心得體會(huì)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義，可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題，提高實(shí)踐能力和解決問題的能力，促進(jìn)與他人的交流和分享。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
心得體會(huì)文明建設(shè)篇一
近年來，社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為了全國(guó)人民共同追求的目標(biāo)，而文明建設(shè)則是實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的重要手段之一。作為一名普通公民，我深深地意識(shí)到文明建設(shè)的重要性。在日常生活中，我也嘗試著做好文明建設(shè)，不斷地提高自己的文明素質(zhì)。在這個(gè)過程中，我得到了很多寶貴的心得體會(huì)。
第一段：文明建設(shè)需要社會(huì)共同參與
文明建設(shè)是一項(xiàng)必須由全社會(huì)共同參與的工作。在實(shí)踐中，各級(jí)政府、社會(huì)組織、企業(yè)和個(gè)人都應(yīng)該出力。作為一名普通公民，我認(rèn)為我在日常生活中做好文明建設(shè)也是很重要的。例如在地鐵里排隊(duì)、給老人讓座、不隨地吐痰等等。每一個(gè)小小的舉動(dòng)看似微不足道，但正是這些微小的舉動(dòng)，構(gòu)成了文明社會(huì)的力量。
第二段：文明建設(shè)需要從自身做起
要實(shí)現(xiàn)文明建設(shè)，首先要從自身做起。自己做到了，才能帶動(dòng)身邊的人做到。在工作和生活中，我一直把做好文明建設(shè)作為我的一項(xiàng)基本守則。我認(rèn)為自己的舉動(dòng)不僅影響了正在和我一起做事的同事，更是呼吁和推動(dòng)著我的家人和身邊的人一左右。
第三段：文明建設(shè)需要倡導(dǎo)
倡導(dǎo)是文明建設(shè)必不可少的一環(huán)。如果沒有精神文明建設(shè)中的理論和精神支持，就會(huì)缺乏強(qiáng)大的思想動(dòng)力。在日常生活中，我通過參加志愿活動(dòng)、戲劇等方式來弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓更多的人關(guān)注文明建設(shè)，參與到文明建設(shè)的隊(duì)伍中，在實(shí)際行動(dòng)中倡導(dǎo)共建共享的文明精神。
第四段：文明建設(shè)需要?jiǎng)?chuàng)新思路
許多觀念比如“文明素質(zhì)教育就是要讓孩子多看書”、“文明素質(zhì)教育就是強(qiáng)制限制人們的行為和言論”，這些都是陳舊的思想模式。隨著社會(huì)的不斷變革，文明建設(shè)也需要?jiǎng)?chuàng)新思路。比如通過數(shù)字化技術(shù)、多媒體等方式來推廣文明理念，讓人們可以隨時(shí)隨地接受文明知識(shí)的教育。
第五段：結(jié)語
文明建設(shè)是長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性的工程，需要廣泛參與，不斷推進(jìn)。我們每個(gè)人都要從自身、身邊開始，做出力所能及的貢獻(xiàn)，推動(dòng)文明建設(shè)事業(yè)不斷健康、快速地發(fā)展。只有大家齊心協(xié)力，才能夠打造更為文明和諧的社會(huì)。
心得體會(huì)文明建設(shè)篇二
當(dāng)代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代?！钡闹泄瞲x大報(bào)告中這一充滿激情和期待的號(hào)召，響起了人民大會(huì)堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。
所謂的生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在2019年的黨xx大報(bào)告中也已經(jīng)提出：“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式?！倍F(xiàn)在在xx大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中，可見中央高層對(duì)中國(guó)生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。
我們可以看到，歷屆人民代表大會(huì)中，環(huán)境問題都是重中之重，黨的xx大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要求之一。黨的xx屆五中全會(huì)明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購(gòu)不斷得到推廣?！熬G色發(fā)展”被明確寫入規(guī)劃并獨(dú)立成篇，表明我國(guó)走綠色發(fā)展道路的決心和信心。
另外，黨的xx大報(bào)告提出了，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。xx大報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題，這在中共歷次代表大會(huì)政治報(bào)告中尚屬首次。
“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的xx大報(bào)告提出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”黨的xx大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國(guó)”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國(guó)富民強(qiáng)，必須守住“綠水青山”。那么，如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念，也越來越受到我們黨的重視。
而在自然環(huán)境保護(hù)之后，建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的xx大報(bào)告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品，是消費(fèi)品，而各級(jí)政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者?！吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨x會(huì)報(bào)告，體現(xiàn)了黨對(duì)人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng)，同時(shí)也對(duì)各級(jí)政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展，我國(guó)提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步，但相對(duì)而言，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報(bào)告中談到面臨的困難和問題時(shí)，把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)過大列在第一位。而在黨的xx大報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問題時(shí)，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明，資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設(shè)好“美麗中國(guó)”，任務(wù)仍然艱巨，需要我們高度重視，一步一步攻堅(jiān)克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。
黨的xx大報(bào)告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國(guó)在2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的新要求之一，并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭”。近段時(shí)間通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大報(bào)告，我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識(shí)。
一、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制
建設(shè)生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀念。要辯證地認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認(rèn)識(shí)物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)和人的全面發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標(biāo)準(zhǔn)的。在發(fā)展過程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，更要加倍尊重自然規(guī)律，充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求，切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過程，并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。
二、建設(shè)生態(tài)文明要改革干部政績(jī)考核體制
要建立新的發(fā)展觀與政績(jī)觀，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績(jī)考核體系，綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo)，力求將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來，作為地方政績(jī)的考核指標(biāo)，不斷完善干部考核和選拔任用制度。
三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價(jià)格機(jī)制和環(huán)保稅收制度
要建設(shè)生態(tài)文明，建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價(jià)格改革，政府要逐步培育形成對(duì)土地、礦產(chǎn)資源的市場(chǎng)價(jià)格形成機(jī)制，使價(jià)格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明，環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。
心得體會(huì)文明建設(shè)篇三
今年，x省委、省政府決定在全國(guó)率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動(dòng)，重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。
為了加快建設(shè)生態(tài)文明村，全省投資10億多元。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開展，越來越多的生態(tài)文明村得以建成，許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。
懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情，我來到了位于?？谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從?？隍?qū)車20公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個(gè)村委會(huì)、92個(gè)自然村、1841戶、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中，發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里，就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園，連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方，其造型更有味道，采用的是犁、船舵等造型，將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來。
終于到達(dá)目的地了，在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下，我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹，二者交相輝映，顯得非常協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看，可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中，我看到有的孩子在盡情嬉戲，有的'人在織漁網(wǎng)，而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知，出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來，村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來，每個(gè)村民都成了小富翁。對(duì)比于過去，這里的確發(fā)生了很大的變化。在過去，缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題，但現(xiàn)在，這些問題都得到解決。村民們可以正常用水，可以欣賞到精彩的電視畫面，可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn)，無人不知紅樹林。當(dāng)我來到紅樹林時(shí)，我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上，每當(dāng)微風(fēng)吹拂，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹，紅樹林是奇特的植物景觀，是生長(zhǎng)在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護(hù)航，又是魚蝦繁衍棲息的理想場(chǎng)所。由于該地紅樹林生長(zhǎng)歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個(gè)契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)?xx年前因地震而形成的“海底村莊”等獨(dú)特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂了，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過查閱相關(guān)資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在xx年開展生態(tài)游后，?？谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右，海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元，農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元，旅行社收入500萬元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬元，農(nóng)民人均純收入3868元，比開發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動(dòng)力500人以上就業(yè)，從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶達(dá)300戶，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。
經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村，我受益匪
心得體會(huì)文明建設(shè)篇四
近幾年，隨著城市人口的不斷增長(zhǎng)，住房問題成為民生問題中的重要一環(huán)。公寓住宅作為城市住房的一種形式，越來越得到人們的關(guān)注。不僅需要提高公寓房屋建設(shè)的質(zhì)量，更需要加強(qiáng)公寓文明建設(shè)。本文作者從自身工作中的實(shí)踐出發(fā)，結(jié)合相關(guān)理論和經(jīng)驗(yàn)分享，歸納了一些公寓文明建設(shè)的心得體會(huì)，以期借鑒和啟示。
一、把住戶管理工作放在首位
住戶管理是公寓文明建設(shè)的基礎(chǔ)和核心。因此，公寓物業(yè)服務(wù)要把住戶管理工作放在首位，從提高服務(wù)質(zhì)量先入手。公寓前期入住前，要對(duì)入住人員的背景情況進(jìn)行審查，以及進(jìn)行規(guī)范性的入住登記，從而保證住戶的素質(zhì)。公寓服務(wù)人員要做好與住戶的溝通，在與住戶溝通交流的過程中，了解住戶的需求和想法，及時(shí)做出相應(yīng)的改進(jìn)和服務(wù)。
二、注意安全監(jiān)管，強(qiáng)化安全意識(shí)
公寓是居民生活的場(chǎng)所，住戶的人身安全是首要保障。因此，公寓文明建設(shè)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是安全監(jiān)管工作。公寓物業(yè)服務(wù)要定期對(duì)公寓設(shè)施和房屋進(jìn)行檢查，將潛在安全隱患及時(shí)消除。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)住戶的安全教育，提高住戶對(duì)安全問題的認(rèn)識(shí)和意識(shí)，讓他們自覺地加強(qiáng)安全保障。
三、強(qiáng)化公共秩序管理
公眾的秩序問題是公寓文明建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容之一。物業(yè)服務(wù)人員應(yīng)認(rèn)識(shí)到，公寓是公共場(chǎng)所，需要保持良好的公共秩序和文明形象。針對(duì)公寓中出現(xiàn)的住戶們?cè)诠部臻g游玩、嬉鬧等情況，需要加強(qiáng)管理，切實(shí)控制這種行為，讓公共區(qū)域更加整潔、安全、舒適。
四、提高服務(wù)質(zhì)量
公寓住宅作為城市住房形式的一種，其物業(yè)服務(wù)的質(zhì)量是住戶居住的質(zhì)量的保障。因此，提高公寓服務(wù)質(zhì)量是公寓文明建設(shè)的重要任務(wù)之一。消費(fèi)者的需求不斷變化，公寓服務(wù)人員需要通過人性化、規(guī)范性等方法不斷改進(jìn)服務(wù)，提高服務(wù)質(zhì)量，在過程中不斷完善各方面的服務(wù)。
五、加強(qiáng)自身專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)
公寓文明建設(shè)的質(zhì)量不僅在于各個(gè)環(huán)節(jié)的管理，也需要公寓服務(wù)人員不斷提高自身專業(yè)知識(shí)水平。在實(shí)踐中加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，是提高公寓服務(wù)質(zhì)量和加強(qiáng)公寓文明建設(shè)的前提。公寓物業(yè)服務(wù)人員應(yīng)加強(qiáng)自身的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自己的綜合素質(zhì)，從而更好地服務(wù)于住戶。
總之，公寓文明建設(shè)是個(gè)不斷提升的過程，旨在塑造良好的居住環(huán)境，提升群眾的居住品質(zhì)。公寓服務(wù)人員需要通過日常管理，不斷完善和提升服務(wù)質(zhì)量，從而讓居民的生活越來越優(yōu)質(zhì)。只有加強(qiáng)公寓文明建設(shè)，才能更好的發(fā)揮公寓的作用，服務(wù)于市民的生活需求，維護(hù)和諧的社會(huì)環(huán)境。
心得體會(huì)文明建設(shè)篇五
今年，x省委、省政府確定在全國(guó)領(lǐng)先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動(dòng)，重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。
為了加快建設(shè)生態(tài)文明村，全省投資10億多元。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開展，越來越多的生態(tài)文明村得以建成，很多農(nóng)夫的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的改變。懷著想要深化了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情，我來到了位于?？谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從海口驅(qū)車20公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個(gè)村委會(huì)、92個(gè)自然村、1841戶、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中，發(fā)生了天翻地覆的改變。步入這里，就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園，連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方，其造型更有味道，采納的是犁、船舵等造型，將海邊農(nóng)村的特色呈現(xiàn)了出來。
最終到達(dá)目的地了，在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下，我參觀了他們的居處。假如不是親眼目睹，我真的不信任該地村民們的生活條件和居住環(huán)境盡然這樣好，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹，二者交相輝映，顯得特別協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看，可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。閑逛于村中，我看到有的孩子在盡情游戲，有的人在織漁網(wǎng)，而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知，出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來，村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來，每個(gè)村民都成了小富翁。對(duì)比于過去，這里的確發(fā)生了很大的改變。在過去，缺水、缺電、出入交通不便成了始終困擾人們的'問題，但現(xiàn)在，這些問題都得到解決。村民們可以正常用水，可以觀賞到精彩的電視畫面，可以通過筆直的馬路來往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn)，無人不知紅樹林。當(dāng)我來到紅樹林時(shí)，我立即就被紅樹林的自然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上，每當(dāng)微風(fēng)吹拂，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹，紅樹林是奇妙的植物景觀，是生長(zhǎng)在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護(hù)航，又是魚蝦繁衍棲息的志向場(chǎng)所。由于該地紅樹林生長(zhǎng)歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個(gè)契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)匾虻卣鸲纬傻摹昂５状迩f”等獨(dú)特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。巡游紅樹林、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂了，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過查閱相關(guān)資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在開展生態(tài)游后，?？谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右，海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元，農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元，旅行社收入500萬元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬元，農(nóng)夫人均純收入3868元，比開發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動(dòng)力500人以上就業(yè)，從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶達(dá)300戶，全鎮(zhèn)干脆參與旅游就業(yè)的人數(shù)200人。經(jīng)過此次巡游曲口生態(tài)文明村，我受益匪淺！
心得體會(huì)文明建設(shè)篇六
隨著城市化進(jìn)程的不斷加速，越來越多的人選擇在城市中購(gòu)買或租賃公寓。公寓作為城市居住的一種新型住房，其文明建設(shè)具有重要意義。在長(zhǎng)期的居住中，我深刻認(rèn)識(shí)到公寓文明建設(shè)對(duì)保障居住質(zhì)量、提升文化素質(zhì)具有重要意義。以下是我的心得體會(huì)，從“加強(qiáng)道德教育”、“自覺遵守規(guī)章制度”、“加強(qiáng)綠化環(huán)?！?、“倡導(dǎo)節(jié)約用水”、“共建和諧社區(qū)”五個(gè)方面對(duì)公寓文明建設(shè)進(jìn)行了闡述。
一、加強(qiáng)道德教育
公寓環(huán)境是由居住者共同維護(hù)的，每個(gè)人都應(yīng)該有保護(hù)公寓環(huán)境和其他居民權(quán)益的自覺意識(shí)。此外，公寓中常常會(huì)產(chǎn)生一些爭(zhēng)執(zhí)和沖突，這時(shí)就需要我們發(fā)揚(yáng)良好的道德風(fēng)尚，盡量避免言語沖突和爭(zhēng)吵。因此，加強(qiáng)住戶的道德教育是非常重要的，不僅可以減少矛盾的發(fā)生，更可以促進(jìn)公寓內(nèi)部的和諧共處，提高整個(gè)社區(qū)的文明素質(zhì)。
二、自覺遵守規(guī)章制度
公寓中有一些基本規(guī)定和制度，如不隨意亂扔垃圾、保持公共區(qū)域的清潔和衛(wèi)生等。但是，在些規(guī)定和制度的執(zhí)行上，有時(shí)會(huì)存在一些問題。比如，有的居民不愛惜公共物品，隨手亂丟煙蒂或者口香糖等，這嚴(yán)重?fù)p害了公寓的環(huán)境和其他居民的利益。因此，在公寓文明建設(shè)中，加強(qiáng)規(guī)章制度的宣傳和執(zhí)行尤為重要。
三、加強(qiáng)綠化環(huán)保
綠化是公寓的重要組成部分，不僅可以美化環(huán)境，更可以有效降低空氣污染、調(diào)節(jié)氣溫。因此，加強(qiáng)公寓綠化和環(huán)保工作是非常必要的。居民應(yīng)該自覺維護(hù)小區(qū)的綠化和花草，讓公寓更加美麗、舒適，盡可能參與到垃圾分類和可回收物品的收集中，同時(shí)積極參加一些環(huán)保活動(dòng)，如清掃公共區(qū)域等。
四、倡導(dǎo)節(jié)約用水
水是生命之源，也是公寓環(huán)境中不可缺少的資源。但是，在一些公寓中，浪費(fèi)水資源的現(xiàn)象依然存在。居民需要提升節(jié)約用水意識(shí)，充分利用水資源，減少浪費(fèi)。例如，切勿長(zhǎng)時(shí)間浸泡衣服并大量使用洗滌劑，避免水龍頭漏水的情況等等。
五、共建和諧社區(qū)
公寓作為一個(gè)集體集合了各種文化背景和個(gè)性特征的組織，建立和諧穩(wěn)定的社區(qū)是十分必要的。形成愉悅的人際關(guān)系和良性的交流，能夠?yàn)楣h(huán)境創(chuàng)造一種民主、和諧、開放的社區(qū)氛圍。居民應(yīng)該積極參與公共事務(wù)活動(dòng)，舉辦各種文體活動(dòng)、宣傳道德倫理，加強(qiáng)交流與互動(dòng)。
綜上所述，公寓文明建設(shè)是一個(gè)持續(xù)不息的過程，需要每個(gè)居民的共同努力和配合。加強(qiáng)道德教育、自覺遵守規(guī)章制度、加強(qiáng)綠化環(huán)保、倡導(dǎo)節(jié)約用水、共建和諧社區(qū)等方面，將會(huì)讓公寓的發(fā)展更加成熟、發(fā)展。建立更加和諧美麗的公寓社區(qū)，讓我們的生活更加美好。
心得體會(huì)文明建設(shè)篇七
生態(tài)文明是人類為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的主動(dòng)成果，表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義：它標(biāo)記著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程相識(shí)的拓展和深化以及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律相識(shí)的深化，對(duì)于實(shí)行科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)和諧社會(huì)與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。
樹立地球是人類賴以生存的家園的理念。大自然供應(yīng)給人類可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國(guó)來說，我們的家底并不厚，老本并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)峻短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國(guó)地大物博的觀念該改改了。必需把合理開發(fā)資源和愛護(hù)環(huán)境，作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，酷愛大自然，珍惜自然資源。
樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念。目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的.生態(tài)狀況告知我們：必需擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依，休戚相關(guān)的。人不是大自然的主宰者或統(tǒng)治者，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必需走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回來和諧。樹立珍愛和善待自然，愛護(hù)自然的理念。我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對(duì)它承認(rèn)與否、相識(shí)與否，違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語道破地指出：環(huán)境完全是國(guó)家平安的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對(duì)短暫的，影響一時(shí)的，而生態(tài)危機(jī)則是長(zhǎng)期的。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會(huì)導(dǎo)致人類與自然難以為繼。
心得體會(huì)文明建設(shè)篇八
當(dāng)代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。”的中共報(bào)告中這一充滿激情和期待的號(hào)召，響起了人民大會(huì)堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。
所謂的生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。 而在20xx年的黨xx大報(bào)告中也已經(jīng)提出：“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式?！倍F(xiàn)在在再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中，可見中央高層對(duì)中國(guó)生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。
我們可以看到，歷屆人民代表大會(huì)中，環(huán)境問題都是重中之重，黨的xx大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要求之一。黨的xx屆五中全會(huì)明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購(gòu)不斷得到推廣?！熬G色發(fā)展”被明確寫入“”規(guī)劃并獨(dú)立成篇，表明我國(guó)走綠色發(fā)展道路的決心和信心。
另外，黨的報(bào)告提出了，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題，這在中共歷次代表大會(huì)政治報(bào)告中尚屬首次。
“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。”我們想要與自然和諧相處，我們就必須要愛護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的報(bào)告提出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”黨的報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國(guó)”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國(guó)富民強(qiáng)，必須守住“綠水青山”。那么，如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念，也越來越受到我們黨的重視。
而在自然環(huán)境保護(hù)之后，建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的報(bào)告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品，是消費(fèi)品，而各級(jí)政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者。“生態(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨代會(huì)報(bào)告，體現(xiàn)了黨對(duì)人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng)，同時(shí)也對(duì)各級(jí)政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展，我國(guó)提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步，但相對(duì)而言，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報(bào)告中談到面臨的困難和問題時(shí)，把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)過大列在第一位。而在黨的報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問題時(shí)，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明，資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設(shè)好“美麗中國(guó)”，任務(wù)仍然艱巨，需要我們高度重視，一步一步攻堅(jiān)克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。
心得體會(huì)文明建設(shè)篇九
隨著城市化的快速發(fā)展，城市文明建設(shè)成為了當(dāng)今社會(huì)中的一個(gè)重要議題。為了構(gòu)建和諧、美麗、文明的城市環(huán)境，不斷推動(dòng)城市文明建設(shè)已成為每一個(gè)城市的責(zé)任和使命。而在實(shí)踐中，我也從中得到了一些心得體會(huì)。本文將從積極文明的城市素養(yǎng)、文明交通、公共場(chǎng)所秩序、環(huán)境保護(hù)以及社區(qū)文明建設(shè)五個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，城市文明的建設(shè)離不開每一個(gè)市民的積極參與和良好的城市素養(yǎng)。作為一個(gè)市民，我認(rèn)為要積極培養(yǎng)良好的文明素質(zhì)，做到言行舉止得體、尊重他人、注重禮儀。在公共場(chǎng)合，要主動(dòng)為老人、孩子等需要幫助的人讓座或提供幫助。同時(shí)，要注重自身形象的塑造，不亂扔垃圾、不隨地吐痰，保持公共場(chǎng)所整潔，積極參與垃圾分類等行動(dòng)。只有每個(gè)市民從身邊的小事做起，才能引領(lǐng)整個(gè)社會(huì)向著文明的方向發(fā)展。
其次，文明交通是城市文明建設(shè)的重要組成部分。在道路上，要遵守交通規(guī)則，尊重交通信號(hào)，不亂闖紅燈，不逆行，不駛?cè)敕菣C(jī)動(dòng)車道，不占用行人道等。同時(shí)，在駕駛車輛時(shí)要遵守速度限制，保持車距，不酒駕，不疲勞駕駛，時(shí)刻保持警覺。除此之外，對(duì)于公共交通的使用，要有良好的乘車秩序，不擁擠、不推搡、不吵鬧，為他人讓座等，都是文明交通的表現(xiàn)。
公共場(chǎng)所秩序的維護(hù)也是城市文明建設(shè)的重點(diǎn)之一。無論是商場(chǎng)、圖書館、公園還是電影院，作為市民，我們都要自覺遵守公共場(chǎng)所的秩序。排隊(duì)等候、嘈雜場(chǎng)合輕聲交談、不在公共場(chǎng)所亂丟煙蒂等都是我們要遵守的基本規(guī)則。在電影院，要按照座位入座，不要隨意更換座位或發(fā)出噪音。在公園，要不亂扔垃圾、不隨地吐痰，保持公園的整潔和美觀。只有每個(gè)人都能自覺遵守公共場(chǎng)所秩序，才能使公共場(chǎng)所變得更加文明有序。
環(huán)境保護(hù)也是城市文明建設(shè)的重要方面。作為一個(gè)市民，我要自覺愛護(hù)環(huán)境，保持環(huán)境的整潔和美觀。我會(huì)不亂扔垃圾，積極參與垃圾分類，不私自破壞或污染環(huán)境。當(dāng)看見有人在街頭隨手扔垃圾時(shí)，我會(huì)提醒他們不要破壞環(huán)境。我還會(huì)主動(dòng)參與環(huán)境保護(hù)活動(dòng)，如植樹造林、綠化城市等。我相信只有大家共同努力，才能保護(hù)好我們美麗的家園。
最后，社區(qū)文明建設(shè)是城市文明建設(shè)的基礎(chǔ)。社區(qū)是城市的細(xì)胞，如果社區(qū)不文明，整個(gè)城市也難以文明。因此，我們要積極參與社區(qū)建設(shè)，關(guān)心他人，與鄰居和諧相處。我會(huì)主動(dòng)參與社區(qū)的公益活動(dòng)，如社區(qū)清潔日、關(guān)愛留守兒童等。我還會(huì)利用社區(qū)公共設(shè)施進(jìn)行健身鍛煉，保持健康和積極的生活態(tài)度。通過社區(qū)的建設(shè)，我們可以讓整個(gè)城市變得更加文明和諧。
總之，城市文明建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過程，需要每個(gè)市民的積極參與和共同努力。作為一個(gè)市民，我會(huì)時(shí)刻保持良好的城市素質(zhì)，遵守交通規(guī)則，自覺維護(hù)公共場(chǎng)所秩序，保護(hù)環(huán)境，積極參與社區(qū)建設(shè)。我相信，只要每個(gè)人都能做到這些，我們的城市一定會(huì)變得更加美好和文明。
心得體會(huì)文明建設(shè)篇十
如廁是我們每個(gè)人日常生活中必須面對(duì)的問題。而建設(shè)如廁文明，是網(wǎng)絡(luò)、媒體和社會(huì)各界都在呼吁的事情。如今，隨著國(guó)家對(duì)公共衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)等問題越來越重視，如廁文明建設(shè)也逐漸成為一個(gè)社會(huì)剛需。而身為一個(gè)有責(zé)任心的公民，我們應(yīng)該怎樣去做如廁文明建設(shè)的推動(dòng)者呢？今天，我想分享一下我的心得體會(huì)，從幾個(gè)方面來探討如廁文明建設(shè)。
第二段：培養(yǎng)個(gè)人意識(shí)
如廁文明建設(shè)的第一個(gè)重點(diǎn)便是需要培養(yǎng)個(gè)人意識(shí)。要想建設(shè)一個(gè)和諧文明的如廁環(huán)境，必須要從每一個(gè)人做起。在這方面，我們可以從以下幾個(gè)方面入手：首先，打造良好的觀念。我們應(yīng)該從小事做起，養(yǎng)成良好的如廁習(xí)慣，例如養(yǎng)成洗手，沖廁等習(xí)慣。此外，我們還需要提高自己的環(huán)保意識(shí)，做到分類處理垃圾，為環(huán)境保護(hù)出一份力。
第三段：優(yōu)化設(shè)施環(huán)境
如廁文明建設(shè)的第二個(gè)重點(diǎn)便是優(yōu)化設(shè)施環(huán)境。優(yōu)化設(shè)施環(huán)境可以從以下幾個(gè)方面入手：首先，衛(wèi)生消毒是非常重要的。每天對(duì)如廁間進(jìn)行清潔消毒，消除異味，防止疫情的傳播。其次，設(shè)置恰當(dāng)?shù)脑O(shè)施也是非常重要的。例如，可以在如廁間里面加上充足的水源，讓衛(wèi)生間隨時(shí)保持濕潤(rùn)，減少細(xì)菌滋生。此外，可以將干紙和濕紙分列兩個(gè)不同的位置，避免混淆帶來不必要的煩惱。
第四段：加強(qiáng)管理機(jī)制
如廁文明建設(shè)的第三個(gè)重點(diǎn)便是加強(qiáng)管理機(jī)制。只有建立健全的管理機(jī)制，才能夠確保如廁文明建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)，從而實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展。我們可以從以下幾個(gè)方面出發(fā)：首先，制定完善的如廁管理制度。這些制度應(yīng)該對(duì)如廁節(jié)目進(jìn)行詳細(xì)的規(guī)定和步驟，以確保每一個(gè)環(huán)節(jié)都能夠得到充分的重視。其次，加強(qiáng)對(duì)如廁文明的宣傳教育，讓群眾逐漸形成良好的如廁習(xí)慣和觀念。最后，要落實(shí)責(zé)任制，對(duì)違反如廁文明的人進(jìn)行嚴(yán)格的處罰，從而達(dá)到警示效果。
第五段：落實(shí)和弘揚(yáng)文明風(fēng)尚
如廁文明建設(shè)的最終重點(diǎn)便是要將文明習(xí)慣真正地落實(shí)到我們的日常生活中。我們不能僅僅停留在做好如廁這一點(diǎn)上，更應(yīng)該將其貫穿到我們所有的行為中。我們可以以身作則，幫助他人養(yǎng)成良好的如廁習(xí)慣，從身邊的小事入手，讓自己成為一個(gè)與眾不同的人物，從而以自己的行動(dòng)弘揚(yáng)文明風(fēng)尚。
結(jié)尾：總結(jié)
通過以上幾個(gè)方面的講述，我們不難發(fā)現(xiàn)，如廁文明建設(shè)是一個(gè)需要群體共同參與的問題，需要我們每一個(gè)人有意識(shí)地參與其中。同時(shí)，如廁文明建設(shè)不僅僅是個(gè)環(huán)保問題，也是一個(gè)培養(yǎng)和展現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)的過程。我相信，在我們共同的努力下，一定能夠建設(shè)出一個(gè)文明的如廁環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)和諧的社會(huì)發(fā)展。
心得體會(huì)文明建設(shè)篇十一
城市交通環(huán)境和秩序是城市文明的窗口，以遵章守法、安全有序、暢通快捷為主要取向的交通文明建設(shè)，是文明城市建設(shè)的重要組成部門。打造交通文明，是交巡警部門的職責(zé)所在，也是一項(xiàng)社會(huì)工程。
打造交通文明，首先要著力營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍。隨著城市化進(jìn)程加快，城市建成區(qū)面積逐步擴(kuò)大，但為數(shù)不少的城市居民是“洗腳上岸”的農(nóng)民，交通安全意識(shí)相對(duì)較差。應(yīng)當(dāng)以這部分群體以及車輛集中單位、學(xué)校、企業(yè)和城市周邊的鄉(xiāng)村為重點(diǎn)，通過交通安全知識(shí)講座、案例分析、警示宣傳、創(chuàng)建交通安全村等形式，強(qiáng)化交通行為人的文明意識(shí)。
打造交通文明，需要嚴(yán)格執(zhí)法與文明執(zhí)法的有機(jī)結(jié)合。我們認(rèn)為，交通文明建設(shè)必須防止宣傳教育與嚴(yán)格執(zhí)法“兩張皮”傾向。據(jù)調(diào)查，９５％以上的交通違章行為，都是行為人在明知違章的情況下發(fā)生的。對(duì)這種“習(xí)慣性違章”，教育的作用雖然有效，但是也很有限。應(yīng)當(dāng)打破“法不責(zé)眾”的慣例，按照交通法規(guī)規(guī)定的處罰上限執(zhí)罰，以形成相應(yīng)的威懾力。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)交巡警隊(duì)網(wǎng)伍的教育管理，以理服人，以法服人，文明管理，以良好的執(zhí)法形象樹立執(zhí)法權(quán)威。
心得體會(huì)文明建設(shè)篇十二
一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。
生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會(huì)的發(fā)展必需依靠于自然資源的開發(fā)和利用，同時(shí)要留意愛護(hù)好環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對(duì)環(huán)境的愛護(hù)，不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)峻的后果。當(dāng)然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中愛護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧，實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。能否搞好生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)鍵在于各級(jí)黨政干部是否樹立了正確的政績(jī)觀。只有樹立全面的、科學(xué)的、正確的政績(jī)觀，才能更好地推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，使自然資源得以長(zhǎng)期有效地利用和愛護(hù)，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)呈現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。
良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必需符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到愛護(hù)和優(yōu)化。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢(shì)，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)動(dòng)身，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，堅(jiān)持種植——養(yǎng)殖——沼氣——種植的循環(huán)利用模式，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)?；牧夹攒壍?。
三、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展工業(yè)的關(guān)系。
生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必定要求,也是走新型工業(yè)化道路的詳細(xì)體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上，必需堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必需注意愛護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
樹立地球是人類賴以生存的家園的理念大自然供應(yīng)給人類可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國(guó)來說，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)峻短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國(guó)“地大物博”的觀念該改改了。必需把合理開發(fā)資源和愛護(hù)環(huán)境，作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，酷愛大自然，珍惜自然資源。
樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的`理念目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告知我們：必需擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依，休戚相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必需走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回來和諧。樹立珍愛和善待自然，愛護(hù)自然的理念我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對(duì)它承認(rèn)與否、相識(shí)與否，違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語道破地指出：環(huán)境完全是國(guó)家平安的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對(duì)短暫的，影響一時(shí)的，而生態(tài)危機(jī)則是長(zhǎng)期的。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會(huì)導(dǎo)致人類與自然難以為繼。
心得體會(huì)文明建設(shè)篇十三
如廁是我們每天生活中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，衛(wèi)生廁所對(duì)人們的健康和生活環(huán)境至關(guān)重要。如今，由于公共衛(wèi)生意識(shí)不斷提高，如廁文明建設(shè)已經(jīng)成為社會(huì)公德和文明習(xí)慣的體現(xiàn)。而我參加志愿者活動(dòng)中，也對(duì)如廁文明建設(shè)有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第二段：了解問題
在我的志愿者活動(dòng)中，我注意到了一些不文明如廁的行為，如亂扔紙張、垃圾、隨地大小便等。這些不文明現(xiàn)象會(huì)給我們的日常生活帶來很多不便和困擾，更會(huì)導(dǎo)致公共衛(wèi)生問題的出現(xiàn)。這時(shí)我意識(shí)到，需要推廣如廁文明建設(shè)，普及良好的如廁習(xí)慣，形成良好的社會(huì)公德。
第三段：解決問題
我就著這些情況展開了實(shí)際行動(dòng)，與志愿者一起進(jìn)行了一系列的如廁文明建設(shè)工作。比如，我們?cè)趲T口放置了標(biāo)語和宣傳海報(bào)，教育人們要尊重公共設(shè)施，不亂扔垃圾，不亂涂亂畫。我們還開展了宣傳活動(dòng)，邀請(qǐng)專業(yè)人士為大家進(jìn)行講解，并向大家發(fā)放關(guān)于如廁文明建設(shè)的宣傳資料，使更多的人得以對(duì)如廁文明建設(shè)有所了解，真正做到文明如廁。
第四段：提高共識(shí)和重視程度
在如廁文明建設(shè)過程中，我認(rèn)識(shí)到提高公眾的共識(shí)和重視程度非常重要。我們必須讓大家知道，如廁文明建設(shè)是一項(xiàng)要長(zhǎng)期堅(jiān)持的工作，而不是一時(shí)的行動(dòng)。只有大家齊心協(xié)力，營(yíng)造濃厚的社會(huì)氛圍，才能夠真正落實(shí)如廁文明建設(shè)的目標(biāo)，使之成為人們的共同行動(dòng)，形成良好的社會(huì)習(xí)慣。
第五段：總結(jié)
總之，如廁文明建設(shè)是一項(xiàng)需要我們長(zhǎng)期努力的工作，我們必須深刻認(rèn)識(shí)到如廁文明建設(shè)對(duì)我們生活的重要意義。只有從自己做起，從身邊事情開始，讓如廁文明建設(shè)成為人們?nèi)粘Ｉ钪械囊徊糠?，才能真正得到廣大人民的支持和認(rèn)可。希望在接下來的日子里，我們能夠繼續(xù)推進(jìn)如廁文明建設(shè)，共建美好家園。
心得體會(huì)文明建設(shè)篇十四
生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會(huì)的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用，同時(shí)要注意保護(hù)好環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對(duì)環(huán)境的保護(hù)，不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。當(dāng)然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧，實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。
能否搞好生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)鍵在于各級(jí)黨政干部是否樹立了正確的政績(jī)觀。只有樹立全面的、科學(xué)的、正確的政績(jī)觀，才能更好地推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，使自然資源得以長(zhǎng)期有效地利用和保護(hù)，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢(shì)，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)出發(fā)，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，堅(jiān)持種植--養(yǎng)殖--沼氣--種植的循環(huán)利用模式，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)?；牧夹攒壍?。
生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求，也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上，必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會(huì)的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用，同時(shí)要注意保護(hù)好環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對(duì)環(huán)境的保護(hù)，不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。當(dāng)然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧，實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。
能否搞好生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)鍵在于各級(jí)黨政干部是否樹立了正確的政績(jī)觀。只有樹立全面的、科學(xué)的、正確的政績(jī)觀，才能更好地推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，使自然資源得以長(zhǎng)期有效地利用和保護(hù)，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化，心得體會(huì)《生態(tài)文明建設(shè)體會(huì)》。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢(shì)，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟(jì)的`高層循環(huán)出發(fā)，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，堅(jiān)持種植--養(yǎng)殖--沼氣--種植的循環(huán)利用模式，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)?；牧夹攒壍馈?BR> 生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求，也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上，必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
摘要：生態(tài)文明是人類為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的積極成果，表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義：它標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程認(rèn)識(shí)的拓展和深化以及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)和諧社會(huì)與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。
樹立地球是人類賴以生存的家園的理念
大自然提供給人類可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國(guó)來說，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)重短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國(guó)“地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開發(fā)資源和保護(hù)環(huán)境，作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，熱愛大自然，珍惜自然資源。
樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念
目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回歸和諧。
樹立珍愛和善待自然，保護(hù)自然的理念
我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對(duì)它承認(rèn)與否、認(rèn)識(shí)與否，違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。一些人更一針見血地指出：環(huán)境完全是國(guó)家安全的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對(duì)短暫的，影響一時(shí)的，而生態(tài)危機(jī)則是長(zhǎng)期的。一旦形成大范圍不可逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會(huì)導(dǎo)致人類與自然難以為繼。
心得體會(huì)文明建設(shè)篇十五
首段：引入主題，介紹學(xué)校文明建設(shè)的重要性（約200字）
學(xué)校文明建設(shè)是教育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑。通過營(yíng)造文明的學(xué)校環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生良好的言行舉止，可以培養(yǎng)學(xué)生自覺遵守秩序、注重衛(wèi)生、關(guān)心他人、尊敬師長(zhǎng)等良好的品德習(xí)慣。經(jīng)過多年的實(shí)踐，我們學(xué)校的文明建設(shè)取得了明顯的成果，總結(jié)出了一些心得體會(huì)。
第二段：倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)，形成良好師生關(guān)系（約250字）
尊敬師長(zhǎng)是學(xué)校文明建設(shè)的重要內(nèi)容，也是培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀和行為規(guī)范的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們學(xué)校從教師和學(xué)生入學(xué)的第一天就建立了尊師重教的觀念，通過開展各類活動(dòng)，強(qiáng)化了師生之間的互動(dòng)和溝通。學(xué)生在自覺尊重老師的同時(shí)，老師也積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和道德觀念。這種互相尊重的關(guān)系不僅使學(xué)生在學(xué)習(xí)上取得了更好的發(fā)展，也促進(jìn)了學(xué)校整體的和諧氛圍。
第三段：弘揚(yáng)愛心互助，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感（約250字）
學(xué)校文明建設(shè)也要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和愛心互助的精神。我們學(xué)校注重開展志愿者服務(wù)活動(dòng)，讓學(xué)生了解到幫助他人的重要性。通過定期的義務(wù)勞動(dòng)和社區(qū)志愿活動(dòng)，學(xué)生們逐漸形成了向上進(jìn)步、向下關(guān)心的良好品質(zhì)。同時(shí)，學(xué)校還組織了一系列學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，讓學(xué)生們感受到團(tuán)結(jié)友愛的力量，培養(yǎng)了他們的集體榮譽(yù)感和集體觀念。這樣的環(huán)境促進(jìn)了學(xué)生之間的友誼和互助，也讓他們有了更廣闊的視野和世界觀。
第四段：強(qiáng)化文明禮儀，倡導(dǎo)和諧校園（約250字）
文明禮儀是學(xué)校文明建設(shè)的重要組成部分，也是培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致入微的習(xí)慣和能力的關(guān)鍵。我們學(xué)校經(jīng)常組織關(guān)于禮儀的講座和培訓(xùn)，引導(dǎo)學(xué)生了解和掌握社交禮儀、餐桌禮儀、禮貌用語等。在校園中，學(xué)生們遵守紀(jì)律，注意行為舉止，以文明禮儀待人接物。每個(gè)人都認(rèn)識(shí)到自己的行為舉止關(guān)乎整個(gè)學(xué)校的形象，共同努力維護(hù)一個(gè)和諧的校園環(huán)境。
第五段：加強(qiáng)宣傳教育，形成全員參與的良好局面（約250字）
學(xué)校文明建設(shè)需要全員參與，學(xué)校管理團(tuán)隊(duì)要加強(qiáng)對(duì)文明建設(shè)的宣傳教育工作。我們學(xué)校建立了文明建設(shè)宣傳隊(duì)伍，每月開展一次文明禮儀知識(shí)的輔導(dǎo)活動(dòng)，向全體師生普及相關(guān)知識(shí)，增強(qiáng)他們的文明意識(shí)。學(xué)校還積極廣泛開展各類比賽和展示，通過實(shí)際行動(dòng)強(qiáng)化學(xué)生的自我約束和自覺遵守規(guī)則的能力。同時(shí)，學(xué)校還利用家長(zhǎng)會(huì)、學(xué)生代表會(huì)等渠道，鼓勵(lì)家長(zhǎng)和學(xué)生共同參與學(xué)校的文明建設(shè)，形成全員共建、共享的良好局面。
結(jié)尾段：總結(jié)全文，展示學(xué)校文明建設(shè)的成果（約200字）
學(xué)校文明建設(shè)是學(xué)校教育工作的重要組成部分，如何營(yíng)造文明和諧的學(xué)校環(huán)境至關(guān)重要。通過學(xué)校倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)、弘揚(yáng)愛心互助、強(qiáng)化文明禮儀、加強(qiáng)宣傳教育等方面的努力，我們學(xué)校取得了豐碩的成果。學(xué)生們樂于向上向善，學(xué)習(xí)成績(jī)得到了很大的提高，校園中的友愛互助之風(fēng)也愈發(fā)濃厚。我們相信，在全校師生的積極參與下，學(xué)校的文明建設(shè)一定會(huì)更上一層樓，為培養(yǎng)優(yōu)秀的人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
心得體會(huì)文明建設(shè)篇一
近年來，社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為了全國(guó)人民共同追求的目標(biāo)，而文明建設(shè)則是實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的重要手段之一。作為一名普通公民，我深深地意識(shí)到文明建設(shè)的重要性。在日常生活中，我也嘗試著做好文明建設(shè)，不斷地提高自己的文明素質(zhì)。在這個(gè)過程中，我得到了很多寶貴的心得體會(huì)。
第一段：文明建設(shè)需要社會(huì)共同參與
文明建設(shè)是一項(xiàng)必須由全社會(huì)共同參與的工作。在實(shí)踐中，各級(jí)政府、社會(huì)組織、企業(yè)和個(gè)人都應(yīng)該出力。作為一名普通公民，我認(rèn)為我在日常生活中做好文明建設(shè)也是很重要的。例如在地鐵里排隊(duì)、給老人讓座、不隨地吐痰等等。每一個(gè)小小的舉動(dòng)看似微不足道，但正是這些微小的舉動(dòng)，構(gòu)成了文明社會(huì)的力量。
第二段：文明建設(shè)需要從自身做起
要實(shí)現(xiàn)文明建設(shè)，首先要從自身做起。自己做到了，才能帶動(dòng)身邊的人做到。在工作和生活中，我一直把做好文明建設(shè)作為我的一項(xiàng)基本守則。我認(rèn)為自己的舉動(dòng)不僅影響了正在和我一起做事的同事，更是呼吁和推動(dòng)著我的家人和身邊的人一左右。
第三段：文明建設(shè)需要倡導(dǎo)
倡導(dǎo)是文明建設(shè)必不可少的一環(huán)。如果沒有精神文明建設(shè)中的理論和精神支持，就會(huì)缺乏強(qiáng)大的思想動(dòng)力。在日常生活中，我通過參加志愿活動(dòng)、戲劇等方式來弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓更多的人關(guān)注文明建設(shè)，參與到文明建設(shè)的隊(duì)伍中，在實(shí)際行動(dòng)中倡導(dǎo)共建共享的文明精神。
第四段：文明建設(shè)需要?jiǎng)?chuàng)新思路
許多觀念比如“文明素質(zhì)教育就是要讓孩子多看書”、“文明素質(zhì)教育就是強(qiáng)制限制人們的行為和言論”，這些都是陳舊的思想模式。隨著社會(huì)的不斷變革，文明建設(shè)也需要?jiǎng)?chuàng)新思路。比如通過數(shù)字化技術(shù)、多媒體等方式來推廣文明理念，讓人們可以隨時(shí)隨地接受文明知識(shí)的教育。
第五段：結(jié)語
文明建設(shè)是長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性的工程，需要廣泛參與，不斷推進(jìn)。我們每個(gè)人都要從自身、身邊開始，做出力所能及的貢獻(xiàn)，推動(dòng)文明建設(shè)事業(yè)不斷健康、快速地發(fā)展。只有大家齊心協(xié)力，才能夠打造更為文明和諧的社會(huì)。
心得體會(huì)文明建設(shè)篇二
當(dāng)代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代?！钡闹泄瞲x大報(bào)告中這一充滿激情和期待的號(hào)召，響起了人民大會(huì)堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。
所謂的生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在2019年的黨xx大報(bào)告中也已經(jīng)提出：“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式?！倍F(xiàn)在在xx大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中，可見中央高層對(duì)中國(guó)生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。
我們可以看到，歷屆人民代表大會(huì)中，環(huán)境問題都是重中之重，黨的xx大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要求之一。黨的xx屆五中全會(huì)明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購(gòu)不斷得到推廣?！熬G色發(fā)展”被明確寫入規(guī)劃并獨(dú)立成篇，表明我國(guó)走綠色發(fā)展道路的決心和信心。
另外，黨的xx大報(bào)告提出了，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。xx大報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題，這在中共歷次代表大會(huì)政治報(bào)告中尚屬首次。
“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的xx大報(bào)告提出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”黨的xx大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國(guó)”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國(guó)富民強(qiáng)，必須守住“綠水青山”。那么，如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念，也越來越受到我們黨的重視。
而在自然環(huán)境保護(hù)之后，建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的xx大報(bào)告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品，是消費(fèi)品，而各級(jí)政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者?！吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨x會(huì)報(bào)告，體現(xiàn)了黨對(duì)人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng)，同時(shí)也對(duì)各級(jí)政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展，我國(guó)提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步，但相對(duì)而言，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報(bào)告中談到面臨的困難和問題時(shí)，把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)過大列在第一位。而在黨的xx大報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問題時(shí)，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明，資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設(shè)好“美麗中國(guó)”，任務(wù)仍然艱巨，需要我們高度重視，一步一步攻堅(jiān)克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。
黨的xx大報(bào)告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國(guó)在2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的新要求之一，并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭”。近段時(shí)間通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大報(bào)告，我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識(shí)。
一、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制
建設(shè)生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀念。要辯證地認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認(rèn)識(shí)物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)和人的全面發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標(biāo)準(zhǔn)的。在發(fā)展過程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，更要加倍尊重自然規(guī)律，充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求，切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過程，并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。
二、建設(shè)生態(tài)文明要改革干部政績(jī)考核體制
要建立新的發(fā)展觀與政績(jī)觀，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績(jī)考核體系，綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo)，力求將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來，作為地方政績(jī)的考核指標(biāo)，不斷完善干部考核和選拔任用制度。
三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價(jià)格機(jī)制和環(huán)保稅收制度
要建設(shè)生態(tài)文明，建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價(jià)格改革，政府要逐步培育形成對(duì)土地、礦產(chǎn)資源的市場(chǎng)價(jià)格形成機(jī)制，使價(jià)格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明，環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。
心得體會(huì)文明建設(shè)篇三
今年，x省委、省政府決定在全國(guó)率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動(dòng)，重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。
為了加快建設(shè)生態(tài)文明村，全省投資10億多元。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開展，越來越多的生態(tài)文明村得以建成，許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。
懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情，我來到了位于?？谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從?？隍?qū)車20公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個(gè)村委會(huì)、92個(gè)自然村、1841戶、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中，發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里，就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園，連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方，其造型更有味道，采用的是犁、船舵等造型，將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來。
終于到達(dá)目的地了，在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下，我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹，二者交相輝映，顯得非常協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看，可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中，我看到有的孩子在盡情嬉戲，有的'人在織漁網(wǎng)，而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知，出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來，村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來，每個(gè)村民都成了小富翁。對(duì)比于過去，這里的確發(fā)生了很大的變化。在過去，缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題，但現(xiàn)在，這些問題都得到解決。村民們可以正常用水，可以欣賞到精彩的電視畫面，可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn)，無人不知紅樹林。當(dāng)我來到紅樹林時(shí)，我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上，每當(dāng)微風(fēng)吹拂，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹，紅樹林是奇特的植物景觀，是生長(zhǎng)在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護(hù)航，又是魚蝦繁衍棲息的理想場(chǎng)所。由于該地紅樹林生長(zhǎng)歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個(gè)契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)?xx年前因地震而形成的“海底村莊”等獨(dú)特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂了，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過查閱相關(guān)資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在xx年開展生態(tài)游后，?？谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右，海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元，農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元，旅行社收入500萬元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬元，農(nóng)民人均純收入3868元，比開發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動(dòng)力500人以上就業(yè)，從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶達(dá)300戶，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。
經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村，我受益匪
心得體會(huì)文明建設(shè)篇四
近幾年，隨著城市人口的不斷增長(zhǎng)，住房問題成為民生問題中的重要一環(huán)。公寓住宅作為城市住房的一種形式，越來越得到人們的關(guān)注。不僅需要提高公寓房屋建設(shè)的質(zhì)量，更需要加強(qiáng)公寓文明建設(shè)。本文作者從自身工作中的實(shí)踐出發(fā)，結(jié)合相關(guān)理論和經(jīng)驗(yàn)分享，歸納了一些公寓文明建設(shè)的心得體會(huì)，以期借鑒和啟示。
一、把住戶管理工作放在首位
住戶管理是公寓文明建設(shè)的基礎(chǔ)和核心。因此，公寓物業(yè)服務(wù)要把住戶管理工作放在首位，從提高服務(wù)質(zhì)量先入手。公寓前期入住前，要對(duì)入住人員的背景情況進(jìn)行審查，以及進(jìn)行規(guī)范性的入住登記，從而保證住戶的素質(zhì)。公寓服務(wù)人員要做好與住戶的溝通，在與住戶溝通交流的過程中，了解住戶的需求和想法，及時(shí)做出相應(yīng)的改進(jìn)和服務(wù)。
二、注意安全監(jiān)管，強(qiáng)化安全意識(shí)
公寓是居民生活的場(chǎng)所，住戶的人身安全是首要保障。因此，公寓文明建設(shè)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是安全監(jiān)管工作。公寓物業(yè)服務(wù)要定期對(duì)公寓設(shè)施和房屋進(jìn)行檢查，將潛在安全隱患及時(shí)消除。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)住戶的安全教育，提高住戶對(duì)安全問題的認(rèn)識(shí)和意識(shí)，讓他們自覺地加強(qiáng)安全保障。
三、強(qiáng)化公共秩序管理
公眾的秩序問題是公寓文明建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容之一。物業(yè)服務(wù)人員應(yīng)認(rèn)識(shí)到，公寓是公共場(chǎng)所，需要保持良好的公共秩序和文明形象。針對(duì)公寓中出現(xiàn)的住戶們?cè)诠部臻g游玩、嬉鬧等情況，需要加強(qiáng)管理，切實(shí)控制這種行為，讓公共區(qū)域更加整潔、安全、舒適。
四、提高服務(wù)質(zhì)量
公寓住宅作為城市住房形式的一種，其物業(yè)服務(wù)的質(zhì)量是住戶居住的質(zhì)量的保障。因此，提高公寓服務(wù)質(zhì)量是公寓文明建設(shè)的重要任務(wù)之一。消費(fèi)者的需求不斷變化，公寓服務(wù)人員需要通過人性化、規(guī)范性等方法不斷改進(jìn)服務(wù)，提高服務(wù)質(zhì)量，在過程中不斷完善各方面的服務(wù)。
五、加強(qiáng)自身專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)
公寓文明建設(shè)的質(zhì)量不僅在于各個(gè)環(huán)節(jié)的管理，也需要公寓服務(wù)人員不斷提高自身專業(yè)知識(shí)水平。在實(shí)踐中加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，是提高公寓服務(wù)質(zhì)量和加強(qiáng)公寓文明建設(shè)的前提。公寓物業(yè)服務(wù)人員應(yīng)加強(qiáng)自身的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自己的綜合素質(zhì)，從而更好地服務(wù)于住戶。
總之，公寓文明建設(shè)是個(gè)不斷提升的過程，旨在塑造良好的居住環(huán)境，提升群眾的居住品質(zhì)。公寓服務(wù)人員需要通過日常管理，不斷完善和提升服務(wù)質(zhì)量，從而讓居民的生活越來越優(yōu)質(zhì)。只有加強(qiáng)公寓文明建設(shè)，才能更好的發(fā)揮公寓的作用，服務(wù)于市民的生活需求，維護(hù)和諧的社會(huì)環(huán)境。
心得體會(huì)文明建設(shè)篇五
今年，x省委、省政府確定在全國(guó)領(lǐng)先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動(dòng)，重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。
為了加快建設(shè)生態(tài)文明村，全省投資10億多元。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開展，越來越多的生態(tài)文明村得以建成，很多農(nóng)夫的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的改變。懷著想要深化了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情，我來到了位于?？谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從海口驅(qū)車20公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個(gè)村委會(huì)、92個(gè)自然村、1841戶、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中，發(fā)生了天翻地覆的改變。步入這里，就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園，連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方，其造型更有味道，采納的是犁、船舵等造型，將海邊農(nóng)村的特色呈現(xiàn)了出來。
最終到達(dá)目的地了，在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下，我參觀了他們的居處。假如不是親眼目睹，我真的不信任該地村民們的生活條件和居住環(huán)境盡然這樣好，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹，二者交相輝映，顯得特別協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看，可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。閑逛于村中，我看到有的孩子在盡情游戲，有的人在織漁網(wǎng)，而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知，出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來，村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來，每個(gè)村民都成了小富翁。對(duì)比于過去，這里的確發(fā)生了很大的改變。在過去，缺水、缺電、出入交通不便成了始終困擾人們的'問題，但現(xiàn)在，這些問題都得到解決。村民們可以正常用水，可以觀賞到精彩的電視畫面，可以通過筆直的馬路來往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn)，無人不知紅樹林。當(dāng)我來到紅樹林時(shí)，我立即就被紅樹林的自然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上，每當(dāng)微風(fēng)吹拂，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹，紅樹林是奇妙的植物景觀，是生長(zhǎng)在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護(hù)航，又是魚蝦繁衍棲息的志向場(chǎng)所。由于該地紅樹林生長(zhǎng)歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個(gè)契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)匾虻卣鸲纬傻摹昂５状迩f”等獨(dú)特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。巡游紅樹林、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂了，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過查閱相關(guān)資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在開展生態(tài)游后，?？谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右，海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元，農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元，旅行社收入500萬元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬元，農(nóng)夫人均純收入3868元，比開發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動(dòng)力500人以上就業(yè)，從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶達(dá)300戶，全鎮(zhèn)干脆參與旅游就業(yè)的人數(shù)200人。經(jīng)過此次巡游曲口生態(tài)文明村，我受益匪淺！
心得體會(huì)文明建設(shè)篇六
隨著城市化進(jìn)程的不斷加速，越來越多的人選擇在城市中購(gòu)買或租賃公寓。公寓作為城市居住的一種新型住房，其文明建設(shè)具有重要意義。在長(zhǎng)期的居住中，我深刻認(rèn)識(shí)到公寓文明建設(shè)對(duì)保障居住質(zhì)量、提升文化素質(zhì)具有重要意義。以下是我的心得體會(huì)，從“加強(qiáng)道德教育”、“自覺遵守規(guī)章制度”、“加強(qiáng)綠化環(huán)?！?、“倡導(dǎo)節(jié)約用水”、“共建和諧社區(qū)”五個(gè)方面對(duì)公寓文明建設(shè)進(jìn)行了闡述。
一、加強(qiáng)道德教育
公寓環(huán)境是由居住者共同維護(hù)的，每個(gè)人都應(yīng)該有保護(hù)公寓環(huán)境和其他居民權(quán)益的自覺意識(shí)。此外，公寓中常常會(huì)產(chǎn)生一些爭(zhēng)執(zhí)和沖突，這時(shí)就需要我們發(fā)揚(yáng)良好的道德風(fēng)尚，盡量避免言語沖突和爭(zhēng)吵。因此，加強(qiáng)住戶的道德教育是非常重要的，不僅可以減少矛盾的發(fā)生，更可以促進(jìn)公寓內(nèi)部的和諧共處，提高整個(gè)社區(qū)的文明素質(zhì)。
二、自覺遵守規(guī)章制度
公寓中有一些基本規(guī)定和制度，如不隨意亂扔垃圾、保持公共區(qū)域的清潔和衛(wèi)生等。但是，在些規(guī)定和制度的執(zhí)行上，有時(shí)會(huì)存在一些問題。比如，有的居民不愛惜公共物品，隨手亂丟煙蒂或者口香糖等，這嚴(yán)重?fù)p害了公寓的環(huán)境和其他居民的利益。因此，在公寓文明建設(shè)中，加強(qiáng)規(guī)章制度的宣傳和執(zhí)行尤為重要。
三、加強(qiáng)綠化環(huán)保
綠化是公寓的重要組成部分，不僅可以美化環(huán)境，更可以有效降低空氣污染、調(diào)節(jié)氣溫。因此，加強(qiáng)公寓綠化和環(huán)保工作是非常必要的。居民應(yīng)該自覺維護(hù)小區(qū)的綠化和花草，讓公寓更加美麗、舒適，盡可能參與到垃圾分類和可回收物品的收集中，同時(shí)積極參加一些環(huán)保活動(dòng)，如清掃公共區(qū)域等。
四、倡導(dǎo)節(jié)約用水
水是生命之源，也是公寓環(huán)境中不可缺少的資源。但是，在一些公寓中，浪費(fèi)水資源的現(xiàn)象依然存在。居民需要提升節(jié)約用水意識(shí)，充分利用水資源，減少浪費(fèi)。例如，切勿長(zhǎng)時(shí)間浸泡衣服并大量使用洗滌劑，避免水龍頭漏水的情況等等。
五、共建和諧社區(qū)
公寓作為一個(gè)集體集合了各種文化背景和個(gè)性特征的組織，建立和諧穩(wěn)定的社區(qū)是十分必要的。形成愉悅的人際關(guān)系和良性的交流，能夠?yàn)楣h(huán)境創(chuàng)造一種民主、和諧、開放的社區(qū)氛圍。居民應(yīng)該積極參與公共事務(wù)活動(dòng)，舉辦各種文體活動(dòng)、宣傳道德倫理，加強(qiáng)交流與互動(dòng)。
綜上所述，公寓文明建設(shè)是一個(gè)持續(xù)不息的過程，需要每個(gè)居民的共同努力和配合。加強(qiáng)道德教育、自覺遵守規(guī)章制度、加強(qiáng)綠化環(huán)保、倡導(dǎo)節(jié)約用水、共建和諧社區(qū)等方面，將會(huì)讓公寓的發(fā)展更加成熟、發(fā)展。建立更加和諧美麗的公寓社區(qū)，讓我們的生活更加美好。
心得體會(huì)文明建設(shè)篇七
生態(tài)文明是人類為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的主動(dòng)成果，表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義：它標(biāo)記著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程相識(shí)的拓展和深化以及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律相識(shí)的深化，對(duì)于實(shí)行科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)和諧社會(huì)與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。
樹立地球是人類賴以生存的家園的理念。大自然供應(yīng)給人類可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國(guó)來說，我們的家底并不厚，老本并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)峻短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國(guó)地大物博的觀念該改改了。必需把合理開發(fā)資源和愛護(hù)環(huán)境，作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，酷愛大自然，珍惜自然資源。
樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念。目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的.生態(tài)狀況告知我們：必需擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依，休戚相關(guān)的。人不是大自然的主宰者或統(tǒng)治者，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必需走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回來和諧。樹立珍愛和善待自然，愛護(hù)自然的理念。我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對(duì)它承認(rèn)與否、相識(shí)與否，違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語道破地指出：環(huán)境完全是國(guó)家平安的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對(duì)短暫的，影響一時(shí)的，而生態(tài)危機(jī)則是長(zhǎng)期的。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會(huì)導(dǎo)致人類與自然難以為繼。
心得體會(huì)文明建設(shè)篇八
當(dāng)代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。”的中共報(bào)告中這一充滿激情和期待的號(hào)召，響起了人民大會(huì)堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。
所謂的生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。 而在20xx年的黨xx大報(bào)告中也已經(jīng)提出：“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式?！倍F(xiàn)在在再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中，可見中央高層對(duì)中國(guó)生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。
我們可以看到，歷屆人民代表大會(huì)中，環(huán)境問題都是重中之重，黨的xx大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要求之一。黨的xx屆五中全會(huì)明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購(gòu)不斷得到推廣?！熬G色發(fā)展”被明確寫入“”規(guī)劃并獨(dú)立成篇，表明我國(guó)走綠色發(fā)展道路的決心和信心。
另外，黨的報(bào)告提出了，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題，這在中共歷次代表大會(huì)政治報(bào)告中尚屬首次。
“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。”我們想要與自然和諧相處，我們就必須要愛護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的報(bào)告提出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”黨的報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國(guó)”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國(guó)富民強(qiáng)，必須守住“綠水青山”。那么，如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念，也越來越受到我們黨的重視。
而在自然環(huán)境保護(hù)之后，建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的報(bào)告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品，是消費(fèi)品，而各級(jí)政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者。“生態(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨代會(huì)報(bào)告，體現(xiàn)了黨對(duì)人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng)，同時(shí)也對(duì)各級(jí)政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展，我國(guó)提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步，但相對(duì)而言，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報(bào)告中談到面臨的困難和問題時(shí)，把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)過大列在第一位。而在黨的報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問題時(shí)，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明，資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設(shè)好“美麗中國(guó)”，任務(wù)仍然艱巨，需要我們高度重視，一步一步攻堅(jiān)克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。
心得體會(huì)文明建設(shè)篇九
隨著城市化的快速發(fā)展，城市文明建設(shè)成為了當(dāng)今社會(huì)中的一個(gè)重要議題。為了構(gòu)建和諧、美麗、文明的城市環(huán)境，不斷推動(dòng)城市文明建設(shè)已成為每一個(gè)城市的責(zé)任和使命。而在實(shí)踐中，我也從中得到了一些心得體會(huì)。本文將從積極文明的城市素養(yǎng)、文明交通、公共場(chǎng)所秩序、環(huán)境保護(hù)以及社區(qū)文明建設(shè)五個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，城市文明的建設(shè)離不開每一個(gè)市民的積極參與和良好的城市素養(yǎng)。作為一個(gè)市民，我認(rèn)為要積極培養(yǎng)良好的文明素質(zhì)，做到言行舉止得體、尊重他人、注重禮儀。在公共場(chǎng)合，要主動(dòng)為老人、孩子等需要幫助的人讓座或提供幫助。同時(shí)，要注重自身形象的塑造，不亂扔垃圾、不隨地吐痰，保持公共場(chǎng)所整潔，積極參與垃圾分類等行動(dòng)。只有每個(gè)市民從身邊的小事做起，才能引領(lǐng)整個(gè)社會(huì)向著文明的方向發(fā)展。
其次，文明交通是城市文明建設(shè)的重要組成部分。在道路上，要遵守交通規(guī)則，尊重交通信號(hào)，不亂闖紅燈，不逆行，不駛?cè)敕菣C(jī)動(dòng)車道，不占用行人道等。同時(shí)，在駕駛車輛時(shí)要遵守速度限制，保持車距，不酒駕，不疲勞駕駛，時(shí)刻保持警覺。除此之外，對(duì)于公共交通的使用，要有良好的乘車秩序，不擁擠、不推搡、不吵鬧，為他人讓座等，都是文明交通的表現(xiàn)。
公共場(chǎng)所秩序的維護(hù)也是城市文明建設(shè)的重點(diǎn)之一。無論是商場(chǎng)、圖書館、公園還是電影院，作為市民，我們都要自覺遵守公共場(chǎng)所的秩序。排隊(duì)等候、嘈雜場(chǎng)合輕聲交談、不在公共場(chǎng)所亂丟煙蒂等都是我們要遵守的基本規(guī)則。在電影院，要按照座位入座，不要隨意更換座位或發(fā)出噪音。在公園，要不亂扔垃圾、不隨地吐痰，保持公園的整潔和美觀。只有每個(gè)人都能自覺遵守公共場(chǎng)所秩序，才能使公共場(chǎng)所變得更加文明有序。
環(huán)境保護(hù)也是城市文明建設(shè)的重要方面。作為一個(gè)市民，我要自覺愛護(hù)環(huán)境，保持環(huán)境的整潔和美觀。我會(huì)不亂扔垃圾，積極參與垃圾分類，不私自破壞或污染環(huán)境。當(dāng)看見有人在街頭隨手扔垃圾時(shí)，我會(huì)提醒他們不要破壞環(huán)境。我還會(huì)主動(dòng)參與環(huán)境保護(hù)活動(dòng)，如植樹造林、綠化城市等。我相信只有大家共同努力，才能保護(hù)好我們美麗的家園。
最后，社區(qū)文明建設(shè)是城市文明建設(shè)的基礎(chǔ)。社區(qū)是城市的細(xì)胞，如果社區(qū)不文明，整個(gè)城市也難以文明。因此，我們要積極參與社區(qū)建設(shè)，關(guān)心他人，與鄰居和諧相處。我會(huì)主動(dòng)參與社區(qū)的公益活動(dòng)，如社區(qū)清潔日、關(guān)愛留守兒童等。我還會(huì)利用社區(qū)公共設(shè)施進(jìn)行健身鍛煉，保持健康和積極的生活態(tài)度。通過社區(qū)的建設(shè)，我們可以讓整個(gè)城市變得更加文明和諧。
總之，城市文明建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過程，需要每個(gè)市民的積極參與和共同努力。作為一個(gè)市民，我會(huì)時(shí)刻保持良好的城市素質(zhì)，遵守交通規(guī)則，自覺維護(hù)公共場(chǎng)所秩序，保護(hù)環(huán)境，積極參與社區(qū)建設(shè)。我相信，只要每個(gè)人都能做到這些，我們的城市一定會(huì)變得更加美好和文明。
心得體會(huì)文明建設(shè)篇十
如廁是我們每個(gè)人日常生活中必須面對(duì)的問題。而建設(shè)如廁文明，是網(wǎng)絡(luò)、媒體和社會(huì)各界都在呼吁的事情。如今，隨著國(guó)家對(duì)公共衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)等問題越來越重視，如廁文明建設(shè)也逐漸成為一個(gè)社會(huì)剛需。而身為一個(gè)有責(zé)任心的公民，我們應(yīng)該怎樣去做如廁文明建設(shè)的推動(dòng)者呢？今天，我想分享一下我的心得體會(huì)，從幾個(gè)方面來探討如廁文明建設(shè)。
第二段：培養(yǎng)個(gè)人意識(shí)
如廁文明建設(shè)的第一個(gè)重點(diǎn)便是需要培養(yǎng)個(gè)人意識(shí)。要想建設(shè)一個(gè)和諧文明的如廁環(huán)境，必須要從每一個(gè)人做起。在這方面，我們可以從以下幾個(gè)方面入手：首先，打造良好的觀念。我們應(yīng)該從小事做起，養(yǎng)成良好的如廁習(xí)慣，例如養(yǎng)成洗手，沖廁等習(xí)慣。此外，我們還需要提高自己的環(huán)保意識(shí)，做到分類處理垃圾，為環(huán)境保護(hù)出一份力。
第三段：優(yōu)化設(shè)施環(huán)境
如廁文明建設(shè)的第二個(gè)重點(diǎn)便是優(yōu)化設(shè)施環(huán)境。優(yōu)化設(shè)施環(huán)境可以從以下幾個(gè)方面入手：首先，衛(wèi)生消毒是非常重要的。每天對(duì)如廁間進(jìn)行清潔消毒，消除異味，防止疫情的傳播。其次，設(shè)置恰當(dāng)?shù)脑O(shè)施也是非常重要的。例如，可以在如廁間里面加上充足的水源，讓衛(wèi)生間隨時(shí)保持濕潤(rùn)，減少細(xì)菌滋生。此外，可以將干紙和濕紙分列兩個(gè)不同的位置，避免混淆帶來不必要的煩惱。
第四段：加強(qiáng)管理機(jī)制
如廁文明建設(shè)的第三個(gè)重點(diǎn)便是加強(qiáng)管理機(jī)制。只有建立健全的管理機(jī)制，才能夠確保如廁文明建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)，從而實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展。我們可以從以下幾個(gè)方面出發(fā)：首先，制定完善的如廁管理制度。這些制度應(yīng)該對(duì)如廁節(jié)目進(jìn)行詳細(xì)的規(guī)定和步驟，以確保每一個(gè)環(huán)節(jié)都能夠得到充分的重視。其次，加強(qiáng)對(duì)如廁文明的宣傳教育，讓群眾逐漸形成良好的如廁習(xí)慣和觀念。最后，要落實(shí)責(zé)任制，對(duì)違反如廁文明的人進(jìn)行嚴(yán)格的處罰，從而達(dá)到警示效果。
第五段：落實(shí)和弘揚(yáng)文明風(fēng)尚
如廁文明建設(shè)的最終重點(diǎn)便是要將文明習(xí)慣真正地落實(shí)到我們的日常生活中。我們不能僅僅停留在做好如廁這一點(diǎn)上，更應(yīng)該將其貫穿到我們所有的行為中。我們可以以身作則，幫助他人養(yǎng)成良好的如廁習(xí)慣，從身邊的小事入手，讓自己成為一個(gè)與眾不同的人物，從而以自己的行動(dòng)弘揚(yáng)文明風(fēng)尚。
結(jié)尾：總結(jié)
通過以上幾個(gè)方面的講述，我們不難發(fā)現(xiàn)，如廁文明建設(shè)是一個(gè)需要群體共同參與的問題，需要我們每一個(gè)人有意識(shí)地參與其中。同時(shí)，如廁文明建設(shè)不僅僅是個(gè)環(huán)保問題，也是一個(gè)培養(yǎng)和展現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)的過程。我相信，在我們共同的努力下，一定能夠建設(shè)出一個(gè)文明的如廁環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)和諧的社會(huì)發(fā)展。
心得體會(huì)文明建設(shè)篇十一
城市交通環(huán)境和秩序是城市文明的窗口，以遵章守法、安全有序、暢通快捷為主要取向的交通文明建設(shè)，是文明城市建設(shè)的重要組成部門。打造交通文明，是交巡警部門的職責(zé)所在，也是一項(xiàng)社會(huì)工程。
打造交通文明，首先要著力營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍。隨著城市化進(jìn)程加快，城市建成區(qū)面積逐步擴(kuò)大，但為數(shù)不少的城市居民是“洗腳上岸”的農(nóng)民，交通安全意識(shí)相對(duì)較差。應(yīng)當(dāng)以這部分群體以及車輛集中單位、學(xué)校、企業(yè)和城市周邊的鄉(xiāng)村為重點(diǎn)，通過交通安全知識(shí)講座、案例分析、警示宣傳、創(chuàng)建交通安全村等形式，強(qiáng)化交通行為人的文明意識(shí)。
打造交通文明，需要嚴(yán)格執(zhí)法與文明執(zhí)法的有機(jī)結(jié)合。我們認(rèn)為，交通文明建設(shè)必須防止宣傳教育與嚴(yán)格執(zhí)法“兩張皮”傾向。據(jù)調(diào)查，９５％以上的交通違章行為，都是行為人在明知違章的情況下發(fā)生的。對(duì)這種“習(xí)慣性違章”，教育的作用雖然有效，但是也很有限。應(yīng)當(dāng)打破“法不責(zé)眾”的慣例，按照交通法規(guī)規(guī)定的處罰上限執(zhí)罰，以形成相應(yīng)的威懾力。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)交巡警隊(duì)網(wǎng)伍的教育管理，以理服人，以法服人，文明管理，以良好的執(zhí)法形象樹立執(zhí)法權(quán)威。
心得體會(huì)文明建設(shè)篇十二
一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。
生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會(huì)的發(fā)展必需依靠于自然資源的開發(fā)和利用，同時(shí)要留意愛護(hù)好環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對(duì)環(huán)境的愛護(hù)，不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)峻的后果。當(dāng)然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中愛護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧，實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。能否搞好生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)鍵在于各級(jí)黨政干部是否樹立了正確的政績(jī)觀。只有樹立全面的、科學(xué)的、正確的政績(jī)觀，才能更好地推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，使自然資源得以長(zhǎng)期有效地利用和愛護(hù)，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)呈現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。
良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必需符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到愛護(hù)和優(yōu)化。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢(shì)，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)動(dòng)身，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，堅(jiān)持種植——養(yǎng)殖——沼氣——種植的循環(huán)利用模式，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)?；牧夹攒壍?。
三、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展工業(yè)的關(guān)系。
生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必定要求,也是走新型工業(yè)化道路的詳細(xì)體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上，必需堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必需注意愛護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
樹立地球是人類賴以生存的家園的理念大自然供應(yīng)給人類可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國(guó)來說，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)峻短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國(guó)“地大物博”的觀念該改改了。必需把合理開發(fā)資源和愛護(hù)環(huán)境，作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，酷愛大自然，珍惜自然資源。
樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的`理念目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告知我們：必需擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依，休戚相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必需走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回來和諧。樹立珍愛和善待自然，愛護(hù)自然的理念我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對(duì)它承認(rèn)與否、相識(shí)與否，違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語道破地指出：環(huán)境完全是國(guó)家平安的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對(duì)短暫的，影響一時(shí)的，而生態(tài)危機(jī)則是長(zhǎng)期的。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會(huì)導(dǎo)致人類與自然難以為繼。
心得體會(huì)文明建設(shè)篇十三
如廁是我們每天生活中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，衛(wèi)生廁所對(duì)人們的健康和生活環(huán)境至關(guān)重要。如今，由于公共衛(wèi)生意識(shí)不斷提高，如廁文明建設(shè)已經(jīng)成為社會(huì)公德和文明習(xí)慣的體現(xiàn)。而我參加志愿者活動(dòng)中，也對(duì)如廁文明建設(shè)有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第二段：了解問題
在我的志愿者活動(dòng)中，我注意到了一些不文明如廁的行為，如亂扔紙張、垃圾、隨地大小便等。這些不文明現(xiàn)象會(huì)給我們的日常生活帶來很多不便和困擾，更會(huì)導(dǎo)致公共衛(wèi)生問題的出現(xiàn)。這時(shí)我意識(shí)到，需要推廣如廁文明建設(shè)，普及良好的如廁習(xí)慣，形成良好的社會(huì)公德。
第三段：解決問題
我就著這些情況展開了實(shí)際行動(dòng)，與志愿者一起進(jìn)行了一系列的如廁文明建設(shè)工作。比如，我們?cè)趲T口放置了標(biāo)語和宣傳海報(bào)，教育人們要尊重公共設(shè)施，不亂扔垃圾，不亂涂亂畫。我們還開展了宣傳活動(dòng)，邀請(qǐng)專業(yè)人士為大家進(jìn)行講解，并向大家發(fā)放關(guān)于如廁文明建設(shè)的宣傳資料，使更多的人得以對(duì)如廁文明建設(shè)有所了解，真正做到文明如廁。
第四段：提高共識(shí)和重視程度
在如廁文明建設(shè)過程中，我認(rèn)識(shí)到提高公眾的共識(shí)和重視程度非常重要。我們必須讓大家知道，如廁文明建設(shè)是一項(xiàng)要長(zhǎng)期堅(jiān)持的工作，而不是一時(shí)的行動(dòng)。只有大家齊心協(xié)力，營(yíng)造濃厚的社會(huì)氛圍，才能夠真正落實(shí)如廁文明建設(shè)的目標(biāo)，使之成為人們的共同行動(dòng)，形成良好的社會(huì)習(xí)慣。
第五段：總結(jié)
總之，如廁文明建設(shè)是一項(xiàng)需要我們長(zhǎng)期努力的工作，我們必須深刻認(rèn)識(shí)到如廁文明建設(shè)對(duì)我們生活的重要意義。只有從自己做起，從身邊事情開始，讓如廁文明建設(shè)成為人們?nèi)粘Ｉ钪械囊徊糠?，才能真正得到廣大人民的支持和認(rèn)可。希望在接下來的日子里，我們能夠繼續(xù)推進(jìn)如廁文明建設(shè)，共建美好家園。
心得體會(huì)文明建設(shè)篇十四
生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會(huì)的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用，同時(shí)要注意保護(hù)好環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對(duì)環(huán)境的保護(hù)，不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。當(dāng)然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧，實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。
能否搞好生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)鍵在于各級(jí)黨政干部是否樹立了正確的政績(jī)觀。只有樹立全面的、科學(xué)的、正確的政績(jī)觀，才能更好地推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，使自然資源得以長(zhǎng)期有效地利用和保護(hù)，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢(shì)，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)出發(fā)，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，堅(jiān)持種植--養(yǎng)殖--沼氣--種植的循環(huán)利用模式，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)?；牧夹攒壍?。
生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求，也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上，必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會(huì)的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用，同時(shí)要注意保護(hù)好環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對(duì)環(huán)境的保護(hù)，不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。當(dāng)然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧，實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。
能否搞好生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)鍵在于各級(jí)黨政干部是否樹立了正確的政績(jī)觀。只有樹立全面的、科學(xué)的、正確的政績(jī)觀，才能更好地推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，使自然資源得以長(zhǎng)期有效地利用和保護(hù)，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化，心得體會(huì)《生態(tài)文明建設(shè)體會(huì)》。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢(shì)，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟(jì)的`高層循環(huán)出發(fā)，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，堅(jiān)持種植--養(yǎng)殖--沼氣--種植的循環(huán)利用模式，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)?；牧夹攒壍馈?BR> 生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求，也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上，必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
摘要：生態(tài)文明是人類為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的積極成果，表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義：它標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程認(rèn)識(shí)的拓展和深化以及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)和諧社會(huì)與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。
樹立地球是人類賴以生存的家園的理念
大自然提供給人類可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國(guó)來說，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)重短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國(guó)“地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開發(fā)資源和保護(hù)環(huán)境，作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，熱愛大自然，珍惜自然資源。
樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念
目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回歸和諧。
樹立珍愛和善待自然，保護(hù)自然的理念
我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對(duì)它承認(rèn)與否、認(rèn)識(shí)與否，違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。一些人更一針見血地指出：環(huán)境完全是國(guó)家安全的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對(duì)短暫的，影響一時(shí)的，而生態(tài)危機(jī)則是長(zhǎng)期的。一旦形成大范圍不可逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會(huì)導(dǎo)致人類與自然難以為繼。
心得體會(huì)文明建設(shè)篇十五
首段：引入主題，介紹學(xué)校文明建設(shè)的重要性（約200字）
學(xué)校文明建設(shè)是教育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑。通過營(yíng)造文明的學(xué)校環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生良好的言行舉止，可以培養(yǎng)學(xué)生自覺遵守秩序、注重衛(wèi)生、關(guān)心他人、尊敬師長(zhǎng)等良好的品德習(xí)慣。經(jīng)過多年的實(shí)踐，我們學(xué)校的文明建設(shè)取得了明顯的成果，總結(jié)出了一些心得體會(huì)。
第二段：倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)，形成良好師生關(guān)系（約250字）
尊敬師長(zhǎng)是學(xué)校文明建設(shè)的重要內(nèi)容，也是培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀和行為規(guī)范的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們學(xué)校從教師和學(xué)生入學(xué)的第一天就建立了尊師重教的觀念，通過開展各類活動(dòng)，強(qiáng)化了師生之間的互動(dòng)和溝通。學(xué)生在自覺尊重老師的同時(shí)，老師也積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和道德觀念。這種互相尊重的關(guān)系不僅使學(xué)生在學(xué)習(xí)上取得了更好的發(fā)展，也促進(jìn)了學(xué)校整體的和諧氛圍。
第三段：弘揚(yáng)愛心互助，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感（約250字）
學(xué)校文明建設(shè)也要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和愛心互助的精神。我們學(xué)校注重開展志愿者服務(wù)活動(dòng)，讓學(xué)生了解到幫助他人的重要性。通過定期的義務(wù)勞動(dòng)和社區(qū)志愿活動(dòng)，學(xué)生們逐漸形成了向上進(jìn)步、向下關(guān)心的良好品質(zhì)。同時(shí)，學(xué)校還組織了一系列學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，讓學(xué)生們感受到團(tuán)結(jié)友愛的力量，培養(yǎng)了他們的集體榮譽(yù)感和集體觀念。這樣的環(huán)境促進(jìn)了學(xué)生之間的友誼和互助，也讓他們有了更廣闊的視野和世界觀。
第四段：強(qiáng)化文明禮儀，倡導(dǎo)和諧校園（約250字）
文明禮儀是學(xué)校文明建設(shè)的重要組成部分，也是培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致入微的習(xí)慣和能力的關(guān)鍵。我們學(xué)校經(jīng)常組織關(guān)于禮儀的講座和培訓(xùn)，引導(dǎo)學(xué)生了解和掌握社交禮儀、餐桌禮儀、禮貌用語等。在校園中，學(xué)生們遵守紀(jì)律，注意行為舉止，以文明禮儀待人接物。每個(gè)人都認(rèn)識(shí)到自己的行為舉止關(guān)乎整個(gè)學(xué)校的形象，共同努力維護(hù)一個(gè)和諧的校園環(huán)境。
第五段：加強(qiáng)宣傳教育，形成全員參與的良好局面（約250字）
學(xué)校文明建設(shè)需要全員參與，學(xué)校管理團(tuán)隊(duì)要加強(qiáng)對(duì)文明建設(shè)的宣傳教育工作。我們學(xué)校建立了文明建設(shè)宣傳隊(duì)伍，每月開展一次文明禮儀知識(shí)的輔導(dǎo)活動(dòng)，向全體師生普及相關(guān)知識(shí)，增強(qiáng)他們的文明意識(shí)。學(xué)校還積極廣泛開展各類比賽和展示，通過實(shí)際行動(dòng)強(qiáng)化學(xué)生的自我約束和自覺遵守規(guī)則的能力。同時(shí)，學(xué)校還利用家長(zhǎng)會(huì)、學(xué)生代表會(huì)等渠道，鼓勵(lì)家長(zhǎng)和學(xué)生共同參與學(xué)校的文明建設(shè)，形成全員共建、共享的良好局面。
結(jié)尾段：總結(jié)全文，展示學(xué)校文明建設(shè)的成果（約200字）
學(xué)校文明建設(shè)是學(xué)校教育工作的重要組成部分，如何營(yíng)造文明和諧的學(xué)校環(huán)境至關(guān)重要。通過學(xué)校倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)、弘揚(yáng)愛心互助、強(qiáng)化文明禮儀、加強(qiáng)宣傳教育等方面的努力，我們學(xué)校取得了豐碩的成果。學(xué)生們樂于向上向善，學(xué)習(xí)成績(jī)得到了很大的提高，校園中的友愛互助之風(fēng)也愈發(fā)濃厚。我們相信，在全校師生的積極參與下，學(xué)校的文明建設(shè)一定會(huì)更上一層樓，為培養(yǎng)優(yōu)秀的人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。