總結(jié)是對自己所做事情的一個交代，也是對自己的一個檢視。寫總結(jié)時，可以嘗試采用一些實例或案例，增加總結(jié)的具體性。以下是經(jīng)過整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文，供參考和學(xué)習(xí)。
鴻門宴閱讀體會篇一
秦始皇贏政吞并六國后，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，執(zhí)敲撲而鞭笞四海，天下已定。始皇便到處巡邏。所到一處，百官前呼后擁，車馬相連，浩浩蕩蕩，其威風(fēng)可想而知。一次途中，老百姓擠滿了街道，爭著瞻仰這位兼并諸侯統(tǒng)一中原的大皇帝。人群中一位濃眉大眼、殺氣騰騰的少年說道："大丈夫就該如此!"還有一位年齡略長的莊稼漢說道："日后我也要這樣!"這兩位瞧不起秦始皇的人物：一位是西楚霸王項羽，另一位便是漢高祖劉邦。
項羽拔山蓋世之雄，咽嗚叱咤，千人皆廢。最后卻身死東城，為天下笑!劉邦為一地痞無賴式的亭長，卻平蕩群雄，建立漢室江山。二人在鴻門宴上的較量便可知一二。
鴻門之宴，項羽和劉邦同坐一席。項莊已經(jīng)把劍取出來了。只要在劉邦的頸上一劃，‘太高皇帝’的招牌，立刻可以擺出。項羽偏偏徘徊不遲，讓劉邦逃走。枉費了亞父范增的一片苦心，無奈之下罵之"豎子不足與謀，奪天下者沛公也!"垓下之?dāng)。瑱M渡烏江便可卷土重來!尚未知鹿死誰手的項羽偏說："籍與江東子弟八千人，渡江而西，今無一人還，縱江東父兄，憐我念我，何面目見之，縱彼不言，籍獨不愧于心乎!"于是乎，拔劍自刎，遺恨烏江!失敗原因，韓信所說，"匹夫之勇，婦人之仁"!
不管結(jié)局如何，我們不以成敗論英雄!
世間多少事，都付笑談中。
鴻門宴閱讀體會篇二
寒假里，仔細看了老師推薦的書。其中有一段給我印象十分深刻，講述了中國人的性格——溫良的中國人。
說中國人溫良，不是精神頹廢的馴良，而是意味著沒有冷酷、過激、粗野和暴力。這是麥嘉溫博士的原話。其實，寒假中我亦寫了一篇關(guān)于中國人性格的文章。上述語段給我的觸動便是，當(dāng)我像憤青一般地用文字發(fā)力，他人用優(yōu)美的文字在贊頌。我一直在思考著對于我的祖國同胞應(yīng)持何種態(tài)度。
柏楊寫過《丑陋的中國人》，怎么說呢，題目確是驚雷，也許他太有一種恨鐵不成鋼的情緒，覺得只有最尖刻的漫罵才能喚醒我們。我不想就書中內(nèi)容進行評析，只是覺得一個民族應(yīng)是需要不斷敲打的，防止某些地方生銹，某些地方僵硬定勢。若一棍子打得重些，疼痛難免，但可以讓我們立即清醒過來，在病患未入膏肓之前將其拔除。我沒有拂塵，可以施展什么道術(shù)仙法，無痛治病;也拿不起打狗棒狠狠一擊。
我只能先敲打敲打自己，或許有一天能再關(guān)照別人。因著看了幾本涉及宗教的閑書，讓我想到了一個關(guān)于宗教信仰和信念的問題。最近背哲學(xué)考點背得發(fā)暈，雖然終于弄清了什么唯物、唯心，但我總覺得有時候唯心一些沒有壞處，尤其關(guān)于宗教信仰上。觀中國人的思想領(lǐng)域進化，是讓人嘆為觀止的。
封建社會的奴性崇拜直到今日的自由支配，我以為跳躍得有些大了。我總覺得國民的許多問題需要民族的思想境界提升來解決，但話并不止于此。人心中的道德律仍需一方凈土。說白了，就是現(xiàn)在我們心中的自我約束力并不能與我們的言行相匹配，脫節(jié)了，于是暴露出種種問題。而張口閉口喊的唯物主義倒成了妝點一切、顛倒黑白的理由，哲學(xué)的奧義被如此扭曲，實不是大多數(shù)人所想見。
而宗教文明儼然是塊踏板，一段過渡，在人類未能自我控制之時，用神明給予人內(nèi)心以畏懼，去擁有對罪惡的愧疚之情。正常的心理暗示和精神壓力并不為壓力，只是在我們尚未決裁，尚未判斷之時，讓世界井然有序。我以為人們皈依宗教是對秩序的交托，就像牛頓，他晚年又信奉了上帝，對此評價有惋惜，有不解，有諷刺。
我不愿為基督教大言其好，但我總認為牛頓在崇尚科學(xué)后又歸屬上帝，這段心路歷程的原因定不是宗教中那些瑣屑的糟粕，也許他認為自己仍不能夠完全隨精神，隨意識，更改地圈禁自己，并非禁錮。依附外力的控制并非人類的終極目標，如今看來，人的思想領(lǐng)空尚不能進駐自己，又不愿使他人進駐。
宗教信仰和信念未真有何種關(guān)系，只是對上帝，對佛教的誠摯一如支持自己的首先，成為言行準則，既不借助他人，也無自身的空洞。
鴻門宴閱讀體會篇三
這根本就是項羽為了推卸責(zé)任，不顧別人死活的做法。
本來項羽想殺劉邦，這全是出于政治利益的思考。和曹無傷有多大關(guān)系呢？范增不是也一個勁的勸項羽殺劉邦嗎？甚至因為項羽不殺劉邦，氣得大罵豎子不得與謀！項莊舞劍不是也意在沛公嗎？項羽也是在患得患失之間想殺劉邦，只是劉邦一意俯首稱臣的作法。使項羽無法輕舉妄動罷了！因為如此背景下殺劉邦，政治失分太多！
但項羽為了掩蓋自己殺劉邦是出于自己政治利益的思考，為了向天下人推卸責(zé)任。才不顧曹無傷的死活，把自己想殺劉邦歸于曹無傷的挑撥！于是曹無傷遂死！
他無心機嗎？
至于有人說，項羽嗜殺是不錯，但他從來不殺比他弱的人?！锻ㄨb》中說項羽屠城，但死于屠城的人，有幾個是強者？《史記》項羽本紀中說，項羽入某城，因為費了很大力氣攻了這座城，所以項羽要把城中15歲以上的人都活埋。幸好有個勇敢的小孩子勸項羽說，您如果屠城，以后哪座池還敢投降，他們豈非都要拼命替彭越賣命。于是一城生靈才得以解救。假如果真要屠戮15歲以上人，他們難道都是強者嗎？肆意屠城者，秦末唯有項羽。
至于一夜活埋20萬人的事，整個中國歷史恐怕也沒有幾個人能做出來。白起比他厲害，被秦王逼死時說：我死也是老天要報應(yīng)我，因為我曾活埋了30萬人。李廣一生未封侯，曾哀嘆再三，卻說自己曾活埋900個降卒，大約是老天報應(yīng)自己吧！可見這兩個人，還多少有點天良存在。
把劉邦的父親綁到肉案子上，向劉邦要求單挑。固然幼稚近于白癡，但他這也看出他不擇手段的態(tài)度。只因知道殺了劉太公實在沒有任何意義，所以不殺罷了！就好象不殺劉邦，意義差不多吧！
如果細看項羽的眾多所為，其實都是有著極深的政治遠見，哪點象沒有政治頭腦的所為？
鴻門宴閱讀體會篇四
(一)。
張良出，要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也?！表棽S諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項王。”沛公曰：“諾。”于是項伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報項王。因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎?今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表椡踉S諾。
(節(jié)選自《鴻門宴》)。
鴻門宴閱讀體會篇五
李清照有詩云："生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。"在很多人眼里，項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時，舉世共仰，千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實為后人所景仰。
然而，項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無疑張揚了他的人格魅力。
項羽性格的最大魅力在于他的"義"，而這個"義"也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云："義者，宜也。"又云："行而宜者謂之義"?？上攵?，只要行之得當(dāng)，言而得體，便可稱其"義"。然而，"義"是沒有一個絕對標準的。項伯為報救命之恩，向張良通風(fēng)報信，可稱得上"義"，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險為夷，此舉又謂之不"義"。兩軍對壘，項羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業(yè)，實乃對敵人的"義"，而對自己不"義"。項羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的。可以說，項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下，"言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢"；陳平效力于項王，"累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國之偉，濟世之才，然而卻不為項羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉的是韓信；七出奇計，困項王于垓下的是陳平；十面埋伏，逼項羽走江東的是張良；烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王"故人"王翳。項王的剛愎自用，終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果?？梢哉f，過分借重于武力而忽視智謀，也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。
"力拔山兮氣蓋世，時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。"，項羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的"義"，假如項羽……那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》："大風(fēng)起兮云飛揚，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方"的人，可能就不會是劉邦了。
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鴻門宴閱讀體會篇六
作為中國歷史上一段風(fēng)云變幻的時期，戰(zhàn)國時期充斥著各種謀略和詭計，尤其是楚漢之爭。其中，有一場被譽為“古代奇跡”的鴻門宴更是備受人們關(guān)注。鴻門宴發(fā)生于公元前206年，是項羽和劉邦兩大勢力的最后一場較量。這場宴會傳奇故事中充滿了許多令人深思的經(jīng)歷和感悟，更是值得我們深思和思考的一個歷史事件。
鴻門宴的著名事件，是劉邦派遣陳平早早做出了打破圍困的準備。這個準備就是在被困期間，及早派人打探敵情，潛伏在敵方內(nèi)部。這樣，當(dāng)時機成熟時，就能夠乘機逃脫圍困。在整個鴻門宴上，陳平（扮演張良角色）的成功埋伏，使得劉邦得以及時脫穎而出，最終打破了項羽的攻勢，走向了終極勝利。
鴻門宴中的另一個重要事件是“選將”。既然已經(jīng)成功預(yù)謀，為何不在敵方中選出一些勇猛的人才充實自己的部隊呢？于是，在宴席上，項羽讓和他一直不和的韓信和他供桌，韓信和項羽同席之時，酗酒醉睡。此時劉邦派遣夏侯嬰將韓信解救，并讓韓信成為自己麾下的大將之一。通過這個策略，劉邦成功得到了韓信的幫助，為自己的勝利奠定了基礎(chǔ)。
第四段：歷史的啟示。
鴻門宴雖然距離我們已經(jīng)有兩千多年的歷史了，但是其中上演的那些戲劇性的場景和故事卻仍然讓我們能夠深刻體會歷史的磨難和生命的豐富多彩。我們從中獲取到很多啟示，例如在面對巨大的困難和挑戰(zhàn)時，我們需要保持頭腦清醒，打好防線，以便及時脫穎而出；在計劃行動時，我們需要發(fā)揮自己的智慧，爭取在對手身邊潛伏，并及時調(diào)整自己的戰(zhàn)略，以求最大的機會。
第五段：結(jié)尾總結(jié)。
通過鴻門宴的故事，我們看到了歷史的風(fēng)云變幻和人生的較量。我們也看到了那些成功的勝者和那些失敗的失敗者，他們在歷史中留下了濃墨重彩的一筆。在這個過程當(dāng)中，我們深刻認識到，無論我們遇到怎樣的挑戰(zhàn)和困難，都需要保持開闊的視野和敏銳的頭腦，解決問題是我們?yōu)橹畩^斗的最終目標。同時，我們也應(yīng)該明白，只有保持持續(xù)的行動和不斷的努力，才能夠迎接未來的挑戰(zhàn)，走向更加光明的未來。
鴻門宴閱讀體會篇七
談到楚漢之爭，最讓人津津樂道的就是鴻門宴了。由于司馬遷傳神的描述，不但使得鴻門宴的過程曲折動人極富于戲劇性，更使得人物栩栩如生，活靈活現(xiàn)。而期間得失更是另后人咋舌不已，或惋惜之，或痛恨之，或不屑之，或贊嘆之。
對于鴻門宴項羽不殺劉邦的原因卻莫說紛紜，前人對此基本給予否定的態(tài)度，視之項羽不聽臣言，狂妄無禮，優(yōu)柔寡斷，剛愎自用，眼光短淺，有勇無謀。其結(jié)論就是項羽頭腦簡單，驕傲自大，所以大意放走了敵手，釀成后患。
近年來出現(xiàn)不少學(xué)者通過研究當(dāng)時背景，重新探討這個問題，作出不同于傳統(tǒng)的看法。比如學(xué)者張志坤在其文《鴻門宴楚漢得失之我見》認為鴻門宴實際上是項羽兵不血刃，不廢吹灰之力奪得關(guān)中，既降伏劉邦，又維護自己反秦盟主的地位;而劉邦忍辱負重，拿土地換來渡過暫時難關(guān)，而已。
學(xué)者周騁在《劉項關(guān)系與〈鴻門宴〉結(jié)局識論》一文認為鴻門宴是因為當(dāng)前的形式而導(dǎo)致項羽不得不安撫劉邦，就大局上，項殺劉毫無必要;就理智而言，項不殺劉，不為失策;就感情而言，項不殺劉，不能算矯情;就未來前景而言，項羽已有對策，不殺劉不能看作放虎歸山學(xué)者蔡偉更是高度的評價項羽在鴻門宴上的表現(xiàn)，“如果說劉備釋劉璋為仁釋、關(guān)羽釋曹操為義釋、孔明釋孟獲為智釋，那么，項羽之釋劉邦不但總其所有，更添一條——勇釋。”
前人對項羽鴻門宴上輕易放跑劉邦簡單歸于其頭腦簡單，不足論矣!好在現(xiàn)在大多學(xué)者開始從當(dāng)時的背景重新來探討，猶為可喜，但是翻案過甚，許多觀點尚有待于商討。漢元年十月，劉邦從武關(guān)進入關(guān)中，秦王子嬰向劉邦投降，泱泱大秦，就此覆滅。劉邦進入關(guān)中后聽從儒生建議：“秦富十倍天下，地形強。今聞?wù)潞淀椨穑椨鹉颂枮橛和?，王關(guān)中。今則來，沛公恐不得有此?？杉笔贡睾汝P(guān)，無內(nèi)諸侯軍，稍徵關(guān)中兵以自益，距之?！迸杀咽睾汝P(guān)，自己欲在關(guān)中為王。
劉邦此戰(zhàn)略有早年楚懷王之約為政治依據(jù)，早在約法三章的時候，劉邦就告訴關(guān)中父老：“吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中?！痹谶@里劉邦把楚懷王之約的主角偷天換日改成自己，顯示他此時不可一世，忘無所有，急不可待想在關(guān)中稱王的心理。當(dāng)然派人把守函谷關(guān)，以免其他反秦諸侯來分一羹也是順理成章的。但是此時劉邦卻犯了一個嚴重的戰(zhàn)略錯誤，反秦諸侯在北方和秦軍誓死角斗，終于擊敗秦軍，劉邦卻趁秦主力被諸侯牽制而輕易盜取了勝利果實，卻關(guān)起門自己獨享成果。從道義上講，劉邦這樣做不厚道，遭到各路諸侯唾棄;從利益上講，劉邦這樣做大大惹怒了各路諸侯，使各路諸侯同心協(xié)力要消滅劉邦這個絆腳石。
果然，不久項羽帶諸侯聯(lián)軍來到函谷關(guān)，卻被劉邦的軍隊阻攔。項羽命英布擊破函谷關(guān)，大軍駐扎戲西與劉邦駐扎于霸上的大軍對峙。
鴻門宴閱讀體會篇八
鴻門宴，是中國歷史上的一個重要事件，也是一個無法磨滅的歷史印記。在幼小的時候，我就知道了關(guān)于鴻門宴的故事，而最近讀了一些相關(guān)的書籍，深入了解了這個事件的歷史背景以及涉及到的人物，也從中汲取了一些心得體會。下面，我將會用五段式的思路來談一下我的想法。
第一段：事件發(fā)生背景。
鴻門宴發(fā)生在公元前206年，當(dāng)時六國在秦朝的壓迫下不得不進行了反抗。項羽領(lǐng)導(dǎo)的楚軍在滎陽大敗秦軍，進入關(guān)中后，劉邦領(lǐng)導(dǎo)的漢軍也隨即入侵。兩軍在鴻門相遇，項羽、劉邦會面，并共同宴會。然而，宴會上出現(xiàn)了意外。
第二段：事件經(jīng)過。
在宴會上，劉邦假裝醉了，撕下了鞋底，把一封書信遞給了項羽。這封書信上寫著：“愿欲與將軍共盡天下之憂”。項羽看到這封信后，非常高興，以為劉邦愿意讓位于他。然而，當(dāng)他打開書信看到“項某如意算盤功虧一簣”的時候，他才明白了劉邦的真實想法。
第三段：事件導(dǎo)向。
鴻門宴之后，漢軍和楚軍的戰(zhàn)局進入了白熱化階段。兩軍先后在下邳、垓下等戰(zhàn)役中決戰(zhàn)，最終漢軍獲勝，打敗了項羽的楚軍，建立了漢朝。然而，這場戰(zhàn)爭也給中國留下了深刻的教訓(xùn)，讓后人對于背信棄義的行為深感憂慮，也明白了《尚書》所說的“夫慎始者敗之，勇于立者榮之”。
第四段：鴻門宴的影響。
鴻門宴是中國歷史上有名的政治陰謀事件之一。它反映了古代人們思想觀念的特點，說明了在中國古代社會里，很多人的為了達成目的，不擇手段，以至于為了達成自己的目的，不惜犧牲自己的良心和道德。鴻門宴也讓后人了解到，一個歷史的背叛會對于一個時代產(chǎn)生深刻的影響，同時也提高了后代對于忠誠、信仰這些道德的認識。
第五段：我的感想。
通過對鴻門宴歷史的了解，我有了自己的一些感想。首先，人類的進步離不開文化和道德的傳承，而文化和道德往往要靠歷史遺產(chǎn)來維護和傳承。然后，人類當(dāng)然要對歷史進行反省，歷史雖然不可重演，但卻是我們前進的底氣和動力。我相信，只有深刻認識歷史，我們才能更好地看清自己，未來才能更加美好，歷史才能成為人類文明漫長發(fā)展中的重要組成部分。
總之，鴻門宴發(fā)生了兩千多年的歷史，但這個事件的歷史意義卻是深遂的，值得我們認真學(xué)習(xí)。歷史不僅是借鑒的寶庫，更是激蕩靈魂的洗禮，希望大家能夠從鴻門宴中吸取教訓(xùn)，樹立正確的價值觀念，為社會的進步和人類的繁榮做出自己的貢獻！
鴻門宴閱讀體會篇九
鴻門宴是中國歷史上最著名的政治陰謀事件之一。它發(fā)生在公元前206年，當(dāng)時項羽與劉邦正在爭奪天下的霸權(quán)。項羽曾被認為是中國歷史上最偉大的軍事統(tǒng)帥之一，而劉邦則以他的政治智慧和謹慎著稱。他們的故事百轉(zhuǎn)千回，深深地印在歷史長河中。今天，我們來看看鴻門宴這一歷史事件給我們帶來的心得和體會。
第一段，事件的情況。公元前206年，項羽和劉邦之間的爭奪已經(jīng)持續(xù)了幾年。項羽以刻下長江為自己的地盤，劉邦則選擇了一些小的城鎮(zhèn)，他們之間時不時爆發(fā)小規(guī)模的沖突。在鴻門宴事件之前，劉邦被項羽包圍在一座城市里，糧食逐漸減少，形勢對他非常不利。這時，項羽打算打擊劉邦的士氣，他邀請劉邦和他的顧問參加宴會，試圖用一些巧妙的手段把劉邦誘騙出來。
第二段，劉邦的反應(yīng)。在鴻門宴即將開始之際，劉邦感到有些不安，他覺得項羽的舉動很可疑。但他在自己的顧問的幫助下，決定參加這個宴會，試圖了解項羽的真正意圖。在宴會上，項羽向劉邦提出了幾個具有挑戰(zhàn)性的問題，劉邦使用機智和鎮(zhèn)定的態(tài)度化解了局面，向項羽展示了他的智慧和才能。這使項羽感到非常不滿。
第三段，劉邦和項羽的體貼思考。在鴻門宴之后，項羽開始考慮陰謀，他決定覆蓋劉邦。但是劉邦也意識到了這一點，他利用自己的謹慎和毅力，逃離了項羽的暗殺，他最終取得了勝利，成為了中國的第一任皇帝。這一事件反映出了劉邦和項羽的不同思考方式，他們在適應(yīng)和應(yīng)對各種情況時都有不同的策略和決策。
第四段，領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任。在鴻門宴之后，劉邦和項羽的關(guān)系惡化了。此時，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該承擔(dān)起他們的責(zé)任，采取合適的方式來讓員工相互合作。在這一事件中，需要有人引導(dǎo)，減少敵對情緒，協(xié)調(diào)雙方的利益。雖然項羽和劉邦之間的關(guān)系最終并沒有被修復(fù)，但是在類似的情況下，領(lǐng)導(dǎo)者的角色非常重要。他們應(yīng)該能夠帶領(lǐng)團隊相互合作，消除對抗，以達到共同的目標。
第五段，紀念鴻門宴的重要性。鴻門宴是中國歷史上最著名的政治陰謀事件之一。它向我們展示了劉邦和項羽的個性和思想，以及他們在遇到困難和不利局面時如何應(yīng)對。在今天這個世界上，我們?nèi)匀豢梢詮倪@個事件中學(xué)到很多東西。模仿劉邦的機智和反應(yīng)，以有效地應(yīng)對挑戰(zhàn)和困境。學(xué)習(xí)如何在領(lǐng)導(dǎo)的角色中起到補救和協(xié)調(diào)的作用，學(xué)習(xí)如何在團隊中協(xié)同工作以達到共同目標。
對于我們來說，鴻門宴是一個非常有意義的歷史事件。它為我們提供了許多啟示，讓我們學(xué)會如何盡可能地地應(yīng)對挑戰(zhàn)和困難。它向我們展示了領(lǐng)導(dǎo)者在克服困難時的關(guān)鍵角色，以及如何鼓勵員工之間的合作。鴻門宴告訴我們，無論我們走到哪里，我們都必須時刻記住這一點。
鴻門宴閱讀體會篇十
隨著暑假的到來，學(xué)生們迎來了放松和休息的時刻。然而，有些同學(xué)不只是把假期浪費在游戲和電視上，而是選擇了閱讀。我也是其中之一，通過閱讀，我收獲了很多知識，拓寬了視野，讓我意識到閱讀的重要性。
首先，閱讀假期給我提供了充足的時間來探索不同的主題和體裁。我曾經(jīng)讀過小說、傳記、歷史書籍、科幻小說等各種類型的書籍。每本書都給我?guī)砹瞬煌氖斋@。例如，當(dāng)我讀歷史書時，我可以了解到一些重大事件的起因和影響，從而更好地理解當(dāng)今世界的背景。當(dāng)我閱讀小說時，我可以沉浸在故事情節(jié)中，體驗到不同的人物和情感。通過這樣的閱讀體驗，我逐漸對各種文學(xué)體裁有了更深入的了解。
其次，閱讀假期幫助我培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣和思維能力。每天讀書的習(xí)慣讓我有時間安靜下來，專注于閱讀。當(dāng)我看到文章中的生詞時，我會用手機上的電子詞典查找其含義，這樣我就積累了許多新詞匯。此外，閱讀還培養(yǎng)了我的批判性思維。當(dāng)我讀到一篇文章時，我會仔細思考作者的觀點和論證邏輯是否合理。如果我對文章的觀點有不同的看法，我會思考并提出自己的反駁觀點。這樣的思維能力可以幫助我更好地理解、分析和表達自己的觀點。
再次，閱讀假期促使我在閱讀中發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛力。我曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)我對科幻小說特別感興趣，于是我開始閱讀更多的科幻小說，并參加了一些與科幻相關(guān)的活動。通過這樣的經(jīng)歷，我不僅了解了更多的科幻故事，還結(jié)識了許多對科幻有相同興趣的人。此外，在閱讀過程中，我發(fā)現(xiàn)我對寫作也特別感興趣。我開始嘗試寫一些小說和散文，通過寫作來表達我內(nèi)心的感受和思考。閱讀不僅擴展了我的知識，還幫助我找到了我的興趣所在，為我的未來鋪平了道路。
最后，閱讀假期讓我從書本中學(xué)到了很多人生的智慧和價值觀。通過閱讀，我了解到許多成功人士的故事和經(jīng)驗。他們的努力、決心和毅力激勵著我追求自己的夢想。當(dāng)我讀到一些哲學(xué)和心理學(xué)的書籍時，我開始思考人生的意義和價值。我逐漸認識到，人生并不只是追求物質(zhì)上的成功，而是追求內(nèi)心的平靜和快樂。通過閱讀，我也學(xué)會了更好地與他人溝通和理解，培養(yǎng)了人際關(guān)系處理的能力。
總而言之，閱讀假期給了我寶貴的機會去拓寬自己的眼界，培養(yǎng)自我思考和批判性思維能力。通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和潛力，并學(xué)到了很多人生的智慧和價值觀。我相信閱讀將成為我未來學(xué)習(xí)和成長的重要工具。所以，我將會繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不僅在假期，而且在平時的課余時間。我相信，通過不斷的閱讀，我能更好地理解這個世界，擁有更美好的未來。
鴻門宴閱讀體會篇十一
很久以前，西楚霸王項羽已經(jīng)在我心中樹立了英雄的形象，而當(dāng)我學(xué)習(xí)了《鴻門宴》后，他那遠去的頂天立地的背影仿佛更高大了。
他是一位英雄，一位真真正正的英雄。
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的項羽，身歷七十余戰(zhàn)，攻無不克;起兵三年，“遂將五諸侯滅秦，分裂天下”。他的英勇是無人企及的神話，憑著“擋我者死”的豪邁，手握長劍馳騁沙場，哪怕是在幾千年后，我仍然感到他無人能及的英勇。面對四面楚歌，面對美人自刎在懷，面對兵荒馬亂，他沒有乘船逃走，重整旗鼓，而是懷著震驚天地的英雄本色，自刎烏江。幾千年來，無數(shù)人為他的死而惋惜，但依我看來，他死得有尊嚴，那才是他的氣概，他的本色，盡管生命之花枯萎了，但是花香永世留芳。更何況，他本身就是一個英雄，無論是生的那一刻，還是死的那一瞬，所以當(dāng)他死的時候，便戰(zhàn)勝了劉邦，也戰(zhàn)勝了所有世俗的目光。
不能以成敗論英雄，不要無稽地將項羽與劉邦相比。
“豎子不足與謀!”范增如是說。當(dāng)楚強漢弱之時，誅劉邦之機會何止千萬。然而你沒有?！安豢晒撩麑W(xué)霸王”，毛澤東說你沽名釣譽，我沒有看到，我只看到你的率真與誠信?！按伺婀笏抉R曹無傷言之?！蹦阒毖圆恢M。本把劉邦于兄弟般看待，殊不知劉邦有心明修棧道，暗渡陳倉!你擁有的是英雄氣概與寶刀大馬，但卻難以戰(zhàn)勝猥瑣劉邦的丟誠棄信與忘恩負義。寫到這里，我不禁仰天長嘆，唉!然而劉邦不足以與你相比，也不能與你相比。劉邦是君主，一位很工心計善于用將的君主;而項羽，是英雄!一位轟轟烈烈地活著，轟轟烈烈地死去的英雄。因為角色的不同，所以根本沒有可比性，也根本不能相比。而那些一路盲目地貶項揚劉的人恰恰沒有看到這一點。所以，請將所有對項羽的貶低與污辱帶走吧。
總的來說，項羽是一位英雄，一位不朽的英雄。
鴻門宴閱讀體會篇十二
項羽本是一個英雄，這是古之定論?！而欓T宴》讀后感。但項羽又不是一般的英雄。且不說巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說他在鴻門宴上的表現(xiàn)，就令人心曳神搖，感佩萬分。項羽聞聽劉邦欲王關(guān)中，勃然大怒，著即發(fā)兵擊之，這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約，但劉邦僥幸入關(guān)破秦，未建大功而欲私自稱王，毫無愧疚之心，實非正人君子所為。劉邦前來道歉，項羽不僅予以原諒，而且當(dāng)即說出了告密者，這是他的磊落而非鹵莽。過能改之，善莫大焉，焉能斤斤計較之?只有以誠相見，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當(dāng)前，豈容內(nèi)訌?樊噲私闖軍帳，惡言相向，項羽不僅不計較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍?！而欓T宴》讀后感。樊噲為救其主，敢做敢當(dāng)，可見其忠;生吃彘肩，可見其勇。忠勇皆備，堪稱好漢。項羽壯之，可謂好漢惜好漢。劉邦不辭而別，實屬無禮，項羽不僅不在意，還網(wǎng)開一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項羽，一個集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天，光華四射，令人眩目，使人心儀。這是他為人的大人格，作為一個英雄的大人格。也正因如此，他才成了一個出類拔萃的英雄，一個具有帝王氣質(zhì)、君子風(fēng)范的英雄。
項羽的人性美還在于它的本真和純樸。項羽是一個大人格的英雄，但仍然是一凡夫俗子，具有人之常情。兵敗垓下，退守烏江，走投無路之際，一句?無顏見江東父老?，讓我們窺見了他心底最真實的一面，這里有他的自責(zé)，有他的反省，更有他對江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東，源于他的自尊，也是他心地善良的詮釋。他愛江山更愛美人，而且愛的轟轟烈烈，蕩氣回腸。他是一個硬漢子，但也有軟弱無助孤寂難奈的時候，也需要女人纖纖細手的撫慰，也需要愛情的滋潤。一幕?霸王別姬?，把一個男人愛的情懷愛的無奈展露無遺，讓人心碎。他一把火燒了阿房宮，大火三月而不滅，雖然有些過分，但我們可以理解。秦的暴政，已經(jīng)天怒人怨，徹底埋葬這個罪惡的政權(quán)，是人心所向。熊熊燃燒的大火，無寧是他心中的怒火，他在宣泄對暴秦的憤怒。分封諸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了個徒有虛名的?西楚霸王?。別人都忙著搶地盤，而他卻衣錦還鄉(xiāng)，陶醉在鄉(xiāng)親們贊美的旋渦里。他在乎的不是實惠，而是名聲，如同小孩做游戲，要的就是名分。他敢愛敢恨，心地透亮，活的本真而灑脫。這是項羽的小人格，一個平凡人所具有的善良純樸的本性。項羽，一個洋溢著人性美的英雄形象!
項羽本來應(yīng)該創(chuàng)出一番驚天動地的偉業(yè)，澤被后世，名垂青史。但他生不逢時!他的優(yōu)秀品質(zhì)，沒有幫助他成就大業(yè)，反而成了他的致命弱點，被他的對手利用，以致功敗垂成，遺恨千古。鴻門宴上，除掉劉邦還不容易?一個手勢，一個眼神而已，但項羽愣是沒這樣做，他相信了劉邦的花言巧語。在卑鄙奸詐的小人面前，高尚者鮮有不失敗的。這并不值得奇怪，因為這是一場不對稱的戰(zhàn)斗，如同一個職業(yè)拳擊手面對一個不守規(guī)則的市井無賴，二者的道德水準差距太大，根本無法對決。高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒，無不心狠手辣，奸詐多端，劉邦原本不就是一個鄉(xiāng)里無賴么?我們往往把項羽的悲劇看成其性格的悲劇，這是對英雄的蔑視和侮辱。項羽的失敗不是他個人的過錯，而是源于社會的黑暗無序、百姓的愚昧無知、道德的粗糙低劣。他的大人格過于美好了，以致不能被那個時代所接受。他的誕生，實是時代的錯誤!我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇，是統(tǒng)治者的欺世盜名，是庸俗小人的勢利偏見。項羽雖然失敗了，但他仍然是一個英雄，一個光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了，但他仍然是一個小人，一個十足的小人!
黃鐘被毀，瓦釜雷鳴。好人受欺，小人得志。這是人性的異化，審美的錯位。
今天，劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道，被頂禮膜拜，項羽這樣沒有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀的門檻，但人類的思想還停留在公元前的蒙昧?xí)r期!這無疑是社會的悲哀，這說明社會的無序，道德的低下，較兩千年前，并未得到根本的改觀。道德文明的重建，任重道遠!
鴻門宴閱讀體會篇十三
鴻門宴，指在公元前220xx年于秦朝都城咸陽郊外的鴻門(今陜西省西安市臨潼區(qū)新豐鎮(zhèn)鴻門堡村)舉行的一次宴會，參與者包括當(dāng)時兩支抗秦軍的領(lǐng)袖項羽及劉邦。下面是本站小編為大家整理的出自史記的故事：鴻門宴的故事，希望大家喜歡。
項羽的名字叫籍，他的叔父項梁是楚國大將項燕的兒子，項家在楚國世代為將，威望很高，很受楚國人的尊重。
項羽小的時候不愛。
學(xué)習(xí)。
也不練劍叔父批評他胸?zé)o大志時他還說：“識字有什么用不過記記自己的名字罷了學(xué)習(xí)劍術(shù)也不過只能抵擋一個人。如果要學(xué)習(xí)就學(xué)那些可以打敗萬人的本領(lǐng)。”
項梁因為殺了人，便帶著項羽逃到關(guān)中地區(qū)，當(dāng)?shù)厝艘埠芫磁逅?，樂于追隨在他的左右。
秦始皇前往會稽巡視時，許多人都去觀看，項梁和項羽擠在人群之中，也想一睹秦始皇的威嚴。誰知，項羽看到秦始皇后，突然說：“此人有什么了不起，將來我也可以取代他!”
項梁嚇得趕快捂住他的嘴。
項羽身高八尺，力大無比，可以輕易地舉起一只大鼎。吳中青年好斗的人不少，可是沒有人敢向項羽挑戰(zhàn)。
秦始皇死后，秦二世繼位，他的暴虐無道比秦始皇有過之而無不及，天下百姓無不痛恨。公元前220xx年的七月，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿起義，為推翻秦王朝的統(tǒng)治拉開了序幕。
陳勝、吳廣率領(lǐng)農(nóng)民起義軍與秦軍作戰(zhàn)，取得了節(jié)節(jié)勝利，很快就在陳縣建立了自己的政權(quán)“張楚”。張楚政權(quán)的建立是農(nóng)民英雄的創(chuàng)舉，它的誕生，使全國各地的反秦力量受到了很大的鼓舞。
在各地的反秦武裝中，有兩支力量很具影響力，其中一支就是項羽和項梁領(lǐng)導(dǎo)的。
項羽和項梁殺了會稽郡守殷通，于此起兵抗秦。由于他們是楚國的貴族，所以身邊很快就聚集了不少人。接著，項羽和項梁率領(lǐng)八千吳中青年渡過長江，與秦軍作戰(zhàn)。由于項羽作戰(zhàn)勇猛，老百姓又都支持他，所以，每次戰(zhàn)斗都能把秦軍打得落花流水。
管理。
十里地的地方。他帶民夫往驪山做苦工，途中不斷有人開小差，他攔也攔不住。劉邦知道，這樣一來到了驪山也無法交代，因為秦朝的。
法律。
又殘酷又嚴厲，便索性帶著這些民夫造反了。在蕭何、曹參、樊噲等人的幫助下，劉邦進入沛縣，號稱“沛公”。
陳勝、吳廣等主要起義領(lǐng)袖死了之后，由于各地起義的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)落在了過去六國的貴族手里，他們互相爭奪地盤，鬧得四分五裂，反對暴秦的事業(yè)受到了很大的沖擊。這時，秦國大將章邯、李由趁機想把起義軍各個擊破。
為了使起義軍重新聚合起來，同時，也為了召集更多的人加入到起義的行列中來，項梁聽取了謀士范增的建議，在民間找到了正在為他人放羊的楚王的后人熊心，擁戴他為楚懷王。
楚懷王向大家許諾：“誰先攻入秦朝的都城咸陽，就封誰為關(guān)中王?！?BR> 關(guān)中是當(dāng)時天下最富庶的地方，誰占有關(guān)中，其實也就等于擁有了天下。
劉邦和項羽在楚懷王面前約定，兵分兩路進軍咸陽。
然而，正當(dāng)項羽一路上降章邯、抗秦軍，過關(guān)斬將地殺到幽谷關(guān)時，卻傳來劉邦的軍隊已經(jīng)搶先打下咸陽的消息。項羽大驚，立刻派精兵攻打幽谷關(guān)，破關(guān)之后，親率四十萬大軍進入關(guān)中，駐扎在咸陽附近的新豐鴻門。
劉邦手下有一個將官，名叫曹無傷，想投靠項羽，便偷偷地派人到項羽那里去告密，說：“沛公想在關(guān)中稱王，讓二世的侄子秦王子嬰擔(dān)任相國，將秦朝的珍寶統(tǒng)統(tǒng)占為己有?！?BR> 項羽一聽大怒，說：“明天一早，殺豬宰羊，犒勞三軍，攻打劉邦!”
謀士范增見狀，便進一步指點他說：“劉邦這個人又貪財又好色，但此次進入關(guān)中，沒有索取財物，也沒有接近女人，可見志向不小。趕快解決他吧，不然后患無窮!”
劉邦駐扎在霸上，人馬只有十萬，他和項羽四十萬大軍相隔只有四十里，處境十分危險。
項羽有個叔叔叫項伯，是劉邦的謀士張良的老朋友，他聽說項羽要去攻打劉邦，怕張良有什么閃失，就連夜趕到劉邦軍中，私下見了張良，讓他快點逃走。
張良不肯離開劉邦，便進入軍帳，把項伯的話全部告訴了劉邦。
劉邦問：“先生和項伯誰的年齡大?”
張良說：“他的年齡大。”
劉邦說：“快快有請，我要用對待兄長的禮節(jié)招待他。”
張良把項伯領(lǐng)入帳內(nèi)，劉邦趕緊奉上一杯酒，向項伯行禮，并和他訂下了兒女親家，然后才說：“我進入關(guān)中之后，對秦朝的財物不敢有非分之想，一一登記封存，只盼項王早點到來。請您把我的這一番心意對項王詳細說明。”
項伯答應(yīng)了，并且叮囑劉邦親自到項羽那邊去賠罪。
第二天一早，劉邦帶著張良、樊噲和一百多名隨從，到鴻門來見項羽。一見面，劉邦就說：“我和將軍合力攻秦，將軍在黃河以南，我在黃河以北，我自己也沒有料到會先打進關(guān)中。今天在這兒見了將軍，真是高興啊，哪知小人造謠，挑撥我和將軍的關(guān)系，實在是太不幸了?！?BR> 項羽見劉邦如此低聲下氣，肚子里的氣兒早消了大半，便說：“這都是你的左司馬曹無傷說的，不然的話，我怎么會產(chǎn)生疑心呢?”
項羽留劉邦在營中喝酒。項羽、項伯面東而坐，范增面南而坐，劉邦面北而坐，張良則面西而坐。酒席上，范增幾次向項羽使眼色，并且舉起身上佩帶的玉玦，要項羽當(dāng)機立斷，殺掉劉邦?？墒?，項羽只當(dāng)沒看見，一直沒有什么反應(yīng)。
范增看出項羽心軟，不忍下手，便找個機會，出帳來找項羽的堂兄項莊，對他說：“咱們大王礙于情面，恐怕會誤事。你趕快進去給他們敬酒，之后舞劍助興，趁機把劉邦給殺了。今日不殺劉邦，明天你們都將是他的階下囚。”
于是項莊進去敬酒，說：“軍營里沒有什么娛樂，請讓我舞舞劍，以助各位的酒興吧?！闭f完，就找出劍來，一邊舞，一邊靠近劉邦。
項伯看出了項莊的用意，便站起身，說：“我們對舞吧?！闭f著，用身體護住劉邦。
情況變得有些危險，帳內(nèi)的氣氛十分緊張。張良向項羽告?zhèn)€便，離開酒席，去找劉邦手下的大將樊噲。
樊噲問：“怎么樣?”
張良說：“非常緊急!現(xiàn)在，項莊正在舞劍，意思卻是針對沛公的!”
樊噲一聽，跳了起來，叫道：“這怎么行，要比大家比!讓我進去，和他們拼了!”
樊噲一手持劍，一手抱著盾牌，一連撞倒幾個想攔阻他的兵士，直沖進大帳里邊去。他頭發(fā)豎立，雙眼圓睜，瞪著項羽，眼角似乎都要裂開了。
項羽趕緊手握劍柄，直起身來問：“這是什么人?”
隨后入帳的張良趕緊回答：“這是替沛公駕車的樊噲?！?BR> 項羽說：“好一個壯士!賞他一杯酒吧?！?BR> 侍從馬上端來一大碗酒。
樊噲拜謝，站在那里，一口氣就把酒喝完了。
侍從又給他端來一個豬肘。樊噲也不客氣，把豬肘放在盾牌上，用寶劍邊切邊吃。
項羽問：“壯士還能喝酒嗎?”
樊噲回答：“我連死都不怕，還怕喝酒嗎?秦王有虎狼之心，殺人唯恐不能殺盡，懲罰人用盡了酷刑，所以，天下人都反對他。當(dāng)初，懷王跟將士們約定：誰先進關(guān)，誰就封王?，F(xiàn)在，沛公進了關(guān)，并沒有封王。沛公封了庫房，關(guān)好宮門，把軍隊駐在霸上，天天等著將軍到來。像沛公這樣勞苦功高的人，不但沒有受到封賞，反而遭人陷害，難道將軍要走秦王的老路嗎?”
問得項羽無言以對。
過了一會兒，劉邦起身去廁所，張良和樊噲也跟了出來。劉邦留下一對白玉璧、一對白玉杯，讓張良獻給項羽和范增，并委托張良代為告別，自己則帶著樊噲等幾個人，順著驪山腳下，抄小路跑回霸上去了。
張良估計劉邦已經(jīng)回到軍營了，這才回到帳中，對項羽說：“沛公酒量小，剛才喝醉了，先回去了。他吩咐我奉上白玉璧一雙，敬獻給大王;白玉杯一雙，敬獻給大將軍?！?BR> 項羽問：“沛公現(xiàn)在在哪里?”
張良說：“聽說大王有意責(zé)備他，他獨自離開鴻門，此時已經(jīng)回到軍中了。”
項羽接過白玉璧，放在席上，范增接過白玉杯，摔在地上，拔出劍來，把杯子砸得粉碎，說：“唉!你們這些無知的小子，不能共謀大事。將來奪取天下的，一定是劉邦了。”
劉邦回到軍營，立即誅殺了曹無傷。
鴻門宴閱讀體會篇十四
閱讀是我們生活中不可或缺的一部分，它不僅是我們獲取知識的途徑，更是我們開啟想象力、感受情緒的方式。故事，作為一種文學(xué)形式，一直以來都是閱讀的主要對象。閱讀故事不僅可以引領(lǐng)讀者進入一個美好的世界，更能夠在心靈上帶來深刻的體驗和收獲。下面將分享我閱讀故事的心得體會。
一、多元化的視角。
故事有著不同的構(gòu)建模式和故事情節(jié)，有些故事是具有視角扭曲的，會讓讀者產(chǎn)生錯覺，從而產(chǎn)生一些意外的效果，而有些故事是關(guān)于人性和情感的，會有多重視角讓讀者思考不同的角度。在閱讀故事的時候，我會注意不同的視角，不斷嘗試去領(lǐng)會故事情節(jié)的深入意義。例如，閱讀《三體》之后，我理解到人類需要與外部環(huán)境建立良性互動，不斷改善人與自然之間的關(guān)系。
二、表達方式的多樣性。
故事的表達方式有很多種，例如文學(xué)作品、電影、音樂、繪畫等。不同的表達方式能夠帶來不同的體驗，讓我們更好的理解故事。例如，閱讀《紅樓夢》可以感受到清華園的秋色，但是若是看了電視或者電影版的《紅樓夢》，那么我們可能會更容易感受到具體人物形象和劇情發(fā)展。在閱讀中，我們應(yīng)該盡可能多接觸不同的表達方式，從而更好的理解故事。
三、真實、藝術(shù)和想象。
故事可以是真實的也可以是藝術(shù)性質(zhì)的，甚至可以充滿想象力。無論它們是什么性質(zhì)，故事都可以幫助我們理解世界以及掌握知識。閱讀一些藝術(shù)性質(zhì)的故事，會給我們帶來對外界的驚嘆和喜悅，并通過一些人物表達某種情感，印證一種精神。例如，《海底兩萬里》這部小說中，充滿了奇特的想象力和科學(xué)知識，同時也表達了一種向往自由的精神。
四、情感的遷移與共鳴。
故事總是會在我們的心靈中留下各種共鳴和情感遷移，這種遷移會讓我們在故事中獲得情感和體驗。在閱讀《家庭往事》這個小說時，我感同身受地體會到人物之間的感情沖突，給我的人生帶來很多啟示。對于閱讀中的共鳴和情感遷移，我們需要及時捕捉，靈活應(yīng)用到我們自己的生活中并用于提高自身情感管理的能力。
五、人物心理深度描寫。
為了讓人物更加真實，描寫人物的心理狀態(tài)、內(nèi)心感受是非常重要的。在閱讀過程中，我們可以根據(jù)對人物的心理描寫理解人物的行為和情感，進而了解自身的內(nèi)在世界。例如，在《了不起的蓋茨比》這個小說中，通過對蓋茨比的心理角色描寫，我們可以了解到他追求夢想的壯烈決心和內(nèi)心的孤獨感，這對我們了解自我無疑有很大的幫助。
在總結(jié)以上幾點體會之后，我們會發(fā)現(xiàn)，閱讀不僅能夠幫我們獲取知識，更可以沉淀我們的情感、升華我們的人生。閱讀故事，之所以能將我們引領(lǐng)到一個高度，而為我們帶來深刻體驗和收獲，除了故事本身的交代和體話，就是我們心靈的感悟和融入。故事不僅能夠開闊我們的視野，也能夠引導(dǎo)我們更好的塑造自己。讓我們一起閱讀故事，深度體驗人生的樂趣！
鴻門宴閱讀體會篇十五
沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤項王曰：此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此?項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐;亞父南向坐亞父者，范增也;沛公北向坐;張良西向侍。范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應(yīng)。范增起，出，召項莊，謂曰：君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜!莊則入為壽。壽畢，曰：君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。項王曰：諾。項莊拔劍起舞。項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。
于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰：今日之事何如?良曰：甚急!今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。噲曰：此迫矣!臣請入，與之同命。噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項王按劍而跽曰：客何為者?張良曰：沛公之參乘樊噲者也。項王曰：壯士!賜之卮酒。則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：賜之彘肩。則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項王曰：壯士!能復(fù)飲乎?樊噲曰：臣死且不避，卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：先破秦入咸陽者王之。今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!項王未有以應(yīng)，曰：坐。樊噲從良坐。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。
17.解釋下列加點字(2分)。
(1)常以身翼蔽沛公(2)而聽細說。
18.下列句子中以的用法和意義與其它三項不同的一項是()(3分)。
a.舉所佩玉玦以示之者三。(本文)。
b.勞師以襲遠，非所聞也。(《殽之戰(zhàn)》)。
c.木欣欣以向榮。(《歸去來兮辭》)。
d.謹拜表以聞。(《陳情表》)。
19.用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線句(5分)。
(1)若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。
(2)故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。
20.依據(jù)選文第一段，推測項王默然不應(yīng)的原因。(2分)。
21.資中筠評價太史公的文章有奇氣，結(jié)合選段，分析奇氣主要表現(xiàn)在哪些方面?(4分)。
參考答案：
17.(2分)(1)像鳥張開翅膀一樣(2)小人的話。
18.(3分)c。
19.(3分)(1)你進去上前祝酒，祝酒完了，請求舞劍助興，趁機把劉邦擊倒在座位上，殺掉他。(若、為壽、因)。
(2)(2分)特意派遣將士把守函谷關(guān)，是為了防備其它盜賊的出入和發(fā)生意外的事變。(故、非常)。
20.(2分)項羽聽信了劉邦的解釋之辭;項羽為人不忍，認為在敵寡我眾的.情況下殺死劉邦是不義之舉。
21.(4分)生動地刻畫了劉邦、項羽、樊噲等一系列鮮明的人物形象;宴會上的情節(jié)忽張忽馳，跌宕有致;人物對話精妙傳神、詳略有度;對人物的褒貶蘊含在敘述中。
鴻門宴閱讀體會篇十六
閱讀下列文段，完成6—9題。
漢元年十月，沛公兵遂先諸侯至霸上，秦王子嬰素車白馬，系頸以組，封皇帝璽符節(jié)，降軹道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰：“始懷王遣我，固以能寬容；且人已服降，又殺之，不祥?！蹦艘郧赝鯇倮?，遂西入咸陽。欲止宮休舍，樊噲、張良諫，乃封秦重寶財物府庫，還軍霸上。召諸縣父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣”，抹黑者族，偶語者棄市。吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約，法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。余悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故。凡吾所以來，為父老除害，非有所侵暴，無恐！且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳。”乃使人與秦吏行縣鄉(xiāng)邑，告諭之。秦人大喜，爭持牛羊酒食獻饗軍士。沛公不讓不受，曰：“倉粟多，非乏不欲費人?！比擞忠嫦?，唯恐沛公不為秦王。
或說沛公曰：“秦富十倍天下，地形強。今聞?wù)潞淀椨?，項羽乃號為雍王，王關(guān)中。今則來，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷關(guān)，無內(nèi)諸侯軍，稍征關(guān)中兵以自益，距之?！迸婀黄溆嫞瑥闹?。十一月中，項羽果率諸侯兵西，欲入關(guān)，關(guān)門閉。聞沛公已定關(guān)中，大怒，使黥布等攻破函谷關(guān)。十二月中，遂至戲。沛公左司馬曹無傷聞項王怒，欲攻沛公，使人言項羽曰：“沛公欲王關(guān)中，令子嬰為相，珍寶盡有之?！庇郧蠓?。亞父勸項羽擊沛公。方饗士，旦日合戰(zhàn)。是時項羽兵四十萬，號百萬。沛公兵十萬，號二十萬，力不敵。會項伯欲活張良，夜往見良，因以文諭項羽，項羽乃止。沛公從百余騎，驅(qū)之鴻門，見謝項羽。項羽曰：“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以生此！”沛公以樊噲、張良故，得解歸。歸，立誅曹無傷。
6．下列各句中，沒有通假字的一項是。
a．秦人憙，秦軍解，因大破之。
b．乃使人與秦吏行縣鄉(xiāng)邑，告諭之。
c．可急使兵守函谷關(guān)，無內(nèi)諸侯軍。
d．稍征關(guān)中兵以自益，距之。
7．下列句子中，沒有活用現(xiàn)象的一項是。
a．先入關(guān)者王之。
b．會項伯欲活張良。
c．沛公從百余騎。
d．因襲攻武關(guān)，破之。
8．下列對句子中加點詞的解釋，不正確的一項是。
a．抹黑者族，偶語者棄市偶語：偶爾談?wù)摗?BR> b．待諸侯至而定約束耳約束：規(guī)約。摘自：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)。
c．方饗士，旦日合戰(zhàn)合戰(zhàn)：會戰(zhàn)。
d．諸吏人皆案堵如故案堵：不遷動，不變更。
9．下列對文段內(nèi)容的.分析和概括，不正確的一項是。
a．高祖節(jié)節(jié)取勝的原因，離不開他的軍事策略，也離不開他實行了安民措施，使得人心所向。
b．高祖進入秦宮后，不戀重寶女色，自覺離開秦宮，還軍霸上。
c．高祖入關(guān)后，約法三章，秋毫無犯，深得民心，可見他的高明之處。
d．文末的歷史情節(jié)與《鴻門宴》的情節(jié)相近，這正是司馬遷在紀傳體文學(xué)中所采用的“互見法”。
參考答案：
6．b（a憙、解c內(nèi)d距）。
7．d（a、b、c皆為使動用法）。
8．a(chǎn)（相聚而語）。
9．b（“不戀重寶女色，自覺離開秦宮”的說法錯。）。
鴻門宴閱讀體會篇十七
項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物，他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無疑張揚了他的人格魅力。
項羽性格的最大魅力在于他的“義”，而這個“義”也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云：“義者，宜也?！庇衷疲骸靶卸苏咧^之義”。可想而知，只要行之得當(dāng)，言而得體，便可稱其“義”。然而，“義”是沒有一個絕對標準的。項伯為報救命之恩，向張良通風(fēng)報信，可稱得上“義”，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險為夷，此舉又謂之不“義”。兩軍對壘，項羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業(yè)，實乃對敵人的“義”，而對自己不“義”。項羽的“婦人之仁”與“義”的本質(zhì)是背道而馳的?？梢哉f，項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下，“言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢”;陳平效力于項王，“累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武”。此二人均有經(jīng)國之偉，濟世之才，然而卻不為項羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉的是韓信;七出奇計，困項王于垓下的是陳平;十面埋伏，逼項羽走江東的是張良;烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王“故人”王翳。項王的剛愎自用，終于讓自己飲下了“四面楚歌”的惡果?？梢哉f，過分借重于武力而忽視智謀，也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。
“力拔山兮氣蓋世，時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！?，項羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的“義”，假如項羽……那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》：“大風(fēng)起兮云飛揚，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方”的人，可能就不會是劉邦了。
鴻門宴閱讀體會篇十八
親子閱讀是一種可以增進親子感情、開發(fā)孩子潛力的非常有效的方式。通過親子閱讀，孩子們能夠培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣，提高閱讀能力，拓寬知識面。而家長們也可以通過閱讀與孩子建立更加緊密的關(guān)系，開啟心靈共鳴。在我們家庭中，親子閱讀已經(jīng)成為了一種習(xí)慣，我親眼見證了它對孩子成長所起到的積極影響。下面就是我對親子閱讀的心得和體會。
首先，親子閱讀能夠拓展孩子的知識面。我發(fā)現(xiàn)，孩子們在讀書的過程中，能夠接觸到許多不同領(lǐng)域的知識，比如歷史、科學(xué)、文學(xué)等等。家長可以選擇適齡的經(jīng)典名著、科普讀物和寓言故事，讓孩子們在閱讀中了解世界的大千面貌。我尤其喜歡給孩子們讀一些啟發(fā)性的童話故事，這些故事中的主人公，總能從困境中找到解決問題的智慧，讓孩子們在閱讀的過程中獲得一些成長的啟示。
其次，親子閱讀能夠提高孩子們的閱讀能力。閱讀是一種需要技巧的活動，通過親子閱讀，家長可以教給孩子一些閱讀策略和技巧。比如，我會教孩子如何掃讀和略讀，幫助他們快速獲取信息；我會和孩子們一起做一些閱讀筆記，幫助他們理解文章的結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系；我還會與孩子們進行閱讀問答，讓他們不斷思考和總結(jié)。通過這些方式，我看到孩子們的閱讀理解能力和閱讀速度都得到了顯著的提高。
同時，親子閱讀促進了家長與孩子之間的情感交流。閱讀是一種需要共同參與的活動，家長們可以和孩子們一起選擇書籍，一起坐下來，一起朗讀。通過這種共同閱讀的方式，我和孩子們之間建立了一種互信、互尊的關(guān)系。我很珍惜這些和孩子們的相處時間，在親子閱讀的過程中，我們可以一起討論故事情節(jié)、主題和人物形象，分享對書中智慧和經(jīng)驗的理解。這樣的交流不僅增進了雙方的情感紐帶，也讓孩子們感受到了閱讀的樂趣。
最后，親子閱讀培養(yǎng)了孩子們的自主閱讀習(xí)慣。自主閱讀是指孩子們能夠主動選擇并享受閱讀的過程。通過親子閱讀，孩子們能夠逐漸培養(yǎng)自己的讀書興趣，主動去閱讀，喜歡閱讀。我經(jīng)常陪伴孩子們?nèi)D書館挑選書籍，一起選擇適合他們的書籍。有了這些自己喜歡的書籍，孩子們會在閑暇時間主動進行閱讀，享受閱讀的樂趣。
總結(jié)起來，親子閱讀在我們家庭中發(fā)揮了巨大的作用。它不僅拓寬了孩子們的知識面，提高了閱讀能力，還促進了家長與孩子之間的情感交流，培養(yǎng)了孩子們的自主閱讀習(xí)慣。作為家長，我相信通過親子閱讀，孩子們能夠得到更為全面的發(fā)展，成為有思想、有情感、有素養(yǎng)的人。我也希望更多的家長能夠重視起來，與孩子們一起享受閱讀的樂趣，共同成長。
鴻門宴閱讀體會篇十九
閱讀是一種人類精神層面的活動，是一種追求知識、享受美好、開拓智慧的過程。而“閱讀故事”，更是一種既耐人尋味，也充滿意義的人文體驗。閱讀故事需要我們的思維和情感碰撞，更需要我們用心去領(lǐng)悟其中所蘊含的道理。今天，讓我們一同探討“閱讀故事”在人生中所帶來的啟示和體會。
第一段，閱讀故事，領(lǐng)略深度奉獻人生的意義。大家都知道，《紅樓夢》的曹雪芹早逝，但他用自己的畢生心血完成了這部偉大的作品，它的故事至今依舊震撼人心?！都t樓夢》中的每個人物角色都是曹雪芹用深情而真實的筆觸完成的，他通過文學(xué)的手法，“換骨龍蛇移日斗，鳳凰于飛翱翔?！弊屢环菥哂懈腥玖Φ姆瞰I精神，深深地烙印在了人們的心中。
第二段，閱讀故事，感受人性真諦的思考。在傅雷先生翻譯的《安徒生童話》中，有一段描述小人物悲歡離合的故事：小小人腳戳痛，一抬頭，看見了坐在搭成的車里看書的窮公公，從而認識到了自己的渺小和因緣際會。作為讀者，在讀到這段感人至深的故事時，心中充滿了思考。我們都是這個世界的小人物，即使我們身處苦難之中，也不能忘記關(guān)心身旁的人和事，這是人性最真實最美好的展示。
第三段，閱讀故事，了解寓教于樂的啟示?！陡窳滞挕分械摹顿u火柴的小女孩》，講述了一個小女孩在寒風(fēng)夜晚里販賣火柴，最終因?qū)で鬁嘏鴥鏊?。這個故事最早面世于1845年，但是今天它所提醒人們關(guān)注救助困苦人群、珍惜愛情不變的主題依舊歷久不衰。這個故事就是在通過平淡的鋪墊，讓我們體驗到了人性之愛和人性之惡，啟示我們更加珍惜擁有的一切。
第四段，閱讀故事，思考世界之大與自我之渺小。楚辭《離騷》里寫到：“我欲九原為賦，矯之以三百騎?！痹诂F(xiàn)代社會條件下，我們常常無法意識到自己身處在何種歷史和社會背景中。但是，通過“閱讀故事”，我們可以感受到自己的渺小與世界的浩大，使我們能夠更深入地思考人生的意義和今后的路向。
第五段，閱讀故事，感悟“不倦探索”的態(tài)度。讀海明威的《老人與?！罚昂⒆雍秃Ｖg的手，在一瞬間，又突破了一層繭”，海明威引我們進入一個少年與大海之間的成長歷程。通過這個故事，我們不僅學(xué)會了堅韌不拔，而且更重要的是：嘗試、探索、冒險，這才是人生最為寶貴的途徑。我們無法知曉自己的命運何去何從，但只有不斷地開拓視野，勇往直前，才能創(chuàng)造一個更加美好的未來。
以上，就是我對“閱讀故事”在人生中所帶來的啟示和體會的總結(jié)。如同愛因斯坦所說：“讀書有什么好處？最好的好處就是不會無聊?！彼?，讓我們在閱讀故事的世界里收獲美好，體驗人性之美。讓我們一同行走在這個啟迪智慧的閱讀之路上。
鴻門宴閱讀體會篇一
秦始皇贏政吞并六國后，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，執(zhí)敲撲而鞭笞四海，天下已定。始皇便到處巡邏。所到一處，百官前呼后擁，車馬相連，浩浩蕩蕩，其威風(fēng)可想而知。一次途中，老百姓擠滿了街道，爭著瞻仰這位兼并諸侯統(tǒng)一中原的大皇帝。人群中一位濃眉大眼、殺氣騰騰的少年說道："大丈夫就該如此!"還有一位年齡略長的莊稼漢說道："日后我也要這樣!"這兩位瞧不起秦始皇的人物：一位是西楚霸王項羽，另一位便是漢高祖劉邦。
項羽拔山蓋世之雄，咽嗚叱咤，千人皆廢。最后卻身死東城，為天下笑!劉邦為一地痞無賴式的亭長，卻平蕩群雄，建立漢室江山。二人在鴻門宴上的較量便可知一二。
鴻門之宴，項羽和劉邦同坐一席。項莊已經(jīng)把劍取出來了。只要在劉邦的頸上一劃，‘太高皇帝’的招牌，立刻可以擺出。項羽偏偏徘徊不遲，讓劉邦逃走。枉費了亞父范增的一片苦心，無奈之下罵之"豎子不足與謀，奪天下者沛公也!"垓下之?dāng)。瑱M渡烏江便可卷土重來!尚未知鹿死誰手的項羽偏說："籍與江東子弟八千人，渡江而西，今無一人還，縱江東父兄，憐我念我，何面目見之，縱彼不言，籍獨不愧于心乎!"于是乎，拔劍自刎，遺恨烏江!失敗原因，韓信所說，"匹夫之勇，婦人之仁"!
不管結(jié)局如何，我們不以成敗論英雄!
世間多少事，都付笑談中。
鴻門宴閱讀體會篇二
寒假里，仔細看了老師推薦的書。其中有一段給我印象十分深刻，講述了中國人的性格——溫良的中國人。
說中國人溫良，不是精神頹廢的馴良，而是意味著沒有冷酷、過激、粗野和暴力。這是麥嘉溫博士的原話。其實，寒假中我亦寫了一篇關(guān)于中國人性格的文章。上述語段給我的觸動便是，當(dāng)我像憤青一般地用文字發(fā)力，他人用優(yōu)美的文字在贊頌。我一直在思考著對于我的祖國同胞應(yīng)持何種態(tài)度。
柏楊寫過《丑陋的中國人》，怎么說呢，題目確是驚雷，也許他太有一種恨鐵不成鋼的情緒，覺得只有最尖刻的漫罵才能喚醒我們。我不想就書中內(nèi)容進行評析，只是覺得一個民族應(yīng)是需要不斷敲打的，防止某些地方生銹，某些地方僵硬定勢。若一棍子打得重些，疼痛難免，但可以讓我們立即清醒過來，在病患未入膏肓之前將其拔除。我沒有拂塵，可以施展什么道術(shù)仙法，無痛治病;也拿不起打狗棒狠狠一擊。
我只能先敲打敲打自己，或許有一天能再關(guān)照別人。因著看了幾本涉及宗教的閑書，讓我想到了一個關(guān)于宗教信仰和信念的問題。最近背哲學(xué)考點背得發(fā)暈，雖然終于弄清了什么唯物、唯心，但我總覺得有時候唯心一些沒有壞處，尤其關(guān)于宗教信仰上。觀中國人的思想領(lǐng)域進化，是讓人嘆為觀止的。
封建社會的奴性崇拜直到今日的自由支配，我以為跳躍得有些大了。我總覺得國民的許多問題需要民族的思想境界提升來解決，但話并不止于此。人心中的道德律仍需一方凈土。說白了，就是現(xiàn)在我們心中的自我約束力并不能與我們的言行相匹配，脫節(jié)了，于是暴露出種種問題。而張口閉口喊的唯物主義倒成了妝點一切、顛倒黑白的理由，哲學(xué)的奧義被如此扭曲，實不是大多數(shù)人所想見。
而宗教文明儼然是塊踏板，一段過渡，在人類未能自我控制之時，用神明給予人內(nèi)心以畏懼，去擁有對罪惡的愧疚之情。正常的心理暗示和精神壓力并不為壓力，只是在我們尚未決裁，尚未判斷之時，讓世界井然有序。我以為人們皈依宗教是對秩序的交托，就像牛頓，他晚年又信奉了上帝，對此評價有惋惜，有不解，有諷刺。
我不愿為基督教大言其好，但我總認為牛頓在崇尚科學(xué)后又歸屬上帝，這段心路歷程的原因定不是宗教中那些瑣屑的糟粕，也許他認為自己仍不能夠完全隨精神，隨意識，更改地圈禁自己，并非禁錮。依附外力的控制并非人類的終極目標，如今看來，人的思想領(lǐng)空尚不能進駐自己，又不愿使他人進駐。
宗教信仰和信念未真有何種關(guān)系，只是對上帝，對佛教的誠摯一如支持自己的首先，成為言行準則，既不借助他人，也無自身的空洞。
鴻門宴閱讀體會篇三
這根本就是項羽為了推卸責(zé)任，不顧別人死活的做法。
本來項羽想殺劉邦，這全是出于政治利益的思考。和曹無傷有多大關(guān)系呢？范增不是也一個勁的勸項羽殺劉邦嗎？甚至因為項羽不殺劉邦，氣得大罵豎子不得與謀！項莊舞劍不是也意在沛公嗎？項羽也是在患得患失之間想殺劉邦，只是劉邦一意俯首稱臣的作法。使項羽無法輕舉妄動罷了！因為如此背景下殺劉邦，政治失分太多！
但項羽為了掩蓋自己殺劉邦是出于自己政治利益的思考，為了向天下人推卸責(zé)任。才不顧曹無傷的死活，把自己想殺劉邦歸于曹無傷的挑撥！于是曹無傷遂死！
他無心機嗎？
至于有人說，項羽嗜殺是不錯，但他從來不殺比他弱的人?！锻ㄨb》中說項羽屠城，但死于屠城的人，有幾個是強者？《史記》項羽本紀中說，項羽入某城，因為費了很大力氣攻了這座城，所以項羽要把城中15歲以上的人都活埋。幸好有個勇敢的小孩子勸項羽說，您如果屠城，以后哪座池還敢投降，他們豈非都要拼命替彭越賣命。于是一城生靈才得以解救。假如果真要屠戮15歲以上人，他們難道都是強者嗎？肆意屠城者，秦末唯有項羽。
至于一夜活埋20萬人的事，整個中國歷史恐怕也沒有幾個人能做出來。白起比他厲害，被秦王逼死時說：我死也是老天要報應(yīng)我，因為我曾活埋了30萬人。李廣一生未封侯，曾哀嘆再三，卻說自己曾活埋900個降卒，大約是老天報應(yīng)自己吧！可見這兩個人，還多少有點天良存在。
把劉邦的父親綁到肉案子上，向劉邦要求單挑。固然幼稚近于白癡，但他這也看出他不擇手段的態(tài)度。只因知道殺了劉太公實在沒有任何意義，所以不殺罷了！就好象不殺劉邦，意義差不多吧！
如果細看項羽的眾多所為，其實都是有著極深的政治遠見，哪點象沒有政治頭腦的所為？
鴻門宴閱讀體會篇四
(一)。
張良出，要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也?！表棽S諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項王。”沛公曰：“諾。”于是項伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報項王。因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎?今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表椡踉S諾。
(節(jié)選自《鴻門宴》)。
鴻門宴閱讀體會篇五
李清照有詩云："生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。"在很多人眼里，項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時，舉世共仰，千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實為后人所景仰。
然而，項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無疑張揚了他的人格魅力。
項羽性格的最大魅力在于他的"義"，而這個"義"也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云："義者，宜也。"又云："行而宜者謂之義"?？上攵?，只要行之得當(dāng)，言而得體，便可稱其"義"。然而，"義"是沒有一個絕對標準的。項伯為報救命之恩，向張良通風(fēng)報信，可稱得上"義"，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險為夷，此舉又謂之不"義"。兩軍對壘，項羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業(yè)，實乃對敵人的"義"，而對自己不"義"。項羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的。可以說，項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下，"言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢"；陳平效力于項王，"累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國之偉，濟世之才，然而卻不為項羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉的是韓信；七出奇計，困項王于垓下的是陳平；十面埋伏，逼項羽走江東的是張良；烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王"故人"王翳。項王的剛愎自用，終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果?？梢哉f，過分借重于武力而忽視智謀，也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。
"力拔山兮氣蓋世，時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。"，項羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的"義"，假如項羽……那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》："大風(fēng)起兮云飛揚，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方"的人，可能就不會是劉邦了。
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鴻門宴閱讀體會篇六
作為中國歷史上一段風(fēng)云變幻的時期，戰(zhàn)國時期充斥著各種謀略和詭計，尤其是楚漢之爭。其中，有一場被譽為“古代奇跡”的鴻門宴更是備受人們關(guān)注。鴻門宴發(fā)生于公元前206年，是項羽和劉邦兩大勢力的最后一場較量。這場宴會傳奇故事中充滿了許多令人深思的經(jīng)歷和感悟，更是值得我們深思和思考的一個歷史事件。
鴻門宴的著名事件，是劉邦派遣陳平早早做出了打破圍困的準備。這個準備就是在被困期間，及早派人打探敵情，潛伏在敵方內(nèi)部。這樣，當(dāng)時機成熟時，就能夠乘機逃脫圍困。在整個鴻門宴上，陳平（扮演張良角色）的成功埋伏，使得劉邦得以及時脫穎而出，最終打破了項羽的攻勢，走向了終極勝利。
鴻門宴中的另一個重要事件是“選將”。既然已經(jīng)成功預(yù)謀，為何不在敵方中選出一些勇猛的人才充實自己的部隊呢？于是，在宴席上，項羽讓和他一直不和的韓信和他供桌，韓信和項羽同席之時，酗酒醉睡。此時劉邦派遣夏侯嬰將韓信解救，并讓韓信成為自己麾下的大將之一。通過這個策略，劉邦成功得到了韓信的幫助，為自己的勝利奠定了基礎(chǔ)。
第四段：歷史的啟示。
鴻門宴雖然距離我們已經(jīng)有兩千多年的歷史了，但是其中上演的那些戲劇性的場景和故事卻仍然讓我們能夠深刻體會歷史的磨難和生命的豐富多彩。我們從中獲取到很多啟示，例如在面對巨大的困難和挑戰(zhàn)時，我們需要保持頭腦清醒，打好防線，以便及時脫穎而出；在計劃行動時，我們需要發(fā)揮自己的智慧，爭取在對手身邊潛伏，并及時調(diào)整自己的戰(zhàn)略，以求最大的機會。
第五段：結(jié)尾總結(jié)。
通過鴻門宴的故事，我們看到了歷史的風(fēng)云變幻和人生的較量。我們也看到了那些成功的勝者和那些失敗的失敗者，他們在歷史中留下了濃墨重彩的一筆。在這個過程當(dāng)中，我們深刻認識到，無論我們遇到怎樣的挑戰(zhàn)和困難，都需要保持開闊的視野和敏銳的頭腦，解決問題是我們?yōu)橹畩^斗的最終目標。同時，我們也應(yīng)該明白，只有保持持續(xù)的行動和不斷的努力，才能夠迎接未來的挑戰(zhàn)，走向更加光明的未來。
鴻門宴閱讀體會篇七
談到楚漢之爭，最讓人津津樂道的就是鴻門宴了。由于司馬遷傳神的描述，不但使得鴻門宴的過程曲折動人極富于戲劇性，更使得人物栩栩如生，活靈活現(xiàn)。而期間得失更是另后人咋舌不已，或惋惜之，或痛恨之，或不屑之，或贊嘆之。
對于鴻門宴項羽不殺劉邦的原因卻莫說紛紜，前人對此基本給予否定的態(tài)度，視之項羽不聽臣言，狂妄無禮，優(yōu)柔寡斷，剛愎自用，眼光短淺，有勇無謀。其結(jié)論就是項羽頭腦簡單，驕傲自大，所以大意放走了敵手，釀成后患。
近年來出現(xiàn)不少學(xué)者通過研究當(dāng)時背景，重新探討這個問題，作出不同于傳統(tǒng)的看法。比如學(xué)者張志坤在其文《鴻門宴楚漢得失之我見》認為鴻門宴實際上是項羽兵不血刃，不廢吹灰之力奪得關(guān)中，既降伏劉邦，又維護自己反秦盟主的地位;而劉邦忍辱負重，拿土地換來渡過暫時難關(guān)，而已。
學(xué)者周騁在《劉項關(guān)系與〈鴻門宴〉結(jié)局識論》一文認為鴻門宴是因為當(dāng)前的形式而導(dǎo)致項羽不得不安撫劉邦，就大局上，項殺劉毫無必要;就理智而言，項不殺劉，不為失策;就感情而言，項不殺劉，不能算矯情;就未來前景而言，項羽已有對策，不殺劉不能看作放虎歸山學(xué)者蔡偉更是高度的評價項羽在鴻門宴上的表現(xiàn)，“如果說劉備釋劉璋為仁釋、關(guān)羽釋曹操為義釋、孔明釋孟獲為智釋，那么，項羽之釋劉邦不但總其所有，更添一條——勇釋。”
前人對項羽鴻門宴上輕易放跑劉邦簡單歸于其頭腦簡單，不足論矣!好在現(xiàn)在大多學(xué)者開始從當(dāng)時的背景重新來探討，猶為可喜，但是翻案過甚，許多觀點尚有待于商討。漢元年十月，劉邦從武關(guān)進入關(guān)中，秦王子嬰向劉邦投降，泱泱大秦，就此覆滅。劉邦進入關(guān)中后聽從儒生建議：“秦富十倍天下，地形強。今聞?wù)潞淀椨穑椨鹉颂枮橛和?，王關(guān)中。今則來，沛公恐不得有此?？杉笔贡睾汝P(guān)，無內(nèi)諸侯軍，稍徵關(guān)中兵以自益，距之?！迸杀咽睾汝P(guān)，自己欲在關(guān)中為王。
劉邦此戰(zhàn)略有早年楚懷王之約為政治依據(jù)，早在約法三章的時候，劉邦就告訴關(guān)中父老：“吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中?！痹谶@里劉邦把楚懷王之約的主角偷天換日改成自己，顯示他此時不可一世，忘無所有，急不可待想在關(guān)中稱王的心理。當(dāng)然派人把守函谷關(guān)，以免其他反秦諸侯來分一羹也是順理成章的。但是此時劉邦卻犯了一個嚴重的戰(zhàn)略錯誤，反秦諸侯在北方和秦軍誓死角斗，終于擊敗秦軍，劉邦卻趁秦主力被諸侯牽制而輕易盜取了勝利果實，卻關(guān)起門自己獨享成果。從道義上講，劉邦這樣做不厚道，遭到各路諸侯唾棄;從利益上講，劉邦這樣做大大惹怒了各路諸侯，使各路諸侯同心協(xié)力要消滅劉邦這個絆腳石。
果然，不久項羽帶諸侯聯(lián)軍來到函谷關(guān)，卻被劉邦的軍隊阻攔。項羽命英布擊破函谷關(guān)，大軍駐扎戲西與劉邦駐扎于霸上的大軍對峙。
鴻門宴閱讀體會篇八
鴻門宴，是中國歷史上的一個重要事件，也是一個無法磨滅的歷史印記。在幼小的時候，我就知道了關(guān)于鴻門宴的故事，而最近讀了一些相關(guān)的書籍，深入了解了這個事件的歷史背景以及涉及到的人物，也從中汲取了一些心得體會。下面，我將會用五段式的思路來談一下我的想法。
第一段：事件發(fā)生背景。
鴻門宴發(fā)生在公元前206年，當(dāng)時六國在秦朝的壓迫下不得不進行了反抗。項羽領(lǐng)導(dǎo)的楚軍在滎陽大敗秦軍，進入關(guān)中后，劉邦領(lǐng)導(dǎo)的漢軍也隨即入侵。兩軍在鴻門相遇，項羽、劉邦會面，并共同宴會。然而，宴會上出現(xiàn)了意外。
第二段：事件經(jīng)過。
在宴會上，劉邦假裝醉了，撕下了鞋底，把一封書信遞給了項羽。這封書信上寫著：“愿欲與將軍共盡天下之憂”。項羽看到這封信后，非常高興，以為劉邦愿意讓位于他。然而，當(dāng)他打開書信看到“項某如意算盤功虧一簣”的時候，他才明白了劉邦的真實想法。
第三段：事件導(dǎo)向。
鴻門宴之后，漢軍和楚軍的戰(zhàn)局進入了白熱化階段。兩軍先后在下邳、垓下等戰(zhàn)役中決戰(zhàn)，最終漢軍獲勝，打敗了項羽的楚軍，建立了漢朝。然而，這場戰(zhàn)爭也給中國留下了深刻的教訓(xùn)，讓后人對于背信棄義的行為深感憂慮，也明白了《尚書》所說的“夫慎始者敗之，勇于立者榮之”。
第四段：鴻門宴的影響。
鴻門宴是中國歷史上有名的政治陰謀事件之一。它反映了古代人們思想觀念的特點，說明了在中國古代社會里，很多人的為了達成目的，不擇手段，以至于為了達成自己的目的，不惜犧牲自己的良心和道德。鴻門宴也讓后人了解到，一個歷史的背叛會對于一個時代產(chǎn)生深刻的影響，同時也提高了后代對于忠誠、信仰這些道德的認識。
第五段：我的感想。
通過對鴻門宴歷史的了解，我有了自己的一些感想。首先，人類的進步離不開文化和道德的傳承，而文化和道德往往要靠歷史遺產(chǎn)來維護和傳承。然后，人類當(dāng)然要對歷史進行反省，歷史雖然不可重演，但卻是我們前進的底氣和動力。我相信，只有深刻認識歷史，我們才能更好地看清自己，未來才能更加美好，歷史才能成為人類文明漫長發(fā)展中的重要組成部分。
總之，鴻門宴發(fā)生了兩千多年的歷史，但這個事件的歷史意義卻是深遂的，值得我們認真學(xué)習(xí)。歷史不僅是借鑒的寶庫，更是激蕩靈魂的洗禮，希望大家能夠從鴻門宴中吸取教訓(xùn)，樹立正確的價值觀念，為社會的進步和人類的繁榮做出自己的貢獻！
鴻門宴閱讀體會篇九
鴻門宴是中國歷史上最著名的政治陰謀事件之一。它發(fā)生在公元前206年，當(dāng)時項羽與劉邦正在爭奪天下的霸權(quán)。項羽曾被認為是中國歷史上最偉大的軍事統(tǒng)帥之一，而劉邦則以他的政治智慧和謹慎著稱。他們的故事百轉(zhuǎn)千回，深深地印在歷史長河中。今天，我們來看看鴻門宴這一歷史事件給我們帶來的心得和體會。
第一段，事件的情況。公元前206年，項羽和劉邦之間的爭奪已經(jīng)持續(xù)了幾年。項羽以刻下長江為自己的地盤，劉邦則選擇了一些小的城鎮(zhèn)，他們之間時不時爆發(fā)小規(guī)模的沖突。在鴻門宴事件之前，劉邦被項羽包圍在一座城市里，糧食逐漸減少，形勢對他非常不利。這時，項羽打算打擊劉邦的士氣，他邀請劉邦和他的顧問參加宴會，試圖用一些巧妙的手段把劉邦誘騙出來。
第二段，劉邦的反應(yīng)。在鴻門宴即將開始之際，劉邦感到有些不安，他覺得項羽的舉動很可疑。但他在自己的顧問的幫助下，決定參加這個宴會，試圖了解項羽的真正意圖。在宴會上，項羽向劉邦提出了幾個具有挑戰(zhàn)性的問題，劉邦使用機智和鎮(zhèn)定的態(tài)度化解了局面，向項羽展示了他的智慧和才能。這使項羽感到非常不滿。
第三段，劉邦和項羽的體貼思考。在鴻門宴之后，項羽開始考慮陰謀，他決定覆蓋劉邦。但是劉邦也意識到了這一點，他利用自己的謹慎和毅力，逃離了項羽的暗殺，他最終取得了勝利，成為了中國的第一任皇帝。這一事件反映出了劉邦和項羽的不同思考方式，他們在適應(yīng)和應(yīng)對各種情況時都有不同的策略和決策。
第四段，領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任。在鴻門宴之后，劉邦和項羽的關(guān)系惡化了。此時，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該承擔(dān)起他們的責(zé)任，采取合適的方式來讓員工相互合作。在這一事件中，需要有人引導(dǎo)，減少敵對情緒，協(xié)調(diào)雙方的利益。雖然項羽和劉邦之間的關(guān)系最終并沒有被修復(fù)，但是在類似的情況下，領(lǐng)導(dǎo)者的角色非常重要。他們應(yīng)該能夠帶領(lǐng)團隊相互合作，消除對抗，以達到共同的目標。
第五段，紀念鴻門宴的重要性。鴻門宴是中國歷史上最著名的政治陰謀事件之一。它向我們展示了劉邦和項羽的個性和思想，以及他們在遇到困難和不利局面時如何應(yīng)對。在今天這個世界上，我們?nèi)匀豢梢詮倪@個事件中學(xué)到很多東西。模仿劉邦的機智和反應(yīng)，以有效地應(yīng)對挑戰(zhàn)和困境。學(xué)習(xí)如何在領(lǐng)導(dǎo)的角色中起到補救和協(xié)調(diào)的作用，學(xué)習(xí)如何在團隊中協(xié)同工作以達到共同目標。
對于我們來說，鴻門宴是一個非常有意義的歷史事件。它為我們提供了許多啟示，讓我們學(xué)會如何盡可能地地應(yīng)對挑戰(zhàn)和困難。它向我們展示了領(lǐng)導(dǎo)者在克服困難時的關(guān)鍵角色，以及如何鼓勵員工之間的合作。鴻門宴告訴我們，無論我們走到哪里，我們都必須時刻記住這一點。
鴻門宴閱讀體會篇十
隨著暑假的到來，學(xué)生們迎來了放松和休息的時刻。然而，有些同學(xué)不只是把假期浪費在游戲和電視上，而是選擇了閱讀。我也是其中之一，通過閱讀，我收獲了很多知識，拓寬了視野，讓我意識到閱讀的重要性。
首先，閱讀假期給我提供了充足的時間來探索不同的主題和體裁。我曾經(jīng)讀過小說、傳記、歷史書籍、科幻小說等各種類型的書籍。每本書都給我?guī)砹瞬煌氖斋@。例如，當(dāng)我讀歷史書時，我可以了解到一些重大事件的起因和影響，從而更好地理解當(dāng)今世界的背景。當(dāng)我閱讀小說時，我可以沉浸在故事情節(jié)中，體驗到不同的人物和情感。通過這樣的閱讀體驗，我逐漸對各種文學(xué)體裁有了更深入的了解。
其次，閱讀假期幫助我培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣和思維能力。每天讀書的習(xí)慣讓我有時間安靜下來，專注于閱讀。當(dāng)我看到文章中的生詞時，我會用手機上的電子詞典查找其含義，這樣我就積累了許多新詞匯。此外，閱讀還培養(yǎng)了我的批判性思維。當(dāng)我讀到一篇文章時，我會仔細思考作者的觀點和論證邏輯是否合理。如果我對文章的觀點有不同的看法，我會思考并提出自己的反駁觀點。這樣的思維能力可以幫助我更好地理解、分析和表達自己的觀點。
再次，閱讀假期促使我在閱讀中發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛力。我曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)我對科幻小說特別感興趣，于是我開始閱讀更多的科幻小說，并參加了一些與科幻相關(guān)的活動。通過這樣的經(jīng)歷，我不僅了解了更多的科幻故事，還結(jié)識了許多對科幻有相同興趣的人。此外，在閱讀過程中，我發(fā)現(xiàn)我對寫作也特別感興趣。我開始嘗試寫一些小說和散文，通過寫作來表達我內(nèi)心的感受和思考。閱讀不僅擴展了我的知識，還幫助我找到了我的興趣所在，為我的未來鋪平了道路。
最后，閱讀假期讓我從書本中學(xué)到了很多人生的智慧和價值觀。通過閱讀，我了解到許多成功人士的故事和經(jīng)驗。他們的努力、決心和毅力激勵著我追求自己的夢想。當(dāng)我讀到一些哲學(xué)和心理學(xué)的書籍時，我開始思考人生的意義和價值。我逐漸認識到，人生并不只是追求物質(zhì)上的成功，而是追求內(nèi)心的平靜和快樂。通過閱讀，我也學(xué)會了更好地與他人溝通和理解，培養(yǎng)了人際關(guān)系處理的能力。
總而言之，閱讀假期給了我寶貴的機會去拓寬自己的眼界，培養(yǎng)自我思考和批判性思維能力。通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和潛力，并學(xué)到了很多人生的智慧和價值觀。我相信閱讀將成為我未來學(xué)習(xí)和成長的重要工具。所以，我將會繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不僅在假期，而且在平時的課余時間。我相信，通過不斷的閱讀，我能更好地理解這個世界，擁有更美好的未來。
鴻門宴閱讀體會篇十一
很久以前，西楚霸王項羽已經(jīng)在我心中樹立了英雄的形象，而當(dāng)我學(xué)習(xí)了《鴻門宴》后，他那遠去的頂天立地的背影仿佛更高大了。
他是一位英雄，一位真真正正的英雄。
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的項羽，身歷七十余戰(zhàn)，攻無不克;起兵三年，“遂將五諸侯滅秦，分裂天下”。他的英勇是無人企及的神話，憑著“擋我者死”的豪邁，手握長劍馳騁沙場，哪怕是在幾千年后，我仍然感到他無人能及的英勇。面對四面楚歌，面對美人自刎在懷，面對兵荒馬亂，他沒有乘船逃走，重整旗鼓，而是懷著震驚天地的英雄本色，自刎烏江。幾千年來，無數(shù)人為他的死而惋惜，但依我看來，他死得有尊嚴，那才是他的氣概，他的本色，盡管生命之花枯萎了，但是花香永世留芳。更何況，他本身就是一個英雄，無論是生的那一刻，還是死的那一瞬，所以當(dāng)他死的時候，便戰(zhàn)勝了劉邦，也戰(zhàn)勝了所有世俗的目光。
不能以成敗論英雄，不要無稽地將項羽與劉邦相比。
“豎子不足與謀!”范增如是說。當(dāng)楚強漢弱之時，誅劉邦之機會何止千萬。然而你沒有?！安豢晒撩麑W(xué)霸王”，毛澤東說你沽名釣譽，我沒有看到，我只看到你的率真與誠信?！按伺婀笏抉R曹無傷言之?！蹦阒毖圆恢M。本把劉邦于兄弟般看待，殊不知劉邦有心明修棧道，暗渡陳倉!你擁有的是英雄氣概與寶刀大馬，但卻難以戰(zhàn)勝猥瑣劉邦的丟誠棄信與忘恩負義。寫到這里，我不禁仰天長嘆，唉!然而劉邦不足以與你相比，也不能與你相比。劉邦是君主，一位很工心計善于用將的君主;而項羽，是英雄!一位轟轟烈烈地活著，轟轟烈烈地死去的英雄。因為角色的不同，所以根本沒有可比性，也根本不能相比。而那些一路盲目地貶項揚劉的人恰恰沒有看到這一點。所以，請將所有對項羽的貶低與污辱帶走吧。
總的來說，項羽是一位英雄，一位不朽的英雄。
鴻門宴閱讀體會篇十二
項羽本是一個英雄，這是古之定論?！而欓T宴》讀后感。但項羽又不是一般的英雄。且不說巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說他在鴻門宴上的表現(xiàn)，就令人心曳神搖，感佩萬分。項羽聞聽劉邦欲王關(guān)中，勃然大怒，著即發(fā)兵擊之，這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約，但劉邦僥幸入關(guān)破秦，未建大功而欲私自稱王，毫無愧疚之心，實非正人君子所為。劉邦前來道歉，項羽不僅予以原諒，而且當(dāng)即說出了告密者，這是他的磊落而非鹵莽。過能改之，善莫大焉，焉能斤斤計較之?只有以誠相見，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當(dāng)前，豈容內(nèi)訌?樊噲私闖軍帳，惡言相向，項羽不僅不計較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍?！而欓T宴》讀后感。樊噲為救其主，敢做敢當(dāng)，可見其忠;生吃彘肩，可見其勇。忠勇皆備，堪稱好漢。項羽壯之，可謂好漢惜好漢。劉邦不辭而別，實屬無禮，項羽不僅不在意，還網(wǎng)開一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項羽，一個集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天，光華四射，令人眩目，使人心儀。這是他為人的大人格，作為一個英雄的大人格。也正因如此，他才成了一個出類拔萃的英雄，一個具有帝王氣質(zhì)、君子風(fēng)范的英雄。
項羽的人性美還在于它的本真和純樸。項羽是一個大人格的英雄，但仍然是一凡夫俗子，具有人之常情。兵敗垓下，退守烏江，走投無路之際，一句?無顏見江東父老?，讓我們窺見了他心底最真實的一面，這里有他的自責(zé)，有他的反省，更有他對江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東，源于他的自尊，也是他心地善良的詮釋。他愛江山更愛美人，而且愛的轟轟烈烈，蕩氣回腸。他是一個硬漢子，但也有軟弱無助孤寂難奈的時候，也需要女人纖纖細手的撫慰，也需要愛情的滋潤。一幕?霸王別姬?，把一個男人愛的情懷愛的無奈展露無遺，讓人心碎。他一把火燒了阿房宮，大火三月而不滅，雖然有些過分，但我們可以理解。秦的暴政，已經(jīng)天怒人怨，徹底埋葬這個罪惡的政權(quán)，是人心所向。熊熊燃燒的大火，無寧是他心中的怒火，他在宣泄對暴秦的憤怒。分封諸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了個徒有虛名的?西楚霸王?。別人都忙著搶地盤，而他卻衣錦還鄉(xiāng)，陶醉在鄉(xiāng)親們贊美的旋渦里。他在乎的不是實惠，而是名聲，如同小孩做游戲，要的就是名分。他敢愛敢恨，心地透亮，活的本真而灑脫。這是項羽的小人格，一個平凡人所具有的善良純樸的本性。項羽，一個洋溢著人性美的英雄形象!
項羽本來應(yīng)該創(chuàng)出一番驚天動地的偉業(yè)，澤被后世，名垂青史。但他生不逢時!他的優(yōu)秀品質(zhì)，沒有幫助他成就大業(yè)，反而成了他的致命弱點，被他的對手利用，以致功敗垂成，遺恨千古。鴻門宴上，除掉劉邦還不容易?一個手勢，一個眼神而已，但項羽愣是沒這樣做，他相信了劉邦的花言巧語。在卑鄙奸詐的小人面前，高尚者鮮有不失敗的。這并不值得奇怪，因為這是一場不對稱的戰(zhàn)斗，如同一個職業(yè)拳擊手面對一個不守規(guī)則的市井無賴，二者的道德水準差距太大，根本無法對決。高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒，無不心狠手辣，奸詐多端，劉邦原本不就是一個鄉(xiāng)里無賴么?我們往往把項羽的悲劇看成其性格的悲劇，這是對英雄的蔑視和侮辱。項羽的失敗不是他個人的過錯，而是源于社會的黑暗無序、百姓的愚昧無知、道德的粗糙低劣。他的大人格過于美好了，以致不能被那個時代所接受。他的誕生，實是時代的錯誤!我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇，是統(tǒng)治者的欺世盜名，是庸俗小人的勢利偏見。項羽雖然失敗了，但他仍然是一個英雄，一個光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了，但他仍然是一個小人，一個十足的小人!
黃鐘被毀，瓦釜雷鳴。好人受欺，小人得志。這是人性的異化，審美的錯位。
今天，劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道，被頂禮膜拜，項羽這樣沒有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀的門檻，但人類的思想還停留在公元前的蒙昧?xí)r期!這無疑是社會的悲哀，這說明社會的無序，道德的低下，較兩千年前，并未得到根本的改觀。道德文明的重建，任重道遠!
鴻門宴閱讀體會篇十三
鴻門宴，指在公元前220xx年于秦朝都城咸陽郊外的鴻門(今陜西省西安市臨潼區(qū)新豐鎮(zhèn)鴻門堡村)舉行的一次宴會，參與者包括當(dāng)時兩支抗秦軍的領(lǐng)袖項羽及劉邦。下面是本站小編為大家整理的出自史記的故事：鴻門宴的故事，希望大家喜歡。
項羽的名字叫籍，他的叔父項梁是楚國大將項燕的兒子，項家在楚國世代為將，威望很高，很受楚國人的尊重。
項羽小的時候不愛。
學(xué)習(xí)。
也不練劍叔父批評他胸?zé)o大志時他還說：“識字有什么用不過記記自己的名字罷了學(xué)習(xí)劍術(shù)也不過只能抵擋一個人。如果要學(xué)習(xí)就學(xué)那些可以打敗萬人的本領(lǐng)。”
項梁因為殺了人，便帶著項羽逃到關(guān)中地區(qū)，當(dāng)?shù)厝艘埠芫磁逅?，樂于追隨在他的左右。
秦始皇前往會稽巡視時，許多人都去觀看，項梁和項羽擠在人群之中，也想一睹秦始皇的威嚴。誰知，項羽看到秦始皇后，突然說：“此人有什么了不起，將來我也可以取代他!”
項梁嚇得趕快捂住他的嘴。
項羽身高八尺，力大無比，可以輕易地舉起一只大鼎。吳中青年好斗的人不少，可是沒有人敢向項羽挑戰(zhàn)。
秦始皇死后，秦二世繼位，他的暴虐無道比秦始皇有過之而無不及，天下百姓無不痛恨。公元前220xx年的七月，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿起義，為推翻秦王朝的統(tǒng)治拉開了序幕。
陳勝、吳廣率領(lǐng)農(nóng)民起義軍與秦軍作戰(zhàn)，取得了節(jié)節(jié)勝利，很快就在陳縣建立了自己的政權(quán)“張楚”。張楚政權(quán)的建立是農(nóng)民英雄的創(chuàng)舉，它的誕生，使全國各地的反秦力量受到了很大的鼓舞。
在各地的反秦武裝中，有兩支力量很具影響力，其中一支就是項羽和項梁領(lǐng)導(dǎo)的。
項羽和項梁殺了會稽郡守殷通，于此起兵抗秦。由于他們是楚國的貴族，所以身邊很快就聚集了不少人。接著，項羽和項梁率領(lǐng)八千吳中青年渡過長江，與秦軍作戰(zhàn)。由于項羽作戰(zhàn)勇猛，老百姓又都支持他，所以，每次戰(zhàn)斗都能把秦軍打得落花流水。
管理。
十里地的地方。他帶民夫往驪山做苦工，途中不斷有人開小差，他攔也攔不住。劉邦知道，這樣一來到了驪山也無法交代，因為秦朝的。
法律。
又殘酷又嚴厲，便索性帶著這些民夫造反了。在蕭何、曹參、樊噲等人的幫助下，劉邦進入沛縣，號稱“沛公”。
陳勝、吳廣等主要起義領(lǐng)袖死了之后，由于各地起義的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)落在了過去六國的貴族手里，他們互相爭奪地盤，鬧得四分五裂，反對暴秦的事業(yè)受到了很大的沖擊。這時，秦國大將章邯、李由趁機想把起義軍各個擊破。
為了使起義軍重新聚合起來，同時，也為了召集更多的人加入到起義的行列中來，項梁聽取了謀士范增的建議，在民間找到了正在為他人放羊的楚王的后人熊心，擁戴他為楚懷王。
楚懷王向大家許諾：“誰先攻入秦朝的都城咸陽，就封誰為關(guān)中王?！?BR> 關(guān)中是當(dāng)時天下最富庶的地方，誰占有關(guān)中，其實也就等于擁有了天下。
劉邦和項羽在楚懷王面前約定，兵分兩路進軍咸陽。
然而，正當(dāng)項羽一路上降章邯、抗秦軍，過關(guān)斬將地殺到幽谷關(guān)時，卻傳來劉邦的軍隊已經(jīng)搶先打下咸陽的消息。項羽大驚，立刻派精兵攻打幽谷關(guān)，破關(guān)之后，親率四十萬大軍進入關(guān)中，駐扎在咸陽附近的新豐鴻門。
劉邦手下有一個將官，名叫曹無傷，想投靠項羽，便偷偷地派人到項羽那里去告密，說：“沛公想在關(guān)中稱王，讓二世的侄子秦王子嬰擔(dān)任相國，將秦朝的珍寶統(tǒng)統(tǒng)占為己有?！?BR> 項羽一聽大怒，說：“明天一早，殺豬宰羊，犒勞三軍，攻打劉邦!”
謀士范增見狀，便進一步指點他說：“劉邦這個人又貪財又好色，但此次進入關(guān)中，沒有索取財物，也沒有接近女人，可見志向不小。趕快解決他吧，不然后患無窮!”
劉邦駐扎在霸上，人馬只有十萬，他和項羽四十萬大軍相隔只有四十里，處境十分危險。
項羽有個叔叔叫項伯，是劉邦的謀士張良的老朋友，他聽說項羽要去攻打劉邦，怕張良有什么閃失，就連夜趕到劉邦軍中，私下見了張良，讓他快點逃走。
張良不肯離開劉邦，便進入軍帳，把項伯的話全部告訴了劉邦。
劉邦問：“先生和項伯誰的年齡大?”
張良說：“他的年齡大。”
劉邦說：“快快有請，我要用對待兄長的禮節(jié)招待他。”
張良把項伯領(lǐng)入帳內(nèi)，劉邦趕緊奉上一杯酒，向項伯行禮，并和他訂下了兒女親家，然后才說：“我進入關(guān)中之后，對秦朝的財物不敢有非分之想，一一登記封存，只盼項王早點到來。請您把我的這一番心意對項王詳細說明。”
項伯答應(yīng)了，并且叮囑劉邦親自到項羽那邊去賠罪。
第二天一早，劉邦帶著張良、樊噲和一百多名隨從，到鴻門來見項羽。一見面，劉邦就說：“我和將軍合力攻秦，將軍在黃河以南，我在黃河以北，我自己也沒有料到會先打進關(guān)中。今天在這兒見了將軍，真是高興啊，哪知小人造謠，挑撥我和將軍的關(guān)系，實在是太不幸了?！?BR> 項羽見劉邦如此低聲下氣，肚子里的氣兒早消了大半，便說：“這都是你的左司馬曹無傷說的，不然的話，我怎么會產(chǎn)生疑心呢?”
項羽留劉邦在營中喝酒。項羽、項伯面東而坐，范增面南而坐，劉邦面北而坐，張良則面西而坐。酒席上，范增幾次向項羽使眼色，并且舉起身上佩帶的玉玦，要項羽當(dāng)機立斷，殺掉劉邦?？墒?，項羽只當(dāng)沒看見，一直沒有什么反應(yīng)。
范增看出項羽心軟，不忍下手，便找個機會，出帳來找項羽的堂兄項莊，對他說：“咱們大王礙于情面，恐怕會誤事。你趕快進去給他們敬酒，之后舞劍助興，趁機把劉邦給殺了。今日不殺劉邦，明天你們都將是他的階下囚。”
于是項莊進去敬酒，說：“軍營里沒有什么娛樂，請讓我舞舞劍，以助各位的酒興吧?！闭f完，就找出劍來，一邊舞，一邊靠近劉邦。
項伯看出了項莊的用意，便站起身，說：“我們對舞吧?！闭f著，用身體護住劉邦。
情況變得有些危險，帳內(nèi)的氣氛十分緊張。張良向項羽告?zhèn)€便，離開酒席，去找劉邦手下的大將樊噲。
樊噲問：“怎么樣?”
張良說：“非常緊急!現(xiàn)在，項莊正在舞劍，意思卻是針對沛公的!”
樊噲一聽，跳了起來，叫道：“這怎么行，要比大家比!讓我進去，和他們拼了!”
樊噲一手持劍，一手抱著盾牌，一連撞倒幾個想攔阻他的兵士，直沖進大帳里邊去。他頭發(fā)豎立，雙眼圓睜，瞪著項羽，眼角似乎都要裂開了。
項羽趕緊手握劍柄，直起身來問：“這是什么人?”
隨后入帳的張良趕緊回答：“這是替沛公駕車的樊噲?！?BR> 項羽說：“好一個壯士!賞他一杯酒吧?！?BR> 侍從馬上端來一大碗酒。
樊噲拜謝，站在那里，一口氣就把酒喝完了。
侍從又給他端來一個豬肘。樊噲也不客氣，把豬肘放在盾牌上，用寶劍邊切邊吃。
項羽問：“壯士還能喝酒嗎?”
樊噲回答：“我連死都不怕，還怕喝酒嗎?秦王有虎狼之心，殺人唯恐不能殺盡，懲罰人用盡了酷刑，所以，天下人都反對他。當(dāng)初，懷王跟將士們約定：誰先進關(guān)，誰就封王?，F(xiàn)在，沛公進了關(guān)，并沒有封王。沛公封了庫房，關(guān)好宮門，把軍隊駐在霸上，天天等著將軍到來。像沛公這樣勞苦功高的人，不但沒有受到封賞，反而遭人陷害，難道將軍要走秦王的老路嗎?”
問得項羽無言以對。
過了一會兒，劉邦起身去廁所，張良和樊噲也跟了出來。劉邦留下一對白玉璧、一對白玉杯，讓張良獻給項羽和范增，并委托張良代為告別，自己則帶著樊噲等幾個人，順著驪山腳下，抄小路跑回霸上去了。
張良估計劉邦已經(jīng)回到軍營了，這才回到帳中，對項羽說：“沛公酒量小，剛才喝醉了，先回去了。他吩咐我奉上白玉璧一雙，敬獻給大王;白玉杯一雙，敬獻給大將軍?！?BR> 項羽問：“沛公現(xiàn)在在哪里?”
張良說：“聽說大王有意責(zé)備他，他獨自離開鴻門，此時已經(jīng)回到軍中了。”
項羽接過白玉璧，放在席上，范增接過白玉杯，摔在地上，拔出劍來，把杯子砸得粉碎，說：“唉!你們這些無知的小子，不能共謀大事。將來奪取天下的，一定是劉邦了。”
劉邦回到軍營，立即誅殺了曹無傷。
鴻門宴閱讀體會篇十四
閱讀是我們生活中不可或缺的一部分，它不僅是我們獲取知識的途徑，更是我們開啟想象力、感受情緒的方式。故事，作為一種文學(xué)形式，一直以來都是閱讀的主要對象。閱讀故事不僅可以引領(lǐng)讀者進入一個美好的世界，更能夠在心靈上帶來深刻的體驗和收獲。下面將分享我閱讀故事的心得體會。
一、多元化的視角。
故事有著不同的構(gòu)建模式和故事情節(jié)，有些故事是具有視角扭曲的，會讓讀者產(chǎn)生錯覺，從而產(chǎn)生一些意外的效果，而有些故事是關(guān)于人性和情感的，會有多重視角讓讀者思考不同的角度。在閱讀故事的時候，我會注意不同的視角，不斷嘗試去領(lǐng)會故事情節(jié)的深入意義。例如，閱讀《三體》之后，我理解到人類需要與外部環(huán)境建立良性互動，不斷改善人與自然之間的關(guān)系。
二、表達方式的多樣性。
故事的表達方式有很多種，例如文學(xué)作品、電影、音樂、繪畫等。不同的表達方式能夠帶來不同的體驗，讓我們更好的理解故事。例如，閱讀《紅樓夢》可以感受到清華園的秋色，但是若是看了電視或者電影版的《紅樓夢》，那么我們可能會更容易感受到具體人物形象和劇情發(fā)展。在閱讀中，我們應(yīng)該盡可能多接觸不同的表達方式，從而更好的理解故事。
三、真實、藝術(shù)和想象。
故事可以是真實的也可以是藝術(shù)性質(zhì)的，甚至可以充滿想象力。無論它們是什么性質(zhì)，故事都可以幫助我們理解世界以及掌握知識。閱讀一些藝術(shù)性質(zhì)的故事，會給我們帶來對外界的驚嘆和喜悅，并通過一些人物表達某種情感，印證一種精神。例如，《海底兩萬里》這部小說中，充滿了奇特的想象力和科學(xué)知識，同時也表達了一種向往自由的精神。
四、情感的遷移與共鳴。
故事總是會在我們的心靈中留下各種共鳴和情感遷移，這種遷移會讓我們在故事中獲得情感和體驗。在閱讀《家庭往事》這個小說時，我感同身受地體會到人物之間的感情沖突，給我的人生帶來很多啟示。對于閱讀中的共鳴和情感遷移，我們需要及時捕捉，靈活應(yīng)用到我們自己的生活中并用于提高自身情感管理的能力。
五、人物心理深度描寫。
為了讓人物更加真實，描寫人物的心理狀態(tài)、內(nèi)心感受是非常重要的。在閱讀過程中，我們可以根據(jù)對人物的心理描寫理解人物的行為和情感，進而了解自身的內(nèi)在世界。例如，在《了不起的蓋茨比》這個小說中，通過對蓋茨比的心理角色描寫，我們可以了解到他追求夢想的壯烈決心和內(nèi)心的孤獨感，這對我們了解自我無疑有很大的幫助。
在總結(jié)以上幾點體會之后，我們會發(fā)現(xiàn)，閱讀不僅能夠幫我們獲取知識，更可以沉淀我們的情感、升華我們的人生。閱讀故事，之所以能將我們引領(lǐng)到一個高度，而為我們帶來深刻體驗和收獲，除了故事本身的交代和體話，就是我們心靈的感悟和融入。故事不僅能夠開闊我們的視野，也能夠引導(dǎo)我們更好的塑造自己。讓我們一起閱讀故事，深度體驗人生的樂趣！
鴻門宴閱讀體會篇十五
沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤項王曰：此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此?項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐;亞父南向坐亞父者，范增也;沛公北向坐;張良西向侍。范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應(yīng)。范增起，出，召項莊，謂曰：君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜!莊則入為壽。壽畢，曰：君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。項王曰：諾。項莊拔劍起舞。項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。
于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰：今日之事何如?良曰：甚急!今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。噲曰：此迫矣!臣請入，與之同命。噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項王按劍而跽曰：客何為者?張良曰：沛公之參乘樊噲者也。項王曰：壯士!賜之卮酒。則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：賜之彘肩。則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項王曰：壯士!能復(fù)飲乎?樊噲曰：臣死且不避，卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：先破秦入咸陽者王之。今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!項王未有以應(yīng)，曰：坐。樊噲從良坐。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。
17.解釋下列加點字(2分)。
(1)常以身翼蔽沛公(2)而聽細說。
18.下列句子中以的用法和意義與其它三項不同的一項是()(3分)。
a.舉所佩玉玦以示之者三。(本文)。
b.勞師以襲遠，非所聞也。(《殽之戰(zhàn)》)。
c.木欣欣以向榮。(《歸去來兮辭》)。
d.謹拜表以聞。(《陳情表》)。
19.用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線句(5分)。
(1)若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。
(2)故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。
20.依據(jù)選文第一段，推測項王默然不應(yīng)的原因。(2分)。
21.資中筠評價太史公的文章有奇氣，結(jié)合選段，分析奇氣主要表現(xiàn)在哪些方面?(4分)。
參考答案：
17.(2分)(1)像鳥張開翅膀一樣(2)小人的話。
18.(3分)c。
19.(3分)(1)你進去上前祝酒，祝酒完了，請求舞劍助興，趁機把劉邦擊倒在座位上，殺掉他。(若、為壽、因)。
(2)(2分)特意派遣將士把守函谷關(guān)，是為了防備其它盜賊的出入和發(fā)生意外的事變。(故、非常)。
20.(2分)項羽聽信了劉邦的解釋之辭;項羽為人不忍，認為在敵寡我眾的.情況下殺死劉邦是不義之舉。
21.(4分)生動地刻畫了劉邦、項羽、樊噲等一系列鮮明的人物形象;宴會上的情節(jié)忽張忽馳，跌宕有致;人物對話精妙傳神、詳略有度;對人物的褒貶蘊含在敘述中。
鴻門宴閱讀體會篇十六
閱讀下列文段，完成6—9題。
漢元年十月，沛公兵遂先諸侯至霸上，秦王子嬰素車白馬，系頸以組，封皇帝璽符節(jié)，降軹道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰：“始懷王遣我，固以能寬容；且人已服降，又殺之，不祥?！蹦艘郧赝鯇倮?，遂西入咸陽。欲止宮休舍，樊噲、張良諫，乃封秦重寶財物府庫，還軍霸上。召諸縣父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣”，抹黑者族，偶語者棄市。吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約，法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。余悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故。凡吾所以來，為父老除害，非有所侵暴，無恐！且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳。”乃使人與秦吏行縣鄉(xiāng)邑，告諭之。秦人大喜，爭持牛羊酒食獻饗軍士。沛公不讓不受，曰：“倉粟多，非乏不欲費人?！比擞忠嫦?，唯恐沛公不為秦王。
或說沛公曰：“秦富十倍天下，地形強。今聞?wù)潞淀椨?，項羽乃號為雍王，王關(guān)中。今則來，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷關(guān)，無內(nèi)諸侯軍，稍征關(guān)中兵以自益，距之?！迸婀黄溆嫞瑥闹?。十一月中，項羽果率諸侯兵西，欲入關(guān)，關(guān)門閉。聞沛公已定關(guān)中，大怒，使黥布等攻破函谷關(guān)。十二月中，遂至戲。沛公左司馬曹無傷聞項王怒，欲攻沛公，使人言項羽曰：“沛公欲王關(guān)中，令子嬰為相，珍寶盡有之?！庇郧蠓?。亞父勸項羽擊沛公。方饗士，旦日合戰(zhàn)。是時項羽兵四十萬，號百萬。沛公兵十萬，號二十萬，力不敵。會項伯欲活張良，夜往見良，因以文諭項羽，項羽乃止。沛公從百余騎，驅(qū)之鴻門，見謝項羽。項羽曰：“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以生此！”沛公以樊噲、張良故，得解歸。歸，立誅曹無傷。
6．下列各句中，沒有通假字的一項是。
a．秦人憙，秦軍解，因大破之。
b．乃使人與秦吏行縣鄉(xiāng)邑，告諭之。
c．可急使兵守函谷關(guān)，無內(nèi)諸侯軍。
d．稍征關(guān)中兵以自益，距之。
7．下列句子中，沒有活用現(xiàn)象的一項是。
a．先入關(guān)者王之。
b．會項伯欲活張良。
c．沛公從百余騎。
d．因襲攻武關(guān)，破之。
8．下列對句子中加點詞的解釋，不正確的一項是。
a．抹黑者族，偶語者棄市偶語：偶爾談?wù)摗?BR> b．待諸侯至而定約束耳約束：規(guī)約。摘自：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)。
c．方饗士，旦日合戰(zhàn)合戰(zhàn)：會戰(zhàn)。
d．諸吏人皆案堵如故案堵：不遷動，不變更。
9．下列對文段內(nèi)容的.分析和概括，不正確的一項是。
a．高祖節(jié)節(jié)取勝的原因，離不開他的軍事策略，也離不開他實行了安民措施，使得人心所向。
b．高祖進入秦宮后，不戀重寶女色，自覺離開秦宮，還軍霸上。
c．高祖入關(guān)后，約法三章，秋毫無犯，深得民心，可見他的高明之處。
d．文末的歷史情節(jié)與《鴻門宴》的情節(jié)相近，這正是司馬遷在紀傳體文學(xué)中所采用的“互見法”。
參考答案：
6．b（a憙、解c內(nèi)d距）。
7．d（a、b、c皆為使動用法）。
8．a(chǎn)（相聚而語）。
9．b（“不戀重寶女色，自覺離開秦宮”的說法錯。）。
鴻門宴閱讀體會篇十七
項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物，他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無疑張揚了他的人格魅力。
項羽性格的最大魅力在于他的“義”，而這個“義”也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云：“義者，宜也?！庇衷疲骸靶卸苏咧^之義”。可想而知，只要行之得當(dāng)，言而得體，便可稱其“義”。然而，“義”是沒有一個絕對標準的。項伯為報救命之恩，向張良通風(fēng)報信，可稱得上“義”，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險為夷，此舉又謂之不“義”。兩軍對壘，項羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業(yè)，實乃對敵人的“義”，而對自己不“義”。項羽的“婦人之仁”與“義”的本質(zhì)是背道而馳的?？梢哉f，項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下，“言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢”;陳平效力于項王，“累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武”。此二人均有經(jīng)國之偉，濟世之才，然而卻不為項羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉的是韓信;七出奇計，困項王于垓下的是陳平;十面埋伏，逼項羽走江東的是張良;烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王“故人”王翳。項王的剛愎自用，終于讓自己飲下了“四面楚歌”的惡果?？梢哉f，過分借重于武力而忽視智謀，也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。
“力拔山兮氣蓋世，時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！?，項羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的“義”，假如項羽……那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》：“大風(fēng)起兮云飛揚，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方”的人，可能就不會是劉邦了。
鴻門宴閱讀體會篇十八
親子閱讀是一種可以增進親子感情、開發(fā)孩子潛力的非常有效的方式。通過親子閱讀，孩子們能夠培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣，提高閱讀能力，拓寬知識面。而家長們也可以通過閱讀與孩子建立更加緊密的關(guān)系，開啟心靈共鳴。在我們家庭中，親子閱讀已經(jīng)成為了一種習(xí)慣，我親眼見證了它對孩子成長所起到的積極影響。下面就是我對親子閱讀的心得和體會。
首先，親子閱讀能夠拓展孩子的知識面。我發(fā)現(xiàn)，孩子們在讀書的過程中，能夠接觸到許多不同領(lǐng)域的知識，比如歷史、科學(xué)、文學(xué)等等。家長可以選擇適齡的經(jīng)典名著、科普讀物和寓言故事，讓孩子們在閱讀中了解世界的大千面貌。我尤其喜歡給孩子們讀一些啟發(fā)性的童話故事，這些故事中的主人公，總能從困境中找到解決問題的智慧，讓孩子們在閱讀的過程中獲得一些成長的啟示。
其次，親子閱讀能夠提高孩子們的閱讀能力。閱讀是一種需要技巧的活動，通過親子閱讀，家長可以教給孩子一些閱讀策略和技巧。比如，我會教孩子如何掃讀和略讀，幫助他們快速獲取信息；我會和孩子們一起做一些閱讀筆記，幫助他們理解文章的結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系；我還會與孩子們進行閱讀問答，讓他們不斷思考和總結(jié)。通過這些方式，我看到孩子們的閱讀理解能力和閱讀速度都得到了顯著的提高。
同時，親子閱讀促進了家長與孩子之間的情感交流。閱讀是一種需要共同參與的活動，家長們可以和孩子們一起選擇書籍，一起坐下來，一起朗讀。通過這種共同閱讀的方式，我和孩子們之間建立了一種互信、互尊的關(guān)系。我很珍惜這些和孩子們的相處時間，在親子閱讀的過程中，我們可以一起討論故事情節(jié)、主題和人物形象，分享對書中智慧和經(jīng)驗的理解。這樣的交流不僅增進了雙方的情感紐帶，也讓孩子們感受到了閱讀的樂趣。
最后，親子閱讀培養(yǎng)了孩子們的自主閱讀習(xí)慣。自主閱讀是指孩子們能夠主動選擇并享受閱讀的過程。通過親子閱讀，孩子們能夠逐漸培養(yǎng)自己的讀書興趣，主動去閱讀，喜歡閱讀。我經(jīng)常陪伴孩子們?nèi)D書館挑選書籍，一起選擇適合他們的書籍。有了這些自己喜歡的書籍，孩子們會在閑暇時間主動進行閱讀，享受閱讀的樂趣。
總結(jié)起來，親子閱讀在我們家庭中發(fā)揮了巨大的作用。它不僅拓寬了孩子們的知識面，提高了閱讀能力，還促進了家長與孩子之間的情感交流，培養(yǎng)了孩子們的自主閱讀習(xí)慣。作為家長，我相信通過親子閱讀，孩子們能夠得到更為全面的發(fā)展，成為有思想、有情感、有素養(yǎng)的人。我也希望更多的家長能夠重視起來，與孩子們一起享受閱讀的樂趣，共同成長。
鴻門宴閱讀體會篇十九
閱讀是一種人類精神層面的活動，是一種追求知識、享受美好、開拓智慧的過程。而“閱讀故事”，更是一種既耐人尋味，也充滿意義的人文體驗。閱讀故事需要我們的思維和情感碰撞，更需要我們用心去領(lǐng)悟其中所蘊含的道理。今天，讓我們一同探討“閱讀故事”在人生中所帶來的啟示和體會。
第一段，閱讀故事，領(lǐng)略深度奉獻人生的意義。大家都知道，《紅樓夢》的曹雪芹早逝，但他用自己的畢生心血完成了這部偉大的作品，它的故事至今依舊震撼人心?！都t樓夢》中的每個人物角色都是曹雪芹用深情而真實的筆觸完成的，他通過文學(xué)的手法，“換骨龍蛇移日斗，鳳凰于飛翱翔?！弊屢环菥哂懈腥玖Φ姆瞰I精神，深深地烙印在了人們的心中。
第二段，閱讀故事，感受人性真諦的思考。在傅雷先生翻譯的《安徒生童話》中，有一段描述小人物悲歡離合的故事：小小人腳戳痛，一抬頭，看見了坐在搭成的車里看書的窮公公，從而認識到了自己的渺小和因緣際會。作為讀者，在讀到這段感人至深的故事時，心中充滿了思考。我們都是這個世界的小人物，即使我們身處苦難之中，也不能忘記關(guān)心身旁的人和事，這是人性最真實最美好的展示。
第三段，閱讀故事，了解寓教于樂的啟示?！陡窳滞挕分械摹顿u火柴的小女孩》，講述了一個小女孩在寒風(fēng)夜晚里販賣火柴，最終因?qū)で鬁嘏鴥鏊?。這個故事最早面世于1845年，但是今天它所提醒人們關(guān)注救助困苦人群、珍惜愛情不變的主題依舊歷久不衰。這個故事就是在通過平淡的鋪墊，讓我們體驗到了人性之愛和人性之惡，啟示我們更加珍惜擁有的一切。
第四段，閱讀故事，思考世界之大與自我之渺小。楚辭《離騷》里寫到：“我欲九原為賦，矯之以三百騎?！痹诂F(xiàn)代社會條件下，我們常常無法意識到自己身處在何種歷史和社會背景中。但是，通過“閱讀故事”，我們可以感受到自己的渺小與世界的浩大，使我們能夠更深入地思考人生的意義和今后的路向。
第五段，閱讀故事，感悟“不倦探索”的態(tài)度。讀海明威的《老人與?！罚昂⒆雍秃Ｖg的手，在一瞬間，又突破了一層繭”，海明威引我們進入一個少年與大海之間的成長歷程。通過這個故事，我們不僅學(xué)會了堅韌不拔，而且更重要的是：嘗試、探索、冒險，這才是人生最為寶貴的途徑。我們無法知曉自己的命運何去何從，但只有不斷地開拓視野，勇往直前，才能創(chuàng)造一個更加美好的未來。
以上，就是我對“閱讀故事”在人生中所帶來的啟示和體會的總結(jié)。如同愛因斯坦所說：“讀書有什么好處？最好的好處就是不會無聊?！彼?，讓我們在閱讀故事的世界里收獲美好，體驗人性之美。讓我們一同行走在這個啟迪智慧的閱讀之路上。