紅樓夢第五十回讀后感(優(yōu)秀17篇)

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    讀后感的撰寫過程可以鍛煉我們的邏輯思維和文字表達能力。3.要寫好一篇讀后感,需要注意哪些關鍵點和技巧?在這里,小編為大家推薦了一些精彩的讀后感范文,希望能幫助大家更好地理解作品的內(nèi)涵。
    紅樓夢第五十回讀后感篇一
    《紅樓夢》是中國四大名著之一,世界古典小說的巔峰之作,是中國文學乃至世界文學史上的一朵奇葩。我早就向往了,尤其是當悠揚的越劇在我耳邊響起,“一個林妹妹從天而降,像剛出洞的輕云,嫻靜如水上的花,動作如風和佛柳”的時候,我就想趕緊去看。
    有人說《紅樓夢》反映了中國封建社會的腐敗無能和黑暗;有人說《紅樓夢》講的是寶玉和黛玉至死不渝的愛情;有人說《紅樓夢》是時代的敘事,像百科全書;還有人說《紅樓夢》前后貫穿著“情”字,宣揚中國名人的真善美精神。就像魯迅老師說的:“有各種各樣的東西只是因為讀者的眼光……”在我看來,《紅樓夢》講述的是一個悲劇故事,賈的家,因為皇室而繁榮昌盛,卻逐漸衰敗,最后家人因為犯罪而被沒收。
    《紅樓夢》,人物形象生動傳神,蔑視名利,不愿走“學而優(yōu)則仕”的仕途,行為“偏僻乖張”,典型的叛逆寶玉;孤傲多愁善感,思維敏捷,是金陵十二釵中的黛玉。有個寶釵,大方優(yōu)雅,舉止優(yōu)雅,待人接物很圓滑,討厭官場的黑暗;還有奔放的湘云,潑辣惡毒的鳳姐,善良內(nèi)斂的襲人.我覺得最有意思的是劉奶奶,心地善良,心思縝密。劉姥姥第二次進賈府時,為了討好賈母,在酒席上故意出丑,幽默地說:“老劉,老劉,牛吃多少,老母豬吃多少,別抬頭!”哄著大家笑,我也跟著笑。
    《紅樓夢》最悲傷的一幕是黛玉葬花燒稿。當我讀到《葬花吟》“花滿天,紅香無憐?”那時候,我仿佛看到剛剛開放的花朵漸漸枯萎,花瓣在風中漫天飛舞。甚至是曾經(jīng)隨風逝去的芬芳……可是誰會可憐他們呢?只有孤獨憔悴的黛玉!可是黛玉死了,還有誰會憐惜這些花,還有誰會懷念她可憐寂寞呢?難怪她要發(fā)出“沒有悲傷的歌給我,我什么都不知道”的感覺!黛玉聞知寶玉、寶釵即將成親,忽然病情惡化,奄奄一息。這時候她把自己喜歡的詩,手帕,眼淚,對寶玉的愛都燒掉了,讓人淚流滿面!在我看來,她燃燒的不僅僅是詩歌,而是她所有的寄托!她的靈魂!
    對于寶黛來說,有的人是被愛情感動,有的人是被悲劇感動。站在青少年的尾巴上,我們似乎已經(jīng)學會了被他們的真實所感動。
    他們不會掩飾自己的悲傷,他們可以痛苦地表達自己的不悅,他們有勇氣去讀惡《西廂》。但他們最真實的一點是,他們逃不出世界的網(wǎng),怎么逃,卻編織了自己的網(wǎng),孤獨終老。
    但至少,他們努力了,沖出了銀網(wǎng),但也夠了。
    我不能忍受的是,《紅樓夢》最后的結局很悲慘。黛玉死于怨,歸天,鳳魂歸金陵,寶玉出家。一個有名的賈家就這樣分崩離析了。不禁感慨“人有喜怒哀樂,月缺雨露陽光。這件事在古代很難完成!”
    紅樓夢第五十回讀后感篇二
    紅樓夢作為中國的.四大名著之一,以前總沒有耐心讀下去,最近好不容易抽空讀完,發(fā)現(xiàn)從紅樓夢中居然可以學到很多管理的方式和方法。
    在“金陵十二釵”中,王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能,但她們管理的模式和方法差別甚大,曹雪芹筆下的寧榮二府是當時社會的一個縮影,如文中所述,榮府雖小,從上至下也有三百余口人,一天也有一二十件事,要管理得井井有條也不是一件容易的事。
    依仗著賈母的權勢,王熙鳳長期掌握著賈府的家政大權,管理就是王熙鳳的主要工作,要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說起。在書中第十三回,秦可卿突然離世,賈珍請鳳姐出面料理喪事,前后持續(xù)一個多月,在這段時間中,我們看看王熙鳳的管理手段。
    自己的權利,采用高壓政策,以約束管理手下,也達到了不錯的效果。
    紅樓夢第五十回讀后感篇三
    四大名著之一的《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事為主線,通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世危機。我不得不感慨作者的寫作能力,塑造出一個個深入人心,形象飽滿的角色,宏大的布局使整個情節(jié)一氣呵成,蕩氣回腸。
    而縱觀整本書,我想仔細談談我對書中金陵十二釵之首林黛玉的感受?!八脙A城傾國容貌,兼有曠世詩才,是世界文學作品中最富靈氣的經(jīng)典女性形象?!蔽醋x《紅樓夢》之前,我對林黛玉的看法僅僅只停留在一個柔美病態(tài)、弱柳扶風的模糊印象里,讀紅樓夢后,我開始喜歡這個真實灑脫的姑娘了。
    先說說其容貌,寶玉初見林妹妹時所言:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。”王熙鳳也道:“天下真有這樣標致的人物,我今兒才算見了!”薛蟠更是:“忽一眼瞥見了林黛玉風流婉轉,已酥倒在那里”。這樣極高的描述可見林妹妹的天生麗質(zhì)、楚楚可人。
    林妹妹的才華想必也是有目共睹的,其最為著名的《葬花吟》就可見其才華橫溢。她品詩、愛詩,把文學視作最忠誠的知己,而這知己不是任何事物的附屬品,它有自己脾氣。書中她自高奮勇指導香菱學詩,告訴她“不以詞害意”。
    這簡簡單單的五字“不以詞害意”,更是將她的才華展現(xiàn)的淋漓盡致。三百年前的一個十六歲的少女卻知道寫詩“第一立意要緊”“不能流于辭藻”“見了淺近的就愛”。大觀園才女如云,寫一手好詩并不稀奇,將寫詩上升到理論,卻并不容易。
    這樣一美貌有才的女子若還開朗外向、愛笑愛鬧、真實灑脫又怎能讓人不愛呢?
    大多數(shù)人對黛玉的印象僅僅只停留在哭哭啼啼的大致里,的確,黛玉???,但她本就是仙草化身,是為了前世恩情而來世間走一遭的,她唯一的使命便是將眼淚還盡,然后返回仙境。
    但她同樣開朗活潑,在賈府這樣一個大熔爐,嚴明的生存規(guī)則、自上而下的壓力面前,所有人都學會圓潤隱忍,薛寶釵處事穩(wěn)重、溫柔世故。但是她始終倔強的捍衛(wèi)著她的棱角。迎春出事的時候,她哭得傷心;病重的時候,囑咐襲人隱瞞自己的病情,以免寶玉擔心。對下人,她愿意教香菱寫詩,愿意與紫鵑姐妹相待。一顆赤子心,對所有人坦誠相待,也沒有什么門第之見。她的世界,是一個十六歲少女的灰色童話,有瑕疵,但是真實。
    不得不提的就是她與寶玉的悲慘愛情故事。在大觀園眾多好姑娘里,秒懂寶二爺笑點的,只有林妹妹。從來不勸寶二爺考功名,偏愛他頑石不化的,也只有林妹妹。林妹妹更是注重精神而不功利的,史湘云勸寶玉要注重仕途經(jīng)濟時,寶玉毫不避嫌地說“林妹妹不說這樣混帳話,若說這話,我也和他生分了?!笨v眼望去,整個大觀園里真正不視他“不成器”,真心理解他,懂他的人,除了林妹妹,又還有誰?他們是愛人,更是知己。
    關于妹妹的描寫還有很多精彩的小細節(jié)可見起性格,大抵也是難以講完的。而若讓我概以一字,那便是“真”。她是個沒有被世俗污染的最純真的人。
    借用曾見過的一段話來說“她的脾氣很大,她的手掌很小。她的嘴很硬,她的心很軟。她靈秀如水,執(zhí)著如火。她“不同于一般女子”。她很瘦小,但是她很有力量。她叫林黛玉,上下五千年,她是美神。
    一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。她在那個時代香消玉殞,但是她屬于所有時代?!?BR>    這樣一個尤物,怎能令人不愛呢?
    紅樓夢第五十回讀后感篇四
    讀過《紅樓夢》的人無不驚嘆曹雪芹先生對人物性格的傳神刻畫,黛玉的敏感、離愁,寶釵的溫柔、賢惠等,讀完紅樓夢,不如寫一篇紅樓夢讀后感吧!你是否在找正準備撰寫“紅樓夢第五十一讀后感600字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!
    高爾基曾說:“書籍是人類進步的階梯”。莎士比亞曾道:“書籍是全世界的營養(yǎng)品”?;萜諣栐溃骸皶且倭⒃跁r間的汪洋大海中的燈塔”。書籍,無時無刻不在我們身邊。
    校園里,我們呼吸著新鮮的空氣,沐浴著和煦的春風,感受閱讀給我們帶來的快樂。瞧!很多同學捧著自己的書,愛不釋手,孜孜不倦地閱讀起來。在這書香濃厚的環(huán)境下,我也早早地接觸到四大名著:《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對《紅樓夢》十分難忘,每每讀起《紅樓夢》,萬千思緒涌到心頭。
    《紅樓夢》是我國古典小說之一,它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個家族由繁榮走向衰敗的過程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉,以他們愛情為主線,寫出了當時賈、史、王、薛四大家族的興衰,也反映出當時社會封建制度的腐朽。其中,曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個性。林黛玉傾國傾城,用賈寶玉的話就是:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上,但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感,她似一塊未經(jīng)雕琢的玉,少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風,在知道賈寶玉與薛寶釵成親后,抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里,當知道林黛玉的死訊后,賈寶玉悲痛欲絕,決定從此青燈為伴,了卻紅塵。再然,家族仗著有一女當妃子而橫行霸道,生活奢侈,不節(jié)約節(jié)儉。這應該是最后家族衰落的原因了吧。
    讀完《紅樓夢》,我感觸極深,它諷刺了當時封建社會惡勢獨霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運。也告訴我們生活要勤儉節(jié)約,不可奢侈浪費,生活中也應該做到這一點。特別是現(xiàn)在這個社會,我們作為中國人必須繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,必須自覺培養(yǎng)高尚道德情操,努力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德,廉潔自律,接受監(jiān)督,永葆黨的先進性和純潔性。
    《紅樓夢》像是每個文科生的至寶,又像是高不可越的鐵墻,只能讓人望書興嘆。
    但是我這個不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你,并鉆進了深深的大坑,從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。
    無數(shù)個夜晚,我盯著這本厚書一動不動的讀上幾個小時,一邊被這個可怕的古文,文白混合的小說體折騰得欲哭無淚,一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
    讀了一遍又一遍,又聽了兩遍評書和詳細講解后,我開始慢慢理解了這本書。很多人都認為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事,其實這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時已經(jīng)被抄家了,他在一個連自己的命都很難保住時已經(jīng)不再是一個浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多,并把這些隱藏在書里,講述了一個家族由繁華到衰敗的過程。
    “女兒是水做的骨肉,我見了女兒便覺清爽!”,只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇,但在那個充滿封建禮教的時代卻是“瘋話”。在那個時代,女性被束縛在“三從四德”里,甚至被剝奪擁有個性的權利。而在這本書的文字里,卻有幾十位個性迥異的女子,每一個都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣,都那樣直撲而來,直教人驚嘆。這樣一對比,除了寶玉,男子反而一個個懦弱膽怯,只會讀一點死書,糟蹋女人。有這么開放的思想是那個時代很少有的作品。
    讀一本《紅樓夢》,永遠讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂,你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀,次次悟,正是《紅樓夢》,你不朽的魅力。
    “開談不說紅樓夢,讀盡詩書盡枉然”這是清代文學家對紅樓夢的評價。由這句話可以看出紅樓夢在中國文學領域的影響之深,至今我們的老師依舊把這本經(jīng)典著作當做必修的知識在假期研讀——由此引出了這篇讀后感。
    紅樓夢以林黛玉和賈寶玉的凄婉的愛情故事為主線講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰,故事的主人公賈寶玉本是女媧補天剩下的一塊石頭,經(jīng)過長時間的吸取天地間的精華已經(jīng)通靈,一日打遠處來了一道一僧談起世俗中事便引起了通靈寶玉的興趣,他求二位高人能帶他也去經(jīng)歷經(jīng)歷世俗之事,在他百般求說之下這僧將他變?yōu)橐粔K寶玉帶入世俗中去……這才有了紅樓夢的故事。
    本書一二回分講述了甄士隱如何丟失愛女又如何家道中落最后和一道一僧同行遠去的故事,及賈雨村被革職后遇到故人冷子興講述寧、榮二府的故事。賈雨村在第二回時幫薛蟠打糊涂官司處處袒護薛蟠,只因當時賈家勢力強大他不敢招惹便處處袒護薛蟠,在后來賈家落破時落井下石……給讀者描述了一個見風使舵的小人形象。
    【夢花魂斷冷香芷】。
    微風起,輕醞釀,誰為之灑淚;。
    奈何天,傷懷日,誰為之埋葬;。
    水中月,鏡中花,誰為之了卻。
    明是滿紙荒.唐言,卻藏把辛酸淚。
    ——題記。
    那年人間,好不熱鬧,風起風落,門庭若市的賈府之中,來了不少女子,偌大的賈府之中,多了一絲靈動,是是非非便開始了“剪不斷,理還亂”的離愁以及那一抹悲哀。
    芙蓉淚。
    還記得寶哥哥說,女人是水做的,你用自己的人生詮釋了一泉清流。你是那一泉活水,流入了這賈府。初見,你黛眉輕皺,一雙杏眼掩不住風波,青絲垂鬢,好似水出芙蓉。那一天,你迷晃人眼,晃走了你寶哥哥的心。你一生多淚,那淚,訴說著你悲苦的一生;那淚,你又給了你摯愛的寶哥哥,一生一世,你不曾遺忘,也不曾擁有。還記得,你在那沁芳閘邊,拔弄芊芊細手,埋葬著那片片落紅,也埋葬著自己的真心?!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”,在水邊你吟出了自己的心聲;“未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風流”,在水邊你看透了自己的末來;“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,在水邊你知道了自己的命運。也許不是不曾喜歡,而是不能相愛,世間至苦,莫過于此,此生的到來,不過是為了讓你看透世間的污濁。你是芙蓉,宛在水中的芙蓉,聘聘婷婷,靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風??蓱z你洗了一身的清潔,換來了一世的靈動,卻在你寶哥哥迎娶嬌美娘的時候,你落下你最后的淚,回到了你的仙境。你知道,你一生的落淚,只是為了還當年神瑛侍者的灌溉之恩。也罷,就這芙蓉淚,你拿去吧。
    梅花染。
    在這胭脂繚亂的大觀園內(nèi),你如那靚艷寒香的梅花,靜靜地開放著。大觀園的花花世界,對于你來說,只不過是過眼云煙。從來沒有人見過你眼中的淚光,是因為金釵步搖換做了拂塵嗎?花花世界之中,你執(zhí)著的追求那一方一塵不染的清凈之地,忘了凡塵,成為了自己的“欄外人”。青燈古殿,你日日與古佛相伴,時光漸去,唯有佛經(jīng)記下了你的虔誠,你凌霜傲雪,保持那-份屬于自己的淡寧。讀盡詩書,氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙,卻難守自己的清白?!昂靡凰疲瑹o瑕白玉遭泥陷;又何須,王孫公子嘆無緣”,可笑,自己一生傲視凡塵,到頭來,卻被賊人擄走,也許這都是命吧。白雪飄零,點紅成梅,“辜負了,紅粉朱樓春色闌。到頭來,依舊是風塵骯臟違心愿?!蹦闩c詩書佛經(jīng)相伴一生,為何迎不來自己的幸福?煮一盞溫暖的香茗,舊年時的故事,就像那清澈的淚,遺落在不曾記起的地方,淡淡的禪機之中,隱隱是落寞的苦澀。拾級而上,櫳翠庵外的石階早已長滿了青苔,長亭步廊,也不見當年之凈。而你,卻忘了回歸。佛像早已蛛網(wǎng)四布,木魚也早已沉默,佛經(jīng)再也悟不出絲絲禪機??赡埽允莵碛诩t塵,而歸于紅塵,可能這也是一種圓滿吧。
    牡丹情。
    芳華盡謝,唯有你,依舊等候著屬于自己的情。冷香丸的清芳讓人著迷,哥哥的不務正業(yè),讓你不得不綻開笑顏,款移蓮步,做別人的大家閨秀。你不愛花不愛粉,你只是想平平淡淡的,卻不得不步步為營。楊妃戲彩蝶,背后亦是孤獨的,可能,沒有人真的懂你“任是無情也動人”。人人都說你配牡丹也是絕配。是啊,群芳之冠,也為你最為動人吧。你也是愛寶哥哥,和顰兒的愛比起,你的愛更為小心翼翼而又步履如冰,你把自己的感情掩藏到極致。在這大觀園內(nèi),你只有靜靜望著他,渴望著他那一絲絲的心動,但終是無望守候。你“唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏”,比起黛玉風露清愁的出水芙蓉,你的美是實實在在的,讓人觸手而即??蓱z你嫁入府中,卻贏不來心愛之人的一片真心,等來的只是寶哥哥棄塵出家的消息。淚,在那剎那芳華落了下來,每一滴淚都有屬于自己的故事,你的真情,是愛,還是癡。你終于知曉,原來自己的婚事,竟是這般無賴,也罷也罷,就讓這隨風而去了吧。
    花魂竟去,獨留賈府在人間矗立;掩卷沉思,紅樓兒女的夢成就了最美的篇章,里面亦是孤獨的癡情。仰天長嘯,誰奈我何,只愿下一世,你我都不再孤獨。
    愛,是一座城,
    你我都是在城中的人,
    只是,你我都愛得太深,愛得太癡。
    滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。
    都云作者癡,誰解其中味。
    “女子無才便是德”,這是封建社會對女性的束縛,在那樣的年代,多少女子甘為農(nóng)婦。今讀《紅樓夢》別樣的香菱啟示了我,“女子有才便是德”。
    ——題記。
    讀完《紅樓夢》,合上書,書中個個人物浮現(xiàn)在我腦海中:聰明靈秀的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,豁達穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個平凡、勤學苦練的香菱。
    書中,《呆香菱苦心學吟詩》特別吸引我。香菱請黛玉教她作詩,于是黛玉就拿了一些書給香菱看,香菱拿來認真地讀起來,把黛玉所劃的都背了,又細細思索了一番,并說:“書里有好多詩我都非常喜歡,我一定要學會作詩才行,你再拿些書給我看吧?!摈煊衤犃耍帜昧藥妆緯屜懔庾x,還給她出了個題目,讓她試試自己寫一首。
    這時寶玉、探春他們都來了,大家一起談笑。但香菱一心寫詩,也不理大家,一個人坐在旁邊思考,連吃飯也顧不上了。大家見她寫得辛苦,都叫他不要再想了,先歇一下,香菱卻不肯,一個人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒睡著,剛睡著突然喊:“有了,有了!”就把夢里的詩寫了出來,大家都覺得她作得好極了。
    讀著香菱的故事,我不禁想到了古代?!芭訜o才便是德”,可香菱卻一心讀詩,學作詩,讓自己變得滿腹詩經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她,敬佩她,我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說:“知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭”。
    記得有一次,在期末復習期間,我沉迷于網(wǎng)絡游戲,在一些該復習的時間上用來玩游戲,所以成績直線下降,結果期末考得很不理想,被爸爸批評了一頓,之后,我就再也沒碰過游戲了。
    香菱的故事告訴我:“女子有才便是德”。長大后,我一定要做一個像香菱一樣有才的女子。
    紅樓夢第五十回讀后感篇五
    在這一回中,寫了周瑞家的送宮花的情景。書中寫道,周瑞家的由于要回復王夫人,而王夫人恰好在薛姨媽處,于是周瑞家的便來到薛姨媽處,見王夫人與薛姨媽詳談甚歡,便來到薛寶釵屋里,而此時的薛寶釵正在屋里與丫頭描花樣子呢,可見此時的薛寶釵已將全部心思用在家計上。若發(fā)了病時,拿出來吃一丸,用十二分黃柏煎湯送下。
    其實薛寶釵給人的感覺便是冷的,不知是藥的作用,還是她本身就是冷的,她不像林黛玉那樣用自己的心去生存,而是使勁壓抑自己。而這種世事洞明的冷是可怕的,這也是賈寶玉對她敬而遠之的原因了。
    林黛玉病了,賈寶玉總是很關心,立刻去看,而薛寶釵病了,賈寶玉卻是派丫頭去看,自己以讀書著了涼為由不肯立刻前去。
    而這時王夫人聽到有人說話,便問是誰,周瑞家的便進去交代自己的差事。有時候,我也在納悶,一位青春靚麗的千金小姐最后居然毅然決然地拋棄了人世間的溫情,出家為尼,有人認為從這里可以看出她性格的孤僻,其實不然,同她玩的智能兒雖然是個尼姑,卻是個多情的尼姑,這在后來還要提到。而這次智能兒來賈府是她師傅帶來的,她師傅獨自留下她與惜春玩。惜春母親不詳,只知道她是賈珍的妹妹,從小在榮國府長大,估計母親也是很早去世,而父親卻成天與那些道士混在一起。
    然后周瑞家的便來到王熙鳳家,那一陣笑聲讓我們感到此時王熙鳳與賈璉正是夫妻恩愛時節(jié),賈璉對這位嬌妻可謂百依百順,即王熙鳳判詞中所說:“一從二令三人木”中的“從”,于是周瑞家的給了王熙鳳四支,王熙鳳讓平兒拿出兩支給秦可卿。
    正當二人準備回去時,偏偏出現(xiàn)了寧國府管家派奴才焦大送秦鐘回去,而焦大偏偏醉了,在外面大罵。而焦大的醉罵讓我們從那高高的圍墻外面看到了整個賈府的腐朽,“我要往祠堂里哭太爺去。那里承望到如今生下這些畜牲來!每日家偷狗戲雞,爬灰的爬灰,養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子,我什么不知道?咱們胳膊折了往袖子里藏'!”這句話讓我們想起冷子興的話“誰知這樣鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族,如今的兒孫,竟一代不如一代了!”而焦大的悲劇讓我想到了許多開國功臣的悲劇,這也正是焦大的命運。
    紅樓夢第五十回讀后感篇六
    如果讓你寫一篇紅樓夢讀后感,你知道怎么寫嗎?紅樓夢作為中國四大名著之首,一共刻畫了327個人物形象,從封建高層到社會底層,無不包含涉及。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢第五十六回讀后感200字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!
    我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次,而每次感受都不一樣。
    第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當時看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結局,書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
    前年,女兒要看《紅樓夢》,幫她借了一本成人看的,她看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。
    作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
    我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
    在讀《紅樓夢》之前,就從課本上知道了它標志著中國古典小說的高峰,所以下意識里感覺書里描述的應該都是寫大氣恢宏的場面,后來通過自己的閱讀發(fā)現(xiàn)作者對那些華麗的場面服飾描寫縱然不少,但大多描寫的都是些家常小事和人們之間的往來和摩擦,人們往往會因為些瑣事而爭吵、勾心斗角,一開始我確實有些失望與不解,細想恍然,古今中外那些稱得上名著的書籍,大都是宏觀上以大的背景作為框架,而其中的內(nèi)容則以人物的具體言行和環(huán)境等描寫作為內(nèi)容填充,通過對他們的行動和思想的細細揣摩,我們能夠借此了解那個時代,了解作者想通過這部作品想表達的、想對后世的我們傳達的東西,名著通常會有些響亮的稱號,卻不會有很高的姿態(tài),它是貼近人民的,描寫、表現(xiàn)人民的,或許正是因此,才會被稱作名著,而《紅樓夢》無疑是其中翹楚。
    閱讀《紅樓夢》的時候,隨著其中的人物一一出場,一張復雜的人物關系網(wǎng)開始編織逐漸成型,偌大賈府,其中種.種建筑也一一出現(xiàn)。曹雪芹先生筆下的賈府,其中的主子家仆,人數(shù)眾多,建筑也是眾多華麗,可是后來隨著賈府的不斷衰敗,那張人物關系網(wǎng)上的人物逐漸減少,建筑也是只留下外表的華麗內(nèi)部被逐漸掏空,最終,賈府中人物只剩下寥寥幾人,那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢中的“夢”字,說的或許就是一場浮華富貴夢吧,夢的最終結果,是要醒的。
    最終結局雖是一場夢醒,但留給我的,確實無窮的精神寶藏。
    人生或許正是因為知己難遇,所以分外值得珍惜,正如當初的俞伯牙因為鐘子期的離世,破琴絕弦謝知音,而書中賈寶玉和林黛玉的愛情故事是最牽動我心緒的,賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者,而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草,當神瑛侍者要下凡渡劫的時候,絳珠仙子決定同他一起下凡,想把自己一輩子的眼淚都還給他,他們之間的愛情故事或許從一開始就決定了是個悲劇,但是我真的對此感到深深觸動,“把我一生的眼淚都還給他”一個女子該癡情到何種地步,才能說出這句話呢?因為封建的種.種束縛,導致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結尾,但是個中過程的確是打動人心的,林黛玉因為自己的境遇,難免內(nèi)心敏感多疑,愛耍些小性兒,對賈寶玉更是如此,賈寶玉面對林黛玉的冷言冷語,種.種諷刺的言辭總是笑臉相迎,安撫討好,一開始我對此也是不明白的,賈寶玉一個嬌生慣養(yǎng)的大少爺,就算是喜歡女子,和林黛玉是青梅竹馬,難道就因為這些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎?后來我明白了“不想剛走來,正聽見史湘云說經(jīng)濟事,寶玉又說:‘林妹妹不說這樣混帳話,若說這話,我也和他生分了?!辟Z寶玉和許多女子玩的都很好,但湘云、襲人和寶釵等人,她們終究是不懂賈寶玉的,不懂他到底內(nèi)心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經(jīng)叛道,但是黛玉明白,他們心靈相通,由此互相吸引,振奮感情隨著時間的推移編的更加深厚,因為種.種封建束縛,他們不敢開誠布公的表達自己的感情,但是在賈寶玉挨打的時候,黛玉會因為他哭紅了眼睛,寶玉更是因為一句黛玉要走了的戲言,眼前發(fā)黑吐出血來,曹雪芹先生內(nèi)心的那種追求,賦予了寶玉和黛玉,但是他們之間的悲劇,也飽含了處于那種時代的無奈。
    清末,那個時代,封建男權無疑是達到頂峰的,當王熙鳳發(fā)現(xiàn)自己的丈夫與他人。。,甚至在咒罵自己早日去死,可是當王熙鳳闖進去的時候,她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責自己的丈夫一句,封建男權,即使?jié)娎比瑛P姐,也不敢有所冒犯。而賈母無疑是很疼愛鳳姐的,這也是鳳姐能夠在賈府站穩(wěn)腳的最大靠山,但賈母知道了這件事以后,明里暗里地偏袒自己的孫子,她根本上并不認為賈璉有錯,封建男權思想的根深蒂固由此可見一斑。
    讀一本好書真的能讓人受益匪淺,一本好書更是值得人細細琢磨,《紅樓夢》無疑給了我們一個最好的例子。
    總是聽老師說,讀了紅樓夢,能提高自己的寫作水平,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作,細細品味其中的精彩。
    第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當時看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結局,書中的詩歌大多跳過了??赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
    前年兒子要看《紅樓夢》,幫她買了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。
    也許,又看一遍,又有新的感受。
    《紅樓夢》像是每個文科生的至寶,又像是高不可越的鐵墻,只能讓人望書興嘆。
    但是我這個不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你,并鉆進了深深的大坑,從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。
    無數(shù)個夜晚,我盯著這本厚書一動不動的讀上幾個小時,一邊被這個可怕的古文,文白混合的小說體折騰得欲哭無淚,一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
    讀了一遍又一遍,又聽了兩遍評書和詳細講解后,我開始慢慢理解了這本書。很多人都認為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事,其實這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時已經(jīng)被抄家了,他在一個連自己的命都很難保住時已經(jīng)不再是一個浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多,并把這些隱藏在書里,講述了一個家族由繁華到衰敗的過程。
    “女兒是水做的骨肉,我見了女兒便覺清爽!”,只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇,但在那個充滿封建禮教的時代卻是“瘋話”。在那個時代,女性被束縛在“三從四德”里,甚至被剝奪擁有個性的權利。而在這本書的文字里,卻有幾十位個性迥異的女子,每一個都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣,都那樣直撲而來,直教人驚嘆。這樣一對比,除了寶玉,男子反而一個個懦弱膽怯,只會讀一點死書,糟蹋女人。有這么開放的思想是那個時代很少有的作品。
    讀一本《紅樓夢》,永遠讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂,你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀,次次悟,正是《紅樓夢》,你不朽的魅力。
    紅樓夢第五十回讀后感篇七
    都說憂郁是另一種高貴,要我說,真正能憂郁到高貴的人,也只屬于黛玉一人了。黛玉的美來自一種憂郁,如同秋日落葉,憂愁地那么徹底。在注定悲傷的愛情中苦苦掙扎,明知寶哥哥只會給她帶來致命的傷痛,但還是那么義無返顧。
    這位濯污泥而不染,生高傲而不妖的才女,在生命的最后一段路程中,承受著精神和病痛的雙重打擊,燃盡她那微弱的燭光,和腐朽的封建社會做最后的斗爭。
    是誰說黛玉弱不禁風,是誰說黛玉顰蹙露出病怏怏的消極?從另一個角度來說,她是語言的巨人,是莊子夢中翩翩的蝶。她展著那對耀眼的雙翅,和她的寶哥哥比翼雙飛,那,是一個沒有憂傷的地方,便是她和他的“香丘”。
    猛然,夢醒。
    紅樓夢第五十回讀后感篇八
    《紅樓夢》雖然以賈寶玉林黛玉的愛情悲劇為主線,卻不止是寫愛情,而是將整個封建社會的風貌一點一滴地滲透到故事中去,通過對一些日常設計的描述,體現(xiàn)了在賈府大觀園中已金陵13釵為主體的眾女子的愛恨情仇,以及統(tǒng)治階級的腐朽和沒落。
    想當初,賈府是那樣繁華,有權有勢,但最終都逃不過物極必反的命運,歷代王府過于強盛的勢必會衰落。從政治上看,是對皇帝專制集權的一種威脅,所以衰落是必然的。在賈寶玉出家做和尚時,賈家得罪了皇家而被抄家,四大家族走向末路。
    賈寶玉和林黛玉是兩個叛逆人物,是對循規(guī)蹈矩的婚姻的抗爭,同樣也是對社會封建的一種斗爭。但是無可否定的是,少數(shù)人的力量肯定是戰(zhàn)勝不了封建社會的強大背景,最后兩人只能陰陽兩隔。
    這本書中其他人物,也個性鮮明,描寫得當,情節(jié)起伏,作者作詩,表現(xiàn)出作者的寫作功底極高。本書不是波瀾壯闊,氣勢磅礴的歷史大事。只是再普通不過的兒女情長,事態(tài)人情。曹雪芹手法細膩,人生閱歷廣大,對吃飯的講究,每道菜的做法和名稱都娓娓道來。嚴格的規(guī)范和禮數(shù),似乎都在寫自己平生的過往,隱在心中的感嘆,感覺人生似乎做了一個虛榮的夢,過去的一切就一下子煙消云散。本書是在寫賈府,但又似乎在寫曹雪芹的真實感受和經(jīng)歷。
    書中人物就寫的像真的模樣,多愁善感的林黛玉,聰明靈秀的賈寶玉,端莊大方的薛寶釵,精明能干的王熙鳳,心直口快的史湘云。林黛玉是個,“心較比千多一竅,病如西子勝三分”的女孩。無論是離別仇恨,還是草木枯榮,都會讓她悵然淚下,她是一個情感細膩又有同情心的聰明敏感的女子。說話可能有些尖酸刻薄,其實都是她對喪母之悲,又寄人籬下的一種孤單寥落之苦的不甘,賈寶玉是她生命中唯一的稻草,而今他又娶了薛寶釵,心疾加上身體本就不好,便一命嗚呼西去了。
    賈寶玉是通靈寶玉的化身,他不喜詩書,不想考取功名做官,不想混跡于混濁官場,因為他不喜歡封建禮教束縛。
    最終賈府敗落,亡的亡,走的走。
    《紅樓夢》終究是一場夢,歷史走向不過也是必然趨勢?!坝蓙硗粔簦菪κ廊税V?!?BR>    紅樓夢第五十回讀后感篇九
    紅樓夢里邊有許多我喜愛的人物,比方賈寶玉、襲人、寶釵。但最喜愛的仍是林黛玉,為什么呢?因為作者把林黛玉異乎尋常的特色。
    林黛玉是古典名著《紅樓夢》中的女主角,金陵十二釵之首,四咱們族賈家第四代賈敏與揚州巡鹽御史林如海之女,寶玉的姑表妹,賈母的親外孫女。年少失恃,體弱多病,紅顏薄命、身世不幸。黛玉聰明無比、琴棋詩畫樣樣俱佳,特別詩作更是大觀園群芳之冠。
    在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里,更突出了林黛玉多疑與靈敏,多疑體現(xiàn)在黛玉在敲怡紅院的門時,晴雯沒有開門,黛玉又聽見寶釵和寶玉在里邊說說笑笑,不由流下了眼淚。靈敏體現(xiàn)在當?shù)诙欤瑢氂駚碚吟煊?,黛玉哭個不斷。
    黛玉用詩詞來發(fā)泄自已的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩句,想到的往往是死、老、渙散、衰落。比方在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清,凹晶館聯(lián)詩悲孤寂”中湘云和黛玉在月夜作詩,湘云作了上句:“寒塘渡鶴影?!摈煊駥α讼戮洌骸袄湓略峄ɑ?。”就體現(xiàn)了黛玉離別時的心情。
    曹雪芹對每個人物的形象描寫的都不相同,并且還清清楚楚的、比照明顯,特別是林黛玉飽滿的人物形象,這正是寫作的妙處,咱們要認真學習他的寫作方法呀!
    紅樓夢第五十回讀后感篇十
    紅樓夢的一回講了在大荒山青埂峰下,有一塊無才補天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會瞬間樂極生悲,物換人非,打掃偷來是一場夢,萬竟成空,但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草,因為每一天以甘露灌溉,降珠草得以久延光明。之后受天地精華,又得雨露滋養(yǎng),得以脫去草胎木質(zhì),換成女人形體。在下凡前,對警幻仙子說,要用一生的眼淚還他。
    曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉,林黛玉的由來,為之后的事情做鋪墊,也描述了林黛玉愛哭的性格,賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說出了賈家一時的興盛,繁榮的景象。而之后物換人非,萬鏡成空,最終衰落,敗亡的結局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。
    在一些大致相同的事件上,作為情節(jié),也寫得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院,每個人的穿著,外貌,行為舉止,神態(tài)等。讓我眼前一亮。
    紅樓夢還成功刻畫了人物的內(nèi)心世界。方法有兩種;一是經(jīng)過人物的一句話,一個笑,一個動作,點出了人物的'心理狀態(tài),心里想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數(shù)落下人,心里卻想說寶玉而不好明說出口,便用這種方式。點出他嬌慣,心重的心里特點。
    二是把人物的內(nèi)心獨白與作者的敘述融合在一齊,來解剖人物的特點。在寶玉遇到黛玉也來看寶釵,笑著讓了座,并且聽出黛玉再說自我時,笑了笑并沒還嘴,指出寶玉心里有一絲不滿,但也毫不介意。
    紅樓夢第五十回讀后感篇十一
    1、在古典文學結構上,對仗的形式經(jīng)常是在提醒我們關注生命的兩種狀態(tài)。賈元春的生命到了極盛時期,因為才情美貌被選鳳藻宮,封為貴妃;另一個竟然在這么年輕時就夭折了。
    2、兩個生命的對比讓你看到繁華與幻滅本來就是一體的兩面,我們對榮華富貴的贊嘆,對年少命薄的哀嘆,其實也是同一個東西。也許,我們的贊美與哀嘆本身也是一種執(zhí)著。
    3、金哥的故事在《紅樓夢》里不是一個重要的事件,但如果仔細去讀,感覺到《紅樓夢》中無所不在的情深。
    4、曹雪芹再談的小說中基本上是歌頌青春的。他覺得青春本身有一種不知人間世故的單純。中國古典小說很少讓少年做主角,因為總覺得他們嘴上無毛,辦事不牢,對青春多持一種比較排斥或批判的態(tài)度。在戲臺上,主角很少是小生,大部分是老生,因為只有經(jīng)歷了很多人生的磨難,才有一種生命的蒼涼,這是中國美學的奇特之處。中國的'山水畫,主角也大多是老人,拄著根拐杖在山里訪友之類的,很少有青少年。
    5、曹雪芹的《紅樓夢》有一種特殊美學,它是在為青春翻案,他重的情是少年之情,他覺得那里有一種天真,雖然會經(jīng)常犯錯,但絕對不是世故。他不喜歡成人世界里用現(xiàn)實的功利去衡量一切生命的現(xiàn)象,所以很多時候他會把成人和青春的世界來做對比。
    6、《紅樓夢》在四大才子書里,是最特別的一本書,因為它始終在寫一個“情”字。可是“情”在儒家禮教是最受壓抑的,很少有人去歌頌少年男女的情,因為這是被禁止的。
    7、寶玉是孤獨的,人世間的榮華富貴對他來講沒有任何意義,他活在賈府的榮華中,可他知道,這終究不過是一場戲而已。
    8、如果他真是一塊天上的石頭來經(jīng)歷繁華,他先天就帶著一種感覺,所有的榮華富貴都不過是過眼云煙,他遲早要回到天上,做回靈河岸邊的一塊石頭。
    9、在黛玉的世界里,根本沒有什么王爺(北靜王),在寶玉的世界里,黛玉的這種超脫也變得高不可攀。黛玉就是天上的那一棵絳珠草,她下凡只是為了還眼淚,跟所有人都無關。
    10、寶玉對他姐姐封貴妃不在意,黛玉對皇帝的賞賜也不在意,這兩個人是注定的仙緣。有很多人總想把《紅樓夢》改成最后黛玉嫁給寶玉了,大概就是不太懂仙緣的含義。仙緣在人世間是不會完成的,它只是天上的緣分而已。
    11、寶玉聽得黛玉“平安”二字,余者也就不在意了。其實一個人對另外一個人的關心,到最后只有“平安”二字。
    12、寶玉心中“品度”黛玉,好像也不是看,這是他最熟悉的人,是在前世有緣分的人,他之間有一種生命上的默契,所以用了“品”字。
    13、用“超逸”形容黛玉,因為她跟人世間所有的人都不一樣。比如王熙鳳就是活在人間的,她活得非常熱鬧,所有人間要的東西她都要,而黛玉是所有人間的東西都不在意,這就是“逸”了。
    14、寶玉的世界里面有北靜王、黛玉、二丫頭、還有秦鐘,他們與寶玉都有深深淺淺的緣分,可是黛玉就不可能跟北靜王等人有緣,因為這是世俗的王位對黛玉沒有任何意義?!八鞌S而不取”,寶玉只得收回。
    15、王熙鳳明明知道自己是在演戲,可是她還是很認真地演。黛玉正好相反,她從不演戲,只以本性示人。這又是對比。作者并沒有說他喜歡哪個人,或者不喜歡哪個人。對他來講,《紅樓夢》中的這些人是他一生的緣分,黛玉是將來要在天上相見的仙緣,而王熙鳳也許就是塵世間的緣分。
    16、《紅樓夢》里的男性大多很糟糕,只有寶玉比較特別。我們說的絕對不是寶玉用情專一,而是說他對人的那份深情不是來自純粹的欲望,雖然警幻仙姑說寶玉是天下愛第一淫人,把他的情和欲拉到一起,可是在寶玉的身上你的確能感覺到那份情的貴重,包括對二丫頭,淡淡一次見面,他會有一種惆悵。
    17、人沉溺在權力和財富中時,終覺得欲望可以被滿足,然而欲望其實是無法真正滿足的,反而是寶玉的深情到最后有一種飽滿。
    紅樓夢第五十回讀后感篇十二
    明清時期的經(jīng)濟由于閉關鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢》中的“薛王賈林”四大家族便見證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過程。
    林黛玉,是因為母親病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事,心中對黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬喚之后才離開父親來到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對寶玉是不愿靠近,怕這個一直受寵的寶玉會為自己添麻煩。但后來兩個人相知相熟之后,特別是在吟詩作曲中更成為了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當晚病逝,無聲無息地離開這本不屬于她的世界。
    賈寶玉,一出生便含著一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩作對,寶玉最初見黛玉時是先看都沒看就去換了衣服,但等見到黛玉后,就非常的喜歡與黛玉在一起。當兩人都明白對方的愛慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時的手帕,意喻著對黛玉承諾只對她一個人好,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當了和尚。
    寶釵,一個一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時,給黛玉送去補品和問候,是為了讓黛玉對她的戒心放下。最終,賈府敗落,她想繼承賈母的那種地位已不復存在,況且寶玉出家當了和尚,她只能成為一個寡婦。
    通過對林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當時的封建專制是多么的殘酷。明清時期,封建專制也達到了一個最頂峰,使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國富,百姓苦;國亡,百姓苦。
    捧起《紅樓夢》這本書,心卻滿是沉重。
    《紅樓夢》始于一個美麗的神話,有一塊被女媧用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨,為什么同樣是女媧制造的五彩石,別人都可以用之于補天,發(fā)揮各自才能,實現(xiàn)各自價值,為何獨剩我一個,天既不用我,為何造我于世?五彩石啊五彩石,你不必自哀自怨,終有一天,你會等到有個人帶你走入紅塵,去品味人生中最有意義的事情——情。
    想了很久,為什么《紅樓夢》能成為古代四大名著之一?我想是因為這本小說告訴我們,曹雪芹所處的時代是一個無愛的時代,中國無視愛,恥談愛,而且在和愛做了數(shù)千年無謂的斗爭的荒唐時代?!都t樓夢》告訴我們,我們應該真誠地發(fā)自內(nèi)心地去表達這份愛,這份愛并非“男女之愛”、“我要做個好皇帝”、“路見不平拔刀相助”,而是在互相尊重的前提下,用心去愛身邊的每個人,讓身邊的人活得更好,這樣的愛,如親情之愛、血緣之愛,出于天然??促Z珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪,極其哀痛,甚至從進大門開始跪至父親靈前,這樣的舉止,誰能說他們是不肖子孫?然而轉身就去和尤氏姐妹調(diào)笑,似乎死的是別人的父親。賈赦病了,身為生母的賈母讓寶玉代安,寶玉代安時,作為病人的賈赦還要起身躬聽寶玉傳達賈母的話,這到底是誰看望誰啊?這樣的愛,本該出自真心,卻被人活生生的扼殺了,這告訴我們那個時代是多么的荒唐!
    我看著別人寫出對《紅樓夢》的評價,看到這樣讓我震撼的故事:一位學者到國外旅游,在國內(nèi)帶走的唯一東西就是《紅樓夢》,當國外有朋友問他為什么這樣做時,他說:“每當我想念我的祖國時,我就打開《紅樓夢》,每當我打開《紅樓夢》時,我就看見了我的祖國?!?BR>    朋友,當你聽到這樣的話時,難道不為之動情?當你看見這樣的情景時,難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢》是中國幾千年來的完美結晶,至今為止,還未能有一部作品能超越它,我想以后也不會有作品能如它橫空出世了??梢院敛豢鋸埖卣f,《紅樓夢》是一部空前絕后的精品,我們中國人應該為之而自豪,因為我們是中國人,因為我們親愛的祖國誕生了偉大的《紅樓夢》!
    嗚呼間秋風蕭瑟,正如曹雪芹歷時十載撰寫的紅樓,似悲似哀也?!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?!边@是曹雪芹對紅樓夢的評價,我們可以從中看出曹雪芹一切盡在不言中的辛酸。她化身為書中悲情的林黛玉,封建的殘余似乎總跟隨著她,幸運的光環(huán)永遠都無法照耀她。不過,哪怕陰天揮散不去,她堅毅如冰,不曾低頭,因為她相信,希望的光芒就在前方,她奮力追,以夢為馬!
    我行若微塵,腳踏黃土;我向往星空,卻無能無力。我沒有林黛玉所遭受的不幸,卻擁有著她的矯情;我時而退縮,時而猶豫,卻永遠不會進攻。性格上的懦弱讓我習慣于“知足”,但并非“常樂”。
    此刻淚水肆意在我的臉上,我的思緒回到了從前。
    當我翻開買了許久卻仍未翻動的紅樓,我的思緒久久被它牽動著,把我追溯到了那個封建黑暗的紅樓中。我知道,我也能像書中的林黛玉一樣為愛掙扎,為夢迎難而上!紅樓,一個朝代,一首愛情的悲歌。林黛玉日夜夢想著和寶玉成為眷屬,為自己的幸福對抗封建勢力。過程也許是坎坷的,結果也許是失敗的,但他們不也努力過么!那我也能!合上書卷,書中的紅樓氣息卻毫不褪色。閉上眼睛,我甚至能感受到其中的辛酸。
    以夢為馬,相信自己,并為之全力以赴。我終于可以區(qū)別出平舌和卷舌,我終于可以擺脫每天嘴塞木塞讀報紙的日子。我明白,想要更接近夢想,只有靠自己。我是幸運的,我要戰(zhàn)勝的敵人是自己,我成功了,我能說會道了。林黛玉是不幸的,她所承受的是一個時代的悲劇。不以成敗論英雄,我和她都是自己的英雄。
    夢想是舵,引導我們駛向成功。相信自己,希望的曙光就一定會出現(xiàn)。以夢為馬,我奮力,繼續(xù)追!
    初中關于讀后感的。
    作文。
    紅樓夢第五十回讀后感篇十三
    大觀園中作樂,紙醉金迷,燈紅酒綠,寶玉癡笑,黛玉垂淚……何人知是衰敗的前奏。
    書中一開頭,就提到了甄家,后又出現(xiàn)了賈家。開始我讀到甄家和賈家時,并無多想,仔細一品,又想想書的中心思想——真假之說,便恍然大悟,這是在暗示“真的”和“假的”,來借此描寫出兩個不同的世界觀和結局。如此一想,讓我拍手叫好,不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法,又佩服他能寫出如此背景和關系復雜的巨作。也讓人若有所思,我也隱隱猜出了這“何為真,何為假”的真理。
    書中最讓人動情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的凄美愛情,看得我也是潸然淚下。想想兩個人都擁有新思想又情投意合,卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的雖說是黛玉多疑,但實則是受到了世俗的限制??此圃诿鑼憙蓚€人的悲劇愛情故事,實則在側面描寫世俗的枷鎖。
    當然,讀完《紅紅夢》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節(jié)吸引了。最令我感到悲傷的莫過于黛玉淚盡而逝。
    其實《紅樓夢》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書,后續(xù)章節(jié)因曹雪芹未完成就早逝了,所以出現(xiàn)了許多后續(xù),經(jīng)比較,高鶚寫得最為吻合前文,所以將高鶚寫的那一部分又補了上去,但與前文作者文筆略有差距。不過,在讀到黛玉淚盡而逝時,我還是感慨萬千:“上一世的澆灌之恩,用一世淚水還盡,再無牽絆?!摈煊駸娕?,眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹,終香消玉殞,讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續(xù)寫出曹雪芹對世俗的不滿。《紅樓夢》不愧為中國古代四大名著之首。
    寶玉的善解人意;黛玉的多愁善感;寶釵的端莊大氣;湘云的活潑可愛……終成賈府往事,衰敗帶走了一切,所有的世間萬物終由盛至衰。仿佛看見曹雪芹諷刺的笑,世俗的眼光,清政府的腐敗,又感嘆“何為真,何為假,一切夢一場”。
    想想自己平凡、簡單的生活,無論是《紅樓夢》還是“真假之說”都似解非解。就如書中道:
    滿紙荒唐言,一把辛酸淚。
    都云作者癡,誰解其中味。
    紅樓夢第五十回讀后感篇十四
    最近,我讀了一本學校里下發(fā)的漂流書:《紅樓夢》。這本書是由曹雪芹創(chuàng)作的,彭程改編的舉世聞名的歷史書籍。
    書中描寫了許多的人物,有賈、史、王、薛四大家族,還有林黛玉等……這些眾多的人物,各有各的性格,有溫柔的,有固執(zhí)的,還有暴躁的……講述的故事情節(jié)曲折,生動感人,文筆細膩,語言風趣,人物眾多,各有其貌,內(nèi)容豐富。
    書中的賈寶玉是一個又聰明又貪玩的孩子,他十分天真,可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛情是那么悲慘,令人痛心。寫出了當時的社會太黑暗,太腐朽,對封建社會的深惡痛絕。想想我們現(xiàn)在的.社會真好,沒有他們那時的封建,而且現(xiàn)在的生活條件也越來越好,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,更要認真、努力,好好學習,將來才能為社會奉獻一份力,才能做一個有用的人。書中的王熙鳳是個潑辣貨,雖然機關算盡,可最終難逃覆滅的下場。更讓我懂得了做壞事是沒有好下場的,我們要做一個好孩子,在做事前要想一想是對還是錯,該做還是不該做。
    讀了這本書也讓我明白了,我們每個人都有自己的優(yōu)點和缺點,對待自己的優(yōu)點要堅持,缺點一定要改正。
    紅樓夢第五十回讀后感篇十五
    作為一個初中生,我不具備透徹的眼光,說到“評論”《紅夢樓》,那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對《紅樓夢》的理解。
    《紅樓夢》人物眾多。每個人都有鮮明的個性。作者通過各個人物的命運和大觀園盛衰的描述,反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦,暗里斗角勾心的事實。尤其是對那群姐姐妹妹的描寫,寫到了她們的才情、苦楚,既有藝術魅力,又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級制度。
    紅樓夢第五十回讀后感篇十六
    這是我平生第一次接觸紅樓夢,說實話起初還因原著是古文發(fā)愁,便先看了一遍電視劇,大概捋清故事情節(jié)。然后看了書,便略知其中的一二。
    這個故事話說有點荒唐卻深有趣味。開頭還要從一個石頭說起,俄見一僧一道在此石之下高談闊論,聽后便打動了凡心。。。。。。他們攜著這無緣補天的石頭下凡歷練,逢見了甄士隱。他結交并救濟了寄居旁邊葫蘆廟的賈雨村。一日賈雨村拜訪甄老爺,偶因丫鬟嬌杏的一著錯,便以為對自己有意。中秋,甄士隱在家中設宴與雨村兄喝酒助興,得知賈雨村抱負后,便贈銀送衣送他上京赴考。轉天,雨村不辭而別。甄家仆人霍啟帶士隱的小女英蓮看花燈時,不慎因要小解丟失了英蓮。
    3月15日葫蘆廟失火連并甄家一起燒毀。甄士隱帶著家人寄居在岳父家中,因本是讀書人,不會種田也頗受岳父冷遇,后來便出家了。賈雨村進京高中為向甄士隱報恩卻不得,納嬌杏為妾。后慘遭開革便游歷四海,經(jīng)朋友推薦,教林如海的幼女林黛玉念書。一年后黛玉之母病逝。后又遇舊識冷子興聊起賈府之況。正與離開之時,便有一人追來報喜。稟告賈雨村復員之事。因林如海寫薦信之由,并讓他護其女遠赴金陵。黛玉便入榮府與迎春、探春、惜春、王熙鳳、寶玉相見。寶黛兩人似曾相識,寶玉并送黛玉顰顰二字,并因姐妹中只有自己有玉惱怒摔玉。轉天,王夫人收到薛妹妹之子薛蟠殺人之事。
    被殺人名叫馮淵,因購被拐一女英蓮而起。最初賈雨村本想明判卻被門子勸阻,門子把利害關系告訴了他,隨后依從門子之計判案。事后薛夫人帶同其子薛蟠、其女薛寶釵暫居金陵賈府梨香院。黛玉入賈府后,與賈寶玉一起于賈母處撫養(yǎng)。一日,寶玉與黛玉斗氣而出,入侄婦賈蓉之妻秦氏內(nèi)室中歇息,于夢中游太虛幻境并獲閱《金陵十二釵正冊》、《金陵十二釵副冊》等判詞,聽《紅樓夢》曲。夢中,警幻仙子授賈寶玉云雨之事,并許其妹可卿于賈寶玉,于是賈寶玉于夢中初試云雨。夢中次日,寶玉與可卿同游至“迷津”被夜叉海鬼拖拉,受驚,喚可卿呼救,室外寶玉大丫鬟襲人等忙入內(nèi)安慰,秦氏十分詫異,因其乳名正是“可卿”。入室安慰寶玉的襲人發(fā)現(xiàn)寶玉夢遺,寶玉把夢中云雨之事相告并與襲人偷試云雨,從此襲人與寶玉更加親密。
    一日,王熙鳳的遠親劉姥姥帶著孫子板兒到賈府拉關系,時值風光的王熙鳳還算慷慨地接濟了劉姥姥,于此種下善因。賈府仆人周瑞之妻應薛夫人之命把皇宮式樣的扎花送予王熙鳳、林黛玉等。周瑞之妻到王熙鳳處時,王熙鳳正值與其夫賈璉在房中嬉戲,宮花由王熙鳳之陪嫁丫鬟平兒代為收下。周瑞之妻繼而尋林黛玉,于寶玉房中得見,黛玉得知宮花是眾姑娘皆有的,表示不屑。次日,寶玉隨王熙鳳于寧國府會秦氏之弟秦鐘,寶玉喜秦鐘俊俏,相約同上賈府家塾中念書?;爻虝r,得聞寧府老仆焦大酒后“爬灰”、“養(yǎng)小叔子”等罵語。寶玉到寶釵處探病,得知寶釵吃的是“冷香丸”,故身有奇香。
    寶釵要看寶玉降生時口含之玉,一旁寶釵之丫鬟鶯兒看后,述寶釵所戴之金項圈與寶玉之玉相似,所刻之字可與玉配對,寶玉察看之后,發(fā)現(xiàn)所言不虛。黛玉也來探病,正巧撞見玉、釵二人親密狀。薛夫人留兩人吃晚飯。適逢黛玉的小丫鬟雪雁冷天里聽大丫鬟紫鵑吩咐送手爐來,黛玉便借此事,奚落寶玉依寶釵只吃暖酒。席畢,黛玉為寶玉整理衣冠后同回榮國府。寶玉酒醉,回去后怒砸茶杯。次日,秦鐘正式拜會了榮國府眾內(nèi)眷,其父秦業(yè)也給塾師賈代儒封了錢禮,秦鐘正式隨寶玉入塾讀書。寶玉準備入塾,襲人為他收拾妥當,叮囑寶玉功課不必過于操勞。寶玉向家中長輩辭行之后,又獨去向黛玉作辭,不辭寶釵。
    上學期間,寶玉與秦鐘形影不離,引發(fā)不少風言風語。秦鐘又因與“香憐”交好而引發(fā)賈家遠親金榮(賈璜之妻的侄兒)爭風吃醋,適逢代儒外出,其孫兒賈瑞處理不公,引發(fā)學堂內(nèi)的一場大混戰(zhàn),最后以金榮被迫磕頭道歉而告一段落。金榮雖然道歉,心里始終不服,回家后向其母抱怨,被其母勸住。金榮的母親與賈璜之妻金氏談及此事,金氏大怒,前去找秦可卿理論,卻遇見賈珍之妻尤氏。閑談中,尤氏先提起秦可卿的病,又說及秦鐘在學堂里被人欺侮,金氏不敢再多言。賈珍之友馮紫英推薦的大夫張友士為秦可卿看病,并開出藥方讓秦氏服用。
    初次品讀紅樓夢,感觸頗深,其中寶玉與黛玉的愛情悲劇讓人惋惜,這次的筆記也略有借鑒,畢竟初次讀名著會有些難度,希望老師諒解,自己感受也融入其中,以后定會細讀。
    紅樓夢第五十回讀后感篇十七
    都說《紅樓夢》里面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費心思仔細品讀的一部巨著,紅樓夢塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術典型,在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢紅樓夢讀后感100字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!
    《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個家族的興衰,一個家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來到了榮國府,認識了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題,悲劇就成了不可避免的結果。而整個賈府,則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭,只有門前的一對石獅子是干凈的,并且和整個社會的污濁連成一片。《紅樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心,就因為它充分寫出了被毀滅的女性不僅是外形美,而且內(nèi)心是更美的`。
    總是聽老師說,讀了紅樓夢,能提高自己的寫作水平,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作,細細品味其中的精彩。
    第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當時看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結局,書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
    前年兒子要看《紅樓夢》,幫她買了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。
    也許,又看一遍,又有新的感受。
    或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
    對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。
    正是因為《紅樓夢》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會,對中國古典文學有更深的了解。
    我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責…誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節(jié),只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路?!睂Π。m然有難關,但不怕的人才能挺過去?!都t樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
    讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學,也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。
    人生如戲。曾幾何時,那些古時的文學大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學的熏陶!
    嘆人間美中不足今方信,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。世事一場大夢,人生幾度秋涼。
    ——題記。
    紅樓夢一夢古往今來,賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢回他是否會想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂,然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實則內(nèi)心百般波瀾。
    有友人問我,在這本書中你認為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語,其實無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無論當初發(fā)生了什么,都是對的,可如果一旦結束便真的是結束了。
    都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”是呀!全書寫的都是荒.唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情,可又有誰能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補天”“青埂峰”等荒.唐故事,而是指出全書描寫的當時社會的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶,更是對現(xiàn)實生活的不滿和諷刺,“無材可去補蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記去作奇?zhèn)?。”作者借頑石說自己不能匡時濟世,被棄置世間,半生潦倒,一事無成,所謂無才,貌似自慚,實則自負,是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當時那個黑暗卑劣的社會不相融,那這個社會就一定會排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來寫這部書的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來表明他對人性和社會的認識,寄托他難以言語的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。
    作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預料到有人會嘲笑他愚癡。百年后世人對紅樓夢可謂是褒貶不一,魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學家看見《易》,道學家看見“淫”,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事?!笨墒菬o論怎樣,認識任何一個事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅持一分為二,兩點論與重點論的統(tǒng)一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學史上的地位是毋庸置疑的。
    說到辛酸處,荒.唐愈可悲,由來同一夢,休笑世人癡。
    紅樓夢是中國古代四大名著之一,是我國十八世紀中期的一部古典小說。它高度的藝術,在我國及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
    故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
    紅樓夢帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。