制定方案時(shí)，我們需要對(duì)問(wèn)題進(jìn)行全面的分析和評(píng)估。制定方案之前，我們需要進(jìn)行充分的市場(chǎng)調(diào)研和競(jìng)爭(zhēng)分析，以獲取準(zhǔn)確的信息和數(shù)據(jù)支持。以下是一些經(jīng)典方案的概述，供大家參考和借鑒。
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇一
當(dāng)前世界的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)就是教育的競(jìng)爭(zhēng)，而教育的競(jìng)爭(zhēng)就是學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)，而學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)的核心應(yīng)該是課堂教學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)。審視我們當(dāng)下的課堂，新課改已啟動(dòng)多年，但是新課改理念真正落實(shí)在課堂上，還強(qiáng)差人意。滿堂灌者有之，一言堂者有之，滿堂練者有之，滿堂問(wèn)者有之，缺乏激情、缺乏智慧、缺乏趣味、缺乏效率，學(xué)生很難回味也不想回味，更有甚者學(xué)生想逃離課堂。英國(guó)哲學(xué)家懷特海說(shuō)：“教育全部的目的就是使人具有活躍的智慧。”智慧是“對(duì)事物能認(rèn)識(shí)、辨析、判斷處理和發(fā)明創(chuàng)造的能力。”課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活重要的陣地，學(xué)生在課堂這個(gè)生活空間中不僅是以認(rèn)知、記憶存儲(chǔ)的智能有機(jī)體，而且是有靈魂的生命有機(jī)體。我們到底需要什么樣的課堂？蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)人到學(xué)校上學(xué)，不僅是為了取得一份知識(shí)的智慧，而主要是獲得聰明。因此，我們主要的努力就不應(yīng)該僅用在記憶上而應(yīng)用在思考上，所以真正的學(xué)校應(yīng)是一個(gè)積極思考的王國(guó)，應(yīng)該讓學(xué)生生活在思考的世界里。”在學(xué)校，我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行的更應(yīng)該是智慧教育，課堂應(yīng)成為學(xué)生的智慧之旅。
一、什么是智慧課堂？智慧課堂是師生在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)教與學(xué)的規(guī)律之把握、創(chuàng)意之駕馭、及時(shí)的洞察以及靈活機(jī)智的應(yīng)對(duì)，并實(shí)現(xiàn)了效益優(yōu)化的課堂。智慧課堂是課堂教學(xué)在整體上已經(jīng)達(dá)到一定的高度和品位，是課堂教學(xué)的優(yōu)質(zhì)格調(diào)和總體屬性。智慧課堂是以教師的激情點(diǎn)燃學(xué)生求知的激情、以教師的智慧開(kāi)啟學(xué)生探究的智慧，實(shí)現(xiàn)效益最大化，達(dá)到師生智慧共生的一種課堂。
二、怎樣才能打造智慧課堂呢？我認(rèn)為可以從備課中的智慧、課堂導(dǎo)入中的智慧、問(wèn)題設(shè)置的智慧、科學(xué)分組的智慧、學(xué)生展示中的智慧、課堂總結(jié)的智慧、課堂演練的智慧、課下拓展的智慧等角度進(jìn)行思考和探討。
1、備課中的智慧。智慧課堂必須是精心準(zhǔn)備的課堂，“我們沒(méi)有能力去改變這個(gè)社會(huì)，但我們有能力去改變一堂課”。認(rèn)認(rèn)真真去準(zhǔn)備與馬馬虎虎去準(zhǔn)備一堂課的效果肯定是天壤之別。上好每一節(jié)課是教師師德的基本要求，也是每位教師追求的最高要求。課堂教學(xué)的有效性需要教育智慧，而成就智慧課堂的最好方法就是課前的精心設(shè)計(jì)。包括情景導(dǎo)入、問(wèn)題設(shè)計(jì)、預(yù)設(shè)拓展、思考留白、預(yù)見(jiàn)生成、典例分析、課堂演練等都要充分準(zhǔn)備。我們?cè)趥湔n時(shí)，最好從本節(jié)課在章節(jié)中的地位和意義以及學(xué)科體系中的地位和意義中分析設(shè)計(jì)合適的教學(xué)方法（知識(shí)講授法、分組討論法、觀點(diǎn)辯論法、問(wèn)題探究法、角色扮演法、課堂實(shí)驗(yàn)法、模擬實(shí)踐法等等），從課標(biāo)中分析本節(jié)課要把握的重點(diǎn)和該注意的易混點(diǎn)，從學(xué)情分析中設(shè)計(jì)最合適的課堂導(dǎo)入、最佳的探究問(wèn)題、以優(yōu)帶差的學(xué)習(xí)小組、課堂練習(xí)的分寸把握和課堂小結(jié)的預(yù)設(shè)人選，從教材分析中可構(gòu)建合理的知識(shí)體系、詳略得當(dāng)?shù)幕顒?dòng)安排、承接過(guò)渡的巧妙設(shè)計(jì)、重難點(diǎn)的時(shí)間分配、課后練習(xí)的最簡(jiǎn)策略。當(dāng)然，備課中的智慧還在于“他山之石可以攻玉”，要有拿來(lái)主義的勇氣和智慧，好充分利用集體備課的時(shí)機(jī)，采用百家之長(zhǎng)彌補(bǔ)自己備課中的疏漏。
2、課堂導(dǎo)入中的智慧。每節(jié)課的課堂導(dǎo)入是本節(jié)課成敗的關(guān)鍵，課堂導(dǎo)入起到收攏學(xué)生關(guān)注點(diǎn)迅速進(jìn)入本節(jié)課的作用（收心，激情，啟疑）。利用生活中的實(shí)例、當(dāng)前最為熱點(diǎn)的問(wèn)題、最新的科研成果、最新的高考試題等視頻資料或圖片作為導(dǎo)入的素材，關(guān)鍵在于利用素材中的內(nèi)容迅速推出本科節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。所以就要求教師要有精湛的業(yè)務(wù)素養(yǎng)、廣泛涉獵的閱讀習(xí)慣、關(guān)注學(xué)科前沿的科研意識(shí)和細(xì)心觀察的生活習(xí)慣。
3、問(wèn)題設(shè)置的智慧。一個(gè)設(shè)置巧妙的問(wèn)題,可以為課堂增色,也可以激發(fā)學(xué)生探究的興趣.，學(xué)生主動(dòng)去嘗試、猜測(cè)、實(shí)驗(yàn)、類(lèi)比、推理、去合作交流，使學(xué)生變要我學(xué)為我要學(xué).從而提高課堂效率。問(wèn)題設(shè)置必須基于本節(jié)課重點(diǎn)內(nèi)容（主干知識(shí)），同時(shí)必須具有探究性（有味道），有一定的深度（值得探究），但是學(xué)生通過(guò)借用舊知可以解答或可以理清思路（可以探究）。問(wèn)題素材可以基于生活、可以基于教材、可以基于圖表等等。
4、科學(xué)分組的智慧。合作學(xué)習(xí)中小組組建是很關(guān)鍵的，不恰當(dāng)?shù)姆纸M可能造成教學(xué)效率低下，甚至挫傷后進(jìn)生學(xué)學(xué)習(xí)的積極性。分組學(xué)習(xí)要堅(jiān)持就近分組原則，不能讓學(xué)生大幅度的移動(dòng)座位，同時(shí)堅(jiān)持“組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”的原則，同時(shí)每個(gè)小組內(nèi)必須有一名組織能力強(qiáng)的學(xué)生，人數(shù)以4-6人為宜。小組合作學(xué)習(xí)，生生互助、“兵”教“兵”，相互的思想碰撞中，產(chǎn)生智慧的火化，繼而去偽存真，逐步明晰解決問(wèn)題的思路或方法。
5、學(xué)生展示中的智慧。智慧課堂就是要充分發(fā)揮學(xué)生的智慧，使學(xué)生在探究知識(shí)的生成過(guò)程中體驗(yàn)研究的技巧和樂(lè)趣，并培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣和方式，不斷促進(jìn)學(xué)生求知能力的發(fā)展。學(xué)生展示探究成果時(shí)，會(huì)有新的思路、新的方法和新的觀點(diǎn)顯現(xiàn)出來(lái)，教師的智慧體現(xiàn)就在于抓住學(xué)生展示中的閃光點(diǎn)，讓它發(fā)揚(yáng)光大，成為所有學(xué)生的共識(shí)，進(jìn)而提高教學(xué)效率。
6、課堂練習(xí)中的智慧。老師在備課過(guò)程中為鞏固學(xué)習(xí)成果和反聵學(xué)習(xí)效果，課堂練習(xí)是必要環(huán)節(jié)，但是我們預(yù)設(shè)的練習(xí)也要隨著課堂發(fā)展而變化，如果學(xué)生對(duì)某一類(lèi)問(wèn)題已經(jīng)研究十分透徹，就要適當(dāng)縮減練習(xí)內(nèi)容，如果學(xué)生在某一類(lèi)問(wèn)題上還存在熟練和加強(qiáng)的必要就要適當(dāng)增補(bǔ)一些內(nèi)容，這就要求教師在備課時(shí)，收集足夠的材料。同時(shí)在課堂練習(xí)過(guò)程中，教師要巡查學(xué)生的練習(xí)情況，如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題隨時(shí)糾正，這也是教師智慧的體現(xiàn)，乘熱打鐵，效果突出。
7、課堂小結(jié)的智慧。為落實(shí)課堂學(xué)習(xí)效果，構(gòu)建學(xué)生的知識(shí)體系，課堂總結(jié)就是重要一個(gè)環(huán)節(jié)。一般情況下，教師會(huì)預(yù)設(shè)章節(jié)知識(shí)體系，帶領(lǐng)學(xué)生重溫學(xué)習(xí)過(guò)程，其實(shí)最智慧的方法是讓學(xué)生回顧學(xué)習(xí)過(guò)程，自主構(gòu)建知識(shí)體系。也就是說(shuō)，當(dāng)課堂結(jié)束前，讓學(xué)生爭(zhēng)先發(fā)言，總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容，并用知識(shí)網(wǎng)的形式展現(xiàn)出來(lái)，這樣教師既可以了解學(xué)生對(duì)當(dāng)節(jié)課概念、理論的邏輯關(guān)系是否已經(jīng)理順，又可以對(duì)學(xué)生的歸納總結(jié)能力進(jìn)行提升。
三、怎樣成為智慧型教師？智慧的課堂呼喚智慧的教師，那么如何才能成為智慧的教師呢？
1、做智慧型的教師，用智慧點(diǎn)亮教師的職業(yè)生命尤為重要。智慧型教師要超越單純的功利追求，達(dá)到忘我的自由境地。教師的職業(yè)信念應(yīng)該是擺脫浮名功利的誘惑、教書(shū)匠的困惑、漂浮無(wú)根的惶惑，使平凡工作得以升華，變得更有意義、更有樂(lè)趣，而且是樂(lè)此不彼。智慧型的教師不一定是學(xué)歷最高的，但肯定是常有獨(dú)到見(jiàn)解的；不一定是分?jǐn)?shù)最高的，但肯定是學(xué)生負(fù)擔(dān)較輕的；不一定是收入最高的，但肯定是講究生活品質(zhì)的；不一定是榮譽(yù)最高的，但肯定是深受學(xué)生歡迎的。智慧型教師會(huì)從職業(yè)生涯中獲得滿足、快樂(lè)、充實(shí)和自由的品味。
2、做智慧型的教師，豐富的學(xué)識(shí)和人文涵養(yǎng)是基礎(chǔ)。教師具有豐富的學(xué)識(shí)和人文涵養(yǎng)，掌握了教育發(fā)展的學(xué)術(shù)、實(shí)驗(yàn)動(dòng)態(tài)，知曉教育教學(xué)的原理原則并善于以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)，豐富的學(xué)識(shí)底蘊(yùn)，是教師智慧的基本源泉，是教師能夠成功的基礎(chǔ)。
3、做智慧型的教師，善于反思最為關(guān)鍵。反思會(huì)使你更加完美。反思是一種優(yōu)秀的工作和生活習(xí)慣，也是一種很實(shí)用的行動(dòng)研究方法。一個(gè)人，只有善于反思，經(jīng)常反思，才能不斷進(jìn)步，不斷發(fā)展。有反思習(xí)慣的人，一定會(huì)不斷的改進(jìn)工作方法和策略，不斷的產(chǎn)生新的思路和措施，使自己的工作更加優(yōu)化，更加系統(tǒng)，更加科學(xué)，更加有效。智慧型教師就是不斷反思自己的每一節(jié)課，課堂中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，查漏補(bǔ)缺，糾偏提升。教師要養(yǎng)成善于反思的習(xí)慣，在反思中不斷成長(zhǎng)和發(fā)展，善于反思的教師才有可能是一個(gè)真正的智慧型教師。有位名師這樣說(shuō)過(guò)：“保持教育理性狀態(tài)的前提是群體具有反思能力。而名師就是處于反思的?多震地帶?。他們?cè)诜此己暧^的教育，也在反思教育的細(xì)節(jié)；他們?cè)诜此細(xì)v史，也在反思現(xiàn)在，尤其總在反思自己。名師是我們教育界反思狀態(tài)的發(fā)動(dòng)機(jī)——他們啟發(fā)我們，這便是名師的價(jià)值”。
4、做智慧型的教師，要不斷創(chuàng)新，不斷提升自我。首先，教師所面對(duì)的是具有不同的發(fā)展水平和不同個(gè)性特征的學(xué)生的需要，這種復(fù)雜多變的學(xué)生需求就要求教師必須視具體情況，靈活多樣地“因?qū)W施教”，以滿足不同學(xué)生的不同需要。其次，教學(xué)工作本身就是一種富有個(gè)性的勞動(dòng)。雖然課程標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容是固定的，但是實(shí)際的教學(xué)組織、教學(xué)方式、教學(xué)過(guò)程卻是由教師主導(dǎo)的，整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)都帶上教師顯著的個(gè)性風(fēng)格。其中創(chuàng)造性是關(guān)鍵，它關(guān)系到教師能不能始終以一種創(chuàng)新的思路區(qū)引導(dǎo)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生。再次，教育本身是一門(mén)藝術(shù)，其靈魂就在于創(chuàng)新。能不能從傳統(tǒng)的、僵化的常規(guī)中發(fā)現(xiàn)那些靈動(dòng)的、能減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的東西，能不能將教學(xué)營(yíng)造得生動(dòng)活潑、有聲有色，并不斷賦予教學(xué)內(nèi)容以新意，“一葉之中見(jiàn)世界”，關(guān)鍵就在于教育藝術(shù)的創(chuàng)造性。富于創(chuàng)造性的教育教學(xué)不僅可以更富有成果，而且能給教師帶來(lái)更大程度的內(nèi)心滿足和愉悅，觸發(fā)新的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。
5、做智慧型教師，就要善總結(jié)，勤動(dòng)筆。人是一種容易遺忘的動(dòng)物。智慧型教師就會(huì)把教學(xué)中的一個(gè)個(gè)閃光點(diǎn)記錄下來(lái)，不論是預(yù)設(shè)的有效性或者是生成的生動(dòng)性，不論是預(yù)設(shè)問(wèn)題的精密處或者是派生問(wèn)題的巧妙處，不論是教師精妙絕倫的點(diǎn)撥處或者是學(xué)生突發(fā)奇想的創(chuàng)新處，點(diǎn)滴積累，不斷總結(jié)就會(huì)由量變到質(zhì)變，教師也就會(huì)從名師成為大師。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，勤于筆耕，是一種自我釋放，也是自我傾聽(tīng)；是心靈的舒展，更是素養(yǎng)的升華。
老師們！我們都希望擁有智慧人生，智慧人生——意指人的一生充滿智慧，或智慧地生存。作為學(xué)校教育的主陣地，作為師生活動(dòng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，我們?yōu)楹尾蝗ゴ蛟臁爸腔壅n堂”呢？我們教師為何不去做智慧型教師呢？讓師生在課堂上盡情地展現(xiàn)智慧、盡情地互動(dòng)互助、盡情地在知識(shí)的原野上和在能力的快車(chē)道上奔馳吧！
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇二
當(dāng)前的教育綜合改革要求學(xué)校基于核心素養(yǎng)重構(gòu)育人模式和教育生態(tài)。新的招生考試制度改革將推動(dòng)教育觀的深刻變革，使教育必須向有利于學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展回歸。北京一零一中學(xué)準(zhǔn)確把握形勢(shì)，積極推進(jìn)基于核心素養(yǎng)和學(xué)校文化的課程建設(shè)和課堂教學(xué)研究，打造獨(dú)具特色的“卓越擔(dān)當(dāng)”課程體系和“生態(tài)?智慧”課堂。
“卓越擔(dān)當(dāng)”課程體系。
1.課程體系的目標(biāo)和策略。
基于學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)，一零一中學(xué)把課程建設(shè)的目標(biāo)定位為四個(gè)維度：課程必須圍繞培養(yǎng)“未來(lái)卓越擔(dān)當(dāng)人才”的育人目標(biāo)和核心素養(yǎng)的培育；課程要體現(xiàn)自我教育理念，讓每一個(gè)生命個(gè)體成為最好的自己；課程要有利于拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)；課程必須滿足學(xué)生的多元發(fā)展需求，在豐富性、層次性與選擇性上有所體現(xiàn)。
一零一中學(xué)課程建設(shè)的策略主要有精品化策略、核心化策略、結(jié)構(gòu)化策略、特色化策略。精品化策略指完善課程建設(shè)體系化建構(gòu)和質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制，分階段精細(xì)化推進(jìn)；核心化策略是指用學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)需求去引領(lǐng)學(xué)校課程建設(shè)；結(jié)構(gòu)化策略強(qiáng)調(diào)用學(xué)校課程的體系化建構(gòu)去推動(dòng)三級(jí)課程的融合；特色化策略是指用特色課程群去引領(lǐng)和彰顯學(xué)校的特色發(fā)展。
2.課程體系與主題群落。
學(xué)校努力建構(gòu)基于素養(yǎng)生成的卓越擔(dān)當(dāng)人才培養(yǎng)課程體系，以“卓越擔(dān)當(dāng)人才培養(yǎng)”和“自我教育理念”為核心要素，搭建學(xué)?！叭龑影司S式”課程結(jié)構(gòu)，如下圖：
該課程體系是將國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程進(jìn)行融合，建立學(xué)校課程。三層是指課程分為基礎(chǔ)能力課程、拓展融通課程、實(shí)踐創(chuàng)新課程三個(gè)層次，使學(xué)生能跨越學(xué)段的邊界，促進(jìn)從知識(shí)到能力再到品質(zhì)的進(jìn)階和融通。八維是指每個(gè)層級(jí)的八大領(lǐng)域三十二個(gè)系列的學(xué)校課程體系，使學(xué)生能跨越學(xué)科的邊界，尊重個(gè)性與差異，滿足多元發(fā)展需求。在第二層級(jí)和第三層級(jí)將課程按不同主題分成不同的課程群，更好地為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。
以卓越主題書(shū)院課程群為例。該課程群包括人文、科學(xué)、領(lǐng)袖、國(guó)際、藝體五大主題課程群，分別由圓明書(shū)院、學(xué)森書(shū)院、六韜書(shū)院、國(guó)際書(shū)院、大成書(shū)院進(jìn)行建構(gòu)與管理。每個(gè)書(shū)院還開(kāi)設(shè)各自獨(dú)立的特色課程群。如圓明書(shū)院開(kāi)設(shè)人文主題課程群，包括人文方法課程、人文實(shí)踐課程、人文經(jīng)典課程三個(gè)群落；學(xué)森書(shū)院開(kāi)設(shè)科學(xué)主題課程群，包含科學(xué)素養(yǎng)課程、科學(xué)考查課程、科研課題課程和學(xué)科競(jìng)賽課程；六韜書(shū)院開(kāi)設(shè)領(lǐng)袖主題課程群，包括國(guó)家視野課程、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)課程、學(xué)生領(lǐng)袖課程、領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)課程等；大成書(shū)院開(kāi)設(shè)藝體特長(zhǎng)主題課程群，包括表演藝術(shù)、綜合藝術(shù)、造型藝術(shù)、田徑幾大類(lèi)別，分設(shè)非洲鼓、傳統(tǒng)壁畫(huà)、滑雪等二十三個(gè)細(xì)類(lèi)。
3.年級(jí)+書(shū)院的經(jīng)緯式管理模式。
學(xué)校嘗試行政班與教學(xué)班并存的管理模式，實(shí)施年級(jí)管理+書(shū)院管理的經(jīng)緯式管理模式。年級(jí)負(fù)責(zé)常規(guī)管理和主題教育，書(shū)院負(fù)責(zé)主題課程建設(shè)、學(xué)業(yè)規(guī)劃服務(wù)、特色教學(xué)研究等?；A(chǔ)能力課程以年級(jí)管理為主，拓展融通課程中采取年級(jí)管理與書(shū)院管理并存的方式，實(shí)踐創(chuàng)新課程以書(shū)院管理為主。
學(xué)校積極探索個(gè)性化的選課排課方案。選課排課的總體思路是“分年級(jí)逐步分層，分類(lèi)型科學(xué)組合，多樣化自主選修”。學(xué)生采取選課走班的方式上課，學(xué)校提供可選擇的課程內(nèi)容和平臺(tái)空間，尊重學(xué)生的選擇性和個(gè)性化發(fā)展。學(xué)科排課有兩種模式，一種是分科、分區(qū)、分層、分類(lèi)的組合模式，一種是自由、自主的自由模式。
4.課程文化和可持續(xù)發(fā)展的課程資源。
通過(guò)幾年來(lái)的課程建設(shè)，一零一中學(xué)已經(jīng)形成了“重基礎(chǔ)、層次化、生成性和系列化”的獨(dú)特課程文化?！爸鼗A(chǔ)”指高質(zhì)量完成國(guó)家規(guī)定課程和地方課程，并且校本化實(shí)施國(guó)家課程，關(guān)注基礎(chǔ)知識(shí)和技能、基本方法和行為、核心價(jià)值觀的教和學(xué)；“層次化”指課程體系包括基礎(chǔ)能力課程、拓展研究課程和實(shí)踐創(chuàng)新課程三個(gè)層次；“生成性”主要指學(xué)校課程的動(dòng)態(tài)開(kāi)放體系，在培養(yǎng)學(xué)生興趣、搭建學(xué)生個(gè)性發(fā)展和教師綜合素質(zhì)平臺(tái)、形成學(xué)校課程文化等方面起到促進(jìn)作用；“系列化”指按照學(xué)生需求、整合三級(jí)課程內(nèi)容、建設(shè)八大領(lǐng)域三十二個(gè)系列的學(xué)校課程體系，并實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)、課程資源、教學(xué)方法的三級(jí)融合。
在課程資源建設(shè)方面，一零一中學(xué)以深度合作模式整合課內(nèi)外的課程資源。通過(guò)深度合作模式，一零一中學(xué)已經(jīng)形成了穩(wěn)定的幾大課程資源系列，包括高等院校系列資源、科學(xué)研究所系列資源、德稻大師系列資源、中關(guān)村系列資源、名人勵(lì)志系列資源、行業(yè)領(lǐng)軍系列資源，整合構(gòu)建了科學(xué)、人文、創(chuàng)新國(guó)際、藝術(shù)、領(lǐng)軍五大主題課程群相對(duì)應(yīng)的穩(wěn)定的學(xué)校課程資源系列。
“生態(tài)?智慧”課堂是學(xué)校在教育綜合改革的大背景下的課堂內(nèi)涵追求，是學(xué)校在堅(jiān)守自我教育理念的前提下提出的創(chuàng)新性課堂教學(xué)?！吧鷳B(tài)?智慧”課堂追求的是建構(gòu)生命成長(zhǎng)和智慧生成的場(chǎng)域。這個(gè)場(chǎng)域包含：生活場(chǎng)，即讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中生命得到成長(zhǎng)；思維場(chǎng)，即課堂有利于學(xué)生高智慧的形成與發(fā)展；情感場(chǎng)，即課堂有利于學(xué)生的情感世界在自由和諧的氛圍中陶冶與美化；生命場(chǎng)，即課堂的一切緣起和歸宿都是生命的健康成長(zhǎng)，如下圖：
“生態(tài)?智慧”課堂需要堅(jiān)持三個(gè)觀念：生態(tài)觀，讓課堂成為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，具有師生共生、文化場(chǎng)域、動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)化等特征；生活觀，知識(shí)與生活融合才能產(chǎn)生智慧，倡導(dǎo)教育應(yīng)回歸生活本真；生命觀，教育的本真是尊重生命、喚醒生命、激勵(lì)生命。
“生態(tài)?智慧”課堂需要體現(xiàn)三個(gè)特性：科學(xué)性，課堂教學(xué)活動(dòng)要符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和心理活動(dòng)規(guī)律；實(shí)踐性，知識(shí)只有運(yùn)用于實(shí)踐才有生命力，要做到學(xué)而時(shí)“習(xí)”之；創(chuàng)造性，教育必須弘揚(yáng)人的主體性、開(kāi)發(fā)人的潛能、發(fā)展人的創(chuàng)造性。
“生態(tài)?智慧”課堂研究的起點(diǎn)是如何讓學(xué)習(xí)真實(shí)地發(fā)生。各教研組基于學(xué)習(xí)力理論，根據(jù)自身的學(xué)科特點(diǎn)，以及對(duì)學(xué)生在該學(xué)科的核心素養(yǎng)進(jìn)階要求，完成“生態(tài)?智慧”課堂的理論架構(gòu)與學(xué)科教學(xué)的學(xué)習(xí)力模型，如語(yǔ)文學(xué)科的能量巨人學(xué)習(xí)力模型、地理學(xué)科的三方氣旋學(xué)習(xí)力模型、生物學(xué)科的雙螺旋學(xué)習(xí)力模型、英語(yǔ)學(xué)科的智慧樹(shù)學(xué)習(xí)力模型等，都既體現(xiàn)了學(xué)科特點(diǎn)，又契合學(xué)科核心素養(yǎng)的要求。
“生態(tài)?智慧”課堂主要采取主題式教學(xué)和項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的方式，以整合的教學(xué)方式促進(jìn)學(xué)生掌握知識(shí)和技能，并能進(jìn)行靈活遷移應(yīng)用，解決真實(shí)世界的問(wèn)題。
如孫淑松老師依托圓明園開(kāi)發(fā)了主題課程“追尋失落的夏宮”，把歷史、地理、文學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科融為一體。這門(mén)課程分三個(gè)階段：到圓明園實(shí)地考察，通過(guò)攝影、繪畫(huà)，感知圓明園今日之真實(shí)景物；查閱資料，追憶歷史，觸摸昔日?qǐng)A明園的同一景點(diǎn)，遐想昔日美景；撫今追昔，進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作；師生共同完成圓明園四十景今昔對(duì)比作品集。再如趙海蓉老師的“文學(xué)的北平”主題課程：學(xué)生自主閱讀九篇描寫(xiě)北平的民國(guó)散文，尋找不同文章中北平的共性，寫(xiě)一篇讀書(shū)報(bào)告，在課堂上討論；把文章中的疑難問(wèn)題找出來(lái)匯總，自主解決至少三篇中的疑難問(wèn)題，寫(xiě)出讀書(shū)筆記，課堂交流；任選一個(gè)問(wèn)題或一篇文章或一個(gè)角度寫(xiě)一篇分析文章，在班級(jí)內(nèi)分享；寒假到作者所提及的地方進(jìn)行實(shí)地考察，然后寫(xiě)一篇考察報(bào)告。以上兩個(gè)案例的顯著特征是情景化感知，批判性閱讀與創(chuàng)新性表達(dá)，這些都是“生態(tài)?智慧”課堂追尋的目標(biāo)。學(xué)校還積極推進(jìn)基于核心素養(yǎng)的steam教育等項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，著力提升課堂教學(xué)質(zhì)量。
一零一中學(xué)將以自我教育理念為指導(dǎo)，繼續(xù)推進(jìn)基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的“生態(tài)?智慧”課堂教學(xué)實(shí)?`研究，使課程改革有新突破，教學(xué)質(zhì)量有新提升，學(xué)校發(fā)展有新成效。
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇三
何謂“理”，按照現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典的解釋?zhuān)褪强陀^事物本身的次序，包括事物的規(guī)律，是非得失的標(biāo)準(zhǔn)等。我們教學(xué)上的“以理服人”就是通過(guò)講明道理、事理，讓學(xué)生懂得掌握學(xué)習(xí)之“道”。具體而言，就是要通貫事物本真之義，說(shuō)清事情或論點(diǎn)的是非得失的根據(jù)；就是講科學(xué)、講真實(shí)、講誠(chéng)信；就是遵道而行，循理而進(jìn)；就是不牽強(qiáng)、不做作、不欺詐，從而讓學(xué)生明白事物發(fā)生、發(fā)展的固有規(guī)律和基本原理，善于辨析事物的是非曲直?！袄怼钡母邔用娴囊饬x在于規(guī)范了人類(lèi)的基本生活秩序，是人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系中的基本準(zhǔn)則，是構(gòu)建人類(lèi)法律法規(guī)的最基本要素，而這需要我們課堂教學(xué)中“以理服人”，盡早建立學(xué)生識(shí)理、明理的思考習(xí)慣。
學(xué)校是講“理”的地方。教育者首先需要的是以理服人，并以此引領(lǐng)學(xué)生，讓我們的學(xué)生明白為人處世的基本道理，用真理鑄就骨骼，讓求真講理的作風(fēng)深入學(xué)生的血脈。《大學(xué)》曰：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)。欲治其國(guó)者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物?！边@里，既有對(duì)君子“格物致知”、“誠(chéng)意正心”、“修身、齊家、治國(guó)平天下”的標(biāo)準(zhǔn)要求，又執(zhí)果索因，前后邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，依理推論，步步為營(yíng)?？鬃託v來(lái)強(qiáng)調(diào)的是先成人而后成才，陶行知先生有言：“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人?！比绻粋€(gè)人不識(shí)字還可以做人的話，那么不講理、不明事理就不能做人了?！笆萑饩?、“毒奶粉”、“邵陽(yáng)棄兒”以及接連發(fā)生的拆遷自焚事件，都提醒我們這個(gè)社會(huì)，當(dāng)務(wù)之急是要學(xué)會(huì)“講道理”。通常情況下，“理”的回避，就是“法”的淡漠。學(xué)會(huì)做人比求取知識(shí)更為重要。學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織和重新組織，是把有內(nèi)在邏輯聯(lián)系結(jié)構(gòu)的教材與學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)起來(lái)，新舊知識(shí)發(fā)生相互作用，新材料在學(xué)生頭腦中獲得新的意義為結(jié)果。這充分說(shuō)明，課堂教學(xué)中，教師的講解順邏輯、循規(guī)律是非常重要的。對(duì)于“理”的把握，教師通常會(huì)出現(xiàn)以下三個(gè)方面的問(wèn)題。
其一是不講“理”。教師的講授不能從學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)出發(fā)，不能從學(xué)生理解問(wèn)題的先后順序步步推進(jìn)，不能很好地體現(xiàn)“理”的屬性，違背學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，課堂“跳躍性”大，學(xué)生很難把前后所講的內(nèi)容有機(jī)地“關(guān)聯(lián)”起來(lái)。在課堂上只有“陳述性”知識(shí)的呈現(xiàn)，而無(wú)知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯關(guān)聯(lián)，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)從獲得提高思維能力的“程序性”知識(shí)，所認(rèn)識(shí)的事物都是孤立的，只能是死記硬背知識(shí)點(diǎn)。
其二是講不清“理”。有的教師囿于自己在應(yīng)試環(huán)境下成長(zhǎng)的認(rèn)知水平，講不清概念，于是就指望學(xué)生通過(guò)做題來(lái)鞏固知識(shí)，由此造成學(xué)生心中無(wú)“理”路茫茫，陷入盲目操練?；蛘邔?duì)“理”的把握不夠熟練，無(wú)法做到融會(huì)貫通、游刃有余，從而落入所謂的課堂上“念教案”、“讀課件”現(xiàn)象。“理”的呈現(xiàn)或是凌亂糊涂的，或是僵化機(jī)械的。
其三是為理而“理”。從教學(xué)內(nèi)容來(lái)講，“理”是相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，一些教師或者性格使然，或者過(guò)于追求課堂效率，一個(gè)環(huán)節(jié)緊跟一個(gè)環(huán)節(jié)，不容許有絲毫的“旁逸斜出”，只考慮學(xué)科教學(xué)任務(wù)的落實(shí)，而不顧及學(xué)生接受能力和習(xí)慣。這樣的教師，往往臉部肌肉僵硬，表情嚴(yán)肅，缺乏應(yīng)有的教學(xué)機(jī)智，不能對(duì)學(xué)生的即時(shí)反映作出即時(shí)應(yīng)變。這樣的課堂，往往枯燥呆板，沉悶乏味，規(guī)范有余而活力不足，了無(wú)意趣。學(xué)生享受不到課堂的樂(lè)趣，教師自己也教得很痛苦。幾堂課下來(lái)，學(xué)生就胃口全無(wú)，興趣大減。
講何理，如何講，要達(dá)到怎樣的“以理服人”，確乎是教學(xué)中要重視的一個(gè)關(guān)鍵所在。
二、趣的必要性。
“理”是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，但教學(xué)是心智碰撞的生命運(yùn)動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)的參與者是年輕的富有新奇心的創(chuàng)造者，而不是純物質(zhì)的知識(shí)裝載容器，課堂要有“理”的闡發(fā)，更要有情的激蕩與感染。這就有賴(lài)于課堂上“趣”的適時(shí)生發(fā)。情趣指志趣，志向或情調(diào)趣味，教學(xué)中的“趣”，更多指向教師的課堂智慧和風(fēng)格，適時(shí)的或風(fēng)趣幽默，或旁征博引，或深入淺出，或雅俗皆備，凡其言行，能見(jiàn)其寓教于樂(lè)、樂(lè)中獲知、樂(lè)中啟智的高雅情趣。難以想像一位嚴(yán)謹(jǐn)有余、單一刻板的教師，其課堂會(huì)是生動(dòng)活潑的，他的學(xué)生能從中獲得情感的滋養(yǎng)和想象力培養(yǎng)的。從年輕人的身心特點(diǎn)考慮，課堂上適度的“趣”是非常必要的。在我看來(lái)，課堂上“趣”的有效運(yùn)用，起碼有以下好處。
其一是有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。一堂好課，是師生雙方都能從中收獲真理和樂(lè)趣的課。而一堂嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯的課，未必能達(dá)到這樣的效果。曉之以理，動(dòng)之以情，強(qiáng)之以意，導(dǎo)之以行，堅(jiān)之以信，才是學(xué)生學(xué)習(xí)、消化、吸收新事物的心理過(guò)程，才能使知識(shí)真正進(jìn)入學(xué)生的認(rèn)知本體。如果只是強(qiáng)調(diào)“曉之以理”的重要性，停留于認(rèn)知層面，沒(méi)有“動(dòng)之以情，強(qiáng)之以意”的跟進(jìn)，缺少情感的投入，學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知與行為的“斷痕”，并影響其人生信念的確立。學(xué)生對(duì)新事物的認(rèn)同、內(nèi)化，總是要建立在情感接受的基礎(chǔ)上，教師饒有興趣、充滿情趣的講解，有利于造就生動(dòng)活潑的課堂氛圍，集中學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生對(duì)“理”的向往、美的追求。如“口之于美味、耳之于悅聲、目之于美色”一般，才能更好地將“理”賦予學(xué)生。如果老師上課過(guò)程中，只是刻板地按照知識(shí)點(diǎn)的形成邏輯來(lái)教學(xué)，這樣的課堂往往因?yàn)槿鄙偕ざ箤W(xué)生感到乏味，沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣，即使這些內(nèi)容是無(wú)窮的寶藏，學(xué)生們也生不起挖掘之心。
其二是有利于學(xué)生不同思維模式的培養(yǎng)。課堂上，教師推因及果、執(zhí)果索因，條件結(jié)論之間靈活轉(zhuǎn)換，有利于學(xué)生逆向思維的培養(yǎng)；風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言、豐富靈動(dòng)的表情、詼諧機(jī)智的比喻，有利于學(xué)生幽默思維的培養(yǎng)；別出心裁的視角轉(zhuǎn)換、眼界開(kāi)闊的知識(shí)拓展，有利于學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。這樣的課堂，能夠激活學(xué)生的情趣，激發(fā)學(xué)生的興趣，激出學(xué)生的樂(lè)趣。應(yīng)試教育的弊病，便在于對(duì)學(xué)生情趣、興趣、樂(lè)趣的剝奪，使得學(xué)生越學(xué)越厭學(xué)。有些時(shí)候，學(xué)生會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)、情感、家庭等因素而處于兩難的窘境之中，就像夾在深淵與追兵之間，教師幽默的語(yǔ)言引發(fā)的笑聲，就像突然長(zhǎng)出的翅膀，把學(xué)生帶出進(jìn)退維谷的地方。這樣的語(yǔ)言與笑聲因?yàn)槭箤W(xué)生擺脫了刻骨銘心的糾結(jié)而終身難忘。教師是操縱人的命運(yùn)的職業(yè)，好教師是學(xué)生偶像，會(huì)從語(yǔ)言、舉止、思維方式等多方面影響學(xué)生，這才是真正意義上的“長(zhǎng)大后，我就成了你”。其三是有利于學(xué)生喜歡教科書(shū)。網(wǎng)絡(luò)文化、手機(jī)qq，都是即時(shí)的，最新的，遠(yuǎn)比教科書(shū)有趣。而教育總是用昨天的教材培養(yǎng)明天的人才。相對(duì)而言，列入教科書(shū)的，必定是已經(jīng)“舊”了的東西。但對(duì)教育而言，“舊”的，不意味著是過(guò)時(shí)的。研經(jīng)品典，啟智取道。關(guān)鍵在于我們教師如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材所蘊(yùn)含的巨大能量，把經(jīng)典背后的動(dòng)人故事生動(dòng)地再現(xiàn)出來(lái)，把提煉得純之又純的定理、公式的來(lái)龍去脈還原出來(lái)。這種還原與再現(xiàn)，往往需要教師理趣諧合的教學(xué)機(jī)智。
三、教之秘訣在于度。
有幾個(gè)機(jī)智幽默、與人為善的朋友，乃人生之大幸。與這樣的人在一起，生活中總是不乏風(fēng)趣、情趣與樂(lè)趣。作為教師，每天和充滿好奇心的年輕人在一起，總是生活得充滿朝氣，我們理應(yīng)感恩于這樣一份有趣的職業(yè)，理應(yīng)把“傳道授業(yè)解惑”的職責(zé)詮釋得富有新意、饒有趣味。在教學(xué)中，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一些直觀的教學(xué)場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣；設(shè)計(jì)好導(dǎo)語(yǔ)，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。把更多的快樂(lè)帶給我們的學(xué)生。當(dāng)然，在以“趣”動(dòng)情時(shí)，要放得開(kāi)、收得攏，行止得體，進(jìn)退有度。倘若過(guò)了頭，失之于度，或淪落為膚淺的哄笑，或因其不當(dāng)而難堪尷尬，落個(gè)沒(méi)趣。
所以，教之秘訣在于度?！叭ぁ敝`動(dòng)不可損害了“理”之沉穩(wěn)，更加不能喧賓奪主。課堂的作用還是以知識(shí)的傳授、方法的掌握和思想的領(lǐng)悟?yàn)橹髦?。“趣”的運(yùn)用要有一個(gè)“度”的把握。課堂上的“趣”應(yīng)該圍繞著“理”來(lái)展開(kāi)，因“理”而“趣”。倘若一味求“趣”，東拉西扯，漫無(wú)邊際，為趣而“趣”，就丟了教學(xué)的根本。同時(shí)，還要注意“趣”求高雅。年輕人總是對(duì)什么都充滿好奇，圖新鮮、求滿足。作為教師，切不可為求一時(shí)之樂(lè)，口無(wú)遮攔，隨意迎合。
簡(jiǎn)而言之，既不能“得理不饒人”，也不能“求趣而失理”。過(guò)于強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的趣味，將精力都用在了與學(xué)生的哈哈一樂(lè)中，一節(jié)課下來(lái)，過(guò)于展示雕蟲(chóng)小技，忽略了對(duì)教學(xué)主旨的把握，這便成了表面高效實(shí)際低效的課堂。這樣的錯(cuò)誤最容易在年輕教師身上發(fā)生，滿腔熱情卻失于膚淺。
“理”剛勁如鐵，“趣”柔情似水?！袄怼笔钦n堂教學(xué)的第一層功夫，貴在總攬全局，立足根本；“趣”是課堂教學(xué)的第二層功夫，重在用人性化的方式選擇，優(yōu)化我們的教育行為。兩者的有機(jī)諧合，才是真正的智慧課堂。
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇四
智慧教師要尊重每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)真正有智慧的人。
尊重學(xué)生表現(xiàn)在，一是緊扣考綱，緊扣教材，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，讓智慧學(xué)生扎實(shí)地掌握考點(diǎn)知識(shí)，富有實(shí)效；二是生動(dòng)活潑，激情飛揚(yáng)，課堂有樂(lè)趣、有笑聲，讓學(xué)生愿意去學(xué)習(xí)，師生互動(dòng)。
一個(gè)墨守成規(guī)的教師會(huì)阻礙學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，扼殺學(xué)生的童真、天性，時(shí)代需要我們作為學(xué)生智慧成長(zhǎng)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和自我智慧成長(zhǎng)的反思者、實(shí)踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專(zhuān)精的知識(shí)，更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧，要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。葉讕先生在論述智慧型教師的特征時(shí)認(rèn)為：“智慧型教師具有把握對(duì)象實(shí)際和面臨的情況作出決策和選擇、調(diào)節(jié)教育行為的魄力”，“具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活、熱愛(ài)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造愿與他人進(jìn)行心靈對(duì)話的魅力”。
智慧課堂要提高學(xué)生能力心得體會(huì)，要寓智慧于德育之中，學(xué)會(huì)做人的道理，使學(xué)生心理健康，健全學(xué)生人格，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。智慧教育不僅是一個(gè)智力范疇，也是一個(gè)倫理范疇，“有一種智慧叫師德”，就是從倫理學(xué)的角度來(lái)強(qiáng)調(diào)智慧的內(nèi)涵，特別是教育智慧。教師除了要具備，勤勤懇懇、任勞任怨的工作外，還要有良好的師德形象、崇高的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任心去影響學(xué)生，還要用耐心、細(xì)心去智慧教育每一位學(xué)生，全身心地投入，真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生，只有這樣才能收到潛移默化的智慧課堂教育效果。著名特級(jí)教師薛法根認(rèn)為：教育智慧是在教育過(guò)程中自然生成的，是教師與學(xué)生在課堂生活中彌足珍貴的精神財(cái)富，它不僅僅是教師的教學(xué)水平、教學(xué)機(jī)智，還有教師的教育品格！
教師在課堂上表現(xiàn)出的.智慧主要有以下幾個(gè)方面：教學(xué)設(shè)計(jì)的智慧、課堂語(yǔ)言的智慧、角色把握的智慧、臨場(chǎng)應(yīng)變的智慧等。
總之，智慧課堂不是簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程，它是師生共同成長(zhǎng)的生命歷程，是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過(guò)程。上好智慧課堂，教師只有如醉如癡地鉆研教材，如琢如磨地研究教法，讓自己的智慧教學(xué)逐漸豐富起來(lái)，最終才能讓學(xué)生喜歡。愿智慧課堂之花開(kāi)滿每個(gè)校園！
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智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇五
家庭教育是一切教育的根基，父母是孩子的第一任老師，也是陪伴孩子最長(zhǎng)、最重要的老師。銘思教育好父母課堂為天下所有想要自己孩子成材的父母提供一個(gè)互相溝通交流的平臺(tái)。讓家長(zhǎng)在一起共同探討在教育孩子過(guò)程當(dāng)中遇到的困難和成功經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)，銘思教育好父母課堂會(huì)邀請(qǐng)眾多在教育行業(yè)有豐富經(jīng)驗(yàn)的老師來(lái)指導(dǎo)大家更好的在家庭教育中將自己的孩子培養(yǎng)成材。好父母公益課堂幫助父母全面提升孩子的綜合素質(zhì)能力，讓家長(zhǎng)在教育孩子的過(guò)程中有路可尋，有法可依。不但關(guān)注孩子的身體健康，更加關(guān)注孩子的心理健康，給孩子補(bǔ)充充分的心理營(yíng)養(yǎng)。
【習(xí)慣類(lèi)】：《幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣》、《如何解決孩子做事拖拉的問(wèn)題》等；同時(shí)也可以根據(jù)學(xué)校的實(shí)際需求調(diào)整時(shí)間和課堂內(nèi)容。
2、可以根據(jù)年級(jí)實(shí)際需求提供符合年齡階段的父母課堂，如：
1、2年級(jí)】：小學(xué)一、二年級(jí)學(xué)生，剛剛結(jié)束幼兒園的生活，邁入小學(xué)校門(mén)，對(duì)于小學(xué)的“學(xué)習(xí)環(huán)境”、“學(xué)習(xí)內(nèi)容”與“作息時(shí)間”產(chǎn)生了極大的不適應(yīng)。從以“玩”為主的生活方式轉(zhuǎn)變成以“學(xué)”為主的生活方式，學(xué)習(xí)壓力驟然加大，有些無(wú)所適從，但由于年齡特征，感受不到壓力。
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3、4年級(jí)】：
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5、6年級(jí)】：
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7、8年級(jí)】：小學(xué)由于年齡小，記憶力好，模仿能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)過(guò)程主要是靠簡(jiǎn)單、機(jī)械地識(shí)記、抄寫(xiě)、背誦來(lái)完成。而進(jìn)入初中以后。班級(jí)人數(shù)增多，學(xué)科數(shù)增加，要在相同的時(shí)間內(nèi)掌握更多的知識(shí)，提高效率就得改變學(xué)習(xí)方法，才能適應(yīng)初中的學(xué)習(xí)生活，家長(zhǎng)應(yīng)配合好孩子做好輔導(dǎo)和規(guī)劃。如：《如何讓您的孩子學(xué)習(xí)事半功倍》、《青春期不叛逆》、《因型施教》、《情緒管理與親子溝通》等。
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇六
新學(xué)期開(kāi)始，孩子的寒假生活在一片嘆息聲中就這樣結(jié)束了，很多孩子還沉浸在假期的歡聲笑語(yǔ)當(dāng)中。課堂上和其他學(xué)生竊竊私語(yǔ)，互相交流一下假期的開(kāi)心事。有些孩子托著下巴貌似在聽(tīng)課，思想早就飛到九霄云外了。對(duì)于孩子的這種“開(kāi)學(xué)綜合癥”，小編給各位家長(zhǎng)開(kāi)一個(gè)“藥方”，家長(zhǎng)們請(qǐng)根據(jù)孩子自身情況，進(jìn)行針對(duì)性的“抓藥”。
上課無(wú)精打采、瞌睡連連。
表現(xiàn)：聽(tīng)到上課鈴聲就犯困，提不起精神，聽(tīng)不清老師講的是什么，經(jīng)常性的走神和發(fā)呆，甚至昏昏欲睡。原因：
1.孩子的思想還沉溺在假期生活當(dāng)中，注意力難以集中。2.孩子在假期當(dāng)中養(yǎng)成了睡懶覺(jué)的習(xí)慣，還沒(méi)適應(yīng)早起。3.孩子的心態(tài)沒(méi)有擺正，學(xué)習(xí)不夠積極。
解決辦法：
1.和孩子一起制定學(xué)習(xí)規(guī)劃和目標(biāo)，快速的把孩子思想從假期轉(zhuǎn)換到學(xué)習(xí)中來(lái)。2.每天晚上監(jiān)督孩子早睡早起（關(guān)于孩子睡眠問(wèn)題多說(shuō)幾句，小學(xué)階段的孩子一定要保持8個(gè)小時(shí)以上的睡眠，而且一定要早睡早起，8點(diǎn)睡6點(diǎn)起和10點(diǎn)睡8點(diǎn)起都是睡眠10個(gè)小時(shí)，但是效果是完全不同的，6點(diǎn)起的孩子能夠更早的進(jìn)入狀態(tài)。），手機(jī)、電腦等嚴(yán)格控制時(shí)間。3.多鼓勵(lì)孩子，和孩子談?wù)勑模尯⒆又v一下開(kāi)學(xué)第一天的趣事，讓孩子心情放松。
表現(xiàn)：上課和同學(xué)低聲竊竊私語(yǔ)或者傳紙條，交流寒假趣事，開(kāi)學(xué)三天松，好像和假期一樣。課本隨手一放，不去預(yù)習(xí)，甚至懶的看一眼。
原因：
1.孩子在假期沒(méi)那么多玩伴，開(kāi)學(xué)見(jiàn)那么多同學(xué)比較興奮。2.剛開(kāi)學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)輕，沒(méi)有作業(yè)壓力。3.還沒(méi)有進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。解決辦法：
1.家長(zhǎng)在平時(shí)交流當(dāng)中有意識(shí)的給孩子灌輸有關(guān)學(xué)習(xí)的話題，教孩子處理和同學(xué)之間的關(guān)系，讓孩子意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。
2.開(kāi)學(xué)前一周學(xué)生的作業(yè)壓力很小，家長(zhǎng)可以陪同孩子一起預(yù)習(xí)功課，讓孩子對(duì)本學(xué)期學(xué)習(xí)內(nèi)容有大體的了解。3.有些學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)比較慢，家長(zhǎng)要給孩子營(yíng)造學(xué)習(xí)的氛圍，晚上陪孩子一起看書(shū)做功課等，給孩子學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
表現(xiàn)：遇到不順心的事情脾氣暴躁，有的時(shí)候又突然沉默不語(yǔ)，情緒低沉。飯量下降、厭食、挑食。原因：
1.孩子剛過(guò)完了自由、寬松的暑假生活，進(jìn)入學(xué)校之后要遵守學(xué)校、課堂的各種規(guī)章制度，環(huán)境的突然轉(zhuǎn)變讓孩子情緒變得不穩(wěn)定。
2.孩子吃慣了家里的飯菜，對(duì)學(xué)校的飯菜不太習(xí)慣，導(dǎo)致食欲下降，甚至厭食，環(huán)境的轉(zhuǎn)變和開(kāi)學(xué)的緊張情緒也容易讓孩子食欲下降。解決方法：
1.在家里規(guī)范一下孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間和作息時(shí)間，讓孩子盡快適應(yīng)學(xué)校充滿秩序的學(xué)習(xí)生活。穩(wěn)定孩子的情緒，讓孩子心情保持開(kāi)心和愉快。
2.孩子在假期形成了吃飯暴飲暴食的習(xí)慣，吃飯時(shí)間無(wú)規(guī)律，餓了就會(huì)吃零食。家長(zhǎng)要慢慢改變孩子的飲食習(xí)慣，一日三餐合理膳食，三餐時(shí)間要嚴(yán)格遵循規(guī)律。
表現(xiàn)：和同學(xué)聊天內(nèi)容多是關(guān)于手機(jī)游戲和電腦游戲，注意力難以集中，學(xué)習(xí)心不在焉。
原因：在寒假當(dāng)中，孩子長(zhǎng)時(shí)間接觸手機(jī)和電腦，孩子好奇心強(qiáng)、自制力差，難以抵擋手機(jī)電腦游戲的誘惑，以致于沉迷其中。學(xué)習(xí)生活開(kāi)始，孩子雖然離開(kāi)了手機(jī)和電腦，但是心思全在手機(jī)和電腦游戲上面，導(dǎo)致無(wú)心學(xué)習(xí)。解決方法：
1.讓孩子遠(yuǎn)離手機(jī)和電腦，手機(jī)和電腦給孩子帶來(lái)的依賴(lài)癥非常大，孩子的自制力尚未形成，很容易對(duì)游戲上癮，家長(zhǎng)一定要重視。
2.不要在孩子身邊頻繁的使用手機(jī)和電腦，孩子很容易被誘惑，內(nèi)心也會(huì)感到不平衡。
除了上述孩子容易發(fā)生的“癥狀”之外，家長(zhǎng)也要幫助孩子鍛煉身體，輕松了一個(gè)假期之后，忙碌緊張的學(xué)校生活會(huì)讓很多孩子的身體吃不消。家長(zhǎng)也要和孩子一起找到適合孩子的學(xué)習(xí)方法，一個(gè)科學(xué)合適的學(xué)習(xí)方法能讓孩子的學(xué)習(xí)輕松很多，也更加的有效率。新的學(xué)期，家長(zhǎng)要和和孩子一同加油！
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇七
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
黃婉瑩。
我拜讀的《智慧課堂》由劉邦奇、吳曉如著，北京師范大學(xué)出版社出版。本書(shū)從理念、技術(shù)和應(yīng)用三個(gè)維度解析智慧課堂（基于信息化視角的）的有關(guān)理論與實(shí)踐問(wèn)題。主要回答什么是智慧課堂，如何構(gòu)建智慧課堂，以及在課堂教學(xué)實(shí)際中如何具體應(yīng)用智慧課堂等基本問(wèn)題。
全書(shū)既有智慧課堂教學(xué)理論的頂層設(shè)計(jì)，又有對(duì)智慧課堂信息化環(huán)境構(gòu)建方案及其發(fā)展趨勢(shì)的詳細(xì)闡述，并給出了智慧課堂的應(yīng)用策略和各個(gè)學(xué)科的實(shí)際應(yīng)用案例，為廣大一線老師、管理人員和教育技術(shù)人員提供了簡(jiǎn)明扼要、實(shí)踐指導(dǎo)性強(qiáng)的智慧課堂理論與應(yīng)用指南。
本書(shū)提出的智慧課堂以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為依據(jù)，以“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維方式和大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新一代信息技術(shù)打造的智能、高效的課堂。其實(shí)質(zhì)，是基于動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析和“云、網(wǎng)、端”的運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)教學(xué)決策數(shù)據(jù)化、評(píng)價(jià)反饋即時(shí)化、交流互動(dòng)立體化、資源推送智能化，創(chuàng)設(shè)有利于協(xié)作交流和意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過(guò)智慧的教與學(xué)，促進(jìn)全體學(xué)生實(shí)現(xiàn)符合個(gè)性化成長(zhǎng)規(guī)律的智慧發(fā)展。
隨著新一代信息技術(shù)與教育的不斷融合，教育信息化從1.0向教育信息化2.0不斷發(fā)展，從翻轉(zhuǎn)課堂到智慧課堂，越來(lái)越注重以學(xué)生為本，構(gòu)建生態(tài)化的課堂，學(xué)習(xí)方式由“接受”向“探究”發(fā)展，學(xué)生成為課堂的主體，教師以學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的反饋為主，構(gòu)建基于智慧課堂的學(xué)習(xí)模式，以期提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
智慧課堂下的學(xué)習(xí)環(huán)境具有靈活性，實(shí)用性和交互性的特點(diǎn)，將教學(xué)資源充分整合到學(xué)習(xí)環(huán)境中并記錄了學(xué)習(xí)過(guò)程。在智慧的環(huán)境里，學(xué)習(xí)者可以更好地共享資源，進(jìn)行互動(dòng)，交流和個(gè)性化學(xué)習(xí)。劉邦奇教授認(rèn)為智慧課堂是利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維方式和大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新一代信息技術(shù)打造智能、高效的課堂，實(shí)現(xiàn)課前、課中、課后全過(guò)程應(yīng)用，促進(jìn)學(xué)生的智慧發(fā)展。
智慧課堂相較于傳統(tǒng)課堂，在教學(xué)流程、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)資源、教學(xué)評(píng)價(jià)方面存在差異，如下表所示。
在智能教室模式下，學(xué)生需要發(fā)展獨(dú)立學(xué)習(xí)，解決問(wèn)題和自我評(píng)估的能力。首先，學(xué)生需要自主學(xué)習(xí)和積極學(xué)習(xí)。查找問(wèn)題，解決問(wèn)題并總結(jié)知識(shí)內(nèi)容的特征或規(guī)則，以形成自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格或模型。在當(dāng)前的信息時(shí)代，學(xué)生不應(yīng)成為傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式下的被動(dòng)接受者，而應(yīng)具有積極的學(xué)習(xí)意識(shí)和對(duì)自己學(xué)習(xí)的責(zé)任。
教師在智慧課堂下應(yīng)適應(yīng)新的教學(xué)方式以促進(jìn)學(xué)生的智慧學(xué)習(xí)，教師的新角色如下表所示。
相應(yīng)的教師的專(zhuān)業(yè)生活方式則為：學(xué)習(xí)--研究--實(shí)踐--反思--合作。我們可通過(guò)在職培訓(xùn)、自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與反思、和同事的日常交流、參與有組織的專(zhuān)業(yè)活動(dòng)來(lái)促進(jìn)我們自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。通過(guò)對(duì)智慧課堂的深入學(xué)習(xí)，我認(rèn)真地反思了自己的課堂教學(xué)，發(fā)現(xiàn)了諸多的教學(xué)問(wèn)題：
第一，我總是重視教師的教，而常忽視學(xué)生的學(xué)，每次上課前，我都爭(zhēng)取面面俱到的準(zhǔn)備課堂教學(xué)內(nèi)容，爭(zhēng)取讓課堂大容量。上課時(shí)，我常忙于把自己的內(nèi)容講完，老師講得口干舌燥，學(xué)生卻歪來(lái)倒去，無(wú)精打采，遇到這種情況，我雖然也要調(diào)動(dòng)一下，注意一下，但一會(huì)兒又忙于講授，這樣上課教師上得累，學(xué)生收獲卻不大，這就與智慧課堂有效學(xué)習(xí)相違背，教師做了很多無(wú)用功。
第二，教學(xué)魅力不強(qiáng)，我的課堂更多的注重知識(shí)性，沒(méi)有太多的情境設(shè)置，沒(méi)有太多的師生共鳴，這就讓學(xué)生的學(xué)習(xí)較為疲軟，興趣不很濃。另外，我對(duì)于個(gè)別問(wèn)題較大的學(xué)生缺乏及時(shí)的指導(dǎo)及教育，導(dǎo)致教學(xué)效果反饋不夠及時(shí)，當(dāng)然教學(xué)效率也就不夠高了。
針對(duì)以上情況，結(jié)合學(xué)習(xí)，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面來(lái)改進(jìn)無(wú)效教學(xué)：
1、營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
智慧是植根于愛(ài)的，教師不僅要尊重和寬容學(xué)生，更要欣賞學(xué)生的獨(dú)特感受和多元見(jiàn)解，不排棄學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的"節(jié)外生枝"。在充滿智慧的課堂上，學(xué)生不再是唯唯諾諾、亦步亦趨、小心翼翼。這樣民主平等、寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，吸引著每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行智慧的碰撞、情感的融合、心靈的交互，學(xué)生的思緒得以飛揚(yáng)，靈感得以激發(fā)，智慧得以生長(zhǎng)。
2、講究教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)。
在工作中，時(shí)?？梢钥吹揭恍├蠋熥约汉苡胁湃A，可惜上的課卻并不受學(xué)生歡迎。這與不能清晰展開(kāi)教學(xué)有很大的關(guān)系。而一些公開(kāi)課之所以很成功，給學(xué)生及聽(tīng)課的老師以一種享受，教學(xué)語(yǔ)言的精心設(shè)計(jì)起了很大的作用。
3、要有多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)。
多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)是指多樣靈活地呈現(xiàn)課時(shí)內(nèi)容，是"用教材"還是"教教材"?如何用好教材?都應(yīng)該是教師精心預(yù)設(shè)的問(wèn)題。當(dāng)然，多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)還包括使用吸引注意力的技巧，變化提問(wèn)的類(lèi)型等。
4、引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)。
我們要研究如何增加學(xué)生的投入時(shí)間，有效引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過(guò)程。教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、對(duì)可能出現(xiàn)的"意外"預(yù)先想好對(duì)策、對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及時(shí)進(jìn)行反饋等都將直接觸發(fā)學(xué)生智慧地學(xué)。
5、重視動(dòng)態(tài)生成。
"動(dòng)態(tài)生成"是新課標(biāo)提倡的一個(gè)重要理念。教學(xué)不應(yīng)只是忠實(shí)地傳遞和接受知識(shí)的過(guò)程，更是課堂創(chuàng)生與開(kāi)發(fā)的過(guò)程，課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的，再好的預(yù)設(shè)，也不能預(yù)見(jiàn)課堂上可能出現(xiàn)的所有情況。智慧課堂不但要求教師要有隨機(jī)應(yīng)變的能力，更要求教師在隨機(jī)應(yīng)變中尊重學(xué)生的主體性，根據(jù)教學(xué)進(jìn)程中出現(xiàn)的新情況，及時(shí)調(diào)整課前的預(yù)設(shè)，給學(xué)生騰出空間，為生成提供條件，鼓勵(lì)生成。
6、追求高效教學(xué)。
"高效教學(xué)"，就是要最大程度地發(fā)揮課堂教學(xué)的功能和作用，在單位時(shí)間內(nèi)，即在課堂有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)最完美地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的三維目標(biāo)整合，以求得課堂教學(xué)效益。其顯性標(biāo)志是：課堂教學(xué)既要有課程內(nèi)容選擇上的廣度和深度，還要有課程實(shí)施安排上的密度和適度，更要有課程組織落實(shí)上的力度和效度。也就是說(shuō)，"高效教學(xué)"的課堂要做到信息量大、思維含量高，情感培育要真正觸及人格與靈魂。
讓智慧喚醒課堂，讓智慧引領(lǐng)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，是時(shí)代的呼喚，是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的需要，是課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)與活力的契機(jī)，也是新時(shí)期教育教學(xué)改革的重大使命。;
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇八
近幾天我學(xué)習(xí)智慧課堂相關(guān)資料，真是讓我受益匪淺。一直以來(lái)人們賦予了教師各種美好的稱(chēng)呼，如先生、人類(lèi)靈魂的工程師、辛勤的園丁、燃燒自己照亮別人的蠟燭等。實(shí)際上這些詞都不夠恰當(dāng)，因此現(xiàn)在又出現(xiàn)一種新的題法，稱(chēng)之為“智慧型教師”。與之前的提法相比，這是一次質(zhì)的飛躍，是從傳統(tǒng)型走向現(xiàn)代型，從封閉型走向開(kāi)放型，從理想型走向理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合型，從“權(quán)力型”、“放任型”走向人格型的教師類(lèi)型。
我從事小學(xué)教學(xué)工作已有些年頭，我一直在全身心地投入，一步一個(gè)腳印地向前邁進(jìn)。但是我發(fā)現(xiàn)了自己努力的結(jié)果并沒(méi)有帶來(lái)學(xué)生的發(fā)展和飛躍，我彷徨、猶豫、迷茫……一直在尋找的答案。在學(xué)習(xí)了智慧課堂相關(guān)資料后，使我在平常教學(xué)中的問(wèn)題暴露無(wú)遺。最根本的原因在于我一直扮演著傳統(tǒng)型教師的角色，傳統(tǒng)型教師用時(shí)間和汗水教書(shū)，師生苦累，學(xué)生知識(shí)面窄，職業(yè)枯燥，缺乏職業(yè)快樂(lè)感。而智慧型的教師會(huì)讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中充分體會(huì)參與的快樂(lè)，合作的愉悅；會(huì)與孩子們心靈溝通，情感交融，人格碰撞；使孩子們備受激勵(lì)和鼓舞；使抽象的數(shù)學(xué)課不再枯燥乏味，而變得妙趣橫生……教育的真諦在于啟迪智慧；智慧型教師充盈著自由的快樂(lè)，當(dāng)人以功利化的心態(tài)去應(yīng)對(duì)周?chē)氖澜?，去從事一種職業(yè)時(shí)，他自身也就被功利化了，他與這個(gè)世界只是實(shí)用主義的關(guān)系，職業(yè)對(duì)他而言始終是“他之國(guó)度”，他無(wú)法沉浸其中，也無(wú)法領(lǐng)略其中的意義。智慧型教師超越了單純功利的.追求而達(dá)到了自由的境地。這首先建立在教師的職業(yè)信念基礎(chǔ)上。
但僅是低層次的需要，教師還有從職業(yè)中獲得快樂(lè)、充實(shí)人生、實(shí)現(xiàn)自我、感受自由的需要。一旦教師從職業(yè)中體驗(yàn)到了自由，他就把原本陌生于己的外在世界轉(zhuǎn)換成了屬我的生活世界，就于職業(yè)之間建立起活潑、豐富的聯(lián)系，就會(huì)感受到生活的完滿和意義的充盈。我們教師要下定決心向智慧型教師邁進(jìn)，不再做那個(gè)“平面教師”，而要做一個(gè)具有創(chuàng)造力，有高尚的人格，充滿情和愛(ài)，不僅給予孩子們智慧還能給予他們力量的“立體教師”。
社會(huì)的發(fā)展，需要我們不斷地充電，不斷更新觀念，愿我們都努力成為智慧型教師。
通過(guò)年前的智慧課堂專(zhuān)題培訓(xùn)，滿懷期待的踏上智慧課堂學(xué)習(xí)的旅程。
因春節(jié)期間在老家學(xué)習(xí)不方便，所以一直將期待的學(xué)習(xí)延遲至開(kāi)學(xué)初。一開(kāi)學(xué)，我便滿懷期待的下載安裝軟件進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)與實(shí)際操作。通過(guò)專(zhuān)家的培訓(xùn)講解，讓我對(duì)這個(gè)功能強(qiáng)大的教學(xué)軟充滿了強(qiáng)力的好奇心與求知欲。但在軟件的使用出出現(xiàn)的一系列問(wèn)題讓我束手無(wú)策，安裝、登錄、以及網(wǎng)上學(xué)習(xí)的方式等無(wú)法正常進(jìn)行，讓我絞盡腦汁摸索了很久。最后在專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)王老師的幫助下，將問(wèn)題一一解決，才進(jìn)入正常的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
出于對(duì)軟件的好奇與急于探索，導(dǎo)致我在網(wǎng)上學(xué)習(xí)時(shí)走馬觀花，自己實(shí)際操作時(shí)確暈頭轉(zhuǎn)向，不知所措。一個(gè)看似簡(jiǎn)單操作，自己實(shí)際運(yùn)用起來(lái)總是問(wèn)題重重，漏洞百出。既傷神又費(fèi)力，甚至對(duì)軟件的學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)面情緒。經(jīng)過(guò)精心思考與視頻的觀看學(xué)習(xí)，最后明確自己所出現(xiàn)的問(wèn)題，對(duì)軟件跟部分的功能不了解，操作時(shí)沒(méi)有自己的設(shè)計(jì)想法，出于盲目模仿盲目操作，加上自己急于想運(yùn)用更多的功能，所以導(dǎo)致學(xué)習(xí)的效率很低。
在后面的學(xué)習(xí)中要注重對(duì)視頻中軟件各部分功能的介紹，跳出ppt的教學(xué)設(shè)計(jì)思路去構(gòu)思教學(xué)設(shè)計(jì)，從而提高學(xué)習(xí)的效率。
至少，我們要堅(jiān)持一種思考的習(xí)慣，從別人的身上，從別人的成功中，找到一點(diǎn)可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
反過(guò)來(lái)，在建設(shè)智慧課堂的過(guò)程中，一線實(shí)踐的教師，同樣是非常重要的。作為第一批“吃螃蟹”的人，積極主動(dòng)投身于改革實(shí)踐當(dāng)中，“一不小心”就可能成為名師、名家了。所以，這些教師要端正心態(tài)，更新理念，大膽實(shí)踐，不斷總結(jié)。學(xué)校、教導(dǎo)處要做好服務(wù)、指導(dǎo)等工作，創(chuàng)設(shè)平臺(tái)與機(jī)會(huì)，讓這一批教師盡快成為智慧課堂的先行者、成功者。
智慧課堂的建設(shè)，將是常平鎮(zhèn)教育局堅(jiān)定不移推進(jìn)的工作。這也是跟每一位常平的教育工作者息息相關(guān)的。人人都需要投身其中，參與其中，讓自己的課堂充滿更多的智慧，讓智慧成為自己課堂鮮明的標(biāo)志。
奔跑吧，智慧課堂;奔跑吧，智慧教師。
首先、智慧的課堂需要有智慧的教師。
智慧教師要尊重每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)真正有智慧的人。
尊重學(xué)生表現(xiàn)在，一是緊扣考綱，緊扣教材，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，讓智慧學(xué)生扎實(shí)地掌握考點(diǎn)知識(shí)，富有實(shí)效;二是生動(dòng)活潑，激情飛揚(yáng)，課堂有樂(lè)趣、有笑聲，讓學(xué)生愿意去學(xué)習(xí)，師生互動(dòng)。
一個(gè)墨守成規(guī)的教師會(huì)阻礙學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，扼殺學(xué)生的童真、天性，時(shí)代需要我們作為學(xué)生智慧成長(zhǎng)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和自我智慧成長(zhǎng)的反思者、實(shí)踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專(zhuān)精的知識(shí)，更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧，要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。葉讕先生在論述智慧型教師的特征時(shí)認(rèn)為：“智慧型教師具有把握對(duì)象實(shí)際和面臨的情況作出決策和選擇、調(diào)節(jié)教育行為的魄力”，“具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活、熱愛(ài)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造愿與他人進(jìn)行心靈對(duì)話的魅力”。
其次、智慧課堂是一項(xiàng)紛繁復(fù)雜、沒(méi)有定格的教學(xué)模式。
智慧課堂要提高學(xué)生能力心得體會(huì)，要寓智慧于德育之中，學(xué)會(huì)做人的道理，使學(xué)生心理健康，健全學(xué)生人格，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。智慧教育不僅是一個(gè)智力范疇，也是一個(gè)倫理范疇，“有一種智慧叫師德”，就是從倫理學(xué)的角度來(lái)強(qiáng)調(diào)智慧的內(nèi)涵，特別是教育智慧。教師除了要具備，勤勤懇懇、任勞任怨的工作外，還要有良好的師德形象、崇高的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任心去影響學(xué)生，還要用耐心、細(xì)心去智慧教育每一位學(xué)生，全身心地投入，真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生，只有這樣才能收到潛移默化的智慧課堂教育效果。著名特級(jí)教師薛法根認(rèn)為：教育智慧是在教育過(guò)程中自然生成的，是教師與學(xué)生在課堂生活中彌足珍貴的精神財(cái)富，它不僅僅是教師的教學(xué)水平、教學(xué)機(jī)智，還有教師的教育品格！
教師在課堂上表現(xiàn)出的智慧主要有以下幾個(gè)方面：教學(xué)設(shè)計(jì)的智慧、課堂語(yǔ)言的智慧、角色把握的智慧、臨場(chǎng)應(yīng)變的智慧等。
總之，智慧課堂不是簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程，它是師生共同成長(zhǎng)的生命歷程，是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過(guò)程。上好智慧課堂，教師只有如醉如癡地鉆研教材，如琢如磨地研究教法，讓自己的智慧教學(xué)逐漸豐富起來(lái)，最終才能讓學(xué)生喜歡。愿智慧課堂之花開(kāi)滿每個(gè)校園！
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇九
12月6日，9日，在鎮(zhèn)教育局__副局長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，__鎮(zhèn)教育局、公辦小學(xué)及初中一行36名教師，到安徽合肥、蚌埠參加“第四屆全國(guó)智慧課堂觀摩研討會(huì)暨20__年全國(guó)智慧教育觀摩研討活動(dòng)”。我有幸作為其中一員，參與了四天的學(xué)習(xí)。從參觀科大訊飛總部到合肥七中、合肥八中、蚌埠二中，我一路走，一路看，一路思。
一種假設(shè)。
可以肯定的是，我們沉睡五十年后醒來(lái)，應(yīng)該很難適應(yīng)教學(xué)工作了。也許，憑一支粉筆一本教科書(shū)縱橫小學(xué)課堂的日子快要結(jié)束了。人工智能和大數(shù)據(jù)已經(jīng)推動(dòng)社會(huì)大跨步發(fā)展，這股信息技術(shù)的浪潮，對(duì)教育改革的沖擊力有多大呢?合肥七中從20__年與科大訊飛合作，建設(shè)智慧課堂，踐行智慧教育。張永劍主任的講座《人工智能和大數(shù)據(jù)在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用和經(jīng)驗(yàn)分享》，讓我深深感受到人工智能和大數(shù)據(jù)對(duì)課堂、對(duì)教學(xué)管理產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。我想，主動(dòng)適應(yīng)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，積極改變，才能在教育的路上走得更遠(yuǎn)。
一種認(rèn)識(shí)。
常平鎮(zhèn)教育局在大力推進(jìn)智慧課堂的建設(shè)。何謂智慧課堂，科大訊飛教育信息化研究院執(zhí)行院長(zhǎng)孫曙輝認(rèn)為：以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為依據(jù)，以“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維方式和大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新一代信息技術(shù)打造的智能、高效的課堂。其實(shí)質(zhì)，是基于動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析和“云、網(wǎng)、端”的運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)教學(xué)決策數(shù)據(jù)化、評(píng)價(jià)反饋即時(shí)化、交流互動(dòng)立體化、資源推送智能化，創(chuàng)設(shè)有利于協(xié)作交流和意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過(guò)智慧的教與學(xué)，促進(jìn)全體學(xué)生實(shí)現(xiàn)符合個(gè)性化成長(zhǎng)規(guī)律的智慧發(fā)展。
智慧課堂的關(guān)鍵是因材施教!人工智能和大數(shù)據(jù)，能做到精準(zhǔn)教學(xué)，將打破經(jīng)驗(yàn)教學(xué)的局限性，真正實(shí)現(xiàn)因材施教，分層學(xué)習(xí)。目前，許多教師還是憑經(jīng)驗(yàn)在教學(xué)，憑經(jīng)驗(yàn)去剖析學(xué)生的問(wèn)題，去指導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)。教育部科技司雷朝滋司長(zhǎng)在stem教育跨界高峰論壇上的講話指出：教育信息化從1.0走向2.0。再憑經(jīng)驗(yàn)教學(xué)是行不通了，必須跟上信息化的步伐。更新教育理念，變革教育模式，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，是新時(shí)期對(duì)于教育提出的新要求。作為教育人，我們要很好的思考。
我校正在開(kāi)展“主題式翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式”的實(shí)踐與研究。翻轉(zhuǎn)課堂只是智慧課堂的一個(gè)組成部分。我們要更新認(rèn)識(shí)，大膽主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐，去研究，才能在教育信息化的浪潮中獨(dú)立潮頭。以目前我校使用的科大訊飛暢言智慧課堂平臺(tái)為例，里面的許多功能還沒(méi)有得到很好的使用，除了培訓(xùn)沒(méi)有跟上的原因，更多的是因?yàn)槲覀儧](méi)有主動(dòng)去探究、學(xué)習(xí)、使用。此行我了解到科大訊飛“智學(xué)網(wǎng)”平臺(tái)，是大數(shù)據(jù)個(gè)性化教與學(xué)系統(tǒng)，擁有網(wǎng)閱系統(tǒng)、手閱系統(tǒng)，語(yǔ)文作文、英語(yǔ)作文能做到智能批改，評(píng)分準(zhǔn)確率達(dá)到97%，比人工批改誤差更小。還能即時(shí)給出錯(cuò)誤分析和改進(jìn)建議，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化反饋，做到精準(zhǔn)教學(xué)。同時(shí)，系統(tǒng)還會(huì)自動(dòng)收集每個(gè)學(xué)生做錯(cuò)的題目，形成題庫(kù)。教師利用平臺(tái)的組卷功能，可以編輯試卷讓學(xué)生在復(fù)習(xí)階段訓(xùn)練自己做錯(cuò)過(guò)的題目，避免了“眉毛胡子一把抓”和題海戰(zhàn)術(shù)。這就是因材施教。教導(dǎo)處可以利用這套系統(tǒng)，對(duì)單元、期中、期末等檢測(cè)的作文進(jìn)行批改，能更準(zhǔn)確有效的掌握各班的情況，讓信息化更好地服務(wù)教學(xué)。可惜的是，該網(wǎng)目前一些功能還沒(méi)有對(duì)小學(xué)開(kāi)通，但是應(yīng)該很快會(huì)實(shí)現(xiàn)。
一點(diǎn)思考。
當(dāng)然，我們有了這樣一種認(rèn)識(shí)，還需要學(xué)校大力去推動(dòng)，做好頂層設(shè)計(jì)，需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)定不移的支持與引領(lǐng)。畢竟，要推進(jìn)智慧課堂的建設(shè)，必將影響目前的傳統(tǒng)教學(xué)，會(huì)增加教師的工作量，甚至?xí)?lái)教學(xué)質(zhì)量的退步等等。如何在建設(shè)智慧課堂的路上走得更順，這是我們要思考的。
蚌埠二中，可以說(shuō)是智慧課堂的誕生地。該校李新義校長(zhǎng)，自20__年起，一直堅(jiān)持智慧課堂的研究與實(shí)踐。從該校的頂層設(shè)計(jì)，到項(xiàng)目推進(jìn)，都是李校長(zhǎng)在帶著教師們?nèi)ヌ剿?，讓該校成為縣級(jí)市中學(xué)的智慧課堂名校。他們的經(jīng)驗(yàn)，值得玩味與思考。當(dāng)然，該校是高中，我校是小學(xué)，區(qū)別還是挺大的。至少，我們要堅(jiān)持一種思考的習(xí)慣，從別人的身上，從別人的成功中，找到一點(diǎn)可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
反過(guò)來(lái)，在建設(shè)智慧課堂的過(guò)程中，一線實(shí)踐的教師，同樣是非常重要的。作為第一批“吃螃蟹”的人，積極主動(dòng)投身于改革實(shí)踐當(dāng)中，“一不小心”就可能成為名師、名家了。所以，這些教師要端正心態(tài)，更新理念，大膽實(shí)踐，不斷總結(jié)。學(xué)校、教導(dǎo)處要做好服務(wù)、指導(dǎo)等工作，創(chuàng)設(shè)平臺(tái)與機(jī)會(huì)，讓這一批教師盡快成為智慧課堂的先行者、成功者。
智慧課堂的建設(shè)，將是常平鎮(zhèn)教育局堅(jiān)定不移推進(jìn)的工作。這也是跟每一位常平的教育工作者息息相關(guān)的。人人都需要投身其中，參與其中，讓自己的課堂充滿更多的智慧，讓智慧成為自己課堂鮮明的標(biāo)志。
奔跑吧，智慧課堂;奔跑吧，智慧教師。
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇十
近幾天我學(xué)習(xí)智慧課堂相關(guān)資料，真是讓我受益匪淺。一直以來(lái)人們賦予了教師各種美好的稱(chēng)呼，如先生、人類(lèi)靈魂的工程師、辛勤的園丁、燃燒自己照亮別人的蠟燭等。實(shí)際上這些詞都不夠恰當(dāng)，因此現(xiàn)在又出現(xiàn)一種新的題法，稱(chēng)之為“智慧型教師”。與之前的提法相比，這是一次質(zhì)的飛躍，是從傳統(tǒng)型走向現(xiàn)代型，從封閉型走向開(kāi)放型，從理想型走向理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合型，從“權(quán)力型”、“放任型”走向人格型的教師類(lèi)型。
我從事小學(xué)教學(xué)工作已有些年頭，我一直在全身心地投入，一步一個(gè)腳印地向前邁進(jìn)。但是我發(fā)現(xiàn)了自己努力的結(jié)果并沒(méi)有帶來(lái)學(xué)生的發(fā)展和飛躍，我彷徨、猶豫、迷?！恢痹趯ふ业拇鸢浮Ｔ趯W(xué)習(xí)了智慧課堂相關(guān)資料后，使我在平常教學(xué)中的問(wèn)題暴露無(wú)遺。最根本的原因在于我一直扮演著傳統(tǒng)型教師的角色，傳統(tǒng)型教師用時(shí)間和汗水教書(shū)，師生苦累，學(xué)生知識(shí)面窄，職業(yè)枯燥，缺乏職業(yè)快樂(lè)感。而智慧型的教師會(huì)讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中充分體會(huì)參與的快樂(lè)，合作的愉悅；會(huì)與孩子們心靈溝通，情感交融，人格碰撞；使孩子們備受激勵(lì)和鼓舞；使抽象的數(shù)學(xué)課不再枯燥乏味，而變得妙趣橫生……教育的真諦在于啟迪智慧；智慧型教師充盈著自由的快樂(lè)，當(dāng)人以功利化的心態(tài)去應(yīng)對(duì)周?chē)氖澜纾氖乱环N職業(yè)時(shí)，他自身也就被功利化了，他與這個(gè)世界只是實(shí)用主義的關(guān)系，職業(yè)對(duì)他而言始終是“他之國(guó)度”，他無(wú)法沉浸其中，也無(wú)法領(lǐng)略其中的意義。智慧型教師超越了單純功利的追求而達(dá)到了自由的境地。這首先建立在教師的職業(yè)信念基礎(chǔ)上。
但僅是低層次的.需要，教師還有從職業(yè)中獲得快樂(lè)、充實(shí)人生、實(shí)現(xiàn)自我、感受自由的需要。一旦教師從職業(yè)中體驗(yàn)到了自由，他就把原本陌生于己的外在世界轉(zhuǎn)換成了屬我的生活世界，就于職業(yè)之間建立起活潑、豐富的聯(lián)系，就會(huì)感受到生活的完滿和意義的充盈。我們教師要下定決心向智慧型教師邁進(jìn)，不再做那個(gè)“平面教師”，而要做一個(gè)具有創(chuàng)造力，有高尚的人格，充滿情和愛(ài)，不僅給予孩子們智慧還能給予他們力量的“立體教師”。
社會(huì)的發(fā)展，需要我們不斷地充電，不斷更新觀念，愿我們都努力成為智慧型教師。
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇十一
【文章摘要】新課程理念下的建構(gòu)式生態(tài)語(yǔ)文課堂教學(xué)更重視閱讀和品味語(yǔ)言，但在充分閱讀的基礎(chǔ)上究竟應(yīng)該精心品味哪些語(yǔ)言點(diǎn)呢？我認(rèn)為應(yīng)品味體現(xiàn)人物語(yǔ)言個(gè)性的句子、點(diǎn)睛之筆或深化主旨的句子、富含哲理的句子、精妙的景物描寫(xiě)文中引用的詩(shī)句、名言及詩(shī)歌辭賦。
“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！鼻叭藢?duì)讀書(shū)的總結(jié)真是精辟入里。新課程理念下的建構(gòu)式生態(tài)語(yǔ)文課堂教學(xué)更重視閱讀和品味語(yǔ)言，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀，在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟。重視閱讀的訓(xùn)練，在教學(xué)中要多讀少講，以讀代講。讀是在反復(fù)品味作者語(yǔ)言，咀嚼、消化、吸收、領(lǐng)會(huì)文章的思想感情。好的文章，其語(yǔ)言也不會(huì)遜色。我們平時(shí)閱讀的文章，有的語(yǔ)言精美，有的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，有的語(yǔ)言含蓄深沉，有的語(yǔ)言平淡樸實(shí)，有的語(yǔ)言雋永詩(shī)意。
但在充分閱讀的基礎(chǔ)上究竟應(yīng)該精心品味哪些語(yǔ)言點(diǎn)呢？以下是我在聽(tīng)課學(xué)習(xí)、閱讀書(shū)刊以及自己教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)幾點(diǎn)，與大家共享。在具體的語(yǔ)境中品析鮮明的人物個(gè)性語(yǔ)言、點(diǎn)睛之筆或深化主旨的句子、富含哲理的句子、精妙的景物描寫(xiě)文中引用的詩(shī)句、名言及詩(shī)歌辭賦。說(shuō)明詞、句、段的表達(dá)作用等等，才能從內(nèi)涵上理解文章。
我認(rèn)為應(yīng)該主要通過(guò)反復(fù)閱讀人物的語(yǔ)言，感知人物的性格。人物的語(yǔ)言是人物思想性格的直接的或間接的表白，通過(guò)反復(fù)閱讀人物語(yǔ)言，進(jìn)而體會(huì)人物的心理、精神．從而把握人物的性格。文學(xué)作品中，描繪人物的肖像、動(dòng)作、心理、語(yǔ)言、神態(tài)、細(xì)節(jié)等語(yǔ)言，極富表現(xiàn)力，品味這些句子有助于我們理解人物特點(diǎn)，分析人物形象，從而深刻地把握文學(xué)作品的內(nèi)涵。
在小說(shuō)單元的教學(xué)過(guò)程中．我常常要求學(xué)生反復(fù)閱讀小說(shuō)中的人物語(yǔ)言．讓學(xué)生在閱讀人物語(yǔ)言的過(guò)程中．去感知人物的性格特征。如《范進(jìn)中舉》中，范進(jìn)得知自己真的中了舉后，喜極而瘋的一段描寫(xiě)。作者就運(yùn)用了語(yǔ)言“噫！好了！我中了！”，動(dòng)作與神態(tài)“一再拍手笑”等描寫(xiě)，夸張但不失真，矛頭直指腐朽的封建科舉制度。
又如《我的叔叔于勒》中“我”父親的一段描寫(xiě)：我父親突然好像不安起來(lái)，他向旁邊走了幾步，瞪著眼看了看擠在賣(mài)牡蠣的身邊的女兒女婿，就趕緊向我們走來(lái)。他的臉色十分蒼白，兩只眼也跟尋常不一樣。他低聲對(duì)我母親說(shuō)：“真奇怪！這個(gè)賣(mài)牡蠣的怎么這樣像于勒！”這段文字對(duì)“父親”進(jìn)行了神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)形象地表現(xiàn)出“父親”知道那人是于勒后，怕被女兒女婿發(fā)現(xiàn)，不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的緊張、失魂落魄。在講述本段時(shí)，我反復(fù)讓學(xué)生朗讀，然后再讓學(xué)生分角色朗讀來(lái)感受人物形象。
二、品讀概括的點(diǎn)睛深化句子。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出精讀評(píng)價(jià)是：“具體考察學(xué)生在詞句理解、文意把握、要點(diǎn)概括、內(nèi)容探究、作品感受等方面的表現(xiàn)”，同時(shí)強(qiáng)調(diào)“考察學(xué)生閱讀的興趣、方法與習(xí)慣”，重視“培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”。文學(xué)作品主旨的詮釋是閱讀教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，甚至可以說(shuō)是作品鑒賞和閱讀教學(xué)的必然歸宿。因此學(xué)生無(wú)論學(xué)習(xí)哪一篇文章，理解文章的中心主題是不可或缺的，在理解文章大意的基礎(chǔ)上，品味點(diǎn)睛之筆必不可少。
如《都市精靈》一文，作者有感于某些現(xiàn)代都市連鳥(niǎo)雀也少見(jiàn)或不見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)狀況，提出都市中人應(yīng)當(dāng)與鳥(niǎo)、魚(yú)、獸共處的觀點(diǎn)，表達(dá)了優(yōu)化生活環(huán)境質(zhì)量的愿望。在教學(xué)時(shí)，我就引導(dǎo)學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上理清文章的思路，體會(huì)文章選材的豐富性和結(jié)構(gòu)的條理性，從而理解文章的主旨“城市里有沒(méi)有鳥(niǎo)、魚(yú)、獸，倒是一個(gè)不錯(cuò)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，首先是衡量人類(lèi)意識(shí)的自覺(jué)程度，其次是衡量生活質(zhì)量的優(yōu)劣程度”。
三、品析精美的哲理性句子。
在閱讀理解中，不僅要注意一些與文章的中心思想有關(guān)的句子，而且要特別注意體會(huì)一些具有深層含義的句子。一般地說(shuō)，深層含義的句子是那些能表現(xiàn)文章主旨，具有象征意義，蘊(yùn)含深刻哲理的句子。
哲理深刻的語(yǔ)言是作者經(jīng)典的總結(jié)與深刻的人生感悟，是文章中閃耀智慧光芒的亮點(diǎn)。琢磨這些句子如同和作者對(duì)話，可以啟迪讀者思考人生，提升境界。比如品味《老人與?！纷髌分小拔铱梢员粴纾豢梢员淮驍 币痪?，可以樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的人生信念，獲得克服困難的勇氣；人們品味莎士比亞作品中經(jīng)典名句，懂得應(yīng)當(dāng)開(kāi)創(chuàng)怎樣的人生，怎樣勇敢地、智慧地生活?！俺晒κ?，在此一舉”“要收獲谷實(shí)，還要等我們?nèi)ゲシN”??《故鄉(xiāng)》中“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像個(gè)木偶人”這句話揭示了農(nóng)村破敗，農(nóng)民痛苦地根本原因。
四、品享精妙的景物描寫(xiě)片段。
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，精妙的景物描寫(xiě)表達(dá)一種意境美，散文中的景物描寫(xiě)不僅給人如詩(shī)如畫(huà)的境界，也對(duì)渲染氛圍，凸現(xiàn)主旨，表現(xiàn)人物情感，有著非常重要的作用。小說(shuō)中的景物描繪更能渲染氣氛、烘托人物形象或心情。但是，學(xué)生往往重視作品中人物的行為，人物的命運(yùn)，忽視文章中的景物描寫(xiě)，對(duì)景物描寫(xiě)的作用，往往也不去細(xì)致的推敲。
一般來(lái)說(shuō)，品析精妙的景物描寫(xiě)可以從三個(gè)方面入手：首先，要讓學(xué)生重視文章中的景物描寫(xiě)。要學(xué)生明白，在文學(xué)作品中，情景的刻畫(huà)，絕對(duì)不是可有可無(wú)的點(diǎn)綴之物，那是文學(xué)作品的重要組成。如果忽視了景物描寫(xiě)，那文學(xué)作品就失去了基本的情趣和韻味兒。
比如說(shuō)，朱自清先生筆下的《春》中，“一切都像剛睡醒的樣子，太陽(yáng)的臉也紅起來(lái)了”；“野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒(méi)名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的”；春風(fēng)“像母親的手撫摸著你”；“鳥(niǎo)兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來(lái)了，呼朋引伴地賣(mài)弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著”??作者用心靈去感受春天的景物，將自己的情感傾注其中，通過(guò)比喻、擬人等藝術(shù)手法，使景物變得鮮活生動(dòng)，形象逼真。
朱自清先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“‘逼真’等于俗語(yǔ)所說(shuō)的‘活脫’或‘活像’，不但像是真的，而且活像是真的?！笨梢哉f(shuō)，朱自清先生的散文達(dá)到了這樣的藝術(shù)境界。在這篇課文中，對(duì)景物描寫(xiě)的品味和揣摩本身就是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
老舍先生的《在烈日和暴雨下》中，“幾個(gè)大雨點(diǎn)砸在祥子的背上，他哆嗦了兩下。雨點(diǎn)停了，黑云鋪滿了天。又一陣風(fēng)，比以前的更厲害，柳枝橫著飛，塵土往四下里走，雨道往下落；風(fēng)，土，雨，混在一處，聯(lián)成一片，橫著豎著都灰茫茫冷颼颼，一切的東西都裹在里面，辨不清哪是樹(shù)，哪是地，哪是云，四面八方全亂，全響，全迷糊。”這段景物描寫(xiě)的作用用惡劣的暴雨環(huán)境襯托祥子痛苦地境遇，為故事情節(jié)發(fā)展做鋪墊，深化小說(shuō)思想意義。因此在教學(xué)中，我反復(fù)讓學(xué)生朗讀，通過(guò)朗讀品味來(lái)感受祥子當(dāng)時(shí)的悲慘狀況。
其次，教給學(xué)生景物描寫(xiě)品析的基本方法。文章中的景物描寫(xiě)的品析，一般是從三個(gè)方面展開(kāi)：
第一是作品描繪了哪些意象，描繪出怎樣的意境？
第二，采用了哪些寫(xiě)作手法、修辭方法及其作用：1.修辭方法：如擬人為的是賦予生命力，把物寫(xiě)活了；比喻為的是形象生動(dòng)；對(duì)偶顯得整齊，瑯瑯上口。2.烘托作用，如渲染某種氣氛，襯托人物心情，烘托人物形象特點(diǎn)。3.創(chuàng)設(shè)某種意境，蘊(yùn)含某種哲理，如以物喻人，借景抒情，表達(dá)某種象征含義。4.品味精妙的詞語(yǔ)，往往一句話的亮點(diǎn)就在某一詞或字上，所謂“一字傳神”、“一字千金”。
第三是表現(xiàn)了作者怎樣的思想情感，景物描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)主題起到怎樣的作用。
再次，在寫(xiě)作中，要引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用景物描寫(xiě)。學(xué)習(xí)知識(shí)是為了運(yùn)用，學(xué)以致用，在知識(shí)的運(yùn)用中，能深化對(duì)知識(shí)的理解，強(qiáng)化知識(shí)，形成技能。在作文寫(xiě)作中，尤其是記敘文體裁的作文，要引導(dǎo)學(xué)生，運(yùn)用景物描寫(xiě)來(lái)渲染氛圍，表達(dá)情感。久而久之學(xué)生就會(huì)獨(dú)自品析精妙的景物描寫(xiě)了。
五、品悟精彩的詩(shī)文名句。
無(wú)論是現(xiàn)代詩(shī)歌，還是古詩(shī)詞曲，都有一種意境美，都具有較高的思想藝術(shù)價(jià)值，值得反復(fù)揣摩、精心品味。如何品味？讀者要做到三會(huì)即：“感”、“悟”、“聯(lián)”?！案小?，即讀懂句意，感受意境；“悟”，即品味詞語(yǔ)，體會(huì)作者情懷；“聯(lián)”，即展開(kāi)聯(lián)想，聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí)（個(gè)人和社會(huì)）。
欣賞古詩(shī)詞，無(wú)論是誦讀吟詠，還是解讀意象，賞析意境，都要。
對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行反復(fù)揣摩，仔細(xì)品味。要抓住詩(shī)中的妙字佳句，從字里行間去發(fā)現(xiàn)詩(shī)人遣詞造句的匠心，去努力地挖掘語(yǔ)言文字背后的盎然意趣，只有這樣，才能深切感受其中蘊(yùn)含的思想感情，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格，進(jìn)而感受古詩(shī)詞的語(yǔ)言魅力，享受到誦讀古詩(shī)詞的快樂(lè)。品味語(yǔ)言可以從修辭角度出發(fā)，也可以從煉句角度出發(fā)。
如：王灣的《次北固山下》中“海日生殘夜，江春入舊年”一句為例：詩(shī)人采用了象征、擬人的手法，“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，用“生”字和“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無(wú)意說(shuō)理，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；那江上的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫(xiě)景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。再如：王建的《十五夜望月》中的“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”中的“落”字新穎、妥貼，給人以動(dòng)感，仿佛秋思隨著銀灰的月光一起灑落人間。既增添了無(wú)限的情趣，又品味到古詩(shī)詞的語(yǔ)言美。
同時(shí)我們?cè)陂喿x中也會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多文章旁征博引，很有說(shuō)服力。作者引用的大量的名言、詩(shī)句一定是精挑細(xì)選的，因此，我們閱讀時(shí)，不僅要品味名句本身的含義、道理，更要品味它在文章語(yǔ)言環(huán)境中發(fā)揮的作用，感受名句的思想內(nèi)涵。季羨林的《成功》一文中轉(zhuǎn)引的王國(guó)維的“境界說(shuō)”是中國(guó)文化的經(jīng)典言論?！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！薄耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！薄氨娎飳にО俣?。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！边@些經(jīng)典名句在教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，領(lǐng)會(huì)其中的深意，悟出詩(shī)句的精妙極其作者的用意，感受作者的恰當(dāng)引用所達(dá)到的精彩效果。感悟作者如何巧妙利用詩(shī)句名言來(lái)深化主題強(qiáng)化中心論點(diǎn)的。
語(yǔ)言藝術(shù)博大精深，閱讀離不開(kāi)“品”，細(xì)細(xì)品味，品味作品如同品味生活，妙趣橫生?？梢云烦鋈松目鞓?lè)，可以品出生活的浪漫，可以品出生命的意義。但愿我們一起：品味精彩語(yǔ)言，締造品位課堂！
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇十二
x月x日——x日，在鎮(zhèn)教育局xx副局長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，xx鎮(zhèn)教育局、公辦小學(xué)及初中一行36名教師，到安徽合肥、蚌埠參加“第四屆全國(guó)智慧課堂觀摩研討會(huì)暨20xx年全國(guó)智慧教育觀摩研討活動(dòng)”。我有幸作為其中一員，參與了四天的學(xué)習(xí)。從參觀科大訊飛總部到合肥七中、合肥八中、蚌埠二中，我一路走，一路看，一路思。
可以肯定的是，我們沉睡五十年后醒來(lái)，應(yīng)該很難適應(yīng)教學(xué)工作了。也許，憑一支粉筆一本教科書(shū)縱橫小學(xué)課堂的日子快要結(jié)束了。人工智能和大數(shù)據(jù)已經(jīng)推動(dòng)社會(huì)大跨步發(fā)展，這股信息技術(shù)的浪潮，對(duì)教育改革的沖擊力有多大呢？合肥七中從20xx年與科大訊飛合作，建設(shè)智慧課堂，踐行智慧教育。張永劍主任的講座《人工智能和大數(shù)據(jù)在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用和經(jīng)驗(yàn)分享》，讓我深深感受到人工智能和大數(shù)據(jù)對(duì)課堂、對(duì)教學(xué)管理產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。我想，主動(dòng)適應(yīng)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，積極改變，才能在教育的路上走得更遠(yuǎn)。
常平鎮(zhèn)教育局在大力推進(jìn)智慧課堂的建設(shè)。何謂智慧課堂，科大訊飛教育信息化研究院執(zhí)行院長(zhǎng)孫曙輝認(rèn)為：以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為依據(jù)，以“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維方式和大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新一代信息技術(shù)打造的智能、高效的課堂。其實(shí)質(zhì)，是基于動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析和“云、網(wǎng)、端”的運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)教學(xué)決策數(shù)據(jù)化、評(píng)價(jià)反饋即時(shí)化、交流互動(dòng)立體化、資源推送智能化，創(chuàng)設(shè)有利于協(xié)作交流和意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過(guò)智慧的教與學(xué)，促進(jìn)全體學(xué)生實(shí)現(xiàn)符合個(gè)性化成長(zhǎng)規(guī)律的智慧發(fā)展。
智慧課堂的關(guān)鍵是因材施教！人工智能和大數(shù)據(jù)，能做到精準(zhǔn)教學(xué)，將打破經(jīng)驗(yàn)教學(xué)的局限性，真正實(shí)現(xiàn)因材施教，分層學(xué)習(xí)。目前，許多教師還是憑經(jīng)驗(yàn)在教學(xué)，憑經(jīng)驗(yàn)去剖析學(xué)生的問(wèn)題，去指導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)。教育部科技司雷朝滋司長(zhǎng)在stem教育跨界高峰論壇上的講話指出：教育信息化從走向。再憑經(jīng)驗(yàn)教學(xué)是行不通了，必須跟上信息化的步伐。更新教育理念，變革教育模式，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，是新時(shí)期對(duì)于教育提出的新要求。作為教育人，我們要很好的思考。
我校正在開(kāi)展“主題式翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式”的實(shí)踐與研究。翻轉(zhuǎn)課堂只是智慧課堂的一個(gè)組成部分。我們要更新認(rèn)識(shí)，大膽主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐，去研究，才能在教育信息化的浪潮中獨(dú)立潮頭。以目前我校使用的科大訊飛暢言智慧課堂平臺(tái)為例，里面的許多功能還沒(méi)有得到很好的使用，除了培訓(xùn)沒(méi)有跟上的原因，更多的是因?yàn)槲覀儧](méi)有主動(dòng)去探究、學(xué)習(xí)、使用。此行我了解到科大訊飛“智學(xué)網(wǎng)”平臺(tái)，是大數(shù)據(jù)個(gè)性化教與學(xué)系統(tǒng)，擁有網(wǎng)閱系統(tǒng)、手閱系統(tǒng)，語(yǔ)文作文、英語(yǔ)作文能做到智能批改，評(píng)分準(zhǔn)確率達(dá)到97%，比人工批改誤差更小。還能即時(shí)給出錯(cuò)誤分析和改進(jìn)建議，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化反饋，做到精準(zhǔn)教學(xué)。同時(shí)，系統(tǒng)還會(huì)自動(dòng)收集每個(gè)學(xué)生做錯(cuò)的題目，形成題庫(kù)。教師利用平臺(tái)的組卷功能，可以編輯試卷讓學(xué)生在復(fù)習(xí)階段訓(xùn)練自己做錯(cuò)過(guò)的題目，避免了“眉毛胡子一把抓”和題海戰(zhàn)術(shù)。這就是因材施教。教導(dǎo)處可以利用這套系統(tǒng)，對(duì)單元、期中、期末等檢測(cè)的作文進(jìn)行批改，能更準(zhǔn)確有效的掌握各班的情況，讓信息化更好地服務(wù)教學(xué)。可惜的是，該網(wǎng)目前一些功能還沒(méi)有對(duì)小學(xué)開(kāi)通，但是應(yīng)該很快會(huì)實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)然，我們有了這樣一種認(rèn)識(shí)，還需要學(xué)校大力去推動(dòng)，做好頂層設(shè)計(jì)，需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)定不移的支持與引領(lǐng)。畢竟，要推進(jìn)智慧課堂的建設(shè)，必將影響目前的傳統(tǒng)教學(xué)，會(huì)增加教師的工作量，甚至?xí)?lái)教學(xué)質(zhì)量的退步等等。如何在建設(shè)智慧課堂的路上走得更順，這是我們要思考的。
蚌埠二中，可以說(shuō)是智慧課堂的誕生地。該校李新義校長(zhǎng)，自20xx年起，一直堅(jiān)持智慧課堂的研究與實(shí)踐。從該校的頂層設(shè)計(jì)，到項(xiàng)目推進(jìn)，都是李校長(zhǎng)在帶著教師們?nèi)ヌ剿鳎屧撔３蔀榭h級(jí)市中學(xué)的智慧課堂名校。他們的經(jīng)驗(yàn)，值得玩味與思考。當(dāng)然，該校是高中，我校是小學(xué)，區(qū)別還是挺大的。至少，我們要堅(jiān)持一種思考的習(xí)慣，從別人的身上，從別人的成功中，找到一點(diǎn)可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
反過(guò)來(lái)，在建設(shè)智慧課堂的過(guò)程中，一線實(shí)踐的教師，同樣是非常重要的。作為第一批“吃螃蟹”的人，積極主動(dòng)投身于改革實(shí)踐當(dāng)中，“一不小心”就可能成為名師、名家了。所以，這些教師要端正心態(tài)，更新理念，大膽實(shí)踐，不斷總結(jié)。學(xué)校、教導(dǎo)處要做好服務(wù)、指導(dǎo)等工作，創(chuàng)設(shè)平臺(tái)與機(jī)會(huì)，讓這一批教師盡快成為智慧課堂的先行者、成功者。
智慧課堂的建設(shè)，將是常平鎮(zhèn)教育局堅(jiān)定不移推進(jìn)的工作。這也是跟每一位常平的教育工作者息息相關(guān)的。人人都需要投身其中，參與其中，讓自己的課堂充滿更多的智慧，讓智慧成為自己課堂鮮明的標(biāo)志。
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇十三
隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，智慧課堂在教學(xué)中逐漸得到廣泛應(yīng)用，為教學(xué)模式的革新帶來(lái)了前所未有的機(jī)會(huì)。在參與智慧課堂的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了它所帶來(lái)的許多優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也意識(shí)到了它仍存在的一些不足之處。在本文中，我將分享自己通過(guò)參與智慧課堂學(xué)到的心得與體會(huì)。
智慧課堂是一種通過(guò)數(shù)字化設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和教學(xué)資源的整合，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源共享和課堂教學(xué)革新的模式。在智慧課堂中，課堂教學(xué)和在線教育的元素都得到了充分應(yīng)用，老師和學(xué)生的教學(xué)模式也發(fā)生了可喜的變化，為師生的教學(xué)效果帶來(lái)了提升。通過(guò)智慧課堂，我們可以獲取更豐富的教學(xué)資源，查漏補(bǔ)缺地學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自身的學(xué)習(xí)效率和水平。
智慧課堂在教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)顯而易見(jiàn)。通過(guò)投影儀和電腦屏幕，學(xué)生可以看到教師精心制作的PPT、教學(xué)視頻、動(dòng)畫(huà)等豐富多彩的教學(xué)資源，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，降低了學(xué)生出錯(cuò)率。智慧課堂還擴(kuò)展了教學(xué)的維度，學(xué)生可以通過(guò)智慧課堂系統(tǒng)在線學(xué)習(xí)，利用強(qiáng)大的探究功能完成課后作業(yè)和課程評(píng)估。同時(shí)，智慧課堂在課堂管理方面也有重要意義，通過(guò)智慧課堂系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了教師與學(xué)生的互動(dòng)溝通，讓課堂變得更加生動(dòng)、有趣并且有效率。
然而，智慧課堂在實(shí)際應(yīng)用中也面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。例如，由于智慧課堂要求學(xué)生具備基本的信息技術(shù)能力，因此部分學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)成本過(guò)高的問(wèn)題；此外，教師在智慧課堂教學(xué)中也需要掌握熟練的信息技術(shù)操作技能和教學(xué)策略，否則不僅會(huì)影響課堂效果，還可能失去學(xué)生的信任和尊重。
為了提高智慧課堂的應(yīng)用效果，我們可以從多個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)。首先，提高學(xué)生信息技術(shù)能力是促進(jìn)智慧課堂應(yīng)用的關(guān)鍵，學(xué)?？梢灾贫ㄒ粋€(gè)方案，提高學(xué)生的信息技術(shù)操作能力。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)教師的信息技術(shù)應(yīng)用培養(yǎng)和訓(xùn)練也是必不可少的。學(xué)?？梢詾榻處熖峁└嗟男畔⒓夹g(shù)培訓(xùn)和教學(xué)策略的分享，提高教師的教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在智慧課堂中，我們可以看到數(shù)字化技術(shù)對(duì)教育的巨大潛力，它能夠?yàn)榻虒W(xué)帶來(lái)前所未有的創(chuàng)新和改變。雖然智慧課堂在應(yīng)用過(guò)程中仍然存在不少問(wèn)題和挑戰(zhàn)，但我相信，智慧課堂將會(huì)在不久的將來(lái)成為教學(xué)的主流模式，帶來(lái)更優(yōu)秀的教學(xué)效果和更精彩的教育體驗(yàn)。
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇十四
講解題目，有時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)講了幾遍學(xué)生還是目瞪口呆地看著你，對(duì)你搖搖頭；作業(yè)中，強(qiáng)調(diào)了多遍的注意點(diǎn)還是出錯(cuò)。這時(shí)，與其自嘆理屈詞窮，埋怨學(xué)生不踏實(shí)，不如拿出一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生讀一讀題。讀題是解決問(wèn)題的首要條件，讀通了、讀懂了題目才能找到解決問(wèn)題的方向，審清了題目才能得到正確的結(jié)果?！白x”是解題的一個(gè)步驟，也是一種解題的技巧，還能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，課堂上一定要把讀的時(shí)間還給學(xué)生，教給他們讀的方法。如在“小紅今年15歲，比小明大3歲，小明今年多少歲？”中，“比小明大3歲”，到底指的是誰(shuí)的歲數(shù)大，誰(shuí)的歲數(shù)小。只有學(xué)生在審題中養(yǎng)成認(rèn)真推敲、咬文嚼字的習(xí)慣，才能真正理解題意。這樣在讀題過(guò)程中，學(xué)生不知不覺(jué)進(jìn)行了審題。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí)，學(xué)生的讀題能力自然會(huì)有較大的提高。
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇十五
課堂教學(xué)中，給學(xué)生舉例的時(shí)間，能使教學(xué)內(nèi)容更豐富，且貼近他們的生活，便于理解；給學(xué)生說(shuō)算理的時(shí)間，可以使學(xué)生的思維具有邏輯性，條理清晰，提高計(jì)算正確率；給學(xué)生說(shuō)算式的時(shí)間，可以得到多種不同的答案，訓(xùn)練學(xué)生多角度、多方位去思考問(wèn)題；給學(xué)生說(shuō)解題思路的時(shí)間，有利于提高學(xué)生解答應(yīng)用題的能力，促進(jìn)思維發(fā)展。因此，我們要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)，即使說(shuō)出錯(cuò)誤的想法也絕不是浪費(fèi)時(shí)間，反而可以幫助大家改掉錯(cuò)誤的知識(shí)，加深印象，透徹理解。
課堂時(shí)間是有限的，我們要把這有限的時(shí)間還給學(xué)生，不要為了趕教學(xué)進(jìn)度過(guò)分壓縮學(xué)生動(dòng)的時(shí)間、讀的時(shí)間、想的時(shí)間、說(shuō)的時(shí)間，這樣將適得其反。教學(xué)設(shè)計(jì)要游刃有余，教學(xué)過(guò)程要合理控制，才能發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展，使每個(gè)人都獲得必需的知識(shí)，學(xué)到有價(jià)值的數(shù)學(xué)。
黃老師講到“生命是一個(gè)過(guò)程，要不斷追求幸福，享受幸福?！薄敖處熥钪匾氖且硎苎芯康男腋！！弊鳛橐幻處?，必須要有技巧的、慎重的發(fā)出教育的信息，也就是要注重自己的語(yǔ)言效應(yīng)，因?yàn)槟鞘墙o予學(xué)生的最直接的信息。精妙的表達(dá)一個(gè)信息，應(yīng)該是百分之七的語(yǔ)言加百分之三十八的聲音，百分之五十五的表情，有時(shí)候無(wú)聲的身態(tài)語(yǔ)言，比有聲語(yǔ)言更耐人尋味。
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇十六
利用假期的時(shí)間，我閱讀了《黃愛(ài)華與智慧課堂》這本書(shū)，這是一本很值得數(shù)學(xué)老師一讀的書(shū)。它記錄了黃愛(ài)華老師的成長(zhǎng)之路和他的教學(xué)主張。他認(rèn)為，作為一個(gè)老師，應(yīng)該為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)；數(shù)學(xué)應(yīng)是現(xiàn)實(shí)的、是生活化的；應(yīng)該創(chuàng)設(shè)民主、和諧、愉悅的課堂氣氛；應(yīng)該追求卓越的教學(xué)藝術(shù)。作為一名數(shù)學(xué)老師，我如獲至寶地認(rèn)真研讀著、感悟著，這本書(shū)給了我很大的啟示：學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，課堂的時(shí)間不是我們施舍給學(xué)生的，而是學(xué)生自己的，為了讓學(xué)生真正獲得必須的知識(shí)，我們不能吝嗇課堂的時(shí)間，要把時(shí)間還給他們。下面結(jié)合自己的教學(xué)談幾點(diǎn)體會(huì)。
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇一
當(dāng)前世界的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)就是教育的競(jìng)爭(zhēng)，而教育的競(jìng)爭(zhēng)就是學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)，而學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)的核心應(yīng)該是課堂教學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)。審視我們當(dāng)下的課堂，新課改已啟動(dòng)多年，但是新課改理念真正落實(shí)在課堂上，還強(qiáng)差人意。滿堂灌者有之，一言堂者有之，滿堂練者有之，滿堂問(wèn)者有之，缺乏激情、缺乏智慧、缺乏趣味、缺乏效率，學(xué)生很難回味也不想回味，更有甚者學(xué)生想逃離課堂。英國(guó)哲學(xué)家懷特海說(shuō)：“教育全部的目的就是使人具有活躍的智慧。”智慧是“對(duì)事物能認(rèn)識(shí)、辨析、判斷處理和發(fā)明創(chuàng)造的能力。”課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活重要的陣地，學(xué)生在課堂這個(gè)生活空間中不僅是以認(rèn)知、記憶存儲(chǔ)的智能有機(jī)體，而且是有靈魂的生命有機(jī)體。我們到底需要什么樣的課堂？蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)人到學(xué)校上學(xué)，不僅是為了取得一份知識(shí)的智慧，而主要是獲得聰明。因此，我們主要的努力就不應(yīng)該僅用在記憶上而應(yīng)用在思考上，所以真正的學(xué)校應(yīng)是一個(gè)積極思考的王國(guó)，應(yīng)該讓學(xué)生生活在思考的世界里。”在學(xué)校，我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行的更應(yīng)該是智慧教育，課堂應(yīng)成為學(xué)生的智慧之旅。
一、什么是智慧課堂？智慧課堂是師生在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)教與學(xué)的規(guī)律之把握、創(chuàng)意之駕馭、及時(shí)的洞察以及靈活機(jī)智的應(yīng)對(duì)，并實(shí)現(xiàn)了效益優(yōu)化的課堂。智慧課堂是課堂教學(xué)在整體上已經(jīng)達(dá)到一定的高度和品位，是課堂教學(xué)的優(yōu)質(zhì)格調(diào)和總體屬性。智慧課堂是以教師的激情點(diǎn)燃學(xué)生求知的激情、以教師的智慧開(kāi)啟學(xué)生探究的智慧，實(shí)現(xiàn)效益最大化，達(dá)到師生智慧共生的一種課堂。
二、怎樣才能打造智慧課堂呢？我認(rèn)為可以從備課中的智慧、課堂導(dǎo)入中的智慧、問(wèn)題設(shè)置的智慧、科學(xué)分組的智慧、學(xué)生展示中的智慧、課堂總結(jié)的智慧、課堂演練的智慧、課下拓展的智慧等角度進(jìn)行思考和探討。
1、備課中的智慧。智慧課堂必須是精心準(zhǔn)備的課堂，“我們沒(méi)有能力去改變這個(gè)社會(huì)，但我們有能力去改變一堂課”。認(rèn)認(rèn)真真去準(zhǔn)備與馬馬虎虎去準(zhǔn)備一堂課的效果肯定是天壤之別。上好每一節(jié)課是教師師德的基本要求，也是每位教師追求的最高要求。課堂教學(xué)的有效性需要教育智慧，而成就智慧課堂的最好方法就是課前的精心設(shè)計(jì)。包括情景導(dǎo)入、問(wèn)題設(shè)計(jì)、預(yù)設(shè)拓展、思考留白、預(yù)見(jiàn)生成、典例分析、課堂演練等都要充分準(zhǔn)備。我們?cè)趥湔n時(shí)，最好從本節(jié)課在章節(jié)中的地位和意義以及學(xué)科體系中的地位和意義中分析設(shè)計(jì)合適的教學(xué)方法（知識(shí)講授法、分組討論法、觀點(diǎn)辯論法、問(wèn)題探究法、角色扮演法、課堂實(shí)驗(yàn)法、模擬實(shí)踐法等等），從課標(biāo)中分析本節(jié)課要把握的重點(diǎn)和該注意的易混點(diǎn)，從學(xué)情分析中設(shè)計(jì)最合適的課堂導(dǎo)入、最佳的探究問(wèn)題、以優(yōu)帶差的學(xué)習(xí)小組、課堂練習(xí)的分寸把握和課堂小結(jié)的預(yù)設(shè)人選，從教材分析中可構(gòu)建合理的知識(shí)體系、詳略得當(dāng)?shù)幕顒?dòng)安排、承接過(guò)渡的巧妙設(shè)計(jì)、重難點(diǎn)的時(shí)間分配、課后練習(xí)的最簡(jiǎn)策略。當(dāng)然，備課中的智慧還在于“他山之石可以攻玉”，要有拿來(lái)主義的勇氣和智慧，好充分利用集體備課的時(shí)機(jī)，采用百家之長(zhǎng)彌補(bǔ)自己備課中的疏漏。
2、課堂導(dǎo)入中的智慧。每節(jié)課的課堂導(dǎo)入是本節(jié)課成敗的關(guān)鍵，課堂導(dǎo)入起到收攏學(xué)生關(guān)注點(diǎn)迅速進(jìn)入本節(jié)課的作用（收心，激情，啟疑）。利用生活中的實(shí)例、當(dāng)前最為熱點(diǎn)的問(wèn)題、最新的科研成果、最新的高考試題等視頻資料或圖片作為導(dǎo)入的素材，關(guān)鍵在于利用素材中的內(nèi)容迅速推出本科節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。所以就要求教師要有精湛的業(yè)務(wù)素養(yǎng)、廣泛涉獵的閱讀習(xí)慣、關(guān)注學(xué)科前沿的科研意識(shí)和細(xì)心觀察的生活習(xí)慣。
3、問(wèn)題設(shè)置的智慧。一個(gè)設(shè)置巧妙的問(wèn)題,可以為課堂增色,也可以激發(fā)學(xué)生探究的興趣.，學(xué)生主動(dòng)去嘗試、猜測(cè)、實(shí)驗(yàn)、類(lèi)比、推理、去合作交流，使學(xué)生變要我學(xué)為我要學(xué).從而提高課堂效率。問(wèn)題設(shè)置必須基于本節(jié)課重點(diǎn)內(nèi)容（主干知識(shí)），同時(shí)必須具有探究性（有味道），有一定的深度（值得探究），但是學(xué)生通過(guò)借用舊知可以解答或可以理清思路（可以探究）。問(wèn)題素材可以基于生活、可以基于教材、可以基于圖表等等。
4、科學(xué)分組的智慧。合作學(xué)習(xí)中小組組建是很關(guān)鍵的，不恰當(dāng)?shù)姆纸M可能造成教學(xué)效率低下，甚至挫傷后進(jìn)生學(xué)學(xué)習(xí)的積極性。分組學(xué)習(xí)要堅(jiān)持就近分組原則，不能讓學(xué)生大幅度的移動(dòng)座位，同時(shí)堅(jiān)持“組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”的原則，同時(shí)每個(gè)小組內(nèi)必須有一名組織能力強(qiáng)的學(xué)生，人數(shù)以4-6人為宜。小組合作學(xué)習(xí)，生生互助、“兵”教“兵”，相互的思想碰撞中，產(chǎn)生智慧的火化，繼而去偽存真，逐步明晰解決問(wèn)題的思路或方法。
5、學(xué)生展示中的智慧。智慧課堂就是要充分發(fā)揮學(xué)生的智慧，使學(xué)生在探究知識(shí)的生成過(guò)程中體驗(yàn)研究的技巧和樂(lè)趣，并培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣和方式，不斷促進(jìn)學(xué)生求知能力的發(fā)展。學(xué)生展示探究成果時(shí)，會(huì)有新的思路、新的方法和新的觀點(diǎn)顯現(xiàn)出來(lái)，教師的智慧體現(xiàn)就在于抓住學(xué)生展示中的閃光點(diǎn)，讓它發(fā)揚(yáng)光大，成為所有學(xué)生的共識(shí)，進(jìn)而提高教學(xué)效率。
6、課堂練習(xí)中的智慧。老師在備課過(guò)程中為鞏固學(xué)習(xí)成果和反聵學(xué)習(xí)效果，課堂練習(xí)是必要環(huán)節(jié)，但是我們預(yù)設(shè)的練習(xí)也要隨著課堂發(fā)展而變化，如果學(xué)生對(duì)某一類(lèi)問(wèn)題已經(jīng)研究十分透徹，就要適當(dāng)縮減練習(xí)內(nèi)容，如果學(xué)生在某一類(lèi)問(wèn)題上還存在熟練和加強(qiáng)的必要就要適當(dāng)增補(bǔ)一些內(nèi)容，這就要求教師在備課時(shí)，收集足夠的材料。同時(shí)在課堂練習(xí)過(guò)程中，教師要巡查學(xué)生的練習(xí)情況，如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題隨時(shí)糾正，這也是教師智慧的體現(xiàn)，乘熱打鐵，效果突出。
7、課堂小結(jié)的智慧。為落實(shí)課堂學(xué)習(xí)效果，構(gòu)建學(xué)生的知識(shí)體系，課堂總結(jié)就是重要一個(gè)環(huán)節(jié)。一般情況下，教師會(huì)預(yù)設(shè)章節(jié)知識(shí)體系，帶領(lǐng)學(xué)生重溫學(xué)習(xí)過(guò)程，其實(shí)最智慧的方法是讓學(xué)生回顧學(xué)習(xí)過(guò)程，自主構(gòu)建知識(shí)體系。也就是說(shuō)，當(dāng)課堂結(jié)束前，讓學(xué)生爭(zhēng)先發(fā)言，總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容，并用知識(shí)網(wǎng)的形式展現(xiàn)出來(lái)，這樣教師既可以了解學(xué)生對(duì)當(dāng)節(jié)課概念、理論的邏輯關(guān)系是否已經(jīng)理順，又可以對(duì)學(xué)生的歸納總結(jié)能力進(jìn)行提升。
三、怎樣成為智慧型教師？智慧的課堂呼喚智慧的教師，那么如何才能成為智慧的教師呢？
1、做智慧型的教師，用智慧點(diǎn)亮教師的職業(yè)生命尤為重要。智慧型教師要超越單純的功利追求，達(dá)到忘我的自由境地。教師的職業(yè)信念應(yīng)該是擺脫浮名功利的誘惑、教書(shū)匠的困惑、漂浮無(wú)根的惶惑，使平凡工作得以升華，變得更有意義、更有樂(lè)趣，而且是樂(lè)此不彼。智慧型的教師不一定是學(xué)歷最高的，但肯定是常有獨(dú)到見(jiàn)解的；不一定是分?jǐn)?shù)最高的，但肯定是學(xué)生負(fù)擔(dān)較輕的；不一定是收入最高的，但肯定是講究生活品質(zhì)的；不一定是榮譽(yù)最高的，但肯定是深受學(xué)生歡迎的。智慧型教師會(huì)從職業(yè)生涯中獲得滿足、快樂(lè)、充實(shí)和自由的品味。
2、做智慧型的教師，豐富的學(xué)識(shí)和人文涵養(yǎng)是基礎(chǔ)。教師具有豐富的學(xué)識(shí)和人文涵養(yǎng)，掌握了教育發(fā)展的學(xué)術(shù)、實(shí)驗(yàn)動(dòng)態(tài)，知曉教育教學(xué)的原理原則并善于以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)，豐富的學(xué)識(shí)底蘊(yùn)，是教師智慧的基本源泉，是教師能夠成功的基礎(chǔ)。
3、做智慧型的教師，善于反思最為關(guān)鍵。反思會(huì)使你更加完美。反思是一種優(yōu)秀的工作和生活習(xí)慣，也是一種很實(shí)用的行動(dòng)研究方法。一個(gè)人，只有善于反思，經(jīng)常反思，才能不斷進(jìn)步，不斷發(fā)展。有反思習(xí)慣的人，一定會(huì)不斷的改進(jìn)工作方法和策略，不斷的產(chǎn)生新的思路和措施，使自己的工作更加優(yōu)化，更加系統(tǒng)，更加科學(xué)，更加有效。智慧型教師就是不斷反思自己的每一節(jié)課，課堂中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，查漏補(bǔ)缺，糾偏提升。教師要養(yǎng)成善于反思的習(xí)慣，在反思中不斷成長(zhǎng)和發(fā)展，善于反思的教師才有可能是一個(gè)真正的智慧型教師。有位名師這樣說(shuō)過(guò)：“保持教育理性狀態(tài)的前提是群體具有反思能力。而名師就是處于反思的?多震地帶?。他們?cè)诜此己暧^的教育，也在反思教育的細(xì)節(jié)；他們?cè)诜此細(xì)v史，也在反思現(xiàn)在，尤其總在反思自己。名師是我們教育界反思狀態(tài)的發(fā)動(dòng)機(jī)——他們啟發(fā)我們，這便是名師的價(jià)值”。
4、做智慧型的教師，要不斷創(chuàng)新，不斷提升自我。首先，教師所面對(duì)的是具有不同的發(fā)展水平和不同個(gè)性特征的學(xué)生的需要，這種復(fù)雜多變的學(xué)生需求就要求教師必須視具體情況，靈活多樣地“因?qū)W施教”，以滿足不同學(xué)生的不同需要。其次，教學(xué)工作本身就是一種富有個(gè)性的勞動(dòng)。雖然課程標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容是固定的，但是實(shí)際的教學(xué)組織、教學(xué)方式、教學(xué)過(guò)程卻是由教師主導(dǎo)的，整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)都帶上教師顯著的個(gè)性風(fēng)格。其中創(chuàng)造性是關(guān)鍵，它關(guān)系到教師能不能始終以一種創(chuàng)新的思路區(qū)引導(dǎo)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生。再次，教育本身是一門(mén)藝術(shù)，其靈魂就在于創(chuàng)新。能不能從傳統(tǒng)的、僵化的常規(guī)中發(fā)現(xiàn)那些靈動(dòng)的、能減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的東西，能不能將教學(xué)營(yíng)造得生動(dòng)活潑、有聲有色，并不斷賦予教學(xué)內(nèi)容以新意，“一葉之中見(jiàn)世界”，關(guān)鍵就在于教育藝術(shù)的創(chuàng)造性。富于創(chuàng)造性的教育教學(xué)不僅可以更富有成果，而且能給教師帶來(lái)更大程度的內(nèi)心滿足和愉悅，觸發(fā)新的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。
5、做智慧型教師，就要善總結(jié)，勤動(dòng)筆。人是一種容易遺忘的動(dòng)物。智慧型教師就會(huì)把教學(xué)中的一個(gè)個(gè)閃光點(diǎn)記錄下來(lái)，不論是預(yù)設(shè)的有效性或者是生成的生動(dòng)性，不論是預(yù)設(shè)問(wèn)題的精密處或者是派生問(wèn)題的巧妙處，不論是教師精妙絕倫的點(diǎn)撥處或者是學(xué)生突發(fā)奇想的創(chuàng)新處，點(diǎn)滴積累，不斷總結(jié)就會(huì)由量變到質(zhì)變，教師也就會(huì)從名師成為大師。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，勤于筆耕，是一種自我釋放，也是自我傾聽(tīng)；是心靈的舒展，更是素養(yǎng)的升華。
老師們！我們都希望擁有智慧人生，智慧人生——意指人的一生充滿智慧，或智慧地生存。作為學(xué)校教育的主陣地，作為師生活動(dòng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，我們?yōu)楹尾蝗ゴ蛟臁爸腔壅n堂”呢？我們教師為何不去做智慧型教師呢？讓師生在課堂上盡情地展現(xiàn)智慧、盡情地互動(dòng)互助、盡情地在知識(shí)的原野上和在能力的快車(chē)道上奔馳吧！
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇二
當(dāng)前的教育綜合改革要求學(xué)校基于核心素養(yǎng)重構(gòu)育人模式和教育生態(tài)。新的招生考試制度改革將推動(dòng)教育觀的深刻變革，使教育必須向有利于學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展回歸。北京一零一中學(xué)準(zhǔn)確把握形勢(shì)，積極推進(jìn)基于核心素養(yǎng)和學(xué)校文化的課程建設(shè)和課堂教學(xué)研究，打造獨(dú)具特色的“卓越擔(dān)當(dāng)”課程體系和“生態(tài)?智慧”課堂。
“卓越擔(dān)當(dāng)”課程體系。
1.課程體系的目標(biāo)和策略。
基于學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)，一零一中學(xué)把課程建設(shè)的目標(biāo)定位為四個(gè)維度：課程必須圍繞培養(yǎng)“未來(lái)卓越擔(dān)當(dāng)人才”的育人目標(biāo)和核心素養(yǎng)的培育；課程要體現(xiàn)自我教育理念，讓每一個(gè)生命個(gè)體成為最好的自己；課程要有利于拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)；課程必須滿足學(xué)生的多元發(fā)展需求，在豐富性、層次性與選擇性上有所體現(xiàn)。
一零一中學(xué)課程建設(shè)的策略主要有精品化策略、核心化策略、結(jié)構(gòu)化策略、特色化策略。精品化策略指完善課程建設(shè)體系化建構(gòu)和質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制，分階段精細(xì)化推進(jìn)；核心化策略是指用學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)需求去引領(lǐng)學(xué)校課程建設(shè)；結(jié)構(gòu)化策略強(qiáng)調(diào)用學(xué)校課程的體系化建構(gòu)去推動(dòng)三級(jí)課程的融合；特色化策略是指用特色課程群去引領(lǐng)和彰顯學(xué)校的特色發(fā)展。
2.課程體系與主題群落。
學(xué)校努力建構(gòu)基于素養(yǎng)生成的卓越擔(dān)當(dāng)人才培養(yǎng)課程體系，以“卓越擔(dān)當(dāng)人才培養(yǎng)”和“自我教育理念”為核心要素，搭建學(xué)?！叭龑影司S式”課程結(jié)構(gòu)，如下圖：
該課程體系是將國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程進(jìn)行融合，建立學(xué)校課程。三層是指課程分為基礎(chǔ)能力課程、拓展融通課程、實(shí)踐創(chuàng)新課程三個(gè)層次，使學(xué)生能跨越學(xué)段的邊界，促進(jìn)從知識(shí)到能力再到品質(zhì)的進(jìn)階和融通。八維是指每個(gè)層級(jí)的八大領(lǐng)域三十二個(gè)系列的學(xué)校課程體系，使學(xué)生能跨越學(xué)科的邊界，尊重個(gè)性與差異，滿足多元發(fā)展需求。在第二層級(jí)和第三層級(jí)將課程按不同主題分成不同的課程群，更好地為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。
以卓越主題書(shū)院課程群為例。該課程群包括人文、科學(xué)、領(lǐng)袖、國(guó)際、藝體五大主題課程群，分別由圓明書(shū)院、學(xué)森書(shū)院、六韜書(shū)院、國(guó)際書(shū)院、大成書(shū)院進(jìn)行建構(gòu)與管理。每個(gè)書(shū)院還開(kāi)設(shè)各自獨(dú)立的特色課程群。如圓明書(shū)院開(kāi)設(shè)人文主題課程群，包括人文方法課程、人文實(shí)踐課程、人文經(jīng)典課程三個(gè)群落；學(xué)森書(shū)院開(kāi)設(shè)科學(xué)主題課程群，包含科學(xué)素養(yǎng)課程、科學(xué)考查課程、科研課題課程和學(xué)科競(jìng)賽課程；六韜書(shū)院開(kāi)設(shè)領(lǐng)袖主題課程群，包括國(guó)家視野課程、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)課程、學(xué)生領(lǐng)袖課程、領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)課程等；大成書(shū)院開(kāi)設(shè)藝體特長(zhǎng)主題課程群，包括表演藝術(shù)、綜合藝術(shù)、造型藝術(shù)、田徑幾大類(lèi)別，分設(shè)非洲鼓、傳統(tǒng)壁畫(huà)、滑雪等二十三個(gè)細(xì)類(lèi)。
3.年級(jí)+書(shū)院的經(jīng)緯式管理模式。
學(xué)校嘗試行政班與教學(xué)班并存的管理模式，實(shí)施年級(jí)管理+書(shū)院管理的經(jīng)緯式管理模式。年級(jí)負(fù)責(zé)常規(guī)管理和主題教育，書(shū)院負(fù)責(zé)主題課程建設(shè)、學(xué)業(yè)規(guī)劃服務(wù)、特色教學(xué)研究等?；A(chǔ)能力課程以年級(jí)管理為主，拓展融通課程中采取年級(jí)管理與書(shū)院管理并存的方式，實(shí)踐創(chuàng)新課程以書(shū)院管理為主。
學(xué)校積極探索個(gè)性化的選課排課方案。選課排課的總體思路是“分年級(jí)逐步分層，分類(lèi)型科學(xué)組合，多樣化自主選修”。學(xué)生采取選課走班的方式上課，學(xué)校提供可選擇的課程內(nèi)容和平臺(tái)空間，尊重學(xué)生的選擇性和個(gè)性化發(fā)展。學(xué)科排課有兩種模式，一種是分科、分區(qū)、分層、分類(lèi)的組合模式，一種是自由、自主的自由模式。
4.課程文化和可持續(xù)發(fā)展的課程資源。
通過(guò)幾年來(lái)的課程建設(shè)，一零一中學(xué)已經(jīng)形成了“重基礎(chǔ)、層次化、生成性和系列化”的獨(dú)特課程文化?！爸鼗A(chǔ)”指高質(zhì)量完成國(guó)家規(guī)定課程和地方課程，并且校本化實(shí)施國(guó)家課程，關(guān)注基礎(chǔ)知識(shí)和技能、基本方法和行為、核心價(jià)值觀的教和學(xué)；“層次化”指課程體系包括基礎(chǔ)能力課程、拓展研究課程和實(shí)踐創(chuàng)新課程三個(gè)層次；“生成性”主要指學(xué)校課程的動(dòng)態(tài)開(kāi)放體系，在培養(yǎng)學(xué)生興趣、搭建學(xué)生個(gè)性發(fā)展和教師綜合素質(zhì)平臺(tái)、形成學(xué)校課程文化等方面起到促進(jìn)作用；“系列化”指按照學(xué)生需求、整合三級(jí)課程內(nèi)容、建設(shè)八大領(lǐng)域三十二個(gè)系列的學(xué)校課程體系，并實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)、課程資源、教學(xué)方法的三級(jí)融合。
在課程資源建設(shè)方面，一零一中學(xué)以深度合作模式整合課內(nèi)外的課程資源。通過(guò)深度合作模式，一零一中學(xué)已經(jīng)形成了穩(wěn)定的幾大課程資源系列，包括高等院校系列資源、科學(xué)研究所系列資源、德稻大師系列資源、中關(guān)村系列資源、名人勵(lì)志系列資源、行業(yè)領(lǐng)軍系列資源，整合構(gòu)建了科學(xué)、人文、創(chuàng)新國(guó)際、藝術(shù)、領(lǐng)軍五大主題課程群相對(duì)應(yīng)的穩(wěn)定的學(xué)校課程資源系列。
“生態(tài)?智慧”課堂是學(xué)校在教育綜合改革的大背景下的課堂內(nèi)涵追求，是學(xué)校在堅(jiān)守自我教育理念的前提下提出的創(chuàng)新性課堂教學(xué)?！吧鷳B(tài)?智慧”課堂追求的是建構(gòu)生命成長(zhǎng)和智慧生成的場(chǎng)域。這個(gè)場(chǎng)域包含：生活場(chǎng)，即讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中生命得到成長(zhǎng)；思維場(chǎng)，即課堂有利于學(xué)生高智慧的形成與發(fā)展；情感場(chǎng)，即課堂有利于學(xué)生的情感世界在自由和諧的氛圍中陶冶與美化；生命場(chǎng)，即課堂的一切緣起和歸宿都是生命的健康成長(zhǎng)，如下圖：
“生態(tài)?智慧”課堂需要堅(jiān)持三個(gè)觀念：生態(tài)觀，讓課堂成為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，具有師生共生、文化場(chǎng)域、動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)化等特征；生活觀，知識(shí)與生活融合才能產(chǎn)生智慧，倡導(dǎo)教育應(yīng)回歸生活本真；生命觀，教育的本真是尊重生命、喚醒生命、激勵(lì)生命。
“生態(tài)?智慧”課堂需要體現(xiàn)三個(gè)特性：科學(xué)性，課堂教學(xué)活動(dòng)要符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和心理活動(dòng)規(guī)律；實(shí)踐性，知識(shí)只有運(yùn)用于實(shí)踐才有生命力，要做到學(xué)而時(shí)“習(xí)”之；創(chuàng)造性，教育必須弘揚(yáng)人的主體性、開(kāi)發(fā)人的潛能、發(fā)展人的創(chuàng)造性。
“生態(tài)?智慧”課堂研究的起點(diǎn)是如何讓學(xué)習(xí)真實(shí)地發(fā)生。各教研組基于學(xué)習(xí)力理論，根據(jù)自身的學(xué)科特點(diǎn)，以及對(duì)學(xué)生在該學(xué)科的核心素養(yǎng)進(jìn)階要求，完成“生態(tài)?智慧”課堂的理論架構(gòu)與學(xué)科教學(xué)的學(xué)習(xí)力模型，如語(yǔ)文學(xué)科的能量巨人學(xué)習(xí)力模型、地理學(xué)科的三方氣旋學(xué)習(xí)力模型、生物學(xué)科的雙螺旋學(xué)習(xí)力模型、英語(yǔ)學(xué)科的智慧樹(shù)學(xué)習(xí)力模型等，都既體現(xiàn)了學(xué)科特點(diǎn)，又契合學(xué)科核心素養(yǎng)的要求。
“生態(tài)?智慧”課堂主要采取主題式教學(xué)和項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的方式，以整合的教學(xué)方式促進(jìn)學(xué)生掌握知識(shí)和技能，并能進(jìn)行靈活遷移應(yīng)用，解決真實(shí)世界的問(wèn)題。
如孫淑松老師依托圓明園開(kāi)發(fā)了主題課程“追尋失落的夏宮”，把歷史、地理、文學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科融為一體。這門(mén)課程分三個(gè)階段：到圓明園實(shí)地考察，通過(guò)攝影、繪畫(huà)，感知圓明園今日之真實(shí)景物；查閱資料，追憶歷史，觸摸昔日?qǐng)A明園的同一景點(diǎn)，遐想昔日美景；撫今追昔，進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作；師生共同完成圓明園四十景今昔對(duì)比作品集。再如趙海蓉老師的“文學(xué)的北平”主題課程：學(xué)生自主閱讀九篇描寫(xiě)北平的民國(guó)散文，尋找不同文章中北平的共性，寫(xiě)一篇讀書(shū)報(bào)告，在課堂上討論；把文章中的疑難問(wèn)題找出來(lái)匯總，自主解決至少三篇中的疑難問(wèn)題，寫(xiě)出讀書(shū)筆記，課堂交流；任選一個(gè)問(wèn)題或一篇文章或一個(gè)角度寫(xiě)一篇分析文章，在班級(jí)內(nèi)分享；寒假到作者所提及的地方進(jìn)行實(shí)地考察，然后寫(xiě)一篇考察報(bào)告。以上兩個(gè)案例的顯著特征是情景化感知，批判性閱讀與創(chuàng)新性表達(dá)，這些都是“生態(tài)?智慧”課堂追尋的目標(biāo)。學(xué)校還積極推進(jìn)基于核心素養(yǎng)的steam教育等項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，著力提升課堂教學(xué)質(zhì)量。
一零一中學(xué)將以自我教育理念為指導(dǎo)，繼續(xù)推進(jìn)基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的“生態(tài)?智慧”課堂教學(xué)實(shí)?`研究，使課程改革有新突破，教學(xué)質(zhì)量有新提升，學(xué)校發(fā)展有新成效。
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇三
何謂“理”，按照現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典的解釋?zhuān)褪强陀^事物本身的次序，包括事物的規(guī)律，是非得失的標(biāo)準(zhǔn)等。我們教學(xué)上的“以理服人”就是通過(guò)講明道理、事理，讓學(xué)生懂得掌握學(xué)習(xí)之“道”。具體而言，就是要通貫事物本真之義，說(shuō)清事情或論點(diǎn)的是非得失的根據(jù)；就是講科學(xué)、講真實(shí)、講誠(chéng)信；就是遵道而行，循理而進(jìn)；就是不牽強(qiáng)、不做作、不欺詐，從而讓學(xué)生明白事物發(fā)生、發(fā)展的固有規(guī)律和基本原理，善于辨析事物的是非曲直?！袄怼钡母邔用娴囊饬x在于規(guī)范了人類(lèi)的基本生活秩序，是人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系中的基本準(zhǔn)則，是構(gòu)建人類(lèi)法律法規(guī)的最基本要素，而這需要我們課堂教學(xué)中“以理服人”，盡早建立學(xué)生識(shí)理、明理的思考習(xí)慣。
學(xué)校是講“理”的地方。教育者首先需要的是以理服人，并以此引領(lǐng)學(xué)生，讓我們的學(xué)生明白為人處世的基本道理，用真理鑄就骨骼，讓求真講理的作風(fēng)深入學(xué)生的血脈。《大學(xué)》曰：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)。欲治其國(guó)者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物?！边@里，既有對(duì)君子“格物致知”、“誠(chéng)意正心”、“修身、齊家、治國(guó)平天下”的標(biāo)準(zhǔn)要求，又執(zhí)果索因，前后邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，依理推論，步步為營(yíng)?？鬃託v來(lái)強(qiáng)調(diào)的是先成人而后成才，陶行知先生有言：“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人?！比绻粋€(gè)人不識(shí)字還可以做人的話，那么不講理、不明事理就不能做人了?！笆萑饩?、“毒奶粉”、“邵陽(yáng)棄兒”以及接連發(fā)生的拆遷自焚事件，都提醒我們這個(gè)社會(huì)，當(dāng)務(wù)之急是要學(xué)會(huì)“講道理”。通常情況下，“理”的回避，就是“法”的淡漠。學(xué)會(huì)做人比求取知識(shí)更為重要。學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織和重新組織，是把有內(nèi)在邏輯聯(lián)系結(jié)構(gòu)的教材與學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)起來(lái)，新舊知識(shí)發(fā)生相互作用，新材料在學(xué)生頭腦中獲得新的意義為結(jié)果。這充分說(shuō)明，課堂教學(xué)中，教師的講解順邏輯、循規(guī)律是非常重要的。對(duì)于“理”的把握，教師通常會(huì)出現(xiàn)以下三個(gè)方面的問(wèn)題。
其一是不講“理”。教師的講授不能從學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)出發(fā)，不能從學(xué)生理解問(wèn)題的先后順序步步推進(jìn)，不能很好地體現(xiàn)“理”的屬性，違背學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，課堂“跳躍性”大，學(xué)生很難把前后所講的內(nèi)容有機(jī)地“關(guān)聯(lián)”起來(lái)。在課堂上只有“陳述性”知識(shí)的呈現(xiàn)，而無(wú)知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯關(guān)聯(lián)，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)從獲得提高思維能力的“程序性”知識(shí)，所認(rèn)識(shí)的事物都是孤立的，只能是死記硬背知識(shí)點(diǎn)。
其二是講不清“理”。有的教師囿于自己在應(yīng)試環(huán)境下成長(zhǎng)的認(rèn)知水平，講不清概念，于是就指望學(xué)生通過(guò)做題來(lái)鞏固知識(shí)，由此造成學(xué)生心中無(wú)“理”路茫茫，陷入盲目操練?；蛘邔?duì)“理”的把握不夠熟練，無(wú)法做到融會(huì)貫通、游刃有余，從而落入所謂的課堂上“念教案”、“讀課件”現(xiàn)象。“理”的呈現(xiàn)或是凌亂糊涂的，或是僵化機(jī)械的。
其三是為理而“理”。從教學(xué)內(nèi)容來(lái)講，“理”是相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，一些教師或者性格使然，或者過(guò)于追求課堂效率，一個(gè)環(huán)節(jié)緊跟一個(gè)環(huán)節(jié)，不容許有絲毫的“旁逸斜出”，只考慮學(xué)科教學(xué)任務(wù)的落實(shí)，而不顧及學(xué)生接受能力和習(xí)慣。這樣的教師，往往臉部肌肉僵硬，表情嚴(yán)肅，缺乏應(yīng)有的教學(xué)機(jī)智，不能對(duì)學(xué)生的即時(shí)反映作出即時(shí)應(yīng)變。這樣的課堂，往往枯燥呆板，沉悶乏味，規(guī)范有余而活力不足，了無(wú)意趣。學(xué)生享受不到課堂的樂(lè)趣，教師自己也教得很痛苦。幾堂課下來(lái)，學(xué)生就胃口全無(wú)，興趣大減。
講何理，如何講，要達(dá)到怎樣的“以理服人”，確乎是教學(xué)中要重視的一個(gè)關(guān)鍵所在。
二、趣的必要性。
“理”是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，但教學(xué)是心智碰撞的生命運(yùn)動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)的參與者是年輕的富有新奇心的創(chuàng)造者，而不是純物質(zhì)的知識(shí)裝載容器，課堂要有“理”的闡發(fā)，更要有情的激蕩與感染。這就有賴(lài)于課堂上“趣”的適時(shí)生發(fā)。情趣指志趣，志向或情調(diào)趣味，教學(xué)中的“趣”，更多指向教師的課堂智慧和風(fēng)格，適時(shí)的或風(fēng)趣幽默，或旁征博引，或深入淺出，或雅俗皆備，凡其言行，能見(jiàn)其寓教于樂(lè)、樂(lè)中獲知、樂(lè)中啟智的高雅情趣。難以想像一位嚴(yán)謹(jǐn)有余、單一刻板的教師，其課堂會(huì)是生動(dòng)活潑的，他的學(xué)生能從中獲得情感的滋養(yǎng)和想象力培養(yǎng)的。從年輕人的身心特點(diǎn)考慮，課堂上適度的“趣”是非常必要的。在我看來(lái)，課堂上“趣”的有效運(yùn)用，起碼有以下好處。
其一是有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。一堂好課，是師生雙方都能從中收獲真理和樂(lè)趣的課。而一堂嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯的課，未必能達(dá)到這樣的效果。曉之以理，動(dòng)之以情，強(qiáng)之以意，導(dǎo)之以行，堅(jiān)之以信，才是學(xué)生學(xué)習(xí)、消化、吸收新事物的心理過(guò)程，才能使知識(shí)真正進(jìn)入學(xué)生的認(rèn)知本體。如果只是強(qiáng)調(diào)“曉之以理”的重要性，停留于認(rèn)知層面，沒(méi)有“動(dòng)之以情，強(qiáng)之以意”的跟進(jìn)，缺少情感的投入，學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知與行為的“斷痕”，并影響其人生信念的確立。學(xué)生對(duì)新事物的認(rèn)同、內(nèi)化，總是要建立在情感接受的基礎(chǔ)上，教師饒有興趣、充滿情趣的講解，有利于造就生動(dòng)活潑的課堂氛圍，集中學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生對(duì)“理”的向往、美的追求。如“口之于美味、耳之于悅聲、目之于美色”一般，才能更好地將“理”賦予學(xué)生。如果老師上課過(guò)程中，只是刻板地按照知識(shí)點(diǎn)的形成邏輯來(lái)教學(xué)，這樣的課堂往往因?yàn)槿鄙偕ざ箤W(xué)生感到乏味，沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣，即使這些內(nèi)容是無(wú)窮的寶藏，學(xué)生們也生不起挖掘之心。
其二是有利于學(xué)生不同思維模式的培養(yǎng)。課堂上，教師推因及果、執(zhí)果索因，條件結(jié)論之間靈活轉(zhuǎn)換，有利于學(xué)生逆向思維的培養(yǎng)；風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言、豐富靈動(dòng)的表情、詼諧機(jī)智的比喻，有利于學(xué)生幽默思維的培養(yǎng)；別出心裁的視角轉(zhuǎn)換、眼界開(kāi)闊的知識(shí)拓展，有利于學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。這樣的課堂，能夠激活學(xué)生的情趣，激發(fā)學(xué)生的興趣，激出學(xué)生的樂(lè)趣。應(yīng)試教育的弊病，便在于對(duì)學(xué)生情趣、興趣、樂(lè)趣的剝奪，使得學(xué)生越學(xué)越厭學(xué)。有些時(shí)候，學(xué)生會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)、情感、家庭等因素而處于兩難的窘境之中，就像夾在深淵與追兵之間，教師幽默的語(yǔ)言引發(fā)的笑聲，就像突然長(zhǎng)出的翅膀，把學(xué)生帶出進(jìn)退維谷的地方。這樣的語(yǔ)言與笑聲因?yàn)槭箤W(xué)生擺脫了刻骨銘心的糾結(jié)而終身難忘。教師是操縱人的命運(yùn)的職業(yè)，好教師是學(xué)生偶像，會(huì)從語(yǔ)言、舉止、思維方式等多方面影響學(xué)生，這才是真正意義上的“長(zhǎng)大后，我就成了你”。其三是有利于學(xué)生喜歡教科書(shū)。網(wǎng)絡(luò)文化、手機(jī)qq，都是即時(shí)的，最新的，遠(yuǎn)比教科書(shū)有趣。而教育總是用昨天的教材培養(yǎng)明天的人才。相對(duì)而言，列入教科書(shū)的，必定是已經(jīng)“舊”了的東西。但對(duì)教育而言，“舊”的，不意味著是過(guò)時(shí)的。研經(jīng)品典，啟智取道。關(guān)鍵在于我們教師如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材所蘊(yùn)含的巨大能量，把經(jīng)典背后的動(dòng)人故事生動(dòng)地再現(xiàn)出來(lái)，把提煉得純之又純的定理、公式的來(lái)龍去脈還原出來(lái)。這種還原與再現(xiàn)，往往需要教師理趣諧合的教學(xué)機(jī)智。
三、教之秘訣在于度。
有幾個(gè)機(jī)智幽默、與人為善的朋友，乃人生之大幸。與這樣的人在一起，生活中總是不乏風(fēng)趣、情趣與樂(lè)趣。作為教師，每天和充滿好奇心的年輕人在一起，總是生活得充滿朝氣，我們理應(yīng)感恩于這樣一份有趣的職業(yè)，理應(yīng)把“傳道授業(yè)解惑”的職責(zé)詮釋得富有新意、饒有趣味。在教學(xué)中，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一些直觀的教學(xué)場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣；設(shè)計(jì)好導(dǎo)語(yǔ)，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。把更多的快樂(lè)帶給我們的學(xué)生。當(dāng)然，在以“趣”動(dòng)情時(shí)，要放得開(kāi)、收得攏，行止得體，進(jìn)退有度。倘若過(guò)了頭，失之于度，或淪落為膚淺的哄笑，或因其不當(dāng)而難堪尷尬，落個(gè)沒(méi)趣。
所以，教之秘訣在于度?！叭ぁ敝`動(dòng)不可損害了“理”之沉穩(wěn)，更加不能喧賓奪主。課堂的作用還是以知識(shí)的傳授、方法的掌握和思想的領(lǐng)悟?yàn)橹髦?。“趣”的運(yùn)用要有一個(gè)“度”的把握。課堂上的“趣”應(yīng)該圍繞著“理”來(lái)展開(kāi)，因“理”而“趣”。倘若一味求“趣”，東拉西扯，漫無(wú)邊際，為趣而“趣”，就丟了教學(xué)的根本。同時(shí)，還要注意“趣”求高雅。年輕人總是對(duì)什么都充滿好奇，圖新鮮、求滿足。作為教師，切不可為求一時(shí)之樂(lè)，口無(wú)遮攔，隨意迎合。
簡(jiǎn)而言之，既不能“得理不饒人”，也不能“求趣而失理”。過(guò)于強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的趣味，將精力都用在了與學(xué)生的哈哈一樂(lè)中，一節(jié)課下來(lái)，過(guò)于展示雕蟲(chóng)小技，忽略了對(duì)教學(xué)主旨的把握，這便成了表面高效實(shí)際低效的課堂。這樣的錯(cuò)誤最容易在年輕教師身上發(fā)生，滿腔熱情卻失于膚淺。
“理”剛勁如鐵，“趣”柔情似水?！袄怼笔钦n堂教學(xué)的第一層功夫，貴在總攬全局，立足根本；“趣”是課堂教學(xué)的第二層功夫，重在用人性化的方式選擇，優(yōu)化我們的教育行為。兩者的有機(jī)諧合，才是真正的智慧課堂。
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇四
智慧教師要尊重每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)真正有智慧的人。
尊重學(xué)生表現(xiàn)在，一是緊扣考綱，緊扣教材，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，讓智慧學(xué)生扎實(shí)地掌握考點(diǎn)知識(shí)，富有實(shí)效；二是生動(dòng)活潑，激情飛揚(yáng)，課堂有樂(lè)趣、有笑聲，讓學(xué)生愿意去學(xué)習(xí)，師生互動(dòng)。
一個(gè)墨守成規(guī)的教師會(huì)阻礙學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，扼殺學(xué)生的童真、天性，時(shí)代需要我們作為學(xué)生智慧成長(zhǎng)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和自我智慧成長(zhǎng)的反思者、實(shí)踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專(zhuān)精的知識(shí)，更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧，要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。葉讕先生在論述智慧型教師的特征時(shí)認(rèn)為：“智慧型教師具有把握對(duì)象實(shí)際和面臨的情況作出決策和選擇、調(diào)節(jié)教育行為的魄力”，“具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活、熱愛(ài)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造愿與他人進(jìn)行心靈對(duì)話的魅力”。
智慧課堂要提高學(xué)生能力心得體會(huì)，要寓智慧于德育之中，學(xué)會(huì)做人的道理，使學(xué)生心理健康，健全學(xué)生人格，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。智慧教育不僅是一個(gè)智力范疇，也是一個(gè)倫理范疇，“有一種智慧叫師德”，就是從倫理學(xué)的角度來(lái)強(qiáng)調(diào)智慧的內(nèi)涵，特別是教育智慧。教師除了要具備，勤勤懇懇、任勞任怨的工作外，還要有良好的師德形象、崇高的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任心去影響學(xué)生，還要用耐心、細(xì)心去智慧教育每一位學(xué)生，全身心地投入，真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生，只有這樣才能收到潛移默化的智慧課堂教育效果。著名特級(jí)教師薛法根認(rèn)為：教育智慧是在教育過(guò)程中自然生成的，是教師與學(xué)生在課堂生活中彌足珍貴的精神財(cái)富，它不僅僅是教師的教學(xué)水平、教學(xué)機(jī)智，還有教師的教育品格！
教師在課堂上表現(xiàn)出的.智慧主要有以下幾個(gè)方面：教學(xué)設(shè)計(jì)的智慧、課堂語(yǔ)言的智慧、角色把握的智慧、臨場(chǎng)應(yīng)變的智慧等。
總之，智慧課堂不是簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程，它是師生共同成長(zhǎng)的生命歷程，是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過(guò)程。上好智慧課堂，教師只有如醉如癡地鉆研教材，如琢如磨地研究教法，讓自己的智慧教學(xué)逐漸豐富起來(lái)，最終才能讓學(xué)生喜歡。愿智慧課堂之花開(kāi)滿每個(gè)校園！
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智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇五
家庭教育是一切教育的根基，父母是孩子的第一任老師，也是陪伴孩子最長(zhǎng)、最重要的老師。銘思教育好父母課堂為天下所有想要自己孩子成材的父母提供一個(gè)互相溝通交流的平臺(tái)。讓家長(zhǎng)在一起共同探討在教育孩子過(guò)程當(dāng)中遇到的困難和成功經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)，銘思教育好父母課堂會(huì)邀請(qǐng)眾多在教育行業(yè)有豐富經(jīng)驗(yàn)的老師來(lái)指導(dǎo)大家更好的在家庭教育中將自己的孩子培養(yǎng)成材。好父母公益課堂幫助父母全面提升孩子的綜合素質(zhì)能力，讓家長(zhǎng)在教育孩子的過(guò)程中有路可尋，有法可依。不但關(guān)注孩子的身體健康，更加關(guān)注孩子的心理健康，給孩子補(bǔ)充充分的心理營(yíng)養(yǎng)。
【習(xí)慣類(lèi)】：《幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣》、《如何解決孩子做事拖拉的問(wèn)題》等；同時(shí)也可以根據(jù)學(xué)校的實(shí)際需求調(diào)整時(shí)間和課堂內(nèi)容。
2、可以根據(jù)年級(jí)實(shí)際需求提供符合年齡階段的父母課堂，如：
1、2年級(jí)】：小學(xué)一、二年級(jí)學(xué)生，剛剛結(jié)束幼兒園的生活，邁入小學(xué)校門(mén)，對(duì)于小學(xué)的“學(xué)習(xí)環(huán)境”、“學(xué)習(xí)內(nèi)容”與“作息時(shí)間”產(chǎn)生了極大的不適應(yīng)。從以“玩”為主的生活方式轉(zhuǎn)變成以“學(xué)”為主的生活方式，學(xué)習(xí)壓力驟然加大，有些無(wú)所適從，但由于年齡特征，感受不到壓力。
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3、4年級(jí)】：
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5、6年級(jí)】：
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7、8年級(jí)】：小學(xué)由于年齡小，記憶力好，模仿能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)過(guò)程主要是靠簡(jiǎn)單、機(jī)械地識(shí)記、抄寫(xiě)、背誦來(lái)完成。而進(jìn)入初中以后。班級(jí)人數(shù)增多，學(xué)科數(shù)增加，要在相同的時(shí)間內(nèi)掌握更多的知識(shí)，提高效率就得改變學(xué)習(xí)方法，才能適應(yīng)初中的學(xué)習(xí)生活，家長(zhǎng)應(yīng)配合好孩子做好輔導(dǎo)和規(guī)劃。如：《如何讓您的孩子學(xué)習(xí)事半功倍》、《青春期不叛逆》、《因型施教》、《情緒管理與親子溝通》等。
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇六
新學(xué)期開(kāi)始，孩子的寒假生活在一片嘆息聲中就這樣結(jié)束了，很多孩子還沉浸在假期的歡聲笑語(yǔ)當(dāng)中。課堂上和其他學(xué)生竊竊私語(yǔ)，互相交流一下假期的開(kāi)心事。有些孩子托著下巴貌似在聽(tīng)課，思想早就飛到九霄云外了。對(duì)于孩子的這種“開(kāi)學(xué)綜合癥”，小編給各位家長(zhǎng)開(kāi)一個(gè)“藥方”，家長(zhǎng)們請(qǐng)根據(jù)孩子自身情況，進(jìn)行針對(duì)性的“抓藥”。
上課無(wú)精打采、瞌睡連連。
表現(xiàn)：聽(tīng)到上課鈴聲就犯困，提不起精神，聽(tīng)不清老師講的是什么，經(jīng)常性的走神和發(fā)呆，甚至昏昏欲睡。原因：
1.孩子的思想還沉溺在假期生活當(dāng)中，注意力難以集中。2.孩子在假期當(dāng)中養(yǎng)成了睡懶覺(jué)的習(xí)慣，還沒(méi)適應(yīng)早起。3.孩子的心態(tài)沒(méi)有擺正，學(xué)習(xí)不夠積極。
解決辦法：
1.和孩子一起制定學(xué)習(xí)規(guī)劃和目標(biāo)，快速的把孩子思想從假期轉(zhuǎn)換到學(xué)習(xí)中來(lái)。2.每天晚上監(jiān)督孩子早睡早起（關(guān)于孩子睡眠問(wèn)題多說(shuō)幾句，小學(xué)階段的孩子一定要保持8個(gè)小時(shí)以上的睡眠，而且一定要早睡早起，8點(diǎn)睡6點(diǎn)起和10點(diǎn)睡8點(diǎn)起都是睡眠10個(gè)小時(shí)，但是效果是完全不同的，6點(diǎn)起的孩子能夠更早的進(jìn)入狀態(tài)。），手機(jī)、電腦等嚴(yán)格控制時(shí)間。3.多鼓勵(lì)孩子，和孩子談?wù)勑模尯⒆又v一下開(kāi)學(xué)第一天的趣事，讓孩子心情放松。
表現(xiàn)：上課和同學(xué)低聲竊竊私語(yǔ)或者傳紙條，交流寒假趣事，開(kāi)學(xué)三天松，好像和假期一樣。課本隨手一放，不去預(yù)習(xí)，甚至懶的看一眼。
原因：
1.孩子在假期沒(méi)那么多玩伴，開(kāi)學(xué)見(jiàn)那么多同學(xué)比較興奮。2.剛開(kāi)學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)輕，沒(méi)有作業(yè)壓力。3.還沒(méi)有進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。解決辦法：
1.家長(zhǎng)在平時(shí)交流當(dāng)中有意識(shí)的給孩子灌輸有關(guān)學(xué)習(xí)的話題，教孩子處理和同學(xué)之間的關(guān)系，讓孩子意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。
2.開(kāi)學(xué)前一周學(xué)生的作業(yè)壓力很小，家長(zhǎng)可以陪同孩子一起預(yù)習(xí)功課，讓孩子對(duì)本學(xué)期學(xué)習(xí)內(nèi)容有大體的了解。3.有些學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)比較慢，家長(zhǎng)要給孩子營(yíng)造學(xué)習(xí)的氛圍，晚上陪孩子一起看書(shū)做功課等，給孩子學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
表現(xiàn)：遇到不順心的事情脾氣暴躁，有的時(shí)候又突然沉默不語(yǔ)，情緒低沉。飯量下降、厭食、挑食。原因：
1.孩子剛過(guò)完了自由、寬松的暑假生活，進(jìn)入學(xué)校之后要遵守學(xué)校、課堂的各種規(guī)章制度，環(huán)境的突然轉(zhuǎn)變讓孩子情緒變得不穩(wěn)定。
2.孩子吃慣了家里的飯菜，對(duì)學(xué)校的飯菜不太習(xí)慣，導(dǎo)致食欲下降，甚至厭食，環(huán)境的轉(zhuǎn)變和開(kāi)學(xué)的緊張情緒也容易讓孩子食欲下降。解決方法：
1.在家里規(guī)范一下孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間和作息時(shí)間，讓孩子盡快適應(yīng)學(xué)校充滿秩序的學(xué)習(xí)生活。穩(wěn)定孩子的情緒，讓孩子心情保持開(kāi)心和愉快。
2.孩子在假期形成了吃飯暴飲暴食的習(xí)慣，吃飯時(shí)間無(wú)規(guī)律，餓了就會(huì)吃零食。家長(zhǎng)要慢慢改變孩子的飲食習(xí)慣，一日三餐合理膳食，三餐時(shí)間要嚴(yán)格遵循規(guī)律。
表現(xiàn)：和同學(xué)聊天內(nèi)容多是關(guān)于手機(jī)游戲和電腦游戲，注意力難以集中，學(xué)習(xí)心不在焉。
原因：在寒假當(dāng)中，孩子長(zhǎng)時(shí)間接觸手機(jī)和電腦，孩子好奇心強(qiáng)、自制力差，難以抵擋手機(jī)電腦游戲的誘惑，以致于沉迷其中。學(xué)習(xí)生活開(kāi)始，孩子雖然離開(kāi)了手機(jī)和電腦，但是心思全在手機(jī)和電腦游戲上面，導(dǎo)致無(wú)心學(xué)習(xí)。解決方法：
1.讓孩子遠(yuǎn)離手機(jī)和電腦，手機(jī)和電腦給孩子帶來(lái)的依賴(lài)癥非常大，孩子的自制力尚未形成，很容易對(duì)游戲上癮，家長(zhǎng)一定要重視。
2.不要在孩子身邊頻繁的使用手機(jī)和電腦，孩子很容易被誘惑，內(nèi)心也會(huì)感到不平衡。
除了上述孩子容易發(fā)生的“癥狀”之外，家長(zhǎng)也要幫助孩子鍛煉身體，輕松了一個(gè)假期之后，忙碌緊張的學(xué)校生活會(huì)讓很多孩子的身體吃不消。家長(zhǎng)也要和孩子一起找到適合孩子的學(xué)習(xí)方法，一個(gè)科學(xué)合適的學(xué)習(xí)方法能讓孩子的學(xué)習(xí)輕松很多，也更加的有效率。新的學(xué)期，家長(zhǎng)要和和孩子一同加油！
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇七
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
黃婉瑩。
我拜讀的《智慧課堂》由劉邦奇、吳曉如著，北京師范大學(xué)出版社出版。本書(shū)從理念、技術(shù)和應(yīng)用三個(gè)維度解析智慧課堂（基于信息化視角的）的有關(guān)理論與實(shí)踐問(wèn)題。主要回答什么是智慧課堂，如何構(gòu)建智慧課堂，以及在課堂教學(xué)實(shí)際中如何具體應(yīng)用智慧課堂等基本問(wèn)題。
全書(shū)既有智慧課堂教學(xué)理論的頂層設(shè)計(jì)，又有對(duì)智慧課堂信息化環(huán)境構(gòu)建方案及其發(fā)展趨勢(shì)的詳細(xì)闡述，并給出了智慧課堂的應(yīng)用策略和各個(gè)學(xué)科的實(shí)際應(yīng)用案例，為廣大一線老師、管理人員和教育技術(shù)人員提供了簡(jiǎn)明扼要、實(shí)踐指導(dǎo)性強(qiáng)的智慧課堂理論與應(yīng)用指南。
本書(shū)提出的智慧課堂以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為依據(jù)，以“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維方式和大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新一代信息技術(shù)打造的智能、高效的課堂。其實(shí)質(zhì)，是基于動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析和“云、網(wǎng)、端”的運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)教學(xué)決策數(shù)據(jù)化、評(píng)價(jià)反饋即時(shí)化、交流互動(dòng)立體化、資源推送智能化，創(chuàng)設(shè)有利于協(xié)作交流和意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過(guò)智慧的教與學(xué)，促進(jìn)全體學(xué)生實(shí)現(xiàn)符合個(gè)性化成長(zhǎng)規(guī)律的智慧發(fā)展。
隨著新一代信息技術(shù)與教育的不斷融合，教育信息化從1.0向教育信息化2.0不斷發(fā)展，從翻轉(zhuǎn)課堂到智慧課堂，越來(lái)越注重以學(xué)生為本，構(gòu)建生態(tài)化的課堂，學(xué)習(xí)方式由“接受”向“探究”發(fā)展，學(xué)生成為課堂的主體，教師以學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的反饋為主，構(gòu)建基于智慧課堂的學(xué)習(xí)模式，以期提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
智慧課堂下的學(xué)習(xí)環(huán)境具有靈活性，實(shí)用性和交互性的特點(diǎn)，將教學(xué)資源充分整合到學(xué)習(xí)環(huán)境中并記錄了學(xué)習(xí)過(guò)程。在智慧的環(huán)境里，學(xué)習(xí)者可以更好地共享資源，進(jìn)行互動(dòng)，交流和個(gè)性化學(xué)習(xí)。劉邦奇教授認(rèn)為智慧課堂是利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維方式和大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新一代信息技術(shù)打造智能、高效的課堂，實(shí)現(xiàn)課前、課中、課后全過(guò)程應(yīng)用，促進(jìn)學(xué)生的智慧發(fā)展。
智慧課堂相較于傳統(tǒng)課堂，在教學(xué)流程、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)資源、教學(xué)評(píng)價(jià)方面存在差異，如下表所示。
在智能教室模式下，學(xué)生需要發(fā)展獨(dú)立學(xué)習(xí)，解決問(wèn)題和自我評(píng)估的能力。首先，學(xué)生需要自主學(xué)習(xí)和積極學(xué)習(xí)。查找問(wèn)題，解決問(wèn)題并總結(jié)知識(shí)內(nèi)容的特征或規(guī)則，以形成自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格或模型。在當(dāng)前的信息時(shí)代，學(xué)生不應(yīng)成為傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式下的被動(dòng)接受者，而應(yīng)具有積極的學(xué)習(xí)意識(shí)和對(duì)自己學(xué)習(xí)的責(zé)任。
教師在智慧課堂下應(yīng)適應(yīng)新的教學(xué)方式以促進(jìn)學(xué)生的智慧學(xué)習(xí)，教師的新角色如下表所示。
相應(yīng)的教師的專(zhuān)業(yè)生活方式則為：學(xué)習(xí)--研究--實(shí)踐--反思--合作。我們可通過(guò)在職培訓(xùn)、自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與反思、和同事的日常交流、參與有組織的專(zhuān)業(yè)活動(dòng)來(lái)促進(jìn)我們自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。通過(guò)對(duì)智慧課堂的深入學(xué)習(xí)，我認(rèn)真地反思了自己的課堂教學(xué)，發(fā)現(xiàn)了諸多的教學(xué)問(wèn)題：
第一，我總是重視教師的教，而常忽視學(xué)生的學(xué)，每次上課前，我都爭(zhēng)取面面俱到的準(zhǔn)備課堂教學(xué)內(nèi)容，爭(zhēng)取讓課堂大容量。上課時(shí)，我常忙于把自己的內(nèi)容講完，老師講得口干舌燥，學(xué)生卻歪來(lái)倒去，無(wú)精打采，遇到這種情況，我雖然也要調(diào)動(dòng)一下，注意一下，但一會(huì)兒又忙于講授，這樣上課教師上得累，學(xué)生收獲卻不大，這就與智慧課堂有效學(xué)習(xí)相違背，教師做了很多無(wú)用功。
第二，教學(xué)魅力不強(qiáng)，我的課堂更多的注重知識(shí)性，沒(méi)有太多的情境設(shè)置，沒(méi)有太多的師生共鳴，這就讓學(xué)生的學(xué)習(xí)較為疲軟，興趣不很濃。另外，我對(duì)于個(gè)別問(wèn)題較大的學(xué)生缺乏及時(shí)的指導(dǎo)及教育，導(dǎo)致教學(xué)效果反饋不夠及時(shí)，當(dāng)然教學(xué)效率也就不夠高了。
針對(duì)以上情況，結(jié)合學(xué)習(xí)，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面來(lái)改進(jìn)無(wú)效教學(xué)：
1、營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
智慧是植根于愛(ài)的，教師不僅要尊重和寬容學(xué)生，更要欣賞學(xué)生的獨(dú)特感受和多元見(jiàn)解，不排棄學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的"節(jié)外生枝"。在充滿智慧的課堂上，學(xué)生不再是唯唯諾諾、亦步亦趨、小心翼翼。這樣民主平等、寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，吸引著每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行智慧的碰撞、情感的融合、心靈的交互，學(xué)生的思緒得以飛揚(yáng)，靈感得以激發(fā)，智慧得以生長(zhǎng)。
2、講究教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)。
在工作中，時(shí)?？梢钥吹揭恍├蠋熥约汉苡胁湃A，可惜上的課卻并不受學(xué)生歡迎。這與不能清晰展開(kāi)教學(xué)有很大的關(guān)系。而一些公開(kāi)課之所以很成功，給學(xué)生及聽(tīng)課的老師以一種享受，教學(xué)語(yǔ)言的精心設(shè)計(jì)起了很大的作用。
3、要有多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)。
多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)是指多樣靈活地呈現(xiàn)課時(shí)內(nèi)容，是"用教材"還是"教教材"?如何用好教材?都應(yīng)該是教師精心預(yù)設(shè)的問(wèn)題。當(dāng)然，多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)還包括使用吸引注意力的技巧，變化提問(wèn)的類(lèi)型等。
4、引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)。
我們要研究如何增加學(xué)生的投入時(shí)間，有效引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過(guò)程。教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、對(duì)可能出現(xiàn)的"意外"預(yù)先想好對(duì)策、對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及時(shí)進(jìn)行反饋等都將直接觸發(fā)學(xué)生智慧地學(xué)。
5、重視動(dòng)態(tài)生成。
"動(dòng)態(tài)生成"是新課標(biāo)提倡的一個(gè)重要理念。教學(xué)不應(yīng)只是忠實(shí)地傳遞和接受知識(shí)的過(guò)程，更是課堂創(chuàng)生與開(kāi)發(fā)的過(guò)程，課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的，再好的預(yù)設(shè)，也不能預(yù)見(jiàn)課堂上可能出現(xiàn)的所有情況。智慧課堂不但要求教師要有隨機(jī)應(yīng)變的能力，更要求教師在隨機(jī)應(yīng)變中尊重學(xué)生的主體性，根據(jù)教學(xué)進(jìn)程中出現(xiàn)的新情況，及時(shí)調(diào)整課前的預(yù)設(shè)，給學(xué)生騰出空間，為生成提供條件，鼓勵(lì)生成。
6、追求高效教學(xué)。
"高效教學(xué)"，就是要最大程度地發(fā)揮課堂教學(xué)的功能和作用，在單位時(shí)間內(nèi)，即在課堂有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)最完美地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的三維目標(biāo)整合，以求得課堂教學(xué)效益。其顯性標(biāo)志是：課堂教學(xué)既要有課程內(nèi)容選擇上的廣度和深度，還要有課程實(shí)施安排上的密度和適度，更要有課程組織落實(shí)上的力度和效度。也就是說(shuō)，"高效教學(xué)"的課堂要做到信息量大、思維含量高，情感培育要真正觸及人格與靈魂。
讓智慧喚醒課堂，讓智慧引領(lǐng)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，是時(shí)代的呼喚，是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的需要，是課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)與活力的契機(jī)，也是新時(shí)期教育教學(xué)改革的重大使命。;
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇八
近幾天我學(xué)習(xí)智慧課堂相關(guān)資料，真是讓我受益匪淺。一直以來(lái)人們賦予了教師各種美好的稱(chēng)呼，如先生、人類(lèi)靈魂的工程師、辛勤的園丁、燃燒自己照亮別人的蠟燭等。實(shí)際上這些詞都不夠恰當(dāng)，因此現(xiàn)在又出現(xiàn)一種新的題法，稱(chēng)之為“智慧型教師”。與之前的提法相比，這是一次質(zhì)的飛躍，是從傳統(tǒng)型走向現(xiàn)代型，從封閉型走向開(kāi)放型，從理想型走向理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合型，從“權(quán)力型”、“放任型”走向人格型的教師類(lèi)型。
我從事小學(xué)教學(xué)工作已有些年頭，我一直在全身心地投入，一步一個(gè)腳印地向前邁進(jìn)。但是我發(fā)現(xiàn)了自己努力的結(jié)果并沒(méi)有帶來(lái)學(xué)生的發(fā)展和飛躍，我彷徨、猶豫、迷茫……一直在尋找的答案。在學(xué)習(xí)了智慧課堂相關(guān)資料后，使我在平常教學(xué)中的問(wèn)題暴露無(wú)遺。最根本的原因在于我一直扮演著傳統(tǒng)型教師的角色，傳統(tǒng)型教師用時(shí)間和汗水教書(shū)，師生苦累，學(xué)生知識(shí)面窄，職業(yè)枯燥，缺乏職業(yè)快樂(lè)感。而智慧型的教師會(huì)讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中充分體會(huì)參與的快樂(lè)，合作的愉悅；會(huì)與孩子們心靈溝通，情感交融，人格碰撞；使孩子們備受激勵(lì)和鼓舞；使抽象的數(shù)學(xué)課不再枯燥乏味，而變得妙趣橫生……教育的真諦在于啟迪智慧；智慧型教師充盈著自由的快樂(lè)，當(dāng)人以功利化的心態(tài)去應(yīng)對(duì)周?chē)氖澜?，去從事一種職業(yè)時(shí)，他自身也就被功利化了，他與這個(gè)世界只是實(shí)用主義的關(guān)系，職業(yè)對(duì)他而言始終是“他之國(guó)度”，他無(wú)法沉浸其中，也無(wú)法領(lǐng)略其中的意義。智慧型教師超越了單純功利的.追求而達(dá)到了自由的境地。這首先建立在教師的職業(yè)信念基礎(chǔ)上。
但僅是低層次的需要，教師還有從職業(yè)中獲得快樂(lè)、充實(shí)人生、實(shí)現(xiàn)自我、感受自由的需要。一旦教師從職業(yè)中體驗(yàn)到了自由，他就把原本陌生于己的外在世界轉(zhuǎn)換成了屬我的生活世界，就于職業(yè)之間建立起活潑、豐富的聯(lián)系，就會(huì)感受到生活的完滿和意義的充盈。我們教師要下定決心向智慧型教師邁進(jìn)，不再做那個(gè)“平面教師”，而要做一個(gè)具有創(chuàng)造力，有高尚的人格，充滿情和愛(ài)，不僅給予孩子們智慧還能給予他們力量的“立體教師”。
社會(huì)的發(fā)展，需要我們不斷地充電，不斷更新觀念，愿我們都努力成為智慧型教師。
通過(guò)年前的智慧課堂專(zhuān)題培訓(xùn)，滿懷期待的踏上智慧課堂學(xué)習(xí)的旅程。
因春節(jié)期間在老家學(xué)習(xí)不方便，所以一直將期待的學(xué)習(xí)延遲至開(kāi)學(xué)初。一開(kāi)學(xué)，我便滿懷期待的下載安裝軟件進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)與實(shí)際操作。通過(guò)專(zhuān)家的培訓(xùn)講解，讓我對(duì)這個(gè)功能強(qiáng)大的教學(xué)軟充滿了強(qiáng)力的好奇心與求知欲。但在軟件的使用出出現(xiàn)的一系列問(wèn)題讓我束手無(wú)策，安裝、登錄、以及網(wǎng)上學(xué)習(xí)的方式等無(wú)法正常進(jìn)行，讓我絞盡腦汁摸索了很久。最后在專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)王老師的幫助下，將問(wèn)題一一解決，才進(jìn)入正常的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
出于對(duì)軟件的好奇與急于探索，導(dǎo)致我在網(wǎng)上學(xué)習(xí)時(shí)走馬觀花，自己實(shí)際操作時(shí)確暈頭轉(zhuǎn)向，不知所措。一個(gè)看似簡(jiǎn)單操作，自己實(shí)際運(yùn)用起來(lái)總是問(wèn)題重重，漏洞百出。既傷神又費(fèi)力，甚至對(duì)軟件的學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)面情緒。經(jīng)過(guò)精心思考與視頻的觀看學(xué)習(xí)，最后明確自己所出現(xiàn)的問(wèn)題，對(duì)軟件跟部分的功能不了解，操作時(shí)沒(méi)有自己的設(shè)計(jì)想法，出于盲目模仿盲目操作，加上自己急于想運(yùn)用更多的功能，所以導(dǎo)致學(xué)習(xí)的效率很低。
在后面的學(xué)習(xí)中要注重對(duì)視頻中軟件各部分功能的介紹，跳出ppt的教學(xué)設(shè)計(jì)思路去構(gòu)思教學(xué)設(shè)計(jì)，從而提高學(xué)習(xí)的效率。
至少，我們要堅(jiān)持一種思考的習(xí)慣，從別人的身上，從別人的成功中，找到一點(diǎn)可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
反過(guò)來(lái)，在建設(shè)智慧課堂的過(guò)程中，一線實(shí)踐的教師，同樣是非常重要的。作為第一批“吃螃蟹”的人，積極主動(dòng)投身于改革實(shí)踐當(dāng)中，“一不小心”就可能成為名師、名家了。所以，這些教師要端正心態(tài)，更新理念，大膽實(shí)踐，不斷總結(jié)。學(xué)校、教導(dǎo)處要做好服務(wù)、指導(dǎo)等工作，創(chuàng)設(shè)平臺(tái)與機(jī)會(huì)，讓這一批教師盡快成為智慧課堂的先行者、成功者。
智慧課堂的建設(shè)，將是常平鎮(zhèn)教育局堅(jiān)定不移推進(jìn)的工作。這也是跟每一位常平的教育工作者息息相關(guān)的。人人都需要投身其中，參與其中，讓自己的課堂充滿更多的智慧，讓智慧成為自己課堂鮮明的標(biāo)志。
奔跑吧，智慧課堂;奔跑吧，智慧教師。
首先、智慧的課堂需要有智慧的教師。
智慧教師要尊重每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)真正有智慧的人。
尊重學(xué)生表現(xiàn)在，一是緊扣考綱，緊扣教材，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，讓智慧學(xué)生扎實(shí)地掌握考點(diǎn)知識(shí)，富有實(shí)效;二是生動(dòng)活潑，激情飛揚(yáng)，課堂有樂(lè)趣、有笑聲，讓學(xué)生愿意去學(xué)習(xí)，師生互動(dòng)。
一個(gè)墨守成規(guī)的教師會(huì)阻礙學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，扼殺學(xué)生的童真、天性，時(shí)代需要我們作為學(xué)生智慧成長(zhǎng)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和自我智慧成長(zhǎng)的反思者、實(shí)踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專(zhuān)精的知識(shí)，更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧，要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。葉讕先生在論述智慧型教師的特征時(shí)認(rèn)為：“智慧型教師具有把握對(duì)象實(shí)際和面臨的情況作出決策和選擇、調(diào)節(jié)教育行為的魄力”，“具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活、熱愛(ài)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造愿與他人進(jìn)行心靈對(duì)話的魅力”。
其次、智慧課堂是一項(xiàng)紛繁復(fù)雜、沒(méi)有定格的教學(xué)模式。
智慧課堂要提高學(xué)生能力心得體會(huì)，要寓智慧于德育之中，學(xué)會(huì)做人的道理，使學(xué)生心理健康，健全學(xué)生人格，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。智慧教育不僅是一個(gè)智力范疇，也是一個(gè)倫理范疇，“有一種智慧叫師德”，就是從倫理學(xué)的角度來(lái)強(qiáng)調(diào)智慧的內(nèi)涵，特別是教育智慧。教師除了要具備，勤勤懇懇、任勞任怨的工作外，還要有良好的師德形象、崇高的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任心去影響學(xué)生，還要用耐心、細(xì)心去智慧教育每一位學(xué)生，全身心地投入，真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生，只有這樣才能收到潛移默化的智慧課堂教育效果。著名特級(jí)教師薛法根認(rèn)為：教育智慧是在教育過(guò)程中自然生成的，是教師與學(xué)生在課堂生活中彌足珍貴的精神財(cái)富，它不僅僅是教師的教學(xué)水平、教學(xué)機(jī)智，還有教師的教育品格！
教師在課堂上表現(xiàn)出的智慧主要有以下幾個(gè)方面：教學(xué)設(shè)計(jì)的智慧、課堂語(yǔ)言的智慧、角色把握的智慧、臨場(chǎng)應(yīng)變的智慧等。
總之，智慧課堂不是簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程，它是師生共同成長(zhǎng)的生命歷程，是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過(guò)程。上好智慧課堂，教師只有如醉如癡地鉆研教材，如琢如磨地研究教法，讓自己的智慧教學(xué)逐漸豐富起來(lái)，最終才能讓學(xué)生喜歡。愿智慧課堂之花開(kāi)滿每個(gè)校園！
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇九
12月6日，9日，在鎮(zhèn)教育局__副局長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，__鎮(zhèn)教育局、公辦小學(xué)及初中一行36名教師，到安徽合肥、蚌埠參加“第四屆全國(guó)智慧課堂觀摩研討會(huì)暨20__年全國(guó)智慧教育觀摩研討活動(dòng)”。我有幸作為其中一員，參與了四天的學(xué)習(xí)。從參觀科大訊飛總部到合肥七中、合肥八中、蚌埠二中，我一路走，一路看，一路思。
一種假設(shè)。
可以肯定的是，我們沉睡五十年后醒來(lái)，應(yīng)該很難適應(yīng)教學(xué)工作了。也許，憑一支粉筆一本教科書(shū)縱橫小學(xué)課堂的日子快要結(jié)束了。人工智能和大數(shù)據(jù)已經(jīng)推動(dòng)社會(huì)大跨步發(fā)展，這股信息技術(shù)的浪潮，對(duì)教育改革的沖擊力有多大呢?合肥七中從20__年與科大訊飛合作，建設(shè)智慧課堂，踐行智慧教育。張永劍主任的講座《人工智能和大數(shù)據(jù)在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用和經(jīng)驗(yàn)分享》，讓我深深感受到人工智能和大數(shù)據(jù)對(duì)課堂、對(duì)教學(xué)管理產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。我想，主動(dòng)適應(yīng)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，積極改變，才能在教育的路上走得更遠(yuǎn)。
一種認(rèn)識(shí)。
常平鎮(zhèn)教育局在大力推進(jìn)智慧課堂的建設(shè)。何謂智慧課堂，科大訊飛教育信息化研究院執(zhí)行院長(zhǎng)孫曙輝認(rèn)為：以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為依據(jù)，以“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維方式和大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新一代信息技術(shù)打造的智能、高效的課堂。其實(shí)質(zhì)，是基于動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析和“云、網(wǎng)、端”的運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)教學(xué)決策數(shù)據(jù)化、評(píng)價(jià)反饋即時(shí)化、交流互動(dòng)立體化、資源推送智能化，創(chuàng)設(shè)有利于協(xié)作交流和意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過(guò)智慧的教與學(xué)，促進(jìn)全體學(xué)生實(shí)現(xiàn)符合個(gè)性化成長(zhǎng)規(guī)律的智慧發(fā)展。
智慧課堂的關(guān)鍵是因材施教!人工智能和大數(shù)據(jù)，能做到精準(zhǔn)教學(xué)，將打破經(jīng)驗(yàn)教學(xué)的局限性，真正實(shí)現(xiàn)因材施教，分層學(xué)習(xí)。目前，許多教師還是憑經(jīng)驗(yàn)在教學(xué)，憑經(jīng)驗(yàn)去剖析學(xué)生的問(wèn)題，去指導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)。教育部科技司雷朝滋司長(zhǎng)在stem教育跨界高峰論壇上的講話指出：教育信息化從1.0走向2.0。再憑經(jīng)驗(yàn)教學(xué)是行不通了，必須跟上信息化的步伐。更新教育理念，變革教育模式，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，是新時(shí)期對(duì)于教育提出的新要求。作為教育人，我們要很好的思考。
我校正在開(kāi)展“主題式翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式”的實(shí)踐與研究。翻轉(zhuǎn)課堂只是智慧課堂的一個(gè)組成部分。我們要更新認(rèn)識(shí)，大膽主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐，去研究，才能在教育信息化的浪潮中獨(dú)立潮頭。以目前我校使用的科大訊飛暢言智慧課堂平臺(tái)為例，里面的許多功能還沒(méi)有得到很好的使用，除了培訓(xùn)沒(méi)有跟上的原因，更多的是因?yàn)槲覀儧](méi)有主動(dòng)去探究、學(xué)習(xí)、使用。此行我了解到科大訊飛“智學(xué)網(wǎng)”平臺(tái)，是大數(shù)據(jù)個(gè)性化教與學(xué)系統(tǒng)，擁有網(wǎng)閱系統(tǒng)、手閱系統(tǒng)，語(yǔ)文作文、英語(yǔ)作文能做到智能批改，評(píng)分準(zhǔn)確率達(dá)到97%，比人工批改誤差更小。還能即時(shí)給出錯(cuò)誤分析和改進(jìn)建議，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化反饋，做到精準(zhǔn)教學(xué)。同時(shí)，系統(tǒng)還會(huì)自動(dòng)收集每個(gè)學(xué)生做錯(cuò)的題目，形成題庫(kù)。教師利用平臺(tái)的組卷功能，可以編輯試卷讓學(xué)生在復(fù)習(xí)階段訓(xùn)練自己做錯(cuò)過(guò)的題目，避免了“眉毛胡子一把抓”和題海戰(zhàn)術(shù)。這就是因材施教。教導(dǎo)處可以利用這套系統(tǒng)，對(duì)單元、期中、期末等檢測(cè)的作文進(jìn)行批改，能更準(zhǔn)確有效的掌握各班的情況，讓信息化更好地服務(wù)教學(xué)。可惜的是，該網(wǎng)目前一些功能還沒(méi)有對(duì)小學(xué)開(kāi)通，但是應(yīng)該很快會(huì)實(shí)現(xiàn)。
一點(diǎn)思考。
當(dāng)然，我們有了這樣一種認(rèn)識(shí)，還需要學(xué)校大力去推動(dòng)，做好頂層設(shè)計(jì)，需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)定不移的支持與引領(lǐng)。畢竟，要推進(jìn)智慧課堂的建設(shè)，必將影響目前的傳統(tǒng)教學(xué)，會(huì)增加教師的工作量，甚至?xí)?lái)教學(xué)質(zhì)量的退步等等。如何在建設(shè)智慧課堂的路上走得更順，這是我們要思考的。
蚌埠二中，可以說(shuō)是智慧課堂的誕生地。該校李新義校長(zhǎng)，自20__年起，一直堅(jiān)持智慧課堂的研究與實(shí)踐。從該校的頂層設(shè)計(jì)，到項(xiàng)目推進(jìn)，都是李校長(zhǎng)在帶著教師們?nèi)ヌ剿?，讓該校成為縣級(jí)市中學(xué)的智慧課堂名校。他們的經(jīng)驗(yàn)，值得玩味與思考。當(dāng)然，該校是高中，我校是小學(xué)，區(qū)別還是挺大的。至少，我們要堅(jiān)持一種思考的習(xí)慣，從別人的身上，從別人的成功中，找到一點(diǎn)可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
反過(guò)來(lái)，在建設(shè)智慧課堂的過(guò)程中，一線實(shí)踐的教師，同樣是非常重要的。作為第一批“吃螃蟹”的人，積極主動(dòng)投身于改革實(shí)踐當(dāng)中，“一不小心”就可能成為名師、名家了。所以，這些教師要端正心態(tài)，更新理念，大膽實(shí)踐，不斷總結(jié)。學(xué)校、教導(dǎo)處要做好服務(wù)、指導(dǎo)等工作，創(chuàng)設(shè)平臺(tái)與機(jī)會(huì)，讓這一批教師盡快成為智慧課堂的先行者、成功者。
智慧課堂的建設(shè)，將是常平鎮(zhèn)教育局堅(jiān)定不移推進(jìn)的工作。這也是跟每一位常平的教育工作者息息相關(guān)的。人人都需要投身其中，參與其中，讓自己的課堂充滿更多的智慧，讓智慧成為自己課堂鮮明的標(biāo)志。
奔跑吧，智慧課堂;奔跑吧，智慧教師。
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇十
近幾天我學(xué)習(xí)智慧課堂相關(guān)資料，真是讓我受益匪淺。一直以來(lái)人們賦予了教師各種美好的稱(chēng)呼，如先生、人類(lèi)靈魂的工程師、辛勤的園丁、燃燒自己照亮別人的蠟燭等。實(shí)際上這些詞都不夠恰當(dāng)，因此現(xiàn)在又出現(xiàn)一種新的題法，稱(chēng)之為“智慧型教師”。與之前的提法相比，這是一次質(zhì)的飛躍，是從傳統(tǒng)型走向現(xiàn)代型，從封閉型走向開(kāi)放型，從理想型走向理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合型，從“權(quán)力型”、“放任型”走向人格型的教師類(lèi)型。
我從事小學(xué)教學(xué)工作已有些年頭，我一直在全身心地投入，一步一個(gè)腳印地向前邁進(jìn)。但是我發(fā)現(xiàn)了自己努力的結(jié)果并沒(méi)有帶來(lái)學(xué)生的發(fā)展和飛躍，我彷徨、猶豫、迷?！恢痹趯ふ业拇鸢浮Ｔ趯W(xué)習(xí)了智慧課堂相關(guān)資料后，使我在平常教學(xué)中的問(wèn)題暴露無(wú)遺。最根本的原因在于我一直扮演著傳統(tǒng)型教師的角色，傳統(tǒng)型教師用時(shí)間和汗水教書(shū)，師生苦累，學(xué)生知識(shí)面窄，職業(yè)枯燥，缺乏職業(yè)快樂(lè)感。而智慧型的教師會(huì)讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中充分體會(huì)參與的快樂(lè)，合作的愉悅；會(huì)與孩子們心靈溝通，情感交融，人格碰撞；使孩子們備受激勵(lì)和鼓舞；使抽象的數(shù)學(xué)課不再枯燥乏味，而變得妙趣橫生……教育的真諦在于啟迪智慧；智慧型教師充盈著自由的快樂(lè)，當(dāng)人以功利化的心態(tài)去應(yīng)對(duì)周?chē)氖澜纾氖乱环N職業(yè)時(shí)，他自身也就被功利化了，他與這個(gè)世界只是實(shí)用主義的關(guān)系，職業(yè)對(duì)他而言始終是“他之國(guó)度”，他無(wú)法沉浸其中，也無(wú)法領(lǐng)略其中的意義。智慧型教師超越了單純功利的追求而達(dá)到了自由的境地。這首先建立在教師的職業(yè)信念基礎(chǔ)上。
但僅是低層次的.需要，教師還有從職業(yè)中獲得快樂(lè)、充實(shí)人生、實(shí)現(xiàn)自我、感受自由的需要。一旦教師從職業(yè)中體驗(yàn)到了自由，他就把原本陌生于己的外在世界轉(zhuǎn)換成了屬我的生活世界，就于職業(yè)之間建立起活潑、豐富的聯(lián)系，就會(huì)感受到生活的完滿和意義的充盈。我們教師要下定決心向智慧型教師邁進(jìn)，不再做那個(gè)“平面教師”，而要做一個(gè)具有創(chuàng)造力，有高尚的人格，充滿情和愛(ài)，不僅給予孩子們智慧還能給予他們力量的“立體教師”。
社會(huì)的發(fā)展，需要我們不斷地充電，不斷更新觀念，愿我們都努力成為智慧型教師。
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇十一
【文章摘要】新課程理念下的建構(gòu)式生態(tài)語(yǔ)文課堂教學(xué)更重視閱讀和品味語(yǔ)言，但在充分閱讀的基礎(chǔ)上究竟應(yīng)該精心品味哪些語(yǔ)言點(diǎn)呢？我認(rèn)為應(yīng)品味體現(xiàn)人物語(yǔ)言個(gè)性的句子、點(diǎn)睛之筆或深化主旨的句子、富含哲理的句子、精妙的景物描寫(xiě)文中引用的詩(shī)句、名言及詩(shī)歌辭賦。
“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！鼻叭藢?duì)讀書(shū)的總結(jié)真是精辟入里。新課程理念下的建構(gòu)式生態(tài)語(yǔ)文課堂教學(xué)更重視閱讀和品味語(yǔ)言，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀，在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟。重視閱讀的訓(xùn)練，在教學(xué)中要多讀少講，以讀代講。讀是在反復(fù)品味作者語(yǔ)言，咀嚼、消化、吸收、領(lǐng)會(huì)文章的思想感情。好的文章，其語(yǔ)言也不會(huì)遜色。我們平時(shí)閱讀的文章，有的語(yǔ)言精美，有的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，有的語(yǔ)言含蓄深沉，有的語(yǔ)言平淡樸實(shí)，有的語(yǔ)言雋永詩(shī)意。
但在充分閱讀的基礎(chǔ)上究竟應(yīng)該精心品味哪些語(yǔ)言點(diǎn)呢？以下是我在聽(tīng)課學(xué)習(xí)、閱讀書(shū)刊以及自己教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)幾點(diǎn)，與大家共享。在具體的語(yǔ)境中品析鮮明的人物個(gè)性語(yǔ)言、點(diǎn)睛之筆或深化主旨的句子、富含哲理的句子、精妙的景物描寫(xiě)文中引用的詩(shī)句、名言及詩(shī)歌辭賦。說(shuō)明詞、句、段的表達(dá)作用等等，才能從內(nèi)涵上理解文章。
我認(rèn)為應(yīng)該主要通過(guò)反復(fù)閱讀人物的語(yǔ)言，感知人物的性格。人物的語(yǔ)言是人物思想性格的直接的或間接的表白，通過(guò)反復(fù)閱讀人物語(yǔ)言，進(jìn)而體會(huì)人物的心理、精神．從而把握人物的性格。文學(xué)作品中，描繪人物的肖像、動(dòng)作、心理、語(yǔ)言、神態(tài)、細(xì)節(jié)等語(yǔ)言，極富表現(xiàn)力，品味這些句子有助于我們理解人物特點(diǎn)，分析人物形象，從而深刻地把握文學(xué)作品的內(nèi)涵。
在小說(shuō)單元的教學(xué)過(guò)程中．我常常要求學(xué)生反復(fù)閱讀小說(shuō)中的人物語(yǔ)言．讓學(xué)生在閱讀人物語(yǔ)言的過(guò)程中．去感知人物的性格特征。如《范進(jìn)中舉》中，范進(jìn)得知自己真的中了舉后，喜極而瘋的一段描寫(xiě)。作者就運(yùn)用了語(yǔ)言“噫！好了！我中了！”，動(dòng)作與神態(tài)“一再拍手笑”等描寫(xiě)，夸張但不失真，矛頭直指腐朽的封建科舉制度。
又如《我的叔叔于勒》中“我”父親的一段描寫(xiě)：我父親突然好像不安起來(lái)，他向旁邊走了幾步，瞪著眼看了看擠在賣(mài)牡蠣的身邊的女兒女婿，就趕緊向我們走來(lái)。他的臉色十分蒼白，兩只眼也跟尋常不一樣。他低聲對(duì)我母親說(shuō)：“真奇怪！這個(gè)賣(mài)牡蠣的怎么這樣像于勒！”這段文字對(duì)“父親”進(jìn)行了神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)形象地表現(xiàn)出“父親”知道那人是于勒后，怕被女兒女婿發(fā)現(xiàn)，不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的緊張、失魂落魄。在講述本段時(shí)，我反復(fù)讓學(xué)生朗讀，然后再讓學(xué)生分角色朗讀來(lái)感受人物形象。
二、品讀概括的點(diǎn)睛深化句子。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出精讀評(píng)價(jià)是：“具體考察學(xué)生在詞句理解、文意把握、要點(diǎn)概括、內(nèi)容探究、作品感受等方面的表現(xiàn)”，同時(shí)強(qiáng)調(diào)“考察學(xué)生閱讀的興趣、方法與習(xí)慣”，重視“培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”。文學(xué)作品主旨的詮釋是閱讀教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，甚至可以說(shuō)是作品鑒賞和閱讀教學(xué)的必然歸宿。因此學(xué)生無(wú)論學(xué)習(xí)哪一篇文章，理解文章的中心主題是不可或缺的，在理解文章大意的基礎(chǔ)上，品味點(diǎn)睛之筆必不可少。
如《都市精靈》一文，作者有感于某些現(xiàn)代都市連鳥(niǎo)雀也少見(jiàn)或不見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)狀況，提出都市中人應(yīng)當(dāng)與鳥(niǎo)、魚(yú)、獸共處的觀點(diǎn)，表達(dá)了優(yōu)化生活環(huán)境質(zhì)量的愿望。在教學(xué)時(shí)，我就引導(dǎo)學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上理清文章的思路，體會(huì)文章選材的豐富性和結(jié)構(gòu)的條理性，從而理解文章的主旨“城市里有沒(méi)有鳥(niǎo)、魚(yú)、獸，倒是一個(gè)不錯(cuò)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，首先是衡量人類(lèi)意識(shí)的自覺(jué)程度，其次是衡量生活質(zhì)量的優(yōu)劣程度”。
三、品析精美的哲理性句子。
在閱讀理解中，不僅要注意一些與文章的中心思想有關(guān)的句子，而且要特別注意體會(huì)一些具有深層含義的句子。一般地說(shuō)，深層含義的句子是那些能表現(xiàn)文章主旨，具有象征意義，蘊(yùn)含深刻哲理的句子。
哲理深刻的語(yǔ)言是作者經(jīng)典的總結(jié)與深刻的人生感悟，是文章中閃耀智慧光芒的亮點(diǎn)。琢磨這些句子如同和作者對(duì)話，可以啟迪讀者思考人生，提升境界。比如品味《老人與?！纷髌分小拔铱梢员粴纾豢梢员淮驍 币痪?，可以樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的人生信念，獲得克服困難的勇氣；人們品味莎士比亞作品中經(jīng)典名句，懂得應(yīng)當(dāng)開(kāi)創(chuàng)怎樣的人生，怎樣勇敢地、智慧地生活?！俺晒κ?，在此一舉”“要收獲谷實(shí)，還要等我們?nèi)ゲシN”??《故鄉(xiāng)》中“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像個(gè)木偶人”這句話揭示了農(nóng)村破敗，農(nóng)民痛苦地根本原因。
四、品享精妙的景物描寫(xiě)片段。
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，精妙的景物描寫(xiě)表達(dá)一種意境美，散文中的景物描寫(xiě)不僅給人如詩(shī)如畫(huà)的境界，也對(duì)渲染氛圍，凸現(xiàn)主旨，表現(xiàn)人物情感，有著非常重要的作用。小說(shuō)中的景物描繪更能渲染氣氛、烘托人物形象或心情。但是，學(xué)生往往重視作品中人物的行為，人物的命運(yùn)，忽視文章中的景物描寫(xiě)，對(duì)景物描寫(xiě)的作用，往往也不去細(xì)致的推敲。
一般來(lái)說(shuō)，品析精妙的景物描寫(xiě)可以從三個(gè)方面入手：首先，要讓學(xué)生重視文章中的景物描寫(xiě)。要學(xué)生明白，在文學(xué)作品中，情景的刻畫(huà)，絕對(duì)不是可有可無(wú)的點(diǎn)綴之物，那是文學(xué)作品的重要組成。如果忽視了景物描寫(xiě)，那文學(xué)作品就失去了基本的情趣和韻味兒。
比如說(shuō)，朱自清先生筆下的《春》中，“一切都像剛睡醒的樣子，太陽(yáng)的臉也紅起來(lái)了”；“野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒(méi)名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的”；春風(fēng)“像母親的手撫摸著你”；“鳥(niǎo)兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來(lái)了，呼朋引伴地賣(mài)弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著”??作者用心靈去感受春天的景物，將自己的情感傾注其中，通過(guò)比喻、擬人等藝術(shù)手法，使景物變得鮮活生動(dòng)，形象逼真。
朱自清先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“‘逼真’等于俗語(yǔ)所說(shuō)的‘活脫’或‘活像’，不但像是真的，而且活像是真的?！笨梢哉f(shuō)，朱自清先生的散文達(dá)到了這樣的藝術(shù)境界。在這篇課文中，對(duì)景物描寫(xiě)的品味和揣摩本身就是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
老舍先生的《在烈日和暴雨下》中，“幾個(gè)大雨點(diǎn)砸在祥子的背上，他哆嗦了兩下。雨點(diǎn)停了，黑云鋪滿了天。又一陣風(fēng)，比以前的更厲害，柳枝橫著飛，塵土往四下里走，雨道往下落；風(fēng)，土，雨，混在一處，聯(lián)成一片，橫著豎著都灰茫茫冷颼颼，一切的東西都裹在里面，辨不清哪是樹(shù)，哪是地，哪是云，四面八方全亂，全響，全迷糊。”這段景物描寫(xiě)的作用用惡劣的暴雨環(huán)境襯托祥子痛苦地境遇，為故事情節(jié)發(fā)展做鋪墊，深化小說(shuō)思想意義。因此在教學(xué)中，我反復(fù)讓學(xué)生朗讀，通過(guò)朗讀品味來(lái)感受祥子當(dāng)時(shí)的悲慘狀況。
其次，教給學(xué)生景物描寫(xiě)品析的基本方法。文章中的景物描寫(xiě)的品析，一般是從三個(gè)方面展開(kāi)：
第一是作品描繪了哪些意象，描繪出怎樣的意境？
第二，采用了哪些寫(xiě)作手法、修辭方法及其作用：1.修辭方法：如擬人為的是賦予生命力，把物寫(xiě)活了；比喻為的是形象生動(dòng)；對(duì)偶顯得整齊，瑯瑯上口。2.烘托作用，如渲染某種氣氛，襯托人物心情，烘托人物形象特點(diǎn)。3.創(chuàng)設(shè)某種意境，蘊(yùn)含某種哲理，如以物喻人，借景抒情，表達(dá)某種象征含義。4.品味精妙的詞語(yǔ)，往往一句話的亮點(diǎn)就在某一詞或字上，所謂“一字傳神”、“一字千金”。
第三是表現(xiàn)了作者怎樣的思想情感，景物描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)主題起到怎樣的作用。
再次，在寫(xiě)作中，要引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用景物描寫(xiě)。學(xué)習(xí)知識(shí)是為了運(yùn)用，學(xué)以致用，在知識(shí)的運(yùn)用中，能深化對(duì)知識(shí)的理解，強(qiáng)化知識(shí)，形成技能。在作文寫(xiě)作中，尤其是記敘文體裁的作文，要引導(dǎo)學(xué)生，運(yùn)用景物描寫(xiě)來(lái)渲染氛圍，表達(dá)情感。久而久之學(xué)生就會(huì)獨(dú)自品析精妙的景物描寫(xiě)了。
五、品悟精彩的詩(shī)文名句。
無(wú)論是現(xiàn)代詩(shī)歌，還是古詩(shī)詞曲，都有一種意境美，都具有較高的思想藝術(shù)價(jià)值，值得反復(fù)揣摩、精心品味。如何品味？讀者要做到三會(huì)即：“感”、“悟”、“聯(lián)”?！案小?，即讀懂句意，感受意境；“悟”，即品味詞語(yǔ)，體會(huì)作者情懷；“聯(lián)”，即展開(kāi)聯(lián)想，聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí)（個(gè)人和社會(huì)）。
欣賞古詩(shī)詞，無(wú)論是誦讀吟詠，還是解讀意象，賞析意境，都要。
對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行反復(fù)揣摩，仔細(xì)品味。要抓住詩(shī)中的妙字佳句，從字里行間去發(fā)現(xiàn)詩(shī)人遣詞造句的匠心，去努力地挖掘語(yǔ)言文字背后的盎然意趣，只有這樣，才能深切感受其中蘊(yùn)含的思想感情，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格，進(jìn)而感受古詩(shī)詞的語(yǔ)言魅力，享受到誦讀古詩(shī)詞的快樂(lè)。品味語(yǔ)言可以從修辭角度出發(fā)，也可以從煉句角度出發(fā)。
如：王灣的《次北固山下》中“海日生殘夜，江春入舊年”一句為例：詩(shī)人采用了象征、擬人的手法，“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，用“生”字和“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無(wú)意說(shuō)理，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；那江上的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫(xiě)景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。再如：王建的《十五夜望月》中的“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”中的“落”字新穎、妥貼，給人以動(dòng)感，仿佛秋思隨著銀灰的月光一起灑落人間。既增添了無(wú)限的情趣，又品味到古詩(shī)詞的語(yǔ)言美。
同時(shí)我們?cè)陂喿x中也會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多文章旁征博引，很有說(shuō)服力。作者引用的大量的名言、詩(shī)句一定是精挑細(xì)選的，因此，我們閱讀時(shí)，不僅要品味名句本身的含義、道理，更要品味它在文章語(yǔ)言環(huán)境中發(fā)揮的作用，感受名句的思想內(nèi)涵。季羨林的《成功》一文中轉(zhuǎn)引的王國(guó)維的“境界說(shuō)”是中國(guó)文化的經(jīng)典言論?！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！薄耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！薄氨娎飳にО俣?。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！边@些經(jīng)典名句在教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，領(lǐng)會(huì)其中的深意，悟出詩(shī)句的精妙極其作者的用意，感受作者的恰當(dāng)引用所達(dá)到的精彩效果。感悟作者如何巧妙利用詩(shī)句名言來(lái)深化主題強(qiáng)化中心論點(diǎn)的。
語(yǔ)言藝術(shù)博大精深，閱讀離不開(kāi)“品”，細(xì)細(xì)品味，品味作品如同品味生活，妙趣橫生?？梢云烦鋈松目鞓?lè)，可以品出生活的浪漫，可以品出生命的意義。但愿我們一起：品味精彩語(yǔ)言，締造品位課堂！
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇十二
x月x日——x日，在鎮(zhèn)教育局xx副局長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，xx鎮(zhèn)教育局、公辦小學(xué)及初中一行36名教師，到安徽合肥、蚌埠參加“第四屆全國(guó)智慧課堂觀摩研討會(huì)暨20xx年全國(guó)智慧教育觀摩研討活動(dòng)”。我有幸作為其中一員，參與了四天的學(xué)習(xí)。從參觀科大訊飛總部到合肥七中、合肥八中、蚌埠二中，我一路走，一路看，一路思。
可以肯定的是，我們沉睡五十年后醒來(lái)，應(yīng)該很難適應(yīng)教學(xué)工作了。也許，憑一支粉筆一本教科書(shū)縱橫小學(xué)課堂的日子快要結(jié)束了。人工智能和大數(shù)據(jù)已經(jīng)推動(dòng)社會(huì)大跨步發(fā)展，這股信息技術(shù)的浪潮，對(duì)教育改革的沖擊力有多大呢？合肥七中從20xx年與科大訊飛合作，建設(shè)智慧課堂，踐行智慧教育。張永劍主任的講座《人工智能和大數(shù)據(jù)在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用和經(jīng)驗(yàn)分享》，讓我深深感受到人工智能和大數(shù)據(jù)對(duì)課堂、對(duì)教學(xué)管理產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。我想，主動(dòng)適應(yīng)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，積極改變，才能在教育的路上走得更遠(yuǎn)。
常平鎮(zhèn)教育局在大力推進(jìn)智慧課堂的建設(shè)。何謂智慧課堂，科大訊飛教育信息化研究院執(zhí)行院長(zhǎng)孫曙輝認(rèn)為：以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為依據(jù)，以“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維方式和大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新一代信息技術(shù)打造的智能、高效的課堂。其實(shí)質(zhì)，是基于動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析和“云、網(wǎng)、端”的運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)教學(xué)決策數(shù)據(jù)化、評(píng)價(jià)反饋即時(shí)化、交流互動(dòng)立體化、資源推送智能化，創(chuàng)設(shè)有利于協(xié)作交流和意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過(guò)智慧的教與學(xué)，促進(jìn)全體學(xué)生實(shí)現(xiàn)符合個(gè)性化成長(zhǎng)規(guī)律的智慧發(fā)展。
智慧課堂的關(guān)鍵是因材施教！人工智能和大數(shù)據(jù)，能做到精準(zhǔn)教學(xué)，將打破經(jīng)驗(yàn)教學(xué)的局限性，真正實(shí)現(xiàn)因材施教，分層學(xué)習(xí)。目前，許多教師還是憑經(jīng)驗(yàn)在教學(xué)，憑經(jīng)驗(yàn)去剖析學(xué)生的問(wèn)題，去指導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)。教育部科技司雷朝滋司長(zhǎng)在stem教育跨界高峰論壇上的講話指出：教育信息化從走向。再憑經(jīng)驗(yàn)教學(xué)是行不通了，必須跟上信息化的步伐。更新教育理念，變革教育模式，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，是新時(shí)期對(duì)于教育提出的新要求。作為教育人，我們要很好的思考。
我校正在開(kāi)展“主題式翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式”的實(shí)踐與研究。翻轉(zhuǎn)課堂只是智慧課堂的一個(gè)組成部分。我們要更新認(rèn)識(shí)，大膽主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐，去研究，才能在教育信息化的浪潮中獨(dú)立潮頭。以目前我校使用的科大訊飛暢言智慧課堂平臺(tái)為例，里面的許多功能還沒(méi)有得到很好的使用，除了培訓(xùn)沒(méi)有跟上的原因，更多的是因?yàn)槲覀儧](méi)有主動(dòng)去探究、學(xué)習(xí)、使用。此行我了解到科大訊飛“智學(xué)網(wǎng)”平臺(tái)，是大數(shù)據(jù)個(gè)性化教與學(xué)系統(tǒng)，擁有網(wǎng)閱系統(tǒng)、手閱系統(tǒng)，語(yǔ)文作文、英語(yǔ)作文能做到智能批改，評(píng)分準(zhǔn)確率達(dá)到97%，比人工批改誤差更小。還能即時(shí)給出錯(cuò)誤分析和改進(jìn)建議，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化反饋，做到精準(zhǔn)教學(xué)。同時(shí)，系統(tǒng)還會(huì)自動(dòng)收集每個(gè)學(xué)生做錯(cuò)的題目，形成題庫(kù)。教師利用平臺(tái)的組卷功能，可以編輯試卷讓學(xué)生在復(fù)習(xí)階段訓(xùn)練自己做錯(cuò)過(guò)的題目，避免了“眉毛胡子一把抓”和題海戰(zhàn)術(shù)。這就是因材施教。教導(dǎo)處可以利用這套系統(tǒng)，對(duì)單元、期中、期末等檢測(cè)的作文進(jìn)行批改，能更準(zhǔn)確有效的掌握各班的情況，讓信息化更好地服務(wù)教學(xué)。可惜的是，該網(wǎng)目前一些功能還沒(méi)有對(duì)小學(xué)開(kāi)通，但是應(yīng)該很快會(huì)實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)然，我們有了這樣一種認(rèn)識(shí)，還需要學(xué)校大力去推動(dòng)，做好頂層設(shè)計(jì)，需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)定不移的支持與引領(lǐng)。畢竟，要推進(jìn)智慧課堂的建設(shè)，必將影響目前的傳統(tǒng)教學(xué)，會(huì)增加教師的工作量，甚至?xí)?lái)教學(xué)質(zhì)量的退步等等。如何在建設(shè)智慧課堂的路上走得更順，這是我們要思考的。
蚌埠二中，可以說(shuō)是智慧課堂的誕生地。該校李新義校長(zhǎng)，自20xx年起，一直堅(jiān)持智慧課堂的研究與實(shí)踐。從該校的頂層設(shè)計(jì)，到項(xiàng)目推進(jìn)，都是李校長(zhǎng)在帶著教師們?nèi)ヌ剿鳎屧撔３蔀榭h級(jí)市中學(xué)的智慧課堂名校。他們的經(jīng)驗(yàn)，值得玩味與思考。當(dāng)然，該校是高中，我校是小學(xué)，區(qū)別還是挺大的。至少，我們要堅(jiān)持一種思考的習(xí)慣，從別人的身上，從別人的成功中，找到一點(diǎn)可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
反過(guò)來(lái)，在建設(shè)智慧課堂的過(guò)程中，一線實(shí)踐的教師，同樣是非常重要的。作為第一批“吃螃蟹”的人，積極主動(dòng)投身于改革實(shí)踐當(dāng)中，“一不小心”就可能成為名師、名家了。所以，這些教師要端正心態(tài)，更新理念，大膽實(shí)踐，不斷總結(jié)。學(xué)校、教導(dǎo)處要做好服務(wù)、指導(dǎo)等工作，創(chuàng)設(shè)平臺(tái)與機(jī)會(huì)，讓這一批教師盡快成為智慧課堂的先行者、成功者。
智慧課堂的建設(shè)，將是常平鎮(zhèn)教育局堅(jiān)定不移推進(jìn)的工作。這也是跟每一位常平的教育工作者息息相關(guān)的。人人都需要投身其中，參與其中，讓自己的課堂充滿更多的智慧，讓智慧成為自己課堂鮮明的標(biāo)志。
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇十三
隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，智慧課堂在教學(xué)中逐漸得到廣泛應(yīng)用，為教學(xué)模式的革新帶來(lái)了前所未有的機(jī)會(huì)。在參與智慧課堂的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了它所帶來(lái)的許多優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也意識(shí)到了它仍存在的一些不足之處。在本文中，我將分享自己通過(guò)參與智慧課堂學(xué)到的心得與體會(huì)。
智慧課堂是一種通過(guò)數(shù)字化設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和教學(xué)資源的整合，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源共享和課堂教學(xué)革新的模式。在智慧課堂中，課堂教學(xué)和在線教育的元素都得到了充分應(yīng)用，老師和學(xué)生的教學(xué)模式也發(fā)生了可喜的變化，為師生的教學(xué)效果帶來(lái)了提升。通過(guò)智慧課堂，我們可以獲取更豐富的教學(xué)資源，查漏補(bǔ)缺地學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自身的學(xué)習(xí)效率和水平。
智慧課堂在教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)顯而易見(jiàn)。通過(guò)投影儀和電腦屏幕，學(xué)生可以看到教師精心制作的PPT、教學(xué)視頻、動(dòng)畫(huà)等豐富多彩的教學(xué)資源，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，降低了學(xué)生出錯(cuò)率。智慧課堂還擴(kuò)展了教學(xué)的維度，學(xué)生可以通過(guò)智慧課堂系統(tǒng)在線學(xué)習(xí)，利用強(qiáng)大的探究功能完成課后作業(yè)和課程評(píng)估。同時(shí)，智慧課堂在課堂管理方面也有重要意義，通過(guò)智慧課堂系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了教師與學(xué)生的互動(dòng)溝通，讓課堂變得更加生動(dòng)、有趣并且有效率。
然而，智慧課堂在實(shí)際應(yīng)用中也面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。例如，由于智慧課堂要求學(xué)生具備基本的信息技術(shù)能力，因此部分學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)成本過(guò)高的問(wèn)題；此外，教師在智慧課堂教學(xué)中也需要掌握熟練的信息技術(shù)操作技能和教學(xué)策略，否則不僅會(huì)影響課堂效果，還可能失去學(xué)生的信任和尊重。
為了提高智慧課堂的應(yīng)用效果，我們可以從多個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)。首先，提高學(xué)生信息技術(shù)能力是促進(jìn)智慧課堂應(yīng)用的關(guān)鍵，學(xué)?？梢灾贫ㄒ粋€(gè)方案，提高學(xué)生的信息技術(shù)操作能力。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)教師的信息技術(shù)應(yīng)用培養(yǎng)和訓(xùn)練也是必不可少的。學(xué)?？梢詾榻處熖峁└嗟男畔⒓夹g(shù)培訓(xùn)和教學(xué)策略的分享，提高教師的教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在智慧課堂中，我們可以看到數(shù)字化技術(shù)對(duì)教育的巨大潛力，它能夠?yàn)榻虒W(xué)帶來(lái)前所未有的創(chuàng)新和改變。雖然智慧課堂在應(yīng)用過(guò)程中仍然存在不少問(wèn)題和挑戰(zhàn)，但我相信，智慧課堂將會(huì)在不久的將來(lái)成為教學(xué)的主流模式，帶來(lái)更優(yōu)秀的教學(xué)效果和更精彩的教育體驗(yàn)。
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇十四
講解題目，有時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)講了幾遍學(xué)生還是目瞪口呆地看著你，對(duì)你搖搖頭；作業(yè)中，強(qiáng)調(diào)了多遍的注意點(diǎn)還是出錯(cuò)。這時(shí)，與其自嘆理屈詞窮，埋怨學(xué)生不踏實(shí)，不如拿出一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生讀一讀題。讀題是解決問(wèn)題的首要條件，讀通了、讀懂了題目才能找到解決問(wèn)題的方向，審清了題目才能得到正確的結(jié)果?！白x”是解題的一個(gè)步驟，也是一種解題的技巧，還能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，課堂上一定要把讀的時(shí)間還給學(xué)生，教給他們讀的方法。如在“小紅今年15歲，比小明大3歲，小明今年多少歲？”中，“比小明大3歲”，到底指的是誰(shuí)的歲數(shù)大，誰(shuí)的歲數(shù)小。只有學(xué)生在審題中養(yǎng)成認(rèn)真推敲、咬文嚼字的習(xí)慣，才能真正理解題意。這樣在讀題過(guò)程中，學(xué)生不知不覺(jué)進(jìn)行了審題。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí)，學(xué)生的讀題能力自然會(huì)有較大的提高。
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇十五
課堂教學(xué)中，給學(xué)生舉例的時(shí)間，能使教學(xué)內(nèi)容更豐富，且貼近他們的生活，便于理解；給學(xué)生說(shuō)算理的時(shí)間，可以使學(xué)生的思維具有邏輯性，條理清晰，提高計(jì)算正確率；給學(xué)生說(shuō)算式的時(shí)間，可以得到多種不同的答案，訓(xùn)練學(xué)生多角度、多方位去思考問(wèn)題；給學(xué)生說(shuō)解題思路的時(shí)間，有利于提高學(xué)生解答應(yīng)用題的能力，促進(jìn)思維發(fā)展。因此，我們要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)，即使說(shuō)出錯(cuò)誤的想法也絕不是浪費(fèi)時(shí)間，反而可以幫助大家改掉錯(cuò)誤的知識(shí)，加深印象，透徹理解。
課堂時(shí)間是有限的，我們要把這有限的時(shí)間還給學(xué)生，不要為了趕教學(xué)進(jìn)度過(guò)分壓縮學(xué)生動(dòng)的時(shí)間、讀的時(shí)間、想的時(shí)間、說(shuō)的時(shí)間，這樣將適得其反。教學(xué)設(shè)計(jì)要游刃有余，教學(xué)過(guò)程要合理控制，才能發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展，使每個(gè)人都獲得必需的知識(shí)，學(xué)到有價(jià)值的數(shù)學(xué)。
黃老師講到“生命是一個(gè)過(guò)程，要不斷追求幸福，享受幸福?！薄敖處熥钪匾氖且硎苎芯康男腋！！弊鳛橐幻處?，必須要有技巧的、慎重的發(fā)出教育的信息，也就是要注重自己的語(yǔ)言效應(yīng)，因?yàn)槟鞘墙o予學(xué)生的最直接的信息。精妙的表達(dá)一個(gè)信息，應(yīng)該是百分之七的語(yǔ)言加百分之三十八的聲音，百分之五十五的表情，有時(shí)候無(wú)聲的身態(tài)語(yǔ)言，比有聲語(yǔ)言更耐人尋味。
智慧課堂方案設(shè)計(jì)篇十六
利用假期的時(shí)間，我閱讀了《黃愛(ài)華與智慧課堂》這本書(shū)，這是一本很值得數(shù)學(xué)老師一讀的書(shū)。它記錄了黃愛(ài)華老師的成長(zhǎng)之路和他的教學(xué)主張。他認(rèn)為，作為一個(gè)老師，應(yīng)該為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)；數(shù)學(xué)應(yīng)是現(xiàn)實(shí)的、是生活化的；應(yīng)該創(chuàng)設(shè)民主、和諧、愉悅的課堂氣氛；應(yīng)該追求卓越的教學(xué)藝術(shù)。作為一名數(shù)學(xué)老師，我如獲至寶地認(rèn)真研讀著、感悟著，這本書(shū)給了我很大的啟示：學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，課堂的時(shí)間不是我們施舍給學(xué)生的，而是學(xué)生自己的，為了讓學(xué)生真正獲得必須的知識(shí)，我們不能吝嗇課堂的時(shí)間，要把時(shí)間還給他們。下面結(jié)合自己的教學(xué)談幾點(diǎn)體會(huì)。