科學小論文小制作(專業(yè)17篇)

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    總結(jié)是一個自我檢視的過程,通過總結(jié),我們可以更好地認識自己并找到進步的方向。總結(jié)應該是一個有價值的文檔,我們需要學會提煉和歸納??偨Y(jié)范文包含了優(yōu)秀的總結(jié)案例,從不同角度和層面給出了總結(jié)的重點和要點。
    科學小論文小制作篇一
    摘要:
    機動車輛或其他設(shè)備在工作過程中所排放出的廢氣。在現(xiàn)代文明中,汽車已經(jīng)成為人類不可缺少的交通運輸工具。但是,在汽車產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展、汽車產(chǎn)量和保有量不斷增加的同時,汽車也帶來了大氣污染,即汽車尾氣污染。在中國大中型城市,汽車尾氣排放已成為主要的大氣污染源。關(guān)鍵詞:。
    機動車;尾氣污染;尾氣污染危害研究背景:
    時間:2014年10月12日,下午2點——下午4點。研究人員:麻圓圓。
    研究地點:垟兒路中山公園旁邊研究目的:
    了解汽車尾氣對是否人體造成傷害?是否對環(huán)境造成污染?對環(huán)境和人體造成危害的主要成分是什么?正文:
    汽車作為現(xiàn)代化交通工具,給予了人們的生產(chǎn)與生活帶來十分方便的同時,可是它的尾氣排物到底是否威脅著我們呢?這是我的疑問。為了搞清楚,我便對這進行了一次徹底的研究。研究方法:
    找兩只身形差不多的蚱蜢并把它們裝入兩個玻璃瓶里,并把其中一個裝滿汽車尾氣,另一個則裝滿新鮮空氣,然后觀察兩只蚱蜢的變化,得出結(jié)論。研究過程:
    第二天下午,我趁著空閑時候,來到一塊大草坪上,在父母的幫助下,我抓了兩只身形差不多大小的蚱蜢,把它們各放入了兩只透明的玻璃瓶內(nèi)?,F(xiàn)在,兩只瓶內(nèi)都裝滿著新鮮空氣,還各有一只蚱蜢。隨后,我由父母陪同著來到馬路上,同時,攜帶著兩只玻璃瓶。我們請了一位駕駛員配合,我拿著其中一只玻璃瓶擰開蓋子,那位駕駛員開始發(fā)動起汽車來了,汽車管道便往外排放尾氣,此刻,我正朝里裝汽車尾氣,裝滿了汽車尾氣后,我擰緊蓋子,謝過駕駛員,迅速從身上拿出早已準備好的兩個標簽,在裝滿新鮮空氣的瓶子上貼上“研究1”,又在裝滿汽車尾氣的瓶子上貼上“研究2”。這樣,便于識別。
    回到家中,我把兩只玻璃瓶擺放在陽臺上,使它們能受到足夠的光照,更有利于我觀察它們的動靜。剛過十幾分鐘,我擋不住好奇的誘惑,忍不住去瞧瞧,發(fā)現(xiàn):在貼有“研究1”的瓶子里的蚱蜢還活蹦亂跳,精神充足,而在貼有“研究2”的瓶子里的蚱蜢,精神明顯差了點。于是,我更加好奇了。每隔十來分鐘,我就去觀察一次,發(fā)現(xiàn)的結(jié)果都是一樣。直到第二天的上午,我又去觀察了一次,有著重大的發(fā)現(xiàn):在貼有“研究1”的瓶子里的蚱蜢還存活著,而在貼有“研究2”的瓶子里的蚱蜢已不再動彈了。研究結(jié)論:
    汽車尾氣對人體傷害和環(huán)境污染的傷害很大。原因:汽油主要由碳和氫組成,汽油正常燃燒時生成二氧化碳、水蒸氣和過量的氧等物質(zhì)。但由于燃料中含有其他雜質(zhì)和添加劑,且燃料常常不能完全燃燒,常排出一些有害物質(zhì)。研究表明,汽車尾氣成分非常復雜,有100種以上,其主要污染物包括一氧化碳、碳氫化合物和氮氧化合物。一氧化碳會阻礙人體的血液吸收和氧氣輸送,影響人體造血機能,隨時可能誘發(fā)心絞痛、冠心病等疾病。碳氫化合物會形成毒性很強的光化學煙霧,傷害人體,并會產(chǎn)生致癌物質(zhì)。產(chǎn)生的白色煙霧對家畜、水果及橡膠制品和建筑物均有損壞。氮氧化合物使人中毒比一氧化碳還強,它損壞人的眼睛和肺,并形成光化學煙霧,是產(chǎn)生酸雨的主要物質(zhì),可使植物由綠色變?yōu)楹稚敝链竺娣e死亡。研究體會:
    汽車尾汽對人類的危害程度很大,危及健康。當然,使用無鉛汽油并不等于使的是無害汽油,因為其中也有一些有害物質(zhì)。我覺得也可以做個假設(shè),如果蚱蜢換做是我們,我們吸入的不是空氣而是汽車尾氣的話,我們也同樣會無法生存的。所以讓我們盡量不乘出租車,盡量步行或乘公交車。參考書目:
    可怕的科學。
    尼克.阿諾德【英】。
    六(11)班。
    麻圓瓦市小學。
    中山校區(qū)。
    圓
    科學小論文小制作篇二
    柑橘是蕓香科部屬的常綠性小喬木,在中國培養(yǎng)歷史悠久,江蘇、江西、湖南、湖北等省是柑橘栽培最多的地域。柑橘性喜溫,耐陰,怕熱。果實圓形,既可直接食用,也可榨汁食用,還可做調(diào)料。成熟后的柑橘果實堅實水分大,幽香甜美,具有清炎熱、生津止渴的功效,且經(jīng)濟效益可觀。通過嫁接的柑橘樹,是從母體樹中一部分發(fā)育起來的,遺傳性狀與母體堅持一致,能夠確保其優(yōu)良品種的無性系,嫁接成功栽培后可堅持每棵樹的開花期到摘果期、產(chǎn)量和質(zhì)量均達一致,然后進步柑橘的商品性。嫁接技能更有利于提前果園掛果,可有用推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)調(diào)整。
    1嫁接前預備。
    想要進步柑橘嫁接的成活率,就要了解柑橘嫁接成活的進程。砧木和接穗是不是愈合完好是影響成功的要害。砧木和接穗嫁接后通常在7d擺布就開端出現(xiàn)愈合安排。15d擺布愈合安排即可將嫁接縫隙填豐滿,砧木和接穗之間開端實現(xiàn)長出新的韌皮層和木質(zhì)層,意味著嫁接成功。嫁接時刻通常在春季和秋季完結(jié),春季通常在2月下旬-3月上旬,秋季通常在7月初完結(jié),氣候環(huán)境請求濕度相對較大、無風、溫度在15~20℃的天陰最為理想,把握在砧木新芽開端萌發(fā)又未展葉時,因這個時分的氣溫較高,樹干液流快,協(xié)助構(gòu)成新愈合安排快,這是確保嫁接成功的最理想條件。
    接穗的挑選非常重要,通常要調(diào)查母體樹冠粗大強健旺盛、無病害進入盛果期做母樹,選一年生強健頂芽豐滿的枝條做接穗,儲藏接穗可用沙藏或薄膜封藏,沙藏是傳統(tǒng)較為通用的一種辦法,操作辦法是將接穗陰涼通風條件較差的當?shù)貪裆陈窀采w起堆,沙埋厚度通常超出埋穗5cm擺布;薄膜封藏是近年較為常用的新辦法,操作辦法是將接穗30~50條對齊剪平捆扎,用家底常用的保鮮膜包嚴,確保水分不流失,寄存在室內(nèi)。
    2嫁接辦法。
    2.1劈接。
    2.1.1砧木處理。
    首先選中砧木要被嫁接的切斷點,再將其鋸掉,一定要確保砧木被據(jù)的平面要平坦,在砧木被鋸掉的平面中心用嫁接刀筆直作一劈口下去,深度大概把握在3~6cm即可。
    2.1.2接穗處理。
    嫁接刀一定要尖利,選擇接穗6cm擺布在接穗下端削成楔形,入刀可先由高到低一次性完結(jié),確保接穗質(zhì)量。
    2.1.3插穗。
    在被據(jù)掉的砧木平面處有嫁接刀撬開劈口,將削好的接穗疾速插進去,確保砧木與接穗愈傷接口徹底符合,接著疾速用薄膜封口綁緊牢扎。
    2.2插皮接。
    2.2.1砧木處理。
    選中砧木要被嫁接的當?shù)赜弥艏艚?,再用嫁接刀削平截口?gòu)成平面。
    2.2.2接穗處理。
    接穗上選定豐滿的頂芽削一個鼠耳壯斜面,接著在末端鼠耳形斜面的反面兩側(cè)均削一個深至構(gòu)成層刀面。
    2.2.3插穗。
    被嫁接的砧皮層較為平坦一側(cè)的上方,運用嫁接刀將其皮層劃破,敏捷將接穗插進去,深至木質(zhì)見白即可,盡量使砧木與接穗削口處嚴密地粘合在一起。最終敏捷用薄膜包扎。
    2.3腹接。
    2.3.1砧木處理。
    選定砧木被嫁接處,在砧木處運用嫁刀由上向下削約4cm長的刀口,深至木質(zhì)見白即可。假如小苗嫁接,砧木的嫁接點一定要選定離地上7cm擺布為宜,這么做可利于若嫁接失利后,方便補接。
    2.3.2接穗處理。
    選擇強健的接穗,請求帶有2個豐滿頂芽處剪段成長約2~4cm,削去前端的第1個頂芽,請求長度為1.5cm,在削面的反面再削一鼠耳形斜面,請求每一刀都要一次性完結(jié),不能補刀,切斷一定要平坦?jié)櫥?BR>    2.3.3插穗。
    將預備好的接穗敏捷插進砧木被嫁接點,用薄膜疾速包扎,需求留意,接穗帶芽處只能綁一圈,不需包太厚,否則會影響新芽長出。
    2.4空中嫁接。
    空中嫁接技能相對成活簡單,因操作技能費事,如今運用較少。其嫁接辦法是,第1步是要預備泥作基質(zhì),可直接用塘泥或水田泥土都行,水分請求不能太枯燥也不能太濕透,用手抓泥成團不松懈即可;第2步在健康無病害的母樹處選擇二年生枝條,在枝條校為平坦?jié)櫥幱眉藿拥独@枝環(huán)割一圈,深度見木質(zhì),接著在距離環(huán)割5cm處用嫁接刀再盤繞樹枝環(huán)割一圈,用刀挑開兩刀環(huán)割之間的樹皮,及時抓一把拳大的濕泥團壓緊,對半扳開夾包切斷壓緊,最終用薄膜繩子固定綁縛。
    3嫁接后管理。
    3.1除萌抹蘗。
    嫁接15d后砧木處會先后長出萌發(fā)蘗,在嫁接穗沒有長出新梢前,假如這些萌發(fā)蘗沒有及時抹除,就會越長越旺盛,營營養(yǎng)悉數(shù)被萌發(fā)蘗吸收,嫁接穗不能正常長出新梢,時刻長了就會壞死,嫁接失利,所以抹除萌發(fā)蘗具有影響嫁接成功的要害作用,這些萌發(fā)蘗越早抹除越好,直至移苗。
    3.2及時松劫持支棍。
    當嫁接成活后很快就會長出新梢,為了不影響嫁接口愈傷安排正常成長,這個時分應開端松開綁縛,如不及時松綁嫁接口扎綁繩處就會構(gòu)成凹陷,,構(gòu)成頭小尾大,簡單折斷。要留意的是,這個時分雖可松綁,但此時嫁接愈傷安排不是很老到,還不能一次性徹底松綁,稍微解松些,待15d后再松綁一次,直至枝穗粗大強健老到才適宜徹底松綁。如發(fā)現(xiàn)新梢成長較快較長又細,可在砧木側(cè)邊插一木棍與新梢輕綁,以防新梢被風吹斷。
    3.3摘心。
    嫁接成活后當新梢長到約50cm擺布時應摘心,以防徒長簡單折斷,及時摘心有利于推進副梢長出,協(xié)助構(gòu)成樹形。
    3.4病蟲災防治。
    病害通常在苗圃發(fā)作較少,能夠用一些滅菌之類的藥物防治即可;苗圃通常主要是發(fā)作蟲災較兇猛,所以防蟲作業(yè)顯得非常重要,苗圃通常較多見的蟲災有潛葉蛾、繡蜘蛛等食葉性害蟲,防治辦法建議及時整理田園雜草、老葉、病葉、病枝等會集起來燃燒,盡量削減蟲源。其次可運用一些低毒性農(nóng)藥防治,制止運用高毒農(nóng)藥防治。
    科學小論文小制作篇三
    如果說光是一群人的狂歡,那么影便是一個人的孤單。深情相聚后的離開,發(fā)現(xiàn)很多人都轉(zhuǎn)向了孤單,工作,學習,生活都如此。
    從小到大,幾乎沒有一個人生活過,唯獨有過兩天晚上一個人在家,也是燈火通明了一整晚。那時身邊總會有一群人,在家時有家人,在學校時有同學。所以,我害怕孤單,害怕孤單的陰影。放假時,我總會早早的離開,不是為了早早回家,而是為了不被一個人丟在寢室,做最后一個離開的人。那時的時光,總會有溫暖的陽光,懶洋洋的灑在我身上,心情總是一片光明,生活中也是一片光明。
    驕陽似火的六月,我們就那樣匆匆踏上了離別的征程。這一切實際上是四年前已經(jīng)注定了的,但是仿佛又都是在夢里,一切來得那么突然,那么讓人猝不及防。沒有時間板著指頭歷數(shù)離別的日子,直到車輛載著我停在下一站的目的地,每個工作日不能夠再在那條熟悉的梧桐樹下的柏油路上閑逛時,才恍然大悟,離別是真的,那些最熟悉、最依賴的人是真的離開了。此后,便是山長水闊,相隔多地。想念時,只有孤影相伴。
    離別的痛苦,離別之時那個艱難的轉(zhuǎn)身,那滴晶瑩的淚花,遠不能表達。思念,不舍,往往是后知后覺的。無論離別時說的有多么難舍難分,哭的有多么肝腸寸斷,等到離開以后才明白,這只是萬千難過中的一刻。曾經(jīng)舍不得扔的東西,歷經(jīng)千辛萬險,悉心呵護才能隨身帶走的東西,這一刻,看著卻透出幾分凄涼?;蛟S當初應該什么都不帶走,什么都換上新的,此刻也不至于會如此傷感。可是,沒有人能夠這么做,因為孤單的陰影是曾經(jīng)相聚的光明留下的。
    熱切盼望的雪天,再不如往前那般吸引人的眼。就算是抱著暖手寶,三兩個人蜷縮在教室痛苦地看高數(shù),心中也對室外的雪充滿了向往與喜愛。然而,眼前閑暇時光甚多,每天除了七個多小時的上班時間外,都是空閑,特別是周末來臨,一整天一整天的閑暇,以前從未有過??墒牵丝檀巴怙w舞地正起勁的雪花,對我來說卻又視而不見。我說,怕冷,其實還不如說是害怕孤單。
    光與影是不是會有一種和諧的旋律,或許會有,就如相聚和別離。時間久了,習慣了,適應了,就是一片和諧,但這是一種無奈?;蛟S最理想的狀態(tài)是這樣,相聚的光明想要的時候都在,孤單的陰影需要的時候出現(xiàn)。每天都是一群人熱熱鬧鬧的在一起,時間久了會失去自我;每天都是一個人獨自思考,時間久了會成為一名患者。而在自己想要和需要的時刻出現(xiàn)的光與影,大抵是最幸福的。
    科學小論文小制作篇四
    問題的論證:
    大熊貓應該只吃竹子吧!它們只吃竹子,但是,有的可能還吃胡蘿卜。他們吃的各式各樣,連肉也吃,比如說竹鼠,它們就吃一些死去的竹鼠,所以可以證明,他們是雜食類動物。
    問題的結(jié)論:
    根據(jù)上網(wǎng)查資料,我終于明白了,他們誰么都吃,這是我查的資料。大熊貓的食譜非常特殊,幾乎包括了在高山地區(qū)可以找到的各種竹子,大熊貓也偶爾食肉(通常是動物的尸體,有時也吃竹鼠)。大熊貓獨特的食物特性使它被當?shù)厝朔Q作“竹熊”。竹子缺乏營養(yǎng),只能提供生存所需的基本營養(yǎng),大熊貓逐步進化出了適應這一食譜的特性。在野外,除了睡眠或短距離活動,大熊貓每天取食的時間長達14個小時。一只大熊貓每天進食12~38公斤食物,接近其體重的40%。大熊貓喜歡吃竹子最有營養(yǎng)、含纖維素最少的部分,即嫩莖,嫩芽,和竹筍。大熊貓棲息地通常有至少兩種竹子。當一種竹子開花死亡時(竹子每30~120年會周期性地開花死亡),大熊貓可以轉(zhuǎn)而取食其他的竹子。但是,棲息地破碎化的持續(xù)狀態(tài)增加了棲息地內(nèi)只有一種竹子的可能,當這種竹子死亡時,這一地區(qū)的大熊貓便面臨饑餓的威脅。
    看,大熊貓的食物太特殊真要好好研究一下了。他們的食物太特別了。
    問題的延伸:大熊貓的天敵是什么?它是怎樣防衛(wèi)自己的呢?
    參考材料:《動物大百科》《動物世界》。
    科學小論文小制作篇五
    摘要:要在幼兒園里有組織、有計劃地開展各類科技活動,必須為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富寬松的探索環(huán)境,為幼兒的科學活動配置充足的物質(zhì)條件,隨時滿足幼兒求知欲的需要。游戲既是科學活動的內(nèi)容,又是科學活動的實施途徑。將科學探索活動隱藏在區(qū)域游戲中時,孩子們對科學知識的探究與發(fā)現(xiàn),也許從頭至尾都是“玩”的過程。正是在“玩”的同時,不自覺地引發(fā)、支持并促進了他們自發(fā)性的科學觀察和發(fā)現(xiàn)。
    關(guān)鍵詞:科學知識幼兒園一日活動的滲透。
    陳鶴琴先生曾說:“兒童的世界是他自己去探索去發(fā)現(xiàn)的,他自己所求來的知識才是真知識,他自己所發(fā)現(xiàn)的世界才是他的真世界。”游戲既是科學活動的內(nèi)容,又是獲得科學知識的途徑。教師應當懂得并充分利用孩子這種獨特的認知方式,鼓勵孩子通過游戲與實踐來獲得知識經(jīng)驗,激發(fā)求知欲。因此,當我們巧妙地將科學探索活動隱藏在區(qū)域游戲中時,孩子們對科學知識的探究與發(fā)現(xiàn),也許從頭至尾都是“玩”的過程。正是在“玩”的同時,不自覺地引發(fā)、支持并促進了他們自發(fā)性的科學觀察和發(fā)現(xiàn),使幼兒張開想象的翅膀,用自己的雙眼、雙手、雙耳去感知生活中有趣的科學現(xiàn)象,萌生用語言、用繪畫、用歌唱或舞蹈的方式來表達內(nèi)心的感受,從而在幼小的心靈中,留下最初對科學活動的熱愛和渴求。對幼兒來說,科學就是他們每天所做的事情。在一日生活中,幼兒對周圍世界的好奇和疑問無時無刻不在發(fā)生。因此,幼兒科學教育應滲透于一日生活之中,更多地在一日生活中隨機生成。
    一、在區(qū)角活動中激發(fā)幼兒對科學活動的興趣。
    區(qū)角活動是一個豐富多樣、多功能多層次的、具有選擇自由度的環(huán)境。在區(qū)角活動中,幼兒學習的積極性、主動性、創(chuàng)造性表現(xiàn)得特別充分,每個孩子都會情不自禁地投入。
    我們在區(qū)角中投放了一些專供幼兒做小實驗的材料和工具,如磁鐵,凹凸鏡、紙、水、顏料、電池等,讓他們自己動手做一些感興趣的小實驗,如“磨擦生電”、“沉浮實驗”、“會變的顏色”等等。活動中,孩子們積極動手動腦,在玩中探索,在玩中發(fā)現(xiàn)。我們班有一個小姑娘,平時在集體中不愛講話,對什么都好象沒有興趣,但一到活動角,她就開始積極起來。有一次她玩變顏色,一下嘗試變了十幾種顏色,充分表現(xiàn)了自己的想法和與眾不同的學習能力。
    二、在種植、飼養(yǎng)中鼓勵幼兒發(fā)現(xiàn)探索。
    我們班孩子對種植飼養(yǎng)非常感興趣。他們主動從家中帶來黃豆、綠豆、蠶豆、玉米等種子,有的還拿來了蘿卜、蔥頭,土豆、山芋等,還有喜愛的小蝌蚪、金魚、烏龜,小白兔、小雞,小鴨等。這些集資豐富了種植區(qū)、自然角和觀察角的內(nèi)容。
    三、在游戲活動中幫助幼兒積累科學經(jīng)驗。
    其實這樣的情景每天都在發(fā)生,關(guān)鍵是老師的指導介入要得當。作為幼兒教師,我們必須在日常活動中,從細微處見心意,把科學知識從有形轉(zhuǎn)化為無形,有機滲透到一日游戲之中,使幼兒在游戲中自主學習、探索發(fā)現(xiàn)、合作互動,成為愛科學、愛思考并充滿自信的孩子。
    出版社:小學科學教師版3卜立新《幼兒科學游戲的設(shè)計》。
    出版社:幼兒科學教育活動設(shè)計與指導。
    2014.3。
    科學小論文小制作篇六
    在我們這顆藍色星球上細菌幾乎無處不在,每個地方都有它們的蹤影。他們形體微小,構(gòu)造簡單,必須借助顯微鏡才能觀察到。
    細菌到底是長什么樣的呢?可真讓人奇怪。老師給每一個小組發(fā)了一個顯微鏡,之后再在顯微鏡的載玻片上滴一滴臟水,因為臟水里邊細菌較多,很容易觀察到細菌。
    按照老師的要求,我用底部的鏡片把光反射過來,之后再調(diào)整一下高度……看見了!忽然,一個橢圓形的黑色細菌從我能看到的范圍內(nèi)一閃而過,貌似毛毛蟲,很有彈性的伸縮而過,心里不由感到非常高興,因為我終于觀察到細菌了。
    細菌的秘密有很多,它們的繁殖方式也很有趣。它們會分裂,每隔20分鐘可以分裂一次,一個變兩個,兩個變四個,四個又變成八個……我們做了一個模擬的小游戲,準備好10個紙杯,按照1、2、4、8……的數(shù)量順序依次往1至10號杯子中放米粒,我們本來以為10個杯子放不了多少米粒,沒想到第十個杯子要放500多粒大米,它們的繁殖速度真是太快了!
    細菌對人類而言是敵人更是朋友,有些細菌對人類是有害的,能導致我們生病,比如大腸桿菌、結(jié)核桿菌、肺炎雙球菌等。而有些細菌是不可缺少的,青霉素等抗生素不知道挽救了多少人的性命。腐敗菌雖然能使食物腐敗掉,但是如果地球上沒有了這類細菌,那么我們的地球早就被各種動植物的尸體覆蓋了。我們生活中很多食物也是通過細菌發(fā)酵獲得的,例如酸奶、酒類、泡菜、醬油等。
    我們的生活離不開細菌,它們每天都在我們的生活中出現(xiàn),讓我們好好學習,努力研究,盡量避免細菌對我們的危害,充分利用好這種微生物,讓它們更好地為人類服務。
    科學小論文小制作篇七
    有一天看到電視里的潛水員正從海里出來,看到他很累。我問爸爸是為什么?爸爸說:是因為水壓的問題,讓我們做一個實驗吧!”
    爸爸讓我找來的材料是:1個2l的汽水罐、1卷膠帶、1個釘子、1個平盤。
    我放好汽水罐,用釘子在離瓶底2cm、4cm、8cm和10cm的小孔。然后用膠帶把三個孔封住,將汽水罐中加灌水水,再將平盤放在有孔的側(cè)面的下方,將膠布撕開。你知道出現(xiàn)什么現(xiàn)象了嗎?三個孔的噴水有什么不同嗎?當然不同。離底部2cm流出的水噴射得最遠,其次是離底部4cm的水,噴得最近的是離底部10cm噴出的水。
    爸爸說:“這證實了水的深度不同,水的壓力不同。水越深,壓力就越大;水越淺,壓力就越小。所以離瓶底2cm的小孔射的最遠,離瓶底10cm的小孔射得最近?!?BR>    為了知道壓力還和什么因素相關(guān)。我又做了個小試驗:我用一根吸管插入一個小紙盒的口,插得緊緊的。然后我通過吸管往紙盒里加水。當水快到吸管口時,小紙盒的底部裂開了。多次試驗,結(jié)果都是這樣。原來,水壓還和重量有關(guān)。因為紙盒底部須承受水的重量最大,因此承受的水壓也就最大,所以紙盒在底部裂開。
    水壓無處不在,不管是水龍頭流出來的水還是小河里的水都有水壓。如果沒了水壓我們現(xiàn)在就沒自來水喝了。所以說水壓無處不在!
    科學小論文小制作篇八
    相信大家都玩過“放紙炮”吧!那么,在玩的過程中一定會有許許多多的問題出現(xiàn)吧?,F(xiàn)在就到了揭密的時刻了,首先,就由我?guī)ьI(lǐng)大家去揭開“放紙炮”的“神秘面紗”吧!
    在玩的過程中,我看見有很多的同學放出來的聲音不同,有放出來聲音大的,也有放出來聲音小的,還有的甚至放不出來聲音。
    現(xiàn)在,我們針對這些各種各樣的情況,來提出一個有意義的問題吧!
    根據(jù)這個提問,我們做出了猜想。“會不會‘放紙炮’放出來的聲音大小與折法,力氣有著很大的關(guān)系呢?”
    現(xiàn)在,我們又根據(jù)提出的提問,做了一次有趣的實驗。
    首先,我們先把這個實驗分成了兩組,第一組負責“折得寬與折得窄”,第二組負責“放得力氣重與放得力氣輕”。第一個實驗組我們叫它“折法組”第二個實驗組我們叫它“力度組”。分配完畢,我們開始做實驗了。
    一開始,我們先讓“折法組”出場,“折法組”首先派了陳碧青來折“折得較寬”的“放紙炮”,讓包宏宇來折“折得較窄”的“放紙炮”,開始放了,兩個人用同樣的力氣放“放紙炮”,結(jié)果,“啪”的一聲,陳碧青的聲音很重,而包宏宇的聲音不是很重。
    現(xiàn)在輪到“力度組”了,這次,由我來做實驗,我們組的組員都幫我準備好了“放紙炮”,放得力氣重的“放紙炮”與放得力氣輕的“放紙炮”的寬度相同。我先放力氣重的“放紙炮”,然后再放力氣輕的“放紙炮”,結(jié)果,是放得力氣重的“放紙炮”聲音大。
    通過這個實驗,我得到了一個結(jié)論——“放紙炮”的聲音大小與折法,力氣有著很大的關(guān)系。所以,在生活中,我們要善于觀察,認真思考。
    科學小論文小制作篇九
    其他的落葉是不是也一樣呢?我想再去觀察觀察吧。在這一周里,我去觀察了許多樹的落葉情況。結(jié)果我發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)的落葉是“面朝黃土背朝天”。
    難道樹葉也和我做的風箏一樣,一面重一面輕?帶著這個假設(shè),我采了許多種不同的樹葉進行觀察。我發(fā)現(xiàn),葉面表皮好像是里面的葉脈排列稀疏一些,光滑一些,葉背面葉脈排列緊密一些,粗糙一些。于是我在父親的幫助下,做了一個葉片的模型,用了一些細鐵絲,編成了網(wǎng)狀,有的稀疏,有的緊密。然后把稀疏的鐵絲網(wǎng)和緊密的鐵絲網(wǎng)連成正反兩面。然后我將“葉片”從空中拋下10次,8次是緊密的鐵絲網(wǎng)一面在下,2次是稀疏的鐵絲網(wǎng)一面在下。
    通過實驗,我豁然開朗,于是我又到互聯(lián)網(wǎng)、書上查找有關(guān)樹葉的資料,終于明白了落葉“面朝黃土背朝天”的科學秘密,原來,兩種結(jié)構(gòu)不同的細胞層,形成了同一片樹葉的“背”與“面”,由于比重不同,樹葉在飄落的過程中,會翻轉(zhuǎn)變化,重的一面朝下,輕的一面朝上,這樣降落最穩(wěn)定。因此落地后,細胞緊密而重的一面朝黃土,細胞系數(shù)而輕的一面朝天。
    科學真有趣,今后我要多做這樣的實驗,長大后做更多更復雜的實驗,為人類造福。
    科學小論文小制作篇十
    小學科學課程強調(diào)讓學生把科學知識與觀察、推理和思維的技能結(jié)合起來,達到學科學、用科學的目的,培養(yǎng)學生動手、動腦的能力,提升學生的科學素養(yǎng)?!读x務教育科學課程標準》指出:“科學教師應高度重視課程資源的開發(fā)和利用,創(chuàng)造性地開展各類活動,增強學生在生活中用自然知識的意識,提高學生的科學素養(yǎng)。”
    在課程改革和學科整合理念的指導下,筆者著眼于鄉(xiāng)土資源這一優(yōu)勢,開展科學教育活動,促進學生科學素養(yǎng)的提高進行實踐與探索,總結(jié)了一些經(jīng)驗與做法。
    一、尋找源頭活水豐富課堂內(nèi)涵。
    1.利用自然資源寓教于樂。
    學生的科學學習應以身邊的事物、現(xiàn)象作為學習的對象。如在學習“我們身邊的動植物”“校園生物大搜素”等內(nèi)容時,要求學生在周末或外出游玩的過程中注意觀察花草樹木、魚獸蟲鳥等,并及時記好科學觀察日記,這樣學生的游玩就不再是簡單意義上的嬉戲,而是有目的的觀察活動。
    2.充實社會資源學以致用。
    社會生活是學生學習科學的大課堂,廣闊的校外社會生活為學生的“教學做合一”提供了充足的時間,科學知識來源于社會實踐,又回歸社會生活,解決生活問題是學生學習科學知識、提高科學技能的重要渠道。
    生活在農(nóng)村的孩子,擁有廣闊的社會實踐場所,作為科學老師應該不斷將這些社會資源充實到孩子們的科學學習活動中來,引導學生在生活中學習,在學習中實踐,讓學習為生活服務。
    二、開辟第二課堂拓展學習時空。
    《義務教育活動課程指導綱要》指出:“活動課程是在學科課程之外,由學校有目的、有計劃、有組織地通過多種活動項目和活動方式,綜合運用所學知識,開設(shè)以實踐性、自主性、趣味性、創(chuàng)造性以及非學科性為主要特征的課程體系?!?BR>    1.采集實驗材料豐富教學素材。
    綜合實踐活動是科學老師帶領(lǐng)學生到野外采集實驗材料的好時機。在活動中筆者引導學生將不同植物的根、莖、葉、花、果實和種子采集回來,用于豐富科學教學的素材。例如,在研究“多種多樣的植物”時,組織學生到附近背陰、陳舊的老式住宅附近采集、觀察蕨類植物,一方面讓學生更加深刻地了解蕨類植物的生活環(huán)境,另一方面通過各種蕨的比較,使學生掌握了蕨類植物的形態(tài)和結(jié)構(gòu)特征以及經(jīng)濟用途。
    2.開展實踐活動拓展課堂外延。
    科學實踐活動的可選內(nèi)容較多,比如識別校園內(nèi)的植物、給校園植物進行掛牌、制作葉脈書簽及樹葉藝術(shù)拼圖、制作植物種子貼畫、果樹的嫁接技術(shù)、昆蟲標本的采集及制作、動物行為的探究等。農(nóng)村學校校園面積相對充足,開辟學生在校園中的活動空間,讓學生“動”起來,讓校園“活”起來。
    三、整合學科優(yōu)勢提升科學素養(yǎng)。
    科學是集操作、實踐、探究為一體的學科,全面提升學生的科學素養(yǎng)需要發(fā)揮學科整合的優(yōu)勢。在科學教學實踐中,筆者充分利用科學學科實踐性、操作性強的特點,將學生的科學學習活動與綜合實踐、校本課程等學科進行優(yōu)勢整合,開展了課外科學探究活動,有效提升科學素養(yǎng)。
    1.開展科技制作延伸發(fā)明創(chuàng)造。
    吸收一批熱愛創(chuàng)造發(fā)明,動手實踐操作能力強的學生組建“小發(fā)明俱樂部”,進一步拓寬、延伸創(chuàng)造發(fā)明活動。教師及時對小發(fā)明、小制作的創(chuàng)造技法進行總結(jié)輔導,指導學生對發(fā)明制作進行改進,選拔優(yōu)秀作品參加科技創(chuàng)新大賽。除了小發(fā)明活動以外,航空、航天、航海、車輛模型的制作由于趣味性強、操作難度低,同樣深受學生的喜愛。
    2.嘗試科學考察創(chuàng)新活動形式。
    科學考察是科學探究的另一種活動形式,通過在科學考察活動中對周圍事物或現(xiàn)象進行觀察、研究,查找有關(guān)資料、分析事物或現(xiàn)象的特點、規(guī)律、形成原因,撰寫科學小論文或考察報告。
    總之,科學課程資源無處不在,關(guān)鍵在于教師能否有敏銳的視覺、開放的教學思想;樹立新課程理念下的科學教學資源觀,有效拓展科學學習的時空,把科學探究、情感、態(tài)度、價值觀的目標和科學知識目標有機地結(jié)合在一起,促進學生科學素養(yǎng)的提高,實現(xiàn)課程改革的終極目標。
    參考文獻:
    史文杰.如何開發(fā)小學科學課程資源[j].小學科學(教師論壇),20xx(11).
    作者簡介:陸順生,男,小學科學教師。教學中注重學生科學素養(yǎng)的提升和科學探究能力的提高,課余時間積極開展課題研究、撰寫教學論文,近五年來,先后主持地市級立項課題2項,縣市級立項課題1項,20多篇論文在市級以上獲獎,其中國家級獲獎2篇,省級獲獎1篇,地市級獲獎7篇。指導的學生在市級以上的科技創(chuàng)新活動中多次獲獎。
    科學小論文小制作篇十一
    寫科學論文的關(guān)鍵是思路清晰、層次分明、邏輯推導合理(不能牽強附會、強詞奪理),結(jié)論明確。同時文章要語句通順、語言精練,可讀性強。
    一、提出問題。
    想做什么?為什么要做,想到達何目的,準備用何方法?
    1、背景:
    需求,包括實際應用方面的市場需求,提供新技術(shù)、新產(chǎn)品,創(chuàng)造效益;理論方面的,豐富理論知識與理論系統(tǒng),提供新方法、新思路。
    研究現(xiàn)狀:國內(nèi)外相關(guān)的研究進展,存在的問題,有待完善的地方,或未曾涉及到的問題。
    2、提出自己要解決的問題、具體要做的事情(研究內(nèi)容)、研究內(nèi)容、研究目的、研究意義。
    3、擬采取的技術(shù)方案、技術(shù)手段、以及預期能得到的結(jié)果及其價值。
    如果是開題,在此還需進行可行性分析。也就是說,前面兩部分介紹了要做什么、為什么要做;這里就要分析如何做,有什么條件和基礎(chǔ)(包括個人基礎(chǔ)與實驗設(shè)施等),能否做成?預計能得到什么結(jié)果而且有何價值?。
    二、解決問題。
    1、具體介紹解決問題的過程,所用的方法、手段,得到的結(jié)果。即,如何做,有何現(xiàn)象和結(jié)果,包括理論上的推導、計算結(jié)果與實驗現(xiàn)象等。
    2、結(jié)果分析與討論。判斷理論推導計算結(jié)果的合理性,充分、合理分析實驗現(xiàn)象產(chǎn)生的原因和規(guī)律,對現(xiàn)象進行歸納、總結(jié)與提煉。實驗與理論的對比,結(jié)果與前人的對比。
    三、結(jié)論。
    簡要列出研究工作得到的結(jié)論;存在哪些不足的地方以及展望。
    科學小論文小制作篇十二
    二.查找資料帶著疑惑,我查閱了許許多多的書籍,書上說,鹽水的密度比清水大,而且當鹽水的濃度增大,密度也會隨之增大,只要密度大于物體的密度,那物體就能在鹽水中漂浮起來。這就是在鹽水中雞蛋比較容易漂在水面的原因。
    三.實驗驗證為了證實書上的是否正確,我決定做一個實驗。我拿出兩個雞蛋、兩個裝著水的杯子,一杯是濃度較大的鹽水,一杯是清水,我把兩個雞蛋分別放在兩個杯子里,裝鹽水的杯子里的雞蛋慢慢上浮。而裝有清水的杯子里的雞蛋一直沉在水底,一動不動,絲毫沒有上浮的現(xiàn)象。
    四.結(jié)論實驗證明,鹽水的密度比雞蛋的殼的密度大,浮力足以可以讓雞蛋漂在水面,而清水密度不夠雞蛋殼大,所以不能讓雞蛋漂在水面。雞蛋在清水里浮不起來,卻漂在鹽水面上,看起來好像有一種神奇的魔力讓它懸浮在杯子中間,就好像人在死海游泳一樣,死海浮力大,無論你有多下都好,總是會浮上來的,而在清水里游泳,會下沉的比較深,但當達到一定深度時,水就會有足夠的壓力便可以浮起來,不過這需要很深。這就是雞蛋為什么可以在鹽水里較易浮起來,而不易在清水里浮起來的原因。
    科學小論文小制作篇十三
    1.科學性。科學性是科學小論文有別于其他各類體裁文章的重要特點之一,是科學小論文的生命。它要求選題科學,研究的方法正確,論據(jù)確鑿,論證合理且符合邏輯,文字簡潔準確。
    2.創(chuàng)造性。小論文的選題、主要觀點要有自己新的發(fā)現(xiàn)、獨特的見解,而且對人們的生產(chǎn)生活等有一定的實際意義,同樣的小論文沒有參加過各級科學討論會,也沒有在各級報刊上發(fā)表過。
    3.實踐性。論文選題必須是作者本人在科學探索活動中發(fā)現(xiàn)的;支持主要觀點的論據(jù)必須是作者通過觀察、考察、實驗等研究手段親自獲得的,有實踐依據(jù);論文必須是作者本人撰寫的。不能有憑空捏造、猜測、成人包辦代替的跡象。
    (一)科學觀察小論文。是指青少年對某事物或自然現(xiàn)象通過周密細致的觀察,并對取得的材料和數(shù)據(jù)進行認真的分析、綜合研究后得出結(jié)論,作出科學的解釋和描述。
    (二)科學實驗小論文。有時也稱實驗報告,是青少年對研究的對象創(chuàng)設(shè)特定的條件,經(jīng)過反復實驗,對獲取的材料和數(shù)據(jù)進行分析、綜合得出結(jié)論而寫出的文章。它著眼于對實驗過程的客觀敘述以及實驗現(xiàn)象的科學解釋。
    (三)科學考察小論文。通過調(diào)查、訪問、實地勘探等考察方式為主要研究手段寫出的小論文稱為科學考察小論文。有時也稱為科學考察報告、科學調(diào)查報告。
    (四)科學說明小論文。是指作者通過利用翔實可靠的資料對某一自然現(xiàn)象或自然事物進行解釋和說明的一類小論文。
    (一)取材。
    1.直接觀察。觀察時要認真仔細,不放過任何細微末節(jié)。同時,觀察時要做好詳細記載。2.動手實驗。實驗方法是人為地干預、控制所研究的對象,它比觀察更利于發(fā)揮同學們的能動性去揭示隱藏的自然奧秘。3.實地考察。考察前,必須明確考察目的,準備好必需的工具、儀器、藥品、生活用具等??疾爝^程中,一定要把時間、地點、過程及考察的結(jié)果隨時隨地詳細地記錄清楚,有時還要采回必要的標本、樣品,將比較重要的現(xiàn)象拍照。4.查閱資料。有些材料由于時間、空間或客觀條件的限制,不可能親自去觀察、實驗、考察,這就得查閱書刊或請教老師、家長等,這種間接地獲取的材料叫第二手材料。
    (二)分析。
    首先,應審核各種材料的真?zhèn)翁搶?,有些查閱到的材料是早已過時的觀點,有些解釋只適合某范圍內(nèi),有些材料沒有普遍性,有些材料在記錄時有錯誤或本身就是自己虛構(gòu)的,這樣的材料應堅決不用。其次,要注意材料的典型性,也就是選擇的材料要能說明問題,不要多,而要精,與論點無關(guān)或關(guān)系不大的材料應舍棄。第三,將選擇的材料進行歸類,研究他們之間的共同點與不同點,以及相互聯(lián)系,然后概括得出結(jié)論即論點。論文論點是從對材料的分析、研究中產(chǎn)生的,不能先定論點,后找適合證明論點的材料.
    寫作雖沒有固定的格式,但一般應按提出問題、作出假設(shè)、研究分析、得出結(jié)論的步驟進行。一般來說,科學小論文應包括以下幾個部分。標題標題是小論文的眼睛,好的標題確切簡明,富有吸引力,能給讀者以新鮮的感受和深刻的印象,起畫龍點睛的作用。正文:即分析問題、解決問題部分。它包括對提出問題作出假設(shè)、觀察、實驗、考察過程、發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象、判斷、推理得出結(jié)論等,這是小論文的核心部分。結(jié)尾:小論文的結(jié)尾應寫你得出的結(jié)論和對某一問題的建議。以得出結(jié)論做為結(jié)尾,同開頭提出問題相呼應,收到良好效果。
    科學小論文小制作篇十四
    1.1、什么是科學。
    1.2、什么是宗教。
    宗教是人類社會成長到一定歷史階段而產(chǎn)生的一種文化現(xiàn)象,屬于社會意識形態(tài)范疇,是對神明的尊奉與崇拜。一般而言,宗教就是一種信仰體系,是對客觀存在的解釋,一般包括儀式的遵從與信仰兩個方面。宗教主要特點是,相信有一種神通的神秘力量或?qū)嶓w存在于現(xiàn)實世界之外,這種神秘力量不僅統(tǒng)攝萬物而且主宰自然進化、決定人世命運、擁有絕對權(quán)威,從而使人類對這種神秘力量產(chǎn)生敬畏和崇拜之感,并經(jīng)過不斷的發(fā)展變化引申出信仰認知和儀式活動等內(nèi)容。恩格斯在《反杜林論》中這樣解說宗教“一切宗教都不過是支配著人們?nèi)粘I畹耐獠苛α吭谌藗冾^腦中的幻想的反映,在這種反映中,人間的力量采取了超人間的力量的形式。”
    2、科學與宗教的關(guān)系。
    2.1、科學與宗教共同生長。
    科學是一種認識活動,科學知識起源于人類的社會實踐活動,古代文明為近代科學的發(fā)展創(chuàng)造了條件。由于受人類社會實踐水平和認識水平的局限,在一段很長的歷史進程中,古代的科學知識一直依賴于充滿想象和猜測的自然哲學,甚至依附于宗教神明。到了中世紀,科學逐漸發(fā)展成為神學的一個分支,隨著人類實踐和認識的發(fā)展,科學與宗教從混合狀態(tài)走向解體,科學最終從自然哲學和宗教神話中分離出來,演變成為實證科學。1543年,哥白尼的《天體運行》第一次宣布了近代科學與宗教神話的終極決裂。從此,科學的發(fā)展取得巨大的進步,自然科學也從宗教神學中獲得解脫,科學與宗教走上了沖突對立的道路。
    在人類文明剛剛開始之時,科學與宗教就各自的萌生起來。只不過當時科學認識與宗教思想都處于初始時期,相互存在于人類的原始思維形式之中,二者相互融合,相互滲透,很難找到二者的差別。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,文化形式出現(xiàn)分化現(xiàn)象,不同的文化形式開始分離。在原始社會走向完結(jié)前,不同文化的分化正處于低級階段,科學知識與宗教神明仍然共同存在,界限不分明,互相包含。正因如此,我們在最初的科學中能夠看到神秘的虛幻認識的影子,而在最初的宗教中也能夠發(fā)現(xiàn)人類經(jīng)過實踐積累的經(jīng)驗知識。
    2.2、科學與宗教在本質(zhì)上是對立的。
    科學與宗教在本質(zhì)上是對立的??茖W不認可超自然的力量,反對采用超自然的因素和力量去解釋任何自然客觀現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的發(fā)展過程。然而,從本質(zhì)上說宗教就是對超自然力量的敬仰與信封,認為世界是被超自然的上帝和神明創(chuàng)造的。宗教由于對超自然力量的敬仰與崇拜導致它否認客觀存在的必然性和客觀事物發(fā)展的規(guī)律。這種科學對超自然力量的否定與宗教對超自然力量的肯定之間的對立,決定了科學與宗教在本質(zhì)上是對立的,而且這種對立是不可調(diào)和的。
    科學與宗教的認識方法也是完全不同的。自然科學從客觀實在的各種具體形式出發(fā),從而發(fā)現(xiàn)客觀實在之間的聯(lián)系并用經(jīng)驗的方法證明。而宗教認識所采用的方法是“信仰主義”,借助的是非經(jīng)驗、非理性的神秘主義直覺。
    科學與宗教的社會作用也有很大的不同??茖W技術(shù)突飛猛進的發(fā)展推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展,并以此推動了社會的不斷發(fā)展與進步,科學被馬克思主義看作是最有意義的革命力量。雖然在特殊的歷史背景下宗教曾經(jīng)對社會發(fā)展起到積極的作用,但在整個歷史進程中宗教是一種含蓄的成分,因為宗教常常把客觀的社會制度作為神意的展現(xiàn),因而對社會的發(fā)展起到阻礙的作用。
    2.3、科學與宗教的沖突。
    宗教和科學是一直存在著沖突的,但二者的關(guān)系并沒有發(fā)展到你死我活的地步。愛因斯坦曾經(jīng)說過:宗教領(lǐng)域同科學領(lǐng)域之間沖突的主要來源在于人格化了的上帝這個概念。這種象征性的內(nèi)容,可能會同科學發(fā)生沖突。只要宗教的這套觀念包含著它對那些原來屬于科學領(lǐng)域的論題所作的一成不變的教條式陳述,這種沖突就一定會發(fā)生。[2]在整個歷史進程中,科學與宗教的對立并不罕見,依此可以看出宗教對科學發(fā)展的干涉,比如,教會嚴厲反對伽利略和達爾文的革命斗爭并對其進行殘酷的迫害就是這樣。
    無論歷史還是現(xiàn)實都向我們證明,宗教永遠不會摒棄對威脅其地位的科學理論發(fā)起挑戰(zhàn)的,不僅這樣,宗教還要打擊科學的教育。最典型的例子是,眾所周知基督教一直沒有停止對“進化論”的`攻擊,因為“進化論”擊中了基督教信仰的根基,這也就上演了宗教對科學的迫害。由此看來,科學與宗教的沖突由來已久并且也很難調(diào)和。
    3、科學家與宗教信仰的關(guān)系。
    雖然科學與宗教在歷史進程中始終是對立沖突的關(guān)系,但是許多西方自然科學家都有宗教信仰,例如天文物理學的奠基人開普勒曾說過:“既然天文學家是自然之書最高上帝的牧師,適合我們思考的不是我們智慧的光榮,而是居于一切之上的上帝的光榮。”;還有經(jīng)典力學體系的建立者牛頓,他信仰耶穌基督和救世主,而且牛頓在晚年寫了大量關(guān)于宗教方法的手稿,手稿內(nèi)容涉及年代學和圣經(jīng)研究又延伸到神學闡釋;更有發(fā)展了電學和磁學基礎(chǔ)概念的法拉第,他也是一個虔誠的基督教信徒,積極參與教堂活動;被稱為是原子理論之父的道爾頓,也是一個傳統(tǒng)的基督徒。
    筆者認為要堅持一個適度的原則,可以有信仰,要防止過猶不及。例如伽利略,可以說他一直是一位忠實的天主教徒,但是必須承認他有很高的科學素養(yǎng)。伽利略科因追求真理而取得了科學成就,當他的科學研究與宗教信仰產(chǎn)生矛盾時,他選擇真理,具有崇高的科學精神,尊重科學事實,因此才能在科學領(lǐng)域取得成就。
    如果科學家迷信過度,那么他們的科學之路將會充滿崎嶇,宗教信條有可能引導他們走上與科學相反的道路,得出一些違背科學的結(jié)論。這里我們以牛頓為典型來考察一下。牛頓是近代以來最偉大的科學家之一,他所著的《自然哲學的數(shù)學原理》被公認為是科學史上最偉大的自然科學著作,無論是在天文學還是在數(shù)學等領(lǐng)域他都做出了非凡的貢獻。這些成就都歸功于他崇高的科學精神和科學素養(yǎng),因為他能夠正確面對科學事實,敢于破除宗教信仰的束縛。但是在晚年,他的科學觀逐漸屈服于神學觀,他從唯物主義的經(jīng)驗論進入了唯心主義的先驗論,在那之后牛頓就沒有多少的科學成就了??梢?,科學家可以有信仰,但是要適度。
    4、結(jié)論。
    科學與宗教并不是背道而馳的,二者之間有著密切的關(guān)系??茖W與宗教的關(guān)系也越來越受到關(guān)注。但是要承認科學與宗教是有著本質(zhì)的區(qū)別的。歷史上科學與宗教始終存在沖突對立的關(guān)系,宗教對科學進行迫害,導致科學的發(fā)展受到阻礙。同時,我們要在看到科學與宗教的區(qū)別的基礎(chǔ)上分析科學與宗教之間的聯(lián)系,宗教與科學既對立又統(tǒng)一,宗教離不開科學,科學也需要宗教。在科學發(fā)展取得巨大進步的今天,我們更不能摒棄宗教信仰,要發(fā)揮其有力一面,發(fā)展科學的同時也發(fā)展宗教。
    【參考文獻】。
    [1]貝爾納.歷史上的科學[m].伍況甫,等,譯.科學出版社,195.
    [2]愛因斯坦文集:第一卷[m].
    [3]恩格斯.自然辯證法[m]//馬克思恩格斯文集:第9卷.人民出版社,2009。
    科學小論文小制作篇十五
    問題的論證:
    大熊貓應該只吃竹子吧!它們只吃竹子,但是,有的可能還吃胡蘿卜。他們吃的各式各樣,連肉也吃,比如說竹鼠,它們就吃一些死去的竹鼠,所以可以證明,他們是雜食類動物。
    問題的結(jié)論:
    根據(jù)上網(wǎng)查資料,我終于明白了,他們誰么都吃,這是我查的資料。大熊貓的食譜非常特殊,幾乎包括了在高山地區(qū)可以找到的各種竹子,大熊貓也偶爾食肉(通常是動物的尸體,有時也吃竹鼠)。大熊貓獨特的食物特性使它被當?shù)厝朔Q作“竹熊”。竹子缺乏營養(yǎng),只能提供生存所需的基本營養(yǎng),大熊貓逐步進化出了適應這一食譜的特性。在野外,除了睡眠或短距離活動,大熊貓每天取食的時間長達14個小時。一只大熊貓每天進食12~38公斤食物,接近其體重的40%。大熊貓喜歡吃竹子最有營養(yǎng)、含纖維素最少的部分,即嫩莖,嫩芽,和竹筍。大熊貓棲息地通常有至少兩種竹子。當一種竹子開花死亡時(竹子每30~120年會周期性地開花死亡),大熊貓可以轉(zhuǎn)而取食其他的竹子。但是,棲息地破碎化的持續(xù)狀態(tài)增加了棲息地內(nèi)只有一種竹子的可能,當這種竹子死亡時,這一地區(qū)的大熊貓便面臨饑餓的威脅。
    看,大熊貓的食物太特殊真要好好研究一下了。他們的食物太特別了。
    問題的延伸:大熊貓的天敵是什么?它是怎樣防衛(wèi)自己的呢?
    參考材料:《動物大百科》《動物世界》。
    科學小論文小制作篇十六
    社會高度現(xiàn)代化的發(fā)展下,風險伴隨發(fā)展,因此,風險社會理論逐漸成為國內(nèi)外學者的研究熱點。
    一、有關(guān)風險和風險范式研究。
    在眾多對風險的研究中,德伯拉·勒普頓(deborahlupton)歸類出三種風險范式,由瑪麗·道格拉斯(marydouglas)等人為代表的利用文化人類學方法研究風險的“文化/象征”理論,吉登斯和貝克為代表的“風險社會”理論以及艾瓦爾德(ewald)等人借助??碌睦碚撎岢龅摹爸卫硇浴?governmentality)理論。國內(nèi)以馬克思思想為視角研究風險社會范式的,如:莊友剛的《風險范式與歷史唯物主義的當代出場》、《從馬克思主義視野對風險社會的二重審視》。
    國內(nèi)郭強《高度現(xiàn)代性條件下知識缺失與風險疊加》也從風險文化角度分析,認為知識是飽和又缺失的,社會知識會提高人類戰(zhàn)勝災害的同時也增強制造風險能力;知識缺失使我們進入風險社會時代。陳忠、黃承愈在《風險社會:知識與實在--貝克“風險社會理論”的“知識問題”與“歷史超越”》中認為揭示、剖析貝克風險社會理論的“知識問題”,全面認識風險社會的實在本質(zhì),歷史性的超越當代西方風險社會理論,具有重要方法論意義。
    二、有關(guān)風險社會特征的研究。
    國內(nèi)學者劉巖在《風險社會理論新探》中總結(jié)了風險社會理論研究并且得出風險社會的獨特性表現(xiàn),第一,全球性風險;第二,人為性;第三,現(xiàn)代性變異的產(chǎn)物;第四,社會風險是當代社會的一個結(jié)構(gòu)性特征。莊友剛在《風險社會理論研究述評》指出風險也強調(diào)風險不確定性,風險有破壞性的同時也具有挑戰(zhàn)性與創(chuàng)新性,風險與機會同在,即風險二重性。
    對于國外學者的研究特征主要集中在以下幾個方面:
    風險具有現(xiàn)實性與非現(xiàn)實性。在貝克、吉登斯和拉什的《自反性現(xiàn)代化--現(xiàn)代社會秩序中的政治、傳統(tǒng)與美學》中描述可能性也就是一種未來性、不確定性。發(fā)生概率不定,風險是一種“不確定性回歸到社會中”,不確定性掌控生活和行動。而且這樣的不確定性本身就預示了風險的二重性。吉登斯《失控的世界》中風險指的是與將來可能性關(guān)系中被評價的`危險程度,是一種看作將來被征服的范圍。
    風險關(guān)涉領(lǐng)域具有廣泛性。貝克在《風險社會》寫到風險不僅關(guān)涉到社會還涉及到個體,不僅涉及經(jīng)濟還涉及政治、文化等。吉登斯《現(xiàn)代性的后果》中指出由于財富分配邏輯向風險分配邏輯轉(zhuǎn)換,風險一開始體現(xiàn)在經(jīng)濟領(lǐng)域,隨后逐漸蔓延到政治領(lǐng)域、經(jīng)濟領(lǐng)域、生態(tài)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域。
    社會風險具有人為性與非先在性。吉登斯《失控的世界》指出人現(xiàn)在面對危險更多地來自于自己而不是來源于外界。在貝克、吉登斯和拉什的《自反性現(xiàn)代化--現(xiàn)代社會秩序中的政治、傳統(tǒng)與美學》中總結(jié)指出人們被動的卷入由人們自己進行的實驗,并且這場實驗早已不受人們的控制。
    道格拉斯和威爾德韋斯強調(diào)制造風險,而拉什則強調(diào)規(guī)避風險。
    三、自反現(xiàn)代性分析的研究。
    國內(nèi)學者中楊亮才在《現(xiàn)代性視域中的風險》認為社會可能面臨“危險”和“災難”人類社會處于由簡單現(xiàn)代性向反思現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)變過程中,并且特別指出中國轉(zhuǎn)型下雖沒有進入風險社會,但是風險具有潛性且大量交織,提出以科學發(fā)展觀為指導的風險意識和風險管理,實現(xiàn)全球合作下的風險治理。莊友剛在《風險社會理論研究述評》從馬克思主義批判理論的角度對西方風險社會理論進行反思,而且反思的基本理論應指向?qū)θ蛸Y本主義關(guān)系的批判的前提下的改良實質(zhì)。郝建梅在《風險社會:一種新的社會發(fā)展形態(tài)》不僅將風險問題與自反性現(xiàn)代化聯(lián)系并且視為風險社會的兩大主題,將貝克的社會理論定位于現(xiàn)代理論與后現(xiàn)代理論之外的“第三條道路”,對自反性現(xiàn)代化的重視。
    吉登斯、拉什、貝克在各自著作中分別詳細對自反現(xiàn)代性的概念進行重構(gòu)和批判。尼格爾·多德《社會理論與現(xiàn)代性》現(xiàn)代社會已達到了極限的情況下現(xiàn)代工程沒有陷落,并沒有面臨現(xiàn)代性枯竭,是第二波,只是變得激進的情況下重建。
    四、風險對策的研究。
    溫志強在《風險社會中突發(fā)事件的再認識--以公共危機管理為視角》一文中指出政府主要要從風險突發(fā)情況下轉(zhuǎn)變處置突發(fā)事件的理念入手,以人為本,做到取信于民,調(diào)和各方利益的情況建立危機預警系統(tǒng);齊立廣在《風險社會中政府責任擔當?shù)膯栴}》提出政府不僅應該從責任倫理、在行為導向上對風險文化、意識等邏輯轉(zhuǎn)換,還要重視預警、決策、問責機制構(gòu)建;吳英姿在《風險時代的秩序重建與法治信念--以“能動司法”為對象的討論》中從司法角度指出要法治信念裁判制,社會共享價值體系重建,還要通過始終如一的適用法律,實現(xiàn)民眾參與的社會治理模式向規(guī)則之治轉(zhuǎn)型司法機制;武術(shù)杰、李昭昊在《風險社會中政府的媒體管理和形象管理》中指出政府在現(xiàn)代社會必須學會危機管理,尤其要注意媒體管理與形象管理,否則處理不當會削弱政府合法性基礎(chǔ),而使政府的合法性得到鞏固和加強又要從提高政策透明度和改善政府形象激勵和引導公眾共同克服危機入手。
    縱觀以上資料,對于風險社會理論的研究國內(nèi)很多學者多討論其現(xiàn)代性,從各學者的研究資料看出,大多學者只是對風險社會中的表象問題分析研究,少有能探究到其背后的本質(zhì)問題,特別是對其風險制度、實踐觀問題研究及反思,即沒有很好的將貝克的社會理論作為一個整體來把握,也對其背后本質(zhì)單獨分析不夠。
    參考文獻:
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    科學小論文小制作篇十七
    人本管理是一種現(xiàn)代管理思想,強調(diào)管理必須以人為核心,以做好人的工作、充分調(diào)動人的積極性為根本,從而提高管理效率,實現(xiàn)預期目標[1]。人本管理的內(nèi)涵包括:人本管理在思想上強調(diào)人性需要的滿足,以達成人性需要的滿足為管理目的,尊重每一個人;人本管理注重管理者自身修養(yǎng)的提高,要求管理者以人為本,以禮待人,通過以身作則來影響被管理者,建設(shè)高素質(zhì)員工隊伍;人本管理在管理過程中強調(diào)關(guān)心、理解和尊重他人,在尊重個人的基礎(chǔ)上,凝聚人心人力;人本管理的方法注重通過教育和引導來達到管理的目的,調(diào)動人的主動性、積極性、創(chuàng)造性,挖掘人的潛能。人本管理是促進人全面發(fā)展的需要,是現(xiàn)代組織機構(gòu)管理的必然要求,是促進組織機構(gòu)發(fā)展的內(nèi)在動力。
    2自然科學研究機構(gòu)管理的特點。
    要將人本管理理念真正落實到自然科學研究機構(gòu)(簡稱“科研機構(gòu)”)的管理中,首先要對科研機構(gòu)管理中特定的“人”進行準確定位,把握其特點。
    2.1自然科學研究人員的特點。自然科學研究人員(簡稱“科研人員”)普遍具有較高的學歷層次,有較高的專業(yè)知識和科研能力,他們所從事科研工作屬于創(chuàng)造性勞動,更多地追求自主性,要求寬松自由的工作環(huán)境,在工作場所、工作時間安排上不愿受過多的束縛;他們更多地追求自我價值的實現(xiàn),追求更廣的個人發(fā)展空間,并希望得到組織的認可和尊重;他們追求自身發(fā)展,對知識的更新和綜合素質(zhì)的提升有迫切需求,對進一步深造學習、進修培訓表現(xiàn)出強烈的愿望;他們關(guān)注自身所處的工作環(huán)境,當發(fā)現(xiàn)環(huán)境不適合自己的發(fā)展,很可能會另謀出路,有較強的流動意愿;他們的工作過程具有復雜性和不可控特點,過程監(jiān)控、過程考核難度較大。
    2.2科研機構(gòu)管理者的特點??蒲袡C構(gòu)管理者一般都是本專業(yè)的學術(shù)專家,在成為領(lǐng)導前也都是科研人員的一份子,對科研人員在專業(yè)素養(yǎng)、心理需求、價值觀念及工作方式等方面的特殊性感同身受,但由于缺乏管理學專業(yè)背景,在管理過程中往往不能充分發(fā)揮管理的激勵作用,不能與時俱進地進行管理模式的改革,導致科研人員在物質(zhì)需求和精神需求上與科研機構(gòu)相對保守的管理模式之間產(chǎn)生矛盾。
    2.3科研機構(gòu)基層管理人員的特點??蒲袡C構(gòu)基層管理人員(包括科研輔助人員)普遍沒有系統(tǒng)的管理專業(yè)背景,沒有接收過相關(guān)的崗前培訓,在理論研究和經(jīng)驗總結(jié)上也鮮有深入探索,管理水平一般,創(chuàng)新意識不足;他們普遍得不到應有的理解和重視,工作任務繁雜,也得不到系統(tǒng)的培訓,獎勵競爭機制不健全,導致人員流動頻繁,隊伍不穩(wěn)定,一定程度上影響了科研機構(gòu)的總體發(fā)展。
    3人本管理理念在自然科學研究機構(gòu)管理中的應用建議。
    人本管理是高校管理的核心,自然科學研究機構(gòu)作為高校的重要組成部分,實施人本管理是必要途徑??蒲袡C構(gòu)領(lǐng)導需要根據(jù)本部門的實際情況,靈活運用人本理念,把尊重和關(guān)愛科研人員的人本管理落在實處,推動科研機構(gòu)管理以人為中心的科學化。
    3.1切實加強制度建設(shè)。人本管理是尊重和關(guān)愛人,不是無約束的遷就,其根本落腳點是有序的規(guī)章,科研機構(gòu)要把以人為本作為機構(gòu)管理的核心內(nèi)容,廣泛聽取建議和意見,建立和健全規(guī)章制度。在崗位責任制、人員流動機制、科研競爭機制等方面嚴格執(zhí)行公平、公正、公開性原則。在制度保證的基礎(chǔ)上,高效利用信息化手段開展管理工作,拓寬精細化管理覆蓋面,將人本管理納入互聯(lián)網(wǎng)+時代。
    3.2提高領(lǐng)導管理藝術(shù)。要發(fā)揮制度的最佳效用,決策者需要具備較高的理論水平和管理水平??蒲袡C構(gòu)管理者需加強管理理論知識的學習,提升自身溝通、執(zhí)行和決策等能力,注重人本管理理念的熏陶,加強溝通藝術(shù)。在此過程中,促進關(guān)系型心理契約的確立、樹立人員的主人翁意識是領(lǐng)導藝術(shù)的重要環(huán)節(jié)。良好的領(lǐng)導溝通能增強科研機構(gòu)群體凝聚力、能協(xié)調(diào)成員的思想和行動、是協(xié)調(diào)科研機構(gòu)內(nèi)部關(guān)系的重要環(huán)節(jié)、是激勵成員的一種重要手段。
    3.3重視不同人員的培養(yǎng)。科研人員普遍具有高學歷,但高學歷并不代表高能力,且現(xiàn)代信息社會知識更新日新月異,能力要求扎實全面;科研管理的信息化、高效化也呼喚著基層管理人員綜合能力的提升。科研機構(gòu)在用人的同時也要養(yǎng)人,需有計劃地組織業(yè)務培訓,多層次開展學術(shù)交流活動,重視不同崗位人員的深造,全面提升各類人員的專業(yè)水平、知識結(jié)構(gòu)和綜合素養(yǎng),組建一支素質(zhì)高、能力強、懂技術(shù)、善管理、樂于奉獻、勇于創(chuàng)新、穩(wěn)定的團隊??蒲袡C構(gòu)的發(fā)展需要學術(shù)造詣深、治學嚴謹、富有創(chuàng)新精神和科學管理能力的高級人才作為學術(shù)帶頭人,有計劃的培養(yǎng)和選拔學術(shù)帶頭人在科研機構(gòu)管理中尤為重要。
    3.4完善職業(yè)發(fā)展規(guī)劃管理。科研機構(gòu)在整體發(fā)展規(guī)劃的同時要充分了解成員的個人需求和發(fā)展意愿,為其成員提供充分施展才能的舞臺,協(xié)助成員將個人的職業(yè)發(fā)展計劃與組織發(fā)展規(guī)劃緊密結(jié)合起來,達到組織人力資本需求與個人需求之間的平衡[3],使之擰成一股勁向一個方向發(fā)力。以專業(yè)化、職業(yè)化標準推動基層管理隊伍建設(shè),提升基層管理人員的專業(yè)水平和綜合能力,鼓勵其加入科研團隊中為科研工作的高效高質(zhì)開展提供基礎(chǔ)保障。
    3.5實施有效的考評激勵手段??蒲泄ぷ鞑皇嵌唐趦?nèi)出成果的,因此擯棄原有的年度成果考評方式,以期間考評與年度考評相結(jié)合的模式更為合理。對于基層管理人員的考評也需要針對性地建立量化的指標體系,擴大評價的參與面,提高互評的頻率,及時改進不足。此外適時采取負激勵措施,實行崗位責任制與崗位流動并存,對嚴重影響組織整體發(fā)展的行為推行淘汰機制,給人以一定的危機感,促進成員自我提升。
    3.6構(gòu)建積極的組織文化。自然科學研究也需要根植于良性循環(huán)的人文“生態(tài)環(huán)境”,優(yōu)秀的組織文化可轉(zhuǎn)化為成員的內(nèi)在行動力,促進群體凝聚力的形成??蒲袡C構(gòu)在推動制度建設(shè)、激勵政策等改革的同時,也要抓組織文化建設(shè),積極營造相互尊重、相互關(guān)心、寬松和諧的工作環(huán)境和科學、民主、理性、開放的創(chuàng)新文化氛圍,將組織價值內(nèi)涵深入到每個成員心中,形成一股團隊協(xié)作向心力,實現(xiàn)組織與成員發(fā)展互促共贏。