在讀后感中，我使自己與主人公進(jìn)行了心靈的共鳴，體驗(yàn)到了他們的成長(zhǎng)與變化。想要寫(xiě)一篇較為完美的讀后感，首先要對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有一個(gè)深入的理解。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。這些范文既有對(duì)經(jīng)典名著的感悟和解讀，也有對(duì)當(dāng)代文學(xué)作品的評(píng)價(jià)和思考，還有對(duì)各類(lèi)題材和文體作品的欣賞和引發(fā)的思考。通過(guò)閱讀這些范文，可以拓寬自己的閱讀視野，學(xué)習(xí)他人的寫(xiě)作技巧和思考方式，同時(shí)也可以啟發(fā)自己的思維，豐富自己的文學(xué)素養(yǎng)。希望這些范文能給大家?guī)?lái)一些啟示和靈感，激發(fā)大家對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)和閱讀的興趣，歡迎大家多多思考和交流。讓我們一起走進(jìn)文學(xué)的世界，感受文字的力量，領(lǐng)略閱讀的樂(lè)趣。
我的教育信條讀后感篇一
于是迫不及待地拜讀《我的夢(mèng)想》大作。沒(méi)想到篇篇精彩，字字珠璣，令人嘆服。
本書(shū)分四部分：宏觀(guān)思考、課程教學(xué)、教育雜談、教育管理。每部分都各具特色。下面我簡(jiǎn)單談?wù)勛约鹤x后的感觸。
一、宏觀(guān)思考，高屋建瓴。
研究宏觀(guān)教育政策不愧是作者的長(zhǎng)項(xiàng)，“宏觀(guān)教育”部分堪稱(chēng)是書(shū)中最精彩的篇章！《認(rèn)同缺失課改不容回避的問(wèn)題》《學(xué)?？蒲挟惢钊藨n(yōu)》《校本研究員在課改中扮演什么角色》等文章，高屋建瓴地分析教育政策和現(xiàn)狀，讓人讀后產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。
作為一線(xiàn)教師，我們?cè)诮逃虒W(xué)中遇到了太多的問(wèn)題。我們迷惑、彷徨、氣憤，甚至詛咒，但有什么用呢？暴跳如雷亦于事無(wú)補(bǔ)，倒不如坐下來(lái)認(rèn)真思考，或許會(huì)想出解決問(wèn)題的辦法來(lái)。李健便是這樣做的。所以讀他的“宏觀(guān)思考”，我們絲毫沒(méi)有遠(yuǎn)、大、空的感覺(jué)，而是覺(jué)得說(shuō)到我們的心坎里了?？梢哉f(shuō)，他的文章為污濁的教育空氣吹來(lái)一股清涼之風(fēng)！
二、課程教學(xué)，發(fā)人深省。
讀“課程教學(xué)”這一部分，最大的感受是：內(nèi)容發(fā)人深省，而且非常實(shí)用。其首篇《如何進(jìn)行教育敘事研究》便是一個(gè)典范?！敖逃龜⑹卵芯俊边@個(gè)詞我是初次聽(tīng)說(shuō)。以前，常為龐雜瑣碎的教學(xué)事務(wù)而煩惱，讀了本文后才知道，這些龐雜的事務(wù)也可以是教育研究的對(duì)象??！作者撥云見(jiàn)日，讓我恍然大悟。文中提出的“頓悟法”、“教后反思法”、“跟蹤記敘法”等進(jìn)行教育敘事研究的方法，皆切實(shí)可行，為我們指明了方向。讀這樣的文章，真是受益匪淺！
另外，《對(duì)話(huà)需引導(dǎo)有方》《合作學(xué)習(xí)中的常見(jiàn)問(wèn)題及其應(yīng)對(duì)》《多元智能關(guān)照下的轉(zhuǎn)差教育》等篇章，都給了我非常大的啟發(fā)！
我平時(shí)講課激-情澎湃，為了追求教學(xué)“效果”，愛(ài)造勢(shì)，常煽情?？吹綄W(xué)生小組合作讀得動(dòng)情，議得熱烈，我常常竊喜，認(rèn)為自己的課上得是成功的、出色的。可看了《煽情過(guò)度是傷害》《小組合作不是“鏡中花”》等文章，我簡(jiǎn)直如芒在背，無(wú)地自容：我太淺薄了！我以前都做了些什么??！這些文章，簡(jiǎn)直像一面鏡子，映照出我的可笑，讓我面紅耳赤；或者似一把尖刀，刺中我的錯(cuò)誤，讓我非常心痛。李老師的作品，可謂“一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人”哪！
三、教育雜談，一矢中的。
“教育雜談”也是《我的夢(mèng)想》中精彩的篇章。作者對(duì)教育教學(xué)中的一些事件、現(xiàn)象，發(fā)表了自己的看法，觀(guān)點(diǎn)鮮明，一矢中的，令人拍案叫好。
《德育不僅僅是承諾》《善良不能作校訓(xùn)嗎》《流動(dòng)紅旗可以休矣》等文章，寫(xiě)的都是我們身邊的事，但我們往往沒(méi)有注意。可作者有一雙善于觀(guān)察的慧眼，隨時(shí)對(duì)捕捉到的問(wèn)題進(jìn)行思考，而且行諸文字。這種善于觀(guān)察、善于思考、及時(shí)記錄的好習(xí)慣是值得每一位教師朋友學(xué)習(xí)的。
四、教育管理，操作性強(qiáng)。
這一部分只有三篇文章：《最后一節(jié)班會(huì)課》《批評(píng)，讓學(xué)生變得更美》和《請(qǐng)扮靚你的教室》。數(shù)量雖少，但質(zhì)量不低，與前面幾章相比，毫不遜色！
第一篇介紹學(xué)生畢業(yè)前的最后一節(jié)班會(huì)課，作者模擬拍賣(mài)會(huì)的形式來(lái)開(kāi)，可謂別出心裁。關(guān)鍵是，通過(guò)靈活的形式，學(xué)生深受啟發(fā)，從中明白了許多道理。短短的一堂課，也許會(huì)對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。怪不得作者要說(shuō)：“這是我最成功的一次班會(huì)。”我們的每一節(jié)課若都能有這樣大的“含金量”，那該多好??！
另外兩篇同樣精彩。《批評(píng)，讓學(xué)生變得更美》向我們介紹了批評(píng)學(xué)生的技巧和方式，非常實(shí)用。《請(qǐng)扮靚你的教室》一文，立足于教室布置，著眼點(diǎn)雖小，但顯示出作者驚人的教育智慧和高超的教學(xué)水平，相信每一位教師讀后都會(huì)深受啟發(fā)。而且這些文章中所提出的做法操作性強(qiáng)，我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中隨時(shí)可以模仿、借用。()。
總之，讀了《我的夢(mèng)想》，使我對(duì)作者更加敬佩。作品的文筆不算出色，但這是受體裁和內(nèi)容所限。教育研究類(lèi)的文章往往比較枯燥，只能看出作者深邃的思想和智慧，而很少能展現(xiàn)出作者的文學(xué)功底。相比較來(lái)講，《我的夢(mèng)想》在這方面還是很成功的。作者在慷慨激昂或娓娓而談中總是飽含深情，令讀者受到渲染，禁不住拍案叫絕，大呼“與我心有戚戚焉”！
如果有機(jī)會(huì)，建議大家讀讀《我的夢(mèng)想》。我相信你讀后一定會(huì)感到：開(kāi)卷有益！
我的教育信條讀后感篇二
近段，我細(xì)讀了朱永新《我的教育理想》。作為一名教師，我特別關(guān)注書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中這樣寫(xiě)到：我心目中的理想教師，是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動(dòng)幫助他成長(zhǎng)的各方面因素的教師；是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師；是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師。
給我印象最深的卻是這一句：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師。朱教授說(shuō)的好，“一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的老師，永遠(yuǎn)也不可能取得教育上的成功，永遠(yuǎn)也不可能把握教育的真諦?！蔽磥?lái)的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)。我們要真誠(chéng)的熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)在愿意與你交流，樂(lè)意與你一起分享學(xué)習(xí)和生活的快樂(lè)。我覺(jué)得教師愛(ài)學(xué)生，很重要的一點(diǎn)就是相信每個(gè)孩子。每個(gè)孩子都具有巨大的潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的潛能，鼓勵(lì)孩子去不斷探索，是他們的才能得到淋漓盡致的'發(fā)揮。只有愛(ài)才能贏得愛(ài)，你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你，也才會(huì)讓你在和他們交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。也最終讓你贏得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴！要相信一份耕耘總會(huì)給你成倍的回報(bào)，只是有時(shí)候你的付出不會(huì)馬上見(jiàn)效。但只要堅(jiān)持就一定會(huì)成功。
我想，要想做一名理想的教師，首位先要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)，這是古往今來(lái)不變的真理。以前總是要求教師要有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都不行了，而應(yīng)該是一條河，一條奔騰不息的河！惟有如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？這就要求我們要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈而不會(huì)枯竭，才能源源不斷地讓自己充滿(mǎn)活力。一個(gè)理想的教師，必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)，多寫(xiě)一些教育感悟。
我想借用朱教授的一句話(huà)：教育有一個(gè)很重要的前提就是愛(ài)心。只有在愛(ài)的基礎(chǔ)上，教師才會(huì)投入他的全部力量，才會(huì)把他的青春、智慧，無(wú)怨無(wú)悔地獻(xiàn)給孩子們，獻(xiàn)給教育事業(yè)。
今后，我要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，努力提升自己，用我的愛(ài)心，用我的努力，用我的激情耕耘在教育這片土地上，是自己成為一名理想的教師。
我的教育信條讀后感篇三
《我的教育苦旅》第二輯“人就是目的”中,我認(rèn)識(shí)了一位愛(ài)讀書(shū)愛(ài)學(xué)生的高萬(wàn)祥老師.高老師特別注重閱讀,他說(shuō)：“書(shū)籍對(duì)少年來(lái)說(shuō),并不是真理的倉(cāng)庫(kù),而是內(nèi)心體驗(yàn)的'源泉.”“課堂之外,有萬(wàn)水千山,閱讀之中有萬(wàn)紫千紅.”“享受閱讀,不需要理由.”他提倡學(xué)生閱讀的同時(shí),更鼓勵(lì)老師的孤燈閱讀,他認(rèn)為“這是一種寂寞的力量,這是一個(gè)讀書(shū)人的力量,這更是教師和教育者應(yīng)有的力量.”是呀,我們看到的僅僅是閱讀的寂寞,何曾去感受閱讀還是一中力量呢?高老師還教育我們必須擁有愛(ài)心,因?yàn)椤皳碛袗?ài)心是一個(gè)教師走向成熟和成功的事業(yè)的‘護(hù)照’.”
在“語(yǔ)文的詩(shī)意”一輯中,也使我認(rèn)清了我們今天的語(yǔ)文教學(xué).為了考試,我們教師曾把教材看成了“教條”,把“標(biāo)準(zhǔn)”當(dāng)作了“套子”.高老師告訴我們“我們追求的是學(xué)生人文底蘊(yùn)的積淀,我們期盼的是學(xué)生創(chuàng)新思維火花的迸發(fā),我們譜寫(xiě)的是思想沖破牢籠的教育詩(shī)篇.”已經(jīng)教了近二十年的語(yǔ)文課,使我對(duì)語(yǔ)文有了一份特別的感情,在我自己的不斷學(xué)習(xí)與教學(xué)中,我漸漸感受到了語(yǔ)文的美麗與魅力,我也盡力讓語(yǔ)文的這份詩(shī)意去感染我的學(xué)生.
讀一本好書(shū)，如同和一位偉人交談，而讀《我的教育苦旅》卻好象在和好多偉人交談。第一站就是熟悉了作者的《精神的雕像》，他心中精神和教育的偶像有上世紀(jì)50年代的教育專(zhuān)家，也有當(dāng)代的教育名家。這其中有我熟識(shí)的陶行知、蘇霍姆林斯基、李鎮(zhèn)西等，但更多的是連名字也未曾聽(tīng)說(shuō)的教育專(zhuān)家，借此機(jī)會(huì)我也隨作者了解了一番，了解他們的生平，了解他們的思想……對(duì)有些自認(rèn)為熟識(shí)的教育大家盡管素昧平生，但也有幾絲親切感，有種迫不及待翻閱地感覺(jué)，經(jīng)高萬(wàn)祥的介紹又覺(jué)自己的了解少之甚少;對(duì)從未聆聽(tīng)過(guò)名字的教育名家雖少了幾分親切但多了幾分了解，從未知到知之甚少這也是一種收獲。
我很贊賞高老師的一句話(huà)“一個(gè)真正教育家的品質(zhì)還在于他的思想”。這句話(huà)，每個(gè)教育家他們對(duì)待人生、教育，都有他們獨(dú)特的思想，也都有異曲同工之妙。李鎮(zhèn)西老師說(shuō)，“名人其實(shí)也沒(méi)有什么，關(guān)鍵是他們從點(diǎn)滴做起，從每一天做起。成功靠的不僅是智慧，更要靠努力，一個(gè)人沒(méi)有沖動(dòng)激情就永遠(yuǎn)不會(huì)成功。成功來(lái)自激情，來(lái)自不懈追求卓越的努力?！薄敖處煟毤で樗苹?教師，須師愛(ài)蕩漾;教師，須功底厚實(shí)并富于開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。干教師這一行的，只要永遠(yuǎn)熱愛(ài)孩子，永遠(yuǎn)擁有童心，便永遠(yuǎn)擁有年輕。”于漪老師正是如此……他們熱情而寧?kù)o，執(zhí)著而淡泊;以學(xué)問(wèn)為人生，以人生為學(xué)問(wèn);不圓滑也不迂腐，不清高也不世俗，不時(shí)尚也不“土帽”。也許正是這一切，才使他們的教育事業(yè)和人格在世人面前有特別亮麗的魅力，我們今天的教育才能走的這么遠(yuǎn)!
這些教育家之所以成功，首先在于他們高尚的人格和摯愛(ài)孩子的心。他們一致認(rèn)同從事教育的教師都應(yīng)該有一顆充滿(mǎn)人道主義的真誠(chéng)愛(ài)心，“離開(kāi)了對(duì)學(xué)生起碼的愛(ài)一切教育都無(wú)從談起”，“愛(ài)就是教育，教育就是愛(ài)”……無(wú)疑，他們都是從“人”的高度――人的心靈、情感、道德、個(gè)性及其發(fā)展來(lái)對(duì)待教育的，這也是他們的責(zé)任感和使命感。難能可貴的還在于，他們的追求還是從每堂課、每一個(gè)學(xué)生開(kāi)始的。蔡澄清老師通過(guò)認(rèn)真鉆研后悟出：教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性首先體現(xiàn)在教材處理的“精彩”上，備課“精彩點(diǎn)”，上課才能“巧撥動(dòng)”，李鎮(zhèn)西老師也深感“對(duì)學(xué)生的鐘愛(ài)不能容忍我因此而對(duì)每一堂課有哪怕一絲一毫的敷衍塞責(zé)”……他們對(duì)教育充滿(mǎn)了熱情，而且把滿(mǎn)腔熱情體現(xiàn)在了朝朝暮暮、集腋成裘的過(guò)程之中，很了不起!
縱觀(guān)精神的偶像，對(duì)我印象最深的應(yīng)是“大愛(ài)陶子，大德陶子”“愛(ài)滿(mǎn)天下”四個(gè)大字是先生偉大人格和蓋世功業(yè)的凝結(jié)，天使般的愛(ài)心，給了先生如此細(xì)膩而又神圣的教育情懷。愛(ài)心教育也被我們所倡導(dǎo)。但是，愛(ài)不是教育的全部，有了愛(ài)也不等于有了教育，我們不能把愛(ài)心當(dāng)成一種模式，一種手段，一種技巧，教育的愛(ài)不是為了達(dá)到某種目的而做出來(lái)的一種姿態(tài)，而是一種思想，一種情感，一種氛圍……教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)，因此，這種愛(ài)必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲罰，凡是離開(kāi)了嚴(yán)格要求，遷就和縱容學(xué)生的愛(ài)，就不是真正的愛(ài)。我們不應(yīng)把愛(ài)只停留在口頭上，讓愛(ài)為孩子的一生負(fù)責(zé)。
讀了高萬(wàn)祥老師的著作，給我?guī)?lái)的不僅僅是他的教育理念，還給了我?guī)?lái)了許多心靈的啟迪，那就是他所倡導(dǎo)的閱讀理念。他受蘇霍姆林斯基影響是很深的，他在《閱讀：打開(kāi)人文教育的窗口――學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基札記之一》、《教師，為什么要讀書(shū)――學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基札記之二》中用大量的文字寫(xiě)出了閱讀的重要。這兩章也是我在這本書(shū)中最喜歡讀，我讀了一遍又一遍，有時(shí)會(huì)大段段地摘錄，又時(shí)又會(huì)掩卷沉思。讀著讀著，我的心漸漸明朗起來(lái)，思緒漸漸清晰起來(lái)，我越來(lái)越清楚我該做什么，我又該如何去做。
他說(shuō)：“書(shū)籍是學(xué)校中的學(xué)校，對(duì)一個(gè)教師而言，讀書(shū)就是最好的備課。讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，就是一種真正的備課?！蔽蚁胱鳛橐幻處?，要想做好教育的守望者，就要多讀書(shū)。我們需要啃點(diǎn)教育家教育大師的著作來(lái)堅(jiān)定自己，把自己變得超然一些，從容一些，讓自己在他們博大精深的教育思想中更透徹地領(lǐng)悟教育真諦，從而更加成熟。我們需要常與大師對(duì)話(huà)，多與名師交流，從各方面，多角度來(lái)感受大師的風(fēng)采，反思自己的教學(xué)，這樣才能讓自己更有靈性，更有見(jiàn)解，才能走出自己的教育特色之路。
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我的教育信條讀后感篇四
在沒(méi)有踏上教師工作之前，我認(rèn)為教育是一項(xiàng)單一的:“教師的教，學(xué)生的學(xué)”活動(dòng)。在踏上教師崗近一年的今天，我深刻領(lǐng)會(huì)到“教育”活動(dòng)的不簡(jiǎn)單。
做一名老師簡(jiǎn)單，但是如何做一名好老師卻并不簡(jiǎn)單。作為一名數(shù)學(xué)老師，在老師看來(lái)簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)模型，但是學(xué)生卻很難理解，這就需要我們用多種方式去輔助他們理解。你的方式是否多樣?你的方式是否有效?這個(gè)就需要我們?nèi)ハ鹿Ψ蛄恕?BR> 數(shù)學(xué)是一門(mén)很需要思維邏輯的學(xué)科，你稍有注意力不集中，你可能就跟不上這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，所以需要學(xué)生注意力集中，如何讓學(xué)生注意力集中呢?如何才能讓學(xué)生主動(dòng)加入你的課堂探討當(dāng)中呢?在讀完朱永新老師的《我的教育理想》后我深有感觸。
淺談德育，從古至今都是教育的重要組成部分，更有先成人后成才的說(shuō)法。對(duì)于“”先成人”，我的理解就是要先養(yǎng)成良好的品德。
德育，看似簡(jiǎn)單的二字，但其所蘊(yùn)含的含義卻是廣泛的。我心中的理想德育，應(yīng)該重視在日常生活中養(yǎng)成學(xué)生良好的品行，引導(dǎo)學(xué)生品味生活，從豐富多彩的生活中體會(huì)品德的含義，感悟道德的境界。
德育，最重要的是研究人的德性的`形成規(guī)律。人的德性必須在自然的活動(dòng)中形成，這是德性形成的一個(gè)基本規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說(shuō)教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。因此我們老師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生體悟日常生活中的道德境界。在我的教育理想一書(shū)中，朱永新老師指出，“理想的德育應(yīng)該重視讓學(xué)生與書(shū)本為友，與大師對(duì)話(huà)，在人類(lèi)優(yōu)秀的物質(zhì)文化遺產(chǎn)中凈化自我靈魂，升華自己的人格?！蔽曳浅Ｙ澇蛇@種觀(guān)點(diǎn)，優(yōu)秀文化是人類(lèi)積累了上千年的成果，把自己沐浴在優(yōu)秀文化的海洋里，這是我們應(yīng)該感到享受的海洋，這是我們提升自我品德的最便捷的途徑。
淺談智育智育”在整個(gè)教育過(guò)程中有著非常重要的位置，那么我們智育的目的是什么呢?很多人的觀(guān)點(diǎn)是傳授知識(shí)，認(rèn)為傳授知識(shí)就是智力教育的全部，我認(rèn)為這種觀(guān)點(diǎn)是片面的，這是典型的“唯知識(shí)論”、“唯分?jǐn)?shù)論”。當(dāng)然也不是說(shuō)把“知識(shí)教育”否認(rèn)了，教育是在傳授知識(shí)的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生智力等的全面發(fā)展。
是什么讓我們產(chǎn)生了“唯知識(shí)論，唯分?jǐn)?shù)論”呢?我認(rèn)為是由我國(guó)的教育國(guó)情決定的——學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的目的是為了升學(xué)考試。近幾年應(yīng)試教育雖然有所改善，但是仍需進(jìn)一步努力。應(yīng)試教育雖然提高了學(xué)生們的應(yīng)試能力，但是嚴(yán)重影響了學(xué)生的精神發(fā)展，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。
朱永新老師在《我的教育理想中》提出的“智育應(yīng)該充滿(mǎn)民主精神，以人為本，以學(xué)生為主體”。傳統(tǒng)教育認(rèn)為，教師是真理和知識(shí)的化身，更有“一日為師終生為父”的觀(guān)點(diǎn)，是典型的“教師為中心”，學(xué)生把教師的思想作為自己的思想。新教育主張重新審視師生關(guān)系，我們應(yīng)該建立一種民主的師生關(guān)系，師生應(yīng)該是共同探討真理的志同道合者，教學(xué)過(guò)程中師生應(yīng)該平等交流。教師應(yīng)該更多的傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，讓他們大膽的說(shuō)出自己的想法。同時(shí)教師不能跟割韭菜一樣教學(xué)，要尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，做到因材施教，使每個(gè)學(xué)生得到很好的發(fā)展。三百六十行，行行出狀元，這里需要我們老師做到良好的引導(dǎo)作用。教師不經(jīng)意的一句話(huà)可能會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
“讀書(shū)”是學(xué)生們感受優(yōu)秀文化的重要途徑。通過(guò)讀書(shū)，學(xué)生可以學(xué)習(xí)偉人們的高尚品德，領(lǐng)悟道德的力量;通過(guò)讀書(shū)，來(lái)凈化學(xué)生的心靈，強(qiáng)調(diào)他們對(duì)道德的體驗(yàn)與感悟，最終上升到一種自覺(jué)的境界。
“讀書(shū)”，是一項(xiàng)很好的學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以汲取偉人們的經(jīng)驗(yàn)，幫助你更快更好的成長(zhǎng)。然而，在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天，“讀書(shū)”變成了一種奢侈，取而代之的是“讀手機(jī)”。我認(rèn)為作為教育工作者的我們應(yīng)該做好“讀書(shū)模范作用”，為學(xué)生樹(shù)立讀書(shū)的榜樣。建立“書(shū)香校園”，進(jìn)而到“書(shū)香社會(huì)”，這可能是一段比較長(zhǎng)的路。但是我們要相信路是走出來(lái)的，你的堅(jiān)持終將收獲美好。
我的教育信條讀后感篇五
讀完朱永新老師的《我的教育理想》，細(xì)心品味作者的教育理念，尤其是上篇使我感觸很深，我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自己：我是不是一個(gè)理想的教師？我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師？我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？而且使我對(duì)未來(lái)的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
理想校長(zhǎng)理想學(xué)生理想父母的描述，就是作者通過(guò)共性與個(gè)性交融優(yōu)點(diǎn)與缺弊共存的教育現(xiàn)實(shí)，來(lái)揭示現(xiàn)代化教育過(guò)程中學(xué)校教師校長(zhǎng)學(xué)生父母應(yīng)具有的基本規(guī)范精神或素質(zhì)，從而將作者的學(xué)校觀(guān)教師觀(guān)學(xué)生觀(guān)父母觀(guān)展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實(shí)際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實(shí)中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問(wèn)題的基本思想或方法，讀后使人油然產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的使命感。
要想做一名理想的教師，首先要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流！只有這樣，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？這就要求：一定要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿(mǎn)活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)?！鼻谟趯W(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)。
作為一名教師，我想能從這本書(shū)中學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。
總之，對(duì)于這本書(shū)我感受很深，引起了我的思考，以前我是非常喜歡看教育類(lèi)的書(shū)籍，但在這幾年沒(méi)怎么看過(guò)，是因?yàn)闆](méi)有，可現(xiàn)在有了，我就看看，不管是多么忙，我在休息時(shí)都會(huì)看看，從中學(xué)到一些經(jīng)驗(yàn)，有些隨機(jī)帶到教學(xué)活動(dòng)中去。了解當(dāng)前教育的需要，特別是朱教授寫(xiě)的《我的教育理想》，我讀了幾次，感受很深，受益匪淺。
我的教育信條讀后感篇六
看了很多教育書(shū)籍，為魏書(shū)生老師瀟灑的教學(xué)和獨(dú)到的管理而感嘆不已，更為于永正老師的課堂藝術(shù)所傾倒。前幾天看了朱永新教授的《我的教育理想》，更為教授讀獨(dú)到的見(jiàn)解而心情激動(dòng)萬(wàn)分。
說(shuō)實(shí)話(huà)，剛踏上教育崗位時(shí)根本就沒(méi)想過(guò)什么理想，沒(méi)意識(shí)到什么是教書(shū)育人，為了生活四處奔波。十年的教師生活，曾經(jīng)的豪情萬(wàn)丈早已不知去向，唯一留下的只有一個(gè)信念，既然不能走出教師這個(gè)職業(yè)，但千萬(wàn)別辱沒(méi)了她。
也就是這樣一個(gè)信念，讓我在教師這個(gè)職業(yè)中不斷奮斗著，而我也時(shí)時(shí)在思考，怎么樣才能不辱沒(méi)這個(gè)光輝的職業(yè)呢，要怎樣才能成為別人眼中一個(gè)優(yōu)秀教師呢？那不是一張優(yōu)秀教師證書(shū)就能證明的，看了朱永新教授的《我的教育理想》后，結(jié)合我自身的感受，我想談一下我的看法：
教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同。一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求目標(biāo)，同時(shí)又要有激情。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒(méi)有了意義。
優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師。
一個(gè)優(yōu)秀的教師，應(yīng)善于認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人，為什么沒(méi)激情，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)不了自己的可愛(ài)之處和偉大之處。一個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)超過(guò)他追求的目標(biāo)。同樣，一個(gè)人也永遠(yuǎn)不會(huì)超過(guò)對(duì)自己的評(píng)價(jià)。一個(gè)人對(duì)自我的評(píng)價(jià)，往往是這個(gè)人事業(yè)能否成功的標(biāo)志。自信使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒?。只有自信，才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮至極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗(yàn)”。作為教師應(yīng)珍視這種自信，不因一時(shí)挫折而喪失自信。我認(rèn)為一個(gè)人要取得成功有兩個(gè)重要的前提：一個(gè)是追求成功，一個(gè)是相信自己能夠成功。
一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動(dòng)幫助他成長(zhǎng)的各方面因素。
她還更應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬，還能給予孩子未來(lái)的希望的教師。
教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。有一些人，他教1年，然后重復(fù)5年10年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了5年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教5年的.人，與一個(gè)教了1年卻重復(fù)了一輩子的人，他的成就是不一樣的。愛(ài)孩子，不是光給孩子們知識(shí)，教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。
當(dāng)然，我做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不夠，大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒，照耀著我年輕的心，今后，哪怕工作再忙，時(shí)間再緊，也要擠兌一點(diǎn)閑暇，讓自己靜下心，定下神來(lái)仔仔細(xì)細(xì)地拜讀一些作品。
我的教育信條讀后感篇七
每位教師都有自己的人生觀(guān)和世界觀(guān)。既然選擇了教師這“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，就要有把自己的一生奉獻(xiàn)于教育事業(yè)的堅(jiān)定決心。
我想，成為孩子心目中的好老師是我們每個(gè)老師，也是我從教內(nèi)心執(zhí)著的追求。朱永新的《我的理想教師》讓我懂得好老師的標(biāo)準(zhǔn)，讓我們更明確了自己努力的方向。我可能不是“一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師”，但我會(huì)努力去做“一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)愛(ài)心和詩(shī)意的教師”；我可能不是“一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師”，但我會(huì)努力去做“是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師”；我可能不是“是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師”，但我懷著年輕的心，努力去做一個(gè)所接受和認(rèn)可的教師；我可能不夠是“一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師”，但我會(huì)努力去做“是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師”。沒(méi)有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，就不能夠有成就。我們或許成不了教育家所期望的理想教師，但我們應(yīng)該把他作為一個(gè)夢(mèng)去努力，去把它變成現(xiàn)實(shí)。
給我印象最深的卻是這一句：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師。朱教授說(shuō)的好，“一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的老師，永遠(yuǎn)也不可能取得教育上的成功，永遠(yuǎn)也不可能把握教育的真諦。”未來(lái)的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)。我們要真誠(chéng)的'熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)在愿意與你交流，樂(lè)意與你一起分享學(xué)習(xí)和生活的快樂(lè)。我覺(jué)得教師愛(ài)學(xué)生，很重要的一點(diǎn)就是相信每個(gè)孩子。每個(gè)孩子都具有巨大的潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的潛能，鼓勵(lì)孩子去不斷探索，是他們的才能得到淋漓盡致的發(fā)揮。只有愛(ài)才能贏得愛(ài)，你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你，也才會(huì)讓你在和他們交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。也最終讓你贏得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴！要相信一份耕耘總會(huì)給你成倍的回報(bào)，只是有時(shí)候你的付出不會(huì)馬上見(jiàn)效。但只要堅(jiān)持就一定會(huì)成功。
我的教育信條讀后感篇八
最近我細(xì)細(xì)拜讀了由著名教育家、心理學(xué)家朱永新先生所著的《我的教育理想》一書(shū)。當(dāng)我合上書(shū)卷，我對(duì)自己是否能有一個(gè)理想教師的靈魂做著深刻的反思。這本書(shū)使我真真切切地感受到了，這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。
新教育是一個(gè)變革的夢(mèng)想，是一種成長(zhǎng)的激情。它是一個(gè)以教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)?！俺空b、午讀、暮省”是新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的一種回歸樸素的生活方式，也是新教育實(shí)驗(yàn)所倡導(dǎo)的“過(guò)一種幸福完整的教育生活”的完整體現(xiàn)。
我們班學(xué)生對(duì)閱讀不太感興趣，寫(xiě)作文時(shí)候總是缺乏素材，害怕寫(xiě)作，恰好聽(tīng)一位老師說(shuō)為了培養(yǎng)孩子閱讀的興趣，開(kāi)始的時(shí)候沒(méi)有強(qiáng)制學(xué)生看書(shū)，而是采取每天讓孩子聽(tīng)優(yōu)秀書(shū)籍的音頻，慢慢建立熱愛(ài)閱讀的興趣。受此啟發(fā)，在后來(lái)的教學(xué)中，我也采取了這個(gè)方式，讓學(xué)生放學(xué)回家后，看一些優(yōu)秀文章，隔天來(lái)學(xué)再讓孩子們講講昨天看到的內(nèi)容。這樣一來(lái)，就可以讓學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)，同時(shí)培養(yǎng)孩子們的閱讀興趣和積累素材的能力，孩子們對(duì)于寫(xiě)作的興趣提高了很多，也不再怕作文課了。
作為老師，我們應(yīng)該注重自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，每上完一節(jié)課，要寫(xiě)出每節(jié)課的教學(xué)反思，案例分析以及自己上課期間與學(xué)生的交流情況和學(xué)生的成長(zhǎng)狀況，以便自己每節(jié)課都能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)和學(xué)生的進(jìn)步。要知道，教學(xué)反思是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素，它是提高教師自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的重要途徑。所以，教師不僅要具有豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和高超的教學(xué)藝術(shù)，更重要的'是要善于進(jìn)行課后反思，在不斷的反思中提高自己的素質(zhì)，推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教學(xué)質(zhì)量。
其實(shí)作為教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步而驕傲？何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興？每一位教師都愿意把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來(lái)愛(ài)！可現(xiàn)實(shí)卻是：高考的指揮棒讓我們的家長(zhǎng)和老師都蒙蔽了雙眼，甚至學(xué)生自己都錯(cuò)誤的以為，只要成績(jī)好，一好遮百丑！這樣，我們的教育便不再是“愛(ài)的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個(gè)問(wèn)題上急功近利，只看分?jǐn)?shù)，而忽略了每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，忽略了學(xué)生的品德教育，忽略了學(xué)生作為社會(huì)人的這一基本屬性特征。這樣教育出來(lái)的孩子必然是病態(tài)的和不完整的新教育的實(shí)踐活動(dòng)就是要改變這一教育問(wèn)題，讓老師們重新關(guān)注心靈，重新建構(gòu)課堂。
看完本書(shū)之后，我對(duì)自己的教育教學(xué)工作有了新的認(rèn)知，在今后的工作和生活中我會(huì)進(jìn)一步滲透《我的教育理想》的理念，實(shí)施《我的教育理想》的方法。在新教育下，我們要把自己的根深深地扎在教室里，扎在學(xué)生的心坎里，努力讓自己“開(kāi)出一朵生命的花”。
我的教育信條讀后感篇九
一開(kāi)始，寺廟似乎很容易跟學(xué)校搭上邊，連誦經(jīng)都要說(shuō)成“做課”。而學(xué)校里的老師態(tài)度相反，一聽(tīng)到誦經(jīng)聲就會(huì)關(guān)上窗子，并不喜歡聽(tīng)到這聲音。但看了小學(xué)生的作文，看見(jiàn)土匪在寺廟改過(guò)自新的事，老師便開(kāi)始對(duì)寺廟產(chǎn)生敬畏之情。再后來(lái)，得知精通現(xiàn)代文化教育的李叔同去投向了佛教，老師們便對(duì)佛教非常敬畏了。
整篇文章連在一起，就講了現(xiàn)代文化教育和佛教的相互交融、相互影響、相互促進(jìn)?？赐晷W(xué)生寫(xiě)的那個(gè)土匪故事，我非常震驚。進(jìn)了一次寺廟而已，竟能使一個(gè)土匪完全變了，說(shuō)明信仰對(duì)人的影響真的很大。
“以前的他，被上林湖的潮水沖走了?！报D―這個(gè)土匪在和尚們的念經(jīng)聲中改過(guò)自新了。學(xué)生們高歌的“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天……”我也會(huì)唱，從小唱到現(xiàn)在，直到讀了《寺廟》這篇文章，我才知道它的作者李叔同后來(lái)去做了弘一法師。“這是倒退，還是提升？”我覺(jué)得是提升。佛教給人那么大的影響，能讓一個(gè)土匪開(kāi)始做好事，那么我們就要去學(xué)習(xí)它的好的地方：教人向善。希望在現(xiàn)代文化教育和佛教相互融合中，讓佛教所提倡的“善”也能融入我們的生活中，讓我們的生活環(huán)境更加美好。
能夠流暢地表達(dá)出自己的觀(guān)點(diǎn)，很棒。如果在遣詞用句上可以再“不厭其煩”一些，該展開(kāi)的地方詳細(xì)一些，同時(shí)多琢磨原文那種深刻的表達(dá)，讓文章在清麗之余，多一些“成熟”，那就更棒啦。加油！
我的教育信條讀后感篇十
李鎮(zhèn)西的《我的教育思考》讓人喜歡讀，我想最主要的原因就是作者的真誠(chéng)，以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)學(xué)生，以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)教師，以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)讀者，以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)思考。作者在書(shū)中提到自己本立志于文學(xué)，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地做了教師，但是這三十年下來(lái)，他覺(jué)得如果沒(méi)有教師這個(gè)行業(yè)成就不了他的文字，如果沒(méi)有對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)也成就不了他對(duì)教育的思考。現(xiàn)在社會(huì)充滿(mǎn)了浮躁，如果每個(gè)教育工作者都肯踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作，那么就是孩子與家長(zhǎng)們的福音。
作者曾任教多年，有豐富的從教經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)方面最具有發(fā)言權(quán)，在教育過(guò)程中，一邊創(chuàng)新自己的教學(xué)，一邊思考如何讓教學(xué)更有新意且在這個(gè)充滿(mǎn)矛盾的體制下更好的生存發(fā)展。所以他寫(xiě)下了《不輕易對(duì)任何學(xué)生喪失信心》《讓孩子們走向大自然》《老師，用我的筆吧》這些看起來(lái)平凡卻暗含著深深的思考的話(huà)題，他提出的尊重每一個(gè)孩子絕不是一句夸夸其談的大話(huà)，而是發(fā)自?xún)?nèi)心地發(fā)現(xiàn)自己與學(xué)生間根深蒂固的地位，以更真誠(chéng)的態(tài)度去走進(jìn)每一個(gè)孩子的世界。因?yàn)楣ぷ鲀?yōu)秀，作者如今任校長(zhǎng)一職，而在這個(gè)崗位上，我們更看出了作者的與眾不同。對(duì)待教師他以心換心，發(fā)現(xiàn)教師的長(zhǎng)處，對(duì)缺點(diǎn)也不避諱，情深意長(zhǎng)地發(fā)自肺腑地將教育的真諦傳授給他們。所以他寫(xiě)下了《幸福比優(yōu)秀更重要》《你還可以更幸?！贰兑舱劙嘀魅伪ā返鹊任恼?，讓我們看到了一位校長(zhǎng)的努力，一位真教育家的內(nèi)心。縱使現(xiàn)在社會(huì)充斥了眾多對(duì)于教育的不平，作者也絕對(duì)沒(méi)有喪失信心，他堅(jiān)信制度不是造成一切后果的根源，重要的還是個(gè)人的素質(zhì)，面對(duì)社會(huì)上種種的不正風(fēng)氣，作者也提出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
我的教育信條讀后感篇十一
今天，我讀朱永新的《我的理想教育》，其中理想的教師一章節(jié)給我感受最深，現(xiàn)小結(jié)如下：
一、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師。
首先必須有高的理想。人的抱負(fù)層次越高，成就也就越大。做為教師來(lái)說(shuō)，走上工作崗位以后，必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)。只有設(shè)置這樣一個(gè)目標(biāo)，才能把自己的所作所為定在這個(gè)目標(biāo)上，才能不斷增強(qiáng)自我意識(shí)和使命感，才能不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)，否則就會(huì)走彎路，會(huì)荒廢時(shí)間及精力；富有更高的靈性和悟性；應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師。教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵和主題都不一樣。只有具有強(qiáng)烈的沖動(dòng)、愿望、使命感、責(zé)任感，才能提出問(wèn)題，才會(huì)自找“麻煩”，也才能擁有詩(shī)意的教育生活。寫(xiě)詩(shī)是要靈感、悟性和沖動(dòng)的，真正的教育家也應(yīng)具備這樣的品格，永遠(yuǎn)憧憬明天。沖動(dòng)停止，教育就會(huì)終結(jié)；具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時(shí)又要有激情；人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒(méi)有了意義。
二、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。
一個(gè)理想的教師，應(yīng)善于認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人，為什么沒(méi)有激情？因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)不了自己的可愛(ài)之處和偉大之處。在交往中自貶一些未嘗不可，但在內(nèi)心深處絕對(duì)不能自貶。一個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)超越他追求的目標(biāo)，一個(gè)人也永遠(yuǎn)不會(huì)超越對(duì)自己的評(píng)價(jià)。培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他的自信，摧毀人就是摧毀他的自信。人來(lái)到世上，就應(yīng)該有他的價(jià)值、他的舞臺(tái)，就應(yīng)該有他扮演的角色、達(dá)到的境界。一個(gè)人要取得成功有兩個(gè)重要的前提：一個(gè)是追求成功，一個(gè)是自己相信自己能夠成功。人來(lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人，只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。
三、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師。
一個(gè)不善于合作的教師，走不了多遠(yuǎn)，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì)。教師的影響多大程度上能夠成功，取決于教師在多大的層面上協(xié)調(diào)各方面的力量，共同對(duì)學(xué)生施加影響。一個(gè)會(huì)做工作的教師，會(huì)調(diào)動(dòng)千軍萬(wàn)馬來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的教育抱負(fù)。怎樣成為一個(gè)受歡迎的教師？過(guò)去一直是講三要素：一換位思考，二尊重，三互惠。
四、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師。
“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘。每偶情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。”在教學(xué)過(guò)程中找到樂(lè)趣，心中涌起一種愛(ài)的熱潮。一個(gè)人最大的發(fā)展境界，是能夠有最多的閑暇時(shí)間從事自己想做的事情。作為一個(gè)教師，能在最大程度上獲得成功，享受人生。
五、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。
教育家和教書(shū)匠的一個(gè)最大區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。
應(yīng)該是一個(gè)不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應(yīng)該是一個(gè)教育上的有心人。一個(gè)人之所以成功，在很大程度上是因?yàn)樗莻€(gè)有心人。有心就能成功。寫(xiě)教育日記，做一個(gè)有心人，認(rèn)真總結(jié)教育的得與失。一件事情，今天成功了，是怎樣做的？有什么體會(huì)？有什么感受？今天發(fā)生了一個(gè)矛盾，是怎樣解決的？今天產(chǎn)生了一個(gè)挫折，又有什么樣的感受？你把這些原封不動(dòng)地記錄下來(lái)。
我們很多人激動(dòng)了一下，興奮了一下，沒(méi)有付諸筆端。這些“火花”不久就煙消云散了。做一個(gè)有心人，什么都能做學(xué)問(wèn)。我們的教師還應(yīng)該創(chuàng)造與眾不同的品牌，打出自己的旗幟。
六、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師。
勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，一個(gè)理想的教師，從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)。關(guān)鍵在于是否做一個(gè)有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心。
教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)，用我們的時(shí)代語(yǔ)言，用我們的生活閱歷，同過(guò)去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對(duì)教育的理解。要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴。要完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。努力理解孩子的世界。行萬(wàn)里路和讀萬(wàn)卷書(shū)，其價(jià)值是一樣的。我們要鼓勵(lì)教師成為一個(gè)探索自然、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)人類(lèi)的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子。
七、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師。
教育不光是給孩子們知識(shí)，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。教育本身就是生活。孩子在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想的追求。
八、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師。
只會(huì)教好學(xué)生的教師不是好教師。堅(jiān)韌不拔的意志力非常重要。教育需要理想，只有燃燒起理想的火焰，才能使我們的整個(gè)民族變得強(qiáng)大，變得有凝聚力。
我的教育信條讀后感篇十二
作為一名教育理論家，朱永新教授的文章平易近人，而他提出的新教育實(shí)驗(yàn)，也大大推動(dòng)了中國(guó)的教育創(chuàng)新行動(dòng)的研究，我一直以來(lái)都很敬仰朱永新教授，他作為身處高位的官員對(duì)教育仍懷有如此激情，在一定程度上來(lái)說(shuō)是癡情，并且他對(duì)教育對(duì)學(xué)生愛(ài)的如此深沉而質(zhì)樸，實(shí)在令人感動(dòng)動(dòng)容，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
許嘉璐曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)朱永新的教授作品：“朱永新教授形成了自己的風(fēng)格：有的文章讀時(shí)需正襟危坐，有的則不禁擊節(jié)而賞，有的還需反復(fù)品味?？少F的是，這些并非他刻意為之，而是本性如此，自然流露。這本性，就是他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)……”我覺(jué)得總結(jié)的十分到位，而我在寒假有幸閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》讀完后我更是受益匪淺。
理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，在書(shū)中，他用他一貫的文字風(fēng)格，用他對(duì)教育獨(dú)特的感受，勾畫(huà)了一副他的教育理想的藍(lán)圖。字里行間，洋溢著他對(duì)教育的熱愛(ài)，闡述了教育的偉大使命和責(zé)任，使我們對(duì)未來(lái)的教育更加充滿(mǎn)信心。
而書(shū)中的第二章《我心中理想的教師》更是讓我受益匪淺：胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意。自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我。善于合作，善于調(diào)動(dòng)各方面有利因素。充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬。追求卓越，富有創(chuàng)新精神。勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我。關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感。堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰。朱永新教授對(duì)理想老師的八大標(biāo)準(zhǔn)，將會(huì)是以后教學(xué)工作中我要遵循的標(biāo)準(zhǔn)，我會(huì)為之努力。
教師，這個(gè)特殊的職位，被賦予了許多耀眼的光環(huán)，作為一名教師，在這些美麗光環(huán)的環(huán)繞下，我更明白自己應(yīng)該恪盡職守，努力適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，以朱永新教授對(duì)教師的八大理想標(biāo)準(zhǔn)為目標(biāo)為動(dòng)力，繼續(xù)在教學(xué)工作上不懈探討，與孩子們一起進(jìn)步。
我的教育信條讀后感篇十三
“學(xué)生階段是人生讀書(shū)的黃金時(shí)光，學(xué)校要采取一定的措施，鼓勵(lì)學(xué)生去多讀書(shū)，讀好書(shū)……”我想，今后我不僅要堅(jiān)持鼓勵(lì)孩子多讀書(shū)讀好書(shū)，還要在這方些面加強(qiáng)指導(dǎo)，比如讀什么書(shū)、怎樣讀、要?jiǎng)?chuàng)造性地組織孩子們進(jìn)行讀書(shū)比賽，如把他們所讀書(shū)的概況講給同學(xué)們聽(tīng)、指導(dǎo)他們寫(xiě)讀書(shū)心得等等?？傊裰焓虚L(zhǎng)所說(shuō)的那樣，“采取一定的措施，鼓勵(lì)學(xué)生去多讀書(shū)，讀好書(shū)?！?BR> 我的教育信條讀后感篇十四
12月3日，我有幸來(lái)到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學(xué)匯報(bào)課活動(dòng)。下午，聆聽(tīng)了北京市光明小學(xué)校長(zhǎng)劉永勝老師的講座。從中感到他不僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，更有科學(xué)的教育方法。他的專(zhuān)題報(bào)告《關(guān)于課堂教學(xué)的有效性的思考》深深的吸引了我。回來(lái)后，我閱讀了一些他的著作，希望從中汲取更多的教育知識(shí)。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實(shí)踐》的一些感受。
“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀(guān)與新課程提倡的理念是一致的，即：尊重人的基本權(quán)利，強(qiáng)化學(xué)生的自我意識(shí)，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，挖掘?qū)W生的潛能，為每一位學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會(huì)，堅(jiān)持全面育人。
其一、適應(yīng)小學(xué)階段兒童心理發(fā)展的需要。
“我能行”教育的本質(zhì)是自信教育。自信是影響人一生發(fā)展、涉及人一生幸福的重要心理品質(zhì)。學(xué)校教育就是讓每一位學(xué)生都能自信、自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)，滿(mǎn)懷信心地走向明天，擁有幸福的人生。建立自信心，就是讓學(xué)生在成長(zhǎng)中能正確對(duì)待成功和挫折，通過(guò)自我體驗(yàn)、自我表達(dá)，形成良好的心理素質(zhì)。
建立自信心，就需要教師和家長(zhǎng)相信每個(gè)孩子，并最大限度地挖掘孩子們的潛能，為孩子形成自信創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的支持性成長(zhǎng)環(huán)境?！拔夷苄小苯逃菑膬和睦戆l(fā)展的角度，強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生人格和個(gè)性發(fā)展培養(yǎng)自信，保持自尊，激發(fā)勤奮，從而幫助學(xué)生完成小學(xué)階段的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)任務(wù)。
其二、強(qiáng)調(diào)了為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的支持性的成長(zhǎng)環(huán)境。
“我能行”教育不僅僅停留在學(xué)生層面，而是涉及教師與家長(zhǎng)。這是因?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)需要一個(gè)歡樂(lè)、和諧、寬松的氛圍，需要得到老師家長(zhǎng)的尊重理解，關(guān)注賞識(shí)、幫助支持。實(shí)施素質(zhì)教育，推進(jìn)課程改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是宗旨，但需要轉(zhuǎn)變教師和家長(zhǎng)的教育觀(guān)念和教育行為，只有這樣，課程改革提倡的觀(guān)念才能得以落實(shí)。“我能行”教育相關(guān)教師發(fā)展，以及開(kāi)發(fā)家長(zhǎng)教育資源的.各種舉措正是基于這種認(rèn)識(shí)。
其三、注重學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的實(shí)踐體驗(yàn)。
“我能行”教育強(qiáng)調(diào)了要使學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中獲得各種體驗(yàn)，其中包括成功體驗(yàn)和挫折體驗(yàn)，從而建立良好的自我概念。而這種體驗(yàn)來(lái)自于參與，因此強(qiáng)調(diào)在教育活動(dòng)和課堂教學(xué)中，為每個(gè)孩子創(chuàng)設(shè)平等的參與機(jī)會(huì)，以體現(xiàn)教育過(guò)程中的平等。
其四、堅(jiān)持多元評(píng)價(jià)。
“我能行”教育堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處，要最大限度地挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能。在新課程實(shí)施中應(yīng)運(yùn)而生的學(xué)生質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)，學(xué)生成長(zhǎng)手冊(cè)，正是強(qiáng)調(diào)在教育教學(xué)活動(dòng)中，采用多角度的積極評(píng)價(jià)，讓不同的學(xué)生都能體驗(yàn)發(fā)展中的成功，從而對(duì)明天充滿(mǎn)信心。
其五、突出共度的生命過(guò)程。
“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)校的教育活動(dòng)和每一節(jié)課都是師生共度的生命過(guò)程。學(xué)生在成長(zhǎng)，教師自身也得到發(fā)展。同時(shí)，在引導(dǎo)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育活動(dòng)，學(xué)習(xí)科學(xué)教子方法，進(jìn)行親子交流過(guò)程中與孩子共同提高。
我的教育信條讀后感篇十五
你讀過(guò)《我的教育心》這本書(shū)嗎?讀完之后有著怎樣的讀后感呢?小編為大家收集整理了我的教育心讀后感，與你分享!
最近，我讀了李老師的《我的教育心》。
這是李鎮(zhèn)西老師的“教育自傳”，他說(shuō)這是我30年從教經(jīng)歷的全程寫(xiě)真。
李老師這絕不是一次次“成功”的炫耀和一個(gè)個(gè)“榮譽(yù)”的堆砌，不，該書(shū)首先是真實(shí)地展示一個(gè)青年教師的成長(zhǎng)歷程，展示我是如何一步步在教育山路上攀登：
但更有不少令人嘆息發(fā)軔深省的失敗教訓(xùn)——對(duì)真誠(chéng)的教育者來(lái)，這些失敗的教訓(xùn)同樣是一筆珍貴的財(cái)富。
如果我們僅僅把教育當(dāng)作一門(mén)職業(yè)，那將是很累的，而且累得很被動(dòng)――為學(xué)生累，為家長(zhǎng)累，為領(lǐng)導(dǎo)累，為社會(huì)累……但如果我們把教育當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)，那么一切酸甜苦辣都是“自找“的，因而是心甘情愿的!
李老師說(shuō)：“永遠(yuǎn)保持現(xiàn)在這種純凈的童心。
這很難，但一定要保持，其支撐點(diǎn)是把教育當(dāng)成信仰，不為名利工作，而是為自己工作，不能讓自己的.心生銹?！?BR> 李老師說(shuō)得多好呀。
這顆童心的“純粹”實(shí)際上就是叫我們不為社會(huì)世俗所紛擾，不為追逐名利而累心，不為利益受損而喪氣，要將教育當(dāng)成一種信仰。
看看當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)狀，有多少人將此作為一種信仰來(lái)做?多數(shù)老師只是將教書(shū)當(dāng)成一種職業(yè)，一種謀生的手段罷了(不過(guò)，任何一種職業(yè)都是一種謀生手段。
因?yàn)槿藗儺吘固用摬涣爽F(xiàn)實(shí)與生活。)。
有多少人不計(jì)較名利?不注重得失?有多少人把工作當(dāng)成是為自己工作的?可是，我們要想獲得一種職業(yè)幸福感、快樂(lè)感的話(huà)、僅僅這樣理解和思考肯定很難很難。
從教之初，當(dāng)踏上講臺(tái)的那時(shí)是多么的激情滿(mǎn)懷，豪情萬(wàn)丈。
心里有點(diǎn)太多的夢(mèng)想想要實(shí)現(xiàn)，有高遠(yuǎn)的目標(biāo)想要追尋，可隨著時(shí)間的流逝，原先心中種種美好被無(wú)情撕得支離破碎。
時(shí)光流逝是真兇?殘酷現(xiàn)實(shí)是元首?也許都是，也許都不是。
誰(shuí)是真兇和元首已不重要，重要的是現(xiàn)在重新拾起那片片落葉，重新?lián)崞侥抢劾蹅邸?BR> 看見(jiàn)《我的教育心》后我心為之一動(dòng)。
讀完此書(shū)，心中思緒不禁洶涌起伏。
如何才能不讓自己的心生銹?怎樣才能讓自己職業(yè)疲倦之心重新點(diǎn)燃新的希望?我在這本書(shū)中找到了答案。
要把教育當(dāng)成一種信仰，要保持一顆童心，而且要保持到永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。
正所謂：生命不息，奮斗不止。
我們有時(shí)候走得太遠(yuǎn)，以至忘記了我們當(dāng)初的出發(fā)的目的。
找回當(dāng)初出發(fā)的原點(diǎn)，認(rèn)準(zhǔn)我們前行的方向，帶著一顆純粹的童心，懷著憧憬與理想，讓我們重新上路。
我從這些樸素文字里，看到一個(gè)成功者的“成功秘訣”：那就是和學(xué)生一起成長(zhǎng)，體驗(yàn)成長(zhǎng)樂(lè)趣，就可以擁有一顆快樂(lè)之心!
讀完李鎮(zhèn)西老師的《我的教育心》，最大的感受就是他的文字激情飛揚(yáng)、絢麗多彩、卻又樸實(shí)真摯、情意綿綿。
該書(shū)以自傳體的形式介紹了自己從教三十年的經(jīng)歷，有成功，有失敗，有歡樂(lè)，也有憂(yōu)慮。
讓我們?cè)陂喿x的過(guò)程中看到了一個(gè)真實(shí)、立體的李老師的形象。
徘徊在書(shū)架前，一席話(huà)映入我眼簾：“在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，我愿意守住自己的靈魂。
這個(gè)“靈魂”其實(shí)就是一顆樸素而真實(shí)的心?！?BR> 這看似一顆樸素之心，卻充滿(mǎn)了對(duì)教育的無(wú)限摯愛(ài)，對(duì)事業(yè)的不懈追求，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不斷挑戰(zhàn)，對(duì)自己的不斷超越。
這顆心是平凡的，也是偉大的。
他的這顆心既影響、熏陶著曾教過(guò)的千萬(wàn)莘莘學(xué)子，更牽動(dòng)、感染著當(dāng)今不計(jì)其數(shù)仰慕他的同行。
本書(shū)以成長(zhǎng)為主線(xiàn)，以反思為主題，力圖比較客觀(guān)地展示作者走過(guò)的歷程。
不僅作為老師的我們教授知識(shí)給學(xué)生們，反過(guò)來(lái)學(xué)生們也能教會(huì)我們?cè)鯓映蔀橐幻美蠋煛?BR> 和學(xué)生一起成長(zhǎng)，一起進(jìn)步是我最大的愿望。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考。
我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的?！?BR> 思考是一種好習(xí)慣，它傳承精華，去除糟粕，孕育智慧。
善于思考必定受益無(wú)窮。
也正是因?yàn)樗伎?，成就了于永正、李吉林等一代名師?BR> 考爾德希德說(shuō)：“成功的、有效率的教師傾向于主動(dòng)地創(chuàng)造性地反思他們事業(yè)中的重要事情，包括他們的教育目的、課堂環(huán)境，以及他們自己的職業(yè)能力”，“反思被廣泛地看作教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素”。
美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。
相反，如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么，即使是有“20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)?！彼肋h(yuǎn)只能停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。
反思是教師積極探究心態(tài)的表現(xiàn)，它可以使教師重新找回失去的自我，不唯書(shū)，不唯上，不唯專(zhuān)家，相信自己才是處理自己?jiǎn)栴}的專(zhuān)家。
最近有幸拜讀李鎮(zhèn)西老師的《我的教育心》。
讀罷，如醍醐灌頂，恍然大悟。
李鎮(zhèn)西老師樸實(shí)的言語(yǔ)中飽含著教育的熱情，普通的教育事例中折射出深刻的教育哲理。
字字句句如黃鐘大呂警醒著我，把如井中之蛙的我拽出那方窄窄的洞口，才發(fā)現(xiàn)教育的天空那么藍(lán)那么廣闊……一、愛(ài)，曲線(xiàn)地去表達(dá)老師都是愛(ài)學(xué)生的，往往愛(ài)之深，但往往表達(dá)方式不當(dāng)，給彼此心靈和身體造成傷害。
可謂，愛(ài)是一把雙刃劍。
什么樣的愛(ài)是有效的呢?想起了：寒風(fēng)和春風(fēng)比賽看誰(shuí)能把游人身上的衣服吹掉。
寒風(fēng)越猛烈的吹，游人就越裹緊衣服。
而春風(fēng)月溫暖的吹，游人漸漸的不由自主的脫去衣服……可見(jiàn)，良藥是苦口利于病，但學(xué)生怕苦。
直接赤裸愛(ài)的表達(dá)，對(duì)于脆弱、敏感、叛逆的學(xué)生難以承受。
愛(ài)的起點(diǎn)是尊重。
尊重學(xué)生的個(gè)性與差異。
不著急，慢慢陪著學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步。
正如李鎮(zhèn)西老師說(shuō)“教育是一種心心相印的活動(dòng)，教育之樹(shù)必須根植與尊重學(xué)生的肥沃土地上才會(huì)枝繁葉茂。
親而顯愛(ài)，愛(ài)而生信，信而樹(shù)威。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“失敗的教育是，學(xué)生感覺(jué)到你是在教育他”。
因此，兩點(diǎn)之間最短不再是線(xiàn)段。
教育應(yīng)春風(fēng)化雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般地滋潤(rùn)學(xué)生的心田。
二、努力做一個(gè)可愛(ài)且有智慧的老師社會(huì)在變，時(shí)代在變，教育的觀(guān)念也需要轉(zhuǎn)變。
學(xué)生較喜歡幽默風(fēng)趣有童心的老師。
因此新時(shí)代的老師，在傳到授業(yè)解惑的時(shí)候，
應(yīng)摒棄教條、刻板。
努力做到嚴(yán)肅而不失活潑風(fēng)趣。
所以老師要有教學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)外的大視野大智慧，試試恰當(dāng)給也已枯燥乏味的數(shù)學(xué)課堂增添幾分輕松和愉悅。
三、教育是一門(mén)藝術(shù)，更是一項(xiàng)良心工程月亮既然選擇了夜晚，就不畏黑暗和孤寂，努力放出光芒，哪怕很微弱。
駱駝既然選擇了沙漠，就不懼怕風(fēng)沙和干渴，堅(jiān)持為行人帶路前行。
我既然選擇了教育，就不怕清貧和心苦，矢志不移把愛(ài)心奉獻(xiàn)給學(xué)生，永遠(yuǎn)守住一顆樸素的教育心。
我的教育信條讀后感篇十六
沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是，光有滿(mǎn)腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
讀了本書(shū)，發(fā)現(xiàn)其有以下特點(diǎn)：教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合；第教育理念與教育實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)踐性與科學(xué)性、整體性與開(kāi)放性的統(tǒng)一。再次又切入對(duì)中國(guó)德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注，提出了中國(guó)道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實(shí)踐價(jià)值的具體構(gòu)想。第三，宏觀(guān)研究與微觀(guān)研究相結(jié)合。第四，教育熱情與教育沉思相結(jié)合。
我想，或許我們會(huì)從中獲得一些啟示。我覺(jué)得像這樣的教育才稱(chēng)得上是讓人終身受惠的教育。其實(shí)這種教育也在進(jìn)行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿(mǎn)著靈性與智慧，能給每個(gè)孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個(gè)孩子樹(shù)立起遠(yuǎn)大而切實(shí)可行的目標(biāo)?！耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。”一些教師，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些教師，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的教師與一個(gè)教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個(gè)教師，我覺(jué)得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個(gè)教育上的有心人，千萬(wàn)不要成為一個(gè)高高在上的教書(shū)匠。此乃感觸一。
師德是教師之魂，完善的思想道德修是驅(qū)使教師運(yùn)用已有的知識(shí)能力教育作貢獻(xiàn)的動(dòng)力。教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”，是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對(duì)立關(guān)系，教師的作用不再單純地傳授知識(shí)，而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)使用，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人?！苯處熂仁菍W(xué)生的伙伴，又是教學(xué)的組織者，誘導(dǎo)者，促進(jìn)者；教師是“學(xué)生式的教師”，學(xué)生是“教師式的學(xué)生”，相互影響相互探究，相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。課堂上，不僅僅學(xué)習(xí)書(shū)本上前人創(chuàng)造的知識(shí)，也學(xué)習(xí)師生共同探究，發(fā)展，創(chuàng)新的新知識(shí)，使學(xué)生的認(rèn)知解決，實(shí)用，貼近。教師要學(xué)會(huì)合作，要善于向別人學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)支持，教師要善于運(yùn)用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機(jī)會(huì)。教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究發(fā)現(xiàn)，讓我們攜手，更加努力，更加勤奮，充滿(mǎn)了愛(ài)，充滿(mǎn)了知識(shí)，充滿(mǎn)了對(duì)工作的滿(mǎn)腔熱忱，無(wú)愧于“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，做新時(shí)代的好教師。
理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師?！敝旖淌谠谡撌鲞@些理想教師特點(diǎn)的時(shí)候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無(wú)形的指點(diǎn)。比如，他在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說(shuō)到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧瑹o(wú)限地放大學(xué)生的問(wèn)題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)摺＝處熤挥袑?duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂(lè)。
我的教育信條讀后感篇一
于是迫不及待地拜讀《我的夢(mèng)想》大作。沒(méi)想到篇篇精彩，字字珠璣，令人嘆服。
本書(shū)分四部分：宏觀(guān)思考、課程教學(xué)、教育雜談、教育管理。每部分都各具特色。下面我簡(jiǎn)單談?wù)勛约鹤x后的感觸。
一、宏觀(guān)思考，高屋建瓴。
研究宏觀(guān)教育政策不愧是作者的長(zhǎng)項(xiàng)，“宏觀(guān)教育”部分堪稱(chēng)是書(shū)中最精彩的篇章！《認(rèn)同缺失課改不容回避的問(wèn)題》《學(xué)?？蒲挟惢钊藨n(yōu)》《校本研究員在課改中扮演什么角色》等文章，高屋建瓴地分析教育政策和現(xiàn)狀，讓人讀后產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。
作為一線(xiàn)教師，我們?cè)诮逃虒W(xué)中遇到了太多的問(wèn)題。我們迷惑、彷徨、氣憤，甚至詛咒，但有什么用呢？暴跳如雷亦于事無(wú)補(bǔ)，倒不如坐下來(lái)認(rèn)真思考，或許會(huì)想出解決問(wèn)題的辦法來(lái)。李健便是這樣做的。所以讀他的“宏觀(guān)思考”，我們絲毫沒(méi)有遠(yuǎn)、大、空的感覺(jué)，而是覺(jué)得說(shuō)到我們的心坎里了?？梢哉f(shuō)，他的文章為污濁的教育空氣吹來(lái)一股清涼之風(fēng)！
二、課程教學(xué)，發(fā)人深省。
讀“課程教學(xué)”這一部分，最大的感受是：內(nèi)容發(fā)人深省，而且非常實(shí)用。其首篇《如何進(jìn)行教育敘事研究》便是一個(gè)典范?！敖逃龜⑹卵芯俊边@個(gè)詞我是初次聽(tīng)說(shuō)。以前，常為龐雜瑣碎的教學(xué)事務(wù)而煩惱，讀了本文后才知道，這些龐雜的事務(wù)也可以是教育研究的對(duì)象??！作者撥云見(jiàn)日，讓我恍然大悟。文中提出的“頓悟法”、“教后反思法”、“跟蹤記敘法”等進(jìn)行教育敘事研究的方法，皆切實(shí)可行，為我們指明了方向。讀這樣的文章，真是受益匪淺！
另外，《對(duì)話(huà)需引導(dǎo)有方》《合作學(xué)習(xí)中的常見(jiàn)問(wèn)題及其應(yīng)對(duì)》《多元智能關(guān)照下的轉(zhuǎn)差教育》等篇章，都給了我非常大的啟發(fā)！
我平時(shí)講課激-情澎湃，為了追求教學(xué)“效果”，愛(ài)造勢(shì)，常煽情?？吹綄W(xué)生小組合作讀得動(dòng)情，議得熱烈，我常常竊喜，認(rèn)為自己的課上得是成功的、出色的。可看了《煽情過(guò)度是傷害》《小組合作不是“鏡中花”》等文章，我簡(jiǎn)直如芒在背，無(wú)地自容：我太淺薄了！我以前都做了些什么??！這些文章，簡(jiǎn)直像一面鏡子，映照出我的可笑，讓我面紅耳赤；或者似一把尖刀，刺中我的錯(cuò)誤，讓我非常心痛。李老師的作品，可謂“一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人”哪！
三、教育雜談，一矢中的。
“教育雜談”也是《我的夢(mèng)想》中精彩的篇章。作者對(duì)教育教學(xué)中的一些事件、現(xiàn)象，發(fā)表了自己的看法，觀(guān)點(diǎn)鮮明，一矢中的，令人拍案叫好。
《德育不僅僅是承諾》《善良不能作校訓(xùn)嗎》《流動(dòng)紅旗可以休矣》等文章，寫(xiě)的都是我們身邊的事，但我們往往沒(méi)有注意。可作者有一雙善于觀(guān)察的慧眼，隨時(shí)對(duì)捕捉到的問(wèn)題進(jìn)行思考，而且行諸文字。這種善于觀(guān)察、善于思考、及時(shí)記錄的好習(xí)慣是值得每一位教師朋友學(xué)習(xí)的。
四、教育管理，操作性強(qiáng)。
這一部分只有三篇文章：《最后一節(jié)班會(huì)課》《批評(píng)，讓學(xué)生變得更美》和《請(qǐng)扮靚你的教室》。數(shù)量雖少，但質(zhì)量不低，與前面幾章相比，毫不遜色！
第一篇介紹學(xué)生畢業(yè)前的最后一節(jié)班會(huì)課，作者模擬拍賣(mài)會(huì)的形式來(lái)開(kāi)，可謂別出心裁。關(guān)鍵是，通過(guò)靈活的形式，學(xué)生深受啟發(fā)，從中明白了許多道理。短短的一堂課，也許會(huì)對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。怪不得作者要說(shuō)：“這是我最成功的一次班會(huì)。”我們的每一節(jié)課若都能有這樣大的“含金量”，那該多好??！
另外兩篇同樣精彩。《批評(píng)，讓學(xué)生變得更美》向我們介紹了批評(píng)學(xué)生的技巧和方式，非常實(shí)用。《請(qǐng)扮靚你的教室》一文，立足于教室布置，著眼點(diǎn)雖小，但顯示出作者驚人的教育智慧和高超的教學(xué)水平，相信每一位教師讀后都會(huì)深受啟發(fā)。而且這些文章中所提出的做法操作性強(qiáng)，我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中隨時(shí)可以模仿、借用。()。
總之，讀了《我的夢(mèng)想》，使我對(duì)作者更加敬佩。作品的文筆不算出色，但這是受體裁和內(nèi)容所限。教育研究類(lèi)的文章往往比較枯燥，只能看出作者深邃的思想和智慧，而很少能展現(xiàn)出作者的文學(xué)功底。相比較來(lái)講，《我的夢(mèng)想》在這方面還是很成功的。作者在慷慨激昂或娓娓而談中總是飽含深情，令讀者受到渲染，禁不住拍案叫絕，大呼“與我心有戚戚焉”！
如果有機(jī)會(huì)，建議大家讀讀《我的夢(mèng)想》。我相信你讀后一定會(huì)感到：開(kāi)卷有益！
我的教育信條讀后感篇二
近段，我細(xì)讀了朱永新《我的教育理想》。作為一名教師，我特別關(guān)注書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中這樣寫(xiě)到：我心目中的理想教師，是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動(dòng)幫助他成長(zhǎng)的各方面因素的教師；是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師；是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師。
給我印象最深的卻是這一句：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師。朱教授說(shuō)的好，“一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的老師，永遠(yuǎn)也不可能取得教育上的成功，永遠(yuǎn)也不可能把握教育的真諦?！蔽磥?lái)的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)。我們要真誠(chéng)的熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)在愿意與你交流，樂(lè)意與你一起分享學(xué)習(xí)和生活的快樂(lè)。我覺(jué)得教師愛(ài)學(xué)生，很重要的一點(diǎn)就是相信每個(gè)孩子。每個(gè)孩子都具有巨大的潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的潛能，鼓勵(lì)孩子去不斷探索，是他們的才能得到淋漓盡致的'發(fā)揮。只有愛(ài)才能贏得愛(ài)，你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你，也才會(huì)讓你在和他們交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。也最終讓你贏得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴！要相信一份耕耘總會(huì)給你成倍的回報(bào)，只是有時(shí)候你的付出不會(huì)馬上見(jiàn)效。但只要堅(jiān)持就一定會(huì)成功。
我想，要想做一名理想的教師，首位先要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)，這是古往今來(lái)不變的真理。以前總是要求教師要有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都不行了，而應(yīng)該是一條河，一條奔騰不息的河！惟有如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？這就要求我們要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈而不會(huì)枯竭，才能源源不斷地讓自己充滿(mǎn)活力。一個(gè)理想的教師，必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)，多寫(xiě)一些教育感悟。
我想借用朱教授的一句話(huà)：教育有一個(gè)很重要的前提就是愛(ài)心。只有在愛(ài)的基礎(chǔ)上，教師才會(huì)投入他的全部力量，才會(huì)把他的青春、智慧，無(wú)怨無(wú)悔地獻(xiàn)給孩子們，獻(xiàn)給教育事業(yè)。
今后，我要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，努力提升自己，用我的愛(ài)心，用我的努力，用我的激情耕耘在教育這片土地上，是自己成為一名理想的教師。
我的教育信條讀后感篇三
《我的教育苦旅》第二輯“人就是目的”中,我認(rèn)識(shí)了一位愛(ài)讀書(shū)愛(ài)學(xué)生的高萬(wàn)祥老師.高老師特別注重閱讀,他說(shuō)：“書(shū)籍對(duì)少年來(lái)說(shuō),并不是真理的倉(cāng)庫(kù),而是內(nèi)心體驗(yàn)的'源泉.”“課堂之外,有萬(wàn)水千山,閱讀之中有萬(wàn)紫千紅.”“享受閱讀,不需要理由.”他提倡學(xué)生閱讀的同時(shí),更鼓勵(lì)老師的孤燈閱讀,他認(rèn)為“這是一種寂寞的力量,這是一個(gè)讀書(shū)人的力量,這更是教師和教育者應(yīng)有的力量.”是呀,我們看到的僅僅是閱讀的寂寞,何曾去感受閱讀還是一中力量呢?高老師還教育我們必須擁有愛(ài)心,因?yàn)椤皳碛袗?ài)心是一個(gè)教師走向成熟和成功的事業(yè)的‘護(hù)照’.”
在“語(yǔ)文的詩(shī)意”一輯中,也使我認(rèn)清了我們今天的語(yǔ)文教學(xué).為了考試,我們教師曾把教材看成了“教條”,把“標(biāo)準(zhǔn)”當(dāng)作了“套子”.高老師告訴我們“我們追求的是學(xué)生人文底蘊(yùn)的積淀,我們期盼的是學(xué)生創(chuàng)新思維火花的迸發(fā),我們譜寫(xiě)的是思想沖破牢籠的教育詩(shī)篇.”已經(jīng)教了近二十年的語(yǔ)文課,使我對(duì)語(yǔ)文有了一份特別的感情,在我自己的不斷學(xué)習(xí)與教學(xué)中,我漸漸感受到了語(yǔ)文的美麗與魅力,我也盡力讓語(yǔ)文的這份詩(shī)意去感染我的學(xué)生.
讀一本好書(shū)，如同和一位偉人交談，而讀《我的教育苦旅》卻好象在和好多偉人交談。第一站就是熟悉了作者的《精神的雕像》，他心中精神和教育的偶像有上世紀(jì)50年代的教育專(zhuān)家，也有當(dāng)代的教育名家。這其中有我熟識(shí)的陶行知、蘇霍姆林斯基、李鎮(zhèn)西等，但更多的是連名字也未曾聽(tīng)說(shuō)的教育專(zhuān)家，借此機(jī)會(huì)我也隨作者了解了一番，了解他們的生平，了解他們的思想……對(duì)有些自認(rèn)為熟識(shí)的教育大家盡管素昧平生，但也有幾絲親切感，有種迫不及待翻閱地感覺(jué)，經(jīng)高萬(wàn)祥的介紹又覺(jué)自己的了解少之甚少;對(duì)從未聆聽(tīng)過(guò)名字的教育名家雖少了幾分親切但多了幾分了解，從未知到知之甚少這也是一種收獲。
我很贊賞高老師的一句話(huà)“一個(gè)真正教育家的品質(zhì)還在于他的思想”。這句話(huà)，每個(gè)教育家他們對(duì)待人生、教育，都有他們獨(dú)特的思想，也都有異曲同工之妙。李鎮(zhèn)西老師說(shuō)，“名人其實(shí)也沒(méi)有什么，關(guān)鍵是他們從點(diǎn)滴做起，從每一天做起。成功靠的不僅是智慧，更要靠努力，一個(gè)人沒(méi)有沖動(dòng)激情就永遠(yuǎn)不會(huì)成功。成功來(lái)自激情，來(lái)自不懈追求卓越的努力?！薄敖處煟毤で樗苹?教師，須師愛(ài)蕩漾;教師，須功底厚實(shí)并富于開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。干教師這一行的，只要永遠(yuǎn)熱愛(ài)孩子，永遠(yuǎn)擁有童心，便永遠(yuǎn)擁有年輕。”于漪老師正是如此……他們熱情而寧?kù)o，執(zhí)著而淡泊;以學(xué)問(wèn)為人生，以人生為學(xué)問(wèn);不圓滑也不迂腐，不清高也不世俗，不時(shí)尚也不“土帽”。也許正是這一切，才使他們的教育事業(yè)和人格在世人面前有特別亮麗的魅力，我們今天的教育才能走的這么遠(yuǎn)!
這些教育家之所以成功，首先在于他們高尚的人格和摯愛(ài)孩子的心。他們一致認(rèn)同從事教育的教師都應(yīng)該有一顆充滿(mǎn)人道主義的真誠(chéng)愛(ài)心，“離開(kāi)了對(duì)學(xué)生起碼的愛(ài)一切教育都無(wú)從談起”，“愛(ài)就是教育，教育就是愛(ài)”……無(wú)疑，他們都是從“人”的高度――人的心靈、情感、道德、個(gè)性及其發(fā)展來(lái)對(duì)待教育的，這也是他們的責(zé)任感和使命感。難能可貴的還在于，他們的追求還是從每堂課、每一個(gè)學(xué)生開(kāi)始的。蔡澄清老師通過(guò)認(rèn)真鉆研后悟出：教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性首先體現(xiàn)在教材處理的“精彩”上，備課“精彩點(diǎn)”，上課才能“巧撥動(dòng)”，李鎮(zhèn)西老師也深感“對(duì)學(xué)生的鐘愛(ài)不能容忍我因此而對(duì)每一堂課有哪怕一絲一毫的敷衍塞責(zé)”……他們對(duì)教育充滿(mǎn)了熱情，而且把滿(mǎn)腔熱情體現(xiàn)在了朝朝暮暮、集腋成裘的過(guò)程之中，很了不起!
縱觀(guān)精神的偶像，對(duì)我印象最深的應(yīng)是“大愛(ài)陶子，大德陶子”“愛(ài)滿(mǎn)天下”四個(gè)大字是先生偉大人格和蓋世功業(yè)的凝結(jié)，天使般的愛(ài)心，給了先生如此細(xì)膩而又神圣的教育情懷。愛(ài)心教育也被我們所倡導(dǎo)。但是，愛(ài)不是教育的全部，有了愛(ài)也不等于有了教育，我們不能把愛(ài)心當(dāng)成一種模式，一種手段，一種技巧，教育的愛(ài)不是為了達(dá)到某種目的而做出來(lái)的一種姿態(tài)，而是一種思想，一種情感，一種氛圍……教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)，因此，這種愛(ài)必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲罰，凡是離開(kāi)了嚴(yán)格要求，遷就和縱容學(xué)生的愛(ài)，就不是真正的愛(ài)。我們不應(yīng)把愛(ài)只停留在口頭上，讓愛(ài)為孩子的一生負(fù)責(zé)。
讀了高萬(wàn)祥老師的著作，給我?guī)?lái)的不僅僅是他的教育理念，還給了我?guī)?lái)了許多心靈的啟迪，那就是他所倡導(dǎo)的閱讀理念。他受蘇霍姆林斯基影響是很深的，他在《閱讀：打開(kāi)人文教育的窗口――學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基札記之一》、《教師，為什么要讀書(shū)――學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基札記之二》中用大量的文字寫(xiě)出了閱讀的重要。這兩章也是我在這本書(shū)中最喜歡讀，我讀了一遍又一遍，有時(shí)會(huì)大段段地摘錄，又時(shí)又會(huì)掩卷沉思。讀著讀著，我的心漸漸明朗起來(lái)，思緒漸漸清晰起來(lái)，我越來(lái)越清楚我該做什么，我又該如何去做。
他說(shuō)：“書(shū)籍是學(xué)校中的學(xué)校，對(duì)一個(gè)教師而言，讀書(shū)就是最好的備課。讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，就是一種真正的備課?！蔽蚁胱鳛橐幻處?，要想做好教育的守望者，就要多讀書(shū)。我們需要啃點(diǎn)教育家教育大師的著作來(lái)堅(jiān)定自己，把自己變得超然一些，從容一些，讓自己在他們博大精深的教育思想中更透徹地領(lǐng)悟教育真諦，從而更加成熟。我們需要常與大師對(duì)話(huà)，多與名師交流，從各方面，多角度來(lái)感受大師的風(fēng)采，反思自己的教學(xué)，這樣才能讓自己更有靈性，更有見(jiàn)解，才能走出自己的教育特色之路。
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我的教育信條讀后感篇四
在沒(méi)有踏上教師工作之前，我認(rèn)為教育是一項(xiàng)單一的:“教師的教，學(xué)生的學(xué)”活動(dòng)。在踏上教師崗近一年的今天，我深刻領(lǐng)會(huì)到“教育”活動(dòng)的不簡(jiǎn)單。
做一名老師簡(jiǎn)單，但是如何做一名好老師卻并不簡(jiǎn)單。作為一名數(shù)學(xué)老師，在老師看來(lái)簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)模型，但是學(xué)生卻很難理解，這就需要我們用多種方式去輔助他們理解。你的方式是否多樣?你的方式是否有效?這個(gè)就需要我們?nèi)ハ鹿Ψ蛄恕?BR> 數(shù)學(xué)是一門(mén)很需要思維邏輯的學(xué)科，你稍有注意力不集中，你可能就跟不上這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，所以需要學(xué)生注意力集中，如何讓學(xué)生注意力集中呢?如何才能讓學(xué)生主動(dòng)加入你的課堂探討當(dāng)中呢?在讀完朱永新老師的《我的教育理想》后我深有感觸。
淺談德育，從古至今都是教育的重要組成部分，更有先成人后成才的說(shuō)法。對(duì)于“”先成人”，我的理解就是要先養(yǎng)成良好的品德。
德育，看似簡(jiǎn)單的二字，但其所蘊(yùn)含的含義卻是廣泛的。我心中的理想德育，應(yīng)該重視在日常生活中養(yǎng)成學(xué)生良好的品行，引導(dǎo)學(xué)生品味生活，從豐富多彩的生活中體會(huì)品德的含義，感悟道德的境界。
德育，最重要的是研究人的德性的`形成規(guī)律。人的德性必須在自然的活動(dòng)中形成，這是德性形成的一個(gè)基本規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說(shuō)教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。因此我們老師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生體悟日常生活中的道德境界。在我的教育理想一書(shū)中，朱永新老師指出，“理想的德育應(yīng)該重視讓學(xué)生與書(shū)本為友，與大師對(duì)話(huà)，在人類(lèi)優(yōu)秀的物質(zhì)文化遺產(chǎn)中凈化自我靈魂，升華自己的人格?！蔽曳浅Ｙ澇蛇@種觀(guān)點(diǎn)，優(yōu)秀文化是人類(lèi)積累了上千年的成果，把自己沐浴在優(yōu)秀文化的海洋里，這是我們應(yīng)該感到享受的海洋，這是我們提升自我品德的最便捷的途徑。
淺談智育智育”在整個(gè)教育過(guò)程中有著非常重要的位置，那么我們智育的目的是什么呢?很多人的觀(guān)點(diǎn)是傳授知識(shí)，認(rèn)為傳授知識(shí)就是智力教育的全部，我認(rèn)為這種觀(guān)點(diǎn)是片面的，這是典型的“唯知識(shí)論”、“唯分?jǐn)?shù)論”。當(dāng)然也不是說(shuō)把“知識(shí)教育”否認(rèn)了，教育是在傳授知識(shí)的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生智力等的全面發(fā)展。
是什么讓我們產(chǎn)生了“唯知識(shí)論，唯分?jǐn)?shù)論”呢?我認(rèn)為是由我國(guó)的教育國(guó)情決定的——學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的目的是為了升學(xué)考試。近幾年應(yīng)試教育雖然有所改善，但是仍需進(jìn)一步努力。應(yīng)試教育雖然提高了學(xué)生們的應(yīng)試能力，但是嚴(yán)重影響了學(xué)生的精神發(fā)展，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。
朱永新老師在《我的教育理想中》提出的“智育應(yīng)該充滿(mǎn)民主精神，以人為本，以學(xué)生為主體”。傳統(tǒng)教育認(rèn)為，教師是真理和知識(shí)的化身，更有“一日為師終生為父”的觀(guān)點(diǎn)，是典型的“教師為中心”，學(xué)生把教師的思想作為自己的思想。新教育主張重新審視師生關(guān)系，我們應(yīng)該建立一種民主的師生關(guān)系，師生應(yīng)該是共同探討真理的志同道合者，教學(xué)過(guò)程中師生應(yīng)該平等交流。教師應(yīng)該更多的傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，讓他們大膽的說(shuō)出自己的想法。同時(shí)教師不能跟割韭菜一樣教學(xué)，要尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，做到因材施教，使每個(gè)學(xué)生得到很好的發(fā)展。三百六十行，行行出狀元，這里需要我們老師做到良好的引導(dǎo)作用。教師不經(jīng)意的一句話(huà)可能會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
“讀書(shū)”是學(xué)生們感受優(yōu)秀文化的重要途徑。通過(guò)讀書(shū)，學(xué)生可以學(xué)習(xí)偉人們的高尚品德，領(lǐng)悟道德的力量;通過(guò)讀書(shū)，來(lái)凈化學(xué)生的心靈，強(qiáng)調(diào)他們對(duì)道德的體驗(yàn)與感悟，最終上升到一種自覺(jué)的境界。
“讀書(shū)”，是一項(xiàng)很好的學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以汲取偉人們的經(jīng)驗(yàn)，幫助你更快更好的成長(zhǎng)。然而，在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天，“讀書(shū)”變成了一種奢侈，取而代之的是“讀手機(jī)”。我認(rèn)為作為教育工作者的我們應(yīng)該做好“讀書(shū)模范作用”，為學(xué)生樹(shù)立讀書(shū)的榜樣。建立“書(shū)香校園”，進(jìn)而到“書(shū)香社會(huì)”，這可能是一段比較長(zhǎng)的路。但是我們要相信路是走出來(lái)的，你的堅(jiān)持終將收獲美好。
我的教育信條讀后感篇五
讀完朱永新老師的《我的教育理想》，細(xì)心品味作者的教育理念，尤其是上篇使我感觸很深，我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自己：我是不是一個(gè)理想的教師？我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師？我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？而且使我對(duì)未來(lái)的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
理想校長(zhǎng)理想學(xué)生理想父母的描述，就是作者通過(guò)共性與個(gè)性交融優(yōu)點(diǎn)與缺弊共存的教育現(xiàn)實(shí)，來(lái)揭示現(xiàn)代化教育過(guò)程中學(xué)校教師校長(zhǎng)學(xué)生父母應(yīng)具有的基本規(guī)范精神或素質(zhì)，從而將作者的學(xué)校觀(guān)教師觀(guān)學(xué)生觀(guān)父母觀(guān)展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實(shí)際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實(shí)中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問(wèn)題的基本思想或方法，讀后使人油然產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的使命感。
要想做一名理想的教師，首先要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流！只有這樣，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？這就要求：一定要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿(mǎn)活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)?！鼻谟趯W(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)。
作為一名教師，我想能從這本書(shū)中學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。
總之，對(duì)于這本書(shū)我感受很深，引起了我的思考，以前我是非常喜歡看教育類(lèi)的書(shū)籍，但在這幾年沒(méi)怎么看過(guò)，是因?yàn)闆](méi)有，可現(xiàn)在有了，我就看看，不管是多么忙，我在休息時(shí)都會(huì)看看，從中學(xué)到一些經(jīng)驗(yàn)，有些隨機(jī)帶到教學(xué)活動(dòng)中去。了解當(dāng)前教育的需要，特別是朱教授寫(xiě)的《我的教育理想》，我讀了幾次，感受很深，受益匪淺。
我的教育信條讀后感篇六
看了很多教育書(shū)籍，為魏書(shū)生老師瀟灑的教學(xué)和獨(dú)到的管理而感嘆不已，更為于永正老師的課堂藝術(shù)所傾倒。前幾天看了朱永新教授的《我的教育理想》，更為教授讀獨(dú)到的見(jiàn)解而心情激動(dòng)萬(wàn)分。
說(shuō)實(shí)話(huà)，剛踏上教育崗位時(shí)根本就沒(méi)想過(guò)什么理想，沒(méi)意識(shí)到什么是教書(shū)育人，為了生活四處奔波。十年的教師生活，曾經(jīng)的豪情萬(wàn)丈早已不知去向，唯一留下的只有一個(gè)信念，既然不能走出教師這個(gè)職業(yè)，但千萬(wàn)別辱沒(méi)了她。
也就是這樣一個(gè)信念，讓我在教師這個(gè)職業(yè)中不斷奮斗著，而我也時(shí)時(shí)在思考，怎么樣才能不辱沒(méi)這個(gè)光輝的職業(yè)呢，要怎樣才能成為別人眼中一個(gè)優(yōu)秀教師呢？那不是一張優(yōu)秀教師證書(shū)就能證明的，看了朱永新教授的《我的教育理想》后，結(jié)合我自身的感受，我想談一下我的看法：
教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同。一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求目標(biāo)，同時(shí)又要有激情。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒(méi)有了意義。
優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師。
一個(gè)優(yōu)秀的教師，應(yīng)善于認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人，為什么沒(méi)激情，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)不了自己的可愛(ài)之處和偉大之處。一個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)超過(guò)他追求的目標(biāo)。同樣，一個(gè)人也永遠(yuǎn)不會(huì)超過(guò)對(duì)自己的評(píng)價(jià)。一個(gè)人對(duì)自我的評(píng)價(jià)，往往是這個(gè)人事業(yè)能否成功的標(biāo)志。自信使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒?。只有自信，才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮至極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗(yàn)”。作為教師應(yīng)珍視這種自信，不因一時(shí)挫折而喪失自信。我認(rèn)為一個(gè)人要取得成功有兩個(gè)重要的前提：一個(gè)是追求成功，一個(gè)是相信自己能夠成功。
一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動(dòng)幫助他成長(zhǎng)的各方面因素。
她還更應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬，還能給予孩子未來(lái)的希望的教師。
教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。有一些人，他教1年，然后重復(fù)5年10年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了5年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教5年的.人，與一個(gè)教了1年卻重復(fù)了一輩子的人，他的成就是不一樣的。愛(ài)孩子，不是光給孩子們知識(shí)，教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。
當(dāng)然，我做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不夠，大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒，照耀著我年輕的心，今后，哪怕工作再忙，時(shí)間再緊，也要擠兌一點(diǎn)閑暇，讓自己靜下心，定下神來(lái)仔仔細(xì)細(xì)地拜讀一些作品。
我的教育信條讀后感篇七
每位教師都有自己的人生觀(guān)和世界觀(guān)。既然選擇了教師這“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，就要有把自己的一生奉獻(xiàn)于教育事業(yè)的堅(jiān)定決心。
我想，成為孩子心目中的好老師是我們每個(gè)老師，也是我從教內(nèi)心執(zhí)著的追求。朱永新的《我的理想教師》讓我懂得好老師的標(biāo)準(zhǔn)，讓我們更明確了自己努力的方向。我可能不是“一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師”，但我會(huì)努力去做“一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)愛(ài)心和詩(shī)意的教師”；我可能不是“一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師”，但我會(huì)努力去做“是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師”；我可能不是“是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師”，但我懷著年輕的心，努力去做一個(gè)所接受和認(rèn)可的教師；我可能不夠是“一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師”，但我會(huì)努力去做“是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師”。沒(méi)有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，就不能夠有成就。我們或許成不了教育家所期望的理想教師，但我們應(yīng)該把他作為一個(gè)夢(mèng)去努力，去把它變成現(xiàn)實(shí)。
給我印象最深的卻是這一句：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師。朱教授說(shuō)的好，“一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的老師，永遠(yuǎn)也不可能取得教育上的成功，永遠(yuǎn)也不可能把握教育的真諦。”未來(lái)的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)。我們要真誠(chéng)的'熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)在愿意與你交流，樂(lè)意與你一起分享學(xué)習(xí)和生活的快樂(lè)。我覺(jué)得教師愛(ài)學(xué)生，很重要的一點(diǎn)就是相信每個(gè)孩子。每個(gè)孩子都具有巨大的潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的潛能，鼓勵(lì)孩子去不斷探索，是他們的才能得到淋漓盡致的發(fā)揮。只有愛(ài)才能贏得愛(ài)，你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你，也才會(huì)讓你在和他們交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。也最終讓你贏得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴！要相信一份耕耘總會(huì)給你成倍的回報(bào)，只是有時(shí)候你的付出不會(huì)馬上見(jiàn)效。但只要堅(jiān)持就一定會(huì)成功。
我的教育信條讀后感篇八
最近我細(xì)細(xì)拜讀了由著名教育家、心理學(xué)家朱永新先生所著的《我的教育理想》一書(shū)。當(dāng)我合上書(shū)卷，我對(duì)自己是否能有一個(gè)理想教師的靈魂做著深刻的反思。這本書(shū)使我真真切切地感受到了，這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。
新教育是一個(gè)變革的夢(mèng)想，是一種成長(zhǎng)的激情。它是一個(gè)以教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)?！俺空b、午讀、暮省”是新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的一種回歸樸素的生活方式，也是新教育實(shí)驗(yàn)所倡導(dǎo)的“過(guò)一種幸福完整的教育生活”的完整體現(xiàn)。
我們班學(xué)生對(duì)閱讀不太感興趣，寫(xiě)作文時(shí)候總是缺乏素材，害怕寫(xiě)作，恰好聽(tīng)一位老師說(shuō)為了培養(yǎng)孩子閱讀的興趣，開(kāi)始的時(shí)候沒(méi)有強(qiáng)制學(xué)生看書(shū)，而是采取每天讓孩子聽(tīng)優(yōu)秀書(shū)籍的音頻，慢慢建立熱愛(ài)閱讀的興趣。受此啟發(fā)，在后來(lái)的教學(xué)中，我也采取了這個(gè)方式，讓學(xué)生放學(xué)回家后，看一些優(yōu)秀文章，隔天來(lái)學(xué)再讓孩子們講講昨天看到的內(nèi)容。這樣一來(lái)，就可以讓學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)，同時(shí)培養(yǎng)孩子們的閱讀興趣和積累素材的能力，孩子們對(duì)于寫(xiě)作的興趣提高了很多，也不再怕作文課了。
作為老師，我們應(yīng)該注重自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，每上完一節(jié)課，要寫(xiě)出每節(jié)課的教學(xué)反思，案例分析以及自己上課期間與學(xué)生的交流情況和學(xué)生的成長(zhǎng)狀況，以便自己每節(jié)課都能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)和學(xué)生的進(jìn)步。要知道，教學(xué)反思是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素，它是提高教師自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的重要途徑。所以，教師不僅要具有豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和高超的教學(xué)藝術(shù)，更重要的'是要善于進(jìn)行課后反思，在不斷的反思中提高自己的素質(zhì)，推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教學(xué)質(zhì)量。
其實(shí)作為教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步而驕傲？何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興？每一位教師都愿意把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來(lái)愛(ài)！可現(xiàn)實(shí)卻是：高考的指揮棒讓我們的家長(zhǎng)和老師都蒙蔽了雙眼，甚至學(xué)生自己都錯(cuò)誤的以為，只要成績(jī)好，一好遮百丑！這樣，我們的教育便不再是“愛(ài)的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個(gè)問(wèn)題上急功近利，只看分?jǐn)?shù)，而忽略了每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，忽略了學(xué)生的品德教育，忽略了學(xué)生作為社會(huì)人的這一基本屬性特征。這樣教育出來(lái)的孩子必然是病態(tài)的和不完整的新教育的實(shí)踐活動(dòng)就是要改變這一教育問(wèn)題，讓老師們重新關(guān)注心靈，重新建構(gòu)課堂。
看完本書(shū)之后，我對(duì)自己的教育教學(xué)工作有了新的認(rèn)知，在今后的工作和生活中我會(huì)進(jìn)一步滲透《我的教育理想》的理念，實(shí)施《我的教育理想》的方法。在新教育下，我們要把自己的根深深地扎在教室里，扎在學(xué)生的心坎里，努力讓自己“開(kāi)出一朵生命的花”。
我的教育信條讀后感篇九
一開(kāi)始，寺廟似乎很容易跟學(xué)校搭上邊，連誦經(jīng)都要說(shuō)成“做課”。而學(xué)校里的老師態(tài)度相反，一聽(tīng)到誦經(jīng)聲就會(huì)關(guān)上窗子，并不喜歡聽(tīng)到這聲音。但看了小學(xué)生的作文，看見(jiàn)土匪在寺廟改過(guò)自新的事，老師便開(kāi)始對(duì)寺廟產(chǎn)生敬畏之情。再后來(lái)，得知精通現(xiàn)代文化教育的李叔同去投向了佛教，老師們便對(duì)佛教非常敬畏了。
整篇文章連在一起，就講了現(xiàn)代文化教育和佛教的相互交融、相互影響、相互促進(jìn)?？赐晷W(xué)生寫(xiě)的那個(gè)土匪故事，我非常震驚。進(jìn)了一次寺廟而已，竟能使一個(gè)土匪完全變了，說(shuō)明信仰對(duì)人的影響真的很大。
“以前的他，被上林湖的潮水沖走了?！报D―這個(gè)土匪在和尚們的念經(jīng)聲中改過(guò)自新了。學(xué)生們高歌的“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天……”我也會(huì)唱，從小唱到現(xiàn)在，直到讀了《寺廟》這篇文章，我才知道它的作者李叔同后來(lái)去做了弘一法師。“這是倒退，還是提升？”我覺(jué)得是提升。佛教給人那么大的影響，能讓一個(gè)土匪開(kāi)始做好事，那么我們就要去學(xué)習(xí)它的好的地方：教人向善。希望在現(xiàn)代文化教育和佛教相互融合中，讓佛教所提倡的“善”也能融入我們的生活中，讓我們的生活環(huán)境更加美好。
能夠流暢地表達(dá)出自己的觀(guān)點(diǎn)，很棒。如果在遣詞用句上可以再“不厭其煩”一些，該展開(kāi)的地方詳細(xì)一些，同時(shí)多琢磨原文那種深刻的表達(dá)，讓文章在清麗之余，多一些“成熟”，那就更棒啦。加油！
我的教育信條讀后感篇十
李鎮(zhèn)西的《我的教育思考》讓人喜歡讀，我想最主要的原因就是作者的真誠(chéng)，以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)學(xué)生，以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)教師，以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)讀者，以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)思考。作者在書(shū)中提到自己本立志于文學(xué)，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地做了教師，但是這三十年下來(lái)，他覺(jué)得如果沒(méi)有教師這個(gè)行業(yè)成就不了他的文字，如果沒(méi)有對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)也成就不了他對(duì)教育的思考。現(xiàn)在社會(huì)充滿(mǎn)了浮躁，如果每個(gè)教育工作者都肯踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作，那么就是孩子與家長(zhǎng)們的福音。
作者曾任教多年，有豐富的從教經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)方面最具有發(fā)言權(quán)，在教育過(guò)程中，一邊創(chuàng)新自己的教學(xué)，一邊思考如何讓教學(xué)更有新意且在這個(gè)充滿(mǎn)矛盾的體制下更好的生存發(fā)展。所以他寫(xiě)下了《不輕易對(duì)任何學(xué)生喪失信心》《讓孩子們走向大自然》《老師，用我的筆吧》這些看起來(lái)平凡卻暗含著深深的思考的話(huà)題，他提出的尊重每一個(gè)孩子絕不是一句夸夸其談的大話(huà)，而是發(fā)自?xún)?nèi)心地發(fā)現(xiàn)自己與學(xué)生間根深蒂固的地位，以更真誠(chéng)的態(tài)度去走進(jìn)每一個(gè)孩子的世界。因?yàn)楣ぷ鲀?yōu)秀，作者如今任校長(zhǎng)一職，而在這個(gè)崗位上，我們更看出了作者的與眾不同。對(duì)待教師他以心換心，發(fā)現(xiàn)教師的長(zhǎng)處，對(duì)缺點(diǎn)也不避諱，情深意長(zhǎng)地發(fā)自肺腑地將教育的真諦傳授給他們。所以他寫(xiě)下了《幸福比優(yōu)秀更重要》《你還可以更幸?！贰兑舱劙嘀魅伪ā返鹊任恼?，讓我們看到了一位校長(zhǎng)的努力，一位真教育家的內(nèi)心。縱使現(xiàn)在社會(huì)充斥了眾多對(duì)于教育的不平，作者也絕對(duì)沒(méi)有喪失信心，他堅(jiān)信制度不是造成一切后果的根源，重要的還是個(gè)人的素質(zhì)，面對(duì)社會(huì)上種種的不正風(fēng)氣，作者也提出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
我的教育信條讀后感篇十一
今天，我讀朱永新的《我的理想教育》，其中理想的教師一章節(jié)給我感受最深，現(xiàn)小結(jié)如下：
一、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師。
首先必須有高的理想。人的抱負(fù)層次越高，成就也就越大。做為教師來(lái)說(shuō)，走上工作崗位以后，必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)。只有設(shè)置這樣一個(gè)目標(biāo)，才能把自己的所作所為定在這個(gè)目標(biāo)上，才能不斷增強(qiáng)自我意識(shí)和使命感，才能不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)，否則就會(huì)走彎路，會(huì)荒廢時(shí)間及精力；富有更高的靈性和悟性；應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師。教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵和主題都不一樣。只有具有強(qiáng)烈的沖動(dòng)、愿望、使命感、責(zé)任感，才能提出問(wèn)題，才會(huì)自找“麻煩”，也才能擁有詩(shī)意的教育生活。寫(xiě)詩(shī)是要靈感、悟性和沖動(dòng)的，真正的教育家也應(yīng)具備這樣的品格，永遠(yuǎn)憧憬明天。沖動(dòng)停止，教育就會(huì)終結(jié)；具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時(shí)又要有激情；人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒(méi)有了意義。
二、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。
一個(gè)理想的教師，應(yīng)善于認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人，為什么沒(méi)有激情？因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)不了自己的可愛(ài)之處和偉大之處。在交往中自貶一些未嘗不可，但在內(nèi)心深處絕對(duì)不能自貶。一個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)超越他追求的目標(biāo)，一個(gè)人也永遠(yuǎn)不會(huì)超越對(duì)自己的評(píng)價(jià)。培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他的自信，摧毀人就是摧毀他的自信。人來(lái)到世上，就應(yīng)該有他的價(jià)值、他的舞臺(tái)，就應(yīng)該有他扮演的角色、達(dá)到的境界。一個(gè)人要取得成功有兩個(gè)重要的前提：一個(gè)是追求成功，一個(gè)是自己相信自己能夠成功。人來(lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人，只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。
三、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師。
一個(gè)不善于合作的教師，走不了多遠(yuǎn)，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì)。教師的影響多大程度上能夠成功，取決于教師在多大的層面上協(xié)調(diào)各方面的力量，共同對(duì)學(xué)生施加影響。一個(gè)會(huì)做工作的教師，會(huì)調(diào)動(dòng)千軍萬(wàn)馬來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的教育抱負(fù)。怎樣成為一個(gè)受歡迎的教師？過(guò)去一直是講三要素：一換位思考，二尊重，三互惠。
四、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師。
“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘。每偶情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。”在教學(xué)過(guò)程中找到樂(lè)趣，心中涌起一種愛(ài)的熱潮。一個(gè)人最大的發(fā)展境界，是能夠有最多的閑暇時(shí)間從事自己想做的事情。作為一個(gè)教師，能在最大程度上獲得成功，享受人生。
五、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。
教育家和教書(shū)匠的一個(gè)最大區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。
應(yīng)該是一個(gè)不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應(yīng)該是一個(gè)教育上的有心人。一個(gè)人之所以成功，在很大程度上是因?yàn)樗莻€(gè)有心人。有心就能成功。寫(xiě)教育日記，做一個(gè)有心人，認(rèn)真總結(jié)教育的得與失。一件事情，今天成功了，是怎樣做的？有什么體會(huì)？有什么感受？今天發(fā)生了一個(gè)矛盾，是怎樣解決的？今天產(chǎn)生了一個(gè)挫折，又有什么樣的感受？你把這些原封不動(dòng)地記錄下來(lái)。
我們很多人激動(dòng)了一下，興奮了一下，沒(méi)有付諸筆端。這些“火花”不久就煙消云散了。做一個(gè)有心人，什么都能做學(xué)問(wèn)。我們的教師還應(yīng)該創(chuàng)造與眾不同的品牌，打出自己的旗幟。
六、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師。
勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，一個(gè)理想的教師，從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)。關(guān)鍵在于是否做一個(gè)有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心。
教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)，用我們的時(shí)代語(yǔ)言，用我們的生活閱歷，同過(guò)去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對(duì)教育的理解。要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴。要完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。努力理解孩子的世界。行萬(wàn)里路和讀萬(wàn)卷書(shū)，其價(jià)值是一樣的。我們要鼓勵(lì)教師成為一個(gè)探索自然、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)人類(lèi)的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子。
七、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師。
教育不光是給孩子們知識(shí)，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。教育本身就是生活。孩子在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想的追求。
八、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師。
只會(huì)教好學(xué)生的教師不是好教師。堅(jiān)韌不拔的意志力非常重要。教育需要理想，只有燃燒起理想的火焰，才能使我們的整個(gè)民族變得強(qiáng)大，變得有凝聚力。
我的教育信條讀后感篇十二
作為一名教育理論家，朱永新教授的文章平易近人，而他提出的新教育實(shí)驗(yàn)，也大大推動(dòng)了中國(guó)的教育創(chuàng)新行動(dòng)的研究，我一直以來(lái)都很敬仰朱永新教授，他作為身處高位的官員對(duì)教育仍懷有如此激情，在一定程度上來(lái)說(shuō)是癡情，并且他對(duì)教育對(duì)學(xué)生愛(ài)的如此深沉而質(zhì)樸，實(shí)在令人感動(dòng)動(dòng)容，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
許嘉璐曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)朱永新的教授作品：“朱永新教授形成了自己的風(fēng)格：有的文章讀時(shí)需正襟危坐，有的則不禁擊節(jié)而賞，有的還需反復(fù)品味?？少F的是，這些并非他刻意為之，而是本性如此，自然流露。這本性，就是他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)……”我覺(jué)得總結(jié)的十分到位，而我在寒假有幸閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》讀完后我更是受益匪淺。
理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，在書(shū)中，他用他一貫的文字風(fēng)格，用他對(duì)教育獨(dú)特的感受，勾畫(huà)了一副他的教育理想的藍(lán)圖。字里行間，洋溢著他對(duì)教育的熱愛(ài)，闡述了教育的偉大使命和責(zé)任，使我們對(duì)未來(lái)的教育更加充滿(mǎn)信心。
而書(shū)中的第二章《我心中理想的教師》更是讓我受益匪淺：胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意。自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我。善于合作，善于調(diào)動(dòng)各方面有利因素。充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬。追求卓越，富有創(chuàng)新精神。勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我。關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感。堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰。朱永新教授對(duì)理想老師的八大標(biāo)準(zhǔn)，將會(huì)是以后教學(xué)工作中我要遵循的標(biāo)準(zhǔn)，我會(huì)為之努力。
教師，這個(gè)特殊的職位，被賦予了許多耀眼的光環(huán)，作為一名教師，在這些美麗光環(huán)的環(huán)繞下，我更明白自己應(yīng)該恪盡職守，努力適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，以朱永新教授對(duì)教師的八大理想標(biāo)準(zhǔn)為目標(biāo)為動(dòng)力，繼續(xù)在教學(xué)工作上不懈探討，與孩子們一起進(jìn)步。
我的教育信條讀后感篇十三
“學(xué)生階段是人生讀書(shū)的黃金時(shí)光，學(xué)校要采取一定的措施，鼓勵(lì)學(xué)生去多讀書(shū)，讀好書(shū)……”我想，今后我不僅要堅(jiān)持鼓勵(lì)孩子多讀書(shū)讀好書(shū)，還要在這方些面加強(qiáng)指導(dǎo)，比如讀什么書(shū)、怎樣讀、要?jiǎng)?chuàng)造性地組織孩子們進(jìn)行讀書(shū)比賽，如把他們所讀書(shū)的概況講給同學(xué)們聽(tīng)、指導(dǎo)他們寫(xiě)讀書(shū)心得等等?？傊裰焓虚L(zhǎng)所說(shuō)的那樣，“采取一定的措施，鼓勵(lì)學(xué)生去多讀書(shū)，讀好書(shū)?！?BR> 我的教育信條讀后感篇十四
12月3日，我有幸來(lái)到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學(xué)匯報(bào)課活動(dòng)。下午，聆聽(tīng)了北京市光明小學(xué)校長(zhǎng)劉永勝老師的講座。從中感到他不僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，更有科學(xué)的教育方法。他的專(zhuān)題報(bào)告《關(guān)于課堂教學(xué)的有效性的思考》深深的吸引了我。回來(lái)后，我閱讀了一些他的著作，希望從中汲取更多的教育知識(shí)。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實(shí)踐》的一些感受。
“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀(guān)與新課程提倡的理念是一致的，即：尊重人的基本權(quán)利，強(qiáng)化學(xué)生的自我意識(shí)，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，挖掘?qū)W生的潛能，為每一位學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會(huì)，堅(jiān)持全面育人。
其一、適應(yīng)小學(xué)階段兒童心理發(fā)展的需要。
“我能行”教育的本質(zhì)是自信教育。自信是影響人一生發(fā)展、涉及人一生幸福的重要心理品質(zhì)。學(xué)校教育就是讓每一位學(xué)生都能自信、自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)，滿(mǎn)懷信心地走向明天，擁有幸福的人生。建立自信心，就是讓學(xué)生在成長(zhǎng)中能正確對(duì)待成功和挫折，通過(guò)自我體驗(yàn)、自我表達(dá)，形成良好的心理素質(zhì)。
建立自信心，就需要教師和家長(zhǎng)相信每個(gè)孩子，并最大限度地挖掘孩子們的潛能，為孩子形成自信創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的支持性成長(zhǎng)環(huán)境?！拔夷苄小苯逃菑膬和睦戆l(fā)展的角度，強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生人格和個(gè)性發(fā)展培養(yǎng)自信，保持自尊，激發(fā)勤奮，從而幫助學(xué)生完成小學(xué)階段的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)任務(wù)。
其二、強(qiáng)調(diào)了為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的支持性的成長(zhǎng)環(huán)境。
“我能行”教育不僅僅停留在學(xué)生層面，而是涉及教師與家長(zhǎng)。這是因?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)需要一個(gè)歡樂(lè)、和諧、寬松的氛圍，需要得到老師家長(zhǎng)的尊重理解，關(guān)注賞識(shí)、幫助支持。實(shí)施素質(zhì)教育，推進(jìn)課程改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是宗旨，但需要轉(zhuǎn)變教師和家長(zhǎng)的教育觀(guān)念和教育行為，只有這樣，課程改革提倡的觀(guān)念才能得以落實(shí)。“我能行”教育相關(guān)教師發(fā)展，以及開(kāi)發(fā)家長(zhǎng)教育資源的.各種舉措正是基于這種認(rèn)識(shí)。
其三、注重學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的實(shí)踐體驗(yàn)。
“我能行”教育強(qiáng)調(diào)了要使學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中獲得各種體驗(yàn)，其中包括成功體驗(yàn)和挫折體驗(yàn)，從而建立良好的自我概念。而這種體驗(yàn)來(lái)自于參與，因此強(qiáng)調(diào)在教育活動(dòng)和課堂教學(xué)中，為每個(gè)孩子創(chuàng)設(shè)平等的參與機(jī)會(huì)，以體現(xiàn)教育過(guò)程中的平等。
其四、堅(jiān)持多元評(píng)價(jià)。
“我能行”教育堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處，要最大限度地挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能。在新課程實(shí)施中應(yīng)運(yùn)而生的學(xué)生質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)，學(xué)生成長(zhǎng)手冊(cè)，正是強(qiáng)調(diào)在教育教學(xué)活動(dòng)中，采用多角度的積極評(píng)價(jià)，讓不同的學(xué)生都能體驗(yàn)發(fā)展中的成功，從而對(duì)明天充滿(mǎn)信心。
其五、突出共度的生命過(guò)程。
“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)校的教育活動(dòng)和每一節(jié)課都是師生共度的生命過(guò)程。學(xué)生在成長(zhǎng)，教師自身也得到發(fā)展。同時(shí)，在引導(dǎo)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育活動(dòng)，學(xué)習(xí)科學(xué)教子方法，進(jìn)行親子交流過(guò)程中與孩子共同提高。
我的教育信條讀后感篇十五
你讀過(guò)《我的教育心》這本書(shū)嗎?讀完之后有著怎樣的讀后感呢?小編為大家收集整理了我的教育心讀后感，與你分享!
最近，我讀了李老師的《我的教育心》。
這是李鎮(zhèn)西老師的“教育自傳”，他說(shuō)這是我30年從教經(jīng)歷的全程寫(xiě)真。
李老師這絕不是一次次“成功”的炫耀和一個(gè)個(gè)“榮譽(yù)”的堆砌，不，該書(shū)首先是真實(shí)地展示一個(gè)青年教師的成長(zhǎng)歷程，展示我是如何一步步在教育山路上攀登：
但更有不少令人嘆息發(fā)軔深省的失敗教訓(xùn)——對(duì)真誠(chéng)的教育者來(lái)，這些失敗的教訓(xùn)同樣是一筆珍貴的財(cái)富。
如果我們僅僅把教育當(dāng)作一門(mén)職業(yè)，那將是很累的，而且累得很被動(dòng)――為學(xué)生累，為家長(zhǎng)累，為領(lǐng)導(dǎo)累，為社會(huì)累……但如果我們把教育當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)，那么一切酸甜苦辣都是“自找“的，因而是心甘情愿的!
李老師說(shuō)：“永遠(yuǎn)保持現(xiàn)在這種純凈的童心。
這很難，但一定要保持，其支撐點(diǎn)是把教育當(dāng)成信仰，不為名利工作，而是為自己工作，不能讓自己的.心生銹?！?BR> 李老師說(shuō)得多好呀。
這顆童心的“純粹”實(shí)際上就是叫我們不為社會(huì)世俗所紛擾，不為追逐名利而累心，不為利益受損而喪氣，要將教育當(dāng)成一種信仰。
看看當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)狀，有多少人將此作為一種信仰來(lái)做?多數(shù)老師只是將教書(shū)當(dāng)成一種職業(yè)，一種謀生的手段罷了(不過(guò)，任何一種職業(yè)都是一種謀生手段。
因?yàn)槿藗儺吘固用摬涣爽F(xiàn)實(shí)與生活。)。
有多少人不計(jì)較名利?不注重得失?有多少人把工作當(dāng)成是為自己工作的?可是，我們要想獲得一種職業(yè)幸福感、快樂(lè)感的話(huà)、僅僅這樣理解和思考肯定很難很難。
從教之初，當(dāng)踏上講臺(tái)的那時(shí)是多么的激情滿(mǎn)懷，豪情萬(wàn)丈。
心里有點(diǎn)太多的夢(mèng)想想要實(shí)現(xiàn)，有高遠(yuǎn)的目標(biāo)想要追尋，可隨著時(shí)間的流逝，原先心中種種美好被無(wú)情撕得支離破碎。
時(shí)光流逝是真兇?殘酷現(xiàn)實(shí)是元首?也許都是，也許都不是。
誰(shuí)是真兇和元首已不重要，重要的是現(xiàn)在重新拾起那片片落葉，重新?lián)崞侥抢劾蹅邸?BR> 看見(jiàn)《我的教育心》后我心為之一動(dòng)。
讀完此書(shū)，心中思緒不禁洶涌起伏。
如何才能不讓自己的心生銹?怎樣才能讓自己職業(yè)疲倦之心重新點(diǎn)燃新的希望?我在這本書(shū)中找到了答案。
要把教育當(dāng)成一種信仰，要保持一顆童心，而且要保持到永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。
正所謂：生命不息，奮斗不止。
我們有時(shí)候走得太遠(yuǎn)，以至忘記了我們當(dāng)初的出發(fā)的目的。
找回當(dāng)初出發(fā)的原點(diǎn)，認(rèn)準(zhǔn)我們前行的方向，帶著一顆純粹的童心，懷著憧憬與理想，讓我們重新上路。
我從這些樸素文字里，看到一個(gè)成功者的“成功秘訣”：那就是和學(xué)生一起成長(zhǎng)，體驗(yàn)成長(zhǎng)樂(lè)趣，就可以擁有一顆快樂(lè)之心!
讀完李鎮(zhèn)西老師的《我的教育心》，最大的感受就是他的文字激情飛揚(yáng)、絢麗多彩、卻又樸實(shí)真摯、情意綿綿。
該書(shū)以自傳體的形式介紹了自己從教三十年的經(jīng)歷，有成功，有失敗，有歡樂(lè)，也有憂(yōu)慮。
讓我們?cè)陂喿x的過(guò)程中看到了一個(gè)真實(shí)、立體的李老師的形象。
徘徊在書(shū)架前，一席話(huà)映入我眼簾：“在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，我愿意守住自己的靈魂。
這個(gè)“靈魂”其實(shí)就是一顆樸素而真實(shí)的心?！?BR> 這看似一顆樸素之心，卻充滿(mǎn)了對(duì)教育的無(wú)限摯愛(ài)，對(duì)事業(yè)的不懈追求，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不斷挑戰(zhàn)，對(duì)自己的不斷超越。
這顆心是平凡的，也是偉大的。
他的這顆心既影響、熏陶著曾教過(guò)的千萬(wàn)莘莘學(xué)子，更牽動(dòng)、感染著當(dāng)今不計(jì)其數(shù)仰慕他的同行。
本書(shū)以成長(zhǎng)為主線(xiàn)，以反思為主題，力圖比較客觀(guān)地展示作者走過(guò)的歷程。
不僅作為老師的我們教授知識(shí)給學(xué)生們，反過(guò)來(lái)學(xué)生們也能教會(huì)我們?cè)鯓映蔀橐幻美蠋煛?BR> 和學(xué)生一起成長(zhǎng)，一起進(jìn)步是我最大的愿望。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考。
我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的?！?BR> 思考是一種好習(xí)慣，它傳承精華，去除糟粕，孕育智慧。
善于思考必定受益無(wú)窮。
也正是因?yàn)樗伎?，成就了于永正、李吉林等一代名師?BR> 考爾德希德說(shuō)：“成功的、有效率的教師傾向于主動(dòng)地創(chuàng)造性地反思他們事業(yè)中的重要事情，包括他們的教育目的、課堂環(huán)境，以及他們自己的職業(yè)能力”，“反思被廣泛地看作教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素”。
美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。
相反，如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么，即使是有“20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)?！彼肋h(yuǎn)只能停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。
反思是教師積極探究心態(tài)的表現(xiàn)，它可以使教師重新找回失去的自我，不唯書(shū)，不唯上，不唯專(zhuān)家，相信自己才是處理自己?jiǎn)栴}的專(zhuān)家。
最近有幸拜讀李鎮(zhèn)西老師的《我的教育心》。
讀罷，如醍醐灌頂，恍然大悟。
李鎮(zhèn)西老師樸實(shí)的言語(yǔ)中飽含著教育的熱情，普通的教育事例中折射出深刻的教育哲理。
字字句句如黃鐘大呂警醒著我，把如井中之蛙的我拽出那方窄窄的洞口，才發(fā)現(xiàn)教育的天空那么藍(lán)那么廣闊……一、愛(ài)，曲線(xiàn)地去表達(dá)老師都是愛(ài)學(xué)生的，往往愛(ài)之深，但往往表達(dá)方式不當(dāng)，給彼此心靈和身體造成傷害。
可謂，愛(ài)是一把雙刃劍。
什么樣的愛(ài)是有效的呢?想起了：寒風(fēng)和春風(fēng)比賽看誰(shuí)能把游人身上的衣服吹掉。
寒風(fēng)越猛烈的吹，游人就越裹緊衣服。
而春風(fēng)月溫暖的吹，游人漸漸的不由自主的脫去衣服……可見(jiàn)，良藥是苦口利于病，但學(xué)生怕苦。
直接赤裸愛(ài)的表達(dá)，對(duì)于脆弱、敏感、叛逆的學(xué)生難以承受。
愛(ài)的起點(diǎn)是尊重。
尊重學(xué)生的個(gè)性與差異。
不著急，慢慢陪著學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步。
正如李鎮(zhèn)西老師說(shuō)“教育是一種心心相印的活動(dòng)，教育之樹(shù)必須根植與尊重學(xué)生的肥沃土地上才會(huì)枝繁葉茂。
親而顯愛(ài)，愛(ài)而生信，信而樹(shù)威。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“失敗的教育是，學(xué)生感覺(jué)到你是在教育他”。
因此，兩點(diǎn)之間最短不再是線(xiàn)段。
教育應(yīng)春風(fēng)化雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般地滋潤(rùn)學(xué)生的心田。
二、努力做一個(gè)可愛(ài)且有智慧的老師社會(huì)在變，時(shí)代在變，教育的觀(guān)念也需要轉(zhuǎn)變。
學(xué)生較喜歡幽默風(fēng)趣有童心的老師。
因此新時(shí)代的老師，在傳到授業(yè)解惑的時(shí)候，
應(yīng)摒棄教條、刻板。
努力做到嚴(yán)肅而不失活潑風(fēng)趣。
所以老師要有教學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)外的大視野大智慧，試試恰當(dāng)給也已枯燥乏味的數(shù)學(xué)課堂增添幾分輕松和愉悅。
三、教育是一門(mén)藝術(shù)，更是一項(xiàng)良心工程月亮既然選擇了夜晚，就不畏黑暗和孤寂，努力放出光芒，哪怕很微弱。
駱駝既然選擇了沙漠，就不懼怕風(fēng)沙和干渴，堅(jiān)持為行人帶路前行。
我既然選擇了教育，就不怕清貧和心苦，矢志不移把愛(ài)心奉獻(xiàn)給學(xué)生，永遠(yuǎn)守住一顆樸素的教育心。
我的教育信條讀后感篇十六
沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是，光有滿(mǎn)腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
讀了本書(shū)，發(fā)現(xiàn)其有以下特點(diǎn)：教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合；第教育理念與教育實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)踐性與科學(xué)性、整體性與開(kāi)放性的統(tǒng)一。再次又切入對(duì)中國(guó)德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注，提出了中國(guó)道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實(shí)踐價(jià)值的具體構(gòu)想。第三，宏觀(guān)研究與微觀(guān)研究相結(jié)合。第四，教育熱情與教育沉思相結(jié)合。
我想，或許我們會(huì)從中獲得一些啟示。我覺(jué)得像這樣的教育才稱(chēng)得上是讓人終身受惠的教育。其實(shí)這種教育也在進(jìn)行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿(mǎn)著靈性與智慧，能給每個(gè)孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個(gè)孩子樹(shù)立起遠(yuǎn)大而切實(shí)可行的目標(biāo)?！耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。”一些教師，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些教師，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的教師與一個(gè)教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個(gè)教師，我覺(jué)得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個(gè)教育上的有心人，千萬(wàn)不要成為一個(gè)高高在上的教書(shū)匠。此乃感觸一。
師德是教師之魂，完善的思想道德修是驅(qū)使教師運(yùn)用已有的知識(shí)能力教育作貢獻(xiàn)的動(dòng)力。教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”，是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對(duì)立關(guān)系，教師的作用不再單純地傳授知識(shí)，而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)使用，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人?！苯處熂仁菍W(xué)生的伙伴，又是教學(xué)的組織者，誘導(dǎo)者，促進(jìn)者；教師是“學(xué)生式的教師”，學(xué)生是“教師式的學(xué)生”，相互影響相互探究，相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。課堂上，不僅僅學(xué)習(xí)書(shū)本上前人創(chuàng)造的知識(shí)，也學(xué)習(xí)師生共同探究，發(fā)展，創(chuàng)新的新知識(shí)，使學(xué)生的認(rèn)知解決，實(shí)用，貼近。教師要學(xué)會(huì)合作，要善于向別人學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)支持，教師要善于運(yùn)用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機(jī)會(huì)。教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究發(fā)現(xiàn)，讓我們攜手，更加努力，更加勤奮，充滿(mǎn)了愛(ài)，充滿(mǎn)了知識(shí)，充滿(mǎn)了對(duì)工作的滿(mǎn)腔熱忱，無(wú)愧于“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，做新時(shí)代的好教師。
理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師?！敝旖淌谠谡撌鲞@些理想教師特點(diǎn)的時(shí)候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無(wú)形的指點(diǎn)。比如，他在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說(shuō)到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧瑹o(wú)限地放大學(xué)生的問(wèn)題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)摺＝處熤挥袑?duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂(lè)。