無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇一
大家好!
我是高一6班劉曉明。在繁重的學(xué)習(xí)壓力下，我們馬上迎來(lái)的就是期末考和學(xué)考，在這之前我們還有傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。
“五月五，是端陽(yáng)，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！倍宋绻?jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20__多年歷史，它是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念。
端午節(jié)是也衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)時(shí)插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。
端午節(jié)是體育節(jié)。因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用。
端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代，粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，希望我們能懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)，成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。端午節(jié)適當(dāng)?shù)姆潘呻m然會(huì)對(duì)后面的考試有所幫助，但是過(guò)度的松懈反而會(huì)起到反作用，所以希望同學(xué)們都能在接下來(lái)的考試中收獲自己所理想的成績(jī)。
謝謝大家!
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇二
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好!很久以前，中國(guó)紹興地區(qū)有一條江面寬廣的江，相傳那江里有江神。人們?yōu)榱似砬蠼癫灰虬l(fā)怒漲水而淹掉田地和房屋，于是在每一年的五月初五都會(huì)備好豬、牛、羊三牲等去祭拜它。祭典相當(dāng)盛大，百姓們當(dāng)日都要齋戒，非常莊重嚴(yán)肅地伏地跪拜、祭祀江神。
有一年的五月初五，又到了祭江神的日子，百姓們推舉當(dāng)?shù)氐赂吣觊L(zhǎng)的曹旴做主祭。于是曹旴跪在江邊祈求，不料因太靠近江水，一不小心失重跌入江中。
人們趕緊打撈，無(wú)奈潮水太急，人們打撈了很久也不見(jiàn)曹旴的影子。曹旴有一個(gè)十四歲的女兒，叫曹娥。她也在祭祀的人群中，一聽(tīng)父親落入江中，不禁悲痛得哭得葷了過(guò)去。
曹娥醒后，見(jiàn)眾人打撈不到父親，痛哭著縱身想躍入江中，幸得旁人盡力阻擋。而她的這一舉動(dòng)卻讓人們感動(dòng)得流淚，紛紛解囊相助以懸賞打撈?？墒谴驌屏藥滋?，仍然是一點(diǎn)消息也沒(méi)有。
曹娥每日郁悶不樂(lè)，終日哭泣，不思茶飯。她傷心地想著父親一生正直為人、德高望重，不料卻落得今日連尸身都找尋不到，不免更加悲從中來(lái)，于是下決心自己去找。
她來(lái)到江邊，趁著四處無(wú)人便跳入江中，去追尋她的父親。
到了第二天，消息傳開(kāi)了，說(shuō)看到了曹娥和她父親的尸體。人們都趕到江邊，果然看到江心浮著緊緊相擁的兩具尸體，一個(gè)是曹旴，一個(gè)是曹娥。
從此以后，曹娥如此孝道的名聲立刻傳遍了大江南北，人們就把那條江改名為“曹娥江”，來(lái)紀(jì)念這位孝女。隨著歷史的發(fā)展，這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化，但是“孝”不僅是一種文化，更是一種行動(dòng)。孝的真意是什么?孝，就是愛(ài)。在中國(guó)傳統(tǒng)啟蒙典籍《孝經(jīng)》中告訴我們，不僅僅要對(duì)父母孝，還要擴(kuò)而廣之大孝于天下，愛(ài)天下人才為大孝。也就是說(shuō)，你孝敬父母長(zhǎng)輩，這只是小孝。你還要用同等的心去孝敬親戚長(zhǎng)輩，這算是中孝。普天下的人都會(huì)老，你也要做父母，父慈子孝，你能用平等的心孝敬天下的父母，視天下父母如同自己父母，用慈愛(ài)的心對(duì)待天下所有的人，視天下兒女如同自己的兒女，這才算大孝。因?yàn)椤靶ⅰ蔽覀儾庞辛诉@和諧的社會(huì)，因?yàn)椤靶ⅰ辈攀俏覀冾I(lǐng)悟了生命的真諦?！靶ⅰ辈粌H是我們應(yīng)該盡的義務(wù)，更應(yīng)該是我們對(duì)父母的感恩和愛(ài)。落葉在空中盤旋，譜寫著一曲動(dòng)人的樂(lè)章，那是大樹(shù)對(duì)大地的感恩，白云在藍(lán)天中飄蕩，那是對(duì)藍(lán)天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何況我們?nèi)四?親愛(ài)同學(xué)們，我們作為21世紀(jì)的青少年，時(shí)代的驕子，更應(yīng)該把“孝”付諸于行動(dòng)。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在，父母為我們付出了太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能終老，亦無(wú)愧于父母，無(wú)愧于天地。
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇三
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時(shí)為陽(yáng)辰，所以端五也叫端陽(yáng)。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫角黍、筒粽。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇四
老師們、同學(xué)們：
早上好!
今天我演講的主題是“過(guò)傳統(tǒng)佳節(jié)，品悠久歷史”。
剛剛過(guò)去不久的5月28日，也就是農(nóng)歷的五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)。端是“開(kāi)端”、“初”的意思，初五亦可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20__多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，最廣為流傳的一種說(shuō)法是為了紀(jì)念春秋時(shí)期的屈原。據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的吃粽子和賽龍舟，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
粽子，最初是百姓希望讓魚(yú)蝦吃飽就不去咬屈大夫的身體而投下江去的;龍舟，相傳當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是許多人爭(zhēng)先恐后劃船追趕想去拯救。后又每年五月初五劃龍舟，希望借此驅(qū)散江中之魚(yú)蝦，以保全屈原的身體。端午這天家家要掛艾葉菖蒲，小孩則要佩戴香囊，相傳可以避邪驅(qū)瘟，功效與否，暫且不論，它表達(dá)了人們美好的愿望。
千年時(shí)光荏苒而過(guò)，時(shí)至今日，端午節(jié)仍是一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。從20__年開(kāi)始，我國(guó)為弘揚(yáng)民族文化，保留民族傳統(tǒng)，將五月初五列為法定節(jié)假日。端午時(shí)或許你已經(jīng)不常見(jiàn)到賽龍舟，但是粽子總會(huì)出現(xiàn)在每家每戶的餐桌上，唇齒留香之時(shí)你肯定會(huì)念及千年前的悠悠古人和歷史，這比圣誕節(jié)、情人節(jié)的巧克力更多了一份意蘊(yùn)深長(zhǎng)和文化內(nèi)涵。
除了端午以外，清明、重陽(yáng)、中秋等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，無(wú)不留存著中華文明千百年的歷史積淀和獨(dú)特的文化記憶。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。當(dāng)我們對(duì)外來(lái)新事物趨之若鶩時(shí)，我們是否更應(yīng)該沉靜下來(lái)，敬仰我們祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存?端午節(jié)，你聞了粽香、品了歷史嗎?
同學(xué)們，讓我們重視中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
謝謝大家!
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇五
今天是說(shuō)我們的節(jié)日——端午節(jié)，又和民族團(tuán)結(jié)月聯(lián)系在一起，因?yàn)檫@幾天是民族團(tuán)結(jié)月的最后幾天，這是非常有意義的。
端午節(jié)是一個(gè)有兩千多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日，它深刻地影響著我們一代代人的生活，也使我們的記憶里多了很多感動(dòng)和溫暖。賽龍舟、吃粽子、掛艾蒿、辦詩(shī)會(huì)、公祭屈原，這是端午節(jié)里的主要活動(dòng)。這是看得到的端午，除了這些，還有看不到的端午，那就是端午精神。傳統(tǒng)節(jié)日是為了加強(qiáng)人們的心靈溝通，文化認(rèn)同。
端午是唯一具有愛(ài)國(guó)主義文化特征的民間傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)紀(jì)念屈原不是今天才有的，也不是抗戰(zhàn)開(kāi)始的，是從六朝就開(kāi)始了。屈原是個(gè)功臣，分裂時(shí)代的時(shí)候需要這樣的人物，所以紀(jì)念屈原，這是一個(gè)非常好的文化的選擇。中國(guó)歷史上中國(guó)人民多災(zāi)多難，中國(guó)需要屈原這樣的功臣，有了這樣的功臣，中華民族才會(huì)屹立不倒。每當(dāng)政權(quán)更替，尤其是外族外敵入侵的時(shí)候，屈原的精神價(jià)值立刻顯現(xiàn)出來(lái)，給人們很大的精神力量。這種愛(ài)國(guó)的精神過(guò)去雖久，但在今天我們?nèi)匀豢梢愿惺艿竭@種精神。在面對(duì)暴恐分子制造的各種恐怖勢(shì)力氛圍，我們的人民解放軍以及特警那種保衛(wèi)國(guó)家，保護(hù)國(guó)家的主人——人民生命和財(cái)產(chǎn)安全的精神。是可以與其相提并論的，正是這種精神，才讓暴恐分子成為人民心中的“過(guò)街老鼠——人人喊打”， 正是這種精神，才讓人民感覺(jué)到美好生活的幸福!
端午文化高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的大旗，反對(duì)民族分裂，具有偉大的歷史意義和鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。在民族團(tuán)結(jié)月談端午文化的現(xiàn)實(shí)意義，我認(rèn)為主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先，端午節(jié)是一個(gè)和諧的節(jié)日。過(guò)端午，雖然各地風(fēng)俗不同，但在節(jié)日到來(lái)時(shí)家人團(tuán)聚吃粽子，敲響歡樂(lè)的鑼鼓，唱喊嘹亮的號(hào)子，舉行龍舟競(jìng)渡，其中透露出的祥和讓我們感受到傳統(tǒng)文化節(jié)日的魅力和溫情。其次，端午是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的節(jié)日。一盤粽子代表我們是一個(gè)多民族的大家庭，緊緊的粽繩象征著民族團(tuán)結(jié)，晶瑩剔透的心表達(dá)我們透亮的愛(ài)國(guó)心。在我國(guó)，有29個(gè)民族都過(guò)端午節(jié)，在這個(gè)多民族和諧發(fā)展的時(shí)代，對(duì)于弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、反對(duì)民族分裂，建設(shè)和諧社會(huì)、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，都具有非常重要的意義。
在我們__多民族“多元一體”的文化背景下，尤其需要端午傳統(tǒng)文化中的這種精神、這種力量。這是我們今天在傳承端午節(jié)的過(guò)程中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的。在我們__最大的愛(ài)國(guó)主義就是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。
我們__有13個(gè)民族，悠久的歷史和各民族的大融合，鑄就了我們__各民族相互交匯的文化底蘊(yùn)。__各民族是一個(gè)我中有你，你中有我，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的統(tǒng)一體，今年我們民族團(tuán)結(jié)月的主題是“民族團(tuán)結(jié)，從我做起”，這就要求我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)端午文化中的愛(ài)國(guó)主義精神，并將它落實(shí)在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂，建設(shè)和諧__的具體行動(dòng)中。
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇六
各位同學(xué)、各位老師：
上午好!今天我國(guó)旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗。
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了"圣誕節(jié)""愚人節(jié)"這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出"端午節(jié)是否不再姓"中"這樣的疑問(wèn)。
這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的"聚寶盆"卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望，面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化，我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被他國(guó)申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的"仁義禮智信"來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí)，你能否冷靜面對(duì)，尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì)是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇七
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。
每年的這一天人們必不可少活動(dòng)，門插艾，香滿堂，吃粽子，佩香囊 ，賽龍舟。今年的6月9日是農(nóng)歷的五月初五，也將迎來(lái)我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?據(jù)說(shuō)，在兩千多年前，楚國(guó)的大夫屈原情系百姓，心憂天下，當(dāng)他得知楚國(guó)被秦軍攻破后，就于五月五日，抱石投江自盡。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的尸身，就有了后來(lái)賽龍舟的風(fēng)俗。百姓們把用楝樹(shù)葉包裹，外纏彩絲的飯團(tuán)投入江中祭奠屈原，就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時(shí)節(jié)，千家品粽，萬(wàn)戶懸囊，人們紛紛掛艾草、佩香囊 、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì)，來(lái)紀(jì)念屈原，慶祝節(jié)日。
然而，隨著時(shí)代的變遷，外來(lái)文化越來(lái)越多的滲入了我們的生活，這曾經(jīng)最熱鬧的活動(dòng)，漸漸被人們所淡忘，我們似乎不再眷顧幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化，而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，20xx年，韓國(guó)卻向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)了這些，我們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng)，更重要的是，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。而如今，這個(gè)我們過(guò)了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將是怎樣的尷尬與無(wú)奈。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈，文化內(nèi)涵豐厚，它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情。同學(xué)們，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要大家共同傳承，并且發(fā)揚(yáng)光大。希望大家不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來(lái)!謝謝大家。祝大家端午節(jié)快樂(lè)!
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇八
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我國(guó)旗下講話的題目是《祭端午，念先祖，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
五月初五，粽葉飄香，又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，關(guān)于它的來(lái)歷，我想不少同學(xué)都有了一些了解。老師再簡(jiǎn)單地介紹一下端午節(jié)的來(lái)歷。
據(jù)《史記》記載，春秋時(shí)期楚國(guó)有一位大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放中，寫下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇。他的詩(shī)句“舉世皆醉我獨(dú)醒”、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”等，現(xiàn)在讀起來(lái)仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。
后來(lái)，秦軍攻破楚國(guó)都城。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，于五月五日，寫下了絕筆《懷沙》后，抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。他們有的劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的尸體。有的拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)和酒等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)蝦吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了。以后，每年的農(nóng)歷五月初五就被定為端午節(jié)，以此來(lái)紀(jì)念屈原。
現(xiàn)在的端午節(jié)，同學(xué)們印象最深的恐怕就只有吃粽子了，你們知道，古代端午節(jié)，人們都有哪些習(xí)俗和活動(dòng)呢?
“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，曲終人散空愁暮，招屈亭前水車注?！边@首《競(jìng)渡曲》是唐代詩(shī)人劉禹錫描寫的一次賽龍舟活動(dòng)。那時(shí)的人們到了端午節(jié)，還有掛五彩線、染紅指甲、飲雄黃酒、掛鐘馗像、射柳等豐富多彩的活動(dòng)。
我們國(guó)家在20__年將端午節(jié)設(shè)立為國(guó)家法定節(jié)日，并且放假一天，各地還開(kāi)展了許多的紀(jì)念活動(dòng)，就是為了讓同學(xué)們充分感受端午節(jié)的氛圍，不要忘記我們的傳統(tǒng)文化。
今年的端午節(jié)，我們學(xué)校也將開(kāi)展各種活動(dòng)。五年級(jí)的同學(xué)已經(jīng)從家里帶來(lái)了蘆葉，將在家長(zhǎng)和老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)如何包粽子。還要把親手包的粽子送給全校老師和社區(qū)的老人。我們還將認(rèn)真閱讀有關(guān)端午節(jié)的各種資料，和南通市群藝館一起舉行“說(shuō)端午”的演講比賽。在這里，老師也希望全校同學(xué)都能積極投入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中。
同學(xué)們，隨著時(shí)代的變遷，外來(lái)文化的大舉入侵，一部分中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日。面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們更加要重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和學(xué)習(xí)，并且要熱愛(ài)和保護(hù)我們的民族傳統(tǒng)。
可能很多同學(xué)還不知道，我們中國(guó)幾千年流傳下來(lái)的端午節(jié)，幾年前已經(jīng)被亞洲某國(guó)拿來(lái)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)為他們國(guó)家的文化遺產(chǎn)，并獲得成功?？吹轿覀儑?guó)家的傳統(tǒng)文化卻成了別國(guó)的文化遺產(chǎn)，我們除了驚訝和尷尬，更應(yīng)該問(wèn)自己，我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化了解多少，學(xué)習(xí)了多少，做出了多少貢獻(xiàn)呢?
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，讓我們從這次的端午節(jié)活動(dòng)開(kāi)始，積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
謝謝大家!
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇九
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天是農(nóng)歷五月初五，又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20__多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?
第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二點(diǎn)，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三點(diǎn)，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆?。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表?？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌?，各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國(guó)旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!今年的端午節(jié)，你打算好了嗎?
“五月五，是端陽(yáng)，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！?BR> 中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們，大家早上好!
后天就是 五月初五，也就是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)，關(guān)于它的來(lái)歷，民間流傳的大約有四、五種說(shuō)法，但迄今為止，影響最廣的是紀(jì)念屈原說(shuō)，我想不少同學(xué)都有一些了解，老師再簡(jiǎn)單介紹一下它的來(lái)歷。
據(jù)《史記》記載，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的反對(duì)和排擠，屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放期間，寫下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇，后來(lái)，秦軍攻破楚國(guó)都城，屈原眼看著國(guó)破家亡，百姓流離失所，悲憤之下，于五月初五，寫下絕筆《懷沙》后，投汨羅江而死，楚國(guó)百姓得知消息后，劃船拯救，將飯團(tuán)等食物投入江中，希望魚(yú)吃飽了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定為端午節(jié)，端即是“初”的意思，人們也以吃粽子，喝黃酒來(lái)紀(jì)念屈原。
也許，這古老的傳說(shuō)你早已聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)遍，今天也無(wú)法讓我們非常感動(dòng)，但是，一度炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)“申遺”之爭(zhēng)恍如昨日剛發(fā)生的事，最后以韓國(guó)成功申請(qǐng)為“人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)”而告終。雖然專家稱“人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)”是全人類共享的，我們的文化傳統(tǒng)被別國(guó)認(rèn)同，并非壞事。但畢竟“端午節(jié)”一詞還是被別國(guó)搶先一步給端走了。
這件事情無(wú)疑給國(guó)人敲響了保護(hù)中華文化的警鐘，祖先留給我們的燦爛文化，有很多正瀕臨消失，有的甚至已經(jīng)失傳，如世界三大藝術(shù)門類：西班牙的舞、意大利的歌、中國(guó)的戲曲。而中國(guó)戲曲現(xiàn)在有很多劇種已經(jīng)失傳，我國(guó)有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有4000多人，能掌握自己民族語(yǔ)言的已不足幾十人，整個(gè)赫哲族都在瀕臨消失，更別說(shuō)民族文化了。我們的祖先發(fā)明了造紙術(shù)，而現(xiàn)在我們不得不向日本人購(gòu)買高質(zhì)量的宣紙。試問(wèn)，將來(lái)我們連過(guò)節(jié)都是要過(guò)別人國(guó)家的節(jié)日，我們還有何顏面去見(jiàn)我們的祖先。
所幸近幾年，國(guó)家也越來(lái)越重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)，將一些重要文化遺產(chǎn)納入國(guó)家保護(hù)單位加以保護(hù)，20xx年國(guó)家將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)設(shè)定為國(guó)家法定節(jié)假日，國(guó)家教育部還對(duì)中小學(xué)音樂(lè)課進(jìn)行改革，在20多所學(xué)校嘗試京劇進(jìn)課堂的做法。剛剛過(guò)去的6月11日也是我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)日。但這些做法都還只是杯水車薪，甚至還引起各種爭(zhēng)議。
傳承中華文化需要廣大民眾的共同支持。在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的當(dāng)代，傳統(tǒng)文化并非是已經(jīng)過(guò)時(shí)的東西，相反更是我們這個(gè)時(shí)代所必需的，它為提高整個(gè)民族的思想道德素質(zhì)有著巨大的意義，是一個(gè)民族堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱，孔孟思想的指導(dǎo)價(jià)值對(duì)世界文明都有著巨大的貢獻(xiàn)，時(shí)下，一些消極頹廢的文化把人們引向歧途，道德缺失、人情冷漠、心靈空虛已成為社會(huì)的癥結(jié)，富士康員工連環(huán)跳、歹徒砍殺學(xué)生這些悲劇的發(fā)生更加向人們昭示社會(huì)精神文明的缺失。
后天就是端午節(jié)了，一起來(lái)好好度過(guò)一個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，是我們非常簡(jiǎn)單就可以做到的，節(jié)日除了是一種歡慶活動(dòng)外，更代表著對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同。因?yàn)槊窟^(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后積淀的是千年不變的民族精神。希望我們大家都能熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀的中華文化滋潤(rùn)我們的心靈，做一個(gè)真正的炎黃子孫，傳承和延續(xù)祖先留給我們的文化瑰寶，讓華夏文明在世界大地上永遠(yuǎn)熠熠生輝。
最后，祝老師們、同學(xué)們端午節(jié)快樂(lè)!祝祖國(guó)永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)。謝謝大家!
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇十一
各位老師、各位同學(xué)，早上好!今天我講話的主題是《保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。再過(guò)幾天就是端午節(jié)了，端午時(shí)節(jié)千家品粽，萬(wàn)戶懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì)。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，因?yàn)樗辉敢饪吹絿?guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。從此每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)劃著船到江邊，悼念屈原，久而久之，就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
每逢佳節(jié)倍思親，我們將如何度過(guò)一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?
讓我們把粽葉輕輕展開(kāi)，將愛(ài)國(guó)情包入。為了紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中，表達(dá)悼念之情。
讓我們把粽葉輕輕展開(kāi)，將文明包入。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時(shí)期的少年兒童，我們要傳承中華文明，并將它發(fā)揚(yáng)光大。
同學(xué)們，在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里，讓我們把粽葉輕輕展開(kāi)，包住所有的感恩與祝福，送給我們偉大的祖國(guó)。
我的演講完畢，謝謝大家!
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇一
大家好!
我是高一6班劉曉明。在繁重的學(xué)習(xí)壓力下，我們馬上迎來(lái)的就是期末考和學(xué)考，在這之前我們還有傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。
“五月五，是端陽(yáng)，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！倍宋绻?jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20__多年歷史，它是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念。
端午節(jié)是也衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)時(shí)插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。
端午節(jié)是體育節(jié)。因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用。
端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代，粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，希望我們能懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)，成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。端午節(jié)適當(dāng)?shù)姆潘呻m然會(huì)對(duì)后面的考試有所幫助，但是過(guò)度的松懈反而會(huì)起到反作用，所以希望同學(xué)們都能在接下來(lái)的考試中收獲自己所理想的成績(jī)。
謝謝大家!
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇二
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好!很久以前，中國(guó)紹興地區(qū)有一條江面寬廣的江，相傳那江里有江神。人們?yōu)榱似砬蠼癫灰虬l(fā)怒漲水而淹掉田地和房屋，于是在每一年的五月初五都會(huì)備好豬、牛、羊三牲等去祭拜它。祭典相當(dāng)盛大，百姓們當(dāng)日都要齋戒，非常莊重嚴(yán)肅地伏地跪拜、祭祀江神。
有一年的五月初五，又到了祭江神的日子，百姓們推舉當(dāng)?shù)氐赂吣觊L(zhǎng)的曹旴做主祭。于是曹旴跪在江邊祈求，不料因太靠近江水，一不小心失重跌入江中。
人們趕緊打撈，無(wú)奈潮水太急，人們打撈了很久也不見(jiàn)曹旴的影子。曹旴有一個(gè)十四歲的女兒，叫曹娥。她也在祭祀的人群中，一聽(tīng)父親落入江中，不禁悲痛得哭得葷了過(guò)去。
曹娥醒后，見(jiàn)眾人打撈不到父親，痛哭著縱身想躍入江中，幸得旁人盡力阻擋。而她的這一舉動(dòng)卻讓人們感動(dòng)得流淚，紛紛解囊相助以懸賞打撈?？墒谴驌屏藥滋?，仍然是一點(diǎn)消息也沒(méi)有。
曹娥每日郁悶不樂(lè)，終日哭泣，不思茶飯。她傷心地想著父親一生正直為人、德高望重，不料卻落得今日連尸身都找尋不到，不免更加悲從中來(lái)，于是下決心自己去找。
她來(lái)到江邊，趁著四處無(wú)人便跳入江中，去追尋她的父親。
到了第二天，消息傳開(kāi)了，說(shuō)看到了曹娥和她父親的尸體。人們都趕到江邊，果然看到江心浮著緊緊相擁的兩具尸體，一個(gè)是曹旴，一個(gè)是曹娥。
從此以后，曹娥如此孝道的名聲立刻傳遍了大江南北，人們就把那條江改名為“曹娥江”，來(lái)紀(jì)念這位孝女。隨著歷史的發(fā)展，這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化，但是“孝”不僅是一種文化，更是一種行動(dòng)。孝的真意是什么?孝，就是愛(ài)。在中國(guó)傳統(tǒng)啟蒙典籍《孝經(jīng)》中告訴我們，不僅僅要對(duì)父母孝，還要擴(kuò)而廣之大孝于天下，愛(ài)天下人才為大孝。也就是說(shuō)，你孝敬父母長(zhǎng)輩，這只是小孝。你還要用同等的心去孝敬親戚長(zhǎng)輩，這算是中孝。普天下的人都會(huì)老，你也要做父母，父慈子孝，你能用平等的心孝敬天下的父母，視天下父母如同自己父母，用慈愛(ài)的心對(duì)待天下所有的人，視天下兒女如同自己的兒女，這才算大孝。因?yàn)椤靶ⅰ蔽覀儾庞辛诉@和諧的社會(huì)，因?yàn)椤靶ⅰ辈攀俏覀冾I(lǐng)悟了生命的真諦?！靶ⅰ辈粌H是我們應(yīng)該盡的義務(wù)，更應(yīng)該是我們對(duì)父母的感恩和愛(ài)。落葉在空中盤旋，譜寫著一曲動(dòng)人的樂(lè)章，那是大樹(shù)對(duì)大地的感恩，白云在藍(lán)天中飄蕩，那是對(duì)藍(lán)天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何況我們?nèi)四?親愛(ài)同學(xué)們，我們作為21世紀(jì)的青少年，時(shí)代的驕子，更應(yīng)該把“孝”付諸于行動(dòng)。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在，父母為我們付出了太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能終老，亦無(wú)愧于父母，無(wú)愧于天地。
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇三
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時(shí)為陽(yáng)辰，所以端五也叫端陽(yáng)。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫角黍、筒粽。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇四
老師們、同學(xué)們：
早上好!
今天我演講的主題是“過(guò)傳統(tǒng)佳節(jié)，品悠久歷史”。
剛剛過(guò)去不久的5月28日，也就是農(nóng)歷的五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)。端是“開(kāi)端”、“初”的意思，初五亦可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20__多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，最廣為流傳的一種說(shuō)法是為了紀(jì)念春秋時(shí)期的屈原。據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的吃粽子和賽龍舟，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
粽子，最初是百姓希望讓魚(yú)蝦吃飽就不去咬屈大夫的身體而投下江去的;龍舟，相傳當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是許多人爭(zhēng)先恐后劃船追趕想去拯救。后又每年五月初五劃龍舟，希望借此驅(qū)散江中之魚(yú)蝦，以保全屈原的身體。端午這天家家要掛艾葉菖蒲，小孩則要佩戴香囊，相傳可以避邪驅(qū)瘟，功效與否，暫且不論，它表達(dá)了人們美好的愿望。
千年時(shí)光荏苒而過(guò)，時(shí)至今日，端午節(jié)仍是一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。從20__年開(kāi)始，我國(guó)為弘揚(yáng)民族文化，保留民族傳統(tǒng)，將五月初五列為法定節(jié)假日。端午時(shí)或許你已經(jīng)不常見(jiàn)到賽龍舟，但是粽子總會(huì)出現(xiàn)在每家每戶的餐桌上，唇齒留香之時(shí)你肯定會(huì)念及千年前的悠悠古人和歷史，這比圣誕節(jié)、情人節(jié)的巧克力更多了一份意蘊(yùn)深長(zhǎng)和文化內(nèi)涵。
除了端午以外，清明、重陽(yáng)、中秋等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，無(wú)不留存著中華文明千百年的歷史積淀和獨(dú)特的文化記憶。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。當(dāng)我們對(duì)外來(lái)新事物趨之若鶩時(shí)，我們是否更應(yīng)該沉靜下來(lái)，敬仰我們祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存?端午節(jié)，你聞了粽香、品了歷史嗎?
同學(xué)們，讓我們重視中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
謝謝大家!
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇五
今天是說(shuō)我們的節(jié)日——端午節(jié)，又和民族團(tuán)結(jié)月聯(lián)系在一起，因?yàn)檫@幾天是民族團(tuán)結(jié)月的最后幾天，這是非常有意義的。
端午節(jié)是一個(gè)有兩千多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日，它深刻地影響著我們一代代人的生活，也使我們的記憶里多了很多感動(dòng)和溫暖。賽龍舟、吃粽子、掛艾蒿、辦詩(shī)會(huì)、公祭屈原，這是端午節(jié)里的主要活動(dòng)。這是看得到的端午，除了這些，還有看不到的端午，那就是端午精神。傳統(tǒng)節(jié)日是為了加強(qiáng)人們的心靈溝通，文化認(rèn)同。
端午是唯一具有愛(ài)國(guó)主義文化特征的民間傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)紀(jì)念屈原不是今天才有的，也不是抗戰(zhàn)開(kāi)始的，是從六朝就開(kāi)始了。屈原是個(gè)功臣，分裂時(shí)代的時(shí)候需要這樣的人物，所以紀(jì)念屈原，這是一個(gè)非常好的文化的選擇。中國(guó)歷史上中國(guó)人民多災(zāi)多難，中國(guó)需要屈原這樣的功臣，有了這樣的功臣，中華民族才會(huì)屹立不倒。每當(dāng)政權(quán)更替，尤其是外族外敵入侵的時(shí)候，屈原的精神價(jià)值立刻顯現(xiàn)出來(lái)，給人們很大的精神力量。這種愛(ài)國(guó)的精神過(guò)去雖久，但在今天我們?nèi)匀豢梢愿惺艿竭@種精神。在面對(duì)暴恐分子制造的各種恐怖勢(shì)力氛圍，我們的人民解放軍以及特警那種保衛(wèi)國(guó)家，保護(hù)國(guó)家的主人——人民生命和財(cái)產(chǎn)安全的精神。是可以與其相提并論的，正是這種精神，才讓暴恐分子成為人民心中的“過(guò)街老鼠——人人喊打”， 正是這種精神，才讓人民感覺(jué)到美好生活的幸福!
端午文化高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的大旗，反對(duì)民族分裂，具有偉大的歷史意義和鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。在民族團(tuán)結(jié)月談端午文化的現(xiàn)實(shí)意義，我認(rèn)為主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先，端午節(jié)是一個(gè)和諧的節(jié)日。過(guò)端午，雖然各地風(fēng)俗不同，但在節(jié)日到來(lái)時(shí)家人團(tuán)聚吃粽子，敲響歡樂(lè)的鑼鼓，唱喊嘹亮的號(hào)子，舉行龍舟競(jìng)渡，其中透露出的祥和讓我們感受到傳統(tǒng)文化節(jié)日的魅力和溫情。其次，端午是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的節(jié)日。一盤粽子代表我們是一個(gè)多民族的大家庭，緊緊的粽繩象征著民族團(tuán)結(jié)，晶瑩剔透的心表達(dá)我們透亮的愛(ài)國(guó)心。在我國(guó)，有29個(gè)民族都過(guò)端午節(jié)，在這個(gè)多民族和諧發(fā)展的時(shí)代，對(duì)于弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、反對(duì)民族分裂，建設(shè)和諧社會(huì)、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，都具有非常重要的意義。
在我們__多民族“多元一體”的文化背景下，尤其需要端午傳統(tǒng)文化中的這種精神、這種力量。這是我們今天在傳承端午節(jié)的過(guò)程中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的。在我們__最大的愛(ài)國(guó)主義就是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。
我們__有13個(gè)民族，悠久的歷史和各民族的大融合，鑄就了我們__各民族相互交匯的文化底蘊(yùn)。__各民族是一個(gè)我中有你，你中有我，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的統(tǒng)一體，今年我們民族團(tuán)結(jié)月的主題是“民族團(tuán)結(jié)，從我做起”，這就要求我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)端午文化中的愛(ài)國(guó)主義精神，并將它落實(shí)在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂，建設(shè)和諧__的具體行動(dòng)中。
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇六
各位同學(xué)、各位老師：
上午好!今天我國(guó)旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗。
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了"圣誕節(jié)""愚人節(jié)"這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出"端午節(jié)是否不再姓"中"這樣的疑問(wèn)。
這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的"聚寶盆"卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望，面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化，我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被他國(guó)申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的"仁義禮智信"來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí)，你能否冷靜面對(duì)，尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì)是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇七
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。
每年的這一天人們必不可少活動(dòng)，門插艾，香滿堂，吃粽子，佩香囊 ，賽龍舟。今年的6月9日是農(nóng)歷的五月初五，也將迎來(lái)我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?據(jù)說(shuō)，在兩千多年前，楚國(guó)的大夫屈原情系百姓，心憂天下，當(dāng)他得知楚國(guó)被秦軍攻破后，就于五月五日，抱石投江自盡。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的尸身，就有了后來(lái)賽龍舟的風(fēng)俗。百姓們把用楝樹(shù)葉包裹，外纏彩絲的飯團(tuán)投入江中祭奠屈原，就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時(shí)節(jié)，千家品粽，萬(wàn)戶懸囊，人們紛紛掛艾草、佩香囊 、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì)，來(lái)紀(jì)念屈原，慶祝節(jié)日。
然而，隨著時(shí)代的變遷，外來(lái)文化越來(lái)越多的滲入了我們的生活，這曾經(jīng)最熱鬧的活動(dòng)，漸漸被人們所淡忘，我們似乎不再眷顧幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化，而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，20xx年，韓國(guó)卻向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)了這些，我們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng)，更重要的是，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。而如今，這個(gè)我們過(guò)了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將是怎樣的尷尬與無(wú)奈。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈，文化內(nèi)涵豐厚，它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情。同學(xué)們，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要大家共同傳承，并且發(fā)揚(yáng)光大。希望大家不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來(lái)!謝謝大家。祝大家端午節(jié)快樂(lè)!
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇八
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我國(guó)旗下講話的題目是《祭端午，念先祖，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
五月初五，粽葉飄香，又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，關(guān)于它的來(lái)歷，我想不少同學(xué)都有了一些了解。老師再簡(jiǎn)單地介紹一下端午節(jié)的來(lái)歷。
據(jù)《史記》記載，春秋時(shí)期楚國(guó)有一位大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放中，寫下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇。他的詩(shī)句“舉世皆醉我獨(dú)醒”、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”等，現(xiàn)在讀起來(lái)仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。
后來(lái)，秦軍攻破楚國(guó)都城。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，于五月五日，寫下了絕筆《懷沙》后，抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。他們有的劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的尸體。有的拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)和酒等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)蝦吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了。以后，每年的農(nóng)歷五月初五就被定為端午節(jié)，以此來(lái)紀(jì)念屈原。
現(xiàn)在的端午節(jié)，同學(xué)們印象最深的恐怕就只有吃粽子了，你們知道，古代端午節(jié)，人們都有哪些習(xí)俗和活動(dòng)呢?
“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，曲終人散空愁暮，招屈亭前水車注?！边@首《競(jìng)渡曲》是唐代詩(shī)人劉禹錫描寫的一次賽龍舟活動(dòng)。那時(shí)的人們到了端午節(jié)，還有掛五彩線、染紅指甲、飲雄黃酒、掛鐘馗像、射柳等豐富多彩的活動(dòng)。
我們國(guó)家在20__年將端午節(jié)設(shè)立為國(guó)家法定節(jié)日，并且放假一天，各地還開(kāi)展了許多的紀(jì)念活動(dòng)，就是為了讓同學(xué)們充分感受端午節(jié)的氛圍，不要忘記我們的傳統(tǒng)文化。
今年的端午節(jié)，我們學(xué)校也將開(kāi)展各種活動(dòng)。五年級(jí)的同學(xué)已經(jīng)從家里帶來(lái)了蘆葉，將在家長(zhǎng)和老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)如何包粽子。還要把親手包的粽子送給全校老師和社區(qū)的老人。我們還將認(rèn)真閱讀有關(guān)端午節(jié)的各種資料，和南通市群藝館一起舉行“說(shuō)端午”的演講比賽。在這里，老師也希望全校同學(xué)都能積極投入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中。
同學(xué)們，隨著時(shí)代的變遷，外來(lái)文化的大舉入侵，一部分中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日。面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們更加要重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和學(xué)習(xí)，并且要熱愛(ài)和保護(hù)我們的民族傳統(tǒng)。
可能很多同學(xué)還不知道，我們中國(guó)幾千年流傳下來(lái)的端午節(jié)，幾年前已經(jīng)被亞洲某國(guó)拿來(lái)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)為他們國(guó)家的文化遺產(chǎn)，并獲得成功?？吹轿覀儑?guó)家的傳統(tǒng)文化卻成了別國(guó)的文化遺產(chǎn)，我們除了驚訝和尷尬，更應(yīng)該問(wèn)自己，我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化了解多少，學(xué)習(xí)了多少，做出了多少貢獻(xiàn)呢?
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，讓我們從這次的端午節(jié)活動(dòng)開(kāi)始，積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
謝謝大家!
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇九
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天是農(nóng)歷五月初五，又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20__多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?
第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二點(diǎn)，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三點(diǎn)，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆?。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表?？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌?，各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國(guó)旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!今年的端午節(jié)，你打算好了嗎?
“五月五，是端陽(yáng)，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！?BR> 中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們，大家早上好!
后天就是 五月初五，也就是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)，關(guān)于它的來(lái)歷，民間流傳的大約有四、五種說(shuō)法，但迄今為止，影響最廣的是紀(jì)念屈原說(shuō)，我想不少同學(xué)都有一些了解，老師再簡(jiǎn)單介紹一下它的來(lái)歷。
據(jù)《史記》記載，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的反對(duì)和排擠，屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放期間，寫下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇，后來(lái)，秦軍攻破楚國(guó)都城，屈原眼看著國(guó)破家亡，百姓流離失所，悲憤之下，于五月初五，寫下絕筆《懷沙》后，投汨羅江而死，楚國(guó)百姓得知消息后，劃船拯救，將飯團(tuán)等食物投入江中，希望魚(yú)吃飽了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定為端午節(jié)，端即是“初”的意思，人們也以吃粽子，喝黃酒來(lái)紀(jì)念屈原。
也許，這古老的傳說(shuō)你早已聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)遍，今天也無(wú)法讓我們非常感動(dòng)，但是，一度炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)“申遺”之爭(zhēng)恍如昨日剛發(fā)生的事，最后以韓國(guó)成功申請(qǐng)為“人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)”而告終。雖然專家稱“人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)”是全人類共享的，我們的文化傳統(tǒng)被別國(guó)認(rèn)同，并非壞事。但畢竟“端午節(jié)”一詞還是被別國(guó)搶先一步給端走了。
這件事情無(wú)疑給國(guó)人敲響了保護(hù)中華文化的警鐘，祖先留給我們的燦爛文化，有很多正瀕臨消失，有的甚至已經(jīng)失傳，如世界三大藝術(shù)門類：西班牙的舞、意大利的歌、中國(guó)的戲曲。而中國(guó)戲曲現(xiàn)在有很多劇種已經(jīng)失傳，我國(guó)有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有4000多人，能掌握自己民族語(yǔ)言的已不足幾十人，整個(gè)赫哲族都在瀕臨消失，更別說(shuō)民族文化了。我們的祖先發(fā)明了造紙術(shù)，而現(xiàn)在我們不得不向日本人購(gòu)買高質(zhì)量的宣紙。試問(wèn)，將來(lái)我們連過(guò)節(jié)都是要過(guò)別人國(guó)家的節(jié)日，我們還有何顏面去見(jiàn)我們的祖先。
所幸近幾年，國(guó)家也越來(lái)越重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)，將一些重要文化遺產(chǎn)納入國(guó)家保護(hù)單位加以保護(hù)，20xx年國(guó)家將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)設(shè)定為國(guó)家法定節(jié)假日，國(guó)家教育部還對(duì)中小學(xué)音樂(lè)課進(jìn)行改革，在20多所學(xué)校嘗試京劇進(jìn)課堂的做法。剛剛過(guò)去的6月11日也是我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)日。但這些做法都還只是杯水車薪，甚至還引起各種爭(zhēng)議。
傳承中華文化需要廣大民眾的共同支持。在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的當(dāng)代，傳統(tǒng)文化并非是已經(jīng)過(guò)時(shí)的東西，相反更是我們這個(gè)時(shí)代所必需的，它為提高整個(gè)民族的思想道德素質(zhì)有著巨大的意義，是一個(gè)民族堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱，孔孟思想的指導(dǎo)價(jià)值對(duì)世界文明都有著巨大的貢獻(xiàn)，時(shí)下，一些消極頹廢的文化把人們引向歧途，道德缺失、人情冷漠、心靈空虛已成為社會(huì)的癥結(jié)，富士康員工連環(huán)跳、歹徒砍殺學(xué)生這些悲劇的發(fā)生更加向人們昭示社會(huì)精神文明的缺失。
后天就是端午節(jié)了，一起來(lái)好好度過(guò)一個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，是我們非常簡(jiǎn)單就可以做到的，節(jié)日除了是一種歡慶活動(dòng)外，更代表著對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同。因?yàn)槊窟^(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后積淀的是千年不變的民族精神。希望我們大家都能熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀的中華文化滋潤(rùn)我們的心靈，做一個(gè)真正的炎黃子孫，傳承和延續(xù)祖先留給我們的文化瑰寶，讓華夏文明在世界大地上永遠(yuǎn)熠熠生輝。
最后，祝老師們、同學(xué)們端午節(jié)快樂(lè)!祝祖國(guó)永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)。謝謝大家!
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇十一
各位老師、各位同學(xué)，早上好!今天我講話的主題是《保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。再過(guò)幾天就是端午節(jié)了，端午時(shí)節(jié)千家品粽，萬(wàn)戶懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì)。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，因?yàn)樗辉敢饪吹絿?guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。從此每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)劃著船到江邊，悼念屈原，久而久之，就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
每逢佳節(jié)倍思親，我們將如何度過(guò)一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?
讓我們把粽葉輕輕展開(kāi)，將愛(ài)國(guó)情包入。為了紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中，表達(dá)悼念之情。
讓我們把粽葉輕輕展開(kāi)，將文明包入。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時(shí)期的少年兒童，我們要傳承中華文明，并將它發(fā)揚(yáng)光大。
同學(xué)們，在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里，讓我們把粽葉輕輕展開(kāi)，包住所有的感恩與祝福，送給我們偉大的祖國(guó)。
我的演講完畢，謝謝大家!