議論文是一種重要的文體類型，它既要有邏輯嚴密的論證，又要有獨特的觀點和立場。寫總結(jié)時，要確保語言簡練、易于理解，并適當(dāng)運用一些修辭手法進行修飾。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考。
高中思想政治課教學(xué)研究篇一
高中思想政治新課標指出：“對學(xué)生的能力發(fā)展給予肯定性評價。如學(xué)生的溝通、合作、表達能力，搜集與篩選多種社會信息、辨識社會現(xiàn)象、透視社會問題的能力，自主學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)的能力等，都要注重從積極的方面、用發(fā)展的眼光給予評價?！边@就要求我們對思想政治課教學(xué)評價時應(yīng)該具備正確的評價取向，即必須以學(xué)生的終身的、全面的發(fā)展為根本。
（一）評價標準失衡，重群體輕個體。教學(xué)評價應(yīng)是對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及其效果的價值評判與估價。但現(xiàn)行的思想政治教學(xué)評價把教育評價的價值定位在甄別的功能上，一般著重采用效果評價，從評價對象完成各種命題任務(wù)的效果角度來確定評價標準，沒有真正把思想政治教學(xué)評價放在關(guān)注每位學(xué)生作為一個人的完整成長過程上。
（二）評價主體失衡，重教師輕學(xué)生。長期以來思想政治教學(xué)評價的特征即學(xué)校評和教師評，其中主要是教師評，使學(xué)生始終處于消極的被動地位。這種評價主體的單一，忽視了被評價者的需要及情感體驗，使教育評價活動處于一種消極的活動狀態(tài)。教師依賴單一的評價標準、評價方式，簡單地對學(xué)生進行階段性評價和終結(jié)性評價，學(xué)生的自尊心、自信心得不到很好的保護，學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)潛能無法最大限度地發(fā)揮，不利學(xué)生身心全面發(fā)展。
（三）評價創(chuàng)新失衡，重形式輕開發(fā)。新課改要求必須要體現(xiàn)創(chuàng)新。但在何處體現(xiàn)創(chuàng)新呢？在教學(xué)實踐中最明顯的就是教學(xué)形式的創(chuàng)新。因此在評價教師課堂教學(xué)是否符合新課改理念時則片強調(diào)形式的新穎。而教學(xué)的創(chuàng)新應(yīng)著重評價教師是如何調(diào)動學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，開發(fā)學(xué)生的智力，促使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，使學(xué)生能夠處于主動學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。
（四）評價內(nèi)容失衡，重記憶輕實踐。思想政治教育強調(diào)知行統(tǒng)一，教學(xué)評價應(yīng)著重對學(xué)生實踐的考察，只有這樣才能突出思想政治課德育的功能。但目前思想政治教學(xué)評價把思想政治課當(dāng)作一門純智育學(xué)科對待，評價內(nèi)容以知識記憶為主，只要學(xué)生能記憶、主觀能理解就可以取得高分。對于學(xué)生實踐能力如何、是否言行一致在評價中沒有體現(xiàn)，說明這種思想政治教學(xué)評價不能適應(yīng)新課改的要求。
（五）評價功能失衡，重視監(jiān)督輕促進。在新課程的評價理念中強調(diào)教學(xué)評價應(yīng)發(fā)揮診斷、激勵和促進教學(xué)發(fā)展的功能，但在評價教學(xué)活動時往往強化了評價對教學(xué)的監(jiān)督功能。特別是應(yīng)試教育的影響，而應(yīng)試教育有功利色彩的評價指標必然會阻礙新課程教學(xué)評價的實施。
教學(xué)評價是新課改中的一個重要方面，要求建立促進學(xué)生全面發(fā)展的評價體系，評價不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展的需要，幫助學(xué)生認識自我、建立自信，發(fā)揮評價的教育功能，促進學(xué)生在原有的`水平上發(fā)展，即構(gòu)建發(fā)展性、多元化教學(xué)評價體系。
以生為本是評價的根源，更是新課改的核心理念。教育評價改革中，無論是評價目標、內(nèi)容和主體的確定，還是評價標準、評價方法的選擇，我們都要堅持“以人為本”的原則，最大限度地去了解和滿足人的需要。
1.在評價維度上下功夫，從單維評價走向多維評價。教學(xué)評價內(nèi)容是課程目標的具體體現(xiàn)，反映出具體的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀，思想政治課教學(xué)評價內(nèi)容應(yīng)改變過去偏重政治理論知識的單維評價，應(yīng)強調(diào)對學(xué)生基礎(chǔ)政治知識和技能、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)過程、實踐能力、情感態(tài)度與價值觀等內(nèi)容的多維評價。
2.在評價主體上下功夫，從單獨評價走向?qū)Χ嘣u價。新的教學(xué)評價應(yīng)改變單獨教師評學(xué)生的狀況，強調(diào)評價主體多元化，即教師、學(xué)生、家長共同參與。這種多元化評價具有重要作用，學(xué)生通過自評、生生互評，有利于他們學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作，增加自我意識、自我反省、自我教育的能力，也有利于學(xué)生認同評價結(jié)果，激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性、主動性，有效發(fā)揮評價的作用。家長參與評價有利于家長走近教學(xué)，改變觀念，可增進對子女了解，也形成家校的教育合力。？通過學(xué)生、家長、教師三者相結(jié)合的綜合評價能夠比較真實了解學(xué)生的學(xué)習(xí)及其他情況，有利于促進家庭成員之間的溝通，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會理解他人、關(guān)心他人，懂得感恩和承擔(dān)責(zé)任，從而達到教育的目的。
3.在評價標準上下功夫，從統(tǒng)一評價走向多元評價。以往統(tǒng)一的教學(xué)評價標準，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)是活生生的充滿個性色彩的動態(tài)過程，可以說很多所謂的“差生”是由于我們的評價標準單一而“制造出來”的。教學(xué)評價標準應(yīng)采用多層化，對不同基礎(chǔ)的學(xué)生，用不同的標準來衡量。例如對于學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生，應(yīng)以相對應(yīng)的評價標準去要求他，當(dāng)他達到高層次標準時就要即時鼓勵表揚。
4.在評價方式上下功夫，從唯一評價走向多樣評價。注重評價方式上多樣化，新的教學(xué)評價應(yīng)改變以往單一的把考試成績作為唯一評價手段，要加強對形成性評價、非測試評價、表現(xiàn)性評價等多種評價方法的探索與應(yīng)用，改進量化和等級方法，重視質(zhì)性評價。例如：在學(xué)習(xí)評價中要加大對實踐活動的考查力度。因為在社會實踐活動中既能反映學(xué)生的知識和能力，又能揭示出學(xué)生的態(tài)度、責(zé)任心、合作精神等。
5.在評價對象上下功夫，從單一評價走向雙向評價。在評價教學(xué)中，我們應(yīng)該調(diào)整評價視點，重視學(xué)生對教學(xué)評價的參與。過去評價教學(xué)的視點聚焦于教師，評教師怎么教；新課改背景下的教學(xué)評價應(yīng)該把視點還要聚焦于學(xué)生，評學(xué)生怎么學(xué)?？磳W(xué)生的參與的深度和廣度；看學(xué)生學(xué)習(xí)是探究式還是被動式；看學(xué)生接受知識的程度、整合程度和遷移程度；看學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度與感受，以及對教學(xué)的認可程度、愉悅的程度。
6.在評價差異上下功夫，從普遍評價走向差異評價。關(guān)注評價對象的差異性，讓學(xué)生多樣化發(fā)展。新課程主張教學(xué)評價要承認學(xué)生在發(fā)展過程中存在個性差異，存在著不同發(fā)展水平。在實踐中，我們要注意針對學(xué)生的差異性，注重因材施教。要看教師教學(xué)中是否對尚未達標的學(xué)生實施個別教學(xué)，對學(xué)有余力的學(xué)生進行拓展教學(xué)，讓不同的學(xué)生獲得不同的發(fā)展，鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的個性特長，施展自己的才能，努力形成激勵廣大學(xué)生積極進取、勇于創(chuàng)新的學(xué)習(xí)氛圍，從而促進學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。
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高中思想政治課教學(xué)研究篇二
自xx年新課程改革以來，我一直擔(dān)任高中思想政治課的科任。這些年我在同事們特別是在丘廣輝教師工作室的指導(dǎo)幫助下，積極投身于課改之中，努力適應(yīng)新課改的要求，在實踐中轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念和教學(xué)方法，不斷提高自己的高中政治教學(xué)水平。我在教學(xué)實踐中將以往的政治課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式與新課程改革后的政治課的內(nèi)容與教學(xué)模式的比較中有了新的認識，總結(jié)以下幾點：
一、政治教學(xué)中樹立民主、平等的師生觀。新課程改革對教學(xué)的定義有了根本性的變化：“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往、互動。”新課程改革把教學(xué)的實質(zhì)定義為交往、互動。教學(xué)過程的交往、互動，意味著師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，真正把教學(xué)看作是師生共渡的生命歷程，共創(chuàng)的美好體驗，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。高中思想政治新課程標準主張教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者。營造民主平等的課堂教學(xué)氛圍有利于學(xué)生迅速進入課堂教學(xué)的主體角色，但如果營造氛圍只是一味地迎合學(xué)生的興趣，課堂教學(xué)就會形成放任自流，一盤散沙，甚至失控的局面。氛圍的營造要堅持適度原則，我們應(yīng)該參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，卻不能把自己等同于學(xué)生，這樣才能課堂教學(xué)中取得良好的效果。因此，我在營造氛圍時要牢記自己“組織者”的身份，根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容確定合適的教法，結(jié)合學(xué)生特點對課堂教學(xué)作精心的安排和合理的組織，在具體實施過程中，我注意保留自己在學(xué)生心目中的“權(quán)威”形象，及時發(fā)現(xiàn)“散漫”的苗頭并加以制止。
第二，重視學(xué)生的主體地位和作用，讓學(xué)生動起來。教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體;教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生是“演員”。當(dāng)好一堂課的設(shè)計者，要學(xué)會挖掘素材。政治教師要結(jié)合政治新教材的內(nèi)容，有針對性地分析現(xiàn)實社會及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟、文化現(xiàn)象或事例，尤其是要善于將當(dāng)今國內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時政熱點與書本中抽象的政治理論知識生動、形象地相結(jié)合起來。只有這樣，學(xué)生才會對政治課感興趣，接受所學(xué)的政治理論觀點，從而加深對政治理論知識的理解。比如，在課堂教學(xué)過程中，我鼓勵學(xué)生在全班同學(xué)面前談自己在生活和學(xué)習(xí)中遇到的問題和困難，讓大家一起討論研究問題之所在，并從課本中尋找解決的辦法。例如，作為當(dāng)代中學(xué)生，在金錢面前應(yīng)當(dāng)作出怎樣的選擇?學(xué)生中存在很多看法，教師可采取自主學(xué)習(xí)、綜合探究等活動，一方面鼓勵學(xué)生暢所欲言，充分反映學(xué)生對金錢的思想狀況;另一方面要發(fā)揮教師的主流價值觀的引導(dǎo)作用，在注重發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、鼓勵學(xué)生自主進行價值判斷的同時，為學(xué)生提供鮮明的基本價值標準，引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向?qū)W習(xí)。
二、搞好教學(xué)的調(diào)整與優(yōu)化。政治教師還要結(jié)合新課程的要求，針對不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)方法外，還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運于教學(xué)過程之中。而這一點在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。在教學(xué)中我通過多媒體。
課件。
等現(xiàn)代化教學(xué)手段，或者是照片、圖片、掛圖等生動、形象且直觀的教學(xué)手段，或者通過師生的講述，把學(xué)生帶入某種特定的情景之中，使學(xué)生有如身臨其境。通過這種情感渲染和傳達，使學(xué)生更容易接受對知識的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，也達到使學(xué)生學(xué)會對知識活學(xué)活用的目的。如在講述《文化的多樣性》時，先用多媒體展示不同國家民族的各種文化，讓學(xué)生充分感受世界文化的魅力，激發(fā)學(xué)生興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，達到對學(xué)生有效地實施教學(xué)的目的。
三、實踐導(dǎo)學(xué)案教學(xué)，提高課堂效率。長期以來，政治教學(xué)都陷入“滿堂灌”的教學(xué)模式，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情低，課堂效率低下，考試成績差。為了提高課堂的效率，減輕學(xué)生課后補課的負擔(dān)，提高考試成績，我們備課組大膽在高一政治課中實踐導(dǎo)學(xué)案教學(xué)的方法，尋找適合政治課教學(xué)的有效模式。通過學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)實踐，我欣喜地看到課堂的效率被大大提高，學(xué)生能看見自己學(xué)了什么，學(xué)會了什么，充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績有明顯提高，達到了教學(xué)相長的目的。但在實踐中也發(fā)現(xiàn)了幾個問題有待解決和提高，例如：在導(dǎo)學(xué)案設(shè)計上清楚完整地反映了一節(jié)課所要求掌握的知識點以及應(yīng)培養(yǎng)的能力。但缺少給學(xué)生留出記筆記和思考空間，某程度上限制了學(xué)生的自我調(diào)節(jié)和提高，這是我在導(dǎo)學(xué)案上需要進一步思考與探索的重要問題。
四、充分利用本地鄉(xiāng)土資源，調(diào)動學(xué)生的興趣。由于鄉(xiāng)土材料就發(fā)生在學(xué)生身邊，這樣學(xué)生就覺得有話可說，有事可做，尤其在搜集事先布置的材料的時候，學(xué)生更是有一中主人公的感覺，那么在政治課教學(xué)中的廣泛運用鄉(xiāng)土材料，學(xué)生就能積極地參與到教學(xué)中，而且還能有意識地培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的感情，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高思想政治課的教學(xué)效果。在《文化生活》的教學(xué)中，我就充分利用客家文化去設(shè)計各種活動，創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而與所要傳授的知識遙相呼應(yīng).調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在《傳統(tǒng)文化的繼承》的教學(xué)過程中，我設(shè)計了一個探究活動：“結(jié)合自己的體驗，我們客家人有哪些傳統(tǒng)文化?可否用一兩個事例加以說明?”這里，由學(xué)生舉出一些例子，老師將這些例子歸納為幾個方面：傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想，在教學(xué)中取得了不錯的效果。
五、參與教育科研，促進反思的超越。教師參與教育科研有助于提高自己對教育教學(xué)規(guī)律的認識，提高運用新的教育理論指導(dǎo)自己教學(xué)實踐的能力;有助于教師把已有的教學(xué)經(jīng)驗理論化、系統(tǒng)化，提升對教學(xué)的理論性認識;有助于在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)新的問題、新的現(xiàn)象，并主動去探討，形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。任教以來我認真積極參加每一次的教研活動努力提高自己的教育科研能力。我認為只有在學(xué)術(shù)上嚴謹，才能夠在課堂上做到收放自如，在教學(xué)中才能做到游刃有余。教師知識積累多了、深了，學(xué)生才能信任老師，愿意接受老師教導(dǎo)。
會反思是一種智慧，也是完美人格的表現(xiàn)，作為優(yōu)秀的教師必須是一位善于質(zhì)疑，善于反思，善于總結(jié)的教師。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)以新課程理念為指導(dǎo)，在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，學(xué)會解決課堂教學(xué)中遇到的各種問題，不斷提高高中思想政治課堂教學(xué)的效果，促進教與學(xué)的和諧發(fā)展。
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高中思想政治課教學(xué)研究篇三
教學(xué)策略是老師為了實現(xiàn)教學(xué)目標，根據(jù)教學(xué)情境的特點，對教學(xué)實施過程進行的系統(tǒng)決策活動。教學(xué)策略在實踐中很多時候與“教學(xué)方法”、“教學(xué)步驟”、“教學(xué)模式”同義，但從嚴格的意義上說教學(xué)策略是一個總體概念，它不同于一般的教學(xué)方法。新課程教學(xué)理念下的思想政治課教學(xué)策略主要體現(xiàn)為探究教學(xué)策略、合作教學(xué)策略、活動教學(xué)策略等等。
高中思想政治課探究學(xué)習(xí)教學(xué)策略
探究教學(xué)策略以其獨特的思路和方法為思想政治課教學(xué)理論聯(lián)系實際架起廠一座橋梁，是高中思想政治新課程教學(xué)實施的一個重要途徑。
一、探究教學(xué)策略的本質(zhì)與特征
(一)探究教學(xué)策略的本質(zhì)含義
探究教學(xué)策略是20世紀中期，美國施瓦布教授在學(xué)科結(jié)構(gòu)研究的基礎(chǔ)上首先提出的一種教學(xué)策略：所謂探究，我國《漢語大詞典)的解釋是“探討研究”，“探討”就是探求知識、探求真理、探求事物的本質(zhì)；“研究”就是研討問題、解決問題。探究教學(xué)策略就是把科學(xué)探究的思路和方法引人課堂教學(xué)，讓學(xué)生在教師有效指導(dǎo)和學(xué)生之間相互有效啟發(fā)下，憑借教材和教師提供的信息，積極參與教學(xué)，有效感知和理解教學(xué)內(nèi)容，積極探索多種解決問題的方式和方法，以達到發(fā)展創(chuàng)新智能目的的系統(tǒng)決策活動。在探究教學(xué)策略中，教師是學(xué)生的不范者，教師憑借自身的經(jīng)驗和形象思維，激發(fā)學(xué)生的探究心理，指明探究目的，講解重點問題，解答疑難問題，指導(dǎo)學(xué)生明確探究方向，逐步提高學(xué)生的創(chuàng)造力和探究力：學(xué)生則是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生在教師的指導(dǎo)和啟發(fā)下，通過自主、獨立的探索活動，有效感知和理解知識、構(gòu)建知識，獲得情感體驗，掌握解決問題的方法，發(fā)展探究能力和創(chuàng)新能力。
(二)探究教學(xué)策略的特征
通過以上對探究教學(xué)策略本質(zhì)的分析，我們可以把探究教學(xué)的特征概括為以下幾方面：
1．重視培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)
探究教學(xué)策略的目的不是培養(yǎng)少數(shù)尖子學(xué)生，而是面向全體學(xué)生，使他們成為具有科學(xué)素養(yǎng)的公民：傳統(tǒng)教學(xué)把學(xué)生看成被動接受知識的容器，僅重視知識的掌握，忽略科學(xué)方法的訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)生高分低能的現(xiàn)象，而探究教學(xué)則注重把科學(xué)知識和科學(xué)方法結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)、主動學(xué)習(xí)、親自動手、動腦，在各種各樣的探究活動中獲得學(xué)習(xí)的結(jié)果；同時，探究教學(xué)又引導(dǎo)學(xué)生感受知識的過程，建立起對事物的新認識，在掌握知識的基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生觀察力，提出問題、分析問題、解決問題的能力以及交流學(xué)習(xí)結(jié)果的能力。除此以外，探究教學(xué)還注重在探究過程中幫助學(xué)生形成科學(xué)的態(tài)度和科學(xué)的思維習(xí)慣。如在課堂 教學(xué)中，讓學(xué)生公布探究結(jié)果。其他學(xué)生質(zhì)疑，提出不同的見解，引發(fā)新的問題，解決存在的矛盾，形成實事求是、精益求精、謙虛謹慎、客觀公正、敢于創(chuàng)新的精神。
2．重視學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)作用
探究教學(xué)策略強調(diào)學(xué)生的土體性和教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生在探究中始終處于主動狀態(tài)，從問題的提出、制定探究計劃，到收集資料、處理信息和得出結(jié)果、驗證結(jié)論都滲透了學(xué)生的辛勤勞動和積極思考。教師是學(xué)生的指導(dǎo)者和幫助者，教師通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境問題來激起學(xué)生的探究興趣和欲望，促使學(xué)生思考，幫助學(xué)生明確方向，點明問題關(guān)鍵，疏通思維障礙，避免在問題探索中走彎路。
3．重視全體參與，合作學(xué)習(xí)
探究教學(xué)策略提出全體學(xué)生的積極參與?！矫嬉竺總€學(xué)生都積極參與到探究活動的進程中，教師應(yīng)該給每一個學(xué)生提供參與探究的機會，并根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的探究能力水平和個性特點，幫助學(xué)生制定合適的探究活動計劃，實現(xiàn)個人探究目標。另一方面是指合作學(xué)習(xí)。探究教學(xué)常常是以小組合作的形式開展，即分組制訂工作計劃,分組實踐和調(diào)查，分組討論、爭論和綜合意見。合作學(xué)習(xí)讓學(xué)生懂得彼此尊重、理解和容忍，學(xué)會表達自己的思想，傾聽他人的意見與說服他人，形成合作研究的能力；同時也增強了學(xué)生的合作意識和團隊精神，體現(xiàn)了時代和社會的要求。
4．重視探究教學(xué)的評價
探究教學(xué)策略重視探究教學(xué)的評價，探究教學(xué)的評價對探究活動起著重要的作用，它有效地促使學(xué)生探究水平的發(fā)展。目前，有兩種區(qū)別極大的評價方式叫可供選擇：一種是普遍使用的、傳統(tǒng)的量化評價程序；另—種是過程性評估程序與傳統(tǒng)評價不同，評估是指為學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果作出明智的判斷而確定、收集和分析數(shù)據(jù)的過程，它采用多種形式收集關(guān)于學(xué)生的理解能力、實踐能力以及運用新知識的能力等方面的信息。這種評估程序有兩個優(yōu)點：首先，它們一般是描述性的，而不是判斷性的；其中提供了大量信息，教師和學(xué)生據(jù)此可知如何改進：其次，評估考慮到要了解學(xué)生的真實表現(xiàn)，所需信息遠不止于知曉學(xué)生回答是否正 確。像理解力，就要從實際的學(xué)習(xí)活動中廣泛收集信息，而不能僅僅通過考試來進行。
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高中思想政治課教學(xué)研究篇四
先進的教學(xué)理念要通過先進的教學(xué)方式、方法體現(xiàn)出來，而教學(xué)理念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)方式轉(zhuǎn)變中進行，二者是相輔相成的關(guān)系。新課程改革中，在丘廣輝主持人的領(lǐng)導(dǎo)下，教研組秉承“立足教研，服務(wù)教研”的理念，開展了一系列的教學(xué)實踐活動，為一線教師開展教學(xué)研究、教學(xué)實踐提供了示范、交流、研究的平臺，同時也讓我們青年教師樹立了先進的教育理念，不斷改革高中教學(xué)方式、方法。下面我就對談一談自己的看法。
傳統(tǒng)的高中政治課教學(xué)方法基本上是教師滔滔不絕地講滿四十分鐘，不留給學(xué)生充分的主動學(xué)習(xí)和消化時間，這種教學(xué)方式導(dǎo)致的直接結(jié)果就是學(xué)生被動接受、死記硬背，從而失去學(xué)習(xí)政治的興趣。其實，這種陳舊的教學(xué)方法實質(zhì)上具有“重教師主導(dǎo)作用，輕學(xué)生主體作用；重知識灌輸，輕養(yǎng)成教育；重群體教育，輕個體教育；重課堂教育，輕社會實踐；重學(xué)校教育，輕社會教育”等諸多特征。因此，在新課程改革過程中必須改革高中政治課教學(xué)方式和方法，而要改革政治課的教學(xué)方式和方法，就必須徹底打破封閉、單項、機械、以教師為主體的教學(xué)模式。所以，我認為，高中政治教師在新課程的實施過程中要注意努力做到：
一、把握時代脈搏使政治課永遠充滿濃郁的時代氣息。
政治課是一門時代性和實踐性都很強的學(xué)科。脫離時代的政治課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試我認為時事政治教育可以水乳交融地“化”時政知識于政治課的基本觀點和原理之中，把兩者有機地統(tǒng)一起來。
如20xx年安徽劣質(zhì)奶粉坑害兒童事件的曝光，我國海爾集團被世界品牌實驗室評為“世界具有影響力的100品牌之一”，可引入必修一《經(jīng)濟生活》的教學(xué)中說明有關(guān)的理論觀點，同樣必修二《政治生活》的有關(guān)例子也可隨手拈得，鬧得沸沸揚揚的聯(lián)合國改革，我國進行的轟轟烈烈的黨的先進性教育，只要我們有心，具有時代性的例子比比皆是。與此同時還要有目的有意識地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說明實際問題的能力輕松愉快地形成對書本知識的綜合、遷移、拓寬和加深從而達到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使“理論聯(lián)系實際”的樸素真理不只是漂亮的裝飾而真正成為我們行動的指南。
二、以學(xué)生為主體實施開放式教學(xué)。
傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式因其呆板、僵滯而早已明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實際的教學(xué)方式，強調(diào)師生共同活動克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動性，組織學(xué)生開展了一系列活動并取得了很好的教學(xué)效果。
（一）辯論賽?；顒拥哪康氖牵号囵B(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)原理分析實際的能力，辯證思維能力表達能力，團隊合作精神，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點。
（二）專題討論?；顒拥哪康氖牵喊l(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實社會生活中的熱點或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法。老師引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的經(jīng)濟、哲學(xué)、政治、文化的基本原理分析。師生雙方通過平等探討、暢所欲言、溝通思想，從而就某一問題達成正確認識，澄清模糊認識糾正錯誤認識。如在學(xué)因果聯(lián)系的時候，我組織學(xué)生開展了“克隆技術(shù)將會把人類帶往何處”，讓學(xué)生在對克隆技術(shù)利弊的分析中，潛移默化的樹立了全面的觀點看問題和把握因果聯(lián)系，提高活動的預(yù)見性，從而達到教學(xué)目的。
（三）組織學(xué)生制定理財方案?；顒幽康模鹤寣W(xué)生運用高一經(jīng)濟生活所學(xué)的股票、債券、儲蓄等知識，結(jié)合家庭經(jīng)濟收入或個人零用錢制定一個理財方案，培養(yǎng)學(xué)生運用經(jīng)濟學(xué)知識解決問題的能力，調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性。活動取得了很好的效果，同學(xué)們回家后和家長商量如何把家里的經(jīng)濟收入進行最有效的投資，每一種投資方式的有缺點是什么。不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性而且許多家長改變了對政治課的傳統(tǒng)看法，一直認為這些活動非常好。
（四）開辟“時事論壇”，高一高二每堂課5分鐘。通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達能力。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準備和主持，要求運用所學(xué)經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)原理分析同學(xué)們關(guān)注的社會熱點現(xiàn)象如：中美關(guān)系、中日關(guān)系、中東和平進程、三農(nóng)問題、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、樹立正確的金錢觀、就業(yè)觀等。
三、質(zhì)疑導(dǎo)思激活思維。
思想政治課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹皢栴}”激起學(xué)生思維的浪花，使他們于“無疑”處生“疑難”，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然教師的“問題”要提得準確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如講到《政治生活》中“我國公民享有宗教信仰自由的權(quán)利”時，提出“共產(chǎn)黨員和共青團員是否允許信教”的問題；當(dāng)講到《經(jīng)濟生活》中“我國經(jīng)濟建設(shè)遇到資金困難的問題”時，引出“能否靠多發(fā)行人民幣來解決”的疑問。讓學(xué)生在分析中有分歧，而教師則進行引導(dǎo)，從而讓學(xué)生得出正確的結(jié)論。
四、運用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量。
多媒體能把文字、圖像、聲音、動畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動機。因此在教學(xué)中還要結(jié)合新課程的要求，針對不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)方法外，還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運于教學(xué)過程之中。而這一點在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。通過多媒體課件等現(xiàn)代化教學(xué)手段，或者是照片、圖片、掛圖等生動、形象且直觀的教學(xué)手段，或者通過師生的講述，把學(xué)生帶入某種特定的情景之中，使學(xué)生有如身臨其境。通過這種情感渲染和傳達，使學(xué)生更容易接受對知識的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，也達到使學(xué)生學(xué)會對知識活學(xué)活用的目的。如，學(xué)習(xí)“公司的經(jīng)營”這一內(nèi)容時，先用多媒體展示海爾集團的經(jīng)營狀況，讓學(xué)生有種身臨其境的感覺，激發(fā)學(xué)生興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，達到對學(xué)生有效地實施教學(xué)的目的。
古人云“吾日三省吾身”。教師要不斷進步，就要不斷反思、反省。我們只有在教學(xué)過程中不斷反思，發(fā)現(xiàn)問題，不斷改進，才能不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。作為一名青年政治教師，需要學(xué)習(xí)的地方還很多，而學(xué)校所創(chuàng)立的丘廣輝名師工作室，充分發(fā)揮了名師教學(xué)示范和輻射作用，讓我們青年教師多聽骨干教師的示范課、專題講座、通過教學(xué)研討等形式，促進我們的專業(yè)成長，更讓我們在教學(xué)中有了更深的反思，從而不斷探索，力爭使自己的教學(xué)上升到一個新的臺階。
高中思想政治課教學(xué)研究篇五
討論是師生之間、生生之間集思廣益、相互啟發(fā)、相互探討，實現(xiàn)信息交換，擴大信息和思維容量，以求得解決問題和深化認識的一種方法。討論課是一種基于現(xiàn)代教學(xué)觀念而通過師生及生生之間的討論、交流來達成目標，是以討論為中心的綜合式課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)(即一種課型)。思想政治討論課教學(xué)，力圖通過師生及生生的活動解決思想政治課教學(xué)中的根本性問題，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，培養(yǎng)思維的廣泛性(發(fā)散性)和深刻性，使思想政治課煥發(fā)出生命活力。通過學(xué)生間相互合作探索，使學(xué)生相互吸收、相互完善，激發(fā)思維碰撞，產(chǎn)生思想火花，在活動過程中，實現(xiàn)對政治觀點的理解、認知、探索和創(chuàng)新，同時得到體驗、交流和表現(xiàn)。學(xué)生合作、交流、討論應(yīng)該是新時期思想政治課教學(xué)的一種重要活動形式。一、開展討論式教學(xué)是基礎(chǔ)教育改革的要求，是廣州市第二階段教學(xué)設(shè)計與實施活動的深化中共中央辦公廳和國務(wù)院辦公廳《關(guān)于適應(yīng)新形勢進一步加強和改進中小德育工作的意見》指出：“中小學(xué)思想品德課、思想政治和職業(yè)學(xué)校德育課要緊密聯(lián)系學(xué)生生活和社會實際，積極改進教學(xué)方法和形式，采用啟發(fā)式、討論式和研究性學(xué)習(xí)等生動活潑的方式進行教學(xué)?！庇懻撜n首先是作為一種重要學(xué)習(xí)方式提出來的。教育部頒布的《基礎(chǔ)教育改革課程綱要》提出，“倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力，以及交往與合作的能力。”討論課最為突出的特點在于學(xué)生通過主動探索去加工信息獲取知識，在生生的合作學(xué)習(xí)中去分析處理信息，內(nèi)化為自己的經(jīng)驗。從思想政治課教材的特點與當(dāng)前的教學(xué)實際來看，思想政治課教材以材料為依據(jù)，以知識為基礎(chǔ)，以能力為重點，以方法為核心，以媒體為手段，以覺悟為目的，要求以學(xué)生自主活動達成目標。學(xué)生的活動包括外部的活動----感知，操作，言語，交往等；內(nèi)部活動----認知，情感，體驗，信仰等；集體的活動--全班及小組，生生及師生的互動等；思維的活動--具體思維，抽象思維，線性思維，逆向思維等。根據(jù)新時期基礎(chǔ)教育改革的要求，結(jié)合教材特點，讓學(xué)生在課堂上充分動起來，最后達成教學(xué)目標。廣州市教育局教研室政治科在開展第二階段教學(xué)設(shè)計與實施活動中，針對政治課教學(xué)實際，提出積極開展研究式、活動式、討論式、啟發(fā)式、體驗式等方法優(yōu)化課堂教學(xué)。當(dāng)前的思想政治課教學(xué)基本上還是沿用傳授--接受、教師講學(xué)生聽的被動接受式教學(xué)模式。學(xué)生參與教學(xué)處在“有問有答”這種比較低級的水平上，很少有學(xué)生的感悟、體驗，更難有學(xué)生自己去體會知識的形成過程，以及反映學(xué)生的價值表達過程。這樣，學(xué)的知識難以遷移、內(nèi)化，很難達到思想政治課教學(xué)的內(nèi)在要求。要突破這種以教為中心，學(xué)生被動學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，必須在總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上探索多種教學(xué)課型，以指導(dǎo)思想政治課課堂教學(xué)的優(yōu)化。討論課課型研究應(yīng)該是一種有益的探索。二、討論課是一種綜合的學(xué)習(xí)方法和課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)形式(一)討論課以現(xiàn)代教學(xué)理論為指導(dǎo)討論課追求的是主體性、探索性、信息加工的自主性以及學(xué)生學(xué)習(xí)的合作性、交互性和相互啟發(fā)性。這些特點與現(xiàn)代教育教學(xué)理論所倡導(dǎo)的觀點是一致的。按照布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)思想，學(xué)生應(yīng)該按照自己的方法去學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該采用與學(xué)生交換意見的方式，使討論成為教學(xué)中表達思想感情的工具。多種智力理論告訴我們，人與人(學(xué)生)的智力是有差異的，各有自己的智力優(yōu)勢。在討論課中進行合作學(xué)習(xí)可以使學(xué)生取長補短，充分發(fā)揮每一學(xué)生的優(yōu)勢和個性特點。從信息論角度看，討論課就是一個師生共同收集(輸入)信息、加工信息(感知、理解、記憶、分析、綜合、重組等)，再反饋信息、轉(zhuǎn)換傳遞輸出信息(交流、接受、認同、修正、補充、反駁等)的系統(tǒng)過程。把握信息的主體應(yīng)該是學(xué)生。(二)討論課促進教師樹立新的師生觀、學(xué)生觀和學(xué)習(xí)評價觀實施好討論課教學(xué)，新型的師生關(guān)系是前提。教師是指導(dǎo)者和促進者，學(xué)生是學(xué)習(xí)者和探索者。教師和學(xué)生是合作學(xué)習(xí)者和合作研究者。教師是學(xué)生心靈火把的點燃者而不是滅火者，新型的師生關(guān)系是一種平等、民主、和諧與交流的關(guān)系。課堂應(yīng)該是在一種友好、民主、平等的教學(xué)氛圍中探索獲取新知和能力。實施討論課教學(xué)，還必須更新學(xué)生觀、學(xué)習(xí)評價觀。學(xué)生是課堂教學(xué)的主體。課堂應(yīng)該充分讓學(xué)生的多種感覺器官全方位地參加學(xué)習(xí)，“使課堂煥發(fā)生命的活力”。課堂教學(xué)的立足點是人而不是“物化”的知識，讓每一個學(xué)生都有參與的機會，使每一個學(xué)生在參與過程中體驗學(xué)習(xí)的快樂，獲得心智的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人內(nèi)心有一種根深蒂固的需要----總感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈?！苯虒W(xué)應(yīng)該滿足學(xué)生的這種需求。學(xué)習(xí)者之間的合作也有利于學(xué)習(xí)者對不同觀點的尊重、接納，對問題形成多角度的理解。討論課教學(xué)，探求一種新的學(xué)習(xí)方式----自主、合作、探究等，通過自主性的互幫、表達、改變、補充等實質(zhì)性的雙向交流，探究課內(nèi)外信息，通過質(zhì)疑、釋疑，使學(xué)生自主提高，真正實現(xiàn)學(xué)會學(xué)習(xí)。對學(xué)習(xí)的評價也應(yīng)該由學(xué)到了什么轉(zhuǎn)向會學(xué)什么。評價的標準也應(yīng)當(dāng)從鑒定式評價轉(zhuǎn)向發(fā)展性的評價。評價過程應(yīng)該是積極的，有助于學(xué)生的發(fā)展，發(fā)展學(xué)生的個性而不是抑制學(xué)生的創(chuàng)造性和積極性。評價還要使學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)自己的問題，有改進學(xué)習(xí)的機會。(三)討論課體現(xiàn)一系列符合現(xiàn)代教學(xué)趨勢的特點討論課在課堂主體、課堂流程、教學(xué)內(nèi)容安排、資源信息呈現(xiàn)、教師學(xué)生的角色等方面都有自己的特點。更為明顯的是作為一種課型，它符合現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展趨勢。在教學(xué)目標上，討論課有利于實現(xiàn)目標的個性化和層次性。討論的內(nèi)容和形式根據(jù)目標來設(shè)定，使學(xué)習(xí)更具有個性化，讓學(xué)生根據(jù)自己的實際來設(shè)定自己的學(xué)習(xí)目標和需求，照顧了不同學(xué)生的差異，學(xué)習(xí)具有層次性。在教學(xué)內(nèi)容與方式上，討論課突出教與學(xué)開放性。包括教學(xué)內(nèi)容的開放性、學(xué)習(xí)方法的開放性、學(xué)習(xí)途徑的開放性、信息資源的開放性和多樣性等。討論課以一定的的教學(xué)內(nèi)容為中心，學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗及掌握的信息發(fā)表見解，在交流、交鋒中鑒別、接受他人的信息，豐富教學(xué)內(nèi)容，達到教師一言堂所意想不到的效果。在學(xué)習(xí)方法上，討論課以生生間或師生間或生生師生社會間的討論為中心，融啟發(fā)式、活動式、研究式學(xué)習(xí)為一體，個人學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)以及班級學(xué)習(xí)相互補充，參與學(xué)習(xí)(個體)與合作學(xué)習(xí)(集體)相互結(jié)合，為學(xué)生適應(yīng)未來創(chuàng)造條件。在能力層面上，討論課使能力滲透呈多元性。在討論中，學(xué)生多方面的才能得到鍛煉、展現(xiàn)。學(xué)生在合作討論中相互啟發(fā)，在表達、爭論、辯論中呈現(xiàn)、獲取新信息，并及時加工思考，因此突出了學(xué)生的收集信息和處理信息的能力、自學(xué)能力、合作及交往能力、書面及口頭表達能力、概括能力、抽象能力等。在操作上，討論課使教與學(xué)過程更具靈活性。在討論過程中教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生發(fā)展情況，問題解決的程度及學(xué)生的要求等隨時進行反饋調(diào)控，根據(jù)各種信息來調(diào)整教學(xué)安排，使教學(xué)過程適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，靈活多變。同時，與以教師為主體的講授課相比，討論課操作過程中，課堂難以料到的因素增多，因而教師駕馭課堂的能力更能充分展現(xiàn)。在評價體系上，討論課要求評價目標具有發(fā)展性，強調(diào)評價主體的自主性評價和同學(xué)間相互性評價、集體評價相結(jié)合。這就使學(xué)生參與學(xué)習(xí)評價成為必要和可能?？傊?，討論課教學(xué)體現(xiàn)現(xiàn)代教育教學(xué)觀念，具有自身特點，反映現(xiàn)代教學(xué)對學(xué)生的要求，符合思想政治課教學(xué)改革的實際的一種教學(xué)結(jié)構(gòu)形式。三、師生互動型討論課中師生活動、操作過程和要求討論課作為一種課型，根據(jù)教師和學(xué)生的角色及活動的特點，可以分為師生互動型、生生互動型、生生社會互動型、師生社會互動型、師生網(wǎng)絡(luò)互動型等。不同類型的討論課有不同的活動過程和特點要求。就師生互動型討論課，其師生活動過程可以作以下概括:討論課教學(xué)的操作中應(yīng)該注意：第一，靈活處理學(xué)習(xí)階段及學(xué)習(xí)方法。學(xué)生每一步的學(xué)習(xí)活動都是上一步學(xué)習(xí)活動的延伸，同時又為下一步學(xué)習(xí)活動的打下基礎(chǔ)；每一步不是機械不變的，可以根據(jù)學(xué)習(xí)進展情況進行調(diào)整(跨越式前進)；教師的交流是隨時根據(jù)課堂情況加進自己的意見、想法、看法等，以影響學(xué)生向縱深發(fā)展。各階段是一個交叉的、開放的、循環(huán)的過程。第二，關(guān)注學(xué)生方面的引導(dǎo)。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，學(xué)生的積極性，學(xué)生的主體程度，學(xué)生的信息能力和意識等與學(xué)生的收獲是一致的。為學(xué)生的思考、創(chuàng)造提供了更大的空間，但同時學(xué)生的差異性也會顯露，不注意就會拉大距離。第三，注重多向的交流。討論課的優(yōu)勢就在于各方面的交流及交鋒。師生及生生的交流與合作直接影響到教學(xué)效果。在討論課中師生的關(guān)系會達到一種新的境界，師生已不再有嚴格的界限，融合在一起，打破學(xué)生對教師和教材的崇拜。學(xué)生知識的內(nèi)化也離不開生生及師生之間的相互影響。第四，信息的多元化和信息渠道的暢通，并加強信息資料收集處理方法和思維方法的指導(dǎo)。廣博的信息是討論課開展的前提，是知識內(nèi)化的橋梁，是開拓思維的載體。討論式教學(xué)擴大了學(xué)生獲取信息的'途徑，信息加工上打破了教師的一言堂、“單一”思維。配合這種教學(xué)要突出思維方法的引導(dǎo)。學(xué)習(xí)過程的思維方式以歸納方法為主，強調(diào)思維的過程與方法，而不強調(diào)思維的結(jié)果；注意多種思維方法的運用，具體與抽象思維，逆向與線性思維等。第五，保護結(jié)論的多樣性，關(guān)愛學(xué)生的創(chuàng)新思維。學(xué)生的信息是多樣的廣泛的，學(xué)生的認識也是差異的豐富多樣的，這也是討論課的可貴之處，結(jié)論單一就失去了討論課的價值。教師的評析要有平等民主的觀念，保護學(xué)生的思想火花。以上無疑對教師提出更高的要求。教師要有很強的研究能力和創(chuàng)新探索精神，具有超前的意識，選擇能吸引學(xué)生的課題并有恰當(dāng)巧妙的設(shè)問來啟發(fā)學(xué)生思考、分析。教師知識面要廣，駕馭課堂教學(xué)的能力要強，能善于捕捉學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的盲點、疑點、難點等共同性問題，有針對性進行學(xué)習(xí)幫助。四、討論課的學(xué)生學(xué)習(xí)評價討論課教學(xué)評價既有一般課堂教學(xué)評價的共同特點和要求，同時又有自己的特殊性。討論課課堂教學(xué)的評價可以從不同角度進行。這里主要談一下學(xué)生學(xué)習(xí)活動的評價。對學(xué)習(xí)進行評價，從主體的角度可以有教師的評價和學(xué)生的評價，學(xué)生的評價有集體學(xué)習(xí)評價和個體學(xué)習(xí)評價，同時學(xué)生還可以自我評價和學(xué)生間的互相評價等。從學(xué)生的角度對討論課中學(xué)生的活動作一評價，可設(shè)計下表來進行，采用abcd等級制來評價。以上評價要注意的是：突出過程性評價；突出態(tài)度認識性評價；采取定量分析與定性分析相結(jié)合；學(xué)生的個人自我評價與他人的評價結(jié)合，既考慮到統(tǒng)一性，又要照顧到差異性。通過幫助學(xué)生正確分析認識自己，自尊自信，合作交流，改進學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，促進個性發(fā)展。五、討論課的選擇原則(適用性)任何一種課型都不是不分場合的。布魯納認為，教師不能按照自認為十分圓滿的方式去進行每一次的教學(xué)。作為討論課教學(xué)也有其局限性，也應(yīng)該有選擇地使用。首先，要從教材內(nèi)容的實際出發(fā)。教材內(nèi)容要具有可討論性，結(jié)論應(yīng)該是多樣的，在學(xué)生中有不同的但存在主體性的觀點認識，內(nèi)容是開放性比較強的。其次，要從學(xué)生的實際情況出發(fā)。要分析自己學(xué)生的特點、個性、能力等，在學(xué)生知識水平、經(jīng)驗認識的基礎(chǔ)上確定方法。保證學(xué)生對參與討論問題的興趣，對問題有言可發(fā)，有事可議，內(nèi)心有表達的需求愿望。第三，資源上的豐富性、易收集性。圍繞一定中心問題進行討論，這一中心內(nèi)容的資源相對要豐富，接近學(xué)生的經(jīng)驗體驗，學(xué)生容易進入其中。資源的豐富多樣才能保證結(jié)論的多樣性。第四，經(jīng)濟性和積極的價值取向。有些內(nèi)容有可討論性，學(xué)生也有言可發(fā)，（下轉(zhuǎn)第13頁）（上接第25頁）但價值不大，學(xué)生不必花費過多精力去探討，或者是教育性不強，即缺乏必要性?？傊懻撜n教學(xué)是以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以討論為中心，以發(fā)展為主旨，滲透啟發(fā)式、研究式、自主探究式學(xué)習(xí)的一種有效的學(xué)習(xí)方法和課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。
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高中思想政治課教學(xué)研究篇六
教學(xué)反思強調(diào)教師對自己的教學(xué)實踐的考察，著眼于對自己的教學(xué)行為及其行為之依據(jù)的回顧、診斷、自我調(diào)控。本文是本站小編為大家整理的高中思想政治課教學(xué)反思，歡迎參考!
課本是學(xué)生學(xué)習(xí)、閱讀的根本，是高考題目答案的依據(jù)?！皩W(xué)生的智力發(fā)展，則取決于良好的閱讀能力”。學(xué)生的課本閱讀能力，不僅對學(xué)生當(dāng)前學(xué)習(xí)成績的提高有利，對學(xué)生的高考有利，而且對學(xué)生今后的終身發(fā)展也很有利。學(xué)生應(yīng)該充分使用好政治課本這個“本本”，在政治課的學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)自己閱讀政治課本的能力，學(xué)會閱讀、理解政治課本知識的策略和方法。
1、劃分句子成分——全面地把握概念。
許多政治名詞概念，表面看好象很復(fù)雜，但只要我們運用劃分句子成分的辦法，就能迅速地、準確地、全面地加以理解。
2、區(qū)分易混詞——準確地理解知識點。
俗話說：“一字值千金”，所以“讀書須仔細”。這些年高考的選擇題和辨析題，有些題目就是在某些易混詞上做文章，用來檢查學(xué)生是否對知識準確地掌握。
3、抓住。
近義詞。
——培養(yǎng)信息轉(zhuǎn)換能力。
信息轉(zhuǎn)換能力是一種非常重要的思維能力。在近幾年的高考題中，都有一些材料題，要求閱讀后完成一定的題目。這種題就屬于檢測信息轉(zhuǎn)換能力的題目。在這種題目中，往往有一些通俗的詞語，其實就對應(yīng)著我們高中三個年級的政治課本中的政治名詞概念。重點、中心、關(guān)鍵、首要，這四個名詞與“主要矛盾”就是“近義詞”;主流、大局、方向，這三個名詞與“矛盾的主要方面”就是“近義詞”……在教學(xué)中，對于這些近義詞，我們可以在課本上做好旁批，準確地理解知識點。
4、注意對應(yīng)詞——學(xué)得靈活。
“主要”對應(yīng)“次要”、“現(xiàn)象”對應(yīng)“本質(zhì)”、“物質(zhì)”對應(yīng)“意識”、“主觀”對應(yīng)“客觀”、“正確”對應(yīng)“錯誤”……我們首先就應(yīng)該充分注意教材在表述中的對應(yīng)詞，在課本上做好批注。這樣，就能起到舉一反三、觸類旁通、靈活運用的目的。
5、重讀關(guān)鍵詞——抓住知識重點。
所謂“關(guān)鍵詞”，就是指課文中寓意深刻，能突出地揭示概念、原理的本質(zhì)屬性或特征的一些詞語。最、首要、前提、基礎(chǔ)、基本、關(guān)鍵、核心、主要、主導(dǎo)、實質(zhì)、本質(zhì)、根本、根源、標志、目標、目的、原則、源泉、決定、第一，等等，就屬于“關(guān)鍵詞”。
教材中的關(guān)鍵詞是很多的，它們在課文中起到畫龍點睛的重要作用。在學(xué)習(xí)中，我們可以采用在課本上對關(guān)鍵詞劃上點、線、圈、勾等著重號，或用彩色把關(guān)鍵詞加以突出。
6、尋找。
反義詞。
——正確理解知識點。
任何事物都有其對立面。學(xué)會從對立面去觀察事物，能使我們對事物的認識更加準確。專家在編寫教材時，為了對概念、觀點、原理等進行準確的表達，一般都是使用一些精確的詞語。我們在閱讀時，應(yīng)該使用反義詞的方法，準確地理解課本中的知識點、觀點和原理，進而培養(yǎng)辯證思維。
7、重視“引言”——注意前后兩課之間的聯(lián)系。
現(xiàn)行政治課教材，每一課都有一個引言。這個引言，既概括了該課的主要內(nèi)容和要求，也言簡意賅地點撥了該課與前一個課之間的有機聯(lián)系。重視引言，能幫助我們在宏觀上把握知識板塊之間的聯(lián)系，對知識的理解更加透徹。
8、板書標題——使學(xué)習(xí)“綱舉目張”。
標題是文章的眼睛，抓住標題，就統(tǒng)領(lǐng)了課文的主要內(nèi)容。課(單元)有課(單元)的標題，節(jié)有節(jié)的標題，框有框的標題。抓住各種標題，就把握了課本內(nèi)容最主要的東西。把各種標題“串”起來，就能起到“綱舉目張”的效果。因此，在學(xué)習(xí)中，不能忽視各種標題，最好用彩色把各種標題加以突出。在學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)時，把各種標題“串”起來，既能對知識起統(tǒng)領(lǐng)作用，又能把知識梳理清楚，還能訓(xùn)練思維和敘述的條理性。
9、區(qū)別字體——吃透知識點。
現(xiàn)行政治課教材，在編寫體例上，有三種字體：黑體字、宋體字和小字。黑體字是重點。宋體字是黑體字的延伸，它與黑體字一起構(gòu)成了課本的正文。小字是對重點和正文的補充說明，它與旁邊的。
名言警句。
語錄諺語等一起對重點知識起輔助作用。閱讀時，我們既要區(qū)別不同字體的字的作用，又要把它們聯(lián)系起來進行思考。這樣，既能熟悉教材，又能激活思維，從而把知識點吃透。
10、層層追問——發(fā)散思維。
一般地，政治課本上的每句話，都有它的前因后果。我們閱讀政治課本時，必須把每句話同前后句、前后段、前后節(jié)、前后課的內(nèi)容聯(lián)系起來。具體方法是：圍繞確立的中心(段意、框標題、節(jié)標題、課標題或其他)，不斷地對自己提出相應(yīng)的“是什么”、“為什么”、“怎么辦”等類問題。這樣，一句話就就誕生幾句話，一段就擴展成幾段。這樣，前后知識的聯(lián)系也就越緊密清楚了，思維也就得到了發(fā)散。
11、邏輯推理——理清知識點之間的關(guān)系。
在新課的學(xué)習(xí)時，應(yīng)盡可能地從舊知識推出新知識。在舊課的復(fù)習(xí)時，應(yīng)探尋知識點之間的內(nèi)在關(guān)系。這不僅符合人對事物的認識規(guī)律，而且能建立起知識網(wǎng)絡(luò)，便于對知識的記憶。
12、帶問閱讀——對課文進行深層次的思考。
帶著問題去閱讀課文，從而使閱讀變成一個有準備的、批判性的、注意力高度集中的過程。這樣，既可以提高閱讀的效果，又可以提高獨立思考、解決問題的能力。
先進的教學(xué)理念要通過先進的教學(xué)方式、方法體現(xiàn)出來，而教學(xué)理念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)方式轉(zhuǎn)變中進行，二者是相輔相成的關(guān)系。新課程改革中，在丘廣輝主持人的領(lǐng)導(dǎo)下，教研組秉承“立足教研，服務(wù)教研”的理念，開展了一系列的教學(xué)實踐活動，為一線教師開展教學(xué)研究、教學(xué)實踐提供了示范、交流、研究的平臺，同時也讓我們青年教師樹立了先進的教育理念，不斷改革高中教學(xué)方式、方法。下面我就對高中政治教學(xué)反思談一談自己的看法。
傳統(tǒng)的高中政治課教學(xué)方法基本上是教師滔滔不絕地講滿四十分鐘，不留給學(xué)生充分的主動學(xué)習(xí)和消化時間，這種教學(xué)方式導(dǎo)致的直接結(jié)果就是學(xué)生被動接受、死記硬背，從而失去學(xué)習(xí)政治的興趣。其實，這種陳舊的教學(xué)方法實質(zhì)上具有“重教師主導(dǎo)作用，輕學(xué)生主體作用;重知識灌輸，輕養(yǎng)成教育;重群體教育，輕個體教育;重課堂教育，輕社會實踐;重學(xué)校教育，輕社會教育”等諸多特征。因此，在新課程改革過程中必須改革高中政治課教學(xué)方式和方法，而要改革政治課的教學(xué)方式和方法，就必須徹底打破封閉、單項、機械、以教師為主體的教學(xué)模式。所以，我認為，高中政治教師在新課程的實施過程中要注意努力做到：
一、把握時代脈搏使政治課永遠充滿濃郁的時代氣息。
政治課是一門時代性和實踐性都很強的學(xué)科。脫離時代的政治課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試我認為時事政治教育可以水乳交融地“化”時政知識于政治課的基本觀點和原理之中，把兩者有機地統(tǒng)一起來。
如20xx年安徽劣質(zhì)奶粉坑害兒童事件的曝光，我國海爾集團被世界品牌實驗室評為“世界具有影響力的100品牌之一”，可引入必修一《經(jīng)濟生活》的教學(xué)中說明有關(guān)的理論觀點，同樣必修二《政治生活》的有關(guān)例子也可隨手拈得，鬧得沸沸揚揚的聯(lián)合國改革，我國進行的轟轟烈烈的黨的。
先進性教育。
只要我們有心具有時代性的例子比比皆是。與此同時還要有目的有意識地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說明實際問題的能力輕松愉快地形成對書本知識的綜合、遷移、拓寬和加深從而達到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使“理論聯(lián)系實際”的樸素真理不只是漂亮的裝飾而真正成為我們行動的指南。
二、以學(xué)生為主體實施開放式教學(xué)。
傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式因其呆板、僵滯而早已明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實際的教學(xué)方式，強調(diào)師生共同活動克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動性，組織學(xué)生開展了一系列活動并取得了很好的教學(xué)效果。
(一)辯論賽?；顒拥哪康氖牵号囵B(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)原理分析實際的能力，辯證思維能力表達能力，團隊合作精神，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點。
(二)專題討論。活動的目的是：發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實社會生活中的熱點或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法。老師引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的經(jīng)濟、哲學(xué)、政治、文化的基本原理分析。師生雙方通過平等探討、暢所欲言、溝通思想，從而就某一問題達成正確認識，澄清模糊認識糾正錯誤認識。如在學(xué)因果聯(lián)系的時候，我組織學(xué)生開展了“克隆技術(shù)將會把人類帶往何處”，讓學(xué)生在對克隆技術(shù)利弊的分析中，潛移默化的樹立了全面的觀點看問題和把握因果聯(lián)系，提高活動的預(yù)見性，從而達到教學(xué)目的。
(三)組織學(xué)生制定理財方案?；顒幽康模鹤寣W(xué)生運用高一經(jīng)濟生活所學(xué)的股票、債券、儲蓄等知識，結(jié)合家庭經(jīng)濟收入或個人零用錢制定一個理財方案，培養(yǎng)學(xué)生運用經(jīng)濟學(xué)知識解決問題的能力，調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性?；顒尤〉昧撕芎玫男Ч?，同學(xué)們回家后和家長商量如何把家里的經(jīng)濟收入進行最有效的投資，每一種投資方式的有缺點是什么。不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性而且許多家長改變了對政治課的傳統(tǒng)看法，一直認為這些活動非常好。
(四)開辟“時事論壇”，高一高二每堂課5分鐘。通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達能力。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準備和主持，要求運用所學(xué)經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)原理分析同學(xué)們關(guān)注的社會熱點現(xiàn)象如：中美關(guān)系、中日關(guān)系、中東和平進程、三農(nóng)問題、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、樹立正確的金錢觀、就業(yè)觀等。
三、質(zhì)疑導(dǎo)思激活思維。
思想政治課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹皢栴}”激起學(xué)生思維的浪花，使他們于“無疑”處生“疑難”，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然教師的“問題”要提得準確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如講到《政治生活》中“我國公民享有宗教信仰自由的權(quán)利”時，提出“共產(chǎn)黨員和共青團員是否允許信教”的問題;當(dāng)講到《經(jīng)濟生活》中“我國經(jīng)濟建設(shè)遇到資金困難的問題”時，引出“能否靠多發(fā)行人民幣來解決”的疑問。讓學(xué)生在分析中有分歧，而教師則進行引導(dǎo)，從而讓學(xué)生得出正確的結(jié)論。
四、運用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量。
多媒體能把文字、圖像、聲音、動畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動機。因此在教學(xué)中還要結(jié)合新課程的要求，針對不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)方法外，還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運于教學(xué)過程之中。而這一點在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。通過多媒體。
課件。
等現(xiàn)代化教學(xué)手段，或者是照片、圖片、掛圖等生動、形象且直觀的教學(xué)手段，或者通過師生的講述，把學(xué)生帶入某種特定的情景之中，使學(xué)生有如身臨其境。通過這種情感渲染和傳達，使學(xué)生更容易接受對知識的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，也達到使學(xué)生學(xué)會對知識活學(xué)活用的目的。如，學(xué)習(xí)“公司的經(jīng)營”這一內(nèi)容時，先用多媒體展示海爾集團的經(jīng)營狀況，讓學(xué)生有種身臨其境的感覺，激發(fā)學(xué)生興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，達到對學(xué)生有效地實施教學(xué)的目的。
古人云“吾日三省吾身”。教師要不斷進步，就要不斷反思、反省。我們只有在教學(xué)過程中不斷反思，發(fā)現(xiàn)問題，不斷改進，才能不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。作為一名青年政治教師，需要學(xué)習(xí)的地方還很多，而學(xué)校所創(chuàng)立的丘廣輝名師工作室，充分發(fā)揮了名師教學(xué)示范和輻射作用，讓我們青年教師多聽骨干教師的示范課、專題講座、通過教學(xué)研討等形式，促進我們的專業(yè)成長，更讓我們在教學(xué)中有了更深的反思，從而不斷探索，力爭使自己的教學(xué)上升到一個新的臺階。
傳統(tǒng)的高中思想政治教學(xué)存在著諸多的弊端，特別是課堂教學(xué)中學(xué)生興趣不高，主動參與意識不強的問題一直困擾著我們政治教師，而高中思想政治課程新標準的試行為我們解決這一弊端提供了機遇。可當(dāng)我們冷靜、仔細地觀察作為培養(yǎng)人的主陣地之一的高中政治課教學(xué)時，發(fā)現(xiàn)存在著如下兩種情形：一是在各類公開課、優(yōu)質(zhì)課、評比課中存在著以追求吸引和滿足學(xué)生感官刺激為目標的教學(xué)傾向，還美其名曰為“新課程理念的課堂教學(xué)”。二是在日常教學(xué)課堂中存在著以各類考試分數(shù)為目標的教學(xué)追求，彌漫著一心提高考試技能的濃厚氣氛。這些值得提醒廣大一線教師。
在許多常規(guī)課堂教學(xué)中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)教師大多數(shù)時候只采用講授為主的單一形式傳授知識和解題技能，學(xué)生得到的是暫時性的知識擴充和解題技能的提升，等到考試過后大部分還給了教師。我們稱之為“吹氣球式”課堂教學(xué)，即學(xué)生如同“氣球”，在學(xué)習(xí)期間，教師不斷地對著“氣球”吹氣，吹到一定程度后，放手讓其沖出去，即參加各類考試;不論沖得遠還是近——考上或考不上，沖完后，氣球中的氣也就泄完了，學(xué)生腦中仍空空如也。這是完全背離新課程理念的。
這些教師一般采用這樣的講解策略：首先檢查學(xué)生過去已經(jīng)學(xué)習(xí)過的內(nèi)容，然后呈現(xiàn)新的內(nèi)容，并使用大量的時間予以講解;給出一定的時間讓學(xué)生練習(xí)，以鞏固新的學(xué)習(xí)內(nèi)容;最后布置較多的作業(yè)來強化訓(xùn)練，提升學(xué)習(xí)效果。
我們都知道，在不同的課型下存在著因采取不同教學(xué)策略而產(chǎn)生不同教學(xué)效果，但就此就認為策略和效果之間存在著機械的一一對應(yīng)關(guān)系，則是一種簡單化思維。一位優(yōu)秀的教師面對日益豐富、充滿靈性的課堂教育教學(xué)實踐，必須在課堂教學(xué)策略上樹立“棄佳求適”觀念。換句話說，教師在實際教學(xué)時面對眾多的教學(xué)策略，任何時候、任何情況都不要相信有“包治百病”的“靈丹妙藥”，而應(yīng)該針對不同教學(xué)內(nèi)容，依據(jù)教學(xué)設(shè)施、自身及學(xué)生特點加以分析、選擇，經(jīng)過長期的實踐與思考而形成適合自己的教學(xué)策略。只有適合的才是最好的。
在具體的課堂教學(xué)操作時，筆者以為堅持以下做法很有必要：1.教學(xué)策略要與教師的教學(xué)風(fēng)格相對應(yīng)。不同風(fēng)格的教師形成不同的教學(xué)風(fēng)格，對同一教學(xué)目標也會采用不同的教學(xué)策略。只有選擇適合自己的教學(xué)策略才會取得較為理想的效果，既讓教師自身得到成長，也使學(xué)生得到發(fā)展，以杜絕“東施效顰”的不良現(xiàn)象。2.教學(xué)策略要與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式相匹配。這里的相匹配主要指教師所采用的教學(xué)策略對學(xué)生來說不很熟悉，帶有一定的不適應(yīng)性和挑戰(zhàn)性。這樣做在一定程度上能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，產(chǎn)生戰(zhàn)勝不適應(yīng)性和挑戰(zhàn)性以顯示自己能力的渴望，滿足自己的成功欲，從而得到發(fā)展。3.教學(xué)策略要與學(xué)生的天性相符合。人的天性一般而論主要涉及人的行為方式、思維習(xí)慣、語言交流及價值觀等。不同的教學(xué)策略所提供的環(huán)境會對學(xué)生上述天性的發(fā)揮產(chǎn)生不同的影響，既可能使學(xué)生原有的天性潛能得到充分發(fā)揮，也有可能使良好天性潛能受到壓制甚至被扼殺。所以不論是發(fā)現(xiàn)策略還是講解策略，對不同的學(xué)生和教師而言，都存在著合理性，只要應(yīng)用得當(dāng)都能成為最佳的教學(xué)策略，不必強硬搭配。
我們經(jīng)?？吹浇處煵捎萌缦抡n堂教學(xué)程序：教師先拋出帶有爭議或有新意的問題引發(fā)學(xué)生好奇心，組織學(xué)生進行討論等活動;在討論期間教師關(guān)注學(xué)生的具體反應(yīng)，適時通過提問來了解學(xué)生是否達到要求;最后設(shè)置情境，為學(xué)生將新學(xué)到的內(nèi)容應(yīng)用到實際生活中去提供機會。很明顯，上述課堂教學(xué)活動反映出教師的課堂教學(xué)以發(fā)現(xiàn)教學(xué)策略為主,這不失為一種合理的構(gòu)想。
在各類公開課、比賽課中，我們經(jīng)常看到很多教師采用非常豐富的課堂教學(xué)形式來吸引學(xué)生的注意力，刺激學(xué)生的思維，極力營造熱鬧的教學(xué)氛圍，以此增加課堂教學(xué)的生動性，進而爭取達到提高課堂教學(xué)效率的目的。但更多時候，我們卻發(fā)現(xiàn)實際教學(xué)效果和主觀期望并不一致，學(xué)生得到的可能多為頭腦中的快樂體驗。我們把他稱之為“洋蔥式”課堂教學(xué)，即如果我們將教師的教學(xué)形式一層一層剝?nèi)?，始終不會出現(xiàn)有價值的“內(nèi)核”。換句話說，只見各種形式的輪流上場表演，不見真實的教育教學(xué)內(nèi)容，存在著很大的缺陷。
高中思想政治新課程標準主張教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者。營造民主平等的課堂教學(xué)氛圍有利于學(xué)生迅速進入課堂教學(xué)的主體角色，但如果營造氛圍只是一味地迎合學(xué)生的興趣，課堂教學(xué)就會形成放任自流，一盤散沙，甚至失控的局面。因此，我們在營造氛圍時要牢記自己“組織者”的身份，我們要根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容確定合適的教法，結(jié)合學(xué)生特點對課堂教學(xué)作精心的安排和合理的組織，在具體實施過程中，我們要注意保留自己在學(xué)生心目中的“權(quán)威”形象，及時發(fā)現(xiàn)“散漫”的苗頭并加以制止。因此，氛圍的營造要堅持適度原則，我們應(yīng)該參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，卻不能把自己等同于學(xué)生，這樣才能課堂教學(xué)中取得良好的效果。
教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的，重要的是老師們能夠腳踏實地地不斷進行教學(xué)實踐和創(chuàng)新嘗試。有些老師認為教科書厚、教學(xué)內(nèi)容太多，而課標規(guī)定的課時太少，實際上這有一個重要影響因素，就是在教教材的理念作用下老師仍逐頁逐句照搬教科書，加上一開始試用高中政治新課程教科書時，擔(dān)心高考，不少老師“舊鞋”之外套“新鞋”。我們高中政治教師要更新觀念，轉(zhuǎn)變思想，勇于做政治教學(xué)改革的實踐者，以新課程理念為指導(dǎo)，在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，學(xué)會解決課堂教學(xué)中遇到的各種問題，不斷提高高中思想政治課堂教學(xué)的效果，促進教與學(xué)的和諧發(fā)展。
高中思想政治課教學(xué)研究篇七
高一下學(xué)期也過去一半的時間了，站在高一下學(xué)期的盡頭回望，在地高這個全新的環(huán)境里，我的政治課教學(xué)經(jīng)歷了從很不適應(yīng)到有所適應(yīng)的過程，使我對教學(xué)有了新的認識。
作為一個剛剛走上工作崗位的老師，我希望我的學(xué)生從一開始就喜歡上我以及我所教的這門課，力爭每堂課都精彩。為此，我潛心鉆研教材、教法，花費很大心血。
在開學(xué)之前，我先從老教師手中借來參考書，加班備課。我想，等別人開始備課時，自己已經(jīng)早做好準備了，有充足的時間再向別人請教，修正自己的教案，補充自己之前沒有考慮到的知識，解決自己事先沒有考慮到的問題，吸取別人的長處，優(yōu)化自己的教法設(shè)計和學(xué)法指導(dǎo)設(shè)計，力爭精益求精。
學(xué)生的基礎(chǔ)是教學(xué)依據(jù)之一。初中政治學(xué)科不是中考科目，初中的政治課，對基礎(chǔ)知識不作要求，學(xué)生對政治學(xué)科的知識儲備，運用政治學(xué)科知識分析認識事物的能力，政治學(xué)科的思維，學(xué)習(xí)政治學(xué)科的方法，等等無從談起。進入高中，政治學(xué)科知識陡然以艱深難懂而又對學(xué)習(xí)者素質(zhì)有較高要求的現(xiàn)實出現(xiàn)在面前時，學(xué)生無論如何也不能適應(yīng)，政治課教學(xué)處于艱難境地。
對于學(xué)生來說，剛剛由初中升入高中，雖然年級高了，但實際上，無論年齡還是心理，仍是初中生。由于高中生活剛剛開始，學(xué)生來到一個新的環(huán)境里，一切都是陌生的，都得需要有一個熟悉適應(yīng)的過程；而且，有相當(dāng)一部分學(xué)生基礎(chǔ)較薄弱，對學(xué)習(xí)本來就沒有興趣，剛剛參加完中考，剛從考學(xué)的壓力下“解放”出來，一時很難調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如果一開始就講授新課，而且沒有多少新意，特別是純知識講授的課，會使一部分學(xué)生產(chǎn)生一種漫漫的聽課學(xué)習(xí)生活又開始了的想法，激不起學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)興趣。因此，政治課教學(xué)只能小步走，低臺階，課時授課內(nèi)容要少，教學(xué)運行進一步退半步，下一節(jié)課將本節(jié)課所學(xué)的知識變換方式予以再學(xué)習(xí)，直至掌握。
政治課學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生生命成長的過程，在這個過程中理應(yīng)洋溢著幸福，充滿著成功，要讓學(xué)生懂得這種幸福與成功往往離不開痛苦與失敗。政治教師要用自己的智慧引導(dǎo)學(xué)生理解幸福、把握幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福；把學(xué)生推離失敗，引向成功。在教學(xué)活動中，教師要創(chuàng)造機會讓學(xué)生以主人的身份去獲取自己能獲取的知識，適時讓其展示所獲成果，并發(fā)自內(nèi)心的給予鼓勵，讓學(xué)生享受到幸福與成功。問題設(shè)置要小臺階、多臺階，引導(dǎo)學(xué)生一步一步沿著思維的臺階登上光輝的“頂點”，使學(xué)生領(lǐng)略到“無限風(fēng)光”，從而享受到幸福與成功。解決手懶問題也可照此辦理。
政治課堂上常有這樣的現(xiàn)象：老師在組織學(xué)習(xí)，趴著的，說閑話的，看課外書的，漫不經(jīng)心的，生命在這里斷檔，雖然在老師用肢體、眼神或語言提醒制止下，表面終止了這些現(xiàn)象，誰又能說清其思想是否轉(zhuǎn)到學(xué)上來了呢？缺乏熱情，沒有主動，思維游離于學(xué)習(xí)之外的學(xué)習(xí)是沒有也不可能有效果，盡管造成這種狀況有諸多原因。
面對這種境況，政治課教學(xué)要在教育的本質(zhì)上找注解，要激動學(xué)生的生命，努力使學(xué)生的事，學(xué)生自己想做，愿做，樂做，逐步使學(xué)生的興趣濃厚起來，學(xué)習(xí)的習(xí)慣好起來，自覺主動性強起來，以致形成穩(wěn)定的后勁很足的學(xué)習(xí)能力。我們不能改革教材，但我們可以變換教學(xué)方式，引激動生命的元素進課堂，使教學(xué)變成一道靚麗的風(fēng)景，從而吸引學(xué)生參與其中，使得生命壯麗成長。例如，將知識競賽引進課堂，將生動有趣的蘊含哲理地情景及事例納入教學(xué)，等等，都能使學(xué)生樂此不疲，筆者就曾享受過這種教學(xué)幸福。
如果說面前的政治課教學(xué)是一座山，我只是在爬山的路上邁出了一步，我將努力攀登，不斷創(chuàng)造新高度。
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高中思想政治課教學(xué)研究篇八
大多數(shù)人都認為，高中政治的學(xué)法就是以背為主，其實這是對政治課的極大不公，政治課是一門時代性和實際性都很強的學(xué)科，脫離時代的政治課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。我認為高中思想政治課教師只能不斷提高自身素質(zhì)，增強自身本領(lǐng)。轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，更新教育教學(xué)理念。
思想政治課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生不能真正體會。教師能夠用恰當(dāng)?shù)摹靶Ч奔て饘W(xué)生思想的浪花，使他們于“無疑”處生“疑問”，發(fā)生新奇感和探求感，使思想向新的廣度和深度開展。當(dāng)然，教師的“效果”要提得準確，有必須的難度，又能使學(xué)生感興味。
同時，要想改變對政治課的以”背”為主的誤區(qū)，作為政治教師還必須在政治教學(xué)必須貼近生活，貼近實際，貼近學(xué)生。教師教學(xué)要有活力，僅有有了活力的教師，才能有生活的課堂。教師必須有親和力。教學(xué)不拘泥教材。更應(yīng)當(dāng)高于教材。要充分相信學(xué)生的本事，采取多種的教學(xué)方法。教學(xué)要敢于創(chuàng)新，敢于嘗試，不怕失敗。
高中思想政治課教學(xué)研究篇九
學(xué)術(shù)界對高校思政課參與教學(xué)研究的重視，既源于傳統(tǒng)思政課存在的問題與困境，又源于參與型教學(xué)的科學(xué)性和實踐效果，兩者共同推動了高校思政課參與教學(xué)研究。高校傳統(tǒng)的思政課堂不是“填鴨式”的一言堂，就是“誘導(dǎo)式”的進食。這種教學(xué)模式存在先天不足：學(xué)生被看作被動地接受理論知識的“容器”、忽視學(xué)生的主體地位；教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新性不足、教學(xué)內(nèi)容“抽象性強”；教學(xué)過程缺乏互動、“重課堂講授，輕實踐鍛煉”。在學(xué)生參與方面，學(xué)生參與的消極情感體驗較強，積極情感體驗較弱；學(xué)生的認知參與不夠深入，認知策略較淺顯；學(xué)生參與的條件不足、機會不多、空間有限。傳統(tǒng)的教育體制僵化抑制了學(xué)生的想象力；教師權(quán)威教學(xué)模式扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性；學(xué)?？荚囍笓]棒忽視了學(xué)生的個性。因此，參與型教學(xué)模式是高校思政課改革的方向，是高校思政課發(fā)展的必然選擇。參與型教學(xué)具有科學(xué)的理論基礎(chǔ)，與時代精神和大學(xué)生成長規(guī)律相一致，可以克服傳統(tǒng)思政課教學(xué)模式的不足。從學(xué)生角度來講，參與型教學(xué)有助于踐行教學(xué)民主理念，突出學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生政治理論素養(yǎng)；能夠充分展示自我，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛力、調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性和主動性；增強學(xué)生身心健康和社會適應(yīng)能力。從師生關(guān)系來講，參與型教學(xué)強調(diào)讓師生“教”與“學(xué)”之間相互參與、相互激勵和相互促進，充分發(fā)揮教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的“雙主體”作用，利于營造一種以關(guān)心互助、尊重寬容、平等溝通、和諧融洽為基本特征的新型師生關(guān)系。從教學(xué)理念來講，參與型教學(xué)遵循了思想政治教育過程的雙向互動規(guī)律，即教育者的主導(dǎo)作用和受教育者的主體作用辯證統(tǒng)一的規(guī)律，也就是將內(nèi)容融入到學(xué)生參與的過程中，調(diào)動教師與學(xué)生的積極性，實現(xiàn)教師與學(xué)生相互交流、共同學(xué)習(xí)的雙向活動過程。從教學(xué)效果來講，參與型教學(xué)強調(diào)實踐教學(xué)，增強思政課教學(xué)實效；實踐教學(xué)把理論教學(xué)與社會實踐有機結(jié)合起來，改變課堂與社會脫節(jié)現(xiàn)象，提高思政課教學(xué)的實效性。思政課參與型教學(xué)改革是高校思政課教學(xué)改革的選擇，有利于整合社會資源，建設(shè)校內(nèi)主導(dǎo)、校外輔助的雙重育人體系，對培育當(dāng)代大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀有著重要意義。
明確思政課參與型教學(xué)的實質(zhì)，是有效推進思政課教學(xué)改革的前提，也是推進思政課參與型教學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，學(xué)術(shù)界對參與型教學(xué)的實質(zhì)主要有兩種觀點。一種認為參與型教學(xué)是一種教學(xué)方法，這也是最典型的觀點。根據(jù)這種觀點，參與型教學(xué)是一種全新的教學(xué)方法，是在民主、平等的教學(xué)氛圍中，教師和學(xué)生充分發(fā)揮主體能動性、積極地交往和互動，達到認識共振、思維同步、情感共鳴，創(chuàng)造性地完成教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標的教育實踐活動。參與型教學(xué)是以教師引導(dǎo)為主，學(xué)生參與教學(xué)整個過程，通過教學(xué)參與來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重提高學(xué)生分析問題、解決問題的實際應(yīng)用能力，培養(yǎng)學(xué)生團隊協(xié)作精神的教學(xué)方法。參與式教學(xué)是以學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的參與行為特征及其發(fā)展規(guī)律為依據(jù)，以營造民主、平等、和諧的課堂氛圍為前提，以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)愿望、喚起學(xué)生發(fā)展需要為核心，以學(xué)生積極、主動、愉悅地參與學(xué)習(xí)過程為基本特征，讓學(xué)生擁有主動參與和主動發(fā)展機會的一種教學(xué)方法。另一種認為參與型教學(xué)是一種教育理念。高校參與性教學(xué)是一種教學(xué)理念，強調(diào)學(xué)生對教學(xué)全過程進行認知、情感、行為方面的投入，既包括學(xué)生的個體“神入”活動，也包括學(xué)生與教師、同學(xué)、群體之間的交往活動，以促進學(xué)生主體性的發(fā)展。學(xué)者們雖然對高校思政課參與型教學(xué)給出了不同定義，但這些定義存在共同之處：參與環(huán)境強調(diào)民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍；教學(xué)主體注重教師與學(xué)生的雙主體地位，教師引導(dǎo)為主，學(xué)生參與為主；教學(xué)過程強調(diào)發(fā)揮學(xué)生的能動性、創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性；教學(xué)目的注重提高學(xué)生的實踐能力，增強學(xué)科的實效性。參與本質(zhì)上指“參加（事務(wù)的計劃、討論、處理）”。參與型教學(xué)包含著深刻的教學(xué)理念，但它在根本上是一種實踐性活動，是教學(xué)理念回歸現(xiàn)實教育的教學(xué)方式。
教學(xué)形式指為保證教學(xué)目標的實現(xiàn)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容確定的教學(xué)活動開展的方式與途徑。不同的教學(xué)內(nèi)容會采取不同的參與型教學(xué)形式。人們基于不同的立足點，形成了有差別的'觀點。張陽根據(jù)大學(xué)生的思想特點和思維習(xí)慣，探索與之相適應(yīng)的教學(xué)方法，提出了一些他們易于接受的方式：案例式教學(xué)、情景式教學(xué)、互動式教學(xué)、研究式教學(xué)、實踐式教學(xué)來引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程，力爭使學(xué)生坐得住、用心聽、學(xué)得好、能會用。朱宗友為調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、活躍課堂氣氛，提出了以下具體形式：課堂談?wù)?、辯論賽、學(xué)生“主講”，論述了每種形式的運用步驟與特點，并結(jié)合思政課的具體內(nèi)容進行了舉例說明，條理清楚、借鑒性強。李曉瀟根據(jù)所講授的內(nèi)容、特點的不同，將參與式教學(xué)的形式劃分為問題型參與式教學(xué)、研究型參與式教學(xué)、體驗型參與式教學(xué)、合作型參與式教學(xué)和案例參與式教學(xué)等。陳華將參與式教學(xué)法主要分為兩種：一種是正規(guī)的參與教學(xué)法，以學(xué)生和內(nèi)容為中心，主張小講課和分組活動相結(jié)合。另一種是在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中加入?yún)⑴c式教學(xué)法的元素。梳理參與型教學(xué)形式的研究成果，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)者們對參與型教學(xué)形式的觀點基本相同，只是側(cè)重點、表述方法略有不同，都以發(fā)揮學(xué)生的主體性、促進學(xué)生的全面發(fā)展、提高學(xué)生的能力為核心。然而，由于對思政課參與型教學(xué)缺乏整體的規(guī)劃，由于對不同內(nèi)容應(yīng)采取的形式缺乏統(tǒng)一的標準，這些途徑與方法仍然需要高校思政課教師結(jié)合實際來具體實踐。
回顧十余年來學(xué)術(shù)界對高校思政課參與型教學(xué)的研究，我們?yōu)槿〉玫某晒d奮不已，但更敬佩學(xué)者們孜孜以求的精神，為追求切實、可行、有效的教學(xué)模式不斷探索與前行。然而，當(dāng)前對高校思政課參與型教學(xué)的認識，仍未提升到高校思政課改革的戰(zhàn)略高度，使得當(dāng)前的研究成果不足。第一，思政課參與型教學(xué)模式研究，未提升到思政理論課整體改革高度。思政課并非馬原課、毛中特、綱要課和思修課四門具體課程的簡單相加，從思政課整體高度把握四門課程，改變目前零散化的具體課程教學(xué)模式，并尋求一種普遍適用的教學(xué)模式，學(xué)界始終未能突破。第二，思政課參與型教學(xué)模式研究，沒有真正關(guān)注差異化的學(xué)生主體。本科、?？啤⒆钥嫉炔煌拇髮W(xué)生群體，有著不同的認知基礎(chǔ)、情感體驗、價值目標，適合于他們思政課的教學(xué)模式自然也不能完全相同。參與型思政課教學(xué)模式充分考慮不同大學(xué)生群體的差異，但該模式在現(xiàn)實的思政課教學(xué)上并未形成，并根據(jù)不同大學(xué)生群體的差異進行創(chuàng)造性運用。第三，當(dāng)前參與型教學(xué)理論性探究較多，應(yīng)用性探究較少。目前已有的探討，大多集中在參與教學(xué)的宏觀研究方面，浮于表面、流于形式，對參與型教學(xué)缺乏具體的實施細則和標準，不能將理論應(yīng)用于實踐，不足以提升思政理論課的教學(xué)效果。此外，學(xué)界對高校思政課參與型教學(xué)研究的創(chuàng)新性不足，重復(fù)研究現(xiàn)象較為普遍，對于參與教學(xué)的效果評估、監(jiān)督、反饋與完善等內(nèi)容研究較少。進一步推進和深化高校思政課參與型教學(xué)研究，需要增強兩個方面的認知：一是對其本性的認知，高校思政課教師必須深知，參與型教學(xué)的本性是教學(xué)民主，是人民民主在教學(xué)中的體現(xiàn)和實現(xiàn)，因而是每位教師義不容辭的責(zé)任；二是對其本質(zhì)的認知，高校思政課教師必須深知，思政課的本質(zhì)是對大學(xué)生的思想塑造，是大學(xué)生在參與中對自身的改造，因而是每位教師不容推卸的義務(wù)。高校思政課參與型教學(xué)需要更多的學(xué)者來研究，尤其需要廣大思政課教師躬身踐行，以提升高校思政課教學(xué)的實效性。
高中思想政治課教學(xué)研究篇十
2022年秋季新課程正式在甘肅實施，新課程改革強調(diào)課程要回歸學(xué)生的生活世界。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，從生活經(jīng)驗出發(fā)，探討生活現(xiàn)象背后的一些道理，提高認識能力，并能學(xué)以致用。所以新教材的內(nèi)容突出的特點之一就是貼近學(xué)生生活。思想政治學(xué)科四個必修模塊均緣自于生活，立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，將理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中，實現(xiàn)學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯的有機結(jié)合。
在新課程的實施過程中，如何提高思想政治課課堂的生活質(zhì)量，如何讓學(xué)生從生活中理解知識，用知識來生活，許多教師提出了“高中思想政治生活化教學(xué)”，并進行“生活化”理念下的教學(xué)的嘗試，也總結(jié)了一些經(jīng)驗。下面談?wù)勎覍Ω咧邢胝握n“生活化”教學(xué)的一些認識。
思想政治課教學(xué)生活化主要是指思想政治教學(xué)從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的生活背景出發(fā)，把課堂教學(xué)與生活實際聯(lián)系起來，是讓學(xué)生在生活中接受教育，在教學(xué)中學(xué)會生活的這樣一種教學(xué)過程。思想政治課教學(xué)生活化要體現(xiàn)出思想政治教學(xué)應(yīng)立足于生活、來源于生活、應(yīng)用于生活的教學(xué)理念。因此課堂教學(xué)應(yīng)設(shè)計一個從生活中來，到生活中去的過程，而且在這個過程中要讓學(xué)生，體驗到生活和存在的意義。要能促進每一位學(xué)生的發(fā)展。
教學(xué)的理念指導(dǎo)教學(xué)行為，教師學(xué)應(yīng)認識到學(xué)生作為生命個體，帶著自己的生活經(jīng)驗、知識、思考參與課堂生活，是課堂的主人，是教學(xué)的主體。我們的教學(xué)一切要以學(xué)生的發(fā)展為中心。有了這個理念，教師在備課過程中就要思考：這堂課最終會交給學(xué)生什么樣的生活知識；該怎樣結(jié)合學(xué)生的實際情況，來設(shè)計這堂課；對于這堂課學(xué)生的已有知識是什么，要用什么樣的生活情景導(dǎo)入這堂課；選用哪些素材設(shè)計既有生活性又有深刻性的探究活動，這個探究活動，學(xué)生的憑借已有的生活經(jīng)驗，會探究到什么樣的程度；教材中的這個概念我該用什么樣生活知識讓學(xué)生理解等等。對這些問題思考是教師進行生活化教學(xué)的基礎(chǔ)。
新教材編寫堅持“貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則，教材是最重要的教學(xué)資源，但不是唯一的資源，教材中不乏社會事件的展示，不乏生活實例的列舉，但還是難以趕上社會時事的瞬息萬變。所以教師在教學(xué)設(shè)計中，可以依據(jù)課程目標，學(xué)生的實際情況，對教學(xué)資源作取舍，可以選用當(dāng)前有針對性時政熱點作為素材，可以用學(xué)生熟悉的、感興趣的、又貼近學(xué)生實際的生活素材來替換、改造教學(xué)資源，也可挖掘自身的資源，“現(xiàn)身說法”。盡可能使抽象內(nèi)容具體化，學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化。尤其可以選用當(dāng)?shù)貙W(xué)生生活情景或現(xiàn)象作為教學(xué)資源，更能感同身受。比如在“價格變動的影響”教學(xué)中，不必機械照搬教材中的探究活動設(shè)計?？梢赃x用的生活的具體素材很多，因為學(xué)生自己也是消費者，也會遭遇某些商品價格上漲，以學(xué)生所熟悉的生活情景為素材更能激發(fā)學(xué)生的探究問題的興趣。
教師要利用形式新穎、靈活多變的教學(xué)方式、方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積
極參與課堂教學(xué)。教師還可以采用游戲、情景模擬、討論、等活動來組織課堂，由于這些活動都是學(xué)生學(xué)習(xí)生活、日常生活情境的再現(xiàn)，容易引起學(xué)生的興趣和共鳴。教師讓學(xué)生積極主動的參與活動，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生感悟到他們就是生活的主角，讓學(xué)生在生活化情境中理解、領(lǐng)悟相關(guān)的經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)等道理，鍛煉能力，感悟人生的意義。如果課堂沒有生動的生活化活動和學(xué)生的主動參與，理論講解再詳細也是低效的。但，各種生活化的教學(xué)活動的開展一定要有序，要有活動的必要意義。要注意活潑與秩序相結(jié)合，效率與效果相結(jié)合。
學(xué)生是生活的主人，是未來生活的創(chuàng)造者，自然也應(yīng)是教學(xué)真正主體，教師是教學(xué)生活的組織者、策劃者、引導(dǎo)者，是學(xué)生的合作伙伴。所以教師必須打破傳統(tǒng)的教師權(quán)威，構(gòu)建民主、平等，合作的師生關(guān)系。在教學(xué)中，教學(xué)活動要尊重學(xué)生的獨立性與人格尊嚴。在教學(xué)過程中要鼓勵學(xué)生敢想、敢說、敢問。例如：在學(xué)生回答問題中，教師應(yīng)站在一個傾聽意見者的角度，不要隨意打斷學(xué)生，也不要武斷的否認學(xué)生的看法。尊重學(xué)生的意見，鼓勵學(xué)生敢于發(fā)表意見。學(xué)生的觀點與建議可能偏離主題，教師應(yīng)做出適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，引導(dǎo)的過程中應(yīng)辯證的分析學(xué)生的觀點，等等。這樣才能貼近學(xué)生思想、情感和心理。才能真正融入學(xué)生，了解學(xué)生，了解學(xué)生的生活，了解學(xué)生的實際，才能走進學(xué)生的世界，這樣教學(xué)才能貼近學(xué)生生活，才能促進學(xué)生的發(fā)展。
教育家陳鶴琴提出“大自然、大社會是我們的活教材”生活本身就是實踐，教學(xué)為了實踐。教師要鼓勵學(xué)生走出課堂投身社會實踐，在實踐中獲取社會經(jīng)驗和生活體驗。教師可以在課前或課后布置實踐性的作業(yè)，如讓學(xué)生收集整理資料、撰寫調(diào)查報告等，要求學(xué)生結(jié)合知識，去考察現(xiàn)實生活現(xiàn)象、生活事件，通過自己的觀察、體驗與思考而作出一定的考察結(jié)論，從生活實踐中獲得知識。
當(dāng)然以上種種教學(xué)生活化的實施與落實，需要教師不斷的提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷地深入社會去獲取生動豐富的生活閱歷，要努力鉆研在新課改及生活化教學(xué)背景下的教學(xué)技術(shù)與藝術(shù)，認真鉆研新教材，對教材內(nèi)容進行必要的加工，對教學(xué)中的生活內(nèi)容進行精心選擇，切實提高生活化教學(xué)的課堂組織、協(xié)調(diào)與控制能力，提高生活化教學(xué)的課堂效率。
高中思想政治課教學(xué)研究篇十一
愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個問題更為重要，因為解決一個問題也許只是一個數(shù)學(xué)上的技巧問題，而提出新的問題、新的可能性，從新的角度看舊問題，卻需要創(chuàng)造性的想象力，而且這也正是一個人思維能力的最好表現(xiàn)，提出問題的重要性由此可見?！庇行Ш侠淼恼n堂提問可以使教師和學(xué)生更好地溝通交流，可以使學(xué)生有更高的熱情來學(xué)習(xí)枯燥的數(shù)學(xué)知識，還可以使學(xué)生的思維方式得到創(chuàng)新，讓學(xué)生由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，這符合當(dāng)前新課改的要求。高質(zhì)量的數(shù)學(xué)課堂提問是在當(dāng)前教育背景下對教師的新要求，是教師在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中必須掌握的重要方法之一。這樣，學(xué)生就能在教師的指引下，對奇妙的數(shù)學(xué)世界進行探索。
一、高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)關(guān)注的問題。
在當(dāng)前的日常教學(xué)活動中，課堂上教師的提問存在這樣或那樣的`問題，這些問題都需要時刻關(guān)注，時刻反省。
1.教師提問時一味追求數(shù)量，忽略所提問題的質(zhì)量因素。在現(xiàn)實教學(xué)過程中，由于教師過多的一問一答，會造成一種假象，看似課堂活躍，其實此時的學(xué)生缺少一定的思維空間，實際上是處于較低的思維水平及認知能力。
2.學(xué)生等候回答問題的時間太短。每個人在回答別人的問題時，都需要一些思考及醞釀的時間，尤其是學(xué)生回答教師提出的問題，教學(xué)過程中很多情況下給學(xué)生思考的時間太短，導(dǎo)致思維活動不能進入到正常的思考狀態(tài)。
3.數(shù)學(xué)課堂上教師所提出的問題并不能針對全體學(xué)生。個別教師在數(shù)學(xué)課堂上提出問題后，學(xué)習(xí)好的學(xué)生直接搶答教師所提問題，學(xué)生搶答正確后，教師會誤認為所有的學(xué)生都已經(jīng)掌握了知識點。這樣就會忽略學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，打擊他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，不利于開展數(shù)學(xué)教學(xué)工作，影響整個班的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍及學(xué)習(xí)成績。
4.教師通常會完全控制所提問題的答案。教師對于所提問題的答案了然于胸很正常，但在實際教學(xué)過程中即便讓學(xué)生回答問題，也會習(xí)慣性打斷學(xué)生的回答，或者時不時地對學(xué)生的答案進行評論，左右了學(xué)生個人的思維，使學(xué)生個人想法無法表達出來。
5.實際教學(xué)中，教師不注意在課堂上利用學(xué)生的回答去生成資源。()教師不僅要會講課，還要會在課堂上提問題，更高境界則是傾聽學(xué)生對于所提問題的回答，而且在學(xué)生回答問題時捕捉有效的、能提高學(xué)生能力的生成性資源，否則對學(xué)生提問所要達到的目的就會大打折扣。
6.部分教師在數(shù)學(xué)課堂上很少甚至不用情境式教學(xué)方法。數(shù)學(xué)知識比較枯燥，不能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如果教師在課堂上能充分運用情境式教學(xué)方法，寓教于樂，這樣就可以激發(fā)學(xué)生強烈的好奇心，燃起學(xué)生在數(shù)學(xué)上的求知欲望，誘發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑猜想等，從而有效提高數(shù)學(xué)教學(xué)效果。
1.要有針對性地提出問題，問題貴在少而精。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師不能一味追求所提問題的數(shù)量，這只會讓課堂看起來比較活躍，教師設(shè)計問題時既要考慮課本上的重點、難點，又要顧及學(xué)生的知識水平及學(xué)習(xí)能力。教師提出問題時，要考慮各知識點的內(nèi)在聯(lián)系。對學(xué)生提問就是要提高他們的思維能力，讓他們學(xué)會如何思考、如何解決學(xué)習(xí)遇到的困難、如何構(gòu)建自己的知識框架，讓學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。
2.所提問題應(yīng)該面向班上全體學(xué)生，給學(xué)生充分的思考時間。提出的問題既不能太簡單，也不能太刁鉆，要結(jié)合班上學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的整體水平進行提問，并且讓學(xué)生有充足的時間思考。每個學(xué)生都想在教師面前表現(xiàn)自己，在同學(xué)中凸顯自己，都想得到教師的充分信任和肯定。要充分激發(fā)并提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，教師就要在提問上狠下功夫，行之有效的教學(xué)提問方能顯示教師的教學(xué)水平。假如教師提出一個問題：怎樣利用兩個向量的坐標來求解數(shù)量積？首先要給學(xué)生充足的時間去思考。根據(jù)數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗，對于求解數(shù)量積，這個知識點不但是難點，也是需要掌握的一個重點，而且教學(xué)課本上對這個知識點的推導(dǎo)也不是很好理解。講解這一知識點時，要讓學(xué)生先熟悉這個知識點，然后找出困惑的地方，教師再進行有針對性的講解，當(dāng)然有的學(xué)生可能會想出便于同學(xué)理解的求解辦法。
3.要充分挖掘?qū)W生的發(fā)散性思維，在課堂上利用學(xué)生的回答去生成資源。教師的職責(zé)是傳道授業(yè)解惑，因而教師要解決學(xué)生在學(xué)習(xí)中的困惑。教師要充分挖掘?qū)W生的思維，在學(xué)生回答自己提出的問題時，要讓學(xué)生將自己的想法充分表達出來。教師不但要會問，更要會聽，在學(xué)生的回答中尋找問題，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，促使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣。這就需要教師備課時設(shè)計好重要知識點的相關(guān)問題，設(shè)計好在課堂教學(xué)中學(xué)生回答問題時很有可能生成的一些問題，并且要讓學(xué)生感覺到自己在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的主體性。高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的質(zhì)量，關(guān)鍵在于師生能否一起提出問題并解決問題，解決問題時又發(fā)現(xiàn)新的問題。
4.結(jié)合實際生活，設(shè)計一些比較有趣味性的問題。數(shù)學(xué)知識雖然源于生活，但比較枯燥，這對于數(shù)學(xué)教師是一個挑戰(zhàn)，教學(xué)時必須設(shè)計有趣味性的生活實際問題，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的激情，培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣愛好，從而提高數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。筆者認為，可適當(dāng)運用情境式教學(xué)。情境式教學(xué)是指，為教學(xué)需要在教學(xué)過程中引入或創(chuàng)設(shè)日常生活中的一些生動而具體的場景，讓學(xué)生有很好的體驗，這樣學(xué)生就能更好地理解教材，使學(xué)生的心理機能得以提高?？梢?，教師應(yīng)在教學(xué)過程中努力創(chuàng)設(shè)一些場景，這樣就能在枯燥的數(shù)學(xué)教學(xué)中營造輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)然，對于同一個問題，通過不同的場景設(shè)計，學(xué)生對于該問題的體驗也會有所不同，也會產(chǎn)生不同的教學(xué)效果。
總之，數(shù)學(xué)教學(xué)是一門藝術(shù)，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)課堂上提問時要運用一定策略。這樣既可讓學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣，提高整體的數(shù)學(xué)成績，又能積極響應(yīng)國家對于素質(zhì)教育的呼吁。學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)的方式方法，能夠融會貫通，這對于他們以后的工作、學(xué)習(xí)都會產(chǎn)生深遠的影響。
參考文獻：
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（編輯：易繼斌）。
高中思想政治課教學(xué)研究篇十二
理想，是培養(yǎng)學(xué)生對美好未來的向往和追求，是人生奮斗的有實現(xiàn)可能的目標。它具有非凡的魅力，人們贊美它，向往它，追求它，因為他給人們帶來希望和力量，使人們對未來充滿信心和希望。在浩瀚的人生中，理想決定著一個人努力的方向，大的理想決定著一個人的存在價值。在當(dāng)前改革開放的形式下，樹立遠大的理想是開拓進取，變革現(xiàn)實，戰(zhàn)勝邪惡、抵制腐朽思想侵蝕的精神支柱。所以強化理想教育，將理想教育與政治課教學(xué)融為一體、置于一身，成為政治課教學(xué)的重要課題。在進行思想教育中，舉辦各種形式的報告會、講座、展覽，以英雄為榜樣，使學(xué)生認識到我們先烈不惜犧牲一切，不是錢的動力，而是他們對祖國、對人民的無限熱愛。那么多的科學(xué)家不被金錢的誘惑，拒絕，毅然從外國歸來參加社會主義建設(shè)，這是多么高尚的情操??！金錢的誘惑力，只能在意志薄弱、心理不健康的人身上起作用，而當(dāng)代的青少年應(yīng)如何對待金錢和事業(yè)的關(guān)系，怎樣選擇暫時的優(yōu)裕生活和長遠的理想的現(xiàn)實，在學(xué)生中引起反響。他們基本上能確定地認清了學(xué)習(xí)目的，對自己的理想抉擇也有了方向。
意識是行為的先導(dǎo)。培養(yǎng)學(xué)生良好的商品經(jīng)濟意識，為將來參與商品經(jīng)濟發(fā)展與競爭做準備一個地區(qū)規(guī)范較大的市場，它應(yīng)該是該地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的基地。有意識地組織學(xué)生去參觀，從服裝、餐飲、百貨、建材等市場，學(xué)生看到市場的繁榮景象，了解了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和個體經(jīng)濟的狀況，然后組織學(xué)生對家鄉(xiāng)的市場進行調(diào)查，從歷史上看這個僅占一隅之地的小市場到現(xiàn)在的規(guī)模諾大的大市場；從十幾年前的小草房到現(xiàn)在青磚大瓦房和一棟棟拔地而起的五、六層住宅樓，學(xué)生都會深感市場經(jīng)濟的發(fā)展使家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。學(xué)生根據(jù)從工商部門得出各種數(shù)據(jù)，確信未來社會將是市場經(jīng)濟更加繁榮發(fā)展的時代。市場經(jīng)濟的大潮中需要勇敢的競爭者，怯懦自卑只能是時代的棄兒。我們應(yīng)該讓學(xué)生認識到在市場經(jīng)濟運行機制中，各行各業(yè)都存在競爭，優(yōu)勝劣汰。要參與競爭，就要有實力。所以從青少年時期就要練習(xí)與同學(xué)競爭，與自我競爭，不斷自我完善。當(dāng)然也要強調(diào)社會主義的競爭與資本主義競爭本質(zhì)區(qū)別。學(xué)生將來要參與市場經(jīng)濟競爭，培養(yǎng)他們的質(zhì)量意識和良好的信譽觀念是當(dāng)務(wù)之急。組織學(xué)生參加工商部門舉辦的打擊偽劣假冒商品現(xiàn)場會。會上，工商部門領(lǐng)導(dǎo)介紹當(dāng)前市場偽劣假冒商品大量出現(xiàn)的現(xiàn)實，不法商販銷售偽劣，假冒商品給人們造成的危害，將使學(xué)生認識到質(zhì)量在市場經(jīng)濟發(fā)展中是競爭者成功失敗的關(guān)鍵。更主要的是這些不良風(fēng)氣是缺乏社會公德和違法行為，使學(xué)生懂得以質(zhì)量求生存，以信譽求發(fā)展的經(jīng)上準則。結(jié)合思想政治課教學(xué)進行強化教育，開展“怎樣提高學(xué)習(xí)質(zhì)量”的討論會，教育學(xué)生要提高商品質(zhì)量必須提高人的素質(zhì)，具備一定的知識水平，必須提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。要競爭就要拼搏進取。在商品經(jīng)濟的大潮中，注定要有惡浪險灘，這就需要競爭者具有堅韌不拔的意志，不甘居中游，更不甘落后，要進取就要拼搏，在逆境時要拼搏，在順境時也要拼搏，防止松口氣的盲目樂觀和驕傲自滿情緒。榜樣的力量是無窮的，利用他們的事跡對學(xué)生進行教育，能起到良好的效果。
市場經(jīng)濟是現(xiàn)代經(jīng)濟的綜合體現(xiàn)，涉及社會各行各業(yè)和千家萬戶，是現(xiàn)代社會、科技、文化、生活形態(tài)的反映。因此，這對人才的'需求是多規(guī)格、多層次的。此外，在市場經(jīng)濟中，要想立于不敗之地，必須不斷創(chuàng)新，必須適應(yīng)激烈的競爭，必須依靠信譽和質(zhì)量，才能創(chuàng)出效益，才能在優(yōu)勝劣汰中生存。因此市場經(jīng)濟對人才的需求又是高素質(zhì)、高智能的，這要求德、智、體、美、勞以及個性特長、心理品質(zhì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。通過思想政治課教學(xué)手段，使學(xué)生對市場經(jīng)濟意識逐步明朗起來，要使他們認識到?jīng)]有文化的人是不能參與市場經(jīng)濟活動的，并要引導(dǎo)學(xué)生辨別美丑，分清是非，樹立正確的思想，培養(yǎng)良好的品德。思想政治課教學(xué)不能只是講一些抽象理論知識，要聯(lián)系實際教學(xué)。就是要聯(lián)系國家政治生活中的一些實際問題，聯(lián)系學(xué)生思想中的認識問題進行思想教育，用所學(xué)理論解除學(xué)生認識中的疑惑。這樣，課堂教學(xué)才不至于枯燥無味，才能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，達到既教好理論知識，又轉(zhuǎn)變學(xué)生思想的目的。適應(yīng)市場經(jīng)濟的發(fā)展，加強學(xué)生的思想素質(zhì)教育是一項偉大的工程，還需要探索和實踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗，為培養(yǎng)和造就社會主義市場需要的新一代人才作出應(yīng)有的貢獻。
高中思想政治課教學(xué)研究篇十三
高中新課程的核心理念是為了每位學(xué)生的發(fā)展，即實現(xiàn)知識、能力、情感態(tài)度價值觀三個目標的統(tǒng)一。高中思想政治課作為一門特殊的課程，對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)構(gòu)成顯得更為重要，所以思想教育性是政治課教學(xué)的本質(zhì)職能，這就要求課堂舉例時要鎖定教育性，始終把教育性放在首位。
如高中思想政治課中增設(shè)的必修模塊《文化生活》，以學(xué)生置身于其中的文化生活為依托，引導(dǎo)學(xué)生了解生活中各種生活現(xiàn)象，獲得參與文化生活的基本知識和能力，包括如何進行文化鑒賞、提高文化修養(yǎng)、理解文化傳承、交融和創(chuàng)新的意義等，但最終的落腳點是教育引導(dǎo)學(xué)生深切感悟到中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進文化的前進方向，進取投身于社會主義精神禮貌建設(shè)，不斷追求更高的思想道德目標?；钌睦邮箤W(xué)生在感動中受到教育，暗暗下決心加強自身的思想道德修養(yǎng)，成為一個道德高尚的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于國家的人。這堂課在師生的共同努力中得到升華，到達了預(yù)期的效果。
空氣呢?”在一環(huán)扣一環(huán)的例子提問中，同學(xué)們興趣及高，進取思考，搶著回答，問題很快得到解決，商品是用來交換的勞動產(chǎn)品這一概念自然就牢記心中。
政治課永遠都具有時代性和前瞻性，國際風(fēng)云的變幻，經(jīng)濟和科技的日新月異，社會的發(fā)展變化，信息網(wǎng)絡(luò)四通發(fā)達的今日為思想政治課供給生動而豐富的素材，這就要求教師在舉例時根據(jù)教材觀點結(jié)合一些國內(nèi)外重大新聞材料，加強對學(xué)生進行政治教育，為政治課增添時代活力，有能增強政治課的理論說服力。如安徽劣質(zhì)奶粉坑害兒童事件的暴光，我國海爾集團被世界品牌實驗室評為“世界具有影響力的100品牌之一”，中國加入wto后面臨的機遇與挑戰(zhàn)，這些都可引入必修一《經(jīng)濟生活》的教學(xué)中說明有關(guān)的理論觀點，同樣必修二《政治生活》的有關(guān)例子也可隨手拈得，象剛剛結(jié)束的六方會談，鬧得沸沸揚揚的聯(lián)合國改革，我國進行的轟轟烈烈的黨的先進性教育，只要我們有心，具有時代性的例子比比皆是。
然而這就對教師提出更高的要求，一方面要吃透教材，對所講的資料了如指掌，包括基本觀點、基本資料，以及涉及到的一些爭議觀點，都要準確把握，另方面在平常的生活中要深入實際，調(diào)查研究，留心收集各種資料，及時準確掌握第一手資料，最新觀點、經(jīng)濟動態(tài)和有關(guān)數(shù)字、國內(nèi)國外形勢的熱點問題和政治動態(tài)的最新消息，新的政治法規(guī)及社會重大事件。
舉例這一教學(xué)手段的運用，不是多多益善，也不是蜻蜓點水，應(yīng)當(dāng)鎖定教育性，圍繞啟發(fā)性，結(jié)合時代性，除此之外還要科學(xué)準確、具趣味味性，促進互動等等。作為一名政治教師，需要學(xué)習(xí)的地方還很多，所謂教學(xué)有法，但教無定法，在今后的教學(xué)中要繼續(xù)努力，不斷探索，不斷反思，力爭使自我的教學(xué)上升到一個新的臺階。
高中思想政治課教學(xué)研究篇十四
這學(xué)期有幸聽到徐老師您的政治課，感到非常榮幸。開始看到政治課的名字“中國馬克思主義與當(dāng)代”，覺得這課一定很枯燥無趣，但是老師從始至終并沒有講很枯燥的理論，都是結(jié)合一些熱點問題，如北大校長周其鳳的“化學(xué)歌”，名人的報告，如李敖在北大的演講，自己的一些經(jīng)歷和感觸，以及好的文章來闡述一些道理和哲學(xué)觀點。徐老師講的很多、很雜，初始聽來，很多事覺得好笑，自己細細的品會，又覺得發(fā)人深省。
聽徐老師的課，很難聽到直接的說教，都是從一些事情中得到啟示。在人生之初，我們聽到很多說教，以至今日，也會有很多人會對我們說教，年幼時我們?nèi)菀捉邮?，但是大了，尤其讀博士的我們厭倦了，覺得這些道理都懂，不用你來指指點點，即使不懂，心里上也抵觸別人的說教。記得大學(xué)時第一次聽喬布什在史坦福大學(xué)的演講，覺得他說的很好，因為他沒有說教，而是與我們交流故事。今年聽徐老師的課，也有同樣的感受，感覺是一個好朋友在和自己交流自己的一些觀點、見解，再加上徐老師用極具幽默的語言娓娓道來，總能讓集中注意力去聽。
聽徐老師的課，讓我懂得學(xué)而無涯，不能懂一點知識就拿來賣弄，時時要有一顆謙卑的心。不能輕易的去否決別人，更不能動不動就擺出一個天子驕子的架勢來對別人說教，要善于聆聽別人的意見。同時要具有辯證的思維，任何事物都有兩面性，要懂得取其精華，去其糟粕。
徐老師就唐人街的問題和老外說的一番話讓我知道學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要性。中國作為一個傳統(tǒng)文明古國，有著悠久的歷史和很深的文化底蘊。作為一個工科學(xué)生，業(yè)余時間我很少學(xué)習(xí)中國古典文學(xué)，總覺得那些離自己很遙遠，但現(xiàn)在細細想來，我們以后出國的機會很多，見到外國人的機會也很多，捫心自問，我能否介紹好自己的國家呢答案是不能。不懂得歷史，不懂得孔孟之道，怎么能介紹好呢，怎么能讓世界了解中國呢出去以后，想想自己就是一個窗口，世界看中國的一個窗口，我又怎么能讓老外深刻的了解中國，而不是歪曲事實，貶低中國和中國人呢徐老師給了我一個啟示，我們可以去看古典文學(xué)，看中國歷史，看孔孟之道。徐老師也談到繡花鞋，我們中國雖然近代落后于歐美國家，但也要看到，我們是一個自強不息的民族，正因為我們的文化底蘊，讓中國成為唯一一個沒有沒落的文明古國。我們既要看到歐美在某些方面確實比我們強大，迎頭趕上，也要懂得我們也有很多值得驕傲的地方，不能崇洋媚外。
最后一堂課，徐老師給我們讀了一篇文章—張曉風(fēng)的《不朽的失眠》。在外人看來，我沒有經(jīng)歷過什么大的挫折，我自己有時也這么認為。正因為如此，我才覺得自己更加脆弱，害怕失敗。記得大學(xué)時，我因為平舌卷舌不分，受到同學(xué)四年的嘲笑;同時大一時我c語言掛科了，當(dāng)時覺得自己在c語言這門課上下功夫最多，但是怎么也學(xué)不會，從沒有過的挫敗感讓自己覺得自己很沒用，很沮喪;再加上自己內(nèi)向、自卑的心理，自己過得一直不是很開心，但是后來看到的多了，學(xué)習(xí)的多了，特別是工作以后，尤其是結(jié)婚以后，覺得很多事沒有想象的那么夸張，工作中很多大學(xué)好的不一定工作能力就強，工作能力強的不一定會幸福，任何事都有正反面，覺得大學(xué)掛科、普通話不標準實在沒什么大不了的。不過也正因為大學(xué)四年，讓我懂得珍惜，珍惜那些一直鼓勵我的家人和好朋友;學(xué)會了包容，包容那些曾經(jīng)嘲笑、諷刺和惡意中傷我的人，在她們的嘲笑中，我成長了很多。如果我能在大一時就聽到徐老師這節(jié)課，我就不會痛苦那么多年，但我也慶幸現(xiàn)在能聽到徐老師的課，以后的人生還很長，也許我會遇到很多的挫折，我相信，如果我有扒開自己傷口審視傷痛的勇氣，我就有站起來的信心。
最后，我覺得我最大的收獲是在無聊的時候有了學(xué)習(xí)的目標，比如聽一聽名人的講座，看一些古典書籍、文學(xué)著作，欣賞。
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高中思想政治課教學(xué)研究篇十五
（浙江省臨海市靈江中學(xué)，317000）。
摘要：思想政治教學(xué)要擺脫長期以來的“說教”面孔，必須走“生活化”的道路，源于生活、高于生活，又回歸生活：生活素材選取要從“舍近求遠”走向“遠近結(jié)合”，生活問題解決要從“形式劃一”走向“多元并舉”，實踐活動設(shè)計要從“兩張皮”走向“水乳交融”，引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注生活、發(fā)現(xiàn)生活、參與生活、理解生活、感悟生活。
關(guān)鍵詞：生活化素材選取問題解決活動設(shè)計。
所謂“生活化”教學(xué)，是指從生活現(xiàn)象人手，通過對生活問題的解決來組織教學(xué)、實現(xiàn)教學(xué)目標的一種教學(xué)策略或教學(xué)方式。高中思想政治課程標準強調(diào)，“構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)，以學(xué)科知識為支撐的課程模塊。要立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中，構(gòu)建學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機結(jié)合的課程模塊”。隨著新課程改革的不斷深入，生活與課程的內(nèi)在聯(lián)系更日漸凸顯出來。走進生活，是高中思想政治教學(xué)的內(nèi)在要求。
一、生活素材選?。簭摹吧峤筮h”走向“遠近結(jié)合”
高中思想政治課程標準在“教學(xué)建議”中，提出“實際學(xué)科知識與生活主題相結(jié)合”，“努力把基本觀點、原理融人生活題材之中”，“結(jié)合應(yīng)用性常識，圍繞學(xué)生關(guān)注的社會生活中的問題組織教學(xué)”。在實際教學(xué)中，很多教師一般傾向于選擇國內(nèi)外的一些重大事件為教學(xué)素材，而學(xué)生自身生活以及學(xué)生比較熟悉的周邊的社會生活卻常常被冷落。如此，書本理論與學(xué)生生活之間仍存在較遠的距離，也在一定程度上使學(xué)生對政治教學(xué)產(chǎn)生“大而空”的主觀印象。“生活化”教學(xué)強調(diào)選取一些典型的生活素材（學(xué)生熟悉的、感興趣的包括鄉(xiāng)土資源在內(nèi)的感性生活題材）作為問題設(shè)計和交流探討的背景資料，并以生活現(xiàn)象為邏輯起點，“以小見大”、“以近見遠”，這樣更有利于學(xué)生的主動學(xué)習(xí)、有意義學(xué)習(xí)，實現(xiàn)從生活經(jīng)驗到知識理論的飛躍，同時培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活、參與生活、熱愛生活的積極情感。
【案例1】。
情境一：逢年過節(jié)或同學(xué)過生日，同學(xué)之間免不了要互送禮物，而且送的禮物價格越來越高。家長無奈地表示：“這種送禮，對家庭造成很大的壓力。(政治教學(xué)論文)不過，人家的孩子都這樣，我也不能讓自己的孩子矮半截、抬不起頭來。”
情境二：小王的穿著打扮總是怪怪的。內(nèi)長衫，外短套；褲子上有幾根鐵鏈，走起路來叮當(dāng)響。別小看她這身服飾，價格可不菲。
情境三：一些同學(xué)的手機、mp3、電子辭典等現(xiàn)代化“裝備”不斷升級，由此帶來的學(xué)費外支出迅速增長。這種攀比之風(fēng)還有進一步蔓延的趨勢。
以學(xué)生的直接生活經(jīng)驗（說說對這三種情境的.體驗與感受）導(dǎo)入知識的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生感悟人生，真正達成“從生活中來，到生活中去”的教學(xué)目標。
【案例2】。
“阿福講白搭”欄目成了浙江臺州電視臺的一個重要品牌，該節(jié)目一經(jīng)播出便產(chǎn)生了“轟動效應(yīng)”，在老百姓中有著良好的“口碑”。
（1）你知道“阿福講白搭”欄目是怎樣形成的嗎？
（2）“阿福講白搭”這個欄目為什么深受老百姓喜歡？
（3）從文化生活角度，上述材料給我們什么啟示？
“阿福講白搭”是一個用方言講述的欄目，學(xué)生在思考、探究上述三個問題的過程中，能夠逐步明白文化創(chuàng)新要立足于社會實踐，要符合人民群眾的需要，要把傳統(tǒng)文化（方言）與時代發(fā)展（現(xiàn)代傳媒技術(shù)）結(jié)合，讓民族文化在內(nèi)容與形式的創(chuàng)新中獲得突破和發(fā)展，煥發(fā)生機和活力。
二、生活問題解決：從“形式劃一”走向“多元并舉”
思想政治教學(xué)中對生活問題的解決，比較常見的有兩種方式：一是師生對話，二是小組合作（學(xué)生看書一小組討論一代表發(fā)言）?？傮w上看，形式還是比較單調(diào)，課堂缺乏足夠的吸引力和節(jié)奏感。教學(xué)中，應(yīng)通過多種方式，如看一看、聽一聽、寫一寫、說一說、唱一唱、演一演、議一議、辯一辯、評一評、做一做、賽一賽等，把理論邏輯與生活邏輯有機結(jié)合，給予學(xué)生更多的發(fā)言和表現(xiàn)機會，讓學(xué)生作為具有相對獨立地位的主體角色置身其中，從中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，同時積累新的生活經(jīng)驗，體驗知識的形成過程，掌握獲取知識的方法。
例如，教學(xué)《消費者權(quán)益保護法》一節(jié)內(nèi)容時，我通過創(chuàng)設(shè)“消費者到商店購買商品”的情境，讓學(xué)生通過模擬式購買，懂得在買到假冒偽劣商品時，應(yīng)采取什么樣的方式來保護自己的合法權(quán)益。在模擬購買的過程中，我還分別找來一些以假亂真的贗品和以次充好的產(chǎn)品，指導(dǎo)學(xué)生運用生活經(jīng)驗去分辨真?zhèn)危岣呱钅芰Α?BR> 三、實踐活動設(shè)計：從“兩張皮”走向“水乳交融”
一般來說，思想政治課堂所引用的教學(xué)素材基本上是一些現(xiàn)成的“第二手材料”，鮮見師生直接參加社會實踐的“影子”，這導(dǎo)致書本理論觀點與生活實踐成為“兩張皮”。“生活化”教學(xué)，還必須能為學(xué)生提供生活化的學(xué)習(xí)空間――溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)的教育資源，讓學(xué)生走向社會，開展綜合性社會實踐活動（如參觀訪問、實地調(diào)查、研究性學(xué)習(xí)等）。廣闊的社會背景豐富了學(xué)生的生活體驗，開拓了學(xué)生的視野，延伸了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
【案例3】。
請同學(xué)們認真完成關(guān)于“文化生活的‘喜’與‘憂”’社會實踐作業(yè)，可以個人或小組選擇其中一項。
（1）請你對班級同學(xué)的周末文化娛樂活動進行調(diào)查，指出存在的問題，并提出改進的辦法。
（2）請調(diào)查你所在學(xué)校或班級的文化建設(shè)現(xiàn)狀，并提出一些加強校園文化建設(shè)的做法。
（3）請你對你身邊的某種鄉(xiāng)土特色文化進行調(diào)查，給予適當(dāng)?shù)脑u價，并提出進一步繼承和發(fā)展的設(shè)想。
（4）請調(diào)查你所在村鎮(zhèn)或社區(qū)的文化生活現(xiàn)狀，就如何促進新農(nóng)村（或社區(qū)）文化建設(shè)提出幾條合理建議。
在課堂交流中，有學(xué)生提出：在中國，民間舞獅久盛不衰，至今依然。我們浙江臨海的“黃沙獅子”歷史久遠、風(fēng)格獨特，以高難度揚名鄉(xiāng)里。一般的舞獅都是在平地上舞嬉翻滾，而“黃沙獅子”則大不相同，他們通常都在八仙桌上表演――桌子少則四五張，多則七八張，最多可達九張。幾張桌子單疊上去，其勢危聳；觀其表演，令人咋舌。因此，“黃沙獅子”又稱“上桌獅子”。以民間精湛武藝和傳統(tǒng)舞獅表演相結(jié)合的“黃沙獅子”，是江南地區(qū)罕見的民間藝術(shù)。如何既能繼承傳統(tǒng)文化，又能隨著時代的進步，實現(xiàn)文化創(chuàng)新，豐富老百姓的文化生活，滿足他們的文化精神需求，這是一個值得探討的話題?？梢姡瑹o論是組織學(xué)生參與社會實踐，還是把實踐成果帶到課堂上作為學(xué)習(xí)交流的信息資源，甚至開展專題教學(xué)，都不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，更能夠鍛煉學(xué)生的社會實踐能力、創(chuàng)造能力，讓他們體驗責(zé)任感和成功感。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，思想政治教學(xué)要擺脫長期以來的“說教”面孔，必須走“生活化”的道路，讓教學(xué)源于生活、高于生活，又回歸生活；同時，引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注生活、發(fā)現(xiàn)生活、參與生活、理解生活、感悟生活，在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活，在生活與學(xué)習(xí)中成長、發(fā)展。
高中思想政治課教學(xué)研究篇十六
伴隨著教改的春風(fēng)，我校的教學(xué)改革也在如火如荼地進行著，但是在我們的思想品德課堂教學(xué)中，受教學(xué)模式、教學(xué)習(xí)慣以及對教學(xué)質(zhì)量過分擔(dān)憂的影響，大部分教師難以真正掙脫傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)的束縛，仍在“穿新鞋走老路”。那么，如何實現(xiàn)真正意義上的思想政治高效課堂，提高教學(xué)質(zhì)量，就成為了每一名政治教師深思的問題，這里僅根據(jù)個人經(jīng)驗，談幾點看法：
一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，走進素質(zhì)教育。
長期以來，政治課被簡單地理解為說教課、背誦課，傳統(tǒng)的政治教學(xué)，就是一言堂、滿堂灌，照本宣科，條條框框等教條式教學(xué)，圍繞“應(yīng)試”開展教育教學(xué)活動的傳統(tǒng)教育模式，是一種面向少數(shù)人而忽視多數(shù)人的淘汰式的選拔教育。在這種模式下，各級各類學(xué)校在教學(xué)安排上明顯偏重智育，把學(xué)生訓(xùn)成了考試機器，高分低能，心理負擔(dān)過重的現(xiàn)象時有發(fā)生；教師也惟升學(xué)率是從，結(jié)果人的素質(zhì)根本沒有提高。
《中國教育改革和發(fā)展綱要》中指出：“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道?！币虼私處煴仨氜D(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，重視受教育者素質(zhì)的提高，改革人才培養(yǎng)模式，由“應(yīng)試教育”向全面素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。
二、師生共同創(chuàng)設(shè)合作探究的環(huán)境。
陶行知先生曾說：“解放孩子的手，讓他能干；解放孩子的口，讓他能說；解放孩子的頭腦，讓他能想；解放孩子的眼讓他能看；解放孩子的時間，讓他做自己想做的事；解放孩子的空間，讓他接觸大社會、大自然?！边@段話告訴我們要推進素質(zhì)教育，為此，師生要共同創(chuàng)設(shè)探究的教學(xué)環(huán)境?！昂献魈骄俊蹦苡行Р捎眯〗M合作學(xué)習(xí)形式，營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍，通過師生合作，多項互動的交流，增加每個學(xué)生語言實踐和自我表現(xiàn)的機會，促進學(xué)生之間的互相啟迪、互相幫助，以解決各種問題，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在合作學(xué)習(xí)中，師生可以優(yōu)勢互補，資源共享，借助集體的智慧提高自身的素質(zhì)。同時交往和互動也有助于激發(fā)學(xué)生的靈感，增強思維的靈活性和廣闊性。培養(yǎng)學(xué)生合作精神、批判精神、求證精神和樂于探索、追根究底的好奇心。
三、創(chuàng)設(shè)多種活動方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
為激發(fā)學(xué)生的探究活動動力，培養(yǎng)其好奇心、求知欲，就應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的情境，使學(xué)生通過情境探究活動，既激“能”，激“趣”，又增“知”，從而促進學(xué)生全面發(fā)展。
1.充分利用多媒體手段。
思想品德課的內(nèi)容都是來自于政治、經(jīng)濟、文化生活和學(xué)生自身的生活，是對生活的提煉。如果我們借助于現(xiàn)代化的教學(xué)媒體，使平淡的文本素材用生活化的形式呈現(xiàn)出來，就會激活學(xué)生的思維，引起他們的興趣，從而加深學(xué)生對內(nèi)容的理解。例如，在講授公民基本道德規(guī)范、社會公德的內(nèi)容時，如果僅是通過言語向?qū)W生灌輸應(yīng)該怎么做，往往會引起學(xué)生的逆反心理，但如果借助電腦課件，把社會生活中人們?nèi)狈ι鐣?、不遵守社會基本道德?guī)范的反面材料以圖片或錄象的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，或者讓學(xué)生看看電視中的公益廣告，這樣不用教師再灌輸，學(xué)生的頭腦就會接受洗禮，在實際生活中做出正確的價值選擇。
2.小品表演。
思想政治課上除了借助多媒體手段外，許多內(nèi)容還可以通過創(chuàng)設(shè)一些相關(guān)的小品來強化學(xué)生對課文知識的.理解，中學(xué)生具有較強的表現(xiàn)欲望，讓學(xué)生參與到教學(xué)中來，寓教于樂，就可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、組織能力和表演能力，在輕松愉快的氛圍中完成教學(xué)任務(wù)。如果一個學(xué)生自我感覺良好，他將愉快地積極地投入教學(xué)活動，在活動中充分表現(xiàn)自我，而自我一旦成功，又得到班集體的認可，那他會感覺到尊重和愛護，也會品嘗到成功的愉快，他的情感自然會得到滿足，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。比如在講“我們共同的家園”時，要求每個學(xué)習(xí)小組5分鐘準備，分別表演小品，主題為“保護森林”“珍愛自然”，然后比一比哪一組最生動。在教師的正確引導(dǎo)下，各小組同學(xué)積極參與，精心準備，生動表演，教室里一陣陣笑聲和掌聲告訴我們這一活動設(shè)計非常成功。激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生們也明白了地球是我們共同的家園，必須好好保護。同學(xué)們在活動中參與、思考、體驗，輕松實現(xiàn)了課程目標。
3.辯論賽。
通過課堂辯論，提高學(xué)生闡述觀點的能力，鍛煉學(xué)生思辨和應(yīng)變能力。在搜集資料過程中，培養(yǎng)學(xué)生處理信息的能力。通過辯論活動，也讓學(xué)生初步掌握辯論的方法和技巧，尤其培養(yǎng)學(xué)生團隊精神、競爭意識和追求真理的精神和人際協(xié)調(diào)能力。辯論可增強學(xué)生的自信，張揚學(xué)生個性，培養(yǎng)人文精神。辯論賽為學(xué)生搭建展示自我的平臺，拓展學(xué)生的知識面，還可鍛煉學(xué)生的口才。
總之，打造思想政治高效課堂，方法多多，不拘一格，希望教師能駕馭好課堂。高效課堂需解放學(xué)生，必須讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，和教師一起合作探究。
（作者單位：067600河北省寬城縣第二中學(xué)）。
高中思想政治課教學(xué)研究篇一
高中思想政治新課標指出：“對學(xué)生的能力發(fā)展給予肯定性評價。如學(xué)生的溝通、合作、表達能力，搜集與篩選多種社會信息、辨識社會現(xiàn)象、透視社會問題的能力，自主學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)的能力等，都要注重從積極的方面、用發(fā)展的眼光給予評價?！边@就要求我們對思想政治課教學(xué)評價時應(yīng)該具備正確的評價取向，即必須以學(xué)生的終身的、全面的發(fā)展為根本。
（一）評價標準失衡，重群體輕個體。教學(xué)評價應(yīng)是對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及其效果的價值評判與估價。但現(xiàn)行的思想政治教學(xué)評價把教育評價的價值定位在甄別的功能上，一般著重采用效果評價，從評價對象完成各種命題任務(wù)的效果角度來確定評價標準，沒有真正把思想政治教學(xué)評價放在關(guān)注每位學(xué)生作為一個人的完整成長過程上。
（二）評價主體失衡，重教師輕學(xué)生。長期以來思想政治教學(xué)評價的特征即學(xué)校評和教師評，其中主要是教師評，使學(xué)生始終處于消極的被動地位。這種評價主體的單一，忽視了被評價者的需要及情感體驗，使教育評價活動處于一種消極的活動狀態(tài)。教師依賴單一的評價標準、評價方式，簡單地對學(xué)生進行階段性評價和終結(jié)性評價，學(xué)生的自尊心、自信心得不到很好的保護，學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)潛能無法最大限度地發(fā)揮，不利學(xué)生身心全面發(fā)展。
（三）評價創(chuàng)新失衡，重形式輕開發(fā)。新課改要求必須要體現(xiàn)創(chuàng)新。但在何處體現(xiàn)創(chuàng)新呢？在教學(xué)實踐中最明顯的就是教學(xué)形式的創(chuàng)新。因此在評價教師課堂教學(xué)是否符合新課改理念時則片強調(diào)形式的新穎。而教學(xué)的創(chuàng)新應(yīng)著重評價教師是如何調(diào)動學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，開發(fā)學(xué)生的智力，促使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，使學(xué)生能夠處于主動學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。
（四）評價內(nèi)容失衡，重記憶輕實踐。思想政治教育強調(diào)知行統(tǒng)一，教學(xué)評價應(yīng)著重對學(xué)生實踐的考察，只有這樣才能突出思想政治課德育的功能。但目前思想政治教學(xué)評價把思想政治課當(dāng)作一門純智育學(xué)科對待，評價內(nèi)容以知識記憶為主，只要學(xué)生能記憶、主觀能理解就可以取得高分。對于學(xué)生實踐能力如何、是否言行一致在評價中沒有體現(xiàn)，說明這種思想政治教學(xué)評價不能適應(yīng)新課改的要求。
（五）評價功能失衡，重視監(jiān)督輕促進。在新課程的評價理念中強調(diào)教學(xué)評價應(yīng)發(fā)揮診斷、激勵和促進教學(xué)發(fā)展的功能，但在評價教學(xué)活動時往往強化了評價對教學(xué)的監(jiān)督功能。特別是應(yīng)試教育的影響，而應(yīng)試教育有功利色彩的評價指標必然會阻礙新課程教學(xué)評價的實施。
教學(xué)評價是新課改中的一個重要方面，要求建立促進學(xué)生全面發(fā)展的評價體系，評價不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展的需要，幫助學(xué)生認識自我、建立自信，發(fā)揮評價的教育功能，促進學(xué)生在原有的`水平上發(fā)展，即構(gòu)建發(fā)展性、多元化教學(xué)評價體系。
以生為本是評價的根源，更是新課改的核心理念。教育評價改革中，無論是評價目標、內(nèi)容和主體的確定，還是評價標準、評價方法的選擇，我們都要堅持“以人為本”的原則，最大限度地去了解和滿足人的需要。
1.在評價維度上下功夫，從單維評價走向多維評價。教學(xué)評價內(nèi)容是課程目標的具體體現(xiàn)，反映出具體的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀，思想政治課教學(xué)評價內(nèi)容應(yīng)改變過去偏重政治理論知識的單維評價，應(yīng)強調(diào)對學(xué)生基礎(chǔ)政治知識和技能、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)過程、實踐能力、情感態(tài)度與價值觀等內(nèi)容的多維評價。
2.在評價主體上下功夫，從單獨評價走向?qū)Χ嘣u價。新的教學(xué)評價應(yīng)改變單獨教師評學(xué)生的狀況，強調(diào)評價主體多元化，即教師、學(xué)生、家長共同參與。這種多元化評價具有重要作用，學(xué)生通過自評、生生互評，有利于他們學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作，增加自我意識、自我反省、自我教育的能力，也有利于學(xué)生認同評價結(jié)果，激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性、主動性，有效發(fā)揮評價的作用。家長參與評價有利于家長走近教學(xué)，改變觀念，可增進對子女了解，也形成家校的教育合力。？通過學(xué)生、家長、教師三者相結(jié)合的綜合評價能夠比較真實了解學(xué)生的學(xué)習(xí)及其他情況，有利于促進家庭成員之間的溝通，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會理解他人、關(guān)心他人，懂得感恩和承擔(dān)責(zé)任，從而達到教育的目的。
3.在評價標準上下功夫，從統(tǒng)一評價走向多元評價。以往統(tǒng)一的教學(xué)評價標準，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)是活生生的充滿個性色彩的動態(tài)過程，可以說很多所謂的“差生”是由于我們的評價標準單一而“制造出來”的。教學(xué)評價標準應(yīng)采用多層化，對不同基礎(chǔ)的學(xué)生，用不同的標準來衡量。例如對于學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生，應(yīng)以相對應(yīng)的評價標準去要求他，當(dāng)他達到高層次標準時就要即時鼓勵表揚。
4.在評價方式上下功夫，從唯一評價走向多樣評價。注重評價方式上多樣化，新的教學(xué)評價應(yīng)改變以往單一的把考試成績作為唯一評價手段，要加強對形成性評價、非測試評價、表現(xiàn)性評價等多種評價方法的探索與應(yīng)用，改進量化和等級方法，重視質(zhì)性評價。例如：在學(xué)習(xí)評價中要加大對實踐活動的考查力度。因為在社會實踐活動中既能反映學(xué)生的知識和能力，又能揭示出學(xué)生的態(tài)度、責(zé)任心、合作精神等。
5.在評價對象上下功夫，從單一評價走向雙向評價。在評價教學(xué)中，我們應(yīng)該調(diào)整評價視點，重視學(xué)生對教學(xué)評價的參與。過去評價教學(xué)的視點聚焦于教師，評教師怎么教；新課改背景下的教學(xué)評價應(yīng)該把視點還要聚焦于學(xué)生，評學(xué)生怎么學(xué)?？磳W(xué)生的參與的深度和廣度；看學(xué)生學(xué)習(xí)是探究式還是被動式；看學(xué)生接受知識的程度、整合程度和遷移程度；看學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度與感受，以及對教學(xué)的認可程度、愉悅的程度。
6.在評價差異上下功夫，從普遍評價走向差異評價。關(guān)注評價對象的差異性，讓學(xué)生多樣化發(fā)展。新課程主張教學(xué)評價要承認學(xué)生在發(fā)展過程中存在個性差異，存在著不同發(fā)展水平。在實踐中，我們要注意針對學(xué)生的差異性，注重因材施教。要看教師教學(xué)中是否對尚未達標的學(xué)生實施個別教學(xué)，對學(xué)有余力的學(xué)生進行拓展教學(xué)，讓不同的學(xué)生獲得不同的發(fā)展，鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的個性特長，施展自己的才能，努力形成激勵廣大學(xué)生積極進取、勇于創(chuàng)新的學(xué)習(xí)氛圍，從而促進學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。
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高中思想政治課教學(xué)研究篇二
自xx年新課程改革以來，我一直擔(dān)任高中思想政治課的科任。這些年我在同事們特別是在丘廣輝教師工作室的指導(dǎo)幫助下，積極投身于課改之中，努力適應(yīng)新課改的要求，在實踐中轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念和教學(xué)方法，不斷提高自己的高中政治教學(xué)水平。我在教學(xué)實踐中將以往的政治課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式與新課程改革后的政治課的內(nèi)容與教學(xué)模式的比較中有了新的認識，總結(jié)以下幾點：
一、政治教學(xué)中樹立民主、平等的師生觀。新課程改革對教學(xué)的定義有了根本性的變化：“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往、互動。”新課程改革把教學(xué)的實質(zhì)定義為交往、互動。教學(xué)過程的交往、互動，意味著師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，真正把教學(xué)看作是師生共渡的生命歷程，共創(chuàng)的美好體驗，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。高中思想政治新課程標準主張教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者。營造民主平等的課堂教學(xué)氛圍有利于學(xué)生迅速進入課堂教學(xué)的主體角色，但如果營造氛圍只是一味地迎合學(xué)生的興趣，課堂教學(xué)就會形成放任自流，一盤散沙，甚至失控的局面。氛圍的營造要堅持適度原則，我們應(yīng)該參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，卻不能把自己等同于學(xué)生，這樣才能課堂教學(xué)中取得良好的效果。因此，我在營造氛圍時要牢記自己“組織者”的身份，根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容確定合適的教法，結(jié)合學(xué)生特點對課堂教學(xué)作精心的安排和合理的組織，在具體實施過程中，我注意保留自己在學(xué)生心目中的“權(quán)威”形象，及時發(fā)現(xiàn)“散漫”的苗頭并加以制止。
第二，重視學(xué)生的主體地位和作用，讓學(xué)生動起來。教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體;教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生是“演員”。當(dāng)好一堂課的設(shè)計者，要學(xué)會挖掘素材。政治教師要結(jié)合政治新教材的內(nèi)容，有針對性地分析現(xiàn)實社會及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟、文化現(xiàn)象或事例，尤其是要善于將當(dāng)今國內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時政熱點與書本中抽象的政治理論知識生動、形象地相結(jié)合起來。只有這樣，學(xué)生才會對政治課感興趣，接受所學(xué)的政治理論觀點，從而加深對政治理論知識的理解。比如，在課堂教學(xué)過程中，我鼓勵學(xué)生在全班同學(xué)面前談自己在生活和學(xué)習(xí)中遇到的問題和困難，讓大家一起討論研究問題之所在，并從課本中尋找解決的辦法。例如，作為當(dāng)代中學(xué)生，在金錢面前應(yīng)當(dāng)作出怎樣的選擇?學(xué)生中存在很多看法，教師可采取自主學(xué)習(xí)、綜合探究等活動，一方面鼓勵學(xué)生暢所欲言，充分反映學(xué)生對金錢的思想狀況;另一方面要發(fā)揮教師的主流價值觀的引導(dǎo)作用，在注重發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、鼓勵學(xué)生自主進行價值判斷的同時，為學(xué)生提供鮮明的基本價值標準，引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向?qū)W習(xí)。
二、搞好教學(xué)的調(diào)整與優(yōu)化。政治教師還要結(jié)合新課程的要求，針對不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)方法外，還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運于教學(xué)過程之中。而這一點在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。在教學(xué)中我通過多媒體。
課件。
等現(xiàn)代化教學(xué)手段，或者是照片、圖片、掛圖等生動、形象且直觀的教學(xué)手段，或者通過師生的講述，把學(xué)生帶入某種特定的情景之中，使學(xué)生有如身臨其境。通過這種情感渲染和傳達，使學(xué)生更容易接受對知識的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，也達到使學(xué)生學(xué)會對知識活學(xué)活用的目的。如在講述《文化的多樣性》時，先用多媒體展示不同國家民族的各種文化，讓學(xué)生充分感受世界文化的魅力，激發(fā)學(xué)生興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，達到對學(xué)生有效地實施教學(xué)的目的。
三、實踐導(dǎo)學(xué)案教學(xué)，提高課堂效率。長期以來，政治教學(xué)都陷入“滿堂灌”的教學(xué)模式，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情低，課堂效率低下，考試成績差。為了提高課堂的效率，減輕學(xué)生課后補課的負擔(dān)，提高考試成績，我們備課組大膽在高一政治課中實踐導(dǎo)學(xué)案教學(xué)的方法，尋找適合政治課教學(xué)的有效模式。通過學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)實踐，我欣喜地看到課堂的效率被大大提高，學(xué)生能看見自己學(xué)了什么，學(xué)會了什么，充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績有明顯提高，達到了教學(xué)相長的目的。但在實踐中也發(fā)現(xiàn)了幾個問題有待解決和提高，例如：在導(dǎo)學(xué)案設(shè)計上清楚完整地反映了一節(jié)課所要求掌握的知識點以及應(yīng)培養(yǎng)的能力。但缺少給學(xué)生留出記筆記和思考空間，某程度上限制了學(xué)生的自我調(diào)節(jié)和提高，這是我在導(dǎo)學(xué)案上需要進一步思考與探索的重要問題。
四、充分利用本地鄉(xiāng)土資源，調(diào)動學(xué)生的興趣。由于鄉(xiāng)土材料就發(fā)生在學(xué)生身邊，這樣學(xué)生就覺得有話可說，有事可做，尤其在搜集事先布置的材料的時候，學(xué)生更是有一中主人公的感覺，那么在政治課教學(xué)中的廣泛運用鄉(xiāng)土材料，學(xué)生就能積極地參與到教學(xué)中，而且還能有意識地培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的感情，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高思想政治課的教學(xué)效果。在《文化生活》的教學(xué)中，我就充分利用客家文化去設(shè)計各種活動，創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而與所要傳授的知識遙相呼應(yīng).調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在《傳統(tǒng)文化的繼承》的教學(xué)過程中，我設(shè)計了一個探究活動：“結(jié)合自己的體驗，我們客家人有哪些傳統(tǒng)文化?可否用一兩個事例加以說明?”這里，由學(xué)生舉出一些例子，老師將這些例子歸納為幾個方面：傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想，在教學(xué)中取得了不錯的效果。
五、參與教育科研，促進反思的超越。教師參與教育科研有助于提高自己對教育教學(xué)規(guī)律的認識，提高運用新的教育理論指導(dǎo)自己教學(xué)實踐的能力;有助于教師把已有的教學(xué)經(jīng)驗理論化、系統(tǒng)化，提升對教學(xué)的理論性認識;有助于在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)新的問題、新的現(xiàn)象，并主動去探討，形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。任教以來我認真積極參加每一次的教研活動努力提高自己的教育科研能力。我認為只有在學(xué)術(shù)上嚴謹，才能夠在課堂上做到收放自如，在教學(xué)中才能做到游刃有余。教師知識積累多了、深了，學(xué)生才能信任老師，愿意接受老師教導(dǎo)。
會反思是一種智慧，也是完美人格的表現(xiàn)，作為優(yōu)秀的教師必須是一位善于質(zhì)疑，善于反思，善于總結(jié)的教師。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)以新課程理念為指導(dǎo)，在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，學(xué)會解決課堂教學(xué)中遇到的各種問題，不斷提高高中思想政治課堂教學(xué)的效果，促進教與學(xué)的和諧發(fā)展。
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高中思想政治課教學(xué)研究篇三
教學(xué)策略是老師為了實現(xiàn)教學(xué)目標，根據(jù)教學(xué)情境的特點，對教學(xué)實施過程進行的系統(tǒng)決策活動。教學(xué)策略在實踐中很多時候與“教學(xué)方法”、“教學(xué)步驟”、“教學(xué)模式”同義，但從嚴格的意義上說教學(xué)策略是一個總體概念，它不同于一般的教學(xué)方法。新課程教學(xué)理念下的思想政治課教學(xué)策略主要體現(xiàn)為探究教學(xué)策略、合作教學(xué)策略、活動教學(xué)策略等等。
高中思想政治課探究學(xué)習(xí)教學(xué)策略
探究教學(xué)策略以其獨特的思路和方法為思想政治課教學(xué)理論聯(lián)系實際架起廠一座橋梁，是高中思想政治新課程教學(xué)實施的一個重要途徑。
一、探究教學(xué)策略的本質(zhì)與特征
(一)探究教學(xué)策略的本質(zhì)含義
探究教學(xué)策略是20世紀中期，美國施瓦布教授在學(xué)科結(jié)構(gòu)研究的基礎(chǔ)上首先提出的一種教學(xué)策略：所謂探究，我國《漢語大詞典)的解釋是“探討研究”，“探討”就是探求知識、探求真理、探求事物的本質(zhì)；“研究”就是研討問題、解決問題。探究教學(xué)策略就是把科學(xué)探究的思路和方法引人課堂教學(xué)，讓學(xué)生在教師有效指導(dǎo)和學(xué)生之間相互有效啟發(fā)下，憑借教材和教師提供的信息，積極參與教學(xué)，有效感知和理解教學(xué)內(nèi)容，積極探索多種解決問題的方式和方法，以達到發(fā)展創(chuàng)新智能目的的系統(tǒng)決策活動。在探究教學(xué)策略中，教師是學(xué)生的不范者，教師憑借自身的經(jīng)驗和形象思維，激發(fā)學(xué)生的探究心理，指明探究目的，講解重點問題，解答疑難問題，指導(dǎo)學(xué)生明確探究方向，逐步提高學(xué)生的創(chuàng)造力和探究力：學(xué)生則是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生在教師的指導(dǎo)和啟發(fā)下，通過自主、獨立的探索活動，有效感知和理解知識、構(gòu)建知識，獲得情感體驗，掌握解決問題的方法，發(fā)展探究能力和創(chuàng)新能力。
(二)探究教學(xué)策略的特征
通過以上對探究教學(xué)策略本質(zhì)的分析，我們可以把探究教學(xué)的特征概括為以下幾方面：
1．重視培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)
探究教學(xué)策略的目的不是培養(yǎng)少數(shù)尖子學(xué)生，而是面向全體學(xué)生，使他們成為具有科學(xué)素養(yǎng)的公民：傳統(tǒng)教學(xué)把學(xué)生看成被動接受知識的容器，僅重視知識的掌握，忽略科學(xué)方法的訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)生高分低能的現(xiàn)象，而探究教學(xué)則注重把科學(xué)知識和科學(xué)方法結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)、主動學(xué)習(xí)、親自動手、動腦，在各種各樣的探究活動中獲得學(xué)習(xí)的結(jié)果；同時，探究教學(xué)又引導(dǎo)學(xué)生感受知識的過程，建立起對事物的新認識，在掌握知識的基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生觀察力，提出問題、分析問題、解決問題的能力以及交流學(xué)習(xí)結(jié)果的能力。除此以外，探究教學(xué)還注重在探究過程中幫助學(xué)生形成科學(xué)的態(tài)度和科學(xué)的思維習(xí)慣。如在課堂 教學(xué)中，讓學(xué)生公布探究結(jié)果。其他學(xué)生質(zhì)疑，提出不同的見解，引發(fā)新的問題，解決存在的矛盾，形成實事求是、精益求精、謙虛謹慎、客觀公正、敢于創(chuàng)新的精神。
2．重視學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)作用
探究教學(xué)策略強調(diào)學(xué)生的土體性和教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生在探究中始終處于主動狀態(tài)，從問題的提出、制定探究計劃，到收集資料、處理信息和得出結(jié)果、驗證結(jié)論都滲透了學(xué)生的辛勤勞動和積極思考。教師是學(xué)生的指導(dǎo)者和幫助者，教師通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境問題來激起學(xué)生的探究興趣和欲望，促使學(xué)生思考，幫助學(xué)生明確方向，點明問題關(guān)鍵，疏通思維障礙，避免在問題探索中走彎路。
3．重視全體參與，合作學(xué)習(xí)
探究教學(xué)策略提出全體學(xué)生的積極參與?！矫嬉竺總€學(xué)生都積極參與到探究活動的進程中，教師應(yīng)該給每一個學(xué)生提供參與探究的機會，并根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的探究能力水平和個性特點，幫助學(xué)生制定合適的探究活動計劃，實現(xiàn)個人探究目標。另一方面是指合作學(xué)習(xí)。探究教學(xué)常常是以小組合作的形式開展，即分組制訂工作計劃,分組實踐和調(diào)查，分組討論、爭論和綜合意見。合作學(xué)習(xí)讓學(xué)生懂得彼此尊重、理解和容忍，學(xué)會表達自己的思想，傾聽他人的意見與說服他人，形成合作研究的能力；同時也增強了學(xué)生的合作意識和團隊精神，體現(xiàn)了時代和社會的要求。
4．重視探究教學(xué)的評價
探究教學(xué)策略重視探究教學(xué)的評價，探究教學(xué)的評價對探究活動起著重要的作用，它有效地促使學(xué)生探究水平的發(fā)展。目前，有兩種區(qū)別極大的評價方式叫可供選擇：一種是普遍使用的、傳統(tǒng)的量化評價程序；另—種是過程性評估程序與傳統(tǒng)評價不同，評估是指為學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果作出明智的判斷而確定、收集和分析數(shù)據(jù)的過程，它采用多種形式收集關(guān)于學(xué)生的理解能力、實踐能力以及運用新知識的能力等方面的信息。這種評估程序有兩個優(yōu)點：首先，它們一般是描述性的，而不是判斷性的；其中提供了大量信息，教師和學(xué)生據(jù)此可知如何改進：其次，評估考慮到要了解學(xué)生的真實表現(xiàn)，所需信息遠不止于知曉學(xué)生回答是否正 確。像理解力，就要從實際的學(xué)習(xí)活動中廣泛收集信息，而不能僅僅通過考試來進行。
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高中思想政治課教學(xué)研究篇四
先進的教學(xué)理念要通過先進的教學(xué)方式、方法體現(xiàn)出來，而教學(xué)理念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)方式轉(zhuǎn)變中進行，二者是相輔相成的關(guān)系。新課程改革中，在丘廣輝主持人的領(lǐng)導(dǎo)下，教研組秉承“立足教研，服務(wù)教研”的理念，開展了一系列的教學(xué)實踐活動，為一線教師開展教學(xué)研究、教學(xué)實踐提供了示范、交流、研究的平臺，同時也讓我們青年教師樹立了先進的教育理念，不斷改革高中教學(xué)方式、方法。下面我就對談一談自己的看法。
傳統(tǒng)的高中政治課教學(xué)方法基本上是教師滔滔不絕地講滿四十分鐘，不留給學(xué)生充分的主動學(xué)習(xí)和消化時間，這種教學(xué)方式導(dǎo)致的直接結(jié)果就是學(xué)生被動接受、死記硬背，從而失去學(xué)習(xí)政治的興趣。其實，這種陳舊的教學(xué)方法實質(zhì)上具有“重教師主導(dǎo)作用，輕學(xué)生主體作用；重知識灌輸，輕養(yǎng)成教育；重群體教育，輕個體教育；重課堂教育，輕社會實踐；重學(xué)校教育，輕社會教育”等諸多特征。因此，在新課程改革過程中必須改革高中政治課教學(xué)方式和方法，而要改革政治課的教學(xué)方式和方法，就必須徹底打破封閉、單項、機械、以教師為主體的教學(xué)模式。所以，我認為，高中政治教師在新課程的實施過程中要注意努力做到：
一、把握時代脈搏使政治課永遠充滿濃郁的時代氣息。
政治課是一門時代性和實踐性都很強的學(xué)科。脫離時代的政治課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試我認為時事政治教育可以水乳交融地“化”時政知識于政治課的基本觀點和原理之中，把兩者有機地統(tǒng)一起來。
如20xx年安徽劣質(zhì)奶粉坑害兒童事件的曝光，我國海爾集團被世界品牌實驗室評為“世界具有影響力的100品牌之一”，可引入必修一《經(jīng)濟生活》的教學(xué)中說明有關(guān)的理論觀點，同樣必修二《政治生活》的有關(guān)例子也可隨手拈得，鬧得沸沸揚揚的聯(lián)合國改革，我國進行的轟轟烈烈的黨的先進性教育，只要我們有心，具有時代性的例子比比皆是。與此同時還要有目的有意識地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說明實際問題的能力輕松愉快地形成對書本知識的綜合、遷移、拓寬和加深從而達到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使“理論聯(lián)系實際”的樸素真理不只是漂亮的裝飾而真正成為我們行動的指南。
二、以學(xué)生為主體實施開放式教學(xué)。
傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式因其呆板、僵滯而早已明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實際的教學(xué)方式，強調(diào)師生共同活動克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動性，組織學(xué)生開展了一系列活動并取得了很好的教學(xué)效果。
（一）辯論賽?；顒拥哪康氖牵号囵B(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)原理分析實際的能力，辯證思維能力表達能力，團隊合作精神，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點。
（二）專題討論?；顒拥哪康氖牵喊l(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實社會生活中的熱點或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法。老師引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的經(jīng)濟、哲學(xué)、政治、文化的基本原理分析。師生雙方通過平等探討、暢所欲言、溝通思想，從而就某一問題達成正確認識，澄清模糊認識糾正錯誤認識。如在學(xué)因果聯(lián)系的時候，我組織學(xué)生開展了“克隆技術(shù)將會把人類帶往何處”，讓學(xué)生在對克隆技術(shù)利弊的分析中，潛移默化的樹立了全面的觀點看問題和把握因果聯(lián)系，提高活動的預(yù)見性，從而達到教學(xué)目的。
（三）組織學(xué)生制定理財方案?；顒幽康模鹤寣W(xué)生運用高一經(jīng)濟生活所學(xué)的股票、債券、儲蓄等知識，結(jié)合家庭經(jīng)濟收入或個人零用錢制定一個理財方案，培養(yǎng)學(xué)生運用經(jīng)濟學(xué)知識解決問題的能力，調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性。活動取得了很好的效果，同學(xué)們回家后和家長商量如何把家里的經(jīng)濟收入進行最有效的投資，每一種投資方式的有缺點是什么。不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性而且許多家長改變了對政治課的傳統(tǒng)看法，一直認為這些活動非常好。
（四）開辟“時事論壇”，高一高二每堂課5分鐘。通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達能力。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準備和主持，要求運用所學(xué)經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)原理分析同學(xué)們關(guān)注的社會熱點現(xiàn)象如：中美關(guān)系、中日關(guān)系、中東和平進程、三農(nóng)問題、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、樹立正確的金錢觀、就業(yè)觀等。
三、質(zhì)疑導(dǎo)思激活思維。
思想政治課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹皢栴}”激起學(xué)生思維的浪花，使他們于“無疑”處生“疑難”，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然教師的“問題”要提得準確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如講到《政治生活》中“我國公民享有宗教信仰自由的權(quán)利”時，提出“共產(chǎn)黨員和共青團員是否允許信教”的問題；當(dāng)講到《經(jīng)濟生活》中“我國經(jīng)濟建設(shè)遇到資金困難的問題”時，引出“能否靠多發(fā)行人民幣來解決”的疑問。讓學(xué)生在分析中有分歧，而教師則進行引導(dǎo)，從而讓學(xué)生得出正確的結(jié)論。
四、運用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量。
多媒體能把文字、圖像、聲音、動畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動機。因此在教學(xué)中還要結(jié)合新課程的要求，針對不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)方法外，還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運于教學(xué)過程之中。而這一點在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。通過多媒體課件等現(xiàn)代化教學(xué)手段，或者是照片、圖片、掛圖等生動、形象且直觀的教學(xué)手段，或者通過師生的講述，把學(xué)生帶入某種特定的情景之中，使學(xué)生有如身臨其境。通過這種情感渲染和傳達，使學(xué)生更容易接受對知識的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，也達到使學(xué)生學(xué)會對知識活學(xué)活用的目的。如，學(xué)習(xí)“公司的經(jīng)營”這一內(nèi)容時，先用多媒體展示海爾集團的經(jīng)營狀況，讓學(xué)生有種身臨其境的感覺，激發(fā)學(xué)生興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，達到對學(xué)生有效地實施教學(xué)的目的。
古人云“吾日三省吾身”。教師要不斷進步，就要不斷反思、反省。我們只有在教學(xué)過程中不斷反思，發(fā)現(xiàn)問題，不斷改進，才能不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。作為一名青年政治教師，需要學(xué)習(xí)的地方還很多，而學(xué)校所創(chuàng)立的丘廣輝名師工作室，充分發(fā)揮了名師教學(xué)示范和輻射作用，讓我們青年教師多聽骨干教師的示范課、專題講座、通過教學(xué)研討等形式，促進我們的專業(yè)成長，更讓我們在教學(xué)中有了更深的反思，從而不斷探索，力爭使自己的教學(xué)上升到一個新的臺階。
高中思想政治課教學(xué)研究篇五
討論是師生之間、生生之間集思廣益、相互啟發(fā)、相互探討，實現(xiàn)信息交換，擴大信息和思維容量，以求得解決問題和深化認識的一種方法。討論課是一種基于現(xiàn)代教學(xué)觀念而通過師生及生生之間的討論、交流來達成目標，是以討論為中心的綜合式課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)(即一種課型)。思想政治討論課教學(xué)，力圖通過師生及生生的活動解決思想政治課教學(xué)中的根本性問題，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，培養(yǎng)思維的廣泛性(發(fā)散性)和深刻性，使思想政治課煥發(fā)出生命活力。通過學(xué)生間相互合作探索，使學(xué)生相互吸收、相互完善，激發(fā)思維碰撞，產(chǎn)生思想火花，在活動過程中，實現(xiàn)對政治觀點的理解、認知、探索和創(chuàng)新，同時得到體驗、交流和表現(xiàn)。學(xué)生合作、交流、討論應(yīng)該是新時期思想政治課教學(xué)的一種重要活動形式。一、開展討論式教學(xué)是基礎(chǔ)教育改革的要求，是廣州市第二階段教學(xué)設(shè)計與實施活動的深化中共中央辦公廳和國務(wù)院辦公廳《關(guān)于適應(yīng)新形勢進一步加強和改進中小德育工作的意見》指出：“中小學(xué)思想品德課、思想政治和職業(yè)學(xué)校德育課要緊密聯(lián)系學(xué)生生活和社會實際，積極改進教學(xué)方法和形式，采用啟發(fā)式、討論式和研究性學(xué)習(xí)等生動活潑的方式進行教學(xué)?！庇懻撜n首先是作為一種重要學(xué)習(xí)方式提出來的。教育部頒布的《基礎(chǔ)教育改革課程綱要》提出，“倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力，以及交往與合作的能力。”討論課最為突出的特點在于學(xué)生通過主動探索去加工信息獲取知識，在生生的合作學(xué)習(xí)中去分析處理信息，內(nèi)化為自己的經(jīng)驗。從思想政治課教材的特點與當(dāng)前的教學(xué)實際來看，思想政治課教材以材料為依據(jù)，以知識為基礎(chǔ)，以能力為重點，以方法為核心，以媒體為手段，以覺悟為目的，要求以學(xué)生自主活動達成目標。學(xué)生的活動包括外部的活動----感知，操作，言語，交往等；內(nèi)部活動----認知，情感，體驗，信仰等；集體的活動--全班及小組，生生及師生的互動等；思維的活動--具體思維，抽象思維，線性思維，逆向思維等。根據(jù)新時期基礎(chǔ)教育改革的要求，結(jié)合教材特點，讓學(xué)生在課堂上充分動起來，最后達成教學(xué)目標。廣州市教育局教研室政治科在開展第二階段教學(xué)設(shè)計與實施活動中，針對政治課教學(xué)實際，提出積極開展研究式、活動式、討論式、啟發(fā)式、體驗式等方法優(yōu)化課堂教學(xué)。當(dāng)前的思想政治課教學(xué)基本上還是沿用傳授--接受、教師講學(xué)生聽的被動接受式教學(xué)模式。學(xué)生參與教學(xué)處在“有問有答”這種比較低級的水平上，很少有學(xué)生的感悟、體驗，更難有學(xué)生自己去體會知識的形成過程，以及反映學(xué)生的價值表達過程。這樣，學(xué)的知識難以遷移、內(nèi)化，很難達到思想政治課教學(xué)的內(nèi)在要求。要突破這種以教為中心，學(xué)生被動學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，必須在總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上探索多種教學(xué)課型，以指導(dǎo)思想政治課課堂教學(xué)的優(yōu)化。討論課課型研究應(yīng)該是一種有益的探索。二、討論課是一種綜合的學(xué)習(xí)方法和課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)形式(一)討論課以現(xiàn)代教學(xué)理論為指導(dǎo)討論課追求的是主體性、探索性、信息加工的自主性以及學(xué)生學(xué)習(xí)的合作性、交互性和相互啟發(fā)性。這些特點與現(xiàn)代教育教學(xué)理論所倡導(dǎo)的觀點是一致的。按照布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)思想，學(xué)生應(yīng)該按照自己的方法去學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該采用與學(xué)生交換意見的方式，使討論成為教學(xué)中表達思想感情的工具。多種智力理論告訴我們，人與人(學(xué)生)的智力是有差異的，各有自己的智力優(yōu)勢。在討論課中進行合作學(xué)習(xí)可以使學(xué)生取長補短，充分發(fā)揮每一學(xué)生的優(yōu)勢和個性特點。從信息論角度看，討論課就是一個師生共同收集(輸入)信息、加工信息(感知、理解、記憶、分析、綜合、重組等)，再反饋信息、轉(zhuǎn)換傳遞輸出信息(交流、接受、認同、修正、補充、反駁等)的系統(tǒng)過程。把握信息的主體應(yīng)該是學(xué)生。(二)討論課促進教師樹立新的師生觀、學(xué)生觀和學(xué)習(xí)評價觀實施好討論課教學(xué)，新型的師生關(guān)系是前提。教師是指導(dǎo)者和促進者，學(xué)生是學(xué)習(xí)者和探索者。教師和學(xué)生是合作學(xué)習(xí)者和合作研究者。教師是學(xué)生心靈火把的點燃者而不是滅火者，新型的師生關(guān)系是一種平等、民主、和諧與交流的關(guān)系。課堂應(yīng)該是在一種友好、民主、平等的教學(xué)氛圍中探索獲取新知和能力。實施討論課教學(xué)，還必須更新學(xué)生觀、學(xué)習(xí)評價觀。學(xué)生是課堂教學(xué)的主體。課堂應(yīng)該充分讓學(xué)生的多種感覺器官全方位地參加學(xué)習(xí)，“使課堂煥發(fā)生命的活力”。課堂教學(xué)的立足點是人而不是“物化”的知識，讓每一個學(xué)生都有參與的機會，使每一個學(xué)生在參與過程中體驗學(xué)習(xí)的快樂，獲得心智的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人內(nèi)心有一種根深蒂固的需要----總感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈?！苯虒W(xué)應(yīng)該滿足學(xué)生的這種需求。學(xué)習(xí)者之間的合作也有利于學(xué)習(xí)者對不同觀點的尊重、接納，對問題形成多角度的理解。討論課教學(xué)，探求一種新的學(xué)習(xí)方式----自主、合作、探究等，通過自主性的互幫、表達、改變、補充等實質(zhì)性的雙向交流，探究課內(nèi)外信息，通過質(zhì)疑、釋疑，使學(xué)生自主提高，真正實現(xiàn)學(xué)會學(xué)習(xí)。對學(xué)習(xí)的評價也應(yīng)該由學(xué)到了什么轉(zhuǎn)向會學(xué)什么。評價的標準也應(yīng)當(dāng)從鑒定式評價轉(zhuǎn)向發(fā)展性的評價。評價過程應(yīng)該是積極的，有助于學(xué)生的發(fā)展，發(fā)展學(xué)生的個性而不是抑制學(xué)生的創(chuàng)造性和積極性。評價還要使學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)自己的問題，有改進學(xué)習(xí)的機會。(三)討論課體現(xiàn)一系列符合現(xiàn)代教學(xué)趨勢的特點討論課在課堂主體、課堂流程、教學(xué)內(nèi)容安排、資源信息呈現(xiàn)、教師學(xué)生的角色等方面都有自己的特點。更為明顯的是作為一種課型，它符合現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展趨勢。在教學(xué)目標上，討論課有利于實現(xiàn)目標的個性化和層次性。討論的內(nèi)容和形式根據(jù)目標來設(shè)定，使學(xué)習(xí)更具有個性化，讓學(xué)生根據(jù)自己的實際來設(shè)定自己的學(xué)習(xí)目標和需求，照顧了不同學(xué)生的差異，學(xué)習(xí)具有層次性。在教學(xué)內(nèi)容與方式上，討論課突出教與學(xué)開放性。包括教學(xué)內(nèi)容的開放性、學(xué)習(xí)方法的開放性、學(xué)習(xí)途徑的開放性、信息資源的開放性和多樣性等。討論課以一定的的教學(xué)內(nèi)容為中心，學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗及掌握的信息發(fā)表見解，在交流、交鋒中鑒別、接受他人的信息，豐富教學(xué)內(nèi)容，達到教師一言堂所意想不到的效果。在學(xué)習(xí)方法上，討論課以生生間或師生間或生生師生社會間的討論為中心，融啟發(fā)式、活動式、研究式學(xué)習(xí)為一體，個人學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)以及班級學(xué)習(xí)相互補充，參與學(xué)習(xí)(個體)與合作學(xué)習(xí)(集體)相互結(jié)合，為學(xué)生適應(yīng)未來創(chuàng)造條件。在能力層面上，討論課使能力滲透呈多元性。在討論中，學(xué)生多方面的才能得到鍛煉、展現(xiàn)。學(xué)生在合作討論中相互啟發(fā)，在表達、爭論、辯論中呈現(xiàn)、獲取新信息，并及時加工思考，因此突出了學(xué)生的收集信息和處理信息的能力、自學(xué)能力、合作及交往能力、書面及口頭表達能力、概括能力、抽象能力等。在操作上，討論課使教與學(xué)過程更具靈活性。在討論過程中教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生發(fā)展情況，問題解決的程度及學(xué)生的要求等隨時進行反饋調(diào)控，根據(jù)各種信息來調(diào)整教學(xué)安排，使教學(xué)過程適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，靈活多變。同時，與以教師為主體的講授課相比，討論課操作過程中，課堂難以料到的因素增多，因而教師駕馭課堂的能力更能充分展現(xiàn)。在評價體系上，討論課要求評價目標具有發(fā)展性，強調(diào)評價主體的自主性評價和同學(xué)間相互性評價、集體評價相結(jié)合。這就使學(xué)生參與學(xué)習(xí)評價成為必要和可能?？傊?，討論課教學(xué)體現(xiàn)現(xiàn)代教育教學(xué)觀念，具有自身特點，反映現(xiàn)代教學(xué)對學(xué)生的要求，符合思想政治課教學(xué)改革的實際的一種教學(xué)結(jié)構(gòu)形式。三、師生互動型討論課中師生活動、操作過程和要求討論課作為一種課型，根據(jù)教師和學(xué)生的角色及活動的特點，可以分為師生互動型、生生互動型、生生社會互動型、師生社會互動型、師生網(wǎng)絡(luò)互動型等。不同類型的討論課有不同的活動過程和特點要求。就師生互動型討論課，其師生活動過程可以作以下概括:討論課教學(xué)的操作中應(yīng)該注意：第一，靈活處理學(xué)習(xí)階段及學(xué)習(xí)方法。學(xué)生每一步的學(xué)習(xí)活動都是上一步學(xué)習(xí)活動的延伸，同時又為下一步學(xué)習(xí)活動的打下基礎(chǔ)；每一步不是機械不變的，可以根據(jù)學(xué)習(xí)進展情況進行調(diào)整(跨越式前進)；教師的交流是隨時根據(jù)課堂情況加進自己的意見、想法、看法等，以影響學(xué)生向縱深發(fā)展。各階段是一個交叉的、開放的、循環(huán)的過程。第二，關(guān)注學(xué)生方面的引導(dǎo)。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，學(xué)生的積極性，學(xué)生的主體程度，學(xué)生的信息能力和意識等與學(xué)生的收獲是一致的。為學(xué)生的思考、創(chuàng)造提供了更大的空間，但同時學(xué)生的差異性也會顯露，不注意就會拉大距離。第三，注重多向的交流。討論課的優(yōu)勢就在于各方面的交流及交鋒。師生及生生的交流與合作直接影響到教學(xué)效果。在討論課中師生的關(guān)系會達到一種新的境界，師生已不再有嚴格的界限，融合在一起，打破學(xué)生對教師和教材的崇拜。學(xué)生知識的內(nèi)化也離不開生生及師生之間的相互影響。第四，信息的多元化和信息渠道的暢通，并加強信息資料收集處理方法和思維方法的指導(dǎo)。廣博的信息是討論課開展的前提，是知識內(nèi)化的橋梁，是開拓思維的載體。討論式教學(xué)擴大了學(xué)生獲取信息的'途徑，信息加工上打破了教師的一言堂、“單一”思維。配合這種教學(xué)要突出思維方法的引導(dǎo)。學(xué)習(xí)過程的思維方式以歸納方法為主，強調(diào)思維的過程與方法，而不強調(diào)思維的結(jié)果；注意多種思維方法的運用，具體與抽象思維，逆向與線性思維等。第五，保護結(jié)論的多樣性，關(guān)愛學(xué)生的創(chuàng)新思維。學(xué)生的信息是多樣的廣泛的，學(xué)生的認識也是差異的豐富多樣的，這也是討論課的可貴之處，結(jié)論單一就失去了討論課的價值。教師的評析要有平等民主的觀念，保護學(xué)生的思想火花。以上無疑對教師提出更高的要求。教師要有很強的研究能力和創(chuàng)新探索精神，具有超前的意識，選擇能吸引學(xué)生的課題并有恰當(dāng)巧妙的設(shè)問來啟發(fā)學(xué)生思考、分析。教師知識面要廣，駕馭課堂教學(xué)的能力要強，能善于捕捉學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的盲點、疑點、難點等共同性問題，有針對性進行學(xué)習(xí)幫助。四、討論課的學(xué)生學(xué)習(xí)評價討論課教學(xué)評價既有一般課堂教學(xué)評價的共同特點和要求，同時又有自己的特殊性。討論課課堂教學(xué)的評價可以從不同角度進行。這里主要談一下學(xué)生學(xué)習(xí)活動的評價。對學(xué)習(xí)進行評價，從主體的角度可以有教師的評價和學(xué)生的評價，學(xué)生的評價有集體學(xué)習(xí)評價和個體學(xué)習(xí)評價，同時學(xué)生還可以自我評價和學(xué)生間的互相評價等。從學(xué)生的角度對討論課中學(xué)生的活動作一評價，可設(shè)計下表來進行，采用abcd等級制來評價。以上評價要注意的是：突出過程性評價；突出態(tài)度認識性評價；采取定量分析與定性分析相結(jié)合；學(xué)生的個人自我評價與他人的評價結(jié)合，既考慮到統(tǒng)一性，又要照顧到差異性。通過幫助學(xué)生正確分析認識自己，自尊自信，合作交流，改進學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，促進個性發(fā)展。五、討論課的選擇原則(適用性)任何一種課型都不是不分場合的。布魯納認為，教師不能按照自認為十分圓滿的方式去進行每一次的教學(xué)。作為討論課教學(xué)也有其局限性，也應(yīng)該有選擇地使用。首先，要從教材內(nèi)容的實際出發(fā)。教材內(nèi)容要具有可討論性，結(jié)論應(yīng)該是多樣的，在學(xué)生中有不同的但存在主體性的觀點認識，內(nèi)容是開放性比較強的。其次，要從學(xué)生的實際情況出發(fā)。要分析自己學(xué)生的特點、個性、能力等，在學(xué)生知識水平、經(jīng)驗認識的基礎(chǔ)上確定方法。保證學(xué)生對參與討論問題的興趣，對問題有言可發(fā)，有事可議，內(nèi)心有表達的需求愿望。第三，資源上的豐富性、易收集性。圍繞一定中心問題進行討論，這一中心內(nèi)容的資源相對要豐富，接近學(xué)生的經(jīng)驗體驗，學(xué)生容易進入其中。資源的豐富多樣才能保證結(jié)論的多樣性。第四，經(jīng)濟性和積極的價值取向。有些內(nèi)容有可討論性，學(xué)生也有言可發(fā)，（下轉(zhuǎn)第13頁）（上接第25頁）但價值不大，學(xué)生不必花費過多精力去探討，或者是教育性不強，即缺乏必要性?？傊懻撜n教學(xué)是以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以討論為中心，以發(fā)展為主旨，滲透啟發(fā)式、研究式、自主探究式學(xué)習(xí)的一種有效的學(xué)習(xí)方法和課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。
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高中思想政治課教學(xué)研究篇六
教學(xué)反思強調(diào)教師對自己的教學(xué)實踐的考察，著眼于對自己的教學(xué)行為及其行為之依據(jù)的回顧、診斷、自我調(diào)控。本文是本站小編為大家整理的高中思想政治課教學(xué)反思，歡迎參考!
課本是學(xué)生學(xué)習(xí)、閱讀的根本，是高考題目答案的依據(jù)?！皩W(xué)生的智力發(fā)展，則取決于良好的閱讀能力”。學(xué)生的課本閱讀能力，不僅對學(xué)生當(dāng)前學(xué)習(xí)成績的提高有利，對學(xué)生的高考有利，而且對學(xué)生今后的終身發(fā)展也很有利。學(xué)生應(yīng)該充分使用好政治課本這個“本本”，在政治課的學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)自己閱讀政治課本的能力，學(xué)會閱讀、理解政治課本知識的策略和方法。
1、劃分句子成分——全面地把握概念。
許多政治名詞概念，表面看好象很復(fù)雜，但只要我們運用劃分句子成分的辦法，就能迅速地、準確地、全面地加以理解。
2、區(qū)分易混詞——準確地理解知識點。
俗話說：“一字值千金”，所以“讀書須仔細”。這些年高考的選擇題和辨析題，有些題目就是在某些易混詞上做文章，用來檢查學(xué)生是否對知識準確地掌握。
3、抓住。
近義詞。
——培養(yǎng)信息轉(zhuǎn)換能力。
信息轉(zhuǎn)換能力是一種非常重要的思維能力。在近幾年的高考題中，都有一些材料題，要求閱讀后完成一定的題目。這種題就屬于檢測信息轉(zhuǎn)換能力的題目。在這種題目中，往往有一些通俗的詞語，其實就對應(yīng)著我們高中三個年級的政治課本中的政治名詞概念。重點、中心、關(guān)鍵、首要，這四個名詞與“主要矛盾”就是“近義詞”;主流、大局、方向，這三個名詞與“矛盾的主要方面”就是“近義詞”……在教學(xué)中，對于這些近義詞，我們可以在課本上做好旁批，準確地理解知識點。
4、注意對應(yīng)詞——學(xué)得靈活。
“主要”對應(yīng)“次要”、“現(xiàn)象”對應(yīng)“本質(zhì)”、“物質(zhì)”對應(yīng)“意識”、“主觀”對應(yīng)“客觀”、“正確”對應(yīng)“錯誤”……我們首先就應(yīng)該充分注意教材在表述中的對應(yīng)詞，在課本上做好批注。這樣，就能起到舉一反三、觸類旁通、靈活運用的目的。
5、重讀關(guān)鍵詞——抓住知識重點。
所謂“關(guān)鍵詞”，就是指課文中寓意深刻，能突出地揭示概念、原理的本質(zhì)屬性或特征的一些詞語。最、首要、前提、基礎(chǔ)、基本、關(guān)鍵、核心、主要、主導(dǎo)、實質(zhì)、本質(zhì)、根本、根源、標志、目標、目的、原則、源泉、決定、第一，等等，就屬于“關(guān)鍵詞”。
教材中的關(guān)鍵詞是很多的，它們在課文中起到畫龍點睛的重要作用。在學(xué)習(xí)中，我們可以采用在課本上對關(guān)鍵詞劃上點、線、圈、勾等著重號，或用彩色把關(guān)鍵詞加以突出。
6、尋找。
反義詞。
——正確理解知識點。
任何事物都有其對立面。學(xué)會從對立面去觀察事物，能使我們對事物的認識更加準確。專家在編寫教材時，為了對概念、觀點、原理等進行準確的表達，一般都是使用一些精確的詞語。我們在閱讀時，應(yīng)該使用反義詞的方法，準確地理解課本中的知識點、觀點和原理，進而培養(yǎng)辯證思維。
7、重視“引言”——注意前后兩課之間的聯(lián)系。
現(xiàn)行政治課教材，每一課都有一個引言。這個引言，既概括了該課的主要內(nèi)容和要求，也言簡意賅地點撥了該課與前一個課之間的有機聯(lián)系。重視引言，能幫助我們在宏觀上把握知識板塊之間的聯(lián)系，對知識的理解更加透徹。
8、板書標題——使學(xué)習(xí)“綱舉目張”。
標題是文章的眼睛，抓住標題，就統(tǒng)領(lǐng)了課文的主要內(nèi)容。課(單元)有課(單元)的標題，節(jié)有節(jié)的標題，框有框的標題。抓住各種標題，就把握了課本內(nèi)容最主要的東西。把各種標題“串”起來，就能起到“綱舉目張”的效果。因此，在學(xué)習(xí)中，不能忽視各種標題，最好用彩色把各種標題加以突出。在學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)時，把各種標題“串”起來，既能對知識起統(tǒng)領(lǐng)作用，又能把知識梳理清楚，還能訓(xùn)練思維和敘述的條理性。
9、區(qū)別字體——吃透知識點。
現(xiàn)行政治課教材，在編寫體例上，有三種字體：黑體字、宋體字和小字。黑體字是重點。宋體字是黑體字的延伸，它與黑體字一起構(gòu)成了課本的正文。小字是對重點和正文的補充說明，它與旁邊的。
名言警句。
語錄諺語等一起對重點知識起輔助作用。閱讀時，我們既要區(qū)別不同字體的字的作用，又要把它們聯(lián)系起來進行思考。這樣，既能熟悉教材，又能激活思維，從而把知識點吃透。
10、層層追問——發(fā)散思維。
一般地，政治課本上的每句話，都有它的前因后果。我們閱讀政治課本時，必須把每句話同前后句、前后段、前后節(jié)、前后課的內(nèi)容聯(lián)系起來。具體方法是：圍繞確立的中心(段意、框標題、節(jié)標題、課標題或其他)，不斷地對自己提出相應(yīng)的“是什么”、“為什么”、“怎么辦”等類問題。這樣，一句話就就誕生幾句話，一段就擴展成幾段。這樣，前后知識的聯(lián)系也就越緊密清楚了，思維也就得到了發(fā)散。
11、邏輯推理——理清知識點之間的關(guān)系。
在新課的學(xué)習(xí)時，應(yīng)盡可能地從舊知識推出新知識。在舊課的復(fù)習(xí)時，應(yīng)探尋知識點之間的內(nèi)在關(guān)系。這不僅符合人對事物的認識規(guī)律，而且能建立起知識網(wǎng)絡(luò)，便于對知識的記憶。
12、帶問閱讀——對課文進行深層次的思考。
帶著問題去閱讀課文，從而使閱讀變成一個有準備的、批判性的、注意力高度集中的過程。這樣，既可以提高閱讀的效果，又可以提高獨立思考、解決問題的能力。
先進的教學(xué)理念要通過先進的教學(xué)方式、方法體現(xiàn)出來，而教學(xué)理念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)方式轉(zhuǎn)變中進行，二者是相輔相成的關(guān)系。新課程改革中，在丘廣輝主持人的領(lǐng)導(dǎo)下，教研組秉承“立足教研，服務(wù)教研”的理念，開展了一系列的教學(xué)實踐活動，為一線教師開展教學(xué)研究、教學(xué)實踐提供了示范、交流、研究的平臺，同時也讓我們青年教師樹立了先進的教育理念，不斷改革高中教學(xué)方式、方法。下面我就對高中政治教學(xué)反思談一談自己的看法。
傳統(tǒng)的高中政治課教學(xué)方法基本上是教師滔滔不絕地講滿四十分鐘，不留給學(xué)生充分的主動學(xué)習(xí)和消化時間，這種教學(xué)方式導(dǎo)致的直接結(jié)果就是學(xué)生被動接受、死記硬背，從而失去學(xué)習(xí)政治的興趣。其實，這種陳舊的教學(xué)方法實質(zhì)上具有“重教師主導(dǎo)作用，輕學(xué)生主體作用;重知識灌輸，輕養(yǎng)成教育;重群體教育，輕個體教育;重課堂教育，輕社會實踐;重學(xué)校教育，輕社會教育”等諸多特征。因此，在新課程改革過程中必須改革高中政治課教學(xué)方式和方法，而要改革政治課的教學(xué)方式和方法，就必須徹底打破封閉、單項、機械、以教師為主體的教學(xué)模式。所以，我認為，高中政治教師在新課程的實施過程中要注意努力做到：
一、把握時代脈搏使政治課永遠充滿濃郁的時代氣息。
政治課是一門時代性和實踐性都很強的學(xué)科。脫離時代的政治課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試我認為時事政治教育可以水乳交融地“化”時政知識于政治課的基本觀點和原理之中，把兩者有機地統(tǒng)一起來。
如20xx年安徽劣質(zhì)奶粉坑害兒童事件的曝光，我國海爾集團被世界品牌實驗室評為“世界具有影響力的100品牌之一”，可引入必修一《經(jīng)濟生活》的教學(xué)中說明有關(guān)的理論觀點，同樣必修二《政治生活》的有關(guān)例子也可隨手拈得，鬧得沸沸揚揚的聯(lián)合國改革，我國進行的轟轟烈烈的黨的。
先進性教育。
只要我們有心具有時代性的例子比比皆是。與此同時還要有目的有意識地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說明實際問題的能力輕松愉快地形成對書本知識的綜合、遷移、拓寬和加深從而達到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使“理論聯(lián)系實際”的樸素真理不只是漂亮的裝飾而真正成為我們行動的指南。
二、以學(xué)生為主體實施開放式教學(xué)。
傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式因其呆板、僵滯而早已明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實際的教學(xué)方式，強調(diào)師生共同活動克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動性，組織學(xué)生開展了一系列活動并取得了很好的教學(xué)效果。
(一)辯論賽?；顒拥哪康氖牵号囵B(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)原理分析實際的能力，辯證思維能力表達能力，團隊合作精神，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點。
(二)專題討論。活動的目的是：發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實社會生活中的熱點或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法。老師引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的經(jīng)濟、哲學(xué)、政治、文化的基本原理分析。師生雙方通過平等探討、暢所欲言、溝通思想，從而就某一問題達成正確認識，澄清模糊認識糾正錯誤認識。如在學(xué)因果聯(lián)系的時候，我組織學(xué)生開展了“克隆技術(shù)將會把人類帶往何處”，讓學(xué)生在對克隆技術(shù)利弊的分析中，潛移默化的樹立了全面的觀點看問題和把握因果聯(lián)系，提高活動的預(yù)見性，從而達到教學(xué)目的。
(三)組織學(xué)生制定理財方案?；顒幽康模鹤寣W(xué)生運用高一經(jīng)濟生活所學(xué)的股票、債券、儲蓄等知識，結(jié)合家庭經(jīng)濟收入或個人零用錢制定一個理財方案，培養(yǎng)學(xué)生運用經(jīng)濟學(xué)知識解決問題的能力，調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性?；顒尤〉昧撕芎玫男Ч?，同學(xué)們回家后和家長商量如何把家里的經(jīng)濟收入進行最有效的投資，每一種投資方式的有缺點是什么。不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性而且許多家長改變了對政治課的傳統(tǒng)看法，一直認為這些活動非常好。
(四)開辟“時事論壇”，高一高二每堂課5分鐘。通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達能力。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準備和主持，要求運用所學(xué)經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)原理分析同學(xué)們關(guān)注的社會熱點現(xiàn)象如：中美關(guān)系、中日關(guān)系、中東和平進程、三農(nóng)問題、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、樹立正確的金錢觀、就業(yè)觀等。
三、質(zhì)疑導(dǎo)思激活思維。
思想政治課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹皢栴}”激起學(xué)生思維的浪花，使他們于“無疑”處生“疑難”，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然教師的“問題”要提得準確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如講到《政治生活》中“我國公民享有宗教信仰自由的權(quán)利”時，提出“共產(chǎn)黨員和共青團員是否允許信教”的問題;當(dāng)講到《經(jīng)濟生活》中“我國經(jīng)濟建設(shè)遇到資金困難的問題”時，引出“能否靠多發(fā)行人民幣來解決”的疑問。讓學(xué)生在分析中有分歧，而教師則進行引導(dǎo)，從而讓學(xué)生得出正確的結(jié)論。
四、運用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量。
多媒體能把文字、圖像、聲音、動畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動機。因此在教學(xué)中還要結(jié)合新課程的要求，針對不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)方法外，還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運于教學(xué)過程之中。而這一點在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。通過多媒體。
課件。
等現(xiàn)代化教學(xué)手段，或者是照片、圖片、掛圖等生動、形象且直觀的教學(xué)手段，或者通過師生的講述，把學(xué)生帶入某種特定的情景之中，使學(xué)生有如身臨其境。通過這種情感渲染和傳達，使學(xué)生更容易接受對知識的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，也達到使學(xué)生學(xué)會對知識活學(xué)活用的目的。如，學(xué)習(xí)“公司的經(jīng)營”這一內(nèi)容時，先用多媒體展示海爾集團的經(jīng)營狀況，讓學(xué)生有種身臨其境的感覺，激發(fā)學(xué)生興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，達到對學(xué)生有效地實施教學(xué)的目的。
古人云“吾日三省吾身”。教師要不斷進步，就要不斷反思、反省。我們只有在教學(xué)過程中不斷反思，發(fā)現(xiàn)問題，不斷改進，才能不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。作為一名青年政治教師，需要學(xué)習(xí)的地方還很多，而學(xué)校所創(chuàng)立的丘廣輝名師工作室，充分發(fā)揮了名師教學(xué)示范和輻射作用，讓我們青年教師多聽骨干教師的示范課、專題講座、通過教學(xué)研討等形式，促進我們的專業(yè)成長，更讓我們在教學(xué)中有了更深的反思，從而不斷探索，力爭使自己的教學(xué)上升到一個新的臺階。
傳統(tǒng)的高中思想政治教學(xué)存在著諸多的弊端，特別是課堂教學(xué)中學(xué)生興趣不高，主動參與意識不強的問題一直困擾著我們政治教師，而高中思想政治課程新標準的試行為我們解決這一弊端提供了機遇。可當(dāng)我們冷靜、仔細地觀察作為培養(yǎng)人的主陣地之一的高中政治課教學(xué)時，發(fā)現(xiàn)存在著如下兩種情形：一是在各類公開課、優(yōu)質(zhì)課、評比課中存在著以追求吸引和滿足學(xué)生感官刺激為目標的教學(xué)傾向，還美其名曰為“新課程理念的課堂教學(xué)”。二是在日常教學(xué)課堂中存在著以各類考試分數(shù)為目標的教學(xué)追求，彌漫著一心提高考試技能的濃厚氣氛。這些值得提醒廣大一線教師。
在許多常規(guī)課堂教學(xué)中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)教師大多數(shù)時候只采用講授為主的單一形式傳授知識和解題技能，學(xué)生得到的是暫時性的知識擴充和解題技能的提升，等到考試過后大部分還給了教師。我們稱之為“吹氣球式”課堂教學(xué)，即學(xué)生如同“氣球”，在學(xué)習(xí)期間，教師不斷地對著“氣球”吹氣，吹到一定程度后，放手讓其沖出去，即參加各類考試;不論沖得遠還是近——考上或考不上，沖完后，氣球中的氣也就泄完了，學(xué)生腦中仍空空如也。這是完全背離新課程理念的。
這些教師一般采用這樣的講解策略：首先檢查學(xué)生過去已經(jīng)學(xué)習(xí)過的內(nèi)容，然后呈現(xiàn)新的內(nèi)容，并使用大量的時間予以講解;給出一定的時間讓學(xué)生練習(xí)，以鞏固新的學(xué)習(xí)內(nèi)容;最后布置較多的作業(yè)來強化訓(xùn)練，提升學(xué)習(xí)效果。
我們都知道，在不同的課型下存在著因采取不同教學(xué)策略而產(chǎn)生不同教學(xué)效果，但就此就認為策略和效果之間存在著機械的一一對應(yīng)關(guān)系，則是一種簡單化思維。一位優(yōu)秀的教師面對日益豐富、充滿靈性的課堂教育教學(xué)實踐，必須在課堂教學(xué)策略上樹立“棄佳求適”觀念。換句話說，教師在實際教學(xué)時面對眾多的教學(xué)策略，任何時候、任何情況都不要相信有“包治百病”的“靈丹妙藥”，而應(yīng)該針對不同教學(xué)內(nèi)容，依據(jù)教學(xué)設(shè)施、自身及學(xué)生特點加以分析、選擇，經(jīng)過長期的實踐與思考而形成適合自己的教學(xué)策略。只有適合的才是最好的。
在具體的課堂教學(xué)操作時，筆者以為堅持以下做法很有必要：1.教學(xué)策略要與教師的教學(xué)風(fēng)格相對應(yīng)。不同風(fēng)格的教師形成不同的教學(xué)風(fēng)格，對同一教學(xué)目標也會采用不同的教學(xué)策略。只有選擇適合自己的教學(xué)策略才會取得較為理想的效果，既讓教師自身得到成長，也使學(xué)生得到發(fā)展，以杜絕“東施效顰”的不良現(xiàn)象。2.教學(xué)策略要與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式相匹配。這里的相匹配主要指教師所采用的教學(xué)策略對學(xué)生來說不很熟悉，帶有一定的不適應(yīng)性和挑戰(zhàn)性。這樣做在一定程度上能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，產(chǎn)生戰(zhàn)勝不適應(yīng)性和挑戰(zhàn)性以顯示自己能力的渴望，滿足自己的成功欲，從而得到發(fā)展。3.教學(xué)策略要與學(xué)生的天性相符合。人的天性一般而論主要涉及人的行為方式、思維習(xí)慣、語言交流及價值觀等。不同的教學(xué)策略所提供的環(huán)境會對學(xué)生上述天性的發(fā)揮產(chǎn)生不同的影響，既可能使學(xué)生原有的天性潛能得到充分發(fā)揮，也有可能使良好天性潛能受到壓制甚至被扼殺。所以不論是發(fā)現(xiàn)策略還是講解策略，對不同的學(xué)生和教師而言，都存在著合理性，只要應(yīng)用得當(dāng)都能成為最佳的教學(xué)策略，不必強硬搭配。
我們經(jīng)?？吹浇處煵捎萌缦抡n堂教學(xué)程序：教師先拋出帶有爭議或有新意的問題引發(fā)學(xué)生好奇心，組織學(xué)生進行討論等活動;在討論期間教師關(guān)注學(xué)生的具體反應(yīng)，適時通過提問來了解學(xué)生是否達到要求;最后設(shè)置情境，為學(xué)生將新學(xué)到的內(nèi)容應(yīng)用到實際生活中去提供機會。很明顯，上述課堂教學(xué)活動反映出教師的課堂教學(xué)以發(fā)現(xiàn)教學(xué)策略為主,這不失為一種合理的構(gòu)想。
在各類公開課、比賽課中，我們經(jīng)常看到很多教師采用非常豐富的課堂教學(xué)形式來吸引學(xué)生的注意力，刺激學(xué)生的思維，極力營造熱鬧的教學(xué)氛圍，以此增加課堂教學(xué)的生動性，進而爭取達到提高課堂教學(xué)效率的目的。但更多時候，我們卻發(fā)現(xiàn)實際教學(xué)效果和主觀期望并不一致，學(xué)生得到的可能多為頭腦中的快樂體驗。我們把他稱之為“洋蔥式”課堂教學(xué)，即如果我們將教師的教學(xué)形式一層一層剝?nèi)?，始終不會出現(xiàn)有價值的“內(nèi)核”。換句話說，只見各種形式的輪流上場表演，不見真實的教育教學(xué)內(nèi)容，存在著很大的缺陷。
高中思想政治新課程標準主張教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者。營造民主平等的課堂教學(xué)氛圍有利于學(xué)生迅速進入課堂教學(xué)的主體角色，但如果營造氛圍只是一味地迎合學(xué)生的興趣，課堂教學(xué)就會形成放任自流，一盤散沙，甚至失控的局面。因此，我們在營造氛圍時要牢記自己“組織者”的身份，我們要根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容確定合適的教法，結(jié)合學(xué)生特點對課堂教學(xué)作精心的安排和合理的組織，在具體實施過程中，我們要注意保留自己在學(xué)生心目中的“權(quán)威”形象，及時發(fā)現(xiàn)“散漫”的苗頭并加以制止。因此，氛圍的營造要堅持適度原則，我們應(yīng)該參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，卻不能把自己等同于學(xué)生，這樣才能課堂教學(xué)中取得良好的效果。
教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的，重要的是老師們能夠腳踏實地地不斷進行教學(xué)實踐和創(chuàng)新嘗試。有些老師認為教科書厚、教學(xué)內(nèi)容太多，而課標規(guī)定的課時太少，實際上這有一個重要影響因素，就是在教教材的理念作用下老師仍逐頁逐句照搬教科書，加上一開始試用高中政治新課程教科書時，擔(dān)心高考，不少老師“舊鞋”之外套“新鞋”。我們高中政治教師要更新觀念，轉(zhuǎn)變思想，勇于做政治教學(xué)改革的實踐者，以新課程理念為指導(dǎo)，在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，學(xué)會解決課堂教學(xué)中遇到的各種問題，不斷提高高中思想政治課堂教學(xué)的效果，促進教與學(xué)的和諧發(fā)展。
高中思想政治課教學(xué)研究篇七
高一下學(xué)期也過去一半的時間了，站在高一下學(xué)期的盡頭回望，在地高這個全新的環(huán)境里，我的政治課教學(xué)經(jīng)歷了從很不適應(yīng)到有所適應(yīng)的過程，使我對教學(xué)有了新的認識。
作為一個剛剛走上工作崗位的老師，我希望我的學(xué)生從一開始就喜歡上我以及我所教的這門課，力爭每堂課都精彩。為此，我潛心鉆研教材、教法，花費很大心血。
在開學(xué)之前，我先從老教師手中借來參考書，加班備課。我想，等別人開始備課時，自己已經(jīng)早做好準備了，有充足的時間再向別人請教，修正自己的教案，補充自己之前沒有考慮到的知識，解決自己事先沒有考慮到的問題，吸取別人的長處，優(yōu)化自己的教法設(shè)計和學(xué)法指導(dǎo)設(shè)計，力爭精益求精。
學(xué)生的基礎(chǔ)是教學(xué)依據(jù)之一。初中政治學(xué)科不是中考科目，初中的政治課，對基礎(chǔ)知識不作要求，學(xué)生對政治學(xué)科的知識儲備，運用政治學(xué)科知識分析認識事物的能力，政治學(xué)科的思維，學(xué)習(xí)政治學(xué)科的方法，等等無從談起。進入高中，政治學(xué)科知識陡然以艱深難懂而又對學(xué)習(xí)者素質(zhì)有較高要求的現(xiàn)實出現(xiàn)在面前時，學(xué)生無論如何也不能適應(yīng)，政治課教學(xué)處于艱難境地。
對于學(xué)生來說，剛剛由初中升入高中，雖然年級高了，但實際上，無論年齡還是心理，仍是初中生。由于高中生活剛剛開始，學(xué)生來到一個新的環(huán)境里，一切都是陌生的，都得需要有一個熟悉適應(yīng)的過程；而且，有相當(dāng)一部分學(xué)生基礎(chǔ)較薄弱，對學(xué)習(xí)本來就沒有興趣，剛剛參加完中考，剛從考學(xué)的壓力下“解放”出來，一時很難調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如果一開始就講授新課，而且沒有多少新意，特別是純知識講授的課，會使一部分學(xué)生產(chǎn)生一種漫漫的聽課學(xué)習(xí)生活又開始了的想法，激不起學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)興趣。因此，政治課教學(xué)只能小步走，低臺階，課時授課內(nèi)容要少，教學(xué)運行進一步退半步，下一節(jié)課將本節(jié)課所學(xué)的知識變換方式予以再學(xué)習(xí)，直至掌握。
政治課學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生生命成長的過程，在這個過程中理應(yīng)洋溢著幸福，充滿著成功，要讓學(xué)生懂得這種幸福與成功往往離不開痛苦與失敗。政治教師要用自己的智慧引導(dǎo)學(xué)生理解幸福、把握幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福；把學(xué)生推離失敗，引向成功。在教學(xué)活動中，教師要創(chuàng)造機會讓學(xué)生以主人的身份去獲取自己能獲取的知識，適時讓其展示所獲成果，并發(fā)自內(nèi)心的給予鼓勵，讓學(xué)生享受到幸福與成功。問題設(shè)置要小臺階、多臺階，引導(dǎo)學(xué)生一步一步沿著思維的臺階登上光輝的“頂點”，使學(xué)生領(lǐng)略到“無限風(fēng)光”，從而享受到幸福與成功。解決手懶問題也可照此辦理。
政治課堂上常有這樣的現(xiàn)象：老師在組織學(xué)習(xí)，趴著的，說閑話的，看課外書的，漫不經(jīng)心的，生命在這里斷檔，雖然在老師用肢體、眼神或語言提醒制止下，表面終止了這些現(xiàn)象，誰又能說清其思想是否轉(zhuǎn)到學(xué)上來了呢？缺乏熱情，沒有主動，思維游離于學(xué)習(xí)之外的學(xué)習(xí)是沒有也不可能有效果，盡管造成這種狀況有諸多原因。
面對這種境況，政治課教學(xué)要在教育的本質(zhì)上找注解，要激動學(xué)生的生命，努力使學(xué)生的事，學(xué)生自己想做，愿做，樂做，逐步使學(xué)生的興趣濃厚起來，學(xué)習(xí)的習(xí)慣好起來，自覺主動性強起來，以致形成穩(wěn)定的后勁很足的學(xué)習(xí)能力。我們不能改革教材，但我們可以變換教學(xué)方式，引激動生命的元素進課堂，使教學(xué)變成一道靚麗的風(fēng)景，從而吸引學(xué)生參與其中，使得生命壯麗成長。例如，將知識競賽引進課堂，將生動有趣的蘊含哲理地情景及事例納入教學(xué)，等等，都能使學(xué)生樂此不疲，筆者就曾享受過這種教學(xué)幸福。
如果說面前的政治課教學(xué)是一座山，我只是在爬山的路上邁出了一步，我將努力攀登，不斷創(chuàng)造新高度。
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高中思想政治課教學(xué)研究篇八
大多數(shù)人都認為，高中政治的學(xué)法就是以背為主，其實這是對政治課的極大不公，政治課是一門時代性和實際性都很強的學(xué)科，脫離時代的政治課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。我認為高中思想政治課教師只能不斷提高自身素質(zhì)，增強自身本領(lǐng)。轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，更新教育教學(xué)理念。
思想政治課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生不能真正體會。教師能夠用恰當(dāng)?shù)摹靶Ч奔て饘W(xué)生思想的浪花，使他們于“無疑”處生“疑問”，發(fā)生新奇感和探求感，使思想向新的廣度和深度開展。當(dāng)然，教師的“效果”要提得準確，有必須的難度，又能使學(xué)生感興味。
同時，要想改變對政治課的以”背”為主的誤區(qū)，作為政治教師還必須在政治教學(xué)必須貼近生活，貼近實際，貼近學(xué)生。教師教學(xué)要有活力，僅有有了活力的教師，才能有生活的課堂。教師必須有親和力。教學(xué)不拘泥教材。更應(yīng)當(dāng)高于教材。要充分相信學(xué)生的本事，采取多種的教學(xué)方法。教學(xué)要敢于創(chuàng)新，敢于嘗試，不怕失敗。
高中思想政治課教學(xué)研究篇九
學(xué)術(shù)界對高校思政課參與教學(xué)研究的重視，既源于傳統(tǒng)思政課存在的問題與困境，又源于參與型教學(xué)的科學(xué)性和實踐效果，兩者共同推動了高校思政課參與教學(xué)研究。高校傳統(tǒng)的思政課堂不是“填鴨式”的一言堂，就是“誘導(dǎo)式”的進食。這種教學(xué)模式存在先天不足：學(xué)生被看作被動地接受理論知識的“容器”、忽視學(xué)生的主體地位；教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新性不足、教學(xué)內(nèi)容“抽象性強”；教學(xué)過程缺乏互動、“重課堂講授，輕實踐鍛煉”。在學(xué)生參與方面，學(xué)生參與的消極情感體驗較強，積極情感體驗較弱；學(xué)生的認知參與不夠深入，認知策略較淺顯；學(xué)生參與的條件不足、機會不多、空間有限。傳統(tǒng)的教育體制僵化抑制了學(xué)生的想象力；教師權(quán)威教學(xué)模式扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性；學(xué)?？荚囍笓]棒忽視了學(xué)生的個性。因此，參與型教學(xué)模式是高校思政課改革的方向，是高校思政課發(fā)展的必然選擇。參與型教學(xué)具有科學(xué)的理論基礎(chǔ)，與時代精神和大學(xué)生成長規(guī)律相一致，可以克服傳統(tǒng)思政課教學(xué)模式的不足。從學(xué)生角度來講，參與型教學(xué)有助于踐行教學(xué)民主理念，突出學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生政治理論素養(yǎng)；能夠充分展示自我，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛力、調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性和主動性；增強學(xué)生身心健康和社會適應(yīng)能力。從師生關(guān)系來講，參與型教學(xué)強調(diào)讓師生“教”與“學(xué)”之間相互參與、相互激勵和相互促進，充分發(fā)揮教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的“雙主體”作用，利于營造一種以關(guān)心互助、尊重寬容、平等溝通、和諧融洽為基本特征的新型師生關(guān)系。從教學(xué)理念來講，參與型教學(xué)遵循了思想政治教育過程的雙向互動規(guī)律，即教育者的主導(dǎo)作用和受教育者的主體作用辯證統(tǒng)一的規(guī)律，也就是將內(nèi)容融入到學(xué)生參與的過程中，調(diào)動教師與學(xué)生的積極性，實現(xiàn)教師與學(xué)生相互交流、共同學(xué)習(xí)的雙向活動過程。從教學(xué)效果來講，參與型教學(xué)強調(diào)實踐教學(xué)，增強思政課教學(xué)實效；實踐教學(xué)把理論教學(xué)與社會實踐有機結(jié)合起來，改變課堂與社會脫節(jié)現(xiàn)象，提高思政課教學(xué)的實效性。思政課參與型教學(xué)改革是高校思政課教學(xué)改革的選擇，有利于整合社會資源，建設(shè)校內(nèi)主導(dǎo)、校外輔助的雙重育人體系，對培育當(dāng)代大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀有著重要意義。
明確思政課參與型教學(xué)的實質(zhì)，是有效推進思政課教學(xué)改革的前提，也是推進思政課參與型教學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，學(xué)術(shù)界對參與型教學(xué)的實質(zhì)主要有兩種觀點。一種認為參與型教學(xué)是一種教學(xué)方法，這也是最典型的觀點。根據(jù)這種觀點，參與型教學(xué)是一種全新的教學(xué)方法，是在民主、平等的教學(xué)氛圍中，教師和學(xué)生充分發(fā)揮主體能動性、積極地交往和互動，達到認識共振、思維同步、情感共鳴，創(chuàng)造性地完成教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標的教育實踐活動。參與型教學(xué)是以教師引導(dǎo)為主，學(xué)生參與教學(xué)整個過程，通過教學(xué)參與來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重提高學(xué)生分析問題、解決問題的實際應(yīng)用能力，培養(yǎng)學(xué)生團隊協(xié)作精神的教學(xué)方法。參與式教學(xué)是以學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的參與行為特征及其發(fā)展規(guī)律為依據(jù)，以營造民主、平等、和諧的課堂氛圍為前提，以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)愿望、喚起學(xué)生發(fā)展需要為核心，以學(xué)生積極、主動、愉悅地參與學(xué)習(xí)過程為基本特征，讓學(xué)生擁有主動參與和主動發(fā)展機會的一種教學(xué)方法。另一種認為參與型教學(xué)是一種教育理念。高校參與性教學(xué)是一種教學(xué)理念，強調(diào)學(xué)生對教學(xué)全過程進行認知、情感、行為方面的投入，既包括學(xué)生的個體“神入”活動，也包括學(xué)生與教師、同學(xué)、群體之間的交往活動，以促進學(xué)生主體性的發(fā)展。學(xué)者們雖然對高校思政課參與型教學(xué)給出了不同定義，但這些定義存在共同之處：參與環(huán)境強調(diào)民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍；教學(xué)主體注重教師與學(xué)生的雙主體地位，教師引導(dǎo)為主，學(xué)生參與為主；教學(xué)過程強調(diào)發(fā)揮學(xué)生的能動性、創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性；教學(xué)目的注重提高學(xué)生的實踐能力，增強學(xué)科的實效性。參與本質(zhì)上指“參加（事務(wù)的計劃、討論、處理）”。參與型教學(xué)包含著深刻的教學(xué)理念，但它在根本上是一種實踐性活動，是教學(xué)理念回歸現(xiàn)實教育的教學(xué)方式。
教學(xué)形式指為保證教學(xué)目標的實現(xiàn)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容確定的教學(xué)活動開展的方式與途徑。不同的教學(xué)內(nèi)容會采取不同的參與型教學(xué)形式。人們基于不同的立足點，形成了有差別的'觀點。張陽根據(jù)大學(xué)生的思想特點和思維習(xí)慣，探索與之相適應(yīng)的教學(xué)方法，提出了一些他們易于接受的方式：案例式教學(xué)、情景式教學(xué)、互動式教學(xué)、研究式教學(xué)、實踐式教學(xué)來引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程，力爭使學(xué)生坐得住、用心聽、學(xué)得好、能會用。朱宗友為調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、活躍課堂氣氛，提出了以下具體形式：課堂談?wù)?、辯論賽、學(xué)生“主講”，論述了每種形式的運用步驟與特點，并結(jié)合思政課的具體內(nèi)容進行了舉例說明，條理清楚、借鑒性強。李曉瀟根據(jù)所講授的內(nèi)容、特點的不同，將參與式教學(xué)的形式劃分為問題型參與式教學(xué)、研究型參與式教學(xué)、體驗型參與式教學(xué)、合作型參與式教學(xué)和案例參與式教學(xué)等。陳華將參與式教學(xué)法主要分為兩種：一種是正規(guī)的參與教學(xué)法，以學(xué)生和內(nèi)容為中心，主張小講課和分組活動相結(jié)合。另一種是在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中加入?yún)⑴c式教學(xué)法的元素。梳理參與型教學(xué)形式的研究成果，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)者們對參與型教學(xué)形式的觀點基本相同，只是側(cè)重點、表述方法略有不同，都以發(fā)揮學(xué)生的主體性、促進學(xué)生的全面發(fā)展、提高學(xué)生的能力為核心。然而，由于對思政課參與型教學(xué)缺乏整體的規(guī)劃，由于對不同內(nèi)容應(yīng)采取的形式缺乏統(tǒng)一的標準，這些途徑與方法仍然需要高校思政課教師結(jié)合實際來具體實踐。
回顧十余年來學(xué)術(shù)界對高校思政課參與型教學(xué)的研究，我們?yōu)槿〉玫某晒d奮不已，但更敬佩學(xué)者們孜孜以求的精神，為追求切實、可行、有效的教學(xué)模式不斷探索與前行。然而，當(dāng)前對高校思政課參與型教學(xué)的認識，仍未提升到高校思政課改革的戰(zhàn)略高度，使得當(dāng)前的研究成果不足。第一，思政課參與型教學(xué)模式研究，未提升到思政理論課整體改革高度。思政課并非馬原課、毛中特、綱要課和思修課四門具體課程的簡單相加，從思政課整體高度把握四門課程，改變目前零散化的具體課程教學(xué)模式，并尋求一種普遍適用的教學(xué)模式，學(xué)界始終未能突破。第二，思政課參與型教學(xué)模式研究，沒有真正關(guān)注差異化的學(xué)生主體。本科、?？啤⒆钥嫉炔煌拇髮W(xué)生群體，有著不同的認知基礎(chǔ)、情感體驗、價值目標，適合于他們思政課的教學(xué)模式自然也不能完全相同。參與型思政課教學(xué)模式充分考慮不同大學(xué)生群體的差異，但該模式在現(xiàn)實的思政課教學(xué)上并未形成，并根據(jù)不同大學(xué)生群體的差異進行創(chuàng)造性運用。第三，當(dāng)前參與型教學(xué)理論性探究較多，應(yīng)用性探究較少。目前已有的探討，大多集中在參與教學(xué)的宏觀研究方面，浮于表面、流于形式，對參與型教學(xué)缺乏具體的實施細則和標準，不能將理論應(yīng)用于實踐，不足以提升思政理論課的教學(xué)效果。此外，學(xué)界對高校思政課參與型教學(xué)研究的創(chuàng)新性不足，重復(fù)研究現(xiàn)象較為普遍，對于參與教學(xué)的效果評估、監(jiān)督、反饋與完善等內(nèi)容研究較少。進一步推進和深化高校思政課參與型教學(xué)研究，需要增強兩個方面的認知：一是對其本性的認知，高校思政課教師必須深知，參與型教學(xué)的本性是教學(xué)民主，是人民民主在教學(xué)中的體現(xiàn)和實現(xiàn)，因而是每位教師義不容辭的責(zé)任；二是對其本質(zhì)的認知，高校思政課教師必須深知，思政課的本質(zhì)是對大學(xué)生的思想塑造，是大學(xué)生在參與中對自身的改造，因而是每位教師不容推卸的義務(wù)。高校思政課參與型教學(xué)需要更多的學(xué)者來研究，尤其需要廣大思政課教師躬身踐行，以提升高校思政課教學(xué)的實效性。
高中思想政治課教學(xué)研究篇十
2022年秋季新課程正式在甘肅實施，新課程改革強調(diào)課程要回歸學(xué)生的生活世界。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，從生活經(jīng)驗出發(fā)，探討生活現(xiàn)象背后的一些道理，提高認識能力，并能學(xué)以致用。所以新教材的內(nèi)容突出的特點之一就是貼近學(xué)生生活。思想政治學(xué)科四個必修模塊均緣自于生活，立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，將理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中，實現(xiàn)學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯的有機結(jié)合。
在新課程的實施過程中，如何提高思想政治課課堂的生活質(zhì)量，如何讓學(xué)生從生活中理解知識，用知識來生活，許多教師提出了“高中思想政治生活化教學(xué)”，并進行“生活化”理念下的教學(xué)的嘗試，也總結(jié)了一些經(jīng)驗。下面談?wù)勎覍Ω咧邢胝握n“生活化”教學(xué)的一些認識。
思想政治課教學(xué)生活化主要是指思想政治教學(xué)從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的生活背景出發(fā)，把課堂教學(xué)與生活實際聯(lián)系起來，是讓學(xué)生在生活中接受教育，在教學(xué)中學(xué)會生活的這樣一種教學(xué)過程。思想政治課教學(xué)生活化要體現(xiàn)出思想政治教學(xué)應(yīng)立足于生活、來源于生活、應(yīng)用于生活的教學(xué)理念。因此課堂教學(xué)應(yīng)設(shè)計一個從生活中來，到生活中去的過程，而且在這個過程中要讓學(xué)生，體驗到生活和存在的意義。要能促進每一位學(xué)生的發(fā)展。
教學(xué)的理念指導(dǎo)教學(xué)行為，教師學(xué)應(yīng)認識到學(xué)生作為生命個體，帶著自己的生活經(jīng)驗、知識、思考參與課堂生活，是課堂的主人，是教學(xué)的主體。我們的教學(xué)一切要以學(xué)生的發(fā)展為中心。有了這個理念，教師在備課過程中就要思考：這堂課最終會交給學(xué)生什么樣的生活知識；該怎樣結(jié)合學(xué)生的實際情況，來設(shè)計這堂課；對于這堂課學(xué)生的已有知識是什么，要用什么樣的生活情景導(dǎo)入這堂課；選用哪些素材設(shè)計既有生活性又有深刻性的探究活動，這個探究活動，學(xué)生的憑借已有的生活經(jīng)驗，會探究到什么樣的程度；教材中的這個概念我該用什么樣生活知識讓學(xué)生理解等等。對這些問題思考是教師進行生活化教學(xué)的基礎(chǔ)。
新教材編寫堅持“貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則，教材是最重要的教學(xué)資源，但不是唯一的資源，教材中不乏社會事件的展示，不乏生活實例的列舉，但還是難以趕上社會時事的瞬息萬變。所以教師在教學(xué)設(shè)計中，可以依據(jù)課程目標，學(xué)生的實際情況，對教學(xué)資源作取舍，可以選用當(dāng)前有針對性時政熱點作為素材，可以用學(xué)生熟悉的、感興趣的、又貼近學(xué)生實際的生活素材來替換、改造教學(xué)資源，也可挖掘自身的資源，“現(xiàn)身說法”。盡可能使抽象內(nèi)容具體化，學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化。尤其可以選用當(dāng)?shù)貙W(xué)生生活情景或現(xiàn)象作為教學(xué)資源，更能感同身受。比如在“價格變動的影響”教學(xué)中，不必機械照搬教材中的探究活動設(shè)計?？梢赃x用的生活的具體素材很多，因為學(xué)生自己也是消費者，也會遭遇某些商品價格上漲，以學(xué)生所熟悉的生活情景為素材更能激發(fā)學(xué)生的探究問題的興趣。
教師要利用形式新穎、靈活多變的教學(xué)方式、方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積
極參與課堂教學(xué)。教師還可以采用游戲、情景模擬、討論、等活動來組織課堂，由于這些活動都是學(xué)生學(xué)習(xí)生活、日常生活情境的再現(xiàn)，容易引起學(xué)生的興趣和共鳴。教師讓學(xué)生積極主動的參與活動，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生感悟到他們就是生活的主角，讓學(xué)生在生活化情境中理解、領(lǐng)悟相關(guān)的經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)等道理，鍛煉能力，感悟人生的意義。如果課堂沒有生動的生活化活動和學(xué)生的主動參與，理論講解再詳細也是低效的。但，各種生活化的教學(xué)活動的開展一定要有序，要有活動的必要意義。要注意活潑與秩序相結(jié)合，效率與效果相結(jié)合。
學(xué)生是生活的主人，是未來生活的創(chuàng)造者，自然也應(yīng)是教學(xué)真正主體，教師是教學(xué)生活的組織者、策劃者、引導(dǎo)者，是學(xué)生的合作伙伴。所以教師必須打破傳統(tǒng)的教師權(quán)威，構(gòu)建民主、平等，合作的師生關(guān)系。在教學(xué)中，教學(xué)活動要尊重學(xué)生的獨立性與人格尊嚴。在教學(xué)過程中要鼓勵學(xué)生敢想、敢說、敢問。例如：在學(xué)生回答問題中，教師應(yīng)站在一個傾聽意見者的角度，不要隨意打斷學(xué)生，也不要武斷的否認學(xué)生的看法。尊重學(xué)生的意見，鼓勵學(xué)生敢于發(fā)表意見。學(xué)生的觀點與建議可能偏離主題，教師應(yīng)做出適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，引導(dǎo)的過程中應(yīng)辯證的分析學(xué)生的觀點，等等。這樣才能貼近學(xué)生思想、情感和心理。才能真正融入學(xué)生，了解學(xué)生，了解學(xué)生的生活，了解學(xué)生的實際，才能走進學(xué)生的世界，這樣教學(xué)才能貼近學(xué)生生活，才能促進學(xué)生的發(fā)展。
教育家陳鶴琴提出“大自然、大社會是我們的活教材”生活本身就是實踐，教學(xué)為了實踐。教師要鼓勵學(xué)生走出課堂投身社會實踐，在實踐中獲取社會經(jīng)驗和生活體驗。教師可以在課前或課后布置實踐性的作業(yè)，如讓學(xué)生收集整理資料、撰寫調(diào)查報告等，要求學(xué)生結(jié)合知識，去考察現(xiàn)實生活現(xiàn)象、生活事件，通過自己的觀察、體驗與思考而作出一定的考察結(jié)論，從生活實踐中獲得知識。
當(dāng)然以上種種教學(xué)生活化的實施與落實，需要教師不斷的提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷地深入社會去獲取生動豐富的生活閱歷，要努力鉆研在新課改及生活化教學(xué)背景下的教學(xué)技術(shù)與藝術(shù)，認真鉆研新教材，對教材內(nèi)容進行必要的加工，對教學(xué)中的生活內(nèi)容進行精心選擇，切實提高生活化教學(xué)的課堂組織、協(xié)調(diào)與控制能力，提高生活化教學(xué)的課堂效率。
高中思想政治課教學(xué)研究篇十一
愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個問題更為重要，因為解決一個問題也許只是一個數(shù)學(xué)上的技巧問題，而提出新的問題、新的可能性，從新的角度看舊問題，卻需要創(chuàng)造性的想象力，而且這也正是一個人思維能力的最好表現(xiàn)，提出問題的重要性由此可見?！庇行Ш侠淼恼n堂提問可以使教師和學(xué)生更好地溝通交流，可以使學(xué)生有更高的熱情來學(xué)習(xí)枯燥的數(shù)學(xué)知識，還可以使學(xué)生的思維方式得到創(chuàng)新，讓學(xué)生由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，這符合當(dāng)前新課改的要求。高質(zhì)量的數(shù)學(xué)課堂提問是在當(dāng)前教育背景下對教師的新要求，是教師在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中必須掌握的重要方法之一。這樣，學(xué)生就能在教師的指引下，對奇妙的數(shù)學(xué)世界進行探索。
一、高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)關(guān)注的問題。
在當(dāng)前的日常教學(xué)活動中，課堂上教師的提問存在這樣或那樣的`問題，這些問題都需要時刻關(guān)注，時刻反省。
1.教師提問時一味追求數(shù)量，忽略所提問題的質(zhì)量因素。在現(xiàn)實教學(xué)過程中，由于教師過多的一問一答，會造成一種假象，看似課堂活躍，其實此時的學(xué)生缺少一定的思維空間，實際上是處于較低的思維水平及認知能力。
2.學(xué)生等候回答問題的時間太短。每個人在回答別人的問題時，都需要一些思考及醞釀的時間，尤其是學(xué)生回答教師提出的問題，教學(xué)過程中很多情況下給學(xué)生思考的時間太短，導(dǎo)致思維活動不能進入到正常的思考狀態(tài)。
3.數(shù)學(xué)課堂上教師所提出的問題并不能針對全體學(xué)生。個別教師在數(shù)學(xué)課堂上提出問題后，學(xué)習(xí)好的學(xué)生直接搶答教師所提問題，學(xué)生搶答正確后，教師會誤認為所有的學(xué)生都已經(jīng)掌握了知識點。這樣就會忽略學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，打擊他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，不利于開展數(shù)學(xué)教學(xué)工作，影響整個班的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍及學(xué)習(xí)成績。
4.教師通常會完全控制所提問題的答案。教師對于所提問題的答案了然于胸很正常，但在實際教學(xué)過程中即便讓學(xué)生回答問題，也會習(xí)慣性打斷學(xué)生的回答，或者時不時地對學(xué)生的答案進行評論，左右了學(xué)生個人的思維，使學(xué)生個人想法無法表達出來。
5.實際教學(xué)中，教師不注意在課堂上利用學(xué)生的回答去生成資源。()教師不僅要會講課，還要會在課堂上提問題，更高境界則是傾聽學(xué)生對于所提問題的回答，而且在學(xué)生回答問題時捕捉有效的、能提高學(xué)生能力的生成性資源，否則對學(xué)生提問所要達到的目的就會大打折扣。
6.部分教師在數(shù)學(xué)課堂上很少甚至不用情境式教學(xué)方法。數(shù)學(xué)知識比較枯燥，不能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如果教師在課堂上能充分運用情境式教學(xué)方法，寓教于樂，這樣就可以激發(fā)學(xué)生強烈的好奇心，燃起學(xué)生在數(shù)學(xué)上的求知欲望，誘發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑猜想等，從而有效提高數(shù)學(xué)教學(xué)效果。
1.要有針對性地提出問題，問題貴在少而精。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師不能一味追求所提問題的數(shù)量，這只會讓課堂看起來比較活躍，教師設(shè)計問題時既要考慮課本上的重點、難點，又要顧及學(xué)生的知識水平及學(xué)習(xí)能力。教師提出問題時，要考慮各知識點的內(nèi)在聯(lián)系。對學(xué)生提問就是要提高他們的思維能力，讓他們學(xué)會如何思考、如何解決學(xué)習(xí)遇到的困難、如何構(gòu)建自己的知識框架，讓學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。
2.所提問題應(yīng)該面向班上全體學(xué)生，給學(xué)生充分的思考時間。提出的問題既不能太簡單，也不能太刁鉆，要結(jié)合班上學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的整體水平進行提問，并且讓學(xué)生有充足的時間思考。每個學(xué)生都想在教師面前表現(xiàn)自己，在同學(xué)中凸顯自己，都想得到教師的充分信任和肯定。要充分激發(fā)并提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，教師就要在提問上狠下功夫，行之有效的教學(xué)提問方能顯示教師的教學(xué)水平。假如教師提出一個問題：怎樣利用兩個向量的坐標來求解數(shù)量積？首先要給學(xué)生充足的時間去思考。根據(jù)數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗，對于求解數(shù)量積，這個知識點不但是難點，也是需要掌握的一個重點，而且教學(xué)課本上對這個知識點的推導(dǎo)也不是很好理解。講解這一知識點時，要讓學(xué)生先熟悉這個知識點，然后找出困惑的地方，教師再進行有針對性的講解，當(dāng)然有的學(xué)生可能會想出便于同學(xué)理解的求解辦法。
3.要充分挖掘?qū)W生的發(fā)散性思維，在課堂上利用學(xué)生的回答去生成資源。教師的職責(zé)是傳道授業(yè)解惑，因而教師要解決學(xué)生在學(xué)習(xí)中的困惑。教師要充分挖掘?qū)W生的思維，在學(xué)生回答自己提出的問題時，要讓學(xué)生將自己的想法充分表達出來。教師不但要會問，更要會聽，在學(xué)生的回答中尋找問題，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，促使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣。這就需要教師備課時設(shè)計好重要知識點的相關(guān)問題，設(shè)計好在課堂教學(xué)中學(xué)生回答問題時很有可能生成的一些問題，并且要讓學(xué)生感覺到自己在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的主體性。高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的質(zhì)量，關(guān)鍵在于師生能否一起提出問題并解決問題，解決問題時又發(fā)現(xiàn)新的問題。
4.結(jié)合實際生活，設(shè)計一些比較有趣味性的問題。數(shù)學(xué)知識雖然源于生活，但比較枯燥，這對于數(shù)學(xué)教師是一個挑戰(zhàn)，教學(xué)時必須設(shè)計有趣味性的生活實際問題，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的激情，培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣愛好，從而提高數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。筆者認為，可適當(dāng)運用情境式教學(xué)。情境式教學(xué)是指，為教學(xué)需要在教學(xué)過程中引入或創(chuàng)設(shè)日常生活中的一些生動而具體的場景，讓學(xué)生有很好的體驗，這樣學(xué)生就能更好地理解教材，使學(xué)生的心理機能得以提高?？梢?，教師應(yīng)在教學(xué)過程中努力創(chuàng)設(shè)一些場景，這樣就能在枯燥的數(shù)學(xué)教學(xué)中營造輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)然，對于同一個問題，通過不同的場景設(shè)計，學(xué)生對于該問題的體驗也會有所不同，也會產(chǎn)生不同的教學(xué)效果。
總之，數(shù)學(xué)教學(xué)是一門藝術(shù)，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)課堂上提問時要運用一定策略。這樣既可讓學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣，提高整體的數(shù)學(xué)成績，又能積極響應(yīng)國家對于素質(zhì)教育的呼吁。學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)的方式方法，能夠融會貫通，這對于他們以后的工作、學(xué)習(xí)都會產(chǎn)生深遠的影響。
參考文獻：
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（編輯：易繼斌）。
高中思想政治課教學(xué)研究篇十二
理想，是培養(yǎng)學(xué)生對美好未來的向往和追求，是人生奮斗的有實現(xiàn)可能的目標。它具有非凡的魅力，人們贊美它，向往它，追求它，因為他給人們帶來希望和力量，使人們對未來充滿信心和希望。在浩瀚的人生中，理想決定著一個人努力的方向，大的理想決定著一個人的存在價值。在當(dāng)前改革開放的形式下，樹立遠大的理想是開拓進取，變革現(xiàn)實，戰(zhàn)勝邪惡、抵制腐朽思想侵蝕的精神支柱。所以強化理想教育，將理想教育與政治課教學(xué)融為一體、置于一身，成為政治課教學(xué)的重要課題。在進行思想教育中，舉辦各種形式的報告會、講座、展覽，以英雄為榜樣，使學(xué)生認識到我們先烈不惜犧牲一切，不是錢的動力，而是他們對祖國、對人民的無限熱愛。那么多的科學(xué)家不被金錢的誘惑，拒絕，毅然從外國歸來參加社會主義建設(shè)，這是多么高尚的情操??！金錢的誘惑力，只能在意志薄弱、心理不健康的人身上起作用，而當(dāng)代的青少年應(yīng)如何對待金錢和事業(yè)的關(guān)系，怎樣選擇暫時的優(yōu)裕生活和長遠的理想的現(xiàn)實，在學(xué)生中引起反響。他們基本上能確定地認清了學(xué)習(xí)目的，對自己的理想抉擇也有了方向。
意識是行為的先導(dǎo)。培養(yǎng)學(xué)生良好的商品經(jīng)濟意識，為將來參與商品經(jīng)濟發(fā)展與競爭做準備一個地區(qū)規(guī)范較大的市場，它應(yīng)該是該地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的基地。有意識地組織學(xué)生去參觀，從服裝、餐飲、百貨、建材等市場，學(xué)生看到市場的繁榮景象，了解了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和個體經(jīng)濟的狀況，然后組織學(xué)生對家鄉(xiāng)的市場進行調(diào)查，從歷史上看這個僅占一隅之地的小市場到現(xiàn)在的規(guī)模諾大的大市場；從十幾年前的小草房到現(xiàn)在青磚大瓦房和一棟棟拔地而起的五、六層住宅樓，學(xué)生都會深感市場經(jīng)濟的發(fā)展使家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。學(xué)生根據(jù)從工商部門得出各種數(shù)據(jù)，確信未來社會將是市場經(jīng)濟更加繁榮發(fā)展的時代。市場經(jīng)濟的大潮中需要勇敢的競爭者，怯懦自卑只能是時代的棄兒。我們應(yīng)該讓學(xué)生認識到在市場經(jīng)濟運行機制中，各行各業(yè)都存在競爭，優(yōu)勝劣汰。要參與競爭，就要有實力。所以從青少年時期就要練習(xí)與同學(xué)競爭，與自我競爭，不斷自我完善。當(dāng)然也要強調(diào)社會主義的競爭與資本主義競爭本質(zhì)區(qū)別。學(xué)生將來要參與市場經(jīng)濟競爭，培養(yǎng)他們的質(zhì)量意識和良好的信譽觀念是當(dāng)務(wù)之急。組織學(xué)生參加工商部門舉辦的打擊偽劣假冒商品現(xiàn)場會。會上，工商部門領(lǐng)導(dǎo)介紹當(dāng)前市場偽劣假冒商品大量出現(xiàn)的現(xiàn)實，不法商販銷售偽劣，假冒商品給人們造成的危害，將使學(xué)生認識到質(zhì)量在市場經(jīng)濟發(fā)展中是競爭者成功失敗的關(guān)鍵。更主要的是這些不良風(fēng)氣是缺乏社會公德和違法行為，使學(xué)生懂得以質(zhì)量求生存，以信譽求發(fā)展的經(jīng)上準則。結(jié)合思想政治課教學(xué)進行強化教育，開展“怎樣提高學(xué)習(xí)質(zhì)量”的討論會，教育學(xué)生要提高商品質(zhì)量必須提高人的素質(zhì)，具備一定的知識水平，必須提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。要競爭就要拼搏進取。在商品經(jīng)濟的大潮中，注定要有惡浪險灘，這就需要競爭者具有堅韌不拔的意志，不甘居中游，更不甘落后，要進取就要拼搏，在逆境時要拼搏，在順境時也要拼搏，防止松口氣的盲目樂觀和驕傲自滿情緒。榜樣的力量是無窮的，利用他們的事跡對學(xué)生進行教育，能起到良好的效果。
市場經(jīng)濟是現(xiàn)代經(jīng)濟的綜合體現(xiàn)，涉及社會各行各業(yè)和千家萬戶，是現(xiàn)代社會、科技、文化、生活形態(tài)的反映。因此，這對人才的'需求是多規(guī)格、多層次的。此外，在市場經(jīng)濟中，要想立于不敗之地，必須不斷創(chuàng)新，必須適應(yīng)激烈的競爭，必須依靠信譽和質(zhì)量，才能創(chuàng)出效益，才能在優(yōu)勝劣汰中生存。因此市場經(jīng)濟對人才的需求又是高素質(zhì)、高智能的，這要求德、智、體、美、勞以及個性特長、心理品質(zhì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。通過思想政治課教學(xué)手段，使學(xué)生對市場經(jīng)濟意識逐步明朗起來，要使他們認識到?jīng)]有文化的人是不能參與市場經(jīng)濟活動的，并要引導(dǎo)學(xué)生辨別美丑，分清是非，樹立正確的思想，培養(yǎng)良好的品德。思想政治課教學(xué)不能只是講一些抽象理論知識，要聯(lián)系實際教學(xué)。就是要聯(lián)系國家政治生活中的一些實際問題，聯(lián)系學(xué)生思想中的認識問題進行思想教育，用所學(xué)理論解除學(xué)生認識中的疑惑。這樣，課堂教學(xué)才不至于枯燥無味，才能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，達到既教好理論知識，又轉(zhuǎn)變學(xué)生思想的目的。適應(yīng)市場經(jīng)濟的發(fā)展，加強學(xué)生的思想素質(zhì)教育是一項偉大的工程，還需要探索和實踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗，為培養(yǎng)和造就社會主義市場需要的新一代人才作出應(yīng)有的貢獻。
高中思想政治課教學(xué)研究篇十三
高中新課程的核心理念是為了每位學(xué)生的發(fā)展，即實現(xiàn)知識、能力、情感態(tài)度價值觀三個目標的統(tǒng)一。高中思想政治課作為一門特殊的課程，對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)構(gòu)成顯得更為重要，所以思想教育性是政治課教學(xué)的本質(zhì)職能，這就要求課堂舉例時要鎖定教育性，始終把教育性放在首位。
如高中思想政治課中增設(shè)的必修模塊《文化生活》，以學(xué)生置身于其中的文化生活為依托，引導(dǎo)學(xué)生了解生活中各種生活現(xiàn)象，獲得參與文化生活的基本知識和能力，包括如何進行文化鑒賞、提高文化修養(yǎng)、理解文化傳承、交融和創(chuàng)新的意義等，但最終的落腳點是教育引導(dǎo)學(xué)生深切感悟到中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進文化的前進方向，進取投身于社會主義精神禮貌建設(shè)，不斷追求更高的思想道德目標?；钌睦邮箤W(xué)生在感動中受到教育，暗暗下決心加強自身的思想道德修養(yǎng)，成為一個道德高尚的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于國家的人。這堂課在師生的共同努力中得到升華，到達了預(yù)期的效果。
空氣呢?”在一環(huán)扣一環(huán)的例子提問中，同學(xué)們興趣及高，進取思考，搶著回答，問題很快得到解決，商品是用來交換的勞動產(chǎn)品這一概念自然就牢記心中。
政治課永遠都具有時代性和前瞻性，國際風(fēng)云的變幻，經(jīng)濟和科技的日新月異，社會的發(fā)展變化，信息網(wǎng)絡(luò)四通發(fā)達的今日為思想政治課供給生動而豐富的素材，這就要求教師在舉例時根據(jù)教材觀點結(jié)合一些國內(nèi)外重大新聞材料，加強對學(xué)生進行政治教育，為政治課增添時代活力，有能增強政治課的理論說服力。如安徽劣質(zhì)奶粉坑害兒童事件的暴光，我國海爾集團被世界品牌實驗室評為“世界具有影響力的100品牌之一”，中國加入wto后面臨的機遇與挑戰(zhàn)，這些都可引入必修一《經(jīng)濟生活》的教學(xué)中說明有關(guān)的理論觀點，同樣必修二《政治生活》的有關(guān)例子也可隨手拈得，象剛剛結(jié)束的六方會談，鬧得沸沸揚揚的聯(lián)合國改革，我國進行的轟轟烈烈的黨的先進性教育，只要我們有心，具有時代性的例子比比皆是。
然而這就對教師提出更高的要求，一方面要吃透教材，對所講的資料了如指掌，包括基本觀點、基本資料，以及涉及到的一些爭議觀點，都要準確把握，另方面在平常的生活中要深入實際，調(diào)查研究，留心收集各種資料，及時準確掌握第一手資料，最新觀點、經(jīng)濟動態(tài)和有關(guān)數(shù)字、國內(nèi)國外形勢的熱點問題和政治動態(tài)的最新消息，新的政治法規(guī)及社會重大事件。
舉例這一教學(xué)手段的運用，不是多多益善，也不是蜻蜓點水，應(yīng)當(dāng)鎖定教育性，圍繞啟發(fā)性，結(jié)合時代性，除此之外還要科學(xué)準確、具趣味味性，促進互動等等。作為一名政治教師，需要學(xué)習(xí)的地方還很多，所謂教學(xué)有法，但教無定法，在今后的教學(xué)中要繼續(xù)努力，不斷探索，不斷反思，力爭使自我的教學(xué)上升到一個新的臺階。
高中思想政治課教學(xué)研究篇十四
這學(xué)期有幸聽到徐老師您的政治課，感到非常榮幸。開始看到政治課的名字“中國馬克思主義與當(dāng)代”，覺得這課一定很枯燥無趣，但是老師從始至終并沒有講很枯燥的理論，都是結(jié)合一些熱點問題，如北大校長周其鳳的“化學(xué)歌”，名人的報告，如李敖在北大的演講，自己的一些經(jīng)歷和感觸，以及好的文章來闡述一些道理和哲學(xué)觀點。徐老師講的很多、很雜，初始聽來，很多事覺得好笑，自己細細的品會，又覺得發(fā)人深省。
聽徐老師的課，很難聽到直接的說教，都是從一些事情中得到啟示。在人生之初，我們聽到很多說教，以至今日，也會有很多人會對我們說教，年幼時我們?nèi)菀捉邮?，但是大了，尤其讀博士的我們厭倦了，覺得這些道理都懂，不用你來指指點點，即使不懂，心里上也抵觸別人的說教。記得大學(xué)時第一次聽喬布什在史坦福大學(xué)的演講，覺得他說的很好，因為他沒有說教，而是與我們交流故事。今年聽徐老師的課，也有同樣的感受，感覺是一個好朋友在和自己交流自己的一些觀點、見解，再加上徐老師用極具幽默的語言娓娓道來，總能讓集中注意力去聽。
聽徐老師的課，讓我懂得學(xué)而無涯，不能懂一點知識就拿來賣弄，時時要有一顆謙卑的心。不能輕易的去否決別人，更不能動不動就擺出一個天子驕子的架勢來對別人說教，要善于聆聽別人的意見。同時要具有辯證的思維，任何事物都有兩面性，要懂得取其精華，去其糟粕。
徐老師就唐人街的問題和老外說的一番話讓我知道學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要性。中國作為一個傳統(tǒng)文明古國，有著悠久的歷史和很深的文化底蘊。作為一個工科學(xué)生，業(yè)余時間我很少學(xué)習(xí)中國古典文學(xué)，總覺得那些離自己很遙遠，但現(xiàn)在細細想來，我們以后出國的機會很多，見到外國人的機會也很多，捫心自問，我能否介紹好自己的國家呢答案是不能。不懂得歷史，不懂得孔孟之道，怎么能介紹好呢，怎么能讓世界了解中國呢出去以后，想想自己就是一個窗口，世界看中國的一個窗口，我又怎么能讓老外深刻的了解中國，而不是歪曲事實，貶低中國和中國人呢徐老師給了我一個啟示，我們可以去看古典文學(xué)，看中國歷史，看孔孟之道。徐老師也談到繡花鞋，我們中國雖然近代落后于歐美國家，但也要看到，我們是一個自強不息的民族，正因為我們的文化底蘊，讓中國成為唯一一個沒有沒落的文明古國。我們既要看到歐美在某些方面確實比我們強大，迎頭趕上，也要懂得我們也有很多值得驕傲的地方，不能崇洋媚外。
最后一堂課，徐老師給我們讀了一篇文章—張曉風(fēng)的《不朽的失眠》。在外人看來，我沒有經(jīng)歷過什么大的挫折，我自己有時也這么認為。正因為如此，我才覺得自己更加脆弱，害怕失敗。記得大學(xué)時，我因為平舌卷舌不分，受到同學(xué)四年的嘲笑;同時大一時我c語言掛科了，當(dāng)時覺得自己在c語言這門課上下功夫最多，但是怎么也學(xué)不會，從沒有過的挫敗感讓自己覺得自己很沒用，很沮喪;再加上自己內(nèi)向、自卑的心理，自己過得一直不是很開心，但是后來看到的多了，學(xué)習(xí)的多了，特別是工作以后，尤其是結(jié)婚以后，覺得很多事沒有想象的那么夸張，工作中很多大學(xué)好的不一定工作能力就強，工作能力強的不一定會幸福，任何事都有正反面，覺得大學(xué)掛科、普通話不標準實在沒什么大不了的。不過也正因為大學(xué)四年，讓我懂得珍惜，珍惜那些一直鼓勵我的家人和好朋友;學(xué)會了包容，包容那些曾經(jīng)嘲笑、諷刺和惡意中傷我的人，在她們的嘲笑中，我成長了很多。如果我能在大一時就聽到徐老師這節(jié)課，我就不會痛苦那么多年，但我也慶幸現(xiàn)在能聽到徐老師的課，以后的人生還很長，也許我會遇到很多的挫折，我相信，如果我有扒開自己傷口審視傷痛的勇氣，我就有站起來的信心。
最后，我覺得我最大的收獲是在無聊的時候有了學(xué)習(xí)的目標，比如聽一聽名人的講座，看一些古典書籍、文學(xué)著作，欣賞。
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高中思想政治課教學(xué)研究篇十五
（浙江省臨海市靈江中學(xué)，317000）。
摘要：思想政治教學(xué)要擺脫長期以來的“說教”面孔，必須走“生活化”的道路，源于生活、高于生活，又回歸生活：生活素材選取要從“舍近求遠”走向“遠近結(jié)合”，生活問題解決要從“形式劃一”走向“多元并舉”，實踐活動設(shè)計要從“兩張皮”走向“水乳交融”，引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注生活、發(fā)現(xiàn)生活、參與生活、理解生活、感悟生活。
關(guān)鍵詞：生活化素材選取問題解決活動設(shè)計。
所謂“生活化”教學(xué)，是指從生活現(xiàn)象人手，通過對生活問題的解決來組織教學(xué)、實現(xiàn)教學(xué)目標的一種教學(xué)策略或教學(xué)方式。高中思想政治課程標準強調(diào)，“構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)，以學(xué)科知識為支撐的課程模塊。要立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中，構(gòu)建學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機結(jié)合的課程模塊”。隨著新課程改革的不斷深入，生活與課程的內(nèi)在聯(lián)系更日漸凸顯出來。走進生活，是高中思想政治教學(xué)的內(nèi)在要求。
一、生活素材選?。簭摹吧峤筮h”走向“遠近結(jié)合”
高中思想政治課程標準在“教學(xué)建議”中，提出“實際學(xué)科知識與生活主題相結(jié)合”，“努力把基本觀點、原理融人生活題材之中”，“結(jié)合應(yīng)用性常識，圍繞學(xué)生關(guān)注的社會生活中的問題組織教學(xué)”。在實際教學(xué)中，很多教師一般傾向于選擇國內(nèi)外的一些重大事件為教學(xué)素材，而學(xué)生自身生活以及學(xué)生比較熟悉的周邊的社會生活卻常常被冷落。如此，書本理論與學(xué)生生活之間仍存在較遠的距離，也在一定程度上使學(xué)生對政治教學(xué)產(chǎn)生“大而空”的主觀印象。“生活化”教學(xué)強調(diào)選取一些典型的生活素材（學(xué)生熟悉的、感興趣的包括鄉(xiāng)土資源在內(nèi)的感性生活題材）作為問題設(shè)計和交流探討的背景資料，并以生活現(xiàn)象為邏輯起點，“以小見大”、“以近見遠”，這樣更有利于學(xué)生的主動學(xué)習(xí)、有意義學(xué)習(xí)，實現(xiàn)從生活經(jīng)驗到知識理論的飛躍，同時培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活、參與生活、熱愛生活的積極情感。
【案例1】。
情境一：逢年過節(jié)或同學(xué)過生日，同學(xué)之間免不了要互送禮物，而且送的禮物價格越來越高。家長無奈地表示：“這種送禮，對家庭造成很大的壓力。(政治教學(xué)論文)不過，人家的孩子都這樣，我也不能讓自己的孩子矮半截、抬不起頭來。”
情境二：小王的穿著打扮總是怪怪的。內(nèi)長衫，外短套；褲子上有幾根鐵鏈，走起路來叮當(dāng)響。別小看她這身服飾，價格可不菲。
情境三：一些同學(xué)的手機、mp3、電子辭典等現(xiàn)代化“裝備”不斷升級，由此帶來的學(xué)費外支出迅速增長。這種攀比之風(fēng)還有進一步蔓延的趨勢。
以學(xué)生的直接生活經(jīng)驗（說說對這三種情境的.體驗與感受）導(dǎo)入知識的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生感悟人生，真正達成“從生活中來，到生活中去”的教學(xué)目標。
【案例2】。
“阿福講白搭”欄目成了浙江臺州電視臺的一個重要品牌，該節(jié)目一經(jīng)播出便產(chǎn)生了“轟動效應(yīng)”，在老百姓中有著良好的“口碑”。
（1）你知道“阿福講白搭”欄目是怎樣形成的嗎？
（2）“阿福講白搭”這個欄目為什么深受老百姓喜歡？
（3）從文化生活角度，上述材料給我們什么啟示？
“阿福講白搭”是一個用方言講述的欄目，學(xué)生在思考、探究上述三個問題的過程中，能夠逐步明白文化創(chuàng)新要立足于社會實踐，要符合人民群眾的需要，要把傳統(tǒng)文化（方言）與時代發(fā)展（現(xiàn)代傳媒技術(shù)）結(jié)合，讓民族文化在內(nèi)容與形式的創(chuàng)新中獲得突破和發(fā)展，煥發(fā)生機和活力。
二、生活問題解決：從“形式劃一”走向“多元并舉”
思想政治教學(xué)中對生活問題的解決，比較常見的有兩種方式：一是師生對話，二是小組合作（學(xué)生看書一小組討論一代表發(fā)言）?？傮w上看，形式還是比較單調(diào)，課堂缺乏足夠的吸引力和節(jié)奏感。教學(xué)中，應(yīng)通過多種方式，如看一看、聽一聽、寫一寫、說一說、唱一唱、演一演、議一議、辯一辯、評一評、做一做、賽一賽等，把理論邏輯與生活邏輯有機結(jié)合，給予學(xué)生更多的發(fā)言和表現(xiàn)機會，讓學(xué)生作為具有相對獨立地位的主體角色置身其中，從中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，同時積累新的生活經(jīng)驗，體驗知識的形成過程，掌握獲取知識的方法。
例如，教學(xué)《消費者權(quán)益保護法》一節(jié)內(nèi)容時，我通過創(chuàng)設(shè)“消費者到商店購買商品”的情境，讓學(xué)生通過模擬式購買，懂得在買到假冒偽劣商品時，應(yīng)采取什么樣的方式來保護自己的合法權(quán)益。在模擬購買的過程中，我還分別找來一些以假亂真的贗品和以次充好的產(chǎn)品，指導(dǎo)學(xué)生運用生活經(jīng)驗去分辨真?zhèn)危岣呱钅芰Α?BR> 三、實踐活動設(shè)計：從“兩張皮”走向“水乳交融”
一般來說，思想政治課堂所引用的教學(xué)素材基本上是一些現(xiàn)成的“第二手材料”，鮮見師生直接參加社會實踐的“影子”，這導(dǎo)致書本理論觀點與生活實踐成為“兩張皮”。“生活化”教學(xué)，還必須能為學(xué)生提供生活化的學(xué)習(xí)空間――溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)的教育資源，讓學(xué)生走向社會，開展綜合性社會實踐活動（如參觀訪問、實地調(diào)查、研究性學(xué)習(xí)等）。廣闊的社會背景豐富了學(xué)生的生活體驗，開拓了學(xué)生的視野，延伸了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
【案例3】。
請同學(xué)們認真完成關(guān)于“文化生活的‘喜’與‘憂”’社會實踐作業(yè)，可以個人或小組選擇其中一項。
（1）請你對班級同學(xué)的周末文化娛樂活動進行調(diào)查，指出存在的問題，并提出改進的辦法。
（2）請調(diào)查你所在學(xué)校或班級的文化建設(shè)現(xiàn)狀，并提出一些加強校園文化建設(shè)的做法。
（3）請你對你身邊的某種鄉(xiāng)土特色文化進行調(diào)查，給予適當(dāng)?shù)脑u價，并提出進一步繼承和發(fā)展的設(shè)想。
（4）請調(diào)查你所在村鎮(zhèn)或社區(qū)的文化生活現(xiàn)狀，就如何促進新農(nóng)村（或社區(qū)）文化建設(shè)提出幾條合理建議。
在課堂交流中，有學(xué)生提出：在中國，民間舞獅久盛不衰，至今依然。我們浙江臨海的“黃沙獅子”歷史久遠、風(fēng)格獨特，以高難度揚名鄉(xiāng)里。一般的舞獅都是在平地上舞嬉翻滾，而“黃沙獅子”則大不相同，他們通常都在八仙桌上表演――桌子少則四五張，多則七八張，最多可達九張。幾張桌子單疊上去，其勢危聳；觀其表演，令人咋舌。因此，“黃沙獅子”又稱“上桌獅子”。以民間精湛武藝和傳統(tǒng)舞獅表演相結(jié)合的“黃沙獅子”，是江南地區(qū)罕見的民間藝術(shù)。如何既能繼承傳統(tǒng)文化，又能隨著時代的進步，實現(xiàn)文化創(chuàng)新，豐富老百姓的文化生活，滿足他們的文化精神需求，這是一個值得探討的話題?？梢姡瑹o論是組織學(xué)生參與社會實踐，還是把實踐成果帶到課堂上作為學(xué)習(xí)交流的信息資源，甚至開展專題教學(xué)，都不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，更能夠鍛煉學(xué)生的社會實踐能力、創(chuàng)造能力，讓他們體驗責(zé)任感和成功感。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，思想政治教學(xué)要擺脫長期以來的“說教”面孔，必須走“生活化”的道路，讓教學(xué)源于生活、高于生活，又回歸生活；同時，引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注生活、發(fā)現(xiàn)生活、參與生活、理解生活、感悟生活，在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活，在生活與學(xué)習(xí)中成長、發(fā)展。
高中思想政治課教學(xué)研究篇十六
伴隨著教改的春風(fēng)，我校的教學(xué)改革也在如火如荼地進行著，但是在我們的思想品德課堂教學(xué)中，受教學(xué)模式、教學(xué)習(xí)慣以及對教學(xué)質(zhì)量過分擔(dān)憂的影響，大部分教師難以真正掙脫傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)的束縛，仍在“穿新鞋走老路”。那么，如何實現(xiàn)真正意義上的思想政治高效課堂，提高教學(xué)質(zhì)量，就成為了每一名政治教師深思的問題，這里僅根據(jù)個人經(jīng)驗，談幾點看法：
一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，走進素質(zhì)教育。
長期以來，政治課被簡單地理解為說教課、背誦課，傳統(tǒng)的政治教學(xué)，就是一言堂、滿堂灌，照本宣科，條條框框等教條式教學(xué)，圍繞“應(yīng)試”開展教育教學(xué)活動的傳統(tǒng)教育模式，是一種面向少數(shù)人而忽視多數(shù)人的淘汰式的選拔教育。在這種模式下，各級各類學(xué)校在教學(xué)安排上明顯偏重智育，把學(xué)生訓(xùn)成了考試機器，高分低能，心理負擔(dān)過重的現(xiàn)象時有發(fā)生；教師也惟升學(xué)率是從，結(jié)果人的素質(zhì)根本沒有提高。
《中國教育改革和發(fā)展綱要》中指出：“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道?！币虼私處煴仨氜D(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，重視受教育者素質(zhì)的提高，改革人才培養(yǎng)模式，由“應(yīng)試教育”向全面素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。
二、師生共同創(chuàng)設(shè)合作探究的環(huán)境。
陶行知先生曾說：“解放孩子的手，讓他能干；解放孩子的口，讓他能說；解放孩子的頭腦，讓他能想；解放孩子的眼讓他能看；解放孩子的時間，讓他做自己想做的事；解放孩子的空間，讓他接觸大社會、大自然?！边@段話告訴我們要推進素質(zhì)教育，為此，師生要共同創(chuàng)設(shè)探究的教學(xué)環(huán)境?！昂献魈骄俊蹦苡行Р捎眯〗M合作學(xué)習(xí)形式，營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍，通過師生合作，多項互動的交流，增加每個學(xué)生語言實踐和自我表現(xiàn)的機會，促進學(xué)生之間的互相啟迪、互相幫助，以解決各種問題，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在合作學(xué)習(xí)中，師生可以優(yōu)勢互補，資源共享，借助集體的智慧提高自身的素質(zhì)。同時交往和互動也有助于激發(fā)學(xué)生的靈感，增強思維的靈活性和廣闊性。培養(yǎng)學(xué)生合作精神、批判精神、求證精神和樂于探索、追根究底的好奇心。
三、創(chuàng)設(shè)多種活動方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
為激發(fā)學(xué)生的探究活動動力，培養(yǎng)其好奇心、求知欲，就應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的情境，使學(xué)生通過情境探究活動，既激“能”，激“趣”，又增“知”，從而促進學(xué)生全面發(fā)展。
1.充分利用多媒體手段。
思想品德課的內(nèi)容都是來自于政治、經(jīng)濟、文化生活和學(xué)生自身的生活，是對生活的提煉。如果我們借助于現(xiàn)代化的教學(xué)媒體，使平淡的文本素材用生活化的形式呈現(xiàn)出來，就會激活學(xué)生的思維，引起他們的興趣，從而加深學(xué)生對內(nèi)容的理解。例如，在講授公民基本道德規(guī)范、社會公德的內(nèi)容時，如果僅是通過言語向?qū)W生灌輸應(yīng)該怎么做，往往會引起學(xué)生的逆反心理，但如果借助電腦課件，把社會生活中人們?nèi)狈ι鐣?、不遵守社會基本道德?guī)范的反面材料以圖片或錄象的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，或者讓學(xué)生看看電視中的公益廣告，這樣不用教師再灌輸，學(xué)生的頭腦就會接受洗禮，在實際生活中做出正確的價值選擇。
2.小品表演。
思想政治課上除了借助多媒體手段外，許多內(nèi)容還可以通過創(chuàng)設(shè)一些相關(guān)的小品來強化學(xué)生對課文知識的.理解，中學(xué)生具有較強的表現(xiàn)欲望，讓學(xué)生參與到教學(xué)中來，寓教于樂，就可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、組織能力和表演能力，在輕松愉快的氛圍中完成教學(xué)任務(wù)。如果一個學(xué)生自我感覺良好，他將愉快地積極地投入教學(xué)活動，在活動中充分表現(xiàn)自我，而自我一旦成功，又得到班集體的認可，那他會感覺到尊重和愛護，也會品嘗到成功的愉快，他的情感自然會得到滿足，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。比如在講“我們共同的家園”時，要求每個學(xué)習(xí)小組5分鐘準備，分別表演小品，主題為“保護森林”“珍愛自然”，然后比一比哪一組最生動。在教師的正確引導(dǎo)下，各小組同學(xué)積極參與，精心準備，生動表演，教室里一陣陣笑聲和掌聲告訴我們這一活動設(shè)計非常成功。激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生們也明白了地球是我們共同的家園，必須好好保護。同學(xué)們在活動中參與、思考、體驗，輕松實現(xiàn)了課程目標。
3.辯論賽。
通過課堂辯論，提高學(xué)生闡述觀點的能力，鍛煉學(xué)生思辨和應(yīng)變能力。在搜集資料過程中，培養(yǎng)學(xué)生處理信息的能力。通過辯論活動，也讓學(xué)生初步掌握辯論的方法和技巧，尤其培養(yǎng)學(xué)生團隊精神、競爭意識和追求真理的精神和人際協(xié)調(diào)能力。辯論可增強學(xué)生的自信，張揚學(xué)生個性，培養(yǎng)人文精神。辯論賽為學(xué)生搭建展示自我的平臺，拓展學(xué)生的知識面，還可鍛煉學(xué)生的口才。
總之，打造思想政治高效課堂，方法多多，不拘一格，希望教師能駕馭好課堂。高效課堂需解放學(xué)生，必須讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，和教師一起合作探究。
（作者單位：067600河北省寬城縣第二中學(xué)）。