讀后感是讀者根據(jù)自己的閱讀體驗和理解，對書籍進行個人評論和評價的一種文章形式。而寫一篇較為完美的讀后感需要我們在閱讀過程中保持主動思考，理解書中的主旨和深層含義，發(fā)現(xiàn)其中的思想價值和人生智慧，并將自己的感受與觀點融入其中。小編為大家整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
青年教師讀后感篇一
最近讀了《致青年教師》這本書，書中通過一個個案例講述了青年教師的很多困惑，并從一位經(jīng)驗豐富的老教師的角度提出很多好的建議，以及對教育的深層闡述。
其中我印象最深的是《不要急》這一篇。為什么要這么急躁？教育的一個重要特征就是“慢”，教育教學(xué)是“慢”的教育。教育上的事往往快不起來，所以不能急。
語文教學(xué)要做真正為學(xué)生長遠發(fā)展的事。于永正老師說教語文要做好三件事，讀書、寫字、寫作。讓學(xué)生愛上閱讀，一個喜歡閱讀的孩子學(xué)習(xí)不大可能太過糟糕。相反不愛閱讀孩子的學(xué)習(xí)會比較困難。兒童的學(xué)習(xí)越困難，就應(yīng)該更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。反觀我們現(xiàn)在的語文教學(xué)出于追求分數(shù)，像猴子種果樹一樣急于求成，把語文課上成了訓(xùn)練課，讓學(xué)生做許多的練習(xí)，有基礎(chǔ)知識的，也有閱讀短文的。可孩子的語文素養(yǎng)還是得不到提高，不少孩子到了小學(xué)五六年級還不能寫一篇字通文順的作文。因為做題浪費了時間，學(xué)生讀書、思考以及說話的時間大大縮水，有的孩子因為成績不理想，上課完全變成聽眾，上課很難聽到他們的聲音，久而久之變得沉默寡言。有的孩子甚至懶于動腦筋，等著老師和同學(xué)的答案。與其費力不討好做題，還不如簡簡單單地學(xué)語文，讓孩子有充裕的時間練練字、讀讀書，寫寫日記、讀后感。老師、學(xué)生的腳步也放松下來，享受到語文學(xué)習(xí)帶來的樂趣。
教育是慢的藝術(shù)，欲速則不達。我們今天所做的一切，要在一個漫長的歲月之后才能看到效果。十年樹木，百年樹人。不遵循教育的規(guī)律，拔苗助長，學(xué)生的根基沒有牢固，將來很難成材。
好的教育除了智慧，還要有耐心。作為一名教師，我們應(yīng)以“等待、耐心、從容、寬容、期待”的心態(tài)去從事教育。對學(xué)生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。春風(fēng)化雨，潛移默化的教育，比急功近利、拔苗助長的教育要好。只要我們有愛心、耐心，靜聽花開的聲音，相信孩子們一定會給我們帶來驚喜。
青年教師讀后感篇二
師范學(xué)院畢業(yè)的我，大學(xué)期間就看了很多教育專著，為當(dāng)好教師做好準備，可自從去年走上教育崗位以來，才發(fā)現(xiàn)”書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。“作為教師自己要學(xué)的還有很多，也印證了那句要想教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水，作為教師只有不斷的學(xué)習(xí)才能立足于教育行業(yè)。
一次偶然的機會在同事的桌上看到《致青年教師》一書，就隨手拿過來翻了翻，就這不經(jīng)意的一翻，我被那些質(zhì)樸真誠、洗煉干凈的文字，拉家常式的語言所吸引。書中真實典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，沒有高談闊論，沒有譏諷挖苦，他就如一位知心朋友向你娓娓道來，教你如何做一位真正的老師。
作為青年教師，尤其是像我這種初出茅廬，沒有工作經(jīng)驗，又是剛從中學(xué)調(diào)入到小學(xué)的教師，面對小學(xué)生的精力旺盛，那些吵鬧的課堂束手無策，想要有一個安靜的課堂似乎成了每節(jié)課的愿望。
看到書中”不著急“這一篇時，仿佛找到了一個知己，他清楚的知道我內(nèi)心的困惑，他說：”無論是對學(xué)生，還是自己的專業(yè)發(fā)展，好多事，都不要急“。他告訴我們”教育的一個重要特征是’慢‘，教育教學(xué)是’慢‘的藝術(shù)，教師自身的專業(yè)發(fā)展也需要一個很長的時期。“對學(xué)生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。我們每天面對的是一群獨特的孩子，我們不能看到他們未來的樣子，但是我們可以想象，我們能給他們的只有愛心，耐心，對我們的孩子實施持之以恒的教育。
回想自己，我感觸頗深：剛進入小學(xué)時，我總是拿初中學(xué)生的標(biāo)準來要求一年級的孩子，常因為孩子不能達到要求而生氣，也因為孩子不能達到要求而代勞，為此常使自己心情浮躁、身體疲累。讀讀吳非老師的話，感覺自己確實比較愚蠢，因為我一直沒有明白教育最基本的規(guī)律，我的用心、用力、甚至于用命的付出，不僅沒能為孩子們帶去更多收獲，反而是剝奪了他們學(xué)習(xí)的權(quán)利。教育學(xué)家托馬斯·阿奎納說：”教學(xué)是教師試圖借以擺脫學(xué)生的一個過程?！拔覀儜?yīng)該從老黃牛式的教師轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔坌偷慕處煟尯⒆佣脤W(xué)習(xí)、學(xué)會獨立。這樣我們的教育才更有效，對孩子漫長的一生才更有益。當(dāng)然，教師的個人成長也是這樣的道理，從這本書中我學(xué)習(xí)到，教師的個人成長應(yīng)該循序漸進，不能好高騖遠。尤其是我們年輕的教師，常會把那些從外面聽幾節(jié)專家課上學(xué)來的花架子、空把式用在課堂上，就以為得到了真?zhèn)?。其實專家的課有很多看不到的東西更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，如隱含在教學(xué)細節(jié)中的備課思路，教師課堂風(fēng)趣的語言等等，這些沒有十幾年甚至幾十年的磨煉是很難達到的。所以，我們教師不能當(dāng)演員，而是應(yīng)當(dāng)穩(wěn)步提高自己的能力，讓學(xué)生從心底喜歡我們的課，讓他們從教學(xué)中學(xué)到方法，展示智慧，而不是單調(diào)的看一場演出。
經(jīng)常聽人說，教師要有仁愛之心，看了這本書，讓我感受到了作者的仁愛之心，充分的尊重，理解學(xué)生。例如，”下課后到我辦公室來一下“，這是我們習(xí)以為常的一句話，而他則會對孩子說：”如果你有時間，你愿意到我辦公室來玩嗎？“這樣說，學(xué)生心靈上就不會有太大的壓力，接下來要和孩子談的事情，孩子也便于接受。對于有的孩子總是上課時要求上廁所，他倡議我們應(yīng)當(dāng)同情，不必諷刺挖苦，試著理解小孩子們的天性，課間不足十分鐘，孩子又想玩，又要排隊等廁所實在可憐，甚至有的孩子平時都不敢多喝水。那么這就啟發(fā)我們在理解孩子們的基礎(chǔ)上，我們就可以另想辦法解決這一問題，像可以在下課后提醒孩子們，先上廁所在玩耍，慢慢孩子們養(yǎng)成習(xí)慣，也就避免了這一問題的發(fā)生。其實這也就是一句話的事，語氣不同，會有不同的效果，所以說我們要將學(xué)生裝在心里，善用教育語言。
不過，我也不是很贊成作者的”你愿意到我的辦公室來玩嗎“的說法，雖然我還沒想到更合適的說法。如今的孩子見多識廣，我覺得這樣的說法他們會認為太過矯情，太過做作。不過這個意識和思路是對的，正如作者所說，”我們當(dāng)教師的，先得注意個人修養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)在每一個細節(jié)上都尊重學(xué)生。“教師用這樣或那樣的方式表現(xiàn)對學(xué)生的尊重，學(xué)生在這樣的環(huán)境中長成，慢慢地他也學(xué)到了尊重他人，學(xué)到了待人接物的方式。
是啊，我們每一位老師工作中可能都會遇到這樣的學(xué)生，對于這樣的學(xué)生，每個老師都非常頭痛。那么對待這樣的學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣做呢？書中也給我們提出了要求——教師要做到孔子說的”因材施教“?？煞此家幌挛覀円酝慕逃虒W(xué)工作，是否真正做到因材施教了呢？仔細想來，在很多時候，我們大多是按照教師用書上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對學(xué)生提出同一個學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會用同一個標(biāo)準去衡量他們，在這方面做的還是有一些欠缺的要做到這一點就必須對這樣的孩子進行細致的了解。
有些孩子上課時注意力不集中，表現(xiàn)為愛說話、愛做小動作、無精打采等，其實在抱怨孩子的同時我們不妨仔細地反思一下自己，我們的課備得充分嗎？我們的課堂是不是激發(fā)了每一個孩子的探索知識的欲望？是不是讓每個孩子都動了起來？也許這樣就會發(fā)現(xiàn)很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設(shè)計的每一堂課應(yīng)該讓每一個孩子的思維都活動起來，讓每一個孩子都參與到我們的教學(xué)活動中來，這樣師生互動的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，無論是教師還是學(xué)生都會有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是只要堅持努力，真正動腦筋、下功夫來設(shè)計我們的課堂，就一定會取得理想的效果。
總之，讀了這部教育名著之后，我確實是受益匪淺。它解除了我在教育教學(xué)工作中的困惑，找到了在新的教育形勢下如何開展教育教學(xué)的新的途徑和方法，那就是：關(guān)愛孩子，相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈。有了好的方法就要堅決實施，有了新的目標(biāo)就要不懈進取。在以后的教師生涯里，我將以嶄新的精神面貌和高的工作熱情去面對自己的教育事業(yè)，永遠做到力所能及，勤耕不息！
青年教師讀后感篇三
《致青年教師》這本書,不僅適合青年老師閱讀，而且適合所以擁有教育夢想的教師閱讀。作為班主任的張萬祥老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,一個既勤奮、踏實，又與時俱進的班主任形象浮現(xiàn)在腦海。他讓積累變成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，同時又是一個愛遨游網(wǎng)絡(luò)的班主任，很多像張老師一般年紀的老教師接觸網(wǎng)絡(luò)較遲，大部分對網(wǎng)絡(luò)的不甚了解，更別提應(yīng)用。而張老師網(wǎng)上收徒，幫助青年班主任的成長、網(wǎng)上著書立說等，讓網(wǎng)絡(luò)為他所用，跟上了時代步伐，做了一個新潮的班主任。
我反復(fù)看了好幾遍《做一個講求藝術(shù)的班主任》：“班主任工作是科學(xué)，也是藝術(shù)。講求工作藝術(shù)，可以事半功倍，迎難而上，甚至化腐朽為神奇，可以走出教育的低谷，開辟教育的新天地。教育藝術(shù)就是變單向灌輸為雙向交流，變圍追堵截為巧妙疏導(dǎo)，變疾風(fēng)暴雨為和風(fēng)細雨，變操之過急為循序漸進，弦外之音代替逆耳的訓(xùn)斥?！?BR> 閱讀這本書，讓我更深地領(lǐng)會到：班主任就是個萬精油，往往需要多才多藝，要想當(dāng)個合格的班主任，還得學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。
青年教師讀后感篇四
拿到這本《致青年教師》在桌子上面了好久才打開看他，在書的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責(zé)”的話時，有點受驚。因為我從開始教學(xué)至今還沒想過如此深層次的問題，只是因為喜歡教書，喜歡面對一張張孩子們純真的面孔，而走上教學(xué)的工作崗位。而在一個學(xué)期的實際教學(xué)中，我也認識到只有熱情的教學(xué)是不完美的，對我的職業(yè)生命負責(zé)，我必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實踐家。
雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸：
作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結(jié)、正氣、奮進的集體，才能鞭策我們的進步；只有積極、向上、陽光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年，是真正要自覺起來維護這個集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時每刻的關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細節(jié)，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。
因為真正良好的教育一定是具有服務(wù)精神的教育。服務(wù)不僅僅是一句問候，一個微笑，一種獎品和一句贊揚，真正的服務(wù)應(yīng)該在課堂。比如：你是否尊重學(xué)生的獨特感受了；課堂上是否關(guān)注每一位學(xué)生了；你為學(xué)生提供學(xué)習(xí)方式了沒有？學(xué)生這節(jié)課有發(fā)展嗎？這種隱性的服務(wù)理念應(yīng)該是我們真正意義上的服務(wù)。
只有具有感恩意識的人，才具有奉獻愛心的精神。作為一名教師，首先，應(yīng)感謝社會給予我的這個崇高而又偉大、穩(wěn)定而又令人羨慕的職業(yè)。教師令所有人敬佩。第二，要感謝在各個崗位上做奉獻的納稅人，無論是工人還是個體勞動者。既使他們起早貪黑，生活無著落，也在為我們提供著經(jīng)濟保障，我們有責(zé)任和義務(wù)去教育他們的子女。第三，要感謝我們的學(xué)生及其家長，因為教育的產(chǎn)品是服務(wù)而不是學(xué)生，而購買這個服務(wù)的是家長，家長是學(xué)校的上帝。而消費者才是推動產(chǎn)品不斷更新和質(zhì)量提高的最強大的動力。所以，感謝家長，因為他們的選擇，我們的工作才多一份安定，少一份危機；因為他們的選擇，才為我校的生存與發(fā)展提供基礎(chǔ)。第四，要感謝我們的同事及生活在你周邊的每一個人。
教師是最需要讀書的職業(yè)之一，教師要教好書就必須多讀書。
魏書生初中畢業(yè)，卻達到了融合貫通左右逢源的境界，培養(yǎng)他的是書籍；李鎮(zhèn)西在被問及為什么有這樣的成就時說：我就是比別人早讀了一些書，多讀了一些書；蘇霍姆林斯基更是認為，集體的智力財富之源，首先在于教師的個人閱讀，真正的教師一定是讀書的愛好者。
讀書，能夠改變教師教育匱乏、蒼白的狀態(tài)，才能“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”，才能妙語連珠，引經(jīng)據(jù)典；讀書，能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性，才能“腹有詩書氣自華”，把陽光散布在別人心里；讀書，能夠使教師思考人生，改變孤獨、麻木、灰色的人生狀態(tài)，才能提升自己的人生層次，才能賦予課堂激情和智慧，才能賦予課堂蕩氣回腸的藝術(shù)魅力，才能不用再談“職業(yè)倦怠”。
“以身立教，為人師表”是我們行為永遠的準則，無論做什么事情，我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光，應(yīng)該考慮我們該給孩子們展現(xiàn)些什么。我們應(yīng)該關(guān)注我們言行中的細節(jié)：
表現(xiàn)出我們的激情，因為激情不僅會被感染，而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。
展現(xiàn)一種好的態(tài)度，表現(xiàn)出你的喜愛、關(guān)心和尊重，因為態(tài)度是會影響的。
我們的事情別總讓學(xué)生做，因為孩子們是有思考的：自己的事情不是自己做嗎？我們會著裝整潔、得體、精神，言談、舉止文明，因為孩子們是會觀察和欣賞的。
升國旗時我們會肅立、脫帽、行注目禮，因為孩子們也關(guān)注你的熱愛和信仰。他們有了信仰，我們才好教育。
我們一定不會在教室和學(xué)生集會場所吸煙，接打手機、喧嘩，更不會隨地吐痰，亂丟雜物；一定會遵守交通規(guī)則；更會保持辦公室整潔。因為公共衛(wèi)生、公共秩序的維護，孩子們在潛移默化中是會跟我們學(xué)的。
我們是能夠尊重學(xué)生人格的。因為我們知道，我們和孩子們的尊重是相互的。
隨手關(guān)燈、隨手關(guān)緊水籠頭是不難的，節(jié)約紙張、愛護教學(xué)工具是自愿的，我們節(jié)約的習(xí)慣是帶給孩子們最樸素和最美好的禮物。
遵守時間，遵守諾言。我們對規(guī)定和允諾的實現(xiàn)，帶給孩子們的將是一生接人待物最厚重的體驗。
說我們是“青年教師”，“青年”說明還有很多東西要學(xué)，也說明我們有精力去學(xué)；“教師”說明要傳授知識，更說明我們需要有更精湛的傳授技巧和更高超的教育藝術(shù)。
我們青年教師應(yīng)該對自己負責(zé)。作一個青年教師每時每刻都要意識到這一點：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價值的展現(xiàn)。我們經(jīng)常在實踐中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中老年教師中多數(shù)人對工作的發(fā)自內(nèi)心的熱情和豐富的業(yè)務(wù)經(jīng)驗；但又不滿足于同他們的競爭——作為青年人有理由對業(yè)務(wù)的質(zhì)量有更高的追求；業(yè)精于勤荒于嬉，我們會時刻警惕容易在自已身上滋生的頹廢與懶散，永遠沒有滿足之時，就因為我們還年輕，我們的教學(xué)還沒有盡善盡美，我們需要更多的錘煉。
我們會備好每節(jié)課，參與好集體備課。我們的從容和自信，反思和提高，都來源于這里。
我們會互相多聽課，青年教師楊恒奇說過：“學(xué)習(xí)是教師專業(yè)成長的‘保鮮劑’”，由人及已會很有收獲。
我們會關(guān)注孩子們的每一本作業(yè)，因為他是孩子們學(xué)習(xí)收獲的晴雨表。
我們會嘗試著改變，讓我們的教學(xué)方式逐漸讓孩子們喜歡，讓我們的教學(xué)成果更加豐碩。
我們在腦海里總會有一個信念——做名師。并為它做好每一個細節(jié)。
青年教師讀后感篇五
學(xué)校為每位教師準備了很多的新書，讓我們利用暑期好好閱讀，我拿到的就有這本《致青年教師》。書中寫了很多教育教學(xué)的常識，作者在冷靜地辨析教育現(xiàn)象，把自己遇到過的很多有意思的問題和大家分享，讓這些問題引發(fā)我們對教育的關(guān)注和研究。
《我是來欣賞同行的》，參加過很多次聽課，也聆聽過很多專家的點評，有時自己的困惑能從專家的點評中得到解惑，不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀點，有的觀點可能和自己想的不謀而合，有的觀點以自己的水平還達不到理解的程度，這樣在他們的點評中能得到新的東西，用以指導(dǎo)以后的教學(xué)。而作者的觀點讓人覺得非常有道理，“既然是來學(xué)習(xí)的，那就把心態(tài)擺擺正。讓我們來欣賞每位上課的教師吧?！薄靶蕾p”這個詞非常喜歡，不管怎樣擺正自己的心態(tài)，能從一課中有一收獲就可以了，有值得自己學(xué)習(xí)的地方固然非常好，每個人上課都有自己的特點，我是來參觀的，是來欣賞別人的，可能這樣的心態(tài)下會淡定地對待，這樣也會減少上課老師的壓力。
《課堂有你，更有學(xué)生》文中最后一段“如果上課可以不用課件，盡量不要用。教師在黑板上寫字，是一種文化熏陶。……”作為一名教師，在師范是必練的基本功就有粉筆字。記得我才進師范時，三字中從沒接觸過毛筆字，看到別人寫的毛筆字特別是隸書，真的很羨慕。輪到自己拿起毛筆，橫豎都不聽話，寫出來的甚至都看不出來是什么字，老師對我們這些沒練過字的學(xué)生說的一招我現(xiàn)在還記得，就是用毛筆畫圈，一個接一個，連著畫，看線條的粗細是否能做到大體相同。對一個不懂書法的人來說，我不知道這樣做的道理，但練著練著，再去寫字，感覺有點能握住筆了，每個暑假，包括到現(xiàn)在我都有練字的習(xí)慣，毛筆字的練習(xí)影響了鋼筆字和粉筆字，所以我的三字寫出來是差不多的，粉筆字更好一些。
曾經(jīng)帶一屆學(xué)生帶了三年，而那時的學(xué)校沒有多媒體，有很多的小黑板，有卡片式的、轉(zhuǎn)動的、整塊的（有大小之分），每天下午都會為明天的課準備小黑板，可能學(xué)生受我的影響，班上有一部分學(xué)生的字體越來越和我相似，這時我才看到小處對學(xué)生的影響。
生而有涯，知識無限。能在精力充沛的有限時間內(nèi)好好工作、讀書，真的是非常幸福的。老師們，讓我們一起把教師做成播種幸福的'職業(yè)，愿我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福！
青年教師讀后感篇六
讓自己慢下來，用心看學(xué)生。首先，我應(yīng)當(dāng)放下我的急功近利，放平我的心態(tài)。學(xué)生是作為人生存于世上，他們有情感，他們有生活，他們不是制造成績的機器。
在追逐成績的道路上，我應(yīng)當(dāng)慢下來，用心看學(xué)生的生活。他們有的家庭并不完滿，他們有的父母常年在外，他們有的來自外地，沒有朋友玩伴……尤其，我還是一名初中老師，我所面對的孩子正處于身心急速發(fā)展變化的階段。我想，偶爾閑暇時，和學(xué)生們聊聊生活，將課堂教學(xué)與他們的生活相連，正如書中所述的那個涉及“離婚”的案例一樣?！靶睦镅b著學(xué)生”，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到溫暖，我想，這是教育的基點。
我應(yīng)當(dāng)慢下來，用心看學(xué)生的情感。我常常對學(xué)生的行為感到不理解，常常埋怨他們不成熟。讀著這本書，自己的想法變得有些可笑，他們本身就是孩子啊。我著急地希望學(xué)生們快點長大，讓我“省心”一些，卻從未發(fā)現(xiàn)吳老師筆下孩子們的天真活潑。他們愿意表達，他們有很多奇思妙想，他們有時沒心沒肺，有時也脆弱膽怯，他們不是大人，但也有尊嚴。我該反省的地方有太多，我應(yīng)該常常提醒自己，他們是孩子。慢一點成長也無妨，“揠苗助長”從來不可取。我是引導(dǎo)者，也是陪伴者，平等的對話，尊重學(xué)生的想法，是我需要學(xué)習(xí)的方式。
我應(yīng)當(dāng)慢下來，用心看學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生總有其自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，他們是個體不是整體。面對整個班級上課的我，常常會忽略這個事實。每一個孩子學(xué)習(xí)的速度是不同的，慢下來，看每個學(xué)生課堂的表情，聽他們的討論與回答，課下詢問他們的聽課感受，此外，訓(xùn)練自己的語言，讓我的每一句話精練且通俗易懂，這應(yīng)當(dāng)都是我需要學(xué)習(xí)做到的。
“教育教學(xué)是‘慢’的藝術(shù)”，吳非老師如是說。我想，我應(yīng)當(dāng)慢下來，認真細致地面對學(xué)生，走進他們，用心地關(guān)心愛護他們，在“慢”中，幫助孩子們穩(wěn)健快樂地成長。
青年教師讀后感篇七
最近讀了吳非老師的《致青年教師》。里面的很多觀點是我贊同并且需要學(xué)習(xí)的：教育是為明天的社會培養(yǎng)合格的人，所以教師必須要有理想；教育的最終目的是為了讓未來的社會超越今天的文明，這就是理想。教育本身就是美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，她呼喚建立美麗的人格，她當(dāng)然需要理想。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，實質(zhì)應(yīng)當(dāng)是盡可能有效擺脫教師的過程。
我喜歡有理想的人、純粹的'人。其實讀罷這本書，我的感觸最深的就是老師給學(xué)生的影響是潛移默化的，很多，可能是老師不能想象到的或者是不察覺的。老師培養(yǎng)的是未來的人，在明確這一觀點后，我們再來研究我們的教學(xué)。研究如果想培養(yǎng)未來的祖國的建設(shè)者們，我們需要從哪方面下手。
我認為首要需要解決的是老師的教育觀。老師們需要不斷地汲取知識、營養(yǎng)。多讀書，讀好書。老師只有不斷地汲取知識，才能面對如今知識面如此廣的學(xué)生。其次，我覺得老師需要做到的就是明確自己要培養(yǎng)的是什么樣的學(xué)生。在授予孩子知識、培養(yǎng)孩子能力之前先要讓孩子有一個正確的道德觀、價值觀?，F(xiàn)在的00后們，都是父母眼中的小公主小阿哥，在家里是集“萬千寵愛為一身”，但是，老師們需要明確，再怎么集大家的寵愛，他到了社會，還是要融入集體，融入社會，必須讓孩子明確自己的道德觀并養(yǎng)成良好的習(xí)慣，其次才是課堂知識的吸收。
做一個純粹的人，愛自己，愛學(xué)生。
青年教師讀后感篇八
我喜歡讀書，因為我一直覺得愛讀書的女人，常常也應(yīng)該是智慧的女人。智慧的女人不一定美麗，卻會有一種特別的魅力，智慧的女人或許常常習(xí)慣于獨處，可是書讓她不孤寂，不落寞。而且，書能夠影響我的心靈，能把我無序而紛亂的世界理出頭緒，也會讓我體驗生活的幸福與快樂。
暑假前，學(xué)校給每一位老師發(fā)了一本《致青年教師》作為暑假閱讀的書籍。當(dāng)拿到書看到書名時，我想：自己工作二十一年了，還算是青年教師嗎？《致青年教師》這書是給剛上班的老師看的。然而，邊讀吳非先生的《致青年教師》，邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，卻有些汗顏，很多地方，我都與吳非先生對青年教師的期待相距尚遠。
翻開目錄，看著那些章節(jié)標(biāo)題、文章題目，一次次叩問自己：你是個有胸襟的教師么？你對學(xué)生是不是容易著急？你心里裝著學(xué)生的心嗎？你放棄了自己的理想了嗎？你在學(xué)生心里播下了善良的種子了嗎？……讀吳非老師的文字，真正感受到要成為一名成熟的教師，就須做一棵安靜的小草，執(zhí)著、寬容、堅韌，享受平凡的幸福！
做一個有胸襟的老師。
吳非先生啟發(fā)我們要做一個有胸襟的老師。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠。處在思想成長期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生。教師胸懷博大，學(xué)生自然就“大氣”。當(dāng)今社會的競爭壓力越來越大，教會學(xué)生學(xué)會坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。社會上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見，讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對整個社會都是有著重要影響的！
大氣地對待同行。
《我是來欣賞同行的》糾正了我以前的聽課觀。他告訴我們要寬容、大氣地對待我們的同行。古人都知道“百家爭鳴、百花齊放”才能使世界多彩。所以吳老師說“我們是來欣賞別人的，不是來比武的，所以就能更多地看到人家的長處?！?BR> 以前聽課時，常常懷著找茬的心態(tài)，好像能挑什么毛病就可以顯示自己的實力。為上課教師一時的口誤而斤斤計較?！拔沂莵硇蕾p同行的?！币痪潴@醒夢中人。課堂不像演戲，沒有經(jīng)過精心彩排，失敗、缺陷都是正常不過的。我們是來“聽”課的，是來欣賞、來觀摩、來交流的。放正心態(tài)，才能看到并學(xué)到別人更多的優(yōu)點。讓我們大氣地對待同行，為同行的成績伸出我們的大拇指。
寬容地對待學(xué)生。
所以，我們要學(xué)得大氣一下。當(dāng)學(xué)生遲到時，不要陰沉個臉，要學(xué)會關(guān)懷；當(dāng)學(xué)生沒有完成作業(yè)時，不要劈頭蓋臉，要學(xué)會曉之以利害；當(dāng)學(xué)生經(jīng)常犯錯誤時，不要掀學(xué)生的老帳，要學(xué)會就事論事……只有這樣，我們才能把我們的大氣潛移默化地傳授給學(xué)生。
做一個幸福的老師。
做教師的好多年來，一直被一個問題所困惑著，那就是同事們經(jīng)常談?wù)摰囊粋€話題：“做老師，你快樂嗎？你幸福嗎？”當(dāng)我讀完書，掩卷長思，終于，有了一個使自己都感動的結(jié)論：“做幸福的教師，幸福地做教師！”
“教師對自己的職業(yè)生命負責(zé)”，吳非先生說得多好啊，對自己的職業(yè)生命負責(zé)，就要對得起自己，對教師這一職業(yè)多一份熱愛，追求一種做教師的幸福感，在工作中勇于創(chuàng)新，上出一節(jié)節(jié)精彩的課，讓學(xué)生徜徉于課堂的幸福中，同時自己也因精彩課堂而新鮮著、幸福著！
朱小曼教授指出：教育的目的，應(yīng)該指向人的和諧發(fā)展與終身幸福。換言之，教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過程。
學(xué)習(xí)本身應(yīng)是快樂的，知識的獲得，想象的拓展，思維的升華，其中蘊涵著無窮的樂趣。教書育人的根本目的，不僅僅是“傳道，授業(yè)，解惑”，也不僅僅是為社會培養(yǎng)“人材”，其根本目的應(yīng)是提升一個人的生命質(zhì)量，讓學(xué)生成長為自由的，全面發(fā)展的人。其中教師的幸福感是最重要的要素，它會感染到學(xué)生年幼的心靈。
做一個幸福的教師，用陽光的人性來啟迪陽光的人性。不管我們個人遭遇如何，一旦我們與孩子相遇，我們就要把內(nèi)心的陽光傳達給他們，從而啟發(fā)他們陽光一樣的心靈。
做一個幸福的教師，懂得教育是一門慢的藝術(shù)，學(xué)生是在不斷錯誤中成長的?！敖逃ぷ鞯囊粋€重要特征就是慢”。張愛玲說：在人生的路上，有一條每個人非走不可，那就是年輕時的彎路，不摔跟頭，不碰壁，不碰個頭破血流，怎能煉出鋼筋鐵骨，怎能長大呢？在學(xué)生犯錯時，教師學(xué)會寬容地等一等，從而拾撿到那份家有兒女般的幸福。記得有這樣一段話；如果一個孩子生活在批評中，他就學(xué)會了譴責(zé)；如果一個孩子生活在鼓勵中，他就學(xué)會了自信；如果一個孩子生活在認可中，他就學(xué)會了自愛。教師的教育行為潛移默化地影響著學(xué)生對學(xué)習(xí)、對生活、甚至對人生的態(tài)度。因此，作為一名教師，首先應(yīng)該做到愛學(xué)生，以贊賞的眼光看待每一個學(xué)生。
做一個幸福的教師，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是屈子不死的離歌，也是我心靈的牧歌。我虔誠為我們祈禱：做一個幸福的教師。
正如吳非先生憧憬的那幅幸福的圖景：“在早晨的陽光中，孩子們哼著歌向?qū)W校走去，有時能停下來看看太陽；學(xué)生能經(jīng)常地向教師提出有意思的問題，課堂上經(jīng)常能有愉快的笑聲；中午，他們能吃上一份由政府提供的、全國城鄉(xiāng)同一標(biāo)準的營養(yǎng)餐；學(xué)生能保有自己的愛好，下午4點起，他們在球場上奔跑叫喊，或者在圖書館查閱資料，在實驗室研究自己感興趣的問題；晚上，做完作業(yè)后，捧起一本詩集，輕聲地讀給媽媽聽……”
做一個幸福的教師，幸福地做教師，你還等什么呢？
青年教師讀后感篇九
當(dāng)我利用一周的時間讀完《致青年教師》此書時，我不禁拍案叫絕。在書中，作者吳非通過一個個典型的案例，用其平實的語言引領(lǐng)我們感悟如何才能成為一名合格的人民教師。這種精心的文字創(chuàng)設(shè)，實在令人折服。讀吳非老師的文字，讓我真正懂得：教齡、資歷、經(jīng)驗，未必就意味著你是一個成熟、理性的教師！
書中《就讓你的眼淚流出來》一文中寫道：“哭泣與落淚未必是軟弱，因為你的悲天憫人，因為你的正義沖動，因為你的仁愛和幸福。屈原不畏死，不也‘長太息以掩涕兮’嗎？魯迅冷眼看世界，不也曾‘又為斯民哭健兒’嗎？”作為教師，我們都是普通人，我們應(yīng)該有自己的喜怒哀樂，也應(yīng)該有情感宣泄的時候，我們?yōu)槭裁淳筒荒墚?dāng)著學(xué)生的面流淚呢？教師是孩子們的指引者，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)他們認認真真地關(guān)注，并孕育人性中最美好的情感。記得20xx級二班的孩子們畢業(yè)前對我說過的那句話：“老師，和您分別的時候，我們都不準落淚?！蔽椅⑿χ嬖V孩子們：“我一定會落淚。那種情況下，我無法控制自己的情感?！逼渲幸粋€孩子用異樣的眼光看著我，并且問我為什么不能控制自己的情緒？我激動地說：“與每位孩子相處了六年，這六年之間的情感，用文字都難以描述，何況是在現(xiàn)實中。你們馬上就要離開我了，叫我無動于衷，我怎能做到呢？”畢業(yè)典禮快結(jié)束時，孩子們唱起了李俠老師編寫的那首《情誼》之歌，我情不自禁地落淚了。孩子們與我分別時，使勁地擁抱我，也落淚了，而且久久不肯離去。一個人的閱讀積累只有越豐厚，他的人生感悟力才會越強。教師的閱讀經(jīng)驗、人生的情感體驗一定對學(xué)生有極強的啟示作用。因此，我們應(yīng)該把自己的愛、悲傷與失望，真實地坦露在孩子們的面前。
在《讓學(xué)生追求詩意的人生》篇章中作者講述道：“語文教育除了教學(xué)生能正確使用母語，還應(yīng)當(dāng)有更重要的目標(biāo)，那就是在創(chuàng)造性地使用母語和發(fā)展母語文化的過程中，懂得愛，懂得美。如果沒有這樣的追求，語文學(xué)科也就不成其為基礎(chǔ)學(xué)科?！碧K霍姆林斯基說：“我一千次地確信：沒有詩意的、感情的和審美的源泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展?！奔毤毦捉酪环?，我覺得這段文字說得很在理。我們的教學(xué)不僅不能脫離現(xiàn)實生活，而且更重要的是為了孩子們的長遠利益及精神追求。歲月悠悠，光陰輾轉(zhuǎn)。每一門學(xué)科的教學(xué)不要一味地為了考試。短短的學(xué)業(yè)路程中，我們不能讓孩子們覺得腳步太沉重，心靈不快樂，更不能讓孩子們再回首，就有滄海桑田的感覺。人生的意義，應(yīng)該是心靈的富足，靈魂的怡然。請給孩子們的心靈更多輕松與自由的時間，拋棄那極度功利的教學(xué)評價標(biāo)準，讓孩子們在我們的教育引領(lǐng)之下，追求詩意的人生吧！
教師在和學(xué)生的接觸中，必然會把自身的.價值觀傳達給學(xué)生；如果為人處世違背了做人的基本常識，對生活中美好的人情熟視無睹，怎么能當(dāng)教師？當(dāng)校長？一開始有道德情感的學(xué)生，在學(xué)校教育中，最不能容忍的是教育者的思想低俗與言行粗俗。這是《教師的人文素養(yǎng)比業(yè)務(wù)跟更重要》中的一段文字，從中我感悟到教師的思想、品德、才華、修養(yǎng)對于孩子們而言是多么的重要。在與孩子們交流時，那副寬容可親的面容和心態(tài)會讓他們覺得這是一件令人輕松愉快的事。孩子們面對這樣的教師，更能傾訴心中的煩惱與夢想。
書末，作者在《讓我回到童年》文章的篇末中說道：“孩子們本當(dāng)有正常的童年，最好不要驚醒他們的夢想。做過夢的孩子是幸福的，珍惜夢想的孩子也會永遠幸福。人如果過于現(xiàn)實，也就很容易走向猥瑣?！毕胂肟矗绻覀兠刻於寄芘c一群愿意給我們分享他們在家里喜歡玩什么玩具，看什么電視節(jié)目，玩什么游戲，讀什么課外書籍、什么東西最好吃的孩子在一起，我們會不善待他們，善待自己嗎？我們要清楚地明白：小小年紀就懂得生活的孩子是精致的。適當(dāng)?shù)沫h(huán)境教育，更能培養(yǎng)孩子們的愛心及同情心，那是教師講大道理也無法取代的。盡管我們教師已是成人，在成長的過程中，我們失去的東西太多，但我們永遠不要失去飽滿的熱情，無論是對待自己的事業(yè)還是對待家庭，都要擁有一顆善良的愛心。如果愛的暖流在心中不斷地涌動，就能像甘泉那樣滋潤身邊的孩子們及家人們。每天到校，我們都應(yīng)用自己充滿愛的笑容給予孩子們一份好心情，并用愛的魅力將教育教學(xué)工作干得出色，讓我們的人生多一份快樂！
青年教師讀后感篇十
讀了吳非先生的《致青年教師》后，反思自己的教師心態(tài)、教育行為，卻不由汗顏。在很多地方，我都與吳非先生對青年教師的期待相距尚遠。
“捍衛(wèi)常識”--先生在振臂疾呼著。一些本該是常識的東西，在這個國度里顯得無比稀缺。或許，在這個年代里，很多領(lǐng)域都普遍缺乏常識。很多時候，我們常常可以容忍他人指鹿為馬。但是，“如果沒有人挺身而出，那么我們身邊的兒童就會在一個比較長的時期認為那長角的動物就是馬。”這是怎樣可笑又可嘆的情形?我們不能忘記我們是教師，我們必須捍衛(wèi)常識。那些常識，我和我的很多同行們，真做到了么?真捍衛(wèi)了么?看看先生自己秉持的常識：“教師不可以犧牲自己的尊嚴去取悅學(xué)生和家長”；“教育不是比賽，我們不需要戰(zhàn)勝誰”；“我們在任何情況下，都應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的成長放在第一位”；“教師在黑板上寫字，是一種文化熏陶”；“教師可以懲罰學(xué)生，但不要戲弄學(xué)生”；“我們是教育者，我們沒有權(quán)利去審判學(xué)生”；“我們今天不可能準確地評價自己；而過高或者過早地自我評價必定自欺欺人”；“文明習(xí)慣不能靠懲罰的方式來培養(yǎng)”…一條條摘錄，一次次對照。反思中有欣慰，有恍然大悟，也有羞愧！然而，即使羞愧，依然令自己欣喜--為自己遇見先生提點的常識，為自己有機會更好地捍衛(wèi)常識。
“對教師職業(yè)生命負責(zé)”，是先生著作中的另一個聲音。這是他一貫以來的追求，是他對青年教師的期待，也該是我們對自己的要求。只有教師自己敬重自己的職業(yè)，自覺進德修業(yè)，才會真正擁有職業(yè)幸福感。而只有擁有職業(yè)幸福感的教師，他才會更像一個教師吧?真的發(fā)自內(nèi)心地喜歡先生這個詞--“負責(zé)”，而不是常見的“熱愛”。沒有道理要求每一個職業(yè)人都熱愛自己的`崗位，但是“負責(zé)”卻是從事每一項職業(yè)的堅定前提，不可動搖。
我愿意自己一直是那個人--真正對自己職業(yè)生命負責(zé)的人，我愿意將這樣的心態(tài)落實到自己的工作中，我更愿意這樣的心態(tài)不因為歲月的流逝、生活環(huán)境的變遷而會有所改變。
msn（中國大學(xué)網(wǎng)）。
青年教師讀后感篇十一
《致青年教師》一書在手頭上已經(jīng)有段時間了，翻過幾次，但不曾細看。這幾日又拿起此書，認認真真看了一遍，甚感此書確為青年教師的必讀之物。在讀書過程中，平日的困惑迷茫之處，常有茅塞頓開之感；有時為書中渾然天成的絕妙之語而拍案叫絕；也會因書中所言與我心中所想不謀而合而竊喜；而讀到作者所列的當(dāng)今教育現(xiàn)狀及不良后果，也會眉頭緊皺、扼腕嘆息。
讀罷此書，感慨良多。現(xiàn)將我心中所思的三點內(nèi)容呈上，與各位交流。
一、學(xué)高為師，身正為范。
曾聽過這樣一個例子：病人到醫(yī)院看病，從不會對醫(yī)生指手畫腳，只覺得醫(yī)生是專業(yè)人士，應(yīng)言聽計從，方能手到病除；另一方面，?？吹接腥藢處熀徒逃奉^論足，侃侃而談，似乎有點文化，有點“教育思想”的人，都是教育家。
“教師專業(yè)化”是這些年一直在說的一個詞。我想，就現(xiàn)今的情況而言，教師的知識水平一般是比學(xué)生高的，在學(xué)術(shù)知識方面，教師基本具備了“專業(yè)化”的要求。而我們“不夠?qū)I(yè)”的地方是什么？是教育知識。
不得不承認，我們目前的教育理念與某些發(fā)達國家相比，是存在差距的。而就是這樣相對“落后”的教育理念，也并不普及。不管是在職多年的老教師或是走上崗位不久的青年教師，或多或少都存受著落后陳舊的教育理念的影響，這樣的.教育理念和教育方式讓我們覺得，這十幾年來，我們的教育“軟件”沒什么發(fā)展。
所以，當(dāng)被人品頭論足的時候，我們要思考：我們是不是確實不夠?qū)I(yè)？我們也要想著辦法讓自己“專業(yè)”起來。
除了“專業(yè)”，吳非老師在書中（尤其第一輯）還提到過幾個關(guān)鍵詞：情感、大氣、教養(yǎng)、陽光。這幾點是老師所應(yīng)具備，也更是一個“人”所應(yīng)該具備的。而提出這些詞語，難道說老師不是“人”？我想借著之前很流行的一個詞來說明：教師應(yīng)該是一個傳播著“正能量”的人。
教學(xué)生做一個大氣的人，一個有教養(yǎng)的人。這本是中華民族的傳統(tǒng)，這種教育理念在中國古代的教育事例中很明顯地體現(xiàn)出來。而如今，我們不得不重提這些。
人的心中要有陽光，否則他的世界將是昏暗的。教師應(yīng)該指引學(xué)生尋找陽光、發(fā)現(xiàn)陽光，這樣學(xué)生的人生才會被光明照亮。
情感、大氣、教養(yǎng)、陽光。這些是我們要教給學(xué)生的，也是我們自己應(yīng)該具備的。因為你是怎樣的人，你就會教出怎樣的學(xué)生。
二、隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。
教育是“春風(fēng)化雨”的藝術(shù)。我們要注重教的內(nèi)容，也要講究教的方式。我還是用幾個關(guān)鍵詞來說：慢、溫和、理解、平等。
吳非老師說，教育的一個重要特征是“慢”。孩子的成長需要一個過程，而這個過程總是慢的，急不得。我們知道“冰凍三尺非一日之寒”，也知道“一口吃不成胖子”，既然這些道理我們都懂，那為什么還急于求成呢？哲學(xué)上說，要按照事物發(fā)展的規(guī)律辦事。所以教師的工作，一定是按照學(xué)生成長、發(fā)展的規(guī)律來的。
我們應(yīng)該都有過叫學(xué)生到辦公室的經(jīng)歷?；叵胍幌拢覀儗W(xué)生提出這個要求時是怎樣說的？可能說法不一，但有一個共性：會讓學(xué)生產(chǎn)生一種恐懼。吳非老師在書里說，他是這樣問的：“你愿意到我的辦公室來玩嗎？”這樣說的結(jié)果是：孩子們不害怕去老師的辦公室了，甚至有些期待。其實，就算學(xué)生犯了錯，需要找他單獨談?wù)?，至少我們在提出這個要求時，語氣可以溫和點。
你遇到過很調(diào)皮、很好動、很不聽話的學(xué)生嗎？你是不是覺得很頭疼、很惱火、很不理解？怎么能這么皮??！一刻也閑不??！可是你想過嗎？孩子是充滿好奇心的。可能他的好奇心比一般學(xué)生都強，他對這個世界和身邊的事物充滿了好奇。他渴望探索那些未知。當(dāng)然，也有可能是因為他就是控制不住地想動――他有多動癥。如果你能想到這些，就能理解學(xué)生。
“動手”大概是絕對不該有的。那么“動口”呢？很多時候，我們往往以“我是為了你（學(xué)生）好”這樣的理由對學(xué)生“動口動手”。我相信大部分老師這樣做的初衷的確是為了學(xué)生好。但是這樣的手段，這樣的方式，恰當(dāng)嗎？我們常常教育學(xué)生要尊重老師，那么老師是否也尊重了學(xué)生呢？在學(xué)識上，教師要優(yōu)于學(xué)生，所以老師有“特權(quán)”，但在人格上，教師和學(xué)生應(yīng)當(dāng)是平等的。
前面說，老師既要注重教的內(nèi)容，也要注重教的方式。其實我們可以想一想：人的一生中所擁有的知識，有多少是小學(xué)老師教的呢？我們給學(xué)生的教育，是除了知識以外剩下的，是在潛移默化中，老師的“身教”。
三、現(xiàn)實再骨感，理想也要豐滿。
吳非老師化用了林庚先生的話，說教育本身是“詩”。詩是什么？是詩人的夢想。而教育就是教育者的夢想。有夢有理想的教師才能教出真正的人。
不得不說，現(xiàn)在的教師確實不如曾經(jīng)那樣神圣和高尚。究其原因，社會現(xiàn)實與個人因素都有。
人總歸要吃飯，不能餓著肚子談教育信仰。但作為一名教師，如果僅僅把“教師”作為吃飯的工具，那么很難想象，他會熱愛這份職業(yè)，很難想象，他會付出多少努力，很難想象，他能取得多大成功，很難想象，他能教給孩子什么。
我之所謂，是希望教師能“莫忘初衷”，堅持“最初的夢想”。即使世事維艱，即使不得已做一些違心之事，也不忘教育的本質(zhì)，不忘自己的理想。做一個有“夢”的人，更重要的，是點亮孩子的“夢”。
吳非老師說，教師應(yīng)該“心里裝著學(xué)生的心”。我想起學(xué)校大廳的一副對聯(lián)，就用它結(jié)尾吧：
”為師不忘童年夢，常與學(xué)生心比心?！?。
青年教師讀后感篇十二
作為一名青年教師，既缺少經(jīng)驗，心理素質(zhì)也差。基于此，學(xué)校讓青年教師每周上一次公開課，這對我們青年教師的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高有很大的促進作用。
首先，因為要講公開課，而且有很多老師都去聽，所以為了準備這節(jié)課備課會精益求精，在備課的過程中要翻閱大量有關(guān)的資料，把這節(jié)課涉及到的內(nèi)容分門別類，進行總結(jié)。這無形中豐富了我們的知識儲備量。而且，上課以前反復(fù)聽老教師的課，學(xué)習(xí)老教師講課的方式，比如：對于同一個知識點，要看老教師是怎樣用簡潔明了的語言表述清楚的。尤其是對于那些難懂的物理原理，要學(xué)習(xí)老教師化繁為簡的本領(lǐng)。有時自己心里非常明白，但是總覺得找不到合適的語言表述清楚，總有一種“常在河邊走，就是不濕鞋”的感覺，通過用心去聽別的老師的課正可以彌補這一點不足。雖然只講一節(jié)課，但是準備工作確實做了不少，而正是這些準備工作促進了我們青年教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
更重要的是，這里面融進了一股互幫、互助，團結(jié)、合作，銳意進取，追求卓越的精神。通過講公開課，以達到“以備促聽，以聽促講，以講促評，以評促教，增強自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高自己的教學(xué)水平”的目的。來到衡中快一學(xué)期了，感覺到衡中就像一個和睦、溫暖的大家庭，她不但是學(xué)生成才的搖籃也是青年教師成才的搖籃。
青年教師讀后感篇十三
今年暑假，我有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書。以往，總是覺得這種教育理論方面的書籍太深奧，看得很累但收獲甚少?？墒?，翻開《致青年教師》一書，會發(fā)現(xiàn)它的目錄很新穎，都是一些拉家常的話，不禁讓我有興趣繼續(xù)深入閱讀。于是，一個個真實的案例浮現(xiàn)在眼前，這些案例都是曾經(jīng)或者現(xiàn)在正發(fā)生在我身邊的。捧著這本書，就好似在與一位資深的老教師促膝而談，讓我一下子就把整本書看完了。
吳非老師主要通過“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”這六個方面，結(jié)合自己的切身經(jīng)歷，闡述了青年教師應(yīng)該具備的理想和素養(yǎng)。作為一名踏上工作崗位近二十年的中年教師，我邊讀邊對照自己的教育過程，反思自己的教育行為，發(fā)現(xiàn)和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀點，展示的事例，讓我牢牢記住在心間。
讀了《就讓你的眼淚流出來》這篇文章，我不禁想起了讀師范時的一名實習(xí)語文老師—徐軍。他是一名大學(xué)剛剛畢業(yè)、長相陽光、性格溫柔的男老師，他從不向同學(xué)們發(fā)脾氣，即便大家認為他“好欺負”，在他課上行為放肆：有人吃東西，有人睡覺，有人換座位，有人坐地上聽課……老師也從來不發(fā)脾氣，只是默默嘆氣。直到有一天，徐老師終于爆發(fā)了，他居然當(dāng)著全班同學(xué)的面流淚了，我們都震驚了，一位男老師居然會對著學(xué)生流淚。老師說，他把對我們的放縱當(dāng)成了放松，對我們很無奈。那天老師倒出了他的所想所思，后來我們的語文課堂煥然一新，再也不是從前的雜亂無章。這件事至今讓我記憶猶新，這不正是吳老師所說的：不要在學(xué)生面前掩飾自己的情感，不要擔(dān)心在學(xué)生面前流淚，如果這一切有利于他們?nèi)诵缘奶K醒。倘若你竭力掩飾，有可能會被學(xué)生誤認作是冷漠，也有可能會讓敏感的學(xué)生也去學(xué)習(xí)克制和忍耐。把你的愛，你的悲傷和失望，甚至你的恨，都真實地袒露在學(xué)生面前吧!
作為老師，我們還應(yīng)該珍視自己的專業(yè)。在我的身邊，很多老師都很珍視自己的專業(yè)，他們從自己的學(xué)科中獲得教學(xué)的樂趣，也獲得生活的樂趣。因為教師這份職業(yè)可以讓你的成就感得到充分的滿足。一個連自己的專業(yè)都不愛的教師是不可能成為優(yōu)秀的教師。優(yōu)秀的教師是一盞不滅的燈，而那“開關(guān)”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他個人的修煉;如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀學(xué)生前面的道路。我們想要當(dāng)這盞不滅的燈，就要不斷學(xué)習(xí)，不斷充電。過去，我們常說要給學(xué)生一杯水，我們教師就要有一桶水。如果這是一桶幾十年不變的水，那必將是一桶死水。要讓學(xué)生得到一杯水，那必須是一桶常流常新的水。
反思自己的教學(xué)，課后偶爾會習(xí)慣性地問學(xué)生一句：聽懂了嗎?有問題嗎?學(xué)生都會說：沒問題。這時，我會很滿足地以為學(xué)生已經(jīng)消化了知識，課堂教學(xué)進行得很順利。但是，讀了吳老師的書，我在想，學(xué)生是真的全部掌握了嗎，還是他們?nèi)狈栴}意識，提不出問題啊?有句話說：沒有問題才是最大的問題。記得以前有位老師，很喜歡學(xué)生問他問題，每天的作業(yè)就是讓學(xué)生對他的學(xué)科問一個問題。還有一位老師，要是學(xué)生問他一個問題，就獎賞一根棒棒糖。愛因斯坦曾經(jīng)說過：提出一個問題往往比解決一個問題更重要。基礎(chǔ)教育階段我們到底要培養(yǎng)學(xué)生什么樣的能力呢?難道僅僅是學(xué)會解題和應(yīng)付考試就足夠了嗎?顯然不是，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，這才是正確的教育方法。授之以魚不如授之以漁?！皼]有問題”才是大問題。
通讀吳老師的故事，最讓我印象深刻的是他用愛換來了愛。他不僅教書，更重要的是育人。吳老師很講究語言藝術(shù)，一般老師找學(xué)生談話，都會說：到我辦公室來一下或者跟我到辦公室去。但是吳老師則會對學(xué)生說：你愿意到我的辦公室來玩嗎?這前后兩種表達方式給人的感覺是完全不一樣的。學(xué)生聽了前者的表達，心里可能會默默地緊張，是要到辦公室被批嗎?心里踹踹不安。而吳老師的問法，不僅體現(xiàn)了師生平等，他用這樣的方式表達對學(xué)生的尊重，學(xué)生在這樣的環(huán)境中成長，也就學(xué)會了待人接物的方式。吳老師在每一個細節(jié)上都很尊重學(xué)生，心里裝著學(xué)生的心。
合上書頁，默默回味著吳老師的點點滴滴，每一個平凡而真實的故事都折射出吳老師的人生觀和教育觀。融入心中的同時我也被吳老師的理想深深感動，他的經(jīng)驗為我們青年教師在教育的道路上做了很好的引導(dǎo)，他的故事是我們青年在成長道路上的寶貴財富。讓我們一起用行動和理想教著、學(xué)著、思考著、努力著、幸福著，和吳老師一樣。
青年教師讀后感篇十四
最近我有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書，之前總覺得教育理論的書比較深奧看不懂，而《致青年教師》單看它的目錄就比較新穎、獨特更符合我們青年教師的胃口，作為一名小學(xué)教師，這些寶貴意見讓我受益匪淺。吳非老師以平易的語言，將那些典型、生動的案例娓娓道來，在工作中給我們以啟示，在生活中給我們以指引，在閱讀時就如同與一位智者在促膝交談。記得有人說結(jié)緣教育是一生的幸福。然而，工作中我卻總是自怨，總找不到身為一名教師的幸福感。
在邊讀《致青年教師》一書的時候，我邊反思自己的教育行為與思想，卻不由的有些汗顏。是啊，在現(xiàn)實的生活與工作中，我有很多地方都與作者對青年教師的期待相距甚遠。作為一名青年教師，我只是一味地專注于適應(yīng)工作環(huán)境，在被動中提高著自己的教學(xué)和業(yè)務(wù)水平，做好自己的本職工作，對于教師這一職業(yè)根本就沒有更深層次的規(guī)劃，而在這本書中，每一篇文章無不折射著作者的教育觀和人生觀。吳老師在書中通過“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這六個方面結(jié)合自己的教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)該具有的理想和素養(yǎng)。如在《就讓你的眼淚流出來》這篇文章里，吳非老師說我們教育孩子們成為人，我們自己首先必須是情感正常的人，所以，當(dāng)無法抑制自己的的激動和傷感時，就讓我們的眼淚流出來作為老師，我們要做一個有真情實感的老師。
說實話，面對學(xué)生，我笑過，也哭過。我曾為學(xué)生那純潔善良的心靈感動得流淚，也曾為他們中一些同學(xué)的不爭氣而傷心落淚。事后，我還埋怨自己太沒出息，感情太脆弱，但看了吳非老師這篇文章后，我明白這是我真情實感的流露，是人性中最美好的情感。作為教師，就是教學(xué)生做一個有真情實感的人，而不是一個對任何人和任何事都漠不關(guān)心、無動于衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學(xué)生都是冷血動物，那么這是我們教育的失敗。我認為我們教育的最終目的是培養(yǎng)真正的人，所以，作為老師，我們不僅是知識的傳播者，還應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注人性中最美好的情感，發(fā)現(xiàn)真善美的引導(dǎo)者。
作為教師，我們不僅要當(dāng)好學(xué)生們領(lǐng)路人，我們還要擁有一個博大的胸懷。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高原。教師心胸博大他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園；他的學(xué)生，才會開墾自己心靈。所以說，教師胸懷博大，學(xué)生自然就“大氣”。這其實跟我們常說的“有其父必有其子”是一個道理。老師的一言一行都勢必會影響學(xué)生的一生。所以，我們不能事事斤斤計較，不能嫉賢妒能，不能心胸狹隘，我們不妨也做一個“肚里能撐船”的老師，做一個有胸襟的大氣老師。
作為教師，我們更應(yīng)該做一個專業(yè)知識和能力很強的老師。工作中只有愛我們自己專業(yè)才可能成為一名優(yōu)秀的教師。而優(yōu)秀教師一定是一個與書為友，勤奮好學(xué)，博才多識的人。只有這樣，我們心里的底氣才足，我們也才能用自己的知識與智慧，為學(xué)生照耀他們的人生之路?，F(xiàn)在的孩子接受的信息很多，很快，知識面很廣，興趣很多，如果我們老師還停留在原來所學(xué)的知識層面上，不多一些一技之長，那就會變成我們自己與學(xué)生不合群，從而被學(xué)生所疏遠，被社會所淘汰。所以，我們教師的專業(yè)知識和能力素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)遠遠高于學(xué)生，還要多培養(yǎng)自己的興趣愛好，十八般武器，不需要樣樣精，但起碼能通一些。在當(dāng)前新大課改的形勢之下，我們老師更應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得比學(xué)生善于學(xué)習(xí)，只有這樣，我們才能為學(xué)生樹立榜樣，用我們的智慧照耀學(xué)生面前的道路。
當(dāng)然，讀吳非老師的文字，更多地是讓我在平實的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。讓我們教著、學(xué)著、思考著、努力著，期待著那一天。
青年教師讀后感篇一
最近讀了《致青年教師》這本書，書中通過一個個案例講述了青年教師的很多困惑，并從一位經(jīng)驗豐富的老教師的角度提出很多好的建議，以及對教育的深層闡述。
其中我印象最深的是《不要急》這一篇。為什么要這么急躁？教育的一個重要特征就是“慢”，教育教學(xué)是“慢”的教育。教育上的事往往快不起來，所以不能急。
語文教學(xué)要做真正為學(xué)生長遠發(fā)展的事。于永正老師說教語文要做好三件事，讀書、寫字、寫作。讓學(xué)生愛上閱讀，一個喜歡閱讀的孩子學(xué)習(xí)不大可能太過糟糕。相反不愛閱讀孩子的學(xué)習(xí)會比較困難。兒童的學(xué)習(xí)越困難，就應(yīng)該更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。反觀我們現(xiàn)在的語文教學(xué)出于追求分數(shù)，像猴子種果樹一樣急于求成，把語文課上成了訓(xùn)練課，讓學(xué)生做許多的練習(xí)，有基礎(chǔ)知識的，也有閱讀短文的。可孩子的語文素養(yǎng)還是得不到提高，不少孩子到了小學(xué)五六年級還不能寫一篇字通文順的作文。因為做題浪費了時間，學(xué)生讀書、思考以及說話的時間大大縮水，有的孩子因為成績不理想，上課完全變成聽眾，上課很難聽到他們的聲音，久而久之變得沉默寡言。有的孩子甚至懶于動腦筋，等著老師和同學(xué)的答案。與其費力不討好做題，還不如簡簡單單地學(xué)語文，讓孩子有充裕的時間練練字、讀讀書，寫寫日記、讀后感。老師、學(xué)生的腳步也放松下來，享受到語文學(xué)習(xí)帶來的樂趣。
教育是慢的藝術(shù)，欲速則不達。我們今天所做的一切，要在一個漫長的歲月之后才能看到效果。十年樹木，百年樹人。不遵循教育的規(guī)律，拔苗助長，學(xué)生的根基沒有牢固，將來很難成材。
好的教育除了智慧，還要有耐心。作為一名教師，我們應(yīng)以“等待、耐心、從容、寬容、期待”的心態(tài)去從事教育。對學(xué)生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。春風(fēng)化雨，潛移默化的教育，比急功近利、拔苗助長的教育要好。只要我們有愛心、耐心，靜聽花開的聲音，相信孩子們一定會給我們帶來驚喜。
青年教師讀后感篇二
師范學(xué)院畢業(yè)的我，大學(xué)期間就看了很多教育專著，為當(dāng)好教師做好準備，可自從去年走上教育崗位以來，才發(fā)現(xiàn)”書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。“作為教師自己要學(xué)的還有很多，也印證了那句要想教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水，作為教師只有不斷的學(xué)習(xí)才能立足于教育行業(yè)。
一次偶然的機會在同事的桌上看到《致青年教師》一書，就隨手拿過來翻了翻，就這不經(jīng)意的一翻，我被那些質(zhì)樸真誠、洗煉干凈的文字，拉家常式的語言所吸引。書中真實典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，沒有高談闊論，沒有譏諷挖苦，他就如一位知心朋友向你娓娓道來，教你如何做一位真正的老師。
作為青年教師，尤其是像我這種初出茅廬，沒有工作經(jīng)驗，又是剛從中學(xué)調(diào)入到小學(xué)的教師，面對小學(xué)生的精力旺盛，那些吵鬧的課堂束手無策，想要有一個安靜的課堂似乎成了每節(jié)課的愿望。
看到書中”不著急“這一篇時，仿佛找到了一個知己，他清楚的知道我內(nèi)心的困惑，他說：”無論是對學(xué)生，還是自己的專業(yè)發(fā)展，好多事，都不要急“。他告訴我們”教育的一個重要特征是’慢‘，教育教學(xué)是’慢‘的藝術(shù)，教師自身的專業(yè)發(fā)展也需要一個很長的時期。“對學(xué)生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。我們每天面對的是一群獨特的孩子，我們不能看到他們未來的樣子，但是我們可以想象，我們能給他們的只有愛心，耐心，對我們的孩子實施持之以恒的教育。
回想自己，我感觸頗深：剛進入小學(xué)時，我總是拿初中學(xué)生的標(biāo)準來要求一年級的孩子，常因為孩子不能達到要求而生氣，也因為孩子不能達到要求而代勞，為此常使自己心情浮躁、身體疲累。讀讀吳非老師的話，感覺自己確實比較愚蠢，因為我一直沒有明白教育最基本的規(guī)律，我的用心、用力、甚至于用命的付出，不僅沒能為孩子們帶去更多收獲，反而是剝奪了他們學(xué)習(xí)的權(quán)利。教育學(xué)家托馬斯·阿奎納說：”教學(xué)是教師試圖借以擺脫學(xué)生的一個過程?！拔覀儜?yīng)該從老黃牛式的教師轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔坌偷慕處煟尯⒆佣脤W(xué)習(xí)、學(xué)會獨立。這樣我們的教育才更有效，對孩子漫長的一生才更有益。當(dāng)然，教師的個人成長也是這樣的道理，從這本書中我學(xué)習(xí)到，教師的個人成長應(yīng)該循序漸進，不能好高騖遠。尤其是我們年輕的教師，常會把那些從外面聽幾節(jié)專家課上學(xué)來的花架子、空把式用在課堂上，就以為得到了真?zhèn)?。其實專家的課有很多看不到的東西更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，如隱含在教學(xué)細節(jié)中的備課思路，教師課堂風(fēng)趣的語言等等，這些沒有十幾年甚至幾十年的磨煉是很難達到的。所以，我們教師不能當(dāng)演員，而是應(yīng)當(dāng)穩(wěn)步提高自己的能力，讓學(xué)生從心底喜歡我們的課，讓他們從教學(xué)中學(xué)到方法，展示智慧，而不是單調(diào)的看一場演出。
經(jīng)常聽人說，教師要有仁愛之心，看了這本書，讓我感受到了作者的仁愛之心，充分的尊重，理解學(xué)生。例如，”下課后到我辦公室來一下“，這是我們習(xí)以為常的一句話，而他則會對孩子說：”如果你有時間，你愿意到我辦公室來玩嗎？“這樣說，學(xué)生心靈上就不會有太大的壓力，接下來要和孩子談的事情，孩子也便于接受。對于有的孩子總是上課時要求上廁所，他倡議我們應(yīng)當(dāng)同情，不必諷刺挖苦，試著理解小孩子們的天性，課間不足十分鐘，孩子又想玩，又要排隊等廁所實在可憐，甚至有的孩子平時都不敢多喝水。那么這就啟發(fā)我們在理解孩子們的基礎(chǔ)上，我們就可以另想辦法解決這一問題，像可以在下課后提醒孩子們，先上廁所在玩耍，慢慢孩子們養(yǎng)成習(xí)慣，也就避免了這一問題的發(fā)生。其實這也就是一句話的事，語氣不同，會有不同的效果，所以說我們要將學(xué)生裝在心里，善用教育語言。
不過，我也不是很贊成作者的”你愿意到我的辦公室來玩嗎“的說法，雖然我還沒想到更合適的說法。如今的孩子見多識廣，我覺得這樣的說法他們會認為太過矯情，太過做作。不過這個意識和思路是對的，正如作者所說，”我們當(dāng)教師的，先得注意個人修養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)在每一個細節(jié)上都尊重學(xué)生。“教師用這樣或那樣的方式表現(xiàn)對學(xué)生的尊重，學(xué)生在這樣的環(huán)境中長成，慢慢地他也學(xué)到了尊重他人，學(xué)到了待人接物的方式。
是啊，我們每一位老師工作中可能都會遇到這樣的學(xué)生，對于這樣的學(xué)生，每個老師都非常頭痛。那么對待這樣的學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣做呢？書中也給我們提出了要求——教師要做到孔子說的”因材施教“?？煞此家幌挛覀円酝慕逃虒W(xué)工作，是否真正做到因材施教了呢？仔細想來，在很多時候，我們大多是按照教師用書上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對學(xué)生提出同一個學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會用同一個標(biāo)準去衡量他們，在這方面做的還是有一些欠缺的要做到這一點就必須對這樣的孩子進行細致的了解。
有些孩子上課時注意力不集中，表現(xiàn)為愛說話、愛做小動作、無精打采等，其實在抱怨孩子的同時我們不妨仔細地反思一下自己，我們的課備得充分嗎？我們的課堂是不是激發(fā)了每一個孩子的探索知識的欲望？是不是讓每個孩子都動了起來？也許這樣就會發(fā)現(xiàn)很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設(shè)計的每一堂課應(yīng)該讓每一個孩子的思維都活動起來，讓每一個孩子都參與到我們的教學(xué)活動中來，這樣師生互動的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，無論是教師還是學(xué)生都會有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是只要堅持努力，真正動腦筋、下功夫來設(shè)計我們的課堂，就一定會取得理想的效果。
總之，讀了這部教育名著之后，我確實是受益匪淺。它解除了我在教育教學(xué)工作中的困惑，找到了在新的教育形勢下如何開展教育教學(xué)的新的途徑和方法，那就是：關(guān)愛孩子，相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈。有了好的方法就要堅決實施，有了新的目標(biāo)就要不懈進取。在以后的教師生涯里，我將以嶄新的精神面貌和高的工作熱情去面對自己的教育事業(yè)，永遠做到力所能及，勤耕不息！
青年教師讀后感篇三
《致青年教師》這本書,不僅適合青年老師閱讀，而且適合所以擁有教育夢想的教師閱讀。作為班主任的張萬祥老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,一個既勤奮、踏實，又與時俱進的班主任形象浮現(xiàn)在腦海。他讓積累變成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，同時又是一個愛遨游網(wǎng)絡(luò)的班主任，很多像張老師一般年紀的老教師接觸網(wǎng)絡(luò)較遲，大部分對網(wǎng)絡(luò)的不甚了解，更別提應(yīng)用。而張老師網(wǎng)上收徒，幫助青年班主任的成長、網(wǎng)上著書立說等，讓網(wǎng)絡(luò)為他所用，跟上了時代步伐，做了一個新潮的班主任。
我反復(fù)看了好幾遍《做一個講求藝術(shù)的班主任》：“班主任工作是科學(xué)，也是藝術(shù)。講求工作藝術(shù)，可以事半功倍，迎難而上，甚至化腐朽為神奇，可以走出教育的低谷，開辟教育的新天地。教育藝術(shù)就是變單向灌輸為雙向交流，變圍追堵截為巧妙疏導(dǎo)，變疾風(fēng)暴雨為和風(fēng)細雨，變操之過急為循序漸進，弦外之音代替逆耳的訓(xùn)斥?！?BR> 閱讀這本書，讓我更深地領(lǐng)會到：班主任就是個萬精油，往往需要多才多藝，要想當(dāng)個合格的班主任，還得學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。
青年教師讀后感篇四
拿到這本《致青年教師》在桌子上面了好久才打開看他，在書的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責(zé)”的話時，有點受驚。因為我從開始教學(xué)至今還沒想過如此深層次的問題，只是因為喜歡教書，喜歡面對一張張孩子們純真的面孔，而走上教學(xué)的工作崗位。而在一個學(xué)期的實際教學(xué)中，我也認識到只有熱情的教學(xué)是不完美的，對我的職業(yè)生命負責(zé)，我必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實踐家。
雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸：
作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結(jié)、正氣、奮進的集體，才能鞭策我們的進步；只有積極、向上、陽光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年，是真正要自覺起來維護這個集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時每刻的關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細節(jié)，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。
因為真正良好的教育一定是具有服務(wù)精神的教育。服務(wù)不僅僅是一句問候，一個微笑，一種獎品和一句贊揚，真正的服務(wù)應(yīng)該在課堂。比如：你是否尊重學(xué)生的獨特感受了；課堂上是否關(guān)注每一位學(xué)生了；你為學(xué)生提供學(xué)習(xí)方式了沒有？學(xué)生這節(jié)課有發(fā)展嗎？這種隱性的服務(wù)理念應(yīng)該是我們真正意義上的服務(wù)。
只有具有感恩意識的人，才具有奉獻愛心的精神。作為一名教師，首先，應(yīng)感謝社會給予我的這個崇高而又偉大、穩(wěn)定而又令人羨慕的職業(yè)。教師令所有人敬佩。第二，要感謝在各個崗位上做奉獻的納稅人，無論是工人還是個體勞動者。既使他們起早貪黑，生活無著落，也在為我們提供著經(jīng)濟保障，我們有責(zé)任和義務(wù)去教育他們的子女。第三，要感謝我們的學(xué)生及其家長，因為教育的產(chǎn)品是服務(wù)而不是學(xué)生，而購買這個服務(wù)的是家長，家長是學(xué)校的上帝。而消費者才是推動產(chǎn)品不斷更新和質(zhì)量提高的最強大的動力。所以，感謝家長，因為他們的選擇，我們的工作才多一份安定，少一份危機；因為他們的選擇，才為我校的生存與發(fā)展提供基礎(chǔ)。第四，要感謝我們的同事及生活在你周邊的每一個人。
教師是最需要讀書的職業(yè)之一，教師要教好書就必須多讀書。
魏書生初中畢業(yè)，卻達到了融合貫通左右逢源的境界，培養(yǎng)他的是書籍；李鎮(zhèn)西在被問及為什么有這樣的成就時說：我就是比別人早讀了一些書，多讀了一些書；蘇霍姆林斯基更是認為，集體的智力財富之源，首先在于教師的個人閱讀，真正的教師一定是讀書的愛好者。
讀書，能夠改變教師教育匱乏、蒼白的狀態(tài)，才能“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”，才能妙語連珠，引經(jīng)據(jù)典；讀書，能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性，才能“腹有詩書氣自華”，把陽光散布在別人心里；讀書，能夠使教師思考人生，改變孤獨、麻木、灰色的人生狀態(tài)，才能提升自己的人生層次，才能賦予課堂激情和智慧，才能賦予課堂蕩氣回腸的藝術(shù)魅力，才能不用再談“職業(yè)倦怠”。
“以身立教，為人師表”是我們行為永遠的準則，無論做什么事情，我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光，應(yīng)該考慮我們該給孩子們展現(xiàn)些什么。我們應(yīng)該關(guān)注我們言行中的細節(jié)：
表現(xiàn)出我們的激情，因為激情不僅會被感染，而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。
展現(xiàn)一種好的態(tài)度，表現(xiàn)出你的喜愛、關(guān)心和尊重，因為態(tài)度是會影響的。
我們的事情別總讓學(xué)生做，因為孩子們是有思考的：自己的事情不是自己做嗎？我們會著裝整潔、得體、精神，言談、舉止文明，因為孩子們是會觀察和欣賞的。
升國旗時我們會肅立、脫帽、行注目禮，因為孩子們也關(guān)注你的熱愛和信仰。他們有了信仰，我們才好教育。
我們一定不會在教室和學(xué)生集會場所吸煙，接打手機、喧嘩，更不會隨地吐痰，亂丟雜物；一定會遵守交通規(guī)則；更會保持辦公室整潔。因為公共衛(wèi)生、公共秩序的維護，孩子們在潛移默化中是會跟我們學(xué)的。
我們是能夠尊重學(xué)生人格的。因為我們知道，我們和孩子們的尊重是相互的。
隨手關(guān)燈、隨手關(guān)緊水籠頭是不難的，節(jié)約紙張、愛護教學(xué)工具是自愿的，我們節(jié)約的習(xí)慣是帶給孩子們最樸素和最美好的禮物。
遵守時間，遵守諾言。我們對規(guī)定和允諾的實現(xiàn)，帶給孩子們的將是一生接人待物最厚重的體驗。
說我們是“青年教師”，“青年”說明還有很多東西要學(xué)，也說明我們有精力去學(xué)；“教師”說明要傳授知識，更說明我們需要有更精湛的傳授技巧和更高超的教育藝術(shù)。
我們青年教師應(yīng)該對自己負責(zé)。作一個青年教師每時每刻都要意識到這一點：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價值的展現(xiàn)。我們經(jīng)常在實踐中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中老年教師中多數(shù)人對工作的發(fā)自內(nèi)心的熱情和豐富的業(yè)務(wù)經(jīng)驗；但又不滿足于同他們的競爭——作為青年人有理由對業(yè)務(wù)的質(zhì)量有更高的追求；業(yè)精于勤荒于嬉，我們會時刻警惕容易在自已身上滋生的頹廢與懶散，永遠沒有滿足之時，就因為我們還年輕，我們的教學(xué)還沒有盡善盡美，我們需要更多的錘煉。
我們會備好每節(jié)課，參與好集體備課。我們的從容和自信，反思和提高，都來源于這里。
我們會互相多聽課，青年教師楊恒奇說過：“學(xué)習(xí)是教師專業(yè)成長的‘保鮮劑’”，由人及已會很有收獲。
我們會關(guān)注孩子們的每一本作業(yè)，因為他是孩子們學(xué)習(xí)收獲的晴雨表。
我們會嘗試著改變，讓我們的教學(xué)方式逐漸讓孩子們喜歡，讓我們的教學(xué)成果更加豐碩。
我們在腦海里總會有一個信念——做名師。并為它做好每一個細節(jié)。
青年教師讀后感篇五
學(xué)校為每位教師準備了很多的新書，讓我們利用暑期好好閱讀，我拿到的就有這本《致青年教師》。書中寫了很多教育教學(xué)的常識，作者在冷靜地辨析教育現(xiàn)象，把自己遇到過的很多有意思的問題和大家分享，讓這些問題引發(fā)我們對教育的關(guān)注和研究。
《我是來欣賞同行的》，參加過很多次聽課，也聆聽過很多專家的點評，有時自己的困惑能從專家的點評中得到解惑，不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀點，有的觀點可能和自己想的不謀而合，有的觀點以自己的水平還達不到理解的程度，這樣在他們的點評中能得到新的東西，用以指導(dǎo)以后的教學(xué)。而作者的觀點讓人覺得非常有道理，“既然是來學(xué)習(xí)的，那就把心態(tài)擺擺正。讓我們來欣賞每位上課的教師吧?！薄靶蕾p”這個詞非常喜歡，不管怎樣擺正自己的心態(tài)，能從一課中有一收獲就可以了，有值得自己學(xué)習(xí)的地方固然非常好，每個人上課都有自己的特點，我是來參觀的，是來欣賞別人的，可能這樣的心態(tài)下會淡定地對待，這樣也會減少上課老師的壓力。
《課堂有你，更有學(xué)生》文中最后一段“如果上課可以不用課件，盡量不要用。教師在黑板上寫字，是一種文化熏陶。……”作為一名教師，在師范是必練的基本功就有粉筆字。記得我才進師范時，三字中從沒接觸過毛筆字，看到別人寫的毛筆字特別是隸書，真的很羨慕。輪到自己拿起毛筆，橫豎都不聽話，寫出來的甚至都看不出來是什么字，老師對我們這些沒練過字的學(xué)生說的一招我現(xiàn)在還記得，就是用毛筆畫圈，一個接一個，連著畫，看線條的粗細是否能做到大體相同。對一個不懂書法的人來說，我不知道這樣做的道理，但練著練著，再去寫字，感覺有點能握住筆了，每個暑假，包括到現(xiàn)在我都有練字的習(xí)慣，毛筆字的練習(xí)影響了鋼筆字和粉筆字，所以我的三字寫出來是差不多的，粉筆字更好一些。
曾經(jīng)帶一屆學(xué)生帶了三年，而那時的學(xué)校沒有多媒體，有很多的小黑板，有卡片式的、轉(zhuǎn)動的、整塊的（有大小之分），每天下午都會為明天的課準備小黑板，可能學(xué)生受我的影響，班上有一部分學(xué)生的字體越來越和我相似，這時我才看到小處對學(xué)生的影響。
生而有涯，知識無限。能在精力充沛的有限時間內(nèi)好好工作、讀書，真的是非常幸福的。老師們，讓我們一起把教師做成播種幸福的'職業(yè)，愿我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福！
青年教師讀后感篇六
讓自己慢下來，用心看學(xué)生。首先，我應(yīng)當(dāng)放下我的急功近利，放平我的心態(tài)。學(xué)生是作為人生存于世上，他們有情感，他們有生活，他們不是制造成績的機器。
在追逐成績的道路上，我應(yīng)當(dāng)慢下來，用心看學(xué)生的生活。他們有的家庭并不完滿，他們有的父母常年在外，他們有的來自外地，沒有朋友玩伴……尤其，我還是一名初中老師，我所面對的孩子正處于身心急速發(fā)展變化的階段。我想，偶爾閑暇時，和學(xué)生們聊聊生活，將課堂教學(xué)與他們的生活相連，正如書中所述的那個涉及“離婚”的案例一樣?！靶睦镅b著學(xué)生”，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到溫暖，我想，這是教育的基點。
我應(yīng)當(dāng)慢下來，用心看學(xué)生的情感。我常常對學(xué)生的行為感到不理解，常常埋怨他們不成熟。讀著這本書，自己的想法變得有些可笑，他們本身就是孩子啊。我著急地希望學(xué)生們快點長大，讓我“省心”一些，卻從未發(fā)現(xiàn)吳老師筆下孩子們的天真活潑。他們愿意表達，他們有很多奇思妙想，他們有時沒心沒肺，有時也脆弱膽怯，他們不是大人，但也有尊嚴。我該反省的地方有太多，我應(yīng)該常常提醒自己，他們是孩子。慢一點成長也無妨，“揠苗助長”從來不可取。我是引導(dǎo)者，也是陪伴者，平等的對話，尊重學(xué)生的想法，是我需要學(xué)習(xí)的方式。
我應(yīng)當(dāng)慢下來，用心看學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生總有其自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，他們是個體不是整體。面對整個班級上課的我，常常會忽略這個事實。每一個孩子學(xué)習(xí)的速度是不同的，慢下來，看每個學(xué)生課堂的表情，聽他們的討論與回答，課下詢問他們的聽課感受，此外，訓(xùn)練自己的語言，讓我的每一句話精練且通俗易懂，這應(yīng)當(dāng)都是我需要學(xué)習(xí)做到的。
“教育教學(xué)是‘慢’的藝術(shù)”，吳非老師如是說。我想，我應(yīng)當(dāng)慢下來，認真細致地面對學(xué)生，走進他們，用心地關(guān)心愛護他們，在“慢”中，幫助孩子們穩(wěn)健快樂地成長。
青年教師讀后感篇七
最近讀了吳非老師的《致青年教師》。里面的很多觀點是我贊同并且需要學(xué)習(xí)的：教育是為明天的社會培養(yǎng)合格的人，所以教師必須要有理想；教育的最終目的是為了讓未來的社會超越今天的文明，這就是理想。教育本身就是美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，她呼喚建立美麗的人格，她當(dāng)然需要理想。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，實質(zhì)應(yīng)當(dāng)是盡可能有效擺脫教師的過程。
我喜歡有理想的人、純粹的'人。其實讀罷這本書，我的感觸最深的就是老師給學(xué)生的影響是潛移默化的，很多，可能是老師不能想象到的或者是不察覺的。老師培養(yǎng)的是未來的人，在明確這一觀點后，我們再來研究我們的教學(xué)。研究如果想培養(yǎng)未來的祖國的建設(shè)者們，我們需要從哪方面下手。
我認為首要需要解決的是老師的教育觀。老師們需要不斷地汲取知識、營養(yǎng)。多讀書，讀好書。老師只有不斷地汲取知識，才能面對如今知識面如此廣的學(xué)生。其次，我覺得老師需要做到的就是明確自己要培養(yǎng)的是什么樣的學(xué)生。在授予孩子知識、培養(yǎng)孩子能力之前先要讓孩子有一個正確的道德觀、價值觀?，F(xiàn)在的00后們，都是父母眼中的小公主小阿哥，在家里是集“萬千寵愛為一身”，但是，老師們需要明確，再怎么集大家的寵愛，他到了社會，還是要融入集體，融入社會，必須讓孩子明確自己的道德觀并養(yǎng)成良好的習(xí)慣，其次才是課堂知識的吸收。
做一個純粹的人，愛自己，愛學(xué)生。
青年教師讀后感篇八
我喜歡讀書，因為我一直覺得愛讀書的女人，常常也應(yīng)該是智慧的女人。智慧的女人不一定美麗，卻會有一種特別的魅力，智慧的女人或許常常習(xí)慣于獨處，可是書讓她不孤寂，不落寞。而且，書能夠影響我的心靈，能把我無序而紛亂的世界理出頭緒，也會讓我體驗生活的幸福與快樂。
暑假前，學(xué)校給每一位老師發(fā)了一本《致青年教師》作為暑假閱讀的書籍。當(dāng)拿到書看到書名時，我想：自己工作二十一年了，還算是青年教師嗎？《致青年教師》這書是給剛上班的老師看的。然而，邊讀吳非先生的《致青年教師》，邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，卻有些汗顏，很多地方，我都與吳非先生對青年教師的期待相距尚遠。
翻開目錄，看著那些章節(jié)標(biāo)題、文章題目，一次次叩問自己：你是個有胸襟的教師么？你對學(xué)生是不是容易著急？你心里裝著學(xué)生的心嗎？你放棄了自己的理想了嗎？你在學(xué)生心里播下了善良的種子了嗎？……讀吳非老師的文字，真正感受到要成為一名成熟的教師，就須做一棵安靜的小草，執(zhí)著、寬容、堅韌，享受平凡的幸福！
做一個有胸襟的老師。
吳非先生啟發(fā)我們要做一個有胸襟的老師。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠。處在思想成長期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生。教師胸懷博大，學(xué)生自然就“大氣”。當(dāng)今社會的競爭壓力越來越大，教會學(xué)生學(xué)會坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。社會上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見，讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對整個社會都是有著重要影響的！
大氣地對待同行。
《我是來欣賞同行的》糾正了我以前的聽課觀。他告訴我們要寬容、大氣地對待我們的同行。古人都知道“百家爭鳴、百花齊放”才能使世界多彩。所以吳老師說“我們是來欣賞別人的，不是來比武的，所以就能更多地看到人家的長處?！?BR> 以前聽課時，常常懷著找茬的心態(tài)，好像能挑什么毛病就可以顯示自己的實力。為上課教師一時的口誤而斤斤計較?！拔沂莵硇蕾p同行的?！币痪潴@醒夢中人。課堂不像演戲，沒有經(jīng)過精心彩排，失敗、缺陷都是正常不過的。我們是來“聽”課的，是來欣賞、來觀摩、來交流的。放正心態(tài)，才能看到并學(xué)到別人更多的優(yōu)點。讓我們大氣地對待同行，為同行的成績伸出我們的大拇指。
寬容地對待學(xué)生。
所以，我們要學(xué)得大氣一下。當(dāng)學(xué)生遲到時，不要陰沉個臉，要學(xué)會關(guān)懷；當(dāng)學(xué)生沒有完成作業(yè)時，不要劈頭蓋臉，要學(xué)會曉之以利害；當(dāng)學(xué)生經(jīng)常犯錯誤時，不要掀學(xué)生的老帳，要學(xué)會就事論事……只有這樣，我們才能把我們的大氣潛移默化地傳授給學(xué)生。
做一個幸福的老師。
做教師的好多年來，一直被一個問題所困惑著，那就是同事們經(jīng)常談?wù)摰囊粋€話題：“做老師，你快樂嗎？你幸福嗎？”當(dāng)我讀完書，掩卷長思，終于，有了一個使自己都感動的結(jié)論：“做幸福的教師，幸福地做教師！”
“教師對自己的職業(yè)生命負責(zé)”，吳非先生說得多好啊，對自己的職業(yè)生命負責(zé)，就要對得起自己，對教師這一職業(yè)多一份熱愛，追求一種做教師的幸福感，在工作中勇于創(chuàng)新，上出一節(jié)節(jié)精彩的課，讓學(xué)生徜徉于課堂的幸福中，同時自己也因精彩課堂而新鮮著、幸福著！
朱小曼教授指出：教育的目的，應(yīng)該指向人的和諧發(fā)展與終身幸福。換言之，教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過程。
學(xué)習(xí)本身應(yīng)是快樂的，知識的獲得，想象的拓展，思維的升華，其中蘊涵著無窮的樂趣。教書育人的根本目的，不僅僅是“傳道，授業(yè)，解惑”，也不僅僅是為社會培養(yǎng)“人材”，其根本目的應(yīng)是提升一個人的生命質(zhì)量，讓學(xué)生成長為自由的，全面發(fā)展的人。其中教師的幸福感是最重要的要素，它會感染到學(xué)生年幼的心靈。
做一個幸福的教師，用陽光的人性來啟迪陽光的人性。不管我們個人遭遇如何，一旦我們與孩子相遇，我們就要把內(nèi)心的陽光傳達給他們，從而啟發(fā)他們陽光一樣的心靈。
做一個幸福的教師，懂得教育是一門慢的藝術(shù)，學(xué)生是在不斷錯誤中成長的?！敖逃ぷ鞯囊粋€重要特征就是慢”。張愛玲說：在人生的路上，有一條每個人非走不可，那就是年輕時的彎路，不摔跟頭，不碰壁，不碰個頭破血流，怎能煉出鋼筋鐵骨，怎能長大呢？在學(xué)生犯錯時，教師學(xué)會寬容地等一等，從而拾撿到那份家有兒女般的幸福。記得有這樣一段話；如果一個孩子生活在批評中，他就學(xué)會了譴責(zé)；如果一個孩子生活在鼓勵中，他就學(xué)會了自信；如果一個孩子生活在認可中，他就學(xué)會了自愛。教師的教育行為潛移默化地影響著學(xué)生對學(xué)習(xí)、對生活、甚至對人生的態(tài)度。因此，作為一名教師，首先應(yīng)該做到愛學(xué)生，以贊賞的眼光看待每一個學(xué)生。
做一個幸福的教師，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是屈子不死的離歌，也是我心靈的牧歌。我虔誠為我們祈禱：做一個幸福的教師。
正如吳非先生憧憬的那幅幸福的圖景：“在早晨的陽光中，孩子們哼著歌向?qū)W校走去，有時能停下來看看太陽；學(xué)生能經(jīng)常地向教師提出有意思的問題，課堂上經(jīng)常能有愉快的笑聲；中午，他們能吃上一份由政府提供的、全國城鄉(xiāng)同一標(biāo)準的營養(yǎng)餐；學(xué)生能保有自己的愛好，下午4點起，他們在球場上奔跑叫喊，或者在圖書館查閱資料，在實驗室研究自己感興趣的問題；晚上，做完作業(yè)后，捧起一本詩集，輕聲地讀給媽媽聽……”
做一個幸福的教師，幸福地做教師，你還等什么呢？
青年教師讀后感篇九
當(dāng)我利用一周的時間讀完《致青年教師》此書時，我不禁拍案叫絕。在書中，作者吳非通過一個個典型的案例，用其平實的語言引領(lǐng)我們感悟如何才能成為一名合格的人民教師。這種精心的文字創(chuàng)設(shè)，實在令人折服。讀吳非老師的文字，讓我真正懂得：教齡、資歷、經(jīng)驗，未必就意味著你是一個成熟、理性的教師！
書中《就讓你的眼淚流出來》一文中寫道：“哭泣與落淚未必是軟弱，因為你的悲天憫人，因為你的正義沖動，因為你的仁愛和幸福。屈原不畏死，不也‘長太息以掩涕兮’嗎？魯迅冷眼看世界，不也曾‘又為斯民哭健兒’嗎？”作為教師，我們都是普通人，我們應(yīng)該有自己的喜怒哀樂，也應(yīng)該有情感宣泄的時候，我們?yōu)槭裁淳筒荒墚?dāng)著學(xué)生的面流淚呢？教師是孩子們的指引者，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)他們認認真真地關(guān)注，并孕育人性中最美好的情感。記得20xx級二班的孩子們畢業(yè)前對我說過的那句話：“老師，和您分別的時候，我們都不準落淚?！蔽椅⑿χ嬖V孩子們：“我一定會落淚。那種情況下，我無法控制自己的情感?！逼渲幸粋€孩子用異樣的眼光看著我，并且問我為什么不能控制自己的情緒？我激動地說：“與每位孩子相處了六年，這六年之間的情感，用文字都難以描述，何況是在現(xiàn)實中。你們馬上就要離開我了，叫我無動于衷，我怎能做到呢？”畢業(yè)典禮快結(jié)束時，孩子們唱起了李俠老師編寫的那首《情誼》之歌，我情不自禁地落淚了。孩子們與我分別時，使勁地擁抱我，也落淚了，而且久久不肯離去。一個人的閱讀積累只有越豐厚，他的人生感悟力才會越強。教師的閱讀經(jīng)驗、人生的情感體驗一定對學(xué)生有極強的啟示作用。因此，我們應(yīng)該把自己的愛、悲傷與失望，真實地坦露在孩子們的面前。
在《讓學(xué)生追求詩意的人生》篇章中作者講述道：“語文教育除了教學(xué)生能正確使用母語，還應(yīng)當(dāng)有更重要的目標(biāo)，那就是在創(chuàng)造性地使用母語和發(fā)展母語文化的過程中，懂得愛，懂得美。如果沒有這樣的追求，語文學(xué)科也就不成其為基礎(chǔ)學(xué)科?！碧K霍姆林斯基說：“我一千次地確信：沒有詩意的、感情的和審美的源泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展?！奔毤毦捉酪环?，我覺得這段文字說得很在理。我們的教學(xué)不僅不能脫離現(xiàn)實生活，而且更重要的是為了孩子們的長遠利益及精神追求。歲月悠悠，光陰輾轉(zhuǎn)。每一門學(xué)科的教學(xué)不要一味地為了考試。短短的學(xué)業(yè)路程中，我們不能讓孩子們覺得腳步太沉重，心靈不快樂，更不能讓孩子們再回首，就有滄海桑田的感覺。人生的意義，應(yīng)該是心靈的富足，靈魂的怡然。請給孩子們的心靈更多輕松與自由的時間，拋棄那極度功利的教學(xué)評價標(biāo)準，讓孩子們在我們的教育引領(lǐng)之下，追求詩意的人生吧！
教師在和學(xué)生的接觸中，必然會把自身的.價值觀傳達給學(xué)生；如果為人處世違背了做人的基本常識，對生活中美好的人情熟視無睹，怎么能當(dāng)教師？當(dāng)校長？一開始有道德情感的學(xué)生，在學(xué)校教育中，最不能容忍的是教育者的思想低俗與言行粗俗。這是《教師的人文素養(yǎng)比業(yè)務(wù)跟更重要》中的一段文字，從中我感悟到教師的思想、品德、才華、修養(yǎng)對于孩子們而言是多么的重要。在與孩子們交流時，那副寬容可親的面容和心態(tài)會讓他們覺得這是一件令人輕松愉快的事。孩子們面對這樣的教師，更能傾訴心中的煩惱與夢想。
書末，作者在《讓我回到童年》文章的篇末中說道：“孩子們本當(dāng)有正常的童年，最好不要驚醒他們的夢想。做過夢的孩子是幸福的，珍惜夢想的孩子也會永遠幸福。人如果過于現(xiàn)實，也就很容易走向猥瑣?！毕胂肟矗绻覀兠刻於寄芘c一群愿意給我們分享他們在家里喜歡玩什么玩具，看什么電視節(jié)目，玩什么游戲，讀什么課外書籍、什么東西最好吃的孩子在一起，我們會不善待他們，善待自己嗎？我們要清楚地明白：小小年紀就懂得生活的孩子是精致的。適當(dāng)?shù)沫h(huán)境教育，更能培養(yǎng)孩子們的愛心及同情心，那是教師講大道理也無法取代的。盡管我們教師已是成人，在成長的過程中，我們失去的東西太多，但我們永遠不要失去飽滿的熱情，無論是對待自己的事業(yè)還是對待家庭，都要擁有一顆善良的愛心。如果愛的暖流在心中不斷地涌動，就能像甘泉那樣滋潤身邊的孩子們及家人們。每天到校，我們都應(yīng)用自己充滿愛的笑容給予孩子們一份好心情，并用愛的魅力將教育教學(xué)工作干得出色，讓我們的人生多一份快樂！
青年教師讀后感篇十
讀了吳非先生的《致青年教師》后，反思自己的教師心態(tài)、教育行為，卻不由汗顏。在很多地方，我都與吳非先生對青年教師的期待相距尚遠。
“捍衛(wèi)常識”--先生在振臂疾呼著。一些本該是常識的東西，在這個國度里顯得無比稀缺。或許，在這個年代里，很多領(lǐng)域都普遍缺乏常識。很多時候，我們常常可以容忍他人指鹿為馬。但是，“如果沒有人挺身而出，那么我們身邊的兒童就會在一個比較長的時期認為那長角的動物就是馬。”這是怎樣可笑又可嘆的情形?我們不能忘記我們是教師，我們必須捍衛(wèi)常識。那些常識，我和我的很多同行們，真做到了么?真捍衛(wèi)了么?看看先生自己秉持的常識：“教師不可以犧牲自己的尊嚴去取悅學(xué)生和家長”；“教育不是比賽，我們不需要戰(zhàn)勝誰”；“我們在任何情況下，都應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的成長放在第一位”；“教師在黑板上寫字，是一種文化熏陶”；“教師可以懲罰學(xué)生，但不要戲弄學(xué)生”；“我們是教育者，我們沒有權(quán)利去審判學(xué)生”；“我們今天不可能準確地評價自己；而過高或者過早地自我評價必定自欺欺人”；“文明習(xí)慣不能靠懲罰的方式來培養(yǎng)”…一條條摘錄，一次次對照。反思中有欣慰，有恍然大悟，也有羞愧！然而，即使羞愧，依然令自己欣喜--為自己遇見先生提點的常識，為自己有機會更好地捍衛(wèi)常識。
“對教師職業(yè)生命負責(zé)”，是先生著作中的另一個聲音。這是他一貫以來的追求，是他對青年教師的期待，也該是我們對自己的要求。只有教師自己敬重自己的職業(yè)，自覺進德修業(yè)，才會真正擁有職業(yè)幸福感。而只有擁有職業(yè)幸福感的教師，他才會更像一個教師吧?真的發(fā)自內(nèi)心地喜歡先生這個詞--“負責(zé)”，而不是常見的“熱愛”。沒有道理要求每一個職業(yè)人都熱愛自己的`崗位，但是“負責(zé)”卻是從事每一項職業(yè)的堅定前提，不可動搖。
我愿意自己一直是那個人--真正對自己職業(yè)生命負責(zé)的人，我愿意將這樣的心態(tài)落實到自己的工作中，我更愿意這樣的心態(tài)不因為歲月的流逝、生活環(huán)境的變遷而會有所改變。
msn（中國大學(xué)網(wǎng)）。
青年教師讀后感篇十一
《致青年教師》一書在手頭上已經(jīng)有段時間了，翻過幾次，但不曾細看。這幾日又拿起此書，認認真真看了一遍，甚感此書確為青年教師的必讀之物。在讀書過程中，平日的困惑迷茫之處，常有茅塞頓開之感；有時為書中渾然天成的絕妙之語而拍案叫絕；也會因書中所言與我心中所想不謀而合而竊喜；而讀到作者所列的當(dāng)今教育現(xiàn)狀及不良后果，也會眉頭緊皺、扼腕嘆息。
讀罷此書，感慨良多。現(xiàn)將我心中所思的三點內(nèi)容呈上，與各位交流。
一、學(xué)高為師，身正為范。
曾聽過這樣一個例子：病人到醫(yī)院看病，從不會對醫(yī)生指手畫腳，只覺得醫(yī)生是專業(yè)人士，應(yīng)言聽計從，方能手到病除；另一方面，?？吹接腥藢處熀徒逃奉^論足，侃侃而談，似乎有點文化，有點“教育思想”的人，都是教育家。
“教師專業(yè)化”是這些年一直在說的一個詞。我想，就現(xiàn)今的情況而言，教師的知識水平一般是比學(xué)生高的，在學(xué)術(shù)知識方面，教師基本具備了“專業(yè)化”的要求。而我們“不夠?qū)I(yè)”的地方是什么？是教育知識。
不得不承認，我們目前的教育理念與某些發(fā)達國家相比，是存在差距的。而就是這樣相對“落后”的教育理念，也并不普及。不管是在職多年的老教師或是走上崗位不久的青年教師，或多或少都存受著落后陳舊的教育理念的影響，這樣的.教育理念和教育方式讓我們覺得，這十幾年來，我們的教育“軟件”沒什么發(fā)展。
所以，當(dāng)被人品頭論足的時候，我們要思考：我們是不是確實不夠?qū)I(yè)？我們也要想著辦法讓自己“專業(yè)”起來。
除了“專業(yè)”，吳非老師在書中（尤其第一輯）還提到過幾個關(guān)鍵詞：情感、大氣、教養(yǎng)、陽光。這幾點是老師所應(yīng)具備，也更是一個“人”所應(yīng)該具備的。而提出這些詞語，難道說老師不是“人”？我想借著之前很流行的一個詞來說明：教師應(yīng)該是一個傳播著“正能量”的人。
教學(xué)生做一個大氣的人，一個有教養(yǎng)的人。這本是中華民族的傳統(tǒng)，這種教育理念在中國古代的教育事例中很明顯地體現(xiàn)出來。而如今，我們不得不重提這些。
人的心中要有陽光，否則他的世界將是昏暗的。教師應(yīng)該指引學(xué)生尋找陽光、發(fā)現(xiàn)陽光，這樣學(xué)生的人生才會被光明照亮。
情感、大氣、教養(yǎng)、陽光。這些是我們要教給學(xué)生的，也是我們自己應(yīng)該具備的。因為你是怎樣的人，你就會教出怎樣的學(xué)生。
二、隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。
教育是“春風(fēng)化雨”的藝術(shù)。我們要注重教的內(nèi)容，也要講究教的方式。我還是用幾個關(guān)鍵詞來說：慢、溫和、理解、平等。
吳非老師說，教育的一個重要特征是“慢”。孩子的成長需要一個過程，而這個過程總是慢的，急不得。我們知道“冰凍三尺非一日之寒”，也知道“一口吃不成胖子”，既然這些道理我們都懂，那為什么還急于求成呢？哲學(xué)上說，要按照事物發(fā)展的規(guī)律辦事。所以教師的工作，一定是按照學(xué)生成長、發(fā)展的規(guī)律來的。
我們應(yīng)該都有過叫學(xué)生到辦公室的經(jīng)歷?；叵胍幌拢覀儗W(xué)生提出這個要求時是怎樣說的？可能說法不一，但有一個共性：會讓學(xué)生產(chǎn)生一種恐懼。吳非老師在書里說，他是這樣問的：“你愿意到我的辦公室來玩嗎？”這樣說的結(jié)果是：孩子們不害怕去老師的辦公室了，甚至有些期待。其實，就算學(xué)生犯了錯，需要找他單獨談?wù)?，至少我們在提出這個要求時，語氣可以溫和點。
你遇到過很調(diào)皮、很好動、很不聽話的學(xué)生嗎？你是不是覺得很頭疼、很惱火、很不理解？怎么能這么皮??！一刻也閑不??！可是你想過嗎？孩子是充滿好奇心的。可能他的好奇心比一般學(xué)生都強，他對這個世界和身邊的事物充滿了好奇。他渴望探索那些未知。當(dāng)然，也有可能是因為他就是控制不住地想動――他有多動癥。如果你能想到這些，就能理解學(xué)生。
“動手”大概是絕對不該有的。那么“動口”呢？很多時候，我們往往以“我是為了你（學(xué)生）好”這樣的理由對學(xué)生“動口動手”。我相信大部分老師這樣做的初衷的確是為了學(xué)生好。但是這樣的手段，這樣的方式，恰當(dāng)嗎？我們常常教育學(xué)生要尊重老師，那么老師是否也尊重了學(xué)生呢？在學(xué)識上，教師要優(yōu)于學(xué)生，所以老師有“特權(quán)”，但在人格上，教師和學(xué)生應(yīng)當(dāng)是平等的。
前面說，老師既要注重教的內(nèi)容，也要注重教的方式。其實我們可以想一想：人的一生中所擁有的知識，有多少是小學(xué)老師教的呢？我們給學(xué)生的教育，是除了知識以外剩下的，是在潛移默化中，老師的“身教”。
三、現(xiàn)實再骨感，理想也要豐滿。
吳非老師化用了林庚先生的話，說教育本身是“詩”。詩是什么？是詩人的夢想。而教育就是教育者的夢想。有夢有理想的教師才能教出真正的人。
不得不說，現(xiàn)在的教師確實不如曾經(jīng)那樣神圣和高尚。究其原因，社會現(xiàn)實與個人因素都有。
人總歸要吃飯，不能餓著肚子談教育信仰。但作為一名教師，如果僅僅把“教師”作為吃飯的工具，那么很難想象，他會熱愛這份職業(yè)，很難想象，他會付出多少努力，很難想象，他能取得多大成功，很難想象，他能教給孩子什么。
我之所謂，是希望教師能“莫忘初衷”，堅持“最初的夢想”。即使世事維艱，即使不得已做一些違心之事，也不忘教育的本質(zhì)，不忘自己的理想。做一個有“夢”的人，更重要的，是點亮孩子的“夢”。
吳非老師說，教師應(yīng)該“心里裝著學(xué)生的心”。我想起學(xué)校大廳的一副對聯(lián)，就用它結(jié)尾吧：
”為師不忘童年夢，常與學(xué)生心比心?！?。
青年教師讀后感篇十二
作為一名青年教師，既缺少經(jīng)驗，心理素質(zhì)也差。基于此，學(xué)校讓青年教師每周上一次公開課，這對我們青年教師的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高有很大的促進作用。
首先，因為要講公開課，而且有很多老師都去聽，所以為了準備這節(jié)課備課會精益求精，在備課的過程中要翻閱大量有關(guān)的資料，把這節(jié)課涉及到的內(nèi)容分門別類，進行總結(jié)。這無形中豐富了我們的知識儲備量。而且，上課以前反復(fù)聽老教師的課，學(xué)習(xí)老教師講課的方式，比如：對于同一個知識點，要看老教師是怎樣用簡潔明了的語言表述清楚的。尤其是對于那些難懂的物理原理，要學(xué)習(xí)老教師化繁為簡的本領(lǐng)。有時自己心里非常明白，但是總覺得找不到合適的語言表述清楚，總有一種“常在河邊走，就是不濕鞋”的感覺，通過用心去聽別的老師的課正可以彌補這一點不足。雖然只講一節(jié)課，但是準備工作確實做了不少，而正是這些準備工作促進了我們青年教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
更重要的是，這里面融進了一股互幫、互助，團結(jié)、合作，銳意進取，追求卓越的精神。通過講公開課，以達到“以備促聽，以聽促講，以講促評，以評促教，增強自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高自己的教學(xué)水平”的目的。來到衡中快一學(xué)期了，感覺到衡中就像一個和睦、溫暖的大家庭，她不但是學(xué)生成才的搖籃也是青年教師成才的搖籃。
青年教師讀后感篇十三
今年暑假，我有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書。以往，總是覺得這種教育理論方面的書籍太深奧，看得很累但收獲甚少?？墒?，翻開《致青年教師》一書，會發(fā)現(xiàn)它的目錄很新穎，都是一些拉家常的話，不禁讓我有興趣繼續(xù)深入閱讀。于是，一個個真實的案例浮現(xiàn)在眼前，這些案例都是曾經(jīng)或者現(xiàn)在正發(fā)生在我身邊的。捧著這本書，就好似在與一位資深的老教師促膝而談，讓我一下子就把整本書看完了。
吳非老師主要通過“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”這六個方面，結(jié)合自己的切身經(jīng)歷，闡述了青年教師應(yīng)該具備的理想和素養(yǎng)。作為一名踏上工作崗位近二十年的中年教師，我邊讀邊對照自己的教育過程，反思自己的教育行為，發(fā)現(xiàn)和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀點，展示的事例，讓我牢牢記住在心間。
讀了《就讓你的眼淚流出來》這篇文章，我不禁想起了讀師范時的一名實習(xí)語文老師—徐軍。他是一名大學(xué)剛剛畢業(yè)、長相陽光、性格溫柔的男老師，他從不向同學(xué)們發(fā)脾氣，即便大家認為他“好欺負”，在他課上行為放肆：有人吃東西，有人睡覺，有人換座位，有人坐地上聽課……老師也從來不發(fā)脾氣，只是默默嘆氣。直到有一天，徐老師終于爆發(fā)了，他居然當(dāng)著全班同學(xué)的面流淚了，我們都震驚了，一位男老師居然會對著學(xué)生流淚。老師說，他把對我們的放縱當(dāng)成了放松，對我們很無奈。那天老師倒出了他的所想所思，后來我們的語文課堂煥然一新，再也不是從前的雜亂無章。這件事至今讓我記憶猶新，這不正是吳老師所說的：不要在學(xué)生面前掩飾自己的情感，不要擔(dān)心在學(xué)生面前流淚，如果這一切有利于他們?nèi)诵缘奶K醒。倘若你竭力掩飾，有可能會被學(xué)生誤認作是冷漠，也有可能會讓敏感的學(xué)生也去學(xué)習(xí)克制和忍耐。把你的愛，你的悲傷和失望，甚至你的恨，都真實地袒露在學(xué)生面前吧!
作為老師，我們還應(yīng)該珍視自己的專業(yè)。在我的身邊，很多老師都很珍視自己的專業(yè)，他們從自己的學(xué)科中獲得教學(xué)的樂趣，也獲得生活的樂趣。因為教師這份職業(yè)可以讓你的成就感得到充分的滿足。一個連自己的專業(yè)都不愛的教師是不可能成為優(yōu)秀的教師。優(yōu)秀的教師是一盞不滅的燈，而那“開關(guān)”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他個人的修煉;如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀學(xué)生前面的道路。我們想要當(dāng)這盞不滅的燈，就要不斷學(xué)習(xí)，不斷充電。過去，我們常說要給學(xué)生一杯水，我們教師就要有一桶水。如果這是一桶幾十年不變的水，那必將是一桶死水。要讓學(xué)生得到一杯水，那必須是一桶常流常新的水。
反思自己的教學(xué)，課后偶爾會習(xí)慣性地問學(xué)生一句：聽懂了嗎?有問題嗎?學(xué)生都會說：沒問題。這時，我會很滿足地以為學(xué)生已經(jīng)消化了知識，課堂教學(xué)進行得很順利。但是，讀了吳老師的書，我在想，學(xué)生是真的全部掌握了嗎，還是他們?nèi)狈栴}意識，提不出問題啊?有句話說：沒有問題才是最大的問題。記得以前有位老師，很喜歡學(xué)生問他問題，每天的作業(yè)就是讓學(xué)生對他的學(xué)科問一個問題。還有一位老師，要是學(xué)生問他一個問題，就獎賞一根棒棒糖。愛因斯坦曾經(jīng)說過：提出一個問題往往比解決一個問題更重要。基礎(chǔ)教育階段我們到底要培養(yǎng)學(xué)生什么樣的能力呢?難道僅僅是學(xué)會解題和應(yīng)付考試就足夠了嗎?顯然不是，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，這才是正確的教育方法。授之以魚不如授之以漁?！皼]有問題”才是大問題。
通讀吳老師的故事，最讓我印象深刻的是他用愛換來了愛。他不僅教書，更重要的是育人。吳老師很講究語言藝術(shù)，一般老師找學(xué)生談話，都會說：到我辦公室來一下或者跟我到辦公室去。但是吳老師則會對學(xué)生說：你愿意到我的辦公室來玩嗎?這前后兩種表達方式給人的感覺是完全不一樣的。學(xué)生聽了前者的表達，心里可能會默默地緊張，是要到辦公室被批嗎?心里踹踹不安。而吳老師的問法，不僅體現(xiàn)了師生平等，他用這樣的方式表達對學(xué)生的尊重，學(xué)生在這樣的環(huán)境中成長，也就學(xué)會了待人接物的方式。吳老師在每一個細節(jié)上都很尊重學(xué)生，心里裝著學(xué)生的心。
合上書頁，默默回味著吳老師的點點滴滴，每一個平凡而真實的故事都折射出吳老師的人生觀和教育觀。融入心中的同時我也被吳老師的理想深深感動，他的經(jīng)驗為我們青年教師在教育的道路上做了很好的引導(dǎo)，他的故事是我們青年在成長道路上的寶貴財富。讓我們一起用行動和理想教著、學(xué)著、思考著、努力著、幸福著，和吳老師一樣。
青年教師讀后感篇十四
最近我有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書，之前總覺得教育理論的書比較深奧看不懂，而《致青年教師》單看它的目錄就比較新穎、獨特更符合我們青年教師的胃口，作為一名小學(xué)教師，這些寶貴意見讓我受益匪淺。吳非老師以平易的語言，將那些典型、生動的案例娓娓道來，在工作中給我們以啟示，在生活中給我們以指引，在閱讀時就如同與一位智者在促膝交談。記得有人說結(jié)緣教育是一生的幸福。然而，工作中我卻總是自怨，總找不到身為一名教師的幸福感。
在邊讀《致青年教師》一書的時候，我邊反思自己的教育行為與思想，卻不由的有些汗顏。是啊，在現(xiàn)實的生活與工作中，我有很多地方都與作者對青年教師的期待相距甚遠。作為一名青年教師，我只是一味地專注于適應(yīng)工作環(huán)境，在被動中提高著自己的教學(xué)和業(yè)務(wù)水平，做好自己的本職工作，對于教師這一職業(yè)根本就沒有更深層次的規(guī)劃，而在這本書中，每一篇文章無不折射著作者的教育觀和人生觀。吳老師在書中通過“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這六個方面結(jié)合自己的教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)該具有的理想和素養(yǎng)。如在《就讓你的眼淚流出來》這篇文章里，吳非老師說我們教育孩子們成為人，我們自己首先必須是情感正常的人，所以，當(dāng)無法抑制自己的的激動和傷感時，就讓我們的眼淚流出來作為老師，我們要做一個有真情實感的老師。
說實話，面對學(xué)生，我笑過，也哭過。我曾為學(xué)生那純潔善良的心靈感動得流淚，也曾為他們中一些同學(xué)的不爭氣而傷心落淚。事后，我還埋怨自己太沒出息，感情太脆弱，但看了吳非老師這篇文章后，我明白這是我真情實感的流露，是人性中最美好的情感。作為教師，就是教學(xué)生做一個有真情實感的人，而不是一個對任何人和任何事都漠不關(guān)心、無動于衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學(xué)生都是冷血動物，那么這是我們教育的失敗。我認為我們教育的最終目的是培養(yǎng)真正的人，所以，作為老師，我們不僅是知識的傳播者，還應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注人性中最美好的情感，發(fā)現(xiàn)真善美的引導(dǎo)者。
作為教師，我們不僅要當(dāng)好學(xué)生們領(lǐng)路人，我們還要擁有一個博大的胸懷。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高原。教師心胸博大他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園；他的學(xué)生，才會開墾自己心靈。所以說，教師胸懷博大，學(xué)生自然就“大氣”。這其實跟我們常說的“有其父必有其子”是一個道理。老師的一言一行都勢必會影響學(xué)生的一生。所以，我們不能事事斤斤計較，不能嫉賢妒能，不能心胸狹隘，我們不妨也做一個“肚里能撐船”的老師，做一個有胸襟的大氣老師。
作為教師，我們更應(yīng)該做一個專業(yè)知識和能力很強的老師。工作中只有愛我們自己專業(yè)才可能成為一名優(yōu)秀的教師。而優(yōu)秀教師一定是一個與書為友，勤奮好學(xué)，博才多識的人。只有這樣，我們心里的底氣才足，我們也才能用自己的知識與智慧，為學(xué)生照耀他們的人生之路?，F(xiàn)在的孩子接受的信息很多，很快，知識面很廣，興趣很多，如果我們老師還停留在原來所學(xué)的知識層面上，不多一些一技之長，那就會變成我們自己與學(xué)生不合群，從而被學(xué)生所疏遠，被社會所淘汰。所以，我們教師的專業(yè)知識和能力素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)遠遠高于學(xué)生，還要多培養(yǎng)自己的興趣愛好，十八般武器，不需要樣樣精，但起碼能通一些。在當(dāng)前新大課改的形勢之下，我們老師更應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得比學(xué)生善于學(xué)習(xí)，只有這樣，我們才能為學(xué)生樹立榜樣，用我們的智慧照耀學(xué)生面前的道路。
當(dāng)然，讀吳非老師的文字，更多地是讓我在平實的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。讓我們教著、學(xué)著、思考著、努力著，期待著那一天。