認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
重陽節(jié)的傳說讀后感篇一
和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽節(jié)也有古老的傳說。
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恒景不畏艱險和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恒景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書里曾有此記載。
后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動。另外，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以后來重陽節(jié)被立為才老人節(jié)。
重陽節(jié)的禁忌
重陽節(jié)最重要的活動是登高，這里面其實有著與現(xiàn)今說法完全迥異的含義。古時傳說這是離開平日生活的環(huán)境，躲避兇氣的捕捉。因為相傳這一天會有瘟氣降臨，人們要離開自己的家，盡可能到高處去，才能平安。因此重陽節(jié)里的祝福是“身體健康”或“全家平安”，而不能說“節(jié)日快樂”。
古時人們對奇數(shù)有一定的禁忌。一年十二個月有六個奇數(shù)六個偶數(shù)，奇奇相逢和偶偶相逢都成了節(jié)日。重要的傳統(tǒng)節(jié)日大都集中在奇數(shù)上，它們分別是一月一的大年初一、三月三的上巳節(jié)、五月五的端午節(jié)、七月七的乞巧節(jié)、九月九的重陽節(jié)，月數(shù)日數(shù)奇奇相逢。熱熱鬧鬧的傳統(tǒng)節(jié)日，恰恰是建立在不吉利的奇數(shù)之上，這是因為節(jié)日喜慶的外表是為了完成奇月奇日由兇轉(zhuǎn)吉，一系列的節(jié)日活動是為了鎮(zhèn)壓住兇氣、戰(zhàn)勝兇氣而設(shè)立。
奇數(shù)又被認(rèn)為是陽數(shù)，二陽相逢叫重陽。九是數(shù)字之中最大的數(shù)字，所以這一天也是大兇日。這一天的儀式活動是登高、賞菊、飲酒、吃蟹。登高是本質(zhì)意義，后三者是附加活動。登高，也就是到野外去登山，這就是躲避，離開平日生活的環(huán)境，躲避兇氣的捕捉。相傳這一天里會有瘟氣降臨，人們要離開自己的家，盡可能到高處去，才能平安。在道教的傳說里有生動的描繪，道士費長房告誡友人九月九要全家登高，友人照辦，晚上回來見家里的豬羊都已死去。這個故事形象地說出了九月九之毒之兇。這一天的另一個儀式是在頭上插茱萸，茱萸是一種中草藥，和艾草一樣具有消毒的作用，也不乏偽裝的意義。王維《九月九日懷山東諸弟》中，“遙望兄弟登高日，遍插茱萸少一人”，記的就是全家登高的活動。它強調(diào)的是全家躲避，要數(shù)一數(shù)是不是丟下了一個人，丟下者就會被瘟神捉走。
由此可見，奇奇相逢的日子被稱為節(jié)日，舉行特殊的儀式和活動，是人們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)生命的積極措施，隨著時代的進步，人們逐漸淡化了避兇的禁忌內(nèi)容，而保留了形式意義，節(jié)日逐漸成為單純的喜慶。所以，在這個原本是辟邪的日子里，說上一句“節(jié)日快樂”似乎有些不妥，不如說“身體健康”或者“全家平安”比較恰當(dāng)。
重陽節(jié)其它禁忌
有的地方在九月重陽節(jié)之時，忌諱出嫁不到三年的女兒回娘家，民間俗話有“回家過重陽，死她婆婆”的說法。還有一些地方有重陽節(jié)忌同床的說法，即夫妻不能同床，要分床睡。
重陽節(jié)的傳說讀后感篇二
教材分析：
《重陽節(jié)的傳說》這篇課文向人們介紹了重陽節(jié)的由來；古時候在汝河邊的一個村莊里出現(xiàn)了瘟魔，村莊里流行起了瘟疫，一個叫桓景的小伙子，歷經(jīng)千辛萬苦上山拜師學(xué)藝，在練就了一身武藝后，讓家鄉(xiāng)的人們登上高處，帶上茱萸，喝了菊花酒避瘟魔，并將瘟魔殺死了。以后大家就把這一天叫做“重陽節(jié)”。
這是一篇精讀課文。課文講述了我國傳統(tǒng)節(jié)日“重陽節(jié)”的由來，反映了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民俗文化，贊揚了桓景鏟除瘟魔為民除害的精神。
課文工有九個自然段，分為三部分。
第一部分（第1--4自然段）講古時候，汝河一帶瘟魔為害，疫病流行，死了不少人。
第二部分（第5--8自然段）江桓景除掉了瘟魔，汝河兩岸的百姓再也不受瘟疫的侵襲了。
第三部分（第9自然段）講重陽節(jié)的一些習(xí)俗。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：
（1）學(xué)習(xí)生字以及由繩子組成的新詞。
（2）理解課文中重點句子的意思。
（3）練習(xí)用“終于、先……然后……、因為……所以……”造句。
（4）正確、流利|有感情地朗讀課文。
（5）說說桓景是怎樣鏟除瘟魔、為民除害的。
2、過程與方法：
（1）通過拼讀、組詞、書寫等掌握本課繩子與新詞。
（2）通過多讀、有感情朗讀達到理解課文的目的。
（3）通過理解課文，體會桓景為民除害的精神品質(zhì)。
（4）通過各種形式的朗讀，加深對課文內(nèi)容的理解。
3、情感態(tài)度與價值觀：
通過本課教學(xué)，教育學(xué)生無論遇到什么事情，都要持之以恒，遇到困難都要有吃苦耐勞的精神。教育學(xué)生為人民服務(wù)的思想。
教學(xué)重點難點：
1、學(xué)習(xí)課文，體會桓景為民除害的精神品質(zhì)。
2、教育學(xué)生無論遇到什么事情，都要持之以恒，遇到困難都要有吃苦耐勞的精神。教育學(xué)生為人民服務(wù)的思想。
1、有感情地朗讀課文，知道重陽節(jié)風(fēng)俗的由來，感受桓景不怕艱辛拜師學(xué)藝，鏟除瘟魔為民除害的精神。
2、學(xué)習(xí)本課生字新詞。
3、幫助學(xué)生進行調(diào)查訪問，了解家鄉(xiāng)是怎樣過重陽節(jié)的。
通過閱讀，理解課文內(nèi)容，感受桓景不怕艱辛拜師學(xué)藝，鏟除瘟魔為民除害的精神。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件
教學(xué)過程：
（一）創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
3、齊讀課題。學(xué)生質(zhì)疑課題。
(二)初讀課文，感知內(nèi)容讀通課文，教學(xué)生字：
出示自學(xué)要求：1、讀：借助拼音讀課文，讀準(zhǔn)生字字音，讀通課文。
3、你讀懂了什么？在不懂的地方做上記號，用“--”標(biāo)出。
（學(xué)生自學(xué)，小組討論。）
（三）匯報交流，檢查自學(xué)情況
1、指名認(rèn)讀生字，然后齊讀。
2、你有哪些不理解的詞語？學(xué)生提問，指名解答。
3、說說課文主要寫了什么？
4、每個自然段寫了什么？怎樣分段？
（四）深入研讀
1.指名讀課文第一部分，思考哪一句話概括了桓景為什么要拜師學(xué)藝。出示：桓景病好后，一心想除掉瘟魔，讓鄉(xiāng)親們不再受害。
指讀、評讀：感受桓景為民除害的決心異常堅定。
2.默讀第四自然段：還能從哪里看出桓景下定決心要為民除害？
結(jié)合學(xué)生匯報，出示重點內(nèi)容。
出示：他一路走，一路打聽，翻過了一座山又一座山，趟過了一條河又一條河，磨破了一雙鞋又一雙鞋，終于見到了費長房。
從“終于”這個詞你體會到什么？
[引導(dǎo)學(xué)生理解桓景拜師學(xué)藝歷盡了艱辛，可見他為民除害的決心多么堅定。]
出示：桓景每天勤學(xué)苦練，終于練成了一身好武藝。
3.過渡：桓景一心為民除害，不怕艱辛拜師學(xué)藝給我們留下了很深的印象，后來他又是怎樣鏟除妖魔的，你有什么感受呢？我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。
4.學(xué)習(xí)第二部分：出示燈片
自學(xué)提示：（1）默讀課文第二部分，思考：桓景是怎樣鏟除妖魔的，你有什么感受？
（2）畫出讓你感動的詞句，比說說你感動的原因是什么?簡單批注。
（3）你喜歡桓景嗎?簡單說說你西畫吧桓景的理由.有感情地朗讀。
交流匯報，理解重點：
（1）到了瘟魔出來那天，桓景分給鄉(xiāng)親們每人一片茱萸葉，讓大家?guī)г谏磉叄肿屆咳撕攘艘豢诰栈ň?，然后領(lǐng)著大家登上了附近的一座高山。
[聯(lián)系上文理解桓景按照師父的辦法去做，做好了斬妖除魔的準(zhǔn)備。]
（2）桓景手持寶劍從山上直沖下來，和瘟魔展開了搏斗。瘟魔見勢不妙，轉(zhuǎn)身就逃?；妇皩?zhǔn)他的后心“嗖”地擲出寶劍，“哧”的一聲就把他扎死了。
（五）總結(jié)課文,拓展延伸。
1.填空：這一天是農(nóng)歷九月初九。此后每年的這一天，人們都要舉行--、--、--等活動，來紀(jì)念桓景鏟除妖魔、為民除害。--九月初九又是重陽日，--人們就把這一天叫做“重陽節(jié)”。
2.你喜歡桓景嗎？說說為什么。可以用上“因為……所以……”。讓我們懷著對桓景的敬佩與愛戴之情來讀讀課文吧！全班齊讀。
3.說說家人、鄰居是怎樣過重陽節(jié)的。
4、展示歷代詩人關(guān)于重陽節(jié)登高,引咎的詩句。
（六）作業(yè)
1、把重陽節(jié)的傳說講給家長或別的小朋友聽。全辦齊讀，要求：
2、讀句子，用帶點的詞語造句。（課后作業(yè)第3題。）
3、推薦閱讀《語文同步課本》中的民間故故事。
板書：29重陽節(jié)的傳說
登上高山
重陽節(jié)（桓景）喝菊花酒除瘟魔
帶著茱萸
拜師學(xué)藝吃苦耐勞、勤學(xué)苦練練成武藝
重陽節(jié)的傳說讀后感篇三
和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽節(jié)也有古老的傳說，初二上冊語文第六單元作文：重陽節(jié)的傳說650字。
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恒景不畏艱險和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了，650字作文《初二上冊語文第六單元作文：重陽節(jié)的傳說650字》。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恒景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書里曾有此記載。
后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動。另外，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以后來重陽節(jié)被立為才老人節(jié)。
重陽節(jié)的傳說讀后感篇四
農(nóng)歷九月，金秋送爽，丹桂飄香，重陽佳節(jié)，活動豐富，情趣盎然。下面是小編搜集整理的重陽節(jié)的傳說縮寫，歡迎閱讀。
很久以前，汝南縣有個人名叫桓景。他和父母妻子一家人守著幾片地，安分守己的過日子。誰知天有不測風(fēng)云，汝河兩岸忽然流行起瘟疫，奪走了不少人的性命?；妇白訒r候曾聽大人說過，汝河里住了一個瘟魔，每年都會出來散布瘟疫，危害人間。為了替鄉(xiāng)民除害，桓景打聽到東南山中住了一個叫費長房的神仙。他就決定前去拜訪。
誰知他翻越了千山萬水，還是找不到仙人的縱跡。有一天，他忽然看見面前站著一只雪白的鴿子不斷地向他點頭，桓景走近前一看，鴿子忽然飛了兩三丈遠(yuǎn)，落地后又不斷地向桓景點頭。就這樣，桓景跟著白鴿，終于找到了費長房的仙居?；妇白叩介T口，恭恭敬敬的跪了兩天兩夜。到了第三天，大門忽然開了，一個白發(fā)老人笑瞇瞇的對他說：“弟子為民除害心切，快跟我進院吧”。
費長房就給了桓景一把降妖青龍劍，讓他練習(xí)降妖的法門。有一天桓景正在練劍，費長房走過來對他說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來害人。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害，我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍」。說完，就用手招來一只仙鶴，把桓景載回汝南去了。
桓景回到家鄉(xiāng)，就把費長房的話向大伙兒說了一遍。到了九月九那天，他就帶著全村老小登上了附近的一座山。把茱萸葉子分給每人一片，讓瘟魔不敢近前。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，說是可以避瘟疫。安排妥當(dāng)后，他就帶著降妖青龍劍回到村中，等著斬殺瘟魔。
不一會兒，汝河里狂風(fēng)怒吼，瘟魔出水走上岸來。忽然抬頭看見人群都在山上歡聚，它便沖至山下，卻被酒氣及茱萸的香味嚇得不敢上前。一回頭，又看見桓景抽出寶劍，和瘟魔斗了幾個回合，瘟魔斗他不過，轉(zhuǎn)身就跑。桓景“嗖”的一聲射出了寶劍，寶劍閃著寒光，一眨眼就把瘟魔釘死在地上。
從此汝河兩岸的百姓，再也不受瘟疫的侵襲了。人們就把九月九日登高避禍的習(xí)俗，一代代的傳到現(xiàn)在。
說是很早以前，有個莊戶人家住在驪山下，全家人都很勤快，日子過得也不錯。
有一天，這家主人從地里回來，半路上碰上個算卦先生，因為天快黑了，這先生還沒找上歇處。由于主人家里很窄，只有個草棚子房，于是就在灶房里打了個草鋪，讓妻子兒女都在草鋪上睡，自己陪著算卦先生睡在炕上，湊合著過。
第二天天剛亮，算卦先生要走，莊戶人叫醒妻子給先生做了一頓好吃喝，又給先生裝了一袋白蒸饃。算卦先生出了門，看了看莊戶人住的地方，叮嚀他說："到九月九，全家高處走。
莊戶人想，我平日沒做啥怪事，又不想升官，上高處走啥呢?但又一想，人常說算命先生會看風(fēng)水精通天文，說不定我住的地方會出啥麻瘩。到了九月九，就到高處走一走吧，全當(dāng)讓全家人看看風(fēng)景。
到了九月九，莊戶人就帶著妻子兒女背上花糕香酒，登上驪山高峰去游玩。等他們上山后，半山腰突然冒出一股泉水直沖他家，把他家的草棚子一下子就沖垮了。不大功夫，整個一條山溝都被泡了。莊戶人家這才明白算卦先生為什么讓他全家九月九登高。
這事傳開后，人們就每逢夏歷九月九，扶老攜幼去登高，相沿成俗，一直流傳到今。
很早以前，汝南有個叫桓景的人。因家鄉(xiāng)瘟疫橫行，奪去了許多父老鄉(xiāng)親的性命，自己的父母也在瘟疫中喪生。據(jù)說，瘟疫是家鄉(xiāng)汝河里的瘟魔作怪，桓景決心進山求仙學(xué)道，驅(qū)趕瘟魔，為鄉(xiāng)人造福。
大山深處，峰巒起伏，古木參天，一時分不清東西南北。這時，出現(xiàn)一只白鶴在桓景面前飛飛停停，停停飛飛，一直把他引到一座古剎，大門上寫著“費長房仙居”幾個大字，黑漆大門關(guān)得嚴(yán)嚴(yán)實實?；妇安桓以齑?，虔誠地跪在門外，靜靜地等候門開。他跪呀等呀，整整跪了三天三夜，直到石子入膝、血染苔階，忽然大門開了。見有一位鶴發(fā)童顏霜須飄胸的老者笑瞇瞇地說：“你為民除害心誠意切，隨我進院吧。”桓景心中掂量他肯定是仙人費長房，于是，五體投地，大拜三拜，才起身跟師父進了院門。
費長房給桓景一把青龍降妖劍，教七十二套戰(zhàn)妖法。桓景起早睡晚，披星戴月，冬練四九，夏練三伏，一練就是八個春秋。
一天，桓景正在舞劍，費長房對他說：“今年九月九的重陽，汝河的瘟魔仍要出來作惡，你回去為民除害吧。我這里有一包茱萸葉子、一瓶菊花酒帶上，等你家鄉(xiāng)父老登高躲災(zāi)時可以排上用場?！闭f完，他手朝天空一指，云端飛來一只仙鶴，讓桓景跨上仙鶴飛回汝南。
桓景回到家鄉(xiāng)，把仙人費長房要人們在重陽這天定要爬到山頂?shù)脑捀嬖V了大家。
重陽這一天，桓景帶著家鄉(xiāng)的男女老少，登上了附近的一座高山，分給每人一片茱萸葉子，管住瘟魔不敢靠近，人人抿一口菊花酒，預(yù)防瘟疫雜癥染身。一切安排就序，桓景獨自提上青龍降妖劍，回到村上，伺機降妖除害。
不一陣子，汝河咆哮，狂風(fēng)大作。瘟魔乘風(fēng)橫掃村莊，尋人布災(zāi)，可就不見人影，抬頭再看，山頂上人頭攢動，談笑風(fēng)生。瘟魔沖到山根，被那撲鼻酒氣刺得涕淚俱下，那茱萸異香又熏得他翻腸倒胃，又嘔又吐?；妇俺脵C執(zhí)劍趕到，同瘟魔大戰(zhàn)起來，直殺得天昏地暗，飛沙走石。約莫斗了三百回合，瘟魔敵他不過，撒腿就跑，桓景窮追不舍，祭起青龍降妖劍，直刺瘟魔的后心，就聽“咔喳”一聲巨響，電光閃處，瘟魔被斬為兩段。
從此，汝河地帶再也沒有瘟疫了，重陽節(jié)登高也逐漸形成避禍免災(zāi)的習(xí)俗。而今重陽節(jié)的登高已賦有新的內(nèi)涵，成為人們?yōu)g覽觀光和文人聚會吟詩潑墨的盛日。
重陽節(jié)的傳說讀后感篇五
大致有三種說法。
1、據(jù)《續(xù)齊諧記》記述：漢代桓景隨《易》學(xué)大師費長房游學(xué)多年。一天，費大師對徒弟講，九月九日那天應(yīng)系茱萸登高，桓景及家人因聽從師言幸免于難，而未及撤離的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高，躲避災(zāi)難，相沿成習(xí)。
2、源于漢代的道學(xué)。道家奉為經(jīng)典的《易經(jīng)》中，把奇數(shù)視為陽數(shù)，偶數(shù)視為陰數(shù)，陽數(shù)中“九”又被視為“極陽”，九月九日是兩個“極陽”相遇，所以稱作“重陽”。陽又表示鋼，重陽是“二鋼相逢”而相克，所以被視為“厄日”，登高和系茱萸，目的是為了“解厄”，重陽習(xí)俗由此而來。
3、源于公元前五世紀(jì)春秋戰(zhàn)國時代的齊景公。九月初九的這天他帶了很多人登高山，爬城垣，感到秋高氣爽，心曠神怡，于是認(rèn)定是個吉日。以后，每年這天他都要外出登高。后人仿之，形成習(xí)俗。
但這3種說法究竟哪種正確，歷史學(xué)家和民俗學(xué)家們尚無定論。
重陽節(jié)的傳說讀后感篇六
據(jù)記載，九月初九之所以叫“重陽”，乃是因為《易經(jīng)》以一、三、五、七、九為天數(shù)，即陽數(shù)，二、四、六、八、十為地數(shù)，即陰數(shù)，其中“九”又稱“老陽”。九月九日因其月份、日數(shù)均為“九”，故稱“重陽”，又叫“重九”。
漢魏時期，這個節(jié)令的解釋及民間風(fēng)俗就已經(jīng)形成。魏文帝曹丕在《與鐘繇書》中言：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會?！敝仃柕歉叽蠹s起于漢代，據(jù)《荊楚歲時記》記載：魏晉南北朝時，“九月九日，四民并藉野宴飲?！?BR> 隋人杜公瞻在注文中說：“九月九日宴會，不知起于何代，然自漢至宋未改。”漢唐時期重陽節(jié)有到野外登高的風(fēng)俗，因此，漢唐時期的.人們常常在這一天舉行野宴?？梢钥闯觯瑫x代是相當(dāng)重視重陽節(jié)的。
但是，重陽節(jié)被正式確立，卻是唐朝的事情。唐代，大臣李泌奏請皇帝，正式確立重陽節(jié)，官方布告民間重陽節(jié)為“三令節(jié)”之一。正是因為唐代官方正式確立了重陽節(jié)，這一節(jié)日才在民間被大肆推崇并流行起來，節(jié)日的風(fēng)俗沿襲了漢晉以來登高、飲酒、采茱萸等傳統(tǒng)。
宋明以后，重陽節(jié)的活動代代相傳，到了清代，重陽節(jié)的風(fēng)俗盛行不衰，舉國上下歡度重陽。
重陽節(jié)到了今天，仍然很受重視，只是現(xiàn)在的人們，更多地將這一節(jié)日用到了老人身上。
重陽節(jié)的傳說讀后感篇七
重陽節(jié)一般是指農(nóng)歷，也就是我們的農(nóng)歷九月九日，又稱“九月九”。在古代，常把“九”定為陽數(shù)，九月九日，兩九相重，因而便稱為“重陽”。下面是小編為大家整理的重陽節(jié)的民間傳說，希望對您有所幫助!
重陽節(jié)與大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也被附會上一個神話傳說作為登高習(xí)俗“起源”。該傳說見于梁朝吳均的神話志怪小說《續(xù)齊諧記》：汝南桓景隨費長房游學(xué)累年，長房謂曰：“九月九日，汝家中當(dāng)有災(zāi)。宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除?！本叭缪?，齊家登山。夕還，見雞犬牛羊一時暴死。長房聞之曰：“此可代也?！苯袷廊司湃盏歉唢嬀?，婦人帶茱萸囊，蓋始于此。受九月九日“登高避疫”神話故事的影響，一些地方的人們認(rèn)為重陽是個兇的日子，于是為了鎮(zhèn)壓兇氣、戰(zhàn)勝兇氣，重陽節(jié)的的主要儀式活動就是登高，其它的都屬于附加活動。
登高山帶回雷電火種：古人認(rèn)為山上云霧繚繞，為呼風(fēng)雨喚雷電之神龍所居。而且，高山的雷電可以帶來火種，利用火可以吃到化腥臊的熟食。
登高尋九節(jié)菖蒲：傳說重陽節(jié)登高之俗是始于秦始皇命術(shù)士鄭安期前往嶺南尋找長生不老藥，鄭安期在白云山覓得九節(jié)菖蒲時，不幸墜崖，乘仙鶴飛升。
登高
在古代，民間在重陽有登高的風(fēng)俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習(xí)俗。
吃重陽糕
據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
賞菊并飲菊花酒
重陽節(jié)正是一年的金秋時節(jié)，菊花盛開，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。
菊花酒
插茱萸和簪菊花
重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
放紙鷂
放紙鷂是惠州過重陽節(jié)的主要習(xí)俗。換句話說，惠州民間過重陽節(jié)是以放紙鷂為主要特征的。此習(xí)，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。
紙鷂亦現(xiàn)在的風(fēng)箏。風(fēng)箏是五代以后的稱謂，五代之前，北方習(xí)慣稱“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有“南北混合”的味道。
第一，重陽要飲“菊花酒”。
九九與“久久”諧音，與“酒”也同音，因此派生出九九要喝菊花酒的這一說法。金秋九月，秋菊傲霜，文人將九月稱“菊月”，老百姓把菊花稱“九花”，北京將菊花當(dāng)成市花之一。由于菊花斗寒的獨特品性，所以使得菊花成為生命力的象征。在古人那里有著不尋常的文化意義，認(rèn)為它是“延壽客”、“不老草”，可使人老而彌堅。
第二，是吃花糕。
重陽節(jié)敬老，登高以避災(zāi)。“糕”與“高”同音，又有“步步高升”、“壽高九九”之含義，所以“重陽花糕”成了普受歡迎的節(jié)日食品。秋高氣爽，登高辭青，品嘗花糕，賞菊吟陶淵明詩句，舉辦各種尊老敬老活動，充滿了人間親情。我國南方普遍有重陽節(jié)插茱萸驅(qū)邪的習(xí)俗，而北京則以敬老為主要內(nèi)容，所以賞菊多，而插茱萸者少。
第三，是吃羊肉面。
“羊”與“陽”諧音，應(yīng)重陽之典。面要吃白面，“白”是“百”字去掉頂上的“一”，有一百減一為九十九的寓意，以應(yīng)“九九” 之典。京城給九十九歲老人過生日叫“白壽”。有錢人家當(dāng)日可舉行以羊肉為主的宴會，爆、烤、涮以至全羊席。秋天是羊兒最肥的季節(jié)，羊肉性暖，可以御寒。
漢代，過重陽節(jié)的習(xí)俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽的活動帶到了民間。賈氏對人說：在皇宮中，每年九月初九，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，以求長壽。從此重陽的風(fēng)俗便在民間傳開了。
“重陽節(jié)”名稱見于記載卻在三國時代。據(jù)曹丕《九日與鐘繇書》中載：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會?！?BR> 晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時提到菊花和酒。魏晉時期有了賞菊、飲酒的習(xí)俗。
唐朝時，重陽節(jié)才被定為正式節(jié)日。從此以后，宮廷、民間一起慶祝重陽節(jié)，并且在節(jié)日期間進行各種各樣的活動。
宋代，重陽節(jié)更為熱鬧，《東京夢華錄》曾記載了北宋時重陽節(jié)的盛況?！段淞峙f事》也記載南宋宮廷“于八日作重九排當(dāng)”，以待翌日隆重游樂一番。
明代，皇宮中宦官宮妃從初一時就開始一起吃花糕慶祝。九日重陽，皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝，以暢秋志。
清代，明代的風(fēng)俗依舊盛行。
重陽節(jié)又稱九月九、茱萸節(jié)，起源于秋游去災(zāi)。道教以九月為陽，九月九就變成了重陽節(jié)。重陽節(jié)是在降霜前夕，人們擔(dān)心降霜天寒，都爭先恐后到郊外登高、秋游，這是自古以來的健身活動。從民間信仰上看，人們認(rèn)為逢九必兇，重九更災(zāi)，于是要辟邪。
此日最流行的是插茱萸。茱萸是一種中草藥，味香濃，有逐風(fēng)去邪、驅(qū)蟲減濕、去寒之作用。民間流行在頭上、房上、床頭、井邊插茱萸，目的是驅(qū)災(zāi)辟邪。另外，還舉行迎神逐疫等消災(zāi)祛疫活動。重陽節(jié)另一項重大活動是賞菊花，有些城市還舉辦菊花展，釀制菊花酒，說明菊花不僅有觀賞價值，還有健身作用。
此外在重陽節(jié)期間，民間還喜歡進行圍獵、射箭、放風(fēng)箏，吃重陽糕食品。在歷史上，重陽節(jié)期間出嫁的女兒都要回娘家，孝敬老人，供奉壽星、麻姑，祝老人長壽?；谶@一習(xí)俗，我國已將重陽節(jié)視為老人節(jié)，發(fā)揚我國尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。
老人節(jié)
烏丙安說，在民俗觀念中，因為“九九”與“久久”同音，包含有生命長久、健康長壽的寓意。
1989年，中國把每年的農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣，這給傳統(tǒng)的民俗節(jié)日賦予了建立和諧社會的新內(nèi)涵。
重陽節(jié)的傳說讀后感篇八
1、知識與技能：
（1）學(xué)習(xí)生字以及由繩子組成的新詞。
（2）理解課文中重點句子的意思。
（3）練習(xí)用“終于、先……然后……、因為……所以……”造句。
（4）正確、流利|有感情地朗讀課文。
（5）說說桓景是怎樣鏟除瘟魔、為民除害的。
2、過程與方法：
（1）通過拼讀、組詞、書寫等掌握本課繩子與新詞。
（2）通過多讀、有感情朗讀達到理解課文的目的。
（3）通過理解課文，體會桓景為民除害的精神品質(zhì)。
（4）通過各種形式的朗讀，加深對課文內(nèi)容的理解。
3、情感態(tài)度與價值觀：
教育學(xué)生無論遇到什么事情，都要持之以恒，遇到困難都要有吃苦耐勞的精神。教育學(xué)生為人民服務(wù)的思想。
1、學(xué)習(xí)課文，體會桓景為民除害的精神品質(zhì)。
2、教育學(xué)生無論遇到什么事情，都要持之以恒，遇到困難都要有吃苦耐勞的精神。教育學(xué)生為人民服務(wù)的思想。
多媒體課件
1課時
（一）創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
3、齊讀課題。學(xué)生質(zhì)疑課題。
（二）初讀課文，感知內(nèi)容讀通課文，教學(xué)生字：
出示自學(xué)要求：
1、讀：借助拼音讀課文，讀準(zhǔn)生字字音，讀通課文。
3、你讀懂了什么？在不懂的地方做上記號，用“——”標(biāo)出。
（學(xué)生自學(xué)，小組討論。）
（三）匯報交流，檢查自學(xué)情況
1、指名認(rèn)讀生字，然后齊讀。
2、你有哪些不理解的詞語？學(xué)生提問，指名解答。
3、說說課文主要寫了什么？
4、每個自然段寫了什么？怎樣分段？
（四）深入研讀
1、指名讀課文第一部分，思考哪一句話概括了桓景為什么要拜師學(xué)藝。出示：桓景病好后，一心想除掉瘟魔，讓鄉(xiāng)親們不再受害。
指讀、評讀：感受桓景為民除害的決心異常堅定。
2、默讀第四自然段：還能從哪里看出桓景下定決心要為民除害？
結(jié)合學(xué)生匯報，出示重點內(nèi)容。
出示：他一路走，一路打聽，翻過了一座山又一座山，趟過了一條河又一條河，磨破了一雙鞋又一雙鞋，終于見到了費長房。
從“終于”這個詞你體會到什么？
[引導(dǎo)學(xué)生理解桓景拜師學(xué)藝歷盡了艱辛，可見他為民除害的決心多么堅定。]
出示：桓景每天勤學(xué)苦練，終于練成了一身好武藝。
3、過渡：桓景一心為民除害，不怕艱辛拜師學(xué)藝給我們留下了很深的印象，后來他又是怎樣鏟除妖魔的，你有什么感受呢？我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。
4、學(xué)習(xí)第二部分：出示燈片
自學(xué)提示：
（1）默讀課文第二部分，思考：桓景是怎樣鏟除妖魔的，你有什么感受？
（2）畫出讓你感動的詞句，比說說你感動的原因是什么？簡單批注。
（3）你喜歡桓景嗎？簡單說說你西畫吧桓景的理由、有感情地朗讀。
交流匯報，理解重點：
（1）到了瘟魔出來那天，桓景分給鄉(xiāng)親們每人一片茱萸葉，讓大家?guī)г谏磉?，又讓每人喝了一口菊花酒，然后領(lǐng)著大家登上了附近的一座高山。
[聯(lián)系上文理解桓景按照師父的辦法去做，做好了斬妖除魔的準(zhǔn)備。]
（2）桓景手持寶劍從山上直沖下來，和瘟魔展開了搏斗。瘟魔見勢不妙，轉(zhuǎn)身就逃?；妇皩?zhǔn)他的后心“嗖”地擲出寶劍，“哧”的一聲就把他扎死了。
（五）總結(jié)課文，拓展延伸。
1、填空：這一天是農(nóng)歷九月初九。此后每年的這一天，人們都要舉行xx等活動，來紀(jì)念桓景鏟除妖魔、為民除害。（）九月初九又是重陽日，人們就把這一天叫做“重陽節(jié)”。
2、你喜歡桓景嗎？說說為什么?？梢杂蒙稀耙驗椤浴?。讓我們懷著對桓景的敬佩與愛戴之情來讀讀課文吧！全班齊讀。
3、說說家人、鄰居是怎樣過重陽節(jié)的。
4、展示歷代詩人關(guān)于重陽節(jié)登高，引咎的詩句。
（六）作業(yè)
1、把重陽節(jié)的傳說講給家長或別的小朋友聽。全辦齊讀，要求：
2、讀句子，用帶點的詞語造句。
重陽節(jié)的傳說讀后感篇九
《舊唐書·王勃傳》記載:王勃的《滕王閣序》就是在重陽節(jié)這一天寫出來的.。當(dāng)時王勃的父親擔(dān)任交趾令，王勃前往探視父親，九月九日路過南昌時，洪州州牧閻伯嶼正在重修的滕王閣中宴請賓客及部屬，他想夸耀女婿吳子章(孟學(xué)士)的才氣，便事先拿出紙筆請賓客動筆作序，所有的賓客都知道他的用意，沒有人敢作。卻不料王勃事先并不知道州牧的用心，于是毫不謙讓接過紙筆。
州牧原本心中十分生氣，立即派人在旁邊看王勃書寫，誰知道王勃才氣不凡，蓄積已久的心情完全發(fā)泄出來，文章越寫越好，當(dāng)寫到「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」的詞句時，忍不住拍案叫絕!王勃從此一舉名震詩壇。
重陽節(jié)的傳說讀后感篇十
一、激情的老師點燃了學(xué)生的激情，成就了激情的課堂.
課如其人.我的課堂,激情永遠(yuǎn)不會缺席.熱情開朗、積極樂觀的我,總是用一顆陽光的心來愛孩子,愛教育.我一直喜歡白居易的這句話“感人心者，莫先乎情?！币蚕矚g看云的這句“要想讓學(xué)生有所感悟，教師必須首先要有感?！备矚g“要想讓學(xué)生走進文本，教師必須先走進文本?！?BR> 二、個性朗讀拉近了老師、學(xué)生、文本的距離，三者交融為一體。
《課標(biāo)》指出，重視學(xué)生朗讀能力的培養(yǎng)，更要注重學(xué)生讀中獨特的個性體驗。設(shè)計教案時，我尤其注重孩子朗讀能力的訓(xùn)練。側(cè)重找出本文中關(guān)鍵的句、段進行理解、體會、朗讀。
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特?！弊鹬睾⒆拥膫€別體會，引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上體會，在體會的基礎(chǔ)上聲情并茂地讀。本文中，桓景不怕艱辛，拜師學(xué)藝的過程是重點。我讓孩子們找出自己感受深刻的句子，并試著寫出自己的體會。在抽生個別談了體會后，將自己深刻的體會放到句子中讀。
片斷1：
句子：“他一路走，一路打聽。翻過了一座又一座山，趟過了一條又一條河，磨破了一雙又一雙鞋。終于見到了費長房?！?BR> 生：我從這個句子中體會到他經(jīng)歷千辛萬苦才見到費長房。
生2：我從一個“又”體會到他翻過了許許多多的山，趟過了許多的河，磨破了許多的鞋子?？墒撬匀粓猿植环艞墸啦谎詳?，最終見到了費長房。
生3：我從“終于”這個詞體會到他的艱辛，他的不容易……
師：體會得多么深刻，把這樣的體會融入句子中，讀吧，讀吧……
抽生個別朗讀（瞧，小文表情豐富，入情入境，朗讀時，聲音時而抑，時而揚，揪住了所有聽者的心。）
掌聲自然響起。
師：精彩，在你的朗讀中，我仿佛看到了桓景翻山越嶺，跋山涉水的情景。
（一張張小臉表情生動，如臨期境，抑揚頓挫的朗讀聲此起彼伏。教師、學(xué)生、文本都因為這真情的朗讀而深深地交融在一起。）
三、追問讓課堂迸發(fā)出不可漠視的非凡魅力。
課堂需要追問，需要巧妙地有策略地追問，這樣或許會生出許多意想不到的精彩。
片斷1：
“他一路走，一路打聽。翻過了一座又一座山，趟過了一條又一條河，磨破了一雙又一雙鞋。終于見到了費長房。”
生：我體會到他翻過一座又一座山，非常辛苦。
師追問：是一座山嗎？
生：不是。是許多座。
師繼續(xù)追問：從哪個字看出來？
生：我從又字可以看出他翻過許許多多的山。
（不露痕跡地引導(dǎo)學(xué)生體會“又”字的精妙，有技巧地指導(dǎo)學(xué)生朗讀時可注意重點強調(diào)“又”。）
生：我從趟過一條一條河感受到他特別辛苦。
師追問：為什么？
生：可以想像有的河河水湍急特別危險，冬天河水冰冰涼涼，他卻堅持趟過一條又一條河，多么不容易呀！
片斷2：
課件出示桓景與瘟魔搏斗的場面。說一說：你從圖上看到了什么？
生：我看到了此時此刻，桓景的`眉毛都豎起來了，他拿起劍沖向瘟魔。可以看得出他非常憤怒。
師追問：為什么憤怒？
生：瘟魔害死了桓景的親人，還害死了好多鄉(xiāng)親。因此，桓景一心想殺死瘟魔，他不怕艱辛去學(xué)藝，他在學(xué)習(xí)時心里都在想早點殺死瘟魔。今天，他終于可以為民除害了，可以親手殺死這可惡的瘟麻，所以他看著瘟魔時表情是憤怒的。
（精彩呀，太精彩！為學(xué)生這一精彩的回答喝彩，同時也暗自慶幸自己有此一追問，才讓課堂中有了這一生成的美麗?？梢姡m當(dāng)?shù)淖穯栒娴哪芰钫n堂迸發(fā)出讓人不可漠視的魅力呢?。?BR> 片斷一：
請學(xué)生找出費長房教桓景除魔辦法中表示先后順序的詞語?！跋取缓蟆?BR> 師：在寫作或說話中，恰當(dāng)?shù)厥褂蒙线@些表示先后次序的詞語會使表達的意思更有條理。
請用上“先……接著……然后……”說說他們除魔的準(zhǔn)備工作。
師：能夠靈活地把所學(xué)知識運用到學(xué)習(xí)中，這就叫——學(xué)以致用。
課前鼓勵孩子搜集重陽相關(guān)的詩句，課堂快結(jié)束時，生展示。
師：利用多種方法，搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的學(xué)習(xí)資料，這也是一種很好的學(xué)習(xí)方法。
不足之處：（在深刻認(rèn)識自己缺點同時，每日三省:今天你的缺點改了嗎？今天你的課堂進步了嗎？今天你的亮點增多了嗎？）
一、找到了語文知識訓(xùn)練點，但沒落實到位。（典型的想到?jīng)]做到）
在重難點的突破上，有點平均使力，教案設(shè)計得雖然不錯，但實際操作中卻出現(xiàn)卡殼。
片斷一：
桓景拜師的艱辛，學(xué)藝的刻苦都有一個重點詞——“終于”。孩子們都談出了自己對終于這詞的理解體會，此時水到渠成就應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)以致用，進行造句訓(xùn)練。明明看著臺下娟提醒應(yīng)該用“終于”造句的，可是偏偏還是把這一重要的訓(xùn)練給忘掉了。哎！哎！遺憾得要命呀！
反思：（十年從教生涯，鎮(zhèn)上、區(qū)上、市上公開課無數(shù)次，應(yīng)該不會緊張了吧！為何會忘記這一重要環(huán)節(jié)呢？可能源于昨天在三班試講過，時間特別緊張，所以今天想拉快節(jié)奏，因此才偏偏把最重要的一個知識訓(xùn)練點給落下了。哎，學(xué)生不同，學(xué)情不同。本以為上兩個班可以預(yù)告試講是好多人羨慕的事，可偏偏卻令自己慌亂了陣腳。）
重陽節(jié)的傳說讀后感篇一
和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽節(jié)也有古老的傳說。
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恒景不畏艱險和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恒景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書里曾有此記載。
后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動。另外，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以后來重陽節(jié)被立為才老人節(jié)。
重陽節(jié)的禁忌
重陽節(jié)最重要的活動是登高，這里面其實有著與現(xiàn)今說法完全迥異的含義。古時傳說這是離開平日生活的環(huán)境，躲避兇氣的捕捉。因為相傳這一天會有瘟氣降臨，人們要離開自己的家，盡可能到高處去，才能平安。因此重陽節(jié)里的祝福是“身體健康”或“全家平安”，而不能說“節(jié)日快樂”。
古時人們對奇數(shù)有一定的禁忌。一年十二個月有六個奇數(shù)六個偶數(shù)，奇奇相逢和偶偶相逢都成了節(jié)日。重要的傳統(tǒng)節(jié)日大都集中在奇數(shù)上，它們分別是一月一的大年初一、三月三的上巳節(jié)、五月五的端午節(jié)、七月七的乞巧節(jié)、九月九的重陽節(jié)，月數(shù)日數(shù)奇奇相逢。熱熱鬧鬧的傳統(tǒng)節(jié)日，恰恰是建立在不吉利的奇數(shù)之上，這是因為節(jié)日喜慶的外表是為了完成奇月奇日由兇轉(zhuǎn)吉，一系列的節(jié)日活動是為了鎮(zhèn)壓住兇氣、戰(zhàn)勝兇氣而設(shè)立。
奇數(shù)又被認(rèn)為是陽數(shù)，二陽相逢叫重陽。九是數(shù)字之中最大的數(shù)字，所以這一天也是大兇日。這一天的儀式活動是登高、賞菊、飲酒、吃蟹。登高是本質(zhì)意義，后三者是附加活動。登高，也就是到野外去登山，這就是躲避，離開平日生活的環(huán)境，躲避兇氣的捕捉。相傳這一天里會有瘟氣降臨，人們要離開自己的家，盡可能到高處去，才能平安。在道教的傳說里有生動的描繪，道士費長房告誡友人九月九要全家登高，友人照辦，晚上回來見家里的豬羊都已死去。這個故事形象地說出了九月九之毒之兇。這一天的另一個儀式是在頭上插茱萸，茱萸是一種中草藥，和艾草一樣具有消毒的作用，也不乏偽裝的意義。王維《九月九日懷山東諸弟》中，“遙望兄弟登高日，遍插茱萸少一人”，記的就是全家登高的活動。它強調(diào)的是全家躲避，要數(shù)一數(shù)是不是丟下了一個人，丟下者就會被瘟神捉走。
由此可見，奇奇相逢的日子被稱為節(jié)日，舉行特殊的儀式和活動，是人們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)生命的積極措施，隨著時代的進步，人們逐漸淡化了避兇的禁忌內(nèi)容，而保留了形式意義，節(jié)日逐漸成為單純的喜慶。所以，在這個原本是辟邪的日子里，說上一句“節(jié)日快樂”似乎有些不妥，不如說“身體健康”或者“全家平安”比較恰當(dāng)。
重陽節(jié)其它禁忌
有的地方在九月重陽節(jié)之時，忌諱出嫁不到三年的女兒回娘家，民間俗話有“回家過重陽，死她婆婆”的說法。還有一些地方有重陽節(jié)忌同床的說法，即夫妻不能同床，要分床睡。
重陽節(jié)的傳說讀后感篇二
教材分析：
《重陽節(jié)的傳說》這篇課文向人們介紹了重陽節(jié)的由來；古時候在汝河邊的一個村莊里出現(xiàn)了瘟魔，村莊里流行起了瘟疫，一個叫桓景的小伙子，歷經(jīng)千辛萬苦上山拜師學(xué)藝，在練就了一身武藝后，讓家鄉(xiāng)的人們登上高處，帶上茱萸，喝了菊花酒避瘟魔，并將瘟魔殺死了。以后大家就把這一天叫做“重陽節(jié)”。
這是一篇精讀課文。課文講述了我國傳統(tǒng)節(jié)日“重陽節(jié)”的由來，反映了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民俗文化，贊揚了桓景鏟除瘟魔為民除害的精神。
課文工有九個自然段，分為三部分。
第一部分（第1--4自然段）講古時候，汝河一帶瘟魔為害，疫病流行，死了不少人。
第二部分（第5--8自然段）江桓景除掉了瘟魔，汝河兩岸的百姓再也不受瘟疫的侵襲了。
第三部分（第9自然段）講重陽節(jié)的一些習(xí)俗。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：
（1）學(xué)習(xí)生字以及由繩子組成的新詞。
（2）理解課文中重點句子的意思。
（3）練習(xí)用“終于、先……然后……、因為……所以……”造句。
（4）正確、流利|有感情地朗讀課文。
（5）說說桓景是怎樣鏟除瘟魔、為民除害的。
2、過程與方法：
（1）通過拼讀、組詞、書寫等掌握本課繩子與新詞。
（2）通過多讀、有感情朗讀達到理解課文的目的。
（3）通過理解課文，體會桓景為民除害的精神品質(zhì)。
（4）通過各種形式的朗讀，加深對課文內(nèi)容的理解。
3、情感態(tài)度與價值觀：
通過本課教學(xué)，教育學(xué)生無論遇到什么事情，都要持之以恒，遇到困難都要有吃苦耐勞的精神。教育學(xué)生為人民服務(wù)的思想。
教學(xué)重點難點：
1、學(xué)習(xí)課文，體會桓景為民除害的精神品質(zhì)。
2、教育學(xué)生無論遇到什么事情，都要持之以恒，遇到困難都要有吃苦耐勞的精神。教育學(xué)生為人民服務(wù)的思想。
1、有感情地朗讀課文，知道重陽節(jié)風(fēng)俗的由來，感受桓景不怕艱辛拜師學(xué)藝，鏟除瘟魔為民除害的精神。
2、學(xué)習(xí)本課生字新詞。
3、幫助學(xué)生進行調(diào)查訪問，了解家鄉(xiāng)是怎樣過重陽節(jié)的。
通過閱讀，理解課文內(nèi)容，感受桓景不怕艱辛拜師學(xué)藝，鏟除瘟魔為民除害的精神。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件
教學(xué)過程：
（一）創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
3、齊讀課題。學(xué)生質(zhì)疑課題。
(二)初讀課文，感知內(nèi)容讀通課文，教學(xué)生字：
出示自學(xué)要求：1、讀：借助拼音讀課文，讀準(zhǔn)生字字音，讀通課文。
3、你讀懂了什么？在不懂的地方做上記號，用“--”標(biāo)出。
（學(xué)生自學(xué)，小組討論。）
（三）匯報交流，檢查自學(xué)情況
1、指名認(rèn)讀生字，然后齊讀。
2、你有哪些不理解的詞語？學(xué)生提問，指名解答。
3、說說課文主要寫了什么？
4、每個自然段寫了什么？怎樣分段？
（四）深入研讀
1.指名讀課文第一部分，思考哪一句話概括了桓景為什么要拜師學(xué)藝。出示：桓景病好后，一心想除掉瘟魔，讓鄉(xiāng)親們不再受害。
指讀、評讀：感受桓景為民除害的決心異常堅定。
2.默讀第四自然段：還能從哪里看出桓景下定決心要為民除害？
結(jié)合學(xué)生匯報，出示重點內(nèi)容。
出示：他一路走，一路打聽，翻過了一座山又一座山，趟過了一條河又一條河，磨破了一雙鞋又一雙鞋，終于見到了費長房。
從“終于”這個詞你體會到什么？
[引導(dǎo)學(xué)生理解桓景拜師學(xué)藝歷盡了艱辛，可見他為民除害的決心多么堅定。]
出示：桓景每天勤學(xué)苦練，終于練成了一身好武藝。
3.過渡：桓景一心為民除害，不怕艱辛拜師學(xué)藝給我們留下了很深的印象，后來他又是怎樣鏟除妖魔的，你有什么感受呢？我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。
4.學(xué)習(xí)第二部分：出示燈片
自學(xué)提示：（1）默讀課文第二部分，思考：桓景是怎樣鏟除妖魔的，你有什么感受？
（2）畫出讓你感動的詞句，比說說你感動的原因是什么?簡單批注。
（3）你喜歡桓景嗎?簡單說說你西畫吧桓景的理由.有感情地朗讀。
交流匯報，理解重點：
（1）到了瘟魔出來那天，桓景分給鄉(xiāng)親們每人一片茱萸葉，讓大家?guī)г谏磉叄肿屆咳撕攘艘豢诰栈ň?，然后領(lǐng)著大家登上了附近的一座高山。
[聯(lián)系上文理解桓景按照師父的辦法去做，做好了斬妖除魔的準(zhǔn)備。]
（2）桓景手持寶劍從山上直沖下來，和瘟魔展開了搏斗。瘟魔見勢不妙，轉(zhuǎn)身就逃?；妇皩?zhǔn)他的后心“嗖”地擲出寶劍，“哧”的一聲就把他扎死了。
（五）總結(jié)課文,拓展延伸。
1.填空：這一天是農(nóng)歷九月初九。此后每年的這一天，人們都要舉行--、--、--等活動，來紀(jì)念桓景鏟除妖魔、為民除害。--九月初九又是重陽日，--人們就把這一天叫做“重陽節(jié)”。
2.你喜歡桓景嗎？說說為什么。可以用上“因為……所以……”。讓我們懷著對桓景的敬佩與愛戴之情來讀讀課文吧！全班齊讀。
3.說說家人、鄰居是怎樣過重陽節(jié)的。
4、展示歷代詩人關(guān)于重陽節(jié)登高,引咎的詩句。
（六）作業(yè)
1、把重陽節(jié)的傳說講給家長或別的小朋友聽。全辦齊讀，要求：
2、讀句子，用帶點的詞語造句。（課后作業(yè)第3題。）
3、推薦閱讀《語文同步課本》中的民間故故事。
板書：29重陽節(jié)的傳說
登上高山
重陽節(jié)（桓景）喝菊花酒除瘟魔
帶著茱萸
拜師學(xué)藝吃苦耐勞、勤學(xué)苦練練成武藝
重陽節(jié)的傳說讀后感篇三
和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽節(jié)也有古老的傳說，初二上冊語文第六單元作文：重陽節(jié)的傳說650字。
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恒景不畏艱險和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了，650字作文《初二上冊語文第六單元作文：重陽節(jié)的傳說650字》。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恒景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書里曾有此記載。
后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動。另外，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以后來重陽節(jié)被立為才老人節(jié)。
重陽節(jié)的傳說讀后感篇四
農(nóng)歷九月，金秋送爽，丹桂飄香，重陽佳節(jié)，活動豐富，情趣盎然。下面是小編搜集整理的重陽節(jié)的傳說縮寫，歡迎閱讀。
很久以前，汝南縣有個人名叫桓景。他和父母妻子一家人守著幾片地，安分守己的過日子。誰知天有不測風(fēng)云，汝河兩岸忽然流行起瘟疫，奪走了不少人的性命?；妇白訒r候曾聽大人說過，汝河里住了一個瘟魔，每年都會出來散布瘟疫，危害人間。為了替鄉(xiāng)民除害，桓景打聽到東南山中住了一個叫費長房的神仙。他就決定前去拜訪。
誰知他翻越了千山萬水，還是找不到仙人的縱跡。有一天，他忽然看見面前站著一只雪白的鴿子不斷地向他點頭，桓景走近前一看，鴿子忽然飛了兩三丈遠(yuǎn)，落地后又不斷地向桓景點頭。就這樣，桓景跟著白鴿，終于找到了費長房的仙居?；妇白叩介T口，恭恭敬敬的跪了兩天兩夜。到了第三天，大門忽然開了，一個白發(fā)老人笑瞇瞇的對他說：“弟子為民除害心切，快跟我進院吧”。
費長房就給了桓景一把降妖青龍劍，讓他練習(xí)降妖的法門。有一天桓景正在練劍，費長房走過來對他說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來害人。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害，我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍」。說完，就用手招來一只仙鶴，把桓景載回汝南去了。
桓景回到家鄉(xiāng)，就把費長房的話向大伙兒說了一遍。到了九月九那天，他就帶著全村老小登上了附近的一座山。把茱萸葉子分給每人一片，讓瘟魔不敢近前。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，說是可以避瘟疫。安排妥當(dāng)后，他就帶著降妖青龍劍回到村中，等著斬殺瘟魔。
不一會兒，汝河里狂風(fēng)怒吼，瘟魔出水走上岸來。忽然抬頭看見人群都在山上歡聚，它便沖至山下，卻被酒氣及茱萸的香味嚇得不敢上前。一回頭，又看見桓景抽出寶劍，和瘟魔斗了幾個回合，瘟魔斗他不過，轉(zhuǎn)身就跑。桓景“嗖”的一聲射出了寶劍，寶劍閃著寒光，一眨眼就把瘟魔釘死在地上。
從此汝河兩岸的百姓，再也不受瘟疫的侵襲了。人們就把九月九日登高避禍的習(xí)俗，一代代的傳到現(xiàn)在。
說是很早以前，有個莊戶人家住在驪山下，全家人都很勤快，日子過得也不錯。
有一天，這家主人從地里回來，半路上碰上個算卦先生，因為天快黑了，這先生還沒找上歇處。由于主人家里很窄，只有個草棚子房，于是就在灶房里打了個草鋪，讓妻子兒女都在草鋪上睡，自己陪著算卦先生睡在炕上，湊合著過。
第二天天剛亮，算卦先生要走，莊戶人叫醒妻子給先生做了一頓好吃喝，又給先生裝了一袋白蒸饃。算卦先生出了門，看了看莊戶人住的地方，叮嚀他說："到九月九，全家高處走。
莊戶人想，我平日沒做啥怪事，又不想升官，上高處走啥呢?但又一想，人常說算命先生會看風(fēng)水精通天文，說不定我住的地方會出啥麻瘩。到了九月九，就到高處走一走吧，全當(dāng)讓全家人看看風(fēng)景。
到了九月九，莊戶人就帶著妻子兒女背上花糕香酒，登上驪山高峰去游玩。等他們上山后，半山腰突然冒出一股泉水直沖他家，把他家的草棚子一下子就沖垮了。不大功夫，整個一條山溝都被泡了。莊戶人家這才明白算卦先生為什么讓他全家九月九登高。
這事傳開后，人們就每逢夏歷九月九，扶老攜幼去登高，相沿成俗，一直流傳到今。
很早以前，汝南有個叫桓景的人。因家鄉(xiāng)瘟疫橫行，奪去了許多父老鄉(xiāng)親的性命，自己的父母也在瘟疫中喪生。據(jù)說，瘟疫是家鄉(xiāng)汝河里的瘟魔作怪，桓景決心進山求仙學(xué)道，驅(qū)趕瘟魔，為鄉(xiāng)人造福。
大山深處，峰巒起伏，古木參天，一時分不清東西南北。這時，出現(xiàn)一只白鶴在桓景面前飛飛停停，停停飛飛，一直把他引到一座古剎，大門上寫著“費長房仙居”幾個大字，黑漆大門關(guān)得嚴(yán)嚴(yán)實實?；妇安桓以齑?，虔誠地跪在門外，靜靜地等候門開。他跪呀等呀，整整跪了三天三夜，直到石子入膝、血染苔階，忽然大門開了。見有一位鶴發(fā)童顏霜須飄胸的老者笑瞇瞇地說：“你為民除害心誠意切，隨我進院吧。”桓景心中掂量他肯定是仙人費長房，于是，五體投地，大拜三拜，才起身跟師父進了院門。
費長房給桓景一把青龍降妖劍，教七十二套戰(zhàn)妖法。桓景起早睡晚，披星戴月，冬練四九，夏練三伏，一練就是八個春秋。
一天，桓景正在舞劍，費長房對他說：“今年九月九的重陽，汝河的瘟魔仍要出來作惡，你回去為民除害吧。我這里有一包茱萸葉子、一瓶菊花酒帶上，等你家鄉(xiāng)父老登高躲災(zāi)時可以排上用場?！闭f完，他手朝天空一指，云端飛來一只仙鶴，讓桓景跨上仙鶴飛回汝南。
桓景回到家鄉(xiāng)，把仙人費長房要人們在重陽這天定要爬到山頂?shù)脑捀嬖V了大家。
重陽這一天，桓景帶著家鄉(xiāng)的男女老少，登上了附近的一座高山，分給每人一片茱萸葉子，管住瘟魔不敢靠近，人人抿一口菊花酒，預(yù)防瘟疫雜癥染身。一切安排就序，桓景獨自提上青龍降妖劍，回到村上，伺機降妖除害。
不一陣子，汝河咆哮，狂風(fēng)大作。瘟魔乘風(fēng)橫掃村莊，尋人布災(zāi)，可就不見人影，抬頭再看，山頂上人頭攢動，談笑風(fēng)生。瘟魔沖到山根，被那撲鼻酒氣刺得涕淚俱下，那茱萸異香又熏得他翻腸倒胃，又嘔又吐?；妇俺脵C執(zhí)劍趕到，同瘟魔大戰(zhàn)起來，直殺得天昏地暗，飛沙走石。約莫斗了三百回合，瘟魔敵他不過，撒腿就跑，桓景窮追不舍，祭起青龍降妖劍，直刺瘟魔的后心，就聽“咔喳”一聲巨響，電光閃處，瘟魔被斬為兩段。
從此，汝河地帶再也沒有瘟疫了，重陽節(jié)登高也逐漸形成避禍免災(zāi)的習(xí)俗。而今重陽節(jié)的登高已賦有新的內(nèi)涵，成為人們?yōu)g覽觀光和文人聚會吟詩潑墨的盛日。
重陽節(jié)的傳說讀后感篇五
大致有三種說法。
1、據(jù)《續(xù)齊諧記》記述：漢代桓景隨《易》學(xué)大師費長房游學(xué)多年。一天，費大師對徒弟講，九月九日那天應(yīng)系茱萸登高，桓景及家人因聽從師言幸免于難，而未及撤離的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高，躲避災(zāi)難，相沿成習(xí)。
2、源于漢代的道學(xué)。道家奉為經(jīng)典的《易經(jīng)》中，把奇數(shù)視為陽數(shù)，偶數(shù)視為陰數(shù)，陽數(shù)中“九”又被視為“極陽”，九月九日是兩個“極陽”相遇，所以稱作“重陽”。陽又表示鋼，重陽是“二鋼相逢”而相克，所以被視為“厄日”，登高和系茱萸，目的是為了“解厄”，重陽習(xí)俗由此而來。
3、源于公元前五世紀(jì)春秋戰(zhàn)國時代的齊景公。九月初九的這天他帶了很多人登高山，爬城垣，感到秋高氣爽，心曠神怡，于是認(rèn)定是個吉日。以后，每年這天他都要外出登高。后人仿之，形成習(xí)俗。
但這3種說法究竟哪種正確，歷史學(xué)家和民俗學(xué)家們尚無定論。
重陽節(jié)的傳說讀后感篇六
據(jù)記載，九月初九之所以叫“重陽”，乃是因為《易經(jīng)》以一、三、五、七、九為天數(shù)，即陽數(shù)，二、四、六、八、十為地數(shù)，即陰數(shù)，其中“九”又稱“老陽”。九月九日因其月份、日數(shù)均為“九”，故稱“重陽”，又叫“重九”。
漢魏時期，這個節(jié)令的解釋及民間風(fēng)俗就已經(jīng)形成。魏文帝曹丕在《與鐘繇書》中言：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會?！敝仃柕歉叽蠹s起于漢代，據(jù)《荊楚歲時記》記載：魏晉南北朝時，“九月九日，四民并藉野宴飲?！?BR> 隋人杜公瞻在注文中說：“九月九日宴會，不知起于何代，然自漢至宋未改。”漢唐時期重陽節(jié)有到野外登高的風(fēng)俗，因此，漢唐時期的.人們常常在這一天舉行野宴?？梢钥闯觯瑫x代是相當(dāng)重視重陽節(jié)的。
但是，重陽節(jié)被正式確立，卻是唐朝的事情。唐代，大臣李泌奏請皇帝，正式確立重陽節(jié)，官方布告民間重陽節(jié)為“三令節(jié)”之一。正是因為唐代官方正式確立了重陽節(jié)，這一節(jié)日才在民間被大肆推崇并流行起來，節(jié)日的風(fēng)俗沿襲了漢晉以來登高、飲酒、采茱萸等傳統(tǒng)。
宋明以后，重陽節(jié)的活動代代相傳，到了清代，重陽節(jié)的風(fēng)俗盛行不衰，舉國上下歡度重陽。
重陽節(jié)到了今天，仍然很受重視，只是現(xiàn)在的人們，更多地將這一節(jié)日用到了老人身上。
重陽節(jié)的傳說讀后感篇七
重陽節(jié)一般是指農(nóng)歷，也就是我們的農(nóng)歷九月九日，又稱“九月九”。在古代，常把“九”定為陽數(shù)，九月九日，兩九相重，因而便稱為“重陽”。下面是小編為大家整理的重陽節(jié)的民間傳說，希望對您有所幫助!
重陽節(jié)與大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也被附會上一個神話傳說作為登高習(xí)俗“起源”。該傳說見于梁朝吳均的神話志怪小說《續(xù)齊諧記》：汝南桓景隨費長房游學(xué)累年，長房謂曰：“九月九日，汝家中當(dāng)有災(zāi)。宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除?！本叭缪?，齊家登山。夕還，見雞犬牛羊一時暴死。長房聞之曰：“此可代也?！苯袷廊司湃盏歉唢嬀?，婦人帶茱萸囊，蓋始于此。受九月九日“登高避疫”神話故事的影響，一些地方的人們認(rèn)為重陽是個兇的日子，于是為了鎮(zhèn)壓兇氣、戰(zhàn)勝兇氣，重陽節(jié)的的主要儀式活動就是登高，其它的都屬于附加活動。
登高山帶回雷電火種：古人認(rèn)為山上云霧繚繞，為呼風(fēng)雨喚雷電之神龍所居。而且，高山的雷電可以帶來火種，利用火可以吃到化腥臊的熟食。
登高尋九節(jié)菖蒲：傳說重陽節(jié)登高之俗是始于秦始皇命術(shù)士鄭安期前往嶺南尋找長生不老藥，鄭安期在白云山覓得九節(jié)菖蒲時，不幸墜崖，乘仙鶴飛升。
登高
在古代，民間在重陽有登高的風(fēng)俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習(xí)俗。
吃重陽糕
據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
賞菊并飲菊花酒
重陽節(jié)正是一年的金秋時節(jié)，菊花盛開，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。
菊花酒
插茱萸和簪菊花
重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
放紙鷂
放紙鷂是惠州過重陽節(jié)的主要習(xí)俗。換句話說，惠州民間過重陽節(jié)是以放紙鷂為主要特征的。此習(xí)，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。
紙鷂亦現(xiàn)在的風(fēng)箏。風(fēng)箏是五代以后的稱謂，五代之前，北方習(xí)慣稱“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有“南北混合”的味道。
第一，重陽要飲“菊花酒”。
九九與“久久”諧音，與“酒”也同音，因此派生出九九要喝菊花酒的這一說法。金秋九月，秋菊傲霜，文人將九月稱“菊月”，老百姓把菊花稱“九花”，北京將菊花當(dāng)成市花之一。由于菊花斗寒的獨特品性，所以使得菊花成為生命力的象征。在古人那里有著不尋常的文化意義，認(rèn)為它是“延壽客”、“不老草”，可使人老而彌堅。
第二，是吃花糕。
重陽節(jié)敬老，登高以避災(zāi)。“糕”與“高”同音，又有“步步高升”、“壽高九九”之含義，所以“重陽花糕”成了普受歡迎的節(jié)日食品。秋高氣爽，登高辭青，品嘗花糕，賞菊吟陶淵明詩句，舉辦各種尊老敬老活動，充滿了人間親情。我國南方普遍有重陽節(jié)插茱萸驅(qū)邪的習(xí)俗，而北京則以敬老為主要內(nèi)容，所以賞菊多，而插茱萸者少。
第三，是吃羊肉面。
“羊”與“陽”諧音，應(yīng)重陽之典。面要吃白面，“白”是“百”字去掉頂上的“一”，有一百減一為九十九的寓意，以應(yīng)“九九” 之典。京城給九十九歲老人過生日叫“白壽”。有錢人家當(dāng)日可舉行以羊肉為主的宴會，爆、烤、涮以至全羊席。秋天是羊兒最肥的季節(jié)，羊肉性暖，可以御寒。
漢代，過重陽節(jié)的習(xí)俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽的活動帶到了民間。賈氏對人說：在皇宮中，每年九月初九，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，以求長壽。從此重陽的風(fēng)俗便在民間傳開了。
“重陽節(jié)”名稱見于記載卻在三國時代。據(jù)曹丕《九日與鐘繇書》中載：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會?！?BR> 晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時提到菊花和酒。魏晉時期有了賞菊、飲酒的習(xí)俗。
唐朝時，重陽節(jié)才被定為正式節(jié)日。從此以后，宮廷、民間一起慶祝重陽節(jié)，并且在節(jié)日期間進行各種各樣的活動。
宋代，重陽節(jié)更為熱鬧，《東京夢華錄》曾記載了北宋時重陽節(jié)的盛況?！段淞峙f事》也記載南宋宮廷“于八日作重九排當(dāng)”，以待翌日隆重游樂一番。
明代，皇宮中宦官宮妃從初一時就開始一起吃花糕慶祝。九日重陽，皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝，以暢秋志。
清代，明代的風(fēng)俗依舊盛行。
重陽節(jié)又稱九月九、茱萸節(jié)，起源于秋游去災(zāi)。道教以九月為陽，九月九就變成了重陽節(jié)。重陽節(jié)是在降霜前夕，人們擔(dān)心降霜天寒，都爭先恐后到郊外登高、秋游，這是自古以來的健身活動。從民間信仰上看，人們認(rèn)為逢九必兇，重九更災(zāi)，于是要辟邪。
此日最流行的是插茱萸。茱萸是一種中草藥，味香濃，有逐風(fēng)去邪、驅(qū)蟲減濕、去寒之作用。民間流行在頭上、房上、床頭、井邊插茱萸，目的是驅(qū)災(zāi)辟邪。另外，還舉行迎神逐疫等消災(zāi)祛疫活動。重陽節(jié)另一項重大活動是賞菊花，有些城市還舉辦菊花展，釀制菊花酒，說明菊花不僅有觀賞價值，還有健身作用。
此外在重陽節(jié)期間，民間還喜歡進行圍獵、射箭、放風(fēng)箏，吃重陽糕食品。在歷史上，重陽節(jié)期間出嫁的女兒都要回娘家，孝敬老人，供奉壽星、麻姑，祝老人長壽?；谶@一習(xí)俗，我國已將重陽節(jié)視為老人節(jié)，發(fā)揚我國尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。
老人節(jié)
烏丙安說，在民俗觀念中，因為“九九”與“久久”同音，包含有生命長久、健康長壽的寓意。
1989年，中國把每年的農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣，這給傳統(tǒng)的民俗節(jié)日賦予了建立和諧社會的新內(nèi)涵。
重陽節(jié)的傳說讀后感篇八
1、知識與技能：
（1）學(xué)習(xí)生字以及由繩子組成的新詞。
（2）理解課文中重點句子的意思。
（3）練習(xí)用“終于、先……然后……、因為……所以……”造句。
（4）正確、流利|有感情地朗讀課文。
（5）說說桓景是怎樣鏟除瘟魔、為民除害的。
2、過程與方法：
（1）通過拼讀、組詞、書寫等掌握本課繩子與新詞。
（2）通過多讀、有感情朗讀達到理解課文的目的。
（3）通過理解課文，體會桓景為民除害的精神品質(zhì)。
（4）通過各種形式的朗讀，加深對課文內(nèi)容的理解。
3、情感態(tài)度與價值觀：
教育學(xué)生無論遇到什么事情，都要持之以恒，遇到困難都要有吃苦耐勞的精神。教育學(xué)生為人民服務(wù)的思想。
1、學(xué)習(xí)課文，體會桓景為民除害的精神品質(zhì)。
2、教育學(xué)生無論遇到什么事情，都要持之以恒，遇到困難都要有吃苦耐勞的精神。教育學(xué)生為人民服務(wù)的思想。
多媒體課件
1課時
（一）創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
3、齊讀課題。學(xué)生質(zhì)疑課題。
（二）初讀課文，感知內(nèi)容讀通課文，教學(xué)生字：
出示自學(xué)要求：
1、讀：借助拼音讀課文，讀準(zhǔn)生字字音，讀通課文。
3、你讀懂了什么？在不懂的地方做上記號，用“——”標(biāo)出。
（學(xué)生自學(xué)，小組討論。）
（三）匯報交流，檢查自學(xué)情況
1、指名認(rèn)讀生字，然后齊讀。
2、你有哪些不理解的詞語？學(xué)生提問，指名解答。
3、說說課文主要寫了什么？
4、每個自然段寫了什么？怎樣分段？
（四）深入研讀
1、指名讀課文第一部分，思考哪一句話概括了桓景為什么要拜師學(xué)藝。出示：桓景病好后，一心想除掉瘟魔，讓鄉(xiāng)親們不再受害。
指讀、評讀：感受桓景為民除害的決心異常堅定。
2、默讀第四自然段：還能從哪里看出桓景下定決心要為民除害？
結(jié)合學(xué)生匯報，出示重點內(nèi)容。
出示：他一路走，一路打聽，翻過了一座山又一座山，趟過了一條河又一條河，磨破了一雙鞋又一雙鞋，終于見到了費長房。
從“終于”這個詞你體會到什么？
[引導(dǎo)學(xué)生理解桓景拜師學(xué)藝歷盡了艱辛，可見他為民除害的決心多么堅定。]
出示：桓景每天勤學(xué)苦練，終于練成了一身好武藝。
3、過渡：桓景一心為民除害，不怕艱辛拜師學(xué)藝給我們留下了很深的印象，后來他又是怎樣鏟除妖魔的，你有什么感受呢？我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。
4、學(xué)習(xí)第二部分：出示燈片
自學(xué)提示：
（1）默讀課文第二部分，思考：桓景是怎樣鏟除妖魔的，你有什么感受？
（2）畫出讓你感動的詞句，比說說你感動的原因是什么？簡單批注。
（3）你喜歡桓景嗎？簡單說說你西畫吧桓景的理由、有感情地朗讀。
交流匯報，理解重點：
（1）到了瘟魔出來那天，桓景分給鄉(xiāng)親們每人一片茱萸葉，讓大家?guī)г谏磉?，又讓每人喝了一口菊花酒，然后領(lǐng)著大家登上了附近的一座高山。
[聯(lián)系上文理解桓景按照師父的辦法去做，做好了斬妖除魔的準(zhǔn)備。]
（2）桓景手持寶劍從山上直沖下來，和瘟魔展開了搏斗。瘟魔見勢不妙，轉(zhuǎn)身就逃?；妇皩?zhǔn)他的后心“嗖”地擲出寶劍，“哧”的一聲就把他扎死了。
（五）總結(jié)課文，拓展延伸。
1、填空：這一天是農(nóng)歷九月初九。此后每年的這一天，人們都要舉行xx等活動，來紀(jì)念桓景鏟除妖魔、為民除害。（）九月初九又是重陽日，人們就把這一天叫做“重陽節(jié)”。
2、你喜歡桓景嗎？說說為什么?？梢杂蒙稀耙驗椤浴?。讓我們懷著對桓景的敬佩與愛戴之情來讀讀課文吧！全班齊讀。
3、說說家人、鄰居是怎樣過重陽節(jié)的。
4、展示歷代詩人關(guān)于重陽節(jié)登高，引咎的詩句。
（六）作業(yè)
1、把重陽節(jié)的傳說講給家長或別的小朋友聽。全辦齊讀，要求：
2、讀句子，用帶點的詞語造句。
重陽節(jié)的傳說讀后感篇九
《舊唐書·王勃傳》記載:王勃的《滕王閣序》就是在重陽節(jié)這一天寫出來的.。當(dāng)時王勃的父親擔(dān)任交趾令，王勃前往探視父親，九月九日路過南昌時，洪州州牧閻伯嶼正在重修的滕王閣中宴請賓客及部屬，他想夸耀女婿吳子章(孟學(xué)士)的才氣，便事先拿出紙筆請賓客動筆作序，所有的賓客都知道他的用意，沒有人敢作。卻不料王勃事先并不知道州牧的用心，于是毫不謙讓接過紙筆。
州牧原本心中十分生氣，立即派人在旁邊看王勃書寫，誰知道王勃才氣不凡，蓄積已久的心情完全發(fā)泄出來，文章越寫越好，當(dāng)寫到「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」的詞句時，忍不住拍案叫絕!王勃從此一舉名震詩壇。
重陽節(jié)的傳說讀后感篇十
一、激情的老師點燃了學(xué)生的激情，成就了激情的課堂.
課如其人.我的課堂,激情永遠(yuǎn)不會缺席.熱情開朗、積極樂觀的我,總是用一顆陽光的心來愛孩子,愛教育.我一直喜歡白居易的這句話“感人心者，莫先乎情?！币蚕矚g看云的這句“要想讓學(xué)生有所感悟，教師必須首先要有感?！备矚g“要想讓學(xué)生走進文本，教師必須先走進文本?！?BR> 二、個性朗讀拉近了老師、學(xué)生、文本的距離，三者交融為一體。
《課標(biāo)》指出，重視學(xué)生朗讀能力的培養(yǎng)，更要注重學(xué)生讀中獨特的個性體驗。設(shè)計教案時，我尤其注重孩子朗讀能力的訓(xùn)練。側(cè)重找出本文中關(guān)鍵的句、段進行理解、體會、朗讀。
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特?！弊鹬睾⒆拥膫€別體會，引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上體會，在體會的基礎(chǔ)上聲情并茂地讀。本文中，桓景不怕艱辛，拜師學(xué)藝的過程是重點。我讓孩子們找出自己感受深刻的句子，并試著寫出自己的體會。在抽生個別談了體會后，將自己深刻的體會放到句子中讀。
片斷1：
句子：“他一路走，一路打聽。翻過了一座又一座山，趟過了一條又一條河，磨破了一雙又一雙鞋。終于見到了費長房?！?BR> 生：我從這個句子中體會到他經(jīng)歷千辛萬苦才見到費長房。
生2：我從一個“又”體會到他翻過了許許多多的山，趟過了許多的河，磨破了許多的鞋子?？墒撬匀粓猿植环艞墸啦谎詳?，最終見到了費長房。
生3：我從“終于”這個詞體會到他的艱辛，他的不容易……
師：體會得多么深刻，把這樣的體會融入句子中，讀吧，讀吧……
抽生個別朗讀（瞧，小文表情豐富，入情入境，朗讀時，聲音時而抑，時而揚，揪住了所有聽者的心。）
掌聲自然響起。
師：精彩，在你的朗讀中，我仿佛看到了桓景翻山越嶺，跋山涉水的情景。
（一張張小臉表情生動，如臨期境，抑揚頓挫的朗讀聲此起彼伏。教師、學(xué)生、文本都因為這真情的朗讀而深深地交融在一起。）
三、追問讓課堂迸發(fā)出不可漠視的非凡魅力。
課堂需要追問，需要巧妙地有策略地追問，這樣或許會生出許多意想不到的精彩。
片斷1：
“他一路走，一路打聽。翻過了一座又一座山，趟過了一條又一條河，磨破了一雙又一雙鞋。終于見到了費長房。”
生：我體會到他翻過一座又一座山，非常辛苦。
師追問：是一座山嗎？
生：不是。是許多座。
師繼續(xù)追問：從哪個字看出來？
生：我從又字可以看出他翻過許許多多的山。
（不露痕跡地引導(dǎo)學(xué)生體會“又”字的精妙，有技巧地指導(dǎo)學(xué)生朗讀時可注意重點強調(diào)“又”。）
生：我從趟過一條一條河感受到他特別辛苦。
師追問：為什么？
生：可以想像有的河河水湍急特別危險，冬天河水冰冰涼涼，他卻堅持趟過一條又一條河，多么不容易呀！
片斷2：
課件出示桓景與瘟魔搏斗的場面。說一說：你從圖上看到了什么？
生：我看到了此時此刻，桓景的`眉毛都豎起來了，他拿起劍沖向瘟魔。可以看得出他非常憤怒。
師追問：為什么憤怒？
生：瘟魔害死了桓景的親人，還害死了好多鄉(xiāng)親。因此，桓景一心想殺死瘟魔，他不怕艱辛去學(xué)藝，他在學(xué)習(xí)時心里都在想早點殺死瘟魔。今天，他終于可以為民除害了，可以親手殺死這可惡的瘟麻，所以他看著瘟魔時表情是憤怒的。
（精彩呀，太精彩！為學(xué)生這一精彩的回答喝彩，同時也暗自慶幸自己有此一追問，才讓課堂中有了這一生成的美麗?？梢姡m當(dāng)?shù)淖穯栒娴哪芰钫n堂迸發(fā)出讓人不可漠視的魅力呢?。?BR> 片斷一：
請學(xué)生找出費長房教桓景除魔辦法中表示先后順序的詞語?！跋取缓蟆?BR> 師：在寫作或說話中，恰當(dāng)?shù)厥褂蒙线@些表示先后次序的詞語會使表達的意思更有條理。
請用上“先……接著……然后……”說說他們除魔的準(zhǔn)備工作。
師：能夠靈活地把所學(xué)知識運用到學(xué)習(xí)中，這就叫——學(xué)以致用。
課前鼓勵孩子搜集重陽相關(guān)的詩句，課堂快結(jié)束時，生展示。
師：利用多種方法，搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的學(xué)習(xí)資料，這也是一種很好的學(xué)習(xí)方法。
不足之處：（在深刻認(rèn)識自己缺點同時，每日三省:今天你的缺點改了嗎？今天你的課堂進步了嗎？今天你的亮點增多了嗎？）
一、找到了語文知識訓(xùn)練點，但沒落實到位。（典型的想到?jīng)]做到）
在重難點的突破上，有點平均使力，教案設(shè)計得雖然不錯，但實際操作中卻出現(xiàn)卡殼。
片斷一：
桓景拜師的艱辛，學(xué)藝的刻苦都有一個重點詞——“終于”。孩子們都談出了自己對終于這詞的理解體會，此時水到渠成就應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)以致用，進行造句訓(xùn)練。明明看著臺下娟提醒應(yīng)該用“終于”造句的，可是偏偏還是把這一重要的訓(xùn)練給忘掉了。哎！哎！遺憾得要命呀！
反思：（十年從教生涯，鎮(zhèn)上、區(qū)上、市上公開課無數(shù)次，應(yīng)該不會緊張了吧！為何會忘記這一重要環(huán)節(jié)呢？可能源于昨天在三班試講過，時間特別緊張，所以今天想拉快節(jié)奏，因此才偏偏把最重要的一個知識訓(xùn)練點給落下了。哎，學(xué)生不同，學(xué)情不同。本以為上兩個班可以預(yù)告試講是好多人羨慕的事，可偏偏卻令自己慌亂了陣腳。）