我們需要總結(jié)過去的經(jīng)驗，以便更好地規(guī)劃未來的發(fā)展。寫作是表達自己思想和情感的一種良好途徑。如果你對總結(jié)范文感興趣，不妨閱讀以下內(nèi)容，或許能夠幫助你更好地寫出一篇完美的總結(jié)。
反邪教宣傳講話稿篇一
各位老師、各位同學、各位到場的朋友們：
大家好！
今天，我們集聚一堂，進行反邪教宣傳教育活動?？h里今年把場地安排在xx，充分顯示了縣領(lǐng)導對xx開展反邪教工作的重視。蒞臨今天活動的有縣政法委和團縣委領(lǐng)導（介紹領(lǐng)導姓名、職務(wù)），讓我們以熱烈的掌聲歡迎各位領(lǐng)導的親臨指導。邪教問題不僅是國際性問題，也是中國歷史性難題。邪教通常打著宗教的名義，從事反人類、反科學、反社會、反政府的勾當，是危害社會的毒瘤，不及時加以鏟除，就會對社會造成巨大的危害。
而農(nóng)村地區(qū)人們思想觀念落后，信息閉塞，為邪教的傳播提供了溫床。這些邪教組織體系嚴密，綱領(lǐng)反動，勢力發(fā)展迅速，活動猖獗，動搖民心，侵蝕政治體系，禍害農(nóng)民群眾生產(chǎn)、生命，毒害農(nóng)村青少年，嚴重影響社會穩(wěn)定和發(fā)展。近年來，邪教傳播也出現(xiàn)了新特點，利用互聯(lián)網(wǎng)、qq微信等一些現(xiàn)代媒體的隱蔽性特點進行變相宣傳、秘密聯(lián)絡(luò)、暗中進行破壞活動，以逃避監(jiān)管和打擊。同時一些邪教組織滲透校園，將目標轉(zhuǎn)向青少年，企圖為他們培養(yǎng)“接班人”。他們利用學生涉世不深、思想單純，對邪教知之甚少，缺乏識別和防范能力，向?qū)W生進行反動宣傳，誘騙師生上當，造成師生思想混亂、情緒波動，嚴重妨礙和威脅學校的正常。
教學。
秩序和管理工作，對學校的穩(wěn)定和發(fā)展帶來巨大的沖擊。因此，我們必須要認清邪教的本質(zhì)，積極探索和完善應(yīng)對機制，采取有效措施防范和抵制邪教活動，凈化校園環(huán)境。
在此，借本次活動我向鄉(xiāng)直各單位提三點要求：
一、希望各中小學以今天的活動為契機，進一步提高對反邪教工作的認識，以對祖國的將來和我們下一代切實負責任的態(tài)度，把反邪工作納入各中小學法制教育內(nèi)容。
二、進一步加強反邪教工作的組織實施，各中小學要制定相應(yīng)的反邪工作方案，以反邪法制課、家長明白書、承諾書等方式，開展扎實有效的反邪系列活動。
三、
進一步加強反邪教工作的檢查監(jiān)督，為防止反邪工作流于形式，成立由鄉(xiāng)綜治辦、團委、中心學校組成的監(jiān)督組，對各學校的反邪工作實施情況進行督查，對工作開展不力的要追究相關(guān)責任，務(wù)求我鄉(xiāng)青少年反邪教工作取得實效。
老師們、同學們，今天，我們還要開展“崇尚科學，反對邪教”簽名行動。這是一項長期的工作，反邪教沒有完成時，只有永遠的進行時。雖然我們做了大量的工作，但是我們還有很多工作沒有做到位，還需要我們繼續(xù)努力。我相信，有縣預青專項組的指導，有全體師生的共同努力，我鄉(xiāng)開展預防青少年犯罪和反邪教工作一定會取得最終勝利。
反邪教宣傳講話稿篇二
這，是一個關(guān)于馬丁·路德·金的愛情的故事。1953年，馬丁·路德·金有了自己的妻子——柯瑞塔·斯科特。
1956年，在蒙哥馬利市警察_以違反公共汽車座位隔離條令為由逮捕了黑人婦女之后，馬丁·路德·金發(fā)起了抵制公車的運動。在這場運動中，馬丁·路德·金中彈了。他的妻子和伙伴們將其送往醫(yī)院，一位名叫露西的白人醫(yī)生救治了馬丁·路德·金。
馬丁·路德·金是露西的偶像，她雖然身為白人卻非常地厭惡種族歧視，她愛著馬丁·路德·金，而馬丁·路德·金也被這個白人姑娘深深地吸引著。在出院的時候，他問她愿不愿意和他一起工作，露西立即就辭掉了自己的工作。她知道他的身邊已經(jīng)有了妻子，她知道自己無法成為他的妻子，但是她愛他，她只想默默地陪在他的身邊。
但是馬丁·路德·金并不像讓這個讓人喜愛的姑娘浪費她最美好的青春，便為她安排了一場相親晚宴。但是在這一場相親晚宴之后，露西就消失了。她從南方給他寄了一封信，告訴他她的心意。
沒有了露西的日子，馬丁·路德·金變得消瘦，變得毫無斗志。他的妻子非常心疼他，況且也喜歡那個可愛的白人姑娘，便開始著手尋找露西。她將寫有露西住址的紙條放在了他的手中，他在休斯頓一家破舊的醫(yī)院找到了露西。
露西的回來，讓馬丁·路德·金重新振作了起來。露西將自己在休斯頓醫(yī)院的感受寫了下來，交給了馬丁·路德·金，于是，他寫出了《闊步走向自由》和《我們?yōu)楹尾荒茉俚却穬刹空痼@世界的書籍。
馬丁·路德·金和妻子柯瑞塔·斯科特、愛人露西三個人，在常人看來無法共存的三個人，過著屬于他們的快樂的生活。
反邪教宣傳講話稿篇三
馬丁·路德·金（公元1929—1968年），美國黑人律師，著名黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖。一生曾三次被捕，三次被行刺，1964年獲諾貝爾和平獎。1968年被種族主義分子槍殺。他被譽為近百年來八大最具有說服力的演說家之一。1963年他領(lǐng)導25萬人向華盛頓進軍“大游行”，為黑人爭取自由平等和就業(yè)。馬丁·路德·金在游行集會上發(fā)表了這篇著名演說。
1__年前，一位偉大的美國人——今天我們就站在他象征性的身影下——簽署了《解放宣言》。這項重要法令的頒布，對于千百萬灼烤于非正義殘焰中的黑奴，猶如帶來希望之光的碩大燈塔，恰似結(jié)束漫漫長夜禁錮的歡暢黎明。
然而，1__年后，黑人依然沒有獲得自由。1__年后，黑人依然悲慘地蹣跚于種族隔離和種族歧視的枷鎖之下。1__年后，黑人依然生活在物質(zhì)繁榮翰海的貧困孤島上。1__年后，黑人依然在美國社會中間向隅而泣，依然感到自己在國土家園中流離漂泊。所以，我們今天來到這里，要把這駭人聽聞的情況公諸于眾。
從某種意義上說，我們來到國家的首都是為了兌現(xiàn)一張支票。我們共和國的締造者在擬寫憲法和獨立宣言的輝煌篇章時，就簽署了一張每一個美國人都能繼承的期票。這張期票向所有人承諾——不論白人還是黑人——都享有不可讓渡的生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福權(quán)。
然而，今天美國顯然對她的有色公民拖欠著這張期票。美國沒有承兌這筆神圣的債務(wù)，而是開始給黑人一張空頭支票——一張蓋著“資金不足”的印戳被退回的支票。但是，我們決不相信正義的銀行會破產(chǎn)。我們決不相信這個國家巨大的機會寶庫會資金不足。
因此，我們來兌現(xiàn)這張支票。這張支票將給我們以寶貴的自由和正義的保障。
我們來到這塊圣地還為了提醒美國：現(xiàn)在正是萬分緊急的時刻?，F(xiàn)在不是從容不迫悠然行事或服用漸進主義鎮(zhèn)靜劑的時候。現(xiàn)在是實現(xiàn)民主諾言的時候?，F(xiàn)在是走出幽暗荒涼的種族隔離深谷，踏上種族平等的陽關(guān)大道的時候?，F(xiàn)在是使我們國家走出種族不平等的流沙，踏上充滿手足之情的磐石的時候?，F(xiàn)在是使上帝所有孩子真正享有公正的時候。
忽視這一時刻的緊迫性，對于國家將會是致命的。自由平等的朗朗秋日不到來，黑人順情合理哀怨的酷暑就不會過去。1963年不是一個結(jié)束，而是一個開端。
如果國家依然我行我素，那些希望黑人只需出出氣就會心滿意足的人將大失所望。在黑人得到公民權(quán)之前，美國既不會安寧，也不會平靜。反抗的旋風將繼續(xù)震撼我們國家的基石，直至光輝燦爛的正義之日來臨。
但是，對于站在通向正義之宮艱險門檻上的人們，有一些話我必須要說。在我們爭取合法地位的過程中，切不要錯誤行事導致犯罪。我們切不要吞飲仇恨辛酸的苦酒，來解除對于自由的飲渴。
我們應(yīng)該永遠得體地、紀律嚴明地進行斗爭。我們不能容許我們富有創(chuàng)造性的抗議淪為暴力行動。我們應(yīng)該不斷升華到用靈魂力量對付肉體力量的崇高境界。
席卷黑人社會的新的奇跡般的戰(zhàn)斗精神，不應(yīng)導致我們對所有白人的不信任——因為許多白人兄弟已經(jīng)認識到：他們的命運同我們的命運緊密相連，他們的自由同我們的自由休戚相關(guān)。他們今天來到這里參加集會就是明證。
反邪教宣傳講話稿篇四
1968年，馬丁·路德·金在支持孟菲斯清潔工人的罷工中發(fā)表了“我已到達頂峰”的演講。4月4日下午，馬丁·路德·金正和他的助手們在位于田納西州孟菲斯市的洛蘭停車場旅館的二層陽臺上商議該如何支持孟菲斯環(huán)衛(wèi)工人爭取權(quán)益。就在這個時候，租用了旅館對面的貝西太太的出租公寓的詹姆斯·厄爾·雷用步槍刺殺了。之后，馬丁·路德·金被立即送往圣約瑟醫(yī)院，但是沒有改變他身亡的事實。
那個時候，還不知道刺殺馬丁·路德·金的就是詹姆斯·厄爾·雷。美國政府發(fā)動了歷規(guī)模的刺客大搜捕：田納西州州長布福德-埃靈頓命令4000名國民警衛(wèi)隊員進入該城維持治安和對居民實行宵禁。
根據(jù)線人提供的線索知道了暗殺馬丁·路德·金的是一位白人男子，在馬丁·路德·金遇刺的時候正住在洛蘭停車場旅館的對面公寓，并且，該男子在行刺之后駕駛的是一輛最新型的野馬牌汽車，而現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)的槍支正是高效步槍。
美國警察在美國境內(nèi)進行了兩個月的天羅地網(wǎng)般的搜捕都沒有找到罪犯。一直到6月8日，英國警察希蘇機場進行安檢的時候才抓捕了一名剛在倫敦打劫過銀行的美國人，美國警察才趕緊到希蘇機場進行認人，才發(fā)現(xiàn)是通緝在逃的詹姆斯·厄爾·雷。
在田納西州簽署了不處死刑的保證之后，詹姆斯·厄爾·雷被押解回國。在審判的過程中，詹姆斯·厄爾·雷歲自己刺殺馬丁·路德·金的行為供認不諱，被法院判處99年的監(jiān)禁。
反邪教宣傳講話稿篇五
邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。
2、邪教的嚴重危害？
[1]、煽動反對政府，危害基層政權(quán)。邪教頭子煽動成員發(fā)泄對現(xiàn)實的不滿，反對政府。有的邪教公開提出，“我們面前有三大敵人，一是‘三自’教會，二是共產(chǎn)黨，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導，奪取政權(quán)，建立神國”的旗號。一些邪教組織還有目的地拉攏黨、團員和基層干部，侵蝕基層黨政府組織。[2]、從事違法犯罪活動，危害社會。邪教組織往往使用綁架、非法拘禁、色情勾引、恐嚇甚至殺人等手段擴充組織、控制成員。邪教組織用收取“奉獻款”、銷售邪教用品等名目詐騙群眾的錢財。某邪教“教主”欺騙成員說“信教的主要目的就是看輕錢財”、“錢財最損害靈性”，但自己卻大肆揮霍成員上繳的“奉獻款”，過著奢侈糜爛的生活。邪教組織非法印制、傳播大量邪教書籍和宣傳品，宣揚歪理邪說。邪教頭子奸淫玩弄婦女，嚴重摧殘婦女的身心健康。已被依法以強奸罪判處死刑的邪教被“立王“的教主吳揚明，就以欺騙、脅迫等手段奸污了多名婦女。[3]、破壞正常的生產(chǎn)生活，危害群眾健康。邪教鼓吹“世界末日論”，宣揚吃“賜福糧”，“生命糧”以及“一切靠神的恩賜”等歪理邪說，致使一些群眾受騙上當，整天忙于信“教”、傳“教”，有田不耕，有工不作，有的甚至高不歸，外出傳“教”，導致家庭破裂，家破人亡。邪教還宣揚“信主可以免災，禱告可以治病”，胡說“只要虔誠禱告，不用打針、吃藥，疾病自然會好”，不讓患病的成員去醫(yī)院看病，或用騙術(shù)來為成員治病，導致其傷殘、精神失常甚至死亡。[4]、侵蝕和毒害未成年人。邪教利用未成年人識別判斷能力較低的弱點，極力在未成年人中發(fā)展成員，給他們的身心健康和成長造成難以挽回的損害。
3、邪教的基本特征？
[1]、神化其“教主”，“創(chuàng)造”一人活在人世間的至上神。所有邪教有一位以“救世主”面目出現(xiàn)的頭目，通常都自封為先知、教主、使者、首領(lǐng)、大師等，自稱具有特異功能、神靈感應(yīng)等超自然能力，而無所不知、無所不能。
[2]、組織嚴密，活動詭秘，擁有一套極權(quán)主義結(jié)構(gòu)?！敖Y(jié)社”是邪教建立“秘密王國”、擴大邪惡勢力的主要手段。[3]、盤剝信徒錢財，非法牟取暴利?！敖讨鳌眰兺杩诳简炐磐絺兊尿\，諉惑他們購買其邪教活動用品等，使他們認購認捐，自己從中盤剝牟利。[4]、打著宗教的幌子破壞宗教秩序和信仰自由。大凡邪教，通常都打著宗教的幌子，借用宗教的術(shù)語名詞，通過貶損宗教的聲譽、擾亂宗教秩序來宣揚自己的歪理邪說。
[5]、實施精神控制。邪教“教主”們常常通過神功異能、精神誘惑、暴力威脅、心理暗示等手段，誘導、脅迫和控制信徒的心理和意識，使他們心甘情愿地接受“教主”的為所欲為，任其擺布。而這正是一切邪教的用心險惡之所在，也是邪教危害酷烈之所在。
反邪教宣傳講話稿篇六
邪教是世界范圍內(nèi)的國際性問題，也是中國的歷史性問題，人類的歷史始終伴隨著正義和邪惡的較量。邪教普遍以宗教或其它名義為掩飾，從事反人類、反科學、反社會、反政府的勾當，是地地道道危害社會的非法組織。美國的“人民圣殿教”、“大衛(wèi)教”、日本的“奧姆真理教”和我國的“法輪功”等邪教都是如此。對于這一社會毒瘤和公害，各國政府都備加防范，嚴厲打擊。
一、什么是邪教。
邪教是指冒用宗教或者其他名義建立的一種神化首要分子，利用制造、散布迷信等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展控制成員、危害社會的非法組織。
二、邪教的主要特點。
打著宗教、科學的幌子編造邪說；神化邪教頭子，進行精神控制；建立地下組織，進行非法活動；不擇手段地騙斂錢財；反對政府、仇視社會；宣揚世界“末日來臨”。
三、邪教的基本特征。
1、崇拜教主。
邪教都宣稱，其教主是掌握特殊法術(shù)、具有超自然能力的神人，可以用他的神通和法力治病、度人。成員們把教主當成神，頂禮膜拜，絕對服從。而教主則胡作非為，獨斷專行，組織專制結(jié)構(gòu)，建立邪教王國，神化和崇拜教主是邪教的突出特征，與宗教信仰神有著根本區(qū)別。
2、秘密結(jié)社。
邪教都是反人類、反科學、反社會、反政府的，行動詭秘，神不知，鬼不覺，一般都進行秘密活動，建立地下組織，發(fā)展、控制成員。
3、非法斂財。
邪教組織一般是通過出版推銷邪教書籍、開設(shè)邪教講座、開展迷信服務(wù)、出售邪教音像制品、收取咨詢治療費、交納入教費和奉獻金來詐騙成員、聚斂錢財。有的邪教組織通過搞非法經(jīng)營，偷稅漏稅，成為暴發(fā)戶。
4、散布歪理邪說。
最主要的是“末世論”、“劫難說”、“巫力論”和“天國說”，宣揚神秘主義，制造恐怖氣氛，用以蠱惑人心、控制成員。同時宣稱有一種神奇的方法，不僅可以治病、健身，使人獲得超自然力，從而幫助成員躲避災難，進入幸福的天國。一些有身心問題或意志薄弱的人，往往是這種歪理邪說的受害者。
5、實施精神控制??
邪教詆毀宗教、貶損科學，實際上就是讓成員放棄常人的思維，在思想上、心理上和行為上自我封閉、與世隔絕，以達到精神控制的目的。有的邪教剝奪成員的行動自由和隱私權(quán)，用冥想、催眠、欺騙、恐嚇、心理誘導、精神治療等辦法對他們進行控制。在邪教的惡意操縱下，成員的身心健康嚴重損害，易喪失正常人格、判斷力和獨立生活能力，遠離家庭和社會，任憑教主和邪教組織操縱和擺布。
四、邪教的騙人手法。
1、用歪理邪說欺騙人。
邪教組織要達到斂財、控制成員等目的，首先就要騙人相信，引人崇拜。為此，他們都精心編造一套荒誕離奇的歪理邪說。這些歪理邪說最主要的有“末世論”、“劫難說”、“巫神論”、“天國說”等，這都是古今中外許多邪教慣用的謊言。
2、用宗教帽子蒙蔽人。
在我國，公民享有宗教信仰自由，正常的宗教活動受到國家法律保護。邪教組織為給自己披上一件合法的外衣，以欺騙群眾，逃脫法律制裁，往往要冒用宗教的名義。邪教偽裝宗教的伎倆五花八門，我們要切實提高對邪教的敏感性和識別力，謹防上當受騙。
3、用治病、免災誘惑人。
生老病死是任何人都要面臨的自然現(xiàn)象。邪教組織把人生病、死亡和遭受天災人禍與是否信其邪說相掛鉤，并以此作為拉人入會的好時機。誤入邪教的人們，不僅未能消災祛病，反而成了延誤治療、精神失常、家破人亡等嚴重后果。
4、用各種把戲嚇唬人。
邪教常利用人們對鬼、神等虛構(gòu)的超自然力量的恐懼心理，先把人嚇住，然后又兜售免除恐懼的“法寶”——加入邪教組織。如看相算命、裝神弄鬼等。
5、用小恩小惠籠絡(luò)人。
利用一些群眾生活困難、需要幫助、看重實惠的現(xiàn)實情況，投其所好，以小恩小惠籠絡(luò)人心，拉人入伙，培養(yǎng)“效忠”意識。其實，邪教組織聚斂的大量錢財，早已被其頭目揮霍和用于發(fā)展組織，用于“周濟”的只是皮毛而已。
6、用暴力行為脅迫人。
用暴力行為脅迫人，也是一些邪教的突出特點。誤入邪教的人員在看清其真實面目，醒悟過來而想要擺脫邪教糾纏時，邪教頭子就會撕掉偽裝，露出猙獰面目，用暴力手段脅迫其繼續(xù)參加其違法活動。
五、邪教的社會危害。
1、扭曲靈魂，迷失方向。
邪教組織利用宗教往往能給人帶來心靈安慰和精神寄托的特點，以宗教為幌子，利用一些人對社會上存在的某些問題的迷茫失落的心態(tài)，大肆宣揚世界上的災難，聲稱只有加入他們的組織，才能躲過劫難，才能使靈魂升入天堂，才能“圓功德”、“成正果”等，蒙騙教徒，使其迷失方向。
2、摧殘健康，殘害生命。
邪教組織編造荒誕的邪說，使無數(shù)成員因病貽誤治療時間或死或傷或精神失常。教主還不惜教徒生命，制造集體自殺或綁架、暗殺、爆炸等事件，其殘忍、瘋狂之舉令世界震驚。
3、破壞親情，分裂家庭。
邪教組織散布歪理邪說與心理誘導，導致教徒的思想、情意、情感和行為逐漸變得與現(xiàn)實生活格格不入，孤僻、偏狹、叛逆、敵意，不容親情、不講人性，對工作、生活、家庭沒有責任心。因此有精神疾患家族史的人常常出現(xiàn)種種妄想、幻覺、自殘、自殺與暴力行為，造成家庭與社會的悲劇。
4、擾亂穩(wěn)定，危害社會。
邪教組織的所作所為，導致人們思想混亂、行為失范、人格分裂、精神失常、破壞家庭親情和人際關(guān)系，嚴重踐踏了成員的人權(quán)。邪教的斂財騙色、非法經(jīng)營、偷稅漏稅、非法集會、詭秘活動等，擾亂了公共秩序，對社會造成極大的危害。
5、對抗政府，威脅政權(quán)。
正常的宗教活動，一般都遵守所在國政府的法令，與現(xiàn)行社會相適應(yīng)，不干預國家政治，不進行反社會、反政府的活動和其他違法活動。而邪教組織則披上一層“政治色彩”。如“法輪功”邪教組織煽動和教唆群眾與黨離心離德，與人民政府作對，破壞社會秩序。并在境外敵對勢力支持下，瘋狂地攻擊和否定改革開放的中國、攻擊和否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，其政治野心昭然若揭。
六、宗教與邪教的區(qū)別。
6、宗教教義與現(xiàn)實世界相容，不排斥現(xiàn)實世界，在某一種程度上能勸善戒惡引導積極人生；而邪教與現(xiàn)實世界對抗，教唆人們逃避和摧毀現(xiàn)世，往往導致偏執(zhí)狂熱的極端行為，釀成嚴重社會危害。
七、如何反對和抵制邪教。
同“法輪功”邪教組織斗爭是正義與邪惡、文明與愚昧、進步與倒退的較量，是維護國家安全和社會政治穩(wěn)定的一場嚴肅斗爭。我們每個公民要做到“崇尚科學、拒絕邪教”，自覺抵制“法輪功”等邪教的各種宣傳和搗亂破壞活動。
1、提高警惕，認清“法輪功”等邪教組織反動本質(zhì)。嚴格遵守國家法律法規(guī)和社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，講科學，講文明，樹新風，積極參加健康文明的文體活動，自覺抵制邪教的侵蝕。
2、態(tài)度要堅決，對“法輪功”等邪教組織的反動宣傳要做到不聽、不看、不信、不傳。
3、敢于斗爭，積極配合公安機關(guān)和有關(guān)部門，打擊“法輪功”等邪教組織的違法犯罪活動。
4、如發(fā)現(xiàn)“法輪功”等邪教分子在非法串聯(lián)、秘密集會、聚眾鬧事，印刷、偷運、散發(fā)、郵寄大量反動宣傳品，書寫、噴涂、懸掛、張貼“法輪功”邪教內(nèi)容的反動標語、搞電視插播等，要立即報告當?shù)卣嘘P(guān)部門或撥打110報警。
5、如有人向您宣傳“法輪功”、“三退”、“九評”等內(nèi)容，或向您手中傳遞“法輪功”邪教組織的宣傳品（光盤、書籍、印刷品等），要在第一時間報警，協(xié)助公安機關(guān)制止其行為。
6、當見到“法輪功”等邪教的傳單、信件、郵件、光盤、傳真等反動材料時，應(yīng)立即報告公安機關(guān)或單位保衛(wèi)部門，由公安（保衛(wèi)）人員進行查證處理。
7、當收到“法輪功”等邪教宣傳內(nèi)容的手機短信、電子郵件，要立即將其刪除；如接到邪教宣傳內(nèi)容的騷擾電話，要直接掛斷。
8、當發(fā)現(xiàn)人民幣上印有“法輪功”等邪教內(nèi)容的字樣，要及時向公安機關(guān)報告，之后再到銀行兌換，避免繼續(xù)流通，造成惡劣影響。
9、當發(fā)現(xiàn)有噴涂“法輪功”等邪教內(nèi)容標語、懸掛“法輪功”等邪教內(nèi)容的橫幅時，要及時向公安機關(guān)報告。
10、當發(fā)現(xiàn)家人及親戚朋友練習“法輪功”等參與邪教活動時，要堅決反對，耐心說服教育和正確引導。
1、《中華人民共和國刑法》第300條規(guī)定：“組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信破壞國家法律、行政法規(guī)實施的，處3年以上7年以下有期徒刑；情節(jié)特別嚴重的，處7年以上有期徒刑。”
組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人，致人死亡的，依照前款的規(guī)定處罰。
組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信奸淫婦女、詐騙財物的，分別依照本《刑法》第二百三十六條、第二百六十六條的規(guī)定定罪處罰?！?BR> 2、1999年10月30日，第九屆全國人大常委會通過的《全國人民代表大會常務(wù)委員會關(guān)于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動的決定》明確指出，對邪教組織要堅決取締。最高人民法院、最高人民檢察院也先后兩次就關(guān)于辦理邪教組織犯罪案件問題做出了司法解釋，為取締和打擊邪教組織提供了有力的法律武器。
3、《中華人民共和國治安處罰法》第二十七條規(guī)定有下列行為之一的，處十日以上十五日以下拘留，可以并處一千元以下罰款；情節(jié)較輕的，處五日以上十日以下拘留，可以并處五百元以下罰款：
(二)冒用宗教、氣功名義進行擾亂社會秩序、損害他人身體健康活動的。
此外，邪教活動違反我國《集會游行示威法》、《未成年人保護法》、《社團管理登記條例》等法律法規(guī)的，也要承擔相應(yīng)的法律責任。
八、宗教與邪教的區(qū)別：
1、我國宗教倡導信徒融于社會，服務(wù)社會，造福人群，維護社會和諧，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，擁護社會主義制度。如佛教的“莊嚴國土，利樂有情”，天主教、基督教的“榮神益人”，道教的“慈愛和同、濟世度人”，伊斯蘭教的“兩世吉慶”等。這些說法雖然不盡相同，但都是引導信徒與社會主義社會相適應(yīng)，教人向善，慈儉濟人，睦鄰和親，奉獻社會。邪教則完全相反，雖然它盜用了宗教的一些用語，但它的本質(zhì)是反社會的，它們蠱惑煽動成員仇視社會，危害社會，甚至帶有政治野心，鼓吹、煽動推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和社會主義制度。
2、宗教信仰和崇拜的對象是各個宗教特定的神，是固定不變的。宗教信仰反對人自比神明和自吹具有“神力”。邪教崇拜的則是教主本人。邪教頭子總是冒用神的名義，自稱是神的“替身”、“代表”或“仆人”，是神的“肉身再現(xiàn)”，只有他可以與神溝通，他才是至高無上的“神”、“主”、“活基督”，是世界的創(chuàng)造者、主宰者和救世主，并吹噓自己有種種超常、特異的能力，神化自己，使成員產(chǎn)生神秘、敬畏感，對他頂禮膜拜和盲目服從，從而達到對成員精神控制的目的。有的邪教宣揚《圣經(jīng)》中提到的耶和華的“法律時代”和耶穌的“恩典時代”已經(jīng)過去，“全能神”統(tǒng)治的“國度時代”已經(jīng)來臨，只有信“全能神”才能得救。有的邪教先把自己偽裝成基督教，與基督徒拉上關(guān)系以后逐步蠱惑他們?nèi)バ判碌摹吧瘛?，“實際的神”，或者從私設(shè)聚會點入手，侵蝕、瓦解、演化基督教徒。
3、我國宗教有合法登記的團體組織和活動場所，信教公民的集體宗教活動在經(jīng)登記的宗教活動場所如寺院、宮觀、清真寺、教堂內(nèi)舉行，由經(jīng)宗教團體認定、政府宗教事務(wù)部門備案的宗教教職人員主持，按照教義教規(guī)進行。邪教則活動詭秘，如同一個秘密王國，與黑社會組織很相像。一旦加入邪教組織，就受到精神和人身自由的控制，很難擺脫出來。它們采取地下活動方式，串聯(lián)、聚會活動多在比較隱蔽的地點進行。去年破獲的一個邪教組織的“教主”和骨干全部使用假名、化名，用內(nèi)部規(guī)定的暗語進行聯(lián)系，平時在設(shè)有暗道的房間或地下密室內(nèi)活動。
九、邪教的嚴重危害：
1、煽動反對政府，危害基層政權(quán)。
邪教頭子煽動成員發(fā)泄對現(xiàn)實的不滿，反對政府。有的邪教宣稱“當今中國是一個沒落的帝王大家庭，是?大紅龍?（指共產(chǎn)黨）盤臥之地，受?大紅龍?的支配”，誣蔑“共產(chǎn)黨政權(quán)是撒旦權(quán)勢”，煽動“要與?大紅龍?展開決戰(zhàn)，擺脫撒旦政權(quán)統(tǒng)治，建立全能神的國度”。有的邪教公開提出“我們面前有三大敵人，一是?三自?教會，二是共產(chǎn)黨，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導，奪取政權(quán)，建立神國”的旗號。一些邪教組織還有目的地拉攏黨、團員和基層干部，侵蝕農(nóng)村基層黨政組織。
2、從事違法犯罪活動，危害社會。
邪教組織往往使用綁架、非法拘禁、色情勾引、恐嚇甚至殺人等手段擴充組織，控制成員。去年破獲了一起邪教違法犯罪案件，該邪教組織內(nèi)部有專門人員負責除掉脫離該邪教的成員和殺害其他邪教組織的成員，已制造了20余起殺人和綁架案件。
邪教組織用收取“奉獻款”、銷售邪教用品等名目詐騙群眾的錢財。某邪教“教主”欺騙成員說“信教的主要目的就是看輕錢財”、“錢財最損害靈性”，自己卻大肆揮霍成員上繳的“奉獻款”，過著奢侈糜爛的生活。
邪教組織非法印制、傳播大量邪教書籍和宣傳品，宣揚歪理邪說。已發(fā)現(xiàn)的邪教印刷品有《話在肉身顯現(xiàn)》、《東方發(fā)出的閃電》、《荊棘中的火把》、《閃光的靈程》、《審判在神家起首》、《神隱秘的作工》等等。
邪教頭子奸淫玩弄婦女，嚴重摧殘婦女的身心健康。已被依法以強奸罪判處死刑的邪教“被立-z??的教主吳揚明，就以欺騙、脅迫等手段奸污了多名婦女。
3、破壞正常的生產(chǎn)生活，危害群眾身心健康。邪教鼓吹“世界末日論”，宣揚吃“賜福糧”、“生命糧”以及“一切靠的恩賜”等歪理邪說，致使一些群眾受騙上當，整天忙于信“教”、傳“教”，有田不耕，有工不作。有的甚至離家不歸，外出傳“教”，導致家庭破裂，家破人亡。邪教還宣揚“信主可以免災，禱告可以治病”，胡說“只要虔誠禱告，不用打針、吃藥，疾病自然會好”，不讓患病的成員去醫(yī)院看病，或用騙術(shù)來為成員治病，導致傷殘、精神失常甚至死亡。
4、侵蝕和毒害未成年人。
用未成年人識別判斷能力較低的弱點，極力在未成年人中發(fā)展成員，給他們的身心健康和成長造成難以挽回的損害。去年破獲的一起案件中，一個邪教組織以傳“教”為名舉辦培訓班，誘騙了100多名未成年人參加，向他們灌輸歪理邪說，參加者年齡最小的僅13歲。
十、遇到邪活動怎么辦：
第一，不聽、不信、不傳。
2003年，溫州蒼南縣先后發(fā)生了3名練功者因練習“中功”出現(xiàn)偏差、走向極端的事件，其中2名練功者精神分裂、1名跳樓自殺身亡。據(jù)查，精神分裂者郭某(男，50歲)曾于1994年、1995年兩次到四川培訓基地學練“中功”，并回家鄉(xiāng)成立了練功輔導站。1999年政府取締“法輪功”后，郭某停止了集體召集練功活動，但經(jīng)常私自串聯(lián)陳某（另一名精神分裂者）和李某（跳樓身亡者）一起練功。2002年12月1日，郭突然身穿短褲在街上狂奔，稱有人要害他。后被家人送往精神康復醫(yī)院診治。另一名精神分裂者陳某（女，45歲）自1997年開始隨郭某練功，十分癡迷。今年1月4日，陳某突然精神失常，被醫(yī)院診斷為“與迷信、巫醫(yī)相關(guān)的精神障礙”。
墜樓身亡者李某（女，44歲）于1997年開始練功，因過度癡迷與丈夫離婚。李某還經(jīng)常稱自己感到神佛在身邊出現(xiàn)，一再稱如果功力高還可以“開天眼、看到鬼”。2003年1月5日，李某跳樓自殺。
[案例2]唐山市農(nóng)民李某患病頭暈，其子找來邪教組織成員趙某為其。
“治療”，趙等人胡說“李是被長蟲精迷上了，念經(jīng)祈禱就能治好”，并輪番戳打李的后背和前胸，稱要“打死長蟲精”，還趕走了前來為李治病的醫(yī)生，直至次日，雖在村民的勸阻下結(jié)束“治療”，但戳打結(jié)果造成李肋骨骨折、胸內(nèi)積水、肝破裂而死亡。
[案例3]。
1976年8月26日晚上11時左右，四川安縣61名群眾在“一步登天道”教主黃官全率領(lǐng)下，相信“世界末日”到來的妄語謬言，集體投水自殺，試圖搭乘看不見的“金船”去“登天成仙”，結(jié)果41人死亡。死者多為青年，其中年齡最小者僅3歲，他們的終極目的是想轉(zhuǎn)世投胎以求得來世幸福。1976年10月安縣法院依法判處黃官全死刑，立即執(zhí)行。
[案例4]。
“被立王”（20世紀80年代末由安徽省穎上縣紅星鄉(xiāng)何莊隊的農(nóng)民吳揚明炮制的邪教組織）的頭領(lǐng)吳揚明以收取“祭壇”為借口，大肆詐騙群眾錢財。他用所謂“圣經(jīng)”里要奉獻十分之一財產(chǎn)的說法，要求信徒“聚集財寶在天上”。他規(guī)定：“凡是相信被立王的信徒，都必須拿出家產(chǎn)的十分之一，交給?被立神?，作為對神的奉獻金，否則將受到神的處罰?！?BR> [案例5]。
無獨有偶，“復活道”（20世紀90年代由河南省方城縣楊樓鄉(xiāng)耿莊村農(nóng)民郭廣學創(chuàng)立的邪教組織）的頭目郭廣學為了斂取更多的錢財，也規(guī)定每個信徒必須將收入的l／10作為愛心獻給教會，如果他們奉獻的愛心不足，將要受到神的懲罰，還會被總會審判。而且，每次外地教會來總會學道，都要求帶衣物、煙、酒、水果等禮物，同時還需少則幾百多則數(shù)萬元的禮金，否則難以過關(guān)。
[案例6]。
2002年，我省舟山市抓獲了20余名“呼喊派”骨干分子，徹底摧毀了“呼喊派”在舟山的組織體系。其中以樂某兄弟為首的“呼喊派”，組織團伙自1998年以來，一直從事傳播邪教的非法活動。他們從杭州蕭山、溫州蒼南等地非法購得大量的“呼喊派”書籍和vcd，光盤，并進行散發(fā)。同時，還購買了刻錄機、電腦等作案工具，自行非法制作“呼喊派”vcd光盤。除此以外，還經(jīng)?；锿渌诉M行非法聚會，向信徒傳教，甚至拉攏在校學生入教。
反邪教宣傳講話稿篇七
2、崇尚科學關(guān)愛家庭珍惜生命反對邪教。
3、加強基層組織建設(shè)筑牢基層反邪防線。
5、崇尚科學千般好平安幸福吉星照。
6、加強宗教場所管理堅決抵制邪教滲透。
7、依法打擊邪教組織徹底鏟除社會毒瘤。
8、反邪防邪教育要從娃娃抓起。
9、履行公民義務(wù)舉報邪教犯罪兌現(xiàn)獎勵政策。
10、堅決取締邪教組織努力建設(shè)平安家園。
11、像遠離毒品一樣遠離邪教。
12、信邪教害人害己講科學利國利民。
13、抵制邪教滲透筑牢反邪防線。
14、倡導科學文明勇當反邪先鋒。
15、自尊自愛自強反邪防邪拒邪。
16、鏟除邪教毒瘤倡導文明新風。
17、邪教迷惑人的心智科學照亮人的前程。
18、校園拒絕邪教確保一方凈土。
21、講科學促發(fā)展反邪教反愚昧。
22、用真情喚醒被邪教迷惑的心靈。
23、鏟除邪教乾坤朗精神解脫天地寬。
24、信邪教愚昧無知講科學無尚光榮。
25、普及反邪知識增強防邪意識。
26、崇尚科學千般好平安幸福吉星照。
27、邪教危害你我他反邪防邪靠大家。
28、信邪教難保平安講科學幸福永遠。
29、取締邪教組織保持一方凈土30、以崇尚科學為榮以愚昧無知為恥。
31、認清邪教本質(zhì)提高抵御能力。
32、鏟除邪教土壤構(gòu)建和諧社會。
33、相信邪教就是禍端的開始。
34、邪教是人類公害邪教是社會毒瘤。
35、講科學知榮辱反邪教保平安。
36、取締邪教組織維護社會穩(wěn)定。
37、增強法制觀念自覺抵制邪教。
38、依法打擊邪教鞏固“創(chuàng)無”成果。
39、反邪防邪人人有責。
40、崇尚科學反對邪教構(gòu)建和諧促進發(fā)展。
反邪教宣傳講話稿篇八
邪教是人類社會肌體上的毒瘤，簡單地說：
把社會、政府、普通老百姓當成?魔?的是邪教；以?神?的名義煽動成員對抗政府的是邪教。1999年10月，《最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦埋組織和利用邪教組織犯罪案件具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》對我國的邪教組織進行如下的界定：邪教組織是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。
二、邪教的危害(一)破壞家庭。
邪教組織煽動成員拋棄家庭，外出傳播邪教，鼓吹?傳得越多，將來就可進天國?。許多成員因此離家出走，給家人造成了巨大痛苦。據(jù)調(diào)查，某縣有21名邪教成員拋下家庭，外出傳播邪教，下落不明。該縣邪教成員張某夫婦開了一家小店，本來生活很富裕，但自從迷上邪教后，二人無心經(jīng)營，小店只好關(guān)門，后來又拋下15歲的孩子，離家出走。某地一位女村民劉某生了一對雙胞胎，孩子兩歲時，她被別人拉攏迷上了邪教，就天天陷在里面，再也不干家務(wù)、不管孩子。她還相信邪教?守圣潔?的鬼話，拒絕過夫妻生活，后來索性拋棄家庭，不知去向，她丈夫又當?shù)之攱?，辛苦拉扯兩個孩子，結(jié)果承受不了巨大的心理創(chuàng)傷和生活壓力，撇下兩個年幼的孩子上了吊。
(二)騙取錢財。
有的邪教散布?現(xiàn)在災難就快要來了，錢財、糧食放在家里不保險，只有放在‘天國’才安全，一份捐獻可以得到十倍的回報。有的甚至成立了所謂的?天國銀行?，哄騙群眾交出財產(chǎn)，坑害了眾多善良的老百姓，有些受騙的群眾甚至把辛苦一年收獲的糧食和錢都交給了邪教。特別是那些貧困地區(qū)的成員，原本就家境貧寒，但為了表示自己的虔誠，2不得不節(jié)衣縮食，有的甚至變賣房子來?奉獻?，弄得一貧如洗。某地農(nóng)民季某加入邪教后，臵身患重病的妻子于不顧，將家中值錢的家當全部變賣，把換來的錢交給邪教頭子。他們哪里知道，自己誠心誠意拱手交出的?奉獻款?，卻被黑心的邪教頭頭們大肆揮霍，購買了豪華的樓房和高級轎車。某地一個邪教組織三年間騙取錢財30多萬元，還有大批金銀首飾和糧食折合人民幣70多萬元，都被邪教頭目用來購買手機、摩托車和租房包養(yǎng)情婦。
(三)破壞生產(chǎn)。
3畝農(nóng)田顆粒無收。
(四)奸淫婦女。
邪教組織的頭子們口口聲聲行善積德，可實際上他們卻流氓成性，過著荒淫無度的生活，多數(shù)都借著?神?的名義奸淫玩弄婦女，嚴重摧殘婦女的身心健康。邪教頭目吳某，宣揚?不僅要靈魂崇拜，還要肉體崇拜，只有與他在肉體上合為一體，才能除去身心的污穢而得救?，并稱之為?蒙召?，使許多女成員上當受騙，其中最小的才12歲。他聲稱女成員已經(jīng)屬于?神?了，不再屬于凡人了，要專心伺候?神?，使一些女成員拋棄家庭，長期供其玩弄。邪教頭目龔某，以?傳教?和救人為名玩弄婦女，其下屬的13名年輕女成員中，除了他的外甥女外，全部被其奸污。有的邪教規(guī)定，想加入的人必須與邪教成員淫亂才能成為正式成員，甚至要求男女成員練到一定程度后，抱在一起?修煉?，強令男女成員集體淫亂。一邪教頭子劉某，同樣以?蒙召?為名，先后以誘騙和脅迫的手段奸污女性27名，其中有6人為其生下了孩子。劉某被抓獲后交待：?我創(chuàng)立邪教的目的之一，就是為了滿足自己的色欲。
（五）殘害生命。
5膊、雙腿打斷造成終身殘廢，或用硫酸毀容，其手段十分殘忍。
(六)毒害青少年。
邪教宣揚?學生信了主，不學也自通?，?共產(chǎn)黨的教育沒有用?，致使一些中小學生輟學，去參加邪教的聚會。某市的一個小學原有學生200多名，因為受邪教煽動，有三分之二的學生輟學回家，跟隨家人參與邪教活動。某地一農(nóng)村小學教師加入邪教后，在校內(nèi)發(fā)展了24名小學生，要求孩子們每日三餐前必須禱告5次，搞得這些學生整日神志恍惚，學習成績普遍下降。某地一位姓宋的農(nóng)民有兩個孩子，女兒上初中，兒子上小學，學習都很好。但自從宋某迷上邪教后，又把兩個孩子拉了進去，使孩子學習成績一落千丈直至退學，結(jié)果葬送了孩子的學業(yè)。
(七)反正統(tǒng)宗教。
邪教組織為了確立自己的地位和?權(quán)威?，既要打著正統(tǒng)基督教的旗號，又千方百計否定或篡改正統(tǒng)宗教的教義。如正統(tǒng)基督教認為主耶穌是神的獨生子，是萬世之前的父神所生，是創(chuàng)造者，萬物是借著他創(chuàng)造的。?呼喊派?等邪教組織則強調(diào)宣傳?基督是受造者?，其創(chuàng)始人還宣稱?基督是我，我也是基督?，聲稱要?搗整個基督教的亂?，?搗得他們晝夜不安，牧師不能做了，組織不能有了?。
6(八)煽動鬧事，擾亂社會秩序。
在邪教的煽動下，一些地區(qū)多次發(fā)生邪教成員圍攻政府機關(guān)、毆打基層干部、阻礙公安干警執(zhí)行公務(wù)的事件，導致一些政府機關(guān)無法正常辦公。某縣曾經(jīng)發(fā)生了3000多名邪教成員圍攻鄉(xiāng)政府、毆打基層干部和公安干警、搶奪槍支的嚴重事件。某一邪教頭目華某被勞教后，一些骨干成員為了給政府施壓，經(jīng)過精心組織，聚集了700多名邪教成員到勞教場所鬧事，要求釋放華某，嚴重擾亂了正常的社會治安秩序。
(九)危害農(nóng)村基層政權(quán)。
一些邪教在鄉(xiāng)村設(shè)立組織、任命骨干，妄圖取代農(nóng)村基層政權(quán)。他們有目的地拉攏黨、團員和基層干部，侵蝕基層黨政組織。在一些邪教活動突出的地方，村干部召集群眾開會竟要事先經(jīng)過邪教頭頭的同意。有一個村在冬季農(nóng)閑的時候組織村民進行農(nóng)田基本建設(shè)，因為當?shù)匦敖探M織反對，結(jié)果全村120人，僅有1人響應(yīng)村委會號召。有的邪教甚至插手村級選舉，鼓動群眾將選票投給他們?中意?的候選人。
三、處理邪教的法律規(guī)定。
77年以上有期徒刑。
組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人、致人死亡的，依照前款規(guī)定處罰。
《中華人民共和國治安管理處罰法》第二十七條規(guī)定：?有下列行為之一的，處十日以上十五日以下拘留，可以并處一千元以下罰款；情節(jié)較輕的，處五日以上十日以下拘留，可以并處五百元以下罰款：
（二）冒用宗教、氣功名義進行擾亂社會秩序、損害他人身體健康活動的。?。
此外，邪教活動違反我國《集會游行示威法》、《未成年人保護法》、《社團管理登記條例》等法律法規(guī)的，也要承擔相應(yīng)的法律責任。
反邪教宣傳講話稿篇九
各位老師、同學們：
大家好！
根據(jù)關(guān)嶺縣教育和科技局的相關(guān)文件要求，在學校的精心安排下，現(xiàn)開展以“反對邪教、健康生活”為主題的反邪教警示教育活動。希望同學們要認真學習，下面我們共同探討和學習相關(guān)的內(nèi)容：一、什么是邪教：
邪教是指用宗教、氣功或者其他名義建立的一種神化首要分子，利用制造、散布迷信等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展控制成員、危害社會的非法組織。
簡單地說，讓你家荒了田、拋了家、棄了學去相信“神”的是邪教；宣揚“世界末日”就要到了、只有加入他們的組織才能得救的是邪教；鼓吹入了“教”能治病、能消災避難的是邪教；欺騙、威逼婦女受教主凌辱的是邪教；說傳統(tǒng)宗教過時了、要信新“神”的是邪教；非法聚會時鬼鬼祟祟、亂喊亂叫、亂唱亂跳的是邪教；讓你用騙人的手段誘使他人加入的是邪教；加入后不讓退出的是邪教；把社會、政府、普通老百姓當成“魔”的是邪教；以“神”的名義煽動成員對抗政府的是邪教。
2、用治病、免災誘惑人；
6、用暴力手段脅迫人。五、參與邪教活動是違法的：
邪教坑害老百姓，擾亂社會治安，危害國家安全，已成為全社會的公害。
1、黨和政府處理邪教問題的基本政策：對絕大多數(shù)受騙上當?shù)娜罕?，要千方百計地團結(jié)、教育、挽救他們；對極少數(shù)邪教頭目和骨干，要依法嚴厲打擊；那些騙財、騙色、危害社會的邪教頭子及其骨干、違法犯罪分子，他們是在害人，是違法犯罪，危害極大，性質(zhì)惡劣，必須堅決依法嚴厲打擊。
反邪教宣傳講話稿篇十
老師、同學們：
經(jīng)過一個漫長的假期，我們又迎來了一個充滿生機與活力的新學期。在新學期開學之際我們必須認清形勢，明確目標，勤奮學習，開拓創(chuàng)新，努力把自己塑造成有理想、有道德、有文化、有紀律，德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格的小學生，為此，我主要從防邪教、反邪教方面給大家講幾個方面的問題：
1、提高警惕，認清邪教組織反動本質(zhì)。嚴格遵守國家法律法規(guī)和社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，講科學，講文明，樹新風，積極參加健康文明的文體活動，自覺抵制邪教的侵蝕。
2、態(tài)度要堅決，對邪教組織的反動宣傳要做到不聽、不看、不信、不傳。
3、敢于斗爭，積極配合公安機關(guān)和有關(guān)部門，打擊“法輪功”等邪教組織的違法犯罪活動。
4、如發(fā)現(xiàn)邪教分子在非法串聯(lián)、秘密集會、聚眾鬧事，印刷、偷運、散發(fā)、郵寄大量反動宣傳品，書寫、噴涂、懸掛、張貼邪教內(nèi)容的反動標語、搞電視插播等，要立即報告當?shù)卣嘘P(guān)部門或撥打110報警。
5、如有人向您宣傳或向您手中傳遞邪教組織的宣傳品（光盤、書籍、印刷品等），要在第一時間告訴家長、老師或報警，協(xié)助公安機關(guān)制止其行為。6、當見到邪教的傳單、信件、郵件、光盤、傳真等反動材料時，應(yīng)立即報告公安機關(guān)或單位保衛(wèi)部門，由公安（保衛(wèi)）人員進行查證處理。
7、當發(fā)現(xiàn)人民幣上印有邪教內(nèi)容時，要及時向公安機關(guān)報告，之后再到銀行兌換，避免繼續(xù)流通，造成惡劣影響。8、當發(fā)現(xiàn)有噴涂邪教內(nèi)容標語、懸掛邪教內(nèi)容的橫幅時，要及時向公安機關(guān)報告。
9、當發(fā)現(xiàn)家人及親戚朋友參與邪教活動時，要堅決反對，耐心說服教育和正確引導。
老師們，同學們，生命屬于個人，更屬于社會，生命是一種財富，更是一種責任?！耙猿缟锌茖W為榮”，說明每一個人都應(yīng)當如此，應(yīng)成為全民族的一個共同的思想信念。珍惜生命，反對邪教，努力學習科學知識，以科學的精神和態(tài)度把握生活，人人要從自我做起，我們的明天一定會更加美好！
反邪教宣傳講話稿篇十一
各位代表、同志們：
由中國反邪教協(xié)會主辦，山東省反邪教協(xié)會、勝利油田反邪教協(xié)會承辦的全國企業(yè)反邪教工作現(xiàn)場經(jīng)驗交流會，在中央有關(guān)部門、中國科協(xié)的領(lǐng)導下，在山東省委有關(guān)部門、山東省科協(xié)、勝利油田黨委、勝利油田反邪教協(xié)會的大力支持下，經(jīng)過與會代表的共同努力，圓滿完成了會議確定的各項議程，達到了預期目的?，F(xiàn)將會議情況總結(jié)如下：
一、會議的基本情況。
這次會議于6月1日—3日，在山東省勝利油田召開，來自全國各省、區(qū)、市科協(xié)、反邪教協(xié)會和全國大企業(yè)的代表近200人出席了會議，其中，全國有30多家大企業(yè)的代表出席了會議。收到論文42篇。
6月1日上午，舉行了會議開幕式和大會交流。勝利油田黨委書記王立新同志、山東省科協(xié)黨組書記、副主席陸巽生同志分別向大會致詞，國資委的毛一翔同志代表國資委講了話，程東紅書記代表中國科協(xié)發(fā)表重要講話，勝利油田黨委副書記李忠華同志介紹了勝利油田防范和處理“”邪教工作的經(jīng)驗，并播放了勝利油田企業(yè)發(fā)展的專題片。
會議進行了兩個半天的大會經(jīng)驗交流，山東省反邪教協(xié)會周忠祥同志、勝利油田反邪教協(xié)會陸人杰同志、勝利油田孤島社區(qū)反邪教分會孫崇倫同志、勝利油田教育轉(zhuǎn)化幫教團趙修成同志、勝利油田勝北社區(qū)黨委王立明同志、勝利油田勝東社區(qū)職工家屬李存英同志、勝利油田反邪教協(xié)會賈祥倫同志、勝利油田反邪教協(xié)會宋金同志、廣州市黃埔區(qū)委防范邪教辦公室王成友同志、黑龍江省社科院崔曉天同志、太化集團有限公司許云虎同志、萊鋼反邪教協(xié)會田克寧同志、武漢鋼鐵集團公司張維同志、通遼市霍煤集團控股公司薄文寶同志、黑龍江省社科院吳桐同志等，分別代表單位和個人在會上發(fā)言。
會議還用一天的時間組織代表進行了現(xiàn)場參觀活動，與會代表先后參觀了勝利油田的三個法制教育中心，參觀了勝利油田科技展覽中心、孤島社區(qū)、孤東油田等基層工作現(xiàn)場;會議還安排了半天的分組交流和討論。
與會代表們普遍反映，這次會議內(nèi)容豐富，既有大會交流、分組討論、現(xiàn)場考察、參觀展覽，還觀看了精彩的文藝演出。通過參加這次會議感到收獲很大，學到了勝利油田以及有關(guān)企業(yè)開展反邪教斗爭的經(jīng)驗和做法，增強了做好企業(yè)反邪教協(xié)會工作的信心。
二、會議的收獲。
這次會議，是中國反邪教協(xié)會首次召開的以企業(yè)反邪教為主題的經(jīng)驗交流會，其目的是通過總結(jié)和交流勝利油田和各地企業(yè)開展反邪教工作的主要經(jīng)驗和做法，進一步推動企業(yè)反邪教工作的深入開展，探討如何在企業(yè)開展反邪教工作的思路和方法，更好地為企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展和政治穩(wěn)定服務(wù)，促進企業(yè)的和諧建設(shè)。
萊鋼形成的黨委領(lǐng)導、協(xié)會主抓、多方協(xié)作、密切配合、人人參與、綜合治理的反邪教工作格局，也很值得各地學習借鑒。
齊魯石化和山鋁反邪教協(xié)會都是堅持以社區(qū)為陣地，把做好離退休職工的工作作為反邪教工作的重點。他們圍繞離退休職工關(guān)注的熱點、難點問題，貼近老同志生活需求和思想實際，積極探索，求實創(chuàng)新，扎實工作，搭建群眾性反邪教工作平臺，努力創(chuàng)建科普社區(qū)，有力維護了離退休職工隊伍的穩(wěn)定，促進了企業(yè)改革發(fā)展。
廣州開發(fā)區(qū)在開展企業(yè)反邪教工作中，針對企業(yè)員工居住集中的特點，在豐富企業(yè)文化上下功夫;針對社會管理資源容易融合的特點，在企業(yè)開展安置幫教工作上下功夫。
廣州市黃埔區(qū)委防范邪教辦公室王成友、黑龍江省社科院崔曉天、內(nèi)蒙古烏海市委防范辦主任顧文友、山西太化集團有限公司許云虎等同志的發(fā)言，都從不同角度介紹了很多寶貴的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗是他們對多年工作實踐的認真總結(jié)，希望大家認真學習，運用到工作中去。
三、進一步加強企業(yè)反邪教工作的幾點意見。
對今后如何開展企業(yè)反邪教工作，中央有關(guān)部門領(lǐng)導同志做了重要講話，指出，從全國整個反邪教工作大局來看，必須高度重視企業(yè)在反邪教工作中的地位和作用，必須充分發(fā)揮反邪教協(xié)會群眾性、科學性、開放性的特點、優(yōu)勢和作用。企業(yè)的反邪教工作要做到四個結(jié)合，一是要和企業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來，二是要和企業(yè)的日常宣傳教育結(jié)合起來，三是要和企業(yè)的文化建設(shè)結(jié)合起來，四是要和樹立落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的要求結(jié)合起來。
中國科協(xié)書記處書記程東紅同志在講話中提出了具體的要求，即：一是要認真貫徹落實中國科協(xié)“七大”精神，用“七大”精神和要求指導反邪教協(xié)會的工作;二是要充分認識企業(yè)反邪教協(xié)會的重要性，切實加強企業(yè)反邪教協(xié)會組織建設(shè);三是各地反邪教協(xié)會要結(jié)合實際，形式多樣地開展活動，樹立反邪教協(xié)會的鮮明形象;四是各級科協(xié)要積極支持反邪教協(xié)會的工作，使反邪教協(xié)會的群眾優(yōu)勢、人才優(yōu)勢和知識優(yōu)勢得到充分體現(xiàn)。
國資委毛一翔同志在講話中指出，中央企業(yè)要加強與社會各界的聯(lián)系，充分發(fā)揮反邪教協(xié)會與社會各界聯(lián)系廣泛、人才濟濟的優(yōu)勢，學習借鑒社會各界開展反邪教工作的先進經(jīng)驗，不斷提高企業(yè)反邪教工作的水平。
我們要學習領(lǐng)會上述領(lǐng)導同志的講話精神，結(jié)合各地的實際情況，進一步做好企業(yè)反邪教工作。我再強調(diào)以下幾點：
1、各級反邪教協(xié)會要充分認識企業(yè)反邪教工作的重要性。企業(yè)特別是國有大型企業(yè)是我國國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)和命脈，是我們黨依靠的階級力量。目前，我國改革發(fā)展正處在一個關(guān)鍵時期，各類矛盾出現(xiàn)多發(fā)現(xiàn)象，企業(yè)在改革發(fā)展中，職工的物質(zhì)利益日益強化，精神需求也表現(xiàn)出更多樣化傾向，在這種價值取向和精神需求出現(xiàn)矛盾的情況下，不安定因素處于多發(fā)狀態(tài)，而邪教也正是利用這些矛盾和問題進行多方位的滲透，進行破壞活動。所以我們要充分認識到在企業(yè)開展反邪教斗爭的重要性，進一步增強政治意識、責任意識和憂患意識，不斷提高與“”等邪教組織斗爭的政治敏銳性，切實加強企業(yè)對反邪教斗爭的領(lǐng)導，把工作落到實處，企業(yè)要從機構(gòu)、人員、經(jīng)費以及工作條件等方面加大力度，為開展反邪教工作提供支持。
3、各級反邪教協(xié)會要重視在企業(yè)開展反邪教工作。鑒于目前全國大部分企業(yè)尚未建立企業(yè)反邪教組織，而全國各省區(qū)市已建立了反邪教協(xié)會，所以各地反邪教協(xié)會要高度重視企業(yè)反邪教的工作，把做好企業(yè)反邪教工作作為協(xié)會工作的一項重要內(nèi)容，積極地向所在企業(yè)黨委、黨組織介紹匯報有關(guān)情況，爭取得到企業(yè)黨委的支持，主動地配合各地企業(yè)開展反邪教活動，為維護企業(yè)的和諧穩(wěn)定做出積極努力。
4、建立優(yōu)秀企業(yè)文化環(huán)境，防范和抵御邪教侵襲。企業(yè)要有效地防范和抵御邪教，必須營造一個優(yōu)秀的企業(yè)文化環(huán)境。要想在企業(yè)擠壓邪教侵襲的空間，重點立足于防范。建立企業(yè)與員工共同認可的價值觀，建立人本管理的理念，企業(yè)給員工帶來物質(zhì)利益、事業(yè)的發(fā)展、主人的地位，使命感、責任感、歸屬感充實員工的精神生活，這樣邪教和偽科學就沒有立足之地。因此，要建立適合中國國情的優(yōu)秀的企業(yè)文化。企業(yè)只有營造一個優(yōu)秀的文化環(huán)境，把反邪教的重點放在防范上，才能增強抵御邪教侵襲的能力。
5、與時俱進、以人為本、結(jié)合實際，不斷創(chuàng)新企業(yè)反邪教方式方法。經(jīng)過幾年的努力，全國各地企業(yè)在開展同“”斗爭中都取得了一定的成績。這次會議，介紹和交流了山東省和各地的經(jīng)驗，應(yīng)該說這只是企業(yè)反邪教工作的一部分，還有許多企業(yè)的經(jīng)驗沒有得到總結(jié)和交流。我們這次會議，就是要為全國開展企業(yè)反邪教搭建一個交流的平臺，形成一個互相學習、互為借鑒、共同提高的良好氛圍。這項工作還是初步的，要進一步做好企業(yè)反邪教工作，還需要進一步探索研究做好企業(yè)反邪教斗爭的有效途徑和方式、方法，為徹底消除邪教的危害，全面建設(shè)小康社會，促進社會穩(wěn)定，構(gòu)建和諧社會做出我們的努力。
會議的總結(jié)基本上就到這里。在我的記憶中，我們中國反邪教協(xié)會在山東召開全國性的會議這已經(jīng)是第三次了。第一次是9月，我們在濟南召開了中國反邪教協(xié)會的第四次報告會暨學術(shù)討論會，會議的主題是充分發(fā)揮民間組織的作用，積極參與教育轉(zhuǎn)化工作，由于當時對反邪教協(xié)會參與教育轉(zhuǎn)化工作認識上不盡一致，我們非常謹慎地推廣了山東省各級反邪教協(xié)會參與教育轉(zhuǎn)化工作的經(jīng)驗，對全國反邪教協(xié)會系統(tǒng)參與教育轉(zhuǎn)化工作發(fā)揮了非常重要的作用。第二次是10月，我們在山東濟寧市召開了全國反邪教協(xié)會基層組織建設(shè)現(xiàn)場會，推廣山東省特別是濟寧市反邪教協(xié)會在組織建設(shè)方面的經(jīng)驗，會議以后在全國掀起了加強組織建設(shè)的高潮，各級反邪教協(xié)會基層組織建設(shè)得到很大的進展。今年6月，我們又在勝利油田召開了全國企業(yè)反邪教工作現(xiàn)場經(jīng)驗交流會，推廣山東省和勝利油田開展企業(yè)的反邪教工作經(jīng)驗。我們有充分的理由相信，通過這次會議必將進一步促進企業(yè)反邪教工作的深入開展。
這次全國企業(yè)反邪教工作現(xiàn)場經(jīng)驗交流會在勝利油田召開，中央有關(guān)部門、國資委、中石化領(lǐng)導高度重視，山東省委有關(guān)部門、山東省科協(xié)、山東省反邪教協(xié)會、勝利油田黨委及反邪教協(xié)會承擔了會前籌備和會議期間的大量服務(wù)工作，在此，我代表與會的全體同志，向出席會議的中央有關(guān)部門、國資委、中石化領(lǐng)導;向山東省委有關(guān)部門、承辦會議的山東省科協(xié)、山東省反邪教協(xié)會、勝利油田黨委及反邪教協(xié)會的同志們表示衷心地感謝!
反邪教宣傳講話稿篇十二
尊敬的老師同學們：
大家早上好!今天我在國旗下講話的題目是：尊重科學、反對邪教、除惡劣盡、國泰民安。
在當今這個科學技術(shù)飛速發(fā)展的新時代，越來越多的高科技已成為我們走向高質(zhì)量生活的助推劑。但是，在科學技術(shù)不斷發(fā)展的同時，也有一些因素在阻礙著社會的進步。如邪教的存在，就嚴重地影響社會的安定團結(jié)、和諧發(fā)展。
什么是邪教呢?《中華人民共和國刑法》第300條指出：邪教組織，是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。
“”這個邪教組織，就是打著科學的旗號，以練功為手段，控制人的精神，把人引入歧途，走向邪路，如憎恨社會，破壞社會秩序，自相殘殺，攻擊他人等。
目前，另一個邪教組織“全能神教”正在中國社會的大地上秘密地蔓延，尤其是在廣大的農(nóng)村，這個邪教聲稱全能神以一女性形象在中國顯身來拯救中國，拯救人類;宣揚全能神要把地球毀滅，只有入會的信徒才能得救;宣揚工作沒意思，家庭沒意思，夫妻感情沒意思，子女沒意思而放棄一切世俗。一些人，特別是中老年人和婦女，因為迷信“全能神教”，本來為人和善的、本份的、為子女的生活和成長操碎了心的，性格變的很癡迷、極端，撇下丈夫、妻子和兒女、家庭不顧，變賣家里所有的一切隨心所欲，到處奔跑，鼓動他人加入教會，成天要滅了這個救那個的。教唆人們?nèi)ネ浛茖W帶給我們生活的力量，忽視愛與感激這樣最美好的東西。
同學們，我們一定要用自己理性的目光去看待一切，遠離邪教的誘惑，珍愛自己的生命。我們還必須高舉科學利劍，大興文明之風，鏟除邪教土壤，創(chuàng)造美好生活，從我做起，從現(xiàn)在做起。
1、努力學習，豐富知識，用科學武裝頭腦，走出無知迷宮。
書籍是人類進步的階梯。分析身陷邪教的原因就是人們?nèi)狈茖W態(tài)度、科學素質(zhì)低下。培養(yǎng)良好的學習、讀書習慣，多掌握一些歷史、哲學、心理學、社會科學和人文等方面的知識，培養(yǎng)綜合素質(zhì)和思辯能力，增強科學素質(zhì)，才能走出無知的迷宮，才能明辨什么是科學，什么是以假宗教名義妖言惑眾?？茖W使人強大，迷信使人渺小和無知?？茖W是迷信的克星，只有相信科學才能走向成功。
2、樹立科學世界觀和正確的人生目標，把握理性的明燈，堅定地迎向未來，思想決定行動，態(tài)度決定人生，消極的思想會讓邪教謬論乘虛而入，有可乘之機，積極進取思想乃是人生首選。
3、熱愛生活、珍惜生命，以良好積極心態(tài)正確看待社會的陰暗面，樹立正確的人生價值。生活是美好的，但世上沒有絕對的完美和公平，不要因為社會上的一些陰暗面而產(chǎn)生全盤否定繼而反對厭世的思想。我們應(yīng)當敞開胸懷，接受熱愛面前這個雖不完美，但充滿人間真情與關(guān)愛的和諧社會。相信自己生活中的一切，時刻關(guān)心我們身邊的每一位親人，每一位朋友，努力創(chuàng)造完美和公平，就象《國際歌》所揭示的：“從來沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己”。
4、積極開展健康有益、文明活動，遵紀守法，“不聽、不信、不做、不傳?！笨茖W的生活。罌粟花很美，很誘人，但不要忘了它結(jié)出的果實加工后卻變成了毒品，人一旦吸食上癮，便從此誘發(fā)一生，很難自拔。象等邪教也有類似特征，披著美麗的外衣招傳信徒，然后讓你越陷越深，直至扭曲你的思想、你的靈魂。因此，我們在一開始就必須做到“不聽、不信、不做、不傳。”防微杜漸自覺抵制并與“”邪教作斗爭。
同學們，讓我們以科學文明為材料，筑起一道百毒不侵的精神防火墻，使邪教思想永遠遠離我們的心靈，努力真正成為一個讓國家和人民放心，又紅又專的接班人!
反邪教宣傳講話稿篇十三
各位代表、同志們：
由中國反邪教協(xié)會主辦，山東省反邪教協(xié)會、勝利油田反邪教協(xié)會承辦的全國企業(yè)反邪教工作現(xiàn)場經(jīng)驗交流會，在中央有關(guān)部門、中國科協(xié)的領(lǐng)導下，在山東省委有關(guān)部門、山東省科協(xié)、勝利油田黨委、勝利油田反邪教協(xié)會的大力支持下，經(jīng)過與會代表的共同努力，圓滿完成了會議確定的各項議程，達到了預期目的?，F(xiàn)將會議情況總結(jié)如下：
一、會議的基本情況。
這次會議于6月1日—3日，在山東省勝利油田召開，來自全國各省、區(qū)、市科協(xié)、反邪教協(xié)會和全國大企業(yè)的代表近200人出席了會議，其中，全國有30多家大企業(yè)的代表出席了會議。收到論文42篇。
6月1日上午，舉行了會議開幕式和大會交流。勝利油田黨委書記王立新同志、山東省科協(xié)黨組書記、副主席陸巽生同志分別向大會致詞，國資委的毛一翔同志代表國資委講了話，程東紅書記代表中國科協(xié)發(fā)表重要講話，勝利油田黨委副書記李忠華同志介紹了勝利油田防范和處理“”邪教工作的經(jīng)驗，并播放了勝利油田企業(yè)發(fā)展的專題片。
會議進行了兩個半天的大會經(jīng)驗交流，山東省反邪教協(xié)會周忠祥同志、勝利油田反邪教協(xié)會陸人杰同志、勝利油田孤島社區(qū)反邪教分會孫崇倫同志、勝利油田教育轉(zhuǎn)化幫教團趙修成同志、勝利油田勝北社區(qū)黨委王立明同志、勝利油田勝東社區(qū)職工家屬李存英同志、勝利油田反邪教協(xié)會賈祥倫同志、勝利油田反邪教協(xié)會宋金同志、廣州市黃埔區(qū)委防范邪教辦公室王成友同志、黑龍江省社科院崔曉天同志、太化集團有限公司許云虎同志、萊鋼反邪教協(xié)會田克寧同志、武漢鋼鐵集團公司張維同志、通遼市霍煤集團控股公司薄文寶同志、黑龍江省社科院吳桐同志等，分別代表單位和個人在會上發(fā)言。
會議還用一天的時間組織代表進行了現(xiàn)場參觀活動，與會代表先后參觀了勝利油田的三個法制教育中心，參觀了勝利油田科技展覽中心、孤島社區(qū)、孤東油田等基層工作現(xiàn)場;會議還安排了半天的分組交流和討論。
反邪教宣傳講話稿篇十四
什么是邪教
：
指冒用宗教、氣功或其他名義，形成反社會的邪說，并以此作為對其成員進行精神控制的手段，實施危害社會行為的非法組織。
哪些是邪教
：
邪教的危害
：
殘害生命，侵犯人權(quán)。
騙取錢財，精神控制。
破壞生產(chǎn)，擾亂社會。
侵蝕政權(quán)，踐踏法律。
邪教如何騙人
：
用歪理邪說欺騙人。
用宗教幌子蒙蔽人。
用治病免災誘惑人。
用小恩小惠籠絡(luò)人。
用暴力行為脅迫人。
怎樣認清邪教
：
邪教都謊稱自己是宗教，打著宗教的旗號搞活動。邪教自稱是“信神”、“信教”、“信耶穌”、“傳福音”，實際上是讓人信它們自己立的邪教頭目，比如什么“女耶穌”、“三贖”等。一般都有下面這些特點：
邪教偷偷摸摸到人家里“傳教”，偷偷摸摸搞聚會，甚至不敢說真名，用什么“靈名”或化名。
邪教用小恩小惠拉攏人，讓人荒田、拋家、棄學去相信“神”。
邪教宣揚“世界末日”就要到了，只有加入他們的組織才能得救。
邪教鼓吹入了“教”能治病、能消災避難。
邪教讓人把政府、社會、普通老百姓當成“魔”，以“神”的名義煽動受騙群眾和政府對著干等等。
反邪教宣傳講話稿篇十五
宣傳是一個強大的工具，可以傳播理念、改變思維方式和影響人們的行為。然而，某些組織卻利用宣傳這一手段來進行邪教活動。曾經(jīng)有一次，我參與了一場邪教宣傳活動，不僅讓我感受到了恐怖的力量，也讓我深刻理解了宣傳的巨大影響力。在這篇文章中，我將分享我個人關(guān)于邪教宣傳的心得體會。
邪教宣傳一般采用多種策略來吸引更多的追隨者。其中之一是制造恐懼。通過宣傳邪教組織的所謂神秘能力、對未知事物的預言以及世界末日的警告，他們制造了一種恐懼氛圍，并以此來吸引那些受恐懼驅(qū)使的人們。另一個常見的策略是削弱個體的判斷力和獨立思考能力。他們誘導追隨者排斥對抗和批判性思維，鼓勵他們盲目相信和服從邪教的領(lǐng)導。
邪教宣傳的可怕后果不僅僅影響到個體，還可能對整個社會造成負面影響。首先，邪教宣傳破壞了個體的心理健康。他們利用心理分析和洗腦技巧，使追隨者變得依賴和脫離現(xiàn)實世界，甚至剝奪他們的人權(quán)和自由。其次，邪教宣傳導致了社會的分裂和不穩(wěn)定。由于追隨者盲目服從邪教領(lǐng)導，他們的改變態(tài)度和行為可能與主流社會相悖，進而導致社會沖突和矛盾。
為了警惕邪教宣傳并預防其惡劣后果，我們需要采取一些策略。首先，加強對邪教的宣傳教育。學校和社區(qū)應(yīng)開展關(guān)于邪教的宣傳教育活動，提高人們的意識和辨別能力。其次，建立并完善相關(guān)法律制度。對于非法宣傳和擾亂社會秩序的邪教組織，應(yīng)加大打擊和制裁力度。最后，加強社交網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管。邪教組織及其追隨者常常利用社交網(wǎng)絡(luò)來進行宣傳和招募活動，因此，監(jiān)管部門應(yīng)加強對網(wǎng)絡(luò)傳媒的監(jiān)控和管理，打擊惡劣信息的傳播。
通過參與邪教宣傳活動，我對宣傳的威力有了深刻的認識。同時，我也看到了邪教宣傳的可怕后果。因此，作為普通人，我們應(yīng)當保持警惕，增強自身的洞察力和批判性思維能力。更重要的是，我們應(yīng)積極參與邪教宣傳的預防工作。只有共同努力，才能減少邪教產(chǎn)生的機會，保護人們的安全和心理健康。
總結(jié)：
邪教宣傳是一種危險而復雜的活動，對個體和社會都有巨大的影響。只有通過加強教育、完善法律制度和嚴格監(jiān)管，才能有效應(yīng)對邪教宣傳的威脅。每個人都應(yīng)提高警惕，增強自身抵御邪教宣傳的能力，并積極參與預防工作，共同維護社會的穩(wěn)定與和諧。
反邪教宣傳講話稿篇一
各位老師、各位同學、各位到場的朋友們：
大家好！
今天，我們集聚一堂，進行反邪教宣傳教育活動?？h里今年把場地安排在xx，充分顯示了縣領(lǐng)導對xx開展反邪教工作的重視。蒞臨今天活動的有縣政法委和團縣委領(lǐng)導（介紹領(lǐng)導姓名、職務(wù)），讓我們以熱烈的掌聲歡迎各位領(lǐng)導的親臨指導。邪教問題不僅是國際性問題，也是中國歷史性難題。邪教通常打著宗教的名義，從事反人類、反科學、反社會、反政府的勾當，是危害社會的毒瘤，不及時加以鏟除，就會對社會造成巨大的危害。
而農(nóng)村地區(qū)人們思想觀念落后，信息閉塞，為邪教的傳播提供了溫床。這些邪教組織體系嚴密，綱領(lǐng)反動，勢力發(fā)展迅速，活動猖獗，動搖民心，侵蝕政治體系，禍害農(nóng)民群眾生產(chǎn)、生命，毒害農(nóng)村青少年，嚴重影響社會穩(wěn)定和發(fā)展。近年來，邪教傳播也出現(xiàn)了新特點，利用互聯(lián)網(wǎng)、qq微信等一些現(xiàn)代媒體的隱蔽性特點進行變相宣傳、秘密聯(lián)絡(luò)、暗中進行破壞活動，以逃避監(jiān)管和打擊。同時一些邪教組織滲透校園，將目標轉(zhuǎn)向青少年，企圖為他們培養(yǎng)“接班人”。他們利用學生涉世不深、思想單純，對邪教知之甚少，缺乏識別和防范能力，向?qū)W生進行反動宣傳，誘騙師生上當，造成師生思想混亂、情緒波動，嚴重妨礙和威脅學校的正常。
教學。
秩序和管理工作，對學校的穩(wěn)定和發(fā)展帶來巨大的沖擊。因此，我們必須要認清邪教的本質(zhì)，積極探索和完善應(yīng)對機制，采取有效措施防范和抵制邪教活動，凈化校園環(huán)境。
在此，借本次活動我向鄉(xiāng)直各單位提三點要求：
一、希望各中小學以今天的活動為契機，進一步提高對反邪教工作的認識，以對祖國的將來和我們下一代切實負責任的態(tài)度，把反邪工作納入各中小學法制教育內(nèi)容。
二、進一步加強反邪教工作的組織實施，各中小學要制定相應(yīng)的反邪工作方案，以反邪法制課、家長明白書、承諾書等方式，開展扎實有效的反邪系列活動。
三、
進一步加強反邪教工作的檢查監(jiān)督，為防止反邪工作流于形式，成立由鄉(xiāng)綜治辦、團委、中心學校組成的監(jiān)督組，對各學校的反邪工作實施情況進行督查，對工作開展不力的要追究相關(guān)責任，務(wù)求我鄉(xiāng)青少年反邪教工作取得實效。
老師們、同學們，今天，我們還要開展“崇尚科學，反對邪教”簽名行動。這是一項長期的工作，反邪教沒有完成時，只有永遠的進行時。雖然我們做了大量的工作，但是我們還有很多工作沒有做到位，還需要我們繼續(xù)努力。我相信，有縣預青專項組的指導，有全體師生的共同努力，我鄉(xiāng)開展預防青少年犯罪和反邪教工作一定會取得最終勝利。
反邪教宣傳講話稿篇二
這，是一個關(guān)于馬丁·路德·金的愛情的故事。1953年，馬丁·路德·金有了自己的妻子——柯瑞塔·斯科特。
1956年，在蒙哥馬利市警察_以違反公共汽車座位隔離條令為由逮捕了黑人婦女之后，馬丁·路德·金發(fā)起了抵制公車的運動。在這場運動中，馬丁·路德·金中彈了。他的妻子和伙伴們將其送往醫(yī)院，一位名叫露西的白人醫(yī)生救治了馬丁·路德·金。
馬丁·路德·金是露西的偶像，她雖然身為白人卻非常地厭惡種族歧視，她愛著馬丁·路德·金，而馬丁·路德·金也被這個白人姑娘深深地吸引著。在出院的時候，他問她愿不愿意和他一起工作，露西立即就辭掉了自己的工作。她知道他的身邊已經(jīng)有了妻子，她知道自己無法成為他的妻子，但是她愛他，她只想默默地陪在他的身邊。
但是馬丁·路德·金并不像讓這個讓人喜愛的姑娘浪費她最美好的青春，便為她安排了一場相親晚宴。但是在這一場相親晚宴之后，露西就消失了。她從南方給他寄了一封信，告訴他她的心意。
沒有了露西的日子，馬丁·路德·金變得消瘦，變得毫無斗志。他的妻子非常心疼他，況且也喜歡那個可愛的白人姑娘，便開始著手尋找露西。她將寫有露西住址的紙條放在了他的手中，他在休斯頓一家破舊的醫(yī)院找到了露西。
露西的回來，讓馬丁·路德·金重新振作了起來。露西將自己在休斯頓醫(yī)院的感受寫了下來，交給了馬丁·路德·金，于是，他寫出了《闊步走向自由》和《我們?yōu)楹尾荒茉俚却穬刹空痼@世界的書籍。
馬丁·路德·金和妻子柯瑞塔·斯科特、愛人露西三個人，在常人看來無法共存的三個人，過著屬于他們的快樂的生活。
反邪教宣傳講話稿篇三
馬丁·路德·金（公元1929—1968年），美國黑人律師，著名黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖。一生曾三次被捕，三次被行刺，1964年獲諾貝爾和平獎。1968年被種族主義分子槍殺。他被譽為近百年來八大最具有說服力的演說家之一。1963年他領(lǐng)導25萬人向華盛頓進軍“大游行”，為黑人爭取自由平等和就業(yè)。馬丁·路德·金在游行集會上發(fā)表了這篇著名演說。
1__年前，一位偉大的美國人——今天我們就站在他象征性的身影下——簽署了《解放宣言》。這項重要法令的頒布，對于千百萬灼烤于非正義殘焰中的黑奴，猶如帶來希望之光的碩大燈塔，恰似結(jié)束漫漫長夜禁錮的歡暢黎明。
然而，1__年后，黑人依然沒有獲得自由。1__年后，黑人依然悲慘地蹣跚于種族隔離和種族歧視的枷鎖之下。1__年后，黑人依然生活在物質(zhì)繁榮翰海的貧困孤島上。1__年后，黑人依然在美國社會中間向隅而泣，依然感到自己在國土家園中流離漂泊。所以，我們今天來到這里，要把這駭人聽聞的情況公諸于眾。
從某種意義上說，我們來到國家的首都是為了兌現(xiàn)一張支票。我們共和國的締造者在擬寫憲法和獨立宣言的輝煌篇章時，就簽署了一張每一個美國人都能繼承的期票。這張期票向所有人承諾——不論白人還是黑人——都享有不可讓渡的生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福權(quán)。
然而，今天美國顯然對她的有色公民拖欠著這張期票。美國沒有承兌這筆神圣的債務(wù)，而是開始給黑人一張空頭支票——一張蓋著“資金不足”的印戳被退回的支票。但是，我們決不相信正義的銀行會破產(chǎn)。我們決不相信這個國家巨大的機會寶庫會資金不足。
因此，我們來兌現(xiàn)這張支票。這張支票將給我們以寶貴的自由和正義的保障。
我們來到這塊圣地還為了提醒美國：現(xiàn)在正是萬分緊急的時刻?，F(xiàn)在不是從容不迫悠然行事或服用漸進主義鎮(zhèn)靜劑的時候。現(xiàn)在是實現(xiàn)民主諾言的時候?，F(xiàn)在是走出幽暗荒涼的種族隔離深谷，踏上種族平等的陽關(guān)大道的時候?，F(xiàn)在是使我們國家走出種族不平等的流沙，踏上充滿手足之情的磐石的時候?，F(xiàn)在是使上帝所有孩子真正享有公正的時候。
忽視這一時刻的緊迫性，對于國家將會是致命的。自由平等的朗朗秋日不到來，黑人順情合理哀怨的酷暑就不會過去。1963年不是一個結(jié)束，而是一個開端。
如果國家依然我行我素，那些希望黑人只需出出氣就會心滿意足的人將大失所望。在黑人得到公民權(quán)之前，美國既不會安寧，也不會平靜。反抗的旋風將繼續(xù)震撼我們國家的基石，直至光輝燦爛的正義之日來臨。
但是，對于站在通向正義之宮艱險門檻上的人們，有一些話我必須要說。在我們爭取合法地位的過程中，切不要錯誤行事導致犯罪。我們切不要吞飲仇恨辛酸的苦酒，來解除對于自由的飲渴。
我們應(yīng)該永遠得體地、紀律嚴明地進行斗爭。我們不能容許我們富有創(chuàng)造性的抗議淪為暴力行動。我們應(yīng)該不斷升華到用靈魂力量對付肉體力量的崇高境界。
席卷黑人社會的新的奇跡般的戰(zhàn)斗精神，不應(yīng)導致我們對所有白人的不信任——因為許多白人兄弟已經(jīng)認識到：他們的命運同我們的命運緊密相連，他們的自由同我們的自由休戚相關(guān)。他們今天來到這里參加集會就是明證。
反邪教宣傳講話稿篇四
1968年，馬丁·路德·金在支持孟菲斯清潔工人的罷工中發(fā)表了“我已到達頂峰”的演講。4月4日下午，馬丁·路德·金正和他的助手們在位于田納西州孟菲斯市的洛蘭停車場旅館的二層陽臺上商議該如何支持孟菲斯環(huán)衛(wèi)工人爭取權(quán)益。就在這個時候，租用了旅館對面的貝西太太的出租公寓的詹姆斯·厄爾·雷用步槍刺殺了。之后，馬丁·路德·金被立即送往圣約瑟醫(yī)院，但是沒有改變他身亡的事實。
那個時候，還不知道刺殺馬丁·路德·金的就是詹姆斯·厄爾·雷。美國政府發(fā)動了歷規(guī)模的刺客大搜捕：田納西州州長布福德-埃靈頓命令4000名國民警衛(wèi)隊員進入該城維持治安和對居民實行宵禁。
根據(jù)線人提供的線索知道了暗殺馬丁·路德·金的是一位白人男子，在馬丁·路德·金遇刺的時候正住在洛蘭停車場旅館的對面公寓，并且，該男子在行刺之后駕駛的是一輛最新型的野馬牌汽車，而現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)的槍支正是高效步槍。
美國警察在美國境內(nèi)進行了兩個月的天羅地網(wǎng)般的搜捕都沒有找到罪犯。一直到6月8日，英國警察希蘇機場進行安檢的時候才抓捕了一名剛在倫敦打劫過銀行的美國人，美國警察才趕緊到希蘇機場進行認人，才發(fā)現(xiàn)是通緝在逃的詹姆斯·厄爾·雷。
在田納西州簽署了不處死刑的保證之后，詹姆斯·厄爾·雷被押解回國。在審判的過程中，詹姆斯·厄爾·雷歲自己刺殺馬丁·路德·金的行為供認不諱，被法院判處99年的監(jiān)禁。
反邪教宣傳講話稿篇五
邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。
2、邪教的嚴重危害？
[1]、煽動反對政府，危害基層政權(quán)。邪教頭子煽動成員發(fā)泄對現(xiàn)實的不滿，反對政府。有的邪教公開提出，“我們面前有三大敵人，一是‘三自’教會，二是共產(chǎn)黨，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導，奪取政權(quán)，建立神國”的旗號。一些邪教組織還有目的地拉攏黨、團員和基層干部，侵蝕基層黨政府組織。[2]、從事違法犯罪活動，危害社會。邪教組織往往使用綁架、非法拘禁、色情勾引、恐嚇甚至殺人等手段擴充組織、控制成員。邪教組織用收取“奉獻款”、銷售邪教用品等名目詐騙群眾的錢財。某邪教“教主”欺騙成員說“信教的主要目的就是看輕錢財”、“錢財最損害靈性”，但自己卻大肆揮霍成員上繳的“奉獻款”，過著奢侈糜爛的生活。邪教組織非法印制、傳播大量邪教書籍和宣傳品，宣揚歪理邪說。邪教頭子奸淫玩弄婦女，嚴重摧殘婦女的身心健康。已被依法以強奸罪判處死刑的邪教被“立王“的教主吳揚明，就以欺騙、脅迫等手段奸污了多名婦女。[3]、破壞正常的生產(chǎn)生活，危害群眾健康。邪教鼓吹“世界末日論”，宣揚吃“賜福糧”，“生命糧”以及“一切靠神的恩賜”等歪理邪說，致使一些群眾受騙上當，整天忙于信“教”、傳“教”，有田不耕，有工不作，有的甚至高不歸，外出傳“教”，導致家庭破裂，家破人亡。邪教還宣揚“信主可以免災，禱告可以治病”，胡說“只要虔誠禱告，不用打針、吃藥，疾病自然會好”，不讓患病的成員去醫(yī)院看病，或用騙術(shù)來為成員治病，導致其傷殘、精神失常甚至死亡。[4]、侵蝕和毒害未成年人。邪教利用未成年人識別判斷能力較低的弱點，極力在未成年人中發(fā)展成員，給他們的身心健康和成長造成難以挽回的損害。
3、邪教的基本特征？
[1]、神化其“教主”，“創(chuàng)造”一人活在人世間的至上神。所有邪教有一位以“救世主”面目出現(xiàn)的頭目，通常都自封為先知、教主、使者、首領(lǐng)、大師等，自稱具有特異功能、神靈感應(yīng)等超自然能力，而無所不知、無所不能。
[2]、組織嚴密，活動詭秘，擁有一套極權(quán)主義結(jié)構(gòu)?！敖Y(jié)社”是邪教建立“秘密王國”、擴大邪惡勢力的主要手段。[3]、盤剝信徒錢財，非法牟取暴利?！敖讨鳌眰兺杩诳简炐磐絺兊尿\，諉惑他們購買其邪教活動用品等，使他們認購認捐，自己從中盤剝牟利。[4]、打著宗教的幌子破壞宗教秩序和信仰自由。大凡邪教，通常都打著宗教的幌子，借用宗教的術(shù)語名詞，通過貶損宗教的聲譽、擾亂宗教秩序來宣揚自己的歪理邪說。
[5]、實施精神控制。邪教“教主”們常常通過神功異能、精神誘惑、暴力威脅、心理暗示等手段，誘導、脅迫和控制信徒的心理和意識，使他們心甘情愿地接受“教主”的為所欲為，任其擺布。而這正是一切邪教的用心險惡之所在，也是邪教危害酷烈之所在。
反邪教宣傳講話稿篇六
邪教是世界范圍內(nèi)的國際性問題，也是中國的歷史性問題，人類的歷史始終伴隨著正義和邪惡的較量。邪教普遍以宗教或其它名義為掩飾，從事反人類、反科學、反社會、反政府的勾當，是地地道道危害社會的非法組織。美國的“人民圣殿教”、“大衛(wèi)教”、日本的“奧姆真理教”和我國的“法輪功”等邪教都是如此。對于這一社會毒瘤和公害，各國政府都備加防范，嚴厲打擊。
一、什么是邪教。
邪教是指冒用宗教或者其他名義建立的一種神化首要分子，利用制造、散布迷信等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展控制成員、危害社會的非法組織。
二、邪教的主要特點。
打著宗教、科學的幌子編造邪說；神化邪教頭子，進行精神控制；建立地下組織，進行非法活動；不擇手段地騙斂錢財；反對政府、仇視社會；宣揚世界“末日來臨”。
三、邪教的基本特征。
1、崇拜教主。
邪教都宣稱，其教主是掌握特殊法術(shù)、具有超自然能力的神人，可以用他的神通和法力治病、度人。成員們把教主當成神，頂禮膜拜，絕對服從。而教主則胡作非為，獨斷專行，組織專制結(jié)構(gòu)，建立邪教王國，神化和崇拜教主是邪教的突出特征，與宗教信仰神有著根本區(qū)別。
2、秘密結(jié)社。
邪教都是反人類、反科學、反社會、反政府的，行動詭秘，神不知，鬼不覺，一般都進行秘密活動，建立地下組織，發(fā)展、控制成員。
3、非法斂財。
邪教組織一般是通過出版推銷邪教書籍、開設(shè)邪教講座、開展迷信服務(wù)、出售邪教音像制品、收取咨詢治療費、交納入教費和奉獻金來詐騙成員、聚斂錢財。有的邪教組織通過搞非法經(jīng)營，偷稅漏稅，成為暴發(fā)戶。
4、散布歪理邪說。
最主要的是“末世論”、“劫難說”、“巫力論”和“天國說”，宣揚神秘主義，制造恐怖氣氛，用以蠱惑人心、控制成員。同時宣稱有一種神奇的方法，不僅可以治病、健身，使人獲得超自然力，從而幫助成員躲避災難，進入幸福的天國。一些有身心問題或意志薄弱的人，往往是這種歪理邪說的受害者。
5、實施精神控制??
邪教詆毀宗教、貶損科學，實際上就是讓成員放棄常人的思維，在思想上、心理上和行為上自我封閉、與世隔絕，以達到精神控制的目的。有的邪教剝奪成員的行動自由和隱私權(quán)，用冥想、催眠、欺騙、恐嚇、心理誘導、精神治療等辦法對他們進行控制。在邪教的惡意操縱下，成員的身心健康嚴重損害，易喪失正常人格、判斷力和獨立生活能力，遠離家庭和社會，任憑教主和邪教組織操縱和擺布。
四、邪教的騙人手法。
1、用歪理邪說欺騙人。
邪教組織要達到斂財、控制成員等目的，首先就要騙人相信，引人崇拜。為此，他們都精心編造一套荒誕離奇的歪理邪說。這些歪理邪說最主要的有“末世論”、“劫難說”、“巫神論”、“天國說”等，這都是古今中外許多邪教慣用的謊言。
2、用宗教帽子蒙蔽人。
在我國，公民享有宗教信仰自由，正常的宗教活動受到國家法律保護。邪教組織為給自己披上一件合法的外衣，以欺騙群眾，逃脫法律制裁，往往要冒用宗教的名義。邪教偽裝宗教的伎倆五花八門，我們要切實提高對邪教的敏感性和識別力，謹防上當受騙。
3、用治病、免災誘惑人。
生老病死是任何人都要面臨的自然現(xiàn)象。邪教組織把人生病、死亡和遭受天災人禍與是否信其邪說相掛鉤，并以此作為拉人入會的好時機。誤入邪教的人們，不僅未能消災祛病，反而成了延誤治療、精神失常、家破人亡等嚴重后果。
4、用各種把戲嚇唬人。
邪教常利用人們對鬼、神等虛構(gòu)的超自然力量的恐懼心理，先把人嚇住，然后又兜售免除恐懼的“法寶”——加入邪教組織。如看相算命、裝神弄鬼等。
5、用小恩小惠籠絡(luò)人。
利用一些群眾生活困難、需要幫助、看重實惠的現(xiàn)實情況，投其所好，以小恩小惠籠絡(luò)人心，拉人入伙，培養(yǎng)“效忠”意識。其實，邪教組織聚斂的大量錢財，早已被其頭目揮霍和用于發(fā)展組織，用于“周濟”的只是皮毛而已。
6、用暴力行為脅迫人。
用暴力行為脅迫人，也是一些邪教的突出特點。誤入邪教的人員在看清其真實面目，醒悟過來而想要擺脫邪教糾纏時，邪教頭子就會撕掉偽裝，露出猙獰面目，用暴力手段脅迫其繼續(xù)參加其違法活動。
五、邪教的社會危害。
1、扭曲靈魂，迷失方向。
邪教組織利用宗教往往能給人帶來心靈安慰和精神寄托的特點，以宗教為幌子，利用一些人對社會上存在的某些問題的迷茫失落的心態(tài)，大肆宣揚世界上的災難，聲稱只有加入他們的組織，才能躲過劫難，才能使靈魂升入天堂，才能“圓功德”、“成正果”等，蒙騙教徒，使其迷失方向。
2、摧殘健康，殘害生命。
邪教組織編造荒誕的邪說，使無數(shù)成員因病貽誤治療時間或死或傷或精神失常。教主還不惜教徒生命，制造集體自殺或綁架、暗殺、爆炸等事件，其殘忍、瘋狂之舉令世界震驚。
3、破壞親情，分裂家庭。
邪教組織散布歪理邪說與心理誘導，導致教徒的思想、情意、情感和行為逐漸變得與現(xiàn)實生活格格不入，孤僻、偏狹、叛逆、敵意，不容親情、不講人性，對工作、生活、家庭沒有責任心。因此有精神疾患家族史的人常常出現(xiàn)種種妄想、幻覺、自殘、自殺與暴力行為，造成家庭與社會的悲劇。
4、擾亂穩(wěn)定，危害社會。
邪教組織的所作所為，導致人們思想混亂、行為失范、人格分裂、精神失常、破壞家庭親情和人際關(guān)系，嚴重踐踏了成員的人權(quán)。邪教的斂財騙色、非法經(jīng)營、偷稅漏稅、非法集會、詭秘活動等，擾亂了公共秩序，對社會造成極大的危害。
5、對抗政府，威脅政權(quán)。
正常的宗教活動，一般都遵守所在國政府的法令，與現(xiàn)行社會相適應(yīng)，不干預國家政治，不進行反社會、反政府的活動和其他違法活動。而邪教組織則披上一層“政治色彩”。如“法輪功”邪教組織煽動和教唆群眾與黨離心離德，與人民政府作對，破壞社會秩序。并在境外敵對勢力支持下，瘋狂地攻擊和否定改革開放的中國、攻擊和否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，其政治野心昭然若揭。
六、宗教與邪教的區(qū)別。
6、宗教教義與現(xiàn)實世界相容，不排斥現(xiàn)實世界，在某一種程度上能勸善戒惡引導積極人生；而邪教與現(xiàn)實世界對抗，教唆人們逃避和摧毀現(xiàn)世，往往導致偏執(zhí)狂熱的極端行為，釀成嚴重社會危害。
七、如何反對和抵制邪教。
同“法輪功”邪教組織斗爭是正義與邪惡、文明與愚昧、進步與倒退的較量，是維護國家安全和社會政治穩(wěn)定的一場嚴肅斗爭。我們每個公民要做到“崇尚科學、拒絕邪教”，自覺抵制“法輪功”等邪教的各種宣傳和搗亂破壞活動。
1、提高警惕，認清“法輪功”等邪教組織反動本質(zhì)。嚴格遵守國家法律法規(guī)和社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，講科學，講文明，樹新風，積極參加健康文明的文體活動，自覺抵制邪教的侵蝕。
2、態(tài)度要堅決，對“法輪功”等邪教組織的反動宣傳要做到不聽、不看、不信、不傳。
3、敢于斗爭，積極配合公安機關(guān)和有關(guān)部門，打擊“法輪功”等邪教組織的違法犯罪活動。
4、如發(fā)現(xiàn)“法輪功”等邪教分子在非法串聯(lián)、秘密集會、聚眾鬧事，印刷、偷運、散發(fā)、郵寄大量反動宣傳品，書寫、噴涂、懸掛、張貼“法輪功”邪教內(nèi)容的反動標語、搞電視插播等，要立即報告當?shù)卣嘘P(guān)部門或撥打110報警。
5、如有人向您宣傳“法輪功”、“三退”、“九評”等內(nèi)容，或向您手中傳遞“法輪功”邪教組織的宣傳品（光盤、書籍、印刷品等），要在第一時間報警，協(xié)助公安機關(guān)制止其行為。
6、當見到“法輪功”等邪教的傳單、信件、郵件、光盤、傳真等反動材料時，應(yīng)立即報告公安機關(guān)或單位保衛(wèi)部門，由公安（保衛(wèi)）人員進行查證處理。
7、當收到“法輪功”等邪教宣傳內(nèi)容的手機短信、電子郵件，要立即將其刪除；如接到邪教宣傳內(nèi)容的騷擾電話，要直接掛斷。
8、當發(fā)現(xiàn)人民幣上印有“法輪功”等邪教內(nèi)容的字樣，要及時向公安機關(guān)報告，之后再到銀行兌換，避免繼續(xù)流通，造成惡劣影響。
9、當發(fā)現(xiàn)有噴涂“法輪功”等邪教內(nèi)容標語、懸掛“法輪功”等邪教內(nèi)容的橫幅時，要及時向公安機關(guān)報告。
10、當發(fā)現(xiàn)家人及親戚朋友練習“法輪功”等參與邪教活動時，要堅決反對，耐心說服教育和正確引導。
1、《中華人民共和國刑法》第300條規(guī)定：“組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信破壞國家法律、行政法規(guī)實施的，處3年以上7年以下有期徒刑；情節(jié)特別嚴重的，處7年以上有期徒刑。”
組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人，致人死亡的，依照前款的規(guī)定處罰。
組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信奸淫婦女、詐騙財物的，分別依照本《刑法》第二百三十六條、第二百六十六條的規(guī)定定罪處罰?！?BR> 2、1999年10月30日，第九屆全國人大常委會通過的《全國人民代表大會常務(wù)委員會關(guān)于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動的決定》明確指出，對邪教組織要堅決取締。最高人民法院、最高人民檢察院也先后兩次就關(guān)于辦理邪教組織犯罪案件問題做出了司法解釋，為取締和打擊邪教組織提供了有力的法律武器。
3、《中華人民共和國治安處罰法》第二十七條規(guī)定有下列行為之一的，處十日以上十五日以下拘留，可以并處一千元以下罰款；情節(jié)較輕的，處五日以上十日以下拘留，可以并處五百元以下罰款：
(二)冒用宗教、氣功名義進行擾亂社會秩序、損害他人身體健康活動的。
此外，邪教活動違反我國《集會游行示威法》、《未成年人保護法》、《社團管理登記條例》等法律法規(guī)的，也要承擔相應(yīng)的法律責任。
八、宗教與邪教的區(qū)別：
1、我國宗教倡導信徒融于社會，服務(wù)社會，造福人群，維護社會和諧，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，擁護社會主義制度。如佛教的“莊嚴國土，利樂有情”，天主教、基督教的“榮神益人”，道教的“慈愛和同、濟世度人”，伊斯蘭教的“兩世吉慶”等。這些說法雖然不盡相同，但都是引導信徒與社會主義社會相適應(yīng)，教人向善，慈儉濟人，睦鄰和親，奉獻社會。邪教則完全相反，雖然它盜用了宗教的一些用語，但它的本質(zhì)是反社會的，它們蠱惑煽動成員仇視社會，危害社會，甚至帶有政治野心，鼓吹、煽動推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和社會主義制度。
2、宗教信仰和崇拜的對象是各個宗教特定的神，是固定不變的。宗教信仰反對人自比神明和自吹具有“神力”。邪教崇拜的則是教主本人。邪教頭子總是冒用神的名義，自稱是神的“替身”、“代表”或“仆人”，是神的“肉身再現(xiàn)”，只有他可以與神溝通，他才是至高無上的“神”、“主”、“活基督”，是世界的創(chuàng)造者、主宰者和救世主，并吹噓自己有種種超常、特異的能力，神化自己，使成員產(chǎn)生神秘、敬畏感，對他頂禮膜拜和盲目服從，從而達到對成員精神控制的目的。有的邪教宣揚《圣經(jīng)》中提到的耶和華的“法律時代”和耶穌的“恩典時代”已經(jīng)過去，“全能神”統(tǒng)治的“國度時代”已經(jīng)來臨，只有信“全能神”才能得救。有的邪教先把自己偽裝成基督教，與基督徒拉上關(guān)系以后逐步蠱惑他們?nèi)バ判碌摹吧瘛?，“實際的神”，或者從私設(shè)聚會點入手，侵蝕、瓦解、演化基督教徒。
3、我國宗教有合法登記的團體組織和活動場所，信教公民的集體宗教活動在經(jīng)登記的宗教活動場所如寺院、宮觀、清真寺、教堂內(nèi)舉行，由經(jīng)宗教團體認定、政府宗教事務(wù)部門備案的宗教教職人員主持，按照教義教規(guī)進行。邪教則活動詭秘，如同一個秘密王國，與黑社會組織很相像。一旦加入邪教組織，就受到精神和人身自由的控制，很難擺脫出來。它們采取地下活動方式，串聯(lián)、聚會活動多在比較隱蔽的地點進行。去年破獲的一個邪教組織的“教主”和骨干全部使用假名、化名，用內(nèi)部規(guī)定的暗語進行聯(lián)系，平時在設(shè)有暗道的房間或地下密室內(nèi)活動。
九、邪教的嚴重危害：
1、煽動反對政府，危害基層政權(quán)。
邪教頭子煽動成員發(fā)泄對現(xiàn)實的不滿，反對政府。有的邪教宣稱“當今中國是一個沒落的帝王大家庭，是?大紅龍?（指共產(chǎn)黨）盤臥之地，受?大紅龍?的支配”，誣蔑“共產(chǎn)黨政權(quán)是撒旦權(quán)勢”，煽動“要與?大紅龍?展開決戰(zhàn)，擺脫撒旦政權(quán)統(tǒng)治，建立全能神的國度”。有的邪教公開提出“我們面前有三大敵人，一是?三自?教會，二是共產(chǎn)黨，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導，奪取政權(quán)，建立神國”的旗號。一些邪教組織還有目的地拉攏黨、團員和基層干部，侵蝕農(nóng)村基層黨政組織。
2、從事違法犯罪活動，危害社會。
邪教組織往往使用綁架、非法拘禁、色情勾引、恐嚇甚至殺人等手段擴充組織，控制成員。去年破獲了一起邪教違法犯罪案件，該邪教組織內(nèi)部有專門人員負責除掉脫離該邪教的成員和殺害其他邪教組織的成員，已制造了20余起殺人和綁架案件。
邪教組織用收取“奉獻款”、銷售邪教用品等名目詐騙群眾的錢財。某邪教“教主”欺騙成員說“信教的主要目的就是看輕錢財”、“錢財最損害靈性”，自己卻大肆揮霍成員上繳的“奉獻款”，過著奢侈糜爛的生活。
邪教組織非法印制、傳播大量邪教書籍和宣傳品，宣揚歪理邪說。已發(fā)現(xiàn)的邪教印刷品有《話在肉身顯現(xiàn)》、《東方發(fā)出的閃電》、《荊棘中的火把》、《閃光的靈程》、《審判在神家起首》、《神隱秘的作工》等等。
邪教頭子奸淫玩弄婦女，嚴重摧殘婦女的身心健康。已被依法以強奸罪判處死刑的邪教“被立-z??的教主吳揚明，就以欺騙、脅迫等手段奸污了多名婦女。
3、破壞正常的生產(chǎn)生活，危害群眾身心健康。邪教鼓吹“世界末日論”，宣揚吃“賜福糧”、“生命糧”以及“一切靠的恩賜”等歪理邪說，致使一些群眾受騙上當，整天忙于信“教”、傳“教”，有田不耕，有工不作。有的甚至離家不歸，外出傳“教”，導致家庭破裂，家破人亡。邪教還宣揚“信主可以免災，禱告可以治病”，胡說“只要虔誠禱告，不用打針、吃藥，疾病自然會好”，不讓患病的成員去醫(yī)院看病，或用騙術(shù)來為成員治病，導致傷殘、精神失常甚至死亡。
4、侵蝕和毒害未成年人。
用未成年人識別判斷能力較低的弱點，極力在未成年人中發(fā)展成員，給他們的身心健康和成長造成難以挽回的損害。去年破獲的一起案件中，一個邪教組織以傳“教”為名舉辦培訓班，誘騙了100多名未成年人參加，向他們灌輸歪理邪說，參加者年齡最小的僅13歲。
十、遇到邪活動怎么辦：
第一，不聽、不信、不傳。
2003年，溫州蒼南縣先后發(fā)生了3名練功者因練習“中功”出現(xiàn)偏差、走向極端的事件，其中2名練功者精神分裂、1名跳樓自殺身亡。據(jù)查，精神分裂者郭某(男，50歲)曾于1994年、1995年兩次到四川培訓基地學練“中功”，并回家鄉(xiāng)成立了練功輔導站。1999年政府取締“法輪功”后，郭某停止了集體召集練功活動，但經(jīng)常私自串聯(lián)陳某（另一名精神分裂者）和李某（跳樓身亡者）一起練功。2002年12月1日，郭突然身穿短褲在街上狂奔，稱有人要害他。后被家人送往精神康復醫(yī)院診治。另一名精神分裂者陳某（女，45歲）自1997年開始隨郭某練功，十分癡迷。今年1月4日，陳某突然精神失常，被醫(yī)院診斷為“與迷信、巫醫(yī)相關(guān)的精神障礙”。
墜樓身亡者李某（女，44歲）于1997年開始練功，因過度癡迷與丈夫離婚。李某還經(jīng)常稱自己感到神佛在身邊出現(xiàn)，一再稱如果功力高還可以“開天眼、看到鬼”。2003年1月5日，李某跳樓自殺。
[案例2]唐山市農(nóng)民李某患病頭暈，其子找來邪教組織成員趙某為其。
“治療”，趙等人胡說“李是被長蟲精迷上了，念經(jīng)祈禱就能治好”，并輪番戳打李的后背和前胸，稱要“打死長蟲精”，還趕走了前來為李治病的醫(yī)生，直至次日，雖在村民的勸阻下結(jié)束“治療”，但戳打結(jié)果造成李肋骨骨折、胸內(nèi)積水、肝破裂而死亡。
[案例3]。
1976年8月26日晚上11時左右，四川安縣61名群眾在“一步登天道”教主黃官全率領(lǐng)下，相信“世界末日”到來的妄語謬言，集體投水自殺，試圖搭乘看不見的“金船”去“登天成仙”，結(jié)果41人死亡。死者多為青年，其中年齡最小者僅3歲，他們的終極目的是想轉(zhuǎn)世投胎以求得來世幸福。1976年10月安縣法院依法判處黃官全死刑，立即執(zhí)行。
[案例4]。
“被立王”（20世紀80年代末由安徽省穎上縣紅星鄉(xiāng)何莊隊的農(nóng)民吳揚明炮制的邪教組織）的頭領(lǐng)吳揚明以收取“祭壇”為借口，大肆詐騙群眾錢財。他用所謂“圣經(jīng)”里要奉獻十分之一財產(chǎn)的說法，要求信徒“聚集財寶在天上”。他規(guī)定：“凡是相信被立王的信徒，都必須拿出家產(chǎn)的十分之一，交給?被立神?，作為對神的奉獻金，否則將受到神的處罰?！?BR> [案例5]。
無獨有偶，“復活道”（20世紀90年代由河南省方城縣楊樓鄉(xiāng)耿莊村農(nóng)民郭廣學創(chuàng)立的邪教組織）的頭目郭廣學為了斂取更多的錢財，也規(guī)定每個信徒必須將收入的l／10作為愛心獻給教會，如果他們奉獻的愛心不足，將要受到神的懲罰，還會被總會審判。而且，每次外地教會來總會學道，都要求帶衣物、煙、酒、水果等禮物，同時還需少則幾百多則數(shù)萬元的禮金，否則難以過關(guān)。
[案例6]。
2002年，我省舟山市抓獲了20余名“呼喊派”骨干分子，徹底摧毀了“呼喊派”在舟山的組織體系。其中以樂某兄弟為首的“呼喊派”，組織團伙自1998年以來，一直從事傳播邪教的非法活動。他們從杭州蕭山、溫州蒼南等地非法購得大量的“呼喊派”書籍和vcd，光盤，并進行散發(fā)。同時，還購買了刻錄機、電腦等作案工具，自行非法制作“呼喊派”vcd光盤。除此以外，還經(jīng)?；锿渌诉M行非法聚會，向信徒傳教，甚至拉攏在校學生入教。
反邪教宣傳講話稿篇七
2、崇尚科學關(guān)愛家庭珍惜生命反對邪教。
3、加強基層組織建設(shè)筑牢基層反邪防線。
5、崇尚科學千般好平安幸福吉星照。
6、加強宗教場所管理堅決抵制邪教滲透。
7、依法打擊邪教組織徹底鏟除社會毒瘤。
8、反邪防邪教育要從娃娃抓起。
9、履行公民義務(wù)舉報邪教犯罪兌現(xiàn)獎勵政策。
10、堅決取締邪教組織努力建設(shè)平安家園。
11、像遠離毒品一樣遠離邪教。
12、信邪教害人害己講科學利國利民。
13、抵制邪教滲透筑牢反邪防線。
14、倡導科學文明勇當反邪先鋒。
15、自尊自愛自強反邪防邪拒邪。
16、鏟除邪教毒瘤倡導文明新風。
17、邪教迷惑人的心智科學照亮人的前程。
18、校園拒絕邪教確保一方凈土。
21、講科學促發(fā)展反邪教反愚昧。
22、用真情喚醒被邪教迷惑的心靈。
23、鏟除邪教乾坤朗精神解脫天地寬。
24、信邪教愚昧無知講科學無尚光榮。
25、普及反邪知識增強防邪意識。
26、崇尚科學千般好平安幸福吉星照。
27、邪教危害你我他反邪防邪靠大家。
28、信邪教難保平安講科學幸福永遠。
29、取締邪教組織保持一方凈土30、以崇尚科學為榮以愚昧無知為恥。
31、認清邪教本質(zhì)提高抵御能力。
32、鏟除邪教土壤構(gòu)建和諧社會。
33、相信邪教就是禍端的開始。
34、邪教是人類公害邪教是社會毒瘤。
35、講科學知榮辱反邪教保平安。
36、取締邪教組織維護社會穩(wěn)定。
37、增強法制觀念自覺抵制邪教。
38、依法打擊邪教鞏固“創(chuàng)無”成果。
39、反邪防邪人人有責。
40、崇尚科學反對邪教構(gòu)建和諧促進發(fā)展。
反邪教宣傳講話稿篇八
邪教是人類社會肌體上的毒瘤，簡單地說：
把社會、政府、普通老百姓當成?魔?的是邪教；以?神?的名義煽動成員對抗政府的是邪教。1999年10月，《最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦埋組織和利用邪教組織犯罪案件具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》對我國的邪教組織進行如下的界定：邪教組織是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。
二、邪教的危害(一)破壞家庭。
邪教組織煽動成員拋棄家庭，外出傳播邪教，鼓吹?傳得越多，將來就可進天國?。許多成員因此離家出走，給家人造成了巨大痛苦。據(jù)調(diào)查，某縣有21名邪教成員拋下家庭，外出傳播邪教，下落不明。該縣邪教成員張某夫婦開了一家小店，本來生活很富裕，但自從迷上邪教后，二人無心經(jīng)營，小店只好關(guān)門，后來又拋下15歲的孩子，離家出走。某地一位女村民劉某生了一對雙胞胎，孩子兩歲時，她被別人拉攏迷上了邪教，就天天陷在里面，再也不干家務(wù)、不管孩子。她還相信邪教?守圣潔?的鬼話，拒絕過夫妻生活，后來索性拋棄家庭，不知去向，她丈夫又當?shù)之攱?，辛苦拉扯兩個孩子，結(jié)果承受不了巨大的心理創(chuàng)傷和生活壓力，撇下兩個年幼的孩子上了吊。
(二)騙取錢財。
有的邪教散布?現(xiàn)在災難就快要來了，錢財、糧食放在家里不保險，只有放在‘天國’才安全，一份捐獻可以得到十倍的回報。有的甚至成立了所謂的?天國銀行?，哄騙群眾交出財產(chǎn)，坑害了眾多善良的老百姓，有些受騙的群眾甚至把辛苦一年收獲的糧食和錢都交給了邪教。特別是那些貧困地區(qū)的成員，原本就家境貧寒，但為了表示自己的虔誠，2不得不節(jié)衣縮食，有的甚至變賣房子來?奉獻?，弄得一貧如洗。某地農(nóng)民季某加入邪教后，臵身患重病的妻子于不顧，將家中值錢的家當全部變賣，把換來的錢交給邪教頭子。他們哪里知道，自己誠心誠意拱手交出的?奉獻款?，卻被黑心的邪教頭頭們大肆揮霍，購買了豪華的樓房和高級轎車。某地一個邪教組織三年間騙取錢財30多萬元，還有大批金銀首飾和糧食折合人民幣70多萬元，都被邪教頭目用來購買手機、摩托車和租房包養(yǎng)情婦。
(三)破壞生產(chǎn)。
3畝農(nóng)田顆粒無收。
(四)奸淫婦女。
邪教組織的頭子們口口聲聲行善積德，可實際上他們卻流氓成性，過著荒淫無度的生活，多數(shù)都借著?神?的名義奸淫玩弄婦女，嚴重摧殘婦女的身心健康。邪教頭目吳某，宣揚?不僅要靈魂崇拜，還要肉體崇拜，只有與他在肉體上合為一體，才能除去身心的污穢而得救?，并稱之為?蒙召?，使許多女成員上當受騙，其中最小的才12歲。他聲稱女成員已經(jīng)屬于?神?了，不再屬于凡人了，要專心伺候?神?，使一些女成員拋棄家庭，長期供其玩弄。邪教頭目龔某，以?傳教?和救人為名玩弄婦女，其下屬的13名年輕女成員中，除了他的外甥女外，全部被其奸污。有的邪教規(guī)定，想加入的人必須與邪教成員淫亂才能成為正式成員，甚至要求男女成員練到一定程度后，抱在一起?修煉?，強令男女成員集體淫亂。一邪教頭子劉某，同樣以?蒙召?為名，先后以誘騙和脅迫的手段奸污女性27名，其中有6人為其生下了孩子。劉某被抓獲后交待：?我創(chuàng)立邪教的目的之一，就是為了滿足自己的色欲。
（五）殘害生命。
5膊、雙腿打斷造成終身殘廢，或用硫酸毀容，其手段十分殘忍。
(六)毒害青少年。
邪教宣揚?學生信了主，不學也自通?，?共產(chǎn)黨的教育沒有用?，致使一些中小學生輟學，去參加邪教的聚會。某市的一個小學原有學生200多名，因為受邪教煽動，有三分之二的學生輟學回家，跟隨家人參與邪教活動。某地一農(nóng)村小學教師加入邪教后，在校內(nèi)發(fā)展了24名小學生，要求孩子們每日三餐前必須禱告5次，搞得這些學生整日神志恍惚，學習成績普遍下降。某地一位姓宋的農(nóng)民有兩個孩子，女兒上初中，兒子上小學，學習都很好。但自從宋某迷上邪教后，又把兩個孩子拉了進去，使孩子學習成績一落千丈直至退學，結(jié)果葬送了孩子的學業(yè)。
(七)反正統(tǒng)宗教。
邪教組織為了確立自己的地位和?權(quán)威?，既要打著正統(tǒng)基督教的旗號，又千方百計否定或篡改正統(tǒng)宗教的教義。如正統(tǒng)基督教認為主耶穌是神的獨生子，是萬世之前的父神所生，是創(chuàng)造者，萬物是借著他創(chuàng)造的。?呼喊派?等邪教組織則強調(diào)宣傳?基督是受造者?，其創(chuàng)始人還宣稱?基督是我，我也是基督?，聲稱要?搗整個基督教的亂?，?搗得他們晝夜不安，牧師不能做了，組織不能有了?。
6(八)煽動鬧事，擾亂社會秩序。
在邪教的煽動下，一些地區(qū)多次發(fā)生邪教成員圍攻政府機關(guān)、毆打基層干部、阻礙公安干警執(zhí)行公務(wù)的事件，導致一些政府機關(guān)無法正常辦公。某縣曾經(jīng)發(fā)生了3000多名邪教成員圍攻鄉(xiāng)政府、毆打基層干部和公安干警、搶奪槍支的嚴重事件。某一邪教頭目華某被勞教后，一些骨干成員為了給政府施壓，經(jīng)過精心組織，聚集了700多名邪教成員到勞教場所鬧事，要求釋放華某，嚴重擾亂了正常的社會治安秩序。
(九)危害農(nóng)村基層政權(quán)。
一些邪教在鄉(xiāng)村設(shè)立組織、任命骨干，妄圖取代農(nóng)村基層政權(quán)。他們有目的地拉攏黨、團員和基層干部，侵蝕基層黨政組織。在一些邪教活動突出的地方，村干部召集群眾開會竟要事先經(jīng)過邪教頭頭的同意。有一個村在冬季農(nóng)閑的時候組織村民進行農(nóng)田基本建設(shè)，因為當?shù)匦敖探M織反對，結(jié)果全村120人，僅有1人響應(yīng)村委會號召。有的邪教甚至插手村級選舉，鼓動群眾將選票投給他們?中意?的候選人。
三、處理邪教的法律規(guī)定。
77年以上有期徒刑。
組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人、致人死亡的，依照前款規(guī)定處罰。
《中華人民共和國治安管理處罰法》第二十七條規(guī)定：?有下列行為之一的，處十日以上十五日以下拘留，可以并處一千元以下罰款；情節(jié)較輕的，處五日以上十日以下拘留，可以并處五百元以下罰款：
（二）冒用宗教、氣功名義進行擾亂社會秩序、損害他人身體健康活動的。?。
此外，邪教活動違反我國《集會游行示威法》、《未成年人保護法》、《社團管理登記條例》等法律法規(guī)的，也要承擔相應(yīng)的法律責任。
反邪教宣傳講話稿篇九
各位老師、同學們：
大家好！
根據(jù)關(guān)嶺縣教育和科技局的相關(guān)文件要求，在學校的精心安排下，現(xiàn)開展以“反對邪教、健康生活”為主題的反邪教警示教育活動。希望同學們要認真學習，下面我們共同探討和學習相關(guān)的內(nèi)容：一、什么是邪教：
邪教是指用宗教、氣功或者其他名義建立的一種神化首要分子，利用制造、散布迷信等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展控制成員、危害社會的非法組織。
簡單地說，讓你家荒了田、拋了家、棄了學去相信“神”的是邪教；宣揚“世界末日”就要到了、只有加入他們的組織才能得救的是邪教；鼓吹入了“教”能治病、能消災避難的是邪教；欺騙、威逼婦女受教主凌辱的是邪教；說傳統(tǒng)宗教過時了、要信新“神”的是邪教；非法聚會時鬼鬼祟祟、亂喊亂叫、亂唱亂跳的是邪教；讓你用騙人的手段誘使他人加入的是邪教；加入后不讓退出的是邪教；把社會、政府、普通老百姓當成“魔”的是邪教；以“神”的名義煽動成員對抗政府的是邪教。
2、用治病、免災誘惑人；
6、用暴力手段脅迫人。五、參與邪教活動是違法的：
邪教坑害老百姓，擾亂社會治安，危害國家安全，已成為全社會的公害。
1、黨和政府處理邪教問題的基本政策：對絕大多數(shù)受騙上當?shù)娜罕?，要千方百計地團結(jié)、教育、挽救他們；對極少數(shù)邪教頭目和骨干，要依法嚴厲打擊；那些騙財、騙色、危害社會的邪教頭子及其骨干、違法犯罪分子，他們是在害人，是違法犯罪，危害極大，性質(zhì)惡劣，必須堅決依法嚴厲打擊。
反邪教宣傳講話稿篇十
老師、同學們：
經(jīng)過一個漫長的假期，我們又迎來了一個充滿生機與活力的新學期。在新學期開學之際我們必須認清形勢，明確目標，勤奮學習，開拓創(chuàng)新，努力把自己塑造成有理想、有道德、有文化、有紀律，德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格的小學生，為此，我主要從防邪教、反邪教方面給大家講幾個方面的問題：
1、提高警惕，認清邪教組織反動本質(zhì)。嚴格遵守國家法律法規(guī)和社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，講科學，講文明，樹新風，積極參加健康文明的文體活動，自覺抵制邪教的侵蝕。
2、態(tài)度要堅決，對邪教組織的反動宣傳要做到不聽、不看、不信、不傳。
3、敢于斗爭，積極配合公安機關(guān)和有關(guān)部門，打擊“法輪功”等邪教組織的違法犯罪活動。
4、如發(fā)現(xiàn)邪教分子在非法串聯(lián)、秘密集會、聚眾鬧事，印刷、偷運、散發(fā)、郵寄大量反動宣傳品，書寫、噴涂、懸掛、張貼邪教內(nèi)容的反動標語、搞電視插播等，要立即報告當?shù)卣嘘P(guān)部門或撥打110報警。
5、如有人向您宣傳或向您手中傳遞邪教組織的宣傳品（光盤、書籍、印刷品等），要在第一時間告訴家長、老師或報警，協(xié)助公安機關(guān)制止其行為。6、當見到邪教的傳單、信件、郵件、光盤、傳真等反動材料時，應(yīng)立即報告公安機關(guān)或單位保衛(wèi)部門，由公安（保衛(wèi)）人員進行查證處理。
7、當發(fā)現(xiàn)人民幣上印有邪教內(nèi)容時，要及時向公安機關(guān)報告，之后再到銀行兌換，避免繼續(xù)流通，造成惡劣影響。8、當發(fā)現(xiàn)有噴涂邪教內(nèi)容標語、懸掛邪教內(nèi)容的橫幅時，要及時向公安機關(guān)報告。
9、當發(fā)現(xiàn)家人及親戚朋友參與邪教活動時，要堅決反對，耐心說服教育和正確引導。
老師們，同學們，生命屬于個人，更屬于社會，生命是一種財富，更是一種責任?！耙猿缟锌茖W為榮”，說明每一個人都應(yīng)當如此，應(yīng)成為全民族的一個共同的思想信念。珍惜生命，反對邪教，努力學習科學知識，以科學的精神和態(tài)度把握生活，人人要從自我做起，我們的明天一定會更加美好！
反邪教宣傳講話稿篇十一
各位代表、同志們：
由中國反邪教協(xié)會主辦，山東省反邪教協(xié)會、勝利油田反邪教協(xié)會承辦的全國企業(yè)反邪教工作現(xiàn)場經(jīng)驗交流會，在中央有關(guān)部門、中國科協(xié)的領(lǐng)導下，在山東省委有關(guān)部門、山東省科協(xié)、勝利油田黨委、勝利油田反邪教協(xié)會的大力支持下，經(jīng)過與會代表的共同努力，圓滿完成了會議確定的各項議程，達到了預期目的?，F(xiàn)將會議情況總結(jié)如下：
一、會議的基本情況。
這次會議于6月1日—3日，在山東省勝利油田召開，來自全國各省、區(qū)、市科協(xié)、反邪教協(xié)會和全國大企業(yè)的代表近200人出席了會議，其中，全國有30多家大企業(yè)的代表出席了會議。收到論文42篇。
6月1日上午，舉行了會議開幕式和大會交流。勝利油田黨委書記王立新同志、山東省科協(xié)黨組書記、副主席陸巽生同志分別向大會致詞，國資委的毛一翔同志代表國資委講了話，程東紅書記代表中國科協(xié)發(fā)表重要講話，勝利油田黨委副書記李忠華同志介紹了勝利油田防范和處理“”邪教工作的經(jīng)驗，并播放了勝利油田企業(yè)發(fā)展的專題片。
會議進行了兩個半天的大會經(jīng)驗交流，山東省反邪教協(xié)會周忠祥同志、勝利油田反邪教協(xié)會陸人杰同志、勝利油田孤島社區(qū)反邪教分會孫崇倫同志、勝利油田教育轉(zhuǎn)化幫教團趙修成同志、勝利油田勝北社區(qū)黨委王立明同志、勝利油田勝東社區(qū)職工家屬李存英同志、勝利油田反邪教協(xié)會賈祥倫同志、勝利油田反邪教協(xié)會宋金同志、廣州市黃埔區(qū)委防范邪教辦公室王成友同志、黑龍江省社科院崔曉天同志、太化集團有限公司許云虎同志、萊鋼反邪教協(xié)會田克寧同志、武漢鋼鐵集團公司張維同志、通遼市霍煤集團控股公司薄文寶同志、黑龍江省社科院吳桐同志等，分別代表單位和個人在會上發(fā)言。
會議還用一天的時間組織代表進行了現(xiàn)場參觀活動，與會代表先后參觀了勝利油田的三個法制教育中心，參觀了勝利油田科技展覽中心、孤島社區(qū)、孤東油田等基層工作現(xiàn)場;會議還安排了半天的分組交流和討論。
與會代表們普遍反映，這次會議內(nèi)容豐富，既有大會交流、分組討論、現(xiàn)場考察、參觀展覽，還觀看了精彩的文藝演出。通過參加這次會議感到收獲很大，學到了勝利油田以及有關(guān)企業(yè)開展反邪教斗爭的經(jīng)驗和做法，增強了做好企業(yè)反邪教協(xié)會工作的信心。
二、會議的收獲。
這次會議，是中國反邪教協(xié)會首次召開的以企業(yè)反邪教為主題的經(jīng)驗交流會，其目的是通過總結(jié)和交流勝利油田和各地企業(yè)開展反邪教工作的主要經(jīng)驗和做法，進一步推動企業(yè)反邪教工作的深入開展，探討如何在企業(yè)開展反邪教工作的思路和方法，更好地為企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展和政治穩(wěn)定服務(wù)，促進企業(yè)的和諧建設(shè)。
萊鋼形成的黨委領(lǐng)導、協(xié)會主抓、多方協(xié)作、密切配合、人人參與、綜合治理的反邪教工作格局，也很值得各地學習借鑒。
齊魯石化和山鋁反邪教協(xié)會都是堅持以社區(qū)為陣地，把做好離退休職工的工作作為反邪教工作的重點。他們圍繞離退休職工關(guān)注的熱點、難點問題，貼近老同志生活需求和思想實際，積極探索，求實創(chuàng)新，扎實工作，搭建群眾性反邪教工作平臺，努力創(chuàng)建科普社區(qū)，有力維護了離退休職工隊伍的穩(wěn)定，促進了企業(yè)改革發(fā)展。
廣州開發(fā)區(qū)在開展企業(yè)反邪教工作中，針對企業(yè)員工居住集中的特點，在豐富企業(yè)文化上下功夫;針對社會管理資源容易融合的特點，在企業(yè)開展安置幫教工作上下功夫。
廣州市黃埔區(qū)委防范邪教辦公室王成友、黑龍江省社科院崔曉天、內(nèi)蒙古烏海市委防范辦主任顧文友、山西太化集團有限公司許云虎等同志的發(fā)言，都從不同角度介紹了很多寶貴的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗是他們對多年工作實踐的認真總結(jié)，希望大家認真學習，運用到工作中去。
三、進一步加強企業(yè)反邪教工作的幾點意見。
對今后如何開展企業(yè)反邪教工作，中央有關(guān)部門領(lǐng)導同志做了重要講話，指出，從全國整個反邪教工作大局來看，必須高度重視企業(yè)在反邪教工作中的地位和作用，必須充分發(fā)揮反邪教協(xié)會群眾性、科學性、開放性的特點、優(yōu)勢和作用。企業(yè)的反邪教工作要做到四個結(jié)合，一是要和企業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來，二是要和企業(yè)的日常宣傳教育結(jié)合起來，三是要和企業(yè)的文化建設(shè)結(jié)合起來，四是要和樹立落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的要求結(jié)合起來。
中國科協(xié)書記處書記程東紅同志在講話中提出了具體的要求，即：一是要認真貫徹落實中國科協(xié)“七大”精神，用“七大”精神和要求指導反邪教協(xié)會的工作;二是要充分認識企業(yè)反邪教協(xié)會的重要性，切實加強企業(yè)反邪教協(xié)會組織建設(shè);三是各地反邪教協(xié)會要結(jié)合實際，形式多樣地開展活動，樹立反邪教協(xié)會的鮮明形象;四是各級科協(xié)要積極支持反邪教協(xié)會的工作，使反邪教協(xié)會的群眾優(yōu)勢、人才優(yōu)勢和知識優(yōu)勢得到充分體現(xiàn)。
國資委毛一翔同志在講話中指出，中央企業(yè)要加強與社會各界的聯(lián)系，充分發(fā)揮反邪教協(xié)會與社會各界聯(lián)系廣泛、人才濟濟的優(yōu)勢，學習借鑒社會各界開展反邪教工作的先進經(jīng)驗，不斷提高企業(yè)反邪教工作的水平。
我們要學習領(lǐng)會上述領(lǐng)導同志的講話精神，結(jié)合各地的實際情況，進一步做好企業(yè)反邪教工作。我再強調(diào)以下幾點：
1、各級反邪教協(xié)會要充分認識企業(yè)反邪教工作的重要性。企業(yè)特別是國有大型企業(yè)是我國國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)和命脈，是我們黨依靠的階級力量。目前，我國改革發(fā)展正處在一個關(guān)鍵時期，各類矛盾出現(xiàn)多發(fā)現(xiàn)象，企業(yè)在改革發(fā)展中，職工的物質(zhì)利益日益強化，精神需求也表現(xiàn)出更多樣化傾向，在這種價值取向和精神需求出現(xiàn)矛盾的情況下，不安定因素處于多發(fā)狀態(tài)，而邪教也正是利用這些矛盾和問題進行多方位的滲透，進行破壞活動。所以我們要充分認識到在企業(yè)開展反邪教斗爭的重要性，進一步增強政治意識、責任意識和憂患意識，不斷提高與“”等邪教組織斗爭的政治敏銳性，切實加強企業(yè)對反邪教斗爭的領(lǐng)導，把工作落到實處，企業(yè)要從機構(gòu)、人員、經(jīng)費以及工作條件等方面加大力度，為開展反邪教工作提供支持。
3、各級反邪教協(xié)會要重視在企業(yè)開展反邪教工作。鑒于目前全國大部分企業(yè)尚未建立企業(yè)反邪教組織，而全國各省區(qū)市已建立了反邪教協(xié)會，所以各地反邪教協(xié)會要高度重視企業(yè)反邪教的工作，把做好企業(yè)反邪教工作作為協(xié)會工作的一項重要內(nèi)容，積極地向所在企業(yè)黨委、黨組織介紹匯報有關(guān)情況，爭取得到企業(yè)黨委的支持，主動地配合各地企業(yè)開展反邪教活動，為維護企業(yè)的和諧穩(wěn)定做出積極努力。
4、建立優(yōu)秀企業(yè)文化環(huán)境，防范和抵御邪教侵襲。企業(yè)要有效地防范和抵御邪教，必須營造一個優(yōu)秀的企業(yè)文化環(huán)境。要想在企業(yè)擠壓邪教侵襲的空間，重點立足于防范。建立企業(yè)與員工共同認可的價值觀，建立人本管理的理念，企業(yè)給員工帶來物質(zhì)利益、事業(yè)的發(fā)展、主人的地位，使命感、責任感、歸屬感充實員工的精神生活，這樣邪教和偽科學就沒有立足之地。因此，要建立適合中國國情的優(yōu)秀的企業(yè)文化。企業(yè)只有營造一個優(yōu)秀的文化環(huán)境，把反邪教的重點放在防范上，才能增強抵御邪教侵襲的能力。
5、與時俱進、以人為本、結(jié)合實際，不斷創(chuàng)新企業(yè)反邪教方式方法。經(jīng)過幾年的努力，全國各地企業(yè)在開展同“”斗爭中都取得了一定的成績。這次會議，介紹和交流了山東省和各地的經(jīng)驗，應(yīng)該說這只是企業(yè)反邪教工作的一部分，還有許多企業(yè)的經(jīng)驗沒有得到總結(jié)和交流。我們這次會議，就是要為全國開展企業(yè)反邪教搭建一個交流的平臺，形成一個互相學習、互為借鑒、共同提高的良好氛圍。這項工作還是初步的，要進一步做好企業(yè)反邪教工作，還需要進一步探索研究做好企業(yè)反邪教斗爭的有效途徑和方式、方法，為徹底消除邪教的危害，全面建設(shè)小康社會，促進社會穩(wěn)定，構(gòu)建和諧社會做出我們的努力。
會議的總結(jié)基本上就到這里。在我的記憶中，我們中國反邪教協(xié)會在山東召開全國性的會議這已經(jīng)是第三次了。第一次是9月，我們在濟南召開了中國反邪教協(xié)會的第四次報告會暨學術(shù)討論會，會議的主題是充分發(fā)揮民間組織的作用，積極參與教育轉(zhuǎn)化工作，由于當時對反邪教協(xié)會參與教育轉(zhuǎn)化工作認識上不盡一致，我們非常謹慎地推廣了山東省各級反邪教協(xié)會參與教育轉(zhuǎn)化工作的經(jīng)驗，對全國反邪教協(xié)會系統(tǒng)參與教育轉(zhuǎn)化工作發(fā)揮了非常重要的作用。第二次是10月，我們在山東濟寧市召開了全國反邪教協(xié)會基層組織建設(shè)現(xiàn)場會，推廣山東省特別是濟寧市反邪教協(xié)會在組織建設(shè)方面的經(jīng)驗，會議以后在全國掀起了加強組織建設(shè)的高潮，各級反邪教協(xié)會基層組織建設(shè)得到很大的進展。今年6月，我們又在勝利油田召開了全國企業(yè)反邪教工作現(xiàn)場經(jīng)驗交流會，推廣山東省和勝利油田開展企業(yè)的反邪教工作經(jīng)驗。我們有充分的理由相信，通過這次會議必將進一步促進企業(yè)反邪教工作的深入開展。
這次全國企業(yè)反邪教工作現(xiàn)場經(jīng)驗交流會在勝利油田召開，中央有關(guān)部門、國資委、中石化領(lǐng)導高度重視，山東省委有關(guān)部門、山東省科協(xié)、山東省反邪教協(xié)會、勝利油田黨委及反邪教協(xié)會承擔了會前籌備和會議期間的大量服務(wù)工作，在此，我代表與會的全體同志，向出席會議的中央有關(guān)部門、國資委、中石化領(lǐng)導;向山東省委有關(guān)部門、承辦會議的山東省科協(xié)、山東省反邪教協(xié)會、勝利油田黨委及反邪教協(xié)會的同志們表示衷心地感謝!
反邪教宣傳講話稿篇十二
尊敬的老師同學們：
大家早上好!今天我在國旗下講話的題目是：尊重科學、反對邪教、除惡劣盡、國泰民安。
在當今這個科學技術(shù)飛速發(fā)展的新時代，越來越多的高科技已成為我們走向高質(zhì)量生活的助推劑。但是，在科學技術(shù)不斷發(fā)展的同時，也有一些因素在阻礙著社會的進步。如邪教的存在，就嚴重地影響社會的安定團結(jié)、和諧發(fā)展。
什么是邪教呢?《中華人民共和國刑法》第300條指出：邪教組織，是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。
“”這個邪教組織，就是打著科學的旗號，以練功為手段，控制人的精神，把人引入歧途，走向邪路，如憎恨社會，破壞社會秩序，自相殘殺，攻擊他人等。
目前，另一個邪教組織“全能神教”正在中國社會的大地上秘密地蔓延，尤其是在廣大的農(nóng)村，這個邪教聲稱全能神以一女性形象在中國顯身來拯救中國，拯救人類;宣揚全能神要把地球毀滅，只有入會的信徒才能得救;宣揚工作沒意思，家庭沒意思，夫妻感情沒意思，子女沒意思而放棄一切世俗。一些人，特別是中老年人和婦女，因為迷信“全能神教”，本來為人和善的、本份的、為子女的生活和成長操碎了心的，性格變的很癡迷、極端，撇下丈夫、妻子和兒女、家庭不顧，變賣家里所有的一切隨心所欲，到處奔跑，鼓動他人加入教會，成天要滅了這個救那個的。教唆人們?nèi)ネ浛茖W帶給我們生活的力量，忽視愛與感激這樣最美好的東西。
同學們，我們一定要用自己理性的目光去看待一切，遠離邪教的誘惑，珍愛自己的生命。我們還必須高舉科學利劍，大興文明之風，鏟除邪教土壤，創(chuàng)造美好生活，從我做起，從現(xiàn)在做起。
1、努力學習，豐富知識，用科學武裝頭腦，走出無知迷宮。
書籍是人類進步的階梯。分析身陷邪教的原因就是人們?nèi)狈茖W態(tài)度、科學素質(zhì)低下。培養(yǎng)良好的學習、讀書習慣，多掌握一些歷史、哲學、心理學、社會科學和人文等方面的知識，培養(yǎng)綜合素質(zhì)和思辯能力，增強科學素質(zhì)，才能走出無知的迷宮，才能明辨什么是科學，什么是以假宗教名義妖言惑眾?？茖W使人強大，迷信使人渺小和無知?？茖W是迷信的克星，只有相信科學才能走向成功。
2、樹立科學世界觀和正確的人生目標，把握理性的明燈，堅定地迎向未來，思想決定行動，態(tài)度決定人生，消極的思想會讓邪教謬論乘虛而入，有可乘之機，積極進取思想乃是人生首選。
3、熱愛生活、珍惜生命，以良好積極心態(tài)正確看待社會的陰暗面，樹立正確的人生價值。生活是美好的，但世上沒有絕對的完美和公平，不要因為社會上的一些陰暗面而產(chǎn)生全盤否定繼而反對厭世的思想。我們應(yīng)當敞開胸懷，接受熱愛面前這個雖不完美，但充滿人間真情與關(guān)愛的和諧社會。相信自己生活中的一切，時刻關(guān)心我們身邊的每一位親人，每一位朋友，努力創(chuàng)造完美和公平，就象《國際歌》所揭示的：“從來沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己”。
4、積極開展健康有益、文明活動，遵紀守法，“不聽、不信、不做、不傳?！笨茖W的生活。罌粟花很美，很誘人，但不要忘了它結(jié)出的果實加工后卻變成了毒品，人一旦吸食上癮，便從此誘發(fā)一生，很難自拔。象等邪教也有類似特征，披著美麗的外衣招傳信徒，然后讓你越陷越深，直至扭曲你的思想、你的靈魂。因此，我們在一開始就必須做到“不聽、不信、不做、不傳。”防微杜漸自覺抵制并與“”邪教作斗爭。
同學們，讓我們以科學文明為材料，筑起一道百毒不侵的精神防火墻，使邪教思想永遠遠離我們的心靈，努力真正成為一個讓國家和人民放心，又紅又專的接班人!
反邪教宣傳講話稿篇十三
各位代表、同志們：
由中國反邪教協(xié)會主辦，山東省反邪教協(xié)會、勝利油田反邪教協(xié)會承辦的全國企業(yè)反邪教工作現(xiàn)場經(jīng)驗交流會，在中央有關(guān)部門、中國科協(xié)的領(lǐng)導下，在山東省委有關(guān)部門、山東省科協(xié)、勝利油田黨委、勝利油田反邪教協(xié)會的大力支持下，經(jīng)過與會代表的共同努力，圓滿完成了會議確定的各項議程，達到了預期目的?，F(xiàn)將會議情況總結(jié)如下：
一、會議的基本情況。
這次會議于6月1日—3日，在山東省勝利油田召開，來自全國各省、區(qū)、市科協(xié)、反邪教協(xié)會和全國大企業(yè)的代表近200人出席了會議，其中，全國有30多家大企業(yè)的代表出席了會議。收到論文42篇。
6月1日上午，舉行了會議開幕式和大會交流。勝利油田黨委書記王立新同志、山東省科協(xié)黨組書記、副主席陸巽生同志分別向大會致詞，國資委的毛一翔同志代表國資委講了話，程東紅書記代表中國科協(xié)發(fā)表重要講話，勝利油田黨委副書記李忠華同志介紹了勝利油田防范和處理“”邪教工作的經(jīng)驗，并播放了勝利油田企業(yè)發(fā)展的專題片。
會議進行了兩個半天的大會經(jīng)驗交流，山東省反邪教協(xié)會周忠祥同志、勝利油田反邪教協(xié)會陸人杰同志、勝利油田孤島社區(qū)反邪教分會孫崇倫同志、勝利油田教育轉(zhuǎn)化幫教團趙修成同志、勝利油田勝北社區(qū)黨委王立明同志、勝利油田勝東社區(qū)職工家屬李存英同志、勝利油田反邪教協(xié)會賈祥倫同志、勝利油田反邪教協(xié)會宋金同志、廣州市黃埔區(qū)委防范邪教辦公室王成友同志、黑龍江省社科院崔曉天同志、太化集團有限公司許云虎同志、萊鋼反邪教協(xié)會田克寧同志、武漢鋼鐵集團公司張維同志、通遼市霍煤集團控股公司薄文寶同志、黑龍江省社科院吳桐同志等，分別代表單位和個人在會上發(fā)言。
會議還用一天的時間組織代表進行了現(xiàn)場參觀活動，與會代表先后參觀了勝利油田的三個法制教育中心，參觀了勝利油田科技展覽中心、孤島社區(qū)、孤東油田等基層工作現(xiàn)場;會議還安排了半天的分組交流和討論。
反邪教宣傳講話稿篇十四
什么是邪教
：
指冒用宗教、氣功或其他名義，形成反社會的邪說，并以此作為對其成員進行精神控制的手段，實施危害社會行為的非法組織。
哪些是邪教
：
邪教的危害
：
殘害生命，侵犯人權(quán)。
騙取錢財，精神控制。
破壞生產(chǎn)，擾亂社會。
侵蝕政權(quán)，踐踏法律。
邪教如何騙人
：
用歪理邪說欺騙人。
用宗教幌子蒙蔽人。
用治病免災誘惑人。
用小恩小惠籠絡(luò)人。
用暴力行為脅迫人。
怎樣認清邪教
：
邪教都謊稱自己是宗教，打著宗教的旗號搞活動。邪教自稱是“信神”、“信教”、“信耶穌”、“傳福音”，實際上是讓人信它們自己立的邪教頭目，比如什么“女耶穌”、“三贖”等。一般都有下面這些特點：
邪教偷偷摸摸到人家里“傳教”，偷偷摸摸搞聚會，甚至不敢說真名，用什么“靈名”或化名。
邪教用小恩小惠拉攏人，讓人荒田、拋家、棄學去相信“神”。
邪教宣揚“世界末日”就要到了，只有加入他們的組織才能得救。
邪教鼓吹入了“教”能治病、能消災避難。
邪教讓人把政府、社會、普通老百姓當成“魔”，以“神”的名義煽動受騙群眾和政府對著干等等。
反邪教宣傳講話稿篇十五
宣傳是一個強大的工具，可以傳播理念、改變思維方式和影響人們的行為。然而，某些組織卻利用宣傳這一手段來進行邪教活動。曾經(jīng)有一次，我參與了一場邪教宣傳活動，不僅讓我感受到了恐怖的力量，也讓我深刻理解了宣傳的巨大影響力。在這篇文章中，我將分享我個人關(guān)于邪教宣傳的心得體會。
邪教宣傳一般采用多種策略來吸引更多的追隨者。其中之一是制造恐懼。通過宣傳邪教組織的所謂神秘能力、對未知事物的預言以及世界末日的警告，他們制造了一種恐懼氛圍，并以此來吸引那些受恐懼驅(qū)使的人們。另一個常見的策略是削弱個體的判斷力和獨立思考能力。他們誘導追隨者排斥對抗和批判性思維，鼓勵他們盲目相信和服從邪教的領(lǐng)導。
邪教宣傳的可怕后果不僅僅影響到個體，還可能對整個社會造成負面影響。首先，邪教宣傳破壞了個體的心理健康。他們利用心理分析和洗腦技巧，使追隨者變得依賴和脫離現(xiàn)實世界，甚至剝奪他們的人權(quán)和自由。其次，邪教宣傳導致了社會的分裂和不穩(wěn)定。由于追隨者盲目服從邪教領(lǐng)導，他們的改變態(tài)度和行為可能與主流社會相悖，進而導致社會沖突和矛盾。
為了警惕邪教宣傳并預防其惡劣后果，我們需要采取一些策略。首先，加強對邪教的宣傳教育。學校和社區(qū)應(yīng)開展關(guān)于邪教的宣傳教育活動，提高人們的意識和辨別能力。其次，建立并完善相關(guān)法律制度。對于非法宣傳和擾亂社會秩序的邪教組織，應(yīng)加大打擊和制裁力度。最后，加強社交網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管。邪教組織及其追隨者常常利用社交網(wǎng)絡(luò)來進行宣傳和招募活動，因此，監(jiān)管部門應(yīng)加強對網(wǎng)絡(luò)傳媒的監(jiān)控和管理，打擊惡劣信息的傳播。
通過參與邪教宣傳活動，我對宣傳的威力有了深刻的認識。同時，我也看到了邪教宣傳的可怕后果。因此，作為普通人，我們應(yīng)當保持警惕，增強自身的洞察力和批判性思維能力。更重要的是，我們應(yīng)積極參與邪教宣傳的預防工作。只有共同努力，才能減少邪教產(chǎn)生的機會，保護人們的安全和心理健康。
總結(jié)：
邪教宣傳是一種危險而復雜的活動，對個體和社會都有巨大的影響。只有通過加強教育、完善法律制度和嚴格監(jiān)管，才能有效應(yīng)對邪教宣傳的威脅。每個人都應(yīng)提高警惕，增強自身抵御邪教宣傳的能力，并積極參與預防工作，共同維護社會的穩(wěn)定與和諧。