讀后感是對一本書或一篇文章讀后產(chǎn)生的心情、感受和思考的總結(jié)。寫讀后感時，我們應該注重自己個人觀點與作品內(nèi)涵相結(jié)合，保持獨立思考的態(tài)度。在閱讀這些讀后感范文時，可以借鑒其中的觀點和表達方式，但要注意保持獨立思考和獨特見解。
我的教育信條讀后感篇一
每位教師都有自己的人生觀和世界觀。既然選擇了教師這“太陽底下最光輝的職業(yè)”，就要有把自己的一生奉獻于教育事業(yè)的堅定決心。
我想，成為孩子心目中的好老師是我們每個老師，也是我從教內(nèi)心執(zhí)著的追求。朱永新的《我的理想教師》讓我懂得好老師的標準，讓我們更明確了自己努力的方向。我可能不是“一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師”，但我會努力去做“一個胸懷理想，充滿愛心和詩意的教師”；我可能不是“一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師”，但我會努力去做“是一個勤于學習、不斷充實自我的教師”；我可能不是“是一個關(guān)注人類命運，具有社會責任感的教師”，但我懷著年輕的心，努力去做一個所接受和認可的教師；我可能不夠是“一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師”，但我會努力去做“是一個善于合作，具有人格魅力的教師”。沒有遠大的夢想，就不能夠有成就。我們或許成不了教育家所期望的理想教師，但我們應該把他作為一個夢去努力，去把它變成現(xiàn)實。
給我印象最深的卻是這一句：理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師。朱教授說的好，“一個沒有愛心的老師，永遠也不可能取得教育上的成功，永遠也不可能把握教育的真諦?！蔽磥淼慕逃覒撏度肴硇牡牧α咳蹖W生、愛教育。只有愛，才能贏得愛。我們要真誠的'熱愛學生，才會在愿意與你交流，樂意與你一起分享學習和生活的快樂。我覺得教師愛學生，很重要的一點就是相信每個孩子。每個孩子都具有巨大的潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的潛能，鼓勵孩子去不斷探索，是他們的才能得到淋漓盡致的發(fā)揮。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學生，學生也才會愛你，也才會讓你在和他們交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。也最終讓你贏得學生的尊重和愛戴！要相信一份耕耘總會給你成倍的回報，只是有時候你的付出不會馬上見效。但只要堅持就一定會成功。
我的教育信條讀后感篇二
讀完朱永新老師的《我的教育理想》，細心品味作者的教育理念，尤其是上篇使我感觸很深，我不由得按著書中理想教師的“標準”去叩問自己：我是不是一個理想的教師？我是不是一個勤于學習、不斷充實自我的教師？我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？而且使我對未來的教育有了進一步的認識。
理想校長理想學生理想父母的描述，就是作者通過共性與個性交融優(yōu)點與缺弊共存的教育現(xiàn)實，來揭示現(xiàn)代化教育過程中學校教師校長學生父母應具有的基本規(guī)范精神或素質(zhì)，從而將作者的學校觀教師觀學生觀父母觀展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問題的基本思想或方法，讀后使人油然產(chǎn)生一種強烈的使命感。
要想做一名理想的教師，首先要做的便是要有豐富的學識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流！只有這樣，才能讓孩子更有所學、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一定要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。”勤于學習，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個理想的教師，一個要成為大家的教師，一個想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實實多讀一些書。
作為一名教師，我想能從這本書中學習點經(jīng)驗，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；是一個關(guān)注人類命運，具有社會責任感的教師；是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠大的理想和抱負。
總之，對于這本書我感受很深，引起了我的思考，以前我是非常喜歡看教育類的書籍，但在這幾年沒怎么看過，是因為沒有，可現(xiàn)在有了，我就看看，不管是多么忙，我在休息時都會看看，從中學到一些經(jīng)驗，有些隨機帶到教學活動中去。了解當前教育的需要，特別是朱教授寫的《我的教育理想》，我讀了幾次，感受很深，受益匪淺。
我的教育信條讀后感篇三
《我的教育苦旅》第二輯“人就是目的”中,我認識了一位愛讀書愛學生的高萬祥老師.高老師特別注重閱讀,他說：“書籍對少年來說,并不是真理的倉庫,而是內(nèi)心體驗的'源泉.”“課堂之外,有萬水千山,閱讀之中有萬紫千紅.”“享受閱讀,不需要理由.”他提倡學生閱讀的同時,更鼓勵老師的孤燈閱讀,他認為“這是一種寂寞的力量,這是一個讀書人的力量,這更是教師和教育者應有的力量.”是呀,我們看到的僅僅是閱讀的寂寞,何曾去感受閱讀還是一中力量呢?高老師還教育我們必須擁有愛心,因為“擁有愛心是一個教師走向成熟和成功的事業(yè)的‘護照’.”
在“語文的詩意”一輯中,也使我認清了我們今天的語文教學.為了考試,我們教師曾把教材看成了“教條”,把“標準”當作了“套子”.高老師告訴我們“我們追求的是學生人文底蘊的積淀,我們期盼的是學生創(chuàng)新思維火花的迸發(fā),我們譜寫的是思想沖破牢籠的教育詩篇.”已經(jīng)教了近二十年的語文課,使我對語文有了一份特別的感情,在我自己的不斷學習與教學中,我漸漸感受到了語文的美麗與魅力,我也盡力讓語文的這份詩意去感染我的學生.
讀一本好書，如同和一位偉人交談，而讀《我的教育苦旅》卻好象在和好多偉人交談。第一站就是熟悉了作者的《精神的雕像》，他心中精神和教育的偶像有上世紀50年代的教育專家，也有當代的教育名家。這其中有我熟識的陶行知、蘇霍姆林斯基、李鎮(zhèn)西等，但更多的是連名字也未曾聽說的教育專家，借此機會我也隨作者了解了一番，了解他們的生平，了解他們的思想……對有些自認為熟識的教育大家盡管素昧平生，但也有幾絲親切感，有種迫不及待翻閱地感覺，經(jīng)高萬祥的介紹又覺自己的了解少之甚少;對從未聆聽過名字的教育名家雖少了幾分親切但多了幾分了解，從未知到知之甚少這也是一種收獲。
我很贊賞高老師的一句話“一個真正教育家的品質(zhì)還在于他的思想”。這句話，每個教育家他們對待人生、教育，都有他們獨特的思想，也都有異曲同工之妙。李鎮(zhèn)西老師說，“名人其實也沒有什么，關(guān)鍵是他們從點滴做起，從每一天做起。成功靠的不僅是智慧，更要靠努力，一個人沒有沖動激情就永遠不會成功。成功來自激情，來自不懈追求卓越的努力?！薄敖處煟毤で樗苹?教師，須師愛蕩漾;教師，須功底厚實并富于開拓創(chuàng)新的精神。干教師這一行的，只要永遠熱愛孩子，永遠擁有童心，便永遠擁有年輕?！庇阡衾蠋熣侨绱恕麄儫崆槎鴮庫o，執(zhí)著而淡泊;以學問為人生，以人生為學問;不圓滑也不迂腐，不清高也不世俗，不時尚也不“土帽”。也許正是這一切，才使他們的教育事業(yè)和人格在世人面前有特別亮麗的魅力，我們今天的教育才能走的這么遠!
這些教育家之所以成功，首先在于他們高尚的人格和摯愛孩子的心。他們一致認同從事教育的教師都應該有一顆充滿人道主義的真誠愛心，“離開了對學生起碼的愛一切教育都無從談起”，“愛就是教育，教育就是愛”……無疑，他們都是從“人”的高度――人的心靈、情感、道德、個性及其發(fā)展來對待教育的，這也是他們的責任感和使命感。難能可貴的還在于，他們的追求還是從每堂課、每一個學生開始的。蔡澄清老師通過認真鉆研后悟出：教學的科學性和藝術(shù)性首先體現(xiàn)在教材處理的“精彩”上，備課“精彩點”，上課才能“巧撥動”，李鎮(zhèn)西老師也深感“對學生的鐘愛不能容忍我因此而對每一堂課有哪怕一絲一毫的敷衍塞責”……他們對教育充滿了熱情，而且把滿腔熱情體現(xiàn)在了朝朝暮暮、集腋成裘的過程之中，很了不起!
縱觀精神的偶像，對我印象最深的應是“大愛陶子，大德陶子”“愛滿天下”四個大字是先生偉大人格和蓋世功業(yè)的凝結(jié)，天使般的愛心，給了先生如此細膩而又神圣的教育情懷。愛心教育也被我們所倡導。但是，愛不是教育的全部，有了愛也不等于有了教育，我們不能把愛心當成一種模式，一種手段，一種技巧，教育的愛不是為了達到某種目的而做出來的一種姿態(tài)，而是一種思想，一種情感，一種氛圍……教育中真正的愛，意味著對學生的成長以至未來一生的負責，因此，這種愛必然包含著對學生的嚴格要求，乃至必要的合理的懲罰，凡是離開了嚴格要求，遷就和縱容學生的愛，就不是真正的愛。我們不應把愛只停留在口頭上，讓愛為孩子的一生負責。
讀了高萬祥老師的著作，給我?guī)淼牟粌H僅是他的教育理念，還給了我?guī)砹嗽S多心靈的啟迪，那就是他所倡導的閱讀理念。他受蘇霍姆林斯基影響是很深的，他在《閱讀：打開人文教育的窗口――學習蘇霍姆林斯基札記之一》、《教師，為什么要讀書――學習蘇霍姆林斯基札記之二》中用大量的文字寫出了閱讀的重要。這兩章也是我在這本書中最喜歡讀，我讀了一遍又一遍，有時會大段段地摘錄，又時又會掩卷沉思。讀著讀著，我的心漸漸明朗起來，思緒漸漸清晰起來，我越來越清楚我該做什么，我又該如何去做。
他說：“書籍是學校中的學校，對一個教師而言，讀書就是最好的備課。讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就是一種真正的備課?！蔽蚁胱鳛橐幻處?，要想做好教育的守望者，就要多讀書。我們需要啃點教育家教育大師的著作來堅定自己，把自己變得超然一些，從容一些，讓自己在他們博大精深的教育思想中更透徹地領(lǐng)悟教育真諦，從而更加成熟。我們需要常與大師對話，多與名師交流，從各方面，多角度來感受大師的風采，反思自己的教學，這樣才能讓自己更有靈性，更有見解，才能走出自己的教育特色之路。
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我的教育信條讀后感篇四
最近我細細拜讀了由著名教育家、心理學家朱永新先生所著的《我的教育理想》一書。當我合上書卷，我對自己是否能有一個理想教師的靈魂做著深刻的反思。這本書使我真真切切地感受到了，這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。
新教育是一個變革的夢想，是一種成長的激情。它是一個以教師的專業(yè)發(fā)展為起點，以六大行動為途徑，幫助教師和學生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗?！俺空b、午讀、暮省”是新教育實驗倡導的一種回歸樸素的生活方式，也是新教育實驗所倡導的“過一種幸福完整的教育生活”的完整體現(xiàn)。
我們班學生對閱讀不太感興趣，寫作文時候總是缺乏素材，害怕寫作，恰好聽一位老師說為了培養(yǎng)孩子閱讀的興趣，開始的時候沒有強制學生看書，而是采取每天讓孩子聽優(yōu)秀書籍的音頻，慢慢建立熱愛閱讀的興趣。受此啟發(fā)，在后來的教學中，我也采取了這個方式，讓學生放學回家后，看一些優(yōu)秀文章，隔天來學再讓孩子們講講昨天看到的內(nèi)容。這樣一來，就可以讓學生的積極性被調(diào)動起來，同時培養(yǎng)孩子們的閱讀興趣和積累素材的能力，孩子們對于寫作的興趣提高了很多，也不再怕作文課了。
作為老師，我們應該注重自己的專業(yè)成長，每上完一節(jié)課，要寫出每節(jié)課的教學反思，案例分析以及自己上課期間與學生的交流情況和學生的成長狀況，以便自己每節(jié)課都能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點和學生的進步。要知道，教學反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素，它是提高教師自身素質(zhì)和教育教學水平的重要途徑。所以，教師不僅要具有豐富的專業(yè)知識和高超的教學藝術(shù)，更重要的'是要善于進行課后反思，在不斷的反思中提高自己的素質(zhì)，推進素質(zhì)教育，全面提高教學質(zhì)量。
其實作為教師的我們何嘗不是為學生的點滴進步而驕傲？何嘗不是為了學生的進步而高興？每一位教師都愿意把每一個學生當自己的孩子一樣來愛！可現(xiàn)實卻是：高考的指揮棒讓我們的家長和老師都蒙蔽了雙眼，甚至學生自己都錯誤的以為，只要成績好，一好遮百丑！這樣，我們的教育便不再是“愛的教育”而是“分數(shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個問題上急功近利，只看分數(shù)，而忽略了每一個學生的個體差異，忽略了學生的品德教育，忽略了學生作為社會人的這一基本屬性特征。這樣教育出來的孩子必然是病態(tài)的和不完整的新教育的實踐活動就是要改變這一教育問題，讓老師們重新關(guān)注心靈，重新建構(gòu)課堂。
看完本書之后，我對自己的教育教學工作有了新的認知，在今后的工作和生活中我會進一步滲透《我的教育理想》的理念，實施《我的教育理想》的方法。在新教育下，我們要把自己的根深深地扎在教室里，扎在學生的心坎里，努力讓自己“開出一朵生命的花”。
我的教育信條讀后感篇五
近段，我細讀了朱永新《我的教育理想》。作為一名教師，我特別關(guān)注書中對于理想教師的描述。朱教授在書中這樣寫到：我心目中的理想教師，是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導，非常善于調(diào)動幫助他成長的各方面因素的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個善于學習、不斷充實自我的教師；是一個關(guān)注人類命運，具有社會責任感的教師；是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。
給我印象最深的卻是這一句：理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師。朱教授說的好，“一個沒有愛心的老師，永遠也不可能取得教育上的成功，永遠也不可能把握教育的真諦。”未來的教育家應該投入全身心的力量去愛學生、愛教育。只有愛，才能贏得愛。我們要真誠的熱愛學生，才會在愿意與你交流，樂意與你一起分享學習和生活的快樂。我覺得教師愛學生，很重要的一點就是相信每個孩子。每個孩子都具有巨大的潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的潛能，鼓勵孩子去不斷探索，是他們的才能得到淋漓盡致的'發(fā)揮。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學生，學生也才會愛你，也才會讓你在和他們交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。也最終讓你贏得學生的尊重和愛戴！要相信一份耕耘總會給你成倍的回報，只是有時候你的付出不會馬上見效。但只要堅持就一定會成功。
我想，要想做一名理想的教師，首位先要做的便是要有豐富的學識，這是古往今來不變的真理。以前總是要求教師要有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都不行了，而應該是一條河，一條奔騰不息的河！惟有如此，才能讓孩子更有所學、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求我們要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈而不會枯竭，才能源源不斷地讓自己充滿活力。一個理想的教師，必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實實多讀一些書，多寫一些教育感悟。
我想借用朱教授的一句話：教育有一個很重要的前提就是愛心。只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會投入他的全部力量，才會把他的青春、智慧，無怨無悔地獻給孩子們，獻給教育事業(yè)。
今后，我要通過不斷的學習，努力提升自己，用我的愛心，用我的努力，用我的激情耕耘在教育這片土地上，是自己成為一名理想的教師。
我的教育信條讀后感篇六
一開始，寺廟似乎很容易跟學校搭上邊，連誦經(jīng)都要說成“做課”。而學校里的老師態(tài)度相反，一聽到誦經(jīng)聲就會關(guān)上窗子，并不喜歡聽到這聲音。但看了小學生的作文，看見土匪在寺廟改過自新的事，老師便開始對寺廟產(chǎn)生敬畏之情。再后來，得知精通現(xiàn)代文化教育的李叔同去投向了佛教，老師們便對佛教非常敬畏了。
整篇文章連在一起，就講了現(xiàn)代文化教育和佛教的相互交融、相互影響、相互促進?？赐晷W生寫的那個土匪故事，我非常震驚。進了一次寺廟而已，竟能使一個土匪完全變了，說明信仰對人的影響真的很大。
“以前的他，被上林湖的潮水沖走了?！报D―這個土匪在和尚們的念經(jīng)聲中改過自新了。學生們高歌的“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”我也會唱，從小唱到現(xiàn)在，直到讀了《寺廟》這篇文章，我才知道它的作者李叔同后來去做了弘一法師。“這是倒退，還是提升？”我覺得是提升。佛教給人那么大的影響，能讓一個土匪開始做好事，那么我們就要去學習它的好的地方：教人向善。希望在現(xiàn)代文化教育和佛教相互融合中，讓佛教所提倡的“善”也能融入我們的生活中，讓我們的生活環(huán)境更加美好。
能夠流暢地表達出自己的觀點，很棒。如果在遣詞用句上可以再“不厭其煩”一些，該展開的地方詳細一些，同時多琢磨原文那種深刻的表達，讓文章在清麗之余，多一些“成熟”，那就更棒啦。加油！
我的教育信條讀后感篇七
當仔細品讀一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《我的教育理想》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀完朱永新老師所著作的《我的教育理想》一書，如同下過一場春雨，滋潤著我的心田，使我的心不斷變得柔軟、柔軟、再柔軟……它又像一把鑰匙，開啟了我記憶的大門。徜徉在書中，自己就像坐在一片生命一樣翠綠的草地上，聆聽著周圍孩童純真無憂的歡笑，任紛亂的思緒飄飛，漸漸地，那個在記憶中塵封多年的日日月月，又開始燦爛、明麗起來。
那時的自己剛滿19歲，花一樣的年齡，帶著初為人師的美麗心情，帶著對“老師”這一職業(yè)所有的`向往與憧憬，踏上了三尺講臺。雖然被分配到了一所比較偏遠的農(nóng)村小學，但這并不妨礙我去實現(xiàn)一個夢，一個關(guān)于“老師”的夢。
“老師，快來看，這里的花兒開了！”“老師，小草發(fā)芽了！”“老師，陽光真溫暖?。 薄@是孩子們對我的招喚，更是對于春天的呼喚。在那所鄉(xiāng)村小學，“天高皇帝遠”，平時很少有領(lǐng)導去檢查，更沒有誰聽課，我和學生的舞臺在三尺講臺之外，盡情地享受著大自然給予的快樂。春天，帶他們走近田間，追趕春姑娘的腳步；秋天，跟他們一起體會豐收的喜悅；冬天，我又會和孩子們堆雪人、打雪仗……真真正正是一個“孩子王”。
當時全校總共不到100名學生。早晨，我會帶著全校的孩子們一起跑操；課間，我又教他們從沒做過的廣播體操；“六一”兒童節(jié)，我現(xiàn)學現(xiàn)賣，教孩子們跳舞，組織他們表演節(jié)目；春季運動會，我跟他們一起訓練，時不時還來一場比賽；課堂之外，我還會自編自演，教在同一個院子里的幼兒園小朋友唱歌、跳舞……那時的自己，真是熱力四射、激情無限?。《贻p的自己，也給這所學校帶來了新鮮。
只要我在學校，學校里的男生、女生們總是匆匆吃過午飯后喜歡到我的宿舍玩。有時我跟他們談天說地；有時什么也不說，就用錄音機放歌給談們聽，其實都是當時自己喜歡的流行歌曲，孩子們卻聽得入迷。傍晚，吃過晚飯，他們又會聚集到我的宿舍做作業(yè)、聊天、嬉鬧，玩夠了就一起回去。偶爾也有女生會住在我那里，美其名曰“跟老師做伴”。
兩年，我在這所學校待了兩年。這兩年，是我人生中過得最悠閑、最愜意、最詩情畫意的時光。雖然后來也會為期末考試班級倒數(shù)的成績哭得稀里嘩啦，但年輕的自己擦干眼淚，還是隨心而去。我和孩子們真摯的感情勝于一切?，F(xiàn)在，那些孩子早已長大，有時他們見了我，脫口而出的是我的名字，或許，他們從沒把我當做老師，只是朋友、玩伴。
后來，農(nóng)村學校合并，我又來到了現(xiàn)任的中心小學，一干就是10年。在這十年中，我明白了“教育”的含義很多，很深。我明白了“老師”的責任很重，“老師”的舞臺應該更寬廣。我開始學習怎樣備課，怎樣上課，怎樣教孩子們更多，教學成績也在穩(wěn)步提升。有得必有失，漸漸被磨滅的，是自己那一顆孩童般純真的心靈。
我的教育信條讀后感篇八
在沒有踏上教師工作之前，我認為教育是一項單一的:“教師的教，學生的學”活動。在踏上教師崗近一年的今天，我深刻領(lǐng)會到“教育”活動的不簡單。
做一名老師簡單，但是如何做一名好老師卻并不簡單。作為一名數(shù)學老師，在老師看來簡單的數(shù)學模型，但是學生卻很難理解，這就需要我們用多種方式去輔助他們理解。你的方式是否多樣?你的方式是否有效?這個就需要我們?nèi)ハ鹿Ψ蛄恕?BR> 數(shù)學是一門很需要思維邏輯的學科，你稍有注意力不集中，你可能就跟不上這個知識點的學習，所以需要學生注意力集中，如何讓學生注意力集中呢?如何才能讓學生主動加入你的課堂探討當中呢?在讀完朱永新老師的《我的教育理想》后我深有感觸。
淺談德育，從古至今都是教育的重要組成部分，更有先成人后成才的說法。對于“”先成人”，我的理解就是要先養(yǎng)成良好的品德。
德育，看似簡單的二字，但其所蘊含的含義卻是廣泛的。我心中的理想德育，應該重視在日常生活中養(yǎng)成學生良好的品行，引導學生品味生活，從豐富多彩的生活中體會品德的含義，感悟道德的境界。
德育，最重要的是研究人的德性的`形成規(guī)律。人的德性必須在自然的活動中形成，這是德性形成的一個基本規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。因此我們老師應積極引導學生體悟日常生活中的道德境界。在我的教育理想一書中，朱永新老師指出，“理想的德育應該重視讓學生與書本為友，與大師對話，在人類優(yōu)秀的物質(zhì)文化遺產(chǎn)中凈化自我靈魂，升華自己的人格?！蔽曳浅Ｙ澇蛇@種觀點，優(yōu)秀文化是人類積累了上千年的成果，把自己沐浴在優(yōu)秀文化的海洋里，這是我們應該感到享受的海洋，這是我們提升自我品德的最便捷的途徑。
淺談智育智育”在整個教育過程中有著非常重要的位置，那么我們智育的目的是什么呢?很多人的觀點是傳授知識，認為傳授知識就是智力教育的全部，我認為這種觀點是片面的，這是典型的“唯知識論”、“唯分數(shù)論”。當然也不是說把“知識教育”否認了，教育是在傳授知識的同時促進學生智力等的全面發(fā)展。
是什么讓我們產(chǎn)生了“唯知識論，唯分數(shù)論”呢?我認為是由我國的教育國情決定的——學生學習知識的目的是為了升學考試。近幾年應試教育雖然有所改善，但是仍需進一步努力。應試教育雖然提高了學生們的應試能力，但是嚴重影響了學生的精神發(fā)展，不利于學生的全面發(fā)展。
朱永新老師在《我的教育理想中》提出的“智育應該充滿民主精神，以人為本，以學生為主體”。傳統(tǒng)教育認為，教師是真理和知識的化身，更有“一日為師終生為父”的觀點，是典型的“教師為中心”，學生把教師的思想作為自己的思想。新教育主張重新審視師生關(guān)系，我們應該建立一種民主的師生關(guān)系，師生應該是共同探討真理的志同道合者，教學過程中師生應該平等交流。教師應該更多的傾聽學生的心聲，讓他們大膽的說出自己的想法。同時教師不能跟割韭菜一樣教學，要尊重學生的個性和差異，做到因材施教，使每個學生得到很好的發(fā)展。三百六十行，行行出狀元，這里需要我們老師做到良好的引導作用。教師不經(jīng)意的一句話可能會對學生產(chǎn)生深遠的影響。
“讀書”是學生們感受優(yōu)秀文化的重要途徑。通過讀書，學生可以學習偉人們的高尚品德，領(lǐng)悟道德的力量;通過讀書，來凈化學生的心靈，強調(diào)他們對道德的體驗與感悟，最終上升到一種自覺的境界。
“讀書”，是一項很好的學習活動，可以汲取偉人們的經(jīng)驗，幫助你更快更好的成長。然而，在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天，“讀書”變成了一種奢侈，取而代之的是“讀手機”。我認為作為教育工作者的我們應該做好“讀書模范作用”，為學生樹立讀書的榜樣。建立“書香校園”，進而到“書香社會”，這可能是一段比較長的路。但是我們要相信路是走出來的，你的堅持終將收獲美好。
我的教育信條讀后感篇九
朱永新老師的《我的教育理想》從十個方面闡述了自己的理想教育，分別是：理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教育，用遠大的教育理念深入探尋未來教育的理想和理想的教育，用精辟的語言勾畫了21世紀教育理想的燦爛和輝煌，闡述教育的偉大使命和責任，使人們對未來的教育充滿信心。細心品味作者的教育理念，尤其是上篇使我感觸很深，我不由得按著書中理想教師的“標準”去叩問自已：我是不是一個理想的教師？我是不是一個勤于學習、不斷充實自我的教師？我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？而且使我對未來的教育有了進一步的認識。
書中朱教授把教育理想與教育現(xiàn)實相結(jié)合，他認為理想是對現(xiàn)實的超越與提升，理想不能脫離現(xiàn)實，要使理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實，就要洞察現(xiàn)實、把握現(xiàn)實?！独硐搿芬粫闹笇枷?，是作者在通過對中國現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀的剖析和對中國教育現(xiàn)實深入考察后提取出自己的教育理想觀，為中國的教育發(fā)展探尋一條切實可行的發(fā)展路徑。譬如：作者對心目中的理想學校、理想教師、理想校長、理想學生、理想父母的描述，就是作者通過共性與個性交融、優(yōu)點與缺弊共存的教育現(xiàn)實，來揭示現(xiàn)代化教育過程中學校、教師、校長、學生、父母應具有的基本規(guī)范、精神或素質(zhì)，從而將作者的學校觀、教師觀、學生觀、父母觀展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問題的基本思想或方法，讀后使人油然產(chǎn)生一種強烈的使命感。
要做一名理想的教育者，首先要成為一名讀書型教師。教育是一種“學習”的職業(yè)，作為從事這個職業(yè)的教師，不應當僅僅是教學生學習，而必須同時注重自身的學習。一個教人學習的人，自己卻不愛學習，是難以取信于人的。學習是教師維持其職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段，是教師實現(xiàn)其職業(yè)生命價值升華的必要通道。其實，在整個社會正在倡導和踐行終身教育與終身學習理念的今天，作為教師更應該率先接受終身教育和堅持終身學習。這是因為，“今天，世界整體上的演變?nèi)绱搜杆?，以致教師和大部分其他職業(yè)的人員不得不接受這一事實，即他們的入門培訓對他們的余生來說是不夠用的：他們必須在整個生存期間更新和改進自己的知識和技術(shù)?！惫旁娪性啤皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來。”學習是不可忽視的“源頭活水”，只有多學，持續(xù)地學，才能更新觀念，才能用新鮮的血夜來武裝我們的頭腦。再說，“書是隨時在近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心愿，重復這個顧問的次數(shù)?！蔽覀?yōu)楹尾缓煤美眠@個顧問呢？教師的學習應當是持續(xù)的學習。只有持續(xù)的學習，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學習要有恒心，三天打魚兩天曬網(wǎng)，是不會有任何長進的。要制定一個切實可行的學習計劃，不管遇到什么困難和問題，都堅持根據(jù)計劃的要求將之落到實處。持之以恒，才能離我們的目標越來越近。
我的教育信條讀后感篇十
于是迫不及待地拜讀《我的夢想》大作。沒想到篇篇精彩，字字珠璣，令人嘆服。
本書分四部分：宏觀思考、課程教學、教育雜談、教育管理。每部分都各具特色。下面我簡單談談自己讀后的感觸。
一、宏觀思考，高屋建瓴。
研究宏觀教育政策不愧是作者的長項，“宏觀教育”部分堪稱是書中最精彩的篇章！《認同缺失課改不容回避的問題》《學?？蒲挟惢钊藨n》《校本研究員在課改中扮演什么角色》等文章，高屋建瓴地分析教育政策和現(xiàn)狀，讓人讀后產(chǎn)生強烈的共鳴。
作為一線教師，我們在教育教學中遇到了太多的問題。我們迷惑、彷徨、氣憤，甚至詛咒，但有什么用呢？暴跳如雷亦于事無補，倒不如坐下來認真思考，或許會想出解決問題的辦法來。李健便是這樣做的。所以讀他的“宏觀思考”，我們絲毫沒有遠、大、空的感覺，而是覺得說到我們的心坎里了?？梢哉f，他的文章為污濁的教育空氣吹來一股清涼之風！
二、課程教學，發(fā)人深省。
讀“課程教學”這一部分，最大的感受是：內(nèi)容發(fā)人深省，而且非常實用。其首篇《如何進行教育敘事研究》便是一個典范?！敖逃龜⑹卵芯俊边@個詞我是初次聽說。以前，常為龐雜瑣碎的教學事務而煩惱，讀了本文后才知道，這些龐雜的事務也可以是教育研究的對象啊！作者撥云見日，讓我恍然大悟。文中提出的“頓悟法”、“教后反思法”、“跟蹤記敘法”等進行教育敘事研究的方法，皆切實可行，為我們指明了方向。讀這樣的文章，真是受益匪淺！
另外，《對話需引導有方》《合作學習中的常見問題及其應對》《多元智能關(guān)照下的轉(zhuǎn)差教育》等篇章，都給了我非常大的啟發(fā)！
我平時講課激-情澎湃，為了追求教學“效果”，愛造勢，常煽情。看到學生小組合作讀得動情，議得熱烈，我常常竊喜，認為自己的課上得是成功的、出色的。可看了《煽情過度是傷害》《小組合作不是“鏡中花”》等文章，我簡直如芒在背，無地自容：我太淺薄了！我以前都做了些什么??！這些文章，簡直像一面鏡子，映照出我的可笑，讓我面紅耳赤；或者似一把尖刀，刺中我的錯誤，讓我非常心痛。李老師的作品，可謂“一語驚醒夢中人”哪！
三、教育雜談，一矢中的。
“教育雜談”也是《我的夢想》中精彩的篇章。作者對教育教學中的一些事件、現(xiàn)象，發(fā)表了自己的看法，觀點鮮明，一矢中的，令人拍案叫好。
《德育不僅僅是承諾》《善良不能作校訓嗎》《流動紅旗可以休矣》等文章，寫的都是我們身邊的事，但我們往往沒有注意?？勺髡哂幸浑p善于觀察的慧眼，隨時對捕捉到的問題進行思考，而且行諸文字。這種善于觀察、善于思考、及時記錄的好習慣是值得每一位教師朋友學習的。
四、教育管理，操作性強。
這一部分只有三篇文章：《最后一節(jié)班會課》《批評，讓學生變得更美》和《請扮靚你的教室》。數(shù)量雖少，但質(zhì)量不低，與前面幾章相比，毫不遜色！
第一篇介紹學生畢業(yè)前的最后一節(jié)班會課，作者模擬拍賣會的形式來開，可謂別出心裁。關(guān)鍵是，通過靈活的形式，學生深受啟發(fā)，從中明白了許多道理。短短的一堂課，也許會對學生的一生產(chǎn)生深遠的影響。怪不得作者要說：“這是我最成功的一次班會?！蔽覀兊拿恳还?jié)課若都能有這樣大的“含金量”，那該多好??！
另外兩篇同樣精彩?！杜u，讓學生變得更美》向我們介紹了批評學生的技巧和方式，非常實用?！墩埌珈n你的教室》一文，立足于教室布置，著眼點雖小，但顯示出作者驚人的教育智慧和高超的教學水平，相信每一位教師讀后都會深受啟發(fā)。而且這些文章中所提出的做法操作性強，我們在教學實踐中隨時可以模仿、借用。()。
總之，讀了《我的夢想》，使我對作者更加敬佩。作品的文筆不算出色，但這是受體裁和內(nèi)容所限。教育研究類的文章往往比較枯燥，只能看出作者深邃的思想和智慧，而很少能展現(xiàn)出作者的文學功底。相比較來講，《我的夢想》在這方面還是很成功的。作者在慷慨激昂或娓娓而談中總是飽含深情，令讀者受到渲染，禁不住拍案叫絕，大呼“與我心有戚戚焉”！
如果有機會，建議大家讀讀《我的夢想》。我相信你讀后一定會感到：開卷有益！
我的教育信條讀后感篇十一
我們縣是全國經(jīng)濟百強縣，但是我們這里的教學質(zhì)量（主要指高考成績）是不敢恭維的。于9月份，我的孩子步入了我縣的兩處重點高中之一。
2、家長的存在維持了班級紀律；3、可第一文庫網(wǎng)以讓老師得到更好的休息（第三節(jié)自習教師不盯班）。
在月份的時候，本人有幸去孩子的班內(nèi)盯了一節(jié)課。在上自習的過程中，孩子們都在忙著做老師布置的作業(yè)，可以說自習紀律非常的好。在以后與孩子的交談過程中了解到，各任課教師布置的作業(yè)都很多，沒有自由時間進行個性化的學習。大量布置作業(yè)的原因無非就是避免學生有閑散的時間進行打鬧，或者是作為各任課教師來說自由時間不占白不占。這樣的大量布置作業(yè)是避免了學生的打鬧或課堂上玩耍，但是，這樣也抹殺了學生的個性學習，學生只是疲于應付作業(yè)，沒有時間根據(jù)自己的學習狀況進行學習。在課堂上，吃不飽的學生仍舊是吃不飽，吃不了的學生仍舊是沒有時間進行咀嚼消化。
是忙著應付作業(yè)，沒有時間復習，導致基礎(chǔ)掌握的差也在所難免了，也就沒有其他推卸的理由了。
這不得不引起了我的反思。在有些學校，類似的捆綁式的束縛或者是保姆式的管理方式限制了學生的個性化發(fā)展。在素質(zhì)教育的今天，山東省教育廳為了減輕學生的負擔、為了給學生自幼學習的時間與空間，采取了很多措施，例如節(jié)假日不準學校上課、晚自習不準教室上課等。于是乎上有政策下有對策，晚自習不讓上課，那么也就導致了教學管理者和教師不約而同的想到了布置大量的作業(yè)，逼迫孩子在自習時進行學習。這樣做從表面上來看，學生是忙著學習，但這樣卻把學生變成為應付作業(yè)的.機器，學生的學習也就失去了自主性、積極性、針對性和個性化。
這使我想到了一個“國問”――為什么這么多年中國培養(yǎng)不出諾貝爾科學獎？在《美國女生給我的六個驚詫》中有一段文字給出了答案，“目前的復印機式的教育消耗著孩子們的精力，限制了孩子們的追求。眾所周知：自然是孩子的天性，自由是孩子的本性，扼殺天性和本性，就是扼殺成長的活力和動力，如此的教育能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才嗎？”
“狀元”，截止到高考已產(chǎn)生約3300名。但袁振國表示，這些按高考制度選拔出的“狀元”，日后不論在政界、軍界、學界還是文藝界、企業(yè)界，都幾乎未有成名成家者。他認為，盡管中國基礎(chǔ)教育水平在國際上并不算低，但人才創(chuàng)新能力并不算強。
以高考制度為代表，一些國內(nèi)教育制度性安排已造成學校教育機構(gòu)的固化僵化。袁振國舉例說，比如每年高考數(shù)學科目通常一共23題，而且第22題一般是幾何試題；然而，當有一屆高考數(shù)學減為22題，或第21題不是幾何題時，老師和學生就開始無所適從。個中原因，恐怕就是因為應試教育中的“題海戰(zhàn)術(shù)”，都是完全按照“23題”套路來反復訓練的。
“教育絕不是知識傳遞式的事業(yè)，而是充滿創(chuàng)造性的事業(yè)?！敝袊逃龑W會副會長、華東師大終身教授葉瀾認為，創(chuàng)造力應是人的生命本能，好的教師能夠?qū)⒅R轉(zhuǎn)化為教育，以教育來激發(fā)學生內(nèi)在創(chuàng)新能力。華東師大教育科學學院院長丁鋼教授則表示，我國教育制度的改革與創(chuàng)新，應該讓教師更聰明地教學、讓學生更聰明地學習。袁振國也表示，教育制度性安排應為學生創(chuàng)造性的養(yǎng)成保留自由空間，這種空間不容壓榨與扼殺。他以研究課題為證：世界上100位最優(yōu)秀的科學家、社會活動家、企業(yè)家、文藝家中，只有科學家明顯依賴于學校教育程度與水平，其余名家的成就與學校教育關(guān)系并不顯著，甚至無明顯“正相關(guān)”。因此，在固有體制之外，為學生開辟各種社會實踐活動空間尤為重要。
專家的言論更加引起我的共鳴，這也使我想到當?shù)氐囊惶幐咧杏小?BR> 一項制度――千分制考核。將學生的校內(nèi)各項常規(guī)細化到各個方面，當學生觸犯某些制度時就會給學生扣分，當扣分到一定程度時，學校會勒令學生到校聽課或者將學生領(lǐng)回家反省。制度如此之嚴格，看似是一件好事，但事實上在嚴厲的制度面前，學生不敢犯錯，但事實上嚴厲的制度已束縛了學生的成長自由，限制了學生的創(chuàng)新思維。
同樣有一處初中，學校內(nèi)的教師非常敬業(yè)，既管學生的學習，又管學生的吃穿住行，甚至學生的晚休都要盯到晚上十點多，教師的工作，特別是班主任從早晨五六點無縫隙（當然除了學生上廁所）的盯到晚上十點多，毫不夸張的說是一種類似保姆式的教育。自習時教師布置千篇一律的作業(yè)，作業(yè)沒有點層次感，吃不飽、吃不好的學生仍舊是吃不飽，更何況吃得好呢。那些消化不了的學生仍舊是消化不良。
總而言之，作為教育的管理者和踐行者，不要只顧眼前利益，而損毀學生的健康成長。給學生自由成長的空間和時間，讓學生健康茁壯的成長！
我的教育信條讀后感篇十二
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學思想感悟的精華。全書共分六輯，從真教育，真幸福，到還教師以真實，給教育以誠實，再到尊重每一個孩子等等，最后落筆于教育需要閱讀，他呼喚教育者應當以身作則，踏踏實實做教育，堅持對高尚人格的不懈追求，主動追求并無限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了，才能從容應對教育教學中遇到的各種實際問題。
《善待后進生》一文，寫到部分老師，一見后進生就是愛不起來，看見他們就心煩，因為他們影響自己的教育成果。正如書中所言，如果換種眼光，仔細想想，這些孩子他們聽不懂課，可是一年四季，總是準時到校，聽他們聽不懂的課，一聽就是三年、六年甚至十二年，這種毅力我們成人具備嗎?不說聽課，記得我前一段時間，審批資料，連忙了一周，簽字手簽的都腫了，捫心自問，孩子每天要寫那么多作業(yè)，他們的手痛嗎?當我們站在孩子的角度，設(shè)身處地的想想，現(xiàn)在的孩子們真不容易，他們小小的時候就被父母送去參加各種培訓，童年的記憶恐怕就是學習、學習再學習了，快樂何在!
書中講到幾個孩子自殺事件，引起我的思考，是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命，學校、社會和家庭就沒有責任嗎?《美麗人生》的父親用善意的謊言，為孩子營造了一個充滿希望的世界，避免孩子幼小的心靈受傷，就像國外一家幼兒園，沖進抑或恐怖分子，老師想辦法讓孩子相信這是一場游戲，盡管她自己也處在極端的恐怖之中，這種愛真是我們該學習的。
愛孩子，愛學生，不是一句空話，他要我們尊重每一個學生，放大他們的優(yōu)點，多肯定、多鼓勵，家校聯(lián)動，塑造出自信、樂觀的學生，我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧!
翻閱了最近兩個月出版的教育類雜志，一方面盡量對當今教育界專業(yè)人士思考的一些熱點問題做到心中有數(shù);另一方面盡量深刻地驗證自己的一些反思心得，提高自己思想的層次。坐了幾個小時，頗有收獲，特別是讀了《華東師大學報》(教科版)第4期刊登的南京師大道德所所長、博士生導師金生鈜教授的力作《無立場的教育學思維》，感觸頗深。本人近二年孜孜以求的“對教育原點問題的思考”同樣是面對異彩紛呈的教育實踐和教育理論發(fā)展作出的冷思考，接近于金教授談的核心觀點：無立場的教育學要重視對人間、人事、人心相關(guān)價值問題的思考。
當下，教育界不少人士的浮躁、功利心態(tài)表現(xiàn)得非常明顯，而缺少對生活、教育本原問題的價值思考。一些人認為：我是很重視理論和實踐的結(jié)合，理論來自于實踐，并用之改善實踐，措施是扎實有效的。殊不知，一些個人視域的具體操作樣式無非還是秉持著二元對立的、非此即彼的哲學觀點，以知識論和技術(shù)論來實現(xiàn)自己的理想教育圖景。如果以整個生活、整個教育作背景來審視的話，不免顯得有些膚淺、狹窄?！皶斄杞^頂，一覽眾山小”。假如我們把現(xiàn)實中所碰到的一些教育教學問題提升到更加廣闊而深遠的高度和深度來重新反思、建構(gòu)、實施，那可能會達到一種宏大的、超越性的、自由的思想層次和實踐境界。
教育的對象是人，人是一切社會關(guān)系的總和，人是要生存的，至于生存得怎么樣?過什么樣的生活?怎么過?每個人都有選擇可能生活的權(quán)利。生活和教育是不可分的，選擇一種什么樣的生活方式就是選擇一種什么的教育。我們都希望過好的生活、受好的教育，而好生活、好教育應該是有價值的，我們要重視其價值意義的追尋，而且這追尋過程可謂“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！币虼?，我一直認為，教育應富有理想，在實踐中為實現(xiàn)理想應拋棄各種成見，理智地行走，即使邁出的步伐是微不足道的一小步，實際上離“培養(yǎng)完整的人”的目標走近了幾步。放眼世界教育改革趨勢，我們中小學教師要轉(zhuǎn)變的很多，近日登陸美國教育部網(wǎng)站，看到《answeringthechallengeofachangingworld》這一文件，更覺得我們要切實轉(zhuǎn)變觀念，改善日常教育實踐，提高教育效能，真正地讓中國傲然屹立于世界民族之林。
我的教育信條讀后感篇十三
讀書使人睿智，讀書使人明理，讀書使人豁達。學習是積累精神財富的重要方式，當今社會是知識爆炸的信息時代，誰不注重學習，誰不及時接受新的知識，誰便會被時代所淘汰。作為教師，更應勤于學習，不斷吸收和接受新知識，才能實現(xiàn)自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這一神圣的職責。教師只有通過學習，才能提高自身修養(yǎng)，提升人格魅力；也只有通過學習，才能獲得淵博的知識，方能在教學過程中游刃有余，得心應手；也只有通過學習，才能吸收、借鑒別人的成功經(jīng)驗，提高自己的業(yè)務能力和工作水平。試想一個沒有廣博知識的教師，怎么能擔當起解學生之“惑”，傳為人之“道”之重任？因此教師只有勤于學習，不斷進取，學高才以為師。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，在一定程度上講熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。師愛，是教師的崇高義務，師愛是師德的靈魂。朱教授說得好，“一個沒有愛心的老師，永遠也不可能取得教育上的成功，永遠也不可能把握教育的.真諦?！苯處熓紫葟膼蹖W生做起，讓學生在愛的氛圍中成長。教師要真誠地關(guān)心和愛護每一位學生，平等和公正地對待每一位學生，不厚此薄彼。要充分信任每一位學生，相信每個孩子都有巨大的潛能，激發(fā)和鼓勵學生去不斷探索。要善于發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，并多加鼓勵和表揚，幫助學生樹立自信。要尊重學生人格，少一點訓斥，多一些寬容，少一點冷漠，多一些關(guān)愛，少一點打擊，多一些欣賞，要與學生平等相待，并學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會贊賞，俯下身與學生交朋友，成為學生的良師益友，成為學生成長的引導者和鼓勵者。教師只有對學生充滿愛心，學生才愿意向老師袒露內(nèi)心世界，并和老師一起分享自己的喜怒哀樂；教師只有具備愛生如子的情懷，方會用富有激勵性的語言和贊賞的眼神去鼓勵他們，激勵他們，讓他們享受到學習成功的快樂，才能擔當起教育人、培養(yǎng)人的重任。
隨著中國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會對人才培養(yǎng)提出了更高的要求，要求教育培養(yǎng)出更多適應社會、經(jīng)濟、科技競爭的多樣化和個性化的高素質(zhì)的創(chuàng)新型人材。而高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)要靠教師，因此作為培養(yǎng)人的教師首先要追求卓越，并富有創(chuàng)新精神，這是社會發(fā)展對教師的要求。要成為一名卓越的教師，就必須具有自己獨特的教學風格，從而在平時的教學中應不斷反思、不斷探索、不斷創(chuàng)新、不斷總結(jié)和提升，并具有不斷挑戰(zhàn)自我的意識和勇氣，在不斷挑戰(zhàn)自我的過程中，實現(xiàn)自我超越，形成自己的風格。同時教師要富有創(chuàng)新精神，只有有了創(chuàng)新意識，才能煥發(fā)出創(chuàng)新的熱情，才會產(chǎn)生不斷學習、積極探索、不斷追求卓越的壓力和動力。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能對學生進行啟發(fā)式教學，才能鼓勵學生探索和質(zhì)疑，才能培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的學生。
雖然本人距朱教授提出的理想教師的標準還很遙遠，但在以后的工作中，我將以此標準來衡量自己，鞭策自己，激勵自己，堅持不懈，努力朝著“理想教師”的目標奮進。
我的教育信條讀后感篇十四
我想，或許我們會從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實這種教育也在進行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個孩子樹立起遠大而切實可行的目標。“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！币恍┙處煟桃荒?，然后重復五年十年乃至一輩子；有些教師，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的教師與一個教了一年卻又重復了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個教師，我覺得應該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個教育上的有心人，千萬不要成為一個高高在上的教書匠。此乃感觸一。
感觸之二：師德是教師之魂，完善的思想道德修是驅(qū)使教師運用已有的知識能力教育作貢獻的動力。教師的角色是“學生學習的伙伴”，是“學生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學生的對立關(guān)系，教師的作用不再單純地傳授知識，而是注重引導學生“學會學習，學會使用，學會生存，學會做人。”教師既是學生的伙伴，又是教學的組織者，誘導者，促進者；教師是“學生式的教師”，學生是“教師式的學生”，相互影響相互探究，相互學習，共同發(fā)展。課堂上，不僅僅學習書本上前人創(chuàng)造的知識，也學習師生共同探究，發(fā)展，創(chuàng)新的新知識，使學生的認知解決，實用，貼近。教師要學會合作，要善于向別人學習，要學會支持，教師要善于運用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機會。教師要認識到學生的主體地位，積極引導學生自主學習，探究發(fā)現(xiàn)，讓我們攜手，更加努力，更加勤奮，充滿了愛，充滿了知識，充滿了對工作的滿腔熱忱，無愧于“太陽底下最光輝的職業(yè)”，做新時代的好教師。
行耐心教育，以知心、愛心為出發(fā)點和歸宿，以寬容、信任為橋梁，經(jīng)過耐心、細心的轉(zhuǎn)化工作，并持之以恒，后進生的病態(tài)心理是可以轉(zhuǎn)化為健康心理的，我們所作出的努力一定會收到成效。轉(zhuǎn)化后進生是一項艱巨的工作，只要教師用滿腔的愛心，春風化雨，讓愛之花常開在后進生心里，那么，轉(zhuǎn)化后進生就不是一件難事了。讓我們以春天般的溫暖，使后進生不斷取得進步，盡快提高全體學生的素質(zhì)，讓“遲開的花朵”也和其他嬌艷的花朵一樣吐露芬芳。
讀完這本書，我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中，而這本書一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容，更是感觸頗深。“理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；理想的教師，應該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；理想的教師，應該是一個善于合作，具有人格魅力的教師；理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；理想的教師，應該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；理想的教師，應該是一個勤于學習，不斷充實自我的`教師；理想的教師，應該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責任感的教師；理想的教師，應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。”朱教授在論述這些理想教師特點的時候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無形的指點。比如，他在論及“理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師”的時候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧?，無限地放大學生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎者。教師只有對學生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述，想想自己對學生的態(tài)度，看看周圍的大多數(shù)同事對學生的態(tài)度，尤其在考試到來的時候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛學生、賞識學生，學生才會真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個體會。作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們這些做教師的必須要有遠大的理想和抱負。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信:“教育的理想會奏響新世紀中華民族的英雄樂章，理想的教育會開創(chuàng)新世紀中國文明的燦爛輝煌！”
我的教育信條讀后感篇十五
沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠大的理想和抱負。但是，光有滿腔的熱情和遠大的理想是遠遠不夠的。
讀了本書，發(fā)現(xiàn)其有以下特點：教育理想與教育現(xiàn)實相結(jié)合；第教育理念與教育實踐相結(jié)合。實踐性與科學性、整體性與開放性的統(tǒng)一。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注，提出了中國道德教育目標、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強實踐價值的具體構(gòu)想。第三，宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。第四，教育熱情與教育沉思相結(jié)合。
我想，或許我們會從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實這種教育也在進行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個孩子樹立起遠大而切實可行的目標?！耙粋€教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！币恍┙處煟桃荒?，然后重復五年十年乃至一輩子；有些教師，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的教師與一個教了一年卻又重復了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個教師，我覺得應該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個教育上的有心人，千萬不要成為一個高高在上的教書匠。此乃感觸一。
師德是教師之魂，完善的思想道德修是驅(qū)使教師運用已有的知識能力教育作貢獻的動力。教師的角色是“學生學習的伙伴”，是“學生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學生的對立關(guān)系，教師的作用不再單純地傳授知識，而是注重引導學生“學會學習，學會使用，學會生存，學會做人?！苯處熂仁菍W生的伙伴，又是教學的組織者，誘導者，促進者；教師是“學生式的教師”，學生是“教師式的學生”，相互影響相互探究，相互學習，共同發(fā)展。課堂上，不僅僅學習書本上前人創(chuàng)造的知識，也學習師生共同探究，發(fā)展，創(chuàng)新的新知識，使學生的認知解決，實用，貼近。教師要學會合作，要善于向別人學習，要學會支持，教師要善于運用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機會。教師要認識到學生的主體地位，積極引導學生自主學習，探究發(fā)現(xiàn)，讓我們攜手，更加努力，更加勤奮，充滿了愛，充滿了知識，充滿了對工作的滿腔熱忱，無愧于“太陽底下最光輝的職業(yè)”，做新時代的好教師。
理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；理想的教師，應該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；理想的教師，應該是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；理想的教師，應該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責任感的教師；理想的教師，應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師?！敝旖淌谠谡撌鲞@些理想教師特點的時候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無形的指點。比如，他在論及“理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師”的時候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧?，無限地放大學生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎者。教師只有對學生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。
我的教育信條讀后感篇十六
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學思想感悟的精華。
此時此刻，我的內(nèi)心仍舊無法平靜。愛能將世界融化，把不同的人與人和諧地交融起來，也正是有了愛的存在，我們周圍的一切是那么得美好。故事的主人公恩里科正是生活在充滿愛的世界里，有老師對他的愛，同學對他的愛，父母對他的愛，而母愛是所有愛中最讓人值得去回味和思考的。
在恩里科生病的時候，他的母親整夜守護在他的小床前，俯身傾聽恩里科的呼吸。她焦慮不安，害怕得牙齒打顫，不停地流淚，惟恐失去自己的孩子。為了減輕孩子一時的痛苦，他的母親不惜放棄一年的快樂;為了恩里科，她可以放下尊嚴去乞討;為了拯救孩子的生命，她寧可付出自己的生命。
恩里科的母親是偉大的，我的母親也是偉大的，世界上所有的母親都是偉大的。
是啊!是誰把我們撫養(yǎng)長大?是誰供我們讀書?是誰在自己生病的時候，無微不至地照顧自己?是父母。每個人都有一個偉大的媽媽，母愛是世界上最圣潔最崇高最無私的愛，它一生一世只有付出，不求回報，它是上蒼賜于我們最豐厚的禮物。
這個世界上沒有什么事情是理所當然的，我們應該為父母做一些事，哪怕是幫他們盛一碗飯，洗一次腳，他們都會感到非常欣慰的，因為他們的心血沒有白費，自己的'孩子終于長大了。我們應該學會對愛的思考，共同擁有一顆感恩的心，世界會因此而變得更加美好!
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學思想感悟的精華。全書共分六輯，從真教育，真幸福，到還教師以真實，給教育以誠實，再到尊重每一個孩子等等，最后落筆于教育需要閱讀，他呼喚教育者應當以身作則，踏踏實實做教育，堅持對高尚人格的不懈追求，主動追求并無限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了，才能從容應對教育教學中遇到的各種實際問題。
不說聽課，記得我前一段時間，審批資料，連忙了一周，簽字手簽的都腫了，捫心自問，孩子每天要寫那么多作業(yè)，他們的手痛嗎?當我們站在孩子的角度，設(shè)身處地的想想，現(xiàn)在的孩子們真不容易，他們小小的時候就被父母送去參加各種培訓，童年的記憶恐怕就是學習、學習再學習了，快樂何在!
書中講到幾個孩子自殺事件，引起我的思考，是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命，學校、社會和家庭就沒有責任嗎?《美麗人生》的父親用善意的謊言，為孩子營造了一個充滿希望的世界，避免孩子幼小的心靈受傷，就像國外一家幼兒園，沖進抑或恐怖分子，老師想辦法讓孩子相信這是一場游戲，盡管她自己也處在極端的恐怖之中，這種愛真是我們該學習的。
愛孩子，愛學生，不是一句空話，他要我們尊重每一個學生，放大他們的優(yōu)點，多肯定、多鼓勵，家校聯(lián)動，塑造出自信、樂觀的學生，我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧!
12月3日，我有幸來到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學匯報課活動。下午，聆聽了北京市光明小學校長劉永勝老師的講座。從中感到他不僅有嚴謹治學的態(tài)度，更有科學的教育方法。他的專題報告《關(guān)于課堂教學的有效性的思考》深深的吸引了我?；貋砗螅议喿x了一些他的著作，希望從中汲取更多的教育知識。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實踐》的一些感受。
“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀與新課程提倡的理念是一致的，即：尊重人的基本權(quán)利，強化學生的自我意識，注重學生的情感體驗，挖掘?qū)W生的潛能，為每一位學生提供發(fā)展的機會，堅持全面育人。
其一、適應小學階段兒童心理發(fā)展的需要。
“我能行”教育的本質(zhì)是自信教育。自信是影響人一生發(fā)展、涉及人一生幸福的重要心理品質(zhì)。學校教育就是讓每一位學生都能自信、自尊、自愛、自強，滿懷信心地走向明天，擁有幸福的人生。建立自信心，就是讓學生在成長中能正確對待成功和挫折，通過自我體驗、自我表達，形成良好的心理素質(zhì)。
建立自信心，就需要教師和家長相信每個孩子，并最大限度地挖掘孩子們的潛能，為孩子形成自信創(chuàng)設(shè)一個寬松的支持性成長環(huán)境。“我能行”教育正是從兒童心理發(fā)展的角度，強調(diào)尊重學生人格和個性發(fā)展培養(yǎng)自信，保持自尊，激發(fā)勤奮，從而幫助學生完成小學階段的心理發(fā)展和學習任務。
其二、強調(diào)了為學生創(chuàng)設(shè)一個寬松的支持性的成長環(huán)境。
“我能行”教育不僅僅停留在學生層面，而是涉及教師與家長。這是因為學生的成長需要一個歡樂、和諧、寬松的氛圍，需要得到老師家長的尊重理解，關(guān)注賞識、幫助支持。實施素質(zhì)教育，推進課程改革，促進學生發(fā)展是宗旨，但需要轉(zhuǎn)變教師和家長的教育觀念和教育行為，只有這樣，課程改革提倡的觀念才能得以落實。“我能行”教育相關(guān)教師發(fā)展，以及開發(fā)家長教育資源的各種舉措正是基于這種認識。
其三、注重學生成長過程中的實踐體驗。
“我能行”教育強調(diào)了要使學生在成長過程中獲得各種體驗，其中包括成功體驗和挫折體驗，從而建立良好的自我概念。而這種體驗來自于參與，因此強調(diào)在教育活動和課堂教學中，為每個孩子創(chuàng)設(shè)平等的參與機會，以體現(xiàn)教育過程中的平等。
其四、堅持多元評價
“我能行”教育堅信每個學生都有自己的長處，要最大限度地挖掘每個學生的潛能。在新課程實施中應運而生的學生質(zhì)量綜合評價，學生成長手冊，正是強調(diào)在教育教學活動中，采用多角度的積極評價，讓不同的學生都能體驗發(fā)展中的成功，從而對明天充滿信心。
其五、突出共度的生命過程
“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育，強調(diào)學校的教育活動和每一節(jié)課都是師生共度的生命過程。學生在成長，教師自身也得到發(fā)展。同時，在引導家長參與學校教育活動，學習科學教子方法，進行親子交流過程中與孩子共同提高。
我的教育信條讀后感篇十七
“學生階段是人生讀書的黃金時光，學校要采取一定的措施，鼓勵學生去多讀書，讀好書……”我想，今后我不僅要堅持鼓勵孩子多讀書讀好書，還要在這方些面加強指導，比如讀什么書、怎樣讀、要創(chuàng)造性地組織孩子們進行讀書比賽，如把他們所讀書的概況講給同學們聽、指導他們寫讀書心得等等?？傊裰焓虚L所說的那樣，“采取一定的措施，鼓勵學生去多讀書，讀好書?！?BR> 我的教育信條讀后感篇十八
在人際關(guān)系日益復雜的現(xiàn)實生活中，我們常常聽到許多苦惱，抱怨和困惑。心理學家及教育學家教導我們要學會換位思考。我從中得到一些啟發(fā)，在對孩子的日常教育工作中進行了嘗試，收到了良好的效果。
我曾經(jīng)帶的班里有幾個調(diào)皮搗亂總愛搞破壞的孩子，尤其是，孩子們經(jīng)常告他的狀。小朋友都不愿意和他玩，他自己也很不開心，越是沒人跟他玩，他就越想搞破壞，越是搞破壞越是沒人跟他玩。形成了惡性循壞。（對于一個孩子來說，這種感覺是多么痛苦呀！我看在眼里，急在心里。）一天，我把叫過來說：“，想跟小朋友一起玩嗎？”“想，可是他們不跟我玩”“那你知不知道小朋友為什么不愿意和你玩呀！”“知道，我總弄壞他們的東西，還掐他們臉，誰叫他們不跟我玩的！”
“哦，原來你是想和小朋友一起玩呀，可小朋友怎么知道你是這么想的呢？他們看到的是你總在做壞事，你想一想，要是別人把你的東西弄壞，掐你的臉，你愿意嗎？”“不愿意”“那你愿意和破壞你東西的小朋友一起玩嗎？”“不愿意”“所以，小朋友也不愿意跟你玩，你快跟他們道歉，他們一定會原諒你的。”
在我的幫助下，開始有小朋友玩了，他的破壞行為漸漸減少了，朋友也越來越多了。
換位思考的方法真的很奏效，我常常這樣對孩子們說：“如果你不小心把碗打翻了，你會怎么想?！薄叭绻悴恍⌒哪蜓澴恿?，你會說羞羞羞嗎？如果·····”
漸漸地連孩子們都會說這樣的話。
“老師的話，你不聽，如果你是老師，你喜歡這樣的小朋友嗎？”
“你總是用手打人，如果有人打你，你高興嗎？”······。
換位思考教給孩子從小學會寬容，忍耐，團結(jié)。如何與人相處，這會使孩子受益終生，這比教給孩子知識技能更加重要的多！
我的教育信條讀后感篇十九
寒假里閑暇時間，我讀了朱永新教授所著的《我的教育理想》一書，讀完這本書，我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中，而這本書一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容，對我觸動很大。
朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；應該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責任感的教師；應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。我一口氣讀完了這八個詩一樣語言的排比句，它囊括了朱老師心目中理想教師的方方面面，對照每一條，反思自己，覺得差距實在太大。記得剛剛師范畢業(yè)時，自己也是躊躇滿志，想大有一番作為，可是隨著歲月的流逝，社會閱歷的增長，最初的棱角竟消失的無影無蹤。是什么因素在作祟，現(xiàn)實？社會？或是自己？或許都有吧。沒有遠大的理想，只是守著自己的三尺講臺，自己覺得對工作還是兢兢業(yè)業(yè)，安分守己，如此這般，怎能取得好的成績。
在知識爆炸的時代，要想做一名理想的教師，首要做的便是學會學習，完善自己的知識結(jié)構(gòu)。有豐富的學識，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水乃至一池水也不行了，而應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？因此，勤于學習，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)，這也是此書中所大力提倡的。在今后的教育教學工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學習，扎扎實實地多讀一些書，不斷向書本學習，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學習，尤其要多向名師們學習，把他們先進的教育理念、課堂教育的機智，結(jié)合自己的教學實踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失，勤于動筆、善于反思，使自己不斷向理想的教師靠近。
我的教育信條讀后感篇一
每位教師都有自己的人生觀和世界觀。既然選擇了教師這“太陽底下最光輝的職業(yè)”，就要有把自己的一生奉獻于教育事業(yè)的堅定決心。
我想，成為孩子心目中的好老師是我們每個老師，也是我從教內(nèi)心執(zhí)著的追求。朱永新的《我的理想教師》讓我懂得好老師的標準，讓我們更明確了自己努力的方向。我可能不是“一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師”，但我會努力去做“一個胸懷理想，充滿愛心和詩意的教師”；我可能不是“一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師”，但我會努力去做“是一個勤于學習、不斷充實自我的教師”；我可能不是“是一個關(guān)注人類命運，具有社會責任感的教師”，但我懷著年輕的心，努力去做一個所接受和認可的教師；我可能不夠是“一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師”，但我會努力去做“是一個善于合作，具有人格魅力的教師”。沒有遠大的夢想，就不能夠有成就。我們或許成不了教育家所期望的理想教師，但我們應該把他作為一個夢去努力，去把它變成現(xiàn)實。
給我印象最深的卻是這一句：理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師。朱教授說的好，“一個沒有愛心的老師，永遠也不可能取得教育上的成功，永遠也不可能把握教育的真諦?！蔽磥淼慕逃覒撏度肴硇牡牧α咳蹖W生、愛教育。只有愛，才能贏得愛。我們要真誠的'熱愛學生，才會在愿意與你交流，樂意與你一起分享學習和生活的快樂。我覺得教師愛學生，很重要的一點就是相信每個孩子。每個孩子都具有巨大的潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的潛能，鼓勵孩子去不斷探索，是他們的才能得到淋漓盡致的發(fā)揮。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學生，學生也才會愛你，也才會讓你在和他們交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。也最終讓你贏得學生的尊重和愛戴！要相信一份耕耘總會給你成倍的回報，只是有時候你的付出不會馬上見效。但只要堅持就一定會成功。
我的教育信條讀后感篇二
讀完朱永新老師的《我的教育理想》，細心品味作者的教育理念，尤其是上篇使我感觸很深，我不由得按著書中理想教師的“標準”去叩問自己：我是不是一個理想的教師？我是不是一個勤于學習、不斷充實自我的教師？我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？而且使我對未來的教育有了進一步的認識。
理想校長理想學生理想父母的描述，就是作者通過共性與個性交融優(yōu)點與缺弊共存的教育現(xiàn)實，來揭示現(xiàn)代化教育過程中學校教師校長學生父母應具有的基本規(guī)范精神或素質(zhì)，從而將作者的學校觀教師觀學生觀父母觀展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問題的基本思想或方法，讀后使人油然產(chǎn)生一種強烈的使命感。
要想做一名理想的教師，首先要做的便是要有豐富的學識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流！只有這樣，才能讓孩子更有所學、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一定要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。”勤于學習，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個理想的教師，一個要成為大家的教師，一個想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實實多讀一些書。
作為一名教師，我想能從這本書中學習點經(jīng)驗，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；是一個關(guān)注人類命運，具有社會責任感的教師；是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠大的理想和抱負。
總之，對于這本書我感受很深，引起了我的思考，以前我是非常喜歡看教育類的書籍，但在這幾年沒怎么看過，是因為沒有，可現(xiàn)在有了，我就看看，不管是多么忙，我在休息時都會看看，從中學到一些經(jīng)驗，有些隨機帶到教學活動中去。了解當前教育的需要，特別是朱教授寫的《我的教育理想》，我讀了幾次，感受很深，受益匪淺。
我的教育信條讀后感篇三
《我的教育苦旅》第二輯“人就是目的”中,我認識了一位愛讀書愛學生的高萬祥老師.高老師特別注重閱讀,他說：“書籍對少年來說,并不是真理的倉庫,而是內(nèi)心體驗的'源泉.”“課堂之外,有萬水千山,閱讀之中有萬紫千紅.”“享受閱讀,不需要理由.”他提倡學生閱讀的同時,更鼓勵老師的孤燈閱讀,他認為“這是一種寂寞的力量,這是一個讀書人的力量,這更是教師和教育者應有的力量.”是呀,我們看到的僅僅是閱讀的寂寞,何曾去感受閱讀還是一中力量呢?高老師還教育我們必須擁有愛心,因為“擁有愛心是一個教師走向成熟和成功的事業(yè)的‘護照’.”
在“語文的詩意”一輯中,也使我認清了我們今天的語文教學.為了考試,我們教師曾把教材看成了“教條”,把“標準”當作了“套子”.高老師告訴我們“我們追求的是學生人文底蘊的積淀,我們期盼的是學生創(chuàng)新思維火花的迸發(fā),我們譜寫的是思想沖破牢籠的教育詩篇.”已經(jīng)教了近二十年的語文課,使我對語文有了一份特別的感情,在我自己的不斷學習與教學中,我漸漸感受到了語文的美麗與魅力,我也盡力讓語文的這份詩意去感染我的學生.
讀一本好書，如同和一位偉人交談，而讀《我的教育苦旅》卻好象在和好多偉人交談。第一站就是熟悉了作者的《精神的雕像》，他心中精神和教育的偶像有上世紀50年代的教育專家，也有當代的教育名家。這其中有我熟識的陶行知、蘇霍姆林斯基、李鎮(zhèn)西等，但更多的是連名字也未曾聽說的教育專家，借此機會我也隨作者了解了一番，了解他們的生平，了解他們的思想……對有些自認為熟識的教育大家盡管素昧平生，但也有幾絲親切感，有種迫不及待翻閱地感覺，經(jīng)高萬祥的介紹又覺自己的了解少之甚少;對從未聆聽過名字的教育名家雖少了幾分親切但多了幾分了解，從未知到知之甚少這也是一種收獲。
我很贊賞高老師的一句話“一個真正教育家的品質(zhì)還在于他的思想”。這句話，每個教育家他們對待人生、教育，都有他們獨特的思想，也都有異曲同工之妙。李鎮(zhèn)西老師說，“名人其實也沒有什么，關(guān)鍵是他們從點滴做起，從每一天做起。成功靠的不僅是智慧，更要靠努力，一個人沒有沖動激情就永遠不會成功。成功來自激情，來自不懈追求卓越的努力?！薄敖處煟毤で樗苹?教師，須師愛蕩漾;教師，須功底厚實并富于開拓創(chuàng)新的精神。干教師這一行的，只要永遠熱愛孩子，永遠擁有童心，便永遠擁有年輕?！庇阡衾蠋熣侨绱恕麄儫崆槎鴮庫o，執(zhí)著而淡泊;以學問為人生，以人生為學問;不圓滑也不迂腐，不清高也不世俗，不時尚也不“土帽”。也許正是這一切，才使他們的教育事業(yè)和人格在世人面前有特別亮麗的魅力，我們今天的教育才能走的這么遠!
這些教育家之所以成功，首先在于他們高尚的人格和摯愛孩子的心。他們一致認同從事教育的教師都應該有一顆充滿人道主義的真誠愛心，“離開了對學生起碼的愛一切教育都無從談起”，“愛就是教育，教育就是愛”……無疑，他們都是從“人”的高度――人的心靈、情感、道德、個性及其發(fā)展來對待教育的，這也是他們的責任感和使命感。難能可貴的還在于，他們的追求還是從每堂課、每一個學生開始的。蔡澄清老師通過認真鉆研后悟出：教學的科學性和藝術(shù)性首先體現(xiàn)在教材處理的“精彩”上，備課“精彩點”，上課才能“巧撥動”，李鎮(zhèn)西老師也深感“對學生的鐘愛不能容忍我因此而對每一堂課有哪怕一絲一毫的敷衍塞責”……他們對教育充滿了熱情，而且把滿腔熱情體現(xiàn)在了朝朝暮暮、集腋成裘的過程之中，很了不起!
縱觀精神的偶像，對我印象最深的應是“大愛陶子，大德陶子”“愛滿天下”四個大字是先生偉大人格和蓋世功業(yè)的凝結(jié)，天使般的愛心，給了先生如此細膩而又神圣的教育情懷。愛心教育也被我們所倡導。但是，愛不是教育的全部，有了愛也不等于有了教育，我們不能把愛心當成一種模式，一種手段，一種技巧，教育的愛不是為了達到某種目的而做出來的一種姿態(tài)，而是一種思想，一種情感，一種氛圍……教育中真正的愛，意味著對學生的成長以至未來一生的負責，因此，這種愛必然包含著對學生的嚴格要求，乃至必要的合理的懲罰，凡是離開了嚴格要求，遷就和縱容學生的愛，就不是真正的愛。我們不應把愛只停留在口頭上，讓愛為孩子的一生負責。
讀了高萬祥老師的著作，給我?guī)淼牟粌H僅是他的教育理念，還給了我?guī)砹嗽S多心靈的啟迪，那就是他所倡導的閱讀理念。他受蘇霍姆林斯基影響是很深的，他在《閱讀：打開人文教育的窗口――學習蘇霍姆林斯基札記之一》、《教師，為什么要讀書――學習蘇霍姆林斯基札記之二》中用大量的文字寫出了閱讀的重要。這兩章也是我在這本書中最喜歡讀，我讀了一遍又一遍，有時會大段段地摘錄，又時又會掩卷沉思。讀著讀著，我的心漸漸明朗起來，思緒漸漸清晰起來，我越來越清楚我該做什么，我又該如何去做。
他說：“書籍是學校中的學校，對一個教師而言，讀書就是最好的備課。讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就是一種真正的備課?！蔽蚁胱鳛橐幻處?，要想做好教育的守望者，就要多讀書。我們需要啃點教育家教育大師的著作來堅定自己，把自己變得超然一些，從容一些，讓自己在他們博大精深的教育思想中更透徹地領(lǐng)悟教育真諦，從而更加成熟。我們需要常與大師對話，多與名師交流，從各方面，多角度來感受大師的風采，反思自己的教學，這樣才能讓自己更有靈性，更有見解，才能走出自己的教育特色之路。
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我的教育信條讀后感篇四
最近我細細拜讀了由著名教育家、心理學家朱永新先生所著的《我的教育理想》一書。當我合上書卷，我對自己是否能有一個理想教師的靈魂做著深刻的反思。這本書使我真真切切地感受到了，這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。
新教育是一個變革的夢想，是一種成長的激情。它是一個以教師的專業(yè)發(fā)展為起點，以六大行動為途徑，幫助教師和學生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗?！俺空b、午讀、暮省”是新教育實驗倡導的一種回歸樸素的生活方式，也是新教育實驗所倡導的“過一種幸福完整的教育生活”的完整體現(xiàn)。
我們班學生對閱讀不太感興趣，寫作文時候總是缺乏素材，害怕寫作，恰好聽一位老師說為了培養(yǎng)孩子閱讀的興趣，開始的時候沒有強制學生看書，而是采取每天讓孩子聽優(yōu)秀書籍的音頻，慢慢建立熱愛閱讀的興趣。受此啟發(fā)，在后來的教學中，我也采取了這個方式，讓學生放學回家后，看一些優(yōu)秀文章，隔天來學再讓孩子們講講昨天看到的內(nèi)容。這樣一來，就可以讓學生的積極性被調(diào)動起來，同時培養(yǎng)孩子們的閱讀興趣和積累素材的能力，孩子們對于寫作的興趣提高了很多，也不再怕作文課了。
作為老師，我們應該注重自己的專業(yè)成長，每上完一節(jié)課，要寫出每節(jié)課的教學反思，案例分析以及自己上課期間與學生的交流情況和學生的成長狀況，以便自己每節(jié)課都能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點和學生的進步。要知道，教學反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素，它是提高教師自身素質(zhì)和教育教學水平的重要途徑。所以，教師不僅要具有豐富的專業(yè)知識和高超的教學藝術(shù)，更重要的'是要善于進行課后反思，在不斷的反思中提高自己的素質(zhì)，推進素質(zhì)教育，全面提高教學質(zhì)量。
其實作為教師的我們何嘗不是為學生的點滴進步而驕傲？何嘗不是為了學生的進步而高興？每一位教師都愿意把每一個學生當自己的孩子一樣來愛！可現(xiàn)實卻是：高考的指揮棒讓我們的家長和老師都蒙蔽了雙眼，甚至學生自己都錯誤的以為，只要成績好，一好遮百丑！這樣，我們的教育便不再是“愛的教育”而是“分數(shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個問題上急功近利，只看分數(shù)，而忽略了每一個學生的個體差異，忽略了學生的品德教育，忽略了學生作為社會人的這一基本屬性特征。這樣教育出來的孩子必然是病態(tài)的和不完整的新教育的實踐活動就是要改變這一教育問題，讓老師們重新關(guān)注心靈，重新建構(gòu)課堂。
看完本書之后，我對自己的教育教學工作有了新的認知，在今后的工作和生活中我會進一步滲透《我的教育理想》的理念，實施《我的教育理想》的方法。在新教育下，我們要把自己的根深深地扎在教室里，扎在學生的心坎里，努力讓自己“開出一朵生命的花”。
我的教育信條讀后感篇五
近段，我細讀了朱永新《我的教育理想》。作為一名教師，我特別關(guān)注書中對于理想教師的描述。朱教授在書中這樣寫到：我心目中的理想教師，是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導，非常善于調(diào)動幫助他成長的各方面因素的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個善于學習、不斷充實自我的教師；是一個關(guān)注人類命運，具有社會責任感的教師；是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。
給我印象最深的卻是這一句：理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師。朱教授說的好，“一個沒有愛心的老師，永遠也不可能取得教育上的成功，永遠也不可能把握教育的真諦。”未來的教育家應該投入全身心的力量去愛學生、愛教育。只有愛，才能贏得愛。我們要真誠的熱愛學生，才會在愿意與你交流，樂意與你一起分享學習和生活的快樂。我覺得教師愛學生，很重要的一點就是相信每個孩子。每個孩子都具有巨大的潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的潛能，鼓勵孩子去不斷探索，是他們的才能得到淋漓盡致的'發(fā)揮。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學生，學生也才會愛你，也才會讓你在和他們交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。也最終讓你贏得學生的尊重和愛戴！要相信一份耕耘總會給你成倍的回報，只是有時候你的付出不會馬上見效。但只要堅持就一定會成功。
我想，要想做一名理想的教師，首位先要做的便是要有豐富的學識，這是古往今來不變的真理。以前總是要求教師要有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都不行了，而應該是一條河，一條奔騰不息的河！惟有如此，才能讓孩子更有所學、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求我們要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈而不會枯竭，才能源源不斷地讓自己充滿活力。一個理想的教師，必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實實多讀一些書，多寫一些教育感悟。
我想借用朱教授的一句話：教育有一個很重要的前提就是愛心。只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會投入他的全部力量，才會把他的青春、智慧，無怨無悔地獻給孩子們，獻給教育事業(yè)。
今后，我要通過不斷的學習，努力提升自己，用我的愛心，用我的努力，用我的激情耕耘在教育這片土地上，是自己成為一名理想的教師。
我的教育信條讀后感篇六
一開始，寺廟似乎很容易跟學校搭上邊，連誦經(jīng)都要說成“做課”。而學校里的老師態(tài)度相反，一聽到誦經(jīng)聲就會關(guān)上窗子，并不喜歡聽到這聲音。但看了小學生的作文，看見土匪在寺廟改過自新的事，老師便開始對寺廟產(chǎn)生敬畏之情。再后來，得知精通現(xiàn)代文化教育的李叔同去投向了佛教，老師們便對佛教非常敬畏了。
整篇文章連在一起，就講了現(xiàn)代文化教育和佛教的相互交融、相互影響、相互促進?？赐晷W生寫的那個土匪故事，我非常震驚。進了一次寺廟而已，竟能使一個土匪完全變了，說明信仰對人的影響真的很大。
“以前的他，被上林湖的潮水沖走了?！报D―這個土匪在和尚們的念經(jīng)聲中改過自新了。學生們高歌的“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”我也會唱，從小唱到現(xiàn)在，直到讀了《寺廟》這篇文章，我才知道它的作者李叔同后來去做了弘一法師。“這是倒退，還是提升？”我覺得是提升。佛教給人那么大的影響，能讓一個土匪開始做好事，那么我們就要去學習它的好的地方：教人向善。希望在現(xiàn)代文化教育和佛教相互融合中，讓佛教所提倡的“善”也能融入我們的生活中，讓我們的生活環(huán)境更加美好。
能夠流暢地表達出自己的觀點，很棒。如果在遣詞用句上可以再“不厭其煩”一些，該展開的地方詳細一些，同時多琢磨原文那種深刻的表達，讓文章在清麗之余，多一些“成熟”，那就更棒啦。加油！
我的教育信條讀后感篇七
當仔細品讀一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《我的教育理想》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀完朱永新老師所著作的《我的教育理想》一書，如同下過一場春雨，滋潤著我的心田，使我的心不斷變得柔軟、柔軟、再柔軟……它又像一把鑰匙，開啟了我記憶的大門。徜徉在書中，自己就像坐在一片生命一樣翠綠的草地上，聆聽著周圍孩童純真無憂的歡笑，任紛亂的思緒飄飛，漸漸地，那個在記憶中塵封多年的日日月月，又開始燦爛、明麗起來。
那時的自己剛滿19歲，花一樣的年齡，帶著初為人師的美麗心情，帶著對“老師”這一職業(yè)所有的`向往與憧憬，踏上了三尺講臺。雖然被分配到了一所比較偏遠的農(nóng)村小學，但這并不妨礙我去實現(xiàn)一個夢，一個關(guān)于“老師”的夢。
“老師，快來看，這里的花兒開了！”“老師，小草發(fā)芽了！”“老師，陽光真溫暖?。 薄@是孩子們對我的招喚，更是對于春天的呼喚。在那所鄉(xiāng)村小學，“天高皇帝遠”，平時很少有領(lǐng)導去檢查，更沒有誰聽課，我和學生的舞臺在三尺講臺之外，盡情地享受著大自然給予的快樂。春天，帶他們走近田間，追趕春姑娘的腳步；秋天，跟他們一起體會豐收的喜悅；冬天，我又會和孩子們堆雪人、打雪仗……真真正正是一個“孩子王”。
當時全校總共不到100名學生。早晨，我會帶著全校的孩子們一起跑操；課間，我又教他們從沒做過的廣播體操；“六一”兒童節(jié)，我現(xiàn)學現(xiàn)賣，教孩子們跳舞，組織他們表演節(jié)目；春季運動會，我跟他們一起訓練，時不時還來一場比賽；課堂之外，我還會自編自演，教在同一個院子里的幼兒園小朋友唱歌、跳舞……那時的自己，真是熱力四射、激情無限?。《贻p的自己，也給這所學校帶來了新鮮。
只要我在學校，學校里的男生、女生們總是匆匆吃過午飯后喜歡到我的宿舍玩。有時我跟他們談天說地；有時什么也不說，就用錄音機放歌給談們聽，其實都是當時自己喜歡的流行歌曲，孩子們卻聽得入迷。傍晚，吃過晚飯，他們又會聚集到我的宿舍做作業(yè)、聊天、嬉鬧，玩夠了就一起回去。偶爾也有女生會住在我那里，美其名曰“跟老師做伴”。
兩年，我在這所學校待了兩年。這兩年，是我人生中過得最悠閑、最愜意、最詩情畫意的時光。雖然后來也會為期末考試班級倒數(shù)的成績哭得稀里嘩啦，但年輕的自己擦干眼淚，還是隨心而去。我和孩子們真摯的感情勝于一切?，F(xiàn)在，那些孩子早已長大，有時他們見了我，脫口而出的是我的名字，或許，他們從沒把我當做老師，只是朋友、玩伴。
后來，農(nóng)村學校合并，我又來到了現(xiàn)任的中心小學，一干就是10年。在這十年中，我明白了“教育”的含義很多，很深。我明白了“老師”的責任很重，“老師”的舞臺應該更寬廣。我開始學習怎樣備課，怎樣上課，怎樣教孩子們更多，教學成績也在穩(wěn)步提升。有得必有失，漸漸被磨滅的，是自己那一顆孩童般純真的心靈。
我的教育信條讀后感篇八
在沒有踏上教師工作之前，我認為教育是一項單一的:“教師的教，學生的學”活動。在踏上教師崗近一年的今天，我深刻領(lǐng)會到“教育”活動的不簡單。
做一名老師簡單，但是如何做一名好老師卻并不簡單。作為一名數(shù)學老師，在老師看來簡單的數(shù)學模型，但是學生卻很難理解，這就需要我們用多種方式去輔助他們理解。你的方式是否多樣?你的方式是否有效?這個就需要我們?nèi)ハ鹿Ψ蛄恕?BR> 數(shù)學是一門很需要思維邏輯的學科，你稍有注意力不集中，你可能就跟不上這個知識點的學習，所以需要學生注意力集中，如何讓學生注意力集中呢?如何才能讓學生主動加入你的課堂探討當中呢?在讀完朱永新老師的《我的教育理想》后我深有感觸。
淺談德育，從古至今都是教育的重要組成部分，更有先成人后成才的說法。對于“”先成人”，我的理解就是要先養(yǎng)成良好的品德。
德育，看似簡單的二字，但其所蘊含的含義卻是廣泛的。我心中的理想德育，應該重視在日常生活中養(yǎng)成學生良好的品行，引導學生品味生活，從豐富多彩的生活中體會品德的含義，感悟道德的境界。
德育，最重要的是研究人的德性的`形成規(guī)律。人的德性必須在自然的活動中形成，這是德性形成的一個基本規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。因此我們老師應積極引導學生體悟日常生活中的道德境界。在我的教育理想一書中，朱永新老師指出，“理想的德育應該重視讓學生與書本為友，與大師對話，在人類優(yōu)秀的物質(zhì)文化遺產(chǎn)中凈化自我靈魂，升華自己的人格?！蔽曳浅Ｙ澇蛇@種觀點，優(yōu)秀文化是人類積累了上千年的成果，把自己沐浴在優(yōu)秀文化的海洋里，這是我們應該感到享受的海洋，這是我們提升自我品德的最便捷的途徑。
淺談智育智育”在整個教育過程中有著非常重要的位置，那么我們智育的目的是什么呢?很多人的觀點是傳授知識，認為傳授知識就是智力教育的全部，我認為這種觀點是片面的，這是典型的“唯知識論”、“唯分數(shù)論”。當然也不是說把“知識教育”否認了，教育是在傳授知識的同時促進學生智力等的全面發(fā)展。
是什么讓我們產(chǎn)生了“唯知識論，唯分數(shù)論”呢?我認為是由我國的教育國情決定的——學生學習知識的目的是為了升學考試。近幾年應試教育雖然有所改善，但是仍需進一步努力。應試教育雖然提高了學生們的應試能力，但是嚴重影響了學生的精神發(fā)展，不利于學生的全面發(fā)展。
朱永新老師在《我的教育理想中》提出的“智育應該充滿民主精神，以人為本，以學生為主體”。傳統(tǒng)教育認為，教師是真理和知識的化身，更有“一日為師終生為父”的觀點，是典型的“教師為中心”，學生把教師的思想作為自己的思想。新教育主張重新審視師生關(guān)系，我們應該建立一種民主的師生關(guān)系，師生應該是共同探討真理的志同道合者，教學過程中師生應該平等交流。教師應該更多的傾聽學生的心聲，讓他們大膽的說出自己的想法。同時教師不能跟割韭菜一樣教學，要尊重學生的個性和差異，做到因材施教，使每個學生得到很好的發(fā)展。三百六十行，行行出狀元，這里需要我們老師做到良好的引導作用。教師不經(jīng)意的一句話可能會對學生產(chǎn)生深遠的影響。
“讀書”是學生們感受優(yōu)秀文化的重要途徑。通過讀書，學生可以學習偉人們的高尚品德，領(lǐng)悟道德的力量;通過讀書，來凈化學生的心靈，強調(diào)他們對道德的體驗與感悟，最終上升到一種自覺的境界。
“讀書”，是一項很好的學習活動，可以汲取偉人們的經(jīng)驗，幫助你更快更好的成長。然而，在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天，“讀書”變成了一種奢侈，取而代之的是“讀手機”。我認為作為教育工作者的我們應該做好“讀書模范作用”，為學生樹立讀書的榜樣。建立“書香校園”，進而到“書香社會”，這可能是一段比較長的路。但是我們要相信路是走出來的，你的堅持終將收獲美好。
我的教育信條讀后感篇九
朱永新老師的《我的教育理想》從十個方面闡述了自己的理想教育，分別是：理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教育，用遠大的教育理念深入探尋未來教育的理想和理想的教育，用精辟的語言勾畫了21世紀教育理想的燦爛和輝煌，闡述教育的偉大使命和責任，使人們對未來的教育充滿信心。細心品味作者的教育理念，尤其是上篇使我感觸很深，我不由得按著書中理想教師的“標準”去叩問自已：我是不是一個理想的教師？我是不是一個勤于學習、不斷充實自我的教師？我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？而且使我對未來的教育有了進一步的認識。
書中朱教授把教育理想與教育現(xiàn)實相結(jié)合，他認為理想是對現(xiàn)實的超越與提升，理想不能脫離現(xiàn)實，要使理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實，就要洞察現(xiàn)實、把握現(xiàn)實?！独硐搿芬粫闹笇枷?，是作者在通過對中國現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀的剖析和對中國教育現(xiàn)實深入考察后提取出自己的教育理想觀，為中國的教育發(fā)展探尋一條切實可行的發(fā)展路徑。譬如：作者對心目中的理想學校、理想教師、理想校長、理想學生、理想父母的描述，就是作者通過共性與個性交融、優(yōu)點與缺弊共存的教育現(xiàn)實，來揭示現(xiàn)代化教育過程中學校、教師、校長、學生、父母應具有的基本規(guī)范、精神或素質(zhì)，從而將作者的學校觀、教師觀、學生觀、父母觀展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問題的基本思想或方法，讀后使人油然產(chǎn)生一種強烈的使命感。
要做一名理想的教育者，首先要成為一名讀書型教師。教育是一種“學習”的職業(yè)，作為從事這個職業(yè)的教師，不應當僅僅是教學生學習，而必須同時注重自身的學習。一個教人學習的人，自己卻不愛學習，是難以取信于人的。學習是教師維持其職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段，是教師實現(xiàn)其職業(yè)生命價值升華的必要通道。其實，在整個社會正在倡導和踐行終身教育與終身學習理念的今天，作為教師更應該率先接受終身教育和堅持終身學習。這是因為，“今天，世界整體上的演變?nèi)绱搜杆?，以致教師和大部分其他職業(yè)的人員不得不接受這一事實，即他們的入門培訓對他們的余生來說是不夠用的：他們必須在整個生存期間更新和改進自己的知識和技術(shù)?！惫旁娪性啤皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來。”學習是不可忽視的“源頭活水”，只有多學，持續(xù)地學，才能更新觀念，才能用新鮮的血夜來武裝我們的頭腦。再說，“書是隨時在近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心愿，重復這個顧問的次數(shù)?！蔽覀?yōu)楹尾缓煤美眠@個顧問呢？教師的學習應當是持續(xù)的學習。只有持續(xù)的學習，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學習要有恒心，三天打魚兩天曬網(wǎng)，是不會有任何長進的。要制定一個切實可行的學習計劃，不管遇到什么困難和問題，都堅持根據(jù)計劃的要求將之落到實處。持之以恒，才能離我們的目標越來越近。
我的教育信條讀后感篇十
于是迫不及待地拜讀《我的夢想》大作。沒想到篇篇精彩，字字珠璣，令人嘆服。
本書分四部分：宏觀思考、課程教學、教育雜談、教育管理。每部分都各具特色。下面我簡單談談自己讀后的感觸。
一、宏觀思考，高屋建瓴。
研究宏觀教育政策不愧是作者的長項，“宏觀教育”部分堪稱是書中最精彩的篇章！《認同缺失課改不容回避的問題》《學?？蒲挟惢钊藨n》《校本研究員在課改中扮演什么角色》等文章，高屋建瓴地分析教育政策和現(xiàn)狀，讓人讀后產(chǎn)生強烈的共鳴。
作為一線教師，我們在教育教學中遇到了太多的問題。我們迷惑、彷徨、氣憤，甚至詛咒，但有什么用呢？暴跳如雷亦于事無補，倒不如坐下來認真思考，或許會想出解決問題的辦法來。李健便是這樣做的。所以讀他的“宏觀思考”，我們絲毫沒有遠、大、空的感覺，而是覺得說到我們的心坎里了?？梢哉f，他的文章為污濁的教育空氣吹來一股清涼之風！
二、課程教學，發(fā)人深省。
讀“課程教學”這一部分，最大的感受是：內(nèi)容發(fā)人深省，而且非常實用。其首篇《如何進行教育敘事研究》便是一個典范?！敖逃龜⑹卵芯俊边@個詞我是初次聽說。以前，常為龐雜瑣碎的教學事務而煩惱，讀了本文后才知道，這些龐雜的事務也可以是教育研究的對象啊！作者撥云見日，讓我恍然大悟。文中提出的“頓悟法”、“教后反思法”、“跟蹤記敘法”等進行教育敘事研究的方法，皆切實可行，為我們指明了方向。讀這樣的文章，真是受益匪淺！
另外，《對話需引導有方》《合作學習中的常見問題及其應對》《多元智能關(guān)照下的轉(zhuǎn)差教育》等篇章，都給了我非常大的啟發(fā)！
我平時講課激-情澎湃，為了追求教學“效果”，愛造勢，常煽情。看到學生小組合作讀得動情，議得熱烈，我常常竊喜，認為自己的課上得是成功的、出色的。可看了《煽情過度是傷害》《小組合作不是“鏡中花”》等文章，我簡直如芒在背，無地自容：我太淺薄了！我以前都做了些什么??！這些文章，簡直像一面鏡子，映照出我的可笑，讓我面紅耳赤；或者似一把尖刀，刺中我的錯誤，讓我非常心痛。李老師的作品，可謂“一語驚醒夢中人”哪！
三、教育雜談，一矢中的。
“教育雜談”也是《我的夢想》中精彩的篇章。作者對教育教學中的一些事件、現(xiàn)象，發(fā)表了自己的看法，觀點鮮明，一矢中的，令人拍案叫好。
《德育不僅僅是承諾》《善良不能作校訓嗎》《流動紅旗可以休矣》等文章，寫的都是我們身邊的事，但我們往往沒有注意?？勺髡哂幸浑p善于觀察的慧眼，隨時對捕捉到的問題進行思考，而且行諸文字。這種善于觀察、善于思考、及時記錄的好習慣是值得每一位教師朋友學習的。
四、教育管理，操作性強。
這一部分只有三篇文章：《最后一節(jié)班會課》《批評，讓學生變得更美》和《請扮靚你的教室》。數(shù)量雖少，但質(zhì)量不低，與前面幾章相比，毫不遜色！
第一篇介紹學生畢業(yè)前的最后一節(jié)班會課，作者模擬拍賣會的形式來開，可謂別出心裁。關(guān)鍵是，通過靈活的形式，學生深受啟發(fā)，從中明白了許多道理。短短的一堂課，也許會對學生的一生產(chǎn)生深遠的影響。怪不得作者要說：“這是我最成功的一次班會?！蔽覀兊拿恳还?jié)課若都能有這樣大的“含金量”，那該多好??！
另外兩篇同樣精彩?！杜u，讓學生變得更美》向我們介紹了批評學生的技巧和方式，非常實用?！墩埌珈n你的教室》一文，立足于教室布置，著眼點雖小，但顯示出作者驚人的教育智慧和高超的教學水平，相信每一位教師讀后都會深受啟發(fā)。而且這些文章中所提出的做法操作性強，我們在教學實踐中隨時可以模仿、借用。()。
總之，讀了《我的夢想》，使我對作者更加敬佩。作品的文筆不算出色，但這是受體裁和內(nèi)容所限。教育研究類的文章往往比較枯燥，只能看出作者深邃的思想和智慧，而很少能展現(xiàn)出作者的文學功底。相比較來講，《我的夢想》在這方面還是很成功的。作者在慷慨激昂或娓娓而談中總是飽含深情，令讀者受到渲染，禁不住拍案叫絕，大呼“與我心有戚戚焉”！
如果有機會，建議大家讀讀《我的夢想》。我相信你讀后一定會感到：開卷有益！
我的教育信條讀后感篇十一
我們縣是全國經(jīng)濟百強縣，但是我們這里的教學質(zhì)量（主要指高考成績）是不敢恭維的。于9月份，我的孩子步入了我縣的兩處重點高中之一。
2、家長的存在維持了班級紀律；3、可第一文庫網(wǎng)以讓老師得到更好的休息（第三節(jié)自習教師不盯班）。
在月份的時候，本人有幸去孩子的班內(nèi)盯了一節(jié)課。在上自習的過程中，孩子們都在忙著做老師布置的作業(yè)，可以說自習紀律非常的好。在以后與孩子的交談過程中了解到，各任課教師布置的作業(yè)都很多，沒有自由時間進行個性化的學習。大量布置作業(yè)的原因無非就是避免學生有閑散的時間進行打鬧，或者是作為各任課教師來說自由時間不占白不占。這樣的大量布置作業(yè)是避免了學生的打鬧或課堂上玩耍，但是，這樣也抹殺了學生的個性學習，學生只是疲于應付作業(yè)，沒有時間根據(jù)自己的學習狀況進行學習。在課堂上，吃不飽的學生仍舊是吃不飽，吃不了的學生仍舊是沒有時間進行咀嚼消化。
是忙著應付作業(yè)，沒有時間復習，導致基礎(chǔ)掌握的差也在所難免了，也就沒有其他推卸的理由了。
這不得不引起了我的反思。在有些學校，類似的捆綁式的束縛或者是保姆式的管理方式限制了學生的個性化發(fā)展。在素質(zhì)教育的今天，山東省教育廳為了減輕學生的負擔、為了給學生自幼學習的時間與空間，采取了很多措施，例如節(jié)假日不準學校上課、晚自習不準教室上課等。于是乎上有政策下有對策，晚自習不讓上課，那么也就導致了教學管理者和教師不約而同的想到了布置大量的作業(yè)，逼迫孩子在自習時進行學習。這樣做從表面上來看，學生是忙著學習，但這樣卻把學生變成為應付作業(yè)的.機器，學生的學習也就失去了自主性、積極性、針對性和個性化。
這使我想到了一個“國問”――為什么這么多年中國培養(yǎng)不出諾貝爾科學獎？在《美國女生給我的六個驚詫》中有一段文字給出了答案，“目前的復印機式的教育消耗著孩子們的精力，限制了孩子們的追求。眾所周知：自然是孩子的天性，自由是孩子的本性，扼殺天性和本性，就是扼殺成長的活力和動力，如此的教育能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才嗎？”
“狀元”，截止到高考已產(chǎn)生約3300名。但袁振國表示，這些按高考制度選拔出的“狀元”，日后不論在政界、軍界、學界還是文藝界、企業(yè)界，都幾乎未有成名成家者。他認為，盡管中國基礎(chǔ)教育水平在國際上并不算低，但人才創(chuàng)新能力并不算強。
以高考制度為代表，一些國內(nèi)教育制度性安排已造成學校教育機構(gòu)的固化僵化。袁振國舉例說，比如每年高考數(shù)學科目通常一共23題，而且第22題一般是幾何試題；然而，當有一屆高考數(shù)學減為22題，或第21題不是幾何題時，老師和學生就開始無所適從。個中原因，恐怕就是因為應試教育中的“題海戰(zhàn)術(shù)”，都是完全按照“23題”套路來反復訓練的。
“教育絕不是知識傳遞式的事業(yè)，而是充滿創(chuàng)造性的事業(yè)?！敝袊逃龑W會副會長、華東師大終身教授葉瀾認為，創(chuàng)造力應是人的生命本能，好的教師能夠?qū)⒅R轉(zhuǎn)化為教育，以教育來激發(fā)學生內(nèi)在創(chuàng)新能力。華東師大教育科學學院院長丁鋼教授則表示，我國教育制度的改革與創(chuàng)新，應該讓教師更聰明地教學、讓學生更聰明地學習。袁振國也表示，教育制度性安排應為學生創(chuàng)造性的養(yǎng)成保留自由空間，這種空間不容壓榨與扼殺。他以研究課題為證：世界上100位最優(yōu)秀的科學家、社會活動家、企業(yè)家、文藝家中，只有科學家明顯依賴于學校教育程度與水平，其余名家的成就與學校教育關(guān)系并不顯著，甚至無明顯“正相關(guān)”。因此，在固有體制之外，為學生開辟各種社會實踐活動空間尤為重要。
專家的言論更加引起我的共鳴，這也使我想到當?shù)氐囊惶幐咧杏小?BR> 一項制度――千分制考核。將學生的校內(nèi)各項常規(guī)細化到各個方面，當學生觸犯某些制度時就會給學生扣分，當扣分到一定程度時，學校會勒令學生到校聽課或者將學生領(lǐng)回家反省。制度如此之嚴格，看似是一件好事，但事實上在嚴厲的制度面前，學生不敢犯錯，但事實上嚴厲的制度已束縛了學生的成長自由，限制了學生的創(chuàng)新思維。
同樣有一處初中，學校內(nèi)的教師非常敬業(yè)，既管學生的學習，又管學生的吃穿住行，甚至學生的晚休都要盯到晚上十點多，教師的工作，特別是班主任從早晨五六點無縫隙（當然除了學生上廁所）的盯到晚上十點多，毫不夸張的說是一種類似保姆式的教育。自習時教師布置千篇一律的作業(yè)，作業(yè)沒有點層次感，吃不飽、吃不好的學生仍舊是吃不飽，更何況吃得好呢。那些消化不了的學生仍舊是消化不良。
總而言之，作為教育的管理者和踐行者，不要只顧眼前利益，而損毀學生的健康成長。給學生自由成長的空間和時間，讓學生健康茁壯的成長！
我的教育信條讀后感篇十二
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學思想感悟的精華。全書共分六輯，從真教育，真幸福，到還教師以真實，給教育以誠實，再到尊重每一個孩子等等，最后落筆于教育需要閱讀，他呼喚教育者應當以身作則，踏踏實實做教育，堅持對高尚人格的不懈追求，主動追求并無限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了，才能從容應對教育教學中遇到的各種實際問題。
《善待后進生》一文，寫到部分老師，一見后進生就是愛不起來，看見他們就心煩，因為他們影響自己的教育成果。正如書中所言，如果換種眼光，仔細想想，這些孩子他們聽不懂課，可是一年四季，總是準時到校，聽他們聽不懂的課，一聽就是三年、六年甚至十二年，這種毅力我們成人具備嗎?不說聽課，記得我前一段時間，審批資料，連忙了一周，簽字手簽的都腫了，捫心自問，孩子每天要寫那么多作業(yè)，他們的手痛嗎?當我們站在孩子的角度，設(shè)身處地的想想，現(xiàn)在的孩子們真不容易，他們小小的時候就被父母送去參加各種培訓，童年的記憶恐怕就是學習、學習再學習了，快樂何在!
書中講到幾個孩子自殺事件，引起我的思考，是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命，學校、社會和家庭就沒有責任嗎?《美麗人生》的父親用善意的謊言，為孩子營造了一個充滿希望的世界，避免孩子幼小的心靈受傷，就像國外一家幼兒園，沖進抑或恐怖分子，老師想辦法讓孩子相信這是一場游戲，盡管她自己也處在極端的恐怖之中，這種愛真是我們該學習的。
愛孩子，愛學生，不是一句空話，他要我們尊重每一個學生，放大他們的優(yōu)點，多肯定、多鼓勵，家校聯(lián)動，塑造出自信、樂觀的學生，我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧!
翻閱了最近兩個月出版的教育類雜志，一方面盡量對當今教育界專業(yè)人士思考的一些熱點問題做到心中有數(shù);另一方面盡量深刻地驗證自己的一些反思心得，提高自己思想的層次。坐了幾個小時，頗有收獲，特別是讀了《華東師大學報》(教科版)第4期刊登的南京師大道德所所長、博士生導師金生鈜教授的力作《無立場的教育學思維》，感觸頗深。本人近二年孜孜以求的“對教育原點問題的思考”同樣是面對異彩紛呈的教育實踐和教育理論發(fā)展作出的冷思考，接近于金教授談的核心觀點：無立場的教育學要重視對人間、人事、人心相關(guān)價值問題的思考。
當下，教育界不少人士的浮躁、功利心態(tài)表現(xiàn)得非常明顯，而缺少對生活、教育本原問題的價值思考。一些人認為：我是很重視理論和實踐的結(jié)合，理論來自于實踐，并用之改善實踐，措施是扎實有效的。殊不知，一些個人視域的具體操作樣式無非還是秉持著二元對立的、非此即彼的哲學觀點，以知識論和技術(shù)論來實現(xiàn)自己的理想教育圖景。如果以整個生活、整個教育作背景來審視的話，不免顯得有些膚淺、狹窄?！皶斄杞^頂，一覽眾山小”。假如我們把現(xiàn)實中所碰到的一些教育教學問題提升到更加廣闊而深遠的高度和深度來重新反思、建構(gòu)、實施，那可能會達到一種宏大的、超越性的、自由的思想層次和實踐境界。
教育的對象是人，人是一切社會關(guān)系的總和，人是要生存的，至于生存得怎么樣?過什么樣的生活?怎么過?每個人都有選擇可能生活的權(quán)利。生活和教育是不可分的，選擇一種什么樣的生活方式就是選擇一種什么的教育。我們都希望過好的生活、受好的教育，而好生活、好教育應該是有價值的，我們要重視其價值意義的追尋，而且這追尋過程可謂“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！币虼?，我一直認為，教育應富有理想，在實踐中為實現(xiàn)理想應拋棄各種成見，理智地行走，即使邁出的步伐是微不足道的一小步，實際上離“培養(yǎng)完整的人”的目標走近了幾步。放眼世界教育改革趨勢，我們中小學教師要轉(zhuǎn)變的很多，近日登陸美國教育部網(wǎng)站，看到《answeringthechallengeofachangingworld》這一文件，更覺得我們要切實轉(zhuǎn)變觀念，改善日常教育實踐，提高教育效能，真正地讓中國傲然屹立于世界民族之林。
我的教育信條讀后感篇十三
讀書使人睿智，讀書使人明理，讀書使人豁達。學習是積累精神財富的重要方式，當今社會是知識爆炸的信息時代，誰不注重學習，誰不及時接受新的知識，誰便會被時代所淘汰。作為教師，更應勤于學習，不斷吸收和接受新知識，才能實現(xiàn)自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這一神圣的職責。教師只有通過學習，才能提高自身修養(yǎng)，提升人格魅力；也只有通過學習，才能獲得淵博的知識，方能在教學過程中游刃有余，得心應手；也只有通過學習，才能吸收、借鑒別人的成功經(jīng)驗，提高自己的業(yè)務能力和工作水平。試想一個沒有廣博知識的教師，怎么能擔當起解學生之“惑”，傳為人之“道”之重任？因此教師只有勤于學習，不斷進取，學高才以為師。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，在一定程度上講熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。師愛，是教師的崇高義務，師愛是師德的靈魂。朱教授說得好，“一個沒有愛心的老師，永遠也不可能取得教育上的成功，永遠也不可能把握教育的.真諦?！苯處熓紫葟膼蹖W生做起，讓學生在愛的氛圍中成長。教師要真誠地關(guān)心和愛護每一位學生，平等和公正地對待每一位學生，不厚此薄彼。要充分信任每一位學生，相信每個孩子都有巨大的潛能，激發(fā)和鼓勵學生去不斷探索。要善于發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，并多加鼓勵和表揚，幫助學生樹立自信。要尊重學生人格，少一點訓斥，多一些寬容，少一點冷漠，多一些關(guān)愛，少一點打擊，多一些欣賞，要與學生平等相待，并學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會贊賞，俯下身與學生交朋友，成為學生的良師益友，成為學生成長的引導者和鼓勵者。教師只有對學生充滿愛心，學生才愿意向老師袒露內(nèi)心世界，并和老師一起分享自己的喜怒哀樂；教師只有具備愛生如子的情懷，方會用富有激勵性的語言和贊賞的眼神去鼓勵他們，激勵他們，讓他們享受到學習成功的快樂，才能擔當起教育人、培養(yǎng)人的重任。
隨著中國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會對人才培養(yǎng)提出了更高的要求，要求教育培養(yǎng)出更多適應社會、經(jīng)濟、科技競爭的多樣化和個性化的高素質(zhì)的創(chuàng)新型人材。而高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)要靠教師，因此作為培養(yǎng)人的教師首先要追求卓越，并富有創(chuàng)新精神，這是社會發(fā)展對教師的要求。要成為一名卓越的教師，就必須具有自己獨特的教學風格，從而在平時的教學中應不斷反思、不斷探索、不斷創(chuàng)新、不斷總結(jié)和提升，并具有不斷挑戰(zhàn)自我的意識和勇氣，在不斷挑戰(zhàn)自我的過程中，實現(xiàn)自我超越，形成自己的風格。同時教師要富有創(chuàng)新精神，只有有了創(chuàng)新意識，才能煥發(fā)出創(chuàng)新的熱情，才會產(chǎn)生不斷學習、積極探索、不斷追求卓越的壓力和動力。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能對學生進行啟發(fā)式教學，才能鼓勵學生探索和質(zhì)疑，才能培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的學生。
雖然本人距朱教授提出的理想教師的標準還很遙遠，但在以后的工作中，我將以此標準來衡量自己，鞭策自己，激勵自己，堅持不懈，努力朝著“理想教師”的目標奮進。
我的教育信條讀后感篇十四
我想，或許我們會從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實這種教育也在進行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個孩子樹立起遠大而切實可行的目標。“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！币恍┙處煟桃荒?，然后重復五年十年乃至一輩子；有些教師，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的教師與一個教了一年卻又重復了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個教師，我覺得應該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個教育上的有心人，千萬不要成為一個高高在上的教書匠。此乃感觸一。
感觸之二：師德是教師之魂，完善的思想道德修是驅(qū)使教師運用已有的知識能力教育作貢獻的動力。教師的角色是“學生學習的伙伴”，是“學生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學生的對立關(guān)系，教師的作用不再單純地傳授知識，而是注重引導學生“學會學習，學會使用，學會生存，學會做人。”教師既是學生的伙伴，又是教學的組織者，誘導者，促進者；教師是“學生式的教師”，學生是“教師式的學生”，相互影響相互探究，相互學習，共同發(fā)展。課堂上，不僅僅學習書本上前人創(chuàng)造的知識，也學習師生共同探究，發(fā)展，創(chuàng)新的新知識，使學生的認知解決，實用，貼近。教師要學會合作，要善于向別人學習，要學會支持，教師要善于運用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機會。教師要認識到學生的主體地位，積極引導學生自主學習，探究發(fā)現(xiàn)，讓我們攜手，更加努力，更加勤奮，充滿了愛，充滿了知識，充滿了對工作的滿腔熱忱，無愧于“太陽底下最光輝的職業(yè)”，做新時代的好教師。
行耐心教育，以知心、愛心為出發(fā)點和歸宿，以寬容、信任為橋梁，經(jīng)過耐心、細心的轉(zhuǎn)化工作，并持之以恒，后進生的病態(tài)心理是可以轉(zhuǎn)化為健康心理的，我們所作出的努力一定會收到成效。轉(zhuǎn)化后進生是一項艱巨的工作，只要教師用滿腔的愛心，春風化雨，讓愛之花常開在后進生心里，那么，轉(zhuǎn)化后進生就不是一件難事了。讓我們以春天般的溫暖，使后進生不斷取得進步，盡快提高全體學生的素質(zhì)，讓“遲開的花朵”也和其他嬌艷的花朵一樣吐露芬芳。
讀完這本書，我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中，而這本書一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容，更是感觸頗深。“理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；理想的教師，應該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；理想的教師，應該是一個善于合作，具有人格魅力的教師；理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；理想的教師，應該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；理想的教師，應該是一個勤于學習，不斷充實自我的`教師；理想的教師，應該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責任感的教師；理想的教師，應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。”朱教授在論述這些理想教師特點的時候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無形的指點。比如，他在論及“理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師”的時候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧?，無限地放大學生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎者。教師只有對學生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述，想想自己對學生的態(tài)度，看看周圍的大多數(shù)同事對學生的態(tài)度，尤其在考試到來的時候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛學生、賞識學生，學生才會真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個體會。作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們這些做教師的必須要有遠大的理想和抱負。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信:“教育的理想會奏響新世紀中華民族的英雄樂章，理想的教育會開創(chuàng)新世紀中國文明的燦爛輝煌！”
我的教育信條讀后感篇十五
沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠大的理想和抱負。但是，光有滿腔的熱情和遠大的理想是遠遠不夠的。
讀了本書，發(fā)現(xiàn)其有以下特點：教育理想與教育現(xiàn)實相結(jié)合；第教育理念與教育實踐相結(jié)合。實踐性與科學性、整體性與開放性的統(tǒng)一。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注，提出了中國道德教育目標、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強實踐價值的具體構(gòu)想。第三，宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。第四，教育熱情與教育沉思相結(jié)合。
我想，或許我們會從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實這種教育也在進行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個孩子樹立起遠大而切實可行的目標?！耙粋€教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！币恍┙處煟桃荒?，然后重復五年十年乃至一輩子；有些教師，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的教師與一個教了一年卻又重復了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個教師，我覺得應該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個教育上的有心人，千萬不要成為一個高高在上的教書匠。此乃感觸一。
師德是教師之魂，完善的思想道德修是驅(qū)使教師運用已有的知識能力教育作貢獻的動力。教師的角色是“學生學習的伙伴”，是“學生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學生的對立關(guān)系，教師的作用不再單純地傳授知識，而是注重引導學生“學會學習，學會使用，學會生存，學會做人?！苯處熂仁菍W生的伙伴，又是教學的組織者，誘導者，促進者；教師是“學生式的教師”，學生是“教師式的學生”，相互影響相互探究，相互學習，共同發(fā)展。課堂上，不僅僅學習書本上前人創(chuàng)造的知識，也學習師生共同探究，發(fā)展，創(chuàng)新的新知識，使學生的認知解決，實用，貼近。教師要學會合作，要善于向別人學習，要學會支持，教師要善于運用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機會。教師要認識到學生的主體地位，積極引導學生自主學習，探究發(fā)現(xiàn)，讓我們攜手，更加努力，更加勤奮，充滿了愛，充滿了知識，充滿了對工作的滿腔熱忱，無愧于“太陽底下最光輝的職業(yè)”，做新時代的好教師。
理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；理想的教師，應該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；理想的教師，應該是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；理想的教師，應該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責任感的教師；理想的教師，應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師?！敝旖淌谠谡撌鲞@些理想教師特點的時候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無形的指點。比如，他在論及“理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師”的時候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧?，無限地放大學生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎者。教師只有對學生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。
我的教育信條讀后感篇十六
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學思想感悟的精華。
此時此刻，我的內(nèi)心仍舊無法平靜。愛能將世界融化，把不同的人與人和諧地交融起來，也正是有了愛的存在，我們周圍的一切是那么得美好。故事的主人公恩里科正是生活在充滿愛的世界里，有老師對他的愛，同學對他的愛，父母對他的愛，而母愛是所有愛中最讓人值得去回味和思考的。
在恩里科生病的時候，他的母親整夜守護在他的小床前，俯身傾聽恩里科的呼吸。她焦慮不安，害怕得牙齒打顫，不停地流淚，惟恐失去自己的孩子。為了減輕孩子一時的痛苦，他的母親不惜放棄一年的快樂;為了恩里科，她可以放下尊嚴去乞討;為了拯救孩子的生命，她寧可付出自己的生命。
恩里科的母親是偉大的，我的母親也是偉大的，世界上所有的母親都是偉大的。
是啊!是誰把我們撫養(yǎng)長大?是誰供我們讀書?是誰在自己生病的時候，無微不至地照顧自己?是父母。每個人都有一個偉大的媽媽，母愛是世界上最圣潔最崇高最無私的愛，它一生一世只有付出，不求回報，它是上蒼賜于我們最豐厚的禮物。
這個世界上沒有什么事情是理所當然的，我們應該為父母做一些事，哪怕是幫他們盛一碗飯，洗一次腳，他們都會感到非常欣慰的，因為他們的心血沒有白費，自己的'孩子終于長大了。我們應該學會對愛的思考，共同擁有一顆感恩的心，世界會因此而變得更加美好!
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學思想感悟的精華。全書共分六輯，從真教育，真幸福，到還教師以真實，給教育以誠實，再到尊重每一個孩子等等，最后落筆于教育需要閱讀，他呼喚教育者應當以身作則，踏踏實實做教育，堅持對高尚人格的不懈追求，主動追求并無限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了，才能從容應對教育教學中遇到的各種實際問題。
不說聽課，記得我前一段時間，審批資料，連忙了一周，簽字手簽的都腫了，捫心自問，孩子每天要寫那么多作業(yè)，他們的手痛嗎?當我們站在孩子的角度，設(shè)身處地的想想，現(xiàn)在的孩子們真不容易，他們小小的時候就被父母送去參加各種培訓，童年的記憶恐怕就是學習、學習再學習了，快樂何在!
書中講到幾個孩子自殺事件，引起我的思考，是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命，學校、社會和家庭就沒有責任嗎?《美麗人生》的父親用善意的謊言，為孩子營造了一個充滿希望的世界，避免孩子幼小的心靈受傷，就像國外一家幼兒園，沖進抑或恐怖分子，老師想辦法讓孩子相信這是一場游戲，盡管她自己也處在極端的恐怖之中，這種愛真是我們該學習的。
愛孩子，愛學生，不是一句空話，他要我們尊重每一個學生，放大他們的優(yōu)點，多肯定、多鼓勵，家校聯(lián)動，塑造出自信、樂觀的學生，我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧!
12月3日，我有幸來到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學匯報課活動。下午，聆聽了北京市光明小學校長劉永勝老師的講座。從中感到他不僅有嚴謹治學的態(tài)度，更有科學的教育方法。他的專題報告《關(guān)于課堂教學的有效性的思考》深深的吸引了我?；貋砗螅议喿x了一些他的著作，希望從中汲取更多的教育知識。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實踐》的一些感受。
“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀與新課程提倡的理念是一致的，即：尊重人的基本權(quán)利，強化學生的自我意識，注重學生的情感體驗，挖掘?qū)W生的潛能，為每一位學生提供發(fā)展的機會，堅持全面育人。
其一、適應小學階段兒童心理發(fā)展的需要。
“我能行”教育的本質(zhì)是自信教育。自信是影響人一生發(fā)展、涉及人一生幸福的重要心理品質(zhì)。學校教育就是讓每一位學生都能自信、自尊、自愛、自強，滿懷信心地走向明天，擁有幸福的人生。建立自信心，就是讓學生在成長中能正確對待成功和挫折，通過自我體驗、自我表達，形成良好的心理素質(zhì)。
建立自信心，就需要教師和家長相信每個孩子，并最大限度地挖掘孩子們的潛能，為孩子形成自信創(chuàng)設(shè)一個寬松的支持性成長環(huán)境。“我能行”教育正是從兒童心理發(fā)展的角度，強調(diào)尊重學生人格和個性發(fā)展培養(yǎng)自信，保持自尊，激發(fā)勤奮，從而幫助學生完成小學階段的心理發(fā)展和學習任務。
其二、強調(diào)了為學生創(chuàng)設(shè)一個寬松的支持性的成長環(huán)境。
“我能行”教育不僅僅停留在學生層面，而是涉及教師與家長。這是因為學生的成長需要一個歡樂、和諧、寬松的氛圍，需要得到老師家長的尊重理解，關(guān)注賞識、幫助支持。實施素質(zhì)教育，推進課程改革，促進學生發(fā)展是宗旨，但需要轉(zhuǎn)變教師和家長的教育觀念和教育行為，只有這樣，課程改革提倡的觀念才能得以落實。“我能行”教育相關(guān)教師發(fā)展，以及開發(fā)家長教育資源的各種舉措正是基于這種認識。
其三、注重學生成長過程中的實踐體驗。
“我能行”教育強調(diào)了要使學生在成長過程中獲得各種體驗，其中包括成功體驗和挫折體驗，從而建立良好的自我概念。而這種體驗來自于參與，因此強調(diào)在教育活動和課堂教學中，為每個孩子創(chuàng)設(shè)平等的參與機會，以體現(xiàn)教育過程中的平等。
其四、堅持多元評價
“我能行”教育堅信每個學生都有自己的長處，要最大限度地挖掘每個學生的潛能。在新課程實施中應運而生的學生質(zhì)量綜合評價，學生成長手冊，正是強調(diào)在教育教學活動中，采用多角度的積極評價，讓不同的學生都能體驗發(fā)展中的成功，從而對明天充滿信心。
其五、突出共度的生命過程
“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育，強調(diào)學校的教育活動和每一節(jié)課都是師生共度的生命過程。學生在成長，教師自身也得到發(fā)展。同時，在引導家長參與學校教育活動，學習科學教子方法，進行親子交流過程中與孩子共同提高。
我的教育信條讀后感篇十七
“學生階段是人生讀書的黃金時光，學校要采取一定的措施，鼓勵學生去多讀書，讀好書……”我想，今后我不僅要堅持鼓勵孩子多讀書讀好書，還要在這方些面加強指導，比如讀什么書、怎樣讀、要創(chuàng)造性地組織孩子們進行讀書比賽，如把他們所讀書的概況講給同學們聽、指導他們寫讀書心得等等?？傊裰焓虚L所說的那樣，“采取一定的措施，鼓勵學生去多讀書，讀好書?！?BR> 我的教育信條讀后感篇十八
在人際關(guān)系日益復雜的現(xiàn)實生活中，我們常常聽到許多苦惱，抱怨和困惑。心理學家及教育學家教導我們要學會換位思考。我從中得到一些啟發(fā)，在對孩子的日常教育工作中進行了嘗試，收到了良好的效果。
我曾經(jīng)帶的班里有幾個調(diào)皮搗亂總愛搞破壞的孩子，尤其是，孩子們經(jīng)常告他的狀。小朋友都不愿意和他玩，他自己也很不開心，越是沒人跟他玩，他就越想搞破壞，越是搞破壞越是沒人跟他玩。形成了惡性循壞。（對于一個孩子來說，這種感覺是多么痛苦呀！我看在眼里，急在心里。）一天，我把叫過來說：“，想跟小朋友一起玩嗎？”“想，可是他們不跟我玩”“那你知不知道小朋友為什么不愿意和你玩呀！”“知道，我總弄壞他們的東西，還掐他們臉，誰叫他們不跟我玩的！”
“哦，原來你是想和小朋友一起玩呀，可小朋友怎么知道你是這么想的呢？他們看到的是你總在做壞事，你想一想，要是別人把你的東西弄壞，掐你的臉，你愿意嗎？”“不愿意”“那你愿意和破壞你東西的小朋友一起玩嗎？”“不愿意”“所以，小朋友也不愿意跟你玩，你快跟他們道歉，他們一定會原諒你的。”
在我的幫助下，開始有小朋友玩了，他的破壞行為漸漸減少了，朋友也越來越多了。
換位思考的方法真的很奏效，我常常這樣對孩子們說：“如果你不小心把碗打翻了，你會怎么想?！薄叭绻悴恍⌒哪蜓澴恿?，你會說羞羞羞嗎？如果·····”
漸漸地連孩子們都會說這樣的話。
“老師的話，你不聽，如果你是老師，你喜歡這樣的小朋友嗎？”
“你總是用手打人，如果有人打你，你高興嗎？”······。
換位思考教給孩子從小學會寬容，忍耐，團結(jié)。如何與人相處，這會使孩子受益終生，這比教給孩子知識技能更加重要的多！
我的教育信條讀后感篇十九
寒假里閑暇時間，我讀了朱永新教授所著的《我的教育理想》一書，讀完這本書，我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中，而這本書一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容，對我觸動很大。
朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；應該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責任感的教師；應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。我一口氣讀完了這八個詩一樣語言的排比句，它囊括了朱老師心目中理想教師的方方面面，對照每一條，反思自己，覺得差距實在太大。記得剛剛師范畢業(yè)時，自己也是躊躇滿志，想大有一番作為，可是隨著歲月的流逝，社會閱歷的增長，最初的棱角竟消失的無影無蹤。是什么因素在作祟，現(xiàn)實？社會？或是自己？或許都有吧。沒有遠大的理想，只是守著自己的三尺講臺，自己覺得對工作還是兢兢業(yè)業(yè)，安分守己，如此這般，怎能取得好的成績。
在知識爆炸的時代，要想做一名理想的教師，首要做的便是學會學習，完善自己的知識結(jié)構(gòu)。有豐富的學識，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水乃至一池水也不行了，而應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？因此，勤于學習，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)，這也是此書中所大力提倡的。在今后的教育教學工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學習，扎扎實實地多讀一些書，不斷向書本學習，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學習，尤其要多向名師們學習，把他們先進的教育理念、課堂教育的機智，結(jié)合自己的教學實踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失，勤于動筆、善于反思，使自己不斷向理想的教師靠近。