心得體會是對所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對自身成長和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
大學(xué)美術(shù)心得體會篇一
美術(shù)教學(xué)對于陶冶情操，啟迪智慧，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要作用。多年的教學(xué)實(shí)踐，讓我感到中學(xué)美術(shù)教學(xué)應(yīng)從興趣的培養(yǎng)、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)等方面入手。以下是我在教學(xué)中的心得體會。
一、教師本身要有創(chuàng)造性的思維意識，鼓勵同學(xué)們進(jìn)行自由構(gòu)思創(chuàng)造
譬如在和學(xué)生一起做手工，一起畫畫的同時(shí)，不斷引導(dǎo)他們?nèi)L試新的東兩，鼓勵同學(xué)們能用多種材料和方法，在表現(xiàn)作品時(shí)不拘泥于一種方式，鼓勵其“試試看”，在充分喚醒了他們潛意識，創(chuàng)造力的同時(shí)滲透理性的指導(dǎo)。只有允許同學(xué)們自由創(chuàng)作，開放學(xué)生的思維，才有可能充分的發(fā)揮他們的藝術(shù)潛能，打開他們的想象大門，使其創(chuàng)造性思維得到很好的發(fā)展，讓學(xué)生們大開眼界，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍了課堂教學(xué)。
二、教師要善于創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境，運(yùn)用各種方式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣
俗話說興趣是的老師，培養(yǎng)興趣則是形成創(chuàng)造能力的前提。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造興趣，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生亳無拘束的表現(xiàn)自己的內(nèi)心情感，重視毎一個(gè)學(xué)生個(gè)性的表現(xiàn)及藝術(shù)創(chuàng)作，只有這樣學(xué)生的創(chuàng)新意識才能得到激勵，萌發(fā)創(chuàng)作動機(jī);只有這樣才有利于營造廣闊的空間，激發(fā)學(xué)生學(xué)生的熱情。我在教學(xué)中，始終堅(jiān)持為學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。我的做法是，善于靈活運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，如在《掛歷紙拼貼學(xué)生裝》這節(jié)課的導(dǎo)入部分時(shí)，我先讓學(xué)生穿上自己的服裝校仿時(shí)裝表演，在調(diào)動課堂氣氛的同時(shí)，活躍同學(xué)們的積極思維，接著我又播放時(shí)裝表演的視頻，讓同學(xué)們在欣賞中得到啟迪，激發(fā)靈感，這樣就抓住了學(xué)生注意力，充分調(diào)動了他們學(xué)習(xí)的積極性，在教學(xué)中我將音樂的美感特征與美術(shù)的審關(guān)情趣很好的結(jié)合起來了，活躍了課堂。接著我就講解拼貼的方法，將色彩的格配以及設(shè)計(jì)思路大體跟同學(xué)們一說，然后讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟。在學(xué)生掌握了剪貼的方法后，讓同學(xué)們自己感知形象，發(fā)揮自己的想象力，拼貼不同形態(tài)、色彩各異的學(xué)生裝。
三、教師要時(shí)刻注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造自信心
人文主義的研究認(rèn)為：“人人都有創(chuàng)造力，創(chuàng)造是人的一種潛能”。正處于成長發(fā)育期的學(xué)生在各個(gè)方面都存在著個(gè)性的差異，因此教師就應(yīng)利用各種方式激勵學(xué)生的成就感和進(jìn)取精神，讓不同水平的學(xué)生都能體會到成功的喜悅和自身的價(jià)值。在教學(xué)中要時(shí)刻注意學(xué)生的閃光點(diǎn)。不要輕易對學(xué)生所回答的問題作出否定的評價(jià)，要注意保護(hù)學(xué)生回答問題的積極性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的審美觀點(diǎn)都有自己的獨(dú)特性，正所謂有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特一樣，教師只有在教學(xué)中多肯定少否定才能開闊學(xué)生的思維，讓同學(xué)們自由想象，無論是差生還是優(yōu)生，我們都應(yīng)給他們樹立自信心。如我在多媒體講《平面構(gòu)成中的點(diǎn)、線、面》這一課時(shí)，通過欣賞光碟視頻，讓同學(xué)們直接感受到了生活中的點(diǎn)、線、面形態(tài)的存在，用圖文并茂的形式充分調(diào)動了學(xué)生的感官，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，開闊了學(xué)生的思維領(lǐng)域。在做作業(yè)時(shí)，每個(gè)同學(xué)都畫出了自己形態(tài)各異、多姿多彩的畫。雖然有些學(xué)生的造型不是很準(zhǔn)確，但想象力豐富，并且也都具備了點(diǎn)、線、面的基本要求，因此都應(yīng)給予肯定的評價(jià)。這樣及時(shí)指出了他們的優(yōu)點(diǎn)，適時(shí)的幫助克服他們的不足之處，同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性更高了，思維能力也開闊了，并能根據(jù)命題發(fā)揮其想象力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維不是一朝一夕之事，這需要教師持之以恒的引導(dǎo)和積極的探索，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造的火花，放飛思維，以美術(shù)教學(xué)為平臺給學(xué)生撒播創(chuàng)新的種子，激勵培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維，以更好地分析問題、解決問題，適應(yīng)新課改的要求，發(fā)揮學(xué)生的主體創(chuàng)造性，教師應(yīng)采取多種形式，廣泛開展活動，為開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力開墾一片肥沃的土壤。
四、教學(xué)評價(jià)
教學(xué)評價(jià)是一節(jié)美術(shù)課的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。教師的評價(jià)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，關(guān)注學(xué)生的作畫習(xí)慣，關(guān)注學(xué)生知識技能的掌握程度，關(guān)注這節(jié)課是否培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，關(guān)注學(xué)生的審美體驗(yàn)是否得到提升。在教學(xué)中我特別注重學(xué)生的綜合評價(jià)，在知識的理解和表現(xiàn)中，學(xué)生的表現(xiàn)參差不齊，為了挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛在能力，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性及作品造型特點(diǎn)的不同，分別進(jìn)行鼓勵和引導(dǎo)，使每個(gè)學(xué)生都得到個(gè)性的張揚(yáng)。只要教師細(xì)心觀察，從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生自己的思想，可以在他們的繪畫態(tài)度上，甚至從反面挖掘閃光點(diǎn)，燃起學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。
五、中學(xué)美術(shù)課通過對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)知識教育和美術(shù)技能訓(xùn)練，有益于將來的社會工作。
隨著人類社會的發(fā)展，美術(shù)在社會中的作用越來越大，用途越來越廣，與人的生活聯(lián)系越來越密切，除了繪畫、雕塑這些觀賞性藝術(shù)屬于純美術(shù)之外，生活中許多方面都與美術(shù)有關(guān)。譬如，要蓋一幢大樓，設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮大樓的外觀，要考慮大樓的造型、色彩與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，而造型、色彩就屬于美術(shù)范疇。大樓的設(shè)計(jì)者除了具備力學(xué)知識、土木建筑結(jié)構(gòu)知識外，還應(yīng)具備一定的美術(shù)知識和審美修養(yǎng)，否則就難以成為一個(gè)真正優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)師。
其他方面如商品包裝業(yè)、廣告業(yè)、日用工業(yè)、室內(nèi)裝飾等都與美術(shù)有密切的聯(lián)系，都需要從事這些行業(yè)的人具有一定的美術(shù)知識和技能，具有較高的審美修養(yǎng)。廣大中學(xué)生今后將走向社會，成為各行各業(yè)的生力軍，他們在中學(xué)美術(shù)課中掌握一定的美術(shù)基本知識和基本技能，具備一定的美術(shù)修養(yǎng)，對今后工作將有積極的作用和重要的邦助。
總之，美術(shù)課是初級中學(xué)的一門基礎(chǔ)文化課，是中學(xué)基礎(chǔ)教育的重要組成部分。通過美術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念、藝術(shù)的創(chuàng)造能力，形成正確的人生觀，乃至將來步入社會參加工作，都有著至關(guān)重要的作用。
大學(xué)美術(shù)心得體會篇二
美術(shù)教學(xué)對于陶冶情操，啟迪智慧，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要作用。多年的教學(xué)實(shí)踐，讓我感到中學(xué)美術(shù)教學(xué)應(yīng)從興趣的培養(yǎng)、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)等方面入手。以下是我在教學(xué)中的心得體會。
一、教師本身要有創(chuàng)造性的思維意識，鼓勵同學(xué)們進(jìn)行自由構(gòu)思創(chuàng)造
譬如在和學(xué)生一起做手工，一起畫畫的同時(shí)，不斷引導(dǎo)他們?nèi)L試新的東兩，鼓勵同學(xué)們能用多種材料和方法，在表現(xiàn)作品時(shí)不拘泥于一種方式，鼓勵其“試試看”，在充分喚醒了他們潛意識，創(chuàng)造力的同時(shí)滲透理性的指導(dǎo)。只有允許同學(xué)們自由創(chuàng)作，開放學(xué)生的思維，才有可能充分的發(fā)揮他們的藝術(shù)潛能，打開他們的想象大門，使其創(chuàng)造性思維得到很好的發(fā)展，讓學(xué)生們大開眼界，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍了課堂教學(xué)。
二、教師要善于創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境，運(yùn)用各種方式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣
俗話說興趣是的老師，培養(yǎng)興趣則是形成創(chuàng)造能力的前提。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造興趣，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生亳無拘束的表現(xiàn)自己的內(nèi)心情感，重視毎一個(gè)學(xué)生個(gè)性的表現(xiàn)及藝術(shù)創(chuàng)作，只有這樣學(xué)生的創(chuàng)新意識才能得到激勵，萌發(fā)創(chuàng)作動機(jī);只有這樣才有利于營造廣闊的空間，激發(fā)學(xué)生學(xué)生的熱情。我在教學(xué)中，始終堅(jiān)持為學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。我的做法是，善于靈活運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，如在《掛歷紙拼貼學(xué)生裝》這節(jié)課的導(dǎo)入部分時(shí)，我先讓學(xué)生穿上自己的服裝校仿時(shí)裝表演，在調(diào)動課堂氣氛的同時(shí)，活躍同學(xué)們的積極思維，接著我又播放時(shí)裝表演的視頻，讓同學(xué)們在欣賞中得到啟迪，激發(fā)靈感，這樣就抓住了學(xué)生注意力，充分調(diào)動了他們學(xué)習(xí)的積極性，在教學(xué)中我將音樂的美感特征與美術(shù)的審關(guān)情趣很好的結(jié)合起來了，活躍了課堂。接著我就講解拼貼的方法，將色彩的格配以及設(shè)計(jì)思路大體跟同學(xué)們一說，然后讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟。在學(xué)生掌握了剪貼的方法后，讓同學(xué)們自己感知形象，發(fā)揮自己的想象力，拼貼不同形態(tài)、色彩各異的學(xué)生裝。
三、教師要時(shí)刻注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造自信心
人文主義的研究認(rèn)為：“人人都有創(chuàng)造力，創(chuàng)造是人的一種潛能”。正處于成長發(fā)育期的學(xué)生在各個(gè)方面都存在著個(gè)性的差異，因此教師就應(yīng)利用各種方式激勵學(xué)生的成就感和進(jìn)取精神，讓不同水平的學(xué)生都能體會到成功的喜悅和自身的價(jià)值。在教學(xué)中要時(shí)刻注意學(xué)生的閃光點(diǎn)。不要輕易對學(xué)生所回答的問題作出否定的評價(jià)，要注意保護(hù)學(xué)生回答問題的積極性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的審美觀點(diǎn)都有自己的獨(dú)特性，正所謂有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特一樣，教師只有在教學(xué)中多肯定少否定才能開闊學(xué)生的思維，讓同學(xué)們自由想象，無論是差生還是優(yōu)生，我們都應(yīng)給他們樹立自信心。如我在多媒體講《平面構(gòu)成中的點(diǎn)、線、面》這一課時(shí)，通過欣賞光碟視頻，讓同學(xué)們直接感受到了生活中的點(diǎn)、線、面形態(tài)的存在，用圖文并茂的形式充分調(diào)動了學(xué)生的感官，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，開闊了學(xué)生的思維領(lǐng)域。在做作業(yè)時(shí)，每個(gè)同學(xué)都畫出了自己形態(tài)各異、多姿多彩的畫。雖然有些學(xué)生的造型不是很準(zhǔn)確，但想象力豐富，并且也都具備了點(diǎn)、線、面的基本要求，因此都應(yīng)給予肯定的評價(jià)。這樣及時(shí)指出了他們的優(yōu)點(diǎn)，適時(shí)的幫助克服他們的不足之處，同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性更高了，思維能力也開闊了，并能根據(jù)命題發(fā)揮其想象力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維不是一朝一夕之事，這需要教師持之以恒的引導(dǎo)和積極的探索，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造的火花，放飛思維，以美術(shù)教學(xué)為平臺給學(xué)生撒播創(chuàng)新的種子，激勵培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維，以更好地分析問題、解決問題，適應(yīng)新課改的要求，發(fā)揮學(xué)生的主體創(chuàng)造性，教師應(yīng)采取多種形式，廣泛開展活動，為開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力開墾一片肥沃的土壤。
四、教學(xué)評價(jià)
教學(xué)評價(jià)是一節(jié)美術(shù)課的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。教師的評價(jià)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，關(guān)注學(xué)生的作畫習(xí)慣，關(guān)注學(xué)生知識技能的掌握程度，關(guān)注這節(jié)課是否培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，關(guān)注學(xué)生的審美體驗(yàn)是否得到提升。在教學(xué)中我特別注重學(xué)生的綜合評價(jià)，在知識的理解和表現(xiàn)中，學(xué)生的表現(xiàn)參差不齊，為了挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛在能力，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性及作品造型特點(diǎn)的不同，分別進(jìn)行鼓勵和引導(dǎo)，使每個(gè)學(xué)生都得到個(gè)性的張揚(yáng)。只要教師細(xì)心觀察，從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生自己的思想，可以在他們的繪畫態(tài)度上，甚至從反面挖掘閃光點(diǎn)，燃起學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。
五、中學(xué)美術(shù)課通過對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)知識教育和美術(shù)技能訓(xùn)練，有益于將來的社會工作。
隨著人類社會的發(fā)展，美術(shù)在社會中的作用越來越大，用途越來越廣，與人的生活聯(lián)系越來越密切，除了繪畫、雕塑這些觀賞性藝術(shù)屬于純美術(shù)之外，生活中許多方面都與美術(shù)有關(guān)。譬如，要蓋一幢大樓，設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮大樓的外觀，要考慮大樓的造型、色彩與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，而造型、色彩就屬于美術(shù)范疇。大樓的設(shè)計(jì)者除了具備力學(xué)知識、土木建筑結(jié)構(gòu)知識外，還應(yīng)具備一定的美術(shù)知識和審美修養(yǎng)，否則就難以成為一個(gè)真正優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)師。
其他方面如商品包裝業(yè)、廣告業(yè)、日用工業(yè)、室內(nèi)裝飾等都與美術(shù)有密切的聯(lián)系，都需要從事這些行業(yè)的人具有一定的美術(shù)知識和技能，具有較高的審美修養(yǎng)。廣大中學(xué)生今后將走向社會，成為各行各業(yè)的生力軍，他們在中學(xué)美術(shù)課中掌握一定的美術(shù)基本知識和基本技能，具備一定的美術(shù)修養(yǎng)，對今后工作將有積極的作用和重要的邦助。
總之，美術(shù)課是初級中學(xué)的一門基礎(chǔ)文化課，是中學(xué)基礎(chǔ)教育的重要組成部分。通過美術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念、藝術(shù)的創(chuàng)造能力，形成正確的人生觀，乃至將來步入社會參加工作，都有著至關(guān)重要的作用。
大學(xué)生美術(shù)課心得體會（篇5）
大學(xué)美術(shù)心得體會篇三
第一段：引言（200字）
美術(shù)是一門極具創(chuàng)造力與想象力的藝術(shù)形式，大學(xué)的美術(shù)學(xué)習(xí)是讓人能夠在專業(yè)的引導(dǎo)下，更好地提高自己繪畫技巧和審美能力的過程。在參與美術(shù)課程的過程中，我不僅學(xué)習(xí)到了繪畫的基本技巧，還發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)對我內(nèi)心產(chǎn)生的影響和啟示。通過這些體驗(yàn)，讓我深刻地體會到了美術(shù)的獨(dú)特魅力和文化意義。
第二段：技法與創(chuàng)作（250字）
在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中，最基礎(chǔ)的是學(xué)習(xí)繪畫的技法。透過老師教授的細(xì)致指導(dǎo)，我逐漸掌握了油畫、素描、水彩等各種繪畫技巧。通過對光影、色彩等要素的觀察與揣摩，我認(rèn)識到了藝術(shù)是一門需要技巧和細(xì)致觀察力的學(xué)科。同時(shí)，創(chuàng)作也是一項(xiàng)重要的訓(xùn)練。在大學(xué)的美術(shù)學(xué)習(xí)中，我得以自由發(fā)揮，通過不同的題材和創(chuàng)作方式來表達(dá)自己的想法和情感。這種自主創(chuàng)作的過程，培養(yǎng)了我的獨(dú)立思考和表達(dá)能力。
第三段：審美與思考（250字）
美術(shù)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。通過欣賞各式各樣的藝術(shù)作品，我能夠更加深入地理解藝術(shù)家們所表達(dá)的情感和思想。在課堂上，我們經(jīng)常進(jìn)行藝術(shù)作品的分析和評論，從中能夠?qū)W到許多與繪畫相關(guān)的知識，同時(shí)也拓寬了自己的眼界和思考的角度。審美不僅僅是對美的感知，更是對人生、社會等方面的思考，這種思考讓我更加獨(dú)立、自信地面對現(xiàn)實(shí)生活中的各種困惑與挑戰(zhàn)。
第四段：文化與交叉（250字）
美術(shù)作為一種文化形式，與其他學(xué)科之間有著廣泛的交叉與互動。在大學(xué)的美術(shù)學(xué)習(xí)中，我們并不僅僅局限于傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，還學(xué)習(xí)到了西方繪畫史、藝術(shù)理論等相關(guān)知識。這種跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，讓我對文化有了更加深入的理解與認(rèn)識。同時(shí)，美術(shù)還是一種跨文化的溝通方式，通過藝術(shù)作品，我們可以了解不同國家和不同群體的文化背景，增加對于多元文化的包容與理解。
第五段：結(jié)語（250字）
美術(shù)心得體會大學(xué)對我來說是一次美的洗禮，同時(shí)也是對自身內(nèi)心世界的一次探索。通過繪畫的學(xué)習(xí)，我不僅提升了技能，還培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和審美能力。在這個(gè)過程中，我學(xué)到了自由表達(dá)的重要性，也認(rèn)識到藝術(shù)對于人的內(nèi)心世界的療愈作用。美術(shù)學(xué)習(xí)的路徑上，我做出了一些改變，更加勇敢地追求自己喜愛的藝術(shù)形式。在大學(xué)的美術(shù)學(xué)習(xí)中，我也結(jié)交了志同道合的朋友，我們一起交流在美術(shù)世界的所見所聞和共同的體悟。美術(shù)心得體會大學(xué)，是我一生難忘的經(jīng)歷。
大學(xué)美術(shù)心得體會篇四
美術(shù)鑒賞過程中肯定有不少的令人驚嘆的作品，小編整理了關(guān)于大學(xué)生美術(shù)鑒賞的心得體會的文章，供大家閱讀參考!
心得一：大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會
中外美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)心得體會美術(shù)鑒賞課走進(jìn)大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生，提高大學(xué)生的素質(zhì)，最根本的問題是要提升大學(xué)生的精神境界。
美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。
由于美學(xué)的復(fù)雜性，所以當(dāng)時(shí)全世界對美的本質(zhì)沒有一個(gè)定論，而是眾說紛紜。
其中“美是生活說”是東方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說，認(rèn)為美存在于現(xiàn)實(shí)生活中，生活才是美的本質(zhì)。
“美是理念說”是西方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說。
認(rèn)為物質(zhì)感性世界不存在美或美的屬性，美與某種超現(xiàn)實(shí)存在的神秘的非物質(zhì)性的精神實(shí)體緊密相聯(lián)，由于這種精神實(shí)體的注入或顯現(xiàn)，才使客觀事物成為美的。
以前認(rèn)為美術(shù)只是單純的繪畫作品，比如像那些水墨畫、水彩畫、油畫和素描等。
直到上了美術(shù)鑒賞課，才知道這只是狹隘的理解;繪畫、雕塑、工藝、建筑、書法、篆刻、設(shè)計(jì)、新媒體和攝影等類型是現(xiàn)下的主流分類。
美術(shù)是一種富有內(nèi)涵，表現(xiàn)形式多樣，意義深刻悠遠(yuǎn)的藝術(shù)形式。
課堂上我也學(xué)到了很多知識，讓我學(xué)會了如何真正的去欣賞一幅美術(shù)作品。
跟著老師的思路的見解，我不僅領(lǐng)略到了大作的美還領(lǐng)悟到生活中處處充滿了美。
中國傳統(tǒng)的美術(shù)，水墨特色明顯，表現(xiàn)的淋漓盡致。
線條流暢，追求“筆精墨妙”的藝術(shù)效果，講究骨法用筆。
這些都是對筆墨內(nèi)涵的要求。
徐悲鴻的《八駿圖》在技法上，他以中國的水墨為主要表現(xiàn)手段，又參用西方的透視法、解剖法等，逼真生動地描繪了馬的颯爽英姿。
用筆剛健有力，用墨酣暢淋漓。
暈染全部按照馬的形體結(jié)構(gòu)而施加，墨色濃淡有致，既表現(xiàn)廠馬的形體，又不影響墨色的韻味。
齊白石的《蝦》栩栩如生，情趣盎然。
巧妙地利用墨色和筆痕表現(xiàn)蝦的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感，又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長臂鉗，使純墨色的結(jié)構(gòu)里也有著豐富的意味，有著高妙的技巧。
為表現(xiàn)出那種透視感，用虛實(shí)結(jié)合，簡略得宜，似柔實(shí)剛，似斷實(shí)連，直中有曲，亂小有序的線條，使紙上之蝦看似在水中嬉戲游動，觸須也像似動非動，力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。
黃公望的《富春山居圖》全圖用墨淡雅，山和水布置疏密得當(dāng)，層次分明，筆墨紛披，墨色濃淡干濕并用，蒼茫簡遠(yuǎn)，極富于變化。
既形象地在現(xiàn)了富春山的秀麗外貌，又把其本質(zhì)的特征揮灑得淋漓盡致。
西方印象派的鼎盛時(shí)期出現(xiàn)了很多位大師，印象派畫家走出畫室，深入原野、鄉(xiāng)村、街頭寫生，力求真實(shí)地刻畫自然。
其中莫奈的《睡蓮》在看似隨意輕松的筆觸中卻將光線的美感，水面上自然漂浮的睡蓮的溫柔表現(xiàn)的淋漓盡致。
他的《睡蓮》色彩十分豐富，但是所有的顏色在畫面中都是分外的柔和和均衡。
僅僅是描繪蓮花的顏色也是隨著光線和環(huán)境的影響而色彩變化多端，讓人雖不能一口斷定是什么顏色的睡蓮，但是卻又覺得那些嬌艷的睡蓮就近在眼前。
甚至是那些捉摸不透的筆觸都好像在描繪著莫奈當(dāng)時(shí)對池中睡蓮的喜愛。
湖中的倒影和湖面上的睡蓮看似都是有色塊堆砌而成，卻疏密虛實(shí)相得益彰，讓人一目了然卻又回味無窮。
梵·高筆下的《向日葵》像閃爍著熊熊的火焰,是那樣艷麗,華美,同時(shí)又是和諧，優(yōu)雅甚至細(xì)膩，那富有運(yùn)動感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對比也是單純強(qiáng)烈的。
然而，在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。
是帶有原始沖動和熱情的生命體。
我喜歡他那絢爛的色彩，滿懷熾熱的激情令運(yùn)動感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力，色彩的對比也是單純強(qiáng)烈的。
通過學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課，使我的視野更加開闊，也拓寬了我的知識面，學(xué)到了專業(yè)課理論知識以外的東西，這門課培養(yǎng)了我對美的認(rèn)識和鑒賞能力，讓我可以更加細(xì)致的觀察生活中的美。
更加堅(jiān)定了我對美好生活的追求與熱愛。
心得二：
美術(shù)鑒賞課走進(jìn)大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生，提高大學(xué)生的素質(zhì)，最根本的問題是要提升大學(xué)生的精神境界。
美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。
第一：美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。
藝術(shù)教育注重開發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛、自立、自強(qiáng)意識，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。
人的全面發(fā)展，正如恩格斯所認(rèn)為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展。
鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。
大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。
在美術(shù)鑒賞課上，通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。
這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問題而是如何發(fā)展學(xué)生的價(jià)值取向問題。
提高學(xué)生對美術(shù)意義的認(rèn)識，培養(yǎng)我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
第三：陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境界。
通過美術(shù)鑒賞對美和藝術(shù)增進(jìn)理解，無疑對提高文化素質(zhì)和思想境界，都會產(chǎn)生不可估量的作用。
第四：幫助大學(xué)生開闊眼界，擴(kuò)大知識領(lǐng)域。
在這種鑒賞活動中，是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物，并獲得一種全新的洞察力。
第五：美術(shù)鑒賞可以娛情怡神，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。
通過鑒賞不僅使人視覺愉悅、心情舒暢，更在于美術(shù)作品都是通過點(diǎn)、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫面上的節(jié)奏感、韻律感會對人的視覺產(chǎn)生影響，進(jìn)而使人產(chǎn)生聯(lián)想。
因而，當(dāng)我們在鑒賞美術(shù)作品時(shí)，不管是遇見那些賞心悅目的寫實(shí)作品，還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品，都會使我們獲得一種喜悅與滿足。
對美術(shù)作品鑒賞的過程中，也更能促進(jìn)身心健康的發(fā)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。
總之，作為美育的重要組成部分，大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開設(shè)，對提高大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。
通過美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。
為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。
心得三：
“美術(shù)”一聽到這個(gè)詞就會給人一種美的感受，我的整個(gè)心情也變得豁然開朗，這或許是我個(gè)人的原因吧!我小時(shí)候就比較喜歡美術(shù)，但這種喜歡并不意味著我對美術(shù)有非常深刻的理解。
我只知道美術(shù)會給人美的享受，讓人完全沉浸在其中。
當(dāng)然了，前提是你喜歡它。
原本以為美術(shù)就是指畫家的畫作。
比如像那些水墨畫、水彩畫、油畫和素描等。
直到上了美術(shù)鑒賞課，聽了老師的講解，我才從這個(gè)狹隘的概念中走了出來，真正走進(jìn)了美術(shù)的世界，也才真正認(rèn)識到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。
美術(shù)一詞被我所理解，也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。
下面我就來談?wù)剬γ佬g(shù)鑒賞課的`感想：
大當(dāng)初輔導(dǎo)員讓同學(xué)們選選修課我想既然自己比較喜歡美術(shù)，為什么不選美術(shù)鑒賞呢?大學(xué)應(yīng)該是一個(gè)全面發(fā)展的時(shí)期，我不能這么死板。
第二天，我毅然選擇了美術(shù)鑒賞。
第一次上課給我的感覺是讓我很舒心，每次上課我都感覺心情很好，課堂上也很輕松，在課堂上你不用記太多的筆記，只要帶上你的頭腦就可以了，通過美術(shù)鑒賞課，可以使我的視野更開闊，可以拓寬我的知識面。
在課堂上，我學(xué)到了很多知識，也讓我學(xué)會了如何去真正地欣賞一幅畫，以及畫家在畫一幅畫的時(shí)候是抱著何種心情。
還有作者到底在一幅畫中所想要表達(dá)的意思……
美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的。
美術(shù)，淺意識地理解就是色彩，各種不同顏色的搭配，形成一幅幅畫面。
一般人們都只了解一幅畫的表面含義，如果想了解得更深，就要更深層次地了解美術(shù)了。
美術(shù)，更進(jìn)一步的理解就是藝術(shù)，美術(shù)是一門藝術(shù)，同時(shí)也包含著作者在作畫時(shí)往往蘊(yùn)涵著深刻的含義，把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫中，使欣賞畫的人產(chǎn)生共鳴。
還有一些作品表現(xiàn)出了某一個(gè)時(shí)期特定的社會現(xiàn)象，蘊(yùn)涵著社會矛盾，反映了社會底層勞動人民的生活狀況，尤其是在戰(zhàn)爭時(shí)期，也有一些作品是人們無法了解的只能憑感性去認(rèn)識畫家的意圖，這些通常具有寶貴的文化和研究價(jià)值，例如凡篙晚年的作品，他晚年精神失常，畫的一些畫總是讓人匪夷所思，而如今他的畫舉世聞名，具有很高的研究價(jià)值。
正像老師所說的那樣，看美術(shù)作品更多是關(guān)注作品背后的故事，而不是只強(qiáng)調(diào)所帶來的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
當(dāng)然經(jīng)濟(jì)價(jià)值也是一個(gè)方面，但是它與美術(shù)作品的產(chǎn)生，發(fā)展的心酸歷史和它所具有的文化，時(shí)代價(jià)值來說，那就次的多了。
因此美術(shù)不僅僅是畫，美術(shù)包含多方面的內(nèi)容，所涉及的面也非常廣泛。
美術(shù)鑒賞課讓我學(xué)到了許多，尤其是在欣賞古代繪畫時(shí)。
欣賞古代繪畫，不能以現(xiàn)代的眼光去欣賞，而要結(jié)合歷史，講究意境、章法和筆墨。
經(jīng)過漫長的歷史進(jìn)程，美術(shù)的發(fā)展也越來越多元化。
現(xiàn)代美術(shù)與古代美術(shù)有著本質(zhì)的差別，現(xiàn)代的美術(shù)更多的帶有現(xiàn)代的氣息，現(xiàn)代畫也十分地簡明、易懂;而古代美術(shù)卻讓我們很難理解，以現(xiàn)代人的眼光，我認(rèn)為古畫看上去很難讓人產(chǎn)生共鳴，必須與歷史結(jié)合起來，才有所體會。
古畫也并不講究進(jìn)大遠(yuǎn)小的規(guī)律，以人物畫為例，重點(diǎn)人物通常占的比例較大，次要部分占的比例較小。
學(xué)了美術(shù)鑒賞課，真讓我受益匪淺，平常對生活粗略地觀察也變得細(xì)心起來了。
讓我的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)得到了提高，還學(xué)到了日常生活的一些小常識，讓我時(shí)刻觀察生活中的美，知識面也得到了拓展，短短的課堂可以讓我學(xué)到如此多的知識。
在這課堂上也讓我感受到了大學(xué)的氣息。
心得四：
美術(shù)鑒賞，老師授課的方式與多數(shù)老師一樣，ppt作品展示，這種授課方式讓我受益匪淺，它的樂趣與浪漫同時(shí)也是任何學(xué)科都無法媲美的。
經(jīng)過這一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí)，在美術(shù)方面，我也略有所知，了解了美術(shù)的發(fā)展史。
同時(shí)知道了許多美術(shù)方面的偉大的作家，以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。
大學(xué)美術(shù)心得體會篇五
美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。接下來就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于大學(xué)美術(shù)鑒賞
心得體會
吧!
第一：美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛、自立、自強(qiáng)意識，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展，正如恩格斯所認(rèn)為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。
第二：滿足大學(xué)生的審美需要，提高和培養(yǎng)審美能力。在美術(shù)鑒賞課上，通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問題而是如何發(fā)展學(xué)生的價(jià)值取向問題。提高學(xué)生對美術(shù)意義的認(rèn)識，培養(yǎng)我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
第三：陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境界。通過美術(shù)鑒賞對美和藝術(shù)增進(jìn)理解，無疑對提高文化素質(zhì)和思想境界，都會產(chǎn)生不可估量的作用。
第四：幫助大學(xué)生開闊眼界，擴(kuò)大知識領(lǐng)域。在這種鑒賞活動中，是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物，并獲得一種全新的洞察力。
第五：美術(shù)鑒賞可以娛情怡神，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。通過鑒賞不僅使人視覺愉悅、心情舒暢，更在于美術(shù)作品都是通過點(diǎn)、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫面上的節(jié)奏感、韻律感會對人的視覺產(chǎn)生影響，進(jìn)而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而，當(dāng)我們在鑒賞美術(shù)作品時(shí)，不管是遇見那些賞心悅目的寫實(shí)作品，還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品，都會使我們獲得一種喜悅與滿足。對美術(shù)作品鑒賞的過程中，也更能促進(jìn)身心健康的發(fā)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。
總之，作為美育的重要組成部分，大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開設(shè)，對提高大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。
“美術(shù)”一聽到這個(gè)詞就會給人一種美的感受，我的整個(gè)心情也變得豁然開朗，這或許是我個(gè)人的原因吧!我小時(shí)候就比較喜歡美術(shù)，但這種喜歡并不意味著我對美術(shù)有非常深刻的理解。我只知道美術(shù)會給人美的享受，讓人完全沉浸在其中。當(dāng)然了，前提是你喜歡它。原本以為美術(shù)就是指畫家的畫作。比如像那些水墨畫、水彩畫、油畫和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課，聽了老師的講解，我才從這個(gè)狹隘的概念中走了出來，真正走進(jìn)了美術(shù)的世界，也才真正認(rèn)識到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。美術(shù)一詞被我所理解，也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。下面我就來談?wù)剬γ佬g(shù)鑒賞課的感想：
美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的。美術(shù)，淺意識地理解就是色彩，各種不同顏色的搭配，形成一幅幅畫面。一般人們都只了解一幅畫的表面含義，如果想了解得更深，就要更深層次地了解美術(shù)了。美術(shù)，更進(jìn)一步的理解就是藝術(shù)，美術(shù)是一門藝術(shù)，同時(shí)也包含著作者在作畫時(shí)往往蘊(yùn)涵著深刻的含義，把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫中，使欣賞畫的人產(chǎn)生共鳴。還有一些作品表現(xiàn)出了某一個(gè)時(shí)期特定的社會現(xiàn)象，蘊(yùn)涵著社會矛盾，反映了社會底層勞動人民的生活狀況，尤其是在戰(zhàn)爭時(shí)期，也有一些作品是人們無法了解的只能憑感性去認(rèn)識畫家的意圖，這些通常具有寶貴的文化和研究價(jià)值，例如凡篙晚年的作品，他晚年精神失常，畫的一些畫總是讓人匪夷所思，而如今他的畫舉世聞名，具有很高的研究價(jià)值。正像老師所說的那樣，看美術(shù)作品更多是關(guān)注作品背后的故事，而不是只強(qiáng)調(diào)所帶來的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。當(dāng)然經(jīng)濟(jì)價(jià)值也是一個(gè)方面，但是它與美術(shù)作品的產(chǎn)生，發(fā)展的心酸歷史和它所具有的文化，時(shí)代價(jià)值來說，那就次的多了。因此美術(shù)不僅僅是畫，美術(shù)包含多方面的內(nèi)容，所涉及的面也非常廣泛。
美術(shù)鑒賞課讓我學(xué)到了許多，尤其是在欣賞古代繪畫時(shí)。欣賞古代繪畫，不能以現(xiàn)代的眼光去欣賞，而要結(jié)合歷史，講究意境、章法和筆墨。經(jīng)過漫長的歷史進(jìn)程，美術(shù)的發(fā)展也越來越多元化。現(xiàn)代美術(shù)與古代美術(shù)有著本質(zhì)的差別，現(xiàn)代的美術(shù)更多的帶有現(xiàn)代的氣息，現(xiàn)代畫也十分地簡明、易懂;而古代美術(shù)卻讓我們很難理解，以現(xiàn)代人的眼光，我認(rèn)為古畫看上去很難讓人產(chǎn)生共鳴，必須與歷史結(jié)合起來，才有所體會。古畫也并不講究進(jìn)大遠(yuǎn)小的規(guī)律，以人物畫為例，重點(diǎn)人物通常占的比例較大，次要部分占的比例較小。
學(xué)了美術(shù)鑒賞課，真讓我受益匪淺，平常對生活粗略地觀察也變得細(xì)心起來了。讓我的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)得到了提高，還學(xué)到了日常生活的一些小常識，讓我時(shí)刻觀察生活中的美，知識面也得到了拓展，短短的課堂可以讓我學(xué)到如此多的知識。在這課堂上也讓我感受到了大學(xué)的氣息。
由于美學(xué)的復(fù)雜性，所以當(dāng)時(shí)全世界對美的本質(zhì)沒有一個(gè)定論，而是眾說紛紜。其中“美是生活說”是東方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說，認(rèn)為美存在于現(xiàn)實(shí)生活中，生活才是美的本質(zhì)。
“美是理念說”是西方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說。認(rèn)為物質(zhì)感性世界不存在美或美的屬性，美與某種超現(xiàn)實(shí)存在的神秘的非物質(zhì)性的精神實(shí)體緊密相聯(lián)，由于這種精神實(shí)體的注入或顯現(xiàn)，才使客觀事物成為美的。
以前認(rèn)為美術(shù)只是單純的繪畫作品，比如像那些水墨畫、水彩畫、油畫和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課，才知道這只是狹隘的理解;繪畫、雕塑、工藝、建筑、書法、篆刻、設(shè)計(jì)、新媒體和攝影等類型是現(xiàn)下的主流分類。
美術(shù)是一種富有內(nèi)涵，表現(xiàn)形式多樣，意義深刻悠遠(yuǎn)的藝術(shù)形式。課堂上我也學(xué)到了很多知識，讓我學(xué)會了如何真正的去欣賞一幅美術(shù)作品。跟著老師的思路的見解，我不僅領(lǐng)略到了大作的美還領(lǐng)悟到生活中處處充滿了美。
中國傳統(tǒng)的美術(shù)，水墨特色明顯，表現(xiàn)的淋漓盡致。線條流暢，追求“筆精墨妙”的藝術(shù)效果，講究骨法用筆。這些都是對筆墨內(nèi)涵的要求。徐悲鴻的《八駿圖》在技法上，他以中國的水墨為主要表現(xiàn)手段，又參用西方的透視法、解剖法等，逼真生動地描繪了馬的颯爽英姿。用筆剛健有力，用墨酣暢淋漓。暈染全部按照馬的形體結(jié)構(gòu)而施加，墨色濃淡有致，既表現(xiàn)廠馬的形體，又不影響墨色的韻味。齊白石的《蝦》栩栩如生，情趣盎然。巧妙地利用墨色和筆痕表現(xiàn)蝦的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感，又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長臂鉗，使純墨色的結(jié)構(gòu)里也有著豐富的意味，有著高妙的技巧。為表現(xiàn)出那種透視感，用虛實(shí)結(jié)合，簡略得宜，似柔實(shí)剛，似斷實(shí)連，直中有曲，亂小有序的線條，使紙上之蝦看似在水中嬉戲游動，觸須也像似動非動，力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。黃公望的《富春山居圖》全圖用墨淡雅，山和水布置疏密得當(dāng)，層次分明，筆墨紛披，墨色濃淡干濕并用，蒼茫簡遠(yuǎn)，極富于變化。既形象地在現(xiàn)了富春山的秀麗外貌，又把其本質(zhì)的特征揮灑得淋漓盡致。
西方印象派的鼎盛時(shí)期出現(xiàn)了很多位大師，印象派畫家走出畫室，深入原野、鄉(xiāng)村、街頭寫生，力求真實(shí)地刻畫自然。其中莫奈的《睡蓮》在看似隨意輕松的筆觸中卻將光線的美感，水面上自然漂浮的睡蓮的溫柔表現(xiàn)的淋漓盡致。他的《睡蓮》色彩十分豐富，但是所有的顏色在畫面中都是分外的柔和和均衡。僅僅是描繪蓮花的顏色也是隨著光線和環(huán)境的影響而色彩變化多端，讓人雖不能一口斷定是什么顏色的睡蓮，但是卻又覺得那些嬌艷的睡蓮就近在眼前。甚至是那些捉摸不透的筆觸都好像在描繪著莫奈當(dāng)時(shí)對池中睡蓮的喜愛。湖中的倒影和湖面上的睡蓮看似都是有色塊堆砌而成，卻疏密虛實(shí)相得益彰，讓人一目了然卻又回味無窮。梵·高筆下的《向日葵》像閃爍著熊熊的火焰,是那樣艷麗,華美,同時(shí)又是和諧，優(yōu)雅甚至細(xì)膩，那富有運(yùn)動感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對比也是單純強(qiáng)烈的。然而，在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。是帶有原始沖動和熱情的生命體。我喜歡他那絢爛的色彩，滿懷熾熱的激情令運(yùn)動感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力，色彩的對比也是單純強(qiáng)烈的。
通過學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課，使我的視野更加開闊，也拓寬了我的知識面，學(xué)到了專業(yè)課理論知識以外的東西，這門課培養(yǎng)了我對美的認(rèn)識和鑒賞能力，讓我可以更加細(xì)致的觀察生活中的美。更加堅(jiān)定了我對美好生活的追求與熱愛。
大學(xué)美術(shù)心得體會篇六
音樂以其獨(dú)特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，伴隨我們每一天的生活。聆聽一場音樂會，會使我們陶醉其中，觀看一場歌舞晚會，會使們激動萬分。演奏家精湛的表演，令我們羨慕不已，歌唱家動聽的歌聲，令我們躍躍欲試，這是因?yàn)橐魳肥敲赖乃囆g(shù)。追求美是人類的天性，高層次的審美追求會使人的精神得到升華，情操受到陶冶，生活也將變得更加豐富而充實(shí)。
我記得小學(xué)的音樂老師是一位氣質(zhì)高雅的女教師，莫名的我們都很喜歡她，記得那時(shí)候課本叫唱游，一直都是跟著老師唱唱跳跳，后來我們還學(xué)了一學(xué)期口琴，那個(gè)時(shí)候能夠吹出一首曲子非常興奮。課堂上老師沒教什么樂理知識，只是教我們唱，不過我的音樂老師組織了校合唱團(tuán)，那個(gè)時(shí)候她說我的聲音不錯(cuò)，她希望我去參加她的團(tuán)，那個(gè)時(shí)候我很高興，也去上了課，在那段時(shí)間我學(xué)了些樂理知識，包括識五線譜，簡譜，不過只學(xué)了一學(xué)期就升學(xué)了，后來也就沒再學(xué)，高中回老家念書，音樂課幾乎被那些所謂的主課占用了，也沒上什么課，也就荒廢了。
本來這次選修音樂鑒賞課是因?yàn)閷W(xué)院要求修藝術(shù)類的課才選的，之前也是抱著一種隨便聽聽的心態(tài)，不過漸漸地我被吸引了，它讓我再次感受到音樂的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂理知識以便我們更好的學(xué)習(xí)，還叫我們視唱，還給我們能介紹樂曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。這不但使我們會唱，還讓我們了解一些民族音樂，使我們受益頗多。一些優(yōu)美的民族音樂一直縈繞在我耳邊，最讓我印象深刻的是《康定情歌》，以前一直聽別人說起這首曲子，可從來沒認(rèn)真聽過，也沒唱過，在課堂上我不但聽了，還會唱了。還有阿柄的二胡獨(dú)奏《二泉映月》深感人心，我終于明白音樂給人帶來的震撼和情感的共鳴，音樂是最能抒發(fā)人類情感的。
至于音樂鑒賞課有沒有必要學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)樂理知識和視唱知識，我不是很清楚，我個(gè)人認(rèn)為如果僅僅就欣賞而言，不是很重要，音樂是作曲家（當(dāng)然也包括演繹者）心靈的吟唱，所以，要用心靈去感受。如果過多的用樂理知識去分析一部音樂，那其實(shí)是對音樂的肢解。我認(rèn)為，其實(shí)音樂的技巧即使對于作曲家來說也不是最重要的，更重要的是內(nèi)涵。就像那些世代傳頌，膾炙人口的詩詞往往不是那些格律謹(jǐn)嚴(yán)的詩詞；那些精于格律的詩詞家，其作品往往是蒼白的、空洞的技巧的堆砌。音樂也是同樣的道理。
周國平先生有過這樣一段話，比較有趣。他說“音樂家用天國的語言敘說天國的事情，詩人用人間的語言述說天國的事情。詩人痛苦了，因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來理解人間的語言，總是誤解了詩人。音樂家可以免于此患，反正俗人聽不懂天國的語言。”從另一個(gè)角度來理解其最后一句，也就是每個(gè)人對于同一首音樂作品，會有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對于同一首作品的理解和感悟，也可能會發(fā)生很大的差異。
適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境，對理解音樂也許有一定的幫助。但是，也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍选Ｒ驗(yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境，我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對于音樂而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺得所聽的音樂“好聽”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)摹ｇ娮悠谝砸唤殚苑?，?yīng)該也沒有什么高深的樂理知識，但是，卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以，我覺得，樂理知識對于欣賞（僅僅是欣賞）音樂而言，不是太重要。欣賞音樂，重要的是感悟，而不是知識。
但說到音樂鑒賞與基礎(chǔ)樂理知識和視唱知識的聯(lián)系時(shí)，我還是要承認(rèn)他們之間是有一定聯(lián)系的。音樂知識是音樂鑒賞的重要內(nèi)容之一，和其他門類的科學(xué)知識一樣，由于高度理論，故難免顯得機(jī)械、枯燥、單調(diào)、乏味，所以我們一般特別不喜歡音樂課上講樂理。音樂知識可分為音樂常識和樂理兩類，音樂常識很容易掌握，而樂理則缺乏形象性、生動性，咬文嚼字的概念往往可以讓我們迅速失去對它的興趣。然而，樂理又是音樂知識的核心內(nèi)容，只有掌握了樂理，才能使我們的音樂欣賞從必然王國邁向自由王國，才能從“欣賞”音樂提升到“鑒賞”音樂，才能做音樂的主人。因?yàn)闃防硖峁┝私馕鲆魳纷髌返奈淦?、打開音樂神秘大門的鑰匙。在藝術(shù)與心靈的碰撞中，激起知識的火花，真正感受知識的力量與魅力。補(bǔ)充與樂理完全對應(yīng)的、美妙的聽賞資料，只有在動聽的音響活動過程中細(xì)細(xì)地、盡情地品味旋律特征帶來的震撼，才能真正領(lǐng)略所謂“音樂的靈魂”那豐富的內(nèi)涵，進(jìn)而享受音樂帶來的快樂，陶冶情操，完善人格。視唱包含了豐富的音樂詞匯，有節(jié)奏、旋律音調(diào)、和聲、調(diào)式以及各種體裁，這些元素不僅具有廣泛的代表性，而且是音樂中的經(jīng)典。而且在視唱的過程中培養(yǎng)了我們的音樂感覺，同時(shí)提高我們的學(xué)習(xí)興趣。因此音樂鑒賞課上學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)樂理知識和視唱知識還是有必要的。
通過一學(xué)期的音樂鑒賞課學(xué)習(xí)，我對我國民族音樂又有了更深的認(rèn)識。以前我一直覺得民族音樂不好聽，或者說是聽不懂，不了解。像大多數(shù)青年人一樣，我們喜歡當(dāng)今的流行音樂，我們對港臺流行音樂更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂，對民族音樂知識可以說了解甚少，說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中華民族音樂家的姓名。通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國民族音樂的優(yōu)美、動人，我被吸引了，我國民歌浩若煙海，內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，無不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗(yàn)，體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂風(fēng)格上地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在，因?yàn)橹挥羞@樣，音樂的元素才會豐富起來，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會聽“膩”的，歌曲的'最高境界我認(rèn)為還是音樂元素的多元化。
伴隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來，認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達(dá)方式，必定將會更受我們的歡迎。
大學(xué)美術(shù)心得體會篇七
隨著科技的不斷發(fā)展，虛擬藝術(shù)和數(shù)字設(shè)計(jì)成為主流，許多人開始懷疑傳統(tǒng)美術(shù)的地位與價(jià)值。然而，在大學(xué)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美術(shù)之后，我意識到了這一學(xué)科的獨(dú)特之處，并深刻領(lǐng)悟到了其價(jià)值與意義。通過學(xué)習(xí)繪畫、雕塑和陶瓷等傳統(tǒng)美術(shù)技巧，我獲得了藝術(shù)表達(dá)與創(chuàng)作的深厚基礎(chǔ)，體驗(yàn)到了藝術(shù)帶來的無盡樂趣與成長。在這篇文章中，我將從興趣的培養(yǎng)、技能的提升、歷史的傳承、審美的培養(yǎng)和心靈的滋養(yǎng)方面，分享我在大學(xué)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美術(shù)的心得體會。
首先，大學(xué)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美術(shù)培養(yǎng)了我對藝術(shù)的興趣。在我上大學(xué)之前，我對美術(shù)只是一種興趣愛好，沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過。然而，在大學(xué)的傳統(tǒng)美術(shù)課程中，我接觸到了各種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，如繪畫、雕塑、陶瓷等，這讓我對藝術(shù)的多樣性有了更深刻的理解。尤其是在實(shí)際操作中，我才真正明白藝術(shù)所能帶來的樂趣和滿足感。每當(dāng)我揮毫潑墨，或是用刀雕刻，或是捏陶塑，那種創(chuàng)作的快感和藝術(shù)的魅力讓我如癡如醉，堅(jiān)定了我對傳統(tǒng)美術(shù)的興趣與熱愛。
其次，大學(xué)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美術(shù)提升了我的藝術(shù)技能。通過課堂上的示范和實(shí)踐操作，我逐漸熟練掌握了繪畫、雕塑和陶瓷等傳統(tǒng)藝術(shù)技巧。我學(xué)會了運(yùn)用各種線條、形狀和顏色來表達(dá)自己的創(chuàng)作意圖，掌握了各種繪畫材料的使用方法和特點(diǎn)。從最簡單的素描開始，到繪制逼真的人物肖像，我在課堂和實(shí)踐中不斷地嘗試和探索，使我的繪畫技能不斷提升。同時(shí)，通過雕塑和陶瓷的學(xué)習(xí)，我不僅掌握了造型的基本技巧，還理解了材料的特性和使用方法，提升了我的空間想象力和創(chuàng)作能力。這些技術(shù)的提升不僅讓我在藝術(shù)創(chuàng)作中更加自如，也為我日后的職業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第三，大學(xué)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美術(shù)傳承了歷史文化。傳統(tǒng)美術(shù)根植于我國悠久的歷史和豐富的文化傳統(tǒng)中，它是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在傳統(tǒng)美術(shù)課程中，我學(xué)習(xí)了古代中國繪畫的發(fā)展歷程，了解了不同時(shí)期不同畫家的風(fēng)格和創(chuàng)作特點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)古代畫家的作品，我深入了解了中國繪畫的精髓和內(nèi)涵，在欣賞他們的作品中體悟到了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處。這對我以后的藝術(shù)創(chuàng)作和研究具有重要的意義，讓我在創(chuàng)作中注入了更多的文化元素和思考。
第四，大學(xué)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美術(shù)培養(yǎng)了我的審美能力。傳統(tǒng)美術(shù)對審美的培養(yǎng)是全方位的，不僅僅是對藝術(shù)作品進(jìn)行賞析和鑒賞，更是培養(yǎng)了我的審美觀念和理念。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美術(shù)，我學(xué)會了觀察和感知藝術(shù)作品中的細(xì)節(jié)和意境，學(xué)會了欣賞不同藝術(shù)形式和風(fēng)格的作品。這讓我在日常生活中對美的敏感度更高，以及對審美價(jià)值的判斷更加準(zhǔn)確。同時(shí)，我也明白了傳統(tǒng)美術(shù)與時(shí)尚潮流之間并不是對立的關(guān)系，而是相輔相成的。只有真正理解傳統(tǒng)美術(shù)，才能更好地把握時(shí)尚藝術(shù)的發(fā)展方向。
最后，大學(xué)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美術(shù)給予了我內(nèi)心的滋養(yǎng)與成長。在大學(xué)的傳統(tǒng)美術(shù)學(xué)習(xí)中，我不僅學(xué)會了技術(shù)上的繪畫或雕塑，更是在藝術(shù)創(chuàng)作中找到了心靈的滋養(yǎng)。通過創(chuàng)作，我可以抒發(fā)內(nèi)心的情感和思考，通過藝術(shù)的方式發(fā)出自己的聲音。在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，我與作品相互交流，放松心情，找到了平靜和快樂。這種心靈的滋養(yǎng)與成長，不僅讓我更加熱愛藝術(shù)，也讓我在日后的生活中更富有創(chuàng)造力和想象力。
綜上所述，大學(xué)的傳統(tǒng)美術(shù)課程在我的藝術(shù)探索與成長中發(fā)揮了重要作用。通過培養(yǎng)興趣、提升技能、傳承歷史、培養(yǎng)審美和滋養(yǎng)心靈，我深刻感受到了傳統(tǒng)美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值與意義。傳統(tǒng)美術(shù)是我們民族文化的瑰寶，也是我個(gè)人藝術(shù)道路的必經(jīng)之路。我將繼續(xù)堅(jiān)定地學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)美術(shù)，為藝術(shù)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)美術(shù)心得體會篇八
由教育部社科司與人民網(wǎng)聯(lián)合組織的“全國大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”開講，山西省高校大學(xué)生通過線上課堂，與全國大學(xué)生一起，收看了這堂生動的思政教育課。
此次“思政大課”上，艾四林、秦宣、王炳林、馮秀軍四位教授，結(jié)合“馬克思主義基本原理概論”“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”“中國近現(xiàn)代史綱要”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”四門必修課教學(xué)內(nèi)容，解讀了黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署，分析了中國抗疫彰顯的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢，講述了防疫抗疫一線的感人故事。
“這堂特殊思政課非常及時(shí)、非常精彩，是一堂高水平的形勢與政策教育課?！鄙轿鬓r(nóng)業(yè)大學(xué)形勢與政策課教研室主任龐麗銣激動地說，近2小時(shí)的課讓人如沐春風(fēng)，既有思想高度，又有理論深度，還有情感溫度，有力激發(fā)了廣大學(xué)生愛黨、愛國、愛人民、愛社會主義的熱情和創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的動力。當(dāng)天，該校精心組織，并把這節(jié)課列為本學(xué)期形勢與政策課第一講，全校2萬名本科生和近百名專兼職思政課教師在線觀看了視頻教學(xué)，課后還以班為單位進(jìn)行了線上討論。
山西師范大學(xué)1.2萬余名大學(xué)生與思政課教師也一起收看了這堂“思政大課”?！八奈唤淌诓坏隽司手v授，而且還在線與學(xué)生們互動，為他們答疑釋惑，堅(jiān)定了他們打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)的信心和堅(jiān)決跟黨走的決心?！鄙轿鲙煼洞髮W(xué)黨委委員、社科處處長趙躍先表示。該校學(xué)生聶聞?wù)n后積極參與討論并第一時(shí)間遞交了學(xué)習(xí)心得：“作為新時(shí)代的青年，我深知肩上的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們不能親臨抗疫主戰(zhàn)場，但要堅(jiān)定信心，不負(fù)韶華，勤奮學(xué)習(xí)，增長才干，練就過硬本領(lǐng)，譜寫一曲大寫的青春?！?BR> 山西農(nóng)業(yè)大學(xué)教師田云飛的“概論”課已在線上開課，他表示，在接下來的在線教學(xué)環(huán)節(jié)，自己會充分學(xué)習(xí)借鑒四位教授的教學(xué)，進(jìn)一步講清楚黨的基本理論、基本路線、基本方略，講清楚中國特色社會主義制度優(yōu)勢，以“云課堂”引導(dǎo)大學(xué)生傳承和弘揚(yáng)愛國主義精神。
大學(xué)美術(shù)心得體會篇一
美術(shù)教學(xué)對于陶冶情操，啟迪智慧，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要作用。多年的教學(xué)實(shí)踐，讓我感到中學(xué)美術(shù)教學(xué)應(yīng)從興趣的培養(yǎng)、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)等方面入手。以下是我在教學(xué)中的心得體會。
一、教師本身要有創(chuàng)造性的思維意識，鼓勵同學(xué)們進(jìn)行自由構(gòu)思創(chuàng)造
譬如在和學(xué)生一起做手工，一起畫畫的同時(shí)，不斷引導(dǎo)他們?nèi)L試新的東兩，鼓勵同學(xué)們能用多種材料和方法，在表現(xiàn)作品時(shí)不拘泥于一種方式，鼓勵其“試試看”，在充分喚醒了他們潛意識，創(chuàng)造力的同時(shí)滲透理性的指導(dǎo)。只有允許同學(xué)們自由創(chuàng)作，開放學(xué)生的思維，才有可能充分的發(fā)揮他們的藝術(shù)潛能，打開他們的想象大門，使其創(chuàng)造性思維得到很好的發(fā)展，讓學(xué)生們大開眼界，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍了課堂教學(xué)。
二、教師要善于創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境，運(yùn)用各種方式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣
俗話說興趣是的老師，培養(yǎng)興趣則是形成創(chuàng)造能力的前提。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造興趣，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生亳無拘束的表現(xiàn)自己的內(nèi)心情感，重視毎一個(gè)學(xué)生個(gè)性的表現(xiàn)及藝術(shù)創(chuàng)作，只有這樣學(xué)生的創(chuàng)新意識才能得到激勵，萌發(fā)創(chuàng)作動機(jī);只有這樣才有利于營造廣闊的空間，激發(fā)學(xué)生學(xué)生的熱情。我在教學(xué)中，始終堅(jiān)持為學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。我的做法是，善于靈活運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，如在《掛歷紙拼貼學(xué)生裝》這節(jié)課的導(dǎo)入部分時(shí)，我先讓學(xué)生穿上自己的服裝校仿時(shí)裝表演，在調(diào)動課堂氣氛的同時(shí)，活躍同學(xué)們的積極思維，接著我又播放時(shí)裝表演的視頻，讓同學(xué)們在欣賞中得到啟迪，激發(fā)靈感，這樣就抓住了學(xué)生注意力，充分調(diào)動了他們學(xué)習(xí)的積極性，在教學(xué)中我將音樂的美感特征與美術(shù)的審關(guān)情趣很好的結(jié)合起來了，活躍了課堂。接著我就講解拼貼的方法，將色彩的格配以及設(shè)計(jì)思路大體跟同學(xué)們一說，然后讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟。在學(xué)生掌握了剪貼的方法后，讓同學(xué)們自己感知形象，發(fā)揮自己的想象力，拼貼不同形態(tài)、色彩各異的學(xué)生裝。
三、教師要時(shí)刻注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造自信心
人文主義的研究認(rèn)為：“人人都有創(chuàng)造力，創(chuàng)造是人的一種潛能”。正處于成長發(fā)育期的學(xué)生在各個(gè)方面都存在著個(gè)性的差異，因此教師就應(yīng)利用各種方式激勵學(xué)生的成就感和進(jìn)取精神，讓不同水平的學(xué)生都能體會到成功的喜悅和自身的價(jià)值。在教學(xué)中要時(shí)刻注意學(xué)生的閃光點(diǎn)。不要輕易對學(xué)生所回答的問題作出否定的評價(jià)，要注意保護(hù)學(xué)生回答問題的積極性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的審美觀點(diǎn)都有自己的獨(dú)特性，正所謂有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特一樣，教師只有在教學(xué)中多肯定少否定才能開闊學(xué)生的思維，讓同學(xué)們自由想象，無論是差生還是優(yōu)生，我們都應(yīng)給他們樹立自信心。如我在多媒體講《平面構(gòu)成中的點(diǎn)、線、面》這一課時(shí)，通過欣賞光碟視頻，讓同學(xué)們直接感受到了生活中的點(diǎn)、線、面形態(tài)的存在，用圖文并茂的形式充分調(diào)動了學(xué)生的感官，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，開闊了學(xué)生的思維領(lǐng)域。在做作業(yè)時(shí)，每個(gè)同學(xué)都畫出了自己形態(tài)各異、多姿多彩的畫。雖然有些學(xué)生的造型不是很準(zhǔn)確，但想象力豐富，并且也都具備了點(diǎn)、線、面的基本要求，因此都應(yīng)給予肯定的評價(jià)。這樣及時(shí)指出了他們的優(yōu)點(diǎn)，適時(shí)的幫助克服他們的不足之處，同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性更高了，思維能力也開闊了，并能根據(jù)命題發(fā)揮其想象力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維不是一朝一夕之事，這需要教師持之以恒的引導(dǎo)和積極的探索，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造的火花，放飛思維，以美術(shù)教學(xué)為平臺給學(xué)生撒播創(chuàng)新的種子，激勵培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維，以更好地分析問題、解決問題，適應(yīng)新課改的要求，發(fā)揮學(xué)生的主體創(chuàng)造性，教師應(yīng)采取多種形式，廣泛開展活動，為開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力開墾一片肥沃的土壤。
四、教學(xué)評價(jià)
教學(xué)評價(jià)是一節(jié)美術(shù)課的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。教師的評價(jià)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，關(guān)注學(xué)生的作畫習(xí)慣，關(guān)注學(xué)生知識技能的掌握程度，關(guān)注這節(jié)課是否培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，關(guān)注學(xué)生的審美體驗(yàn)是否得到提升。在教學(xué)中我特別注重學(xué)生的綜合評價(jià)，在知識的理解和表現(xiàn)中，學(xué)生的表現(xiàn)參差不齊，為了挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛在能力，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性及作品造型特點(diǎn)的不同，分別進(jìn)行鼓勵和引導(dǎo)，使每個(gè)學(xué)生都得到個(gè)性的張揚(yáng)。只要教師細(xì)心觀察，從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生自己的思想，可以在他們的繪畫態(tài)度上，甚至從反面挖掘閃光點(diǎn)，燃起學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。
五、中學(xué)美術(shù)課通過對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)知識教育和美術(shù)技能訓(xùn)練，有益于將來的社會工作。
隨著人類社會的發(fā)展，美術(shù)在社會中的作用越來越大，用途越來越廣，與人的生活聯(lián)系越來越密切，除了繪畫、雕塑這些觀賞性藝術(shù)屬于純美術(shù)之外，生活中許多方面都與美術(shù)有關(guān)。譬如，要蓋一幢大樓，設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮大樓的外觀，要考慮大樓的造型、色彩與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，而造型、色彩就屬于美術(shù)范疇。大樓的設(shè)計(jì)者除了具備力學(xué)知識、土木建筑結(jié)構(gòu)知識外，還應(yīng)具備一定的美術(shù)知識和審美修養(yǎng)，否則就難以成為一個(gè)真正優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)師。
其他方面如商品包裝業(yè)、廣告業(yè)、日用工業(yè)、室內(nèi)裝飾等都與美術(shù)有密切的聯(lián)系，都需要從事這些行業(yè)的人具有一定的美術(shù)知識和技能，具有較高的審美修養(yǎng)。廣大中學(xué)生今后將走向社會，成為各行各業(yè)的生力軍，他們在中學(xué)美術(shù)課中掌握一定的美術(shù)基本知識和基本技能，具備一定的美術(shù)修養(yǎng)，對今后工作將有積極的作用和重要的邦助。
總之，美術(shù)課是初級中學(xué)的一門基礎(chǔ)文化課，是中學(xué)基礎(chǔ)教育的重要組成部分。通過美術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念、藝術(shù)的創(chuàng)造能力，形成正確的人生觀，乃至將來步入社會參加工作，都有著至關(guān)重要的作用。
大學(xué)美術(shù)心得體會篇二
美術(shù)教學(xué)對于陶冶情操，啟迪智慧，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要作用。多年的教學(xué)實(shí)踐，讓我感到中學(xué)美術(shù)教學(xué)應(yīng)從興趣的培養(yǎng)、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)等方面入手。以下是我在教學(xué)中的心得體會。
一、教師本身要有創(chuàng)造性的思維意識，鼓勵同學(xué)們進(jìn)行自由構(gòu)思創(chuàng)造
譬如在和學(xué)生一起做手工，一起畫畫的同時(shí)，不斷引導(dǎo)他們?nèi)L試新的東兩，鼓勵同學(xué)們能用多種材料和方法，在表現(xiàn)作品時(shí)不拘泥于一種方式，鼓勵其“試試看”，在充分喚醒了他們潛意識，創(chuàng)造力的同時(shí)滲透理性的指導(dǎo)。只有允許同學(xué)們自由創(chuàng)作，開放學(xué)生的思維，才有可能充分的發(fā)揮他們的藝術(shù)潛能，打開他們的想象大門，使其創(chuàng)造性思維得到很好的發(fā)展，讓學(xué)生們大開眼界，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍了課堂教學(xué)。
二、教師要善于創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境，運(yùn)用各種方式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣
俗話說興趣是的老師，培養(yǎng)興趣則是形成創(chuàng)造能力的前提。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造興趣，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生亳無拘束的表現(xiàn)自己的內(nèi)心情感，重視毎一個(gè)學(xué)生個(gè)性的表現(xiàn)及藝術(shù)創(chuàng)作，只有這樣學(xué)生的創(chuàng)新意識才能得到激勵，萌發(fā)創(chuàng)作動機(jī);只有這樣才有利于營造廣闊的空間，激發(fā)學(xué)生學(xué)生的熱情。我在教學(xué)中，始終堅(jiān)持為學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。我的做法是，善于靈活運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，如在《掛歷紙拼貼學(xué)生裝》這節(jié)課的導(dǎo)入部分時(shí)，我先讓學(xué)生穿上自己的服裝校仿時(shí)裝表演，在調(diào)動課堂氣氛的同時(shí)，活躍同學(xué)們的積極思維，接著我又播放時(shí)裝表演的視頻，讓同學(xué)們在欣賞中得到啟迪，激發(fā)靈感，這樣就抓住了學(xué)生注意力，充分調(diào)動了他們學(xué)習(xí)的積極性，在教學(xué)中我將音樂的美感特征與美術(shù)的審關(guān)情趣很好的結(jié)合起來了，活躍了課堂。接著我就講解拼貼的方法，將色彩的格配以及設(shè)計(jì)思路大體跟同學(xué)們一說，然后讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟。在學(xué)生掌握了剪貼的方法后，讓同學(xué)們自己感知形象，發(fā)揮自己的想象力，拼貼不同形態(tài)、色彩各異的學(xué)生裝。
三、教師要時(shí)刻注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造自信心
人文主義的研究認(rèn)為：“人人都有創(chuàng)造力，創(chuàng)造是人的一種潛能”。正處于成長發(fā)育期的學(xué)生在各個(gè)方面都存在著個(gè)性的差異，因此教師就應(yīng)利用各種方式激勵學(xué)生的成就感和進(jìn)取精神，讓不同水平的學(xué)生都能體會到成功的喜悅和自身的價(jià)值。在教學(xué)中要時(shí)刻注意學(xué)生的閃光點(diǎn)。不要輕易對學(xué)生所回答的問題作出否定的評價(jià)，要注意保護(hù)學(xué)生回答問題的積極性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的審美觀點(diǎn)都有自己的獨(dú)特性，正所謂有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特一樣，教師只有在教學(xué)中多肯定少否定才能開闊學(xué)生的思維，讓同學(xué)們自由想象，無論是差生還是優(yōu)生，我們都應(yīng)給他們樹立自信心。如我在多媒體講《平面構(gòu)成中的點(diǎn)、線、面》這一課時(shí)，通過欣賞光碟視頻，讓同學(xué)們直接感受到了生活中的點(diǎn)、線、面形態(tài)的存在，用圖文并茂的形式充分調(diào)動了學(xué)生的感官，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，開闊了學(xué)生的思維領(lǐng)域。在做作業(yè)時(shí)，每個(gè)同學(xué)都畫出了自己形態(tài)各異、多姿多彩的畫。雖然有些學(xué)生的造型不是很準(zhǔn)確，但想象力豐富，并且也都具備了點(diǎn)、線、面的基本要求，因此都應(yīng)給予肯定的評價(jià)。這樣及時(shí)指出了他們的優(yōu)點(diǎn)，適時(shí)的幫助克服他們的不足之處，同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性更高了，思維能力也開闊了，并能根據(jù)命題發(fā)揮其想象力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維不是一朝一夕之事，這需要教師持之以恒的引導(dǎo)和積極的探索，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造的火花，放飛思維，以美術(shù)教學(xué)為平臺給學(xué)生撒播創(chuàng)新的種子，激勵培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維，以更好地分析問題、解決問題，適應(yīng)新課改的要求，發(fā)揮學(xué)生的主體創(chuàng)造性，教師應(yīng)采取多種形式，廣泛開展活動，為開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力開墾一片肥沃的土壤。
四、教學(xué)評價(jià)
教學(xué)評價(jià)是一節(jié)美術(shù)課的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。教師的評價(jià)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，關(guān)注學(xué)生的作畫習(xí)慣，關(guān)注學(xué)生知識技能的掌握程度，關(guān)注這節(jié)課是否培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，關(guān)注學(xué)生的審美體驗(yàn)是否得到提升。在教學(xué)中我特別注重學(xué)生的綜合評價(jià)，在知識的理解和表現(xiàn)中，學(xué)生的表現(xiàn)參差不齊，為了挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛在能力，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性及作品造型特點(diǎn)的不同，分別進(jìn)行鼓勵和引導(dǎo)，使每個(gè)學(xué)生都得到個(gè)性的張揚(yáng)。只要教師細(xì)心觀察，從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生自己的思想，可以在他們的繪畫態(tài)度上，甚至從反面挖掘閃光點(diǎn)，燃起學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。
五、中學(xué)美術(shù)課通過對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)知識教育和美術(shù)技能訓(xùn)練，有益于將來的社會工作。
隨著人類社會的發(fā)展，美術(shù)在社會中的作用越來越大，用途越來越廣，與人的生活聯(lián)系越來越密切，除了繪畫、雕塑這些觀賞性藝術(shù)屬于純美術(shù)之外，生活中許多方面都與美術(shù)有關(guān)。譬如，要蓋一幢大樓，設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮大樓的外觀，要考慮大樓的造型、色彩與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，而造型、色彩就屬于美術(shù)范疇。大樓的設(shè)計(jì)者除了具備力學(xué)知識、土木建筑結(jié)構(gòu)知識外，還應(yīng)具備一定的美術(shù)知識和審美修養(yǎng)，否則就難以成為一個(gè)真正優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)師。
其他方面如商品包裝業(yè)、廣告業(yè)、日用工業(yè)、室內(nèi)裝飾等都與美術(shù)有密切的聯(lián)系，都需要從事這些行業(yè)的人具有一定的美術(shù)知識和技能，具有較高的審美修養(yǎng)。廣大中學(xué)生今后將走向社會，成為各行各業(yè)的生力軍，他們在中學(xué)美術(shù)課中掌握一定的美術(shù)基本知識和基本技能，具備一定的美術(shù)修養(yǎng)，對今后工作將有積極的作用和重要的邦助。
總之，美術(shù)課是初級中學(xué)的一門基礎(chǔ)文化課，是中學(xué)基礎(chǔ)教育的重要組成部分。通過美術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念、藝術(shù)的創(chuàng)造能力，形成正確的人生觀，乃至將來步入社會參加工作，都有著至關(guān)重要的作用。
大學(xué)生美術(shù)課心得體會（篇5）
大學(xué)美術(shù)心得體會篇三
第一段：引言（200字）
美術(shù)是一門極具創(chuàng)造力與想象力的藝術(shù)形式，大學(xué)的美術(shù)學(xué)習(xí)是讓人能夠在專業(yè)的引導(dǎo)下，更好地提高自己繪畫技巧和審美能力的過程。在參與美術(shù)課程的過程中，我不僅學(xué)習(xí)到了繪畫的基本技巧，還發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)對我內(nèi)心產(chǎn)生的影響和啟示。通過這些體驗(yàn)，讓我深刻地體會到了美術(shù)的獨(dú)特魅力和文化意義。
第二段：技法與創(chuàng)作（250字）
在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中，最基礎(chǔ)的是學(xué)習(xí)繪畫的技法。透過老師教授的細(xì)致指導(dǎo)，我逐漸掌握了油畫、素描、水彩等各種繪畫技巧。通過對光影、色彩等要素的觀察與揣摩，我認(rèn)識到了藝術(shù)是一門需要技巧和細(xì)致觀察力的學(xué)科。同時(shí)，創(chuàng)作也是一項(xiàng)重要的訓(xùn)練。在大學(xué)的美術(shù)學(xué)習(xí)中，我得以自由發(fā)揮，通過不同的題材和創(chuàng)作方式來表達(dá)自己的想法和情感。這種自主創(chuàng)作的過程，培養(yǎng)了我的獨(dú)立思考和表達(dá)能力。
第三段：審美與思考（250字）
美術(shù)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。通過欣賞各式各樣的藝術(shù)作品，我能夠更加深入地理解藝術(shù)家們所表達(dá)的情感和思想。在課堂上，我們經(jīng)常進(jìn)行藝術(shù)作品的分析和評論，從中能夠?qū)W到許多與繪畫相關(guān)的知識，同時(shí)也拓寬了自己的眼界和思考的角度。審美不僅僅是對美的感知，更是對人生、社會等方面的思考，這種思考讓我更加獨(dú)立、自信地面對現(xiàn)實(shí)生活中的各種困惑與挑戰(zhàn)。
第四段：文化與交叉（250字）
美術(shù)作為一種文化形式，與其他學(xué)科之間有著廣泛的交叉與互動。在大學(xué)的美術(shù)學(xué)習(xí)中，我們并不僅僅局限于傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，還學(xué)習(xí)到了西方繪畫史、藝術(shù)理論等相關(guān)知識。這種跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，讓我對文化有了更加深入的理解與認(rèn)識。同時(shí)，美術(shù)還是一種跨文化的溝通方式，通過藝術(shù)作品，我們可以了解不同國家和不同群體的文化背景，增加對于多元文化的包容與理解。
第五段：結(jié)語（250字）
美術(shù)心得體會大學(xué)對我來說是一次美的洗禮，同時(shí)也是對自身內(nèi)心世界的一次探索。通過繪畫的學(xué)習(xí)，我不僅提升了技能，還培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和審美能力。在這個(gè)過程中，我學(xué)到了自由表達(dá)的重要性，也認(rèn)識到藝術(shù)對于人的內(nèi)心世界的療愈作用。美術(shù)學(xué)習(xí)的路徑上，我做出了一些改變，更加勇敢地追求自己喜愛的藝術(shù)形式。在大學(xué)的美術(shù)學(xué)習(xí)中，我也結(jié)交了志同道合的朋友，我們一起交流在美術(shù)世界的所見所聞和共同的體悟。美術(shù)心得體會大學(xué)，是我一生難忘的經(jīng)歷。
大學(xué)美術(shù)心得體會篇四
美術(shù)鑒賞過程中肯定有不少的令人驚嘆的作品，小編整理了關(guān)于大學(xué)生美術(shù)鑒賞的心得體會的文章，供大家閱讀參考!
心得一：大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會
中外美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)心得體會美術(shù)鑒賞課走進(jìn)大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生，提高大學(xué)生的素質(zhì)，最根本的問題是要提升大學(xué)生的精神境界。
美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。
由于美學(xué)的復(fù)雜性，所以當(dāng)時(shí)全世界對美的本質(zhì)沒有一個(gè)定論，而是眾說紛紜。
其中“美是生活說”是東方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說，認(rèn)為美存在于現(xiàn)實(shí)生活中，生活才是美的本質(zhì)。
“美是理念說”是西方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說。
認(rèn)為物質(zhì)感性世界不存在美或美的屬性，美與某種超現(xiàn)實(shí)存在的神秘的非物質(zhì)性的精神實(shí)體緊密相聯(lián)，由于這種精神實(shí)體的注入或顯現(xiàn)，才使客觀事物成為美的。
以前認(rèn)為美術(shù)只是單純的繪畫作品，比如像那些水墨畫、水彩畫、油畫和素描等。
直到上了美術(shù)鑒賞課，才知道這只是狹隘的理解;繪畫、雕塑、工藝、建筑、書法、篆刻、設(shè)計(jì)、新媒體和攝影等類型是現(xiàn)下的主流分類。
美術(shù)是一種富有內(nèi)涵，表現(xiàn)形式多樣，意義深刻悠遠(yuǎn)的藝術(shù)形式。
課堂上我也學(xué)到了很多知識，讓我學(xué)會了如何真正的去欣賞一幅美術(shù)作品。
跟著老師的思路的見解，我不僅領(lǐng)略到了大作的美還領(lǐng)悟到生活中處處充滿了美。
中國傳統(tǒng)的美術(shù)，水墨特色明顯，表現(xiàn)的淋漓盡致。
線條流暢，追求“筆精墨妙”的藝術(shù)效果，講究骨法用筆。
這些都是對筆墨內(nèi)涵的要求。
徐悲鴻的《八駿圖》在技法上，他以中國的水墨為主要表現(xiàn)手段，又參用西方的透視法、解剖法等，逼真生動地描繪了馬的颯爽英姿。
用筆剛健有力，用墨酣暢淋漓。
暈染全部按照馬的形體結(jié)構(gòu)而施加，墨色濃淡有致，既表現(xiàn)廠馬的形體，又不影響墨色的韻味。
齊白石的《蝦》栩栩如生，情趣盎然。
巧妙地利用墨色和筆痕表現(xiàn)蝦的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感，又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長臂鉗，使純墨色的結(jié)構(gòu)里也有著豐富的意味，有著高妙的技巧。
為表現(xiàn)出那種透視感，用虛實(shí)結(jié)合，簡略得宜，似柔實(shí)剛，似斷實(shí)連，直中有曲，亂小有序的線條，使紙上之蝦看似在水中嬉戲游動，觸須也像似動非動，力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。
黃公望的《富春山居圖》全圖用墨淡雅，山和水布置疏密得當(dāng)，層次分明，筆墨紛披，墨色濃淡干濕并用，蒼茫簡遠(yuǎn)，極富于變化。
既形象地在現(xiàn)了富春山的秀麗外貌，又把其本質(zhì)的特征揮灑得淋漓盡致。
西方印象派的鼎盛時(shí)期出現(xiàn)了很多位大師，印象派畫家走出畫室，深入原野、鄉(xiāng)村、街頭寫生，力求真實(shí)地刻畫自然。
其中莫奈的《睡蓮》在看似隨意輕松的筆觸中卻將光線的美感，水面上自然漂浮的睡蓮的溫柔表現(xiàn)的淋漓盡致。
他的《睡蓮》色彩十分豐富，但是所有的顏色在畫面中都是分外的柔和和均衡。
僅僅是描繪蓮花的顏色也是隨著光線和環(huán)境的影響而色彩變化多端，讓人雖不能一口斷定是什么顏色的睡蓮，但是卻又覺得那些嬌艷的睡蓮就近在眼前。
甚至是那些捉摸不透的筆觸都好像在描繪著莫奈當(dāng)時(shí)對池中睡蓮的喜愛。
湖中的倒影和湖面上的睡蓮看似都是有色塊堆砌而成，卻疏密虛實(shí)相得益彰，讓人一目了然卻又回味無窮。
梵·高筆下的《向日葵》像閃爍著熊熊的火焰,是那樣艷麗,華美,同時(shí)又是和諧，優(yōu)雅甚至細(xì)膩，那富有運(yùn)動感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對比也是單純強(qiáng)烈的。
然而，在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。
是帶有原始沖動和熱情的生命體。
我喜歡他那絢爛的色彩，滿懷熾熱的激情令運(yùn)動感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力，色彩的對比也是單純強(qiáng)烈的。
通過學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課，使我的視野更加開闊，也拓寬了我的知識面，學(xué)到了專業(yè)課理論知識以外的東西，這門課培養(yǎng)了我對美的認(rèn)識和鑒賞能力，讓我可以更加細(xì)致的觀察生活中的美。
更加堅(jiān)定了我對美好生活的追求與熱愛。
心得二：
美術(shù)鑒賞課走進(jìn)大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生，提高大學(xué)生的素質(zhì)，最根本的問題是要提升大學(xué)生的精神境界。
美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。
第一：美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。
藝術(shù)教育注重開發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛、自立、自強(qiáng)意識，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。
人的全面發(fā)展，正如恩格斯所認(rèn)為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展。
鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。
大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。
在美術(shù)鑒賞課上，通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。
這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問題而是如何發(fā)展學(xué)生的價(jià)值取向問題。
提高學(xué)生對美術(shù)意義的認(rèn)識，培養(yǎng)我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
第三：陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境界。
通過美術(shù)鑒賞對美和藝術(shù)增進(jìn)理解，無疑對提高文化素質(zhì)和思想境界，都會產(chǎn)生不可估量的作用。
第四：幫助大學(xué)生開闊眼界，擴(kuò)大知識領(lǐng)域。
在這種鑒賞活動中，是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物，并獲得一種全新的洞察力。
第五：美術(shù)鑒賞可以娛情怡神，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。
通過鑒賞不僅使人視覺愉悅、心情舒暢，更在于美術(shù)作品都是通過點(diǎn)、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫面上的節(jié)奏感、韻律感會對人的視覺產(chǎn)生影響，進(jìn)而使人產(chǎn)生聯(lián)想。
因而，當(dāng)我們在鑒賞美術(shù)作品時(shí)，不管是遇見那些賞心悅目的寫實(shí)作品，還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品，都會使我們獲得一種喜悅與滿足。
對美術(shù)作品鑒賞的過程中，也更能促進(jìn)身心健康的發(fā)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。
總之，作為美育的重要組成部分，大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開設(shè)，對提高大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。
通過美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。
為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。
心得三：
“美術(shù)”一聽到這個(gè)詞就會給人一種美的感受，我的整個(gè)心情也變得豁然開朗，這或許是我個(gè)人的原因吧!我小時(shí)候就比較喜歡美術(shù)，但這種喜歡并不意味著我對美術(shù)有非常深刻的理解。
我只知道美術(shù)會給人美的享受，讓人完全沉浸在其中。
當(dāng)然了，前提是你喜歡它。
原本以為美術(shù)就是指畫家的畫作。
比如像那些水墨畫、水彩畫、油畫和素描等。
直到上了美術(shù)鑒賞課，聽了老師的講解，我才從這個(gè)狹隘的概念中走了出來，真正走進(jìn)了美術(shù)的世界，也才真正認(rèn)識到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。
美術(shù)一詞被我所理解，也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。
下面我就來談?wù)剬γ佬g(shù)鑒賞課的`感想：
大當(dāng)初輔導(dǎo)員讓同學(xué)們選選修課我想既然自己比較喜歡美術(shù)，為什么不選美術(shù)鑒賞呢?大學(xué)應(yīng)該是一個(gè)全面發(fā)展的時(shí)期，我不能這么死板。
第二天，我毅然選擇了美術(shù)鑒賞。
第一次上課給我的感覺是讓我很舒心，每次上課我都感覺心情很好，課堂上也很輕松，在課堂上你不用記太多的筆記，只要帶上你的頭腦就可以了，通過美術(shù)鑒賞課，可以使我的視野更開闊，可以拓寬我的知識面。
在課堂上，我學(xué)到了很多知識，也讓我學(xué)會了如何去真正地欣賞一幅畫，以及畫家在畫一幅畫的時(shí)候是抱著何種心情。
還有作者到底在一幅畫中所想要表達(dá)的意思……
美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的。
美術(shù)，淺意識地理解就是色彩，各種不同顏色的搭配，形成一幅幅畫面。
一般人們都只了解一幅畫的表面含義，如果想了解得更深，就要更深層次地了解美術(shù)了。
美術(shù)，更進(jìn)一步的理解就是藝術(shù)，美術(shù)是一門藝術(shù)，同時(shí)也包含著作者在作畫時(shí)往往蘊(yùn)涵著深刻的含義，把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫中，使欣賞畫的人產(chǎn)生共鳴。
還有一些作品表現(xiàn)出了某一個(gè)時(shí)期特定的社會現(xiàn)象，蘊(yùn)涵著社會矛盾，反映了社會底層勞動人民的生活狀況，尤其是在戰(zhàn)爭時(shí)期，也有一些作品是人們無法了解的只能憑感性去認(rèn)識畫家的意圖，這些通常具有寶貴的文化和研究價(jià)值，例如凡篙晚年的作品，他晚年精神失常，畫的一些畫總是讓人匪夷所思，而如今他的畫舉世聞名，具有很高的研究價(jià)值。
正像老師所說的那樣，看美術(shù)作品更多是關(guān)注作品背后的故事，而不是只強(qiáng)調(diào)所帶來的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
當(dāng)然經(jīng)濟(jì)價(jià)值也是一個(gè)方面，但是它與美術(shù)作品的產(chǎn)生，發(fā)展的心酸歷史和它所具有的文化，時(shí)代價(jià)值來說，那就次的多了。
因此美術(shù)不僅僅是畫，美術(shù)包含多方面的內(nèi)容，所涉及的面也非常廣泛。
美術(shù)鑒賞課讓我學(xué)到了許多，尤其是在欣賞古代繪畫時(shí)。
欣賞古代繪畫，不能以現(xiàn)代的眼光去欣賞，而要結(jié)合歷史，講究意境、章法和筆墨。
經(jīng)過漫長的歷史進(jìn)程，美術(shù)的發(fā)展也越來越多元化。
現(xiàn)代美術(shù)與古代美術(shù)有著本質(zhì)的差別，現(xiàn)代的美術(shù)更多的帶有現(xiàn)代的氣息，現(xiàn)代畫也十分地簡明、易懂;而古代美術(shù)卻讓我們很難理解，以現(xiàn)代人的眼光，我認(rèn)為古畫看上去很難讓人產(chǎn)生共鳴，必須與歷史結(jié)合起來，才有所體會。
古畫也并不講究進(jìn)大遠(yuǎn)小的規(guī)律，以人物畫為例，重點(diǎn)人物通常占的比例較大，次要部分占的比例較小。
學(xué)了美術(shù)鑒賞課，真讓我受益匪淺，平常對生活粗略地觀察也變得細(xì)心起來了。
讓我的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)得到了提高，還學(xué)到了日常生活的一些小常識，讓我時(shí)刻觀察生活中的美，知識面也得到了拓展，短短的課堂可以讓我學(xué)到如此多的知識。
在這課堂上也讓我感受到了大學(xué)的氣息。
心得四：
美術(shù)鑒賞，老師授課的方式與多數(shù)老師一樣，ppt作品展示，這種授課方式讓我受益匪淺，它的樂趣與浪漫同時(shí)也是任何學(xué)科都無法媲美的。
經(jīng)過這一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí)，在美術(shù)方面，我也略有所知，了解了美術(shù)的發(fā)展史。
同時(shí)知道了許多美術(shù)方面的偉大的作家，以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。
大學(xué)美術(shù)心得體會篇五
美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。接下來就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于大學(xué)美術(shù)鑒賞
心得體會
吧!
第一：美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛、自立、自強(qiáng)意識，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展，正如恩格斯所認(rèn)為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。
第二：滿足大學(xué)生的審美需要，提高和培養(yǎng)審美能力。在美術(shù)鑒賞課上，通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問題而是如何發(fā)展學(xué)生的價(jià)值取向問題。提高學(xué)生對美術(shù)意義的認(rèn)識，培養(yǎng)我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
第三：陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境界。通過美術(shù)鑒賞對美和藝術(shù)增進(jìn)理解，無疑對提高文化素質(zhì)和思想境界，都會產(chǎn)生不可估量的作用。
第四：幫助大學(xué)生開闊眼界，擴(kuò)大知識領(lǐng)域。在這種鑒賞活動中，是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物，并獲得一種全新的洞察力。
第五：美術(shù)鑒賞可以娛情怡神，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。通過鑒賞不僅使人視覺愉悅、心情舒暢，更在于美術(shù)作品都是通過點(diǎn)、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫面上的節(jié)奏感、韻律感會對人的視覺產(chǎn)生影響，進(jìn)而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而，當(dāng)我們在鑒賞美術(shù)作品時(shí)，不管是遇見那些賞心悅目的寫實(shí)作品，還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品，都會使我們獲得一種喜悅與滿足。對美術(shù)作品鑒賞的過程中，也更能促進(jìn)身心健康的發(fā)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。
總之，作為美育的重要組成部分，大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開設(shè)，對提高大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。
“美術(shù)”一聽到這個(gè)詞就會給人一種美的感受，我的整個(gè)心情也變得豁然開朗，這或許是我個(gè)人的原因吧!我小時(shí)候就比較喜歡美術(shù)，但這種喜歡并不意味著我對美術(shù)有非常深刻的理解。我只知道美術(shù)會給人美的享受，讓人完全沉浸在其中。當(dāng)然了，前提是你喜歡它。原本以為美術(shù)就是指畫家的畫作。比如像那些水墨畫、水彩畫、油畫和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課，聽了老師的講解，我才從這個(gè)狹隘的概念中走了出來，真正走進(jìn)了美術(shù)的世界，也才真正認(rèn)識到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。美術(shù)一詞被我所理解，也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。下面我就來談?wù)剬γ佬g(shù)鑒賞課的感想：
美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的。美術(shù)，淺意識地理解就是色彩，各種不同顏色的搭配，形成一幅幅畫面。一般人們都只了解一幅畫的表面含義，如果想了解得更深，就要更深層次地了解美術(shù)了。美術(shù)，更進(jìn)一步的理解就是藝術(shù)，美術(shù)是一門藝術(shù)，同時(shí)也包含著作者在作畫時(shí)往往蘊(yùn)涵著深刻的含義，把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫中，使欣賞畫的人產(chǎn)生共鳴。還有一些作品表現(xiàn)出了某一個(gè)時(shí)期特定的社會現(xiàn)象，蘊(yùn)涵著社會矛盾，反映了社會底層勞動人民的生活狀況，尤其是在戰(zhàn)爭時(shí)期，也有一些作品是人們無法了解的只能憑感性去認(rèn)識畫家的意圖，這些通常具有寶貴的文化和研究價(jià)值，例如凡篙晚年的作品，他晚年精神失常，畫的一些畫總是讓人匪夷所思，而如今他的畫舉世聞名，具有很高的研究價(jià)值。正像老師所說的那樣，看美術(shù)作品更多是關(guān)注作品背后的故事，而不是只強(qiáng)調(diào)所帶來的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。當(dāng)然經(jīng)濟(jì)價(jià)值也是一個(gè)方面，但是它與美術(shù)作品的產(chǎn)生，發(fā)展的心酸歷史和它所具有的文化，時(shí)代價(jià)值來說，那就次的多了。因此美術(shù)不僅僅是畫，美術(shù)包含多方面的內(nèi)容，所涉及的面也非常廣泛。
美術(shù)鑒賞課讓我學(xué)到了許多，尤其是在欣賞古代繪畫時(shí)。欣賞古代繪畫，不能以現(xiàn)代的眼光去欣賞，而要結(jié)合歷史，講究意境、章法和筆墨。經(jīng)過漫長的歷史進(jìn)程，美術(shù)的發(fā)展也越來越多元化。現(xiàn)代美術(shù)與古代美術(shù)有著本質(zhì)的差別，現(xiàn)代的美術(shù)更多的帶有現(xiàn)代的氣息，現(xiàn)代畫也十分地簡明、易懂;而古代美術(shù)卻讓我們很難理解，以現(xiàn)代人的眼光，我認(rèn)為古畫看上去很難讓人產(chǎn)生共鳴，必須與歷史結(jié)合起來，才有所體會。古畫也并不講究進(jìn)大遠(yuǎn)小的規(guī)律，以人物畫為例，重點(diǎn)人物通常占的比例較大，次要部分占的比例較小。
學(xué)了美術(shù)鑒賞課，真讓我受益匪淺，平常對生活粗略地觀察也變得細(xì)心起來了。讓我的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)得到了提高，還學(xué)到了日常生活的一些小常識，讓我時(shí)刻觀察生活中的美，知識面也得到了拓展，短短的課堂可以讓我學(xué)到如此多的知識。在這課堂上也讓我感受到了大學(xué)的氣息。
由于美學(xué)的復(fù)雜性，所以當(dāng)時(shí)全世界對美的本質(zhì)沒有一個(gè)定論，而是眾說紛紜。其中“美是生活說”是東方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說，認(rèn)為美存在于現(xiàn)實(shí)生活中，生活才是美的本質(zhì)。
“美是理念說”是西方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說。認(rèn)為物質(zhì)感性世界不存在美或美的屬性，美與某種超現(xiàn)實(shí)存在的神秘的非物質(zhì)性的精神實(shí)體緊密相聯(lián)，由于這種精神實(shí)體的注入或顯現(xiàn)，才使客觀事物成為美的。
以前認(rèn)為美術(shù)只是單純的繪畫作品，比如像那些水墨畫、水彩畫、油畫和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課，才知道這只是狹隘的理解;繪畫、雕塑、工藝、建筑、書法、篆刻、設(shè)計(jì)、新媒體和攝影等類型是現(xiàn)下的主流分類。
美術(shù)是一種富有內(nèi)涵，表現(xiàn)形式多樣，意義深刻悠遠(yuǎn)的藝術(shù)形式。課堂上我也學(xué)到了很多知識，讓我學(xué)會了如何真正的去欣賞一幅美術(shù)作品。跟著老師的思路的見解，我不僅領(lǐng)略到了大作的美還領(lǐng)悟到生活中處處充滿了美。
中國傳統(tǒng)的美術(shù)，水墨特色明顯，表現(xiàn)的淋漓盡致。線條流暢，追求“筆精墨妙”的藝術(shù)效果，講究骨法用筆。這些都是對筆墨內(nèi)涵的要求。徐悲鴻的《八駿圖》在技法上，他以中國的水墨為主要表現(xiàn)手段，又參用西方的透視法、解剖法等，逼真生動地描繪了馬的颯爽英姿。用筆剛健有力，用墨酣暢淋漓。暈染全部按照馬的形體結(jié)構(gòu)而施加，墨色濃淡有致，既表現(xiàn)廠馬的形體，又不影響墨色的韻味。齊白石的《蝦》栩栩如生，情趣盎然。巧妙地利用墨色和筆痕表現(xiàn)蝦的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感，又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長臂鉗，使純墨色的結(jié)構(gòu)里也有著豐富的意味，有著高妙的技巧。為表現(xiàn)出那種透視感，用虛實(shí)結(jié)合，簡略得宜，似柔實(shí)剛，似斷實(shí)連，直中有曲，亂小有序的線條，使紙上之蝦看似在水中嬉戲游動，觸須也像似動非動，力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。黃公望的《富春山居圖》全圖用墨淡雅，山和水布置疏密得當(dāng)，層次分明，筆墨紛披，墨色濃淡干濕并用，蒼茫簡遠(yuǎn)，極富于變化。既形象地在現(xiàn)了富春山的秀麗外貌，又把其本質(zhì)的特征揮灑得淋漓盡致。
西方印象派的鼎盛時(shí)期出現(xiàn)了很多位大師，印象派畫家走出畫室，深入原野、鄉(xiāng)村、街頭寫生，力求真實(shí)地刻畫自然。其中莫奈的《睡蓮》在看似隨意輕松的筆觸中卻將光線的美感，水面上自然漂浮的睡蓮的溫柔表現(xiàn)的淋漓盡致。他的《睡蓮》色彩十分豐富，但是所有的顏色在畫面中都是分外的柔和和均衡。僅僅是描繪蓮花的顏色也是隨著光線和環(huán)境的影響而色彩變化多端，讓人雖不能一口斷定是什么顏色的睡蓮，但是卻又覺得那些嬌艷的睡蓮就近在眼前。甚至是那些捉摸不透的筆觸都好像在描繪著莫奈當(dāng)時(shí)對池中睡蓮的喜愛。湖中的倒影和湖面上的睡蓮看似都是有色塊堆砌而成，卻疏密虛實(shí)相得益彰，讓人一目了然卻又回味無窮。梵·高筆下的《向日葵》像閃爍著熊熊的火焰,是那樣艷麗,華美,同時(shí)又是和諧，優(yōu)雅甚至細(xì)膩，那富有運(yùn)動感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對比也是單純強(qiáng)烈的。然而，在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。是帶有原始沖動和熱情的生命體。我喜歡他那絢爛的色彩，滿懷熾熱的激情令運(yùn)動感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力，色彩的對比也是單純強(qiáng)烈的。
通過學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課，使我的視野更加開闊，也拓寬了我的知識面，學(xué)到了專業(yè)課理論知識以外的東西，這門課培養(yǎng)了我對美的認(rèn)識和鑒賞能力，讓我可以更加細(xì)致的觀察生活中的美。更加堅(jiān)定了我對美好生活的追求與熱愛。
大學(xué)美術(shù)心得體會篇六
音樂以其獨(dú)特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，伴隨我們每一天的生活。聆聽一場音樂會，會使我們陶醉其中，觀看一場歌舞晚會，會使們激動萬分。演奏家精湛的表演，令我們羨慕不已，歌唱家動聽的歌聲，令我們躍躍欲試，這是因?yàn)橐魳肥敲赖乃囆g(shù)。追求美是人類的天性，高層次的審美追求會使人的精神得到升華，情操受到陶冶，生活也將變得更加豐富而充實(shí)。
我記得小學(xué)的音樂老師是一位氣質(zhì)高雅的女教師，莫名的我們都很喜歡她，記得那時(shí)候課本叫唱游，一直都是跟著老師唱唱跳跳，后來我們還學(xué)了一學(xué)期口琴，那個(gè)時(shí)候能夠吹出一首曲子非常興奮。課堂上老師沒教什么樂理知識，只是教我們唱，不過我的音樂老師組織了校合唱團(tuán)，那個(gè)時(shí)候她說我的聲音不錯(cuò)，她希望我去參加她的團(tuán)，那個(gè)時(shí)候我很高興，也去上了課，在那段時(shí)間我學(xué)了些樂理知識，包括識五線譜，簡譜，不過只學(xué)了一學(xué)期就升學(xué)了，后來也就沒再學(xué)，高中回老家念書，音樂課幾乎被那些所謂的主課占用了，也沒上什么課，也就荒廢了。
本來這次選修音樂鑒賞課是因?yàn)閷W(xué)院要求修藝術(shù)類的課才選的，之前也是抱著一種隨便聽聽的心態(tài)，不過漸漸地我被吸引了，它讓我再次感受到音樂的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂理知識以便我們更好的學(xué)習(xí)，還叫我們視唱，還給我們能介紹樂曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。這不但使我們會唱，還讓我們了解一些民族音樂，使我們受益頗多。一些優(yōu)美的民族音樂一直縈繞在我耳邊，最讓我印象深刻的是《康定情歌》，以前一直聽別人說起這首曲子，可從來沒認(rèn)真聽過，也沒唱過，在課堂上我不但聽了，還會唱了。還有阿柄的二胡獨(dú)奏《二泉映月》深感人心，我終于明白音樂給人帶來的震撼和情感的共鳴，音樂是最能抒發(fā)人類情感的。
至于音樂鑒賞課有沒有必要學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)樂理知識和視唱知識，我不是很清楚，我個(gè)人認(rèn)為如果僅僅就欣賞而言，不是很重要，音樂是作曲家（當(dāng)然也包括演繹者）心靈的吟唱，所以，要用心靈去感受。如果過多的用樂理知識去分析一部音樂，那其實(shí)是對音樂的肢解。我認(rèn)為，其實(shí)音樂的技巧即使對于作曲家來說也不是最重要的，更重要的是內(nèi)涵。就像那些世代傳頌，膾炙人口的詩詞往往不是那些格律謹(jǐn)嚴(yán)的詩詞；那些精于格律的詩詞家，其作品往往是蒼白的、空洞的技巧的堆砌。音樂也是同樣的道理。
周國平先生有過這樣一段話，比較有趣。他說“音樂家用天國的語言敘說天國的事情，詩人用人間的語言述說天國的事情。詩人痛苦了，因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來理解人間的語言，總是誤解了詩人。音樂家可以免于此患，反正俗人聽不懂天國的語言。”從另一個(gè)角度來理解其最后一句，也就是每個(gè)人對于同一首音樂作品，會有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對于同一首作品的理解和感悟，也可能會發(fā)生很大的差異。
適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境，對理解音樂也許有一定的幫助。但是，也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍选Ｒ驗(yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境，我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對于音樂而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺得所聽的音樂“好聽”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)摹ｇ娮悠谝砸唤殚苑?，?yīng)該也沒有什么高深的樂理知識，但是，卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以，我覺得，樂理知識對于欣賞（僅僅是欣賞）音樂而言，不是太重要。欣賞音樂，重要的是感悟，而不是知識。
但說到音樂鑒賞與基礎(chǔ)樂理知識和視唱知識的聯(lián)系時(shí)，我還是要承認(rèn)他們之間是有一定聯(lián)系的。音樂知識是音樂鑒賞的重要內(nèi)容之一，和其他門類的科學(xué)知識一樣，由于高度理論，故難免顯得機(jī)械、枯燥、單調(diào)、乏味，所以我們一般特別不喜歡音樂課上講樂理。音樂知識可分為音樂常識和樂理兩類，音樂常識很容易掌握，而樂理則缺乏形象性、生動性，咬文嚼字的概念往往可以讓我們迅速失去對它的興趣。然而，樂理又是音樂知識的核心內(nèi)容，只有掌握了樂理，才能使我們的音樂欣賞從必然王國邁向自由王國，才能從“欣賞”音樂提升到“鑒賞”音樂，才能做音樂的主人。因?yàn)闃防硖峁┝私馕鲆魳纷髌返奈淦?、打開音樂神秘大門的鑰匙。在藝術(shù)與心靈的碰撞中，激起知識的火花，真正感受知識的力量與魅力。補(bǔ)充與樂理完全對應(yīng)的、美妙的聽賞資料，只有在動聽的音響活動過程中細(xì)細(xì)地、盡情地品味旋律特征帶來的震撼，才能真正領(lǐng)略所謂“音樂的靈魂”那豐富的內(nèi)涵，進(jìn)而享受音樂帶來的快樂，陶冶情操，完善人格。視唱包含了豐富的音樂詞匯，有節(jié)奏、旋律音調(diào)、和聲、調(diào)式以及各種體裁，這些元素不僅具有廣泛的代表性，而且是音樂中的經(jīng)典。而且在視唱的過程中培養(yǎng)了我們的音樂感覺，同時(shí)提高我們的學(xué)習(xí)興趣。因此音樂鑒賞課上學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)樂理知識和視唱知識還是有必要的。
通過一學(xué)期的音樂鑒賞課學(xué)習(xí)，我對我國民族音樂又有了更深的認(rèn)識。以前我一直覺得民族音樂不好聽，或者說是聽不懂，不了解。像大多數(shù)青年人一樣，我們喜歡當(dāng)今的流行音樂，我們對港臺流行音樂更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂，對民族音樂知識可以說了解甚少，說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中華民族音樂家的姓名。通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國民族音樂的優(yōu)美、動人，我被吸引了，我國民歌浩若煙海，內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，無不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗(yàn)，體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂風(fēng)格上地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在，因?yàn)橹挥羞@樣，音樂的元素才會豐富起來，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會聽“膩”的，歌曲的'最高境界我認(rèn)為還是音樂元素的多元化。
伴隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來，認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達(dá)方式，必定將會更受我們的歡迎。
大學(xué)美術(shù)心得體會篇七
隨著科技的不斷發(fā)展，虛擬藝術(shù)和數(shù)字設(shè)計(jì)成為主流，許多人開始懷疑傳統(tǒng)美術(shù)的地位與價(jià)值。然而，在大學(xué)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美術(shù)之后，我意識到了這一學(xué)科的獨(dú)特之處，并深刻領(lǐng)悟到了其價(jià)值與意義。通過學(xué)習(xí)繪畫、雕塑和陶瓷等傳統(tǒng)美術(shù)技巧，我獲得了藝術(shù)表達(dá)與創(chuàng)作的深厚基礎(chǔ)，體驗(yàn)到了藝術(shù)帶來的無盡樂趣與成長。在這篇文章中，我將從興趣的培養(yǎng)、技能的提升、歷史的傳承、審美的培養(yǎng)和心靈的滋養(yǎng)方面，分享我在大學(xué)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美術(shù)的心得體會。
首先，大學(xué)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美術(shù)培養(yǎng)了我對藝術(shù)的興趣。在我上大學(xué)之前，我對美術(shù)只是一種興趣愛好，沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過。然而，在大學(xué)的傳統(tǒng)美術(shù)課程中，我接觸到了各種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，如繪畫、雕塑、陶瓷等，這讓我對藝術(shù)的多樣性有了更深刻的理解。尤其是在實(shí)際操作中，我才真正明白藝術(shù)所能帶來的樂趣和滿足感。每當(dāng)我揮毫潑墨，或是用刀雕刻，或是捏陶塑，那種創(chuàng)作的快感和藝術(shù)的魅力讓我如癡如醉，堅(jiān)定了我對傳統(tǒng)美術(shù)的興趣與熱愛。
其次，大學(xué)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美術(shù)提升了我的藝術(shù)技能。通過課堂上的示范和實(shí)踐操作，我逐漸熟練掌握了繪畫、雕塑和陶瓷等傳統(tǒng)藝術(shù)技巧。我學(xué)會了運(yùn)用各種線條、形狀和顏色來表達(dá)自己的創(chuàng)作意圖，掌握了各種繪畫材料的使用方法和特點(diǎn)。從最簡單的素描開始，到繪制逼真的人物肖像，我在課堂和實(shí)踐中不斷地嘗試和探索，使我的繪畫技能不斷提升。同時(shí)，通過雕塑和陶瓷的學(xué)習(xí)，我不僅掌握了造型的基本技巧，還理解了材料的特性和使用方法，提升了我的空間想象力和創(chuàng)作能力。這些技術(shù)的提升不僅讓我在藝術(shù)創(chuàng)作中更加自如，也為我日后的職業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第三，大學(xué)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美術(shù)傳承了歷史文化。傳統(tǒng)美術(shù)根植于我國悠久的歷史和豐富的文化傳統(tǒng)中，它是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在傳統(tǒng)美術(shù)課程中，我學(xué)習(xí)了古代中國繪畫的發(fā)展歷程，了解了不同時(shí)期不同畫家的風(fēng)格和創(chuàng)作特點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)古代畫家的作品，我深入了解了中國繪畫的精髓和內(nèi)涵，在欣賞他們的作品中體悟到了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處。這對我以后的藝術(shù)創(chuàng)作和研究具有重要的意義，讓我在創(chuàng)作中注入了更多的文化元素和思考。
第四，大學(xué)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美術(shù)培養(yǎng)了我的審美能力。傳統(tǒng)美術(shù)對審美的培養(yǎng)是全方位的，不僅僅是對藝術(shù)作品進(jìn)行賞析和鑒賞，更是培養(yǎng)了我的審美觀念和理念。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美術(shù)，我學(xué)會了觀察和感知藝術(shù)作品中的細(xì)節(jié)和意境，學(xué)會了欣賞不同藝術(shù)形式和風(fēng)格的作品。這讓我在日常生活中對美的敏感度更高，以及對審美價(jià)值的判斷更加準(zhǔn)確。同時(shí)，我也明白了傳統(tǒng)美術(shù)與時(shí)尚潮流之間并不是對立的關(guān)系，而是相輔相成的。只有真正理解傳統(tǒng)美術(shù)，才能更好地把握時(shí)尚藝術(shù)的發(fā)展方向。
最后，大學(xué)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美術(shù)給予了我內(nèi)心的滋養(yǎng)與成長。在大學(xué)的傳統(tǒng)美術(shù)學(xué)習(xí)中，我不僅學(xué)會了技術(shù)上的繪畫或雕塑，更是在藝術(shù)創(chuàng)作中找到了心靈的滋養(yǎng)。通過創(chuàng)作，我可以抒發(fā)內(nèi)心的情感和思考，通過藝術(shù)的方式發(fā)出自己的聲音。在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，我與作品相互交流，放松心情，找到了平靜和快樂。這種心靈的滋養(yǎng)與成長，不僅讓我更加熱愛藝術(shù)，也讓我在日后的生活中更富有創(chuàng)造力和想象力。
綜上所述，大學(xué)的傳統(tǒng)美術(shù)課程在我的藝術(shù)探索與成長中發(fā)揮了重要作用。通過培養(yǎng)興趣、提升技能、傳承歷史、培養(yǎng)審美和滋養(yǎng)心靈，我深刻感受到了傳統(tǒng)美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值與意義。傳統(tǒng)美術(shù)是我們民族文化的瑰寶，也是我個(gè)人藝術(shù)道路的必經(jīng)之路。我將繼續(xù)堅(jiān)定地學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)美術(shù)，為藝術(shù)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)美術(shù)心得體會篇八
由教育部社科司與人民網(wǎng)聯(lián)合組織的“全國大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”開講，山西省高校大學(xué)生通過線上課堂，與全國大學(xué)生一起，收看了這堂生動的思政教育課。
此次“思政大課”上，艾四林、秦宣、王炳林、馮秀軍四位教授，結(jié)合“馬克思主義基本原理概論”“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”“中國近現(xiàn)代史綱要”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”四門必修課教學(xué)內(nèi)容，解讀了黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署，分析了中國抗疫彰顯的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢，講述了防疫抗疫一線的感人故事。
“這堂特殊思政課非常及時(shí)、非常精彩，是一堂高水平的形勢與政策教育課?！鄙轿鬓r(nóng)業(yè)大學(xué)形勢與政策課教研室主任龐麗銣激動地說，近2小時(shí)的課讓人如沐春風(fēng)，既有思想高度，又有理論深度，還有情感溫度，有力激發(fā)了廣大學(xué)生愛黨、愛國、愛人民、愛社會主義的熱情和創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的動力。當(dāng)天，該校精心組織，并把這節(jié)課列為本學(xué)期形勢與政策課第一講，全校2萬名本科生和近百名專兼職思政課教師在線觀看了視頻教學(xué)，課后還以班為單位進(jìn)行了線上討論。
山西師范大學(xué)1.2萬余名大學(xué)生與思政課教師也一起收看了這堂“思政大課”?！八奈唤淌诓坏隽司手v授，而且還在線與學(xué)生們互動，為他們答疑釋惑，堅(jiān)定了他們打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)的信心和堅(jiān)決跟黨走的決心?！鄙轿鲙煼洞髮W(xué)黨委委員、社科處處長趙躍先表示。該校學(xué)生聶聞?wù)n后積極參與討論并第一時(shí)間遞交了學(xué)習(xí)心得：“作為新時(shí)代的青年，我深知肩上的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們不能親臨抗疫主戰(zhàn)場，但要堅(jiān)定信心，不負(fù)韶華，勤奮學(xué)習(xí)，增長才干，練就過硬本領(lǐng)，譜寫一曲大寫的青春?！?BR> 山西農(nóng)業(yè)大學(xué)教師田云飛的“概論”課已在線上開課，他表示，在接下來的在線教學(xué)環(huán)節(jié)，自己會充分學(xué)習(xí)借鑒四位教授的教學(xué)，進(jìn)一步講清楚黨的基本理論、基本路線、基本方略，講清楚中國特色社會主義制度優(yōu)勢，以“云課堂”引導(dǎo)大學(xué)生傳承和弘揚(yáng)愛國主義精神。