大學(xué)課教案(匯總13篇)

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    教案的編寫是教師教學(xué)的重要環(huán)節(jié),它能夠幫助教師更好地組織教學(xué)過程,提高教學(xué)效果。在教案編寫中,教師應(yīng)注重情感教育和價(jià)值觀培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在這里分享一些經(jīng)典的教案案例,供大家學(xué)習(xí)參考。
    大學(xué)課教案篇一
    1、班主任導(dǎo)入:
    同學(xué)們好!現(xiàn)在社會(huì)中存在著這樣一種現(xiàn)象,許多小學(xué)生在家里嬌生慣養(yǎng),父母對(duì)他們都寄予了殷切的期望,但是許多同學(xué)都沒有注意到父母的用心良苦,忽略了母親的那份無微不至的愛,不能感受到母親所寄予的那份偉大、無私的愛,由此我們舉行這次以《感恩母親》為主題的班會(huì),希望同學(xué)們以此為契機(jī),刻苦學(xué)習(xí),拼搏進(jìn)取,來回報(bào)偉大的母愛,下面請(qǐng)劉和蔣同學(xué)為我們主持這次班會(huì)。
    2、主持人宣布活動(dòng)開始。
    蔣:陪伴著陣陣啼哭,我們來到人世。
    劉:第一次睜開眼睛,看到了母親欣喜的表情。
    蔣:隨著時(shí)間的推移,我們一天天長(zhǎng)大。
    劉:開始認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)到愛。
    蔣:母親的關(guān)懷像一把傘,為我們遮風(fēng)蔽雨。
    劉:母親的教誨像盞燈,為我們照亮前程。
    蔣:光陰流逝,永不褪色的是母親默默的關(guān)?
    劉:天涯海角,無窮無盡的是母親對(duì)兒女的摯愛。
    蔣:親愛的母親,我們理解了您溫馨的愛意,今天就讓我們共唱一首母親的贊歌。
    合:二年一班感恩母親主題班會(huì)現(xiàn)在開始!
    劉:感恩,不一定非得是那種驚天地、泣鬼神的大事,感恩是一種生活態(tài)度,它是一種善于發(fā)現(xiàn)生活中的感動(dòng)并能享受這一感動(dòng)的思想境界。(幻燈片)。
    蔣:在我們生活中,有這樣一個(gè)人,她永遠(yuǎn)占據(jù)你內(nèi)心最軟弱的地方,你愿意用自己的一生去愛她。
    劉:在我們生活中,還有這樣一種愛:她讓你肆意的去索取、享用,卻不要任何回報(bào)。
    合:這個(gè)人就是母親,這種愛叫--母愛。
    3、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查。
    蔣:這個(gè)人在我們身邊生活了十幾年了,這份愛也在我們身邊存在了十幾年了。
    劉:同學(xué)們,你們了解這個(gè)人,懂得這份愛嗎?
    蔣:現(xiàn)在,讓我們做一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查,看一看同學(xué)們對(duì)這個(gè)人,這份愛,到底知道多少?
    劉:請(qǐng)看大屏幕。
    (1)你媽媽的生日是_________。你給她送過生日禮物嗎?
    (2)你媽媽的屬相是_________。
    (3)你媽媽一般早上____點(diǎn)起床,晚上_____點(diǎn)休息。
    (4)你媽媽一般早上____點(diǎn)起床,晚上_____點(diǎn)休息。
    (5)夏天媽媽午睡過嗎?
    (6)你媽媽最喜歡的食物是________。
    (7)你媽媽最喜歡的顏色是________。
    (學(xué)生自己填寫問卷調(diào)查)。
    4、傾聽故事,升華感情。
    蔣:無論你身在何處,有一個(gè)人,
    劉:下面,請(qǐng)大家聽我講一個(gè)真實(shí)的故事--《地震中的母親》(幻燈片)。
    汶川大地震發(fā)生時(shí)有一位母親,搶救人員發(fā)現(xiàn)她的時(shí)候,她已經(jīng)死了,是被垮塌下來的房子壓死的,透過那一堆廢墟的的間隙可以看到她死亡的姿勢(shì),雙膝跪著,整個(gè)上身向前匍匐著,雙手扶著地支撐著身體,有些象古人行跪拜禮,只是身體被壓的變形了,看上去有些詭異。救援人員從廢墟的空隙伸手進(jìn)去確認(rèn)了她已經(jīng)死亡,又在沖著廢墟喊了幾聲,用撬棍在在磚頭上敲了幾下,里面沒有任何回應(yīng)。當(dāng)人群走到下一個(gè)建筑物的時(shí)候,救援隊(duì)長(zhǎng)忽然往回跑,邊跑變喊"快過來"。他又來到她的尸體前,費(fèi)力的把手伸進(jìn)女人的身子底下摸索,他摸了幾下高聲的喊"有人,有個(gè)孩子,還活著"。
    大學(xué)課教案篇二
    (說明:本教學(xué)教案以高等教育出版社普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材第二版《大學(xué)文科數(shù)學(xué)》(張國(guó)楚等主編)教學(xué)內(nèi)容為藍(lán)本制作,按照教學(xué)順序,展現(xiàn)教學(xué)中的難點(diǎn)、重點(diǎn))。
    內(nèi)容:§1微積分基礎(chǔ)---集合、實(shí)數(shù)和極限。
    1.1從牛頓的流數(shù)法和第二次數(shù)學(xué)危機(jī)談起。
    1.2極限、實(shí)數(shù)、集合在微積分中的作用。
    1.3實(shí)數(shù)系的建立及鄰域概念。
    計(jì)劃:2學(xué)時(shí)。
    主要講述微積分發(fā)展演變的歷史。
    微積分的基礎(chǔ)是---集合、實(shí)數(shù)和極限,微積分的發(fā)展歷史可追溯到17世紀(jì),在物理力學(xué)等實(shí)際問題中出現(xiàn)大量的(與面積、體積、極值有關(guān)的)問題,用微積分得到了很好的解決。到19世紀(jì),經(jīng)過無數(shù)數(shù)學(xué)家的努力,微積分的理論基礎(chǔ)才得以奠定??梢哉f,經(jīng)過300多年的發(fā)展,微積分課程的基本內(nèi)容已經(jīng)定型,并且已經(jīng)有了為數(shù)眾多的優(yōu)秀教材。但是,人們?nèi)匀桓械轿⒎e分的教與學(xué)都不是一件容易的事,這與微積分學(xué)科本身的歷史進(jìn)程有關(guān)。微積分這座大廈是從上往下施工建造起來的。微積分從誕生之初就顯示了強(qiáng)大的威力,解決了許多過去認(rèn)為高不可攀的困難問題,取得了輝煌的勝利,創(chuàng)始微積分?jǐn)?shù)學(xué)的大師們著眼于發(fā)展強(qiáng)有力的方法,解決各式各樣的問題,他們沒來得及為這門學(xué)科建立起嚴(yán)格的理論基礎(chǔ)。在以后的發(fā)展中,數(shù)學(xué)危機(jī)的出現(xiàn),促使后繼者才對(duì)邏輯細(xì)節(jié)作了逐一的修補(bǔ)。重建基礎(chǔ)的細(xì)致工作當(dāng)然是非常重要的,但也給后世的學(xué)習(xí)者帶來了不利的影響,今日的初學(xué)者在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)只見樹木不見森林。
    在這一節(jié)重點(diǎn)了解十九世紀(jì)建立分析學(xué)基礎(chǔ)的歷史;了解第二次數(shù)學(xué)危機(jī)的意義;了解實(shí)數(shù)理論、集合論誕生的背景與內(nèi)容;了解十九世紀(jì)分析學(xué)的新進(jìn)展。重點(diǎn)提出幾位數(shù)學(xué)家:牛頓(創(chuàng)立了微積分學(xué));柯西、維爾斯特拉斯(為微積分學(xué)奠定了理論基礎(chǔ));康托(建立集合論)。
    內(nèi)容:§2微積分的研究對(duì)象---函數(shù)。
    2.1變量相依關(guān)系的數(shù)學(xué)模型---函數(shù)。
    2.2逆向思維一例---反函數(shù)。
    2.3基本初等函數(shù)。
    2.4復(fù)合函數(shù)。
    2.5初等函數(shù)的含義。
    2.6mm能力培養(yǎng)。
    計(jì)劃:2學(xué)時(shí)。
    在自然科學(xué),工程技術(shù)甚至社會(huì)科學(xué)中,函數(shù)是被廣泛應(yīng)用的數(shù)學(xué)概念之一,其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了數(shù)學(xué)范圍,在數(shù)學(xué)中函數(shù)處于基礎(chǔ)核心地位。函數(shù)不僅是貫穿中學(xué)《代數(shù)》的一條主線,它也是《大學(xué)數(shù)學(xué)》這門課程的研究對(duì)象。
    《大學(xué)數(shù)學(xué)》課程中,將在原有初等數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)上,對(duì)函數(shù)的概念、性質(zhì)進(jìn)行重點(diǎn)復(fù)習(xí)和深入的討論,并采用極限為工具研究函數(shù)的各種分析性質(zhì),進(jìn)而應(yīng)用函數(shù)的性質(zhì)去解決實(shí)際問題。
    本節(jié)重點(diǎn)掌握以下內(nèi)容:
    函數(shù)的表示方法,函數(shù)的圖形與特殊的幾何性質(zhì)(有界性、單調(diào)性、奇偶性、周期性);
    函數(shù)的運(yùn)算:和差積商四則運(yùn)算、求逆運(yùn)算(反函數(shù))、求復(fù)合運(yùn)算(復(fù)合函數(shù));
    初等函數(shù)與非初等函數(shù)的概念。
    下面談?wù)剬?duì)初等函數(shù)的認(rèn)識(shí)。
    基本初等函數(shù)是在數(shù)學(xué)史的發(fā)展過程中,用到最多的6類函數(shù),其性質(zhì)在中學(xué)已經(jīng)考察的比較清楚了,它們是:常數(shù)函數(shù)、冪函數(shù)、指數(shù)函數(shù)、對(duì)數(shù)函數(shù)、三角函數(shù)、反三角函數(shù)。
    基本初等函數(shù)以及對(duì)基本初等函數(shù)作有限次四則運(yùn)算與有限次函數(shù)復(fù)合運(yùn)算得到的由一個(gè)式子表示的.函數(shù)成為初等函數(shù)。在本教材中,我們大多數(shù)情況下都考慮初等函數(shù)。
    內(nèi)容:§1從阿基里斯追趕烏龜談起---數(shù)列極限。
    1.1數(shù)列的概念。
    1.2數(shù)列極限的定性描述。
    1.3數(shù)列極限的定量描述。
    1.4數(shù)列極限中蘊(yùn)含的辨證思想。
    計(jì)劃:4學(xué)時(shí)。
    為了深入研究函數(shù),需要引進(jìn)極限的概念.極限是高等數(shù)學(xué)最基本的概念,在微分學(xué)與積分學(xué)中,極限的方法是解決問題的主要方法.從方法論上來說,這是高等數(shù)學(xué)區(qū)別于初等數(shù)學(xué)的顯著標(biāo)志.
    極限的定性描述是用所謂的描述性語言,例如,“無限趨近”“越來越靠近”這些都只是一種模糊的描述,一種直觀的想象,缺乏精確性;盡管直觀在數(shù)學(xué)的發(fā)展和創(chuàng)造中扮演著充滿活力的積極角色,但數(shù)學(xué)不能停留在直觀的認(rèn)識(shí)階段。為避免直觀想象可能帶來的錯(cuò)誤判斷,作為微積分工具的極限概念,必須有定量描述的精確定義。
    本節(jié)的重點(diǎn)是對(duì)數(shù)列極限的定量描述的理解。
    數(shù)列極限的定量描述:
    n,nnxna.定義:(n語言)limxna0,n。
    注意:
    1)關(guān)于是衡量xn與a接近程度的,愈小,表示的接近愈好,它除受限于。
    正數(shù)外,不受任何限制,正說明xn與a能夠接近到任何程度.有任意性,但一。
    經(jīng)給出,就應(yīng)暫時(shí)看作是固定不變的,以便據(jù)此來求n.也就是說,具有二重性,的絕對(duì)任意性是通過無限多個(gè)相對(duì)固定性的表現(xiàn)出來的.
    2,同再者,既然是任意給定的正數(shù),那么c(c是正常數(shù)),,
    樣都是任意給定的正數(shù),因此定義中不等式右邊的完全可以由c(c是正常。
    2,來代替,同樣可知,不等式中的“”可換為“”.今后證數(shù)),,
    01,0。
    1[]1.12,例如,為了使[]是自然數(shù),限定01,從而有1。
    (a,a),第nxn2,全部落在這個(gè)區(qū)間內(nèi).項(xiàng)以后的一切項(xiàng)xn1,
    4)特別:當(dāng)a=0時(shí),即limxn0,則稱數(shù)列{xn}為無窮小量不是很n。
    若{xna}為無窮小量,則limxna.n。
    大學(xué)課教案篇三
    教學(xué)目標(biāo):
    知識(shí)與技能:了解助跑節(jié)奏,80%同學(xué)初步掌握三步上籃動(dòng)作要領(lǐng),20%同學(xué)流暢完成。
    過程與方法:通過練習(xí)提高速度素質(zhì),發(fā)展學(xué)生協(xié)調(diào)性。
    情感態(tài)度價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí),樹立堅(jiān)強(qiáng)勇敢的意志品質(zhì)。
    重點(diǎn):助跑節(jié)奏和上籃動(dòng)作。
    難點(diǎn):上下肢協(xié)調(diào)性。
    整理隊(duì)伍。
    點(diǎn)名報(bào)數(shù)。
    安排見習(xí)。
    宣布上課。
    1、繞籃球場(chǎng)慢跑兩圈。
    2、籃球韻律操。
    2、利用掛圖講解三步上籃技術(shù)動(dòng)作并示范。
    引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出“一大、二小、三高”
    3、學(xué)生分組練習(xí)。
    1)學(xué)生原地進(jìn)行徒手的上籃步伐練習(xí)。
    2)兩人一組,一人持球,一人練習(xí)跨步拿同伴手中球后起跳投籃。
    3)將學(xué)生分為四組進(jìn)行運(yùn)一次球跨步拿球上籃練習(xí)。
    4、教師巡回指導(dǎo),糾正學(xué)生錯(cuò)誤動(dòng)作。優(yōu)生示范。
    5、游戲競(jìng)賽:運(yùn)球投籃比賽。
    1)規(guī)則方法:把學(xué)生分為兩組進(jìn)行運(yùn)球投籃比賽,在單位時(shí)間內(nèi)比兩隊(duì)累積進(jìn)球次數(shù)。
    2)教師組織,強(qiáng)調(diào)安全。
    1、放松活動(dòng):教師帶領(lǐng)學(xué)生在音樂的伴奏下做踏步放松練習(xí)。
    2、課堂小結(jié):學(xué)生相互評(píng)價(jià),總結(jié)自己收獲和不足,教師點(diǎn)評(píng)總結(jié)。
    3、整理器材,宣布下課。
    上旋球:將球拋起,拍面前傾,觸球中上部,向前同時(shí)向上方磨擦。
    大學(xué)課教案篇四
    們的生活之母,同時(shí)也是我們用來積累和開拓精神財(cái)富的一門學(xué)問。本學(xué)期我通過對(duì)大學(xué)語文的學(xué)習(xí),讓我對(duì)于人文和科學(xué)有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí),對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更完整,更全面的了解和感悟。上大學(xué)語文課,我體悟最深得就是學(xué)習(xí)語文一定要多讀書,不要把自己的思維禁錮在任何一本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲”,所以,我們一定要多讀書,還要趁早讀書。我們要多讀書,多讀好書,以增加自己的見識(shí),擴(kuò)展自己的思維。
    我對(duì)語文的興趣也來自她的那份美感。深味人間真情,在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌;體悟人生真諦,在語文的妙筆下閃耀理性的熠光;歷經(jīng)社會(huì)百態(tài),在語文的書卷上嬉笑怒罵;徜徉自然之樂,在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文,在纏綿緋惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦;一出戲劇,在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼;一首詩歌,在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn);一部小說,在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
    大學(xué)語文與我們以往初中和高中學(xué)習(xí)的有所不同,它更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā),語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí),它不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反,它是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中,我們分別學(xué)習(xí)了中國(guó)的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面,對(duì)語文的學(xué)習(xí)使我的國(guó)學(xué)文化積累有了一定的幫助,另一方面,它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。
    本學(xué)期我們主要學(xué)習(xí)了古代文學(xué),現(xiàn)代文學(xué),當(dāng)代文學(xué)以及外國(guó)文學(xué)。首先,我認(rèn)識(shí)到在中國(guó),最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》,在唐代,中國(guó)詩歌出現(xiàn)了四句的絕句和八句的律詩,而詩歌的發(fā)展也達(dá)到了頂峰,賦予了詩歌新的生命力。
    概分為四類﹐即講史小說﹑神魔小說﹑世情小說和公案小說等。元末明初羅貫中的《三國(guó)演義》是最典型的歷史演義小說,也是中國(guó)的第一部歷史演義小說,代表了歷史演義小說的輝煌成就。在它的影響下,歷史演義大量出現(xiàn),內(nèi)容差不多從遠(yuǎn)古傳說時(shí)代到漢晉唐宋都有所作。清代小說代表主要有《紅樓夢(mèng)》。這些白話小說不僅對(duì)中國(guó)后世的文學(xué)﹑戲劇﹑電影有巨大影響﹐也對(duì)日本﹑朝鮮﹑越南等國(guó)的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生過巨大影響﹐其中的優(yōu)秀作品被翻譯成十幾種文字﹐為世界文化交流作出了重要貢獻(xiàn)。
    心人,達(dá)到對(duì)個(gè)人和社會(huì)的終極關(guān)懷。我個(gè)人覺得,在弘揚(yáng)文化的今天,我覺得大學(xué)語文讓我們體驗(yàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化和人文語文的魅力和智慧,實(shí)現(xiàn)了科學(xué)和人文的回歸,讓我們不斷的完善自我。
    其次,在現(xiàn)在和當(dāng)代文學(xué)的學(xué)習(xí)中,我們認(rèn)識(shí)到,這個(gè)時(shí)期隨著歷史的不斷發(fā)展,社會(huì)上不斷涌現(xiàn)出文人雅士。他們也為我們創(chuàng)造了許多文學(xué)作品,讓我們通過對(duì)這些文學(xué)作品的不斷學(xué)習(xí),了解和認(rèn)識(shí)到了各個(gè)時(shí)代顯著特點(diǎn),并讓我們不斷的反思當(dāng)下,進(jìn)而促進(jìn)我們歷史的不斷前進(jìn)。
    最后,我們也對(duì)外國(guó)文學(xué)進(jìn)行了一定的學(xué)習(xí)。老師為我們選讀了。
    哈姆雷特,是莎士比亞的代表作之一。它主要講述的是復(fù)仇的故事中交織著愛恨情愁,通過對(duì)文章的學(xué)習(xí)也讓我們感受到了外國(guó)文學(xué)的特點(diǎn),以及它與中國(guó)文學(xué)的不同之處,讓我們更好的學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)。語文,覆蓋面最為廣泛,上至天文時(shí)空,下至地理人文,俯瞰蕓蕓眾生,包羅世間萬象。它承載著我們中華民族五千年悠久的`歷史文化,是中華民族智慧的結(jié)晶,是蘊(yùn)含著中華民族獨(dú)特性格的精靈,是開啟中華民族瑰麗文化大門的金鑰匙。在本學(xué)期學(xué)習(xí)大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中,我感受到了學(xué)習(xí)語文不只是課堂內(nèi)老師的講解,更是出于自己對(duì)語文或者說對(duì)文學(xué)的一種熱愛,一種欣賞。除了書本,電影、雜志、報(bào)紙都可以讓你體會(huì)到語文所帶來的一種美感,有時(shí)還可以是一點(diǎn)小小的感動(dòng)。
    當(dāng)然,語文也讓我體會(huì)到了不同朝代,不同年代的文化元素、文化品位、歷史事件,了解了某些詩人的氣節(jié)與處世之態(tài)。譬如:李煜的詩:“想得玉樓瑤殿影,空照秦淮!”“故國(guó)不堪回首月明中,雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。”從中,我感受到了他的亡國(guó)之痛,卻并無讀出他的亡國(guó)之恨和作為一代君主本應(yīng)有的霸氣。他的詞向我們?cè)V說了他其實(shí)無心政治,所經(jīng)歷的這一切也許只是受到命運(yùn)的擺布而已。著實(shí),一些詩歌美得動(dòng)人。例如周邦彥的“水面清圓,一一風(fēng)荷舉”,婷婷的荷花在清風(fēng)中搖曳的曼妙身姿我已不敢想象有多美,荷之韻更是只可意會(huì),不可言傳的了。
    走進(jìn)語文,感受名著文化的熏陶魅力,有語文溫馨的人文關(guān)懷等。
    著;走進(jìn)語文,觸摸每位作者的歡樂與哀傷,有語文獨(dú)特的視角期待著;走進(jìn)語文,有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆,有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。
    語文就像是一幅美麗的錦繡山河圖畫,它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩,既道出了語文的復(fù)雜性,也說明了語文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“語文天生重要。學(xué)習(xí)大學(xué)語文使我更加向往文學(xué)的世界,想用最簡(jiǎn)潔的文字表達(dá)復(fù)雜的情感,想用最平淡的語言創(chuàng)造一個(gè)不平凡的意境,想用粗糙的文筆記錄被揮霍的幸福。它讓我深深地感到文學(xué)的魅力,讓我想不斷的探索,不斷的求知,進(jìn)而不斷的完善自我,讓自己的人生更加豐富多彩。
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    大學(xué)課教案篇五
    教法學(xué)法。
    教學(xué)環(huán)節(jié)組織教學(xué)導(dǎo)入新課。
    師生問好、課堂考勤教師提問,學(xué)生思考新授。
    教師邊演示課件內(nèi)容邊講敘。
    45’。
    課堂復(fù)習(xí)與。
    總結(jié)。
    教師提問,學(xué)生思考。課堂評(píng)價(jià)。
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    大學(xué)課教案篇六
    (1)通過這個(gè)活動(dòng)使學(xué)生達(dá)到自我教育的目的,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),體會(huì)父母、師長(zhǎng)、親人、同學(xué)、朋友之間的無私的親情、友情。
    (2)懂得“滴水之恩,涌泉相報(bào)”的真正內(nèi)涵。
    (3)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心。努力以自己的實(shí)際行動(dòng),創(chuàng)造一個(gè)美好、和諧的社會(huì)。
    大學(xué)課教案篇七
    甲:親情是母親輕輕地幫你蓋上被子,又不愿將你從夢(mèng)中吵醒,卻又為你的健康擔(dān)心。
    乙:親情是父親默默地為你整理的那凌亂的書桌,沒有痕跡,沒有絮言,卻時(shí)時(shí)在關(guān)心著你們學(xué)習(xí),你們生活。
    輔導(dǎo)員:親情是雪地里的那一堆火,暖暖地烘烤著行人那雙凍僵的手,讓他們感受著溫暖的感覺。親情是風(fēng)雪中的那間小木屋,為你遮風(fēng)擋雨;親情是港灣中小小的一區(qū),被人忽視,卻永遠(yuǎn)存在。
    孩子們,孝敬父母、愛父母吧!這是我們的責(zé)任。然而,除了父母,我們要感謝的人還太多太多。
    最后,我們一起大聲地來讀一讀下面的話:(投影儀展示)。
    感謝父母,賜予我生命,不求回報(bào)地愛著我疼著我。
    感謝老師,傳授我知識(shí),告訴我做人的道理。
    感謝朋友,給了我們友誼,讓我們?cè)谏穆贸讨胁辉俟陋?dú)。
    感謝坎坷,讓我們?cè)谝淮未问≈凶兊脠?jiān)強(qiáng)。
    感謝敵人,讓我們使自己不斷完善,不斷朝前進(jìn)步……。
    感謝所有進(jìn)入我生命中的人,因?yàn)槭悄銈円稽c(diǎn)點(diǎn)裝飾了我的人生。
    感謝這個(gè)世界上所有值得我們感激的人。
    擁有一顆感恩的心,
    感恩你生命中的擁有,感恩你身邊的人,
    感恩你所有的所有。
    大學(xué)課教案篇八
    按照“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求和市教育黨委的統(tǒng)一部署,5月3日學(xué)校黨總支召開會(huì)議進(jìn)行了專題研究和安排落實(shí)。下面,就我校如何開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育我談一下個(gè)人體會(huì)并提幾點(diǎn)要求。
    一、充分認(rèn)識(shí)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的內(nèi)涵和重大意義,切實(shí)增強(qiáng)思想自覺和行動(dòng)自覺。
    “兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后,中央加強(qiáng)思想政治建設(shè)、推動(dòng)從嚴(yán)治黨向基層延伸的一項(xiàng)重大部署,是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措,也是黨中央向全黨發(fā)出的政治號(hào)令,對(duì)于保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性、確保黨在思想上政治上行動(dòng)上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鞏固發(fā)展良好政治生態(tài)具有重大意義。我們要切實(shí)把思想和行動(dòng)高度統(tǒng)一到習(xí)重要指示精神上來、統(tǒng)一到中央和省、市委的決策部署上來、統(tǒng)一到全面從嚴(yán)治黨要求上來,把學(xué)習(xí)教育作為重大政治責(zé)任和今年黨建工作的重點(diǎn)任務(wù),堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,科學(xué)謀劃,精心組織,確保取得實(shí)實(shí)在在的成效。
    (一)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,是推進(jìn)思想政治建設(shè)常態(tài)化制度化的重大部署。思想政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。強(qiáng)調(diào),我們黨作為世界上最大的一個(gè)政黨,要搞好自身建設(shè)首要任務(wù)是加強(qiáng)思想政治建設(shè),關(guān)鍵是教育管理好黨員干部。當(dāng)前全面建成小康社會(huì)進(jìn)入關(guān)鍵階段,全面深化改革進(jìn)入攻堅(jiān)區(qū)和深水區(qū),我們黨積極適應(yīng)形勢(shì)變化,對(duì)思想建黨作出了一系列安排部署,黨員干部隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)有了新的提高。但從當(dāng)前情況來看,常態(tài)化開展思想政治建設(shè)的機(jī)制還沒有完全建立起來,經(jīng)常性教育還不夠到位,導(dǎo)致一些黨員干部思想認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)了偏差。比如,有的黨員理想信念模糊動(dòng)搖、宗旨觀念淡薄、道德行為不端、精神萎靡不振、身份認(rèn)同感歸屬感缺失,把自己混同于一般群眾,甚至出現(xiàn)違反師德行為等等。這次學(xué)習(xí)教育,就是要抓住思想政治建設(shè)這個(gè)根本,按照思想建黨和制度治黨相結(jié)合的要求,在經(jīng)常性教育上狠下功夫,把黨建各項(xiàng)制度完善好、執(zhí)行好,以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求,以用系列重要講話精神武裝全黨為根本任務(wù),引導(dǎo)全體黨員干部自覺養(yǎng)成嚴(yán)格遵守規(guī)章制度、依法依規(guī)辦事的習(xí)慣,始終做到信念堅(jiān)定、政治過硬,心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責(zé)不懈怠、心中有戒不妄為,積極發(fā)揮先鋒模范作用。
    (二)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,是推動(dòng)從嚴(yán)治黨向基層延伸的重要舉措。黨員發(fā)揮應(yīng)有作用,黨的根基才能牢固,黨才能有戰(zhàn)斗力?!蔽倚9灿?9名黨員,在職黨員56名,占教職工總數(shù)的22%。正所謂:官風(fēng)清則民風(fēng)正,官風(fēng)濁則民風(fēng)惡,黨員干部隊(duì)伍素質(zhì)和工作狀態(tài)如何,直接關(guān)系教師隊(duì)伍整體的素質(zhì),影響著學(xué)校聲譽(yù)和工作大局。應(yīng)該說這么多年學(xué)校黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力、影響力是顯而易見的,黨員干部中的大多數(shù)政治本色、公仆情懷、道德修養(yǎng)是好的。但也要清醒看到,具體到每名黨員,仍然不同程度地存在與黨的要求和保持黨的先進(jìn)性不相適應(yīng)、不相符合的問題。比如,有的在嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩方面表率作用發(fā)揮不充分;有的工作缺乏責(zé)任心,履職盡責(zé)不到位,工作中奉行“差不多主義”做“好好先生”;有的安于現(xiàn)狀,缺乏創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)意識(shí),工作只求過得去不求過得硬;有的缺乏教書育人的熱情,今天重復(fù)昨天的故事,工作消極應(yīng)付,計(jì)較利益得失等等。群眾往往是通過身邊基層黨組織和黨員干部的作風(fēng)和作為來評(píng)價(jià)我們黨的。這次學(xué)習(xí)教育,就是要把全面從嚴(yán)治黨落細(xì)落小,落實(shí)到黨的肌體的每條“毛細(xì)血管”、每個(gè)“肌體細(xì)胞”,說白了就是要落實(shí)到在座的每一名同志,著力解決黨員干部存在的突出問題,努力使黨的根基更加堅(jiān)實(shí)、更加牢靠。
    (三)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,是推動(dòng)學(xué)校創(chuàng)新發(fā)展的迫切需要。近年來,在市委市政府和教育黨委的領(lǐng)導(dǎo)下,在社會(huì)各界的鼎力支持和全校教職員工的不懈努力下,我們以辦人民滿意的職業(yè)教育為目標(biāo),以“內(nèi)涵精效化”發(fā)展為主題,辦學(xué)基礎(chǔ)條件不斷改善,人才培養(yǎng)模式不斷創(chuàng)新,師資隊(duì)伍進(jìn)一步強(qiáng)化,校企合作深度融合,技能大賽成績(jī)斐然,育人質(zhì)量和辦學(xué)效益顯著提升,創(chuàng)建為我市首家全國(guó)千所中職教育改革發(fā)展示范學(xué)校,共有三個(gè)專業(yè)成為省級(jí)品牌專業(yè)。在肯定成績(jī)的同時(shí)我們一定要居安思危,面對(duì)職業(yè)教育改革發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù)新要求和城區(qū)中職教育資源整合的客觀實(shí)際,我們既有許多機(jī)遇和有利條件,也面臨著不少困難和挑戰(zhàn)。全面推進(jìn)職業(yè)院?;A(chǔ)能力水平提升和省級(jí)示范性優(yōu)質(zhì)特色學(xué)校項(xiàng)目建設(shè),需要我們同心同德、創(chuàng)新創(chuàng)造;推動(dòng)中職學(xué)業(yè)水平考試和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)考核、規(guī)范教學(xué)行為、推行教考分離、提高教學(xué)質(zhì)量,落實(shí)好相關(guān)政策,需要我們勇于迎難而上、敢擔(dān)當(dāng)善作為;推進(jìn)校企深度緊密合作,落實(shí)校企協(xié)同育人機(jī)制和“現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)改革”,解決體制機(jī)制難題,需要我們付出更多精力、拿出落地生根的硬措施;做好新校區(qū)相關(guān)項(xiàng)目建設(shè)規(guī)劃工作更需要我們?cè)谧龊卯?dāng)下工作的同時(shí)做到兩手抓、齊步走、兩不誤,任務(wù)艱巨,責(zé)任重大。做到這些,要求每一名黨員干部要干在實(shí)處、走在前列。我們要緊緊抓住開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重大機(jī)遇,充分調(diào)動(dòng)廣大黨員干部教師干事創(chuàng)業(yè)、擔(dān)當(dāng)進(jìn)取的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,提振精神,顧全大局,為學(xué)校發(fā)展再添把火,再加把力,齊心協(xié)力使學(xué)校各方面工作和整體發(fā)展百尺竿頭,再上層樓。
    二、準(zhǔn)確把握學(xué)習(xí)教育的總體部署和重點(diǎn)要求,確保學(xué)習(xí)教育扎實(shí)有效開展。
    “兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做。要突出問題導(dǎo)向,學(xué)要帶著問題學(xué),做要針對(duì)問題改,讓學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神入腦入心,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為每個(gè)人的內(nèi)生自覺行動(dòng),把合格的標(biāo)尺立起來,把做人做事的底線劃出來,把黨員的先鋒形象樹起來,用行動(dòng)體現(xiàn)信仰信念的力量。根據(jù)教育局黨委部署,結(jié)合我校工作實(shí)際,我們制定了《學(xué)習(xí)教育實(shí)施方案》,剛才劉校長(zhǎng)已進(jìn)行解讀,明確了學(xué)習(xí)教育的總體要求、目標(biāo)任務(wù)、方法措施、進(jìn)度節(jié)奏。下一步各黨支部和全體黨員就要遵循方案確定的時(shí)間表和任務(wù)書,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),全力抓好落實(shí),切實(shí)把路線圖變成施工圖,繪出學(xué)習(xí)教育的美好藍(lán)圖。
    (一)堅(jiān)持以學(xué)為基礎(chǔ),用黨章黨規(guī)和系列講話武裝頭腦,在入腦入心、真學(xué)真懂上下功夫?!皟蓪W(xué)一做”其實(shí)是共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)常態(tài)中的一節(jié)課,這節(jié)課是“走群眾路線”和“三嚴(yán)三實(shí)”的延伸和補(bǔ)充,也是在新形勢(shì)下判斷一名黨員是否合格的考卷,因此“兩學(xué)一做”要?jiǎng)?wù)求實(shí)效就必需首先明確學(xué)什么和怎樣學(xué)的問題。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,要突出重點(diǎn),學(xué)好黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神。學(xué)“黨章黨規(guī)”不是要死記硬背,重在明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹立行為規(guī)范,明白“黨章黨規(guī)”里的這些要求在風(fēng)風(fēng)雨雨中保證了黨的純潔性和先進(jìn)性,也是這些規(guī)矩和要求讓人民群眾信任黨、擁護(hù)黨,手拉手、心貼心地和我們黨一起建設(shè)新中國(guó)。“黨章黨規(guī)”不是捆縛手腳的繩子,不是一個(gè)黨員的底線,而是每一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該引以為傲的“徽章”和必須遵守的基本行為準(zhǔn)則,進(jìn)而深入全面理解黨的綱領(lǐng),牢記入黨誓詞,牢記黨的宗旨,自覺用黨章、準(zhǔn)則和條例升華思想、規(guī)范言行。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話,重在加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動(dòng)。要以《系列重要講話讀本(版)》為基本教材,堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,原原本本、原汁原味學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍的新理念新戰(zhàn)略,深入領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,提升發(fā)展標(biāo)桿和精神境界,做到學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而用。在學(xué)習(xí)形式上,采取個(gè)人自學(xué)與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合。結(jié)合“三會(huì)一課”和學(xué)習(xí)教育方案規(guī)劃,每月組織1次黨員集中學(xué)習(xí),從我開始,黨總支委員每月輪流登臺(tái)講黨課,以黨支部為單位組織開展深度討論;每季度組織召開全體黨員會(huì)議,圍繞學(xué)習(xí)內(nèi)容確定1個(gè)專題組織交流討論,近階段圍繞“主動(dòng)作為創(chuàng)新發(fā)展”,每個(gè)人,每個(gè)部門,都要切實(shí)查擺一下:主人翁意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)?主動(dòng)作為的進(jìn)取精神夠不夠?功成不必在我的政績(jī)觀牢不牢?時(shí)不我待只爭(zhēng)朝夕的責(zé)任意識(shí)足不足?舍我其誰的擔(dān)當(dāng)精神缺不缺?;“七一”前后,結(jié)合慶祝建黨95周年活動(dòng),擬組織全體黨員赴馬石山紅色教育基地開展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),重溫入黨誓詞,以革命先輩和先進(jìn)典型熏陶教育黨員。在學(xué)習(xí)手段上,要充分利用中央組織部開通的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí),實(shí)行線下學(xué)與線上學(xué)相結(jié)合。借力xx教育網(wǎng)、xx教育微信公眾號(hào)和學(xué)校黨建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)共用共享學(xué)習(xí)資源,擴(kuò)大學(xué)習(xí)教育覆蓋面,把學(xué)習(xí)教育從現(xiàn)實(shí)課堂延伸到網(wǎng)絡(luò)課堂,使黨員能夠時(shí)時(shí)學(xué)、處處學(xué)、隨時(shí)隨地學(xué)。
    (二)堅(jiān)持以做為關(guān)鍵,引導(dǎo)廣大黨員立足崗位發(fā)揮作用,在定標(biāo)明責(zé)、干事創(chuàng)業(yè)上下功夫。
    “兩學(xué)一做”的落腳點(diǎn)是做合格黨員。怎樣做是個(gè)問題,何為合格同樣是問題。翻看共產(chǎn)黨的歷史,任何時(shí)期的合格共產(chǎn)黨員都有一個(gè)共同的特征,他們不是被動(dòng)地去遵守黨章黨規(guī),任務(wù)觀點(diǎn)地去完成時(shí)代賦予的使命,他們始終是每個(gè)時(shí)代最敏銳的人,最有責(zé)任感的人,最積極主動(dòng)的人。因此“兩學(xué)一做”的目的應(yīng)該不是讓我們照本宣科,按部就班,學(xué)應(yīng)該學(xué)責(zé)任和精神,做應(yīng)該做出共產(chǎn)黨員的本色和威望。
    中央《方案》將新形勢(shì)下合格黨員的具體標(biāo)準(zhǔn)概況為“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為。”“四有四講”的標(biāo)準(zhǔn),是對(duì)每名黨員起碼的、基本的目標(biāo)要求,看著簡(jiǎn)單實(shí)則很難,看似最淺顯卻抓住了共產(chǎn)黨員的本質(zhì)要求和時(shí)代使命,重申了黨員要合格這一不可逾越的紅線,不努力不付出不堅(jiān)守是很難達(dá)標(biāo)的。我們必須把“四有四講”當(dāng)做一把尺子來衡量自己、檢視自己,真正落實(shí)到日常的學(xué)習(xí)、工作、生活和為人處事之中。共產(chǎn)黨員的稱號(hào)不僅僅是身份,他是融入生命和血液的榮耀,也是“先天下之憂而憂”的擔(dān)當(dāng)。共產(chǎn)黨員沒有上下班之分,沒有工作和生活的分別。當(dāng)你選擇加入中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)就應(yīng)該做好心理準(zhǔn)備,這是一份不講享受只有付出的事業(yè),這是一份在繁華誘惑里依然需要堅(jiān)守純潔的考驗(yàn)。結(jié)合這次學(xué)習(xí)教育,市教育局黨委提出開展“修師德、樹形象、作表率”的主題活動(dòng),學(xué)校藉此契機(jī),將組織開展“雙優(yōu)雙滿意”(“推進(jìn)優(yōu)質(zhì)服務(wù)辦人民滿意教育爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀業(yè)績(jī)做人民滿民教師”)爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)。希望學(xué)校廣大干部黨員要修身立德、率先垂范,強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、奉獻(xiàn)精神,在任何崗位、任何地方、任何時(shí)候、任何情況下都銘記黨員身份,認(rèn)真負(fù)責(zé)地對(duì)待每一項(xiàng)工作,一絲不茍的履行每一項(xiàng)職責(zé),講奉獻(xiàn),比貢獻(xiàn),講道德、有品行,積極為黨工作,主動(dòng)履職盡責(zé);廣大教師黨員要重點(diǎn)圍繞提升職業(yè)道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素養(yǎng),勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,構(gòu)建和諧師生關(guān)系,真正做到“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”。共產(chǎn)黨員也是人,但不應(yīng)該是普通人,工作合格不能稱之為合格的黨員,生活樸素也不能稱之為合格的黨員,合格的黨員就是應(yīng)該在工作中成為標(biāo)桿,在生活中成為榜樣,合格的黨員就是要能引領(lǐng)社會(huì)的新風(fēng)尚,成為時(shí)代的正能量。
    (三)堅(jiān)持以改為重點(diǎn),把解決問題貫穿學(xué)習(xí)教育全過程,在邊學(xué)邊改、即知即改上下功夫。強(qiáng)化問題意識(shí)、堅(jiān)持問題導(dǎo)向,是以來全面從嚴(yán)治黨的一個(gè)鮮明特點(diǎn)、一條成功經(jīng)驗(yàn)。帶著問題去學(xué)黨章黨規(guī)、系列講話,就能不斷解開思想扣子、糾正認(rèn)識(shí)偏差;針對(duì)問題邊學(xué)邊改、即知即改,解決一個(gè)個(gè)具體問題、做好一件件具體事情,就能不斷實(shí)現(xiàn)自我完善、自我提高。尤其要結(jié)合《學(xué)習(xí)教育實(shí)施方案》,對(duì)照前期“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育查擺出的問題清單,每名黨員都要結(jié)合實(shí)際,再次對(duì)標(biāo)查找自身存在的問題和不足,對(duì)整改效果不好的及時(shí)“回爐補(bǔ)火”,實(shí)事求是地給自己“畫像”“打分”,列出問題臺(tái)賬和整改清單,深刻剖析根源,制定整改措施,持續(xù)向問題“叫板發(fā)力”。按照“五個(gè)必須”和“四個(gè)服從”“四個(gè)廉潔”“四個(gè)自覺”的標(biāo)準(zhǔn)要求,著力解決自身在理想信念、黨的意識(shí)、宗旨觀念、精神、道德行為五個(gè)方面的突出問題,自省自勵(lì),凈化革新,改造提高,將嚴(yán)和實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)要求立起來、挺起來、強(qiáng)起來。
    同志們,“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育作為一項(xiàng)重大政治任務(wù),不是一次階段性活動(dòng),其重要遵循就是要突出經(jīng)常性教育的特點(diǎn),以學(xué)習(xí)教育推動(dòng)黨的組織生活、黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部教育管理、基層黨組織建設(shè)等制度的落實(shí),把全面從嚴(yán)治黨要求落實(shí)到每名黨員。全體黨員干部要切實(shí)增強(qiáng)政治責(zé)任感,堅(jiān)持從嚴(yán)要求、從實(shí)做起、統(tǒng)籌推進(jìn),確保抓出成效。下面,就扎實(shí)開展好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,我提四點(diǎn)要求:
    (一)思想重視,徹底破除誤區(qū)解決困局。一是破除認(rèn)識(shí)上的偏頗。認(rèn)為活動(dòng)就是活動(dòng),走走過場(chǎng)而已,沒有真正認(rèn)識(shí)到教育活動(dòng)的重要性和緊迫性,沒有把活動(dòng)的要求融入到工作中,提升為自覺性。二是破除情緒上的抵觸。認(rèn)為活動(dòng)一個(gè)接著一個(gè),會(huì)干擾正常的工作,用工作的正當(dāng)性否定活動(dòng)的重要性,割裂開來看問題,對(duì)立起來抓學(xué)習(xí),結(jié)果是工作有情緒,學(xué)習(xí)沒著落,一樣都沒干好。三是解決上的困局。不結(jié)合工作實(shí)際,不思考學(xué)習(xí)教育與工作之間相輔相成的關(guān)系,形式簡(jiǎn)單化、老套路、老辦法,讓學(xué)習(xí)教育失去了活力。
    (二)上下聯(lián)動(dòng),做好學(xué)習(xí)教育的組織部署。這次學(xué)習(xí)教育是一項(xiàng)需要全校上下密切配合、各部門協(xié)同推進(jìn)的工作。辦公室作為牽頭科室,要主動(dòng)加強(qiáng)與相關(guān)科室的溝通協(xié)調(diào),深入研究謀劃,加強(qiáng)工作指導(dǎo),把握進(jìn)度節(jié)奏,確保穩(wěn)步推進(jìn)。各總支委員要按照聯(lián)系指導(dǎo)工作配檔深入支部推動(dòng)學(xué)習(xí)教育落地生根。各支部負(fù)責(zé)人要切實(shí)承擔(dān)責(zé)任,積極參與,率先垂范,結(jié)合各自職責(zé),分頭抓好工作落實(shí),確保責(zé)任到位、措施到位、落實(shí)到位。
    (三)不走過場(chǎng),從嚴(yán)從實(shí)開展好學(xué)習(xí)教育。這次學(xué)習(xí)教育,要以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的措施,把各項(xiàng)工作抓實(shí)在、抓到位,抓出高質(zhì)量。特別是要把這次學(xué)習(xí)教育提出的集中學(xué)習(xí)討論、講黨課、組織生活會(huì)、民主評(píng)議黨員等這些最基本的黨員教育管理形式運(yùn)用好、落實(shí)好、堅(jiān)持好,發(fā)揮基層黨組織自我凈化、自我提高功能,要立足常態(tài),將建制度、立規(guī)矩貫穿學(xué)習(xí)教育始終,要牢固樹立抓好黨建是本職,不抓黨建是失職,抓不好黨建是不稱職的意識(shí),推動(dòng)踐行學(xué)習(xí)教育制度化、常態(tài)化、長(zhǎng)效化,營(yíng)造良好的政治生態(tài),推動(dòng)學(xué)校改革發(fā)展創(chuàng)新。
    (四)做好結(jié)合,堅(jiān)持把學(xué)習(xí)教育融入常態(tài)工作。開展學(xué)習(xí)教育的成效如何,要以推動(dòng)加強(qiáng)黨員干部思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)、推動(dòng)學(xué)校改革發(fā)展成效和群眾的滿意程度來檢驗(yàn)。因此,在教育過程中,各部門要按照“兩促進(jìn)、兩不誤”的工作要求,加強(qiáng)統(tǒng)籌謀劃,把學(xué)習(xí)教育與黨的建設(shè)各項(xiàng)工作有機(jī)結(jié)合,與科學(xué)謀劃、扎實(shí)推進(jìn)學(xué)校改革發(fā)展有機(jī)結(jié)合,確保更好地推動(dòng)各項(xiàng)重大改革項(xiàng)目、重點(diǎn)目標(biāo)任務(wù)的落實(shí),將辦好人民滿意的職業(yè)教育落到實(shí)處、抓出成效,真正實(shí)現(xiàn)“使無業(yè)者有業(yè),使有業(yè)者樂業(yè)、使樂業(yè)者精業(yè)”的目標(biāo)定位和追求。
    同志們,希望大家以學(xué)習(xí)教育為契機(jī),以“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為”為標(biāo)桿,以更加高昂的政治熱情、更加振奮的精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作舉措,目標(biāo)同向,行動(dòng)同步,高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量地推進(jìn)學(xué)習(xí)教育,通過兩手抓、實(shí)現(xiàn)兩促進(jìn)、達(dá)到兩提高,實(shí)現(xiàn)打造“陽光工校、高效工校、創(chuàng)新工?!钡哪繕?biāo)追求,取得基層黨建設(shè)與常態(tài)教學(xué)業(yè)務(wù)工作雙豐收。
    大學(xué)課教案篇九
    1、要打火警電話119報(bào)警,報(bào)警時(shí)要向消防部門講清著火的地點(diǎn),還要講清什么物品著火,火勢(shì)怎樣樣。
    2、一旦身受火災(zāi)的威脅,千萬不要驚慌,要冷靜,想辦法離開火常。
    3、逃生時(shí),盡量采取保護(hù)措施,如用濕毛巾捂住口鼻、用濕衣物包裹身體。
    大學(xué)課教案篇十
    一、專業(yè)介紹。
    1.班主任和助理班主任的介紹。
    服務(wù)為主、還有管理、引導(dǎo)。
    2.專業(yè)介紹。
    是朝陽專業(yè)、學(xué)好后就業(yè)不是問題就業(yè)環(huán)境較好待遇較高關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)。
    3.班級(jí)形象目標(biāo)。
    團(tuán)結(jié)、和諧、學(xué)習(xí)氣氛良好。
    團(tuán)結(jié):班級(jí)好我光榮,班級(jí)不好我羞愧,班級(jí)因我不好我恥辱和諧:不占小便宜,大度、理解、沒什么大不了的。
    4.班委成立方式。
    需提交申請(qǐng),先說明自我情況,提出申請(qǐng)職位,獲得過獎(jiǎng)勵(lì)的要求組織能力較好、溝通能力較強(qiáng)、有奉獻(xiàn)精神,我們提倡大優(yōu)先考慮。家在大學(xué)里多實(shí)踐、多鍛煉、在更大范圍內(nèi)提高自己、提高自己的綜合能力。
    5.第一學(xué)期不允許帶電腦來學(xué)校??紤]到學(xué)生控制不住自己把時(shí)間都花在上網(wǎng)上了,而且第一學(xué)期電腦起不到作用。
    二、材料的收集。
    1.班費(fèi)(3年)。。作用,多退少補(bǔ)。
    2.其它資料,包括照片、戶口、黨團(tuán)組織關(guān)系、檔案等。。農(nóng)村需貧苦證明(鄉(xiāng)鎮(zhèn)以上蓋章),城市需低保證明、殘疾證明等要每年最新的??梢試?guó)慶后交。
    3.電信卡。
    三、安全教育。
    人身安全。
    1.注意交通安全,以防止人身傷害事故發(fā)生。
    2.防止火災(zāi)事故發(fā)生。學(xué)校對(duì)學(xué)生宿舍防火安全問題作了嚴(yán)格的規(guī)定,如嚴(yán)禁私拉亂接電源、嚴(yán)禁躺在吸煙和亂扔煙頭、嚴(yán)禁在床上點(diǎn)蠟燭看書、嚴(yán)禁燒電爐或煤油爐等,請(qǐng)同學(xué)們自覺遵守。
    3.嚴(yán)禁在校外住宿。
    4.嚴(yán)禁徹夜不歸,要求7點(diǎn)前必須返校。
    5.絕對(duì)禁止沉迷網(wǎng)絡(luò)。
    6.注意溫差,早晚涼。
    財(cái)物安全。
    1.入學(xué)期間,注意看管隨身行李,聽從學(xué)校有關(guān)老師的指揮。來校報(bào)到時(shí),不要將現(xiàn)金或銀行卡交給不認(rèn)識(shí)的人辦理,謹(jǐn)防受騙上當(dāng),現(xiàn)金除留一些零用外,一般存進(jìn)銀行。。銀行卡(存折)、密碼和身份證,要分開存放,切記不要將密碼泄露他人。
    2攜帶的電腦、手機(jī)、mp。
    3、照像機(jī)等貴重物品以及個(gè)人重要證件不要在寢室隨處擺放,要入柜鎖好,防止失竊。
    3、離開寢室、夜間睡覺必須鎖門,防止入室行竊。
    4.隨著新生入校,一些不法人員會(huì)在校園內(nèi)以各種形式兜售偷盜來的二手自行車。我們提醒廣大新生,若需要二手自行車,應(yīng)到正規(guī)銷售網(wǎng)點(diǎn),經(jīng)合法途徑購買。
    5、發(fā)現(xiàn)強(qiáng)行買賣、敲詐勒索現(xiàn)象,應(yīng)立即向公寓服務(wù)中心(電話:)或保衛(wèi)處反映。
    6、嚴(yán)禁將易燃易爆、管制刀具等危險(xiǎn)物帶入寢室;嚴(yán)禁在寢室內(nèi)私接電源;嚴(yán)禁購買、使用熱得快、電爐等違章大功率電器,防止火災(zāi)事故發(fā)生。
    7、新生有事外出應(yīng)向班主任或輔導(dǎo)員請(qǐng)假,不得單獨(dú)離校,晚7時(shí)前必須返校,禁止報(bào)到后在校外留宿。
    8、新生外出購物,應(yīng)妥善保管好自己的現(xiàn)金和貴重物品,人身財(cái)產(chǎn)遭受侵害,應(yīng)立即撥打“110”電話報(bào)警。
    9.宿舍禁止留宿他人。
    10.禁止損壞公物,注意愛護(hù)公共財(cái)物。
    11.注意防騙(重要)推銷產(chǎn)品。。
    四、日后幾天的安排。
    1.
    2.15日晚領(lǐng)取體檢表,填寫好,貼上照片,學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊(cè)》。
    3.16日上午兩個(gè)講座:獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、貸款、減免政策介紹入黨啟蒙教育。
    后參觀圖書館。
    下午3點(diǎn)進(jìn)行專業(yè)教育。
    4.17日上午體檢,抽血前不能吃,不能喝水。抽血后可以吃。
    早上6:30一號(hào)教學(xué)樓下結(jié)合。帶上體檢表。
    下午講座:如何讓大學(xué)生活更有價(jià)值。
    5.18日上午9:00開學(xué)典禮軍訓(xùn)動(dòng)員大會(huì)。
    6.不能參加軍訓(xùn)的同學(xué),需要個(gè)人申請(qǐng)、系部蓋章批注、保衛(wèi)處。
    備案。
    大學(xué)課教案篇十一
    授課目標(biāo):
    1、全體黨員深刻了解黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性。
    2、全體黨員能夠深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》重要意義。
    3、全體黨員能夠認(rèn)清黨風(fēng)廉政教育具有的意義。
    授課方法:理論講解。
    授課時(shí)間:90分鐘。
    授課重點(diǎn):我們黨是個(gè)有著優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)的黨,也是一貫重視作風(fēng)建設(shè)的黨。在民主革命時(shí)期,我們形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)三大優(yōu)良作風(fēng);在新中國(guó)建立前夕,毛澤東同志向全黨提出了“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng);務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。改革開放后,鄧小平同志提出了解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的要求。進(jìn)入新世紀(jì)以后,以江澤民同志為核心的黨中央要求黨的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要做到“八個(gè)堅(jiān)持,八個(gè)反對(duì)”。十七大召開前,胡錦濤對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出,要大力倡導(dǎo)包括終身學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)民主,講操守、重品行等與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境密切相關(guān)的八個(gè)方面的良好作風(fēng)。隨著社會(huì)的前進(jìn)和我們黨事業(yè)的發(fā)展,黨的作風(fēng)建設(shè)正被不斷注入新的時(shí)代內(nèi)容。我們要以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),全面貫徹落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè),把學(xué)習(xí)貫徹《廉政準(zhǔn)則》與其他法規(guī)制度結(jié)合起來,教育和引導(dǎo)廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步強(qiáng)化大局意識(shí)、宗旨意識(shí)、法紀(jì)意識(shí)、廉政意識(shí)、監(jiān)督意識(shí),以黨員干部貫徹執(zhí)行《廉政準(zhǔn)則》、堅(jiān)持勤政廉政的優(yōu)異成績(jī)和反腐倡廉建設(shè)的新成果取信于民,為進(jìn)一步推動(dòng)管理處各項(xiàng)工作又好又快發(fā)展提供有力的政治思想保證。
    一、作風(fēng)建設(shè)的重要性。
    作風(fēng)建設(shè)之所以重要,因?yàn)樽黠L(fēng)是一個(gè)政黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)、路線的重要體現(xiàn)。而優(yōu)良的作風(fēng),本身就是一個(gè)巨大的磁場(chǎng),對(duì)一個(gè)單位、一個(gè)部門來說,同樣如此。干部的作風(fēng)往往會(huì)成為所有人仿效的榜樣,進(jìn)而成為一種精神、一種風(fēng)氣、一種凝聚力和號(hào)召力。新的歷史時(shí)期,在絕大多數(shù)黨員干部中,形成了包括重視學(xué)習(xí)、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、艱苦創(chuàng)業(yè)等良好作風(fēng)。但也不可否認(rèn),在我們身邊,由于受到某些消極的影響,一些黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)等方面也出現(xiàn)一些群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。盡管這只是極個(gè)別的現(xiàn)象,但對(duì)黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的破壞,對(duì)黨群、干群關(guān)系的損害,對(duì)加快廣場(chǎng)建設(shè)管理的影響,是不能低估的。因此,胡錦濤同志提出,要在領(lǐng)導(dǎo)干部中大力倡導(dǎo)八個(gè)方面的良好作風(fēng):要勤奮好學(xué),學(xué)以致用;要心系群眾,服務(wù)人民;要真抓實(shí)干,務(wù)求實(shí)效;要艱苦奮斗,勤儉節(jié)約;要顧全大局,令行禁止;要發(fā)揚(yáng)民主,團(tuán)結(jié)共事;要秉公用權(quán),廉潔從政;要生活正派,情趣健康。這八個(gè)方面具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和指導(dǎo)性,既是加強(qiáng)新形勢(shì)下領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的基本內(nèi)容,也是進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)好轉(zhuǎn)的鮮明標(biāo)志。
    作風(fēng)的好壞還直接影響工作效率高低,眾所周知,影響工作效率的因素大體包括四個(gè)方面:工作能力、工作流程、工作方法、工作態(tài)度。以上四個(gè)因素,都與干部的作風(fēng)有不同程度的聯(lián)系。因此,要提高工作效率,首先要轉(zhuǎn)變作風(fēng)。
    人民群眾是從黨的干部的作風(fēng)上認(rèn)識(shí)我們黨,決定跟黨走的。在價(jià)值觀多元化、生存方式多樣化的今天,人們也仍然對(duì)作為社會(huì)主流的價(jià)值觀有著一種強(qiáng)烈的企盼和希望。特別企盼和希望作為執(zhí)政黨的各級(jí)干部,能夠始終保留著戰(zhàn)爭(zhēng)年代所形成的那種作風(fēng),那種和人民群眾的血肉聯(lián)系。因?yàn)?,沒有這種黨風(fēng)政風(fēng)所形成的廉潔高效的社會(huì)管理系統(tǒng),就不可能為每個(gè)人的自我發(fā)展提供公平的支點(diǎn)、良好的秩序、和諧的氛圍。面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)和國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務(wù),黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其要靠自身的優(yōu)良作風(fēng)來凝聚黨心、人心,才能繼往開來,開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。
    干部作風(fēng)建設(shè)包括思想作風(fēng)建設(shè)、工作作風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)等等,其中思想作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)核心內(nèi)容。思想作風(fēng)反映了干部的基本素質(zhì),包括的方面很多,要有政治素質(zhì),要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,要有不謀私利、一心為公的精神,要有不斷要求上進(jìn)的進(jìn)取精神,要有全局的觀念,要有敢于負(fù)責(zé)的精神,這是干部思想作風(fēng)建設(shè)中要解決的一個(gè)根本的問題。第二個(gè)方面是工作作風(fēng)建設(shè),工作是雷厲風(fēng)行的,還是雷打不動(dòng)的;是推諉的、拖拉的,還是高效率的、艱苦奮斗的,這也是干部作風(fēng)建設(shè)一個(gè)很重要的組成部分。第三個(gè)方面是廉政建設(shè),要依法辦事,遵紀(jì)守法,要發(fā)揚(yáng)勤儉、艱苦奮斗的精神,不要養(yǎng)成貪污腐化、假公濟(jì)私的壞作風(fēng)。
    二、深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)貫徹《廉政準(zhǔn)則》的重要意義和精神實(shí)質(zhì)。
    學(xué)習(xí)貫徹《廉政準(zhǔn)則》具有深遠(yuǎn)歷史意義。綜觀當(dāng)今世界,特別是20世紀(jì)八、九十年代以后,一些長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨老黨,像前蘇聯(lián)和東歐國(guó)家的共產(chǎn)黨、墨西哥革命制度黨、印度國(guó)大黨等,紛紛喪失政權(quán)乃至“人亡政息”。雖然各政黨的興衰成敗都有其自身原因,但在黨的領(lǐng)導(dǎo)干部脫離群眾、貪污腐化、作風(fēng)敗壞而喪失應(yīng)有的先進(jìn)性和執(zhí)政能力這一點(diǎn)上卻是相同的。隨著執(zhí)政日久,一些黨的領(lǐng)導(dǎo)同志為了謀取私利,不惜違背黨的宗旨、破壞黨的紀(jì)律,甚至與腐敗分子同流合污,導(dǎo)致黨的整體狀況向著消極方向發(fā)展,思想僵化、脫離群眾、濫用權(quán)力、貪污腐化等問題日益突出??梢哉f,世界各國(guó)政黨的興衰成敗史對(duì)我們有很大的借鑒意義。無論是現(xiàn)在還是今后,廉潔從政、反腐倡廉將始終是各國(guó)執(zhí)政黨包括我黨面臨的重大課題?!读?zhǔn)則》的頒布實(shí)施,對(duì)于我黨反對(duì)腐敗、有效地預(yù)防腐敗、通過制度來遏止和消滅腐敗具有重要作用,對(duì)于我黨永保執(zhí)政地位、維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定和發(fā)展有重要意義。
    學(xué)習(xí)貫徹《廉政準(zhǔn)則》具有重大現(xiàn)實(shí)意義。從實(shí)施《廉政準(zhǔn)則》以來的情況看,對(duì)于促進(jìn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律、加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)發(fā)揮了重要作用。貫徹《廉政準(zhǔn)則》,努力解決影響黨員干部廉潔從政的深層次問題,最大限度地鏟除腐敗行為滋生蔓延的土壤,這對(duì)于我們黨從制度入手遏止腐敗,倡導(dǎo)廉潔從政有重大現(xiàn)實(shí)意義。
    近年來,由于受到各種社會(huì)不良風(fēng)氣的影響和侵蝕,加之自我放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造和黨性修養(yǎng),有一些領(lǐng)導(dǎo)干部出現(xiàn)了一些問題,有的甚至走上了違法犯罪的道路,造成了極壞的影響,主要原因是自己放松了世界觀的改造,滋長(zhǎng)了拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的思想作風(fēng),把握不住自己,耐不住寂寞,擋不住誘惑。我們要引以為戒,警鐘長(zhǎng)鳴,加強(qiáng)修養(yǎng),提高綜合素質(zhì),增強(qiáng)廉潔自律能力。
    大學(xué)課教案篇十二
    隨著現(xiàn)代家庭生活水平的不斷提高,各種時(shí)尚玩具(價(jià)格高、科技含量高、對(duì)學(xué)生教育意義與發(fā)展功能不高)占據(jù)了學(xué)生有限的游戲空間。其實(shí),生活中的許多普通用具都富有潛在的教育功能。板凳游戲可以鍛煉學(xué)生勇敢的品質(zhì)、培養(yǎng)善于與人合作、交往的習(xí)慣,啟迪學(xué)生利用生活用具自創(chuàng)游戲的創(chuàng)新思維。
    大學(xué)課教案篇十三
    (一)知識(shí)目標(biāo)。
    1、了解“三綱”“八目”基本知識(shí),
    2、了解《大學(xué)》中體現(xiàn)的儒家思想及其對(duì)中國(guó)文化的影響。
    (二)能力目標(biāo)。
    2、理解《大學(xué)》在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的意義。
    3、理解《大學(xué)》中經(jīng)典名句的含義,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古典文學(xué)的熱愛之情,激發(fā)學(xué)生中華民族的自豪感。
    1、分析“八目”的基本含義。
    1、理解“八目”對(duì)中國(guó)文化的積極和消極影響。
    學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容、考試、要求由教師講解,分析內(nèi)容和手法采取提問和講授相結(jié)合辦法。
    大學(xué)。
    1、導(dǎo)語:大學(xué)生涯是人的一生中最重要的時(shí)間段之一。在我國(guó)古代,有一部經(jīng)典著作與這一學(xué)習(xí)、生活階段同名,這就是作為四書之一的《大學(xué)》。
    2、首先我們來看一下關(guān)于“國(guó)學(xué)”這一單元的基礎(chǔ)知識(shí)。什么是國(guó)學(xué)?國(guó)學(xué),一國(guó)所固有之學(xué)術(shù)也。一般來說,國(guó)學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù);同時(shí)也包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相等等。按照劃分方法的不同,主要分為以下幾種:
    思想分:先秦諸子、儒道釋三家等;。
    《四庫全書》分:經(jīng)、史、子、集四部,其中又以經(jīng)、子部為重,尤傾向于經(jīng)部;。
    因此,就國(guó)學(xué)的內(nèi)容而言,占主導(dǎo)地位的應(yīng)是儒家的著作和學(xué)說,尤其是經(jīng)典著作“四書五經(jīng)”
    3、國(guó)學(xué)最主要的內(nèi)容就是儒家經(jīng)典。儒家文化在封建時(shí)代居于主導(dǎo)地位。最高統(tǒng)治者不但從中尋找治國(guó)平天下的方針大計(jì),而且對(duì)臣民思想的規(guī)范、倫理道德的確立、民風(fēng)民俗的導(dǎo)向,無一不依從儒家經(jīng)典。
    以歷史經(jīng)驗(yàn)為鑒而資治:多取《尚書》《春秋》三傳。
    制典修儀多?。喝Y——《儀禮》、《周禮》、《禮記》。
    道德教化多取:《論語》、《孟子》、《孝經(jīng)》。
    哲學(xué)構(gòu)思多?。骸吨芤住贰ⅰ洞髮W(xué)》、《中庸》。
    儒家經(jīng)典最初“六經(jīng)”,“樂(樂經(jīng))”戰(zhàn)國(guó)末亡佚。
    漢朝:五經(jīng)。漢朝時(shí),以《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》為“五經(jīng)”,立于學(xué)官。
    南宋:十三經(jīng)正式形成。
    十三經(jīng)是指在南宋形成的十三部儒家經(jīng)典?!对娊?jīng)》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經(jīng)》、《孟子》。
    3、下面我們一起來學(xué)習(xí)一下《大學(xué)》這篇文章。
    “四書”中的《大學(xué)》和《中庸》原來分別是《小戴禮記》中的一章,《小戴禮記》也即“十三經(jīng)”中的《禮記》。
    在唐代,韓愈等人從維護(hù)儒家的所謂“道統(tǒng)”出發(fā),十分推崇這兩篇文章,把它和《論語》、《孟子》相提并論。到了宋代,程顥、程頤更是竭力推崇這兩篇文章。
    南宋的朱熹繼承了二程的思想,也竭力推崇《大學(xué)》和《中庸》。
    在二程和朱熹看來,《大學(xué)》和《中庸》,一個(gè)是“初學(xué)入德之門”,一個(gè)是“孔門傳授心法”,都具有很高的價(jià)值,所以把它們從《禮記》一書中提取出來,作為單行本刊印,并且和《論語》、《孟子》并列在一起稱為“四書”。在經(jīng)歷宋、元以后,《大學(xué)》就成為學(xué)校官定的教科書和科舉考試的必讀書,對(duì)古代道德人文教育理論的產(chǎn)生了極為深刻的影響。
    4、《大學(xué)》是《禮記》中的一篇,《禮記》的核心內(nèi)容就是講“禮”:
    禮,是維護(hù)古代道德規(guī)范的重要工具。禮,儒家學(xué)說中核心部分。
    《禮記.曲禮》開宗明義:“道德仁義,非禮不成。教訓(xùn)正俗,非禮不備。紛爭(zhēng)辯訟,非禮不決。君臣、上下、父子、兄弟,非禮不定。宦學(xué)事師,非禮不親。班朝治軍,蒞(li)官行法,非禮威嚴(yán)不行。禱(dao)祠祭祀(si),供給鬼神,非禮不成不莊?!?BR>    《禮記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢年間儒家學(xué)者解釋說明經(jīng)書《儀禮》的文章選集,是一部儒家思想的資料匯編?!抖Y記》的作者不止一人,寫作時(shí)間也有先有后,其中多數(shù)篇章可能是孔子的七十二名關(guān)門弟子及其學(xué)生們的作品,還兼收先秦的其它典籍。
    《禮記》一書的編定是西漢禮學(xué)家戴德和他的侄子戴圣。相傳戴德選編其中八十五篇,稱為《大戴禮記》;戴圣選編其中四十九篇,稱為《小戴禮記》。東漢后期大戴本不流行,以小戴本專稱《禮記》而且和《周禮》、《儀禮》合稱“三禮”,鄭玄作了注,于是地位上升為經(jīng)。
    《大學(xué)》作者,漢唐諸儒無說。朱熹整理《大學(xué)》時(shí),將其分為“經(jīng)”一章(“經(jīng)”是基本的觀點(diǎn)),“傳”十章(“傳”則是對(duì)“經(jīng)”的解釋、闡述)。朱熹認(rèn)為“經(jīng)”一章,“蓋孔子之言而曾子述之。”“傳”十章,“則曾子之意而門人記之也?!?0世紀(jì)30年代初期許多學(xué)者認(rèn)為是秦漢之際儒者所作。張岱年說:“《大學(xué)》強(qiáng)調(diào)‘齊家’、‘治國(guó)’、‘平天下’,其所謂家指大夫之家,不是一般家庭之家。這里反映的是諸侯紛爭(zhēng)、大夫?qū)?quán)的局面,這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的情況,不是秦漢時(shí)期的情況。所以,從這點(diǎn)看,《大學(xué)》應(yīng)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的著作?!?《中國(guó)哲學(xué)史史料學(xué)》第83頁)。
    6、“大學(xué)”的定義。
    “大學(xué)”一詞包含2種意思:
    (1)指成人所受的教育,與“小學(xué)”相對(duì)而得名。古代把童子所接受的啟蒙教育稱為“小學(xué)”,而把成人所受的高等教育稱為“大學(xué)”。
    (2)大人之學(xué)?!按笕恕迸c“小人”相對(duì)而言,“大人”指貴族,“小人”指一般平民。大人享有受教育的權(quán)利,小人則沒有。
    上述三種意思,第一種最接近《大學(xué)》的原旨,所以朱熹加以采用。古人八歲入小學(xué),學(xué)習(xí)“灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退,禮、樂、射、御、書、數(shù)”等文化基礎(chǔ)知識(shí)和禮節(jié);十五歲入大學(xué),學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“窮理正心,修己治人”的'學(xué)問。
    《大學(xué)》全書的文字結(jié)構(gòu),我們歸納為兩大部分:
    (1)"綱領(lǐng)":明明德、親民、止于至善。
    (2)“條目”:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下的修為過程。
    8、播放錄音,學(xué)生齊讀。
    首先,“明明德”。程頤說:“明,明之也。明德者,人之所得乎天,而虛靈不昧,以具眾理而應(yīng)萬事者也;但為氣稟所拘,人欲所蔽,則有時(shí)而昏;然其本體之明,則有嘗息者,故學(xué)者當(dāng)因其所發(fā)而遂明之,以復(fù)其初也?!薄吨杏埂罚骸疤烀^性,率性之謂道,修道之謂教。”
    其次,“親民”。程頤:“親,當(dāng)作新。”朱熹:“新者,革其舊之謂也。言既自明字‘明德’,又當(dāng)推以及人,使之亦有以去其舊染之污也?!蓖蹶柮鳎骸坝H民,親近民眾”。即:“本其一體之仁心,以感化民眾、革新國(guó)家與社會(huì)?!?蔣介石)親民是在明曉自身本性的善德之后,幫助自己及他人去除污染心靈的東西,使他們同樣能夠達(dá)到與自己同樣心靈純潔的境界。
    最后,止于至善。朱熹:“止者,必至于是而不遷之意;至善,則事理當(dāng)然之極也。言明明德、新民,皆當(dāng)止于至善之地而不遷也,蓋必其有以盡天理之極而無一毫人之欲之私也?!笔Y介石認(rèn)為有兩種解釋,一種是“精益求精”、“以求至乎其極的意思”;一種是“擇善固執(zhí)”、“止其所止”的意思。
    10、“八目”是什么呢?即:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。
    我們先來看格物?!案?,至也。物,猶事也。窮至事物之理,欲其極處無不到也?!?朱熹注)格物就是窮究事物之理。例如《易·乾》象傳中說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,這就是格“天”,認(rèn)為天的根本就是“行健”——按照客觀規(guī)律自覺地運(yùn)行;再如《易·坤》象傳:“地勢(shì)坤,君子以厚德載物。”是同一個(gè)道理。
    致知。“所謂致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而窮其理也?!?《大學(xué)》傳)同樣是“天行健,君子以自強(qiáng)不息”及“地勢(shì)坤,君子以厚德載物?!敝轮慕Y(jié)果就是通過認(rèn)識(shí)天,我們總結(jié)出這樣一種知識(shí)與認(rèn)識(shí):即我們要像天、地學(xué)習(xí),得出君子應(yīng)該自強(qiáng)不息、厚德載物的認(rèn)識(shí)并自覺地去遵守它、踐行它。
    誠(chéng)意。“所謂誠(chéng)其意者:毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也!”(朱熹《大學(xué)》傳)誠(chéng)意要求我們要真誠(chéng),要自覺地遵循我們天生的“善”。最終要的一種能力便是要“慎獨(dú)”。
    正心?!八^修身在正其心者,身有所忿懥(zhi),則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正。”(《大學(xué)》傳)正心即端正我們的思想,不要被外在的物欲所干擾。
    修身?!白蕴熳右灾劣谑?,一是皆以修身為本。”修身是八目最重要、最核心的內(nèi)容,它是從個(gè)人走向國(guó)家社會(huì)的根本要求。沒有修身,便沒有齊家、治國(guó)、平天下的后三目!
    齊家。家國(guó)天下是古人的基本觀點(diǎn),有家才有國(guó)。齊家是治國(guó)的基礎(chǔ)要求。
    治國(guó)。治國(guó)即治理國(guó)家。
    平天下。即天下太平。
    《大學(xué)》重在闡述教育綱領(lǐng),其著眼點(diǎn)為教育與國(guó)家政治、社會(huì)的關(guān)系。提出了著名的“三綱領(lǐng)”,即“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,“八條目”,即“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”。主張以道德認(rèn)識(shí)(格物、致知)為起點(diǎn),以克服偏私情感,樹立道德信念(誠(chéng)意、正心)為根本要求,以“治國(guó)、平天下”為實(shí)踐目標(biāo)。核心論點(diǎn)是:治人以修身為本,修身以慎獨(dú)為先。(慎獨(dú):指人們?cè)讵?dú)自活動(dòng)無人監(jiān)督的情況下,憑著高度自覺,按照一定的道德規(guī)范行動(dòng),而不做任何有違道德信念、做人原則之事。)。
    12、小結(jié):
    朱熹所謂“三綱”,是指明明德,在親民,在止于至善;所謂“八目”,是指格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。它既是為達(dá)到“三綱”而設(shè)計(jì)的條目工夫,也是儒學(xué)為我們展示的人生進(jìn)修階梯。儒家的全部學(xué)說都是循著“三綱八目”展開。
    13、思考與練習(xí)。
    (2)結(jié)合課文,分析古代大學(xué)和現(xiàn)代大學(xué)職能的異同。
    (3)我們?cè)鯓咏梃b大學(xué)之道,規(guī)劃自己的大學(xué)生活。