無論是政府官員、企業(yè)家還是學(xué)術(shù)界人士，都需要通過演講稿來向大眾傳遞信息。演講稿的內(nèi)容應(yīng)該具有邏輯性和連貫性，避免跳躍和重復(fù)。演講稿范文中的每個細(xì)節(jié)都經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，用心傳達(dá)主題和觀點(diǎn)。
當(dāng)代青年的使命演講稿篇一
尊敬的各位評委，老師們，親愛的同學(xué)們：
今天是“五四”青年節(jié)，現(xiàn)在已經(jīng)是下午了，仍舊沒有得到一點(diǎn)過節(jié)的氣氛和消息?；蛟S是自己孤陋寡聞吧，學(xué)雷鋒紀(jì)念日到“五四”青年節(jié)，竟然沒有聽到一點(diǎn)消息?；蛟S大家都在忙吧，忙著抓錢，忙著應(yīng)酬，忙著升遷。
青年是早上的太陽，那種朝氣，那種銳氣，那種潛力，那種生命力，不可阻擋。
人是需要一點(diǎn)精神的，年輕人尤其如此。
人都需要有社會責(zé)任感，大學(xué)生們尤其如此。
今天有活動嗎？有報告嗎？你們是不是在看《青春萬歲》？你們必須保持一股昂揚(yáng)向上的活力。過好自己的節(jié)日，傳承歷史的血脈，領(lǐng)略青春文化的博大精深，建設(shè)青春中國。如果把大學(xué)的專業(yè)視做就業(yè)的敲門磚，把大學(xué)的畢業(yè)證視做謀取飯碗的飯票，那就是一種悲哀了。人活著是需要活出點(diǎn)境界的。
前人說過，位卑未敢忘憂國。年輕人更需要重新審視自身的歷史責(zé)任，讓自己厚重起來，在如今金錢肆虐的風(fēng)氣里，青年人的理想是什么？你們要談?wù)摾硐牒捅ж?fù)。
“五一”小假剛過，人們還沉浸在“五一”的游山玩水之中。談?wù)撝剿纳衿?，談?wù)撝朗车恼T惑。“五四”青年節(jié)接著來了?，F(xiàn)在的假期，如果簡單得等同于消費(fèi)、等同于旅游、等同于美食，那也是一種悲哀。抓住了表，忽視了里，厚重的文化內(nèi)涵被忽視了?，F(xiàn)在，社會發(fā)展迅速，人們的生活水平日漸提高，我們?nèi)绻麑⒐?jié)日僅僅局限在這種淺層、這種表面，實(shí)在不相稱。消費(fèi)的淺化，娛樂的泛化，精神的躁化，都是一種錯誤。腰包鼓了，提高國民素質(zhì)的進(jìn)程卻任重道遠(yuǎn)。我們需要社會責(zé)任、需要精神、需要信仰，但這種信仰不是在“南朝四百八十寺”中找尋，而是從歷史中浸潤，在文化的血脈中傳承。
大家都來過一個隆重的“五四”青年節(jié)吧。
當(dāng)代青年的使命演講稿篇二
擔(dān)當(dāng)是夜行在風(fēng)雨中的航船前面屹立的燈塔，擔(dān)當(dāng)是烈日下朵朵鮮花頭上的那棵參天大樹；擔(dān)當(dāng)是洪水肆虐時那道堅(jiān)固的堤壩。
擔(dān)當(dāng)是接受并擔(dān)負(fù)責(zé)任，是偉岸人格的表現(xiàn)。
當(dāng)每一位中華兒女都勇于擔(dān)當(dāng)之時，一個繁榮昌盛的國家將崛起于世界的東方！
當(dāng)代青年的使命演講稿篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天國旗下講話的主題是--我的中國夢。
冰雪消融，大地回春，萬物復(fù)蘇，生命又精神抖擻地站在新的起點(diǎn)上，準(zhǔn)備迎接新一輪的生長和榮發(fā)。十二屆全國人大一次會議選舉產(chǎn)生了中華人民共和國新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體，_核心的黨中央，將會帶領(lǐng)全國人民為全面建成小康社會而奮斗，為建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，中國進(jìn)入了新的歷史航程，航船正在駛向更加壯闊的征程。
同學(xué)們，你心中的美麗夢想，就是你的中國夢。你們是祖國的未來，民族的希望。只要你們朝氣蓬勃、積極向上、奮發(fā)有為，我們中華民族偉大復(fù)興的中國夢就一定能實(shí)現(xiàn)。因此，同學(xué)們要從以下幾點(diǎn)做起：
一、做一個現(xiàn)代社會的文明人，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。自覺遵守《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》。注重個人衛(wèi)生，遵守紀(jì)律，不到處瘋跑，不打架不罵人，看到一些違反紀(jì)律的行為要勸說阻止。不亂扔食品袋、糖紙，不亂吐瓜子殼，隨手拾起地上的垃圾放進(jìn)垃圾箱。
二、勤奮學(xué)習(xí)，確定目標(biāo)。要認(rèn)真改掉學(xué)習(xí)中的一些不良習(xí)慣，上課認(rèn)真聽講，積極回答問題，自覺獨(dú)立完成各科作業(yè)。
三、珍愛生命，樹立安全意識。保護(hù)好自己的人身安全，對自己負(fù)責(zé)，對父母負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)。要聽從老師的教導(dǎo)，上樓、下樓、出操、課間活動、就餐、上學(xué)、放學(xué)等都要把安全放在第一位，絕不能做危險性游戲，發(fā)現(xiàn)問題及時把情況告知學(xué)?；虬嘀魅危岣咦约旱陌踩婪赌芰?。遵守交通規(guī)則，講究飲食衛(wèi)生，積極鍛煉身體，參加各項(xiàng)體育活動，不斷增強(qiáng)體質(zhì)。
文明的行為習(xí)慣，優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績，健康的身體素質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)我們的美麗夢想，是實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢必不可少的前提條件。同學(xué)們，只要大家共同努力，共同進(jìn)步，你們就一定能健康成長，我們的校園就一定會更加美麗，我們的祖國就一定會前景美好。謝謝大家!
當(dāng)代青年的使命演講稿篇四
各位老師、各位同學(xué)：
大家好。
剛拿到這個責(zé)任與使命這個演講題目時，我便問身邊的同學(xué)，你最先想到什么，有的人說，做好事沒報酬，有的人說去參軍保衛(wèi)祖國，還有的覺得責(zé)任就是使命，使命就是責(zé)任，二者沒有什么區(qū)別。
那么接下來我跟大家分享兩個小故事。
美國總統(tǒng)林肯21歲那年，在一家商店里當(dāng)雇員。一天，由于一時大意，他多收了一位老婦人12美分。當(dāng)發(fā)現(xiàn)后，他連夜趕了六英里的路，也就是9600米，將多收的錢還給了老婦人。
第二個故事。一個普通的農(nóng)民，在戰(zhàn)火硝煙的時代，放下手中的鋤頭，義無反顧的當(dāng)了一名小小的士兵，在戰(zhàn)場上奮勇殺敵。
在這兩個故事中，你們覺得哪一個重點(diǎn)表現(xiàn)責(zé)任，哪一個更著重于表現(xiàn)使命呢？
答案是顯然的。
責(zé)任就是你必須要去承擔(dān)的事情，你應(yīng)該做的事情。它很大程度上是建立在社會普遍價值觀上的。而使命，簡而言之，就是重大的責(zé)任。但它的高度又建立在責(zé)任之上。
有些同學(xué)總覺得責(zé)任和使命是那些有成就的人該承擔(dān)的。仿佛它跟你八輩子都扯不上半點(diǎn)關(guān)系，誰愛承擔(dān)就承擔(dān)去。
但是，你要知道，從你在這個世界上降生開始，你就有了你該承擔(dān)的責(zé)任。
我初三準(zhǔn)備考青班的時候，我數(shù)學(xué)老師跟我說：以你現(xiàn)有的解答難題的程度要考上青班很難。我媽也說她知道我在這方面就這個水平?？晌移透@句話杠上了，什么叫我就這水平？我總覺得如果我在這一刻退縮了，放棄考試的機(jī)會，我將來絕對會后悔。我必須對自己負(fù)責(zé)?？偠灾荒茏屪约毫粝逻z憾。
其二，便是對家庭，對社會和國家的責(zé)任，其實(shí)這也就升華成了使命。
作為一個家庭成員，我們的使命，既是對生我養(yǎng)我的父母的報答，也是給予自己的肯定。
作為中國新生力量中的一員，我們無法也不能逃避我們的使命。我們的使命便是為社會，為國家經(jīng)濟(jì)、科技、文化等領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)。說不定數(shù)年后我們當(dāng)中的一員就會成為第一個為中國贏得諾貝爾獎的人。
我想告訴大家的是，責(zé)任與使命比能力更重要！能力或許可以讓你勝任工作，責(zé)任卻可以讓人創(chuàng)造奇跡。
有句話說得好：背負(fù)責(zé)任與使命是辛苦疲憊的，但人因責(zé)任與使命而成為強(qiáng)者；放棄責(zé)任與使命是輕松無知的，如果一個人不能承受生命之重，就不復(fù)有生命的價值！
我的演講完畢，謝謝大家！
當(dāng)代青年的使命演講稿篇五
摘要：中國特色社會主義進(jìn)入新時代，也意味著中國青年進(jìn)入新時代，新時代青年要珍惜“新時代”帶給我們的機(jī)遇，更要自覺肩負(fù)起“新時代”賦予我們的使命，成為一名有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代青年。本文將著眼于當(dāng)前新時代這個背景，強(qiáng)調(diào)了牢記新時代青年的使命與擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?，探討了如何加?qiáng)新時代青年的使命與擔(dān)當(dāng)，對早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢有積極影響。
中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。在這條任重而道遠(yuǎn)的道路上，需要每一個中華兒女站起來努把力、加把勁，貢獻(xiàn)出自己的一份綿薄之力。俗話說：“國家興亡，匹夫有責(zé)”。國家的興旺發(fā)達(dá)，衰弱強(qiáng)大關(guān)乎每一個中國人民的生活水平、生活質(zhì)量等方方面面;國家的發(fā)展繁榮，需要每一個中華兒女用心用行動去創(chuàng)造;實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個偉大復(fù)興的中國夢，更是離不開全國十四億人的共同付出、共同鑄造。而青年正是整個社會中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年，這個時代需要一代又一代的青年牢記自己的使命與擔(dān)當(dāng)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
在《中長期青年發(fā)展規(guī)劃（2016-2025年）》中將青年年齡范圍定為14-35周歲，從現(xiàn)在起到本世紀(jì)中葉，將歷經(jīng)實(shí)現(xiàn)兩個百年計(jì)劃，也就是說新時代黨的歷史使命的實(shí)現(xiàn)，正是當(dāng)代青年奮斗的全過程。早在1919年五四運(yùn)動時期掀起的一場毫不妥協(xié)的反帝反封建的愛國主義運(yùn)動，涌現(xiàn)出一批秉承科學(xué)民主信念、反思傳統(tǒng)文化、積極探索強(qiáng)國之路的廣大青年和知識分子，他們敢于斗爭、不屈不撓、不畏強(qiáng)暴和黑暗政治的精神值得今天我們每一位青年學(xué)習(xí)敬佩。當(dāng)然，每個時代的青年都有特定的歷史使命，一百年前五四時期的青年完成了其歷史使命，為民族獨(dú)立和人民解放作出了卓越貢獻(xiàn)。在21世紀(jì)的今天，也有一群不斷向上奮進(jìn)的年輕人，他們有一顆熱情的心，有一顆樂于助人、甘愿付出、為人民服務(wù)的心，他們是祖國的花朵，也是國家的棟梁之才;他們是中國未來的希望，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史使命;他們就是新時代青年。
青年興則國興，青年強(qiáng)則國強(qiáng)。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，世界各國不同文化相互交流、碰撞;同時，各國文化之間相互排斥、相互吸引、相互滲透，這在一定程度上沖擊和影響著我國本土文化，也影響著我國青年的思想觀念和愛國信仰。因此，當(dāng)代青年必須要牢記歷史賦予的使命與擔(dān)當(dāng)，才能不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個偉大時代。
牢記青年使命與擔(dān)當(dāng)，有助于增強(qiáng)民族精神，提升凝聚力。魯迅先生曾說過：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍生求法的人，這就是中國的脊梁?！泵褡寰穹褐敢詯蹏髁x為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神，是一個民族的魂，是一個民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的源泉。我國有近14億人口，56個民族，如此復(fù)雜龐大的國家尤其需要民族精神的凝聚力。在面對外來文化的沖擊和影響、面對國內(nèi)不同民族間的差異性和地方性等一系列問題時，中國依舊像石榴籽一樣緊緊的擁抱在一起，團(tuán)結(jié)一致，這正是因?yàn)槊總€中國人血液中都流淌著中國脊梁的精神。當(dāng)代青年作為這個時代創(chuàng)造力和驅(qū)動力的代言人，更要牢記自己的使命與擔(dān)當(dāng)，傳承發(fā)揚(yáng)民族精神，將全民族的心栓成一股力量，促進(jìn)社會團(tuán)結(jié)和諧發(fā)展。
牢記青年使命與擔(dān)當(dāng)，有助于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。為了實(shí)現(xiàn)中國夢，我們確立了“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，今年將實(shí)現(xiàn)第一個目標(biāo)，全面建成小康社會，再過40年就是新中國成立一百周年，將實(shí)現(xiàn)第二個奮斗目標(biāo)，將我國建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。青年擁有蓬勃朝氣的青春活力和極具創(chuàng)新力的優(yōu)勢，成為了社會建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中國夢的重要力量，正如***總書記所說的：“中國夢是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！边@句話不僅寄托了對當(dāng)代青年的希望和期許，更體現(xiàn)了對青年的信心和肯定。“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，中國夢不僅僅只是個口號，廣大青年要在實(shí)踐中將自己的個人夢與中國夢相結(jié)合，一心一意投入到社會主義建設(shè)的事業(yè)中去，集中每個人的夢想成就偉大的中國夢。
堅(jiān)定理想信念，弘揚(yáng)愛國主義精神。青年的理想信念關(guān)乎國家的未來。列夫·托爾斯泰說過：理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向;而沒有方向，就沒有生活。沒有理想就如同無舵之舟隨波漂流，永遠(yuǎn)到不了岸。新時代青年擔(dān)負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，必須樹立正確而堅(jiān)定的理想信念，而愛國主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神支柱和力量源泉。因此，廣大青年要從小培養(yǎng)愛國精神、讀名著看英雄、了解中國歷史等，在職業(yè)選擇時將自己的小我融入到祖國的大我當(dāng)中，將自身的發(fā)展同祖國、人民的需求和社會的發(fā)展進(jìn)步相結(jié)合，努力為祖國的發(fā)展改革貢獻(xiàn)力量。
練就過硬本領(lǐng)，錘煉品德修為。青年是人生成長的重要時期，也是苦練本領(lǐng)、增長才干、錘煉品格的黃金時期。每個人的青春只有一次，正如習(xí)總告誡青年們：現(xiàn)在，青春是用來奮斗的，將來，青春是用來回憶的。我們應(yīng)該珍惜韶華，不負(fù)青春。在最應(yīng)該奮斗的年紀(jì)，儲蓄知識，練好“內(nèi)功”，才能在面對日新月異的發(fā)展，知識更新不斷加快，社會分工日益細(xì)化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮的今天，及時更進(jìn)科學(xué)知識，拓展自己的儲備量，使自己的思維視野、思想觀念、知識水平跟得上時代的發(fā)展。青年是要苦練本領(lǐng)、增長才干，但不能成為“書呆子”，還要錘煉自己的品德修養(yǎng)，牢記立德樹人這一根本遵旨。不管是青年學(xué)生，還是已經(jīng)走向工作崗位的青年們，都要注重自己道德品德的培養(yǎng)，修好自己的這顆心，同時要不斷獲取知識養(yǎng)分，給自己“充電”。俗話說，“活到老，學(xué)到老”，學(xué)習(xí)永無止境，青年未來可期。
推進(jìn)思想建設(shè)，增強(qiáng)使命感。學(xué)校是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地，也是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)高層次人才的主基地。青年學(xué)生很容易在這個多元化、充滿誘惑的現(xiàn)實(shí)生活中迷失自己，作為一名社會主義接班人，絕大多數(shù)學(xué)生對我國的歷史、中國在走什么樣的道路，為什么要走這條道路等問題一知半解，到了大學(xué)才會開設(shè)《馬克思基本原理》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等科目，對于非馬學(xué)院的專業(yè)，有些學(xué)校還是以公共課選修的形式考查。這體現(xiàn)出，青年學(xué)生關(guān)于我國政體國體的全面認(rèn)知、對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)有些晚，還需要進(jìn)一步完善。青年思想觀念的形成本就不是一蹴而就的，而是循序漸進(jìn)的螺旋式吸收和接納形成的，要從小就引導(dǎo)構(gòu)建正確的思想，培養(yǎng)使命感意識，步入社會后才能堅(jiān)定政治立場，樹立正確價值觀，找準(zhǔn)人生方向。
堅(jiān)定不移跟著黨走，做合格建設(shè)者和接班人。人類歷史發(fā)展規(guī)律和世代傳承的規(guī)律都表明，青年是“新時代”的奮進(jìn)者和開拓者，同時也是見證者和受益者，搞清楚新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命，才能明確新時代青年的使命。個人的發(fā)展與國家命運(yùn)息息相關(guān)，個人夢想的實(shí)現(xiàn)是國家夢想的前提和基礎(chǔ)，國家夢想的實(shí)現(xiàn)為個人夢想的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了條件和機(jī)遇。中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。因此，青年一代，要矢志不渝的緊跟黨的步伐，聽黨的指揮，在工作崗位上孜孜不倦、勇于奉獻(xiàn)，把遠(yuǎn)大志向和本職工作結(jié)合起來，以自己的理想為起點(diǎn)，把追求個人幸福和投身建設(shè)中國特色社會主義的實(shí)踐統(tǒng)一起來，克服浮躁心理，從小事做起，以小見大，以小成大，深入基層，在服務(wù)人民的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我價值，讓自己的人生在實(shí)現(xiàn)中國夢的奮進(jìn)追逐中展現(xiàn)出勇敢奔跑的英姿，努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
新時代中國青年要珍惜這個時代、擔(dān)負(fù)時代使命，在擔(dān)當(dāng)中歷練，在盡責(zé)中成長，堅(jiān)定理想信念，練就過硬本領(lǐng)，增強(qiáng)自身使命感，在弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀中勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，愛國、勵志、求真、力行，用一生來踐行跟黨走的理想追求，把我國建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大歷史進(jìn)程中，書寫人生華章，綻放青春光彩。
參考文獻(xiàn)：
當(dāng)代青年的使命演講稿篇六
你們好！非常榮幸在此發(fā)言，我演講的題目是“以自強(qiáng)之底色，演青年之擔(dān)當(dāng)”。
七十載驚濤拍岸，九萬里風(fēng)鵬正舉。新時代的大戲已拉開序幕，而我們青年要是想在其中演好自己的角色，就要以自強(qiáng)為底色，演青年之擔(dān)當(dāng)。
提升自我，積極學(xué)習(xí)，錘煉精湛演技，為登場做準(zhǔn)備。一出好戲需要眾多角色。角色或許分工有輕重之別，也有地位高低之分，但不管是哪種角色，只要用心揣摩，努力演出，就能出彩，贏得觀眾的掌聲。專攻術(shù)業(yè)，登峰造極，這是大國工匠的出彩；青春堅(jiān)守，一生伴隨，這是敦煌文物修復(fù)小組的出彩；血肉鑿路，靈魂扶心，這是扶貧攻堅(jiān)人員的出彩。而我們作為新時代的新青年，是那八九點(diǎn)鐘的太陽，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)文化知識，遨游學(xué)海，為將來在時代舞臺上的出彩表演做準(zhǔn)備，以精湛的演技驚艷世人。
清醒自持，守腦如玉，為將來的驚艷演出奠定底色。在信息爆炸的今天，信息的獲取變得愈來愈容易。網(wǎng)絡(luò)上浩浩湯湯的信息之流奔涌而來，萬物互聯(lián)更是促進(jìn)了文化信仰、意識形態(tài)的碰撞。面對洶涌澎湃的巨浪，作為新時代的新青年，我們要清醒自持，擁有批判思維。對于各種文化，我們既不能做“昏蛋”，全盤否定；也不能做“孱頭”，畏畏縮縮。而應(yīng)奉行“拿來主義”，棄其糟粕，取其精華，交流互鑒，共同發(fā)展。對于形形色色的信息，要辨其真?zhèn)?，慎思之，明辨之。守住了判斷力，則心有所守，新青年才可野蠻生長。
心懷他人，躬身入局，這是新時代舞臺上所有角色的基本修養(yǎng)。作家博爾赫斯說：“沒有誰是祖國，我們所有人才是?！泵總€主角、配角齊心協(xié)力，配合無間，才能演好這場戲。為何毛相林能帶領(lǐng)民眾鑿出天路？為何張桂梅能拖著殘病之軀，走山趟水幫助學(xué)生走出貧困？為何屠呦呦、袁隆平等科學(xué)家板凳坐得十年冷，矢志科研無所求？都因他們心中裝著他人，堅(jiān)毅地爭取改變的可能。知者行之始，行者知之成。新青年知道怎樣做固然重要，努力踐行更為重要。前路漫漫修遠(yuǎn)，吾輩青年上下求索。
愿我們當(dāng)代青年以自強(qiáng)為底色，展青年之擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)當(dāng)代中國之未來，領(lǐng)世界之風(fēng)騷。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
當(dāng)代青年的使命演講稿篇七
大家早上好!
今天國旗下講話的主題是--我的中國夢。
冰雪消融，大地回春，萬物復(fù)蘇，生命又精神抖擻地站在新的起點(diǎn)上，準(zhǔn)備迎接新一輪的生長和榮發(fā)。十二屆全國人大一次會議選舉產(chǎn)生了中華人民共和國新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體，_核心的黨中央，將會帶領(lǐng)全國人民為全面建成小康社會而奮斗，為建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，中國進(jìn)入了新的歷史航程，航船正在駛向更加壯闊的征程。
同學(xué)們，你心中的美麗夢想，就是你的中國夢。你們是祖國的未來，民族的希望。只要你們朝氣蓬勃、積極向上、奮發(fā)有為，我們中華民族偉大復(fù)興的中國夢就一定能實(shí)現(xiàn)。因此，同學(xué)們要從以下幾點(diǎn)做起：
一、做一個現(xiàn)代社會的文明人，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。自覺遵守《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》。注重個人衛(wèi)生，遵守紀(jì)律，不到處瘋跑，不打架不罵人，看到一些違反紀(jì)律的行為要勸說阻止。不亂扔食品袋、糖紙，不亂吐瓜子殼，隨手拾起地上的垃圾放進(jìn)垃圾箱。
二、勤奮學(xué)習(xí)，確定目標(biāo)。要認(rèn)真改掉學(xué)習(xí)中的一些不良習(xí)慣，上課認(rèn)真聽講，積極回答問題，自覺獨(dú)立完成各科作業(yè)。
三、珍愛生命，樹立安全意識。保護(hù)好自己的人身安全，對自己負(fù)責(zé)，對父母負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)。要聽從老師的教導(dǎo)，上樓、下樓、出操、課間活動、就餐、上學(xué)、放學(xué)等都要把安全放在第一位，絕不能做危險性游戲，發(fā)現(xiàn)問題及時把情況告知學(xué)?；虬嘀魅?，提高自己的安全防范能力。遵守交通規(guī)則，講究飲食衛(wèi)生，積極鍛煉身體，參加各項(xiàng)體育活動，不斷增強(qiáng)體質(zhì)。
文明的行為習(xí)慣，優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績，健康的身體素質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)我們的美麗夢想，是實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢必不可少的前提條件。同學(xué)們，只要大家共同努力，共同進(jìn)步，你們就一定能健康成長，我們的校園就一定會更加美麗，我們的祖國就一定會前景美好。謝謝大家!
當(dāng)代青年的使命演講稿篇八
實(shí)現(xiàn)中國夢，需要我們從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。銘記歷史，不負(fù)未來；學(xué)習(xí)英雄，迎接挑戰(zhàn)。
我們要永遠(yuǎn)銘記這段歷史，學(xué)習(xí)英雄，迎接挑戰(zhàn)。
實(shí)現(xiàn)中國夢，需要我們把握機(jī)遇，積極應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)。當(dāng)今世界，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，雖然我們正以嶄新的姿態(tài)屹立于世界的東方，但周圍仍存在著許多潛在的威脅，反動勢力和敵對國家仍是不可忽略的存在。去年的中印邊境沖突、近年來此起彼伏的疆獨(dú)、港獨(dú)、臺獨(dú)事件都說明了帝國主義的狼子野心。中國會為實(shí)現(xiàn)持久和平、共同繁榮把握機(jī)遇，積極應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)，為人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建貢獻(xiàn)自己的力量。
實(shí)現(xiàn)中國夢，需要我輩青年發(fā)揚(yáng)英雄精神，不懈奮斗。
我們新中國已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的巨大歷史轉(zhuǎn)變，進(jìn)入了社會主義發(fā)展的新時代。先輩們的大義犧牲換來了我們今天的美好生活，作為時代新青年的我們也要把這份為國為民赤誠奉獻(xiàn)的精神繼承下來，發(fā)揚(yáng)光大。銘記歷史，方可不負(fù)未來。發(fā)揚(yáng)英雄精神，方可應(yīng)對挑戰(zhàn)。面對新時代的挑戰(zhàn)，我們青年一代有責(zé)任把實(shí)現(xiàn)中國夢的重?fù)?dān)扛在自己的肩上，通過不懈的努力為國家貢獻(xiàn)自己的力量。
青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。我們要發(fā)揚(yáng)抗美援朝精神，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時代弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動實(shí)踐中放飛青春夢想，在為人民服務(wù)的不懈奮斗中書寫人生華章。
讓我們謹(jǐn)記：銘記偉大歷史，弘揚(yáng)愛國精神；學(xué)習(xí)英雄精神，迎接新的挑戰(zhàn)。腳踏實(shí)地，不懈奮斗，奮發(fā)圖強(qiáng)，不負(fù)未來！
當(dāng)代青年的使命演講稿篇九
大家好，我宣講的題目是《堅(jiān)定四個自信，做新時代好青年》。
自信，一個民族的精神脊梁；自信，一個國家的前行動力；自信，一個政黨的勇氣擔(dān)當(dāng)！
穿越數(shù)千年厚重歷史，世界上沒有任何一種文明能像中華文明一樣，源遠(yuǎn)流長、生生不息，在傳承與賡續(xù)中賦予中華兒女不竭動力。
歷經(jīng)百年苦難輝煌，沒有任何一個政黨能像中國共產(chǎn)黨一樣，矢志不移、奮斗不懈，帶領(lǐng)中華民族走過風(fēng)雨如晦的歲月迎來世紀(jì)夢圓的曙光。
從唱衰回歸后的香港特區(qū)，到唱衰調(diào)整中的中國經(jīng)濟(jì)；從懷疑新中國，到懷疑改革開放……面對疾馳而來的“中國號列車”，那些戴著“有色眼鏡”者卻一再“大跌眼鏡”。當(dāng)“中國崩潰論”一次次在中國奇跡面前崩潰時，升騰的是中國人民與日俱增的自信心。
是的，中國有理由自信！
30多年高速增長，7億人擺脫貧困，世界穩(wěn)定一極……中國道路鋪就了中國奇跡，中國奇跡印證著中國道路。當(dāng)世人慨嘆“我們的星球病了”的時候，中國正堅(jiān)定不移沿著自己選擇的道路奮力前行。
是的，中國有理由自信！
站在新的歷史方位，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以實(shí)踐豐富理論、以理論指導(dǎo)實(shí)踐，形成一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，領(lǐng)航中國奔向偉大復(fù)興。
春天的西藏乃村，爛漫野花點(diǎn)綴著綠綠的草場，為千年古村換上新裝。這里有個美麗的傳說：周邊環(huán)繞的雪山是鳳凰翅膀，乃村就坐落鳳凰之背。
2015年4月，尼泊爾發(fā)生8。1級地震，乃村幾乎被夷為平地。兩年過去了，村民們親眼見證了家園一步步走出災(zāi)難、實(shí)現(xiàn)鳳凰涅槃的歷程。
“新房正在蓋，兩層，200平方米?！贝迕翊瓮嗉吲d地說：“沒有共產(chǎn)黨、沒有人民政府，這是不可能的！”
是的，中國有理由自信！
今年是一個非常特別的年份，因?yàn)楸M管已經(jīng)11月了，但似乎我們還處在那個最焦慮、最輾轉(zhuǎn)反側(cè)、最令人感動的新年，當(dāng)時誰都不會想到，當(dāng)我們的情況開始好轉(zhuǎn)時，海外的疫情卻突然爆發(fā)了，數(shù)字在不斷地飆升，新聞是鋪天蓋地，有“群體免疫”、有老人被放棄，甚至，有記者問特朗普總統(tǒng)先生，為什么有權(quán)有勢的人可以不用排隊(duì)就得到檢測，特朗普先生是個很誠實(shí)的人，他思考了一會兒說，也許這就是人生吧。每每看到這樣的新聞，我總感覺很不真實(shí)，說好的發(fā)達(dá)國家呢？說好的人權(quán)斗士呢？說好的人人生來平等呢？我一直在思考為什么中外抗疫呀會出現(xiàn)如此巨大的區(qū)別，因?yàn)榇蠹抑?，無論是從科技水平、醫(yī)療水平、人均醫(yī)生、護(hù)士，icu床位等等來看，這些年我們國家雖然有發(fā)展，但其實(shí)還是有很大差距的，但為什么像我們這樣的青銅卻較快地控制住了疫情，而王者還在兵荒馬亂地戰(zhàn)斗？我在想，是不是從一開始我們設(shè)定的目標(biāo)就不太一樣？我們不妨回憶一下咱們的抗疫啊，從封城對口支援，到火神山、雷神山、16座方艙醫(yī)院、4萬名援鄂醫(yī)療戰(zhàn)士，所有的所有，一切的一切，指向的只有一個目標(biāo)，那就是救人，用最短的時間救更多的人，截止到今年5月31日，國家支付的總醫(yī)療費(fèi)用，已經(jīng)達(dá)到13。5億元，其中人均是2。3萬元，其中重癥人均15萬，危重癥甚至上百萬。
當(dāng)代青年的使命演講稿篇十
在五四青年節(jié)來臨之際，我們向全國各族各界致以節(jié)日的祝賀。1前的五四運(yùn)動，是一批先進(jìn)青年和知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加反帝反封建的偉大愛國主義運(yùn)動，也是一場偉大的思想解放運(yùn)動和新文化運(yùn)動。這場運(yùn)動成為中國舊民主主義的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五四運(yùn)動以后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民爭取進(jìn)步和推動歷史前進(jìn)的斗爭，一代又一代青年站在時代的前列，不屈不饒奮斗，歷盡艱辛求索，創(chuàng)造了令人贊嘆的業(yè)績。五四運(yùn)動以來的中國青年運(yùn)動史，是中華民族偉大復(fù)興的交響樂中一部雄渾的青春樂章。這是中國青年可以引以為自豪的光榮歷史，也是激勵中國青年在新世紀(jì)再創(chuàng)佳績的巨大動力。
101年的歷史證明，青年始終是我們社會中最積極、最活躍、最有朝氣的一部分力量。中國共產(chǎn)黨誕生以來，青年運(yùn)動的發(fā)展始終同我黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗的歷史進(jìn)程緊密相連，人民的事業(yè)取得的全部成就也始終與一代又一代青年運(yùn)動的正確方向，就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持同人民群眾的偉大實(shí)踐一道前進(jìn)。
現(xiàn)在我們應(yīng)該弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命，就是要樹立理想，立志報國，獻(xiàn)身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大事業(yè)，自覺地把自己的人生追求同祖國和民族的命運(yùn)前途聯(lián)系起來，在服務(wù)祖國服務(wù)人民的實(shí)踐中發(fā)揮自己的聰明才智；就是要深入群眾，投身實(shí)踐，了解國情，經(jīng)受鍛煉，增長才干，開拓視野；就是要勤奮學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己，提高創(chuàng)新能力，勇于創(chuàng)新實(shí)踐，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高自身素質(zhì)，完美人格品質(zhì)，努力做中華民族美德的傳承者，做體現(xiàn)時代進(jìn)步要求新道德規(guī)范的實(shí)踐者，做新型人際關(guān)系和良好社會風(fēng)尚的倡導(dǎo)者，就是要腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，深刻認(rèn)識我國的基本國情，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。
現(xiàn)在的我們作為一名學(xué)生，就應(yīng)該做到刻苦學(xué)習(xí)，做一個學(xué)生應(yīng)該做。青年人是朝氣蓬勃的正如初升的太陽，我們學(xué)習(xí)多方面的知識，不論自己在什么崗位工作，都應(yīng)做好自己的工作，盡職盡責(zé)，才能不辱時代所賦予是使命。
五四青年運(yùn)動所取得的輝煌勝利和愛國精神永不磨滅。弘揚(yáng)偉大的五四精神，我們就要做出實(shí)際行動，用知識財富來武裝自己是我們義不容辭是責(zé)任。黨和國家十分關(guān)心青少年的成長和事業(yè)發(fā)展。
所有的朋友們，讓我們在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，高舉愛國主義偉大旗幟，勤奮工作、刻苦學(xué)習(xí)，努力進(jìn)取，讓中華人民共和國成為更強(qiáng)大的國家。
作為當(dāng)代青年，面對新的形勢和任務(wù)，面對新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們一定要勇立潮頭開風(fēng)氣之先，奮發(fā)進(jìn)取創(chuàng)時代偉業(yè)，為建設(shè)一個更好的現(xiàn)代社會，做出青年應(yīng)有的貢獻(xiàn)，在自己的人生篇章中，寫下絢麗的青春。青年朋友些貢獻(xiàn)我們的`青春、智慧和力量是我們當(dāng)代青年應(yīng)該做的。
當(dāng)代青年的使命演講稿篇十一
人的一生有許多的東西要學(xué)，學(xué)會“擔(dān)當(dāng)”是必不可少的，因?yàn)樗敢阋簧姆较颉?BR> 星期六，回到家中，我還沒來得及休息，就看見桌上放著一個精致的盒子，于是我情不自禁地拆開了這個盒子。“啊，真好看。”盒子里裝了一瓶高級葡萄酒，好看得讓我吃驚。因?yàn)槲覐膩頉]見過這么名貴的酒，而且又那么好看，我便不舍得發(fā)下這瓶酒了。我拿著這瓶酒擺弄了起來，越玩越有勁。
我見過電視里那些調(diào)酒師，他們可真是厲害，手中拿四、五瓶酒，上下地交替都不會掉到地上。我也試著往天上一扔，“嘿，我接住了?！蔽易匝宰哉Z道。一連扔了十幾下也沒有掉到地上，我正為我自己的“高超技術(shù)”驚嘆，順手抓了一個雞爪來啃。吃了之后，手上還沾著油，我還沒來得及洗手，又玩起那瓶酒來。不料，手上一滑，酒瓶掉到地上“啪”的一聲瓶子碎了，酒全流出來了。我目瞪口呆，不知如何是好。終于，我打算告訴父母。因?yàn)閹啄昵拔揖椭馈皳?dān)當(dāng)”怎么寫，“擔(dān)當(dāng)”的意思，它是要對自己做的事負(fù)責(zé)任的意思。
我上三年級時，一個星期五，我和同學(xué)們在教室掃地，掃完之后，有的同學(xué)走了，有一個同學(xué)去倒垃圾了，只剩下我一個人在教室里擺桌椅。擺好之后，我等那個倒垃圾的同學(xué)。出于無聊，我玩起了窗上的窗花，看是怎么剪的，愈看越有趣，不知不覺地將它撕爛了。頓時，我全身都麻了，因?yàn)檫@是老師辛辛苦苦剪了一節(jié)課的成果，卻被我無意中扯爛了，被老師知道了一定不會有好果子吃。
第二天，天陰沉沉的，我猜一定有什么事發(fā)生，于是我忐忑不安地來到學(xué)校。老師當(dāng)真責(zé)問是誰干的，我故作鎮(zhèn)定，可是我的心已經(jīng)提到了嗓子眼，就快掉出來了。下課了，一個同學(xué)把我的書包撞到了地上，爛了的窗花也掉出來了。老師把我叫到辦公室，她沒罵我，叫我坐下。她語重心長地說：“你已經(jīng)是三年級的學(xué)生了，做錯了事應(yīng)該負(fù)起責(zé)任，你要學(xué)會擔(dān)當(dāng)，要誠實(shí)。”我羞愧地點(diǎn)了點(diǎn)頭，拿起那窗花走出了辦公室。
從那天起我明白了什么是“擔(dān)當(dāng)”，“擔(dān)當(dāng)”是勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，要誠實(shí)。要付出代價去補(bǔ)償自己做錯的事。我們青少年學(xué)生要學(xué)會承擔(dān)，更要學(xué)會擔(dān)當(dāng)。
擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。
擔(dān)當(dāng)意味著責(zé)任，對每個人、每個國家乃至民族來說，擔(dān)當(dāng)都十分重要。擔(dān)當(dāng)是中華民族傳統(tǒng)美德，在我國歷史文化中起到了重要作用。
公元前138年，張騫為聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴，第一次出使西域。路途艱險，卻擋不住他前進(jìn)的腳步，因?yàn)樗麚?dān)當(dāng)者保衛(wèi)邊境百姓安居的重任。西行途中，張騫被匈奴截下，幽禁了十年。但他從未屈服，他知道自己應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。十年后，張騫逃了出來，但他并未返回，而是繼續(xù)前行，他要履行自己的責(zé)任。雖然最終聯(lián)合大月氏的任務(wù)沒有完成，但他的出使，使西域各國和中原有了往來，后逐漸形成了我國古代外交上的奇觀——絲綢之路。張騫的擔(dān)當(dāng)是刻在骨子里的，他的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
不僅是個人，中華民族亦是有擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡濉６?zhàn)期間，軸心國對外擴(kuò)張，我國抗日戰(zhàn)爭也隨之打響。九一八事變后，我國最早開始了反法西斯戰(zhàn)爭。在戰(zhàn)爭中，中國軍民浴血奮戰(zhàn)，拖住了日軍大部分兵力，粉碎了法西斯國家以閃電戰(zhàn)占領(lǐng)世界的意圖，為反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了巨大貢獻(xiàn)。中國的抗日戰(zhàn)爭，體現(xiàn)了中華民族的擔(dān)當(dāng)。它以事實(shí)向世界弘揚(yáng)了我們的民族精神。
如今，我國已經(jīng)成為東方大國，在世界事務(wù)中也有更多擔(dān)當(dāng)。在國際維和和帶動周邊國家發(fā)展的“一帶一路”中，都發(fā)揮了重要作用，這是我們國家的擔(dān)當(dāng)。
在日常生活中，我們應(yīng)繼承我國傳統(tǒng)文化中的那一份擔(dān)當(dāng)，成為負(fù)責(zé)任的人。
青年的擔(dān)當(dāng)。
擔(dān)當(dāng)是什么?擔(dān)當(dāng)即為責(zé)任。何為責(zé)任?責(zé)任是做分內(nèi)的事，是做好應(yīng)該做的工作，承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)。
在歷史的漫漫長河中，無數(shù)君子、偉人用自己的行動詮釋了擔(dān)當(dāng)。
漢朝時，一位名叫張騫的人奉命出使西域，他促使了兩地的聯(lián)絡(luò)，開通了歷史上赫赫有名“絲綢之路”。他帶著人數(shù)不多的出使團(tuán)前往西域，不畏勢單力薄，毅然踏上征程;他面對無邊無際的黃沙，不怕惡劣氣候，決然一路向西。他遭遇匈奴俘虜，不懼生命威脅，凜然抵抗逃脫。是什么使他面對艱難險阻而不退縮?答案是：勇氣，勇氣是一種擔(dān)當(dāng)。
19世紀(jì)末，中日甲午戰(zhàn)爭，在昏暗低沉的黃海海面上，幾艘突然闖入的日本軍艦吸引了一位海軍管帶的目光。他冷靜分析局勢，下令立刻出兵迎敵。即使自己的旗艦已多處受損并面對日艦的包圍，他絕不退縮，拼死指揮旗艦向日艦撞去，“轟”一聲巨響，旗艦卻不幸被一枚魚雷擊中旗艦沉沒，管帶落入水中，面對士兵扔給他的救生圈他沒去接，他與旗艦共存亡!這位偉大的將領(lǐng)就是鄧世昌，甲午戰(zhàn)敗，卻不能磨滅這位英雄的事跡，光緒帝為了表彰他的功跡與精神，寫下了“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威”。鄧世昌用他的行動詮釋了責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng)。
中國第一艘載人航天飛船成功升天，中華兩千多年的飛天夢在此刻實(shí)現(xiàn)。航天英雄楊利偉，為了完成這次任務(wù)流下了無數(shù)的汗水：每天都要接受高強(qiáng)度體能訓(xùn)練，對飛船船艙內(nèi)的一切都要聊熟于心，常常都在失重環(huán)境中適應(yīng)，……楊利偉經(jīng)受了常人不能忍受的過程，可他為了自己的飛天夢，為了中華民族的飛天夢，他努力堅(jiān)持下來了。這種頑強(qiáng)而執(zhí)著的的毅力，使他品嘗到成功的果實(shí)。他的行動證明了堅(jiān)持是一種擔(dān)當(dāng)。
子曰：“當(dāng)仁不讓于師”。這是古時君子肩負(fù)的仁德，而今我們要實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，就必須要有著擔(dān)當(dāng)精神，也正是這種擔(dān)當(dāng)精神，才能使得我們與祖國圓夢的歷程中留下多彩的足跡。
人們常常說：做人要有擔(dān)當(dāng)。那么，到底什么叫做擔(dān)當(dāng)呢?
擔(dān)當(dāng)，就是對社會、對職業(yè)、對家庭擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任。就像母親照顧好自己的孩子，讓他們茁壯成長;警察叔叔維護(hù)治安，讓社會秩序公正和諧;園丁給花兒施肥澆灌，讓樹草花木開枝散葉。這就是擔(dān)當(dāng)!
我們每個人都應(yīng)該做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。最美司機(jī)吳斌，在突遭傷害、生命垂危之際，強(qiáng)忍著劇痛，心懷整車旅客的生命安全，在高速公路之上減速，靠邊停車，開車門，通知旅客轉(zhuǎn)移到安全地帶，他完美地完成一系列停車流程，讓整車旅客不受一點(diǎn)傷害，然后才不舍地合上雙眼，這就是一種擔(dān)當(dāng)。
那什么叫沒有擔(dān)當(dāng)呢?沒有擔(dān)當(dāng)就是沒有盡到該有的義務(wù)，就如環(huán)衛(wèi)工人掃地敷衍了事，小商小販賣東西缺斤少兩，領(lǐng)導(dǎo)干部瀆職不作為等等。生活中還有許多類似的例子，行人、非機(jī)動車闖紅燈，交警視而不見，超市售貨員上班玩手機(jī)聽不到顧客的聲聲催促，車輛的亂停亂放等，這都是沒有擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。
公道自在人心。有擔(dān)當(dāng)?shù)娜吮厝粫蔀槿藗冃闹械目?，就算身化塵土，依舊燦若星辰;沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，大多會被歷史的長河沖走，像泥沙一樣湮沒，甚至被釘在歷史的恥辱柱上。
自古以來，關(guān)于“擔(dān)當(dāng)”的記載就多了。東漢末年，張飛如何能在一座橋前一聲吼，擋住曹軍的千軍萬馬?因?yàn)樗南抵鞴珓洹Ｗ鳛橐晃粚④?，面對敵軍，?yīng)該身先士卒，這就是將軍的“擔(dān)當(dāng)”。正是這樣，張飛的美名才被世人稱贊流傳。還記得《水滸傳》里的四個奸臣嗎?他們分別是蔡京、童貫、高俅、楊戩，他們身居高位，不僅不為國家分憂，還想盡辦法爭權(quán)奪利，殘害忠良，逼得民不聊生，造成起義不斷。如此沒有擔(dān)當(dāng)而且誤國的人，怎能不遺臭萬年?活該!
我們每個人都應(yīng)該肩負(fù)起自己的責(zé)任。學(xué)生就應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，天天向上;老師就應(yīng)該誨人不倦，育人為樂。有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，就像一顆璀璨的明珠，閃亮奪目;就像一枚巨大的寶石，珍貴無比;就像一只孔雀，美麗高雅。沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍拖襁^街老鼠，人人喊打;就像一地牛糞，讓人惡心;就像一群烏鴉，讓人生厭。
有擔(dān)當(dāng)?shù)娜丝傁胫鴦e人，讓人敬畏;沒擔(dān)當(dāng)?shù)娜酥豢紤]自己，終會被人唾棄鄙視。請大家嚴(yán)于律己，對社會有貢獻(xiàn)，對職業(yè)有熱度，對家庭有責(zé)任，做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜税?
有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊恕?BR> 在中國九百六十萬平方公里的土地上，有這樣一群人，他們時時刻刻無聲地奉獻(xiàn)著自己，他們不追求回報，只是默默給予別人溫暖。而把自己的安逸、享受拋到九霄云外，正是有這樣一群人，我們的生活才越來越美好!
觀看了”感動中國人物頒獎典禮”，我知道了有一位科學(xué)家，他叫黃旭華。他常年和隊(duì)友們一起研究開發(fā)核潛艇，從20世紀(jì)以來，他們不斷地實(shí)驗(yàn)不斷地失敗，但無數(shù)次的失敗無數(shù)次的堅(jiān)持不懈終于迎來了久違的成功?？捎钟姓l知道在黃旭華爺爺成功的背后卻是飽含著多么令人心酸的痛楚，父親去世時他都沒有見到最后一面也沒有去吊喪，因有重任在身，他只能默默忍受著喪父之痛。多少年來，他的兄弟姐妹和母親從不知道他到底在哪里工作，因?yàn)榇隧?xiàng)工作必須保密無法公開……我被他的事跡震撼了，此時此刻的我，只想用四個字贊頌他的壯舉：誓言無聲!?？煽?，石可爛，但黃爺爺為祖國科研事業(yè)奮斗終生的內(nèi)心從未動搖過，他為祖國的強(qiáng)大擔(dān)當(dāng)了一份重任!
再說說“感動中國度人物”中在我的腦海中揮之不去的一位，我無法忘記他那蒼老的背影，他就是劉盛蘭爺爺，一位90多歲的貧窮老人。劉盛蘭老爺爺?shù)纳钸^得無比清貧，他幾乎未嘗肉味，沒添過一件新衣，吝嗇得連一個饅頭都舍不得買，可他常常從自己撿破爛換得的血汗錢和微薄的養(yǎng)老金中取出錢來捐贈給沒錢上學(xué)的孩子，督促孩子們要好好學(xué)習(xí)，而自己17年來幾乎都是依靠鄉(xiāng)親們給他接濟(jì)，依靠撿拾別人丟棄在垃圾堆里得食物過活。不僅如此，一次火災(zāi)也把他在工廠的一丁點(diǎn)兒住處焚得一干二凈，劉爺爺便過上了更為艱苦的生活。他還是堅(jiān)持著一邊省吃儉用來維持艱難的生活，一邊又將錢捐給上不起學(xué)的孩子們?？吹竭@里，我熱淚盈眶。劉盛蘭爺爺他自己可能從來沒有算過，這些年他捐贈的資金總額達(dá)十萬多元，捐助了100多名學(xué)生。“感動中國”對劉爺爺?shù)妙C獎辭是：“殘年風(fēng)燭，發(fā)出微弱的光，蒼老得手，在人間寫下大愛。病弱的身軀，高貴得心靈，他在九旬得高齡俯視生命。一疊疊匯款，是寄給我們的問卷，所有人都應(yīng)該思考答案?！蔽译m見不到劉爺爺本人，卻想對他說：“爺爺，您辛苦了!”
“感動中國”表彰的人物事跡確實(shí)感天動地，他們以自己的行動告訴我們：人須在心中有惻隱之心，奉獻(xiàn)之心，感恩之心。其實(shí)，我們身邊的好人數(shù)不勝數(shù)，雖然沒有被關(guān)注，卻也無私偉大地默默奉獻(xiàn)著。在此，我以一個中學(xué)生的名義呼吁：為了祖國美好的明天，請放下一己之私，消散貪財貪權(quán)的欲望，請多位祖國想一想，多為他人想一想。
當(dāng)代青年的使命演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委老師：
大家上午好!
“這是一個最好的時代，這也是一個最壞的時代。這是光明的季節(jié)，這也是黑暗的季節(jié);這是希望的春日，這也是失望的冬日”這是英國作家狄更斯在作品《雙城記》中的一段話。作為青年人，我為生活在這個偉大時代而感到幸福，但這種幸福之中，我也總會思考：這個世界會好么?這便是我天演講的題目。
__年，敘利亞發(fā)生了一件大事：4月14日，美國聯(lián)合英法對敘利亞悍然發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，頃刻間，被譽(yù)為“人間天堂”的大馬士革夷為平地，而就在__年，敘利亞駐聯(lián)合國代表賈法里先生還在聯(lián)合國會議上舌戰(zhàn)群雄，犀利怒斥美英的侵略行徑?？伤哪苎陨妻q，字字泣血沒有用，英美代表早在他發(fā)言之前就已經(jīng)離席。
因?yàn)槟闾^弱小，所以你說的話永遠(yuǎn)無足輕重。這一幕，相信所有的中國人都能感同身受。__年前的中國何嘗不是如此，巴黎和會上，中國代表顧維鈞先生同樣將日本代表說得啞口無言，也同樣未能阻止日本堂而皇之侵占山東。
一百多年前，被譽(yù)為“理想與藝術(shù)典范”的圓明園被英法聯(lián)軍一場大火燒毀，一百多年前，八國聯(lián)軍在北京無惡不作之后還逼迫清政府簽下“人均一兩，以示侮辱”的《辛丑條約》。百余年的屈辱歷史，“侵略戰(zhàn)爭”對于我們，仿佛就發(fā)生在昨天。
一百多年過去了，世界還是那個世界，但幸好，中國已不再是那個中國。
1921年，在南湖的一艘紅船上發(fā)生了一件大事：中國共產(chǎn)黨正式宣告成立，中國革命從此有了正確的航向。__年風(fēng)雨兼程，是黨帶領(lǐng)我們艱苦奮斗，推翻一座座大山，結(jié)束百年屈辱歷史。__年風(fēng)云巨變，是黨帶領(lǐng)我們自力更生，讓新中國從無到有、從弱到強(qiáng)，使中華民族以嶄新的姿態(tài)巍然屹立于世界東方!
在二十世紀(jì)九十年代一共有三件大事：京九鐵路正式動工，港澳回歸，然后就是我出生于靖州縣人民醫(yī)院;是的，我出生于上個世紀(jì)九十年代，我為自己能生長在這樣一個偉大的時代倍感自豪!如今的中國，正邁步走在中國特色社會主義的康莊大道上，載人航天、青藏鐵路、舉辦奧運(yùn)會、成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，還有我們的中國制造、中國高鐵、超級雜交水稻、一張張中國名片向全世界展現(xiàn)了我們崛起的姿態(tài)，種種成績舉世矚目的背后，是我們的每一名共產(chǎn)黨員，帶領(lǐng)著中國人民撥弄時代的浪潮!黨的十九大做出的重要判斷，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，儼然極具歷史的穿透力和震撼力!
讓這個世界變好，作為一名僅有五年黨齡的基層干部，我能做些什么?20__年，我投身于易地扶貧搬遷的浩大工程中，我和同事們一起，走村入戶，夜以繼日，只為貧困戶能早日搬進(jìn)新家，實(shí)現(xiàn)小康夢想。苦的時候也曾懷疑過人生，累的時候也曾想過退縮，但是，當(dāng)我在夜晚看到扶貧安置區(qū)內(nèi)那一盞盞溫暖燈光的時候，當(dāng)我聽說在平茶鎮(zhèn)小岔村有位雙目枯竭的貧困老人在黨委、政府和村干部的幫助下一分錢沒花就有了自己的新家的時候，當(dāng)我一次次感受到貧困群眾對我投來的信任而感激的目光的時候，我仿佛聽到了使命的呼喚與時代的擔(dān)當(dāng)。不忘初心、牢記使命，這就是我們青年人在這個偉大時代作出的最平凡而有意義的事情。
作為正當(dāng)年華的青年，我們應(yīng)緊隨時代命脈，順應(yīng)時代潮流，充分發(fā)揮才智，創(chuàng)舉新的作為。正如十九大指出：“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)，青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！弊鳛樾聲r代的新青年，我們應(yīng)擼起袖子加油干，毫無保留地?fù)]灑熱血和青春。在未來回首時，我們才能自豪地說：“這個世界，就是因?yàn)槲覀兊呐Γ拍茏兊孟瘳F(xiàn)在這么好”。我是9號參賽選手，我叫龍沛，來自平茶鎮(zhèn)人民政府，我用以上的思考，回答我自己的問題：這個世界會好么?我想，會的，盡管這個世界還存在著戰(zhàn)爭、痛苦和黑暗，但我始終堅(jiān)信，在我們一代接一代青年人的奮斗之下，這個世界終究會變成美好的模樣。青年朋友們，請你們相信，你若努力，中國將不再落后，你若光明，世界將不再黑暗!
謝謝大家!
當(dāng)代青年的使命演講稿篇十三
《使命》是由中國電影集團(tuán)公司、北京華錄百納影視有限公司出品，何群、趙勁執(zhí)導(dǎo)，張嘉益、趙小銳、修宗迪、李建義、謝鋼、徐敏等主演的刑偵劇。于2005年10月27日在天津電視臺影視頻道晚八點(diǎn)劇場播出。該劇根據(jù)朱維堅(jiān)長篇小說《使命：黑白道前傳》改編。以下是為大家整理的論生態(tài)文明建設(shè)與當(dāng)代青年的使命擔(dān)當(dāng)論文3篇,歡迎品鑒!
建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，立足經(jīng)濟(jì)快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變?yōu)樨敻?。”處于工業(yè)化階段的國家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因?yàn)榄h(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護(hù)需要資金，資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài)，尤其是可以通過使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類智慧不斷地認(rèn)識、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不可。
綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。時勢所趨，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”。
科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長，對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈。
總體來看，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長方式的一個重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費(fèi)極其嚴(yán)重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費(fèi)使用、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。
在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中，江西省通過實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場制度的建立，提供生態(tài)市場運(yùn)行的制度保障。
江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟(jì)核算考評機(jī)制，加快推進(jìn)水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革，開展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn)，探索建立水權(quán)交易制度，推進(jìn)生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)取?0_年以來開展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收，還對改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。
江西省的經(jīng)驗(yàn)表明，科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點(diǎn)，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策，堅(jiān)持“有所為、有所不為”，重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開來，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中限度地發(fā)揮作用。
在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機(jī)制，因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護(hù)稀缺資源，價格機(jī)制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。
此外，還要充分發(fā)揮市場機(jī)制的作用，積極鼓勵人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。
推進(jìn)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往蘊(yùn)藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護(hù)環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
新世紀(jì)以來，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié)，賺一些微薄的辛苦錢。江西要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富裕、社會和諧，必須要有新的發(fā)展模式。為此，江西省委、省政府把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探索經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來，全面啟動了“十二項(xiàng)重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè)，包括以生態(tài)保護(hù)、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護(hù)“一湖清水”為重點(diǎn)、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。
再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來投資的水利建設(shè)項(xiàng)目，被譽(yù)為江西的“三峽工程”，具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運(yùn)等重大社會、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益，該水利工程建成后，將對江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪安全起到保障作用，年均防洪效益達(dá)7.5億元。在防洪的同時，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能，有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。
江西在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億，上升為全國第六。
當(dāng)前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起，與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推進(jìn)綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機(jī)遇。探索“在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)”的路徑，形成面向未來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長模式，才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，才能在擴(kuò)總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏得主動。
生態(tài)文明是人類在發(fā)展物質(zhì)文明過程中保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境的成果，它表現(xiàn)為人與自然和諧程度的進(jìn)步和人們生態(tài)文明觀念的增強(qiáng)。改革開放以來，我們黨多次鄭重提出，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時，建設(shè)政治文明和精神文明。黨的十七大報告在闡述實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求時，第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明。搞好生態(tài)文明建設(shè)，首先應(yīng)搞清生態(tài)文明的基本內(nèi)涵和生態(tài)文明建設(shè)的幾個層面。
生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個方面。
生態(tài)意識文明。它是人們正確對待生態(tài)問題的一種進(jìn)步的觀念形態(tài)，包括進(jìn)步的生態(tài)意識、進(jìn)步的生態(tài)心理、進(jìn)步的生態(tài)道德以及體現(xiàn)人與自然平等、和諧的價值取向。
生態(tài)制度文明。它是人們正確對待生態(tài)問題的一種進(jìn)步的制度形態(tài)，包括生態(tài)制度、法律和規(guī)范。其中，特別強(qiáng)調(diào)健全和完善與生態(tài)文明建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)的法制體系，重點(diǎn)突出強(qiáng)制性生態(tài)技術(shù)法制的地位和作用。
建設(shè)生態(tài)文明，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。生態(tài)文明建設(shè)不僅包括人類在生態(tài)問題上所有積極的、進(jìn)步的思想觀念建設(shè)，而且包括生態(tài)意識在經(jīng)濟(jì)社會各個領(lǐng)域的延伸和物化建設(shè)。
(一)經(jīng)濟(jì)層面生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)層面，是指所有的經(jīng)濟(jì)活動都要符合人與自然和諧的要求，主要包括第一、二、三產(chǎn)業(yè)和其他經(jīng)濟(jì)活動的“綠色化”、無害化以及生態(tài)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)業(yè)化。這就要求我們：
大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。資源是有限的。要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要，就必須在全社會倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念，努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式。應(yīng)大力開發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染的先進(jìn)適用技術(shù)，發(fā)展清潔能源和再生能源，建設(shè)科學(xué)合理的能源資源利用體系，提高能源資源利用效率。把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的重要位置，并具體落實(shí)到單位、家庭、個人。實(shí)施清潔生產(chǎn)。清潔生產(chǎn)，不僅指生產(chǎn)過程要節(jié)約原材料、能源并減少排放物，同時也要求最大限度地減少整個生產(chǎn)周期對人的`健康和自然生態(tài)的損害?！邦A(yù)防污染”是清潔生產(chǎn)的本質(zhì)特征，它適宜于包括工業(yè)生產(chǎn)在內(nèi)的第一、二、三產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)生產(chǎn)是一種只強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)而忽視生態(tài)環(huán)境保護(hù)的生產(chǎn)方式。改變這種生產(chǎn)方式，需要不斷進(jìn)行清潔生產(chǎn)意識教育，引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)生產(chǎn)觀念，讓清潔生產(chǎn)的要求和方式深入人心，使采用清潔能源、預(yù)防和減少污染成為政府、企業(yè)、社會的自覺意識和行為。
增強(qiáng)環(huán)保產(chǎn)業(yè)的職業(yè)責(zé)任意識。環(huán)保產(chǎn)業(yè)作為專門為改善生態(tài)環(huán)境而開發(fā)提供實(shí)用技術(shù)、商品和服務(wù)的產(chǎn)業(yè)，不僅是一種實(shí)體、一種市場行為，而且具有十分重大的社會責(zé)任。因此，在大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，應(yīng)進(jìn)一步通過廣泛開展生態(tài)環(huán)境宣傳教育，不斷提高環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位和從業(yè)人員的生態(tài)職業(yè)責(zé)任意識。
(二)政治層面。
生態(tài)文明建設(shè)的政治層面，是指黨和政府要重視生態(tài)問題，把解決生態(tài)問題、建設(shè)生態(tài)文明作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容。這就要求我們：
樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。把生態(tài)文明建設(shè)作為實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾根本利益的一項(xiàng)重要任務(wù)，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。各級政府應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)和主體作用，為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供制度基礎(chǔ)、社會基礎(chǔ)以及相應(yīng)的設(shè)施和政治保障。把生態(tài)文明建設(shè)的績效納入各級黨委、政府及領(lǐng)導(dǎo)干部的政績考核體系，建立健全監(jiān)督制約機(jī)制。
加強(qiáng)生態(tài)法制建設(shè)。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)法治國家進(jìn)程的加快，生態(tài)保護(hù)的法律法規(guī)在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮著越來越重要的作用。應(yīng)調(diào)動人民群眾主動自覺地進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)、參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)監(jiān)督管理的積極性，明確生態(tài)環(huán)境保護(hù)的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會運(yùn)用生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)來維護(hù)自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益，并敢于對污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進(jìn)行檢舉和控告。同時，要通過建立和實(shí)施生態(tài)環(huán)境違法違規(guī)責(zé)任追究制度，激發(fā)和強(qiáng)化各級領(lǐng)導(dǎo)干部、環(huán)保執(zhí)法人員、環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位及其從業(yè)人員和廣大人民群眾的生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任意識。
重視生態(tài)行政建設(shè)。正確引導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部深刻認(rèn)識發(fā)展與人口、資源、環(huán)境之間的辯證關(guān)系，了解經(jīng)濟(jì)活動對生態(tài)變化的影響及其變化規(guī)律，提高對生態(tài)質(zhì)量變化的識別能力和解決問題的能力，增強(qiáng)保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的自覺性和主動性。推進(jìn)生態(tài)民主建設(shè)。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮，生態(tài)文明建設(shè)將一事無成。應(yīng)保證人民群眾生態(tài)文明建設(shè)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中深切體會和明確認(rèn)識自己的利益所在，從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。(三)文化層面生態(tài)文明建設(shè)的文化層面，是指一切文化活動包括指導(dǎo)我們進(jìn)行生態(tài)環(huán)境創(chuàng)造的一切思想、方法、組織、規(guī)劃等意識和行為都必須符合生態(tài)文明建設(shè)的要求。這就要求我們：樹立生態(tài)文化意識。生態(tài)文化是人與自然和諧發(fā)展的文化。新世紀(jì)新階段，人類已逐漸認(rèn)識到長期對自然進(jìn)行掠奪性索取、破壞必將遭受懲罰，一個從征服自然、破壞自然到回歸自然、珍愛自然的新理念正在形成。全民生態(tài)意識覺醒之日，就是我國生態(tài)環(huán)境改善之時。因此，進(jìn)行生態(tài)教育，提高人們對生態(tài)文化的認(rèn)同，增強(qiáng)人們對自然生態(tài)環(huán)境行為的自律，牢固樹立生態(tài)文化意識，是解決生態(tài)問題的一項(xiàng)重要舉措。
注重生態(tài)道德教育。生態(tài)與道德不可割裂。生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣，反映著人們生態(tài)道德水準(zhǔn)的高低;同時，人們生態(tài)道德水準(zhǔn)的高低，也極大地影響著生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣。生態(tài)道德驅(qū)動著人們的生態(tài)意識和行為的自覺性、自律性與責(zé)任感。加強(qiáng)生態(tài)道德教育，可以使人們自覺地承擔(dān)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任和義務(wù)，同一切破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗爭。應(yīng)廣泛動員人民群眾參與多種形式的生態(tài)道德實(shí)踐活動，努力形成防止污染、保護(hù)生態(tài)、美化家園、綠化祖國的社會文明新風(fēng)尚。加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)。生態(tài)文化作為一種社會文化現(xiàn)象，摒棄了人類自我中心思想，按照尊重自然、人與自然相和諧的要求賦予文化以生態(tài)建設(shè)的含義。具體說來，生態(tài)文化大致包括生態(tài)哲學(xué)文化、生態(tài)倫理文化、生態(tài)科技文化、生態(tài)教育文化、生態(tài)文藝文化、生態(tài)美學(xué)文化、生態(tài)傳播學(xué)等幾個方面。
(四)社會層面生態(tài)文明建設(shè)的社會層面，是指重視和加強(qiáng)社會事業(yè)建設(shè)，推動人們生活方式的革新。這就要求我們：創(chuàng)造良好的社會生活環(huán)境。建立法制化、民主化和安定團(tuán)結(jié)的秩序以及高效率的社會管理體系，形成以生態(tài)文化意識為主導(dǎo)的社會潮流，樹立以文明、健康、科學(xué)、和諧生活方式為主導(dǎo)的社會風(fēng)氣。
優(yōu)化“人居”生活環(huán)境。“人居”生活環(huán)境，直接影響著人們的身心健康和生存質(zhì)量。保持和優(yōu)化“人居”生活環(huán)境，既要注重城市，也要充分考慮農(nóng)村。就城市而言，主要包括在城市內(nèi)部建設(shè)人與自然和諧的生態(tài)社區(qū)，使城市內(nèi)部與城市外部周圍地域形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)良性循環(huán)區(qū)域。要加強(qiáng)生態(tài)型社會建設(shè)，努力滿足城市居民對居住環(huán)境品質(zhì)愈來愈高的追求。就農(nóng)村而言，要在普遍推行“生態(tài)示范區(qū)”建設(shè)的同時，重點(diǎn)發(fā)展一批“綠色居住區(qū)”，建設(shè)包括文化、教育、醫(yī)療以及各種服務(wù)在內(nèi)的配套設(shè)施。
實(shí)現(xiàn)人口良性發(fā)展。繼續(xù)貫徹優(yōu)生優(yōu)育的方針，控制人口增長，提高人口素質(zhì)，使人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢。
實(shí)現(xiàn)消費(fèi)方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費(fèi)、綠色消費(fèi)的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費(fèi)，改變“一次性消費(fèi)”和“類一次性消費(fèi)”。反對自私的享樂觀，拒絕揮霍鋪張、浮華擺闊等消費(fèi)行為。鼓勵從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費(fèi)。
總書記在十九大報告中用“加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國”對生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行了詳細(xì)地說明和闡述。報告中指出：人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路，人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律。堅(jiān)持人與自然和諧共生。建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。
十九大報告中關(guān)于生態(tài)文明的建設(shè)理論，為我們協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)指明了方向，張家口地區(qū)現(xiàn)在正在進(jìn)行2022年冬奧會的建設(shè)籌備，習(xí)近平總書記在2017年初視察崇禮區(qū)時，對崇禮的生態(tài)建設(shè)就十分關(guān)注，要求每項(xiàng)規(guī)劃都要體現(xiàn)節(jié)約集約利用資源的原則，不要貪大求全、亂鋪攤子，現(xiàn)在冬奧賽場建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入了關(guān)鍵時期，而且各項(xiàng)建設(shè)工程也在如火如荼地開展，我們一定要按照總書記的指示，堅(jiān)持既要金山銀山也要綠水青山的理念，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過程中也要保護(hù)好當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的雙贏。
張家口地區(qū)擁有著豐富的旅游資源，各地都在以冬奧會地舉辦為契機(jī)大力發(fā)展旅游業(yè)，這就需要當(dāng)?shù)卣秩伺c自然是生命共同體的理念，科學(xué)規(guī)劃，合理發(fā)展，既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。必須堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，還自然以寧靜、和諧、美麗，為全面建設(shè)美麗中國、美麗河北、美麗張家口而奮斗。
當(dāng)代青年的使命演講稿篇十四
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是高三*班的***，感謝校報“青年論壇”欄目這個平臺，讓我能夠有機(jī)會和大家一起分享我對“輕與重”的思考和認(rèn)識，眾所周知，“對輕與重的判斷往往決定了將來”，經(jīng)過謹(jǐn)權(quán)衡、慎辨別之后，我認(rèn)為“心系家國重?fù)?dān)責(zé)，無愧本心輕得失”。
重家國責(zé)任，輕個人得失，激起滿腔報國情。
憶往昔，以家國責(zé)任為重，立志興國，新中國成立之初，錢學(xué)森決然放棄國外優(yōu)厚待遇，毅然投身祖國建設(shè)；以家國責(zé)任為重，立志興國，于敏淡泊明志，彌補(bǔ)原子彈領(lǐng)域空白；以家國責(zé)任為重，立志興國，林俊德隱姓埋名，52年堅(jiān)守羅布泊。每一個人都用行動做出了“輕與重”的選擇?！爸?zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終也”，重家國責(zé)任，為國家，為民族，無怨亦無悔。
重家國責(zé)任，輕個人得失，喚起赤誠奉獻(xiàn)心。
看今朝，重家國責(zé)任，傾情奉獻(xiàn)，黃文秀為代表的駐村干部們，放棄繁華都市生活，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我。重家國責(zé)任，傾情奉獻(xiàn)，歷時7年，毛相林帶領(lǐng)村民終于將一條長8公里的“天路”在陡峭的崖壁上修成。重家國責(zé)任，傾情奉獻(xiàn)，李保國扎根太行山區(qū)3０多年，推廣實(shí)用技術(shù)36項(xiàng)，讓14０萬畝荒山披綠，幫助農(nóng)民增收35億元以上，用科技力量打開百姓致富之門。重家國責(zé)任，傾情奉獻(xiàn)，耶魯大學(xué)的高材生，秦玥飛放棄高薪待遇選擇回祖國農(nóng)村服務(wù)?！澳_上沾滿泥土，心中裝滿百姓”，他們披荊斬棘，用汗水和付出做出了“輕與重”的選擇?！袄谝簧砦鹬\也，利在天下者謀之”，重家國責(zé)任，輕個人得失，他們用行動向我們昭示了對人生價值的思考。
輕與重的錯誤判斷，可能造成人生的遺憾。
令人遺憾的是，有人本末倒置，“重者為輕，輕者為重”。有的人以個人享樂為重，以家國擔(dān)當(dāng)為輕。紙醉金迷開啟奢華模式，為博得關(guān)注度，不惜違背道德，挑戰(zhàn)公序良俗。更有甚者為了個人收益，罔顧法律，瞞天過海、偷稅漏稅，甚至為牟取高額利潤，不惜鋌而走險、以身試法，造成無法彌補(bǔ)的遺憾。這些人將錯亂的世界觀、價值觀、人生觀，置于眾目睽睽之下，貽害世風(fēng)。究其根源，對輕與重缺乏清醒認(rèn)識，導(dǎo)致偏離了正確的人生航程。
我們新時代的青年學(xué)子更應(yīng)明輕重、懂取舍，把無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們放在心上，將自身發(fā)展與國家建設(shè)緊密結(jié)合，為家國，勇?lián)?dāng)，從而實(shí)現(xiàn)真正的成功。希望讀到這篇文章的所有讀者都能銘記：心系家國重?fù)?dān)責(zé)，無愧本心輕得失！
當(dāng)代青年的使命演講稿篇十五
青春須有志，奮斗正當(dāng)時。
詩人流沙河曾贈予母校一副對聯(lián)：“正當(dāng)花朵年齡，君須有志；又見課堂燈火，我已無緣”？壯志是青春最堅(jiān)實(shí)的底座，奮斗是青春最炫目的底色。我們中國之所以能在世紀(jì)疫情和百年變局交織的復(fù)雜局面下依然能保障生命生產(chǎn)安全，扭轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)滑坡局勢、實(shí)現(xiàn)全民脫貧目標(biāo)，舉辦2022北京冬奧會……不正是千千萬萬人的奮斗換來的么，青年一代是國家的未來，青春是用來奮斗的，幸福都是奮斗來的。花開堪折直須折，莫待花落空折枝。我們的青年懂得珍惜青春，爭分奪秒，不懈奮斗，以此承擔(dān)起新時代征程中的新使命。
青春須奮斗，惜時莫淺娛。
然而，本該勤奮刻苦、砥礪奮斗的青年，卻過分沉溺于娛樂和安逸。“睡前抖音熬半宿，早上頭條看世界，全家微信學(xué)養(yǎng)生，好友全刷拼多多。小視頻用戶調(diào)查顯示，抖音上的用戶90%都是24歲以下。這個年齡或許在讀書，或許剛剛進(jìn)入社會、進(jìn)入職場，不努力奮斗，卻如魯迅曾指斥的那些醒著的、睡著的、昏著的、躺著的青年呢？天下風(fēng)云出我輩，一入江湖歲月催。然而歲月催不醒諸多沉迷于淺層次、碎片化、刺激性娛樂短片的青年人。他們?nèi)狈﹂L遠(yuǎn)的規(guī)劃與打算，在現(xiàn)實(shí)中尋找麻醉以度日；他們的自控能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能抵御誘惑，沉迷網(wǎng)絡(luò)難以自拔。他們覺得青春大把的在，揮霍一些又何妨？殊不知青春最易消逝！
奮斗須自律，切莫負(fù)錦時。
你看因《致謝》被眾人贊嘆的中科院博士黃國平，每天只花10元的清華最苦男孩，他們家境艱難，卻不向困難低頭，而用奮斗和自律扼住命運(yùn)的咽喉，挽狂瀾于既倒，瀕絕境而重生，披荊斬棘酬壯志，致知力行書答卷。你看“燃燈校長”張桂梅，“金牌焊工”高鳳林，“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)，“護(hù)得山綠松柏青”的奇乾中隊(duì)……哪一個不是惜時自律行穩(wěn)致遠(yuǎn)，哪一個不是胸懷壯志拼搏奮斗，哪一個不是腳踏實(shí)地仰望星空！
無所投入可悲，無所堅(jiān)守可嘆，無所奮斗可憐。讓我們拒絕“佛系”，拒絕“躺平”，拒絕“低頭”，痛定思痛，跳出如鴉片的“淺娛”舒適圈。我將無我，不負(fù)人民。用丹心碧血明懷中丘壑，用惜時自律繪奮斗奇跡，用腳踏實(shí)地建久久之功，用堅(jiān)實(shí)臂膀承擔(dān)新時代征程中的新使命。
勸君須懷凌云志，昂首奮斗莫淺娛。讓心里有火，眼里有光的“后浪”們，承擔(dān)起新使命，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平！
當(dāng)代青年的使命演講稿篇十六
百年前《天津青年》“奧運(yùn)三問”振聾發(fā)聵，百年后“雙奧之城”舉世矚目，這無疑昭示著“國運(yùn)興則體育興”的深刻道理。奧運(yùn)會既是競技體育的盛會，也是綜合國力的呈現(xiàn)。從一個人的奧運(yùn)到數(shù)百人的奧運(yùn)軍團(tuán)，體育強(qiáng)國夢與中國夢緊密相連。
國力強(qiáng)，圓奧運(yùn)之夢想。
百年中華民族追夢圓夢的奧運(yùn)歷史是我們國家走向富強(qiáng)在體育戰(zhàn)線上的一個縮影。
憶往昔，我們不得不提到中國奧運(yùn)第一人——劉長春。在積貧積弱、內(nèi)憂外患的舊中國，在海上漂泊20多天后，在1932年的美國洛杉磯第十屆奧運(yùn)會賽場上，他一個人代表整個國家參賽，預(yù)賽階段就被淘汰，路費(fèi)不足無法回國，以至于望洋興嘆：“弱國無外交，弱國無體育”。
看今朝，中國穩(wěn)居金牌榜前列，第二次承辦奧運(yùn)。中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，續(xù)寫著中國體育的燦爛和輝煌，也演繹著大國崛起的力量與自信。
國運(yùn)興，享體育之魅力。
我們不再只關(guān)注奧運(yùn)會上“爭金奪銀”的目標(biāo)，而是更多感受體育運(yùn)動的魅力和樂趣，開始關(guān)注很多與金牌甚至與獎牌無關(guān)的動人的瞬間。比如，獲得銀牌的劉詩雯哭著說“對不起”，網(wǎng)友刷屏式安慰；一人參加六項(xiàng)比賽的孔凡影，被贊“累得快冒煙兒了”；參加過八屆奧運(yùn)會的46歲的巴西選手雅克利娜·莫朗以82名的成績完成比賽，國人紛紛致敬。
曾有人說：“只有精神上不夠強(qiáng)大的小國寡民才會把體育當(dāng)成一場戰(zhàn)役?！闭\哉斯言！“唯金牌論”的淡化，讓我們看到了社會觀念的進(jìn)步，看到了人文精神的崛起，看到了中華民族日益增長的自信和自強(qiáng)。
強(qiáng)體魄，筑健康之中國。
君可見許多學(xué)校有塑膠跑道、社區(qū)有健身器材；君可見運(yùn)動達(dá)人在健身房跑步，“擼鐵”，瑜伽，揮汗如雨；君可知已有三億人參與冰雪運(yùn)動，競技體育異彩紛呈，群眾體育大潮涌動，體育產(chǎn)業(yè)百花齊放，全民健身和全民健康深度融合，這是國人的全面發(fā)展和社會的全面進(jìn)步。
隨著“健康中國”成為時代主題，國家越發(fā)重視學(xué)生們的身體素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)體育的重要性。作為當(dāng)代青年，我們生逢其時，重任在身，應(yīng)不止于做健康中國的旁觀者或受益者，而主動做參與者和建設(shè)者。一如蔡元培先生所言：“完全人格，首在體育?！?BR> 體育興則國興，體育是國家強(qiáng)盛應(yīng)有之義。吾輩青年當(dāng)以強(qiáng)健的體魄為基本奮斗目標(biāo)，要積極投入健康中國的時代潮流，以青春強(qiáng)健之我，助力筑造健康中國。
當(dāng)代青年的使命演講稿篇十七
青年節(jié)作文一：
又是五月四日，93年前的今天，青年學(xué)生掀起了一場愛國主義運(yùn)動——五四運(yùn)動。為了徹底推翻封建主義和帝國主義兩座大山的統(tǒng)治，青年學(xué)生用沸騰的鮮血與敵人奮戰(zhàn)，“沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”。青年學(xué)生的革命由此展開。“五四青年”的稱謂也隨之誕生。此后陸續(xù)有青年學(xué)生英勇就義，魯迅筆下的劉和珍便是其中之一，但是青年學(xué)生的鮮血沒有白流，革命的勝利就是對他們最好的撫慰。如今，時代的腳步依然從未停止，時代的鐘聲一次次敲響，時代仍需要“五四青年”。
我們是“五四青年”，我們愛祖國。周總理立志“為中華之崛起而讀書”，魯迅先生三改其志，每一次改變，都傾注了他對祖國所有的愛，鄧小平被稱作中國現(xiàn)代化建設(shè)的總工程師，不少人風(fēng)趣地說新中國一直在等(鄧)小平。沒錯，鄧小平總理的一生都奉獻(xiàn)給了世界上最偉大的事業(yè)——社會主義建設(shè)。他們身上都散發(fā)出對國家的熱愛，或許我們不能成為他們那樣的人，但我們都是一棵茁壯成長的小樹，不能參天，就帶來一片陰涼;不能成為國家的棟梁，就做一名愛國的“五四青年”。
我們是“五四青年”，我們愛人民。雷鋒同志的一生是不平凡的，去世時年僅22歲，但他樂于奉獻(xiàn)，舍己為人，他的“釘子”精神是時代的驕傲，“一滴水能滋潤一寸土地，一線陽光能照亮一份黑暗，一顆糧食也能哺育有用的生命”，這就是對“釘子”精神的高度詮釋。他總是問別人還需要什么，自己卻毫不貪，中國有如此青年，亦足矣!我們都是一顆釘子，每一次付出都是一次錘打，釘子陷得越深，我們與人民也就越親。我們是無私奉獻(xiàn)的“五四青年”!
我們是“五四青年”，我們有理想。理想是荒原，孕育著崛起，只要你肯開墾;理想是細(xì)流，孕育著深邃，只要你肯堅(jiān)持;理想是土壤，孕育著收獲，只要你肯耕耘。我們?yōu)榱死硐氩粩嗥床沽?，就爬起來，不怕苦，不怕累。楊利偉有理想，他從小就夢想飛上外太空，一年年的磨煉，他的身體已飽受考驗(yàn)，但他從未停止，理想的風(fēng)帆從未倒下，隨著“神舟五號”的飛天，楊利偉的理想也一躍而起，在遙遠(yuǎn)的外太空開得那么閃，那么燦爛。楊利偉成了中國航天史上的“第一人”。我們有抱負(fù)，我們夢想有一天能成為醫(yī)生，拯救百姓;我們夢想有一天能成為警察，保衛(wèi)國家;我們夢想有一天能成為老師，捧紅祖國的每一朵花!
我們是“五四青年”，我們自信。沒有誰注定會成功，也沒有誰注定會失敗，我們不相信命運(yùn)，我們只相信自己。張海迪在一次次被生命拋棄的情況下，仍然抱著“我能行”的信念，不能走就躺在床上學(xué)習(xí)，無數(shù)個日夜，造就了她不平凡的一生。她自學(xué)了多國語言，并翻譯了多本外國名著。奇跡的發(fā)生，在于她自己的創(chuàng)造。相信自己，我們就是祖國的未來!
我們是五月的花海，用青春擁抱時代，
我們是初升的太陽，用生命點(diǎn)燃未來。
五四的火炬，喚起了民族的覺醒，
壯麗的事業(yè)，激勵著我們繼往開來!
我們用自信澆灌理想，心中懷著祖國和人民，向著祖國的未來走去。五四青年自強(qiáng)不息!
青年節(jié)作文二：
人生當(dāng)立志。無志則人難做，事難成。人生中的大多數(shù)人，都被生活的重負(fù)壓在身上，如同一塊巨石壓身，喘不過氣來。的確，我們的生活太沉重了，身心常有疲憊之感。但是又不能不為自己的前途靜下心來，去尋找出路。也許會發(fā)出這樣的感嘆：“唉，我的出路何在呀?我都熬到這樣的年齡了，怎么還是沒有希望?！眹@息是沒有用的，惟有挺著腰桿尋找出路才可能有最大的希望，才是硬道理。
不管你是誰，都免不了在探索自己的人生出路中尋找到準(zhǔn)確的人生目標(biāo)。這是對自己也是對生命的負(fù)責(zé)!人生之所以迷茫，歸根結(jié)底主要是沒有遠(yuǎn)大的志向和為之奮斗的明確目標(biāo)。沒有人生的目標(biāo)，只會停留在原地。沒有遠(yuǎn)大的志向，只會變得慵懶，只能聽天由命，嘆息茫然。想不讓機(jī)會就這樣溜走，不叫青春就這樣逝去，只有靠志向和理想沖出迷茫的漩渦，嶄新的人生之頁將會為你從這里掀開。人生立志，先從“志”說起。古人對“志”的解釋，是認(rèn)為“心之所指曰志”，也就是指人的思想發(fā)展趨向。當(dāng)代漢語對“志向”一詞是這樣解釋的：“未來的理想以及實(shí)現(xiàn)這一理想的決心。”理解了“志”的含義后，我們對“立志”的含義就很好理解了。所謂立志，就是立下未來的人生理想。在人的一生中，除了年幼無知的童年時期外，其他每個不同的成長發(fā)展階段都與立志有很大的關(guān)系。簡而言之，青少年求學(xué)階段，尤其是大學(xué)時期，是人生志向的確立時期;中年工作階段，是人生志向的實(shí)現(xiàn)時期;老年休息階段，是對人生志向的回顧與檢查時期。由此看來，立志不是人生各個時期中不可或缺的事，這是值得青年們深思的。一個沒有目標(biāo)的人就像一艘沒有舵的船，永遠(yuǎn)漂流不定，只會到達(dá)失望、失敗和喪氣的海灘。成功者總是那些有目標(biāo)的人，鮮花和榮譽(yù)從來不會降臨到那些無頭蒼蠅一樣在人生之旅中四處碰壁的人頭上。
聰明的人，有理想、有追求、有上進(jìn)心的人，一定都有明確的奮斗目標(biāo)，他懂得自己活著是為了什么。因而他的所有的努力，從整體上說都能圍繞著一個比較長遠(yuǎn)的目標(biāo)進(jìn)行，他知道自己怎樣做是正確的、有用的。有了明確的奮斗目標(biāo)，也就產(chǎn)生了前進(jìn)的動力。因而目標(biāo)不僅是奮斗的方向，更是一種對自己的鞭策。有了目標(biāo)，就有了熱情，有了積極性，有了使命感和成就感。有明確目標(biāo)的人，會感到自己心里很踏實(shí)，生活得很充實(shí)，注意力也會神奇地集中起來，不再被許多繁雜的事所干擾，干什么事都顯得成竹在胸。瓊.菲特說：“信心和理想乃是我們追求幸福和進(jìn)步的最強(qiáng)大推動力。”
慢慢人生路，讓我們立下自己的志向，蓋起自己成功人生的輝煌大廈吧!有志者，事竟成!
青年節(jié)作文三：
五月的春風(fēng)情深意暖，五月的花海流溢飄香，和著春潮，伴著夏韻，在花海燦爛奪目的季節(jié)里，我們迎來了“五四”運(yùn)動八十五周年。彈指一揮間，人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)，在這漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落，走向振興，掙脫了屈辱，走向奮起，中國正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己，然而，人們不會忘記那劃時代民族救之的“五四”愛國運(yùn)動，更不會忘記那舉起民族救之旗幟，開創(chuàng)民族獨(dú)立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)者，不會忘記革命戰(zhàn)爭的峰火硝煙，更不會忘記，為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。今天，我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入了一個新的歷史時期，振興中華的責(zé)任，已經(jīng)落到我們肩上，“五四”火炬已經(jīng)光榮地傳到我們手中。我們生活在一個靚麗的季節(jié)，一個充滿青春活力的字眼，我們要去追回與你同行、釋放自己青春的能量。青，是綠色，是生命的顏色，春，是季節(jié)，是成長的季節(jié)，青春就濁出成在成長季節(jié)的那片生命的綠色，是陽光下那片燦爛的笑容。青春是美好的，也是短暫的，它也許是你人生的一處驛站，不過請記住，即使它象一顆流星，我們也要努力讓它成為一次輝煌的閃現(xiàn)，不懼艱難困險，敢于拼搏，志比云天。
中學(xué)時代，是我們?nèi)松械囊粋€重要的里程碑，我們知道，風(fēng)雨會使我們變得強(qiáng)壯，挫折會使我們變得堅(jiān)強(qiáng)。成熟的思想和高尚的品質(zhì)，來自于風(fēng)雨的洗禮和生活的磨礪，我們要面對山峰，去欣賞它的風(fēng)光，面對未來去爭創(chuàng)人生的輝煌，這樣才能體現(xiàn)生命的價值。
有人說，19世紀(jì)是英國人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國人的世紀(jì)，中國經(jīng)過幾十年來的艱苦建設(shè)，已取得了“乘長風(fēng)，破萬里浪”的迅猛發(fā)展，但我們不要忘記，我們?nèi)匀皇莻€發(fā)展中的國家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國家富強(qiáng)，就必須努力，而希望就寄予在我們這一代人身上。在二十世紀(jì)，中華民族前進(jìn)的道路上，中國共青團(tuán)留下了英勇奮斗的足跡，做出了無愧于歷史的貢獻(xiàn)。二十一世紀(jì)是一個充滿希望和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，中國共青團(tuán)，將以新的面貌，面向新世紀(jì)，以新的作為開創(chuàng)新的事業(yè)，在中華民族振興史上繼續(xù)譜寫光輝的篇章。我們緬懷“五四”先驅(qū)們的業(yè)績，回顧中國人民和青年在整個世紀(jì)，走過的歷程，作為當(dāng)代青年團(tuán)員應(yīng)當(dāng)秉承民族精神，高舉“五四”火炬，肩負(fù)時代責(zé)任，讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情，去開拓、去創(chuàng)造、去擁抱新希望，來迎接這個機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的世紀(jì)吧。
當(dāng)代青年的使命演講稿篇十八
親愛的同學(xué)們：
大家好！
青年時期是每個人人生中的黃金時期。青年時期的作為將直接影響青年的一生，把握好青春才不會“老大徒傷悲”。當(dāng)然，每個人都希望“當(dāng)他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥?！?BR> 然而，現(xiàn)實(shí)的情況卻是，我們身邊有不少“被動青年”。
他們知道什么重要，卻沒有辦法去實(shí)踐；他們有足夠的條件，卻缺乏向前走的勇氣；他們是思想上的巨人，卻是行動上的矮人?！氨粍忧嗄辍辈粌H僅是“被動青年”自身的問題，他們的行為就像病毒一樣很容易感染、攻擊身邊的青年；又像是利器的鐵銹，任其繁衍生長，腐蝕積極向上的有為青年。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，我們身處于社會主義新時代，時代賦予我們新的使命，絕不允許我們成為“被動青年”。
所以，我倡議：我們要變被動為主動，做新時代青年。
首先，樹立遠(yuǎn)大理想，變被動為主動，做新時代有為青年。從古至今，有著堅(jiān)定理想的人，都能積極主動作為，都敢于戰(zhàn)勝困難，不斷突破自我?！邦^懸梁，錐刺股”的故事我們早已耳熟能詳；“囊螢映雪”的故事我們也不陌生?？梢?，一旦心中有理想，做事的心態(tài)是積極向上的，困難也不再是困難；“被動青年”最大的缺失是理想的缺位，缺少遠(yuǎn)大理想的引領(lǐng)，就好像沒有動力的船，自然容易迷失自我。被動青年”不必為以往的被動而懺悔，只要樹立理想，才能變被動為主動，成就一番事業(yè)。
再者，改變懶惰的思想觀念，變被動為主動，做新時代有為青年。
“被動青年”之所以被動還在于懶惰?！氨粍忧嗄辍睉卸栌衷谟谒麄冇X得自己還可以，還有足夠的優(yōu)勢，可以再等一等，還可以享受當(dāng)下。他們想著運(yùn)動，卻不去運(yùn)動，因?yàn)樗麄冎垃F(xiàn)在身體還可以，即使不鍛煉也沒什么影響；他們想著向別人學(xué)習(xí)并報了網(wǎng)課，卻并不學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄兛赡苡X得學(xué)了也不一定有效果，擠不出時間來就干脆不學(xué)習(xí)；他們想要改善自己社交尷尬，卻因插不上嘴而掏出手機(jī)自己歡愉，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為努力沒機(jī)會還不如干脆放棄。被動源于懶惰，只有改變懶惰才能不再被動，才能化被動為主動青年、有為青年。
親愛的同學(xué)們，只要我們樹立理想，改變懶惰的觀念，明確我們身上肩負(fù)的責(zé)任，行動起來，我們一定能變被動為主動，成為新時代青年。
當(dāng)代青年的使命演講稿篇一
尊敬的各位評委，老師們，親愛的同學(xué)們：
今天是“五四”青年節(jié)，現(xiàn)在已經(jīng)是下午了，仍舊沒有得到一點(diǎn)過節(jié)的氣氛和消息?；蛟S是自己孤陋寡聞吧，學(xué)雷鋒紀(jì)念日到“五四”青年節(jié)，竟然沒有聽到一點(diǎn)消息?；蛟S大家都在忙吧，忙著抓錢，忙著應(yīng)酬，忙著升遷。
青年是早上的太陽，那種朝氣，那種銳氣，那種潛力，那種生命力，不可阻擋。
人是需要一點(diǎn)精神的，年輕人尤其如此。
人都需要有社會責(zé)任感，大學(xué)生們尤其如此。
今天有活動嗎？有報告嗎？你們是不是在看《青春萬歲》？你們必須保持一股昂揚(yáng)向上的活力。過好自己的節(jié)日，傳承歷史的血脈，領(lǐng)略青春文化的博大精深，建設(shè)青春中國。如果把大學(xué)的專業(yè)視做就業(yè)的敲門磚，把大學(xué)的畢業(yè)證視做謀取飯碗的飯票，那就是一種悲哀了。人活著是需要活出點(diǎn)境界的。
前人說過，位卑未敢忘憂國。年輕人更需要重新審視自身的歷史責(zé)任，讓自己厚重起來，在如今金錢肆虐的風(fēng)氣里，青年人的理想是什么？你們要談?wù)摾硐牒捅ж?fù)。
“五一”小假剛過，人們還沉浸在“五一”的游山玩水之中。談?wù)撝剿纳衿?，談?wù)撝朗车恼T惑。“五四”青年節(jié)接著來了?，F(xiàn)在的假期，如果簡單得等同于消費(fèi)、等同于旅游、等同于美食，那也是一種悲哀。抓住了表，忽視了里，厚重的文化內(nèi)涵被忽視了?，F(xiàn)在，社會發(fā)展迅速，人們的生活水平日漸提高，我們?nèi)绻麑⒐?jié)日僅僅局限在這種淺層、這種表面，實(shí)在不相稱。消費(fèi)的淺化，娛樂的泛化，精神的躁化，都是一種錯誤。腰包鼓了，提高國民素質(zhì)的進(jìn)程卻任重道遠(yuǎn)。我們需要社會責(zé)任、需要精神、需要信仰，但這種信仰不是在“南朝四百八十寺”中找尋，而是從歷史中浸潤，在文化的血脈中傳承。
大家都來過一個隆重的“五四”青年節(jié)吧。
當(dāng)代青年的使命演講稿篇二
擔(dān)當(dāng)是夜行在風(fēng)雨中的航船前面屹立的燈塔，擔(dān)當(dāng)是烈日下朵朵鮮花頭上的那棵參天大樹；擔(dān)當(dāng)是洪水肆虐時那道堅(jiān)固的堤壩。
擔(dān)當(dāng)是接受并擔(dān)負(fù)責(zé)任，是偉岸人格的表現(xiàn)。
當(dāng)每一位中華兒女都勇于擔(dān)當(dāng)之時，一個繁榮昌盛的國家將崛起于世界的東方！
當(dāng)代青年的使命演講稿篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天國旗下講話的主題是--我的中國夢。
冰雪消融，大地回春，萬物復(fù)蘇，生命又精神抖擻地站在新的起點(diǎn)上，準(zhǔn)備迎接新一輪的生長和榮發(fā)。十二屆全國人大一次會議選舉產(chǎn)生了中華人民共和國新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體，_核心的黨中央，將會帶領(lǐng)全國人民為全面建成小康社會而奮斗，為建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，中國進(jìn)入了新的歷史航程，航船正在駛向更加壯闊的征程。
同學(xué)們，你心中的美麗夢想，就是你的中國夢。你們是祖國的未來，民族的希望。只要你們朝氣蓬勃、積極向上、奮發(fā)有為，我們中華民族偉大復(fù)興的中國夢就一定能實(shí)現(xiàn)。因此，同學(xué)們要從以下幾點(diǎn)做起：
一、做一個現(xiàn)代社會的文明人，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。自覺遵守《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》。注重個人衛(wèi)生，遵守紀(jì)律，不到處瘋跑，不打架不罵人，看到一些違反紀(jì)律的行為要勸說阻止。不亂扔食品袋、糖紙，不亂吐瓜子殼，隨手拾起地上的垃圾放進(jìn)垃圾箱。
二、勤奮學(xué)習(xí)，確定目標(biāo)。要認(rèn)真改掉學(xué)習(xí)中的一些不良習(xí)慣，上課認(rèn)真聽講，積極回答問題，自覺獨(dú)立完成各科作業(yè)。
三、珍愛生命，樹立安全意識。保護(hù)好自己的人身安全，對自己負(fù)責(zé)，對父母負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)。要聽從老師的教導(dǎo)，上樓、下樓、出操、課間活動、就餐、上學(xué)、放學(xué)等都要把安全放在第一位，絕不能做危險性游戲，發(fā)現(xiàn)問題及時把情況告知學(xué)?；虬嘀魅危岣咦约旱陌踩婪赌芰?。遵守交通規(guī)則，講究飲食衛(wèi)生，積極鍛煉身體，參加各項(xiàng)體育活動，不斷增強(qiáng)體質(zhì)。
文明的行為習(xí)慣，優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績，健康的身體素質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)我們的美麗夢想，是實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢必不可少的前提條件。同學(xué)們，只要大家共同努力，共同進(jìn)步，你們就一定能健康成長，我們的校園就一定會更加美麗，我們的祖國就一定會前景美好。謝謝大家!
當(dāng)代青年的使命演講稿篇四
各位老師、各位同學(xué)：
大家好。
剛拿到這個責(zé)任與使命這個演講題目時，我便問身邊的同學(xué)，你最先想到什么，有的人說，做好事沒報酬，有的人說去參軍保衛(wèi)祖國，還有的覺得責(zé)任就是使命，使命就是責(zé)任，二者沒有什么區(qū)別。
那么接下來我跟大家分享兩個小故事。
美國總統(tǒng)林肯21歲那年，在一家商店里當(dāng)雇員。一天，由于一時大意，他多收了一位老婦人12美分。當(dāng)發(fā)現(xiàn)后，他連夜趕了六英里的路，也就是9600米，將多收的錢還給了老婦人。
第二個故事。一個普通的農(nóng)民，在戰(zhàn)火硝煙的時代，放下手中的鋤頭，義無反顧的當(dāng)了一名小小的士兵，在戰(zhàn)場上奮勇殺敵。
在這兩個故事中，你們覺得哪一個重點(diǎn)表現(xiàn)責(zé)任，哪一個更著重于表現(xiàn)使命呢？
答案是顯然的。
責(zé)任就是你必須要去承擔(dān)的事情，你應(yīng)該做的事情。它很大程度上是建立在社會普遍價值觀上的。而使命，簡而言之，就是重大的責(zé)任。但它的高度又建立在責(zé)任之上。
有些同學(xué)總覺得責(zé)任和使命是那些有成就的人該承擔(dān)的。仿佛它跟你八輩子都扯不上半點(diǎn)關(guān)系，誰愛承擔(dān)就承擔(dān)去。
但是，你要知道，從你在這個世界上降生開始，你就有了你該承擔(dān)的責(zé)任。
我初三準(zhǔn)備考青班的時候，我數(shù)學(xué)老師跟我說：以你現(xiàn)有的解答難題的程度要考上青班很難。我媽也說她知道我在這方面就這個水平?？晌移透@句話杠上了，什么叫我就這水平？我總覺得如果我在這一刻退縮了，放棄考試的機(jī)會，我將來絕對會后悔。我必須對自己負(fù)責(zé)?？偠灾荒茏屪约毫粝逻z憾。
其二，便是對家庭，對社會和國家的責(zé)任，其實(shí)這也就升華成了使命。
作為一個家庭成員，我們的使命，既是對生我養(yǎng)我的父母的報答，也是給予自己的肯定。
作為中國新生力量中的一員，我們無法也不能逃避我們的使命。我們的使命便是為社會，為國家經(jīng)濟(jì)、科技、文化等領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)。說不定數(shù)年后我們當(dāng)中的一員就會成為第一個為中國贏得諾貝爾獎的人。
我想告訴大家的是，責(zé)任與使命比能力更重要！能力或許可以讓你勝任工作，責(zé)任卻可以讓人創(chuàng)造奇跡。
有句話說得好：背負(fù)責(zé)任與使命是辛苦疲憊的，但人因責(zé)任與使命而成為強(qiáng)者；放棄責(zé)任與使命是輕松無知的，如果一個人不能承受生命之重，就不復(fù)有生命的價值！
我的演講完畢，謝謝大家！
當(dāng)代青年的使命演講稿篇五
摘要：中國特色社會主義進(jìn)入新時代，也意味著中國青年進(jìn)入新時代，新時代青年要珍惜“新時代”帶給我們的機(jī)遇，更要自覺肩負(fù)起“新時代”賦予我們的使命，成為一名有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代青年。本文將著眼于當(dāng)前新時代這個背景，強(qiáng)調(diào)了牢記新時代青年的使命與擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?，探討了如何加?qiáng)新時代青年的使命與擔(dān)當(dāng)，對早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢有積極影響。
中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。在這條任重而道遠(yuǎn)的道路上，需要每一個中華兒女站起來努把力、加把勁，貢獻(xiàn)出自己的一份綿薄之力。俗話說：“國家興亡，匹夫有責(zé)”。國家的興旺發(fā)達(dá)，衰弱強(qiáng)大關(guān)乎每一個中國人民的生活水平、生活質(zhì)量等方方面面;國家的發(fā)展繁榮，需要每一個中華兒女用心用行動去創(chuàng)造;實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個偉大復(fù)興的中國夢，更是離不開全國十四億人的共同付出、共同鑄造。而青年正是整個社會中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年，這個時代需要一代又一代的青年牢記自己的使命與擔(dān)當(dāng)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
在《中長期青年發(fā)展規(guī)劃（2016-2025年）》中將青年年齡范圍定為14-35周歲，從現(xiàn)在起到本世紀(jì)中葉，將歷經(jīng)實(shí)現(xiàn)兩個百年計(jì)劃，也就是說新時代黨的歷史使命的實(shí)現(xiàn)，正是當(dāng)代青年奮斗的全過程。早在1919年五四運(yùn)動時期掀起的一場毫不妥協(xié)的反帝反封建的愛國主義運(yùn)動，涌現(xiàn)出一批秉承科學(xué)民主信念、反思傳統(tǒng)文化、積極探索強(qiáng)國之路的廣大青年和知識分子，他們敢于斗爭、不屈不撓、不畏強(qiáng)暴和黑暗政治的精神值得今天我們每一位青年學(xué)習(xí)敬佩。當(dāng)然，每個時代的青年都有特定的歷史使命，一百年前五四時期的青年完成了其歷史使命，為民族獨(dú)立和人民解放作出了卓越貢獻(xiàn)。在21世紀(jì)的今天，也有一群不斷向上奮進(jìn)的年輕人，他們有一顆熱情的心，有一顆樂于助人、甘愿付出、為人民服務(wù)的心，他們是祖國的花朵，也是國家的棟梁之才;他們是中國未來的希望，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史使命;他們就是新時代青年。
青年興則國興，青年強(qiáng)則國強(qiáng)。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，世界各國不同文化相互交流、碰撞;同時，各國文化之間相互排斥、相互吸引、相互滲透，這在一定程度上沖擊和影響著我國本土文化，也影響著我國青年的思想觀念和愛國信仰。因此，當(dāng)代青年必須要牢記歷史賦予的使命與擔(dān)當(dāng)，才能不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個偉大時代。
牢記青年使命與擔(dān)當(dāng)，有助于增強(qiáng)民族精神，提升凝聚力。魯迅先生曾說過：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍生求法的人，這就是中國的脊梁?！泵褡寰穹褐敢詯蹏髁x為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神，是一個民族的魂，是一個民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的源泉。我國有近14億人口，56個民族，如此復(fù)雜龐大的國家尤其需要民族精神的凝聚力。在面對外來文化的沖擊和影響、面對國內(nèi)不同民族間的差異性和地方性等一系列問題時，中國依舊像石榴籽一樣緊緊的擁抱在一起，團(tuán)結(jié)一致，這正是因?yàn)槊總€中國人血液中都流淌著中國脊梁的精神。當(dāng)代青年作為這個時代創(chuàng)造力和驅(qū)動力的代言人，更要牢記自己的使命與擔(dān)當(dāng)，傳承發(fā)揚(yáng)民族精神，將全民族的心栓成一股力量，促進(jìn)社會團(tuán)結(jié)和諧發(fā)展。
牢記青年使命與擔(dān)當(dāng)，有助于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。為了實(shí)現(xiàn)中國夢，我們確立了“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，今年將實(shí)現(xiàn)第一個目標(biāo)，全面建成小康社會，再過40年就是新中國成立一百周年，將實(shí)現(xiàn)第二個奮斗目標(biāo)，將我國建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。青年擁有蓬勃朝氣的青春活力和極具創(chuàng)新力的優(yōu)勢，成為了社會建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中國夢的重要力量，正如***總書記所說的：“中國夢是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！边@句話不僅寄托了對當(dāng)代青年的希望和期許，更體現(xiàn)了對青年的信心和肯定。“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，中國夢不僅僅只是個口號，廣大青年要在實(shí)踐中將自己的個人夢與中國夢相結(jié)合，一心一意投入到社會主義建設(shè)的事業(yè)中去，集中每個人的夢想成就偉大的中國夢。
堅(jiān)定理想信念，弘揚(yáng)愛國主義精神。青年的理想信念關(guān)乎國家的未來。列夫·托爾斯泰說過：理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向;而沒有方向，就沒有生活。沒有理想就如同無舵之舟隨波漂流，永遠(yuǎn)到不了岸。新時代青年擔(dān)負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，必須樹立正確而堅(jiān)定的理想信念，而愛國主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神支柱和力量源泉。因此，廣大青年要從小培養(yǎng)愛國精神、讀名著看英雄、了解中國歷史等，在職業(yè)選擇時將自己的小我融入到祖國的大我當(dāng)中，將自身的發(fā)展同祖國、人民的需求和社會的發(fā)展進(jìn)步相結(jié)合，努力為祖國的發(fā)展改革貢獻(xiàn)力量。
練就過硬本領(lǐng)，錘煉品德修為。青年是人生成長的重要時期，也是苦練本領(lǐng)、增長才干、錘煉品格的黃金時期。每個人的青春只有一次，正如習(xí)總告誡青年們：現(xiàn)在，青春是用來奮斗的，將來，青春是用來回憶的。我們應(yīng)該珍惜韶華，不負(fù)青春。在最應(yīng)該奮斗的年紀(jì)，儲蓄知識，練好“內(nèi)功”，才能在面對日新月異的發(fā)展，知識更新不斷加快，社會分工日益細(xì)化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮的今天，及時更進(jìn)科學(xué)知識，拓展自己的儲備量，使自己的思維視野、思想觀念、知識水平跟得上時代的發(fā)展。青年是要苦練本領(lǐng)、增長才干，但不能成為“書呆子”，還要錘煉自己的品德修養(yǎng)，牢記立德樹人這一根本遵旨。不管是青年學(xué)生，還是已經(jīng)走向工作崗位的青年們，都要注重自己道德品德的培養(yǎng)，修好自己的這顆心，同時要不斷獲取知識養(yǎng)分，給自己“充電”。俗話說，“活到老，學(xué)到老”，學(xué)習(xí)永無止境，青年未來可期。
推進(jìn)思想建設(shè)，增強(qiáng)使命感。學(xué)校是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地，也是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)高層次人才的主基地。青年學(xué)生很容易在這個多元化、充滿誘惑的現(xiàn)實(shí)生活中迷失自己，作為一名社會主義接班人，絕大多數(shù)學(xué)生對我國的歷史、中國在走什么樣的道路，為什么要走這條道路等問題一知半解，到了大學(xué)才會開設(shè)《馬克思基本原理》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等科目，對于非馬學(xué)院的專業(yè)，有些學(xué)校還是以公共課選修的形式考查。這體現(xiàn)出，青年學(xué)生關(guān)于我國政體國體的全面認(rèn)知、對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)有些晚，還需要進(jìn)一步完善。青年思想觀念的形成本就不是一蹴而就的，而是循序漸進(jìn)的螺旋式吸收和接納形成的，要從小就引導(dǎo)構(gòu)建正確的思想，培養(yǎng)使命感意識，步入社會后才能堅(jiān)定政治立場，樹立正確價值觀，找準(zhǔn)人生方向。
堅(jiān)定不移跟著黨走，做合格建設(shè)者和接班人。人類歷史發(fā)展規(guī)律和世代傳承的規(guī)律都表明，青年是“新時代”的奮進(jìn)者和開拓者，同時也是見證者和受益者，搞清楚新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命，才能明確新時代青年的使命。個人的發(fā)展與國家命運(yùn)息息相關(guān)，個人夢想的實(shí)現(xiàn)是國家夢想的前提和基礎(chǔ)，國家夢想的實(shí)現(xiàn)為個人夢想的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了條件和機(jī)遇。中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。因此，青年一代，要矢志不渝的緊跟黨的步伐，聽黨的指揮，在工作崗位上孜孜不倦、勇于奉獻(xiàn)，把遠(yuǎn)大志向和本職工作結(jié)合起來，以自己的理想為起點(diǎn)，把追求個人幸福和投身建設(shè)中國特色社會主義的實(shí)踐統(tǒng)一起來，克服浮躁心理，從小事做起，以小見大，以小成大，深入基層，在服務(wù)人民的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我價值，讓自己的人生在實(shí)現(xiàn)中國夢的奮進(jìn)追逐中展現(xiàn)出勇敢奔跑的英姿，努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
新時代中國青年要珍惜這個時代、擔(dān)負(fù)時代使命，在擔(dān)當(dāng)中歷練，在盡責(zé)中成長，堅(jiān)定理想信念，練就過硬本領(lǐng)，增強(qiáng)自身使命感，在弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀中勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，愛國、勵志、求真、力行，用一生來踐行跟黨走的理想追求，把我國建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大歷史進(jìn)程中，書寫人生華章，綻放青春光彩。
參考文獻(xiàn)：
當(dāng)代青年的使命演講稿篇六
你們好！非常榮幸在此發(fā)言，我演講的題目是“以自強(qiáng)之底色，演青年之擔(dān)當(dāng)”。
七十載驚濤拍岸，九萬里風(fēng)鵬正舉。新時代的大戲已拉開序幕，而我們青年要是想在其中演好自己的角色，就要以自強(qiáng)為底色，演青年之擔(dān)當(dāng)。
提升自我，積極學(xué)習(xí)，錘煉精湛演技，為登場做準(zhǔn)備。一出好戲需要眾多角色。角色或許分工有輕重之別，也有地位高低之分，但不管是哪種角色，只要用心揣摩，努力演出，就能出彩，贏得觀眾的掌聲。專攻術(shù)業(yè)，登峰造極，這是大國工匠的出彩；青春堅(jiān)守，一生伴隨，這是敦煌文物修復(fù)小組的出彩；血肉鑿路，靈魂扶心，這是扶貧攻堅(jiān)人員的出彩。而我們作為新時代的新青年，是那八九點(diǎn)鐘的太陽，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)文化知識，遨游學(xué)海，為將來在時代舞臺上的出彩表演做準(zhǔn)備，以精湛的演技驚艷世人。
清醒自持，守腦如玉，為將來的驚艷演出奠定底色。在信息爆炸的今天，信息的獲取變得愈來愈容易。網(wǎng)絡(luò)上浩浩湯湯的信息之流奔涌而來，萬物互聯(lián)更是促進(jìn)了文化信仰、意識形態(tài)的碰撞。面對洶涌澎湃的巨浪，作為新時代的新青年，我們要清醒自持，擁有批判思維。對于各種文化，我們既不能做“昏蛋”，全盤否定；也不能做“孱頭”，畏畏縮縮。而應(yīng)奉行“拿來主義”，棄其糟粕，取其精華，交流互鑒，共同發(fā)展。對于形形色色的信息，要辨其真?zhèn)?，慎思之，明辨之。守住了判斷力，則心有所守，新青年才可野蠻生長。
心懷他人，躬身入局，這是新時代舞臺上所有角色的基本修養(yǎng)。作家博爾赫斯說：“沒有誰是祖國，我們所有人才是?！泵總€主角、配角齊心協(xié)力，配合無間，才能演好這場戲。為何毛相林能帶領(lǐng)民眾鑿出天路？為何張桂梅能拖著殘病之軀，走山趟水幫助學(xué)生走出貧困？為何屠呦呦、袁隆平等科學(xué)家板凳坐得十年冷，矢志科研無所求？都因他們心中裝著他人，堅(jiān)毅地爭取改變的可能。知者行之始，行者知之成。新青年知道怎樣做固然重要，努力踐行更為重要。前路漫漫修遠(yuǎn)，吾輩青年上下求索。
愿我們當(dāng)代青年以自強(qiáng)為底色，展青年之擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)當(dāng)代中國之未來，領(lǐng)世界之風(fēng)騷。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
當(dāng)代青年的使命演講稿篇七
大家早上好!
今天國旗下講話的主題是--我的中國夢。
冰雪消融，大地回春，萬物復(fù)蘇，生命又精神抖擻地站在新的起點(diǎn)上，準(zhǔn)備迎接新一輪的生長和榮發(fā)。十二屆全國人大一次會議選舉產(chǎn)生了中華人民共和國新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體，_核心的黨中央，將會帶領(lǐng)全國人民為全面建成小康社會而奮斗，為建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，中國進(jìn)入了新的歷史航程，航船正在駛向更加壯闊的征程。
同學(xué)們，你心中的美麗夢想，就是你的中國夢。你們是祖國的未來，民族的希望。只要你們朝氣蓬勃、積極向上、奮發(fā)有為，我們中華民族偉大復(fù)興的中國夢就一定能實(shí)現(xiàn)。因此，同學(xué)們要從以下幾點(diǎn)做起：
一、做一個現(xiàn)代社會的文明人，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。自覺遵守《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》。注重個人衛(wèi)生，遵守紀(jì)律，不到處瘋跑，不打架不罵人，看到一些違反紀(jì)律的行為要勸說阻止。不亂扔食品袋、糖紙，不亂吐瓜子殼，隨手拾起地上的垃圾放進(jìn)垃圾箱。
二、勤奮學(xué)習(xí)，確定目標(biāo)。要認(rèn)真改掉學(xué)習(xí)中的一些不良習(xí)慣，上課認(rèn)真聽講，積極回答問題，自覺獨(dú)立完成各科作業(yè)。
三、珍愛生命，樹立安全意識。保護(hù)好自己的人身安全，對自己負(fù)責(zé)，對父母負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)。要聽從老師的教導(dǎo)，上樓、下樓、出操、課間活動、就餐、上學(xué)、放學(xué)等都要把安全放在第一位，絕不能做危險性游戲，發(fā)現(xiàn)問題及時把情況告知學(xué)?；虬嘀魅?，提高自己的安全防范能力。遵守交通規(guī)則，講究飲食衛(wèi)生，積極鍛煉身體，參加各項(xiàng)體育活動，不斷增強(qiáng)體質(zhì)。
文明的行為習(xí)慣，優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績，健康的身體素質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)我們的美麗夢想，是實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢必不可少的前提條件。同學(xué)們，只要大家共同努力，共同進(jìn)步，你們就一定能健康成長，我們的校園就一定會更加美麗，我們的祖國就一定會前景美好。謝謝大家!
當(dāng)代青年的使命演講稿篇八
實(shí)現(xiàn)中國夢，需要我們從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。銘記歷史，不負(fù)未來；學(xué)習(xí)英雄，迎接挑戰(zhàn)。
我們要永遠(yuǎn)銘記這段歷史，學(xué)習(xí)英雄，迎接挑戰(zhàn)。
實(shí)現(xiàn)中國夢，需要我們把握機(jī)遇，積極應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)。當(dāng)今世界，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，雖然我們正以嶄新的姿態(tài)屹立于世界的東方，但周圍仍存在著許多潛在的威脅，反動勢力和敵對國家仍是不可忽略的存在。去年的中印邊境沖突、近年來此起彼伏的疆獨(dú)、港獨(dú)、臺獨(dú)事件都說明了帝國主義的狼子野心。中國會為實(shí)現(xiàn)持久和平、共同繁榮把握機(jī)遇，積極應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)，為人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建貢獻(xiàn)自己的力量。
實(shí)現(xiàn)中國夢，需要我輩青年發(fā)揚(yáng)英雄精神，不懈奮斗。
我們新中國已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的巨大歷史轉(zhuǎn)變，進(jìn)入了社會主義發(fā)展的新時代。先輩們的大義犧牲換來了我們今天的美好生活，作為時代新青年的我們也要把這份為國為民赤誠奉獻(xiàn)的精神繼承下來，發(fā)揚(yáng)光大。銘記歷史，方可不負(fù)未來。發(fā)揚(yáng)英雄精神，方可應(yīng)對挑戰(zhàn)。面對新時代的挑戰(zhàn)，我們青年一代有責(zé)任把實(shí)現(xiàn)中國夢的重?fù)?dān)扛在自己的肩上，通過不懈的努力為國家貢獻(xiàn)自己的力量。
青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。我們要發(fā)揚(yáng)抗美援朝精神，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時代弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動實(shí)踐中放飛青春夢想，在為人民服務(wù)的不懈奮斗中書寫人生華章。
讓我們謹(jǐn)記：銘記偉大歷史，弘揚(yáng)愛國精神；學(xué)習(xí)英雄精神，迎接新的挑戰(zhàn)。腳踏實(shí)地，不懈奮斗，奮發(fā)圖強(qiáng)，不負(fù)未來！
當(dāng)代青年的使命演講稿篇九
大家好，我宣講的題目是《堅(jiān)定四個自信，做新時代好青年》。
自信，一個民族的精神脊梁；自信，一個國家的前行動力；自信，一個政黨的勇氣擔(dān)當(dāng)！
穿越數(shù)千年厚重歷史，世界上沒有任何一種文明能像中華文明一樣，源遠(yuǎn)流長、生生不息，在傳承與賡續(xù)中賦予中華兒女不竭動力。
歷經(jīng)百年苦難輝煌，沒有任何一個政黨能像中國共產(chǎn)黨一樣，矢志不移、奮斗不懈，帶領(lǐng)中華民族走過風(fēng)雨如晦的歲月迎來世紀(jì)夢圓的曙光。
從唱衰回歸后的香港特區(qū)，到唱衰調(diào)整中的中國經(jīng)濟(jì)；從懷疑新中國，到懷疑改革開放……面對疾馳而來的“中國號列車”，那些戴著“有色眼鏡”者卻一再“大跌眼鏡”。當(dāng)“中國崩潰論”一次次在中國奇跡面前崩潰時，升騰的是中國人民與日俱增的自信心。
是的，中國有理由自信！
30多年高速增長，7億人擺脫貧困，世界穩(wěn)定一極……中國道路鋪就了中國奇跡，中國奇跡印證著中國道路。當(dāng)世人慨嘆“我們的星球病了”的時候，中國正堅(jiān)定不移沿著自己選擇的道路奮力前行。
是的，中國有理由自信！
站在新的歷史方位，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以實(shí)踐豐富理論、以理論指導(dǎo)實(shí)踐，形成一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，領(lǐng)航中國奔向偉大復(fù)興。
春天的西藏乃村，爛漫野花點(diǎn)綴著綠綠的草場，為千年古村換上新裝。這里有個美麗的傳說：周邊環(huán)繞的雪山是鳳凰翅膀，乃村就坐落鳳凰之背。
2015年4月，尼泊爾發(fā)生8。1級地震，乃村幾乎被夷為平地。兩年過去了，村民們親眼見證了家園一步步走出災(zāi)難、實(shí)現(xiàn)鳳凰涅槃的歷程。
“新房正在蓋，兩層，200平方米?！贝迕翊瓮嗉吲d地說：“沒有共產(chǎn)黨、沒有人民政府，這是不可能的！”
是的，中國有理由自信！
今年是一個非常特別的年份，因?yàn)楸M管已經(jīng)11月了，但似乎我們還處在那個最焦慮、最輾轉(zhuǎn)反側(cè)、最令人感動的新年，當(dāng)時誰都不會想到，當(dāng)我們的情況開始好轉(zhuǎn)時，海外的疫情卻突然爆發(fā)了，數(shù)字在不斷地飆升，新聞是鋪天蓋地，有“群體免疫”、有老人被放棄，甚至，有記者問特朗普總統(tǒng)先生，為什么有權(quán)有勢的人可以不用排隊(duì)就得到檢測，特朗普先生是個很誠實(shí)的人，他思考了一會兒說，也許這就是人生吧。每每看到這樣的新聞，我總感覺很不真實(shí)，說好的發(fā)達(dá)國家呢？說好的人權(quán)斗士呢？說好的人人生來平等呢？我一直在思考為什么中外抗疫呀會出現(xiàn)如此巨大的區(qū)別，因?yàn)榇蠹抑?，無論是從科技水平、醫(yī)療水平、人均醫(yī)生、護(hù)士，icu床位等等來看，這些年我們國家雖然有發(fā)展，但其實(shí)還是有很大差距的，但為什么像我們這樣的青銅卻較快地控制住了疫情，而王者還在兵荒馬亂地戰(zhàn)斗？我在想，是不是從一開始我們設(shè)定的目標(biāo)就不太一樣？我們不妨回憶一下咱們的抗疫啊，從封城對口支援，到火神山、雷神山、16座方艙醫(yī)院、4萬名援鄂醫(yī)療戰(zhàn)士，所有的所有，一切的一切，指向的只有一個目標(biāo)，那就是救人，用最短的時間救更多的人，截止到今年5月31日，國家支付的總醫(yī)療費(fèi)用，已經(jīng)達(dá)到13。5億元，其中人均是2。3萬元，其中重癥人均15萬，危重癥甚至上百萬。
當(dāng)代青年的使命演講稿篇十
在五四青年節(jié)來臨之際，我們向全國各族各界致以節(jié)日的祝賀。1前的五四運(yùn)動，是一批先進(jìn)青年和知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加反帝反封建的偉大愛國主義運(yùn)動，也是一場偉大的思想解放運(yùn)動和新文化運(yùn)動。這場運(yùn)動成為中國舊民主主義的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五四運(yùn)動以后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民爭取進(jìn)步和推動歷史前進(jìn)的斗爭，一代又一代青年站在時代的前列，不屈不饒奮斗，歷盡艱辛求索，創(chuàng)造了令人贊嘆的業(yè)績。五四運(yùn)動以來的中國青年運(yùn)動史，是中華民族偉大復(fù)興的交響樂中一部雄渾的青春樂章。這是中國青年可以引以為自豪的光榮歷史，也是激勵中國青年在新世紀(jì)再創(chuàng)佳績的巨大動力。
101年的歷史證明，青年始終是我們社會中最積極、最活躍、最有朝氣的一部分力量。中國共產(chǎn)黨誕生以來，青年運(yùn)動的發(fā)展始終同我黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗的歷史進(jìn)程緊密相連，人民的事業(yè)取得的全部成就也始終與一代又一代青年運(yùn)動的正確方向，就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持同人民群眾的偉大實(shí)踐一道前進(jìn)。
現(xiàn)在我們應(yīng)該弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命，就是要樹立理想，立志報國，獻(xiàn)身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大事業(yè)，自覺地把自己的人生追求同祖國和民族的命運(yùn)前途聯(lián)系起來，在服務(wù)祖國服務(wù)人民的實(shí)踐中發(fā)揮自己的聰明才智；就是要深入群眾，投身實(shí)踐，了解國情，經(jīng)受鍛煉，增長才干，開拓視野；就是要勤奮學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己，提高創(chuàng)新能力，勇于創(chuàng)新實(shí)踐，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高自身素質(zhì)，完美人格品質(zhì)，努力做中華民族美德的傳承者，做體現(xiàn)時代進(jìn)步要求新道德規(guī)范的實(shí)踐者，做新型人際關(guān)系和良好社會風(fēng)尚的倡導(dǎo)者，就是要腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，深刻認(rèn)識我國的基本國情，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。
現(xiàn)在的我們作為一名學(xué)生，就應(yīng)該做到刻苦學(xué)習(xí)，做一個學(xué)生應(yīng)該做。青年人是朝氣蓬勃的正如初升的太陽，我們學(xué)習(xí)多方面的知識，不論自己在什么崗位工作，都應(yīng)做好自己的工作，盡職盡責(zé)，才能不辱時代所賦予是使命。
五四青年運(yùn)動所取得的輝煌勝利和愛國精神永不磨滅。弘揚(yáng)偉大的五四精神，我們就要做出實(shí)際行動，用知識財富來武裝自己是我們義不容辭是責(zé)任。黨和國家十分關(guān)心青少年的成長和事業(yè)發(fā)展。
所有的朋友們，讓我們在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，高舉愛國主義偉大旗幟，勤奮工作、刻苦學(xué)習(xí)，努力進(jìn)取，讓中華人民共和國成為更強(qiáng)大的國家。
作為當(dāng)代青年，面對新的形勢和任務(wù)，面對新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們一定要勇立潮頭開風(fēng)氣之先，奮發(fā)進(jìn)取創(chuàng)時代偉業(yè)，為建設(shè)一個更好的現(xiàn)代社會，做出青年應(yīng)有的貢獻(xiàn)，在自己的人生篇章中，寫下絢麗的青春。青年朋友些貢獻(xiàn)我們的`青春、智慧和力量是我們當(dāng)代青年應(yīng)該做的。
當(dāng)代青年的使命演講稿篇十一
人的一生有許多的東西要學(xué)，學(xué)會“擔(dān)當(dāng)”是必不可少的，因?yàn)樗敢阋簧姆较颉?BR> 星期六，回到家中，我還沒來得及休息，就看見桌上放著一個精致的盒子，于是我情不自禁地拆開了這個盒子。“啊，真好看。”盒子里裝了一瓶高級葡萄酒，好看得讓我吃驚。因?yàn)槲覐膩頉]見過這么名貴的酒，而且又那么好看，我便不舍得發(fā)下這瓶酒了。我拿著這瓶酒擺弄了起來，越玩越有勁。
我見過電視里那些調(diào)酒師，他們可真是厲害，手中拿四、五瓶酒，上下地交替都不會掉到地上。我也試著往天上一扔，“嘿，我接住了?！蔽易匝宰哉Z道。一連扔了十幾下也沒有掉到地上，我正為我自己的“高超技術(shù)”驚嘆，順手抓了一個雞爪來啃。吃了之后，手上還沾著油，我還沒來得及洗手，又玩起那瓶酒來。不料，手上一滑，酒瓶掉到地上“啪”的一聲瓶子碎了，酒全流出來了。我目瞪口呆，不知如何是好。終于，我打算告訴父母。因?yàn)閹啄昵拔揖椭馈皳?dān)當(dāng)”怎么寫，“擔(dān)當(dāng)”的意思，它是要對自己做的事負(fù)責(zé)任的意思。
我上三年級時，一個星期五，我和同學(xué)們在教室掃地，掃完之后，有的同學(xué)走了，有一個同學(xué)去倒垃圾了，只剩下我一個人在教室里擺桌椅。擺好之后，我等那個倒垃圾的同學(xué)。出于無聊，我玩起了窗上的窗花，看是怎么剪的，愈看越有趣，不知不覺地將它撕爛了。頓時，我全身都麻了，因?yàn)檫@是老師辛辛苦苦剪了一節(jié)課的成果，卻被我無意中扯爛了，被老師知道了一定不會有好果子吃。
第二天，天陰沉沉的，我猜一定有什么事發(fā)生，于是我忐忑不安地來到學(xué)校。老師當(dāng)真責(zé)問是誰干的，我故作鎮(zhèn)定，可是我的心已經(jīng)提到了嗓子眼，就快掉出來了。下課了，一個同學(xué)把我的書包撞到了地上，爛了的窗花也掉出來了。老師把我叫到辦公室，她沒罵我，叫我坐下。她語重心長地說：“你已經(jīng)是三年級的學(xué)生了，做錯了事應(yīng)該負(fù)起責(zé)任，你要學(xué)會擔(dān)當(dāng)，要誠實(shí)。”我羞愧地點(diǎn)了點(diǎn)頭，拿起那窗花走出了辦公室。
從那天起我明白了什么是“擔(dān)當(dāng)”，“擔(dān)當(dāng)”是勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，要誠實(shí)。要付出代價去補(bǔ)償自己做錯的事。我們青少年學(xué)生要學(xué)會承擔(dān)，更要學(xué)會擔(dān)當(dāng)。
擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。
擔(dān)當(dāng)意味著責(zé)任，對每個人、每個國家乃至民族來說，擔(dān)當(dāng)都十分重要。擔(dān)當(dāng)是中華民族傳統(tǒng)美德，在我國歷史文化中起到了重要作用。
公元前138年，張騫為聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴，第一次出使西域。路途艱險，卻擋不住他前進(jìn)的腳步，因?yàn)樗麚?dān)當(dāng)者保衛(wèi)邊境百姓安居的重任。西行途中，張騫被匈奴截下，幽禁了十年。但他從未屈服，他知道自己應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。十年后，張騫逃了出來，但他并未返回，而是繼續(xù)前行，他要履行自己的責(zé)任。雖然最終聯(lián)合大月氏的任務(wù)沒有完成，但他的出使，使西域各國和中原有了往來，后逐漸形成了我國古代外交上的奇觀——絲綢之路。張騫的擔(dān)當(dāng)是刻在骨子里的，他的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
不僅是個人，中華民族亦是有擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡濉６?zhàn)期間，軸心國對外擴(kuò)張，我國抗日戰(zhàn)爭也隨之打響。九一八事變后，我國最早開始了反法西斯戰(zhàn)爭。在戰(zhàn)爭中，中國軍民浴血奮戰(zhàn)，拖住了日軍大部分兵力，粉碎了法西斯國家以閃電戰(zhàn)占領(lǐng)世界的意圖，為反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了巨大貢獻(xiàn)。中國的抗日戰(zhàn)爭，體現(xiàn)了中華民族的擔(dān)當(dāng)。它以事實(shí)向世界弘揚(yáng)了我們的民族精神。
如今，我國已經(jīng)成為東方大國，在世界事務(wù)中也有更多擔(dān)當(dāng)。在國際維和和帶動周邊國家發(fā)展的“一帶一路”中，都發(fā)揮了重要作用，這是我們國家的擔(dān)當(dāng)。
在日常生活中，我們應(yīng)繼承我國傳統(tǒng)文化中的那一份擔(dān)當(dāng)，成為負(fù)責(zé)任的人。
青年的擔(dān)當(dāng)。
擔(dān)當(dāng)是什么?擔(dān)當(dāng)即為責(zé)任。何為責(zé)任?責(zé)任是做分內(nèi)的事，是做好應(yīng)該做的工作，承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)。
在歷史的漫漫長河中，無數(shù)君子、偉人用自己的行動詮釋了擔(dān)當(dāng)。
漢朝時，一位名叫張騫的人奉命出使西域，他促使了兩地的聯(lián)絡(luò)，開通了歷史上赫赫有名“絲綢之路”。他帶著人數(shù)不多的出使團(tuán)前往西域，不畏勢單力薄，毅然踏上征程;他面對無邊無際的黃沙，不怕惡劣氣候，決然一路向西。他遭遇匈奴俘虜，不懼生命威脅，凜然抵抗逃脫。是什么使他面對艱難險阻而不退縮?答案是：勇氣，勇氣是一種擔(dān)當(dāng)。
19世紀(jì)末，中日甲午戰(zhàn)爭，在昏暗低沉的黃海海面上，幾艘突然闖入的日本軍艦吸引了一位海軍管帶的目光。他冷靜分析局勢，下令立刻出兵迎敵。即使自己的旗艦已多處受損并面對日艦的包圍，他絕不退縮，拼死指揮旗艦向日艦撞去，“轟”一聲巨響，旗艦卻不幸被一枚魚雷擊中旗艦沉沒，管帶落入水中，面對士兵扔給他的救生圈他沒去接，他與旗艦共存亡!這位偉大的將領(lǐng)就是鄧世昌，甲午戰(zhàn)敗，卻不能磨滅這位英雄的事跡，光緒帝為了表彰他的功跡與精神，寫下了“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威”。鄧世昌用他的行動詮釋了責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng)。
中國第一艘載人航天飛船成功升天，中華兩千多年的飛天夢在此刻實(shí)現(xiàn)。航天英雄楊利偉，為了完成這次任務(wù)流下了無數(shù)的汗水：每天都要接受高強(qiáng)度體能訓(xùn)練，對飛船船艙內(nèi)的一切都要聊熟于心，常常都在失重環(huán)境中適應(yīng)，……楊利偉經(jīng)受了常人不能忍受的過程，可他為了自己的飛天夢，為了中華民族的飛天夢，他努力堅(jiān)持下來了。這種頑強(qiáng)而執(zhí)著的的毅力，使他品嘗到成功的果實(shí)。他的行動證明了堅(jiān)持是一種擔(dān)當(dāng)。
子曰：“當(dāng)仁不讓于師”。這是古時君子肩負(fù)的仁德，而今我們要實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，就必須要有著擔(dān)當(dāng)精神，也正是這種擔(dān)當(dāng)精神，才能使得我們與祖國圓夢的歷程中留下多彩的足跡。
人們常常說：做人要有擔(dān)當(dāng)。那么，到底什么叫做擔(dān)當(dāng)呢?
擔(dān)當(dāng)，就是對社會、對職業(yè)、對家庭擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任。就像母親照顧好自己的孩子，讓他們茁壯成長;警察叔叔維護(hù)治安，讓社會秩序公正和諧;園丁給花兒施肥澆灌，讓樹草花木開枝散葉。這就是擔(dān)當(dāng)!
我們每個人都應(yīng)該做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。最美司機(jī)吳斌，在突遭傷害、生命垂危之際，強(qiáng)忍著劇痛，心懷整車旅客的生命安全，在高速公路之上減速，靠邊停車，開車門，通知旅客轉(zhuǎn)移到安全地帶，他完美地完成一系列停車流程，讓整車旅客不受一點(diǎn)傷害，然后才不舍地合上雙眼，這就是一種擔(dān)當(dāng)。
那什么叫沒有擔(dān)當(dāng)呢?沒有擔(dān)當(dāng)就是沒有盡到該有的義務(wù)，就如環(huán)衛(wèi)工人掃地敷衍了事，小商小販賣東西缺斤少兩，領(lǐng)導(dǎo)干部瀆職不作為等等。生活中還有許多類似的例子，行人、非機(jī)動車闖紅燈，交警視而不見，超市售貨員上班玩手機(jī)聽不到顧客的聲聲催促，車輛的亂停亂放等，這都是沒有擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。
公道自在人心。有擔(dān)當(dāng)?shù)娜吮厝粫蔀槿藗冃闹械目?，就算身化塵土，依舊燦若星辰;沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，大多會被歷史的長河沖走，像泥沙一樣湮沒，甚至被釘在歷史的恥辱柱上。
自古以來，關(guān)于“擔(dān)當(dāng)”的記載就多了。東漢末年，張飛如何能在一座橋前一聲吼，擋住曹軍的千軍萬馬?因?yàn)樗南抵鞴珓洹Ｗ鳛橐晃粚④?，面對敵軍，?yīng)該身先士卒，這就是將軍的“擔(dān)當(dāng)”。正是這樣，張飛的美名才被世人稱贊流傳。還記得《水滸傳》里的四個奸臣嗎?他們分別是蔡京、童貫、高俅、楊戩，他們身居高位，不僅不為國家分憂，還想盡辦法爭權(quán)奪利，殘害忠良，逼得民不聊生，造成起義不斷。如此沒有擔(dān)當(dāng)而且誤國的人，怎能不遺臭萬年?活該!
我們每個人都應(yīng)該肩負(fù)起自己的責(zé)任。學(xué)生就應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，天天向上;老師就應(yīng)該誨人不倦，育人為樂。有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，就像一顆璀璨的明珠，閃亮奪目;就像一枚巨大的寶石，珍貴無比;就像一只孔雀，美麗高雅。沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍拖襁^街老鼠，人人喊打;就像一地牛糞，讓人惡心;就像一群烏鴉，讓人生厭。
有擔(dān)當(dāng)?shù)娜丝傁胫鴦e人，讓人敬畏;沒擔(dān)當(dāng)?shù)娜酥豢紤]自己，終會被人唾棄鄙視。請大家嚴(yán)于律己，對社會有貢獻(xiàn)，對職業(yè)有熱度，對家庭有責(zé)任，做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜税?
有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊恕?BR> 在中國九百六十萬平方公里的土地上，有這樣一群人，他們時時刻刻無聲地奉獻(xiàn)著自己，他們不追求回報，只是默默給予別人溫暖。而把自己的安逸、享受拋到九霄云外，正是有這樣一群人，我們的生活才越來越美好!
觀看了”感動中國人物頒獎典禮”，我知道了有一位科學(xué)家，他叫黃旭華。他常年和隊(duì)友們一起研究開發(fā)核潛艇，從20世紀(jì)以來，他們不斷地實(shí)驗(yàn)不斷地失敗，但無數(shù)次的失敗無數(shù)次的堅(jiān)持不懈終于迎來了久違的成功?？捎钟姓l知道在黃旭華爺爺成功的背后卻是飽含著多么令人心酸的痛楚，父親去世時他都沒有見到最后一面也沒有去吊喪，因有重任在身，他只能默默忍受著喪父之痛。多少年來，他的兄弟姐妹和母親從不知道他到底在哪里工作，因?yàn)榇隧?xiàng)工作必須保密無法公開……我被他的事跡震撼了，此時此刻的我，只想用四個字贊頌他的壯舉：誓言無聲!?？煽?，石可爛，但黃爺爺為祖國科研事業(yè)奮斗終生的內(nèi)心從未動搖過，他為祖國的強(qiáng)大擔(dān)當(dāng)了一份重任!
再說說“感動中國度人物”中在我的腦海中揮之不去的一位，我無法忘記他那蒼老的背影，他就是劉盛蘭爺爺，一位90多歲的貧窮老人。劉盛蘭老爺爺?shù)纳钸^得無比清貧，他幾乎未嘗肉味，沒添過一件新衣，吝嗇得連一個饅頭都舍不得買，可他常常從自己撿破爛換得的血汗錢和微薄的養(yǎng)老金中取出錢來捐贈給沒錢上學(xué)的孩子，督促孩子們要好好學(xué)習(xí)，而自己17年來幾乎都是依靠鄉(xiāng)親們給他接濟(jì)，依靠撿拾別人丟棄在垃圾堆里得食物過活。不僅如此，一次火災(zāi)也把他在工廠的一丁點(diǎn)兒住處焚得一干二凈，劉爺爺便過上了更為艱苦的生活。他還是堅(jiān)持著一邊省吃儉用來維持艱難的生活，一邊又將錢捐給上不起學(xué)的孩子們?？吹竭@里，我熱淚盈眶。劉盛蘭爺爺他自己可能從來沒有算過，這些年他捐贈的資金總額達(dá)十萬多元，捐助了100多名學(xué)生。“感動中國”對劉爺爺?shù)妙C獎辭是：“殘年風(fēng)燭，發(fā)出微弱的光，蒼老得手，在人間寫下大愛。病弱的身軀，高貴得心靈，他在九旬得高齡俯視生命。一疊疊匯款，是寄給我們的問卷，所有人都應(yīng)該思考答案?！蔽译m見不到劉爺爺本人，卻想對他說：“爺爺，您辛苦了!”
“感動中國”表彰的人物事跡確實(shí)感天動地，他們以自己的行動告訴我們：人須在心中有惻隱之心，奉獻(xiàn)之心，感恩之心。其實(shí)，我們身邊的好人數(shù)不勝數(shù)，雖然沒有被關(guān)注，卻也無私偉大地默默奉獻(xiàn)著。在此，我以一個中學(xué)生的名義呼吁：為了祖國美好的明天，請放下一己之私，消散貪財貪權(quán)的欲望，請多位祖國想一想，多為他人想一想。
當(dāng)代青年的使命演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委老師：
大家上午好!
“這是一個最好的時代，這也是一個最壞的時代。這是光明的季節(jié)，這也是黑暗的季節(jié);這是希望的春日，這也是失望的冬日”這是英國作家狄更斯在作品《雙城記》中的一段話。作為青年人，我為生活在這個偉大時代而感到幸福，但這種幸福之中，我也總會思考：這個世界會好么?這便是我天演講的題目。
__年，敘利亞發(fā)生了一件大事：4月14日，美國聯(lián)合英法對敘利亞悍然發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，頃刻間，被譽(yù)為“人間天堂”的大馬士革夷為平地，而就在__年，敘利亞駐聯(lián)合國代表賈法里先生還在聯(lián)合國會議上舌戰(zhàn)群雄，犀利怒斥美英的侵略行徑?？伤哪苎陨妻q，字字泣血沒有用，英美代表早在他發(fā)言之前就已經(jīng)離席。
因?yàn)槟闾^弱小，所以你說的話永遠(yuǎn)無足輕重。這一幕，相信所有的中國人都能感同身受。__年前的中國何嘗不是如此，巴黎和會上，中國代表顧維鈞先生同樣將日本代表說得啞口無言，也同樣未能阻止日本堂而皇之侵占山東。
一百多年前，被譽(yù)為“理想與藝術(shù)典范”的圓明園被英法聯(lián)軍一場大火燒毀，一百多年前，八國聯(lián)軍在北京無惡不作之后還逼迫清政府簽下“人均一兩，以示侮辱”的《辛丑條約》。百余年的屈辱歷史，“侵略戰(zhàn)爭”對于我們，仿佛就發(fā)生在昨天。
一百多年過去了，世界還是那個世界，但幸好，中國已不再是那個中國。
1921年，在南湖的一艘紅船上發(fā)生了一件大事：中國共產(chǎn)黨正式宣告成立，中國革命從此有了正確的航向。__年風(fēng)雨兼程，是黨帶領(lǐng)我們艱苦奮斗，推翻一座座大山，結(jié)束百年屈辱歷史。__年風(fēng)云巨變，是黨帶領(lǐng)我們自力更生，讓新中國從無到有、從弱到強(qiáng)，使中華民族以嶄新的姿態(tài)巍然屹立于世界東方!
在二十世紀(jì)九十年代一共有三件大事：京九鐵路正式動工，港澳回歸，然后就是我出生于靖州縣人民醫(yī)院;是的，我出生于上個世紀(jì)九十年代，我為自己能生長在這樣一個偉大的時代倍感自豪!如今的中國，正邁步走在中國特色社會主義的康莊大道上，載人航天、青藏鐵路、舉辦奧運(yùn)會、成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，還有我們的中國制造、中國高鐵、超級雜交水稻、一張張中國名片向全世界展現(xiàn)了我們崛起的姿態(tài)，種種成績舉世矚目的背后，是我們的每一名共產(chǎn)黨員，帶領(lǐng)著中國人民撥弄時代的浪潮!黨的十九大做出的重要判斷，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，儼然極具歷史的穿透力和震撼力!
讓這個世界變好，作為一名僅有五年黨齡的基層干部，我能做些什么?20__年，我投身于易地扶貧搬遷的浩大工程中，我和同事們一起，走村入戶，夜以繼日，只為貧困戶能早日搬進(jìn)新家，實(shí)現(xiàn)小康夢想。苦的時候也曾懷疑過人生，累的時候也曾想過退縮，但是，當(dāng)我在夜晚看到扶貧安置區(qū)內(nèi)那一盞盞溫暖燈光的時候，當(dāng)我聽說在平茶鎮(zhèn)小岔村有位雙目枯竭的貧困老人在黨委、政府和村干部的幫助下一分錢沒花就有了自己的新家的時候，當(dāng)我一次次感受到貧困群眾對我投來的信任而感激的目光的時候，我仿佛聽到了使命的呼喚與時代的擔(dān)當(dāng)。不忘初心、牢記使命，這就是我們青年人在這個偉大時代作出的最平凡而有意義的事情。
作為正當(dāng)年華的青年，我們應(yīng)緊隨時代命脈，順應(yīng)時代潮流，充分發(fā)揮才智，創(chuàng)舉新的作為。正如十九大指出：“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)，青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！弊鳛樾聲r代的新青年，我們應(yīng)擼起袖子加油干，毫無保留地?fù)]灑熱血和青春。在未來回首時，我們才能自豪地說：“這個世界，就是因?yàn)槲覀兊呐Γ拍茏兊孟瘳F(xiàn)在這么好”。我是9號參賽選手，我叫龍沛，來自平茶鎮(zhèn)人民政府，我用以上的思考，回答我自己的問題：這個世界會好么?我想，會的，盡管這個世界還存在著戰(zhàn)爭、痛苦和黑暗，但我始終堅(jiān)信，在我們一代接一代青年人的奮斗之下，這個世界終究會變成美好的模樣。青年朋友們，請你們相信，你若努力，中國將不再落后，你若光明，世界將不再黑暗!
謝謝大家!
當(dāng)代青年的使命演講稿篇十三
《使命》是由中國電影集團(tuán)公司、北京華錄百納影視有限公司出品，何群、趙勁執(zhí)導(dǎo)，張嘉益、趙小銳、修宗迪、李建義、謝鋼、徐敏等主演的刑偵劇。于2005年10月27日在天津電視臺影視頻道晚八點(diǎn)劇場播出。該劇根據(jù)朱維堅(jiān)長篇小說《使命：黑白道前傳》改編。以下是為大家整理的論生態(tài)文明建設(shè)與當(dāng)代青年的使命擔(dān)當(dāng)論文3篇,歡迎品鑒!
建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，立足經(jīng)濟(jì)快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變?yōu)樨敻?。”處于工業(yè)化階段的國家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因?yàn)榄h(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護(hù)需要資金，資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài)，尤其是可以通過使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類智慧不斷地認(rèn)識、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不可。
綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。時勢所趨，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”。
科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長，對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈。
總體來看，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長方式的一個重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費(fèi)極其嚴(yán)重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費(fèi)使用、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。
在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中，江西省通過實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場制度的建立，提供生態(tài)市場運(yùn)行的制度保障。
江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟(jì)核算考評機(jī)制，加快推進(jìn)水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革，開展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn)，探索建立水權(quán)交易制度，推進(jìn)生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)取?0_年以來開展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收，還對改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。
江西省的經(jīng)驗(yàn)表明，科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點(diǎn)，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策，堅(jiān)持“有所為、有所不為”，重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開來，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中限度地發(fā)揮作用。
在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機(jī)制，因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護(hù)稀缺資源，價格機(jī)制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。
此外，還要充分發(fā)揮市場機(jī)制的作用，積極鼓勵人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。
推進(jìn)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往蘊(yùn)藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護(hù)環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
新世紀(jì)以來，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié)，賺一些微薄的辛苦錢。江西要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富裕、社會和諧，必須要有新的發(fā)展模式。為此，江西省委、省政府把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探索經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來，全面啟動了“十二項(xiàng)重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè)，包括以生態(tài)保護(hù)、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護(hù)“一湖清水”為重點(diǎn)、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。
再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來投資的水利建設(shè)項(xiàng)目，被譽(yù)為江西的“三峽工程”，具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運(yùn)等重大社會、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益，該水利工程建成后，將對江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪安全起到保障作用，年均防洪效益達(dá)7.5億元。在防洪的同時，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能，有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。
江西在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億，上升為全國第六。
當(dāng)前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起，與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推進(jìn)綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機(jī)遇。探索“在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)”的路徑，形成面向未來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長模式，才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，才能在擴(kuò)總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏得主動。
生態(tài)文明是人類在發(fā)展物質(zhì)文明過程中保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境的成果，它表現(xiàn)為人與自然和諧程度的進(jìn)步和人們生態(tài)文明觀念的增強(qiáng)。改革開放以來，我們黨多次鄭重提出，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時，建設(shè)政治文明和精神文明。黨的十七大報告在闡述實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求時，第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明。搞好生態(tài)文明建設(shè)，首先應(yīng)搞清生態(tài)文明的基本內(nèi)涵和生態(tài)文明建設(shè)的幾個層面。
生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個方面。
生態(tài)意識文明。它是人們正確對待生態(tài)問題的一種進(jìn)步的觀念形態(tài)，包括進(jìn)步的生態(tài)意識、進(jìn)步的生態(tài)心理、進(jìn)步的生態(tài)道德以及體現(xiàn)人與自然平等、和諧的價值取向。
生態(tài)制度文明。它是人們正確對待生態(tài)問題的一種進(jìn)步的制度形態(tài)，包括生態(tài)制度、法律和規(guī)范。其中，特別強(qiáng)調(diào)健全和完善與生態(tài)文明建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)的法制體系，重點(diǎn)突出強(qiáng)制性生態(tài)技術(shù)法制的地位和作用。
建設(shè)生態(tài)文明，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。生態(tài)文明建設(shè)不僅包括人類在生態(tài)問題上所有積極的、進(jìn)步的思想觀念建設(shè)，而且包括生態(tài)意識在經(jīng)濟(jì)社會各個領(lǐng)域的延伸和物化建設(shè)。
(一)經(jīng)濟(jì)層面生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)層面，是指所有的經(jīng)濟(jì)活動都要符合人與自然和諧的要求，主要包括第一、二、三產(chǎn)業(yè)和其他經(jīng)濟(jì)活動的“綠色化”、無害化以及生態(tài)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)業(yè)化。這就要求我們：
大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。資源是有限的。要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要，就必須在全社會倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念，努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式。應(yīng)大力開發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染的先進(jìn)適用技術(shù)，發(fā)展清潔能源和再生能源，建設(shè)科學(xué)合理的能源資源利用體系，提高能源資源利用效率。把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的重要位置，并具體落實(shí)到單位、家庭、個人。實(shí)施清潔生產(chǎn)。清潔生產(chǎn)，不僅指生產(chǎn)過程要節(jié)約原材料、能源并減少排放物，同時也要求最大限度地減少整個生產(chǎn)周期對人的`健康和自然生態(tài)的損害?！邦A(yù)防污染”是清潔生產(chǎn)的本質(zhì)特征，它適宜于包括工業(yè)生產(chǎn)在內(nèi)的第一、二、三產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)生產(chǎn)是一種只強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)而忽視生態(tài)環(huán)境保護(hù)的生產(chǎn)方式。改變這種生產(chǎn)方式，需要不斷進(jìn)行清潔生產(chǎn)意識教育，引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)生產(chǎn)觀念，讓清潔生產(chǎn)的要求和方式深入人心，使采用清潔能源、預(yù)防和減少污染成為政府、企業(yè)、社會的自覺意識和行為。
增強(qiáng)環(huán)保產(chǎn)業(yè)的職業(yè)責(zé)任意識。環(huán)保產(chǎn)業(yè)作為專門為改善生態(tài)環(huán)境而開發(fā)提供實(shí)用技術(shù)、商品和服務(wù)的產(chǎn)業(yè)，不僅是一種實(shí)體、一種市場行為，而且具有十分重大的社會責(zé)任。因此，在大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，應(yīng)進(jìn)一步通過廣泛開展生態(tài)環(huán)境宣傳教育，不斷提高環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位和從業(yè)人員的生態(tài)職業(yè)責(zé)任意識。
(二)政治層面。
生態(tài)文明建設(shè)的政治層面，是指黨和政府要重視生態(tài)問題，把解決生態(tài)問題、建設(shè)生態(tài)文明作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容。這就要求我們：
樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。把生態(tài)文明建設(shè)作為實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾根本利益的一項(xiàng)重要任務(wù)，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。各級政府應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)和主體作用，為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供制度基礎(chǔ)、社會基礎(chǔ)以及相應(yīng)的設(shè)施和政治保障。把生態(tài)文明建設(shè)的績效納入各級黨委、政府及領(lǐng)導(dǎo)干部的政績考核體系，建立健全監(jiān)督制約機(jī)制。
加強(qiáng)生態(tài)法制建設(shè)。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)法治國家進(jìn)程的加快，生態(tài)保護(hù)的法律法規(guī)在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮著越來越重要的作用。應(yīng)調(diào)動人民群眾主動自覺地進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)、參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)監(jiān)督管理的積極性，明確生態(tài)環(huán)境保護(hù)的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會運(yùn)用生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)來維護(hù)自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益，并敢于對污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進(jìn)行檢舉和控告。同時，要通過建立和實(shí)施生態(tài)環(huán)境違法違規(guī)責(zé)任追究制度，激發(fā)和強(qiáng)化各級領(lǐng)導(dǎo)干部、環(huán)保執(zhí)法人員、環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位及其從業(yè)人員和廣大人民群眾的生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任意識。
重視生態(tài)行政建設(shè)。正確引導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部深刻認(rèn)識發(fā)展與人口、資源、環(huán)境之間的辯證關(guān)系，了解經(jīng)濟(jì)活動對生態(tài)變化的影響及其變化規(guī)律，提高對生態(tài)質(zhì)量變化的識別能力和解決問題的能力，增強(qiáng)保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的自覺性和主動性。推進(jìn)生態(tài)民主建設(shè)。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮，生態(tài)文明建設(shè)將一事無成。應(yīng)保證人民群眾生態(tài)文明建設(shè)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中深切體會和明確認(rèn)識自己的利益所在，從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。(三)文化層面生態(tài)文明建設(shè)的文化層面，是指一切文化活動包括指導(dǎo)我們進(jìn)行生態(tài)環(huán)境創(chuàng)造的一切思想、方法、組織、規(guī)劃等意識和行為都必須符合生態(tài)文明建設(shè)的要求。這就要求我們：樹立生態(tài)文化意識。生態(tài)文化是人與自然和諧發(fā)展的文化。新世紀(jì)新階段，人類已逐漸認(rèn)識到長期對自然進(jìn)行掠奪性索取、破壞必將遭受懲罰，一個從征服自然、破壞自然到回歸自然、珍愛自然的新理念正在形成。全民生態(tài)意識覺醒之日，就是我國生態(tài)環(huán)境改善之時。因此，進(jìn)行生態(tài)教育，提高人們對生態(tài)文化的認(rèn)同，增強(qiáng)人們對自然生態(tài)環(huán)境行為的自律，牢固樹立生態(tài)文化意識，是解決生態(tài)問題的一項(xiàng)重要舉措。
注重生態(tài)道德教育。生態(tài)與道德不可割裂。生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣，反映著人們生態(tài)道德水準(zhǔn)的高低;同時，人們生態(tài)道德水準(zhǔn)的高低，也極大地影響著生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣。生態(tài)道德驅(qū)動著人們的生態(tài)意識和行為的自覺性、自律性與責(zé)任感。加強(qiáng)生態(tài)道德教育，可以使人們自覺地承擔(dān)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任和義務(wù)，同一切破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗爭。應(yīng)廣泛動員人民群眾參與多種形式的生態(tài)道德實(shí)踐活動，努力形成防止污染、保護(hù)生態(tài)、美化家園、綠化祖國的社會文明新風(fēng)尚。加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)。生態(tài)文化作為一種社會文化現(xiàn)象，摒棄了人類自我中心思想，按照尊重自然、人與自然相和諧的要求賦予文化以生態(tài)建設(shè)的含義。具體說來，生態(tài)文化大致包括生態(tài)哲學(xué)文化、生態(tài)倫理文化、生態(tài)科技文化、生態(tài)教育文化、生態(tài)文藝文化、生態(tài)美學(xué)文化、生態(tài)傳播學(xué)等幾個方面。
(四)社會層面生態(tài)文明建設(shè)的社會層面，是指重視和加強(qiáng)社會事業(yè)建設(shè)，推動人們生活方式的革新。這就要求我們：創(chuàng)造良好的社會生活環(huán)境。建立法制化、民主化和安定團(tuán)結(jié)的秩序以及高效率的社會管理體系，形成以生態(tài)文化意識為主導(dǎo)的社會潮流，樹立以文明、健康、科學(xué)、和諧生活方式為主導(dǎo)的社會風(fēng)氣。
優(yōu)化“人居”生活環(huán)境。“人居”生活環(huán)境，直接影響著人們的身心健康和生存質(zhì)量。保持和優(yōu)化“人居”生活環(huán)境，既要注重城市，也要充分考慮農(nóng)村。就城市而言，主要包括在城市內(nèi)部建設(shè)人與自然和諧的生態(tài)社區(qū)，使城市內(nèi)部與城市外部周圍地域形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)良性循環(huán)區(qū)域。要加強(qiáng)生態(tài)型社會建設(shè)，努力滿足城市居民對居住環(huán)境品質(zhì)愈來愈高的追求。就農(nóng)村而言，要在普遍推行“生態(tài)示范區(qū)”建設(shè)的同時，重點(diǎn)發(fā)展一批“綠色居住區(qū)”，建設(shè)包括文化、教育、醫(yī)療以及各種服務(wù)在內(nèi)的配套設(shè)施。
實(shí)現(xiàn)人口良性發(fā)展。繼續(xù)貫徹優(yōu)生優(yōu)育的方針，控制人口增長，提高人口素質(zhì)，使人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢。
實(shí)現(xiàn)消費(fèi)方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費(fèi)、綠色消費(fèi)的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費(fèi)，改變“一次性消費(fèi)”和“類一次性消費(fèi)”。反對自私的享樂觀，拒絕揮霍鋪張、浮華擺闊等消費(fèi)行為。鼓勵從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費(fèi)。
總書記在十九大報告中用“加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國”對生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行了詳細(xì)地說明和闡述。報告中指出：人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路，人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律。堅(jiān)持人與自然和諧共生。建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。
十九大報告中關(guān)于生態(tài)文明的建設(shè)理論，為我們協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)指明了方向，張家口地區(qū)現(xiàn)在正在進(jìn)行2022年冬奧會的建設(shè)籌備，習(xí)近平總書記在2017年初視察崇禮區(qū)時，對崇禮的生態(tài)建設(shè)就十分關(guān)注，要求每項(xiàng)規(guī)劃都要體現(xiàn)節(jié)約集約利用資源的原則，不要貪大求全、亂鋪攤子，現(xiàn)在冬奧賽場建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入了關(guān)鍵時期，而且各項(xiàng)建設(shè)工程也在如火如荼地開展，我們一定要按照總書記的指示，堅(jiān)持既要金山銀山也要綠水青山的理念，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過程中也要保護(hù)好當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的雙贏。
張家口地區(qū)擁有著豐富的旅游資源，各地都在以冬奧會地舉辦為契機(jī)大力發(fā)展旅游業(yè)，這就需要當(dāng)?shù)卣秩伺c自然是生命共同體的理念，科學(xué)規(guī)劃，合理發(fā)展，既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。必須堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，還自然以寧靜、和諧、美麗，為全面建設(shè)美麗中國、美麗河北、美麗張家口而奮斗。
當(dāng)代青年的使命演講稿篇十四
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是高三*班的***，感謝校報“青年論壇”欄目這個平臺，讓我能夠有機(jī)會和大家一起分享我對“輕與重”的思考和認(rèn)識，眾所周知，“對輕與重的判斷往往決定了將來”，經(jīng)過謹(jǐn)權(quán)衡、慎辨別之后，我認(rèn)為“心系家國重?fù)?dān)責(zé)，無愧本心輕得失”。
重家國責(zé)任，輕個人得失，激起滿腔報國情。
憶往昔，以家國責(zé)任為重，立志興國，新中國成立之初，錢學(xué)森決然放棄國外優(yōu)厚待遇，毅然投身祖國建設(shè)；以家國責(zé)任為重，立志興國，于敏淡泊明志，彌補(bǔ)原子彈領(lǐng)域空白；以家國責(zé)任為重，立志興國，林俊德隱姓埋名，52年堅(jiān)守羅布泊。每一個人都用行動做出了“輕與重”的選擇?！爸?zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終也”，重家國責(zé)任，為國家，為民族，無怨亦無悔。
重家國責(zé)任，輕個人得失，喚起赤誠奉獻(xiàn)心。
看今朝，重家國責(zé)任，傾情奉獻(xiàn)，黃文秀為代表的駐村干部們，放棄繁華都市生活，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我。重家國責(zé)任，傾情奉獻(xiàn)，歷時7年，毛相林帶領(lǐng)村民終于將一條長8公里的“天路”在陡峭的崖壁上修成。重家國責(zé)任，傾情奉獻(xiàn)，李保國扎根太行山區(qū)3０多年，推廣實(shí)用技術(shù)36項(xiàng)，讓14０萬畝荒山披綠，幫助農(nóng)民增收35億元以上，用科技力量打開百姓致富之門。重家國責(zé)任，傾情奉獻(xiàn)，耶魯大學(xué)的高材生，秦玥飛放棄高薪待遇選擇回祖國農(nóng)村服務(wù)?！澳_上沾滿泥土，心中裝滿百姓”，他們披荊斬棘，用汗水和付出做出了“輕與重”的選擇?！袄谝簧砦鹬\也，利在天下者謀之”，重家國責(zé)任，輕個人得失，他們用行動向我們昭示了對人生價值的思考。
輕與重的錯誤判斷，可能造成人生的遺憾。
令人遺憾的是，有人本末倒置，“重者為輕，輕者為重”。有的人以個人享樂為重，以家國擔(dān)當(dāng)為輕。紙醉金迷開啟奢華模式，為博得關(guān)注度，不惜違背道德，挑戰(zhàn)公序良俗。更有甚者為了個人收益，罔顧法律，瞞天過海、偷稅漏稅，甚至為牟取高額利潤，不惜鋌而走險、以身試法，造成無法彌補(bǔ)的遺憾。這些人將錯亂的世界觀、價值觀、人生觀，置于眾目睽睽之下，貽害世風(fēng)。究其根源，對輕與重缺乏清醒認(rèn)識，導(dǎo)致偏離了正確的人生航程。
我們新時代的青年學(xué)子更應(yīng)明輕重、懂取舍，把無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們放在心上，將自身發(fā)展與國家建設(shè)緊密結(jié)合，為家國，勇?lián)?dāng)，從而實(shí)現(xiàn)真正的成功。希望讀到這篇文章的所有讀者都能銘記：心系家國重?fù)?dān)責(zé)，無愧本心輕得失！
當(dāng)代青年的使命演講稿篇十五
青春須有志，奮斗正當(dāng)時。
詩人流沙河曾贈予母校一副對聯(lián)：“正當(dāng)花朵年齡，君須有志；又見課堂燈火，我已無緣”？壯志是青春最堅(jiān)實(shí)的底座，奮斗是青春最炫目的底色。我們中國之所以能在世紀(jì)疫情和百年變局交織的復(fù)雜局面下依然能保障生命生產(chǎn)安全，扭轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)滑坡局勢、實(shí)現(xiàn)全民脫貧目標(biāo)，舉辦2022北京冬奧會……不正是千千萬萬人的奮斗換來的么，青年一代是國家的未來，青春是用來奮斗的，幸福都是奮斗來的。花開堪折直須折，莫待花落空折枝。我們的青年懂得珍惜青春，爭分奪秒，不懈奮斗，以此承擔(dān)起新時代征程中的新使命。
青春須奮斗，惜時莫淺娛。
然而，本該勤奮刻苦、砥礪奮斗的青年，卻過分沉溺于娛樂和安逸。“睡前抖音熬半宿，早上頭條看世界，全家微信學(xué)養(yǎng)生，好友全刷拼多多。小視頻用戶調(diào)查顯示，抖音上的用戶90%都是24歲以下。這個年齡或許在讀書，或許剛剛進(jìn)入社會、進(jìn)入職場，不努力奮斗，卻如魯迅曾指斥的那些醒著的、睡著的、昏著的、躺著的青年呢？天下風(fēng)云出我輩，一入江湖歲月催。然而歲月催不醒諸多沉迷于淺層次、碎片化、刺激性娛樂短片的青年人。他們?nèi)狈﹂L遠(yuǎn)的規(guī)劃與打算，在現(xiàn)實(shí)中尋找麻醉以度日；他們的自控能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能抵御誘惑，沉迷網(wǎng)絡(luò)難以自拔。他們覺得青春大把的在，揮霍一些又何妨？殊不知青春最易消逝！
奮斗須自律，切莫負(fù)錦時。
你看因《致謝》被眾人贊嘆的中科院博士黃國平，每天只花10元的清華最苦男孩，他們家境艱難，卻不向困難低頭，而用奮斗和自律扼住命運(yùn)的咽喉，挽狂瀾于既倒，瀕絕境而重生，披荊斬棘酬壯志，致知力行書答卷。你看“燃燈校長”張桂梅，“金牌焊工”高鳳林，“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)，“護(hù)得山綠松柏青”的奇乾中隊(duì)……哪一個不是惜時自律行穩(wěn)致遠(yuǎn)，哪一個不是胸懷壯志拼搏奮斗，哪一個不是腳踏實(shí)地仰望星空！
無所投入可悲，無所堅(jiān)守可嘆，無所奮斗可憐。讓我們拒絕“佛系”，拒絕“躺平”，拒絕“低頭”，痛定思痛，跳出如鴉片的“淺娛”舒適圈。我將無我，不負(fù)人民。用丹心碧血明懷中丘壑，用惜時自律繪奮斗奇跡，用腳踏實(shí)地建久久之功，用堅(jiān)實(shí)臂膀承擔(dān)新時代征程中的新使命。
勸君須懷凌云志，昂首奮斗莫淺娛。讓心里有火，眼里有光的“后浪”們，承擔(dān)起新使命，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平！
當(dāng)代青年的使命演講稿篇十六
百年前《天津青年》“奧運(yùn)三問”振聾發(fā)聵，百年后“雙奧之城”舉世矚目，這無疑昭示著“國運(yùn)興則體育興”的深刻道理。奧運(yùn)會既是競技體育的盛會，也是綜合國力的呈現(xiàn)。從一個人的奧運(yùn)到數(shù)百人的奧運(yùn)軍團(tuán)，體育強(qiáng)國夢與中國夢緊密相連。
國力強(qiáng)，圓奧運(yùn)之夢想。
百年中華民族追夢圓夢的奧運(yùn)歷史是我們國家走向富強(qiáng)在體育戰(zhàn)線上的一個縮影。
憶往昔，我們不得不提到中國奧運(yùn)第一人——劉長春。在積貧積弱、內(nèi)憂外患的舊中國，在海上漂泊20多天后，在1932年的美國洛杉磯第十屆奧運(yùn)會賽場上，他一個人代表整個國家參賽，預(yù)賽階段就被淘汰，路費(fèi)不足無法回國，以至于望洋興嘆：“弱國無外交，弱國無體育”。
看今朝，中國穩(wěn)居金牌榜前列，第二次承辦奧運(yùn)。中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，續(xù)寫著中國體育的燦爛和輝煌，也演繹著大國崛起的力量與自信。
國運(yùn)興，享體育之魅力。
我們不再只關(guān)注奧運(yùn)會上“爭金奪銀”的目標(biāo)，而是更多感受體育運(yùn)動的魅力和樂趣，開始關(guān)注很多與金牌甚至與獎牌無關(guān)的動人的瞬間。比如，獲得銀牌的劉詩雯哭著說“對不起”，網(wǎng)友刷屏式安慰；一人參加六項(xiàng)比賽的孔凡影，被贊“累得快冒煙兒了”；參加過八屆奧運(yùn)會的46歲的巴西選手雅克利娜·莫朗以82名的成績完成比賽，國人紛紛致敬。
曾有人說：“只有精神上不夠強(qiáng)大的小國寡民才會把體育當(dāng)成一場戰(zhàn)役?！闭\哉斯言！“唯金牌論”的淡化，讓我們看到了社會觀念的進(jìn)步，看到了人文精神的崛起，看到了中華民族日益增長的自信和自強(qiáng)。
強(qiáng)體魄，筑健康之中國。
君可見許多學(xué)校有塑膠跑道、社區(qū)有健身器材；君可見運(yùn)動達(dá)人在健身房跑步，“擼鐵”，瑜伽，揮汗如雨；君可知已有三億人參與冰雪運(yùn)動，競技體育異彩紛呈，群眾體育大潮涌動，體育產(chǎn)業(yè)百花齊放，全民健身和全民健康深度融合，這是國人的全面發(fā)展和社會的全面進(jìn)步。
隨著“健康中國”成為時代主題，國家越發(fā)重視學(xué)生們的身體素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)體育的重要性。作為當(dāng)代青年，我們生逢其時，重任在身，應(yīng)不止于做健康中國的旁觀者或受益者，而主動做參與者和建設(shè)者。一如蔡元培先生所言：“完全人格，首在體育?！?BR> 體育興則國興，體育是國家強(qiáng)盛應(yīng)有之義。吾輩青年當(dāng)以強(qiáng)健的體魄為基本奮斗目標(biāo)，要積極投入健康中國的時代潮流，以青春強(qiáng)健之我，助力筑造健康中國。
當(dāng)代青年的使命演講稿篇十七
青年節(jié)作文一：
又是五月四日，93年前的今天，青年學(xué)生掀起了一場愛國主義運(yùn)動——五四運(yùn)動。為了徹底推翻封建主義和帝國主義兩座大山的統(tǒng)治，青年學(xué)生用沸騰的鮮血與敵人奮戰(zhàn)，“沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”。青年學(xué)生的革命由此展開。“五四青年”的稱謂也隨之誕生。此后陸續(xù)有青年學(xué)生英勇就義，魯迅筆下的劉和珍便是其中之一，但是青年學(xué)生的鮮血沒有白流，革命的勝利就是對他們最好的撫慰。如今，時代的腳步依然從未停止，時代的鐘聲一次次敲響，時代仍需要“五四青年”。
我們是“五四青年”，我們愛祖國。周總理立志“為中華之崛起而讀書”，魯迅先生三改其志，每一次改變，都傾注了他對祖國所有的愛，鄧小平被稱作中國現(xiàn)代化建設(shè)的總工程師，不少人風(fēng)趣地說新中國一直在等(鄧)小平。沒錯，鄧小平總理的一生都奉獻(xiàn)給了世界上最偉大的事業(yè)——社會主義建設(shè)。他們身上都散發(fā)出對國家的熱愛，或許我們不能成為他們那樣的人，但我們都是一棵茁壯成長的小樹，不能參天，就帶來一片陰涼;不能成為國家的棟梁，就做一名愛國的“五四青年”。
我們是“五四青年”，我們愛人民。雷鋒同志的一生是不平凡的，去世時年僅22歲，但他樂于奉獻(xiàn)，舍己為人，他的“釘子”精神是時代的驕傲，“一滴水能滋潤一寸土地，一線陽光能照亮一份黑暗，一顆糧食也能哺育有用的生命”，這就是對“釘子”精神的高度詮釋。他總是問別人還需要什么，自己卻毫不貪，中國有如此青年，亦足矣!我們都是一顆釘子，每一次付出都是一次錘打，釘子陷得越深，我們與人民也就越親。我們是無私奉獻(xiàn)的“五四青年”!
我們是“五四青年”，我們有理想。理想是荒原，孕育著崛起，只要你肯開墾;理想是細(xì)流，孕育著深邃，只要你肯堅(jiān)持;理想是土壤，孕育著收獲，只要你肯耕耘。我們?yōu)榱死硐氩粩嗥床沽?，就爬起來，不怕苦，不怕累。楊利偉有理想，他從小就夢想飛上外太空，一年年的磨煉，他的身體已飽受考驗(yàn)，但他從未停止，理想的風(fēng)帆從未倒下，隨著“神舟五號”的飛天，楊利偉的理想也一躍而起，在遙遠(yuǎn)的外太空開得那么閃，那么燦爛。楊利偉成了中國航天史上的“第一人”。我們有抱負(fù)，我們夢想有一天能成為醫(yī)生，拯救百姓;我們夢想有一天能成為警察，保衛(wèi)國家;我們夢想有一天能成為老師，捧紅祖國的每一朵花!
我們是“五四青年”，我們自信。沒有誰注定會成功，也沒有誰注定會失敗，我們不相信命運(yùn)，我們只相信自己。張海迪在一次次被生命拋棄的情況下，仍然抱著“我能行”的信念，不能走就躺在床上學(xué)習(xí)，無數(shù)個日夜，造就了她不平凡的一生。她自學(xué)了多國語言，并翻譯了多本外國名著。奇跡的發(fā)生，在于她自己的創(chuàng)造。相信自己，我們就是祖國的未來!
我們是五月的花海，用青春擁抱時代，
我們是初升的太陽，用生命點(diǎn)燃未來。
五四的火炬，喚起了民族的覺醒，
壯麗的事業(yè)，激勵著我們繼往開來!
我們用自信澆灌理想，心中懷著祖國和人民，向著祖國的未來走去。五四青年自強(qiáng)不息!
青年節(jié)作文二：
人生當(dāng)立志。無志則人難做，事難成。人生中的大多數(shù)人，都被生活的重負(fù)壓在身上，如同一塊巨石壓身，喘不過氣來。的確，我們的生活太沉重了，身心常有疲憊之感。但是又不能不為自己的前途靜下心來，去尋找出路。也許會發(fā)出這樣的感嘆：“唉，我的出路何在呀?我都熬到這樣的年齡了，怎么還是沒有希望?！眹@息是沒有用的，惟有挺著腰桿尋找出路才可能有最大的希望，才是硬道理。
不管你是誰，都免不了在探索自己的人生出路中尋找到準(zhǔn)確的人生目標(biāo)。這是對自己也是對生命的負(fù)責(zé)!人生之所以迷茫，歸根結(jié)底主要是沒有遠(yuǎn)大的志向和為之奮斗的明確目標(biāo)。沒有人生的目標(biāo)，只會停留在原地。沒有遠(yuǎn)大的志向，只會變得慵懶，只能聽天由命，嘆息茫然。想不讓機(jī)會就這樣溜走，不叫青春就這樣逝去，只有靠志向和理想沖出迷茫的漩渦，嶄新的人生之頁將會為你從這里掀開。人生立志，先從“志”說起。古人對“志”的解釋，是認(rèn)為“心之所指曰志”，也就是指人的思想發(fā)展趨向。當(dāng)代漢語對“志向”一詞是這樣解釋的：“未來的理想以及實(shí)現(xiàn)這一理想的決心。”理解了“志”的含義后，我們對“立志”的含義就很好理解了。所謂立志，就是立下未來的人生理想。在人的一生中，除了年幼無知的童年時期外，其他每個不同的成長發(fā)展階段都與立志有很大的關(guān)系。簡而言之，青少年求學(xué)階段，尤其是大學(xué)時期，是人生志向的確立時期;中年工作階段，是人生志向的實(shí)現(xiàn)時期;老年休息階段，是對人生志向的回顧與檢查時期。由此看來，立志不是人生各個時期中不可或缺的事，這是值得青年們深思的。一個沒有目標(biāo)的人就像一艘沒有舵的船，永遠(yuǎn)漂流不定，只會到達(dá)失望、失敗和喪氣的海灘。成功者總是那些有目標(biāo)的人，鮮花和榮譽(yù)從來不會降臨到那些無頭蒼蠅一樣在人生之旅中四處碰壁的人頭上。
聰明的人，有理想、有追求、有上進(jìn)心的人，一定都有明確的奮斗目標(biāo)，他懂得自己活著是為了什么。因而他的所有的努力，從整體上說都能圍繞著一個比較長遠(yuǎn)的目標(biāo)進(jìn)行，他知道自己怎樣做是正確的、有用的。有了明確的奮斗目標(biāo)，也就產(chǎn)生了前進(jìn)的動力。因而目標(biāo)不僅是奮斗的方向，更是一種對自己的鞭策。有了目標(biāo)，就有了熱情，有了積極性，有了使命感和成就感。有明確目標(biāo)的人，會感到自己心里很踏實(shí)，生活得很充實(shí)，注意力也會神奇地集中起來，不再被許多繁雜的事所干擾，干什么事都顯得成竹在胸。瓊.菲特說：“信心和理想乃是我們追求幸福和進(jìn)步的最強(qiáng)大推動力。”
慢慢人生路，讓我們立下自己的志向，蓋起自己成功人生的輝煌大廈吧!有志者，事竟成!
青年節(jié)作文三：
五月的春風(fēng)情深意暖，五月的花海流溢飄香，和著春潮，伴著夏韻，在花海燦爛奪目的季節(jié)里，我們迎來了“五四”運(yùn)動八十五周年。彈指一揮間，人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)，在這漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落，走向振興，掙脫了屈辱，走向奮起，中國正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己，然而，人們不會忘記那劃時代民族救之的“五四”愛國運(yùn)動，更不會忘記那舉起民族救之旗幟，開創(chuàng)民族獨(dú)立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)者，不會忘記革命戰(zhàn)爭的峰火硝煙，更不會忘記，為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。今天，我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入了一個新的歷史時期，振興中華的責(zé)任，已經(jīng)落到我們肩上，“五四”火炬已經(jīng)光榮地傳到我們手中。我們生活在一個靚麗的季節(jié)，一個充滿青春活力的字眼，我們要去追回與你同行、釋放自己青春的能量。青，是綠色，是生命的顏色，春，是季節(jié)，是成長的季節(jié)，青春就濁出成在成長季節(jié)的那片生命的綠色，是陽光下那片燦爛的笑容。青春是美好的，也是短暫的，它也許是你人生的一處驛站，不過請記住，即使它象一顆流星，我們也要努力讓它成為一次輝煌的閃現(xiàn)，不懼艱難困險，敢于拼搏，志比云天。
中學(xué)時代，是我們?nèi)松械囊粋€重要的里程碑，我們知道，風(fēng)雨會使我們變得強(qiáng)壯，挫折會使我們變得堅(jiān)強(qiáng)。成熟的思想和高尚的品質(zhì)，來自于風(fēng)雨的洗禮和生活的磨礪，我們要面對山峰，去欣賞它的風(fēng)光，面對未來去爭創(chuàng)人生的輝煌，這樣才能體現(xiàn)生命的價值。
有人說，19世紀(jì)是英國人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國人的世紀(jì)，中國經(jīng)過幾十年來的艱苦建設(shè)，已取得了“乘長風(fēng)，破萬里浪”的迅猛發(fā)展，但我們不要忘記，我們?nèi)匀皇莻€發(fā)展中的國家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國家富強(qiáng)，就必須努力，而希望就寄予在我們這一代人身上。在二十世紀(jì)，中華民族前進(jìn)的道路上，中國共青團(tuán)留下了英勇奮斗的足跡，做出了無愧于歷史的貢獻(xiàn)。二十一世紀(jì)是一個充滿希望和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，中國共青團(tuán)，將以新的面貌，面向新世紀(jì)，以新的作為開創(chuàng)新的事業(yè)，在中華民族振興史上繼續(xù)譜寫光輝的篇章。我們緬懷“五四”先驅(qū)們的業(yè)績，回顧中國人民和青年在整個世紀(jì)，走過的歷程，作為當(dāng)代青年團(tuán)員應(yīng)當(dāng)秉承民族精神，高舉“五四”火炬，肩負(fù)時代責(zé)任，讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情，去開拓、去創(chuàng)造、去擁抱新希望，來迎接這個機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的世紀(jì)吧。
當(dāng)代青年的使命演講稿篇十八
親愛的同學(xué)們：
大家好！
青年時期是每個人人生中的黃金時期。青年時期的作為將直接影響青年的一生，把握好青春才不會“老大徒傷悲”。當(dāng)然，每個人都希望“當(dāng)他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥?！?BR> 然而，現(xiàn)實(shí)的情況卻是，我們身邊有不少“被動青年”。
他們知道什么重要，卻沒有辦法去實(shí)踐；他們有足夠的條件，卻缺乏向前走的勇氣；他們是思想上的巨人，卻是行動上的矮人?！氨粍忧嗄辍辈粌H僅是“被動青年”自身的問題，他們的行為就像病毒一樣很容易感染、攻擊身邊的青年；又像是利器的鐵銹，任其繁衍生長，腐蝕積極向上的有為青年。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，我們身處于社會主義新時代，時代賦予我們新的使命，絕不允許我們成為“被動青年”。
所以，我倡議：我們要變被動為主動，做新時代青年。
首先，樹立遠(yuǎn)大理想，變被動為主動，做新時代有為青年。從古至今，有著堅(jiān)定理想的人，都能積極主動作為，都敢于戰(zhàn)勝困難，不斷突破自我?！邦^懸梁，錐刺股”的故事我們早已耳熟能詳；“囊螢映雪”的故事我們也不陌生?？梢?，一旦心中有理想，做事的心態(tài)是積極向上的，困難也不再是困難；“被動青年”最大的缺失是理想的缺位，缺少遠(yuǎn)大理想的引領(lǐng)，就好像沒有動力的船，自然容易迷失自我。被動青年”不必為以往的被動而懺悔，只要樹立理想，才能變被動為主動，成就一番事業(yè)。
再者，改變懶惰的思想觀念，變被動為主動，做新時代有為青年。
“被動青年”之所以被動還在于懶惰?！氨粍忧嗄辍睉卸栌衷谟谒麄冇X得自己還可以，還有足夠的優(yōu)勢，可以再等一等，還可以享受當(dāng)下。他們想著運(yùn)動，卻不去運(yùn)動，因?yàn)樗麄冎垃F(xiàn)在身體還可以，即使不鍛煉也沒什么影響；他們想著向別人學(xué)習(xí)并報了網(wǎng)課，卻并不學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄兛赡苡X得學(xué)了也不一定有效果，擠不出時間來就干脆不學(xué)習(xí)；他們想要改善自己社交尷尬，卻因插不上嘴而掏出手機(jī)自己歡愉，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為努力沒機(jī)會還不如干脆放棄。被動源于懶惰，只有改變懶惰才能不再被動，才能化被動為主動青年、有為青年。
親愛的同學(xué)們，只要我們樹立理想，改變懶惰的觀念，明確我們身上肩負(fù)的責(zé)任，行動起來，我們一定能變被動為主動，成為新時代青年。