寫心得體會是對自己的一種審視和梳理，可以幫助我們更好地認識和提高自己。寫心得體會時可以運用一些修辭手法和修辭格，來增加文章的文采和感染力，但不能過度修飾和華麗。在這里，我們分享一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望能對大家有所啟發(fā)。
為是中國讀書心得體會篇一
中國夢是每一個中華兒女的共同夢想，是對中華民族偉大復興的期待和追求。而讀書，則是實現(xiàn)中國夢的重要途徑和關鍵環(huán)節(jié)之一。通過讀書，我們可以汲取知識的營養(yǎng)，開拓視野，培育自己的人格和能力。下面就讓我們來探討一下“中國夢讀書心得體會”的相關議題。
第一段，從個人角度談中國夢。
我，出生在祖國的大地上，受益于祖國的培養(yǎng)和教育，深感中國夢的偉大使命。我認為，實現(xiàn)中國夢需要每一個國人的智慧和努力，而讀書則是提高自身素質和能力的重要途徑。通過讀書，我拓寬了自己的思維和視野，加深了對祖國的認知和理解，進一步明確了自己的責任和使命。中國夢作為一種愿景和追求，需要每個人的付出和奉獻，我們應該努力讀書，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自己的一份力量。
第二段，培育個人的人格與能力。
讀書不僅有助于提高個人智力水平，更重要的是培育個人的人格與能力。在閱讀過程中，我們接觸到各種各樣的人物形象，了解他們的品德和行為，并從中汲取力量和教益。比如，《紅樓夢》中的賈寶玉，他癡迷于詩詞歌賦，亦懂得憐香惜玉之道。這為我們提供了一個學習的榜樣，幫助我們形成端正的價值觀念和良好的人生態(tài)度。同時，通過讀書，我們還能培養(yǎng)自己的寫作能力和表達能力，提高我們的社交能力和人際溝通能力，為未來的發(fā)展打下良好的基礎。
第三段，開拓視野和增強國家認同感。
中國是一個擁有五千多年文明史的偉大國度，讀書能夠幫助我們了解更多關于中國的歷史、地理、文化等方面的知識，開拓我們的視野。通過閱讀，我們能夠感受到中華民族的博大精深以及中華文化的獨特魅力。例如，《史記》這本中國古代歷史的巨著，讓我了解到古代聰明智慧的中國人民，在艱難險阻的歷史中如何英勇奮斗。這些都增強了我對祖國的認同感和自豪感，激發(fā)了我更好地為祖國發(fā)展貢獻力量的決心。
第四段，促進社會進步和人民幸福。
讀書不僅對個人有益，也對社會和人民有著重要的推動作用。通過讀書，我們能夠了解到社會發(fā)展和進步的歷史進程，理解當前社會問題的根源和解決方法，為國家的發(fā)展貢獻自己的智慧和力量。同時，讀書還能夠培養(yǎng)公民意識，提高社會責任感，形成正確的價值觀念和行為習慣，共同為社會的穩(wěn)定和發(fā)展做出貢獻。只有國家強大，人民才能幸福，而讀書正是實現(xiàn)這一目標的重要手段。
第五段，倡導全民讀書，共創(chuàng)美好未來。
為了實現(xiàn)中國夢，我們需要更多的國民去讀書。在當今數(shù)字化和信息化的時代，閱讀習慣正在逐漸喪失，我們需要呼吁全社會尤其是年輕一代重視讀書的重要性，培養(yǎng)良好的閱讀習慣，并將讀書作為生活的一部分。同時，政府和社會應該加大對教育和讀書事業(yè)的投入，提供更好的讀書環(huán)境和資源，扶持更多的優(yōu)秀作品和作家，鼓勵更多的人參與到讀書的行列中來，共同為實現(xiàn)中國夢而努力。
總結起來，讀書是實現(xiàn)中國夢的重要途徑之一。通過讀書，我們可以培養(yǎng)個人的人格與能力，開拓視野，增強對國家的認同感，促進社會進步和人民幸福。同時，我們也需要積極倡導全民讀書，共同投身于實現(xiàn)中國夢的偉大事業(yè)中來。讀書不僅是個人的選擇，更是對國家和民族的貢獻，也是實現(xiàn)自身價值的重要方式。讓我們共同努力，為實現(xiàn)中國夢而不懈奮斗！
為是中國讀書心得體會篇二
到底什么是鄉(xiāng)土中國？中國歷史從鄉(xiāng)土中走來，鄉(xiāng)土社會是中國社會最基層的組成部分，我們應當去看看鄉(xiāng)土中國的樣子。
土地是鄉(xiāng)土社會一生的羈絆，生與斯長于斯，從土地中長大的人看見土地，就忍不住地去依戀，那是他們的命。古代中國與農業(yè)脫不了干系，農業(yè)與土地脫不了干系，土地之于國人的重要性可想而知。所以有些人一輩子不愿離開他們的故土，我們也便能理解這深沉的情感了。從上到下，地域的劃分越來越小，直到鄉(xiāng)村。村子真的很小，暮去朝來，你所見到的，一眼便是“萬年”。大家之間真的很熟悉，所以人與人之間無需再用文字，語言、表情、肢體便能表達一切了。城里人說，鄉(xiāng)里文盲多。其實啊，鄉(xiāng)里人根本用不著城里那一套，用了反而變得更繁瑣了。
作者提到兩種概念，一個是“差序格局”，以自我為中心，一個是“團體格局”，界限分明。有別于西方捆柴式的集體，鄉(xiāng)土社會，是以自我為主，向外推出的具有伸縮性的'一個龐大關系網。而這種差序格局下，人與人之間就開始講關系，攀人情，儼然成為一個人情社會。治理這個社會的不是法律，而是綱常、倫理，這就是禮治社會。無為而治的禮治社會，禮就是行人行事的準則，整個歷史都在維持這種秩序。而在這之中，以禮為先，以孝為先的長老式的統(tǒng)治就是一種固化模式。所以男女關系不像西方那樣把愛放在臺面上，而是男女有別，夫唱婦隨，家庭關系也則是以父子傳承，婆媳和睦等為基礎的家和萬事興。大家各忙各事，都有自己的責任，這才是穩(wěn)定的社會關系。
雖然本書的寫作時間已較為久遠，但時至今日，我們的社會中仍然能窺見鄉(xiāng)土社會的影子。我們的歷史社會不斷向前，但人情、傳統(tǒng)、繼承、道德、禮義、責任不會離我們遠去。因為我們從鄉(xiāng)土中走來，在我們的精神內核中，鄉(xiāng)土的影響仍然存在。
我們已和鄉(xiāng)土綁定，而鄉(xiāng)土社會在時代浪潮中又會何去何從？
為是中國讀書心得體會篇三
中國夢是一個富有歷史深度和時代內涵的概念，它代表了中國人民對美好生活的向往和追求。而讀書，則是實現(xiàn)中國夢的重要途徑之一。通過讀書，我們能夠繼承和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增長知識，開拓視野，提高自身素質。在讀書的過程中，我不僅為中國夢所鼓舞，也深刻領悟到了中國夢與讀書的緊密關系。
第二段：闡述讀書對實現(xiàn)中國夢的重要性。
讀書是實現(xiàn)中國夢的重要途徑之一。中國夢的實現(xiàn)需要全社會的共同努力，而這種努力的基礎是人民的思想境界和素質。讀書能夠提高人民的思想境界和素質，通過傳統(tǒng)文化的傳承，我們能夠更好地理解中國夢的內涵和價值觀。同時，讀書也能夠開拓人們的視野，通過了解世界不同國家的歷史和文化，我們能夠更好地定位自己的位置，為中國夢貢獻力量。
第三段：闡述讀書如何幫助個人實現(xiàn)中國夢。
讀書對個人的成長和發(fā)展有著重要的促進作用。通過閱讀文學作品，我們能夠感受到人性的偉大和寬容，這不僅能夠增強我們的情感世界，還能夠培養(yǎng)堅定的信念和追求卓越的品質。同時，通過讀書，我們能夠了解到許多先輩們的努力和付出，這就給我們樹立了榜樣。讀書不僅是知識的傳遞，更是一種價值觀的傳承，通過閱讀，我們能夠更好地認識到自己的人生目標和追求，從而更好地實現(xiàn)個人的中國夢。
在我的讀書過程中，我深深地感受到了讀書對于實現(xiàn)中國夢的重要性。通過閱讀，我了解到了中華傳統(tǒng)文化的精髓和博大精深，這讓我深感自豪。同時，我也通過閱讀了解到了世界各國的歷史和文化，這使我更加明確了自己的發(fā)展方向。我還從閱讀中汲取了許多先輩們的智慧和經驗，這激勵著我為實現(xiàn)中國夢不斷努力。通過不斷地讀書，我不僅積累了知識，增加了見識，也培養(yǎng)了自己的思考能力和分析能力，這將有助于我更好地為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。
第五段：總結。
中國夢是一個讓人振奮的概念，而讀書作為實現(xiàn)中國夢的重要途徑之一，具有重要的意義。通過讀書，我們能夠傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，拓寬視野，提高自身素質，為實現(xiàn)中國夢貢獻力量。在讀書的過程中，我們能夠深刻體會到中國夢與讀書的緊密關系，通過不斷地讀書，我們能夠更好地理解中國夢的內涵和價值觀，也能夠更好地實現(xiàn)個人的中國夢。讓我們共同努力，用讀書的力量去實現(xiàn)中國夢！
為是中國讀書心得體會篇四
中國夢，是以實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福為目標的夢想。而在實現(xiàn)中國夢的過程中，讀書是一個重要的途徑。通過讀書，我們可以汲取知識，提高自己的素養(yǎng)，為實現(xiàn)夢想貢獻力量。本文將從國家創(chuàng)新力、個人修養(yǎng)、社會進步、人生價值以及未來展望等五個方面探討讀書對于實現(xiàn)中國夢的重要性及心得體會。
首先，讀書可以提高國家的創(chuàng)新力。創(chuàng)新是現(xiàn)代社會發(fā)展的推動力，而文化的創(chuàng)新則是國家創(chuàng)新能力的重要組成部分。通過閱讀，我們可以接觸到各種各樣的思想、觀點和理論，從中獲取靈感，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。同時，讀書還可以拓寬我們的眼界，了解國內外的科技發(fā)展狀況，從而為國家創(chuàng)新提供更多的想法和思路。
其次，讀書對于個人修養(yǎng)的提升至關重要。在實現(xiàn)中國夢的過程中，每個人都需要關注自身的成長和發(fā)展。通過讀書，我們可以增加知識儲備，提高專業(yè)技能，不斷完善自己。更重要的是，讀書可以培養(yǎng)我們的修養(yǎng)和人文素養(yǎng)，提升自己的思考能力和判斷力，使自己成為一個有修養(yǎng)的人，為實現(xiàn)中國夢做出更多的貢獻。
第三，讀書可以推動社會進步。一個國家的進步離不開每個公民的進步，一個社會的進步離不開每個個體的進步。通過讀書，我們可以了解社會的發(fā)展需求和矛盾，增強社會責任感和使命感。閱讀還可以幫助我們理解和尊重不同文化的差異，增進社會的和諧與融合。只有每個公民都能夠通過讀書不斷提升自身素質，并將自己的成長融入社會發(fā)展的大局中，才能實現(xiàn)中國夢的偉大目標。
第四，讀書對于個人的人生價值有著深遠的影響。每個人都有自己的人生目標和追求，而讀書可以幫助我們更好地認識自己，找到自己的價值取向。通過閱讀，我們可以接觸到各個領域的人生智慧和成功經驗，從中學習和借鑒，為自己的人生設計出更好的藍圖。讀書還可以給予我們勇氣和毅力，讓我們在實現(xiàn)自己的夢想的道路上堅定前行。
最后，讀書對于實現(xiàn)中國夢的未來展望具有重要意義。中國夢是一個長遠而宏偉的目標，需要每個人的共同努力和奉獻。通過讀書，我們可以培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度和家國情懷，激發(fā)個人的潛能和創(chuàng)造力，為實現(xiàn)中國夢的新時代作出自己的貢獻。同時，讀書也可以為我們打開更廣闊的人生視野，讓我們能夠更加深入地理解中國夢的內涵和價值，為其持續(xù)發(fā)展貢獻自己的智慧和力量。
總之，通過讀書可以提高國家的創(chuàng)新力，促進個人修養(yǎng)的提升，推動社會的進步，體現(xiàn)個人的人生價值，以及為實現(xiàn)中國夢的未來作出貢獻。讀書不僅是一種學習的方式，更是一種態(tài)度和追求。在實現(xiàn)中國夢的道路上，我們應該堅定不移地讀書，不斷提高自己的素質，為國家的發(fā)展貢獻力量，實現(xiàn)自己的人生價值。
為是中國讀書心得體會篇五
一、世界變化真快。
美國媒體監(jiān)測機構全球語言觀察于2009年末，對全球紙質媒體、電子媒體和互聯(lián)網進行檢索后發(fā)展：中國崛起竟是全球十年最熱門新聞主題，超過美國911和伊拉克戰(zhàn)爭。
1979年以來，中國的gdp增加了18倍。
美國前財長薩默斯做了估算：如果說英國工業(yè)革命期間，一個人的生活水平在自己的生命周期里翻了一翻的話，那么在中國這場現(xiàn)代化大潮下，一個中國人的生活水平在自己的生命周期內可以翻7倍。
2010年，世界銀行資產排名前五席有三個都是中國的銀行。
托馬斯弗里德曼：我不由得回想過去這七年中美兩國的不同經歷，中國一直在忙于奧運會的準備工作，我們忙于對付基地組織;他們一直在建設更好地體育館、地鐵、機場、道路以及公園，而我們一直在建更好地金屬探測器、悍馬軍車和無人駕駛偵察機。差異已將開始顯現(xiàn)，你可以比較一下紐約骯臟陳舊的拉瓜迪亞機場和上海造型優(yōu)美的國際機場，當你驅車前往曼哈頓時，你會發(fā)現(xiàn)一路上的基礎設施有多么破敗不堪，再體驗一下上海時速高達220英里的磁懸浮列車，眨眼工夫，你已經到了上海市區(qū)，你捫心自問，究竟誰生活在第三世界。
著名的歷史學家霍布斯鮑姆在其名著《資本的年代》(1848-1875)把當時的美國定性為世界上最無法無天的地方，腐敗猖獗，私人雇傭的警察可以任意處死罪犯，整個美國沒有歐洲意義上的政府，結果人人自危，人人自衛(wèi)。
日本明治維新時期的特點也是大規(guī)模的官商勾結，今天日本大部分的大公司當年都是廉價賣給與政府有特殊關系者。
無論是再哪一種文化中，腐敗都是在現(xiàn)代化進行得最激烈的階段最為嚴重。主要原因就是社會財富迅速增加，國家的法制水平和監(jiān)管水平還跟不上。
歷史上歐洲的污染比中國還要嚴重，倫敦在1952年曾出現(xiàn)一周內4000多人死于煤煙污染，萊茵河曾被宣布為死河。
中國模式的特點是一旦認清了目標，其行動效率比西方模式高很多，短短幾年時間，中國的風能、太陽能、電動汽車等領域已經走到了世界的前列。
世界上大概只有中國，大學畢業(yè)就可以考慮買房子，女孩子坦然地把擁有產權房作為結婚的條件。瑞士至今的住房自有率才36%，35歲前就擁有自己的房子對絕大多數(shù)瑞士人來說是不可思議的。
整個西方崛起時期的gdp是血流稱河的gdp.
中國已經是一個13億人口的大國，在這樣的不利條件下，進行這樣一場大規(guī)模的工業(yè)革命和社會革命，在自己的境內消化所有的問題，沒有發(fā)動戰(zhàn)爭，沒有對外掠奪，而是給大部分國人和全球百姓帶來實實在在的利益。
安格斯麥迪森采用購買力平價法對世界經濟進行了迄今為止最大規(guī)模、跨長度的比較研究，認為中國早在1992年經濟規(guī)模就超過了日本，2009年就超過了西歐12個老牌發(fā)達國家的總和。
為是中國讀書心得體會篇六
當我拿到《中國夢》這本書的時候，初略一翻，感覺談的都是國家大事，“夢”太大了，離自己很遙遠。其實不然，“中國夢”和我們息息相關。比如：書中提到的“安居夢”、“環(huán)境美好夢”等等，這樣夢原本就一直縈繞在每個人的腦海中，像我們這樣在小房子中一住就是十多年的員工，隨著企業(yè)的發(fā)展，生活水平的日益提高，誰不希望能擁有一套寬敞明亮的大房子，這不，新小區(qū)的入住真真切切的圓了我們期盼多年的“大房夢”。再加上礦上整潔干凈、鳥語花香的優(yōu)美環(huán)境，高效快捷的各項公共服務，讓我們的生活倍感舒適。
再提到“樂業(yè)夢”，我的理解是樂就是快樂，業(yè)就是工作，所謂樂業(yè)應該是說我們快樂的工作吧。由于每個人的性格不同，所從事的職業(yè)也不同，也許有很多人并不喜歡自己所從事的職業(yè)，難免會把工作當做負擔，每天應付差事，能推的就推，不愿意多干一點兒。這樣的人他一定就覺得“我只是為老板打工，我只是在為領導工作”，這樣他根本就享受不到工作的快樂，殊不知自己在推掉任務的同時也推掉了成功的機遇，也就不會有出色的成績。那么如何才能快樂的工作呢？這就關系到一個人“心態(tài)”，關系到你把自己擺在什么位置，從你的內心深處認為“你在為誰工作”。如果我們是把自己當企業(yè)的主人，把工作當事業(yè)，始終認為是在為自己工作，能用快樂的心態(tài)去從事事業(yè)，積極應對工作中所遇到的挫折和難題，這樣，你便會在成長的路上收獲一路的風景。
回想自己這一路走來，曾經的每一段經歷，每一次磨難在現(xiàn)在看來都是生命中一份不可多得的精神財富。
為是中國讀書心得體會篇七
隨著社會的發(fā)展和人民素質的不斷提高，閱讀已成為現(xiàn)代人不可或缺的重要活動。讀書可以增長知識，提高思維能力，促進精神成長，打造人生的新視角。在中國這樣的國家，讀書更是一種傳統(tǒng)文化，是我們不可或缺的精神食糧。在我的讀書心得體會中，我發(fā)現(xiàn)，中國的讀書文化有著獨特的韻味，帶給我們不一樣的體驗。
第一段：閱讀讓我們感受古人智慧。
中國自古以來就有“書中自有黃金屋”的格言，這樣的格言雖然被時代淘汰了，但它的內涵卻一直被傳承下來。通過閱讀古籍，我深刻感覺到古人的智慧是如此的博大精深。《詩經》中的《關雎》，讓人們領略到中國古代音樂的風采；《莊子》中的“蝴蝶夢”讓人們了解到古代哲學家對于人生、命運的思考。閱讀不僅讓我們享受到了歷代文人墨客留下的精神財富，也讓我們理解到如今在社會生活中的啟發(fā)。這種感悟，源遠流長，值得永遠銘記。
第二段：閱讀讓我們尋找自我答案。
“讀萬卷書，行萬里路”，通過閱讀，我們可以知道世界的美好和丑惡，發(fā)現(xiàn)自己內心的追求和渴望。閱讀讓我懂得了各種不同的思想與價值觀，在閱讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)每個人在成長和生活中，都會遇到不同的問題尋找不同的答案。有時，我們需要透過一本書，找到那個迷失的自我，找到對問題的解答。正是在閱讀的過程中，不斷地尋找，才能找到自我，找到屬于自己的前進方向。
第三段：閱讀讓我們更靈活地思考。
在閱讀的過程中，我們不僅可以吸收知識，還可以培養(yǎng)我們的思維能力，提高我們對事物的認知和思考。與此同時，也讓我們在眾多觀點中挑選出符合自己的思維，從而更加堅定自己的觀點。在現(xiàn)代社會中，這種能力比說明文實用，能力考察或者數(shù)學測試等等更加重要。當我們閱讀，我們不僅僅是在獲取信息，我們還在為自己供給一個框架，讓自己更好地理解更多的觀點。而這也正是保持思想靈活性和開放性的最好方式。
第四段：閱讀可以讓我們更好的帶孩子。
“書是人類進步的階梯”，在孩子成長的過程中，閱讀也是他們不可或缺的精神食糧。閱讀能夠開拓孩子們的思路，引發(fā)他們的好奇心，讓他們從小就有充分的接觸機會。當父母，我們可以通過陪讀，幫助孩子更好的理解世界，幫助他們更好的接受現(xiàn)實。閱讀讓我們有機會與孩子共同成長，為孩子帶來更多美好的記憶，這也是一件非常幸福的事情。
第五段：結語。
中國的閱讀文化雖然面臨著新的變化和挑戰(zhàn)，但是我們應該珍惜這一傳統(tǒng)文化，把更多的好書帶給更多人讀。我們應該始終相信閱讀是人生進階和提高的前行道路，堅信這一神奇的力量。閱讀讓我們智慧通達，尋找答案，靈活思考，帶孩子等等。我們應該保持對閱讀的熱愛，讓閱讀走進生活，成為我們不可或缺的心靈寄托。
為是中國讀書心得體會篇八
中國夢是一個崇高的目標，它的實現(xiàn)需要每個中國人的共同努力。在這個偉大的征程中，讀書有著重要的作用。通過讀書，我們可以開闊視野，提升自我修養(yǎng)，為實現(xiàn)中國夢貢獻力量。在我個人的讀書之旅中，我體會到了讀書對于中國夢的重要意義，也積累了一些心得體會。
第二段：讀書拓寬視野。
讀書是一種拓寬視野的方式。通過閱讀各類書籍，我們可以了解到豐富多彩的世界，了解各種不同的人和事。這樣，我們就能更好地理解中國夢的內涵和要義。例如，通過讀歷史書籍，我們可以了解到中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊，了解中國人民的奮斗歷程。這樣，我們才能更好地站在歷史的角度思考中國夢，更深刻地理解和感受中國夢的偉大意義。
第三段：讀書提升自我修養(yǎng)。
讀書可以提升個人的修養(yǎng)，培養(yǎng)個人的素質。而這對于實現(xiàn)中國夢至關重要。讀書可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神和實踐能力，培養(yǎng)我們的責任感和擔當精神。通過閱讀人生智慧的書籍，我們可以掌握更多的知識，增加自己的修養(yǎng)和能力，為實現(xiàn)中國夢打下堅實的基礎。同時，讀書也可以培養(yǎng)我們的品德和情操，增強我們的道德觀念和價值觀念。這樣，我們才能成為有社會責任感的公民，為中國夢的實現(xiàn)做出應有的貢獻。
第四段：讀書培育獨立思考能力。
讀書不僅幫助我們積累知識，還能夠培養(yǎng)我們的獨立思考能力。通過閱讀不同的觀點和見解，我們可以從多個角度思考問題，形成自己的獨立見解。這樣，我們才能對中國夢有著更深刻的理解，能夠有自己的想法和主張。在實現(xiàn)中國夢的過程中，我們需要有勇于創(chuàng)新和求真求實的精神，這就需要我們具備獨立思考的能力。而通過讀書，我們可以培養(yǎng)這種能力，為實現(xiàn)中國夢提供有力的支持。
第五段：結論。
在我個人的讀書之旅中，我深刻體會到了讀書對于實現(xiàn)中國夢的重要意義。通過讀書，我們可以拓寬視野、提升修養(yǎng)、培育獨立思考能力，為實現(xiàn)中國夢貢獻力量。因此，我認為，讀書是每個中國人必須要做的事情，更是實現(xiàn)中國夢的重要途徑。希望每個人都能夠重視讀書，不斷提升自己的素質和能力，為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。讓我們一起為實現(xiàn)中國夢而努力，為偉大的中華民族作出更加輝煌的貢獻！
為是中國讀書心得體會篇九
中國夢，這個短語在近年來廣泛流傳，在我國人民中引發(fā)了濃厚的討論和思考。中國夢，就像一顆璀璨的明星，照亮著我們前行的方向。我也被這一概念深深吸引，在閱讀相關書籍的過程中，有了一些自己的體會。下面我將從不同的角度，談一談對中國夢的理解以及與讀書的關系。
第一段：中國夢是什么？這是一個需要我們自己去思考的問題。在我的理解中，中國夢不僅僅是個人的夢想，更是國家、民族的夢想。它是對中華民族偉大復興的向往和追求，是每個中國人民心中的期盼。讀書正是實現(xiàn)中國夢的關鍵途徑之一。通過讀書，我們可以增長知識，開拓眼界，培養(yǎng)才干，為實現(xiàn)自己的夢想，為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。
第二段：讀書不僅是實現(xiàn)中國夢的手段，更是中國夢的內容之一。只有通過豐富多彩的閱讀，我們才能了解我們的歷史、文化、傳統(tǒng)，才能更好地認識自己。讀書可以培養(yǎng)我們的良好品質，如善良、正直、勇敢等，讓我們成為有道德底線的人。讀書還可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識，為實現(xiàn)中國夢提供更多的可能性。因此，讀書是實現(xiàn)中國夢的內在需求和外在條件。
第三段：通過讀書，我們也可以更深入地理解中國夢的內涵和意義。在我所讀的書籍中，有一本深刻影響我觀念的是《鄉(xiāng)村振興與中國夢》，它詳細分析了中國農村面臨的問題和挑戰(zhàn)，并提出了解決的辦法和措施。這本書讓我明白，中國夢不僅僅是敲鑼打鼓的口號，更需要我們每個人的實際行動和努力。而讀書正是提高自己認識問題的途徑，也是為實現(xiàn)中國夢做出自己貢獻的重要方式。
第四段：讀書對實現(xiàn)中國夢的意義不僅僅體現(xiàn)在個人層面，更體現(xiàn)在整個社會、國家層面。閱讀可以激發(fā)人們的熱情和創(chuàng)造力，推動科學技術的進步，推動社會的繁榮與發(fā)展。讀書可以讓人們更好地理解問題的本質和復雜性，提出創(chuàng)新性的解決方案，推動社會各領域的改革和發(fā)展。正是依靠廣大民眾的閱讀，中國在經濟、科技、文化等方面迅猛發(fā)展，走向世界舞臺的中央。
第五段：總結而言，讀書與中國夢是緊密相聯(lián)的。讀書不僅是實現(xiàn)中國夢的手段和內容，更是對中國夢內涵的深入理解和具體實施的重要方式。通過閱讀，我們可以了解中國的歷史、文化、傳統(tǒng)，培養(yǎng)自己的品質，并為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。同時，讀書也可以推動社會、國家的進步和發(fā)展，提高整個民族的素質和國際競爭力。因此，讀書正是實現(xiàn)中國夢的重要途徑之一。我將繼續(xù)堅持讀書，為實現(xiàn)中國夢不斷努力。
為是中國讀書心得體會篇十
作為一個文化強國，中國歷來注重教育和讀書。在中國的傳統(tǒng)觀念中，讀書是一件非常崇高的事情，即使生活再艱苦，也不妨礙人們閱讀的欲望和熱愛。讀書對于每個人來說，都是一種不斷成長、不斷提升的過程。在我看來，中國讀書心得可以概括為以下五點。
第一，讀書要有目的。讀書是一種循序漸進、積累經驗的過程。每個人讀書的目的不同，但無論是想提升自己的學術水平，還是尋找靈感，都需要有一定的目的性。在讀書的過程中，我們需要明確自己要達到的目標，這樣才能更好地進行有針對性的閱讀，并將所學到的知識與自己的經驗相聯(lián)系。
第二，讀書要做筆記。讀書不僅是一種獨立思考的過程，還需要有記錄和總結的過程。通過做筆記，我們可以更好地理解閱讀的內容，也能夠將重要的知識點和經驗記錄下來，方便以后學習和思考。每個人的筆記方式不同，但筆記的內容應該清晰、有條理，以便于以后查閱和回顧。
第三，讀書要和實際生活相聯(lián)系。中國讀書注重實踐，即將所學到的理論知識與實際生活相結合。在讀書的過程中，我們不僅要關注知識的本身，還要思考它對實際工作和生活的影響。通過將理論知識應用于實踐，我們可以更好地掌握知識，同時也能夠提高自己的工作能力和創(chuàng)造力。
第四，讀書要多元化。隨著社會的發(fā)展和時代的變遷，讀書的范圍也越來越廣泛。中國的讀書文化不僅包括經史子集，還包括文學、科技、社科等不同方面。興趣是讀書的重要驅動力，我們應該根據自己的興趣和需求，選擇不同類型的書籍去讀，這樣才能更好地滿足自己的精神需求。
最后，讀書要善于分享。讀書需要獨立思考，但也需要和其他人進行交流和分享。通過與他人的溝通和交流，我們可以更好地拓展自己的視野和思路，同時也可以從別人的經驗中借鑒和學習。在讀書的過程中，我們應該善于與他人交流和分享自己的讀書心得，這樣才能更好地推動個人和社會的進步。
綜上所述，中國讀書文化注重目的性、實踐性和多元化，注重積累經驗、總結歸納和分享交流，這也是我們今天讀書的指導原則。讀書不僅是一種學習的過程，更是一種生活態(tài)度和思維方式。只有通過不斷閱讀、思考和實踐，我們才能更好地掌握知識，提升自己的素質，成為更好的自己。
為是中國讀書心得體會篇十一
中國夢是作為新時代的中華民族共同追求的目標，它鼓舞著每一個中國人，激勵他們?yōu)閷崿F(xiàn)國家的繁榮富強和民族的偉大復興而努力奮斗。讀書是實現(xiàn)中國夢的重要途徑之一。通過不斷地讀書，我們可以增長知識、開闊眼界、提升自身素質，為實現(xiàn)中國夢打下堅實的基礎。下面我將分享我在閱讀過程中的心得體會。
第一段：讀書是實現(xiàn)中國夢的重要途徑之一。
中國夢是每一個中國人的夢想，同時也是一個民族的夢想。實現(xiàn)中國夢需要全體國民的共同努力，而讀書則是我們個體實現(xiàn)夢想的重要途徑之一。通過讀書，我們可以不斷增長知識，提升自身素質，為實現(xiàn)國家的繁榮富強和民族的偉大復興貢獻力量。在追求中國夢的過程中，讀書能夠使我們更加清晰地認識到自己的責任與使命，同時也為我們提供了實現(xiàn)夢想的指導和方向。
第二段：讀書開闊眼界，拓展思維視野。
讀書不僅能夠增加我們的知識儲備，還可以開闊我們的眼界，拓展思維視野。通過閱讀不同領域的書籍，我們能夠了解到各種不同的觀點和思想，培養(yǎng)我們的思考能力和分析能力。在實現(xiàn)中國夢的過程中，我們需要有全局的思維，能夠深入思考問題的根本原因和內在聯(lián)系。只有通過不斷地讀書，我們才能夠從更宏觀的角度來認識問題，提出更全面、更高效的解決方案。
第三段：讀書提升自身素質，助力實現(xiàn)中國夢。
讀書不僅可以幫助我們積累知識，還可以提升我們的自身素質，為實現(xiàn)中國夢打下堅實的基礎。通過讀書，我們可以鍛煉自己的思維能力、溝通能力、表達能力等各個方面的素質。這些素質在實現(xiàn)中國夢的過程中非常重要，它們能夠幫助我們更好地與他人合作，解決問題，促進社會進步。正如習近平總書記所說：“人才是實現(xiàn)中國夢的重要因素?！蓖ㄟ^不斷地讀書，我們可以培養(yǎng)自己成為更加全面發(fā)展的人才，為實現(xiàn)中國夢提供更多有力的支持。
第四段：讀書讓我們更加自信堅定地追求夢想。
讀書可以讓我們更加自信堅定地追求中國夢。在閱讀過程中，我們會遇到各種各樣的人物和故事，他們的堅持不懈、努力奮斗會給我們以啟示和鼓舞。通過他們的經歷，我們可以看到只要我們不斷努力，就一定能夠實現(xiàn)自己的夢想。因此，讀書能夠增加我們的自信心，讓我們相信自己有能力實現(xiàn)中國夢，并為之付諸行動。
第五段：讀書讓我們更加明白實現(xiàn)中國夢的意義。
通過讀書，我們能更加深刻地理解實現(xiàn)中國夢的意義。我們讀到了歷史上許多偉人的事跡，了解到他們?yōu)閲液兔褡遄鞒龅木薮筘暙I。他們的奮斗和犧牲讓我們明白，實現(xiàn)中國夢不僅僅是個人的夢想，更是一個民族和國家的夢想。只有每個人都為實現(xiàn)中國夢而努力，才能夠真正實現(xiàn)民族的偉大復興。因此，通過讀書，我們能夠更加深刻地認識到實現(xiàn)中國夢的重要性和意義。
總而言之，讀書是實現(xiàn)中國夢的重要途徑之一。通過讀書，我們能夠增長知識、開闊眼界、提升自身素質，在實現(xiàn)中國夢的過程中發(fā)揮更大的作用。讀書讓我們更加堅定地追求夢想，同時也讓我們更加明白實現(xiàn)中國夢的意義。讓我們每個人都積極投身于讀書的行列中來，為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。相信在我們共同的努力下，中國夢一定會在我們手中變?yōu)楝F(xiàn)實，讓我們的國家更加繁榮富強，民族的偉大復興成為現(xiàn)實！
為是中國讀書心得體會篇十二
從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立，中國經歷了近百年的洗禮和沉淀，在這段漫長的歷史中，不斷有著優(yōu)秀的人才脫穎而出。作為一個讀書人，我們更應該從歷史中汲取力量，思考和借鑒先賢們的讀書心得，從而更好地肩負起時代的責任和使命。下面將從五個方面分享我對中國百年讀書的感悟和體會。
一、懂得閱讀的內在價值。
偉大的詩人李白曾說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”可見在文化傳承中，閱讀的重要性不言而喻。百年來，讀書的內在價值得到了不斷的強調和傳承，人們意識到閱讀不僅是一種娛樂方式，更是一種修養(yǎng)的提升和升華。之所以閱讀能夠帶給人內在的改變和提升，是因為每一本書中都蘊含著作者獨特的情感和思想，也是因為閱讀是一種獨立思考和啟迪智慧的過程。
二、讀書需有目的和方法。
百年讀書讓人們不斷總結出讀書的方法和目的。讀書需要有一個明確的目標，并采用科學的閱讀方法來實現(xiàn)這個目標。讀書的目的是多樣的，有人是為了生活學習，有人是為了提高自己的修養(yǎng)；閱讀的方法也因人而異，例如有的人注重筆記整理，有的人更加關注閱讀的體驗感。讀書的方法多種多樣，但卻有一個共同點，就是要堅持不懈地閱讀下去。
三、閱讀需多渠道、多元化。
百年讀書告訴我們不同的人閱讀渠道和方式都不同。例如有的人更喜歡去書店和圖書館選書，有的人更傾向于網上閱讀或聽書。而除了閱讀渠道的差異外，讀者閱讀的內容也應該是多元化的，不要把所有精力都放在同一種類型的書籍上。只有不斷地閱讀各種領域的書籍，才能真正體會到文學、藝術和人生的全方位意義。
四、讀書應與實踐相結合。
百年讀書經驗告訴我們，閱讀不能止于書本，而應該與實踐相結合。讀書的過程既是獲取知識和積累閱歷的過程，同時也是對此進行運用的過程。讀書后可以將知識與實際問題相結合，做到學以致用，這樣才能真正將所學的內容變?yōu)樽约旱摹?BR> 五、讀書要保持初心。
無論是任何時代，任何時刻，讀書的精神內核都是在于保持初心，保持一份純粹、恒久的學習熱情。百年讀書讓我們看到了擔當、付出和奉獻，并不斷弘揚閱讀的意識和精神。讀書之路，永不停歇，只要我們不停地學習、不斷地充實自己，就能不斷拓展自己的人生。
總結一下，百年讀書讓年輕人意識到閱讀的重要性，懂得如何閱讀和充分利用閱讀。閱讀需多元化，注重與實踐，而初心則是讀書之路必須的精神內核。歲月滄桑，始終不變的是人們對閱讀和知識的追求，讓我們一起在讀書的路上摸索、探索，成為自己喜歡的人，站在自己熱愛的領域，成為一個充滿自信和智慧的人。
為是中國讀書心得體會篇十三
中國奇跡是一個備受矚目的書籍，它以扎實的數(shù)據和翔實的事例，描述了中國在近40年的改革開放中所取得的巨大成就。閱讀這本書讓我深受啟發(fā)，反思了許多國家發(fā)展的重要問題，也讓我重新認識了中國這個在世界舞臺上嶄露頭角的國家。
第二段：調整國家發(fā)展的觀念。
在讀完《中國奇跡》后，我開始重新審視國家發(fā)展的觀念。書中提到，中國之所以能夠取得如此輝煌的成就，其中一個重要原因是堅持以人民為中心的思想。中國政府一直將民生福祉放在首位，積極采取措施改善教育、醫(yī)療、就業(yè)等方面的狀況，努力提高人民的幸福感和滿意度。這為我提供了一個啟示，作為一個國家的發(fā)展者，應始終以人民的需求為出發(fā)點，真正實現(xiàn)發(fā)展成果與人民福祉的良性循環(huán)。
第三段：思考改革開放對發(fā)展的重要性。
《中國奇跡》還詳細記錄了中國改革開放的歷程，揭示了改革開放對于推動國家發(fā)展的巨大意義。書中提到，改革開放將中國帶入國際舞臺，吸引了大量的外國投資和跨國公司，從而推動了國家經濟的快速增長。對此，我深感中國之所以能夠取得如此令人矚目的成就，關鍵是中國政府勇于迎接并積極推進改革開放，不斷深化改革，解放和發(fā)展生產力。這讓我深思，對于一個國家而言，挑戰(zhàn)與機遇并存，只有堅定不移地推進改革開放，才能實現(xiàn)長遠的發(fā)展，取得更大的成就。
第四段：強調科技創(chuàng)新的重要性。
一個國家的發(fā)展不僅需要有合適的發(fā)展模式和政策，還需要有強大的科技創(chuàng)新能力。書中提到，中國在科技領域取得了令人矚目的成就，成為全球領先的創(chuàng)新國家之一。中國政府積極扶持科技創(chuàng)新，加大投入力度，提供更多的科研經費和資源，鼓勵人才培養(yǎng)和成果轉化。通過這種方式，中國取得了一系列重大的科技成果，推動了國家的快速發(fā)展。閱讀這本書，使我深刻認識到科技創(chuàng)新對于一個國家的發(fā)展至關重要，只有不斷加強創(chuàng)新能力，才能實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展和跨越式的進步。
第五段：總結并展望。
中國奇跡讀書心得讓我對中國的發(fā)展有了更深入的了解和認識。中國之所以能夠取得如此引人注目的成就，離不開以人民為中心的發(fā)展思想，堅持改革開放，加強科技創(chuàng)新等重要因素的支持。通過閱讀這本書，我也深刻認識到一個國家的發(fā)展是一個整體的系統(tǒng)工程，需要政府和人民的共同努力。對于中國，當前任務的挑戰(zhàn)依然巨大，但也充滿了機遇，相信在中國共產黨的領導下，中國將取得更加輝煌的成就，為全球發(fā)展作出更大的貢獻。
為是中國讀書心得體會篇十四
自從1900年代起，中國便經歷了百年讀書的歷程，這期間，人民對讀書的認可和理解逐漸提高，并形成了自身的讀書心得體會。在我看來，讀書確實是人生中重要而又不可或缺的一部分。經過學習和體驗，我總結出以下幾點關于中國百年讀書心得體會。
一、讀書需要有目的性。
認真且有目的地閱讀對于讀者非常重要。在閱讀過程中，我們應該主動地思考和探索，不止于閱讀表面的文字，而是要通過閱讀所獲得的信息去發(fā)掘以及探究問題，這種思考的邏輯性對于讀者在知識方面的積累是極有利的。因此，在選擇書籍時，應該根據自己的需求和目標來決定，有目的地閱讀才是最為高效的。
二、廣泛的讀物可以豐富知識儲備。
讀書應該是一個全面的過程，人們可以通過閱讀各種類型的書籍來提高其知識儲備。無論是小說、自傳、哲學、歷史等等，每一本書都有著它的獨特魅力和價值。通過廣泛地閱讀，可以讓我們無所不知，豐富我們的知識儲備，同時也會賦予我們獨特的人生體驗。
三、讀書需要持之以恒的毅力和耐心。
閱讀是一個需要長時間耐力和毅力的過程。盡管讀者可能會在閱讀過程中面對各種困難和挑戰(zhàn)，比如理解內容、思考問題等，然而這也是一種挑戰(zhàn)能力和耐力的鍛煉。有毅力和耐心，才能讓我們在閱讀過程中堅持到底，為我們帶來真正的收獲。
四、多元化的閱讀體驗讓人更有情感力。
閱讀除了可以讓我們汲取知識外，也有著情感方面的體驗。比方說，通過讀小說，我們可以感受大師們對于人性深刻的洞見；讀自傳，則可以感受到一個人生命中各種復雜的情感表達。這種多元化的閱讀體驗不僅可以讓我們增長知識，還可以在情感方面讓我們更有靈氣。
五、回歸讀書的初心，享受其中的樂趣。
讀書的樂趣在于于它所傳達的人生哲理，它給讀者帶來的情感共鳴，以及它寶貴的人文精神。作為讀者，不應追求商業(yè)價值等外在因素，而是應該回歸初心，領悟其中真正的欣賞和享受。
總之，讀書是一件重要而美妙的事情。在閱讀過程中，學到的不僅是知識，更是一生的寶貴體驗。讓我們在現(xiàn)代社會已經越來越被科技改變生活方式的今天，重新審視讀書這件事，并通過閱讀去豐富我們的內在生活，提高我們思考問題的深度和廣度，讓我們的人生更加充實和鮮活。
為是中國讀書心得體會篇十五
一、世界變化真快。
美國媒體監(jiān)測機構“全球語言觀察”于20xx年末，對全球紙質媒體、電子媒體和互聯(lián)網進行檢索后發(fā)展：“中國崛起"竟是全球十年最熱門新聞主題，超過美國911和伊拉克戰(zhàn)爭。
1979年以來，中國的gdp增加了18倍。
美國前財長薩默斯做了估算：如果說英國工業(yè)革命期間，一個人的生活水平在自己的生命周期里翻了一翻的話，那么在中國這場現(xiàn)代化大潮下，一個中國人的生活水平在自己的生命周期內可以翻7倍。
20xx年，世界銀行資產排名前五席有三個都是中國的銀行。
托馬斯弗里德曼：我不由得回想過去這七年中美兩國的不同經歷，中國一直在忙于奧運會的準備工作，我們忙于對付基地組織;他們一直在建設更好地體育館、地鐵、機場、道路以及公園，而我們一直在建更好地金屬探測器、悍馬軍車和無人駕駛偵察機。差異已將開始顯現(xiàn)，你可以比較一下紐約骯臟陳舊的拉瓜迪亞機場和上海造型優(yōu)美的國際機場，當你驅車前往曼哈頓時，你會發(fā)現(xiàn)一路上的基礎設施有多么破敗不堪，再體驗一下上海時速高達220英里的磁懸浮列車，眨眼工夫，你已經到了上海市區(qū)，你捫心自問，究竟誰生活在第三世界。
著名的歷史學家霍布斯鮑姆在其名著《資本的年代》(1848-1875)把當時的美國定性為世界上最無法無天的地方，腐敗猖獗，私人雇傭的警察可以任意處死罪犯，整個美國沒有歐洲意義上的政府，結果人人自危，人人自衛(wèi)。
日本明治維新時期的特點也是大規(guī)模的官商勾結，今天日本大部分的大公司當年都是廉價賣給與政府有特殊關系者。
無論是再哪一種文化中，腐敗都是在現(xiàn)代化進行得最激烈的階段最為嚴重。主要原因就是社會財富迅速增加，國家的法制水平和監(jiān)管水平還跟不上。
歷史上歐洲的污染比中國還要嚴重，倫敦在1952年曾出現(xiàn)一周內4000多人死于煤煙污染，萊茵河曾被宣布為死河。
中國模式的特點是一旦認清了目標，其行動效率比西方模式高很多，短短幾年時間，中國的風能、太陽能、電動汽車等領域已經走到了世界的前列。
世界上大概只有中國，大學畢業(yè)就可以考慮買房子，女孩子坦然地把擁有產權房作為結婚的條件。瑞士至今的住房自有率才36%，35歲前就擁有自己的房子對絕大多數(shù)瑞士人來說是不可思議的。
整個西方崛起時期的gdp是血流稱河的gdp.
中國已經是一個13億人口的大國，在這樣的不利條件下，進行這樣一場大規(guī)模的工業(yè)革命和社會革命，在自己的境內消化所有的問題，沒有發(fā)動戰(zhàn)爭，沒有對外掠奪，而是給大部分國人和全球百姓帶來實實在在的利益。
安格斯麥迪森采用購買力平價法對世界經濟進行了迄今為止最大規(guī)模、跨長度的比較研究，認為中國早在1992年經濟規(guī)模就超過了日本，20xx年就超過了西歐12個老牌發(fā)達國家的總和。到20xx年講超過美國，到2030年，將是美國的1.13倍。
為是中國讀書心得體會篇十六
“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。以來，___曾多次在不同場合強調家風。家風的傳承往往是與家訓、家規(guī)結合在一起。中國古代家規(guī)家訓歷史悠久，流傳亦廣。最近閱讀了《中國家規(guī)》一書，學習了50個歷史上有影響的人物或者家族的家規(guī)，感受到了他們的家國情懷。
書中，山西晉商大院群體的杰出代表：王家大院一直秉承了“凡語必忠信凡行必篤敬”的家規(guī)家訓，做生意懂得吃苦吃虧，講究合作共贏、對鄉(xiāng)土鄉(xiāng)親“為善最樂”，王家人代代都堅守家訓，因而歷經700余年，八世繁盛;而位于山西祁縣的喬家大院中堂第一代先祖喬致庸治家嚴謹，為了防止子孫習染富家子弟的諸多不良風氣，制定了著名的“六條家規(guī)”。他的教誨對子孫的立身處世有很大影響，也使喬家商業(yè)走向了輝煌。
中國歷來重視家庭文明建設，通過家規(guī)家訓等教導后輩，潛移默化地傳達社會規(guī)范。從古至今，興家之訓代代相傳。周公旦的《誡伯禽書》、司馬談的《命子遷》、諸葛亮的《誡子書》、顏之推的《顏氏家訓》、李毓秀的《弟子規(guī)》等等，不勝枚舉。這些流傳下來的家訓，對我們今天培育良好的家風有著重要的借鑒意義。
培育優(yōu)良家風，踐行家庭美德，有利于弘揚社會主義核心價值觀，營造社會新風尚。而家風的建設，離不開家庭成員的共同努力。黨員干部要向榜樣學習，做家風建設的表率。要向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學習，將修身、齊家落到實處。要從思想上規(guī)范約束自己，時時刻刻把握住方向，守住底線，在工作中堅持原則，切實用好手中權力。同時，也要注重培育良好家風，要身體力行，示范做好“最美盆景”。樹立旗幟、確立標桿，充分發(fā)揮示范引領作用，讓清正廉潔的黨員身份在社會大家庭中有情懷、負責任、勇?lián)?，在生活小家庭中立得起、叫得響、有分量?BR> “家風好，就能家道興盛、和順美滿;家風差，難免殃及子孫、貽害社會?！焙眉绎L如春風化雨，潤物無聲;壞家風似頑疾毒瘤，毀其一生。近年來，“家族式腐敗”時有發(fā)生，從廣東揭陽的“子接父任”，再到山西“房媳”，這無一不在向我們傳達一個訊息：壞家風會鑄成大錯。_____曾指出：“家風敗壞往往是領導干部走向嚴重違紀違法的重要原因。”因此，必須重視家庭建設，注重家風培育，樹立正確的人生觀、價值觀，及時糾正不良家風。
黨員干部有了良好家風，才能帶動社會風氣的形成。千千萬萬家庭培育良好家風，才能支撐起全社會的好風氣。
為是中國讀書心得體會篇十七
中國是一個擁有五千年悠久歷史的文明古國，也是一個擁有豐富傳統(tǒng)文化的國家。中國的品格一直以來都被人稱贊和推崇，這其中讀書在中國文化中占據了極其重要的地位。我最近讀了一本書，名為《中國品格》，深感其中的智慧和力量。本文將介紹這本書給我?guī)淼膯⑹竞腕w會。
第二段：責任與傳承。
中國人有著深厚的家國情懷和責任感，這在《中國品格》一書中得以充分體現(xiàn)。通過這本書，我明白了作為中國人，我們有著傳承歷史文化的使命。書中強調了家族道德與家風的重要性，這是一種對中國傳統(tǒng)文化的尊重和傳承。閱讀這本書讓我開始思考自己應該怎樣傳遞給下一代我所了解的價值觀和文化遺產。
第三段：誠實與正直。
在書中，作者強調了誠實與正直的重要性。作為一名讀者，我深深認識到這兩個品格對于個人和國家的發(fā)展至關重要。誠實和正直是社會穩(wěn)定和公平公正的基石，我希望通過閱讀書籍和實踐生活中的正確行為來培養(yǎng)自己的品格，并成為一個誠實、正直的人。
第四段：孝道與敬老。
在中國傳統(tǒng)文化中，孝道被看作是最重要的道德品質之一。這一點在《中國品格》中得到了充分的體現(xiàn)。書中講述了一些關于孝順父母和尊重老人的故事，讓我深感到這是一種普遍的中華文化價值觀。通過讀書，我明白了自己作為晚輩要在行動上尊重和愛護長輩，傳承家庭的孝道，并在日常生活中敬老尊賢。
第五段：和諧與友善。
在中國文化中，和諧和友善的品質一直以來都被強調和崇尚。在《中國品格》一書中，作者以充滿智慧和感悟的方式描述了和諧相處的重要性，并講述了一些關于友善相處的故事。通過閱讀這些故事，我認識到和諧與友善是促進社會進步和人與人之間有效溝通的關鍵因素。讀書使我深感到只有通過友善互助和和諧相處，才能夠創(chuàng)造一個美好的社會。
結尾段。
通過閱讀《中國品格》，我開始重新思考自己的價值觀和行為準則。作為中國人，我們應該承擔起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任，并將其傳遞給下一代。我更加明白了作為一個品德高尚的人應該具備的品質，例如誠實、正直、孝順等。同時，我意識到和諧與友善的重要性，這將推動社會的進步和發(fā)展。我希望通過努力學習和實踐，能夠將這些品格融入到自己的生活中，并成為一個有品格的中國人。
為是中國讀書心得體會篇十八
中央紀委監(jiān)察部網絡中心組織編寫的《中國家規(guī)》一書，由中國方正出版社出版，全國公開發(fā)行。
中華民族自古以來就重視家風家規(guī)?！皣摇笔侵腥A民族特有的概念，“國”和“家”緊密相連，國由家組成，有國才有家?！洞髮W》講：“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊齊家?！闭鏮____指出的那樣，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。治國從治家開始，家規(guī)家訓是治家教子、修身處世的重要載體，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
“家是最小國，國是千萬家”。家是一個人價值觀養(yǎng)成的“第一?？圩印保侨松摹暗谝凰鶎W?！?。有什么樣的家風家規(guī)，就有什么樣的精神狀態(tài)、價值追求。家風體現(xiàn)了家族代代相傳沿襲下來的精神風貌，實質上是一個家庭的內生精神動力，更是生在其中每個人立身處世的行為準則。而黨員干部的家風家規(guī)，更關系到整個國家的民風和社風。
踏著歷史的足跡，尋找中國家規(guī)的力量源泉。相信王羲之、范仲淹、包拯、林則徐、曾國藩等歷史人物的家規(guī)故事，我們并不陌生。提及家規(guī)，不由想起歷史上號稱“家訓之祖”的《顏氏家訓》、傳誦千年的諸葛亮《誡子書》、被譽為“治家之經”的朱柏廬《治家格言》等家規(guī)名篇。家風正則民風淳，家風正則政風清，家風正則國家強。這些歷史上充滿溫情和智慧的家風家教故事，展現(xiàn)了中華民族獨特的歷史底蘊與精神風貌。
“立家之規(guī)，正須以身作范?！痹鴩菤v史上為人做官的典范，擁有良好家風的集大成者。其以洞悉經世之道,鑄就治家之言,形成以“尚廉、尚謙、尚勞”為核心的良好家風，已成為其子孫一生的堅守。清朝著名鄭板橋曾以竹入聯(lián)來教育自己的兒孫：“咬完幾句有用書，可充飲食;養(yǎng)成樹竿新生竹，直似兒孫?！蔽覀兠總€人應像竹子一樣虛心有節(jié)、剛直不阿，以自己的實際行動堅守榜樣力量，弘揚傳統(tǒng)美德，培育良好家風。
“榮辱兩世界，貪廉一念間。”立好家風須“廉”字當頭，沒有好的家規(guī)家風，難以清白做人，無法專心做事。現(xiàn)實中常有“一人當官全家涉腐”的現(xiàn)象，無論是劉鐵男的“老子辦事，兒子收錢”，還是蘇榮的“家是權錢交易所”，諸類丑劇所透露出的“危險信號”必定帶有家風敗壞的成分。_____在十八屆中央紀委六次全會上就強調：“每一位領導干部都要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家?！边@正是對每個黨員干部的思想意識和道德品質進行主動的引導與修正，通過耳濡目染、潛移默化、言傳身教的方式，嚴謹家風，管好家人，以良好的家風引領黨風民風向善、向上。
“你若盛開，清風徐來”。在《中國家規(guī)》中尋找精神力量，感受家規(guī)的強大魅力，感悟家風的歷史底蘊。對于廣大黨員干部而言，需要當好“家庭紀委書記”，常吹“風”、常念“經”，將《中國家規(guī)》的精神刻入心中，當好社會風氣的“風向標”，匯聚清正廉潔的正能量。
為是中國讀書心得體會篇十九
自近代以來，中國經歷了數(shù)十年的浩劫和風雨，但是在百年的風雨中，中國的文化和智慧歷久彌新,得以延續(xù)到今天。讀書無疑是中國百年文化延續(xù)和智慧傳播的重要途徑之一，取得了不可磨滅的成就和寶貴的經驗，從而促進了中國的發(fā)展和繁榮。作為一個勤奮學習、善于思考的新時代青年，我深刻感受到讀書的重要性，這是我對中國百年讀書心得的體會。
第二段：傳承經典。
傳承經典，是中國百年讀書精神的重要方面。讀經典可以使人精神勝利，理智高尚，培養(yǎng)自身優(yōu)秀的品格和健康的心理?？鬃釉?“不學詩,知詩幾許；不學禮,知禮何有?！敝袊慕浀淇梢宰屛覀冊诂F(xiàn)代社會中受益匪淺?！墩撜Z》,《孟子》等經典的精髓中都蘊含著對人類智慧和道德的追求,和對人類社會發(fā)展的思考。傳承經典是幫助我們進一步深化我們的文化傳統(tǒng),精神成長,從而提高我們的生存能力的關鍵之一。
第三段：拓展視野。
拓展視野是中國百年讀書精神另一個重要方面。在開放的21世紀,閱讀現(xiàn)代文學也是非常重要的。讀一本好書,可以豐富我們的知識,傳遞真實的情感和道德。例如,在《紅樓夢》和《水滸傳》中,可以體驗到中國古典小說的豐富內涵和獨特風格,在北島和余華的現(xiàn)代詩歌和小說中,可以感受到現(xiàn)代人對生命和價值觀的審視和思考。閱讀不同的文學作品，拓展自己的視野是非常重要的，這可以擴大我們的人生視野，開闊我們的思維和觀點。
第四段：追求真理。
追求真理是中國百年讀書精神的重要部分之一。毛澤東曾經說過:“真理是一個整體,而且永遠處于前進狀態(tài)?！弊非笳胬?直接關系到我們的認知水平和認識世界的深度。讀書不僅僅是為了增長知識,而是為了追求知識的本質,發(fā)現(xiàn)知識的本質,深入洞察事物的本質,辨識是非,甄別各種思想和知識來源,也是培養(yǎng)良好的價值觀和倫理道德觀念的途徑。
第五段：個人感悟。
對于我來說，讀書是一種浸潤心靈的活動。在讀書過程中，我學到了很多知識，拓展了自己的視野，了解到了各種各樣的人對待生活的態(tài)度。讀書不僅可以提升我們的知識水平，還可以擴大我們的照亮世界的能力，通過讀書，我們可以不斷成長和優(yōu)化我們的自我，讓自己變得更加完整和自信。同時,讀書也是一種生活的樂趣，可以幫助我們恢復體力和精神，從而更好地面對我們的生活和工作。
結論。
總之，中國百年的讀書心得給我們新時代的青年教授了很多寶貴的經驗，幫助我們發(fā)展個人才能，進行深入思考并培養(yǎng)好的品格和道德修養(yǎng)。在21世紀，我們更要發(fā)揚閱讀的傳統(tǒng),不斷學習，提高自身素質，為中國的發(fā)展和建設做出更多更大的貢獻。
為是中國讀書心得體會篇二十
公司黨委把這兩本書捆綁發(fā)放，明顯是有用意的，強烈的對比更讓人印象深刻?；谖蚁群煤髩牡牧晳T，我先讀完了《中國家規(guī)》，其實在讀之前很多家規(guī)我都耳熟能詳，還經常拿來教育孩子。王羲之、范仲淹、包拯、林則徐、曾國藩等歷史人物的家規(guī)故事，我們并不陌生。歷史上號稱“家訓之祖”的《顏氏家訓》、傳誦千年的諸葛亮《誡子書》、被譽為“治家之經”的朱柏廬《治家格言》等家規(guī)名篇，我們更是印象深刻。家風正則民風淳，家風正則政風清，家風正則國家強。這些歷史上充滿溫情和智慧的家風家教故事，展現(xiàn)了中華民族獨特的歷史底蘊與精神風貌。
“立家之規(guī)，正須以身作范?！痹鴩菤v史上為人做官的典范，擁有良好家風的集大成者。其以洞悉經世之道,鑄就治家之言,形成以“尚廉、尚謙、尚勞”為核心的良好家風，已成為其子孫一生的堅守。清朝著名鄭板橋曾以竹入聯(lián)來教育自己的兒孫：“咬完幾句有用書，可充飲食;養(yǎng)成樹竿新生竹，直似兒孫?！蔽覀兠總€人應像竹子一樣虛心有節(jié)、剛直不阿，以自己的實際行動堅守榜樣力量，弘揚傳統(tǒng)美德，培育良好家風。
“榮辱兩世界，貪廉一念間?！绷⒑眉绎L須“廉”字當頭，沒有好的家規(guī)家風，難以清白做人，無法專心做事。_____在__中央紀委六次全會上就強調：“每一位領導干部都要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家?！边@正是對每個黨員干部的思想意識和道德品質進行主動的引導與修正，通過耳濡目染、潛移默化、言傳身教的方式，嚴謹家風，管好家人，以良好的家風引領黨風民風向善、向上。
曾國藩“居官以不要錢為本”，語即出曾國藩“八本”家訓。
曾文正公言：“家中要得興旺，全靠出賢子弟，若子弟不賢不才，雖多積銀積錢積谷積產積衣積書，總是枉然。子弟之賢否，六分本于天生，四分由于家教”。家風持正，雨潤萬物。因虎門硝煙而彪炳史冊的林則徐勸諫后輩說：“子孫若如我，留錢做什么?賢而多財，則損其志;子孫不如我，留錢做什么?愚而多財，益增其過”。家風隳壞，污穢盡來。
《中國家規(guī)》從正面給人以啟迪，而《追問》則是以反面給人以警示。
在看《追問》之前，我剛看完電視劇《人民的名義》，所以心中的感觸就更多一些，如果說看《人民的名義》時還感覺有戲劇的成分，那么在《追問》中你好似看到了他們的原型。他們無疑都是優(yōu)秀者，曾經是“社會中堅”、“國家棟梁”，進而成長為國家高級領導干部。他們大都曾是頗為耀眼的成功人士，卻無一例外因為腐敗而受到黨紀處分，有的甚至成為階下囚。就如作者丁捷在小說中的一句話：“如果你沒有走對路，你走得越遠，離魔鬼就越近。魔鬼，總是在各種邪路、錯路前面守株待兔?！?BR> 看完了《追問》所有的故事，“內無妄思，外無妄動”，從這些落馬干部的懺悔中不難看出，先是思想理念出了問題——有的是本可以成為一段年輕時候的美好回憶，卻經不住美色的誘惑，丟掉了理想信念;有的是看到了太多的社會陰暗面，對社會主義前途丟掉了信心;有的是臨近退休，認為沒有必要再那么堅守。
種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心，領導干部首先需要自身正，在面對外界的誘因時，才能找到自身行為的準則。標本兼治，是黨治黨管黨的一貫要求。深入推進從嚴治黨，必須堅持標本兼治。覺悟不是自然而然產生的，也不能自始至終保持新鮮，必須在黨性修養(yǎng)和黨內生活鍛煉中不斷提高，必須在工作實踐和斗爭磨礪中不斷堅定。提高自身覺悟的過程，也就是與自身的欲望、自身的“惡”賽跑的過程。
其次，在一些權錢交易、利益同盟中，少不了不法分子的腐蝕。人的理性被吞噬，閾值被放大，有的案件中，幾百萬元人民幣都變成了小數(shù)目。古希臘歷史學家希羅多德提到，“上帝欲使之滅亡,必先使之瘋狂”。在深淵之前，人的欲望之門被無限放大，三妻四妾、聲色犬馬成了見怪不怪，反而覺得兩袖清風、清正廉潔的干部是“傻瓜”。在一步一步蠶食落馬干部理性的不法分子、“人精”眼中，或許眼前這些為了短期不法利益，放棄信仰，放棄黨和人民信任的干部，陷自己于萬劫不復的人，才是真正的傻瓜?？咕苓@些圖謀不軌的不法分子，也就是一場與外界的誘惑、他人的“惡”的賽跑。
人生，并不是一場比誰獲得利益多的短跑沖刺，它更像一場注重過程的馬拉松。選擇了做黨和人民的干部，更需要在這場比賽中追問自己的理想信念，校對好自己的行進方向，勝過欲望，跑得過誘惑，銘記為人民服務的宗旨。
為是中國讀書心得體會篇二十一
剛看這本書的時候，總會想起艾青的詩——《鄉(xiāng)土中國》。詩中有一句話特別深刻：為什么我總是熱淚盈眶，因為我深愛這片土地?我想對書中的一些句子發(fā)表我的看法。
在書的開頭，我提到了一個美國朋友，他從內蒙古旅行回來。他說中原家家戶戶總劃一小塊地種田，卻沒有想出其他辦法來利用這塊地。好像中國自古以來就是靠土地發(fā)展的，我們對土地的依賴根深蒂固?！肮鈽s的歷史是從土壤中生長出來的，自然會被土壤所束縛。現(xiàn)在飛上天很難?！蔽覀兡_踏實地，我們熱愛這片土地，我們珍惜這種鄉(xiāng)土氣息。
當我看到費老寫他的第一次出國旅行，他的奶媽偷偷把一袋用紅紙包著的泥土塞在他的箱子下面的爐子上時，我想到了我的家鄉(xiāng)朝陽。眾所周知，潮汕地區(qū)節(jié)日期間有許多敬神的活動。有人說這是迷信的做法，但在我看來，這也是一種內心的信仰。對神的尊重來自祖先和環(huán)境。這種尊重代代相傳，逐漸成為一種傳統(tǒng)。這種簡單質樸的風格讓我覺得自己是其中的一部分，自然而不做作。
“當?shù)厣鐣男庞貌⒉恢匾暺跫s，而是發(fā)生在一種行為的規(guī)則為人們所熟知的可靠性而不加思考的時候?！碑斏鐣偁幉荒敲醇ち业臅r候，人與人之間建立信任就沒有那么難了。彼此之間沒有算計和心機，單純是心中油然而生的信念。這是“土里土氣”的一個特點，真實、樸實、迷人。
剛剛接觸到這本滿是學術言論的書，我是抵觸的，覺得這書不是與我“同一世界”的事物。但畢竟是必讀書目，在老師的引導與同學的陪伴下，我慢慢靠近它，漸漸發(fā)現(xiàn)自己改變了對《鄉(xiāng)土中國》的看法。
它不像我以為得那樣生澀難懂。文中常有生動的實例，如“文字下鄉(xiāng)”一篇提到，教授的孩子雖在學校成績好，被夸聰明，但與鄉(xiāng)下孩子在一起捉蚱蜢時，卻遠不及他們靈活敏捷，這有力闡釋了一個人的知識文化水平與個人所處環(huán)境的需要有關，鄉(xiāng)下人也并非愚的道理。
它不像我以為的那樣遠離生活。“差序格局”一篇中提到“我們的格局好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋”，想想自己的生活，的確擁有與自己關系遠近不同的人形成的如“波紋”般的交際圈。
它更不像我以為的那樣平淡無趣。這本書充滿了富有浪漫亦或哲理意味的句子?！皬膫€人說，這個世界不過是個逆旅，寄寓于此的這一陣子，久暫相差不遠，但是這個逆旅卻是有著比任何客棧、飯店更雜復和更嚴格的規(guī)律……只此一家，別無分店?！?，“一個孩子在一小時中所受到的干涉，一定會超過成年人一年中所受社會指摘的次數(shù)。在最專制的君王手下做老百姓，也不會比一個孩子在最疼他的父母手下過日子為難過?！薄鼈兗て鹞覍Υ藭拈喿x興趣，同時引發(fā)了我更深刻的思考。
“我敢于在講臺上把自己知道不成熟的想法，和盤托出在青年人的面前，那是因為我認為這是一個比較好的教育辦法。我并不認為教師的任務是在傳授已有的知識，這些學生們自己可以從書本上去學習，而主要是引導學生敢于向未知的領域進軍。”通過此書我也了解到，作者費孝通先生，原來是這樣一位富有勇氣與探索精神的開拓者，著實令我敬佩不已。
在這本書中，還有令我印象最為深刻的一句話:“我們的民族確是和泥土分不開的了。從土里長出過光榮的歷史，自然也會受到土的束縛，現(xiàn)在很有些飛不上天的樣子?！痹谌缃襁@個飛速發(fā)展的時代背景下，鄉(xiāng)土社會這種中國人民世代繁衍生息形成的固有結構，是保存還是被改變……大概會引起很多人的沉思吧!
《鄉(xiāng)土中國》一書，讓我收獲了很多，在我的學習生涯中留下了濃墨重彩的一筆。
今天看完了費孝通的《鄉(xiāng)土中國》，記錄一下讀后感。
從王小波的雜文集知道了費孝通，依稀記得有篇論述農村同性戀研究的文章，引入費孝通關于農村社會的研究結論，作為佐證，不知道為何就一直記得這個作者和這本書。正好在找書看的過程中發(fā)現(xiàn)了這本書，一共也就一百來頁，看起來毫無壓力，于是帶著好奇，開始了。
我看書的習慣就是必須從頭看到尾，前文，目錄，正文，后記，必須全部讀過才算是安心，這樣的好處是從前文，后記中可看到寫書的一些背景，更有助于理解書本，壞處就是會效率低些，但是我覺得一本值得看的書，前文后記也是非常值得了解的?？磿钪匾氖窍瓤茨夸?，對于作者如何論述有一個框架的了解，就像是勾勒出了樹干和樹枝的輪廓，看的過程中將一些點作為葉子，點綴在樹上。初看目錄，可能因為對論述主題的生疏，無法全然明白和記住結構，沒有關系，看的過程中，讀完幾章后再回頭看就會覺得清晰，讀完全書再看一遍，如果脈絡已深深印入了你的腦海，說明書已經融入了你的記憶，倘若對于某個章節(jié)還能有更生動細節(jié)的回憶，那就是你和這本書的緣分所在了。
分享了自己看書的一點心得，回到鄉(xiāng)土中國這本書。首先，這本書主要論述了中國鄉(xiāng)土社會的特征，成因，演化等。鄉(xiāng)土社會在這里可以理解為農村社會。這本書的妙處在于語言平實，邏輯清晰，章節(jié)之間環(huán)環(huán)相扣，從土地，到人和土地的固定連接，到人形成家庭，形成社會，讓你讀的過程中，深深感受到鄉(xiāng)土社會的特點，進而通過這個切入點，了解中國社會的特點，以及和西方社會的區(qū)別。做產品講究dontmakemethink，這本書也可以用這句話來形容。它的內容是值得我們思考，尋味的，而它的論述過程很自然，讓你省去了諸如考慮這句話啥意思，這篇和上篇啥關系的總結，驗證的過程，會有非常順暢的閱讀體驗，絲毫不費力的跟著作者去思考社會學，這樣本來會特別讓人難以理解的科學。
看完后記，了解到作者的人生可謂命途多舛。在和妻子一起下鄉(xiāng)調研過程中，妻子不幸意外去世。被打壓，失去了研究生涯的黃金時期。鄉(xiāng)土中國產生于這個中斷之前。通過這本書，和這樣一個社會學研究者相遇，和這樣深入淺出的，樸實無華，邏輯嚴謹?shù)奈淖窒嘤?，是一件幸事，希望自己有朝一日也能寫出這樣的好文章。厚積薄發(fā)，大道至簡。
這是作品的整個討論，前者為“書”的印象是，有很多故事，有情節(jié)。今天是這本書的紙張類型的第一次接觸，在這個陌生的推理，實在太難看了。它的每一個字可以理解，因此，只有最冷靜的思考在里面平靜的時間閱讀。我個人認為，對于這樣一本書只讀一次收獲不夠的，有重讀的前幾章，發(fā)現(xiàn)一個框架，還可以與作者的寫作整本書的意圖分析相結合，要表達的意思這句話的，因此，對于現(xiàn)在的小學，我也只能算做在書說話的一切。
佩服書中的說理，文字在鄉(xiāng)下生活是否有作用研究本就已經很難論說，但作者可以通過將城里教授的孩子和鄉(xiāng)下一個孩子形成對比分析清晰地讓人理解：城里人只熟悉城里的事物，正像鄉(xiāng)下人只熟悉鄉(xiāng)間一樣，鄉(xiāng)下人會在城里的人因為一些無知受到人們嘲笑，城里人同樣也會在鄉(xiāng)下遇到很多不認識的事物，雖然沒人嘲笑以及他們，但說彼此“愈”確實存在沒有企業(yè)根據。城里孩子學習學得好成績高，但捕蚱蜢不如鄉(xiāng)下教育孩子，這都是一種平等的，文字在鄉(xiāng)下不如在城里普及就像城里人不懂農家科技知識都是一樣是很自然的。于是教師要想實現(xiàn)文字下鄉(xiāng)，文字在鄉(xiāng)下也起到了重要作用，就要不斷加快經濟轉型，充分而有力。
無論是立足之本的討論，或從實際出發(fā)，中國是一個“原生”的國家，一個憨厚，用黃土樣的國家性質的成分。中國人自己有一種“土氣”，平靜，誠實，沒有心計，中國人含蓄，他們所面臨的困難，首先想到的是“自我否定”，繼承了這一傳統(tǒng)，在當?shù)厣鐣?，傳承至今?BR> 曾經的鄉(xiāng)土特色社會主義已經不復存在，正逐漸向著“浮士德式發(fā)展”。在當今我們中國，許多企業(yè)新型教育思想進行沖擊著就有的傳統(tǒng)，這是一個鄉(xiāng)土社會工作面臨的機遇，保持就有的優(yōu)良傳統(tǒng)的同時通過吸收新的文化，加快產業(yè)轉型，這是當務之急。
根據作者對禮治的定義，中國社會仍然是一個禮治社會，和諧社會，一直被視為主流，德法協(xié)調。正是因為禮治思想的準則，法律才是現(xiàn)代社會的象征，具有不可替代的作用，但它并沒有道德觀念那么流行。筆者認為人的統(tǒng)治有時可以達到法治的效果，這是人的統(tǒng)治具有懸念和懲罰的靈活功能。
一般來說，中國人是安定的，道德的，有秩序的。他們的思想深深扎根于日常生活中。他們總是想要播種。他們只能用一個“i”來認同自己。作者說，這本書不是定稿，也不能說是完稿，數(shù)量很合理。它記錄了一個時代的中國社會，中國社會的發(fā)展方向，也提醒我們要像土壤一樣清楚自己的身份。
這是一本研究中國農村的作品，共有14篇文章構成，涉及鄉(xiāng)土社會、人文環(huán)境、傳統(tǒng)的社會結構、道德體系、禮法、鄉(xiāng)村權力的分配、血緣地緣等各方面，各篇之間相互聯(lián)系遞進，費孝通先生用通俗易懂的語言對于當時中國基層社會進行了分析與概述，并由此提出了一些具有創(chuàng)造性的想法與觀點。
讀完這本書，我認為作者的核心觀點是表達了中國的鄉(xiāng)土社會受傳統(tǒng)儒家觀念的影響，是一個追求穩(wěn)定的、變化漫長的熟人社會。但在這種社會中也在不斷孕育出新的概念，權力的不斷發(fā)展，社會發(fā)展產生的變化，對于鄉(xiāng)土社會的沖擊等等，但我們并不能否認，作為中國社會基層的鄉(xiāng)土社會仍然是當今社會存在和發(fā)展的部分。無論我們的社會如何發(fā)展，都離不開對這個最基本的問題的研究與探索。
該書主要描繪的是四十年代后期中國基層社會的現(xiàn)狀，以及費孝通先生對于鄉(xiāng)土社會的一種展望。隨著時代的變遷與社會的進步，中國的基層社會已經有了一定程度的變化，對于這本書的學習，不僅僅是透過費孝通先通俗易懂的語言來了解社會學的知識，更加是通過這些文章的閱讀，結合現(xiàn)在發(fā)展的現(xiàn)狀，感悟出新的觀點和主張，同時要做到溫故而知新。
受到地理環(huán)境、文化作用的影響，鄉(xiāng)土文化是一種我國獨特的文化狀態(tài)，幾千年來文化形態(tài)的培養(yǎng)造就了我們獨特的國民性和文化性格。至今，我們還是一個熟人社會，人情社會，我們并不能否認儒家思想的價值體系至今還在直接影響著我們。
但是隨著社會的發(fā)展變化，我們的“鄉(xiāng)土社會”也在不斷地“打怪升級”，賦予了它一些新的內涵，鄉(xiāng)土社會也意識到了思想解放與學習的必要性。經濟的發(fā)展也不僅僅單純的依靠土地，現(xiàn)代工業(yè)的下鄉(xiāng)提升了農民的效率，農產品深加工提升效益，新經濟形式的出現(xiàn)和快遞產業(yè)的發(fā)展，拓寬了交易的范圍等等，鄉(xiāng)土社會保留下來的精華我們仍在繼承，同時鄉(xiāng)土社會為適應現(xiàn)代新社會的發(fā)展也在不斷的努力。
“以史為鑒，可以知興替”閱讀《鄉(xiāng)土中國》這本書，不僅僅是為了了解當時的基層社會的狀況，更加是發(fā)覺中華文化的深刻內涵，探尋現(xiàn)代社會發(fā)展的規(guī)律。
為是中國讀書心得體會篇一
中國夢是每一個中華兒女的共同夢想，是對中華民族偉大復興的期待和追求。而讀書，則是實現(xiàn)中國夢的重要途徑和關鍵環(huán)節(jié)之一。通過讀書，我們可以汲取知識的營養(yǎng)，開拓視野，培育自己的人格和能力。下面就讓我們來探討一下“中國夢讀書心得體會”的相關議題。
第一段，從個人角度談中國夢。
我，出生在祖國的大地上，受益于祖國的培養(yǎng)和教育，深感中國夢的偉大使命。我認為，實現(xiàn)中國夢需要每一個國人的智慧和努力，而讀書則是提高自身素質和能力的重要途徑。通過讀書，我拓寬了自己的思維和視野，加深了對祖國的認知和理解，進一步明確了自己的責任和使命。中國夢作為一種愿景和追求，需要每個人的付出和奉獻，我們應該努力讀書，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自己的一份力量。
第二段，培育個人的人格與能力。
讀書不僅有助于提高個人智力水平，更重要的是培育個人的人格與能力。在閱讀過程中，我們接觸到各種各樣的人物形象，了解他們的品德和行為，并從中汲取力量和教益。比如，《紅樓夢》中的賈寶玉，他癡迷于詩詞歌賦，亦懂得憐香惜玉之道。這為我們提供了一個學習的榜樣，幫助我們形成端正的價值觀念和良好的人生態(tài)度。同時，通過讀書，我們還能培養(yǎng)自己的寫作能力和表達能力，提高我們的社交能力和人際溝通能力，為未來的發(fā)展打下良好的基礎。
第三段，開拓視野和增強國家認同感。
中國是一個擁有五千多年文明史的偉大國度，讀書能夠幫助我們了解更多關于中國的歷史、地理、文化等方面的知識，開拓我們的視野。通過閱讀，我們能夠感受到中華民族的博大精深以及中華文化的獨特魅力。例如，《史記》這本中國古代歷史的巨著，讓我了解到古代聰明智慧的中國人民，在艱難險阻的歷史中如何英勇奮斗。這些都增強了我對祖國的認同感和自豪感，激發(fā)了我更好地為祖國發(fā)展貢獻力量的決心。
第四段，促進社會進步和人民幸福。
讀書不僅對個人有益，也對社會和人民有著重要的推動作用。通過讀書，我們能夠了解到社會發(fā)展和進步的歷史進程，理解當前社會問題的根源和解決方法，為國家的發(fā)展貢獻自己的智慧和力量。同時，讀書還能夠培養(yǎng)公民意識，提高社會責任感，形成正確的價值觀念和行為習慣，共同為社會的穩(wěn)定和發(fā)展做出貢獻。只有國家強大，人民才能幸福，而讀書正是實現(xiàn)這一目標的重要手段。
第五段，倡導全民讀書，共創(chuàng)美好未來。
為了實現(xiàn)中國夢，我們需要更多的國民去讀書。在當今數(shù)字化和信息化的時代，閱讀習慣正在逐漸喪失，我們需要呼吁全社會尤其是年輕一代重視讀書的重要性，培養(yǎng)良好的閱讀習慣，并將讀書作為生活的一部分。同時，政府和社會應該加大對教育和讀書事業(yè)的投入，提供更好的讀書環(huán)境和資源，扶持更多的優(yōu)秀作品和作家，鼓勵更多的人參與到讀書的行列中來，共同為實現(xiàn)中國夢而努力。
總結起來，讀書是實現(xiàn)中國夢的重要途徑之一。通過讀書，我們可以培養(yǎng)個人的人格與能力，開拓視野，增強對國家的認同感，促進社會進步和人民幸福。同時，我們也需要積極倡導全民讀書，共同投身于實現(xiàn)中國夢的偉大事業(yè)中來。讀書不僅是個人的選擇，更是對國家和民族的貢獻，也是實現(xiàn)自身價值的重要方式。讓我們共同努力，為實現(xiàn)中國夢而不懈奮斗！
為是中國讀書心得體會篇二
到底什么是鄉(xiāng)土中國？中國歷史從鄉(xiāng)土中走來，鄉(xiāng)土社會是中國社會最基層的組成部分，我們應當去看看鄉(xiāng)土中國的樣子。
土地是鄉(xiāng)土社會一生的羈絆，生與斯長于斯，從土地中長大的人看見土地，就忍不住地去依戀，那是他們的命。古代中國與農業(yè)脫不了干系，農業(yè)與土地脫不了干系，土地之于國人的重要性可想而知。所以有些人一輩子不愿離開他們的故土，我們也便能理解這深沉的情感了。從上到下，地域的劃分越來越小，直到鄉(xiāng)村。村子真的很小，暮去朝來，你所見到的，一眼便是“萬年”。大家之間真的很熟悉，所以人與人之間無需再用文字，語言、表情、肢體便能表達一切了。城里人說，鄉(xiāng)里文盲多。其實啊，鄉(xiāng)里人根本用不著城里那一套，用了反而變得更繁瑣了。
作者提到兩種概念，一個是“差序格局”，以自我為中心，一個是“團體格局”，界限分明。有別于西方捆柴式的集體，鄉(xiāng)土社會，是以自我為主，向外推出的具有伸縮性的'一個龐大關系網。而這種差序格局下，人與人之間就開始講關系，攀人情，儼然成為一個人情社會。治理這個社會的不是法律，而是綱常、倫理，這就是禮治社會。無為而治的禮治社會，禮就是行人行事的準則，整個歷史都在維持這種秩序。而在這之中，以禮為先，以孝為先的長老式的統(tǒng)治就是一種固化模式。所以男女關系不像西方那樣把愛放在臺面上，而是男女有別，夫唱婦隨，家庭關系也則是以父子傳承，婆媳和睦等為基礎的家和萬事興。大家各忙各事，都有自己的責任，這才是穩(wěn)定的社會關系。
雖然本書的寫作時間已較為久遠，但時至今日，我們的社會中仍然能窺見鄉(xiāng)土社會的影子。我們的歷史社會不斷向前，但人情、傳統(tǒng)、繼承、道德、禮義、責任不會離我們遠去。因為我們從鄉(xiāng)土中走來，在我們的精神內核中，鄉(xiāng)土的影響仍然存在。
我們已和鄉(xiāng)土綁定，而鄉(xiāng)土社會在時代浪潮中又會何去何從？
為是中國讀書心得體會篇三
中國夢是一個富有歷史深度和時代內涵的概念，它代表了中國人民對美好生活的向往和追求。而讀書，則是實現(xiàn)中國夢的重要途徑之一。通過讀書，我們能夠繼承和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增長知識，開拓視野，提高自身素質。在讀書的過程中，我不僅為中國夢所鼓舞，也深刻領悟到了中國夢與讀書的緊密關系。
第二段：闡述讀書對實現(xiàn)中國夢的重要性。
讀書是實現(xiàn)中國夢的重要途徑之一。中國夢的實現(xiàn)需要全社會的共同努力，而這種努力的基礎是人民的思想境界和素質。讀書能夠提高人民的思想境界和素質，通過傳統(tǒng)文化的傳承，我們能夠更好地理解中國夢的內涵和價值觀。同時，讀書也能夠開拓人們的視野，通過了解世界不同國家的歷史和文化，我們能夠更好地定位自己的位置，為中國夢貢獻力量。
第三段：闡述讀書如何幫助個人實現(xiàn)中國夢。
讀書對個人的成長和發(fā)展有著重要的促進作用。通過閱讀文學作品，我們能夠感受到人性的偉大和寬容，這不僅能夠增強我們的情感世界，還能夠培養(yǎng)堅定的信念和追求卓越的品質。同時，通過讀書，我們能夠了解到許多先輩們的努力和付出，這就給我們樹立了榜樣。讀書不僅是知識的傳遞，更是一種價值觀的傳承，通過閱讀，我們能夠更好地認識到自己的人生目標和追求，從而更好地實現(xiàn)個人的中國夢。
在我的讀書過程中，我深深地感受到了讀書對于實現(xiàn)中國夢的重要性。通過閱讀，我了解到了中華傳統(tǒng)文化的精髓和博大精深，這讓我深感自豪。同時，我也通過閱讀了解到了世界各國的歷史和文化，這使我更加明確了自己的發(fā)展方向。我還從閱讀中汲取了許多先輩們的智慧和經驗，這激勵著我為實現(xiàn)中國夢不斷努力。通過不斷地讀書，我不僅積累了知識，增加了見識，也培養(yǎng)了自己的思考能力和分析能力，這將有助于我更好地為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。
第五段：總結。
中國夢是一個讓人振奮的概念，而讀書作為實現(xiàn)中國夢的重要途徑之一，具有重要的意義。通過讀書，我們能夠傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，拓寬視野，提高自身素質，為實現(xiàn)中國夢貢獻力量。在讀書的過程中，我們能夠深刻體會到中國夢與讀書的緊密關系，通過不斷地讀書，我們能夠更好地理解中國夢的內涵和價值觀，也能夠更好地實現(xiàn)個人的中國夢。讓我們共同努力，用讀書的力量去實現(xiàn)中國夢！
為是中國讀書心得體會篇四
中國夢，是以實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福為目標的夢想。而在實現(xiàn)中國夢的過程中，讀書是一個重要的途徑。通過讀書，我們可以汲取知識，提高自己的素養(yǎng)，為實現(xiàn)夢想貢獻力量。本文將從國家創(chuàng)新力、個人修養(yǎng)、社會進步、人生價值以及未來展望等五個方面探討讀書對于實現(xiàn)中國夢的重要性及心得體會。
首先，讀書可以提高國家的創(chuàng)新力。創(chuàng)新是現(xiàn)代社會發(fā)展的推動力，而文化的創(chuàng)新則是國家創(chuàng)新能力的重要組成部分。通過閱讀，我們可以接觸到各種各樣的思想、觀點和理論，從中獲取靈感，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。同時，讀書還可以拓寬我們的眼界，了解國內外的科技發(fā)展狀況，從而為國家創(chuàng)新提供更多的想法和思路。
其次，讀書對于個人修養(yǎng)的提升至關重要。在實現(xiàn)中國夢的過程中，每個人都需要關注自身的成長和發(fā)展。通過讀書，我們可以增加知識儲備，提高專業(yè)技能，不斷完善自己。更重要的是，讀書可以培養(yǎng)我們的修養(yǎng)和人文素養(yǎng)，提升自己的思考能力和判斷力，使自己成為一個有修養(yǎng)的人，為實現(xiàn)中國夢做出更多的貢獻。
第三，讀書可以推動社會進步。一個國家的進步離不開每個公民的進步，一個社會的進步離不開每個個體的進步。通過讀書，我們可以了解社會的發(fā)展需求和矛盾，增強社會責任感和使命感。閱讀還可以幫助我們理解和尊重不同文化的差異，增進社會的和諧與融合。只有每個公民都能夠通過讀書不斷提升自身素質，并將自己的成長融入社會發(fā)展的大局中，才能實現(xiàn)中國夢的偉大目標。
第四，讀書對于個人的人生價值有著深遠的影響。每個人都有自己的人生目標和追求，而讀書可以幫助我們更好地認識自己，找到自己的價值取向。通過閱讀，我們可以接觸到各個領域的人生智慧和成功經驗，從中學習和借鑒，為自己的人生設計出更好的藍圖。讀書還可以給予我們勇氣和毅力，讓我們在實現(xiàn)自己的夢想的道路上堅定前行。
最后，讀書對于實現(xiàn)中國夢的未來展望具有重要意義。中國夢是一個長遠而宏偉的目標，需要每個人的共同努力和奉獻。通過讀書，我們可以培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度和家國情懷，激發(fā)個人的潛能和創(chuàng)造力，為實現(xiàn)中國夢的新時代作出自己的貢獻。同時，讀書也可以為我們打開更廣闊的人生視野，讓我們能夠更加深入地理解中國夢的內涵和價值，為其持續(xù)發(fā)展貢獻自己的智慧和力量。
總之，通過讀書可以提高國家的創(chuàng)新力，促進個人修養(yǎng)的提升，推動社會的進步，體現(xiàn)個人的人生價值，以及為實現(xiàn)中國夢的未來作出貢獻。讀書不僅是一種學習的方式，更是一種態(tài)度和追求。在實現(xiàn)中國夢的道路上，我們應該堅定不移地讀書，不斷提高自己的素質，為國家的發(fā)展貢獻力量，實現(xiàn)自己的人生價值。
為是中國讀書心得體會篇五
一、世界變化真快。
美國媒體監(jiān)測機構全球語言觀察于2009年末，對全球紙質媒體、電子媒體和互聯(lián)網進行檢索后發(fā)展：中國崛起竟是全球十年最熱門新聞主題，超過美國911和伊拉克戰(zhàn)爭。
1979年以來，中國的gdp增加了18倍。
美國前財長薩默斯做了估算：如果說英國工業(yè)革命期間，一個人的生活水平在自己的生命周期里翻了一翻的話，那么在中國這場現(xiàn)代化大潮下，一個中國人的生活水平在自己的生命周期內可以翻7倍。
2010年，世界銀行資產排名前五席有三個都是中國的銀行。
托馬斯弗里德曼：我不由得回想過去這七年中美兩國的不同經歷，中國一直在忙于奧運會的準備工作，我們忙于對付基地組織;他們一直在建設更好地體育館、地鐵、機場、道路以及公園，而我們一直在建更好地金屬探測器、悍馬軍車和無人駕駛偵察機。差異已將開始顯現(xiàn)，你可以比較一下紐約骯臟陳舊的拉瓜迪亞機場和上海造型優(yōu)美的國際機場，當你驅車前往曼哈頓時，你會發(fā)現(xiàn)一路上的基礎設施有多么破敗不堪，再體驗一下上海時速高達220英里的磁懸浮列車，眨眼工夫，你已經到了上海市區(qū)，你捫心自問，究竟誰生活在第三世界。
著名的歷史學家霍布斯鮑姆在其名著《資本的年代》(1848-1875)把當時的美國定性為世界上最無法無天的地方，腐敗猖獗，私人雇傭的警察可以任意處死罪犯，整個美國沒有歐洲意義上的政府，結果人人自危，人人自衛(wèi)。
日本明治維新時期的特點也是大規(guī)模的官商勾結，今天日本大部分的大公司當年都是廉價賣給與政府有特殊關系者。
無論是再哪一種文化中，腐敗都是在現(xiàn)代化進行得最激烈的階段最為嚴重。主要原因就是社會財富迅速增加，國家的法制水平和監(jiān)管水平還跟不上。
歷史上歐洲的污染比中國還要嚴重，倫敦在1952年曾出現(xiàn)一周內4000多人死于煤煙污染，萊茵河曾被宣布為死河。
中國模式的特點是一旦認清了目標，其行動效率比西方模式高很多，短短幾年時間，中國的風能、太陽能、電動汽車等領域已經走到了世界的前列。
世界上大概只有中國，大學畢業(yè)就可以考慮買房子，女孩子坦然地把擁有產權房作為結婚的條件。瑞士至今的住房自有率才36%，35歲前就擁有自己的房子對絕大多數(shù)瑞士人來說是不可思議的。
整個西方崛起時期的gdp是血流稱河的gdp.
中國已經是一個13億人口的大國，在這樣的不利條件下，進行這樣一場大規(guī)模的工業(yè)革命和社會革命，在自己的境內消化所有的問題，沒有發(fā)動戰(zhàn)爭，沒有對外掠奪，而是給大部分國人和全球百姓帶來實實在在的利益。
安格斯麥迪森采用購買力平價法對世界經濟進行了迄今為止最大規(guī)模、跨長度的比較研究，認為中國早在1992年經濟規(guī)模就超過了日本，2009年就超過了西歐12個老牌發(fā)達國家的總和。
為是中國讀書心得體會篇六
當我拿到《中國夢》這本書的時候，初略一翻，感覺談的都是國家大事，“夢”太大了，離自己很遙遠。其實不然，“中國夢”和我們息息相關。比如：書中提到的“安居夢”、“環(huán)境美好夢”等等，這樣夢原本就一直縈繞在每個人的腦海中，像我們這樣在小房子中一住就是十多年的員工，隨著企業(yè)的發(fā)展，生活水平的日益提高，誰不希望能擁有一套寬敞明亮的大房子，這不，新小區(qū)的入住真真切切的圓了我們期盼多年的“大房夢”。再加上礦上整潔干凈、鳥語花香的優(yōu)美環(huán)境，高效快捷的各項公共服務，讓我們的生活倍感舒適。
再提到“樂業(yè)夢”，我的理解是樂就是快樂，業(yè)就是工作，所謂樂業(yè)應該是說我們快樂的工作吧。由于每個人的性格不同，所從事的職業(yè)也不同，也許有很多人并不喜歡自己所從事的職業(yè)，難免會把工作當做負擔，每天應付差事，能推的就推，不愿意多干一點兒。這樣的人他一定就覺得“我只是為老板打工，我只是在為領導工作”，這樣他根本就享受不到工作的快樂，殊不知自己在推掉任務的同時也推掉了成功的機遇，也就不會有出色的成績。那么如何才能快樂的工作呢？這就關系到一個人“心態(tài)”，關系到你把自己擺在什么位置，從你的內心深處認為“你在為誰工作”。如果我們是把自己當企業(yè)的主人，把工作當事業(yè)，始終認為是在為自己工作，能用快樂的心態(tài)去從事事業(yè)，積極應對工作中所遇到的挫折和難題，這樣，你便會在成長的路上收獲一路的風景。
回想自己這一路走來，曾經的每一段經歷，每一次磨難在現(xiàn)在看來都是生命中一份不可多得的精神財富。
為是中國讀書心得體會篇七
隨著社會的發(fā)展和人民素質的不斷提高，閱讀已成為現(xiàn)代人不可或缺的重要活動。讀書可以增長知識，提高思維能力，促進精神成長，打造人生的新視角。在中國這樣的國家，讀書更是一種傳統(tǒng)文化，是我們不可或缺的精神食糧。在我的讀書心得體會中，我發(fā)現(xiàn)，中國的讀書文化有著獨特的韻味，帶給我們不一樣的體驗。
第一段：閱讀讓我們感受古人智慧。
中國自古以來就有“書中自有黃金屋”的格言，這樣的格言雖然被時代淘汰了，但它的內涵卻一直被傳承下來。通過閱讀古籍，我深刻感覺到古人的智慧是如此的博大精深。《詩經》中的《關雎》，讓人們領略到中國古代音樂的風采；《莊子》中的“蝴蝶夢”讓人們了解到古代哲學家對于人生、命運的思考。閱讀不僅讓我們享受到了歷代文人墨客留下的精神財富，也讓我們理解到如今在社會生活中的啟發(fā)。這種感悟，源遠流長，值得永遠銘記。
第二段：閱讀讓我們尋找自我答案。
“讀萬卷書，行萬里路”，通過閱讀，我們可以知道世界的美好和丑惡，發(fā)現(xiàn)自己內心的追求和渴望。閱讀讓我懂得了各種不同的思想與價值觀，在閱讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)每個人在成長和生活中，都會遇到不同的問題尋找不同的答案。有時，我們需要透過一本書，找到那個迷失的自我，找到對問題的解答。正是在閱讀的過程中，不斷地尋找，才能找到自我，找到屬于自己的前進方向。
第三段：閱讀讓我們更靈活地思考。
在閱讀的過程中，我們不僅可以吸收知識，還可以培養(yǎng)我們的思維能力，提高我們對事物的認知和思考。與此同時，也讓我們在眾多觀點中挑選出符合自己的思維，從而更加堅定自己的觀點。在現(xiàn)代社會中，這種能力比說明文實用，能力考察或者數(shù)學測試等等更加重要。當我們閱讀，我們不僅僅是在獲取信息，我們還在為自己供給一個框架，讓自己更好地理解更多的觀點。而這也正是保持思想靈活性和開放性的最好方式。
第四段：閱讀可以讓我們更好的帶孩子。
“書是人類進步的階梯”，在孩子成長的過程中，閱讀也是他們不可或缺的精神食糧。閱讀能夠開拓孩子們的思路，引發(fā)他們的好奇心，讓他們從小就有充分的接觸機會。當父母，我們可以通過陪讀，幫助孩子更好的理解世界，幫助他們更好的接受現(xiàn)實。閱讀讓我們有機會與孩子共同成長，為孩子帶來更多美好的記憶，這也是一件非常幸福的事情。
第五段：結語。
中國的閱讀文化雖然面臨著新的變化和挑戰(zhàn)，但是我們應該珍惜這一傳統(tǒng)文化，把更多的好書帶給更多人讀。我們應該始終相信閱讀是人生進階和提高的前行道路，堅信這一神奇的力量。閱讀讓我們智慧通達，尋找答案，靈活思考，帶孩子等等。我們應該保持對閱讀的熱愛，讓閱讀走進生活，成為我們不可或缺的心靈寄托。
為是中國讀書心得體會篇八
中國夢是一個崇高的目標，它的實現(xiàn)需要每個中國人的共同努力。在這個偉大的征程中，讀書有著重要的作用。通過讀書，我們可以開闊視野，提升自我修養(yǎng)，為實現(xiàn)中國夢貢獻力量。在我個人的讀書之旅中，我體會到了讀書對于中國夢的重要意義，也積累了一些心得體會。
第二段：讀書拓寬視野。
讀書是一種拓寬視野的方式。通過閱讀各類書籍，我們可以了解到豐富多彩的世界，了解各種不同的人和事。這樣，我們就能更好地理解中國夢的內涵和要義。例如，通過讀歷史書籍，我們可以了解到中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊，了解中國人民的奮斗歷程。這樣，我們才能更好地站在歷史的角度思考中國夢，更深刻地理解和感受中國夢的偉大意義。
第三段：讀書提升自我修養(yǎng)。
讀書可以提升個人的修養(yǎng)，培養(yǎng)個人的素質。而這對于實現(xiàn)中國夢至關重要。讀書可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神和實踐能力，培養(yǎng)我們的責任感和擔當精神。通過閱讀人生智慧的書籍，我們可以掌握更多的知識，增加自己的修養(yǎng)和能力，為實現(xiàn)中國夢打下堅實的基礎。同時，讀書也可以培養(yǎng)我們的品德和情操，增強我們的道德觀念和價值觀念。這樣，我們才能成為有社會責任感的公民，為中國夢的實現(xiàn)做出應有的貢獻。
第四段：讀書培育獨立思考能力。
讀書不僅幫助我們積累知識，還能夠培養(yǎng)我們的獨立思考能力。通過閱讀不同的觀點和見解，我們可以從多個角度思考問題，形成自己的獨立見解。這樣，我們才能對中國夢有著更深刻的理解，能夠有自己的想法和主張。在實現(xiàn)中國夢的過程中，我們需要有勇于創(chuàng)新和求真求實的精神，這就需要我們具備獨立思考的能力。而通過讀書，我們可以培養(yǎng)這種能力，為實現(xiàn)中國夢提供有力的支持。
第五段：結論。
在我個人的讀書之旅中，我深刻體會到了讀書對于實現(xiàn)中國夢的重要意義。通過讀書，我們可以拓寬視野、提升修養(yǎng)、培育獨立思考能力，為實現(xiàn)中國夢貢獻力量。因此，我認為，讀書是每個中國人必須要做的事情，更是實現(xiàn)中國夢的重要途徑。希望每個人都能夠重視讀書，不斷提升自己的素質和能力，為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。讓我們一起為實現(xiàn)中國夢而努力，為偉大的中華民族作出更加輝煌的貢獻！
為是中國讀書心得體會篇九
中國夢，這個短語在近年來廣泛流傳，在我國人民中引發(fā)了濃厚的討論和思考。中國夢，就像一顆璀璨的明星，照亮著我們前行的方向。我也被這一概念深深吸引，在閱讀相關書籍的過程中，有了一些自己的體會。下面我將從不同的角度，談一談對中國夢的理解以及與讀書的關系。
第一段：中國夢是什么？這是一個需要我們自己去思考的問題。在我的理解中，中國夢不僅僅是個人的夢想，更是國家、民族的夢想。它是對中華民族偉大復興的向往和追求，是每個中國人民心中的期盼。讀書正是實現(xiàn)中國夢的關鍵途徑之一。通過讀書，我們可以增長知識，開拓眼界，培養(yǎng)才干，為實現(xiàn)自己的夢想，為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。
第二段：讀書不僅是實現(xiàn)中國夢的手段，更是中國夢的內容之一。只有通過豐富多彩的閱讀，我們才能了解我們的歷史、文化、傳統(tǒng)，才能更好地認識自己。讀書可以培養(yǎng)我們的良好品質，如善良、正直、勇敢等，讓我們成為有道德底線的人。讀書還可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識，為實現(xiàn)中國夢提供更多的可能性。因此，讀書是實現(xiàn)中國夢的內在需求和外在條件。
第三段：通過讀書，我們也可以更深入地理解中國夢的內涵和意義。在我所讀的書籍中，有一本深刻影響我觀念的是《鄉(xiāng)村振興與中國夢》，它詳細分析了中國農村面臨的問題和挑戰(zhàn)，并提出了解決的辦法和措施。這本書讓我明白，中國夢不僅僅是敲鑼打鼓的口號，更需要我們每個人的實際行動和努力。而讀書正是提高自己認識問題的途徑，也是為實現(xiàn)中國夢做出自己貢獻的重要方式。
第四段：讀書對實現(xiàn)中國夢的意義不僅僅體現(xiàn)在個人層面，更體現(xiàn)在整個社會、國家層面。閱讀可以激發(fā)人們的熱情和創(chuàng)造力，推動科學技術的進步，推動社會的繁榮與發(fā)展。讀書可以讓人們更好地理解問題的本質和復雜性，提出創(chuàng)新性的解決方案，推動社會各領域的改革和發(fā)展。正是依靠廣大民眾的閱讀，中國在經濟、科技、文化等方面迅猛發(fā)展，走向世界舞臺的中央。
第五段：總結而言，讀書與中國夢是緊密相聯(lián)的。讀書不僅是實現(xiàn)中國夢的手段和內容，更是對中國夢內涵的深入理解和具體實施的重要方式。通過閱讀，我們可以了解中國的歷史、文化、傳統(tǒng)，培養(yǎng)自己的品質，并為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。同時，讀書也可以推動社會、國家的進步和發(fā)展，提高整個民族的素質和國際競爭力。因此，讀書正是實現(xiàn)中國夢的重要途徑之一。我將繼續(xù)堅持讀書，為實現(xiàn)中國夢不斷努力。
為是中國讀書心得體會篇十
作為一個文化強國，中國歷來注重教育和讀書。在中國的傳統(tǒng)觀念中，讀書是一件非常崇高的事情，即使生活再艱苦，也不妨礙人們閱讀的欲望和熱愛。讀書對于每個人來說，都是一種不斷成長、不斷提升的過程。在我看來，中國讀書心得可以概括為以下五點。
第一，讀書要有目的。讀書是一種循序漸進、積累經驗的過程。每個人讀書的目的不同，但無論是想提升自己的學術水平，還是尋找靈感，都需要有一定的目的性。在讀書的過程中，我們需要明確自己要達到的目標，這樣才能更好地進行有針對性的閱讀，并將所學到的知識與自己的經驗相聯(lián)系。
第二，讀書要做筆記。讀書不僅是一種獨立思考的過程，還需要有記錄和總結的過程。通過做筆記，我們可以更好地理解閱讀的內容，也能夠將重要的知識點和經驗記錄下來，方便以后學習和思考。每個人的筆記方式不同，但筆記的內容應該清晰、有條理，以便于以后查閱和回顧。
第三，讀書要和實際生活相聯(lián)系。中國讀書注重實踐，即將所學到的理論知識與實際生活相結合。在讀書的過程中，我們不僅要關注知識的本身，還要思考它對實際工作和生活的影響。通過將理論知識應用于實踐，我們可以更好地掌握知識，同時也能夠提高自己的工作能力和創(chuàng)造力。
第四，讀書要多元化。隨著社會的發(fā)展和時代的變遷，讀書的范圍也越來越廣泛。中國的讀書文化不僅包括經史子集，還包括文學、科技、社科等不同方面。興趣是讀書的重要驅動力，我們應該根據自己的興趣和需求，選擇不同類型的書籍去讀，這樣才能更好地滿足自己的精神需求。
最后，讀書要善于分享。讀書需要獨立思考，但也需要和其他人進行交流和分享。通過與他人的溝通和交流，我們可以更好地拓展自己的視野和思路，同時也可以從別人的經驗中借鑒和學習。在讀書的過程中，我們應該善于與他人交流和分享自己的讀書心得，這樣才能更好地推動個人和社會的進步。
綜上所述，中國讀書文化注重目的性、實踐性和多元化，注重積累經驗、總結歸納和分享交流，這也是我們今天讀書的指導原則。讀書不僅是一種學習的過程，更是一種生活態(tài)度和思維方式。只有通過不斷閱讀、思考和實踐，我們才能更好地掌握知識，提升自己的素質，成為更好的自己。
為是中國讀書心得體會篇十一
中國夢是作為新時代的中華民族共同追求的目標，它鼓舞著每一個中國人，激勵他們?yōu)閷崿F(xiàn)國家的繁榮富強和民族的偉大復興而努力奮斗。讀書是實現(xiàn)中國夢的重要途徑之一。通過不斷地讀書，我們可以增長知識、開闊眼界、提升自身素質，為實現(xiàn)中國夢打下堅實的基礎。下面我將分享我在閱讀過程中的心得體會。
第一段：讀書是實現(xiàn)中國夢的重要途徑之一。
中國夢是每一個中國人的夢想，同時也是一個民族的夢想。實現(xiàn)中國夢需要全體國民的共同努力，而讀書則是我們個體實現(xiàn)夢想的重要途徑之一。通過讀書，我們可以不斷增長知識，提升自身素質，為實現(xiàn)國家的繁榮富強和民族的偉大復興貢獻力量。在追求中國夢的過程中，讀書能夠使我們更加清晰地認識到自己的責任與使命，同時也為我們提供了實現(xiàn)夢想的指導和方向。
第二段：讀書開闊眼界，拓展思維視野。
讀書不僅能夠增加我們的知識儲備，還可以開闊我們的眼界，拓展思維視野。通過閱讀不同領域的書籍，我們能夠了解到各種不同的觀點和思想，培養(yǎng)我們的思考能力和分析能力。在實現(xiàn)中國夢的過程中，我們需要有全局的思維，能夠深入思考問題的根本原因和內在聯(lián)系。只有通過不斷地讀書，我們才能夠從更宏觀的角度來認識問題，提出更全面、更高效的解決方案。
第三段：讀書提升自身素質，助力實現(xiàn)中國夢。
讀書不僅可以幫助我們積累知識，還可以提升我們的自身素質，為實現(xiàn)中國夢打下堅實的基礎。通過讀書，我們可以鍛煉自己的思維能力、溝通能力、表達能力等各個方面的素質。這些素質在實現(xiàn)中國夢的過程中非常重要，它們能夠幫助我們更好地與他人合作，解決問題，促進社會進步。正如習近平總書記所說：“人才是實現(xiàn)中國夢的重要因素?！蓖ㄟ^不斷地讀書，我們可以培養(yǎng)自己成為更加全面發(fā)展的人才，為實現(xiàn)中國夢提供更多有力的支持。
第四段：讀書讓我們更加自信堅定地追求夢想。
讀書可以讓我們更加自信堅定地追求中國夢。在閱讀過程中，我們會遇到各種各樣的人物和故事，他們的堅持不懈、努力奮斗會給我們以啟示和鼓舞。通過他們的經歷，我們可以看到只要我們不斷努力，就一定能夠實現(xiàn)自己的夢想。因此，讀書能夠增加我們的自信心，讓我們相信自己有能力實現(xiàn)中國夢，并為之付諸行動。
第五段：讀書讓我們更加明白實現(xiàn)中國夢的意義。
通過讀書，我們能更加深刻地理解實現(xiàn)中國夢的意義。我們讀到了歷史上許多偉人的事跡，了解到他們?yōu)閲液兔褡遄鞒龅木薮筘暙I。他們的奮斗和犧牲讓我們明白，實現(xiàn)中國夢不僅僅是個人的夢想，更是一個民族和國家的夢想。只有每個人都為實現(xiàn)中國夢而努力，才能夠真正實現(xiàn)民族的偉大復興。因此，通過讀書，我們能夠更加深刻地認識到實現(xiàn)中國夢的重要性和意義。
總而言之，讀書是實現(xiàn)中國夢的重要途徑之一。通過讀書，我們能夠增長知識、開闊眼界、提升自身素質，在實現(xiàn)中國夢的過程中發(fā)揮更大的作用。讀書讓我們更加堅定地追求夢想，同時也讓我們更加明白實現(xiàn)中國夢的意義。讓我們每個人都積極投身于讀書的行列中來，為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。相信在我們共同的努力下，中國夢一定會在我們手中變?yōu)楝F(xiàn)實，讓我們的國家更加繁榮富強，民族的偉大復興成為現(xiàn)實！
為是中國讀書心得體會篇十二
從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立，中國經歷了近百年的洗禮和沉淀，在這段漫長的歷史中，不斷有著優(yōu)秀的人才脫穎而出。作為一個讀書人，我們更應該從歷史中汲取力量，思考和借鑒先賢們的讀書心得，從而更好地肩負起時代的責任和使命。下面將從五個方面分享我對中國百年讀書的感悟和體會。
一、懂得閱讀的內在價值。
偉大的詩人李白曾說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”可見在文化傳承中，閱讀的重要性不言而喻。百年來，讀書的內在價值得到了不斷的強調和傳承，人們意識到閱讀不僅是一種娛樂方式，更是一種修養(yǎng)的提升和升華。之所以閱讀能夠帶給人內在的改變和提升，是因為每一本書中都蘊含著作者獨特的情感和思想，也是因為閱讀是一種獨立思考和啟迪智慧的過程。
二、讀書需有目的和方法。
百年讀書讓人們不斷總結出讀書的方法和目的。讀書需要有一個明確的目標，并采用科學的閱讀方法來實現(xiàn)這個目標。讀書的目的是多樣的，有人是為了生活學習，有人是為了提高自己的修養(yǎng)；閱讀的方法也因人而異，例如有的人注重筆記整理，有的人更加關注閱讀的體驗感。讀書的方法多種多樣，但卻有一個共同點，就是要堅持不懈地閱讀下去。
三、閱讀需多渠道、多元化。
百年讀書告訴我們不同的人閱讀渠道和方式都不同。例如有的人更喜歡去書店和圖書館選書，有的人更傾向于網上閱讀或聽書。而除了閱讀渠道的差異外，讀者閱讀的內容也應該是多元化的，不要把所有精力都放在同一種類型的書籍上。只有不斷地閱讀各種領域的書籍，才能真正體會到文學、藝術和人生的全方位意義。
四、讀書應與實踐相結合。
百年讀書經驗告訴我們，閱讀不能止于書本，而應該與實踐相結合。讀書的過程既是獲取知識和積累閱歷的過程，同時也是對此進行運用的過程。讀書后可以將知識與實際問題相結合，做到學以致用，這樣才能真正將所學的內容變?yōu)樽约旱摹?BR> 五、讀書要保持初心。
無論是任何時代，任何時刻，讀書的精神內核都是在于保持初心，保持一份純粹、恒久的學習熱情。百年讀書讓我們看到了擔當、付出和奉獻，并不斷弘揚閱讀的意識和精神。讀書之路，永不停歇，只要我們不停地學習、不斷地充實自己，就能不斷拓展自己的人生。
總結一下，百年讀書讓年輕人意識到閱讀的重要性，懂得如何閱讀和充分利用閱讀。閱讀需多元化，注重與實踐，而初心則是讀書之路必須的精神內核。歲月滄桑，始終不變的是人們對閱讀和知識的追求，讓我們一起在讀書的路上摸索、探索，成為自己喜歡的人，站在自己熱愛的領域，成為一個充滿自信和智慧的人。
為是中國讀書心得體會篇十三
中國奇跡是一個備受矚目的書籍，它以扎實的數(shù)據和翔實的事例，描述了中國在近40年的改革開放中所取得的巨大成就。閱讀這本書讓我深受啟發(fā)，反思了許多國家發(fā)展的重要問題，也讓我重新認識了中國這個在世界舞臺上嶄露頭角的國家。
第二段：調整國家發(fā)展的觀念。
在讀完《中國奇跡》后，我開始重新審視國家發(fā)展的觀念。書中提到，中國之所以能夠取得如此輝煌的成就，其中一個重要原因是堅持以人民為中心的思想。中國政府一直將民生福祉放在首位，積極采取措施改善教育、醫(yī)療、就業(yè)等方面的狀況，努力提高人民的幸福感和滿意度。這為我提供了一個啟示，作為一個國家的發(fā)展者，應始終以人民的需求為出發(fā)點，真正實現(xiàn)發(fā)展成果與人民福祉的良性循環(huán)。
第三段：思考改革開放對發(fā)展的重要性。
《中國奇跡》還詳細記錄了中國改革開放的歷程，揭示了改革開放對于推動國家發(fā)展的巨大意義。書中提到，改革開放將中國帶入國際舞臺，吸引了大量的外國投資和跨國公司，從而推動了國家經濟的快速增長。對此，我深感中國之所以能夠取得如此令人矚目的成就，關鍵是中國政府勇于迎接并積極推進改革開放，不斷深化改革，解放和發(fā)展生產力。這讓我深思，對于一個國家而言，挑戰(zhàn)與機遇并存，只有堅定不移地推進改革開放，才能實現(xiàn)長遠的發(fā)展，取得更大的成就。
第四段：強調科技創(chuàng)新的重要性。
一個國家的發(fā)展不僅需要有合適的發(fā)展模式和政策，還需要有強大的科技創(chuàng)新能力。書中提到，中國在科技領域取得了令人矚目的成就，成為全球領先的創(chuàng)新國家之一。中國政府積極扶持科技創(chuàng)新，加大投入力度，提供更多的科研經費和資源，鼓勵人才培養(yǎng)和成果轉化。通過這種方式，中國取得了一系列重大的科技成果，推動了國家的快速發(fā)展。閱讀這本書，使我深刻認識到科技創(chuàng)新對于一個國家的發(fā)展至關重要，只有不斷加強創(chuàng)新能力，才能實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展和跨越式的進步。
第五段：總結并展望。
中國奇跡讀書心得讓我對中國的發(fā)展有了更深入的了解和認識。中國之所以能夠取得如此引人注目的成就，離不開以人民為中心的發(fā)展思想，堅持改革開放，加強科技創(chuàng)新等重要因素的支持。通過閱讀這本書，我也深刻認識到一個國家的發(fā)展是一個整體的系統(tǒng)工程，需要政府和人民的共同努力。對于中國，當前任務的挑戰(zhàn)依然巨大，但也充滿了機遇，相信在中國共產黨的領導下，中國將取得更加輝煌的成就，為全球發(fā)展作出更大的貢獻。
為是中國讀書心得體會篇十四
自從1900年代起，中國便經歷了百年讀書的歷程，這期間，人民對讀書的認可和理解逐漸提高，并形成了自身的讀書心得體會。在我看來，讀書確實是人生中重要而又不可或缺的一部分。經過學習和體驗，我總結出以下幾點關于中國百年讀書心得體會。
一、讀書需要有目的性。
認真且有目的地閱讀對于讀者非常重要。在閱讀過程中，我們應該主動地思考和探索，不止于閱讀表面的文字，而是要通過閱讀所獲得的信息去發(fā)掘以及探究問題，這種思考的邏輯性對于讀者在知識方面的積累是極有利的。因此，在選擇書籍時，應該根據自己的需求和目標來決定，有目的地閱讀才是最為高效的。
二、廣泛的讀物可以豐富知識儲備。
讀書應該是一個全面的過程，人們可以通過閱讀各種類型的書籍來提高其知識儲備。無論是小說、自傳、哲學、歷史等等，每一本書都有著它的獨特魅力和價值。通過廣泛地閱讀，可以讓我們無所不知，豐富我們的知識儲備，同時也會賦予我們獨特的人生體驗。
三、讀書需要持之以恒的毅力和耐心。
閱讀是一個需要長時間耐力和毅力的過程。盡管讀者可能會在閱讀過程中面對各種困難和挑戰(zhàn)，比如理解內容、思考問題等，然而這也是一種挑戰(zhàn)能力和耐力的鍛煉。有毅力和耐心，才能讓我們在閱讀過程中堅持到底，為我們帶來真正的收獲。
四、多元化的閱讀體驗讓人更有情感力。
閱讀除了可以讓我們汲取知識外，也有著情感方面的體驗。比方說，通過讀小說，我們可以感受大師們對于人性深刻的洞見；讀自傳，則可以感受到一個人生命中各種復雜的情感表達。這種多元化的閱讀體驗不僅可以讓我們增長知識，還可以在情感方面讓我們更有靈氣。
五、回歸讀書的初心，享受其中的樂趣。
讀書的樂趣在于于它所傳達的人生哲理，它給讀者帶來的情感共鳴，以及它寶貴的人文精神。作為讀者，不應追求商業(yè)價值等外在因素，而是應該回歸初心，領悟其中真正的欣賞和享受。
總之，讀書是一件重要而美妙的事情。在閱讀過程中，學到的不僅是知識，更是一生的寶貴體驗。讓我們在現(xiàn)代社會已經越來越被科技改變生活方式的今天，重新審視讀書這件事，并通過閱讀去豐富我們的內在生活，提高我們思考問題的深度和廣度，讓我們的人生更加充實和鮮活。
為是中國讀書心得體會篇十五
一、世界變化真快。
美國媒體監(jiān)測機構“全球語言觀察”于20xx年末，對全球紙質媒體、電子媒體和互聯(lián)網進行檢索后發(fā)展：“中國崛起"竟是全球十年最熱門新聞主題，超過美國911和伊拉克戰(zhàn)爭。
1979年以來，中國的gdp增加了18倍。
美國前財長薩默斯做了估算：如果說英國工業(yè)革命期間，一個人的生活水平在自己的生命周期里翻了一翻的話，那么在中國這場現(xiàn)代化大潮下，一個中國人的生活水平在自己的生命周期內可以翻7倍。
20xx年，世界銀行資產排名前五席有三個都是中國的銀行。
托馬斯弗里德曼：我不由得回想過去這七年中美兩國的不同經歷，中國一直在忙于奧運會的準備工作，我們忙于對付基地組織;他們一直在建設更好地體育館、地鐵、機場、道路以及公園，而我們一直在建更好地金屬探測器、悍馬軍車和無人駕駛偵察機。差異已將開始顯現(xiàn)，你可以比較一下紐約骯臟陳舊的拉瓜迪亞機場和上海造型優(yōu)美的國際機場，當你驅車前往曼哈頓時，你會發(fā)現(xiàn)一路上的基礎設施有多么破敗不堪，再體驗一下上海時速高達220英里的磁懸浮列車，眨眼工夫，你已經到了上海市區(qū)，你捫心自問，究竟誰生活在第三世界。
著名的歷史學家霍布斯鮑姆在其名著《資本的年代》(1848-1875)把當時的美國定性為世界上最無法無天的地方，腐敗猖獗，私人雇傭的警察可以任意處死罪犯，整個美國沒有歐洲意義上的政府，結果人人自危，人人自衛(wèi)。
日本明治維新時期的特點也是大規(guī)模的官商勾結，今天日本大部分的大公司當年都是廉價賣給與政府有特殊關系者。
無論是再哪一種文化中，腐敗都是在現(xiàn)代化進行得最激烈的階段最為嚴重。主要原因就是社會財富迅速增加，國家的法制水平和監(jiān)管水平還跟不上。
歷史上歐洲的污染比中國還要嚴重，倫敦在1952年曾出現(xiàn)一周內4000多人死于煤煙污染，萊茵河曾被宣布為死河。
中國模式的特點是一旦認清了目標，其行動效率比西方模式高很多，短短幾年時間，中國的風能、太陽能、電動汽車等領域已經走到了世界的前列。
世界上大概只有中國，大學畢業(yè)就可以考慮買房子，女孩子坦然地把擁有產權房作為結婚的條件。瑞士至今的住房自有率才36%，35歲前就擁有自己的房子對絕大多數(shù)瑞士人來說是不可思議的。
整個西方崛起時期的gdp是血流稱河的gdp.
中國已經是一個13億人口的大國，在這樣的不利條件下，進行這樣一場大規(guī)模的工業(yè)革命和社會革命，在自己的境內消化所有的問題，沒有發(fā)動戰(zhàn)爭，沒有對外掠奪，而是給大部分國人和全球百姓帶來實實在在的利益。
安格斯麥迪森采用購買力平價法對世界經濟進行了迄今為止最大規(guī)模、跨長度的比較研究，認為中國早在1992年經濟規(guī)模就超過了日本，20xx年就超過了西歐12個老牌發(fā)達國家的總和。到20xx年講超過美國，到2030年，將是美國的1.13倍。
為是中國讀書心得體會篇十六
“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。以來，___曾多次在不同場合強調家風。家風的傳承往往是與家訓、家規(guī)結合在一起。中國古代家規(guī)家訓歷史悠久，流傳亦廣。最近閱讀了《中國家規(guī)》一書，學習了50個歷史上有影響的人物或者家族的家規(guī)，感受到了他們的家國情懷。
書中，山西晉商大院群體的杰出代表：王家大院一直秉承了“凡語必忠信凡行必篤敬”的家規(guī)家訓，做生意懂得吃苦吃虧，講究合作共贏、對鄉(xiāng)土鄉(xiāng)親“為善最樂”，王家人代代都堅守家訓，因而歷經700余年，八世繁盛;而位于山西祁縣的喬家大院中堂第一代先祖喬致庸治家嚴謹，為了防止子孫習染富家子弟的諸多不良風氣，制定了著名的“六條家規(guī)”。他的教誨對子孫的立身處世有很大影響，也使喬家商業(yè)走向了輝煌。
中國歷來重視家庭文明建設，通過家規(guī)家訓等教導后輩，潛移默化地傳達社會規(guī)范。從古至今，興家之訓代代相傳。周公旦的《誡伯禽書》、司馬談的《命子遷》、諸葛亮的《誡子書》、顏之推的《顏氏家訓》、李毓秀的《弟子規(guī)》等等，不勝枚舉。這些流傳下來的家訓，對我們今天培育良好的家風有著重要的借鑒意義。
培育優(yōu)良家風，踐行家庭美德，有利于弘揚社會主義核心價值觀，營造社會新風尚。而家風的建設，離不開家庭成員的共同努力。黨員干部要向榜樣學習，做家風建設的表率。要向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學習，將修身、齊家落到實處。要從思想上規(guī)范約束自己，時時刻刻把握住方向，守住底線，在工作中堅持原則，切實用好手中權力。同時，也要注重培育良好家風，要身體力行，示范做好“最美盆景”。樹立旗幟、確立標桿，充分發(fā)揮示范引領作用，讓清正廉潔的黨員身份在社會大家庭中有情懷、負責任、勇?lián)?，在生活小家庭中立得起、叫得響、有分量?BR> “家風好，就能家道興盛、和順美滿;家風差，難免殃及子孫、貽害社會?！焙眉绎L如春風化雨，潤物無聲;壞家風似頑疾毒瘤，毀其一生。近年來，“家族式腐敗”時有發(fā)生，從廣東揭陽的“子接父任”，再到山西“房媳”，這無一不在向我們傳達一個訊息：壞家風會鑄成大錯。_____曾指出：“家風敗壞往往是領導干部走向嚴重違紀違法的重要原因。”因此，必須重視家庭建設，注重家風培育，樹立正確的人生觀、價值觀，及時糾正不良家風。
黨員干部有了良好家風，才能帶動社會風氣的形成。千千萬萬家庭培育良好家風，才能支撐起全社會的好風氣。
為是中國讀書心得體會篇十七
中國是一個擁有五千年悠久歷史的文明古國，也是一個擁有豐富傳統(tǒng)文化的國家。中國的品格一直以來都被人稱贊和推崇，這其中讀書在中國文化中占據了極其重要的地位。我最近讀了一本書，名為《中國品格》，深感其中的智慧和力量。本文將介紹這本書給我?guī)淼膯⑹竞腕w會。
第二段：責任與傳承。
中國人有著深厚的家國情懷和責任感，這在《中國品格》一書中得以充分體現(xiàn)。通過這本書，我明白了作為中國人，我們有著傳承歷史文化的使命。書中強調了家族道德與家風的重要性，這是一種對中國傳統(tǒng)文化的尊重和傳承。閱讀這本書讓我開始思考自己應該怎樣傳遞給下一代我所了解的價值觀和文化遺產。
第三段：誠實與正直。
在書中，作者強調了誠實與正直的重要性。作為一名讀者，我深深認識到這兩個品格對于個人和國家的發(fā)展至關重要。誠實和正直是社會穩(wěn)定和公平公正的基石，我希望通過閱讀書籍和實踐生活中的正確行為來培養(yǎng)自己的品格，并成為一個誠實、正直的人。
第四段：孝道與敬老。
在中國傳統(tǒng)文化中，孝道被看作是最重要的道德品質之一。這一點在《中國品格》中得到了充分的體現(xiàn)。書中講述了一些關于孝順父母和尊重老人的故事，讓我深感到這是一種普遍的中華文化價值觀。通過讀書，我明白了自己作為晚輩要在行動上尊重和愛護長輩，傳承家庭的孝道，并在日常生活中敬老尊賢。
第五段：和諧與友善。
在中國文化中，和諧和友善的品質一直以來都被強調和崇尚。在《中國品格》一書中，作者以充滿智慧和感悟的方式描述了和諧相處的重要性，并講述了一些關于友善相處的故事。通過閱讀這些故事，我認識到和諧與友善是促進社會進步和人與人之間有效溝通的關鍵因素。讀書使我深感到只有通過友善互助和和諧相處，才能夠創(chuàng)造一個美好的社會。
結尾段。
通過閱讀《中國品格》，我開始重新思考自己的價值觀和行為準則。作為中國人，我們應該承擔起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任，并將其傳遞給下一代。我更加明白了作為一個品德高尚的人應該具備的品質，例如誠實、正直、孝順等。同時，我意識到和諧與友善的重要性，這將推動社會的進步和發(fā)展。我希望通過努力學習和實踐，能夠將這些品格融入到自己的生活中，并成為一個有品格的中國人。
為是中國讀書心得體會篇十八
中央紀委監(jiān)察部網絡中心組織編寫的《中國家規(guī)》一書，由中國方正出版社出版，全國公開發(fā)行。
中華民族自古以來就重視家風家規(guī)?！皣摇笔侵腥A民族特有的概念，“國”和“家”緊密相連，國由家組成，有國才有家?！洞髮W》講：“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊齊家?！闭鏮____指出的那樣，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。治國從治家開始，家規(guī)家訓是治家教子、修身處世的重要載體，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
“家是最小國，國是千萬家”。家是一個人價值觀養(yǎng)成的“第一?？圩印保侨松摹暗谝凰鶎W?！?。有什么樣的家風家規(guī)，就有什么樣的精神狀態(tài)、價值追求。家風體現(xiàn)了家族代代相傳沿襲下來的精神風貌，實質上是一個家庭的內生精神動力，更是生在其中每個人立身處世的行為準則。而黨員干部的家風家規(guī)，更關系到整個國家的民風和社風。
踏著歷史的足跡，尋找中國家規(guī)的力量源泉。相信王羲之、范仲淹、包拯、林則徐、曾國藩等歷史人物的家規(guī)故事，我們并不陌生。提及家規(guī)，不由想起歷史上號稱“家訓之祖”的《顏氏家訓》、傳誦千年的諸葛亮《誡子書》、被譽為“治家之經”的朱柏廬《治家格言》等家規(guī)名篇。家風正則民風淳，家風正則政風清，家風正則國家強。這些歷史上充滿溫情和智慧的家風家教故事，展現(xiàn)了中華民族獨特的歷史底蘊與精神風貌。
“立家之規(guī)，正須以身作范?！痹鴩菤v史上為人做官的典范，擁有良好家風的集大成者。其以洞悉經世之道,鑄就治家之言,形成以“尚廉、尚謙、尚勞”為核心的良好家風，已成為其子孫一生的堅守。清朝著名鄭板橋曾以竹入聯(lián)來教育自己的兒孫：“咬完幾句有用書，可充飲食;養(yǎng)成樹竿新生竹，直似兒孫?！蔽覀兠總€人應像竹子一樣虛心有節(jié)、剛直不阿，以自己的實際行動堅守榜樣力量，弘揚傳統(tǒng)美德，培育良好家風。
“榮辱兩世界，貪廉一念間。”立好家風須“廉”字當頭，沒有好的家規(guī)家風，難以清白做人，無法專心做事。現(xiàn)實中常有“一人當官全家涉腐”的現(xiàn)象，無論是劉鐵男的“老子辦事，兒子收錢”，還是蘇榮的“家是權錢交易所”，諸類丑劇所透露出的“危險信號”必定帶有家風敗壞的成分。_____在十八屆中央紀委六次全會上就強調：“每一位領導干部都要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家?！边@正是對每個黨員干部的思想意識和道德品質進行主動的引導與修正，通過耳濡目染、潛移默化、言傳身教的方式，嚴謹家風，管好家人，以良好的家風引領黨風民風向善、向上。
“你若盛開，清風徐來”。在《中國家規(guī)》中尋找精神力量，感受家規(guī)的強大魅力，感悟家風的歷史底蘊。對于廣大黨員干部而言，需要當好“家庭紀委書記”，常吹“風”、常念“經”，將《中國家規(guī)》的精神刻入心中，當好社會風氣的“風向標”，匯聚清正廉潔的正能量。
為是中國讀書心得體會篇十九
自近代以來，中國經歷了數(shù)十年的浩劫和風雨，但是在百年的風雨中，中國的文化和智慧歷久彌新,得以延續(xù)到今天。讀書無疑是中國百年文化延續(xù)和智慧傳播的重要途徑之一，取得了不可磨滅的成就和寶貴的經驗，從而促進了中國的發(fā)展和繁榮。作為一個勤奮學習、善于思考的新時代青年，我深刻感受到讀書的重要性，這是我對中國百年讀書心得的體會。
第二段：傳承經典。
傳承經典，是中國百年讀書精神的重要方面。讀經典可以使人精神勝利，理智高尚，培養(yǎng)自身優(yōu)秀的品格和健康的心理?？鬃釉?“不學詩,知詩幾許；不學禮,知禮何有?！敝袊慕浀淇梢宰屛覀冊诂F(xiàn)代社會中受益匪淺?！墩撜Z》,《孟子》等經典的精髓中都蘊含著對人類智慧和道德的追求,和對人類社會發(fā)展的思考。傳承經典是幫助我們進一步深化我們的文化傳統(tǒng),精神成長,從而提高我們的生存能力的關鍵之一。
第三段：拓展視野。
拓展視野是中國百年讀書精神另一個重要方面。在開放的21世紀,閱讀現(xiàn)代文學也是非常重要的。讀一本好書,可以豐富我們的知識,傳遞真實的情感和道德。例如,在《紅樓夢》和《水滸傳》中,可以體驗到中國古典小說的豐富內涵和獨特風格,在北島和余華的現(xiàn)代詩歌和小說中,可以感受到現(xiàn)代人對生命和價值觀的審視和思考。閱讀不同的文學作品，拓展自己的視野是非常重要的，這可以擴大我們的人生視野，開闊我們的思維和觀點。
第四段：追求真理。
追求真理是中國百年讀書精神的重要部分之一。毛澤東曾經說過:“真理是一個整體,而且永遠處于前進狀態(tài)?！弊非笳胬?直接關系到我們的認知水平和認識世界的深度。讀書不僅僅是為了增長知識,而是為了追求知識的本質,發(fā)現(xiàn)知識的本質,深入洞察事物的本質,辨識是非,甄別各種思想和知識來源,也是培養(yǎng)良好的價值觀和倫理道德觀念的途徑。
第五段：個人感悟。
對于我來說，讀書是一種浸潤心靈的活動。在讀書過程中，我學到了很多知識，拓展了自己的視野，了解到了各種各樣的人對待生活的態(tài)度。讀書不僅可以提升我們的知識水平，還可以擴大我們的照亮世界的能力，通過讀書，我們可以不斷成長和優(yōu)化我們的自我，讓自己變得更加完整和自信。同時,讀書也是一種生活的樂趣，可以幫助我們恢復體力和精神，從而更好地面對我們的生活和工作。
結論。
總之，中國百年的讀書心得給我們新時代的青年教授了很多寶貴的經驗，幫助我們發(fā)展個人才能，進行深入思考并培養(yǎng)好的品格和道德修養(yǎng)。在21世紀，我們更要發(fā)揚閱讀的傳統(tǒng),不斷學習，提高自身素質，為中國的發(fā)展和建設做出更多更大的貢獻。
為是中國讀書心得體會篇二十
公司黨委把這兩本書捆綁發(fā)放，明顯是有用意的，強烈的對比更讓人印象深刻?；谖蚁群煤髩牡牧晳T，我先讀完了《中國家規(guī)》，其實在讀之前很多家規(guī)我都耳熟能詳，還經常拿來教育孩子。王羲之、范仲淹、包拯、林則徐、曾國藩等歷史人物的家規(guī)故事，我們并不陌生。歷史上號稱“家訓之祖”的《顏氏家訓》、傳誦千年的諸葛亮《誡子書》、被譽為“治家之經”的朱柏廬《治家格言》等家規(guī)名篇，我們更是印象深刻。家風正則民風淳，家風正則政風清，家風正則國家強。這些歷史上充滿溫情和智慧的家風家教故事，展現(xiàn)了中華民族獨特的歷史底蘊與精神風貌。
“立家之規(guī)，正須以身作范?！痹鴩菤v史上為人做官的典范，擁有良好家風的集大成者。其以洞悉經世之道,鑄就治家之言,形成以“尚廉、尚謙、尚勞”為核心的良好家風，已成為其子孫一生的堅守。清朝著名鄭板橋曾以竹入聯(lián)來教育自己的兒孫：“咬完幾句有用書，可充飲食;養(yǎng)成樹竿新生竹，直似兒孫?！蔽覀兠總€人應像竹子一樣虛心有節(jié)、剛直不阿，以自己的實際行動堅守榜樣力量，弘揚傳統(tǒng)美德，培育良好家風。
“榮辱兩世界，貪廉一念間?！绷⒑眉绎L須“廉”字當頭，沒有好的家規(guī)家風，難以清白做人，無法專心做事。_____在__中央紀委六次全會上就強調：“每一位領導干部都要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家?！边@正是對每個黨員干部的思想意識和道德品質進行主動的引導與修正，通過耳濡目染、潛移默化、言傳身教的方式，嚴謹家風，管好家人，以良好的家風引領黨風民風向善、向上。
曾國藩“居官以不要錢為本”，語即出曾國藩“八本”家訓。
曾文正公言：“家中要得興旺，全靠出賢子弟，若子弟不賢不才，雖多積銀積錢積谷積產積衣積書，總是枉然。子弟之賢否，六分本于天生，四分由于家教”。家風持正，雨潤萬物。因虎門硝煙而彪炳史冊的林則徐勸諫后輩說：“子孫若如我，留錢做什么?賢而多財，則損其志;子孫不如我，留錢做什么?愚而多財，益增其過”。家風隳壞，污穢盡來。
《中國家規(guī)》從正面給人以啟迪，而《追問》則是以反面給人以警示。
在看《追問》之前，我剛看完電視劇《人民的名義》，所以心中的感觸就更多一些，如果說看《人民的名義》時還感覺有戲劇的成分，那么在《追問》中你好似看到了他們的原型。他們無疑都是優(yōu)秀者，曾經是“社會中堅”、“國家棟梁”，進而成長為國家高級領導干部。他們大都曾是頗為耀眼的成功人士，卻無一例外因為腐敗而受到黨紀處分，有的甚至成為階下囚。就如作者丁捷在小說中的一句話：“如果你沒有走對路，你走得越遠，離魔鬼就越近。魔鬼，總是在各種邪路、錯路前面守株待兔?！?BR> 看完了《追問》所有的故事，“內無妄思，外無妄動”，從這些落馬干部的懺悔中不難看出，先是思想理念出了問題——有的是本可以成為一段年輕時候的美好回憶，卻經不住美色的誘惑，丟掉了理想信念;有的是看到了太多的社會陰暗面，對社會主義前途丟掉了信心;有的是臨近退休，認為沒有必要再那么堅守。
種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心，領導干部首先需要自身正，在面對外界的誘因時，才能找到自身行為的準則。標本兼治，是黨治黨管黨的一貫要求。深入推進從嚴治黨，必須堅持標本兼治。覺悟不是自然而然產生的，也不能自始至終保持新鮮，必須在黨性修養(yǎng)和黨內生活鍛煉中不斷提高，必須在工作實踐和斗爭磨礪中不斷堅定。提高自身覺悟的過程，也就是與自身的欲望、自身的“惡”賽跑的過程。
其次，在一些權錢交易、利益同盟中，少不了不法分子的腐蝕。人的理性被吞噬，閾值被放大，有的案件中，幾百萬元人民幣都變成了小數(shù)目。古希臘歷史學家希羅多德提到，“上帝欲使之滅亡,必先使之瘋狂”。在深淵之前，人的欲望之門被無限放大，三妻四妾、聲色犬馬成了見怪不怪，反而覺得兩袖清風、清正廉潔的干部是“傻瓜”。在一步一步蠶食落馬干部理性的不法分子、“人精”眼中，或許眼前這些為了短期不法利益，放棄信仰，放棄黨和人民信任的干部，陷自己于萬劫不復的人，才是真正的傻瓜?？咕苓@些圖謀不軌的不法分子，也就是一場與外界的誘惑、他人的“惡”的賽跑。
人生，并不是一場比誰獲得利益多的短跑沖刺，它更像一場注重過程的馬拉松。選擇了做黨和人民的干部，更需要在這場比賽中追問自己的理想信念，校對好自己的行進方向，勝過欲望，跑得過誘惑，銘記為人民服務的宗旨。
為是中國讀書心得體會篇二十一
剛看這本書的時候，總會想起艾青的詩——《鄉(xiāng)土中國》。詩中有一句話特別深刻：為什么我總是熱淚盈眶，因為我深愛這片土地?我想對書中的一些句子發(fā)表我的看法。
在書的開頭，我提到了一個美國朋友，他從內蒙古旅行回來。他說中原家家戶戶總劃一小塊地種田，卻沒有想出其他辦法來利用這塊地。好像中國自古以來就是靠土地發(fā)展的，我們對土地的依賴根深蒂固?！肮鈽s的歷史是從土壤中生長出來的，自然會被土壤所束縛。現(xiàn)在飛上天很難?！蔽覀兡_踏實地，我們熱愛這片土地，我們珍惜這種鄉(xiāng)土氣息。
當我看到費老寫他的第一次出國旅行，他的奶媽偷偷把一袋用紅紙包著的泥土塞在他的箱子下面的爐子上時，我想到了我的家鄉(xiāng)朝陽。眾所周知，潮汕地區(qū)節(jié)日期間有許多敬神的活動。有人說這是迷信的做法，但在我看來，這也是一種內心的信仰。對神的尊重來自祖先和環(huán)境。這種尊重代代相傳，逐漸成為一種傳統(tǒng)。這種簡單質樸的風格讓我覺得自己是其中的一部分，自然而不做作。
“當?shù)厣鐣男庞貌⒉恢匾暺跫s，而是發(fā)生在一種行為的規(guī)則為人們所熟知的可靠性而不加思考的時候?！碑斏鐣偁幉荒敲醇ち业臅r候，人與人之間建立信任就沒有那么難了。彼此之間沒有算計和心機，單純是心中油然而生的信念。這是“土里土氣”的一個特點，真實、樸實、迷人。
剛剛接觸到這本滿是學術言論的書，我是抵觸的，覺得這書不是與我“同一世界”的事物。但畢竟是必讀書目，在老師的引導與同學的陪伴下，我慢慢靠近它，漸漸發(fā)現(xiàn)自己改變了對《鄉(xiāng)土中國》的看法。
它不像我以為得那樣生澀難懂。文中常有生動的實例，如“文字下鄉(xiāng)”一篇提到，教授的孩子雖在學校成績好，被夸聰明，但與鄉(xiāng)下孩子在一起捉蚱蜢時，卻遠不及他們靈活敏捷，這有力闡釋了一個人的知識文化水平與個人所處環(huán)境的需要有關，鄉(xiāng)下人也并非愚的道理。
它不像我以為的那樣遠離生活。“差序格局”一篇中提到“我們的格局好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋”，想想自己的生活，的確擁有與自己關系遠近不同的人形成的如“波紋”般的交際圈。
它更不像我以為的那樣平淡無趣。這本書充滿了富有浪漫亦或哲理意味的句子?！皬膫€人說，這個世界不過是個逆旅，寄寓于此的這一陣子，久暫相差不遠，但是這個逆旅卻是有著比任何客棧、飯店更雜復和更嚴格的規(guī)律……只此一家，別無分店?！?，“一個孩子在一小時中所受到的干涉，一定會超過成年人一年中所受社會指摘的次數(shù)。在最專制的君王手下做老百姓，也不會比一個孩子在最疼他的父母手下過日子為難過?！薄鼈兗て鹞覍Υ藭拈喿x興趣，同時引發(fā)了我更深刻的思考。
“我敢于在講臺上把自己知道不成熟的想法，和盤托出在青年人的面前，那是因為我認為這是一個比較好的教育辦法。我并不認為教師的任務是在傳授已有的知識，這些學生們自己可以從書本上去學習，而主要是引導學生敢于向未知的領域進軍。”通過此書我也了解到，作者費孝通先生，原來是這樣一位富有勇氣與探索精神的開拓者，著實令我敬佩不已。
在這本書中，還有令我印象最為深刻的一句話:“我們的民族確是和泥土分不開的了。從土里長出過光榮的歷史，自然也會受到土的束縛，現(xiàn)在很有些飛不上天的樣子?！痹谌缃襁@個飛速發(fā)展的時代背景下，鄉(xiāng)土社會這種中國人民世代繁衍生息形成的固有結構，是保存還是被改變……大概會引起很多人的沉思吧!
《鄉(xiāng)土中國》一書，讓我收獲了很多，在我的學習生涯中留下了濃墨重彩的一筆。
今天看完了費孝通的《鄉(xiāng)土中國》，記錄一下讀后感。
從王小波的雜文集知道了費孝通，依稀記得有篇論述農村同性戀研究的文章，引入費孝通關于農村社會的研究結論，作為佐證，不知道為何就一直記得這個作者和這本書。正好在找書看的過程中發(fā)現(xiàn)了這本書，一共也就一百來頁，看起來毫無壓力，于是帶著好奇，開始了。
我看書的習慣就是必須從頭看到尾，前文，目錄，正文，后記，必須全部讀過才算是安心，這樣的好處是從前文，后記中可看到寫書的一些背景，更有助于理解書本，壞處就是會效率低些，但是我覺得一本值得看的書，前文后記也是非常值得了解的?？磿钪匾氖窍瓤茨夸?，對于作者如何論述有一個框架的了解，就像是勾勒出了樹干和樹枝的輪廓，看的過程中將一些點作為葉子，點綴在樹上。初看目錄，可能因為對論述主題的生疏，無法全然明白和記住結構，沒有關系，看的過程中，讀完幾章后再回頭看就會覺得清晰，讀完全書再看一遍，如果脈絡已深深印入了你的腦海，說明書已經融入了你的記憶，倘若對于某個章節(jié)還能有更生動細節(jié)的回憶，那就是你和這本書的緣分所在了。
分享了自己看書的一點心得，回到鄉(xiāng)土中國這本書。首先，這本書主要論述了中國鄉(xiāng)土社會的特征，成因，演化等。鄉(xiāng)土社會在這里可以理解為農村社會。這本書的妙處在于語言平實，邏輯清晰，章節(jié)之間環(huán)環(huán)相扣，從土地，到人和土地的固定連接，到人形成家庭，形成社會，讓你讀的過程中，深深感受到鄉(xiāng)土社會的特點，進而通過這個切入點，了解中國社會的特點，以及和西方社會的區(qū)別。做產品講究dontmakemethink，這本書也可以用這句話來形容。它的內容是值得我們思考，尋味的，而它的論述過程很自然，讓你省去了諸如考慮這句話啥意思，這篇和上篇啥關系的總結，驗證的過程，會有非常順暢的閱讀體驗，絲毫不費力的跟著作者去思考社會學，這樣本來會特別讓人難以理解的科學。
看完后記，了解到作者的人生可謂命途多舛。在和妻子一起下鄉(xiāng)調研過程中，妻子不幸意外去世。被打壓，失去了研究生涯的黃金時期。鄉(xiāng)土中國產生于這個中斷之前。通過這本書，和這樣一個社會學研究者相遇，和這樣深入淺出的，樸實無華，邏輯嚴謹?shù)奈淖窒嘤?，是一件幸事，希望自己有朝一日也能寫出這樣的好文章。厚積薄發(fā)，大道至簡。
這是作品的整個討論，前者為“書”的印象是，有很多故事，有情節(jié)。今天是這本書的紙張類型的第一次接觸，在這個陌生的推理，實在太難看了。它的每一個字可以理解，因此，只有最冷靜的思考在里面平靜的時間閱讀。我個人認為，對于這樣一本書只讀一次收獲不夠的，有重讀的前幾章，發(fā)現(xiàn)一個框架，還可以與作者的寫作整本書的意圖分析相結合，要表達的意思這句話的，因此，對于現(xiàn)在的小學，我也只能算做在書說話的一切。
佩服書中的說理，文字在鄉(xiāng)下生活是否有作用研究本就已經很難論說，但作者可以通過將城里教授的孩子和鄉(xiāng)下一個孩子形成對比分析清晰地讓人理解：城里人只熟悉城里的事物，正像鄉(xiāng)下人只熟悉鄉(xiāng)間一樣，鄉(xiāng)下人會在城里的人因為一些無知受到人們嘲笑，城里人同樣也會在鄉(xiāng)下遇到很多不認識的事物，雖然沒人嘲笑以及他們，但說彼此“愈”確實存在沒有企業(yè)根據。城里孩子學習學得好成績高，但捕蚱蜢不如鄉(xiāng)下教育孩子，這都是一種平等的，文字在鄉(xiāng)下不如在城里普及就像城里人不懂農家科技知識都是一樣是很自然的。于是教師要想實現(xiàn)文字下鄉(xiāng)，文字在鄉(xiāng)下也起到了重要作用，就要不斷加快經濟轉型，充分而有力。
無論是立足之本的討論，或從實際出發(fā)，中國是一個“原生”的國家，一個憨厚，用黃土樣的國家性質的成分。中國人自己有一種“土氣”，平靜，誠實，沒有心計，中國人含蓄，他們所面臨的困難，首先想到的是“自我否定”，繼承了這一傳統(tǒng)，在當?shù)厣鐣?，傳承至今?BR> 曾經的鄉(xiāng)土特色社會主義已經不復存在，正逐漸向著“浮士德式發(fā)展”。在當今我們中國，許多企業(yè)新型教育思想進行沖擊著就有的傳統(tǒng)，這是一個鄉(xiāng)土社會工作面臨的機遇，保持就有的優(yōu)良傳統(tǒng)的同時通過吸收新的文化，加快產業(yè)轉型，這是當務之急。
根據作者對禮治的定義，中國社會仍然是一個禮治社會，和諧社會，一直被視為主流，德法協(xié)調。正是因為禮治思想的準則，法律才是現(xiàn)代社會的象征，具有不可替代的作用，但它并沒有道德觀念那么流行。筆者認為人的統(tǒng)治有時可以達到法治的效果，這是人的統(tǒng)治具有懸念和懲罰的靈活功能。
一般來說，中國人是安定的，道德的，有秩序的。他們的思想深深扎根于日常生活中。他們總是想要播種。他們只能用一個“i”來認同自己。作者說，這本書不是定稿，也不能說是完稿，數(shù)量很合理。它記錄了一個時代的中國社會，中國社會的發(fā)展方向，也提醒我們要像土壤一樣清楚自己的身份。
這是一本研究中國農村的作品，共有14篇文章構成，涉及鄉(xiāng)土社會、人文環(huán)境、傳統(tǒng)的社會結構、道德體系、禮法、鄉(xiāng)村權力的分配、血緣地緣等各方面，各篇之間相互聯(lián)系遞進，費孝通先生用通俗易懂的語言對于當時中國基層社會進行了分析與概述，并由此提出了一些具有創(chuàng)造性的想法與觀點。
讀完這本書，我認為作者的核心觀點是表達了中國的鄉(xiāng)土社會受傳統(tǒng)儒家觀念的影響，是一個追求穩(wěn)定的、變化漫長的熟人社會。但在這種社會中也在不斷孕育出新的概念，權力的不斷發(fā)展，社會發(fā)展產生的變化，對于鄉(xiāng)土社會的沖擊等等，但我們并不能否認，作為中國社會基層的鄉(xiāng)土社會仍然是當今社會存在和發(fā)展的部分。無論我們的社會如何發(fā)展，都離不開對這個最基本的問題的研究與探索。
該書主要描繪的是四十年代后期中國基層社會的現(xiàn)狀，以及費孝通先生對于鄉(xiāng)土社會的一種展望。隨著時代的變遷與社會的進步，中國的基層社會已經有了一定程度的變化，對于這本書的學習，不僅僅是透過費孝通先通俗易懂的語言來了解社會學的知識，更加是通過這些文章的閱讀，結合現(xiàn)在發(fā)展的現(xiàn)狀，感悟出新的觀點和主張，同時要做到溫故而知新。
受到地理環(huán)境、文化作用的影響，鄉(xiāng)土文化是一種我國獨特的文化狀態(tài)，幾千年來文化形態(tài)的培養(yǎng)造就了我們獨特的國民性和文化性格。至今，我們還是一個熟人社會，人情社會，我們并不能否認儒家思想的價值體系至今還在直接影響著我們。
但是隨著社會的發(fā)展變化，我們的“鄉(xiāng)土社會”也在不斷地“打怪升級”，賦予了它一些新的內涵，鄉(xiāng)土社會也意識到了思想解放與學習的必要性。經濟的發(fā)展也不僅僅單純的依靠土地，現(xiàn)代工業(yè)的下鄉(xiāng)提升了農民的效率，農產品深加工提升效益，新經濟形式的出現(xiàn)和快遞產業(yè)的發(fā)展，拓寬了交易的范圍等等，鄉(xiāng)土社會保留下來的精華我們仍在繼承，同時鄉(xiāng)土社會為適應現(xiàn)代新社會的發(fā)展也在不斷的努力。
“以史為鑒，可以知興替”閱讀《鄉(xiāng)土中國》這本書，不僅僅是為了了解當時的基層社會的狀況，更加是發(fā)覺中華文化的深刻內涵，探尋現(xiàn)代社會發(fā)展的規(guī)律。