再別康橋教案范文(19篇)

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    教案可以起到指導(dǎo)教師教學(xué)行為和提供教學(xué)資源的作用。編寫教案需要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)和興趣培養(yǎng)。閱讀這些教案范文可以了解到教師的教學(xué)思路和教學(xué)方法。
    再別康橋教案篇一
    1.聲情并茂地朗讀和背誦。
    2.體會(huì)詩(shī)人深沉濃烈的情感。
    3.理解詩(shī)歌中意象的內(nèi)涵。
    體會(huì)詩(shī)人深沉濃烈的情感。
    理解詩(shī)歌中意象的內(nèi)涵。
    誦讀吟詠法,欣賞法。
    2課時(shí)。
    第一課時(shí)
    曾經(jīng)為周國(guó)平《妞妞》里可憐的小女孩而難過,她還沒來得及感受人間的花草樹木,還沒來得及在爸爸媽媽面前撒嬌,感受人間的摯愛親情,就匆匆地告別人世。更為那個(gè)全身心愛護(hù)女兒的父親,為那位面對(duì)女兒的疾病卻束手無策的痛苦的父愛而難過。今天,我們可以在《也許》中再次體會(huì)到這種情感。
    聞一多(1899—1946),本名家驊。湖北省浠水縣巴河聞家鋪人?,F(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者。
    抗戰(zhàn)開始,清華、北大和南開等大學(xué)組成西南聯(lián)合大學(xué),他隨校遷往昆明。在西南聯(lián)合大學(xué)期間,加入中國(guó)民主同盟,并當(dāng)選為民盟中央執(zhí)委、《民主周刊》社社長(zhǎng)等職務(wù)。抗戰(zhàn)勝利后,他更加積極參加和支持學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。1945年12月1日,昆明發(fā)生鎮(zhèn)壓學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的“一二一”慘案,他親自為死難烈士書寫挽詞:“民不畏死,奈何以死懼之?!背鰵洉r(shí),他拄著手杖走在游行隊(duì)伍前列;同時(shí)撰寫了《“一二一”運(yùn)動(dòng)始末記》,將慘案的真相大白于天下。1946年7月15日,昆明各界為遭國(guó)民黨特務(wù)殺害的愛國(guó)進(jìn)步人士李公樸先生舉行追悼大會(huì)。在會(huì)上,他慷慨激昂地痛斥國(guó)民黨蔣介石發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn);會(huì)后遭國(guó)民黨特務(wù)殺害。
    他的詩(shī)歌感情激烈,形式精美。內(nèi)容上抒寫了強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感,朱自清稱他“是個(gè)愛國(guó)主義詩(shī)人,而且?guī)缀蹩梢哉f是唯一的愛國(guó)詩(shī)人”(《中國(guó)新文學(xué)大系詩(shī)集導(dǎo)言》)。藝術(shù)上追求“三美”,開創(chuàng)了新格律詩(shī)派。后期的雜文創(chuàng)作,充滿了戰(zhàn)斗精神,是他為民主而斗爭(zhēng)的有力武器。聞一多一生,歷經(jīng)詩(shī)人、學(xué)者、斗士三個(gè)階段,最后以自己的鮮血和生命譜寫了一曲最壯麗的詩(shī)篇。
    朱自清曾寫詩(shī)歌頌聞一多:“你是一團(tuán)火,照徹了深淵;指示著青年,失望中抓住自我。你是一團(tuán)火,照明了古代;歌舞和競(jìng)賽,有力猛于虎。你是一團(tuán)火,照亮了魔鬼;燒毀了自己!遺燼里爆出個(gè)新中國(guó)!”
    教師范讀,指導(dǎo)學(xué)生朗讀葬歌的語調(diào)。
    1.題目下面的括號(hào)里告訴我們這是一首葬歌,這是聞一多寫給女兒的。1926年秋,聞一多只身離開家,到上海吳淞國(guó)立政治大學(xué)任教。不久其妻和女兒立瑛即患重病。聞一多得知后,匆匆返回家鄉(xiāng)。但已經(jīng)晚了,立瑛因?yàn)椴∏閲?yán)重,無法挽救,不幸死亡。年輕的父親心情異常悲痛,他安葬了女兒,以最隆重的方式——詩(shī)歌來祭奠女兒的亡靈。這就是《也許》的創(chuàng)作背景。
    2.詩(shī)人以“也許”為題而且在行文中多處使用“也許”,結(jié)合具體詩(shī)句思考“也許”中表達(dá)的詩(shī)人的思想情感。
    (1)“也許你真是哭得太累”,揣摩,不敢相信,內(nèi)心痛苦的表現(xiàn)。
    (2)“也許,也許你要睡一睡”,更加明確了詩(shī)人的不確定性,他的猜測(cè)正是內(nèi)心痛苦的體現(xiàn),他無法接受女兒逝世的現(xiàn)實(shí),以女兒睡了來安慰自己。
    (3)“也許你聽這蚯蚓翻泥,聽這小草的根須吸水”,兒歌式的語言,童話般的世界,詩(shī)人寧愿相信女兒在另一個(gè)世界的生活是美好的,能聆聽自然的聲音,會(huì)快樂的生活。
    (4)“也許你聽這般的音樂,比那咒罵的人聲更美”,誰不希望自己的親人活著,尤其是自己的孩子,哪怕是茍延殘喘地活著,只要活著就好,但聞一多不這樣想,現(xiàn)實(shí)社會(huì)是如此的污濁不堪,就像他在《死水》里寫的:“這是一溝絕望的死水,清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪,不如多扔些破銅爛鐵,爽性潑你的剩菜殘羹……”這污濁的社會(huì)不要也罷,離開這樣的世界在某種程度上來說也是幸福的,側(cè)面也反映出詩(shī)人對(duì)這種社會(huì)的深惡痛絕。
    3.除了“也許”之外,詩(shī)人還用了“不許”一詞,這又體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?
    語氣強(qiáng)烈,不可以,禁止。體現(xiàn)一個(gè)父親對(duì)女兒的愛和庇護(hù)。
    “陽光”“清風(fēng)”這些溫柔的事物,“撥”和“刷”這樣輕柔的動(dòng)作也有可能打擾到女兒的“睡眠”,作為父親是絕不允許的,父親對(duì)女兒的愛達(dá)到了極點(diǎn)。
    5.“撐一傘松蔭庇護(hù)你睡”,從“松蔭”這個(gè)詞你想到了什么?
    像傘一樣地全面保護(hù)著女兒。
    6.女兒其實(shí)并不是“睡著了”,而是永遠(yuǎn)離開了父親,詩(shī)中哪幾句詩(shī)是寫實(shí)?
    “我把黃土輕輕蓋著你,我叫紙錢兒緩緩的飛。”
    7.你讀這幾句詩(shī)的感受是什么?
    悲痛到了極點(diǎn)的父親,輕輕,緩緩,有無限的悲痛,也有深沉的父愛。
    讓人心碎的字字句句,讓人動(dòng)容的父女深情。我們用朗讀去體會(huì)這位一團(tuán)火一樣的詩(shī)人為人父的柔情一面。
    當(dāng)堂背誦。
    1.背誦并默寫。
    2.積累擴(kuò)展詩(shī)歌。
    板書設(shè)計(jì):
    課前教師將詩(shī)歌全文默寫在黑板上作為板書。
    第二課時(shí)
    “輕輕的我走了,正如我輕輕的來”,一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來,又這樣悄悄地走了。詩(shī)人徐志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和詩(shī)人一起《再別康橋》,走進(jìn)他的內(nèi)心。
    徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽因,度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
    《再別康橋》這首詩(shī)較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。再別:指的是又一次,別而又別,體現(xiàn)的自然是無限眷戀??禈?,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地??禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭??岛拥乃_啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蟄在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
    (教師首先配樂背誦。)
    1.提示:自古寫離別之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家還記得哪些比較熟悉的詩(shī)詞?
    駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒?!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!崩畎椎摹顿?zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”
    2.如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)比較一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
    一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒暄叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的。
    3.本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
    云彩、金柳、柔波、青荇、青草、星輝等自然景物。
    “楊柳依依”“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆倍际且浴傲弊饕庀?,它與“留”諧音,表達(dá)依依不舍之情。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。《詩(shī)經(jīng)》中常出現(xiàn)這樣的意象,如:參差荇菜,左右流之。而到晚上泛舟歸來,水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。
    4.“夕陽中的新娘”,為何不是朝陽中的呢?
    夕陽照射下的金柳像披著金紗,是羞澀、美麗的,柳枝彎墜,隨風(fēng)擺動(dòng),有種獨(dú)特的美。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見情,情中有景,情景交融在一起。
    5.可為什么“我不能放歌”呢?
    從夢(mèng)境回歸現(xiàn)實(shí),不忍心驚擾康橋的寧?kù)o?;貞浀母惺苁切腋剀暗?,現(xiàn)實(shí)的感受是傷感惆悵的。
    本課我們從詩(shī)歌的意象、詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
    板書設(shè)計(jì):
    再別康橋
    徐志摩
    美
    自由
    愛
    再別康橋教案篇二
    ——輕輕地、悄悄地。
    2.為什么要這樣?
    ——對(duì)它愛得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”(再會(huì)吧,康橋?。钆麦@醒了它。
    3.明明是“再別康橋”為何只說“作別西天的云彩“?
    ——借代指康橋美好的一切。
    4.重回康橋,哪些美景深深吸引了他?
    河畔的金柳是夕陽中的新娘。
    軟泥上的青荇油油的在水底招搖;。
    柳蔭下的一潭清泉,是天上虹;。
    是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
    星輝斑斕,夏蟲鳴叫。
    ——因在夕陽中。把柳樹比做新娘,用暗喻把柳樹比做新娘,既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好,也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛之情。
    文中還用暗喻的是哪一句?
    那柳蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
    6.“青荇在水底招搖“用了什么手法?
    ——擬人,表達(dá)了油油青草的多情可愛。
    7.清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”?
    ——河身嫵媚不僅有榆樹清水,還有岸邊的綠樹紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
    8.重回康橋,他觀金柳,賞青荇清泉,還做了什么?
    ——撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。
    9.此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落?何以見得?
    ——情不自禁“在星輝斑斕里放歌?!?BR>    10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語?
    “笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一,此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。
    ——“別有深情摯愛生,此時(shí)無聲勝有聲”……。
    —對(duì)康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。
    13.詩(shī)中還有一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋感情的是什么?
    ——在康橋的柔波里,我甘做一條水草!
    14.這是一種什么樣的感情?怎樣理解?
    ——對(duì)康橋依依不舍,希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。
    再別康橋教案篇三
    2,學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。
    a,通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂美。
    b,通過教師的分析賞析,學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇;
    《再別康橋》的音樂美,建筑美,繪畫美。
    教學(xué)設(shè)想。
    教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。
    媒體設(shè)計(jì):播放校園歌曲《再別康橋》。
    播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。
    教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。
    課時(shí)安排:一課時(shí)。
    課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。
    一,導(dǎo)語?:
    二,播放歌曲《再別康橋》,附上劍橋的圖片。
    三,志摩其人及寫作背景。
    四,播放黃磊朗讀的《再別康橋》,老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。
    五,整體鑒賞《再別康橋》。(從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)。
    (二),從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
    提問:
    a,本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
    明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
    b,學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?
    明確:
    (三),從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
    《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂美,建筑美。
    2,音樂美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂美的表現(xiàn)。
    b,音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。
    c,回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
    六、小結(jié)本文。
    七,知識(shí)點(diǎn)訓(xùn)練。
    1、對(duì)這首詩(shī)的解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
    2、對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
    3,識(shí)記訓(xùn)練:背誦本詩(shī)。
    八,作業(yè)?。
    1,背誦課文。
    沙揚(yáng)娜拉。
    ——贈(zèng)日本女郎。
    最是那一低頭的溫柔。
    像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,
    道一聲珍重,道一聲珍重,
    那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——。
    沙場(chǎng)娜拉!
    再別康橋教案篇四
    一.誦讀課文,講解節(jié)奏。
    二.研討:
    1。作者再來康橋,再別康橋,來去都有什么特點(diǎn)。
    ——輕輕地、悄悄地。
    2.為什么要這樣。
    ——對(duì)它愛得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”(再會(huì)吧,康橋!),深怕驚醒了它。
    3.明明是“再別康橋”為何只說“作別西天的云彩“。
    ——借代指康橋美好的一切。
    4.重回康橋,哪些美景深深吸引了他。
    河畔的金柳是夕陽中的新娘。
    軟泥上的青荇油油的在水底招搖;。
    柳蔭下的一潭清泉,是天上虹;。
    是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
    星輝斑斕,夏蟲鳴叫。
    5.常言“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹為何是“金”色的用了什么修辭手法。
    ——因在夕陽中。把柳樹比做新娘,用暗喻把柳樹比做新娘,既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好,也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛之情。
    文中還用暗喻的是哪一句。
    那柳蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
    6.“青荇在水底招搖“用了什么手法。
    ——擬人,表達(dá)了油油青草的多情可愛。
    7.清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”
    ——河身嫵媚不僅有榆樹清水,還有岸邊的綠樹紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
    8.重回康橋,他觀金柳,賞青荇清泉,還做了什么。
    ——撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。
    9.此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落何以見得。
    ——情不自禁“在星輝斑斕里放歌?!?BR>    10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語。
    “笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一,此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。
    ——“別有深情摯愛生,此時(shí)無聲勝有聲”……。
    —對(duì)康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。
    13.詩(shī)中還有一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋感情的是什么。
    ——在康橋的柔波里,我甘做一條水草!
    14.這是一種什么樣的感情怎樣理解。
    ——對(duì)康橋依依不舍,希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。
    再別康橋教案篇五
    2.分析詩(shī)中意象,理解詩(shī)歌中創(chuàng)造的形象,感受詩(shī)中營(yíng)造的意境。
    了解新詩(shī)的體裁、風(fēng)格及藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn),理解詩(shī)中運(yùn)用的象征手法。
    1.體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
    2.體會(huì)全詩(shī)意境鮮明,富有流動(dòng)的繪畫美。教師講解學(xué)生思考討論。
    1.理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思。
    2.理解詩(shī)歌的音樂美、繪畫美、建筑美教師講解學(xué)生思考討論。
    a.提問1.找同學(xué)背誦《泌園春。長(zhǎng)沙》(5分鐘)。
    b.導(dǎo)語悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。他就這么悄悄地來,又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩,卻把傳世的《再別康橋》留給了詩(shī)壇,也把永遠(yuǎn)的思念留給了人們?,F(xiàn)在讓我們走進(jìn)徐志摩,走進(jìn)他的《再別康橋》。教師(2分鐘)。
    c.解題在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的詩(shī)壇上,曾誕生了這樣一位詩(shī)人:他出身巨商名門,才情橫溢光耀,思想率真復(fù)雜,深諳中國(guó)傳統(tǒng)文化,又汲取了歐美文化特別是劍橋文化的精髓,在中國(guó)的新詩(shī)史上創(chuàng)造了迷人的藝術(shù)奇觀。他就是浪漫主義詩(shī)人徐志摩。年輕的詩(shī)人奔波云游,社交極廣,結(jié)交了許多文化名人,早年曾游學(xué)于英美,因此康橋時(shí)期是詩(shī)人一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1928年,詩(shī)人故地重游。11月6日,在歸途的南中國(guó)海上,吟成了這首傳世之作。教師(3分鐘)。
    d.讀課文教師范讀一遍,學(xué)生自讀、齊讀各一遍辨析字音:荇()斕()釁()溯()衍()讕()畔()朔()師生互動(dòng)(5分鐘)。
    e.分析課文1.怎樣理解《再別康橋》的畫面美?這首詩(shī)意境優(yōu)美(詩(shī)中有畫)。通過聯(lián)想、想象,讀者可以感受到,七節(jié)詩(shī)展示的是七幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫卷,詩(shī)人用電影藝術(shù)中的蒙太奇手法,通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等),將它們巧妙地剪輯到自己的詩(shī)作中,使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的、立體的,給人以視覺上的審美享受。
    2.怎樣理解《再別康橋》的音樂美?這首詩(shī)韻律和諧。詩(shī)人深崇聞一多的音樂美、繪畫美、建筑美尤重音樂美,因此除第五節(jié)不押韻外,其他六節(jié)都嚴(yán)格押韻,而且頻頻換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。四行一節(jié),詩(shī)作的單行和雙行錯(cuò)落排列,每句字?jǐn)?shù)基本上是6、7字(間有8字句),于參差變化中見整齊。此外,輕輕悄師生互動(dòng)(30分鐘)悄等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,節(jié)奏相同,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺。
    3.怎樣理解《再別康橋》這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?首先,詩(shī)人避開了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人,這首詩(shī)告別的卻不是人,是西天的云彩,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了執(zhí)手相看淚眼或寒暄叮嚀的俗套,給人以清新飄逸之感。其次,詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)傷離別的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以輕輕悄悄沉默造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。第三,獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會(huì)聽到機(jī)械轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒有攝入鏡頭,寫入詩(shī)中借以寄情的物象是云彩金柳柔波清草星輝等自然景物,這就避開了人間煙火,給人一種清新感。獨(dú)特的構(gòu)思,來自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求,從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了五四以來的時(shí)代精神。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的康橋世界是人類心靈共同的自然保護(hù)區(qū).在詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如我與西天的云彩的感情交流,感覺到金柳具有新娘的魅力,我想化入康河柔波之中,做一條水草的體驗(yàn)等。師生互動(dòng)(30分鐘)。
    一。作者簡(jiǎn)介:徐志摩筆名:云中鶴《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》。
    二?,F(xiàn)實(shí)(1)飄然而去依戀金柳借尋夢(mèng)水草康橋景色秀美景。
    (2-5)清潭抒星輝情現(xiàn)實(shí)。
    (6-7)飄然而去依戀。
    再別康橋教案篇六
    1、學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠大致了解該詩(shī)的“音樂美”、“繪畫美”、“建筑美”。
    2、學(xué)生通過對(duì)具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。
    3、學(xué)生通過對(duì)文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩(shī)歌。
    1、對(duì)于“繪畫美”的感悟。
    2、對(duì)于文章情感的把握。
    多媒體。
    對(duì)比鑒賞法、擴(kuò)寫法、美讀法、分組討論法。
    一課時(shí)。
    (一)導(dǎo)語。
    1、以古曲《陽關(guān)三疊》入境,與大家一起背誦古詩(shī)《送元二使安西》。
    2、這是一首關(guān)于什么的詩(shī)篇呢?(離別)。
    3、這是古人的離別,那么我們今天再來學(xué)習(xí)一首現(xiàn)代的離別詩(shī)歌《再別康橋》,看一看這種離別又是一種怎樣的離別。
    (二)正文。
    1、整體感知。
    一起朗讀這首詩(shī)歌,感知這首詩(shī)歌寫得怎樣?(好、美或者舉詩(shī)歌中的一些具體景物作答)。
    2、對(duì)比鑒賞(通過對(duì)比進(jìn)一步感知本詩(shī)的意境美)。
    通過對(duì)比得出:“金柳”、“新娘”、“艷影”給人創(chuàng)造了一種唯美的意境,好像讓人看見了一幅新娘對(duì)著鏡子搖曳身姿的動(dòng)態(tài)畫面一樣,而“柳樹”、“姑娘”、“影子”通過對(duì)比就顯得枯燥無味。
    “娘”和“漾”押韻,讓人讀起來朗朗上口。而“娘”和“徊”則沒有這樣的效果。
    3、思考。
    在第二段中,讓作者心境蕩漾地究竟是什么樣的場(chǎng)景?
    4、鑒賞。
    根據(jù)上面的詩(shī)歌第二段的鑒賞方式,分組討論:3、4、5、6段中通過作者的精心描寫,你可以看到什么場(chǎng)景,請(qǐng)你把這種場(chǎng)景描述出來。
    (把組分好,然后每小組一小段)(總結(jié)參考——同學(xué)回答完了之后進(jìn)行總結(jié))。
    第三段:康河沁人心脾的河水中,青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。
    第四段:夢(mèng)像彩虹一樣五彩斑斕,每一片康河的浮藻間都沉浸著有待發(fā)現(xiàn)的自由的夢(mèng)。
    第五段:撐一支長(zhǎng)篙,駕一葉扁舟,我在康河的柔波中泛舟尋夢(mèng),那滿天的星光倒映在康河的水波中,水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景,只有用歌聲才能表達(dá)我的心情。
    第六段:夢(mèng)依舊,人以非。我還能撐一支長(zhǎng)篙去尋找自由的夢(mèng)嗎?今晚的沉默將伴著我悄悄地離開。離開這自由的康橋,離開這自由的夢(mèng)。
    5、詩(shī)圖。
    6、思考。
    作者在描寫這些讓人憧憬的景觀時(shí),他的情感是不是一成不變的呢?請(qǐng)?jiān)谠?shī)歌的每一段中找出最能體現(xiàn)作者情感變化的字或詞。
    難舍難分(有一種不愿打破寧?kù)o的依依不舍之情)。
    歡喜(看到康橋有如此的美景作者滿心歡喜)。
    眷戀(招搖的水草是自由的象征是我想要的)。
    迷戀(很多夢(mèng)想藏在浮藻間他們都是我的夢(mèng))。
    沉醉(撐著長(zhǎng)篙尋著夢(mèng)我快樂無比我要放歌)。
    失落(回顧現(xiàn)實(shí)青春不再夢(mèng)不再只能離別吧)。
    難舍難分(失去了夢(mèng)讓我的心隱隱作痛還是走吧)。
    7、寫作背景(加深學(xué)生對(duì)作者情感的了解)。
    1922年歸國(guó)后,徐志摩在現(xiàn)實(shí)的中國(guó)為了生活苦苦掙扎。1928年當(dāng)他第三次歐游,第二次游歷英國(guó)劍橋時(shí),站在曾經(jīng)夢(mèng)想飛翔的康橋上,眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂。作者感慨萬千,后來在歸國(guó)途中寫下了這首感懷的離別詩(shī)篇。
    8、朗誦。
    首先:老師范讀。
    其次:學(xué)生互讀(在朗讀時(shí)要加強(qiáng)情感的投入)。
    再次:播放黃磊朗讀的《再別康橋》(通過對(duì)比讓學(xué)生有所感)。
    9、總結(jié)。
    繪畫美——云彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲。音樂美——節(jié)奏輕快,韻律柔和,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。建筑美——四行一節(jié),錯(cuò)落排列,字?jǐn)?shù)相近,回環(huán)呼應(yīng)。
    10、探討。
    作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學(xué)嗎?他離別的還有什么呢?
    1、曾經(jīng)想要實(shí)現(xiàn)的文學(xué)上的夢(mèng)。
    2、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣,文章里的第二段中隱含有林徽因的出現(xiàn)讓作者心境蕩漾的意思。
    板書:繪畫美、音樂美、建筑美。
    12、作業(yè)。
    新月派的詩(shī)歌注重形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一。因此在閱讀鑒賞時(shí)要好好的揣摩形式與內(nèi)容這兩方面,然后才能在把握作者寫作情感的基礎(chǔ)上去有感情的朗誦。以此作為出發(fā)點(diǎn)我從兩個(gè)角度入手對(duì)文章進(jìn)行了分析。第一,內(nèi)容方面的“繪畫美”作為教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)突破;第二,作者情感的起伏變化在詩(shī)歌的字句中如何的體現(xiàn)。這兩點(diǎn)突破之后再進(jìn)行朗讀訓(xùn)練,會(huì)更有益于對(duì)這篇詩(shī)歌的理解和把握。
    具體在教學(xué)的過程中為了達(dá)到對(duì)詩(shī)歌“繪畫美”的感悟,我采用了不同的方法,比如:對(duì)比鑒賞法、美文擴(kuò)寫法、討論法等,從不同的方面調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意境進(jìn)行感悟?;橄蟮拿罏橐环N可鑒賞的美。對(duì)于作者情感的起伏變化的把握,學(xué)生在理解過程中在第四、第五段上有很大的障礙。特別是對(duì)“揉碎”的理解有兩種,一種是彩虹似的夢(mèng)已經(jīng)被揉碎了;一種是彩虹似的夢(mèng)分散在每一片浮藻間。怎么會(huì)“滿載一船星輝”呢?在這里我讓同學(xué)們發(fā)揮自己的想象,在腦海中幻化出滿天的星星灑滿康河,一葉扁舟搖曳其間的場(chǎng)景。收到了很好的效果。每一段中體現(xiàn)情感的詞在美文擴(kuò)寫的過程中大體都有涉及,稍加點(diǎn)撥就收到了很好的效果。
    朗讀可以說是本文不可或缺的部分。在朗讀過程中我采用了對(duì)比朗讀的方法。用自己的范讀和黃磊朗誦的《再別康橋》flash進(jìn)行對(duì)比。讓學(xué)生領(lǐng)悟到詩(shī)歌朗讀是要把握節(jié)奏、重音等基本內(nèi)容還要領(lǐng)悟作者的情感融進(jìn)自己的感情?!耙磺€(gè)讀者,有一千個(gè)哈姆雷特”每位學(xué)生有自己的情感,有自己的讀法。
    本節(jié)課存在很多問題特別是在內(nèi)容的層次方面,臨場(chǎng)上沒有很好的把握。分析其中的原因有下:第一,內(nèi)容的設(shè)計(jì)方面有點(diǎn)偏多,有點(diǎn)想要面面俱到。這樣一堂課的容量太大,使得有些內(nèi)容還沒講完就下課了。比如黃磊朗讀的《再別康橋》。如果重新教授的話應(yīng)該分兩節(jié)課要好一點(diǎn)。第二,講臺(tái)上比較緊張,在授課時(shí)出現(xiàn)的本應(yīng)該在后講授的內(nèi)容放到了前邊講。造成課堂的內(nèi)容很亂。第三,在課前預(yù)習(xí)時(shí)沒有明確的問題提示,最好應(yīng)該讓學(xué)生先嘗試著擴(kuò)寫文章。這樣課堂上就不用苦思冥想還無所得了。
    總的來說就設(shè)計(jì)而言應(yīng)設(shè)計(jì)成兩課時(shí);就預(yù)習(xí)而言應(yīng)該讓學(xué)生明確預(yù)習(xí)的內(nèi)容;就備課而言,應(yīng)該熟記于心。努力做到課前仔細(xì)準(zhǔn)備、課上臨場(chǎng)不亂。
    再別康橋教案篇七
    1、體味詩(shī)中的.意象美。
    2、體味詩(shī)中的情感美。
    過程與方法::初步掌握鑒賞詩(shī)歌的方法。
    1、先粗讀一遍,“粗知大意、得其梗概”即可。
    2、細(xì)讀全文,直到文章的哪些地方應(yīng)當(dāng)特別注意,應(yīng)該深入揣摩。
    3、再品讀一遍,咀嚼、消化。要深入體會(huì)含蓄蘊(yùn)藉的意思,要透徹理解精微細(xì)致的意境。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀:激發(fā)學(xué)生培養(yǎng)健康而成熟心靈的激情。
    1、意象的把握。
    2、詩(shī)情的領(lǐng)悟。
    4。1第一學(xué)時(shí)。
    自古江南多才俊,今天我們?cè)賮碚J(rèn)識(shí)一位性情溫厚才氣橫溢的現(xiàn)代詩(shī)人——徐志摩。先請(qǐng)大家談?wù)勀闼私獾男熘灸Α?BR>    1、關(guān)于志摩。
    梁?jiǎn)⒊f:“徐志摩一手奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)?!焙m說:“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現(xiàn)的歷史?!?BR>    2、我所知道的康橋。
    “康橋的靈性全在一條河上;康河,我敢說是全世界最秀麗的一條水?!?BR>    “我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?!?BR>    1922年歸國(guó)后,徐志摩在現(xiàn)實(shí)的中國(guó)為了生活苦苦掙扎。1928年當(dāng)他第三次歐游,第二次游歷英國(guó)劍橋時(shí),站在曾經(jīng)夢(mèng)想飛翔的康橋上,眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂。作者感慨萬千,后來在歸國(guó)途中寫下了這首感懷的離別詩(shī)篇。
    3、作者其他名詩(shī)。
    《偶然》。
    我是天空里的一片云,偶然投影在你的波心。你不必訝異,更毋須歡喜,轉(zhuǎn)瞬消滅了蹤影。你、我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的方向。你記得也好,最好是忘掉,在這交會(huì)時(shí)互放的光亮。
    《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》。
    最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,道一聲珍重,道一聲珍重,那一聲珍重里有蜜甜的憂愁,沙揚(yáng)娜拉!
    情境營(yíng)造:《再別康橋》記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)??禈?,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
    欣賞配樂朗讀,營(yíng)造氛圍。
    老師范讀,深入情境。
    學(xué)生齊讀,體會(huì)感情。
    1、通過剛才的誦讀,大家感受到詩(shī)人在這首詩(shī)中表達(dá)了什么樣的感情?怎樣體現(xiàn)的?
    (1)依依惜別,戀戀不舍,難舍難分等。
    (2)“作別”表明是離別時(shí)分。
    詩(shī)歌開頭連用三個(gè)“輕輕的”;“輕輕的走”“輕輕的來”“輕輕的招手”。寫出了此地此景讓人不忍離去更不忍打擾這份寧?kù)o安詳,心中充滿了無限依戀,可又不得不離去的無奈、感傷。
    2、詩(shī)人在離別之時(shí)描寫了哪些景物?體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情懷?
    (1)岸邊金柳。在中國(guó)古典詩(shī)歌意象中,“柳”與“留”諧音,傳遞出作者留戀不舍的情懷。夕陽西下,落日余輝斜照在樹干樹梢上呈現(xiàn)金色,同時(shí)金色比黃色更顯高貴、燦爛、奪目,寫盡了楊柳的富麗嫵媚。作者用柳樹來喻新娘,年輕貌美的女子,柔滑的肌膚,婀娜的體態(tài),一如隨風(fēng)擺動(dòng)風(fēng)情萬種的枝枝柳條,美麗萬分,姿態(tài)絕佳。誰能拋開自己貌美的新婚妻子?誰能忍心別離自己摯愛的山水花草?然而離別終究還是近在眼前,那就再駐足停留,多看幾眼,讓它的美永駐我心。
    (2)水底青荇。河水清澈見底,綠油油的水草在水波中招搖,一切都是那么的愜意。輕柔的水草好像洞察了我的心思,在水中召喚著我,而我此刻也希望自己能化身為水草,永遠(yuǎn)沉浸于康河,依偎著康河,長(zhǎng)久地生于斯長(zhǎng)于斯。
    (3)榆陰潭水。在在康橋求學(xué)期間作者常常在康河上白天撐篙,夜里蕩舟。
    拜倫潭倒映著天上的虹,天上的虹是靜的,水中的虹是動(dòng)的,給天上虹賦予了動(dòng)態(tài)的美。那清泉已然不只是潭水,而是沉淀著彩虹般五彩斑斕的夢(mèng)境,揉碎了在水波蕩漾間遍布潭中。美好的夢(mèng)啊,那是作者曾經(jīng)對(duì)學(xué)業(yè)的進(jìn)取,對(duì)愛情的追求。
    3、離別在即作者做了什么事?表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的情感?
    尋夢(mèng)。
    再回母校,曾有的對(duì)事業(yè),對(duì)人生,對(duì)愛情的諸多美夢(mèng),如這一船的星輝一樣繁多、璀璨。撐篙再去尋覓,水波星光交相輝映,流連其中的詩(shī)人似乎又回到過去,忘記了要離開的事實(shí)。
    放歌。
    詩(shī)人快樂的心情達(dá)到極致,似乎只有高歌才能把這種難以言表的喜悅心情表達(dá)出來。
    沉默。
    可是詩(shī)人最終也沒能唱出心底的喜悅,要離別的事實(shí)印在心中,拂散不去。美好的過往已是歷史,詩(shī)人無法輕松,幻想去尋夢(mèng)不得已又回到現(xiàn)實(shí),情緒也因此而低落。離別時(shí)的沉默是人世間最深的感情,悄悄吹起離別的笙簫,空氣中布滿惆悵,夏蟲好像也體會(huì)到了我此刻的離別之情,在本該喧鬧的時(shí)節(jié)保持了沉默。今晚的康橋寂然無聲,無聲中又蘊(yùn)涵了很多無法言表的離情別緒,將作者悵惘的心情推到極致。
    詩(shī)人熱愛康橋,依戀康橋,可以同她分享快樂,卻不愿、不忍讓自己最心愛的康橋與自己一起共同體驗(yàn)痛苦、體味傷悲,所以滿懷惜別之情帶著理想幻滅后的感傷選擇悄悄離開,連一片云彩都不帶走。我對(duì)你千般柔情、萬種情思,你的一點(diǎn)一滴在我心中都是如此神圣美好,因此,我把所有的美都留給你,讓你繼續(xù)在美中鮮活地存在,而我打點(diǎn)傷悲獨(dú)自離去,這就是我對(duì)你的愛。愛不是占有,是成全。
    再別康橋教案篇八
    1、學(xué)習(xí)詩(shī)人用評(píng)議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光,創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫法。
    2、體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
    分析:首先,詩(shī)人避開了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人,這首詩(shī)告別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。
    其次,詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中國(guó)“傷別”而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。
    第三,獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會(huì)聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒有攝入鏡頭,寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星輝”等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。
    獨(dú)特的構(gòu)思,來自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求,從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了“五四”以來的時(shí)代精神。
    徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如“我”與“西天的云彩”的感情交流,感覺到“金柳”具有“新娘”的題力,“我”想化人康河柔波之中,作“一條水草”的體驗(yàn)等。
    分析:八節(jié)詩(shī),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面,給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是,詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語,創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆陰下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭等。畫面美表現(xiàn)之二是,詩(shī)人通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面,給人以立體感。
    師生明確:
    這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6、7字(間有八字句),于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺。
    (教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂曲,以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合,所營(yíng)造的別具一格的意境。)。
    徐志摩(1896~1931)浙江海寧人,新月詩(shī)派的代表人物。他的不少詩(shī)作,神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯,但也不乏語言清新、比喻貼切,具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美,備受讀者們的青睞。
    遇大霧,飛機(jī)觸山著火,不幸遇難。
    悄悄的我走了,
    正如我悄悄的來;。
    我揮一揮衣袖,
    不帶走一片云彩。
    《再別康橋》中的詩(shī)句竟成了他的讖語。他真的化作一片“云彩”,時(shí)年僅36歲。
    一般認(rèn)為此詩(shī)是詩(shī)人1928年秋第三次歐游歸途中所作。
    師生明確:
    全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索,抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。
    第1節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。
    第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無限歡喜和眷戀的感情。
    第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。
    第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
    第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。
    第6節(jié),詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
    第7節(jié),跟開頭呼應(yīng)?!霸撇省北緛硎遣荒軒ё叩模欢?shī)人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。
    1、完成練習(xí)。
    2、談?wù)勀銓?duì)徐志摩詩(shī)的認(rèn)識(shí),將所獲寫成三四百字的小文章。
    緩步飄然離戀戀不舍。
    金柳。
    水草。
    清潭。
    泛舟。
    沉默中惆悵不得不離去。
    為詩(shī)句燃斷想象長(zhǎng)須的徐志摩。
    徐志摩寫作的態(tài)度是嚴(yán)肅的,他在《輪盤》自序里說:“我敢說我確是有愿心想把文章當(dāng)文章寫的一個(gè)。”在《猛虎集》的自序里他又說:“但為了一些破爛的句子,就我也不知曾經(jīng)燃斷了多少根想象的長(zhǎng)須。”所以一些極普通的字眼,一經(jīng)從他筆下流出就標(biāo)出了自己的分量。
    再別康橋教案篇九
    欣賞音樂《情人的眼淚》,讓學(xué)生交流在音樂的旋律中聽到的內(nèi)容。
    音樂,它是旋律,但它也是詩(shī),它用詩(shī)一般的旋律向我們傾訴心中的愛與情。同樣,好的詩(shī)歌也是美的音樂,它用音樂一般的韻律向我們述說著人世間憂愁與歡樂。
    1、找出體現(xiàn)詩(shī)意美的詩(shī)句,并簡(jiǎn)要分析:
    明確:
    岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝,鍍上一層?jì)趁牡慕鹕墙鹕闹l隨風(fēng)輕輕搖擺,水中的倒影,像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。
    康河的水草,綠油油的在柔波中招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意,在這仙境般的康河,詩(shī)人受到感染,情愿做一條水草,承受康河清波的愛撫。
    榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹,那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩(shī)意,詩(shī)人的留戀全都融進(jìn)了康河的風(fēng)光中。
    詩(shī)人乘著滿載星輝的一葉小舟,向著青草凄凄的小河深處,擊拍歡歌,去尋他彩虹似的夢(mèng)。
    再別康橋教案篇十
    2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;。
    3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。
    1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);。
    2、意象的把握與體味。
    以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
    古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈,又有“天下誰人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!
    (解釋:康橋=劍橋=gambriage)。
    然后問學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會(huì)說出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對(duì)徐志摩的介紹。
    (簡(jiǎn)要情況-康橋情結(jié)),由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。
    先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說出這是為什么——有詩(shī)人的'情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)。
    進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。
    這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩(shī)通過這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。
    (配合板書……)。
    作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背。……景乃詩(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚:合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬形,元?dú)鉁喅?其浩無涯矣。
    ——(謝榛《四溟詩(shī)話》)。
    1、每人寫一首小詩(shī),借景物抒發(fā)某種感情;2、選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。
    再別康橋教案篇十一
    教學(xué)內(nèi)容和步驟:
    一. 誦讀課文,講解節(jié)奏。
    二. 研討:
    1。作者再來康橋,再別康橋,來去都有什么特點(diǎn)?
    ——輕輕地、悄悄地
    2. 為什么要這樣?
    ——對(duì)它愛得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”(再會(huì)吧,康橋!),深怕驚醒了它。
    3. 明明是“再別康橋”為何只說“作別西天的云彩“?
    ——借代指康橋美好的一切。
    4. 重回康橋,哪些美景深深吸引了他?
    河畔的金柳是夕陽中的新娘
    軟泥上的青荇油油的在水底招搖;
    柳蔭下的一潭清泉,是天上虹;
    是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
    星輝斑斕,夏蟲鳴叫
    ——因在夕陽中。把柳樹比做新娘,用暗喻把柳樹比做新娘,既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好,也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛之情。
    文中還用暗喻的是哪一句?
    那柳蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
    6.“青荇在水底招野用了什么手法?
    ——擬人,表達(dá)了油油青草的多情可愛。
    7. 清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”?
    ——河身嫵媚不僅有榆樹清水,還有岸邊的綠樹紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
    8. 重回康橋,他觀金柳,賞青荇清泉,還做了什么?
    ——撐一支長(zhǎng)篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。
    9.此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落?何以見得?
    ——情不自禁“在星輝斑斕里放歌?!?BR>    10.怎么理解“悄悄是別離的`悄悄是別離的笙蕭;一語?
    “笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一,此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。
    ——“別有深情摯愛生,此時(shí)無聲勝有聲”……
    —對(duì)康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。
    13.詩(shī)中還有一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋感情的是什么?
    ——在康橋的柔波里,我甘做一條水草!
    14. 這是一種什么樣的感情?怎樣理解?
    ——對(duì)康橋依依不舍,希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。
    再別康橋教案篇十二
    1、理解詩(shī)歌的主要內(nèi)容。
    2、感悟徐志摩詩(shī)歌輕巧華麗的語言,整齊的章法,和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。
    3、體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合
    難點(diǎn):體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合
    胡適曾經(jīng)說:
    “志摩的人生觀是一種單純信仰,這里面只有三個(gè)大字
    —— 愛,自由,美”。
    出示教學(xué)目標(biāo)
    了解作者及寫作背景。
    出示自學(xué)提綱
    1、結(jié)合課文注釋了解作者及寫作背景。
    2、理解詩(shī)人在詩(shī)中所要表達(dá)的情感。
    3、理解詩(shī)歌的表達(dá)技巧
    通過提問、師生互動(dòng)、小組討論等形式解決問題。
    1、解決自學(xué)提綱中的問題:
    2、合作解決學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)的問題。
    3、教師小結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)。
    新詩(shī)的格律化
    音樂美 建筑美 繪畫美
    詩(shī)中描寫了哪些極具美感的意象?你最喜歡哪一意象,請(qǐng)把這一意象所在的詩(shī)節(jié)描述一下。
    云彩 金柳 青荇 (拜倫)潭 星輝
    這些意象有何特點(diǎn)?
    色彩絢麗,多為動(dòng)態(tài),給人流動(dòng)的感覺(蕩漾 招搖 揉碎)
    讀下列歷代離別名句,想想本詩(shī)構(gòu)思特點(diǎn)。
    風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。
    勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人。
    莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君。
    海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
    曉來誰染霜林醉,總是離人淚。
    多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)
    閱讀“沙揚(yáng)娜拉 ——贈(zèng)日本女郎”
    最是那一低頭的溫柔
    像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,
    道一聲珍重,道一聲珍重,
    那一聲珍重里有蜜甜的憂愁—— 沙場(chǎng)娜拉
    再別康橋教案篇十三
    (二)體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
    (一)怎樣理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?
    分析:首先,詩(shī)人避開了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人,這首詩(shī)告別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。
    其次,詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中國(guó)“傷別”而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。
    第三,獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會(huì)聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒有攝入鏡頭,寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星輝”等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。
    獨(dú)特的構(gòu)思,來自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求,從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了“五四”以來的時(shí)代精神。
    徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如“我”與“西天的云彩”的感情交流,感覺到“金柳”具有“新娘”的題力,“我”想化人康河柔波之中,作“一條水草”的體驗(yàn)等。
    (二)怎樣理解全詩(shī)的“畫面美”?
    分析:八節(jié)詩(shī),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面,給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是,詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語,創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆陰下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭等。畫面美表現(xiàn)之二是,詩(shī)人通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面,給人以立體感。
    (一)吟誦詩(shī)作。
    1.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
    師生明確:
    這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺。
    2.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)全詩(shī)意境鮮明,富有流動(dòng)的畫面美。
    教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂曲,以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合,所營(yíng)造的別具一格的意境。
    (二)整體感知。
    1.了解作者及時(shí)代背景。
    徐志摩(1896~1931)浙江海寧人,新月詩(shī)派的代表人物。他的不少詩(shī)作,神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯,但也不乏語言清新、比喻貼切,具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美,備受讀者們的青睞。
    遇大霧,飛機(jī)觸山著火,不幸遇難。
    悄悄的我走了,
    正如我悄悄的來;。
    我揮一揮衣袖,
    不帶走一片云彩。
    《再別康橋》中的詩(shī)句竟成了他的?語。他真的化作一片“云彩”,時(shí)年僅36歲。
    一般認(rèn)為此詩(shī)是詩(shī)人1928年秋第三次歐游歸途中所作。
    2.了解詩(shī)中內(nèi)容大意。
    師生明確:
    全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索,抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。
    第1節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。
    第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無限歡喜和眷戀的感情。
    第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。
    第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
    第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。
    第6節(jié),詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
    第7節(jié),跟開頭呼應(yīng)。“云彩”本來是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。
    再別康橋教案篇十四
    一、詩(shī)的第一節(jié)和最后一節(jié)分別是:
    第一詩(shī)節(jié):輕輕的我走了,
    正如我輕輕的來,
    我輕輕的招手,
    作別西天的云彩。
    最后一個(gè)詩(shī)節(jié):悄悄的我走了,
    正如我悄悄的來,
    我揮一揮衣袖,
    不帶走一片云彩。
    徐志摩1921年赴英國(guó)留學(xué),入劍橋大學(xué)學(xué)習(xí),并——西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人影響,奠定其浪漫主義詩(shī)風(fēng),并于1923年他成立了新月社。
    “我在康橋的日子,可真幸福,深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機(jī)會(huì)了。(徐志摩《吸煙與文化》)。
    在劍橋。1921年秋天,他認(rèn)識(shí)了人艷如花的才女林徽因。
    徐志摩曾三次來到康橋,第一次是1921年1922年在這里學(xué)習(xí),第二次1925年4月重游,歸國(guó)后寫敬文《再別康橋》。第三次是1928年8月,寫下了《再別康橋》。
    正是康橋的水,開啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蟄在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說:我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?!保ā段鼰熍c文化》)。
    參閱這些材料,回答問題,第一節(jié)寫久違的學(xué)子作別——校時(shí)的萬千離愁,卻連用三個(gè)“輕輕的”,結(jié)尾的詩(shī)節(jié)連用兩個(gè)“悄悄”談?wù)勀愕睦斫狻?BR>    二、母校從來都不是一個(gè)抽象的概念,徐志摩筆下的康橋非常有持點(diǎn),他既沒寫舊日的老師和同學(xué),也沒寫教師和書本,而是寫了那條美麗的康河(為什么),寫康河哪些景物有怎樣的美(選一例賞析)。
    1、河代表深情的回憶。
    2、寫了康河的金柳、青荇、清泉、青草、星輝、夏蟲。
    3、小小的細(xì)節(jié)承載了無盡的純美,至情至性,天然靈動(dòng),小巧藴藉。明嫵深情,青春傷感,瀟灑飛揚(yáng)。
    “金柳”意象極美,“柳”這個(gè)經(jīng)典意象跨越千年的風(fēng)韻,婀娜嫵媚過唐詩(shī)文詞。帶著《詩(shī)經(jīng)》最初的文化印記和情感烙印“惜我往矣,楊柳依依”的柳,如今在英倫的劍橋的河畔美麗而舒展,就像詩(shī)人曾經(jīng)的金色的年華和絢爛的愛情,“金柳”真是神來之筆,詩(shī)鬼李賀曾有“嫁與春風(fēng)不用媒”的詩(shī)句?!敖鹆笔恰跋﹃栔械男履铩??!靶履铩奔篱g所有的嬌美、驚艷、幸福和愛戀,是康橋河畔最焦點(diǎn)的焦點(diǎn)。
    “青荇”也同樣來自詩(shī)經(jīng)的河洲水湄,來自詩(shī)三百的第一章:“參差荇菜,左右流之”。在中國(guó)傳統(tǒng)的意象中,在古老的吟唱中“荇菜”是當(dāng)之無愧的“愛情草”,而“青荇”和“金柳”緊緊呼應(yīng),“金”對(duì)“青”,一熱一冷,一鬧一靜,參差對(duì)照,別具別致,“柳”和“荇”是世間最詩(shī)意最多情的意象,開篇已為整首詩(shī)做下了鋪墊、意境。
    金柳的艷影,青荇招搖,所有的青春往事,欲說還休,濃入淡出,淡出濃入,相得益彰。
    而“軟泥”和“油油”作者描摹的功力入木三分,力透紙背,泥是軟的,柔的,象征青春的一段美好的憂傷,真是徹骨。
    “清泉”一節(jié)已達(dá)到了“花非花,霧非霧”的境界了。
    榆樹陰涼,清泉、天上虹、浮藻,彩虹夢(mèng)交織在一起,惝恍迷離,交相輝映,意趣橫生,彼此映照,夢(mèng)耶非耶,詩(shī)已由現(xiàn)實(shí)走向夢(mèng)幻,詩(shī)境與夢(mèng)境難舍難分,而“我甘心做一條水草”真是夢(mèng)語、藝語、癡人語。
    “尋夢(mèng)”聯(lián)結(jié)上詩(shī)的兩大部分,挽結(jié)詩(shī)的現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境,白晝與黑夜,具體與抽象,視覺與聽覺,多彩與純色,熱鬧與冷靜,有聲與無聲。
    “尋夢(mèng)”撐的是一支“長(zhǎng)籬”,“長(zhǎng)籬”古樸自然、靈動(dòng)、巧妙,散發(fā)著懷舊的情愫,舊日的情懷。
    “青草更青處”是化無形為有形,“青”字的疊用有強(qiáng)烈的暗示和象征作用,回到青春,回到大學(xué),回到初戀。
    “放歌”到“不能放歌”情感的抒發(fā)的百轉(zhuǎn)千回中積蓄,在一波而三折中凝聚反復(fù)的沖撞中,是“悄悄”的別離的笙簫,這種深情,天地可鑒,日月可證,即使小小的“夏蟲”也放棄了聒噪,和整個(gè)的康橋一起交匯成一種大沉默,在這種大沉默中有千鈞的離愁,有萬千的別愁,無盡的思念。
    三、徐志摩是“新月派”詩(shī)人,“新月派”講究詩(shī)歌的三美:音樂美、建筑美、色彩美,再次朗誦這首詩(shī)。
    思考一下《再別康橋》除了新月派主張的“詩(shī)歌三美”之外,還有怎樣的美。
    提示:靈動(dòng)之美。
    深情之美。
    瀟灑之美。
    靜謐之美。
    夢(mèng)幻之美。
    擬人之美。
    青春之美。
    朦朧之美。
    輕盈之美。
    淡然之美。
    真摯之美。
    四、讀徐志摩的詩(shī)《偶然》加深理解徐志摩式的瀟灑作別。
    五、詩(shī)外閱讀《我所知道的康橋》。
    再別康橋教案篇十五
    l、知識(shí)與能力:了解新文人詩(shī)內(nèi)涵,學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。
    2、過程與方法:誦讀法,討論鑒賞法。學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂美,進(jìn)而學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的形式、語言和意象等方面入手賞析詩(shī)歌。
    3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì)。
    (二)教學(xué)重點(diǎn):志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì)。
    (三)教學(xué)難點(diǎn):新詩(shī)的藝術(shù)技巧鑒賞。
    (四)課時(shí)安排:一課時(shí)。
    (五)課堂教學(xué)過程:
    徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
    《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó),再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒??禈颍磩?,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地??禈虻囊磺?,—下子就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭??岛拥乃?,開啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
    注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。
    配樂請(qǐng)學(xué)生朗誦。
    1、提示:自古寫離別詩(shī)之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
    明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:
    “此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。
    昔時(shí)人已沒,今日水猶寒?!?BR>    王勃的《送杜少府之任蜀州》:
    “與君離別意,同是宦游人。
    海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!?BR>    王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:
    “寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?BR>    洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”
    排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分,所以說本詩(shī)營(yíng)造的氣氛輕松。
    2、本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
    明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
    學(xué)生討論這些意象的選擇給我們一種什么樣的感覺?
    明確:詩(shī)人告別康橋時(shí),避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就使作者好像一位神仙,避開了人間煙火,造出一種清新感。所以說本詩(shī)的意象選擇新穎。
    3、齊讀第三段——。
    明確:《文心雕龍情采》說:“情者,文之經(jīng)?!毙熘灸x擇這樣的詞語,創(chuàng)造這樣的境像,全是為情驅(qū)使??岛拥牧魉?、水草,在作者眼底所呈現(xiàn)的那份安閑、自在,正是詩(shī)人心向往之的境界。由此而生出“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草。”的情緒,就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中,他與大自然達(dá)成和諧,如“我”與那“西天的云彩”的感情交流,感覺到金柳具有新娘的魅力,我想化入康河柔波之中,作“一條水草”的體驗(yàn)等。以上說明作者向往寧?kù)o安詳自由生活。
    下面我們分別從詩(shī)歌的形式、語言、意象三方面來賞析詩(shī)歌。
    1、形式方面主要指詩(shī)歌的建筑美,是句子的勻稱和句式的整齊?!对賱e康橋》共七節(jié),四行一節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,無論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,都整齊劃一,給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。
    (解說:在詩(shī)歌的形式美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美,繪畫美,建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。)。
    2、語言方面主要指詩(shī)歌的音樂美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性,都是音樂美的表現(xiàn)。
    a.押韻,韻腳為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋:來,彩。
    b.音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。
    c.回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié),語意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
    3、意象方面主要指詩(shī)歌的繪畫美,是指詩(shī)的語言多選用有色彩的詞語。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽,波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語,給讀者視覺上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿,康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說……作者通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美,給人以立體感。
    本課我們從詩(shī)歌的情感體味和詩(shī)歌的藝術(shù)技巧入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
    背誦本詩(shī)。
    試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》作比較賞析,寫一篇賞析文,不少于五百字。
    沙揚(yáng)娜拉。
    ——贈(zèng)日本女郎。
    最是那一低頭的溫柔。
    像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,
    道一聲珍重,道一聲珍重,
    那一聲珍重里有蜜甜的憂愁。
    ——沙揚(yáng)娜拉!
    再別康橋教案篇十六
    教學(xué)目的:
    一、反復(fù)朗誦,體驗(yàn)詩(shī)中的節(jié)奏、韻律,從而體會(huì)詩(shī)中濃郁的感情。
    二、訓(xùn)練學(xué)生感知和分析詩(shī)歌語言,咀嚼品味詩(shī)歌意境美。
    三、訓(xùn)練閱讀,讀出一定的詩(shī)味,達(dá)到激發(fā)學(xué)生興趣,陶冶性情的目的。
    教學(xué)設(shè)想:這首詩(shī)語言華麗輕盈,章法,音韻柔美和諧,在形式美方面達(dá)到很高的水準(zhǔn),如有條件,可播放有關(guān)康橋大學(xué)的風(fēng)光片,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂曲,以使學(xué)生能夠在詩(shī)意的氛圍中充分感受意境。
    課時(shí)安排:
    一課時(shí)。
    教學(xué)過程:
    一、導(dǎo)入:
    由《人間四月天》將學(xué)生帶入徐志摩的話題中,讓學(xué)生講述對(duì)他的了解,適當(dāng)補(bǔ)充一些內(nèi)容。如寫作背景和作者的思想主張等。
    二、點(diǎn)明本課的教學(xué)重點(diǎn),并指導(dǎo)學(xué)生完成以下幾方面的內(nèi)容:
    1、誦讀課文。教師做出提示:這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲,應(yīng)讀出委婉細(xì)致的感情。在朗讀時(shí),注意讀出輕盈的節(jié)奏。
    2、教師范讀,學(xué)生模仿。
    3、讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,感知詩(shī)歌的內(nèi)容。
    (1)、提問:根據(jù)背景資料,你認(rèn)為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情?
    明確:對(duì)康橋的依依惜別的深情。
    (2)、提問:詩(shī)人在離別時(shí),寫了康橋的哪些風(fēng)光?你能概括出幾幅畫面?
    明確:有岸邊的柳樹、康河的水草、榆樹下的清潭。
    (3)、提問:詩(shī)人告別時(shí),作了哪些動(dòng)作?
    明確:招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。
    三、逐節(jié)講析評(píng)價(jià):
    1、第一節(jié),連用了三個(gè)輕輕的,向西天的云彩告別,給全詩(shī)定下了抒情基調(diào)。既有難舍難離的真情,又有淡淡的無奈與感傷。
    3、第三節(jié),寫了康河的水草,綠油油的水草在水波中招搖,愜意平靜。并有向詩(shī)人打招呼之意。我甘心做一條水草,不僅物我合一,而且表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情,愿意永遠(yuǎn)流在康河,生于斯,長(zhǎng)于斯。
    4、第四節(jié),寫榆樹下的清潭,清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑瀾,浮藻間好像沉淀著彩虹做的夢(mèng)境,融情入景,將人帶入夢(mèng)一般的意境中。
    5、第五節(jié),詩(shī)人的感情達(dá)到了高潮,在流連忘返的觀景過程中,詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開,撐著長(zhǎng)篙去尋找那彩虹似的夢(mèng)。到晚上歸來時(shí),水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁的想要放歌,快樂的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。
    6、第六節(jié),物極必反,樂極生悲,詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí),情緒低落下來,于是不能放歌,只能悄悄吹起離別的傷感的笙簫,詩(shī)境恢復(fù)寂然,連夏蟲好像也體會(huì)到離別之情,保持沉默,沉默是今晚的康橋,充滿了無法化解的離愁別緒,將詩(shī)人深思默想的心境推到了極致。
    7、第七節(jié),與開頭呼應(yīng),詩(shī)人是那樣的不舍得離去,卻不帶走一片云彩,不愿驚動(dòng)心愛的康橋,不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對(duì)第一節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù),而是更另覺悟,眷戀,同時(shí)也有一種灑脫的意味。
    四、再次誦讀,伴以輕柔的歐洲田園風(fēng)格的音樂,同時(shí)播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片。
    五、分組朗誦,在組內(nèi)評(píng)選出讀得最好的組員。
    六、布置作業(yè):閱讀《我所知道的康橋》一文。
    附:板書設(shè)計(jì)。
    一、只身來到康橋、輕輕抒情基調(diào):難舍難。
    離別康橋的情景作別云彩分、淡淡的無奈和傷感。
    (靜)。
    河畔的金柳。
    (比喻、移就)。
    (戀)康河的水草。
    二、康河的景物(移就)回憶往昔的生活和夢(mèng)想。
    (樂)拜倫潭。
    (往昔夢(mèng)想)。
    尋夢(mèng)。
    (快樂極點(diǎn))。
    (哀、靜)。
    三、呼應(yīng)開頭、表達(dá)離情。
    再別康橋教案篇十七
    1,感知《再別康橋》的詩(shī)意美,音樂美,建筑美,繪畫美,再別康橋教案設(shè)計(jì)。
    2,學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。
    a,通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂美。
    b,通過教師的分析賞析,學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
    詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇;
    教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。
    教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。
    課時(shí)安排:一課時(shí)。
    “輕輕的我走了,正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來,又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
    (解說:音樂能陶冶人的性靈?!对賱e康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲,可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽覺到視覺都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。)。
    徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
    《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒??禈?,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水,開啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
    (從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)。
    (一),提示:自古寫離別詩(shī)之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
    明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒?!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!崩畎椎摹顿?zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!?BR>    啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
    明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
    (二),從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
    提問:
    a,本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
    明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
    b,學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?
    明確:
    詩(shī)人告別康橋時(shí),避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。
    如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘,這樣就把無生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝,渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來,水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。
    (三),從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
    《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂美,建筑美。
    1,繪畫美,是指詩(shī)的語言多選用有色彩的詞語。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽,波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語,給讀者視覺上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說……作者通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美,給人以立體感。
    2,音樂美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂美的表現(xiàn)。
    a,押韻,韻腳為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來,彩。
    b,音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。
    c,回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
    3,建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊?!对賱e康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,無論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。
    (解說:在詩(shī)歌的形式美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美,繪畫美,建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美,學(xué)生討論音樂美和建筑美,最后教師總結(jié)。)。
    本課我們從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
    1、對(duì)這首詩(shī)的解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
    a.開頭一節(jié)點(diǎn)明“再別”,連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律,把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。
    b.第二至四節(jié),詩(shī)人用“金柳”“艷影。
    再別康橋教案篇十八
    3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。
    1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);
    2、意象的把握與體味。
    以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
    古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈,又有“天下誰人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!
    (解釋:康橋=劍橋=gambriage)
    然后問學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會(huì)說出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對(duì)徐志摩的介紹。
    (簡(jiǎn)要情況-康橋情結(jié)),由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。
    先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)
    進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。
    這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩(shī)通過這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。
    (配合板書……)
    作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背?!澳嗽?shī)之媒,情乃詩(shī)之胚:合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬形,元?dú)鉁喅?其浩無涯矣。
    ——(謝榛《四溟詩(shī)話》)
    1、 每人寫一首小詩(shī),借景物抒發(fā)某種感情;2、 選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。
    再別康橋教案篇十九
    1、學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠大致了解該詩(shī)的“音樂美”、“繪畫美”、“建筑美”。
    2、學(xué)生通過對(duì)具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。
    3、學(xué)生通過對(duì)文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩(shī)歌。
    1、對(duì)于“繪畫美”的感悟。
    2、對(duì)于文章情感的把握。
    【導(dǎo)語】。
    以古。
    曲《陽關(guān)三疊》入境,與大家一起背誦古詩(shī)《送元二使安西》。
    這是一首關(guān)于什么的詩(shī)篇呢?(離別)。
    這是古人的離別,那么我們今天再來學(xué)習(xí)一首現(xiàn)代的離別詩(shī)歌《再別康橋》,看一看這種離別又是一種怎樣的離別。
    【正文】。
    1、整體感知。
    一起朗讀這首詩(shī)歌,感知這首詩(shī)歌寫得怎樣?
    (好、美或者舉詩(shī)歌中的一些具體景物作答)。
    2、思考。
    在第二段中,讓作者心境蕩漾地究竟是什么樣的場(chǎng)景?
    3、鑒賞。
    根據(jù)上面的詩(shī)歌第二段的鑒賞方式,分組討論:3、4、5、6段中通過作者的精心描寫,你可以看到什么場(chǎng)景,請(qǐng)你把這種場(chǎng)景描述出來。
    第三段:康河沁人心脾的河水中,青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。
    第四段:夢(mèng)像彩虹一樣五彩斑斕,每一片康河的浮藻間都沉浸著有待發(fā)現(xiàn)的自由的夢(mèng)。
    第五段:撐一支長(zhǎng)篙,駕一葉扁舟,我在康河的柔波中泛舟尋夢(mèng),那滿天的星光倒映在康河的水波中,水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景,只有用歌聲才能表達(dá)我的心情。
    第六段:夢(mèng)依舊,人以非。我還能撐一支長(zhǎng)篙去尋找自由的夢(mèng)嗎?今晚的沉默將伴著我悄悄地離開。離開這自由的康橋,離開這自由的夢(mèng)。
    4、詩(shī)圖。
    5、思考。
    作者在描寫這些讓人憧憬的景觀時(shí),他的情感是不是一成不變的呢?請(qǐng)?jiān)谠?shī)歌的每一段中找出最能體現(xiàn)作者情感變化的字或詞。
    6、寫作背景(加深學(xué)生對(duì)作者情感的了解)。
    1922年歸國(guó)后,徐志摩在現(xiàn)實(shí)的中國(guó)為了生活苦苦掙扎。1928年當(dāng)他第三次歐游,第二次游歷英國(guó)劍橋時(shí),站在曾經(jīng)夢(mèng)想飛翔的康橋上,眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂。作者感慨萬千,后來在歸國(guó)途中寫下了這首感懷的離別詩(shī)篇。
    8、朗誦。
    首先:老師范讀。
    其次:學(xué)生互讀(在朗讀時(shí)要加強(qiáng)情感的投入)。
    再次:播放黃磊朗讀的《再別康橋》(通過對(duì)比讓學(xué)生有所感)。
    9、總結(jié)。
    繪畫美——云彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲。
    音樂美——節(jié)奏輕快,韻律柔和,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。
    建筑美——四行一節(jié),錯(cuò)落排列,字?jǐn)?shù)相近,回環(huán)呼應(yīng)。
    10、探討。
    作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學(xué)嗎?他離別的還有什么呢?
    1)、曾經(jīng)想要實(shí)現(xiàn)的文學(xué)上的夢(mèng)。
    2)、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣,文章里的第二段中隱含有林徽因的出現(xiàn)讓作者心境蕩漾的意思。
    11、板書。
    繪畫美音樂美建筑美。
    12、作業(yè)。