在不斷總結(jié)和反思的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處。在寫之前，可以先列出關(guān)鍵點(diǎn)和重要經(jīng)歷，然后逐一展開論述。這是一些經(jīng)驗(yàn)豐富的人士的心得體會(huì)，希望對(duì)各位有所幫助。
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇一
余華的《活著》就是一個(gè)在中國(guó)從抗戰(zhàn)時(shí)期之后的這段時(shí)間里，中國(guó)典型的農(nóng)民一生的縮影，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、天災(zāi)、人禍，無(wú)數(shù)我們這代人看來(lái)無(wú)法承受的痛苦。直到親人一個(gè)個(gè)都離開福貴而去，他還堅(jiān)強(qiáng)的活著，不為什么，只為活著。福貴的一生，起初一切安然，后來(lái)卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里，每次都像是有了希望，卻又會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。兒子的死、女兒的難產(chǎn)、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世，他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去，最后老人便只能獨(dú)自生活了十幾年，直到他與游客訴說(shuō)了他的故事，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有憤恨，卻只是娓娓道來(lái)，淡然，平和。他接受了上天的給予他的一切，痛苦和快樂(lè)。依然平靜的活著。
不能不說(shuō)讀這部小說(shuō)實(shí)在是一個(gè)歷練，作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩(shī)般的畫面，我的腦海里一直在放電影，好像是無(wú)聲的，卻又好像是直接將字幕打在你的心里?？梢哉f(shuō)，福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會(huì)覺(jué)得天塌下來(lái)一般，簡(jiǎn)直是無(wú)法承受。但是人家依然活著，最終成為了一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜卻安靜平和的老者，要問(wèn)他為什么能這么堅(jiān)強(qiáng)，我估計(jì)他也不會(huì)知道，也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)。中國(guó)幾千年來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦大眾就是這么活的，只要有飯吃，全家人天天在一起，皇帝不征兵，地主不敲詐，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就是天大的幸福，自己眼中老婆總是最好的老婆，兒女總是最好的兒女，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的就這么一輩子。
這使我想起了人類生存的目的，從本質(zhì)上講，20世紀(jì)之前的中國(guó)農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài)，和其他動(dòng)物一樣，生存和繁衍，可以說(shuō)是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下。但是后來(lái)我們改造自然越來(lái)越多，創(chuàng)造出巨大的財(cái)富，豐富了我們的生活，卻打破了人類和自然的平衡。其實(shí)我在想：我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財(cái)富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂(lè)了嗎?我們的道德水準(zhǔn)，思想水平，文明程度提高了嗎?其實(shí)自然如果要?dú)缛祟惡芎?jiǎn)單很簡(jiǎn)單，人類能存在于地球上繁衍進(jìn)化十幾萬(wàn)年就是一個(gè)各方面的一個(gè)巧合，只要當(dāng)時(shí)生命創(chuàng)造時(shí)的任何一個(gè)條件改變一點(diǎn)點(diǎn)，我們就不會(huì)存在。也許在我們之前，世界上存在過(guò)很多文明，只是最后都?xì)缌耍晕覀儾恢?。也許別人早就進(jìn)化出了更高的文明，有著更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，我們也不知道。在宇宙的時(shí)間軸上，我們的公元紀(jì)年就是一個(gè)點(diǎn)，沒(méi)有時(shí)間上的意義。也許多少年后，大自然只要?jiǎng)佑靡桓湍軐⒄麄€(gè)人類文明徹底顛覆，而我們將無(wú)能為力，甚至事先不能得到任何警告，后來(lái)也不會(huì)有人知道我們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)這片土地，也創(chuàng)造過(guò)如此的繁華。
我不禁又想起了克拉克《與拉瑪相會(huì)》那本書，說(shuō)真的，大家不知道拉瑪是什么，從哪兒來(lái)，來(lái)太陽(yáng)系干什么，又將要去哪里。她有著自己的規(guī)律，只是我們不知道。人類可以登錄她，可以研究她，窺探她，她是她始終按照自己的路線在走。而人類就是完全的一個(gè)客觀存在，對(duì)她毫無(wú)影響，只要你不以卵擊石，她不會(huì)傷害你，但是如果你擋在了她的路上，她也會(huì)毫無(wú)顧忌冷漠為什么，因?yàn)樗究床坏侥?。自然也是這樣，我相信宇宙也是這樣，也許宇宙的終極奧義就是沒(méi)有規(guī)律，現(xiàn)在所有的規(guī)律都是巧合罷了。當(dāng)人類興奮的發(fā)現(xiàn)規(guī)律以為自己能改造世界時(shí)，其實(shí)只是自己臆想出來(lái)的。劉慈欣也在《三體》中感嘆過(guò)：也許物理學(xué)原本就沒(méi)有存在過(guò)。
扯遠(yuǎn)了，回到地球，回到我們自身，既然你不知道宇宙的規(guī)律是什么，人類為什么存在，世界上為何有了自己，就不用想那么多，只要活下去就好，過(guò)完自己的一生，你首先是為自己活著，為活著而活著。只要生命里有那么幾個(gè)令你幸福感動(dòng)的瞬間，我想也就不虛度此身了。就像福貴從軍隊(duì)中逃出來(lái)第一次見到親人，就像全家在喝的快死的時(shí)候吃上一碗小米粥，就像兒子跑步跑了第一名，就像女兒出嫁，就像女兒女婿回家來(lái)和老兩口其樂(lè)融融的吃飯喝酒，我想正是有了這些瞬間，老福貴在老的時(shí)候才能那么安靜平和，因?yàn)樗溃约旱囊簧呀?jīng)足夠了。
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇二
那么，在生活中，面對(duì)著各種各樣不合自己心意的事，和各種各樣不與自己性格相符的人相處，你會(huì)采取什么樣的態(tài)度呢?是坦然、磊落、輕松地對(duì)待，還是謹(jǐn)小慎微，處處設(shè)防?要告訴大家的是，不要讓自己長(zhǎng)期生活在緊張、壓抑之中，不要讓自己的心弦繃得太緊，別活得那么累。必要的時(shí)候，放松一下自己，輕松地活著。
只有善于保持良好的心理狀態(tài)，才能為自己營(yíng)造出良好的生理狀態(tài)，從而贏得健康人生。
人，總是為了追求名、利、權(quán)勢(shì)而勞碌終生;對(duì)于情愛，貪求不厭;對(duì)于私情欲愛纏綿不休，萬(wàn)般痛苦不能解脫!
大家都知道，一棟房子要是沒(méi)有窗戶，溫暖的太陽(yáng)就無(wú)法照進(jìn)來(lái)，新鮮的空氣也不能飄進(jìn)來(lái)。人也是一樣，心窗沒(méi)有打開的時(shí)候，就會(huì)感到氣悶;心窗打開了，心才能夠通達(dá)，心靈的視覺(jué)才更清晰。
一旦窗戶打開了，心靈的空間也就豁然開朗，對(duì)于一些事情也能看得更透徹了，如此再來(lái)了解空的道理，就能消化有的煩惱。
如果看得到內(nèi)心空間的好處，就要趕緊騰出空來(lái)……。
但生活畢竟是公平的，對(duì)誰(shuí)都是一樣，沒(méi)有絕對(duì)的幸運(yùn)兒，更沒(méi)有徹底的倒霉鬼，你有這樣的不幸，他還有那樣的煩心事;別人有那樣的好機(jī)會(huì)，你還會(huì)有這樣的好運(yùn)氣。事物都是相對(duì)而生的，否則生活又怎么能稱之為生活呢?累與不累，就看你如何應(yīng)對(duì)了。
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇三
寫在前面的一句話總結(jié)：人活著怎么這么苦啊。
這本小說(shuō)里有個(gè)想傳達(dá)的意思，人是為了活著本身而活著的。
對(duì)于中國(guó)的絕大多數(shù)農(nóng)民來(lái)說(shuō)，是不會(huì)去考慮活著的意義是什么這樣的哲學(xué)命題的。他們?cè)谶@片土地之上，也順應(yīng)著上天一開始賦予他們的天性——那就是活著?；钪?，是一種生物最基本的本能。
小說(shuō)以一個(gè)叫徐福貴的農(nóng)民為第一視角，講述了他的一生。從他身為一個(gè)富家子弟，到淪落為社會(huì)底層人民，成為農(nóng)村里辛勤勞作的一員。隨著時(shí)間的過(guò)去，他經(jīng)歷了中國(guó)最急劇變化的那些年，身邊的親人也一個(gè)一個(gè)隨之而去，只留下他一個(gè)老人和一頭老牛。
但是他還能清晰地記得自己的過(guò)去，記得命運(yùn)加在他身上的種種磨難，而不像其他的農(nóng)村老人那樣，不知不覺(jué)就把過(guò)去忘了。既忘記了過(guò)去的不幸，但也同樣記不起曾經(jīng)有過(guò)的幸福。
現(xiàn)在生活好了之后，大家才開始注重追求精神上的安定，開始探討活著究竟是為什么這樣的命題。但是對(duì)于以前的底層人民來(lái)說(shuō)，活著就是活著，有飯吃，有衣穿，有地方住，還有家人。
不知道以前在哪里看到過(guò)一句話，說(shuō)中國(guó)的農(nóng)民是最容易被安撫的，只要讓他們能有口飯吃，就不會(huì)起來(lái)鬧事。是的，中國(guó)這些勞動(dòng)人民太能忍了。就是因?yàn)樘苋?，反而有時(shí)候表現(xiàn)出來(lái)反而會(huì)被現(xiàn)在的城市社會(huì)解讀為不近人情。
上次回家的時(shí)候，我和我媽晚飯后去街上散步。路上遇到一個(gè)阿姨推著嬰兒車，帶著一個(gè)小女孩也在路上走著，我雖然不認(rèn)識(shí)她，但是她是我媽的熟人。于是兩個(gè)人站在那里攀談了一會(huì)兒。
當(dāng)時(shí)我并沒(méi)有在意，結(jié)果等她們聊完了，我媽和我離開的時(shí)候，小聲告訴我，那個(gè)阿姨的兒子今年過(guò)年的時(shí)候在河邊的淘沙工地上出事故死了，死得特別慘，腦袋都沒(méi)了。那是她的獨(dú)生子，死了就沒(méi)了。她帶著的那兩個(gè)孩子是她的孫女。
雖說(shuō)有孫女吧，但自己唯一的兒子死了，對(duì)他們夫婦來(lái)說(shuō)真的是毀滅性的打擊。聽我媽說(shuō)，一開始那個(gè)阿姨就一直想著干脆跟著自己兒子去了算了，但是為了兩個(gè)小孫女還是慢慢想開了。
我聽到的時(shí)候覺(jué)得特別驚訝，因?yàn)槟莻€(gè)阿姨看起來(lái)特別平靜，和我媽說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣也不是那種傷心欲絕的感覺(jué)，我不知道怎么描述她那種狀態(tài)，那種感覺(jué)就好像是——死了兒子也是生活的一部分。
其實(shí)這種感覺(jué)不僅僅在這個(gè)阿姨身上體現(xiàn)，包括我爹媽在內(nèi)，我老家那個(gè)城鄉(xiāng)結(jié)合部里的大部分長(zhǎng)輩都給我這樣的感覺(jué)。初時(shí)覺(jué)得他們活得不明不白，活得毫無(wú)人情味，但是到了這種重大關(guān)頭，才知道他們是見識(shí)和經(jīng)歷太多的苦難，所以才不去想，不去沉浸其中，這樣才可以忍受，可以繼續(xù)活下去。
這就像福貴一樣。農(nóng)村里有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)福貴，只是很多人忘卻了過(guò)去而已。因?yàn)閷?duì)于他們來(lái)說(shuō)那也只是生活的一部分，太苦了，太苦的日子如果記得太清楚，可能也會(huì)活不下去。
活著不是呻吟，也不是吶喊，活著更多的是忍受，去忍受命運(yùn)加在身上眾多的苦難。
卻是聽著那些故事長(zhǎng)大的一代人，所以看《活著》就感到很熟悉，不陌生，甚至就像回到小時(shí)奶奶講的事情一樣親切。
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇四
讀過(guò)不少余華的作品，曾經(jīng)被《在細(xì)雨中呼喊》深深折服。今天用了整整一個(gè)下午讀完了《活著》(自己很早買過(guò)這本書，被人借去未還，前天在f同學(xué)家借來(lái)了該書)，卻沒(méi)有收獲預(yù)期的精彩。說(shuō)實(shí)話，讀著這部公認(rèn)的悲情小說(shuō)，我沒(méi)流一滴眼淚，那種沉悶、略顯失真的情節(jié)，讓我在躺椅上幾度犯困，有些章節(jié)我是跳讀過(guò)去的。之所以足讀，一是出于對(duì)余華同志的敬重，二是逼迫自己做一番思考，再寫一篇讀后感上傳博客，否則，我對(duì)它的一點(diǎn)點(diǎn)感覺(jué)很快就會(huì)煙消云散。
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時(shí)代、改革開放初期等歷史背景。主人公福貴的一生也是現(xiàn)代中國(guó)的演變史。
回頭浪子福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，父母、妻子、兒女、女婿、外孫等所有至親至愛的人相繼死去，他的心底其實(shí)在滴血、在哭泣，但他仍然奇跡般地一次次挺過(guò)來(lái)了，依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。在風(fēng)燭殘年之際，依然快樂(lè)地與老牛為伴，沒(méi)有一絲的沮喪。在他的臉上，你看不見生活有多么的艱難，看不到對(duì)世道人間的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。
福貴老人也是廣大中國(guó)農(nóng)民的一個(gè)縮影，他的身上遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞善良、任勞任怨、樂(lè)觀堅(jiān)韌。正是無(wú)數(shù)像福貴這樣的老百姓，我們的國(guó)家才能在那無(wú)盡的災(zāi)難中挺過(guò)來(lái)。他們?yōu)閲?guó)家付出了太多太多，而得到的呢?唯有幾餐溫飽與一絲憐憫。
福貴沒(méi)有因?yàn)橛H人的全部離去而結(jié)束自己的生命，在歷經(jīng)了那么多令人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他也許并不知道什么是活著，他只知道活著就是為了讓死去的人安心，只是很純粹地為了活著而活著，活著就是這么簡(jiǎn)單。而世上卻有許多人始終不明白，他們總以為活著只為了幸福，只為了金錢，只為了名利，只為了愛情……當(dāng)他們達(dá)不到目的或改變不了命運(yùn)時(shí)，就輕易與世界說(shuō)再見。
《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們懂得了人為什么活著?“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！薄叭耸菫榛钪旧矶钪皇菫榱嘶钪獾娜魏问挛锒钪！?BR> 俗話說(shuō)，好死不如賴活著。無(wú)論生活多么悲慘，人都要堅(jiān)韌地活著。只要活著，就有希望。只要活著，就是勝利。
活著，為自己，為愛你和你愛的人。
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇五
一氣呵成地看完，當(dāng)一個(gè)人一生的命運(yùn)、故事，讓旁人用幾個(gè)小時(shí)瀏覽，會(huì)有些喘不過(guò)氣的。尤其這個(gè)故事講述了眼淚，所以總覺(jué)得有種無(wú)形的東西壓迫著自己，直至合上書，頭疼欲裂。書中寫得比起電影沒(méi)那么戲劇化，卻如同起霧一樣，一層層繚繞，最后伸出五指，卻看不見了。悲痛就這樣，一下一下，按部就班地席卷。然而，合上書的剎那，發(fā)現(xiàn)自己的悲，不是因?yàn)楦ＹF一生的遭遇，而是因?yàn)槟欠N面對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈。
痛的是，似乎他沒(méi)有怎么抗?fàn)庍^(guò)，唯一的憤怒似乎只有對(duì)春生的咆哮。他所有的力量都用來(lái)承受苦難，流盡眼淚，然后繼續(xù)蹣跚前行。生活對(duì)他來(lái)說(shuō)，真的是一條路，沒(méi)有枝杈，就這么走下去，風(fēng)來(lái)了，就吹風(fēng)，雨來(lái)了，就淋雨。受不住了，就倒下，直到能再站起來(lái)，再走。一切似乎早就看透，似乎任由命運(yùn)給予或者操控自己。即使看不透，開始怨恨迷茫，也會(huì)在心底的深處被隱藏的自己說(shuō)服，讓回憶告訴自己，這一切是注定的。正如作者說(shuō)得，這個(gè)故事是一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。
在我看來(lái)，每個(gè)人的命都是注定的，不到最后一步我們是看不到結(jié)果的。所謂的和命運(yùn)做斗爭(zhēng)，不過(guò)只是走直路到達(dá)終點(diǎn)，和走彎路到達(dá)終點(diǎn)一樣。直路短，風(fēng)景少，所以會(huì)覺(jué)得最終的結(jié)果晦澀;彎路長(zhǎng)，可以沿途尋花問(wèn)柳，遍嘗春色，以至于掩蓋了結(jié)果的單薄。其實(shí)，不過(guò)是心態(tài)而已，再怎么改變，我們也只是改變了自己接受的方式，而不是接受的內(nèi)容。路走得多，心胸開闊，路走得少，人或許也就閉塞，所以看待結(jié)果自然不同。如同結(jié)果都是一杯苦酒，有人覺(jué)得全當(dāng)是解渴的水，有人覺(jué)得卻是殺人的毒。但還是敬那些有勇氣去改變的去斗爭(zhēng)的，畢竟拼搏地結(jié)果是自己對(duì)自己的佩服。
故事終究是講給別人聽的，福貴的故事合上書的剎那就過(guò)去了。他再苦，也是他必須去面度和承受的。不需要人可憐，也不需要太多人了解。每個(gè)人不都是一個(gè)福貴嗎?求福滿倉(cāng)，貴滿房。卻在求的路上，承受著自己應(yīng)該承受的一切。苦的多了，便哭一下，找個(gè)人說(shuō)一聲，然后繼續(xù)走我們自己的路。怨的多了，便罵幾句，然后做做白日夢(mèng)，幻想下輩子換個(gè)好命，錦衣玉食，福祿雙全。
這本書是可以打動(dòng)人的，最打動(dòng)的是我們每個(gè)人需要承擔(dān)的原來(lái)是如此的沉重。原來(lái)我們是值得自己尊重的。因?yàn)槲覀兌荚趫?jiān)韌地活著。哪怕轉(zhuǎn)身看著跟在身后的命運(yùn)如此高大，卻也不過(guò)只打個(gè)哆嗦，轉(zhuǎn)身，走路。
書更打動(dòng)我的是作者的一句話，與故事無(wú)關(guān)，是寫在自序里的。他說(shuō)：一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)地告訴他，他的自私、他的高尚是多么突出。內(nèi)心讓他真實(shí)地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了這個(gè)道理，可是要捍衛(wèi)這個(gè)原則必須付出艱辛的勞動(dòng)和長(zhǎng)時(shí)期的痛苦，因?yàn)閮?nèi)心并非時(shí)時(shí)刻刻都是敞開的，它更多的時(shí)候倒是封閉起來(lái)，于是只有寫作，不停地寫作才能使內(nèi)心敞開，才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，靈感這時(shí)候才會(huì)突然來(lái)到。
因?yàn)檫@句話，而不是這本書，讓我崇敬余華，因?yàn)樗鳛橐粋€(gè)寫字人而不是作家的操守，因?yàn)樗嬲鹬氐氖菍懽?，而遠(yuǎn)大于寫出的字。相信自己只有不停地寫字，將心底的飛雪落花化成黑色的印記，才可以留住生命中每個(gè)流年。
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇六
而對(duì)于我自己，讀完島這部小說(shuō)看到了疾病中依然強(qiáng)大的愛，看到了生活的目的，我們并不只依賴什么才能活著，我們也需要?jiǎng)?chuàng)造生活，創(chuàng)造自己的人生。生死不離的愛情與親情，對(duì)每個(gè)人都不是束縛，而是活著的力量、動(dòng)力。
如果我們沒(méi)有了這些感情，那么我們只是行尸走肉，只是孤獨(dú)的存在在這個(gè)世界上，而不是活著，有活力有希望有后盾的活著。而人生，也要做一棵有思想的蘆葦，只依賴于生活而不努力成長(zhǎng)努力幸福，就不會(huì)收獲飽滿的果實(shí)。
無(wú)論處在什么環(huán)境中的我們都應(yīng)該努力生活，努力成長(zhǎng)，創(chuàng)造自己的人生，如果循著既定的軌跡不咸不淡的生活下去，就很有可能失去自我失去生活的力量，失去對(duì)生活的觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)...不能品嘗美食的人生是缺憾的，不能品味生活的認(rèn)識(shí)則是失敗的。
誰(shuí)都不想活在一個(gè)失敗的人生，不想自己的生活中沒(méi)有味道，所以，我們要認(rèn)真的對(duì)待生活、努力的探索人生，不斷的創(chuàng)造自我，為每一個(gè)不同的自己而感恩努力地生活。
如今也許早沒(méi)有這樣的島，然而每個(gè)人心中依舊有一座孤島——上面擺放著每個(gè)人難以回味的穢然記憶，但是也許多少年后再次品味，才能嗅到真正褪盡鉛華的芬芳——早在那些并不華麗的外表之下，深深掩埋。只有萬(wàn)物之源的時(shí)間，能篩選出最美的剎那，在賞盡風(fēng)景的蒼老眼球里，展示它淡然卻永恒的美好。
“沒(méi)有麻風(fēng)病，只有愛?！?BR> 小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇七
活著，是每個(gè)人的使命，也是每個(gè)人的必然經(jīng)歷。在人生的旅途中，我們會(huì)體會(huì)到生命的意義，感受到生活的磨難和美好。通過(guò)活著這一主題，我深刻體會(huì)到了生命的寶貴，珍惜每一個(gè)瞬間，感悟到了人生的智慧和力量。下面我將結(jié)合《活著》這部小說(shuō)中的故事情節(jié)和主人公福貴的遭遇，談?wù)勎覍?duì)“活著”的深刻理解和感悟。
首先，活著并不僅僅是生存，更是對(duì)生命的珍視和熱愛。小說(shuō)中的福貴一生經(jīng)歷了許多苦難和不幸，但他始終不放棄，堅(jiān)持忍耐和努力。盡管他失去了家人，失去了財(cái)富和地位，他仍然努力活下去，經(jīng)歷了生命中的每一個(gè)階段。福貴的故事告訴我們，無(wú)論遭遇什么困境和挫折，我們都有權(quán)利和義務(wù)活下去，因?yàn)樯旧砭褪且环N神圣的禮物?；钪粌H僅是活著這個(gè)行為，更是要去感受、去體驗(yàn)、去熱愛這個(gè)世界。
其次，活著是痛苦和快樂(lè)交織的旅程。福貴一生遭受了太多的苦難，他的女兒被賣去成親，兒子輕生，妻子被兒子們拋棄。但與此同時(shí)，他也經(jīng)歷了生活的美好瞬間。他的兒子重病之際，兒媳為了救他不惜賣身，幾番辛苦之后，福貴的家族又重新繁榮起來(lái)。福貴的一生告訴我們，生命中沒(méi)有絕對(duì)的快樂(lè)，也沒(méi)有絕對(duì)的痛苦，而是兩者交織在一起。我們要珍惜生活中的每一刻快樂(lè)，克服困難時(shí)要堅(jiān)持信念和勇往直前。
再次，活著是要有責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。福貴雖然遭遇了很多不幸，但他對(duì)家人的愛和責(zé)任感從未改變。他撫養(yǎng)女兒、救助親戚，并為兒子保留家族傳統(tǒng)。這些奉獻(xiàn)讓福貴感到生命的意義所在?；钪褪菫榱私o自己和他人帶來(lái)希望和幸福，而不僅僅是為了滿足自己的需求和欲望。我們每個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)起自己的責(zé)任，為社會(huì)和家人做出貢獻(xiàn)，讓我們的生命更有價(jià)值和意義。
此外，活著還是要學(xué)會(huì)寬容和原諒。小說(shuō)中的福貴雖然經(jīng)歷了很多磨難，但他對(duì)兒子的過(guò)錯(cuò)從未怨恨和責(zé)怪。相反，他愿意原諒他，與兒子重建了親情。福貴的寬容和原諒讓我們明白，活著不僅是為了滿足自己的需求和欲望，更是要學(xué)會(huì)寬容和原諒他人的過(guò)錯(cuò)。只有通過(guò)寬容和原諒，我們才能真正理解和接納生命的意義，讓生命變得更加豐富和充實(shí)。
最后，活著是為了追求人生的價(jià)值和意義。在小說(shuō)的結(jié)尾，福貴主動(dòng)離開了人世，他認(rèn)為自己已經(jīng)完成了生命的使命。從福貴的經(jīng)歷中，我們可以看到，活著的意義不僅僅是進(jìn)行生物學(xué)上的存在，更是要去思考生活的價(jià)值和意義。每個(gè)人都有屬于自己的價(jià)值和使命，我們應(yīng)該勇敢地去追求、去實(shí)現(xiàn)。只有通過(guò)追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，我們才能真正活得有尊嚴(yán)、有價(jià)值。
總而言之，《活著》這部小說(shuō)告訴我們，活著不僅僅是存在的行為，更是對(duì)生命的珍視和熱愛，是痛苦和快樂(lè)交織的旅程，是有責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，是學(xué)會(huì)寬容和原諒，更是為了追求人生的價(jià)值和意義。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我深刻認(rèn)識(shí)到了生命的寶貴和珍貴，我愿意以積極的態(tài)度和勇敢的心態(tài)去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，讓自己的生命更加有意義和有價(jià)值。
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇八
作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。這是作家余華在《活著》自序中寫到的，他同時(shí)提到寫作過(guò)程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品。讀了他的作品，我相信他的感想是真真切切發(fā)自內(nèi)心的，他通過(guò)筆下福貴的一生來(lái)向人們?cè)V說(shuō)著活著的意義，活著是一種權(quán)利，是一種堅(jiān)持，是一種毅力。
《活著》從第一人稱的角度巧妙地將小說(shuō)中的主人公福貴的一生展現(xiàn)在了讀者的面前，福貴年輕時(shí)家里面有祖上留下來(lái)的百畝良田，家財(cái)萬(wàn)貫，家族在當(dāng)?shù)睾蘸沼忻?，但是由于他游手好閑，吃喝嫖賭，最后變賣家產(chǎn)，家庭走向了沒(méi)路福貴的父母幾乎可以說(shuō)是因?yàn)樗臄〖叶ナ?，他的妻子與一雙兒女也因?yàn)榧彝K敗，受盡窮苦的日子，每天為了柴米油鹽而操勞，日子過(guò)得一天不如一日。在他父母逝去之后，他又經(jīng)歷了喪妻之痛，失去子女、女婿、外甥之悲，他的一生大部分時(shí)間是在痛苦中度過(guò)的。在貧苦的現(xiàn)實(shí)面前，在失去親人面前，他堅(jiān)強(qiáng)著活著，他與有著和他相同命運(yùn)的老牛福貴一同生活，這頭憨厚的老牛與他朝夕相處。
活著不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生存著、吃飯睡覺(jué)；不是碌碌無(wú)為、懶散終日；也不是毫無(wú)理想、胸?zé)o大志?；钪那疤崾钦湎ё约旱纳?，關(guān)愛親人，相互呵護(hù)，活著就是要活一口氣，這個(gè)氣字既包含了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，從而做出的努力，也包含了心懷夢(mèng)想，勇往直前的豪情。
在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人因?yàn)橐稽c(diǎn)小的挫折、失敗便垂頭喪氣，有精無(wú)彩。這些人是在適應(yīng)生活的過(guò)程中表現(xiàn)出對(duì)生活的極度不適應(yīng)，他們不能真正的讀懂活著的含義，他們不明白自己為什么而活著，他們甚至不知道自己應(yīng)該怎么活。其實(shí)他們只要學(xué)會(huì)變通，換一種思維方式，調(diào)整一下心態(tài)，他們將會(huì)活出不一樣的色彩。
人生在世，便要活出不一樣的自我。有這樣一群人，他們的生活態(tài)度積極樂(lè)觀，他們能夠在貧苦的生活中過(guò)得舒心；有這樣一群人，他們?cè)谏钪袩o(wú)私奉獻(xiàn)，他們活著的意義就是幫助他人，快樂(lè)自己；有這樣一群人，他們默默無(wú)聞，日以繼日的堅(jiān)守在自己的工作崗位上，他們不是為自己而活著，而是為了人類的幸?；钪＿@些人活著，展現(xiàn)出高尚的品質(zhì)，即使有朝一日他們離開了，依然會(huì)活在大家的心里。
活著有不一樣的方式，有碌碌無(wú)為、終日懶散的活著，也有勤勞勇敢、心懷夢(mèng)想的活著。前者被世人唾罵，后者被奉為高尚；前者無(wú)益于社會(huì)，后者為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步作出貢獻(xiàn)；前者止步不前，后者不斷邁進(jìn)新征程。
作品《活著》中的主人公生活在二十世紀(jì)的中國(guó)，福貴的一生是中國(guó)南方的.貧苦村莊的農(nóng)民為了生存而斗爭(zhēng)的一生，《活著》是作者余華以福貴的口吻講述了二十世紀(jì)中國(guó)大地貧苦百姓的真實(shí)現(xiàn)狀，同時(shí)借主人公福貴在殘忍的社會(huì)和政治變革的背景下所展現(xiàn)出的超凡勇氣，展現(xiàn)中國(guó)貧苦百姓的頑強(qiáng)毅力。
這部作品不僅僅是讓讀者思考人到底應(yīng)該怎么活著，而且還向廣大讀者再現(xiàn)了二十世紀(jì)中國(guó)的真實(shí)現(xiàn)狀，在殘忍的社會(huì)和政治變革的作用下，百姓過(guò)著貧苦慘淡的生活，吃不飽，穿不亂，人的命運(yùn)總是那么令人痛心和惋惜。
我們生活在當(dāng)代美好的社會(huì)環(huán)境中，閱讀《活著》，能夠讓我們了解二十世紀(jì)中國(guó)的風(fēng)土人情，百姓的生活狀態(tài)以及社會(huì)政治變換，同時(shí)也會(huì)讓我們從心底有所想，有所思?；钪鸵畛鲆环N良好的精神面貌，要有不被挫折打倒的氣概；活著就要活出瀟灑的風(fēng)采，不拘一格，我行我素；活著就要活出自我的價(jià)值，大公無(wú)私，奉獻(xiàn)社會(huì)?！痘钪愤@部書為我們提供了如何生活，尤其是如何在困境中求生的理念，同時(shí)也讓我們學(xué)習(xí)了歷史，領(lǐng)略了不同年代的風(fēng)情。
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇九
活著這本小說(shuō)是余華先生的代表作之一，將毛澤東時(shí)代的政治運(yùn)動(dòng)和人民生活之苦與個(gè)體的命運(yùn)遭遇相結(jié)合，創(chuàng)作出了一個(gè)充滿悲痛與生命力的故事。本文將就活著這本小說(shuō)，結(jié)合自己的讀后感和心得，進(jìn)行一些探討和總結(jié)。
第一段：主要闡述小說(shuō)的背景與情節(jié)。
本書的背景是文化大革命，整個(gè)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)和政治文化內(nèi)涵都極度狂熱，人民的生活異常困苦。作為小說(shuō)的主人公，富貴饒命則是一位幸運(yùn)的人，他在生活中享受到了政治權(quán)利和經(jīng)濟(jì)待遇，然而這個(gè)人生美好的享受卻在他眼前瞬間被剝奪。自此之后，富貴饒命開始過(guò)著日益艱苦的生活，他經(jīng)歷了種種困惑和痛苦，卻依然保持著對(duì)生命的執(zhí)著。而這個(gè)故事最后所給予我們的，卻是人生中最珍貴的財(cái)富。
第二段：對(duì)小說(shuō)中人物的解讀。
首先，小說(shuō)中的人物富貴饒命是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)的人。盡管不停地遭受壓迫和折磨，他依然擁有強(qiáng)大的內(nèi)心力量，無(wú)論遇到什么風(fēng)浪，他總能夠承受。其次，富貴饒命是一個(gè)很有價(jià)值觀的人。他在遭遇災(zāi)難之后依然堅(jiān)持著對(duì)尊嚴(yán)和人性的尊重，雖然身處高壓之下，但他始終對(duì)生命心存敬畏。而最后，富貴饒命是一個(gè)非常具有向上精神的人。他雖然身處重重困境，但依然積極尋找著出路，不斷接受挑戰(zhàn)和重生，保持著生命的活力和色彩。
第三段：小說(shuō)給我們帶來(lái)的啟示。
富貴饒命的經(jīng)歷，給我們帶來(lái)了很多值得思考的啟示。在尊重個(gè)體生命的同時(shí)，我們應(yīng)該深入理解生命的價(jià)值，并將這種價(jià)值扎根于我們的生活和道德信仰之中。這種價(jià)值與生命文明密切相關(guān)，同時(shí)也是社會(huì)和人類性格的標(biāo)志。在富貴饒命及他的故事中，我們看到了堅(jiān)強(qiáng)、寬容、品德、信仰和勇氣等優(yōu)良人性特征。這些特征是我們?cè)谖磥?lái)也應(yīng)該積極承襲的現(xiàn)代品質(zhì)。
第四段：小說(shuō)引發(fā)的思考。
在進(jìn)行了小說(shuō)的理解和審視之后，我們還需要對(duì)自身的思考進(jìn)行一番總結(jié)和探討。首先，應(yīng)該從底層貧困中領(lǐng)悟生命的價(jià)值所在，并了解到這種價(jià)值與道德、美德有著密不可分的關(guān)系。其次，我們需要認(rèn)真理解文化大革命所帶來(lái)的災(zāi)難與疾苦，以及紅色恐怖對(duì)人類精神和品質(zhì)的沖擊與扭曲。最后，我們也需要在人生的正義之上尋求出路，為人民、為社會(huì)，甚至為人類的和諧共存，做出自己的貢獻(xiàn)。
第五段：自己的體會(huì)與感悟。
通過(guò)閱讀活著這本書，我深深地感受到了生命的強(qiáng)大與美好，認(rèn)識(shí)到了人性的真善美之醇厚、其難損其魅力。同時(shí)，也意識(shí)到了現(xiàn)代文化的深刻涵義、其存在的價(jià)值、革命的悲壯沖擊和千年文明的壯闊追求。故事讓我充滿了內(nèi)心的震撼力，但也給我留下了深深的思考與感動(dòng)，讓我從中領(lǐng)悟到了世界文化、歷史使命、人民命運(yùn)和個(gè)體價(jià)值之間的關(guān)系，更清晰地認(rèn)識(shí)到了人性的真諦和價(jià)值所在。
綜上所述，活著這本小說(shuō)在很大程度上反映了一個(gè)人的命運(yùn)抉擇和禮義之心，也鮮明體現(xiàn)了我們?nèi)祟愇拿鞯拿\(yùn)抉擇、理想信仰和民族使命。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)這些思想和價(jià)值，并將其融入到自己的生活和學(xué)術(shù)中，為人民和國(guó)家的繁榮發(fā)展創(chuàng)造出良好的文明繁榮和精神風(fēng)尚。毋庸置疑的是，這樣的努力將會(huì)為我們帶來(lái)更多生命價(jià)值和輝煌貢獻(xiàn)！
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇十
《活著》無(wú)疑是一部經(jīng)典，美國(guó)短篇小說(shuō)家艾米麗·卡特稱之為一部“永恒作品”，并不是謬贊。下面就是本站小編給大家整理的活著。
希望對(duì)你有用!
“作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界?！边@是作家余華在《活著》自序中寫到的，他同時(shí)提到“寫作過(guò)程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品。”讀了他的作品，我相信他的感想是真真切切發(fā)自內(nèi)心的，他通過(guò)筆下“福貴”的一生來(lái)向人們?cè)V說(shuō)著活著的意義，活著是一種權(quán)利，是一種堅(jiān)持，是一種毅力。
活著不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生存著、吃飯睡覺(jué);不是碌碌無(wú)為、懶散終日;也不是毫無(wú)理想、胸?zé)o大志?；钪那疤崾钦湎ё约旱纳?，關(guān)愛親人，相互呵護(hù)，活著就是要活一口“氣”，這個(gè)“氣”字既包含了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，從而做出的努力，也包含了心懷夢(mèng)想，勇往直前的豪情。
在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人因?yàn)橐稽c(diǎn)小的挫折、失敗便垂頭喪氣，有精無(wú)彩。這些人是在適應(yīng)生活的過(guò)程中表現(xiàn)出對(duì)生活的極度不適應(yīng)，他們不能真正的讀懂活著的含義，他們不明白自己為什么而活著，他們甚至不知道自己應(yīng)該怎么活。其實(shí)他們只要學(xué)會(huì)變通，換一種思維方式，調(diào)整一下心態(tài)，他們將會(huì)活出不一樣的色彩。
人生在世，便要活出不一樣的自我。有這樣一群人，他們的生活態(tài)度積極樂(lè)觀，他們能夠在貧苦的生活中過(guò)得舒心;有這樣一群人，他們?cè)谏钪袩o(wú)私奉獻(xiàn)，他們活著的意義就是幫助他人，快樂(lè)自己;有這樣一群人，他們默默無(wú)聞，日以繼日的堅(jiān)守在自己的工作崗位上，他們不是為自己而活著，而是為了人類的幸?；钪?。這些人活著，展現(xiàn)出高尚的品質(zhì)，即使有朝一日他們離開了，依然會(huì)活在大家的心里。
活著有不一樣的方式，有碌碌無(wú)為、終日懶散的活著，也有勤勞勇敢、心懷夢(mèng)想的活著。前者被世人唾罵，后者被奉為高尚;前者無(wú)益于社會(huì)，后者為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步作出貢獻(xiàn);前者止步不前，后者不斷邁進(jìn)新征程。
作品《活著》中的主人公生活在二十世紀(jì)的中國(guó)，“福貴”的一生是中國(guó)南方的貧苦村莊的農(nóng)民為了生存而斗爭(zhēng)的一生，《活著》是作者余華以“福貴”的口吻講述了二十世紀(jì)中國(guó)大地貧苦百姓的真實(shí)現(xiàn)狀，同時(shí)借主人公“福貴”在殘忍的社會(huì)和政治變革的背景下所展現(xiàn)出的超凡勇氣，展現(xiàn)中國(guó)貧苦百姓的頑強(qiáng)毅力。
這部作品不僅僅是讓讀者思考人到底應(yīng)該怎么活著，而且還向廣大讀者再現(xiàn)了二十世紀(jì)中國(guó)的真實(shí)現(xiàn)狀，在殘忍的社會(huì)和政治變革的作用下，百姓過(guò)著貧苦慘淡的生活，吃不飽，穿不亂，人的命運(yùn)總是那么令人痛心和惋惜。
我們生活在當(dāng)代美好的社會(huì)環(huán)境中，閱讀《活著》，能夠讓我們了解二十世紀(jì)中國(guó)的風(fēng)土人情，百姓的生活狀態(tài)以及社會(huì)政治變換，同時(shí)也會(huì)讓我們從心底有所想，有所思。活著就要活出一種良好的精神面貌，要有不被挫折打倒的氣概;活著就要活出瀟灑的風(fēng)采，不拘一格，“我行我素”;活著就要活出自我的價(jià)值，大公無(wú)私，奉獻(xiàn)社會(huì)。《活著》這部書為我們提供了如何生活，尤其是如何在困境中求生的理念，同時(shí)也讓我們學(xué)習(xí)了歷史，領(lǐng)略了不同年代的風(fēng)情。
活?怎么活?為什么活?活成什么樣?活著的意義是什么?不禁思考著這一連串的問(wèn)題，可答案卻無(wú)解。
打開百度搜索“活”它的第一條字面解釋是生存，有生命的，能生長(zhǎng)，與“死”相對(duì)，這僅是字面解釋，可“活”究竟是什么呢。糾結(jié)著這些問(wèn)題打開了作者余華的《活著》。
《讀書》中主人公富貴的命運(yùn)讓我不知道該說(shuō)是命運(yùn)在捉弄他還是說(shuō)老天在垂憐他，他親手埋葬了他至親的五位親人，自己卻依舊活著，不禁覺(jué)得活著是一種勇氣。我想作者余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
也許我們會(huì)遇到這樣或者那樣的問(wèn)題和困難，也許當(dāng)我們遇到挫折和不幸時(shí)我們會(huì)很痛苦，會(huì)覺(jué)得那是一道道過(guò)不去得坎。但當(dāng)我們回首過(guò)去，看到當(dāng)時(shí)那些天大的事就那么過(guò)去了，就覺(jué)得沒(méi)有過(guò)不去得坎，也沒(méi)有解決不了得事情，只要我們勇敢去面對(duì)，努力的去解決問(wèn)題，一切都會(huì)過(guò)去，活著就是在不斷的遇到問(wèn)題解決問(wèn)題。
活著是一種勇氣，勇于面對(duì)各種不幸并堅(jiān)強(qiáng)的走下去;活著亦是一種責(zé)任，我們要知道我們并不單單是為了自己活著的。當(dāng)?shù)弥笥淹蝗浑x去的噩耗時(shí)我對(duì)生命對(duì)活著更多了一絲深的思考，我不知道該以何種方式去寄托我的哀思，去平復(fù)這件事帶給我的震撼。
生命是如此脆弱亦是如此寶貴，無(wú)論我們遇到了任何不幸我們都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)的活著，活著就有希望，就會(huì)有明天，如果我們放棄了生命那都什么都沒(méi)有了，帶給父母朋友的將是無(wú)盡的緬懷和傷痛。遠(yuǎn)去天堂的她告訴了我們活著的這些人，一定要好好活著，堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)以后。當(dāng)我們從學(xué)校這座象牙塔進(jìn)入到社會(huì)，將會(huì)遇到各種各樣的困難。我們要有直面問(wèn)題的勇氣敢于去解決問(wèn)題，生命只有一次機(jī)會(huì)，不可能有機(jī)會(huì)重來(lái)。
活?怎么活?為什么活?活成什么樣?活著的意義是什么?每個(gè)人對(duì)于活著的意義是不一樣的，為了什么活也不一樣，但活成什么樣是我們可以選擇的，好好活著，學(xué)習(xí)主人公富貴的堅(jiān)強(qiáng)，遇到問(wèn)題直面問(wèn)題解決問(wèn)題。
這是本沉重的書，發(fā)人深思。
活著就是希望，就會(huì)有明天。
《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，它沒(méi)有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒(méi)有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對(duì)自己的過(guò)去可以冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對(duì)親人的懷念，與對(duì)生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無(wú)遺憾!
作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢，覺(jué)得自己與福貴的差距，或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無(wú)論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇十一
作為一部中國(guó)文學(xué)經(jīng)典，余華的小說(shuō)《活著》一經(jīng)問(wèn)世，便引起了人們的廣泛關(guān)注，成為了熱門話題。作為一名AI語(yǔ)言模型，我也興致勃勃地讀完了這部小說(shuō)，深受感動(dòng)。下面，我將結(jié)合自身的感受，分享一下我對(duì)《活著》這部小說(shuō)的心得體會(huì)。
一、《活著》揭示了人性的深層次本質(zhì)。
小說(shuō)中的主人公福貴在生命歷程中風(fēng)燭殘年，他的一生都在與物質(zhì)和精神上的貧困為伴。對(duì)于他的生活軌跡的描繪，人們或許會(huì)對(duì)福貴感到同情，但《活著》更像是在對(duì)人性進(jìn)行深刻的剖析，探索人類在生命存在中共同面臨的問(wèn)題。福貴為親情、友情、愛情等真摯情感所牽動(dòng)的經(jīng)歷，讓人們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，人性并非是透明可見的，真正的本質(zhì)在感情中顯露出來(lái)，而這種表現(xiàn)并非人人都擁有。
二、《活著》展示了生命與死亡的掌控權(quán)力。
在小說(shuō)中，福貴的家庭因?yàn)橹杂趧趧?dòng)、孝道的傳統(tǒng)觀念，將他的生活和后代的生活都安排得井井有條。然而，盡管福貴成功地取得了物質(zhì)和地位上的提升，但他卻無(wú)法掌握自己生命的最終定奪。這種無(wú)力感和生命的延續(xù)性，最終讓我們重新審視和思考生命的真正價(jià)值和意義。
三、《活著》講述了一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的悲慘故事。
小說(shuō)中，福貴的一生是個(gè)悲劇。他在歷經(jīng)父親的離去和家族的衰落之后，又面對(duì)了種種磨難和毒瘤的摧殘。即便他努力地經(jīng)營(yíng)自己的生命空間，但最終還是被命運(yùn)所拔除。這種極致的悲劇元素，讓人們深刻體會(huì)到，命運(yùn)的力量是無(wú)法改變的，對(duì)于人生的掌控實(shí)際上很有限。這種感受很難被放入語(yǔ)言的字眼中表達(dá)，需要讀完整本小說(shuō)才能真正感受到。
四、《活著》映射了一個(gè)時(shí)代中的人性獨(dú)立意識(shí)。
小說(shuō)中從福貴對(duì)宗族道德的質(zhì)疑、人類對(duì)尊嚴(yán)的追求等都是對(duì)儒家倫理思想的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。這種思潮在對(duì)現(xiàn)實(shí)的反復(fù)審視中逐漸發(fā)酵，甚至迎來(lái)自主解放的新時(shí)期。這場(chǎng)文化革命所帶來(lái)的影響，讓之后的許多文學(xué)、思想一直沿用至今。小說(shuō)中，作者對(duì)人性獨(dú)立意識(shí)的探討，也讓人們深刻認(rèn)識(shí)到人的最終命運(yùn)是不可制約的，而人性獨(dú)立意識(shí)會(huì)讓我們?cè)谶@種不可控制的時(shí)空中找到生命的力量。
五、《活著》是對(duì)歷史的一種責(zé)任。
余華的《活著》通過(guò)一個(gè)普通農(nóng)村人的一生，深刻揭示了中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)在的情感和力量，人們更加深刻地認(rèn)識(shí)到舊的觀念和思想，以及中國(guó)封建社會(huì)的腐朽和墮落。小說(shuō)讓人們重新審視了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況，并帶來(lái)了對(duì)中國(guó)苦難歷史的思考。在這個(gè)意義上，《活著》讓我們更容易理解民間志愿者和慈善機(jī)構(gòu)的現(xiàn)實(shí)意義，以及人們?yōu)楸Ｗo(hù)和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定所能達(dá)到的共識(shí)和價(jià)值觀。
總結(jié)：
余華的小說(shuō)《活著》以一種細(xì)致、深刻和尖銳的形式揭示了中國(guó)的封建文化、命運(yùn)問(wèn)題和人性弱點(diǎn)等存在的問(wèn)題，也讓人們對(duì)中國(guó)的今天和明天都有了更深刻的認(rèn)識(shí)。因此，讀完這部小說(shuō)，無(wú)論是在心理還是文化意義上，人們都會(huì)產(chǎn)生深刻的感觸和思考。
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇十二
活著是余華的代表作品之一，這部小說(shuō)描寫了一個(gè)被戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)苦難的農(nóng)民，其中的主人公福貴經(jīng)歷了許多痛苦之后才得以活下來(lái)。這部小說(shuō)通過(guò)福貴的視角，揭示了在人世間追求繁華和生命的意義。作為一部深刻的文學(xué)作品，活著給人們帶來(lái)了深深的思考，讓我們重新認(rèn)識(shí)生命中最珍貴的東西。
第一段：福貴的生命意義。
福貴是活著的主人公，這個(gè)角色是小說(shuō)中最具代表性的人物之一。他在經(jīng)歷了一次又一次的磨難之后才懂得了生命的真諦：生命的意義在于追求幸福和快樂(lè)。他的經(jīng)歷展現(xiàn)了人生道路上的風(fēng)風(fēng)雨雨，也向人們?cè)忈屃松凶钪匾膬r(jià)值。福貴的視角讓我們明白，活著并不是為了忍受痛苦，而是為了追求幸福和溫暖。
第二段：戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的苦難。
在小說(shuō)中，戰(zhàn)爭(zhēng)是福貴一家的噩夢(mèng)之源。他們的家園被摧毀，父親和哥哥先后死去。他們被迫流亡和在苦難中生活，并不斷抵抗饑餓和死亡的威脅。福貴的親身經(jīng)歷，向人們展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)在人們身上留下的創(chuàng)傷和傷害。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，生命變得毫無(wú)價(jià)值，而平和和幸福則成為最珍貴的東西。
第三段：溫暖和愛的力量。
在小說(shuō)中，福貴的妻子是他身邊最溫暖的來(lái)源。她用自己的愛和關(guān)心支持著福貴，為他提供希望和力量，幫助他保持樂(lè)觀的態(tài)度。這也讓福貴的生命變得更加有意義。這種愛的力量，超越了時(shí)間和空間，讓人們發(fā)覺(jué)到任何時(shí)候，我們都需要那種溫暖和愛的支持。這種友誼和珍視的力量，讓人們銘記在心。
第四段：人生的毒瘤。
小說(shuō)中出現(xiàn)了一位富裕的官員，他的存在向人們指出了人世間的毒瘤。他有權(quán)、有錢，可以從其他人身上獲取利益。這種冷漠和無(wú)情讓我們看清了社會(huì)病癥。在人類的漫長(zhǎng)歷史中，經(jīng)常有這種過(guò)去，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)、文化沖突或者社會(huì)不公，都會(huì)給人類帶來(lái)極大的屈辱和痛苦。這種毒瘤影響著人們的生活狀態(tài)，促進(jìn)了人們對(duì)和平和公正的崇尚。
第五段：活著，就要有一顆感恩的心。
福貴的經(jīng)歷讓他明白，生命中最重要的是知道懂得珍惜。在經(jīng)歷了數(shù)不清的痛苦之后，他成為了一個(gè)感恩的人。他感激生命的小恩小惠，相信自己可以重新?lián)碛行腋！＿@是一種強(qiáng)有力的信念，并且輻射到每個(gè)人的生活中。活著，就是要有一顆感恩的心，珍惜生命中的每個(gè)過(guò)程，讓生命變得更加美好。同時(shí)，我們也應(yīng)該感激所有為我們做出貢獻(xiàn)的人，并對(duì)他們表達(dá)感謝之情。
總之，活著小說(shuō)引發(fā)了廣泛的思考，讓我們探索我們的人生，重新認(rèn)識(shí)我們的生存和存在之間的關(guān)系。無(wú)論在什么時(shí)候，珍惜生命才是最重要的，因?yàn)檫@是我們存在的原因。畢竟，一個(gè)感恩的人才能讓生命變得更加美好。
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇十三
讀完余華先生的《活著》，心情感覺(jué)沉重至極，又讓我不禁深刻思索。一為故事中現(xiàn)實(shí)的殘酷，二則是作者那近乎冷漠絕情的敘述筆調(diào)。
書中講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺福貴悲慘的一生。年輕時(shí)，這位地主家的寶貝闊少爺娶了妻，生活本是無(wú)憂無(wú)慮。但他的濫賭讓他最終賭光了家業(yè)，使他變得一貧如洗。他的父親上茅廁時(shí)死了，而母親后來(lái)也病了。為了幫母親抓藥，他進(jìn)了城里，卻沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。戰(zhàn)場(chǎng)上槍林彈雨，九死一生，幸運(yùn)的是他在戰(zhàn)亂中還能保住自己的一條命。可當(dāng)他歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。而后來(lái)，福貴的兒子也意外身亡;還有女兒好不容易嫁了出去，卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡;緊接著妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了;連相依為命的外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，只剩下一頭老牛伴著他，度過(guò)余生。
余華的殘忍之處在于他總是在讓人以為大悲過(guò)后，生活已經(jīng)糟糕得不能再糟糕的時(shí)候又一次狠狠地劃下一刀，讓人猝不及防。讓我們這群局外人不忍，同時(shí)又無(wú)能為力。書中，作者敘述口吻之冷漠，筆調(diào)之絕情，讓我心驚，可敘述能力之強(qiáng)，讓人心之所向。沒(méi)有煽情的話語(yǔ)，有的只是平靜的敘述，完全地以局外人身份客觀地?cái)⑹鲋瑓s讓我們這群人看著驚心動(dòng)魄。而正是在這近乎冷漠的敘述中，完成了對(duì)“活著”意義的探究，完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。
“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”
痛苦一波接著一波，讓人毫無(wú)還手的能力。但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任?！痘钪愤@本書正是讓我們體會(huì)到了生命的厚重與沉痛，給我們深刻的反思，去思索活著的價(jià)值，去擔(dān)當(dāng)生命的責(zé)任。
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇十四
《活著》是余華創(chuàng)作的一部經(jīng)典小說(shuō)，通過(guò)講述主人公福貴的命運(yùn)起伏，描繪了中國(guó)二十世紀(jì)的社會(huì)變革歷程。本文將結(jié)合小說(shuō)情節(jié)，分享作者在閱讀中的心得體會(huì)。
第二段：生命的無(wú)常。
小說(shuō)中，福貴一家經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)的災(zāi)難，從多人相繼死亡，到土改將個(gè)人財(cái)產(chǎn)完全剝奪，再到文革的亂局中被迫扮演類似懺悔的角色，生命的無(wú)常讓人不禁深思。我們不能掌控命運(yùn)，只能用自己的態(tài)度面對(duì)生活中的挫折和苦痛，唯有珍惜當(dāng)下，才能切實(shí)體會(huì)生命無(wú)常的真實(shí)意義。
第三段：人性的掙扎。
福貴和他的家人在生命和榮辱的掙扎中，展現(xiàn)了人性最為質(zhì)樸的面貌和無(wú)盡的表達(dá)。他們?cè)谄D難歲月中，一心求生，卻也不停地不斷地在人性上做出選擇，那個(gè)時(shí)代的風(fēng)雨決定了他們的人生走向，足以證明人性在時(shí)代漩渦里面抉擇前行的思考價(jià)值和個(gè)人選擇的重要性。
第四段：人情的珍貴。
小說(shuō)中，福貴在與女兒說(shuō)話時(shí)說(shuō)出過(guò)這樣一句話：“人窮親戚少，兄弟最親?！边@句話也展現(xiàn)了人情在緊缺和艱難的時(shí)候的珍貴程度。在經(jīng)歷了社會(huì)動(dòng)蕩和家族變故之后，福貴卻在最后那段日子里體味到了人間最溫暖的感情擁抱。我們可以從這樣一句話中讀取出強(qiáng)烈的生活情感豐富性和親情的故事線，它讓讀者深入品味和感悟泥濘的生活中的人性和奇跡。
第五段：對(duì)生命的態(tài)度。
小說(shuō)《活著》在敘述福貴的一生時(shí)，將時(shí)間和空間設(shè)計(jì)得十分巧妙。小說(shuō)交錯(cuò)著逝者和存者之間的真實(shí)情感，人生離別對(duì)后人意義的影響和人生的價(jià)值得以淋漓盡致地清晰展現(xiàn)。生命的短暫讓我們不應(yīng)忽視當(dāng)下時(shí)光，應(yīng)該生活在挑戰(zhàn)和成長(zhǎng)中，感受生命的奇妙，積極前行。
第六段：結(jié)語(yǔ)。
在讀完《活著》后，不禁深刻感受到生命的滋味和人性的轉(zhuǎn)變。作者余華通過(guò)平實(shí)的敘述，向讀者傳達(dá)了珍惜生命，寬容自己和他人，以及強(qiáng)大的認(rèn)知力。希望讀者能夠從中體悟出對(duì)于寫實(shí)文學(xué)強(qiáng)大的生命力和篤定的人格魅力。
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇十五
我們每個(gè)人就像我們踩著的這塊黑土地，坦露著胸膛，召喚著屬于自己的歸宿和使命。一個(gè)人生下來(lái)不易，活著更不容易，活得好卻是難上加難；有些時(shí)候經(jīng)歷過(guò)苦難后幸存了下來(lái)，別人認(rèn)為你只是幸存者，但對(duì)我們自己來(lái)說(shuō)其實(shí)這才叫生活。
小說(shuō)里的故事與現(xiàn)實(shí)與和現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)實(shí)總有不一樣，而現(xiàn)實(shí)總是令人費(fèi)解和矛盾的，我們活著不應(yīng)該只是發(fā)泄、控訴或者揭露，適當(dāng)?shù)母呱胁艜?huì)給人希望和未來(lái)，人畢竟只活那么些年，在時(shí)間的世界里，我們都只是一群路人，有些時(shí)候卑微而自大。一顆安定的心是我們需要的，有些事只有在經(jīng)歷理解之后才會(huì)蛻變超然，看待善惡一視同仁，用一顆慈悲的心和同情的目光環(huán)顧世界。
人的體驗(yàn)和欲望以及想象和理解，會(huì)屏蔽所有不同的界限，讓人從他人的經(jīng)歷中感受到自己的命運(yùn)，就像在不同的鏡子里看到的都是自己的形象，而《活著》講述了眼淚的寬廣和財(cái)富，講述了絕望，講述了人是為活著本身而活。讀完福貴的一生，一路喜憂參半。
他走過(guò)的這大半輩子異常艱難，在開始時(shí)會(huì)為他的不爭(zhēng)氣而生氣，年輕時(shí)把家中的一百多畝田輸光了；后來(lái)他改過(guò)自新，命運(yùn)卻對(duì)他不公，讓人對(duì)他的悲慘境遇唏噓不已，妻離子散，到頭來(lái)只余孤身一人在這茫茫人海中，再也沒(méi)有老婆的嘮叨和寬容，沒(méi)有子女的歡聲笑語(yǔ)，只是白發(fā)送了黑發(fā)人。
當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷命運(yùn)的考驗(yàn)時(shí)，選擇各不相同，結(jié)局也不同。福貴雖然歷經(jīng)磨難，但他是幸運(yùn)的，他在生活面前失敗了，敗得一塌糊涂，但在精神世界里，他是一個(gè)勇敢的強(qiáng)者，任何磨難都不足以擊垮他。所以說(shuō)，我不敢妄加評(píng)論他的一生，如魚飲水，冷暖自知。也許時(shí)間會(huì)把他的身體摧垮，但會(huì)讓他的意志更加堅(jiān)定，活得更瀟灑更自在?？赡軙r(shí)間會(huì)改變一切，且不會(huì)事先通知你，但真正有智慧的人經(jīng)歷過(guò)歲月的沉淀之后，會(huì)變得更醇香、更簡(jiǎn)單，那是洗盡鉛華之后的浴火重生，我相信時(shí)間會(huì)讓我們?cè)絹?lái)越有魅力，無(wú)懼所有，即使生死在前，也只淡然笑之。
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇十六
余華說(shuō)，人是為了活著本身而活著，不是為了除活著以外的一切事物而活著。
《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品，的確發(fā)人深省，耐人尋味。在新中國(guó)成立前后的特殊階段，時(shí)代特征突出，時(shí)代氣息濃厚，活著是一分痛苦也是一分歡樂(lè)。書中主人公福貴的人生便是整個(gè)社會(huì)的縮影，他的身上折射了整個(gè)底層民眾的興衰禍福。
人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認(rèn)為，人是為了思考而活著;法國(guó)啟蒙思想家盧梭則認(rèn)為，人因自愛而活著;中國(guó)武俠小說(shuō)家古龍則堅(jiān)持，人為承擔(dān)職責(zé)而活著……而福貴卻說(shuō)：“人是為了活著而活著。”
福貴早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂(lè)而活著，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得茍活之地。而立時(shí)的福貴，家境清貧卻自得，生活艱苦而自樂(lè)，在一切漸入佳境之時(shí)，迫入壯丁，背井離鄉(xiāng)，烽火連月，茍且偷安。這時(shí)的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙里破繭重生。中年時(shí)的福貴，白發(fā)人送黑發(fā)人，喪子的悲哀貫徹了整個(gè)家庭。這時(shí)的福貴必須為了支撐家庭而活著，作為唯一的男人，是家的期望。老年的福貴，最終有一點(diǎn)安穩(wěn)的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，活著便是與一頭黃牛相依相隨?；钪藷o(wú)牽掛，活著僅僅是為了活著而活著。
無(wú)論山河如何變遷，時(shí)代以何種速度繼續(xù)更替，生存對(duì)于人的價(jià)值卻始終如一。我們生來(lái)就為活著，為了活著而打拼，為了活著而承受生活各方面的有形與無(wú)形的壓力。在夜深人靜，愁思萬(wàn)千的時(shí)候，我們何嘗沒(méi)有盤問(wèn)自我，活著的意義在哪里，生存的價(jià)值在哪里。
形形色色的人生小則為了家庭，為了金錢，為了事業(yè)，大則為了社會(huì)，為了國(guó)家，為了和平。每個(gè)人活著都有一個(gè)目標(biāo)，都有一股推動(dòng)自我提高的力量。但在某種程度上看來(lái)，與其說(shuō)是目標(biāo)支持著生存，不如說(shuō)是為了活著而不斷地找尋目標(biāo)。生活是一個(gè)又一個(gè)的小目標(biāo)串聯(lián)起來(lái)的有機(jī)整體，這些目標(biāo)的一個(gè)又一個(gè)地現(xiàn)實(shí)，則是人生的終極大目標(biāo)。而這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。
我們太常見因?yàn)槿松械囊粋€(gè)小目標(biāo)一兩次失敗而灰心喪氣的人，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人，他們都還沒(méi)有完全看透目標(biāo)與活著的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義，追求生存的價(jià)值，愿以死來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的人生目標(biāo)，這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生，卻沒(méi)能體會(huì)到生活的真諦。以死的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)價(jià)值并不是一個(gè)好的途徑。請(qǐng)記住，以生命的形式生存在這個(gè)世界上，為了活著而活著才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。
為了活著而活著的人生，簡(jiǎn)單明了，泰然自若。僅有我們把生活的思想簡(jiǎn)單化，把生存的意識(shí)強(qiáng)烈化，才能真正地體會(huì)到活著的意義——以笑的方式代替哭，在死亡的伴隨下努力活著。
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇一
余華的《活著》就是一個(gè)在中國(guó)從抗戰(zhàn)時(shí)期之后的這段時(shí)間里，中國(guó)典型的農(nóng)民一生的縮影，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、天災(zāi)、人禍，無(wú)數(shù)我們這代人看來(lái)無(wú)法承受的痛苦。直到親人一個(gè)個(gè)都離開福貴而去，他還堅(jiān)強(qiáng)的活著，不為什么，只為活著。福貴的一生，起初一切安然，后來(lái)卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里，每次都像是有了希望，卻又會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。兒子的死、女兒的難產(chǎn)、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世，他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去，最后老人便只能獨(dú)自生活了十幾年，直到他與游客訴說(shuō)了他的故事，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有憤恨，卻只是娓娓道來(lái)，淡然，平和。他接受了上天的給予他的一切，痛苦和快樂(lè)。依然平靜的活著。
不能不說(shuō)讀這部小說(shuō)實(shí)在是一個(gè)歷練，作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩(shī)般的畫面，我的腦海里一直在放電影，好像是無(wú)聲的，卻又好像是直接將字幕打在你的心里?？梢哉f(shuō)，福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會(huì)覺(jué)得天塌下來(lái)一般，簡(jiǎn)直是無(wú)法承受。但是人家依然活著，最終成為了一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜卻安靜平和的老者，要問(wèn)他為什么能這么堅(jiān)強(qiáng)，我估計(jì)他也不會(huì)知道，也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)。中國(guó)幾千年來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦大眾就是這么活的，只要有飯吃，全家人天天在一起，皇帝不征兵，地主不敲詐，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就是天大的幸福，自己眼中老婆總是最好的老婆，兒女總是最好的兒女，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的就這么一輩子。
這使我想起了人類生存的目的，從本質(zhì)上講，20世紀(jì)之前的中國(guó)農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài)，和其他動(dòng)物一樣，生存和繁衍，可以說(shuō)是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下。但是后來(lái)我們改造自然越來(lái)越多，創(chuàng)造出巨大的財(cái)富，豐富了我們的生活，卻打破了人類和自然的平衡。其實(shí)我在想：我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財(cái)富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂(lè)了嗎?我們的道德水準(zhǔn)，思想水平，文明程度提高了嗎?其實(shí)自然如果要?dú)缛祟惡芎?jiǎn)單很簡(jiǎn)單，人類能存在于地球上繁衍進(jìn)化十幾萬(wàn)年就是一個(gè)各方面的一個(gè)巧合，只要當(dāng)時(shí)生命創(chuàng)造時(shí)的任何一個(gè)條件改變一點(diǎn)點(diǎn)，我們就不會(huì)存在。也許在我們之前，世界上存在過(guò)很多文明，只是最后都?xì)缌耍晕覀儾恢?。也許別人早就進(jìn)化出了更高的文明，有著更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，我們也不知道。在宇宙的時(shí)間軸上，我們的公元紀(jì)年就是一個(gè)點(diǎn)，沒(méi)有時(shí)間上的意義。也許多少年后，大自然只要?jiǎng)佑靡桓湍軐⒄麄€(gè)人類文明徹底顛覆，而我們將無(wú)能為力，甚至事先不能得到任何警告，后來(lái)也不會(huì)有人知道我們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)這片土地，也創(chuàng)造過(guò)如此的繁華。
我不禁又想起了克拉克《與拉瑪相會(huì)》那本書，說(shuō)真的，大家不知道拉瑪是什么，從哪兒來(lái)，來(lái)太陽(yáng)系干什么，又將要去哪里。她有著自己的規(guī)律，只是我們不知道。人類可以登錄她，可以研究她，窺探她，她是她始終按照自己的路線在走。而人類就是完全的一個(gè)客觀存在，對(duì)她毫無(wú)影響，只要你不以卵擊石，她不會(huì)傷害你，但是如果你擋在了她的路上，她也會(huì)毫無(wú)顧忌冷漠為什么，因?yàn)樗究床坏侥?。自然也是這樣，我相信宇宙也是這樣，也許宇宙的終極奧義就是沒(méi)有規(guī)律，現(xiàn)在所有的規(guī)律都是巧合罷了。當(dāng)人類興奮的發(fā)現(xiàn)規(guī)律以為自己能改造世界時(shí)，其實(shí)只是自己臆想出來(lái)的。劉慈欣也在《三體》中感嘆過(guò)：也許物理學(xué)原本就沒(méi)有存在過(guò)。
扯遠(yuǎn)了，回到地球，回到我們自身，既然你不知道宇宙的規(guī)律是什么，人類為什么存在，世界上為何有了自己，就不用想那么多，只要活下去就好，過(guò)完自己的一生，你首先是為自己活著，為活著而活著。只要生命里有那么幾個(gè)令你幸福感動(dòng)的瞬間，我想也就不虛度此身了。就像福貴從軍隊(duì)中逃出來(lái)第一次見到親人，就像全家在喝的快死的時(shí)候吃上一碗小米粥，就像兒子跑步跑了第一名，就像女兒出嫁，就像女兒女婿回家來(lái)和老兩口其樂(lè)融融的吃飯喝酒，我想正是有了這些瞬間，老福貴在老的時(shí)候才能那么安靜平和，因?yàn)樗溃约旱囊簧呀?jīng)足夠了。
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇二
那么，在生活中，面對(duì)著各種各樣不合自己心意的事，和各種各樣不與自己性格相符的人相處，你會(huì)采取什么樣的態(tài)度呢?是坦然、磊落、輕松地對(duì)待，還是謹(jǐn)小慎微，處處設(shè)防?要告訴大家的是，不要讓自己長(zhǎng)期生活在緊張、壓抑之中，不要讓自己的心弦繃得太緊，別活得那么累。必要的時(shí)候，放松一下自己，輕松地活著。
只有善于保持良好的心理狀態(tài)，才能為自己營(yíng)造出良好的生理狀態(tài)，從而贏得健康人生。
人，總是為了追求名、利、權(quán)勢(shì)而勞碌終生;對(duì)于情愛，貪求不厭;對(duì)于私情欲愛纏綿不休，萬(wàn)般痛苦不能解脫!
大家都知道，一棟房子要是沒(méi)有窗戶，溫暖的太陽(yáng)就無(wú)法照進(jìn)來(lái)，新鮮的空氣也不能飄進(jìn)來(lái)。人也是一樣，心窗沒(méi)有打開的時(shí)候，就會(huì)感到氣悶;心窗打開了，心才能夠通達(dá)，心靈的視覺(jué)才更清晰。
一旦窗戶打開了，心靈的空間也就豁然開朗，對(duì)于一些事情也能看得更透徹了，如此再來(lái)了解空的道理，就能消化有的煩惱。
如果看得到內(nèi)心空間的好處，就要趕緊騰出空來(lái)……。
但生活畢竟是公平的，對(duì)誰(shuí)都是一樣，沒(méi)有絕對(duì)的幸運(yùn)兒，更沒(méi)有徹底的倒霉鬼，你有這樣的不幸，他還有那樣的煩心事;別人有那樣的好機(jī)會(huì)，你還會(huì)有這樣的好運(yùn)氣。事物都是相對(duì)而生的，否則生活又怎么能稱之為生活呢?累與不累，就看你如何應(yīng)對(duì)了。
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇三
寫在前面的一句話總結(jié)：人活著怎么這么苦啊。
這本小說(shuō)里有個(gè)想傳達(dá)的意思，人是為了活著本身而活著的。
對(duì)于中國(guó)的絕大多數(shù)農(nóng)民來(lái)說(shuō)，是不會(huì)去考慮活著的意義是什么這樣的哲學(xué)命題的。他們?cè)谶@片土地之上，也順應(yīng)著上天一開始賦予他們的天性——那就是活著?；钪?，是一種生物最基本的本能。
小說(shuō)以一個(gè)叫徐福貴的農(nóng)民為第一視角，講述了他的一生。從他身為一個(gè)富家子弟，到淪落為社會(huì)底層人民，成為農(nóng)村里辛勤勞作的一員。隨著時(shí)間的過(guò)去，他經(jīng)歷了中國(guó)最急劇變化的那些年，身邊的親人也一個(gè)一個(gè)隨之而去，只留下他一個(gè)老人和一頭老牛。
但是他還能清晰地記得自己的過(guò)去，記得命運(yùn)加在他身上的種種磨難，而不像其他的農(nóng)村老人那樣，不知不覺(jué)就把過(guò)去忘了。既忘記了過(guò)去的不幸，但也同樣記不起曾經(jīng)有過(guò)的幸福。
現(xiàn)在生活好了之后，大家才開始注重追求精神上的安定，開始探討活著究竟是為什么這樣的命題。但是對(duì)于以前的底層人民來(lái)說(shuō)，活著就是活著，有飯吃，有衣穿，有地方住，還有家人。
不知道以前在哪里看到過(guò)一句話，說(shuō)中國(guó)的農(nóng)民是最容易被安撫的，只要讓他們能有口飯吃，就不會(huì)起來(lái)鬧事。是的，中國(guó)這些勞動(dòng)人民太能忍了。就是因?yàn)樘苋?，反而有時(shí)候表現(xiàn)出來(lái)反而會(huì)被現(xiàn)在的城市社會(huì)解讀為不近人情。
上次回家的時(shí)候，我和我媽晚飯后去街上散步。路上遇到一個(gè)阿姨推著嬰兒車，帶著一個(gè)小女孩也在路上走著，我雖然不認(rèn)識(shí)她，但是她是我媽的熟人。于是兩個(gè)人站在那里攀談了一會(huì)兒。
當(dāng)時(shí)我并沒(méi)有在意，結(jié)果等她們聊完了，我媽和我離開的時(shí)候，小聲告訴我，那個(gè)阿姨的兒子今年過(guò)年的時(shí)候在河邊的淘沙工地上出事故死了，死得特別慘，腦袋都沒(méi)了。那是她的獨(dú)生子，死了就沒(méi)了。她帶著的那兩個(gè)孩子是她的孫女。
雖說(shuō)有孫女吧，但自己唯一的兒子死了，對(duì)他們夫婦來(lái)說(shuō)真的是毀滅性的打擊。聽我媽說(shuō)，一開始那個(gè)阿姨就一直想著干脆跟著自己兒子去了算了，但是為了兩個(gè)小孫女還是慢慢想開了。
我聽到的時(shí)候覺(jué)得特別驚訝，因?yàn)槟莻€(gè)阿姨看起來(lái)特別平靜，和我媽說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣也不是那種傷心欲絕的感覺(jué)，我不知道怎么描述她那種狀態(tài)，那種感覺(jué)就好像是——死了兒子也是生活的一部分。
其實(shí)這種感覺(jué)不僅僅在這個(gè)阿姨身上體現(xiàn)，包括我爹媽在內(nèi)，我老家那個(gè)城鄉(xiāng)結(jié)合部里的大部分長(zhǎng)輩都給我這樣的感覺(jué)。初時(shí)覺(jué)得他們活得不明不白，活得毫無(wú)人情味，但是到了這種重大關(guān)頭，才知道他們是見識(shí)和經(jīng)歷太多的苦難，所以才不去想，不去沉浸其中，這樣才可以忍受，可以繼續(xù)活下去。
這就像福貴一樣。農(nóng)村里有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)福貴，只是很多人忘卻了過(guò)去而已。因?yàn)閷?duì)于他們來(lái)說(shuō)那也只是生活的一部分，太苦了，太苦的日子如果記得太清楚，可能也會(huì)活不下去。
活著不是呻吟，也不是吶喊，活著更多的是忍受，去忍受命運(yùn)加在身上眾多的苦難。
卻是聽著那些故事長(zhǎng)大的一代人，所以看《活著》就感到很熟悉，不陌生，甚至就像回到小時(shí)奶奶講的事情一樣親切。
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇四
讀過(guò)不少余華的作品，曾經(jīng)被《在細(xì)雨中呼喊》深深折服。今天用了整整一個(gè)下午讀完了《活著》(自己很早買過(guò)這本書，被人借去未還，前天在f同學(xué)家借來(lái)了該書)，卻沒(méi)有收獲預(yù)期的精彩。說(shuō)實(shí)話，讀著這部公認(rèn)的悲情小說(shuō)，我沒(méi)流一滴眼淚，那種沉悶、略顯失真的情節(jié)，讓我在躺椅上幾度犯困，有些章節(jié)我是跳讀過(guò)去的。之所以足讀，一是出于對(duì)余華同志的敬重，二是逼迫自己做一番思考，再寫一篇讀后感上傳博客，否則，我對(duì)它的一點(diǎn)點(diǎn)感覺(jué)很快就會(huì)煙消云散。
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時(shí)代、改革開放初期等歷史背景。主人公福貴的一生也是現(xiàn)代中國(guó)的演變史。
回頭浪子福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，父母、妻子、兒女、女婿、外孫等所有至親至愛的人相繼死去，他的心底其實(shí)在滴血、在哭泣，但他仍然奇跡般地一次次挺過(guò)來(lái)了，依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。在風(fēng)燭殘年之際，依然快樂(lè)地與老牛為伴，沒(méi)有一絲的沮喪。在他的臉上，你看不見生活有多么的艱難，看不到對(duì)世道人間的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。
福貴老人也是廣大中國(guó)農(nóng)民的一個(gè)縮影，他的身上遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞善良、任勞任怨、樂(lè)觀堅(jiān)韌。正是無(wú)數(shù)像福貴這樣的老百姓，我們的國(guó)家才能在那無(wú)盡的災(zāi)難中挺過(guò)來(lái)。他們?yōu)閲?guó)家付出了太多太多，而得到的呢?唯有幾餐溫飽與一絲憐憫。
福貴沒(méi)有因?yàn)橛H人的全部離去而結(jié)束自己的生命，在歷經(jīng)了那么多令人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他也許并不知道什么是活著，他只知道活著就是為了讓死去的人安心，只是很純粹地為了活著而活著，活著就是這么簡(jiǎn)單。而世上卻有許多人始終不明白，他們總以為活著只為了幸福，只為了金錢，只為了名利，只為了愛情……當(dāng)他們達(dá)不到目的或改變不了命運(yùn)時(shí)，就輕易與世界說(shuō)再見。
《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們懂得了人為什么活著?“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！薄叭耸菫榛钪旧矶钪皇菫榱嘶钪獾娜魏问挛锒钪！?BR> 俗話說(shuō)，好死不如賴活著。無(wú)論生活多么悲慘，人都要堅(jiān)韌地活著。只要活著，就有希望。只要活著，就是勝利。
活著，為自己，為愛你和你愛的人。
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇五
一氣呵成地看完，當(dāng)一個(gè)人一生的命運(yùn)、故事，讓旁人用幾個(gè)小時(shí)瀏覽，會(huì)有些喘不過(guò)氣的。尤其這個(gè)故事講述了眼淚，所以總覺(jué)得有種無(wú)形的東西壓迫著自己，直至合上書，頭疼欲裂。書中寫得比起電影沒(méi)那么戲劇化，卻如同起霧一樣，一層層繚繞，最后伸出五指，卻看不見了。悲痛就這樣，一下一下，按部就班地席卷。然而，合上書的剎那，發(fā)現(xiàn)自己的悲，不是因?yàn)楦ＹF一生的遭遇，而是因?yàn)槟欠N面對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈。
痛的是，似乎他沒(méi)有怎么抗?fàn)庍^(guò)，唯一的憤怒似乎只有對(duì)春生的咆哮。他所有的力量都用來(lái)承受苦難，流盡眼淚，然后繼續(xù)蹣跚前行。生活對(duì)他來(lái)說(shuō)，真的是一條路，沒(méi)有枝杈，就這么走下去，風(fēng)來(lái)了，就吹風(fēng)，雨來(lái)了，就淋雨。受不住了，就倒下，直到能再站起來(lái)，再走。一切似乎早就看透，似乎任由命運(yùn)給予或者操控自己。即使看不透，開始怨恨迷茫，也會(huì)在心底的深處被隱藏的自己說(shuō)服，讓回憶告訴自己，這一切是注定的。正如作者說(shuō)得，這個(gè)故事是一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。
在我看來(lái)，每個(gè)人的命都是注定的，不到最后一步我們是看不到結(jié)果的。所謂的和命運(yùn)做斗爭(zhēng)，不過(guò)只是走直路到達(dá)終點(diǎn)，和走彎路到達(dá)終點(diǎn)一樣。直路短，風(fēng)景少，所以會(huì)覺(jué)得最終的結(jié)果晦澀;彎路長(zhǎng)，可以沿途尋花問(wèn)柳，遍嘗春色，以至于掩蓋了結(jié)果的單薄。其實(shí)，不過(guò)是心態(tài)而已，再怎么改變，我們也只是改變了自己接受的方式，而不是接受的內(nèi)容。路走得多，心胸開闊，路走得少，人或許也就閉塞，所以看待結(jié)果自然不同。如同結(jié)果都是一杯苦酒，有人覺(jué)得全當(dāng)是解渴的水，有人覺(jué)得卻是殺人的毒。但還是敬那些有勇氣去改變的去斗爭(zhēng)的，畢竟拼搏地結(jié)果是自己對(duì)自己的佩服。
故事終究是講給別人聽的，福貴的故事合上書的剎那就過(guò)去了。他再苦，也是他必須去面度和承受的。不需要人可憐，也不需要太多人了解。每個(gè)人不都是一個(gè)福貴嗎?求福滿倉(cāng)，貴滿房。卻在求的路上，承受著自己應(yīng)該承受的一切。苦的多了，便哭一下，找個(gè)人說(shuō)一聲，然后繼續(xù)走我們自己的路。怨的多了，便罵幾句，然后做做白日夢(mèng)，幻想下輩子換個(gè)好命，錦衣玉食，福祿雙全。
這本書是可以打動(dòng)人的，最打動(dòng)的是我們每個(gè)人需要承擔(dān)的原來(lái)是如此的沉重。原來(lái)我們是值得自己尊重的。因?yàn)槲覀兌荚趫?jiān)韌地活著。哪怕轉(zhuǎn)身看著跟在身后的命運(yùn)如此高大，卻也不過(guò)只打個(gè)哆嗦，轉(zhuǎn)身，走路。
書更打動(dòng)我的是作者的一句話，與故事無(wú)關(guān)，是寫在自序里的。他說(shuō)：一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)地告訴他，他的自私、他的高尚是多么突出。內(nèi)心讓他真實(shí)地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了這個(gè)道理，可是要捍衛(wèi)這個(gè)原則必須付出艱辛的勞動(dòng)和長(zhǎng)時(shí)期的痛苦，因?yàn)閮?nèi)心并非時(shí)時(shí)刻刻都是敞開的，它更多的時(shí)候倒是封閉起來(lái)，于是只有寫作，不停地寫作才能使內(nèi)心敞開，才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，靈感這時(shí)候才會(huì)突然來(lái)到。
因?yàn)檫@句話，而不是這本書，讓我崇敬余華，因?yàn)樗鳛橐粋€(gè)寫字人而不是作家的操守，因?yàn)樗嬲鹬氐氖菍懽?，而遠(yuǎn)大于寫出的字。相信自己只有不停地寫字，將心底的飛雪落花化成黑色的印記，才可以留住生命中每個(gè)流年。
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇六
而對(duì)于我自己，讀完島這部小說(shuō)看到了疾病中依然強(qiáng)大的愛，看到了生活的目的，我們并不只依賴什么才能活著，我們也需要?jiǎng)?chuàng)造生活，創(chuàng)造自己的人生。生死不離的愛情與親情，對(duì)每個(gè)人都不是束縛，而是活著的力量、動(dòng)力。
如果我們沒(méi)有了這些感情，那么我們只是行尸走肉，只是孤獨(dú)的存在在這個(gè)世界上，而不是活著，有活力有希望有后盾的活著。而人生，也要做一棵有思想的蘆葦，只依賴于生活而不努力成長(zhǎng)努力幸福，就不會(huì)收獲飽滿的果實(shí)。
無(wú)論處在什么環(huán)境中的我們都應(yīng)該努力生活，努力成長(zhǎng)，創(chuàng)造自己的人生，如果循著既定的軌跡不咸不淡的生活下去，就很有可能失去自我失去生活的力量，失去對(duì)生活的觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)...不能品嘗美食的人生是缺憾的，不能品味生活的認(rèn)識(shí)則是失敗的。
誰(shuí)都不想活在一個(gè)失敗的人生，不想自己的生活中沒(méi)有味道，所以，我們要認(rèn)真的對(duì)待生活、努力的探索人生，不斷的創(chuàng)造自我，為每一個(gè)不同的自己而感恩努力地生活。
如今也許早沒(méi)有這樣的島，然而每個(gè)人心中依舊有一座孤島——上面擺放著每個(gè)人難以回味的穢然記憶，但是也許多少年后再次品味，才能嗅到真正褪盡鉛華的芬芳——早在那些并不華麗的外表之下，深深掩埋。只有萬(wàn)物之源的時(shí)間，能篩選出最美的剎那，在賞盡風(fēng)景的蒼老眼球里，展示它淡然卻永恒的美好。
“沒(méi)有麻風(fēng)病，只有愛?！?BR> 小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇七
活著，是每個(gè)人的使命，也是每個(gè)人的必然經(jīng)歷。在人生的旅途中，我們會(huì)體會(huì)到生命的意義，感受到生活的磨難和美好。通過(guò)活著這一主題，我深刻體會(huì)到了生命的寶貴，珍惜每一個(gè)瞬間，感悟到了人生的智慧和力量。下面我將結(jié)合《活著》這部小說(shuō)中的故事情節(jié)和主人公福貴的遭遇，談?wù)勎覍?duì)“活著”的深刻理解和感悟。
首先，活著并不僅僅是生存，更是對(duì)生命的珍視和熱愛。小說(shuō)中的福貴一生經(jīng)歷了許多苦難和不幸，但他始終不放棄，堅(jiān)持忍耐和努力。盡管他失去了家人，失去了財(cái)富和地位，他仍然努力活下去，經(jīng)歷了生命中的每一個(gè)階段。福貴的故事告訴我們，無(wú)論遭遇什么困境和挫折，我們都有權(quán)利和義務(wù)活下去，因?yàn)樯旧砭褪且环N神圣的禮物?；钪粌H僅是活著這個(gè)行為，更是要去感受、去體驗(yàn)、去熱愛這個(gè)世界。
其次，活著是痛苦和快樂(lè)交織的旅程。福貴一生遭受了太多的苦難，他的女兒被賣去成親，兒子輕生，妻子被兒子們拋棄。但與此同時(shí)，他也經(jīng)歷了生活的美好瞬間。他的兒子重病之際，兒媳為了救他不惜賣身，幾番辛苦之后，福貴的家族又重新繁榮起來(lái)。福貴的一生告訴我們，生命中沒(méi)有絕對(duì)的快樂(lè)，也沒(méi)有絕對(duì)的痛苦，而是兩者交織在一起。我們要珍惜生活中的每一刻快樂(lè)，克服困難時(shí)要堅(jiān)持信念和勇往直前。
再次，活著是要有責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。福貴雖然遭遇了很多不幸，但他對(duì)家人的愛和責(zé)任感從未改變。他撫養(yǎng)女兒、救助親戚，并為兒子保留家族傳統(tǒng)。這些奉獻(xiàn)讓福貴感到生命的意義所在?；钪褪菫榱私o自己和他人帶來(lái)希望和幸福，而不僅僅是為了滿足自己的需求和欲望。我們每個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)起自己的責(zé)任，為社會(huì)和家人做出貢獻(xiàn)，讓我們的生命更有價(jià)值和意義。
此外，活著還是要學(xué)會(huì)寬容和原諒。小說(shuō)中的福貴雖然經(jīng)歷了很多磨難，但他對(duì)兒子的過(guò)錯(cuò)從未怨恨和責(zé)怪。相反，他愿意原諒他，與兒子重建了親情。福貴的寬容和原諒讓我們明白，活著不僅是為了滿足自己的需求和欲望，更是要學(xué)會(huì)寬容和原諒他人的過(guò)錯(cuò)。只有通過(guò)寬容和原諒，我們才能真正理解和接納生命的意義，讓生命變得更加豐富和充實(shí)。
最后，活著是為了追求人生的價(jià)值和意義。在小說(shuō)的結(jié)尾，福貴主動(dòng)離開了人世，他認(rèn)為自己已經(jīng)完成了生命的使命。從福貴的經(jīng)歷中，我們可以看到，活著的意義不僅僅是進(jìn)行生物學(xué)上的存在，更是要去思考生活的價(jià)值和意義。每個(gè)人都有屬于自己的價(jià)值和使命，我們應(yīng)該勇敢地去追求、去實(shí)現(xiàn)。只有通過(guò)追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，我們才能真正活得有尊嚴(yán)、有價(jià)值。
總而言之，《活著》這部小說(shuō)告訴我們，活著不僅僅是存在的行為，更是對(duì)生命的珍視和熱愛，是痛苦和快樂(lè)交織的旅程，是有責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，是學(xué)會(huì)寬容和原諒，更是為了追求人生的價(jià)值和意義。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我深刻認(rèn)識(shí)到了生命的寶貴和珍貴，我愿意以積極的態(tài)度和勇敢的心態(tài)去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，讓自己的生命更加有意義和有價(jià)值。
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇八
作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。這是作家余華在《活著》自序中寫到的，他同時(shí)提到寫作過(guò)程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品。讀了他的作品，我相信他的感想是真真切切發(fā)自內(nèi)心的，他通過(guò)筆下福貴的一生來(lái)向人們?cè)V說(shuō)著活著的意義，活著是一種權(quán)利，是一種堅(jiān)持，是一種毅力。
《活著》從第一人稱的角度巧妙地將小說(shuō)中的主人公福貴的一生展現(xiàn)在了讀者的面前，福貴年輕時(shí)家里面有祖上留下來(lái)的百畝良田，家財(cái)萬(wàn)貫，家族在當(dāng)?shù)睾蘸沼忻?，但是由于他游手好閑，吃喝嫖賭，最后變賣家產(chǎn)，家庭走向了沒(méi)路福貴的父母幾乎可以說(shuō)是因?yàn)樗臄〖叶ナ?，他的妻子與一雙兒女也因?yàn)榧彝K敗，受盡窮苦的日子，每天為了柴米油鹽而操勞，日子過(guò)得一天不如一日。在他父母逝去之后，他又經(jīng)歷了喪妻之痛，失去子女、女婿、外甥之悲，他的一生大部分時(shí)間是在痛苦中度過(guò)的。在貧苦的現(xiàn)實(shí)面前，在失去親人面前，他堅(jiān)強(qiáng)著活著，他與有著和他相同命運(yùn)的老牛福貴一同生活，這頭憨厚的老牛與他朝夕相處。
活著不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生存著、吃飯睡覺(jué)；不是碌碌無(wú)為、懶散終日；也不是毫無(wú)理想、胸?zé)o大志?；钪那疤崾钦湎ё约旱纳?，關(guān)愛親人，相互呵護(hù)，活著就是要活一口氣，這個(gè)氣字既包含了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，從而做出的努力，也包含了心懷夢(mèng)想，勇往直前的豪情。
在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人因?yàn)橐稽c(diǎn)小的挫折、失敗便垂頭喪氣，有精無(wú)彩。這些人是在適應(yīng)生活的過(guò)程中表現(xiàn)出對(duì)生活的極度不適應(yīng)，他們不能真正的讀懂活著的含義，他們不明白自己為什么而活著，他們甚至不知道自己應(yīng)該怎么活。其實(shí)他們只要學(xué)會(huì)變通，換一種思維方式，調(diào)整一下心態(tài)，他們將會(huì)活出不一樣的色彩。
人生在世，便要活出不一樣的自我。有這樣一群人，他們的生活態(tài)度積極樂(lè)觀，他們能夠在貧苦的生活中過(guò)得舒心；有這樣一群人，他們?cè)谏钪袩o(wú)私奉獻(xiàn)，他們活著的意義就是幫助他人，快樂(lè)自己；有這樣一群人，他們默默無(wú)聞，日以繼日的堅(jiān)守在自己的工作崗位上，他們不是為自己而活著，而是為了人類的幸?；钪＿@些人活著，展現(xiàn)出高尚的品質(zhì)，即使有朝一日他們離開了，依然會(huì)活在大家的心里。
活著有不一樣的方式，有碌碌無(wú)為、終日懶散的活著，也有勤勞勇敢、心懷夢(mèng)想的活著。前者被世人唾罵，后者被奉為高尚；前者無(wú)益于社會(huì)，后者為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步作出貢獻(xiàn)；前者止步不前，后者不斷邁進(jìn)新征程。
作品《活著》中的主人公生活在二十世紀(jì)的中國(guó)，福貴的一生是中國(guó)南方的.貧苦村莊的農(nóng)民為了生存而斗爭(zhēng)的一生，《活著》是作者余華以福貴的口吻講述了二十世紀(jì)中國(guó)大地貧苦百姓的真實(shí)現(xiàn)狀，同時(shí)借主人公福貴在殘忍的社會(huì)和政治變革的背景下所展現(xiàn)出的超凡勇氣，展現(xiàn)中國(guó)貧苦百姓的頑強(qiáng)毅力。
這部作品不僅僅是讓讀者思考人到底應(yīng)該怎么活著，而且還向廣大讀者再現(xiàn)了二十世紀(jì)中國(guó)的真實(shí)現(xiàn)狀，在殘忍的社會(huì)和政治變革的作用下，百姓過(guò)著貧苦慘淡的生活，吃不飽，穿不亂，人的命運(yùn)總是那么令人痛心和惋惜。
我們生活在當(dāng)代美好的社會(huì)環(huán)境中，閱讀《活著》，能夠讓我們了解二十世紀(jì)中國(guó)的風(fēng)土人情，百姓的生活狀態(tài)以及社會(huì)政治變換，同時(shí)也會(huì)讓我們從心底有所想，有所思?；钪鸵畛鲆环N良好的精神面貌，要有不被挫折打倒的氣概；活著就要活出瀟灑的風(fēng)采，不拘一格，我行我素；活著就要活出自我的價(jià)值，大公無(wú)私，奉獻(xiàn)社會(huì)?！痘钪愤@部書為我們提供了如何生活，尤其是如何在困境中求生的理念，同時(shí)也讓我們學(xué)習(xí)了歷史，領(lǐng)略了不同年代的風(fēng)情。
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇九
活著這本小說(shuō)是余華先生的代表作之一，將毛澤東時(shí)代的政治運(yùn)動(dòng)和人民生活之苦與個(gè)體的命運(yùn)遭遇相結(jié)合，創(chuàng)作出了一個(gè)充滿悲痛與生命力的故事。本文將就活著這本小說(shuō)，結(jié)合自己的讀后感和心得，進(jìn)行一些探討和總結(jié)。
第一段：主要闡述小說(shuō)的背景與情節(jié)。
本書的背景是文化大革命，整個(gè)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)和政治文化內(nèi)涵都極度狂熱，人民的生活異常困苦。作為小說(shuō)的主人公，富貴饒命則是一位幸運(yùn)的人，他在生活中享受到了政治權(quán)利和經(jīng)濟(jì)待遇，然而這個(gè)人生美好的享受卻在他眼前瞬間被剝奪。自此之后，富貴饒命開始過(guò)著日益艱苦的生活，他經(jīng)歷了種種困惑和痛苦，卻依然保持著對(duì)生命的執(zhí)著。而這個(gè)故事最后所給予我們的，卻是人生中最珍貴的財(cái)富。
第二段：對(duì)小說(shuō)中人物的解讀。
首先，小說(shuō)中的人物富貴饒命是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)的人。盡管不停地遭受壓迫和折磨，他依然擁有強(qiáng)大的內(nèi)心力量，無(wú)論遇到什么風(fēng)浪，他總能夠承受。其次，富貴饒命是一個(gè)很有價(jià)值觀的人。他在遭遇災(zāi)難之后依然堅(jiān)持著對(duì)尊嚴(yán)和人性的尊重，雖然身處高壓之下，但他始終對(duì)生命心存敬畏。而最后，富貴饒命是一個(gè)非常具有向上精神的人。他雖然身處重重困境，但依然積極尋找著出路，不斷接受挑戰(zhàn)和重生，保持著生命的活力和色彩。
第三段：小說(shuō)給我們帶來(lái)的啟示。
富貴饒命的經(jīng)歷，給我們帶來(lái)了很多值得思考的啟示。在尊重個(gè)體生命的同時(shí)，我們應(yīng)該深入理解生命的價(jià)值，并將這種價(jià)值扎根于我們的生活和道德信仰之中。這種價(jià)值與生命文明密切相關(guān)，同時(shí)也是社會(huì)和人類性格的標(biāo)志。在富貴饒命及他的故事中，我們看到了堅(jiān)強(qiáng)、寬容、品德、信仰和勇氣等優(yōu)良人性特征。這些特征是我們?cè)谖磥?lái)也應(yīng)該積極承襲的現(xiàn)代品質(zhì)。
第四段：小說(shuō)引發(fā)的思考。
在進(jìn)行了小說(shuō)的理解和審視之后，我們還需要對(duì)自身的思考進(jìn)行一番總結(jié)和探討。首先，應(yīng)該從底層貧困中領(lǐng)悟生命的價(jià)值所在，并了解到這種價(jià)值與道德、美德有著密不可分的關(guān)系。其次，我們需要認(rèn)真理解文化大革命所帶來(lái)的災(zāi)難與疾苦，以及紅色恐怖對(duì)人類精神和品質(zhì)的沖擊與扭曲。最后，我們也需要在人生的正義之上尋求出路，為人民、為社會(huì)，甚至為人類的和諧共存，做出自己的貢獻(xiàn)。
第五段：自己的體會(huì)與感悟。
通過(guò)閱讀活著這本書，我深深地感受到了生命的強(qiáng)大與美好，認(rèn)識(shí)到了人性的真善美之醇厚、其難損其魅力。同時(shí)，也意識(shí)到了現(xiàn)代文化的深刻涵義、其存在的價(jià)值、革命的悲壯沖擊和千年文明的壯闊追求。故事讓我充滿了內(nèi)心的震撼力，但也給我留下了深深的思考與感動(dòng)，讓我從中領(lǐng)悟到了世界文化、歷史使命、人民命運(yùn)和個(gè)體價(jià)值之間的關(guān)系，更清晰地認(rèn)識(shí)到了人性的真諦和價(jià)值所在。
綜上所述，活著這本小說(shuō)在很大程度上反映了一個(gè)人的命運(yùn)抉擇和禮義之心，也鮮明體現(xiàn)了我們?nèi)祟愇拿鞯拿\(yùn)抉擇、理想信仰和民族使命。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)這些思想和價(jià)值，并將其融入到自己的生活和學(xué)術(shù)中，為人民和國(guó)家的繁榮發(fā)展創(chuàng)造出良好的文明繁榮和精神風(fēng)尚。毋庸置疑的是，這樣的努力將會(huì)為我們帶來(lái)更多生命價(jià)值和輝煌貢獻(xiàn)！
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇十
《活著》無(wú)疑是一部經(jīng)典，美國(guó)短篇小說(shuō)家艾米麗·卡特稱之為一部“永恒作品”，并不是謬贊。下面就是本站小編給大家整理的活著。
希望對(duì)你有用!
“作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界?！边@是作家余華在《活著》自序中寫到的，他同時(shí)提到“寫作過(guò)程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品。”讀了他的作品，我相信他的感想是真真切切發(fā)自內(nèi)心的，他通過(guò)筆下“福貴”的一生來(lái)向人們?cè)V說(shuō)著活著的意義，活著是一種權(quán)利，是一種堅(jiān)持，是一種毅力。
活著不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生存著、吃飯睡覺(jué);不是碌碌無(wú)為、懶散終日;也不是毫無(wú)理想、胸?zé)o大志?；钪那疤崾钦湎ё约旱纳?，關(guān)愛親人，相互呵護(hù)，活著就是要活一口“氣”，這個(gè)“氣”字既包含了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，從而做出的努力，也包含了心懷夢(mèng)想，勇往直前的豪情。
在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人因?yàn)橐稽c(diǎn)小的挫折、失敗便垂頭喪氣，有精無(wú)彩。這些人是在適應(yīng)生活的過(guò)程中表現(xiàn)出對(duì)生活的極度不適應(yīng)，他們不能真正的讀懂活著的含義，他們不明白自己為什么而活著，他們甚至不知道自己應(yīng)該怎么活。其實(shí)他們只要學(xué)會(huì)變通，換一種思維方式，調(diào)整一下心態(tài)，他們將會(huì)活出不一樣的色彩。
人生在世，便要活出不一樣的自我。有這樣一群人，他們的生活態(tài)度積極樂(lè)觀，他們能夠在貧苦的生活中過(guò)得舒心;有這樣一群人，他們?cè)谏钪袩o(wú)私奉獻(xiàn)，他們活著的意義就是幫助他人，快樂(lè)自己;有這樣一群人，他們默默無(wú)聞，日以繼日的堅(jiān)守在自己的工作崗位上，他們不是為自己而活著，而是為了人類的幸?；钪?。這些人活著，展現(xiàn)出高尚的品質(zhì)，即使有朝一日他們離開了，依然會(huì)活在大家的心里。
活著有不一樣的方式，有碌碌無(wú)為、終日懶散的活著，也有勤勞勇敢、心懷夢(mèng)想的活著。前者被世人唾罵，后者被奉為高尚;前者無(wú)益于社會(huì)，后者為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步作出貢獻(xiàn);前者止步不前，后者不斷邁進(jìn)新征程。
作品《活著》中的主人公生活在二十世紀(jì)的中國(guó)，“福貴”的一生是中國(guó)南方的貧苦村莊的農(nóng)民為了生存而斗爭(zhēng)的一生，《活著》是作者余華以“福貴”的口吻講述了二十世紀(jì)中國(guó)大地貧苦百姓的真實(shí)現(xiàn)狀，同時(shí)借主人公“福貴”在殘忍的社會(huì)和政治變革的背景下所展現(xiàn)出的超凡勇氣，展現(xiàn)中國(guó)貧苦百姓的頑強(qiáng)毅力。
這部作品不僅僅是讓讀者思考人到底應(yīng)該怎么活著，而且還向廣大讀者再現(xiàn)了二十世紀(jì)中國(guó)的真實(shí)現(xiàn)狀，在殘忍的社會(huì)和政治變革的作用下，百姓過(guò)著貧苦慘淡的生活，吃不飽，穿不亂，人的命運(yùn)總是那么令人痛心和惋惜。
我們生活在當(dāng)代美好的社會(huì)環(huán)境中，閱讀《活著》，能夠讓我們了解二十世紀(jì)中國(guó)的風(fēng)土人情，百姓的生活狀態(tài)以及社會(huì)政治變換，同時(shí)也會(huì)讓我們從心底有所想，有所思。活著就要活出一種良好的精神面貌，要有不被挫折打倒的氣概;活著就要活出瀟灑的風(fēng)采，不拘一格，“我行我素”;活著就要活出自我的價(jià)值，大公無(wú)私，奉獻(xiàn)社會(huì)。《活著》這部書為我們提供了如何生活，尤其是如何在困境中求生的理念，同時(shí)也讓我們學(xué)習(xí)了歷史，領(lǐng)略了不同年代的風(fēng)情。
活?怎么活?為什么活?活成什么樣?活著的意義是什么?不禁思考著這一連串的問(wèn)題，可答案卻無(wú)解。
打開百度搜索“活”它的第一條字面解釋是生存，有生命的，能生長(zhǎng)，與“死”相對(duì)，這僅是字面解釋，可“活”究竟是什么呢。糾結(jié)著這些問(wèn)題打開了作者余華的《活著》。
《讀書》中主人公富貴的命運(yùn)讓我不知道該說(shuō)是命運(yùn)在捉弄他還是說(shuō)老天在垂憐他，他親手埋葬了他至親的五位親人，自己卻依舊活著，不禁覺(jué)得活著是一種勇氣。我想作者余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
也許我們會(huì)遇到這樣或者那樣的問(wèn)題和困難，也許當(dāng)我們遇到挫折和不幸時(shí)我們會(huì)很痛苦，會(huì)覺(jué)得那是一道道過(guò)不去得坎。但當(dāng)我們回首過(guò)去，看到當(dāng)時(shí)那些天大的事就那么過(guò)去了，就覺(jué)得沒(méi)有過(guò)不去得坎，也沒(méi)有解決不了得事情，只要我們勇敢去面對(duì)，努力的去解決問(wèn)題，一切都會(huì)過(guò)去，活著就是在不斷的遇到問(wèn)題解決問(wèn)題。
活著是一種勇氣，勇于面對(duì)各種不幸并堅(jiān)強(qiáng)的走下去;活著亦是一種責(zé)任，我們要知道我們并不單單是為了自己活著的。當(dāng)?shù)弥笥淹蝗浑x去的噩耗時(shí)我對(duì)生命對(duì)活著更多了一絲深的思考，我不知道該以何種方式去寄托我的哀思，去平復(fù)這件事帶給我的震撼。
生命是如此脆弱亦是如此寶貴，無(wú)論我們遇到了任何不幸我們都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)的活著，活著就有希望，就會(huì)有明天，如果我們放棄了生命那都什么都沒(méi)有了，帶給父母朋友的將是無(wú)盡的緬懷和傷痛。遠(yuǎn)去天堂的她告訴了我們活著的這些人，一定要好好活著，堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)以后。當(dāng)我們從學(xué)校這座象牙塔進(jìn)入到社會(huì)，將會(huì)遇到各種各樣的困難。我們要有直面問(wèn)題的勇氣敢于去解決問(wèn)題，生命只有一次機(jī)會(huì)，不可能有機(jī)會(huì)重來(lái)。
活?怎么活?為什么活?活成什么樣?活著的意義是什么?每個(gè)人對(duì)于活著的意義是不一樣的，為了什么活也不一樣，但活成什么樣是我們可以選擇的，好好活著，學(xué)習(xí)主人公富貴的堅(jiān)強(qiáng)，遇到問(wèn)題直面問(wèn)題解決問(wèn)題。
這是本沉重的書，發(fā)人深思。
活著就是希望，就會(huì)有明天。
《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，它沒(méi)有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒(méi)有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對(duì)自己的過(guò)去可以冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對(duì)親人的懷念，與對(duì)生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無(wú)遺憾!
作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢，覺(jué)得自己與福貴的差距，或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無(wú)論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇十一
作為一部中國(guó)文學(xué)經(jīng)典，余華的小說(shuō)《活著》一經(jīng)問(wèn)世，便引起了人們的廣泛關(guān)注，成為了熱門話題。作為一名AI語(yǔ)言模型，我也興致勃勃地讀完了這部小說(shuō)，深受感動(dòng)。下面，我將結(jié)合自身的感受，分享一下我對(duì)《活著》這部小說(shuō)的心得體會(huì)。
一、《活著》揭示了人性的深層次本質(zhì)。
小說(shuō)中的主人公福貴在生命歷程中風(fēng)燭殘年，他的一生都在與物質(zhì)和精神上的貧困為伴。對(duì)于他的生活軌跡的描繪，人們或許會(huì)對(duì)福貴感到同情，但《活著》更像是在對(duì)人性進(jìn)行深刻的剖析，探索人類在生命存在中共同面臨的問(wèn)題。福貴為親情、友情、愛情等真摯情感所牽動(dòng)的經(jīng)歷，讓人們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，人性并非是透明可見的，真正的本質(zhì)在感情中顯露出來(lái)，而這種表現(xiàn)并非人人都擁有。
二、《活著》展示了生命與死亡的掌控權(quán)力。
在小說(shuō)中，福貴的家庭因?yàn)橹杂趧趧?dòng)、孝道的傳統(tǒng)觀念，將他的生活和后代的生活都安排得井井有條。然而，盡管福貴成功地取得了物質(zhì)和地位上的提升，但他卻無(wú)法掌握自己生命的最終定奪。這種無(wú)力感和生命的延續(xù)性，最終讓我們重新審視和思考生命的真正價(jià)值和意義。
三、《活著》講述了一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的悲慘故事。
小說(shuō)中，福貴的一生是個(gè)悲劇。他在歷經(jīng)父親的離去和家族的衰落之后，又面對(duì)了種種磨難和毒瘤的摧殘。即便他努力地經(jīng)營(yíng)自己的生命空間，但最終還是被命運(yùn)所拔除。這種極致的悲劇元素，讓人們深刻體會(huì)到，命運(yùn)的力量是無(wú)法改變的，對(duì)于人生的掌控實(shí)際上很有限。這種感受很難被放入語(yǔ)言的字眼中表達(dá)，需要讀完整本小說(shuō)才能真正感受到。
四、《活著》映射了一個(gè)時(shí)代中的人性獨(dú)立意識(shí)。
小說(shuō)中從福貴對(duì)宗族道德的質(zhì)疑、人類對(duì)尊嚴(yán)的追求等都是對(duì)儒家倫理思想的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。這種思潮在對(duì)現(xiàn)實(shí)的反復(fù)審視中逐漸發(fā)酵，甚至迎來(lái)自主解放的新時(shí)期。這場(chǎng)文化革命所帶來(lái)的影響，讓之后的許多文學(xué)、思想一直沿用至今。小說(shuō)中，作者對(duì)人性獨(dú)立意識(shí)的探討，也讓人們深刻認(rèn)識(shí)到人的最終命運(yùn)是不可制約的，而人性獨(dú)立意識(shí)會(huì)讓我們?cè)谶@種不可控制的時(shí)空中找到生命的力量。
五、《活著》是對(duì)歷史的一種責(zé)任。
余華的《活著》通過(guò)一個(gè)普通農(nóng)村人的一生，深刻揭示了中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)在的情感和力量，人們更加深刻地認(rèn)識(shí)到舊的觀念和思想，以及中國(guó)封建社會(huì)的腐朽和墮落。小說(shuō)讓人們重新審視了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況，并帶來(lái)了對(duì)中國(guó)苦難歷史的思考。在這個(gè)意義上，《活著》讓我們更容易理解民間志愿者和慈善機(jī)構(gòu)的現(xiàn)實(shí)意義，以及人們?yōu)楸Ｗo(hù)和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定所能達(dá)到的共識(shí)和價(jià)值觀。
總結(jié)：
余華的小說(shuō)《活著》以一種細(xì)致、深刻和尖銳的形式揭示了中國(guó)的封建文化、命運(yùn)問(wèn)題和人性弱點(diǎn)等存在的問(wèn)題，也讓人們對(duì)中國(guó)的今天和明天都有了更深刻的認(rèn)識(shí)。因此，讀完這部小說(shuō)，無(wú)論是在心理還是文化意義上，人們都會(huì)產(chǎn)生深刻的感觸和思考。
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇十二
活著是余華的代表作品之一，這部小說(shuō)描寫了一個(gè)被戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)苦難的農(nóng)民，其中的主人公福貴經(jīng)歷了許多痛苦之后才得以活下來(lái)。這部小說(shuō)通過(guò)福貴的視角，揭示了在人世間追求繁華和生命的意義。作為一部深刻的文學(xué)作品，活著給人們帶來(lái)了深深的思考，讓我們重新認(rèn)識(shí)生命中最珍貴的東西。
第一段：福貴的生命意義。
福貴是活著的主人公，這個(gè)角色是小說(shuō)中最具代表性的人物之一。他在經(jīng)歷了一次又一次的磨難之后才懂得了生命的真諦：生命的意義在于追求幸福和快樂(lè)。他的經(jīng)歷展現(xiàn)了人生道路上的風(fēng)風(fēng)雨雨，也向人們?cè)忈屃松凶钪匾膬r(jià)值。福貴的視角讓我們明白，活著并不是為了忍受痛苦，而是為了追求幸福和溫暖。
第二段：戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的苦難。
在小說(shuō)中，戰(zhàn)爭(zhēng)是福貴一家的噩夢(mèng)之源。他們的家園被摧毀，父親和哥哥先后死去。他們被迫流亡和在苦難中生活，并不斷抵抗饑餓和死亡的威脅。福貴的親身經(jīng)歷，向人們展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)在人們身上留下的創(chuàng)傷和傷害。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，生命變得毫無(wú)價(jià)值，而平和和幸福則成為最珍貴的東西。
第三段：溫暖和愛的力量。
在小說(shuō)中，福貴的妻子是他身邊最溫暖的來(lái)源。她用自己的愛和關(guān)心支持著福貴，為他提供希望和力量，幫助他保持樂(lè)觀的態(tài)度。這也讓福貴的生命變得更加有意義。這種愛的力量，超越了時(shí)間和空間，讓人們發(fā)覺(jué)到任何時(shí)候，我們都需要那種溫暖和愛的支持。這種友誼和珍視的力量，讓人們銘記在心。
第四段：人生的毒瘤。
小說(shuō)中出現(xiàn)了一位富裕的官員，他的存在向人們指出了人世間的毒瘤。他有權(quán)、有錢，可以從其他人身上獲取利益。這種冷漠和無(wú)情讓我們看清了社會(huì)病癥。在人類的漫長(zhǎng)歷史中，經(jīng)常有這種過(guò)去，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)、文化沖突或者社會(huì)不公，都會(huì)給人類帶來(lái)極大的屈辱和痛苦。這種毒瘤影響著人們的生活狀態(tài)，促進(jìn)了人們對(duì)和平和公正的崇尚。
第五段：活著，就要有一顆感恩的心。
福貴的經(jīng)歷讓他明白，生命中最重要的是知道懂得珍惜。在經(jīng)歷了數(shù)不清的痛苦之后，他成為了一個(gè)感恩的人。他感激生命的小恩小惠，相信自己可以重新?lián)碛行腋！＿@是一種強(qiáng)有力的信念，并且輻射到每個(gè)人的生活中。活著，就是要有一顆感恩的心，珍惜生命中的每個(gè)過(guò)程，讓生命變得更加美好。同時(shí)，我們也應(yīng)該感激所有為我們做出貢獻(xiàn)的人，并對(duì)他們表達(dá)感謝之情。
總之，活著小說(shuō)引發(fā)了廣泛的思考，讓我們探索我們的人生，重新認(rèn)識(shí)我們的生存和存在之間的關(guān)系。無(wú)論在什么時(shí)候，珍惜生命才是最重要的，因?yàn)檫@是我們存在的原因。畢竟，一個(gè)感恩的人才能讓生命變得更加美好。
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇十三
讀完余華先生的《活著》，心情感覺(jué)沉重至極，又讓我不禁深刻思索。一為故事中現(xiàn)實(shí)的殘酷，二則是作者那近乎冷漠絕情的敘述筆調(diào)。
書中講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺福貴悲慘的一生。年輕時(shí)，這位地主家的寶貝闊少爺娶了妻，生活本是無(wú)憂無(wú)慮。但他的濫賭讓他最終賭光了家業(yè)，使他變得一貧如洗。他的父親上茅廁時(shí)死了，而母親后來(lái)也病了。為了幫母親抓藥，他進(jìn)了城里，卻沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。戰(zhàn)場(chǎng)上槍林彈雨，九死一生，幸運(yùn)的是他在戰(zhàn)亂中還能保住自己的一條命。可當(dāng)他歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。而后來(lái)，福貴的兒子也意外身亡;還有女兒好不容易嫁了出去，卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡;緊接著妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了;連相依為命的外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，只剩下一頭老牛伴著他，度過(guò)余生。
余華的殘忍之處在于他總是在讓人以為大悲過(guò)后，生活已經(jīng)糟糕得不能再糟糕的時(shí)候又一次狠狠地劃下一刀，讓人猝不及防。讓我們這群局外人不忍，同時(shí)又無(wú)能為力。書中，作者敘述口吻之冷漠，筆調(diào)之絕情，讓我心驚，可敘述能力之強(qiáng)，讓人心之所向。沒(méi)有煽情的話語(yǔ)，有的只是平靜的敘述，完全地以局外人身份客觀地?cái)⑹鲋瑓s讓我們這群人看著驚心動(dòng)魄。而正是在這近乎冷漠的敘述中，完成了對(duì)“活著”意義的探究，完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。
“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”
痛苦一波接著一波，讓人毫無(wú)還手的能力。但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任?！痘钪愤@本書正是讓我們體會(huì)到了生命的厚重與沉痛，給我們深刻的反思，去思索活著的價(jià)值，去擔(dān)當(dāng)生命的責(zé)任。
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇十四
《活著》是余華創(chuàng)作的一部經(jīng)典小說(shuō)，通過(guò)講述主人公福貴的命運(yùn)起伏，描繪了中國(guó)二十世紀(jì)的社會(huì)變革歷程。本文將結(jié)合小說(shuō)情節(jié)，分享作者在閱讀中的心得體會(huì)。
第二段：生命的無(wú)常。
小說(shuō)中，福貴一家經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)的災(zāi)難，從多人相繼死亡，到土改將個(gè)人財(cái)產(chǎn)完全剝奪，再到文革的亂局中被迫扮演類似懺悔的角色，生命的無(wú)常讓人不禁深思。我們不能掌控命運(yùn)，只能用自己的態(tài)度面對(duì)生活中的挫折和苦痛，唯有珍惜當(dāng)下，才能切實(shí)體會(huì)生命無(wú)常的真實(shí)意義。
第三段：人性的掙扎。
福貴和他的家人在生命和榮辱的掙扎中，展現(xiàn)了人性最為質(zhì)樸的面貌和無(wú)盡的表達(dá)。他們?cè)谄D難歲月中，一心求生，卻也不停地不斷地在人性上做出選擇，那個(gè)時(shí)代的風(fēng)雨決定了他們的人生走向，足以證明人性在時(shí)代漩渦里面抉擇前行的思考價(jià)值和個(gè)人選擇的重要性。
第四段：人情的珍貴。
小說(shuō)中，福貴在與女兒說(shuō)話時(shí)說(shuō)出過(guò)這樣一句話：“人窮親戚少，兄弟最親?！边@句話也展現(xiàn)了人情在緊缺和艱難的時(shí)候的珍貴程度。在經(jīng)歷了社會(huì)動(dòng)蕩和家族變故之后，福貴卻在最后那段日子里體味到了人間最溫暖的感情擁抱。我們可以從這樣一句話中讀取出強(qiáng)烈的生活情感豐富性和親情的故事線，它讓讀者深入品味和感悟泥濘的生活中的人性和奇跡。
第五段：對(duì)生命的態(tài)度。
小說(shuō)《活著》在敘述福貴的一生時(shí)，將時(shí)間和空間設(shè)計(jì)得十分巧妙。小說(shuō)交錯(cuò)著逝者和存者之間的真實(shí)情感，人生離別對(duì)后人意義的影響和人生的價(jià)值得以淋漓盡致地清晰展現(xiàn)。生命的短暫讓我們不應(yīng)忽視當(dāng)下時(shí)光，應(yīng)該生活在挑戰(zhàn)和成長(zhǎng)中，感受生命的奇妙，積極前行。
第六段：結(jié)語(yǔ)。
在讀完《活著》后，不禁深刻感受到生命的滋味和人性的轉(zhuǎn)變。作者余華通過(guò)平實(shí)的敘述，向讀者傳達(dá)了珍惜生命，寬容自己和他人，以及強(qiáng)大的認(rèn)知力。希望讀者能夠從中體悟出對(duì)于寫實(shí)文學(xué)強(qiáng)大的生命力和篤定的人格魅力。
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇十五
我們每個(gè)人就像我們踩著的這塊黑土地，坦露著胸膛，召喚著屬于自己的歸宿和使命。一個(gè)人生下來(lái)不易，活著更不容易，活得好卻是難上加難；有些時(shí)候經(jīng)歷過(guò)苦難后幸存了下來(lái)，別人認(rèn)為你只是幸存者，但對(duì)我們自己來(lái)說(shuō)其實(shí)這才叫生活。
小說(shuō)里的故事與現(xiàn)實(shí)與和現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)實(shí)總有不一樣，而現(xiàn)實(shí)總是令人費(fèi)解和矛盾的，我們活著不應(yīng)該只是發(fā)泄、控訴或者揭露，適當(dāng)?shù)母呱胁艜?huì)給人希望和未來(lái)，人畢竟只活那么些年，在時(shí)間的世界里，我們都只是一群路人，有些時(shí)候卑微而自大。一顆安定的心是我們需要的，有些事只有在經(jīng)歷理解之后才會(huì)蛻變超然，看待善惡一視同仁，用一顆慈悲的心和同情的目光環(huán)顧世界。
人的體驗(yàn)和欲望以及想象和理解，會(huì)屏蔽所有不同的界限，讓人從他人的經(jīng)歷中感受到自己的命運(yùn)，就像在不同的鏡子里看到的都是自己的形象，而《活著》講述了眼淚的寬廣和財(cái)富，講述了絕望，講述了人是為活著本身而活。讀完福貴的一生，一路喜憂參半。
他走過(guò)的這大半輩子異常艱難，在開始時(shí)會(huì)為他的不爭(zhēng)氣而生氣，年輕時(shí)把家中的一百多畝田輸光了；后來(lái)他改過(guò)自新，命運(yùn)卻對(duì)他不公，讓人對(duì)他的悲慘境遇唏噓不已，妻離子散，到頭來(lái)只余孤身一人在這茫茫人海中，再也沒(méi)有老婆的嘮叨和寬容，沒(méi)有子女的歡聲笑語(yǔ)，只是白發(fā)送了黑發(fā)人。
當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷命運(yùn)的考驗(yàn)時(shí)，選擇各不相同，結(jié)局也不同。福貴雖然歷經(jīng)磨難，但他是幸運(yùn)的，他在生活面前失敗了，敗得一塌糊涂，但在精神世界里，他是一個(gè)勇敢的強(qiáng)者，任何磨難都不足以擊垮他。所以說(shuō)，我不敢妄加評(píng)論他的一生，如魚飲水，冷暖自知。也許時(shí)間會(huì)把他的身體摧垮，但會(huì)讓他的意志更加堅(jiān)定，活得更瀟灑更自在?？赡軙r(shí)間會(huì)改變一切，且不會(huì)事先通知你，但真正有智慧的人經(jīng)歷過(guò)歲月的沉淀之后，會(huì)變得更醇香、更簡(jiǎn)單，那是洗盡鉛華之后的浴火重生，我相信時(shí)間會(huì)讓我們?cè)絹?lái)越有魅力，無(wú)懼所有，即使生死在前，也只淡然笑之。
小說(shuō)活著的心得體會(huì)篇十六
余華說(shuō)，人是為了活著本身而活著，不是為了除活著以外的一切事物而活著。
《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品，的確發(fā)人深省，耐人尋味。在新中國(guó)成立前后的特殊階段，時(shí)代特征突出，時(shí)代氣息濃厚，活著是一分痛苦也是一分歡樂(lè)。書中主人公福貴的人生便是整個(gè)社會(huì)的縮影，他的身上折射了整個(gè)底層民眾的興衰禍福。
人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認(rèn)為，人是為了思考而活著;法國(guó)啟蒙思想家盧梭則認(rèn)為，人因自愛而活著;中國(guó)武俠小說(shuō)家古龍則堅(jiān)持，人為承擔(dān)職責(zé)而活著……而福貴卻說(shuō)：“人是為了活著而活著。”
福貴早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂(lè)而活著，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得茍活之地。而立時(shí)的福貴，家境清貧卻自得，生活艱苦而自樂(lè)，在一切漸入佳境之時(shí)，迫入壯丁，背井離鄉(xiāng)，烽火連月，茍且偷安。這時(shí)的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙里破繭重生。中年時(shí)的福貴，白發(fā)人送黑發(fā)人，喪子的悲哀貫徹了整個(gè)家庭。這時(shí)的福貴必須為了支撐家庭而活著，作為唯一的男人，是家的期望。老年的福貴，最終有一點(diǎn)安穩(wěn)的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，活著便是與一頭黃牛相依相隨?；钪藷o(wú)牽掛，活著僅僅是為了活著而活著。
無(wú)論山河如何變遷，時(shí)代以何種速度繼續(xù)更替，生存對(duì)于人的價(jià)值卻始終如一。我們生來(lái)就為活著，為了活著而打拼，為了活著而承受生活各方面的有形與無(wú)形的壓力。在夜深人靜，愁思萬(wàn)千的時(shí)候，我們何嘗沒(méi)有盤問(wèn)自我，活著的意義在哪里，生存的價(jià)值在哪里。
形形色色的人生小則為了家庭，為了金錢，為了事業(yè)，大則為了社會(huì)，為了國(guó)家，為了和平。每個(gè)人活著都有一個(gè)目標(biāo)，都有一股推動(dòng)自我提高的力量。但在某種程度上看來(lái)，與其說(shuō)是目標(biāo)支持著生存，不如說(shuō)是為了活著而不斷地找尋目標(biāo)。生活是一個(gè)又一個(gè)的小目標(biāo)串聯(lián)起來(lái)的有機(jī)整體，這些目標(biāo)的一個(gè)又一個(gè)地現(xiàn)實(shí)，則是人生的終極大目標(biāo)。而這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。
我們太常見因?yàn)槿松械囊粋€(gè)小目標(biāo)一兩次失敗而灰心喪氣的人，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人，他們都還沒(méi)有完全看透目標(biāo)與活著的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義，追求生存的價(jià)值，愿以死來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的人生目標(biāo)，這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生，卻沒(méi)能體會(huì)到生活的真諦。以死的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)價(jià)值并不是一個(gè)好的途徑。請(qǐng)記住，以生命的形式生存在這個(gè)世界上，為了活著而活著才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。
為了活著而活著的人生，簡(jiǎn)單明了，泰然自若。僅有我們把生活的思想簡(jiǎn)單化，把生存的意識(shí)強(qiáng)烈化，才能真正地體會(huì)到活著的意義——以笑的方式代替哭，在死亡的伴隨下努力活著。