雄關(guān)紀(jì)錄片心得(精選14篇)

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    有時候,我們需要做一些決策,來應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。寫總結(jié)時,我們應(yīng)該注重邏輯嚴(yán)密,避免在表達過程中出現(xiàn)跳躍和矛盾??偨Y(jié)范文中可能會涉及不同的領(lǐng)域和經(jīng)驗,可以從中找到共性和啟示。
    雄關(guān)紀(jì)錄片心得篇一
    “一帶一路”是促進共同發(fā)展、實現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路,是增進理解信任、加強全方位交流的和平友誼之路。中國將秉承絲路精神,與“一帶一路”沿線各國共同打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、責(zé)任共同體和命運共同體。“一帶一路”建設(shè)將以政策溝通為重要保障。我們將本著求同存異理念,積極推動沿線各國構(gòu)建多層面的政策交流機制和聯(lián)動機制,加強頂層設(shè)計和戰(zhàn)略謀劃,協(xié)商研究確定有利于深化區(qū)域合作的制度安排,探索建立“一帶一路”雙多邊合作機制,推動共同編制合作規(guī)劃或簽署合作備忘錄,促進政治互信,深化利益融合,努力形成合作“最大公約數(shù)”。“一帶一路”建設(shè)將以設(shè)施聯(lián)通為優(yōu)先領(lǐng)域。我們將在尊重國家主權(quán)和安全關(guān)切的基礎(chǔ)上,推動沿線各國加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系對接,共同推進交通、能源、信息等國際骨干通道建設(shè),突出抓好區(qū)域間互聯(lián)互通,打通缺失路段,暢通瓶頸路段,提升通達水平,努力為沿線各國合作交往提供多元優(yōu)質(zhì)、便捷暢通、安全高效的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以貿(mào)易暢通為重點內(nèi)容。我們將與各國一道研究解決投資貿(mào)易便利化問題,努力消除投資和貿(mào)易壁壘,構(gòu)建區(qū)域內(nèi)和各國良好的營商環(huán)境,積極推動共同商建自由貿(mào)易區(qū),促進各經(jīng)濟體間發(fā)展自由貿(mào)易關(guān)系,形成覆蓋“一帶一路”、面向全球的高標(biāo)準(zhǔn)自貿(mào)區(qū)網(wǎng)絡(luò),激發(fā)釋放合作潛力,做大做好合作“蛋糕”?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以資金融通為重要支撐。我們將與沿線各國深化金融合作,加強亞洲貨幣穩(wěn)定體系、投融資體系和信用體系建設(shè),共同發(fā)揮亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等金融機構(gòu)的支撐作用,積極穩(wěn)妥推動建立上海合作組織融資機構(gòu)和金磚國家開發(fā)銀行,加快組建并發(fā)揮絲路基金的作用,推動沿線國家加強金融監(jiān)管合作,逐步在區(qū)域內(nèi)建立高效監(jiān)管協(xié)調(diào)機制,構(gòu)建區(qū)域性金融風(fēng)險預(yù)警系統(tǒng)?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以民心相通為社會根基。我們將傳承和弘揚絲路精神,推動沿線各國間廣泛開展文化交流、學(xué)術(shù)互動、旅游合作等多種形式的.人文合作,支持各方互派留學(xué)生、訪問學(xué)者,共辦文化年、藝術(shù)節(jié)等活動,聯(lián)合打造具有絲路特色的世界精品旅游線路和旅游產(chǎn)品,加強民間組織交流合作,使“一帶一路”成為連接不同文明的紐帶,培育情感共同體。
    “一帶一路”將以共同發(fā)展、共同繁榮為第一要義,賦予古絲綢之路新的時代內(nèi)涵,不限國別范疇,不搞封閉機制,所有有意愿的國家和經(jīng)濟體都可以參與進來,成為“一帶一路”的支持者、建設(shè)者和受益者。
    雄關(guān)紀(jì)錄片心得篇二
    這樣的一部紀(jì)錄片,跟拍了6年,最真實的記錄了三位孩子的不同成長經(jīng)歷和過程。這樣的一種不同的人生,確實給我們的心靈帶來了巨大的沖擊。無論在什么樣的處境,似乎每一個人都有自己的煩惱,可大可小,可無所謂,但很有所謂!
    不同的人生道路,其實想要打破這種怪圈子還是很難的??赐赀@部紀(jì)錄片,有一個感覺就是過分真實,這其實才是真實的寫照!有時候,我們的人生確實充滿著理想,但是理想的光芒并不會一直照耀著你。很多時候事與愿違才是一種生活的常態(tài)。
    其中有一位小姑娘是令人感受最深的。她的人生,一開始似乎就已經(jīng)定了軌跡,雖然曾經(jīng)心中燃起過一絲希望,但是后來就熄滅了。相信這絕對不是一種個案,而是許許多多貧困地區(qū)的`孩子的真實寫照!這位女孩子的父親就是一個老舊的人,不讓女孩子讀太多的書,很多地區(qū)這種老舊的思想依然存在!女孩子在這之后也是放棄了掙扎,她的夢想、她的追求,都隨著這個村莊一同被留在了這里。其實,這也不能怪她,很多事情,自己想要掙扎,但是改變不了。自己不是圣人的時候,就不要要求別人了!思想的根深蒂固,確實還是我們需要解決的一個問題。
    在來看一個男孩子,他的人生軌跡代表了絕大多數(shù)的人。按部就班的上學(xué)畢業(yè)工作結(jié)婚,一切都顯得那樣的自然!這和我們的生活真的太接近了,我們的人生似乎也被框住了,就是這樣的上班下班吃飯睡覺,循環(huán)往復(fù)!這樣的生活,不好嗎?確實很好,但是久了呢?好嗎?其實也還不錯。但是呢,人生要給自己一點強大的目標(biāo),我們能夠做到按部就班就一定可以突破自我!
    第三位小姐姐,家庭闊綽,也很任性!退學(xué)、實習(xí)、嘗試!這一系列的舉措,一般人還真的不能做到!但是我們在感嘆這個女孩子如此人性的同時,不要忘記她讀的高中時極好的,她自己本身就是一個很有思想與天賦的人,當(dāng)然這離不開生長環(huán)境,或者說這背后的物質(zhì)基礎(chǔ)吧!但是,更重要的是,她有拼勁!
    其實,說環(huán)境會改變一個人是真的,我們的起點不同,追求的終點頁不盡相同,但是自己的努力確實別人給不了。任何人都有無限的可能,請不要做最平庸的那個!
    雄關(guān)紀(jì)錄片心得篇三
    首先我很敬佩像柴靜這樣的媒體人,之前就覺得她與眾不同,尤其是她采訪別人時呈現(xiàn)出來的那種端莊,淡定,穩(wěn)重的表情和犀利的提問,都讓我很看好她。
    從一個科研者的角度來看這部紀(jì)錄片,覺得拍的很不錯,就像一篇文章一樣,有理有據(jù),邏輯清晰。而且她花了一年的時間,就能呈現(xiàn)出這樣的報告,和她扎實的電視編輯功底不無關(guān)系。
    首先是表明她拍這部紀(jì)錄片的起因:她的女兒沒有出身就得了腫瘤,讓她想知道為什么?到底是因為自己的身體素質(zhì)原因,還是大氣污染惹得禍。這是一個母親的本性使能。
    因此她探訪了很多專家學(xué)者,給出來近幾年來中國霧霾天的統(tǒng)計數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)不僅有國內(nèi)的(中科院)還有國外的(nasa),可見她調(diào)查數(shù)據(jù)的全面性和可信性。在確認了霧霾的嚴(yán)重性以及它所帶來的嚴(yán)重后果(霧霾天數(shù)和急癥人數(shù)成正比,每年有50萬人死于大氣污染,顆粒物污染是癌癥的最大致病因素)之后,那么她開始分三個方面來闡述如何才能消除霧霾。
    1、什么是霧霾?
    2、霧霾的主要成因。
    3、如何消除霧霾,我們能做什么?
    對于什么是霧霾這個專業(yè)的問題,她用了一個形象的動畫片來闡述,描述了pm2.5是如何進入人體的各個器官,并對人類的健康造成威脅。
    對于霧霾的成因,主要是大量煤炭的燃燒,汽車尾氣的排放。那么大家不禁要問,為什么其他國家也照樣燒煤,大量汽車奔馳,不會有這么嚴(yán)重的霧霾呢?進一步探究,發(fā)現(xiàn)根本原因是腐敗,存在很多汽車的造假,規(guī)定是一套,實施是另外一套。為什么沒有政府部門管呢?在利益的鏈條下,政府官員只能表示無奈。很多事情,他們只能表示心有余而力不足。難道真的是這樣嗎?我個人認為還是因為中國人那“事不關(guān)己,高高掛起”的心態(tài)作祟。雖然從小就被教育“天下興亡,匹夫有責(zé)”,但真遇到什么事,都會避而遠之,要不然就不會有那么多罪犯在大庭廣眾之下犯案都沒有人出面制止。所以,最關(guān)鍵的原因還是因為政治體制。
    雄關(guān)紀(jì)錄片心得篇四
    瓷路紀(jì)錄片是一部以中國瓷器為主題的紀(jì)錄片,通過揭示中國瓷器的歷史淵源和獨特藝術(shù)魅力,深入了解中國傳統(tǒng)文化和人民智慧的展示。在觀看這部紀(jì)錄片之后,我深感中國瓷器的非凡魅力和文化內(nèi)涵的博大精深。以下是我對此紀(jì)錄片的心得體會。
    第一段:揭示瓷器的歷史淵源。
    瓷器是中國古代的珍貴文化遺產(chǎn),它承載著中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化和神秘魅力。紀(jì)錄片通過深入研究歷史文獻和實地考察,揭示了瓷器的起源和發(fā)展歷程。從最早的陶器到隋唐時期的瓷器,再到宋代的青瓷和元代的景德鎮(zhèn)瓷器,每一段歷史都留下了瓷器獨特的風(fēng)格和藝術(shù)特色。通過這些歷史故事的講述,我們可以更加深刻地認識到中國瓷器在藝術(shù)領(lǐng)域的卓越成就。
    第二段:開啟瓷器制作之謎。
    瓷器的制作工藝一直以來都是世界所矚目的,紀(jì)錄片中詳細介紹了瓷器的制作過程和工藝技巧。從原料的選取、制作工藝的精妙到燒制過程的精細管理,每個環(huán)節(jié)都體現(xiàn)著中國人民智慧的結(jié)晶。特別是景德鎮(zhèn)的瓷器工藝,不僅在中國歷史上有著重要地位,也在世界瓷器史上獨樹一幟。紀(jì)錄片中展示的景德鎮(zhèn)瓷器作坊、窯爐和瓷器藝人的工作場景,生動地展示了中國傳統(tǒng)制瓷的過程和精湛技藝。
    第三段:品味瓷器的藝術(shù)之美。
    中國瓷器以其獨特的造型、豐富的色彩和細膩的紋飾而聞名于世。紀(jì)錄片通過大量的瓷器實物展示和專家解說,深入剖析了瓷器的藝術(shù)內(nèi)涵和獨特之處。從青瓷的樸實和素雅到彩瓷的艷麗多彩,每一件瓷器都蘊含著傳統(tǒng)文化的意境和深遠內(nèi)涵。瓷器的造型、紋飾和釉色都經(jīng)過精心設(shè)計,打磨出無與倫比的藝術(shù)魅力。紀(jì)錄片中的大量珍貴瓷器展示猶如一場視覺盛宴,讓人陶醉其中。
    第四段:瓷器的傳承和發(fā)展。
    中國瓷器作為中華民族的獨特文化符號,一直以來都受到人們的喜愛和推崇。紀(jì)錄片中展示了中國古代陶瓷的傳承和發(fā)展歷程,強調(diào)瓷器制作需要代代相傳的技藝和長期的修行。中國傳統(tǒng)瓷器工藝在現(xiàn)代社會中面臨著許多困境,雖然保護瓷器傳統(tǒng)技藝的努力也在進行,但仍然需要更多的人關(guān)注和支持,才能確保瓷器傳統(tǒng)工藝的傳承和發(fā)展。
    第五段:瓷器的文化價值。
    瓷器作為中華民族的獨特符號,不僅具有藝術(shù)價值,還有著重要的文化價值。紀(jì)錄片中講述了古代瓷器對于中國文化和世界文明的影響。從世界各地發(fā)現(xiàn)的中國瓷器遺址和交流之物,不僅能夠反映中華民族的輝煌歷史,也是人類文明交流的見證。通過欣賞瓷器,我們可以了解到中國古代社會的眾多方面,包括宗教信仰、生活習(xí)俗和社會文化等等。因此,保護和傳承瓷器文化是非常重要的,它代表著中華民族的智慧和文明。
    總結(jié):
    通過觀看瓷路紀(jì)錄片,我對中國瓷器的歷史淵源、制作工藝、藝術(shù)內(nèi)涵和文化價值有了更加深入的了解。中國瓷器作為世界瓷器史上的瑰寶,既有著藝術(shù)上的卓越成就,也有著重要的文化意義。保護和傳承瓷器文化是每個中國人的責(zé)任和使命,更是對中華民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展的重要保障。我相信,在瓷器文化的影響下,中華民族必將繼續(xù)創(chuàng)造輝煌。
    雄關(guān)紀(jì)錄片心得篇五
    紀(jì)錄片作為一種重要的視覺藝術(shù)形式,它的內(nèi)容通常涉及社會、文化、環(huán)境以及科學(xué)等各個方面。通過紀(jì)錄片,觀眾可以更好地了解世界的復(fù)雜性和多元性。然而,許多紀(jì)錄片在制作過程中并不完美,因此配音扮演著至關(guān)重要的角色。
    紀(jì)錄片配音不同于電影、電視劇等其他類型節(jié)目的配音,主要體現(xiàn)在處理音樂、音效和聲音等方面。配音演員要根據(jù)畫面中的內(nèi)容、鏡頭等情況,準(zhǔn)確把握配音的節(jié)奏、氛圍和情感。同時,如果紀(jì)錄片需要加入背景音樂、音效等,配音演員也要考慮到這些因素。
    與其他節(jié)目的配音相比,紀(jì)錄片的配音難度更大。其中一個原因是許多紀(jì)錄片不像電影那樣有劇本或臺詞,這要求配音演員根據(jù)畫面,自行判斷配音的情感和語氣。解決這個問題的方法是,配音演員一定要提前觀看完整的素材,以便更充分地理解素材中的情感變化,從而更好地配音。
    四、配音演員如何更好地配音。
    首先,配音演員需要認真集中注意力,配合畫面中的每一個細微變化,通過語氣和情感的變化表現(xiàn)畫面中所傳達的信息。其次,配音演員需要非常熟悉備選的臺詞,以便在配音的過程中可以快速反應(yīng),準(zhǔn)確有力地反映畫面上的情感。
    五、結(jié)論。
    紀(jì)錄片配音對于整個作品的質(zhì)量起著至關(guān)重要的作用。優(yōu)秀的配音可以使觀眾更好地理解影片的內(nèi)容,更好地感受影片所傳達的情感,同時也可以獲得更多的關(guān)注和贊譽。因此,配音演員需要非常認真地對待每一個配音項目,把握好配音技巧,以期獲得成功。
    雄關(guān)紀(jì)錄片心得篇六
    坐著一直沒動,把電影《永遠的焦裕祿》從頭到尾看完。該片場面大,演員演技高,劇情震撼人心。邊看邊想著,當(dāng)前黨中央號召開展黨的群眾路線教育是十分必要的。電影里的吳縣長和部分干部官僚主義、形式主義嚴(yán)重,在蘭考縣已經(jīng)餓死人的情況下,還在擺架子,講形式,國家的救災(zāi)糧放在火車站遲遲不發(fā)放到受災(zāi)群眾手中,造成大量農(nóng)民拖兒帶女背井離鄉(xiāng)去討飯。對吳縣長這種干部我是深惡痛絕的。而且他搞特殊化,機關(guān)干部吃特供,這在當(dāng)時也是一種奢靡之風(fēng)和享樂主義。都餓死人了,干部還吃特供,喝著茶,烤著火,而焦裕祿取消了干部特殊待遇,吳縣長就不高興了,因此面對焦裕祿產(chǎn)生了看法,后來發(fā)展到對焦書記的工作設(shè)置障礙。焦書記是一心為民,始終堅持共產(chǎn)黨的宗旨:全心全意為人民服務(wù)。試想,一個共產(chǎn)黨員,你的工作不是為了廣大人民群眾,那老百姓誰還會擁護你呢?根據(jù)當(dāng)時蘭考縣的實際情況,遭受了天災(zāi),群眾缺吃少穿,面臨生存危機。作為黨的縣委書記或縣長,必須首先解決好這個問題,不要只考慮自己會犯什么錯誤,因為已經(jīng)到了快餓死人的地步了,還考慮個人得失問題,還考慮烏紗帽的問題,這算一個好的領(lǐng)導(dǎo)嗎?焦書記是個好干部、好領(lǐng)導(dǎo),他帶病堅持工作,為解決群眾的疾苦嘔心瀝血。所以他去世之后,就出現(xiàn)了影片開頭的場面,群眾自發(fā)為他送葬,黑壓壓一片,在狂風(fēng)肆掠的黃沙地慢慢移動,默默為他們心中的好書記焦裕祿送行,最后全體下跪,場面十分感人。
    對照《永遠的焦裕祿》電影,想一想我們身邊的人和事,群眾來辦事門難進、臉難看,貪圖享受的現(xiàn)象大量存在。雖然黨中央通過開展反對"四風(fēng)"、學(xué)習(xí)教育實踐活動以來,機關(guān)作風(fēng)建設(shè)有了很大改善,但在州、縣、鄉(xiāng)各級黨政機關(guān)中,官僚主義、形式主義、奢靡之風(fēng)和享樂主義或多或少存在著。要從深層次觸及靈魂解決"四風(fēng)"問題,還必須加大群眾路線教育學(xué)習(xí)實踐活動的力度。
    群眾的好書記焦裕祿的事跡感動了我們每一個黨員干部,我們要向他學(xué)習(xí),在工作中時刻想著人民群眾的利益。尤其是作為審批科工作人員,在接待群眾咨詢和辦理手續(xù)的工作中,要耐心聽取群眾的陳述,對群眾申辦的事項進行認真地指導(dǎo),讓群眾盡量滿意而歸。在嚴(yán)格按照法律法規(guī)之規(guī)定辦理審批事項的前提下,為群眾提供方便。我們要牢記共產(chǎn)黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù),努力促進全州文化體育事業(yè)有序發(fā)展,為建設(shè)先進的少數(shù)民族自治州貢獻力量!
    雄關(guān)紀(jì)錄片心得篇七
    紀(jì)錄片作為一種很特別的影像媒介,能夠為觀眾呈現(xiàn)出真實、客觀的事物。但同時,也因為語言和文化的差異或者其他原因,觀眾可能會對其內(nèi)容產(chǎn)生不同的理解和感受。因此,在配音紀(jì)錄片時,注重翻譯準(zhǔn)確,情感表達自然,是必須要考慮的。本文將談一談我的一些配音心得和體會。
    第二段:配音的前提條件。
    配音前我們需要進行一些必要的準(zhǔn)備工作。比如要求深厚的語言能力是一項不可或缺的能力,一方面要求聽力、口語瞬時反應(yīng)能力,另外必須對文化、習(xí)慣等有著足夠的了解,幫助我們更加深入的理解紀(jì)錄片的內(nèi)容和主旨。還需要進行全面的文稿研究和前期工作,從影像、音樂、背景音效等方面進行全面的研究,為配音做好充分的準(zhǔn)備。
    第三段:情感表達重要性。
    語音語調(diào)是配音的重要組成部分之一,對情感表達尤為重要。通過語調(diào)、語氣、音量等技術(shù)手段,營造出真實的場景效果,將觀眾帶入到紀(jì)錄片的直觀世界。此外,還需要注重國際化意識,根據(jù)文化背景差異進行不同情感的表達,不失真實,不失情感,這也是配音的一種實際技巧。
    第四段:翻譯準(zhǔn)確性及工作難點。
    由于各種原因,可能會存在翻譯誤差,對于配音過程也有很大的影響。翻譯的準(zhǔn)確性直接影響紀(jì)錄片的展現(xiàn)效果,要求我們對翻譯前后對比,不遺漏,不失真實。對于一些極具文化特色的內(nèi)容,需要經(jīng)過更加深入的研究,以減少翻譯和文化差異帶來的誤解。另外,還需要特別關(guān)注一些專業(yè)詞匯,比如有些科學(xué)和歷史方面的名詞,冷門卻必要的詞匯翻譯難度較大,需要調(diào)整配音的語速和語調(diào),讓聽眾理解內(nèi)容。
    第五段:綜合分析與今后展望。
    影像媒介不斷的發(fā)展和改變著觀眾的觀看方式和需求,而配音作為影像媒介的重要組成部分,也隨之技術(shù)提升,更高要求和挑戰(zhàn)。然而,在配音的過程中,我們也應(yīng)該注意到今后在新媒體環(huán)境下,用戶的互動性和多樣性等等的變化,積累經(jīng)驗不斷學(xué)習(xí)和更新技術(shù)手段。在這種情況下,讓配音真實而且抓住觀眾的心是我們一直需要做的事情。
    總結(jié):
    綜上所述,配音紀(jì)錄片是一項非常重要而且難點極多的工作。只有在對紀(jì)錄片內(nèi)容有深入的了解的基礎(chǔ)上,我們才能通過語音語調(diào)和情感表達,將影片的精髓和純粹的情感傳遞給觀眾。而不斷學(xué)習(xí)更新技術(shù),適應(yīng)新媒體環(huán)境的需要,也是必不可少的。望大家在今后的配音工作中,能夠?qū)W習(xí)整合這些經(jīng)驗和技巧,更好的完成身臨其境的效果,建立紀(jì)錄片的性格和特色。
    雄關(guān)紀(jì)錄片心得篇八
    通過近一周的拍攝,我們有了很大的收獲。在做畢業(yè)設(shè)計的過程中,我們感觸最深的是團隊合作的精神。我們的專業(yè)決定了我們完成一部作品必須要團隊的合作,否則靠一個人的力量是無法完成的。在制作的過程中,我們遇到了很多的困難,其中有機器的使用,拍攝手法的運用,以及后期制作的艱辛。從這些困難中我們充分的感受到了學(xué)習(xí)的重要性。大學(xué)三年,我們的專業(yè)課程很多,但是我們學(xué)到的東西卻很少,這是我們個人的原因,我們?nèi)鄙僮灾鲗W(xué)習(xí)的精神,所以在拍攝的過程中,許多的簡單問題我們都無法快速的解決。同時在整個的制作過程中,我們認識到要想獲得別人的尊重,首先就要尊重別人!并且要積極地配合,一起解決遇到的困難,這樣才能順利的完成作品。大學(xué)因畢業(yè)設(shè)計而完整,而我們大學(xué)生活的最后階段,卻因畢業(yè)設(shè)計的創(chuàng)作而變得更加精彩。
    紀(jì)錄片被譽為人類的“生存之鏡”。在對客觀現(xiàn)實的放映上,紀(jì)錄片動態(tài)影象和聲色并茂的優(yōu)勢是文字、繪畫和照相等傳統(tǒng)手段所難以比擬的,正因為如此,“真實”成為紀(jì)錄片經(jīng)典定義中不可或缺的詞匯。但紀(jì)錄片真的像鏡子一樣“真實”的反應(yīng)了現(xiàn)實嗎?不盡然。紀(jì)錄片攝像時的開機時間、鏡別和角度的選擇,后期制作時的剪輯加工等工作,無不滲透了制作者個人的創(chuàng)作理念和表達欲念,所以,紀(jì)錄片只是“創(chuàng)造性地處理現(xiàn)實”(格里爾遜語),只是“抓住現(xiàn)實地片段,將期有意義地結(jié)合起來”(維爾托夫語),它不是復(fù)制現(xiàn)實的一面鏡子,而是面向現(xiàn)實的一條漸近線。我們只能尊重客觀現(xiàn)實進行重新演繹,以得到“真實”的記錄。
    努力的付出,出來的成果并不一定能得到認同,第一次紀(jì)錄片成品出來,我們組拿給老師看,老師一邊看一邊評,給出了很多缺點和不足。老師拖拉著進度條,并沒有完全看。老師要求第一次制作紀(jì)錄片的我們能拍出深刻的東西。我的心還是有一點涼透的感覺,倒不是紀(jì)錄片拍得不好的原因,而是,我們的想法跟老師出現(xiàn)好多分歧。最后在老師耐心講解下,我們對紀(jì)錄片進一步了解了。
    一種思考的方式。一種發(fā)人深省的思考,一種態(tài)度鮮明的個性觀點,這就是紀(jì)錄片的意義。但沒有什么竅門。如果說在紀(jì)錄片或者其他片子的成功中有竅門的話,如果誰知道成功的竅門這一秘密的話,所有的制作人就都成億萬富翁了,都發(fā)家致富了。孤獨的眼睛,看見了不一樣的世界。我們付出了我們所有的精力,在光與煙的流動之間,在喧囂與寂靜之間,我們追求者最真實的青春!
    在拍攝紀(jì)錄片過程中,我們對紀(jì)錄片有了一定的了解,接觸紀(jì)錄片發(fā)現(xiàn)紀(jì)錄片在前進,但紀(jì)錄片的市場卻在萎縮。比起九十年代初的一派繁榮,今天的紀(jì)錄片似乎長時間地處于低谷狀態(tài)。中國紀(jì)錄片幾乎沒有群眾基礎(chǔ),這是一些紀(jì)錄片制作者的共識。最雄辯的證據(jù)就是紀(jì)錄片沒人放也沒人看了。
    其實紀(jì)錄片不能成為收視的熱門,在國外也是正常的,即使傳媒發(fā)達如法國也只有一家電視臺專放紀(jì)錄片。但以中國紀(jì)錄片已經(jīng)取得的成績,以大眾對現(xiàn)實的關(guān)注程度,它實在不應(yīng)該受到如此冷遇。一些耗去制作者大量心血的出色之作,在電影節(jié)上周游列國之后,又壓到了作者的箱底。隨著紀(jì)錄片欄目的日漸萎縮,電視臺對紀(jì)錄片的制作和傳播早已不像90年代初那么大張旗鼓??考o(jì)錄片的制作者自己拿著錄像帶和高清晰的機器跑到酒吧和大學(xué)里去放映,其效果幾乎可以忽略不計。智利紀(jì)錄片導(dǎo)演顧茲曼曾經(jīng)這樣說:“一個國家沒有紀(jì)錄片,就像一個家庭沒有相冊。”紀(jì)錄片表現(xiàn)歷史和現(xiàn)實的真實性、形象性,表達思想和觀點的滲透性,對于樹立和傳播國家形象,傳遞中國的聲音,具有不可替代的作用。
    要拍好紀(jì)錄片,首先要知道何謂紀(jì)錄片。紀(jì)錄片首先是一種觀點、一種看法,一種對于某種問題、某個人物、某一狀態(tài)所持的看法。紀(jì)錄片作為一種“理念”,它永遠以自己特殊的視角和方法去觀察、描述、記錄世界,既有對那些社會的弱勢群體、邊緣群體的關(guān)注,也有對我們今天飛速發(fā)展和變遷的社會、文化的關(guān)注與記錄。拍攝者與被拍攝對象永遠在“平等”之上進行平視、對等的交流,包括怎樣適應(yīng)險惡環(huán)境,怎樣與你拍的對象融為一體,與被拍攝者一樣思維,一樣呼吸,一樣喜怒哀樂。我們常要做的就是和拍攝對象交朋友,使他信任你,在拍攝中不再回避你和攝影機的存在,而是坦率地接納這種存在,乃至忽略這種存在,忘記這種存在。
    在紀(jì)錄片拍攝中,現(xiàn)場的聲音是構(gòu)成真實性不可缺少的部分。忠實地錄下同期聲是必不可少的。但是,事實卻并不完全如此,我們很多節(jié)目的同期聲要么拒絕錄入“噪音”,要么根據(jù)主觀需要隨意開啟、關(guān)閉同期聲,要么配以后期模擬音響。在拍攝紀(jì)錄片中,真實還原同期聲最好的辦法,就是外接一路話筒收音,成為混合音響。拍攝現(xiàn)場常常是紛亂的、復(fù)雜的。對于紀(jì)錄片而言,場面不受我們控制。在人物眾多的嘈雜場面,我們常常會遇到不知所措、令人困惑的“盲點”。我在開始拍片時也時常遇到這種情況,事先預(yù)定了許多的拍攝方案、拍攝角度,但一到現(xiàn)場,突然的變化會讓我手忙腳亂。這是考驗人的時刻。環(huán)境變化、攝制組人員的建議或其他人的提示常會干擾你的初衷。應(yīng)該學(xué)會排除干擾,保持自己的獨立思考和清醒意識,不妨反復(fù)問自己:“我事先準(zhǔn)備的拍攝方案是否能行?我的主要目的是什么?在這些眾多的事件或人物中,哪一個最有意義?如何去實施?”當(dāng)然,對這些問題的回答必須在短時間做出,因為你所拍攝的事件、人物是不能等待你的。
    抓拍是能記錄事件原始面貌的方法。因為這些事件是不能重復(fù)的。一些偶然拍攝下來的“重要時刻”頗能說明問題。我在拍攝五一節(jié)交警一日工作的紀(jì)錄片時,就時刻觀察著那名交警的眼神,順著他的視線拍到了不少交通違章的畫面。
    由于我們常常是單機拍攝,因而采訪者的問話和傾聽表情需要再一次拍攝。除單獨錄制采訪者的反應(yīng)鏡頭外,還可以采取拍攝采訪者與被采者同處于畫面內(nèi)的鏡頭;拍攝一些同一空間中的其他物件,如窗外景色、桌上的文件夾、墻上的錦旗等,在后期制作中加入,既提供了環(huán)境中的細部信息,又調(diào)節(jié)了視聽節(jié)奏;插入與談話有關(guān)的其它畫面。
    現(xiàn)實不可能因為拍攝去搬演、假造而發(fā)生變化。紀(jì)錄片的美建立在真實的基礎(chǔ)之上,拍攝時是什么樣子就是什么樣子,用不著因為拍攝而刻意裝扮。
    畢業(yè)設(shè)計作品雖然已經(jīng)完成,可我們還會回頭去看一下我們在那里留下的腳印,我們相信那不是我們旅途的歸宿,而是我們充滿挑戰(zhàn)和希望的開始!正是:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!
    雄關(guān)紀(jì)錄片心得篇九
    當(dāng)我們談到“榜樣”,我們通常會想到的是一些成功人士,他們做出了很多值得推崇的事情,成為了一些領(lǐng)域中的佼佼者。然而,讓人們產(chǎn)生認同感的還有那些大多數(shù)人,通過艱辛的奮斗,努力將自己的生活質(zhì)量提升到了一個新的高度。這些普通人往往沒有那么高的社會地位,但他們的堅韌與勇氣,通常是我們值得學(xué)習(xí)的榜樣。在這篇文章中,我要談?wù)勎彝ㄟ^觀看一些榜樣紀(jì)錄片,得到的心得和體會。
    相較于傳統(tǒng)的娛樂性紀(jì)錄片,榜樣紀(jì)錄片的重點并不是展現(xiàn)一個人的生平,而是著重介紹個體所取得的成就以及成就背后的經(jīng)歷和過程。通過榜樣紀(jì)錄片,我們可以看到在某個領(lǐng)域內(nèi),業(yè)界前沿人士的最新發(fā)展和理念,同時也能夠?qū)Τ晒θ耸拷o出的啟示性建議進行反思。
    在一些紀(jì)錄片中,我們會看到有些成功人士曾想過放棄或是達到了極限,但是最終他們都堅持了下來并成功取得了成就。這些經(jīng)歷給予我們一個啟示,即便面臨困難和挫折,只要我們保持專注和自信,最終也能獲得成功。
    此外,成功人士在電影中給予的建議在許多方面也幫助我們更好地生活和工作。例如,對于一個創(chuàng)業(yè)者來說,有條理的管理和熟練的溝通技巧是非常重要的;而對于一個學(xué)生來說,則需要了解自己的興趣愛好和需要,才能做出正確的決策。
    影片中的成功人士通常不僅僅是個人的例證,他們的故事還展示出了人類的無限潛能。讓我們看到了一個令人信服和激勵人心的故事:只要我們足夠努力、足夠聰明和勤奮,我們也有可能取得成功。這種精神,能夠激勵社會上的許多人實現(xiàn)自己的夢想,建立自己的生命目標(biāo)。從這個意義上來說,與榜樣有關(guān)的電影和媒體可以使社會上的大多數(shù)人更有自信心和勇氣,從而為整個社會產(chǎn)生正面的影響。
    五、結(jié)論。
    總而言之,榜樣紀(jì)錄片是非常有價值的,因為它向我們展示了能夠達成自己目標(biāo)的靈感和解決方案。這些榜樣的人貢獻了自己的聰明才智和勤奮,無論是在業(yè)務(wù)管理、科學(xué)、教育、藝術(shù)、體育、社交等領(lǐng)域,他們都通過自己的實力、堅持和忍耐,取得了巨大的成功。同時,我們通過電影也應(yīng)感悟到,鼓勵自己、發(fā)現(xiàn)自己特長,以及尊重和幫助他人,是有益于我們在自己生命中找到快樂和實現(xiàn)幸福的。
    雄關(guān)紀(jì)錄片心得篇十
    3月16日出版的第6期《求是》雜志將發(fā)表中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供強大科技支撐》。
    文章強調(diào),人類同疾病較量最有力的武器就是科學(xué)技術(shù),人類戰(zhàn)勝大災(zāi)大疫離不開科學(xué)發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新。要把疫情防控科研攻關(guān)作為科技戰(zhàn)線的一項重大而緊迫任務(wù),綜合多學(xué)科力量,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)同推進,在堅持科學(xué)性、確保安全性的基礎(chǔ)上加快研發(fā)進度,盡快攻克疫情防控的重點難點問題,為打贏疫情防控人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)提供強大科技支撐。
    習(xí)近平總書記說過,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。當(dāng)前,全球新一輪科技革命孕育興起,正在深刻影響世界發(fā)展格局,深刻改變?nèi)祟惿a(chǎn)生活方式。加強科技產(chǎn)業(yè)界和社會各界的協(xié)同創(chuàng)新,促進各國開放合作,是讓科技發(fā)展為人類社會進步發(fā)揮更大作用的重要途徑。
    中國高度重視科學(xué)普及,不斷提高廣大人民科學(xué)文化素質(zhì)。中國積極同世界各國開展科普交流,分享增強人民科學(xué)素質(zhì)的經(jīng)驗做法,以推動共享發(fā)展成果、共建繁榮世界。希望各位嘉賓在本次大會期間就普及科學(xué)知識、弘揚科學(xué)精神、傳播科學(xué)思想、倡導(dǎo)科學(xué)方法積極交流互鑒,為增強公眾科學(xué)素質(zhì)、促進科學(xué)成果共享、推動構(gòu)建人類命運共同體作出貢獻。
    目前,全球各國都在與疫情抗戰(zhàn),隨著經(jīng)濟全球化發(fā)展,人類已然成為命運共同體,公共衛(wèi)生安全是人類面臨的共同挑戰(zhàn),需要各國攜手應(yīng)對。當(dāng)前,新冠肺炎疫情在多個國家出現(xiàn),我國要加強同世衛(wèi)組織溝通交流,同有關(guān)國家特別是疫情高發(fā)國家在溯源、藥物、疫苗、檢測等方面的科研合作,在保證國家安全的前提下,共享科研數(shù)據(jù)和信息,共同研究提出應(yīng)對策略,為推動構(gòu)建人類命運共同體貢獻智慧和力量。
    雄關(guān)紀(jì)錄片心得篇十一
    近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,人們的知識面越來越廣泛,紀(jì)錄片作為一種非常適合在互聯(lián)網(wǎng)上傳播的形式,得到了許多人的青睞。其中,布哈紀(jì)錄片系列是較為知名的一部分,它通過全景式的拍攝手法和真實自然的題材,帶給我們很多感慨和思考。以下是我觀看布哈紀(jì)錄片后的一些心得體會。
    一、對自然環(huán)境的認識。
    布哈紀(jì)錄片展現(xiàn)了自然環(huán)境的原始面貌,讓我們了解到人類活動對自然環(huán)境的影響和破壞。例如《帕米爾高原》中,我們看到了一些石頭被雕刻成了人形和動物形象,這些作品來自當(dāng)?shù)鼐用窭卯?dāng)?shù)刭Y源的技藝和創(chuàng)意,但也違背了自然的原貌。通過這些展現(xiàn),我們更加深入地感受到了保護自然,珍愛資源的重要性。
    二、對文化、歷史的探究。
    布哈紀(jì)錄片的拍攝地點遍布全球,其中囊括了很多具有歷史和文化意義的地方。例如《羅布泊之謎》中,我們看到了中國最“神秘”的地方——羅布泊,這里既有荒漠化的苦難履歷,也有軍事戰(zhàn)略和科研探索的過程。在欣賞這些美麗風(fēng)光的同時,我們也了解到了許多人文地理方面的知識。
    三、對人生的思考。
    布哈紀(jì)錄片通過對世界各地自然界、人文環(huán)境的描繪,展現(xiàn)了自然界的無窮魅力。例如《天路》中,我們看到了一位女孩漫步于現(xiàn)代宏偉的城市中,卻又傾訴著內(nèi)心的不安和彷徨。在這樣一個光怪陸離的城市中,我們是否容易丟失自己的內(nèi)心?通過欣賞這些紀(jì)錄片,我們可以思考人生的意義和價值,也能更好地認識自我。
    四、對當(dāng)代社會的反思。
    隨著社會的發(fā)展,我們看到了一些貪婪、懶惰、自私、虛榮等消極現(xiàn)象。例如,《海洋銘記》中,我們看到了海豚遇到的難關(guān)和危險,這些給我們敲響了警鐘,提醒我們保護生態(tài)環(huán)境,和平共處的理念。
    五、對未來的展望。
    對于人類而言,未來永遠是一個充滿著未知變數(shù)的概念?!对诘厍蜃詈蟮娜兆印访枥L了一場無物可食、無水可用的世界末日,這樣的盡頭,讓我們深感生命的脆弱和珍貴,也讓我們認識到,未來是需要我們共同努力為之奮斗的,每一個人都應(yīng)該盡自己的努力,幫助我們的星球走向更加美好的未來。
    總之,布哈紀(jì)錄片帶給我們很多思考和感悟,它通過真實、客觀和生動的方式,讓我們從中獲得了更多的知識和理解,也引起了我們對自身價值、社會、環(huán)境等方面的深度思考。相信在不久的將來,我們將會看到更多的優(yōu)秀紀(jì)錄片,帶給我們更多的美麗和“靈魂深處”的洗禮。
    雄關(guān)紀(jì)錄片心得篇十二
    紀(jì)錄片是一種重要的影視形式,能夠真實地記錄社會和人類的歷史、風(fēng)俗和生活。作為現(xiàn)代人,我們生活在一個豐富多彩的信息時代,紀(jì)錄片給予了我們更多的視角和思考。最近,我觀看了一部名為《曙光》的紀(jì)錄片,深受觸動。下面將從四個方面談一下我的感受和體會。
    首先,《曙光》展現(xiàn)了人類在各個領(lǐng)域中探索的精神。這部紀(jì)錄片全面展示了各行各業(yè)的故事和人物,他們或許是科學(xué)家、醫(yī)生、教育家或藝術(shù)家。他們在自己的領(lǐng)域中砥礪前行,努力尋求突破和創(chuàng)新。通過他們的故事,我懂得了只有堅定的信念和對目標(biāo)的追求,才能在困難和阻礙面前取得成功。這些人從未放棄對未知的探索,他們的努力不僅帶來了巨大的進步,也激勵了我追求夢想的勇氣和信心。
    其次,《曙光》給我?guī)砹藢κ澜绺鞯匚幕恼J識。在紀(jì)錄片中,我看到了來自不同國家和民族的風(fēng)土人情、傳統(tǒng)文化和藝術(shù)。無論是非洲的部落音樂,還是亞洲的傳統(tǒng)戲劇,每個文化都有其獨特的魅力和價值。通過了解這些文化,我更能夠尊重和欣賞不同民族的多樣性,同時也拓寬了自己的視野。這樣的紀(jì)錄片教會了我珍惜和保護世界文化遺產(chǎn)的重要性,也促使我更加關(guān)注和尊重其他國家和民族的文化。
    第三,《曙光》讓我意識到了我們生活中存在的問題和挑戰(zhàn)。這些問題涉及到環(huán)境保護、貧困、教育不平等等各個方面。紀(jì)錄片通過展示真實的畫面和故事,讓我對這些問題有了更加深入和真實的了解。通過了解這些問題的嚴(yán)重性,我更加明白自己應(yīng)該怎樣行動起來,為實現(xiàn)社會的持久和諧作出貢獻。紀(jì)錄片給了我一種責(zé)任感和使命感,讓我明白自己不僅是一個社會的受益者,更是一個社會的參與者和改變者。
    最后,《曙光》讓我對人類的美好和善良保持了一份希望。盡管世界上存在著貪婪、仇恨和沖突,但是看到紀(jì)錄片中那些奉獻和努力的人們時,我相信人性中的光明和善良是無法被熄滅的。在《曙光》中,我看到了許多人在不同情況下展現(xiàn)出的堅強和勇氣,無論是面對自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭還是社會壓力,他們總是不屈不撓地奮斗。這給了我很大的鼓舞和勇氣,讓我相信只要努力,我也能夠創(chuàng)造自己的曙光。
    總而言之,紀(jì)錄片《曙光》帶給了我許多思考和啟發(fā)。它展示了人類的探索精神、多樣的文化、存在的問題和人性的美好。通過觀看這樣的紀(jì)錄片,我更加深入地了解了世界和自己。我相信,只要每個人都能從中汲取力量和智慧,并將其付諸實踐,我們一定能夠共同創(chuàng)造更加美好的未來。
    雄關(guān)紀(jì)錄片心得篇十三
    熊梅芳。
    在我看來,拍攝是一場有預(yù)謀的戰(zhàn)爭。
    未雨綢繆在攝像中的重要性是不言而喻的,就像一場戰(zhàn)爭,若沒有充分準(zhǔn)備,十有八九便是要輸?shù)?。古語有云,兵馬未動,糧草先行,說的便是這個道理。
    所以,在攝像中,若沒有事先充足的準(zhǔn)備,一切都免談,而這些準(zhǔn)備必須包括以下三個方面,其中缺少任何一方面都會讓一部好的作品頻頻“難產(chǎn)”,甚至“胎死腹中”。
    這都是我的教訓(xùn)。
    一、資料準(zhǔn)備。
    在我們小組確定要拍以吉慶街為主題的宣傳紀(jì)錄片之后,我查閱了大量的資料,既有新聞報道也有雜志專欄,隨筆與游記以及齊追航拍攝過的與吉慶街有關(guān)的紀(jì)錄片《江湖三姐胡幕萍》、《吉慶街四大天王》和齊追航為吉慶街的草根藝人錄制的唱片等,在對吉慶街由一定了解之后,便敲定了這個選題,但因為時間緊促,所以這樣的準(zhǔn)備也不算十分充分,所以陳靜雯便先寫了拍攝方案,暫定下了分鏡頭腳本,后期主要是我在修改--按照王老師的提議,要充分體現(xiàn)出吉慶街的歷史文化內(nèi)涵,也會根據(jù)具體的拍攝進行修改。
    其實,若是當(dāng)時能預(yù)先到吉慶街進行實地走訪,那么后面的那些突發(fā)狀況也會少了許多,對于整個紀(jì)錄片的拍攝進度也能有序把握,減少一些無用功。
    在第一次實地走訪了吉慶街之后,我們先與當(dāng)?shù)氐睦习濉獔@園大排檔老板胡幕萍的弟弟胡先生進行了閑談,觀察了吉慶街的游客與藝人,并與他們進行了交談,對吉慶街的了解也不止于資料之上。在這次實地了解之后,我們對吉慶街的漢味文化有了一定的了解,對我們原先的拍攝方案與腳步也有了進一步的改動,不斷完善。
    每一次拍攝之后,我都會對拍攝方案與腳本進行修改,解說詞也改了無數(shù)遍,力求精簡,富有文化內(nèi)涵。
    《我在故宮修文物》的事先準(zhǔn)備時間極其充分,導(dǎo)演花了近五年的時間做了十萬字的調(diào)查報告,然后進行了幾個月的拍攝,最終剪輯出了這部精致且受歡迎的紀(jì)錄片,相比之下我們的準(zhǔn)備便顯得十分粗糙了。
    在確定拍攝方案之后,我們先在園園大排檔(園園大排檔在吉慶街已經(jīng)有二十多年的歷史,是一家老字號大排檔)品嘗了吉慶街的幾樣特色美食,并拍攝了部分美食鏡頭。因為胡幕萍出差,所以我們便選擇了胡幕萍的弟弟胡先生作為采訪對象。因為我們在店消費,加上那天天氣較冷,客人較少,所以胡先生接受了我們的采訪。按照我事先了解的關(guān)于吉慶街的歷史,我設(shè)計了采訪提綱并選取了部分問題,主要涉及到吉慶街的歷史發(fā)展問題,吉慶街與藝人的關(guān)系,藝人的管理問題等。
    胡先生很配合地進行了回答,但在采訪中遇到了語言障礙,我們聽不太懂武漢話,所以由些時候不能根據(jù)他的回答進行下一步提問,基本上就是按照采訪提綱來問的,顯得有一些呆板,感覺沒有問出吉慶街的歷史韻味的問題。不過,因為這次與胡先生的溝通,他答應(yīng)下一次還會接受采訪。
    后來,一行三人的藝人組合來到我們的餐桌旁進行演出,我們附加條件是他們要接受我們的采訪,后來我們點了一首歌,但他們卻演出了三首,而且按照一首二十元的標(biāo)準(zhǔn)來,關(guān)于費用問題我們產(chǎn)生了一些爭議,最終和平解決,他們按照點兩首送一首的標(biāo)準(zhǔn)進行收費。
    他們唱完之后(其實他們唱的不怎么樣,主要還是熱鬧),我進行了采訪,但他們卻回答地很敷衍,還沒有說幾句就走了,我們有些無可奈何。這一次吉慶街藝人給我們的印象并不好,我們在下面的采訪中會提到藝人們收費管理問題。
    那天因為天氣冷,游客和藝人都十分稀少,各個大排檔也很是冷清,對于我們想要的那些熱鬧的鏡頭,那天的場景并不適合表現(xiàn),于是我們便結(jié)束了第一次拍攝,而這是我們第二次來到吉慶街。
    在第三次來的時候,天氣很暖和,又是星期五的晚上,游客極多,老板四處拉客,藝人們也到處都是,吹拉彈唱,吉慶街十分熱鬧,很適合拍攝。于是我們先拍攝了一部分遠景與全景,以表現(xiàn)吉慶街的熱鬧,這一部分主要由單反進行拍攝,因為考慮到了夜景的效果用單反進行拍攝會更好。當(dāng)時的拍攝主要由譚福潔與陳靜雯為主,我則在吉慶街進行觀察,看看哪些鏡頭比較適合拍攝,另外,我在還尋找采訪對象,主要是游客,與他們進行溝通,看他們是否愿意接受采訪,因為當(dāng)時只有一臺單反,所以在這方面的協(xié)調(diào)并不太好,因而那一次的拍攝主要以吉慶街的夜景全景、藝人與客人的全景,藝人表演的中景、近景還有特寫為主,那一天的采訪很少。
    在采訪藝人的時候,我遇到了一位很有故事的藝人,也就是我們在片子里提到的李文瀚,只是當(dāng)時他忙著去演出,所以我們并沒有采訪到很多信息,我請他留下聯(lián)系方式,但他卻不太愿意,于是只能先多問了幾個問題,后來我們一直沒有怎么看到他。至于其他的藝人卻是不接受采訪,或者是采訪的內(nèi)容不合格(內(nèi)容比較敷衍)。我們在拍攝藝人的時候,幾位年輕的女藝人阻止我們拍攝她們,而我們就只能偷偷地拍攝了幾個鏡頭,而且還不是特寫鏡頭,而是一個全景。
    第五次來到吉慶街主要是想采訪老板,因為第一次采訪素材丟失,后來胡先生以及其他老板又不接受采訪,所以我們只能再來,這一次我們聯(lián)系的是我們采訪了園園大排檔對面金滿酒樓(同屬于園園大排檔)的大堂經(jīng)理陳先生,他的武漢話還比較好懂,所以采訪也還算順利,但是在采訪的過程一直受到另一人的干擾,他一直催促我們離開,甚至動手動腳很不禮貌,采訪拍攝幾次都中斷,造成比較大的困擾。
    聽陳先生的語氣,那個人似乎是精神有點不正常,我們在之前拍攝吉慶街藝人以及街景的時候,他也曾數(shù)次干擾,甚至還要求我們?nèi)ヅ乃?BR>    在最后一次來吉慶街的時候,我們主要是以游客采訪為主,前幾次都是在天黑之后吉慶街熱鬧的時候來到吉慶街,但要采訪的時候我們都是在四五點的時候來到吉慶街,事先跟老板進行溝通,然后去和正在用餐的游客溝通,只是由于準(zhǔn)備不充分、還有就是選取的采訪對象不太合適的緣故,加之我又沒有正確使用好錄音筆,所以那次的采訪也不太成功,多采了幾個游客,選取比較合適的采訪素材進行剪輯—當(dāng)時錄音設(shè)備出了些問題,單反又隔得太遠(我與譚福潔事先沒有溝通好),所以做了很多無用功。
    后來我們?nèi)チ思獞c街藝人管理中心(具體名稱太長,這個在片子中會展現(xiàn))采訪,恰逢負責(zé)人出差,不知何時才能歸來,而有工作人員才剛?cè)肼毑惶私馇闆r,所以也無法進行采訪,這方面的采訪也只能作罷。
    吉慶街采訪的隨機性太大,不確定因素太多。這就更需要我們做足準(zhǔn)備,包括與采訪對象的良好溝通,以及分散采訪對象,涵蓋到各個年齡層的游客,還有各個年齡層以及不同性別的藝人,大排檔的老板或者經(jīng)理要需要具有充分代表性。
    三、技術(shù)準(zhǔn)備。
    在拍攝過程之中出現(xiàn)了很多意外,第一次拍攝回來之后我們就遇到了一個極大的問題—拍攝素材丟失。
    因為單反拍攝時間最長只能是十五分鐘,而那一段采訪拍攝近半個小時,從單反儲存卡讀不出那一段采訪拍攝內(nèi)容—顯示格式錯誤,后來百度方法卻把內(nèi)容格式化,采訪內(nèi)容以及另一部分素材丟失。原先想過素材恢復(fù),但技術(shù)難度大且成本高成功率低,于是只能作罷,那一次我們的努力就打水漂了,我們也不太好再次去采訪胡先生,而后來胡先生一直因為有事而不接受采訪,我們只能換過采訪對象。
    在進行游客采訪拍攝時,由于單反距離拍攝對象太遠,單反錄音設(shè)備不及攝像機,所以采訪游客的那一部分因為現(xiàn)場太過嘈雜,所以聲音不太清楚,因而那段采訪只能作廢。后來我們在吉慶街采訪時,都會準(zhǔn)備好錄音筆,較好保留聲音信息。
    在第三次去吉慶街的時候,我們采訪了園園大排檔對面金滿酒樓(同屬于園園大排檔)的大堂經(jīng)理陳先生,但當(dāng)時的單反卻沒有調(diào)回格式,原先我們一直用的是高清的拍攝模式,但那一次卻用到的是標(biāo)清模式,而這個問題在我們進行后期編輯的時候才發(fā)現(xiàn),對于畫面的匹配與挑戰(zhàn)也造成了一定的影響。而我在我編輯的那一段關(guān)于吉慶街歷史的那一部分,用到的齊追航的素材是標(biāo)清格式,陳先生采訪的那一段主要是講述吉慶街的發(fā)展歷史,所以二者有一定的匹配關(guān)系,作為歷史部分的銜接也還是說的過去的,片子的其他部分都是高清模式,所以二者之間也不會顯得過于突兀。
    在后期剪輯中,我們也遇到了很多技術(shù)問題,主要還是我們對剪輯等不太熟練所致,還有就是各自的時間調(diào)配問題,所以剪輯方面的配合出現(xiàn)了比較多的問題,整個片子大概有八九分鐘,我負責(zé)的主要是中間部分的五六分鐘包括吉慶街的歷史,吉慶街現(xiàn)在所保留的漢味文化等,因為整個設(shè)計方案大多數(shù)是我改動的,有些部分我把握會比較好,加上我時間較多,所以負責(zé)的部分也較多,譚福潔主要負責(zé)開頭部分的兩段,陳靜雯則負責(zé)片頭的ai(下載了相關(guān)的模板)設(shè)計還有結(jié)尾部分,配音初步擬定為孫敦平。
    在技術(shù)部分,主要是因為我們使用單反所以造成了很多失誤,也有很多是因為準(zhǔn)備不充分以及缺少經(jīng)驗等緣故,而隨著拍攝的進行,我們的失誤也逐漸減少,每個人都在積累著拍攝經(jīng)驗,對于拍攝也逐漸有了自己的領(lǐng)會。
    至于拍攝的話,因為主要用的是單反(大多數(shù)時候是譚福潔在拍攝),所以我拍攝的機會和時間并不多,更多時候我都是在準(zhǔn)備資料,進行采訪,以及修改方案,有時候就在機房剪輯素材,實際的拍攝時間還是很少的。在后期剪輯的時候其實也發(fā)現(xiàn)很多都沒有按照拍攝方案來進行,有很多重復(fù)的素材和無用的,似乎做了很多無用功。總體來說,我不是很喜歡這次的選題,對拍攝也很不滿意,對于這部作品很不滿意,但希望經(jīng)過這次教訓(xùn)之后,自己能在下次可以做成更好的作品。
    如果說拍攝是一場有“預(yù)謀”的戰(zhàn)爭的話,那其實我們的這場“預(yù)謀”糟糕透了,我們的準(zhǔn)備更是差到極點,所以戰(zhàn)爭的失敗是在預(yù)料之中的,作品的滿意度也是極低的。這次權(quán)當(dāng)是一次練手,是一場演習(xí),這之后每一次拍攝,都是一場正式戰(zhàn)爭。
    雄關(guān)紀(jì)錄片心得篇十四
    甲方:
    乙方:
    現(xiàn)就甲方與乙方合作拍攝《xxxx》四集電視文獻片一事達成如下協(xié)議:
    《xxxx》(以下簡稱“該片”)生動展示1932年發(fā)生在xx大地上一段波瀾壯闊的歷史畫卷,謹以此片告慰那些在靖遠起義中獻身的英烈們,并作為雙方向中國共產(chǎn)黨建黨90周年的獻禮片?!秞xxx》是國內(nèi)第一次以隴中土地革命時期我黨的武裝斗爭為題材而拍攝的文獻紀(jì)錄片,具有很高的人文價值和社會意義。該片共x集,片長xx分鐘,每集xx分鐘。甲、乙雙方必須本著認真負責(zé)的態(tài)度,全力以赴完成制片方的要求。
    (一)、甲方責(zé)任:
    1、提供該片制作所用的的歷史資料素材及拍攝腳本。
    2、參與該片的全部拍攝及制作過程。
    3、與乙方共同承擔(dān)該片拍攝的全部風(fēng)險。
    4、全面負責(zé)該片的編導(dǎo)。
    (二)、甲方權(quán)利:
    1、甲方擁有該片拍攝腳本的文字版權(quán)。
    2、與乙方共同分享該片產(chǎn)生的全部利潤。
    (總制作費用中減去成本支出,剩余利潤部分xx%平分。成本支出雙方共同監(jiān)督產(chǎn)生,主要為汽油、車損、食宿、勞務(wù)、道具、社交等。)。
    (三)、乙方責(zé)任:
    1、全程參與本片的拍攝過程,提供拍攝及后期制作。
    所需的全部設(shè)備,負責(zé)拍攝制作質(zhì)量。2、3、4、5、全權(quán)負責(zé)本片的后期制作及包裝。全權(quán)負責(zé)本片的光盤制作及包裝。全權(quán)負責(zé)本片的宣傳冊的制作及印刷。與甲方共同承擔(dān)該片的全部拍攝風(fēng)險。
    乙方權(quán)利:
    一、乙方擁有該片拍攝的影像版權(quán)。
    二、與甲方共同分享該片的拍攝過程中所產(chǎn)生的利潤。(總制作費用中減去成本支出,剩余利潤部分50%平分。)。
    甲方:
    甲方代表:
    乙方:
    乙方代表:
    xxxx年xx月xx日。