科技的迅猛發(fā)展給人類帶來了巨大變革，但也給社會(huì)帶來了一系列倫理和道德問題。在寫總結(jié)時(shí)，可以運(yùn)用具體的事例和數(shù)據(jù)來支撐自己的觀點(diǎn)和結(jié)論?？偨Y(jié)范文是對(duì)學(xué)習(xí)、工作和生活等方面進(jìn)行總結(jié)和歸納的典型案例和優(yōu)秀作品。
讀傅雷家書學(xué)生心得篇一
父親，是一個(gè)溫暖的字眼，他給的愛永遠(yuǎn)都是重如泰山的，可是卻又細(xì)膩如水。當(dāng)我讀《傅雷家書》時(shí)，我深深地感受到了他們父子之間的那種穿越千山萬水還緊緊聯(lián)系在一齊的愛。
此刻很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自我，與其在陽光下赤裸裸地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑，你從不曾理解我，我也從不需要去解釋，還有多少人能夠像傅雷家書里面把自我的情感細(xì)細(xì)地表達(dá)出來每個(gè)人都怕別人把自我看穿、都怕別人明白自我的每點(diǎn)每滴，因?yàn)槲覀兒苄枰晕业乃饺丝臻g，擁有一個(gè)誰也闖不進(jìn)來的地方?；叵胫晕覐淖R(shí)字開始，到跌跌撞撞地步入大學(xué)，知識(shí)更是增長不少，即使自我的文筆多好，卻吝嗇得從不給父親寫一封信，小時(shí)候經(jīng)常見面，大了就只靠這電話來溝通，幾乎都不用寫信，就連朋友都只是發(fā)發(fā)e-mail，很少抓筆寫字。此刻即使情感是多么地泛濫，最多就是在自我的日志了通通宣泄完了之后就把那篇?jiǎng)倓倢懞玫娜罩緞h除，在生活里很多時(shí)候都在隱藏著自我的情感，從不敢輕易地讓別人把自我的所有都看透。是現(xiàn)代的世態(tài)炎涼比以前嚴(yán)重了嗎還是人的意識(shí)發(fā)展得太快，社會(huì)跟不上步伐。
傅雷先生在信上不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長輩提及過這些問題在學(xué)校的生活，父母不明白，也不想讓父母明白，更別說戀愛。不否認(rèn)，我們以往都是乖乖孩子，也曾認(rèn)認(rèn)真真地聽著媽媽的話，按照著父親的指導(dǎo)去做事去學(xué)習(xí)，可是越長大越需要有自我的私人空間，有時(shí)候總覺得父輩們都是老一代的思想，不能理解我們的想法，說了也白說或著遭到批評(píng)，或許也是我們太任性。很多時(shí)候我們都是按著自我的意思與心境去做事，盡管每次都會(huì)撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷，可是不論我們是多么的任性，不論我們以往是多么地傷害了父親，他總是一如既往地關(guān)心著我們，從不因我們的一時(shí)不懂事而丟棄我們，這種感情也叫父愛。無論我們走得多遠(yuǎn)，總有那么一根線，牽著我們，一頭系在家的門前，另一頭系在我們的心上，無論我們?cè)谕饷嫔畹枚嗬?、多疲倦，總有那么一個(gè)港灣，讓我們的發(fā)動(dòng)機(jī)有著驅(qū)動(dòng)的能量，這是家的力量，也是因?yàn)榧依锏哪且桓斄褐赣H!
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信，每一封家書都是文化遺產(chǎn)。雖然我們沒有家書，沒有像傅雷那樣知識(shí)淵博，是著名文藝評(píng)論家又是文學(xué)翻譯家。我們的父親很普通，可是我們擁有的父愛卻是不能用這些社會(huì)上的名銜來衡量，每一個(gè)父親都是他們孩子的力量支撐。我們沒有家書，可是我們有的是對(duì)父親的惦念，對(duì)家的依戀，那是我們精神的最終去處，也是一樣的永恒!
讀傅雷家書學(xué)生心得篇二
讀《傅雷家書》感受最深的當(dāng)然是傅雷夫婦對(duì)孩子的那種無私的博大的愛。傅聰從小就極有音樂天賦，20歲時(shí)留學(xué)波蘭，這是他第一次離開父母：
車一開動(dòng)，大家都變了淚人兒，呆呆的直立在月臺(tái)上，等到冗長的列車全部出了站方始回身?；丶业娜嗆嚿?，個(gè)個(gè)人都止不住流淚。敏(傅聰之弟)一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好，時(shí)時(shí)刻刻驚醒。今天睡午覺，剛剛朦朧闔眼，又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺(tái)上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，只有從前失戀的時(shí)候有過這經(jīng)驗(yàn)。今兒一天好象大病之后，一點(diǎn)勁都沒有。媽媽隨時(shí)隨地都想哭，--眼睛已經(jīng)腫得不像樣了，干得發(fā)痛了，還是忍不住要哭。只說了句：“一天到晚堆著笑臉”，她又嗚咽不成聲了。真的，孩子，你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”!教人怎么舍得!老想到五三年正月的事，(一九五三年正月，就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題，傅聰與父親爭(zhēng)論激烈。傅聰根據(jù)自己的音樂感受，不同意父親認(rèn)為第九首《“克勒策”奏鳴曲》最為重要的觀點(diǎn)，認(rèn)為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭(zhēng)執(zhí)不下。父親認(rèn)為傅聰太狂妄，“才看過多少書?”，而當(dāng)時(shí)國外音樂界一般都認(rèn)同第九首最為重要。所以父親堅(jiān)持己見，這樣雙方發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。在父親勃然大怒的情況下，倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走，住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，覺得人生在世何其短促，父子何必如此認(rèn)真，感慨萬千，遂讓傅聰?shù)艿芨得艚痈德敾丶?，雙方才講和。)我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我_了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷!
讀傅雷家書學(xué)生心得篇三
《傅雷家書》600字讀書筆記(一)。
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
《傅雷家書》600字讀書筆記(二)。
我讀了《傅雷家書》1961年5月1日的信。
這封信主要講了傅雷寄給傅聰?shù)膸妆緯鞯慕榻B和希望傅聰能時(shí)時(shí)到野外去，而不是終日在鎖碎家務(wù)與世俗應(yīng)對(duì)中過生活的人。表達(dá)了傅雷對(duì)博大精深的中國文化的熱愛和對(duì)兒子的關(guān)愛之情。其中有幾句話富含哲理：“多親近大自然倒是維持身心平衡最好的方法。”“近代人的大病即在于拼命損害了一種機(jī)能去發(fā)展一種機(jī)能，造成許多畸形與病態(tài)?！薄靶叶銝|西奔走的路上還能常常接觸到高山峻嶺，海洋流水，日出日落，月色星光，無形中更新你的感覺，解除你的疲勞?！薄耙磺兴囆g(shù)品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好像天衣無縫，才經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)而能傳世久遠(yuǎn)。”
從這封信中，我看到了傅雷先生對(duì)中國文化的`熱愛。為了讓兒子更加深刻地感受到中華文明的淵源，他三番五次地向兒子郵寄各類版畫、拓片及許許多多的中國文學(xué)作品。他認(rèn)真地分析中華文明的得與失，大膽地批評(píng)或者褒獎(jiǎng)，表現(xiàn)了他真正、敢作敢為的性格。他的這種對(duì)中國的熱愛同樣影響著他的兒子傅聰，使傅聰雖然長年生活在海外卻依舊會(huì)寫會(huì)說中文，保持著一顆熾熱而又難得的熾子之心。傅雷父子這種對(duì)祖國的深情讓我們自愧不如。
傅雷先生還十分注重身心的調(diào)節(jié)。雖然他對(duì)待工作如癡如狂，可以說是一個(gè)工作狂人，但對(duì)兒子卻希望要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，多去欣賞大自然，親近大自然，走入大自然，向大自然學(xué)習(xí)。在他的諄諄教導(dǎo)下，傅聰不再狂熱地工作，游覽世界風(fēng)光的同時(shí)也讓他的音樂事業(yè)不斷向上邁進(jìn)。而我卻要么緊繃神經(jīng)得幾乎繃斷，要么松松垮垮地度過一天，卻做不到傅雷所提倡的天人合一、勞逸結(jié)合的境界。
這封信是傅雷愛的傾注，是父母對(duì)子女關(guān)懷的見證。
讀傅雷家書學(xué)生心得篇四
讀書是一種有益于終生的好習(xí)慣，今天我給大家推薦一本好書，書名是《傅雷家書》。
這本書是我國文藝藝術(shù)翻譯家傅雷先生及夫人寫給他們孩子的一些家信。書中沒有跌宕起伏的故事情節(jié)，也沒有華麗的詞藻，只是一些父母對(duì)自己孩子說的'家常話，但讀起來卻像潺潺的溪水，飄浮的白云一樣，清新、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
特別是書中的一些教育理念，雖然已過去五、六十年，但還是很值得我們借鑒、學(xué)習(xí)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問題。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷先生也進(jìn)行了有益的指導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。
家書是真情的流露，再加上傅雷先生深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，這些文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來感人至深。相信大家讀后也能從中學(xué)到不少做人的道理，提高自己的修養(yǎng)。
雖然書信已不再是當(dāng)今社會(huì)主要的溝通方式，但不可否認(rèn)生活中有很多話寫出來比說出來要自然、順暢的多。我們也可以在生活中借鑒一下，可以通過留短信和寫紙條的方式和孩子進(jìn)行溝通。
讀傅雷家書學(xué)生心得篇五
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉的父愛一樣，有許多令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)，臂如，身為父親的傅雷為彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的陌生的因素，不顧困難重重，堅(jiān)持給孩子寄有關(guān)書籍，并且以自己的經(jīng)歷教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”傅雷先生的這些話，使我終身受益。
這不由的讓我想起我的父親，父親也是一個(gè)嚴(yán)厲的人。曾幾何時(shí)，我也曾因此怨恨過他，在那時(shí)的我看來，他簡(jiǎn)直不近人情。當(dāng)我取得優(yōu)秀的成績時(shí)，他并沒有如我所想般夸獎(jiǎng)我，只是淡淡的鼓勵(lì)我要繼續(xù)努力;當(dāng)我考試失利時(shí)，他也沒有安慰我，只會(huì)皺著眉，嚴(yán)肅地和我分析錯(cuò)誤的原因。我想，如果不是媽媽曾經(jīng)告訴我，父親會(huì)在暗地里為我的成績開心，我恐怕現(xiàn)在還會(huì)怨恨父親，而現(xiàn)在，我已理解了父親所做的一切。他并不是不愛我，只是習(xí)慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。
《傅雷家書》給我的感觸遠(yuǎn)不止這些，從這個(gè)苦心孤詣教子孺篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心，也得到了許多啟示，學(xué)到了不少做人的道理，著名的施蟄存曾經(jīng)這樣贊美傅雷：“他的家教如此之嚴(yán)，望子成龍的心情如此之熱烈，他要把他的兒子塑造成符合于他的理想的人物。這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的，沒有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了?！边@說明了傅雷對(duì)兒子的重視及關(guān)心。
讀過這本書后，我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長者將他畢生的生活智慧澆注在這二十多篇書信中，需要我們抱著一顆純真的心去領(lǐng)悟。
讀傅雷家書學(xué)生心得篇六
語文書中，有一篇文章是叫《傅雷家書兩則》，我學(xué)完后，腦里沒留下多少感慨。
今年，我在書攤買書時(shí)，發(fā)現(xiàn)有《傅雷家書》一書。帶著一種莫名的好奇，我買下此書。
慢慢地看完此書，我的內(nèi)心有種說不出的感動(dòng)。書信中，父親對(duì)兒子的那種關(guān)愛、叮嚀和無止境的牽掛，讓我很動(dòng)情!
讓我最為感動(dòng)的一幕，是傅雷身患疾病時(shí)，還堅(jiān)持帶病寫信給兒子。一字一句，都凝聚了父親對(duì)兒子深厚的愛。
也是在《傅雷家書》中，我讀懂了父親的自尊。有很多封信中，傅雷以父親的身份為傅聰提供力所能及的幫助并且為兒子解決一些困難。也許在傅雷的眼中，作為父親能夠幫得到兒子的忙，是一件很有意義且開心的事情?？筛道子欣щy時(shí)，需要兒子的幫助時(shí)，他的內(nèi)心開始糾結(jié)了。當(dāng)他帶著一絲不安的情緒寄出那封家書，說需要兒子寄些所需食品回來時(shí)，傅雷的自尊心，很受打擊。我想：這不僅僅是傅雷的自尊心受到打擊，更是身為父親的打擊。他也許會(huì)想過總有一天會(huì)需要子女的幫助，只是那天真的到來時(shí)，讓傅雷的心，感到一種前所未有的挫敗!而我，在短短的一瞬間，明白了父親的尊嚴(yán)，原來看似高大威猛的父親尊嚴(yán)其實(shí)脆弱無比。身為兒女，我們時(shí)時(shí)刻刻依賴著父母，當(dāng)我們父母有難時(shí)，我們要及早及時(shí)地為他們解決才對(duì)。這不僅是我們身為子女應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)，也不僅是我們對(duì)父母的一種遲來的愛與報(bào)答，更是，對(duì)父母僅有的自尊的維護(hù)!
一封一封的家書，被我一頁頁地翻閱下去，顯得靈動(dòng)。當(dāng)家書讀完后，卻劈頭迎來一封遺書。霎那間，我驚訝地說不出話來。后來，我才知道，這是“文化__命”惹的禍。在那個(gè)荒唐的年代，剛正的傅雷選擇用死亡來證明自己的清白。傅雷的妻子，更是毫無怨言地選擇陪伴夫君，與傅雷一起共赴黃泉。
讀傅雷家書學(xué)生心得篇七
傅雷是中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家?！陡道准視窌且槐緝?yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級(jí)教師)，教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
做為父親，傅雷即可親又可敬，尤如心心相印的朋友，傅雷對(duì)待孩子除了嚴(yán)肅、嚴(yán)厲外，又不失細(xì)致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時(shí)，傅雷鼓勵(lì)孩子說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心”。在書信的來往中，我們分明可以感覺到一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨。書信的主題很廣，也很雜。
身為美術(shù)評(píng)論家的父親，總是與孩子評(píng)論國外的鋼琴曲。巴哈的，亦或是貝多芬的，也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進(jìn)行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信，甚至還附帶了關(guān)于莫扎特的較為全面的音樂筆記。
同時(shí)又身為教育家的.父親，在每一次書信的來往中，都沒有提出大空話，而是以孩子的一些舉動(dòng)，來以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書信上，因?yàn)楹⒆訉ⅰ奥敗弊值牟輹鴮懛ú粚?duì)，傅雷先生指出，并希望他能注意。
這位父親，也教會(huì)了孩子“禮”字的深切含義，家中吃飯時(shí)，要求孩子食不語，不許隨意講話，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后，要有規(guī)矩地放回去，非凡是書，不可以隨意亂放;對(duì)人客氣，尤其是師長或老年人，說話時(shí)態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅(jiān)持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。
1954年，翻譯家傅雷之子遠(yuǎn)赴波蘭學(xué)習(xí)音樂，于是傅雷便將叮嚀與牽掛寫成一封封家書，寄往國外。多年以后，傅聰成為世界著名鋼琴演奏家，而傅雷夫婦已在“__”中去世。后來傅聰回憶起《傅雷家書》說，我不敢看，每一次要看都太激動(dòng)，整天就沒法工作，太動(dòng)感情了，沒法看。
《傅雷家書》每一句話，看似是對(duì)孩子的建言，又似乎是暗示我們應(yīng)該去體諒父母。雖然有許多的暴風(fēng)驟雨，但父母永遠(yuǎn)是我們的港灣。
讀傅雷家書學(xué)生心得篇八
“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，無論在做人方面，演奏姿態(tài)方面。”這句話源自《傅雷家書》。這句話，表現(xiàn)了傅雷先生對(duì)他兒子無聲的愛，與兒子真正成為了朋友，成為了兒子良師益友。這是父親對(duì)待孩子最高的愛——成為孩子“忠實(shí)的鏡子”。
所謂最高的愛，不過是知道對(duì)方在想些什么，在他無助時(shí)幫他，在他迷茫時(shí)開導(dǎo)他，在他悲傷時(shí)安慰他，在他快樂時(shí)分享他。所謂忠實(shí)，不過是知道對(duì)方的優(yōu)缺點(diǎn)，在他做錯(cuò)時(shí)，敢于直訴;在他進(jìn)步時(shí)，先于贊賞;在他成功時(shí)，勇于評(píng)論;在他失敗時(shí);指出誤區(qū)。所謂鏡子，不過是懂得對(duì)方的特點(diǎn)弱點(diǎn)，在他狂妄自大時(shí)，告誡他重新認(rèn)識(shí)自己;在他一蹶不振時(shí)，激勵(lì)他反思自己;在他超越自我時(shí)，提醒他正視自己。方為真正濃濃的父愛，傅雷先生便是如此。
最后，我想用《傅雷家書》中的一句話來結(jié)束文章：“當(dāng)你淚光閃爍時(shí)，記住，我是你最好最好的——鏡子?！?BR> 讀傅雷家書學(xué)生心得篇九
九月三日，他們就那樣靜靜的走了，拋棄混亂黑暗的塵世，真正的去向往心靈的凈土。
“先寫上毛主席第一二次講話記錄摘要，是照我筆記本上整理出來，因是黨的會(huì)議，報(bào)上不公布的，所有文件都披露，只能由我像你傳達(dá)……”今日讀的《傅雷家書》心中更是痛惜不已，傅雷一生正直不阿，更是為了共產(chǎn)主義鞠躬盡瘁，最后卻被安上“右派”的帽子，安上反黨的罪名。
在這樣的背景下，傅雷卻始終堅(jiān)持與傅聰通書信。雖身居兩地，但書信卻將這對(duì)父子牽引起來，而父親的嚴(yán)厲也在書信中漸漸消融?！白蛞雇_(tái)上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難受，只有從前失戀的時(shí)候有過這經(jīng)驗(yàn)”“孩子，孩子，孩子，我要怎樣擁抱你才能表達(dá)我的悔恨與遺憾呢!”傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃芍^是極嚴(yán)厲的，可這家書哪個(gè)不是真切的為兒子著想呢。父愛子本就清澈的感情，天地間的自然法則。古時(shí)有《誡子書》曰：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！而今又有傅雷父子的一封封家書供你我覽閱，而身后更是有父親厚實(shí)的肩膀，也不經(jīng)想流淚，多回頭看看吧，別重蹈了傅雷父子的悲劇。
傅雷必定是個(gè)稱職的父親，但就我看來，傅聰卻稱不上是個(gè)稱職的兒子，他甚至有些目中無人，不能聽取長者的忠言。但我又何嘗憑借這幾封小小的書信論人呢？如家書中言：故凡以過去的行為論證批評(píng)的最好先打問號(hào)，采取保留的態(tài)度，不急于下斷語，更何況當(dāng)年的傅聰不更為像及了你我的寫照嘛。
最后請(qǐng)讓我以羅曼.羅蘭言語總結(jié):你們這些生在今日的人，你們這些青年，現(xiàn)在要輪到你們了!踏實(shí)在我們的身體上面向前吧。但愿你們比我們更偉大，更幸福。
我自己也和我過去的靈魂告別，我把它當(dāng)做空殼似的扔掉。生命是連續(xù)不斷的死亡與復(fù)活，咱們一起死了預(yù)備再生吧。
愿赤子永不孤獨(dú)。
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讀傅雷家書學(xué)生心得篇十
《傅雷家書》是關(guān)于教育，父子情出自己的愛，對(duì)傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限于此，還有，傅雷師長教師因?yàn)樽约旱膶W(xué)識(shí)、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理，從而給人以開導(dǎo)。
傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語特級(jí)教師，這就是他們先做人、后做學(xué)問，獨(dú)立思考，因材施教教育思想的成功體現(xiàn)。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書，不應(yīng)僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮(zhèn)讀書活動(dòng)的東風(fēng)，自己要變被動(dòng)讀書為主動(dòng)讀書，月月讀，日日讀，使其成為日常生活的一部分，豐富自己知識(shí)，提高自己的修養(yǎng)。
傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂的見解和如何做事做人的教導(dǎo)外，最記得的就是他告訴傅聰，進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來，站立著跟長輩說話時(shí)，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌?？吹竭@些文字時(shí)，我的驚訝甚至大過了我的感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵！這樣的瑣事，也要不遠(yuǎn)萬里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫在信中。
傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親，他為國人培養(yǎng)出第一位獲得國際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集《傅雷家書》更是膾炙人口，八十年代至今。《傅雷家書》中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
只有親身閱讀，親身體會(huì)，才能感受到文字間的深刻與溫暖，并學(xué)習(xí)怎樣做人。
讀傅雷家書學(xué)生心得篇十一
“異國他鄉(xiāng)的你，帶走的是父母一顆牽掛的心”“心系兒子的你們，寄出的是萬言的關(guān)心與精神”。這是傅聰與傅雷夫婦的真實(shí)寫照。185封信，185篇好文章。185篇家長對(duì)孩子的教育，185種孩子對(duì)父母的理解。
傅雷給兒子的信，以教導(dǎo)的口吻居多，以清晰明了的方式，展現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、滿腹經(jīng)綸的父親形象，他對(duì)兒子暗藏著的關(guān)心與呵護(hù)，令我感動(dòng)不已。
而作為一個(gè)溫厚善良、端莊淑良的母親，她對(duì)兒子的愛以及對(duì)后來兒媳和孫子的關(guān)心，也是在信中展現(xiàn)的淋漓盡致。
傅雷教給兒子的是一些事業(yè)、知識(shí)方面的教導(dǎo);梅馥教給兒子的是一些繁瑣的家務(wù)事。這一內(nèi)一外的結(jié)合，實(shí)在是家庭教育中的典范。
讀傅雷家書學(xué)生心得篇十二
喜歡在炎熱的夏日午后，找一處清涼，捧一本書，書頁被指尖翻動(dòng)，跟隨筆者走一段別有趣味的旅程。這一次，我在傅雷家書的字里行間中看到了疼愛、培養(yǎng)與希冀。
傅雷，我國著名翻譯家、文藝評(píng)論家，一生成就卓越，但在這本書里，我看到的傅雷更多是作為一個(gè)父親。
“孩子”“聰”是傅雷在書信中對(duì)兒子傅聰?shù)挠H切稱呼，每一個(gè)字眼無不深深藏著一個(gè)父親對(duì)自己兒子的疼愛。在送別兒子的月臺(tái)上哭成淚人，仿佛又出現(xiàn)以前失戀的經(jīng)驗(yàn)，這是不舍;在兒子走后的第二天就想寫信，與妻子不停回憶兒子二三歲到六七歲之間的小故事，這是想念;從心里感謝傅聰之前一個(gè)半月待在家里的生活，高興地與兒子成為朋友，這是陪伴……父親，傅雷似乎變成脆弱的人，無時(shí)無刻不把心放在孩子身上，為他們操碎了心，和妻子卻覺得只要兒子的來信上寫著“親愛的爸爸媽媽”就無比滿足。
每每看到這些眼眶總是情不自禁地濕潤，因?yàn)樽约旱母改敢埠透德數(shù)母改敢粯影炎约荷钪械暮芏嘈∈掳才磐桩?dāng)卻毫不埋怨，但可以因?yàn)槲业年P(guān)心開心不已。轉(zhuǎn)眼間，我也要離家踏上求學(xué)之路。只要想象一下分別的畫面就十分害怕，生怕看見我離開后父母落寞的背影，可是別離是難免的。
在信息發(fā)達(dá)的今天，通訊方式不只書信，比起快捷的網(wǎng)絡(luò)與快遞行業(yè)，郵政似乎也慢慢的被淘汰?？墒峭獬鲎x書的孩子卻反而少了與家里的聯(lián)系。傅雷在信中對(duì)傅聰說：“媽媽說你的信好像滿紙都是光芒四射?！笨上攵?，或許因?yàn)槟愕囊粭l短信，父母也會(huì)興奮很久，可能在睡不著的夜里會(huì)翻出那條段信再細(xì)細(xì)回味。多多與家里聯(lián)系，聽見你的聲音，即使相隔千里爸爸媽媽們也會(huì)覺得很幸福的!
句句箴言，是對(duì)兒子的開導(dǎo)與培養(yǎng)，卻也是傅雷人生中切實(shí)的體驗(yàn)與感受。我們的父母平時(shí)也會(huì)苦口婆心地教育我們，我們卻時(shí)常嫌棄他們嘮叨。可是雖然父母不是什么大人物，講述的卻是他們畢生的感悟，他們只想傳授予我們，讓我們少走彎路。有些苦難他們不忍心讓我們?cè)僮咭辉狻?BR> 也許有的時(shí)候因?yàn)槟愕膱?zhí)拗，父母會(huì)著急地說：“人教人，教不會(huì);事教人，一教就會(huì)”，那是因?yàn)樗麄兲珢勰?。為人處事，多品品父母的教?dǎo)與勸戒，你或許能從中體會(huì)到更重要的道理，這樣方能成長!
傅雷總要求傅聰多多提筆給家里寫信，除了希望兒子多與家里聯(lián)系、提高兒子文筆、鍛煉兒子思維，還有一個(gè)目的，就是讓傅聰多談?wù)勔魳穯栴}。因?yàn)楦德斏碓趪?，見聞既廣，會(huì)有許多感想和心得，也有老師和別的教授的意見。而在國內(nèi)，許多青年開始覺醒又苦于沒材料就常去找傅雷談天，如此，傅雷希望傅聰盡量把國外的思潮向他們報(bào)道。對(duì)此，傅雷說：“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾植!”
傅聰也是抱著一腔熱情，想為祖國、為人民服務(wù)，傅雷教育他為祖國、為人民服務(wù)并不限于在國外爭(zhēng)光，也不限于用音樂安慰人家，但藝術(shù)家還需要把自己的感想、心得，時(shí)時(shí)刻刻傳達(dá)給別人，讓別人去作為參考的或者是批判的資料。他說：“孩子，一個(gè)人空有愛同胞的熱情是沒用的，必須用事實(shí)來使別人受到我的實(shí)質(zhì)的幫助，這才是真正的道德實(shí)踐。
其實(shí)我們每一個(gè)人，不管身在哪里，都應(yīng)該有這樣的抱負(fù)和行動(dòng)，去靠自己的力量為祖國、為人民作出一份貢獻(xiàn)。在心系祖國的同時(shí)，用實(shí)際行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)抱負(fù)才是真正的做到了!
雖然傅雷先生在文革中遭遇迫害最終與妻自雙雙在家自殺身亡，但他所譯著和原創(chuàng)的作品留了下來，會(huì)如同這本《傅雷家書》一樣，被后人閱讀并收獲頗多!
雖然只是一紙書信，在曾經(jīng)的年代里卻貴比萬金!哪怕作為傳統(tǒng)，也應(yīng)按讓它流傳下去。傳的不只一封家書，更多的是”修身、齊家、治國、平天下“的古訓(xùn)!
讀傅雷家書學(xué)生心得篇十三
《傅雷家書》凝聚著傅雷對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。
“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。
我長期和父母生活在一起，即使是因?yàn)樽x書而離家，也不會(huì)離得很遠(yuǎn)，所以根本無法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。
這本厚厚的家書中承載的是多么深沉的父愛啊!“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！睆纳厦娴恼Z句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對(duì)于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
這不禁讓我聯(lián)想到如今的子女教育問題。很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了?，F(xiàn)代獨(dú)生子女的家庭中，家長們對(duì)孩子包辦過多，家長們不僅不讓孩子做家務(wù)，連自理勞動(dòng)也由家長包辦。盛飯、穿衣、削鉛筆、戴紅領(lǐng)巾、洗手絹襪子等等，都由家長代勞。久而久之，孩子把家長當(dāng)成了拐棍，一步也離不開。結(jié)果養(yǎng)成了孩子的依賴性，降低了這一代人的素質(zhì)，孩子不僅不能成為強(qiáng)者，倒可能會(huì)成為一個(gè)窩囊廢和寄生蟲。孩子的意志力、堅(jiān)韌性得不到鍛煉，自立自理能力較弱。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
讀傅雷家書學(xué)生心得篇十四
要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)"德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家"。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等疑問，全部像良師益友一樣提出意見和意見。圈圈愛子之心，溢于言表。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的能不能從中學(xué)習(xí)到教育子女的.辦法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能不能從中學(xué)習(xí)提高技藝的辦法，對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中瞅出傅雷是一位對(duì)個(gè)人要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄個(gè)人的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成"家"，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
讀傅雷家書學(xué)生心得篇一
父親，是一個(gè)溫暖的字眼，他給的愛永遠(yuǎn)都是重如泰山的，可是卻又細(xì)膩如水。當(dāng)我讀《傅雷家書》時(shí)，我深深地感受到了他們父子之間的那種穿越千山萬水還緊緊聯(lián)系在一齊的愛。
此刻很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自我，與其在陽光下赤裸裸地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑，你從不曾理解我，我也從不需要去解釋，還有多少人能夠像傅雷家書里面把自我的情感細(xì)細(xì)地表達(dá)出來每個(gè)人都怕別人把自我看穿、都怕別人明白自我的每點(diǎn)每滴，因?yàn)槲覀兒苄枰晕业乃饺丝臻g，擁有一個(gè)誰也闖不進(jìn)來的地方?；叵胫晕覐淖R(shí)字開始，到跌跌撞撞地步入大學(xué)，知識(shí)更是增長不少，即使自我的文筆多好，卻吝嗇得從不給父親寫一封信，小時(shí)候經(jīng)常見面，大了就只靠這電話來溝通，幾乎都不用寫信，就連朋友都只是發(fā)發(fā)e-mail，很少抓筆寫字。此刻即使情感是多么地泛濫，最多就是在自我的日志了通通宣泄完了之后就把那篇?jiǎng)倓倢懞玫娜罩緞h除，在生活里很多時(shí)候都在隱藏著自我的情感，從不敢輕易地讓別人把自我的所有都看透。是現(xiàn)代的世態(tài)炎涼比以前嚴(yán)重了嗎還是人的意識(shí)發(fā)展得太快，社會(huì)跟不上步伐。
傅雷先生在信上不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長輩提及過這些問題在學(xué)校的生活，父母不明白，也不想讓父母明白，更別說戀愛。不否認(rèn)，我們以往都是乖乖孩子，也曾認(rèn)認(rèn)真真地聽著媽媽的話，按照著父親的指導(dǎo)去做事去學(xué)習(xí)，可是越長大越需要有自我的私人空間，有時(shí)候總覺得父輩們都是老一代的思想，不能理解我們的想法，說了也白說或著遭到批評(píng)，或許也是我們太任性。很多時(shí)候我們都是按著自我的意思與心境去做事，盡管每次都會(huì)撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷，可是不論我們是多么的任性，不論我們以往是多么地傷害了父親，他總是一如既往地關(guān)心著我們，從不因我們的一時(shí)不懂事而丟棄我們，這種感情也叫父愛。無論我們走得多遠(yuǎn)，總有那么一根線，牽著我們，一頭系在家的門前，另一頭系在我們的心上，無論我們?cè)谕饷嫔畹枚嗬?、多疲倦，總有那么一個(gè)港灣，讓我們的發(fā)動(dòng)機(jī)有著驅(qū)動(dòng)的能量，這是家的力量，也是因?yàn)榧依锏哪且桓斄褐赣H!
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信，每一封家書都是文化遺產(chǎn)。雖然我們沒有家書，沒有像傅雷那樣知識(shí)淵博，是著名文藝評(píng)論家又是文學(xué)翻譯家。我們的父親很普通，可是我們擁有的父愛卻是不能用這些社會(huì)上的名銜來衡量，每一個(gè)父親都是他們孩子的力量支撐。我們沒有家書，可是我們有的是對(duì)父親的惦念，對(duì)家的依戀，那是我們精神的最終去處，也是一樣的永恒!
讀傅雷家書學(xué)生心得篇二
讀《傅雷家書》感受最深的當(dāng)然是傅雷夫婦對(duì)孩子的那種無私的博大的愛。傅聰從小就極有音樂天賦，20歲時(shí)留學(xué)波蘭，這是他第一次離開父母：
車一開動(dòng)，大家都變了淚人兒，呆呆的直立在月臺(tái)上，等到冗長的列車全部出了站方始回身?；丶业娜嗆嚿?，個(gè)個(gè)人都止不住流淚。敏(傅聰之弟)一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好，時(shí)時(shí)刻刻驚醒。今天睡午覺，剛剛朦朧闔眼，又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺(tái)上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，只有從前失戀的時(shí)候有過這經(jīng)驗(yàn)。今兒一天好象大病之后，一點(diǎn)勁都沒有。媽媽隨時(shí)隨地都想哭，--眼睛已經(jīng)腫得不像樣了，干得發(fā)痛了，還是忍不住要哭。只說了句：“一天到晚堆著笑臉”，她又嗚咽不成聲了。真的，孩子，你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”!教人怎么舍得!老想到五三年正月的事，(一九五三年正月，就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題，傅聰與父親爭(zhēng)論激烈。傅聰根據(jù)自己的音樂感受，不同意父親認(rèn)為第九首《“克勒策”奏鳴曲》最為重要的觀點(diǎn)，認(rèn)為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭(zhēng)執(zhí)不下。父親認(rèn)為傅聰太狂妄，“才看過多少書?”，而當(dāng)時(shí)國外音樂界一般都認(rèn)同第九首最為重要。所以父親堅(jiān)持己見，這樣雙方發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。在父親勃然大怒的情況下，倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走，住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，覺得人生在世何其短促，父子何必如此認(rèn)真，感慨萬千，遂讓傅聰?shù)艿芨得艚痈德敾丶?，雙方才講和。)我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我_了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷!
讀傅雷家書學(xué)生心得篇三
《傅雷家書》600字讀書筆記(一)。
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
《傅雷家書》600字讀書筆記(二)。
我讀了《傅雷家書》1961年5月1日的信。
這封信主要講了傅雷寄給傅聰?shù)膸妆緯鞯慕榻B和希望傅聰能時(shí)時(shí)到野外去，而不是終日在鎖碎家務(wù)與世俗應(yīng)對(duì)中過生活的人。表達(dá)了傅雷對(duì)博大精深的中國文化的熱愛和對(duì)兒子的關(guān)愛之情。其中有幾句話富含哲理：“多親近大自然倒是維持身心平衡最好的方法。”“近代人的大病即在于拼命損害了一種機(jī)能去發(fā)展一種機(jī)能，造成許多畸形與病態(tài)?！薄靶叶銝|西奔走的路上還能常常接觸到高山峻嶺，海洋流水，日出日落，月色星光，無形中更新你的感覺，解除你的疲勞?！薄耙磺兴囆g(shù)品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好像天衣無縫，才經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)而能傳世久遠(yuǎn)。”
從這封信中，我看到了傅雷先生對(duì)中國文化的`熱愛。為了讓兒子更加深刻地感受到中華文明的淵源，他三番五次地向兒子郵寄各類版畫、拓片及許許多多的中國文學(xué)作品。他認(rèn)真地分析中華文明的得與失，大膽地批評(píng)或者褒獎(jiǎng)，表現(xiàn)了他真正、敢作敢為的性格。他的這種對(duì)中國的熱愛同樣影響著他的兒子傅聰，使傅聰雖然長年生活在海外卻依舊會(huì)寫會(huì)說中文，保持著一顆熾熱而又難得的熾子之心。傅雷父子這種對(duì)祖國的深情讓我們自愧不如。
傅雷先生還十分注重身心的調(diào)節(jié)。雖然他對(duì)待工作如癡如狂，可以說是一個(gè)工作狂人，但對(duì)兒子卻希望要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，多去欣賞大自然，親近大自然，走入大自然，向大自然學(xué)習(xí)。在他的諄諄教導(dǎo)下，傅聰不再狂熱地工作，游覽世界風(fēng)光的同時(shí)也讓他的音樂事業(yè)不斷向上邁進(jìn)。而我卻要么緊繃神經(jīng)得幾乎繃斷，要么松松垮垮地度過一天，卻做不到傅雷所提倡的天人合一、勞逸結(jié)合的境界。
這封信是傅雷愛的傾注，是父母對(duì)子女關(guān)懷的見證。
讀傅雷家書學(xué)生心得篇四
讀書是一種有益于終生的好習(xí)慣，今天我給大家推薦一本好書，書名是《傅雷家書》。
這本書是我國文藝藝術(shù)翻譯家傅雷先生及夫人寫給他們孩子的一些家信。書中沒有跌宕起伏的故事情節(jié)，也沒有華麗的詞藻，只是一些父母對(duì)自己孩子說的'家常話，但讀起來卻像潺潺的溪水，飄浮的白云一樣，清新、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
特別是書中的一些教育理念，雖然已過去五、六十年，但還是很值得我們借鑒、學(xué)習(xí)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問題。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷先生也進(jìn)行了有益的指導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。
家書是真情的流露，再加上傅雷先生深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，這些文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來感人至深。相信大家讀后也能從中學(xué)到不少做人的道理，提高自己的修養(yǎng)。
雖然書信已不再是當(dāng)今社會(huì)主要的溝通方式，但不可否認(rèn)生活中有很多話寫出來比說出來要自然、順暢的多。我們也可以在生活中借鑒一下，可以通過留短信和寫紙條的方式和孩子進(jìn)行溝通。
讀傅雷家書學(xué)生心得篇五
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉的父愛一樣，有許多令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)，臂如，身為父親的傅雷為彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的陌生的因素，不顧困難重重，堅(jiān)持給孩子寄有關(guān)書籍，并且以自己的經(jīng)歷教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”傅雷先生的這些話，使我終身受益。
這不由的讓我想起我的父親，父親也是一個(gè)嚴(yán)厲的人。曾幾何時(shí)，我也曾因此怨恨過他，在那時(shí)的我看來，他簡(jiǎn)直不近人情。當(dāng)我取得優(yōu)秀的成績時(shí)，他并沒有如我所想般夸獎(jiǎng)我，只是淡淡的鼓勵(lì)我要繼續(xù)努力;當(dāng)我考試失利時(shí)，他也沒有安慰我，只會(huì)皺著眉，嚴(yán)肅地和我分析錯(cuò)誤的原因。我想，如果不是媽媽曾經(jīng)告訴我，父親會(huì)在暗地里為我的成績開心，我恐怕現(xiàn)在還會(huì)怨恨父親，而現(xiàn)在，我已理解了父親所做的一切。他并不是不愛我，只是習(xí)慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。
《傅雷家書》給我的感觸遠(yuǎn)不止這些，從這個(gè)苦心孤詣教子孺篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心，也得到了許多啟示，學(xué)到了不少做人的道理，著名的施蟄存曾經(jīng)這樣贊美傅雷：“他的家教如此之嚴(yán)，望子成龍的心情如此之熱烈，他要把他的兒子塑造成符合于他的理想的人物。這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的，沒有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了?！边@說明了傅雷對(duì)兒子的重視及關(guān)心。
讀過這本書后，我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長者將他畢生的生活智慧澆注在這二十多篇書信中，需要我們抱著一顆純真的心去領(lǐng)悟。
讀傅雷家書學(xué)生心得篇六
語文書中，有一篇文章是叫《傅雷家書兩則》，我學(xué)完后，腦里沒留下多少感慨。
今年，我在書攤買書時(shí)，發(fā)現(xiàn)有《傅雷家書》一書。帶著一種莫名的好奇，我買下此書。
慢慢地看完此書，我的內(nèi)心有種說不出的感動(dòng)。書信中，父親對(duì)兒子的那種關(guān)愛、叮嚀和無止境的牽掛，讓我很動(dòng)情!
讓我最為感動(dòng)的一幕，是傅雷身患疾病時(shí)，還堅(jiān)持帶病寫信給兒子。一字一句，都凝聚了父親對(duì)兒子深厚的愛。
也是在《傅雷家書》中，我讀懂了父親的自尊。有很多封信中，傅雷以父親的身份為傅聰提供力所能及的幫助并且為兒子解決一些困難。也許在傅雷的眼中，作為父親能夠幫得到兒子的忙，是一件很有意義且開心的事情?？筛道子欣щy時(shí)，需要兒子的幫助時(shí)，他的內(nèi)心開始糾結(jié)了。當(dāng)他帶著一絲不安的情緒寄出那封家書，說需要兒子寄些所需食品回來時(shí)，傅雷的自尊心，很受打擊。我想：這不僅僅是傅雷的自尊心受到打擊，更是身為父親的打擊。他也許會(huì)想過總有一天會(huì)需要子女的幫助，只是那天真的到來時(shí)，讓傅雷的心，感到一種前所未有的挫敗!而我，在短短的一瞬間，明白了父親的尊嚴(yán)，原來看似高大威猛的父親尊嚴(yán)其實(shí)脆弱無比。身為兒女，我們時(shí)時(shí)刻刻依賴著父母，當(dāng)我們父母有難時(shí)，我們要及早及時(shí)地為他們解決才對(duì)。這不僅是我們身為子女應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)，也不僅是我們對(duì)父母的一種遲來的愛與報(bào)答，更是，對(duì)父母僅有的自尊的維護(hù)!
一封一封的家書，被我一頁頁地翻閱下去，顯得靈動(dòng)。當(dāng)家書讀完后，卻劈頭迎來一封遺書。霎那間，我驚訝地說不出話來。后來，我才知道，這是“文化__命”惹的禍。在那個(gè)荒唐的年代，剛正的傅雷選擇用死亡來證明自己的清白。傅雷的妻子，更是毫無怨言地選擇陪伴夫君，與傅雷一起共赴黃泉。
讀傅雷家書學(xué)生心得篇七
傅雷是中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家?！陡道准視窌且槐緝?yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級(jí)教師)，教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
做為父親，傅雷即可親又可敬，尤如心心相印的朋友，傅雷對(duì)待孩子除了嚴(yán)肅、嚴(yán)厲外，又不失細(xì)致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時(shí)，傅雷鼓勵(lì)孩子說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心”。在書信的來往中，我們分明可以感覺到一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨。書信的主題很廣，也很雜。
身為美術(shù)評(píng)論家的父親，總是與孩子評(píng)論國外的鋼琴曲。巴哈的，亦或是貝多芬的，也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進(jìn)行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信，甚至還附帶了關(guān)于莫扎特的較為全面的音樂筆記。
同時(shí)又身為教育家的.父親，在每一次書信的來往中，都沒有提出大空話，而是以孩子的一些舉動(dòng)，來以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書信上，因?yàn)楹⒆訉ⅰ奥敗弊值牟輹鴮懛ú粚?duì)，傅雷先生指出，并希望他能注意。
這位父親，也教會(huì)了孩子“禮”字的深切含義，家中吃飯時(shí)，要求孩子食不語，不許隨意講話，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后，要有規(guī)矩地放回去，非凡是書，不可以隨意亂放;對(duì)人客氣，尤其是師長或老年人，說話時(shí)態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅(jiān)持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。
1954年，翻譯家傅雷之子遠(yuǎn)赴波蘭學(xué)習(xí)音樂，于是傅雷便將叮嚀與牽掛寫成一封封家書，寄往國外。多年以后，傅聰成為世界著名鋼琴演奏家，而傅雷夫婦已在“__”中去世。后來傅聰回憶起《傅雷家書》說，我不敢看，每一次要看都太激動(dòng)，整天就沒法工作，太動(dòng)感情了，沒法看。
《傅雷家書》每一句話，看似是對(duì)孩子的建言，又似乎是暗示我們應(yīng)該去體諒父母。雖然有許多的暴風(fēng)驟雨，但父母永遠(yuǎn)是我們的港灣。
讀傅雷家書學(xué)生心得篇八
“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，無論在做人方面，演奏姿態(tài)方面。”這句話源自《傅雷家書》。這句話，表現(xiàn)了傅雷先生對(duì)他兒子無聲的愛，與兒子真正成為了朋友，成為了兒子良師益友。這是父親對(duì)待孩子最高的愛——成為孩子“忠實(shí)的鏡子”。
所謂最高的愛，不過是知道對(duì)方在想些什么，在他無助時(shí)幫他，在他迷茫時(shí)開導(dǎo)他，在他悲傷時(shí)安慰他，在他快樂時(shí)分享他。所謂忠實(shí)，不過是知道對(duì)方的優(yōu)缺點(diǎn)，在他做錯(cuò)時(shí)，敢于直訴;在他進(jìn)步時(shí)，先于贊賞;在他成功時(shí)，勇于評(píng)論;在他失敗時(shí);指出誤區(qū)。所謂鏡子，不過是懂得對(duì)方的特點(diǎn)弱點(diǎn)，在他狂妄自大時(shí)，告誡他重新認(rèn)識(shí)自己;在他一蹶不振時(shí)，激勵(lì)他反思自己;在他超越自我時(shí)，提醒他正視自己。方為真正濃濃的父愛，傅雷先生便是如此。
最后，我想用《傅雷家書》中的一句話來結(jié)束文章：“當(dāng)你淚光閃爍時(shí)，記住，我是你最好最好的——鏡子?！?BR> 讀傅雷家書學(xué)生心得篇九
九月三日，他們就那樣靜靜的走了，拋棄混亂黑暗的塵世，真正的去向往心靈的凈土。
“先寫上毛主席第一二次講話記錄摘要，是照我筆記本上整理出來，因是黨的會(huì)議，報(bào)上不公布的，所有文件都披露，只能由我像你傳達(dá)……”今日讀的《傅雷家書》心中更是痛惜不已，傅雷一生正直不阿，更是為了共產(chǎn)主義鞠躬盡瘁，最后卻被安上“右派”的帽子，安上反黨的罪名。
在這樣的背景下，傅雷卻始終堅(jiān)持與傅聰通書信。雖身居兩地，但書信卻將這對(duì)父子牽引起來，而父親的嚴(yán)厲也在書信中漸漸消融?！白蛞雇_(tái)上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難受，只有從前失戀的時(shí)候有過這經(jīng)驗(yàn)”“孩子，孩子，孩子，我要怎樣擁抱你才能表達(dá)我的悔恨與遺憾呢!”傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃芍^是極嚴(yán)厲的，可這家書哪個(gè)不是真切的為兒子著想呢。父愛子本就清澈的感情，天地間的自然法則。古時(shí)有《誡子書》曰：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！而今又有傅雷父子的一封封家書供你我覽閱，而身后更是有父親厚實(shí)的肩膀，也不經(jīng)想流淚，多回頭看看吧，別重蹈了傅雷父子的悲劇。
傅雷必定是個(gè)稱職的父親，但就我看來，傅聰卻稱不上是個(gè)稱職的兒子，他甚至有些目中無人，不能聽取長者的忠言。但我又何嘗憑借這幾封小小的書信論人呢？如家書中言：故凡以過去的行為論證批評(píng)的最好先打問號(hào)，采取保留的態(tài)度，不急于下斷語，更何況當(dāng)年的傅聰不更為像及了你我的寫照嘛。
最后請(qǐng)讓我以羅曼.羅蘭言語總結(jié):你們這些生在今日的人，你們這些青年，現(xiàn)在要輪到你們了!踏實(shí)在我們的身體上面向前吧。但愿你們比我們更偉大，更幸福。
我自己也和我過去的靈魂告別，我把它當(dāng)做空殼似的扔掉。生命是連續(xù)不斷的死亡與復(fù)活，咱們一起死了預(yù)備再生吧。
愿赤子永不孤獨(dú)。
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讀傅雷家書學(xué)生心得篇十
《傅雷家書》是關(guān)于教育，父子情出自己的愛，對(duì)傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限于此，還有，傅雷師長教師因?yàn)樽约旱膶W(xué)識(shí)、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理，從而給人以開導(dǎo)。
傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語特級(jí)教師，這就是他們先做人、后做學(xué)問，獨(dú)立思考，因材施教教育思想的成功體現(xiàn)。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書，不應(yīng)僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮(zhèn)讀書活動(dòng)的東風(fēng)，自己要變被動(dòng)讀書為主動(dòng)讀書，月月讀，日日讀，使其成為日常生活的一部分，豐富自己知識(shí)，提高自己的修養(yǎng)。
傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂的見解和如何做事做人的教導(dǎo)外，最記得的就是他告訴傅聰，進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來，站立著跟長輩說話時(shí)，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌?？吹竭@些文字時(shí)，我的驚訝甚至大過了我的感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵！這樣的瑣事，也要不遠(yuǎn)萬里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫在信中。
傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親，他為國人培養(yǎng)出第一位獲得國際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集《傅雷家書》更是膾炙人口，八十年代至今。《傅雷家書》中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
只有親身閱讀，親身體會(huì)，才能感受到文字間的深刻與溫暖，并學(xué)習(xí)怎樣做人。
讀傅雷家書學(xué)生心得篇十一
“異國他鄉(xiāng)的你，帶走的是父母一顆牽掛的心”“心系兒子的你們，寄出的是萬言的關(guān)心與精神”。這是傅聰與傅雷夫婦的真實(shí)寫照。185封信，185篇好文章。185篇家長對(duì)孩子的教育，185種孩子對(duì)父母的理解。
傅雷給兒子的信，以教導(dǎo)的口吻居多，以清晰明了的方式，展現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、滿腹經(jīng)綸的父親形象，他對(duì)兒子暗藏著的關(guān)心與呵護(hù)，令我感動(dòng)不已。
而作為一個(gè)溫厚善良、端莊淑良的母親，她對(duì)兒子的愛以及對(duì)后來兒媳和孫子的關(guān)心，也是在信中展現(xiàn)的淋漓盡致。
傅雷教給兒子的是一些事業(yè)、知識(shí)方面的教導(dǎo);梅馥教給兒子的是一些繁瑣的家務(wù)事。這一內(nèi)一外的結(jié)合，實(shí)在是家庭教育中的典范。
讀傅雷家書學(xué)生心得篇十二
喜歡在炎熱的夏日午后，找一處清涼，捧一本書，書頁被指尖翻動(dòng)，跟隨筆者走一段別有趣味的旅程。這一次，我在傅雷家書的字里行間中看到了疼愛、培養(yǎng)與希冀。
傅雷，我國著名翻譯家、文藝評(píng)論家，一生成就卓越，但在這本書里，我看到的傅雷更多是作為一個(gè)父親。
“孩子”“聰”是傅雷在書信中對(duì)兒子傅聰?shù)挠H切稱呼，每一個(gè)字眼無不深深藏著一個(gè)父親對(duì)自己兒子的疼愛。在送別兒子的月臺(tái)上哭成淚人，仿佛又出現(xiàn)以前失戀的經(jīng)驗(yàn)，這是不舍;在兒子走后的第二天就想寫信，與妻子不停回憶兒子二三歲到六七歲之間的小故事，這是想念;從心里感謝傅聰之前一個(gè)半月待在家里的生活，高興地與兒子成為朋友，這是陪伴……父親，傅雷似乎變成脆弱的人，無時(shí)無刻不把心放在孩子身上，為他們操碎了心，和妻子卻覺得只要兒子的來信上寫著“親愛的爸爸媽媽”就無比滿足。
每每看到這些眼眶總是情不自禁地濕潤，因?yàn)樽约旱母改敢埠透德數(shù)母改敢粯影炎约荷钪械暮芏嘈∈掳才磐桩?dāng)卻毫不埋怨，但可以因?yàn)槲业年P(guān)心開心不已。轉(zhuǎn)眼間，我也要離家踏上求學(xué)之路。只要想象一下分別的畫面就十分害怕，生怕看見我離開后父母落寞的背影，可是別離是難免的。
在信息發(fā)達(dá)的今天，通訊方式不只書信，比起快捷的網(wǎng)絡(luò)與快遞行業(yè)，郵政似乎也慢慢的被淘汰?？墒峭獬鲎x書的孩子卻反而少了與家里的聯(lián)系。傅雷在信中對(duì)傅聰說：“媽媽說你的信好像滿紙都是光芒四射?！笨上攵?，或許因?yàn)槟愕囊粭l短信，父母也會(huì)興奮很久，可能在睡不著的夜里會(huì)翻出那條段信再細(xì)細(xì)回味。多多與家里聯(lián)系，聽見你的聲音，即使相隔千里爸爸媽媽們也會(huì)覺得很幸福的!
句句箴言，是對(duì)兒子的開導(dǎo)與培養(yǎng)，卻也是傅雷人生中切實(shí)的體驗(yàn)與感受。我們的父母平時(shí)也會(huì)苦口婆心地教育我們，我們卻時(shí)常嫌棄他們嘮叨。可是雖然父母不是什么大人物，講述的卻是他們畢生的感悟，他們只想傳授予我們，讓我們少走彎路。有些苦難他們不忍心讓我們?cè)僮咭辉狻?BR> 也許有的時(shí)候因?yàn)槟愕膱?zhí)拗，父母會(huì)著急地說：“人教人，教不會(huì);事教人，一教就會(huì)”，那是因?yàn)樗麄兲珢勰?。為人處事，多品品父母的教?dǎo)與勸戒，你或許能從中體會(huì)到更重要的道理，這樣方能成長!
傅雷總要求傅聰多多提筆給家里寫信，除了希望兒子多與家里聯(lián)系、提高兒子文筆、鍛煉兒子思維，還有一個(gè)目的，就是讓傅聰多談?wù)勔魳穯栴}。因?yàn)楦德斏碓趪?，見聞既廣，會(huì)有許多感想和心得，也有老師和別的教授的意見。而在國內(nèi)，許多青年開始覺醒又苦于沒材料就常去找傅雷談天，如此，傅雷希望傅聰盡量把國外的思潮向他們報(bào)道。對(duì)此，傅雷說：“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾植!”
傅聰也是抱著一腔熱情，想為祖國、為人民服務(wù)，傅雷教育他為祖國、為人民服務(wù)并不限于在國外爭(zhēng)光，也不限于用音樂安慰人家，但藝術(shù)家還需要把自己的感想、心得，時(shí)時(shí)刻刻傳達(dá)給別人，讓別人去作為參考的或者是批判的資料。他說：“孩子，一個(gè)人空有愛同胞的熱情是沒用的，必須用事實(shí)來使別人受到我的實(shí)質(zhì)的幫助，這才是真正的道德實(shí)踐。
其實(shí)我們每一個(gè)人，不管身在哪里，都應(yīng)該有這樣的抱負(fù)和行動(dòng)，去靠自己的力量為祖國、為人民作出一份貢獻(xiàn)。在心系祖國的同時(shí)，用實(shí)際行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)抱負(fù)才是真正的做到了!
雖然傅雷先生在文革中遭遇迫害最終與妻自雙雙在家自殺身亡，但他所譯著和原創(chuàng)的作品留了下來，會(huì)如同這本《傅雷家書》一樣，被后人閱讀并收獲頗多!
雖然只是一紙書信，在曾經(jīng)的年代里卻貴比萬金!哪怕作為傳統(tǒng)，也應(yīng)按讓它流傳下去。傳的不只一封家書，更多的是”修身、齊家、治國、平天下“的古訓(xùn)!
讀傅雷家書學(xué)生心得篇十三
《傅雷家書》凝聚著傅雷對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。
“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。
我長期和父母生活在一起，即使是因?yàn)樽x書而離家，也不會(huì)離得很遠(yuǎn)，所以根本無法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。
這本厚厚的家書中承載的是多么深沉的父愛啊!“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！睆纳厦娴恼Z句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對(duì)于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
這不禁讓我聯(lián)想到如今的子女教育問題。很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了?，F(xiàn)代獨(dú)生子女的家庭中，家長們對(duì)孩子包辦過多，家長們不僅不讓孩子做家務(wù)，連自理勞動(dòng)也由家長包辦。盛飯、穿衣、削鉛筆、戴紅領(lǐng)巾、洗手絹襪子等等，都由家長代勞。久而久之，孩子把家長當(dāng)成了拐棍，一步也離不開。結(jié)果養(yǎng)成了孩子的依賴性，降低了這一代人的素質(zhì)，孩子不僅不能成為強(qiáng)者，倒可能會(huì)成為一個(gè)窩囊廢和寄生蟲。孩子的意志力、堅(jiān)韌性得不到鍛煉，自立自理能力較弱。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
讀傅雷家書學(xué)生心得篇十四
要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)"德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家"。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等疑問，全部像良師益友一樣提出意見和意見。圈圈愛子之心，溢于言表。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的能不能從中學(xué)習(xí)到教育子女的.辦法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能不能從中學(xué)習(xí)提高技藝的辦法，對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中瞅出傅雷是一位對(duì)個(gè)人要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄個(gè)人的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成"家"，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。