通過寫讀后感，可以將自己的觀點和感受以文字形式記錄下來，使其更加客觀、具體。寫讀后感時可以運用適當(dāng)?shù)囊煤团e例來支持自己的觀點，使文章更具說服力。以下是一些經(jīng)典的讀后感，讓我們一起來領(lǐng)略一下吧。
老舍作品的讀后感篇一
最近，我讀了老舍寫的養(yǎng)花一本書。這本書含義深刻，寫得非常好，令我愛不釋手。
去年，一位朋友送給我?guī)讞l蠶，我把桑葉往養(yǎng)蠶的盒子時扔進(jìn)去，別的一概不管，任其自生自滅。我想反正蠶自己會”奮斗“，我管它吃喝，說不定還能結(jié)出又白又大的蠶螢?zāi)兀】墒牵龊跻饬希Q不但沒有吐絲結(jié)螢，反兒都死了。通過這次養(yǎng)蠶，是我知道了，無論做什么事都要靠自己堅持不懈的勞動，不勞動將一事無成。
讀了《養(yǎng)花》這本書，我不僅領(lǐng)略了老舍先生養(yǎng)花的樂趣，同時還受到了深深的啟發(fā)和教育，真是受益匪淺。
老舍作品的讀后感篇二
我愛花，所以也愛養(yǎng)花。我可還沒成為養(yǎng)花專家，因為沒有工夫去研究和試驗。我只把養(yǎng)花當(dāng)做生活中的一種樂趣，花開得大小好壞都不計較，只要開花，我就高興。在我的小院子里，一到夏天滿是花草，小貓只好上房去玩，地上沒有它們的運動場。
花雖然多，但是沒有奇花異草。珍貴的花草不易養(yǎng)活，看著一棵好花生病要死，是件難過的事。北京的氣候，對養(yǎng)花來說不算很好，冬天冷，春天多風(fēng)，夏天不是干旱就是大雨傾盆，秋天最好，可是會忽然鬧霜凍。在這種氣候里，想把南方的好花養(yǎng)活，我還沒有那么大的本事。因此，我只養(yǎng)些好種易活、自己會奮斗的花草。
不過，盡管花草自己會奮斗，我若是置之不理，任其自生自滅，大半還是會死的。我得天天照管它們，象好朋友似的關(guān)心它們。一來二去，我摸著一些門道：有的喜陰，就別放在太陽地里，有的喜干，就別多澆水。摸著門道，花草養(yǎng)活了，而且三年五載老活著，開花，多么有意思呀!不是亂吹，這就是知識呀!多得些知識決不是壞事。
送牛奶的同志進(jìn)門就夸“好香”，這使我們?nèi)叶几械津湴?。趕到曇花開放的時候，約幾位朋友來看看，更有秉燭夜游的味道——曇花總在夜里開放?；ǚ指?，一棵分為幾棵，就贈給朋友們一些。看著友人拿走自己的勞動果實，心里自然特別歡喜。
當(dāng)然，也有傷心的時候，今年夏天就有這么一回。三百株菊秧還在地上(沒到移入盆中的時候)，下了暴雨，鄰家的墻倒了，菊秧被砸死三十多種，一百多棵。全家人幾天都沒有笑容。
有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動，又長見識，這就是養(yǎng)花的樂趣。
知識擴(kuò)展：養(yǎng)花改寫。
我喜歡養(yǎng)花，因為我愛花。在學(xué)習(xí)之余，我對養(yǎng)花產(chǎn)生了濃厚的興趣。我把養(yǎng)花當(dāng)作課余生活中的樂趣，當(dāng)我看到自己養(yǎng)的'花開出五顏六色的花朵時，我的心里總是甜甜的，比吃了蜜還要甜。花開的大小好壞都不要緊，只要它開花，我的心里就非常的高興。
花的種類很多，大體可分為單性花和兩性花兩大類，另外還有一些花序組成的花，現(xiàn)在我只是養(yǎng)了些好種易活的花，我現(xiàn)在養(yǎng)花水平根本不能養(yǎng)活那些奇花異草，我想也許過一些時間后，我會養(yǎng)活那么一兩棵，我總是像它們的大姐姐一樣照顧它們。通過很長一段時間，我摸出了一些養(yǎng)花的規(guī)律，如：什么時候澆水、什么時候日曬、什么時候應(yīng)把它放在陰涼的地方等，使我的養(yǎng)花水平提高了許多。
最高興的時候是看到經(jīng)過自己的勞動從綠葉中綻出來的花兒來，朵朵都那么艷麗動人，令人陶醉其中。有些花能散發(fā)出香味,所以家里一有客人，都說有香氣撲鼻的感覺，我常常為此而感到自豪。當(dāng)然養(yǎng)花也有不順心的時候。有一次，我忘了把我養(yǎng)的菊花從院子里收回來，結(jié)果讓暴風(fēng)雨把它淋壞了。我心里難過極了，連著幾天沒高興過，后來想想養(yǎng)花不就是圖個樂趣嗎?雖然花被打壞了，我還可以再種嘛!
有時寫作業(yè)時間長了，就去擺弄擺弄花，使體力和腦力相結(jié)合，達(dá)到了很好的效果。
從養(yǎng)花中增長知識，從勞動中獲取果實，這就是養(yǎng)花的樂趣。
老舍作品的讀后感篇三
落花生，一個如此普通的名字，一個多么熟悉的名字，他把自己埋在潤濕的泥土里，沒有什么姿色，也沒有什么芳香，只有泥土般褐色的的外衣。然而，這平凡的不能再平凡的東西，卻能夠結(jié)出無數(shù)豐厚的果實，奉獻(xiàn)給人們甘美的禮物！
落花生是如此，難道人就不是這樣的嗎？不是的，也有許許多多的人在自己的崗位上像落花生一樣，總是默默地奉獻(xiàn)出自己的所有！
“老師是天底下最崇高的職業(yè)”，這句話是一個現(xiàn)代名人說過的。難道你不認(rèn)為老師就是落花生嗎？他們總是在自己的崗位上堅持著，嘔心瀝血，為了能夠培養(yǎng)祖國的未來，他們默默地奉獻(xiàn)著，用盡了自己全部的心血，盡心盡力地哺育著我們，送走了一批老生，又迎來了一批新生，如此辛苦，他們卻毫無怨言，只求能夠培養(yǎng)出更多更好的棟梁。如今，他們已是滿頭銀發(fā)，臉上爬滿了皺紋，這正是他們勞苦的見證！
朋友們，不要以為只有叱咤風(fēng)云才是偉大。其實，平凡中也有雄奇，渺小，但它又是如此的雄奇和偉大。平凡中、渺小中也有著雄奇和偉大。
老舍作品的讀后感篇四
《養(yǎng)花》是其中的一篇，課文很有意思，它給大家?guī)淼目鞓窡o法言喻。
大家都愛花，知道花美：照相的時候把花放在胸前；有時也選擇有花有草的地方；甚至更甚者把花摘下來防放在家里擺設(shè)著，裝點家庭?？墒菂s沒有多少人愿養(yǎng)花，那是因為養(yǎng)花辛苦，大家都不愿意出力，可是老舍養(yǎng)花，不但沒給他帶來麻煩，卻給他帶來許多快樂，我也為老舍先生平添一種快樂，那是由于：
一、養(yǎng)花并不是專家可以做的事。什么時間，什么季節(jié)，什么溫度，什么空間，養(yǎng)什么花，怎么養(yǎng)，都不用算計，也不用參照書本。
二、養(yǎng)花并不只是為養(yǎng)珍貴的花。珍貴的花不好養(yǎng)，死了還會難過，而老舍卻只因為北京的氣候選擇那些易養(yǎng)的花。
三、養(yǎng)花是一種樂趣。把養(yǎng)花當(dāng)作快樂的事情而不覺得勞累，很少有人有這樣的雅興，不計較花開的大小，不計較花的質(zhì)量，更不計較花的得失，可謂是平凡人養(yǎng)花的心境。
四、養(yǎng)花是健身?；ò醽戆崛ナ呛芾鄣?，而老舍身心留下的不是腰酸背痛，也不是熱汗直流，而是有意思。
五、養(yǎng)花是一種資本。別人來老舍家，不是要花就是贊美花，老舍非但不覺得有所損失，反而還自然喜歡。
所以，老舍會“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動，又長見識”這樣的養(yǎng)花樂趣。
我也感悟到身邊的有些事做起來是需要付出一定的代價的，可是有些人卻自享其樂，別人還百思不得其解，也許這就是那些因喜而喜，因憂而憂的人才能體味到其中的樂趣！
老舍作品的讀后感篇五
昨天，我閱讀了老舍的《養(yǎng)花》，本文贊美了花堅強(qiáng)的精神和養(yǎng)花者不論寒冬炎夏都關(guān)心、愛護(hù)花兒高貴品質(zhì)。記得有一次，夏天有這么一回，三百棵菊秧還在地上，下了暴雨，鄰家的墻倒了，砸死了一百多棵，三百多種，老舍先生一家人幾天臉上都沒有笑容。有悲傷的時候也有歡喜的時候，花分根了，一棵分為幾棵，就贈給朋友們一些，看著友人拿走自己的勞動果實，老舍先生心里自然特別歡喜。最后，老舍先生還說：“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，既須勞動，又長知識，()這就是養(yǎng)花最大的樂趣。
?。W(xué)習(xí)也一樣，只要你用心栽培，一定會開出美麗的花，結(jié)出香甜的果。
老舍作品的讀后感篇六
今天我們學(xué)了老舍先生的《養(yǎng)花》一篇課文這篇課文對我的感觸極深。
老舍先生工作的時候，總是寫一會就到院子()里去看看，澆澆這棵，搬搬那盆，然后回到屋里再寫一會，再出去。如此循環(huán)，讓腦力勞動和體力勞動得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心。而我那，總是寫一會作業(yè)，便東瞅瞅西望望，這樣既影響作業(yè)質(zhì)量，還拖延作業(yè)時間。
通過學(xué)習(xí)這篇課文，我知道啦養(yǎng)花不但可以增長知識，還可以讓腦力勞動和體力勞動得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，更重要的是養(yǎng)花也是熱愛生活的一種表現(xiàn)。
老舍作品的讀后感篇七
《駱駝祥子》是老舍的優(yōu)秀代表作，而且標(biāo)志了老舍的創(chuàng)作進(jìn)入新的階段。《駱駝祥子》以人力車夫為主，寫的都是他所熟悉的北京貧民生活。
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他所輕力壯，正當(dāng)生命的黃金時代;又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報復(fù)心情，都可以說明這一點;他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利息貸款，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯?！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
小說還細(xì)致地描繪了祥子為了實現(xiàn)自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個沒有覺悟的個體勞動者，盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放自己的正確道路，他從來沒有想到應(yīng)該大家團(tuán)結(jié)起來進(jìn)行斗爭，而僅僅是執(zhí)拗地幻想憑借個人的要強(qiáng)和努力去達(dá)到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，他的斗爭手段更是錯誤的。結(jié)果，使自己遠(yuǎn)離了周圍的朋友，孤獨無援，更加無力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買上自己的車?成了他奮斗向上的全部動力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐漸意識到自己根本無法實現(xiàn)這樣的要求以后，他失去的就不單是一個理想，而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個人奮斗，從一開始就注定了他的失敗命運，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車為了抄近道，“誤入了羅圈胡同，繞了個圈兒，又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說的末尾，明確指出祥子是“個人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會吃人的同時，也宣布了企圖用個人奮斗來解放自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實的作品具有更深一層的社會意義。作品還通過一個飽經(jīng)人生滄桑的老車夫的口，意味深長地指出：“干苦活的打算一個人混好比登天還難。一個人能有什么蹦兒?看見過螞蚱嗎?獨自個兒也蹦得怪遠(yuǎn)的，可是叫小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰也沒法兒治他們!”盡管這種提法還比較模湖，也沒有在作品中進(jìn)一步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動人民解放道路所得出的一個嶄新的結(jié)論，顯示了他過去作品中所沒有的可貴的進(jìn)展。
老舍作品的讀后感篇八
桂花是一種在秋天才開的花，它不太起眼，花瓣兒小得幾乎看不見。假若菊花是一種君子花，牡丹是一種大大咧咧的大家碧月，那么桂花就是默默無聞的小家閨秀了。桂花樹的整個樹型渾厚豐滿，葉色濃綠，郁郁蔥蔥，幼葉邊緣有鋸齒，俗稱桂子。
俗話說得好，桂花一開，千里飄香。在一排排的桂花樹中散步，你會覺得像在香水店里一般；在一棵桂花前散步那香味雖不如幾十棵來得香，卻也是沁人心脾。只是可惜桂花偏偏不在夏季開放，要不然我定會在炎炎夏日中，被桂花香拂去煩躁。
每年的金秋八月，桂香總是一陣高過一陣。我相信不久后，桂花一定會在花叢中找到一片屬于自己的天地。
讓我們向花生一樣，向桂花一樣，努力為這個社會，為這個祖國而奮斗吧！
老舍作品的讀后感篇九
茶館一個很普通的名詞，但卻意義非凡。新中國成立60周年，“茶館”變成了“茶樓”“茶社”。變成了一種享受，一種文化。隨著中國的不斷發(fā)展，也漸漸地將茶文化逐步擴(kuò)大，擴(kuò)大成中國的一種標(biāo)志，一種品牌產(chǎn)品，也反映了現(xiàn)代社會的不斷進(jìn)步，不斷創(chuàng)新。老舍先生的《茶館》是一個劇本，隨后被后人拍成電影、電視劇、曲劇，也充分體現(xiàn)了后人對此作品的重視，它描繪了一幅半個世紀(jì)，舊時代的歷史，一幕幕展現(xiàn)在我們面前。
此作品以一個小茶館為背景，以王利發(fā)、秦仲義和常四爺為關(guān)鍵人物，以小寫大，折射出了一個社會時代的老百姓的生活。老舍先生的這種藝術(shù)形式，用劇本的這種有非常強(qiáng)的人物特性的表現(xiàn)，語言的簡略，來體現(xiàn)一個社會風(fēng)貌，通過人物來反映當(dāng)時的社會變遷，第一幕清朝暮年、第二幕民-國初年、第三幕抗戰(zhàn)勝利之后的三個歷史階段，用一個茶館的興衰來反映，我不得不稱贊老舍先生十分獨特的眼光，以及相當(dāng)?shù)昧说奈幕滋N(yùn)，因為不真正了解生活的人時絕不會理解別人的生活的辛酸的。
一個大社會被老舍先生寫成小小的茶館，老百姓成立主角，王利發(fā)王掌柜，小心的經(jīng)營著，到最后被政府霸占了，無力反抗，只有自荊而常四爺因一句“大清國要完”就被拉去坐牢，出獄后也不再有以前的好日子過…。都充分表現(xiàn)了人們在那種時代下的無奈。
此外，文中也有寫的很多很好的地方，比如人物語言的個性化，作品中每一句話都是人物的語言，表達(dá)了人物的思想，體現(xiàn)了人物的性格，老舍根據(jù)每個人物的性格特點，寫出了十分符合他們的語言，無論什么人哪怕只有一次出場的機(jī)會，都把握的很到位，對臺詞的那種韻味，寫得都十分有感覺，同時語言中應(yīng)用了地道的北京話，京味兒很濃，有生活氣息，也更真實。
還有文中最重要的時體現(xiàn)了老百姓民不聊生，當(dāng)時的社會就是一個封建、帝國主義、無法無天的時代，也表明了當(dāng)時中國處于一個水深火熱，災(zāi)難重重的時代。
總之，一個茶館反映一個社會時代，這樣的表現(xiàn)手法，不是你說寫就能寫的，完成這樣一本劇作，也絕非易事，所以我十分佩服老舍先生，真不愧為一代大師！現(xiàn)在新中國成立60周年了，在這么重要的時刻，我們不能忘本，要牢記新中國時如何誕生的，那個舊時代已經(jīng)過去，新時代也早已到來，人們不必生活在那種慘痛的社會里，現(xiàn)在我以中國人為自豪！在此預(yù)祝祖國生日快樂。
幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。
茶館》的故事全部發(fā)生在一個茶館里。由一個茶館，將半個世紀(jì)的時間跨越，許多人物都被高度濃縮在茶館之中，分別展示了清末、民初在大陸結(jié)束前這三個年代的舊中國生活。
曹禺先生曾說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。因這劇本構(gòu)思縱橫開闊，既是大氣魄大手筆，又有細(xì)部的白描，是老舍先生的獨創(chuàng)?！恫桊^》這三幕共占了五十年的時間，這五十年中出了多少多少大變動，可是劇中只通過一個茶館的小人物來反映，并沒有正面敘述那些大事。這就是說，用這些小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。
茶館》的成功在于語言的成功和他戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙，嚴(yán)密。語言：話劇全憑臺詞塑造人物，臺詞到為了，人物就活了；人物活了，全劇也就成功了。被譽(yù)為“語言大師”的老舍的的確確將語言功力發(fā)揮到及至?！恫桊^》中每個人物的臺詞都設(shè)計的非常生動傳神、賦予個性，同時有簡潔凝練，意味深長。戲劇結(jié)構(gòu)：全劇人物多，時間跨越大，沒有中心故事，老舍采用了四種手法結(jié)構(gòu)該?。?BR> 2、是次要人物父子相承；
3、是每個人物都扮演他們自己的故事，同時又與各自所處時代密切關(guān)聯(lián)；
4、是無關(guān)緊要的人物一律招之即來，揮之即去，絕無贅筆。
從考察老舍個體生命的歷史的角度看，《茶館》是一個生活閱歷與個體經(jīng)驗豐富的作家在新的歷史情景中回望過去。半個多世紀(jì)的舊中國而寫下的一部沉思之作，他沉淀著歷史的教訓(xùn)，揭示了歷史前行的趨勢。
茶館》用的是一種典型的人像展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)。他揭示了社會一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。《茶館》從題材到文化內(nèi)涵又回到了老舍所輕車熟路的老北京故事，是一部有往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會風(fēng)情大戲，這是老舍先生最擅長的。
話劇《茶館》具有強(qiáng)烈的社會批判精神。我國著名劇作家曹禺先生的《雷雨》就是一個典型的遵守“三一律的作品，而老舍先生的《茶館》卻打破了這規(guī)范。但這兩個劇作同樣取得了成功。有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌，也是一曲挽歌，不過現(xiàn)在我還不知其緣，待我細(xì)讀。
老舍作品的讀后感篇十
老舍作為濟(jì)南一位并世無二的知音與知己，不僅表現(xiàn)在他為濟(jì)南寫了一系列無人可以企及的優(yōu)秀散文，勾畫出一個30年代相當(dāng)完整的濟(jì)南，那些描寫濟(jì)南山水的不朽文字膾炙人口，可傳千古；更體現(xiàn)為他對濟(jì)南，有一種深刻的文化上的感知與認(rèn)同。
由老舍來濟(jì)南之前的經(jīng)歷看，古都北京旗人文化圈里的生活養(yǎng)成了他早年的文化性格，出國前他對中原文化了解的并不多。1930年初老舍乘海輪由新加坡回國，不久即應(yīng)邀來到濟(jì)南。濟(jì)南以它質(zhì)樸的情懷接納了這位在海外漂泊了六年的游子，氤氳著濃郁中原文化氣息的古城開闊了老舍的文化視野。
在這塊厚土上很容易找到自己新生命的契合點的老舍，很快就融入到濟(jì)南的文化環(huán)境中。在這里，他愉快地生活了四年，勤奮地創(chuàng)作了四年，深闊地吸納、思索了四年。濟(jì)南四載，成為他整個人生歷程中一段最為自由、溫馨、安定而難忘的美好時光。
這一切不能不深深地影響到老舍對濟(jì)南的感情和認(rèn)識。應(yīng)該說，對城市和城市的生活方式，老舍自有自己的文化價值判代城市治理觀。
不僅如此。
“我將看到那城河更多一些綠柳，柳蔭下有白石的小凳，任人休息。我將看見破舊的城墻變?yōu)閷捥沟鸟R路，把鄉(xiāng)郊與城市打成一家；在城里可望見南山的果林，在鄉(xiāng)間可以知道城內(nèi)的消息。我將看到大明湖還田為湖，有十頃白蓮。我將看見趵突泉改為浴場，游泳著健壯的青年男女。我將看見馬鞍山前后有千百煙囪，用著博山的煤，把膠東的煙葉制成金絲，魯北的棉花織成細(xì)布，泰山的櫻桃，萊陽的梨，肥城的密桃，制成精美的罐頭；煙臺的葡萄與蘋果釀成美酒，供全國的同胞享用。還有那已具雛型的制鐘制鋼，玻璃磁器，棉綢花邊等等工業(yè)，都能合理的改進(jìn)發(fā)展，富國裕民。我希望濟(jì)南成為全省真正的腦府，用多少條公路，幾條河流，和火車電話，把它的智慧熱城的清醒的串送到東海之濱與泰山之麓?！?BR> 老舍在《三個月來的濟(jì)南》中，堅定地說：“從一上車，我便默默的決定好：我必須回濟(jì)南，必能回濟(jì)南！濟(jì)南將比我所認(rèn)識的更美更尊嚴(yán)，當(dāng)我回來的時候”。
然而，遺憾的是，此一去，老舍終于沒有能再回到濟(jì)南。
但，他畢竟把一個山水秀麗的濟(jì)南，活脫脫地寫進(jìn)他的散文里，留給后人了。使后來我們每一個想了解濟(jì)南，喜歡濟(jì)南的人，都不能不讀讀這些優(yōu)美的文字。
老舍作品的讀后感篇十一
老舍先生認(rèn)為元宵節(jié)是新年的高潮“除夕是熱鬧的，可是沒有月光：元宵節(jié)呢，恰好是明月當(dāng)空”這當(dāng)然不能成為理由。老舍先生最在意元宵節(jié)恐怕就是元宵節(jié)的燈會了，也有焰火。
我認(rèn)為還是除夕和正月初一最美!不說現(xiàn)在還未到元宵節(jié)工人就要返崗工作，學(xué)生就要返校上課，實在有煞風(fēng)景。況且中國南北方，東西部傳統(tǒng)和文化是有一些差異的，對元宵節(jié)的重視程度也不一樣。甚至有些地方已趨于淡薄。而除夕就不同了，舉國歡慶，大江南北，長城內(nèi)外，五湖四海，全球華人到處歡歌笑語——辭舊迎新嘛!
在中國的詞語里恐怕沒有比“除夕”更甜更美的詞了!甜在哪美在哪?恐怕就是詞條后面的舉國同慶，合家團(tuán)聚，萬家燈火了!
而“正月”呢?“正月初一”也是開心和快樂的——新的一年又開始了，雖然總不明白為什么這一天總是歡天喜地的，但既然高興既然滿足那就成了，也不去想那么多。
現(xiàn)在有了“五一”“十一”這些黃金周，加之平時休假時間長了，有更多休閑方式可供選擇，“年”的情結(jié)便淡了下來，但不管如何“年”已深深扎根中國人心底，是團(tuán)聚和諧平安親情的符號!
借老舍先生的話來做結(jié)：“以前，人們過年是托神鬼的庇佑，現(xiàn)在是大家勞動終歲，大家也應(yīng)當(dāng)快樂的過節(jié)。
老舍一生67年，他先后在北京度過了42年，剩下的25年是：英國5年、新加坡1年，山東7年--濟(jì)南4年半、青島2年半，漢口半年、重慶7年半，美國4年。
然而，在老舍一生的散文里，他幾乎完全沒有寫紐約，也幾乎沒有寫過倫敦(寫了一點留英回憶)、新加坡，寫漢口、重慶、成都的極少，寫青島的有兩、三篇，就是北京--也寫的并不多;唯獨濟(jì)南，他不但寫了，而且一寫就是一個長長的系列，而且，都寫得那么典雅，那么精精致，那么動人，那么富有詩意!
老舍作品的讀后感篇十二
今天，我讀了著名現(xiàn)代文學(xué)家老舍的文章《養(yǎng)花》，因為我對老舍先生的作品慕名已久，所以現(xiàn)在捧在手里，讀得格外仔細(xì)。
這篇文章講的是作者通過自己親身的養(yǎng)花實踐，所體會到的養(yǎng)花的樂趣。讀了這篇文章之后，我收獲很大。
“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？”對于文章里的這句話，我是有很深的體會的。做什么事都要付出勞動，想不勞動便得到勞動果實，那只能是空想，只會一事無成。就拿我的學(xué)習(xí)來說吧，以前，我很懶，連課堂筆記都不記。到了考試時，便來了“臨時抱佛腳”，東抄西借，蒙混過關(guān)，所以我的成績很不穩(wěn)定，總是晃來晃去，這就是我沒有付出勞動緣故。今后，我要一改以前的壞習(xí)慣，在學(xué)習(xí)上多付出一些勞動，穩(wěn)扎穩(wěn)打。只有這樣，才能鞏固學(xué)到的知識，也只有這樣，才會使學(xué)習(xí)成績得到明顯的提高。
“讓腦力勞動和體力勞動得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥?！睂τ谶@點，我的體會就更深了。我現(xiàn)在是畢業(yè)班，學(xué)習(xí)非常緊張，作業(yè)也非常多。我們的學(xué)習(xí)任務(wù)也異常繁重，每天放學(xué)后，帶著被硬塞進(jìn)去的知識脹得隱隱發(fā)痛的腦袋回到家里，二話不說，又要馬不停蹄地打開書本開始做作業(yè)。如此爭分奪秒，卻事與愿違，常常做不到一會兒，便會有頭昏腦脹的感覺。時間稍長，眼前就會直冒金星。如果我再堅持會兒的話，人就搖搖擺擺，不能堅持了……我就做一會兒作業(yè)，就到屋外跳幾下，活動活動筋骨，借此換腦子，然后再寫會兒作業(yè)，又出去，這樣反復(fù)循環(huán)，我覺得好多了。而且，我覺得采用這種方法后做的作業(yè)，質(zhì)量也得到了保證。
讀了這篇文章，我受益匪淺，既懂得了真理，又學(xué)到了好的學(xué)習(xí)方法。
老舍作品的讀后感篇十三
老舍寫濟(jì)南，首先推出的一組散文，共七篇，總題叫：《一些印象》。
在《一些印象》里，老舍用了一種近乎詩的語言，把一個遙遠(yuǎn)的.如夢如幻的中古老城，整個地由遠(yuǎn)而近地推到讀者面前：
“設(shè)若你的幻想中有個中古的老城，有睡著了的大城樓，有狹窄的古石路，有寬厚的石城墻，環(huán)城流著一道清溪，倒映著山影，岸上蹲著紅袍綠褲的小妞兒。你的幻想中要是這么個境界，那便是個濟(jì)南”。
“請你在秋天來。那城，那河，那古路，那山影，是終年給你預(yù)備著的。可是加上濟(jì)南的秋色，濟(jì)南由古樸的畫境轉(zhuǎn)入靜美的詩境中了。這個詩意秋光秋色是濟(jì)南獨有的。上帝把夏天的藝術(shù)賜給瑞士，把春天的賜給西湖，秋和冬的全賜給了濟(jì)南”。
“那中古的老城，帶著這片秋色秋聲，是濟(jì)南，是詩?！?BR> 這個濟(jì)南“印象”，不僅酷似一幅寫意的宋人水墨山水，而且也頗像一幅印象派的現(xiàn)代油畫。
老舍不僅寫了濟(jì)南的秋天、濟(jì)南的冬天、濟(jì)南的夏天，還在《春風(fēng)》中寫了濟(jì)南的春天，春夏秋冬，四季更迭，光影駁離，色彩斑斕。
為了凸現(xiàn)濟(jì)南獨有的魅力，擴(kuò)展讀者想象的空間，老舍不僅信手拈來瑞士、西湖與濟(jì)南作對比，還不斷請出倫敦、芙勞那思（意大利）、南京、北平、青島等城市與濟(jì)南相映襯、相參照，使畫面的意境更加幽遠(yuǎn)。
詩云：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。
寫濟(jì)南，不能不寫濟(jì)南的山和水。
老舍似乎天生對山有一種由衷的親近，對水有一種深切的景仰。他的散文中對濟(jì)南山水的描寫，如其說是寫，不如說是在“讀”，是相看兩不厭的“對話”，就難怪是那么鮮活，那么靈動，那么傳神，那么富有人情味了。
老舍作品的讀后感篇十四
老舍是我國文學(xué)家，寫了很多有名的作品。讀了這些作品，大家收獲了哪些知識?下面是本站小編精心為你整理老舍作品的讀后感，一起來看看。
濟(jì)南的冬天是美的，老舍先生筆下濟(jì)南的冬天更美。那山、那水、那陽光、那白雪……都給人一種美的享受。特別是浸透在如詩如畫美景中的濃郁情致，更使作品帶有了一種神韻，一種悠長的味道。本文值得玩味的地方是很多的，在此略述以下幾點：
文章布局謀篇層次井然。開頭一段，寫濟(jì)南冬天的天氣。作者以自己的親身感受，通過和北平、倫敦、熱帶的對比，寫濟(jì)南冬天無風(fēng)聲、無重霧、無毒日的“奇跡”“怪事”，突出它的“溫晴”，贊譽(yù)它是個“寶地”。這是貫串全文的主線，濟(jì)南冬天獨有的美景，都是與此相聯(lián)系的。第2段開始，“設(shè)若單單是有陽光，那也算不了出奇”是個重要的過渡句，轉(zhuǎn)到對冬天山水的描寫。在分寫山水之前，先給人以濟(jì)南的總體感，用擬人的筆法烘托出一個“暖和安適”的“理想境界”。作者緊扣住這一點，繪山景，描水色，寓情于景，既表現(xiàn)濟(jì)南冬天山水之美，又寄寓對祖國河山真摯的愛。文章用了三段文字寫冬天的山景，先寫陽光朗照下的山，次寫薄雪覆蓋下的山，再寫城外遠(yuǎn)山，勾畫出一幅淡雅的水墨畫。第5段寫冬天的水色。作者極寫水藻之綠，以襯托水之清澈、透明。又拓展想像，將天光、水色融為一體，描繪泉城鮮亮明麗的色彩。最后，以簡明有力、含義豐富的一句結(jié)束。全文安排有序，脈絡(luò)清楚，銜接緊密，推進(jìn)自然。
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本?！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民-國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時期這三個年代。《茶館》非?，F(xiàn)實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的腐-敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
最近，我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》，從而令我感觸良多。
小說通過一個舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。后來，經(jīng)過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)€夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經(jīng)很不錯了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書讓我認(rèn)識到舊社會是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的夢想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
我們現(xiàn)在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的?，F(xiàn)在社會，有許多人進(jìn)步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們?nèi)ベ€、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進(jìn)步的，我們只能用強(qiáng)制手段去制裁這些人。
老舍作品的讀后感篇十五
老舍先生是著名的作家，他的第一篇長篇小說是《老張的哲學(xué)》，最有名的是《四代同堂》、《駱駝祥子》。
現(xiàn)在來說說他寫的一篇散文——《母雞》吧!《母雞》主要寫了，作者一開始討厭母雞，然后又喜歡母雞。作者討厭母雞的`原因是：
母雞從前院嘎嘎到后院，又由后院嘎嘎到前院——母雞喜歡隨便亂叫。母雞不反抗公雞，卻欺侮鴨子——它欺軟怕硬。母雞每下了一個蛋，都想要全世界知道它這點成績——愛炫耀。
作者喜歡母雞的原因是：
每當(dāng)有鳥飛來或是有東西響了一下，它會雞雛躲到它的身邊來——負(fù)責(zé)。每當(dāng)母雞發(fā)現(xiàn)了一個食物，它會把食物讓給雞雛吃，自己卻消瘦了——慈愛。它教雞雛們啄食、掘地、用土洗澡，它趴下時雞雛們就啄它的頭，它也沒抱怨——辛苦。要是夜間有什么動靜，它會立刻叫起來，讓人起來看看是不是有了黃鼠狼——勇敢，有責(zé)任心。
整篇作文時由作者討厭母雞到喜歡母雞，運用了明貶實褒，先抑后揚(yáng)的手法。這篇散文把母雞寫得生動、具體、形象，主要寫了作者對母雞的喜愛之情。
我也要學(xué)習(xí)母雞的這種負(fù)責(zé)，慈愛，不怕辛苦，勇敢的精神!
老舍作品的讀后感篇十六
夏志清曾評價《趙子曰》是現(xiàn)代中國文學(xué)作品中的第一部嚴(yán)肅的喜劇小說，它至今還是這個形式里少數(shù)幾本賞心悅目的作品?！囤w子曰》中老舍以故鄉(xiāng)北京為背景，展示了當(dāng)時大學(xué)生的生活。透過一群住在北京“天臺公寓”里的大學(xué)生生活理想的觀照，剖析他們的心理。
主人公趙子曰盲目自大，粗俗腐敗，展現(xiàn)出他卑微的心理和空虛的靈魂。歐陽天風(fēng)陰險狡詐，阿諛奉承。而有正義感的李景純則寄托著作者的希望，但最后卻倒在了敵人的槍下。老舍用諷刺幽默的筆調(diào)來描寫北京平民的日常生活細(xì)節(jié)是部作品的特點，國民劣根性的批判，刻畫出中國人的靈魂狀態(tài)。
《月牙兒》《斷魂槍》是老舍先生的兩部短篇小說，這兩部短篇小說也都是對舊中國黑暗社會的批判。它們的主角都是小市民，描繪的都是他們的灰色生活?！对卵纼骸肥抢仙岣鶕?jù)自己被戰(zhàn)火燒毀的長篇小說《大明湖》的主要情節(jié)改編的。展示了母女兩代人相繼淪為暗娼的悲慘命運。“月牙兒”貫穿全文是主人公命運的象征，使小說一開始就洋溢著一種凄清哀婉的情愫。
在《斷魂槍》中“神槍沙子龍”被人遺忘，他不愿再與人比武，炮聲中，他的武藝、事業(yè)都變成了昨夜。
《駱駝祥子》是老舍最具代表性的的作品之一。主要是對人物的典型塑造，尤以祥子和虎妞最突出。在一開始，祥子有志氣、有理想、肯去做、肯吃苦，終于在辛勞了三年之后有了自己的車，而之后自己被大兵抓去，車也沒了。但此刻他想的仍是東山再起，他努力逃跑，并帶走了三個駱駝，賣了三十塊錢，回城之后，便有了“駱駝祥子”的稱號。但此后虎妞一直糾纏著他，買車娶妻，在愿望與事實上恰恰掉了個兒。盡管如此，他也做了一定程度的反抗、掙扎，還迫使虎妞為他買了一輛車，他沒有改變自己作為一個獨立勞動者的初衷，他在不幸的命運前竭力抗?fàn)帯?BR> 虎妞死后，他也想開始一種全新的生活，但是小福子不幸的死去使他失去了生活的希望，他開始渾渾噩噩的生活，他形容猥瑣，舉止骯臟，如同行尸走肉。
在最后作者說“體面地、要強(qiáng)的、好夢想的，利己的、個人的、健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的.，社會病態(tài)里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼！”閱讀到最后讓人感到了無限悲涼無奈。
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老舍作品的讀后感篇一
最近，我讀了老舍寫的養(yǎng)花一本書。這本書含義深刻，寫得非常好，令我愛不釋手。
去年，一位朋友送給我?guī)讞l蠶，我把桑葉往養(yǎng)蠶的盒子時扔進(jìn)去，別的一概不管，任其自生自滅。我想反正蠶自己會”奮斗“，我管它吃喝，說不定還能結(jié)出又白又大的蠶螢?zāi)兀】墒牵龊跻饬希Q不但沒有吐絲結(jié)螢，反兒都死了。通過這次養(yǎng)蠶，是我知道了，無論做什么事都要靠自己堅持不懈的勞動，不勞動將一事無成。
讀了《養(yǎng)花》這本書，我不僅領(lǐng)略了老舍先生養(yǎng)花的樂趣，同時還受到了深深的啟發(fā)和教育，真是受益匪淺。
老舍作品的讀后感篇二
我愛花，所以也愛養(yǎng)花。我可還沒成為養(yǎng)花專家，因為沒有工夫去研究和試驗。我只把養(yǎng)花當(dāng)做生活中的一種樂趣，花開得大小好壞都不計較，只要開花，我就高興。在我的小院子里，一到夏天滿是花草，小貓只好上房去玩，地上沒有它們的運動場。
花雖然多，但是沒有奇花異草。珍貴的花草不易養(yǎng)活，看著一棵好花生病要死，是件難過的事。北京的氣候，對養(yǎng)花來說不算很好，冬天冷，春天多風(fēng)，夏天不是干旱就是大雨傾盆，秋天最好，可是會忽然鬧霜凍。在這種氣候里，想把南方的好花養(yǎng)活，我還沒有那么大的本事。因此，我只養(yǎng)些好種易活、自己會奮斗的花草。
不過，盡管花草自己會奮斗，我若是置之不理，任其自生自滅，大半還是會死的。我得天天照管它們，象好朋友似的關(guān)心它們。一來二去，我摸著一些門道：有的喜陰，就別放在太陽地里，有的喜干，就別多澆水。摸著門道，花草養(yǎng)活了，而且三年五載老活著，開花，多么有意思呀!不是亂吹，這就是知識呀!多得些知識決不是壞事。
送牛奶的同志進(jìn)門就夸“好香”，這使我們?nèi)叶几械津湴?。趕到曇花開放的時候，約幾位朋友來看看，更有秉燭夜游的味道——曇花總在夜里開放?；ǚ指?，一棵分為幾棵，就贈給朋友們一些。看著友人拿走自己的勞動果實，心里自然特別歡喜。
當(dāng)然，也有傷心的時候，今年夏天就有這么一回。三百株菊秧還在地上(沒到移入盆中的時候)，下了暴雨，鄰家的墻倒了，菊秧被砸死三十多種，一百多棵。全家人幾天都沒有笑容。
有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動，又長見識，這就是養(yǎng)花的樂趣。
知識擴(kuò)展：養(yǎng)花改寫。
我喜歡養(yǎng)花，因為我愛花。在學(xué)習(xí)之余，我對養(yǎng)花產(chǎn)生了濃厚的興趣。我把養(yǎng)花當(dāng)作課余生活中的樂趣，當(dāng)我看到自己養(yǎng)的'花開出五顏六色的花朵時，我的心里總是甜甜的，比吃了蜜還要甜。花開的大小好壞都不要緊，只要它開花，我的心里就非常的高興。
花的種類很多，大體可分為單性花和兩性花兩大類，另外還有一些花序組成的花，現(xiàn)在我只是養(yǎng)了些好種易活的花，我現(xiàn)在養(yǎng)花水平根本不能養(yǎng)活那些奇花異草，我想也許過一些時間后，我會養(yǎng)活那么一兩棵，我總是像它們的大姐姐一樣照顧它們。通過很長一段時間，我摸出了一些養(yǎng)花的規(guī)律，如：什么時候澆水、什么時候日曬、什么時候應(yīng)把它放在陰涼的地方等，使我的養(yǎng)花水平提高了許多。
最高興的時候是看到經(jīng)過自己的勞動從綠葉中綻出來的花兒來，朵朵都那么艷麗動人，令人陶醉其中。有些花能散發(fā)出香味,所以家里一有客人，都說有香氣撲鼻的感覺，我常常為此而感到自豪。當(dāng)然養(yǎng)花也有不順心的時候。有一次，我忘了把我養(yǎng)的菊花從院子里收回來，結(jié)果讓暴風(fēng)雨把它淋壞了。我心里難過極了，連著幾天沒高興過，后來想想養(yǎng)花不就是圖個樂趣嗎?雖然花被打壞了，我還可以再種嘛!
有時寫作業(yè)時間長了，就去擺弄擺弄花，使體力和腦力相結(jié)合，達(dá)到了很好的效果。
從養(yǎng)花中增長知識，從勞動中獲取果實，這就是養(yǎng)花的樂趣。
老舍作品的讀后感篇三
落花生，一個如此普通的名字，一個多么熟悉的名字，他把自己埋在潤濕的泥土里，沒有什么姿色，也沒有什么芳香，只有泥土般褐色的的外衣。然而，這平凡的不能再平凡的東西，卻能夠結(jié)出無數(shù)豐厚的果實，奉獻(xiàn)給人們甘美的禮物！
落花生是如此，難道人就不是這樣的嗎？不是的，也有許許多多的人在自己的崗位上像落花生一樣，總是默默地奉獻(xiàn)出自己的所有！
“老師是天底下最崇高的職業(yè)”，這句話是一個現(xiàn)代名人說過的。難道你不認(rèn)為老師就是落花生嗎？他們總是在自己的崗位上堅持著，嘔心瀝血，為了能夠培養(yǎng)祖國的未來，他們默默地奉獻(xiàn)著，用盡了自己全部的心血，盡心盡力地哺育著我們，送走了一批老生，又迎來了一批新生，如此辛苦，他們卻毫無怨言，只求能夠培養(yǎng)出更多更好的棟梁。如今，他們已是滿頭銀發(fā)，臉上爬滿了皺紋，這正是他們勞苦的見證！
朋友們，不要以為只有叱咤風(fēng)云才是偉大。其實，平凡中也有雄奇，渺小，但它又是如此的雄奇和偉大。平凡中、渺小中也有著雄奇和偉大。
老舍作品的讀后感篇四
《養(yǎng)花》是其中的一篇，課文很有意思，它給大家?guī)淼目鞓窡o法言喻。
大家都愛花，知道花美：照相的時候把花放在胸前；有時也選擇有花有草的地方；甚至更甚者把花摘下來防放在家里擺設(shè)著，裝點家庭?？墒菂s沒有多少人愿養(yǎng)花，那是因為養(yǎng)花辛苦，大家都不愿意出力，可是老舍養(yǎng)花，不但沒給他帶來麻煩，卻給他帶來許多快樂，我也為老舍先生平添一種快樂，那是由于：
一、養(yǎng)花并不是專家可以做的事。什么時間，什么季節(jié)，什么溫度，什么空間，養(yǎng)什么花，怎么養(yǎng)，都不用算計，也不用參照書本。
二、養(yǎng)花并不只是為養(yǎng)珍貴的花。珍貴的花不好養(yǎng)，死了還會難過，而老舍卻只因為北京的氣候選擇那些易養(yǎng)的花。
三、養(yǎng)花是一種樂趣。把養(yǎng)花當(dāng)作快樂的事情而不覺得勞累，很少有人有這樣的雅興，不計較花開的大小，不計較花的質(zhì)量，更不計較花的得失，可謂是平凡人養(yǎng)花的心境。
四、養(yǎng)花是健身?；ò醽戆崛ナ呛芾鄣?，而老舍身心留下的不是腰酸背痛，也不是熱汗直流，而是有意思。
五、養(yǎng)花是一種資本。別人來老舍家，不是要花就是贊美花，老舍非但不覺得有所損失，反而還自然喜歡。
所以，老舍會“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動，又長見識”這樣的養(yǎng)花樂趣。
我也感悟到身邊的有些事做起來是需要付出一定的代價的，可是有些人卻自享其樂，別人還百思不得其解，也許這就是那些因喜而喜，因憂而憂的人才能體味到其中的樂趣！
老舍作品的讀后感篇五
昨天，我閱讀了老舍的《養(yǎng)花》，本文贊美了花堅強(qiáng)的精神和養(yǎng)花者不論寒冬炎夏都關(guān)心、愛護(hù)花兒高貴品質(zhì)。記得有一次，夏天有這么一回，三百棵菊秧還在地上，下了暴雨，鄰家的墻倒了，砸死了一百多棵，三百多種，老舍先生一家人幾天臉上都沒有笑容。有悲傷的時候也有歡喜的時候，花分根了，一棵分為幾棵，就贈給朋友們一些，看著友人拿走自己的勞動果實，老舍先生心里自然特別歡喜。最后，老舍先生還說：“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，既須勞動，又長知識，()這就是養(yǎng)花最大的樂趣。
?。W(xué)習(xí)也一樣，只要你用心栽培，一定會開出美麗的花，結(jié)出香甜的果。
老舍作品的讀后感篇六
今天我們學(xué)了老舍先生的《養(yǎng)花》一篇課文這篇課文對我的感觸極深。
老舍先生工作的時候，總是寫一會就到院子()里去看看，澆澆這棵，搬搬那盆，然后回到屋里再寫一會，再出去。如此循環(huán)，讓腦力勞動和體力勞動得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心。而我那，總是寫一會作業(yè)，便東瞅瞅西望望，這樣既影響作業(yè)質(zhì)量，還拖延作業(yè)時間。
通過學(xué)習(xí)這篇課文，我知道啦養(yǎng)花不但可以增長知識，還可以讓腦力勞動和體力勞動得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，更重要的是養(yǎng)花也是熱愛生活的一種表現(xiàn)。
老舍作品的讀后感篇七
《駱駝祥子》是老舍的優(yōu)秀代表作，而且標(biāo)志了老舍的創(chuàng)作進(jìn)入新的階段。《駱駝祥子》以人力車夫為主，寫的都是他所熟悉的北京貧民生活。
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他所輕力壯，正當(dāng)生命的黃金時代;又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報復(fù)心情，都可以說明這一點;他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利息貸款，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯?！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
小說還細(xì)致地描繪了祥子為了實現(xiàn)自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個沒有覺悟的個體勞動者，盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放自己的正確道路，他從來沒有想到應(yīng)該大家團(tuán)結(jié)起來進(jìn)行斗爭，而僅僅是執(zhí)拗地幻想憑借個人的要強(qiáng)和努力去達(dá)到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，他的斗爭手段更是錯誤的。結(jié)果，使自己遠(yuǎn)離了周圍的朋友，孤獨無援，更加無力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買上自己的車?成了他奮斗向上的全部動力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐漸意識到自己根本無法實現(xiàn)這樣的要求以后，他失去的就不單是一個理想，而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個人奮斗，從一開始就注定了他的失敗命運，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車為了抄近道，“誤入了羅圈胡同，繞了個圈兒，又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說的末尾，明確指出祥子是“個人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會吃人的同時，也宣布了企圖用個人奮斗來解放自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實的作品具有更深一層的社會意義。作品還通過一個飽經(jīng)人生滄桑的老車夫的口，意味深長地指出：“干苦活的打算一個人混好比登天還難。一個人能有什么蹦兒?看見過螞蚱嗎?獨自個兒也蹦得怪遠(yuǎn)的，可是叫小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰也沒法兒治他們!”盡管這種提法還比較模湖，也沒有在作品中進(jìn)一步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動人民解放道路所得出的一個嶄新的結(jié)論，顯示了他過去作品中所沒有的可貴的進(jìn)展。
老舍作品的讀后感篇八
桂花是一種在秋天才開的花，它不太起眼，花瓣兒小得幾乎看不見。假若菊花是一種君子花，牡丹是一種大大咧咧的大家碧月，那么桂花就是默默無聞的小家閨秀了。桂花樹的整個樹型渾厚豐滿，葉色濃綠，郁郁蔥蔥，幼葉邊緣有鋸齒，俗稱桂子。
俗話說得好，桂花一開，千里飄香。在一排排的桂花樹中散步，你會覺得像在香水店里一般；在一棵桂花前散步那香味雖不如幾十棵來得香，卻也是沁人心脾。只是可惜桂花偏偏不在夏季開放，要不然我定會在炎炎夏日中，被桂花香拂去煩躁。
每年的金秋八月，桂香總是一陣高過一陣。我相信不久后，桂花一定會在花叢中找到一片屬于自己的天地。
讓我們向花生一樣，向桂花一樣，努力為這個社會，為這個祖國而奮斗吧！
老舍作品的讀后感篇九
茶館一個很普通的名詞，但卻意義非凡。新中國成立60周年，“茶館”變成了“茶樓”“茶社”。變成了一種享受，一種文化。隨著中國的不斷發(fā)展，也漸漸地將茶文化逐步擴(kuò)大，擴(kuò)大成中國的一種標(biāo)志，一種品牌產(chǎn)品，也反映了現(xiàn)代社會的不斷進(jìn)步，不斷創(chuàng)新。老舍先生的《茶館》是一個劇本，隨后被后人拍成電影、電視劇、曲劇，也充分體現(xiàn)了后人對此作品的重視，它描繪了一幅半個世紀(jì)，舊時代的歷史，一幕幕展現(xiàn)在我們面前。
此作品以一個小茶館為背景，以王利發(fā)、秦仲義和常四爺為關(guān)鍵人物，以小寫大，折射出了一個社會時代的老百姓的生活。老舍先生的這種藝術(shù)形式，用劇本的這種有非常強(qiáng)的人物特性的表現(xiàn)，語言的簡略，來體現(xiàn)一個社會風(fēng)貌，通過人物來反映當(dāng)時的社會變遷，第一幕清朝暮年、第二幕民-國初年、第三幕抗戰(zhàn)勝利之后的三個歷史階段，用一個茶館的興衰來反映，我不得不稱贊老舍先生十分獨特的眼光，以及相當(dāng)?shù)昧说奈幕滋N(yùn)，因為不真正了解生活的人時絕不會理解別人的生活的辛酸的。
一個大社會被老舍先生寫成小小的茶館，老百姓成立主角，王利發(fā)王掌柜，小心的經(jīng)營著，到最后被政府霸占了，無力反抗，只有自荊而常四爺因一句“大清國要完”就被拉去坐牢，出獄后也不再有以前的好日子過…。都充分表現(xiàn)了人們在那種時代下的無奈。
此外，文中也有寫的很多很好的地方，比如人物語言的個性化，作品中每一句話都是人物的語言，表達(dá)了人物的思想，體現(xiàn)了人物的性格，老舍根據(jù)每個人物的性格特點，寫出了十分符合他們的語言，無論什么人哪怕只有一次出場的機(jī)會，都把握的很到位，對臺詞的那種韻味，寫得都十分有感覺，同時語言中應(yīng)用了地道的北京話，京味兒很濃，有生活氣息，也更真實。
還有文中最重要的時體現(xiàn)了老百姓民不聊生，當(dāng)時的社會就是一個封建、帝國主義、無法無天的時代，也表明了當(dāng)時中國處于一個水深火熱，災(zāi)難重重的時代。
總之，一個茶館反映一個社會時代，這樣的表現(xiàn)手法，不是你說寫就能寫的，完成這樣一本劇作，也絕非易事，所以我十分佩服老舍先生，真不愧為一代大師！現(xiàn)在新中國成立60周年了，在這么重要的時刻，我們不能忘本，要牢記新中國時如何誕生的，那個舊時代已經(jīng)過去，新時代也早已到來，人們不必生活在那種慘痛的社會里，現(xiàn)在我以中國人為自豪！在此預(yù)祝祖國生日快樂。
幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。
茶館》的故事全部發(fā)生在一個茶館里。由一個茶館，將半個世紀(jì)的時間跨越，許多人物都被高度濃縮在茶館之中，分別展示了清末、民初在大陸結(jié)束前這三個年代的舊中國生活。
曹禺先生曾說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。因這劇本構(gòu)思縱橫開闊，既是大氣魄大手筆，又有細(xì)部的白描，是老舍先生的獨創(chuàng)?！恫桊^》這三幕共占了五十年的時間，這五十年中出了多少多少大變動，可是劇中只通過一個茶館的小人物來反映，并沒有正面敘述那些大事。這就是說，用這些小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。
茶館》的成功在于語言的成功和他戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙，嚴(yán)密。語言：話劇全憑臺詞塑造人物，臺詞到為了，人物就活了；人物活了，全劇也就成功了。被譽(yù)為“語言大師”的老舍的的確確將語言功力發(fā)揮到及至?！恫桊^》中每個人物的臺詞都設(shè)計的非常生動傳神、賦予個性，同時有簡潔凝練，意味深長。戲劇結(jié)構(gòu)：全劇人物多，時間跨越大，沒有中心故事，老舍采用了四種手法結(jié)構(gòu)該?。?BR> 2、是次要人物父子相承；
3、是每個人物都扮演他們自己的故事，同時又與各自所處時代密切關(guān)聯(lián)；
4、是無關(guān)緊要的人物一律招之即來，揮之即去，絕無贅筆。
從考察老舍個體生命的歷史的角度看，《茶館》是一個生活閱歷與個體經(jīng)驗豐富的作家在新的歷史情景中回望過去。半個多世紀(jì)的舊中國而寫下的一部沉思之作，他沉淀著歷史的教訓(xùn)，揭示了歷史前行的趨勢。
茶館》用的是一種典型的人像展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)。他揭示了社會一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。《茶館》從題材到文化內(nèi)涵又回到了老舍所輕車熟路的老北京故事，是一部有往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會風(fēng)情大戲，這是老舍先生最擅長的。
話劇《茶館》具有強(qiáng)烈的社會批判精神。我國著名劇作家曹禺先生的《雷雨》就是一個典型的遵守“三一律的作品，而老舍先生的《茶館》卻打破了這規(guī)范。但這兩個劇作同樣取得了成功。有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌，也是一曲挽歌，不過現(xiàn)在我還不知其緣，待我細(xì)讀。
老舍作品的讀后感篇十
老舍作為濟(jì)南一位并世無二的知音與知己，不僅表現(xiàn)在他為濟(jì)南寫了一系列無人可以企及的優(yōu)秀散文，勾畫出一個30年代相當(dāng)完整的濟(jì)南，那些描寫濟(jì)南山水的不朽文字膾炙人口，可傳千古；更體現(xiàn)為他對濟(jì)南，有一種深刻的文化上的感知與認(rèn)同。
由老舍來濟(jì)南之前的經(jīng)歷看，古都北京旗人文化圈里的生活養(yǎng)成了他早年的文化性格，出國前他對中原文化了解的并不多。1930年初老舍乘海輪由新加坡回國，不久即應(yīng)邀來到濟(jì)南。濟(jì)南以它質(zhì)樸的情懷接納了這位在海外漂泊了六年的游子，氤氳著濃郁中原文化氣息的古城開闊了老舍的文化視野。
在這塊厚土上很容易找到自己新生命的契合點的老舍，很快就融入到濟(jì)南的文化環(huán)境中。在這里，他愉快地生活了四年，勤奮地創(chuàng)作了四年，深闊地吸納、思索了四年。濟(jì)南四載，成為他整個人生歷程中一段最為自由、溫馨、安定而難忘的美好時光。
這一切不能不深深地影響到老舍對濟(jì)南的感情和認(rèn)識。應(yīng)該說，對城市和城市的生活方式，老舍自有自己的文化價值判代城市治理觀。
不僅如此。
“我將看到那城河更多一些綠柳，柳蔭下有白石的小凳，任人休息。我將看見破舊的城墻變?yōu)閷捥沟鸟R路，把鄉(xiāng)郊與城市打成一家；在城里可望見南山的果林，在鄉(xiāng)間可以知道城內(nèi)的消息。我將看到大明湖還田為湖，有十頃白蓮。我將看見趵突泉改為浴場，游泳著健壯的青年男女。我將看見馬鞍山前后有千百煙囪，用著博山的煤，把膠東的煙葉制成金絲，魯北的棉花織成細(xì)布，泰山的櫻桃，萊陽的梨，肥城的密桃，制成精美的罐頭；煙臺的葡萄與蘋果釀成美酒，供全國的同胞享用。還有那已具雛型的制鐘制鋼，玻璃磁器，棉綢花邊等等工業(yè)，都能合理的改進(jìn)發(fā)展，富國裕民。我希望濟(jì)南成為全省真正的腦府，用多少條公路，幾條河流，和火車電話，把它的智慧熱城的清醒的串送到東海之濱與泰山之麓?！?BR> 老舍在《三個月來的濟(jì)南》中，堅定地說：“從一上車，我便默默的決定好：我必須回濟(jì)南，必能回濟(jì)南！濟(jì)南將比我所認(rèn)識的更美更尊嚴(yán)，當(dāng)我回來的時候”。
然而，遺憾的是，此一去，老舍終于沒有能再回到濟(jì)南。
但，他畢竟把一個山水秀麗的濟(jì)南，活脫脫地寫進(jìn)他的散文里，留給后人了。使后來我們每一個想了解濟(jì)南，喜歡濟(jì)南的人，都不能不讀讀這些優(yōu)美的文字。
老舍作品的讀后感篇十一
老舍先生認(rèn)為元宵節(jié)是新年的高潮“除夕是熱鬧的，可是沒有月光：元宵節(jié)呢，恰好是明月當(dāng)空”這當(dāng)然不能成為理由。老舍先生最在意元宵節(jié)恐怕就是元宵節(jié)的燈會了，也有焰火。
我認(rèn)為還是除夕和正月初一最美!不說現(xiàn)在還未到元宵節(jié)工人就要返崗工作，學(xué)生就要返校上課，實在有煞風(fēng)景。況且中國南北方，東西部傳統(tǒng)和文化是有一些差異的，對元宵節(jié)的重視程度也不一樣。甚至有些地方已趨于淡薄。而除夕就不同了，舉國歡慶，大江南北，長城內(nèi)外，五湖四海，全球華人到處歡歌笑語——辭舊迎新嘛!
在中國的詞語里恐怕沒有比“除夕”更甜更美的詞了!甜在哪美在哪?恐怕就是詞條后面的舉國同慶，合家團(tuán)聚，萬家燈火了!
而“正月”呢?“正月初一”也是開心和快樂的——新的一年又開始了，雖然總不明白為什么這一天總是歡天喜地的，但既然高興既然滿足那就成了，也不去想那么多。
現(xiàn)在有了“五一”“十一”這些黃金周，加之平時休假時間長了，有更多休閑方式可供選擇，“年”的情結(jié)便淡了下來，但不管如何“年”已深深扎根中國人心底，是團(tuán)聚和諧平安親情的符號!
借老舍先生的話來做結(jié)：“以前，人們過年是托神鬼的庇佑，現(xiàn)在是大家勞動終歲，大家也應(yīng)當(dāng)快樂的過節(jié)。
老舍一生67年，他先后在北京度過了42年，剩下的25年是：英國5年、新加坡1年，山東7年--濟(jì)南4年半、青島2年半，漢口半年、重慶7年半，美國4年。
然而，在老舍一生的散文里，他幾乎完全沒有寫紐約，也幾乎沒有寫過倫敦(寫了一點留英回憶)、新加坡，寫漢口、重慶、成都的極少，寫青島的有兩、三篇，就是北京--也寫的并不多;唯獨濟(jì)南，他不但寫了，而且一寫就是一個長長的系列，而且，都寫得那么典雅，那么精精致，那么動人，那么富有詩意!
老舍作品的讀后感篇十二
今天，我讀了著名現(xiàn)代文學(xué)家老舍的文章《養(yǎng)花》，因為我對老舍先生的作品慕名已久，所以現(xiàn)在捧在手里，讀得格外仔細(xì)。
這篇文章講的是作者通過自己親身的養(yǎng)花實踐，所體會到的養(yǎng)花的樂趣。讀了這篇文章之后，我收獲很大。
“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？”對于文章里的這句話，我是有很深的體會的。做什么事都要付出勞動，想不勞動便得到勞動果實，那只能是空想，只會一事無成。就拿我的學(xué)習(xí)來說吧，以前，我很懶，連課堂筆記都不記。到了考試時，便來了“臨時抱佛腳”，東抄西借，蒙混過關(guān)，所以我的成績很不穩(wěn)定，總是晃來晃去，這就是我沒有付出勞動緣故。今后，我要一改以前的壞習(xí)慣，在學(xué)習(xí)上多付出一些勞動，穩(wěn)扎穩(wěn)打。只有這樣，才能鞏固學(xué)到的知識，也只有這樣，才會使學(xué)習(xí)成績得到明顯的提高。
“讓腦力勞動和體力勞動得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥?！睂τ谶@點，我的體會就更深了。我現(xiàn)在是畢業(yè)班，學(xué)習(xí)非常緊張，作業(yè)也非常多。我們的學(xué)習(xí)任務(wù)也異常繁重，每天放學(xué)后，帶著被硬塞進(jìn)去的知識脹得隱隱發(fā)痛的腦袋回到家里，二話不說，又要馬不停蹄地打開書本開始做作業(yè)。如此爭分奪秒，卻事與愿違，常常做不到一會兒，便會有頭昏腦脹的感覺。時間稍長，眼前就會直冒金星。如果我再堅持會兒的話，人就搖搖擺擺，不能堅持了……我就做一會兒作業(yè)，就到屋外跳幾下，活動活動筋骨，借此換腦子，然后再寫會兒作業(yè)，又出去，這樣反復(fù)循環(huán)，我覺得好多了。而且，我覺得采用這種方法后做的作業(yè)，質(zhì)量也得到了保證。
讀了這篇文章，我受益匪淺，既懂得了真理，又學(xué)到了好的學(xué)習(xí)方法。
老舍作品的讀后感篇十三
老舍寫濟(jì)南，首先推出的一組散文，共七篇，總題叫：《一些印象》。
在《一些印象》里，老舍用了一種近乎詩的語言，把一個遙遠(yuǎn)的.如夢如幻的中古老城，整個地由遠(yuǎn)而近地推到讀者面前：
“設(shè)若你的幻想中有個中古的老城，有睡著了的大城樓，有狹窄的古石路，有寬厚的石城墻，環(huán)城流著一道清溪，倒映著山影，岸上蹲著紅袍綠褲的小妞兒。你的幻想中要是這么個境界，那便是個濟(jì)南”。
“請你在秋天來。那城，那河，那古路，那山影，是終年給你預(yù)備著的。可是加上濟(jì)南的秋色，濟(jì)南由古樸的畫境轉(zhuǎn)入靜美的詩境中了。這個詩意秋光秋色是濟(jì)南獨有的。上帝把夏天的藝術(shù)賜給瑞士，把春天的賜給西湖，秋和冬的全賜給了濟(jì)南”。
“那中古的老城，帶著這片秋色秋聲，是濟(jì)南，是詩?！?BR> 這個濟(jì)南“印象”，不僅酷似一幅寫意的宋人水墨山水，而且也頗像一幅印象派的現(xiàn)代油畫。
老舍不僅寫了濟(jì)南的秋天、濟(jì)南的冬天、濟(jì)南的夏天，還在《春風(fēng)》中寫了濟(jì)南的春天，春夏秋冬，四季更迭，光影駁離，色彩斑斕。
為了凸現(xiàn)濟(jì)南獨有的魅力，擴(kuò)展讀者想象的空間，老舍不僅信手拈來瑞士、西湖與濟(jì)南作對比，還不斷請出倫敦、芙勞那思（意大利）、南京、北平、青島等城市與濟(jì)南相映襯、相參照，使畫面的意境更加幽遠(yuǎn)。
詩云：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。
寫濟(jì)南，不能不寫濟(jì)南的山和水。
老舍似乎天生對山有一種由衷的親近，對水有一種深切的景仰。他的散文中對濟(jì)南山水的描寫，如其說是寫，不如說是在“讀”，是相看兩不厭的“對話”，就難怪是那么鮮活，那么靈動，那么傳神，那么富有人情味了。
老舍作品的讀后感篇十四
老舍是我國文學(xué)家，寫了很多有名的作品。讀了這些作品，大家收獲了哪些知識?下面是本站小編精心為你整理老舍作品的讀后感，一起來看看。
濟(jì)南的冬天是美的，老舍先生筆下濟(jì)南的冬天更美。那山、那水、那陽光、那白雪……都給人一種美的享受。特別是浸透在如詩如畫美景中的濃郁情致，更使作品帶有了一種神韻，一種悠長的味道。本文值得玩味的地方是很多的，在此略述以下幾點：
文章布局謀篇層次井然。開頭一段，寫濟(jì)南冬天的天氣。作者以自己的親身感受，通過和北平、倫敦、熱帶的對比，寫濟(jì)南冬天無風(fēng)聲、無重霧、無毒日的“奇跡”“怪事”，突出它的“溫晴”，贊譽(yù)它是個“寶地”。這是貫串全文的主線，濟(jì)南冬天獨有的美景，都是與此相聯(lián)系的。第2段開始，“設(shè)若單單是有陽光，那也算不了出奇”是個重要的過渡句，轉(zhuǎn)到對冬天山水的描寫。在分寫山水之前，先給人以濟(jì)南的總體感，用擬人的筆法烘托出一個“暖和安適”的“理想境界”。作者緊扣住這一點，繪山景，描水色，寓情于景，既表現(xiàn)濟(jì)南冬天山水之美，又寄寓對祖國河山真摯的愛。文章用了三段文字寫冬天的山景，先寫陽光朗照下的山，次寫薄雪覆蓋下的山，再寫城外遠(yuǎn)山，勾畫出一幅淡雅的水墨畫。第5段寫冬天的水色。作者極寫水藻之綠，以襯托水之清澈、透明。又拓展想像，將天光、水色融為一體，描繪泉城鮮亮明麗的色彩。最后，以簡明有力、含義豐富的一句結(jié)束。全文安排有序，脈絡(luò)清楚，銜接緊密，推進(jìn)自然。
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本?！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民-國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時期這三個年代。《茶館》非?，F(xiàn)實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的腐-敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
最近，我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》，從而令我感觸良多。
小說通過一個舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。后來，經(jīng)過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)€夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經(jīng)很不錯了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書讓我認(rèn)識到舊社會是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的夢想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
我們現(xiàn)在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的?，F(xiàn)在社會，有許多人進(jìn)步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們?nèi)ベ€、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進(jìn)步的，我們只能用強(qiáng)制手段去制裁這些人。
老舍作品的讀后感篇十五
老舍先生是著名的作家，他的第一篇長篇小說是《老張的哲學(xué)》，最有名的是《四代同堂》、《駱駝祥子》。
現(xiàn)在來說說他寫的一篇散文——《母雞》吧!《母雞》主要寫了，作者一開始討厭母雞，然后又喜歡母雞。作者討厭母雞的`原因是：
母雞從前院嘎嘎到后院，又由后院嘎嘎到前院——母雞喜歡隨便亂叫。母雞不反抗公雞，卻欺侮鴨子——它欺軟怕硬。母雞每下了一個蛋，都想要全世界知道它這點成績——愛炫耀。
作者喜歡母雞的原因是：
每當(dāng)有鳥飛來或是有東西響了一下，它會雞雛躲到它的身邊來——負(fù)責(zé)。每當(dāng)母雞發(fā)現(xiàn)了一個食物，它會把食物讓給雞雛吃，自己卻消瘦了——慈愛。它教雞雛們啄食、掘地、用土洗澡，它趴下時雞雛們就啄它的頭，它也沒抱怨——辛苦。要是夜間有什么動靜，它會立刻叫起來，讓人起來看看是不是有了黃鼠狼——勇敢，有責(zé)任心。
整篇作文時由作者討厭母雞到喜歡母雞，運用了明貶實褒，先抑后揚(yáng)的手法。這篇散文把母雞寫得生動、具體、形象，主要寫了作者對母雞的喜愛之情。
我也要學(xué)習(xí)母雞的這種負(fù)責(zé)，慈愛，不怕辛苦，勇敢的精神!
老舍作品的讀后感篇十六
夏志清曾評價《趙子曰》是現(xiàn)代中國文學(xué)作品中的第一部嚴(yán)肅的喜劇小說，它至今還是這個形式里少數(shù)幾本賞心悅目的作品?！囤w子曰》中老舍以故鄉(xiāng)北京為背景，展示了當(dāng)時大學(xué)生的生活。透過一群住在北京“天臺公寓”里的大學(xué)生生活理想的觀照，剖析他們的心理。
主人公趙子曰盲目自大，粗俗腐敗，展現(xiàn)出他卑微的心理和空虛的靈魂。歐陽天風(fēng)陰險狡詐，阿諛奉承。而有正義感的李景純則寄托著作者的希望，但最后卻倒在了敵人的槍下。老舍用諷刺幽默的筆調(diào)來描寫北京平民的日常生活細(xì)節(jié)是部作品的特點，國民劣根性的批判，刻畫出中國人的靈魂狀態(tài)。
《月牙兒》《斷魂槍》是老舍先生的兩部短篇小說，這兩部短篇小說也都是對舊中國黑暗社會的批判。它們的主角都是小市民，描繪的都是他們的灰色生活?！对卵纼骸肥抢仙岣鶕?jù)自己被戰(zhàn)火燒毀的長篇小說《大明湖》的主要情節(jié)改編的。展示了母女兩代人相繼淪為暗娼的悲慘命運。“月牙兒”貫穿全文是主人公命運的象征，使小說一開始就洋溢著一種凄清哀婉的情愫。
在《斷魂槍》中“神槍沙子龍”被人遺忘，他不愿再與人比武，炮聲中，他的武藝、事業(yè)都變成了昨夜。
《駱駝祥子》是老舍最具代表性的的作品之一。主要是對人物的典型塑造，尤以祥子和虎妞最突出。在一開始，祥子有志氣、有理想、肯去做、肯吃苦，終于在辛勞了三年之后有了自己的車，而之后自己被大兵抓去，車也沒了。但此刻他想的仍是東山再起，他努力逃跑，并帶走了三個駱駝，賣了三十塊錢，回城之后，便有了“駱駝祥子”的稱號。但此后虎妞一直糾纏著他，買車娶妻，在愿望與事實上恰恰掉了個兒。盡管如此，他也做了一定程度的反抗、掙扎，還迫使虎妞為他買了一輛車，他沒有改變自己作為一個獨立勞動者的初衷，他在不幸的命運前竭力抗?fàn)帯?BR> 虎妞死后，他也想開始一種全新的生活，但是小福子不幸的死去使他失去了生活的希望，他開始渾渾噩噩的生活，他形容猥瑣，舉止骯臟，如同行尸走肉。
在最后作者說“體面地、要強(qiáng)的、好夢想的，利己的、個人的、健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的.，社會病態(tài)里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼！”閱讀到最后讓人感到了無限悲涼無奈。
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