科學道德和學風建設心得體會(優(yōu)秀15篇)

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    心得體會是在我們經歷一段時間的學習、工作或生活后,對所獲得的經驗和感悟進行總結和歸納的一種表達方式,它可以幫助我們更好地認識自己,提高我們的思考能力和學習效果。心得體會能夠讓我們從過去的經歷中吸取教訓,為未來的發(fā)展和進步提供指導和借鑒。寫心得體會可以加深我們對知識的理解和應用,同時也有助于我們在學習和工作中發(fā)現不足,不斷提高自己。心得體會是我們積累個人經驗和成長的重要方式,相信通過寫心得體會,我們會有更深刻的感悟和更好的收獲。編寫一份完美的心得體會首先要明確總結的目的和主題。以下是一些精選的心得體會范文,供大家參考學習,希望對大家的總結寫作有所幫助。
    科學道德和學風建設心得體會篇一
    為貫徹落實黨的十六大精神,根據周光召主席在中國科協六屆五次常委會上關于加強科學道德和學風建設調查的要求.科技工作者道德與權益工作委員會部分委員及有關專家,于2003年9月23日至10月18日,先后在北京、湖北、江蘇、上海等地的'部分高等院校、科研院所及學會進行了調查.現將調查的主要情況匯報如下:。
    作者:中國科協常委會科技工作者道德與權益工作委員會調研組作者單位:刊名:學會英文刊名:xuehui年,卷(期):2004“”(8)分類號:b82關鍵詞:
    科學道德和學風建設心得體會篇二
    科學事業(yè)的發(fā)展過程,既是學術創(chuàng)新的過程,也是學風建設的過程。加強學術道德和學風建設,對弘揚科學精神、繁榮發(fā)展學術事業(yè),凈化校園環(huán)境、提高人才培養(yǎng)質量,踐行社會主義榮辱觀、引領社會風尚,具有非常重要的意義。歡迎閱讀本文,更多優(yōu)質內容,歡迎關注網。
    我校貫徹執(zhí)行中國科協、教育部《關于開展科學道德和學風建設宣講教育活動的通知》,在校內展開了一系列提高學術道德、改善學風建設的宣講和匯報活動,要求全體師生積極參與認真學習,深刻了解提高學術道德、搞好學風建設對高校。
    教學。
    與科研的重要性,及其對個人學術生涯良性發(fā)展的重要意義。在這場生動又深刻的報告會中,我作為一名二年級的的碩士研究生感受良多、受益匪淺。
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    而不擇手段。對于一名學術研究者,一旦被這種思想所蠱惑,就將必然的喪失學術良知,作出有違學術道德的事情。近幾年,不斷有高校教授甚至是一些身居要位的領導被曝出抄襲等種種丑聞,這也使得他們的為自己行為付出了極大的代價。這些事實教育了每一個學術工作者,學術的生命力在于求真求是求實,每一位科學工作者他工作的神圣之處正在于,他們正在使用人類科學發(fā)展的最新成果來揭示這個未知世界的下一個真相,而這個過程有不得半點弄虛作假,那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會讓他付出慘痛的代價。
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    多網站,明目張膽明碼標價貼出代寫學術論文的廣告,有的甚至發(fā)展成為產業(yè)鏈條,這種毫無學術道德可言的行為,對于整個學術環(huán)境的破壞是不容小覷的。所以科協和教育部開展科學道德和學風建設活動是極其必要和及時的。
    作為一名走在學術工作起步階段的碩士生,我深深地理解到,提高自身的學術道德是何等重要,我們也許是籍籍無名的小輩,也許是無甚成果起步者,站在學術殿堂的門口仰望這座不朽的建筑,這一刻我們應該告誡自己:學術工作是神圣的,無論出于何種目的何種原因,作為一名學術工作者,都要捍衛(wèi)學術的神圣性,在學術研究的崎嶇小路上堅持求真求是求實求精的原則,絕不弄虛作假絕不助長學術上的不正之風,從工作中的點滴做起,為鑄就高尚的學術人格而積極努力,為取得不朽的研究成果而不懈追求,而這也正是每一個從事或即將從事學術研究的人應盡的義務。只有做到了這些,有一天我們才有資格走進學術殿堂,為建設它而貢獻生命。
    學風是一所大學精神文化的主要體現,是一種巨大的精神力量和育人資源。學風一方面體現著學生在校學習生活過程中所表現出來的精神面貌和行為風尚,另一方面也是教師教風師德、治學態(tài)度以及綜合素質的全面反映。當前,進一步加強我校學風建設具有重要的現實意義。
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    我們應當把這種不正之風扭轉過來,要正確樹立科研誠信意識,提高科學道德素養(yǎng),形成風清氣正、求真務實的優(yōu)良學風,營造有利于自主創(chuàng)新和人才成長的科研環(huán)境,我們要發(fā)揮積極作用。
    鐘南山院士曾指出當前科研中存在的最大問題:浮躁,不踏實,目前很多國際專業(yè)學術雜志主編批評中國某些科學研究論文存在的“四宗罪”:倫理問題、造假問題、抄襲問題、一稿多投問題,我們研究生應清醒地認識到:科研誠信是科學事業(yè)發(fā)展的基礎、是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要保證,我們應當掌握科研工作規(guī)范,堅守學術誠信,完善學術人格。
    們可以清晰地看到,科學精神不僅是推動科學技術發(fā)展的不竭動力,也是引領人類文明進步的重要標桿,千百年來一直深刻影響著人們的行為方式和價值追求。
    加強科學道德與學風建設,應當從科學精神、科學道德、科學倫理、科學規(guī)范四個部分分別展開??茖W精神是在長期的科學實踐活動中形成的、貫穿于科研活動全過程的共同信念、價值、態(tài)度和行為規(guī)范的總稱,包括追求真理的信念、用于探索的精神、遵循實證的方法,講求理性的態(tài)度。研究生應當從求真、實證、進取、協作、包容、民主、開放、理性懷疑等方面努力,提高溝通交流能力,正確處理利益、榮譽、道德和倫理等關系,拓展對物質世界、生物界和人類的認識,形成更加完善的知識結構。
    科學道德是社會道德在科研活動中的表現,主要指科研活動中的科研工作者的道德規(guī)范、行為準則和應該具備的道德素質,既表現為科研工作者在從事科學研究活動時的價值追求和理想人格,也具體反映在指導科研工作者正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間的互相關系的行為準則或者規(guī)范之中。科學道德主要包括求真務實、實事求是;自覺抵制弄虛作假、浮躁浮夸等學術不端行為等。我們應該在學術研究和知識學習中,培養(yǎng)嚴謹的治學態(tài)度,形成良好的學風。
    科學倫理指科研人員與合作者、受試者和生態(tài)環(huán)境之間。
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    完美word格式的倫理規(guī)范和行為準則,考察的是科研人員自身的道德修養(yǎng)、品行和誠實及杜撰、抄襲、剽竊及學術不當行為產生的根源、表現、危害及對策。我們應當努力學習許多專業(yè)以外的知識,包括歷史、哲學、社會學、文學、宗教和倫理學等幫助自己認識自我。
    科學道德主要是指科技工作者在科研活動中應遵守的道德規(guī)范、行為準則和應具備的道德素質。學風問題是科技工作者在科研規(guī)范、行為準則、治學精神、治學態(tài)度、治學風氣、治學原則等方面出現的失范現象。所以要抓好學風建設,首先要有科學道德。
    科研活動是一個嚴謹的過程,對科技事業(yè)而言,科學道德與學風問題直接影響到科學的繁榮發(fā)展。近年來科學道德和學風問題已成為社會輿論關注的焦點問題。作為新世紀的接班人,我們有責任有權利對科學道德與學風建設進行了學習和了解,這不僅對于我們今后的學術生涯有重要意義,也對整個國家的整體科研素質、科研水平的一個保證。
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    具備豐厚的人文素養(yǎng)。
    目前學術界仍存在有科研不端或不當行為,從表現形式看,世界主要國家的學術界傾向于嚴格界定三類科研不端行為:杜撰、篡改、剽竊??蒲胁划斝袨橹饕梢苑譃槲宸N類型:數據的不當使用,違反科學規(guī)則,不當的同行關系,不當的師生關系,基于產出壓力的不當科研。科研不端或不當行為造成了學術資源和學術生命的極大浪費;破壞正常的學術秩序,扼殺創(chuàng)新活力;違背科學精神,貽誤人才培養(yǎng);損毀學術界和知識分子的社會公信力;加劇社會腐敗的蔓延。在加強制度建設,加大對不端行為懲處力度的同時,需要在科技界大力提倡道德自覺意識、加強輿論的引導。
    我是一名碩士研究生,更要以身作則,切實的落實到行動中,努力加強自身的道德與學風建設。致力于追求科學內在的文化價值,努力擔當起民族、國家和社會賦予的責任和使命,不斷加強科學道德修養(yǎng)自律,杜絕各種越軌和失范行為,力戒浮躁浮夸,發(fā)揮科學道德表率作用,將前輩的優(yōu)良作風傳承下去。在自己做好這些要求是,同時也要告誡身邊的科研人員戒驕戒躁,勿貪圖名利,扎扎實實做學問,坦坦正正過人生。
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    能起到積極的促進作用。作為研究生,我們更要在加強自身的科學道德和學風建設,避免出現科研不端或不當行為,嚴格遵守科研倫理及科研規(guī)范,努力成為一名合格的科技工作者。
    對于我們碩士研究生來說,科研倫理是經常會遇到的一個問題。科研倫理是指科研人員與合作者、受試者和生態(tài)環(huán)境之間的倫理規(guī)范和行為準則,而科研道德考察的是科研人員自身的道德修養(yǎng)、品行和誠實及杜撰、抄襲、剽竊及學術不當行為產生的根源、表現、危害及對策。科研人員在涉及到人的科研活動中要遵守尊重、不傷害、有利和公正四項原則。
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    科學道德和學風建設心得體會篇三
    科技應當是為人類生活謀福祉,要根據實際情況解決問題提高生活質量,以前我總是天馬行空根據幻想的事情不切實際的空想,而做任何事情都應該腳踏實地,聯系實際,為當下做些實事和力所能及的好事??蒲泄ぷ麟x我或許還稍顯遙遠,但需求導向和問題導向應當是思想認識的一部分。
    書記指出:我國面臨的很多“卡脖子”技術問題,根子是基礎理論研究跟不上,源頭和底層的東西沒有搞清楚?;叵胱约鹤鳛榈欠灏嗟囊粏T,有的時候也會對于基礎理論的學習稍顯松懈。而我現在認識到,越是頂尖的關鍵性技術,越是有著厚實的基礎做支撐,所謂厚積薄發(fā),沒有大量基礎理論的累積終將難以有創(chuàng)新核心技術的成功研發(fā)。
    就像華中科技大學生命學院建設我們這個強基計劃登峰班,創(chuàng)新人才的'培養(yǎng)是國家創(chuàng)新力的源泉。而優(yōu)秀的科研創(chuàng)新人才應當全面發(fā)展,對于理工醫(yī)各種科目都有著相當了解,這就要求我們自己刻苦學習,早了解早接觸科研工作,登峰班學子要積極響應國家號召,為創(chuàng)新科研注入新鮮血液,貢獻自己的青春力量。
    科學道德和學風建設心得體會篇四
    無論是古希臘的至理“知識即美德”,還是我國的傳統(tǒng)觀念“知書而達禮”,都說明學術與道德有著千絲萬縷的聯系。學術道德是指在從事學術活動的過程中逐漸形成的,得到學術共同體及社會共同認可并遵守的行為準則與規(guī)范的總和。學術規(guī)范是保障學術研究活動正常有序進行的一系列規(guī)則、制度和行為準則的總稱,包括國家有關政策法規(guī)、學術界公認的學術道德以及學科專業(yè)共同遵守的科學研究、論文寫作、學術引文、學術評價等諸多方面的規(guī)范。
    作為一名研究生,我們的主要任務是進行學術研究,而嚴謹的學術規(guī)范,良好的學術道德,是營造研究生的良好學風,以及濃厚的學術研究氛圍的重要保證,也是保證研究生的培養(yǎng)質量、引導研究生走上正確的科研道路的重要前提。
    我們所提倡的“誠信為學,恪守學術道德”,具體體現在從事研究的整個過程中——時刻用學術道德來指導自己的學術實踐活動,把內化于自身學術良知中的學術規(guī)范升華為行動的綱領。不斷把外在的準則轉化為內在的要求,只有在頭腦中形成高尚的學術道德品質,才會在實際的學術活動中自覺地遵守學術行規(guī),不闖學術的‘紅燈’。大學是高度寬容高尚的科學道德情操是科學研究的精神力量,而智力成果與人的品格之間的關系,也遠比一般認為的要密切得多。和包容的地方,但是“對學術不端行為是零容忍”。稿多發(fā)、論文造假、抄襲剽竊他人成果、造篡改實驗數據、隨意侵占他人科研成果……不同形式的學術不端行為讓人警醒??蒲胁欢诵袨槭前殡S科學的發(fā)展產生的,要依靠科學界自身努力和全社會的關注去消除在外在準則要求的同時,更要有科研工作者的自律。學風浮躁是引起學術不端行為的重要原因,而學風浮躁又與現行的評價體系相關。而要克服學風浮躁、學術評價中急功近利的傾向,需要“誠信為學”,學習活動的開展,我深感遵守學術道德的必要性和重要性,認識到提升研究生學術道德水平的深遠意義,在日后的學習與學術研究中,從事學術活動應嚴格遵守國家相關法律,恪守學術界公認的基本學術道德規(guī)范,不侵犯他人知識產權。以嚴謹踏實的學風和篤信誠實的原則從事科學研究,做一名合格的、名副其實的研究生。
    首先我們要進一步深入認識了我校學術道德規(guī)范的細則與要求。如:在學術活動中,應該尊重他人的研究成果;學術成果的署名應真實,署名者對該項成果承擔相應的學術責任和法律責任;此外,還有其他學術界公認的學術道德,也是作為研究生的我們應當遵守的。
    其次是誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當代社會的基本精神。
    在學術研究中,誠信最主要體現在對學術道德規(guī)范的恪守之上。當前,我國經濟迅速增長,精神文明建設更上層樓,在高校與科研機構涌現大批優(yōu)秀的科研成果,研究生的培養(yǎng)質量日益提升。但也有部分從事學術研究的人對待學術的態(tài)度不夠嚴謹,在進行學術研究的過程中不尊重他人成果和知識產權,或在研究時急功近利,研究成果無法反映客觀事實等情況時有出現。我們應以此為鑒,在學習和科研過程中嚴格要求自己,以誠實守信為榮,以見利忘義為恥,做一名合格的研究者。
    研究生的`主要任務是學術研究,其中的大部分人在未來也將進入高校或各種研究機構從事科研工作,因此,提高學術道德水平,培養(yǎng)嚴謹的優(yōu)良學風顯得格外重要。一方面,對于個人來說,學術道德是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標準,直接反應研究者的科研態(tài)度與學術態(tài)度,對學術道德的輕視,將使研究者的科研工作步入歧途,無法產生優(yōu)異的研究成果。另一方面,對于國家來說,研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平,只有重視學術道德規(guī)范,才能保證高素質的科研工作。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人,只有從在校時期起便注重學術道德的培養(yǎng)與提高,才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發(fā)展。
    總體上說,高校的學風是好的,教師隊伍的主流是積極向上的。廣大教學科研工作者獻身科學,甘于寂寞,無私奉獻,開拓創(chuàng)新,體現了良好的師德風范,維護了高校教學科研人員的學術聲譽和良好形象。但是我們也必須清醒地認識到,高校學術失范、學風不正現象仍然存在,在有些方面還比較嚴重。這些現象的表現形式是多種多樣的,性質也不盡相同。在這當中,有兩個層面的問題:一個層面是學風不正,不能嚴守學術規(guī)范,比如學風浮躁、理論脫離實際、低水平重復,甚至粗制濫造、急功近利;另一個層面是學術不端,違背科學研究的基本原則,比如抄襲剽竊、偽造事實、篡改數據等等。這些不良現象雖然發(fā)生在少數人身上,但敗壞了學術風氣,阻礙了學術進步,影響了學術聲譽,損害了學術形象,造成了嚴重的負面影響。對此,我們必須旗幟鮮明,態(tài)度堅決,必須采取切實有力的措施,及時制止,決不能任其滋長蔓延;必須采取堅決果斷的行動,在學術道德和學風方面不斷取得新的進展。
    愿我們攜手共同弘揚科學精神,維護科學道德,遏制科研不端行為,共建良好學風”。在日后的學習過程中,將從我做起,貫徹落實學術道德規(guī)范,以誠實守信的態(tài)度開展學術研究,做一名名副其實的研究生!
    科學道德和學風建設心得體會篇五
    近日,聽了魏教授關于科學道德與學風建設的課,在課上魏教授闡述了學術界學風存在的一些問題,列舉了中外學術界學術不端的一些問題。課后,我又查閱了學術界其他學術腐敗的資料。通過這些學習,我才認識到原來學術界還還有這么多學術不端的問題。對于這些不端的行為,我感到很不解,甚至憤慨。對于自己以后要走的科研道路,更加堅定了要實事求是,誠實做學問的態(tài)度。
    在聽魏教授的課之前,我一直認為:高校的老師教授,研究單位的科研人員都是在學術上修行多年的人士,其德行也必然是很高的?,F在我相信,絕大多數的科研工作者是這樣的,但是并不是每個科研工作者都是這樣。以前被認為是為科學做出重大貢獻的專家被查出學術腐敗的現象時有發(fā)生。學術界抄襲、造假、夸大成果等現象令人擔憂。對于當前在學的碩士生博士生,如果不對其進行科學道德與學風建設的教育,學術界這種腐敗、不端的現象就很難根除。
    在課堂上,我了解到的印象較深刻的學術腐敗的案例有原上海交大微電子學院院長陳進漢芯造假事件、韓國生物科學家黃禹錫造假事件、原西安交大教授李連生造假事件等。作為一個科學家、教書育人教授,其社會地位、經濟收入已經相當不菲,可是為什么還要冒著被查的風險做出學術腐敗的事情呢。究其原因,無非是貪欲太重,或是想獲得名聲地位,或是想要騙取經濟利益。
    課上列舉的例子中,性質最惡劣的就是原上海交大微電子學院院長陳進漢芯造假事件。漢芯事件是指2003年2月上海交通大學微電子學院院長陳進教授發(fā)明的“漢芯一號”造假,并借助“漢芯一號”,陳進又申請了數十個科研項目,騙取了高達上億元的科研基金。中國亟待在高新科技領域有所突破,自主研發(fā)高性能芯片是我國科技界的一大夢想。陳進利用這種期盼,騙取了無數的資金和榮譽,使原本該給國人帶來自豪感的“漢芯一號”,變成了一起讓人瞠目結舌的重大科研造假事件。通過課下我還了解到陳進通過商業(yè)運作、聲譽影響等,在上海漢芯半導體有限公司不正當獲利數千萬元。陳進作為一個科研工作者,不思如何開發(fā)新的產品,利用我國希望在高新科技領域有所突破的期望,偽造科技成果,騙取國家科研經費。其行為已經構成違法犯罪,嚴重傷害了國人的感情,為所有科研工作者所唾棄。
    其次是黃禹錫造假事件。黃禹錫是韓國著名生物科學家,曾任首爾大學獸醫(yī)學院首席教授,他在干細胞的研究,一度令他成為韓國民族英雄、被視為韓民族摘下諾貝爾獎的希望。2005年12月,他被揭發(fā)偽造多項研究成果,韓國舉國嘩然。黃禹錫發(fā)表在《科學》雜志上的干細胞研究成果均屬子虛烏有。2009年10月26日,韓國法院裁定,黃禹錫侵吞政府研究經費、非法買賣卵子罪成立,被判2年徒刑,緩刑3年。身為著名的生物學家,大學教授,其天賦學識一定在眾人之上,已經獲得了很大成就。如果老老實實做學問,即便沒有特別杰出的成就,也足以令人敬仰。從家喻戶曉的科學家到被判刑的罪犯,一念之差不但毀了他自己的未來,對于韓國學術界來說也是很大的損失。
    李連生造假事件也很嚴重。李連生是原西安交通大學教授、博士生導師,曾獲“長江學者”稱號,曾任職流體機械及壓縮機國家工程研究中心副主任、中國機械工程學會流體工程學會常務理事、全國冷凍空調設備標委會技術委員、《流體機械》雜志編委、教育部長江學者特聘教授、西安交通大學能動學院學位委員會及博士研究生指導委員會委員等。2007年底,西安交大陳永江等6位教授向學校實名舉報,李連生、束鵬程在申報“教育部科技進步一等獎”和“國家科技進步二等獎”時,夸大自己的研究成果,涉嫌學術造假。2010年3月,李連生職務被取消并遭解聘。2011年2月10日,其科研項目推薦材料被發(fā)現存在嚴重抄襲和經濟效益數據不實的問題,所獲的2005年國家科學技術進步獎二等獎也被撤銷。李連生的行為跟陳進漢芯造假事件的性質類似,只是嚴重程度上不如漢芯造假事件。學術是一塊圣地,在這塊圣地上,所有的研究都應該腳踏實地,學術上的研究成果,應該實事求是描述,任何造假、夸的成果的事件都是經不起調查的。腳踏實地地搞研究,即便在當時的條件下研究成果是錯的,同行們也可以理解,而主觀地反應不實的研究成果,即便是一點點的夸的也是為人們所鄙視的。
    在我們在學的研究生中,我相信也有一些學術不端的行為。抄襲、造假、沒有貢獻而在論文中署名等。在學生當中開展科學道德和學風建設是非常有必要的,在剛開始從事研究的時候就有實事求是搞科研的理念,未來的科研道路才不會誤入歧途。學術能力稍差并不可怕,只要我們腳踏實地地學習、研究,也能為科學的發(fā)展做出一點貢獻,將來從事科技工作,也能造福于人類。學術能力出眾的人也要有實事求是的理念。前文提到的三位當事人能走到教授、科學家這樣的位置,其學術能力毋庸置疑,弄虛作假最終還是害人害己,毀了自己,也讓國家失望。
    科學道德和學風建設心得體會篇六
    無論是古希臘的至理名言“知識即美德”,還是我國的傳統(tǒng)觀念“知書而達禮”,都說明學術與道德有著千絲萬縷的聯系。學術道德是指在從事學術活動的過程中逐漸形成的,得到學術共同體及社會共同認可并遵守的行為準則與規(guī)范的總和。學術規(guī)范是保障學術研究活動正常有序進行的一系列規(guī)則、制度和行為準則的總稱,包括國家有關政策法規(guī)、學術界公認的學術道德以及學科專業(yè)共同遵守的科學研究、論文寫作、學術引文、學術評價等諸多方面的規(guī)范。
    作為一名研究生,我們的主要任務是進行學術研究,而嚴謹的學術規(guī)范,良好的學術道德,是營造研究生的良好學風,以及濃厚的學術研究氛圍的重要保證,也是保證研究生的培養(yǎng)質量、引導研究生走上正確的科研道路的重要前提。
    我們所提倡的“誠信為學,恪守學術道德”,具體體現在從事研究的整個過程中——時刻用學術道德來指導自己的學術實踐活動,把內化于自身學術良知中的學術規(guī)范升華為行動的'綱領。不斷把外在的準則轉化為內在的要求,只有在頭腦中形成高尚的學術道德品質,才會在實際的學術活動中自覺地遵守學術行規(guī),不闖學術的‘紅燈’。大學是高度寬容高尚的科學道德情操是科學研究的精神力量,而智力成果與人的品格之間的關系,也遠比一般認為的要密切得多。和包容的地方,但是“對學術不端行為是零容忍”。稿多發(fā)、抄襲剽竊他人成果、造篡改實驗數據、隨意侵占他人科研成果……不同形式的學術不端行為讓人警醒。科研不端行為是伴隨科學的發(fā)展產生的,要依靠科學界自身努力和全社會的關注去消除在外在準則要求的同時,更要有科研工作者的自律。學風浮躁是引起學術不端行為的重要原因,而學風浮躁又與現行的評價體系相關。而要克服學風浮躁、學術評價中急功近利的傾向,需要“誠信為學”,學習活動的開展,我深感遵守學術道德的.必要性和重要性,認識到提升研究生學術道德水平的深遠意義,在日后的學習與學術研究中,從事學術活動應嚴格遵守國家相關法律,恪守學術界公認的基本學術道德規(guī)范,不侵犯他人知識產權。以嚴謹踏實的學風和篤信誠實的原則從事科學研究,做一名合格的、名副其實的研究生。
    首先我們要進一步深入認識了我校學術道德規(guī)范的細則與要求。如:在學術活動中,應該尊重他人的研究成果;學術成果的署名應真實,署名者對該項成果承擔相應的學術責任和法律責任;此外,還有其他學術界公認的學術道德,也是作為研究生的我們應當遵守的。
    其次是誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當代社會的基本精神。在學術研究中,誠信最主要體現在對學術道德規(guī)范的恪守之上。當前,我國經濟迅速增長,精神文明建設更上層樓,在高校與科研機構涌現大批優(yōu)秀的科研成果,研究生的培養(yǎng)質量日益提升。但也有部分從事學術研究的人對待學術的態(tài)度不夠嚴謹,在進行學術研究的過程中不尊重他人成果和知識產權,或在研究時急功近利,研究成果無法反映客觀事實等情況時有出現。我們應以此為鑒,在學習和科研過程中嚴格要求自己,以誠實守信為榮,以見利忘義為恥,做一名合格的研究者。
    研究生的主要任務是學術研究,其中的大部分人在未來也將進入高?;蚋鞣N研究機構從事科研工作,因此,提高學術道德水平,培養(yǎng)嚴謹的優(yōu)良學風顯得格外重要。一方面,對于個人來說,學術道德是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標準,直接反應研究者的科研態(tài)度與學術態(tài)度,對學術道德的輕視,將使研究者的科研工作步入歧途,無法產生優(yōu)異的研究成果。另一方面,對于國家來說,研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平,只有重視學術道德規(guī)范,才能保證高素質的科研工作。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人,只有從在校時期起便注重學術道德的培養(yǎng)與提高,才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發(fā)展。
    總體上說,高校的學風是好的,教師隊伍的主流是積極向上的。廣大教學科研工作者獻身科學,甘于寂寞,無私奉獻,開拓創(chuàng)新,體現了良好的師德風范,維護了高校教學科研人員的學術聲譽和良好形象。但是我們也必須清醒地認識到,高校學術失范、學風不正現象仍然存在,在有些方面還比較嚴重。這些現象的表現形式是多種多樣的,性質也不盡相同。在這當中,有兩個層面的問題:一個層面是學風不正,不能嚴守學術規(guī)范,比如學風浮躁、理論脫離實際、低水平重復,甚至粗制濫造、急功近利;另一個層面是學術不端,違背科學研究的基本原則,比如抄襲剽竊、偽造事實、篡改數據等等。這些不良現象雖然發(fā)生在少數人身上,但敗壞了學術風氣,阻礙了學術進步,影響了學術聲譽,損害了學術形象,造成了嚴重的負面影響。對此,我們必須旗幟鮮明,態(tài)度堅決,必須采取切實有力的措施,及時制止,決不能任其滋長蔓延;必須采取堅決果斷的行動,在學術道德和學風方面不斷取得新的進展。
    愿我們攜手共同弘揚科學精神,維護科學道德,遏制科研不端行為,共建良好學風”。在日后的學習過程中,將從我做起,貫徹落實學術道德規(guī)范,以誠實守信的態(tài)度開展學術研究,做一名名副其實的研究生!
    科學道德和學風建設心得體會篇七
    做學問絕不是為了爭名利。知識分子是社會良心的引領者,肩負弘揚科學精神的使命。
    科學研究是一種修行,不畏艱難險阻,提升品格。當前,科學家和研究人員有非常高的地位,也有非常大的責任。做學問要有自信。我自己當前在科研中面臨很多困難,聽過報告后,我覺得需要鼓起勇氣,克服交叉學科研究的困難,靜下心來讀書,靜心做學問,以內在提升為主,做自己有興趣而又有價值的東西。不能把榮譽作為目標。愛因斯坦說,大多數人說是才智造就了偉大的科學家,他們錯了,是人格。
    教育以培養(yǎng)完整的人為目標,捍衛(wèi)科學道德,維護學術尊嚴。報告中提到,汽車修理工、伊利送奶工成為優(yōu)秀的.動物克隆專家,我們有理由相信,人人渴望成才,人人都能成才。我國的科研實力和創(chuàng)新實力一天天變強。我們應當珍惜機遇,磨礪品格,不斷探索,維護學術尊嚴,堅定理想信念,勇做時代的弄潮兒。
    科學道德和學風建設心得體會篇八
    目前,我國科學文化發(fā)育嚴重滯后于科學技術開展的內在要求,科學文化相對于商業(yè)文化處于弱勢,這是科學道德與學風問題屢禁不止的重要原因。一是對科研活動的客觀規(guī)律尊重不夠,過分看重短期目標,急功近利,缺乏“十年磨一劍”的長遠打算和執(zhí)著精神;二是求真務實的科學精神嚴重缺失,缺乏批評質疑的精神,團隊協作意識不強;三是受封建思想剩余,“官本位”、學術霸權問題突出;四是在涉及人的科研活動中,缺乏對人的根本尊重,科研倫理底線受到挑戰(zhàn);五是公民科學素質不高,對科研活動的監(jiān)督能力和作用不強。這些問題都助長了學風急躁和不端行為發(fā)生。
    作為當代碩士研究生,我們應該嚴格遵守科學道德標準,養(yǎng)成良好的科研標準和治學態(tài)度。我們要重操守、重品行、重修養(yǎng),遵守學術標準、養(yǎng)成良好學風,勇于探索、不斷創(chuàng)新。要誠信、平等待人、正確認識自身、不妒忌,扎實學習、刻苦鉆研,艱苦奮斗、實事求是。要勇于創(chuàng)新、把握前沿、注重實踐,把握機遇,爭取為國家和民族做奉獻。我們的論文選題要寬厚、閱讀文獻要經典,研究過程中要勇于攻關、取得成果后要擴大戰(zhàn)果,撰寫論文應嚴謹標準??茖W是可傳播可證偽的,而學術研究的核心是不斷創(chuàng)新。因此在學術研究過程中應該要遵守學術標準標準,力求不斷提出新的觀點新的發(fā)現。與學術標準相對應的就是學術不端。
    在今后的'學習中,我們要尊重科學事實,踐行學術道德。堅持以老實守信為榮、以見利忘義為恥;嚴謹求學,老實做人。自覺維護學校學術聲譽,堅決抵抗為人、為學上各種弄虛作假行為。在科研、論文過程中要倡導嚴謹學風,防止學術急躁,注重論文質量,不在今后的學習中,我們要尊重科學事實,踐行學術道德。堅持以老實守信為榮、以見利忘義為恥;嚴謹求學,老實做人。自覺維護學校學術聲譽,堅決抵抗為人、為學上各種弄虛作假行為。在科研、論文過程中要倡導嚴謹學風,防止學術急躁,注重論文質量,不抄襲、剽竊他人作品,正確對待學術研究中的名與利;反對在學術研究中沽名釣譽、弄虛作假,以實際行動端正和踐行學術道德。要堅持實事求是,遵守學術標準。遵守學術標準,尊重他人的知識產權,遵守學術刊物引文標準。在學術論文中應明確說明引用他人成果與觀點等內容;杜絕剽竊、抄襲、篡改、偽造、泄露、一稿多投和成心歪曲他人學術觀點等違反學術標準與學術道德的行為。要促進學術建設,共建學術倫理。嚴格遵守國家有關法律、法規(guī),積極宣傳學術倫理道德,加強自律。弘揚誠信正義,謹承諾言,堅持品行為立身之本,勇于與不良風氣做斗爭。養(yǎng)成良好的學習、生活習慣,建立良好的時間觀念、自控能力,努力拼搏,嚴謹求實,用實際行動共建學術倫理。要倡導嚴謹治學,維護學術精神。堅持實事求是的科學精神和嚴謹的治學態(tài)度,忠于真理、探求真知,自覺維護學術精神,反對投機取巧的作風和行為,要爭做遵守和履行學術標準和學術道德的先行者。大力倡導學術批評,積極推進不同學術觀點間的自由討論,創(chuàng)造百花齊放、的學術精神。
    學術道德和學術標準是科學研究工應遵循的根本倫理和標準,是保證學術正常交流、提高學術水平,實現學術積累和創(chuàng)新的根本保障。近年來,學術活動中道德失準、行為失范的問題時有發(fā)生。一些學者違背學術研究目的,或急功近利,粗制濫造;或媚于世俗,熱衷炒作;更有甚者,喪失學術道德,以抄襲剽竊為手段換取一時之名利。這些行為和現象雖屬個別,但假設不加以制約,將嚴重污染學術環(huán)境,影響學術聲譽,阻礙學術進步,進而影響整個學術群體的創(chuàng)新和開展。中國傳統(tǒng)文化強調立德、立功、立言?!傲⒌隆蔽挥谇傲校@然,它比建功立業(yè)、著書立說更為重要。德包括政治品德、社會公德、美德和職業(yè)道德。就學者而言,學術道德是立身之本。“賀海波事件”,外表上看似單一的,實際上是一種現象的表露;外表上看似偶然的,實際上有其產生的必然性。事件已對浙江大學的聲譽造成了非常惡劣,而且這些傷害和影響還將會持續(xù)相當一段時間,能否盡快挽回影響,對我們是一大考驗。
    科學道德和學風建設心得體會篇九
    “學風”在《現代漢語詞典》中的解釋是:“學校的、學術界的或一般學習方面的風氣?!毕旅嬗尚【帪榇蠹揖氖占膶W風建設。
    歡迎大家閱讀!
    無論是古希臘的至理。
    名言。
    “知識即美德”,還是我國的傳統(tǒng)觀念“知書而達禮”,都說明學術與道德有著千絲萬縷的聯系。學術道德是指在從事學術活動的過程中逐漸形成的,得到學術共同體及社會共同認可并遵守的行為準則與規(guī)范的總和。學術規(guī)范是保障學術研究活動正常有序進行的一系列規(guī)則、制度和行為準則的總稱,包括國家有關政策法規(guī)、學術界公認的學術道德以及學科專業(yè)共同遵守的科學研究、論文寫作、學術引文、學術評價等諸多方面的規(guī)范。
    作為一名研究生,我們的主要任務是進行學術研究,而嚴謹的學術規(guī)范,良好的學術道德,是營造研究生的良好學風,以及濃厚的學術研究氛圍的重要保證,也是保證研究生的培養(yǎng)質量、引導研究生走上正確的科研道路的重要前提。
    學習活動的開展,我深感遵守學術道德的必要性和重要性,認識到提升研究生學術道德水平的深遠意義,在日后的學習與學術研究中,從事學術活動應嚴格遵守國家相關法律,恪守學術界公認的基本學術道德規(guī)范,不侵犯他人知識產權。以嚴謹踏實的學風和篤信誠實的原則從事科學研究,做一名合格的、名副其實的研究生。
    首先我們要進一步深入認識了我校學術道德規(guī)范的細則與要求。如:在學術活動中,應該尊重他人的研究成果;學術成果的署名應真實,署名者對該項成果承擔相應的學術責任和法律責任;此外,還有其他學術界公認的學術道德,也是作為研究生的我們應當遵守的。
    其次是誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當代社會的基本精神。在學術研究中,誠信最主要體現在對學術道德規(guī)范的恪守之上。當前,我國經濟迅速增長,精神文明建設更上層樓,在高校與科研機構涌現大批優(yōu)秀的科研成果,研究生的培養(yǎng)質量日益提升。但也有部分從事學術研究的人對待學術的態(tài)度不夠嚴謹,在進行學術研究的過程中不尊重他人成果和知識產權,或在研究時急功近利,研究成果無法反映客觀事實等情況時有出現。我們應以此為鑒,在學習和科研過程中嚴格要求自己,以誠實守信為榮,以見利忘義為恥,做一名合格的研究者。
    研究生的主要任務是學術研究,其中的大部分人在未來也將進入高?;蚋鞣N研究機構從事科研工作,因此,提高學術道德水平,培養(yǎng)嚴謹的優(yōu)良學風顯得格外重要。一方面,對于個人來說,學術道德是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標準,直接反應研究者的科研態(tài)度與學術態(tài)度,對學術道德的輕視,將使研究者的科研工作步入歧途,無法產生優(yōu)異的研究成果。另一方面,對于國家來說,研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平,只有重視學術道德規(guī)范,才能保證高素質的科研工作。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人,只有從在校時期起便注重學術道德的培養(yǎng)與提高,才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發(fā)展。
    總體上說,高校的學風是好的,教師隊伍的主流是積極向上的。廣大教學科研工作者獻身科學,甘于寂寞,無私奉獻,開拓創(chuàng)新,體現了良好的師德風范,維護了高校教學科研人員的學術聲譽和良好形象。但是我們也必須清醒地認識到,高校學術失范、學風不正現象仍然存在,在有些方面還比較嚴重。這些現象的表現形式是多種多樣的,性質也不盡相同。在這當中,有兩個層面的問題:一個層面是學風不正,不能嚴守學術規(guī)范,比如學風浮躁、理論脫離實際、低水平重復,甚至粗制濫造、急功近利;另一個層面是學術不端,違背科學研究的基本原則,比如抄襲剽竊、偽造事實、篡改數據等等。這些不良現象雖然發(fā)生在少數人身上,但敗壞了學術風氣,阻礙了學術進步,影響了學術聲譽,損害了學術形象,造成了嚴重的負面影響。對此,我們必須旗幟鮮明,態(tài)度堅決,必須采取切實有力的措施,及時制止,決不能任其滋長蔓延;必須采取堅決果斷的行動,在學術道德和學風方面不斷取得新的進展。
    愿我們攜手共同弘揚科學精神,維護科學道德,遏制科研不端行為,共建良好學風”。在日后的學習過程中,將從我做起,貫徹落實學術道德規(guī)范,以誠實守信的態(tài)度開展學術研究,做一名名副其實的研究生!
    界的下一個真相,而這個過程有不得半點弄虛作假,那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會讓他付出慘痛的代價。這些事實同樣也教育了我們,在追求真理的道路上必須求真務實,堅持誠信為先。
    “學風”一詞,最早源于《禮記中庸》“審問之,博學之,慎思之,明辨之”?!皩W風”在《現代漢語詞典》中的解釋是:“學校的、學術界的或一般學習方面的風氣。”當今社會,學風一般指個體或者群體在學術研究和知識學習的精神風尚和思想態(tài)度,包括治學精神、治學態(tài)度、治學風氣、治學原則等。從我們學生的角度講,學風是學生思想作風在業(yè)務學習上的具體體現,是學生在學習過程中所表現的精神風貌,是學生在學習方面所展示的精神、態(tài)度、風格、方法和習慣等要素的綜合體現。在科研領域,學風則包含兩層含義,一是指科技工作者的治學精神、治學態(tài)度、治學原則;二是指科技工作者的行為規(guī)范和思想道德的集體表現,是其在科技活動過程中所表現出來的精神風貌。因此,學風建設對于學生和科研工作者同樣重要,它決定著學生對待學術的態(tài)度,關系到學術研究著的行為方式,影響著國家學術界的走向。通過在校園內進行學風建設,能讓同學們樹立正確學習動機,端正學習態(tài)度,刻苦踏實,勤奮進取,獨立思考和鉆研,努力培養(yǎng)綜合學習和研究能力,進一步掌握學習規(guī)律,提高學習質量。充分利用校園學習資源與設施,拓寬知識、提高素質。增強學習動力,不曠課、不遲到,不早退,積極參與課堂活動,專心聽講,勤做筆記,認真作業(yè)。樹立積極主動,自覺獨立的學習意識和精神。積極參加社會實踐及公益服務活動,用理論指導實踐,在實踐中提高自己的綜合素質。
    學道德與學風問題的存在一方面反映了學術研究者自身道德意識的薄弱,另一方面也反映了現代科研體制在科研活動中存在的問題和漏洞,沒有正確引導科研工作者的思想,一味要求數量,對于實際工作成果質量監(jiān)督不力。
    加強科學道德和學風建設,不僅是推動學術研究自身健康發(fā)展的前提和基礎,而且對倡導求真務實的社會風氣,對不斷提高全社會的思想道德水準也能起到積極的促進作用。科研活動作為特殊的社會活動,本身具有獨特的價值追求和精神氣質,從事科研活動的群體比其他社會群體更需要一個追求真理、嚴謹求實、誠信負責、真誠協作的文化氛圍??茖W道德與學風問題的出現,有著諸多復雜的因素,既有社會不良風氣的影響,也有科研體制中存在的弊端和漏洞,但從根本上說,科學文化起到至為關鍵的作用??茖W道德與學風問題的本質是科學文化缺失或者說發(fā)育不良的問題,是科技事業(yè)發(fā)展與社會資源配置趨勢出現偏差或者說背離的問題?!盎茨蠟殚佟⒒幢睘殍住钡谋扔餍蜗蟮卣f明,科學文化對于科研人員學風道德的塑造具有長遠的深層次的影響。同樣,高尚的學風道德也會對科學文化的發(fā)育發(fā)展乃至全社會崇尚科學、熱愛科學良好風范的形成產生十分重要的作用。比如我國老一代科學家志存高遠、淡泊名利、勇攀高峰、無私奉獻,以優(yōu)良科學道德和學術素養(yǎng)為科技工作者乃至全社會樹立了光輝典范。目前,我國科學文化發(fā)育嚴重滯后于科學技術發(fā)展的內在要求,科學文化相對于商業(yè)文化處于弱勢,這是科學道德與學風問題屢禁不止的重要原因。一是對科研活動的客觀規(guī)律尊重不夠,過分看重短期目標,急功近利,缺乏“十年磨一劍”的長遠打算和執(zhí)著精神;二是求真務實的科學精神嚴重缺失,缺乏批評質疑的精神,團隊協作意識不強;三是受封建思想殘余的影響,“官本位”、學術霸權問題突出;四是在涉及人的科研活動中,缺乏對人的基本尊重,科研倫理底線受到挑戰(zhàn);五是公民科學素質不高,對科研活動的監(jiān)督能力和作用不強。這些問題都助長了學風浮躁和不端行為發(fā)生。
    由于解決科學道德和學風問題具有迫切的現實意義,有關部門必須盡早完善有關規(guī)則的制定,早日杜絕學術造假行為的發(fā)生。要徹底解決類似問題,關鍵在于抓好教育、制度和監(jiān)督三個環(huán)節(jié)。教育是基礎,制度是關鍵,監(jiān)督是保障,防懲結合、標本兼治。具體方案包括以下方面:
    一是堅持教育引導。目前關于科研不端行為的界定和處罰主要是針對杜撰。
    (有時也稱為造假、編造)、篡改和剽竊(ffp),但大量低水平、不負責任的科研行為在這三種不端行為之外,對科研實踐的危害更為長遠、更具有腐蝕性。防止這些不負責任的科研行為,主要依靠引導和教育。當前應大力宣傳科技界治學典范和明德楷模,進行學術不端行為的懲戒案例警示教育,從正反兩方面引導科技工作者嚴格自律并加強科學道德修養(yǎng);應當以研究生為重點,在高校更加廣泛地開展科學精神、科學道德和科學規(guī)范教育。加快建立起覆蓋全國科技工作者以及青年學生的科學道德教育長效工作機制,積極倡導嚴謹求實、勇于創(chuàng)新的科學精神,努力營造健康良好的學術環(huán)境。
    二是加強制度規(guī)范。
    從20世紀90年代開始,我國相關管理部門頒布了多項相關的政策規(guī)定,并逐步建立了多層次的管理機構。如中國科學院成立了科學道德建設委員會,科學技術部成立了科研誠信辦公室,科技部、教育部、中國科學院、中國工程院、國家自然科學基金委員會、中國科學技術協會等部門建立了科研誠信建設聯席會議制度。尤其是自2019年國務院科研誠信與學風建設座談會召開以來,各有關部門相繼出臺針對科研不端行為的懲處措施,一個嚴肅懲處科研不端行為的高壓態(tài)勢已經初步形成。在學術共同體自我規(guī)范方面,近年來中國科協頒布了《科技工作者科學道德規(guī)范》《學會科學道德規(guī)范》《科技期刊道德規(guī)范》《關于加強我國科研誠信建設的意見》等文件,強化學會監(jiān)督責任,發(fā)揮學術期刊在引導科技工作者嚴守學術規(guī)范中的重要作用,取得了一定的效果。今后,應該繼續(xù)推進制度建設,完善科研經費分配制度,在不同研究領域,合理確定穩(wěn)定性支持和競爭性投入的比例,為科研人員心無旁騖地開展自主創(chuàng)新提供良好條件;完善科研績效評價制度,根據基礎研究、應用研究和公益性研究的不同特點,建立不同的評價指標體系,確保評價過程的公開透明,增強評價結果的權威性和公信力;完善學術平等機制,從制度層面支持學術爭鳴,保護不同意見,寬容對待探索失敗,激勵科技工作者敢于質疑,樂于創(chuàng)新。
    三是強化監(jiān)督約束。
    領域,科學研究過程越是細微、復雜、深奧,只有同一專業(yè)領域內的同行研究人員才可能做出客觀、正確的評價。因此,科研共同體在發(fā)現和防治科研不端行為方面起著舉足輕重的作用。同時,要充分利用現代信息技術工具,加強監(jiān)督檢查,完善識別查處學術不端行為的技術手段,增強對不端行為的威懾力。作為當代碩士研究生,我們應該嚴格遵守科學道德規(guī)范,養(yǎng)成良好的科研規(guī)范和治學態(tài)度。我們要重操守、重品行、重修養(yǎng),遵守學術規(guī)范、養(yǎng)成良好學風,勇于探索、不斷創(chuàng)新。要誠信、平等待人、正確認識自身、不妒忌,扎實學習、刻苦鉆研,艱苦奮斗、實事求是。要勇于創(chuàng)新、把握前沿、注重實踐,把握機遇,爭取為國家和民族做貢獻。我們的。
    畢業(yè)論文。
    選題要寬厚、閱讀文獻要經典,研究過程中要勇于攻關、取得成果后要擴大戰(zhàn)果,撰寫論文應嚴謹規(guī)范??茖W是可傳播可證偽的,而學術研究的核心是不斷創(chuàng)新。因此在學術研究過程中應該要遵守學術規(guī)范標準,力求不斷提出新的觀點新的發(fā)現。與學術規(guī)范相對應的就是學術不端。
    在有關部門積極處理學術研究工作存在的問題的同時,我們也應該自覺培養(yǎng)科學道德意識。雖然我們現在只是一名研究生,但也是一名科學工作者,都要捍衛(wèi)學術的神圣性,在學術研究的崎嶇小路上堅持求真求是求實求精的原則,絕不弄虛作假絕不助長學術上的不正之風,從工作的點滴做起,為鑄就人格而努力,為取得不朽的研究成果而不懈追求,而這也正是每一個從事或即將從學術研究的人應盡的義務,只有做到了這些,有一天我們才有資格走進學術殿堂,為建設他而奉獻生命。學風是校風的一部分,學風建設是校園文化建設的重要內容,是大學生思想政治教育的重要任務。當前,進一步加強和改進思想政治教育,加強校園文化建設,建設和諧校園,都需要大力加強校風和學風建設。學風建設與整個校園文化建設一樣,意義重大,需要選擇科學方法和有效途徑。優(yōu)良學風的要求和特征學風是學生的學習風氣,是學生的學習目的、學習態(tài)度、學習精神和學習紀律的綜合反映。學風有好、差之分,有優(yōu)、劣之別,優(yōu)良的學風是學校改革發(fā)展的重要保證,是學生成長成才的重要條件。為支持科學道德與學風建設,我們應該做到以下幾點:
    (1)樹立正確的學習目的。有明確、正確的學習動機,有較高的社會責任感,能把自己現在的學習和祖國未來的發(fā)展聯系在一起,具有學習動力,能為實現既定的成才目標而學習。
    科學道德和學風建設心得體會篇十
    由中國科學技術協會、教育部、中國科學院、中國社會科學院、中國工程院、國家自然科學基金委和北京市政府共同主辦的20全國科學道德和學風建設宣講教育報告會,10月15日下午在北京人民大會堂舉行。全國政協副主席、中國科協主席萬鋼代表主辦單位致辭,中國工程院院士、中船重工719所名譽所長黃旭華,中科院院士、西湖大學校長施一公,中科院院士、中國科協黨組書記、常務副主席懷進鵬先后作宣講報告。
    來自首都高校、科研院所以及部隊院校等40余家研究生培養(yǎng)單位的研究生新生近6000人現場聆聽報告。另據不完全統(tǒng)計,全國31個省區(qū)市和超過500余所高校、研究院所設立分會場通過網絡視頻同步收看報告會。
    施一公院士做報告。孫自法攝。
    萬鋼在致辭中指出,在中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大進程中,一代代科學家接續(xù)奮斗,以愛國奉獻的堅定信仰、開拓創(chuàng)新的不懈追求、唯實求真的精神品質,鑄成中國科學家獨特的精神血脈和鮮明的文化氣質,鑄就了中國科學家精神。他勉勵青年學子,在世界新一輪科技革命和產業(yè)變革同中國轉型發(fā)展的歷史交匯期,在中國逐漸走向世界科技舞臺中央的偉大進程中,要增強胸懷大局、科技報國的使命擔當,樹立勇立潮頭、自信自強的創(chuàng)新情懷,鍛造恪守道德、嚴謹求實的學術品格,大力弘揚愛國奮斗精神,在祖國最需要的地方建功立業(yè)。
    92歲高齡的黃旭華院士報告的題目為《使命、責任與擔當》。他結合自身開展核潛艇研制的科研經歷和心路歷程,介紹了中國核潛艇事業(yè)如何在一窮二白情況下起家,克服嚴密技術封鎖和種.種難以想象的困難,攻克一個個頂尖技術難題,從無到有一步步發(fā)展壯大的艱辛歷程,展示了“自力更生、艱苦奮斗、大力協同、無私奉獻”的“核潛艇精神”。通過核潛艇工作者“此生沒有虛度”的人生評述和“此生屬于祖國、屬于核潛艇,獻身核潛艇事業(yè),此生無怨無悔”的人生感悟,展現了老一輩科學家的愛國奮斗精神和使命、責任與擔當。
    懷進鵬院士做報告。孫自法攝。
    施一公院士報告的題目為《做誠實的學問做正直的人》。他以自身的成長經歷,生動闡述了學術品味、學術道德、學術道路的深刻內涵。他告訴大家走好科學研究之路,做一名優(yōu)秀的研究生,必須要付出大量的時間和心血,要具備批判性思維,要有獨立人格,不可觸碰學術道德底線。他鼓勵同學們,科學研究是讓人牽腸掛肚、茶飯不思、情有獨鐘的美好事業(yè),要堅持走下去,從日復一日的重復、無路可走的焦灼,到柳暗花明、靈光乍現的起伏中體會從事科研的幸福感、滿足感和成就感。
    懷進鵬院士報告的題目為《弘揚新時代中國科學家精神匯聚科技強國建設磅礴力量》,他生動講述了中國科學家明德楷模的感人故事,闡釋了中國科學家精神的豐富內涵。以全球視野研判世界大發(fā)展大變革大調整的趨勢,詮釋了精神文化建設對推動人類文明進步的重要作用,以歷史眼光關照中國現實,反思了科學精神缺失對中國發(fā)展的影響,闡明了弘揚中國科學家精神,培植科學傳統(tǒng),涵養(yǎng)精神氣質對建設世界科技強國的重要意義,并結合自身治學與管理的體會,以四個關鍵詞——視野、自律、想象力和夢想,勉勵大家志存高遠、求真唯實、大膽創(chuàng)新、筑夢圓夢。
    據了解,至今,全國科學道德和學風建設宣講教育領導小組會同北京市政府已經連續(xù)8年舉辦宣講教育報告會,“名人、名地、名言”效果顯著,廣受研究生新生歡迎,引起社會廣泛反響,已成為每年開學季的一道亮麗風景線。
    科學道德和學風建設心得體會篇十一
    近年來,我校高度重視道德教育,積極推動道德學風建設。在學校的精心引導和教師的耐心教育下,我深受啟發(fā)和教育,收獲了許多關于道德學風建設的心得體會。在此,我愿以此文分享我的思考和體驗。
    首先,培養(yǎng)誠實守信的品質至關重要。道德學風建設的核心是培養(yǎng)學生的誠實守信意識。誠實守信是人們相互溝通、交流的基礎,也是社會和諧發(fā)展的前提。作為學生,我們應當時刻保持真實、真誠的態(tài)度,對人對事說實話、做到實事求是。只有真實地面對自己,才能避免虛假和欺騙。我們應當使誠實守信成為我們的行為準則,從點滴之中積累誠實守信的品質,為日后的社會發(fā)展做出貢獻。
    其次,要樹立正確的榮辱觀念。榮辱觀念是對待自我價值和尊嚴的認知和態(tài)度。一個有正確榮辱觀念的人能夠對待好與不好、贊揚與批評,有著比較準確的判斷和處理。在校園中,每個人都應該不以成績、地位為目的去攀比和爭名,而以品德和學業(yè)為目標努力奮斗。要衡量好自己的成功與失敗,不因一時的得失而沮喪或驕傲自滿。只有樹立起正確的榮辱觀念,我們才能遵守道德規(guī)范,發(fā)揮出最大的個人潛力。
    此外,要強化家校合作,共同推動道德學風建設。家庭是培養(yǎng)孩子的第一課堂,學校則是第二課堂。無論是從家庭還是從學校中,我們都能夠接觸到各種各樣的道德教育。家庭和學校需要密切合作,共同謀劃道德教育的有效策略和方式,全面培養(yǎng)學生的道德意識和道德行為。同時,需要家長和老師在道德教育方面保持緊密合作,相互交流,互相支持,共同為學生樹立良好的榜樣和引導,從而形成家庭學校合作共建的有益循環(huán)。
    再者,道德學風建設需要靠學生自身的主動參與。只有學生主動參與到道德建設中,才能真正促使道德學風的形成。學生要勇于主動發(fā)聲,發(fā)表對于道德學風建設的見解和意見。不僅要監(jiān)督他人,也要勇于監(jiān)督自己,對自己的行為進行反思和批評。此外,應當加強道德學風建設的宣傳教育,通過舉辦諸如道德課堂、道德講座等活動,引導學生關注道德學風建設,并樹立正確的價值觀。
    最后,道德學風建設需要全社會的共同努力。學校是培養(yǎng)人才的搖籃,而社會則是人才生長的土壤。道德學風建設不能局限在學校界限內,而是需要全社會的共同努力。家庭、學校、社會三方面需要合力推動道德教育,共同為學生營造一個良好的道德環(huán)境。政府、教育行政部門也應當推動道德教育制度建設和規(guī)范管理,全面提升道德學風建設的成效。
    總之,道德學風建設是一個復雜而又長期的過程,需要學校、家庭、學生和全社會的共同努力。只有在共同的努力下,我們才能夠培養(yǎng)擁有良好道德品質的人才,使道德學風在校園中蔚然成風,推動社會的和諧發(fā)展。我們應當立足當下,做到誠實守信、樹立正確榮辱觀、加強家校合作、主動參與,倡導全社會的關注和支持,共同為道德學風建設貢獻力量。
    科學道德和學風建設心得體會篇十二
    隨著社會的不斷發(fā)展,道德的重要性逐漸被人們所重視。作為學生,道德學風建設是我們培養(yǎng)自身道德品質的重要途徑。在參與和組織道德學風建設工作中,我深感道德學風建設對于個人和社會的重要性。通過參與道德學風建設,我不僅加深了對道德的理解,還收獲了自身的成長。在這篇文章中,我將分享我對于道德學風建設的體會和心得,旨在感悟道德的力量,努力將其融入生活的方方面面。
    首先,道德學風的建設是學校教育的重要任務之一。在我所參與的道德學風建設活動中,學校以培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)為目標,積極組織各類活動。例如,每周一的“道德講座”是我們培養(yǎng)道德意識和道德行為的一個重要平臺。在這個平臺上,專家學者對道德故事進行講解和解讀,幫助學生樹立正確的價值觀和道德觀。而每周五的“道德表彰大會”則是激勵我們個人努力,樹立道德典范的重要活動。通過這些舉措,學校注重培養(yǎng)學生良好的道德行為,有效引導了我們的行為準則和價值追求。
    其次,道德學風的建設需要全體師生的共同參與。作為學生,我們應該時刻保持對道德的敬畏感,并將之內化為行為的規(guī)范。在我組織的道德學風活動中,我通過學習道德規(guī)范和積極參與志愿者工作來加強自己的道德修養(yǎng)。例如,在社區(qū)義工活動中,我們有機會為弱勢群體提供幫助,也在其中體驗到了樂于助人的美好。通過這樣的活動,我明白了道德規(guī)范的重要性,并在實踐中提升自身道德品質。而作為教師和學校管理者,他們則需要樹立良好的道德榜樣,通過教誨和引導培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)。
    再次,道德學風的建設需要與現代科技相結合,以提升道德教育的效果。在網絡時代,信息傳播快速而廣泛,學??梢酝ㄟ^線上平臺搭建道德教育的網絡課程,開展網上道德講座和交流活動。這樣的做法既能適應學生們喜歡網絡生活的習慣,又能為他們提供全方位的道德修養(yǎng)。我曾參與學校組織的在線討論活動,與同學們一起探討道德問題。通過這樣的討論,我不僅加深了對道德的理解,還學會了從多角度思考問題,培養(yǎng)了判斷力和分析能力。
    最后,道德學風的建設需要不斷的改進與創(chuàng)新。雖然我所參與的道德學風建設工作取得了一定成果,但也面臨著一些困難和挑戰(zhàn)。例如,學生之間的道德行為差異較大,有些同學的道德觀念尚不成熟;另外,家庭環(huán)境和社會環(huán)境也會對學生的道德修養(yǎng)產生影響。為了克服這些困難,學校和教師需要深入挖掘學生的潛能和需求,設計更加切實可行的道德教育方案。而學生們則需要加強自身的自主學習能力,不斷提升自己的道德素質。
    在道德學風建設的道路上,我深切感受到了道德的力量。道德不僅是規(guī)范行為的準則,更是我們做人的出發(fā)點和歸宿。通過參與道德學風建設工作,我不僅培養(yǎng)了道德品質,也加深了對人生價值和社會責任的認識。我相信,只有每一個人都能從小事做起,樹立起正確的道德觀念,我們才能共同建設一個更加公正和和諧的社會。
    科學道德和學風建設心得體會篇十三
    科學道德是一般社會道德在科研工作中的特殊表現,是科研工作者應該遵循的特殊行為規(guī)范和道德準則。科學道德的標準是什么?我個人認為在科研工作中,凡是把國家和人民利益放在第一位,能把個人科研興趣和國家經濟社會發(fā)展的需求結合起來,利于人類社會進步的行為,都是符合科學道德的。
    學風指個體或者群體在學術研究和知識學習的精神風尚和思想態(tài)度學風,包括學習風氣、治學風氣和學術風氣。良好的學風不但能夠促進學生不斷進取向上,而且能夠抵制不良習氣等負面因素的產生與發(fā)展,有利于學生的培養(yǎng)與其整體素質的提高。正如在我校,校訓“明德、新民、止于致善”已經在每一位師生心里深深的扎了根,激勵著每一位師生在治學、求學的過程中樹立嚴肅認真、刻苦求實的態(tài)度,積極進取、勇于創(chuàng)新、百折不撓,時刻保持“營造優(yōu)良學風從我做起”的意識。
    20世紀以來,在我國所有教育和科研單位,科學道德和學風問題都是頗為關注的熱點。一方面,一個百花齊放、百家爭鳴的良好局面正在形成,而另一方面道德誠信缺失、學術造假、科研成果使用不當等問題層出不窮,給教育和科學研究事業(yè)的繁榮發(fā)展帶來了惡劣影響,嚴重阻礙了創(chuàng)新能力、創(chuàng)新型國家建設的步伐。20xx年,中國科協第七屆常務委員會設立科技工作者道德與權益專門委員會,堅持把科學道德與學風建設作為青年學生重點教育的內容,并先后在全國各所高校和科研院所舉辦了相應的專題報告。20xx年,教育部部長袁貴仁在全國科學道德和學風建設宣講教育工作會議上指出,科學道德和良好學風是大學精神的集中體現,是高校立校之本、發(fā)展之魂。因此,加強科學道德和學風建設已經是當前一項刻不容緩的急迫任務。既符合國家科技發(fā)展規(guī)劃綱要和科技發(fā)展計劃的要求,也是全面提高高等教育質量的必然要求,是社會發(fā)展的時代要求。
    解決科學道德和學風問題,關鍵在于抓好教育、制度和監(jiān)督三個環(huán)節(jié)。教育是基礎,制度是關鍵,監(jiān)督是保障,懲防結合、標本兼治。
    科學道德和學風建設心得體會篇十四
    大力弘揚科學家精神,要充分尊重科研人員的好奇心和自由探索的動機,在全社會營造鼓勵好奇心與科學探索的氛圍。
    科學無國界,科學家有祖國。自19世紀下半葉以來,科學研究進入大科學時代,科學不再僅僅意味著純粹的知識探究,科學發(fā)現與科技創(chuàng)新成為現代國家支持下展開的活動,也是國際政治經濟和文化角逐的焦點。中國的現代化歷程充滿艱辛,正是在中華民族偉大復興事業(yè)的感召下,國家利益和人民利益的現實需要,成為一代又一代科學家投身科學事業(yè)的內在動力??茖W家精神,是我國科技工作者在長期科學實踐中積累的寶貴精神財富。新中國成立以來,我國科技事業(yè)所取得的每一個輝煌成就,都離不開科學家矢志報國服務人民的高尚情懷和優(yōu)秀品質。
    去年5月,中辦國辦印發(fā)了《關于進一步弘揚科學家精神加強作風和學風建設的意見》,要求大力弘揚胸懷祖國服務人民的愛國精神,勇攀高峰敢為人先的創(chuàng)新精神,追求真理嚴謹治學的求實精神,淡泊名利潛心研究的奉獻精神,集智攻關團結協作的協同精神,甘為人梯獎掖后學的育人精神。當前,面對各種“卡脖子”的技術短板,如果沒有以強烈愛國精神爭生存求發(fā)展,是很難在短時間內迎頭趕上的。廣大科技人員惟有胸懷祖國,才可能認識到“卡脖子”技術問題不解決,就會使得國家和人民的命運受制于人。惟有從這種生存意識和危機意識中激發(fā)精神力量,才會使得科技工作者像老一輩科學家那樣,堅定不移地通過創(chuàng)新尋求突破,化不可能為可能。
    如果說愛國精神是激發(fā)科技工作者投身創(chuàng)新的磅礴無比的情感力量,創(chuàng)新精神激發(fā)的則是創(chuàng)造性開拓未來的理性力量。發(fā)現與創(chuàng)新的過程,是一個不斷猜想論證反駁修正和提出新假說的過程。要實現原始創(chuàng)新并將其轉化為獨創(chuàng)性的科技成果,既要有理論創(chuàng)造的勇氣,又要有嚴謹實證的態(tài)度。對客觀知識的獨創(chuàng)性發(fā)現,本質上也是一種主觀創(chuàng)造的過程,不能沒有方法思想觀念和理論的創(chuàng)新,但這種創(chuàng)新絕非臆造,必須接受嚴格的實證檢驗,必須尊重科學研究的規(guī)律,特別是其在科學方法上的合理性。一些科學研究所遵循的嚴格的規(guī)范和程序,是長期經驗積累的產物,是科學研究傳統(tǒng)的精華,固然可以從科學的角度質疑其合理性,但不應輕率地加以摒棄。
    當前,我國發(fā)展面臨的國內外環(huán)境發(fā)生深刻復雜變化,我國“十四五”時期以及更長時期的發(fā)展對加快科技創(chuàng)新提出了更為迫切的要求。大力弘揚科學家精神,要充分尊重科研人員的好奇心和自由探索的動機,在全社會營造鼓勵好奇心與科學探索的氛圍,對科學興趣的引導和培養(yǎng)要從娃娃抓起。其次,要鼓勵科研人員開展跨學科和交叉學科研究,學會在知識的邊界尋找新思路新方法和新觀念。最后,還要促使科研人員認識到創(chuàng)新的社會影響,明確科學探索的責任,使其對科學的好奇心與報效祖國服務社會和造福人類有機地結合起來,拿出更多獨創(chuàng)的發(fā)現與創(chuàng)新,將自己的科學追求融入新時代建設社會主義現代化國家的偉大事業(yè)中去。
    科學道德和學風建設心得體會篇十五
    全國科學道德和學風建設宣講教育報告會在人民大會堂成功舉辦。全國政協副主席、中國科協主席萬鋼致辭,社科院院長、黨組書記謝伏瞻主持報告會,南京理工大學王澤山院士,陸軍工程大學錢七虎院士,南開大學校長曹雪濤院士先后作報告。
    萬鋼指出,70年來,中國科技事業(yè)呈現跨越式發(fā)展,科技實力從最開始的一窮二白不斷向世界科技前沿奮力追趕超越,取得了歷史性的成就,既得益于黨和國家為科技發(fā)展繪制的清晰藍圖和給予的堅定支持,也歸功于一代接一代懷揣科技報國理想的科學家們,他們堅貞不渝地將科學研究與國家前途、民族命運和人民事業(yè)緊緊聯系在一起,以對黨、對人民的赤膽忠誠為共和國托起了無數星辰,他們創(chuàng)造的“兩彈一星”精神、載人航天精神和西遷精神彪炳史冊,光照千球。
    萬鋼強調,要矢志愛國奮斗,以愛國之情,報國之志,融入祖國改革的發(fā)展事業(yè)之中,融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中,融入建設世界科技強國、構建人類命運共同體的偉大實踐之中。要弘揚科學精神,培養(yǎng)誠信的科研品行,踏實嚴謹的工作作風,切不可投機取巧,虛夸浮躁,絕不能偽造、篡改、抄襲觸碰科研的“紅線”。要堅持傳承育人,在知識理論傳授和創(chuàng)新,治學理念方法繼承和發(fā)揚的同時,注重將良好的治學精神和道德品行融入到學生的人格養(yǎng)成,真正做到學高為師,身正為范。
    王澤山院士的報告題目是《牢記使命,忠誠奉獻》。他結合科研經歷,講述了自己始終專注于火炸藥研究,鍥而不舍擔負國家賦予的使命的感人事跡。他勉勵現場的同學和老師,要把“不間斷地思考”作為追求超越的一種工作學習方式,多問為什么、追問怎么做,追求問題本質并拓展思考。他告誡大家,在做科研過程中,要有責任感,學會包容和誠信,杜絕學術腐敗、抄襲、造假,浮夸浮躁等背離科學精神的行為,要發(fā)揮群體作用,關注學科交叉融合趨向,堅定理想信念,心懷大愛,忠于黨、忠于人民,在為人民利益不懈奮斗中書寫人生華章。
    錢七虎院士報告的題目是《讓生命在科技報國中閃光》。他通過四句話,回顧了自己的人生經歷,闡釋了科學家精神的深刻內涵:第一句“愛黨信黨跟黨走,是一生中最正確、最堅定的選擇?!钡诙洹爸挥邪褌€人的理想與國家和民族的前途命運緊密聯系在一起,才能有所成就、實現價值!”第三句“科學是老老實實的學問,容不得一點點的馬虎和心浮氣躁?!钡谒木洹爸挥袛[正個人和組織的關系,擺正個人和集體的關系,擺正個人和群眾的關系,才能順利前進。”雖然已經82歲高齡,他仍心系國防建設與人才培養(yǎng),表示要在有生之年,繼續(xù)在防護工程領域潛心研究,帶好學生、培養(yǎng)人才、關心團隊建設,展現了老一輩科技工作者的品格與境界,把自身事業(yè)同國家和民族命運緊密結合,以報國奉獻為最高追求,為經濟和社會建設作出新的更大貢獻。
    曹雪濤院士報告的題目是《弘揚科學家精神,打造新時代中國學派》。他用鄧稼先、屠呦呦、顧方舟、黃大年等一個個耳熟能詳的名字向大家詮釋了中國科學家的愛國奉獻精神,指出青年學者是推動科技變革的先鋒,勉勵青年學者們,要做愛國奮斗、誠實守正的科研人。他還從科學學派對科學的貢獻說起,呼吁弘揚科學家精神,打造新時代的中國學派,通過鼓勵批判、質疑探索精神,允許寬容科學研究的失敗,鼓勵科技工作者立異鼎新,建立新學說、標立新學派、追求新境界,推動文化文明傳承與創(chuàng)新,為構建人類命運共同體、實現可持續(xù)發(fā)展發(fā)出中國聲音,走出中國道路,作出中國貢獻。
    本次報告會新增了宣讀倡議的環(huán)節(jié),來自首都高校、科研院所的研究生新生和導師代表共同發(fā)出了《弘揚科學家精神,加強學風作風建設倡議書》。整場報告會氣氛熱烈、高潮迭起,與會師生倍感振奮,深受鼓舞。為增強報告會的儀式感和感召力,宣讀倡議書前,參會各高校、院所的學生代表逐一擎校旗出場,現場師生熱烈回應、掌聲連連、此起彼伏。
    來自中科院大學、社科院大學、中國空間技術研究院等49所首都高校、科研院所以及部隊院校的研究生新生和導師近6000人現場聆聽報告。報告會通過網絡視頻方式向全國各高校同步直播,各省(區(qū)、市)科學道德和學風建設宣講教育領導小組組織了省(區(qū)、市)和高校(院所)分會場,據不完全統(tǒng)計,約80萬研究生和研究生導師通過網絡直播集中收看。
    據了解,此次是中國科協聯合各主辦單位連續(xù)第九年舉辦報告會,每一場報告會都在社會上引起強烈反響,受到廣大研究生新生和導師的熱烈歡迎。此次報告會在線問卷調查顯示,師生認可度達到98.9%。截至底,全國舉辦各類科學道德和學風建設宣講教育活動近12萬場,接受宣講教育的研究生約853萬人次、本科生約1109萬人次,新上崗研究生導師、新入職教師和青年科技工作者約128萬人次,取得顯著成績,得到社會各界廣泛認可。
    此次報告會由中國科協、教育部、科技部、中科院、社科院、自然科學基金委和北京市人民政府共同主辦,中央組織部、中央宣傳部、最高法院、最高檢察院、工業(yè)和信息化部、公安部、農業(yè)農村部、國家衛(wèi)生健康委、國務院國資委、中央廣播電視總臺、中央軍委科技委以及主辦單位有關領導同志出席報告會。