在工作實踐中，我體會到了堅持學習的重要性。寫心得體會要注重抓住重點和亮點，突出個人的獨特見解和體驗。小編為大家收集了一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望能夠給大家寫作提供一些啟示。
企業(yè)八榮八恥心得體會篇一
第一段：引言（150字）。
“八榮八恥”是習近平總書記提出的，是落實社會主義核心價值觀的重要體現(xiàn)之一。其中，餐飲行業(yè)作為服務(wù)行業(yè)的代表，自然也必須遵守“八榮八恥”，形成企業(yè)良好的形象和口碑。本文將就餐飲企業(yè)“八榮八恥”進行深入探討。
第二段：八榮（250字）。
“八榮”是指道德應(yīng)該崇尚的八種精神。“八勇”包括——愛國敬業(yè)，以誠待人，品德正直，尊重他人，誠實守信，自強不息，勤儉節(jié)約，維護社會公德。“愛國敬業(yè)”體現(xiàn)在餐飲企業(yè)業(yè)主應(yīng)該有愛國情懷，在服務(wù)中盡心盡力；“以誠待人”體現(xiàn)在餐飲企業(yè)應(yīng)堅持真誠對客，不欺瞞欺騙顧客；“品德正直”體現(xiàn)在餐飲企業(yè)應(yīng)保持良好的道德風尚；“尊重他人”體現(xiàn)在餐飲企業(yè)應(yīng)尊重員工和顧客的權(quán)益，不歧視、不辱罵員工和顧客；“誠實守信”體現(xiàn)在餐飲企業(yè)應(yīng)保證誠實可信的宣傳，不減少配料，不借此牟利；“自強不息”體現(xiàn)在餐飲企業(yè)應(yīng)不斷提升自身服務(wù)和經(jīng)營水平；“勤儉節(jié)約”體現(xiàn)在餐飲企業(yè)應(yīng)致力于實現(xiàn)資源利用與節(jié)約；“維護社會公德”體現(xiàn)在餐飲企業(yè)應(yīng)積極履行社會責任，勇于承擔并改正錯誤。
第三段：八恥（250字）。
“八恥”是指道德所應(yīng)排斥的八種不良行為?！鞍藧u”是包括——唯利是圖，貪污受賄，損人利己，弄虛作假，見利忘義，不遵諾言，危害國家利益，社會公德盡失?！拔ɡ菆D”體現(xiàn)在企業(yè)餐飲經(jīng)營者只顧自己的私利，不考慮員工和顧客的利益；“貪污受賄”體現(xiàn)在企業(yè)餐飲經(jīng)營者在經(jīng)營中以貪污受賄為手段,以獲取更多利益；“損人利己”體現(xiàn)在企業(yè)餐飲經(jīng)營者利用手中的資源或權(quán)利，損害他人的利益；“弄虛作假”體現(xiàn)在企業(yè)餐飲經(jīng)營者為了獲取顧客，虛假夸大宣傳；“見利忘義”體現(xiàn)在企業(yè)餐飲經(jīng)營者為了追求個人利益而背棄了個人與社會的正義與公正；“不遵諾言”體現(xiàn)在企業(yè)餐飲經(jīng)營者不遵守與員工和顧客所訂立的合同與承諾，或者不遵守所做的承諾；“危害國家利益”體現(xiàn)在企業(yè)餐飲經(jīng)營者違反國家法律法規(guī)，危害國家正常經(jīng)濟秩序；“社會公德盡失”體現(xiàn)在企業(yè)餐飲經(jīng)營者違反社會公共道德，損害社會公共利益。所以，“八恥”是餐飲企業(yè)務(wù)必消除的。
第四段：實戰(zhàn)操作（350字）。
餐飲企業(yè)要落實“八榮八恥”，需要從管理系統(tǒng)、員工素質(zhì)等多方面下手。首先，餐飲企業(yè)應(yīng)建立完善的管理制度，優(yōu)化人員配備，使企業(yè)日常經(jīng)營管理高效全面。其次，應(yīng)大力提高員工素質(zhì)，組織員工參加素質(zhì)培訓，提升其服務(wù)水平和職業(yè)道德水平。加強員工的培訓與考核，規(guī)范員工的行為和素質(zhì)，定期追蹤并反饋員工工作表現(xiàn)與管理效果。此外，餐飲企業(yè)還應(yīng)加大宣傳教育力度，將“八榮八恥”作為企業(yè)日常經(jīng)營文化建設(shè)的重要內(nèi)容，努力營造員工和顧客共同關(guān)注的價值觀，增強員工和顧客的文明意識，推動企業(yè)良性互動和發(fā)展。
第五段：結(jié)尾（150字）。
餐飲企業(yè)要落實“八榮八恥”，不僅僅是一種理念，還需要通過實際行動來體現(xiàn)。企業(yè)除了遵守“八榮八恥”個項內(nèi)容，更要落實在實踐操作中，不斷改進和完善。餐飲企業(yè)要在經(jīng)營中注重道德修養(yǎng)，追求質(zhì)量、服務(wù)、信譽，把“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為企業(yè)經(jīng)營實踐的“精神標桿”，從而樹立核心價值觀的優(yōu)秀氛圍，促進良性循環(huán)，為企業(yè)的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
企業(yè)八榮八恥心得體會篇二
中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤3月4日在政協(xié)民盟民進聯(lián)組會上關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要講話，在參加兩會的軍隊人大代表、政協(xié)委員中引起強烈反響。代表、委員們紛紛表示，胡主席講話中提出的“八榮八恥”，全面闡述了樹立正確價值觀的具體要求，組織全軍官兵認真學習和領(lǐng)會這一重要講話的精神實質(zhì)，對于明確是非、善惡、美丑界限，推動軍隊思想政治建設(shè)，確保黨對軍隊的絕對領(lǐng)導，有效履行新世紀新階段我軍歷史使命，具有重要的現(xiàn)實和深遠指導意義。代表、委員們在發(fā)言中一致認為，胡主席提出的社會主義榮辱觀，著眼當代中國發(fā)展的全局，面向中華民族的未來，緊密聯(lián)系當前社會風氣中存在的突出問題，汲取了我國傳統(tǒng)榮辱觀的精華，具有很強的民族性、時代性和實踐性。作為社會的先進群體，軍隊在貫徹落實胡主席重要講話，樹立正確的榮辱觀上，應(yīng)該走在前列。陳章元代表認為，青年官兵正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，要通過扎實有效的教育引導，使青年官兵樹立起正確的榮辱觀，讓中華民族的傳統(tǒng)美德和社會主義的道德規(guī)范在頭腦中深深扎根并成為行為道德準則。改革開放以來，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就，但在向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的過程中，一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德、高尚的價值觀念也受到了沖擊。方慶靈代表說，胡主席提出的“八榮八恥”，高屋建瓴，具有很強的可操作性。我們要以此經(jīng)常對照自己的言行，真正做到弘揚真善美、摒棄假惡丑。田紹奇代表說，胡主席提出并倡導樹立社會主義榮辱觀，抓住了當前廣大干部群眾普遍關(guān)心的一個問題。這是構(gòu)建社會主義和諧社會一個帶有根本性的問題，體現(xiàn)了在科學發(fā)展觀的指導下，將依法治國與以德治國有機結(jié)合起來，將經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)融為一體的我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。大量涌入的外來思想文化、急劇轉(zhuǎn)型的社會環(huán)境、飛速發(fā)展的信息技術(shù)，對當前青少年的生活方式、思想觀念和價值取向產(chǎn)生了影響。張世剛代表認為，“八個為榮、八個為恥”是非十分明確，對青年官兵樹立良好的人生觀、價值觀將產(chǎn)生深遠的影響。王守志代表說，當前，我們的經(jīng)濟水平已經(jīng)發(fā)展到了一定階段，胡主席提出樹立社會主義榮辱觀，非常及時。我們必須在關(guān)注物質(zhì)文明建設(shè)的同時，更加關(guān)注精神文明建設(shè)。社會風氣是社會文明程度的重要標志，是社會價值導向的集中體現(xiàn)。樹立良好的社會風氣是廣大人民群眾的強烈愿望，也是經(jīng)濟社會順利發(fā)展的必然要求。曲方桓委員說：“沒有規(guī)矩無以成方圓。構(gòu)建社會主義和諧社會一定要有規(guī)范，堅持什么、提倡什么，反對什么、抵制什么，都要旗幟鮮明。要努力形成良好的社會風氣，形成正確的價值觀?！蓖跤癜l(fā)代表認為，“八榮八恥”深入淺出，循循善誘，容易在思想活躍的青年官兵中產(chǎn)生共鳴，成為廣大部隊官兵成長路上的路標。各級領(lǐng)導干部在貫徹落實胡主席的重要講話精神，樹立社會主義榮辱觀上肩負著雙重責任。代表、委員們認為，領(lǐng)導干部要帶好頭，只有自己率先垂范、言行一致，才有說服力、公信力和感召力。要在自覺學習、提高認識上帶好頭，要在堅持標準、嚴以律己上帶好頭，要在點滴做起、躬身實踐上帶好頭，要在堅持經(jīng)常、一以貫之上帶好頭，這樣才能帶動部隊、引領(lǐng)官兵，真正把胡主席的重要講話精神落到實處。?用“八榮八恥”教育青少年???青少年是祖國的未來，承擔著中華民族偉大復興的歷史重任。把青少年培養(yǎng)成什么樣的接班人，樹立怎樣的價值觀、道德觀，胡錦濤總書記明確指出：“堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?！???全國人大代表、濟南軍區(qū)副政委陳章元，全國政協(xié)委員、解放軍軍械工程學院原院長張卓認為，總書記提出的社會主義榮辱觀，涵蓋了愛國主義、社會主義，以及中華民族文化的行為規(guī)范和道德要求，對于引導人民，尤其是引導青少年明辨是非，培養(yǎng)良好的社會風范，具有重大意義。讓中華民族的傳統(tǒng)美德和社會主義的道德規(guī)范在所有官兵的頭腦中扎下根，對于推動部隊的思想政治建設(shè)，確保黨對軍隊的絕對領(lǐng)導，有效履行新時期我軍的歷史使命具有重大意義。軍隊院校要把榮辱觀教育列為思想政治教育的重要內(nèi)容。???全國政協(xié)委員、北京理工大學祁載康教授和全國人大代表、中央司法警官學院黨委書記王恒勤表示，大學生正處于人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時期。高等教育領(lǐng)域要認真貫徹落實總書記的這一論述，把握其實質(zhì)，使榮辱觀教育占領(lǐng)課堂教育的陣地，成為大學生思想政治工作的重要內(nèi)容。???中國科技館館長王渝生委員說：“‘以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥’，作為一名科普工作者，這句話我感觸尤其深刻?！彼f，近幾年，我國對青少年思想道德建設(shè)抓得比較緊，但是不講科學的現(xiàn)象仍然存在。了解自然規(guī)律、尊重自然規(guī)律，我們就要反對封建迷信，反對愚昧無知，反對蠻干瞎干。???“現(xiàn)在有的孩子比吃、比穿，比誰的父母官大，卻對父母、對周圍的小朋友漠不關(guān)心，這樣怎么談得上愛祖國？”安徽金寨縣副縣長司敏代表表示，我們要引導孩子從身邊小事做起，樹立良好的道德觀和榮辱觀。???上海文化廣播影視管理局藝術(shù)總監(jiān)馬博敏委員說，培養(yǎng)青少年的道德意識，教師和家長要以身作則，我們的藝術(shù)家也要認真思考，如何才能奉獻更多寓教于樂的作品給青少年。???安徽省政協(xié)副主席俞祖彭委員說，道德建設(shè)不要遺忘農(nóng)村留守兒童。他們正值思想啟蒙和人生觀初步形成的關(guān)鍵時期，缺乏父母和家庭的關(guān)愛，對他們的成長不利。孩子將來是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的主力軍，基層黨組織、村委會和學校有責任關(guān)心他們，使其健康成長。
企業(yè)八榮八恥心得體會篇三
我們今天所做的一切，說到底都是為了我們的孩子;我們?yōu)橹I身的事業(yè)，最后都要交給我們的孩子。從這個意義上，我們領(lǐng)悟著胡錦濤同志關(guān)于在廣大干部群眾特別是青少年中進行社會主義榮辱觀教育重要論述的深刻含義。
世界上無論大事業(yè)還是小事情，都要靠人做。學會了做人才能學會做事，做好了人才能做好事。事情做不好，可以從頭來。人做不好，很難重新來。要讓中國特色社會主義事業(yè)永葆活力，蓬勃發(fā)展，一件根本性的大事，就是要教育青少年一代樹立是非分明的社會主義榮辱觀，讓他們從學會做人做起，學會做事，成就偉業(yè)。
青少年樹立社會主義榮辱觀，需要整個社會“言教”，更需要整個社會“身教”。
教師要為人師表?！斑@是老師說的”，“老師要我們這樣”，“老師不準我們這樣”。在少年兒童眼里，老師的形象是崇高的，老師的教導是神圣的，老師的話是他們辨是非、分榮辱的標準。在廣大青少年眼里，老師往往是他們做人的榜樣，老師的一言一行，往往成為他們模仿的對象，對他們的一生都會產(chǎn)生深刻的影響。廣大教師一定要充分認識自己在培養(yǎng)青少年成長中肩負的光榮責任，要結(jié)合社會主義市場經(jīng)濟條件下，社會生活、校園生活、家庭生活的實際，針對當代青少年的特點和思想品德建設(shè)的實際，用富有創(chuàng)造性的鮮活形式，將“八榮八恥”引進課堂，作為思想品德教育的重要內(nèi)容。特別是廣大教師要以身作則，以行育人，以德化人，不能在講臺上滔滔不絕，義憤填膺抨擊各種丑惡現(xiàn)象，走下講臺卻對各種不正之風熟視無睹甚至迎合追逐。
父母要為子楷模。父母是孩子第一任老師，孩子往往是父母的影子。孩子的'更多時間是生活在家庭中，父母的人生觀、價值觀，無時無刻不在潛移默化地影響著孩子的成長。父母的思想境界、道德情操、為人處世的方式方法，事事處處都在點點滴滴塑造著孩子的心靈。孩子們對是非美丑善惡的最初判斷，常常是從父母那里獲得的。那些為人正派、積極進取、富有社會責任感的父母，會給孩子樹立一個良好的人生榜樣。相反，那些消極度日、自私自利、愚昧無知的父母，只會對孩子產(chǎn)生不良影響，即使望子成龍對孩子有所要求，也不會有多大說服力和影響力。
社會是更大的課堂。今天，生活在信息時代、受到各種文化影響的孩子，視野更為開闊，思想更為活躍，他們以各種方式更早地融入社會生活的各個方面。五光十色的社會生活，成年人多種多樣的活動方式，無不成為他們做事的參考、做人的參照。為孩子們我們需要改造成年人的世界，為未來我們需要約束自己的言行。在我們的社會中，只有榮辱有鮮明的觀念，是非有清晰的界限，善惡有明確的區(qū)分，才能更好地教育孩子知榮明辱，揚榮抑恥，向善而行，健康成長。
黨和政府歷來高度重視青少年思想道德教育，改革開放以來，我們經(jīng)過持續(xù)不斷的努力，培養(yǎng)了有理想，有道德，有文化，有紀律的一代新人，他們成為改革建設(shè)事業(yè)的棟梁。今天，在新的歷史起點上，現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，召喚著更為優(yōu)秀的建設(shè)者;日益激烈的國際競爭，依賴于奮發(fā)有為的年輕一代。我們應(yīng)當肩負起歷史的責任，通過以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育，讓我們的下一代成為理想遠大、人格健全、道德高尚的接班人。
我們承續(xù)著前人的事業(yè)，我們的事業(yè)寄希望于今天的年輕人。
企業(yè)八榮八恥心得體會篇四
當布谷鳥的歌聲唱醒了森林的沉寂，當春姑娘的腳步又踏上了小興安嶺的大地，迎著改革的春風，乘著時代的巨輪，我們又跨進了一個嶄新的一年。新一年的太陽是那樣壯麗輝煌，新一年的鐘聲是那樣綿遠悠長。
陽光，催生希望，催人奮進，也吹響了我們質(zhì)監(jiān)工作者前進的號角。伴著春天的腳步，鐵力質(zhì)監(jiān)事業(yè)的發(fā)展會與春天的氣息一樣蓬勃向上。在這播種的時節(jié)，總書記提出了關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，可謂是文章合為時而作。一篇講話，能夠引起全社會的關(guān)注和持續(xù)討論，就是因為它所處的時代針對性很強，就因為它能夠解答人們的現(xiàn)實焦慮和困惑。對照八榮八恥，能夠增強人們辨別是非的能力，使人們頭腦中的榮辱觀，人生觀、價值觀得到了凈化與洗禮。
古人云：禮義廉恥，國之四維;四維不張，國及滅亡。知恥而后勇，是非、善惡、美丑的界限不能混淆，否則社會就和諧不起來。__書記提出的"八榮八恥"精辟地闡述了社會主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，汲取了時代的精華，引領(lǐng)了時代的風尚，而"八榮八恥"是中華民族傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合。
我認為做為質(zhì)監(jiān)人時刻應(yīng)以"八榮八恥"為鏡子，"一種鏡子，讓我們看到自己的容貌;一種鏡子，讓我們看清自己的內(nèi)心。自省是自我的一面明鏡，能清晰地映射出自身的瑕瑜。留一只眼睛觀世界，留一只眼睛看自己。投影世界，反觀自身，拭去心靈的塵埃，展現(xiàn)一個清晰的世界。在認識中成長，在自省中超越。要以社會主義榮辱觀為規(guī)矩，規(guī)范著我們的一言一行，質(zhì)監(jiān)隊伍的形象是靠人來支撐的，這就需要我們"強筋壯骨"內(nèi)強素質(zhì)，就是"強筋壯骨"。因為素質(zhì)重千鈞。形象是人們素質(zhì)的外在表現(xiàn)，素質(zhì)是人們形象的內(nèi)在要求，二者互為表里，素質(zhì)具有決定作用。試想一下，一個政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)不高的人，他能有一個什么樣的形象呢?肯定是一個衣冠不整，無所事事，怨天尤人，散漫自由的形象。所以說一個人"強筋壯骨"尤為重要，在這方面我們應(yīng)多學習、快提高、早成材。也只有"強筋壯骨"，我們的行為中就會多一些嚴謹，少一些散漫;多一些認真，少一些隨意。弘揚時代精神，樹立良好形象，歷來是加快發(fā)展的基本前提，今天更顯得尤為必要。
素質(zhì)提高了，那么還要塑造與時代發(fā)展相適應(yīng)的外在形象，這就是我們所說的質(zhì)監(jiān)形象、公仆形象、務(wù)實形象、廉潔形象、機關(guān)形象和文明形象"。
"八榮八恥"就如同質(zhì)監(jiān)人肩上的標志一樣，代表著古代的規(guī)和矩，規(guī)用來畫圓，矩用來畫方。寓意無以規(guī)矩，不成方圓。我們質(zhì)監(jiān)人用它來凈化市場環(huán)境，整頓市場經(jīng)濟秩序，保護消費者的合法權(quán)益。而"八榮八恥"是用來規(guī)范人們的道德行為準則，其根本就是使人們?nèi)绾螌W會做人，做一個對社會負責，對祖國人民有貢獻的人。
以誠實守信為榮，服務(wù)于人民群眾，做為質(zhì)監(jiān)人，應(yīng)當以"奉獻精神，無私的給予企業(yè)支持與幫助，無私奉獻的光芒，是美麗的境界，動人的歌。奉獻是有形的物質(zhì)，收獲心靈的歡愉;奉獻心靈的甘露，獲得靈魂的提升。奉獻是一份古老而溫馨不變的品質(zhì)，可以讓任何人發(fā)出天使一樣的光芒，照亮了別人，也照亮了自己?？此婆e手之勞的提攜，卻溫暖甚至改變了一個企業(yè)的生命。讓我們都獻出自己的真誠，綠化心靈的沙漠，把質(zhì)監(jiān)隊伍的良好形象來維護。
時代催創(chuàng)千秋曲，征程漫漫從頭越;回首來路花似錦，瞻念前程更輝煌。做為新世紀的質(zhì)監(jiān)人，我們面對著新的機遇與挑戰(zhàn)，讓我們攜起手來共創(chuàng)明日輝煌。
企業(yè)八榮八恥心得體會篇五
餐飲企業(yè)是一個競爭激烈的行業(yè)，而在這個行業(yè)中想要長期立足，良好的營銷是非常關(guān)鍵的。然而，單純的營銷策略并不能完全支撐餐飲企業(yè)的發(fā)展，需要延伸至企業(yè)文化的建設(shè)。八榮八恥，是我們在餐飲企業(yè)文化建設(shè)中始終貫徹的核心價值觀，也是我們保持長期競爭力的基石。在這篇文章中，我要分享我在貫徹八榮八恥中所深入體會和思考。
八榮八恥是中華文化的重要組成部分之一，是中國共產(chǎn)黨制定的首個全黨全社會的基本行為準則。在餐飲企業(yè)中，貫徹八榮八恥，不僅能夠提升我們餐飲企業(yè)的企業(yè)形象，更能夠促進企業(yè)經(jīng)營的規(guī)范化、透明化和精細化。八榮八恥作為企業(yè)基本行為準則，它有調(diào)節(jié)企業(yè)內(nèi)部員工關(guān)系和維護企業(yè)外部形象兩大功能。
第三段：貫徹八榮八恥的困難和策略。
對于餐飲企業(yè)來說，營銷、產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)都是至關(guān)重要的。但在貫徹八榮八恥的過程中，企業(yè)和員工都會遇到各種困難，需要積極應(yīng)對。如何減少員工不遵守八榮八恥、社會評價差、服務(wù)質(zhì)量低下等問題，是餐飲企業(yè)文化建設(shè)過程中需要探討和解決的重要問題。我們可以從以下方面入手：一是開展八榮八恥和餐飲行業(yè)的文化宣傳，提高員工對八榮八恥的重視程度；二是強化對員工的管理，制定激勵機制和懲罰機制，規(guī)范員工行為；三是推進企業(yè)社會責任，加強與社會的互動和溝通，樹立優(yōu)秀企業(yè)形象。
在餐飲企業(yè)中，每個員工和企業(yè)都必須落實八榮八恥。八榮即愛國、敬業(yè)、誠信、友善；八恥即不愛國、不敬業(yè)、不誠信、不友善。愛國、敬業(yè)、誠信、友善是員工必須具有的素質(zhì)，可以提高自己的生活品質(zhì)。而企業(yè)則應(yīng)該實現(xiàn)長期經(jīng)營目標，保持良好的社會形象，因此要追求整體產(chǎn)品質(zhì)量的提高、員工培訓的優(yōu)秀成果、標準化經(jīng)營等策略。尤其是在這個時代背景下，要追求卓越、做出業(yè)內(nèi)干井的好產(chǎn)品。同時，優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和產(chǎn)品質(zhì)量也可以帶來利潤和良好的口碑。
第五段：結(jié)論。
在餐飲企業(yè)中，我們始終要貫徹八榮八恥的核心價值觀，以此引領(lǐng)企業(yè)文化建設(shè)與市場營銷的緊密結(jié)合，實現(xiàn)全面發(fā)展?？偟膩碚f，八榮八恥不僅僅是一個企業(yè)行為準則，更是一個心靈準則。只有在企業(yè)心靈準則上不斷進行推進和落實，才能讓企業(yè)始終保持競爭力，向更廣泛的市場和未來擴展。
企業(yè)八榮八恥心得體會篇六
一、引言（200字）。
“企業(yè)八榮八恥”是中國企業(yè)界的重要宣傳教育活動，旨在培養(yǎng)企業(yè)家的社會責任和職業(yè)道德。作為一名企業(yè)人士，我參加了企業(yè)八榮八恥學習，受益匪淺。通過學習，我深刻領(lǐng)悟到了誠信、專業(yè)、創(chuàng)新和精品的重要性，也對追求榮譽和避免恥辱有了更深的認識。
二、正文（800字）。
首先，誠信是企業(yè)運營的基石。在企業(yè)八榮八恥學習中，我明白了一個企業(yè)要想長久發(fā)展，必須建立起誠信的基礎(chǔ)。只有對員工、客戶和合作伙伴保持真誠、守信，才能樹立良好的企業(yè)形象，獲得內(nèi)外部的信任和支持。誠信不僅體現(xiàn)在遵守合同、履行承諾等方面，還表現(xiàn)在將社會責任融入企業(yè)發(fā)展中。通過履行社會責任，企業(yè)可以建立可持續(xù)發(fā)展的長遠目標，同時也能夠為社會創(chuàng)造更多的價值。
其次，專業(yè)是企業(yè)取得優(yōu)勢的關(guān)鍵。企業(yè)八榮八恥學習使我認識到，在競爭激烈的市場環(huán)境中，企業(yè)只有具備專業(yè)知識和技能，才能夠脫穎而出。專業(yè)不僅包括對產(chǎn)品和服務(wù)的深入了解，還包括對市場和行業(yè)的洞察力。只有通過不斷學習和提升自己的專業(yè)水平，企業(yè)才能夠適應(yīng)變化的市場需求，提供高質(zhì)量的產(chǎn)品和服務(wù)，滿足客戶的需求，保持競爭優(yōu)勢。
此外，創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動力。企業(yè)八榮八恥學習教會了我在面對困境和挑戰(zhàn)時要勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在產(chǎn)品和技術(shù)的創(chuàng)新，還包括組織管理、營銷策略等方面的變革。通過創(chuàng)新，企業(yè)可以提高效率、降低成本，同時也可以開發(fā)新的市場和機會。在激烈的競爭中，只有不斷創(chuàng)新，才能夠在市場中立于不敗之地。
最后，追求精品是企業(yè)永恒的追求。企業(yè)八榮八恥學習讓我深刻理解到“追求品質(zhì)是企業(yè)的生命線”的真諦。只有不斷提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量，才能夠滿足客戶的需求，贏得市場的認可。對我而言，追求精品不僅是對產(chǎn)品的追求，更是對自身的要求。作為企業(yè)人士，我要始終保持學習的狀態(tài)，不斷提升自己的專業(yè)能力和素質(zhì)，為企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。
三、總結(jié)（100字）。
通過參加企業(yè)八榮八恥學習，我對企業(yè)的社會責任和職業(yè)道德有了更深的認識。誠信、專業(yè)、創(chuàng)新和精品成為我工作和生活中的重要準則。我相信，只有在實踐中踐行“企業(yè)八榮八恥”，才能夠真正實現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和長久的榮耀。
四、致謝（100字）。
在此，我要衷心感謝組織者和培訓師的辛勤付出，感謝他們?yōu)槲覀兲峁┝艘粋€學習交流的平臺。也要感謝企業(yè)八榮八恥學習給予了我珍貴的學習機會，使我受益匪淺。
五、展望（100字）。
作為一名企業(yè)人士，我將在實踐中不斷弘揚和踐行“企業(yè)八榮八恥”的理念，為企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。我相信，在全體員工的共同努力下，我們的企業(yè)定會取得更加輝煌的成就，為社會和國家的發(fā)展作出更大的貢獻。
企業(yè)八榮八恥心得體會篇七
企業(yè)八榮八恥是指“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”、“身正，不僅要求上進的人做光環(huán)，也要求那些滯后者落后光驅(qū)”、“調(diào)查研究，認真對待每一個來訪的人，每一個日常工作上的人”、“開會要有紀律，會議必須界定主題”、“企業(yè)要講奉獻，不奉獻則無余地，無功，無價值，不奉獻則看不到奉獻帶給人的喜悅?！薄ⅰ敖尘?，走正路、遵法紀?！薄ⅰ皠?chuàng)新，與時俱進?！薄ⅰ安槐破认录壍腻e誤行為，會逐漸習以為常，甚至成為一種說不得道不明的“行”。”8個方面。通過學習企業(yè)八榮八恥，我認識到作為一名員工，應(yīng)該如何將這些原則付諸實踐，在工作中起到積極的推動作用。以下是我對于學習企業(yè)八榮八恥的一些心得體會。
首先，見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。作為一名員工，我們不能僅僅滿足于當前的工作狀態(tài)，應(yīng)該時刻保持一顆上進的心態(tài)。在工作中，我們應(yīng)該虛心向他人學習，發(fā)現(xiàn)身邊的優(yōu)秀之人，積極向他們請教，借鑒他們的經(jīng)驗和成功之道。同時，我們也要有自省的能力，發(fā)現(xiàn)自己存在的問題和不足，及時調(diào)整自己的工作方式和思維方式，以便更好地提升自己。
其次，調(diào)查研究，認真對待每一個來訪的人，每一個日常工作上的人。這一點強調(diào)了我們在工作中的責任心和專業(yè)精神。作為一名員工，不論是面對來訪的客戶還是與同事交流合作，我們都應(yīng)該以認真的態(tài)度對待，盡責地完成每一個工作任務(wù)。只有這樣，才能樹立良好的企業(yè)形象，得到他人的認可和信任。
第三，開會要有紀律，會議必須界定主題。開會是向員工傳遞信息，協(xié)調(diào)工作的重要方式之一。在會議中，必須遵守時間紀律，做到準時開始和準時結(jié)束，避免拖延和浪費時間。同時，每一次會議都應(yīng)該明確主題，確保會議的目的清晰明確，不偏離主題，避免紛擾和浪費。
第四，企業(yè)要講奉獻。這一點告訴我們，在工作中，我們不能僅僅追求個人利益和榮譽，更應(yīng)該著眼于整個企業(yè)和團隊的利益。只有為企業(yè)的發(fā)展和進步貢獻自己的力量，才能真正體現(xiàn)出我們的價值和意義。因此，我們要時刻保持奉獻的態(tài)度，積極主動地承擔工作任務(wù)，幫助他人解決問題，做到以整體利益為重。
最后，禁食居，走正路，遵法紀。企業(yè)八榮八恥最后一條強調(diào)了員工的道德操守和遵守法律的重要性。作為一名員工，我們要時刻樹立正確的價值觀，堅守道德底線，不做違法犯罪的事情。同時，我們也要遵守企業(yè)的規(guī)章制度，做到守紀律、講規(guī)矩。這樣才能保證企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)和發(fā)展。
通過學習企業(yè)八榮八恥，我深刻體會到其中蘊含的價值觀和工作原則對于企業(yè)和個人的重要性。作為一名員工，我們要時刻保持上進的心態(tài)，虛心向他人學習；要有責任心和專業(yè)精神，認真對待每一個工作；要遵守紀律，確保會議的效率和質(zhì)量；要始終保持奉獻的態(tài)度，為企業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量；同時，我們也要具備良好的道德操守和遵守法律的意識，才能真正做到八榮八恥的要求。相信只有這樣，我們才能在工作中獲得更大的成長和進步。
企業(yè)八榮八恥心得體會篇八
中共中央、、中央軍委主席******3月4日在政協(xié)民盟民進聯(lián)組會上關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要講話，在參加兩會的軍隊人大代表、政協(xié)委員中引起強烈反響。代表、委員們紛紛表示，胡主席講話中提出的“八榮八恥”，全面闡述了樹立正確價值觀的具體要求，組織全軍官兵認真學習和領(lǐng)會這一重要講話的精神實質(zhì)，對于明確是非、善惡、美丑界限，推動軍隊思想政治建設(shè)，確保黨對軍隊的絕對領(lǐng)導，有效履行新世紀新階段我軍歷史使命，具有重要的現(xiàn)實和深遠指導意義。
代表、委員們在發(fā)言中一致認為，胡主席提出的社會主義榮辱觀，著眼當代中國發(fā)展的全局，面向中華民族的未來，緊密聯(lián)系當前社會風氣中存在的突出問題，汲取了我國傳統(tǒng)榮辱觀的精華，具有很強的民族性、時代性和實踐性。作為社會的先進群體，軍隊在貫徹落實胡主席重要講話，樹立正確的榮辱觀上，應(yīng)該走在前列。陳章元代表認為，青年官兵正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，要通過扎實有效的教育引導，使青年官兵樹立起正確的榮辱觀，讓中華民族的傳統(tǒng)美德和社會主義的道德規(guī)范在頭腦中深深扎根并成為行為道德準則。
改革開放以來，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就，但在向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的過程中，一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德、高尚的價值觀念也受到了沖擊。方慶靈代表說，胡主席提出的“八榮八恥”，高屋建瓴，具有很強的可操作性。我們要以此經(jīng)常對照自己的言行，真正做到弘揚真善美、摒棄假惡丑。田紹奇代表說，胡主席提出并倡導樹立社會主義榮辱觀，抓住了當前廣大干部群眾普遍關(guān)心的一個問題。這是構(gòu)建社會主義和諧社會一個帶有根本性的問題，體現(xiàn)了在科學發(fā)展觀的指導下，將依法治國與以德治國有機結(jié)合起來，將經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)融為一體的我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。
大量涌入的外來思想文化、急劇轉(zhuǎn)型的社會環(huán)境、飛速發(fā)展的信息技術(shù)，對當前青少年的生活方式、思想觀念和價值取向產(chǎn)生了影響。張世剛代表認為，“八個為榮、八個為恥”是非十分明確，對青年官兵樹立良好的人生觀、價值觀將產(chǎn)生深遠的影響。王守志代表說，當前，我們的經(jīng)濟水平已經(jīng)發(fā)展到了一定階段，胡主席提出樹立社會主義榮辱觀，非常及時。我們必須在關(guān)注物質(zhì)文明建設(shè)的同時，更加關(guān)注精神文明建設(shè)。
社會風氣是社會文明程度的重要標志，是社會價值導向的集中體現(xiàn)。樹立良好的社會風氣是廣大人民群眾的強烈愿望，也是經(jīng)濟社會順利發(fā)展的必然要求。曲方桓委員說：“沒有規(guī)矩無以成方圓。構(gòu)建社會主義和諧社會一定要有規(guī)范，堅持什么、提倡什么，反對什么、抵制什么，都要旗幟鮮明。要努力形成良好的社會風氣，形成正確的價值觀。”
王玉發(fā)代表認為，“八榮八恥”深入淺出，循循善誘，容易在思想活躍的青年官兵中產(chǎn)生共鳴，成為廣大部隊官兵成長路上的路標。各級領(lǐng)導干部在貫徹落實胡主席的重要講話精神，樹立社會主義榮辱觀上肩負著雙重責任。代表、委員們認為，領(lǐng)導干部要帶好頭，只有自己率先垂范、言行一致，才有說服力、公信力和感召力。要在自覺學習、提高認識上帶好頭，要在堅持標準、嚴以律己上帶好頭，要在點滴做起、躬身實踐上帶好頭，要在堅持經(jīng)常、一以貫之上帶好頭，這樣才能帶動部隊、引領(lǐng)官兵，真正把胡主席的重要講話精神落到實處。
用“八榮八恥”教育青少年
青少年是祖國的未來，承擔著中華民族偉大復興的歷史重任。把青少年培養(yǎng)成什么樣的接-班人，樹立怎樣的價值觀、道德觀，******明確指出：“堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?！?BR> 全國人大代表、濟南軍區(qū)副政委陳章元，全國政協(xié)委員、解放軍軍械工程學院原院長張卓認為，提出的社會主義榮辱觀，涵蓋了愛國主義、社會主義，以及中華民族文化的`行為規(guī)范和道德要求，對于引導人民，尤其是引導青少年明辨是非，培養(yǎng)良好的社會風范，具有重大意義。讓中華民族的傳統(tǒng)美德和社會主義的道德規(guī)范在所有官兵的頭腦中扎下根，對于推動部隊的思想政治建設(shè)，確保黨對軍隊的絕對領(lǐng)導，有效履行新時期我軍的歷史使命具有重大意義。軍隊院校要把榮辱觀教育列為思想政治教育的重要內(nèi)容。
全國政協(xié)委員、北京理工大學祁載康教授和全國人大代表、中央司法警官學院黨委書記王恒勤表示，大學生正處于人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時期。高等教育領(lǐng)域要認真貫徹落實的這一論述，把握其實質(zhì)，使榮辱觀教育占領(lǐng)課堂教育的陣地，成為大學生思想政治工作的重要內(nèi)容。
中國科技館館長王渝生委員說：“‘以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥’，作為一名科普工作者，這句話我感觸尤其深刻?！彼f，近幾年，我國對青少年思想道德建設(shè)抓得比較緊，但是不講科學的現(xiàn)象仍然存在。了解自然規(guī)律、尊重自然規(guī)律，我們就要反對封建迷信，反對愚昧無知，反對蠻干瞎干。
“現(xiàn)在有的孩子比吃、比穿，比誰的父母官大，卻對父母、對周圍的小朋友漠不關(guān)心，這樣怎么談得上愛祖國？”安徽金寨縣副司敏代表表示，我們要引導孩子從身邊小事做起，樹立良好的道德觀和榮辱觀。
上海文化廣播影視管理局藝術(shù)總監(jiān)馬博敏委員說，培養(yǎng)青少年的道德意識，教師和家長要以身作則，我們的藝術(shù)家也要認真思考，如何才能奉獻更多寓教于樂的作品給青少年。
安徽省政協(xié)副主席俞祖彭委員說，道德建設(shè)不要遺忘農(nóng)村留守兒童。他們正值思想啟蒙和人生觀初步形成的關(guān)鍵時期，缺乏父母和家庭的關(guān)愛，對他們的成長不利。孩子將來是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的主力軍，基層黨組織、村委會和學校有責任關(guān)心他們，使其健康成長。
企業(yè)八榮八恥心得體會篇九
隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，工業(yè)安全問題日益引人關(guān)注。為了進一步加強對安全生產(chǎn)的管理，安全監(jiān)督機構(gòu)安監(jiān)局于2008年提出了“八榮八恥”供全體干部職工遵循。這八條原則要求安監(jiān)局干部職工在工作中做到廉潔自律、為民務(wù)實、科學執(zhí)法、維護公平公正的工作環(huán)境。在實踐中，我深感“八榮八恥”對于我的工作和行為習慣的引導與激勵。本文將圍繞“八榮八恥”這一主題進行探討，簡單闡述我的一些心得體會。
首先,黨員干部在工作中要廉潔自律。廉潔自律是黨員干部必須遵循的基本原則。從我個人的角度來說，時刻保持廉潔自律既是對自己的負責，也是對組織和國家的重要貢獻。在安監(jiān)局工作期間，我積極參加黨組織的各項活動，加強黨建工作，自覺遵守組織制度，提高自我約束力。同時，我還把廉潔自律的理念傳達給我的同事，積極引導他們正確對待工作和利益關(guān)系，樹立正確的價值觀和道德觀。
其次，安監(jiān)局干部職工要為民務(wù)實。作為一名安監(jiān)局的干部，我們的職責是確保安全生產(chǎn)，維護人民群眾的生命財產(chǎn)安全。在工作中，我不僅要做好本職工作，還要積極關(guān)注民生熱點問題，及時反饋和解決各類安全問題。我堅信，只有把人民的利益放在第一位，才能贏得人民的支持和信任。
其次,安監(jiān)局干部職工要科學執(zhí)法。執(zhí)法工作是安監(jiān)局的第一職責，也是保障安全生產(chǎn)的重要手段之一?？茖W執(zhí)法要求我們要依法行政，遵循程序，確保公平、公正和公開。在工作中，我積極學習相關(guān)法律法規(guī)，提升自己的業(yè)務(wù)能力，并與其他執(zhí)法人員加強溝通交流，共同解決實際問題。
再次,安監(jiān)局干部職工要維護公平公正的工作環(huán)境。公平公正是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)之一，也是安監(jiān)局工作的核心要求。維護公平公正的工作環(huán)境關(guān)系到安監(jiān)局的形象和聲譽，更關(guān)系到我們維護人民利益的能力。在工作中，我堅持以公平原則為指導，把握好法律與正義的邊界，避免個人偏見和私心雜念的干擾，做到公平、公正、公開辦案。
最后，安監(jiān)局干部職工要擔當起推動改革創(chuàng)新的責任。在新時代，安全監(jiān)管工作需要不斷適應(yīng)新形勢、新變化的要求，推動改革創(chuàng)新。作為安監(jiān)局的局民干部，我們要積極參與改革的各項工作，勇于創(chuàng)新、敢于擔當。只有不斷探索新的工作模式，運用新的技術(shù)手段，才能更好地服務(wù)于人民群眾、確保安全生產(chǎn)。
總結(jié)起來，黨的八榮八恥是對我們黨員干部的行為操守要求，是我們工作的指南和準則，更是我們踐行社會主義核心價值觀的重要標志。在安監(jiān)局工作中，我深刻感受到這八條原則的重要性。在廉潔自律、為民務(wù)實、科學執(zhí)法、維護公平公正和推動改革創(chuàng)新等方面，我不斷提高自己的意識和能力，并在實踐中取得了一定的成果。在今后的工作中，我將繼續(xù)努力，發(fā)揚黨的八榮八恥精神，為安全生產(chǎn)的發(fā)展貢獻自己的力量。
企業(yè)八榮八恥心得體會篇十
以遵章守紀為榮,以違章違規(guī)為恥；
以管理創(chuàng)新為榮,以因循守舊為恥；
以標準作業(yè)為榮,以質(zhì)量低劣為恥；
以索質(zhì)提升為榮,以不思進取為恥；
以服從檢查為榮,以蠻橫無理為恥；
以應(yīng)知應(yīng)會為榮,以無知蠻干為恥；
以自主保安為榮,以危害他人為恥。
企業(yè)八榮八恥心得體會篇十一
熱愛祖國，我們就要從熱愛家庭、班級、學校、家鄉(xiāng)和環(huán)境做起;服務(wù)人民，我們要從服務(wù)父母、老師、同學和長輩做起;崇尚科學，我們要從小刻苦努力學習、發(fā)奮成才做起;辛勤勞動，我們要從主動做家務(wù)事，積極打掃班級、學校清潔衛(wèi)生做起;團結(jié)互助，要從學會合作，學會相處、關(guān)心同學、樂于助人做起;誠實守信，要從不撒謊不騙人、不弄虛作假、說話算數(shù)做起;遵紀守法，要從遵守校紀班規(guī)，不遲到不曠課，遵守課堂紀律做起;艱苦奮斗，要從勤儉節(jié)約、不同他人攀比、珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙，愛護學校一草一木做起。
只有從我們自己身邊的點滴小事做起，把文明行為像錢一樣存起來，我們才能夠成為一個八榮八恥文明的小公民。
企業(yè)八榮八恥心得體會篇十二
小時候，爺爺告訴我：驚蟄的雷聲才能真正喚醒沉睡了一冬的動物、植物。在這個特別的春天，有一個聲音響徹天地——胡錦_席提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，就像一聲春雷炸響在中國大地!我分明看到這歷經(jīng)五千年滄桑的大地涌動起一股弘揚傳統(tǒng)美德、發(fā)揚時代精神的滔滔巨浪!
曾幾何時，市場經(jīng)濟的大潮中涌起了一陣“一切向錢看”的歪風，我們呼喚著見義勇為、無私奉獻的英雄時，卻痛心地聽到一些人稱呼雷鋒、周光裕、李元龍為“傻子”!我們憤怒、我們迷茫、我們痛苦、我們渴望!我們質(zhì)問：“難道利真的大過了情、大過了義?!”兩千年前，孟子斷言舍生取義之心，人皆有之;兩千年后，許多人卻迷失了方向。這“八榮八恥”的驚天之雷，為我們的社會主義道德建設(shè)樹起了新標桿，指明了新方向!
品味著這一聲春雷，我心潮澎湃，腦海中不由閃過一個又一個感動了我，感動了中國的平凡又偉大的面影：
一身正氣的公安局長任長霞：她鐵面無私，除暴安良，扶危濟困。她贏得了百姓的愛戴，是因為在她心中有著對百姓最虔誠的尊重。她離去時的十里長街相送，告訴我們服務(wù)于人民是一種光榮!
真正的耕耘者袁隆平：他淡泊名利，用科學與智慧撒播富足，實現(xiàn)著讓所有人遠離饑餓的夢想。他樸實的笑容詮釋了崇尚科學的光榮!
帶著妹妹上大學的洪戰(zhàn)輝：他用13歲的單薄肩膀擔起家的重擔，生活讓他過早的學會了堅強、勇敢。他回答生活的是：“苦難的經(jīng)歷并不是我們博得別人同情的資本，奮斗才是最重要的!”
當汽笛鳴響在唐古拉山口的時候，我們怎能忘記，那一張張被高原陽光曬得黑紫的臉龐，那一雙雙被鋼釘、鐵軌磨成糙石的大手?他們有驅(qū)動鋼鐵的堅強，也有呵護生命的溫柔。他們是地球之巔的勇者，他們締造了世上最偉大的鐵路!他們卻只留下了一個集體的名字——青藏鐵路建設(shè)者!他們只是一群普通的勞動者，卻用他們的汗水與笑容告訴我們：熱愛祖國是光榮，辛勤勞動是光榮，團結(jié)互助是光榮!
我已不能再說，因為我滿心感動;我也無需再說，因為歷史已經(jīng)銘記!他們用自己的力量推動了祖國的進步與發(fā)展，詮釋了一個人對這個國家、這個社會應(yīng)當承擔的責任;他們以堅強不屈的精神挺起民族的脊梁;他們用自己的故事帶給人們心靈的沖擊，展示著中華民族樸素而真摯的人性之美!
作為一個青少年，我們更應(yīng)該樹立社會主義榮辱觀，提高明辨是非的能力。在行動上做到講誠信、知榮辱。這不僅關(guān)系到個人的品質(zhì)，也關(guān)系到民族、國家的興衰!這決不是在唱高調(diào)!百多年前，當祖國任人欺凌、宰割的時候，梁啟超先生就曾大聲疾呼：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年雄于地球則國雄于地球!”先哲雖逝，余音繞梁!今天，我要學先生之語，發(fā)出一聲呼喚：“少年知榮辱，則國必強盛!”讓我們將“八榮八恥”銘記于心，貫徹于行。從今天開始，從我開始，做一個對社會負責，對祖國對人民有貢獻的人。讓中華民族的傳統(tǒng)美德在我們身上發(fā)揚光大，讓拼搏進取的時代精神在我們身上煥發(fā)異彩，讓祖國母親從我們肩上走向繁榮昌盛，走上世界之巔!
企業(yè)八榮八恥心得體會篇十三
近年來，中國教育體系不斷加強對公民道德建設(shè)的重視，越秀八榮八恥作為中國社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容之一，日益被學生們廣泛認識和接受。越秀八榮八恥對于培養(yǎng)學生的社會責任感、道德品質(zhì)以及自律能力起到了積極的推動作用。在這個過程中，我深受教育，體會到越秀八榮八恥的重要性，下面我將從八個方面總結(jié)我對越秀八榮八恥的心得體會。
首先，愛祖國、愛人民，這是越秀八榮八恥的基本要求。在學習八榮八恥之前，我是一個以自我為中心的人，很少思考祖國和人民的事情。但是通過學習，我逐漸認識到，作為新時代的中國人，我們有責任有義務(wù)為祖國和人民做出貢獻。每當看到父輩們辛勤勞作，為了國家的繁榮付出艱辛的時候，我感到自己應(yīng)該要更加珍惜。
其次，誠實守信是八恥中的關(guān)鍵要素。在以前，我常常為了一點小事撒謊，覺得撒謊能夠讓我逃避一些麻煩。但是通過學習越秀八榮八恥，我意識到撒謊只會傷害到他人和自己，最終失去別人的信任。所以為了避免這樣的情況發(fā)生，我努力養(yǎng)成了誠實守信的習慣，而且發(fā)現(xiàn)這樣的習慣不僅讓我獲得了別人的信任，更重要的是讓我在內(nèi)心感到快樂和安心。
再次，勤奮好學是八恥中的重要要求。勤奮好學意味著在學習上要有熱愛，并且勤奮地探索新的知識。通過學習越秀八榮八恥，我明白了只有通過不斷學習和努力才能不斷進步。在過去的日子里，我常常抱著淺嘗輒止的心態(tài)學習，只求能夠過關(guān)而已。然而，通過八恥的啟發(fā)，我改變了學習的態(tài)度，時刻保持追求知識的熱情，不斷挑戰(zhàn)自己，取得了更大的進步。
然后，團結(jié)互助是八恥中的重要內(nèi)容。在以前，我常常自己獨善其身，不愿意與他人合作。但是通過學習越秀八榮八恥，我明白了團結(jié)互助的重要性。團結(jié)互助能夠使個人力量得到最大的發(fā)揮，使個人在團隊中更具競爭力。同時，它還能夠培養(yǎng)個人的責任感和集體榮譽感，提高整個集體的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
最后，自尊自愛、自強不息是八恥中最關(guān)鍵的要求。通過學習越秀八榮八恥，我猶如在一面鏡子前，清楚地看到了自己的不足和需要改進的地方。同時，也意識到只有善待自己，尊重自己，才能夠真正建立起健全的自尊心和自信心。通過不斷自我激勵和奮斗，我可以獲得更多的進步和成就。
綜上所述，越秀八榮八恥對于青少年的成長和發(fā)展具有重要的意義。通過學習和踐行，我深刻體會到了愛國、守信、勤奮、團結(jié)、自強的重要性。這些美德不僅能夠提高我們的道德修養(yǎng)，更能夠影響和推動我們的個人成長與社會進步。希望今后的日子里，我能夠繼續(xù)保持對于越秀八榮八恥的理解和實踐，讓這些美德深入人心，推動中華民族的偉大復興。
企業(yè)八榮八恥心得體會篇一
第一段：引言（150字）。
“八榮八恥”是習近平總書記提出的，是落實社會主義核心價值觀的重要體現(xiàn)之一。其中，餐飲行業(yè)作為服務(wù)行業(yè)的代表，自然也必須遵守“八榮八恥”，形成企業(yè)良好的形象和口碑。本文將就餐飲企業(yè)“八榮八恥”進行深入探討。
第二段：八榮（250字）。
“八榮”是指道德應(yīng)該崇尚的八種精神。“八勇”包括——愛國敬業(yè)，以誠待人，品德正直，尊重他人，誠實守信，自強不息，勤儉節(jié)約，維護社會公德。“愛國敬業(yè)”體現(xiàn)在餐飲企業(yè)業(yè)主應(yīng)該有愛國情懷，在服務(wù)中盡心盡力；“以誠待人”體現(xiàn)在餐飲企業(yè)應(yīng)堅持真誠對客，不欺瞞欺騙顧客；“品德正直”體現(xiàn)在餐飲企業(yè)應(yīng)保持良好的道德風尚；“尊重他人”體現(xiàn)在餐飲企業(yè)應(yīng)尊重員工和顧客的權(quán)益，不歧視、不辱罵員工和顧客；“誠實守信”體現(xiàn)在餐飲企業(yè)應(yīng)保證誠實可信的宣傳，不減少配料，不借此牟利；“自強不息”體現(xiàn)在餐飲企業(yè)應(yīng)不斷提升自身服務(wù)和經(jīng)營水平；“勤儉節(jié)約”體現(xiàn)在餐飲企業(yè)應(yīng)致力于實現(xiàn)資源利用與節(jié)約；“維護社會公德”體現(xiàn)在餐飲企業(yè)應(yīng)積極履行社會責任，勇于承擔并改正錯誤。
第三段：八恥（250字）。
“八恥”是指道德所應(yīng)排斥的八種不良行為?！鞍藧u”是包括——唯利是圖，貪污受賄，損人利己，弄虛作假，見利忘義，不遵諾言，危害國家利益，社會公德盡失?！拔ɡ菆D”體現(xiàn)在企業(yè)餐飲經(jīng)營者只顧自己的私利，不考慮員工和顧客的利益；“貪污受賄”體現(xiàn)在企業(yè)餐飲經(jīng)營者在經(jīng)營中以貪污受賄為手段,以獲取更多利益；“損人利己”體現(xiàn)在企業(yè)餐飲經(jīng)營者利用手中的資源或權(quán)利，損害他人的利益；“弄虛作假”體現(xiàn)在企業(yè)餐飲經(jīng)營者為了獲取顧客，虛假夸大宣傳；“見利忘義”體現(xiàn)在企業(yè)餐飲經(jīng)營者為了追求個人利益而背棄了個人與社會的正義與公正；“不遵諾言”體現(xiàn)在企業(yè)餐飲經(jīng)營者不遵守與員工和顧客所訂立的合同與承諾，或者不遵守所做的承諾；“危害國家利益”體現(xiàn)在企業(yè)餐飲經(jīng)營者違反國家法律法規(guī)，危害國家正常經(jīng)濟秩序；“社會公德盡失”體現(xiàn)在企業(yè)餐飲經(jīng)營者違反社會公共道德，損害社會公共利益。所以，“八恥”是餐飲企業(yè)務(wù)必消除的。
第四段：實戰(zhàn)操作（350字）。
餐飲企業(yè)要落實“八榮八恥”，需要從管理系統(tǒng)、員工素質(zhì)等多方面下手。首先，餐飲企業(yè)應(yīng)建立完善的管理制度，優(yōu)化人員配備，使企業(yè)日常經(jīng)營管理高效全面。其次，應(yīng)大力提高員工素質(zhì)，組織員工參加素質(zhì)培訓，提升其服務(wù)水平和職業(yè)道德水平。加強員工的培訓與考核，規(guī)范員工的行為和素質(zhì)，定期追蹤并反饋員工工作表現(xiàn)與管理效果。此外，餐飲企業(yè)還應(yīng)加大宣傳教育力度，將“八榮八恥”作為企業(yè)日常經(jīng)營文化建設(shè)的重要內(nèi)容，努力營造員工和顧客共同關(guān)注的價值觀，增強員工和顧客的文明意識，推動企業(yè)良性互動和發(fā)展。
第五段：結(jié)尾（150字）。
餐飲企業(yè)要落實“八榮八恥”，不僅僅是一種理念，還需要通過實際行動來體現(xiàn)。企業(yè)除了遵守“八榮八恥”個項內(nèi)容，更要落實在實踐操作中，不斷改進和完善。餐飲企業(yè)要在經(jīng)營中注重道德修養(yǎng)，追求質(zhì)量、服務(wù)、信譽，把“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為企業(yè)經(jīng)營實踐的“精神標桿”，從而樹立核心價值觀的優(yōu)秀氛圍，促進良性循環(huán)，為企業(yè)的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
企業(yè)八榮八恥心得體會篇二
中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤3月4日在政協(xié)民盟民進聯(lián)組會上關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要講話，在參加兩會的軍隊人大代表、政協(xié)委員中引起強烈反響。代表、委員們紛紛表示，胡主席講話中提出的“八榮八恥”，全面闡述了樹立正確價值觀的具體要求，組織全軍官兵認真學習和領(lǐng)會這一重要講話的精神實質(zhì)，對于明確是非、善惡、美丑界限，推動軍隊思想政治建設(shè)，確保黨對軍隊的絕對領(lǐng)導，有效履行新世紀新階段我軍歷史使命，具有重要的現(xiàn)實和深遠指導意義。代表、委員們在發(fā)言中一致認為，胡主席提出的社會主義榮辱觀，著眼當代中國發(fā)展的全局，面向中華民族的未來，緊密聯(lián)系當前社會風氣中存在的突出問題，汲取了我國傳統(tǒng)榮辱觀的精華，具有很強的民族性、時代性和實踐性。作為社會的先進群體，軍隊在貫徹落實胡主席重要講話，樹立正確的榮辱觀上，應(yīng)該走在前列。陳章元代表認為，青年官兵正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，要通過扎實有效的教育引導，使青年官兵樹立起正確的榮辱觀，讓中華民族的傳統(tǒng)美德和社會主義的道德規(guī)范在頭腦中深深扎根并成為行為道德準則。改革開放以來，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就，但在向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的過程中，一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德、高尚的價值觀念也受到了沖擊。方慶靈代表說，胡主席提出的“八榮八恥”，高屋建瓴，具有很強的可操作性。我們要以此經(jīng)常對照自己的言行，真正做到弘揚真善美、摒棄假惡丑。田紹奇代表說，胡主席提出并倡導樹立社會主義榮辱觀，抓住了當前廣大干部群眾普遍關(guān)心的一個問題。這是構(gòu)建社會主義和諧社會一個帶有根本性的問題，體現(xiàn)了在科學發(fā)展觀的指導下，將依法治國與以德治國有機結(jié)合起來，將經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)融為一體的我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。大量涌入的外來思想文化、急劇轉(zhuǎn)型的社會環(huán)境、飛速發(fā)展的信息技術(shù)，對當前青少年的生活方式、思想觀念和價值取向產(chǎn)生了影響。張世剛代表認為，“八個為榮、八個為恥”是非十分明確，對青年官兵樹立良好的人生觀、價值觀將產(chǎn)生深遠的影響。王守志代表說，當前，我們的經(jīng)濟水平已經(jīng)發(fā)展到了一定階段，胡主席提出樹立社會主義榮辱觀，非常及時。我們必須在關(guān)注物質(zhì)文明建設(shè)的同時，更加關(guān)注精神文明建設(shè)。社會風氣是社會文明程度的重要標志，是社會價值導向的集中體現(xiàn)。樹立良好的社會風氣是廣大人民群眾的強烈愿望，也是經(jīng)濟社會順利發(fā)展的必然要求。曲方桓委員說：“沒有規(guī)矩無以成方圓。構(gòu)建社會主義和諧社會一定要有規(guī)范，堅持什么、提倡什么，反對什么、抵制什么，都要旗幟鮮明。要努力形成良好的社會風氣，形成正確的價值觀?！蓖跤癜l(fā)代表認為，“八榮八恥”深入淺出，循循善誘，容易在思想活躍的青年官兵中產(chǎn)生共鳴，成為廣大部隊官兵成長路上的路標。各級領(lǐng)導干部在貫徹落實胡主席的重要講話精神，樹立社會主義榮辱觀上肩負著雙重責任。代表、委員們認為，領(lǐng)導干部要帶好頭，只有自己率先垂范、言行一致，才有說服力、公信力和感召力。要在自覺學習、提高認識上帶好頭，要在堅持標準、嚴以律己上帶好頭，要在點滴做起、躬身實踐上帶好頭，要在堅持經(jīng)常、一以貫之上帶好頭，這樣才能帶動部隊、引領(lǐng)官兵，真正把胡主席的重要講話精神落到實處。?用“八榮八恥”教育青少年???青少年是祖國的未來，承擔著中華民族偉大復興的歷史重任。把青少年培養(yǎng)成什么樣的接班人，樹立怎樣的價值觀、道德觀，胡錦濤總書記明確指出：“堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?！???全國人大代表、濟南軍區(qū)副政委陳章元，全國政協(xié)委員、解放軍軍械工程學院原院長張卓認為，總書記提出的社會主義榮辱觀，涵蓋了愛國主義、社會主義，以及中華民族文化的行為規(guī)范和道德要求，對于引導人民，尤其是引導青少年明辨是非，培養(yǎng)良好的社會風范，具有重大意義。讓中華民族的傳統(tǒng)美德和社會主義的道德規(guī)范在所有官兵的頭腦中扎下根，對于推動部隊的思想政治建設(shè)，確保黨對軍隊的絕對領(lǐng)導，有效履行新時期我軍的歷史使命具有重大意義。軍隊院校要把榮辱觀教育列為思想政治教育的重要內(nèi)容。???全國政協(xié)委員、北京理工大學祁載康教授和全國人大代表、中央司法警官學院黨委書記王恒勤表示，大學生正處于人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時期。高等教育領(lǐng)域要認真貫徹落實總書記的這一論述，把握其實質(zhì)，使榮辱觀教育占領(lǐng)課堂教育的陣地，成為大學生思想政治工作的重要內(nèi)容。???中國科技館館長王渝生委員說：“‘以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥’，作為一名科普工作者，這句話我感觸尤其深刻?！彼f，近幾年，我國對青少年思想道德建設(shè)抓得比較緊，但是不講科學的現(xiàn)象仍然存在。了解自然規(guī)律、尊重自然規(guī)律，我們就要反對封建迷信，反對愚昧無知，反對蠻干瞎干。???“現(xiàn)在有的孩子比吃、比穿，比誰的父母官大，卻對父母、對周圍的小朋友漠不關(guān)心，這樣怎么談得上愛祖國？”安徽金寨縣副縣長司敏代表表示，我們要引導孩子從身邊小事做起，樹立良好的道德觀和榮辱觀。???上海文化廣播影視管理局藝術(shù)總監(jiān)馬博敏委員說，培養(yǎng)青少年的道德意識，教師和家長要以身作則，我們的藝術(shù)家也要認真思考，如何才能奉獻更多寓教于樂的作品給青少年。???安徽省政協(xié)副主席俞祖彭委員說，道德建設(shè)不要遺忘農(nóng)村留守兒童。他們正值思想啟蒙和人生觀初步形成的關(guān)鍵時期，缺乏父母和家庭的關(guān)愛，對他們的成長不利。孩子將來是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的主力軍，基層黨組織、村委會和學校有責任關(guān)心他們，使其健康成長。
企業(yè)八榮八恥心得體會篇三
我們今天所做的一切，說到底都是為了我們的孩子;我們?yōu)橹I身的事業(yè)，最后都要交給我們的孩子。從這個意義上，我們領(lǐng)悟著胡錦濤同志關(guān)于在廣大干部群眾特別是青少年中進行社會主義榮辱觀教育重要論述的深刻含義。
世界上無論大事業(yè)還是小事情，都要靠人做。學會了做人才能學會做事，做好了人才能做好事。事情做不好，可以從頭來。人做不好，很難重新來。要讓中國特色社會主義事業(yè)永葆活力，蓬勃發(fā)展，一件根本性的大事，就是要教育青少年一代樹立是非分明的社會主義榮辱觀，讓他們從學會做人做起，學會做事，成就偉業(yè)。
青少年樹立社會主義榮辱觀，需要整個社會“言教”，更需要整個社會“身教”。
教師要為人師表?！斑@是老師說的”，“老師要我們這樣”，“老師不準我們這樣”。在少年兒童眼里，老師的形象是崇高的，老師的教導是神圣的，老師的話是他們辨是非、分榮辱的標準。在廣大青少年眼里，老師往往是他們做人的榜樣，老師的一言一行，往往成為他們模仿的對象，對他們的一生都會產(chǎn)生深刻的影響。廣大教師一定要充分認識自己在培養(yǎng)青少年成長中肩負的光榮責任，要結(jié)合社會主義市場經(jīng)濟條件下，社會生活、校園生活、家庭生活的實際，針對當代青少年的特點和思想品德建設(shè)的實際，用富有創(chuàng)造性的鮮活形式，將“八榮八恥”引進課堂，作為思想品德教育的重要內(nèi)容。特別是廣大教師要以身作則，以行育人，以德化人，不能在講臺上滔滔不絕，義憤填膺抨擊各種丑惡現(xiàn)象，走下講臺卻對各種不正之風熟視無睹甚至迎合追逐。
父母要為子楷模。父母是孩子第一任老師，孩子往往是父母的影子。孩子的'更多時間是生活在家庭中，父母的人生觀、價值觀，無時無刻不在潛移默化地影響著孩子的成長。父母的思想境界、道德情操、為人處世的方式方法，事事處處都在點點滴滴塑造著孩子的心靈。孩子們對是非美丑善惡的最初判斷，常常是從父母那里獲得的。那些為人正派、積極進取、富有社會責任感的父母，會給孩子樹立一個良好的人生榜樣。相反，那些消極度日、自私自利、愚昧無知的父母，只會對孩子產(chǎn)生不良影響，即使望子成龍對孩子有所要求，也不會有多大說服力和影響力。
社會是更大的課堂。今天，生活在信息時代、受到各種文化影響的孩子，視野更為開闊，思想更為活躍，他們以各種方式更早地融入社會生活的各個方面。五光十色的社會生活，成年人多種多樣的活動方式，無不成為他們做事的參考、做人的參照。為孩子們我們需要改造成年人的世界，為未來我們需要約束自己的言行。在我們的社會中，只有榮辱有鮮明的觀念，是非有清晰的界限，善惡有明確的區(qū)分，才能更好地教育孩子知榮明辱，揚榮抑恥，向善而行，健康成長。
黨和政府歷來高度重視青少年思想道德教育，改革開放以來，我們經(jīng)過持續(xù)不斷的努力，培養(yǎng)了有理想，有道德，有文化，有紀律的一代新人，他們成為改革建設(shè)事業(yè)的棟梁。今天，在新的歷史起點上，現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，召喚著更為優(yōu)秀的建設(shè)者;日益激烈的國際競爭，依賴于奮發(fā)有為的年輕一代。我們應(yīng)當肩負起歷史的責任，通過以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育，讓我們的下一代成為理想遠大、人格健全、道德高尚的接班人。
我們承續(xù)著前人的事業(yè)，我們的事業(yè)寄希望于今天的年輕人。
企業(yè)八榮八恥心得體會篇四
當布谷鳥的歌聲唱醒了森林的沉寂，當春姑娘的腳步又踏上了小興安嶺的大地，迎著改革的春風，乘著時代的巨輪，我們又跨進了一個嶄新的一年。新一年的太陽是那樣壯麗輝煌，新一年的鐘聲是那樣綿遠悠長。
陽光，催生希望，催人奮進，也吹響了我們質(zhì)監(jiān)工作者前進的號角。伴著春天的腳步，鐵力質(zhì)監(jiān)事業(yè)的發(fā)展會與春天的氣息一樣蓬勃向上。在這播種的時節(jié)，總書記提出了關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，可謂是文章合為時而作。一篇講話，能夠引起全社會的關(guān)注和持續(xù)討論，就是因為它所處的時代針對性很強，就因為它能夠解答人們的現(xiàn)實焦慮和困惑。對照八榮八恥，能夠增強人們辨別是非的能力，使人們頭腦中的榮辱觀，人生觀、價值觀得到了凈化與洗禮。
古人云：禮義廉恥，國之四維;四維不張，國及滅亡。知恥而后勇，是非、善惡、美丑的界限不能混淆，否則社會就和諧不起來。__書記提出的"八榮八恥"精辟地闡述了社會主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，汲取了時代的精華，引領(lǐng)了時代的風尚，而"八榮八恥"是中華民族傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合。
我認為做為質(zhì)監(jiān)人時刻應(yīng)以"八榮八恥"為鏡子，"一種鏡子，讓我們看到自己的容貌;一種鏡子，讓我們看清自己的內(nèi)心。自省是自我的一面明鏡，能清晰地映射出自身的瑕瑜。留一只眼睛觀世界，留一只眼睛看自己。投影世界，反觀自身，拭去心靈的塵埃，展現(xiàn)一個清晰的世界。在認識中成長，在自省中超越。要以社會主義榮辱觀為規(guī)矩，規(guī)范著我們的一言一行，質(zhì)監(jiān)隊伍的形象是靠人來支撐的，這就需要我們"強筋壯骨"內(nèi)強素質(zhì)，就是"強筋壯骨"。因為素質(zhì)重千鈞。形象是人們素質(zhì)的外在表現(xiàn)，素質(zhì)是人們形象的內(nèi)在要求，二者互為表里，素質(zhì)具有決定作用。試想一下，一個政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)不高的人，他能有一個什么樣的形象呢?肯定是一個衣冠不整，無所事事，怨天尤人，散漫自由的形象。所以說一個人"強筋壯骨"尤為重要，在這方面我們應(yīng)多學習、快提高、早成材。也只有"強筋壯骨"，我們的行為中就會多一些嚴謹，少一些散漫;多一些認真，少一些隨意。弘揚時代精神，樹立良好形象，歷來是加快發(fā)展的基本前提，今天更顯得尤為必要。
素質(zhì)提高了，那么還要塑造與時代發(fā)展相適應(yīng)的外在形象，這就是我們所說的質(zhì)監(jiān)形象、公仆形象、務(wù)實形象、廉潔形象、機關(guān)形象和文明形象"。
"八榮八恥"就如同質(zhì)監(jiān)人肩上的標志一樣，代表著古代的規(guī)和矩，規(guī)用來畫圓，矩用來畫方。寓意無以規(guī)矩，不成方圓。我們質(zhì)監(jiān)人用它來凈化市場環(huán)境，整頓市場經(jīng)濟秩序，保護消費者的合法權(quán)益。而"八榮八恥"是用來規(guī)范人們的道德行為準則，其根本就是使人們?nèi)绾螌W會做人，做一個對社會負責，對祖國人民有貢獻的人。
以誠實守信為榮，服務(wù)于人民群眾，做為質(zhì)監(jiān)人，應(yīng)當以"奉獻精神，無私的給予企業(yè)支持與幫助，無私奉獻的光芒，是美麗的境界，動人的歌。奉獻是有形的物質(zhì)，收獲心靈的歡愉;奉獻心靈的甘露，獲得靈魂的提升。奉獻是一份古老而溫馨不變的品質(zhì)，可以讓任何人發(fā)出天使一樣的光芒，照亮了別人，也照亮了自己?？此婆e手之勞的提攜，卻溫暖甚至改變了一個企業(yè)的生命。讓我們都獻出自己的真誠，綠化心靈的沙漠，把質(zhì)監(jiān)隊伍的良好形象來維護。
時代催創(chuàng)千秋曲，征程漫漫從頭越;回首來路花似錦，瞻念前程更輝煌。做為新世紀的質(zhì)監(jiān)人，我們面對著新的機遇與挑戰(zhàn)，讓我們攜起手來共創(chuàng)明日輝煌。
企業(yè)八榮八恥心得體會篇五
餐飲企業(yè)是一個競爭激烈的行業(yè)，而在這個行業(yè)中想要長期立足，良好的營銷是非常關(guān)鍵的。然而，單純的營銷策略并不能完全支撐餐飲企業(yè)的發(fā)展，需要延伸至企業(yè)文化的建設(shè)。八榮八恥，是我們在餐飲企業(yè)文化建設(shè)中始終貫徹的核心價值觀，也是我們保持長期競爭力的基石。在這篇文章中，我要分享我在貫徹八榮八恥中所深入體會和思考。
八榮八恥是中華文化的重要組成部分之一，是中國共產(chǎn)黨制定的首個全黨全社會的基本行為準則。在餐飲企業(yè)中，貫徹八榮八恥，不僅能夠提升我們餐飲企業(yè)的企業(yè)形象，更能夠促進企業(yè)經(jīng)營的規(guī)范化、透明化和精細化。八榮八恥作為企業(yè)基本行為準則，它有調(diào)節(jié)企業(yè)內(nèi)部員工關(guān)系和維護企業(yè)外部形象兩大功能。
第三段：貫徹八榮八恥的困難和策略。
對于餐飲企業(yè)來說，營銷、產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)都是至關(guān)重要的。但在貫徹八榮八恥的過程中，企業(yè)和員工都會遇到各種困難，需要積極應(yīng)對。如何減少員工不遵守八榮八恥、社會評價差、服務(wù)質(zhì)量低下等問題，是餐飲企業(yè)文化建設(shè)過程中需要探討和解決的重要問題。我們可以從以下方面入手：一是開展八榮八恥和餐飲行業(yè)的文化宣傳，提高員工對八榮八恥的重視程度；二是強化對員工的管理，制定激勵機制和懲罰機制，規(guī)范員工行為；三是推進企業(yè)社會責任，加強與社會的互動和溝通，樹立優(yōu)秀企業(yè)形象。
在餐飲企業(yè)中，每個員工和企業(yè)都必須落實八榮八恥。八榮即愛國、敬業(yè)、誠信、友善；八恥即不愛國、不敬業(yè)、不誠信、不友善。愛國、敬業(yè)、誠信、友善是員工必須具有的素質(zhì)，可以提高自己的生活品質(zhì)。而企業(yè)則應(yīng)該實現(xiàn)長期經(jīng)營目標，保持良好的社會形象，因此要追求整體產(chǎn)品質(zhì)量的提高、員工培訓的優(yōu)秀成果、標準化經(jīng)營等策略。尤其是在這個時代背景下，要追求卓越、做出業(yè)內(nèi)干井的好產(chǎn)品。同時，優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和產(chǎn)品質(zhì)量也可以帶來利潤和良好的口碑。
第五段：結(jié)論。
在餐飲企業(yè)中，我們始終要貫徹八榮八恥的核心價值觀，以此引領(lǐng)企業(yè)文化建設(shè)與市場營銷的緊密結(jié)合，實現(xiàn)全面發(fā)展?？偟膩碚f，八榮八恥不僅僅是一個企業(yè)行為準則，更是一個心靈準則。只有在企業(yè)心靈準則上不斷進行推進和落實，才能讓企業(yè)始終保持競爭力，向更廣泛的市場和未來擴展。
企業(yè)八榮八恥心得體會篇六
一、引言（200字）。
“企業(yè)八榮八恥”是中國企業(yè)界的重要宣傳教育活動，旨在培養(yǎng)企業(yè)家的社會責任和職業(yè)道德。作為一名企業(yè)人士，我參加了企業(yè)八榮八恥學習，受益匪淺。通過學習，我深刻領(lǐng)悟到了誠信、專業(yè)、創(chuàng)新和精品的重要性，也對追求榮譽和避免恥辱有了更深的認識。
二、正文（800字）。
首先，誠信是企業(yè)運營的基石。在企業(yè)八榮八恥學習中，我明白了一個企業(yè)要想長久發(fā)展，必須建立起誠信的基礎(chǔ)。只有對員工、客戶和合作伙伴保持真誠、守信，才能樹立良好的企業(yè)形象，獲得內(nèi)外部的信任和支持。誠信不僅體現(xiàn)在遵守合同、履行承諾等方面，還表現(xiàn)在將社會責任融入企業(yè)發(fā)展中。通過履行社會責任，企業(yè)可以建立可持續(xù)發(fā)展的長遠目標，同時也能夠為社會創(chuàng)造更多的價值。
其次，專業(yè)是企業(yè)取得優(yōu)勢的關(guān)鍵。企業(yè)八榮八恥學習使我認識到，在競爭激烈的市場環(huán)境中，企業(yè)只有具備專業(yè)知識和技能，才能夠脫穎而出。專業(yè)不僅包括對產(chǎn)品和服務(wù)的深入了解，還包括對市場和行業(yè)的洞察力。只有通過不斷學習和提升自己的專業(yè)水平，企業(yè)才能夠適應(yīng)變化的市場需求，提供高質(zhì)量的產(chǎn)品和服務(wù)，滿足客戶的需求，保持競爭優(yōu)勢。
此外，創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動力。企業(yè)八榮八恥學習教會了我在面對困境和挑戰(zhàn)時要勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在產(chǎn)品和技術(shù)的創(chuàng)新，還包括組織管理、營銷策略等方面的變革。通過創(chuàng)新，企業(yè)可以提高效率、降低成本，同時也可以開發(fā)新的市場和機會。在激烈的競爭中，只有不斷創(chuàng)新，才能夠在市場中立于不敗之地。
最后，追求精品是企業(yè)永恒的追求。企業(yè)八榮八恥學習讓我深刻理解到“追求品質(zhì)是企業(yè)的生命線”的真諦。只有不斷提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量，才能夠滿足客戶的需求，贏得市場的認可。對我而言，追求精品不僅是對產(chǎn)品的追求，更是對自身的要求。作為企業(yè)人士，我要始終保持學習的狀態(tài)，不斷提升自己的專業(yè)能力和素質(zhì)，為企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。
三、總結(jié)（100字）。
通過參加企業(yè)八榮八恥學習，我對企業(yè)的社會責任和職業(yè)道德有了更深的認識。誠信、專業(yè)、創(chuàng)新和精品成為我工作和生活中的重要準則。我相信，只有在實踐中踐行“企業(yè)八榮八恥”，才能夠真正實現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和長久的榮耀。
四、致謝（100字）。
在此，我要衷心感謝組織者和培訓師的辛勤付出，感謝他們?yōu)槲覀兲峁┝艘粋€學習交流的平臺。也要感謝企業(yè)八榮八恥學習給予了我珍貴的學習機會，使我受益匪淺。
五、展望（100字）。
作為一名企業(yè)人士，我將在實踐中不斷弘揚和踐行“企業(yè)八榮八恥”的理念，為企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。我相信，在全體員工的共同努力下，我們的企業(yè)定會取得更加輝煌的成就，為社會和國家的發(fā)展作出更大的貢獻。
企業(yè)八榮八恥心得體會篇七
企業(yè)八榮八恥是指“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”、“身正，不僅要求上進的人做光環(huán)，也要求那些滯后者落后光驅(qū)”、“調(diào)查研究，認真對待每一個來訪的人，每一個日常工作上的人”、“開會要有紀律，會議必須界定主題”、“企業(yè)要講奉獻，不奉獻則無余地，無功，無價值，不奉獻則看不到奉獻帶給人的喜悅?！薄ⅰ敖尘?，走正路、遵法紀?！薄ⅰ皠?chuàng)新，與時俱進?！薄ⅰ安槐破认录壍腻e誤行為，會逐漸習以為常，甚至成為一種說不得道不明的“行”。”8個方面。通過學習企業(yè)八榮八恥，我認識到作為一名員工，應(yīng)該如何將這些原則付諸實踐，在工作中起到積極的推動作用。以下是我對于學習企業(yè)八榮八恥的一些心得體會。
首先，見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。作為一名員工，我們不能僅僅滿足于當前的工作狀態(tài)，應(yīng)該時刻保持一顆上進的心態(tài)。在工作中，我們應(yīng)該虛心向他人學習，發(fā)現(xiàn)身邊的優(yōu)秀之人，積極向他們請教，借鑒他們的經(jīng)驗和成功之道。同時，我們也要有自省的能力，發(fā)現(xiàn)自己存在的問題和不足，及時調(diào)整自己的工作方式和思維方式，以便更好地提升自己。
其次，調(diào)查研究，認真對待每一個來訪的人，每一個日常工作上的人。這一點強調(diào)了我們在工作中的責任心和專業(yè)精神。作為一名員工，不論是面對來訪的客戶還是與同事交流合作，我們都應(yīng)該以認真的態(tài)度對待，盡責地完成每一個工作任務(wù)。只有這樣，才能樹立良好的企業(yè)形象，得到他人的認可和信任。
第三，開會要有紀律，會議必須界定主題。開會是向員工傳遞信息，協(xié)調(diào)工作的重要方式之一。在會議中，必須遵守時間紀律，做到準時開始和準時結(jié)束，避免拖延和浪費時間。同時，每一次會議都應(yīng)該明確主題，確保會議的目的清晰明確，不偏離主題，避免紛擾和浪費。
第四，企業(yè)要講奉獻。這一點告訴我們，在工作中，我們不能僅僅追求個人利益和榮譽，更應(yīng)該著眼于整個企業(yè)和團隊的利益。只有為企業(yè)的發(fā)展和進步貢獻自己的力量，才能真正體現(xiàn)出我們的價值和意義。因此，我們要時刻保持奉獻的態(tài)度，積極主動地承擔工作任務(wù)，幫助他人解決問題，做到以整體利益為重。
最后，禁食居，走正路，遵法紀。企業(yè)八榮八恥最后一條強調(diào)了員工的道德操守和遵守法律的重要性。作為一名員工，我們要時刻樹立正確的價值觀，堅守道德底線，不做違法犯罪的事情。同時，我們也要遵守企業(yè)的規(guī)章制度，做到守紀律、講規(guī)矩。這樣才能保證企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)和發(fā)展。
通過學習企業(yè)八榮八恥，我深刻體會到其中蘊含的價值觀和工作原則對于企業(yè)和個人的重要性。作為一名員工，我們要時刻保持上進的心態(tài)，虛心向他人學習；要有責任心和專業(yè)精神，認真對待每一個工作；要遵守紀律，確保會議的效率和質(zhì)量；要始終保持奉獻的態(tài)度，為企業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量；同時，我們也要具備良好的道德操守和遵守法律的意識，才能真正做到八榮八恥的要求。相信只有這樣，我們才能在工作中獲得更大的成長和進步。
企業(yè)八榮八恥心得體會篇八
中共中央、、中央軍委主席******3月4日在政協(xié)民盟民進聯(lián)組會上關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要講話，在參加兩會的軍隊人大代表、政協(xié)委員中引起強烈反響。代表、委員們紛紛表示，胡主席講話中提出的“八榮八恥”，全面闡述了樹立正確價值觀的具體要求，組織全軍官兵認真學習和領(lǐng)會這一重要講話的精神實質(zhì)，對于明確是非、善惡、美丑界限，推動軍隊思想政治建設(shè)，確保黨對軍隊的絕對領(lǐng)導，有效履行新世紀新階段我軍歷史使命，具有重要的現(xiàn)實和深遠指導意義。
代表、委員們在發(fā)言中一致認為，胡主席提出的社會主義榮辱觀，著眼當代中國發(fā)展的全局，面向中華民族的未來，緊密聯(lián)系當前社會風氣中存在的突出問題，汲取了我國傳統(tǒng)榮辱觀的精華，具有很強的民族性、時代性和實踐性。作為社會的先進群體，軍隊在貫徹落實胡主席重要講話，樹立正確的榮辱觀上，應(yīng)該走在前列。陳章元代表認為，青年官兵正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，要通過扎實有效的教育引導，使青年官兵樹立起正確的榮辱觀，讓中華民族的傳統(tǒng)美德和社會主義的道德規(guī)范在頭腦中深深扎根并成為行為道德準則。
改革開放以來，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就，但在向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的過程中，一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德、高尚的價值觀念也受到了沖擊。方慶靈代表說，胡主席提出的“八榮八恥”，高屋建瓴，具有很強的可操作性。我們要以此經(jīng)常對照自己的言行，真正做到弘揚真善美、摒棄假惡丑。田紹奇代表說，胡主席提出并倡導樹立社會主義榮辱觀，抓住了當前廣大干部群眾普遍關(guān)心的一個問題。這是構(gòu)建社會主義和諧社會一個帶有根本性的問題，體現(xiàn)了在科學發(fā)展觀的指導下，將依法治國與以德治國有機結(jié)合起來，將經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)融為一體的我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。
大量涌入的外來思想文化、急劇轉(zhuǎn)型的社會環(huán)境、飛速發(fā)展的信息技術(shù)，對當前青少年的生活方式、思想觀念和價值取向產(chǎn)生了影響。張世剛代表認為，“八個為榮、八個為恥”是非十分明確，對青年官兵樹立良好的人生觀、價值觀將產(chǎn)生深遠的影響。王守志代表說，當前，我們的經(jīng)濟水平已經(jīng)發(fā)展到了一定階段，胡主席提出樹立社會主義榮辱觀，非常及時。我們必須在關(guān)注物質(zhì)文明建設(shè)的同時，更加關(guān)注精神文明建設(shè)。
社會風氣是社會文明程度的重要標志，是社會價值導向的集中體現(xiàn)。樹立良好的社會風氣是廣大人民群眾的強烈愿望，也是經(jīng)濟社會順利發(fā)展的必然要求。曲方桓委員說：“沒有規(guī)矩無以成方圓。構(gòu)建社會主義和諧社會一定要有規(guī)范，堅持什么、提倡什么，反對什么、抵制什么，都要旗幟鮮明。要努力形成良好的社會風氣，形成正確的價值觀。”
王玉發(fā)代表認為，“八榮八恥”深入淺出，循循善誘，容易在思想活躍的青年官兵中產(chǎn)生共鳴，成為廣大部隊官兵成長路上的路標。各級領(lǐng)導干部在貫徹落實胡主席的重要講話精神，樹立社會主義榮辱觀上肩負著雙重責任。代表、委員們認為，領(lǐng)導干部要帶好頭，只有自己率先垂范、言行一致，才有說服力、公信力和感召力。要在自覺學習、提高認識上帶好頭，要在堅持標準、嚴以律己上帶好頭，要在點滴做起、躬身實踐上帶好頭，要在堅持經(jīng)常、一以貫之上帶好頭，這樣才能帶動部隊、引領(lǐng)官兵，真正把胡主席的重要講話精神落到實處。
用“八榮八恥”教育青少年
青少年是祖國的未來，承擔著中華民族偉大復興的歷史重任。把青少年培養(yǎng)成什么樣的接-班人，樹立怎樣的價值觀、道德觀，******明確指出：“堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?！?BR> 全國人大代表、濟南軍區(qū)副政委陳章元，全國政協(xié)委員、解放軍軍械工程學院原院長張卓認為，提出的社會主義榮辱觀，涵蓋了愛國主義、社會主義，以及中華民族文化的`行為規(guī)范和道德要求，對于引導人民，尤其是引導青少年明辨是非，培養(yǎng)良好的社會風范，具有重大意義。讓中華民族的傳統(tǒng)美德和社會主義的道德規(guī)范在所有官兵的頭腦中扎下根，對于推動部隊的思想政治建設(shè)，確保黨對軍隊的絕對領(lǐng)導，有效履行新時期我軍的歷史使命具有重大意義。軍隊院校要把榮辱觀教育列為思想政治教育的重要內(nèi)容。
全國政協(xié)委員、北京理工大學祁載康教授和全國人大代表、中央司法警官學院黨委書記王恒勤表示，大學生正處于人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時期。高等教育領(lǐng)域要認真貫徹落實的這一論述，把握其實質(zhì)，使榮辱觀教育占領(lǐng)課堂教育的陣地，成為大學生思想政治工作的重要內(nèi)容。
中國科技館館長王渝生委員說：“‘以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥’，作為一名科普工作者，這句話我感觸尤其深刻?！彼f，近幾年，我國對青少年思想道德建設(shè)抓得比較緊，但是不講科學的現(xiàn)象仍然存在。了解自然規(guī)律、尊重自然規(guī)律，我們就要反對封建迷信，反對愚昧無知，反對蠻干瞎干。
“現(xiàn)在有的孩子比吃、比穿，比誰的父母官大，卻對父母、對周圍的小朋友漠不關(guān)心，這樣怎么談得上愛祖國？”安徽金寨縣副司敏代表表示，我們要引導孩子從身邊小事做起，樹立良好的道德觀和榮辱觀。
上海文化廣播影視管理局藝術(shù)總監(jiān)馬博敏委員說，培養(yǎng)青少年的道德意識，教師和家長要以身作則，我們的藝術(shù)家也要認真思考，如何才能奉獻更多寓教于樂的作品給青少年。
安徽省政協(xié)副主席俞祖彭委員說，道德建設(shè)不要遺忘農(nóng)村留守兒童。他們正值思想啟蒙和人生觀初步形成的關(guān)鍵時期，缺乏父母和家庭的關(guān)愛，對他們的成長不利。孩子將來是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的主力軍，基層黨組織、村委會和學校有責任關(guān)心他們，使其健康成長。
企業(yè)八榮八恥心得體會篇九
隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，工業(yè)安全問題日益引人關(guān)注。為了進一步加強對安全生產(chǎn)的管理，安全監(jiān)督機構(gòu)安監(jiān)局于2008年提出了“八榮八恥”供全體干部職工遵循。這八條原則要求安監(jiān)局干部職工在工作中做到廉潔自律、為民務(wù)實、科學執(zhí)法、維護公平公正的工作環(huán)境。在實踐中，我深感“八榮八恥”對于我的工作和行為習慣的引導與激勵。本文將圍繞“八榮八恥”這一主題進行探討，簡單闡述我的一些心得體會。
首先,黨員干部在工作中要廉潔自律。廉潔自律是黨員干部必須遵循的基本原則。從我個人的角度來說，時刻保持廉潔自律既是對自己的負責，也是對組織和國家的重要貢獻。在安監(jiān)局工作期間，我積極參加黨組織的各項活動，加強黨建工作，自覺遵守組織制度，提高自我約束力。同時，我還把廉潔自律的理念傳達給我的同事，積極引導他們正確對待工作和利益關(guān)系，樹立正確的價值觀和道德觀。
其次，安監(jiān)局干部職工要為民務(wù)實。作為一名安監(jiān)局的干部，我們的職責是確保安全生產(chǎn)，維護人民群眾的生命財產(chǎn)安全。在工作中，我不僅要做好本職工作，還要積極關(guān)注民生熱點問題，及時反饋和解決各類安全問題。我堅信，只有把人民的利益放在第一位，才能贏得人民的支持和信任。
其次,安監(jiān)局干部職工要科學執(zhí)法。執(zhí)法工作是安監(jiān)局的第一職責，也是保障安全生產(chǎn)的重要手段之一?？茖W執(zhí)法要求我們要依法行政，遵循程序，確保公平、公正和公開。在工作中，我積極學習相關(guān)法律法規(guī)，提升自己的業(yè)務(wù)能力，并與其他執(zhí)法人員加強溝通交流，共同解決實際問題。
再次,安監(jiān)局干部職工要維護公平公正的工作環(huán)境。公平公正是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)之一，也是安監(jiān)局工作的核心要求。維護公平公正的工作環(huán)境關(guān)系到安監(jiān)局的形象和聲譽，更關(guān)系到我們維護人民利益的能力。在工作中，我堅持以公平原則為指導，把握好法律與正義的邊界，避免個人偏見和私心雜念的干擾，做到公平、公正、公開辦案。
最后，安監(jiān)局干部職工要擔當起推動改革創(chuàng)新的責任。在新時代，安全監(jiān)管工作需要不斷適應(yīng)新形勢、新變化的要求，推動改革創(chuàng)新。作為安監(jiān)局的局民干部，我們要積極參與改革的各項工作，勇于創(chuàng)新、敢于擔當。只有不斷探索新的工作模式，運用新的技術(shù)手段，才能更好地服務(wù)于人民群眾、確保安全生產(chǎn)。
總結(jié)起來，黨的八榮八恥是對我們黨員干部的行為操守要求，是我們工作的指南和準則，更是我們踐行社會主義核心價值觀的重要標志。在安監(jiān)局工作中，我深刻感受到這八條原則的重要性。在廉潔自律、為民務(wù)實、科學執(zhí)法、維護公平公正和推動改革創(chuàng)新等方面，我不斷提高自己的意識和能力，并在實踐中取得了一定的成果。在今后的工作中，我將繼續(xù)努力，發(fā)揚黨的八榮八恥精神，為安全生產(chǎn)的發(fā)展貢獻自己的力量。
企業(yè)八榮八恥心得體會篇十
以遵章守紀為榮,以違章違規(guī)為恥；
以管理創(chuàng)新為榮,以因循守舊為恥；
以標準作業(yè)為榮,以質(zhì)量低劣為恥；
以索質(zhì)提升為榮,以不思進取為恥；
以服從檢查為榮,以蠻橫無理為恥；
以應(yīng)知應(yīng)會為榮,以無知蠻干為恥；
以自主保安為榮,以危害他人為恥。
企業(yè)八榮八恥心得體會篇十一
熱愛祖國，我們就要從熱愛家庭、班級、學校、家鄉(xiāng)和環(huán)境做起;服務(wù)人民，我們要從服務(wù)父母、老師、同學和長輩做起;崇尚科學，我們要從小刻苦努力學習、發(fā)奮成才做起;辛勤勞動，我們要從主動做家務(wù)事，積極打掃班級、學校清潔衛(wèi)生做起;團結(jié)互助，要從學會合作，學會相處、關(guān)心同學、樂于助人做起;誠實守信，要從不撒謊不騙人、不弄虛作假、說話算數(shù)做起;遵紀守法，要從遵守校紀班規(guī)，不遲到不曠課，遵守課堂紀律做起;艱苦奮斗，要從勤儉節(jié)約、不同他人攀比、珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙，愛護學校一草一木做起。
只有從我們自己身邊的點滴小事做起，把文明行為像錢一樣存起來，我們才能夠成為一個八榮八恥文明的小公民。
企業(yè)八榮八恥心得體會篇十二
小時候，爺爺告訴我：驚蟄的雷聲才能真正喚醒沉睡了一冬的動物、植物。在這個特別的春天，有一個聲音響徹天地——胡錦_席提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，就像一聲春雷炸響在中國大地!我分明看到這歷經(jīng)五千年滄桑的大地涌動起一股弘揚傳統(tǒng)美德、發(fā)揚時代精神的滔滔巨浪!
曾幾何時，市場經(jīng)濟的大潮中涌起了一陣“一切向錢看”的歪風，我們呼喚著見義勇為、無私奉獻的英雄時，卻痛心地聽到一些人稱呼雷鋒、周光裕、李元龍為“傻子”!我們憤怒、我們迷茫、我們痛苦、我們渴望!我們質(zhì)問：“難道利真的大過了情、大過了義?!”兩千年前，孟子斷言舍生取義之心，人皆有之;兩千年后，許多人卻迷失了方向。這“八榮八恥”的驚天之雷，為我們的社會主義道德建設(shè)樹起了新標桿，指明了新方向!
品味著這一聲春雷，我心潮澎湃，腦海中不由閃過一個又一個感動了我，感動了中國的平凡又偉大的面影：
一身正氣的公安局長任長霞：她鐵面無私，除暴安良，扶危濟困。她贏得了百姓的愛戴，是因為在她心中有著對百姓最虔誠的尊重。她離去時的十里長街相送，告訴我們服務(wù)于人民是一種光榮!
真正的耕耘者袁隆平：他淡泊名利，用科學與智慧撒播富足，實現(xiàn)著讓所有人遠離饑餓的夢想。他樸實的笑容詮釋了崇尚科學的光榮!
帶著妹妹上大學的洪戰(zhàn)輝：他用13歲的單薄肩膀擔起家的重擔，生活讓他過早的學會了堅強、勇敢。他回答生活的是：“苦難的經(jīng)歷并不是我們博得別人同情的資本，奮斗才是最重要的!”
當汽笛鳴響在唐古拉山口的時候，我們怎能忘記，那一張張被高原陽光曬得黑紫的臉龐，那一雙雙被鋼釘、鐵軌磨成糙石的大手?他們有驅(qū)動鋼鐵的堅強，也有呵護生命的溫柔。他們是地球之巔的勇者，他們締造了世上最偉大的鐵路!他們卻只留下了一個集體的名字——青藏鐵路建設(shè)者!他們只是一群普通的勞動者，卻用他們的汗水與笑容告訴我們：熱愛祖國是光榮，辛勤勞動是光榮，團結(jié)互助是光榮!
我已不能再說，因為我滿心感動;我也無需再說，因為歷史已經(jīng)銘記!他們用自己的力量推動了祖國的進步與發(fā)展，詮釋了一個人對這個國家、這個社會應(yīng)當承擔的責任;他們以堅強不屈的精神挺起民族的脊梁;他們用自己的故事帶給人們心靈的沖擊，展示著中華民族樸素而真摯的人性之美!
作為一個青少年，我們更應(yīng)該樹立社會主義榮辱觀，提高明辨是非的能力。在行動上做到講誠信、知榮辱。這不僅關(guān)系到個人的品質(zhì)，也關(guān)系到民族、國家的興衰!這決不是在唱高調(diào)!百多年前，當祖國任人欺凌、宰割的時候，梁啟超先生就曾大聲疾呼：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年雄于地球則國雄于地球!”先哲雖逝，余音繞梁!今天，我要學先生之語，發(fā)出一聲呼喚：“少年知榮辱，則國必強盛!”讓我們將“八榮八恥”銘記于心，貫徹于行。從今天開始，從我開始，做一個對社會負責，對祖國對人民有貢獻的人。讓中華民族的傳統(tǒng)美德在我們身上發(fā)揚光大，讓拼搏進取的時代精神在我們身上煥發(fā)異彩，讓祖國母親從我們肩上走向繁榮昌盛，走上世界之巔!
企業(yè)八榮八恥心得體會篇十三
近年來，中國教育體系不斷加強對公民道德建設(shè)的重視，越秀八榮八恥作為中國社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容之一，日益被學生們廣泛認識和接受。越秀八榮八恥對于培養(yǎng)學生的社會責任感、道德品質(zhì)以及自律能力起到了積極的推動作用。在這個過程中，我深受教育，體會到越秀八榮八恥的重要性，下面我將從八個方面總結(jié)我對越秀八榮八恥的心得體會。
首先，愛祖國、愛人民，這是越秀八榮八恥的基本要求。在學習八榮八恥之前，我是一個以自我為中心的人，很少思考祖國和人民的事情。但是通過學習，我逐漸認識到，作為新時代的中國人，我們有責任有義務(wù)為祖國和人民做出貢獻。每當看到父輩們辛勤勞作，為了國家的繁榮付出艱辛的時候，我感到自己應(yīng)該要更加珍惜。
其次，誠實守信是八恥中的關(guān)鍵要素。在以前，我常常為了一點小事撒謊，覺得撒謊能夠讓我逃避一些麻煩。但是通過學習越秀八榮八恥，我意識到撒謊只會傷害到他人和自己，最終失去別人的信任。所以為了避免這樣的情況發(fā)生，我努力養(yǎng)成了誠實守信的習慣，而且發(fā)現(xiàn)這樣的習慣不僅讓我獲得了別人的信任，更重要的是讓我在內(nèi)心感到快樂和安心。
再次，勤奮好學是八恥中的重要要求。勤奮好學意味著在學習上要有熱愛，并且勤奮地探索新的知識。通過學習越秀八榮八恥，我明白了只有通過不斷學習和努力才能不斷進步。在過去的日子里，我常常抱著淺嘗輒止的心態(tài)學習，只求能夠過關(guān)而已。然而，通過八恥的啟發(fā)，我改變了學習的態(tài)度，時刻保持追求知識的熱情，不斷挑戰(zhàn)自己，取得了更大的進步。
然后，團結(jié)互助是八恥中的重要內(nèi)容。在以前，我常常自己獨善其身，不愿意與他人合作。但是通過學習越秀八榮八恥，我明白了團結(jié)互助的重要性。團結(jié)互助能夠使個人力量得到最大的發(fā)揮，使個人在團隊中更具競爭力。同時，它還能夠培養(yǎng)個人的責任感和集體榮譽感，提高整個集體的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
最后，自尊自愛、自強不息是八恥中最關(guān)鍵的要求。通過學習越秀八榮八恥，我猶如在一面鏡子前，清楚地看到了自己的不足和需要改進的地方。同時，也意識到只有善待自己，尊重自己，才能夠真正建立起健全的自尊心和自信心。通過不斷自我激勵和奮斗，我可以獲得更多的進步和成就。
綜上所述，越秀八榮八恥對于青少年的成長和發(fā)展具有重要的意義。通過學習和踐行，我深刻體會到了愛國、守信、勤奮、團結(jié)、自強的重要性。這些美德不僅能夠提高我們的道德修養(yǎng)，更能夠影響和推動我們的個人成長與社會進步。希望今后的日子里，我能夠繼續(xù)保持對于越秀八榮八恥的理解和實踐，讓這些美德深入人心，推動中華民族的偉大復興。