教案應(yīng)該具備清晰明確的教學(xué)目標(biāo)，以及有效的教學(xué)手段和評(píng)價(jià)方式。教案應(yīng)該具備啟發(fā)性和引導(dǎo)性，促使學(xué)生主動(dòng)思考和探索問題。這是一些優(yōu)秀教師總結(jié)的教案，它們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中經(jīng)過驗(yàn)證，具有一定的實(shí)用性和可操作性。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇一
1、通過本課內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生了解和掌握：古希臘在神話、歷史、戲劇、建筑、雕塑等方面的成就，古羅馬在歷史、建筑、雕塑、語(yǔ)言等方面的成就。
2、通過對(duì)希臘、羅馬藝術(shù)的欣賞，擴(kuò)大學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)世界古典文化的鑒賞能力，并培養(yǎng)學(xué)生正確分析和判斷歷史現(xiàn)象的能力。認(rèn)識(shí)到希臘文化是歐洲文化的搖籃，希臘羅馬文化是古典文化的高峰。而奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮，為希臘羅馬文化創(chuàng)造了物質(zhì)條件。
3、通過對(duì)古希臘神話《荷馬史詩(shī)》戲劇和歷史著作等的學(xué)習(xí)，使學(xué)生明白它們不僅極具文學(xué)和史學(xué)價(jià)值，更具有極高的美學(xué)價(jià)值，從而成為西方藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。通過介紹古代雕刻和建筑，使學(xué)生知道古希臘的人體雕塑至今仍是人類形體美無(wú)可企及的標(biāo)本；領(lǐng)略古羅____筑設(shè)計(jì)的巧妙和構(gòu)造的宏偉。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：《荷馬史詩(shī)》，希臘劇作家，學(xué)者亞里士多德，羅馬史學(xué)，拉丁語(yǔ)。
2、難點(diǎn)：要分門別類條理清楚。
教法設(shè)計(jì)：?jiǎn)l(fā)誘導(dǎo)法、導(dǎo)讀法、講授法。
教學(xué)步驟：
導(dǎo)入新課。
欣賞視頻資料古希臘、羅馬的建筑、雕塑等（激發(fā)學(xué)習(xí)興趣）。
在借鑒古代東方文化的基礎(chǔ)上，古希臘人通過探索、思考和想象，留下了寶貴的精神財(cái)富，古羅馬人繼承發(fā)展了古希臘文化，并把它廣為傳播，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。下面我們先來學(xué)習(xí)希臘神話和《荷馬史詩(shī)》：
一、希臘神話、《荷馬史詩(shī)》（板書）。
1、古希臘神話由什么組成？
（課前可安排積極分子搜集一些資料，上課提問時(shí)由他們回答）展示圖片。
識(shí)記荷馬（展示圖片）。
2、歐洲最重要的長(zhǎng)篇文學(xué)作品是什么？作者是誰(shuí)？
（啟發(fā)）誰(shuí)能講講你自己所知道的一些神話故事？
學(xué)生根據(jù)課外見聞積極發(fā)言（培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，擴(kuò)大了視野）。
3、古羅馬人在史詩(shī)方面有哪些成就呢？
展示維吉爾的有關(guān)資料。
（過渡）古希臘人在戲劇方面有很突出的成就。
二、希臘戲劇（板書）。
（質(zhì)疑）古希臘兩位的戲劇家是誰(shuí)，他們被尊稱為什么，代表作有哪些？
（質(zhì)疑）希臘史學(xué)開西方史學(xué)之先河，那么古希臘有哪些歷史名著呢？
展示藝術(shù)家們的圖片。
三、歷史名著（板書）。
（質(zhì)疑）古希臘、古羅馬有哪些歷史名著，作者是誰(shuí)？
（引導(dǎo)）我們中國(guó)有哪些歷史名著呢？
（聯(lián)系中國(guó)史，對(duì)比記憶。）。
（過渡）古希臘、古羅馬在許多科學(xué)領(lǐng)域做出了重要貢獻(xiàn)。
四、的科學(xué)家（板書）。
（質(zhì)疑）古希臘、古羅馬出現(xiàn)了哪些科學(xué)家，他們的主要成就是什么？
識(shí)記亞里士多德，一學(xué)生朗讀他的名言并分析。
（過渡）下面我們來欣賞古希臘、古羅馬建筑和雕塑藝術(shù)的成就。
五、（視頻資料）建筑和雕塑（板書）。
看錄像欣賞，（提高對(duì)古典文化的鑒賞能力。）。
（引導(dǎo)）古希臘、古羅馬建筑和雕塑的突出成就有哪些？就你的見聞，你還能舉出其。
他例子嗎？
（啟發(fā)）這些成就是什么人辛勤勞動(dòng)的成果？
（過渡）我們對(duì)拉丁字母并不陌生，比如漢語(yǔ)拼音使用的就是拉丁字母，下面就來了解一下拉丁語(yǔ)。
總結(jié)歸納并舉出其他例子。
思考回答。
（明白這是奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮的體現(xiàn)）聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)，思考回答。
六、拉丁語(yǔ)（板書）。
（回憶）拉丁字母是從什么字母逐漸演變的？它對(duì)世界有何影響？
（展示）使用拉丁字母的文字表。（讀表格列舉出幾種使用拉丁字母的文字。）。
小結(jié)。
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了古希臘和古羅馬的主要文化成就，下面我們一起來歸納古希臘和古羅馬的文化成就分別是什么。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇二
備課思路：
第11課《英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命》是第四單元“步入近代”中很重要的一課，在世界近代史上具有里程碑的地位。
1、本課的教學(xué)目標(biāo)的確定，從知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感目標(biāo)三個(gè)方面分別確定為：知識(shí)目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的歷史，包括革命前夕英國(guó)資本主義的發(fā)展及封建王朝的專制統(tǒng)治；革命的經(jīng)過；《權(quán)利法案》的頒布和君主立憲制的確立等基本史實(shí)。能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生探究英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的原因，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問題的能力，通過對(duì)克倫威爾的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生初步用歷史唯物主義觀點(diǎn)正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。情感目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，是人類歷史上資本主義制度對(duì)封建制度的一次重大勝利。
2、本課的教學(xué)重點(diǎn)是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的原因和歷史意義。從原因上來看，應(yīng)該從當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)矛盾的分析，概括出英國(guó)的封建專制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的根本原因。蘇格蘭人民起義是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的導(dǎo)火線，也就是直接原因。
3、本課的教學(xué)難點(diǎn)是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的曲折性。教學(xué)中，教師應(yīng)從英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的過程的講解，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命并不是一帆風(fēng)順的，歷經(jīng)多次的反復(fù)，最終才取得革命的成功。
4、教學(xué)方法采用區(qū)教研室歷史導(dǎo)-預(yù)-議-講-練五步教學(xué)法。首先對(duì)文藝復(fù)興和新航路開辟相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)，從文藝復(fù)興和新航路開辟對(duì)資本主義制度的產(chǎn)生的影響導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。通過預(yù)習(xí)讓學(xué)生對(duì)本課所講知識(shí)有個(gè)初步的了解，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，掌握好的學(xué)習(xí)方法。教師講解應(yīng)根據(jù)課標(biāo)要求和學(xué)生預(yù)習(xí)情況有重點(diǎn)的講解，體現(xiàn)有針對(duì)性，不能平均使用力量，更不能面面俱到。師生共同探究是歷史導(dǎo)-預(yù)-議-講-練五步教學(xué)法中的重點(diǎn)，也是課堂教學(xué)的精彩環(huán)節(jié)，教師應(yīng)巧設(shè)問題，充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生積極參與知識(shí)的形成過程，培養(yǎng)他們分析問題、解決問題和概括總結(jié)歷史結(jié)論的能力。
尊敬的各位老師、評(píng)委：
大家早上好！我是號(hào)選手。今天我說課的題目是《》，是人民教育出版社出版的年級(jí)歷史第冊(cè)第章第節(jié)的內(nèi)容。下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教法學(xué)法、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)等幾個(gè)部分來說這一節(jié)課。
一、教材分析。
（1）、知識(shí)與技能：
（2）、過程與方法：（33。
（高一）學(xué)生已具備了一定的分此，本節(jié)要注重改變學(xué)生這些不良習(xí)慣。
三、教法、學(xué)法1、教法。
為了達(dá)到以上的教學(xué)目標(biāo)，解決本節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課。
堂教學(xué)活動(dòng)，充分體現(xiàn)“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”的教學(xué)原則，我計(jì)劃本節(jié)課使用如下的教學(xué)方法。
（講授法、啟發(fā)式教學(xué)法、演示實(shí)驗(yàn)法、情景激學(xué)法、目標(biāo)導(dǎo)學(xué)法、比較法、討論法、談話法、推理法、類比法、歸納法、探究法、講練結(jié)合法??）。
在突破難點(diǎn)、形成重點(diǎn)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力。從而使教師的指導(dǎo)作用與學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性相統(tǒng)一，及時(shí)強(qiáng)化有關(guān)知識(shí)，提高掌握知識(shí)的準(zhǔn)確性。2、學(xué)法有利于教與學(xué)雙邊活動(dòng)的開展，使教學(xué)輕松而高效。課使用如下學(xué)法：
四、教學(xué)過程1、導(dǎo)入新課。
（1）。
（2）、多媒體課件式:展示然后圍繞。
（3）。
（4）。
2、新課教學(xué)。
第一部分:。
第二部分：
第三部分：3。
（1）、知識(shí)小結(jié)。
（1）總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。
（2）互動(dòng)交流，總結(jié)收獲5、布置作業(yè)。
五、板書設(shè)計(jì)。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇三
1.通過本課的教堂，學(xué)生要知道西域的地理位置;了解張騫通西域、班超經(jīng)營(yíng)西域;絲綢之路對(duì)中外交往的作用;漢與日本朝鮮交往的史實(shí)。通過觀察書中的《張騫通西域路線示意圖》、《絲綢之路示意圖》，在看圖中引導(dǎo)學(xué)生注意圖例的運(yùn)用、識(shí)別地理方位、線路走向等，培養(yǎng)學(xué)生使用歷史地圖的技能。
2.通過學(xué)生設(shè)計(jì)漢武帝招聘勇赴西域人才的詔書、結(jié)合《張騫出使西域圖》設(shè)計(jì)情景對(duì)話、比較張騫班超共同點(diǎn)等活動(dòng)鍛煉學(xué)生對(duì)歷史材料的分析、整理、歸納技能和運(yùn)用材料解決實(shí)際問題的能力。
3.從張騫、班超的經(jīng)歷可以看出有作為的人都具有敢為天下先的大無(wú)畏精神，面對(duì)困難鍥而不舍的頑強(qiáng)斗志。教育學(xué)生只有有信心、恒心才能取得成功。
通過秦漢中外交往的史實(shí)可以深切的感受到我國(guó)歷史悠久、文化燦爛。我們應(yīng)該為輝煌的中華文明驕傲自豪。
教學(xué)重點(diǎn)：張騫和班超出使西域、絲綢之路。
教學(xué)難點(diǎn)：絲綢之路。
教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：
出示《漢初疆域》〈漢強(qiáng)大時(shí)的疆域〉讓學(xué)生比較兩副圖在領(lǐng)土范圍上的不同。為什么到漢朝中期西漢疆域擴(kuò)大了，而且主要集中在北方和西方。這就是今天要了解的內(nèi)容。
講授新課：
一、張騫出使西域。
1.漢初的西域。
漢朝玉門關(guān)、陽(yáng)關(guān)往西，今天新疆以及和新疆相鄰的中亞各國(guó)，統(tǒng)稱為西域。這里有三十六國(guó)之多。這些國(guó)家大多人數(shù)很少，最多的烏孫人口是36萬(wàn)。這里的居民有的經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)，有的從事畜牧業(yè)、各國(guó)語(yǔ)言不同、各自獨(dú)立。西漢初年，匈奴勢(shì)力伸展到西域，征服了西域各國(guó)。
2.張騫出使西域。
提問。
(1)匈奴是如何統(tǒng)治西域各國(guó)的?舉例說明。
(2)西漢初年西漢政權(quán)與匈奴關(guān)系如何?
(3)匈按控制西域?qū)ξ鳚h有什么影響?
(4)西漢與西域是否存在共同的利益?
匈奴貴族在征服西域的過程中，對(duì)待當(dāng)?shù)厝嗣袷謿埍?舉例說明：住在河西走廊一帶的大月氏人被匈奴貴族趕到伊犁河流域。不久，匈奴又俘虜了大月氏國(guó)王，取下頭顱做成飲酒的器具。)匈奴貴族的暴行，引起了各族人民的強(qiáng)烈憎恨。西漢初年經(jīng)濟(jì)尚未恢復(fù)，國(guó)力不足，白登之圍后被迫對(duì)匈采取和親政策，以避免匈奴的--擾。匈奴控制西域并以此為據(jù)點(diǎn)進(jìn)攻西漢使西漢邊疆不得安寧。匈奴成為西域和西漢共同的威脅。
經(jīng)過漢初的休養(yǎng)生息、文景之治，西漢在武帝統(tǒng)治時(shí)國(guó)力雄厚，進(jìn)入鼎盛時(shí)期。漢武帝決定放棄和親政策用武力戰(zhàn)勝匈奴。他了解到月氏人對(duì)匈奴統(tǒng)治者無(wú)比痛恨的情況就決定派人聯(lián)絡(luò)大月氏，并和它結(jié)盟東西突擊匈奴?？墒桥烧l(shuí)去呢?漢武帝找不到合適的人選，決定下詔書招募。(讓學(xué)生分組擬寫漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書，包括目的、人才的條件、會(huì)遇到的危險(xiǎn)等。)。
在這種情況下，張騫應(yīng)聘。(由學(xué)生介紹張騫應(yīng)聘前的簡(jiǎn)單情況。)。
公元前138年漢武帝派張騫出使西域?？磿小稄堯q出使西域圖》老師進(jìn)行講解，然后要求學(xué)生發(fā)揮設(shè)計(jì)一段漢武帝與張騫的對(duì)話。(提示：可描寫漢武帝的囑托、勉勵(lì)，張騫表示不辱使命等。)。
張騫率領(lǐng)100多人踏上征途，不幸在中途被匈奴所俘，被拘禁了10余年。雖經(jīng)歷了種種困難，但他從未丟棄漢朝的"節(jié)"。后來張騫終于率領(lǐng)部屬逃離了匈奴，找到大月氏。十多年來，大月氏已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，無(wú)意東還，再與匈奴為敵。張騫在大月氏逗留了一年多，得不到結(jié)果，只好歸國(guó)。在歸途中又被匈奴抓住，扣押一年。公元前126年匈奴內(nèi)亂，張騫乘機(jī)脫身回到長(zhǎng)安。(可由學(xué)生補(bǔ)充內(nèi)容)。
張騫這次出行歷時(shí)十三年，受盡磨難，但未能完成使命。張騫是不是白去了?(同學(xué)回答老師歸納)張騫雖然沒有達(dá)到出使西域的目的，但是了解到西域的地理、特產(chǎn)和各族人民的生活，也了解到西域各族人民很想同漢朝往來。張騫把這些情況，詳細(xì)地報(bào)告給漢武帝。為了擴(kuò)大漢朝的政治影響，與西域各國(guó)建立聯(lián)系、交換物產(chǎn)，漢武帝派遣張騫第二次出使西域。公元前119年，張騫率領(lǐng)300人組成的使團(tuán)，訪問諸國(guó)，西域各族政權(quán)派人跟隨漢使到漢朝答謝，漢朝同西域各國(guó)終于建立了友好關(guān)系。張騫第二次出使西域，大大促進(jìn)了漢朝和西域經(jīng)濟(jì)文化的交流。(展示漢與西域的物質(zhì)往來圖)。
3.域督護(hù)府的建立。
公元前60年，西漢在西域設(shè)置了西域都護(hù)。這是西漢派駐西域的總監(jiān)護(hù)，是進(jìn)行軍事、行政管理的長(zhǎng)官，其職責(zé)是管理西域事務(wù)，保護(hù)往來的商旅。這說明我國(guó)新疆和新疆以西的若干地方西漢時(shí)就已接受中央政府的管轄，說明新疆已納入中國(guó)的版圖是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的部分。
請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀闳绾卧u(píng)價(jià)張騫?
答案提示：
第一：個(gè)人品格--具有探險(xiǎn)精神，百折不撓的意志，強(qiáng)烈的責(zé)任感等。
第二：歷史影響--溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道，與西域諸國(guó)正式開始了友好往來，促進(jìn)了東西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路。
二、絲綢之路。
利用多媒體課件介紹絲綢之路的路線。
提問：
(1)為什么這條商路被稱為"絲綢之路"?
(2)絲綢之路對(duì)中國(guó)和世界有哪些影響?
在古代世界，只有中國(guó)是最早開始種桑、養(yǎng)蠶、生產(chǎn)絲織品的國(guó)家。中國(guó)的絲織品迄今仍是中國(guó)奉獻(xiàn)給世界人民的最重要產(chǎn)品之一，它流傳廣遠(yuǎn)，涵蓋了中國(guó)人民對(duì)世界文明的種種貢獻(xiàn)。大量的中國(guó)絲和絲織品經(jīng)由此路西傳，故此稱作"絲綢之路"，簡(jiǎn)稱"絲路"。
絲綢之路的開通與維持，對(duì)中西物質(zhì)文化和精神文化的交往作出了重要的貢獻(xiàn)。通過絲綢之路中國(guó)走向了世界和其他文明區(qū)域建立了聯(lián)系，東西方文化的交流日益頻繁。
三、班超經(jīng)營(yíng)西域。
到了東漢，西域的形勢(shì)發(fā)生了變化。漢初匈奴分裂成南、北匈奴。南匈奴歸順了東漢。北匈奴貴族則經(jīng)常率領(lǐng)騎兵南下掠奪，重新控制了西域，向各國(guó)勒索繁重的賦稅，切斷了西域和東漢的交往。為了恢復(fù)中原和西域的交往、恢復(fù)對(duì)西域的管轄，公元73年?yáng)|漢政府派班超出使西域。
1.班超出使西域。
教師形象的講述班超的故事，也可由學(xué)生補(bǔ)充。
2.甘英到達(dá)波斯彎。
公元97年，班超派甘英出使大秦。甘英到達(dá)波斯后，安息人由于擔(dān)心中國(guó)與大秦直接通商道路開辟后會(huì)影響他們傳統(tǒng)的商業(yè)利益，所以故意向甘英夸大海道的險(xiǎn)惡，甘英因而沒有再往前走。但是，他熟悉了沿途的地理和風(fēng)土人情，為后來中西交通的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)文化的交流提供了有利的條件。公元166年，大秦安墩王朝的使臣來到東漢，這是歐洲同我國(guó)直接友好交往的開始，這是中西交往的一件大事。
提問：在張騫和班超兩個(gè)杰出的歷史人物身上有沒有共同的地方?
答案提示：敢為天下先的大無(wú)畏精神，面對(duì)困難鍥而不舍，堅(jiān)韌不拔，矢志不移的頑強(qiáng)斗志。
四、漢和朝鮮、日本的友好交往。
早在3000年前，中朝人民就有密切往來，東漢時(shí)期，朝鮮半島上的各國(guó)同我國(guó)關(guān)系密切，文化交流加強(qiáng)，漢朝的鑄銅和制漆技術(shù)傳到朝鮮，朝鮮的名馬等物產(chǎn)也傳到中國(guó)。從很早的時(shí)候起，中日兩國(guó)人民就駕小舟飄洋過海，互相往來。兩漢時(shí)，日本的100多個(gè)小國(guó)有30多個(gè)和漢朝有往來。東漢光武帝時(shí)，日本倭奴國(guó)王遣使來漢，光武帝贈(zèng)給一枚"漢倭奴國(guó)王"金印。中國(guó)的鑄銅和制鐵技術(shù)，也在這時(shí)傳到日本，日本還發(fā)現(xiàn)了兩漢時(shí)期的銅鏡。
小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)了張騫和班超出使西域，感受到他倆堅(jiān)韌不拔勇敢無(wú)畏的精神。絲綢之路的開辟與暢通，一方面加強(qiáng)了新疆同內(nèi)地的聯(lián)系;另一方面使中國(guó)絲織品在國(guó)際上享有極高的聲譽(yù)，大大促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的交流。我國(guó)和朝鮮、日本的友好交往，反映了古代中國(guó)的先進(jìn)文化對(duì)東方各國(guó)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
板書設(shè)計(jì)：
兩漢經(jīng)營(yíng)西域和秦漢對(duì)外關(guān)系。
一、張騫出使西域。
1.漢初的西域。
2.張騫兩次出使西域。
3.西域都護(hù)府。
二、絲綢之路。
三、班超經(jīng)營(yíng)西域。
四、漢和朝鮮、日本的友好交往。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇四
范貴海。
中學(xué)歷史教材既是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的主要載體，也是中考命題的重要依托。要使學(xué)生有效的掌握歷史知識(shí)，教師自身必須全面地深入地掌握教材，過好備課關(guān)。
一、把課文、圖例和注釋有機(jī)的結(jié)合起來，逐字逐句逐圖進(jìn)行研讀在備課過程中，既要弄清教材各部分內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，又要摸清歷史地圖、歷史圖像和課文注釋，哪些內(nèi)容要做教學(xué)要求，那些不做教學(xué)要求。只有這樣，才能更有效的組織自己的教學(xué)，減輕學(xué)生的識(shí)記負(fù)擔(dān)，避免學(xué)生走彎路。例如《中國(guó)古代史》中的《鄭和下西洋路線圖》，其涉及的路線，地名極其繁雜，而課文上提到的地名卻不多，學(xué)生往往感到無(wú)從下手，不知要識(shí)記些什么好。教師鉆研課文和此圖后，可給學(xué)生去定如下識(shí)記要點(diǎn)：掌握鄭和下西洋的大致路線，但要給學(xué)生指出，路線所經(jīng)過的地點(diǎn)如占城、舊港、錫蘭、忽魯謨斯、阿月、木骨都束等等地名不必識(shí)記；掌握主要地名、地域的位置：西洋、文萊；掌握主要注釋：南洋、西洋、文萊。通過教師指點(diǎn)，學(xué)生對(duì)此圖的識(shí)記目標(biāo)就一目了然了。
二、對(duì)整體教材進(jìn)行綜合性的分析，使它綜合化、條理化、專題化。
三、近年來，中考在考查歷史事實(shí)等基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，越來越多的題目要求考生，用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)分析歷史現(xiàn)象和歷史結(jié)論。于是，在歷史教師面前，擺著一個(gè)如何把握好歷史基礎(chǔ)知識(shí)并靈活地傳授給學(xué)生的問題。在這個(gè)問題上，教師應(yīng)注意下面兩個(gè)問題：第一是借助教參等輔導(dǎo)資料對(duì)每章（節(jié)）教材進(jìn)行深入的鉆研，然后結(jié)合中考的要求和教學(xué)的需要，對(duì)該章（節(jié)）教材的內(nèi)容進(jìn)行綜合、概括和分析，正確理解其所包含的歷史基礎(chǔ)知識(shí)；第二點(diǎn)是形成簡(jiǎn)明扼要而又密切聯(lián)系的知識(shí)結(jié)構(gòu)。以綱目點(diǎn)的形式反映歷史知識(shí)點(diǎn)間的并立和內(nèi)在地聯(lián)系。教師在靈活掌握每章教材的基礎(chǔ)上，統(tǒng)觀全局，對(duì)整部教材進(jìn)行綜合分析，挖掘各章節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系，然后以“縱向”歸納和“橫向”歸納兩種方法對(duì)教材進(jìn)行梳理，概括出整部教材的主干線索，并根據(jù)線索和教材的內(nèi)容、高考命題的特點(diǎn)，把教材分成若干個(gè)專題。在加強(qiáng)“縱向”專題復(fù)習(xí)的同時(shí)，加強(qiáng)“橫向”復(fù)習(xí)，注意同時(shí)期的中國(guó)史和世界史的聯(lián)系和對(duì)比，如從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的異同等等。
此外，還要注意到各章節(jié)間的一些“隱蔽”性聯(lián)系。所謂“隱蔽”性聯(lián)系就是表面上看起來兩個(gè)聯(lián)系不強(qiáng)而實(shí)際上有著內(nèi)在聯(lián)系的內(nèi)容。例如，講授“英國(guó)工業(yè)革命”就不能孤立分析它，應(yīng)該聯(lián)系“美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)”，“德意志、意大利的統(tǒng)一”等章節(jié)的內(nèi)容，說明起源于英國(guó)的工業(yè)革命于19世紀(jì)上半期也迅速向法、德、美、意、等國(guó)延伸和擴(kuò)展。
三、注意運(yùn)用課外教材充實(shí)教材內(nèi)容。
眾所周知，一本薄薄的中學(xué)歷史教材《中國(guó)古代史》就濃縮著中華民族五千多年的歷史，可以想象，教材的內(nèi)容是何等的簡(jiǎn)要了。備課過程中，若僅僅依靠課文的內(nèi)容是難以達(dá)到良好的教學(xué)效果的。為了改變教材的這種狀況，加強(qiáng)歷史課的知識(shí)性和趣味性，教師備課時(shí)必須有機(jī)地運(yùn)用課外材料來充實(shí)教材內(nèi)容。如何充實(shí)教材內(nèi)容？一要鉆研教參等課文輔導(dǎo)資料。二要挖掘史書中的相關(guān)內(nèi)容。如備課前后研讀《三十四史》中的相關(guān)史料，就可以從中取得大量有用的材料。這樣，既可豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容，解決教學(xué)中遇到的疑難問題，又為教師的史料分析提供更多更好的素材。三要補(bǔ)充一些鄉(xiāng)土歷史的有關(guān)內(nèi)容，也同樣可以收到意想不到的效果。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇五
本課時(shí)講述了在社會(huì)中人與人之間正常友好交往的基本原則——尊重與平等，它對(duì)指導(dǎo)學(xué)生如何與人交往，提高社會(huì)生活技能方面具有重要意義。
1、知識(shí)與技能：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)尊重、平等的重要性和真正含義。
2、過程與方法：通過案例分析和討論，培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、平等待人的能力。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生尊重父母、鄰居、同學(xué)、外地人、殘疾人的品質(zhì)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人格的尊嚴(yán)，平等待人，引發(fā)人生價(jià)值的思考。
讓學(xué)生有意識(shí)地在人際交往中尊重他人，平等待人。
情境表演、討論。
讓三、四個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備情境表演。
[導(dǎo)入新課]上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了溝通與理解的重要性，以及如何進(jìn)行有效地溝通、理解的技巧。其實(shí)，能夠溝通與理解需要一個(gè)前提，那就是雙方的相互尊重和平等待人。今天，我們就來學(xué)習(xí)一下尊重與平等。
[幻燈片]二、尊重與平等。
[老師敘述]下面，通過觀看王麗同學(xué)上初中后遇到的幾件事情，請(qǐng)大家來談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 情境表演一：
[幻燈片]展示演員表（主持人及解說：老師；演員：兩位學(xué)生。）。
[表演]王麗上了中學(xué)之后，開始有了自己的小秘密。她常常在自己的小房間里寫信、寫日記。有一次，媽媽看她在房間里呆了很久，怕她學(xué)習(xí)太累了，想叫她休息一會(huì)兒。于是，媽媽一邊推門進(jìn)去，一邊說：“小麗啊，做作業(yè)那么久了，休息一下吧。”王麗一聽是媽媽進(jìn)來了，趕緊把日記本放進(jìn)書桌的小抽屜里。媽媽看她神神秘秘的，就笑了笑說：“什么秘密?。俊蓖觖愔е嵛岬卣f：“沒什么。”其實(shí)，在她心里已經(jīng)想好了明天要去買把鎖來。（暫停）。
[教師提問]請(qǐng)同學(xué)們想一想，王麗的媽媽是去偷看王麗的小抽屜了還是沒有去偷看？請(qǐng)同學(xué)分別談?wù)勀愕睦碛伞?BR> [學(xué)生討論]有的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)媽媽的一定很好奇，想看看抽屜里究竟是什么，她也是關(guān)心自己的女兒。有的同學(xué)則認(rèn)為媽媽知道那是王麗的秘密，覺得應(yīng)該給她私人的空間，所以不會(huì)去偷看的。
[教師總結(jié)]剛才同學(xué)們都對(duì)媽媽接下去的行為進(jìn)行了猜測(cè)，并談了自己的理由，我們就看看下面的事情到底是怎樣發(fā)展的吧。
[繼續(xù)表演]第二天，王麗正準(zhǔn)備去買鎖，媽媽卻微笑著走進(jìn)來，說：“這把小銅鎖送給你，爸爸媽媽知道你的想法，你長(zhǎng)大了，希望有自己的空間，我們尊重你?！蓖觖惸弥@把鎖，不知道面對(duì)父母的信任還應(yīng)不應(yīng)該把抽屜鎖起來，她覺得很為難。
[教師提問]王麗的媽媽的做法你是不是感到很意外？
你從媽媽的做法中感受到了什么？
你覺得王麗應(yīng)該把抽屜鎖起來嗎？為什么？
[學(xué)生討論]有的同學(xué)認(rèn)為要鎖起來，萬(wàn)一被媽媽看了，秘密就沒了。大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為不用鎖了，既然媽媽把鎖送給了你，說明她尊重你、信任你，那你也應(yīng)該尊重和信任她。
[教師敘述]過了幾天，王麗在小區(qū)里又碰到了一件事。
情境表演二：
[幻燈片]展示演員表。（略）。
[表演]一天，王麗和同學(xué)龔倩在王麗住的居民小區(qū)里玩，王麗看到開修鞋鋪的老大爺，主動(dòng)打招呼說：“張爺爺，您好，有什么我可以幫忙的嗎？”老大爺說：“謝謝，你已經(jīng)幫我打掃好幾次衛(wèi)生了?！饼徺磺那牡貑柾觖悾骸斑@個(gè)人是誰(shuí)?。俊蓖觖愓f：“他是一個(gè)外地來的老大爺，在這里開了個(gè)修鞋鋪，我們小區(qū)里有好幾個(gè)外地人，有的開商店，有的賣早點(diǎn)，還有的修自行車?！饼徺徽f：“你怎么對(duì)他們那么好啊，我們和他們不一樣的，尤其是那個(gè)修鞋的大爺，手總是黑呼呼的?！保〞和＃?BR> [教師提問]你們覺得龔倩的說法對(duì)嗎？
如果你是王麗，你會(huì)怎么回答龔倩？
[學(xué)生討論]一般同學(xué)都會(huì)說龔倩的說法是不對(duì)的。如果自己是王麗，他們會(huì)說“人與人之間是一樣的、平等的，應(yīng)該互相尊重，不應(yīng)該看不起別人”等。
[教師敘述]大家說得很好，讓我們看看王麗是怎么說的。
[繼續(xù)表演]王麗聽了龔倩的話，鄭重地說：“人與人之間都是平等的，不管他們從事什么職業(yè)，只要是正當(dāng)?shù)?，就?yīng)該得到尊重?！饼徺宦犃酥蟾械胶軕M愧，低聲說：“我懂了，我以后不會(huì)再看不起他們了。”
[教師敘述]下面，我們?cè)賮砜匆患觖愒趯W(xué)校里遇到的事情。
情境表演三：
[幻燈片]展示演員表。（略）。
[表演]又有一天，王麗去上學(xué)，在學(xué)校的樓梯上，她遇到了她們班的一位腿有殘疾的同學(xué)，于是她就走上前，說：“我扶你吧?！薄爸x謝你?！碑?dāng)她們走進(jìn)教室時(shí)，看到兩個(gè)調(diào)皮的男生在模仿她走路的樣子，那位同學(xué)傷心地哭了。（暫停）。
[教師提問]你們認(rèn)為那兩個(gè)男生的做法對(duì)嗎？
如果你是王麗，你會(huì)怎么做？
[學(xué)生討論]一般同學(xué)都會(huì)說他們不對(duì)。如果自己是王麗，會(huì)罵那兩個(gè)男生，不許他們嘲笑殘疾人，應(yīng)該尊重和幫助殘疾人。
[教師總結(jié)]那么，我們看看王麗她是怎么做的。
[繼續(xù)表演]王麗非常生氣，上前阻止他們說：“你們這樣做，實(shí)在是太不尊重別人了。我們大家都是平等的。想一想，如果你的腿有殘疾，還受到這樣的嘲弄，會(huì)有什么感受呢？”那兩個(gè)男生被說得啞口無(wú)言。
[學(xué)生討論]同學(xué)們各抒己見。
[教師歸納]大家都說得很好。我們應(yīng)該。
（1）平等的尊重他人的勞動(dòng)。
（2）平等地尊重他人合法合理的選擇。
（3）平等地尊重他人的合法權(quán)利。
（4）平等地尊重他人的人格尊嚴(yán)。在這個(gè)世界上，人與人是不同的，思想不同、職業(yè)不同、觀念不同，但尊重與平等地對(duì)待他人，這個(gè)是相同的，也是最起碼的。最后送大家一句話：你可以不喜歡他，但你不可以不尊重他；懂得尊重與平等，收獲豁達(dá)與平和。讓我們互相尊重、平等相處，讓這個(gè)世界充滿愛吧！
[結(jié)尾]播放歌曲《讓世界充滿愛》，并同時(shí)展示尊師愛生、捐款助殘、關(guān)愛殘疾兒童、關(guān)愛老人等圖片。
課后作業(yè)：寫一寫，通過這節(jié)課，你學(xué)到了什么？
你體會(huì)最深的是什么？
最讓你感動(dòng)的又是什么？
對(duì)你以后的生活又有什么影響呢？
二、尊重與平等。
1、生活需要尊重與平等。
（1）情境表演一：父母與子女間的尊重與平等。
（2）情境表演二：對(duì)外地人的尊重與平等。
（3）情境表演三：對(duì)殘疾人的尊重與平等。
2、如何尊重與平等對(duì)待他人。
（1）平等的尊重他人的勞動(dòng)。
（2）平等地尊重他人合法合理的選擇。
（3）平等地尊重他人的合法權(quán)利。
（4）平等地尊重他人的人格尊嚴(yán)。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇六
一、指導(dǎo)思想。
本學(xué)期我們初中歷史備課組由六人組成，我們將在科學(xué)理論指導(dǎo)下，遵循教育教學(xué)規(guī)律，切實(shí)貫徹新《課程標(biāo)準(zhǔn)》重要思想，充分挖掘和利用豐富多彩的教學(xué)資源和教學(xué)手段，確保學(xué)生學(xué)科素質(zhì)的提高和本學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的順利完成。
我們將認(rèn)真貫徹落實(shí)學(xué)校新學(xué)期工作意見，以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和濃厚的興趣為重點(diǎn)，著眼于教師和學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的提高，切實(shí)提高歷史教學(xué)質(zhì)量。
二、工作措施。
為了提高本組歷史教師的教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)素質(zhì)教育的全面實(shí)施，進(jìn)一步深化初中歷史課堂教學(xué)改革，切實(shí)解決和研究教育教學(xué)改革中出現(xiàn)的新問題和新情況。本備課組本學(xué)期的主要任務(wù)如下：
（一）備課。
措施。
2、做到四統(tǒng)一，我們備課組按照學(xué)校要求統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度，統(tǒng)一教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，統(tǒng)一練習(xí)，統(tǒng)一單元測(cè)試，組內(nèi)教師認(rèn)真?zhèn)湔n、備教材，認(rèn)真上好每一節(jié)課。
（二）教學(xué)。
1、加強(qiáng)課堂管理力度，堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
2、繼續(xù)抓好學(xué)法指導(dǎo)和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，落實(shí)好讀圖識(shí)圖填圖能力以及綜合分析能力的培養(yǎng)。
3、減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，作業(yè)當(dāng)堂消化，必做題全批全改，做好使用的“旁批”。
4、每課寫好教學(xué)反思，記錄下自己的點(diǎn)滴進(jìn)步、不足與改進(jìn)措施，不斷完善自身，成為真正的“學(xué)習(xí)反思型”教師。
（三）教研。
1、根據(jù)學(xué)校的工作要求，積極參與教科研活動(dòng)，以提高自身的教科研能力，為今后發(fā)展做好基礎(chǔ)工作。
題。
3、根據(jù)教研組的安排，積極聽課評(píng)課，提倡相互聽課。
（四）復(fù)習(xí)考試。
做好期末復(fù)習(xí)工作：認(rèn)真學(xué)習(xí)考試說明，探討復(fù)習(xí)教學(xué)策略，做好期末考試的組織、閱卷、分?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)和閱卷分析等有關(guān)工作。
一、學(xué)生基本情況分析：
本年級(jí)大部分學(xué)生思想覺悟高，上進(jìn)心強(qiáng)，能夠遵守紀(jì)律，熱愛學(xué)習(xí)，個(gè)個(gè)爭(zhēng)上進(jìn)。但班級(jí)之間教學(xué)成績(jī)差距較大,有不少學(xué)生好動(dòng)、貪玩，精力不集中，學(xué)習(xí)方法欠恰當(dāng)，因而學(xué)習(xí)成績(jī)不夠理想。面對(duì)這種情況，作為教師要加強(qiáng)思想教育，做到因人因材施教。
二、教學(xué)任務(wù)：
三、
教學(xué)措施：
與整合：教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是由教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生、教師、教學(xué)環(huán)境整合而成的系統(tǒng)，不僅要重視學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更應(yīng)注重師生共同探究新知識(shí)的過程，重視學(xué)生學(xué)習(xí)的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生體驗(yàn)、感悟和實(shí)踐的過程，通過學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)、實(shí)踐環(huán)節(jié)的開發(fā)和學(xué)習(xí)渠道的拓寬，豐富學(xué)生的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳承、能力發(fā)展、態(tài)度與價(jià)值觀形成的統(tǒng)一。在平時(shí)的教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)歷史同生活實(shí)際的聯(lián)系，創(chuàng)造一切條件，讓學(xué)生感知生活中處處有歷史，引導(dǎo)學(xué)生把課堂中的歷史知識(shí)和方法運(yùn)用于生活實(shí)際中去。
2、要注重非智力因素的優(yōu)化與智力潛能的開發(fā)，以學(xué)生發(fā)展為本，一切為了學(xué)生，全面關(guān)心學(xué)生；提高教學(xué)效益，保證教學(xué)質(zhì)量，推出教學(xué)品牌。
3、要特別注重學(xué)習(xí)方法的研究和指導(dǎo)，以收到事半功倍的效果。通過勤于鉆研、辛勤勞動(dòng)，精于業(yè)務(wù)、精備教案，周到思考、周密安排，嚴(yán)格要求、嚴(yán)把關(guān)口；勇于改革、勇于創(chuàng)新，來夯實(shí)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，以“嚴(yán)、實(shí)、精、活”的教風(fēng)帶動(dòng)“勤、實(shí)、悟、活”的學(xué)風(fēng)。
4、強(qiáng)化對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固，重視知識(shí)點(diǎn)與時(shí)事歷史的結(jié)合，進(jìn)行全方位的開放性試題訓(xùn)練。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇七
通過本課的教學(xué)，使學(xué)生比較全面地掌握明太祖廢除行中書省、設(shè)立三司，廢除丞相和中書省，以六部處理朝政，設(shè)置錦衣衛(wèi)，以八股取士以及明成祖遷都北京、實(shí)行削藩、增設(shè)東廠等加強(qiáng)君主專制的基本史實(shí)，包括政治、文化方面的措施及特點(diǎn)。
通過聯(lián)系以往封建王朝加強(qiáng)中央集權(quán)、維護(hù)統(tǒng)治的措施與明朝的相關(guān)措施對(duì)比，概括明朝加強(qiáng)君權(quán)的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)，綜合分析、對(duì)比史實(shí)的能力;通過對(duì)科舉制度的評(píng)價(jià)，提高學(xué)生運(yùn)用辯證的兩點(diǎn)論的方法評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象的能力。
要求學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)：明朝君權(quán)的加強(qiáng)，在一定時(shí)間和一定程度上，加強(qiáng)了多民族國(guó)家的統(tǒng)一，但同時(shí)它又是中國(guó)封建社會(huì)逐步走向衰落在政治上的表現(xiàn)。
【教材分析】。
本課的重點(diǎn)是明太祖加強(qiáng)君權(quán)的措施。明朝是我國(guó)封建社會(huì)中央集權(quán)制度空前強(qiáng)化的時(shí)期。明太祖通一系列措施加強(qiáng)君主集權(quán)，奠定了明朝君主專制政治體制的基本格局。這些措施具有不同于前代的明顯特點(diǎn)，如特務(wù)統(tǒng)治的出現(xiàn)、思想專制的強(qiáng)化等，其作用一方面鞏固了明王朝的統(tǒng)治，創(chuàng)造了比較安定的政治局面，另一方面也給明朝的統(tǒng)治埋下了危機(jī)。
本課的難點(diǎn)是八股取士。這是明代科舉考試的重大變化，是君權(quán)加強(qiáng)在思想文化方面的體現(xiàn)。
【教學(xué)過程】。
一、明朝的建立。
時(shí)間：1368年。
都城：應(yīng)天。
開國(guó)皇帝：明太祖朱元璋。
1368年秋天，明軍攻占大都，結(jié)束了元朝在全國(guó)的統(tǒng)治。
二、明太祖加強(qiáng)君權(quán)的措施。
1、改革行政機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)君主權(quán)力。
對(duì)比隋唐時(shí)期的三省六部制與明朝的中央政權(quán)機(jī)構(gòu)示意圖，有什么變化?
——少了三省這一環(huán)節(jié)，六部分理朝政，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。
對(duì)比元朝的行省制度與明朝的三司，有什么不同?
——地方三司直屬中央。
朱元璋為什么要取消三省，設(shè)立三司。
從中央到地方政權(quán)組織的變化，說明了什么問題，誰(shuí)的權(quán)力增強(qiáng)了?——皇帝。
明朝時(shí)期，皇帝的權(quán)力空前加強(qiáng)。丞相被廢除后，全國(guó)的重大政務(wù)都由皇帝親自處理。明太祖平均每天要批閱奏章二百多件，處理國(guó)事四百多件，忙得不可開交。
2、特務(wù)統(tǒng)治。
朱元璋設(shè)立的特務(wù)機(jī)構(gòu)：錦衣衛(wèi)。
說明特務(wù)機(jī)構(gòu)的功能在于監(jiān)視官員、平民的活動(dòng)及生活。
3、八股取士。
朱元璋用什么方法選拔人才。
政府規(guī)定科舉考試只許在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題，應(yīng)考的人不能有個(gè)人見解。文體要死板地分成八個(gè)部分，叫做“八股文”。
想想?yún)⒓涌婆e考試的人，他讀書的目的是什么?——升官發(fā)財(cái)。讀書人為了參加科舉考試，埋頭攻讀經(jīng)書，鉆研八股文，不講求實(shí)際學(xué)問?！皟啥宦劥巴馐拢恍闹蛔x圣賢書?！?BR> (出示《舉子看榜圖》)。
可以想象這些人當(dāng)上官以后會(huì)是什么樣子。
所以顧炎武說：“八股文的毀滅文化，等于秦始皇的焚書!八股文的敗壞人才卻比秦始皇在咸陽(yáng)外郊坑儒還要厲害?！?BR> 想想朱元璋為什么要采取這樣死板的考試方式。——加強(qiáng)思想控制。
評(píng)價(jià)：明朝規(guī)定，科舉專取“四書”“五經(jīng)”命題，并以宋儒朱熹的《四書集注》為依據(jù)，不能隨意發(fā)表自己的見解，所謂“代圣賢立言”。行文格式有嚴(yán)格規(guī)定，文章由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成，體用排偶，謂之八股文。這種高壓專制、嚴(yán)格控制的奴化訓(xùn)練對(duì)中國(guó)的思想文化、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展造成嚴(yán)重阻礙，但又是考試向標(biāo)準(zhǔn)化的重要發(fā)展。
思考：你認(rèn)為明太祖朱元璋加強(qiáng)君權(quán)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有何作用?”
經(jīng)過學(xué)生討論，教師歸納，得出結(jié)論：“其作用一方面鞏固了明王朝的統(tǒng)治，創(chuàng)造了比較安定的政治局面，另一方面也給明朝的統(tǒng)治埋下了危機(jī)”。
三、靖難之役和遷都北京。
1、明太祖的分封藩王。
2、建文帝削藩。
3、靖難之役。
簡(jiǎn)要介紹靖難之役的經(jīng)過。
4、明成祖強(qiáng)化君權(quán)。
(1)14，遷都北京。
明成祖遷都北京的目的是什么?”
待學(xué)生回答后，教師總結(jié)得出“此舉意在加強(qiáng)邊防，是有利于明朝統(tǒng)治的舉措，也是充滿勇氣的行為”的結(jié)論。
(2)削藩政策;。
(3)增設(shè)特務(wù)機(jī)構(gòu)——東廠。
5、小結(jié)(略)。
6、作業(yè)：課后作業(yè)。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇八
了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)，探討影響其變化的因素。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與能力：
掌握中國(guó)近現(xiàn)代以來物質(zhì)生活習(xí)俗方面變化的具體表現(xiàn);。
總結(jié)歸納物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷情況，培養(yǎng)歸納的能力;。
回憶已學(xué)知識(shí)，透過變化的現(xiàn)象看到本質(zhì)，培養(yǎng)從歷史發(fā)展的角度看問題的能力。
2、過程與方法：
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：
認(rèn)識(shí)到隨著西方的文明沖擊，中國(guó)社會(huì)逐步近代化的歷史發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)到新中國(guó)成立以來尤其是改革開放使得人民的物質(zhì)生活發(fā)生了質(zhì)的飛躍。在感受祖國(guó)發(fā)展的同時(shí)，更加熱愛祖國(guó)，熱愛生活。
三、學(xué)習(xí)對(duì)象分析。
學(xué)生經(jīng)過半年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備一定的問題分析能力。且本課與人們現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，學(xué)生有一定的體會(huì)感受，通過使用與教材內(nèi)容相關(guān)的圖片和材料，增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，能大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但難點(diǎn)在于這些社會(huì)生活與習(xí)俗變遷背后的原因，因此，老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生利用已學(xué)知識(shí)，探討影響這些變遷的因素。
四、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：從衣、食、住和社會(huì)風(fēng)俗等方面了解中國(guó)近代以來人們物質(zhì)生活發(fā)生變化的基本史實(shí)。
難點(diǎn)：結(jié)合已學(xué)內(nèi)容，認(rèn)識(shí)影響中國(guó)近代物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的因素。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)設(shè)計(jì)。
（一）基本情況。
適合學(xué)段：高一年級(jí)第二學(xué)期。
（二）。
通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)初中信息技術(shù)課程，高一學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)知識(shí)有初步了解，并有了一定的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)。通過經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)中與同學(xué)朋友進(jìn)行交流，對(duì)本節(jié)的內(nèi)容已經(jīng)有了一定的體驗(yàn)。因此對(duì)這一節(jié)的學(xué)習(xí)學(xué)生可以很輕松的掌握信息交流的途徑。
（三）教學(xué)目標(biāo)。
知道internet可以很方便的進(jìn)行信息交流；
理解各種交流工具的使用方法；
會(huì)用各種交流工具進(jìn)行信息交流。
（四）學(xué)習(xí)內(nèi)容分析。
1、教材分析。
本節(jié)內(nèi)容是在已經(jīng)能夠通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息的基礎(chǔ)上進(jìn)行講解的。
2、重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)為掌握各種交流工具。
難點(diǎn)為掌握將交流工具很好的運(yùn)用到實(shí)際交流中。
（五）教學(xué)理念和教學(xué)模式、方法。
1、教學(xué)思想。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的基本觀點(diǎn)認(rèn)為知識(shí)不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的環(huán)境下，在他人的幫助下，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過主動(dòng)建構(gòu)意義的方式而獲得的。該理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)建構(gòu)的過程。
人本主義理論認(rèn)為人的潛能是自我完成的，而不是教育的作用使然。教育的作用只在于提供一個(gè)安全、自由、充滿人情味的心理環(huán)境，使人固有的優(yōu)異潛能得到實(shí)現(xiàn)。人本主義重視的是教學(xué)過程而不是教學(xué)內(nèi)容，重視的是教學(xué)方法而不是教學(xué)結(jié)果。
本次將采用“拋錨式”教學(xué)方式。
2、教學(xué)模式。
創(chuàng)設(shè)情境，確定問題自主學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)。
3、教師是教學(xué)過程的設(shè)計(jì)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人；學(xué)生是學(xué)習(xí)的.主體。學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，進(jìn)而找出規(guī)律，解決問題。
4、組織教學(xué)。
5、學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。
高中學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)有一份特殊的感情，他們喜歡獨(dú)立思考和探索。這些可貴的心理品質(zhì)是發(fā)展學(xué)生獨(dú)立思考能力和培養(yǎng)學(xué)生探索精神的內(nèi)在動(dòng)力。因此，本次教學(xué)有利于讓學(xué)生參與其中，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生養(yǎng)成良好的探究習(xí)慣，提高探究能力。
（七）教學(xué)過程設(shè)計(jì)。
活動(dòng)內(nèi)容。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
時(shí)間。
活動(dòng)評(píng)價(jià)。
復(fù)習(xí)。
演示通過www和ftp獲取信息。
觀察，嘗試跟著老師做。
6分鐘。
喚起學(xué)生的新鮮感。
了解教學(xué)目標(biāo)。
打開powerpoint課件，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
看課件并簡(jiǎn)單思考。
2分鐘。
讓學(xué)生了解這節(jié)課的具體要求。
創(chuàng)設(shè)情境，新課導(dǎo)入，使用qq。
演示課件，用qq交流信息。
思考討論。
5分鐘。
增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)。
探究如何利用e-mail和bbs進(jìn)行信息交流。
利用新浪網(wǎng)和telnet演示如何使用信息交流工具。
猜想、觀察、操作。
10分鐘。
增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)。
練習(xí)。
巡視、點(diǎn)撥。
熟悉操作過程。
10分鐘。
反饋學(xué)生掌握情況。
總結(jié)，布置作業(yè)。
總結(jié)。
作好筆記。
2分鐘。
學(xué)生理解結(jié)論。
（八）相關(guān)資源。
教學(xué)地點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)教室。
硬件：每人一機(jī)，機(jī)機(jī)連網(wǎng)。
外部設(shè)備：投影儀、大屏幕、音響等。
教材：全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書（必修）《信息技術(shù)》第一冊(cè)，浙江教育出版社。
（九）教學(xué)評(píng)價(jià)。
現(xiàn)代信息技術(shù)可以為學(xué)生提供自主探索、多重交互、合作學(xué)習(xí)、資料共享的學(xué)習(xí)環(huán)境，把學(xué)生的自主性、積極性調(diào)動(dòng)起來，使學(xué)生的創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力得到有效的鍛煉。
二、教學(xué)實(shí)施。
略
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇十
知識(shí)方面：
要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)有：秦滅六國(guó)及其意義;秦鞏固統(tǒng)一的措施：中央集權(quán)統(tǒng)治的確立，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，焚書坑儒，萬(wàn)里長(zhǎng)城，靈渠;秦朝疆域。
能力方面：
通過閱讀課文和相關(guān)課外書籍的活動(dòng)，使學(xué)生掌握獲取知識(shí)的多種途徑，正確理解和處理歷史信息。
通過對(duì)秦始皇及其建立的中央集權(quán)制度的學(xué)習(xí)分析，使學(xué)生掌握分析人物、事件的方法，從而正確認(rèn)識(shí)歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象。
通過思考和分析“秦始皇建立的中央集權(quán)制度的措施對(duì)后世產(chǎn)生了什么影響”，使學(xué)生明確綜合分析問題的重要性，學(xué)會(huì)運(yùn)用全面、發(fā)展的眼光看問題。
思想方面：
通過本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到秦始皇是中國(guó)歷史上一位具有雄才大略的封建帝王。
秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，符合歷史發(fā)展的潮流，是對(duì)中國(guó)歷史的巨大貢獻(xiàn)。但他的殘暴統(tǒng)治也給人民帶來了深重的災(zāi)難，埋下了秦朝短命的禍根。他所采取的一系列加強(qiáng)中央集權(quán)制度的措施是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，對(duì)中國(guó)的歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
秦滅六國(guó)和中央集權(quán)制度的建立。
教學(xué)難點(diǎn)：
中央集權(quán)制的概念;統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡與建立中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)一的關(guān)系。
3.教學(xué)用具。
多媒體工具。
4.標(biāo)簽。
教學(xué)過程。
一、新課導(dǎo)入：
導(dǎo)入：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，七國(guó)割據(jù)稱雄，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，給人民帶來了巨大的災(zāi)難，也不利于經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展和交流。秦國(guó)商鞅變法最為徹底，奴隸制被廢除，封建經(jīng)濟(jì)和軍事力量增強(qiáng)了，逐步成為七國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)的封建國(guó)家。因此，七國(guó)中秦國(guó)最有實(shí)力統(tǒng)一六國(guó)。
二、新課講授：?
(一)、秦滅六國(guó)和中央集權(quán)制度的建立：
1.秦滅六國(guó)(前230--前2)。
提問：同學(xué)們還記得《紙上談兵》這個(gè)成語(yǔ)的出處嗎?
(學(xué)生回答：略)。
直觀的向?qū)W生展示：從公元前230年兼并韓國(guó)開始，到公元前221年兼并齊國(guó)，十年間，六國(guó)先后滅于秦，在公元前221年，秦完成了統(tǒng)一，建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建國(guó)家。提問：秦的統(tǒng)一有什么歷史意義?(學(xué)生討論回答：略)。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇十一
本課的難點(diǎn)是所講內(nèi)容距今非常久遠(yuǎn)，學(xué)生不易理解掌握，上課采用的基本方法就是充分利用一些圖片，發(fā)揮學(xué)生的想象能力，在想象的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析推斷，以此來理解和掌握遠(yuǎn)古居民的生活情況。
（上課伊始，為了緩解氣氛和增加興趣，可以用談話法導(dǎo)入新課）。
生：
師：上帝造人的傳說、盤古開天辟地、女媧造人的傳說，這都反映了人類對(duì)自身的困惑。隨著科學(xué)的發(fā)展，人們終于認(rèn)識(shí)到，人類是生物進(jìn)化的結(jié)果，是由古猿的一支發(fā)展來的。（點(diǎn)擊出示“人類演變”的圖片）。
今天我們就來學(xué)習(xí)《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》。（出示“我國(guó)遠(yuǎn)古居民分布圖”）。
師問：原始人類的分布特點(diǎn)是什么？為什么會(huì)分布在這些地方呢？
生答后師總結(jié)：我國(guó)的遠(yuǎn)古人類主要集中分布在長(zhǎng)江黃河流域，這也就是今天為什么把長(zhǎng)江黃河稱為母親河的原因，因?yàn)樵谶@些地區(qū)土地肥沃，水源充足，更適合人類生存。這些史實(shí)證明我國(guó)是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家，我國(guó)是人類發(fā)源地之一。
今天這節(jié)課我們主要來學(xué)習(xí)三個(gè)典型的遠(yuǎn)古人類。元謀人、北京人、山頂洞人。他們的演進(jìn)過程，勾畫出了中華大地早期人類進(jìn)化的輪廓，描述了中華民族的祖先早期艱難的生活歷程，揭開了中國(guó)歷史的序幕。
一、自主先學(xué)。
自學(xué)指導(dǎo)：快速閱讀課文，了解元謀人、北京人、山頂洞人的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、距今時(shí)間和基本生活狀況。
二、合作探究、展示點(diǎn)撥。
活動(dòng)設(shè)計(jì)：遠(yuǎn)古人類生活的時(shí)代距今年代久遠(yuǎn)，考古學(xué)家主要是靠地下埋藏的遺址、遺存、考古發(fā)掘出的遺跡、遺物來研究人類古代社會(huì)的歷史。我們這節(jié)課就以小組為單位來比賽爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀考古學(xué)家，進(jìn)行一番考古探究活動(dòng)。
師引：我們先到云南元謀縣看一看。學(xué)一學(xué)如何做考古學(xué)家，看看能發(fā)現(xiàn)些什么呢？（點(diǎn)擊元謀人的鏈接出示元謀人遺址）。
教師點(diǎn)擊出示圖片。
元謀人牙齒化石元謀人使用的石器元謀人化石層中發(fā)現(xiàn)的炭屑。
生答：兩顆門齒化石一些粗糙的打制石器大量的炭屑、小塊的燒骨。
師接：經(jīng)科學(xué)家測(cè)定，這兩顆古人類牙齒化石及石器、炭屑、燒骨存在的年代，距今約有170萬(wàn)年。這也就是說，元謀人生活在距今約170萬(wàn)年前。
師問：“這些考古發(fā)現(xiàn)說明了什么呢？并說明你推斷的理由?！?BR> 生答：這些石器說明元謀人已經(jīng)會(huì)制造工具了。因?yàn)檫@些石器有打擊的痕跡，說明不是天然的石頭，而是經(jīng)過加工制造的。
師問：你覺得他們是怎樣制造工具的呢？
生答：
師展示圖片解釋：用石塊根據(jù)需要敲打而成的，比較粗糙。
師追問：由此你還能推斷出什么結(jié)論呢？
引導(dǎo)學(xué)生回答出：元謀人已經(jīng)是人了，因?yàn)闀?huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
生接著分析：這些炭屑、燒骨表明元謀人還懂得使用火了。
師小結(jié)：大家分析的很好，尤其是元謀人會(huì)制造工具這一結(jié)論非常重要。由此看來，生活在距今一百七十萬(wàn)年的元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類了。
【過渡：】我們?cè)俚奖本┪髂现芸诘甑纳蕉蠢锟纯础＃c(diǎn)擊北京人的鏈接出示北京人遺址）。
“北京人”遺址，是1921年由瑞典學(xué)者安特生首先發(fā)現(xiàn)的，此后又有多名學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了發(fā)掘。1927年加拿大學(xué)者步達(dá)生對(duì)周口店遺址進(jìn)行正式發(fā)掘，并將周口店發(fā)現(xiàn)的三枚人的牙齒正式命名為“中國(guó)猿人北京種”。1929年我國(guó)考古學(xué)者裴文中在發(fā)掘中出土了“北京人”第一個(gè)頭蓋骨，轟動(dòng)了世界。此后，在周口店地區(qū)先后又發(fā)現(xiàn)了五個(gè)比較完整的北京人頭蓋骨化石和一些其他部位的骨髂化石，還有大量的石器和石片等，共十萬(wàn)件以上。北京人遺址是世界上出土人類遺骨和遺跡最豐富的遺址，于1987年12月入選《世界遺產(chǎn)名錄》。經(jīng)過碳素?cái)啻凸诺卮艛啻?、樹木年輪斷代等科學(xué)技術(shù)的測(cè)定，北京人生活在距今七十萬(wàn)至二十萬(wàn)年之間。
第一組圖。
頭蓋骨化石猿人北京人復(fù)原像現(xiàn)代人。
第二組圖：
第三組圖：
灰燼用火追逐野獸。
第四組圖：
【分組探究：】。
【分組展示：】。
第一組：頭蓋骨和頭像。
師問：你能描述一下北京人的相貌嗎？
學(xué)生回答后師小結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生從表格項(xiàng)來對(duì)比古猿、北京人、現(xiàn)代人的不同。
平整下頦明顯通過比較，學(xué)生得出結(jié)論：北京人還保留了猿的某些特征。
第二組：石器。
生答：這些發(fā)現(xiàn)說明北京人能夠制造和使用工具了。從第二幅圖看，北京人使用的工具非常簡(jiǎn)單，只是將石塊敲打、砍砸成粗糙的石器，把樹枝砍成木棒。
師追問：想像一下，假如你們是當(dāng)時(shí)的北京人，你們會(huì)用這塊石器做什么呢？
生答：
師小結(jié)：北京人使用過的石器留下來了十多萬(wàn)件，這些石器有的形狀扁平而刃面鋒利，我們稱之為刮削器和砍砸器，可砍伐樹木，刮削木棒和竄割動(dòng)物。還有三棱形的尖狀器，可以挖掘植物的根和莖等。它們都是用石頭敲打而成的，十分粗糙，使用這種打制石器的時(shí)代，在考古學(xué)上稱作舊石器時(shí)代。
師追問：你們組從這些工具和它們的用途方面，還可以推斷出北京人的生活活動(dòng)有哪些呢？
生答：北京人以采集和狩獵為生。
師結(jié)：北京人就是憑著極原始的工具同大自然進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)，這也說明了當(dāng)時(shí)的生。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇十二
一、基礎(chǔ)知識(shí)：洋務(wù)派與頑固派;主要內(nèi)容;破產(chǎn)原因;評(píng)價(jià)。
二、情感目標(biāo)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)原因分析;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)歷史作用評(píng)價(jià)。
三、能力目標(biāo)：批判性思維能力培養(yǎng)。
2學(xué)情分析。
八年級(jí)學(xué)生對(duì)歷史國(guó)情還不是很了解，歷史思考容易走極端。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
一、“自強(qiáng)”與“求富”
1、洋務(wù)派出現(xiàn)的背景、代表。
2、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的目的、時(shí)間、口號(hào)。
(1)前期：創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)。
(2)后期：開辦民用工業(yè)。
(3)籌建海軍。
(4)開辦新式學(xué)堂。
課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄。
一、“自強(qiáng)”與“求富”
1、洋務(wù)派出現(xiàn)的背景、代表。
2、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的目的、時(shí)間、口號(hào)。
(1)前期：創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)。
(2)后期：開辦民用工業(yè)。
(3)籌建海軍。
(4)開辦新式學(xué)堂。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇十三
2.(1)通過學(xué)習(xí)洋務(wù)派發(fā)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的、洋務(wù)派的活動(dòng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是地主階級(jí)在外國(guó)資本主義侵華加劇的情況下進(jìn)行的一場(chǎng)自救運(yùn)動(dòng)，雖以失敗而告終，但它引進(jìn)了近代生產(chǎn)方式，刺激了中華民族資本主義的發(fā)展。
(2)通過分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不徹底變革封建制度中國(guó)是無(wú)法走上獨(dú)立富強(qiáng)之路的;列強(qiáng)不愿見一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)，對(duì)中國(guó)的自救運(yùn)動(dòng)只會(huì)起消極作用。
3.(1)通過對(duì)洋務(wù)派和頑固派爭(zhēng)論的分析學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到洋務(wù)派和頑固派觀念上的異同與時(shí)代變革的關(guān)系，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)展地看待事物的教育。
(2)通過對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)，使學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代的積極與消極作用，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行辨證地看待歷史事物的教育。
教學(xué)建議。
教材地位分析19世紀(jì)60-90年代的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，是地主階級(jí)洋務(wù)派以“自強(qiáng)”、“求富”為旗號(hào)進(jìn)行的一場(chǎng)自救運(yùn)動(dòng)。它引進(jìn)了西方國(guó)家的近代生產(chǎn)方式，培養(yǎng)了一批技術(shù)人員，刺激了中華民族資本主義的發(fā)展，也對(duì)外國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的入侵起了一定的抵制作用。但是，由于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒有從根本是變革封建制度，而且存在著各種消極因素，在很大程度上受洋人的控制，最終以失敗而告終。雖然這次自救運(yùn)動(dòng)失敗了，但是因它而產(chǎn)生的中華民族資產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)和受過近代西方教育的人才為接下來的中國(guó)革命奠定了基礎(chǔ)。
重點(diǎn)分析。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展是本課重點(diǎn)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是晚清統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自己的統(tǒng)治而進(jìn)行的一場(chǎng)自救運(yùn)動(dòng)，對(duì)近代中國(guó)產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。要正確地評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和分析其失敗的原因，必須較全面地了解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的概況，因而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展是本課重點(diǎn)。
重點(diǎn)突破方案。
將學(xué)生分為若干小組，閱讀課文中有關(guān)“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展”的內(nèi)容，經(jīng)小組討論制作洋務(wù)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)一覽表和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)分期示意圖。之后，各組學(xué)生派代表展示本組所做的表與圖，大家共同討論，制定最為合理的表與圖。
難點(diǎn)分析。
對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)是本課的難點(diǎn)。任何事物都具有兩面性，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也不例外。雖然洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起是封建統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)其統(tǒng)治而進(jìn)行的，具有消極影響，但是，它對(duì)中國(guó)近代歷史所起得積極作用是不可忽視的。學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義歷史的觀點(diǎn)分析歷史問題的能力還不是很強(qiáng)，因此，在評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)會(huì)有一定的困難。
難點(diǎn)突破方案。
通過引導(dǎo)學(xué)生分析洋務(wù)派和頑固派的異同，慈禧支持洋務(wù)派的原因，“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的含義，洋務(wù)派興辦民用工業(yè)的根本目的，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的成就和存在的困難、問題，新式學(xué)校的興建會(huì)產(chǎn)生的影響等問題，使學(xué)生能正確的評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以及分析出導(dǎo)致洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因。
課內(nèi)探究活動(dòng)。
(1)讓學(xué)生仔細(xì)觀看“江南制造總局”和“開平煤礦”兩張圖片，通過比較兩者建筑物外觀的特點(diǎn)的異同，分析洋務(wù)派的思維方式，以及這種思維方式會(huì)導(dǎo)致的后果。
(2)詳見“重點(diǎn)突破”。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案。
重點(diǎn)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展。
教學(xué)手段：教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生分析為主的綜合法;教學(xué)用具;相關(guān)圖片和視頻。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
讓學(xué)生回憶“19世紀(jì)60年代的清政府面臨什樣的局面?面對(duì)這樣的局面，清朝政局出現(xiàn)了怎樣的變化?”由此導(dǎo)入新課。
二、洋務(wù)派與頑固派。
引導(dǎo)學(xué)生分析洋務(wù)派和頑固派的主張，討論他們主張的異同，并根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況比較兩者哪一個(gè)較進(jìn)步。并思考為什么會(huì)在19世紀(jì)60年代興起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，即洋務(wù)派掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的前提條件。
組織學(xué)生分組學(xué)習(xí)討論“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展”一目，制作洋務(wù)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)一覽表和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)分期示意圖，并記錄學(xué)習(xí)過程中所遇到的困難。
各組展示本組所做的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)一覽表和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)分期示意圖，集各組所長(zhǎng)，總結(jié)出最佳的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)一覽表和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)分期示意圖。
各組提出本組的問題，教師根據(jù)問題的難易程度，或由學(xué)生自己回答，或由教師引導(dǎo)學(xué)生分析得出答案，或由教師講解。
出示“江南制造總局”和“開平煤礦”兩幅歷史照片，讓學(xué)生分析兩張照片中的建筑物外觀的特點(diǎn)的不同之處，由此深入分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想在其活動(dòng)中的體現(xiàn)。簡(jiǎn)單介紹洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)理論-“中體西用”論。
由學(xué)生回答：洋務(wù)派興辦近代民用工業(yè)的根本目的。并向?qū)W生介紹，此時(shí)李鴻章等人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到：西方列強(qiáng)利用中國(guó)廉價(jià)的原料生產(chǎn)商品，并以高價(jià)出售給中國(guó)。因此，洋務(wù)派此時(shí)興辦近代民用工業(yè)也有抵制外國(guó)商品傾銷的意圖。
引導(dǎo)學(xué)生分析歸納洋務(wù)派創(chuàng)建近代工業(yè)過程中取得了哪些成就、遇到哪些困難、存在哪些問題?并使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，洋務(wù)派在興辦近代工業(yè)和建立近代海軍時(shí)，是地方的幾名大員干吏各自為政并無(wú)領(lǐng)導(dǎo)核心。通過讓學(xué)生分析興建近代海軍的目的，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到抵御列強(qiáng)入侵也是洋務(wù)派掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要原因。
在分析列強(qiáng)對(duì)待洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的態(tài)度時(shí)，教師要強(qiáng)調(diào)列強(qiáng)一方面希望中國(guó)創(chuàng)辦近代工業(yè)，這樣有利于其商品在中國(guó)的傾銷(中國(guó)的自給自足自然經(jīng)濟(jì)使其商品在最初一段時(shí)間很難在中國(guó)打開市場(chǎng))，另一方面，他們不希望中國(guó)富強(qiáng)，因而，只向中國(guó)提供已經(jīng)落后的技術(shù)和淘汰的產(chǎn)品。其他導(dǎo)致洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因和正確評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，學(xué)生可以根據(jù)對(duì)前面兩目的分析得出。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想。
通過引導(dǎo)學(xué)生分析洋務(wù)派和頑固派的異同、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗原因、評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇十四
知識(shí)與能力：了解秦兼并六國(guó)的史實(shí);掌握秦始皇加強(qiáng)統(tǒng)一的措施。
過程與方法：通過閱讀歷史校本教材和創(chuàng)設(shè)歷史情景提高歸納、分析問題的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀：體會(huì)統(tǒng)一對(duì)中華民族的偉大意義。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
秦朝加強(qiáng)統(tǒng)一的措施及意義。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】。
探討統(tǒng)一國(guó)家建立的意義。
【學(xué)習(xí)過程】。
師：上課，同學(xué)們好!
生：老師好!
閱讀材料：嬴政登基始末!(材料附后)。
在學(xué)習(xí)中，請(qǐng)同學(xué)們用“圈點(diǎn)勾畫”這樣的方法把有關(guān)秦皇的重要知識(shí)標(biāo)出來。
(學(xué)生依據(jù)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。老師巡視了解學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況)。
(約10分鐘后)師：好，現(xiàn)在大家已自學(xué)完了秦皇的偉業(yè)，下面請(qǐng)同學(xué)們來列舉一下秦皇的豐功偉績(jī)。
師：出示幻燈片：
生回答：
生回答。
生回答。
生回答。
師：為什么?
生回答。
師：是的，正是由于秦皇親眼目睹了分封制帶來的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，他不想噩夢(mèng)重演，他創(chuàng)立了一套史無(wú)前例的中央集權(quán)制度。(老師展示幻燈片)(提問)哪位同學(xué)來向大家介紹一下。
生回答。
師展示幻燈片：奏折：各地官員反映治理困難重重，各地民眾看不懂下發(fā)的詔書，收上的賦稅錢幣各色各樣、糧食多寡不等。
閱讀材料：(材料內(nèi)容附后)。
生：大聲閱讀，并同桌交流材料后面的習(xí)題。
師(提問)：秦皇該怎么解決呢?
生：回答。
師：假如你是當(dāng)時(shí)的官吏，這種做法對(duì)你有什么好處?假如你是商人或是百姓呢?
生回答。
師：總結(jié)：可見這種措施在當(dāng)時(shí)極大的促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、文化的交流。而且還一直被后世所沿用，千年不變。
師：解決了這個(gè)難題之后，我們來繼續(xù)拆閱下一封奏折。(展示幻燈片學(xué)生讀：現(xiàn)在國(guó)內(nèi)很多儒生到處散布謠言，抨擊我朝的制度，很多百姓起來反抗，嚴(yán)重影響國(guó)家穩(wěn)定)。
師(提問)：秦皇對(duì)這個(gè)問題又是如何解決的?
生回答。
師：你贊同他的做法嗎?為什么?
生回答。
師總結(jié)：我們應(yīng)用一分為二的觀點(diǎn)來客觀地看待歷史事件，秦皇的這種做法在當(dāng)時(shí)為加強(qiáng)思想統(tǒng)一起了一定的作用，但這種極端殘暴的手段嚴(yán)重牽制了思想、摧殘了文化。著名的歷史學(xué)家郭沫若曾對(duì)此事做出了這樣的評(píng)價(jià)。(出示幻燈片)?？梢?，秦皇這種統(tǒng)一全國(guó)思想的方法是做的很不漂亮的。咱們一定要吸取這種教訓(xùn)。下面我們來繼續(xù)拆閱下一封奏折。
師出示幻燈片：奏折：現(xiàn)在北方匈奴不斷進(jìn)犯，殺我人民，掠我土地。
師(提問)面對(duì)這種形式，秦皇采取了什么措施?
生回答。
師：假如你是當(dāng)時(shí)生活北方邊境不斷遭受匈奴侵?jǐn)_的百姓，你贊同這種做法嗎?
生回答。
師：假如你是當(dāng)時(shí)被征發(fā)修長(zhǎng)城的百姓，你又是何種態(tài)度?
師總結(jié)：是的，萬(wàn)里長(zhǎng)城雖然對(duì)安定邊疆起了重要作用，但城墻底下卻掩埋著層層白骨，這不得不發(fā)人深省?，F(xiàn)在我們是不可能再看到雄偉的秦長(zhǎng)城了，但長(zhǎng)城卻深深地刻在了中華民族的心中。在國(guó)歌中我們會(huì)唱(生：用我們的血肉鑄成新的長(zhǎng)城)，在遭遇大地震或大災(zāi)難的時(shí)候我們經(jīng)常會(huì)說四個(gè)字(生：“眾志成城”)?？梢姡L(zhǎng)城經(jīng)過幾千年的風(fēng)雨，它已經(jīng)內(nèi)化為中華民族凝聚力的象征。下面我們來查閱大臣的最后一個(gè)奏折。
師出示幻燈片：奏折：廣西的地形地貌導(dǎo)致秦軍運(yùn)輸補(bǔ)給供應(yīng)不上，秦軍在嶺南地區(qū)已苦戰(zhàn)三年仍無(wú)建樹。
師：(提問)面對(duì)這種情況，秦皇做了什么決定?
生回答。
師：當(dāng)時(shí)流傳著這樣一句話：“靈渠一通，南北交融”，這句話應(yīng)該怎樣理解呢?
生回答。
學(xué)生討論回答，
師總結(jié)：是的，沒有這種經(jīng)濟(jì)、文化上的統(tǒng)一，沒有幾千年統(tǒng)一文明的延續(xù)和積淀，我們現(xiàn)在的中華民族不可能是這樣一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的大家庭。它可能會(huì)像歐洲那樣小國(guó)林立，也可能會(huì)像阿拉伯國(guó)家那樣的不斷爭(zhēng)斗。所以，秦皇為國(guó)家的統(tǒng)一做出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。他被譽(yù)為偉大帝王也是名之所歸?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?yōu)檫@樣一位帝王寫上合適的頒獎(jiǎng)詞。
用最簡(jiǎn)短的語(yǔ)言來概括秦皇為中華民族所作出的偉大貢獻(xiàn)。
學(xué)生寫，展示。老師點(diǎn)評(píng)。
師：老師的頒獎(jiǎng)詞是這樣的：“幼年即位，青年掌權(quán)，壯年一統(tǒng)大業(yè)。廢舊制，創(chuàng)新章。奠萬(wàn)世之基業(yè)，定中華之根骨”。當(dāng)然人無(wú)完人，我們對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)也應(yīng)一分為二的看待，秦皇也有很多不足稱道的地方，他的殘暴、他的好大喜功等等，這些我們將在下節(jié)課中繼續(xù)學(xué)習(xí)。但瑕不掩瑜，這些都無(wú)法掩蓋秦皇對(duì)幾千年的中華民族所做出的偉大貢獻(xiàn)。
下面就讓我們?cè)俅位匚兑幌虑鼗实膫I(yè)。請(qǐng)同學(xué)們來為秦皇的貢獻(xiàn)進(jìn)行簡(jiǎn)單的知識(shí)建構(gòu)。教師出示幻燈片：知識(shí)結(jié)構(gòu)。(附：板書設(shè)計(jì))。
師：學(xué)完了本課后，我們來對(duì)秦皇的偉業(yè)進(jìn)行一下知識(shí)檢測(cè)，看看同學(xué)們從這個(gè)偉大帝王身上學(xué)到了什么。
生做題，展示，老師點(diǎn)評(píng)。
生回答。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇十五
授課人：xx學(xué)校xx。
了解馬克恩、恩格斯的革命活動(dòng)和《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，理解馬克思主義誕生的歷史意義。
本課主要包含三個(gè)方面的內(nèi)容：第一，英國(guó)的xx運(yùn)動(dòng)；第二，馬克思主義的誕生；第三，巴黎公社。馬克思主義的誕生和《共產(chǎn)黨宣言》內(nèi)容及其意義是本節(jié)課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。同時(shí)學(xué)習(xí)馬、恩的高尚品質(zhì)，感受巴黎公社的革命精神。巴黎公社是本節(jié)課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)巴黎公社體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的首創(chuàng)精神和革命的大無(wú)畏精神，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的第一次偉大嘗試，也是馬克思主義的一次實(shí)踐。
知識(shí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)英國(guó)xx運(yùn)動(dòng)；馬克思主義的誕生；巴黎公社等重要史實(shí)2、講述馬克思、恩格斯的革命活動(dòng)，理解馬克思主義誕生的意義3、掌握《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容和歷史意義。能力目標(biāo)：
1、運(yùn)用多媒體展示文字、圖片等資料培養(yǎng)學(xué)生提取歷史信息的能力。
2、通過對(duì)馬克思、恩格斯革命活動(dòng)的學(xué)習(xí)和對(duì)馬克思主義影響的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生分析評(píng)價(jià)歷史人物的能力。德育目標(biāo)：
通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯為人類謀福利的高尚道德情操，感受巴黎公社的戰(zhàn)斗精神。
重點(diǎn)：馬克思主義的誕生?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。
教學(xué)：一是對(duì)英國(guó)xx運(yùn)動(dòng)核心內(nèi)容“工人要求取得普選權(quán)，以便有機(jī)會(huì)參與國(guó)家的管理”的理解；二是理解馬克思主義對(duì)今天社會(huì)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
1、根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)制定課堂檢測(cè)試題，采用筆答的方式檢測(cè)學(xué)生對(duì)本節(jié)知識(shí)掌握情況。
2、通過多媒體展示材料分析題、教師巡視提問，同桌互測(cè)學(xué)案知識(shí)點(diǎn)、小組討論探究疑難問題、情感表現(xiàn)等方式，了解學(xué)生對(duì)三維目標(biāo)的掌握情況。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇十六
科學(xué)家愛迪生曾說過：“天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要?！苯酉聛硎切【帪榇蠹艺淼某踔小?BR> 【教材分析】。
《華夏之祖》是六年級(jí)歷史上冊(cè)的第3。它講述了起源于遠(yuǎn)古。
傳說。
時(shí)代中華文明的基本概況，包括黃帝其人及他對(duì)華夏族的形成所做的貢獻(xiàn)、堯舜禹的“禪讓”和原始社會(huì)走向終結(jié)的有關(guān)史實(shí)，為學(xué)生進(jìn)一步了解我國(guó)遠(yuǎn)古傳說時(shí)代的歷史發(fā)展進(jìn)程、尤其是中華文明的演進(jìn)奠定了基礎(chǔ)，并起著承上啟下的重要作用。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)目標(biāo)。
通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，了解遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源的基本概況。
2、能力目標(biāo)。
通過學(xué)生合作探究，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、獲取歷史知識(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力及以古鑒今的學(xué)科分析能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到我們的祖先對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝、炎帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情，增強(qiáng)民族意識(shí)。
【重點(diǎn)和難點(diǎn)】。
重點(diǎn)：黃帝對(duì)人類的貢獻(xiàn);夏朝的建立。
難點(diǎn)：為什么說黃帝、炎帝是“人文初祖”?“禪讓制”的含義。
【
教學(xué)。
方法。
】
合作交流、探究分析。
【設(shè)計(jì)理念】。
歷史是一門充滿人類懷舊情緒的程，對(duì)古史的探秘欲望是學(xué)生走進(jìn)歷史的最大興趣支點(diǎn)，而它以古鑒今的學(xué)科思想又成為指導(dǎo)自己規(guī)劃人生、探索生命的理論起點(diǎn)。歷史堂應(yīng)該給予學(xué)生暢所欲言的機(jī)會(huì)，讓他們能在撫古追今中相互碰撞，相互激發(fā)，不斷地豐富知識(shí)，達(dá)到深邃思想、升華情感的目的。這就是本節(jié)設(shè)計(jì)的基本理念。
【前準(zhǔn)備】。
前根據(jù)預(yù)習(xí)學(xué)案，自主先學(xué)，分組探究。
分組：全班分成9個(gè)大組——1-3組是戰(zhàn)地記者組，4-6組是部落采訪組，7-9組是會(huì)議報(bào)道組。
2、分組探究題目：
-3組。
說說。
有關(guān)炎黃戰(zhàn)蚩尤的相關(guān)情況，包括時(shí)間、地點(diǎn)、交戰(zhàn)雙方、過程、結(jié)果。
2、華夏族是怎樣形成的?
傳說中的炎帝和黃帝對(duì)后世分別有哪些貢獻(xiàn)?
2、你如何評(píng)價(jià)炎帝和黃帝呢?
選出演員，排練本劇《部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生》。
2、結(jié)合教材內(nèi)容，討論：什么是禪讓制?
【教學(xué)過程】。
激趣導(dǎo)入(3分)。
在背景音樂《黃帝頌》中播放《祭黃大典》的視頻。
2、展示交流(20分)。
(一)戰(zhàn)地記者組。
學(xué)生。
首先請(qǐng)從涿鹿大戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)上歸來的戰(zhàn)地記者組的中心發(fā)言人擔(dān)任小老師，借助其小組，報(bào)道有關(guān)『炎黃戰(zhàn)蚩尤』的戰(zhàn)況。
2、然后根據(jù)學(xué)生回答情況，在1-3小組內(nèi)補(bǔ)充、及4-9組的組外補(bǔ)充相結(jié)合下，逐步明晰、完善炎帝與黃帝在涿鹿大敗蚩尤的概況。
教師。
點(diǎn)撥或強(qiáng)調(diào)炎帝與黃帝被稱為“華夏之祖”的第一個(gè)因素——“炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的華夏族”。
(二)部落采訪組。
學(xué)生。
首先請(qǐng)炎黃部落聯(lián)盟歸來的采訪組的中心發(fā)言人，擔(dān)任小老師，借助其小組，報(bào)道討論爭(zhēng)辯有關(guān)他們探究到的炎帝和黃帝對(duì)后世的貢獻(xiàn)。
2、然后根據(jù)學(xué)生回答情況在4-6小組內(nèi)補(bǔ)充、及1-3、7-9組的組外補(bǔ)充相結(jié)合下，逐步明晰、完善炎帝和黃帝對(duì)后世的貢獻(xiàn)。
教師。
看《黃帝介紹》的視頻，更深化學(xué)生理解黃帝的貢獻(xiàn)對(duì)后世源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的影響及后人對(duì)其的敬仰。
2、教師點(diǎn)撥炎帝與黃帝被稱為“華夏之祖”的第二個(gè)因素——炎帝和黃帝對(duì)后世的重大貢獻(xiàn)。
(三)會(huì)議報(bào)道組。
學(xué)生。
從部落聯(lián)盟會(huì)議上歸來的部落會(huì)議組，以本劇的形式展他們的探究成果：
學(xué)生表演本劇——《部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生》。
2、采取組內(nèi)同學(xué)、全班同學(xué)及教師評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，從歷史的表現(xiàn)、人物的刻畫等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。
一、根據(jù)新課標(biāo)要求，突出教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的多層次要求，采用靈活多變的教學(xué)方式使學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)中完成預(yù)定目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)不在僅僅局限在以往的認(rèn)知性目標(biāo)，更要發(fā)展學(xué)生的能力，對(duì)每一課的具體教學(xué)目標(biāo)作認(rèn)真分析和解讀，尤其是過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值目標(biāo)等，力求確立有深度、有針對(duì)性和可操作性的新型教學(xué)目標(biāo)。如《華夏之祖》一課，按新課標(biāo)要求，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)使學(xué)生了解中華文明起源的基本概況及相關(guān)遠(yuǎn)古傳說，為后面的學(xué)習(xí)打下一定基礎(chǔ)，同時(shí)初步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史感知、歷史想象的形象思維能力以及全面、系統(tǒng)思考問題和追蹤歷史發(fā)展線索的能力，并通過課文學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生樹立正確的社會(huì)發(fā)展觀。為達(dá)到上述不同層次的目標(biāo)，我采用的方法是首先在上課前布置任務(wù)，讓學(xué)生通過書籍、網(wǎng)絡(luò)等多種。
渠道。
搜集、獲取遠(yuǎn)古文明的知識(shí)，在課堂上將所搜集信息加以匯總，并與課本內(nèi)容相互補(bǔ)充，在上述自己動(dòng)手的過程中使學(xué)生對(duì)中華文明起源產(chǎn)生初步認(rèn)識(shí)。然后，讓學(xué)生觀察課本中黃帝像、嫘祖紡織等插圖，并要求以。
故事。
小品等形式表現(xiàn)出遠(yuǎn)古時(shí)期人們的生活情況，想象黃帝對(duì)中華民族文明進(jìn)步所作出的各種貢獻(xiàn)，從而達(dá)到培養(yǎng)歷史感知?dú)v史想象的形象思維能力的目的，并使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們的祖先在生產(chǎn)技術(shù)和。
文化。
方面對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情，增強(qiáng)民族意識(shí)。選擇活動(dòng)與探究的第一題，即讓學(xué)生分組分析、討論遠(yuǎn)古傳說與歷史事實(shí)之間的區(qū)別和聯(lián)系，最后得出結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)思考問題的能力。
二、創(chuàng)造性使用教材——由“教教材”轉(zhuǎn)向“用教材教”。教材是為了有效反映和傳遞課程內(nèi)容諸要素而組織的文字與非文字材料及所傳遞的信息。新課程理念強(qiáng)調(diào)“不是教教材，而是用教材”，言簡(jiǎn)意賅地表達(dá)了教材的性質(zhì)。新的教材觀認(rèn)為，教材是國(guó)家課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的主要載體，是學(xué)生在校學(xué)習(xí)的主要資源(而非唯一資源)，是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的依據(jù)(僅是依據(jù))，是“教學(xué)的工具”和教學(xué)的抓手。因此，教師在明確教學(xué)目標(biāo)，開始設(shè)計(jì)具體的教學(xué)方案時(shí)，必須確立新的教材觀，創(chuàng)造性地使用教材，靈活地利用教材，使教材成為一種動(dòng)態(tài)的、生成性的資源。對(duì)教材的創(chuàng)造性使用包括教師在教學(xué)中對(duì)現(xiàn)成教材內(nèi)容的沿用，也包括教師對(duì)教材內(nèi)容的重構(gòu)、處理加工，改編乃至增刪。通過一個(gè)多學(xué)期以來的探索，我覺得在對(duì)教材的創(chuàng)造性使用過程中應(yīng)注意下面幾點(diǎn)：
1、重視使用教材提供的素材和例子。如《華夏之祖》一課，黃帝——“人文之祖”是全課的重點(diǎn)子目，如何讓學(xué)生對(duì)這一點(diǎn)產(chǎn)生深刻認(rèn)同呢?第一，通過介紹炎、黃戰(zhàn)勝蚩尤，打破了氏族之間狹隘的界限，促進(jìn)了相互間的交流和融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)，因而被尊為華夏族的祖先。第二，可以利用課文中提供的“傳說中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)”這副插圖，使學(xué)生很直觀的認(rèn)識(shí)到黃帝發(fā)明了衣裳、舟車、宮室、挖井等，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)，后人認(rèn)為他對(duì)中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻(xiàn)，故稱之為華夏的“人文初祖”。第三，還可以利用人們祭拜、憑吊黃帝嶺的圖片資料，說明黃帝在中華民族心目中的崇高地位。
2、深入分析和挖掘教材內(nèi)容的多重價(jià)值。教師在教學(xué)中，既要重視知識(shí)的遷移價(jià)值，更要深入分析和挖掘知識(shí)的認(rèn)知價(jià)值和情意價(jià)值，要看到教材背后所蘊(yùn)含的思想、觀點(diǎn)和方法。如學(xué)習(xí)《華夏之祖》一課，不僅要使學(xué)生認(rèn)知黃帝是中華民族的人文之祖，更要適當(dāng)提升高度，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族的祖先在人類文明進(jìn)步過程中所作出的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)愛國(guó)之情和民族自豪感。這一點(diǎn)，我是選擇讓學(xué)生在課前做好預(yù)習(xí)工作，通過各種途徑盡可能多的搜集有關(guān)黃帝和遠(yuǎn)古文明的故事、資料，使學(xué)生在自己動(dòng)手的過程中對(duì)黃帝對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)產(chǎn)生直觀、深刻的印象。在課堂上，同學(xué)們分別敘述完自己搜集的小故事、資料之后，再反過來思考、想象如果沒有上述發(fā)明，人們的生活會(huì)是怎么一幅狀況?這樣通過正反強(qiáng)烈對(duì)比進(jìn)一步突出中華民族遠(yuǎn)古祖先對(duì)人類文明發(fā)展所做的偉大貢獻(xiàn)。
3、根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，合理調(diào)整教材結(jié)構(gòu)體系。教材體系的構(gòu)建是教材編寫者根據(jù)課程目標(biāo)，綜合考慮學(xué)科知識(shí)的邏輯順序、學(xué)生的認(rèn)識(shí)順序和心理發(fā)展順序而形成的。在這一過程中，編寫者考慮的是學(xué)生群體共同的發(fā)展規(guī)律，難以充分體現(xiàn)特定群體和個(gè)體在認(rèn)知和心理發(fā)展上的差異。因此，教師在具體教學(xué)過程中，應(yīng)在深入理解和全面把握教材編寫體系的基礎(chǔ)上，根據(jù)所教學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和心理特點(diǎn)，合理調(diào)整教材體系，形成自己的教學(xué)思路，使教學(xué)設(shè)計(jì)最大程度的適應(yīng)最多的學(xué)生。在《華夏之祖》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，考慮到所面對(duì)的是初一年級(jí)，學(xué)生多數(shù)還帶著孩童心理，喜歡吸引人的小故事，生動(dòng)活潑的上課方式。所以，我決定打破教材的安排，在課題“華夏之祖”之后，直接提出問題：誰(shuí)是華夏之祖?(學(xué)生由于預(yù)習(xí)過，故能順利答出黃帝是華夏之祖)緊接著提問：為什么說黃帝是人文之祖?(要求學(xué)生用所搜集的或課本中的史實(shí)來說明)學(xué)生一般能展示自己所掌握的各種小故事，有的是根據(jù)課本中“傳說中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)”這副插圖進(jìn)行回答。這樣在整個(gè)教學(xué)流程中，實(shí)際上是將第二子目錄“黃帝——人文之祖”放到了第一子目錄“炎黃戰(zhàn)蚩尤”之前。如此做的好處是：一、配合了學(xué)生的。
課前預(yù)習(xí)。
在課堂一開始便充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極參與課堂的積極性。二、把炎黃戰(zhàn)勝蚩尤放在后面講通過分析說明黃帝此舉促進(jìn)了氏族間的交流和融合為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)再將其作為黃帝為中華民族進(jìn)步作出貢獻(xiàn)的一個(gè)例證便水到渠成成了不會(huì)出現(xiàn)學(xué)生不易理解的情況。
三、讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，而教師作為引導(dǎo)者，任務(wù)是通過設(shè)計(jì)豐富多彩的學(xué)習(xí)情景和探究活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過自主探究、合作學(xué)習(xí)，全面實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。新課程理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師“教”應(yīng)該是為了“不教”，這就要求教師在教學(xué)中應(yīng)學(xué)會(huì)把教的過程轉(zhuǎn)化為學(xué)的過程，充分發(fā)揮課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。我在教學(xué)中一直堅(jiān)持在三個(gè)方面發(fā)揮學(xué)生的主體作用：
1、課前預(yù)習(xí)。發(fā)揮學(xué)生的主體性，并不是一句空話，而應(yīng)該落實(shí)到教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)中去，第一環(huán)節(jié)當(dāng)然是預(yù)習(xí)工作。一個(gè)富有吸引力的預(yù)習(xí)任務(wù)，往往能在課堂教學(xué)開始之前，便引發(fā)出學(xué)生極大的學(xué)習(xí)熱情，為隨后的課堂教學(xué)、課后研討作出很好的鋪墊。如《華夏之祖》一課，涉及的重點(diǎn)知識(shí)有兩個(gè)，“黃帝——人文之祖”以及“禪讓制”。圍繞這兩個(gè)重點(diǎn)，我設(shè)計(jì)的預(yù)習(xí)任務(wù)也是兩個(gè)：搜集有關(guān)黃帝的各種傳說和查找有關(guān)禪讓制的有關(guān)知識(shí)。這兩個(gè)任務(wù)由學(xué)生根據(jù)自身興趣和能力自由選擇。實(shí)踐的結(jié)果，第一個(gè)任務(wù)選擇的人比較多，且完成效果也很理想，這充分反映了初一學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣所在和能力所及。第二個(gè)預(yù)習(xí)任務(wù)，雖然選擇的學(xué)生不多，但是完成的質(zhì)量還是不錯(cuò)的，只是在課堂上由預(yù)習(xí)這個(gè)問題的同學(xué)解釋“禪讓制”時(shí)，出現(xiàn)其余學(xué)生很難理解的情況。我認(rèn)為這并不能說明解釋的同學(xué)預(yù)習(xí)工作做的不好，而只是反映了同一個(gè)班級(jí)中，學(xué)生學(xué)習(xí)能力和接受能力的差異。對(duì)這種理解、接受的差異，就需要教師進(jìn)行平衡。因此，通過預(yù)習(xí)，我們不僅能有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且能很快的發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的一些問題，從而針對(duì)這些問題進(jìn)行有效訓(xùn)練。
2、課堂參與。課堂教學(xué)不是簡(jiǎn)單地把教材搬進(jìn)教案，把教案搬進(jìn)課堂、黑板;同時(shí)讓學(xué)生搬進(jìn)筆記，搬進(jìn)作業(yè)，作為標(biāo)準(zhǔn)搬進(jìn)答案、搬進(jìn)考卷的過程，而是師生共同對(duì)話、同共探究、共同發(fā)展的過程。因此，在課堂教學(xué)中，我努力創(chuàng)造條件讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，而不是聽教師滿堂灌。如在《華夏之祖》一課的教學(xué)中，為了激發(fā)學(xué)生的興趣，擴(kuò)展他們的知識(shí)面，我通過投影儀展示《黃帝》圖、《炎黃戰(zhàn)蚩尤示意圖》，然后請(qǐng)兩位學(xué)生到講臺(tái)上來，根據(jù)圖示為其他同學(xué)解釋黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝、蚩尤等部落的活動(dòng)區(qū)域。這樣不僅使學(xué)生對(duì)炎帝、黃帝、蚩尤等部落和部落之間的征戰(zhàn)有更直觀的了解和認(rèn)識(shí)，而且也鍛煉了他們的心理素質(zhì)和語(yǔ)言表達(dá)能力。
教學(xué)目標(biāo)。
基礎(chǔ)知識(shí)。
訓(xùn)練。
過程。
重點(diǎn)。
黃帝——人文初祖。
難點(diǎn)。
堯舜禹。
“禪讓”的含義。
教學(xué)方法。
1.利用地圖冊(cè)，使學(xué)生了解黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝、蚩尤等部落的活動(dòng)區(qū)域，使他們對(duì)炎帝、黃帝、蚩尤等部落和部落之間的征戰(zhàn)有更直觀的了解和認(rèn)識(shí)。
2.對(duì)于“涿鹿之戰(zhàn)”，直接提出問題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)征戰(zhàn)的部落雙方、過程、結(jié)果做出解答、在此基礎(chǔ)上，得出涿鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)結(jié)構(gòu)和過程。
導(dǎo)入新課。
復(fù)習(xí)提問：大汶口原始居民的生產(chǎn)生活狀況，反映出原始社會(huì)晚期發(fā)生了怎樣的變化?(農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了更大的發(fā)展，私有財(cái)產(chǎn)、貧富分化和階級(jí)都出現(xiàn)了。)。
引導(dǎo)過渡：與大汶口考古發(fā)現(xiàn)可以互相印證的傳說很多，本課將使你了解到十分有趣的內(nèi)容。
資料：黃帝為什么叫“黃”帝呢?這在古書里是有解釋的?！痘茨献印芬粫f：“中央土也，其帝黃帝，其佐(幫助)后土(管土的神)，執(zhí)繩(法)而制四方”。這是說因?yàn)辄S帝是管理四方的中央的首領(lǐng)，他專管土地，而土是黃色，故名“黃帝”。黃帝為什么又名軒轅氏呢?根據(jù)史料記載，黃帝曾發(fā)明一種車戰(zhàn)法，打仗的時(shí)候，將士都站在戰(zhàn)車上;停戰(zhàn)休息時(shí)，將戰(zhàn)車連接起來，圍成一圈，指揮員在中間，只留一個(gè)空當(dāng)作為出入的門，起到了保護(hù)指揮員的作用。古人把帶有布幕的戰(zhàn)車叫“軒”，把兩輛戰(zhàn)車中間的空當(dāng)叫做“轅”，因?yàn)辄S帝是這種車戰(zhàn)法的發(fā)明者，所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏。
一、炎黃戰(zhàn)蚩尤。
黃帝是原始社會(huì)末期一個(gè)氏族部落的首領(lǐng)，那么他的部落居住在什么地區(qū)呢?除此之外還有哪些氏族部落及首領(lǐng)呢?大家把地圖冊(cè)打開翻到《涿鹿之戰(zhàn)》和《炎黃戰(zhàn)蚩尤》，在地圖上找到黃帝、炎帝、蚩尤部落的活動(dòng)區(qū)域，他們共同生活在我國(guó)的黃河流域，請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材的第12頁(yè)上面小字部分，在當(dāng)時(shí)，氏族部落為了爭(zhēng)奪食物和地盤，經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，大家參照課文講述一下當(dāng)時(shí)發(fā)生的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)“涿鹿之戰(zhàn)”(講述的內(nèi)容征戰(zhàn)雙方、征戰(zhàn)過程、征戰(zhàn)結(jié)果等方面進(jìn)行啟發(fā))。黃帝戰(zhàn)勝蚩尤后，威信更高了，被中原各部落尊為共同的領(lǐng)袖。后來黃帝部落和炎帝部落合并，統(tǒng)稱為華夏族。華夏族就是中華民族的前身。中華民族世世代代把自己叫做“炎黃子孫”。古書記載，黃帝以后我國(guó)歷史上出現(xiàn)的堯、舜、禹，和后來的夏、商、周三代，都是炎黃的后代。不僅中原的漢民族這樣說，北方的匈奴、西邊的羌族、南方的一些少數(shù)民族，也都自稱是炎黃的子孫。
一、教學(xué)目標(biāo)。
[知識(shí)與能力]。
(2)能力目標(biāo)：學(xué)生通過小組討論方式合作學(xué)習(xí)，歸納共同點(diǎn)，尋找歷史線索，提高抽象歸納能力，逐步學(xué)會(huì)從歷史表象看實(shí)質(zhì)。
[過程與方法]。
(1)學(xué)生共同參與小組討論，回答問題，并進(jìn)一步探索新的問題。
(2)通過互相討論、共同尋找答案的方式，體驗(yàn)自主學(xué)習(xí)的樂趣。
(3)歸納線索，為今后的歷史學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]。
(1)了解“炎黃子孫”的源頭和由來，加深民族認(rèn)同和自豪感。
(2)通過比較思考傳說與史實(shí)的區(qū)別，提高分辨是非、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
二、教學(xué)策略設(shè)計(jì)。
1、教學(xué)內(nèi)容。
(1)教學(xué)重點(diǎn)：一是黃帝被稱為人文初祖的原因;二是禪讓制，要注意引導(dǎo)學(xué)生禪讓制與世襲制的不同;三是夏朝建立的標(biāo)志性結(jié)果以及評(píng)價(jià)。
(2)教學(xué)難點(diǎn)：氏族、部落、部落聯(lián)盟、流域、人文初祖、王朝、原始社會(huì)、奴隸社會(huì)等歷史名詞在本課出現(xiàn)很多。作為剛接觸歷史的初一學(xué)生來說，正確理解非常困難。
2、教學(xué)方式。
教師引導(dǎo)和學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)相結(jié)合。學(xué)生在教師講述的基礎(chǔ)上通過小組討論、自主學(xué)習(xí)加深認(rèn)識(shí)，教師及時(shí)指導(dǎo)，提綱挈領(lǐng)并適時(shí)歸納升華。
三、教學(xué)過程。
1、引入。
自學(xué)導(dǎo)入框，為什么祭拜黃帝陵那么受重視?我們?nèi)A夏民族、炎黃子孫的根又在哪里呢?通過今天的學(xué)習(xí)，相信同學(xué)們就能找到答案。
2、炎黃戰(zhàn)蚩尤。
炎帝和黃帝部落打敗了蚩尤部落，并且結(jié)成部落聯(lián)盟。而在炎帝和黃帝之后，又相繼出現(xiàn)了堯、舜、禹三個(gè)杰出的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。在長(zhǎng)期的發(fā)展中，華夏民族形成了。因此，炎帝和黃帝被認(rèn)為是華夏民族的祖先，我們也自豪的自稱為“炎黃子孫”。
黃帝更是被稱為“人文初祖”，這又是為什么呢?
看完了黃帝的貢獻(xiàn)，請(qǐng)大家回答剛才的問題，為什么后人稱黃帝為“人文初祖”呢?
黃帝被尊稱為中華民族的人文初祖，是因?yàn)閭髡f他發(fā)明了許多跟人們生活密切相關(guān)的東西，如建造宮室、制作衣裳、教人挖井、發(fā)明舟車，同時(shí)他生活的時(shí)代還出現(xiàn)了文字、音樂、養(yǎng)蠶等，為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。所以在中國(guó)人看來，“黃帝是中華民族的締造者和中華早期文明的集大成者，在他身上凝聚著整個(gè)民族的智慧和創(chuàng)造，他是族群的化身”。
3、堯舜禹的“禪讓”
文章。
1.
2.
3.
《圓明園的毀滅》教學(xué)實(shí)錄(3)。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇一
1、通過本課內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生了解和掌握：古希臘在神話、歷史、戲劇、建筑、雕塑等方面的成就，古羅馬在歷史、建筑、雕塑、語(yǔ)言等方面的成就。
2、通過對(duì)希臘、羅馬藝術(shù)的欣賞，擴(kuò)大學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)世界古典文化的鑒賞能力，并培養(yǎng)學(xué)生正確分析和判斷歷史現(xiàn)象的能力。認(rèn)識(shí)到希臘文化是歐洲文化的搖籃，希臘羅馬文化是古典文化的高峰。而奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮，為希臘羅馬文化創(chuàng)造了物質(zhì)條件。
3、通過對(duì)古希臘神話《荷馬史詩(shī)》戲劇和歷史著作等的學(xué)習(xí)，使學(xué)生明白它們不僅極具文學(xué)和史學(xué)價(jià)值，更具有極高的美學(xué)價(jià)值，從而成為西方藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。通過介紹古代雕刻和建筑，使學(xué)生知道古希臘的人體雕塑至今仍是人類形體美無(wú)可企及的標(biāo)本；領(lǐng)略古羅____筑設(shè)計(jì)的巧妙和構(gòu)造的宏偉。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：《荷馬史詩(shī)》，希臘劇作家，學(xué)者亞里士多德，羅馬史學(xué)，拉丁語(yǔ)。
2、難點(diǎn)：要分門別類條理清楚。
教法設(shè)計(jì)：?jiǎn)l(fā)誘導(dǎo)法、導(dǎo)讀法、講授法。
教學(xué)步驟：
導(dǎo)入新課。
欣賞視頻資料古希臘、羅馬的建筑、雕塑等（激發(fā)學(xué)習(xí)興趣）。
在借鑒古代東方文化的基礎(chǔ)上，古希臘人通過探索、思考和想象，留下了寶貴的精神財(cái)富，古羅馬人繼承發(fā)展了古希臘文化，并把它廣為傳播，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。下面我們先來學(xué)習(xí)希臘神話和《荷馬史詩(shī)》：
一、希臘神話、《荷馬史詩(shī)》（板書）。
1、古希臘神話由什么組成？
（課前可安排積極分子搜集一些資料，上課提問時(shí)由他們回答）展示圖片。
識(shí)記荷馬（展示圖片）。
2、歐洲最重要的長(zhǎng)篇文學(xué)作品是什么？作者是誰(shuí)？
（啟發(fā)）誰(shuí)能講講你自己所知道的一些神話故事？
學(xué)生根據(jù)課外見聞積極發(fā)言（培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，擴(kuò)大了視野）。
3、古羅馬人在史詩(shī)方面有哪些成就呢？
展示維吉爾的有關(guān)資料。
（過渡）古希臘人在戲劇方面有很突出的成就。
二、希臘戲劇（板書）。
（質(zhì)疑）古希臘兩位的戲劇家是誰(shuí)，他們被尊稱為什么，代表作有哪些？
（質(zhì)疑）希臘史學(xué)開西方史學(xué)之先河，那么古希臘有哪些歷史名著呢？
展示藝術(shù)家們的圖片。
三、歷史名著（板書）。
（質(zhì)疑）古希臘、古羅馬有哪些歷史名著，作者是誰(shuí)？
（引導(dǎo)）我們中國(guó)有哪些歷史名著呢？
（聯(lián)系中國(guó)史，對(duì)比記憶。）。
（過渡）古希臘、古羅馬在許多科學(xué)領(lǐng)域做出了重要貢獻(xiàn)。
四、的科學(xué)家（板書）。
（質(zhì)疑）古希臘、古羅馬出現(xiàn)了哪些科學(xué)家，他們的主要成就是什么？
識(shí)記亞里士多德，一學(xué)生朗讀他的名言并分析。
（過渡）下面我們來欣賞古希臘、古羅馬建筑和雕塑藝術(shù)的成就。
五、（視頻資料）建筑和雕塑（板書）。
看錄像欣賞，（提高對(duì)古典文化的鑒賞能力。）。
（引導(dǎo)）古希臘、古羅馬建筑和雕塑的突出成就有哪些？就你的見聞，你還能舉出其。
他例子嗎？
（啟發(fā)）這些成就是什么人辛勤勞動(dòng)的成果？
（過渡）我們對(duì)拉丁字母并不陌生，比如漢語(yǔ)拼音使用的就是拉丁字母，下面就來了解一下拉丁語(yǔ)。
總結(jié)歸納并舉出其他例子。
思考回答。
（明白這是奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮的體現(xiàn)）聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)，思考回答。
六、拉丁語(yǔ)（板書）。
（回憶）拉丁字母是從什么字母逐漸演變的？它對(duì)世界有何影響？
（展示）使用拉丁字母的文字表。（讀表格列舉出幾種使用拉丁字母的文字。）。
小結(jié)。
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了古希臘和古羅馬的主要文化成就，下面我們一起來歸納古希臘和古羅馬的文化成就分別是什么。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇二
備課思路：
第11課《英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命》是第四單元“步入近代”中很重要的一課，在世界近代史上具有里程碑的地位。
1、本課的教學(xué)目標(biāo)的確定，從知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感目標(biāo)三個(gè)方面分別確定為：知識(shí)目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的歷史，包括革命前夕英國(guó)資本主義的發(fā)展及封建王朝的專制統(tǒng)治；革命的經(jīng)過；《權(quán)利法案》的頒布和君主立憲制的確立等基本史實(shí)。能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生探究英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的原因，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問題的能力，通過對(duì)克倫威爾的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生初步用歷史唯物主義觀點(diǎn)正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。情感目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，是人類歷史上資本主義制度對(duì)封建制度的一次重大勝利。
2、本課的教學(xué)重點(diǎn)是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的原因和歷史意義。從原因上來看，應(yīng)該從當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)矛盾的分析，概括出英國(guó)的封建專制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的根本原因。蘇格蘭人民起義是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的導(dǎo)火線，也就是直接原因。
3、本課的教學(xué)難點(diǎn)是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的曲折性。教學(xué)中，教師應(yīng)從英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的過程的講解，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命并不是一帆風(fēng)順的，歷經(jīng)多次的反復(fù)，最終才取得革命的成功。
4、教學(xué)方法采用區(qū)教研室歷史導(dǎo)-預(yù)-議-講-練五步教學(xué)法。首先對(duì)文藝復(fù)興和新航路開辟相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)，從文藝復(fù)興和新航路開辟對(duì)資本主義制度的產(chǎn)生的影響導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。通過預(yù)習(xí)讓學(xué)生對(duì)本課所講知識(shí)有個(gè)初步的了解，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，掌握好的學(xué)習(xí)方法。教師講解應(yīng)根據(jù)課標(biāo)要求和學(xué)生預(yù)習(xí)情況有重點(diǎn)的講解，體現(xiàn)有針對(duì)性，不能平均使用力量，更不能面面俱到。師生共同探究是歷史導(dǎo)-預(yù)-議-講-練五步教學(xué)法中的重點(diǎn)，也是課堂教學(xué)的精彩環(huán)節(jié)，教師應(yīng)巧設(shè)問題，充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生積極參與知識(shí)的形成過程，培養(yǎng)他們分析問題、解決問題和概括總結(jié)歷史結(jié)論的能力。
尊敬的各位老師、評(píng)委：
大家早上好！我是號(hào)選手。今天我說課的題目是《》，是人民教育出版社出版的年級(jí)歷史第冊(cè)第章第節(jié)的內(nèi)容。下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教法學(xué)法、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)等幾個(gè)部分來說這一節(jié)課。
一、教材分析。
（1）、知識(shí)與技能：
（2）、過程與方法：（33。
（高一）學(xué)生已具備了一定的分此，本節(jié)要注重改變學(xué)生這些不良習(xí)慣。
三、教法、學(xué)法1、教法。
為了達(dá)到以上的教學(xué)目標(biāo)，解決本節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課。
堂教學(xué)活動(dòng)，充分體現(xiàn)“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”的教學(xué)原則，我計(jì)劃本節(jié)課使用如下的教學(xué)方法。
（講授法、啟發(fā)式教學(xué)法、演示實(shí)驗(yàn)法、情景激學(xué)法、目標(biāo)導(dǎo)學(xué)法、比較法、討論法、談話法、推理法、類比法、歸納法、探究法、講練結(jié)合法??）。
在突破難點(diǎn)、形成重點(diǎn)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力。從而使教師的指導(dǎo)作用與學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性相統(tǒng)一，及時(shí)強(qiáng)化有關(guān)知識(shí)，提高掌握知識(shí)的準(zhǔn)確性。2、學(xué)法有利于教與學(xué)雙邊活動(dòng)的開展，使教學(xué)輕松而高效。課使用如下學(xué)法：
四、教學(xué)過程1、導(dǎo)入新課。
（1）。
（2）、多媒體課件式:展示然后圍繞。
（3）。
（4）。
2、新課教學(xué)。
第一部分:。
第二部分：
第三部分：3。
（1）、知識(shí)小結(jié)。
（1）總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。
（2）互動(dòng)交流，總結(jié)收獲5、布置作業(yè)。
五、板書設(shè)計(jì)。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇三
1.通過本課的教堂，學(xué)生要知道西域的地理位置;了解張騫通西域、班超經(jīng)營(yíng)西域;絲綢之路對(duì)中外交往的作用;漢與日本朝鮮交往的史實(shí)。通過觀察書中的《張騫通西域路線示意圖》、《絲綢之路示意圖》，在看圖中引導(dǎo)學(xué)生注意圖例的運(yùn)用、識(shí)別地理方位、線路走向等，培養(yǎng)學(xué)生使用歷史地圖的技能。
2.通過學(xué)生設(shè)計(jì)漢武帝招聘勇赴西域人才的詔書、結(jié)合《張騫出使西域圖》設(shè)計(jì)情景對(duì)話、比較張騫班超共同點(diǎn)等活動(dòng)鍛煉學(xué)生對(duì)歷史材料的分析、整理、歸納技能和運(yùn)用材料解決實(shí)際問題的能力。
3.從張騫、班超的經(jīng)歷可以看出有作為的人都具有敢為天下先的大無(wú)畏精神，面對(duì)困難鍥而不舍的頑強(qiáng)斗志。教育學(xué)生只有有信心、恒心才能取得成功。
通過秦漢中外交往的史實(shí)可以深切的感受到我國(guó)歷史悠久、文化燦爛。我們應(yīng)該為輝煌的中華文明驕傲自豪。
教學(xué)重點(diǎn)：張騫和班超出使西域、絲綢之路。
教學(xué)難點(diǎn)：絲綢之路。
教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：
出示《漢初疆域》〈漢強(qiáng)大時(shí)的疆域〉讓學(xué)生比較兩副圖在領(lǐng)土范圍上的不同。為什么到漢朝中期西漢疆域擴(kuò)大了，而且主要集中在北方和西方。這就是今天要了解的內(nèi)容。
講授新課：
一、張騫出使西域。
1.漢初的西域。
漢朝玉門關(guān)、陽(yáng)關(guān)往西，今天新疆以及和新疆相鄰的中亞各國(guó)，統(tǒng)稱為西域。這里有三十六國(guó)之多。這些國(guó)家大多人數(shù)很少，最多的烏孫人口是36萬(wàn)。這里的居民有的經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)，有的從事畜牧業(yè)、各國(guó)語(yǔ)言不同、各自獨(dú)立。西漢初年，匈奴勢(shì)力伸展到西域，征服了西域各國(guó)。
2.張騫出使西域。
提問。
(1)匈奴是如何統(tǒng)治西域各國(guó)的?舉例說明。
(2)西漢初年西漢政權(quán)與匈奴關(guān)系如何?
(3)匈按控制西域?qū)ξ鳚h有什么影響?
(4)西漢與西域是否存在共同的利益?
匈奴貴族在征服西域的過程中，對(duì)待當(dāng)?shù)厝嗣袷謿埍?舉例說明：住在河西走廊一帶的大月氏人被匈奴貴族趕到伊犁河流域。不久，匈奴又俘虜了大月氏國(guó)王，取下頭顱做成飲酒的器具。)匈奴貴族的暴行，引起了各族人民的強(qiáng)烈憎恨。西漢初年經(jīng)濟(jì)尚未恢復(fù)，國(guó)力不足，白登之圍后被迫對(duì)匈采取和親政策，以避免匈奴的--擾。匈奴控制西域并以此為據(jù)點(diǎn)進(jìn)攻西漢使西漢邊疆不得安寧。匈奴成為西域和西漢共同的威脅。
經(jīng)過漢初的休養(yǎng)生息、文景之治，西漢在武帝統(tǒng)治時(shí)國(guó)力雄厚，進(jìn)入鼎盛時(shí)期。漢武帝決定放棄和親政策用武力戰(zhàn)勝匈奴。他了解到月氏人對(duì)匈奴統(tǒng)治者無(wú)比痛恨的情況就決定派人聯(lián)絡(luò)大月氏，并和它結(jié)盟東西突擊匈奴?？墒桥烧l(shuí)去呢?漢武帝找不到合適的人選，決定下詔書招募。(讓學(xué)生分組擬寫漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書，包括目的、人才的條件、會(huì)遇到的危險(xiǎn)等。)。
在這種情況下，張騫應(yīng)聘。(由學(xué)生介紹張騫應(yīng)聘前的簡(jiǎn)單情況。)。
公元前138年漢武帝派張騫出使西域?？磿小稄堯q出使西域圖》老師進(jìn)行講解，然后要求學(xué)生發(fā)揮設(shè)計(jì)一段漢武帝與張騫的對(duì)話。(提示：可描寫漢武帝的囑托、勉勵(lì)，張騫表示不辱使命等。)。
張騫率領(lǐng)100多人踏上征途，不幸在中途被匈奴所俘，被拘禁了10余年。雖經(jīng)歷了種種困難，但他從未丟棄漢朝的"節(jié)"。后來張騫終于率領(lǐng)部屬逃離了匈奴，找到大月氏。十多年來，大月氏已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，無(wú)意東還，再與匈奴為敵。張騫在大月氏逗留了一年多，得不到結(jié)果，只好歸國(guó)。在歸途中又被匈奴抓住，扣押一年。公元前126年匈奴內(nèi)亂，張騫乘機(jī)脫身回到長(zhǎng)安。(可由學(xué)生補(bǔ)充內(nèi)容)。
張騫這次出行歷時(shí)十三年，受盡磨難，但未能完成使命。張騫是不是白去了?(同學(xué)回答老師歸納)張騫雖然沒有達(dá)到出使西域的目的，但是了解到西域的地理、特產(chǎn)和各族人民的生活，也了解到西域各族人民很想同漢朝往來。張騫把這些情況，詳細(xì)地報(bào)告給漢武帝。為了擴(kuò)大漢朝的政治影響，與西域各國(guó)建立聯(lián)系、交換物產(chǎn)，漢武帝派遣張騫第二次出使西域。公元前119年，張騫率領(lǐng)300人組成的使團(tuán)，訪問諸國(guó)，西域各族政權(quán)派人跟隨漢使到漢朝答謝，漢朝同西域各國(guó)終于建立了友好關(guān)系。張騫第二次出使西域，大大促進(jìn)了漢朝和西域經(jīng)濟(jì)文化的交流。(展示漢與西域的物質(zhì)往來圖)。
3.域督護(hù)府的建立。
公元前60年，西漢在西域設(shè)置了西域都護(hù)。這是西漢派駐西域的總監(jiān)護(hù)，是進(jìn)行軍事、行政管理的長(zhǎng)官，其職責(zé)是管理西域事務(wù)，保護(hù)往來的商旅。這說明我國(guó)新疆和新疆以西的若干地方西漢時(shí)就已接受中央政府的管轄，說明新疆已納入中國(guó)的版圖是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的部分。
請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀闳绾卧u(píng)價(jià)張騫?
答案提示：
第一：個(gè)人品格--具有探險(xiǎn)精神，百折不撓的意志，強(qiáng)烈的責(zé)任感等。
第二：歷史影響--溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道，與西域諸國(guó)正式開始了友好往來，促進(jìn)了東西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路。
二、絲綢之路。
利用多媒體課件介紹絲綢之路的路線。
提問：
(1)為什么這條商路被稱為"絲綢之路"?
(2)絲綢之路對(duì)中國(guó)和世界有哪些影響?
在古代世界，只有中國(guó)是最早開始種桑、養(yǎng)蠶、生產(chǎn)絲織品的國(guó)家。中國(guó)的絲織品迄今仍是中國(guó)奉獻(xiàn)給世界人民的最重要產(chǎn)品之一，它流傳廣遠(yuǎn)，涵蓋了中國(guó)人民對(duì)世界文明的種種貢獻(xiàn)。大量的中國(guó)絲和絲織品經(jīng)由此路西傳，故此稱作"絲綢之路"，簡(jiǎn)稱"絲路"。
絲綢之路的開通與維持，對(duì)中西物質(zhì)文化和精神文化的交往作出了重要的貢獻(xiàn)。通過絲綢之路中國(guó)走向了世界和其他文明區(qū)域建立了聯(lián)系，東西方文化的交流日益頻繁。
三、班超經(jīng)營(yíng)西域。
到了東漢，西域的形勢(shì)發(fā)生了變化。漢初匈奴分裂成南、北匈奴。南匈奴歸順了東漢。北匈奴貴族則經(jīng)常率領(lǐng)騎兵南下掠奪，重新控制了西域，向各國(guó)勒索繁重的賦稅，切斷了西域和東漢的交往。為了恢復(fù)中原和西域的交往、恢復(fù)對(duì)西域的管轄，公元73年?yáng)|漢政府派班超出使西域。
1.班超出使西域。
教師形象的講述班超的故事，也可由學(xué)生補(bǔ)充。
2.甘英到達(dá)波斯彎。
公元97年，班超派甘英出使大秦。甘英到達(dá)波斯后，安息人由于擔(dān)心中國(guó)與大秦直接通商道路開辟后會(huì)影響他們傳統(tǒng)的商業(yè)利益，所以故意向甘英夸大海道的險(xiǎn)惡，甘英因而沒有再往前走。但是，他熟悉了沿途的地理和風(fēng)土人情，為后來中西交通的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)文化的交流提供了有利的條件。公元166年，大秦安墩王朝的使臣來到東漢，這是歐洲同我國(guó)直接友好交往的開始，這是中西交往的一件大事。
提問：在張騫和班超兩個(gè)杰出的歷史人物身上有沒有共同的地方?
答案提示：敢為天下先的大無(wú)畏精神，面對(duì)困難鍥而不舍，堅(jiān)韌不拔，矢志不移的頑強(qiáng)斗志。
四、漢和朝鮮、日本的友好交往。
早在3000年前，中朝人民就有密切往來，東漢時(shí)期，朝鮮半島上的各國(guó)同我國(guó)關(guān)系密切，文化交流加強(qiáng)，漢朝的鑄銅和制漆技術(shù)傳到朝鮮，朝鮮的名馬等物產(chǎn)也傳到中國(guó)。從很早的時(shí)候起，中日兩國(guó)人民就駕小舟飄洋過海，互相往來。兩漢時(shí)，日本的100多個(gè)小國(guó)有30多個(gè)和漢朝有往來。東漢光武帝時(shí)，日本倭奴國(guó)王遣使來漢，光武帝贈(zèng)給一枚"漢倭奴國(guó)王"金印。中國(guó)的鑄銅和制鐵技術(shù)，也在這時(shí)傳到日本，日本還發(fā)現(xiàn)了兩漢時(shí)期的銅鏡。
小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)了張騫和班超出使西域，感受到他倆堅(jiān)韌不拔勇敢無(wú)畏的精神。絲綢之路的開辟與暢通，一方面加強(qiáng)了新疆同內(nèi)地的聯(lián)系;另一方面使中國(guó)絲織品在國(guó)際上享有極高的聲譽(yù)，大大促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的交流。我國(guó)和朝鮮、日本的友好交往，反映了古代中國(guó)的先進(jìn)文化對(duì)東方各國(guó)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
板書設(shè)計(jì)：
兩漢經(jīng)營(yíng)西域和秦漢對(duì)外關(guān)系。
一、張騫出使西域。
1.漢初的西域。
2.張騫兩次出使西域。
3.西域都護(hù)府。
二、絲綢之路。
三、班超經(jīng)營(yíng)西域。
四、漢和朝鮮、日本的友好交往。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇四
范貴海。
中學(xué)歷史教材既是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的主要載體，也是中考命題的重要依托。要使學(xué)生有效的掌握歷史知識(shí)，教師自身必須全面地深入地掌握教材，過好備課關(guān)。
一、把課文、圖例和注釋有機(jī)的結(jié)合起來，逐字逐句逐圖進(jìn)行研讀在備課過程中，既要弄清教材各部分內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，又要摸清歷史地圖、歷史圖像和課文注釋，哪些內(nèi)容要做教學(xué)要求，那些不做教學(xué)要求。只有這樣，才能更有效的組織自己的教學(xué)，減輕學(xué)生的識(shí)記負(fù)擔(dān)，避免學(xué)生走彎路。例如《中國(guó)古代史》中的《鄭和下西洋路線圖》，其涉及的路線，地名極其繁雜，而課文上提到的地名卻不多，學(xué)生往往感到無(wú)從下手，不知要識(shí)記些什么好。教師鉆研課文和此圖后，可給學(xué)生去定如下識(shí)記要點(diǎn)：掌握鄭和下西洋的大致路線，但要給學(xué)生指出，路線所經(jīng)過的地點(diǎn)如占城、舊港、錫蘭、忽魯謨斯、阿月、木骨都束等等地名不必識(shí)記；掌握主要地名、地域的位置：西洋、文萊；掌握主要注釋：南洋、西洋、文萊。通過教師指點(diǎn)，學(xué)生對(duì)此圖的識(shí)記目標(biāo)就一目了然了。
二、對(duì)整體教材進(jìn)行綜合性的分析，使它綜合化、條理化、專題化。
三、近年來，中考在考查歷史事實(shí)等基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，越來越多的題目要求考生，用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)分析歷史現(xiàn)象和歷史結(jié)論。于是，在歷史教師面前，擺著一個(gè)如何把握好歷史基礎(chǔ)知識(shí)并靈活地傳授給學(xué)生的問題。在這個(gè)問題上，教師應(yīng)注意下面兩個(gè)問題：第一是借助教參等輔導(dǎo)資料對(duì)每章（節(jié)）教材進(jìn)行深入的鉆研，然后結(jié)合中考的要求和教學(xué)的需要，對(duì)該章（節(jié)）教材的內(nèi)容進(jìn)行綜合、概括和分析，正確理解其所包含的歷史基礎(chǔ)知識(shí)；第二點(diǎn)是形成簡(jiǎn)明扼要而又密切聯(lián)系的知識(shí)結(jié)構(gòu)。以綱目點(diǎn)的形式反映歷史知識(shí)點(diǎn)間的并立和內(nèi)在地聯(lián)系。教師在靈活掌握每章教材的基礎(chǔ)上，統(tǒng)觀全局，對(duì)整部教材進(jìn)行綜合分析，挖掘各章節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系，然后以“縱向”歸納和“橫向”歸納兩種方法對(duì)教材進(jìn)行梳理，概括出整部教材的主干線索，并根據(jù)線索和教材的內(nèi)容、高考命題的特點(diǎn)，把教材分成若干個(gè)專題。在加強(qiáng)“縱向”專題復(fù)習(xí)的同時(shí)，加強(qiáng)“橫向”復(fù)習(xí)，注意同時(shí)期的中國(guó)史和世界史的聯(lián)系和對(duì)比，如從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的異同等等。
此外，還要注意到各章節(jié)間的一些“隱蔽”性聯(lián)系。所謂“隱蔽”性聯(lián)系就是表面上看起來兩個(gè)聯(lián)系不強(qiáng)而實(shí)際上有著內(nèi)在聯(lián)系的內(nèi)容。例如，講授“英國(guó)工業(yè)革命”就不能孤立分析它，應(yīng)該聯(lián)系“美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)”，“德意志、意大利的統(tǒng)一”等章節(jié)的內(nèi)容，說明起源于英國(guó)的工業(yè)革命于19世紀(jì)上半期也迅速向法、德、美、意、等國(guó)延伸和擴(kuò)展。
三、注意運(yùn)用課外教材充實(shí)教材內(nèi)容。
眾所周知，一本薄薄的中學(xué)歷史教材《中國(guó)古代史》就濃縮著中華民族五千多年的歷史，可以想象，教材的內(nèi)容是何等的簡(jiǎn)要了。備課過程中，若僅僅依靠課文的內(nèi)容是難以達(dá)到良好的教學(xué)效果的。為了改變教材的這種狀況，加強(qiáng)歷史課的知識(shí)性和趣味性，教師備課時(shí)必須有機(jī)地運(yùn)用課外材料來充實(shí)教材內(nèi)容。如何充實(shí)教材內(nèi)容？一要鉆研教參等課文輔導(dǎo)資料。二要挖掘史書中的相關(guān)內(nèi)容。如備課前后研讀《三十四史》中的相關(guān)史料，就可以從中取得大量有用的材料。這樣，既可豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容，解決教學(xué)中遇到的疑難問題，又為教師的史料分析提供更多更好的素材。三要補(bǔ)充一些鄉(xiāng)土歷史的有關(guān)內(nèi)容，也同樣可以收到意想不到的效果。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇五
本課時(shí)講述了在社會(huì)中人與人之間正常友好交往的基本原則——尊重與平等，它對(duì)指導(dǎo)學(xué)生如何與人交往，提高社會(huì)生活技能方面具有重要意義。
1、知識(shí)與技能：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)尊重、平等的重要性和真正含義。
2、過程與方法：通過案例分析和討論，培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、平等待人的能力。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生尊重父母、鄰居、同學(xué)、外地人、殘疾人的品質(zhì)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人格的尊嚴(yán)，平等待人，引發(fā)人生價(jià)值的思考。
讓學(xué)生有意識(shí)地在人際交往中尊重他人，平等待人。
情境表演、討論。
讓三、四個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備情境表演。
[導(dǎo)入新課]上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了溝通與理解的重要性，以及如何進(jìn)行有效地溝通、理解的技巧。其實(shí)，能夠溝通與理解需要一個(gè)前提，那就是雙方的相互尊重和平等待人。今天，我們就來學(xué)習(xí)一下尊重與平等。
[幻燈片]二、尊重與平等。
[老師敘述]下面，通過觀看王麗同學(xué)上初中后遇到的幾件事情，請(qǐng)大家來談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 情境表演一：
[幻燈片]展示演員表（主持人及解說：老師；演員：兩位學(xué)生。）。
[表演]王麗上了中學(xué)之后，開始有了自己的小秘密。她常常在自己的小房間里寫信、寫日記。有一次，媽媽看她在房間里呆了很久，怕她學(xué)習(xí)太累了，想叫她休息一會(huì)兒。于是，媽媽一邊推門進(jìn)去，一邊說：“小麗啊，做作業(yè)那么久了，休息一下吧。”王麗一聽是媽媽進(jìn)來了，趕緊把日記本放進(jìn)書桌的小抽屜里。媽媽看她神神秘秘的，就笑了笑說：“什么秘密?。俊蓖觖愔е嵛岬卣f：“沒什么。”其實(shí)，在她心里已經(jīng)想好了明天要去買把鎖來。（暫停）。
[教師提問]請(qǐng)同學(xué)們想一想，王麗的媽媽是去偷看王麗的小抽屜了還是沒有去偷看？請(qǐng)同學(xué)分別談?wù)勀愕睦碛伞?BR> [學(xué)生討論]有的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)媽媽的一定很好奇，想看看抽屜里究竟是什么，她也是關(guān)心自己的女兒。有的同學(xué)則認(rèn)為媽媽知道那是王麗的秘密，覺得應(yīng)該給她私人的空間，所以不會(huì)去偷看的。
[教師總結(jié)]剛才同學(xué)們都對(duì)媽媽接下去的行為進(jìn)行了猜測(cè)，并談了自己的理由，我們就看看下面的事情到底是怎樣發(fā)展的吧。
[繼續(xù)表演]第二天，王麗正準(zhǔn)備去買鎖，媽媽卻微笑著走進(jìn)來，說：“這把小銅鎖送給你，爸爸媽媽知道你的想法，你長(zhǎng)大了，希望有自己的空間，我們尊重你?！蓖觖惸弥@把鎖，不知道面對(duì)父母的信任還應(yīng)不應(yīng)該把抽屜鎖起來，她覺得很為難。
[教師提問]王麗的媽媽的做法你是不是感到很意外？
你從媽媽的做法中感受到了什么？
你覺得王麗應(yīng)該把抽屜鎖起來嗎？為什么？
[學(xué)生討論]有的同學(xué)認(rèn)為要鎖起來，萬(wàn)一被媽媽看了，秘密就沒了。大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為不用鎖了，既然媽媽把鎖送給了你，說明她尊重你、信任你，那你也應(yīng)該尊重和信任她。
[教師敘述]過了幾天，王麗在小區(qū)里又碰到了一件事。
情境表演二：
[幻燈片]展示演員表。（略）。
[表演]一天，王麗和同學(xué)龔倩在王麗住的居民小區(qū)里玩，王麗看到開修鞋鋪的老大爺，主動(dòng)打招呼說：“張爺爺，您好，有什么我可以幫忙的嗎？”老大爺說：“謝謝，你已經(jīng)幫我打掃好幾次衛(wèi)生了?！饼徺磺那牡貑柾觖悾骸斑@個(gè)人是誰(shuí)?。俊蓖觖愓f：“他是一個(gè)外地來的老大爺，在這里開了個(gè)修鞋鋪，我們小區(qū)里有好幾個(gè)外地人，有的開商店，有的賣早點(diǎn)，還有的修自行車?！饼徺徽f：“你怎么對(duì)他們那么好啊，我們和他們不一樣的，尤其是那個(gè)修鞋的大爺，手總是黑呼呼的?！保〞和＃?BR> [教師提問]你們覺得龔倩的說法對(duì)嗎？
如果你是王麗，你會(huì)怎么回答龔倩？
[學(xué)生討論]一般同學(xué)都會(huì)說龔倩的說法是不對(duì)的。如果自己是王麗，他們會(huì)說“人與人之間是一樣的、平等的，應(yīng)該互相尊重，不應(yīng)該看不起別人”等。
[教師敘述]大家說得很好，讓我們看看王麗是怎么說的。
[繼續(xù)表演]王麗聽了龔倩的話，鄭重地說：“人與人之間都是平等的，不管他們從事什么職業(yè)，只要是正當(dāng)?shù)?，就?yīng)該得到尊重?！饼徺宦犃酥蟾械胶軕M愧，低聲說：“我懂了，我以后不會(huì)再看不起他們了。”
[教師敘述]下面，我們?cè)賮砜匆患觖愒趯W(xué)校里遇到的事情。
情境表演三：
[幻燈片]展示演員表。（略）。
[表演]又有一天，王麗去上學(xué)，在學(xué)校的樓梯上，她遇到了她們班的一位腿有殘疾的同學(xué)，于是她就走上前，說：“我扶你吧?！薄爸x謝你?！碑?dāng)她們走進(jìn)教室時(shí)，看到兩個(gè)調(diào)皮的男生在模仿她走路的樣子，那位同學(xué)傷心地哭了。（暫停）。
[教師提問]你們認(rèn)為那兩個(gè)男生的做法對(duì)嗎？
如果你是王麗，你會(huì)怎么做？
[學(xué)生討論]一般同學(xué)都會(huì)說他們不對(duì)。如果自己是王麗，會(huì)罵那兩個(gè)男生，不許他們嘲笑殘疾人，應(yīng)該尊重和幫助殘疾人。
[教師總結(jié)]那么，我們看看王麗她是怎么做的。
[繼續(xù)表演]王麗非常生氣，上前阻止他們說：“你們這樣做，實(shí)在是太不尊重別人了。我們大家都是平等的。想一想，如果你的腿有殘疾，還受到這樣的嘲弄，會(huì)有什么感受呢？”那兩個(gè)男生被說得啞口無(wú)言。
[學(xué)生討論]同學(xué)們各抒己見。
[教師歸納]大家都說得很好。我們應(yīng)該。
（1）平等的尊重他人的勞動(dòng)。
（2）平等地尊重他人合法合理的選擇。
（3）平等地尊重他人的合法權(quán)利。
（4）平等地尊重他人的人格尊嚴(yán)。在這個(gè)世界上，人與人是不同的，思想不同、職業(yè)不同、觀念不同，但尊重與平等地對(duì)待他人，這個(gè)是相同的，也是最起碼的。最后送大家一句話：你可以不喜歡他，但你不可以不尊重他；懂得尊重與平等，收獲豁達(dá)與平和。讓我們互相尊重、平等相處，讓這個(gè)世界充滿愛吧！
[結(jié)尾]播放歌曲《讓世界充滿愛》，并同時(shí)展示尊師愛生、捐款助殘、關(guān)愛殘疾兒童、關(guān)愛老人等圖片。
課后作業(yè)：寫一寫，通過這節(jié)課，你學(xué)到了什么？
你體會(huì)最深的是什么？
最讓你感動(dòng)的又是什么？
對(duì)你以后的生活又有什么影響呢？
二、尊重與平等。
1、生活需要尊重與平等。
（1）情境表演一：父母與子女間的尊重與平等。
（2）情境表演二：對(duì)外地人的尊重與平等。
（3）情境表演三：對(duì)殘疾人的尊重與平等。
2、如何尊重與平等對(duì)待他人。
（1）平等的尊重他人的勞動(dòng)。
（2）平等地尊重他人合法合理的選擇。
（3）平等地尊重他人的合法權(quán)利。
（4）平等地尊重他人的人格尊嚴(yán)。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇六
一、指導(dǎo)思想。
本學(xué)期我們初中歷史備課組由六人組成，我們將在科學(xué)理論指導(dǎo)下，遵循教育教學(xué)規(guī)律，切實(shí)貫徹新《課程標(biāo)準(zhǔn)》重要思想，充分挖掘和利用豐富多彩的教學(xué)資源和教學(xué)手段，確保學(xué)生學(xué)科素質(zhì)的提高和本學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的順利完成。
我們將認(rèn)真貫徹落實(shí)學(xué)校新學(xué)期工作意見，以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和濃厚的興趣為重點(diǎn)，著眼于教師和學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的提高，切實(shí)提高歷史教學(xué)質(zhì)量。
二、工作措施。
為了提高本組歷史教師的教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)素質(zhì)教育的全面實(shí)施，進(jìn)一步深化初中歷史課堂教學(xué)改革，切實(shí)解決和研究教育教學(xué)改革中出現(xiàn)的新問題和新情況。本備課組本學(xué)期的主要任務(wù)如下：
（一）備課。
措施。
2、做到四統(tǒng)一，我們備課組按照學(xué)校要求統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度，統(tǒng)一教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，統(tǒng)一練習(xí)，統(tǒng)一單元測(cè)試，組內(nèi)教師認(rèn)真?zhèn)湔n、備教材，認(rèn)真上好每一節(jié)課。
（二）教學(xué)。
1、加強(qiáng)課堂管理力度，堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
2、繼續(xù)抓好學(xué)法指導(dǎo)和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，落實(shí)好讀圖識(shí)圖填圖能力以及綜合分析能力的培養(yǎng)。
3、減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，作業(yè)當(dāng)堂消化，必做題全批全改，做好使用的“旁批”。
4、每課寫好教學(xué)反思，記錄下自己的點(diǎn)滴進(jìn)步、不足與改進(jìn)措施，不斷完善自身，成為真正的“學(xué)習(xí)反思型”教師。
（三）教研。
1、根據(jù)學(xué)校的工作要求，積極參與教科研活動(dòng)，以提高自身的教科研能力，為今后發(fā)展做好基礎(chǔ)工作。
題。
3、根據(jù)教研組的安排，積極聽課評(píng)課，提倡相互聽課。
（四）復(fù)習(xí)考試。
做好期末復(fù)習(xí)工作：認(rèn)真學(xué)習(xí)考試說明，探討復(fù)習(xí)教學(xué)策略，做好期末考試的組織、閱卷、分?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)和閱卷分析等有關(guān)工作。
一、學(xué)生基本情況分析：
本年級(jí)大部分學(xué)生思想覺悟高，上進(jìn)心強(qiáng)，能夠遵守紀(jì)律，熱愛學(xué)習(xí)，個(gè)個(gè)爭(zhēng)上進(jìn)。但班級(jí)之間教學(xué)成績(jī)差距較大,有不少學(xué)生好動(dòng)、貪玩，精力不集中，學(xué)習(xí)方法欠恰當(dāng)，因而學(xué)習(xí)成績(jī)不夠理想。面對(duì)這種情況，作為教師要加強(qiáng)思想教育，做到因人因材施教。
二、教學(xué)任務(wù)：
三、
教學(xué)措施：
與整合：教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是由教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生、教師、教學(xué)環(huán)境整合而成的系統(tǒng)，不僅要重視學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更應(yīng)注重師生共同探究新知識(shí)的過程，重視學(xué)生學(xué)習(xí)的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生體驗(yàn)、感悟和實(shí)踐的過程，通過學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)、實(shí)踐環(huán)節(jié)的開發(fā)和學(xué)習(xí)渠道的拓寬，豐富學(xué)生的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳承、能力發(fā)展、態(tài)度與價(jià)值觀形成的統(tǒng)一。在平時(shí)的教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)歷史同生活實(shí)際的聯(lián)系，創(chuàng)造一切條件，讓學(xué)生感知生活中處處有歷史，引導(dǎo)學(xué)生把課堂中的歷史知識(shí)和方法運(yùn)用于生活實(shí)際中去。
2、要注重非智力因素的優(yōu)化與智力潛能的開發(fā)，以學(xué)生發(fā)展為本，一切為了學(xué)生，全面關(guān)心學(xué)生；提高教學(xué)效益，保證教學(xué)質(zhì)量，推出教學(xué)品牌。
3、要特別注重學(xué)習(xí)方法的研究和指導(dǎo)，以收到事半功倍的效果。通過勤于鉆研、辛勤勞動(dòng)，精于業(yè)務(wù)、精備教案，周到思考、周密安排，嚴(yán)格要求、嚴(yán)把關(guān)口；勇于改革、勇于創(chuàng)新，來夯實(shí)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，以“嚴(yán)、實(shí)、精、活”的教風(fēng)帶動(dòng)“勤、實(shí)、悟、活”的學(xué)風(fēng)。
4、強(qiáng)化對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固，重視知識(shí)點(diǎn)與時(shí)事歷史的結(jié)合，進(jìn)行全方位的開放性試題訓(xùn)練。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇七
通過本課的教學(xué)，使學(xué)生比較全面地掌握明太祖廢除行中書省、設(shè)立三司，廢除丞相和中書省，以六部處理朝政，設(shè)置錦衣衛(wèi)，以八股取士以及明成祖遷都北京、實(shí)行削藩、增設(shè)東廠等加強(qiáng)君主專制的基本史實(shí)，包括政治、文化方面的措施及特點(diǎn)。
通過聯(lián)系以往封建王朝加強(qiáng)中央集權(quán)、維護(hù)統(tǒng)治的措施與明朝的相關(guān)措施對(duì)比，概括明朝加強(qiáng)君權(quán)的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)，綜合分析、對(duì)比史實(shí)的能力;通過對(duì)科舉制度的評(píng)價(jià)，提高學(xué)生運(yùn)用辯證的兩點(diǎn)論的方法評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象的能力。
要求學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)：明朝君權(quán)的加強(qiáng)，在一定時(shí)間和一定程度上，加強(qiáng)了多民族國(guó)家的統(tǒng)一，但同時(shí)它又是中國(guó)封建社會(huì)逐步走向衰落在政治上的表現(xiàn)。
【教材分析】。
本課的重點(diǎn)是明太祖加強(qiáng)君權(quán)的措施。明朝是我國(guó)封建社會(huì)中央集權(quán)制度空前強(qiáng)化的時(shí)期。明太祖通一系列措施加強(qiáng)君主集權(quán)，奠定了明朝君主專制政治體制的基本格局。這些措施具有不同于前代的明顯特點(diǎn)，如特務(wù)統(tǒng)治的出現(xiàn)、思想專制的強(qiáng)化等，其作用一方面鞏固了明王朝的統(tǒng)治，創(chuàng)造了比較安定的政治局面，另一方面也給明朝的統(tǒng)治埋下了危機(jī)。
本課的難點(diǎn)是八股取士。這是明代科舉考試的重大變化，是君權(quán)加強(qiáng)在思想文化方面的體現(xiàn)。
【教學(xué)過程】。
一、明朝的建立。
時(shí)間：1368年。
都城：應(yīng)天。
開國(guó)皇帝：明太祖朱元璋。
1368年秋天，明軍攻占大都，結(jié)束了元朝在全國(guó)的統(tǒng)治。
二、明太祖加強(qiáng)君權(quán)的措施。
1、改革行政機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)君主權(quán)力。
對(duì)比隋唐時(shí)期的三省六部制與明朝的中央政權(quán)機(jī)構(gòu)示意圖，有什么變化?
——少了三省這一環(huán)節(jié)，六部分理朝政，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。
對(duì)比元朝的行省制度與明朝的三司，有什么不同?
——地方三司直屬中央。
朱元璋為什么要取消三省，設(shè)立三司。
從中央到地方政權(quán)組織的變化，說明了什么問題，誰(shuí)的權(quán)力增強(qiáng)了?——皇帝。
明朝時(shí)期，皇帝的權(quán)力空前加強(qiáng)。丞相被廢除后，全國(guó)的重大政務(wù)都由皇帝親自處理。明太祖平均每天要批閱奏章二百多件，處理國(guó)事四百多件，忙得不可開交。
2、特務(wù)統(tǒng)治。
朱元璋設(shè)立的特務(wù)機(jī)構(gòu)：錦衣衛(wèi)。
說明特務(wù)機(jī)構(gòu)的功能在于監(jiān)視官員、平民的活動(dòng)及生活。
3、八股取士。
朱元璋用什么方法選拔人才。
政府規(guī)定科舉考試只許在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題，應(yīng)考的人不能有個(gè)人見解。文體要死板地分成八個(gè)部分，叫做“八股文”。
想想?yún)⒓涌婆e考試的人，他讀書的目的是什么?——升官發(fā)財(cái)。讀書人為了參加科舉考試，埋頭攻讀經(jīng)書，鉆研八股文，不講求實(shí)際學(xué)問?！皟啥宦劥巴馐拢恍闹蛔x圣賢書?！?BR> (出示《舉子看榜圖》)。
可以想象這些人當(dāng)上官以后會(huì)是什么樣子。
所以顧炎武說：“八股文的毀滅文化，等于秦始皇的焚書!八股文的敗壞人才卻比秦始皇在咸陽(yáng)外郊坑儒還要厲害?！?BR> 想想朱元璋為什么要采取這樣死板的考試方式。——加強(qiáng)思想控制。
評(píng)價(jià)：明朝規(guī)定，科舉專取“四書”“五經(jīng)”命題，并以宋儒朱熹的《四書集注》為依據(jù)，不能隨意發(fā)表自己的見解，所謂“代圣賢立言”。行文格式有嚴(yán)格規(guī)定，文章由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成，體用排偶，謂之八股文。這種高壓專制、嚴(yán)格控制的奴化訓(xùn)練對(duì)中國(guó)的思想文化、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展造成嚴(yán)重阻礙，但又是考試向標(biāo)準(zhǔn)化的重要發(fā)展。
思考：你認(rèn)為明太祖朱元璋加強(qiáng)君權(quán)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有何作用?”
經(jīng)過學(xué)生討論，教師歸納，得出結(jié)論：“其作用一方面鞏固了明王朝的統(tǒng)治，創(chuàng)造了比較安定的政治局面，另一方面也給明朝的統(tǒng)治埋下了危機(jī)”。
三、靖難之役和遷都北京。
1、明太祖的分封藩王。
2、建文帝削藩。
3、靖難之役。
簡(jiǎn)要介紹靖難之役的經(jīng)過。
4、明成祖強(qiáng)化君權(quán)。
(1)14，遷都北京。
明成祖遷都北京的目的是什么?”
待學(xué)生回答后，教師總結(jié)得出“此舉意在加強(qiáng)邊防，是有利于明朝統(tǒng)治的舉措，也是充滿勇氣的行為”的結(jié)論。
(2)削藩政策;。
(3)增設(shè)特務(wù)機(jī)構(gòu)——東廠。
5、小結(jié)(略)。
6、作業(yè)：課后作業(yè)。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇八
了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)，探討影響其變化的因素。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與能力：
掌握中國(guó)近現(xiàn)代以來物質(zhì)生活習(xí)俗方面變化的具體表現(xiàn);。
總結(jié)歸納物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷情況，培養(yǎng)歸納的能力;。
回憶已學(xué)知識(shí)，透過變化的現(xiàn)象看到本質(zhì)，培養(yǎng)從歷史發(fā)展的角度看問題的能力。
2、過程與方法：
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：
認(rèn)識(shí)到隨著西方的文明沖擊，中國(guó)社會(huì)逐步近代化的歷史發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)到新中國(guó)成立以來尤其是改革開放使得人民的物質(zhì)生活發(fā)生了質(zhì)的飛躍。在感受祖國(guó)發(fā)展的同時(shí)，更加熱愛祖國(guó)，熱愛生活。
三、學(xué)習(xí)對(duì)象分析。
學(xué)生經(jīng)過半年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備一定的問題分析能力。且本課與人們現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，學(xué)生有一定的體會(huì)感受，通過使用與教材內(nèi)容相關(guān)的圖片和材料，增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，能大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但難點(diǎn)在于這些社會(huì)生活與習(xí)俗變遷背后的原因，因此，老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生利用已學(xué)知識(shí)，探討影響這些變遷的因素。
四、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：從衣、食、住和社會(huì)風(fēng)俗等方面了解中國(guó)近代以來人們物質(zhì)生活發(fā)生變化的基本史實(shí)。
難點(diǎn)：結(jié)合已學(xué)內(nèi)容，認(rèn)識(shí)影響中國(guó)近代物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的因素。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)設(shè)計(jì)。
（一）基本情況。
適合學(xué)段：高一年級(jí)第二學(xué)期。
（二）。
通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)初中信息技術(shù)課程，高一學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)知識(shí)有初步了解，并有了一定的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)。通過經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)中與同學(xué)朋友進(jìn)行交流，對(duì)本節(jié)的內(nèi)容已經(jīng)有了一定的體驗(yàn)。因此對(duì)這一節(jié)的學(xué)習(xí)學(xué)生可以很輕松的掌握信息交流的途徑。
（三）教學(xué)目標(biāo)。
知道internet可以很方便的進(jìn)行信息交流；
理解各種交流工具的使用方法；
會(huì)用各種交流工具進(jìn)行信息交流。
（四）學(xué)習(xí)內(nèi)容分析。
1、教材分析。
本節(jié)內(nèi)容是在已經(jīng)能夠通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息的基礎(chǔ)上進(jìn)行講解的。
2、重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)為掌握各種交流工具。
難點(diǎn)為掌握將交流工具很好的運(yùn)用到實(shí)際交流中。
（五）教學(xué)理念和教學(xué)模式、方法。
1、教學(xué)思想。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的基本觀點(diǎn)認(rèn)為知識(shí)不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的環(huán)境下，在他人的幫助下，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過主動(dòng)建構(gòu)意義的方式而獲得的。該理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)建構(gòu)的過程。
人本主義理論認(rèn)為人的潛能是自我完成的，而不是教育的作用使然。教育的作用只在于提供一個(gè)安全、自由、充滿人情味的心理環(huán)境，使人固有的優(yōu)異潛能得到實(shí)現(xiàn)。人本主義重視的是教學(xué)過程而不是教學(xué)內(nèi)容，重視的是教學(xué)方法而不是教學(xué)結(jié)果。
本次將采用“拋錨式”教學(xué)方式。
2、教學(xué)模式。
創(chuàng)設(shè)情境，確定問題自主學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)。
3、教師是教學(xué)過程的設(shè)計(jì)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人；學(xué)生是學(xué)習(xí)的.主體。學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，進(jìn)而找出規(guī)律，解決問題。
4、組織教學(xué)。
5、學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。
高中學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)有一份特殊的感情，他們喜歡獨(dú)立思考和探索。這些可貴的心理品質(zhì)是發(fā)展學(xué)生獨(dú)立思考能力和培養(yǎng)學(xué)生探索精神的內(nèi)在動(dòng)力。因此，本次教學(xué)有利于讓學(xué)生參與其中，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生養(yǎng)成良好的探究習(xí)慣，提高探究能力。
（七）教學(xué)過程設(shè)計(jì)。
活動(dòng)內(nèi)容。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
時(shí)間。
活動(dòng)評(píng)價(jià)。
復(fù)習(xí)。
演示通過www和ftp獲取信息。
觀察，嘗試跟著老師做。
6分鐘。
喚起學(xué)生的新鮮感。
了解教學(xué)目標(biāo)。
打開powerpoint課件，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
看課件并簡(jiǎn)單思考。
2分鐘。
讓學(xué)生了解這節(jié)課的具體要求。
創(chuàng)設(shè)情境，新課導(dǎo)入，使用qq。
演示課件，用qq交流信息。
思考討論。
5分鐘。
增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)。
探究如何利用e-mail和bbs進(jìn)行信息交流。
利用新浪網(wǎng)和telnet演示如何使用信息交流工具。
猜想、觀察、操作。
10分鐘。
增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)。
練習(xí)。
巡視、點(diǎn)撥。
熟悉操作過程。
10分鐘。
反饋學(xué)生掌握情況。
總結(jié)，布置作業(yè)。
總結(jié)。
作好筆記。
2分鐘。
學(xué)生理解結(jié)論。
（八）相關(guān)資源。
教學(xué)地點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)教室。
硬件：每人一機(jī)，機(jī)機(jī)連網(wǎng)。
外部設(shè)備：投影儀、大屏幕、音響等。
教材：全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書（必修）《信息技術(shù)》第一冊(cè)，浙江教育出版社。
（九）教學(xué)評(píng)價(jià)。
現(xiàn)代信息技術(shù)可以為學(xué)生提供自主探索、多重交互、合作學(xué)習(xí)、資料共享的學(xué)習(xí)環(huán)境，把學(xué)生的自主性、積極性調(diào)動(dòng)起來，使學(xué)生的創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力得到有效的鍛煉。
二、教學(xué)實(shí)施。
略
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇十
知識(shí)方面：
要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)有：秦滅六國(guó)及其意義;秦鞏固統(tǒng)一的措施：中央集權(quán)統(tǒng)治的確立，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，焚書坑儒，萬(wàn)里長(zhǎng)城，靈渠;秦朝疆域。
能力方面：
通過閱讀課文和相關(guān)課外書籍的活動(dòng)，使學(xué)生掌握獲取知識(shí)的多種途徑，正確理解和處理歷史信息。
通過對(duì)秦始皇及其建立的中央集權(quán)制度的學(xué)習(xí)分析，使學(xué)生掌握分析人物、事件的方法，從而正確認(rèn)識(shí)歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象。
通過思考和分析“秦始皇建立的中央集權(quán)制度的措施對(duì)后世產(chǎn)生了什么影響”，使學(xué)生明確綜合分析問題的重要性，學(xué)會(huì)運(yùn)用全面、發(fā)展的眼光看問題。
思想方面：
通過本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到秦始皇是中國(guó)歷史上一位具有雄才大略的封建帝王。
秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，符合歷史發(fā)展的潮流，是對(duì)中國(guó)歷史的巨大貢獻(xiàn)。但他的殘暴統(tǒng)治也給人民帶來了深重的災(zāi)難，埋下了秦朝短命的禍根。他所采取的一系列加強(qiáng)中央集權(quán)制度的措施是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，對(duì)中國(guó)的歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
秦滅六國(guó)和中央集權(quán)制度的建立。
教學(xué)難點(diǎn)：
中央集權(quán)制的概念;統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡與建立中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)一的關(guān)系。
3.教學(xué)用具。
多媒體工具。
4.標(biāo)簽。
教學(xué)過程。
一、新課導(dǎo)入：
導(dǎo)入：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，七國(guó)割據(jù)稱雄，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，給人民帶來了巨大的災(zāi)難，也不利于經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展和交流。秦國(guó)商鞅變法最為徹底，奴隸制被廢除，封建經(jīng)濟(jì)和軍事力量增強(qiáng)了，逐步成為七國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)的封建國(guó)家。因此，七國(guó)中秦國(guó)最有實(shí)力統(tǒng)一六國(guó)。
二、新課講授：?
(一)、秦滅六國(guó)和中央集權(quán)制度的建立：
1.秦滅六國(guó)(前230--前2)。
提問：同學(xué)們還記得《紙上談兵》這個(gè)成語(yǔ)的出處嗎?
(學(xué)生回答：略)。
直觀的向?qū)W生展示：從公元前230年兼并韓國(guó)開始，到公元前221年兼并齊國(guó)，十年間，六國(guó)先后滅于秦，在公元前221年，秦完成了統(tǒng)一，建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建國(guó)家。提問：秦的統(tǒng)一有什么歷史意義?(學(xué)生討論回答：略)。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇十一
本課的難點(diǎn)是所講內(nèi)容距今非常久遠(yuǎn)，學(xué)生不易理解掌握，上課采用的基本方法就是充分利用一些圖片，發(fā)揮學(xué)生的想象能力，在想象的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析推斷，以此來理解和掌握遠(yuǎn)古居民的生活情況。
（上課伊始，為了緩解氣氛和增加興趣，可以用談話法導(dǎo)入新課）。
生：
師：上帝造人的傳說、盤古開天辟地、女媧造人的傳說，這都反映了人類對(duì)自身的困惑。隨著科學(xué)的發(fā)展，人們終于認(rèn)識(shí)到，人類是生物進(jìn)化的結(jié)果，是由古猿的一支發(fā)展來的。（點(diǎn)擊出示“人類演變”的圖片）。
今天我們就來學(xué)習(xí)《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》。（出示“我國(guó)遠(yuǎn)古居民分布圖”）。
師問：原始人類的分布特點(diǎn)是什么？為什么會(huì)分布在這些地方呢？
生答后師總結(jié)：我國(guó)的遠(yuǎn)古人類主要集中分布在長(zhǎng)江黃河流域，這也就是今天為什么把長(zhǎng)江黃河稱為母親河的原因，因?yàn)樵谶@些地區(qū)土地肥沃，水源充足，更適合人類生存。這些史實(shí)證明我國(guó)是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家，我國(guó)是人類發(fā)源地之一。
今天這節(jié)課我們主要來學(xué)習(xí)三個(gè)典型的遠(yuǎn)古人類。元謀人、北京人、山頂洞人。他們的演進(jìn)過程，勾畫出了中華大地早期人類進(jìn)化的輪廓，描述了中華民族的祖先早期艱難的生活歷程，揭開了中國(guó)歷史的序幕。
一、自主先學(xué)。
自學(xué)指導(dǎo)：快速閱讀課文，了解元謀人、北京人、山頂洞人的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、距今時(shí)間和基本生活狀況。
二、合作探究、展示點(diǎn)撥。
活動(dòng)設(shè)計(jì)：遠(yuǎn)古人類生活的時(shí)代距今年代久遠(yuǎn)，考古學(xué)家主要是靠地下埋藏的遺址、遺存、考古發(fā)掘出的遺跡、遺物來研究人類古代社會(huì)的歷史。我們這節(jié)課就以小組為單位來比賽爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀考古學(xué)家，進(jìn)行一番考古探究活動(dòng)。
師引：我們先到云南元謀縣看一看。學(xué)一學(xué)如何做考古學(xué)家，看看能發(fā)現(xiàn)些什么呢？（點(diǎn)擊元謀人的鏈接出示元謀人遺址）。
教師點(diǎn)擊出示圖片。
元謀人牙齒化石元謀人使用的石器元謀人化石層中發(fā)現(xiàn)的炭屑。
生答：兩顆門齒化石一些粗糙的打制石器大量的炭屑、小塊的燒骨。
師接：經(jīng)科學(xué)家測(cè)定，這兩顆古人類牙齒化石及石器、炭屑、燒骨存在的年代，距今約有170萬(wàn)年。這也就是說，元謀人生活在距今約170萬(wàn)年前。
師問：“這些考古發(fā)現(xiàn)說明了什么呢？并說明你推斷的理由?！?BR> 生答：這些石器說明元謀人已經(jīng)會(huì)制造工具了。因?yàn)檫@些石器有打擊的痕跡，說明不是天然的石頭，而是經(jīng)過加工制造的。
師問：你覺得他們是怎樣制造工具的呢？
生答：
師展示圖片解釋：用石塊根據(jù)需要敲打而成的，比較粗糙。
師追問：由此你還能推斷出什么結(jié)論呢？
引導(dǎo)學(xué)生回答出：元謀人已經(jīng)是人了，因?yàn)闀?huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
生接著分析：這些炭屑、燒骨表明元謀人還懂得使用火了。
師小結(jié)：大家分析的很好，尤其是元謀人會(huì)制造工具這一結(jié)論非常重要。由此看來，生活在距今一百七十萬(wàn)年的元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類了。
【過渡：】我們?cè)俚奖本┪髂现芸诘甑纳蕉蠢锟纯础＃c(diǎn)擊北京人的鏈接出示北京人遺址）。
“北京人”遺址，是1921年由瑞典學(xué)者安特生首先發(fā)現(xiàn)的，此后又有多名學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了發(fā)掘。1927年加拿大學(xué)者步達(dá)生對(duì)周口店遺址進(jìn)行正式發(fā)掘，并將周口店發(fā)現(xiàn)的三枚人的牙齒正式命名為“中國(guó)猿人北京種”。1929年我國(guó)考古學(xué)者裴文中在發(fā)掘中出土了“北京人”第一個(gè)頭蓋骨，轟動(dòng)了世界。此后，在周口店地區(qū)先后又發(fā)現(xiàn)了五個(gè)比較完整的北京人頭蓋骨化石和一些其他部位的骨髂化石，還有大量的石器和石片等，共十萬(wàn)件以上。北京人遺址是世界上出土人類遺骨和遺跡最豐富的遺址，于1987年12月入選《世界遺產(chǎn)名錄》。經(jīng)過碳素?cái)啻凸诺卮艛啻?、樹木年輪斷代等科學(xué)技術(shù)的測(cè)定，北京人生活在距今七十萬(wàn)至二十萬(wàn)年之間。
第一組圖。
頭蓋骨化石猿人北京人復(fù)原像現(xiàn)代人。
第二組圖：
第三組圖：
灰燼用火追逐野獸。
第四組圖：
【分組探究：】。
【分組展示：】。
第一組：頭蓋骨和頭像。
師問：你能描述一下北京人的相貌嗎？
學(xué)生回答后師小結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生從表格項(xiàng)來對(duì)比古猿、北京人、現(xiàn)代人的不同。
平整下頦明顯通過比較，學(xué)生得出結(jié)論：北京人還保留了猿的某些特征。
第二組：石器。
生答：這些發(fā)現(xiàn)說明北京人能夠制造和使用工具了。從第二幅圖看，北京人使用的工具非常簡(jiǎn)單，只是將石塊敲打、砍砸成粗糙的石器，把樹枝砍成木棒。
師追問：想像一下，假如你們是當(dāng)時(shí)的北京人，你們會(huì)用這塊石器做什么呢？
生答：
師小結(jié)：北京人使用過的石器留下來了十多萬(wàn)件，這些石器有的形狀扁平而刃面鋒利，我們稱之為刮削器和砍砸器，可砍伐樹木，刮削木棒和竄割動(dòng)物。還有三棱形的尖狀器，可以挖掘植物的根和莖等。它們都是用石頭敲打而成的，十分粗糙，使用這種打制石器的時(shí)代，在考古學(xué)上稱作舊石器時(shí)代。
師追問：你們組從這些工具和它們的用途方面，還可以推斷出北京人的生活活動(dòng)有哪些呢？
生答：北京人以采集和狩獵為生。
師結(jié)：北京人就是憑著極原始的工具同大自然進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)，這也說明了當(dāng)時(shí)的生。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇十二
一、基礎(chǔ)知識(shí)：洋務(wù)派與頑固派;主要內(nèi)容;破產(chǎn)原因;評(píng)價(jià)。
二、情感目標(biāo)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)原因分析;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)歷史作用評(píng)價(jià)。
三、能力目標(biāo)：批判性思維能力培養(yǎng)。
2學(xué)情分析。
八年級(jí)學(xué)生對(duì)歷史國(guó)情還不是很了解，歷史思考容易走極端。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
一、“自強(qiáng)”與“求富”
1、洋務(wù)派出現(xiàn)的背景、代表。
2、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的目的、時(shí)間、口號(hào)。
(1)前期：創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)。
(2)后期：開辦民用工業(yè)。
(3)籌建海軍。
(4)開辦新式學(xué)堂。
課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄。
一、“自強(qiáng)”與“求富”
1、洋務(wù)派出現(xiàn)的背景、代表。
2、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的目的、時(shí)間、口號(hào)。
(1)前期：創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)。
(2)后期：開辦民用工業(yè)。
(3)籌建海軍。
(4)開辦新式學(xué)堂。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇十三
2.(1)通過學(xué)習(xí)洋務(wù)派發(fā)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的、洋務(wù)派的活動(dòng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是地主階級(jí)在外國(guó)資本主義侵華加劇的情況下進(jìn)行的一場(chǎng)自救運(yùn)動(dòng)，雖以失敗而告終，但它引進(jìn)了近代生產(chǎn)方式，刺激了中華民族資本主義的發(fā)展。
(2)通過分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不徹底變革封建制度中國(guó)是無(wú)法走上獨(dú)立富強(qiáng)之路的;列強(qiáng)不愿見一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)，對(duì)中國(guó)的自救運(yùn)動(dòng)只會(huì)起消極作用。
3.(1)通過對(duì)洋務(wù)派和頑固派爭(zhēng)論的分析學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到洋務(wù)派和頑固派觀念上的異同與時(shí)代變革的關(guān)系，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)展地看待事物的教育。
(2)通過對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)，使學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代的積極與消極作用，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行辨證地看待歷史事物的教育。
教學(xué)建議。
教材地位分析19世紀(jì)60-90年代的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，是地主階級(jí)洋務(wù)派以“自強(qiáng)”、“求富”為旗號(hào)進(jìn)行的一場(chǎng)自救運(yùn)動(dòng)。它引進(jìn)了西方國(guó)家的近代生產(chǎn)方式，培養(yǎng)了一批技術(shù)人員，刺激了中華民族資本主義的發(fā)展，也對(duì)外國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的入侵起了一定的抵制作用。但是，由于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒有從根本是變革封建制度，而且存在著各種消極因素，在很大程度上受洋人的控制，最終以失敗而告終。雖然這次自救運(yùn)動(dòng)失敗了，但是因它而產(chǎn)生的中華民族資產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)和受過近代西方教育的人才為接下來的中國(guó)革命奠定了基礎(chǔ)。
重點(diǎn)分析。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展是本課重點(diǎn)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是晚清統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自己的統(tǒng)治而進(jìn)行的一場(chǎng)自救運(yùn)動(dòng)，對(duì)近代中國(guó)產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。要正確地評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和分析其失敗的原因，必須較全面地了解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的概況，因而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展是本課重點(diǎn)。
重點(diǎn)突破方案。
將學(xué)生分為若干小組，閱讀課文中有關(guān)“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展”的內(nèi)容，經(jīng)小組討論制作洋務(wù)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)一覽表和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)分期示意圖。之后，各組學(xué)生派代表展示本組所做的表與圖，大家共同討論，制定最為合理的表與圖。
難點(diǎn)分析。
對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)是本課的難點(diǎn)。任何事物都具有兩面性，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也不例外。雖然洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起是封建統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)其統(tǒng)治而進(jìn)行的，具有消極影響，但是，它對(duì)中國(guó)近代歷史所起得積極作用是不可忽視的。學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義歷史的觀點(diǎn)分析歷史問題的能力還不是很強(qiáng)，因此，在評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)會(huì)有一定的困難。
難點(diǎn)突破方案。
通過引導(dǎo)學(xué)生分析洋務(wù)派和頑固派的異同，慈禧支持洋務(wù)派的原因，“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的含義，洋務(wù)派興辦民用工業(yè)的根本目的，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的成就和存在的困難、問題，新式學(xué)校的興建會(huì)產(chǎn)生的影響等問題，使學(xué)生能正確的評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以及分析出導(dǎo)致洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因。
課內(nèi)探究活動(dòng)。
(1)讓學(xué)生仔細(xì)觀看“江南制造總局”和“開平煤礦”兩張圖片，通過比較兩者建筑物外觀的特點(diǎn)的異同，分析洋務(wù)派的思維方式，以及這種思維方式會(huì)導(dǎo)致的后果。
(2)詳見“重點(diǎn)突破”。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案。
重點(diǎn)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展。
教學(xué)手段：教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生分析為主的綜合法;教學(xué)用具;相關(guān)圖片和視頻。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
讓學(xué)生回憶“19世紀(jì)60年代的清政府面臨什樣的局面?面對(duì)這樣的局面，清朝政局出現(xiàn)了怎樣的變化?”由此導(dǎo)入新課。
二、洋務(wù)派與頑固派。
引導(dǎo)學(xué)生分析洋務(wù)派和頑固派的主張，討論他們主張的異同，并根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況比較兩者哪一個(gè)較進(jìn)步。并思考為什么會(huì)在19世紀(jì)60年代興起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，即洋務(wù)派掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的前提條件。
組織學(xué)生分組學(xué)習(xí)討論“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展”一目，制作洋務(wù)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)一覽表和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)分期示意圖，并記錄學(xué)習(xí)過程中所遇到的困難。
各組展示本組所做的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)一覽表和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)分期示意圖，集各組所長(zhǎng)，總結(jié)出最佳的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)一覽表和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)分期示意圖。
各組提出本組的問題，教師根據(jù)問題的難易程度，或由學(xué)生自己回答，或由教師引導(dǎo)學(xué)生分析得出答案，或由教師講解。
出示“江南制造總局”和“開平煤礦”兩幅歷史照片，讓學(xué)生分析兩張照片中的建筑物外觀的特點(diǎn)的不同之處，由此深入分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想在其活動(dòng)中的體現(xiàn)。簡(jiǎn)單介紹洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)理論-“中體西用”論。
由學(xué)生回答：洋務(wù)派興辦近代民用工業(yè)的根本目的。并向?qū)W生介紹，此時(shí)李鴻章等人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到：西方列強(qiáng)利用中國(guó)廉價(jià)的原料生產(chǎn)商品，并以高價(jià)出售給中國(guó)。因此，洋務(wù)派此時(shí)興辦近代民用工業(yè)也有抵制外國(guó)商品傾銷的意圖。
引導(dǎo)學(xué)生分析歸納洋務(wù)派創(chuàng)建近代工業(yè)過程中取得了哪些成就、遇到哪些困難、存在哪些問題?并使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，洋務(wù)派在興辦近代工業(yè)和建立近代海軍時(shí)，是地方的幾名大員干吏各自為政并無(wú)領(lǐng)導(dǎo)核心。通過讓學(xué)生分析興建近代海軍的目的，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到抵御列強(qiáng)入侵也是洋務(wù)派掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要原因。
在分析列強(qiáng)對(duì)待洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的態(tài)度時(shí)，教師要強(qiáng)調(diào)列強(qiáng)一方面希望中國(guó)創(chuàng)辦近代工業(yè)，這樣有利于其商品在中國(guó)的傾銷(中國(guó)的自給自足自然經(jīng)濟(jì)使其商品在最初一段時(shí)間很難在中國(guó)打開市場(chǎng))，另一方面，他們不希望中國(guó)富強(qiáng)，因而，只向中國(guó)提供已經(jīng)落后的技術(shù)和淘汰的產(chǎn)品。其他導(dǎo)致洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因和正確評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，學(xué)生可以根據(jù)對(duì)前面兩目的分析得出。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想。
通過引導(dǎo)學(xué)生分析洋務(wù)派和頑固派的異同、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗原因、評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇十四
知識(shí)與能力：了解秦兼并六國(guó)的史實(shí);掌握秦始皇加強(qiáng)統(tǒng)一的措施。
過程與方法：通過閱讀歷史校本教材和創(chuàng)設(shè)歷史情景提高歸納、分析問題的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀：體會(huì)統(tǒng)一對(duì)中華民族的偉大意義。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
秦朝加強(qiáng)統(tǒng)一的措施及意義。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】。
探討統(tǒng)一國(guó)家建立的意義。
【學(xué)習(xí)過程】。
師：上課，同學(xué)們好!
生：老師好!
閱讀材料：嬴政登基始末!(材料附后)。
在學(xué)習(xí)中，請(qǐng)同學(xué)們用“圈點(diǎn)勾畫”這樣的方法把有關(guān)秦皇的重要知識(shí)標(biāo)出來。
(學(xué)生依據(jù)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。老師巡視了解學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況)。
(約10分鐘后)師：好，現(xiàn)在大家已自學(xué)完了秦皇的偉業(yè)，下面請(qǐng)同學(xué)們來列舉一下秦皇的豐功偉績(jī)。
師：出示幻燈片：
生回答：
生回答。
生回答。
生回答。
師：為什么?
生回答。
師：是的，正是由于秦皇親眼目睹了分封制帶來的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，他不想噩夢(mèng)重演，他創(chuàng)立了一套史無(wú)前例的中央集權(quán)制度。(老師展示幻燈片)(提問)哪位同學(xué)來向大家介紹一下。
生回答。
師展示幻燈片：奏折：各地官員反映治理困難重重，各地民眾看不懂下發(fā)的詔書，收上的賦稅錢幣各色各樣、糧食多寡不等。
閱讀材料：(材料內(nèi)容附后)。
生：大聲閱讀，并同桌交流材料后面的習(xí)題。
師(提問)：秦皇該怎么解決呢?
生：回答。
師：假如你是當(dāng)時(shí)的官吏，這種做法對(duì)你有什么好處?假如你是商人或是百姓呢?
生回答。
師：總結(jié)：可見這種措施在當(dāng)時(shí)極大的促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、文化的交流。而且還一直被后世所沿用，千年不變。
師：解決了這個(gè)難題之后，我們來繼續(xù)拆閱下一封奏折。(展示幻燈片學(xué)生讀：現(xiàn)在國(guó)內(nèi)很多儒生到處散布謠言，抨擊我朝的制度，很多百姓起來反抗，嚴(yán)重影響國(guó)家穩(wěn)定)。
師(提問)：秦皇對(duì)這個(gè)問題又是如何解決的?
生回答。
師：你贊同他的做法嗎?為什么?
生回答。
師總結(jié)：我們應(yīng)用一分為二的觀點(diǎn)來客觀地看待歷史事件，秦皇的這種做法在當(dāng)時(shí)為加強(qiáng)思想統(tǒng)一起了一定的作用，但這種極端殘暴的手段嚴(yán)重牽制了思想、摧殘了文化。著名的歷史學(xué)家郭沫若曾對(duì)此事做出了這樣的評(píng)價(jià)。(出示幻燈片)?？梢?，秦皇這種統(tǒng)一全國(guó)思想的方法是做的很不漂亮的。咱們一定要吸取這種教訓(xùn)。下面我們來繼續(xù)拆閱下一封奏折。
師出示幻燈片：奏折：現(xiàn)在北方匈奴不斷進(jìn)犯，殺我人民，掠我土地。
師(提問)面對(duì)這種形式，秦皇采取了什么措施?
生回答。
師：假如你是當(dāng)時(shí)生活北方邊境不斷遭受匈奴侵?jǐn)_的百姓，你贊同這種做法嗎?
生回答。
師：假如你是當(dāng)時(shí)被征發(fā)修長(zhǎng)城的百姓，你又是何種態(tài)度?
師總結(jié)：是的，萬(wàn)里長(zhǎng)城雖然對(duì)安定邊疆起了重要作用，但城墻底下卻掩埋著層層白骨，這不得不發(fā)人深省?，F(xiàn)在我們是不可能再看到雄偉的秦長(zhǎng)城了，但長(zhǎng)城卻深深地刻在了中華民族的心中。在國(guó)歌中我們會(huì)唱(生：用我們的血肉鑄成新的長(zhǎng)城)，在遭遇大地震或大災(zāi)難的時(shí)候我們經(jīng)常會(huì)說四個(gè)字(生：“眾志成城”)?？梢姡L(zhǎng)城經(jīng)過幾千年的風(fēng)雨，它已經(jīng)內(nèi)化為中華民族凝聚力的象征。下面我們來查閱大臣的最后一個(gè)奏折。
師出示幻燈片：奏折：廣西的地形地貌導(dǎo)致秦軍運(yùn)輸補(bǔ)給供應(yīng)不上，秦軍在嶺南地區(qū)已苦戰(zhàn)三年仍無(wú)建樹。
師：(提問)面對(duì)這種情況，秦皇做了什么決定?
生回答。
師：當(dāng)時(shí)流傳著這樣一句話：“靈渠一通，南北交融”，這句話應(yīng)該怎樣理解呢?
生回答。
學(xué)生討論回答，
師總結(jié)：是的，沒有這種經(jīng)濟(jì)、文化上的統(tǒng)一，沒有幾千年統(tǒng)一文明的延續(xù)和積淀，我們現(xiàn)在的中華民族不可能是這樣一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的大家庭。它可能會(huì)像歐洲那樣小國(guó)林立，也可能會(huì)像阿拉伯國(guó)家那樣的不斷爭(zhēng)斗。所以，秦皇為國(guó)家的統(tǒng)一做出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。他被譽(yù)為偉大帝王也是名之所歸?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?yōu)檫@樣一位帝王寫上合適的頒獎(jiǎng)詞。
用最簡(jiǎn)短的語(yǔ)言來概括秦皇為中華民族所作出的偉大貢獻(xiàn)。
學(xué)生寫，展示。老師點(diǎn)評(píng)。
師：老師的頒獎(jiǎng)詞是這樣的：“幼年即位，青年掌權(quán)，壯年一統(tǒng)大業(yè)。廢舊制，創(chuàng)新章。奠萬(wàn)世之基業(yè)，定中華之根骨”。當(dāng)然人無(wú)完人，我們對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)也應(yīng)一分為二的看待，秦皇也有很多不足稱道的地方，他的殘暴、他的好大喜功等等，這些我們將在下節(jié)課中繼續(xù)學(xué)習(xí)。但瑕不掩瑜，這些都無(wú)法掩蓋秦皇對(duì)幾千年的中華民族所做出的偉大貢獻(xiàn)。
下面就讓我們?cè)俅位匚兑幌虑鼗实膫I(yè)。請(qǐng)同學(xué)們來為秦皇的貢獻(xiàn)進(jìn)行簡(jiǎn)單的知識(shí)建構(gòu)。教師出示幻燈片：知識(shí)結(jié)構(gòu)。(附：板書設(shè)計(jì))。
師：學(xué)完了本課后，我們來對(duì)秦皇的偉業(yè)進(jìn)行一下知識(shí)檢測(cè)，看看同學(xué)們從這個(gè)偉大帝王身上學(xué)到了什么。
生做題，展示，老師點(diǎn)評(píng)。
生回答。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇十五
授課人：xx學(xué)校xx。
了解馬克恩、恩格斯的革命活動(dòng)和《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，理解馬克思主義誕生的歷史意義。
本課主要包含三個(gè)方面的內(nèi)容：第一，英國(guó)的xx運(yùn)動(dòng)；第二，馬克思主義的誕生；第三，巴黎公社。馬克思主義的誕生和《共產(chǎn)黨宣言》內(nèi)容及其意義是本節(jié)課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。同時(shí)學(xué)習(xí)馬、恩的高尚品質(zhì)，感受巴黎公社的革命精神。巴黎公社是本節(jié)課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)巴黎公社體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的首創(chuàng)精神和革命的大無(wú)畏精神，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的第一次偉大嘗試，也是馬克思主義的一次實(shí)踐。
知識(shí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)英國(guó)xx運(yùn)動(dòng)；馬克思主義的誕生；巴黎公社等重要史實(shí)2、講述馬克思、恩格斯的革命活動(dòng)，理解馬克思主義誕生的意義3、掌握《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容和歷史意義。能力目標(biāo)：
1、運(yùn)用多媒體展示文字、圖片等資料培養(yǎng)學(xué)生提取歷史信息的能力。
2、通過對(duì)馬克思、恩格斯革命活動(dòng)的學(xué)習(xí)和對(duì)馬克思主義影響的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生分析評(píng)價(jià)歷史人物的能力。德育目標(biāo)：
通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯為人類謀福利的高尚道德情操，感受巴黎公社的戰(zhàn)斗精神。
重點(diǎn)：馬克思主義的誕生?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。
教學(xué)：一是對(duì)英國(guó)xx運(yùn)動(dòng)核心內(nèi)容“工人要求取得普選權(quán)，以便有機(jī)會(huì)參與國(guó)家的管理”的理解；二是理解馬克思主義對(duì)今天社會(huì)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
1、根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)制定課堂檢測(cè)試題，采用筆答的方式檢測(cè)學(xué)生對(duì)本節(jié)知識(shí)掌握情況。
2、通過多媒體展示材料分析題、教師巡視提問，同桌互測(cè)學(xué)案知識(shí)點(diǎn)、小組討論探究疑難問題、情感表現(xiàn)等方式，了解學(xué)生對(duì)三維目標(biāo)的掌握情況。
初中歷史備課教案設(shè)計(jì)篇十六
科學(xué)家愛迪生曾說過：“天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要?！苯酉聛硎切【帪榇蠹艺淼某踔小?BR> 【教材分析】。
《華夏之祖》是六年級(jí)歷史上冊(cè)的第3。它講述了起源于遠(yuǎn)古。
傳說。
時(shí)代中華文明的基本概況，包括黃帝其人及他對(duì)華夏族的形成所做的貢獻(xiàn)、堯舜禹的“禪讓”和原始社會(huì)走向終結(jié)的有關(guān)史實(shí)，為學(xué)生進(jìn)一步了解我國(guó)遠(yuǎn)古傳說時(shí)代的歷史發(fā)展進(jìn)程、尤其是中華文明的演進(jìn)奠定了基礎(chǔ)，并起著承上啟下的重要作用。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)目標(biāo)。
通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，了解遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源的基本概況。
2、能力目標(biāo)。
通過學(xué)生合作探究，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、獲取歷史知識(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力及以古鑒今的學(xué)科分析能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到我們的祖先對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝、炎帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情，增強(qiáng)民族意識(shí)。
【重點(diǎn)和難點(diǎn)】。
重點(diǎn)：黃帝對(duì)人類的貢獻(xiàn);夏朝的建立。
難點(diǎn)：為什么說黃帝、炎帝是“人文初祖”?“禪讓制”的含義。
【
教學(xué)。
方法。
】
合作交流、探究分析。
【設(shè)計(jì)理念】。
歷史是一門充滿人類懷舊情緒的程，對(duì)古史的探秘欲望是學(xué)生走進(jìn)歷史的最大興趣支點(diǎn)，而它以古鑒今的學(xué)科思想又成為指導(dǎo)自己規(guī)劃人生、探索生命的理論起點(diǎn)。歷史堂應(yīng)該給予學(xué)生暢所欲言的機(jī)會(huì)，讓他們能在撫古追今中相互碰撞，相互激發(fā)，不斷地豐富知識(shí)，達(dá)到深邃思想、升華情感的目的。這就是本節(jié)設(shè)計(jì)的基本理念。
【前準(zhǔn)備】。
前根據(jù)預(yù)習(xí)學(xué)案，自主先學(xué)，分組探究。
分組：全班分成9個(gè)大組——1-3組是戰(zhàn)地記者組，4-6組是部落采訪組，7-9組是會(huì)議報(bào)道組。
2、分組探究題目：
-3組。
說說。
有關(guān)炎黃戰(zhàn)蚩尤的相關(guān)情況，包括時(shí)間、地點(diǎn)、交戰(zhàn)雙方、過程、結(jié)果。
2、華夏族是怎樣形成的?
傳說中的炎帝和黃帝對(duì)后世分別有哪些貢獻(xiàn)?
2、你如何評(píng)價(jià)炎帝和黃帝呢?
選出演員，排練本劇《部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生》。
2、結(jié)合教材內(nèi)容，討論：什么是禪讓制?
【教學(xué)過程】。
激趣導(dǎo)入(3分)。
在背景音樂《黃帝頌》中播放《祭黃大典》的視頻。
2、展示交流(20分)。
(一)戰(zhàn)地記者組。
學(xué)生。
首先請(qǐng)從涿鹿大戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)上歸來的戰(zhàn)地記者組的中心發(fā)言人擔(dān)任小老師，借助其小組，報(bào)道有關(guān)『炎黃戰(zhàn)蚩尤』的戰(zhàn)況。
2、然后根據(jù)學(xué)生回答情況，在1-3小組內(nèi)補(bǔ)充、及4-9組的組外補(bǔ)充相結(jié)合下，逐步明晰、完善炎帝與黃帝在涿鹿大敗蚩尤的概況。
教師。
點(diǎn)撥或強(qiáng)調(diào)炎帝與黃帝被稱為“華夏之祖”的第一個(gè)因素——“炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的華夏族”。
(二)部落采訪組。
學(xué)生。
首先請(qǐng)炎黃部落聯(lián)盟歸來的采訪組的中心發(fā)言人，擔(dān)任小老師，借助其小組，報(bào)道討論爭(zhēng)辯有關(guān)他們探究到的炎帝和黃帝對(duì)后世的貢獻(xiàn)。
2、然后根據(jù)學(xué)生回答情況在4-6小組內(nèi)補(bǔ)充、及1-3、7-9組的組外補(bǔ)充相結(jié)合下，逐步明晰、完善炎帝和黃帝對(duì)后世的貢獻(xiàn)。
教師。
看《黃帝介紹》的視頻，更深化學(xué)生理解黃帝的貢獻(xiàn)對(duì)后世源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的影響及后人對(duì)其的敬仰。
2、教師點(diǎn)撥炎帝與黃帝被稱為“華夏之祖”的第二個(gè)因素——炎帝和黃帝對(duì)后世的重大貢獻(xiàn)。
(三)會(huì)議報(bào)道組。
學(xué)生。
從部落聯(lián)盟會(huì)議上歸來的部落會(huì)議組，以本劇的形式展他們的探究成果：
學(xué)生表演本劇——《部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生》。
2、采取組內(nèi)同學(xué)、全班同學(xué)及教師評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，從歷史的表現(xiàn)、人物的刻畫等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。
一、根據(jù)新課標(biāo)要求，突出教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的多層次要求，采用靈活多變的教學(xué)方式使學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)中完成預(yù)定目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)不在僅僅局限在以往的認(rèn)知性目標(biāo)，更要發(fā)展學(xué)生的能力，對(duì)每一課的具體教學(xué)目標(biāo)作認(rèn)真分析和解讀，尤其是過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值目標(biāo)等，力求確立有深度、有針對(duì)性和可操作性的新型教學(xué)目標(biāo)。如《華夏之祖》一課，按新課標(biāo)要求，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)使學(xué)生了解中華文明起源的基本概況及相關(guān)遠(yuǎn)古傳說，為后面的學(xué)習(xí)打下一定基礎(chǔ)，同時(shí)初步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史感知、歷史想象的形象思維能力以及全面、系統(tǒng)思考問題和追蹤歷史發(fā)展線索的能力，并通過課文學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生樹立正確的社會(huì)發(fā)展觀。為達(dá)到上述不同層次的目標(biāo)，我采用的方法是首先在上課前布置任務(wù)，讓學(xué)生通過書籍、網(wǎng)絡(luò)等多種。
渠道。
搜集、獲取遠(yuǎn)古文明的知識(shí)，在課堂上將所搜集信息加以匯總，并與課本內(nèi)容相互補(bǔ)充，在上述自己動(dòng)手的過程中使學(xué)生對(duì)中華文明起源產(chǎn)生初步認(rèn)識(shí)。然后，讓學(xué)生觀察課本中黃帝像、嫘祖紡織等插圖，并要求以。
故事。
小品等形式表現(xiàn)出遠(yuǎn)古時(shí)期人們的生活情況，想象黃帝對(duì)中華民族文明進(jìn)步所作出的各種貢獻(xiàn)，從而達(dá)到培養(yǎng)歷史感知?dú)v史想象的形象思維能力的目的，并使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們的祖先在生產(chǎn)技術(shù)和。
文化。
方面對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情，增強(qiáng)民族意識(shí)。選擇活動(dòng)與探究的第一題，即讓學(xué)生分組分析、討論遠(yuǎn)古傳說與歷史事實(shí)之間的區(qū)別和聯(lián)系，最后得出結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)思考問題的能力。
二、創(chuàng)造性使用教材——由“教教材”轉(zhuǎn)向“用教材教”。教材是為了有效反映和傳遞課程內(nèi)容諸要素而組織的文字與非文字材料及所傳遞的信息。新課程理念強(qiáng)調(diào)“不是教教材，而是用教材”，言簡(jiǎn)意賅地表達(dá)了教材的性質(zhì)。新的教材觀認(rèn)為，教材是國(guó)家課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的主要載體，是學(xué)生在校學(xué)習(xí)的主要資源(而非唯一資源)，是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的依據(jù)(僅是依據(jù))，是“教學(xué)的工具”和教學(xué)的抓手。因此，教師在明確教學(xué)目標(biāo)，開始設(shè)計(jì)具體的教學(xué)方案時(shí)，必須確立新的教材觀，創(chuàng)造性地使用教材，靈活地利用教材，使教材成為一種動(dòng)態(tài)的、生成性的資源。對(duì)教材的創(chuàng)造性使用包括教師在教學(xué)中對(duì)現(xiàn)成教材內(nèi)容的沿用，也包括教師對(duì)教材內(nèi)容的重構(gòu)、處理加工，改編乃至增刪。通過一個(gè)多學(xué)期以來的探索，我覺得在對(duì)教材的創(chuàng)造性使用過程中應(yīng)注意下面幾點(diǎn)：
1、重視使用教材提供的素材和例子。如《華夏之祖》一課，黃帝——“人文之祖”是全課的重點(diǎn)子目，如何讓學(xué)生對(duì)這一點(diǎn)產(chǎn)生深刻認(rèn)同呢?第一，通過介紹炎、黃戰(zhàn)勝蚩尤，打破了氏族之間狹隘的界限，促進(jìn)了相互間的交流和融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)，因而被尊為華夏族的祖先。第二，可以利用課文中提供的“傳說中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)”這副插圖，使學(xué)生很直觀的認(rèn)識(shí)到黃帝發(fā)明了衣裳、舟車、宮室、挖井等，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)，后人認(rèn)為他對(duì)中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻(xiàn)，故稱之為華夏的“人文初祖”。第三，還可以利用人們祭拜、憑吊黃帝嶺的圖片資料，說明黃帝在中華民族心目中的崇高地位。
2、深入分析和挖掘教材內(nèi)容的多重價(jià)值。教師在教學(xué)中，既要重視知識(shí)的遷移價(jià)值，更要深入分析和挖掘知識(shí)的認(rèn)知價(jià)值和情意價(jià)值，要看到教材背后所蘊(yùn)含的思想、觀點(diǎn)和方法。如學(xué)習(xí)《華夏之祖》一課，不僅要使學(xué)生認(rèn)知黃帝是中華民族的人文之祖，更要適當(dāng)提升高度，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族的祖先在人類文明進(jìn)步過程中所作出的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)愛國(guó)之情和民族自豪感。這一點(diǎn)，我是選擇讓學(xué)生在課前做好預(yù)習(xí)工作，通過各種途徑盡可能多的搜集有關(guān)黃帝和遠(yuǎn)古文明的故事、資料，使學(xué)生在自己動(dòng)手的過程中對(duì)黃帝對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)產(chǎn)生直觀、深刻的印象。在課堂上，同學(xué)們分別敘述完自己搜集的小故事、資料之后，再反過來思考、想象如果沒有上述發(fā)明，人們的生活會(huì)是怎么一幅狀況?這樣通過正反強(qiáng)烈對(duì)比進(jìn)一步突出中華民族遠(yuǎn)古祖先對(duì)人類文明發(fā)展所做的偉大貢獻(xiàn)。
3、根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，合理調(diào)整教材結(jié)構(gòu)體系。教材體系的構(gòu)建是教材編寫者根據(jù)課程目標(biāo)，綜合考慮學(xué)科知識(shí)的邏輯順序、學(xué)生的認(rèn)識(shí)順序和心理發(fā)展順序而形成的。在這一過程中，編寫者考慮的是學(xué)生群體共同的發(fā)展規(guī)律，難以充分體現(xiàn)特定群體和個(gè)體在認(rèn)知和心理發(fā)展上的差異。因此，教師在具體教學(xué)過程中，應(yīng)在深入理解和全面把握教材編寫體系的基礎(chǔ)上，根據(jù)所教學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和心理特點(diǎn)，合理調(diào)整教材體系，形成自己的教學(xué)思路，使教學(xué)設(shè)計(jì)最大程度的適應(yīng)最多的學(xué)生。在《華夏之祖》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，考慮到所面對(duì)的是初一年級(jí)，學(xué)生多數(shù)還帶著孩童心理，喜歡吸引人的小故事，生動(dòng)活潑的上課方式。所以，我決定打破教材的安排，在課題“華夏之祖”之后，直接提出問題：誰(shuí)是華夏之祖?(學(xué)生由于預(yù)習(xí)過，故能順利答出黃帝是華夏之祖)緊接著提問：為什么說黃帝是人文之祖?(要求學(xué)生用所搜集的或課本中的史實(shí)來說明)學(xué)生一般能展示自己所掌握的各種小故事，有的是根據(jù)課本中“傳說中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)”這副插圖進(jìn)行回答。這樣在整個(gè)教學(xué)流程中，實(shí)際上是將第二子目錄“黃帝——人文之祖”放到了第一子目錄“炎黃戰(zhàn)蚩尤”之前。如此做的好處是：一、配合了學(xué)生的。
課前預(yù)習(xí)。
在課堂一開始便充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極參與課堂的積極性。二、把炎黃戰(zhàn)勝蚩尤放在后面講通過分析說明黃帝此舉促進(jìn)了氏族間的交流和融合為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)再將其作為黃帝為中華民族進(jìn)步作出貢獻(xiàn)的一個(gè)例證便水到渠成成了不會(huì)出現(xiàn)學(xué)生不易理解的情況。
三、讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，而教師作為引導(dǎo)者，任務(wù)是通過設(shè)計(jì)豐富多彩的學(xué)習(xí)情景和探究活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過自主探究、合作學(xué)習(xí)，全面實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。新課程理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師“教”應(yīng)該是為了“不教”，這就要求教師在教學(xué)中應(yīng)學(xué)會(huì)把教的過程轉(zhuǎn)化為學(xué)的過程，充分發(fā)揮課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。我在教學(xué)中一直堅(jiān)持在三個(gè)方面發(fā)揮學(xué)生的主體作用：
1、課前預(yù)習(xí)。發(fā)揮學(xué)生的主體性，并不是一句空話，而應(yīng)該落實(shí)到教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)中去，第一環(huán)節(jié)當(dāng)然是預(yù)習(xí)工作。一個(gè)富有吸引力的預(yù)習(xí)任務(wù)，往往能在課堂教學(xué)開始之前，便引發(fā)出學(xué)生極大的學(xué)習(xí)熱情，為隨后的課堂教學(xué)、課后研討作出很好的鋪墊。如《華夏之祖》一課，涉及的重點(diǎn)知識(shí)有兩個(gè)，“黃帝——人文之祖”以及“禪讓制”。圍繞這兩個(gè)重點(diǎn)，我設(shè)計(jì)的預(yù)習(xí)任務(wù)也是兩個(gè)：搜集有關(guān)黃帝的各種傳說和查找有關(guān)禪讓制的有關(guān)知識(shí)。這兩個(gè)任務(wù)由學(xué)生根據(jù)自身興趣和能力自由選擇。實(shí)踐的結(jié)果，第一個(gè)任務(wù)選擇的人比較多，且完成效果也很理想，這充分反映了初一學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣所在和能力所及。第二個(gè)預(yù)習(xí)任務(wù)，雖然選擇的學(xué)生不多，但是完成的質(zhì)量還是不錯(cuò)的，只是在課堂上由預(yù)習(xí)這個(gè)問題的同學(xué)解釋“禪讓制”時(shí)，出現(xiàn)其余學(xué)生很難理解的情況。我認(rèn)為這并不能說明解釋的同學(xué)預(yù)習(xí)工作做的不好，而只是反映了同一個(gè)班級(jí)中，學(xué)生學(xué)習(xí)能力和接受能力的差異。對(duì)這種理解、接受的差異，就需要教師進(jìn)行平衡。因此，通過預(yù)習(xí)，我們不僅能有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且能很快的發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的一些問題，從而針對(duì)這些問題進(jìn)行有效訓(xùn)練。
2、課堂參與。課堂教學(xué)不是簡(jiǎn)單地把教材搬進(jìn)教案，把教案搬進(jìn)課堂、黑板;同時(shí)讓學(xué)生搬進(jìn)筆記，搬進(jìn)作業(yè)，作為標(biāo)準(zhǔn)搬進(jìn)答案、搬進(jìn)考卷的過程，而是師生共同對(duì)話、同共探究、共同發(fā)展的過程。因此，在課堂教學(xué)中，我努力創(chuàng)造條件讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，而不是聽教師滿堂灌。如在《華夏之祖》一課的教學(xué)中，為了激發(fā)學(xué)生的興趣，擴(kuò)展他們的知識(shí)面，我通過投影儀展示《黃帝》圖、《炎黃戰(zhàn)蚩尤示意圖》，然后請(qǐng)兩位學(xué)生到講臺(tái)上來，根據(jù)圖示為其他同學(xué)解釋黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝、蚩尤等部落的活動(dòng)區(qū)域。這樣不僅使學(xué)生對(duì)炎帝、黃帝、蚩尤等部落和部落之間的征戰(zhàn)有更直觀的了解和認(rèn)識(shí)，而且也鍛煉了他們的心理素質(zhì)和語(yǔ)言表達(dá)能力。
教學(xué)目標(biāo)。
基礎(chǔ)知識(shí)。
訓(xùn)練。
過程。
重點(diǎn)。
黃帝——人文初祖。
難點(diǎn)。
堯舜禹。
“禪讓”的含義。
教學(xué)方法。
1.利用地圖冊(cè)，使學(xué)生了解黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝、蚩尤等部落的活動(dòng)區(qū)域，使他們對(duì)炎帝、黃帝、蚩尤等部落和部落之間的征戰(zhàn)有更直觀的了解和認(rèn)識(shí)。
2.對(duì)于“涿鹿之戰(zhàn)”，直接提出問題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)征戰(zhàn)的部落雙方、過程、結(jié)果做出解答、在此基礎(chǔ)上，得出涿鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)結(jié)構(gòu)和過程。
導(dǎo)入新課。
復(fù)習(xí)提問：大汶口原始居民的生產(chǎn)生活狀況，反映出原始社會(huì)晚期發(fā)生了怎樣的變化?(農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了更大的發(fā)展，私有財(cái)產(chǎn)、貧富分化和階級(jí)都出現(xiàn)了。)。
引導(dǎo)過渡：與大汶口考古發(fā)現(xiàn)可以互相印證的傳說很多，本課將使你了解到十分有趣的內(nèi)容。
資料：黃帝為什么叫“黃”帝呢?這在古書里是有解釋的?！痘茨献印芬粫f：“中央土也，其帝黃帝，其佐(幫助)后土(管土的神)，執(zhí)繩(法)而制四方”。這是說因?yàn)辄S帝是管理四方的中央的首領(lǐng)，他專管土地，而土是黃色，故名“黃帝”。黃帝為什么又名軒轅氏呢?根據(jù)史料記載，黃帝曾發(fā)明一種車戰(zhàn)法，打仗的時(shí)候，將士都站在戰(zhàn)車上;停戰(zhàn)休息時(shí)，將戰(zhàn)車連接起來，圍成一圈，指揮員在中間，只留一個(gè)空當(dāng)作為出入的門，起到了保護(hù)指揮員的作用。古人把帶有布幕的戰(zhàn)車叫“軒”，把兩輛戰(zhàn)車中間的空當(dāng)叫做“轅”，因?yàn)辄S帝是這種車戰(zhàn)法的發(fā)明者，所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏。
一、炎黃戰(zhàn)蚩尤。
黃帝是原始社會(huì)末期一個(gè)氏族部落的首領(lǐng)，那么他的部落居住在什么地區(qū)呢?除此之外還有哪些氏族部落及首領(lǐng)呢?大家把地圖冊(cè)打開翻到《涿鹿之戰(zhàn)》和《炎黃戰(zhàn)蚩尤》，在地圖上找到黃帝、炎帝、蚩尤部落的活動(dòng)區(qū)域，他們共同生活在我國(guó)的黃河流域，請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材的第12頁(yè)上面小字部分，在當(dāng)時(shí)，氏族部落為了爭(zhēng)奪食物和地盤，經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，大家參照課文講述一下當(dāng)時(shí)發(fā)生的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)“涿鹿之戰(zhàn)”(講述的內(nèi)容征戰(zhàn)雙方、征戰(zhàn)過程、征戰(zhàn)結(jié)果等方面進(jìn)行啟發(fā))。黃帝戰(zhàn)勝蚩尤后，威信更高了，被中原各部落尊為共同的領(lǐng)袖。后來黃帝部落和炎帝部落合并，統(tǒng)稱為華夏族。華夏族就是中華民族的前身。中華民族世世代代把自己叫做“炎黃子孫”。古書記載，黃帝以后我國(guó)歷史上出現(xiàn)的堯、舜、禹，和后來的夏、商、周三代，都是炎黃的后代。不僅中原的漢民族這樣說，北方的匈奴、西邊的羌族、南方的一些少數(shù)民族，也都自稱是炎黃的子孫。
一、教學(xué)目標(biāo)。
[知識(shí)與能力]。
(2)能力目標(biāo)：學(xué)生通過小組討論方式合作學(xué)習(xí)，歸納共同點(diǎn)，尋找歷史線索，提高抽象歸納能力，逐步學(xué)會(huì)從歷史表象看實(shí)質(zhì)。
[過程與方法]。
(1)學(xué)生共同參與小組討論，回答問題，并進(jìn)一步探索新的問題。
(2)通過互相討論、共同尋找答案的方式，體驗(yàn)自主學(xué)習(xí)的樂趣。
(3)歸納線索，為今后的歷史學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]。
(1)了解“炎黃子孫”的源頭和由來，加深民族認(rèn)同和自豪感。
(2)通過比較思考傳說與史實(shí)的區(qū)別，提高分辨是非、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
二、教學(xué)策略設(shè)計(jì)。
1、教學(xué)內(nèi)容。
(1)教學(xué)重點(diǎn)：一是黃帝被稱為人文初祖的原因;二是禪讓制，要注意引導(dǎo)學(xué)生禪讓制與世襲制的不同;三是夏朝建立的標(biāo)志性結(jié)果以及評(píng)價(jià)。
(2)教學(xué)難點(diǎn)：氏族、部落、部落聯(lián)盟、流域、人文初祖、王朝、原始社會(huì)、奴隸社會(huì)等歷史名詞在本課出現(xiàn)很多。作為剛接觸歷史的初一學(xué)生來說，正確理解非常困難。
2、教學(xué)方式。
教師引導(dǎo)和學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)相結(jié)合。學(xué)生在教師講述的基礎(chǔ)上通過小組討論、自主學(xué)習(xí)加深認(rèn)識(shí)，教師及時(shí)指導(dǎo)，提綱挈領(lǐng)并適時(shí)歸納升華。
三、教學(xué)過程。
1、引入。
自學(xué)導(dǎo)入框，為什么祭拜黃帝陵那么受重視?我們?nèi)A夏民族、炎黃子孫的根又在哪里呢?通過今天的學(xué)習(xí)，相信同學(xué)們就能找到答案。
2、炎黃戰(zhàn)蚩尤。
炎帝和黃帝部落打敗了蚩尤部落，并且結(jié)成部落聯(lián)盟。而在炎帝和黃帝之后，又相繼出現(xiàn)了堯、舜、禹三個(gè)杰出的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。在長(zhǎng)期的發(fā)展中，華夏民族形成了。因此，炎帝和黃帝被認(rèn)為是華夏民族的祖先，我們也自豪的自稱為“炎黃子孫”。
黃帝更是被稱為“人文初祖”，這又是為什么呢?
看完了黃帝的貢獻(xiàn)，請(qǐng)大家回答剛才的問題，為什么后人稱黃帝為“人文初祖”呢?
黃帝被尊稱為中華民族的人文初祖，是因?yàn)閭髡f他發(fā)明了許多跟人們生活密切相關(guān)的東西，如建造宮室、制作衣裳、教人挖井、發(fā)明舟車，同時(shí)他生活的時(shí)代還出現(xiàn)了文字、音樂、養(yǎng)蠶等，為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。所以在中國(guó)人看來，“黃帝是中華民族的締造者和中華早期文明的集大成者，在他身上凝聚著整個(gè)民族的智慧和創(chuàng)造，他是族群的化身”。
3、堯舜禹的“禪讓”
文章。
1.
2.
3.
《圓明園的毀滅》教學(xué)實(shí)錄(3)。