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新聞系畢業(yè)論文選題篇一
節(jié)目定位限定了電視新聞的敘事特征。任何新聞都源于一個特定的新聞欄目，而這個新聞欄目的理想與追求就是節(jié)目的定位。節(jié)目定位涉及到功能定位和形態(tài)定位，功能定位注重電視節(jié)目的功能效用，形態(tài)定位配合于功能定位。比如為了及時傳播信息，節(jié)目形態(tài)就可以是短消息或“讀報”形式。
（1）宣教功能定位。宣教類節(jié)目最具代表性的就是聯(lián)播類新聞節(jié)目，主要有儀式功能、成果展示以及樹立典型，報道地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等活動。此類報道事件主要是各級黨政機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)人的活動、建設(shè)中取得的成果等，特殊的定位決定了事件類別必須在嚴(yán)格的要求下報道，新聞事件中的對象必須經(jīng)過嚴(yán)格的篩選。新聞事件中主要涉及國家或地區(qū)的重大政治、經(jīng)濟(jì)活動，即使會有個別的個體故事報道，也是由于這些個體中能夠體現(xiàn)出更為宏觀的思想內(nèi)容。敘事素材以儀式化場景為主，新聞現(xiàn)場比較少見，偶見的一些現(xiàn)場也是先期策劃的典型環(huán)境，缺少時空、邏輯聯(lián)系。敘事結(jié)構(gòu)雖然已有很多直播方式，不過仍然以封閉式結(jié)構(gòu)為主。在聯(lián)播類電視新聞的敘事中，操作者與發(fā)言人都是敘事活動的客體，兩者都是功能的體現(xiàn)，僅僅是敘事代言人，敘事的主體為國家和政黨意志。這類新聞節(jié)目協(xié)調(diào)和規(guī)范著社會的發(fā)展，定位于宣教功能的電視新聞的敘事具有保守、規(guī)范及模式化的特征。
（2）輿論監(jiān)督定位。輿論監(jiān)督是新聞媒體的重要職責(zé)之一，一些電視新聞節(jié)目定位于“輿論監(jiān)督”。例如《焦點(diǎn)訪談》，以電視語言來揭示違法的社會丑惡現(xiàn)象，通過輿論監(jiān)督來塑造自身形象，擴(kuò)大欄目的影響力。此類定位的電視新聞節(jié)目主要采用演播室主持和現(xiàn)場采訪相結(jié)合的敘事模式，以事實(shí)帶評論。敘述主體往往是現(xiàn)場采訪、調(diào)查的記者與演播室播報評論的主持人兩部分構(gòu)成。記者既代表了一個現(xiàn)場符號，也是對新聞事件的詢問與質(zhì)疑者。輿論監(jiān)督類的電視新聞節(jié)目受到多方關(guān)注，因此，敘述事件的選題受到很大的限制，且敘事以述多評少為主。一般情況下，輿論監(jiān)督類電視新聞節(jié)目的敘事結(jié)構(gòu)以電視語言來進(jìn)行表述一個邏輯結(jié)構(gòu)的問題，強(qiáng)調(diào)理性推進(jìn)。新聞的輿論監(jiān)督功能是社會進(jìn)步的產(chǎn)物，不僅可以維護(hù)社會秩序，還可以宣泄社會的不滿情緒。
（3）觀點(diǎn)與思想溝通定位。主持人在敘事中起到提問與引導(dǎo)的關(guān)鍵作用。訪談類節(jié)目以觀眾最熟悉的人際交流為敘述方式，以現(xiàn)場主持人和受訪者的對話內(nèi)容為敘事素材。目前訪談類節(jié)目的敘事空間已經(jīng)擺脫了演播室空間的限制，將電話、網(wǎng)絡(luò)引入談話中，實(shí)現(xiàn)了多空間互動。
2.電視新聞的敘事主體。
在電視新聞敘事主體中有兩個層面，一個層面是表層敘事者的主持人、編導(dǎo)等，另一個層面是敘事主體，也就是決定節(jié)目是否播出的把關(guān)人總編輯、新聞評論部的負(fù)責(zé)人等。在節(jié)目播出之前，這些人會提出一些修改意見，這些意見決定著節(jié)目的結(jié)構(gòu)、素材的去留以及語氣態(tài)度和立場等。因此，敘事主體的個體情況會直接影響到敘事文本的形成。敘事主體的專業(yè)素養(yǎng)和價值取向?qū)π侣剶⑹掠兄匾挠绊?。首先，對電視攝制技術(shù)和視聽語言的熟練程度，決定著電視新聞敘事主體意愿的實(shí)現(xiàn)程度，電視新聞敘事主體的敘事理念決定著欄目的敘事方式。其次，新聞工作者有著不同的社會背景，因此，道德價值觀也有所不同，這些會使他們有著不同的判斷與理解，盡管新聞報道應(yīng)該客觀中立，不過在實(shí)際工作中，很難拋開個人的價值取向，而敘事主體的價值取向會間接影響新聞敘事活動的話語權(quán)限，影響新聞的品質(zhì)與傾向。
電視新聞的外部生態(tài)環(huán)境是指電視新聞敘事活動的宏觀背景，重要體現(xiàn)在傳媒體制、新聞敘事和社會背景等。外部生態(tài)環(huán)境雖然不直接影響敘事活動，但是電視新聞敘事活動構(gòu)成的平臺和背景，對電視新聞敘事起到宏觀層面的作用。在新聞體制制約的條件下，電視制播技術(shù)與電視新聞理念存在一定的錯位。
1.傳媒體制。
傳媒體制是國家管理新聞的制度，是對境內(nèi)傳媒資源和新聞傳媒日常運(yùn)作的制度性安排。我國的電視傳媒兼具政治屬性和經(jīng)濟(jì)屬性，最為明了的表述就是事業(yè)單位及企業(yè)化管理。這種屬性決定了其具有宣傳和產(chǎn)業(yè)兩個功能。
（1）政治屬性。新聞傳媒關(guān)鍵是完成黨和政府的宣傳工作，這決定了其“事業(yè)單位”的基本性質(zhì)。新聞媒體的功能主要為宣傳、教育和監(jiān)督，在電視新聞的具體敘事活動中這些功能都會產(chǎn)生間接影響，并且在新聞敘事文本中得到體現(xiàn)。首先，制播技術(shù)的敘事潛能沒有得到深入挖掘，電視新聞敘事與電視紀(jì)實(shí)語言存在很大的出入，新聞體制對電視新聞敘事活動有著無法估量的影響力。其次，電視新聞敘事存在話語的一元化與話語權(quán)的層級性，竭力謀求觀眾對新聞事件的理解，在敘事過程中，新聞媒體的話語權(quán)與其所處的行政級別相應(yīng)。再次，電視新聞報道中對于某種精神往往給予過度詮釋。
（2）經(jīng)濟(jì)屬性。電視是傳媒的主要表現(xiàn)形式，其也無法規(guī)避經(jīng)濟(jì)方面的影響，主要體現(xiàn)在市場化與收視率兩個方面。廣告資金的注入使電視處于一個“以收視率贏得資金，以資金創(chuàng)造收視率”的循環(huán)?！俺杀尽笔请娨曅侣剶⑹禄顒又幸粋€必不可少的概念，是電視新聞制作部門必須要考慮的問題。在市場競爭環(huán)境下，要想完成收視率的指標(biāo)任務(wù)，在敘事方面會采取不同的策略。
2.政策規(guī)制及敘事制約。
新聞體制并不會直接影響到電視新聞的敘事活動，但卻有著宏觀層面的影響。傳媒業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，電視是傳媒的主要形式。在傳媒體制中，媒介所有制和國家對媒介的規(guī)制是最為重要的方面，兩者是對媒介控制和制約的主要規(guī)范。其對新聞敘事活動有著深遠(yuǎn)的影響，甚至超過了所有內(nèi)部因素的作用。新聞的敘事主體必須以政府的規(guī)范作為基礎(chǔ)，外部的制約能力與國家制度為新聞敘事活動提供了特定的空間范圍，這個范圍是不可逾越的。
在電視新聞領(lǐng)域中，制播技術(shù)、節(jié)目定位等內(nèi)部生態(tài)因素與外部生態(tài)因素相互制約。新聞體制影響著技術(shù)和理念的結(jié)合，反過來技術(shù)和理念的更新也促進(jìn)了新聞體制的改革，新聞傳媒在生態(tài)環(huán)境中發(fā)揮著重要的推動作用。
新聞系畢業(yè)論文選題篇二
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境受眾群體廣泛，遍布全世界，因此一旦有重大新聞事件或者新聞報道，其內(nèi)容如果受到關(guān)注將會提升其影響力，這種影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)電視和報刊媒體。受眾群體從小學(xué)生到老年群體全面覆蓋，雖然主要是青年和中年群體，但是其覆蓋面積遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)媒體，是史無前例影響力最大的。媒介。在如此大的傳播影響力下，對于新聞傳播的審核需求應(yīng)該更為嚴(yán)格，否則失實(shí)或者錯誤導(dǎo)向的內(nèi)容將會給社會安定等方面造成更為嚴(yán)重性的重創(chuàng)。傳統(tǒng)媒體影響力小，傳播所造成的負(fù)面影響力相對較小，傳播影響力更大的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，造成的社會不良影響力也更大。
當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中充斥著大量負(fù)面、消極、反動等言論，對整個社會人心的穩(wěn)定造成一定影響，甚至導(dǎo)致人們對生活失去積極的心態(tài)與動力，對整個社會的健康發(fā)展造成影響。特別是受眾自身對信息的鑒別能力有待提高，大多數(shù)對于信息有過于偏聽偏信的情況，無法有效的對信息好壞、對錯進(jìn)行鑒別，從而進(jìn)行盲目的轉(zhuǎn)發(fā)、傳播，從而導(dǎo)致不良信息內(nèi)容的影響性逐步擴(kuò)大。
新聞系畢業(yè)論文選題篇三
20世紀(jì)80年代中期以來，媒體被推向市場，于是許多媒體認(rèn)為自己面臨經(jīng)濟(jì)利益與社會責(zé)任的兩難抉擇。在激烈的市場競爭之下，可以說幾乎所有的媒體在運(yùn)營方式方法上都不同程度地表現(xiàn)商業(yè)化取向，這也是人之常情，本無可厚非，但是某些媒體的做法值得商榷，比如商業(yè)廣告的盛行。商業(yè)廣告是廣告主支付給媒體一定數(shù)額的金錢，為達(dá)到招攬大眾、吸引大眾的目的，或提高自己品牌的知名度、或擴(kuò)大自己品牌的影響力，借助依附媒體以吸引盡可能多地消費(fèi)者來購買自己的產(chǎn)品。
可以說商業(yè)廣告無處不在，無孔不入，在電視劇中插播，在某一檔節(jié)目中插播，尤其是收視率高的節(jié)目或作品之中廣告更是泛濫成災(zāi)，在商業(yè)廣告中，廣告主對某些特定時段的節(jié)目編排有很強(qiáng)的影響力?！吧虡I(yè)廣告的大顯身手表明，大眾傳播媒介已經(jīng)找好了買主，順利實(shí)現(xiàn)了收大于支的經(jīng)濟(jì)循環(huán)”。媒體為了巨額的廣告費(fèi)，受經(jīng)濟(jì)利益所驅(qū)使，甘愿去媚俗，甚至造假，比如前段時間某些衛(wèi)視為某品牌瘦身機(jī)做宣傳，瘦身機(jī)通過甩掉身上多余脂肪，從而達(dá)到瘦身效果，后經(jīng)專家證實(shí)瘦身機(jī)瘦身不但不可能，而且還有可能會給消費(fèi)者造成身體傷害。
新聞系畢業(yè)論文選題篇四
選題是論文寫作的首要環(huán)節(jié)。選題的好壞直接關(guān)系到論文的學(xué)術(shù)價值和使用價值，新穎性、先進(jìn)性、開創(chuàng)性、適用性以及寫作的難易程度等。下面重點(diǎn)談?wù)勥x題的原則：
1.要客觀需要，頗有價值。選題要根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，具有重大的理論和實(shí)用價值。例如“企業(yè)聯(lián)盟問題研究”，就是這樣。正如一汽集團(tuán)李啟祥副總經(jīng)理說，我國汽車與國外的汽車競爭，無論是技術(shù)、質(zhì)量、品牌、功能、成本和規(guī)模經(jīng)濟(jì)等都比不過人家，只能靠一體化，戰(zhàn)略聯(lián)盟，與“大眾”合資進(jìn)入世界大汽車集團(tuán)，靠國外發(fā)展自己。因此，關(guān)于戰(zhàn)略聯(lián)盟的研究，既滿足了我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，又具有重大的理論和實(shí)用價值。
2.要捕捉靈感，注重創(chuàng)新。論文的生命在于創(chuàng)新。創(chuàng)新的含義非常廣泛，是指一種新的觀點(diǎn)，創(chuàng)立新說，新的論據(jù)(新材料)，新的補(bǔ)充，新的方法，新的角度。也有人說創(chuàng)新指研究的內(nèi)容是新的，方法是新的，內(nèi)容與方法都是新的。還有人認(rèn)為創(chuàng)新指獨(dú)特見解，提出前人未曾提出過的問題，糾正前人的錯誤觀點(diǎn)，對前人成果進(jìn)一步深化、細(xì)化、量化和簡化等。由上可見，一篇論文總要有一點(diǎn)創(chuàng)新，否則就算不上真正的論文。
創(chuàng)新靠靈感，靈感靠積累。只有在長期的艱苦砥礪中才能偶然產(chǎn)生一點(diǎn)思想的火花，而這稍縱即逝的思想火花就可能變成學(xué)術(shù)創(chuàng)新的起點(diǎn)。
當(dāng)然，創(chuàng)新也不能完全脫離前人的研究成果，不能離開管理學(xué)的主流思想，不能沒有創(chuàng)新平臺，而是建立一個獨(dú)立的體系，否則不會成功。(創(chuàng)新思維方法后述)。
3.要聯(lián)系實(shí)際，關(guān)注熱點(diǎn)。管理學(xué)的理論和實(shí)踐問題都很多，特別是當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)劇變，世界經(jīng)濟(jì)一體化，各種新事物，新問題層出不窮，可以研究的對象，可以作為論文選題的問題，俯拾皆是。對于學(xué)習(xí)管理學(xué)的學(xué)生來說，無疑是一個空前的機(jī)遇。根據(jù)中國的實(shí)際國情，現(xiàn)階段還是研究實(shí)際問題較易出成果和被社會接受。從研究經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)實(shí)問題，得出可以操作的政策性結(jié)論，這對中國經(jīng)濟(jì)的改革與發(fā)展會產(chǎn)生立竽見影的效果，意義是深遠(yuǎn)的。但是，千萬不要趕“時髦”，湊“熱鬧”。因為“熱點(diǎn)”問題是大家都關(guān)注的問題，不易創(chuàng)新。一定要根據(jù)自身的業(yè)務(wù)專長等來選擇熱點(diǎn)題目。
聯(lián)系實(shí)際，問題要抓準(zhǔn)，抓準(zhǔn)問題的題目，一看題目就會吸引人。
4.要題目大小適宜，發(fā)掘的深。題目太大不好把握，往往流于空洞膚淺，人云亦云，最后成為平庸之作。一般來說題目大小要適宜，或小點(diǎn)好駕馭，容易寫得豐滿。但也不要小到象本單位的。
工作總結(jié)。
或意見。
建議書。
論文要求深刻和嚴(yán)謹(jǐn)所謂深刻就是對某一問題進(jìn)行深層次、多角度、全方位的探討所謂嚴(yán)謹(jǐn)就是觀點(diǎn)鮮明，論證有力，層次清晰，語言規(guī)范有的學(xué)員怕題目小了，難以展開分析，幾句話就說完，甚至連要求的字?jǐn)?shù)也不夠解決這個問題的辦法，就是“小題大做”，即從各種不同角度，不同層面展開分析某一“小問題”，要多用些具體材料，圖表、公式來證明表達(dá)自己的觀點(diǎn)這樣，既可以使論文充實(shí)、豐滿、具有說服力，又可以解決字?jǐn)?shù)不足問題題目大小適當(dāng)，才能在短時間內(nèi)經(jīng)過努力，可以圓滿完成寫作任務(wù)。
5.要逆向思維，搜尋盲點(diǎn)。熱點(diǎn)問題是被普遍關(guān)注的問題，寫的人多，創(chuàng)新難度加大。如果逆向思維，尋找那些人們忽視的問題和領(lǐng)域，或者換一個角度看問題，則可能更容易出成果。這就要求選題時，要有逆向思維的意識，不隨大流，不人云亦云。在一些邊界地區(qū)，交叉領(lǐng)地可能有更重要的問題需要研究。當(dāng)然盲點(diǎn)問題也是一個相對的概念，是現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)發(fā)生，但還沒引起人們普遍關(guān)注的問題。這不但要求我們具有逆向思維的意識，而且還要具有思維的敏銳性和超前性，可以明察秋毫，每天都有新事物、新問題出現(xiàn)，就看我們是否善于發(fā)現(xiàn)和捕捉。
6.要適應(yīng)自己的主客觀條件。選題要適應(yīng)自己的主觀條件，包括自己的專業(yè)特長，對所選題目的興趣，已占有的資料，原有的理論基礎(chǔ)，現(xiàn)有的學(xué)術(shù)平臺；以及適應(yīng)客觀上能夠為自己提供的資料和時間保證等。最好是選擇自己比較熟悉的題目。這樣，才能做到材料充實(shí)，有感而發(fā)。也就是說應(yīng)該選擇主客觀都有可能，來完成這一寫作任務(wù)的題目。
7.要在申請人所學(xué)專業(yè)范圍之內(nèi)。選題要在管理學(xué)范圍之內(nèi)。根據(jù)管理學(xué)科新的分類標(biāo)準(zhǔn)，工商管理類包括：工商管理(工商行政、企業(yè)管理、房地產(chǎn)、旅游等)、市場營銷、人力資源管理、會計學(xué)、財務(wù)管理。我們書上p16-54，管理學(xué)、市場營銷、人力資源管理三個方面的題目，做為備選范圍。超出這一范圍的作為不及格。
8.要參考選題，自定與導(dǎo)師同意。
(1)三個方面選題任選其一。書中p16-54，列出三個方面的備選題。三個方向選題界限有交叉、重復(fù)，例如企業(yè)核心能力問題，企業(yè)文化等。原因是三個教學(xué)部分別提供的選題，沒有整理和歸納。學(xué)員可從這三個方向的題目中任選其一。
(2)學(xué)員也可以在三個方向選題范圍之內(nèi)，自己確定，經(jīng)導(dǎo)師同意。在選題范圍內(nèi)，具體題目可調(diào)整。
新聞系畢業(yè)論文選題篇五
在市場理念的指導(dǎo)下，媒體自由迅速擴(kuò)張，其價值導(dǎo)向也出現(xiàn)背離現(xiàn)象。無所顧忌地追求“娛樂化”、“刺激性”，追求把新聞事件做得所謂“好玩”的傾向。有輿論導(dǎo)向功能的媒體應(yīng)該引導(dǎo)人們關(guān)注并反思社會現(xiàn)實(shí)問題，引導(dǎo)人們追求真、善、美，引導(dǎo)人們樹立正確的人生態(tài)度，端正人生目的，積極探尋人生價值，這樣媒體在價值導(dǎo)向上才避免走向媚俗與庸俗。媒體在自由理念的這一外衣下，變成了一個“自由”的媒體，成了一個只能滿足受眾感官刺激的工具，缺乏思想內(nèi)涵與審美品位，“真、善、美”從精神家園的高峰墮落為看得見的感官刺激享受。再有，刺激、好玩的信息也直接影響到青少年的道德發(fā)展。
珀杜大學(xué)研究生格倫·斯帕克斯也認(rèn)為，電視暴力使社會失調(diào)，尤其是兒童中的失調(diào)成為可能?；衾账埂じ窭锢呐u傳媒娛樂化的反面教化：“《便士報》熱衷于蟄伏在社會內(nèi)部惡魔般的欲望煽動點(diǎn)火，他們也許不會被指責(zé)犯有謀殺罪。但是，他們的的確確是犯了制造謀殺者這種更惡劣的罪行?！币恍┟襟w逐漸失去了道義評判能力及社會責(zé)任感，因此飽受社會批評。有的媒體打著“受眾有這個需求”的招牌，為所欲為，以此做文章來招徠受眾，吸引眼球，提高關(guān)注度和收視率，很不道德。在這一過程中，媒體失去了同情心、責(zé)任心、道德心，讓有良知、有道德責(zé)任感的民眾很是反感。其實(shí)，“一個職業(yè)化組織，當(dāng)然是以為公眾服務(wù)為趨向。這種‘服務(wù)’，不能以專門組織自己利益為基礎(chǔ)，但也不是自己的‘顧客’要什么就給什么，而是基于他們的需要?！?BR> 倫理道德要求媒體對受眾合情合理的需求要滿足，不合情不合理的需求絕不能迎合，還要做好批評和引導(dǎo)的工作。所以，媒體應(yīng)本著為民眾負(fù)責(zé)的態(tài)度，絕不能忽視它對民眾的教化功能和輿論導(dǎo)向功能。對于新聞機(jī)構(gòu)和從業(yè)者，要記住的是，對媒體職業(yè)要有最誠摯的道德責(zé)任感和合乎倫理的媒體事業(yè)才是真正意義上的媒體事業(yè)。在商業(yè)氣息濃厚的社會，媒體工作者既要有對職業(yè)的忠誠度，也要有提高的自身素養(yǎng)自覺強(qiáng)化新聞倫理道德的理念，深刻意識到自己的倫理選擇對社會、對他人、對受眾的重要意義所在。
新聞系畢業(yè)論文選題篇六
自由的媒體是民意和官方的雙向代言人，可以代表民意說話，也可以代表政府發(fā)言，媒體所具有的雙重身份，使得媒體具有非常大的話語權(quán)，為此需要有效監(jiān)督，否則可能變成一種腐敗權(quán)力，事實(shí)證明確實(shí)如此。某些媒體機(jī)構(gòu)及從業(yè)者把媒體當(dāng)成他們謀取個人私利的工具，于是以公共話語權(quán)尋租的活動也出現(xiàn)了。
新聞系畢業(yè)論文選題篇七
在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，人人都可以轉(zhuǎn)換為自媒體身份進(jìn)行即時的信息傳播，對于媒體人來說這些自媒體的信息成為了一定信息資料的來源，有利于新聞媒體人進(jìn)行熱點(diǎn)問題的即時發(fā)現(xiàn)、采集和發(fā)布。但是需要新聞媒體人做好信息的把關(guān)，做好新聞內(nèi)容的審核，確定新聞內(nèi)容的真實(shí)性、輿論導(dǎo)向的正確性，避免對社會造成惡性的影響性。這需要媒體人自身在新聞傳播中充當(dāng)把關(guān)人角色，做好信息的審核、篩選，選取對社會發(fā)展有積極意義，同時受到受眾關(guān)注的話題。
各媒體所提供的新聞傳播內(nèi)容肩負(fù)著對整個社會輿論氛圍的營造，因此要意識到自身的社會責(zé)任，不可任意妄為的做過激煽動性的新聞傳播。同時也需要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中受眾的自律性，嚴(yán)厲打擊反動、虛假等信息，對于新聞傳播人自身的不規(guī)范性進(jìn)行打擊，做到群體人員規(guī)范參與網(wǎng)絡(luò)新聞傳播的自律性。這種新聞傳播的管控需要媒體和政府部門進(jìn)行聯(lián)合監(jiān)督管理，同時也要提升民眾相關(guān)新聞傳播的規(guī)范意識，提升到法律層面可以有效的對民眾進(jìn)行一定約束。同時對于不良新聞的源頭傳播單位要有較好的追蹤，從源頭上進(jìn)行大力懲罰，避免不良新聞傳播源頭的發(fā)起。在網(wǎng)絡(luò)的大環(huán)境下，民眾無意識的傳播難以對所有民眾進(jìn)行懲罰和管制，因此主要還是以大型媒體管制和新聞源頭發(fā)布單位進(jìn)行管理，同時進(jìn)行惡意大規(guī)模煽動和傳播的單位進(jìn)行相關(guān)管制。像近年來發(fā)生的秦火火等新聞炒作個人，對于其惡性的炒作行為需要進(jìn)行管制，避免其對社會造成不良影響。
新聞系畢業(yè)論文選題篇八
當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)媒體高速發(fā)展，讓新聞傳播工作的開展變得更加的迅速。過去電視媒體和平面媒體的時效性都無法比擬網(wǎng)絡(luò)媒體，新聞的傳播速度得到了史無前例的提速。一般情況下，重大新聞可以在一天甚至1小時內(nèi)得到全國范圍的傳播。人們通過手機(jī)朋友圈、微博或者其他轉(zhuǎn)發(fā)渠道，或者門戶網(wǎng)站的新聞傳播，能夠讓新聞內(nèi)容得到快速的接收，只要受眾具有網(wǎng)絡(luò)媒體工具，信息接收可以即時到達(dá)，不需要有延遲性。這比過去人們等一天的時間或者等一個月的時間才能獲取一個節(jié)目時間、一份報紙或者一份期刊的時間更為迅速，這種迅速性也改變了人們對新聞傳播的要求。人們已經(jīng)沒有耐心去等待新聞傳播的長時間耗時，新聞傳播的時效性競爭變得空前激烈。
誰能第一時間掌握最先最新的報道就可以能占領(lǐng)新聞傳播的高低，吸引到人們的注意力，同時提升媒體的品牌地位。因此，當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)媒體占據(jù)了相對的優(yōu)勢。例如騰訊新聞會對新聞進(jìn)行即時性的網(wǎng)絡(luò)傳播，讓受眾先于電視和報紙媒體更快的了解到新聞事件。由于速度快速，迫使傳統(tǒng)媒體在新聞傳播上更注重新聞傳播的品質(zhì)，注重新聞的深度、權(quán)威，而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境由于講求時效性因此無法在新聞傳播中得到有效的深度挖掘。
新聞系畢業(yè)論文選題篇九
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境更為的開放性，信息豐富、傳播速度快、搜索便捷、輿論導(dǎo)向不受控制、互動性強(qiáng)，整體環(huán)境上顯現(xiàn)出一個較為自由開放的媒體環(huán)境。這種相對與傳統(tǒng)媒體的環(huán)境的自由也給網(wǎng)絡(luò)環(huán)境造成一定負(fù)面影響，大量負(fù)面信息、惡俗、炒作內(nèi)容橫行，受眾成了相關(guān)信息推手的吸引關(guān)注度的棋子，信息沒有嚴(yán)格的審核制度，其造成的社會影響較為復(fù)雜，甚至引發(fā)社會惡性事件等。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的開放性，聚集了大多數(shù)的社會群體通過該媒介來獲取信息，提升生活的便捷性，甚至很多人的生活習(xí)慣因為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的出現(xiàn)而改變。人們之間的互動性更強(qiáng)，信息的閱讀量提升，人們的知識逐步的豐富化，對于當(dāng)下流行問題得到了快速的知曉，同時知曉度能夠得到較大范圍的擴(kuò)展。人們在網(wǎng)絡(luò)信息的搜索上相對傳統(tǒng)媒體更為便捷，能夠快速搜集到自身想要了解的內(nèi)容，但是同時網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的監(jiān)督力度不嚴(yán)格，因此也有大量的虛假信息。
人們自身也可以在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中形成自媒體，經(jīng)過專業(yè)的運(yùn)作也可以達(dá)到自身的品牌性，有效的分解了傳統(tǒng)媒體的話語權(quán)，讓話語權(quán)在一定程度上放歸到大眾手中。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，人人都可以是新聞的收集者、發(fā)布者、評論者，有利于信息的傳播和交流，加強(qiáng)了人們之間信息的互動。甚至這種信息獲得方式改變了傳統(tǒng)媒體對人員生活習(xí)慣的影響。當(dāng)下的手機(jī)和電腦媒介的使用，讓人們的生活與其產(chǎn)生緊密聯(lián)系，甚至很多人無法離開相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們生活的必需品，無論是精神需要還是生活物質(zhì)層面的需要，網(wǎng)絡(luò)通過其便捷性深入到人們的生活里。
新聞系畢業(yè)論文選題篇十
災(zāi)難性信息由于其重大性、突發(fā)性、緊迫性特點(diǎn)，對民眾生活影響很大，在傳播過程中容易產(chǎn)生“阿毛效應(yīng)”現(xiàn)象。不論是激勵性信息、傷悲性信息還是警示性信息，如果傳播策略失當(dāng)，強(qiáng)度、角度、頻度不能進(jìn)行準(zhǔn)確把握和調(diào)整。則會適得其反，降低正向傳播效果。因而，在信息本身的真實(shí)可信前提下。媒體體應(yīng)分析受眾心理，轉(zhuǎn)變報道思路。提高報道技巧，避免無休止重復(fù)傳播而產(chǎn)生“阿毛效應(yīng)”現(xiàn)象。
汶川大地震使中華民族經(jīng)受了重大考驗。災(zāi)情發(fā)生后，媒體能迅速反應(yīng)，透過電視、廣播、報紙、網(wǎng)絡(luò)等渠道，及時、有效地傳播信息。透過第一時間信息權(quán)威發(fā)布，消除民眾對信息的不確定性，阻止了謠言傳播；不回避問題，對災(zāi)情的嚴(yán)重程度予以客觀、真實(shí)、及時報道，呼吁和感謝社會各界的鼎力援助，體現(xiàn)出構(gòu)建和諧社會要以人為本的理念。宏揚(yáng)社會正氣和民族精神，將大災(zāi)面前良好的國民形象向全球傳播，贏得了世界的肯定和贊揚(yáng)。在民族災(zāi)難面前，正是媒體的快速反應(yīng)、有職責(zé)感的權(quán)威報道，穩(wěn)定了人心，鼓舞了士氣，起到了良好的輿論引導(dǎo)作用。
信息傳播要到達(dá)良好效果，要有—個量的積累過程，同時要營造出有利的輿論氛圍，從這一方面來看，幾次災(zāi)難性事件報道做得較為到位。但是，從受眾對信息的理解規(guī)律來看，隨著時間的推移，災(zāi)難性信息傳播的強(qiáng)度、角度、頻度就應(yīng)進(jìn)行準(zhǔn)確把握和調(diào)整，否則會適得其反，降低正向傳播效果，出現(xiàn)“阿毛效應(yīng)”現(xiàn)象。
“阿毛效應(yīng)”的說法，來源于魯迅先生的小說《祝福》。小說主人公祥林嫂在她的兒子阿毛被狼吃掉以后，使她失去了唯一的精神支撐，到處向別人訴說。剛開始，還能得到人們同情的眼淚和安慰，她的心靈也得到撫慰，慢慢地，人們厭煩了?！氨闶亲畲缺哪罘鸬睦咸珎儯劾镆苍俨灰娪幸稽c(diǎn)淚的痕跡。之后全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話，一聽到就厭煩的頭痛?！弊x者對祥林嫂的悲慘遭遇深表同情，同時對魯鎮(zhèn)人的麻木冷酷感到痛心。看起來，祥林嫂的痛苦經(jīng)歷已經(jīng)成為人們的笑資，同情被消解，自己的苦楚在別人看來是寡味無聊而且一文不值。但是，如果換個角度來看，就會有一些新的發(fā)現(xiàn)。魯鎮(zhèn)的人一開始并不是麻木的?！八膵鹌鸪踹€躊躇，待到聽完她自己的話，眼圈就有些紅了?！薄澳腥藗兟牭侥抢?，往往斂起笑容，沒趣地走了開去；女人們臉上立刻改換了鄙薄的神氣，還要陪出許多眼淚來。”人們的厭煩是由于故事重復(fù)得太多，人們已經(jīng)失去新穎感。“全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話。”當(dāng)她一開口：“我真傻，真的?！彼麄儽懔⒓创驍嗨脑?，走開去了。這種現(xiàn)象可稱之為“阿毛效應(yīng)”。
筆者認(rèn)為，“阿毛效應(yīng)”是指同一信息在傳播過程中，隨著時間的推移和傳播次數(shù)的增加而傳播效果逐漸降低的現(xiàn)象。即使高信度的信源和信息，經(jīng)過單一形式的高頻度傳播，也會使正效果下降，甚至帶來負(fù)效果。著名傳播學(xué)者霍夫蘭等人透過實(shí)驗發(fā)現(xiàn)，隨著時間的推移，高可信度信源的說服效果會出現(xiàn)衰減，而低可信度信源的說服效果則有上升的趨勢。為什么會出現(xiàn)這種狀況一種較有力的解釋是人腦的忘卻機(jī)制在起作用。根據(jù)艾賓豪斯的忘卻曲線原理，人腦對信息的記憶量隨時間推移逐漸減少，而忘卻是從信息的次要屬性開始的。也就是說，由高可信度信源發(fā)出的信息，由于人們對信源的信任，其說服效果最初可能會大于信息資料本身的說服力，而低可信度信源發(fā)出的信息，由于人們對信源懷有不信任感，其說服效果最初可能會小于資料本身的說服力；隨著時間的推移，人們對信源與資料聯(lián)系的記憶逐漸淡漠下去，由信源居主導(dǎo)地位的可信性效果趨于減弱或不見，資料本身的說服力才能較完全地發(fā)揮出來。但資料本身如果是對受眾感性刺激的話，這種刺激也會隨頻度的增強(qiáng)而效果下降。
激勵性信息，如多次傳播，會減弱激勵性。同樣，傷悲性信息，如多次傳播，也會減弱傷悲性。激勵是透過正面引導(dǎo)，促使受眾感情的瞬間進(jìn)發(fā)，對訴求現(xiàn)象產(chǎn)生良好感受，進(jìn)而向其靠攏，諸如在戰(zhàn)爭年代，大戰(zhàn)之前先放映一些凸顯英雄形象的影片，使士兵在很短時間內(nèi)構(gòu)成對英雄人物的崇敬和對敵人的仇恨，使其在即將應(yīng)對的戰(zhàn)爭中奮勇殺敵，增強(qiáng)其爆發(fā)力。眾所周知，能量是守恒的，爆發(fā)力越強(qiáng)，持續(xù)時問越短。就如同抗震救災(zāi)宣傳一樣，剛開始，民眾會從民族大義出發(fā)，出現(xiàn)一系列用心反應(yīng)，比如爭當(dāng)志愿者、捐款捐物。但當(dāng)熱情過后，就會出現(xiàn)身體與心理的疲憊，而對持續(xù)不斷的激勵性信息反應(yīng)遲鈍，甚至抵觸和抱怨。傷悲性信息也一樣，剛開始，出于人的善良本性和人道主義輿論環(huán)境，會表現(xiàn)同情和不安，但久而久之，傷悲會削減，出現(xiàn)對“阿毛事件”一樣的態(tài)度。
同樣的道理，警示性信息，傳播次數(shù)過頻，也會降低警示效果，甚至出現(xiàn)娛樂化傾向。運(yùn)用“敲警鐘”的方法喚起人們的危機(jī)意識和緊張心理，促成他們的態(tài)度和行為向必須方向變化，也是一種常用的說服方法。從行為心理學(xué)的角度來說，“敲警鐘”具有雙重功效：首先，它對事物利害關(guān)系的強(qiáng)調(diào)可最大限度地喚起人們的注意，促成他們對特定傳播資料的接觸；其次，它所造成的緊迫感可促使人們迅速采取行動。但是由于“敲警鐘”基本上是透過刺激人們的恐懼心來追求特定效果，會給對象帶來必須的心理不適；如果分寸把握不好，容易招致自發(fā)的防衛(wèi)性反應(yīng)，對傳播效果產(chǎn)生負(fù)面影響。要尋找產(chǎn)生“阿毛效應(yīng)”的原因，務(wù)必從美學(xué)、傳播學(xué)中的幾個關(guān)鍵詞來分析和探討，如“審美疲勞”、“沉默的螺旋”、“第三人效果”等。
在經(jīng)典的文藝美學(xué)著作中，與“審美疲勞”這個詞好處相近的一個詞是“審美反感”，“審美反感”是“對丑的作否定評價”的審美體驗。在上世紀(jì)90年代的幾篇文章中，有人把“審美”和“疲勞”相結(jié)合成“審美疲勞”，并把它運(yùn)用到美學(xué)論述中作為美學(xué)詞匯來使用。從生理學(xué)的角度來講，由于大眾媒介傳播信息具有批量化、雜糅化特點(diǎn)，加上大眾文化的訴諸感官的特點(diǎn)，如果感覺上的官能刺激過剩且得不到有效地舒解(情感升華)，那么，就會由于心理上的厭倦而產(chǎn)生審美疲勞。多媒體時代的大眾文化，它的目的在于使普通市民獲得感性愉悅的體驗，這主要是獲得一種感官或者生理上的滿足。21世紀(jì)，我們已經(jīng)進(jìn)入了數(shù)碼和網(wǎng)絡(luò)時代，互聯(lián)網(wǎng)、電視、電影、手機(jī)都進(jìn)入了人們的日常生活中，我們每一天都淹沒在大眾傳媒傳播的信息中，這使得我們的感官始終處在官能的興奮狀態(tài)，當(dāng)代大眾傳媒技術(shù)最大限度地滿足了人們感覺的需求。然而，當(dāng)聲光色影等那種人與環(huán)境直接而直覺的關(guān)系滿足了人們的官能需要時，令人回味的“文字增強(qiáng)人的邏輯分析和留有余地的思維空間”也隨之?dāng)嗔?，這勢必會造成感覺上的官能刺激過剩造成人的感官的忙亂。正如麥克盧漢把聲光色影構(gòu)成的場景比喻為“一場芭蕾”，透過電子媒介進(jìn)行閱讀是一個使眼睛和耳朵構(gòu)成交互穿梭的過程?！把劬Χ浜涂谡Z的復(fù)雜的穿梭關(guān)系一旦參與這一場芭蕾，那就必然要重塑整個的攝取生活，包括內(nèi)心和外在的生恬。就要創(chuàng)造那種當(dāng)代藝術(shù)重新發(fā)現(xiàn)的‘意識流’，但是同時它必然要產(chǎn)生感知和回憶活動的多重障礙”?！叭梭w的感官”畢竟不同于“技術(shù)的感官”，人類在單位時間內(nèi)對信息的理解量是有限的，即便不會像電腦那樣當(dāng)信息量增大時會“死機(jī)”，但也會因“應(yīng)接不暇”而疲勞!
“沉默的螺旋”理論是由德國女傳播學(xué)者伊麗莎白·諾埃勒·諾依曼于1974年提出的。諾依曼強(qiáng)調(diào)人的社會天性，為防止交往中的孤立，人總是尋求與周圍關(guān)系的和諧。這樣，就構(gòu)成一種“沉默的螺旋”現(xiàn)象：當(dāng)人們感覺到自己的意見(可能是一種新的意見，或者是一種業(yè)已存在的意見)屬于“多數(shù)”處于“優(yōu)勢”時，便趨向于用心大膽地發(fā)表這種意見；當(dāng)發(fā)覺自己的意見屬于“少數(shù)”或處于“劣勢”時，遇到公開發(fā)表的機(jī)會，可能為防止孤立而持續(xù)“沉默”。意見一方的沉默造成另一方意見的增勢，如此循環(huán)往復(fù)，便構(gòu)成一種一方越來越強(qiáng)大，另一方越來越沉默下去的螺旋發(fā)展過程。大眾媒體，尤其是電視媒介，由于它們本身具有必須的權(quán)威性，傳播的資料具有公開性、顯著性，傳播幾乎無處不在，加之報道資料的類同，傳播在時間上的持續(xù)和造成的信息積累，它們所提示的和強(qiáng)調(diào)的意見很容易被視為主流意見，或者是未來有發(fā)展前途的意見，這些意見能夠從容表達(dá)而不會受到孤立。于是，“沉默的螺旋”現(xiàn)象最超多地出現(xiàn)于公眾理解大眾媒介之時，這種認(rèn)知帶來一種心理上的壓力或?qū)Π踩械男枨螅沟枚鄶?shù)公眾在公開表達(dá)意見時采用媒介上不斷重復(fù)的詞匯和觀念，并產(chǎn)生決定和行為上的連鎖反應(yīng)。但同時也會因壓抑尋找途徑發(fā)泄，正如此次地震發(fā)生后出現(xiàn)的“范跑跑事件”，在鳳凰衛(wèi)視討論和網(wǎng)上調(diào)查時，出現(xiàn)了為數(shù)不少的贊同的聲音。這就說明，輿論如果不能正確引導(dǎo)，少數(shù)人的“沉默”會從另外的方向爆發(fā)出來，產(chǎn)生非正向的效果。
第三人效果(third—personefect)理論是最近十多年來西方傳播學(xué)者極為重視研究的范疇之一。最早提出第三人效果的學(xué)者是美國人戴維森(davison)，在1983年的一篇文章中，他提到發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)期間的一則故事：那時，日本人透過偵察獲知，在一個太平洋小島上的美國駐軍由白人軍官和黑人士兵組成，于是便向該島空投大批傳單，傳單上寫道：“這是白人挑起的戰(zhàn)爭，日本人和有色民族并無紛爭因此黑人弟兄們“不要為白人送死，要找機(jī)會投降或逃亡”。結(jié)果，在空投傳單的第二天，該島上的美軍竟然全部撤退了。之后發(fā)現(xiàn)，傳單其實(shí)對島上的黑人士兵并沒有產(chǎn)生影響，而是白人軍官擔(dān)心士兵們真的會逃亡。因此造成了這批美軍的退卻。同樣的道理，在一些傳播效果的個案研究中，研究者們發(fā)現(xiàn)了一個搞笑的現(xiàn)象：大多數(shù)人會認(rèn)為大眾媒介對別人的影響力較大，而對自己的影響力較小。換句話說，人們會傾向于低估大眾媒介對自己的影響力，或高估大眾媒介對別人的影響力。災(zāi)難性事件發(fā)生后，也會由于第三人效果原因而出現(xiàn)相互之間的消極依靠，比如救災(zāi)的行動，很多人會認(rèn)為這樣大的民族災(zāi)難，肯定會有成千上萬的人伸出援助之手而不在乎一兩個人的力量，有那么多的人捐款，而不少我這幾個小錢，結(jié)論很明顯，都這樣想就會出現(xiàn)大難面前無人伸手的尷尬。
首先，信息本身的真實(shí)可信是前提和基礎(chǔ)。這就要求信息傳播者務(wù)必從事實(shí)出發(fā)，客觀公正地進(jìn)行報道。在這次抗震救災(zāi)報道中，我們的官方媒體表現(xiàn)值得肯定。第一時間權(quán)威發(fā)布，消除民眾對信息的不確定性，阻止了謠言傳播。但應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，“非典”時期，我們的大眾媒體并非如此。就“非典”本身而言。它有危害性，威脅到人的生命和生存；它有破壞性，破壞了人們正常的生產(chǎn)生活秩序；它有不可預(yù)料性，難以估計其發(fā)生的時間和地點(diǎn)；更可怕的是它有難控性。事實(shí)上，任何災(zāi)難性事件都具有以上特點(diǎn)。而“非典”信息報道并不是及時而且真實(shí)，在網(wǎng)絡(luò)背景下，加上民眾間人際傳播，出現(xiàn)了令官方和大眾媒體尷尬的境遇，最后不得不真實(shí)報道，才遏止住了謠言傳播和大眾的恐慌。但畢竟后果很嚴(yán)重，尤其是媒體公信力受到重大挑戰(zhàn)，直到當(dāng)下，重構(gòu)媒體公信力仍然是熱門話題。這樣看來，立足事實(shí)的真實(shí)報道仍顯重要。
其次，就應(yīng)避免無休止重復(fù)傳播。雖然說重復(fù)是信息傳播的基本特點(diǎn)，信息需要重復(fù)，但任何事物都有一個“度”，超過這個“度”，就會朝相反的方向去了。從更深一個層次來看，出現(xiàn)審美疲勞的受眾對信息的感知和刺激會變得遲鈍，當(dāng)真正重要的信息出現(xiàn)時，也不會有明顯反應(yīng)。當(dāng)下很多媒體為了提高收視率，精心策劃并播放一些弱勢群體或者急需幫忙的人與事，撥動受眾善良而敏感的心弦，剛開始，民眾的本真與善良會使一部人得到幫忙，但慢慢地，民眾會出現(xiàn)審美疲勞，見怪不怪了。而當(dāng)真正需要幫忙的信息出現(xiàn)時，民眾會不為所動，最終被視為善良的泯滅。同時還會出現(xiàn)第三人效果，很多人會認(rèn)為對別人影響不斷增強(qiáng)而對自己影響不明顯；會出現(xiàn)“沉默的螺旋”效果，聲音被壓制而得不到有效釋放，最終會出現(xiàn)反感情緒甚至走向反面。這樣看來，就應(yīng)負(fù)更大職責(zé)的是傳播者的過度重復(fù)傳播。如同“阿毛效應(yīng)”一樣，不能怪“阿毛”，更不能怪周圍的民眾，而只能怪傳播次數(shù)過多和頻度過高。要避免重復(fù)傳播，能夠豐富素材，多角度、全方位報道，一方面，信息的豐富能夠緩解受眾的審美疲勞。另一方面，能夠消解一個聲音的枯燥，兩面訴求能夠避免一面訴求的絕對。同時適當(dāng)調(diào)整報道頻度，拉長間隔能夠修復(fù)過高頻度帶來的心理抵觸。
最后，分析受眾心理，轉(zhuǎn)變報道思路，提高報道技巧。前文提到，激勵性信息，如多次傳播，會減弱激勵性；傷悲性信息，如多次傳播，會減弱傷悲性；警示性信息。傳播次數(shù)過頻，會降低警示效果，甚至出現(xiàn)娛樂化傾向。周作人說過，人畢竟是人，人只有人的力量。如果過分宣傳英雄，會拉遠(yuǎn)普通人與英雄之間的距離，感覺這僅僅是一部分人能做到。跟自己關(guān)系不大，顯得遙不可及；如果傷悲被消解，會使民眾失去同情心，感覺見怪不怪了；更為可怕的是警示被消解，會減低民眾的警惕意識，“狼來了”心理作祟，防范意識不見，災(zāi)難來臨時會措手不及，人為增強(qiáng)災(zāi)難的破壞性。就應(yīng)打破一味說教的傳統(tǒng)思路，運(yùn)用多種形式和手段，比如對話討論、文藝作品再現(xiàn)真實(shí)存在，增強(qiáng)新穎性和可讀性。
總之，正確應(yīng)對災(zāi)難，最大程度減少災(zāi)難損失，持續(xù)保護(hù)民眾關(guān)注災(zāi)難，同情弱者，共同伸出援助之手，展現(xiàn)社會正義，眾志成城共度難關(guān)，需要全社會努力，更要求主流媒體樹立公信力，提升傳播水平，避免產(chǎn)生“阿毛效應(yīng)”。
新聞系畢業(yè)論文選題篇十一
首先，與以往歷史資料的大量浪費(fèi)不同，在應(yīng)用多媒體信息技術(shù)對資料進(jìn)行管理的時候，我們能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)字信息的重復(fù)利用，并通過多媒體檢索和統(tǒng)計功能，完善素材積累和應(yīng)用工作。此外，多媒體技術(shù)的發(fā)展，使得當(dāng)今時代的電視新聞制作日益擺脫了機(jī)器設(shè)備的束縛，尤其是多媒體的數(shù)字化編輯系統(tǒng)，它通過將新聞節(jié)目的資料素材存儲在計算機(jī)當(dāng)中，讓工作人員可以便捷地修改和調(diào)整電視新聞的整體效果，卻不會對新聞的信號造成任何損失。
正如上文所述，網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)在電視新聞的制作和發(fā)展中具有不可替代的意義和價值。因此，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，推動我國電視新聞制作向數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化的方向發(fā)展，對提高電視新聞制作質(zhì)量十分必要。但除了觀察在多媒體技術(shù)的推動下，不斷提高的電視新聞制作水平以外，對當(dāng)前電視新聞制作上存在的問題和不足，也必須有清醒、理性的認(rèn)識。
1、前期準(zhǔn)備階段——新聞選題和新聞內(nèi)容缺乏新意誠如我們所知，廣義的電視新聞制作的首要任務(wù)就是選題。然而，當(dāng)前的電視新聞節(jié)目卻無法迎合社會大眾的需求，雖然新聞節(jié)目制作人不斷創(chuàng)新自己的節(jié)目形式，但是在節(jié)目內(nèi)容和新聞選題上卻千篇一律。對同一新聞事件的報道，既沒有選擇正確的切入點(diǎn)，確定自己的新聞選題和報道方向，更沒有通過采訪和實(shí)地調(diào)查，挖掘出具有新聞價值的新觀點(diǎn)、新事實(shí)，在新聞內(nèi)容上并沒有吸引之處，更多是對其它電視新聞節(jié)目報道內(nèi)容的簡單總結(jié)和復(fù)制。而新聞選題和新聞內(nèi)容作為電視新聞制作的基礎(chǔ)，內(nèi)容的創(chuàng)新不足和質(zhì)量低下，直接阻礙新聞制作水平的提高。
2、中后期階段——新聞制作時效性和新聞策劃能力不強(qiáng)一方面，不可否認(rèn)的是，對于電視新聞節(jié)目而言，時效性是十分重要的一個因素。也就是說，我們不僅要及時發(fā)現(xiàn)并把握熱點(diǎn)新聞，更要將這些熱點(diǎn)新聞經(jīng)過新聞編輯加工后，及時高效地傳遞給觀眾。然而，當(dāng)前電視新聞制作不僅遭受到網(wǎng)絡(luò)平臺和報刊雜志的雙重沖擊和挑戰(zhàn)。同時自身在時效性上也存在很大的不足——電視新聞的整個制作流程復(fù)雜，從挖掘熱點(diǎn)、整理資料到后期制作，到最后報道新聞往往需要很長的時間，這對電視新聞節(jié)目的發(fā)展而言十分不利。另一方面，從狹義上來講，電視新聞制作就是后期的編輯與制作，這個階段直接決定著電視新聞制作水平的高低和質(zhì)量。然而，從現(xiàn)實(shí)情況看來，由于各方面因素的影響，當(dāng)前電視新聞的策劃能力并不強(qiáng)。在如何更好地找到新聞的切入點(diǎn)、吸引觀眾的注意力；如何更好地展現(xiàn)電視新聞時效性和現(xiàn)場感的特色，避免由于口述播報和靜態(tài)描述導(dǎo)致的沉悶情況；如何運(yùn)用新聞評論、新聞花絮、新聞的現(xiàn)場采訪素材來彌補(bǔ)電視新聞在時效性上的缺陷，尤其是追蹤類、回顧類新聞如何更好地切換新聞畫面等問題上，新聞策劃工作都沒有探尋出較好的對策。因此，我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前在新聞傳遞過程中的缺陷，已經(jīng)使得電視新聞的時效性大大降低。而新聞策劃能力的不足更是會直接導(dǎo)致電視新聞本身所具有的優(yōu)勢（新聞主持人的評論、描述與視頻音頻、文字圖像結(jié)合）喪失。
1.充分做好新聞選題和內(nèi)容編輯工作，提高新聞播報質(zhì)量。
如上所述，我們不難看出，新聞選題和內(nèi)容的質(zhì)量對新聞?wù)w制作水平具有重大影響。因此，我們首先要充分做好新聞選題和內(nèi)容編輯工作，提高新聞播報的整體質(zhì)量。具體說來，相關(guān)工作人員要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)平臺以及電視臺特有的消息來源渠道，時刻關(guān)注和及時了解國內(nèi)外發(fā)生的時事政治大事件、社會熱點(diǎn)新聞、國家政策法規(guī)的出臺和修改等信息。同時，在種類繁多的新聞信息中，相關(guān)工作人員要客觀、理性地考察新聞的真實(shí)性和重要性，從中截取社會公眾最為關(guān)注和重視、社會影響和播報價值較大的熱點(diǎn)新聞。在此基礎(chǔ)上，記者要恰當(dāng)?shù)剡x取新聞的切入點(diǎn)，從細(xì)節(jié)入手，挖掘新聞事件背后的事實(shí)真相及能夠引起觀眾反思、感悟的內(nèi)容，進(jìn)而開展相關(guān)的新聞采訪和錄影攝像活動，為電視新聞制作提供原始的、基礎(chǔ)的制作材料。
2.充分發(fā)揮電視新聞時效性和現(xiàn)場感結(jié)合的優(yōu)勢，完善新聞策劃工作。
一方面，不可否認(rèn)的是，信息技術(shù)在推動電視新聞制作水平和制作能力不斷進(jìn)步的同時，也給電視新聞的發(fā)展帶來一定的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)新聞媒體由于時效性強(qiáng)、網(wǎng)民互動頻繁的優(yōu)勢，已然成為電視新聞節(jié)目的重要競爭對手。因此，在電視新聞制作過程中，相關(guān)工作人員要充分利用自身時效性和現(xiàn)場感相結(jié)合的重要優(yōu)勢。具體說來，電視新聞制作可以通過歸集新聞采訪視頻、新聞主持人的評論互動以及相關(guān)的文字圖像，更好地還原新聞現(xiàn)場和新聞?wù)嫦唷＠?，對地震、洪?zāi)等自然災(zāi)害的報道，電視新聞制作人應(yīng)該增加對災(zāi)害現(xiàn)場的環(huán)境報道和視頻資料展示的播放時間，通過采訪當(dāng)?shù)鼐用窈蜑?zāi)害現(xiàn)場的工作人員，更真實(shí)地還原災(zāi)害現(xiàn)場，讓觀眾對災(zāi)區(qū)的情況有更多的了解，并更好地引導(dǎo)社會公眾參與到災(zāi)害的愛心救助活動當(dāng)中。另一方面，誠如上文所述，想要提高電視新聞的競爭力，除了協(xié)調(diào)時效性和現(xiàn)場播報的關(guān)系以外，如何更好地通過新聞策劃工作，歸集和整理相關(guān)資料，完善對電視新聞節(jié)目的后期制作也是十分重要的。因此，對于常規(guī)性新聞而言，例如關(guān)于社會民生、國家政策制度的調(diào)整與改革、國內(nèi)外政治交流訪談等方面的新聞，時效性的特征并不十分明顯。而且，由于這些新聞或多或少與社會大眾的切身利益存在聯(lián)系，因此，觀眾普遍希望能夠從更多的渠道了解這些新聞。而電視新聞制作就應(yīng)該充分考慮社會大眾的需求，通過制定完備的新聞策劃，明確相關(guān)新聞的播報重點(diǎn)和剪輯方式，通過記者和攝像提供的相關(guān)文稿資料和視頻、音頻資料，結(jié)合新聞主持人對相關(guān)新聞的觀點(diǎn)闡述以及相互之間的評論互動，理清播報順序，進(jìn)而開展剪輯工作，確保在有效的時間內(nèi)提供全面、客觀、真實(shí)的新聞消息，引發(fā)觀眾的思考和討論。對于偶發(fā)性新聞，電視新聞就要充分借助多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的力量，將相關(guān)的文字影像資料及時地傳遞到電視臺，并運(yùn)用更為簡易的數(shù)字化編輯技術(shù)將這些資料歸集整理，第一時間將完整的電視新聞節(jié)目展現(xiàn)給觀眾。與此同時，隨著網(wǎng)絡(luò)新聞平臺的進(jìn)一步完善，電視新聞節(jié)目應(yīng)該與其進(jìn)行更好的交流和合作，通過資源和資料的共享，擴(kuò)寬電視新聞的新聞獲取渠道。
3.充分利用多媒體技術(shù)建立資料數(shù)據(jù)庫，增加素材積累。
誠如我們所知，電視新聞制作過程中，需要處理和歸集各種各樣的視頻、音頻和文字圖像資料，而其中一些資料隨著新聞的播放而失去價值，而不少資料仍然具有重要的保存價值和播放價值。因此，我們要充分利用多媒體技術(shù)建立資料數(shù)據(jù)庫，增加日常新聞播報的素材積累。具體說來，通過數(shù)字化信息系統(tǒng)和相應(yīng)的統(tǒng)計技術(shù)，我們可以為同一系列、同一時期、同一地域的新聞資料建立資料數(shù)據(jù)庫。通過相應(yīng)的歸集技術(shù)，將有價值的采訪資料（視頻、音頻、文字、圖像等）歸集到儲存系統(tǒng)當(dāng)中，以防止資料的丟失，提高調(diào)配和提取新聞資料的速度和效率。例如，在新聞評論類節(jié)目里，電視新聞制作就十分注重對歷史資料的引用和對比，因此，在資料數(shù)據(jù)庫當(dāng)中積累足夠的素材，新聞制作組的工作壓力和工作強(qiáng)度都能夠大大減低。綜上所述，在充分認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)在電視新聞制作中的作用、以及當(dāng)前電視新聞制作工作中存在的問題和不足的基礎(chǔ)上，探尋提高電視新聞制作質(zhì)量的對策，具有重大的價值和意義。但是，電視新聞制作工作效率和質(zhì)量的提高需要經(jīng)過一個長期的階段，不可能一蹴而就，除了在制作資金、網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)的應(yīng)用上加大投資和建設(shè)，相關(guān)專業(yè)新聞工作者的引進(jìn)和培訓(xùn)也必不可少。同時，在建設(shè)過程中，我們?nèi)孕璨粩嗟靥岢鲂碌牟呗?、新的措施，以促進(jìn)電視新聞制作事業(yè)的新發(fā)展、新飛躍。
新聞系畢業(yè)論文選題篇十二
重建電視新聞傳播時空體系，就是為了更好地發(fā)揮電視在傳播新聞所具有的獨(dú)特優(yōu)勢。在時間上，強(qiáng)調(diào)迅速及時，隨新聞事件發(fā)生、發(fā)展而采制、播報新聞，力求電視新聞報道更加接近新聞事件發(fā)生發(fā)展過程，甚至與新聞事件發(fā)生發(fā)展同步(如直播);在空間上，強(qiáng)調(diào)借助傳播技術(shù)手段和平臺(如互聯(lián)網(wǎng))廣泛覆蓋，追求電視新聞傳播效果最大化。多角度、全方位的報道，可以使電視新聞傳播更為豐富、更加廣泛，讓受眾在立體化的新聞報道中，更全面、更準(zhǔn)確地了解認(rèn)識新聞事件及其本質(zhì)，從而力求新聞傳播在時間和空間上均達(dá)到最佳狀態(tài)，相得益彰，實(shí)現(xiàn)電視新聞傳播的最佳預(yù)期，增強(qiáng)其有效性，影響受眾的言行，發(fā)揮“有力引導(dǎo)”的作用。
1978年1月1日，中央電視臺正式開辦了時長為15分鐘的《新聞聯(lián)播》。1984年后，中央電視臺相繼開辦了《午間新聞》、《晚間新聞》。1993年3月1日中央電視臺一套(綜合頻道)新聞節(jié)目播出頻次由4次增加到13次，全天新聞節(jié)目播出時間由過去的65分鐘增加到165分鐘，并提出“把任何一次新聞節(jié)目播出時間，都作為新聞的首發(fā)窗口，以最快速度把剛剛收到的消息傳送出去”。2003年7月1日，中央電視臺新聞頻道開播，中央電視臺一套一些新聞節(jié)目劃轉(zhuǎn)(或并機(jī)直播)到新聞頻道，中央電視臺新聞頻道從早晨6點(diǎn)到晚上24點(diǎn)，這一時段有《朝聞天下》、《新聞30分》、《新聞聯(lián)播》、《焦點(diǎn)訪談》、《晚間新聞》、《午夜新聞》、《24小時》，還有《東方時空》、《共同關(guān)注》、《新聞直播間》、《法治在線》等19檔新聞節(jié)目，實(shí)現(xiàn)了“您就可以隨時瀏覽世界風(fēng)云，及時了解國內(nèi)外發(fā)生的重要新聞”。在構(gòu)筑全天候播出新聞及節(jié)目大格局的同時，中央電視臺還注重重要新聞聯(lián)播和直播。其中就有兩檔節(jié)目引人注目，一是有長達(dá)3個小時的直播節(jié)目《朝聞天下》，二是穿插于固定時段播出節(jié)目之間的直播節(jié)目《新聞直播間》?！缎侣勚辈ラg》從上午9點(diǎn)開始，一直到傍晚17點(diǎn)55分，隨時在各固定時間段播出新聞節(jié)目之間播出(或直播)。正如中央電視臺新聞頻道開播時所言“無論凌晨還是午夜，每天24小時，只要您打開電視機(jī)，選擇中央電視臺新聞頻道，您就可以看到最新發(fā)生的新聞事件，聽到最權(quán)威的評論，觸摸到這個世界跳動不息的脈搏”。這也就是電視新聞聯(lián)播、直播所追求的“同步看見新聞事件發(fā)生現(xiàn)場，實(shí)時看著新聞事件發(fā)展過程”目標(biāo)。雖說我國電視新聞頻道出現(xiàn)遲于國外電視新聞頻道19年之久，但是，有專家還是欣喜地給予了高度評價:“既中國新聞改革是階段性產(chǎn)物，又是中國新聞媒體改革下一步動向的風(fēng)向標(biāo)。應(yīng)該說不僅對各類媒體影響巨大，對整個社會的影響也不可低估?！笨偨Y(jié)這一發(fā)展過程，筆者發(fā)現(xiàn)有這樣一些特點(diǎn):。
1．從《新聞聯(lián)播》一開始僅有15分鐘播出時間。
后又增加到30分鐘，再到各類新聞節(jié)目24小時全天候的播出時間，新聞節(jié)目傳播時空是隨著新聞節(jié)目增加而不斷擴(kuò)展。電視新聞節(jié)目時空擴(kuò)展，是滿足新聞節(jié)目增加需要的必然選擇。
2．電視新聞節(jié)目由固定長度編排。
固定時段播出，到高頻率、大時段的播出或直播，電視新聞節(jié)目擺脫了“固定長度編排、固定時段播出”的桎梏，新聞節(jié)目的內(nèi)容、形態(tài)更為豐富和多元。這是一個可喜的變革!讓我們明白“對于中國電視新聞的今天來說，探討由于社會的發(fā)展與變革，使得人們對信息的需求日益膨脹的原因已經(jīng)不再重要，更為重要的是如何跟上這種需求，滿足這種需求”。
3．電視新聞節(jié)目直播量的增加或常態(tài)化。
不僅可以讓受眾在時間維度上最大限度地接近新聞事件發(fā)生發(fā)展過程，而且有利于電視新聞節(jié)目內(nèi)容、形態(tài)的豐富與多元，為電視新聞傳播創(chuàng)造了良好空間。通過上述分析，我們清晰地得出這樣一種觀點(diǎn):以電視新聞傳播時空拓展為基點(diǎn)進(jìn)行的探索創(chuàng)新，新聞頻道經(jīng)歷了“新聞聯(lián)播化—聯(lián)播頻道化—頻道直播化”三個階段。新聞聯(lián)播化:為滿足受眾收視需求，重要新聞、突發(fā)新聞在不同時段新聞節(jié)目重復(fù)播報、跟蹤或深度報道。如此聯(lián)播方式，促使新聞節(jié)目增加;聯(lián)播頻道化:新聞節(jié)目增加，特別是整點(diǎn)新聞節(jié)目的增加，整個頻道逐漸成為新聞節(jié)目播出平臺。頻道直播化:新聞直播是電視新聞人追求的終極目標(biāo)。隨著新聞直播常態(tài)化，頻道24小時的時空可讓受眾更多地“同步看見新聞事件發(fā)生現(xiàn)場，實(shí)時看著新聞事件發(fā)展過程”?！靶侣劼?lián)播化、聯(lián)播頻道化、頻道直播化”，可以說就是電視新聞傳播時空重建的三大要素。電視新聞傳播時空重建要解決好以下問題，也是基礎(chǔ)性工作。一是要堅持遵循新聞事件發(fā)生發(fā)展規(guī)律，并以電視新聞直播常態(tài)化為努力目標(biāo)。二是要打破現(xiàn)有的電視新聞節(jié)目設(shè)置架構(gòu)，建立因新聞事件發(fā)生發(fā)展而動，隨時可以播發(fā)新聞的電視新聞節(jié)目框架。
1）增加整點(diǎn)新聞節(jié)目播出頻次，以作為重大新聞、突發(fā)新聞等新聞播發(fā)的守候平臺和首發(fā)窗口。
2）以整點(diǎn)新聞節(jié)目為串聯(lián)點(diǎn)，打造全天候播發(fā)新聞的通道，為新聞聯(lián)播化創(chuàng)造有利條件。
3）因時(早、中、晚)制宜、分門別類培育、塑造品牌新聞節(jié)目，使其成為能夠支撐頻道的骨架，防止新聞聯(lián)播頻道化過程中“斷檔”、“停車”。三是建立以新聞“進(jìn)口”為重點(diǎn)的新聞采編組織機(jī)構(gòu)和保障體系或管理機(jī)制。新聞的采集是隨新聞事件的發(fā)生、發(fā)展而動的?？陀^上要求新聞制作、播出要與新聞采集相適應(yīng)，形成前后期相銜接，保障新聞能夠及時制作、播出的平臺或通道。這就需要新聞采編管理的重點(diǎn)應(yīng)放在新聞“進(jìn)口”，而不是圍繞某些重點(diǎn)新聞節(jié)目或固定新聞節(jié)目建立的管理機(jī)構(gòu)，各自為戰(zhàn)。新聞采編管理的重點(diǎn)應(yīng)放在新聞“進(jìn)口”不僅僅是電視新聞采制播工作“關(guān)口”的前移，而是電視新聞采制播工作重點(diǎn)的科學(xué)有效的掌控，是為了更好地協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌電視新聞采制播工作，包括人力、物力、財力等，以及時、準(zhǔn)確、全面地把握新聞事件發(fā)生、發(fā)展走向，主動出擊，而不是被動應(yīng)付。同時，以新聞“進(jìn)口”為重點(diǎn)的管理機(jī)制的建立，有利于拓展新聞報道視野、豐富新聞節(jié)目內(nèi)容，有利于為新聞直播常態(tài)化搭建平臺?！靶侣勚辈ビ袃煞N含義:一種是指只在新聞合成和演播室播報這兩個環(huán)節(jié)上實(shí)現(xiàn)直播;還有一種是新聞事件的發(fā)生于播出之間的直播。它是以新聞現(xiàn)場為主體，綜合背景資料、演播室串聯(lián)、評述、現(xiàn)場采訪及多個現(xiàn)場之間交流為一體的系統(tǒng)化傳播方式?！敝挥薪⑿侣劇斑M(jìn)口”為重點(diǎn)的管理機(jī)制，才能滿足直播的種種需求。隨著電視新聞傳播時空重建，新聞傳播的時效性、有效性將會大大增強(qiáng)，與因互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而興起的新媒體融合的優(yōu)勢也會愈加凸顯，最終的結(jié)果就是電視新聞與其緊密結(jié)合形成超強(qiáng)的新聞媒體。中央電視臺等其他電視媒體正在朝這個方向努力著。
新聞系畢業(yè)論文選題篇十三
新聞媒體在“人文關(guān)懷”正日漸向“受眾本位”回歸的這一過程中，滑向了媚俗的邊緣。在媒體眼中，重要的不是人們的心理狀況、行為處境及價值取向引起的社會反思，而是事件本身可能帶來可以炒作的猛料，以提高點(diǎn)擊率或收視率或關(guān)注度。炒作、惡搞、有的甚至超出了道德底線，觸及了法律問題，這也增加了群眾對媒體的不滿意度。在過度的不著邊際的炒作、惡搞中，相當(dāng)一部分媒體失去了應(yīng)有的社會良知及對人應(yīng)有的尊重與關(guān)心。媒體聲稱張揚(yáng)人文關(guān)懷，但又總在自覺不自覺中傷害了許多善良、無助和受害的人。媒體過于關(guān)注和滿足大眾需求，而對社會弱勢、邊緣人群缺乏關(guān)注，這在某種程度上加劇了邊緣群體的邊緣化與弱勢化。所以，對于大眾媒體而言，真正的人文關(guān)懷不僅是以受眾為本位，而更應(yīng)當(dāng)以對受眾，尤其是社會的困難群體、邊緣群體的人生終極關(guān)懷為最終目的，這是真正的媒體自由所擔(dān)負(fù)的社會責(zé)任的應(yīng)然內(nèi)涵。
新聞系畢業(yè)論文選題篇十四
人是意識能動的主體，是實(shí)踐的存在。人類通過社會實(shí)踐不斷地認(rèn)識世界、改造世界，創(chuàng)造各種條件，從而實(shí)現(xiàn)自己的全面的自由的發(fā)展。作為人類實(shí)踐活動之一的媒體也應(yīng)該體現(xiàn)人的真正存在，媒體自由作為一種理念，是指媒體的行為不受外在力量的強(qiáng)迫壓制，出于本心而采取的行動。自由精神是媒體倫理精神的重要內(nèi)容：“自由出版物的實(shí)質(zhì)，是自由所具有的應(yīng)用的、理性的、道德的本質(zhì)?！绷簡⒊苍f：“思想自由、言論自由、出版自由，此三大自由者，實(shí)惟一切文明之母，而近世種種現(xiàn)象皆其子孫也?！?BR> 媒體自由理念的形成，是和人的本質(zhì)相吻合的。媒體自由，體現(xiàn)了媒體工作者對自由的向往與追求。標(biāo)志著社會文明的進(jìn)步。隨著市場化程度的不斷加深，內(nèi)在于自由理念之中的價值合理性與倫理道德責(zé)任漸被人們忽視，取而代之的是工具價值漸備受推崇。在當(dāng)今社會轉(zhuǎn)型階段，為經(jīng)濟(jì)利益所驅(qū)使的媒體，忘記甚至拋棄自身的倫理道德責(zé)任，背離了真實(shí)的媒體自由，由此新聞倫理道德的命題擺到了我們的面前。因此，我們有必要對這一問題進(jìn)行深入探討，重申媒體自由的倫理意蘊(yùn)，重構(gòu)真正的媒體自由。
新聞系畢業(yè)論文選題篇十五
新聞傳播自古有之，從坊間鄰里口耳相傳到現(xiàn)代化多媒體新聞推送都屬于新聞傳播的范疇。特別是近年來，互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的興起帶給新聞傳播行業(yè)翻天覆地的變化。網(wǎng)頁新聞，窗口推送新聞等新興的新聞傳播方式越來越受到人們的重視，傳統(tǒng)以“紙媒”為主的新聞行業(yè)受到很大的沖擊，如何在日益殘酷的新聞傳播行業(yè)站穩(wěn)腳跟，不被時代淘汰，是每一個新聞傳播人都要認(rèn)真思考的問題。市場營銷理論就是市場運(yùn)作規(guī)律的綜合。隨著時間的推移，技術(shù)的發(fā)展，社會環(huán)境和市場環(huán)境的變化，市場營銷理論也會不斷的擴(kuò)充，但其基本規(guī)律是不變的。因此，推銷新聞這種特殊的商品同樣要使用市場營銷理論。對新聞的包裝，推送，接受等各個環(huán)節(jié)都要推陳出新，不可一程不變。只有充分的發(fā)揮市場營銷的作用，才能在競爭日益嚴(yán)峻的新聞傳播行業(yè)占有一席之地。新聞商品的特殊性在于沒有固定的形式，它可以是看的見、摸得著的實(shí)物，也可以是一個信息。市場營銷理論在推銷新聞時的難點(diǎn)就是如何針對新聞的各種表現(xiàn)形式分情況推銷。改革開放以后，我國的新聞傳播行業(yè)也得到了快速的發(fā)展。其中早期我們熟悉的很多媒體已經(jīng)不復(fù)存在。而如湖南電視臺，《廣州日報》等新聞媒體卻在極短的時間能聲名鵲起，究其根本就是市場營銷做得好。大量的信息推送，換來了巨大的知名度和商家廣告，巨額廣告費(fèi)用又使得這些媒體可以推出更好的新聞內(nèi)容為百姓服務(wù)，這同樣提高了他們的知名度。因此，合理有效的市場營銷策略帶給新聞傳播的是螺旋式的上升過程。
在第一節(jié)中，我們重點(diǎn)講了作為商品，如何利用市場營銷策略推銷新聞商品。本節(jié)中我們主要介紹將市場營銷的具體策略應(yīng)用到新聞傳播當(dāng)中。眾所周知，新聞傳播的目的就是將新聞傳達(dá)給受眾，并使受眾接受新聞。這與市場營銷策略將商品推銷給客戶有相似之處。所以，市場營銷過程中用到的方法可以被運(yùn)用到新聞傳播之中，并達(dá)到良好的效果。目前，公認(rèn)的市場營銷方法主要有市場調(diào)查，市場分析預(yù)測，市場策劃等。
2.1新聞受眾調(diào)查。
正如商品銷售之前要做市場調(diào)查一樣，新聞在制作、發(fā)布之前同樣要進(jìn)行市場調(diào)查。其目的就是為了了解受眾需要，進(jìn)而將新聞制作的重點(diǎn)放在受眾關(guān)注的方向。這樣新聞媒體人制作新聞時可以做到有的放矢，合理利用資源，并使新聞達(dá)到最大化的效果。新聞受眾調(diào)查在國外許多大型媒體早已被成熟運(yùn)用，但在國內(nèi)并不常見。新聞媒體可以針對不同受眾的興趣愛好，生活經(jīng)歷，年齡性別等特點(diǎn)制作不同的新聞，以滿足不同受眾的需要。
2.2新聞分析預(yù)測。
市場調(diào)查完畢后，要對得到的信息進(jìn)行匯總，并在此基礎(chǔ)上做出分析預(yù)測，根據(jù)預(yù)測結(jié)果判斷應(yīng)該生產(chǎn)什么樣的商品。新聞傳播同樣如此。在新聞受眾調(diào)查完成后，對各年齡段、社會階層不同受眾的新聞需求有了基本的了解。特別是在計算機(jī)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，我們可以利用計算機(jī)技術(shù)對采集的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，從而對人們的新聞趨向做出更加準(zhǔn)確的判斷。除了受眾之外，新聞傳播途徑，新聞傳播過程、新聞傳播者等因素都在新聞分析預(yù)測范圍之列。
2.3新聞策劃。
在得出新聞受眾的新聞需求之后，就要進(jìn)行合理的新聞策劃。新聞策劃是新聞傳播過程中最重要的化解。新聞受眾調(diào)查和新聞市場分析預(yù)測都是為新聞策劃收集資料的過程。新聞策劃和市場策劃相同，同樣具有創(chuàng)新性、周密行、可行性等特性。新聞策劃的具體過程就是將已知新聞事件包裝的過程。如何將新聞事件有效策劃，使其能過被受眾所接受，達(dá)到新聞傳播效果的最大化，是新聞策劃過程需要考慮的問題。目前主流的媒體都會采用設(shè)置品牌標(biāo)志，宣傳語，促銷等方式提高自己的新聞知名度。但是這些傳統(tǒng)的方式大部分媒體都能掌握，無法體現(xiàn)優(yōu)勢。所以在新聞策劃過程中，創(chuàng)新性至關(guān)重要。哪個媒體能夠在日益激烈的新聞行業(yè)競爭中，創(chuàng)新的提出自己的新聞策劃方案，就會立即走在市場的前列。當(dāng)下，親身經(jīng)歷報道，新聞游記，故事連載等一系列新穎的新聞傳播方式最吸引人的眼球。
21世紀(jì)的第二個十年是新聞傳播行業(yè)面臨更加嚴(yán)重競爭的十年。只有在激烈的競爭中，找到新聞傳播的規(guī)律，才能把握時機(jī)，搭上我國新聞行業(yè)的“高速列車”。而市場營銷理論必將在新聞傳播行業(yè)的發(fā)展過程中起到至關(guān)重要的作用。任何想要在新聞傳播行業(yè)分一杯羹的新聞傳播人都不應(yīng)當(dāng)忽視市場營銷理論在新聞傳播中的應(yīng)用。
新聞系畢業(yè)論文選題篇十六
伴隨著媒體逐漸走向市場，有償新聞、甚至虛假新聞也應(yīng)運(yùn)而生。目前有償新聞的主要表現(xiàn)是電臺、電視臺將時段或報紙，雜志將版面按照行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)核算成具體數(shù)額與個人或組織集團(tuán)進(jìn)行交易。這就不可避免地會出現(xiàn)媒體工作者收受了他人錢財唱贊歌編寫虛假報道的事情，或者以曝光對他人不利的真相要挾勒索錢財，得逞后便厚顏無恥地顛倒黑白。虛假新聞，表現(xiàn)形式為與事實(shí)嚴(yán)重不符，無中生有、隨意捏造，其本質(zhì)是一種骯臟的錢權(quán)交易，是媒體話語權(quán)與他人利益的一種交換。媒體及其從業(yè)人員新聞倫理道德的嚴(yán)重缺失，已不是他個人的問題，由于媒體的影響力之大，對社會、對他人、對受眾會產(chǎn)生廣泛的不良影響，鑒于此，媒體工作人員要把好傳播新聞信息時的倫理道德“關(guān)”，由此媒體從業(yè)人員“新聞倫理道德”的養(yǎng)成教育問題也進(jìn)入有識之士的視線，成為目前急需解決的問題。
媒體機(jī)構(gòu)及其從業(yè)人員濫用自由權(quán)利，為話語權(quán)力尋租，極大地?fù)p害了自己的形象，拋棄了自由理念所賦予的道德責(zé)任，無形中也侵害了廣大受眾的利益，這社會上也產(chǎn)生了不良的影響，應(yīng)當(dāng)說這是媒體自由進(jìn)步的副作用。殊不知，媒體的這種話語權(quán)來源于民眾，這一桂冠是民眾授予的，是民眾把自己的知情權(quán)、說話權(quán)等集中起來，交付給媒體。鑒于此，媒體更應(yīng)有以事實(shí)為根據(jù)來說話，遵守誠信原則，表達(dá)代言民意、關(guān)注民生的社會責(zé)任。
新聞系畢業(yè)論文選題篇十七
科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，使得網(wǎng)絡(luò)化成為人們生活的常態(tài)。自媒體新聞傳播方式的產(chǎn)生和發(fā)展，對傳統(tǒng)的新聞傳播方式產(chǎn)生的影響越來越受到人們的關(guān)注。自媒體的出現(xiàn)使得新聞的傳播變得更加方便快捷?；ヂ?lián)網(wǎng)的快速發(fā)展也為自媒體的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。自媒體的產(chǎn)生和發(fā)展對傳統(tǒng)的新聞傳播方式既帶來了挑戰(zhàn)也提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。為了新聞業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展，我們必須對這種影響進(jìn)行徹底的了解分析，制定相應(yīng)的策略來弱化消極影響，完成二者的完美結(jié)合，跟上時代的發(fā)展步伐，實(shí)現(xiàn)我國新聞業(yè)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：自媒體；傳統(tǒng)新聞傳播；影響；結(jié)合策略。
1、自媒體新聞傳播。
通俗地講，自媒體就是指個人媒體，就是說個人只要連接到互聯(lián)網(wǎng)就可以通過各種網(wǎng)絡(luò)平臺隨時隨地的進(jìn)行信息的發(fā)布。生活中常見的自媒體包括微博、微信、qq、知乎等。自媒體新聞傳播方式的產(chǎn)生首先增強(qiáng)了新聞的即時性和原創(chuàng)新，因為很多信息都是源于作者的親眼所見或者親身經(jīng)歷。其次，由于每個人都能在受眾和傳播者的身份間轉(zhuǎn)換，這在一定程度上擴(kuò)大了新聞的影響力和受眾之間的互動。再次，自媒體的新聞即時傳播的性能，使得新聞傳播的速度和效率得到很大的提高，也促進(jìn)了新聞業(yè)的發(fā)展，但是同時也在一定程度上降低了新聞信息的質(zhì)量。最后，由于監(jiān)管體系等的不健全，在自媒體新聞傳播過程中產(chǎn)生了很多權(quán)益糾紛，給新聞傳播過程帶來了很多不良的影響?，F(xiàn)代新聞業(yè)的發(fā)展需要自媒體新聞傳播和傳統(tǒng)新聞傳播的結(jié)合。
2、自媒體新聞傳播對傳統(tǒng)新聞傳播的影響。
傳統(tǒng)的新聞傳播可以依賴自媒體的發(fā)展吸納很多非專業(yè)新聞人員提供的新聞信息，借助網(wǎng)絡(luò)傳播平臺增加與受眾的互動，新聞信息等通過自媒體的平臺更好的接受輿論的監(jiān)督等。自媒體發(fā)展對傳統(tǒng)新聞傳播的影響筆者認(rèn)為主要體現(xiàn)在以下四個方面：對傳播者和受眾的影響，對傳播內(nèi)容和形式的影響，對傳播新聞的價值觀的`影響以及對社會輿論的影響。
2、1對傳播者和受眾的影響。
正如上面所說，自媒體環(huán)境下人們既是新聞傳播者也是信息接收者。這也是傳統(tǒng)新聞傳播方式和自媒體新聞傳播方式之間的最大區(qū)別。傳統(tǒng)的新聞在開始傳播之前要進(jìn)行多層的審核才能通過電視或者廣播傳播出去，但是新媒體下的新聞傳播方式打破了這種規(guī)律，削弱了傳統(tǒng)媒體對新聞的壟斷權(quán)。在增加了新聞傳播的交互性的同時也提高了新聞傳播的廣度和影響力度。
2、2對傳播內(nèi)容和形式的影響。
自媒體打破了傳統(tǒng)新聞傳播形式的約束，提高了新聞傳播的實(shí)時性。使得那些不能立即被采訪的新聞，在借助民眾的力量而得到及時的記錄。傳統(tǒng)的新聞傳播形勢下，受眾所接觸到的新聞都是經(jīng)過挑選和加工的，具有一定的局限性，但是自媒體時代，人人都是新聞傳播者，新聞的內(nèi)容也更符合受眾的喜好，能引起更多的關(guān)注。自媒體時代的新聞傳播在新穎度、時效性和影響力度等方面都對傳統(tǒng)的新聞傳播方式產(chǎn)生了影響。傳統(tǒng)的新聞傳播方式是一種單向的信息輸出，大眾只能被動接收被篩選和編輯過的新聞。但是在自媒體時代信息的傳遞超越了時空的限制，形成一種高度循環(huán)的傳播模式，受眾不僅僅只是信息的接受者，同時還是信息的生產(chǎn)和傳播者。另外，傳統(tǒng)的信息傳遞完成之后，受眾的反饋信息無法進(jìn)行互動和傳播。自媒體時代所有的信息的受眾都能對新聞進(jìn)行評價或者反饋而形成新的新聞進(jìn)行傳播，加深了信息的深度和廣度，提供了受眾互動的平臺，拉近了新聞與受眾之間的距離。
2、3對傳播新聞的價值觀判斷標(biāo)準(zhǔn)的影響。
傳統(tǒng)的評價新聞的價值因素包括新聞的新鮮性、即時性、重要性、真實(shí)度、趣味度以及顯著性這幾個方面。但是在自媒體環(huán)境下，人們可能更加注重的是新聞的新鮮性和趣味性而對其他因素稍有忽略。在傳統(tǒng)新聞傳播環(huán)境中，受眾接觸到的新聞可能是帶有編輯者個人觀點(diǎn)和價值觀的，但是閱讀者個人的觀點(diǎn)則無處表達(dá)，這就可能導(dǎo)致受眾個人的想法和不同見解被抑制。相反，在自媒體時代受眾可以自由地進(jìn)行互動和發(fā)表自己的觀點(diǎn)，價值觀等。這也使新聞的傳播變得更加的多樣化和豐富化，新聞傳播中增加了更多大眾的聲音，更加貼近大眾的生活。
2、4對社會輿論的影響。
傳統(tǒng)的新聞傳播形式缺少很好地處理輿論的辦法。例如，對于一些負(fù)面的或者重大的新聞等，如果沒有被媒體報道出來，受眾是無法得到信息來源的。即使能接收到信息也只是單向被動的接受信息，而不能發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。有關(guān)一些重大的新聞，當(dāng)本地媒體沉默時，受眾就喪失了輿論監(jiān)督的作用，間接損害了公民的知情權(quán)。自媒體環(huán)境下，新聞的傳播涉及到每個公民，有利于民眾實(shí)行輿論監(jiān)督。很多違法或者損害人們利益的新聞，可以通過民眾發(fā)布出來，引發(fā)輿論關(guān)注，從而使問題得到解決，使得我國的新聞業(yè)得到更快的發(fā)展。
3、傳統(tǒng)新聞傳播在自媒體新聞傳播盛行下的發(fā)展策略。
從上面的分析可以看出，自媒體的發(fā)展對傳統(tǒng)媒體的傳播方式產(chǎn)生了很大的沖擊和影響，傳統(tǒng)新聞傳播想要更好的發(fā)展就必須結(jié)合自身的優(yōu)勢也要看到對方的優(yōu)勢，二者相結(jié)合，取長補(bǔ)短，共同發(fā)展。
3、1利用更多先進(jìn)的傳播技能和方法。
自媒體的發(fā)展源于計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，當(dāng)今時代計算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面。自媒體的發(fā)展依賴數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，為信息的傳播提供更廣更快的渠道。日常生活中的社交軟件的應(yīng)用人數(shù)不斷激增，例如常見的qq、微信、微博等使用者逐漸增加。除了個人用戶外，公眾號的數(shù)量也與日俱增，通過公眾號進(jìn)行新聞傳播也成為一種常見的方式。另外，許多的報紙廣播等都創(chuàng)立了自己網(wǎng)站，更加有利于新聞的傳播。由于信息的平民化和表達(dá)方式的多樣化，以及受眾之間的互動的增加，在這些平臺上進(jìn)行傳播的新聞更易被人青睞和接受，對大眾的影響力逐漸增大。所以，我們應(yīng)該變革傳統(tǒng)的新聞傳播方式，把更多的先進(jìn)的傳播方法應(yīng)用到新聞的傳播過程中，對新聞進(jìn)行多元化的傳播。
3、2培養(yǎng)和招募新型的新聞傳播人才。
各種媒體形式以及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給傳統(tǒng)的新聞人才帶來了挑戰(zhàn)，同時也帶來了機(jī)遇。無論是自媒體新聞傳播形式，還是傳統(tǒng)的新聞傳播形式，合格的新聞傳播者都是必不可缺的。怎么才算是一名合格的新聞傳播者呢？首先，需要具有不斷了解、學(xué)習(xí)和運(yùn)用先進(jìn)傳播技術(shù)的能力。其次，要清楚地了解受眾的喜好偏向，并且具有能用大眾易于接受的傳播方式將新聞傳達(dá)給大眾。另外，作為一名合格的新聞傳播者要通過不斷的學(xué)習(xí)來提高自己對新聞的敏感度，不斷提升自身的能力。最后，還需要具有國際新聞的洞察力。隨著全球化進(jìn)程的加速，人們所關(guān)注的重心不再僅限于國內(nèi)新聞，國際間的新聞交換也成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。
4、結(jié)束語。
從上面的分析可以看出，自媒體的發(fā)展對于傳統(tǒng)媒體的發(fā)展的影響也是兩面性的。雖然給傳統(tǒng)的新聞傳播方式帶來了一定的挑戰(zhàn)，但是同時也刺激了傳統(tǒng)新聞的發(fā)展和創(chuàng)新。一代人有一代人的生活方式，隨著科學(xué)技術(shù)和社會的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)新聞傳播方式的變革也是必然的。只有將自媒體傳播方式和傳統(tǒng)的新聞傳播方式相結(jié)合，通過引進(jìn)更多先進(jìn)的傳播技能和方法，培養(yǎng)和招募新型的新聞傳播人才并且建立更加完善的新聞監(jiān)督體系才能不斷滿足大眾的需求，才能促進(jìn)我國新聞行業(yè)的健康發(fā)展。
新聞系畢業(yè)論文選題篇十八
在新時期之前，人們處于“文革“的思想枷鎖中，而新時期人文主義的出現(xiàn)改變了這一現(xiàn)象，使人們突破了陳舊的思想，解放了自己，沖破了過去的種種不合理的規(guī)則制度。人文主義思想對群眾的思想轉(zhuǎn)變作用是這樣的：首先，在人文主義思想形成初期，某一特定階層的人們與之相遇并能夠理解、支持；然后，這一階層的人們互相交流使得這種思想在這一階層中廣泛傳播。隨后，在得到了絕大部分人的認(rèn)同之后，他們開始發(fā)起思想運(yùn)動，讓越來越多的人能夠了解到人文主義思想，從而引起全國人民觀念上的改變，至此，人們的心里接受了這種想法，思想運(yùn)動取得成功。人文主義思想重在強(qiáng)調(diào)“人”的重要性，解放自我?；谶@種轉(zhuǎn)變，人們，特別是新聞工作者們開始重新審視關(guān)于新聞的一切，新聞的傳播形式首當(dāng)其沖。人文主義就這樣給新聞的傳播打下了群眾的心理基礎(chǔ)，新聞傳播也促進(jìn)了人文主義的傳播。
（二）人文主義為新聞傳播指明了發(fā)展方向。
新聞隨著人文主義的發(fā)展，也有了新的轉(zhuǎn)變，大步跨進(jìn)了一個新的時代。然而，這個轉(zhuǎn)變并不是一帆風(fēng)順的。在20世紀(jì)90年代，社會主義的市場經(jīng)濟(jì)體制被提出并確定之后，新聞業(yè)的發(fā)展又出現(xiàn)了一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)。由于市場經(jīng)濟(jì)體制導(dǎo)致的傳媒業(yè)逐漸走向大眾，被大眾更加了解，新聞業(yè)也隨之發(fā)生改變。從前的新聞業(yè)是由政治來指引，圍繞著政治展開，而在新時期，在市場經(jīng)濟(jì)被高度重視的時候，新聞業(yè)的重心是否將從政治轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)上，是新聞業(yè)面對的首要難題之一。然后和政治一樣，經(jīng)濟(jì)只是人們生活的一個方面，它是重點(diǎn)，卻不是全部，若以經(jīng)濟(jì)為新聞發(fā)展的中心，則會像過去一樣比較片面、籠統(tǒng)。在這個關(guān)鍵時刻，人文主義成了新聞業(yè)發(fā)展茫茫迷霧中的指明燈。跟隨人文主義進(jìn)行改革后的新聞業(yè)，以人為中心，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治改革，工作與生活等多方面來進(jìn)行對人文的關(guān)注。新聞傳播開始對普通的個體進(jìn)行關(guān)注，不再只是關(guān)于某一個人。
（三）人文主義促進(jìn)了新聞傳播觀念的轉(zhuǎn)換。
對比20世紀(jì)和如今的新聞內(nèi)容，最顯著的感受就是如今的新聞更加強(qiáng)調(diào)人的主體性，將新聞和讀者放在了平等的地位。在這一改變過程中，“受眾”的觀念被提出，認(rèn)為新聞的形式與內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)群眾的需要來決定，這是新聞業(yè)的改變中強(qiáng)有力的一筆。但改變并不是一蹴而就的，在20世紀(jì)80年代，受眾的需求僅僅停留在表面，主要體現(xiàn)為改變報紙的版塊排列，增加互動內(nèi)容等方面；到了90年代，才將傳播者的姿態(tài)降低，和受眾處于同等地位。觀其發(fā)展歷程，對“人文主義”的理解越來越深入，將“以人為本”的思想貫徹得越來越徹底，除了將傳播者和受眾放在同等地位，還能夠把每個人當(dāng)成獨(dú)立的個體，正視每個人的權(quán)利，人文主義已經(jīng)不斷滲入新聞業(yè)。從根本上來說，新聞傳播觀念的轉(zhuǎn)變就是從漠不關(guān)心，到無限關(guān)注“人”，將受眾的需要放到最高的地位上，無處不體現(xiàn)著一種人文關(guān)懷。新聞已經(jīng)能夠走進(jìn)群眾生活，貼近群眾，更能被群眾所接受，都是人文主義促進(jìn)了這種轉(zhuǎn)變。
新媒體是在傳統(tǒng)媒體發(fā)展的基礎(chǔ)上運(yùn)用數(shù)字技術(shù)、移動技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的新的媒體形態(tài)。隨著科學(xué)技術(shù)的推進(jìn)，互聯(lián)網(wǎng)以及手機(jī)的普及，新媒體逐漸成為繼報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來的新的媒體形態(tài)。新媒體的傳播因其傳播方式的高度自主性、廣泛參與性、去中心化的互動性等特點(diǎn)，使廣大民眾參與到信息的制作和傳播過程中，給人們帶來了新的虛擬生活方式，對新時期的人文主義與新聞傳播都產(chǎn)生了巨大的影響?！吨袊旅襟w發(fā)展報告（2013）》提出，2012年以來，中國新媒體用戶持續(xù)增長、普及程度進(jìn)一步提高，而新媒體應(yīng)用也不斷推陳出新、產(chǎn)業(yè)日趨活躍，特別是微博已經(jīng)發(fā)展成為中國活躍度極高的新媒體應(yīng)用平臺和信息傳播空間并頻頻引發(fā)熱點(diǎn)。微博、微信都操作簡單，使用方便，只要用戶下載微博、微信軟件并進(jìn)行注冊即可登錄使用，再加上智能手機(jī)的普及，為微博、微信的使用提供了更為便利的條件，而手機(jī)即時通信的移動化、碎片化和隨時在線的特點(diǎn)，符合當(dāng)代人們的使用習(xí)慣；微博、微信等媒體地出現(xiàn)在改變著大學(xué)生獲取信息、交流溝通等生活方式的同時，也在改變著新聞傳播的方式。微博的出現(xiàn)深刻地改變著人們的生產(chǎn)和生活方式，微博的特性滿足了人們的個性和智力發(fā)展的需要，深受人們的追捧和喜愛。微博手機(jī)客戶端和電腦客戶端都可以隨時隨地發(fā)布信息，更新迅速，交互性傳播快捷、信息海量，成本低廉，而微信則融合了騰訊qq好友和手機(jī)通訊錄，使關(guān)注和分享性更強(qiáng)，再加上微信資費(fèi)便宜，只花費(fèi)很少的流量費(fèi)用，并且支持語音、圖片、文字等各種信息的發(fā)送，讓受眾之間的溝通變得更加豐富有趣?！拔ⅰ避浖哂芯W(wǎng)絡(luò)媒介信息傳播量大、速度快、超地域性等一般特點(diǎn)之外，還具有傳播即時互動性強(qiáng)、高度自由性、信息內(nèi)容與發(fā)布方式多樣性、語言表達(dá)方式簡捷性等特點(diǎn)。這使得新聞傳播更具個人化，被更多的人所了解并接受。在一定程度上，新媒體技術(shù)改變了新聞傳播的模式，新聞傳播又傳播了人文主義的發(fā)展。
本文探究了大量新時期的人文主義和新聞傳播的關(guān)系，其核心就在于對“人”的關(guān)注，人文主義的重要性日益提高。在中國社會主義發(fā)展的歷程中，我們不可否認(rèn)的是，雖然過程曲折艱辛，但人的主體性始終處于上升的趨勢，社會的主體是人，在人文主義的影響下，新中國的人們都已經(jīng)意識到了自己的獨(dú)立性，自己作為一個“人”的主體性，懂得為自己的權(quán)利去抗?fàn)帲?dāng)代中國的主要思想潮流即是社會主體的意識覺醒。新聞傳播的變革，正是去傳播這種意識，促進(jìn)思想覺醒，改變?nèi)伺c社會的關(guān)系，同時促進(jìn)社會和人的發(fā)展。使人的進(jìn)步帶動社會進(jìn)步，人與社會能夠更加和諧。
新聞系畢業(yè)論文選題篇一
節(jié)目定位限定了電視新聞的敘事特征。任何新聞都源于一個特定的新聞欄目，而這個新聞欄目的理想與追求就是節(jié)目的定位。節(jié)目定位涉及到功能定位和形態(tài)定位，功能定位注重電視節(jié)目的功能效用，形態(tài)定位配合于功能定位。比如為了及時傳播信息，節(jié)目形態(tài)就可以是短消息或“讀報”形式。
（1）宣教功能定位。宣教類節(jié)目最具代表性的就是聯(lián)播類新聞節(jié)目，主要有儀式功能、成果展示以及樹立典型，報道地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等活動。此類報道事件主要是各級黨政機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)人的活動、建設(shè)中取得的成果等，特殊的定位決定了事件類別必須在嚴(yán)格的要求下報道，新聞事件中的對象必須經(jīng)過嚴(yán)格的篩選。新聞事件中主要涉及國家或地區(qū)的重大政治、經(jīng)濟(jì)活動，即使會有個別的個體故事報道，也是由于這些個體中能夠體現(xiàn)出更為宏觀的思想內(nèi)容。敘事素材以儀式化場景為主，新聞現(xiàn)場比較少見，偶見的一些現(xiàn)場也是先期策劃的典型環(huán)境，缺少時空、邏輯聯(lián)系。敘事結(jié)構(gòu)雖然已有很多直播方式，不過仍然以封閉式結(jié)構(gòu)為主。在聯(lián)播類電視新聞的敘事中，操作者與發(fā)言人都是敘事活動的客體，兩者都是功能的體現(xiàn)，僅僅是敘事代言人，敘事的主體為國家和政黨意志。這類新聞節(jié)目協(xié)調(diào)和規(guī)范著社會的發(fā)展，定位于宣教功能的電視新聞的敘事具有保守、規(guī)范及模式化的特征。
（2）輿論監(jiān)督定位。輿論監(jiān)督是新聞媒體的重要職責(zé)之一，一些電視新聞節(jié)目定位于“輿論監(jiān)督”。例如《焦點(diǎn)訪談》，以電視語言來揭示違法的社會丑惡現(xiàn)象，通過輿論監(jiān)督來塑造自身形象，擴(kuò)大欄目的影響力。此類定位的電視新聞節(jié)目主要采用演播室主持和現(xiàn)場采訪相結(jié)合的敘事模式，以事實(shí)帶評論。敘述主體往往是現(xiàn)場采訪、調(diào)查的記者與演播室播報評論的主持人兩部分構(gòu)成。記者既代表了一個現(xiàn)場符號，也是對新聞事件的詢問與質(zhì)疑者。輿論監(jiān)督類的電視新聞節(jié)目受到多方關(guān)注，因此，敘述事件的選題受到很大的限制，且敘事以述多評少為主。一般情況下，輿論監(jiān)督類電視新聞節(jié)目的敘事結(jié)構(gòu)以電視語言來進(jìn)行表述一個邏輯結(jié)構(gòu)的問題，強(qiáng)調(diào)理性推進(jìn)。新聞的輿論監(jiān)督功能是社會進(jìn)步的產(chǎn)物，不僅可以維護(hù)社會秩序，還可以宣泄社會的不滿情緒。
（3）觀點(diǎn)與思想溝通定位。主持人在敘事中起到提問與引導(dǎo)的關(guān)鍵作用。訪談類節(jié)目以觀眾最熟悉的人際交流為敘述方式，以現(xiàn)場主持人和受訪者的對話內(nèi)容為敘事素材。目前訪談類節(jié)目的敘事空間已經(jīng)擺脫了演播室空間的限制，將電話、網(wǎng)絡(luò)引入談話中，實(shí)現(xiàn)了多空間互動。
2.電視新聞的敘事主體。
在電視新聞敘事主體中有兩個層面，一個層面是表層敘事者的主持人、編導(dǎo)等，另一個層面是敘事主體，也就是決定節(jié)目是否播出的把關(guān)人總編輯、新聞評論部的負(fù)責(zé)人等。在節(jié)目播出之前，這些人會提出一些修改意見，這些意見決定著節(jié)目的結(jié)構(gòu)、素材的去留以及語氣態(tài)度和立場等。因此，敘事主體的個體情況會直接影響到敘事文本的形成。敘事主體的專業(yè)素養(yǎng)和價值取向?qū)π侣剶⑹掠兄匾挠绊?。首先，對電視攝制技術(shù)和視聽語言的熟練程度，決定著電視新聞敘事主體意愿的實(shí)現(xiàn)程度，電視新聞敘事主體的敘事理念決定著欄目的敘事方式。其次，新聞工作者有著不同的社會背景，因此，道德價值觀也有所不同，這些會使他們有著不同的判斷與理解，盡管新聞報道應(yīng)該客觀中立，不過在實(shí)際工作中，很難拋開個人的價值取向，而敘事主體的價值取向會間接影響新聞敘事活動的話語權(quán)限，影響新聞的品質(zhì)與傾向。
電視新聞的外部生態(tài)環(huán)境是指電視新聞敘事活動的宏觀背景，重要體現(xiàn)在傳媒體制、新聞敘事和社會背景等。外部生態(tài)環(huán)境雖然不直接影響敘事活動，但是電視新聞敘事活動構(gòu)成的平臺和背景，對電視新聞敘事起到宏觀層面的作用。在新聞體制制約的條件下，電視制播技術(shù)與電視新聞理念存在一定的錯位。
1.傳媒體制。
傳媒體制是國家管理新聞的制度，是對境內(nèi)傳媒資源和新聞傳媒日常運(yùn)作的制度性安排。我國的電視傳媒兼具政治屬性和經(jīng)濟(jì)屬性，最為明了的表述就是事業(yè)單位及企業(yè)化管理。這種屬性決定了其具有宣傳和產(chǎn)業(yè)兩個功能。
（1）政治屬性。新聞傳媒關(guān)鍵是完成黨和政府的宣傳工作，這決定了其“事業(yè)單位”的基本性質(zhì)。新聞媒體的功能主要為宣傳、教育和監(jiān)督，在電視新聞的具體敘事活動中這些功能都會產(chǎn)生間接影響，并且在新聞敘事文本中得到體現(xiàn)。首先，制播技術(shù)的敘事潛能沒有得到深入挖掘，電視新聞敘事與電視紀(jì)實(shí)語言存在很大的出入，新聞體制對電視新聞敘事活動有著無法估量的影響力。其次，電視新聞敘事存在話語的一元化與話語權(quán)的層級性，竭力謀求觀眾對新聞事件的理解，在敘事過程中，新聞媒體的話語權(quán)與其所處的行政級別相應(yīng)。再次，電視新聞報道中對于某種精神往往給予過度詮釋。
（2）經(jīng)濟(jì)屬性。電視是傳媒的主要表現(xiàn)形式，其也無法規(guī)避經(jīng)濟(jì)方面的影響，主要體現(xiàn)在市場化與收視率兩個方面。廣告資金的注入使電視處于一個“以收視率贏得資金，以資金創(chuàng)造收視率”的循環(huán)?！俺杀尽笔请娨曅侣剶⑹禄顒又幸粋€必不可少的概念，是電視新聞制作部門必須要考慮的問題。在市場競爭環(huán)境下，要想完成收視率的指標(biāo)任務(wù)，在敘事方面會采取不同的策略。
2.政策規(guī)制及敘事制約。
新聞體制并不會直接影響到電視新聞的敘事活動，但卻有著宏觀層面的影響。傳媒業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，電視是傳媒的主要形式。在傳媒體制中，媒介所有制和國家對媒介的規(guī)制是最為重要的方面，兩者是對媒介控制和制約的主要規(guī)范。其對新聞敘事活動有著深遠(yuǎn)的影響，甚至超過了所有內(nèi)部因素的作用。新聞的敘事主體必須以政府的規(guī)范作為基礎(chǔ)，外部的制約能力與國家制度為新聞敘事活動提供了特定的空間范圍，這個范圍是不可逾越的。
在電視新聞領(lǐng)域中，制播技術(shù)、節(jié)目定位等內(nèi)部生態(tài)因素與外部生態(tài)因素相互制約。新聞體制影響著技術(shù)和理念的結(jié)合，反過來技術(shù)和理念的更新也促進(jìn)了新聞體制的改革，新聞傳媒在生態(tài)環(huán)境中發(fā)揮著重要的推動作用。
新聞系畢業(yè)論文選題篇二
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境受眾群體廣泛，遍布全世界，因此一旦有重大新聞事件或者新聞報道，其內(nèi)容如果受到關(guān)注將會提升其影響力，這種影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)電視和報刊媒體。受眾群體從小學(xué)生到老年群體全面覆蓋，雖然主要是青年和中年群體，但是其覆蓋面積遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)媒體，是史無前例影響力最大的。媒介。在如此大的傳播影響力下，對于新聞傳播的審核需求應(yīng)該更為嚴(yán)格，否則失實(shí)或者錯誤導(dǎo)向的內(nèi)容將會給社會安定等方面造成更為嚴(yán)重性的重創(chuàng)。傳統(tǒng)媒體影響力小，傳播所造成的負(fù)面影響力相對較小，傳播影響力更大的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，造成的社會不良影響力也更大。
當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中充斥著大量負(fù)面、消極、反動等言論，對整個社會人心的穩(wěn)定造成一定影響，甚至導(dǎo)致人們對生活失去積極的心態(tài)與動力，對整個社會的健康發(fā)展造成影響。特別是受眾自身對信息的鑒別能力有待提高，大多數(shù)對于信息有過于偏聽偏信的情況，無法有效的對信息好壞、對錯進(jìn)行鑒別，從而進(jìn)行盲目的轉(zhuǎn)發(fā)、傳播，從而導(dǎo)致不良信息內(nèi)容的影響性逐步擴(kuò)大。
新聞系畢業(yè)論文選題篇三
20世紀(jì)80年代中期以來，媒體被推向市場，于是許多媒體認(rèn)為自己面臨經(jīng)濟(jì)利益與社會責(zé)任的兩難抉擇。在激烈的市場競爭之下，可以說幾乎所有的媒體在運(yùn)營方式方法上都不同程度地表現(xiàn)商業(yè)化取向，這也是人之常情，本無可厚非，但是某些媒體的做法值得商榷，比如商業(yè)廣告的盛行。商業(yè)廣告是廣告主支付給媒體一定數(shù)額的金錢，為達(dá)到招攬大眾、吸引大眾的目的，或提高自己品牌的知名度、或擴(kuò)大自己品牌的影響力，借助依附媒體以吸引盡可能多地消費(fèi)者來購買自己的產(chǎn)品。
可以說商業(yè)廣告無處不在，無孔不入，在電視劇中插播，在某一檔節(jié)目中插播，尤其是收視率高的節(jié)目或作品之中廣告更是泛濫成災(zāi)，在商業(yè)廣告中，廣告主對某些特定時段的節(jié)目編排有很強(qiáng)的影響力?！吧虡I(yè)廣告的大顯身手表明，大眾傳播媒介已經(jīng)找好了買主，順利實(shí)現(xiàn)了收大于支的經(jīng)濟(jì)循環(huán)”。媒體為了巨額的廣告費(fèi)，受經(jīng)濟(jì)利益所驅(qū)使，甘愿去媚俗，甚至造假，比如前段時間某些衛(wèi)視為某品牌瘦身機(jī)做宣傳，瘦身機(jī)通過甩掉身上多余脂肪，從而達(dá)到瘦身效果，后經(jīng)專家證實(shí)瘦身機(jī)瘦身不但不可能，而且還有可能會給消費(fèi)者造成身體傷害。
新聞系畢業(yè)論文選題篇四
選題是論文寫作的首要環(huán)節(jié)。選題的好壞直接關(guān)系到論文的學(xué)術(shù)價值和使用價值，新穎性、先進(jìn)性、開創(chuàng)性、適用性以及寫作的難易程度等。下面重點(diǎn)談?wù)勥x題的原則：
1.要客觀需要，頗有價值。選題要根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，具有重大的理論和實(shí)用價值。例如“企業(yè)聯(lián)盟問題研究”，就是這樣。正如一汽集團(tuán)李啟祥副總經(jīng)理說，我國汽車與國外的汽車競爭，無論是技術(shù)、質(zhì)量、品牌、功能、成本和規(guī)模經(jīng)濟(jì)等都比不過人家，只能靠一體化，戰(zhàn)略聯(lián)盟，與“大眾”合資進(jìn)入世界大汽車集團(tuán)，靠國外發(fā)展自己。因此，關(guān)于戰(zhàn)略聯(lián)盟的研究，既滿足了我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，又具有重大的理論和實(shí)用價值。
2.要捕捉靈感，注重創(chuàng)新。論文的生命在于創(chuàng)新。創(chuàng)新的含義非常廣泛，是指一種新的觀點(diǎn)，創(chuàng)立新說，新的論據(jù)(新材料)，新的補(bǔ)充，新的方法，新的角度。也有人說創(chuàng)新指研究的內(nèi)容是新的，方法是新的，內(nèi)容與方法都是新的。還有人認(rèn)為創(chuàng)新指獨(dú)特見解，提出前人未曾提出過的問題，糾正前人的錯誤觀點(diǎn)，對前人成果進(jìn)一步深化、細(xì)化、量化和簡化等。由上可見，一篇論文總要有一點(diǎn)創(chuàng)新，否則就算不上真正的論文。
創(chuàng)新靠靈感，靈感靠積累。只有在長期的艱苦砥礪中才能偶然產(chǎn)生一點(diǎn)思想的火花，而這稍縱即逝的思想火花就可能變成學(xué)術(shù)創(chuàng)新的起點(diǎn)。
當(dāng)然，創(chuàng)新也不能完全脫離前人的研究成果，不能離開管理學(xué)的主流思想，不能沒有創(chuàng)新平臺，而是建立一個獨(dú)立的體系，否則不會成功。(創(chuàng)新思維方法后述)。
3.要聯(lián)系實(shí)際，關(guān)注熱點(diǎn)。管理學(xué)的理論和實(shí)踐問題都很多，特別是當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)劇變，世界經(jīng)濟(jì)一體化，各種新事物，新問題層出不窮，可以研究的對象，可以作為論文選題的問題，俯拾皆是。對于學(xué)習(xí)管理學(xué)的學(xué)生來說，無疑是一個空前的機(jī)遇。根據(jù)中國的實(shí)際國情，現(xiàn)階段還是研究實(shí)際問題較易出成果和被社會接受。從研究經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)實(shí)問題，得出可以操作的政策性結(jié)論，這對中國經(jīng)濟(jì)的改革與發(fā)展會產(chǎn)生立竽見影的效果，意義是深遠(yuǎn)的。但是，千萬不要趕“時髦”，湊“熱鬧”。因為“熱點(diǎn)”問題是大家都關(guān)注的問題，不易創(chuàng)新。一定要根據(jù)自身的業(yè)務(wù)專長等來選擇熱點(diǎn)題目。
聯(lián)系實(shí)際，問題要抓準(zhǔn)，抓準(zhǔn)問題的題目，一看題目就會吸引人。
4.要題目大小適宜，發(fā)掘的深。題目太大不好把握，往往流于空洞膚淺，人云亦云，最后成為平庸之作。一般來說題目大小要適宜，或小點(diǎn)好駕馭，容易寫得豐滿。但也不要小到象本單位的。
工作總結(jié)。
或意見。
建議書。
論文要求深刻和嚴(yán)謹(jǐn)所謂深刻就是對某一問題進(jìn)行深層次、多角度、全方位的探討所謂嚴(yán)謹(jǐn)就是觀點(diǎn)鮮明，論證有力，層次清晰，語言規(guī)范有的學(xué)員怕題目小了，難以展開分析，幾句話就說完，甚至連要求的字?jǐn)?shù)也不夠解決這個問題的辦法，就是“小題大做”，即從各種不同角度，不同層面展開分析某一“小問題”，要多用些具體材料，圖表、公式來證明表達(dá)自己的觀點(diǎn)這樣，既可以使論文充實(shí)、豐滿、具有說服力，又可以解決字?jǐn)?shù)不足問題題目大小適當(dāng)，才能在短時間內(nèi)經(jīng)過努力，可以圓滿完成寫作任務(wù)。
5.要逆向思維，搜尋盲點(diǎn)。熱點(diǎn)問題是被普遍關(guān)注的問題，寫的人多，創(chuàng)新難度加大。如果逆向思維，尋找那些人們忽視的問題和領(lǐng)域，或者換一個角度看問題，則可能更容易出成果。這就要求選題時，要有逆向思維的意識，不隨大流，不人云亦云。在一些邊界地區(qū)，交叉領(lǐng)地可能有更重要的問題需要研究。當(dāng)然盲點(diǎn)問題也是一個相對的概念，是現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)發(fā)生，但還沒引起人們普遍關(guān)注的問題。這不但要求我們具有逆向思維的意識，而且還要具有思維的敏銳性和超前性，可以明察秋毫，每天都有新事物、新問題出現(xiàn)，就看我們是否善于發(fā)現(xiàn)和捕捉。
6.要適應(yīng)自己的主客觀條件。選題要適應(yīng)自己的主觀條件，包括自己的專業(yè)特長，對所選題目的興趣，已占有的資料，原有的理論基礎(chǔ)，現(xiàn)有的學(xué)術(shù)平臺；以及適應(yīng)客觀上能夠為自己提供的資料和時間保證等。最好是選擇自己比較熟悉的題目。這樣，才能做到材料充實(shí)，有感而發(fā)。也就是說應(yīng)該選擇主客觀都有可能，來完成這一寫作任務(wù)的題目。
7.要在申請人所學(xué)專業(yè)范圍之內(nèi)。選題要在管理學(xué)范圍之內(nèi)。根據(jù)管理學(xué)科新的分類標(biāo)準(zhǔn)，工商管理類包括：工商管理(工商行政、企業(yè)管理、房地產(chǎn)、旅游等)、市場營銷、人力資源管理、會計學(xué)、財務(wù)管理。我們書上p16-54，管理學(xué)、市場營銷、人力資源管理三個方面的題目，做為備選范圍。超出這一范圍的作為不及格。
8.要參考選題，自定與導(dǎo)師同意。
(1)三個方面選題任選其一。書中p16-54，列出三個方面的備選題。三個方向選題界限有交叉、重復(fù)，例如企業(yè)核心能力問題，企業(yè)文化等。原因是三個教學(xué)部分別提供的選題，沒有整理和歸納。學(xué)員可從這三個方向的題目中任選其一。
(2)學(xué)員也可以在三個方向選題范圍之內(nèi)，自己確定，經(jīng)導(dǎo)師同意。在選題范圍內(nèi)，具體題目可調(diào)整。
新聞系畢業(yè)論文選題篇五
在市場理念的指導(dǎo)下，媒體自由迅速擴(kuò)張，其價值導(dǎo)向也出現(xiàn)背離現(xiàn)象。無所顧忌地追求“娛樂化”、“刺激性”，追求把新聞事件做得所謂“好玩”的傾向。有輿論導(dǎo)向功能的媒體應(yīng)該引導(dǎo)人們關(guān)注并反思社會現(xiàn)實(shí)問題，引導(dǎo)人們追求真、善、美，引導(dǎo)人們樹立正確的人生態(tài)度，端正人生目的，積極探尋人生價值，這樣媒體在價值導(dǎo)向上才避免走向媚俗與庸俗。媒體在自由理念的這一外衣下，變成了一個“自由”的媒體，成了一個只能滿足受眾感官刺激的工具，缺乏思想內(nèi)涵與審美品位，“真、善、美”從精神家園的高峰墮落為看得見的感官刺激享受。再有，刺激、好玩的信息也直接影響到青少年的道德發(fā)展。
珀杜大學(xué)研究生格倫·斯帕克斯也認(rèn)為，電視暴力使社會失調(diào)，尤其是兒童中的失調(diào)成為可能?；衾账埂じ窭锢呐u傳媒娛樂化的反面教化：“《便士報》熱衷于蟄伏在社會內(nèi)部惡魔般的欲望煽動點(diǎn)火，他們也許不會被指責(zé)犯有謀殺罪。但是，他們的的確確是犯了制造謀殺者這種更惡劣的罪行?！币恍┟襟w逐漸失去了道義評判能力及社會責(zé)任感，因此飽受社會批評。有的媒體打著“受眾有這個需求”的招牌，為所欲為，以此做文章來招徠受眾，吸引眼球，提高關(guān)注度和收視率，很不道德。在這一過程中，媒體失去了同情心、責(zé)任心、道德心，讓有良知、有道德責(zé)任感的民眾很是反感。其實(shí)，“一個職業(yè)化組織，當(dāng)然是以為公眾服務(wù)為趨向。這種‘服務(wù)’，不能以專門組織自己利益為基礎(chǔ)，但也不是自己的‘顧客’要什么就給什么，而是基于他們的需要?！?BR> 倫理道德要求媒體對受眾合情合理的需求要滿足，不合情不合理的需求絕不能迎合，還要做好批評和引導(dǎo)的工作。所以，媒體應(yīng)本著為民眾負(fù)責(zé)的態(tài)度，絕不能忽視它對民眾的教化功能和輿論導(dǎo)向功能。對于新聞機(jī)構(gòu)和從業(yè)者，要記住的是，對媒體職業(yè)要有最誠摯的道德責(zé)任感和合乎倫理的媒體事業(yè)才是真正意義上的媒體事業(yè)。在商業(yè)氣息濃厚的社會，媒體工作者既要有對職業(yè)的忠誠度，也要有提高的自身素養(yǎng)自覺強(qiáng)化新聞倫理道德的理念，深刻意識到自己的倫理選擇對社會、對他人、對受眾的重要意義所在。
新聞系畢業(yè)論文選題篇六
自由的媒體是民意和官方的雙向代言人，可以代表民意說話，也可以代表政府發(fā)言，媒體所具有的雙重身份，使得媒體具有非常大的話語權(quán)，為此需要有效監(jiān)督，否則可能變成一種腐敗權(quán)力，事實(shí)證明確實(shí)如此。某些媒體機(jī)構(gòu)及從業(yè)者把媒體當(dāng)成他們謀取個人私利的工具，于是以公共話語權(quán)尋租的活動也出現(xiàn)了。
新聞系畢業(yè)論文選題篇七
在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，人人都可以轉(zhuǎn)換為自媒體身份進(jìn)行即時的信息傳播，對于媒體人來說這些自媒體的信息成為了一定信息資料的來源，有利于新聞媒體人進(jìn)行熱點(diǎn)問題的即時發(fā)現(xiàn)、采集和發(fā)布。但是需要新聞媒體人做好信息的把關(guān)，做好新聞內(nèi)容的審核，確定新聞內(nèi)容的真實(shí)性、輿論導(dǎo)向的正確性，避免對社會造成惡性的影響性。這需要媒體人自身在新聞傳播中充當(dāng)把關(guān)人角色，做好信息的審核、篩選，選取對社會發(fā)展有積極意義，同時受到受眾關(guān)注的話題。
各媒體所提供的新聞傳播內(nèi)容肩負(fù)著對整個社會輿論氛圍的營造，因此要意識到自身的社會責(zé)任，不可任意妄為的做過激煽動性的新聞傳播。同時也需要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中受眾的自律性，嚴(yán)厲打擊反動、虛假等信息，對于新聞傳播人自身的不規(guī)范性進(jìn)行打擊，做到群體人員規(guī)范參與網(wǎng)絡(luò)新聞傳播的自律性。這種新聞傳播的管控需要媒體和政府部門進(jìn)行聯(lián)合監(jiān)督管理，同時也要提升民眾相關(guān)新聞傳播的規(guī)范意識，提升到法律層面可以有效的對民眾進(jìn)行一定約束。同時對于不良新聞的源頭傳播單位要有較好的追蹤，從源頭上進(jìn)行大力懲罰，避免不良新聞傳播源頭的發(fā)起。在網(wǎng)絡(luò)的大環(huán)境下，民眾無意識的傳播難以對所有民眾進(jìn)行懲罰和管制，因此主要還是以大型媒體管制和新聞源頭發(fā)布單位進(jìn)行管理，同時進(jìn)行惡意大規(guī)模煽動和傳播的單位進(jìn)行相關(guān)管制。像近年來發(fā)生的秦火火等新聞炒作個人，對于其惡性的炒作行為需要進(jìn)行管制，避免其對社會造成不良影響。
新聞系畢業(yè)論文選題篇八
當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)媒體高速發(fā)展，讓新聞傳播工作的開展變得更加的迅速。過去電視媒體和平面媒體的時效性都無法比擬網(wǎng)絡(luò)媒體，新聞的傳播速度得到了史無前例的提速。一般情況下，重大新聞可以在一天甚至1小時內(nèi)得到全國范圍的傳播。人們通過手機(jī)朋友圈、微博或者其他轉(zhuǎn)發(fā)渠道，或者門戶網(wǎng)站的新聞傳播，能夠讓新聞內(nèi)容得到快速的接收，只要受眾具有網(wǎng)絡(luò)媒體工具，信息接收可以即時到達(dá)，不需要有延遲性。這比過去人們等一天的時間或者等一個月的時間才能獲取一個節(jié)目時間、一份報紙或者一份期刊的時間更為迅速，這種迅速性也改變了人們對新聞傳播的要求。人們已經(jīng)沒有耐心去等待新聞傳播的長時間耗時，新聞傳播的時效性競爭變得空前激烈。
誰能第一時間掌握最先最新的報道就可以能占領(lǐng)新聞傳播的高低，吸引到人們的注意力，同時提升媒體的品牌地位。因此，當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)媒體占據(jù)了相對的優(yōu)勢。例如騰訊新聞會對新聞進(jìn)行即時性的網(wǎng)絡(luò)傳播，讓受眾先于電視和報紙媒體更快的了解到新聞事件。由于速度快速，迫使傳統(tǒng)媒體在新聞傳播上更注重新聞傳播的品質(zhì)，注重新聞的深度、權(quán)威，而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境由于講求時效性因此無法在新聞傳播中得到有效的深度挖掘。
新聞系畢業(yè)論文選題篇九
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境更為的開放性，信息豐富、傳播速度快、搜索便捷、輿論導(dǎo)向不受控制、互動性強(qiáng)，整體環(huán)境上顯現(xiàn)出一個較為自由開放的媒體環(huán)境。這種相對與傳統(tǒng)媒體的環(huán)境的自由也給網(wǎng)絡(luò)環(huán)境造成一定負(fù)面影響，大量負(fù)面信息、惡俗、炒作內(nèi)容橫行，受眾成了相關(guān)信息推手的吸引關(guān)注度的棋子，信息沒有嚴(yán)格的審核制度，其造成的社會影響較為復(fù)雜，甚至引發(fā)社會惡性事件等。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的開放性，聚集了大多數(shù)的社會群體通過該媒介來獲取信息，提升生活的便捷性，甚至很多人的生活習(xí)慣因為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的出現(xiàn)而改變。人們之間的互動性更強(qiáng)，信息的閱讀量提升，人們的知識逐步的豐富化，對于當(dāng)下流行問題得到了快速的知曉，同時知曉度能夠得到較大范圍的擴(kuò)展。人們在網(wǎng)絡(luò)信息的搜索上相對傳統(tǒng)媒體更為便捷，能夠快速搜集到自身想要了解的內(nèi)容，但是同時網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的監(jiān)督力度不嚴(yán)格，因此也有大量的虛假信息。
人們自身也可以在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中形成自媒體，經(jīng)過專業(yè)的運(yùn)作也可以達(dá)到自身的品牌性，有效的分解了傳統(tǒng)媒體的話語權(quán)，讓話語權(quán)在一定程度上放歸到大眾手中。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，人人都可以是新聞的收集者、發(fā)布者、評論者，有利于信息的傳播和交流，加強(qiáng)了人們之間信息的互動。甚至這種信息獲得方式改變了傳統(tǒng)媒體對人員生活習(xí)慣的影響。當(dāng)下的手機(jī)和電腦媒介的使用，讓人們的生活與其產(chǎn)生緊密聯(lián)系，甚至很多人無法離開相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們生活的必需品，無論是精神需要還是生活物質(zhì)層面的需要，網(wǎng)絡(luò)通過其便捷性深入到人們的生活里。
新聞系畢業(yè)論文選題篇十
災(zāi)難性信息由于其重大性、突發(fā)性、緊迫性特點(diǎn)，對民眾生活影響很大，在傳播過程中容易產(chǎn)生“阿毛效應(yīng)”現(xiàn)象。不論是激勵性信息、傷悲性信息還是警示性信息，如果傳播策略失當(dāng)，強(qiáng)度、角度、頻度不能進(jìn)行準(zhǔn)確把握和調(diào)整。則會適得其反，降低正向傳播效果。因而，在信息本身的真實(shí)可信前提下。媒體體應(yīng)分析受眾心理，轉(zhuǎn)變報道思路。提高報道技巧，避免無休止重復(fù)傳播而產(chǎn)生“阿毛效應(yīng)”現(xiàn)象。
汶川大地震使中華民族經(jīng)受了重大考驗。災(zāi)情發(fā)生后，媒體能迅速反應(yīng)，透過電視、廣播、報紙、網(wǎng)絡(luò)等渠道，及時、有效地傳播信息。透過第一時間信息權(quán)威發(fā)布，消除民眾對信息的不確定性，阻止了謠言傳播；不回避問題，對災(zāi)情的嚴(yán)重程度予以客觀、真實(shí)、及時報道，呼吁和感謝社會各界的鼎力援助，體現(xiàn)出構(gòu)建和諧社會要以人為本的理念。宏揚(yáng)社會正氣和民族精神，將大災(zāi)面前良好的國民形象向全球傳播，贏得了世界的肯定和贊揚(yáng)。在民族災(zāi)難面前，正是媒體的快速反應(yīng)、有職責(zé)感的權(quán)威報道，穩(wěn)定了人心，鼓舞了士氣，起到了良好的輿論引導(dǎo)作用。
信息傳播要到達(dá)良好效果，要有—個量的積累過程，同時要營造出有利的輿論氛圍，從這一方面來看，幾次災(zāi)難性事件報道做得較為到位。但是，從受眾對信息的理解規(guī)律來看，隨著時間的推移，災(zāi)難性信息傳播的強(qiáng)度、角度、頻度就應(yīng)進(jìn)行準(zhǔn)確把握和調(diào)整，否則會適得其反，降低正向傳播效果，出現(xiàn)“阿毛效應(yīng)”現(xiàn)象。
“阿毛效應(yīng)”的說法，來源于魯迅先生的小說《祝福》。小說主人公祥林嫂在她的兒子阿毛被狼吃掉以后，使她失去了唯一的精神支撐，到處向別人訴說。剛開始，還能得到人們同情的眼淚和安慰，她的心靈也得到撫慰，慢慢地，人們厭煩了?！氨闶亲畲缺哪罘鸬睦咸珎儯劾镆苍俨灰娪幸稽c(diǎn)淚的痕跡。之后全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話，一聽到就厭煩的頭痛?！弊x者對祥林嫂的悲慘遭遇深表同情，同時對魯鎮(zhèn)人的麻木冷酷感到痛心。看起來，祥林嫂的痛苦經(jīng)歷已經(jīng)成為人們的笑資，同情被消解，自己的苦楚在別人看來是寡味無聊而且一文不值。但是，如果換個角度來看，就會有一些新的發(fā)現(xiàn)。魯鎮(zhèn)的人一開始并不是麻木的?！八膵鹌鸪踹€躊躇，待到聽完她自己的話，眼圈就有些紅了?！薄澳腥藗兟牭侥抢?，往往斂起笑容，沒趣地走了開去；女人們臉上立刻改換了鄙薄的神氣，還要陪出許多眼淚來。”人們的厭煩是由于故事重復(fù)得太多，人們已經(jīng)失去新穎感。“全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話。”當(dāng)她一開口：“我真傻，真的?！彼麄儽懔⒓创驍嗨脑?，走開去了。這種現(xiàn)象可稱之為“阿毛效應(yīng)”。
筆者認(rèn)為，“阿毛效應(yīng)”是指同一信息在傳播過程中，隨著時間的推移和傳播次數(shù)的增加而傳播效果逐漸降低的現(xiàn)象。即使高信度的信源和信息，經(jīng)過單一形式的高頻度傳播，也會使正效果下降，甚至帶來負(fù)效果。著名傳播學(xué)者霍夫蘭等人透過實(shí)驗發(fā)現(xiàn)，隨著時間的推移，高可信度信源的說服效果會出現(xiàn)衰減，而低可信度信源的說服效果則有上升的趨勢。為什么會出現(xiàn)這種狀況一種較有力的解釋是人腦的忘卻機(jī)制在起作用。根據(jù)艾賓豪斯的忘卻曲線原理，人腦對信息的記憶量隨時間推移逐漸減少，而忘卻是從信息的次要屬性開始的。也就是說，由高可信度信源發(fā)出的信息，由于人們對信源的信任，其說服效果最初可能會大于信息資料本身的說服力，而低可信度信源發(fā)出的信息，由于人們對信源懷有不信任感，其說服效果最初可能會小于資料本身的說服力；隨著時間的推移，人們對信源與資料聯(lián)系的記憶逐漸淡漠下去，由信源居主導(dǎo)地位的可信性效果趨于減弱或不見，資料本身的說服力才能較完全地發(fā)揮出來。但資料本身如果是對受眾感性刺激的話，這種刺激也會隨頻度的增強(qiáng)而效果下降。
激勵性信息，如多次傳播，會減弱激勵性。同樣，傷悲性信息，如多次傳播，也會減弱傷悲性。激勵是透過正面引導(dǎo)，促使受眾感情的瞬間進(jìn)發(fā)，對訴求現(xiàn)象產(chǎn)生良好感受，進(jìn)而向其靠攏，諸如在戰(zhàn)爭年代，大戰(zhàn)之前先放映一些凸顯英雄形象的影片，使士兵在很短時間內(nèi)構(gòu)成對英雄人物的崇敬和對敵人的仇恨，使其在即將應(yīng)對的戰(zhàn)爭中奮勇殺敵，增強(qiáng)其爆發(fā)力。眾所周知，能量是守恒的，爆發(fā)力越強(qiáng)，持續(xù)時問越短。就如同抗震救災(zāi)宣傳一樣，剛開始，民眾會從民族大義出發(fā)，出現(xiàn)一系列用心反應(yīng)，比如爭當(dāng)志愿者、捐款捐物。但當(dāng)熱情過后，就會出現(xiàn)身體與心理的疲憊，而對持續(xù)不斷的激勵性信息反應(yīng)遲鈍，甚至抵觸和抱怨。傷悲性信息也一樣，剛開始，出于人的善良本性和人道主義輿論環(huán)境，會表現(xiàn)同情和不安，但久而久之，傷悲會削減，出現(xiàn)對“阿毛事件”一樣的態(tài)度。
同樣的道理，警示性信息，傳播次數(shù)過頻，也會降低警示效果，甚至出現(xiàn)娛樂化傾向。運(yùn)用“敲警鐘”的方法喚起人們的危機(jī)意識和緊張心理，促成他們的態(tài)度和行為向必須方向變化，也是一種常用的說服方法。從行為心理學(xué)的角度來說，“敲警鐘”具有雙重功效：首先，它對事物利害關(guān)系的強(qiáng)調(diào)可最大限度地喚起人們的注意，促成他們對特定傳播資料的接觸；其次，它所造成的緊迫感可促使人們迅速采取行動。但是由于“敲警鐘”基本上是透過刺激人們的恐懼心來追求特定效果，會給對象帶來必須的心理不適；如果分寸把握不好，容易招致自發(fā)的防衛(wèi)性反應(yīng)，對傳播效果產(chǎn)生負(fù)面影響。要尋找產(chǎn)生“阿毛效應(yīng)”的原因，務(wù)必從美學(xué)、傳播學(xué)中的幾個關(guān)鍵詞來分析和探討，如“審美疲勞”、“沉默的螺旋”、“第三人效果”等。
在經(jīng)典的文藝美學(xué)著作中，與“審美疲勞”這個詞好處相近的一個詞是“審美反感”，“審美反感”是“對丑的作否定評價”的審美體驗。在上世紀(jì)90年代的幾篇文章中，有人把“審美”和“疲勞”相結(jié)合成“審美疲勞”，并把它運(yùn)用到美學(xué)論述中作為美學(xué)詞匯來使用。從生理學(xué)的角度來講，由于大眾媒介傳播信息具有批量化、雜糅化特點(diǎn)，加上大眾文化的訴諸感官的特點(diǎn)，如果感覺上的官能刺激過剩且得不到有效地舒解(情感升華)，那么，就會由于心理上的厭倦而產(chǎn)生審美疲勞。多媒體時代的大眾文化，它的目的在于使普通市民獲得感性愉悅的體驗，這主要是獲得一種感官或者生理上的滿足。21世紀(jì)，我們已經(jīng)進(jìn)入了數(shù)碼和網(wǎng)絡(luò)時代，互聯(lián)網(wǎng)、電視、電影、手機(jī)都進(jìn)入了人們的日常生活中，我們每一天都淹沒在大眾傳媒傳播的信息中，這使得我們的感官始終處在官能的興奮狀態(tài)，當(dāng)代大眾傳媒技術(shù)最大限度地滿足了人們感覺的需求。然而，當(dāng)聲光色影等那種人與環(huán)境直接而直覺的關(guān)系滿足了人們的官能需要時，令人回味的“文字增強(qiáng)人的邏輯分析和留有余地的思維空間”也隨之?dāng)嗔?，這勢必會造成感覺上的官能刺激過剩造成人的感官的忙亂。正如麥克盧漢把聲光色影構(gòu)成的場景比喻為“一場芭蕾”，透過電子媒介進(jìn)行閱讀是一個使眼睛和耳朵構(gòu)成交互穿梭的過程?！把劬Χ浜涂谡Z的復(fù)雜的穿梭關(guān)系一旦參與這一場芭蕾，那就必然要重塑整個的攝取生活，包括內(nèi)心和外在的生恬。就要創(chuàng)造那種當(dāng)代藝術(shù)重新發(fā)現(xiàn)的‘意識流’，但是同時它必然要產(chǎn)生感知和回憶活動的多重障礙”?！叭梭w的感官”畢竟不同于“技術(shù)的感官”，人類在單位時間內(nèi)對信息的理解量是有限的，即便不會像電腦那樣當(dāng)信息量增大時會“死機(jī)”，但也會因“應(yīng)接不暇”而疲勞!
“沉默的螺旋”理論是由德國女傳播學(xué)者伊麗莎白·諾埃勒·諾依曼于1974年提出的。諾依曼強(qiáng)調(diào)人的社會天性，為防止交往中的孤立，人總是尋求與周圍關(guān)系的和諧。這樣，就構(gòu)成一種“沉默的螺旋”現(xiàn)象：當(dāng)人們感覺到自己的意見(可能是一種新的意見，或者是一種業(yè)已存在的意見)屬于“多數(shù)”處于“優(yōu)勢”時，便趨向于用心大膽地發(fā)表這種意見；當(dāng)發(fā)覺自己的意見屬于“少數(shù)”或處于“劣勢”時，遇到公開發(fā)表的機(jī)會，可能為防止孤立而持續(xù)“沉默”。意見一方的沉默造成另一方意見的增勢，如此循環(huán)往復(fù)，便構(gòu)成一種一方越來越強(qiáng)大，另一方越來越沉默下去的螺旋發(fā)展過程。大眾媒體，尤其是電視媒介，由于它們本身具有必須的權(quán)威性，傳播的資料具有公開性、顯著性，傳播幾乎無處不在，加之報道資料的類同，傳播在時間上的持續(xù)和造成的信息積累，它們所提示的和強(qiáng)調(diào)的意見很容易被視為主流意見，或者是未來有發(fā)展前途的意見，這些意見能夠從容表達(dá)而不會受到孤立。于是，“沉默的螺旋”現(xiàn)象最超多地出現(xiàn)于公眾理解大眾媒介之時，這種認(rèn)知帶來一種心理上的壓力或?qū)Π踩械男枨螅沟枚鄶?shù)公眾在公開表達(dá)意見時采用媒介上不斷重復(fù)的詞匯和觀念，并產(chǎn)生決定和行為上的連鎖反應(yīng)。但同時也會因壓抑尋找途徑發(fā)泄，正如此次地震發(fā)生后出現(xiàn)的“范跑跑事件”，在鳳凰衛(wèi)視討論和網(wǎng)上調(diào)查時，出現(xiàn)了為數(shù)不少的贊同的聲音。這就說明，輿論如果不能正確引導(dǎo)，少數(shù)人的“沉默”會從另外的方向爆發(fā)出來，產(chǎn)生非正向的效果。
第三人效果(third—personefect)理論是最近十多年來西方傳播學(xué)者極為重視研究的范疇之一。最早提出第三人效果的學(xué)者是美國人戴維森(davison)，在1983年的一篇文章中，他提到發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)期間的一則故事：那時，日本人透過偵察獲知，在一個太平洋小島上的美國駐軍由白人軍官和黑人士兵組成，于是便向該島空投大批傳單，傳單上寫道：“這是白人挑起的戰(zhàn)爭，日本人和有色民族并無紛爭因此黑人弟兄們“不要為白人送死，要找機(jī)會投降或逃亡”。結(jié)果，在空投傳單的第二天，該島上的美軍竟然全部撤退了。之后發(fā)現(xiàn)，傳單其實(shí)對島上的黑人士兵并沒有產(chǎn)生影響，而是白人軍官擔(dān)心士兵們真的會逃亡。因此造成了這批美軍的退卻。同樣的道理，在一些傳播效果的個案研究中，研究者們發(fā)現(xiàn)了一個搞笑的現(xiàn)象：大多數(shù)人會認(rèn)為大眾媒介對別人的影響力較大，而對自己的影響力較小。換句話說，人們會傾向于低估大眾媒介對自己的影響力，或高估大眾媒介對別人的影響力。災(zāi)難性事件發(fā)生后，也會由于第三人效果原因而出現(xiàn)相互之間的消極依靠，比如救災(zāi)的行動，很多人會認(rèn)為這樣大的民族災(zāi)難，肯定會有成千上萬的人伸出援助之手而不在乎一兩個人的力量，有那么多的人捐款，而不少我這幾個小錢，結(jié)論很明顯，都這樣想就會出現(xiàn)大難面前無人伸手的尷尬。
首先，信息本身的真實(shí)可信是前提和基礎(chǔ)。這就要求信息傳播者務(wù)必從事實(shí)出發(fā)，客觀公正地進(jìn)行報道。在這次抗震救災(zāi)報道中，我們的官方媒體表現(xiàn)值得肯定。第一時間權(quán)威發(fā)布，消除民眾對信息的不確定性，阻止了謠言傳播。但應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，“非典”時期，我們的大眾媒體并非如此。就“非典”本身而言。它有危害性，威脅到人的生命和生存；它有破壞性，破壞了人們正常的生產(chǎn)生活秩序；它有不可預(yù)料性，難以估計其發(fā)生的時間和地點(diǎn)；更可怕的是它有難控性。事實(shí)上，任何災(zāi)難性事件都具有以上特點(diǎn)。而“非典”信息報道并不是及時而且真實(shí)，在網(wǎng)絡(luò)背景下，加上民眾間人際傳播，出現(xiàn)了令官方和大眾媒體尷尬的境遇，最后不得不真實(shí)報道，才遏止住了謠言傳播和大眾的恐慌。但畢竟后果很嚴(yán)重，尤其是媒體公信力受到重大挑戰(zhàn)，直到當(dāng)下，重構(gòu)媒體公信力仍然是熱門話題。這樣看來，立足事實(shí)的真實(shí)報道仍顯重要。
其次，就應(yīng)避免無休止重復(fù)傳播。雖然說重復(fù)是信息傳播的基本特點(diǎn)，信息需要重復(fù)，但任何事物都有一個“度”，超過這個“度”，就會朝相反的方向去了。從更深一個層次來看，出現(xiàn)審美疲勞的受眾對信息的感知和刺激會變得遲鈍，當(dāng)真正重要的信息出現(xiàn)時，也不會有明顯反應(yīng)。當(dāng)下很多媒體為了提高收視率，精心策劃并播放一些弱勢群體或者急需幫忙的人與事，撥動受眾善良而敏感的心弦，剛開始，民眾的本真與善良會使一部人得到幫忙，但慢慢地，民眾會出現(xiàn)審美疲勞，見怪不怪了。而當(dāng)真正需要幫忙的信息出現(xiàn)時，民眾會不為所動，最終被視為善良的泯滅。同時還會出現(xiàn)第三人效果，很多人會認(rèn)為對別人影響不斷增強(qiáng)而對自己影響不明顯；會出現(xiàn)“沉默的螺旋”效果，聲音被壓制而得不到有效釋放，最終會出現(xiàn)反感情緒甚至走向反面。這樣看來，就應(yīng)負(fù)更大職責(zé)的是傳播者的過度重復(fù)傳播。如同“阿毛效應(yīng)”一樣，不能怪“阿毛”，更不能怪周圍的民眾，而只能怪傳播次數(shù)過多和頻度過高。要避免重復(fù)傳播，能夠豐富素材，多角度、全方位報道，一方面，信息的豐富能夠緩解受眾的審美疲勞。另一方面，能夠消解一個聲音的枯燥，兩面訴求能夠避免一面訴求的絕對。同時適當(dāng)調(diào)整報道頻度，拉長間隔能夠修復(fù)過高頻度帶來的心理抵觸。
最后，分析受眾心理，轉(zhuǎn)變報道思路，提高報道技巧。前文提到，激勵性信息，如多次傳播，會減弱激勵性；傷悲性信息，如多次傳播，會減弱傷悲性；警示性信息。傳播次數(shù)過頻，會降低警示效果，甚至出現(xiàn)娛樂化傾向。周作人說過，人畢竟是人，人只有人的力量。如果過分宣傳英雄，會拉遠(yuǎn)普通人與英雄之間的距離，感覺這僅僅是一部分人能做到。跟自己關(guān)系不大，顯得遙不可及；如果傷悲被消解，會使民眾失去同情心，感覺見怪不怪了；更為可怕的是警示被消解，會減低民眾的警惕意識，“狼來了”心理作祟，防范意識不見，災(zāi)難來臨時會措手不及，人為增強(qiáng)災(zāi)難的破壞性。就應(yīng)打破一味說教的傳統(tǒng)思路，運(yùn)用多種形式和手段，比如對話討論、文藝作品再現(xiàn)真實(shí)存在，增強(qiáng)新穎性和可讀性。
總之，正確應(yīng)對災(zāi)難，最大程度減少災(zāi)難損失，持續(xù)保護(hù)民眾關(guān)注災(zāi)難，同情弱者，共同伸出援助之手，展現(xiàn)社會正義，眾志成城共度難關(guān)，需要全社會努力，更要求主流媒體樹立公信力，提升傳播水平，避免產(chǎn)生“阿毛效應(yīng)”。
新聞系畢業(yè)論文選題篇十一
首先，與以往歷史資料的大量浪費(fèi)不同，在應(yīng)用多媒體信息技術(shù)對資料進(jìn)行管理的時候，我們能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)字信息的重復(fù)利用，并通過多媒體檢索和統(tǒng)計功能，完善素材積累和應(yīng)用工作。此外，多媒體技術(shù)的發(fā)展，使得當(dāng)今時代的電視新聞制作日益擺脫了機(jī)器設(shè)備的束縛，尤其是多媒體的數(shù)字化編輯系統(tǒng)，它通過將新聞節(jié)目的資料素材存儲在計算機(jī)當(dāng)中，讓工作人員可以便捷地修改和調(diào)整電視新聞的整體效果，卻不會對新聞的信號造成任何損失。
正如上文所述，網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)在電視新聞的制作和發(fā)展中具有不可替代的意義和價值。因此，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，推動我國電視新聞制作向數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化的方向發(fā)展，對提高電視新聞制作質(zhì)量十分必要。但除了觀察在多媒體技術(shù)的推動下，不斷提高的電視新聞制作水平以外，對當(dāng)前電視新聞制作上存在的問題和不足，也必須有清醒、理性的認(rèn)識。
1、前期準(zhǔn)備階段——新聞選題和新聞內(nèi)容缺乏新意誠如我們所知，廣義的電視新聞制作的首要任務(wù)就是選題。然而，當(dāng)前的電視新聞節(jié)目卻無法迎合社會大眾的需求，雖然新聞節(jié)目制作人不斷創(chuàng)新自己的節(jié)目形式，但是在節(jié)目內(nèi)容和新聞選題上卻千篇一律。對同一新聞事件的報道，既沒有選擇正確的切入點(diǎn)，確定自己的新聞選題和報道方向，更沒有通過采訪和實(shí)地調(diào)查，挖掘出具有新聞價值的新觀點(diǎn)、新事實(shí)，在新聞內(nèi)容上并沒有吸引之處，更多是對其它電視新聞節(jié)目報道內(nèi)容的簡單總結(jié)和復(fù)制。而新聞選題和新聞內(nèi)容作為電視新聞制作的基礎(chǔ)，內(nèi)容的創(chuàng)新不足和質(zhì)量低下，直接阻礙新聞制作水平的提高。
2、中后期階段——新聞制作時效性和新聞策劃能力不強(qiáng)一方面，不可否認(rèn)的是，對于電視新聞節(jié)目而言，時效性是十分重要的一個因素。也就是說，我們不僅要及時發(fā)現(xiàn)并把握熱點(diǎn)新聞，更要將這些熱點(diǎn)新聞經(jīng)過新聞編輯加工后，及時高效地傳遞給觀眾。然而，當(dāng)前電視新聞制作不僅遭受到網(wǎng)絡(luò)平臺和報刊雜志的雙重沖擊和挑戰(zhàn)。同時自身在時效性上也存在很大的不足——電視新聞的整個制作流程復(fù)雜，從挖掘熱點(diǎn)、整理資料到后期制作，到最后報道新聞往往需要很長的時間，這對電視新聞節(jié)目的發(fā)展而言十分不利。另一方面，從狹義上來講，電視新聞制作就是后期的編輯與制作，這個階段直接決定著電視新聞制作水平的高低和質(zhì)量。然而，從現(xiàn)實(shí)情況看來，由于各方面因素的影響，當(dāng)前電視新聞的策劃能力并不強(qiáng)。在如何更好地找到新聞的切入點(diǎn)、吸引觀眾的注意力；如何更好地展現(xiàn)電視新聞時效性和現(xiàn)場感的特色，避免由于口述播報和靜態(tài)描述導(dǎo)致的沉悶情況；如何運(yùn)用新聞評論、新聞花絮、新聞的現(xiàn)場采訪素材來彌補(bǔ)電視新聞在時效性上的缺陷，尤其是追蹤類、回顧類新聞如何更好地切換新聞畫面等問題上，新聞策劃工作都沒有探尋出較好的對策。因此，我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前在新聞傳遞過程中的缺陷，已經(jīng)使得電視新聞的時效性大大降低。而新聞策劃能力的不足更是會直接導(dǎo)致電視新聞本身所具有的優(yōu)勢（新聞主持人的評論、描述與視頻音頻、文字圖像結(jié)合）喪失。
1.充分做好新聞選題和內(nèi)容編輯工作，提高新聞播報質(zhì)量。
如上所述，我們不難看出，新聞選題和內(nèi)容的質(zhì)量對新聞?wù)w制作水平具有重大影響。因此，我們首先要充分做好新聞選題和內(nèi)容編輯工作，提高新聞播報的整體質(zhì)量。具體說來，相關(guān)工作人員要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)平臺以及電視臺特有的消息來源渠道，時刻關(guān)注和及時了解國內(nèi)外發(fā)生的時事政治大事件、社會熱點(diǎn)新聞、國家政策法規(guī)的出臺和修改等信息。同時，在種類繁多的新聞信息中，相關(guān)工作人員要客觀、理性地考察新聞的真實(shí)性和重要性，從中截取社會公眾最為關(guān)注和重視、社會影響和播報價值較大的熱點(diǎn)新聞。在此基礎(chǔ)上，記者要恰當(dāng)?shù)剡x取新聞的切入點(diǎn)，從細(xì)節(jié)入手，挖掘新聞事件背后的事實(shí)真相及能夠引起觀眾反思、感悟的內(nèi)容，進(jìn)而開展相關(guān)的新聞采訪和錄影攝像活動，為電視新聞制作提供原始的、基礎(chǔ)的制作材料。
2.充分發(fā)揮電視新聞時效性和現(xiàn)場感結(jié)合的優(yōu)勢，完善新聞策劃工作。
一方面，不可否認(rèn)的是，信息技術(shù)在推動電視新聞制作水平和制作能力不斷進(jìn)步的同時，也給電視新聞的發(fā)展帶來一定的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)新聞媒體由于時效性強(qiáng)、網(wǎng)民互動頻繁的優(yōu)勢，已然成為電視新聞節(jié)目的重要競爭對手。因此，在電視新聞制作過程中，相關(guān)工作人員要充分利用自身時效性和現(xiàn)場感相結(jié)合的重要優(yōu)勢。具體說來，電視新聞制作可以通過歸集新聞采訪視頻、新聞主持人的評論互動以及相關(guān)的文字圖像，更好地還原新聞現(xiàn)場和新聞?wù)嫦唷＠?，對地震、洪?zāi)等自然災(zāi)害的報道，電視新聞制作人應(yīng)該增加對災(zāi)害現(xiàn)場的環(huán)境報道和視頻資料展示的播放時間，通過采訪當(dāng)?shù)鼐用窈蜑?zāi)害現(xiàn)場的工作人員，更真實(shí)地還原災(zāi)害現(xiàn)場，讓觀眾對災(zāi)區(qū)的情況有更多的了解，并更好地引導(dǎo)社會公眾參與到災(zāi)害的愛心救助活動當(dāng)中。另一方面，誠如上文所述，想要提高電視新聞的競爭力，除了協(xié)調(diào)時效性和現(xiàn)場播報的關(guān)系以外，如何更好地通過新聞策劃工作，歸集和整理相關(guān)資料，完善對電視新聞節(jié)目的后期制作也是十分重要的。因此，對于常規(guī)性新聞而言，例如關(guān)于社會民生、國家政策制度的調(diào)整與改革、國內(nèi)外政治交流訪談等方面的新聞，時效性的特征并不十分明顯。而且，由于這些新聞或多或少與社會大眾的切身利益存在聯(lián)系，因此，觀眾普遍希望能夠從更多的渠道了解這些新聞。而電視新聞制作就應(yīng)該充分考慮社會大眾的需求，通過制定完備的新聞策劃，明確相關(guān)新聞的播報重點(diǎn)和剪輯方式，通過記者和攝像提供的相關(guān)文稿資料和視頻、音頻資料，結(jié)合新聞主持人對相關(guān)新聞的觀點(diǎn)闡述以及相互之間的評論互動，理清播報順序，進(jìn)而開展剪輯工作，確保在有效的時間內(nèi)提供全面、客觀、真實(shí)的新聞消息，引發(fā)觀眾的思考和討論。對于偶發(fā)性新聞，電視新聞就要充分借助多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的力量，將相關(guān)的文字影像資料及時地傳遞到電視臺，并運(yùn)用更為簡易的數(shù)字化編輯技術(shù)將這些資料歸集整理，第一時間將完整的電視新聞節(jié)目展現(xiàn)給觀眾。與此同時，隨著網(wǎng)絡(luò)新聞平臺的進(jìn)一步完善，電視新聞節(jié)目應(yīng)該與其進(jìn)行更好的交流和合作，通過資源和資料的共享，擴(kuò)寬電視新聞的新聞獲取渠道。
3.充分利用多媒體技術(shù)建立資料數(shù)據(jù)庫，增加素材積累。
誠如我們所知，電視新聞制作過程中，需要處理和歸集各種各樣的視頻、音頻和文字圖像資料，而其中一些資料隨著新聞的播放而失去價值，而不少資料仍然具有重要的保存價值和播放價值。因此，我們要充分利用多媒體技術(shù)建立資料數(shù)據(jù)庫，增加日常新聞播報的素材積累。具體說來，通過數(shù)字化信息系統(tǒng)和相應(yīng)的統(tǒng)計技術(shù)，我們可以為同一系列、同一時期、同一地域的新聞資料建立資料數(shù)據(jù)庫。通過相應(yīng)的歸集技術(shù)，將有價值的采訪資料（視頻、音頻、文字、圖像等）歸集到儲存系統(tǒng)當(dāng)中，以防止資料的丟失，提高調(diào)配和提取新聞資料的速度和效率。例如，在新聞評論類節(jié)目里，電視新聞制作就十分注重對歷史資料的引用和對比，因此，在資料數(shù)據(jù)庫當(dāng)中積累足夠的素材，新聞制作組的工作壓力和工作強(qiáng)度都能夠大大減低。綜上所述，在充分認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)在電視新聞制作中的作用、以及當(dāng)前電視新聞制作工作中存在的問題和不足的基礎(chǔ)上，探尋提高電視新聞制作質(zhì)量的對策，具有重大的價值和意義。但是，電視新聞制作工作效率和質(zhì)量的提高需要經(jīng)過一個長期的階段，不可能一蹴而就，除了在制作資金、網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)的應(yīng)用上加大投資和建設(shè)，相關(guān)專業(yè)新聞工作者的引進(jìn)和培訓(xùn)也必不可少。同時，在建設(shè)過程中，我們?nèi)孕璨粩嗟靥岢鲂碌牟呗?、新的措施，以促進(jìn)電視新聞制作事業(yè)的新發(fā)展、新飛躍。
新聞系畢業(yè)論文選題篇十二
重建電視新聞傳播時空體系，就是為了更好地發(fā)揮電視在傳播新聞所具有的獨(dú)特優(yōu)勢。在時間上，強(qiáng)調(diào)迅速及時，隨新聞事件發(fā)生、發(fā)展而采制、播報新聞，力求電視新聞報道更加接近新聞事件發(fā)生發(fā)展過程，甚至與新聞事件發(fā)生發(fā)展同步(如直播);在空間上，強(qiáng)調(diào)借助傳播技術(shù)手段和平臺(如互聯(lián)網(wǎng))廣泛覆蓋，追求電視新聞傳播效果最大化。多角度、全方位的報道，可以使電視新聞傳播更為豐富、更加廣泛，讓受眾在立體化的新聞報道中，更全面、更準(zhǔn)確地了解認(rèn)識新聞事件及其本質(zhì)，從而力求新聞傳播在時間和空間上均達(dá)到最佳狀態(tài)，相得益彰，實(shí)現(xiàn)電視新聞傳播的最佳預(yù)期，增強(qiáng)其有效性，影響受眾的言行，發(fā)揮“有力引導(dǎo)”的作用。
1978年1月1日，中央電視臺正式開辦了時長為15分鐘的《新聞聯(lián)播》。1984年后，中央電視臺相繼開辦了《午間新聞》、《晚間新聞》。1993年3月1日中央電視臺一套(綜合頻道)新聞節(jié)目播出頻次由4次增加到13次，全天新聞節(jié)目播出時間由過去的65分鐘增加到165分鐘，并提出“把任何一次新聞節(jié)目播出時間，都作為新聞的首發(fā)窗口，以最快速度把剛剛收到的消息傳送出去”。2003年7月1日，中央電視臺新聞頻道開播，中央電視臺一套一些新聞節(jié)目劃轉(zhuǎn)(或并機(jī)直播)到新聞頻道，中央電視臺新聞頻道從早晨6點(diǎn)到晚上24點(diǎn)，這一時段有《朝聞天下》、《新聞30分》、《新聞聯(lián)播》、《焦點(diǎn)訪談》、《晚間新聞》、《午夜新聞》、《24小時》，還有《東方時空》、《共同關(guān)注》、《新聞直播間》、《法治在線》等19檔新聞節(jié)目，實(shí)現(xiàn)了“您就可以隨時瀏覽世界風(fēng)云，及時了解國內(nèi)外發(fā)生的重要新聞”。在構(gòu)筑全天候播出新聞及節(jié)目大格局的同時，中央電視臺還注重重要新聞聯(lián)播和直播。其中就有兩檔節(jié)目引人注目，一是有長達(dá)3個小時的直播節(jié)目《朝聞天下》，二是穿插于固定時段播出節(jié)目之間的直播節(jié)目《新聞直播間》?！缎侣勚辈ラg》從上午9點(diǎn)開始，一直到傍晚17點(diǎn)55分，隨時在各固定時間段播出新聞節(jié)目之間播出(或直播)。正如中央電視臺新聞頻道開播時所言“無論凌晨還是午夜，每天24小時，只要您打開電視機(jī)，選擇中央電視臺新聞頻道，您就可以看到最新發(fā)生的新聞事件，聽到最權(quán)威的評論，觸摸到這個世界跳動不息的脈搏”。這也就是電視新聞聯(lián)播、直播所追求的“同步看見新聞事件發(fā)生現(xiàn)場，實(shí)時看著新聞事件發(fā)展過程”目標(biāo)。雖說我國電視新聞頻道出現(xiàn)遲于國外電視新聞頻道19年之久，但是，有專家還是欣喜地給予了高度評價:“既中國新聞改革是階段性產(chǎn)物，又是中國新聞媒體改革下一步動向的風(fēng)向標(biāo)。應(yīng)該說不僅對各類媒體影響巨大，對整個社會的影響也不可低估?！笨偨Y(jié)這一發(fā)展過程，筆者發(fā)現(xiàn)有這樣一些特點(diǎn):。
1．從《新聞聯(lián)播》一開始僅有15分鐘播出時間。
后又增加到30分鐘，再到各類新聞節(jié)目24小時全天候的播出時間，新聞節(jié)目傳播時空是隨著新聞節(jié)目增加而不斷擴(kuò)展。電視新聞節(jié)目時空擴(kuò)展，是滿足新聞節(jié)目增加需要的必然選擇。
2．電視新聞節(jié)目由固定長度編排。
固定時段播出，到高頻率、大時段的播出或直播，電視新聞節(jié)目擺脫了“固定長度編排、固定時段播出”的桎梏，新聞節(jié)目的內(nèi)容、形態(tài)更為豐富和多元。這是一個可喜的變革!讓我們明白“對于中國電視新聞的今天來說，探討由于社會的發(fā)展與變革，使得人們對信息的需求日益膨脹的原因已經(jīng)不再重要，更為重要的是如何跟上這種需求，滿足這種需求”。
3．電視新聞節(jié)目直播量的增加或常態(tài)化。
不僅可以讓受眾在時間維度上最大限度地接近新聞事件發(fā)生發(fā)展過程，而且有利于電視新聞節(jié)目內(nèi)容、形態(tài)的豐富與多元，為電視新聞傳播創(chuàng)造了良好空間。通過上述分析，我們清晰地得出這樣一種觀點(diǎn):以電視新聞傳播時空拓展為基點(diǎn)進(jìn)行的探索創(chuàng)新，新聞頻道經(jīng)歷了“新聞聯(lián)播化—聯(lián)播頻道化—頻道直播化”三個階段。新聞聯(lián)播化:為滿足受眾收視需求，重要新聞、突發(fā)新聞在不同時段新聞節(jié)目重復(fù)播報、跟蹤或深度報道。如此聯(lián)播方式，促使新聞節(jié)目增加;聯(lián)播頻道化:新聞節(jié)目增加，特別是整點(diǎn)新聞節(jié)目的增加，整個頻道逐漸成為新聞節(jié)目播出平臺。頻道直播化:新聞直播是電視新聞人追求的終極目標(biāo)。隨著新聞直播常態(tài)化，頻道24小時的時空可讓受眾更多地“同步看見新聞事件發(fā)生現(xiàn)場，實(shí)時看著新聞事件發(fā)展過程”?！靶侣劼?lián)播化、聯(lián)播頻道化、頻道直播化”，可以說就是電視新聞傳播時空重建的三大要素。電視新聞傳播時空重建要解決好以下問題，也是基礎(chǔ)性工作。一是要堅持遵循新聞事件發(fā)生發(fā)展規(guī)律，并以電視新聞直播常態(tài)化為努力目標(biāo)。二是要打破現(xiàn)有的電視新聞節(jié)目設(shè)置架構(gòu)，建立因新聞事件發(fā)生發(fā)展而動，隨時可以播發(fā)新聞的電視新聞節(jié)目框架。
1）增加整點(diǎn)新聞節(jié)目播出頻次，以作為重大新聞、突發(fā)新聞等新聞播發(fā)的守候平臺和首發(fā)窗口。
2）以整點(diǎn)新聞節(jié)目為串聯(lián)點(diǎn)，打造全天候播發(fā)新聞的通道，為新聞聯(lián)播化創(chuàng)造有利條件。
3）因時(早、中、晚)制宜、分門別類培育、塑造品牌新聞節(jié)目，使其成為能夠支撐頻道的骨架，防止新聞聯(lián)播頻道化過程中“斷檔”、“停車”。三是建立以新聞“進(jìn)口”為重點(diǎn)的新聞采編組織機(jī)構(gòu)和保障體系或管理機(jī)制。新聞的采集是隨新聞事件的發(fā)生、發(fā)展而動的?？陀^上要求新聞制作、播出要與新聞采集相適應(yīng)，形成前后期相銜接，保障新聞能夠及時制作、播出的平臺或通道。這就需要新聞采編管理的重點(diǎn)應(yīng)放在新聞“進(jìn)口”，而不是圍繞某些重點(diǎn)新聞節(jié)目或固定新聞節(jié)目建立的管理機(jī)構(gòu)，各自為戰(zhàn)。新聞采編管理的重點(diǎn)應(yīng)放在新聞“進(jìn)口”不僅僅是電視新聞采制播工作“關(guān)口”的前移，而是電視新聞采制播工作重點(diǎn)的科學(xué)有效的掌控，是為了更好地協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌電視新聞采制播工作，包括人力、物力、財力等，以及時、準(zhǔn)確、全面地把握新聞事件發(fā)生、發(fā)展走向，主動出擊，而不是被動應(yīng)付。同時，以新聞“進(jìn)口”為重點(diǎn)的管理機(jī)制的建立，有利于拓展新聞報道視野、豐富新聞節(jié)目內(nèi)容，有利于為新聞直播常態(tài)化搭建平臺?！靶侣勚辈ビ袃煞N含義:一種是指只在新聞合成和演播室播報這兩個環(huán)節(jié)上實(shí)現(xiàn)直播;還有一種是新聞事件的發(fā)生于播出之間的直播。它是以新聞現(xiàn)場為主體，綜合背景資料、演播室串聯(lián)、評述、現(xiàn)場采訪及多個現(xiàn)場之間交流為一體的系統(tǒng)化傳播方式?！敝挥薪⑿侣劇斑M(jìn)口”為重點(diǎn)的管理機(jī)制，才能滿足直播的種種需求。隨著電視新聞傳播時空重建，新聞傳播的時效性、有效性將會大大增強(qiáng)，與因互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而興起的新媒體融合的優(yōu)勢也會愈加凸顯，最終的結(jié)果就是電視新聞與其緊密結(jié)合形成超強(qiáng)的新聞媒體。中央電視臺等其他電視媒體正在朝這個方向努力著。
新聞系畢業(yè)論文選題篇十三
新聞媒體在“人文關(guān)懷”正日漸向“受眾本位”回歸的這一過程中，滑向了媚俗的邊緣。在媒體眼中，重要的不是人們的心理狀況、行為處境及價值取向引起的社會反思，而是事件本身可能帶來可以炒作的猛料，以提高點(diǎn)擊率或收視率或關(guān)注度。炒作、惡搞、有的甚至超出了道德底線，觸及了法律問題，這也增加了群眾對媒體的不滿意度。在過度的不著邊際的炒作、惡搞中，相當(dāng)一部分媒體失去了應(yīng)有的社會良知及對人應(yīng)有的尊重與關(guān)心。媒體聲稱張揚(yáng)人文關(guān)懷，但又總在自覺不自覺中傷害了許多善良、無助和受害的人。媒體過于關(guān)注和滿足大眾需求，而對社會弱勢、邊緣人群缺乏關(guān)注，這在某種程度上加劇了邊緣群體的邊緣化與弱勢化。所以，對于大眾媒體而言，真正的人文關(guān)懷不僅是以受眾為本位，而更應(yīng)當(dāng)以對受眾，尤其是社會的困難群體、邊緣群體的人生終極關(guān)懷為最終目的，這是真正的媒體自由所擔(dān)負(fù)的社會責(zé)任的應(yīng)然內(nèi)涵。
新聞系畢業(yè)論文選題篇十四
人是意識能動的主體，是實(shí)踐的存在。人類通過社會實(shí)踐不斷地認(rèn)識世界、改造世界，創(chuàng)造各種條件，從而實(shí)現(xiàn)自己的全面的自由的發(fā)展。作為人類實(shí)踐活動之一的媒體也應(yīng)該體現(xiàn)人的真正存在，媒體自由作為一種理念，是指媒體的行為不受外在力量的強(qiáng)迫壓制，出于本心而采取的行動。自由精神是媒體倫理精神的重要內(nèi)容：“自由出版物的實(shí)質(zhì)，是自由所具有的應(yīng)用的、理性的、道德的本質(zhì)?！绷簡⒊苍f：“思想自由、言論自由、出版自由，此三大自由者，實(shí)惟一切文明之母，而近世種種現(xiàn)象皆其子孫也?！?BR> 媒體自由理念的形成，是和人的本質(zhì)相吻合的。媒體自由，體現(xiàn)了媒體工作者對自由的向往與追求。標(biāo)志著社會文明的進(jìn)步。隨著市場化程度的不斷加深，內(nèi)在于自由理念之中的價值合理性與倫理道德責(zé)任漸被人們忽視，取而代之的是工具價值漸備受推崇。在當(dāng)今社會轉(zhuǎn)型階段，為經(jīng)濟(jì)利益所驅(qū)使的媒體，忘記甚至拋棄自身的倫理道德責(zé)任，背離了真實(shí)的媒體自由，由此新聞倫理道德的命題擺到了我們的面前。因此，我們有必要對這一問題進(jìn)行深入探討，重申媒體自由的倫理意蘊(yùn)，重構(gòu)真正的媒體自由。
新聞系畢業(yè)論文選題篇十五
新聞傳播自古有之，從坊間鄰里口耳相傳到現(xiàn)代化多媒體新聞推送都屬于新聞傳播的范疇。特別是近年來，互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的興起帶給新聞傳播行業(yè)翻天覆地的變化。網(wǎng)頁新聞，窗口推送新聞等新興的新聞傳播方式越來越受到人們的重視，傳統(tǒng)以“紙媒”為主的新聞行業(yè)受到很大的沖擊，如何在日益殘酷的新聞傳播行業(yè)站穩(wěn)腳跟，不被時代淘汰，是每一個新聞傳播人都要認(rèn)真思考的問題。市場營銷理論就是市場運(yùn)作規(guī)律的綜合。隨著時間的推移，技術(shù)的發(fā)展，社會環(huán)境和市場環(huán)境的變化，市場營銷理論也會不斷的擴(kuò)充，但其基本規(guī)律是不變的。因此，推銷新聞這種特殊的商品同樣要使用市場營銷理論。對新聞的包裝，推送，接受等各個環(huán)節(jié)都要推陳出新，不可一程不變。只有充分的發(fā)揮市場營銷的作用，才能在競爭日益嚴(yán)峻的新聞傳播行業(yè)占有一席之地。新聞商品的特殊性在于沒有固定的形式，它可以是看的見、摸得著的實(shí)物，也可以是一個信息。市場營銷理論在推銷新聞時的難點(diǎn)就是如何針對新聞的各種表現(xiàn)形式分情況推銷。改革開放以后，我國的新聞傳播行業(yè)也得到了快速的發(fā)展。其中早期我們熟悉的很多媒體已經(jīng)不復(fù)存在。而如湖南電視臺，《廣州日報》等新聞媒體卻在極短的時間能聲名鵲起，究其根本就是市場營銷做得好。大量的信息推送，換來了巨大的知名度和商家廣告，巨額廣告費(fèi)用又使得這些媒體可以推出更好的新聞內(nèi)容為百姓服務(wù)，這同樣提高了他們的知名度。因此，合理有效的市場營銷策略帶給新聞傳播的是螺旋式的上升過程。
在第一節(jié)中，我們重點(diǎn)講了作為商品，如何利用市場營銷策略推銷新聞商品。本節(jié)中我們主要介紹將市場營銷的具體策略應(yīng)用到新聞傳播當(dāng)中。眾所周知，新聞傳播的目的就是將新聞傳達(dá)給受眾，并使受眾接受新聞。這與市場營銷策略將商品推銷給客戶有相似之處。所以，市場營銷過程中用到的方法可以被運(yùn)用到新聞傳播之中，并達(dá)到良好的效果。目前，公認(rèn)的市場營銷方法主要有市場調(diào)查，市場分析預(yù)測，市場策劃等。
2.1新聞受眾調(diào)查。
正如商品銷售之前要做市場調(diào)查一樣，新聞在制作、發(fā)布之前同樣要進(jìn)行市場調(diào)查。其目的就是為了了解受眾需要，進(jìn)而將新聞制作的重點(diǎn)放在受眾關(guān)注的方向。這樣新聞媒體人制作新聞時可以做到有的放矢，合理利用資源，并使新聞達(dá)到最大化的效果。新聞受眾調(diào)查在國外許多大型媒體早已被成熟運(yùn)用，但在國內(nèi)并不常見。新聞媒體可以針對不同受眾的興趣愛好，生活經(jīng)歷，年齡性別等特點(diǎn)制作不同的新聞，以滿足不同受眾的需要。
2.2新聞分析預(yù)測。
市場調(diào)查完畢后，要對得到的信息進(jìn)行匯總，并在此基礎(chǔ)上做出分析預(yù)測，根據(jù)預(yù)測結(jié)果判斷應(yīng)該生產(chǎn)什么樣的商品。新聞傳播同樣如此。在新聞受眾調(diào)查完成后，對各年齡段、社會階層不同受眾的新聞需求有了基本的了解。特別是在計算機(jī)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，我們可以利用計算機(jī)技術(shù)對采集的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，從而對人們的新聞趨向做出更加準(zhǔn)確的判斷。除了受眾之外，新聞傳播途徑，新聞傳播過程、新聞傳播者等因素都在新聞分析預(yù)測范圍之列。
2.3新聞策劃。
在得出新聞受眾的新聞需求之后，就要進(jìn)行合理的新聞策劃。新聞策劃是新聞傳播過程中最重要的化解。新聞受眾調(diào)查和新聞市場分析預(yù)測都是為新聞策劃收集資料的過程。新聞策劃和市場策劃相同，同樣具有創(chuàng)新性、周密行、可行性等特性。新聞策劃的具體過程就是將已知新聞事件包裝的過程。如何將新聞事件有效策劃，使其能過被受眾所接受，達(dá)到新聞傳播效果的最大化，是新聞策劃過程需要考慮的問題。目前主流的媒體都會采用設(shè)置品牌標(biāo)志，宣傳語，促銷等方式提高自己的新聞知名度。但是這些傳統(tǒng)的方式大部分媒體都能掌握，無法體現(xiàn)優(yōu)勢。所以在新聞策劃過程中，創(chuàng)新性至關(guān)重要。哪個媒體能夠在日益激烈的新聞行業(yè)競爭中，創(chuàng)新的提出自己的新聞策劃方案，就會立即走在市場的前列。當(dāng)下，親身經(jīng)歷報道，新聞游記，故事連載等一系列新穎的新聞傳播方式最吸引人的眼球。
21世紀(jì)的第二個十年是新聞傳播行業(yè)面臨更加嚴(yán)重競爭的十年。只有在激烈的競爭中，找到新聞傳播的規(guī)律，才能把握時機(jī)，搭上我國新聞行業(yè)的“高速列車”。而市場營銷理論必將在新聞傳播行業(yè)的發(fā)展過程中起到至關(guān)重要的作用。任何想要在新聞傳播行業(yè)分一杯羹的新聞傳播人都不應(yīng)當(dāng)忽視市場營銷理論在新聞傳播中的應(yīng)用。
新聞系畢業(yè)論文選題篇十六
伴隨著媒體逐漸走向市場，有償新聞、甚至虛假新聞也應(yīng)運(yùn)而生。目前有償新聞的主要表現(xiàn)是電臺、電視臺將時段或報紙，雜志將版面按照行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)核算成具體數(shù)額與個人或組織集團(tuán)進(jìn)行交易。這就不可避免地會出現(xiàn)媒體工作者收受了他人錢財唱贊歌編寫虛假報道的事情，或者以曝光對他人不利的真相要挾勒索錢財，得逞后便厚顏無恥地顛倒黑白。虛假新聞，表現(xiàn)形式為與事實(shí)嚴(yán)重不符，無中生有、隨意捏造，其本質(zhì)是一種骯臟的錢權(quán)交易，是媒體話語權(quán)與他人利益的一種交換。媒體及其從業(yè)人員新聞倫理道德的嚴(yán)重缺失，已不是他個人的問題，由于媒體的影響力之大，對社會、對他人、對受眾會產(chǎn)生廣泛的不良影響，鑒于此，媒體工作人員要把好傳播新聞信息時的倫理道德“關(guān)”，由此媒體從業(yè)人員“新聞倫理道德”的養(yǎng)成教育問題也進(jìn)入有識之士的視線，成為目前急需解決的問題。
媒體機(jī)構(gòu)及其從業(yè)人員濫用自由權(quán)利，為話語權(quán)力尋租，極大地?fù)p害了自己的形象，拋棄了自由理念所賦予的道德責(zé)任，無形中也侵害了廣大受眾的利益，這社會上也產(chǎn)生了不良的影響，應(yīng)當(dāng)說這是媒體自由進(jìn)步的副作用。殊不知，媒體的這種話語權(quán)來源于民眾，這一桂冠是民眾授予的，是民眾把自己的知情權(quán)、說話權(quán)等集中起來，交付給媒體。鑒于此，媒體更應(yīng)有以事實(shí)為根據(jù)來說話，遵守誠信原則，表達(dá)代言民意、關(guān)注民生的社會責(zé)任。
新聞系畢業(yè)論文選題篇十七
科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，使得網(wǎng)絡(luò)化成為人們生活的常態(tài)。自媒體新聞傳播方式的產(chǎn)生和發(fā)展，對傳統(tǒng)的新聞傳播方式產(chǎn)生的影響越來越受到人們的關(guān)注。自媒體的出現(xiàn)使得新聞的傳播變得更加方便快捷?；ヂ?lián)網(wǎng)的快速發(fā)展也為自媒體的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。自媒體的產(chǎn)生和發(fā)展對傳統(tǒng)的新聞傳播方式既帶來了挑戰(zhàn)也提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。為了新聞業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展，我們必須對這種影響進(jìn)行徹底的了解分析，制定相應(yīng)的策略來弱化消極影響，完成二者的完美結(jié)合，跟上時代的發(fā)展步伐，實(shí)現(xiàn)我國新聞業(yè)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：自媒體；傳統(tǒng)新聞傳播；影響；結(jié)合策略。
1、自媒體新聞傳播。
通俗地講，自媒體就是指個人媒體，就是說個人只要連接到互聯(lián)網(wǎng)就可以通過各種網(wǎng)絡(luò)平臺隨時隨地的進(jìn)行信息的發(fā)布。生活中常見的自媒體包括微博、微信、qq、知乎等。自媒體新聞傳播方式的產(chǎn)生首先增強(qiáng)了新聞的即時性和原創(chuàng)新，因為很多信息都是源于作者的親眼所見或者親身經(jīng)歷。其次，由于每個人都能在受眾和傳播者的身份間轉(zhuǎn)換，這在一定程度上擴(kuò)大了新聞的影響力和受眾之間的互動。再次，自媒體的新聞即時傳播的性能，使得新聞傳播的速度和效率得到很大的提高，也促進(jìn)了新聞業(yè)的發(fā)展，但是同時也在一定程度上降低了新聞信息的質(zhì)量。最后，由于監(jiān)管體系等的不健全，在自媒體新聞傳播過程中產(chǎn)生了很多權(quán)益糾紛，給新聞傳播過程帶來了很多不良的影響?，F(xiàn)代新聞業(yè)的發(fā)展需要自媒體新聞傳播和傳統(tǒng)新聞傳播的結(jié)合。
2、自媒體新聞傳播對傳統(tǒng)新聞傳播的影響。
傳統(tǒng)的新聞傳播可以依賴自媒體的發(fā)展吸納很多非專業(yè)新聞人員提供的新聞信息，借助網(wǎng)絡(luò)傳播平臺增加與受眾的互動，新聞信息等通過自媒體的平臺更好的接受輿論的監(jiān)督等。自媒體發(fā)展對傳統(tǒng)新聞傳播的影響筆者認(rèn)為主要體現(xiàn)在以下四個方面：對傳播者和受眾的影響，對傳播內(nèi)容和形式的影響，對傳播新聞的價值觀的`影響以及對社會輿論的影響。
2、1對傳播者和受眾的影響。
正如上面所說，自媒體環(huán)境下人們既是新聞傳播者也是信息接收者。這也是傳統(tǒng)新聞傳播方式和自媒體新聞傳播方式之間的最大區(qū)別。傳統(tǒng)的新聞在開始傳播之前要進(jìn)行多層的審核才能通過電視或者廣播傳播出去，但是新媒體下的新聞傳播方式打破了這種規(guī)律，削弱了傳統(tǒng)媒體對新聞的壟斷權(quán)。在增加了新聞傳播的交互性的同時也提高了新聞傳播的廣度和影響力度。
2、2對傳播內(nèi)容和形式的影響。
自媒體打破了傳統(tǒng)新聞傳播形式的約束，提高了新聞傳播的實(shí)時性。使得那些不能立即被采訪的新聞，在借助民眾的力量而得到及時的記錄。傳統(tǒng)的新聞傳播形勢下，受眾所接觸到的新聞都是經(jīng)過挑選和加工的，具有一定的局限性，但是自媒體時代，人人都是新聞傳播者，新聞的內(nèi)容也更符合受眾的喜好，能引起更多的關(guān)注。自媒體時代的新聞傳播在新穎度、時效性和影響力度等方面都對傳統(tǒng)的新聞傳播方式產(chǎn)生了影響。傳統(tǒng)的新聞傳播方式是一種單向的信息輸出，大眾只能被動接收被篩選和編輯過的新聞。但是在自媒體時代信息的傳遞超越了時空的限制，形成一種高度循環(huán)的傳播模式，受眾不僅僅只是信息的接受者，同時還是信息的生產(chǎn)和傳播者。另外，傳統(tǒng)的信息傳遞完成之后，受眾的反饋信息無法進(jìn)行互動和傳播。自媒體時代所有的信息的受眾都能對新聞進(jìn)行評價或者反饋而形成新的新聞進(jìn)行傳播，加深了信息的深度和廣度，提供了受眾互動的平臺，拉近了新聞與受眾之間的距離。
2、3對傳播新聞的價值觀判斷標(biāo)準(zhǔn)的影響。
傳統(tǒng)的評價新聞的價值因素包括新聞的新鮮性、即時性、重要性、真實(shí)度、趣味度以及顯著性這幾個方面。但是在自媒體環(huán)境下，人們可能更加注重的是新聞的新鮮性和趣味性而對其他因素稍有忽略。在傳統(tǒng)新聞傳播環(huán)境中，受眾接觸到的新聞可能是帶有編輯者個人觀點(diǎn)和價值觀的，但是閱讀者個人的觀點(diǎn)則無處表達(dá)，這就可能導(dǎo)致受眾個人的想法和不同見解被抑制。相反，在自媒體時代受眾可以自由地進(jìn)行互動和發(fā)表自己的觀點(diǎn)，價值觀等。這也使新聞的傳播變得更加的多樣化和豐富化，新聞傳播中增加了更多大眾的聲音，更加貼近大眾的生活。
2、4對社會輿論的影響。
傳統(tǒng)的新聞傳播形式缺少很好地處理輿論的辦法。例如，對于一些負(fù)面的或者重大的新聞等，如果沒有被媒體報道出來，受眾是無法得到信息來源的。即使能接收到信息也只是單向被動的接受信息，而不能發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。有關(guān)一些重大的新聞，當(dāng)本地媒體沉默時，受眾就喪失了輿論監(jiān)督的作用，間接損害了公民的知情權(quán)。自媒體環(huán)境下，新聞的傳播涉及到每個公民，有利于民眾實(shí)行輿論監(jiān)督。很多違法或者損害人們利益的新聞，可以通過民眾發(fā)布出來，引發(fā)輿論關(guān)注，從而使問題得到解決，使得我國的新聞業(yè)得到更快的發(fā)展。
3、傳統(tǒng)新聞傳播在自媒體新聞傳播盛行下的發(fā)展策略。
從上面的分析可以看出，自媒體的發(fā)展對傳統(tǒng)媒體的傳播方式產(chǎn)生了很大的沖擊和影響，傳統(tǒng)新聞傳播想要更好的發(fā)展就必須結(jié)合自身的優(yōu)勢也要看到對方的優(yōu)勢，二者相結(jié)合，取長補(bǔ)短，共同發(fā)展。
3、1利用更多先進(jìn)的傳播技能和方法。
自媒體的發(fā)展源于計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，當(dāng)今時代計算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面。自媒體的發(fā)展依賴數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，為信息的傳播提供更廣更快的渠道。日常生活中的社交軟件的應(yīng)用人數(shù)不斷激增，例如常見的qq、微信、微博等使用者逐漸增加。除了個人用戶外，公眾號的數(shù)量也與日俱增，通過公眾號進(jìn)行新聞傳播也成為一種常見的方式。另外，許多的報紙廣播等都創(chuàng)立了自己網(wǎng)站，更加有利于新聞的傳播。由于信息的平民化和表達(dá)方式的多樣化，以及受眾之間的互動的增加，在這些平臺上進(jìn)行傳播的新聞更易被人青睞和接受，對大眾的影響力逐漸增大。所以，我們應(yīng)該變革傳統(tǒng)的新聞傳播方式，把更多的先進(jìn)的傳播方法應(yīng)用到新聞的傳播過程中，對新聞進(jìn)行多元化的傳播。
3、2培養(yǎng)和招募新型的新聞傳播人才。
各種媒體形式以及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給傳統(tǒng)的新聞人才帶來了挑戰(zhàn)，同時也帶來了機(jī)遇。無論是自媒體新聞傳播形式，還是傳統(tǒng)的新聞傳播形式，合格的新聞傳播者都是必不可缺的。怎么才算是一名合格的新聞傳播者呢？首先，需要具有不斷了解、學(xué)習(xí)和運(yùn)用先進(jìn)傳播技術(shù)的能力。其次，要清楚地了解受眾的喜好偏向，并且具有能用大眾易于接受的傳播方式將新聞傳達(dá)給大眾。另外，作為一名合格的新聞傳播者要通過不斷的學(xué)習(xí)來提高自己對新聞的敏感度，不斷提升自身的能力。最后，還需要具有國際新聞的洞察力。隨著全球化進(jìn)程的加速，人們所關(guān)注的重心不再僅限于國內(nèi)新聞，國際間的新聞交換也成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。
4、結(jié)束語。
從上面的分析可以看出，自媒體的發(fā)展對于傳統(tǒng)媒體的發(fā)展的影響也是兩面性的。雖然給傳統(tǒng)的新聞傳播方式帶來了一定的挑戰(zhàn)，但是同時也刺激了傳統(tǒng)新聞的發(fā)展和創(chuàng)新。一代人有一代人的生活方式，隨著科學(xué)技術(shù)和社會的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)新聞傳播方式的變革也是必然的。只有將自媒體傳播方式和傳統(tǒng)的新聞傳播方式相結(jié)合，通過引進(jìn)更多先進(jìn)的傳播技能和方法，培養(yǎng)和招募新型的新聞傳播人才并且建立更加完善的新聞監(jiān)督體系才能不斷滿足大眾的需求，才能促進(jìn)我國新聞行業(yè)的健康發(fā)展。
新聞系畢業(yè)論文選題篇十八
在新時期之前，人們處于“文革“的思想枷鎖中，而新時期人文主義的出現(xiàn)改變了這一現(xiàn)象，使人們突破了陳舊的思想，解放了自己，沖破了過去的種種不合理的規(guī)則制度。人文主義思想對群眾的思想轉(zhuǎn)變作用是這樣的：首先，在人文主義思想形成初期，某一特定階層的人們與之相遇并能夠理解、支持；然后，這一階層的人們互相交流使得這種思想在這一階層中廣泛傳播。隨后，在得到了絕大部分人的認(rèn)同之后，他們開始發(fā)起思想運(yùn)動，讓越來越多的人能夠了解到人文主義思想，從而引起全國人民觀念上的改變，至此，人們的心里接受了這種想法，思想運(yùn)動取得成功。人文主義思想重在強(qiáng)調(diào)“人”的重要性，解放自我?；谶@種轉(zhuǎn)變，人們，特別是新聞工作者們開始重新審視關(guān)于新聞的一切，新聞的傳播形式首當(dāng)其沖。人文主義就這樣給新聞的傳播打下了群眾的心理基礎(chǔ)，新聞傳播也促進(jìn)了人文主義的傳播。
（二）人文主義為新聞傳播指明了發(fā)展方向。
新聞隨著人文主義的發(fā)展，也有了新的轉(zhuǎn)變，大步跨進(jìn)了一個新的時代。然而，這個轉(zhuǎn)變并不是一帆風(fēng)順的。在20世紀(jì)90年代，社會主義的市場經(jīng)濟(jì)體制被提出并確定之后，新聞業(yè)的發(fā)展又出現(xiàn)了一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)。由于市場經(jīng)濟(jì)體制導(dǎo)致的傳媒業(yè)逐漸走向大眾，被大眾更加了解，新聞業(yè)也隨之發(fā)生改變。從前的新聞業(yè)是由政治來指引，圍繞著政治展開，而在新時期，在市場經(jīng)濟(jì)被高度重視的時候，新聞業(yè)的重心是否將從政治轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)上，是新聞業(yè)面對的首要難題之一。然后和政治一樣，經(jīng)濟(jì)只是人們生活的一個方面，它是重點(diǎn)，卻不是全部，若以經(jīng)濟(jì)為新聞發(fā)展的中心，則會像過去一樣比較片面、籠統(tǒng)。在這個關(guān)鍵時刻，人文主義成了新聞業(yè)發(fā)展茫茫迷霧中的指明燈。跟隨人文主義進(jìn)行改革后的新聞業(yè)，以人為中心，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治改革，工作與生活等多方面來進(jìn)行對人文的關(guān)注。新聞傳播開始對普通的個體進(jìn)行關(guān)注，不再只是關(guān)于某一個人。
（三）人文主義促進(jìn)了新聞傳播觀念的轉(zhuǎn)換。
對比20世紀(jì)和如今的新聞內(nèi)容，最顯著的感受就是如今的新聞更加強(qiáng)調(diào)人的主體性，將新聞和讀者放在了平等的地位。在這一改變過程中，“受眾”的觀念被提出，認(rèn)為新聞的形式與內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)群眾的需要來決定，這是新聞業(yè)的改變中強(qiáng)有力的一筆。但改變并不是一蹴而就的，在20世紀(jì)80年代，受眾的需求僅僅停留在表面，主要體現(xiàn)為改變報紙的版塊排列，增加互動內(nèi)容等方面；到了90年代，才將傳播者的姿態(tài)降低，和受眾處于同等地位。觀其發(fā)展歷程，對“人文主義”的理解越來越深入，將“以人為本”的思想貫徹得越來越徹底，除了將傳播者和受眾放在同等地位，還能夠把每個人當(dāng)成獨(dú)立的個體，正視每個人的權(quán)利，人文主義已經(jīng)不斷滲入新聞業(yè)。從根本上來說，新聞傳播觀念的轉(zhuǎn)變就是從漠不關(guān)心，到無限關(guān)注“人”，將受眾的需要放到最高的地位上，無處不體現(xiàn)著一種人文關(guān)懷。新聞已經(jīng)能夠走進(jìn)群眾生活，貼近群眾，更能被群眾所接受，都是人文主義促進(jìn)了這種轉(zhuǎn)變。
新媒體是在傳統(tǒng)媒體發(fā)展的基礎(chǔ)上運(yùn)用數(shù)字技術(shù)、移動技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的新的媒體形態(tài)。隨著科學(xué)技術(shù)的推進(jìn)，互聯(lián)網(wǎng)以及手機(jī)的普及，新媒體逐漸成為繼報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來的新的媒體形態(tài)。新媒體的傳播因其傳播方式的高度自主性、廣泛參與性、去中心化的互動性等特點(diǎn)，使廣大民眾參與到信息的制作和傳播過程中，給人們帶來了新的虛擬生活方式，對新時期的人文主義與新聞傳播都產(chǎn)生了巨大的影響?！吨袊旅襟w發(fā)展報告（2013）》提出，2012年以來，中國新媒體用戶持續(xù)增長、普及程度進(jìn)一步提高，而新媒體應(yīng)用也不斷推陳出新、產(chǎn)業(yè)日趨活躍，特別是微博已經(jīng)發(fā)展成為中國活躍度極高的新媒體應(yīng)用平臺和信息傳播空間并頻頻引發(fā)熱點(diǎn)。微博、微信都操作簡單，使用方便，只要用戶下載微博、微信軟件并進(jìn)行注冊即可登錄使用，再加上智能手機(jī)的普及，為微博、微信的使用提供了更為便利的條件，而手機(jī)即時通信的移動化、碎片化和隨時在線的特點(diǎn)，符合當(dāng)代人們的使用習(xí)慣；微博、微信等媒體地出現(xiàn)在改變著大學(xué)生獲取信息、交流溝通等生活方式的同時，也在改變著新聞傳播的方式。微博的出現(xiàn)深刻地改變著人們的生產(chǎn)和生活方式，微博的特性滿足了人們的個性和智力發(fā)展的需要，深受人們的追捧和喜愛。微博手機(jī)客戶端和電腦客戶端都可以隨時隨地發(fā)布信息，更新迅速，交互性傳播快捷、信息海量，成本低廉，而微信則融合了騰訊qq好友和手機(jī)通訊錄，使關(guān)注和分享性更強(qiáng)，再加上微信資費(fèi)便宜，只花費(fèi)很少的流量費(fèi)用，并且支持語音、圖片、文字等各種信息的發(fā)送，讓受眾之間的溝通變得更加豐富有趣?！拔ⅰ避浖哂芯W(wǎng)絡(luò)媒介信息傳播量大、速度快、超地域性等一般特點(diǎn)之外，還具有傳播即時互動性強(qiáng)、高度自由性、信息內(nèi)容與發(fā)布方式多樣性、語言表達(dá)方式簡捷性等特點(diǎn)。這使得新聞傳播更具個人化，被更多的人所了解并接受。在一定程度上，新媒體技術(shù)改變了新聞傳播的模式，新聞傳播又傳播了人文主義的發(fā)展。
本文探究了大量新時期的人文主義和新聞傳播的關(guān)系，其核心就在于對“人”的關(guān)注，人文主義的重要性日益提高。在中國社會主義發(fā)展的歷程中，我們不可否認(rèn)的是，雖然過程曲折艱辛，但人的主體性始終處于上升的趨勢，社會的主體是人，在人文主義的影響下，新中國的人們都已經(jīng)意識到了自己的獨(dú)立性，自己作為一個“人”的主體性，懂得為自己的權(quán)利去抗?fàn)帲?dāng)代中國的主要思想潮流即是社會主體的意識覺醒。新聞傳播的變革，正是去傳播這種意識，促進(jìn)思想覺醒，改變?nèi)伺c社會的關(guān)系，同時促進(jìn)社會和人的發(fā)展。使人的進(jìn)步帶動社會進(jìn)步，人與社會能夠更加和諧。