通過寫心得體會(huì)，我們可以深入思考自己的所思所感，并從中找到進(jìn)步和成長的方向。寫心得體會(huì)時(shí)，我們要注意語言的簡練和準(zhǔn)確，避免出現(xiàn)冗長和晦澀的表達(dá)。如果你正在寫一篇心得體會(huì)，可以參考以下這些范文，希望能夠給你帶來一些幫助和啟發(fā)。
周國平散文讀書心得體會(huì)篇一
周國平是當(dāng)今中國著名的散文家、作家和文學(xué)評(píng)論家，他所著的《讀書為何》是他的代表作之一。在這本書中，周國平通過自己的閱讀經(jīng)歷，探討了讀書的意義、讀書的方法和態(tài)度，幫助讀者更好地理解讀書的重要性。在我的讀書過程中，我深受周國平的影響，從他的書中汲取了許多讀書的智慧。本文將重點(diǎn)談?wù)勎业淖x書心得和體會(huì)。
段二：讀書需謹(jǐn)慎擇書。
周國平在《讀書為何》中強(qiáng)調(diào)了閱讀的選擇性。他認(rèn)為，讀書也需要有選擇性，讀什么書、怎么讀書，都需要合理科學(xué)。我在閱讀過程中也有同樣的經(jīng)歷。有一次，我看了一本歷史小說，書名很吸引人，但內(nèi)容實(shí)在太過淺薄和夸張，讓我感到失望和浪費(fèi)時(shí)間。通過這次經(jīng)歷，我深刻地意識(shí)到閱讀也需要認(rèn)真、謹(jǐn)慎地選擇，有針對(duì)性地去讀書，這樣才能真正感受到閱讀帶來的快樂和收獲。
段三：讀書需專注深度閱讀。
周國平在書中提到過，現(xiàn)代人過于講究效率，而忽略了思考的深度和廣度。讀書也是如此，我們不應(yīng)該只追求“看完了”這個(gè)目標(biāo)，而更應(yīng)該重視對(duì)書本內(nèi)容的理解和思考。因此，我們需要進(jìn)行深度思考，通讀全書、重讀重點(diǎn)、多角度思考、研究細(xì)節(jié)。在深度閱讀的過程中，把書中那些博大精深的內(nèi)容逐一品味，感受到閱讀所帶來的思考和幸福。
段四：讀書需堅(jiān)持習(xí)慣。
讀書像是完成一項(xiàng)艱苦卓絕的事情，仿佛是個(gè)長程的遠(yuǎn)足，需要堅(jiān)持。而如何養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣，在周國平看來，需要想辦法挖掘每個(gè)人內(nèi)心深處的閱讀愛好，找到適合自己的閱讀時(shí)間、環(huán)境、方式和讀書伴侶，同時(shí)要使讀書成為一種習(xí)慣，不斷堅(jiān)持和積累。在我的閱讀過程中，我在每天抽出固定的時(shí)間來閱讀，這樣我就可以避免一些小事干擾我和我的書的關(guān)系，久而久之，成為我的作息習(xí)慣。
段五：讀書需把握重點(diǎn)方法。
周國平在《讀書為何》中還探討了閱讀中的技巧和方法。具體而言，他認(rèn)為要求助于筆記、標(biāo)記、記錄等手段，同時(shí)要加強(qiáng)與作者思想的交流，寫讀書筆記，開展讀書俱樂部。我在此基礎(chǔ)上，也嘗試了一些其他方法，如和朋友分享所讀到的書籍和思考，看一些和所讀書籍相關(guān)的電影或者收集擴(kuò)展閱讀，保持思想的開放性和多元化。這些方法可以幫助我們更好地掌握書中的知識(shí)和思想，并從中找到自己的感觸和領(lǐng)悟。
總結(jié)：
在總的來說，《讀書為何》這本書對(duì)我而言是一部啟迪智慧、富有啟示的讀書經(jīng)典，它告訴我應(yīng)該如何理解和選擇閱讀，如何更好地去錘煉自己的閱讀能力，避免快餐式閱讀的困擾。讀書像是一場(chǎng)漫長的旅程，我們需要持之以恒，讓它成為我們生活中的一部分，去體驗(yàn)所讀所感，領(lǐng)悟到書中的情理，進(jìn)一步提高自己的認(rèn)知和思考能力。
周國平散文讀書心得體會(huì)篇二
周國平是中國當(dāng)代著名作家、散文家、文化評(píng)論家，他以其深刻的思考、細(xì)膩的筆觸和樸實(shí)的語言風(fēng)格贏得了廣泛的讀者群體。讀完周國平的散文作品，我深感受益匪淺，下面我就我對(duì)周國平散文的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和分享。
周國平的散文作品以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力吸引了我。他以平淡的文字和真實(shí)的情感，描繪了生活中微小而真實(shí)的瞬間，讓人感受到內(nèi)心的顫動(dòng)和共鳴。他善于化簡繁，通過簡練的語言，準(zhǔn)確而生動(dòng)地勾勒出生活中的瑣碎之美，讓人感嘆生活的豐富和多樣性。他的散文能夠拉近讀者與作者之間的距離，讓讀者深入其中，像親歷一樣感受他筆下的世界。這種真實(shí)而質(zhì)樸的藝術(shù)魅力，使我愛不釋手，深深地被吸引。
讀周國平的散文，我深刻感受到他的思想深度。他在作品中展現(xiàn)了獨(dú)到的洞察力和深邃的思考。他通過對(duì)于生活中瑣碎小事的觀察和思考，深入探討了人生的意義和價(jià)值。他關(guān)注人與自然、人與人之間的關(guān)系，思考人類面臨的眾多問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，給人以深刻的啟迪。讀完他的散文，我不禁被他的深思熟慮所打動(dòng)，同時(shí)也受到了很大的鼓舞與啟發(fā)，深深地思考著自己的生活和人生。
周國平的散文作品給我留下了深刻的情感印象。他用細(xì)膩的筆觸描繪生活中的瞬間，用真實(shí)的感情觸動(dòng)讀者的心靈。他的文字流轉(zhuǎn)自然，情感真摯，讓人沉浸其中無法自拔。他的散文打破了時(shí)空的限制，讓讀者感受到了歲月的變遷和生命的起伏。無論是對(duì)于親情、友情還是愛情，他都能以獨(dú)到的角度和感悟，將情感表達(dá)得淋漓盡致。讀完他的作品，我感到心靈得到了滋養(yǎng)，被濃郁的情感所觸動(dòng)。
周國平的散文作品總是貫穿著深刻的文化思考。他對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和思考使得他的作品在表達(dá)情感的同時(shí)，充滿了思想的深度。他對(duì)于傳統(tǒng)文化的吸納和借鑒，將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合，開創(chuàng)出了一種獨(dú)特的文化表達(dá)方式。他在作品中通過對(duì)于歷史典故、古文詩詞的引用與解讀，將傳統(tǒng)文化思想與當(dāng)代社會(huì)問題相結(jié)合，給讀者帶來了一種全新的文化體驗(yàn)。這種獨(dú)特而深入的文化思考，使他的作品具有了更加廣闊的內(nèi)涵和獨(dú)特之美。
周國平的散文作品給予了我很多的價(jià)值啟示。他通過對(duì)日常生活瑣事的感悟，將平凡的生活提升到藝術(shù)層面，讓人懂得去發(fā)現(xiàn)生活中的美好和真善美的價(jià)值。他的作品深邃的思考和質(zhì)樸的表達(dá)，讓我明白了生活中真正重要的東西是什么，讓我更加珍惜每一個(gè)瞬間和每一次與人的相遇。他的作品用真情呈現(xiàn)給讀者，讓人感受到人與人之間的溫暖和親密，讓人感悟到愛的力量。讀完他的作品，我明白了做一個(gè)誠實(shí)而真善美的人的重要性，明白了用真誠和善意對(duì)待他人的珍貴。
總之，讀完周國平的散文作品后，我深感受到了他的藝術(shù)魅力、思想深度、情感表達(dá)、文化思考以及作品所具有的價(jià)值意義。他的作品讓我在平凡的生活中找到了閃光的點(diǎn)點(diǎn)星光，更加堅(jiān)定了我對(duì)于人生的理解和價(jià)值追求。我將繼續(xù)閱讀周國平的作品，不斷汲取他的思想理念和藝術(shù)魅力，不斷提升自己的人生境界。
周國平散文讀書心得體會(huì)篇三
周國平是中國當(dāng)代著名作家、散文家，他以散文創(chuàng)作而聞名。讀完他的散文集《人生的十一種境界》和《讀書才能》之后，我深感受益匪淺，感受到了他對(duì)讀書的深沉熱愛和獨(dú)特見解。在讀完這兩本書之后，我有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。以下是我對(duì)周國平散文的讀書心得和體會(huì)。
第一段：體會(huì)周國平散文的內(nèi)涵和風(fēng)格。
讀周國平的散文，我感受到一種深沉和靜謐，他的語言典雅而簡練，字字珠璣，引人入勝。他的散文如同一種美妙的音樂，旋律舒緩而悠揚(yáng)，給人以心靈撫慰和啟迪。同時(shí)，他的散文也充滿了哲學(xué)思考和人生感悟，通過平實(shí)的文字和富有深意的警句，深入探討人生智慧及人性的面目。在他的作品中，我們可以感受到一種深情和敬畏，對(duì)生活的熱愛和對(duì)可貴的人性品質(zhì)的贊美。
周國平的散文中蘊(yùn)含著濃厚的讀書氛圍，他對(duì)讀書的熱愛和執(zhí)著、對(duì)書籍的推崇和敬畏，無一不觸動(dòng)讀者的內(nèi)心深處。他在《讀書才能》一書中寫道：“讀書對(duì)人有益處甚多，最重要的是讀書能提高認(rèn)識(shí)和改造人的靈魂?！彼J(rèn)為，通過讀書，我們可以思考人生的意義、審視自我、拓展眼界，使我們更加深刻地理解這個(gè)世界。他還強(qiáng)調(diào)了讀書的態(tài)度，他主張閱讀應(yīng)該是輕松自由、深入認(rèn)真的過程，不拘泥于書單和讀書的數(shù)量，而是要注重精神上的充實(shí)和思考的深度。
第三段：體會(huì)周國平作品中的人生智慧。
周國平的作品中融合了許多的人生智慧，他通過感受生活、思考人生，從中獲得了許多深刻的體會(huì)。他認(rèn)為，人生的幸福不在于擁有多少財(cái)富和名譽(yù)，而在于心境的寧靜和內(nèi)心的滿足。他追求的是一種內(nèi)心的深層解脫，通過修煉心靈和對(duì)人性的理解得到真正的自由和幸福。他還講述了許多幽默而富有哲理的故事，用細(xì)膩的文字描繪了人性的善良和丑惡，引人深思。
在周國平的散文中，我感受到了他對(duì)人文關(guān)懷的深沉情感。他關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的普通人物，通過對(duì)他們的描寫，呈現(xiàn)出了人性的復(fù)雜和美麗。他分析了人與人之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了親情、友情和愛情的重要性，呼吁人們珍惜和經(jīng)營好這些關(guān)系。他的散文通過真切的情感和寫實(shí)的描寫，讓我更加深刻地理解人與人之間的情感紐帶和共同的人性。
第五段：對(duì)周國平散文的總結(jié)和感悟。
讀完周國平的散文，我深感受益匪淺，他那深沉的文字和獨(dú)特的見解讓我領(lǐng)略到了人生的智慧和美好。他的作品中蘊(yùn)含著深深的人文關(guān)懷和對(duì)人性的贊美，通過他的文字和思考，我能夠更加深入地思考人生的意義和價(jià)值。我希望自己能夠像周國平一樣，熱愛生活，熱愛閱讀，用心靈去感受這個(gè)世界，用文字去記錄這一切，用自己的敘述去感化和啟發(fā)他人。讀完周國平的散文，我深信，通過對(duì)優(yōu)秀作家的閱讀，我們能夠獲得更多的智慧和快樂，能夠更好地審視自我和探索生命的意義。
周國平散文讀書心得體會(huì)篇四
讀了《周國平論教育》這本書，使我受益匪淺。周國平老師是位哲學(xué)家，書中的文字素樸、真誠，令人有說不出的親切感，我被他的思想所深深吸引，這本書里面收集了作者在不同時(shí)期有關(guān)教育的作品，基本上都是以散文、隨筆、雜談的形式呈現(xiàn)，語言簡明而不深?yuàn)W，生動(dòng)不乏幽默，所以讀起來很輕松、很親切，但回味無窮。
周國平老師認(rèn)為：教育的真正靈魂，在于“守護(hù)人性”。守護(hù)人性，并由此贏得人生的幸福與優(yōu)秀，這就是周國平教育理念的核心，也是貫穿本書每個(gè)章節(jié)的主線?！笆刈o(hù)人性”四個(gè)字，宛如一條發(fā)光的河流，平靜而有力地穿越原野，那些充滿生命氣息的智慧水花激蕩著我的胸膛。何為教育?教育究竟何為?教育中最重要的原則是什么?古今中外的優(yōu)秀頭腦對(duì)此進(jìn)行了許多思考，發(fā)表了許多言論。周國平發(fā)現(xiàn)，關(guān)于教育的最中肯、最精彩的話往往出自哲學(xué)家之口。專門的教育家和教育學(xué)家，倘若不同時(shí)擁有洞察人性的智慧，說出的話便容易局限于經(jīng)驗(yàn)，或拘泥于心理學(xué)的細(xì)節(jié)，顯得膚淺、瑣細(xì)和平庸?，F(xiàn)在他把他最欣賞的教育理念列舉出來，它們的確具有箴言的特征：直指事物的本質(zhì)，既簡明如神諭，又樸素如常識(shí)?？蓢@的是，人們迷失在事物的假象之中，寧愿相信各種艱深復(fù)雜的謬誤，忘掉了簡單的常識(shí)。然而，依然樸實(shí)的心靈一定會(huì)感到，這些箴言多么切中今日教育的弊病，我們的教育多么需要回到常識(shí)，回到教育之為教育的最基本的道理。
周國平老師還告訴我們，作為一個(gè)知識(shí)分子，要努力做一個(gè)真正的讀者。什么是真正的讀者呢?書中論到真正的讀者要具備以下特征：第一，要有較高的讀書品味。你要有一個(gè)信仰，不是最好的書不讀，要給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書，一定要在精神上有所收獲，能進(jìn)一步啟迪你的心志。那時(shí)候你就不會(huì)看那些淺薄是書了。就這一點(diǎn)而言人文經(jīng)典書目是一個(gè)很好的選擇;第二，形成自己的閱讀趣味。世上的書如汪洋大海，你我終其一生只能品嘗其中一瓢，不要跟著大眾走，那樣會(huì)浪費(fèi)自己的寶貴時(shí)間，讓自己和好書失之交臂。只有找大到書中知己，才會(huì)欲罷不能，鍥而不舍。因?yàn)槿司褪撬缘臇|西。讀書也是如此，度什么樣的書籍，就決定你的精神領(lǐng)域變成什么。第三，養(yǎng)成讀書的癖好。也就是說讀書成了生活的必須，不可缺少，就如作者在書中所言：攀登大自然的高峰，我們才能俯視大千，一覽眾山小。閱讀好書的效果與此相似，偉大的靈魂引領(lǐng)我們登上精神的高峰，超越凡俗生活，領(lǐng)略人生天地的遼闊。
很多教育家和思想家都把閱讀看得很重。周國平老師寫到“把受教育者引領(lǐng)到經(jīng)典著作的寶庫里，讓他們了解、熟悉、領(lǐng)悟存在于其中的傳統(tǒng)，受其浸染，加入到人類精神探索的偉大進(jìn)程中去，在我看來，不可能有比這更名副其實(shí)也更有效的素質(zhì)教育了?！彪娨暫途W(wǎng)絡(luò)充斥著我們的視野，這似乎也是人們變得浮躁的一個(gè)原因，沒有了思考，沒有了想象，人似乎成了純享受的機(jī)器人。閱讀是一劑良藥，但其中也混雜著無用甚至有毒的東西。周國平給了我們忠告“千萬不要追隨媒體的宣傳只讀一些暢銷書和時(shí)尚書，倘若那樣，你絕對(duì)成不了真正的讀者，永遠(yuǎn)只是文化市場(chǎng)上的消費(fèi)大眾而已。”
書中還有關(guān)于“生命教育”、“靈魂教育”的精彩論述，以及一些教育講演錄，讓我深受啟示，回味久久?！吨車秸摻逃凡皇且槐竟ぞ邥?，也不是一本嚴(yán)格意義上的教育專業(yè)書，較少針對(duì)具體的教育現(xiàn)場(chǎng)問題進(jìn)行分析，沒有告訴你面對(duì)具體的教育問題該怎么做，也許操作性和實(shí)用性不是很強(qiáng)，但它又的確是一本值得教育工作者讀一讀的好書。正因?yàn)椴皇墙逃页錾?，所以作者論起教育少了一些框框，多了一份灑?因?yàn)槭钦軐W(xué)家出生，所以文中少了錮于經(jīng)驗(yàn)的膚淺，多了基于深刻的思辨，處處閃耀著思想的火花。
總之，這本書給了我很大的啟迪。
周國平散文讀書心得體會(huì)篇五
周國平是我國當(dāng)代知名作家、散文家，他的散文作品深受讀者的喜愛。在閱讀周國平的散文時(shí)，我受到了很多啟發(fā)和感觸。下面，我將結(jié)合自己的閱讀心得，以五段式的方式來分享我的體會(huì)。
第一段，簡介周國平的散文。周國平的散文作品以細(xì)膩、真實(shí)的描寫和深入人心的思考聞名于世。他的作品內(nèi)容廣泛，涵蓋自然、人物、人生等各個(gè)方面，他對(duì)生活的細(xì)致觀察和對(duì)人性的深入思考使他的作品獨(dú)具魅力。讀周國平的散文，可以感受到他對(duì)生活的熱愛和對(duì)人民的關(guān)懷，也能夠從他的作品中獲得人生智慧和思考題。
第二段，感受自然之美。在周國平的散文中，自然是他最喜歡描寫的主題之一。他以深情、細(xì)膩的筆觸描摹大自然的壯麗景色，用動(dòng)人的文字描繪生命的花開花謝，讓讀者感受到大自然的奇妙和生命的美好。通過閱讀周國平的散文，我更加懂得了與自然和諧相處的重要性，也更加珍惜大自然賜予我們的一切。
第三段，思考人生的意義。周國平的散文不僅僅是對(duì)自然景色的描繪，更包含了對(duì)人生的深入思考。他通過對(duì)生活瑣事和平凡事物的觀察和思考，探索人生的價(jià)值和意義。他認(rèn)為人生最重要的不是追逐功名利祿，而是要活得有態(tài)度和情趣，要用心體驗(yàn)生活的點(diǎn)滴，用心感受人與人之間的真摯情感。讀周國平的散文，讓我明白了人生的真正意義在于對(duì)自我的認(rèn)識(shí)和對(duì)他人的關(guān)懷。
第四段，品味生活的真諦。周國平的散文中，充滿了對(duì)生活的熱愛和對(duì)生活的珍視。他融入了自己的生活體驗(yàn)和對(duì)生活的思考，在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)了美的瞬間。他教會(huì)了我如何用一顆平常的心去品味生活的美好，無論是日出日落的光景，還是街頭巷尾的繁忙。通過閱讀他的散文，我懂得了只有真正用心去感受生活的細(xì)節(jié)，才能夠享受到生活的真諦。
第五段，啟迪人生智慧。周國平的散文從生活出發(fā)，以細(xì)膩入微的文筆展示出生命中的姿態(tài)和智慧。他的作品教會(huì)了我如何與自然、人物和自己相處，學(xué)會(huì)包容和感恩。讀他的作品，我明白了生活的意義遠(yuǎn)不止于追求物質(zhì)的滿足，更在于修煉自我的心靈，提升自己的人生境界。我相信，在讀周國平的散文中獲得的智慧和啟迪將伴隨我一生，指引我走向更加豐富和充實(shí)的人生旅程。
總結(jié)一下，讀周國平的散文讓我受益匪淺。通過他細(xì)致入微的觀察和深入省思，我從中獲得了對(duì)自然之美的感悟，對(duì)人生之道的思考，以及對(duì)生活之真諦的琢磨。我相信，繼續(xù)讀下去，我還將從周國平的散文中得到更多啟發(fā)和思考，讓自己的人生變得更加飽滿和有意義。
周國平散文讀書心得體會(huì)篇六
周國平是中國當(dāng)代著名作家和散文大師。他的散文作品深受讀者喜愛，其中透露出的生活智慧和人生哲理使人深感啟發(fā)。通過閱讀周國平的散文作品，我對(duì)人生的思考和人性的探索有了更深刻的體會(huì)。以下是我對(duì)周國平散文的心得體會(huì)。
首先，周國平的散文作品給我留下了深刻的生活智慧。他深入生活，用一種平淡而真實(shí)的語言寫出了人們平凡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他以自己的獨(dú)特視角去觀察世界，用簡練而不失內(nèi)涵的文字表達(dá)出了他對(duì)生活的感悟。例如在《綠茵的絨毯》中，他通過描述一個(gè)足球賽事的場(chǎng)景，揭示了人們對(duì)于勝利和失敗的態(tài)度和態(tài)味，引發(fā)了我對(duì)于人生的思考。周國平的散文作品告訴我，生活的真諦并不在于表面的喧囂和浮華，而在于我們?cè)谄椒仓邪l(fā)現(xiàn)的智慧和力量。
其次，周國平的散文作品使我對(duì)于人生的價(jià)值觀有了新的認(rèn)識(shí)。他以一種深沉而冷靜的筆觸，探索人類存在的意義和個(gè)體的生存狀態(tài)。他關(guān)注人生的意義和價(jià)值，思考人性中的善與惡。例如在《雨過》中，他通過描寫一個(gè)男孩在雨中跳舞的場(chǎng)景，表達(dá)了對(duì)純真和善良的贊美，并指出了人性中的秉性善良。周國平的散文作品讓我明白，每個(gè)人都有自己的價(jià)值，每個(gè)人都應(yīng)該為了這個(gè)價(jià)值而努力生活。
此外，周國平的散文作品中充滿了人文關(guān)懷和愛的力量。他以一種宏大而柔軟的情懷，深情地關(guān)懷著生活中的每一個(gè)人。他在散文中表達(dá)的憂患意識(shí)和對(duì)他人的關(guān)心和關(guān)愛，讓我感受到了人與人之間的親情和友情。例如在《火車》中，他描寫了一個(gè)失去父親的孩子在火車上尋找父親的故事，通過這個(gè)小故事讓人們對(duì)親情產(chǎn)生更深層次的思考。周國平的散文作品教會(huì)了我，人與人之間應(yīng)該要多一些關(guān)心和關(guān)愛，通過愛心去改變和感動(dòng)身邊的人。
最后，周國平的散文作品幫助我更好地理解了自己和世界。他在作品中傳達(dá)的人生哲理和對(duì)人性的探索，讓我更深入地思考我自己的內(nèi)心和對(duì)外界的看法。通過閱讀他的散文作品，我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于生活和人性的獨(dú)特理解，也通過他的作品對(duì)外界有了新的認(rèn)知。周國平的散文作品告訴我，我們應(yīng)該勇于面對(duì)自己內(nèi)心的聲音，客觀看待世界，用心靈去感受人生的美好。
總之，周國平的散文作品是我心靈的精神食糧，通過閱讀他的作品，我對(duì)生活有了更深入的思考和理解。他深入生活，表達(dá)了生活的智慧和人生的哲理，傳遞了對(duì)人性的探索和關(guān)愛。通過他的散文作品，我明白了生活的真諦在于平凡的智慧和力量，人生的價(jià)值在于對(duì)善與惡的思考和追求，人與人之間的關(guān)愛和關(guān)懷可以讓世界更溫暖。周國平的散文作品是我人生中珍貴的財(cái)富，也是我對(duì)于人生的啟迪和指引。
周國平散文讀書心得體會(huì)篇七
利用過年這段時(shí)間，我將《周國平論教育》一書拜讀了一下，作為一個(gè)五歲孩子的母親，對(duì)于父母對(duì)孩子教育的影響，來粗淺的談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 周老師在書中有這樣的觀點(diǎn)：做孩子的朋友，孩子也肯把自己當(dāng)作朋友，乃是做父母的最高境界。我們要做孩子的朋友，就是不把孩子當(dāng)作寵物或者工具，而是視為一個(gè)正在成形的獨(dú)立的人格，不但疼愛他，而且給予信任和尊重?，F(xiàn)在大多數(shù)與我一樣的父母在家的時(shí)候就是獨(dú)生子女，從小在爸媽的呵護(hù)中長大，現(xiàn)在有了自己的孩子，往往有時(shí)就會(huì)對(duì)孩子過于溺愛，想要什么有什么，想干什么就干什么，這樣容易讓孩子形成驕縱跋扈的性格，固執(zhí)，自我。對(duì)于屬于孩子的事情，既不包辦，也不橫加干涉，而是懷著愛心加以關(guān)注，以平等，平和的心態(tài)對(duì)待。
兒子去年剛上幼兒園的時(shí)候，對(duì)于畫畫和剪紙很感興趣，可是他每次總是纏著讓我?guī)退艉彤?，我問他自己為什么不畫呢，他說自己畫得不好看，自己剪紙一剪就壞了，為這事我也很傷腦筋，孩子對(duì)于自己完全沒有信心，后來我干脆買來一大疊畫紙，蠟筆，剪刀，鼓勵(lì)他自己隨便嘗試畫和剪，有一天他很開心的拿來給我看他的作品，他把撲克牌里的圖形很光滑額剪了下來，雖然是有點(diǎn)小破壞，家里也搞得一團(tuán)糟，可是兒子這個(gè)進(jìn)步可不小，獨(dú)立的完成了開始他畏難的事情。周老師書中也提到，中國的孩子總是在父母的眼神下長大，所以仿佛總是長不大，不論大小事都依賴父母，不肯自己動(dòng)腦動(dòng)手，不敢自己做主。這并非是中國孩子的天性如此，這完全是后天教育的結(jié)果。而歐洲國家的父母同樣也是愛孩子的，但他們同時(shí)又都極重視培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活能力，簡直視為子女教育的第一義。在他們看來，真愛孩子就應(yīng)當(dāng)使孩子離得開父母，離了父母仍有能力生活得好，這乃是常識(shí)。作為我們中國的父母，應(yīng)該特別注意培養(yǎng)孩子獨(dú)立精神和剛毅的性格，使他們將來有能力面對(duì)嚴(yán)峻環(huán)境的挑戰(zhàn)。
周國平提倡還孩子一個(gè)真正的童年，的確，很多家長現(xiàn)在的觀點(diǎn)就是不能讓孩子輸在起跑線上。從幼兒園開始就去培養(yǎng)孩子各方面的能力，學(xué)下棋，學(xué)舞蹈，學(xué)畫畫，學(xué)講故事等等，孩子這么小就投入到了可拍的競(jìng)爭(zhēng)中去，從小學(xué)一年級(jí)到大學(xué)一路走過去，為了拿到那張最后的文憑，不知道要經(jīng)受多少作業(yè)和考試的折磨。這么美好的時(shí)期，它的價(jià)值完全被抹殺了，所有的一切都只是為將來謀職做準(zhǔn)備，但是，如今中國的教育體制，讓家長和老師不能不這樣去做，很難有其它的選擇。但是對(duì)于中國現(xiàn)在這樣的社會(huì)體制，這種教育制度是需要改，可是怎么改呢，有比這樣更好地嗎?高考這個(gè)門檻如果去除了就可以了，可是去除了之后怎么樣去選拔人才，怎么樣去進(jìn)一步優(yōu)化我們的教育制度，這不是一朝一夕可以完成的，也不是作為老師的施教育者可以去解決的問題。
在資訊發(fā)達(dá)的今天，我們的孩子過早的失去了童年，我覺得作為家長，我們對(duì)于孩子的期望應(yīng)該只有兩點(diǎn)，一是：平安。二是：身心健康的成長。至于孩子將來做什么，有無成就，我們大可不必要這么操心，一切順其自然。
這里還提到了為了孩子的成長，可以從孩子出生那天起，堅(jiān)持不懈的為孩子寫日記，記錄孩子的成長過程，這和周國平后面說到的堅(jiān)持寫日記也是一樣的，這樣做的時(shí)候，同時(shí)也是在對(duì)自己撫育孩子的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反省和思考，被記錄下來的不僅是我們觀察孩子的學(xué)習(xí)做人的過程，也是我們自己學(xué)習(xí)做父母的過程。這一份將來給孩子的珍貴禮物同時(shí)也是我們自己生命中一段重要?dú)v程的寶貴留念。這個(gè)觀點(diǎn)我非常贊成。
周國平散文讀書心得體會(huì)篇八
散文書籍一直是我最喜愛的閱讀物之一。我發(fā)現(xiàn)每當(dāng)我閱讀到一篇精彩的散文時(shí)，我都會(huì)感到一種身心愉悅的感覺。散文書籍讓我體驗(yàn)到不同作者的思想、情感和生活哲學(xué)，也讓我獲得了許多個(gè)人成長和啟迪。在閱讀這些經(jīng)典的散文作品時(shí)，我不僅得到了知識(shí)的增長，還提高了自己的文學(xué)鑒賞能力和個(gè)人修養(yǎng)。
第二段：“人間詞話”感悟。
王國維的“人間詞話”是我最愛的散文書籍之一。它不僅提供了巨大的文化價(jià)值，還讓我思考自己的文學(xué)素養(yǎng)和生活哲學(xué)。我關(guān)注的一個(gè)主題是“作者的思想“。王國維在這本書中以其獨(dú)特的觀點(diǎn)分析和表達(dá)了作者的意圖、情感和思想體系。當(dāng)我讀到《漢武帝入崤之書》時(shí)，我再次真切的體會(huì)到了這個(gè)價(jià)值。在這篇文章中，作者以一種沉穩(wěn)、平和、理性的方式表現(xiàn)了對(duì)民生百姓的愛、對(duì)國家政治的考慮和對(duì)歷史和哲學(xué)的揣測(cè)和預(yù)測(cè)。這篇文章引發(fā)了我對(duì)歷史看法的改變，從而開始為我思考人生、思考社會(huì)、思考人性提供了新的視角。
第三段：李敖《自由的細(xì)雨》的收獲。
李敖的風(fēng)格是另一個(gè)我特別敬重的作家。他的《自由的細(xì)雨》讓我對(duì)文學(xué)體裁和人類廣泛的學(xué)問有了更深刻的認(rèn)識(shí)。從這本書中，我從李敖對(duì)中國現(xiàn)代文學(xué)進(jìn)行的全面和深刻的探究中得到了啟示。同時(shí)，我也在這個(gè)過程中領(lǐng)略到了中西方文化的差異和共通性，在精神文化領(lǐng)域的多樣性變得更加明顯。通過閱讀這本書，我最大的收獲是得到了對(duì)人類及其互相交融的文化認(rèn)識(shí)。
第四段：吳冠中《藝術(shù)、心靈和現(xiàn)實(shí)》的感悟。
另一篇讓我深受啟發(fā)的散文是吳冠中的《藝術(shù)、心靈和現(xiàn)實(shí)》。吳先生闡述了藝術(shù)對(duì)人類生活的影響和價(jià)值。藝術(shù)教育的重要性，以及身份和生活意義在藝術(shù)中的體現(xiàn)，同時(shí)也探討了藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)生活之間的關(guān)系。我體驗(yàn)到的是一種生命力和情感上的挑戰(zhàn)，另一方面，也在對(duì)生活哲學(xué)的思考中廣泛浸泡。我特別欣賞文章中對(duì)大眾藝術(shù)理念的探討和對(duì)民間藝術(shù)的熱愛，這讓我對(duì)民俗文學(xué)特別感興趣，并且深刻地覺得，藝術(shù)真正希望的是把人們拉回正常人生的軌道上。
第五段：結(jié)論。
閱讀散文書籍的體驗(yàn)是一種豐富的文化之旅。這種文化體驗(yàn)擴(kuò)大了我對(duì)世界、人類和人性的知識(shí)和理解，并以獨(dú)特和豐富的形式對(duì)我的智力和人性造成了深刻的影響。在閱讀這些經(jīng)典作品的過程中，我發(fā)現(xiàn)，卸下過多的偏見會(huì)讓人可以更深入地領(lǐng)略到作家真正的思想、意圖和風(fēng)格?？偠灾?，閱讀散文是讓我對(duì)人生和社會(huì)有了更充分的啟迪和認(rèn)知的過程。
周國平散文讀書心得體會(huì)篇九
作為一種文學(xué)形式，散文是常見的一種，并且發(fā)展歷史悠久，內(nèi)容涉及各個(gè)領(lǐng)域，泛指散亂的文章，常常表達(dá)作者的情感、思想、經(jīng)歷等。在日常的閱讀中，我們經(jīng)常閱讀各種散文，也會(huì)根據(jù)自己的喜好和傾向去選擇不同的散文，于是，在讀書的過程中，更是少不了散文的參與。那么，我們?cè)谧x書中，通過閱讀散文，能夠獲得什么樣的心得體會(huì)呢？下面就來簡單地闡述一下自己的看法。
首先，散文可以幫助我們拓寬視野。不同作者的經(jīng)歷、觀念、文化背景等都會(huì)影響到他們的寫作，因此每篇散文都會(huì)孕育著獨(dú)特的思想和見解，以及獨(dú)特的寫作手法和風(fēng)格。通過閱讀不同作者的散文，我們可以接觸到各種不同的思想和觀點(diǎn)，這些思想和觀點(diǎn)的碰撞沖突，可以會(huì)讓我們打破自己的固有認(rèn)識(shí)，對(duì)某些事情和現(xiàn)象更多的角度去看待和思考。
其次，散文也能夠幫助我們提升自己的認(rèn)知能力。散文中的閱讀不同于小說，它往往涉及的是生活中的某些局面，或者針對(duì)某些問題作出的描述、辯證或探討，需要我們批判地去看待。散文的主題也有著前瞻性和創(chuàng)新性，是對(duì)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)和未來趨勢(shì)的反映，通過閱讀散文，我們可以通過對(duì)文本、情景、描繪等細(xì)節(jié)的消化、理解和分析，使自己得到更全面的認(rèn)知和理解，而這種認(rèn)知往往是與問題相聯(lián)系的。
再次，散文可以幫我們提升閱讀和寫作能力。散文作為一種文學(xué)形式，其語言表達(dá)較為隨意，表達(dá)的層次也較為廣泛。在閱讀散文時(shí)，我們不僅要關(guān)注對(duì)事物的描述和思考，更要注意作者的表達(dá)技巧和修辭手法。散文中的語言是一種流水般的敘述，我們需要在多次閱讀之后，掌握散文中的表達(dá)技巧，并學(xué)習(xí)到如何將自己的思想變得生動(dòng)、有趣和深刻。同時(shí)，在翻譯和摘錄散文時(shí)也可以幫助我們提高寫作的能力。
最后，閱讀散文還能夠幫助我們提升自己的文化素養(yǎng)。散文更是反應(yīng)社會(huì)文化的一個(gè)重要維度，不同的散文代表著不同歷史階段、不同區(qū)域、文化的彰顯和表達(dá)。通過閱讀散文，我們不僅可以了解不同文化：風(fēng)土人情、生活方式、文化傳統(tǒng)等等，也可以了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)變遷，而這些了解是我們所不能輕易接觸到的。
通過對(duì)散文的閱讀，我們可以拓寬視野、提高認(rèn)知能力、提升閱讀和寫作能力以及增強(qiáng)文化素養(yǎng)，這些對(duì)于我們的成長和自我提升尤為重要。也許，我們平時(shí)閱讀散文的時(shí)間并不多，但每一次的閱讀都會(huì)讓我們?cè)陬I(lǐng)悟中收獲豐厚。因此，讓我們沉迷于散文的閱讀中，讓閱讀更有收獲。
周國平散文讀書心得體會(huì)篇十
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們的生活方式越來越快節(jié)奏化，時(shí)間越來越緊張。身為一名學(xué)生，我也常常感到壓力巨大。在這樣的情況下，我發(fā)現(xiàn)讀散文是舒緩和重塑內(nèi)心的良好途徑。在本文中，我將分享我讀散文的體驗(yàn)和心得體會(huì)。
第一段：散文的美好境界。
在我看來，散文是一種有內(nèi)涵的藝術(shù)形式。散文文筆流暢，表達(dá)清晰、自然，既有詩的美感，又有故事的生動(dòng)性。它帶給我印象深刻的思想和感受，也帶給我音樂、繪畫般的畫面和美感。每次讀完一篇優(yōu)秀的散文，我感覺自己的情感和精神狀態(tài)都得到了升華和超越，自我心靈得到了舒緩和靜謐，有一種想要寫下各種感觸的沖動(dòng)，而這種感受是其他閱讀方式所沒有的。
第二段：散文的多樣性。
所謂散文，它不拘泥于固定的結(jié)構(gòu)和形式。通過大量閱讀，我發(fā)現(xiàn)散文有著天然多樣的性格和變化，有人感性而理性，有人清新而深沉，有人溫馨而輕松，有人樸素而含蘊(yùn)。每種形式都有各自的獨(dú)特特點(diǎn)和魅力。而我，也隨著閱讀不斷成長，在散文的海洋里愈發(fā)開闊了自己的視野和精神世界。
第三段：散文的啟示。
讀散文，對(duì)于我來說不僅僅是一種娛樂和消遣，還更能夠帶給我啟示和指引。散文有著更加微妙的、更加內(nèi)蘊(yùn)的作用。通過閱讀，我們能夠從散文家的思維和思考中汲取智慧，從他們的人生經(jīng)驗(yàn)和感悟里探尋生命的真理，從其中汲取屬于自己的鮮活啟示。我深信，散文是不斷給我們啟迪和幫助的一座長久存在的燈塔。
第四段：散文帶來的情緒體驗(yàn)。
許多散文是關(guān)于人性的、關(guān)于情感的，常常能夠引起我內(nèi)心非常深刻的共鳴。通過閱讀，我常常會(huì)與散文家產(chǎn)生共情，并從中獲得極大的精神滿足。散文里的人物與事情，多是人們生活中常見的，而這些平凡的故事卻具有細(xì)膩、感人的情感。每每在散文的世界里穿梭，我的情感世界也得到了深度加強(qiáng)，得到了更為豐富多彩的滋養(yǎng)。
第五段：學(xué)會(huì)感悟。
閱讀散文，我了解到觀察人事世間另一種形式與思考的價(jià)值。散文讓我懂得了要從日常生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中發(fā)掘藝術(shù)的美善，讓我對(duì)生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，讓我學(xué)會(huì)了從中找出自己的人生經(jīng)驗(yàn)和啟示。散文教會(huì)我悄悄探尋柔和的人生聲音從而走入別人的內(nèi)心，從而能夠發(fā)現(xiàn)自己更美的一面。
散文在我的成長路徑上扮演了非常重要的角色，除了讓我獲得了豐富的精神力量和觸動(dòng)，也讓我不斷發(fā)掘自己的成長潛力。散文既能讓我感受到美、理解世間萬物，也能啟迪我的思想認(rèn)知和豐富我的人生經(jīng)驗(yàn)。我深信，散文會(huì)一直陪伴在我的人生之路上，讓我不斷成長，不斷變得更加優(yōu)秀和完美。
周國平散文讀書心得體會(huì)篇十一
讀書是一件既平凡又神圣的事情，尤其在當(dāng)今信息流動(dòng)如此迅速的時(shí)代，抽出時(shí)間靜下心來讀一本好書更顯得珍貴。散文作為一種文學(xué)形式，既常常被人忽略，又因?yàn)槠溆H切自然、溫情感人的特點(diǎn)而受到廣泛的歡迎。在我最近的閱讀之中，尤其是關(guān)于散文的閱讀，讓我深深地感受到了人生的意義。
第二段：領(lǐng)悟。
在讀散文的過程中，我總是能感受到作者的思維和情感。許多優(yōu)秀的散文作品，無論是莫言的《雪萊的微笑》還是莫言的《橘子》，都為我呈現(xiàn)出了大自然的美妙神奇，將細(xì)節(jié)中的繽紛和壯麗展示得淋漓盡致。此外，散文作品也會(huì)暢游于歷史河流上，探究人類情感和人性的深刻內(nèi)涵。閱讀散文不僅可以拓寬我們的視野，還可以深入觀察生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，使我們更加懂得珍惜那些被視為平凡的事情。
第三段：思考。
散文反應(yīng)出人類的本質(zhì)和情感，其鮮明的個(gè)性和自由的表達(dá)方式吸引了我學(xué)習(xí)如何寫作。正如莊南松在《周末日記》中所說，散文的誕生并非出于文學(xué)，而是人生。我們通過散文和作者的視角分享生命經(jīng)歷、人生思考和感性領(lǐng)悟。這種興奮和共鳴總會(huì)鼓勵(lì)我們探索生活的真諦。在我寫散文的時(shí)候，總有一種自由和擺脫束縛的感覺，因?yàn)槲覀兛梢员磉_(dá)自己的想法和情感，而不受時(shí)間和空間的限制。
第四段：啟示。
在散文的閱讀與寫作中，我學(xué)到了很多。散文的讀寫應(yīng)是我們?nèi)松囊环N體驗(yàn)，他讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己和世界，更深刻地理解生命的意義。在這個(gè)變化飛快的社會(huì)中，散文閱讀和寫作可以讓我們與傳統(tǒng)文化建立聯(lián)系。正如秋瑾所說，“逆境學(xué)文，進(jìn)境享文”，不管在怎樣的環(huán)境下，我們都應(yīng)該繼續(xù)了解文學(xué)在我們生活中的作用。
第五段：總結(jié)。
通過閱讀一些優(yōu)秀的散文，我不僅學(xué)習(xí)到了如何欣賞文字，讀出文字背后所蘊(yùn)含的情感和意義，而且更是體會(huì)到了生命的深刻內(nèi)涵和文化傳統(tǒng)的珍貴性。這對(duì)我的成長和未來的學(xué)習(xí)都將產(chǎn)生積極的影響。我相信，在接下來的日子里，我還將繼續(xù)以這種態(tài)度來看待閱讀與寫作，探索更深刻的內(nèi)涵，并感受到散文閱讀與寫作帶給我的內(nèi)心的愉悅和收獲。
周國平散文讀書心得體會(huì)篇十二
和老朋友聊天時(shí)，她為我推薦了周國平的作品，于是，在好奇心的驅(qū)使下，到書店買來了《周國平論教育》這本書。
“守護(hù)人性，這是一個(gè)父親的教育情懷，一個(gè)哲學(xué)家對(duì)教育的眷思，也是教育的終極使命?！边@是此書封面上的題字，如此醒目。周國平先生既非在教育界工作，更不是教育家，但是他對(duì)教育卻能夠有自己深刻的見解，這可以說是讓人非常佩服。但身為曾經(jīng)的學(xué)生和現(xiàn)今的一線教育工作者，結(jié)合親身談?wù)勛x后之感。
以下摘自書中的原文片段是我最有感觸之點(diǎn)所在：
學(xué)校教育的使命是讓學(xué)生學(xué)會(huì)快樂地學(xué)習(xí)，為將來快樂地工作打好基礎(chǔ)。能夠快樂地學(xué)習(xí)和工作，這是精神上優(yōu)秀的征兆。
在我看來，學(xué)習(xí)不快樂，把學(xué)習(xí)變成折磨，僅此一點(diǎn)，就已經(jīng)是教育的最大失敗。從小學(xué)開始，孩子們就受這個(gè)折磨，上了一天學(xué)，回家還必須做大量枯燥的作業(yè)，天天上床時(shí)都筋疲力盡，其用途只是應(yīng)付考試，對(duì)真正的智力開發(fā)毫無益處。到了中學(xué)，尤其是高中，折磨越來越甚，簡直是虐待了。
讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)，能得到素質(zhì)全面的發(fā)展，這也是我們教育界多次課程改革所遵循的宗旨。但結(jié)合我們的國情來講，何為教育?讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)找到一個(gè)理想體面的工作是不是教育?依周國平的看法，似乎不是。而這絕對(duì)是絕大多數(shù)家長心目中的教育。學(xué)會(huì)文武藝，報(bào)效與國家，學(xué)而優(yōu)則仕，這是中國自古以來的深厚傳統(tǒng)。否認(rèn)這一傳統(tǒng)，固然顯得有思想，但是顯然脫離了中國教育最大的現(xiàn)實(shí)。
在我看來，正如共產(chǎn)主義可以區(qū)分為最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)一樣，教育也可以區(qū)分出最低目的和最高目的。前段所述，即是最低目的。通過教育，使人能夠擁有一項(xiàng)技能，為自己謀生，同時(shí)也為社會(huì)服務(wù)，把這做為教育的目的，絕對(duì)是正正當(dāng)當(dāng)、理直氣壯和無可厚非的。然而，教育的目的又不僅僅是這些。
教育的最高目的，正如周老師所說，“什么是教育?教育應(yīng)使人獲得成熟和自由，讓生命綻放在愛和善良之中”。正是在這一意義上，在書的第四頁他又談到：“德育就是要鼓勵(lì)崇高的`精神追求，而不是灌輸規(guī)范;智育就是要發(fā)展好奇心和理性思考的能力，而不是灌輸知識(shí);美育是要培育豐富的靈魂，而不是灌輸技藝”。所謂的“而不是”，在我理解，應(yīng)該是“而不僅僅是”的意思。
由此我聯(lián)想到禪宗六祖慧能與其競(jìng)爭(zhēng)者神秀的爭(zhēng)執(zhí)：菩提是不是樹?明鏡是不是臺(tái)?恐怕正確的回答也應(yīng)該是：菩提不僅僅是樹，明鏡也不僅僅是臺(tái)?；勰艿念D感悟固然高妙，神秀的漸修卻也很有道理。由此聯(lián)系到教育，教育固然要從根本的理念上正確，但是現(xiàn)實(shí)的操作中，又必須有一定的程序、規(guī)范和模式做為基礎(chǔ)。正如寺廟中不能因?yàn)橹v究頓悟，就完全否定了修行的價(jià)值，修行是一個(gè)日常的程序，它能夠幫助實(shí)現(xiàn)頓悟，但不能保證達(dá)到頓悟。教育也是一樣，按部就班地上課，能夠幫助學(xué)生取得好成績，增強(qiáng)生活和工作的本領(lǐng)，增大了獲得自由和幸福和可能，或者說使之成為“大概率事件”，但是不能夠保證，成績好的學(xué)生就一定能找到好工作，找到自由和幸福。
基于上述分析，在具體的教學(xué)過程中，我們有必要堅(jiān)持這樣的觀點(diǎn)：分?jǐn)?shù)很重要，有助于一個(gè)學(xué)生走向成功，一個(gè)不重視分?jǐn)?shù)的學(xué)生不是一個(gè)上進(jìn)的好學(xué)生;但同時(shí)，也不要把分?jǐn)?shù)看得過于重要，因?yàn)樗皇侵怯囊粋€(gè)指標(biāo)，同時(shí)滲透了德育、體育和美育的一些成果，但絕對(duì)不是德智體美教育的全部。
有了上面正確的理念為基礎(chǔ)，做為一名普通的高中教師，我們?cè)诿鎸?duì)以素質(zhì)教育為由完全否認(rèn)應(yīng)試教育的批評(píng)時(shí)，就增添了底氣和勇氣;我們?cè)诿鎸?duì)政府部門的某些“唯分?jǐn)?shù)論”的規(guī)定時(shí)，就多了理解和堅(jiān)持;我們?cè)谥v臺(tái)上授課時(shí)，就可能更接近全面和完美。
周國平散文讀書心得體會(huì)篇一
周國平是當(dāng)今中國著名的散文家、作家和文學(xué)評(píng)論家，他所著的《讀書為何》是他的代表作之一。在這本書中，周國平通過自己的閱讀經(jīng)歷，探討了讀書的意義、讀書的方法和態(tài)度，幫助讀者更好地理解讀書的重要性。在我的讀書過程中，我深受周國平的影響，從他的書中汲取了許多讀書的智慧。本文將重點(diǎn)談?wù)勎业淖x書心得和體會(huì)。
段二：讀書需謹(jǐn)慎擇書。
周國平在《讀書為何》中強(qiáng)調(diào)了閱讀的選擇性。他認(rèn)為，讀書也需要有選擇性，讀什么書、怎么讀書，都需要合理科學(xué)。我在閱讀過程中也有同樣的經(jīng)歷。有一次，我看了一本歷史小說，書名很吸引人，但內(nèi)容實(shí)在太過淺薄和夸張，讓我感到失望和浪費(fèi)時(shí)間。通過這次經(jīng)歷，我深刻地意識(shí)到閱讀也需要認(rèn)真、謹(jǐn)慎地選擇，有針對(duì)性地去讀書，這樣才能真正感受到閱讀帶來的快樂和收獲。
段三：讀書需專注深度閱讀。
周國平在書中提到過，現(xiàn)代人過于講究效率，而忽略了思考的深度和廣度。讀書也是如此，我們不應(yīng)該只追求“看完了”這個(gè)目標(biāo)，而更應(yīng)該重視對(duì)書本內(nèi)容的理解和思考。因此，我們需要進(jìn)行深度思考，通讀全書、重讀重點(diǎn)、多角度思考、研究細(xì)節(jié)。在深度閱讀的過程中，把書中那些博大精深的內(nèi)容逐一品味，感受到閱讀所帶來的思考和幸福。
段四：讀書需堅(jiān)持習(xí)慣。
讀書像是完成一項(xiàng)艱苦卓絕的事情，仿佛是個(gè)長程的遠(yuǎn)足，需要堅(jiān)持。而如何養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣，在周國平看來，需要想辦法挖掘每個(gè)人內(nèi)心深處的閱讀愛好，找到適合自己的閱讀時(shí)間、環(huán)境、方式和讀書伴侶，同時(shí)要使讀書成為一種習(xí)慣，不斷堅(jiān)持和積累。在我的閱讀過程中，我在每天抽出固定的時(shí)間來閱讀，這樣我就可以避免一些小事干擾我和我的書的關(guān)系，久而久之，成為我的作息習(xí)慣。
段五：讀書需把握重點(diǎn)方法。
周國平在《讀書為何》中還探討了閱讀中的技巧和方法。具體而言，他認(rèn)為要求助于筆記、標(biāo)記、記錄等手段，同時(shí)要加強(qiáng)與作者思想的交流，寫讀書筆記，開展讀書俱樂部。我在此基礎(chǔ)上，也嘗試了一些其他方法，如和朋友分享所讀到的書籍和思考，看一些和所讀書籍相關(guān)的電影或者收集擴(kuò)展閱讀，保持思想的開放性和多元化。這些方法可以幫助我們更好地掌握書中的知識(shí)和思想，并從中找到自己的感觸和領(lǐng)悟。
總結(jié)：
在總的來說，《讀書為何》這本書對(duì)我而言是一部啟迪智慧、富有啟示的讀書經(jīng)典，它告訴我應(yīng)該如何理解和選擇閱讀，如何更好地去錘煉自己的閱讀能力，避免快餐式閱讀的困擾。讀書像是一場(chǎng)漫長的旅程，我們需要持之以恒，讓它成為我們生活中的一部分，去體驗(yàn)所讀所感，領(lǐng)悟到書中的情理，進(jìn)一步提高自己的認(rèn)知和思考能力。
周國平散文讀書心得體會(huì)篇二
周國平是中國當(dāng)代著名作家、散文家、文化評(píng)論家，他以其深刻的思考、細(xì)膩的筆觸和樸實(shí)的語言風(fēng)格贏得了廣泛的讀者群體。讀完周國平的散文作品，我深感受益匪淺，下面我就我對(duì)周國平散文的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和分享。
周國平的散文作品以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力吸引了我。他以平淡的文字和真實(shí)的情感，描繪了生活中微小而真實(shí)的瞬間，讓人感受到內(nèi)心的顫動(dòng)和共鳴。他善于化簡繁，通過簡練的語言，準(zhǔn)確而生動(dòng)地勾勒出生活中的瑣碎之美，讓人感嘆生活的豐富和多樣性。他的散文能夠拉近讀者與作者之間的距離，讓讀者深入其中，像親歷一樣感受他筆下的世界。這種真實(shí)而質(zhì)樸的藝術(shù)魅力，使我愛不釋手，深深地被吸引。
讀周國平的散文，我深刻感受到他的思想深度。他在作品中展現(xiàn)了獨(dú)到的洞察力和深邃的思考。他通過對(duì)于生活中瑣碎小事的觀察和思考，深入探討了人生的意義和價(jià)值。他關(guān)注人與自然、人與人之間的關(guān)系，思考人類面臨的眾多問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，給人以深刻的啟迪。讀完他的散文，我不禁被他的深思熟慮所打動(dòng)，同時(shí)也受到了很大的鼓舞與啟發(fā)，深深地思考著自己的生活和人生。
周國平的散文作品給我留下了深刻的情感印象。他用細(xì)膩的筆觸描繪生活中的瞬間，用真實(shí)的感情觸動(dòng)讀者的心靈。他的文字流轉(zhuǎn)自然，情感真摯，讓人沉浸其中無法自拔。他的散文打破了時(shí)空的限制，讓讀者感受到了歲月的變遷和生命的起伏。無論是對(duì)于親情、友情還是愛情，他都能以獨(dú)到的角度和感悟，將情感表達(dá)得淋漓盡致。讀完他的作品，我感到心靈得到了滋養(yǎng)，被濃郁的情感所觸動(dòng)。
周國平的散文作品總是貫穿著深刻的文化思考。他對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和思考使得他的作品在表達(dá)情感的同時(shí)，充滿了思想的深度。他對(duì)于傳統(tǒng)文化的吸納和借鑒，將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合，開創(chuàng)出了一種獨(dú)特的文化表達(dá)方式。他在作品中通過對(duì)于歷史典故、古文詩詞的引用與解讀，將傳統(tǒng)文化思想與當(dāng)代社會(huì)問題相結(jié)合，給讀者帶來了一種全新的文化體驗(yàn)。這種獨(dú)特而深入的文化思考，使他的作品具有了更加廣闊的內(nèi)涵和獨(dú)特之美。
周國平的散文作品給予了我很多的價(jià)值啟示。他通過對(duì)日常生活瑣事的感悟，將平凡的生活提升到藝術(shù)層面，讓人懂得去發(fā)現(xiàn)生活中的美好和真善美的價(jià)值。他的作品深邃的思考和質(zhì)樸的表達(dá)，讓我明白了生活中真正重要的東西是什么，讓我更加珍惜每一個(gè)瞬間和每一次與人的相遇。他的作品用真情呈現(xiàn)給讀者，讓人感受到人與人之間的溫暖和親密，讓人感悟到愛的力量。讀完他的作品，我明白了做一個(gè)誠實(shí)而真善美的人的重要性，明白了用真誠和善意對(duì)待他人的珍貴。
總之，讀完周國平的散文作品后，我深感受到了他的藝術(shù)魅力、思想深度、情感表達(dá)、文化思考以及作品所具有的價(jià)值意義。他的作品讓我在平凡的生活中找到了閃光的點(diǎn)點(diǎn)星光，更加堅(jiān)定了我對(duì)于人生的理解和價(jià)值追求。我將繼續(xù)閱讀周國平的作品，不斷汲取他的思想理念和藝術(shù)魅力，不斷提升自己的人生境界。
周國平散文讀書心得體會(huì)篇三
周國平是中國當(dāng)代著名作家、散文家，他以散文創(chuàng)作而聞名。讀完他的散文集《人生的十一種境界》和《讀書才能》之后，我深感受益匪淺，感受到了他對(duì)讀書的深沉熱愛和獨(dú)特見解。在讀完這兩本書之后，我有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。以下是我對(duì)周國平散文的讀書心得和體會(huì)。
第一段：體會(huì)周國平散文的內(nèi)涵和風(fēng)格。
讀周國平的散文，我感受到一種深沉和靜謐，他的語言典雅而簡練，字字珠璣，引人入勝。他的散文如同一種美妙的音樂，旋律舒緩而悠揚(yáng)，給人以心靈撫慰和啟迪。同時(shí)，他的散文也充滿了哲學(xué)思考和人生感悟，通過平實(shí)的文字和富有深意的警句，深入探討人生智慧及人性的面目。在他的作品中，我們可以感受到一種深情和敬畏，對(duì)生活的熱愛和對(duì)可貴的人性品質(zhì)的贊美。
周國平的散文中蘊(yùn)含著濃厚的讀書氛圍，他對(duì)讀書的熱愛和執(zhí)著、對(duì)書籍的推崇和敬畏，無一不觸動(dòng)讀者的內(nèi)心深處。他在《讀書才能》一書中寫道：“讀書對(duì)人有益處甚多，最重要的是讀書能提高認(rèn)識(shí)和改造人的靈魂?！彼J(rèn)為，通過讀書，我們可以思考人生的意義、審視自我、拓展眼界，使我們更加深刻地理解這個(gè)世界。他還強(qiáng)調(diào)了讀書的態(tài)度，他主張閱讀應(yīng)該是輕松自由、深入認(rèn)真的過程，不拘泥于書單和讀書的數(shù)量，而是要注重精神上的充實(shí)和思考的深度。
第三段：體會(huì)周國平作品中的人生智慧。
周國平的作品中融合了許多的人生智慧，他通過感受生活、思考人生，從中獲得了許多深刻的體會(huì)。他認(rèn)為，人生的幸福不在于擁有多少財(cái)富和名譽(yù)，而在于心境的寧靜和內(nèi)心的滿足。他追求的是一種內(nèi)心的深層解脫，通過修煉心靈和對(duì)人性的理解得到真正的自由和幸福。他還講述了許多幽默而富有哲理的故事，用細(xì)膩的文字描繪了人性的善良和丑惡，引人深思。
在周國平的散文中，我感受到了他對(duì)人文關(guān)懷的深沉情感。他關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的普通人物，通過對(duì)他們的描寫，呈現(xiàn)出了人性的復(fù)雜和美麗。他分析了人與人之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了親情、友情和愛情的重要性，呼吁人們珍惜和經(jīng)營好這些關(guān)系。他的散文通過真切的情感和寫實(shí)的描寫，讓我更加深刻地理解人與人之間的情感紐帶和共同的人性。
第五段：對(duì)周國平散文的總結(jié)和感悟。
讀完周國平的散文，我深感受益匪淺，他那深沉的文字和獨(dú)特的見解讓我領(lǐng)略到了人生的智慧和美好。他的作品中蘊(yùn)含著深深的人文關(guān)懷和對(duì)人性的贊美，通過他的文字和思考，我能夠更加深入地思考人生的意義和價(jià)值。我希望自己能夠像周國平一樣，熱愛生活，熱愛閱讀，用心靈去感受這個(gè)世界，用文字去記錄這一切，用自己的敘述去感化和啟發(fā)他人。讀完周國平的散文，我深信，通過對(duì)優(yōu)秀作家的閱讀，我們能夠獲得更多的智慧和快樂，能夠更好地審視自我和探索生命的意義。
周國平散文讀書心得體會(huì)篇四
讀了《周國平論教育》這本書，使我受益匪淺。周國平老師是位哲學(xué)家，書中的文字素樸、真誠，令人有說不出的親切感，我被他的思想所深深吸引，這本書里面收集了作者在不同時(shí)期有關(guān)教育的作品，基本上都是以散文、隨筆、雜談的形式呈現(xiàn)，語言簡明而不深?yuàn)W，生動(dòng)不乏幽默，所以讀起來很輕松、很親切，但回味無窮。
周國平老師認(rèn)為：教育的真正靈魂，在于“守護(hù)人性”。守護(hù)人性，并由此贏得人生的幸福與優(yōu)秀，這就是周國平教育理念的核心，也是貫穿本書每個(gè)章節(jié)的主線?！笆刈o(hù)人性”四個(gè)字，宛如一條發(fā)光的河流，平靜而有力地穿越原野，那些充滿生命氣息的智慧水花激蕩著我的胸膛。何為教育?教育究竟何為?教育中最重要的原則是什么?古今中外的優(yōu)秀頭腦對(duì)此進(jìn)行了許多思考，發(fā)表了許多言論。周國平發(fā)現(xiàn)，關(guān)于教育的最中肯、最精彩的話往往出自哲學(xué)家之口。專門的教育家和教育學(xué)家，倘若不同時(shí)擁有洞察人性的智慧，說出的話便容易局限于經(jīng)驗(yàn)，或拘泥于心理學(xué)的細(xì)節(jié)，顯得膚淺、瑣細(xì)和平庸?，F(xiàn)在他把他最欣賞的教育理念列舉出來，它們的確具有箴言的特征：直指事物的本質(zhì)，既簡明如神諭，又樸素如常識(shí)?？蓢@的是，人們迷失在事物的假象之中，寧愿相信各種艱深復(fù)雜的謬誤，忘掉了簡單的常識(shí)。然而，依然樸實(shí)的心靈一定會(huì)感到，這些箴言多么切中今日教育的弊病，我們的教育多么需要回到常識(shí)，回到教育之為教育的最基本的道理。
周國平老師還告訴我們，作為一個(gè)知識(shí)分子，要努力做一個(gè)真正的讀者。什么是真正的讀者呢?書中論到真正的讀者要具備以下特征：第一，要有較高的讀書品味。你要有一個(gè)信仰，不是最好的書不讀，要給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書，一定要在精神上有所收獲，能進(jìn)一步啟迪你的心志。那時(shí)候你就不會(huì)看那些淺薄是書了。就這一點(diǎn)而言人文經(jīng)典書目是一個(gè)很好的選擇;第二，形成自己的閱讀趣味。世上的書如汪洋大海，你我終其一生只能品嘗其中一瓢，不要跟著大眾走，那樣會(huì)浪費(fèi)自己的寶貴時(shí)間，讓自己和好書失之交臂。只有找大到書中知己，才會(huì)欲罷不能，鍥而不舍。因?yàn)槿司褪撬缘臇|西。讀書也是如此，度什么樣的書籍，就決定你的精神領(lǐng)域變成什么。第三，養(yǎng)成讀書的癖好。也就是說讀書成了生活的必須，不可缺少，就如作者在書中所言：攀登大自然的高峰，我們才能俯視大千，一覽眾山小。閱讀好書的效果與此相似，偉大的靈魂引領(lǐng)我們登上精神的高峰，超越凡俗生活，領(lǐng)略人生天地的遼闊。
很多教育家和思想家都把閱讀看得很重。周國平老師寫到“把受教育者引領(lǐng)到經(jīng)典著作的寶庫里，讓他們了解、熟悉、領(lǐng)悟存在于其中的傳統(tǒng)，受其浸染，加入到人類精神探索的偉大進(jìn)程中去，在我看來，不可能有比這更名副其實(shí)也更有效的素質(zhì)教育了?！彪娨暫途W(wǎng)絡(luò)充斥著我們的視野，這似乎也是人們變得浮躁的一個(gè)原因，沒有了思考，沒有了想象，人似乎成了純享受的機(jī)器人。閱讀是一劑良藥，但其中也混雜著無用甚至有毒的東西。周國平給了我們忠告“千萬不要追隨媒體的宣傳只讀一些暢銷書和時(shí)尚書，倘若那樣，你絕對(duì)成不了真正的讀者，永遠(yuǎn)只是文化市場(chǎng)上的消費(fèi)大眾而已。”
書中還有關(guān)于“生命教育”、“靈魂教育”的精彩論述，以及一些教育講演錄，讓我深受啟示，回味久久?！吨車秸摻逃凡皇且槐竟ぞ邥?，也不是一本嚴(yán)格意義上的教育專業(yè)書，較少針對(duì)具體的教育現(xiàn)場(chǎng)問題進(jìn)行分析，沒有告訴你面對(duì)具體的教育問題該怎么做，也許操作性和實(shí)用性不是很強(qiáng)，但它又的確是一本值得教育工作者讀一讀的好書。正因?yàn)椴皇墙逃页錾?，所以作者論起教育少了一些框框，多了一份灑?因?yàn)槭钦軐W(xué)家出生，所以文中少了錮于經(jīng)驗(yàn)的膚淺，多了基于深刻的思辨，處處閃耀著思想的火花。
總之，這本書給了我很大的啟迪。
周國平散文讀書心得體會(huì)篇五
周國平是我國當(dāng)代知名作家、散文家，他的散文作品深受讀者的喜愛。在閱讀周國平的散文時(shí)，我受到了很多啟發(fā)和感觸。下面，我將結(jié)合自己的閱讀心得，以五段式的方式來分享我的體會(huì)。
第一段，簡介周國平的散文。周國平的散文作品以細(xì)膩、真實(shí)的描寫和深入人心的思考聞名于世。他的作品內(nèi)容廣泛，涵蓋自然、人物、人生等各個(gè)方面，他對(duì)生活的細(xì)致觀察和對(duì)人性的深入思考使他的作品獨(dú)具魅力。讀周國平的散文，可以感受到他對(duì)生活的熱愛和對(duì)人民的關(guān)懷，也能夠從他的作品中獲得人生智慧和思考題。
第二段，感受自然之美。在周國平的散文中，自然是他最喜歡描寫的主題之一。他以深情、細(xì)膩的筆觸描摹大自然的壯麗景色，用動(dòng)人的文字描繪生命的花開花謝，讓讀者感受到大自然的奇妙和生命的美好。通過閱讀周國平的散文，我更加懂得了與自然和諧相處的重要性，也更加珍惜大自然賜予我們的一切。
第三段，思考人生的意義。周國平的散文不僅僅是對(duì)自然景色的描繪，更包含了對(duì)人生的深入思考。他通過對(duì)生活瑣事和平凡事物的觀察和思考，探索人生的價(jià)值和意義。他認(rèn)為人生最重要的不是追逐功名利祿，而是要活得有態(tài)度和情趣，要用心體驗(yàn)生活的點(diǎn)滴，用心感受人與人之間的真摯情感。讀周國平的散文，讓我明白了人生的真正意義在于對(duì)自我的認(rèn)識(shí)和對(duì)他人的關(guān)懷。
第四段，品味生活的真諦。周國平的散文中，充滿了對(duì)生活的熱愛和對(duì)生活的珍視。他融入了自己的生活體驗(yàn)和對(duì)生活的思考，在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)了美的瞬間。他教會(huì)了我如何用一顆平常的心去品味生活的美好，無論是日出日落的光景，還是街頭巷尾的繁忙。通過閱讀他的散文，我懂得了只有真正用心去感受生活的細(xì)節(jié)，才能夠享受到生活的真諦。
第五段，啟迪人生智慧。周國平的散文從生活出發(fā)，以細(xì)膩入微的文筆展示出生命中的姿態(tài)和智慧。他的作品教會(huì)了我如何與自然、人物和自己相處，學(xué)會(huì)包容和感恩。讀他的作品，我明白了生活的意義遠(yuǎn)不止于追求物質(zhì)的滿足，更在于修煉自我的心靈，提升自己的人生境界。我相信，在讀周國平的散文中獲得的智慧和啟迪將伴隨我一生，指引我走向更加豐富和充實(shí)的人生旅程。
總結(jié)一下，讀周國平的散文讓我受益匪淺。通過他細(xì)致入微的觀察和深入省思，我從中獲得了對(duì)自然之美的感悟，對(duì)人生之道的思考，以及對(duì)生活之真諦的琢磨。我相信，繼續(xù)讀下去，我還將從周國平的散文中得到更多啟發(fā)和思考，讓自己的人生變得更加飽滿和有意義。
周國平散文讀書心得體會(huì)篇六
周國平是中國當(dāng)代著名作家和散文大師。他的散文作品深受讀者喜愛，其中透露出的生活智慧和人生哲理使人深感啟發(fā)。通過閱讀周國平的散文作品，我對(duì)人生的思考和人性的探索有了更深刻的體會(huì)。以下是我對(duì)周國平散文的心得體會(huì)。
首先，周國平的散文作品給我留下了深刻的生活智慧。他深入生活，用一種平淡而真實(shí)的語言寫出了人們平凡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他以自己的獨(dú)特視角去觀察世界，用簡練而不失內(nèi)涵的文字表達(dá)出了他對(duì)生活的感悟。例如在《綠茵的絨毯》中，他通過描述一個(gè)足球賽事的場(chǎng)景，揭示了人們對(duì)于勝利和失敗的態(tài)度和態(tài)味，引發(fā)了我對(duì)于人生的思考。周國平的散文作品告訴我，生活的真諦并不在于表面的喧囂和浮華，而在于我們?cè)谄椒仓邪l(fā)現(xiàn)的智慧和力量。
其次，周國平的散文作品使我對(duì)于人生的價(jià)值觀有了新的認(rèn)識(shí)。他以一種深沉而冷靜的筆觸，探索人類存在的意義和個(gè)體的生存狀態(tài)。他關(guān)注人生的意義和價(jià)值，思考人性中的善與惡。例如在《雨過》中，他通過描寫一個(gè)男孩在雨中跳舞的場(chǎng)景，表達(dá)了對(duì)純真和善良的贊美，并指出了人性中的秉性善良。周國平的散文作品讓我明白，每個(gè)人都有自己的價(jià)值，每個(gè)人都應(yīng)該為了這個(gè)價(jià)值而努力生活。
此外，周國平的散文作品中充滿了人文關(guān)懷和愛的力量。他以一種宏大而柔軟的情懷，深情地關(guān)懷著生活中的每一個(gè)人。他在散文中表達(dá)的憂患意識(shí)和對(duì)他人的關(guān)心和關(guān)愛，讓我感受到了人與人之間的親情和友情。例如在《火車》中，他描寫了一個(gè)失去父親的孩子在火車上尋找父親的故事，通過這個(gè)小故事讓人們對(duì)親情產(chǎn)生更深層次的思考。周國平的散文作品教會(huì)了我，人與人之間應(yīng)該要多一些關(guān)心和關(guān)愛，通過愛心去改變和感動(dòng)身邊的人。
最后，周國平的散文作品幫助我更好地理解了自己和世界。他在作品中傳達(dá)的人生哲理和對(duì)人性的探索，讓我更深入地思考我自己的內(nèi)心和對(duì)外界的看法。通過閱讀他的散文作品，我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于生活和人性的獨(dú)特理解，也通過他的作品對(duì)外界有了新的認(rèn)知。周國平的散文作品告訴我，我們應(yīng)該勇于面對(duì)自己內(nèi)心的聲音，客觀看待世界，用心靈去感受人生的美好。
總之，周國平的散文作品是我心靈的精神食糧，通過閱讀他的作品，我對(duì)生活有了更深入的思考和理解。他深入生活，表達(dá)了生活的智慧和人生的哲理，傳遞了對(duì)人性的探索和關(guān)愛。通過他的散文作品，我明白了生活的真諦在于平凡的智慧和力量，人生的價(jià)值在于對(duì)善與惡的思考和追求，人與人之間的關(guān)愛和關(guān)懷可以讓世界更溫暖。周國平的散文作品是我人生中珍貴的財(cái)富，也是我對(duì)于人生的啟迪和指引。
周國平散文讀書心得體會(huì)篇七
利用過年這段時(shí)間，我將《周國平論教育》一書拜讀了一下，作為一個(gè)五歲孩子的母親，對(duì)于父母對(duì)孩子教育的影響，來粗淺的談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 周老師在書中有這樣的觀點(diǎn)：做孩子的朋友，孩子也肯把自己當(dāng)作朋友，乃是做父母的最高境界。我們要做孩子的朋友，就是不把孩子當(dāng)作寵物或者工具，而是視為一個(gè)正在成形的獨(dú)立的人格，不但疼愛他，而且給予信任和尊重?，F(xiàn)在大多數(shù)與我一樣的父母在家的時(shí)候就是獨(dú)生子女，從小在爸媽的呵護(hù)中長大，現(xiàn)在有了自己的孩子，往往有時(shí)就會(huì)對(duì)孩子過于溺愛，想要什么有什么，想干什么就干什么，這樣容易讓孩子形成驕縱跋扈的性格，固執(zhí)，自我。對(duì)于屬于孩子的事情，既不包辦，也不橫加干涉，而是懷著愛心加以關(guān)注，以平等，平和的心態(tài)對(duì)待。
兒子去年剛上幼兒園的時(shí)候，對(duì)于畫畫和剪紙很感興趣，可是他每次總是纏著讓我?guī)退艉彤?，我問他自己為什么不畫呢，他說自己畫得不好看，自己剪紙一剪就壞了，為這事我也很傷腦筋，孩子對(duì)于自己完全沒有信心，后來我干脆買來一大疊畫紙，蠟筆，剪刀，鼓勵(lì)他自己隨便嘗試畫和剪，有一天他很開心的拿來給我看他的作品，他把撲克牌里的圖形很光滑額剪了下來，雖然是有點(diǎn)小破壞，家里也搞得一團(tuán)糟，可是兒子這個(gè)進(jìn)步可不小，獨(dú)立的完成了開始他畏難的事情。周老師書中也提到，中國的孩子總是在父母的眼神下長大，所以仿佛總是長不大，不論大小事都依賴父母，不肯自己動(dòng)腦動(dòng)手，不敢自己做主。這并非是中國孩子的天性如此，這完全是后天教育的結(jié)果。而歐洲國家的父母同樣也是愛孩子的，但他們同時(shí)又都極重視培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活能力，簡直視為子女教育的第一義。在他們看來，真愛孩子就應(yīng)當(dāng)使孩子離得開父母，離了父母仍有能力生活得好，這乃是常識(shí)。作為我們中國的父母，應(yīng)該特別注意培養(yǎng)孩子獨(dú)立精神和剛毅的性格，使他們將來有能力面對(duì)嚴(yán)峻環(huán)境的挑戰(zhàn)。
周國平提倡還孩子一個(gè)真正的童年，的確，很多家長現(xiàn)在的觀點(diǎn)就是不能讓孩子輸在起跑線上。從幼兒園開始就去培養(yǎng)孩子各方面的能力，學(xué)下棋，學(xué)舞蹈，學(xué)畫畫，學(xué)講故事等等，孩子這么小就投入到了可拍的競(jìng)爭(zhēng)中去，從小學(xué)一年級(jí)到大學(xué)一路走過去，為了拿到那張最后的文憑，不知道要經(jīng)受多少作業(yè)和考試的折磨。這么美好的時(shí)期，它的價(jià)值完全被抹殺了，所有的一切都只是為將來謀職做準(zhǔn)備，但是，如今中國的教育體制，讓家長和老師不能不這樣去做，很難有其它的選擇。但是對(duì)于中國現(xiàn)在這樣的社會(huì)體制，這種教育制度是需要改，可是怎么改呢，有比這樣更好地嗎?高考這個(gè)門檻如果去除了就可以了，可是去除了之后怎么樣去選拔人才，怎么樣去進(jìn)一步優(yōu)化我們的教育制度，這不是一朝一夕可以完成的，也不是作為老師的施教育者可以去解決的問題。
在資訊發(fā)達(dá)的今天，我們的孩子過早的失去了童年，我覺得作為家長，我們對(duì)于孩子的期望應(yīng)該只有兩點(diǎn)，一是：平安。二是：身心健康的成長。至于孩子將來做什么，有無成就，我們大可不必要這么操心，一切順其自然。
這里還提到了為了孩子的成長，可以從孩子出生那天起，堅(jiān)持不懈的為孩子寫日記，記錄孩子的成長過程，這和周國平后面說到的堅(jiān)持寫日記也是一樣的，這樣做的時(shí)候，同時(shí)也是在對(duì)自己撫育孩子的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反省和思考，被記錄下來的不僅是我們觀察孩子的學(xué)習(xí)做人的過程，也是我們自己學(xué)習(xí)做父母的過程。這一份將來給孩子的珍貴禮物同時(shí)也是我們自己生命中一段重要?dú)v程的寶貴留念。這個(gè)觀點(diǎn)我非常贊成。
周國平散文讀書心得體會(huì)篇八
散文書籍一直是我最喜愛的閱讀物之一。我發(fā)現(xiàn)每當(dāng)我閱讀到一篇精彩的散文時(shí)，我都會(huì)感到一種身心愉悅的感覺。散文書籍讓我體驗(yàn)到不同作者的思想、情感和生活哲學(xué)，也讓我獲得了許多個(gè)人成長和啟迪。在閱讀這些經(jīng)典的散文作品時(shí)，我不僅得到了知識(shí)的增長，還提高了自己的文學(xué)鑒賞能力和個(gè)人修養(yǎng)。
第二段：“人間詞話”感悟。
王國維的“人間詞話”是我最愛的散文書籍之一。它不僅提供了巨大的文化價(jià)值，還讓我思考自己的文學(xué)素養(yǎng)和生活哲學(xué)。我關(guān)注的一個(gè)主題是“作者的思想“。王國維在這本書中以其獨(dú)特的觀點(diǎn)分析和表達(dá)了作者的意圖、情感和思想體系。當(dāng)我讀到《漢武帝入崤之書》時(shí)，我再次真切的體會(huì)到了這個(gè)價(jià)值。在這篇文章中，作者以一種沉穩(wěn)、平和、理性的方式表現(xiàn)了對(duì)民生百姓的愛、對(duì)國家政治的考慮和對(duì)歷史和哲學(xué)的揣測(cè)和預(yù)測(cè)。這篇文章引發(fā)了我對(duì)歷史看法的改變，從而開始為我思考人生、思考社會(huì)、思考人性提供了新的視角。
第三段：李敖《自由的細(xì)雨》的收獲。
李敖的風(fēng)格是另一個(gè)我特別敬重的作家。他的《自由的細(xì)雨》讓我對(duì)文學(xué)體裁和人類廣泛的學(xué)問有了更深刻的認(rèn)識(shí)。從這本書中，我從李敖對(duì)中國現(xiàn)代文學(xué)進(jìn)行的全面和深刻的探究中得到了啟示。同時(shí)，我也在這個(gè)過程中領(lǐng)略到了中西方文化的差異和共通性，在精神文化領(lǐng)域的多樣性變得更加明顯。通過閱讀這本書，我最大的收獲是得到了對(duì)人類及其互相交融的文化認(rèn)識(shí)。
第四段：吳冠中《藝術(shù)、心靈和現(xiàn)實(shí)》的感悟。
另一篇讓我深受啟發(fā)的散文是吳冠中的《藝術(shù)、心靈和現(xiàn)實(shí)》。吳先生闡述了藝術(shù)對(duì)人類生活的影響和價(jià)值。藝術(shù)教育的重要性，以及身份和生活意義在藝術(shù)中的體現(xiàn)，同時(shí)也探討了藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)生活之間的關(guān)系。我體驗(yàn)到的是一種生命力和情感上的挑戰(zhàn)，另一方面，也在對(duì)生活哲學(xué)的思考中廣泛浸泡。我特別欣賞文章中對(duì)大眾藝術(shù)理念的探討和對(duì)民間藝術(shù)的熱愛，這讓我對(duì)民俗文學(xué)特別感興趣，并且深刻地覺得，藝術(shù)真正希望的是把人們拉回正常人生的軌道上。
第五段：結(jié)論。
閱讀散文書籍的體驗(yàn)是一種豐富的文化之旅。這種文化體驗(yàn)擴(kuò)大了我對(duì)世界、人類和人性的知識(shí)和理解，并以獨(dú)特和豐富的形式對(duì)我的智力和人性造成了深刻的影響。在閱讀這些經(jīng)典作品的過程中，我發(fā)現(xiàn)，卸下過多的偏見會(huì)讓人可以更深入地領(lǐng)略到作家真正的思想、意圖和風(fēng)格?？偠灾?，閱讀散文是讓我對(duì)人生和社會(huì)有了更充分的啟迪和認(rèn)知的過程。
周國平散文讀書心得體會(huì)篇九
作為一種文學(xué)形式，散文是常見的一種，并且發(fā)展歷史悠久，內(nèi)容涉及各個(gè)領(lǐng)域，泛指散亂的文章，常常表達(dá)作者的情感、思想、經(jīng)歷等。在日常的閱讀中，我們經(jīng)常閱讀各種散文，也會(huì)根據(jù)自己的喜好和傾向去選擇不同的散文，于是，在讀書的過程中，更是少不了散文的參與。那么，我們?cè)谧x書中，通過閱讀散文，能夠獲得什么樣的心得體會(huì)呢？下面就來簡單地闡述一下自己的看法。
首先，散文可以幫助我們拓寬視野。不同作者的經(jīng)歷、觀念、文化背景等都會(huì)影響到他們的寫作，因此每篇散文都會(huì)孕育著獨(dú)特的思想和見解，以及獨(dú)特的寫作手法和風(fēng)格。通過閱讀不同作者的散文，我們可以接觸到各種不同的思想和觀點(diǎn)，這些思想和觀點(diǎn)的碰撞沖突，可以會(huì)讓我們打破自己的固有認(rèn)識(shí)，對(duì)某些事情和現(xiàn)象更多的角度去看待和思考。
其次，散文也能夠幫助我們提升自己的認(rèn)知能力。散文中的閱讀不同于小說，它往往涉及的是生活中的某些局面，或者針對(duì)某些問題作出的描述、辯證或探討，需要我們批判地去看待。散文的主題也有著前瞻性和創(chuàng)新性，是對(duì)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)和未來趨勢(shì)的反映，通過閱讀散文，我們可以通過對(duì)文本、情景、描繪等細(xì)節(jié)的消化、理解和分析，使自己得到更全面的認(rèn)知和理解，而這種認(rèn)知往往是與問題相聯(lián)系的。
再次，散文可以幫我們提升閱讀和寫作能力。散文作為一種文學(xué)形式，其語言表達(dá)較為隨意，表達(dá)的層次也較為廣泛。在閱讀散文時(shí)，我們不僅要關(guān)注對(duì)事物的描述和思考，更要注意作者的表達(dá)技巧和修辭手法。散文中的語言是一種流水般的敘述，我們需要在多次閱讀之后，掌握散文中的表達(dá)技巧，并學(xué)習(xí)到如何將自己的思想變得生動(dòng)、有趣和深刻。同時(shí)，在翻譯和摘錄散文時(shí)也可以幫助我們提高寫作的能力。
最后，閱讀散文還能夠幫助我們提升自己的文化素養(yǎng)。散文更是反應(yīng)社會(huì)文化的一個(gè)重要維度，不同的散文代表著不同歷史階段、不同區(qū)域、文化的彰顯和表達(dá)。通過閱讀散文，我們不僅可以了解不同文化：風(fēng)土人情、生活方式、文化傳統(tǒng)等等，也可以了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)變遷，而這些了解是我們所不能輕易接觸到的。
通過對(duì)散文的閱讀，我們可以拓寬視野、提高認(rèn)知能力、提升閱讀和寫作能力以及增強(qiáng)文化素養(yǎng)，這些對(duì)于我們的成長和自我提升尤為重要。也許，我們平時(shí)閱讀散文的時(shí)間并不多，但每一次的閱讀都會(huì)讓我們?cè)陬I(lǐng)悟中收獲豐厚。因此，讓我們沉迷于散文的閱讀中，讓閱讀更有收獲。
周國平散文讀書心得體會(huì)篇十
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們的生活方式越來越快節(jié)奏化，時(shí)間越來越緊張。身為一名學(xué)生，我也常常感到壓力巨大。在這樣的情況下，我發(fā)現(xiàn)讀散文是舒緩和重塑內(nèi)心的良好途徑。在本文中，我將分享我讀散文的體驗(yàn)和心得體會(huì)。
第一段：散文的美好境界。
在我看來，散文是一種有內(nèi)涵的藝術(shù)形式。散文文筆流暢，表達(dá)清晰、自然，既有詩的美感，又有故事的生動(dòng)性。它帶給我印象深刻的思想和感受，也帶給我音樂、繪畫般的畫面和美感。每次讀完一篇優(yōu)秀的散文，我感覺自己的情感和精神狀態(tài)都得到了升華和超越，自我心靈得到了舒緩和靜謐，有一種想要寫下各種感觸的沖動(dòng)，而這種感受是其他閱讀方式所沒有的。
第二段：散文的多樣性。
所謂散文，它不拘泥于固定的結(jié)構(gòu)和形式。通過大量閱讀，我發(fā)現(xiàn)散文有著天然多樣的性格和變化，有人感性而理性，有人清新而深沉，有人溫馨而輕松，有人樸素而含蘊(yùn)。每種形式都有各自的獨(dú)特特點(diǎn)和魅力。而我，也隨著閱讀不斷成長，在散文的海洋里愈發(fā)開闊了自己的視野和精神世界。
第三段：散文的啟示。
讀散文，對(duì)于我來說不僅僅是一種娛樂和消遣，還更能夠帶給我啟示和指引。散文有著更加微妙的、更加內(nèi)蘊(yùn)的作用。通過閱讀，我們能夠從散文家的思維和思考中汲取智慧，從他們的人生經(jīng)驗(yàn)和感悟里探尋生命的真理，從其中汲取屬于自己的鮮活啟示。我深信，散文是不斷給我們啟迪和幫助的一座長久存在的燈塔。
第四段：散文帶來的情緒體驗(yàn)。
許多散文是關(guān)于人性的、關(guān)于情感的，常常能夠引起我內(nèi)心非常深刻的共鳴。通過閱讀，我常常會(huì)與散文家產(chǎn)生共情，并從中獲得極大的精神滿足。散文里的人物與事情，多是人們生活中常見的，而這些平凡的故事卻具有細(xì)膩、感人的情感。每每在散文的世界里穿梭，我的情感世界也得到了深度加強(qiáng)，得到了更為豐富多彩的滋養(yǎng)。
第五段：學(xué)會(huì)感悟。
閱讀散文，我了解到觀察人事世間另一種形式與思考的價(jià)值。散文讓我懂得了要從日常生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中發(fā)掘藝術(shù)的美善，讓我對(duì)生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，讓我學(xué)會(huì)了從中找出自己的人生經(jīng)驗(yàn)和啟示。散文教會(huì)我悄悄探尋柔和的人生聲音從而走入別人的內(nèi)心，從而能夠發(fā)現(xiàn)自己更美的一面。
散文在我的成長路徑上扮演了非常重要的角色，除了讓我獲得了豐富的精神力量和觸動(dòng)，也讓我不斷發(fā)掘自己的成長潛力。散文既能讓我感受到美、理解世間萬物，也能啟迪我的思想認(rèn)知和豐富我的人生經(jīng)驗(yàn)。我深信，散文會(huì)一直陪伴在我的人生之路上，讓我不斷成長，不斷變得更加優(yōu)秀和完美。
周國平散文讀書心得體會(huì)篇十一
讀書是一件既平凡又神圣的事情，尤其在當(dāng)今信息流動(dòng)如此迅速的時(shí)代，抽出時(shí)間靜下心來讀一本好書更顯得珍貴。散文作為一種文學(xué)形式，既常常被人忽略，又因?yàn)槠溆H切自然、溫情感人的特點(diǎn)而受到廣泛的歡迎。在我最近的閱讀之中，尤其是關(guān)于散文的閱讀，讓我深深地感受到了人生的意義。
第二段：領(lǐng)悟。
在讀散文的過程中，我總是能感受到作者的思維和情感。許多優(yōu)秀的散文作品，無論是莫言的《雪萊的微笑》還是莫言的《橘子》，都為我呈現(xiàn)出了大自然的美妙神奇，將細(xì)節(jié)中的繽紛和壯麗展示得淋漓盡致。此外，散文作品也會(huì)暢游于歷史河流上，探究人類情感和人性的深刻內(nèi)涵。閱讀散文不僅可以拓寬我們的視野，還可以深入觀察生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，使我們更加懂得珍惜那些被視為平凡的事情。
第三段：思考。
散文反應(yīng)出人類的本質(zhì)和情感，其鮮明的個(gè)性和自由的表達(dá)方式吸引了我學(xué)習(xí)如何寫作。正如莊南松在《周末日記》中所說，散文的誕生并非出于文學(xué)，而是人生。我們通過散文和作者的視角分享生命經(jīng)歷、人生思考和感性領(lǐng)悟。這種興奮和共鳴總會(huì)鼓勵(lì)我們探索生活的真諦。在我寫散文的時(shí)候，總有一種自由和擺脫束縛的感覺，因?yàn)槲覀兛梢员磉_(dá)自己的想法和情感，而不受時(shí)間和空間的限制。
第四段：啟示。
在散文的閱讀與寫作中，我學(xué)到了很多。散文的讀寫應(yīng)是我們?nèi)松囊环N體驗(yàn)，他讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己和世界，更深刻地理解生命的意義。在這個(gè)變化飛快的社會(huì)中，散文閱讀和寫作可以讓我們與傳統(tǒng)文化建立聯(lián)系。正如秋瑾所說，“逆境學(xué)文，進(jìn)境享文”，不管在怎樣的環(huán)境下，我們都應(yīng)該繼續(xù)了解文學(xué)在我們生活中的作用。
第五段：總結(jié)。
通過閱讀一些優(yōu)秀的散文，我不僅學(xué)習(xí)到了如何欣賞文字，讀出文字背后所蘊(yùn)含的情感和意義，而且更是體會(huì)到了生命的深刻內(nèi)涵和文化傳統(tǒng)的珍貴性。這對(duì)我的成長和未來的學(xué)習(xí)都將產(chǎn)生積極的影響。我相信，在接下來的日子里，我還將繼續(xù)以這種態(tài)度來看待閱讀與寫作，探索更深刻的內(nèi)涵，并感受到散文閱讀與寫作帶給我的內(nèi)心的愉悅和收獲。
周國平散文讀書心得體會(huì)篇十二
和老朋友聊天時(shí)，她為我推薦了周國平的作品，于是，在好奇心的驅(qū)使下，到書店買來了《周國平論教育》這本書。
“守護(hù)人性，這是一個(gè)父親的教育情懷，一個(gè)哲學(xué)家對(duì)教育的眷思，也是教育的終極使命?！边@是此書封面上的題字，如此醒目。周國平先生既非在教育界工作，更不是教育家，但是他對(duì)教育卻能夠有自己深刻的見解，這可以說是讓人非常佩服。但身為曾經(jīng)的學(xué)生和現(xiàn)今的一線教育工作者，結(jié)合親身談?wù)勛x后之感。
以下摘自書中的原文片段是我最有感觸之點(diǎn)所在：
學(xué)校教育的使命是讓學(xué)生學(xué)會(huì)快樂地學(xué)習(xí)，為將來快樂地工作打好基礎(chǔ)。能夠快樂地學(xué)習(xí)和工作，這是精神上優(yōu)秀的征兆。
在我看來，學(xué)習(xí)不快樂，把學(xué)習(xí)變成折磨，僅此一點(diǎn)，就已經(jīng)是教育的最大失敗。從小學(xué)開始，孩子們就受這個(gè)折磨，上了一天學(xué)，回家還必須做大量枯燥的作業(yè)，天天上床時(shí)都筋疲力盡，其用途只是應(yīng)付考試，對(duì)真正的智力開發(fā)毫無益處。到了中學(xué)，尤其是高中，折磨越來越甚，簡直是虐待了。
讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)，能得到素質(zhì)全面的發(fā)展，這也是我們教育界多次課程改革所遵循的宗旨。但結(jié)合我們的國情來講，何為教育?讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)找到一個(gè)理想體面的工作是不是教育?依周國平的看法，似乎不是。而這絕對(duì)是絕大多數(shù)家長心目中的教育。學(xué)會(huì)文武藝，報(bào)效與國家，學(xué)而優(yōu)則仕，這是中國自古以來的深厚傳統(tǒng)。否認(rèn)這一傳統(tǒng)，固然顯得有思想，但是顯然脫離了中國教育最大的現(xiàn)實(shí)。
在我看來，正如共產(chǎn)主義可以區(qū)分為最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)一樣，教育也可以區(qū)分出最低目的和最高目的。前段所述，即是最低目的。通過教育，使人能夠擁有一項(xiàng)技能，為自己謀生，同時(shí)也為社會(huì)服務(wù)，把這做為教育的目的，絕對(duì)是正正當(dāng)當(dāng)、理直氣壯和無可厚非的。然而，教育的目的又不僅僅是這些。
教育的最高目的，正如周老師所說，“什么是教育?教育應(yīng)使人獲得成熟和自由，讓生命綻放在愛和善良之中”。正是在這一意義上，在書的第四頁他又談到：“德育就是要鼓勵(lì)崇高的`精神追求，而不是灌輸規(guī)范;智育就是要發(fā)展好奇心和理性思考的能力，而不是灌輸知識(shí);美育是要培育豐富的靈魂，而不是灌輸技藝”。所謂的“而不是”，在我理解，應(yīng)該是“而不僅僅是”的意思。
由此我聯(lián)想到禪宗六祖慧能與其競(jìng)爭(zhēng)者神秀的爭(zhēng)執(zhí)：菩提是不是樹?明鏡是不是臺(tái)?恐怕正確的回答也應(yīng)該是：菩提不僅僅是樹，明鏡也不僅僅是臺(tái)?；勰艿念D感悟固然高妙，神秀的漸修卻也很有道理。由此聯(lián)系到教育，教育固然要從根本的理念上正確，但是現(xiàn)實(shí)的操作中，又必須有一定的程序、規(guī)范和模式做為基礎(chǔ)。正如寺廟中不能因?yàn)橹v究頓悟，就完全否定了修行的價(jià)值，修行是一個(gè)日常的程序，它能夠幫助實(shí)現(xiàn)頓悟，但不能保證達(dá)到頓悟。教育也是一樣，按部就班地上課，能夠幫助學(xué)生取得好成績，增強(qiáng)生活和工作的本領(lǐng)，增大了獲得自由和幸福和可能，或者說使之成為“大概率事件”，但是不能夠保證，成績好的學(xué)生就一定能找到好工作，找到自由和幸福。
基于上述分析，在具體的教學(xué)過程中，我們有必要堅(jiān)持這樣的觀點(diǎn)：分?jǐn)?shù)很重要，有助于一個(gè)學(xué)生走向成功，一個(gè)不重視分?jǐn)?shù)的學(xué)生不是一個(gè)上進(jìn)的好學(xué)生;但同時(shí)，也不要把分?jǐn)?shù)看得過于重要，因?yàn)樗皇侵怯囊粋€(gè)指標(biāo)，同時(shí)滲透了德育、體育和美育的一些成果，但絕對(duì)不是德智體美教育的全部。
有了上面正確的理念為基礎(chǔ)，做為一名普通的高中教師，我們?cè)诿鎸?duì)以素質(zhì)教育為由完全否認(rèn)應(yīng)試教育的批評(píng)時(shí)，就增添了底氣和勇氣;我們?cè)诿鎸?duì)政府部門的某些“唯分?jǐn)?shù)論”的規(guī)定時(shí)，就多了理解和堅(jiān)持;我們?cè)谥v臺(tái)上授課時(shí)，就可能更接近全面和完美。