讀后感是讀完一本書后，根據(jù)自己的感受和理解，對書中所表達(dá)的思想、情感和人物形象等進(jìn)行總結(jié)和評價的一種文章形式。讀后感可以幫助我們更好地理解和消化書中的內(nèi)容，同時也能提高自己的思考和寫作能力。我想我們讀完這本書之后，寫一篇讀后感會很有意義吧。怎樣讓讀后感更具個人特色和思考深度？以下是幾點寫作技巧，希望對你有所幫助。以下是一些知名作家對其他作家作品的讀后感，讓我們一起來欣賞一下。
科學(xué)讀后感篇一
這個暑假，媽媽給我買了一本趣味科學(xué)館的書，趣味科學(xué)館這本書讓我這個暑假過得非常的有意思。
因為在看趣味科學(xué)館的時候，我知道肥皂泡不易破的原因、如何用吸管制作樂器、糖是固體還是液體等科學(xué)小知識。
在趣味科學(xué)館中所列實驗內(nèi)容廣泛，貼近生活，接近身邊事物，實驗原材料簡單，操作簡便，安全可靠，趣味性強(qiáng)。這是一本引導(dǎo)人們手腦并用的理想讀物，讓人們在動手的同時輕松掌握科學(xué)知識。
做這些實驗?zāi)艽蜷_大家知識的天窗，帶領(lǐng)我們在科學(xué)的海洋中暢游。在這個過程中大家肯定會發(fā)現(xiàn)，實驗并不神秘，科學(xué)就在我們身邊。
趣味科學(xué)館這是一本好書，讓我發(fā)現(xiàn)了身邊那么多的科學(xué)，增長知識，還鍛煉了動手能力。
科學(xué)讀后感篇二
《科學(xué)與藝術(shù)：人類心靈的浪漫之旅》從審美理性和感性兩個方面介紹了科學(xué)與藝術(shù)的本源、異同和基本原理。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合生動的科學(xué)實例和美輪美奐的.藝術(shù)作品向讀者展現(xiàn)了蘊含其中的眾多的“美的元素”，介紹了科學(xué)及科學(xué)美、藝術(shù)及藝術(shù)美，以及音樂、繪畫、雕塑、建筑等眾多藝術(shù)門類中的科學(xué)與藝術(shù)美，并且首創(chuàng)了科學(xué)與藝術(shù)的審美度——美商。
科學(xué)讀后感篇三
最近媽媽給我買了一套《男孩的冒險書》，包括極地冰河冒險書·、非洲草原、青藏高原等等系列的冒險書。我用了一星期的時間讀完了《極地冰河冒險書》，書中講述的是去北極探險的事情，首先是去之前要準(zhǔn)備一些裝備工具，如刀子、水囊、打火石、繩索、睡袋鐵罐、滑雪板、魚線和釣鉤。這本書上的內(nèi)容豐富多彩，讓我學(xué)到以前不知道的知識，如北極和南極的區(qū)別；世界最大的島嶼---格陵蘭島；吃生肉的人因紐特人；在北極怎樣搭建雪屋，怎樣觀察天氣，預(yù)防暴風(fēng)雪；怎樣做雪橇；北極的動物，如北極熊，人們稱它為北極霸主，讀到這兒我的眼前浮現(xiàn)出在電視上看的動物世界，北極熊捕捉食物的畫面，可謂殘忍。再說海象吧，給人的感覺胖墩墩的不大愛活動，以為它們善良可欺，那就大錯特錯了。即使遇上窮兇極惡的北極熊，也會在它們的合力攻擊下落荒而逃?？吹竭@我們都明白了海象并不溫馴。最讓我興奮的是北極美麗的極光，雖然我不能親眼目睹，但從書中能感受到，恢宏而美麗的景象，在安靜的夜空中閃動著空靈的光彩，明亮而絢爛，璀璨而奪目，好像糅合了人間所有的顏色而成的，卻沒有固定的形態(tài)。說它像彩虹吧，它比彩虹要輕盈飄渺一萬倍；說它像閃電吧，它又能持續(xù)地閃現(xiàn)出光怪陸離的'顏色。如果真能對這些美麗的景象親自看上一眼，那該多好啊！原來只知道南極有企鵝，今天看完這本書明白為什么北極沒有企鵝，這還要從南極和北極的區(qū)別說起。南極盡管在條件上比北極更惡劣一些，但是它來自生物界的危險因素更少，事實上，南極沒有什么大型的肉食動物，除了只能偶爾在水邊上稱一下威風(fēng)的豹形海豹。對于企鵝這種缺少抵抗能力、肥胖而且笨重的、不會飛的鳥類來說，天氣惡劣不可怕，它們最害怕的是外界猛獸的攻擊，假如南極有南極熊的話，就不會有企鵝。最后一章講述了假如極地冰雪全部融化產(chǎn)生怎樣的后果，不得不提醒我們?nèi)祟愐獝圩o(hù)地球，低碳生活。讀完這本書我深深感受到我們?nèi)祟惖闹厝?，從我做起低碳生活?BR> 科學(xué)讀后感篇四
魔法，是大家經(jīng)常看到的。它很神奇，也很神秘。后來，我發(fā)現(xiàn)原來魔法里蘊藏了許多許多的科學(xué)知識，這是從一本叫《讓孩子著迷的77x2個經(jīng)典科學(xué)游戲》中學(xué)到的。接下來，就讓我們進(jìn)去看看吧！
愛因斯坦說，科學(xué)有著看不到也摸不著的力量。你瞧，在《相親相愛的碗》的實驗中，將一個碗上放一張浸濕的報紙。在另外一個相同的碗中倒入半碗熱水再倒掉，再將這個碗倒扣在報紙上，注意兩個碗要疊放整齊。一分鐘后，用手提起上面的碗，下面的碗就會像變魔術(shù)一樣，也跟著提了起來。大家一定覺得奇怪吧，變魔法嘍。其實這就是利用了水蒸氣跟大氣壓力的原理。加入熱水又倒掉的碗里，充滿了水蒸氣，而空氣則被排出。這時再使它密閉并冷卻，水蒸氣就變成了水，碗內(nèi)的氣壓下降，于是大氣壓力就將兩個碗緊緊地扣在了一起。如果，我們將兩個碗都加進(jìn)熱水再倒掉，魔力也就越強(qiáng)哩。
科學(xué)技術(shù)的神奇是可以為我們創(chuàng)造成斑斕的生活。就像魔法，雖然魔法需要依靠一定的手法，但大多數(shù)還是基于神奇的科學(xué)知識。就像我以前看過的一個小魔法——《繩子的瞬間換位》。魔術(shù)師在變的過程，將原本在上面的繩子突然就變到了下面，上下兩段繩子交換了位置。大家是不是覺得很神奇？其實這就是利用了繩子的移動原理，用速度讓大家覺得這是瞬間發(fā)生的，其實如果我們放慢繩子移動的.速度，也就發(fā)現(xiàn)其實根本沒有魔法。因為人眼有視覺停留的特點，悄悄移開眼前所看的物體后，眼睛仍然在瞬間還感覺到物體仍然存在視線里。所以當(dāng)繩子快速移動的時候，眼睛沒來得及看到變化，就直接看到了換好位后的結(jié)果。魔法利用了許多許多的科學(xué)知識，為大家?guī)砹松衩嘏c歡樂。
在我們的生活中，到處都有科學(xué)的影子，指南針、吸管喝水、鳴笛茶壺等，都是利用科學(xué)的原理來美化我們的生活?！蹲尯⒆又缘?7x2個經(jīng)典科學(xué)游戲》就是從簡易好玩的游戲入手，告訴了我們一個又一個的科學(xué)知識。它告訴我們，科學(xué)就在我們的身邊，科學(xué)也像頑皮的小孩子一樣，在跟我們玩藏貓貓，躲在一個隱蔽的角落里，需要用一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找。
科學(xué)讀后感篇五
這是一本關(guān)于科學(xué)史的書籍，表現(xiàn)出了兩種編史方法的融合。一方面，吳國盛集納了傳統(tǒng)的科學(xué)史史料，在很多問題上延續(xù)了傳統(tǒng)科學(xué)史的敘述方式。另一方面，吳國盛對很多問題的敘述又表現(xiàn)自己的見解，這可使讀者既可以了解作為大眾語境之下的科學(xué)史，又可以看到吳國盛這位導(dǎo)游所發(fā)現(xiàn)的獨特景觀。
科學(xué)史是溝通自然科學(xué)與人文科學(xué)的`橋梁，全面理解科學(xué)，是我們的社會走進(jìn)科學(xué)時代之后的內(nèi)在要求。這本書主要介紹了人類科學(xué)文明的發(fā)展歷程。從東方，希臘文明的起源到中世紀(jì)的西方文明亮起，再到二十世紀(jì)這個高科技時代，最后作者強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代科學(xué)正處于十字路口上，未來的科學(xué)怎樣發(fā)展，人類文明如何進(jìn)步，如何利用技術(shù)是這值得全人類關(guān)注的問題。在科學(xué)成功的背后，我們要看到更多潛在的東西。
希臘是奧林匹克運動會的發(fā)源地，擁有令人向往的愛琴海，現(xiàn)在是歐洲債務(wù)危機(jī)受害最嚴(yán)重的國家之一。但是，我認(rèn)為古希臘的科學(xué)與文明的起源與發(fā)展，才是它真正的標(biāo)志。
希臘人讀的成績及其傳統(tǒng)的產(chǎn)生，有其自然和社會等各方面的條件。由于航海與貿(mào)易的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的繁榮，城市的興起，給希臘人創(chuàng)造新文化提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。亞里士多德說過，哲學(xué)和科學(xué)的發(fā)展必不可少的條件：好奇，閑暇和自由。幸運的是，希臘人具備全部三種條件。好奇，可以保證科學(xué)研究的系統(tǒng)性和純粹性。閑暇和自由則是保證好奇心的重要社會條件。
在璀璨的科學(xué)史上，希臘出現(xiàn)了多種學(xué)派，他們也擁有各自的代表性觀點。例如，米利都學(xué)派——尋找構(gòu)成萬物的基本材料，（萬物本源是水）；畢達(dá)哥拉斯學(xué)派——強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)研究，萬物都是數(shù)，主張萬物變化只是假象，不變才是本真。還有原子論等。當(dāng)然還有很多個人擁有非凡的成就，被后人所敬仰。
雖然希臘科學(xué)體系的理論傳統(tǒng)對后世影響極大，但其也具有嚴(yán)重局限性。最突出的是希臘科學(xué)過度重視理性，而輕視理論科學(xué)，輕視科學(xué)研究。
閱讀此書，猶如一位知識淵博的老師，帶領(lǐng)我走進(jìn)科學(xué)歷史旅程。不僅讓我對科學(xué)史有所了解，還能帶領(lǐng)我們對此進(jìn)行思考，讓我們感受到了科學(xué)的魅力。
科學(xué)讀后感篇六
我家有一套古老的科普書籍，這是我爸爸小時候看的《少年科學(xué)》。我爸爸說他小的時候很喜歡看這套書，我也很喜歡看這套書。
《少年科學(xué)》有很多小欄目，有《科學(xué)漫畫》、《遠(yuǎn)遠(yuǎn)地球記》、《五光十色》……其中，我最喜歡看《明天的科學(xué)》。有一期書里有三篇文章，分別是《未來能源處處有》、《植物的接力賽》、《會跳舞的草》。
在《會跳舞的草》這篇文章中，我知道了在中國的`西雙版納有很多的熱帶植物，如：可可、油棕、椰林、橡膠等等。最令人感興趣的就是跳舞草了。當(dāng)人們對它唱歌時，他的兩片葉子就會擺動起來。據(jù)科學(xué)家說，這是熱帶植物保護(hù)水分的一種現(xiàn)象。科學(xué)家研究后發(fā)現(xiàn)，跳舞草屬于豆科植物，在它小小的豆莢中儲藏著一粒粒比綠豆還小的種子。
生活中處處都是科學(xué)，在一些不起眼的小事中，都有重大發(fā)現(xiàn)。比如牛頓在蘋果掉下樹這個現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)了萬有引力。我們在平時的生活中也要仔細(xì)觀察，也許我們也能發(fā)現(xiàn)一些有趣的事。
科學(xué)讀后感篇七
“科學(xué)是永無止境的，它是一個永恒之謎。”愛因斯坦的這句話，使我對科學(xué)感到迷茫，也感到它的不可思議。
這是一本奇妙的書，這是一本能讓人為科學(xué)折服的書——《讓孩子著迷的77×2個經(jīng)典科學(xué)游戲》，它給我的知識樹澆上了不可磨滅的“雞湯”。作者日本的后藤道夫以圖文并茂的形式，從易到難，循序漸進(jìn)，給我們介紹了許多神奇的科學(xué)游戲。這些游戲看似高深莫測，可能需要滿腹經(jīng)綸的科學(xué)博士才能讀懂，其實只需掌握一些簡單易懂的科學(xué)原理后，理解起來并不難，比如：《西紅柿電池》、《吸管噴霧器》、《玻璃球穿墻功》、《體積膨脹750倍》等游戲。
比如說吸管噴霧器這個小游戲。只是一個很簡單的方法，就可以看到吸管噴出水來。首先倒一杯水，然后用剪刀將一根吸管按2:1的比例剪開，然后將短吸管插進(jìn)水中，長吸管和短吸管擺成直角，同水面平行，最后用力在長吸管一端吹氣，就可以看到它的前端處水霧。這一個游戲運用了“伯努利定理”：氣流快的`地方，氣壓會下降。然而通過這么一個簡單卻又神秘的游戲讓我初步了解了什么是“伯努利定理”。這比起那枯燥乏味的文字說明更加形象生動，更讓我記憶猶新。
再比如西紅柿電池這個實驗是利用西紅柿的汁液是電解液的原理，將一把銅制的鑰匙和一把鐵質(zhì)的叉子平行插入西紅柿，等待一段時間后將這個物品露在空氣中的柄分別接到一個小燈泡的側(cè)邊和底部，小燈泡就能發(fā)光。我一直都認(rèn)為只有電池或者電源才能供電，才能讓各種電器運行，做了這個實驗，我驚訝不已，想不到一種很平常的蔬菜也能成為電源。真是科學(xué)無處不在，科學(xué)就在我身邊！
通過閱讀《讓孩子著迷的77×2個經(jīng)典科學(xué)》這本書，我覺得，它從好玩、簡單的科學(xué)游戲中告訴我們其中科學(xué)的奧秘，把枯燥、無趣的科學(xué)知識通通變成一個個有趣的游戲，使我對科學(xué)更加喜歡了。它從一個全新的角度詮釋了科學(xué)，我再次深深地領(lǐng)略到科學(xué)的神秘魅力，再次情不自禁地為科學(xué)所著迷。我想，這本書對我今后的課堂學(xué)習(xí)肯定會有很大的幫助吧。
科學(xué)游戲，游戲科學(xué)。愛因斯坦的科學(xué)，從爸爸給他的指南針開始;愛迪生的科學(xué)，從媽媽送他的科學(xué)實驗書開始。我們的科學(xué)呢?就從這簡單易懂的《讓孩子著迷的77×2個經(jīng)典科學(xué)游戲》開始吧!
科學(xué)讀后感篇八
今天我看了一本書，那就是科學(xué)的故事。書里面藏著許多奧秘，對我們?nèi)粘Ｉ钣泻艽蟮膸椭?，下面就讓我?guī)Т蠹胰グl(fā)現(xiàn)地震災(zāi)害的影響吧！
如果當(dāng)?shù)卣饋砼R前，地下的動物都會提前感應(yīng)到，就，如老鼠能第一個感應(yīng)到，就會逃出洞里。地上的動物會不停地叫。櫥柜里的碗筷也會叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仨憘€不停，床也會搖來搖去的`。地下會發(fā)覺有轟隆的聲音，一會工夫，就好像沒發(fā)生一樣。
劇烈地震來臨時，經(jīng)常會從地下發(fā)出可怕的轟隆隆聲，地上動物出于本能會驚慌失措，到處亂叫。地面會凸起來又凹下去，來回擺動，然后突然裂開，地表強(qiáng)烈的慌動，房屋倒塌，還沒反應(yīng)過來，人就會被埋在了廢墟當(dāng)中。有的人跑到海邊，可是也沒有逃脫災(zāi)難，海岸上會裂開一條大縫，把碼頭、船只和逃難的人都吞沒掉。隨著地面的晃動，裂縫又合攏在一起，幾分鐘就會把所有人埋在了地下。
這些就是我所揣摩道的，如果想要獲得更多的知識，就要多讀書，多看報，即能更好的表達(dá)水平能力，又能提高作文能力，讓我們能更多的懂得一些道理；在社會上更好的發(fā)展！
科學(xué)讀后感篇九
星期四，老師發(fā)給了我一本名叫《觸摸科學(xué)》的書，里面有許多精彩的故事，從中我了解到了以前從來不知道，也從來不了解的東西，令我大開眼界。
這本書主要講了一些科學(xué)實驗，比如說：硬幣浮起來，“牛奶”瞬間凍結(jié)法，摸不著的魔球，大力士，雞蛋生根，文字玩魔法，回形針連連看……其中大力士最好玩1。坐在地板上，雙手握緊，放在后腦勺上，手臂盡量向后伸展；2。讓一個大人抓住你的`手臂，朝頭頂上方用力拉；3。結(jié)果無論他如何用力，始終拉不起你。想要知道這是為什么嗎？原因是這樣的：在肩膀和頭之間固定成杠桿狀態(tài)，而支點就在你的肘上。雖然是圖拉起你的肘，卻怎么也拉不起來，因為你施加在你肘上的力量沒有作用在肘至手腕處，而是作用在肘至肩膀處，所以他無法從頭頂將你的肘拉起來。
讀完這本書后，我發(fā)現(xiàn)原來科學(xué)在我們的生活中無處不在，而且還有許多未知的秘密，只等我們好好學(xué)習(xí)，長大后去發(fā)現(xiàn)，探索他們，科學(xué)其實并不難，只要我們勤于思考，善于探索和發(fā)現(xiàn)，就會領(lǐng)悟：原來科學(xué)這么簡單！
科學(xué)讀后感篇十
由于時代局限，20世紀(jì)的計算機(jī)等新科學(xué)的突破性進(jìn)展在書中并沒有得以體現(xiàn)。本書也忽略了中國在科學(xué)發(fā)展中的作用，沒有關(guān)注到古代中外文化交流對于科學(xué)發(fā)展的重要性。
除此之外，根據(jù)部分學(xué)者的說法，本書在量子物理學(xué)等部分存有史料錯誤的問題，作者在書中還采取了輝格派的史學(xué)方法，比如對優(yōu)生理論的過度宣揚，對柏拉圖理論的打壓等。
從整體來看，本書依舊是一本不錯的科學(xué)史著作。當(dāng)時科學(xué)史的研究著作相對較少，因此作者可以參考借鑒的范例不多，在文章的敘述表達(dá)等方面不可避免地存在一些問題，但是這些不足的地方也可以作為對當(dāng)代科學(xué)技術(shù)史研究者們的警示。
在細(xì)節(jié)的部分，作者采用的不是科普式的說明語言，而是相對嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)敘述，因此本書的許多內(nèi)容都比較難以讀懂，需要讀者具有一定的知識基礎(chǔ)。
由于筆者的理論知識有限，在閱讀時采取了泛讀的閱讀方式，無法深入了解其精髓，在此僅表達(dá)自己粗淺的認(rèn)識。
科學(xué)的基本模式應(yīng)該是觀察與思考。
觀察是對自然界事物的挖掘、模仿與探索，這種方式源于人們探索世界的本能。人們從誕生時就在用雙眼探索世界，并且將這些觀察的'結(jié)果應(yīng)用到自己的生活中。
在《科學(xué)史》書中，醫(yī)學(xué)往往是各個文明古國最早發(fā)展起來的學(xué)科。這一學(xué)科就源自人們對于自然界的觀察，所以早期的醫(yī)學(xué)發(fā)展也脫離不開巫術(shù)。而物理學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科最開始的發(fā)展也來自于對身邊事物的觀察。
這種方式還受到人們的欲望驅(qū)使，人們希望能夠直接改造世界，應(yīng)用科學(xué)成果，所以早期的科學(xué)往往都是在人們所能夠觀察到的范圍內(nèi)進(jìn)行。這種思維模式也影響了宗教與哲學(xué)，并且形成了相應(yīng)的思維模式或者是行為模式，并且以這種模式“綁架”科學(xué)的發(fā)展。對于觀察到的事物的思考就是另一種模式，這種模式主要通過宗教與哲學(xué)進(jìn)行發(fā)展，產(chǎn)生了“邏輯”上的“演繹法”的思想，也就是設(shè)定好實驗的前提，通過觀察等方式，使得結(jié)論與自己的預(yù)設(shè)相符合。
隨著科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，科學(xué)在18世紀(jì)開始進(jìn)入新模式，阿基米德式的實驗方式逐漸興起。而這種實驗方式也沒有離開觀察與思考這兩個基礎(chǔ)的模式，而是綜合考慮、使用不同的指導(dǎo)思想進(jìn)行。
此時科學(xué)家的觀察點已經(jīng)不僅僅局限于眼前所見，而是深入到粒子的角度，開始了新維度的探索。
在作者看來，宗教、哲學(xué)與科學(xué)之間是一種糾纏、難以分清的關(guān)系。
在古代，科學(xué)依附于宗教、哲學(xué)之間，從事科研工作的很多都是哲學(xué)家，科學(xué)研究按照不同流派的哲學(xué)思想指導(dǎo)進(jìn)行，比如亞里士多德就通過觀察等方式探索天文學(xué)、物理學(xué)等知識。因此早期的科學(xué)史是在哲學(xué)與宗教的庇護(hù)下開展工作的。在文藝復(fù)興時期，科學(xué)與宗教、哲學(xué)的關(guān)系逐漸疏離，興起的實驗方法與自然規(guī)律的探索甚至導(dǎo)致了機(jī)械論的產(chǎn)生，并影響了哲學(xué)的發(fā)展。19世紀(jì)以來的科學(xué)與宗教、哲學(xué)之間又是相互交錯的關(guān)系。
因此在本書的最后部分，作者認(rèn)為我們應(yīng)該以平和的心態(tài)看待科學(xué)與宗教的關(guān)系，具體的問題應(yīng)該留給時間去解決。所以，作者對于科學(xué)與宗教、哲學(xué)抱著含糊的態(tài)度，以實用為直接目的對這些內(nèi)容進(jìn)行描述，可以感受到作者的“新實在論”的思維模式。
科學(xué)的含義很廣泛，它既可以指文藝復(fù)興以后與蒙昧隔絕的態(tài)度，也可以指對自然的觀察與思考，此外，科學(xué)也專指近代的科學(xué)技術(shù)發(fā)展，讀后感與古代相對立。本書作者采用的是對于自然的觀察與思考的模式，這種定義下的科學(xué)避免不了與宗教、哲學(xué)產(chǎn)生糾葛，因此作者也特意用副標(biāo)題點明它們在本書中的位置。這也表明了本書外史的書寫方式，即考慮到科學(xué)與社會要素等之間的相互關(guān)系，也是本書的精彩之處。了解了科學(xué)在本書中的定義，筆者再來討論一下科學(xué)史在本書中的定義。科學(xué)史是對科學(xué)史料的梳理與總結(jié)，從而起到幫助科學(xué)研究、摸索科學(xué)規(guī)律的作用。
科學(xué)史從字面上看，就是科學(xué)的歷史，因此它要符合科學(xué)的基本要求，更離不開史學(xué)的基本要求。所有的歷史都是對史料的重構(gòu)，科學(xué)史也是。科學(xué)是難以用只言片語寫好的，因此科學(xué)史一定會有所刪減，不同人的刪減結(jié)果表現(xiàn)了他們史觀的不同，更表明每個人不同的用意。比如本書中被部分人提到的“輝格派”手法，就是因為作者在對科學(xué)進(jìn)行刪減時，存在過度個人化的傾向，并沒有做到相對客觀。
此外，科學(xué)史是對于科學(xué)的重構(gòu)，科普也是對于科學(xué)的重構(gòu)。科普的重構(gòu)是要將科學(xué)與人文結(jié)合，使得科學(xué)的成果能夠盡可能被人們所接受；科學(xué)史的重構(gòu)是要從科學(xué)的歷程中探索規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗。
科學(xué)讀后感篇十一
讀《顛倒科學(xué)》后感看了《顛倒科學(xué)》的書名后，就覺得有趣?？赐旰?，我更是深有同感?，F(xiàn)在許多科學(xué)被正確地運用于社會的各個角落，也有一些科學(xué)被人們錯誤的理解。比如我們學(xué)生現(xiàn)在經(jīng)常遇到的一種學(xué)習(xí)現(xiàn)象。它符合了老師和學(xué)生不同角度的觀點：同學(xué)們喜歡看漫畫書；老師喜歡讓同學(xué)們看有知識性的書籍。
這本書不僅富有知識，而且生動有趣。通過我們兒童喜歡的書寫形式——充滿科幻的探險旅程展示給我們許多生活中隱藏著的一個個小小的科學(xué)知識。
這本書主要講：有一天，一顆隕石掉落在小畢和秀秀所住的南瓜村里，很不幸的，村里的人都被宇宙細(xì)菌感染了。于是，被魔法水晶選中的小畢和秀秀，為了尋找解藥而踏上了前往魔王城的旅途。一路上，他們遇到了許多困難，幸虧有精靈的幫忙，才讓他們化險為夷。
大家聽了我的講述后，喜歡上這本書了嗎？想不想體驗一下這不同于往常的有趣科學(xué)。
科學(xué)讀后感篇十二
暑假的時候媽媽給我買了好多書，其中我最喜歡《游戲中的科學(xué)》這本書。這是一本非常有趣且具有創(chuàng)意科學(xué)的書，它涵蓋了自然、物理、化學(xué)及生物等多種學(xué)科的基礎(chǔ)知識，將枯燥難懂的科學(xué)原理與知識巧妙地融入到這些有趣的小游戲中。
這本書介紹了400多種小游戲，而且這些小游戲都特別簡單，操作起來也很容易。例如：神奇的乒乓球修復(fù)，如果不小心把乒乓球踩扁了，怎么辦？先不要著急，這本書里講的就有一個好辦法。首先，準(zhǔn)備一個帶蓋子的水杯和一杯開水，再把乒乓球放到水杯里，把水杯倒?jié)M開水蓋好蓋子，過一會兒你就會發(fā)現(xiàn)乒乓球扁的地方已經(jīng)慢慢的鼓了起來，是不是很神奇很有趣呀？這個小游戲就是告訴我們一個遇熱膨脹的'原理。同學(xué)們你們也試試吧！
我很喜歡《游戲中的科學(xué)》這本書，它不僅讓我增長了知識，還培養(yǎng)了我對科學(xué)的興趣。
科學(xué)讀后感篇十三
暑假里，我看了《科學(xué)家的故事》這本書。
從《科學(xué)家的故事》這本書中，我知道了萬嬰之母林巧稚，目睹了母親病故事痛苦的一幕，便發(fā)誓要努力學(xué)習(xí)，考上北京協(xié)和醫(yī)院。經(jīng)過艱苦的努力，終于實現(xiàn)了愿望，她為了自己的事業(yè)，終身未婚，接生了五萬多個孩子。
錢學(xué)森是我國的火箭專家，他放棄了國外的`優(yōu)越生活，不懼威脅和各種阻撓，回到新中國，為國家貢獻(xiàn)了自己的畢生精力。
長大以后，我也要想這些科學(xué)家一樣，做個對祖國有用的人。
科學(xué)讀后感篇十四
暑假間，我按照作業(yè)的要求，閱讀了《世界上最臟最臟的科學(xué)書》，每當(dāng)讀者看到這里，便都會情不自禁地，為什么稱這本書最臟最臟？是這本書外表難看，還是……？那我就毫不猶豫地回答：“里面的內(nèi)容雖然讓人惡心乏味，但卻真實地講述了身邊存在的危害性。”
這本書創(chuàng)作于韓國的任淑英，他為了讓孩子們能夠容易地了解科學(xué)，費盡了心血?！妒澜缟献钆K最臟的科學(xué)書》主要講了一些臟東西的危害，比如既吸血又吃皮膚的螨蟲，危害人類的惡魔傳染病和使人腹瀉的討厭鬼大腸桿菌等等，聽了這些后都能讓人毛骨束然。這本書給我印象最深的一句話是：“世界上所有的東西都有它們存在的理由?！彪m然那些蟲子招人厭惡，但是也能給人類帶來神奇的科學(xué)書知識。
《世界上最臟最臟的科學(xué)書》最大的成功之處，在于運用可怕的漫畫，周全的道理向我們解釋高深莫測的科學(xué)知識。讀了這本書，我的感受是不能隨便輕信謠言，要相信科學(xué)；知道了無論在什么地方，都想注意衛(wèi)生，防止病魔的趁虛而入。
科學(xué)讀后感篇十五
[摘要]高中生物新課程的主要目標(biāo)是進(jìn)一步提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)，本文深入分析了生命科學(xué)史的重要價值，并討論了生命科學(xué)史在提高學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的作用。
[關(guān)鍵詞]新課程科學(xué)史價值。
重視生命科學(xué)史的教育價值是時代的呼喚?！镀胀ǜ咧猩镎n程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》（簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》）提出“提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)”、“面向全體學(xué)生”、“倡導(dǎo)探究性”、“注重與現(xiàn)實生活的聯(lián)系”的基本理念。在課程目標(biāo)中也明確提出，“獲得生物學(xué)基礎(chǔ)事實、概念、原理、規(guī)律和模型等方面的基礎(chǔ)知識，知道生物科學(xué)和技術(shù)的主要發(fā)展方向和成就，知道生物科學(xué)發(fā)展史上的重要事件”。在實施建議的教學(xué)建議部分中，第七個專題“注重生物科學(xué)史的學(xué)習(xí)”中舉實例突出強(qiáng)調(diào)了“科學(xué)是一個發(fā)展的過程”。并特別說明“對于《標(biāo)準(zhǔn)》中沒有列出的其他生物科學(xué)史實也應(yīng)注意引用”。
1、生命科學(xué)史揭示了自然科學(xué)的本質(zhì)。
生命科學(xué)史揭示了自然科學(xué)的本質(zhì)，同時顯示了產(chǎn)生每個知識點的科學(xué)過程。例如，20世紀(jì)初，薩頓和鮑維里在孟德爾遺傳學(xué)以及19世紀(jì)末在染色體的變化、體細(xì)胞與生殖細(xì)胞的分裂等方面的成果上，提出了染色體學(xué)說，即（孟德爾所說的）遺傳因子可能就在染色體上。
但是當(dāng)時拿不出證據(jù)證明他們的.觀點。直到1910年，摩爾根通過一系列實驗發(fā)現(xiàn)，控制果蠅眼色的基因位于性染色體上，才證明了薩頓、鮑維里的假說。從“基因位于染色體上”這一知識點的形成過程，可以看到科學(xué)過程的步驟。生命科學(xué)也是在自我更正的過程中積累和進(jìn)步的。
2、生命科學(xué)史是前人探究生物學(xué)知識的科學(xué)過程史。
每一個知識點的產(chǎn)生過程，就是一個探究的過程。生命科學(xué)史就是前人探究生物學(xué)知識的科學(xué)過程史，生命科學(xué)史中蘊涵了知識與過程的統(tǒng)一。（過程中包含著思維方式，如好奇心、求知欲、質(zhì)疑、推理等；過程中包含著研究方法。）創(chuàng)造科學(xué)知識的科學(xué)家，哪一個不具備廣博的知識呢？dna雙螺旋結(jié)構(gòu)模型的建立，匯集了許多不同學(xué)科背景科學(xué)家的智慧，顯示出知識是非常重要的，僅有沃森和克里克的知識也是辦不到的。知識和過程是自然科學(xué)的兩個維度，二者是統(tǒng)一的，不能割裂開來。
3、生命科學(xué)史展示了人們的合作過程。
生命科學(xué)史展示了在探究知識的過程中，有相同研究方向的人們之間和有不同研究方向的人們之間的合作。dna雙螺旋結(jié)構(gòu)的問世充分說明了這一點。
這個事實表明從事不同學(xué)科研究的人，掌握的知識和技術(shù)是不同的，而且不同學(xué)科背景的人帶來了不同的思維方式（尤其是玻爾、德爾布呂克和薛定諤的思想為遺傳學(xué)研究注入了新的活力，他們的思想極大地影響了沃森和克里克），他們的合作為解決問題提供了不同的思路，他們在解決問題中相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充，相互促進(jìn)，同時共享了研究成果。
4．生命科學(xué)史展示了成功的實驗與選擇合適的實驗對象是分不開的孟德爾選擇了豌豆；摩爾根選擇了果蠅；細(xì)胞學(xué)說的創(chuàng)始人施旺選用具有相似于植物細(xì)胞壁的動物脊索細(xì)胞和軟骨細(xì)胞；貝爾登和鮑維里在研究細(xì)胞分裂時，選擇了馬蛔蟲細(xì)胞；悉尼·布雷內(nèi)、羅伯特·霍維茨和約翰·蘇爾斯頓（這三人是20xx年諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎獲得者）最終選擇了線蟲來探索“程序性細(xì)胞死亡”的奧秘；科學(xué)家選擇了擬南芥作為植物遺傳研究的模式植物。
以上事例說明了選擇合適的研究對象對解決問題非常關(guān)鍵。這些事實給予我們的啟示是：在高中生物新課程中的探究教學(xué)中，也涉及選擇探究對象的問題，要解決好探究問題，必須先選擇好探究對象。
1、培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度。
科學(xué)就是客觀地研究事物。如實地認(rèn)識客觀規(guī)律,符合邏輯地得出正確結(jié)論。所以,實事求是的態(tài)度就是科學(xué)的態(tài)度。在生物科學(xué)史的教學(xué)中,介紹科學(xué)家們客觀地觀察生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理特性,踏踏實實地做好生物試驗,實事求是地分析觀察和實驗結(jié)果的科學(xué)態(tài)度,能為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的榜樣,有效地培養(yǎng)學(xué)生的實事求是的科學(xué)態(tài)度。
2、培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。
科學(xué)精神是科學(xué)品質(zhì)的核心?？茖W(xué)精神就是敢于懷疑、敢于求真、敢于創(chuàng)新?？茖W(xué)的每一次進(jìn)步,都是對過去的一次革命,它總是要突破以往的窠臼,達(dá)到一個新的起點。創(chuàng)新是科學(xué)進(jìn)步的內(nèi)在動力。創(chuàng)新必需有勇敢的精神作基礎(chǔ),要敢于懷疑現(xiàn)有的觀點,敢于冒險,敢于克服困難,敢于接受失敗的考驗,敢于抵制世俗的偏見和環(huán)境的壓力,堅韌不拔地追求真理。縱觀生物科學(xué)的歷史可以看到,是科學(xué)家們的不斷創(chuàng)新才有生物科學(xué)的不斷進(jìn)步。因此,在生物科學(xué)史的教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)家們的創(chuàng)新精神,有助于學(xué)生科學(xué)精神的形成。
3、培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維。
在科學(xué)研究的過程中,僅有觀察、試驗是不夠的,還要在對試驗的現(xiàn)象、結(jié)果、數(shù)據(jù)等進(jìn)行分析、綜合、推理、想象、聯(lián)想的基礎(chǔ)上,進(jìn)行創(chuàng)造性思維,才能得出正確結(jié)論,發(fā)現(xiàn)本質(zhì)規(guī)律,創(chuàng)立新的理論。因此,創(chuàng)造性思維是科學(xué)思維的本質(zhì)特征。在生物科學(xué)史的教學(xué)過程中,要用科學(xué)家們創(chuàng)造性思維的精彩事例啟迪學(xué)生的心智,為學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維提供借鑒和參考,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
總之，學(xué)習(xí)生物科學(xué)史能使學(xué)生沿著科學(xué)家探索生物世界的道路，理解科學(xué)的本質(zhì)和科學(xué)研究的方法，學(xué)習(xí)科學(xué)家獻(xiàn)身科學(xué)的精神。這對提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)是很有意義的?！稑?biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)向生物學(xué)教師提出了要求，生物學(xué)教師必須具備生命科學(xué)史方面的素養(yǎng)。
科學(xué)讀后感篇十六
學(xué)過的東西很快就忘，不管學(xué)什么，就是記不住。你是否有過此問題？如果直到現(xiàn)在，你還是這樣。別急，來聽聽，樊登讀書中的《考試腦科學(xué)》吧。
人體的大腦和電腦是一樣的，如果想長期的保存一個東西，就需要把它存在硬盤中，人腦中的大腦皮質(zhì)就等同于計算機(jī)中的.硬盤，而里面負(fù)責(zé)管信息進(jìn)出的就是海馬體了。它判斷信息的方法也很簡單，就是這件事是不是對生存有不可或缺的意義。而知識就顯得特別無聊，就不能完全過關(guān)，這就是為什么我們的大腦不容易記住那些知識的一個非常重要的原因。
唯一的辦法就是欺騙海馬體。把考試的東西偽裝成跟我們生死存亡有關(guān)的信息。第一個最有效的方法就是一次一次的重復(fù)。復(fù)習(xí)可以降低我們忘記知識的速度。
第一次復(fù)習(xí)應(yīng)該在學(xué)習(xí)后的第二天，第二次復(fù)習(xí)在第一次復(fù)習(xí)一周以后，第三次復(fù)習(xí)在第二次復(fù)習(xí)以后兩周，第四次在第三次后一個月，這就是所謂的學(xué)霸復(fù)習(xí)節(jié)奏。事實證明，分散學(xué)習(xí)比短期突擊效果更好。如果大量信息突然涌入，會使得我們的遺忘變得更快。
選參考書時應(yīng)選定一本，徹底掌握，好好復(fù)習(xí)。感興趣的學(xué)的又快又牢，沒有好奇心學(xué)不會。正如達(dá)芬奇講過一句話，他說：“正如明明沒食欲卻去吃東西，會對健康不利。如果沒有興趣，還去學(xué)習(xí)，則有損記憶。”好奇心和記憶這件事是相輔相成的。
第二個騙過海馬體的竅門是激活杏仁核。杏仁核就是讓我們情緒激動的一個部分，只有有劇烈的情緒起伏，記憶往往都很深刻，進(jìn)入長期記憶。如果給我們需要記的東西一點情緒，你會立刻記住。
長時程增強(qiáng)作用（lpp）怕壓力，如果父母天天吵架，孩子的學(xué)習(xí)成績會大幅度下滑。
“獅子記憶法”是什么？夢是什么？什么時間適合哪些需要記憶的科目？……且聽下回分解。
科學(xué)讀后感篇十七
期末放假時，老師獎勵了我一本名為《未來科學(xué)家》的書。寒假里，這本有趣的書讓我愛不釋手，沉迷其中。
書里有豐富多彩的科普知識，生活百事通、奇思妙想、語林漫步、英語大嘴巴。其中最吸引我的是神七飛天篇，那是牽動了13億中國人心弦的大事。
金秋時節(jié)，成功舉辦了奧運會后，神舟七號圓滿完成了飛天任務(wù)，給中國人民帶來了新一輪的.欣喜高潮，中國人民的足跡第一次深深烙印在了茫茫太空。
經(jīng)過航天工作者多年辛苦努力，祖國的航天事業(yè)得到了進(jìn)一步提高，并濟(jì)身于世界前列。我為此感到驕傲，同時，想到我們在如今這么好的學(xué)習(xí)條件下，要更加認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)、專心聽講、學(xué)好文化知識，早日成才！
科學(xué)讀后感篇十八
我們學(xué)校每個星期都會借書給我們看，今天，我們班就借了，許多不同的釘科普書。看完了這本書讓受益匪淺，也讓我們明白了，要依據(jù)科學(xué)辦事。同學(xué)們，如果我問你們，蜘蛛是昆蟲嗎?一定會有很多回答，是。當(dāng)然，也會有一小部分的人回答不是，如果，問他們辦什么呢?他們一定無話可說，因為，這只是個人的猜想。但是看了這本科普書后，你的回答一定是斬釘截鐵，不是。因為，昆蟲都是3對足，一對觸角的，但是，蜘蛛?yún)s有四對足，而頭上卻沒有觸，所以蜘蛛并不是昆蟲。讀了這本書，我明白了許多。明白了許多動植物的奧秘，也同樣明白了自然是無限不可探索秘密。地球是神秘的自然也是神秘的不過神秘的東西，也一定會被人類探索出，只要勇于探索，就一定會有所成就。去發(fā)我們自然的神秘吧!
科學(xué)的大門為了你而打開，科學(xué)的神秘等你去探索。
科學(xué)讀后感篇十九
這個寒假，媽媽與我共讀了《科學(xué)家故事》，書中科學(xué)家們的故事深深地吸引住了我，讓我讀得津津有味。
這本書是著名作家——葉永烈寫的，里面寫了很多科學(xué)家的故事，比如說：妙手神醫(yī)—華佗、真金不怕火的—賽爾維特、臨死的挑戰(zhàn)—哥白尼等。但是讓我印象最深刻的是炸不死的人—諾貝爾!有一次，諾貝爾拿了一把吸飽甘油的泥土進(jìn)行試驗，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這種泥土引爆后，能夠猛烈地爆炸。這一次的爆炸空前猛烈，濃烈的煙霧直沖半空，人們都失聲的`喊著：“諾貝爾完了!“誰知這時候，從濃霧里沖出來一個鮮血滿臉的人，一邊跳躍著，一邊高喊著：“我成功了!”后來諾貝爾被人譽(yù)為“炸藥工業(yè)之父”。
我們要學(xué)習(xí)諾貝爾對事業(yè)不怕犧牲的精神!我以后再學(xué)習(xí)當(dāng)中，也要認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，將來報效祖國。
科學(xué)讀后感篇一
這個暑假，媽媽給我買了一本趣味科學(xué)館的書，趣味科學(xué)館這本書讓我這個暑假過得非常的有意思。
因為在看趣味科學(xué)館的時候，我知道肥皂泡不易破的原因、如何用吸管制作樂器、糖是固體還是液體等科學(xué)小知識。
在趣味科學(xué)館中所列實驗內(nèi)容廣泛，貼近生活，接近身邊事物，實驗原材料簡單，操作簡便，安全可靠，趣味性強(qiáng)。這是一本引導(dǎo)人們手腦并用的理想讀物，讓人們在動手的同時輕松掌握科學(xué)知識。
做這些實驗?zāi)艽蜷_大家知識的天窗，帶領(lǐng)我們在科學(xué)的海洋中暢游。在這個過程中大家肯定會發(fā)現(xiàn)，實驗并不神秘，科學(xué)就在我們身邊。
趣味科學(xué)館這是一本好書，讓我發(fā)現(xiàn)了身邊那么多的科學(xué)，增長知識，還鍛煉了動手能力。
科學(xué)讀后感篇二
《科學(xué)與藝術(shù)：人類心靈的浪漫之旅》從審美理性和感性兩個方面介紹了科學(xué)與藝術(shù)的本源、異同和基本原理。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合生動的科學(xué)實例和美輪美奐的.藝術(shù)作品向讀者展現(xiàn)了蘊含其中的眾多的“美的元素”，介紹了科學(xué)及科學(xué)美、藝術(shù)及藝術(shù)美，以及音樂、繪畫、雕塑、建筑等眾多藝術(shù)門類中的科學(xué)與藝術(shù)美，并且首創(chuàng)了科學(xué)與藝術(shù)的審美度——美商。
科學(xué)讀后感篇三
最近媽媽給我買了一套《男孩的冒險書》，包括極地冰河冒險書·、非洲草原、青藏高原等等系列的冒險書。我用了一星期的時間讀完了《極地冰河冒險書》，書中講述的是去北極探險的事情，首先是去之前要準(zhǔn)備一些裝備工具，如刀子、水囊、打火石、繩索、睡袋鐵罐、滑雪板、魚線和釣鉤。這本書上的內(nèi)容豐富多彩，讓我學(xué)到以前不知道的知識，如北極和南極的區(qū)別；世界最大的島嶼---格陵蘭島；吃生肉的人因紐特人；在北極怎樣搭建雪屋，怎樣觀察天氣，預(yù)防暴風(fēng)雪；怎樣做雪橇；北極的動物，如北極熊，人們稱它為北極霸主，讀到這兒我的眼前浮現(xiàn)出在電視上看的動物世界，北極熊捕捉食物的畫面，可謂殘忍。再說海象吧，給人的感覺胖墩墩的不大愛活動，以為它們善良可欺，那就大錯特錯了。即使遇上窮兇極惡的北極熊，也會在它們的合力攻擊下落荒而逃?？吹竭@我們都明白了海象并不溫馴。最讓我興奮的是北極美麗的極光，雖然我不能親眼目睹，但從書中能感受到，恢宏而美麗的景象，在安靜的夜空中閃動著空靈的光彩，明亮而絢爛，璀璨而奪目，好像糅合了人間所有的顏色而成的，卻沒有固定的形態(tài)。說它像彩虹吧，它比彩虹要輕盈飄渺一萬倍；說它像閃電吧，它又能持續(xù)地閃現(xiàn)出光怪陸離的'顏色。如果真能對這些美麗的景象親自看上一眼，那該多好啊！原來只知道南極有企鵝，今天看完這本書明白為什么北極沒有企鵝，這還要從南極和北極的區(qū)別說起。南極盡管在條件上比北極更惡劣一些，但是它來自生物界的危險因素更少，事實上，南極沒有什么大型的肉食動物，除了只能偶爾在水邊上稱一下威風(fēng)的豹形海豹。對于企鵝這種缺少抵抗能力、肥胖而且笨重的、不會飛的鳥類來說，天氣惡劣不可怕，它們最害怕的是外界猛獸的攻擊，假如南極有南極熊的話，就不會有企鵝。最后一章講述了假如極地冰雪全部融化產(chǎn)生怎樣的后果，不得不提醒我們?nèi)祟愐獝圩o(hù)地球，低碳生活。讀完這本書我深深感受到我們?nèi)祟惖闹厝?，從我做起低碳生活?BR> 科學(xué)讀后感篇四
魔法，是大家經(jīng)常看到的。它很神奇，也很神秘。后來，我發(fā)現(xiàn)原來魔法里蘊藏了許多許多的科學(xué)知識，這是從一本叫《讓孩子著迷的77x2個經(jīng)典科學(xué)游戲》中學(xué)到的。接下來，就讓我們進(jìn)去看看吧！
愛因斯坦說，科學(xué)有著看不到也摸不著的力量。你瞧，在《相親相愛的碗》的實驗中，將一個碗上放一張浸濕的報紙。在另外一個相同的碗中倒入半碗熱水再倒掉，再將這個碗倒扣在報紙上，注意兩個碗要疊放整齊。一分鐘后，用手提起上面的碗，下面的碗就會像變魔術(shù)一樣，也跟著提了起來。大家一定覺得奇怪吧，變魔法嘍。其實這就是利用了水蒸氣跟大氣壓力的原理。加入熱水又倒掉的碗里，充滿了水蒸氣，而空氣則被排出。這時再使它密閉并冷卻，水蒸氣就變成了水，碗內(nèi)的氣壓下降，于是大氣壓力就將兩個碗緊緊地扣在了一起。如果，我們將兩個碗都加進(jìn)熱水再倒掉，魔力也就越強(qiáng)哩。
科學(xué)技術(shù)的神奇是可以為我們創(chuàng)造成斑斕的生活。就像魔法，雖然魔法需要依靠一定的手法，但大多數(shù)還是基于神奇的科學(xué)知識。就像我以前看過的一個小魔法——《繩子的瞬間換位》。魔術(shù)師在變的過程，將原本在上面的繩子突然就變到了下面，上下兩段繩子交換了位置。大家是不是覺得很神奇？其實這就是利用了繩子的移動原理，用速度讓大家覺得這是瞬間發(fā)生的，其實如果我們放慢繩子移動的.速度，也就發(fā)現(xiàn)其實根本沒有魔法。因為人眼有視覺停留的特點，悄悄移開眼前所看的物體后，眼睛仍然在瞬間還感覺到物體仍然存在視線里。所以當(dāng)繩子快速移動的時候，眼睛沒來得及看到變化，就直接看到了換好位后的結(jié)果。魔法利用了許多許多的科學(xué)知識，為大家?guī)砹松衩嘏c歡樂。
在我們的生活中，到處都有科學(xué)的影子，指南針、吸管喝水、鳴笛茶壺等，都是利用科學(xué)的原理來美化我們的生活?！蹲尯⒆又缘?7x2個經(jīng)典科學(xué)游戲》就是從簡易好玩的游戲入手，告訴了我們一個又一個的科學(xué)知識。它告訴我們，科學(xué)就在我們的身邊，科學(xué)也像頑皮的小孩子一樣，在跟我們玩藏貓貓，躲在一個隱蔽的角落里，需要用一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找。
科學(xué)讀后感篇五
這是一本關(guān)于科學(xué)史的書籍，表現(xiàn)出了兩種編史方法的融合。一方面，吳國盛集納了傳統(tǒng)的科學(xué)史史料，在很多問題上延續(xù)了傳統(tǒng)科學(xué)史的敘述方式。另一方面，吳國盛對很多問題的敘述又表現(xiàn)自己的見解，這可使讀者既可以了解作為大眾語境之下的科學(xué)史，又可以看到吳國盛這位導(dǎo)游所發(fā)現(xiàn)的獨特景觀。
科學(xué)史是溝通自然科學(xué)與人文科學(xué)的`橋梁，全面理解科學(xué)，是我們的社會走進(jìn)科學(xué)時代之后的內(nèi)在要求。這本書主要介紹了人類科學(xué)文明的發(fā)展歷程。從東方，希臘文明的起源到中世紀(jì)的西方文明亮起，再到二十世紀(jì)這個高科技時代，最后作者強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代科學(xué)正處于十字路口上，未來的科學(xué)怎樣發(fā)展，人類文明如何進(jìn)步，如何利用技術(shù)是這值得全人類關(guān)注的問題。在科學(xué)成功的背后，我們要看到更多潛在的東西。
希臘是奧林匹克運動會的發(fā)源地，擁有令人向往的愛琴海，現(xiàn)在是歐洲債務(wù)危機(jī)受害最嚴(yán)重的國家之一。但是，我認(rèn)為古希臘的科學(xué)與文明的起源與發(fā)展，才是它真正的標(biāo)志。
希臘人讀的成績及其傳統(tǒng)的產(chǎn)生，有其自然和社會等各方面的條件。由于航海與貿(mào)易的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的繁榮，城市的興起，給希臘人創(chuàng)造新文化提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。亞里士多德說過，哲學(xué)和科學(xué)的發(fā)展必不可少的條件：好奇，閑暇和自由。幸運的是，希臘人具備全部三種條件。好奇，可以保證科學(xué)研究的系統(tǒng)性和純粹性。閑暇和自由則是保證好奇心的重要社會條件。
在璀璨的科學(xué)史上，希臘出現(xiàn)了多種學(xué)派，他們也擁有各自的代表性觀點。例如，米利都學(xué)派——尋找構(gòu)成萬物的基本材料，（萬物本源是水）；畢達(dá)哥拉斯學(xué)派——強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)研究，萬物都是數(shù)，主張萬物變化只是假象，不變才是本真。還有原子論等。當(dāng)然還有很多個人擁有非凡的成就，被后人所敬仰。
雖然希臘科學(xué)體系的理論傳統(tǒng)對后世影響極大，但其也具有嚴(yán)重局限性。最突出的是希臘科學(xué)過度重視理性，而輕視理論科學(xué)，輕視科學(xué)研究。
閱讀此書，猶如一位知識淵博的老師，帶領(lǐng)我走進(jìn)科學(xué)歷史旅程。不僅讓我對科學(xué)史有所了解，還能帶領(lǐng)我們對此進(jìn)行思考，讓我們感受到了科學(xué)的魅力。
科學(xué)讀后感篇六
我家有一套古老的科普書籍，這是我爸爸小時候看的《少年科學(xué)》。我爸爸說他小的時候很喜歡看這套書，我也很喜歡看這套書。
《少年科學(xué)》有很多小欄目，有《科學(xué)漫畫》、《遠(yuǎn)遠(yuǎn)地球記》、《五光十色》……其中，我最喜歡看《明天的科學(xué)》。有一期書里有三篇文章，分別是《未來能源處處有》、《植物的接力賽》、《會跳舞的草》。
在《會跳舞的草》這篇文章中，我知道了在中國的`西雙版納有很多的熱帶植物，如：可可、油棕、椰林、橡膠等等。最令人感興趣的就是跳舞草了。當(dāng)人們對它唱歌時，他的兩片葉子就會擺動起來。據(jù)科學(xué)家說，這是熱帶植物保護(hù)水分的一種現(xiàn)象。科學(xué)家研究后發(fā)現(xiàn)，跳舞草屬于豆科植物，在它小小的豆莢中儲藏著一粒粒比綠豆還小的種子。
生活中處處都是科學(xué)，在一些不起眼的小事中，都有重大發(fā)現(xiàn)。比如牛頓在蘋果掉下樹這個現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)了萬有引力。我們在平時的生活中也要仔細(xì)觀察，也許我們也能發(fā)現(xiàn)一些有趣的事。
科學(xué)讀后感篇七
“科學(xué)是永無止境的，它是一個永恒之謎。”愛因斯坦的這句話，使我對科學(xué)感到迷茫，也感到它的不可思議。
這是一本奇妙的書，這是一本能讓人為科學(xué)折服的書——《讓孩子著迷的77×2個經(jīng)典科學(xué)游戲》，它給我的知識樹澆上了不可磨滅的“雞湯”。作者日本的后藤道夫以圖文并茂的形式，從易到難，循序漸進(jìn)，給我們介紹了許多神奇的科學(xué)游戲。這些游戲看似高深莫測，可能需要滿腹經(jīng)綸的科學(xué)博士才能讀懂，其實只需掌握一些簡單易懂的科學(xué)原理后，理解起來并不難，比如：《西紅柿電池》、《吸管噴霧器》、《玻璃球穿墻功》、《體積膨脹750倍》等游戲。
比如說吸管噴霧器這個小游戲。只是一個很簡單的方法，就可以看到吸管噴出水來。首先倒一杯水，然后用剪刀將一根吸管按2:1的比例剪開，然后將短吸管插進(jìn)水中，長吸管和短吸管擺成直角，同水面平行，最后用力在長吸管一端吹氣，就可以看到它的前端處水霧。這一個游戲運用了“伯努利定理”：氣流快的`地方，氣壓會下降。然而通過這么一個簡單卻又神秘的游戲讓我初步了解了什么是“伯努利定理”。這比起那枯燥乏味的文字說明更加形象生動，更讓我記憶猶新。
再比如西紅柿電池這個實驗是利用西紅柿的汁液是電解液的原理，將一把銅制的鑰匙和一把鐵質(zhì)的叉子平行插入西紅柿，等待一段時間后將這個物品露在空氣中的柄分別接到一個小燈泡的側(cè)邊和底部，小燈泡就能發(fā)光。我一直都認(rèn)為只有電池或者電源才能供電，才能讓各種電器運行，做了這個實驗，我驚訝不已，想不到一種很平常的蔬菜也能成為電源。真是科學(xué)無處不在，科學(xué)就在我身邊！
通過閱讀《讓孩子著迷的77×2個經(jīng)典科學(xué)》這本書，我覺得，它從好玩、簡單的科學(xué)游戲中告訴我們其中科學(xué)的奧秘，把枯燥、無趣的科學(xué)知識通通變成一個個有趣的游戲，使我對科學(xué)更加喜歡了。它從一個全新的角度詮釋了科學(xué)，我再次深深地領(lǐng)略到科學(xué)的神秘魅力，再次情不自禁地為科學(xué)所著迷。我想，這本書對我今后的課堂學(xué)習(xí)肯定會有很大的幫助吧。
科學(xué)游戲，游戲科學(xué)。愛因斯坦的科學(xué)，從爸爸給他的指南針開始;愛迪生的科學(xué)，從媽媽送他的科學(xué)實驗書開始。我們的科學(xué)呢?就從這簡單易懂的《讓孩子著迷的77×2個經(jīng)典科學(xué)游戲》開始吧!
科學(xué)讀后感篇八
今天我看了一本書，那就是科學(xué)的故事。書里面藏著許多奧秘，對我們?nèi)粘Ｉ钣泻艽蟮膸椭?，下面就讓我?guī)Т蠹胰グl(fā)現(xiàn)地震災(zāi)害的影響吧！
如果當(dāng)?shù)卣饋砼R前，地下的動物都會提前感應(yīng)到，就，如老鼠能第一個感應(yīng)到，就會逃出洞里。地上的動物會不停地叫。櫥柜里的碗筷也會叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仨憘€不停，床也會搖來搖去的`。地下會發(fā)覺有轟隆的聲音，一會工夫，就好像沒發(fā)生一樣。
劇烈地震來臨時，經(jīng)常會從地下發(fā)出可怕的轟隆隆聲，地上動物出于本能會驚慌失措，到處亂叫。地面會凸起來又凹下去，來回擺動，然后突然裂開，地表強(qiáng)烈的慌動，房屋倒塌，還沒反應(yīng)過來，人就會被埋在了廢墟當(dāng)中。有的人跑到海邊，可是也沒有逃脫災(zāi)難，海岸上會裂開一條大縫，把碼頭、船只和逃難的人都吞沒掉。隨著地面的晃動，裂縫又合攏在一起，幾分鐘就會把所有人埋在了地下。
這些就是我所揣摩道的，如果想要獲得更多的知識，就要多讀書，多看報，即能更好的表達(dá)水平能力，又能提高作文能力，讓我們能更多的懂得一些道理；在社會上更好的發(fā)展！
科學(xué)讀后感篇九
星期四，老師發(fā)給了我一本名叫《觸摸科學(xué)》的書，里面有許多精彩的故事，從中我了解到了以前從來不知道，也從來不了解的東西，令我大開眼界。
這本書主要講了一些科學(xué)實驗，比如說：硬幣浮起來，“牛奶”瞬間凍結(jié)法，摸不著的魔球，大力士，雞蛋生根，文字玩魔法，回形針連連看……其中大力士最好玩1。坐在地板上，雙手握緊，放在后腦勺上，手臂盡量向后伸展；2。讓一個大人抓住你的`手臂，朝頭頂上方用力拉；3。結(jié)果無論他如何用力，始終拉不起你。想要知道這是為什么嗎？原因是這樣的：在肩膀和頭之間固定成杠桿狀態(tài)，而支點就在你的肘上。雖然是圖拉起你的肘，卻怎么也拉不起來，因為你施加在你肘上的力量沒有作用在肘至手腕處，而是作用在肘至肩膀處，所以他無法從頭頂將你的肘拉起來。
讀完這本書后，我發(fā)現(xiàn)原來科學(xué)在我們的生活中無處不在，而且還有許多未知的秘密，只等我們好好學(xué)習(xí)，長大后去發(fā)現(xiàn)，探索他們，科學(xué)其實并不難，只要我們勤于思考，善于探索和發(fā)現(xiàn)，就會領(lǐng)悟：原來科學(xué)這么簡單！
科學(xué)讀后感篇十
由于時代局限，20世紀(jì)的計算機(jī)等新科學(xué)的突破性進(jìn)展在書中并沒有得以體現(xiàn)。本書也忽略了中國在科學(xué)發(fā)展中的作用，沒有關(guān)注到古代中外文化交流對于科學(xué)發(fā)展的重要性。
除此之外，根據(jù)部分學(xué)者的說法，本書在量子物理學(xué)等部分存有史料錯誤的問題，作者在書中還采取了輝格派的史學(xué)方法，比如對優(yōu)生理論的過度宣揚，對柏拉圖理論的打壓等。
從整體來看，本書依舊是一本不錯的科學(xué)史著作。當(dāng)時科學(xué)史的研究著作相對較少，因此作者可以參考借鑒的范例不多，在文章的敘述表達(dá)等方面不可避免地存在一些問題，但是這些不足的地方也可以作為對當(dāng)代科學(xué)技術(shù)史研究者們的警示。
在細(xì)節(jié)的部分，作者采用的不是科普式的說明語言，而是相對嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)敘述，因此本書的許多內(nèi)容都比較難以讀懂，需要讀者具有一定的知識基礎(chǔ)。
由于筆者的理論知識有限，在閱讀時采取了泛讀的閱讀方式，無法深入了解其精髓，在此僅表達(dá)自己粗淺的認(rèn)識。
科學(xué)的基本模式應(yīng)該是觀察與思考。
觀察是對自然界事物的挖掘、模仿與探索，這種方式源于人們探索世界的本能。人們從誕生時就在用雙眼探索世界，并且將這些觀察的'結(jié)果應(yīng)用到自己的生活中。
在《科學(xué)史》書中，醫(yī)學(xué)往往是各個文明古國最早發(fā)展起來的學(xué)科。這一學(xué)科就源自人們對于自然界的觀察，所以早期的醫(yī)學(xué)發(fā)展也脫離不開巫術(shù)。而物理學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科最開始的發(fā)展也來自于對身邊事物的觀察。
這種方式還受到人們的欲望驅(qū)使，人們希望能夠直接改造世界，應(yīng)用科學(xué)成果，所以早期的科學(xué)往往都是在人們所能夠觀察到的范圍內(nèi)進(jìn)行。這種思維模式也影響了宗教與哲學(xué)，并且形成了相應(yīng)的思維模式或者是行為模式，并且以這種模式“綁架”科學(xué)的發(fā)展。對于觀察到的事物的思考就是另一種模式，這種模式主要通過宗教與哲學(xué)進(jìn)行發(fā)展，產(chǎn)生了“邏輯”上的“演繹法”的思想，也就是設(shè)定好實驗的前提，通過觀察等方式，使得結(jié)論與自己的預(yù)設(shè)相符合。
隨著科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，科學(xué)在18世紀(jì)開始進(jìn)入新模式，阿基米德式的實驗方式逐漸興起。而這種實驗方式也沒有離開觀察與思考這兩個基礎(chǔ)的模式，而是綜合考慮、使用不同的指導(dǎo)思想進(jìn)行。
此時科學(xué)家的觀察點已經(jīng)不僅僅局限于眼前所見，而是深入到粒子的角度，開始了新維度的探索。
在作者看來，宗教、哲學(xué)與科學(xué)之間是一種糾纏、難以分清的關(guān)系。
在古代，科學(xué)依附于宗教、哲學(xué)之間，從事科研工作的很多都是哲學(xué)家，科學(xué)研究按照不同流派的哲學(xué)思想指導(dǎo)進(jìn)行，比如亞里士多德就通過觀察等方式探索天文學(xué)、物理學(xué)等知識。因此早期的科學(xué)史是在哲學(xué)與宗教的庇護(hù)下開展工作的。在文藝復(fù)興時期，科學(xué)與宗教、哲學(xué)的關(guān)系逐漸疏離，興起的實驗方法與自然規(guī)律的探索甚至導(dǎo)致了機(jī)械論的產(chǎn)生，并影響了哲學(xué)的發(fā)展。19世紀(jì)以來的科學(xué)與宗教、哲學(xué)之間又是相互交錯的關(guān)系。
因此在本書的最后部分，作者認(rèn)為我們應(yīng)該以平和的心態(tài)看待科學(xué)與宗教的關(guān)系，具體的問題應(yīng)該留給時間去解決。所以，作者對于科學(xué)與宗教、哲學(xué)抱著含糊的態(tài)度，以實用為直接目的對這些內(nèi)容進(jìn)行描述，可以感受到作者的“新實在論”的思維模式。
科學(xué)的含義很廣泛，它既可以指文藝復(fù)興以后與蒙昧隔絕的態(tài)度，也可以指對自然的觀察與思考，此外，科學(xué)也專指近代的科學(xué)技術(shù)發(fā)展，讀后感與古代相對立。本書作者采用的是對于自然的觀察與思考的模式，這種定義下的科學(xué)避免不了與宗教、哲學(xué)產(chǎn)生糾葛，因此作者也特意用副標(biāo)題點明它們在本書中的位置。這也表明了本書外史的書寫方式，即考慮到科學(xué)與社會要素等之間的相互關(guān)系，也是本書的精彩之處。了解了科學(xué)在本書中的定義，筆者再來討論一下科學(xué)史在本書中的定義。科學(xué)史是對科學(xué)史料的梳理與總結(jié)，從而起到幫助科學(xué)研究、摸索科學(xué)規(guī)律的作用。
科學(xué)史從字面上看，就是科學(xué)的歷史，因此它要符合科學(xué)的基本要求，更離不開史學(xué)的基本要求。所有的歷史都是對史料的重構(gòu)，科學(xué)史也是。科學(xué)是難以用只言片語寫好的，因此科學(xué)史一定會有所刪減，不同人的刪減結(jié)果表現(xiàn)了他們史觀的不同，更表明每個人不同的用意。比如本書中被部分人提到的“輝格派”手法，就是因為作者在對科學(xué)進(jìn)行刪減時，存在過度個人化的傾向，并沒有做到相對客觀。
此外，科學(xué)史是對于科學(xué)的重構(gòu)，科普也是對于科學(xué)的重構(gòu)。科普的重構(gòu)是要將科學(xué)與人文結(jié)合，使得科學(xué)的成果能夠盡可能被人們所接受；科學(xué)史的重構(gòu)是要從科學(xué)的歷程中探索規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗。
科學(xué)讀后感篇十一
讀《顛倒科學(xué)》后感看了《顛倒科學(xué)》的書名后，就覺得有趣?？赐旰?，我更是深有同感?，F(xiàn)在許多科學(xué)被正確地運用于社會的各個角落，也有一些科學(xué)被人們錯誤的理解。比如我們學(xué)生現(xiàn)在經(jīng)常遇到的一種學(xué)習(xí)現(xiàn)象。它符合了老師和學(xué)生不同角度的觀點：同學(xué)們喜歡看漫畫書；老師喜歡讓同學(xué)們看有知識性的書籍。
這本書不僅富有知識，而且生動有趣。通過我們兒童喜歡的書寫形式——充滿科幻的探險旅程展示給我們許多生活中隱藏著的一個個小小的科學(xué)知識。
這本書主要講：有一天，一顆隕石掉落在小畢和秀秀所住的南瓜村里，很不幸的，村里的人都被宇宙細(xì)菌感染了。于是，被魔法水晶選中的小畢和秀秀，為了尋找解藥而踏上了前往魔王城的旅途。一路上，他們遇到了許多困難，幸虧有精靈的幫忙，才讓他們化險為夷。
大家聽了我的講述后，喜歡上這本書了嗎？想不想體驗一下這不同于往常的有趣科學(xué)。
科學(xué)讀后感篇十二
暑假的時候媽媽給我買了好多書，其中我最喜歡《游戲中的科學(xué)》這本書。這是一本非常有趣且具有創(chuàng)意科學(xué)的書，它涵蓋了自然、物理、化學(xué)及生物等多種學(xué)科的基礎(chǔ)知識，將枯燥難懂的科學(xué)原理與知識巧妙地融入到這些有趣的小游戲中。
這本書介紹了400多種小游戲，而且這些小游戲都特別簡單，操作起來也很容易。例如：神奇的乒乓球修復(fù)，如果不小心把乒乓球踩扁了，怎么辦？先不要著急，這本書里講的就有一個好辦法。首先，準(zhǔn)備一個帶蓋子的水杯和一杯開水，再把乒乓球放到水杯里，把水杯倒?jié)M開水蓋好蓋子，過一會兒你就會發(fā)現(xiàn)乒乓球扁的地方已經(jīng)慢慢的鼓了起來，是不是很神奇很有趣呀？這個小游戲就是告訴我們一個遇熱膨脹的'原理。同學(xué)們你們也試試吧！
我很喜歡《游戲中的科學(xué)》這本書，它不僅讓我增長了知識，還培養(yǎng)了我對科學(xué)的興趣。
科學(xué)讀后感篇十三
暑假里，我看了《科學(xué)家的故事》這本書。
從《科學(xué)家的故事》這本書中，我知道了萬嬰之母林巧稚，目睹了母親病故事痛苦的一幕，便發(fā)誓要努力學(xué)習(xí)，考上北京協(xié)和醫(yī)院。經(jīng)過艱苦的努力，終于實現(xiàn)了愿望，她為了自己的事業(yè)，終身未婚，接生了五萬多個孩子。
錢學(xué)森是我國的火箭專家，他放棄了國外的`優(yōu)越生活，不懼威脅和各種阻撓，回到新中國，為國家貢獻(xiàn)了自己的畢生精力。
長大以后，我也要想這些科學(xué)家一樣，做個對祖國有用的人。
科學(xué)讀后感篇十四
暑假間，我按照作業(yè)的要求，閱讀了《世界上最臟最臟的科學(xué)書》，每當(dāng)讀者看到這里，便都會情不自禁地，為什么稱這本書最臟最臟？是這本書外表難看，還是……？那我就毫不猶豫地回答：“里面的內(nèi)容雖然讓人惡心乏味，但卻真實地講述了身邊存在的危害性。”
這本書創(chuàng)作于韓國的任淑英，他為了讓孩子們能夠容易地了解科學(xué)，費盡了心血?！妒澜缟献钆K最臟的科學(xué)書》主要講了一些臟東西的危害，比如既吸血又吃皮膚的螨蟲，危害人類的惡魔傳染病和使人腹瀉的討厭鬼大腸桿菌等等，聽了這些后都能讓人毛骨束然。這本書給我印象最深的一句話是：“世界上所有的東西都有它們存在的理由?！彪m然那些蟲子招人厭惡，但是也能給人類帶來神奇的科學(xué)書知識。
《世界上最臟最臟的科學(xué)書》最大的成功之處，在于運用可怕的漫畫，周全的道理向我們解釋高深莫測的科學(xué)知識。讀了這本書，我的感受是不能隨便輕信謠言，要相信科學(xué)；知道了無論在什么地方，都想注意衛(wèi)生，防止病魔的趁虛而入。
科學(xué)讀后感篇十五
[摘要]高中生物新課程的主要目標(biāo)是進(jìn)一步提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)，本文深入分析了生命科學(xué)史的重要價值，并討論了生命科學(xué)史在提高學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的作用。
[關(guān)鍵詞]新課程科學(xué)史價值。
重視生命科學(xué)史的教育價值是時代的呼喚?！镀胀ǜ咧猩镎n程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》（簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》）提出“提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)”、“面向全體學(xué)生”、“倡導(dǎo)探究性”、“注重與現(xiàn)實生活的聯(lián)系”的基本理念。在課程目標(biāo)中也明確提出，“獲得生物學(xué)基礎(chǔ)事實、概念、原理、規(guī)律和模型等方面的基礎(chǔ)知識，知道生物科學(xué)和技術(shù)的主要發(fā)展方向和成就，知道生物科學(xué)發(fā)展史上的重要事件”。在實施建議的教學(xué)建議部分中，第七個專題“注重生物科學(xué)史的學(xué)習(xí)”中舉實例突出強(qiáng)調(diào)了“科學(xué)是一個發(fā)展的過程”。并特別說明“對于《標(biāo)準(zhǔn)》中沒有列出的其他生物科學(xué)史實也應(yīng)注意引用”。
1、生命科學(xué)史揭示了自然科學(xué)的本質(zhì)。
生命科學(xué)史揭示了自然科學(xué)的本質(zhì)，同時顯示了產(chǎn)生每個知識點的科學(xué)過程。例如，20世紀(jì)初，薩頓和鮑維里在孟德爾遺傳學(xué)以及19世紀(jì)末在染色體的變化、體細(xì)胞與生殖細(xì)胞的分裂等方面的成果上，提出了染色體學(xué)說，即（孟德爾所說的）遺傳因子可能就在染色體上。
但是當(dāng)時拿不出證據(jù)證明他們的.觀點。直到1910年，摩爾根通過一系列實驗發(fā)現(xiàn)，控制果蠅眼色的基因位于性染色體上，才證明了薩頓、鮑維里的假說。從“基因位于染色體上”這一知識點的形成過程，可以看到科學(xué)過程的步驟。生命科學(xué)也是在自我更正的過程中積累和進(jìn)步的。
2、生命科學(xué)史是前人探究生物學(xué)知識的科學(xué)過程史。
每一個知識點的產(chǎn)生過程，就是一個探究的過程。生命科學(xué)史就是前人探究生物學(xué)知識的科學(xué)過程史，生命科學(xué)史中蘊涵了知識與過程的統(tǒng)一。（過程中包含著思維方式，如好奇心、求知欲、質(zhì)疑、推理等；過程中包含著研究方法。）創(chuàng)造科學(xué)知識的科學(xué)家，哪一個不具備廣博的知識呢？dna雙螺旋結(jié)構(gòu)模型的建立，匯集了許多不同學(xué)科背景科學(xué)家的智慧，顯示出知識是非常重要的，僅有沃森和克里克的知識也是辦不到的。知識和過程是自然科學(xué)的兩個維度，二者是統(tǒng)一的，不能割裂開來。
3、生命科學(xué)史展示了人們的合作過程。
生命科學(xué)史展示了在探究知識的過程中，有相同研究方向的人們之間和有不同研究方向的人們之間的合作。dna雙螺旋結(jié)構(gòu)的問世充分說明了這一點。
這個事實表明從事不同學(xué)科研究的人，掌握的知識和技術(shù)是不同的，而且不同學(xué)科背景的人帶來了不同的思維方式（尤其是玻爾、德爾布呂克和薛定諤的思想為遺傳學(xué)研究注入了新的活力，他們的思想極大地影響了沃森和克里克），他們的合作為解決問題提供了不同的思路，他們在解決問題中相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充，相互促進(jìn)，同時共享了研究成果。
4．生命科學(xué)史展示了成功的實驗與選擇合適的實驗對象是分不開的孟德爾選擇了豌豆；摩爾根選擇了果蠅；細(xì)胞學(xué)說的創(chuàng)始人施旺選用具有相似于植物細(xì)胞壁的動物脊索細(xì)胞和軟骨細(xì)胞；貝爾登和鮑維里在研究細(xì)胞分裂時，選擇了馬蛔蟲細(xì)胞；悉尼·布雷內(nèi)、羅伯特·霍維茨和約翰·蘇爾斯頓（這三人是20xx年諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎獲得者）最終選擇了線蟲來探索“程序性細(xì)胞死亡”的奧秘；科學(xué)家選擇了擬南芥作為植物遺傳研究的模式植物。
以上事例說明了選擇合適的研究對象對解決問題非常關(guān)鍵。這些事實給予我們的啟示是：在高中生物新課程中的探究教學(xué)中，也涉及選擇探究對象的問題，要解決好探究問題，必須先選擇好探究對象。
1、培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度。
科學(xué)就是客觀地研究事物。如實地認(rèn)識客觀規(guī)律,符合邏輯地得出正確結(jié)論。所以,實事求是的態(tài)度就是科學(xué)的態(tài)度。在生物科學(xué)史的教學(xué)中,介紹科學(xué)家們客觀地觀察生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理特性,踏踏實實地做好生物試驗,實事求是地分析觀察和實驗結(jié)果的科學(xué)態(tài)度,能為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的榜樣,有效地培養(yǎng)學(xué)生的實事求是的科學(xué)態(tài)度。
2、培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。
科學(xué)精神是科學(xué)品質(zhì)的核心?？茖W(xué)精神就是敢于懷疑、敢于求真、敢于創(chuàng)新?？茖W(xué)的每一次進(jìn)步,都是對過去的一次革命,它總是要突破以往的窠臼,達(dá)到一個新的起點。創(chuàng)新是科學(xué)進(jìn)步的內(nèi)在動力。創(chuàng)新必需有勇敢的精神作基礎(chǔ),要敢于懷疑現(xiàn)有的觀點,敢于冒險,敢于克服困難,敢于接受失敗的考驗,敢于抵制世俗的偏見和環(huán)境的壓力,堅韌不拔地追求真理。縱觀生物科學(xué)的歷史可以看到,是科學(xué)家們的不斷創(chuàng)新才有生物科學(xué)的不斷進(jìn)步。因此,在生物科學(xué)史的教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)家們的創(chuàng)新精神,有助于學(xué)生科學(xué)精神的形成。
3、培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維。
在科學(xué)研究的過程中,僅有觀察、試驗是不夠的,還要在對試驗的現(xiàn)象、結(jié)果、數(shù)據(jù)等進(jìn)行分析、綜合、推理、想象、聯(lián)想的基礎(chǔ)上,進(jìn)行創(chuàng)造性思維,才能得出正確結(jié)論,發(fā)現(xiàn)本質(zhì)規(guī)律,創(chuàng)立新的理論。因此,創(chuàng)造性思維是科學(xué)思維的本質(zhì)特征。在生物科學(xué)史的教學(xué)過程中,要用科學(xué)家們創(chuàng)造性思維的精彩事例啟迪學(xué)生的心智,為學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維提供借鑒和參考,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
總之，學(xué)習(xí)生物科學(xué)史能使學(xué)生沿著科學(xué)家探索生物世界的道路，理解科學(xué)的本質(zhì)和科學(xué)研究的方法，學(xué)習(xí)科學(xué)家獻(xiàn)身科學(xué)的精神。這對提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)是很有意義的?！稑?biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)向生物學(xué)教師提出了要求，生物學(xué)教師必須具備生命科學(xué)史方面的素養(yǎng)。
科學(xué)讀后感篇十六
學(xué)過的東西很快就忘，不管學(xué)什么，就是記不住。你是否有過此問題？如果直到現(xiàn)在，你還是這樣。別急，來聽聽，樊登讀書中的《考試腦科學(xué)》吧。
人體的大腦和電腦是一樣的，如果想長期的保存一個東西，就需要把它存在硬盤中，人腦中的大腦皮質(zhì)就等同于計算機(jī)中的.硬盤，而里面負(fù)責(zé)管信息進(jìn)出的就是海馬體了。它判斷信息的方法也很簡單，就是這件事是不是對生存有不可或缺的意義。而知識就顯得特別無聊，就不能完全過關(guān)，這就是為什么我們的大腦不容易記住那些知識的一個非常重要的原因。
唯一的辦法就是欺騙海馬體。把考試的東西偽裝成跟我們生死存亡有關(guān)的信息。第一個最有效的方法就是一次一次的重復(fù)。復(fù)習(xí)可以降低我們忘記知識的速度。
第一次復(fù)習(xí)應(yīng)該在學(xué)習(xí)后的第二天，第二次復(fù)習(xí)在第一次復(fù)習(xí)一周以后，第三次復(fù)習(xí)在第二次復(fù)習(xí)以后兩周，第四次在第三次后一個月，這就是所謂的學(xué)霸復(fù)習(xí)節(jié)奏。事實證明，分散學(xué)習(xí)比短期突擊效果更好。如果大量信息突然涌入，會使得我們的遺忘變得更快。
選參考書時應(yīng)選定一本，徹底掌握，好好復(fù)習(xí)。感興趣的學(xué)的又快又牢，沒有好奇心學(xué)不會。正如達(dá)芬奇講過一句話，他說：“正如明明沒食欲卻去吃東西，會對健康不利。如果沒有興趣，還去學(xué)習(xí)，則有損記憶。”好奇心和記憶這件事是相輔相成的。
第二個騙過海馬體的竅門是激活杏仁核。杏仁核就是讓我們情緒激動的一個部分，只有有劇烈的情緒起伏，記憶往往都很深刻，進(jìn)入長期記憶。如果給我們需要記的東西一點情緒，你會立刻記住。
長時程增強(qiáng)作用（lpp）怕壓力，如果父母天天吵架，孩子的學(xué)習(xí)成績會大幅度下滑。
“獅子記憶法”是什么？夢是什么？什么時間適合哪些需要記憶的科目？……且聽下回分解。
科學(xué)讀后感篇十七
期末放假時，老師獎勵了我一本名為《未來科學(xué)家》的書。寒假里，這本有趣的書讓我愛不釋手，沉迷其中。
書里有豐富多彩的科普知識，生活百事通、奇思妙想、語林漫步、英語大嘴巴。其中最吸引我的是神七飛天篇，那是牽動了13億中國人心弦的大事。
金秋時節(jié)，成功舉辦了奧運會后，神舟七號圓滿完成了飛天任務(wù)，給中國人民帶來了新一輪的.欣喜高潮，中國人民的足跡第一次深深烙印在了茫茫太空。
經(jīng)過航天工作者多年辛苦努力，祖國的航天事業(yè)得到了進(jìn)一步提高，并濟(jì)身于世界前列。我為此感到驕傲，同時，想到我們在如今這么好的學(xué)習(xí)條件下，要更加認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)、專心聽講、學(xué)好文化知識，早日成才！
科學(xué)讀后感篇十八
我們學(xué)校每個星期都會借書給我們看，今天，我們班就借了，許多不同的釘科普書。看完了這本書讓受益匪淺，也讓我們明白了，要依據(jù)科學(xué)辦事。同學(xué)們，如果我問你們，蜘蛛是昆蟲嗎?一定會有很多回答，是。當(dāng)然，也會有一小部分的人回答不是，如果，問他們辦什么呢?他們一定無話可說，因為，這只是個人的猜想。但是看了這本科普書后，你的回答一定是斬釘截鐵，不是。因為，昆蟲都是3對足，一對觸角的，但是，蜘蛛?yún)s有四對足，而頭上卻沒有觸，所以蜘蛛并不是昆蟲。讀了這本書，我明白了許多。明白了許多動植物的奧秘，也同樣明白了自然是無限不可探索秘密。地球是神秘的自然也是神秘的不過神秘的東西，也一定會被人類探索出，只要勇于探索，就一定會有所成就。去發(fā)我們自然的神秘吧!
科學(xué)的大門為了你而打開，科學(xué)的神秘等你去探索。
科學(xué)讀后感篇十九
這個寒假，媽媽與我共讀了《科學(xué)家故事》，書中科學(xué)家們的故事深深地吸引住了我，讓我讀得津津有味。
這本書是著名作家——葉永烈寫的，里面寫了很多科學(xué)家的故事，比如說：妙手神醫(yī)—華佗、真金不怕火的—賽爾維特、臨死的挑戰(zhàn)—哥白尼等。但是讓我印象最深刻的是炸不死的人—諾貝爾!有一次，諾貝爾拿了一把吸飽甘油的泥土進(jìn)行試驗，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這種泥土引爆后，能夠猛烈地爆炸。這一次的爆炸空前猛烈，濃烈的煙霧直沖半空，人們都失聲的`喊著：“諾貝爾完了!“誰知這時候，從濃霧里沖出來一個鮮血滿臉的人，一邊跳躍著，一邊高喊著：“我成功了!”后來諾貝爾被人譽(yù)為“炸藥工業(yè)之父”。
我們要學(xué)習(xí)諾貝爾對事業(yè)不怕犧牲的精神!我以后再學(xué)習(xí)當(dāng)中，也要認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，將來報效祖國。