從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
創(chuàng)造教育心得體會(huì)篇一
創(chuàng)造教育是一種興起的教育理念，旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力。如何在實(shí)踐中促進(jìn)創(chuàng)造教育的有效實(shí)施，成為了許多教育工作者和家長(zhǎng)們關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題。在我多年的教育實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了創(chuàng)造教育的重要性，積累了一些心得和體會(huì)，現(xiàn)將之分享于此。
首先，創(chuàng)造教育要從培養(yǎng)學(xué)生的興趣出發(fā)。興趣是創(chuàng)造力的源泉，只有學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容具有濃厚的興趣，才能真正激發(fā)起他們的創(chuàng)造潛能。因此，在教學(xué)中，我們要關(guān)注學(xué)生的興趣點(diǎn)，靈活的運(yùn)用不同的教學(xué)手段來(lái)滿足學(xué)生的需求，激發(fā)他們的好奇心和求知欲。例如，在語(yǔ)文課上，我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生閱讀各種文學(xué)作品，并通過(guò)鼓勵(lì)他們自由發(fā)揮、創(chuàng)造原創(chuàng)作品的方式，來(lái)激發(fā)他們對(duì)文學(xué)創(chuàng)造的興趣。
其次，創(chuàng)造教育要給予學(xué)生足夠的自主空間。創(chuàng)造本質(zhì)上是一種主動(dòng)性的行為，學(xué)生需要有足夠的自主權(quán)利來(lái)發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。在課堂上，我們可以通過(guò)開展課外項(xiàng)目、討論小組、獨(dú)立思考等方式，給予學(xué)生一定的空間和機(jī)會(huì)去嘗試創(chuàng)新。例如，在科學(xué)實(shí)驗(yàn)課上，我鼓勵(lì)學(xué)生自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，并鼓勵(lì)他們勇于提出問(wèn)題和猜測(cè)，給予他們足夠的探索空間。
再次，創(chuàng)造教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力。在現(xiàn)實(shí)生活中，創(chuàng)造往往是一個(gè)集體的活動(dòng)，需要不同人的智慧和力量的共同碰撞。因此，我們要讓學(xué)生明白團(tuán)隊(duì)合作的重要性，并在日常教育中培養(yǎng)他們的合作意識(shí)和合作技能。例如，在美術(shù)課上，我經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行小組合作，讓他們分工合作、互相協(xié)作，共同完成一幅作品。通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生不僅能夠鍛煉自己的創(chuàng)造力，還能夠?qū)W會(huì)傾聽他人的觀點(diǎn)，尊重他人的意見(jiàn)。
最后，創(chuàng)造教育要重視實(shí)踐和體驗(yàn)的環(huán)節(jié)。創(chuàng)造是一種實(shí)踐性的活動(dòng)，只有在實(shí)踐中才能真正發(fā)揮出它的價(jià)值。因此，我們要給予學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)去動(dòng)手實(shí)踐和親身體驗(yàn)。例如，在設(shè)計(jì)課上，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手制作模型、設(shè)計(jì)展示板，并且組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、企業(yè)等現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，去了解相關(guān)的實(shí)際問(wèn)題和需求。通過(guò)實(shí)踐和體驗(yàn)，學(xué)生能夠更加深入地理解和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，從而提高他們的創(chuàng)造能力。
總而言之，創(chuàng)造教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力，而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們需要關(guān)注學(xué)生的興趣點(diǎn)，給予他們充足的自主空間，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作能力，并重視實(shí)踐和體驗(yàn)的環(huán)節(jié)。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造教育的目標(biāo)，讓學(xué)生在教育中得到充分的發(fā)展和提升。
創(chuàng)造教育心得體會(huì)篇二
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，需要智慧、需要激情、需要膽識(shí)。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，離不開課堂變革和課程建設(shè)。
一是教育要注意受教育者的差異，教育者對(duì)學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。很多人贊美老師的工作，把教師比作是辛勤的園丁。然而，我卻不喜歡這樣的比喻，也覺(jué)得這種比喻并不恰當(dāng)。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規(guī)規(guī)整整，千篇一律。難道教師所做的工作也是把有個(gè)性的學(xué)生給調(diào)教得千篇一律？那是扼殺天性，也是教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓，愛(ài)因斯坦，也要容得下平凡的清潔工人，因?yàn)樯鐣?huì)需要多方位的人才。所以，老師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，允許學(xué)生在某個(gè)階段落后，經(jīng)過(guò)努力趕上。允許學(xué)生某個(gè)方面有所突破，某些方面平平淡淡。允許個(gè)別“超?！睂W(xué)生脫穎而出，這一切的參差不齊，才是教育的正?，F(xiàn)象，因?yàn)榻處煵⒉皇强寺＜摇?BR> 二是教育要尊重學(xué)生的情感，激勵(lì)學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺(jué)不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)。著名教育家韓鳳珍認(rèn)為“所有難教育的孩子都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子，教育者都要千方百計(jì)地保護(hù)孩子的最寶貴的東西——自尊心?！彼?，教師對(duì)每個(gè)孩子的評(píng)價(jià)顯得尤為重要，小學(xué)生更是如此。俗話說(shuō)“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?！边€有一句話這樣說(shuō):“諷刺和謾罵可使天才變白癡，鼓勵(lì)和贊美可使白癡變天才?！痹诮逃虒W(xué)中，我們要根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行有針對(duì)性的贊美評(píng)價(jià)。
三是教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。教育的關(guān)鍵是適合每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的和諧發(fā)展，培養(yǎng)合格加特長(zhǎng)的人才是中國(guó)社會(huì)發(fā)展需要。而我們現(xiàn)在的教育是重合格輕特長(zhǎng)。過(guò)分強(qiáng)調(diào)合格，過(guò)分看重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，讓分?jǐn)?shù)說(shuō)了算，而擁有某方面特長(zhǎng)的學(xué)生是鳳毛麟角，令人遺憾。
創(chuàng)造教育心得體會(huì)篇三
教育是人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量，而環(huán)境則是人類生存的基礎(chǔ)。教育創(chuàng)造環(huán)境，既是為了提升教育的質(zhì)量，也是為了培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和環(huán)境保護(hù)能力。通過(guò)教育創(chuàng)造環(huán)境，我們可以促使學(xué)生更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需求，并且培養(yǎng)他們保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感。
第二段：創(chuàng)造綠色校園環(huán)境
創(chuàng)造綠色校園環(huán)境是一項(xiàng)重要的任務(wù)，而且也是學(xué)校教育的第一步。學(xué)校應(yīng)該注重營(yíng)造一個(gè)綠色、清潔、宜人的校園環(huán)境，提供良好的學(xué)習(xí)和生活條件。這不僅能夠讓學(xué)生感受到自然的美好，還能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)環(huán)境的尊重和愛(ài)護(hù)。我們學(xué)校在這方面進(jìn)行了很多工作，比如開展植樹造林活動(dòng)，設(shè)置廢物分類垃圾桶等，讓學(xué)生在校園中體驗(yàn)到環(huán)境保護(hù)的重要性。
第三段：提倡節(jié)約資源的教育
資源是有限的，而人類對(duì)資源的需求卻是無(wú)窮無(wú)盡的。因此，提倡節(jié)約資源的教育對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。學(xué)校應(yīng)該通過(guò)課程設(shè)置和活動(dòng)開展，引導(dǎo)學(xué)生了解資源的珍貴性和寶貴性，培養(yǎng)他們?cè)谌粘Ｉ钪泄?jié)約用水、用電、用紙的意識(shí)和能力。例如，學(xué)校可以組織水電節(jié)約宣傳周，教育學(xué)生如何合理使用水電，避免浪費(fèi)。通過(guò)這樣的教育，學(xué)生將能夠養(yǎng)成良好的節(jié)約習(xí)慣，為未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)行動(dòng)
除了營(yíng)造綠色校園和提倡節(jié)約資源外，學(xué)校還應(yīng)該積極倡導(dǎo)學(xué)生參與環(huán)境保護(hù)行動(dòng)。學(xué)?？梢越M織學(xué)生參加社區(qū)環(huán)境保護(hù)活動(dòng)，比如參與垃圾清理、植樹造林等，讓學(xué)生親身體驗(yàn)到環(huán)境保護(hù)的重要性和樂(lè)趣。這不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，還能夠鍛煉他們的動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。我曾經(jīng)參加了學(xué)校組織的社區(qū)垃圾清理活動(dòng)，那一天我和同學(xué)們一起穿著環(huán)保服，手拿著垃圾袋，清理著周圍的垃圾，那種成就感和快樂(lè)感真是難以言表。
第五段：培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和環(huán)保行動(dòng)力
教育創(chuàng)造環(huán)境最終的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保責(zé)任感和環(huán)保行動(dòng)力。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)評(píng)選環(huán)境保護(hù)小衛(wèi)士，設(shè)立環(huán)保獎(jiǎng)學(xué)金等措施，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與環(huán)保行動(dòng)。同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)該通過(guò)教育引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的環(huán)保價(jià)值觀，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己對(duì)環(huán)境的重要性和影響力。只有通過(guò)教育創(chuàng)造環(huán)境，才能夠培養(yǎng)出更多有環(huán)保意識(shí)的年輕人，為我們的地球做出更多的貢獻(xiàn)。
總結(jié)段：重申觀點(diǎn)
教育創(chuàng)造環(huán)境是一項(xiàng)重要的任務(wù)，而且也是所有學(xué)校和教育工作者義不容辭的責(zé)任。通過(guò)創(chuàng)造綠色校園環(huán)境、提倡節(jié)約資源、倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)行動(dòng)以及培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和環(huán)保行動(dòng)力，我們可以為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來(lái)，也可以為地球的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，共創(chuàng)美好的未來(lái)！
創(chuàng)造教育心得體會(huì)篇四
讀了此書，感觸最深的有以下幾個(gè)方面：
一、
教育
實(shí)踐家馮恩洪在教育改革道路上的經(jīng)歷
馮恩洪——一個(gè)不僅具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，還是“藝高人膽大”的教育實(shí)踐家，1985年提出了德育改革的新思維新思考。1987年提出了合格加特長(zhǎng)的目標(biāo)模型，提出卓越不止一種表現(xiàn)形式，卓越也不意味著要求所有的學(xué)生達(dá)到某個(gè)統(tǒng)一認(rèn)定的所謂的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)。1990年提出了用規(guī)范保證合格，用選擇支持特長(zhǎng)，校園里不能只有就范而沒(méi)有選擇。1993年提出了優(yōu)秀教育資源最大化，使之進(jìn)入尋常百姓家。20xx年提出了教育的真諦在于人的社會(huì)化與人的個(gè)性化的和諧發(fā)展。這讓我深深地感受到一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該是有思想的老師。
二、馮恩洪教授的每天自學(xué)一小時(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣
，后休息。一次他和同事在學(xué)校討論教育問(wèn)題，回到家已經(jīng)是凌晨四點(diǎn)十分了，他洗完了澡以后，想到今天的自學(xué)一小時(shí)沒(méi)有完成，于是他深深呼吸了三口氣，提起精神，強(qiáng)迫自己坐到書桌旁。自學(xué)一小時(shí)后，他再拉開窗簾，太陽(yáng)已經(jīng)升起。他的這種讀書習(xí)慣從1980年開始一直持續(xù)到現(xiàn)在，他說(shuō)讀書給他帶來(lái)了成功和樂(lè)趣，當(dāng)讀書使他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)由簡(jiǎn)單走向龐雜，再?gòu)凝嬰s回歸到簡(jiǎn)單，這時(shí)他發(fā)現(xiàn)他把握了教育的真諦。這讓我深深地感受到一個(gè)優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是一個(gè)善于獲得知識(shí)增量的老師，是善于學(xué)習(xí)的老師。
三、馮恩洪校長(zhǎng)追求有生命力的教育的執(zhí)著
從今天走向明天未免有功利主義色彩；不僅思考從今天走向明天，而且著眼于明天的環(huán)境，思考如何從明天走向后天才稱得上戰(zhàn)略眼光。教育是百年樹人的偉業(yè)，需要他的參與者走一步想兩步。
創(chuàng)造教育心得體會(huì)篇五
教育創(chuàng)造力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的關(guān)鍵，它不僅僅是指學(xué)生在具體技能上的創(chuàng)造，更是培養(yǎng)學(xué)生自主思考、創(chuàng)新解決問(wèn)題的能力。在過(guò)去的教育中，往往過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸和應(yīng)試訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)造力的潛力得不到充分發(fā)揮。然而，隨著教育理念的轉(zhuǎn)變，人們開始意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是教育的重要任務(wù)之一。在我多年的教育實(shí)踐中，我深切體會(huì)到激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
第二段：提供多樣化的學(xué)習(xí)環(huán)境
激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力首先需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。多樣化的學(xué)習(xí)環(huán)境可以給學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，激發(fā)學(xué)生解決問(wèn)題的動(dòng)力。在我的課堂中，我注重給學(xué)生提供豐富多樣的學(xué)習(xí)材料和資源，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)探索和發(fā)現(xiàn)新知識(shí)。我還鼓勵(lì)學(xué)生開展小組合作學(xué)習(xí)和課外項(xiàng)目，培養(yǎng)學(xué)生的合作和溝通能力。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生能夠更好地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。
第三段：激發(fā)學(xué)生的興趣和激情
一個(gè)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生的興趣和激情。在我的教學(xué)中，我注重通過(guò)多樣化的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的興趣，使他們對(duì)學(xué)習(xí)充滿熱情。例如，我會(huì)通過(guò)互動(dòng)式的教學(xué)方式，讓學(xué)生積極參與討論和問(wèn)題解決。我還將學(xué)生的興趣和實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，設(shè)計(jì)和開展與學(xué)生實(shí)際生活相結(jié)合的課程，使學(xué)習(xí)變得有趣和有意義。只有激發(fā)學(xué)生的興趣和激情，他們才能更好地發(fā)揮創(chuàng)造力，迸發(fā)出無(wú)窮的想象力和創(chuàng)造力。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題能力
培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題能力是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的另一個(gè)重要途徑。在我的教學(xué)中，我注重給學(xué)生提供獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅僅是接受信息，而是積極思考和探索。我鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，獨(dú)立思考和解決問(wèn)題，通過(guò)自主學(xué)習(xí)和研究，提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題能力，我還引入了項(xiàng)目制學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在團(tuán)隊(duì)中合作完成一項(xiàng)具體的任務(wù)，并給予他們充分的自由度和探索空間。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生能夠在實(shí)踐中不斷提高自己的創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力。
第五段：注重評(píng)價(jià)的綜合性和多樣性
評(píng)價(jià)是指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)鍵。過(guò)于片面的評(píng)價(jià)容易打擊學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力。在我的教學(xué)中，我注重評(píng)價(jià)的綜合性和多樣性，不只以學(xué)生的得分來(lái)評(píng)判他們的創(chuàng)造力。我注重綜合性評(píng)價(jià)學(xué)生的知識(shí)、思維、合作和創(chuàng)新等方面的能力。我還鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和互評(píng)，讓學(xué)生在評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)中不斷反思和改進(jìn)。通過(guò)注重評(píng)價(jià)的綜合性和多樣性，學(xué)生能夠更好地發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，并且在評(píng)價(jià)中不斷成長(zhǎng)和提高。
總結(jié)：
激發(fā)教育創(chuàng)造力對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神的人才至關(guān)重要。在我多年的教育實(shí)踐中，我通過(guò)提供多樣化的學(xué)習(xí)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的興趣和激情、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題能力以及注重評(píng)價(jià)的綜合性和多樣性等方面的努力，取得了一些成效。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力需要教師的引導(dǎo)和學(xué)生的努力，只有通過(guò)不斷的實(shí)踐和探索，我們才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，為他們的未來(lái)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
創(chuàng)造教育心得體會(huì)篇六
《愛(ài)心與教育》一書，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛(ài)學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛(ài)他，真是感動(dòng)人。
李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對(duì)子女的愛(ài)。他對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種真正的愛(ài)。一般的老師是難以做到的，他對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不但是愛(ài)優(yōu)秀生，而且更愛(ài)差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng)；在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對(duì)班級(jí)中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號(hào)輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛(ài)的火花。李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！”他還說(shuō)：“離開情感，一切教育都無(wú)從談起。”師愛(ài)是教育工作中不可缺少的良劑。愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)?！被A(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時(shí)期，他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時(shí)期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過(guò)該階段而擴(kuò)展到終身。因此最需要老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，懂得兒童時(shí)期對(duì)生命的獨(dú)特價(jià)值，并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動(dòng)人的靈魂，無(wú)法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。師愛(ài)的最高境界是友情，具有愛(ài)心和知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們喜歡前者。學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間的真摯的情感，必定有著神奇的教育效果。愛(ài)學(xué)生就讓我們走進(jìn)學(xué)生的情感世界吧。
這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！將心比心，以心換心，用愛(ài)去贏得愛(ài)，用愛(ài)去化解許多的矛盾。愛(ài)我們身邊的人，無(wú)疑是播下愛(ài)的種子，讓他們也懂得去愛(ài)護(hù)和關(guān)心別人，尤其是當(dāng)老師的我們，面對(duì)的是正在成長(zhǎng)，性格還沒(méi)有定型的孩子，他們最需要的是愛(ài)的滋潤(rùn)，我們給予他們的愛(ài)心也一定會(huì)影響到日后他們對(duì)待別人的態(tài)度。曾幾何時(shí)，看到書上有幾句話：“不會(huì)對(duì)別人寬容的人，對(duì)自己也不會(huì)寬容的；不會(huì)愛(ài)別人的人，別人也不會(huì)愛(ài)你的！”總相信你負(fù)出的愛(ài)越多，你也會(huì)獲得越多的愛(ài)。
創(chuàng)造教育心得體會(huì)篇七
前段期間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》,細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說(shuō)起朱老師，感覺(jué)特別親切，緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨(dú)特的親和力。簡(jiǎn)單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多，讀他的書也就更容易融入和沉醉。
作者在書中所說(shuō)的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋，即“根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)”。這就意味著，教育是一種期待：教育者對(duì)受教育者的期待，社會(huì)對(duì)人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對(duì)理想的憧憬；或者干脆直接說(shuō)，教育就是對(duì)理想的追求。
朱老師正是懷著一種赤誠(chéng)的教育理想之心，以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著他的“新教育之夢(mèng)”：理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長(zhǎng)、理想的教師、理想的家長(zhǎng)、理想的學(xué)生??我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想，但我要強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是，作者的這些理想絕不是虛無(wú)飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求。
以《理想的智育》為例，作者從八個(gè)方面談了他對(duì)理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。第一，我心中的理想智育，應(yīng)該是超越知識(shí)、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。第二，我心中的理想智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程。第三，我心中的理想智育，應(yīng)該面對(duì)個(gè)性、沒(méi)有失敗、真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。第四，我心中的理想智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格加特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成。
朱老師的教育理想之夢(mèng)，帶給我的靈感和激動(dòng)將隨著我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。
《新教育之夢(mèng)》——將時(shí)刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。教育的未來(lái)充滿陽(yáng)光。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐，對(duì)中國(guó)教育的理性思考與展望。近幾天閱讀此書后，收獲很多，感受頗深。書中一些教育故事和案例把教育理論淺顯化，深入淺出，還有一些是馮老自己的親身經(jīng)歷和工作實(shí)踐的總結(jié)和提煉，道理明確又精辟，淺顯易懂。
一、刻骨銘心的教育真諦：
在細(xì)細(xì)的閱讀中，受感動(dòng)的是哪些讓自己刻骨銘心的來(lái)自馮老自己行為和感悟的教育真諦：
1、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育是一場(chǎng)革命，是一場(chǎng)告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師由心中有書走進(jìn)胸中有書、目中有人的境界。
2、研究差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。告別忍受，走出接受，走進(jìn)享受。
3、我的責(zé)任就是讓我的學(xué)生快樂(lè)，成長(zhǎng)不需要伴隨著每天的愁眉苦臉，當(dāng)我的學(xué)生走進(jìn)教室，臉上沒(méi)有笑容的時(shí)候，我知道我的工作缺位了。我做校長(zhǎng)，我有責(zé)任讓我的學(xué)生實(shí)現(xiàn)快樂(lè)的成長(zhǎng)。走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有潛能的。潛能不釋放，學(xué)生不快樂(lè)。
4、以學(xué)生發(fā)展為本的教育要求我們胸中有書，目中有人，根據(jù)學(xué)情決定我教什么，我怎么教。
5、直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長(zhǎng)。
6、一個(gè)教師照亮了別人，發(fā)展了自己，只有發(fā)展了自己才能更好的照亮別人，只有發(fā)展了自己，才能更長(zhǎng)時(shí)間地照亮別人。
7、這個(gè)過(guò)程來(lái)源于讀書，因?yàn)閺?982年到昨天晚上，我沒(méi)有一天不讀1個(gè)小時(shí)的書。讀書長(zhǎng)智慧，當(dāng)讀書使我對(duì)教育的認(rèn)識(shí)由簡(jiǎn)單走向龐雜，再?gòu)凝嬰s回歸到簡(jiǎn)單的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦。
8、最好只是一時(shí)的現(xiàn)象，更好是永恒的追求，持續(xù)改進(jìn)，不斷創(chuàng)新。
9、有什么樣的流程文化就有什么樣的教育質(zhì)量。如果說(shuō)一個(gè)好校長(zhǎng)就是一個(gè)好學(xué)校的話，那么一個(gè)好的管理文化可以培育一群好學(xué)校。
10、教育就是要做到告別難受、結(jié)束忍受、遠(yuǎn)離接受、走進(jìn)享受！
二、感慨萬(wàn)分的學(xué)習(xí)反思：
1、改變觀念
教育的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生，好的教育應(yīng)該是最有益于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，所以我們?cè)诮虒W(xué)行為上要更多地考慮學(xué)生的需求。我們學(xué)習(xí)了很多模式，但現(xiàn)在仍然沒(méi)有找到最適合我們的模式，感覺(jué)我們總是不停地在照搬別人的東西，感到不合適就拋棄了，再搬再拋棄，這種照搬模式淺嘗輒止的做法是達(dá)不到課改目的的。我們總是想套用現(xiàn)成的模式，通過(guò)學(xué)模式來(lái)帶動(dòng)教學(xué)進(jìn)而形成模式，現(xiàn)在看來(lái)是行不通的，我記得在《天龍八部》里有這樣的一個(gè)情節(jié)，吐蕃國(guó)師鳩摩智沒(méi)有練習(xí)少林內(nèi)功心法，而強(qiáng)靠小無(wú)相功來(lái)推動(dòng)少林功夫終究導(dǎo)致走火入魔。雖然是小說(shuō)，但卻很在理。所以我們組一致認(rèn)為對(duì)一些名校的做法應(yīng)該抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)，結(jié)合學(xué)校實(shí)情在實(shí)踐中內(nèi)化成自己的東西從而形成自己的模式。其實(shí)模式這個(gè)東西就是形式，是品牌，當(dāng)你做出了自己的風(fēng)格，自然就有了模式。
2、關(guān)注差異
遇到過(guò)吧！問(wèn)題出在哪里，錯(cuò)誤應(yīng)該歸咎與誰(shuí)？至少不應(yīng)該只責(zé)備學(xué)生，我們也有錯(cuò)誤。我們沒(méi)有去了解我們的學(xué)生。雖然我們很多老師都知道學(xué)生存在差異這個(gè)事實(shí)，但我們?cè)谛袆?dòng)上仍然想按相同的標(biāo)準(zhǔn)要求他們，一旦做不到，就進(jìn)行批評(píng)教育，最后得到的只是相互間的怨言，師生關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)。人皆有才，人無(wú)全才，揚(yáng)長(zhǎng)避短，個(gè)個(gè)成才,這樣的境界可能我們都做不到，但如果我們真能更多地去了解和認(rèn)同我們學(xué)生的差異性，更多地包容學(xué)生的錯(cuò)誤，換位思考他們的處境，更多地為學(xué)生設(shè)計(jì)一些他們夠得著的問(wèn)題，讓他們享受到哪怕一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，我想我們的師生關(guān)系肯定會(huì)得到改善，我們的課堂肯定可以更活躍一些。同理，我們組還覺(jué)得在管理教師隊(duì)伍時(shí)也要關(guān)注教師的差異性，讓教師充分地發(fā)揮他們的特長(zhǎng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，最大程度地激發(fā)教師的工作熱情和滿足他們渴望成功的心理需要。
3、尊重和傾聽
現(xiàn)在的老師不好當(dāng)，班主任更不好當(dāng),我們可能經(jīng)常要發(fā)這樣的感慨，教育無(wú)小事，教育也無(wú)大事呀，有的只是一些雞毛蒜皮的事情，然而處理不好，就會(huì)激起各種矛盾，不但影響教學(xué)，而且還真可能會(huì)有大事發(fā)生。學(xué)生是有情感的，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。怎樣尊重呢？這就需要通過(guò)滿足學(xué)生的自我尊重的精神需要來(lái)實(shí)現(xiàn)。讓他們獲得成功，產(chǎn)生成就感，給他們以肯定和鼓勵(lì)。特別是不能言語(yǔ)損傷，侮辱性的語(yǔ)言甚至超過(guò)一頓痛打?qū)W(xué)生的傷害，我曾經(jīng)與學(xué)生交流中獲悉，學(xué)生記住對(duì)自己不好的老師的原因都是說(shuō)曾經(jīng)怎樣怎樣罵過(guò)他。要博取學(xué)生的認(rèn)同，還必須有心靈上的溝通，這就需要我們?nèi)A聽他們的心聲，所以我們要更多地俯下身來(lái)聆聽學(xué)生的想法，這樣我們就和學(xué)生建立了一種既是師生又是朋友的關(guān)系，學(xué)生的心里話會(huì)對(duì)你說(shuō)，你才能去解決他們中的實(shí)際問(wèn)題。
4、加強(qiáng)學(xué)習(xí)
活到老，學(xué)到老對(duì)于我們既熟悉又陌生，現(xiàn)在我們面臨著新的教學(xué)理念，新的教學(xué)設(shè)備，遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想已經(jīng)變成了現(xiàn)實(shí)，然而我們還有很多思想和技能卻停留在夢(mèng)想中。如果現(xiàn)在不抓緊學(xué)習(xí)，很快就會(huì)被淘汰了，我們不能真等到這一天再來(lái)怨天尤人，我想我們真的要有那么一點(diǎn)點(diǎn)危機(jī)感。我們?cè)谄綍r(shí)可以更多地閱讀可以提高教學(xué)技能的書籍，多反思自己的教學(xué)，學(xué)習(xí)一些課件制作的本領(lǐng)。讓自己時(shí)刻處于前進(jìn)的狀態(tài)用心了，努力了，就會(huì)有收獲，只要我們對(duì)自己還沒(méi)有放棄，我們一樣可以創(chuàng)造適合我們自己的教育。
讀了這本書后，讓我們放開手腳，用規(guī)范加選擇的教育思想，合格加特長(zhǎng)的育人目標(biāo)，開辟芝罘教育的新天地。
利用假期時(shí)間閱讀了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書。書中的九個(gè)主題，從不同的方面關(guān)注了教育的發(fā)展，給我了許多思想上的啟迪和行動(dòng)上的幫助。尤其是閱讀主題七《自我提高—實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展》時(shí)感觸頗深。
1、讀書、學(xué)習(xí)是伴隨從教的永恒主題
為信仰，教師可以積極坦然而寧?kù)o，明朗的面對(duì)人生；以讀書為生活，教師可涵養(yǎng)自己的豐富的感情、健全的理性、敏銳的判斷，和不竭的創(chuàng)造力，更好服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展；以讀書為己任，可使教師的生命之樹常青，無(wú)聲的潤(rùn)澤學(xué)生也悄悄的蔥蘢自己。
2、學(xué)會(huì)反思是教師成長(zhǎng)的必由之路。
書中提到：一個(gè)優(yōu)秀的教師和一個(gè)普通的教師的區(qū)別在于，一個(gè)一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過(guò)的那節(jié)課有多么成功，而一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個(gè)令人遺憾的行為科學(xué)。沒(méi)有最好，只有更好，更好的課永遠(yuǎn)是還沒(méi)有上……一節(jié)課下來(lái)，評(píng)課時(shí)也往往是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的，我在課改年部已經(jīng)快兩年了，對(duì)于課改年部的課堂流程已經(jīng)很熟悉，每節(jié)課都按照流程授課。幾次教研課后，總體感覺(jué)是課堂流程完整、條理清晰、點(diǎn)撥及時(shí)……但是總覺(jué)得課堂缺少亮點(diǎn)沒(méi)有引起共鳴，效果不如平時(shí)的課堂。雖然有學(xué)科的差異，但是怎樣在數(shù)學(xué)課堂上引起學(xué)生的思維碰撞、激蕩出智慧的火花呢？這一直是我不停思索的問(wèn)題。通過(guò)和同事的交流，使我終于找到了原因。一節(jié)教研課我更多的關(guān)注了課堂的完整和流暢；更多的關(guān)注了學(xué)案習(xí)題設(shè)計(jì)的廣度和深度；而忽略了學(xué)生的探究過(guò)程。使課堂表面上老師的主導(dǎo)作用發(fā)揮太強(qiáng)。為此，在以后的課堂上，我更多的關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，在學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難處引導(dǎo)探究，這樣的課堂也就更有效了。教然后而知困,從而促使自己拜師求教，提升自身的教學(xué)水平。
3、學(xué)會(huì)合作為教育教學(xué)增光添彩。
書中說(shuō)：除了讀書和反思，要想做最好的自己，還需要我們學(xué)會(huì)合作。確實(shí)如此，一個(gè)人的智慧和能力是有限的，但要是能團(tuán)結(jié)別人的力量，就能夠取得更大的成功。尤其現(xiàn)在進(jìn)行的課程改革、教材的更替，有不少知識(shí)已經(jīng)進(jìn)行了刪減或變化。我們通過(guò)教師間的合作及時(shí)發(fā)現(xiàn)教材中變化的地方，及時(shí)調(diào)整教學(xué)。比如：以前學(xué)習(xí)的約數(shù)改名為因數(shù);公約數(shù)改為公因數(shù).教師就要跟隨教材的變化，使用新的名稱。通過(guò)教師間的合作打破了教師個(gè)體思維上的局限性和模式化傾向，促進(jìn)教師間的信息和資源的共享，對(duì)教師觀念的更新和專業(yè)的發(fā)展大有裨益。
其實(shí)，讀完一本書要想說(shuō)說(shuō)體會(huì)，總是千頭萬(wàn)緒的。一千個(gè)人眼里就有一千個(gè)哈姆雷特,也許我們的感受不同，也許我們的做法不同，但是我們?cè)凇秳?chuàng)造適合學(xué)生的教育》的引領(lǐng)下，必將會(huì)在教育實(shí)踐中播種幸福。讓我們和學(xué)生共享我們的幸福人生。
創(chuàng)造教育心得體會(huì)篇八
陶行知是中國(guó)近現(xiàn)代教育史上的一位杰出教育家，他提出的“創(chuàng)造教育”理念影響了一代又一代學(xué)子。陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育的核心思想是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中主動(dòng)思考、積極參與，從而能夠成為有創(chuàng)造力和實(shí)踐能力的社會(huì)人才。在近年來(lái)的教育實(shí)踐中，許多教育者對(duì)陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育的理念進(jìn)行了探索和實(shí)踐，并取得了顯著的成效。本文將從個(gè)人的角度，結(jié)合自己的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分享一些關(guān)于陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育的心得體會(huì)。
第一段：引言
陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育的核心理念是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。在我長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，我深深感受到了陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育的重要性和獨(dú)特價(jià)值。這種教育方法以學(xué)生為主體，注重思維的培養(yǎng)和實(shí)踐的鍛煉，逐漸形成了一套科學(xué)、生動(dòng)、靈活的教育模式。通過(guò)多年的實(shí)踐觀察和探索，我逐漸領(lǐng)悟到了陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育的精髓，并且在教學(xué)中嘗試著運(yùn)用這些理念和方法。下面我將結(jié)合具體實(shí)踐，分享一些自己的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)創(chuàng)造力
創(chuàng)造力是一個(gè)人獨(dú)有的、無(wú)法替代的重要素質(zhì)。在陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是十分重要的。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我在課堂教學(xué)中注重激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。例如，在語(yǔ)文課上，我常常引導(dǎo)學(xué)生利用各種資源進(jìn)行廣泛的閱讀和信息搜集，并通過(guò)小組討論和個(gè)人寫作的形式，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力。此外，我還注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、引導(dǎo)思考和開放式的問(wèn)題探究，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。通過(guò)這些方法的運(yùn)用，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的創(chuàng)造力得到了很大的提升，他們?cè)谒季S方式、表達(dá)能力和創(chuàng)新思維等方面都有了明顯的進(jìn)步。
第三段：培養(yǎng)實(shí)踐能力
實(shí)踐能力是陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育的另一個(gè)重要方面。在傳統(tǒng)的教育觀念中，學(xué)生的學(xué)習(xí)更多地依賴于書本知識(shí)的學(xué)習(xí)和考試分?jǐn)?shù)的追求。然而，在陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育中，學(xué)生的實(shí)踐能力被看作是非常重要的一環(huán)。為了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，我在課堂上注重啟發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，讓他們通過(guò)實(shí)踐去探索和發(fā)現(xiàn)。例如，在科學(xué)課上，我常常組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和觀察，讓他們自己動(dòng)手去實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐的過(guò)程來(lái)加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。通過(guò)這種方式，學(xué)生們對(duì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的興趣得到了激發(fā)，實(shí)踐能力得到了鍛煉，他們的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造力明顯提高。
第四段：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力
在陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力是非常重要的。在我自己的教育實(shí)踐中，我注重通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、開設(shè)游戲化學(xué)習(xí)活動(dòng)、實(shí)施項(xiàng)目制學(xué)習(xí)等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。例如，在英語(yǔ)課上，我常常設(shè)計(jì)一些富有趣味性和挑戰(zhàn)性的游戲活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)游戲的形式來(lái)學(xué)習(xí)和鞏固英語(yǔ)知識(shí)。通過(guò)這種方式，學(xué)生們的學(xué)習(xí)動(dòng)力得到了有效地激發(fā)，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中更加投入、積極，并且樂(lè)于分享和合作。通過(guò)這些改革和嘗試，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果顯著提高，他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和熱情明顯增強(qiáng)。
第五段：總結(jié)
陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育的理念為當(dāng)代教育提供了重要的借鑒和啟示。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力，我們能夠?qū)⒔逃兊酶由鷦?dòng)、靈活和有趣。通過(guò)自己多年的教育實(shí)踐，我不僅更加深入地理解了陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育的核心思想，也通過(guò)創(chuàng)新的教學(xué)方法和手段取得了一定的成效。當(dāng)然，教育是一個(gè)復(fù)雜而細(xì)致的過(guò)程，我們還需要不斷地探索和實(shí)踐，不斷完善和提升自己的教育能力，為學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)做出更大的努力。在這個(gè)過(guò)程中，我相信，陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育的理念將繼續(xù)發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用，為我們的教育事業(yè)注入新的活力和動(dòng)力。
創(chuàng)造教育心得體會(huì)篇一
創(chuàng)造教育是一種興起的教育理念，旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力。如何在實(shí)踐中促進(jìn)創(chuàng)造教育的有效實(shí)施，成為了許多教育工作者和家長(zhǎng)們關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題。在我多年的教育實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了創(chuàng)造教育的重要性，積累了一些心得和體會(huì)，現(xiàn)將之分享于此。
首先，創(chuàng)造教育要從培養(yǎng)學(xué)生的興趣出發(fā)。興趣是創(chuàng)造力的源泉，只有學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容具有濃厚的興趣，才能真正激發(fā)起他們的創(chuàng)造潛能。因此，在教學(xué)中，我們要關(guān)注學(xué)生的興趣點(diǎn)，靈活的運(yùn)用不同的教學(xué)手段來(lái)滿足學(xué)生的需求，激發(fā)他們的好奇心和求知欲。例如，在語(yǔ)文課上，我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生閱讀各種文學(xué)作品，并通過(guò)鼓勵(lì)他們自由發(fā)揮、創(chuàng)造原創(chuàng)作品的方式，來(lái)激發(fā)他們對(duì)文學(xué)創(chuàng)造的興趣。
其次，創(chuàng)造教育要給予學(xué)生足夠的自主空間。創(chuàng)造本質(zhì)上是一種主動(dòng)性的行為，學(xué)生需要有足夠的自主權(quán)利來(lái)發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。在課堂上，我們可以通過(guò)開展課外項(xiàng)目、討論小組、獨(dú)立思考等方式，給予學(xué)生一定的空間和機(jī)會(huì)去嘗試創(chuàng)新。例如，在科學(xué)實(shí)驗(yàn)課上，我鼓勵(lì)學(xué)生自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，并鼓勵(lì)他們勇于提出問(wèn)題和猜測(cè)，給予他們足夠的探索空間。
再次，創(chuàng)造教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力。在現(xiàn)實(shí)生活中，創(chuàng)造往往是一個(gè)集體的活動(dòng)，需要不同人的智慧和力量的共同碰撞。因此，我們要讓學(xué)生明白團(tuán)隊(duì)合作的重要性，并在日常教育中培養(yǎng)他們的合作意識(shí)和合作技能。例如，在美術(shù)課上，我經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行小組合作，讓他們分工合作、互相協(xié)作，共同完成一幅作品。通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生不僅能夠鍛煉自己的創(chuàng)造力，還能夠?qū)W會(huì)傾聽他人的觀點(diǎn)，尊重他人的意見(jiàn)。
最后，創(chuàng)造教育要重視實(shí)踐和體驗(yàn)的環(huán)節(jié)。創(chuàng)造是一種實(shí)踐性的活動(dòng)，只有在實(shí)踐中才能真正發(fā)揮出它的價(jià)值。因此，我們要給予學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)去動(dòng)手實(shí)踐和親身體驗(yàn)。例如，在設(shè)計(jì)課上，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手制作模型、設(shè)計(jì)展示板，并且組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、企業(yè)等現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，去了解相關(guān)的實(shí)際問(wèn)題和需求。通過(guò)實(shí)踐和體驗(yàn)，學(xué)生能夠更加深入地理解和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，從而提高他們的創(chuàng)造能力。
總而言之，創(chuàng)造教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力，而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們需要關(guān)注學(xué)生的興趣點(diǎn)，給予他們充足的自主空間，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作能力，并重視實(shí)踐和體驗(yàn)的環(huán)節(jié)。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造教育的目標(biāo)，讓學(xué)生在教育中得到充分的發(fā)展和提升。
創(chuàng)造教育心得體會(huì)篇二
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，需要智慧、需要激情、需要膽識(shí)。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，離不開課堂變革和課程建設(shè)。
一是教育要注意受教育者的差異，教育者對(duì)學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。很多人贊美老師的工作，把教師比作是辛勤的園丁。然而，我卻不喜歡這樣的比喻，也覺(jué)得這種比喻并不恰當(dāng)。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規(guī)規(guī)整整，千篇一律。難道教師所做的工作也是把有個(gè)性的學(xué)生給調(diào)教得千篇一律？那是扼殺天性，也是教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓，愛(ài)因斯坦，也要容得下平凡的清潔工人，因?yàn)樯鐣?huì)需要多方位的人才。所以，老師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，允許學(xué)生在某個(gè)階段落后，經(jīng)過(guò)努力趕上。允許學(xué)生某個(gè)方面有所突破，某些方面平平淡淡。允許個(gè)別“超?！睂W(xué)生脫穎而出，這一切的參差不齊，才是教育的正?，F(xiàn)象，因?yàn)榻處煵⒉皇强寺＜摇?BR> 二是教育要尊重學(xué)生的情感，激勵(lì)學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺(jué)不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)。著名教育家韓鳳珍認(rèn)為“所有難教育的孩子都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子，教育者都要千方百計(jì)地保護(hù)孩子的最寶貴的東西——自尊心?！彼?，教師對(duì)每個(gè)孩子的評(píng)價(jià)顯得尤為重要，小學(xué)生更是如此。俗話說(shuō)“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?！边€有一句話這樣說(shuō):“諷刺和謾罵可使天才變白癡，鼓勵(lì)和贊美可使白癡變天才?！痹诮逃虒W(xué)中，我們要根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行有針對(duì)性的贊美評(píng)價(jià)。
三是教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。教育的關(guān)鍵是適合每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的和諧發(fā)展，培養(yǎng)合格加特長(zhǎng)的人才是中國(guó)社會(huì)發(fā)展需要。而我們現(xiàn)在的教育是重合格輕特長(zhǎng)。過(guò)分強(qiáng)調(diào)合格，過(guò)分看重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，讓分?jǐn)?shù)說(shuō)了算，而擁有某方面特長(zhǎng)的學(xué)生是鳳毛麟角，令人遺憾。
創(chuàng)造教育心得體會(huì)篇三
教育是人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量，而環(huán)境則是人類生存的基礎(chǔ)。教育創(chuàng)造環(huán)境，既是為了提升教育的質(zhì)量，也是為了培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和環(huán)境保護(hù)能力。通過(guò)教育創(chuàng)造環(huán)境，我們可以促使學(xué)生更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需求，并且培養(yǎng)他們保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感。
第二段：創(chuàng)造綠色校園環(huán)境
創(chuàng)造綠色校園環(huán)境是一項(xiàng)重要的任務(wù)，而且也是學(xué)校教育的第一步。學(xué)校應(yīng)該注重營(yíng)造一個(gè)綠色、清潔、宜人的校園環(huán)境，提供良好的學(xué)習(xí)和生活條件。這不僅能夠讓學(xué)生感受到自然的美好，還能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)環(huán)境的尊重和愛(ài)護(hù)。我們學(xué)校在這方面進(jìn)行了很多工作，比如開展植樹造林活動(dòng)，設(shè)置廢物分類垃圾桶等，讓學(xué)生在校園中體驗(yàn)到環(huán)境保護(hù)的重要性。
第三段：提倡節(jié)約資源的教育
資源是有限的，而人類對(duì)資源的需求卻是無(wú)窮無(wú)盡的。因此，提倡節(jié)約資源的教育對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。學(xué)校應(yīng)該通過(guò)課程設(shè)置和活動(dòng)開展，引導(dǎo)學(xué)生了解資源的珍貴性和寶貴性，培養(yǎng)他們?cè)谌粘Ｉ钪泄?jié)約用水、用電、用紙的意識(shí)和能力。例如，學(xué)校可以組織水電節(jié)約宣傳周，教育學(xué)生如何合理使用水電，避免浪費(fèi)。通過(guò)這樣的教育，學(xué)生將能夠養(yǎng)成良好的節(jié)約習(xí)慣，為未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)行動(dòng)
除了營(yíng)造綠色校園和提倡節(jié)約資源外，學(xué)校還應(yīng)該積極倡導(dǎo)學(xué)生參與環(huán)境保護(hù)行動(dòng)。學(xué)?？梢越M織學(xué)生參加社區(qū)環(huán)境保護(hù)活動(dòng)，比如參與垃圾清理、植樹造林等，讓學(xué)生親身體驗(yàn)到環(huán)境保護(hù)的重要性和樂(lè)趣。這不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，還能夠鍛煉他們的動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。我曾經(jīng)參加了學(xué)校組織的社區(qū)垃圾清理活動(dòng)，那一天我和同學(xué)們一起穿著環(huán)保服，手拿著垃圾袋，清理著周圍的垃圾，那種成就感和快樂(lè)感真是難以言表。
第五段：培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和環(huán)保行動(dòng)力
教育創(chuàng)造環(huán)境最終的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保責(zé)任感和環(huán)保行動(dòng)力。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)評(píng)選環(huán)境保護(hù)小衛(wèi)士，設(shè)立環(huán)保獎(jiǎng)學(xué)金等措施，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與環(huán)保行動(dòng)。同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)該通過(guò)教育引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的環(huán)保價(jià)值觀，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己對(duì)環(huán)境的重要性和影響力。只有通過(guò)教育創(chuàng)造環(huán)境，才能夠培養(yǎng)出更多有環(huán)保意識(shí)的年輕人，為我們的地球做出更多的貢獻(xiàn)。
總結(jié)段：重申觀點(diǎn)
教育創(chuàng)造環(huán)境是一項(xiàng)重要的任務(wù)，而且也是所有學(xué)校和教育工作者義不容辭的責(zé)任。通過(guò)創(chuàng)造綠色校園環(huán)境、提倡節(jié)約資源、倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)行動(dòng)以及培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和環(huán)保行動(dòng)力，我們可以為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來(lái)，也可以為地球的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，共創(chuàng)美好的未來(lái)！
創(chuàng)造教育心得體會(huì)篇四
讀了此書，感觸最深的有以下幾個(gè)方面：
一、
教育
實(shí)踐家馮恩洪在教育改革道路上的經(jīng)歷
馮恩洪——一個(gè)不僅具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，還是“藝高人膽大”的教育實(shí)踐家，1985年提出了德育改革的新思維新思考。1987年提出了合格加特長(zhǎng)的目標(biāo)模型，提出卓越不止一種表現(xiàn)形式，卓越也不意味著要求所有的學(xué)生達(dá)到某個(gè)統(tǒng)一認(rèn)定的所謂的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)。1990年提出了用規(guī)范保證合格，用選擇支持特長(zhǎng)，校園里不能只有就范而沒(méi)有選擇。1993年提出了優(yōu)秀教育資源最大化，使之進(jìn)入尋常百姓家。20xx年提出了教育的真諦在于人的社會(huì)化與人的個(gè)性化的和諧發(fā)展。這讓我深深地感受到一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該是有思想的老師。
二、馮恩洪教授的每天自學(xué)一小時(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣
，后休息。一次他和同事在學(xué)校討論教育問(wèn)題，回到家已經(jīng)是凌晨四點(diǎn)十分了，他洗完了澡以后，想到今天的自學(xué)一小時(shí)沒(méi)有完成，于是他深深呼吸了三口氣，提起精神，強(qiáng)迫自己坐到書桌旁。自學(xué)一小時(shí)后，他再拉開窗簾，太陽(yáng)已經(jīng)升起。他的這種讀書習(xí)慣從1980年開始一直持續(xù)到現(xiàn)在，他說(shuō)讀書給他帶來(lái)了成功和樂(lè)趣，當(dāng)讀書使他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)由簡(jiǎn)單走向龐雜，再?gòu)凝嬰s回歸到簡(jiǎn)單，這時(shí)他發(fā)現(xiàn)他把握了教育的真諦。這讓我深深地感受到一個(gè)優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是一個(gè)善于獲得知識(shí)增量的老師，是善于學(xué)習(xí)的老師。
三、馮恩洪校長(zhǎng)追求有生命力的教育的執(zhí)著
從今天走向明天未免有功利主義色彩；不僅思考從今天走向明天，而且著眼于明天的環(huán)境，思考如何從明天走向后天才稱得上戰(zhàn)略眼光。教育是百年樹人的偉業(yè)，需要他的參與者走一步想兩步。
創(chuàng)造教育心得體會(huì)篇五
教育創(chuàng)造力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的關(guān)鍵，它不僅僅是指學(xué)生在具體技能上的創(chuàng)造，更是培養(yǎng)學(xué)生自主思考、創(chuàng)新解決問(wèn)題的能力。在過(guò)去的教育中，往往過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸和應(yīng)試訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)造力的潛力得不到充分發(fā)揮。然而，隨著教育理念的轉(zhuǎn)變，人們開始意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是教育的重要任務(wù)之一。在我多年的教育實(shí)踐中，我深切體會(huì)到激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
第二段：提供多樣化的學(xué)習(xí)環(huán)境
激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力首先需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。多樣化的學(xué)習(xí)環(huán)境可以給學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，激發(fā)學(xué)生解決問(wèn)題的動(dòng)力。在我的課堂中，我注重給學(xué)生提供豐富多樣的學(xué)習(xí)材料和資源，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)探索和發(fā)現(xiàn)新知識(shí)。我還鼓勵(lì)學(xué)生開展小組合作學(xué)習(xí)和課外項(xiàng)目，培養(yǎng)學(xué)生的合作和溝通能力。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生能夠更好地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。
第三段：激發(fā)學(xué)生的興趣和激情
一個(gè)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生的興趣和激情。在我的教學(xué)中，我注重通過(guò)多樣化的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的興趣，使他們對(duì)學(xué)習(xí)充滿熱情。例如，我會(huì)通過(guò)互動(dòng)式的教學(xué)方式，讓學(xué)生積極參與討論和問(wèn)題解決。我還將學(xué)生的興趣和實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，設(shè)計(jì)和開展與學(xué)生實(shí)際生活相結(jié)合的課程，使學(xué)習(xí)變得有趣和有意義。只有激發(fā)學(xué)生的興趣和激情，他們才能更好地發(fā)揮創(chuàng)造力，迸發(fā)出無(wú)窮的想象力和創(chuàng)造力。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題能力
培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題能力是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的另一個(gè)重要途徑。在我的教學(xué)中，我注重給學(xué)生提供獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅僅是接受信息，而是積極思考和探索。我鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，獨(dú)立思考和解決問(wèn)題，通過(guò)自主學(xué)習(xí)和研究，提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題能力，我還引入了項(xiàng)目制學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在團(tuán)隊(duì)中合作完成一項(xiàng)具體的任務(wù)，并給予他們充分的自由度和探索空間。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生能夠在實(shí)踐中不斷提高自己的創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力。
第五段：注重評(píng)價(jià)的綜合性和多樣性
評(píng)價(jià)是指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)鍵。過(guò)于片面的評(píng)價(jià)容易打擊學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力。在我的教學(xué)中，我注重評(píng)價(jià)的綜合性和多樣性，不只以學(xué)生的得分來(lái)評(píng)判他們的創(chuàng)造力。我注重綜合性評(píng)價(jià)學(xué)生的知識(shí)、思維、合作和創(chuàng)新等方面的能力。我還鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和互評(píng)，讓學(xué)生在評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)中不斷反思和改進(jìn)。通過(guò)注重評(píng)價(jià)的綜合性和多樣性，學(xué)生能夠更好地發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，并且在評(píng)價(jià)中不斷成長(zhǎng)和提高。
總結(jié)：
激發(fā)教育創(chuàng)造力對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神的人才至關(guān)重要。在我多年的教育實(shí)踐中，我通過(guò)提供多樣化的學(xué)習(xí)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的興趣和激情、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題能力以及注重評(píng)價(jià)的綜合性和多樣性等方面的努力，取得了一些成效。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力需要教師的引導(dǎo)和學(xué)生的努力，只有通過(guò)不斷的實(shí)踐和探索，我們才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，為他們的未來(lái)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
創(chuàng)造教育心得體會(huì)篇六
《愛(ài)心與教育》一書，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛(ài)學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛(ài)他，真是感動(dòng)人。
李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對(duì)子女的愛(ài)。他對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種真正的愛(ài)。一般的老師是難以做到的，他對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不但是愛(ài)優(yōu)秀生，而且更愛(ài)差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng)；在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對(duì)班級(jí)中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號(hào)輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛(ài)的火花。李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！”他還說(shuō)：“離開情感，一切教育都無(wú)從談起。”師愛(ài)是教育工作中不可缺少的良劑。愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)?！被A(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時(shí)期，他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時(shí)期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過(guò)該階段而擴(kuò)展到終身。因此最需要老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，懂得兒童時(shí)期對(duì)生命的獨(dú)特價(jià)值，并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動(dòng)人的靈魂，無(wú)法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。師愛(ài)的最高境界是友情，具有愛(ài)心和知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們喜歡前者。學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間的真摯的情感，必定有著神奇的教育效果。愛(ài)學(xué)生就讓我們走進(jìn)學(xué)生的情感世界吧。
這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！將心比心，以心換心，用愛(ài)去贏得愛(ài)，用愛(ài)去化解許多的矛盾。愛(ài)我們身邊的人，無(wú)疑是播下愛(ài)的種子，讓他們也懂得去愛(ài)護(hù)和關(guān)心別人，尤其是當(dāng)老師的我們，面對(duì)的是正在成長(zhǎng)，性格還沒(méi)有定型的孩子，他們最需要的是愛(ài)的滋潤(rùn)，我們給予他們的愛(ài)心也一定會(huì)影響到日后他們對(duì)待別人的態(tài)度。曾幾何時(shí)，看到書上有幾句話：“不會(huì)對(duì)別人寬容的人，對(duì)自己也不會(huì)寬容的；不會(huì)愛(ài)別人的人，別人也不會(huì)愛(ài)你的！”總相信你負(fù)出的愛(ài)越多，你也會(huì)獲得越多的愛(ài)。
創(chuàng)造教育心得體會(huì)篇七
前段期間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》,細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說(shuō)起朱老師，感覺(jué)特別親切，緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨(dú)特的親和力。簡(jiǎn)單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多，讀他的書也就更容易融入和沉醉。
作者在書中所說(shuō)的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋，即“根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)”。這就意味著，教育是一種期待：教育者對(duì)受教育者的期待，社會(huì)對(duì)人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對(duì)理想的憧憬；或者干脆直接說(shuō)，教育就是對(duì)理想的追求。
朱老師正是懷著一種赤誠(chéng)的教育理想之心，以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著他的“新教育之夢(mèng)”：理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長(zhǎng)、理想的教師、理想的家長(zhǎng)、理想的學(xué)生??我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想，但我要強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是，作者的這些理想絕不是虛無(wú)飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求。
以《理想的智育》為例，作者從八個(gè)方面談了他對(duì)理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。第一，我心中的理想智育，應(yīng)該是超越知識(shí)、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。第二，我心中的理想智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程。第三，我心中的理想智育，應(yīng)該面對(duì)個(gè)性、沒(méi)有失敗、真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。第四，我心中的理想智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格加特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成。
朱老師的教育理想之夢(mèng)，帶給我的靈感和激動(dòng)將隨著我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。
《新教育之夢(mèng)》——將時(shí)刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。教育的未來(lái)充滿陽(yáng)光。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐，對(duì)中國(guó)教育的理性思考與展望。近幾天閱讀此書后，收獲很多，感受頗深。書中一些教育故事和案例把教育理論淺顯化，深入淺出，還有一些是馮老自己的親身經(jīng)歷和工作實(shí)踐的總結(jié)和提煉，道理明確又精辟，淺顯易懂。
一、刻骨銘心的教育真諦：
在細(xì)細(xì)的閱讀中，受感動(dòng)的是哪些讓自己刻骨銘心的來(lái)自馮老自己行為和感悟的教育真諦：
1、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育是一場(chǎng)革命，是一場(chǎng)告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師由心中有書走進(jìn)胸中有書、目中有人的境界。
2、研究差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。告別忍受，走出接受，走進(jìn)享受。
3、我的責(zé)任就是讓我的學(xué)生快樂(lè)，成長(zhǎng)不需要伴隨著每天的愁眉苦臉，當(dāng)我的學(xué)生走進(jìn)教室，臉上沒(méi)有笑容的時(shí)候，我知道我的工作缺位了。我做校長(zhǎng)，我有責(zé)任讓我的學(xué)生實(shí)現(xiàn)快樂(lè)的成長(zhǎng)。走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有潛能的。潛能不釋放，學(xué)生不快樂(lè)。
4、以學(xué)生發(fā)展為本的教育要求我們胸中有書，目中有人，根據(jù)學(xué)情決定我教什么，我怎么教。
5、直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長(zhǎng)。
6、一個(gè)教師照亮了別人，發(fā)展了自己，只有發(fā)展了自己才能更好的照亮別人，只有發(fā)展了自己，才能更長(zhǎng)時(shí)間地照亮別人。
7、這個(gè)過(guò)程來(lái)源于讀書，因?yàn)閺?982年到昨天晚上，我沒(méi)有一天不讀1個(gè)小時(shí)的書。讀書長(zhǎng)智慧，當(dāng)讀書使我對(duì)教育的認(rèn)識(shí)由簡(jiǎn)單走向龐雜，再?gòu)凝嬰s回歸到簡(jiǎn)單的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦。
8、最好只是一時(shí)的現(xiàn)象，更好是永恒的追求，持續(xù)改進(jìn)，不斷創(chuàng)新。
9、有什么樣的流程文化就有什么樣的教育質(zhì)量。如果說(shuō)一個(gè)好校長(zhǎng)就是一個(gè)好學(xué)校的話，那么一個(gè)好的管理文化可以培育一群好學(xué)校。
10、教育就是要做到告別難受、結(jié)束忍受、遠(yuǎn)離接受、走進(jìn)享受！
二、感慨萬(wàn)分的學(xué)習(xí)反思：
1、改變觀念
教育的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生，好的教育應(yīng)該是最有益于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，所以我們?cè)诮虒W(xué)行為上要更多地考慮學(xué)生的需求。我們學(xué)習(xí)了很多模式，但現(xiàn)在仍然沒(méi)有找到最適合我們的模式，感覺(jué)我們總是不停地在照搬別人的東西，感到不合適就拋棄了，再搬再拋棄，這種照搬模式淺嘗輒止的做法是達(dá)不到課改目的的。我們總是想套用現(xiàn)成的模式，通過(guò)學(xué)模式來(lái)帶動(dòng)教學(xué)進(jìn)而形成模式，現(xiàn)在看來(lái)是行不通的，我記得在《天龍八部》里有這樣的一個(gè)情節(jié)，吐蕃國(guó)師鳩摩智沒(méi)有練習(xí)少林內(nèi)功心法，而強(qiáng)靠小無(wú)相功來(lái)推動(dòng)少林功夫終究導(dǎo)致走火入魔。雖然是小說(shuō)，但卻很在理。所以我們組一致認(rèn)為對(duì)一些名校的做法應(yīng)該抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)，結(jié)合學(xué)校實(shí)情在實(shí)踐中內(nèi)化成自己的東西從而形成自己的模式。其實(shí)模式這個(gè)東西就是形式，是品牌，當(dāng)你做出了自己的風(fēng)格，自然就有了模式。
2、關(guān)注差異
遇到過(guò)吧！問(wèn)題出在哪里，錯(cuò)誤應(yīng)該歸咎與誰(shuí)？至少不應(yīng)該只責(zé)備學(xué)生，我們也有錯(cuò)誤。我們沒(méi)有去了解我們的學(xué)生。雖然我們很多老師都知道學(xué)生存在差異這個(gè)事實(shí)，但我們?cè)谛袆?dòng)上仍然想按相同的標(biāo)準(zhǔn)要求他們，一旦做不到，就進(jìn)行批評(píng)教育，最后得到的只是相互間的怨言，師生關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)。人皆有才，人無(wú)全才，揚(yáng)長(zhǎng)避短，個(gè)個(gè)成才,這樣的境界可能我們都做不到，但如果我們真能更多地去了解和認(rèn)同我們學(xué)生的差異性，更多地包容學(xué)生的錯(cuò)誤，換位思考他們的處境，更多地為學(xué)生設(shè)計(jì)一些他們夠得著的問(wèn)題，讓他們享受到哪怕一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，我想我們的師生關(guān)系肯定會(huì)得到改善，我們的課堂肯定可以更活躍一些。同理，我們組還覺(jué)得在管理教師隊(duì)伍時(shí)也要關(guān)注教師的差異性，讓教師充分地發(fā)揮他們的特長(zhǎng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，最大程度地激發(fā)教師的工作熱情和滿足他們渴望成功的心理需要。
3、尊重和傾聽
現(xiàn)在的老師不好當(dāng)，班主任更不好當(dāng),我們可能經(jīng)常要發(fā)這樣的感慨，教育無(wú)小事，教育也無(wú)大事呀，有的只是一些雞毛蒜皮的事情，然而處理不好，就會(huì)激起各種矛盾，不但影響教學(xué)，而且還真可能會(huì)有大事發(fā)生。學(xué)生是有情感的，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。怎樣尊重呢？這就需要通過(guò)滿足學(xué)生的自我尊重的精神需要來(lái)實(shí)現(xiàn)。讓他們獲得成功，產(chǎn)生成就感，給他們以肯定和鼓勵(lì)。特別是不能言語(yǔ)損傷，侮辱性的語(yǔ)言甚至超過(guò)一頓痛打?qū)W(xué)生的傷害，我曾經(jīng)與學(xué)生交流中獲悉，學(xué)生記住對(duì)自己不好的老師的原因都是說(shuō)曾經(jīng)怎樣怎樣罵過(guò)他。要博取學(xué)生的認(rèn)同，還必須有心靈上的溝通，這就需要我們?nèi)A聽他們的心聲，所以我們要更多地俯下身來(lái)聆聽學(xué)生的想法，這樣我們就和學(xué)生建立了一種既是師生又是朋友的關(guān)系，學(xué)生的心里話會(huì)對(duì)你說(shuō)，你才能去解決他們中的實(shí)際問(wèn)題。
4、加強(qiáng)學(xué)習(xí)
活到老，學(xué)到老對(duì)于我們既熟悉又陌生，現(xiàn)在我們面臨著新的教學(xué)理念，新的教學(xué)設(shè)備，遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想已經(jīng)變成了現(xiàn)實(shí)，然而我們還有很多思想和技能卻停留在夢(mèng)想中。如果現(xiàn)在不抓緊學(xué)習(xí)，很快就會(huì)被淘汰了，我們不能真等到這一天再來(lái)怨天尤人，我想我們真的要有那么一點(diǎn)點(diǎn)危機(jī)感。我們?cè)谄綍r(shí)可以更多地閱讀可以提高教學(xué)技能的書籍，多反思自己的教學(xué)，學(xué)習(xí)一些課件制作的本領(lǐng)。讓自己時(shí)刻處于前進(jìn)的狀態(tài)用心了，努力了，就會(huì)有收獲，只要我們對(duì)自己還沒(méi)有放棄，我們一樣可以創(chuàng)造適合我們自己的教育。
讀了這本書后，讓我們放開手腳，用規(guī)范加選擇的教育思想，合格加特長(zhǎng)的育人目標(biāo)，開辟芝罘教育的新天地。
利用假期時(shí)間閱讀了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書。書中的九個(gè)主題，從不同的方面關(guān)注了教育的發(fā)展，給我了許多思想上的啟迪和行動(dòng)上的幫助。尤其是閱讀主題七《自我提高—實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展》時(shí)感觸頗深。
1、讀書、學(xué)習(xí)是伴隨從教的永恒主題
為信仰，教師可以積極坦然而寧?kù)o，明朗的面對(duì)人生；以讀書為生活，教師可涵養(yǎng)自己的豐富的感情、健全的理性、敏銳的判斷，和不竭的創(chuàng)造力，更好服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展；以讀書為己任，可使教師的生命之樹常青，無(wú)聲的潤(rùn)澤學(xué)生也悄悄的蔥蘢自己。
2、學(xué)會(huì)反思是教師成長(zhǎng)的必由之路。
書中提到：一個(gè)優(yōu)秀的教師和一個(gè)普通的教師的區(qū)別在于，一個(gè)一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過(guò)的那節(jié)課有多么成功，而一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個(gè)令人遺憾的行為科學(xué)。沒(méi)有最好，只有更好，更好的課永遠(yuǎn)是還沒(méi)有上……一節(jié)課下來(lái)，評(píng)課時(shí)也往往是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的，我在課改年部已經(jīng)快兩年了，對(duì)于課改年部的課堂流程已經(jīng)很熟悉，每節(jié)課都按照流程授課。幾次教研課后，總體感覺(jué)是課堂流程完整、條理清晰、點(diǎn)撥及時(shí)……但是總覺(jué)得課堂缺少亮點(diǎn)沒(méi)有引起共鳴，效果不如平時(shí)的課堂。雖然有學(xué)科的差異，但是怎樣在數(shù)學(xué)課堂上引起學(xué)生的思維碰撞、激蕩出智慧的火花呢？這一直是我不停思索的問(wèn)題。通過(guò)和同事的交流，使我終于找到了原因。一節(jié)教研課我更多的關(guān)注了課堂的完整和流暢；更多的關(guān)注了學(xué)案習(xí)題設(shè)計(jì)的廣度和深度；而忽略了學(xué)生的探究過(guò)程。使課堂表面上老師的主導(dǎo)作用發(fā)揮太強(qiáng)。為此，在以后的課堂上，我更多的關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，在學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難處引導(dǎo)探究，這樣的課堂也就更有效了。教然后而知困,從而促使自己拜師求教，提升自身的教學(xué)水平。
3、學(xué)會(huì)合作為教育教學(xué)增光添彩。
書中說(shuō)：除了讀書和反思，要想做最好的自己，還需要我們學(xué)會(huì)合作。確實(shí)如此，一個(gè)人的智慧和能力是有限的，但要是能團(tuán)結(jié)別人的力量，就能夠取得更大的成功。尤其現(xiàn)在進(jìn)行的課程改革、教材的更替，有不少知識(shí)已經(jīng)進(jìn)行了刪減或變化。我們通過(guò)教師間的合作及時(shí)發(fā)現(xiàn)教材中變化的地方，及時(shí)調(diào)整教學(xué)。比如：以前學(xué)習(xí)的約數(shù)改名為因數(shù);公約數(shù)改為公因數(shù).教師就要跟隨教材的變化，使用新的名稱。通過(guò)教師間的合作打破了教師個(gè)體思維上的局限性和模式化傾向，促進(jìn)教師間的信息和資源的共享，對(duì)教師觀念的更新和專業(yè)的發(fā)展大有裨益。
其實(shí)，讀完一本書要想說(shuō)說(shuō)體會(huì)，總是千頭萬(wàn)緒的。一千個(gè)人眼里就有一千個(gè)哈姆雷特,也許我們的感受不同，也許我們的做法不同，但是我們?cè)凇秳?chuàng)造適合學(xué)生的教育》的引領(lǐng)下，必將會(huì)在教育實(shí)踐中播種幸福。讓我們和學(xué)生共享我們的幸福人生。
創(chuàng)造教育心得體會(huì)篇八
陶行知是中國(guó)近現(xiàn)代教育史上的一位杰出教育家，他提出的“創(chuàng)造教育”理念影響了一代又一代學(xué)子。陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育的核心思想是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中主動(dòng)思考、積極參與，從而能夠成為有創(chuàng)造力和實(shí)踐能力的社會(huì)人才。在近年來(lái)的教育實(shí)踐中，許多教育者對(duì)陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育的理念進(jìn)行了探索和實(shí)踐，并取得了顯著的成效。本文將從個(gè)人的角度，結(jié)合自己的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分享一些關(guān)于陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育的心得體會(huì)。
第一段：引言
陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育的核心理念是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。在我長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，我深深感受到了陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育的重要性和獨(dú)特價(jià)值。這種教育方法以學(xué)生為主體，注重思維的培養(yǎng)和實(shí)踐的鍛煉，逐漸形成了一套科學(xué)、生動(dòng)、靈活的教育模式。通過(guò)多年的實(shí)踐觀察和探索，我逐漸領(lǐng)悟到了陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育的精髓，并且在教學(xué)中嘗試著運(yùn)用這些理念和方法。下面我將結(jié)合具體實(shí)踐，分享一些自己的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)創(chuàng)造力
創(chuàng)造力是一個(gè)人獨(dú)有的、無(wú)法替代的重要素質(zhì)。在陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是十分重要的。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我在課堂教學(xué)中注重激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。例如，在語(yǔ)文課上，我常常引導(dǎo)學(xué)生利用各種資源進(jìn)行廣泛的閱讀和信息搜集，并通過(guò)小組討論和個(gè)人寫作的形式，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力。此外，我還注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、引導(dǎo)思考和開放式的問(wèn)題探究，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。通過(guò)這些方法的運(yùn)用，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的創(chuàng)造力得到了很大的提升，他們?cè)谒季S方式、表達(dá)能力和創(chuàng)新思維等方面都有了明顯的進(jìn)步。
第三段：培養(yǎng)實(shí)踐能力
實(shí)踐能力是陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育的另一個(gè)重要方面。在傳統(tǒng)的教育觀念中，學(xué)生的學(xué)習(xí)更多地依賴于書本知識(shí)的學(xué)習(xí)和考試分?jǐn)?shù)的追求。然而，在陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育中，學(xué)生的實(shí)踐能力被看作是非常重要的一環(huán)。為了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，我在課堂上注重啟發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，讓他們通過(guò)實(shí)踐去探索和發(fā)現(xiàn)。例如，在科學(xué)課上，我常常組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和觀察，讓他們自己動(dòng)手去實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐的過(guò)程來(lái)加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。通過(guò)這種方式，學(xué)生們對(duì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的興趣得到了激發(fā)，實(shí)踐能力得到了鍛煉，他們的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造力明顯提高。
第四段：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力
在陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力是非常重要的。在我自己的教育實(shí)踐中，我注重通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、開設(shè)游戲化學(xué)習(xí)活動(dòng)、實(shí)施項(xiàng)目制學(xué)習(xí)等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。例如，在英語(yǔ)課上，我常常設(shè)計(jì)一些富有趣味性和挑戰(zhàn)性的游戲活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)游戲的形式來(lái)學(xué)習(xí)和鞏固英語(yǔ)知識(shí)。通過(guò)這種方式，學(xué)生們的學(xué)習(xí)動(dòng)力得到了有效地激發(fā)，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中更加投入、積極，并且樂(lè)于分享和合作。通過(guò)這些改革和嘗試，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果顯著提高，他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和熱情明顯增強(qiáng)。
第五段：總結(jié)
陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育的理念為當(dāng)代教育提供了重要的借鑒和啟示。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力，我們能夠?qū)⒔逃兊酶由鷦?dòng)、靈活和有趣。通過(guò)自己多年的教育實(shí)踐，我不僅更加深入地理解了陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育的核心思想，也通過(guò)創(chuàng)新的教學(xué)方法和手段取得了一定的成效。當(dāng)然，教育是一個(gè)復(fù)雜而細(xì)致的過(guò)程，我們還需要不斷地探索和實(shí)踐，不斷完善和提升自己的教育能力，為學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)做出更大的努力。在這個(gè)過(guò)程中，我相信，陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育的理念將繼續(xù)發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用，為我們的教育事業(yè)注入新的活力和動(dòng)力。