，想到的不一定就看得到，那個不服輸，埋頭苦干的祥子。
墮落，似乎是一條走入迷途的路。在人生的道路上時時刻刻都會有岔路口，只要走進那些灰暗，無色的路，就會讓人難以自拔。祥子在岔路口上掙扎，最終卻誤入歧途，曾試圖跋涉，卻又被那神秘的世界吸引。曾經那個穿著體面，注視形象，高大，神氣，老實的他，還不時贏得別人的贊賞，而現在的他，在人群中游蕩，在地上尋找煙頭，一身的破布，疾病不時地圍繞著，為了幾個千，不!是為了煙，為了酒，為了吃喝嫖賭!他替別人打旗傘，舉花圈，不哭，也不笑，行尸走肉般活著，美好的一生，這樣地消磨，似乎生活就。是一種累贅。
拉洋車的時代已經過去了，拉洋車的祥子也不再有了?；氐轿覀兩畹哪陼r，卻還有很多和祥子一樣的人，他們經不起失敗的打擊，消沉，墮落著。
初中讀書心得筆記篇八
《假如給我三天光明》講述了一個感人的真實故事，我與媽媽打開它專心致志的閱讀，從中受益匪淺。
《假如給我三天光明》記敘了一個盲聾女作家——___一生痛苦的經歷。___一歲半時，因為一場突如其來的疾病，奪去了她寶貴的視覺和聽力。"對于一個正常人來說，失去了視覺和聽力就等于自己已經在死亡的邊緣，在死神的魔爪之下，在險峻的懸崖邊，寧肯進入死亡，落入魔爪，摔下懸崖粉身碎骨，也不愿再活在這個無趣乏味的世界上!可她沒有，她在危機四伏的時刻懸崖勒馬，最終，她戰(zhàn)勝了死神，堅強勇敢的活了下來，如果是一些正常人這樣，應該都沒有活下去的希望了吧!媽媽你說是嗎?”
“是啊!___永不言敗，知難而進，不屈不撓，堅持不懈的精神值得我們學習!”
“在啟蒙老師——安妮·莎莉文的帶領下她掌握了五種文字。二十四歲時，她被大學入取，還為祖國做出了偉大的貢獻，這樣一個盲聾女孩，就能取得如此大的成就，何等令人驚嘆!”我不禁贊嘆到?！叭绻藭r此刻已向死神屈服，那么，她早該成為祖國的敗類，早已成為世界的垃圾。然而，她并沒有那么做，她以自己頑強的精神;堅強的斗志;奮斗拼博的信念，走完了那漫長的人生道路，取得了杰出的成就;取得了知識的瑰寶;取得了人們的尊重與贊賞······”“是啊!不僅如此___給了我們很多，她不僅給了殘疾人活下去的希望和信念。也給了我們不能虛度年華，要珍惜美好生活的道理”“是啊!一個人能不能取得成就，不在于自身條件，而起源于有沒有堅定的意志和奮斗的精神!”
初中讀書心得筆記篇九
維摩講法，花雨滿天?！毒S摩詰經》可謂一部很顛覆的經典。首先它是居士講法，其次它講到了不二法門。這本經大致就是維摩示現病相，釋尊遣諸大弟子去看他，但五百弟子和菩薩自思見地不高，都不愿去，最后派文殊菩薩領弟子前去，維摩借此講不二法門。又請香積佛國菩薩來此做國際交流，最后去面詣世尊。
這本經上來就借寶積菩薩與佛的對話，講“心凈佛土凈”，又借與舍利弗的對話，講“佛土常凈”。什么意思呢？佛土就是外境，外境是諸識聚，染污的心識變現出來的一定是染污的穢土。我們經常說娑婆世界有八苦，無可樂者，實際娑婆國土是釋尊的凈土，只是心識染污，產生了我執(zhí)和分別，有了對境，以化身的第六識為中心作抉擇，就有了煩惱和苦痛。不是外境問題，而是心識問題。如同天空本來是藍色的，有白內障的眼睛就看到天空布滿飛蟲和白色，戴了墨鏡的人看到天空則是灰的，盲人看到天空是黑的。外境是不增不減的，依著心識遍計出各種顯現，又在顯現中作分別，產生我見和執(zhí)著。所以舍利弗說，我看娑婆世界就是“丘陵、坑坎、荊蕀、沙礫、土石諸山，穢惡充滿”，小乘行人經常講離苦得樂，而螺髻梵王則“見釋迦牟尼佛土清凈，譬如自在天宮”。所以可以看到，這本經把小乘的見地講成不如大梵，難怪自出世就被各小乘部派問難。但是經里滲透的思想卻是可圈可點的。
所以阿難說“我從今已往，不敢自謂以為多聞。”佛告阿難：“勿起退意！所以者何？我說汝于聲聞中為最多聞，非謂菩薩?！逼兴_看到的世界比聲聞的要大，所以小乘行人只要轉入大乘，同樣具有更大的展現。如同隔著門縫看屋里，景像是一條線，打開門看，就可以看到屋子的全景。
所以所謂不二法門，不是和稀泥，而是真實的看到更大的景像，離開所相的平臺去看，就無所謂污穢清凈。戲里的好人惡人，在觀眾看來都是演員。因此當文殊問維摩什么是不二？維摩默然不語。文殊贊嘆：“善哉！善哉！乃至無有文字語言，是真入不二法門。”法身是離于文字言說的，當然更是離于所相。在一個至高點，才能看到輪涅顯現的不二。
也正是如此，所以維摩從妙喜國（東方凈土）來此講法，舍利弗大驚：“未曾有也！世尊，是人乃能舍清凈土，而來樂此多怒害處。”于此可見大小乘見地差別。先在心識中有了染凈分別，就有了選擇取舍。實際“多怒害”的不是此土彼土，而是此心識。行人當于此留意。
初中讀書心得筆記篇十
愛情這種東西，神秘，玄妙，引得眾生神魂顛倒，樂此不彼。
有的一見鐘情，轟轟烈烈；有的日久生情，細水長流；有的暗生情愫，訥于無言。有的得意，有的失意。
無論如何，因為我愛你，你所有的缺點都那么可愛。因為不愛了，你所有的優(yōu)點都面目可憎。
所以戀愛容易，婚姻難行。
兩個人一紙婚書，柴米油鹽醬醋茶，一地雞毛的生活里，愛情可有容身之地？
有，總有些人將愛情進行到底，你不離，我不棄，共白頭。
《儒林外史》中杜少卿和杜娘子的愛情就觸動了我，兩人之間的舉動在明朝屬于驚世駭俗，放在今天則是羨煞旁人。
杜少卿無疑是《儒林外史》中真名士的代表人物。
他學識淵博，卻不肯科舉做官，和娘子守著祖上的一點家業(yè)逍遙過活，讀讀書，踏踏青，喝酒作詩，呼朋引伴，你來我往，風雅之極。
他不在乎金錢，對家里的產業(yè)也并不去用心打理，因為太過豪爽，有求必應，也不管對方是真有困難還是坑蒙拐騙，沒過幾年，幾萬兩銀子就敗完了，他就開始賣房子生活，然后繼續(xù)幫助別人，就算知道了別人是騙他的，他也只是一笑置之，并不放在心上。
眼看沒錢待不下去了，就和杜娘子到了南京租房生活，也成了世人眼里的笑話，說他是個敗家子，說他沒品行，到處賣文混吃。
但他和杜娘子依舊我行我素，有錢的時候，好吃好喝，沒錢的時候，節(jié)衣縮食，怡然自樂。
杜娘子并不曾說過杜少卿一句不是。
書中雖沒有交代，但我猜想，這兩人應該是青梅竹馬，志趣相投，長大后做成了夫妻。
后來，朝廷征辟賢才，有人舉薦杜少卿入朝為官，杜少卿去推辭致謝，帶少了銀子，又因為幫助別人，差點回不了家，幸虧遇到舊相識幫襯了十兩銀子，杜少卿回來后迫不可待的和杜娘子說起來，兩人都當做玩笑話。
兩人性格相合可見一斑。
書中對杜娘子的描寫并不多，很多時候都是一語帶過，杜少卿和杜娘子之間的對話也只出現了一次，極有意思。
杜少卿為了推辭做官，裝病過關。兩人有了一番言語:。
娘子笑道：“朝廷叫你去做官，你為甚么裝病不去？”
杜少卿道：“你好呆！放著南京這樣好頑的所在，留著我在家，春天秋天，同你出去看花吃酒，好不快活！為甚么要送我到京里去？假使連你也帶往京里，京里又冷，你身子又弱，一陣風吹得凍死了，也不好。還是不去的妥當。”
杜娘子對于杜少卿辭官的行徑不僅沒有惱意，反而覺得很有意思，可見她和杜少卿是一樣的心思，并不曾想著做官，過世人眼中最榮耀的生活。
而杜少卿狠狠地撒了一把狗糧。
他并不是只拿言語來哄娘子，而是心里真的實實在在放著她，敬著她。
他對《詩經》中幾首詩的理解很有新意，關于《詩經》注解多圍繞“淫”或“不淫”，而杜少卿則從中看到了夫妻相處的道理和樂趣。
甚而他也效仿一二。彈琴飲酒，采蘭贈芍的風流。于是有了夫婦同游這一驚世駭俗的舉動。
杜娘子與幾個夫人同游清涼山上的姚園，杜少卿眼巴巴跟了去，坐著轎子，拿著一個赤金杯子，在亭子里喝酒賞景，然后:。
這日杜少卿大醉了，竟攜著娘子的手，出了園門，一手拿著金杯，大笑著，在清涼山岡子上走了一里多路。背后三四個婦女嘻嘻笑笑跟著，兩邊看的人目眩神搖，不敢仰視。杜少卿夫婦兩個上了轎子去了。
這還不算，后來，他竟:。
日日攜著乃眷上酒館吃酒，手里拿著一個銅盞子，就像討飯的一般。
那個時代，大戶人家的婦女哪能輕易拋頭露面，誰不是日日關在深閨里，家務事做完了，就發(fā)發(fā)呆，哀嘆一聲時光易逝，生活往復如舊。而男人們卻能呼朋引伴，喝酒暢聊，尋花問柳，不知今夕何夕。
而杜少卿的舉動讓他成了南京的笑話，讀書人以他為恥，就是相與的朋友里也有很多表示不理解。
“何不娶一個標致如君，又有才情的，才子佳人，及時行樂？”
況且還有那些停妻再娶的，你道夫妻恩愛兩不疑？架不住榮華富貴以及年老色衰滿臉皺紋。
然而杜少卿的回答啪啪打臉這些人。
杜少卿道：“葦兄，豈不聞晏子云：‘今雖老而丑，我固及見其姣且好也?！瘺r且娶妾的事，小弟覺得最傷天理。天下不過是這些人，一個人占了幾個婦人，天下必有幾個無妻之客。”
她現在老了，也丑了，，然而她曾經也有過二八芳華，也是冰肌玉膚，容顏姣好，一顰一笑令人沉醉。
她嫁為他婦，冠他之姓，主持中饋，孝敬公婆，夫唱婦隨。
他憐她愛她，不肯讓她受絲毫委屈。
愛情不過是你不離，我不棄，共白頭。
這段話即便放在現在也是讓人震驚的，走了太多路，有了太多欲望，便忘了初衷，忘了為什么兩個人要在一起。
全忘了當初，你是意氣風華的少年，而我，亦是青春靚麗的女孩。
人生若只如初見，你儂我儂。
人生不會只若初見，彼此成長，彼此珍惜，才會相攜到老。
初中讀書心得筆記篇十一
書到用時方恨少，事非經過不知難，初中教師讀書筆記大全?！秾W記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也。”對于我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。
比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來，我作為教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學習了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤，就要當場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅師生之間的關系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意時，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學以致用，鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學論》更是內容豐富，高瞻遠矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發(fā)現他們身上的優(yōu)點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。特別是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統，讀后感《初中教師讀書筆記大全》。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
20多年來，我始終把讀書和教書結合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。我先后在《課改通訊》、《小學語文作文》等縣級、省級以上報刊發(fā)表論文多篇。我聯系教改實際，撰寫的《作文互評好處多》、《剪紙與語文教學》、《課堂評價的妙處》等論文獲獎。教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
初中讀書心得筆記篇十二
以下是我收集到的關于喬布斯的讀書筆記.
“20年前我們相知不多。我們跟著感覺走，你讓我著迷得飛上了天。當我們在阿瓦尼舉行婚禮時天在下雪。很多年過去了，有了孩子們，有美好的時候，有艱難的時候，但從來沒有過糟糕的時候。我們的愛和尊敬經歷了時間的考驗而且與日俱增。我們一起經歷了那么多，現在我們回到20年開始的地方------老了，也更有智慧了------我們的臉上和心上都有了皺紋。我們現在了解了很多生活的`歡樂、痛苦、秘密和奇跡，我們依然在一起。我的雙腳從未落回地面”。
這是喬布斯當時在與病痛做斗爭時和妻子鮑威爾回到了他們當初結婚時的套房讀以前寫過的一段話，讀完一段，他已經泣不成聲。他給孩子們都做了一套照片?！拔蚁胨麄兛赡茉敢饪吹轿乙苍浤贻p過?！辈还軉滩妓故遣皇且粋€偉大的企業(yè)家，從這一點看，他也是一個好丈夫，好爸爸。
讀完喬布斯的傳奇人生，感慨很多。由其給人的精神境界感到很敬仰，無論是從創(chuàng)業(yè)，如何銷售產品，交朋友，都是值得我學習的最好個案之一，喬傳斯的一生，讓我深刻見識了喬布斯創(chuàng)辦的蘋果、next、皮克斯等公司的偉大之處，這種對產品創(chuàng)造的完美追求和絕對推行創(chuàng)造力的精神，延伸到社會的方方面面，多么具有學習和借鑒意義。
初中讀書心得筆記篇十三
讀了《體育游戲的教學》這本書，結合自己的日常教學實踐，對游戲活動小學生喜聞樂見，樂于參于的一種活動，游戲在體育課中應該占有非常重要的位置這句話感到深以為然。
我們在教學中決不能輕視體育課中的游戲，體育教材中和實際生活中有很多游戲，他們內容豐富多彩，生動活潑，游戲不僅是少年兒童所喜愛的綜合性很強的體育活動，而且是使少年兒童認識社會，了解自然與事物，加強同學之間的友誼，發(fā)展與培養(yǎng)學生的協作精神的重要手段。有利于學生身心健康的發(fā)展，興趣的激發(fā)與培養(yǎng)，也是發(fā)現人才培養(yǎng)特長的重要途徑。
游戲在體育教學有著舉足輕重，缺一不可中重要地位，游戲的教學效果決不可以等閑視之，特別是體育任課老師，更不能輕視體育課中的游戲，在上體育課時，千萬不能只注重新知識部分的教學，而忽略了游戲部分的教學，或者說只重視一節(jié)課中前20分鐘的教學，而輕視后10分鐘以游戲為主要內容的教學活動。
在體育課中，講授完畢新知識后就讓學生自由活動而不去過問，隨心所欲地讓學生玩耍，自由活動中體育教師對操場的學生不聞不問。這種現象就是忽略學生創(chuàng)造游戲的能力，長此下去學生的學習興趣會失去方向，創(chuàng)造思維能力也隨之減弱。
重視新授部分的教學，這是教師做到了重點突出，主次分明，本來無可厚非，但是，一味地講授，反復練習，那就是片面地、極端的、錯誤的，應引導學生以自己的`方式，以游戲活動的方式進行練習，這不但能提高學生學習的興趣，主動積極參與體育學習，也能張揚學生的個性，這才能提高學生素質，培育出身心健康的，全面發(fā)展的好學生。
在體育課中，結合所學知識，適當地組織學生做一些有意義的游戲活動，是很有必要的，把游戲放在重要的位置上來，引導學生做一些比如“老鷹捉小雞”，“沖過戰(zhàn)壕”，“快速找伙伴”，“支援前線”，“跳繩接力”，“打活動目標”，“巧過崗哨”等豐富多彩的游戲，少年兒童一定會踴躍參加的，也是深受學生歡迎的。體育教師應有目的的引導學生做一些有利于身心健康發(fā)展的游戲，是有助于提高學生素質，有助于身體與智力全面發(fā)展的，也是與少年兒童發(fā)展規(guī)律相一致的。
初中讀書心得筆記篇十四
農業(yè)革命之后，人類社會規(guī)模變得更大、更復雜，維系社會秩序的虛構故事也更為細致完整。人類幾乎從出生到死亡都被種種虛構的故事和概念圍繞，讓他們以特定的方式思考，以特定的標準行事，想要特定的東西，遵守特定的規(guī)范。就這樣，讓數百萬計的陌生人能遵照著這種人造而非天生的直覺合作無間，這種人造的直覺就是“文化”。
幾千年來，不同的文化都處于流轉變化之中，歷史的大趨勢是規(guī)模小而簡單的文化逐漸融入規(guī)模較大、較復雜的文化中，世界大型文化的種類逐漸減少。就像中國一樣，隨著從大秦以來疆域的變化，越來越多的民族文化互相交融成為一個大一統的中華民族文化，已經很難區(qū)分純正的漢人文化或滿人文化。
這就是文化演化的大趨勢。公元前1萬年，地球上有數千個人類文明。到公元前200年，只剩下幾百個，最多不超過兩三千個。到公元1450年，文明數量銳減。接下來的300年間，亞非世界吞噬了整個地球。1521年，西班牙征服阿茲特克帝國，1532年，西班牙征服印加帝國，1606年，歐洲人登上澳大利亞大陸。
亞非世界花了幾百年時間吞噬了全世界，這個過程永遠無法回頭。今天，幾乎全球人類接受同一套地緣政治體系（整個地球劃分為不同的國家，但受到國際公認）；使用同樣的經濟制度（資本主義市場經濟）；采用同樣的法律體體系（人權和國際法放之四海而皆準）；接受同樣的科學體系（專家們對物理、生物學、醫(yī)學等所有學科的觀點幾乎相同）。
文化融合是帝國吞噬世界文明的結果。帝國是一種政治秩序，具有兩個最基本特征：
（1）帝國統治著許多不同的民族，各自擁有不同的文化認同和獨立的領土，體現出文化的多元性。
（2）帝國的疆域可靈活調整，幾乎可以無限擴張。帝國不需要改變基本框架和認同，就能納入更多的國家和領土。
大秦帝國和蒙古帝國是中國歷史上典型的帝國案例。
帝國并非永世太平，帝國也會面臨崩潰瓦解，就像大秦帝國命數并不長久，蒙古帝國也在輝煌之后很快消失。但是，帝國的消失，并不意味著已經融合的文明會恢復其純正和獨立，也不意味著帝國子民會恢復曾經的獨立。
歷史告訴我們，隨著帝國的崩潰，新的帝國代替了曾經的帝國，誰也回不到從前了。
好萊塢電影中，印第安人騎著高頭大馬和歐洲人作戰(zhàn)，大無畏地保護著祖先的傳統。然而，在印第安人祖先那里，根本就沒有馬，馬是在17、18世紀從歐洲傳入美洲的?；蛘撸獯罄顺灾浻晌靼嘌纻魅氲哪鞲绲奈骷t柿做的意大利面，印度人吃在墨西哥的辣椒，中國人穿著滿人的旗袍?；氐酱笄氐蹏实垡膊恢劳炼?、玉米、西紅柿、胡蘿卜等無數我們飯桌上的美食來自哪里。
以前九斤老太的各種對新事物的抱怨，都會在歷史大潮中被淹沒，留下的只有融合和演化。演化是個不知目的地的過程，未來是什么樣子，科學家說不出來，王大樹更不知道。
既然再也回不到從前，不如就接受融合和改變吧。
初中讀書心得筆記篇十五
《昆蟲記》這本書的作者是法國著名的作家法布爾寫的。他迷戀昆蟲研究，曾經用自己的積蓄買了一塊荒地，專門用來放養(yǎng)昆蟲。在這塊荒地上，他對昆蟲進行了長達30年的觀察，揭開了昆蟲世界的許多秘密，然后創(chuàng)造了這本書?！独ハx記》這本書既是一部嚴肅的科學著作，又是一部優(yōu)秀的文學作品，讀起來饒有趣味呢！
介紹完“我的故事”后，法布爾就介紹起昆蟲的本領。昆蟲的本領中有四個環(huán)節(jié)。
第一個環(huán)節(jié)是高明的殺手，高明的殺手是指膜翅目昆蟲的食物是要完好無損的，保持優(yōu)美的形狀和顏色，既不能讓它們薄膜破損，也不能有開裂的傷口，更不能有丑陋可怕的死相。他們的獵物，最好是有活昆蟲的新鮮。
第二環(huán)節(jié)是裝死的真相，裝死的真相是指會裝死會讓人感到懦弱和投機取巧。但是，有些昆蟲只喜歡新鮮的食物，對死尸它們是碰都不碰的，更確切的是讓敵人對自己失去興趣。
第三環(huán)節(jié)是催眠與自殺，催眠與自殺中的催眠是指像母雞等動物。比如把母雞抓住，再把它的頭壓在翅膀下面，將它用這個姿勢要換片刻后，放在地上，讓它側臥。這一切動作完成之后，你會發(fā)現本來活蹦亂跳的母雞倒在地上，一陣抽搐，把自己冰涼的爪子收到腹下，像死了一樣。過一會兒它會慢慢站起來剛開始會搖搖晃晃、尾巴懸垂……，不過過一會就好了。
第四環(huán)節(jié)出色的建筑師和第五環(huán)節(jié)昆蟲與蘑菇也十分好看哦！
這本書真是太好看了，有空請你買來看看吧?。?！
初中讀書心得筆記篇十六
我知道您的答案是肯定的，希望文末的您也能驕傲的說：“我會愛。”
“狼媽”薇漪帶回小狼時，第一次是用奶瓶給小狼喂食鮮奶的。結果，奶嘴被小狼生生咬斷，奶瓶也摔碎了。兇猛如狼，豈會如此斯文飲食，薇漪想到老牧民曾說過，哺乳的母狼沒有一個乳房是完好無損的。
這份堅持，這份忍耐，如果不是無私的愛還能做何解釋？這一點，每個親身哺乳的準媽媽都有體會。我亦曾，親眼目睹，一朋友的小孩一口吮吸的那朋友瞬間滿眼淚水打轉。這個時候，每個媽媽都會愛，每一份愛都偉大。
小狼稍長點時，有次“狼媽”把小狼單獨留在了家中。結果，回來打開房門的瞬間，驚呆了：
面對四仰八叉的挺著大肚子在沙發(fā)上睡著安穩(wěn)覺的小狼，“狼媽”無奈又溺寵的搖搖頭，然后埋頭整理。整理之后，已是深夜，精疲力盡，卻還是費心的為格林準備著可口的愛之晚餐。
這樣的事情，很多準媽媽都有經歷。她們閃著圣潔之光的母性，指引著她們會有和“狼媽”如初一轍的做法。這時候，愛是天性，這份愛是那么的順其自然而讓人愉悅。
終于，隨著時間的流逝，小狼一天天的長大。它能見到的活物，只有“狼媽”這個人，它狼的天性是它永遠只忠于強者，攻于弱者。所以，它露出了鋒利的爪牙，選擇攻擊這個救她、養(yǎng)它的母親?！袄菋尅笔窃趺醋龅哪兀克肋@是狼的天性，她要讓它成為狼，就不能用人性來要求狼性。所以，她沒有罵它是白眼狼，沒有剪掉它鋒利的爪牙，而是把自己逼的像個正真的母狼一樣，去戰(zhàn)斗，去爭奪，她狠狠的咬住狼的嘴筒，咬的一嘴狼毛，卻也引得了這個狼子的俯首帖耳。
有多少的父母，打著家教的幌子逃避著自己懶惰的事實。他們可以用心的教會牙牙學語的孩子喊出并不怎么真切的“爸爸”、“媽媽”，卻無法接受孩子成長中的必經階段。只因為，前一種愛，自然、輕松而不需要習得。后一種愛，卻需要克服懶惰去學習，去摸索。
當“狼母”發(fā)現，小狼已經迫切到了需要交流的時候，她知道自己喚子的“嗚嗚聲”已經不能再滿足小狼了。如果是你，你會怎么做呢？就讓他順其自然吧，活著已經很難得了。我想我會這樣想，也會這樣做的。可“狼媽”不啊，她找來狼谷狼山的現場錄音，結合自己的已有知識比照分析，再反復的聽，反復的學，反復的練習、實踐，直到她這個人“狼媽”發(fā)出的狼嚎與音頻曲線幾乎一致。意料之中的，她的狼子驕傲的發(fā)出了第一聲正真的狼嚎。
您呢？當每一次看著孩子極低的測試成績，您是怎么做的呢？訓斥、打罵、抱怨？還是無奈的拉著臉，嘆口氣，已不自知的語言暴力道：“你就這個能耐了。”或者，虛偽的無所謂的笑笑，說句連自己都不相信的：“沒事，下次一定能考好?！庇只蛘撸贸鲆凰X，立馬風風火火的去給孩子報各種輔導班呢？這些都太容易去做了，因為多么順其自然，合乎本性啊。
當小狼的身體急速增長，“嗷嗚———喔——嗚—”的狼嚎夜夜在城市的上空響起時，“狼媽”的眉頭再次皺緊。她知道，那個始終藏在心里的問題必須得面對了，鋼筋水泥鑄成的城市已經無處安放狼自由的靈魂，她必須得選擇了。她找了動物保護組織，我們偌大的中國居然沒有野狼救助和保護區(qū)，小狼要得到保護，必須漂洋過海送往英國；她去了動物園，刻當她看到那只被圈禁在小小牢籠中的老狼，一刻不停的在狼牢中跑著狼圈，厚重的玻璃上全是它的抓痕時，老狼悲哀、絕望、身不如死的眼神狠狠的刺痛了她的心，狼身可囚，狼心難困。她絕對不能懶惰的，將小狼送進這個集中營而一了百了。所以，她選擇了那條最艱難的路，第三次遷徙：帶小狼重歸故土，助小狼重返狼群。
我們總說適應，可如果讓一匹狼來適應人的生活，不說根本就適應不了，就算真的適應了，狼也已經不再是狼。
費了九牛二虎之力，狼和藏獒這對天敵，總算是能和平共處了。茫茫草原，小狼再也不孤獨。但這世間最大的問題，就是總會有層出不窮的問題。
不久之后，“狼媽”悲哀的發(fā)現，本已能夠嫻熟捕食鼠兔的小狼，居然突然捉不到鼠兔了。原來，小狼生活在藏獒群中，耳濡目染的都是狗的行為習性。在捕食的關鍵時刻，本應屏住呼吸，禁聲突襲之時，小狼卻模仿著狗的做法，威懾罵陣，虛張聲勢，豎起狼毛大吼一聲：“花”（狗叫聲）。這哪里是捕食，根本就是報警嘛。
“狼媽”再次心情沉重的考慮到小狼的未來。她意識到：
養(yǎng)在獒群的小狼對自己的身份定位是模糊的，狼具有天才的學習和適應模仿的本領，小狼學了，卻學歪了，適應了，但適應的不是它該面對的環(huán)境?，F在，陪它脫離人群脫離獒群，進入嚴酷的草原，共同承擔生存的壓力，接受大自然的篩選已經迫在眉睫。
于是，強悍的“狼媽”再次選擇了危險重重的一條路“孤身攜子投狼群?！边@是“狼媽”的第四次遷徙——荒無人煙的嚴寒草原。
鳥兒翅膀硬了，總要離巢。小狼長成了大狼，也要回歸狼群。一路走來，“狼媽”攜帶著小狼躲父母、躲車輛、躲警察；離開小屋，離開天臺，離開城市，離開人群；一起學習狼嚎，學習捕食，學習適應大自然優(yōu)勝劣汰；更是一起忍凍挨餓，忍受病痛和環(huán)境的各種考驗。要說不舍，“狼媽”最是不舍放小狼離去，要說不舍，小狼最是不舍離去“狼媽”。
然而，“狼媽”是這樣說的：
“舍不得也要舍……狼不是寵物，人的陪伴絕不能取代它真正的同類，而且狼有自然交給它的使命……只要它能活的快樂，我有什么舍不得。”
這一段，我讀哭了，看的是別人的故事，哭的是自己的心酸。
我知道，有很多如我這個年紀的同齡人讀到這里，都會哭的。曾幾何時，我們也如長大的小狼一樣，夢想在自由的原野馳騁，可總有無數的舍不得，無數的各種道德框架，無數的人倫孝義，無數的哭泣，無數的恐嚇，無數的示弱死死的將我們纏繞。直到，我們再也喘不過氣；直到，我們疲憊的收起那顆自由的心，收起已經準備遠行的腳步。然后，心知肚明的，以愛的名義圈禁自己的快樂，恰如離去又返回的小狼一樣，收起鋒利的爪牙，將自己的頭顱擺正，等待愛的項圈來禁錮。只是，小狼“格林”多么幸運，她的“狼媽”最后還是忍痛割愛，收起了那已愛的名義編制的鐵鏈，而給了它更無私的愛——自由。即使，一轉身已是思念成災；即使，一轉身已知是永別。
您呢？但愿，您在孩子需要展翅翱翔的時候，能不以愛的枷鎖，使他負重前行；能不已愛的美名，冠名自己的懶惰。
已是文末，您，還能驕傲的說“我會愛”嗎？您，可也是，愛著愛著，就懶了呢？愿您不是，愿所有的父母都不是。
初中讀書心得筆記篇十七
內容簡介：講述了小孤兒安妮在朋友和老師的關愛中戰(zhàn)勝困難、積極進取的感人故事。
人物形象—安妮：安妮雖然是個孤兒，但是具有許多優(yōu)秀的品質。她純真善良、熱愛生活，滿腦子都是浪漫的想象。在她的想象世界里，櫻花是她的皇后，蘋果是她的紅衣姑娘，小溪會歡笑，影子和回聲是朋友……同時，安妮也是自強不屈，樂觀向上的。她憑自己的努力和真誠，贏得了周圍朋友的喜愛和尊重，最后變成了綠山墻里快樂的小主人。
文章特色：作者的文字清新流暢，生動幽默，故事情節(jié)一波三折、引人入勝。作者擅長以細膩的筆觸來描寫主人公內心深處的情感變化。
閱讀感悟：小安妮在艱苦的生活中總是自強不屈、樂觀向上，當我們遇到困難的時候，當我們孤獨和失落的時候，當我們生活布滿陰霾的時候，我們會發(fā)覺小安妮就像黑暗中的一盞明燈，照亮你前進的方向。小安妮讓我知道了什么叫感恩與堅強;馬修讓我知道了什么叫慈祥;琳達夫人讓我知道了什么叫關心;瑪麗亞讓我知道了什么叫默默的疼愛;黛安娜讓我知道了什么叫友誼;…更重要的是，這本書讓我明白了什么叫感動!
1、六月的季節(jié),果園里粉紅色的花朵競相開放,大大小小的蝴蝶在花叢只翩翩起舞,忙碌的蜜蜂永不疲倦地唱著歡快的歌曲.四處飛舞.
2、這條林陰大道長達三四百米,兩旁樹木叢生、花團錦簇、生氣盎然.尤其有一顆高大的蘋果樹,樹形像美麗的園拱,樹上開滿了如雪片似的蘋果花,美麗無比、芳香四溢.遠方的余輝映在花朵上,是這些花兒微微露出點粉色,像一位嫵媚的少女,突然間害了羞.
小女孩緊盯著眼前的景色,激動不已、心馳神往.她一言不發(fā),一顆心早飛到頭頂上潔白的蘋果花和空中美麗的晚霞中去了.
3、第二天早晨,和煦的陽光透過窗戶把亮光灑滿了整個房間,安妮一覺醒來,竟一時忘記了自己現在的境遇.但她立刻被眼前的美景陶醉了,就輕輕的跳下床,拉開窗簾,深深呼吸著早晨清新的空氣,忘我地欣賞著外面陶人的風景.
4、一旦氣氛十分寧靜,瑪利亞就覺得渾身不自在了,就像心里少了什么,但有不能具體的說出來.瑪利亞默默注視著安妮.她正在吃早飯但食不知味,心不在焉,一雙大眼睛不停的轉動,打量著屋內外的一切,她偶爾抬頭凝望窗外的天空,若有所思.
5、瑪利亞聽了,覺得心里有理不清的思緒,她感到安妮的身世的確可憐,同情之心油然而生,并漸漸能體會到她盼望有個家,渴望享受親情的感受.
6.、海岸路的確景色迷人.兩旁樹木參天,蒼翠欲滴,路上不見半個人影,顯得十分清幽.右邊,矮從樹密不透縫;右邊懸崖陡峭險峻.懸崖下面有個海灣,海灣上的巖石凹凸不平,上面鋪滿了寶石般的沙礫.巖石的腳下是逼迫蕩漾的海水,海鷗展開白色的翅膀,一會在海面飛驚,一會在天空翱翔,為大海增添了無限活力.
安妮完全被四周的自然風光吸引了,她時而瞇眼近看,時而極目遠眺.那陶醉的神情根本無法掩蓋她內心的快樂.
8.安妮的臉剎時變得蒼白,渾身打著羅嗦,就像一只弱小的羔羊,正面臨著一只饑餓的餓狼.她全身發(fā)抖,兩條腿像似的邁不動一步.
初中讀書心得筆記篇十八
讀書是我們學生的頭等大事，書是不說話的老師，書是知識的寶庫，讀書的益處十分的多。下面小編帶來的是初中讀書筆記1600字，希望對你有幫助。
書到用時方恨少，事非經過不知難，《學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻裕獙W的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水；這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。
比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑；教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異。他仍然是一個失敗的學習者。常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈?；氐郊依锞驼l的話都不聽了?！庇纱丝磥?，我作為教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學習了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤，就要當場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”。每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅師生之間的關系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意時，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學以致用，鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學論》更是內容豐富，高瞻遠矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發(fā)現他們身上的優(yōu)點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。特別是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
初中讀書心得筆記篇一
記得5天前，我興奮地做上校車，離開了家，離開了父母，離開了學校，離開了廣州，來到了__-的軍訓基地。
在這5天的軍訓生活教會了我自己一個人洗碗，自己一個人洗衣服，自己一個人疊被子，自己一個人收拾東西……我不再是溫室里的花朵，不再那么嬌氣，不再那么依賴父母。
在軍訓生活中我不僅學會了獨立，還學會了堅強。在這每天都要5點多起床，6點鐘集合準備訓練，不像在家里，可以睡到日出三竿，整天吃喝玩樂，游手好閑，無所事事;在這里只有硬板床可睡，不像家里的有軟綿綿的床，睡起來舒舒服服的;在這里只有電風扇，不像家里有空調。但我還得感謝它們這些艱苦的條件，是它們讓我學會了堅強。
在軍訓生活中讓我印象最深刻是在火辣辣的太陽底下練軍姿，我們一個個抬頭挺胸，兩肩后張，雙手夾緊，腳跟靠攏，雙腿早已麻痹，站了幾分鐘腳真的很酸，可是我們還是紋絲不動，因為教官一直在用他那炯炯有神的大眼睛盯著我們的一舉一動，蒼蠅卻在我們身邊嬉戲，搞得我們都有點羨慕它們了，我們都汗流浹背，沒有一絲抱怨。我常常想要放棄，可是我還是堅持下去了。因為老師說過︰皇天不負有心人。只要有心，不怕無事成。我也想過︰如果這點苦都吃不了，那怎么當一個兵呢?所以我要堅持下去，堅持就是勝利。
在短短的軍訓生活中，我得感謝有這5天的艱苦生活，它讓我學會了獨立、堅強、吃苦等，不要怕吃苦，你應該把吃苦當做一筆財富，不經風雨怎能見得彩虹。我一定會把短短5天的軍訓生活銘記于心。
初中讀書心得筆記篇二
《傲慢與偏見》是一部在文學歷史長河中閃爍光芒的著作，它平實的題材、生動的形象以及重要的社會意義為本書奠定了及其高的地位。
我在同學的推薦下開始看這本書，書的開頭并沒有什么波瀾起伏的故事情節(jié)，甚至幾次我對它喪失了興趣，差點讓我錯過這本書。直到一次看到電影版本，影片中的故事深深打動了我，我這才重新捧起這本書，從頭細心看了起來。果然感覺有所不同，從先前的平淡中，我看到了作者的別具匠心，大量形容詞的運用為人物形象做了鋪墊，極其夸張地體現了人物的性格。
作者在書中塑造了各種人物對婚姻的不同態(tài)度，有姐姐簡的一波三折，有妹妹的一味追求外表、金錢和地位，以及夏洛特與柯林斯的愛情悲劇等，他們雖然都是對伊麗莎白和達西婚姻的陪襯，但凡是可以看出作者自己內心的.愛情婚姻觀，以及對社會風氣的批判。
女主人公伊麗莎白酷似奧斯丁本人，她是那種對封建反抗、姐妹情深，以及不愿被父母和社會所約束的女性。她對當時對女性不平等的條約提出了反駁，打破了人們常規(guī)的封建思想。奧斯丁一生未婚，雖然母親曾經同她介紹過一些地位、金錢很可觀的男性，但他們擁有的這些東西始終無法打動她。奧斯丁追求的是自由、平等的婚姻，書中夏洛蒂一角的愛情悲劇就是她對這種婚姻的否定和批判的典型。
在批判的同時，作者也褒揚著伊麗莎白與達西的婚姻。他們不顧地位的差異，盡管一波三折，但他們最終美滿的結局卻是作者所頌揚的。作者呼吁著女性要有自己的主見，房源眼光，這樣才能去主宰自己的一切，才能促成自己的美滿生活。在女性受到不公平待遇的社會，她的這種呼吁是難能可貴的。
初中讀書心得筆記篇三
8月21日，我校2021級初一新生軍訓正式進入第一天。軍訓，顧名思義就是軍人式的訓練。從小學升入初中，就要訓練一次。我們也不例外。今天，我們早晨7：30舉行了“湖塘實驗初中軍訓開幕式”?？粗且晃晃蛔硕苏?、面色嚴肅的教官，我頓時肅然起敬。
緊張而又辛苦的第一天軍訓終于結束了，雖然我們都很累，但我們心里都有一個信念：技壓群雄、永奪第一!在軍訓結束前的比賽中，我們一定會成功的，絕不會讓班主任和教官失望!學生們在操場上接受艱苦的訓練。有一個女同學說：軍訓很辛苦，而且第一次住校，特別想家，晚上都睡不著，但這畢竟是一次嘗試，還是很快樂的。另一位女生說：自己從一年級開始住校，現在都已經習慣了，可是軍訓特別辛苦，而且天氣炎熱，不過這也是一種鍛煉。她說軍訓還是很快樂的，雖然辛苦，但也是苦中有樂吧!
初中讀書心得筆記篇四
作為一個讀書者，的樂趣便是能品讀一本好書了!古今中外，許許多多的愛書的人都有這樣一個共同的感受：漫步在浩如煙海的書籍中，形形色色的書種類繁多，但是卻總是分辨不出它們內在的精神內涵的區(qū)別。眾人的推選，我費盡心思挑選了一本可以稱得上上乘的世界古典名著——《傲慢與偏見》!
這本書為什么深受廣大讀者喜愛呢?主要是這本書不同于其他的外國名著，將過多的筆墨投身于景色的壯麗和社會的紛雜繁復中去，而是用微觀的筆調，寫出了作者生活的那一個小世界，來淋漓盡致的展現當時的社會風情和社會風貌，真是管中窺豹，以小見大啊!
初次品讀這本書，我還以為它是一本幽默小說，但其實不然。文中，“一個英俊的男人總是要配對一個漂亮的女人”，但是這本書卻不是這樣說的!僅僅是把金錢是金錢至上的觀念，由于這本書中使人們感覺到當時歐洲社會的黑暗，以及人們價值觀的扭曲。
“富有的單身男子肯定想要娶一位太太，這是舉世公認的真理。”這句話是流傳于這本書中的一句名言，它也生動的反映了當時的社會現實——對于男人，他們并不挑剔，不挑剔長相，不挑剔品格，更不挑剔性格，只是看中他那手中厚厚的一沓鈔票?其實這在中國也是十分常見的，回首往事，我們可以看到任何一個文明的發(fā)展都要經歷浴火的淬煉，但是任何一個感情的發(fā)展，絕不可能是因為錢而生存的!他也需要個人的品格以及性格的磨練。
初中讀書心得筆記篇五
朋友一生一起走，那些日子不再有一句話一輩子一生情一杯酒朋友不曾孤單過一聲朋友你會懂還有傷還有痛還要走還有我。周華健用歌聲詮釋對友情的珍惜，對朋友的感恩。聽著這首歌，讓我想起一篇文章---《感恩朋友》，這篇文章讀了之后，令我深有感觸。
《感恩朋友》主要講述朋友間最短的距離、零距離接觸、無言生死性、真情彌香和青色橄欖五大部分，講述了人與人的相處，互相幫助，互相信任，互相理解等具體事例，使我懂得了生活中要學會感恩朋友。
生活在這個世界上，我們應該感恩父母的養(yǎng)育之情，但是，我們也要同樣對朋友有著一顆感恩的心。因為是朋友，讓我們感受到了人世間的友情。我們應該保持一分平等的心，去學會感恩。感恩朋友就像太陽一樣給了我們燦爛的光輝，感恩朋友就像大地一樣賦予我們博大的胸懷，感恩朋友就像鮮花一樣帶給我們芬芳，感恩朋友就像雨露一樣滋潤著我們的心田。感恩并不是為了回報，而是讓自己快樂，因為生命的意義在于設身處地地感恩別人。
《感恩朋友》讓我學到了在生活中不曾遇到的情況，給我以后的生活指明了方向，教我做人的道理。因此說讀書是快樂的，讀書是有所收獲的，讀書是人在成長過程中不可缺少的一部分。以后我會讀更多的書，去充實自己的生活，同時，也時刻擁有著一顆感恩的心對待身邊的每一個人。
初中讀書心得筆記篇六
初中是人生中一個重要的階段，讀書是學習的重要方式。通過讀書，我們能夠開拓眼界，增長見識，培養(yǎng)良好的閱讀習慣。在初中的三年里，我堅持讀書并做讀書筆記，積累了許多寶貴的知識和心得體會。
讀書筆記是讀書時的有效方法之一。首先，讀書筆記可以幫助我們理解書中的內容。通過記錄關鍵詞、概念和批注，我們可以對書中的重要信息進行整理和深入思考。其次，讀書筆記可以提高我們的記憶力。在閱讀過程中，我們通過記錄和整理書中的內容，讓新知識更易于記憶和理解。最后，讀書筆記是學習的好助手。在考試前，我們可以通過翻閱讀書筆記進行復習，鞏固學習成果。
做好讀書筆記需要一定的技巧和方法。首先，選擇適合自己的讀書筆記方式。有些人喜歡直接在書上做記號，有些人喜歡用筆記本記錄重要內容。不論哪種方式，都要注重清晰和整潔。其次，掌握要點和重點。在讀書過程中，我們應該抓住書中的核心觀點和重要論據，以及與自己的知識體系相聯系的部分。最后，及時整理和回顧。在讀書后，我們應該及時整理讀書筆記，并通過復習回顧書中的內容，加深對書中知識的理解和記憶。
通過讀書并做讀書筆記，我積累了許多寶貴的知識和心得體會。首先，我學會了如何獨立思考。讀書不僅僅是獲取知識，更重要的是培養(yǎng)批判性思維和分析能力。通過記錄讀書筆記，我能夠將書中的觀點和自己的思考相結合，形成獨立的見解和判斷。其次，我認識到了讀書的樂趣。讀書不僅僅是為了學習，更是一種享受。每當我翻開一本喜歡的書，我就能陶醉其中，忘記時間，感受到閱讀所帶來的愉悅和滿足。最后，讀書讓我成長為一個更好的人。通過閱讀豐富的文學作品，我能夠了解到人性的復雜性和社會的多樣性，培養(yǎng)自己的情感和價值觀念。
第五段：總結和展望。
通過初中三年的讀書和做讀書筆記，我不僅提高了自己的閱讀能力，還培養(yǎng)了批判性思維和獨立思考能力。我相信，在未來的學習和生活中，讀書將繼續(xù)伴隨著我，幫助我更好地成長和發(fā)展。我將繼續(xù)堅持讀書，并將讀書筆記做得更好，努力讓知識更好地為我所用，為實現自己的夢想鋪平道路。
通過初中的讀書筆記和心得體會，我深刻認識到讀書的重要性和樂趣，同時也獲得了更多的知識和自我成長。我將積極運用讀書的力量，不斷提升自己，迎接未來的挑戰(zhàn)。
初中讀書心得筆記篇七
《駱駝祥子》是一部悲劇作品，“駱駝祥子”就是祥子，后來因為被逃兵掠走，失去了洋車，冒者死的危險牽回三只駱駝而得名。小說主要講了一個普通車夫，祥子，進城后就認準了拉車，一心想擁有自己的洋車，經過三年的奮斗，終于買到了一輛新車，但不到半年，車子就被逃兵掠走，后來牽回三只駱駝，但是，他沒有灰心，決定從新攢錢買車，可還沒等到錢攢夠，又被“偵探”洗劫一空，當他再次拉上自己的車時，已經與一個女人構成了畸形的婚姻，不久，妻子死于難產。連遭生活的打擊，祥子再也鼓不起生活的勇氣，漸漸地變得墮落，他吃喝嫖賭，出賣他人，再也不是那個要強，體面的祥子了。
要強?不能算好，也不能算壞，卻總是美好人生的構造材料之一。丑小鴨要強地堅持夢想，愛迪生要強地堅持實驗，項羽的破釜沉舟又何嘗不是要強?要強是莖，支撐著成功之花;要強是火，點亮勝利之燭。只要正確的理解要強，正當地利用要強，它將會引導你走向一個色彩繽紛的世界。祥子的要強，給人一種希望，給人一種憧憬，好像走過這段路一切都會變得很美好，可是，想到的不一定就看得到，那個不服輸，埋頭苦干的祥子。
墮落，似乎是一條走入迷途的路。在人生的道路上時時刻刻都會有岔路口，只要走進那些灰暗，無色的路，就會讓人難以自拔。祥子在岔路口上掙扎，最終卻誤入歧途，曾試圖跋涉，卻又被那神秘的世界吸引。曾經那個穿著體面，注視形象，高大，神氣，老實的他，還不時贏得別人的贊賞，而現在的他，在人群中游蕩，在地上尋找煙頭，一身的破布，疾病不時地圍繞著，為了幾個千，不!是為了煙，為了酒，為了吃喝嫖賭!他替別人打旗傘，舉花圈，不哭，也不笑，行尸走肉般活著，美好的一生，這樣地消磨，似乎生活就。是一種累贅。
拉洋車的時代已經過去了，拉洋車的祥子也不再有了?；氐轿覀兩畹哪陼r，卻還有很多和祥子一樣的人，他們經不起失敗的打擊，消沉，墮落著。
初中讀書心得筆記篇八
《假如給我三天光明》講述了一個感人的真實故事，我與媽媽打開它專心致志的閱讀，從中受益匪淺。
《假如給我三天光明》記敘了一個盲聾女作家——___一生痛苦的經歷。___一歲半時，因為一場突如其來的疾病，奪去了她寶貴的視覺和聽力。"對于一個正常人來說，失去了視覺和聽力就等于自己已經在死亡的邊緣，在死神的魔爪之下，在險峻的懸崖邊，寧肯進入死亡，落入魔爪，摔下懸崖粉身碎骨，也不愿再活在這個無趣乏味的世界上!可她沒有，她在危機四伏的時刻懸崖勒馬，最終，她戰(zhàn)勝了死神，堅強勇敢的活了下來，如果是一些正常人這樣，應該都沒有活下去的希望了吧!媽媽你說是嗎?”
“是啊!___永不言敗，知難而進，不屈不撓，堅持不懈的精神值得我們學習!”
“在啟蒙老師——安妮·莎莉文的帶領下她掌握了五種文字。二十四歲時，她被大學入取，還為祖國做出了偉大的貢獻，這樣一個盲聾女孩，就能取得如此大的成就，何等令人驚嘆!”我不禁贊嘆到?！叭绻藭r此刻已向死神屈服，那么，她早該成為祖國的敗類，早已成為世界的垃圾。然而，她并沒有那么做，她以自己頑強的精神;堅強的斗志;奮斗拼博的信念，走完了那漫長的人生道路，取得了杰出的成就;取得了知識的瑰寶;取得了人們的尊重與贊賞······”“是啊!不僅如此___給了我們很多，她不僅給了殘疾人活下去的希望和信念。也給了我們不能虛度年華，要珍惜美好生活的道理”“是啊!一個人能不能取得成就，不在于自身條件，而起源于有沒有堅定的意志和奮斗的精神!”
初中讀書心得筆記篇九
維摩講法，花雨滿天?！毒S摩詰經》可謂一部很顛覆的經典。首先它是居士講法，其次它講到了不二法門。這本經大致就是維摩示現病相，釋尊遣諸大弟子去看他，但五百弟子和菩薩自思見地不高，都不愿去，最后派文殊菩薩領弟子前去，維摩借此講不二法門。又請香積佛國菩薩來此做國際交流，最后去面詣世尊。
這本經上來就借寶積菩薩與佛的對話，講“心凈佛土凈”，又借與舍利弗的對話，講“佛土常凈”。什么意思呢？佛土就是外境，外境是諸識聚，染污的心識變現出來的一定是染污的穢土。我們經常說娑婆世界有八苦，無可樂者，實際娑婆國土是釋尊的凈土，只是心識染污，產生了我執(zhí)和分別，有了對境，以化身的第六識為中心作抉擇，就有了煩惱和苦痛。不是外境問題，而是心識問題。如同天空本來是藍色的，有白內障的眼睛就看到天空布滿飛蟲和白色，戴了墨鏡的人看到天空則是灰的，盲人看到天空是黑的。外境是不增不減的，依著心識遍計出各種顯現，又在顯現中作分別，產生我見和執(zhí)著。所以舍利弗說，我看娑婆世界就是“丘陵、坑坎、荊蕀、沙礫、土石諸山，穢惡充滿”，小乘行人經常講離苦得樂，而螺髻梵王則“見釋迦牟尼佛土清凈，譬如自在天宮”。所以可以看到，這本經把小乘的見地講成不如大梵，難怪自出世就被各小乘部派問難。但是經里滲透的思想卻是可圈可點的。
所以阿難說“我從今已往，不敢自謂以為多聞。”佛告阿難：“勿起退意！所以者何？我說汝于聲聞中為最多聞，非謂菩薩?！逼兴_看到的世界比聲聞的要大，所以小乘行人只要轉入大乘，同樣具有更大的展現。如同隔著門縫看屋里，景像是一條線，打開門看，就可以看到屋子的全景。
所以所謂不二法門，不是和稀泥，而是真實的看到更大的景像，離開所相的平臺去看，就無所謂污穢清凈。戲里的好人惡人，在觀眾看來都是演員。因此當文殊問維摩什么是不二？維摩默然不語。文殊贊嘆：“善哉！善哉！乃至無有文字語言，是真入不二法門。”法身是離于文字言說的，當然更是離于所相。在一個至高點，才能看到輪涅顯現的不二。
也正是如此，所以維摩從妙喜國（東方凈土）來此講法，舍利弗大驚：“未曾有也！世尊，是人乃能舍清凈土，而來樂此多怒害處。”于此可見大小乘見地差別。先在心識中有了染凈分別，就有了選擇取舍。實際“多怒害”的不是此土彼土，而是此心識。行人當于此留意。
初中讀書心得筆記篇十
愛情這種東西，神秘，玄妙，引得眾生神魂顛倒，樂此不彼。
有的一見鐘情，轟轟烈烈；有的日久生情，細水長流；有的暗生情愫，訥于無言。有的得意，有的失意。
無論如何，因為我愛你，你所有的缺點都那么可愛。因為不愛了，你所有的優(yōu)點都面目可憎。
所以戀愛容易，婚姻難行。
兩個人一紙婚書，柴米油鹽醬醋茶，一地雞毛的生活里，愛情可有容身之地？
有，總有些人將愛情進行到底，你不離，我不棄，共白頭。
《儒林外史》中杜少卿和杜娘子的愛情就觸動了我，兩人之間的舉動在明朝屬于驚世駭俗，放在今天則是羨煞旁人。
杜少卿無疑是《儒林外史》中真名士的代表人物。
他學識淵博，卻不肯科舉做官，和娘子守著祖上的一點家業(yè)逍遙過活，讀讀書，踏踏青，喝酒作詩，呼朋引伴，你來我往，風雅之極。
他不在乎金錢，對家里的產業(yè)也并不去用心打理，因為太過豪爽，有求必應，也不管對方是真有困難還是坑蒙拐騙，沒過幾年，幾萬兩銀子就敗完了，他就開始賣房子生活，然后繼續(xù)幫助別人，就算知道了別人是騙他的，他也只是一笑置之，并不放在心上。
眼看沒錢待不下去了，就和杜娘子到了南京租房生活，也成了世人眼里的笑話，說他是個敗家子，說他沒品行，到處賣文混吃。
但他和杜娘子依舊我行我素，有錢的時候，好吃好喝，沒錢的時候，節(jié)衣縮食，怡然自樂。
杜娘子并不曾說過杜少卿一句不是。
書中雖沒有交代，但我猜想，這兩人應該是青梅竹馬，志趣相投，長大后做成了夫妻。
后來，朝廷征辟賢才，有人舉薦杜少卿入朝為官，杜少卿去推辭致謝，帶少了銀子，又因為幫助別人，差點回不了家，幸虧遇到舊相識幫襯了十兩銀子，杜少卿回來后迫不可待的和杜娘子說起來，兩人都當做玩笑話。
兩人性格相合可見一斑。
書中對杜娘子的描寫并不多，很多時候都是一語帶過，杜少卿和杜娘子之間的對話也只出現了一次，極有意思。
杜少卿為了推辭做官，裝病過關。兩人有了一番言語:。
娘子笑道：“朝廷叫你去做官，你為甚么裝病不去？”
杜少卿道：“你好呆！放著南京這樣好頑的所在，留著我在家，春天秋天，同你出去看花吃酒，好不快活！為甚么要送我到京里去？假使連你也帶往京里，京里又冷，你身子又弱，一陣風吹得凍死了，也不好。還是不去的妥當。”
杜娘子對于杜少卿辭官的行徑不僅沒有惱意，反而覺得很有意思，可見她和杜少卿是一樣的心思，并不曾想著做官，過世人眼中最榮耀的生活。
而杜少卿狠狠地撒了一把狗糧。
他并不是只拿言語來哄娘子，而是心里真的實實在在放著她，敬著她。
他對《詩經》中幾首詩的理解很有新意，關于《詩經》注解多圍繞“淫”或“不淫”，而杜少卿則從中看到了夫妻相處的道理和樂趣。
甚而他也效仿一二。彈琴飲酒，采蘭贈芍的風流。于是有了夫婦同游這一驚世駭俗的舉動。
杜娘子與幾個夫人同游清涼山上的姚園，杜少卿眼巴巴跟了去，坐著轎子，拿著一個赤金杯子，在亭子里喝酒賞景，然后:。
這日杜少卿大醉了，竟攜著娘子的手，出了園門，一手拿著金杯，大笑著，在清涼山岡子上走了一里多路。背后三四個婦女嘻嘻笑笑跟著，兩邊看的人目眩神搖，不敢仰視。杜少卿夫婦兩個上了轎子去了。
這還不算，后來，他竟:。
日日攜著乃眷上酒館吃酒，手里拿著一個銅盞子，就像討飯的一般。
那個時代，大戶人家的婦女哪能輕易拋頭露面，誰不是日日關在深閨里，家務事做完了，就發(fā)發(fā)呆，哀嘆一聲時光易逝，生活往復如舊。而男人們卻能呼朋引伴，喝酒暢聊，尋花問柳，不知今夕何夕。
而杜少卿的舉動讓他成了南京的笑話，讀書人以他為恥，就是相與的朋友里也有很多表示不理解。
“何不娶一個標致如君，又有才情的，才子佳人，及時行樂？”
況且還有那些停妻再娶的，你道夫妻恩愛兩不疑？架不住榮華富貴以及年老色衰滿臉皺紋。
然而杜少卿的回答啪啪打臉這些人。
杜少卿道：“葦兄，豈不聞晏子云：‘今雖老而丑，我固及見其姣且好也?！瘺r且娶妾的事，小弟覺得最傷天理。天下不過是這些人，一個人占了幾個婦人，天下必有幾個無妻之客。”
她現在老了，也丑了，，然而她曾經也有過二八芳華，也是冰肌玉膚，容顏姣好，一顰一笑令人沉醉。
她嫁為他婦，冠他之姓，主持中饋，孝敬公婆，夫唱婦隨。
他憐她愛她，不肯讓她受絲毫委屈。
愛情不過是你不離，我不棄，共白頭。
這段話即便放在現在也是讓人震驚的，走了太多路，有了太多欲望，便忘了初衷，忘了為什么兩個人要在一起。
全忘了當初，你是意氣風華的少年，而我，亦是青春靚麗的女孩。
人生若只如初見，你儂我儂。
人生不會只若初見，彼此成長，彼此珍惜，才會相攜到老。
初中讀書心得筆記篇十一
書到用時方恨少，事非經過不知難，初中教師讀書筆記大全?！秾W記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也。”對于我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。
比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來，我作為教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學習了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤，就要當場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅師生之間的關系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意時，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學以致用，鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學論》更是內容豐富，高瞻遠矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發(fā)現他們身上的優(yōu)點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。特別是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統，讀后感《初中教師讀書筆記大全》。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
20多年來，我始終把讀書和教書結合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。我先后在《課改通訊》、《小學語文作文》等縣級、省級以上報刊發(fā)表論文多篇。我聯系教改實際，撰寫的《作文互評好處多》、《剪紙與語文教學》、《課堂評價的妙處》等論文獲獎。教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
初中讀書心得筆記篇十二
以下是我收集到的關于喬布斯的讀書筆記.
“20年前我們相知不多。我們跟著感覺走，你讓我著迷得飛上了天。當我們在阿瓦尼舉行婚禮時天在下雪。很多年過去了，有了孩子們，有美好的時候，有艱難的時候，但從來沒有過糟糕的時候。我們的愛和尊敬經歷了時間的考驗而且與日俱增。我們一起經歷了那么多，現在我們回到20年開始的地方------老了，也更有智慧了------我們的臉上和心上都有了皺紋。我們現在了解了很多生活的`歡樂、痛苦、秘密和奇跡，我們依然在一起。我的雙腳從未落回地面”。
這是喬布斯當時在與病痛做斗爭時和妻子鮑威爾回到了他們當初結婚時的套房讀以前寫過的一段話，讀完一段，他已經泣不成聲。他給孩子們都做了一套照片?！拔蚁胨麄兛赡茉敢饪吹轿乙苍浤贻p過?！辈还軉滩妓故遣皇且粋€偉大的企業(yè)家，從這一點看，他也是一個好丈夫，好爸爸。
讀完喬布斯的傳奇人生，感慨很多。由其給人的精神境界感到很敬仰，無論是從創(chuàng)業(yè)，如何銷售產品，交朋友，都是值得我學習的最好個案之一，喬傳斯的一生，讓我深刻見識了喬布斯創(chuàng)辦的蘋果、next、皮克斯等公司的偉大之處，這種對產品創(chuàng)造的完美追求和絕對推行創(chuàng)造力的精神，延伸到社會的方方面面，多么具有學習和借鑒意義。
初中讀書心得筆記篇十三
讀了《體育游戲的教學》這本書，結合自己的日常教學實踐，對游戲活動小學生喜聞樂見，樂于參于的一種活動，游戲在體育課中應該占有非常重要的位置這句話感到深以為然。
我們在教學中決不能輕視體育課中的游戲，體育教材中和實際生活中有很多游戲，他們內容豐富多彩，生動活潑，游戲不僅是少年兒童所喜愛的綜合性很強的體育活動，而且是使少年兒童認識社會，了解自然與事物，加強同學之間的友誼，發(fā)展與培養(yǎng)學生的協作精神的重要手段。有利于學生身心健康的發(fā)展，興趣的激發(fā)與培養(yǎng)，也是發(fā)現人才培養(yǎng)特長的重要途徑。
游戲在體育教學有著舉足輕重，缺一不可中重要地位，游戲的教學效果決不可以等閑視之，特別是體育任課老師，更不能輕視體育課中的游戲，在上體育課時，千萬不能只注重新知識部分的教學，而忽略了游戲部分的教學，或者說只重視一節(jié)課中前20分鐘的教學，而輕視后10分鐘以游戲為主要內容的教學活動。
在體育課中，講授完畢新知識后就讓學生自由活動而不去過問，隨心所欲地讓學生玩耍，自由活動中體育教師對操場的學生不聞不問。這種現象就是忽略學生創(chuàng)造游戲的能力，長此下去學生的學習興趣會失去方向，創(chuàng)造思維能力也隨之減弱。
重視新授部分的教學，這是教師做到了重點突出，主次分明，本來無可厚非，但是，一味地講授，反復練習，那就是片面地、極端的、錯誤的，應引導學生以自己的`方式，以游戲活動的方式進行練習，這不但能提高學生學習的興趣，主動積極參與體育學習，也能張揚學生的個性，這才能提高學生素質，培育出身心健康的，全面發(fā)展的好學生。
在體育課中，結合所學知識，適當地組織學生做一些有意義的游戲活動，是很有必要的，把游戲放在重要的位置上來，引導學生做一些比如“老鷹捉小雞”，“沖過戰(zhàn)壕”，“快速找伙伴”，“支援前線”，“跳繩接力”，“打活動目標”，“巧過崗哨”等豐富多彩的游戲，少年兒童一定會踴躍參加的，也是深受學生歡迎的。體育教師應有目的的引導學生做一些有利于身心健康發(fā)展的游戲，是有助于提高學生素質，有助于身體與智力全面發(fā)展的，也是與少年兒童發(fā)展規(guī)律相一致的。
初中讀書心得筆記篇十四
農業(yè)革命之后，人類社會規(guī)模變得更大、更復雜，維系社會秩序的虛構故事也更為細致完整。人類幾乎從出生到死亡都被種種虛構的故事和概念圍繞，讓他們以特定的方式思考，以特定的標準行事，想要特定的東西，遵守特定的規(guī)范。就這樣，讓數百萬計的陌生人能遵照著這種人造而非天生的直覺合作無間，這種人造的直覺就是“文化”。
幾千年來，不同的文化都處于流轉變化之中，歷史的大趨勢是規(guī)模小而簡單的文化逐漸融入規(guī)模較大、較復雜的文化中，世界大型文化的種類逐漸減少。就像中國一樣，隨著從大秦以來疆域的變化，越來越多的民族文化互相交融成為一個大一統的中華民族文化，已經很難區(qū)分純正的漢人文化或滿人文化。
這就是文化演化的大趨勢。公元前1萬年，地球上有數千個人類文明。到公元前200年，只剩下幾百個，最多不超過兩三千個。到公元1450年，文明數量銳減。接下來的300年間，亞非世界吞噬了整個地球。1521年，西班牙征服阿茲特克帝國，1532年，西班牙征服印加帝國，1606年，歐洲人登上澳大利亞大陸。
亞非世界花了幾百年時間吞噬了全世界，這個過程永遠無法回頭。今天，幾乎全球人類接受同一套地緣政治體系（整個地球劃分為不同的國家，但受到國際公認）；使用同樣的經濟制度（資本主義市場經濟）；采用同樣的法律體體系（人權和國際法放之四海而皆準）；接受同樣的科學體系（專家們對物理、生物學、醫(yī)學等所有學科的觀點幾乎相同）。
文化融合是帝國吞噬世界文明的結果。帝國是一種政治秩序，具有兩個最基本特征：
（1）帝國統治著許多不同的民族，各自擁有不同的文化認同和獨立的領土，體現出文化的多元性。
（2）帝國的疆域可靈活調整，幾乎可以無限擴張。帝國不需要改變基本框架和認同，就能納入更多的國家和領土。
大秦帝國和蒙古帝國是中國歷史上典型的帝國案例。
帝國并非永世太平，帝國也會面臨崩潰瓦解，就像大秦帝國命數并不長久，蒙古帝國也在輝煌之后很快消失。但是，帝國的消失，并不意味著已經融合的文明會恢復其純正和獨立，也不意味著帝國子民會恢復曾經的獨立。
歷史告訴我們，隨著帝國的崩潰，新的帝國代替了曾經的帝國，誰也回不到從前了。
好萊塢電影中，印第安人騎著高頭大馬和歐洲人作戰(zhàn)，大無畏地保護著祖先的傳統。然而，在印第安人祖先那里，根本就沒有馬，馬是在17、18世紀從歐洲傳入美洲的?；蛘撸獯罄顺灾浻晌靼嘌纻魅氲哪鞲绲奈骷t柿做的意大利面，印度人吃在墨西哥的辣椒，中國人穿著滿人的旗袍?；氐酱笄氐蹏实垡膊恢劳炼?、玉米、西紅柿、胡蘿卜等無數我們飯桌上的美食來自哪里。
以前九斤老太的各種對新事物的抱怨，都會在歷史大潮中被淹沒，留下的只有融合和演化。演化是個不知目的地的過程，未來是什么樣子，科學家說不出來，王大樹更不知道。
既然再也回不到從前，不如就接受融合和改變吧。
初中讀書心得筆記篇十五
《昆蟲記》這本書的作者是法國著名的作家法布爾寫的。他迷戀昆蟲研究，曾經用自己的積蓄買了一塊荒地，專門用來放養(yǎng)昆蟲。在這塊荒地上，他對昆蟲進行了長達30年的觀察，揭開了昆蟲世界的許多秘密，然后創(chuàng)造了這本書?！独ハx記》這本書既是一部嚴肅的科學著作，又是一部優(yōu)秀的文學作品，讀起來饒有趣味呢！
介紹完“我的故事”后，法布爾就介紹起昆蟲的本領。昆蟲的本領中有四個環(huán)節(jié)。
第一個環(huán)節(jié)是高明的殺手，高明的殺手是指膜翅目昆蟲的食物是要完好無損的，保持優(yōu)美的形狀和顏色，既不能讓它們薄膜破損，也不能有開裂的傷口，更不能有丑陋可怕的死相。他們的獵物，最好是有活昆蟲的新鮮。
第二環(huán)節(jié)是裝死的真相，裝死的真相是指會裝死會讓人感到懦弱和投機取巧。但是，有些昆蟲只喜歡新鮮的食物，對死尸它們是碰都不碰的，更確切的是讓敵人對自己失去興趣。
第三環(huán)節(jié)是催眠與自殺，催眠與自殺中的催眠是指像母雞等動物。比如把母雞抓住，再把它的頭壓在翅膀下面，將它用這個姿勢要換片刻后，放在地上，讓它側臥。這一切動作完成之后，你會發(fā)現本來活蹦亂跳的母雞倒在地上，一陣抽搐，把自己冰涼的爪子收到腹下，像死了一樣。過一會兒它會慢慢站起來剛開始會搖搖晃晃、尾巴懸垂……，不過過一會就好了。
第四環(huán)節(jié)出色的建筑師和第五環(huán)節(jié)昆蟲與蘑菇也十分好看哦！
這本書真是太好看了，有空請你買來看看吧?。?！
初中讀書心得筆記篇十六
我知道您的答案是肯定的，希望文末的您也能驕傲的說：“我會愛。”
“狼媽”薇漪帶回小狼時，第一次是用奶瓶給小狼喂食鮮奶的。結果，奶嘴被小狼生生咬斷，奶瓶也摔碎了。兇猛如狼，豈會如此斯文飲食，薇漪想到老牧民曾說過，哺乳的母狼沒有一個乳房是完好無損的。
這份堅持，這份忍耐，如果不是無私的愛還能做何解釋？這一點，每個親身哺乳的準媽媽都有體會。我亦曾，親眼目睹，一朋友的小孩一口吮吸的那朋友瞬間滿眼淚水打轉。這個時候，每個媽媽都會愛，每一份愛都偉大。
小狼稍長點時，有次“狼媽”把小狼單獨留在了家中。結果，回來打開房門的瞬間，驚呆了：
面對四仰八叉的挺著大肚子在沙發(fā)上睡著安穩(wěn)覺的小狼，“狼媽”無奈又溺寵的搖搖頭，然后埋頭整理。整理之后，已是深夜，精疲力盡，卻還是費心的為格林準備著可口的愛之晚餐。
這樣的事情，很多準媽媽都有經歷。她們閃著圣潔之光的母性，指引著她們會有和“狼媽”如初一轍的做法。這時候，愛是天性，這份愛是那么的順其自然而讓人愉悅。
終于，隨著時間的流逝，小狼一天天的長大。它能見到的活物，只有“狼媽”這個人，它狼的天性是它永遠只忠于強者，攻于弱者。所以，它露出了鋒利的爪牙，選擇攻擊這個救她、養(yǎng)它的母親?！袄菋尅笔窃趺醋龅哪兀克肋@是狼的天性，她要讓它成為狼，就不能用人性來要求狼性。所以，她沒有罵它是白眼狼，沒有剪掉它鋒利的爪牙，而是把自己逼的像個正真的母狼一樣，去戰(zhàn)斗，去爭奪，她狠狠的咬住狼的嘴筒，咬的一嘴狼毛，卻也引得了這個狼子的俯首帖耳。
有多少的父母，打著家教的幌子逃避著自己懶惰的事實。他們可以用心的教會牙牙學語的孩子喊出并不怎么真切的“爸爸”、“媽媽”，卻無法接受孩子成長中的必經階段。只因為，前一種愛，自然、輕松而不需要習得。后一種愛，卻需要克服懶惰去學習，去摸索。
當“狼母”發(fā)現，小狼已經迫切到了需要交流的時候，她知道自己喚子的“嗚嗚聲”已經不能再滿足小狼了。如果是你，你會怎么做呢？就讓他順其自然吧，活著已經很難得了。我想我會這樣想，也會這樣做的。可“狼媽”不啊，她找來狼谷狼山的現場錄音，結合自己的已有知識比照分析，再反復的聽，反復的學，反復的練習、實踐，直到她這個人“狼媽”發(fā)出的狼嚎與音頻曲線幾乎一致。意料之中的，她的狼子驕傲的發(fā)出了第一聲正真的狼嚎。
您呢？當每一次看著孩子極低的測試成績，您是怎么做的呢？訓斥、打罵、抱怨？還是無奈的拉著臉，嘆口氣，已不自知的語言暴力道：“你就這個能耐了。”或者，虛偽的無所謂的笑笑，說句連自己都不相信的：“沒事，下次一定能考好?！庇只蛘撸贸鲆凰X，立馬風風火火的去給孩子報各種輔導班呢？這些都太容易去做了，因為多么順其自然，合乎本性啊。
當小狼的身體急速增長，“嗷嗚———喔——嗚—”的狼嚎夜夜在城市的上空響起時，“狼媽”的眉頭再次皺緊。她知道，那個始終藏在心里的問題必須得面對了，鋼筋水泥鑄成的城市已經無處安放狼自由的靈魂，她必須得選擇了。她找了動物保護組織，我們偌大的中國居然沒有野狼救助和保護區(qū)，小狼要得到保護，必須漂洋過海送往英國；她去了動物園，刻當她看到那只被圈禁在小小牢籠中的老狼，一刻不停的在狼牢中跑著狼圈，厚重的玻璃上全是它的抓痕時，老狼悲哀、絕望、身不如死的眼神狠狠的刺痛了她的心，狼身可囚，狼心難困。她絕對不能懶惰的，將小狼送進這個集中營而一了百了。所以，她選擇了那條最艱難的路，第三次遷徙：帶小狼重歸故土，助小狼重返狼群。
我們總說適應，可如果讓一匹狼來適應人的生活，不說根本就適應不了，就算真的適應了，狼也已經不再是狼。
費了九牛二虎之力，狼和藏獒這對天敵，總算是能和平共處了。茫茫草原，小狼再也不孤獨。但這世間最大的問題，就是總會有層出不窮的問題。
不久之后，“狼媽”悲哀的發(fā)現，本已能夠嫻熟捕食鼠兔的小狼，居然突然捉不到鼠兔了。原來，小狼生活在藏獒群中，耳濡目染的都是狗的行為習性。在捕食的關鍵時刻，本應屏住呼吸，禁聲突襲之時，小狼卻模仿著狗的做法，威懾罵陣，虛張聲勢，豎起狼毛大吼一聲：“花”（狗叫聲）。這哪里是捕食，根本就是報警嘛。
“狼媽”再次心情沉重的考慮到小狼的未來。她意識到：
養(yǎng)在獒群的小狼對自己的身份定位是模糊的，狼具有天才的學習和適應模仿的本領，小狼學了，卻學歪了，適應了，但適應的不是它該面對的環(huán)境?，F在，陪它脫離人群脫離獒群，進入嚴酷的草原，共同承擔生存的壓力，接受大自然的篩選已經迫在眉睫。
于是，強悍的“狼媽”再次選擇了危險重重的一條路“孤身攜子投狼群?！边@是“狼媽”的第四次遷徙——荒無人煙的嚴寒草原。
鳥兒翅膀硬了，總要離巢。小狼長成了大狼，也要回歸狼群。一路走來，“狼媽”攜帶著小狼躲父母、躲車輛、躲警察；離開小屋，離開天臺，離開城市，離開人群；一起學習狼嚎，學習捕食，學習適應大自然優(yōu)勝劣汰；更是一起忍凍挨餓，忍受病痛和環(huán)境的各種考驗。要說不舍，“狼媽”最是不舍放小狼離去，要說不舍，小狼最是不舍離去“狼媽”。
然而，“狼媽”是這樣說的：
“舍不得也要舍……狼不是寵物，人的陪伴絕不能取代它真正的同類，而且狼有自然交給它的使命……只要它能活的快樂，我有什么舍不得。”
這一段，我讀哭了，看的是別人的故事，哭的是自己的心酸。
我知道，有很多如我這個年紀的同齡人讀到這里，都會哭的。曾幾何時，我們也如長大的小狼一樣，夢想在自由的原野馳騁，可總有無數的舍不得，無數的各種道德框架，無數的人倫孝義，無數的哭泣，無數的恐嚇，無數的示弱死死的將我們纏繞。直到，我們再也喘不過氣；直到，我們疲憊的收起那顆自由的心，收起已經準備遠行的腳步。然后，心知肚明的，以愛的名義圈禁自己的快樂，恰如離去又返回的小狼一樣，收起鋒利的爪牙，將自己的頭顱擺正，等待愛的項圈來禁錮。只是，小狼“格林”多么幸運，她的“狼媽”最后還是忍痛割愛，收起了那已愛的名義編制的鐵鏈，而給了它更無私的愛——自由。即使，一轉身已是思念成災；即使，一轉身已知是永別。
您呢？但愿，您在孩子需要展翅翱翔的時候，能不以愛的枷鎖，使他負重前行；能不已愛的美名，冠名自己的懶惰。
已是文末，您，還能驕傲的說“我會愛”嗎？您，可也是，愛著愛著，就懶了呢？愿您不是，愿所有的父母都不是。
初中讀書心得筆記篇十七
內容簡介：講述了小孤兒安妮在朋友和老師的關愛中戰(zhàn)勝困難、積極進取的感人故事。
人物形象—安妮：安妮雖然是個孤兒，但是具有許多優(yōu)秀的品質。她純真善良、熱愛生活，滿腦子都是浪漫的想象。在她的想象世界里，櫻花是她的皇后，蘋果是她的紅衣姑娘，小溪會歡笑，影子和回聲是朋友……同時，安妮也是自強不屈，樂觀向上的。她憑自己的努力和真誠，贏得了周圍朋友的喜愛和尊重，最后變成了綠山墻里快樂的小主人。
文章特色：作者的文字清新流暢，生動幽默，故事情節(jié)一波三折、引人入勝。作者擅長以細膩的筆觸來描寫主人公內心深處的情感變化。
閱讀感悟：小安妮在艱苦的生活中總是自強不屈、樂觀向上，當我們遇到困難的時候，當我們孤獨和失落的時候，當我們生活布滿陰霾的時候，我們會發(fā)覺小安妮就像黑暗中的一盞明燈，照亮你前進的方向。小安妮讓我知道了什么叫感恩與堅強;馬修讓我知道了什么叫慈祥;琳達夫人讓我知道了什么叫關心;瑪麗亞讓我知道了什么叫默默的疼愛;黛安娜讓我知道了什么叫友誼;…更重要的是，這本書讓我明白了什么叫感動!
1、六月的季節(jié),果園里粉紅色的花朵競相開放,大大小小的蝴蝶在花叢只翩翩起舞,忙碌的蜜蜂永不疲倦地唱著歡快的歌曲.四處飛舞.
2、這條林陰大道長達三四百米,兩旁樹木叢生、花團錦簇、生氣盎然.尤其有一顆高大的蘋果樹,樹形像美麗的園拱,樹上開滿了如雪片似的蘋果花,美麗無比、芳香四溢.遠方的余輝映在花朵上,是這些花兒微微露出點粉色,像一位嫵媚的少女,突然間害了羞.
小女孩緊盯著眼前的景色,激動不已、心馳神往.她一言不發(fā),一顆心早飛到頭頂上潔白的蘋果花和空中美麗的晚霞中去了.
3、第二天早晨,和煦的陽光透過窗戶把亮光灑滿了整個房間,安妮一覺醒來,竟一時忘記了自己現在的境遇.但她立刻被眼前的美景陶醉了,就輕輕的跳下床,拉開窗簾,深深呼吸著早晨清新的空氣,忘我地欣賞著外面陶人的風景.
4、一旦氣氛十分寧靜,瑪利亞就覺得渾身不自在了,就像心里少了什么,但有不能具體的說出來.瑪利亞默默注視著安妮.她正在吃早飯但食不知味,心不在焉,一雙大眼睛不停的轉動,打量著屋內外的一切,她偶爾抬頭凝望窗外的天空,若有所思.
5、瑪利亞聽了,覺得心里有理不清的思緒,她感到安妮的身世的確可憐,同情之心油然而生,并漸漸能體會到她盼望有個家,渴望享受親情的感受.
6.、海岸路的確景色迷人.兩旁樹木參天,蒼翠欲滴,路上不見半個人影,顯得十分清幽.右邊,矮從樹密不透縫;右邊懸崖陡峭險峻.懸崖下面有個海灣,海灣上的巖石凹凸不平,上面鋪滿了寶石般的沙礫.巖石的腳下是逼迫蕩漾的海水,海鷗展開白色的翅膀,一會在海面飛驚,一會在天空翱翔,為大海增添了無限活力.
安妮完全被四周的自然風光吸引了,她時而瞇眼近看,時而極目遠眺.那陶醉的神情根本無法掩蓋她內心的快樂.
8.安妮的臉剎時變得蒼白,渾身打著羅嗦,就像一只弱小的羔羊,正面臨著一只饑餓的餓狼.她全身發(fā)抖,兩條腿像似的邁不動一步.
初中讀書心得筆記篇十八
讀書是我們學生的頭等大事，書是不說話的老師，書是知識的寶庫，讀書的益處十分的多。下面小編帶來的是初中讀書筆記1600字，希望對你有幫助。
書到用時方恨少，事非經過不知難，《學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻裕獙W的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水；這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。
比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑；教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異。他仍然是一個失敗的學習者。常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈?；氐郊依锞驼l的話都不聽了?！庇纱丝磥?，我作為教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學習了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤，就要當場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”。每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅師生之間的關系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意時，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學以致用，鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學論》更是內容豐富，高瞻遠矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發(fā)現他們身上的優(yōu)點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。特別是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。