勸學(xué)教案中職(專業(yè)18篇)

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    教案的編寫需要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和實(shí)際需求,符合教學(xué)大綱的要求。教案需要具有一定的靈活性和可操作性,以適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求。對(duì)于不同的學(xué)科和教學(xué)對(duì)象,教案的編寫也有所不同。
    勸學(xué)教案中職篇一
    教學(xué)目標(biāo):
    1.朗讀課文,正確掌握句中的停頓。
    2.利用課文注釋和工具書讀懂課文。
    3.理解文章的主要內(nèi)容和中心思想,體會(huì)人物語言的情味。
    教學(xué)重點(diǎn):
    通過朗讀和翻譯理解課文的內(nèi)容和主旨,積累文言詞語。
    教學(xué)難點(diǎn):
    體會(huì)人物語言的情味。
    教學(xué)過程:
    南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷。
    宋辛棄疾。
    何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
    學(xué)生挑戰(zhàn)后,明確停頓,再讀課文。
    初,權(quán)/謂/呂蒙曰:“卿/今當(dāng)涂掌事,不可/不學(xué)!”蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤/豈欲卿治經(jīng)/為博士邪?但當(dāng)/涉獵,見/往事耳。卿言/多務(wù),孰/若孤?孤常讀書,自以為/大有所益。”蒙/乃始就學(xué)。
    及/魯肅過尋陽,與蒙/論議,大驚曰:“卿/今者才略,非復(fù)/吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更/刮目相待,大兄/何見事之晚乎!”肅/遂拜蒙母,結(jié)友/而別。
    (二)讀懂文意,讀出感情。
    根據(jù)情景,補(bǔ)充對(duì)話。小組合作,分角色朗讀課文。提出不能理解的句子,揣摩語氣。
    權(quán)曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!
    蒙曰:“______________?!保ㄞo以軍中多務(wù))。
    權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”
    蒙曰:“______________?!保赡耸季蛯W(xué))。
    魯肅大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”
    蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!
    (三)齊讀課文,根據(jù)提示,嘗試背誦。
    提示:
    初,權(quán)謂____曰:“卿今____掌事,不可不學(xué)!”
    蒙_____軍中多務(wù)。
    權(quán)曰:“孤______卿治經(jīng)為____邪!
    但當(dāng)_____,見___耳。
    卿言___,___若孤?
    孤常___,自以為____?!?BR>    蒙乃___。
    及魯肅過尋陽,與蒙論議,
    大驚曰:“卿今者_(dá)____,非復(fù)_____!”
    蒙曰:“______,即更刮目相待,大兄________!”
    肅遂拜___,____而別。
    “刮目相待”后,請(qǐng)結(jié)合文章最后一句,想象魯肅有何表情、動(dòng)作、語言?這說明了什么?
    1、請(qǐng)用“傷仲永,我悟到蒙,我懂得?!钡木涫?,談。
    談學(xué)習(xí)了《傷仲永》和《孫權(quán)勸學(xué)》的感受。
    2、教師明確。
    勸學(xué)教案中職篇二
    1、積累文言詞匯,整體感知文意,學(xué)習(xí)議論文文章的寫作方法。
    2、學(xué)習(xí)比喻論證、對(duì)比論證的方法,提升學(xué)生論辯說理能力。
    3、明確學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人成長起到的重要作用;學(xué)習(xí)必須通過“積累”“堅(jiān)持”“專一”的方法提升的道理。
    (一)知識(shí)導(dǎo)入。
    關(guān)于人性的善惡,戰(zhàn)國時(shí)期的孟子和荀子各有見解,孟子認(rèn)為人性善,荀子認(rèn)為人性惡。荀子的思想見解有邏輯分析,有論證過程,自成思想體系,相對(duì)成熟。荀子認(rèn)為,“生之所以然者謂之性”“性者,本始材樸也;偽者,文理隆盛也。無性則偽之無所加,無偽則性不能自美?!闭?yàn)椤叭诵詯骸?,所以荀子主張通過學(xué)習(xí)教化,抑制惡,使人性的惡向善不斷地轉(zhuǎn)化。所以荀子提倡學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的必要性,提出“學(xué)無止境”。
    (二)用心聽讀。
    教師示范朗讀,請(qǐng)學(xué)生請(qǐng)準(zhǔn)字音,節(jié)奏,語調(diào)和情感。
    (三)用情朗讀。
    請(qǐng)同學(xué)們帶著自己的理解,讀出整齊句式的氣勢,讀出作者對(duì)所有學(xué)習(xí)者的勸諫之情。
    (四)用智賞讀。
    請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀,讀出文章流暢的文脈,一邊讀,一邊領(lǐng)悟,交流分享《勸學(xué)》的論證手法。
    1、文章內(nèi)容講述“學(xué)不可以已”的中心論點(diǎn),學(xué)習(xí)的重要意義,努力學(xué)習(xí)必須靠積累、堅(jiān)持、專一的方法。
    2。文章語言樸實(shí)無華,明白曉暢,短小精悍,情韻悠長。
    勸學(xué)教案中職篇三
    3、德育目標(biāo):認(rèn)識(shí)“學(xué)不可以已”的深刻道理。
    我們教文言文,目的不在于寫作,而在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。既如此,什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語,也不是能對(duì)文言語句作細(xì)致的語法分析,而是一看就懂或者經(jīng)過查詞典、會(huì)意而后懂。有時(shí)進(jìn)行點(diǎn)翻譯練習(xí)或語法分析不過是達(dá)到讀懂的一種輔助性手段。
    教授《勸學(xué)》,我擬以“讀”為基調(diào),即朗讀、誦讀、背誦。
    當(dāng)然,對(duì)于高一的學(xué)生來說,在“讀”的過程中,
    老師應(yīng)該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙,
    引導(dǎo)他們理清文章的行文思路,這對(duì)誦讀課文、理解課文、背誦課文,提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。
    針對(duì)這樣的教學(xué)目的,我設(shè)計(jì)了三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):誦讀課文(感性認(rèn)知)、探究課文(理性認(rèn)知)、背誦課文(能力升華)。
    1、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)
    本文的教學(xué)重點(diǎn)是:樹立為發(fā)展學(xué)生能力、智力而教學(xué)的觀念,堅(jiān)持誦讀教學(xué)。
    教學(xué)難點(diǎn)是:在誦讀中落實(shí)本文的文言語法知識(shí)教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項(xiàng)文言基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
    2、教學(xué)方法
    本文采用誦讀教法、討論交流法。
    誦讀要多次進(jìn)行,開始照課本朗讀,要求字音無誤,節(jié)奏鮮明,讀得順暢;
    繼此再讀,要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦;
    最后,經(jīng)過分析、思考,要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容,達(dá)到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué),跟先前書塾的死記硬背是有著實(shí)質(zhì)上的區(qū)別的。
    為了使誦讀收到實(shí)效,首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺誦讀的要求;其次,在誦讀練習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)時(shí),要指示學(xué)生運(yùn)用各種記憶的因素去解決它們,毫不動(dòng)搖地要堅(jiān)持做到當(dāng)堂成誦。
    誦讀練習(xí)可以分段、分層地進(jìn)行,但最后一定要連貫地背誦全文。
    3、課時(shí)安排
    第一課時(shí):誦讀課文、探究課文、背誦課文。
    第二課時(shí):整理、歸納文中重要的文言知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式)。
    勸學(xué)教案中職篇四
    2、積累文言詞匯、文中的成語。
    3、理解開卷有益的主旨。
    1、導(dǎo)入。
    2、學(xué)生介紹作家作品,用課件進(jìn)行資料補(bǔ)充。
    3、學(xué)生朗讀。
    4、學(xué)生自譯課文(一人譯一句)。
    5、觀看課本劇。
    6、由賞析課本劇引出朗讀賞析,老師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
    7、老師帶讀學(xué)生跟讀學(xué)生自讀。
    8、探究質(zhì)疑。
    9、看圖背課文。
    10、延伸拓展題。
    勸學(xué)教案中職篇五
    一、使學(xué)生了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述,明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”、“堅(jiān)持不懈”和“專心致志”的道理。
    二、掌握積累12個(gè)文言常用實(shí)詞:勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用,3個(gè)文言常用虛詞:于、者、而,6個(gè)古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。
    三、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證和論證方法靈活的寫作特點(diǎn)。
    一、針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論述的比喻,明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)。同時(shí),落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
    二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書,結(jié)合課文語境,理解其意義和用法,然后通過課堂點(diǎn)撥、完成課后“思考和練習(xí)”以及熟讀、背誦,切實(shí)掌握。
    三、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
    教時(shí)安排:用兩課時(shí)教完。課前要求學(xué)生對(duì)照注釋初讀課文。第一課時(shí),重點(diǎn)弄通文字,初步理解內(nèi)容。第二課時(shí),理清層次,加深對(duì)內(nèi)容的理解,并研究寫作特點(diǎn)。
    第一課時(shí)。
    1.介紹作者,解題;。
    2.正音正字;。
    3.理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;。
    4.翻譯課文。
    1.導(dǎo)人新課。
    從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)人,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
    2.簡介作者:(見教參)。
    3.解題:
    《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。
    勸:“勸勉”的意思。
    繁體字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
    4.范讀課文,學(xué)生正音正字。
    5.指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問題。
    給6個(gè)通假字、12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注,理解它們的意義和用法,并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對(duì)照注解,自讀課文。教師巡回指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)學(xué)生不懂的問題,進(jìn)行有針對(duì)性的講解。
    6.教讀:
    第1段,提出中心論點(diǎn)。
    君子曰:學(xué)不可以已。(已,停止,學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。)。
    開門見山,提出全文的中心論點(diǎn),揭示了題旨。
    第2段,闡明學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻,證明學(xué)習(xí)的重要意義。
    (1)青,取之于(從)藍(lán),而(卻)青于(比)藍(lán);冰,水為(凝成)之,而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說明學(xué)習(xí)可以使人提高自己、改變自己。)。
    (2)木直中(合乎)繩(墨線),輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干),不復(fù)(再能)挺(直)者(的原因),輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性,使之向好的方面發(fā)展變化。)。
    (3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過)則直,金就礪(放磨石,上磨過)則利,君子博學(xué)而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己,則知(智)明而行(行為)無過矣。(說明學(xué)習(xí)可以使人增長智慧,提高品德修養(yǎng)。)。
    正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣的重要意義,所以“學(xué)不可以已”。
    第3段:闡明學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運(yùn)用比喻,從三個(gè)側(cè)面證明只要善于學(xué)習(xí),善于假物,就能使人成為有才德的君子,然后得出結(jié)論:“君子生非異也,善假于物也。”
    (1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(看得廣)也。(學(xué)、思對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對(duì)比,登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)。
    (2)登高而招(招手),臂非加長也,而見者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見);順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)?聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)。
    (3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達(dá)到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)。
    (4)君子生(性)非異也,善假(利用)于(對(duì))物(外物)也。
    連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學(xué)得的知識(shí)和本領(lǐng),善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。
    正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣重要的作用,所以“學(xué)不可以已”,不可放松。
    第4段,闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層,論述學(xué)習(xí)必須不斷積累、堅(jiān)持不懈、專心致志。
    (1)積土成山,風(fēng)雨興焉(于此);積水成淵(深潭),蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然獲得),圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻,從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積累,并引出結(jié)論:圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。)。
    故(所以)不積跬(半步)步,無以(沒有用來……的辦法)至千里;不積小流,無以成江海。(跬步、小流兩喻,又從反面強(qiáng)調(diào)了積累。正反對(duì)比,闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累。)。
    (2)騏驥(駿馬)一躍,不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天),功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對(duì)比,朽木與金石對(duì)比,從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力,要靠堅(jiān)持不懈。)。
    (3)蚓(蚯蚓)無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃(泥)土,下飲黃泉(地下泉水),用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗),非蛇鱔之穴無可寄托(居住存身)者,用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對(duì)比,從正反兩面論證學(xué)習(xí)要專心致志。)。
    全段由強(qiáng)調(diào)“積”,到論證“不舍”,最后歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn),表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不可以已”,不可松散,不可半途而廢。
    7.鞏固:學(xué)生自讀課文,自行口譯,要能字句落實(shí)。學(xué)生提問不明白的問題,教師解答。
    8.布置作業(yè):背誦全文;完成書后練習(xí)。
    (唐)顏真卿。
    三更燈火五更雞,
    正是男兒讀書時(shí)。
    黑發(fā)不知勤學(xué)早,
    白首方悔讀書遲。
    注釋:
    五更雞——天快亮?xí)r,雞啼叫。
    黑發(fā)——年少時(shí)期,指少年。
    白首——人老了,指老人。
    譯文:每天三更半夜到雞啼叫的時(shí)候,是男孩子們讀書的最好時(shí)間。少年時(shí)只知道玩,不知道要好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候才后悔自己年少時(shí)為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。
    這首詩告誡我們:年輕時(shí)不知道勤奮學(xué)習(xí),年老時(shí)讀書就晚了。
    解說:是指勤勞的人、勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生在三更半夜時(shí)還在工作、學(xué)習(xí),三更時(shí)燈還亮著,熄燈躺下稍稍歇息不久,五更的雞就叫了,這些勤勞的人又得起床忙碌開了。
    賞析。
    《勸學(xué)》是唐朝詩人顏真卿所寫的一首古詩。勸勉青少年要珍惜少壯年華,勤奮學(xué)習(xí),有所作為,否則,到老一事無成,后悔已晚。使孩子初步理解人生短暫,從而提高學(xué)習(xí)的積極性。詩歌以短短的28個(gè)字便揭示了這個(gè)深刻的道理,達(dá)到了催人奮進(jìn)的效果。
    作者簡介。
    顏真卿開元二十二年(公元734年)中進(jìn)士,登甲科,曾4次被任命為監(jiān)察御史,遷殿中侍御史。因受到當(dāng)時(shí)的權(quán)臣楊國忠排斥,被貶黜到平原(今屬山東陵縣)任太守,人稱“顏平原”。肅宗時(shí)至鳳翔授憲部尚書,遷御史大夫。代宗時(shí)官至吏部尚書、太子太師,封魯郡公,人稱“顏魯公”。建中四年(783年),遭宰相盧杞陷害,被遣往叛將李希烈部曉諭,后為李縊殺。唐代宗大歷元年(765年),顏真卿因奏宰相元載阻塞言路,遭貶謫。三年(768年)四月,由吉州司馬改為撫州刺史。在撫州任職的五年中,他關(guān)心民眾疾苦,注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),熱心公益事業(yè)。針對(duì)撫河正道淤塞,支港橫溢,淹沒農(nóng)田的現(xiàn)狀,帶領(lǐng)民眾在撫河中心小島扁擔(dān)洲南建起一條石砌長壩,從而解除了水患,并在旱季引水灌田。撫州百姓為了紀(jì)念他,將石壩命名為千金陂,并建立祠廟,四時(shí)致祭。他為官清正廉潔,盡力維護(hù)社會(huì)正常秩序。撫州學(xué)子楊志堅(jiān)家貧如洗卻嗜學(xué)如命,其妻耐不住貧困生活,提出離婚,楊寫了一首《送妻詩》,表明自己矢志讀書無奈同意離婚的心情。楊妻將這首詩作為離婚的證據(jù)呈獻(xiàn)顏真卿。顏看了楊詩后,非常同情楊的遭遇,欽佩其苦讀精神,對(duì)楊妻嫌貧愛富的行為進(jìn)行責(zé)罰,并贈(zèng)給楊志堅(jiān)布匹、糧食,將楊留在署中任職。為此,顏還將《按楊志堅(jiān)妻求別適判》公諸于眾。這則判詞對(duì)臨川良好學(xué)風(fēng)、淳樸婚俗的形成起了較好的導(dǎo)向作用。顏真卿為瑯琊氏后裔,家學(xué)淵博,六世祖顏之推是北齊著名學(xué)者,著有《顏氏家訓(xùn)》。顏真卿少時(shí)家貧缺紙筆,用筆醮黃土水在墻上練字。初學(xué)褚遂良,后師從張旭得筆法,又汲取初唐四家特點(diǎn),兼收篆隸和北魏筆意,完成了雄健、寬博的顏體楷書的創(chuàng)作,樹立了唐代的楷書典范。他的楷書一反初唐書風(fēng),行以篆籀之筆,化瘦硬為豐腴雄渾,結(jié)體寬博而氣勢恢宏,骨力遒勁而氣概凜然,這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風(fēng)度,并與他高尚的人格契合,是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書體被稱為“顏體”,與柳公權(quán)并稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽(yù)。
    一.字音與字義。
    1給加點(diǎn)字注音.
    輮以為輪槁暴須臾跂而望輿馬跬步。
    騏驥駑馬鍥而不舍金石可鏤。
    2.指出下面句子中加點(diǎn)詞的意義。
    (1)勸學(xué)(2)學(xué)不可以已。
    (3)冰,水為之(4)木直中繩。
    (5)金就礪則利(6)君子博學(xué)而日參省乎己、
    (7)吾嘗跂而望矣(8)假舟楫者。
    (9)而絕江河(10)圣心備焉(11)故不積跬步。
    二.指出句中的通假字.
    1.輮以為輪,其曲中規(guī)2.雖有槁暴,不復(fù)挺者。
    3.則知明而行無過矣4..君子生非異也。
    三.古今異義。
    1.假輿馬者古義今義。
    2.蟹六跪而二螯古義今義。
    3.金就礪則利古義今義。
    4.君子博學(xué)而參省乎已古義今義。
    5.聲非加疾也古義今義。
    6.非蛇蟮之穴無可寄托者古義今義。
    勸學(xué)教案中職篇六
    1.積累文言詞語,翻譯課文,知道作者、作品、及相關(guān)背景。
    2.講述文章內(nèi)容,背誦課文,揣摩語言,說出文章給人的啟示。
    1.課前收集有關(guān)作者等資料,孫權(quán)和呂蒙的故事。反復(fù)朗讀課文,揣摩文中生動(dòng)的對(duì)話描寫,以及人物形象的刻畫。
    2.小組合作,對(duì)比閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》與《傷仲永》,逐步提高閱讀能力。
    1.認(rèn)識(shí)刻苦治學(xué),不斷提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng),于國于己都意義重大。
    2.勉勵(lì)學(xué)生重視學(xué)習(xí),養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。
    教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
    重點(diǎn):翻譯、背誦課文。揣摩文中的對(duì)話,感受人物形象。
    難點(diǎn):美讀課文,讀出人物個(gè)性,讀出文章韻味。體味對(duì)話的情味。
    教學(xué)資源:自制多媒體課件;打印好的練習(xí)資料;學(xué)生課前收集的資料。
    教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)。
    教學(xué)活動(dòng)。
    1.播放《三國演義》主題曲,師生共同欣賞?!度龂萘x》這部作品道出了三國時(shí)多少英雄人物的英雄事,今天我們一起走進(jìn)《孫權(quán)勸學(xué)》,了解一下三國時(shí)呂蒙的故事。
    1.多媒體出示“司馬光砸缸”的圖片,請(qǐng)一位同學(xué)講講這個(gè)故事。
    2.學(xué)生展示交流課前收集到的有關(guān)作者、作品及背景的資料。之后,多媒體顯示。
    1.初讀課文,準(zhǔn)確認(rèn)讀。
    多媒體播放示范朗讀,學(xué)生聽讀,掌握字音。教師提示一些字的讀音。請(qǐng)一位學(xué)生認(rèn)讀,由其他學(xué)生訂正。
    2.譯讀課文,把握文意。
    1)學(xué)生自讀課文,參照注釋,理解字詞,翻譯課文。(有不會(huì)翻譯的地方提出來,小組解決不了的提交老師)。
    2)小組競賽。全班分四個(gè)小組,分發(fā)練習(xí)資料,完成后派代表展示。(文言字詞句解釋)。
    教師指導(dǎo),并適時(shí)點(diǎn)撥。
    3.理清思路,背誦課文。
    概括故事情節(jié),理清背誦思路。學(xué)生齊背。
    1)品析本文言簡意豐、富于情味的對(duì)話描寫,感受三位人物各自說話的口吻、神態(tài)、心理。學(xué)生自由發(fā)言。教師點(diǎn)撥。(課件顯示)。
    2)學(xué)生分角色朗讀課文,揣摩說話者的語氣,體會(huì)人物個(gè)性。
    3)積累成語“吳下阿蒙”“士別三日,即刮目相看”。
    提問:呂蒙由不學(xué)到乃至學(xué)有所成,這個(gè)變化過程給你什么樣的啟示?
    學(xué)生思考,踴躍發(fā)言。教師評(píng)議,贊賞中含期盼,給他們信心。
    比較閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》,談?wù)剝晌膬?nèi)容、寫法上的異同。
    小組合作探討后交流。師生共同總結(jié)。
    1)積累有關(guān)讀書的名言。
    2)如果你的朋友也像呂蒙不愛學(xué)習(xí),你會(huì)怎樣勸說?請(qǐng)寫一個(gè)片段。
    勸學(xué)教案中職篇七
    1、了解荀子的思想及《荀子》的相關(guān)知識(shí)。
    2、學(xué)習(xí)積累“勸、疾、致、假”等文言實(shí)詞和“于、者、而”文言常用虛詞的用法以及詞類活用、特殊文言句式。
    3、掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。
    文言文是漢語言的“文物”,是我們民族語言的根基,是掌握和運(yùn)用現(xiàn)代漢語的支點(diǎn),也是繼承和發(fā)揚(yáng)中國文化的起點(diǎn)。但對(duì)于剛進(jìn)入高中學(xué)習(xí)的高一學(xué)生來說,大多數(shù)學(xué)生文言文知識(shí)積累較少,古文閱讀量少,品味、欣賞古詩文,舉一反三的能力也不強(qiáng),甚至有的學(xué)生不知道文言文到底該學(xué)什么以及該怎么學(xué),所以為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),必須加大對(duì)文言文學(xué)習(xí)的力度。
    重點(diǎn):學(xué)習(xí)積累“勸、疾、致、假”等文言實(shí)詞和“于、者、而”文言常用虛詞的用法以及詞類活用、特殊文言句式。
    難點(diǎn):掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。
    培根說過,知識(shí)就是力量,高爾基也說,“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,這些都說明了學(xué)習(xí)的重要性,可以說,人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能,我們所要研究的就是如何把這無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。關(guān)于這一點(diǎn),早在兩千多年前,著名的大思想家、教育家荀子所作的《勸學(xué)》就為我們指明了方向,今天,就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。
    活動(dòng)2【講授】教學(xué)過程。
    荀子,名況,戰(zhàn)國末期趙國人,我國古代著名思想家、教育家、先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,把學(xué)習(xí)作為改造人性的根本方法。著有《荀子》一書。他的文章論題鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),說理透辟,多用排比,有很強(qiáng)的邏輯性。
    《荀子》共二十卷。由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。
    “勸”有“勸勉、勉勵(lì)”之意,所以這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章。
    齊讀課文,找出本文的中心論點(diǎn)。并思考作者是從哪幾個(gè)角度進(jìn)行論述的。
    明確:中心論點(diǎn):“學(xué)不可以已”。分別從學(xué)習(xí)的意義(第2自然段),學(xué)習(xí)的作用(第3自然段)以及學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度(第4自然段)三個(gè)方面進(jìn)行論述的。
    第一段:“君子”、“已”(引用君子的話,提出中心論點(diǎn),增強(qiáng)文章的說服力)。
    第二段:
    字詞:“中”、“輮”、“有”、“槁暴”、“挺”、“然”、“受繩”、“金”、“就”、“礪”、“博學(xué)”
    特殊句式:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。(狀語后置句/介詞結(jié)構(gòu)后置)。
    (論述了學(xué)習(xí)的意義——提高自己,改變自己)。
    第三段:
    字詞:“而”、“須臾”、“跂”、“疾”、“彰”、“假”、“致”、“絕”、“生”
    詞類活用:水——名詞作動(dòng)詞,游水,游泳。
    (論述了學(xué)習(xí)的作用——彌補(bǔ)自身的不足)。
    第四段:
    字詞:“焉”、“神明”、“圣心”、“跬步”、“無以”、“騏驥”、“駑馬”、“鍥”、“鏤”、“用”、“跪”、“寄托”
    詞類活用:善——形容詞作名詞,善行。
    用心一也——數(shù)詞作形容詞,專一。
    特殊句式:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(定語后置句,判斷句)。
    蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。(判斷句)。
    (提出了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度——積累、堅(jiān)持和專一)。
    六、合作探究。
    小組合作討論:課文第2、3、4段是如何來分別論述學(xué)習(xí)的意義、作用以及方法和態(tài)度的。(每個(gè)小組選取其中一段具體分析)。
    第二段:
    青于藍(lán)。
    冰寒于水客觀事物經(jīng)過變化可以得到發(fā)展、提高。
    直木輮以為輪。
    木受繩則直客觀事物經(jīng)過人工改造改變?cè)瓉頎顩r。
    金就礪則利。
    由此推論人通過博學(xué)、參省也可以達(dá)到知明而行無過。
    第三段:
    登高招——見者遠(yuǎn)。
    順風(fēng)呼——聞?wù)哒蒙萍儆谖飶浹a(bǔ)不足、達(dá)到目標(biāo)。
    假輿馬——致千里。
    假舟楫——絕江河。
    推論出君子通過學(xué)習(xí)也可以彌補(bǔ)不足,達(dá)到自己的目標(biāo)。
    第四段:
    積土成山,風(fēng)雨興焉。
    正面設(shè)喻。
    積水成淵,蛟龍生焉。
    不積跬步,無以至千里積累。
    反面設(shè)喻。
    不積小流,無以成江海。
    騏驥一躍,不能十步。
    正反設(shè)喻。
    駑馬十駕,功在不舍。
    鍥而舍之,朽木不折堅(jiān)持。
    正反設(shè)喻。
    鍥而不舍,金石可鏤。
    蚓無爪牙之利......用心一也。
    專心。
    蟹六跪而二螯......用心躁也。
    本文圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn),運(yùn)用大量的比喻,分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的作用以及學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)角度全面而深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題,從而勉勵(lì)人們要堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識(shí),發(fā)揮才能,培養(yǎng)高尚的品德。
    關(guān)于讀書的詩句:
    朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當(dāng)自強(qiáng)。(《神童詩》)。
    三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。(顏真卿《勸學(xué)》)。
    青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(《長歌行》)。
    盛年不再來,一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。(陶淵明《雜詩》)。
    勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。有花堪折直須折,莫待無花空折枝。(《金縷衣》)。
    9勸學(xué)。
    課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄。
    勸學(xué)教案中職篇八
    (1)了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。
    (2)掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。
    (3)掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
    (4)熟知議論文的三要素并找出本文三要素的具體內(nèi)容。
    過程與方法。
    (1)反復(fù)誦讀,整體感知。
    (2)理清文章的思路結(jié)構(gòu),分清各部分之間的關(guān)系。
    (3)學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
    情感態(tài)度和價(jià)值觀:
    (1)明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。
    (2)理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
    1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。
    2、背誦全文,積累文言詞語。
    掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。
    提問、思考、討論、練習(xí)、誦讀法等。
    多媒體課件。
    第二課時(shí)。
    一、情境導(dǎo)入。
    近幾年來,高考作文都要求寫議論文或記敘文,因?yàn)樽h論文能考察學(xué)生活躍而敏銳的發(fā)現(xiàn)問題的能力,清晰而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力和鋒利而雄辯的論辯駁詰能力。那么怎樣才能寫出高水平的議論文呢今天我們就繼續(xù)通過分析荀子的《勸學(xué)》來領(lǐng)悟議論文的寫作技巧。
    二、聽朗讀,理清文章結(jié)構(gòu)。
    1、指名說說議論文的三要素是什么。
    明確:論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法。
    2、指名說說議論文論證角度有哪些。
    明確:是什么、為什么、怎么樣。
    (一)第1段課文分析。
    3、提問:本文的中心論點(diǎn)是什么。
    明確:學(xué)不可以已。(荀子在第一段就開門見山提出中心論點(diǎn))。
    4、討論課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處。
    明確:用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。
    (補(bǔ)充解釋:這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思,
    一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;。
    二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。)。
    5、中心論點(diǎn)明確了以后,第二三四段與第一段是什么關(guān)系它們分別在談什么。
    明確:二三四段是對(duì)第一段的分說,即是全文的分論點(diǎn):
    第二段:學(xué)習(xí)具有重大的意義;。
    第三段:學(xué)習(xí)具有重要的作用;。
    第四段:學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。
    (二)第2段課文互動(dòng)探討分析:
    學(xué)生自讀,找出本段的`比喻句,教師請(qǐng)學(xué)生來回答(展示ppt表格)。
    本段一共用了5個(gè)比喻,
    1、作者以青勝于藍(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻,說明了什么道理。
    加工冷凍。
    明確:藍(lán)————青水————冰。
    勝于寒于。
    生:說明事物經(jīng)過一定的過程會(huì)發(fā)生變化。
    師:發(fā)生什么樣的變化。
    生:在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。
    成語溯源:青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
    輮繩礪。
    直木————輪木————直金————利。
    3、用“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論。
    4、這一段作者著重闡明學(xué)習(xí)的重要意義,主要運(yùn)用了什么論證方法。
    明確:正面設(shè)喻論證,把道理隱含在比喻中需要推論出來。
    (三)第3段課文互動(dòng)探討分析:
    學(xué)生自讀,找出本段的比喻句,教師請(qǐng)學(xué)生來回答(展示ppt表格)。
    1、(1)第1句話的前半部分通過“終日思”和“須臾學(xué)”的對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了什么。
    2、“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”
    3、第3段作者又運(yùn)用了什么的論證方法。
    (四)第4段課文互動(dòng)探討分析:
    學(xué)生自讀,找出本段的比喻句,教師請(qǐng)學(xué)生來回答(展示ppt表格)。
    第4段作者運(yùn)用了10個(gè)比喻,這些比喻句可以分為幾個(gè)層次分別論述了學(xué)習(xí)的哪些方面。
    運(yùn)用了什么論證方法。
    三、梳理文章結(jié)構(gòu)、論證方法。
    shapemergeformat。
    分析寫作特色。
    本文的寫作技巧是什么(即鑒賞本文的論證藝術(shù))學(xué)生討論回答后小結(jié):
    大量運(yùn)用比喻闡明事理,是本文第一大特點(diǎn)。
    論證方法靈活,是本文另一特點(diǎn)。
    語言特點(diǎn):多用對(duì)偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。
    借鑒學(xué)習(xí),課堂練筆。
    五.課堂小結(jié):
    本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí),本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
    六.布置作業(yè)。
    2、完成《名校學(xué)案》練習(xí)題(必做)。
    勸學(xué)教案中職篇九
    一、導(dǎo)入:對(duì)于議論文,我們初中時(shí)就有所接觸,大家還記得初中曾學(xué)過哪些議論文?《事物的正確答案不止一個(gè)》《敬業(yè)與樂業(yè)》《馬說》《魚我所欲也》《生于憂患死于安樂》(經(jīng)典名句?);上學(xué)期,我們也進(jìn)行了議論文的寫作訓(xùn)練。哪位同學(xué)來說一說,議論文有哪幾要素?論點(diǎn),論據(jù),論證。常見的論證方法有哪些?舉例子(例證論證)、比喻、對(duì)比(比較論證)、說理(即理論論證)等等。常見的論證結(jié)構(gòu)有哪些?總分式、對(duì)比式、并列式等等。今天我們就一起來欣賞兩千多年前荀子的一篇議論文——《勸學(xué)》。荀子的文章有他特有的風(fēng)格,說理透徹、語言質(zhì)樸,多作排比句,又善用比喻,素有“諸子大成”的美稱。讓我們一起來聆聽先哲的諄諄教誨。(板書“勸學(xué)”)。
    二、學(xué)習(xí)目標(biāo):這節(jié)課,主要是帶著大家理解文章內(nèi)容,梳理文章結(jié)構(gòu);其次,溫習(xí)議論文的論證方法,提高議論文的寫作能力。
    三、預(yù)習(xí):課前已經(jīng)安排大家預(yù)習(xí)課文,理解字詞、疏通文意,現(xiàn)在老師來檢測大家預(yù)習(xí)的結(jié)果。
    四、題解:先看題目,如何解釋?勸勉人們學(xué)習(xí)。
    與題目相照應(yīng)的`文章的中心論點(diǎn)句,大家能不能找出來?一起讀出來?!熬釉唬簩W(xué)不可以已”(板書)作者開門見山地亮出中心論點(diǎn),后面幾段圍繞這個(gè)論點(diǎn)進(jìn)行分析論證,這屬于議論文的什么結(jié)構(gòu)?總分。
    五、自由朗讀,思考問題。
    1、請(qǐng)一位同學(xué)來給我們朗誦課文。(正音,板書)。
    六、講析課文。
    1、為什么“學(xué)不可以已”?學(xué)習(xí)有什么好處?我們先來齊讀第二段,找出本段中心句。中心句是哪句?“君子?行無過矣”。如何解釋?說明,人要想能“知明而行無過”,就必須“博學(xué)而日參省乎己”。這說的是學(xué)習(xí)的——意義(板書)。
    2、作者主要用了哪些論證手法來論證學(xué)習(xí)的意義?比喻論證。從哪些角度設(shè)喻的?“青?寒于水”,這說明了一個(gè)什么道理?事物經(jīng)過一定的過程會(huì)發(fā)生變化。發(fā)生什么樣的變化?在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。接下來,作者又舉了什么什么事例?“木直?輮使之然也”(解釋)作者又以“直木為輪”為喻,說明什么道理?事物可以后天改造。這些事理,跟勸學(xué)有什么關(guān)系?正所謂知識(shí)改變命運(yùn)。我們通過學(xué)習(xí),也可以像水凍成冰這樣,改變自己,提高自己(板書)。最后一句小結(jié),又用了“木受繩”、“金就礪”兩個(gè)事例引出本段的論點(diǎn),“君子??知明而行無過”。作者用人們熟悉的、常見的生活事例來打比方,論證自己的觀點(diǎn),這就叫比喻論證。運(yùn)用比喻來說理,使得文章更加的平易近人、形象生動(dòng)。再來將本段齊讀一遍。
    3、除了“知明而行無過”之外,作者有沒有其它的理由勸勉人們“學(xué)不可以已”?請(qǐng)找出第3段的論點(diǎn)句。善假于物(解釋本句)。那么作者提到了借助哪些“物”呢?“善假于物”的結(jié)果如何?(請(qǐng)一位同學(xué)來回答)思——學(xué)、跂望——登高(兩者作比較,突出其中一方的重要性,這種手法叫對(duì)比論證)、風(fēng)(為什么特別強(qiáng)調(diào)“聲非加疾”?音量大小并無變化,為什么“聞?wù)哒谩??這更突出了風(fēng)勢這個(gè)“物”的重要)、輿馬、舟楫。作者不僅沿用了上一段的比喻論證的手法,而且還用到了對(duì)比的手法,(有什么好處?)增強(qiáng)了文章的感染力和說服力。可見,我們的生活不僅需要借助自然條件,還要借助交通工具,那么我們的成長呢?聯(lián)系文章中心“勸學(xué)”思考,這個(gè)“物”暗指什么?學(xué)習(xí)。人都是有長處和短處的,只要善于借助客觀條件來彌補(bǔ)自己的不足,你就能成為一位堂堂“君子”。這一段是從學(xué)習(xí)的哪方面來論述的?作用——彌補(bǔ)不足(板書)。一起來把這一段齊讀一遍。
    4、荀子為什么這么強(qiáng)調(diào)借助后天的學(xué)習(xí)來完善自己?知其文,更要知其人。我們一起來走進(jìn)荀子。請(qǐng)一位同學(xué)來給我們介紹荀子。荀子,名況,戰(zhàn)國末期儒家學(xué)派的代表之一,也是先秦儒家學(xué)派的集大成者。雖然同是儒家學(xué)派,但他不同意孟子的“性善論”,他認(rèn)為人“性本惡”,所以特別強(qiáng)調(diào)通過后天的努力來完善自己。在另一篇文章中,荀子曾這么說(齊讀“非我?吾賊也”),什么意思?能夠客觀的批評(píng)我的人,是我的老師;能夠恰當(dāng)?shù)乜隙ㄎ艺_的方面,是我的朋友;巴結(jié)討好我的,我要像對(duì)盜賊一樣對(duì)待他。強(qiáng)調(diào)借助良師益友來幫助提高自己。
    5、既然學(xué)習(xí)這么重要,那怎樣學(xué)習(xí)才能有所收獲呢?這里,荀子給我們介紹了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,大家找到在哪了嗎?對(duì),就在最后一段。那么,請(qǐng)大家找一找,都有哪些方法(板書)?積——積累、不舍——堅(jiān)持(對(duì)比)、用心一也——專心(對(duì)比)。(板書三個(gè))學(xué)習(xí),不僅要堅(jiān)持不懈地積累,而且這個(gè)過程還必須要專心。有個(gè)成語叫心無旁騖。我們反思自己,做到了這三點(diǎn)沒有?我們要像蚯蚓一樣,心無旁騖地學(xué)習(xí),才能達(dá)到最好的學(xué)習(xí)效果。聽了先哲的諄諄教誨,大家學(xué)習(xí)應(yīng)該是否有了更為深刻的認(rèn)識(shí)?希望大家以后更加努力的學(xué)習(xí),不要辜負(fù)了這跨越兩千多年的希望啊。一起來齊讀全文。
    七、小結(jié):作者開門見山提出中心論點(diǎn):“學(xué)不可以已”,接下來分別從學(xué)習(xí)的意義、作用和方法態(tài)度三個(gè)方面論述這一觀點(diǎn),主要運(yùn)用的論證手法是比喻論證和對(duì)比論證。
    八、作業(yè):
    1、背誦課文;
    2、結(jié)合實(shí)際,寫篇議論文《勸勤》。
    勸學(xué)教案中職篇十
    3、學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻論證和對(duì)比論證來說明道理的方法,提高說理的能力。
    2課時(shí)。
    1、熟讀課文,借助書下注釋與工具書,疏通字詞、文意并劃出不理解的部分與同學(xué)討論;
    2、完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》“學(xué)習(xí)過程評(píng)價(jià)”相關(guān)內(nèi)容和“積累與評(píng)價(jià)”1-4題;
    3、結(jié)合文章內(nèi)容,思考課本“問題探討”第1題。
    第一課時(shí)。
    同學(xué)們,作為學(xué)生,我們的首要任務(wù)是什么?
    我們不僅現(xiàn)在要學(xué)習(xí),將來走向社會(huì)還要不斷地學(xué)習(xí),建立終身學(xué)習(xí)的理念,正如荀子所說:“學(xué)不可以已”,那么荀子是如何來“勸學(xué)”的呢?今天讓我們一起來探討《勸學(xué)》。
    《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思,《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦諸子在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的風(fēng)格。
    荀子是我國古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想的集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化,兼用“禮治”,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹,語言質(zhì)樸,多排比句,又善用比喻。
    1、聽錄音,糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。
    2、檢查預(yù)習(xí)。
    給下列加黑字注音,并找出通假字。
    (1)、故不積跬步,無以至千里。
    (2)、吾嘗跂而望矣。
    (3)、鍥而不舍,金石可鏤。
    (4)、其曲中規(guī)。
    (5)、輮以為輪。
    (6)、雖有槁暴。
    (7)、則知明而行無過矣。
    (8)、君子生非異也。
    3、教師作朗讀提示。
    為了突出強(qiáng)調(diào),有時(shí)需要重讀,有時(shí)還需要讀后稍作停頓。例如,第一段:“學(xué)不可以已”,應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,并且“學(xué)”后稍作停頓,即“學(xué)/不可以已”,以下同學(xué)們要根據(jù)文意自己確定重讀,停頓情況。第三段,應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來讀。
    4、指定三名學(xué)生朗讀課文。
    思考:本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?
    明確:“學(xué)不可以已”。學(xué)習(xí)的意義,學(xué)習(xí)的作用,學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。
    (一)研習(xí)第一段。
    1、誦讀第一段,討論并解決不理解的文言句子。
    2、質(zhì)疑。
    3、指名翻譯下列句子。
    雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。
    譯:即使又曬干了,也不再挺直,是因?yàn)槿斯な顾鼜澢蛇@樣。
    君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。
    譯:君子廣泛的學(xué)習(xí)而且每天檢查自己,就會(huì)智慧明達(dá),行動(dòng)不會(huì)犯錯(cuò)誤了。
    4、歸納“于”的用法。
    5、討論。
    這一節(jié)作者是怎么闡述學(xué)習(xí)的重要意義的?
    6、學(xué)生齊讀第一段。
    (二)研習(xí)第二段。
    1、誦讀第二段,討論并解決不理解的文言句子。
    2、質(zhì)疑。
    3、指名解釋下列詞語。
    跂:提起腳后跟。致:達(dá)到。絕:橫渡。假:憑借。
    4、歸納“而”的用法。
    5、請(qǐng)同學(xué)們找出最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。
    明確:君子生非異也,善假于物也。(請(qǐng)同學(xué)翻譯)。
    6、討論。
    這一節(jié)作者是怎么闡述學(xué)習(xí)的重要意義的?
    7、學(xué)生齊讀第二段。
    (三)研習(xí)第三段。
    1、誦讀第三段,討論并解決不理解的文言句子。
    2、質(zhì)疑。
    3、指名解釋下列詞語。
    焉:。之:。
    4、討論。
    這一段作者闡述學(xué)習(xí)應(yīng)持有的正確態(tài)度有哪些?請(qǐng)用簡明的語言加以概括。
    5、學(xué)生齊讀第三段。
    荀子說,“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”。如果我們把這句話理解成自主學(xué)習(xí)、從師學(xué)習(xí)的目的是為了超越前人,你是否同意這樣的觀點(diǎn)?說說理由。
    提示:超越前人什么要先弄清楚,自主學(xué)習(xí),從師而學(xué)的最終目的是對(duì)“教養(yǎng)”的追求,超越前人的核心是道德境界的提升而不是知識(shí)的擁有。
    明確:課文中,荀子說:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣?!睆纳暇涞摹肮省弊挚矗@是荀子通過一組比喻得出的結(jié)論。從這一點(diǎn)看,荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習(xí)做人。另外,“積善成德,而神明自得,圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來,學(xué)習(xí)可以改造人惡的本性,可以提高人的品德修養(yǎng)。所以,學(xué)習(xí)的對(duì)象是明確的,也就是品德的學(xué)習(xí)。
    歷史和現(xiàn)實(shí)無數(shù)的事實(shí)證明,只有立德才能立人,只有尚德才能治國。時(shí)至今日,先賢的宏聲巨音仍回響在現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村的上空,引領(lǐng)著人們求善、求美。
    2、這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了文章的大體內(nèi)容,作者連用很多比喻,反復(fù)論證學(xué)習(xí)的意義和作用,妙語連篇,具有激蕩人心的力量,不愧是語言大師。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)板書試背課文。
    1、背誦課文。
    2、結(jié)合文章內(nèi)容說說運(yùn)用比喻、對(duì)比等論證方法的好處。(課本第39頁第3題)。
    勸學(xué)教案中職篇十一
    1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
    2.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。
    了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
    勸,勸勉,鼓勵(lì)。學(xué),學(xué)習(xí)。
    (一)分析第一段:
    1.我們已經(jīng)粗略地翻譯完了這篇課文,大家思考:本文的中心論點(diǎn)是什么?
    答:
    (二)讓我們分析第二段。
    1.大家思考:本段一共有幾個(gè)比喻句?
    答:請(qǐng)讀出并翻譯前兩個(gè)。
    這兩個(gè)比喻是為了說明什么呢?
    答:
    答:已經(jīng)改變的本性,是很難恢復(fù)到原來的特性的,學(xué)習(xí)對(duì)于人的本性的改變有著決定的不可逆轉(zhuǎn)的作用。
    3.請(qǐng)同學(xué)們概括本段所講的內(nèi)容。
    答:
    (三)朗讀第三段。(老師正音)。
    1.找出四組比喻句并翻譯:
    2.概括本段的內(nèi)容:
    (四)讀第四段。并找出本段的比喻句(共10個(gè))。
    比喻論證,對(duì)比論證。
    勸學(xué)教案中職篇十二
    同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)第15課:《孫權(quán)勸學(xué)》它選自《資治通鑒》,同學(xué)們先看一下《資治通鑒》的相關(guān)知識(shí)。關(guān)于司馬光,同學(xué)們都知道他砸缸的故事,下面再了解一下。
    1、學(xué)習(xí)文言文最重要的是朗讀。朗讀要求讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏,讀出感情。下面老師讀一下,同學(xué)們要聽準(zhǔn)字音、停頓。
    2、好,請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,看看這幾個(gè)字怎么讀。
    3同學(xué)們,該你們來朗讀了!千萬要注意讀準(zhǔn)字音,還要把握好節(jié)奏。
    4、好,下面誰愿意給大家展示一下你的朗讀才能啊?
    5、下面,讓我們來了解一下文章里的人物!
    孫權(quán)(182-252)即吳大帝。三國時(shí)吳國的建立者。字仲謀,吳郡富春人。公元200年,兄孫策死后,他18歲便繼承了孫氏政權(quán),據(jù)守江東。208年與劉備聯(lián)合,大敗曹操于赤壁。222年夷陵戰(zhàn)役,吳軍大敗蜀漢軍隊(duì)。229年稱帝于武昌,后遷都建鄴。230年派將軍衛(wèi)溫到達(dá)夷州(臺(tái)灣),加強(qiáng)了與夷州的聯(lián)系。
    呂蒙(178-219),字子命,三國時(shí)吳國名將。安徽阜南人,少依孫策部將鄧當(dāng)。鄧當(dāng)死代領(lǐng)其軍。后從孫權(quán)攻占各地。曾隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孫權(quán)勸告,多讀史書、兵書,長進(jìn)甚快。魯肅卒,代領(lǐng)其軍,襲破關(guān)羽,占領(lǐng)荊洲。不久病故。
    6、理清了人物關(guān)系,下面我們來疏通文意。請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位,結(jié)合書下注釋,來疏通課文,有問題盡量在小組內(nèi)解決,若組內(nèi)有疑難,則提出來全班解決。
    有哪個(gè)詞哪句話不理解,提出來。
    請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕。
    還有兩個(gè)成語出自本課,看大屏幕;吳下阿蒙:泛指缺少學(xué)識(shí),文才的人、
    目相看):用新的眼光來看待、希望同學(xué)們能把它們積累下來,并熟練運(yùn)用。刮目相待(刮。
    理解課文要在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行,下面請(qǐng)同學(xué)們帶著這幾個(gè)問題再讀一遍課文。讀完了,請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M內(nèi)討論這幾個(gè)問題。
    1、孫權(quán)是如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的?
    2、呂蒙讀書后發(fā)生了怎樣的變化?
    3、在塑造三個(gè)人物時(shí),主要運(yùn)用了什么描寫方法?
    好,現(xiàn)在我們來解決這幾個(gè)問題:
    1、孫權(quán)勸學(xué),先向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而不可不學(xué);繼而現(xiàn)身說法,指出“學(xué)”的可能性,使呂蒙不可推辭、孫權(quán)勸學(xué)可謂善勸。
    2、文武雙全,有勇又有謀。
    3、運(yùn)用了對(duì)話的描寫方法。
    本文的亮點(diǎn)就是對(duì)話描寫,我們?cè)僮屑?xì)揣摩一下:
    1、找出孫權(quán)勸學(xué)“勸”的內(nèi)容,并揣摩他說話時(shí)的語氣。
    (1)“不可不學(xué)”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了他怎樣的心理?(此處板書)。
    用雙重否定的形式,語氣堅(jiān)決。語重心長,諄諄告誡。
    (2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?
    “邪”表反問語氣??梢妼O權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸告的不悅,有責(zé)備的意味。
    (3)“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!边@樣說有什么作用?現(xiàn)身說法,言辭懇切。
    2、接下來還有一個(gè)人物出場,那就是魯肅,請(qǐng)二位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話,要求盡量讀準(zhǔn)說話時(shí)的語氣,語調(diào)。
    (1)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的心理?說明了什么?十分驚訝。這句話從側(cè)面反映呂蒙的驚人變化。
    (2)“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎?”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?自得、自豪。
    3、我們剛才對(duì)人物的語言進(jìn)行了揣摩,下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)诖嘶A(chǔ)上再次朗讀課文,我相信,這一次,同學(xué)們一定會(huì)讀得更好!
    小組討論這樣幾個(gè)問題:
    1、魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?
    2、呂蒙由不愿學(xué),到學(xué),再到學(xué)有所成,這個(gè)變化過程給你什么樣的啟示?
    3、學(xué)了課文,你明白了什么道理?
    明確:文章以“肅遂拜蒙母,結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”,因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才,愛才,二人情投意合、這最后一筆,是魯肅“與蒙論議”的余韻,進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進(jìn)、讀書學(xué)習(xí)能使人聰明,更有力量。我們可以通過讀書,增長知識(shí),陶冶情操,讓自己成為全面的人。
    勸人要講究策略:
    要善于聽取別人的意見;
    要愛才但不能忌才;
    開卷有益(這個(gè)成語最能說明本文的故事);多讀書、讀好書、好讀書;
    不能總拿老眼光看待人和事;
    不能找借口輕言放棄。
    同學(xué)們對(duì)課文把握的不錯(cuò)?,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)提示背背課文,看誰背得又快又準(zhǔn)1。
    請(qǐng)看大屏幕,誰能回答這些問題?
    同學(xué)們掌握的真不錯(cuò)。我們來小結(jié)一下。
    古今中外有許多勸人讀書的名言、格言,請(qǐng)搜集這些名言。
    勸學(xué)教案中職篇十三
    1、知識(shí)與能力:了解司馬光及《資治通鑒》;積累常用文言詞語和成語。
    2、過程與方法:運(yùn)用多種方式讀課文,理解文意,揣摩人物說話時(shí)的語氣,想象人物的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而把握人物形象。
    3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:聯(lián)系生活,讓學(xué)生領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
    積累文言詞語;揣摩體會(huì)人物的語言特點(diǎn)。
    聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
    誦讀法、合作探究法。
    自讀課。
    一課時(shí)。
    (一)、導(dǎo)入新課。
    同學(xué)們看過《三國演義》嗎?天下大勢分久必合,合久必分。話說三國鼎立之時(shí),吳王孫權(quán)獨(dú)霸一方,他手下有員大將名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁,后又襲破關(guān)羽,占領(lǐng)荊州,深受吳王孫權(quán)的信賴??蓞蚊捎袀€(gè)毛病,不愛讀書學(xué)習(xí),孫權(quán)屢勸他多學(xué)知識(shí),可呂蒙每次都推三阻四,還自以為一介武夫,讀書何用。這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果如何呢?讓我們來看看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
    (二)、了解作者、作品。
    學(xué)生讀注釋(1),勾劃重點(diǎn)。
    司馬光(1019—1086)字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。
    階級(jí)提供政治借鑒。
    (三)一讀,讀準(zhǔn)字音讀出停頓。
    1、師范讀課文。
    2、學(xué)生自由讀,提示注意生字的讀音。
    3、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字的讀音。
    4、指名學(xué)生讀。
    5、學(xué)生齊讀。
    (四)二讀,讀懂文意。
    (1)學(xué)生結(jié)合注釋,邊讀邊翻譯,劃出不懂的詞句,小組討論。
    (2)學(xué)生推舉代表翻譯課文,師糾正學(xué)生翻譯的不準(zhǔn)確的地方。
    (3)師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言字詞:
    但當(dāng)涉獵:只,只是。孰若孤:誰,哪個(gè)。乃始就學(xué):于是,就……。
    及魯肅過尋陽:到了?的時(shí)候。即更刮目相待:重新……。
    大兄何見事之晚乎:何:怎么;之:無意義……。
    (4)請(qǐng)學(xué)生找出出自本課的成語并學(xué)習(xí)。
    吳下阿蒙:特指原來不好讀書的吳國大將呂蒙。后泛指缺少學(xué)識(shí)才干的人。
    刮目相待:意思是另眼相看,用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計(jì)到別人的進(jìn)步。
    (五)三讀,讀出語氣。揣摩人物說話時(shí)的神態(tài)心理,進(jìn)而把握人物形象的性格特點(diǎn)。
    1、孫權(quán)是如何勸學(xué)的?(學(xué)生齊讀孫權(quán)的話)。
    a、師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)孫權(quán)說話時(shí)的語氣神態(tài)心理:
    “卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”——————一語破的,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,
    語重心長,諄諄告誡,嚴(yán)厲中又可見對(duì)呂蒙的關(guān)心、厚望。
    “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪????”——————用反問句式,可見孫權(quán)對(duì)呂蒙的推脫有一絲不悅和責(zé)備。
    “卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!薄F(xiàn)身說法,指出“學(xué)”的可能性,語重心長,言辭懇切。
    b、學(xué)生表情朗讀孫權(quán)的話并試背。
    c、引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)孫權(quán)語言的分析中概括其性格特點(diǎn)。
    關(guān)愛部下好學(xué)善勸。
    2、這次呂蒙欣然接受孫權(quán)的建議,開始學(xué)習(xí),課文是如何表現(xiàn)呂蒙學(xué)有長進(jìn)的?(生答:通過呂蒙于魯肅的論議。學(xué)生齊讀二人的對(duì)話)。
    a、師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)魯肅說話時(shí)的神態(tài)語氣。
    “卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”———————這是情不自禁的贊嘆,可見魯肅十分驚奇的神態(tài),以他眼中呂蒙變化之大簡直判若兩人,表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長進(jìn)。同學(xué)們要知道,魯肅不僅地位高于呂蒙,而且很有學(xué)識(shí),由他說出這番話,更可表明呂蒙的長進(jìn)確實(shí)非同一般。
    (學(xué)生表情朗讀魯肅的話并試背)。
    b、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)呂蒙應(yīng)答時(shí)的神態(tài)語氣。
    “士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”——————可見呂蒙頗為自豪自得的神態(tài)。
    (學(xué)生表情朗讀呂蒙的話并試背)。
    c、聯(lián)系“結(jié)友”一句,概括魯肅和呂蒙的性格特點(diǎn)。
    魯肅:敬才愛才呂蒙:聽勸好學(xué)。
    (六)總結(jié)課文內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生背誦。
    本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。先寫孫權(quán)勸學(xué),呂蒙就學(xué);后寫魯肅“與蒙論議”———贊學(xué),“結(jié)友而別”。
    (七)課堂小結(jié)布置作業(yè)。
    在孫權(quán)的勸說下,呂蒙通過學(xué)習(xí)由一介武夫成為學(xué)識(shí)淵博的人,并且贏得了魯肅的夸贊,他的變化對(duì)你有什么啟示?(學(xué)生答)古今中外有很多關(guān)于讀書的名言:高爾基說:“書是人類進(jìn)步的階梯?!鄙勘葋喺f:“書籍是全世界的營養(yǎng)品。”杜甫說:“讀書破萬卷,下筆如有神?!毕M瑢W(xué)們要多讀書,讀好書,用豐富的知識(shí)武裝自己,幾年之后,當(dāng)我們?cè)僖娒鏁r(shí),同學(xué)們都不再是當(dāng)年那個(gè)吳下阿蒙了,你們的進(jìn)步一定會(huì)讓老師刮目相待。
    作業(yè):寫一篇小短文,談?wù)剠蚊傻淖兓o你的啟示。
    勸學(xué)教案中職篇十四
    一、使學(xué)生懂得荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述,明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積存”、“堅(jiān)持不懈”和“用心致志”的道理。
    二、掌握積存12個(gè)文言常用實(shí)詞:勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用,3個(gè)文言常用虛詞:于、者、而,6個(gè)古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。
    三、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證和論證方法機(jī)動(dòng)的寫作特點(diǎn)。
    一、針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論述的比喻,明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)。同時(shí),落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生懂得論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
    二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書,結(jié)合課文語境,懂得其意義和用法,接著通過課堂點(diǎn)撥、完成課后“考慮和練習(xí)”以及熟讀、背誦,切實(shí)掌握。
    三、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
    用兩課時(shí)教完。課前要求學(xué)生對(duì)照注釋初讀課文。第一課時(shí),重點(diǎn)弄通文字,初步懂得內(nèi)容。第二課時(shí),理清層次,加深對(duì)內(nèi)容的懂得,并研究寫作特點(diǎn)。
    1、介紹作者,解題;
    2、正音正字;
    3、懂得本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;
    4、翻譯課文。
    1、導(dǎo)人新課。
    從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)人,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
    2、簡介作者:(見教參)。
    3、解題:
    《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。
    勸:“勸勉”的意思。
    繁體字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義差不多轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為標(biāo)題的文章中,勉勵(lì)人們要不結(jié)束地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)崇高的品德。
    4、范讀課文,學(xué)生正音正字。
    5、指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問題。
    給6個(gè)通假字、12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注,懂得它們的意義和用法,并懂得文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對(duì)照注解,自讀課文。教師巡回指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)學(xué)生不明白的問題,進(jìn)行有針對(duì)性的講解。
    6、教讀:
    第1段,提出中心論點(diǎn)。
    君子曰:學(xué)不能夠已。(已,結(jié)束,學(xué)習(xí)不能夠結(jié)束,不能夠放松,不能夠半途而廢。)。
    開門見山,提出全文的中心論點(diǎn),揭示了題旨。
    第2段,解釋學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻,證明學(xué)習(xí)的重要意義。
    (1)青,取之于(從)藍(lán),而(卻)青于(比)藍(lán);冰,水為(凝成)之,而(卻)寒(冷)于(比)水。(也解釋學(xué)習(xí)能夠使人提高自個(gè)兒、轉(zhuǎn)變自個(gè)兒。)。
    (2)木直中(合乎)繩(墨線),輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干),不復(fù)(再能)挺(直)者(的緣由),輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(解釋學(xué)習(xí)能夠轉(zhuǎn)變?nèi)说牧?xí)性,使之向好的方面發(fā)展變化。)。
    (3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過)則直,金就礪(放磨石,上磨過)則利,君子博學(xué)而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己,則知(智)明而行(行為)無過矣。(解釋學(xué)習(xí)能夠使人增長智慧,提高品德修養(yǎng)。)。
    正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣的重要意義,所以“學(xué)不能夠已”。
    第3段:解釋學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運(yùn)用比喻,從3個(gè)側(cè)面證明只要擅長學(xué)習(xí),擅長假物,就能使人成為有才德的君子,接著得出結(jié)論:“君子生非異也,善假于物也?!?BR>    (1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(看得廣)也。(學(xué)、思對(duì)照,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對(duì)照,登高的收獲大。兩例證明運(yùn)用學(xué)習(xí)、運(yùn)用外物的作用。)。
    (2)登高而招(招手),臂非加長也,而見者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見);順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)撸牭娜耍┱茫牭酶宄?。(兩例證明運(yùn)用自然條件的作用。)。
    (3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達(dá)到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明運(yùn)用工具的作用。)。
    (4)君子生(性)非異也,善假(運(yùn)用)于(對(duì))物(外物)也。
    連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來本性與一般人沒有啥兩樣(生非異也),只是由于他擅長運(yùn)用學(xué)得的知識(shí)和本事,擅長運(yùn)用處界條件補(bǔ)充自身的不足,不斷提高自個(gè)兒,所以才成為君子的。
    正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣重要的作用,所以“學(xué)不能夠已”,不可放松。
    第4段,解釋學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層,論述學(xué)習(xí)必須不斷積存、堅(jiān)持不懈、用心致志。
    (1)積土成山,風(fēng)雨興焉(于此);積水成淵(深潭),蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然獲得),圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻,從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積存,并引出結(jié)論:圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。)。
    故(所以)不積跬(半步)步,無以(沒有用來……的方法)至千里;不積小流,無以成江海。(跬步、小流兩喻,又從反面強(qiáng)調(diào)了積存。正反對(duì)照,解釋學(xué)習(xí)必須不斷積存。)。
    (2)騏驥(駿馬)一躍,不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天),功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對(duì)照,朽木與金石對(duì)照,從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力,要靠堅(jiān)持不懈。)。
    (3)蚓(蚯蚓)無幫兇之利,筋骨之強(qiáng),上食埃(泥)土,下飲黃泉(地下泉水),用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗),非蛇鱔之穴無可寄予(居住存身)者,用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對(duì)照,從正反兩面論證學(xué)習(xí)要用心致志。)。
    全段由強(qiáng)調(diào)“積”,到論證“不舍”,最后來歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn),表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不能夠已”,不可松散,不可半途而廢。
    7、鞏固:學(xué)生自讀課文,自行口譯,要能字句落實(shí)。學(xué)生提問不明白的問題,教師解答。
    8、安排作業(yè):背誦全文;完成書后練習(xí)。
    1、論述中心的3個(gè)角度。
    2、寫作特點(diǎn)。
    1、檢查:
    (1)學(xué)生口頭答復(fù)詞義,教師講釋小結(jié)。
    青,取之于籃,而青于藍(lán)。(于,介詞。前者引進(jìn)動(dòng)作的地方,作“從”講;后者引進(jìn)比較對(duì)象,作“比”講。)。
    君子生非異也,善假于物也。(于,介詞,引進(jìn)動(dòng)作對(duì)象,作“對(duì)”、“向”講。)。
    假舟楫者,非能水也,而絕江河。(者,代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”,作“的人”講。)。
    雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。(者,助詞,表停頓,并提示下文要說的緣由。)。
    知明而行無過矣。(而,連詞,表并列,可不譯。)。
    吾嘗終日而思矣。(而,連詞,表潤飾,可譯作“地”。)。
    假輿馬者,非利是也,而致千里。(而,連詞,表轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“卻”、“但是”。)。
    積善成德,而神明自得,圣心備焉。(而,連詞,表順承,相當(dāng)于“就”、“因此”。)。
    雖有(又)槁暴(曝),不復(fù)挺者(通假字)。
    君子生(性)非異也(通假字)。
    則知(智)明而行無過矣(通假字)。
    (2)背誦課文:教師指名讓學(xué)生分別背誦24段,講評(píng)記分。
    2、總結(jié)。
    勸學(xué)教案中職篇十五
    培根說過,知識(shí)就是力量,高爾基也說,“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,這些都說明了學(xué)習(xí)的重要性,可以說,人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能,我們所要研究的就是如何把這無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。關(guān)于這一點(diǎn),早在兩千多年前,著名的大思想家、教育家荀子所作的《勸學(xué)》就為我們指明了方向,今天,就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。
    荀子,名況,戰(zhàn)國末期趙國人,我國古代著名思想家、教育家、先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,把學(xué)習(xí)作為改造人性的根本方法。著有《荀子》一書。他的文章論題鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),說理透辟,多用排比,有很強(qiáng)的'邏輯性。
    《荀子》共二十卷。由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。
    “勸”有“勸勉、勉勵(lì)”之意,所以這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章。
    齊讀課文,找出本文的中心論點(diǎn)。并思考作者是從哪幾個(gè)角度進(jìn)行論述的。
    明確:中心論點(diǎn):“學(xué)不可以已”。分別從學(xué)習(xí)的意義(第2自然段),學(xué)習(xí)的作用(第3自然段)以及學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度(第4自然段)三個(gè)方面進(jìn)行論述的。
    第一段:“君子”、“已”(引用君子的話,提出中心論點(diǎn),增強(qiáng)文章的說服力)。
    第二段:
    字詞:“中”、“輮”、“有”、“槁暴”、“挺”、“然”、“受繩”、“金”、“就”、“礪”、“博學(xué)”
    特殊句式:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。(狀語后置句/介詞結(jié)構(gòu)后置)。
    (論述了學(xué)習(xí)的意義——提高自己,改變自己)。
    第三段:
    字詞:“而”、“須臾”、“跂”、“疾”、“彰”、“假”、“致”、“絕”、“生”
    詞類活用:水——名詞作動(dòng)詞,游水,游泳。
    (論述了學(xué)習(xí)的作用——彌補(bǔ)自身的不足)。
    第四段:
    字詞:“焉”、“神明”、“圣心”、“跬步”、“無以”、“騏驥”、“駑馬”、“鍥”、“鏤”、“用”、“跪”、“寄托”
    詞類活用:善——形容詞作名詞,善行。
    用心一也——數(shù)詞作形容詞,專一。
    特殊句式:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(定語后置句,判斷句)。
    蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。(判斷句)。
    (提出了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度——積累、堅(jiān)持和專一)。
    小組合作討論:課文第2、3、4段是如何來分別論述學(xué)習(xí)的意義、作用以及方法和態(tài)度的。(每個(gè)小組選取其中一段具體分析)。
    第二段:
    青于藍(lán)。
    冰寒于水客觀事物經(jīng)過變化可以得到發(fā)展、提高。
    直木輮以為輪。
    木受繩則直客觀事物經(jīng)過人工改造改變?cè)瓉頎顩r。
    金就礪則利。
    由此推論人通過博學(xué)、參省也可以達(dá)到知明而行無過。
    第三段:
    登高招——見者遠(yuǎn)。
    順風(fēng)呼——聞?wù)哒蒙萍儆谖飶浹a(bǔ)不足、達(dá)到目標(biāo)。
    假輿馬——致千里。
    假舟楫——絕江河。
    推論出君子通過學(xué)習(xí)也可以彌補(bǔ)不足,達(dá)到自己的目標(biāo)。
    第四段:
    積土成山,風(fēng)雨興焉。
    正面設(shè)喻。
    積水成淵,蛟龍生焉。
    不積跬步,無以至千里積累。
    反面設(shè)喻。
    不積小流,無以成江海。
    騏驥一躍,不能十步。
    正反設(shè)喻。
    駑馬十駕,功在不舍。
    鍥而舍之,朽木不折堅(jiān)持。
    正反設(shè)喻。
    鍥而不舍,金石可鏤。
    蚓無爪牙之利......用心一也。
    專心。
    蟹六跪而二螯......用心躁也。
    本文圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn),運(yùn)用大量的比喻,分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的作用以及學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)角度全面而深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題,從而勉勵(lì)人們要堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識(shí),發(fā)揮才能,培養(yǎng)高尚的品德。
    關(guān)于讀書的詩句:
    朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當(dāng)自強(qiáng)。(《神童詩》)。
    三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。(顏真卿《勸學(xué)》)。
    青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(《長歌行》)。
    盛年不再來,一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。(陶淵明《雜詩》)。
    勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。有花堪折直須折,莫待無花空折枝。(《金縷衣》)。
    勸學(xué)教案中職篇十六
    1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。
    2、掌握文中涉及的常用文言詞語。
    (二)過程和方法目標(biāo)。
    1、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。
    2、通過理解文意,體會(huì)對(duì)話中的不同語氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
    (三)情感目標(biāo)學(xué)生能夠懂得學(xué)無止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
    品味魯肅、呂蒙對(duì)話并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。
    聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
    1、自讀質(zhì)疑學(xué)生借助工具書自讀課文,將其中疑難提出,小組間討論解決,或提出來共同解決。
    2、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上,將課文編成課本劇,一來想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),有益于加深對(duì)課文內(nèi)容的理解;二來可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。
    3、合作探究針對(duì)學(xué)習(xí)過程中的疑難,師與生、生與生之間可通過合作,共同探討解答。
    勸學(xué)教案中職篇十七
    1、通過《勸學(xué)》這首古詩的學(xué)習(xí),體會(huì)讀書、學(xué)習(xí)的重要性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
    2、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩,初步理解詩意。
    3、在識(shí)字、寫字過程中,進(jìn)一步鞏固識(shí)字與寫字的方法。
    4、認(rèn)識(shí)10個(gè)生字,會(huì)寫更、書、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)7個(gè)生字,掌握一個(gè)新部首。
    1、認(rèn)識(shí)10個(gè)要求會(huì)認(rèn)的字,會(huì)寫7個(gè)要求會(huì)寫的字。學(xué)會(huì)新部首。
    2、在識(shí)字、寫字過程中,進(jìn)一步鞏固識(shí)字與寫字的方法。
    1、關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言。
    2、生字卡片。
    3、學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書的名人名言,以及顏真卿的資料。
    第一課時(shí)
    同學(xué)們,大家進(jìn)入學(xué)校,每天都在讀書、學(xué)習(xí),大家知道關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言嗎?
    大家知道的可真不少!教師也找到了一些這們的名人名言。出示:學(xué)而不厭;天才出于勤奮;書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟;少壯不努力,老大徒傷悲;盛年不再來,一日難再晨;及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人;莫等閑,白了少年頭,空悲切。
    學(xué)過書法的同學(xué)都知道,顏真卿是唐代著名的大書法家,他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨(dú)特風(fēng)格,被稱為顏體。但是大家也許不知道,他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學(xué),后來他把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會(huì)寫了出來,為后人留下《勸學(xué)》這首詩。
    1、教師示范讀詩,詩的節(jié)奏為:三更/燈火/五更雞,正是/男兒/讀書時(shí)。黑發(fā)/不知/勤學(xué)早,白首/方悔/讀書遲。
    2、教師領(lǐng)讀。
    3、學(xué)生自由讀詩。
    4、個(gè)別學(xué)生讀詩,教師糾正字音。
    5、學(xué)生齊讀古詩。
    6、學(xué)生自由讀詩,同時(shí)找出要求會(huì)寫的字。
    2、學(xué)習(xí)學(xué):朗讀詩的前兩句。
    3、學(xué)習(xí)更:指導(dǎo)發(fā)音。
    4、學(xué)習(xí)書:前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀,早上雞叫就要起訂讀書。
    5、學(xué)習(xí)發(fā):發(fā)是多音字。
    6、學(xué)習(xí)首。
    7、學(xué)習(xí)遲:后兩名詩的意思是有的人青少年時(shí)期不勤奮,等到白頭時(shí)再想學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了。
    8、認(rèn)讀要求會(huì)認(rèn)的字:學(xué)習(xí)燈讀勤悔。
    詩的用意是勉勵(lì)青少年及早努力,不虛度光陰。
    1、送字寶寶回家。將詩文抄在黑板上,學(xué)生將生字卡片貼到正確的位置。
    2、多音字練習(xí)。
    3、字理識(shí)字練習(xí)。
    出示道字的演變過程,讓學(xué)生練習(xí)講述。
    熟練背誦古詩。
    勸學(xué)教案中職篇十八
    2、技能目標(biāo):合作探究文中語言,體會(huì)人物形象。
    3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神,提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。
    1、合作探究文中語言,體會(huì)人物特點(diǎn)。
    2、學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神,提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。
    合作探究文中語言,體會(huì)人物特點(diǎn)。
    學(xué)生掌握文句的基礎(chǔ)上,深入探究課文內(nèi)容。
    翻譯課文,課件。
    (一)導(dǎo)入新課,抽層檢測。(5分鐘)。
    (二)出示目標(biāo),自主學(xué)習(xí)。(8分鐘)。
    (三)共同探究,構(gòu)建知識(shí)體系。
    1、復(fù)習(xí)回顧:(3分鐘)(大屏幕出示重點(diǎn))。
    根據(jù)小組課前展示情況,用3分鐘復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)要點(diǎn)。
    2、再讀課文,根據(jù)下列小問題,理清文章發(fā)展脈絡(luò)(5分鐘)。
    a、孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?
    b、呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?
    c、魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動(dòng)?
    學(xué)法指導(dǎo):再細(xì)讀課文后完成。
    總結(jié):文章圍繞學(xué)展開,出現(xiàn)的三個(gè)人物分別是:孫權(quán)學(xué)--呂蒙學(xué)—魯肅學(xué)。
    3、細(xì)讀課文,合作探究(10分鐘)。
    (1)文章主要是通過什么方式來進(jìn)行人物的表達(dá)的?
    (2)孫權(quán)的話表現(xiàn)了對(duì)呂蒙的什么態(tài)度?從文中找出,仔細(xì)分析。
    (3)呂蒙讀書后發(fā)生了什么樣的變化?通過誰的所見所語來寫?
    (5)通過上面的分析,你能總結(jié)一下人物形象嗎?
    4、拓展延伸:(6分鐘)。
    與方仲永的變化相比,呂蒙的變化對(duì)你有什么樣的啟示?
    5、當(dāng)堂檢測(5分鐘)。
    6、作業(yè)設(shè)置:(3分鐘)。
    必做:同步一、二、能力遷移一;。
    選作:能力遷移:二。
    小結(jié):學(xué)科知識(shí)構(gòu)建與板書設(shè)計(jì)。