通過總結(jié)，我們能夠更好地把握問題的本質(zhì)和解決方向。寫總結(jié)時，我們可以從不同角度和維度進(jìn)行思考，深入分析問題的本質(zhì)。這些范文展示了不同寫作水平和風(fēng)格，有助于培養(yǎng)自己獨特的寫作風(fēng)格和個性。
師德師風(fēng)心得筆記篇一
師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。國家領(lǐng)導(dǎo)人也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。作為一名學(xué)生管理工作的輔導(dǎo)員，我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
一、對學(xué)生工作要熱心。
俗話說：三百六十行，行行出狀元。做任何工作都是如此，學(xué)生工作也不例外。這也說明了熱心在工作中的重要性。熱心可以說是做好工作的首要因素，做任何事情都需要熱心和熱情。要做好學(xué)生工作，首要的是要熱愛這份工作，喜歡這份工作。只有在此基礎(chǔ)上我們輔導(dǎo)員才能以飽滿的熱情熱心地為學(xué)生服務(wù)、做好學(xué)生工作。學(xué)生第一天報到，輔導(dǎo)員作為處在接待第一線的工作人員，應(yīng)熱情地接待新生和隨同的家長，讓他們對學(xué)校不產(chǎn)生陌生感，而是讓他們有家的歸屬感。輔導(dǎo)員也應(yīng)該利用這個機會，與他們建立信任感，先了解他們的一些基本情況，這對于以后的工作是大有幫助的。
二、對學(xué)生工作要有信心。
由于我院分高職和中職，學(xué)習(xí)成績上、自制力上不如其他院校的學(xué)生，所以學(xué)生工作也就相對復(fù)雜。我們面臨的事情、出現(xiàn)的問題也相對較多。這也許是讓我們輔導(dǎo)員缺乏信心的重要原因，輔導(dǎo)員對寧夏建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生工作有疑慮，心態(tài)上不是很好。這就要求我們輔導(dǎo)員在做學(xué)生工作時，一定要對自己有信心，對做好學(xué)生工作有信心。我們在做工作之前，最好做一些詳細(xì)的工作計劃，我們要對自己的工作心里有數(shù)。這樣能使我們的工作具有針對性和目標(biāo)性，在無形中就增強了我們的自信心。我們有信心，工作做好了，學(xué)生才相信我們。
三、對學(xué)生要有愛心。
學(xué)生是輔導(dǎo)員工作目標(biāo)對象。我們在做學(xué)生工作時，要以學(xué)生為中心。學(xué)生到了學(xué)校，就是我們學(xué)校這個大家庭中的一分子。我們的輔導(dǎo)員要愛我們的學(xué)生，把他們真正地納入我們的這個大家庭之中。在做學(xué)生工作時，時時愛護(hù)我們的同學(xué)。要讓他們感覺到我們這樣一個大家庭對他們的愛。不能由于自身的疏忽、錯誤而傷害我們的同學(xué)。作為輔導(dǎo)員，我們應(yīng)時刻注意自己的言行，要管好自己的嘴。該說的說，不該說的一定不能說。即使是我們的同學(xué)犯錯誤了。我們也要換一種方式，對他們進(jìn)行說理，積極引導(dǎo)。在工作中說一些他們能夠容易接受的話。我們輔導(dǎo)員自己犯了錯誤，要作自我批評。我們要經(jīng)常深入學(xué)生宿舍和他們進(jìn)行溝通，對于出現(xiàn)問題的同學(xué)，要給予關(guān)愛。
四、對待學(xué)生要真心。
我們輔導(dǎo)員和同學(xué)們的接觸過程中，要真心地對待每一位同學(xué)。同學(xué)們出現(xiàn)什么問題，遇到了什么解決不了的事情，作為輔導(dǎo)員要真情實意地為其解決。要讓同學(xué)們感覺到我們是確確實實地為其解決問題，實實在在地為其解決困難。而不能讓學(xué)生感到我們是在擺花架子。只有真心地對待我們的每一位學(xué)生，我們才能贏得他們的信任，出現(xiàn)了問題他們就會第一個想到的就是我們輔導(dǎo)員。他們才會讓我們來為他們解決問題。
師德師風(fēng)心得筆記篇二
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的同等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會念念不忘的。
在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越輕易得到別人的相信，對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是?？茨軓哪氵@里學(xué)到更多知識，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深進(jìn)淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生把握。
現(xiàn)實世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時不懂的題目。碰到學(xué)生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對學(xué)生直言你對該題目不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該題目，而且一定要言而有信?！爸疄橹恢獮椴恢?，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會降低教師的威信，反而會有助于進(jìn)步威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，由于這樣不僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。
師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚光大和傳承的，由于它往往是一個學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
在崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時，主動并虛心向教職工學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的意見，從而使自己的工作不斷完善。
加強師德建設(shè)，進(jìn)步教師素質(zhì)，強化教師的事業(yè)心、責(zé)任感，對于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，都具有重要意義。
歷時發(fā)展到今天，教育從來沒有象現(xiàn)在這樣與經(jīng)濟建設(shè)、社會發(fā)展和民族興衰密切相關(guān)，從來沒有象現(xiàn)在這樣受到黨和政府的高度重視，從來沒有象現(xiàn)在這樣為全社會廣大人民所關(guān)心和支持。作為教育工作者肩負(fù)的責(zé)任是重大的，可以說一肩挑著國家民族的前途和未來，一肩挑著千家萬戶的幸福和?？础Ｔ谶@樣的時代背景下，對教師的職業(yè)道德也相應(yīng)有了更新、更高的要求。這是由于：
教師的工作是以心靈塑造心靈，用人格鑄造人格。教師在塑造學(xué)生的勞動過程中，表現(xiàn)出的是教師的知識、才能、個性和思想道德，展示的是教師的靈魂和整個內(nèi)心世界，以及教師敬業(yè)、樂業(yè)、獻(xiàn)身教育的精神情操和實際行動。教育的這種特殊性，決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。有人說，教師和醫(yī)生的職業(yè)道德是整個社會道德的底線，一個是教化人的靈魂，一個是救治人的身體，假如教師沒了師德，醫(yī)生沒了醫(yī)德，整個社會的道德滑坡將會不可遏止，這話是不無道理的。
“學(xué)為人師，行為世范”，這不僅是幾千年為人師表的古訓(xùn)，而且早已成為教師職業(yè)傳統(tǒng)美德的重要特征。在不同的歷史時代，盡管社會制度、教育內(nèi)容不同，但教師道德要求教師嚴(yán)于律已、以身做則、為人師表，在教育活動和道德實踐過程中，以模范的道德行為起好表率帶頭作用的宗旨始終沒有發(fā)生變化。
學(xué)校是人類精神文明建設(shè)的重要基地，直接影響著全社會的文明程度。教師道德不僅直接影響在校學(xué)生的精神世界，而且會通過學(xué)生、學(xué)生家長和教師的家庭成員、親朋好友，以及教師的各種社會關(guān)系、社會活動，廣泛地影響到整個社會的精神文明活動水平。教師對學(xué)生的影響也不僅限于他的學(xué)生時代，通常會波及到學(xué)生的整個人生。
在與學(xué)生的交往中，教師行為的善與惡、美與丑、崇高與平庸，都將在學(xué)生的心靈上留下極其深刻久遠(yuǎn)的印記，直接影響學(xué)生的人生觀、價值觀和道德觀的發(fā)展與變化。因此，加強師德建設(shè)，進(jìn)步全體教師的思想道德素質(zhì)，是時代的需要，歷史的責(zé)任；是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊伍建設(shè)的總牽動，也是搞好教育行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。我們必須充分熟悉到加強師德建設(shè)工作的重要性和緊迫性，高度自覺地抓好師德建設(shè)工作。
師德建設(shè)是一項長期的系統(tǒng)的工程，是教師隊伍建設(shè)的首要題目，是教育部分和學(xué)校必須下大力氣常抓不懈的重點工作。根據(jù)往年以來的信訪及暑期師德問卷調(diào)查所反映的題目，今后的師德建設(shè)工作要重點解決群眾反映比較強烈的十個方面的題目：
一是解決在教育教學(xué)活動中違反法律法規(guī)以及黨和國家方針政策的言論和行為的題目。
二是解決不尊重學(xué)生人格，不公正同等對待學(xué)生，對學(xué)生施以體罰、變相體罰或其它身心傷害的題目。
三是解決動員學(xué)生參加補課班，向?qū)W生、家長傾銷教輔資料的題目。
四是解決收受學(xué)生、家長錢物，利用學(xué)生家長謀取私利的題目。
五是解決無視組織紀(jì)律，在校外從事貿(mào)易活動影響工作的題目。
六是解決儀表不端，談吐不雅，行為不軌的題目。
七是解決對待家長態(tài)度粗暴、冷漠的題目。
八是解決違反教學(xué)紀(jì)律，酒后上課，擅離課堂，隨意拖堂，在課堂接打電話、會客的題目。
九是解決采用不正當(dāng)競爭手段，撥弄是非，破壞團(tuán)結(jié)的題目。十是解決動員、逼迫學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)、休學(xué)、輟學(xué)的題目。
針對我們在師德建設(shè)中存在的題目，今后要著重抓好以下幾方面的工作：
一要加強師德教育，進(jìn)步教師的職業(yè)道德意識和水平。
二要依法加強治理，規(guī)范教師的從教行為。
三要重視輿論引導(dǎo)，營造良好的師德建設(shè)氛圍。
四要強化社會監(jiān)視，建立全方位的師德監(jiān)視和評價體系。
五要關(guān)注教師的工作、生活和思想，將師德師風(fēng)建設(shè)工作同解決教師的實際題目結(jié)合起來。
六要加強師德建設(shè)的科研力度，增強師德建設(shè)的實效性。
師德師風(fēng)心得筆記篇三
在寒假里，我們學(xué)習(xí)了教育系統(tǒng)“師德師風(fēng)的培訓(xùn)內(nèi)容”，深有感觸，主要有以下這幾個感想：
記得有位教育家說過，沒有愛的教育，是失敗的教育，也有一位教育家說過，教育是愛的教育，教師要想把愛無私的愛傳遞給學(xué)生，自己首先要有無私的大愛，因為，榜樣的力量是無窮的。很難想象，一位自私自利的老師能教育出無私奉獻(xiàn)的學(xué)生。教師有無私的大愛，愛會傳遞，傳遞給他們的學(xué)生，這樣擁有愛的人就會越來越多，人人都獻(xiàn)出一點愛，世界就變成美好的人間。
總之，通過學(xué)習(xí)，我收獲多多，感慨多多，讓我知道了要努力做一個好老師，知道了怎樣才能做一個好老師，我一定會成為一個好老師。
師德師風(fēng)心得筆記篇四
摘抄：
1.我身旁的朋友，我了解得很清楚，因為經(jīng)過長年累月，他們已經(jīng)將自己的各個方面揭示給了我；然而，對于偶然的朋友，我只有一個不完全的印象。這個印象還是從一次握手中，從我通過手指尖理解他們的嘴唇發(fā)出的字句中，或從他們在我手掌的輕輕劃寫中獲得來的。
2.我重見光明的第二晚，我要在劇院或電影院里度過。即使現(xiàn)在我也常常出席劇場的各種各樣的演出，但是，劇情必須由一位同伴拼寫在我手上。然而，我多么想親眼看看哈姆雷特的迷人的風(fēng)采，或者穿著伊麗莎白時代鮮艷服飾的生氣勃勃的弗爾斯塔夫！我多么想注視哈姆雷特的每一個優(yōu)雅的動作，注視精神飽滿的弗爾斯塔夫的大搖大擺！
感受：
海倫的堅強勇敢，友誼的真摯，莎莉文老師的無私……許許多多都激起我心靈的碰擊，每當(dāng)我遇到煩惱時，我就會想起海倫?凱勒，它是個盲聾啞人，但她同樣堅持學(xué)習(xí)。我條件比她好幾百倍，但卻總輕言說放棄。以之相比，我是何等的渺小?。 都偃缃o我三天光明》給我的啟示遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，她的精神激勵著我面對一次次困難，并勇敢地戰(zhàn)勝它。
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師德師風(fēng)心得筆記篇五
教師作為精神文明的培育者和人類靈魂的工程師，承擔(dān)著傳授知識、傳播文化、繁榮學(xué)術(shù)、弘揚科學(xué)、教書育人的神圣而光榮的任務(wù)，起著開啟發(fā)智、哺育人才、承前啟后、繼往開來的作用。正是教師承擔(dān)的任務(wù)和發(fā)揮的作用以及社會對教師的特殊要求，使得教師在教育實踐活動中修養(yǎng)成品德高尚、智力和才能優(yōu)秀的人，具有完美的人格特征。這種完美的人格形象對學(xué)生起著言傳身教和潛移默化的作用，成為學(xué)生模仿、效法的的楷模和榜樣。教師的這種人格是由良好的思想政治素質(zhì)、高尚的道德、品行素質(zhì)、優(yōu)秀的科學(xué)文化素質(zhì)和突出的能力素質(zhì)等構(gòu)成的。而團(tuán)結(jié)同事、互相協(xié)作正是教師高尚的思想、道德和科學(xué)文化、能力等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。俗話說：
"
大度集群朋。
"，教師之間只有在相互尊重、相互了解、相互信任、團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上去展開自己的從教活動，才能建立起良好的同事關(guān)系，才能化艾怨為理解、信任，變文人相輕為文相親，改心存芥蒂為相互支持。
（三）團(tuán)結(jié)協(xié)作是提高教師自身能力的有效途徑。
團(tuán)結(jié)協(xié)作不僅有利于教師群體形成合力，也有利于教師自身素質(zhì)和能力的全面提高。一名教師，僅憑一腔熱情來教書育人是不夠的，或擁有一個文憑，甚至飽讀詩書、滿腹經(jīng)綸而缺少教育經(jīng)驗是難以取得成就的。必須加強與同事間的教書和育人的交流，虛心學(xué)習(xí)他人的長處，只有這樣，才能盡快地提高自己，才能進(jìn)入優(yōu)秀教師的行列之中。反之，一個教師如果缺乏謙述誠懇的取人之長，補已之短的態(tài)度，缺乏與人團(tuán)結(jié)協(xié)作的品質(zhì)，僅靠井底青蛙的視力，單個人去闖、去拼，很難做出成績，更難提高自身的能力。
（四）團(tuán)結(jié)協(xié)作是形成良好校風(fēng)的重要保障。
良好的校風(fēng)是辦好學(xué)校的精神力量，它能對全校師。
校的校風(fēng)也必然好。
反之，教師間如果缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，就會出風(fēng)頭，拉幫派、鬧矛盾、鬧糾紛、人際關(guān)系緊張，不可能形成良好的校園風(fēng)氣。
（五）團(tuán)結(jié)協(xié)作有利于學(xué)生良好品質(zhì)的形成由于中小學(xué)生，特別是小學(xué)生具有突出的向師性特征，大學(xué)生們也很尊重、崇拜德才兼?zhèn)涞暮媒處?。教師們具有大度集群朋、團(tuán)結(jié)友愛、協(xié)作的優(yōu)秀品質(zhì)，使孩子們看在眼里、記在心頭。特別是當(dāng)前的在校中小學(xué)生中獨生子女占主體，他們在智力、才能等方面有其得天獨厚的優(yōu)勢，但又存在家庭生活空間與心理空間的狹小，在很大程序上促成他們的"。
自我專注。
"，使得他們處理人際關(guān)系及利益關(guān)系的能力較差，合作意識不強等。
進(jìn)入學(xué)校后，他們把教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，教師的言行也對他們產(chǎn)生潛移默化的作用。
師德師風(fēng)心得筆記篇六
一定的道德是由一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的。社會主義市場經(jīng)濟的建立和發(fā)展為教師職業(yè)道德的進(jìn)一步完善和發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，同時也給師德建設(shè)提出了許多新的歷史課題。
中共中央關(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)若干主要問題的《決定》明確指出，全面加強社會主義道德建設(shè)，“當(dāng)前要以加強職業(yè)道德建設(shè)、糾正行業(yè)不正之風(fēng)為重點”。筆者認(rèn)為，在當(dāng)前社會所存在的一些現(xiàn)象一時難以扼制，行業(yè)不正之風(fēng)無“行”不入，渴求社會理性、正義和秩序的呼聲日益高漲的情勢 下，把倡導(dǎo)和實踐教育公正作為加強師德建設(shè)的重要內(nèi)容，對規(guī)范師德行為，提高師德水平和端正教育行業(yè)風(fēng)氣，具有重大的現(xiàn)實意義。
公正是人類的始終追求，在社會教育關(guān)系中實現(xiàn)公正，歷來是教育家、思想家和政治家們竭力倡導(dǎo)的價值目標(biāo)和籍以發(fā)揮著述的傳統(tǒng)素養(yǎng)的希望在師德的養(yǎng)成?！?領(lǐng)域。就我國而論，從孔圣人主張“有教無類”的教育公正思想算起，也有兩千多年的悠久歷史。但略感意外的是:何謂公正?何謂教育公正?人們總是一語帶過，包括目前已出版的眾多倫理學(xué)辭書，均未列入條目正面予以闡釋。
教育公正在概念上應(yīng)有廣義與狹義之分。廣義的教育公正，是指社會教育關(guān)系中的公正。其基本內(nèi)容，諸如社會教育制度的公正、教育立法與司法的公正，社會教育資源配置的公平合理，每個人受教育的權(quán)利平等與機會均等等等。狹義的教育公正，則是指教育活動中的公正。其中，教師公平合理地對待和評價每一個學(xué)生，是教育公正的最基本內(nèi)容。
教育的公正是師德的重要范疇。教育公正概括和反映師德的主要特征，體現(xiàn)一定社會對教師的根本要求，是教師必備的品質(zhì)素養(yǎng)。教育公正作為師德的重要范疇，能在教師內(nèi)心形成一種公正的價值信念，一種明確的公正的正義要求，能對教師行為公正性的判斷、選擇、評價和自覺調(diào)整起到指導(dǎo)，影響和驅(qū)動作用。教師道德體系中不可缺少教育公正，師德建設(shè)中不可忽視教育公正。
教育公正作為教師的一種美德，根源于教師教育勞動這種特定的社會利益關(guān)系和道德關(guān)系。教育公正的內(nèi)容和要求既有較強的繼承性、在以私有制為基礎(chǔ)的社會中，盡管有不少教師具有不論學(xué)生出生貧富、一律公正平等對待善良愿望，但由于社會教育制度不利于勞動在社會主義條件下，社會主義教育事業(yè)的人民性、社會主義教育制度的正義性和社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的同步發(fā)展，不僅穩(wěn)定性，但同時又受到現(xiàn)實社會歷史條件、社會教育制度、教育職業(yè)勞動目的和社會道德價值取向等多種因素的制約。 者階級的子弟，教育勞動的目的是培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的人才，因而教師的公正始終受到限制。 為教師實踐教育公正創(chuàng)造了良好的社會條件，而且提出了更高的要求。聯(lián)系當(dāng)前教育行業(yè)的實際，筆者以為，教師在教育活動中實踐教育公正，至少應(yīng)包括以下方面：
教師要平等地對待每一個學(xué)生。對不同相貌、不同的學(xué)生要一視同仁，不偏心、不偏愛、不偏袒、不歧視身心有缺陷的學(xué)生或后進(jìn)生;要尊重學(xué)生人格人身不受侵犯的權(quán)利，無論在任何情況下，都不能用刻薄、粗俗的語言諷刺、挖苦、嘲笑和打擊學(xué)生，尤其是體罰和變相體罰學(xué)生。教師與學(xué)生要建立起一種平等民主與合作的關(guān)系，要經(jīng)常與學(xué)生和學(xué)生集體平等交換意見，采納他們合理的意見、建議和要求。
教師教育學(xué)生，必須是愛與嚴(yán)相結(jié)合。愛與嚴(yán)相輔相成，都是教育的條件、手段和動力。公正原則要求:愛，不是出于個人的狹隘感情或“自然好惡”，而是出于教師對祖國和民族未來的熱愛、對教育事業(yè)的熱愛、出于一種高尚的道德感，責(zé)任感;嚴(yán)，也不是隨心所欲，而是嚴(yán)中有愛，嚴(yán)中有理，嚴(yán)中有方、嚴(yán)中有度。教育不是知識的發(fā)售、更不是單純的灌輸，教師應(yīng)深入了解學(xué)生、潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理態(tài)度、方法教育學(xué)生。
當(dāng)?shù)靥幚砗谩巴獗砉迸c“實質(zhì)公正”的相互關(guān)系，是一個需要教師不斷探索和實踐的重要課題。尤其在當(dāng)前“高分=重點學(xué)校=名牌大學(xué)=好工作=高收入”的背景一時難以改變的情況下，教師堅持做到在試卷、規(guī)則和分?jǐn)?shù)面前人人平等，不抱成見，不循私情，規(guī)范準(zhǔn)確，也是體現(xiàn)教育公正要求的重要方面。
“信賞必罰”，原本是政治家們的用人之術(shù)，如今“賞罰”的運用已成為教師教育、激勵和規(guī)范學(xué)生行為的經(jīng)常性措施。教育公正要所謂“賞罰”有據(jù)，是指“賞罰”必須有事實和規(guī)章的依據(jù)。 “賞”，一定要給予有立功表現(xiàn)的學(xué)生;“罰”，一定要給予主觀上有過所謂“賞罰”有度，一是指“賞”的面不宜太寬，搞平均主義;也不能太狹，而被少數(shù)“冒尖”的學(xué)生所“壟斷”;二是 “賞”不宜求教師對學(xué)生的“賞罰”，必須以教育為前提，必須在實施中做到“賞罰”有據(jù)、有度、公平。 錯的學(xué)生。并且要依據(jù)規(guī)定(符合教育行政法規(guī)的)行事，不能“政出多門”，更不能隨心所欲。 太厚?，F(xiàn)在有的教師也崇尚社會上那套作法，動輒對 “好”學(xué)生予以重獎，其后患無窮。一方面，學(xué)校的財力有限，即便是“羊毛出在羊身上”，一個階段獎勵過高，會給后階段獎勵形成壓力，甚至無獎可賞;另一方面，也給得獎?wù)咴斐少p一定要厚，不厚就刺激不起積極性的心態(tài)，滋長他們一味追求物質(zhì)利益的不健康思想。再一方面，因為獎賞過高，引起其他學(xué)生的不滿，反而使多數(shù)人的積極性受到抑制。三是“賞”一定要以精神獎勵為主。因為靠物質(zhì)刺激是很難培養(yǎng)學(xué)生成為具有覺悟的“四有”新人的。明末清初的思想家王夫之曾發(fā)過這樣的議論:“子之能孝者，必其不以親之田廬為恩者也;臣之能忠者，必其不以君之爵祿為恩者也;友之能信者，必其不以友之車裘為恩者也”。旨望以物質(zhì)利益來刺激積極性，連“孝子”、“忠臣”、“摯友”都培養(yǎng)不出，何談培養(yǎng)大批具有共產(chǎn)主義覺悟的社會主義事業(yè)接班人。至于講到“罰”，這里主要指對違紀(jì)學(xué)生的處罰，必須量罰得當(dāng)，杜絕“以懲代教”?？鬃釉f:“不教而誅，非也，”說明“教”是教育的最高原則?！傲P”，一定要有足夠的懲戒性質(zhì)，否則是不可取的。
所謂賞罰公平，是指教師在賞罰學(xué)生的問題上，決不能為個人的愛憎親疏所干擾，要做到“有功雖仇亦賞，有過雖親必罰”;不管是第五，公平公正地處理涉及學(xué)生的各類矛盾。 人不是生活在真空，學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，或與同學(xué)、學(xué)校、教師、職工、社會各方面偶爾產(chǎn)生矛盾、甚至發(fā)生沖突是再所難免的。賞是罰都要經(jīng)過一定的民主程序，不能個人說了算，同時要讓學(xué)生明了因故，這樣才稱得上賞罰公平。 公正原則要求教師在處理涉及學(xué)生的矛盾的時候，必須主持公道。必須調(diào)查研究，分析原因、尋求相稱的解決辦法，妥善處理。要做到“公平如秤”，不偏袒一方，責(zé)難一方。尤其是牽涉到學(xué)校或教師的矛盾，對處于“弱勢”地位的學(xué)生，更應(yīng)在態(tài)度、方法與結(jié)論上充分體現(xiàn)平等、合理與公正的要求，讓學(xué)生心悅誠服。以勢壓人，得理不饒人，或者打擊報復(fù)等，與公正要求是根本背道而馳的。
此外，公正作為師德的重要內(nèi)容，還應(yīng)包括教師在職業(yè)活動中，公平公正地對待和評價其他所有合作者等等。隨著社會歷史的發(fā)展，教育事業(yè)的進(jìn)步和社會公正向理想境界的逼近，教育公正的內(nèi)容和要求將不斷得到充實。
師德師風(fēng)心得筆記篇七
通過學(xué)習(xí)《中華人民共和國義務(wù)教育法》使我懂得要時刻用《新義務(wù)教育法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益。
《新義務(wù)教育法》對教師提出了以下要求：教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守。明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生，因為當(dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職。
正所謂：師愛是師魂?？墒窃趯嶋H中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人，是否學(xué)會求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。
在今后的工作中，我應(yīng)該將新的思想意識和教育觀念體現(xiàn)在教書育人的平凡事業(yè)之中；應(yīng)該將改革和發(fā)展的思想觀點體現(xiàn)在自身工作實踐中；將開拓和創(chuàng)新的意識體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生成才之中。
師德師風(fēng)心得筆記篇八
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的同等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會念念不忘的。
在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越輕易得到別人的相信，對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是希看能從你這里學(xué)到更多知識，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深進(jìn)淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生把握。
現(xiàn)實世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時不懂的題目。碰到學(xué)生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對學(xué)生直言你對該題目不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該題目，而且一定要言而有信?！爸疄橹?，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會降低教師的威信，反而會有助于進(jìn)步威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，由于這樣不僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。
師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚光大和傳承的，由于它往往是一個學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
在崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時，主動并虛心向教職工學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的意見，從而使自己的工作不斷完善。
加強師德建設(shè)，進(jìn)步教師素質(zhì)，強化教師的事業(yè)心、責(zé)任感，對于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，都具有重要意義。
歷時發(fā)展到今天，教育從來沒有象現(xiàn)在這樣與經(jīng)濟建設(shè)、社會發(fā)展和民族興衰密切相關(guān)，從來沒有象現(xiàn)在這樣受到黨和政府的高度重視，從來沒有象現(xiàn)在這樣為全社會廣大人民所關(guān)心和支持。作為教育工作者肩負(fù)的責(zé)任是重大的，可以說一肩挑著國家民族的前途和未來，一肩挑著千家萬戶的幸福和?？?。在這樣的時代背景下，對教師的職業(yè)道德也相應(yīng)有了更新、更高的要求。這是由于：
教師的工作是以心靈塑造心靈，用人格鑄造人格。教師在塑造學(xué)生的勞動過程中，表現(xiàn)出的是教師的知識、才能、個性和思想道德，展示的是教師的靈魂和整個內(nèi)心世界，以及教師敬業(yè)、樂業(yè)、獻(xiàn)身教育的精神情操和實際行動。教育的這種特殊性，決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。有人說，教師和醫(yī)生的職業(yè)道德是整個社會道德的底線，一個是教化人的靈魂，一個是救治人的身體，假如教師沒了師德，醫(yī)生沒了醫(yī)德，整個社會的道德滑坡將會不可遏止，這話是不無道理的。
“學(xué)為人師，行為世范”，這不僅是幾千年為人師表的古訓(xùn)，而且早已成為教師職業(yè)傳統(tǒng)美德的重要特征。在不同的歷史時代，盡管社會制度、教育內(nèi)容不同，但教師道德要求教師嚴(yán)于律已、以身做則、為人師表，在教育活動和道德實踐過程中，以模范的道德行為起好表率帶頭作用的宗旨始終沒有發(fā)生變化。
學(xué)校是人類精神文明建設(shè)的重要基地，直接影響著全社會的文明程度。教師道德不僅直接影響在校學(xué)生的精神世界，而且會通過學(xué)生、學(xué)生家長和教師的家庭成員、親朋好友，以及教師的各種社會關(guān)系、社會活動，廣泛地影響到整個社會的精神文明活動水平。教師對學(xué)生的影響也不僅限于他的學(xué)生時代，通常會波及到學(xué)生的整個人生。在與學(xué)生的交往中，教師行為的善與惡、美與丑、崇高與平庸，都將在學(xué)生的心靈上留下極其深刻久遠(yuǎn)的印記，直接影響學(xué)生的人生觀、價值觀和道德觀的發(fā)展與變化。因此，加強師德建設(shè)，進(jìn)步全體教師的思想道德素質(zhì)，是時代的需要，歷史的責(zé)任；是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊伍建設(shè)的總牽動，也是搞好教育行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。我們必須充分熟悉到加強師德建設(shè)工作的重要性和緊迫性，高度自覺地抓好師德建設(shè)工作。
師德建設(shè)是一項長期的系統(tǒng)的工程，是教師隊伍建設(shè)的首要題目，是教育部分和學(xué)校必須下大力氣常抓不懈的重點工作。根據(jù)往年以來的信訪及暑期師德問卷調(diào)查所反映的題目，今后的師德建設(shè)工作要重點解決群眾反映比較強烈的九個方面的題目：
1、解決在教育教學(xué)活動中違反法律法規(guī)以及黨和國家方針政策的言論和行為的題目。
2、解決不尊重學(xué)生人格，不公正同等對待學(xué)生，對學(xué)生施以體罰、變相體罰或其它身心傷害的題目。
3、解決動員學(xué)生參加補課班，向?qū)W生、家長傾銷教輔資料的題目。
4、解決收受學(xué)生、家長錢物，利用學(xué)生家長謀取私利的題目。
5、解決無視組織紀(jì)律，在校外從事貿(mào)易活動影響工作的題目。
6、解決儀表不端，談吐不雅，行為不軌的題目。
7、解決對待家長態(tài)度粗暴、冷漠的題目八是解決違反教學(xué)紀(jì)律，酒后上課，擅離課堂，隨意拖堂，在課堂接打電話、會客的題目。
8、解決采用不正當(dāng)競爭手段，撥弄是非，破壞團(tuán)結(jié)的題目。
9、解決動員、逼迫學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)、休學(xué)、輟學(xué)的題目。
1、要加強師德教育，進(jìn)步教師的職業(yè)道德意識和水平。
2、要依法加強治理，規(guī)范教師的從教行為。
3、要重視輿論引導(dǎo)，營造良好的師德建設(shè)氛圍。
4、要強化社會監(jiān)視，建立全方位的師德監(jiān)視和評價體系。
5、要關(guān)注教師的工作、生活和思想，將師德師風(fēng)建設(shè)工作同解決教師的實際題目結(jié)合起來。
6、要加強師德建設(shè)的科研力度，增強師德建設(shè)的實效性。
師德師風(fēng)心得筆記篇九
張麗莉老師20xx年參加工作，從教5年來用她全部的熱情，點亮了無悔的從師之路。
張老師總是在老教師身邊虛心求教，聽課成了她的一種習(xí)慣，事發(fā)當(dāng)天張老師還連續(xù)聽課兩節(jié)，一天一月也許簡單，但她一做便是5年。
“要么不做，要做就做到最好”是她的座右銘，每年青年教師“放飛師愛演講比賽”中，她用動人的語言、自信的微笑，澎湃的激情講述著一名青年教師在平凡崗位上不平凡的點點滴滴，桂冠上總是寫著她的名字。
校園藝術(shù)節(jié)上那位最美的女主持人是她，帷幕推開美麗的微笑，悅耳的聲音，接著便是臺下她的學(xué)生陣陣的歡呼和掌聲，在孩子的心中他們的張老師是最美的老師、最可愛的天使。
在年輕的班主任當(dāng)中，她所在的班級名次評比遙遙領(lǐng)先，家長信服、領(lǐng)導(dǎo)放心、學(xué)生喜歡，她用年青的心，執(zhí)著的熱情在前進(jìn)的路上收獲了累累碩果：多次評為學(xué)?！扒嗄旯歉山處煛?、“教師新秀”、“最受學(xué)生喜愛的教師”、“菊花杯”語文競賽一等獎等殊榮。
和她同學(xué)年的主任說：“麗莉是個熱心的青年人，誰有事，她都主動幫忙，干起工作來還是拼命三郎，去年，因為和學(xué)生練跑步，她流產(chǎn)了，沒修幾天就上來了，她說，50多孩子她不能丟下不管。”
和張麗莉老師的學(xué)生談起張老師，孩子們說：“麗莉老師常常讓我們感動，她總是在不經(jīng)意間給我們溫暖，她是老師，更像媽媽，那些點滴真的不知道從何談起。耳邊縈繞的還是她為我打消我們困意講給我們的笑話，還是她課堂上的笑聲朗朗?！彼麄円獙惱蚶蠋熣f：“我們都在等著你來給我們上課，老師您會回來吧?！?BR> 第一個來班級最后一個走。
一位畢業(yè)的學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)帖：“知道這件事的`時候心真的痛了好久，雖然我不是她班的學(xué)生但是她給我們班上過課，張麗莉老師是一個年輕有活力的老師，人也很漂亮，她很愛笑，人很開朗，我很崇拜她，所以一直對她印象深刻，后來上初三的時候她去了初一，也就是她現(xiàn)在的這個班，在操場上經(jīng)?？吹剿蛯W(xué)生打成一片，就算她不教原來的四班，但是經(jīng)常能看見她和四班的學(xué)生搭胳膊一起走。仿佛那些畫面就在昨天，我從沒想過這樣的事情會發(fā)生在我的身邊，會發(fā)生在那么年輕的生命里。她真的很偉大，她讓我覺得我畢業(yè)于十九中而驕傲，她就是我們十九中的驕傲，好人會有好報的。她還那么年輕，一定會有轉(zhuǎn)機的，上帝一定會給她開一扇窗。張老師的臂膀曾經(jīng)給了多少孩子棲息的港灣，更給了車禍中被她救下的孩子生命的新岸?！?BR> 一位學(xué)生家長在網(wǎng)上發(fā)帖：“張老師對學(xué)生特別疼愛，我記得初一第一次家長會，她竟然對每個孩子的特點剖析得特別準(zhǔn)確，那可是才一周時間的接觸。因為家離學(xué)校遠(yuǎn)，她每天早上5點就得起床，第一個到達(dá)班級，有時還在班級聽別的科任老師講課，晚上放學(xué)到家最后一個。初三搬到四中，離家遠(yuǎn)的孩子很多，有些孩子不吃早飯，她就自己出錢買一些餅干放到班級。在危難時刻，她放棄了自己的安危，把安全推向給了別的孩子。29歲的年齡，事業(yè)、家庭的黃金時期，就在一瞬間被毀壞了。麗莉是孩子的父母，因為她無時無刻地關(guān)心著他們;麗莉是孩子的朋友，因為孩子有心事會第一個和她去說;麗莉是我們的妹妹，因為她和我們?yōu)榱撕⒆涌傇跍贤?麗莉是名老師，因為她是教育界的榜樣?！?BR> 師德師風(fēng)心得筆記篇十
張麗莉老師2007年參加工作，從教5年來用她全部的熱情，點亮了無悔的從師之路。
張老師總是在老教師身邊虛心求教，聽課成了她的一種習(xí)慣，事發(fā)當(dāng)天張老師還連續(xù)聽課兩節(jié)，一天一月也許簡單，但她一做便是5年。
“要么不做，要做就做到最好”是她的座右銘，每年青年教師“放飛師愛演講比賽”中，她用動人的語言、自信的微笑，澎湃的激情講述著一名青年教師在平凡崗位上不平凡的點點滴滴，桂冠上總是寫著她的名字。
校園藝術(shù)節(jié)上那位最美的女主持人是她，帷幕推開美麗的微笑，悅耳的聲音，接著便是臺下她的學(xué)生陣陣的歡呼和掌聲，在孩子的心中他們的張老師是最美的老師、最可愛的天使。
在年輕的班主任當(dāng)中，她所在的班級名次評比遙遙領(lǐng)先，家長信服、領(lǐng)導(dǎo)放心、學(xué)生喜歡，她用年青的心，執(zhí)著的熱情在前進(jìn)的路上收獲了累累碩果：多次評為學(xué)?！扒嗄旯歉山處煛?、“教師新秀”、“最受學(xué)生喜愛的教師”、“菊花杯”語文競賽一等獎等殊榮。
和她同學(xué)年的主任說：“麗莉是個熱心的青年人，誰有事，她都主動幫忙，干起工作來還是拼命三郎，去年，因為和學(xué)生練跑步，她流產(chǎn)了，沒修幾天就上來了，她說，50多孩子她不能丟下不管。”
和張麗莉老師的學(xué)生談起張老師，孩子們說：“麗莉老師常常讓我們感動，她總是在不經(jīng)意間給我們溫暖，她是老師，更像媽媽，那些點滴真的不知道從何談起。耳邊縈繞的還是她為我打消我們困意講給我們的笑話，還是她課堂上的笑聲朗朗?！彼麄円獙惱蚶蠋熣f：“我們都在等著你來給我們上課，老師您會回來吧?！?BR> 第一個來班級最后一個走。
一位畢業(yè)的學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)帖：“知道這件事的時候心真的痛了好久，雖然我不是她班的學(xué)生但是她給我們班上過課，張麗莉老師是一個年輕有活力的老師，人也很漂亮，她很愛笑，人很開朗，我很崇拜她，所以一直對她印象深刻，后來上初三的時候她去了初一，也就是她現(xiàn)在的這個班，在操場上經(jīng)常看到她和學(xué)生打成一片，就算她不教原來的四班，但是經(jīng)常能看見她和四班的學(xué)生搭胳膊一起走。仿佛那些畫面就在昨天，我從沒想過這樣的事情會發(fā)生在我的身邊，會發(fā)生在那么年輕的生命里。她真的很偉大，她讓我覺得我畢業(yè)于十九中而驕傲，她就是我們十九中的驕傲，好人會有好報的。她還那么年輕，一定會有轉(zhuǎn)機的，上帝一定會給她開一扇窗。張老師的臂膀曾經(jīng)給了多少孩子棲息的港灣，更給了車禍中被她救下的孩子生命的新岸?！?BR> 一位學(xué)生家長在網(wǎng)上發(fā)帖：“張老師對學(xué)生特別疼愛，我記得初一第一次家長會，她竟然對每個孩子的特點剖析得特別準(zhǔn)確，那可是才一周時間的接觸。因為家離學(xué)校遠(yuǎn)，她每天早上5點就得起床，第一個到達(dá)班級，有時還在班級聽別的科任老師講課，晚上放學(xué)到家最后一個。初三搬到四中，離家遠(yuǎn)的孩子很多，有些孩子不吃早飯，她就自己出錢買一些餅干放到班級。在危難時刻，她放棄了自己的安危，把安全推向給了別的孩子。29歲的年齡，事業(yè)、家庭的黃金時期，就在一瞬間被毀壞了。麗莉是孩子的父母，因為她無時無刻地關(guān)心著他們;麗莉是孩子的朋友，因為孩子有心事會第一個和她去說;麗莉是我們的妹妹，因為她和我們?yōu)榱撕⒆涌傇跍贤?麗莉是名老師，因為她是教育界的榜樣。”
師德師風(fēng)心得筆記篇十一
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的同等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會念念不忘的。
在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越輕易得到別人的相信，對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是?？茨軓哪氵@里學(xué)到更多知識，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深進(jìn)淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生把握。
現(xiàn)實世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時不懂的題目。碰到學(xué)生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對學(xué)生直言你對該題目不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該題目，而且一定要言而有信?！爸疄橹?，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會降低教師的威信，反而會有助于進(jìn)步威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，由于這樣不僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。
師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚光大和傳承的，由于它往往是一個學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
在崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時，主動并虛心向教職工學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的意見，從而使自己的工作不斷完善.
加強師德建設(shè)，進(jìn)步教師素質(zhì)，強化教師的事業(yè)心、責(zé)任感，對于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，都具有重要意義。
師德師風(fēng)心得筆記篇十二
人都有愛的要求，正在發(fā)育成長中的青少年和兒童更需要愛的陽光雨露。一個教師以自己崇高的師愛去溫暖和滋潤學(xué)生的心田，滿足他們心理上對愛的需要，就可能在教書育人中獲得豐碩成果。然而，許多事實告訴我們，有的教師雖有著對學(xué)生的熱愛，但并不為學(xué)生所理解和接受，這就有一個愛的傳導(dǎo)問題，即能否把教師之愛，有效地、正確地傳導(dǎo)給學(xué)生，使他們受到感染、感動和感召，以激勵他們進(jìn)步向上。
烹調(diào)最講究“火候”，師愛的傳導(dǎo)講究適時。掌握愛的“火候”，選擇恰當(dāng)?shù)臅r機，就會產(chǎn)生事半功倍的效應(yīng)。如期末緊張復(fù)習(xí)迎考階段，大家都感到很疲勞，班內(nèi)氣氛沉悶。這時，教師對學(xué)生做一些簡短的鼓動和表揚，再說幾句幽默風(fēng)趣的話，就能提神助興，使班級氣氛頓時活躍起來。如果再安排一些文娛活動，教師主動和學(xué)生痛痛快快玩樂一會兒，讓大家暫時松弛一下，學(xué)生也就自然體會到老師的一片愛心。繼而再同學(xué)生的家長打招呼，請家長們改善伙食，注意營養(yǎng)，關(guān)心孩子的休息和睡眠等，教師的情意，學(xué)生就會感受得更深了。相反，教師不問學(xué)生冷暖，一味加大作業(yè)量，只拼命追求高分，學(xué)生怎可能體會到師愛呢？再如，學(xué)生頂撞或觸犯教師時，如果教師采取“冷處理”，等待時機，曉之以理，學(xué)生就能體會到教師的好心；當(dāng)學(xué)生遇到困難或受到挫折，情緒低落，思想苦悶時，教師主動接觸，采取“熱處理”，以教師的一片赤誠，去消融孩子心中的“冰川”，學(xué)生自然也會感受到教師對他的愛護(hù)。相反，如一遇學(xué)生頂撞，教師就火冒三丈說過頭話，采取過頭行動；或在孩子受挫時，教師冷若冰霜，不聞不問，學(xué)生怎能感受到教師的關(guān)心愛護(hù)呢？可見師愛的傳導(dǎo)，要選擇和抓住恰當(dāng)?shù)臅r機。
人在不同的環(huán)境下有不同的心境。也就是說，人所處的環(huán)境不同，情況和條件不同，心情就不會一樣。不同的心情下，人們對事物的感受和態(tài)度是不一樣的，甚至大相徑庭。學(xué)生在心情愉快時，即便聽到不同的意見，甚至批評，也容易接受；而當(dāng)他們心情沮喪、情緒低落時，就是玩耍娛樂也會懶洋洋的，這就是情緒的作用。師愛的傳導(dǎo)，也應(yīng)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境，使學(xué)生在良好愉快的心境下感受和理解教師之愛。
創(chuàng)設(shè)環(huán)境，有時應(yīng)選擇恰當(dāng)?shù)牡攸c。比如學(xué)生犯了錯誤，一般害怕進(jìn)教師的辦公室，更害怕進(jìn)校長辦公室。和他們談話時，最好選擇一個恰當(dāng)?shù)牡攸c。可以同孩子在校園里散步，一邊走一邊交談，氣氛就要平和得多；或把學(xué)生請到自己家里，當(dāng)小客人接待，然后再談?wù)}，氣氛也會寬松許多。談話的地點變了，環(huán)境不一樣，學(xué)生的心情不同，不僅有利于學(xué)生接受教育，還能增進(jìn)師生的情誼。
創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，要從學(xué)生自身的情況和條件出發(fā)。學(xué)生有不同的興趣、愛好、特長，因而也就會有不同的要求和愿望。如果教師能創(chuàng)造一些滿足并發(fā)展他們的興趣愛好的條件，使他們的愿望得以實現(xiàn)，心理需求得到滿足，學(xué)生自然會感受到教師之愛。如讓喜愛足球的學(xué)生和足球明星見面，推薦“小科技迷”的作品參加評選，讓有繪畫特長的學(xué)生擔(dān)任墻報畫刊編輯，請數(shù)學(xué)尖子任數(shù)學(xué)課代表等，都能使學(xué)生體會到教師對他們的愛護(hù)和期望。
創(chuàng)設(shè)適當(dāng)環(huán)境，還要考慮學(xué)生的客觀實際。每個學(xué)生的家庭和社區(qū)環(huán)境各不相同，學(xué)生在班級中的“角色”各異，因而在集體中的地位、作用和處境也不相同。情況不同，方法就不能一樣。比如，對于家庭不幸的學(xué)生，宜多從生活、思想上關(guān)心、照顧，以消除壓力，得到寬慰；對于由于家庭的嬌生慣養(yǎng)而缺乏生活自理能力的學(xué)生，讓他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)腻憻?，促其成功并加以表揚；對在同學(xué)中受冷遇的學(xué)生，創(chuàng)造條件，讓他的能力得以顯示，盡快地取得大家的信任與友愛；而對那些學(xué)習(xí)好、工作能力強的小干部，則經(jīng)常提醒幫助，使其嚴(yán)格要求自己，不脫離群眾等等。如果教師把愛的陽光雨露灑在學(xué)生進(jìn)步的“關(guān)節(jié)”上，自然就會贏得學(xué)生的擁戴。
一位全校人人知曉的差生，在新接班的班主任第一天點名時，他以一種挑釁的眼光瞪著班主任。當(dāng)班主任宣布值日生名單，再次點到了他的名字時，他猛地張大了嘴，睜大了眼睛，但不是挑釁的目光，卻是迷惑的眼神，接著不好意思地低下頭來，顯出一副難為情的樣子。下課后，班主任找到了他，耐心地告訴他值日生的職責(zé)，勉勵他把值日做好。他從教師一連串的行動中體驗到了教師對他的信任和尊重，后來干值日時特別賣力，各方面也隨之有較大進(jìn)步。學(xué)生的眼睛是最敏銳的，他們的心也是很敏感的，教師對他們的愛是真是假，一切都要在行動中體現(xiàn)出來，所以行動感召法是一種傳導(dǎo)師愛的好方法。
遇到困難時，得到過幫助；身處“逆境”時，得到過關(guān)懷，這往往會在一個人心靈深處留下終身難忘的記憶。學(xué)生也有各式各樣的困難，也有處于“逆境”的時候，此時，他們對愛的渴求更甚。如果教師不失時機地將愛無私地奉獻(xiàn)，他們將會銘記終生。學(xué)生中的“憂”和“難”多種多樣。有學(xué)習(xí)上的：因某一門功課上不去，或因病因事落了課和考試失誤而焦急等；有思想上的：為沒評上“三好生”、未入團(tuán)而苦惱，或因犯錯誤挨批評受處分而難過等；有身體上的：身體有某種殘疾或缺陷而被人嘲笑，或因患某種慢性病而煩惱等；有生活上的：如丟失了學(xué)費或衣物，家庭有了不幸等；還有人際關(guān)系上的：經(jīng)常受某同學(xué)的欺侮，在同學(xué)中比較孤立，為失去好朋友而傷心，在某件事上被同學(xué)誤解而十分委屈；等等?？礈?zhǔn)了學(xué)生中的“憂”和“難”，急學(xué)生所急，憂學(xué)生所憂，腳踏實地地為學(xué)生排憂解難。或給予思想上的開導(dǎo)和鼓勵；或采取措施創(chuàng)造必要條件，具體加以解決。這都將使學(xué)生感到師愛的溫暖，以揚起他們前進(jìn)的風(fēng)帆。
在某種特定的情況下，愛生之情可不直接表露，而是通過他人作曲線傳導(dǎo)。由于某些原因，有的學(xué)生對教師一時產(chǎn)生了誤解：或認(rèn)為老師偏心不公平，或以為老師存心和自己過不去，或因老師在同學(xué)們面前揭了自己的短而心懷怨恨等，師生間在感情上暫時“斷流”。教師如若直接與學(xué)生對話，效果不一定好。這時可以讓學(xué)生中的干部、該生的好朋友或家長作為傳導(dǎo)師愛的媒介。如在小干部會上多談該生的長處，讓干部吹吹風(fēng)；在該生的好朋友面前表述自己的誠意和希望，并示意請他代為傳達(dá)；家訪時多談優(yōu)點和進(jìn)步，使該生體會到教師的誠意。這樣做，往往能緩和氣氛，消除誤解，最后達(dá)到直接對話增進(jìn)情誼。
師愛的傳導(dǎo)，并非是教師的最終目的，最終目的還是讓學(xué)生感受到師愛的溫暖，以使他們能更好地接受教師的教育。所以創(chuàng)造傳導(dǎo)師愛的條件，摸索傳導(dǎo)師愛的途徑和方法，應(yīng)有利于教育的實施，著眼于教育的效果，這是我們所必須強調(diào)的。唯有這樣，研究師愛的傳導(dǎo)，才是有意義的。
師德師風(fēng)心得筆記篇一
師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。國家領(lǐng)導(dǎo)人也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。作為一名學(xué)生管理工作的輔導(dǎo)員，我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
一、對學(xué)生工作要熱心。
俗話說：三百六十行，行行出狀元。做任何工作都是如此，學(xué)生工作也不例外。這也說明了熱心在工作中的重要性。熱心可以說是做好工作的首要因素，做任何事情都需要熱心和熱情。要做好學(xué)生工作，首要的是要熱愛這份工作，喜歡這份工作。只有在此基礎(chǔ)上我們輔導(dǎo)員才能以飽滿的熱情熱心地為學(xué)生服務(wù)、做好學(xué)生工作。學(xué)生第一天報到，輔導(dǎo)員作為處在接待第一線的工作人員，應(yīng)熱情地接待新生和隨同的家長，讓他們對學(xué)校不產(chǎn)生陌生感，而是讓他們有家的歸屬感。輔導(dǎo)員也應(yīng)該利用這個機會，與他們建立信任感，先了解他們的一些基本情況，這對于以后的工作是大有幫助的。
二、對學(xué)生工作要有信心。
由于我院分高職和中職，學(xué)習(xí)成績上、自制力上不如其他院校的學(xué)生，所以學(xué)生工作也就相對復(fù)雜。我們面臨的事情、出現(xiàn)的問題也相對較多。這也許是讓我們輔導(dǎo)員缺乏信心的重要原因，輔導(dǎo)員對寧夏建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生工作有疑慮，心態(tài)上不是很好。這就要求我們輔導(dǎo)員在做學(xué)生工作時，一定要對自己有信心，對做好學(xué)生工作有信心。我們在做工作之前，最好做一些詳細(xì)的工作計劃，我們要對自己的工作心里有數(shù)。這樣能使我們的工作具有針對性和目標(biāo)性，在無形中就增強了我們的自信心。我們有信心，工作做好了，學(xué)生才相信我們。
三、對學(xué)生要有愛心。
學(xué)生是輔導(dǎo)員工作目標(biāo)對象。我們在做學(xué)生工作時，要以學(xué)生為中心。學(xué)生到了學(xué)校，就是我們學(xué)校這個大家庭中的一分子。我們的輔導(dǎo)員要愛我們的學(xué)生，把他們真正地納入我們的這個大家庭之中。在做學(xué)生工作時，時時愛護(hù)我們的同學(xué)。要讓他們感覺到我們這樣一個大家庭對他們的愛。不能由于自身的疏忽、錯誤而傷害我們的同學(xué)。作為輔導(dǎo)員，我們應(yīng)時刻注意自己的言行，要管好自己的嘴。該說的說，不該說的一定不能說。即使是我們的同學(xué)犯錯誤了。我們也要換一種方式，對他們進(jìn)行說理，積極引導(dǎo)。在工作中說一些他們能夠容易接受的話。我們輔導(dǎo)員自己犯了錯誤，要作自我批評。我們要經(jīng)常深入學(xué)生宿舍和他們進(jìn)行溝通，對于出現(xiàn)問題的同學(xué)，要給予關(guān)愛。
四、對待學(xué)生要真心。
我們輔導(dǎo)員和同學(xué)們的接觸過程中，要真心地對待每一位同學(xué)。同學(xué)們出現(xiàn)什么問題，遇到了什么解決不了的事情，作為輔導(dǎo)員要真情實意地為其解決。要讓同學(xué)們感覺到我們是確確實實地為其解決問題，實實在在地為其解決困難。而不能讓學(xué)生感到我們是在擺花架子。只有真心地對待我們的每一位學(xué)生，我們才能贏得他們的信任，出現(xiàn)了問題他們就會第一個想到的就是我們輔導(dǎo)員。他們才會讓我們來為他們解決問題。
師德師風(fēng)心得筆記篇二
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的同等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會念念不忘的。
在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越輕易得到別人的相信，對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是?？茨軓哪氵@里學(xué)到更多知識，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深進(jìn)淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生把握。
現(xiàn)實世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時不懂的題目。碰到學(xué)生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對學(xué)生直言你對該題目不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該題目，而且一定要言而有信?！爸疄橹恢獮椴恢?，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會降低教師的威信，反而會有助于進(jìn)步威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，由于這樣不僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。
師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚光大和傳承的，由于它往往是一個學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
在崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時，主動并虛心向教職工學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的意見，從而使自己的工作不斷完善。
加強師德建設(shè)，進(jìn)步教師素質(zhì)，強化教師的事業(yè)心、責(zé)任感，對于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，都具有重要意義。
歷時發(fā)展到今天，教育從來沒有象現(xiàn)在這樣與經(jīng)濟建設(shè)、社會發(fā)展和民族興衰密切相關(guān)，從來沒有象現(xiàn)在這樣受到黨和政府的高度重視，從來沒有象現(xiàn)在這樣為全社會廣大人民所關(guān)心和支持。作為教育工作者肩負(fù)的責(zé)任是重大的，可以說一肩挑著國家民族的前途和未來，一肩挑著千家萬戶的幸福和?？础Ｔ谶@樣的時代背景下，對教師的職業(yè)道德也相應(yīng)有了更新、更高的要求。這是由于：
教師的工作是以心靈塑造心靈，用人格鑄造人格。教師在塑造學(xué)生的勞動過程中，表現(xiàn)出的是教師的知識、才能、個性和思想道德，展示的是教師的靈魂和整個內(nèi)心世界，以及教師敬業(yè)、樂業(yè)、獻(xiàn)身教育的精神情操和實際行動。教育的這種特殊性，決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。有人說，教師和醫(yī)生的職業(yè)道德是整個社會道德的底線，一個是教化人的靈魂，一個是救治人的身體，假如教師沒了師德，醫(yī)生沒了醫(yī)德，整個社會的道德滑坡將會不可遏止，這話是不無道理的。
“學(xué)為人師，行為世范”，這不僅是幾千年為人師表的古訓(xùn)，而且早已成為教師職業(yè)傳統(tǒng)美德的重要特征。在不同的歷史時代，盡管社會制度、教育內(nèi)容不同，但教師道德要求教師嚴(yán)于律已、以身做則、為人師表，在教育活動和道德實踐過程中，以模范的道德行為起好表率帶頭作用的宗旨始終沒有發(fā)生變化。
學(xué)校是人類精神文明建設(shè)的重要基地，直接影響著全社會的文明程度。教師道德不僅直接影響在校學(xué)生的精神世界，而且會通過學(xué)生、學(xué)生家長和教師的家庭成員、親朋好友，以及教師的各種社會關(guān)系、社會活動，廣泛地影響到整個社會的精神文明活動水平。教師對學(xué)生的影響也不僅限于他的學(xué)生時代，通常會波及到學(xué)生的整個人生。
在與學(xué)生的交往中，教師行為的善與惡、美與丑、崇高與平庸，都將在學(xué)生的心靈上留下極其深刻久遠(yuǎn)的印記，直接影響學(xué)生的人生觀、價值觀和道德觀的發(fā)展與變化。因此，加強師德建設(shè)，進(jìn)步全體教師的思想道德素質(zhì)，是時代的需要，歷史的責(zé)任；是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊伍建設(shè)的總牽動，也是搞好教育行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。我們必須充分熟悉到加強師德建設(shè)工作的重要性和緊迫性，高度自覺地抓好師德建設(shè)工作。
師德建設(shè)是一項長期的系統(tǒng)的工程，是教師隊伍建設(shè)的首要題目，是教育部分和學(xué)校必須下大力氣常抓不懈的重點工作。根據(jù)往年以來的信訪及暑期師德問卷調(diào)查所反映的題目，今后的師德建設(shè)工作要重點解決群眾反映比較強烈的十個方面的題目：
一是解決在教育教學(xué)活動中違反法律法規(guī)以及黨和國家方針政策的言論和行為的題目。
二是解決不尊重學(xué)生人格，不公正同等對待學(xué)生，對學(xué)生施以體罰、變相體罰或其它身心傷害的題目。
三是解決動員學(xué)生參加補課班，向?qū)W生、家長傾銷教輔資料的題目。
四是解決收受學(xué)生、家長錢物，利用學(xué)生家長謀取私利的題目。
五是解決無視組織紀(jì)律，在校外從事貿(mào)易活動影響工作的題目。
六是解決儀表不端，談吐不雅，行為不軌的題目。
七是解決對待家長態(tài)度粗暴、冷漠的題目。
八是解決違反教學(xué)紀(jì)律，酒后上課，擅離課堂，隨意拖堂，在課堂接打電話、會客的題目。
九是解決采用不正當(dāng)競爭手段，撥弄是非，破壞團(tuán)結(jié)的題目。十是解決動員、逼迫學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)、休學(xué)、輟學(xué)的題目。
針對我們在師德建設(shè)中存在的題目，今后要著重抓好以下幾方面的工作：
一要加強師德教育，進(jìn)步教師的職業(yè)道德意識和水平。
二要依法加強治理，規(guī)范教師的從教行為。
三要重視輿論引導(dǎo)，營造良好的師德建設(shè)氛圍。
四要強化社會監(jiān)視，建立全方位的師德監(jiān)視和評價體系。
五要關(guān)注教師的工作、生活和思想，將師德師風(fēng)建設(shè)工作同解決教師的實際題目結(jié)合起來。
六要加強師德建設(shè)的科研力度，增強師德建設(shè)的實效性。
師德師風(fēng)心得筆記篇三
在寒假里，我們學(xué)習(xí)了教育系統(tǒng)“師德師風(fēng)的培訓(xùn)內(nèi)容”，深有感觸，主要有以下這幾個感想：
記得有位教育家說過，沒有愛的教育，是失敗的教育，也有一位教育家說過，教育是愛的教育，教師要想把愛無私的愛傳遞給學(xué)生，自己首先要有無私的大愛，因為，榜樣的力量是無窮的。很難想象，一位自私自利的老師能教育出無私奉獻(xiàn)的學(xué)生。教師有無私的大愛，愛會傳遞，傳遞給他們的學(xué)生，這樣擁有愛的人就會越來越多，人人都獻(xiàn)出一點愛，世界就變成美好的人間。
總之，通過學(xué)習(xí)，我收獲多多，感慨多多，讓我知道了要努力做一個好老師，知道了怎樣才能做一個好老師，我一定會成為一個好老師。
師德師風(fēng)心得筆記篇四
摘抄：
1.我身旁的朋友，我了解得很清楚，因為經(jīng)過長年累月，他們已經(jīng)將自己的各個方面揭示給了我；然而，對于偶然的朋友，我只有一個不完全的印象。這個印象還是從一次握手中，從我通過手指尖理解他們的嘴唇發(fā)出的字句中，或從他們在我手掌的輕輕劃寫中獲得來的。
2.我重見光明的第二晚，我要在劇院或電影院里度過。即使現(xiàn)在我也常常出席劇場的各種各樣的演出，但是，劇情必須由一位同伴拼寫在我手上。然而，我多么想親眼看看哈姆雷特的迷人的風(fēng)采，或者穿著伊麗莎白時代鮮艷服飾的生氣勃勃的弗爾斯塔夫！我多么想注視哈姆雷特的每一個優(yōu)雅的動作，注視精神飽滿的弗爾斯塔夫的大搖大擺！
感受：
海倫的堅強勇敢，友誼的真摯，莎莉文老師的無私……許許多多都激起我心靈的碰擊，每當(dāng)我遇到煩惱時，我就會想起海倫?凱勒，它是個盲聾啞人，但她同樣堅持學(xué)習(xí)。我條件比她好幾百倍，但卻總輕言說放棄。以之相比，我是何等的渺小?。 都偃缃o我三天光明》給我的啟示遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，她的精神激勵著我面對一次次困難，并勇敢地戰(zhàn)勝它。
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師德師風(fēng)心得筆記篇五
教師作為精神文明的培育者和人類靈魂的工程師，承擔(dān)著傳授知識、傳播文化、繁榮學(xué)術(shù)、弘揚科學(xué)、教書育人的神圣而光榮的任務(wù)，起著開啟發(fā)智、哺育人才、承前啟后、繼往開來的作用。正是教師承擔(dān)的任務(wù)和發(fā)揮的作用以及社會對教師的特殊要求，使得教師在教育實踐活動中修養(yǎng)成品德高尚、智力和才能優(yōu)秀的人，具有完美的人格特征。這種完美的人格形象對學(xué)生起著言傳身教和潛移默化的作用，成為學(xué)生模仿、效法的的楷模和榜樣。教師的這種人格是由良好的思想政治素質(zhì)、高尚的道德、品行素質(zhì)、優(yōu)秀的科學(xué)文化素質(zhì)和突出的能力素質(zhì)等構(gòu)成的。而團(tuán)結(jié)同事、互相協(xié)作正是教師高尚的思想、道德和科學(xué)文化、能力等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。俗話說：
"
大度集群朋。
"，教師之間只有在相互尊重、相互了解、相互信任、團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上去展開自己的從教活動，才能建立起良好的同事關(guān)系，才能化艾怨為理解、信任，變文人相輕為文相親，改心存芥蒂為相互支持。
（三）團(tuán)結(jié)協(xié)作是提高教師自身能力的有效途徑。
團(tuán)結(jié)協(xié)作不僅有利于教師群體形成合力，也有利于教師自身素質(zhì)和能力的全面提高。一名教師，僅憑一腔熱情來教書育人是不夠的，或擁有一個文憑，甚至飽讀詩書、滿腹經(jīng)綸而缺少教育經(jīng)驗是難以取得成就的。必須加強與同事間的教書和育人的交流，虛心學(xué)習(xí)他人的長處，只有這樣，才能盡快地提高自己，才能進(jìn)入優(yōu)秀教師的行列之中。反之，一個教師如果缺乏謙述誠懇的取人之長，補已之短的態(tài)度，缺乏與人團(tuán)結(jié)協(xié)作的品質(zhì)，僅靠井底青蛙的視力，單個人去闖、去拼，很難做出成績，更難提高自身的能力。
（四）團(tuán)結(jié)協(xié)作是形成良好校風(fēng)的重要保障。
良好的校風(fēng)是辦好學(xué)校的精神力量，它能對全校師。
校的校風(fēng)也必然好。
反之，教師間如果缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，就會出風(fēng)頭，拉幫派、鬧矛盾、鬧糾紛、人際關(guān)系緊張，不可能形成良好的校園風(fēng)氣。
（五）團(tuán)結(jié)協(xié)作有利于學(xué)生良好品質(zhì)的形成由于中小學(xué)生，特別是小學(xué)生具有突出的向師性特征，大學(xué)生們也很尊重、崇拜德才兼?zhèn)涞暮媒處?。教師們具有大度集群朋、團(tuán)結(jié)友愛、協(xié)作的優(yōu)秀品質(zhì)，使孩子們看在眼里、記在心頭。特別是當(dāng)前的在校中小學(xué)生中獨生子女占主體，他們在智力、才能等方面有其得天獨厚的優(yōu)勢，但又存在家庭生活空間與心理空間的狹小，在很大程序上促成他們的"。
自我專注。
"，使得他們處理人際關(guān)系及利益關(guān)系的能力較差，合作意識不強等。
進(jìn)入學(xué)校后，他們把教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，教師的言行也對他們產(chǎn)生潛移默化的作用。
師德師風(fēng)心得筆記篇六
一定的道德是由一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的。社會主義市場經(jīng)濟的建立和發(fā)展為教師職業(yè)道德的進(jìn)一步完善和發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，同時也給師德建設(shè)提出了許多新的歷史課題。
中共中央關(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)若干主要問題的《決定》明確指出，全面加強社會主義道德建設(shè)，“當(dāng)前要以加強職業(yè)道德建設(shè)、糾正行業(yè)不正之風(fēng)為重點”。筆者認(rèn)為，在當(dāng)前社會所存在的一些現(xiàn)象一時難以扼制，行業(yè)不正之風(fēng)無“行”不入，渴求社會理性、正義和秩序的呼聲日益高漲的情勢 下，把倡導(dǎo)和實踐教育公正作為加強師德建設(shè)的重要內(nèi)容，對規(guī)范師德行為，提高師德水平和端正教育行業(yè)風(fēng)氣，具有重大的現(xiàn)實意義。
公正是人類的始終追求，在社會教育關(guān)系中實現(xiàn)公正，歷來是教育家、思想家和政治家們竭力倡導(dǎo)的價值目標(biāo)和籍以發(fā)揮著述的傳統(tǒng)素養(yǎng)的希望在師德的養(yǎng)成?！?領(lǐng)域。就我國而論，從孔圣人主張“有教無類”的教育公正思想算起，也有兩千多年的悠久歷史。但略感意外的是:何謂公正?何謂教育公正?人們總是一語帶過，包括目前已出版的眾多倫理學(xué)辭書，均未列入條目正面予以闡釋。
教育公正在概念上應(yīng)有廣義與狹義之分。廣義的教育公正，是指社會教育關(guān)系中的公正。其基本內(nèi)容，諸如社會教育制度的公正、教育立法與司法的公正，社會教育資源配置的公平合理，每個人受教育的權(quán)利平等與機會均等等等。狹義的教育公正，則是指教育活動中的公正。其中，教師公平合理地對待和評價每一個學(xué)生，是教育公正的最基本內(nèi)容。
教育的公正是師德的重要范疇。教育公正概括和反映師德的主要特征，體現(xiàn)一定社會對教師的根本要求，是教師必備的品質(zhì)素養(yǎng)。教育公正作為師德的重要范疇，能在教師內(nèi)心形成一種公正的價值信念，一種明確的公正的正義要求，能對教師行為公正性的判斷、選擇、評價和自覺調(diào)整起到指導(dǎo)，影響和驅(qū)動作用。教師道德體系中不可缺少教育公正，師德建設(shè)中不可忽視教育公正。
教育公正作為教師的一種美德，根源于教師教育勞動這種特定的社會利益關(guān)系和道德關(guān)系。教育公正的內(nèi)容和要求既有較強的繼承性、在以私有制為基礎(chǔ)的社會中，盡管有不少教師具有不論學(xué)生出生貧富、一律公正平等對待善良愿望，但由于社會教育制度不利于勞動在社會主義條件下，社會主義教育事業(yè)的人民性、社會主義教育制度的正義性和社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的同步發(fā)展，不僅穩(wěn)定性，但同時又受到現(xiàn)實社會歷史條件、社會教育制度、教育職業(yè)勞動目的和社會道德價值取向等多種因素的制約。 者階級的子弟，教育勞動的目的是培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的人才，因而教師的公正始終受到限制。 為教師實踐教育公正創(chuàng)造了良好的社會條件，而且提出了更高的要求。聯(lián)系當(dāng)前教育行業(yè)的實際，筆者以為，教師在教育活動中實踐教育公正，至少應(yīng)包括以下方面：
教師要平等地對待每一個學(xué)生。對不同相貌、不同的學(xué)生要一視同仁，不偏心、不偏愛、不偏袒、不歧視身心有缺陷的學(xué)生或后進(jìn)生;要尊重學(xué)生人格人身不受侵犯的權(quán)利，無論在任何情況下，都不能用刻薄、粗俗的語言諷刺、挖苦、嘲笑和打擊學(xué)生，尤其是體罰和變相體罰學(xué)生。教師與學(xué)生要建立起一種平等民主與合作的關(guān)系，要經(jīng)常與學(xué)生和學(xué)生集體平等交換意見，采納他們合理的意見、建議和要求。
教師教育學(xué)生，必須是愛與嚴(yán)相結(jié)合。愛與嚴(yán)相輔相成，都是教育的條件、手段和動力。公正原則要求:愛，不是出于個人的狹隘感情或“自然好惡”，而是出于教師對祖國和民族未來的熱愛、對教育事業(yè)的熱愛、出于一種高尚的道德感，責(zé)任感;嚴(yán)，也不是隨心所欲，而是嚴(yán)中有愛，嚴(yán)中有理，嚴(yán)中有方、嚴(yán)中有度。教育不是知識的發(fā)售、更不是單純的灌輸，教師應(yīng)深入了解學(xué)生、潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理態(tài)度、方法教育學(xué)生。
當(dāng)?shù)靥幚砗谩巴獗砉迸c“實質(zhì)公正”的相互關(guān)系，是一個需要教師不斷探索和實踐的重要課題。尤其在當(dāng)前“高分=重點學(xué)校=名牌大學(xué)=好工作=高收入”的背景一時難以改變的情況下，教師堅持做到在試卷、規(guī)則和分?jǐn)?shù)面前人人平等，不抱成見，不循私情，規(guī)范準(zhǔn)確，也是體現(xiàn)教育公正要求的重要方面。
“信賞必罰”，原本是政治家們的用人之術(shù)，如今“賞罰”的運用已成為教師教育、激勵和規(guī)范學(xué)生行為的經(jīng)常性措施。教育公正要所謂“賞罰”有據(jù)，是指“賞罰”必須有事實和規(guī)章的依據(jù)。 “賞”，一定要給予有立功表現(xiàn)的學(xué)生;“罰”，一定要給予主觀上有過所謂“賞罰”有度，一是指“賞”的面不宜太寬，搞平均主義;也不能太狹，而被少數(shù)“冒尖”的學(xué)生所“壟斷”;二是 “賞”不宜求教師對學(xué)生的“賞罰”，必須以教育為前提，必須在實施中做到“賞罰”有據(jù)、有度、公平。 錯的學(xué)生。并且要依據(jù)規(guī)定(符合教育行政法規(guī)的)行事，不能“政出多門”，更不能隨心所欲。 太厚?，F(xiàn)在有的教師也崇尚社會上那套作法，動輒對 “好”學(xué)生予以重獎，其后患無窮。一方面，學(xué)校的財力有限，即便是“羊毛出在羊身上”，一個階段獎勵過高，會給后階段獎勵形成壓力，甚至無獎可賞;另一方面，也給得獎?wù)咴斐少p一定要厚，不厚就刺激不起積極性的心態(tài)，滋長他們一味追求物質(zhì)利益的不健康思想。再一方面，因為獎賞過高，引起其他學(xué)生的不滿，反而使多數(shù)人的積極性受到抑制。三是“賞”一定要以精神獎勵為主。因為靠物質(zhì)刺激是很難培養(yǎng)學(xué)生成為具有覺悟的“四有”新人的。明末清初的思想家王夫之曾發(fā)過這樣的議論:“子之能孝者，必其不以親之田廬為恩者也;臣之能忠者，必其不以君之爵祿為恩者也;友之能信者，必其不以友之車裘為恩者也”。旨望以物質(zhì)利益來刺激積極性，連“孝子”、“忠臣”、“摯友”都培養(yǎng)不出，何談培養(yǎng)大批具有共產(chǎn)主義覺悟的社會主義事業(yè)接班人。至于講到“罰”，這里主要指對違紀(jì)學(xué)生的處罰，必須量罰得當(dāng)，杜絕“以懲代教”?？鬃釉f:“不教而誅，非也，”說明“教”是教育的最高原則?！傲P”，一定要有足夠的懲戒性質(zhì)，否則是不可取的。
所謂賞罰公平，是指教師在賞罰學(xué)生的問題上，決不能為個人的愛憎親疏所干擾，要做到“有功雖仇亦賞，有過雖親必罰”;不管是第五，公平公正地處理涉及學(xué)生的各類矛盾。 人不是生活在真空，學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，或與同學(xué)、學(xué)校、教師、職工、社會各方面偶爾產(chǎn)生矛盾、甚至發(fā)生沖突是再所難免的。賞是罰都要經(jīng)過一定的民主程序，不能個人說了算，同時要讓學(xué)生明了因故，這樣才稱得上賞罰公平。 公正原則要求教師在處理涉及學(xué)生的矛盾的時候，必須主持公道。必須調(diào)查研究，分析原因、尋求相稱的解決辦法，妥善處理。要做到“公平如秤”，不偏袒一方，責(zé)難一方。尤其是牽涉到學(xué)校或教師的矛盾，對處于“弱勢”地位的學(xué)生，更應(yīng)在態(tài)度、方法與結(jié)論上充分體現(xiàn)平等、合理與公正的要求，讓學(xué)生心悅誠服。以勢壓人，得理不饒人，或者打擊報復(fù)等，與公正要求是根本背道而馳的。
此外，公正作為師德的重要內(nèi)容，還應(yīng)包括教師在職業(yè)活動中，公平公正地對待和評價其他所有合作者等等。隨著社會歷史的發(fā)展，教育事業(yè)的進(jìn)步和社會公正向理想境界的逼近，教育公正的內(nèi)容和要求將不斷得到充實。
師德師風(fēng)心得筆記篇七
通過學(xué)習(xí)《中華人民共和國義務(wù)教育法》使我懂得要時刻用《新義務(wù)教育法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益。
《新義務(wù)教育法》對教師提出了以下要求：教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守。明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生，因為當(dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職。
正所謂：師愛是師魂?？墒窃趯嶋H中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人，是否學(xué)會求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。
在今后的工作中，我應(yīng)該將新的思想意識和教育觀念體現(xiàn)在教書育人的平凡事業(yè)之中；應(yīng)該將改革和發(fā)展的思想觀點體現(xiàn)在自身工作實踐中；將開拓和創(chuàng)新的意識體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生成才之中。
師德師風(fēng)心得筆記篇八
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的同等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會念念不忘的。
在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越輕易得到別人的相信，對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是希看能從你這里學(xué)到更多知識，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深進(jìn)淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生把握。
現(xiàn)實世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時不懂的題目。碰到學(xué)生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對學(xué)生直言你對該題目不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該題目，而且一定要言而有信?！爸疄橹?，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會降低教師的威信，反而會有助于進(jìn)步威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，由于這樣不僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。
師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚光大和傳承的，由于它往往是一個學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
在崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時，主動并虛心向教職工學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的意見，從而使自己的工作不斷完善。
加強師德建設(shè)，進(jìn)步教師素質(zhì)，強化教師的事業(yè)心、責(zé)任感，對于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，都具有重要意義。
歷時發(fā)展到今天，教育從來沒有象現(xiàn)在這樣與經(jīng)濟建設(shè)、社會發(fā)展和民族興衰密切相關(guān)，從來沒有象現(xiàn)在這樣受到黨和政府的高度重視，從來沒有象現(xiàn)在這樣為全社會廣大人民所關(guān)心和支持。作為教育工作者肩負(fù)的責(zé)任是重大的，可以說一肩挑著國家民族的前途和未來，一肩挑著千家萬戶的幸福和?？?。在這樣的時代背景下，對教師的職業(yè)道德也相應(yīng)有了更新、更高的要求。這是由于：
教師的工作是以心靈塑造心靈，用人格鑄造人格。教師在塑造學(xué)生的勞動過程中，表現(xiàn)出的是教師的知識、才能、個性和思想道德，展示的是教師的靈魂和整個內(nèi)心世界，以及教師敬業(yè)、樂業(yè)、獻(xiàn)身教育的精神情操和實際行動。教育的這種特殊性，決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。有人說，教師和醫(yī)生的職業(yè)道德是整個社會道德的底線，一個是教化人的靈魂，一個是救治人的身體，假如教師沒了師德，醫(yī)生沒了醫(yī)德，整個社會的道德滑坡將會不可遏止，這話是不無道理的。
“學(xué)為人師，行為世范”，這不僅是幾千年為人師表的古訓(xùn)，而且早已成為教師職業(yè)傳統(tǒng)美德的重要特征。在不同的歷史時代，盡管社會制度、教育內(nèi)容不同，但教師道德要求教師嚴(yán)于律已、以身做則、為人師表，在教育活動和道德實踐過程中，以模范的道德行為起好表率帶頭作用的宗旨始終沒有發(fā)生變化。
學(xué)校是人類精神文明建設(shè)的重要基地，直接影響著全社會的文明程度。教師道德不僅直接影響在校學(xué)生的精神世界，而且會通過學(xué)生、學(xué)生家長和教師的家庭成員、親朋好友，以及教師的各種社會關(guān)系、社會活動，廣泛地影響到整個社會的精神文明活動水平。教師對學(xué)生的影響也不僅限于他的學(xué)生時代，通常會波及到學(xué)生的整個人生。在與學(xué)生的交往中，教師行為的善與惡、美與丑、崇高與平庸，都將在學(xué)生的心靈上留下極其深刻久遠(yuǎn)的印記，直接影響學(xué)生的人生觀、價值觀和道德觀的發(fā)展與變化。因此，加強師德建設(shè)，進(jìn)步全體教師的思想道德素質(zhì)，是時代的需要，歷史的責(zé)任；是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊伍建設(shè)的總牽動，也是搞好教育行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。我們必須充分熟悉到加強師德建設(shè)工作的重要性和緊迫性，高度自覺地抓好師德建設(shè)工作。
師德建設(shè)是一項長期的系統(tǒng)的工程，是教師隊伍建設(shè)的首要題目，是教育部分和學(xué)校必須下大力氣常抓不懈的重點工作。根據(jù)往年以來的信訪及暑期師德問卷調(diào)查所反映的題目，今后的師德建設(shè)工作要重點解決群眾反映比較強烈的九個方面的題目：
1、解決在教育教學(xué)活動中違反法律法規(guī)以及黨和國家方針政策的言論和行為的題目。
2、解決不尊重學(xué)生人格，不公正同等對待學(xué)生，對學(xué)生施以體罰、變相體罰或其它身心傷害的題目。
3、解決動員學(xué)生參加補課班，向?qū)W生、家長傾銷教輔資料的題目。
4、解決收受學(xué)生、家長錢物，利用學(xué)生家長謀取私利的題目。
5、解決無視組織紀(jì)律，在校外從事貿(mào)易活動影響工作的題目。
6、解決儀表不端，談吐不雅，行為不軌的題目。
7、解決對待家長態(tài)度粗暴、冷漠的題目八是解決違反教學(xué)紀(jì)律，酒后上課，擅離課堂，隨意拖堂，在課堂接打電話、會客的題目。
8、解決采用不正當(dāng)競爭手段，撥弄是非，破壞團(tuán)結(jié)的題目。
9、解決動員、逼迫學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)、休學(xué)、輟學(xué)的題目。
1、要加強師德教育，進(jìn)步教師的職業(yè)道德意識和水平。
2、要依法加強治理，規(guī)范教師的從教行為。
3、要重視輿論引導(dǎo)，營造良好的師德建設(shè)氛圍。
4、要強化社會監(jiān)視，建立全方位的師德監(jiān)視和評價體系。
5、要關(guān)注教師的工作、生活和思想，將師德師風(fēng)建設(shè)工作同解決教師的實際題目結(jié)合起來。
6、要加強師德建設(shè)的科研力度，增強師德建設(shè)的實效性。
師德師風(fēng)心得筆記篇九
張麗莉老師20xx年參加工作，從教5年來用她全部的熱情，點亮了無悔的從師之路。
張老師總是在老教師身邊虛心求教，聽課成了她的一種習(xí)慣，事發(fā)當(dāng)天張老師還連續(xù)聽課兩節(jié)，一天一月也許簡單，但她一做便是5年。
“要么不做，要做就做到最好”是她的座右銘，每年青年教師“放飛師愛演講比賽”中，她用動人的語言、自信的微笑，澎湃的激情講述著一名青年教師在平凡崗位上不平凡的點點滴滴，桂冠上總是寫著她的名字。
校園藝術(shù)節(jié)上那位最美的女主持人是她，帷幕推開美麗的微笑，悅耳的聲音，接著便是臺下她的學(xué)生陣陣的歡呼和掌聲，在孩子的心中他們的張老師是最美的老師、最可愛的天使。
在年輕的班主任當(dāng)中，她所在的班級名次評比遙遙領(lǐng)先，家長信服、領(lǐng)導(dǎo)放心、學(xué)生喜歡，她用年青的心，執(zhí)著的熱情在前進(jìn)的路上收獲了累累碩果：多次評為學(xué)?！扒嗄旯歉山處煛?、“教師新秀”、“最受學(xué)生喜愛的教師”、“菊花杯”語文競賽一等獎等殊榮。
和她同學(xué)年的主任說：“麗莉是個熱心的青年人，誰有事，她都主動幫忙，干起工作來還是拼命三郎，去年，因為和學(xué)生練跑步，她流產(chǎn)了，沒修幾天就上來了，她說，50多孩子她不能丟下不管。”
和張麗莉老師的學(xué)生談起張老師，孩子們說：“麗莉老師常常讓我們感動，她總是在不經(jīng)意間給我們溫暖，她是老師，更像媽媽，那些點滴真的不知道從何談起。耳邊縈繞的還是她為我打消我們困意講給我們的笑話，還是她課堂上的笑聲朗朗?！彼麄円獙惱蚶蠋熣f：“我們都在等著你來給我們上課，老師您會回來吧?！?BR> 第一個來班級最后一個走。
一位畢業(yè)的學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)帖：“知道這件事的`時候心真的痛了好久，雖然我不是她班的學(xué)生但是她給我們班上過課，張麗莉老師是一個年輕有活力的老師，人也很漂亮，她很愛笑，人很開朗，我很崇拜她，所以一直對她印象深刻，后來上初三的時候她去了初一，也就是她現(xiàn)在的這個班，在操場上經(jīng)?？吹剿蛯W(xué)生打成一片，就算她不教原來的四班，但是經(jīng)常能看見她和四班的學(xué)生搭胳膊一起走。仿佛那些畫面就在昨天，我從沒想過這樣的事情會發(fā)生在我的身邊，會發(fā)生在那么年輕的生命里。她真的很偉大，她讓我覺得我畢業(yè)于十九中而驕傲，她就是我們十九中的驕傲，好人會有好報的。她還那么年輕，一定會有轉(zhuǎn)機的，上帝一定會給她開一扇窗。張老師的臂膀曾經(jīng)給了多少孩子棲息的港灣，更給了車禍中被她救下的孩子生命的新岸?！?BR> 一位學(xué)生家長在網(wǎng)上發(fā)帖：“張老師對學(xué)生特別疼愛，我記得初一第一次家長會，她竟然對每個孩子的特點剖析得特別準(zhǔn)確，那可是才一周時間的接觸。因為家離學(xué)校遠(yuǎn)，她每天早上5點就得起床，第一個到達(dá)班級，有時還在班級聽別的科任老師講課，晚上放學(xué)到家最后一個。初三搬到四中，離家遠(yuǎn)的孩子很多，有些孩子不吃早飯，她就自己出錢買一些餅干放到班級。在危難時刻，她放棄了自己的安危，把安全推向給了別的孩子。29歲的年齡，事業(yè)、家庭的黃金時期，就在一瞬間被毀壞了。麗莉是孩子的父母，因為她無時無刻地關(guān)心著他們;麗莉是孩子的朋友，因為孩子有心事會第一個和她去說;麗莉是我們的妹妹，因為她和我們?yōu)榱撕⒆涌傇跍贤?麗莉是名老師，因為她是教育界的榜樣?！?BR> 師德師風(fēng)心得筆記篇十
張麗莉老師2007年參加工作，從教5年來用她全部的熱情，點亮了無悔的從師之路。
張老師總是在老教師身邊虛心求教，聽課成了她的一種習(xí)慣，事發(fā)當(dāng)天張老師還連續(xù)聽課兩節(jié)，一天一月也許簡單，但她一做便是5年。
“要么不做，要做就做到最好”是她的座右銘，每年青年教師“放飛師愛演講比賽”中，她用動人的語言、自信的微笑，澎湃的激情講述著一名青年教師在平凡崗位上不平凡的點點滴滴，桂冠上總是寫著她的名字。
校園藝術(shù)節(jié)上那位最美的女主持人是她，帷幕推開美麗的微笑，悅耳的聲音，接著便是臺下她的學(xué)生陣陣的歡呼和掌聲，在孩子的心中他們的張老師是最美的老師、最可愛的天使。
在年輕的班主任當(dāng)中，她所在的班級名次評比遙遙領(lǐng)先，家長信服、領(lǐng)導(dǎo)放心、學(xué)生喜歡，她用年青的心，執(zhí)著的熱情在前進(jìn)的路上收獲了累累碩果：多次評為學(xué)?！扒嗄旯歉山處煛?、“教師新秀”、“最受學(xué)生喜愛的教師”、“菊花杯”語文競賽一等獎等殊榮。
和她同學(xué)年的主任說：“麗莉是個熱心的青年人，誰有事，她都主動幫忙，干起工作來還是拼命三郎，去年，因為和學(xué)生練跑步，她流產(chǎn)了，沒修幾天就上來了，她說，50多孩子她不能丟下不管。”
和張麗莉老師的學(xué)生談起張老師，孩子們說：“麗莉老師常常讓我們感動，她總是在不經(jīng)意間給我們溫暖，她是老師，更像媽媽，那些點滴真的不知道從何談起。耳邊縈繞的還是她為我打消我們困意講給我們的笑話，還是她課堂上的笑聲朗朗?！彼麄円獙惱蚶蠋熣f：“我們都在等著你來給我們上課，老師您會回來吧?！?BR> 第一個來班級最后一個走。
一位畢業(yè)的學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)帖：“知道這件事的時候心真的痛了好久，雖然我不是她班的學(xué)生但是她給我們班上過課，張麗莉老師是一個年輕有活力的老師，人也很漂亮，她很愛笑，人很開朗，我很崇拜她，所以一直對她印象深刻，后來上初三的時候她去了初一，也就是她現(xiàn)在的這個班，在操場上經(jīng)常看到她和學(xué)生打成一片，就算她不教原來的四班，但是經(jīng)常能看見她和四班的學(xué)生搭胳膊一起走。仿佛那些畫面就在昨天，我從沒想過這樣的事情會發(fā)生在我的身邊，會發(fā)生在那么年輕的生命里。她真的很偉大，她讓我覺得我畢業(yè)于十九中而驕傲，她就是我們十九中的驕傲，好人會有好報的。她還那么年輕，一定會有轉(zhuǎn)機的，上帝一定會給她開一扇窗。張老師的臂膀曾經(jīng)給了多少孩子棲息的港灣，更給了車禍中被她救下的孩子生命的新岸?！?BR> 一位學(xué)生家長在網(wǎng)上發(fā)帖：“張老師對學(xué)生特別疼愛，我記得初一第一次家長會，她竟然對每個孩子的特點剖析得特別準(zhǔn)確，那可是才一周時間的接觸。因為家離學(xué)校遠(yuǎn)，她每天早上5點就得起床，第一個到達(dá)班級，有時還在班級聽別的科任老師講課，晚上放學(xué)到家最后一個。初三搬到四中，離家遠(yuǎn)的孩子很多，有些孩子不吃早飯，她就自己出錢買一些餅干放到班級。在危難時刻，她放棄了自己的安危，把安全推向給了別的孩子。29歲的年齡，事業(yè)、家庭的黃金時期，就在一瞬間被毀壞了。麗莉是孩子的父母，因為她無時無刻地關(guān)心著他們;麗莉是孩子的朋友，因為孩子有心事會第一個和她去說;麗莉是我們的妹妹，因為她和我們?yōu)榱撕⒆涌傇跍贤?麗莉是名老師，因為她是教育界的榜樣。”
師德師風(fēng)心得筆記篇十一
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的同等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會念念不忘的。
在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越輕易得到別人的相信，對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是?？茨軓哪氵@里學(xué)到更多知識，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深進(jìn)淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生把握。
現(xiàn)實世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時不懂的題目。碰到學(xué)生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對學(xué)生直言你對該題目不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該題目，而且一定要言而有信?！爸疄橹?，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會降低教師的威信，反而會有助于進(jìn)步威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，由于這樣不僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。
師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚光大和傳承的，由于它往往是一個學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
在崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時，主動并虛心向教職工學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的意見，從而使自己的工作不斷完善.
加強師德建設(shè)，進(jìn)步教師素質(zhì)，強化教師的事業(yè)心、責(zé)任感，對于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，都具有重要意義。
師德師風(fēng)心得筆記篇十二
人都有愛的要求，正在發(fā)育成長中的青少年和兒童更需要愛的陽光雨露。一個教師以自己崇高的師愛去溫暖和滋潤學(xué)生的心田，滿足他們心理上對愛的需要，就可能在教書育人中獲得豐碩成果。然而，許多事實告訴我們，有的教師雖有著對學(xué)生的熱愛，但并不為學(xué)生所理解和接受，這就有一個愛的傳導(dǎo)問題，即能否把教師之愛，有效地、正確地傳導(dǎo)給學(xué)生，使他們受到感染、感動和感召，以激勵他們進(jìn)步向上。
烹調(diào)最講究“火候”，師愛的傳導(dǎo)講究適時。掌握愛的“火候”，選擇恰當(dāng)?shù)臅r機，就會產(chǎn)生事半功倍的效應(yīng)。如期末緊張復(fù)習(xí)迎考階段，大家都感到很疲勞，班內(nèi)氣氛沉悶。這時，教師對學(xué)生做一些簡短的鼓動和表揚，再說幾句幽默風(fēng)趣的話，就能提神助興，使班級氣氛頓時活躍起來。如果再安排一些文娛活動，教師主動和學(xué)生痛痛快快玩樂一會兒，讓大家暫時松弛一下，學(xué)生也就自然體會到老師的一片愛心。繼而再同學(xué)生的家長打招呼，請家長們改善伙食，注意營養(yǎng)，關(guān)心孩子的休息和睡眠等，教師的情意，學(xué)生就會感受得更深了。相反，教師不問學(xué)生冷暖，一味加大作業(yè)量，只拼命追求高分，學(xué)生怎可能體會到師愛呢？再如，學(xué)生頂撞或觸犯教師時，如果教師采取“冷處理”，等待時機，曉之以理，學(xué)生就能體會到教師的好心；當(dāng)學(xué)生遇到困難或受到挫折，情緒低落，思想苦悶時，教師主動接觸，采取“熱處理”，以教師的一片赤誠，去消融孩子心中的“冰川”，學(xué)生自然也會感受到教師對他的愛護(hù)。相反，如一遇學(xué)生頂撞，教師就火冒三丈說過頭話，采取過頭行動；或在孩子受挫時，教師冷若冰霜，不聞不問，學(xué)生怎能感受到教師的關(guān)心愛護(hù)呢？可見師愛的傳導(dǎo)，要選擇和抓住恰當(dāng)?shù)臅r機。
人在不同的環(huán)境下有不同的心境。也就是說，人所處的環(huán)境不同，情況和條件不同，心情就不會一樣。不同的心情下，人們對事物的感受和態(tài)度是不一樣的，甚至大相徑庭。學(xué)生在心情愉快時，即便聽到不同的意見，甚至批評，也容易接受；而當(dāng)他們心情沮喪、情緒低落時，就是玩耍娛樂也會懶洋洋的，這就是情緒的作用。師愛的傳導(dǎo)，也應(yīng)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境，使學(xué)生在良好愉快的心境下感受和理解教師之愛。
創(chuàng)設(shè)環(huán)境，有時應(yīng)選擇恰當(dāng)?shù)牡攸c。比如學(xué)生犯了錯誤，一般害怕進(jìn)教師的辦公室，更害怕進(jìn)校長辦公室。和他們談話時，最好選擇一個恰當(dāng)?shù)牡攸c。可以同孩子在校園里散步，一邊走一邊交談，氣氛就要平和得多；或把學(xué)生請到自己家里，當(dāng)小客人接待，然后再談?wù)}，氣氛也會寬松許多。談話的地點變了，環(huán)境不一樣，學(xué)生的心情不同，不僅有利于學(xué)生接受教育，還能增進(jìn)師生的情誼。
創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，要從學(xué)生自身的情況和條件出發(fā)。學(xué)生有不同的興趣、愛好、特長，因而也就會有不同的要求和愿望。如果教師能創(chuàng)造一些滿足并發(fā)展他們的興趣愛好的條件，使他們的愿望得以實現(xiàn)，心理需求得到滿足，學(xué)生自然會感受到教師之愛。如讓喜愛足球的學(xué)生和足球明星見面，推薦“小科技迷”的作品參加評選，讓有繪畫特長的學(xué)生擔(dān)任墻報畫刊編輯，請數(shù)學(xué)尖子任數(shù)學(xué)課代表等，都能使學(xué)生體會到教師對他們的愛護(hù)和期望。
創(chuàng)設(shè)適當(dāng)環(huán)境，還要考慮學(xué)生的客觀實際。每個學(xué)生的家庭和社區(qū)環(huán)境各不相同，學(xué)生在班級中的“角色”各異，因而在集體中的地位、作用和處境也不相同。情況不同，方法就不能一樣。比如，對于家庭不幸的學(xué)生，宜多從生活、思想上關(guān)心、照顧，以消除壓力，得到寬慰；對于由于家庭的嬌生慣養(yǎng)而缺乏生活自理能力的學(xué)生，讓他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)腻憻?，促其成功并加以表揚；對在同學(xué)中受冷遇的學(xué)生，創(chuàng)造條件，讓他的能力得以顯示，盡快地取得大家的信任與友愛；而對那些學(xué)習(xí)好、工作能力強的小干部，則經(jīng)常提醒幫助，使其嚴(yán)格要求自己，不脫離群眾等等。如果教師把愛的陽光雨露灑在學(xué)生進(jìn)步的“關(guān)節(jié)”上，自然就會贏得學(xué)生的擁戴。
一位全校人人知曉的差生，在新接班的班主任第一天點名時，他以一種挑釁的眼光瞪著班主任。當(dāng)班主任宣布值日生名單，再次點到了他的名字時，他猛地張大了嘴，睜大了眼睛，但不是挑釁的目光，卻是迷惑的眼神，接著不好意思地低下頭來，顯出一副難為情的樣子。下課后，班主任找到了他，耐心地告訴他值日生的職責(zé)，勉勵他把值日做好。他從教師一連串的行動中體驗到了教師對他的信任和尊重，后來干值日時特別賣力，各方面也隨之有較大進(jìn)步。學(xué)生的眼睛是最敏銳的，他們的心也是很敏感的，教師對他們的愛是真是假，一切都要在行動中體現(xiàn)出來，所以行動感召法是一種傳導(dǎo)師愛的好方法。
遇到困難時，得到過幫助；身處“逆境”時，得到過關(guān)懷，這往往會在一個人心靈深處留下終身難忘的記憶。學(xué)生也有各式各樣的困難，也有處于“逆境”的時候，此時，他們對愛的渴求更甚。如果教師不失時機地將愛無私地奉獻(xiàn)，他們將會銘記終生。學(xué)生中的“憂”和“難”多種多樣。有學(xué)習(xí)上的：因某一門功課上不去，或因病因事落了課和考試失誤而焦急等；有思想上的：為沒評上“三好生”、未入團(tuán)而苦惱，或因犯錯誤挨批評受處分而難過等；有身體上的：身體有某種殘疾或缺陷而被人嘲笑，或因患某種慢性病而煩惱等；有生活上的：如丟失了學(xué)費或衣物，家庭有了不幸等；還有人際關(guān)系上的：經(jīng)常受某同學(xué)的欺侮，在同學(xué)中比較孤立，為失去好朋友而傷心，在某件事上被同學(xué)誤解而十分委屈；等等?？礈?zhǔn)了學(xué)生中的“憂”和“難”，急學(xué)生所急，憂學(xué)生所憂，腳踏實地地為學(xué)生排憂解難。或給予思想上的開導(dǎo)和鼓勵；或采取措施創(chuàng)造必要條件，具體加以解決。這都將使學(xué)生感到師愛的溫暖，以揚起他們前進(jìn)的風(fēng)帆。
在某種特定的情況下，愛生之情可不直接表露，而是通過他人作曲線傳導(dǎo)。由于某些原因，有的學(xué)生對教師一時產(chǎn)生了誤解：或認(rèn)為老師偏心不公平，或以為老師存心和自己過不去，或因老師在同學(xué)們面前揭了自己的短而心懷怨恨等，師生間在感情上暫時“斷流”。教師如若直接與學(xué)生對話，效果不一定好。這時可以讓學(xué)生中的干部、該生的好朋友或家長作為傳導(dǎo)師愛的媒介。如在小干部會上多談該生的長處，讓干部吹吹風(fēng)；在該生的好朋友面前表述自己的誠意和希望，并示意請他代為傳達(dá)；家訪時多談優(yōu)點和進(jìn)步，使該生體會到教師的誠意。這樣做，往往能緩和氣氛，消除誤解，最后達(dá)到直接對話增進(jìn)情誼。
師愛的傳導(dǎo)，并非是教師的最終目的，最終目的還是讓學(xué)生感受到師愛的溫暖，以使他們能更好地接受教師的教育。所以創(chuàng)造傳導(dǎo)師愛的條件，摸索傳導(dǎo)師愛的途徑和方法，應(yīng)有利于教育的實施，著眼于教育的效果，這是我們所必須強調(diào)的。唯有這樣，研究師愛的傳導(dǎo)，才是有意義的。