通過總結(jié)自己的心得體會，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點和不足，從而全面提升自己。注意心得體會的文字要簡練明了，避免使用過于復(fù)雜或晦澀難懂的表達方式。心得體會是每個人在學(xué)習(xí)和成長中的寶貴經(jīng)驗，以下是一些學(xué)子們分享的真實心得體會，希望能給你帶來啟示。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇一
xx年1月3日我有幸聆聽了“全國最美鄉(xiāng)村教師”劉效忠老師作的一場師德報告會，正值深秋，天降細雨，劉老師的報告就像那深秋的細雨蕩滌著我們每個人的靈魂，讓我們?nèi)コ∪A，保存真善美。
劉老師工作的地方是一個學(xué)校的下伸點，說得直白些那都構(gòu)不成一個學(xué)校，起初沒有正規(guī)的校舍，更沒有合格的課桌椅，都是劉老師自力更生從山上從家里拿來材料拼搭而成，就在這簡陋的學(xué)習(xí)環(huán)境中幾十年走出了xx年輕的時候，看到的是過年過節(jié)父親給大家寫春聯(lián)，母親給鄉(xiāng)親們寫信讀信，知識在這個小鄉(xiāng)村里是多么匱乏，我想這對于即將走入社會尋求工作的劉效忠在職業(yè)定位上一定是個助推劑，在劉老師登上三尺講臺以后，他的媽媽更是良師，在那個地方復(fù)式教學(xué)，一個人教四個年級，老一輩的教師就是這么走過來的，劉老師近水樓臺，什么事情不懂不會都可以請教自己的父母，這是一個多么方便的條件啊。
看劉老師的工作讓我知道了什么叫老驥伏櫪。人在年輕時干什么工作都不知道累，這可以理解，所以劉老師在年輕的時候自己動手上山砍木頭搭圍墻，自己動手抹校舍，這些如果大家認(rèn)為是年輕時的沖勁所為，那么劉老師58歲的高齡還在繼續(xù)著，還在為孩子們由于雨大小橋被淹而背孩子過河，你們還以為這是沖勁嗎？這是一種大愛??！為學(xué)生墊付學(xué)費書本費，一次兩次相信我們大家都能做得到，可是幾十年如一日只要哪個家庭因為費用的問題讓孩子輟學(xué)的.時候，劉老師都會拿出自己的工資為學(xué)生解決念書的費用，這容易嗎？幾十年的辛勤工作，劉老師走遍了不算大的村子，放棄了當(dāng)校長的機會，一直任勞任怨的堅守在小鄉(xiāng)村里，這是一份責(zé)任使然啊。
看劉老師的追求讓我知道了什么叫心存高遠。劉老師非常實在，他的報告通篇沒有華麗的詞語，都是在講平時的點點滴滴，但就是這些樸實的話語，是我聽過的無數(shù)次報告中得到掌聲最多的一次，劉老師初中文化，在老師中這個文化程度算是低的了，但是他的理想?yún)s是和我們相通的，讓自己教的學(xué)生能夠多學(xué)知識，長大以后成為國家有用的人才，我們是閑暇之余想到了這一點，而劉老師是時時刻刻想著這一點，從劉老師與學(xué)生間的對話中就能聽到：“你長大想干什么？”大家回憶一下，這是我們小時候父母、老師常問的一句話，當(dāng)時的回答可能很幼稚，但是在劉老師和他的學(xué)生中，這卻是經(jīng)常重復(fù)的一句話，學(xué)生們也是銘記在心，后來的成功就說明了這一點，我們常說要回歸自然，我覺得教育不妨也回過頭來看看，過去的經(jīng)驗做法我們有些時候拿來用用也不過時。
新時代在發(fā)展，教育也需與時俱進，但是本質(zhì)的東西不能丟；師德的外延在擴展，但是內(nèi)在的東西不能丟，今天劉老師就給我們上了一節(jié)優(yōu)秀的師德課，讓我們恪守師德，堅守住這片純凈的教育天空。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇二
學(xué)校組織開展?fàn)幃?dāng)三好老師活動，我重點學(xué)習(xí)了《江蘇省中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《常州市中小學(xué)教師八要十不師德自律規(guī)定》，學(xué)完后我感受頗深。國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征，“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。
1、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立平等、親密的`師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了;學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
2、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
3、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
4、終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
5、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇三
我不是詩人，不能用漂亮的詩句謳歌我的職業(yè);我不是學(xué)者，不能用深邃的思想思考我的價值;我不是歌手，不能用動聽的歌喉歌詠我的崗位。
然而，我是一名教師，我要在我腦海中采擷如花的詞匯，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇;我要用深深的思索，推演我心中最奧秘的哲理;我要用凝重的感情，唱出我心中最動人的頌歌——我愛我的學(xué)生，我愛我的事業(yè)，我執(zhí)著著我的追求。
我國古代偉大的哲學(xué)家、思想家老子，曾經(jīng)說過：“上善若水，水善利萬物而不爭?！蔽覀兘處熓恰罢?、善、美”的倡導(dǎo)者、傳播者、踐行者，無私無畏，無欲無求，從不言棄，居平凡可安詳，赴潮流能浩蕩;納瑣屑于胸中，化萬物以時日;先結(jié)冰而冷卻，后沸騰而涌動;遇不平則咆哮，處池塘則坦然。
是呀，“上善若水”，我們教師就是“善利萬物”的水。當(dāng)其為雨露，則潤物而無聲;當(dāng)其為云霞，則遮天以蔽日;當(dāng)其為池塘，則包容萬物;當(dāng)其為瀑流，則一瀉千里;當(dāng)其為河海，則滾滾而成濤。蝸居斗室，則平靜而安詳;匯入江海，則洶涌而澎湃。平淡是我們的本色，耕耘是我們的腳步，無悔是我們的追求，燃燒是我們的價值。
“大音希聲,大愛無痕”，莊子在《逍遙游》中曾這樣寫道。教師的愛，就是這種春風(fēng)化雨、潤物無聲、無私奉獻、不求給與回報的“大愛”。
教師的愛，是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛;教師的愛，是“吃的是草，擠的是奶和血”的無私的愛;教師的愛，是“有教無類、精心施教”的神圣的愛。教師無愧于人類靈魂的工程師稱號，教師的愛，是用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。
三年前，懷揣著美麗的夢想，我踏上這條充滿希望的陽光之旅。漫漫長路，一路走來，雖有山重水復(fù)疑無路的困惑，但更多的時候是柳暗花明又一村的驚喜。兩年的辛勤耕耘，兩年的默默守望，使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實的職業(yè)。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇四
師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。作為一名學(xué)生管理工作的輔導(dǎo)員，我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
俗話說：三百六十行，行行出狀元。做任何工作都是如此，學(xué)生工作也不例外。這也說明了熱心在工作中的重要性。熱心可以說是做好工作的首要因素，做任何事情都需要熱心和熱情。要做好學(xué)生工作，首要的是要熱愛這份工作，喜歡這份工作。只有在此基礎(chǔ)上我們輔導(dǎo)員才能以飽滿的熱情熱心地為學(xué)生服務(wù)、做好學(xué)生工作。學(xué)生第一天報到，輔導(dǎo)員作為處在接待第一線的工作人員，應(yīng)熱情地接待新生和隨同的家長，讓他們對學(xué)校不產(chǎn)生陌生感，而是讓他們有家的歸屬感。輔導(dǎo)員也應(yīng)該利用這個機會，與他們建立信任感，先了解他們的一些基本情況，這對于以后的工作是大有幫助的。
由于我院分高職和中職，學(xué)習(xí)成績上、自制力上不如其他院校的學(xué)生，所以學(xué)生工作也就相對復(fù)雜。我們面臨的事情、出現(xiàn)的問題也相對較多。這也許是讓我們輔導(dǎo)員缺乏信心的重要原因，輔導(dǎo)員對寧夏建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生工作有疑慮，心態(tài)上不是很好。這就要求我們輔導(dǎo)員在做學(xué)生工作時，一定要對自己有信心，對做好學(xué)生工作有信心。我們在做工作之前，最好做一些詳細的工作計劃，我們要對自己的工作心里有數(shù)。這樣能使我們的工作具有針對性和目標(biāo)性，在無形中就增強了我們的自信心。我們有信心，工作做好了，學(xué)生才相信我們。
學(xué)生是輔導(dǎo)員工作目標(biāo)對象。我們在做學(xué)生工作時，要以學(xué)生為中心。學(xué)生到了學(xué)校，就是我們學(xué)校這個大家庭中的一分子。我們的輔導(dǎo)員要愛我們的學(xué)生，把他們真正地納入我們的這個大家庭之中。在做學(xué)生工作時，時時愛護我們的同學(xué)。要讓他們感覺到我們這樣一個大家庭對他們的愛。不能由于自身的疏忽、錯誤而傷害我們的同學(xué)。作為輔導(dǎo)員，我們應(yīng)時刻注意自己的言行，要管好自己的嘴。該說的說，不該說的一定不能說。即使是我們的同學(xué)犯錯誤了。我們也要換一種方式，對他們進行說理，積極引導(dǎo)。在工作中說一些他們能夠容易接受的。話。我們輔導(dǎo)員自己犯了錯誤，要作自我批評。我們要經(jīng)常深入學(xué)生宿舍和他們進行溝通，對于出現(xiàn)問題的同學(xué)，要給予關(guān)愛。
我們輔導(dǎo)員和同學(xué)們的接觸過程中，要真心地對待每一位同學(xué)。同學(xué)們出現(xiàn)什么問題，遇到了什么解決不了的事情，作為輔導(dǎo)員要真情實意地為其解決。要讓同學(xué)們感覺到我們是確確實實地為其解決問題，實實在在地為其解決困難。而不能讓學(xué)生感到我們是在擺花架子。只有真心地對待我們的每一位學(xué)生，我們才能贏得他們的信任，出現(xiàn)了問題他們就會第一個想到的就是我們輔導(dǎo)員。他們才會讓我們來為他們解決問題。
我院男生比較多，比較頑皮的學(xué)生、不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生和不聽話的學(xué)生可能占有相當(dāng)?shù)牟糠帧Ｎ覀冊诠ぷ髦腥绻龅竭@樣的學(xué)生，我們首先要把自己穩(wěn)住，要有心平氣和，要有耐心。我們要耐心地為他們做好出現(xiàn)的每個問題和每件事情，要耐心勸說每一位出現(xiàn)問題的同學(xué)，耐心地聽取每一位同學(xué)的傾訴。輔導(dǎo)員耐心了，我們的學(xué)生才能安下心來。在同學(xué)們的日常學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該有計劃地找一些同學(xué)談話，耐心地聽取他們近期的看法和想法。遇到頑皮的、不聽話的、不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，要耐心地勸說，積極引導(dǎo)使其逐漸步入正軌。
同學(xué)們從踏入校園的那一刻開始，也就真正地進入了我們的視線，走進了我們的生活中。這就要求我們關(guān)心學(xué)生的生活，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，關(guān)心他們的健康。學(xué)生來報到了，要幫助他們做好入學(xué)工作。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中遇到了一些問題，我們要認(rèn)真地傾聽，認(rèn)真地做筆記，并及時地解決他們遇到的問題。自己解決不了的，要及時的向上級反映，也可以和各位輔導(dǎo)員討論尋求解決的方法。千萬不能拖沓，更不能不解決。
學(xué)生們在日常的生活中，難免地會發(fā)生這樣那樣的問題，一旦學(xué)生出現(xiàn)問題時，我們不能一味地批評，總說他們的不是，說他們這不應(yīng)該，那也不應(yīng)該。這樣就在無形中增加了他們的心理負(fù)擔(dān)，不但解決不了問題，甚至有可能使問題激化。這就要求我們對學(xué)生要有寬容心。同學(xué)們出現(xiàn)了問題，該批評的還是要批評的，但是要以說理為主，在此基礎(chǔ)上指出他們所犯的錯誤，并為他們指正，這樣同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)生活中才能信任我們。
作為輔導(dǎo)員，我們應(yīng)該對我們的學(xué)生有責(zé)任心。我們要對他們在校中的生活學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，對他們的身心健康負(fù)責(zé)。同學(xué)們既然來到了學(xué)校，他們的一舉一動我們都要負(fù)責(zé)。這就要求我們在工作中，認(rèn)真負(fù)責(zé)，積極主動。學(xué)生出現(xiàn)問題了，要及時解決。我們要經(jīng)常深入到同學(xué)中，了解他們學(xué)習(xí)生活的最新動態(tài)。只有我們對學(xué)生負(fù)責(zé)了，學(xué)校才會信任我們，學(xué)生才會信任我們，社會才會信任我們。
通過師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力；另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時，要教會學(xué)生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇五
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20年了。在這幾十年中，所教出的學(xué)生無計其數(shù)達數(shù)，遍布全國各地。在xxx工作也將近十多年了。20xx年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感職責(zé)重大，不僅僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所構(gòu)成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，務(wù)必要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范——要出自內(nèi)心的愛學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。
1、作為學(xué)生，都愿意接近有師德（道德）的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)（道德）的學(xué)生打交道。所以，要做一個讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大得多?？梢?，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的，它將會影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本——當(dāng)然也是在給我們國家創(chuàng)造期望。對一位教師師德師風(fēng)的`真實準(zhǔn)確的評價，往往是在經(jīng)過時間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
2、好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會念念不忘的。
3、在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，能夠“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是期望能從你那里學(xué)到更多知識，所以我們就應(yīng)耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生掌握?，F(xiàn)實世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著超多的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學(xué)生提問，若有自己不明白的地方，就必須要對學(xué)生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問題，而且必須要言而有信?！爸疄橹?，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅僅不會降低教師的威信，反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因為這樣不僅僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。
4、師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚光大和傳承的，因為它往往是一個學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時俱進，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會逐漸構(gòu)成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5、在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時，主動關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的理解他們的批評，從而使自己的工作不斷完善、學(xué)習(xí)對于加強和改進新時代師德師風(fēng)建設(shè)意見。
教育部、中央組織部、中央宣傳部、國家發(fā)展改革委、財政部、人力資源社會保障部、文化和旅游部等七部門印發(fā)《關(guān)于加強和改進新時代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》，進一步明確新時代師德師風(fēng)建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本原則、工作目標(biāo)及任務(wù)舉措，健全師德師風(fēng)建設(shè)長效機制，倡導(dǎo)全社會尊師重教。我最近學(xué)習(xí)了《關(guān)于加強和改進新時代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》，下面就根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況談一點體會。
現(xiàn)在的的社會競爭比較激烈，有錢有車的到處都是，而老師的工資還是那么少。有的甚至還不能按月開支，在這種現(xiàn)實下，教師應(yīng)調(diào)整自己的心理，要有一種“知足常樂，安于貧窮”心態(tài)，要給學(xué)生一種積極向上的樂觀心態(tài)。從另一方面來說，“比上不足，比下有余”，看看廣大農(nóng)民家庭中，有一些家庭連學(xué)生的生活費用都很難支付，相比之下，教師就應(yīng)該知足。
所謂：“十年樹木，百年樹人”，就是要樹立學(xué)生高尚的思想品德。這不是一朝一夕的事，這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生。要有好的學(xué)生必須要有好的老師，只有教師的言行正直高尚，才能用自己的道德思想逐漸感染并逐漸支配學(xué)生的思想感情。讓我們從自身做起，給學(xué)生一個美好的印象吧。總之，為人師表不是一句簡單的詞語，它需要我們每一位教育工作者用自己的言行去實踐，去證明，以求的社會對老師的理解和尊重。
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應(yīng)具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
教師是人類靈魂的工程師，學(xué)高為師，德高為范；學(xué)是師之骨，德為師之魂。瑞園教師將以身作則，認(rèn)真學(xué)習(xí)，履職盡責(zé)，爭做新時代四有好老師！
新時代師風(fēng)師德心得體會篇六
二、熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生。
三、終生學(xué)習(xí)、努力進取。
四、以身作則、為人師表。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自我，在行動上提高自我的工作職責(zé)心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自我的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人僅有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才所以，我們的視野和思維不能僅僅著眼于孩子的此刻，要像-提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，這樣，才能培養(yǎng)出跨世紀(jì)的新一代人才在以后的教育教學(xué)工作中，我將更加努力，讓夕陽更紅，更燦爛。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇七
師德指的是教師的職業(yè)道德，是教師在教育工作中要遵守的基本行為準(zhǔn)則。加強教師的師德建設(shè)是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵，更是推動教育發(fā)展的必然途徑。
一、層層文件見力度。
番禺區(qū)轉(zhuǎn)達了九份關(guān)于師德的文件，上至教育部等七部門印發(fā)《關(guān)于加強和改進新時代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》的通知，下至區(qū)的《廣州市番禺區(qū)教育系統(tǒng)關(guān)于加強新時代教師師德師風(fēng)建設(shè)實施方案》，可見各層級部門對教師隊伍建設(shè)的重視及要求的明細化是有力度，有深度的。作為教師隊伍中的一員必然要銘記自己是一名教師，要警鐘長鳴，不忘初心，做好為人師表的典范，擔(dān)起教書育人的重任，堅守基本的道德準(zhǔn)則，有理想、有信念、有抱負(fù)，不斷地完善自我，才有可能成為新時代所需求的優(yōu)秀合格教師。
二、鮮活的例子敲警鐘。
在教師會議上，校長轉(zhuǎn)述幾件區(qū)里有違師德規(guī)范的事件，其中一件是一個老師猥褻9歲的女學(xué)生。在這樣的現(xiàn)代社會里咋還有如此的老師敗類的，這件事讓我感到非常不可思議。這老師的做事行為不想自己的后果，也不想會給孩子帶來痛苦，只顧自己的喜好，自私自利的人不配當(dāng)老師，甚至連當(dāng)一個公民也不及格。這鮮活的事例也再次引起我對師德二字的思考。
“立君子品，成弘雅人”是我校的校訓(xùn)，我認(rèn)為這不是單對學(xué)生的引領(lǐng)，首先是對老師的一個導(dǎo)向。一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。具體的歸位，就是依靠教師良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。
三、做符合新時代要求的教師。
1.以德立身。
道德立于心、工作成于手。在自身成長方面，教師首先要以德立身，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育法律，潛心研讀師德內(nèi)涵，經(jīng)常向優(yōu)秀教師請教，積極參與道德實踐活動，通過不斷地學(xué)習(xí)來提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，這是作為一名教師應(yīng)當(dāng)要做到也必須要做到的事情。
我校的校風(fēng)：求真尚善，尚禮臻美。求真是一種追求、向善是一種包容，尚禮臻美是一種境界，總的來說這校風(fēng)是每一個人道德的唯美外顯。只有在持續(xù)學(xué)習(xí)中，深入全面地了解要成為一名合格教師要具備的思想道德品質(zhì)，自覺遵守相關(guān)的法律法規(guī)，堅守自身所設(shè)立的職業(yè)道德底線，在反思中規(guī)范自身的言行舉止，認(rèn)真履行自身的職責(zé)，才能為學(xué)生樹立良好的榜樣，讓他們在優(yōu)質(zhì)的環(huán)境中學(xué)習(xí)成長，為他們的全面健康發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
2.以德施教。
雖說教育是具有時代性，但教育的中心點是不變的，那就是培養(yǎng)德才并重，以德為主的社會接班人。
“樂教善導(dǎo)，化育無痕”是我校的教風(fēng)。要達到這種境界，在教學(xué)實踐中要做到不忘初心，就要時刻提醒自己當(dāng)初選擇教師這份職業(yè)時最初的愿望是什么，明確自己要培養(yǎng)什么人、怎樣去實現(xiàn)自己的目標(biāo)。和學(xué)生相處的過程中，要了解他們真實的想法，掌握他們的認(rèn)知特點，與學(xué)生建立和諧友好的師生關(guān)系，做到尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，公平地對待每一位學(xué)生，因材施教、因勢利導(dǎo)，善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的優(yōu)點，用欣賞的眼光看待學(xué)生，對他們多一些包容和理解，開展教學(xué)活動時不僅要教授給他們書本知識，還要抓住生活素材開展教育活動，讓他們學(xué)會做人，引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美，幫助他們樹立正確的價值觀，培養(yǎng)學(xué)生成為德智體全面發(fā)展的人才。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇八
我國著名的教育家陶行知先生曾說過“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。”新《綱要》中提出了幼兒園教育活動內(nèi)容應(yīng)遵循：“貼近幼兒的生活來選擇幼兒感興趣的事物和問題”。
因此，我們應(yīng)讓孩子到實際生活中去學(xué)習(xí)、鍛煉，增加與自然界和社會交往的機會，了解生活、了解自然，促進幼兒身心的和諧發(fā)展。孩子們對新鮮的刺激物有極大的興趣，從而產(chǎn)生想學(xué)的欲望。從孩子的生活中去及時發(fā)現(xiàn)他們的興趣，挖掘他們的學(xué)習(xí)動力，讓孩子在自由探索、自我發(fā)現(xiàn)中成為學(xué)習(xí)的主人。放飛孩子，讓孩子真正成為學(xué)習(xí)的主人是我們幼教工作者所一直思考的問題，可是怎么樣才是把權(quán)力還給孩子呢？每個人又各有不同的見解和方式。我們可以從陶行知的教育思想與教育實踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進素質(zhì)教育服務(wù)。
陶行知先生的“六解放”中第一條就是解放孩子的頭腦。我認(rèn)為解放孩子的頭腦就是發(fā)揮孩子的創(chuàng)造力。孩子對一切事物都特別敏感、好奇，他們很容易接受教育。但他們并不是消極被動地接受教育，而是有其主觀能動性。幼兒教育提倡要通過幼兒自身的活動來發(fā)展。比如在吃點心的時候，我看到有幾個小朋友在擺弄著桌上的餅干，聽到他們在討論，萌萌說：“這些餅干很像小朋友的眼睛”?？∫阏f“我覺得很像花瓣”。哲哲說：“像微笑的嘴巴”。我說：“你們說的都對，要不就試試看，可以把餅干拼成笑臉、花朵”。
聽了我的話有些孩子就拼了起來，有的拼了花朵、有的拼了笑臉、還有的拼了蛇龍。當(dāng)然在孩子們拼的時候我會把他們的作品及時的用相機或手機拍下來，等到空余時間再把他們創(chuàng)造的作品展示給大家看。這樣的話孩子們既能吃完餅干又能欣賞到自己的作品。對于孩子來說他們的大膽想象就是他們創(chuàng)造的萌芽，是智慧的火花。
除了解放頭腦以外我們還要解放孩子的眼睛，讓他們?nèi)ビ^察去看事實。解放孩子的嘴巴，使他們有足夠的言論自由。是的，孩子們在一個寬松自由的氛圍中，才能有更多的表達自己的機會。在幼兒園的一日活動中，晨間鍛煉時孩子們歡快的在操場上奔跑，呼吸著新鮮空氣，感受陽光的明媚與溫暖，他們?nèi)齻€一群五個一伙的尋找春天的足跡；自由活動時，小朋友爭著告訴我：“老師，昨天我到外婆家去，看見柳樹發(fā)芽了，長出了綠綠的葉子，很漂亮？”“我也看到了，我看到了粉紅色的桃花；我還聞到了泥土的味道，看到了田野里開滿了金色的油菜花”天天漲著紅紅臉的說?！拔铱匆娧堪L出來了?！甭犞⒆觽儽M情的述說著自己眼睛里看到的春天里，我們不得不承認(rèn)孩子的觀察力是敏銳的、細致的，孩子的表達是大膽的自信的。在春天里小朋友最喜歡干啥呢？讓小朋友們各自說說自己內(nèi)心的想法，然后動手去做做，比如挖野菜、采映山紅、放風(fēng)箏等等。這些都是孩子們可以在春天里能看到、感受到、并且能親自去體驗的。
孩子們的學(xué)習(xí)不僅是看和說更要動手，只有解放孩子的雙手，讓他們?nèi)プ鋈ジ伞Ｔ趧邮值倪^程中才會去發(fā)現(xiàn)、去思考、去探索。大自然大社會無時無刻不處與運動變化中，讓孩子們直接去認(rèn)識大自然、大社會，激發(fā)他們的求知、探索的欲望，有利于孩子們知、情、意、行的培養(yǎng)。
同時，我們也將大自然、大社會融進我們的幼兒園。我們在班里開設(shè)了自然角并且根據(jù)季節(jié)的變化不斷的變更自然角的動植物。孩子們通過對植物的.播種、澆水、采摘，給動物喂食、換水的過程，不僅感知了植物、動物，激發(fā)了對動植物的興趣，而且培養(yǎng)了勞動習(xí)慣，發(fā)展了觀察力、口語表達力。大社會也是兒童的世界，孩子們可以從事物與事物、人與人、人與事物的動態(tài)關(guān)系中獲得知識。我們利用班內(nèi)空間，在各個區(qū)角開設(shè)了“新豐小吃”、“娃娃家”、“愛心醫(yī)院”等區(qū)域，為幼兒提供了多種材料，激發(fā)他們各類角色游戲的愿望，在游戲中學(xué)習(xí)如何處理各種關(guān)系，如何與人交往、分享、合作。
陶行知先生的“六解放”中還提到要解放孩子的空間，讓孩子去接觸大自然的花朵、樹木、青山、綠水、日月。從而擴大孩子的眼界，以發(fā)揮他們的創(chuàng)造力。在萬物復(fù)蘇、草木崢嶸的春天里，我們組織了親子春游活動，在稻谷飄香的秋天我們還組織幼兒到田間觀看農(nóng)民收割稻子。活動中，讓孩子感受大自然中動植物的奇異變化為他們提供了豐富的認(rèn)識對象，給孩子們一個感性的認(rèn)識，在與大自然親密接觸后，產(chǎn)生了關(guān)心動植物、親近大自然、珍惜自然資源、愛惜糧食的情感，同時有了初步的環(huán)保意識。
要解放孩子的時間，在幼兒園要給孩子自己學(xué)習(xí)、活動的時間，但不要把孩子的全部時間占去，讓他們有學(xué)習(xí)人生的機會。只要有足夠的時間和機會，每個孩子都能達到高水平的學(xué)習(xí)。由于我們的孩子來自不同的家庭，各自積累的經(jīng)驗互不相同，各種不同文化背景下形成了他們在認(rèn)知發(fā)展上的個別差異，加上智力特征在個體上表現(xiàn)出來的不同。
這些都使得孩子們各自具有不同的學(xué)習(xí)形式、學(xué)習(xí)速度。比如在數(shù)學(xué)活動中，根據(jù)數(shù)學(xué)所具有的特性，作為教師應(yīng)根據(jù)孩子的特點避免用統(tǒng)一的進度、標(biāo)準(zhǔn)要求他們，不要“催促”孩子盡快完成操作，應(yīng)允許他們根據(jù)自己的速度來完成所選擇的任務(wù)，討論、試驗、檢驗或修正自己的假設(shè)，交流與分享自己的發(fā)現(xiàn)，以保證他們獲得全面滿足的體驗。解放時間使每個孩子都能有足夠的時間和機會去探索學(xué)習(xí)，充分開展思維活動。
學(xué)習(xí)是無止境的，很多教育家的教育理論還值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去仔細思考。當(dāng)我們采用了適合的教育模式以后，我深刻的感受到孩子們的認(rèn)知恰恰是通過自身的探索、積累經(jīng)驗、再探索、再積累這一螺旋規(guī)律發(fā)展起來的。孩子們不僅在幼兒園能更自主、更獨立的學(xué)習(xí)、他們的社會交往、與外界的溝通也更主動、大膽。他們的表現(xiàn)、態(tài)度和性格上轉(zhuǎn)變使我們感到欣慰，同時也更深深的意識到成為孩子活動的引導(dǎo)者、支持者、合作者這一身份的重要性和艱巨性。我們只有不斷學(xué)習(xí)新知識，不斷總結(jié)，不斷改進，才能有所進步，有所創(chuàng)新，才能更好地去教育好我們祖國的花朵，使他們綻放出更絢爛的光彩。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇九
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。下面是小編給大家整理的新時代師德師風(fēng)個人心得體會，僅供參考希望能夠幫助到大家。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?！?BR> 熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花_年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。
但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?BR> 新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到：尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體。
一年來，在教育教學(xué)工作中，我始終堅持黨的教育方針，面向全體學(xué)生，教書育人，為人師表，確立了“以學(xué)生為主體”，“以培養(yǎng)學(xué)生主動發(fā)展”為中心的教學(xué)思想，重視學(xué)生的個性發(fā)展，重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。在思想上能夠嚴(yán)于律己，熱愛教育事業(yè)。時時以一個優(yōu)秀教師的身份來約束自己，鞭策自己，本年度也被評為了學(xué)生最喜歡的好老師。
能積極參加各類學(xué)習(xí)，深刻剖析自己工作中的不足，找出自己與其他教師間的差距，寫出心得體會，努力提高自己的政治水平和理論修養(yǎng)。同時，服從學(xué)校的工作安排，配合領(lǐng)導(dǎo)和老師們做好校內(nèi)外的各項工作，本年度除擔(dān)任八年級一個班的數(shù)學(xué)教學(xué)外，還擔(dān)任了八年級兩個班的生物教學(xué)工作，教學(xué)效果好，期末考試八年級生物綜合得分在東寶區(qū)第三，受到了師生的好評。
求實創(chuàng)新，認(rèn)真開展教學(xué)、教研工作，教育教學(xué)是我們教師工作的首要任務(wù)。課前，我認(rèn)真鉆研教材、教參，課程標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真分析教材，根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案。并虛心向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí)、請教。力求吃透教材，找準(zhǔn)重點、難點。課堂上，努力將新課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)與教育實踐中，積極利用遠程教育資源，運用課件，運用多種教學(xué)方法，精講精練，從學(xué)生的實際出發(fā)，注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維，力求用活教材，實踐新理念，增加課堂教學(xué)的吸引力，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)主動性。
任勞任怨，完成學(xué)校其他工作。我在工作之余，把自己在教學(xué)中反思、案例、收獲等收集起來，并記錄一些自己的工作過程、生活故事、思想歷程，精選和積累了自己最為需要的信息資源，并積極與其他教師在博客上進行交流、討論在教學(xué)中存在的問題。
反思本年度的工作，在取得成績的同時，也在思量著自己在工作中的不足。如對數(shù)學(xué)教學(xué)的理論學(xué)習(xí)還不夠深入，還需要進行不斷的反思;教育科研在教學(xué)實踐中的應(yīng)用還不到位，研究做得不夠細和實，沒達到自己心中的目標(biāo);數(shù)學(xué)教學(xué)中有特色、有創(chuàng)意的東西還不夠多，今后還要努力探究一些自己在數(shù)學(xué)教學(xué)中的特色點。
德國教育家第斯多惠曾說過，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師優(yōu)化自身形象，樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻”的形象就顯得尤為重要。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”只有把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，才能真正負(fù)起“三錢粉筆，萬鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)。
學(xué)校教育的目的是把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛國的具有社會公德、文明行為習(xí)慣好和遵紀(jì)守法的好公民，在這個基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們逐步確立科學(xué)的人生觀、世界觀，并且不斷提高社會主義思想覺悟，使他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成長為堅定的共產(chǎn)主義者，為此教育工作者必須具備良好的師德師風(fēng)。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。并且研究他們的個性特點，發(fā)展他們的求知興趣和認(rèn)識能力;把他們培養(yǎng)成為有理想，堅持社會主義方向，實事求是，為祖國建設(shè)事業(yè)而獻身精神的一代新人。
教師首先要“為人師表”，具備比常人高尚的道德情操，要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界發(fā)展的前沿科技知識傳授給學(xué)生，更要用自身完美的行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以，教師就應(yīng)該努力加強個人修養(yǎng)，不斷完善自己，以高尚的道德為人師表。首先，教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。
所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識。其次教書育人是我們教師的天職。教書是手段，育人是目的。在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人?！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。
教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒，要通過自己的榜樣、模范、表率作用去感染每一個學(xué)生，教育每一個學(xué)生，對學(xué)生施之以潛移默化的影響，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生存、生活、做人和與人合作，所以教師自身必須具備較高的道德水準(zhǔn)，而且既要言教，又要身教，身教重于言教，要學(xué)生做的，自己首先要做到：禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上為學(xué)生做出表率。
為此教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象;教師要具有高度的工作責(zé)任感。要對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛;希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂;教育需要師愛。
教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
一、教師應(yīng)遵循“以人為本”的教育理念。充分尊重學(xué)生，以促進學(xué)生的“知識、能力、人格”的可持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展為目的，寓德育教育于教學(xué)之中。作為英語教師，我在教育教學(xué)工作中注重培養(yǎng)學(xué)生的文化意識和跨文化交際的能力，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)外國文化，體會差異，更加熱愛自己的祖國;秉承教育民主理念，與學(xué)生在人格上平等，在情感上做朋友，在學(xué)習(xí)上予以指導(dǎo);堅持“人人可成才”的教育理念，善待每一個學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)他們的潛能，尤其注重后進生轉(zhuǎn)化工作，在教育教學(xué)中以肯定和表揚為主，多用寄予殷切期待的鼓勵性語言，使學(xué)生如沐春風(fēng)。通過學(xué)習(xí)，我深深地明白：真正的教育是心心相印的活動，唯有賦予愛心、給予信心、主動關(guān)心、成為知心、投入耐心，才能打動學(xué)生。
二、教師應(yīng)理解并尊重學(xué)生之間存在的個性差異。多元智能理論告訴我們，一個人的智能是多元的，人與人之間是有差異的，我們應(yīng)該尊重他們的多元，尊重他們的差異，理解他們的差別，并包容他們的不足，在愛的包容中引導(dǎo)他們成長。教育是育人的事業(yè)，教育最需要包容。有的學(xué)生內(nèi)向、害羞、愛靜;有的學(xué)生外向、活潑、好動。根據(jù)他們的個性特點，我們要因人而異，采用不同的方式對待，不能強求學(xué)生整齊劃一地按照老師的意愿行事。正所謂“因材施教”，學(xué)生的學(xué)習(xí)也可分層次進行，我們應(yīng)針對不同層面的學(xué)生提出不同的要求。如體育課上的示范動作，對于基礎(chǔ)好的學(xué)生完全可以做示范，對于基礎(chǔ)比較差的學(xué)生可以放低些要求，挑選他能做好的動作。讓優(yōu)秀的學(xué)生有發(fā)揮的機會，也讓后進的學(xué)生感覺到自己的進步，獲得成就感。
教師的關(guān)愛能使學(xué)生產(chǎn)生積極的情緒，課前課后多和學(xué)生在一起聊天、游戲能拉近學(xué)生與老師的距離，每個學(xué)生都有與老師親近的情感需要，滿足了這一需要，學(xué)生就會感到快樂，各方面都會有一定的觸動。平時學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生常常受老師的親近，這些學(xué)生就會自覺地遵守學(xué)校的規(guī)章制度并協(xié)助老師工作，努力把各方面做好?？傊耙匀藶楸尽?、“因材施教”放之四海而皆準(zhǔn)，其中所蘊涵的.教育教學(xué)理念是開放的、發(fā)展的。直木做梁，曲木做犁。只要充分尊重學(xué)生，認(rèn)真研究并掌握學(xué)生的個體差異，因材施教，每一名學(xué)生都可以成為祖國現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁。
通過這次暑假政治理論學(xué)習(xí)，我對教師這個神圣職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識，尤其對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》有比較深刻的認(rèn)識，特別對以下幾點有比較深刻的認(rèn)識：
一、依法執(zhí)教。
通過這次學(xué)習(xí)，我更加清醒的認(rèn)識到，一定要依法執(zhí)教，過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法，他們各自接受新知識的能力也有所區(qū)別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學(xué)習(xí)，我們也不能因為自身的著急對孩子動粗，那樣是不對的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對于孩子的成長還是十分有利的。
二、教書育人。
雖然表面上只有4個字，但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習(xí)知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識到其實作為一名教師，更要把教書育人當(dāng)作一種責(zé)任，當(dāng)作一種義務(wù)，運用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進行科學(xué)的教育，同時最后的評價也要改進，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標(biāo)。
三、為人師表。
作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng)，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運用各種機會對學(xué)生進行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們應(yīng)該自身做一個道德行為的楷模。
四、終身學(xué)習(xí)。
以前總是強調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了，隨著知識的多元化，綜合性的加強，現(xiàn)在的教師要具備更多的知識，現(xiàn)在要做自來水，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自己的知識結(jié)構(gòu)不斷更新，進一步提高自身素質(zhì)。
五、關(guān)愛學(xué)生。
作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院，在他家里出事時關(guān)心他們，而應(yīng)該在平時就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個方面來關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時，我們都要做有心人，主動去關(guān)心他們，主動去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個意義上，教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，做一個稱職的心理醫(yī)生。
總之，通過這次學(xué)習(xí)，我覺得應(yīng)該站在高起點的位置，重新來認(rèn)識教師這份職業(yè)，重新來規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，為推進素質(zhì)教育盡自己的一份力。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇十
在為期一個月的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了檀傳寶教授的《真幸福與中國教育之改造》，《新時期教師安全觀的建立》，還有其他一系列的選修課。在學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)課程的同時，還與其他同志集中討論了師德師風(fēng)在我校的教學(xué)實踐中的體現(xiàn)。經(jīng)過這次學(xué)習(xí)，提高了我對于教師師德師風(fēng)的進一步認(rèn)識，也學(xué)習(xí)了一些國家政策法規(guī)知識。這次學(xué)習(xí)是我平凡的教育工作中的一次加油站，使我對于今后的教育工作再一次充滿了活力，充滿了干勁。
這次培訓(xùn)，使我對于我平時的教學(xué)工作有了一個全新的認(rèn)識。在以前，我認(rèn)為教學(xué)工作僅有教師的教，學(xué)生的學(xué)，想一切辦法將文化知識傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握了課程大綱要求的知識就算完成任務(wù)。經(jīng)過學(xué)習(xí)了檀傳寶教授的課程，我發(fā)現(xiàn)我在教學(xué)過程中忽視了開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，在過去教學(xué)中一些落后的方法，比如忽視學(xué)生的差異化，對于所有學(xué)生都進行統(tǒng)一要求，當(dāng)有一部分學(xué)生跟不上要求時，又不及時改變教學(xué)策略，而是想辦法強迫這些學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，這樣勢必會造成部分學(xué)生對于學(xué)習(xí)的厭惡心理出現(xiàn)，嚴(yán)重者導(dǎo)致厭學(xué)。從不進取理解學(xué)生的思想動態(tài)，對于會影響學(xué)生學(xué)習(xí)的其他因素關(guān)注較少，比如，家庭因素，社會因素，學(xué)生本人對于社會的認(rèn)知等，甚至認(rèn)為與學(xué)校無關(guān)的因素不在教師管理范圍，所以也不主動去關(guān)注它。經(jīng)過這次培訓(xùn)，我學(xué)習(xí)了關(guān)于幸福生活的全新概念，這節(jié)課對于我的生活觀念也是一個理論上的提升，我也一向認(rèn)為生活的幸福是建立在精神需要的滿足上，而不是在物質(zhì)生活的富有上?？墒菦]有物質(zhì)生活的滿足無法實現(xiàn)精神生活的滿足。我原先在教育學(xué)生時經(jīng)常宣傳這樣的思想，可是因為理論知識的缺陷，所以有時講的很矛盾，連我自我也感覺自我是在說教，無法將思想傳授與學(xué)生的大腦。思想要落實于平時的實踐，不能光靠課堂上的說教，而是要讓學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)生活中親身體會到幸福的感受，所以在今后的教學(xué)中，首先要研究學(xué)生的心理感受，要讓學(xué)生有歡樂感、幸福感的去學(xué)習(xí)，而不能單靠簡單的傳授被動學(xué)習(xí)。
這次培訓(xùn)，使我對于學(xué)校安全工作的認(rèn)識有了全面的提高。以前，我的安全觀念只屈限于學(xué)校生活，只要不使學(xué)生不受傷，就算是安全的教育行為。我認(rèn)為我過去的理解是片面的，不深刻的。經(jīng)過學(xué)習(xí)我才認(rèn)識到安全觀念要深刻的耕植與學(xué)生的思想，要讓學(xué)生走出校門后也有全方位的安全觀念，才是安全的教育觀。以前我在課堂上也只言片語的講過安全知識和安全觀念，但學(xué)生的理解程度如何不太清楚，效果不是很夢想。在講到安全知識時，也側(cè)重于如何不讓自我受傷害，很少講到如何不給別人造成傷害。今后對于安全課程我自我還是要努力認(rèn)真學(xué)習(xí)，全面提高自我在安全知識上的水平，從而能夠在安全方面幫忙更多的孩子。
這次培訓(xùn)，是我對于新時期教師的思想政治理論課又一次進行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，也對與教師職業(yè)規(guī)范重新進行了學(xué)習(xí)。隨著時代的變化，對于教師的思想理論，政策法規(guī)在表述上有了細微的差別，但核心思想任然沒有變化，教育的目標(biāo)使培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。我認(rèn)為目前部分地方的教育，對于智的方面的要求遠遠大于對于德的要求，從網(wǎng)絡(luò)上來看，對于高考狀元的宣傳力度遠遠大于對于學(xué)生道德楷模宣傳的力度，而多數(shù)知名的學(xué)校重點宣傳的也是高考上名牌大學(xué)的學(xué)生比率，以此來吸引更多的生源。我認(rèn)為這一現(xiàn)象違背了德應(yīng)當(dāng)放在智之前的教育目標(biāo)。在目前的教育中功利主義較為流行，而人性教育比較淡薄，學(xué)生對于學(xué)習(xí)的選擇上也受到影響。以前我與幾名學(xué)生聊天時問他們，念書為了什么，他們說為了完美的生活，我繼續(xù)問，什么樣的生活是完美的，他們回答，吃好，穿好。我當(dāng)時認(rèn)為他們的思想不可取，但也難以進行反駁教育，所以什么也沒有說，這樣的思想可能來自與家長水平不高的認(rèn)識所感染，也可能來自于孩子平時對于社會中吃喝享樂的感受。但缺點就是功利性的，念書的目的只為了生活我認(rèn)為是不可取的。我認(rèn)為對于德育還是要加大教育力度，甚至要超過對于智育的要求。當(dāng)然教師自身的思想理論素養(yǎng)的提升是提高對于學(xué)生德育的關(guān)鍵，因為教師收入水平的落后，也使的部分教師對于教育的認(rèn)識不是太高，或多或少的影響到了學(xué)生的生活觀念，教師中也存在夢想信念不強的現(xiàn)象，從師德上無法令學(xué)生信服的狀況也很多，可是我在教學(xué)過程中從來不會將消極的思想傳播給學(xué)生，當(dāng)與學(xué)生談起農(nóng)民工收入要遠遠高于我們教師這一現(xiàn)象，我會舉例在我國改革開放初期，當(dāng)時我國研究導(dǎo)彈的專家工資也遠低于路邊賣茶葉蛋的小販的收入，讓同學(xué)們比較，自我愿意將來研究導(dǎo)彈還是愿意賣茶葉蛋，大部分學(xué)生會選擇研究導(dǎo)彈。我也告訴學(xué)生們，收入與貢獻有時候不會成正比的現(xiàn)象會發(fā)生，但人類社會發(fā)展的趨勢永遠是知識就是力量，永遠不會改變。
總的來說，這次培訓(xùn)讓我能夠有機會發(fā)生過去自我的教學(xué)，重新確立自我的教育思想和理念。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇十一
在學(xué)校工會的組織安排下，新一輪的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我在職業(yè)道德上受到了一次徹底的洗禮，從而更加堅定了教師這一職業(yè)的信念。青春的夢想又重新燃起了熊熊大火。曾幾何時，我的理想是當(dāng)一位知識型和技術(shù)型的農(nóng)民，想通過自己的知識與技術(shù)改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌，回報父母，回報社會的養(yǎng)育之恩。后迫于家庭的現(xiàn)狀(需早日結(jié)束學(xué)業(yè)，脫農(nóng)皮)和父母的要求，當(dāng)上了文明的使者——教師。雖不后悔，但在經(jīng)濟浪潮地涌動下，在家庭壓力逐年增大的情況下，也曾想下海撈金，改行從政，拓展別的道路。職業(yè)的徘徊使我近二十年來一事無成，現(xiàn)在想來真是后悔莫及。
教師職業(yè)的意義在于，你播下什么樣的種子，就會盛開什么樣的花朵，結(jié)出什么樣的果實，并且可以擴散開來，進行新一輪的播撒。如果你種下的是“愛，奉獻”，那么它將開遍每一個需要她的角落;如果你種下的是“真善美”、“現(xiàn)代化的思想理念與觀念”、“發(fā)展與創(chuàng)新”那么，一個小小的社會將會因你而改變。不是嗎?汶川山崩地裂后，玉樹的房屋倒塌后，多少人用愛心挽救出了一個個鮮活的生命，又有多少人伸出援助之手，重建起一座座高樓大廈，恢復(fù)起一條條四通八達的坦途，新建起一個個安全美麗的學(xué)校。
教師職業(yè)道德的另一個意義在于身教，許多人都喜歡說教，大會小會，當(dāng)面背后，總喜歡以一個長者的身份講一些“永遠都是真理的廢話”，好像世人沒一個有他聰明似的。要求別人做這樣，做那樣，這樣做，那樣做。現(xiàn)實中，大多人都忽略了教師“范”這一重要特征?！暗赂邽閹?，身正為范?！币粋€班級，一個學(xué)校，許多學(xué)生都會成為教師的影子。就拿班主任來說，如果你是位體育愛好者，那你的班將會有大批的運動健兒出現(xiàn);如果你喜歡書法，全班的學(xué)生的書寫都不會很差;如果你喜歡閱讀，班上的學(xué)生一定會視野開闊，知識豐富，寫作水平很不錯?！盎实蹛奂氀?，宮中多餓死?！薄吧闲邢滦А保粋€廉潔的領(lǐng)導(dǎo)集體，何愁沒有一個勤勉的教師隊伍呢?一個積極上進的教師隊伍，又何愁教不出一批勤奮努力的莘莘學(xué)子呢?身教，要求我們知識淵博，身教，要求我們能力超群，身教要求我們剛正不阿、品德高尚。教師熱愛學(xué)習(xí)，學(xué)生才會勤學(xué)不怠。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇十二
前段時間很有幸觀看了“江蘇省師德先進事跡報告會”，聽了四位江蘇省十佳先進教育工作者代表的講述我十分感動。
四位老師用樸實的語言向我們講述了一個個感人的故事，讓我們讀出了他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神。他們用自己的行動詮釋著“愛就是奉獻”的真諦。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
通過這次學(xué)習(xí)，我體會到要做一個稱職的老師，做一個好老師不是一件容易的事，以后我要在一下幾個方面努力：
一、為人師表。
孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！睂W(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲?！币虼耍處熞欢ㄒ米约旱哪７蹲饔?，為學(xué)生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。
二、熱愛學(xué)生。
教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。”是教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。
教師作為一種特殊職業(yè)，其社會作用是巨大而又深遠，但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的，在這里沒有顯赫一時的財富和權(quán)力，沒有令人羨慕的榮耀和名聲，也沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有一顆熱愛和忠誠于教育事業(yè)的心，是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。用師愛裝點教育10月12日有幸聆聽了威海市師德報告團五位老師的精彩的師德報告，我深深地被感動著、震撼著......他們向我們真誠吐露著他們的心聲，向我們展示他們在教師行業(yè)的征程中的苦于樂。他們都有共同的優(yōu)點，那就是：愛崗敬業(yè)、盡職盡則、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。我覺著他們都做到了兩個“愛”：一是對教育事業(yè)的愛;二是對學(xué)生的愛。在聽到感人之處，不免流下了激動的淚，在激動之余，也陷入了深深的思考。
一、用愛實現(xiàn)教育的真諦。
師德是什么?經(jīng)區(qū)的王麗萍老師給了我們最好的答案：愛。陶行知先生也說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛便沒有教育”。的確，沒有誠摯的愛，就沒有成功的教育。王老師經(jīng)常這樣問自己：“假如我是學(xué)生，假如學(xué)生是我的孩子?！彼雽W(xué)生所想，憂學(xué)生所憂。讓那些外來務(wù)工子女的孩子經(jīng)常體驗到成功的樂趣!這樣老師，怎能不讓他學(xué)生由衷的敬愛呢!像王老師，張海華老師等這些誠實質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。
二、對教育事業(yè)的執(zhí)著追求。
作為一名人民教師，特別是要成為一名優(yōu)秀的人民教師，他不僅需要豐富的教學(xué)知識，強烈的責(zé)任感，深厚的愛心，而且還必須具備教育教學(xué)改革的精神，這五位老師在教學(xué)中都能針對自己教育教學(xué)中所存在問題要勇于承認(rèn)，敢于批判，勤于創(chuàng)新。通過更新自己的教育觀念，促進我國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
三、探索教育的科學(xué)藝術(shù)。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇十三
教師要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥陶行知先生說：“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)?！薄皬南壬鷮W(xué)生的關(guān)系說，做便是教；從學(xué)生對先生的關(guān)系說，做便是學(xué)。學(xué)生拿做來教，乃是真理；學(xué)生拿做來學(xué)，方是實學(xué)?！睂τ谝粋€問題，不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生，而是要把這個解決方法如何找來的過程，組織好，指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生以最短的時間，經(jīng)過類似的經(jīng)驗，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經(jīng)驗來找別的方法，解決別的問題。有了這種經(jīng)驗，學(xué)生才能自己去探求知識，成為主動學(xué)習(xí)者。如果教師只會用“舊瓶裝新酒”，那就看不到新鮮的事物。教師應(yīng)不斷研究，才能做到以學(xué)定教。陶行知先生倡導(dǎo)“生活即教育”，生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么?！吧鐣唇逃?，要把籠中的小鳥放到大自然里，使它們?nèi)我怙w翔。把學(xué)校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，這樣的學(xué)校才是學(xué)校，這樣的教育才是教育。陶行知先生主張遠離生活的教育不是真教育，好教育，脫離實踐的知識是虛的，不實用的。今天我們的教學(xué)提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，學(xué)習(xí)離不開生活，學(xué)習(xí)就在生活之中，學(xué)生活中的問題，已成為我們每一個教師所努力做到的。
“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”，這個理論實際上就是告訴我們對于學(xué)生要做到“因材施教”，對待不同的學(xué)生要“個別對待”。教師在教學(xué)過程中，必須對學(xué)生的能力進行細致的了解，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的'學(xué)習(xí)情景，使每一個學(xué)生都能達到學(xué)習(xí)目標(biāo)，都能感覺到他們也是在不停地進步，從而避免學(xué)生因為經(jīng)常不能獲得成功而失去興趣，產(chǎn)生厭煩心理。我們在教育中不能用統(tǒng)一的方法來進行，而應(yīng)該針對每個孩子的個性特點因材施教，選擇適合孩子的方法。
陶行知先生指出，在教學(xué)過程中，先生的責(zé)任不在于教，不在教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。老師如果只“教”或只“教學(xué)”，就把學(xué)生當(dāng)作“容器”，被動地接受知識，調(diào)動不起學(xué)生學(xué)的積極性，更不能啟發(fā)學(xué)生的獨立思考。素質(zhì)教育主張教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，所以教師的社會職能就是體現(xiàn)出“導(dǎo)”這個特點來。陶行知先生認(rèn)為，教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問題的方法傳授給學(xué)生，而應(yīng)把解決問題的思路告訴學(xué)生，使學(xué)生自己動腦，經(jīng)過不斷反復(fù)推敲以求得最佳結(jié)果。與此同時，陶行知先生又指出不能讓學(xué)生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應(yīng)精心設(shè)計好一系列程序，指導(dǎo)學(xué)生用最短的時間來解決問題。由此我們不難體會到陶行知先生的苦心，他想通過這一方法的尋求來最終培養(yǎng)學(xué)生的能力。能力有了，學(xué)生就不僅能使自己獲得豐富的知識，而且還可以解決新的問題。
教育之路漫漫而修遠，讓我們在陶行知先生先生的教導(dǎo)下，懷揣一顆對教育、對學(xué)生真摯的心在這條路上繼續(xù)走下去吧。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇十四
通過這次暑假政治理論學(xué)習(xí)，我對教師這個神圣職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識，尤其對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》有比較深刻的認(rèn)識，特別對以下幾點有比較深刻的認(rèn)識：
通過這次學(xué)習(xí)，我更加清醒的認(rèn)識到，一定要依法執(zhí)教，過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法，他們各自接受新知識的能力也有所區(qū)別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學(xué)習(xí)，我們也不能因為自身的著急對孩子動粗，那樣是不對的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對于孩子的成長還是十分有利的。
雖然表面上只有4個字，但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習(xí)知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識到其實作為一名教師，更要把教書育人當(dāng)作一種責(zé)任，當(dāng)作一種義務(wù)，運用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進行科學(xué)的教育，同時最后的評價也要改進，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標(biāo)。
作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng)，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運用各種機會對學(xué)生進行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們應(yīng)該自身做一個道德行為的楷模。
以前總是強調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了，隨著知識的多元化，綜合性的加強，現(xiàn)在的教師要具備更多的知識，現(xiàn)在要做自來水，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自己的知識結(jié)構(gòu)不斷更新，進一步提高自身素質(zhì)。
作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院，在他家里出事時關(guān)心他們，而應(yīng)該在平時就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個方面來關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時，我們都要做有心人，主動去關(guān)心他們，主動去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個意義上，教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，做一個稱職的心理醫(yī)生。
總之，通過這次學(xué)習(xí)，我覺得應(yīng)該站在高起點的位置，重新來認(rèn)識教師這份職業(yè)，重新來規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，為推進素質(zhì)教育盡自己的一份力。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇十五
為深入貫徹落實區(qū)教育局《關(guān)于開展“愛崗敬業(yè)修師德，身正示范樹師風(fēng)”主題教育活動的實施意見》，實驗幼兒園采取“內(nèi)容上求新，方式上求活、氛圍上求濃、效果上求實”的工作思路，切實抓好教師職業(yè)道德建設(shè)。
一是結(jié)合幼兒園實際，成立了教師職業(yè)道德建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，研究制定了《實驗幼兒園開展“愛崗敬業(yè)修師德，身正示范樹師風(fēng)”主題教育活動實施方案》及《實驗幼兒園教師職業(yè)道德考核細則》等配套方案。教師認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟精髓，園長同教職工一道，以身作則，率先垂范，切實把師德建設(shè)工作擺上重要工作日程。
"辦人民滿意教育"是在我國構(gòu)建和諧社會、體現(xiàn)社會公平的這個大層面提出的，它體現(xiàn)了人民教育為人民的核心理念，圍繞這個根本宗旨，我們主要做了以下工作。
一是不斷擴大優(yōu)質(zhì)教育資源。
在普通教育領(lǐng)域，將全市4處普通高中合并為2處，在率先實現(xiàn)了"高中進城";相繼完成了投資1.2億元的文山中學(xué)擴建工程和投資4億元的一中新校建設(shè)工程，使全市普通高中資源得到了最大優(yōu)化。在職業(yè)教育領(lǐng)域，整合8處職業(yè)學(xué)校成立了職教中心，掛牌成立了技師學(xué)院昌邑分院，全面啟動了占地500畝、投資4.6億元的職教中心新校建設(shè)工程，為職業(yè)教育發(fā)展開辟了寬闊的道路。在學(xué)前教育領(lǐng)域，突出加強鎮(zhèn)街中心幼兒園建設(shè)，大力推行鎮(zhèn)村一體化管理，先后建成省級實驗、示范幼兒園5處，市級示范幼兒園19處，整體辦園水平明顯提高，年被評為市學(xué)前教育先進縣。在民辦教育領(lǐng)域，投資1.5億元建成了昌邑市外國語學(xué)校，投資1.2億元建成了昌邑市文山中學(xué)初中部，極大地滿足了人民群眾多樣化的教育需求。
二是切實改善辦學(xué)條件。
加快中小學(xué)校舍安全工程進度，投入6800多萬元，新建、加固校舍11.7萬平方米。中小學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)穩(wěn)步推進，投入1200多萬元，添置教學(xué)儀器8萬余件，更新配備計算機、多媒體、電視機2900多臺套，46處學(xué)校完成了教育信息網(wǎng)絡(luò)升級改造，11處學(xué)校通過市實驗教學(xué)示范校驗收，24處學(xué)校創(chuàng)建為市數(shù)字化學(xué)校。投資490萬元在5處農(nóng)村中小學(xué)推廣利用節(jié)能環(huán)保的太陽能和地?zé)豳Y源取暖,有效解決了熱水、熱飯、冬季取暖、夏季降溫等問題,為全省推廣提供了經(jīng)驗，省財政廳、教育廳兩次在我市召開"211工程"現(xiàn)場會。
三是扎實推進素質(zhì)教育。
全市德育工作不斷加強，社團活動健康開展，各類優(yōu)秀、特長學(xué)生脫穎而出。年，有8名同學(xué)獲全國奧賽一等獎，2件科技創(chuàng)新作品獲全國二等獎，中學(xué)生手球隊在全國中學(xué)生手球錦標(biāo)賽中奪得冠軍。1件作品在第十屆全國中小學(xué)電腦制作比賽中獲一等獎，2名同學(xué)在全國校園中學(xué)生才藝大賽中分獲一、三等獎并參加了中央電視臺頒獎晚會。年內(nèi)1處學(xué)校被評為"山東省中小學(xué)素質(zhì)教育先進單位"，3處學(xué)校被評為"山東省藝術(shù)教育示范校"。
四是優(yōu)化教師隊伍。
去年共引進新教師100多人，全面推行了城鄉(xiāng)教師交流制度，198名干部教師參與首批交流，我市"建立健全教師科學(xué)流動機制、促進教育均衡發(fā)展"的做法在市推廣。積極開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，大力加強師德師風(fēng)建設(shè)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，教師隊伍整體素質(zhì)不斷提升。年內(nèi)7名教師獲省優(yōu)質(zhì)課，34名教師獲市優(yōu)質(zhì)課;3人被評為昌邑市拔尖人才，1人被評為市拔尖人才;2人被評為省特級教師，1人被評為省教育先進工作者;2人晉升為正高級職稱。
五是教學(xué)教研成果豐碩。
深入開展教師課堂教學(xué)達標(biāo)活動，全面推進教學(xué)教研創(chuàng)新，教科研水平和教學(xué)質(zhì)量明顯提高。3個項目在市教育創(chuàng)新工作項目評選中獲獎，6個項目在市教育教學(xué)重大問題行動研究和教育創(chuàng)新燎原獎評選中獲獎，36項成果獲市"金點子"案例獎，22項成果獲市政府教學(xué)成果獎。普通高考再結(jié)碩果，3人進入市理科前十名，1人進入市文科前十名，7人考入北大、清華，陳大鵬同學(xué)奪得山東省理科狀元。
另外，我們在校園安全建設(shè)、學(xué)校管理創(chuàng)新等方面也采取了有力舉措，取得實質(zhì)性突破，以實際行動辦好人民滿意的教育。
積極實施“強基固本、塑形鑄魂、環(huán)境優(yōu)化、載體創(chuàng)新”四大工程，未成年人思想道德建設(shè)工作一直走在全省和鹽城市的前列。
1、深入開展“美德伴我行”活動。
針對未成年人思想道德建設(shè)中存在的參與實踐機會少、自覺加強道德修養(yǎng)的意識差等問題，該市組織開展了“美德伴我行”活動，全市小學(xué)生每人擁有一份“美德卡”，通過填寫“我想做什么，我做了什么，社區(qū)干部、家長、老師評價做得怎樣”，促使未成年學(xué)生在社會、在學(xué)校、在家庭時時處處踐行美德。這一品牌，央視《新聞聯(lián)播》作了報道，并獲得全國、全省未成年人思想道德建設(shè)創(chuàng)新獎。
2、全力構(gòu)建青少年德育學(xué)校網(wǎng)絡(luò)。
從年起在全市城鄉(xiāng)創(chuàng)辦青少年德育學(xué)校，以關(guān)工委組織“五老”為主，利用學(xué)生的假期和課余時間，通過講述傳統(tǒng)道德故事、教唱愛國主義歌曲、推介中外名人、舉辦法制講座、走訪勞動模范和組織實踐活動等少年兒童喜聞樂見的形式，在校外對農(nóng)村未成年學(xué)生進行愛國主義教育、民族精神教育、理想信念教育和法制安全教育等，引導(dǎo)未成年學(xué)生提升道德水平和文明素養(yǎng)。為全面提升青少年德育學(xué)校辦班水平，該市通過召開現(xiàn)場觀摩會，總結(jié)五烈鎮(zhèn)以成人中心校為陣地興辦青少年活動中心、新街鎮(zhèn)村村創(chuàng)辦德育學(xué)校的好經(jīng)驗、好做法。目前，全市各鎮(zhèn)、村、社區(qū)和學(xué)校、企業(yè)已創(chuàng)辦各類德育學(xué)校220多所，初步形成校外輔導(dǎo)站網(wǎng)絡(luò)，參與學(xué)習(xí)活動的未成年人超過5萬人。
3、扎實開展“雛鷹助老、情暖夕陽”愛心大接力活動。
東臺市實驗小學(xué)率先開展了這一活動，100個班級結(jié)對關(guān)愛100名孤寡、困難老人。這一“多幫一、小助老”活動品牌，讓一顆顆童心，學(xué)會了感恩，學(xué)會了孝敬，學(xué)會了自理。年，該市把實小的好做法推廣到全市各中小學(xué)校，共結(jié)對關(guān)愛幫扶老人4000多人次，為老人做好事、解難事5000多件，文藝表演1200多場次，資助錢物近20萬元。愛心接力活動先后被評為全國少先隊核心品牌活動、省精神文明建設(shè)新人新事、省“做一個有道德的人”活動創(chuàng)新案例。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇十六
20xx年4月15日，學(xué)校組織開展了主題為“忠誠人民教育事業(yè)，爭做四有教師”的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動，通過此次活動，更進一步了解教師這一職業(yè)的真諦，更進一步堅定了我從教的信息。
此次學(xué)習(xí)活動中，主要學(xué)習(xí)和傳達了同北京師范大學(xué)師生代表座談會時的講話，同時也回顧學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》、教育部《嚴(yán)禁教師違規(guī)收受學(xué)生及家長禮品禮金等行為的規(guī)定》等有關(guān)師德師風(fēng)建設(shè)的相關(guān)規(guī)定和要求。
在此次學(xué)習(xí)中，給我啟發(fā)最大的卻要數(shù)在同北京師大學(xué)師生座談時的講話了。在這次講話中，習(xí)給我們詳細的詮釋了做一名好教師的標(biāo)準(zhǔn)，既要有理想信念、要有道德情操、要有扎實學(xué)識、要有仁愛之心，此既為教師的“四有”標(biāo)準(zhǔn)了。此“四有”標(biāo)準(zhǔn)不僅是做一名好老師的標(biāo)準(zhǔn)，也是做一名老師最基本的要求。
首先，具有為人民服務(wù)、為中國特色社會主義服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為黨和人民需要培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人理想信念，便能使我們清楚認(rèn)識教育的目的和宗旨，也能更好地、更嚴(yán)肅認(rèn)真地對待自己的責(zé)任。
其次，老師的人格力量和人格魅力對教育的成敗起著決定性的作用，具有良好的道德情操，便能更好地規(guī)范我們的教育行為，畢竟學(xué)生不僅能從老師處學(xué)到知識，老師的一言一行也能影響學(xué)生品德行為習(xí)慣的養(yǎng)成，而道德情操，最終卻要體現(xiàn)到對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛上來。
再次，在教育精神中，也強調(diào)了“人一之，我十之”的要求，既要給學(xué)生一碗水，自己必須要有一桶水甚至更多，不僅如此，隨著社會的不斷進步，有些知識可能學(xué)生知道的，我們不一定知道，雖然不要求我們必須事事精通，但起碼要做到在學(xué)生問起時不至于給出錯誤的答案，這就更加充分地體現(xiàn)了扎實和淵博的學(xué)識對于教育是多么的重要。
最后，教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的'靈魂，沒有愛就沒有教育。只有愛學(xué)生才能了解學(xué)生，只有愛學(xué)生才能得到學(xué)生的愛，有愛才能有教育，有愛才能更有責(zé)任，有愛才能充分尊重學(xué)生，理解學(xué)生，有愛才能做到平等對待學(xué)生，有愛才能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，包容學(xué)生的缺點和不足。
雖然，我們要完全的做到以上四點并不容易，但是習(xí)那句“好老師不是天生的，是在教學(xué)管理實踐中、在教育改革發(fā)展中鍛煉成長起來的”話，也同時給予我們希望，相信，只要能堅持不懈的努力，任何一名老師都能成為一名好老師。
最后，讓我們切記：“三寸粉筆，三尺講臺系國運；一顆丹心，一生秉燭鑄民魂?！弊屛覀円哺语枬M的熱情投入到教育事業(yè)當(dāng)中去，為每一名孩子美好的未來而共同努力吧。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇十七
經(jīng)過這段時間的師德師風(fēng)培訓(xùn)，我對師德的含義有了更深一層的體會。“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅，怎樣才能做一名好教師呢。
社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。僅有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實自我，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育由師生兩個主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自我的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。僅有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自我、完善自我。
教師的職責(zé)是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依靠的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有職責(zé)，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀(jì)律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德，教師的人格力量。
在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要異常注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)完美感情作為教育教學(xué)中的一項重要資料和目標(biāo)。我們在教學(xué)過程中要善于體察和理解每一個學(xué)生的需要，幫忙學(xué)生認(rèn)識自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬教，認(rèn)真求真，千教萬教學(xué)做真人”。
總之，做為一名教師，他的職責(zé)不僅僅是解惑，更重要的是傳道。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上，所構(gòu)成的一種心理相容，僅有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會像我們所期望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇一
xx年1月3日我有幸聆聽了“全國最美鄉(xiāng)村教師”劉效忠老師作的一場師德報告會，正值深秋，天降細雨，劉老師的報告就像那深秋的細雨蕩滌著我們每個人的靈魂，讓我們?nèi)コ∪A，保存真善美。
劉老師工作的地方是一個學(xué)校的下伸點，說得直白些那都構(gòu)不成一個學(xué)校，起初沒有正規(guī)的校舍，更沒有合格的課桌椅，都是劉老師自力更生從山上從家里拿來材料拼搭而成，就在這簡陋的學(xué)習(xí)環(huán)境中幾十年走出了xx年輕的時候，看到的是過年過節(jié)父親給大家寫春聯(lián)，母親給鄉(xiāng)親們寫信讀信，知識在這個小鄉(xiāng)村里是多么匱乏，我想這對于即將走入社會尋求工作的劉效忠在職業(yè)定位上一定是個助推劑，在劉老師登上三尺講臺以后，他的媽媽更是良師，在那個地方復(fù)式教學(xué)，一個人教四個年級，老一輩的教師就是這么走過來的，劉老師近水樓臺，什么事情不懂不會都可以請教自己的父母，這是一個多么方便的條件啊。
看劉老師的工作讓我知道了什么叫老驥伏櫪。人在年輕時干什么工作都不知道累，這可以理解，所以劉老師在年輕的時候自己動手上山砍木頭搭圍墻，自己動手抹校舍，這些如果大家認(rèn)為是年輕時的沖勁所為，那么劉老師58歲的高齡還在繼續(xù)著，還在為孩子們由于雨大小橋被淹而背孩子過河，你們還以為這是沖勁嗎？這是一種大愛??！為學(xué)生墊付學(xué)費書本費，一次兩次相信我們大家都能做得到，可是幾十年如一日只要哪個家庭因為費用的問題讓孩子輟學(xué)的.時候，劉老師都會拿出自己的工資為學(xué)生解決念書的費用，這容易嗎？幾十年的辛勤工作，劉老師走遍了不算大的村子，放棄了當(dāng)校長的機會，一直任勞任怨的堅守在小鄉(xiāng)村里，這是一份責(zé)任使然啊。
看劉老師的追求讓我知道了什么叫心存高遠。劉老師非常實在，他的報告通篇沒有華麗的詞語，都是在講平時的點點滴滴，但就是這些樸實的話語，是我聽過的無數(shù)次報告中得到掌聲最多的一次，劉老師初中文化，在老師中這個文化程度算是低的了，但是他的理想?yún)s是和我們相通的，讓自己教的學(xué)生能夠多學(xué)知識，長大以后成為國家有用的人才，我們是閑暇之余想到了這一點，而劉老師是時時刻刻想著這一點，從劉老師與學(xué)生間的對話中就能聽到：“你長大想干什么？”大家回憶一下，這是我們小時候父母、老師常問的一句話，當(dāng)時的回答可能很幼稚，但是在劉老師和他的學(xué)生中，這卻是經(jīng)常重復(fù)的一句話，學(xué)生們也是銘記在心，后來的成功就說明了這一點，我們常說要回歸自然，我覺得教育不妨也回過頭來看看，過去的經(jīng)驗做法我們有些時候拿來用用也不過時。
新時代在發(fā)展，教育也需與時俱進，但是本質(zhì)的東西不能丟；師德的外延在擴展，但是內(nèi)在的東西不能丟，今天劉老師就給我們上了一節(jié)優(yōu)秀的師德課，讓我們恪守師德，堅守住這片純凈的教育天空。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇二
學(xué)校組織開展?fàn)幃?dāng)三好老師活動，我重點學(xué)習(xí)了《江蘇省中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《常州市中小學(xué)教師八要十不師德自律規(guī)定》，學(xué)完后我感受頗深。國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征，“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。
1、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立平等、親密的`師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了;學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
2、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
3、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
4、終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
5、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇三
我不是詩人，不能用漂亮的詩句謳歌我的職業(yè);我不是學(xué)者，不能用深邃的思想思考我的價值;我不是歌手，不能用動聽的歌喉歌詠我的崗位。
然而，我是一名教師，我要在我腦海中采擷如花的詞匯，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇;我要用深深的思索，推演我心中最奧秘的哲理;我要用凝重的感情，唱出我心中最動人的頌歌——我愛我的學(xué)生，我愛我的事業(yè)，我執(zhí)著著我的追求。
我國古代偉大的哲學(xué)家、思想家老子，曾經(jīng)說過：“上善若水，水善利萬物而不爭?！蔽覀兘處熓恰罢?、善、美”的倡導(dǎo)者、傳播者、踐行者，無私無畏，無欲無求，從不言棄，居平凡可安詳，赴潮流能浩蕩;納瑣屑于胸中，化萬物以時日;先結(jié)冰而冷卻，后沸騰而涌動;遇不平則咆哮，處池塘則坦然。
是呀，“上善若水”，我們教師就是“善利萬物”的水。當(dāng)其為雨露，則潤物而無聲;當(dāng)其為云霞，則遮天以蔽日;當(dāng)其為池塘，則包容萬物;當(dāng)其為瀑流，則一瀉千里;當(dāng)其為河海，則滾滾而成濤。蝸居斗室，則平靜而安詳;匯入江海，則洶涌而澎湃。平淡是我們的本色，耕耘是我們的腳步，無悔是我們的追求，燃燒是我們的價值。
“大音希聲,大愛無痕”，莊子在《逍遙游》中曾這樣寫道。教師的愛，就是這種春風(fēng)化雨、潤物無聲、無私奉獻、不求給與回報的“大愛”。
教師的愛，是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛;教師的愛，是“吃的是草，擠的是奶和血”的無私的愛;教師的愛，是“有教無類、精心施教”的神圣的愛。教師無愧于人類靈魂的工程師稱號，教師的愛，是用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。
三年前，懷揣著美麗的夢想，我踏上這條充滿希望的陽光之旅。漫漫長路，一路走來，雖有山重水復(fù)疑無路的困惑，但更多的時候是柳暗花明又一村的驚喜。兩年的辛勤耕耘，兩年的默默守望，使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實的職業(yè)。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇四
師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。作為一名學(xué)生管理工作的輔導(dǎo)員，我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
俗話說：三百六十行，行行出狀元。做任何工作都是如此，學(xué)生工作也不例外。這也說明了熱心在工作中的重要性。熱心可以說是做好工作的首要因素，做任何事情都需要熱心和熱情。要做好學(xué)生工作，首要的是要熱愛這份工作，喜歡這份工作。只有在此基礎(chǔ)上我們輔導(dǎo)員才能以飽滿的熱情熱心地為學(xué)生服務(wù)、做好學(xué)生工作。學(xué)生第一天報到，輔導(dǎo)員作為處在接待第一線的工作人員，應(yīng)熱情地接待新生和隨同的家長，讓他們對學(xué)校不產(chǎn)生陌生感，而是讓他們有家的歸屬感。輔導(dǎo)員也應(yīng)該利用這個機會，與他們建立信任感，先了解他們的一些基本情況，這對于以后的工作是大有幫助的。
由于我院分高職和中職，學(xué)習(xí)成績上、自制力上不如其他院校的學(xué)生，所以學(xué)生工作也就相對復(fù)雜。我們面臨的事情、出現(xiàn)的問題也相對較多。這也許是讓我們輔導(dǎo)員缺乏信心的重要原因，輔導(dǎo)員對寧夏建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生工作有疑慮，心態(tài)上不是很好。這就要求我們輔導(dǎo)員在做學(xué)生工作時，一定要對自己有信心，對做好學(xué)生工作有信心。我們在做工作之前，最好做一些詳細的工作計劃，我們要對自己的工作心里有數(shù)。這樣能使我們的工作具有針對性和目標(biāo)性，在無形中就增強了我們的自信心。我們有信心，工作做好了，學(xué)生才相信我們。
學(xué)生是輔導(dǎo)員工作目標(biāo)對象。我們在做學(xué)生工作時，要以學(xué)生為中心。學(xué)生到了學(xué)校，就是我們學(xué)校這個大家庭中的一分子。我們的輔導(dǎo)員要愛我們的學(xué)生，把他們真正地納入我們的這個大家庭之中。在做學(xué)生工作時，時時愛護我們的同學(xué)。要讓他們感覺到我們這樣一個大家庭對他們的愛。不能由于自身的疏忽、錯誤而傷害我們的同學(xué)。作為輔導(dǎo)員，我們應(yīng)時刻注意自己的言行，要管好自己的嘴。該說的說，不該說的一定不能說。即使是我們的同學(xué)犯錯誤了。我們也要換一種方式，對他們進行說理，積極引導(dǎo)。在工作中說一些他們能夠容易接受的。話。我們輔導(dǎo)員自己犯了錯誤，要作自我批評。我們要經(jīng)常深入學(xué)生宿舍和他們進行溝通，對于出現(xiàn)問題的同學(xué)，要給予關(guān)愛。
我們輔導(dǎo)員和同學(xué)們的接觸過程中，要真心地對待每一位同學(xué)。同學(xué)們出現(xiàn)什么問題，遇到了什么解決不了的事情，作為輔導(dǎo)員要真情實意地為其解決。要讓同學(xué)們感覺到我們是確確實實地為其解決問題，實實在在地為其解決困難。而不能讓學(xué)生感到我們是在擺花架子。只有真心地對待我們的每一位學(xué)生，我們才能贏得他們的信任，出現(xiàn)了問題他們就會第一個想到的就是我們輔導(dǎo)員。他們才會讓我們來為他們解決問題。
我院男生比較多，比較頑皮的學(xué)生、不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生和不聽話的學(xué)生可能占有相當(dāng)?shù)牟糠帧Ｎ覀冊诠ぷ髦腥绻龅竭@樣的學(xué)生，我們首先要把自己穩(wěn)住，要有心平氣和，要有耐心。我們要耐心地為他們做好出現(xiàn)的每個問題和每件事情，要耐心勸說每一位出現(xiàn)問題的同學(xué)，耐心地聽取每一位同學(xué)的傾訴。輔導(dǎo)員耐心了，我們的學(xué)生才能安下心來。在同學(xué)們的日常學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該有計劃地找一些同學(xué)談話，耐心地聽取他們近期的看法和想法。遇到頑皮的、不聽話的、不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，要耐心地勸說，積極引導(dǎo)使其逐漸步入正軌。
同學(xué)們從踏入校園的那一刻開始，也就真正地進入了我們的視線，走進了我們的生活中。這就要求我們關(guān)心學(xué)生的生活，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，關(guān)心他們的健康。學(xué)生來報到了，要幫助他們做好入學(xué)工作。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中遇到了一些問題，我們要認(rèn)真地傾聽，認(rèn)真地做筆記，并及時地解決他們遇到的問題。自己解決不了的，要及時的向上級反映，也可以和各位輔導(dǎo)員討論尋求解決的方法。千萬不能拖沓，更不能不解決。
學(xué)生們在日常的生活中，難免地會發(fā)生這樣那樣的問題，一旦學(xué)生出現(xiàn)問題時，我們不能一味地批評，總說他們的不是，說他們這不應(yīng)該，那也不應(yīng)該。這樣就在無形中增加了他們的心理負(fù)擔(dān)，不但解決不了問題，甚至有可能使問題激化。這就要求我們對學(xué)生要有寬容心。同學(xué)們出現(xiàn)了問題，該批評的還是要批評的，但是要以說理為主，在此基礎(chǔ)上指出他們所犯的錯誤，并為他們指正，這樣同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)生活中才能信任我們。
作為輔導(dǎo)員，我們應(yīng)該對我們的學(xué)生有責(zé)任心。我們要對他們在校中的生活學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，對他們的身心健康負(fù)責(zé)。同學(xué)們既然來到了學(xué)校，他們的一舉一動我們都要負(fù)責(zé)。這就要求我們在工作中，認(rèn)真負(fù)責(zé)，積極主動。學(xué)生出現(xiàn)問題了，要及時解決。我們要經(jīng)常深入到同學(xué)中，了解他們學(xué)習(xí)生活的最新動態(tài)。只有我們對學(xué)生負(fù)責(zé)了，學(xué)校才會信任我們，學(xué)生才會信任我們，社會才會信任我們。
通過師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力；另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時，要教會學(xué)生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇五
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20年了。在這幾十年中，所教出的學(xué)生無計其數(shù)達數(shù)，遍布全國各地。在xxx工作也將近十多年了。20xx年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感職責(zé)重大，不僅僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所構(gòu)成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，務(wù)必要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范——要出自內(nèi)心的愛學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。
1、作為學(xué)生，都愿意接近有師德（道德）的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)（道德）的學(xué)生打交道。所以，要做一個讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大得多?？梢?，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的，它將會影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本——當(dāng)然也是在給我們國家創(chuàng)造期望。對一位教師師德師風(fēng)的`真實準(zhǔn)確的評價，往往是在經(jīng)過時間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
2、好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會念念不忘的。
3、在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，能夠“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是期望能從你那里學(xué)到更多知識，所以我們就應(yīng)耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生掌握?，F(xiàn)實世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著超多的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學(xué)生提問，若有自己不明白的地方，就必須要對學(xué)生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問題，而且必須要言而有信?！爸疄橹?，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅僅不會降低教師的威信，反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因為這樣不僅僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。
4、師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚光大和傳承的，因為它往往是一個學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時俱進，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會逐漸構(gòu)成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5、在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時，主動關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的理解他們的批評，從而使自己的工作不斷完善、學(xué)習(xí)對于加強和改進新時代師德師風(fēng)建設(shè)意見。
教育部、中央組織部、中央宣傳部、國家發(fā)展改革委、財政部、人力資源社會保障部、文化和旅游部等七部門印發(fā)《關(guān)于加強和改進新時代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》，進一步明確新時代師德師風(fēng)建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本原則、工作目標(biāo)及任務(wù)舉措，健全師德師風(fēng)建設(shè)長效機制，倡導(dǎo)全社會尊師重教。我最近學(xué)習(xí)了《關(guān)于加強和改進新時代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》，下面就根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況談一點體會。
現(xiàn)在的的社會競爭比較激烈，有錢有車的到處都是，而老師的工資還是那么少。有的甚至還不能按月開支，在這種現(xiàn)實下，教師應(yīng)調(diào)整自己的心理，要有一種“知足常樂，安于貧窮”心態(tài)，要給學(xué)生一種積極向上的樂觀心態(tài)。從另一方面來說，“比上不足，比下有余”，看看廣大農(nóng)民家庭中，有一些家庭連學(xué)生的生活費用都很難支付，相比之下，教師就應(yīng)該知足。
所謂：“十年樹木，百年樹人”，就是要樹立學(xué)生高尚的思想品德。這不是一朝一夕的事，這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生。要有好的學(xué)生必須要有好的老師，只有教師的言行正直高尚，才能用自己的道德思想逐漸感染并逐漸支配學(xué)生的思想感情。讓我們從自身做起，給學(xué)生一個美好的印象吧。總之，為人師表不是一句簡單的詞語，它需要我們每一位教育工作者用自己的言行去實踐，去證明，以求的社會對老師的理解和尊重。
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應(yīng)具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
教師是人類靈魂的工程師，學(xué)高為師，德高為范；學(xué)是師之骨，德為師之魂。瑞園教師將以身作則，認(rèn)真學(xué)習(xí)，履職盡責(zé)，爭做新時代四有好老師！
新時代師風(fēng)師德心得體會篇六
二、熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生。
三、終生學(xué)習(xí)、努力進取。
四、以身作則、為人師表。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自我，在行動上提高自我的工作職責(zé)心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自我的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人僅有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才所以，我們的視野和思維不能僅僅著眼于孩子的此刻，要像-提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，這樣，才能培養(yǎng)出跨世紀(jì)的新一代人才在以后的教育教學(xué)工作中，我將更加努力，讓夕陽更紅，更燦爛。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇七
師德指的是教師的職業(yè)道德，是教師在教育工作中要遵守的基本行為準(zhǔn)則。加強教師的師德建設(shè)是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵，更是推動教育發(fā)展的必然途徑。
一、層層文件見力度。
番禺區(qū)轉(zhuǎn)達了九份關(guān)于師德的文件，上至教育部等七部門印發(fā)《關(guān)于加強和改進新時代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》的通知，下至區(qū)的《廣州市番禺區(qū)教育系統(tǒng)關(guān)于加強新時代教師師德師風(fēng)建設(shè)實施方案》，可見各層級部門對教師隊伍建設(shè)的重視及要求的明細化是有力度，有深度的。作為教師隊伍中的一員必然要銘記自己是一名教師，要警鐘長鳴，不忘初心，做好為人師表的典范，擔(dān)起教書育人的重任，堅守基本的道德準(zhǔn)則，有理想、有信念、有抱負(fù)，不斷地完善自我，才有可能成為新時代所需求的優(yōu)秀合格教師。
二、鮮活的例子敲警鐘。
在教師會議上，校長轉(zhuǎn)述幾件區(qū)里有違師德規(guī)范的事件，其中一件是一個老師猥褻9歲的女學(xué)生。在這樣的現(xiàn)代社會里咋還有如此的老師敗類的，這件事讓我感到非常不可思議。這老師的做事行為不想自己的后果，也不想會給孩子帶來痛苦，只顧自己的喜好，自私自利的人不配當(dāng)老師，甚至連當(dāng)一個公民也不及格。這鮮活的事例也再次引起我對師德二字的思考。
“立君子品，成弘雅人”是我校的校訓(xùn)，我認(rèn)為這不是單對學(xué)生的引領(lǐng)，首先是對老師的一個導(dǎo)向。一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。具體的歸位，就是依靠教師良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。
三、做符合新時代要求的教師。
1.以德立身。
道德立于心、工作成于手。在自身成長方面，教師首先要以德立身，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育法律，潛心研讀師德內(nèi)涵，經(jīng)常向優(yōu)秀教師請教，積極參與道德實踐活動，通過不斷地學(xué)習(xí)來提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，這是作為一名教師應(yīng)當(dāng)要做到也必須要做到的事情。
我校的校風(fēng)：求真尚善，尚禮臻美。求真是一種追求、向善是一種包容，尚禮臻美是一種境界，總的來說這校風(fēng)是每一個人道德的唯美外顯。只有在持續(xù)學(xué)習(xí)中，深入全面地了解要成為一名合格教師要具備的思想道德品質(zhì)，自覺遵守相關(guān)的法律法規(guī)，堅守自身所設(shè)立的職業(yè)道德底線，在反思中規(guī)范自身的言行舉止，認(rèn)真履行自身的職責(zé)，才能為學(xué)生樹立良好的榜樣，讓他們在優(yōu)質(zhì)的環(huán)境中學(xué)習(xí)成長，為他們的全面健康發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
2.以德施教。
雖說教育是具有時代性，但教育的中心點是不變的，那就是培養(yǎng)德才并重，以德為主的社會接班人。
“樂教善導(dǎo)，化育無痕”是我校的教風(fēng)。要達到這種境界，在教學(xué)實踐中要做到不忘初心，就要時刻提醒自己當(dāng)初選擇教師這份職業(yè)時最初的愿望是什么，明確自己要培養(yǎng)什么人、怎樣去實現(xiàn)自己的目標(biāo)。和學(xué)生相處的過程中，要了解他們真實的想法，掌握他們的認(rèn)知特點，與學(xué)生建立和諧友好的師生關(guān)系，做到尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，公平地對待每一位學(xué)生，因材施教、因勢利導(dǎo)，善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的優(yōu)點，用欣賞的眼光看待學(xué)生，對他們多一些包容和理解，開展教學(xué)活動時不僅要教授給他們書本知識，還要抓住生活素材開展教育活動，讓他們學(xué)會做人，引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美，幫助他們樹立正確的價值觀，培養(yǎng)學(xué)生成為德智體全面發(fā)展的人才。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇八
我國著名的教育家陶行知先生曾說過“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。”新《綱要》中提出了幼兒園教育活動內(nèi)容應(yīng)遵循：“貼近幼兒的生活來選擇幼兒感興趣的事物和問題”。
因此，我們應(yīng)讓孩子到實際生活中去學(xué)習(xí)、鍛煉，增加與自然界和社會交往的機會，了解生活、了解自然，促進幼兒身心的和諧發(fā)展。孩子們對新鮮的刺激物有極大的興趣，從而產(chǎn)生想學(xué)的欲望。從孩子的生活中去及時發(fā)現(xiàn)他們的興趣，挖掘他們的學(xué)習(xí)動力，讓孩子在自由探索、自我發(fā)現(xiàn)中成為學(xué)習(xí)的主人。放飛孩子，讓孩子真正成為學(xué)習(xí)的主人是我們幼教工作者所一直思考的問題，可是怎么樣才是把權(quán)力還給孩子呢？每個人又各有不同的見解和方式。我們可以從陶行知的教育思想與教育實踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進素質(zhì)教育服務(wù)。
陶行知先生的“六解放”中第一條就是解放孩子的頭腦。我認(rèn)為解放孩子的頭腦就是發(fā)揮孩子的創(chuàng)造力。孩子對一切事物都特別敏感、好奇，他們很容易接受教育。但他們并不是消極被動地接受教育，而是有其主觀能動性。幼兒教育提倡要通過幼兒自身的活動來發(fā)展。比如在吃點心的時候，我看到有幾個小朋友在擺弄著桌上的餅干，聽到他們在討論，萌萌說：“這些餅干很像小朋友的眼睛”?？∫阏f“我覺得很像花瓣”。哲哲說：“像微笑的嘴巴”。我說：“你們說的都對，要不就試試看，可以把餅干拼成笑臉、花朵”。
聽了我的話有些孩子就拼了起來，有的拼了花朵、有的拼了笑臉、還有的拼了蛇龍。當(dāng)然在孩子們拼的時候我會把他們的作品及時的用相機或手機拍下來，等到空余時間再把他們創(chuàng)造的作品展示給大家看。這樣的話孩子們既能吃完餅干又能欣賞到自己的作品。對于孩子來說他們的大膽想象就是他們創(chuàng)造的萌芽，是智慧的火花。
除了解放頭腦以外我們還要解放孩子的眼睛，讓他們?nèi)ビ^察去看事實。解放孩子的嘴巴，使他們有足夠的言論自由。是的，孩子們在一個寬松自由的氛圍中，才能有更多的表達自己的機會。在幼兒園的一日活動中，晨間鍛煉時孩子們歡快的在操場上奔跑，呼吸著新鮮空氣，感受陽光的明媚與溫暖，他們?nèi)齻€一群五個一伙的尋找春天的足跡；自由活動時，小朋友爭著告訴我：“老師，昨天我到外婆家去，看見柳樹發(fā)芽了，長出了綠綠的葉子，很漂亮？”“我也看到了，我看到了粉紅色的桃花；我還聞到了泥土的味道，看到了田野里開滿了金色的油菜花”天天漲著紅紅臉的說?！拔铱匆娧堪L出來了?！甭犞⒆觽儽M情的述說著自己眼睛里看到的春天里，我們不得不承認(rèn)孩子的觀察力是敏銳的、細致的，孩子的表達是大膽的自信的。在春天里小朋友最喜歡干啥呢？讓小朋友們各自說說自己內(nèi)心的想法，然后動手去做做，比如挖野菜、采映山紅、放風(fēng)箏等等。這些都是孩子們可以在春天里能看到、感受到、并且能親自去體驗的。
孩子們的學(xué)習(xí)不僅是看和說更要動手，只有解放孩子的雙手，讓他們?nèi)プ鋈ジ伞Ｔ趧邮值倪^程中才會去發(fā)現(xiàn)、去思考、去探索。大自然大社會無時無刻不處與運動變化中，讓孩子們直接去認(rèn)識大自然、大社會，激發(fā)他們的求知、探索的欲望，有利于孩子們知、情、意、行的培養(yǎng)。
同時，我們也將大自然、大社會融進我們的幼兒園。我們在班里開設(shè)了自然角并且根據(jù)季節(jié)的變化不斷的變更自然角的動植物。孩子們通過對植物的.播種、澆水、采摘，給動物喂食、換水的過程，不僅感知了植物、動物，激發(fā)了對動植物的興趣，而且培養(yǎng)了勞動習(xí)慣，發(fā)展了觀察力、口語表達力。大社會也是兒童的世界，孩子們可以從事物與事物、人與人、人與事物的動態(tài)關(guān)系中獲得知識。我們利用班內(nèi)空間，在各個區(qū)角開設(shè)了“新豐小吃”、“娃娃家”、“愛心醫(yī)院”等區(qū)域，為幼兒提供了多種材料，激發(fā)他們各類角色游戲的愿望，在游戲中學(xué)習(xí)如何處理各種關(guān)系，如何與人交往、分享、合作。
陶行知先生的“六解放”中還提到要解放孩子的空間，讓孩子去接觸大自然的花朵、樹木、青山、綠水、日月。從而擴大孩子的眼界，以發(fā)揮他們的創(chuàng)造力。在萬物復(fù)蘇、草木崢嶸的春天里，我們組織了親子春游活動，在稻谷飄香的秋天我們還組織幼兒到田間觀看農(nóng)民收割稻子。活動中，讓孩子感受大自然中動植物的奇異變化為他們提供了豐富的認(rèn)識對象，給孩子們一個感性的認(rèn)識，在與大自然親密接觸后，產(chǎn)生了關(guān)心動植物、親近大自然、珍惜自然資源、愛惜糧食的情感，同時有了初步的環(huán)保意識。
要解放孩子的時間，在幼兒園要給孩子自己學(xué)習(xí)、活動的時間，但不要把孩子的全部時間占去，讓他們有學(xué)習(xí)人生的機會。只要有足夠的時間和機會，每個孩子都能達到高水平的學(xué)習(xí)。由于我們的孩子來自不同的家庭，各自積累的經(jīng)驗互不相同，各種不同文化背景下形成了他們在認(rèn)知發(fā)展上的個別差異，加上智力特征在個體上表現(xiàn)出來的不同。
這些都使得孩子們各自具有不同的學(xué)習(xí)形式、學(xué)習(xí)速度。比如在數(shù)學(xué)活動中，根據(jù)數(shù)學(xué)所具有的特性，作為教師應(yīng)根據(jù)孩子的特點避免用統(tǒng)一的進度、標(biāo)準(zhǔn)要求他們，不要“催促”孩子盡快完成操作，應(yīng)允許他們根據(jù)自己的速度來完成所選擇的任務(wù)，討論、試驗、檢驗或修正自己的假設(shè)，交流與分享自己的發(fā)現(xiàn)，以保證他們獲得全面滿足的體驗。解放時間使每個孩子都能有足夠的時間和機會去探索學(xué)習(xí)，充分開展思維活動。
學(xué)習(xí)是無止境的，很多教育家的教育理論還值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去仔細思考。當(dāng)我們采用了適合的教育模式以后，我深刻的感受到孩子們的認(rèn)知恰恰是通過自身的探索、積累經(jīng)驗、再探索、再積累這一螺旋規(guī)律發(fā)展起來的。孩子們不僅在幼兒園能更自主、更獨立的學(xué)習(xí)、他們的社會交往、與外界的溝通也更主動、大膽。他們的表現(xiàn)、態(tài)度和性格上轉(zhuǎn)變使我們感到欣慰，同時也更深深的意識到成為孩子活動的引導(dǎo)者、支持者、合作者這一身份的重要性和艱巨性。我們只有不斷學(xué)習(xí)新知識，不斷總結(jié)，不斷改進，才能有所進步，有所創(chuàng)新，才能更好地去教育好我們祖國的花朵，使他們綻放出更絢爛的光彩。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇九
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。下面是小編給大家整理的新時代師德師風(fēng)個人心得體會，僅供參考希望能夠幫助到大家。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?！?BR> 熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花_年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。
但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?BR> 新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到：尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體。
一年來，在教育教學(xué)工作中，我始終堅持黨的教育方針，面向全體學(xué)生，教書育人，為人師表，確立了“以學(xué)生為主體”，“以培養(yǎng)學(xué)生主動發(fā)展”為中心的教學(xué)思想，重視學(xué)生的個性發(fā)展，重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。在思想上能夠嚴(yán)于律己，熱愛教育事業(yè)。時時以一個優(yōu)秀教師的身份來約束自己，鞭策自己，本年度也被評為了學(xué)生最喜歡的好老師。
能積極參加各類學(xué)習(xí)，深刻剖析自己工作中的不足，找出自己與其他教師間的差距，寫出心得體會，努力提高自己的政治水平和理論修養(yǎng)。同時，服從學(xué)校的工作安排，配合領(lǐng)導(dǎo)和老師們做好校內(nèi)外的各項工作，本年度除擔(dān)任八年級一個班的數(shù)學(xué)教學(xué)外，還擔(dān)任了八年級兩個班的生物教學(xué)工作，教學(xué)效果好，期末考試八年級生物綜合得分在東寶區(qū)第三，受到了師生的好評。
求實創(chuàng)新，認(rèn)真開展教學(xué)、教研工作，教育教學(xué)是我們教師工作的首要任務(wù)。課前，我認(rèn)真鉆研教材、教參，課程標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真分析教材，根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案。并虛心向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí)、請教。力求吃透教材，找準(zhǔn)重點、難點。課堂上，努力將新課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)與教育實踐中，積極利用遠程教育資源，運用課件，運用多種教學(xué)方法，精講精練，從學(xué)生的實際出發(fā)，注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維，力求用活教材，實踐新理念，增加課堂教學(xué)的吸引力，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)主動性。
任勞任怨，完成學(xué)校其他工作。我在工作之余，把自己在教學(xué)中反思、案例、收獲等收集起來，并記錄一些自己的工作過程、生活故事、思想歷程，精選和積累了自己最為需要的信息資源，并積極與其他教師在博客上進行交流、討論在教學(xué)中存在的問題。
反思本年度的工作，在取得成績的同時，也在思量著自己在工作中的不足。如對數(shù)學(xué)教學(xué)的理論學(xué)習(xí)還不夠深入，還需要進行不斷的反思;教育科研在教學(xué)實踐中的應(yīng)用還不到位，研究做得不夠細和實，沒達到自己心中的目標(biāo);數(shù)學(xué)教學(xué)中有特色、有創(chuàng)意的東西還不夠多，今后還要努力探究一些自己在數(shù)學(xué)教學(xué)中的特色點。
德國教育家第斯多惠曾說過，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師優(yōu)化自身形象，樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻”的形象就顯得尤為重要。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”只有把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，才能真正負(fù)起“三錢粉筆，萬鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)。
學(xué)校教育的目的是把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛國的具有社會公德、文明行為習(xí)慣好和遵紀(jì)守法的好公民，在這個基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們逐步確立科學(xué)的人生觀、世界觀，并且不斷提高社會主義思想覺悟，使他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成長為堅定的共產(chǎn)主義者，為此教育工作者必須具備良好的師德師風(fēng)。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。并且研究他們的個性特點，發(fā)展他們的求知興趣和認(rèn)識能力;把他們培養(yǎng)成為有理想，堅持社會主義方向，實事求是，為祖國建設(shè)事業(yè)而獻身精神的一代新人。
教師首先要“為人師表”，具備比常人高尚的道德情操，要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界發(fā)展的前沿科技知識傳授給學(xué)生，更要用自身完美的行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以，教師就應(yīng)該努力加強個人修養(yǎng)，不斷完善自己，以高尚的道德為人師表。首先，教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。
所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識。其次教書育人是我們教師的天職。教書是手段，育人是目的。在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人?！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。
教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒，要通過自己的榜樣、模范、表率作用去感染每一個學(xué)生，教育每一個學(xué)生，對學(xué)生施之以潛移默化的影響，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生存、生活、做人和與人合作，所以教師自身必須具備較高的道德水準(zhǔn)，而且既要言教，又要身教，身教重于言教，要學(xué)生做的，自己首先要做到：禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上為學(xué)生做出表率。
為此教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象;教師要具有高度的工作責(zé)任感。要對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛;希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂;教育需要師愛。
教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
一、教師應(yīng)遵循“以人為本”的教育理念。充分尊重學(xué)生，以促進學(xué)生的“知識、能力、人格”的可持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展為目的，寓德育教育于教學(xué)之中。作為英語教師，我在教育教學(xué)工作中注重培養(yǎng)學(xué)生的文化意識和跨文化交際的能力，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)外國文化，體會差異，更加熱愛自己的祖國;秉承教育民主理念，與學(xué)生在人格上平等，在情感上做朋友，在學(xué)習(xí)上予以指導(dǎo);堅持“人人可成才”的教育理念，善待每一個學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)他們的潛能，尤其注重后進生轉(zhuǎn)化工作，在教育教學(xué)中以肯定和表揚為主，多用寄予殷切期待的鼓勵性語言，使學(xué)生如沐春風(fēng)。通過學(xué)習(xí)，我深深地明白：真正的教育是心心相印的活動，唯有賦予愛心、給予信心、主動關(guān)心、成為知心、投入耐心，才能打動學(xué)生。
二、教師應(yīng)理解并尊重學(xué)生之間存在的個性差異。多元智能理論告訴我們，一個人的智能是多元的，人與人之間是有差異的，我們應(yīng)該尊重他們的多元，尊重他們的差異，理解他們的差別，并包容他們的不足，在愛的包容中引導(dǎo)他們成長。教育是育人的事業(yè)，教育最需要包容。有的學(xué)生內(nèi)向、害羞、愛靜;有的學(xué)生外向、活潑、好動。根據(jù)他們的個性特點，我們要因人而異，采用不同的方式對待，不能強求學(xué)生整齊劃一地按照老師的意愿行事。正所謂“因材施教”，學(xué)生的學(xué)習(xí)也可分層次進行，我們應(yīng)針對不同層面的學(xué)生提出不同的要求。如體育課上的示范動作，對于基礎(chǔ)好的學(xué)生完全可以做示范，對于基礎(chǔ)比較差的學(xué)生可以放低些要求，挑選他能做好的動作。讓優(yōu)秀的學(xué)生有發(fā)揮的機會，也讓后進的學(xué)生感覺到自己的進步，獲得成就感。
教師的關(guān)愛能使學(xué)生產(chǎn)生積極的情緒，課前課后多和學(xué)生在一起聊天、游戲能拉近學(xué)生與老師的距離，每個學(xué)生都有與老師親近的情感需要，滿足了這一需要，學(xué)生就會感到快樂，各方面都會有一定的觸動。平時學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生常常受老師的親近，這些學(xué)生就會自覺地遵守學(xué)校的規(guī)章制度并協(xié)助老師工作，努力把各方面做好?？傊耙匀藶楸尽?、“因材施教”放之四海而皆準(zhǔn)，其中所蘊涵的.教育教學(xué)理念是開放的、發(fā)展的。直木做梁，曲木做犁。只要充分尊重學(xué)生，認(rèn)真研究并掌握學(xué)生的個體差異，因材施教，每一名學(xué)生都可以成為祖國現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁。
通過這次暑假政治理論學(xué)習(xí)，我對教師這個神圣職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識，尤其對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》有比較深刻的認(rèn)識，特別對以下幾點有比較深刻的認(rèn)識：
一、依法執(zhí)教。
通過這次學(xué)習(xí)，我更加清醒的認(rèn)識到，一定要依法執(zhí)教，過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法，他們各自接受新知識的能力也有所區(qū)別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學(xué)習(xí)，我們也不能因為自身的著急對孩子動粗，那樣是不對的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對于孩子的成長還是十分有利的。
二、教書育人。
雖然表面上只有4個字，但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習(xí)知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識到其實作為一名教師，更要把教書育人當(dāng)作一種責(zé)任，當(dāng)作一種義務(wù)，運用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進行科學(xué)的教育，同時最后的評價也要改進，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標(biāo)。
三、為人師表。
作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng)，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運用各種機會對學(xué)生進行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們應(yīng)該自身做一個道德行為的楷模。
四、終身學(xué)習(xí)。
以前總是強調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了，隨著知識的多元化，綜合性的加強，現(xiàn)在的教師要具備更多的知識，現(xiàn)在要做自來水，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自己的知識結(jié)構(gòu)不斷更新，進一步提高自身素質(zhì)。
五、關(guān)愛學(xué)生。
作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院，在他家里出事時關(guān)心他們，而應(yīng)該在平時就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個方面來關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時，我們都要做有心人，主動去關(guān)心他們，主動去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個意義上，教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，做一個稱職的心理醫(yī)生。
總之，通過這次學(xué)習(xí)，我覺得應(yīng)該站在高起點的位置，重新來認(rèn)識教師這份職業(yè)，重新來規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，為推進素質(zhì)教育盡自己的一份力。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇十
在為期一個月的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了檀傳寶教授的《真幸福與中國教育之改造》，《新時期教師安全觀的建立》，還有其他一系列的選修課。在學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)課程的同時，還與其他同志集中討論了師德師風(fēng)在我校的教學(xué)實踐中的體現(xiàn)。經(jīng)過這次學(xué)習(xí)，提高了我對于教師師德師風(fēng)的進一步認(rèn)識，也學(xué)習(xí)了一些國家政策法規(guī)知識。這次學(xué)習(xí)是我平凡的教育工作中的一次加油站，使我對于今后的教育工作再一次充滿了活力，充滿了干勁。
這次培訓(xùn)，使我對于我平時的教學(xué)工作有了一個全新的認(rèn)識。在以前，我認(rèn)為教學(xué)工作僅有教師的教，學(xué)生的學(xué)，想一切辦法將文化知識傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握了課程大綱要求的知識就算完成任務(wù)。經(jīng)過學(xué)習(xí)了檀傳寶教授的課程，我發(fā)現(xiàn)我在教學(xué)過程中忽視了開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，在過去教學(xué)中一些落后的方法，比如忽視學(xué)生的差異化，對于所有學(xué)生都進行統(tǒng)一要求，當(dāng)有一部分學(xué)生跟不上要求時，又不及時改變教學(xué)策略，而是想辦法強迫這些學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，這樣勢必會造成部分學(xué)生對于學(xué)習(xí)的厭惡心理出現(xiàn)，嚴(yán)重者導(dǎo)致厭學(xué)。從不進取理解學(xué)生的思想動態(tài)，對于會影響學(xué)生學(xué)習(xí)的其他因素關(guān)注較少，比如，家庭因素，社會因素，學(xué)生本人對于社會的認(rèn)知等，甚至認(rèn)為與學(xué)校無關(guān)的因素不在教師管理范圍，所以也不主動去關(guān)注它。經(jīng)過這次培訓(xùn)，我學(xué)習(xí)了關(guān)于幸福生活的全新概念，這節(jié)課對于我的生活觀念也是一個理論上的提升，我也一向認(rèn)為生活的幸福是建立在精神需要的滿足上，而不是在物質(zhì)生活的富有上?？墒菦]有物質(zhì)生活的滿足無法實現(xiàn)精神生活的滿足。我原先在教育學(xué)生時經(jīng)常宣傳這樣的思想，可是因為理論知識的缺陷，所以有時講的很矛盾，連我自我也感覺自我是在說教，無法將思想傳授與學(xué)生的大腦。思想要落實于平時的實踐，不能光靠課堂上的說教，而是要讓學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)生活中親身體會到幸福的感受，所以在今后的教學(xué)中，首先要研究學(xué)生的心理感受，要讓學(xué)生有歡樂感、幸福感的去學(xué)習(xí)，而不能單靠簡單的傳授被動學(xué)習(xí)。
這次培訓(xùn)，使我對于學(xué)校安全工作的認(rèn)識有了全面的提高。以前，我的安全觀念只屈限于學(xué)校生活，只要不使學(xué)生不受傷，就算是安全的教育行為。我認(rèn)為我過去的理解是片面的，不深刻的。經(jīng)過學(xué)習(xí)我才認(rèn)識到安全觀念要深刻的耕植與學(xué)生的思想，要讓學(xué)生走出校門后也有全方位的安全觀念，才是安全的教育觀。以前我在課堂上也只言片語的講過安全知識和安全觀念，但學(xué)生的理解程度如何不太清楚，效果不是很夢想。在講到安全知識時，也側(cè)重于如何不讓自我受傷害，很少講到如何不給別人造成傷害。今后對于安全課程我自我還是要努力認(rèn)真學(xué)習(xí)，全面提高自我在安全知識上的水平，從而能夠在安全方面幫忙更多的孩子。
這次培訓(xùn)，是我對于新時期教師的思想政治理論課又一次進行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，也對與教師職業(yè)規(guī)范重新進行了學(xué)習(xí)。隨著時代的變化，對于教師的思想理論，政策法規(guī)在表述上有了細微的差別，但核心思想任然沒有變化，教育的目標(biāo)使培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。我認(rèn)為目前部分地方的教育，對于智的方面的要求遠遠大于對于德的要求，從網(wǎng)絡(luò)上來看，對于高考狀元的宣傳力度遠遠大于對于學(xué)生道德楷模宣傳的力度，而多數(shù)知名的學(xué)校重點宣傳的也是高考上名牌大學(xué)的學(xué)生比率，以此來吸引更多的生源。我認(rèn)為這一現(xiàn)象違背了德應(yīng)當(dāng)放在智之前的教育目標(biāo)。在目前的教育中功利主義較為流行，而人性教育比較淡薄，學(xué)生對于學(xué)習(xí)的選擇上也受到影響。以前我與幾名學(xué)生聊天時問他們，念書為了什么，他們說為了完美的生活，我繼續(xù)問，什么樣的生活是完美的，他們回答，吃好，穿好。我當(dāng)時認(rèn)為他們的思想不可取，但也難以進行反駁教育，所以什么也沒有說，這樣的思想可能來自與家長水平不高的認(rèn)識所感染，也可能來自于孩子平時對于社會中吃喝享樂的感受。但缺點就是功利性的，念書的目的只為了生活我認(rèn)為是不可取的。我認(rèn)為對于德育還是要加大教育力度，甚至要超過對于智育的要求。當(dāng)然教師自身的思想理論素養(yǎng)的提升是提高對于學(xué)生德育的關(guān)鍵，因為教師收入水平的落后，也使的部分教師對于教育的認(rèn)識不是太高，或多或少的影響到了學(xué)生的生活觀念，教師中也存在夢想信念不強的現(xiàn)象，從師德上無法令學(xué)生信服的狀況也很多，可是我在教學(xué)過程中從來不會將消極的思想傳播給學(xué)生，當(dāng)與學(xué)生談起農(nóng)民工收入要遠遠高于我們教師這一現(xiàn)象，我會舉例在我國改革開放初期，當(dāng)時我國研究導(dǎo)彈的專家工資也遠低于路邊賣茶葉蛋的小販的收入，讓同學(xué)們比較，自我愿意將來研究導(dǎo)彈還是愿意賣茶葉蛋，大部分學(xué)生會選擇研究導(dǎo)彈。我也告訴學(xué)生們，收入與貢獻有時候不會成正比的現(xiàn)象會發(fā)生，但人類社會發(fā)展的趨勢永遠是知識就是力量，永遠不會改變。
總的來說，這次培訓(xùn)讓我能夠有機會發(fā)生過去自我的教學(xué)，重新確立自我的教育思想和理念。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇十一
在學(xué)校工會的組織安排下，新一輪的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我在職業(yè)道德上受到了一次徹底的洗禮，從而更加堅定了教師這一職業(yè)的信念。青春的夢想又重新燃起了熊熊大火。曾幾何時，我的理想是當(dāng)一位知識型和技術(shù)型的農(nóng)民，想通過自己的知識與技術(shù)改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌，回報父母，回報社會的養(yǎng)育之恩。后迫于家庭的現(xiàn)狀(需早日結(jié)束學(xué)業(yè)，脫農(nóng)皮)和父母的要求，當(dāng)上了文明的使者——教師。雖不后悔，但在經(jīng)濟浪潮地涌動下，在家庭壓力逐年增大的情況下，也曾想下海撈金，改行從政，拓展別的道路。職業(yè)的徘徊使我近二十年來一事無成，現(xiàn)在想來真是后悔莫及。
教師職業(yè)的意義在于，你播下什么樣的種子，就會盛開什么樣的花朵，結(jié)出什么樣的果實，并且可以擴散開來，進行新一輪的播撒。如果你種下的是“愛，奉獻”，那么它將開遍每一個需要她的角落;如果你種下的是“真善美”、“現(xiàn)代化的思想理念與觀念”、“發(fā)展與創(chuàng)新”那么，一個小小的社會將會因你而改變。不是嗎?汶川山崩地裂后，玉樹的房屋倒塌后，多少人用愛心挽救出了一個個鮮活的生命，又有多少人伸出援助之手，重建起一座座高樓大廈，恢復(fù)起一條條四通八達的坦途，新建起一個個安全美麗的學(xué)校。
教師職業(yè)道德的另一個意義在于身教，許多人都喜歡說教，大會小會，當(dāng)面背后，總喜歡以一個長者的身份講一些“永遠都是真理的廢話”，好像世人沒一個有他聰明似的。要求別人做這樣，做那樣，這樣做，那樣做。現(xiàn)實中，大多人都忽略了教師“范”這一重要特征?！暗赂邽閹?，身正為范?！币粋€班級，一個學(xué)校，許多學(xué)生都會成為教師的影子。就拿班主任來說，如果你是位體育愛好者，那你的班將會有大批的運動健兒出現(xiàn);如果你喜歡書法，全班的學(xué)生的書寫都不會很差;如果你喜歡閱讀，班上的學(xué)生一定會視野開闊，知識豐富，寫作水平很不錯?！盎实蹛奂氀?，宮中多餓死?！薄吧闲邢滦А保粋€廉潔的領(lǐng)導(dǎo)集體，何愁沒有一個勤勉的教師隊伍呢?一個積極上進的教師隊伍，又何愁教不出一批勤奮努力的莘莘學(xué)子呢?身教，要求我們知識淵博，身教，要求我們能力超群，身教要求我們剛正不阿、品德高尚。教師熱愛學(xué)習(xí)，學(xué)生才會勤學(xué)不怠。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇十二
前段時間很有幸觀看了“江蘇省師德先進事跡報告會”，聽了四位江蘇省十佳先進教育工作者代表的講述我十分感動。
四位老師用樸實的語言向我們講述了一個個感人的故事，讓我們讀出了他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神。他們用自己的行動詮釋著“愛就是奉獻”的真諦。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
通過這次學(xué)習(xí)，我體會到要做一個稱職的老師，做一個好老師不是一件容易的事，以后我要在一下幾個方面努力：
一、為人師表。
孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！睂W(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲?！币虼耍處熞欢ㄒ米约旱哪７蹲饔?，為學(xué)生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。
二、熱愛學(xué)生。
教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。”是教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。
教師作為一種特殊職業(yè)，其社會作用是巨大而又深遠，但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的，在這里沒有顯赫一時的財富和權(quán)力，沒有令人羨慕的榮耀和名聲，也沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有一顆熱愛和忠誠于教育事業(yè)的心，是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。用師愛裝點教育10月12日有幸聆聽了威海市師德報告團五位老師的精彩的師德報告，我深深地被感動著、震撼著......他們向我們真誠吐露著他們的心聲，向我們展示他們在教師行業(yè)的征程中的苦于樂。他們都有共同的優(yōu)點，那就是：愛崗敬業(yè)、盡職盡則、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。我覺著他們都做到了兩個“愛”：一是對教育事業(yè)的愛;二是對學(xué)生的愛。在聽到感人之處，不免流下了激動的淚，在激動之余，也陷入了深深的思考。
一、用愛實現(xiàn)教育的真諦。
師德是什么?經(jīng)區(qū)的王麗萍老師給了我們最好的答案：愛。陶行知先生也說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛便沒有教育”。的確，沒有誠摯的愛，就沒有成功的教育。王老師經(jīng)常這樣問自己：“假如我是學(xué)生，假如學(xué)生是我的孩子?！彼雽W(xué)生所想，憂學(xué)生所憂。讓那些外來務(wù)工子女的孩子經(jīng)常體驗到成功的樂趣!這樣老師，怎能不讓他學(xué)生由衷的敬愛呢!像王老師，張海華老師等這些誠實質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。
二、對教育事業(yè)的執(zhí)著追求。
作為一名人民教師，特別是要成為一名優(yōu)秀的人民教師，他不僅需要豐富的教學(xué)知識，強烈的責(zé)任感，深厚的愛心，而且還必須具備教育教學(xué)改革的精神，這五位老師在教學(xué)中都能針對自己教育教學(xué)中所存在問題要勇于承認(rèn)，敢于批判，勤于創(chuàng)新。通過更新自己的教育觀念，促進我國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
三、探索教育的科學(xué)藝術(shù)。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇十三
教師要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥陶行知先生說：“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)?！薄皬南壬鷮W(xué)生的關(guān)系說，做便是教；從學(xué)生對先生的關(guān)系說，做便是學(xué)。學(xué)生拿做來教，乃是真理；學(xué)生拿做來學(xué)，方是實學(xué)?！睂τ谝粋€問題，不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生，而是要把這個解決方法如何找來的過程，組織好，指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生以最短的時間，經(jīng)過類似的經(jīng)驗，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經(jīng)驗來找別的方法，解決別的問題。有了這種經(jīng)驗，學(xué)生才能自己去探求知識，成為主動學(xué)習(xí)者。如果教師只會用“舊瓶裝新酒”，那就看不到新鮮的事物。教師應(yīng)不斷研究，才能做到以學(xué)定教。陶行知先生倡導(dǎo)“生活即教育”，生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么?！吧鐣唇逃?，要把籠中的小鳥放到大自然里，使它們?nèi)我怙w翔。把學(xué)校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，這樣的學(xué)校才是學(xué)校，這樣的教育才是教育。陶行知先生主張遠離生活的教育不是真教育，好教育，脫離實踐的知識是虛的，不實用的。今天我們的教學(xué)提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，學(xué)習(xí)離不開生活，學(xué)習(xí)就在生活之中，學(xué)生活中的問題，已成為我們每一個教師所努力做到的。
“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”，這個理論實際上就是告訴我們對于學(xué)生要做到“因材施教”，對待不同的學(xué)生要“個別對待”。教師在教學(xué)過程中，必須對學(xué)生的能力進行細致的了解，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的'學(xué)習(xí)情景，使每一個學(xué)生都能達到學(xué)習(xí)目標(biāo)，都能感覺到他們也是在不停地進步，從而避免學(xué)生因為經(jīng)常不能獲得成功而失去興趣，產(chǎn)生厭煩心理。我們在教育中不能用統(tǒng)一的方法來進行，而應(yīng)該針對每個孩子的個性特點因材施教，選擇適合孩子的方法。
陶行知先生指出，在教學(xué)過程中，先生的責(zé)任不在于教，不在教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。老師如果只“教”或只“教學(xué)”，就把學(xué)生當(dāng)作“容器”，被動地接受知識，調(diào)動不起學(xué)生學(xué)的積極性，更不能啟發(fā)學(xué)生的獨立思考。素質(zhì)教育主張教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，所以教師的社會職能就是體現(xiàn)出“導(dǎo)”這個特點來。陶行知先生認(rèn)為，教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問題的方法傳授給學(xué)生，而應(yīng)把解決問題的思路告訴學(xué)生，使學(xué)生自己動腦，經(jīng)過不斷反復(fù)推敲以求得最佳結(jié)果。與此同時，陶行知先生又指出不能讓學(xué)生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應(yīng)精心設(shè)計好一系列程序，指導(dǎo)學(xué)生用最短的時間來解決問題。由此我們不難體會到陶行知先生的苦心，他想通過這一方法的尋求來最終培養(yǎng)學(xué)生的能力。能力有了，學(xué)生就不僅能使自己獲得豐富的知識，而且還可以解決新的問題。
教育之路漫漫而修遠，讓我們在陶行知先生先生的教導(dǎo)下，懷揣一顆對教育、對學(xué)生真摯的心在這條路上繼續(xù)走下去吧。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇十四
通過這次暑假政治理論學(xué)習(xí)，我對教師這個神圣職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識，尤其對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》有比較深刻的認(rèn)識，特別對以下幾點有比較深刻的認(rèn)識：
通過這次學(xué)習(xí)，我更加清醒的認(rèn)識到，一定要依法執(zhí)教，過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法，他們各自接受新知識的能力也有所區(qū)別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學(xué)習(xí)，我們也不能因為自身的著急對孩子動粗，那樣是不對的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對于孩子的成長還是十分有利的。
雖然表面上只有4個字，但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習(xí)知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識到其實作為一名教師，更要把教書育人當(dāng)作一種責(zé)任，當(dāng)作一種義務(wù)，運用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進行科學(xué)的教育，同時最后的評價也要改進，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標(biāo)。
作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng)，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運用各種機會對學(xué)生進行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們應(yīng)該自身做一個道德行為的楷模。
以前總是強調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了，隨著知識的多元化，綜合性的加強，現(xiàn)在的教師要具備更多的知識，現(xiàn)在要做自來水，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自己的知識結(jié)構(gòu)不斷更新，進一步提高自身素質(zhì)。
作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院，在他家里出事時關(guān)心他們，而應(yīng)該在平時就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個方面來關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時，我們都要做有心人，主動去關(guān)心他們，主動去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個意義上，教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，做一個稱職的心理醫(yī)生。
總之，通過這次學(xué)習(xí)，我覺得應(yīng)該站在高起點的位置，重新來認(rèn)識教師這份職業(yè)，重新來規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，為推進素質(zhì)教育盡自己的一份力。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇十五
為深入貫徹落實區(qū)教育局《關(guān)于開展“愛崗敬業(yè)修師德，身正示范樹師風(fēng)”主題教育活動的實施意見》，實驗幼兒園采取“內(nèi)容上求新，方式上求活、氛圍上求濃、效果上求實”的工作思路，切實抓好教師職業(yè)道德建設(shè)。
一是結(jié)合幼兒園實際，成立了教師職業(yè)道德建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，研究制定了《實驗幼兒園開展“愛崗敬業(yè)修師德，身正示范樹師風(fēng)”主題教育活動實施方案》及《實驗幼兒園教師職業(yè)道德考核細則》等配套方案。教師認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟精髓，園長同教職工一道，以身作則，率先垂范，切實把師德建設(shè)工作擺上重要工作日程。
"辦人民滿意教育"是在我國構(gòu)建和諧社會、體現(xiàn)社會公平的這個大層面提出的，它體現(xiàn)了人民教育為人民的核心理念，圍繞這個根本宗旨，我們主要做了以下工作。
一是不斷擴大優(yōu)質(zhì)教育資源。
在普通教育領(lǐng)域，將全市4處普通高中合并為2處，在率先實現(xiàn)了"高中進城";相繼完成了投資1.2億元的文山中學(xué)擴建工程和投資4億元的一中新校建設(shè)工程，使全市普通高中資源得到了最大優(yōu)化。在職業(yè)教育領(lǐng)域，整合8處職業(yè)學(xué)校成立了職教中心，掛牌成立了技師學(xué)院昌邑分院，全面啟動了占地500畝、投資4.6億元的職教中心新校建設(shè)工程，為職業(yè)教育發(fā)展開辟了寬闊的道路。在學(xué)前教育領(lǐng)域，突出加強鎮(zhèn)街中心幼兒園建設(shè)，大力推行鎮(zhèn)村一體化管理，先后建成省級實驗、示范幼兒園5處，市級示范幼兒園19處，整體辦園水平明顯提高，年被評為市學(xué)前教育先進縣。在民辦教育領(lǐng)域，投資1.5億元建成了昌邑市外國語學(xué)校，投資1.2億元建成了昌邑市文山中學(xué)初中部，極大地滿足了人民群眾多樣化的教育需求。
二是切實改善辦學(xué)條件。
加快中小學(xué)校舍安全工程進度，投入6800多萬元，新建、加固校舍11.7萬平方米。中小學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)穩(wěn)步推進，投入1200多萬元，添置教學(xué)儀器8萬余件，更新配備計算機、多媒體、電視機2900多臺套，46處學(xué)校完成了教育信息網(wǎng)絡(luò)升級改造，11處學(xué)校通過市實驗教學(xué)示范校驗收，24處學(xué)校創(chuàng)建為市數(shù)字化學(xué)校。投資490萬元在5處農(nóng)村中小學(xué)推廣利用節(jié)能環(huán)保的太陽能和地?zé)豳Y源取暖,有效解決了熱水、熱飯、冬季取暖、夏季降溫等問題,為全省推廣提供了經(jīng)驗，省財政廳、教育廳兩次在我市召開"211工程"現(xiàn)場會。
三是扎實推進素質(zhì)教育。
全市德育工作不斷加強，社團活動健康開展，各類優(yōu)秀、特長學(xué)生脫穎而出。年，有8名同學(xué)獲全國奧賽一等獎，2件科技創(chuàng)新作品獲全國二等獎，中學(xué)生手球隊在全國中學(xué)生手球錦標(biāo)賽中奪得冠軍。1件作品在第十屆全國中小學(xué)電腦制作比賽中獲一等獎，2名同學(xué)在全國校園中學(xué)生才藝大賽中分獲一、三等獎并參加了中央電視臺頒獎晚會。年內(nèi)1處學(xué)校被評為"山東省中小學(xué)素質(zhì)教育先進單位"，3處學(xué)校被評為"山東省藝術(shù)教育示范校"。
四是優(yōu)化教師隊伍。
去年共引進新教師100多人，全面推行了城鄉(xiāng)教師交流制度，198名干部教師參與首批交流，我市"建立健全教師科學(xué)流動機制、促進教育均衡發(fā)展"的做法在市推廣。積極開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，大力加強師德師風(fēng)建設(shè)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，教師隊伍整體素質(zhì)不斷提升。年內(nèi)7名教師獲省優(yōu)質(zhì)課，34名教師獲市優(yōu)質(zhì)課;3人被評為昌邑市拔尖人才，1人被評為市拔尖人才;2人被評為省特級教師，1人被評為省教育先進工作者;2人晉升為正高級職稱。
五是教學(xué)教研成果豐碩。
深入開展教師課堂教學(xué)達標(biāo)活動，全面推進教學(xué)教研創(chuàng)新，教科研水平和教學(xué)質(zhì)量明顯提高。3個項目在市教育創(chuàng)新工作項目評選中獲獎，6個項目在市教育教學(xué)重大問題行動研究和教育創(chuàng)新燎原獎評選中獲獎，36項成果獲市"金點子"案例獎，22項成果獲市政府教學(xué)成果獎。普通高考再結(jié)碩果，3人進入市理科前十名，1人進入市文科前十名，7人考入北大、清華，陳大鵬同學(xué)奪得山東省理科狀元。
另外，我們在校園安全建設(shè)、學(xué)校管理創(chuàng)新等方面也采取了有力舉措，取得實質(zhì)性突破，以實際行動辦好人民滿意的教育。
積極實施“強基固本、塑形鑄魂、環(huán)境優(yōu)化、載體創(chuàng)新”四大工程，未成年人思想道德建設(shè)工作一直走在全省和鹽城市的前列。
1、深入開展“美德伴我行”活動。
針對未成年人思想道德建設(shè)中存在的參與實踐機會少、自覺加強道德修養(yǎng)的意識差等問題，該市組織開展了“美德伴我行”活動，全市小學(xué)生每人擁有一份“美德卡”，通過填寫“我想做什么，我做了什么，社區(qū)干部、家長、老師評價做得怎樣”，促使未成年學(xué)生在社會、在學(xué)校、在家庭時時處處踐行美德。這一品牌，央視《新聞聯(lián)播》作了報道，并獲得全國、全省未成年人思想道德建設(shè)創(chuàng)新獎。
2、全力構(gòu)建青少年德育學(xué)校網(wǎng)絡(luò)。
從年起在全市城鄉(xiāng)創(chuàng)辦青少年德育學(xué)校，以關(guān)工委組織“五老”為主，利用學(xué)生的假期和課余時間，通過講述傳統(tǒng)道德故事、教唱愛國主義歌曲、推介中外名人、舉辦法制講座、走訪勞動模范和組織實踐活動等少年兒童喜聞樂見的形式，在校外對農(nóng)村未成年學(xué)生進行愛國主義教育、民族精神教育、理想信念教育和法制安全教育等，引導(dǎo)未成年學(xué)生提升道德水平和文明素養(yǎng)。為全面提升青少年德育學(xué)校辦班水平，該市通過召開現(xiàn)場觀摩會，總結(jié)五烈鎮(zhèn)以成人中心校為陣地興辦青少年活動中心、新街鎮(zhèn)村村創(chuàng)辦德育學(xué)校的好經(jīng)驗、好做法。目前，全市各鎮(zhèn)、村、社區(qū)和學(xué)校、企業(yè)已創(chuàng)辦各類德育學(xué)校220多所，初步形成校外輔導(dǎo)站網(wǎng)絡(luò)，參與學(xué)習(xí)活動的未成年人超過5萬人。
3、扎實開展“雛鷹助老、情暖夕陽”愛心大接力活動。
東臺市實驗小學(xué)率先開展了這一活動，100個班級結(jié)對關(guān)愛100名孤寡、困難老人。這一“多幫一、小助老”活動品牌，讓一顆顆童心，學(xué)會了感恩，學(xué)會了孝敬，學(xué)會了自理。年，該市把實小的好做法推廣到全市各中小學(xué)校，共結(jié)對關(guān)愛幫扶老人4000多人次，為老人做好事、解難事5000多件，文藝表演1200多場次，資助錢物近20萬元。愛心接力活動先后被評為全國少先隊核心品牌活動、省精神文明建設(shè)新人新事、省“做一個有道德的人”活動創(chuàng)新案例。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇十六
20xx年4月15日，學(xué)校組織開展了主題為“忠誠人民教育事業(yè)，爭做四有教師”的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動，通過此次活動，更進一步了解教師這一職業(yè)的真諦，更進一步堅定了我從教的信息。
此次學(xué)習(xí)活動中，主要學(xué)習(xí)和傳達了同北京師范大學(xué)師生代表座談會時的講話，同時也回顧學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》、教育部《嚴(yán)禁教師違規(guī)收受學(xué)生及家長禮品禮金等行為的規(guī)定》等有關(guān)師德師風(fēng)建設(shè)的相關(guān)規(guī)定和要求。
在此次學(xué)習(xí)中，給我啟發(fā)最大的卻要數(shù)在同北京師大學(xué)師生座談時的講話了。在這次講話中，習(xí)給我們詳細的詮釋了做一名好教師的標(biāo)準(zhǔn)，既要有理想信念、要有道德情操、要有扎實學(xué)識、要有仁愛之心，此既為教師的“四有”標(biāo)準(zhǔn)了。此“四有”標(biāo)準(zhǔn)不僅是做一名好老師的標(biāo)準(zhǔn)，也是做一名老師最基本的要求。
首先，具有為人民服務(wù)、為中國特色社會主義服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為黨和人民需要培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人理想信念，便能使我們清楚認(rèn)識教育的目的和宗旨，也能更好地、更嚴(yán)肅認(rèn)真地對待自己的責(zé)任。
其次，老師的人格力量和人格魅力對教育的成敗起著決定性的作用，具有良好的道德情操，便能更好地規(guī)范我們的教育行為，畢竟學(xué)生不僅能從老師處學(xué)到知識，老師的一言一行也能影響學(xué)生品德行為習(xí)慣的養(yǎng)成，而道德情操，最終卻要體現(xiàn)到對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛上來。
再次，在教育精神中，也強調(diào)了“人一之，我十之”的要求，既要給學(xué)生一碗水，自己必須要有一桶水甚至更多，不僅如此，隨著社會的不斷進步，有些知識可能學(xué)生知道的，我們不一定知道，雖然不要求我們必須事事精通，但起碼要做到在學(xué)生問起時不至于給出錯誤的答案，這就更加充分地體現(xiàn)了扎實和淵博的學(xué)識對于教育是多么的重要。
最后，教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的'靈魂，沒有愛就沒有教育。只有愛學(xué)生才能了解學(xué)生，只有愛學(xué)生才能得到學(xué)生的愛，有愛才能有教育，有愛才能更有責(zé)任，有愛才能充分尊重學(xué)生，理解學(xué)生，有愛才能做到平等對待學(xué)生，有愛才能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，包容學(xué)生的缺點和不足。
雖然，我們要完全的做到以上四點并不容易，但是習(xí)那句“好老師不是天生的，是在教學(xué)管理實踐中、在教育改革發(fā)展中鍛煉成長起來的”話，也同時給予我們希望，相信，只要能堅持不懈的努力，任何一名老師都能成為一名好老師。
最后，讓我們切記：“三寸粉筆，三尺講臺系國運；一顆丹心，一生秉燭鑄民魂?！弊屛覀円哺语枬M的熱情投入到教育事業(yè)當(dāng)中去，為每一名孩子美好的未來而共同努力吧。
新時代師風(fēng)師德心得體會篇十七
經(jīng)過這段時間的師德師風(fēng)培訓(xùn)，我對師德的含義有了更深一層的體會。“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅，怎樣才能做一名好教師呢。
社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。僅有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實自我，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育由師生兩個主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自我的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。僅有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自我、完善自我。
教師的職責(zé)是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依靠的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有職責(zé)，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀(jì)律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德，教師的人格力量。
在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要異常注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)完美感情作為教育教學(xué)中的一項重要資料和目標(biāo)。我們在教學(xué)過程中要善于體察和理解每一個學(xué)生的需要，幫忙學(xué)生認(rèn)識自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬教，認(rèn)真求真，千教萬教學(xué)做真人”。
總之，做為一名教師，他的職責(zé)不僅僅是解惑，更重要的是傳道。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上，所構(gòu)成的一種心理相容，僅有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會像我們所期望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。