漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文(匯總19篇)

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    漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文篇一
    摘要:我國具有五千年的歷史文明,從古到今流傳下來很多經(jīng)典名篇,學(xué)生如果可以對這些經(jīng)典文學(xué)進(jìn)行背誦,不僅可以弘揚中國優(yōu)秀的文化歷史,還能增加漢語言的理解和應(yīng)用。
    關(guān)鍵詞:語言應(yīng)用;漢語言文學(xué)。
    一、漢語言使用與意境分析的作用。
    作為漢語言專業(yè)講師,應(yīng)該強化學(xué)生對漢語言的應(yīng)用能力和對語言意境分析的能力,這也是豐富學(xué)生情感的重要手段。所以,漢語言的使用和意境分析是所有漢語言專業(yè)學(xué)習(xí)過程中必須經(jīng)歷的一個階段。
    1、有助于提高學(xué)生的語言文學(xué)素養(yǎng)。
    語言的生命力在于能夠靈活使用,否則,語言就始終處于靜止?fàn)顟B(tài)。所以,漢語言的應(yīng)用也就促成了漢語言的使用意境。語文知識的形成與漢語言素養(yǎng)強化相得益彰。例如,在形容風(fēng)景的時候人們經(jīng)常使用“風(fēng)光旖旎、風(fēng)景秀麗”,如果用作“風(fēng)光靚麗,風(fēng)景艷麗”,不僅讀起來拗口,就連基本意思也被扭曲,讓美麗的風(fēng)景變得艷俗無比,讓人無語。雖然四個詞語單獨拎出來都是形容詞,但是用法差別很大。所以,漢語言的應(yīng)用會直接影響語境的塑造,說“風(fēng)光旖旎、風(fēng)景秀麗”人們會眼前一亮,甚至可以想象出美好的景色,但是如果用“靚麗、艷麗”形容風(fēng)景,只會讓人們倒胃口,很難找到美的感覺。
    2、培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)作品的欣賞能力。
    當(dāng)今社會,人們除了需要語言交流,還需要借助安靜、舒適的文學(xué)閱讀來提高修養(yǎng)。所以,在品讀漢語言文學(xué)作品的時候,不僅需要對漢語言的使用環(huán)境進(jìn)行了解,還要對語言的使用意境進(jìn)行深入地了解。如果不了解漢語言的使用方法和意境,就無法安心閱讀,也不能完全理解文學(xué)作品中極盡深刻而優(yōu)美的語言。例如,在欣賞海子的詩歌《面朝大海,春暖花開》,最后四句包含作者所有的寄托:“愿你有一個燦爛的前程,愿你有情人終成眷屬,愿你在塵世獲得幸福,我只愿面朝大海,春暖花開。”簡單的語言樸素明朗卻又雋永清新,作者對世界充滿希望,充滿感恩,善良虔誠的祈禱,愿每一個人在塵世間都可以獲得幸福,而自己卻只愿“面朝大海,春暖花開”。僅僅依靠語言根本無法理解全詩的深刻內(nèi)涵,必須深入體會詩歌描繪的意境,才能在眼前出現(xiàn)一幅美麗的畫面,才能全面、深刻地理解詩歌。所以在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的過程中,文學(xué)鑒賞能力會逐漸得到提高,欣賞者的審美觀也會更加準(zhǔn)確和健康。
    二、如何提高漢語言的使用和意境分析能力。
    1、增加閱讀、朗讀的訓(xùn)練。
    朗讀是學(xué)習(xí)語言最好的途徑之一,增加文章的閱讀量,可以讓學(xué)生盡快從整體上把握文章的主題思想。所以,增加閱讀量有助于理解漢語的應(yīng)用,同時漢語言的意境分析能力會逐漸提高。最終,學(xué)生可以準(zhǔn)確把握文章的基調(diào),易于挖掘文章深處的含義,提高對漢語言的應(yīng)用和分析。
    2、增加必要的背誦。
    背誦是提高語言綜合運用能力的最佳途徑,無論中國人學(xué)習(xí)外國語言還是外國人學(xué)習(xí)漢語,增加背誦量必然會提高語言的運用水平。我國具有五千年的歷史文明,從古到今流傳下來很多經(jīng)典名篇,學(xué)生如果可以對這些經(jīng)典文學(xué)進(jìn)行背誦,不僅可以弘揚中國優(yōu)秀的文化歷史,還能增加漢語言的理解和應(yīng)用。最終,通過深刻記憶,學(xué)生可以在自己的文章中引經(jīng)據(jù)典,增加文章的亮點,提高文章的層次,使文章更具有靈性。
    參考文獻(xiàn)。
    漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文篇二
    摘要:隨著社會的不斷發(fā)展,社會對人才的需求正在不斷發(fā)生變化。傳統(tǒng)教育注重應(yīng)試教育的漢語言文學(xué)培養(yǎng)模式,培養(yǎng)出來的人才大多理論知識比較豐富。如今的社會對人才綜合素質(zhì)越來越看重,傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教學(xué)模式不再適用。本文針對教育領(lǐng)域當(dāng)前的漢語言文學(xué)教學(xué)模式的改革創(chuàng)新進(jìn)行分析研究。
    關(guān)鍵詞:漢語言文學(xué);素質(zhì)教育;教學(xué)質(zhì)量。
    時代在發(fā)展,急需高素質(zhì)人才的同時競爭日益加劇,所以人才教育越來越受到重視。漢語言文學(xué)是中華民族悠久歷史文化的傳承,漢語言文化的學(xué)習(xí)關(guān)系到我國優(yōu)秀歷史文化的發(fā)揚,對我國文化軟實力的提高具有不能輕視的力量。只有我國的下一代學(xué)好漢語言文學(xué),我國的優(yōu)秀歷史文化才不至于流失在歷史長河里。漢語言文學(xué)就是我國的傳統(tǒng)文化,文化對一個國家的重要程度不言而喻。所以讓當(dāng)代學(xué)生學(xué)好漢語言文學(xué)對我國未來的發(fā)展意義重大。
    2.1教師轉(zhuǎn)變教學(xué)角色。
    當(dāng)前漢語言文學(xué)專業(yè)教師在教學(xué)過程中,依舊在很大程度上受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的限制,多是采用應(yīng)試教育的教學(xué)模式。老師在開展教學(xué)活動時,很少把學(xué)生主體性當(dāng)做教學(xué)活動的主要標(biāo)準(zhǔn),對學(xué)生的具體需求不明確,所以教學(xué)活動對學(xué)生教育的針對性不是很強。長期在這種教學(xué)模式下學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性難以提高,沒有自主學(xué)習(xí)的激情,自然對學(xué)生學(xué)好漢語言文學(xué)有一定弊端。而且學(xué)生參與的互動機會比較少,學(xué)生在理論課堂中逐漸對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)失去興趣,對教師的教學(xué)方式不能完全接受,所以教學(xué)效果不理想。為了提高教學(xué)質(zhì)量,對學(xué)生漢語言文學(xué)有更好的幫助,老師需要先轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,在教學(xué)過程中不再以自己為主導(dǎo),而且真正重視學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位,在教學(xué)過程中老師只是起到指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用,以前那種老師就是權(quán)威的教學(xué)思想應(yīng)該摒棄。
    2.2制定教學(xué)目標(biāo)。
    傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)老師在教學(xué)過程中很少制定教學(xué)目標(biāo)或者是制定的教學(xué)目標(biāo)不明確,只是根據(jù)教材上的內(nèi)容進(jìn)行刻板的理論講解,教學(xué)內(nèi)容大多比較散亂,沒有邏輯。這樣散亂的教學(xué)內(nèi)容沒有明確目標(biāo),對學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)具有負(fù)面影響。想要強化漢語言文學(xué)教學(xué)效果,老師就要明確教學(xué)目標(biāo),對自己的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)模式都要圍繞制定的教學(xué)目標(biāo)展開。漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)是一個漫長的過程,對學(xué)生來說應(yīng)該就是一個大問題,如果要解決大問題,就可以將其分解成一個個小問題來解決。學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)也是同樣的道理,想要學(xué)好漢語言文學(xué),老師應(yīng)該制定明確的教學(xué)目標(biāo),把復(fù)雜的漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)分解成小部分,每部分都制定詳細(xì)的教學(xué)目標(biāo),老師要通過對教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際情況的認(rèn)真分析研究,找出科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)。在每個階段及時調(diào)整重新評價教學(xué)目標(biāo),直到最終培養(yǎng)出具有漢語言文學(xué)素養(yǎng)和應(yīng)用能力的人才。老師在制定目標(biāo)時不能僅考慮課程要求,也要考慮到每個學(xué)生的不同,教育最終的目的是培養(yǎng)人才,而每個人的差異性決定了人才培養(yǎng)方式不是唯一的,因材施教是一個老師應(yīng)該具備的基本能力。老師在制定教學(xué)目標(biāo)的同時要注意觀察同學(xué)們的學(xué)習(xí)情況,對跟不上老師教學(xué)腳步的同學(xué)及時給予幫助,為他們制定更加簡單詳細(xì)的教學(xué)目標(biāo)。
    2.3組織學(xué)生有效學(xué)習(xí)。
    漢語文學(xué)學(xué)習(xí)的有效性,主要體現(xiàn)在老師的教學(xué)目標(biāo)能否高效實現(xiàn),學(xué)生能否真正理解吸收老師教授的漢語言文學(xué)知識。為了激發(fā)學(xué)生對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)熱情,老師可以采用多樣化的教學(xué)方法增強教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生的吸引力。漢語言文學(xué)中的每一句話都是古人智慧的結(jié)晶,都蘊含一個歷史典故,老師在上課過程中可以多向同學(xué)講述一些相關(guān)歷史故事,講解其中典故、詩詞的由來。在講解文章的時候多介紹一些當(dāng)時的時代背景及寫作背景。現(xiàn)如今是信息化時代,老師可以充分利用科技優(yōu)勢,采用影視資料、網(wǎng)絡(luò)課件、圖片配音等方式給同學(xué)們創(chuàng)設(shè)情境,吸引同學(xué)們的注意力,從而提高同學(xué)們對漢語言文學(xué)課堂的參與度。老師除了要在課堂上創(chuàng)新教學(xué)方法之外,還要引導(dǎo)同學(xué)們在課堂之外進(jìn)行自主學(xué)習(xí),主要是培養(yǎng)同學(xué)們對漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。引導(dǎo)學(xué)生在上課之前進(jìn)行預(yù)習(xí),在網(wǎng)絡(luò)上查閱課堂上要學(xué)習(xí)內(nèi)容的背景知識,先自己大致了解。這樣在課堂上學(xué)生可以對所學(xué)內(nèi)容提出有針對性的問題,老師加以及時指導(dǎo),解決問題。
    3、結(jié)語。
    漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)在教育事業(yè)中受到了很大重視,因為漢語言文學(xué)關(guān)系到中華民族歷史文化的傳承,對我國未來的發(fā)展有重要作用,所以受到當(dāng)前教育者的充分重視是理所當(dāng)然的。漢語言文學(xué)的教學(xué)模式一定要在傳統(tǒng)模式的基礎(chǔ)上不斷探索改革創(chuàng)新,提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)素質(zhì)型人才。
    參考文獻(xiàn):
    [1]薛梅。論背誦在高校漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)中的重要性[j]??平涛膮R(中旬刊),2010(08)。
    [2]曲文軍。漢語言文學(xué)專業(yè)創(chuàng)新課程體系建設(shè)的探索與實踐[j]。臨沂師范學(xué)院學(xué)報,2010(02)。
    [3]周文偉。新歷史背景下漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)模式的創(chuàng)新研究[j]。鴨綠江(下半月版),2015(08)。
    漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文篇三
    摘要:在進(jìn)行語文教育和漢語言文學(xué)教學(xué)對接的過程中,需要堅持語文終身教育的觀念,這樣才能確保兩者之間實現(xiàn)合理對接。
    關(guān)鍵詞:語文;漢語言文學(xué)。
    引言。
    語文教育是弘揚我國漢語言文學(xué)精髓的主要途徑,漢語言文學(xué)屬于語文教學(xué)內(nèi)容的一部分,應(yīng)試教育模式下的語文教學(xué)更多的是為考試而學(xué)習(xí)而不是為文學(xué)而學(xué)習(xí),語文教育沒有滿足新時代漢語言文學(xué)的教育要求。漢語言文學(xué)要實現(xiàn)語言教育和漢語言文學(xué)的對接性教育,就要從多個方面綜合考慮,在教學(xué)理念越來越開放的情況下,引導(dǎo)學(xué)生以積極的心態(tài)來正確理解語文教學(xué)中漢語言文學(xué)的教育問題。
    漢語言文學(xué)的作用很大,而且不是僅僅局限在某一方面。漢語言文學(xué)在反映我國歷史和文化語言傳統(tǒng)的同時,也可以將一個民族的氣質(zhì)風(fēng)貌展現(xiàn)出來,并承載著一個民族的文化。語言文學(xué)是人類的財富,漢語言文學(xué)更是中華民族的財富,作為中華兒女,我們應(yīng)該將其繼承和發(fā)揚起來。漢語言本身就是一門我國特有的專業(yè),這門專業(yè)的目標(biāo)就是培養(yǎng)人文素質(zhì)、培養(yǎng)專業(yè)的從事漢語言文學(xué)的人才。在現(xiàn)如今的社會中,衡量教育是否合格的標(biāo)準(zhǔn)是看其能否適應(yīng)社會的發(fā)展需求。漢語言文學(xué)教育過程中并沒有直接體現(xiàn)出實用性,而是通過人文觀念等展現(xiàn)的,不能用經(jīng)濟指標(biāo)進(jìn)行衡量。
    2語文以及漢語言文學(xué)之間的關(guān)系。
    2.1教學(xué)目標(biāo)相同:
    語文以及漢語言文學(xué)教育的目標(biāo)是一致的,其最終目的都是為了給社會培養(yǎng)更多的專業(yè)人才,同時保證學(xué)生可以更快的適應(yīng)社會生活;語文教育的一部分就是漢語言文學(xué),兩者在理論以及教學(xué)內(nèi)容上存在一致的地方,但是在教學(xué)過程中會根據(jù)各自的特點,培養(yǎng)學(xué)生的各項興趣愛好。
    2.2表達(dá)形式不同:
    漢語言文學(xué)在教學(xué)過程中強調(diào),通過語言體現(xiàn)出作者的感情、對事物的看法分析,讀者通過閱讀文字來了解作者的情感波動。漢語言文學(xué)的生動性則主要體現(xiàn)在可以用語言進(jìn)行靈活表達(dá)。雖說兩者表達(dá)形式上存在差異,但語文教育是漢語言文學(xué)教育的基礎(chǔ),兩者之間存在著相互影響。
    2.3專業(yè)性的差異:
    漢語言文學(xué)教學(xué)要比語文教學(xué)更加專業(yè),一般情況下,在高等院校教學(xué)過程中,漢語言文學(xué)都會涉及到很多的專業(yè)知識,這就需要學(xué)生進(jìn)行探究。漢語言文學(xué)教學(xué)過程中,需要學(xué)生不斷加深自身的文學(xué)知識,發(fā)自內(nèi)心的原因?qū)W習(xí),和漢語之間培養(yǎng)深厚的感情;語文教學(xué)相比就簡單的多,只需要對學(xué)生進(jìn)行簡單的教學(xué),在教學(xué)過程中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。所以說兩者專業(yè)性之間存在著差異。
    3.1實踐能力銜接薄弱:
    在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)過程中,對于學(xué)生語文教育實踐能力的培養(yǎng)卻有些忽視,這造成的現(xiàn)實情況就是很多學(xué)生有著扎實的理論知識基礎(chǔ),但實踐上的經(jīng)驗卻幾乎是空白的;有些漢語言文學(xué)老師的教育理念并沒有隨著時代的發(fā)展而進(jìn)步,教學(xué)過程中只重視專業(yè)理論知識的傳授,對于漢語言文學(xué)實踐的重要性卻幾乎不談,這就造成課堂上只進(jìn)行枯燥的理論知識灌輸,學(xué)生長此以往,對課堂學(xué)習(xí)會逐漸失去興趣。這也是現(xiàn)如今教學(xué)過程中存在的一個主要問題。
    3.2教學(xué)缺乏針對性:
    漢語言文學(xué)目前已經(jīng)形成了相對完善的教育體系,但是卻沒有具有針對性的教育模式和方法。在實際教學(xué)過程中,對于因材施教的教學(xué)理念也沒有完全領(lǐng)會,這就造成一個非常尷尬的問題:制定的教育目標(biāo)和方法與現(xiàn)實情況脫節(jié),無法滿足學(xué)生發(fā)展以及課改的需求。在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)的時候,需要根據(jù)實際情況隨時調(diào)整課程和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,教師可以根據(jù)教學(xué)階段的變化,結(jié)合教學(xué)情況,在了解學(xué)生掌握程度的基礎(chǔ)上,對教學(xué)方法和技巧進(jìn)行更新。只有這樣,才能確保漢語言文學(xué)教學(xué)可以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
    4.1做好人文素養(yǎng)培養(yǎng):
    在進(jìn)行漢語言文學(xué)以及語文教育的時候,要注重對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),做好人文素養(yǎng)的教育,促使專業(yè)學(xué)生身上具備人文色彩。在教學(xué)過程中如何進(jìn)行學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),可以從兩方面入手:老師除了正常教學(xué)之外,還需要對學(xué)生進(jìn)行關(guān)心和關(guān)懷,了解學(xué)生的思想處境以及情感波動,從這方面入手,培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)和人格;教學(xué)過程中注意培養(yǎng)和維護(hù)良好的師生關(guān)系,良好的師生關(guān)系可以提高課堂教學(xué)效率,幫助教師更好的完成教學(xué)計劃及任務(wù);與此同時,完善漢語言體系可以做好文化傳承。
    4.2注重實踐能力對接:
    要想更好的將語文和漢語言文學(xué)教育進(jìn)行融合,就必須和現(xiàn)如今的實際情況結(jié)合起來,在分析已有發(fā)展模式的基礎(chǔ)上,做好兩者融合的工作。要想將兩者完美的融合起來,就需要找到兩者的相同點,漢語言文學(xué)和語文教育都是圍繞漢語言文學(xué)展開的,在教學(xué)過程中若想融入實踐知識,就必須了解兩者共有的知識和理論,最終實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生語文實踐能力的目的;在進(jìn)行實踐教學(xué)過程中,應(yīng)該對教學(xué)模式和方式進(jìn)行創(chuàng)新,讓學(xué)生在了解相關(guān)知識的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步激發(fā)實踐潛力。
    4.3加強技術(shù)指導(dǎo):
    隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,信息技術(shù)在教學(xué)過程中發(fā)揮著越來越重要的作用?,F(xiàn)在有很多高校采取了遠(yuǎn)程教學(xué)的方式,這樣把現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和課程完美的結(jié)合起來。語文和漢語言文學(xué)教育的目的是為了提高學(xué)生的綜合能力,讓學(xué)生擁有敢于實踐、敢于創(chuàng)新的精神。漢語言文學(xué)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是開闊學(xué)生的視野,讓學(xué)生在創(chuàng)作過程中可以品嘗創(chuàng)作帶來的樂趣,提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,最終讓學(xué)生具備較強的文學(xué)鑒賞分析能力。
    結(jié)束語。
    在進(jìn)行語文教育和漢語言文學(xué)教學(xué)對接的過程中,需要堅持語文終身教育的觀念,這樣才能確保兩者之間實現(xiàn)合理對接。語文以及漢語言文學(xué)的關(guān)系是相互聯(lián)系卻相互獨立的,漢語言文學(xué)作為語文教育中的一個重要組成部分,兩者之間本身在教育目標(biāo)上就是一致的,所以在實際教學(xué)過程中,應(yīng)該充分結(jié)合實際情況,不生搬硬套,切實做好教育工作。
    參考文獻(xiàn)。
    漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文篇四
    尊敬的評委老師:早上好!
    我叫×××,級社會學(xué)專業(yè)學(xué)生。我的畢業(yè)論文題目是《社會學(xué)視野下金庸小說中的婚戀觀》。我的指導(dǎo)老師是張紅老師。從確定選題、擬定提綱、完成初稿,到最后定稿,我得到了張老師的精心細(xì)致指導(dǎo),使我很快掌握了論文的寫作方法,并在較短的時間里完成了論文的寫作。不管今天答辯的結(jié)果如何,我都會由衷的感謝指導(dǎo)老師的辛勤勞動,感謝各位評委老師的批評指正。截至目前,在學(xué)術(shù)界有關(guān)金庸武俠小說的論著非常多,但尚無從社會學(xué)視野下對金庸小說中婚戀觀的研究。選擇金庸小說作為畢業(yè)論文的寫作題材,一方面是因為我對金庸小說比較喜歡,包括由金庸小說改編而成的電視劇。的確,金庸小說不僅向我們展現(xiàn)了俠客的快意恩仇,還借用江湖這個社會,使人物擺脫傳統(tǒng)社會的束縛或少受社會制度的束縛。男女俠客不問出身,不講家庭地位、社會背景,只講兩性相悅、以情相許,能實現(xiàn)真正意義上的男女平等、戀愛自由。另一方面結(jié)合當(dāng)今社會現(xiàn)實,許多現(xiàn)象與金庸小說中的情節(jié)有一些相似,揭示其中的聯(lián)系,警示世人,以倡導(dǎo)和諧的、理想的婚姻。在這篇論文中,主要采用了內(nèi)容分析和現(xiàn)實對比的寫作手法,各部分安排按照先典型分析,具體對照現(xiàn)象,理論分析,再闡明現(xiàn)代性特征的層次進(jìn)行。具體結(jié)構(gòu)如下:
    第一部分為所歸納的金庸小說中的五種愛情類型;。
    第二部分為金庸小說中與現(xiàn)實相對應(yīng)的婚姻類型;。
    第三部分為關(guān)于金庸小說中擇偶的社會學(xué)分析,分為宏觀和和微觀兩個方面分析。宏觀方面的主要理論有:對于擇偶的個人主義解釋;擇偶的社會文化解釋;擇偶梯度理論;同類匹配理論。微觀方面的理論有:1、相似性理論;2、需求互補理論。從以上這些擇偶理論我們可以做出如下推論:相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無論從哪個理論角度這個結(jié)論總是成立的,雖然對具體是什么“相似”有些爭議。在外在社會條件上符合“同類匹配”,內(nèi)在條件上又符合“需求互補”,這似乎就是最完滿的理想婚姻模式。
    第四部分為金庸小說中婚戀觀的現(xiàn)代性特征;在金庸小說中,男女俠客不問出身,不講家庭地位、社會背景,只講兩性相悅、以情相許,能實現(xiàn)真正意義上的戀愛自由,而這些觀念無疑與現(xiàn)代人的戀愛觀相合。
    第五部分:結(jié)論。
    社會是歷史積淀的產(chǎn)物,小說是反映生活、憧憬生活、甚至能夠改造生活、提升生活品質(zhì)的藝術(shù)。在某些傳統(tǒng)思想仍在侵蝕當(dāng)代人的今天,在已經(jīng)沖破封建羅網(wǎng),人們獲得充分的個性自由,能夠勇于追求自我愛情的今天,回味金庸小說中具有現(xiàn)代性特征的愛情婚戀,對我們?nèi)杂袉⒌?。金庸小說中的愛情不僅反映了作者心目中的愛情觀,也折射出傳統(tǒng)文化孕育下的“集體無意識”及現(xiàn)代人的情感困惑與矛盾境況,從而具有重要的認(rèn)識價值。因此,我們應(yīng)當(dāng)超越以愛情為基礎(chǔ)的內(nèi)涵性婚姻和以現(xiàn)實利益為基礎(chǔ)的功利性婚姻的簡單對立,使工具理性與價值理性相結(jié)合來構(gòu)建一種理想的婚姻模式――綜合權(quán)衡模式。
    限于各種條件的制約,特別是本人理論水平所限,使得本論文對金庸小說中婚戀觀的現(xiàn)實意義僅停留在比較粗淺的層面,尤其是理論方面,還有很多問題需要繼續(xù)進(jìn)行深入、細(xì)致的思考和探索。最后,再次感謝張紅老師在我的畢業(yè)論文寫作過程中所給予的悉心幫助與指導(dǎo);其次我要感謝各位專業(yè)師在這四年來對我的教育與培養(yǎng),沒有你們的教導(dǎo),也就沒有我的今天;最后也要感謝本專老業(yè)同學(xué)這幾年來對我的關(guān)心與支持,和你們生活在一起的日子我永遠(yuǎn)也不會忘記!懇請各位老師、同學(xué)進(jìn)行批評指正,謝謝大家!
    漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文篇五
    :隨著我國各大高校的擴招,學(xué)生的數(shù)量急劇的增加,學(xué)校的師資力量與學(xué)生數(shù)量不成正比,在很大程度上影響教師對學(xué)生畢業(yè)論文選題的指導(dǎo)。如何提高學(xué)生畢業(yè)論文選題的質(zhì)量與加大教師對學(xué)生畢業(yè)論文的指導(dǎo)工作,已經(jīng)成為各大高校急需解決的關(guān)鍵問題。本文從漢語言文學(xué)專業(yè)大學(xué)畢業(yè)論文選題的誤區(qū)進(jìn)行分析,結(jié)合自身的經(jīng)驗,提出提高漢語言文學(xué)專業(yè)大學(xué)畢業(yè)論文選題質(zhì)量的一些建議和意見。
    漢語言文學(xué)專業(yè)是高等院校的重要專業(yè)之一,畢業(yè)論文是對學(xué)生知識掌握的考核,也是教師教學(xué)質(zhì)量的重要體現(xiàn)。畢業(yè)論文主要是為了檢驗大學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)與創(chuàng)新能力。畢業(yè)論文包括論文選題、收集資料、設(shè)計提綱、選擇案例、邏輯論證及反復(fù)修改等多個環(huán)節(jié),是一項科學(xué)、綜合、系統(tǒng)的工作。選題是畢業(yè)論文撰寫的第一步,也是最為基礎(chǔ)的一步。通過確定選題,能夠確定最終的研究對象和研究問題,然后進(jìn)行資料的收集,由此可見,論文的選題直接決定了課題研究的方向與目標(biāo)、內(nèi)容,也決定著采取怎樣的研究方法和策略,直接關(guān)系到整篇論文的學(xué)術(shù)價值。
    (一)缺乏學(xué)術(shù)價值。
    畢業(yè)論文的學(xué)術(shù)性是學(xué)生是否通過答辯的關(guān)鍵,但是很多漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生在進(jìn)行論文選題時是將一些已有定論的論題進(jìn)行翻新,根本沒有進(jìn)行理論創(chuàng)新,畢業(yè)淪為依然是傳達(dá)一些已經(jīng)存在的結(jié)論性意見。這樣的選題缺乏創(chuàng)新性,根本沒有學(xué)術(shù)價值,喪失了畢業(yè)論文創(chuàng)作的意義[1]。
    (二)偏離專業(yè)方向。
    由于漢語言文學(xué)的內(nèi)容豐富,覆蓋面廣,這樣使得學(xué)生在進(jìn)行論文選題是不能圍繞專業(yè)的主要內(nèi)容進(jìn)行,而是將論文難易作為考慮的重點,這樣會造成學(xué)生以僥幸心理“打擦邊球”,或者是直接偏離本專業(yè)。
    (三)選題貪大求全。
    不同于其他專業(yè)的單一性,漢語言文學(xué)的內(nèi)容非常豐富,覆蓋面極廣,增加了學(xué)生畢業(yè)論文的選題難度。研究過于宏觀的選題對知識儲備與理論基礎(chǔ)都有很高要求,但是很多學(xué)生缺乏這兩方面的能力。學(xué)生只是簡單的認(rèn)為宏觀選題可以查找到更多的文獻(xiàn)資料,容易湊數(shù)字,這樣大大降低了論文本身的質(zhì)量,是很多通過答辯的。部門學(xué)生不懂理論創(chuàng)新,一味的照搬參考文獻(xiàn)的選題及內(nèi)容,這些都存在很大的問題。
    (一)提高學(xué)校對論文選題及指導(dǎo)的重視程度。
    學(xué)校管理者必須提高對論文選題及論文指導(dǎo)工作的重視程度,同時要不斷總結(jié)工作中存在的問題,并且采取相應(yīng)的措施及時解決問題。由于擴招使得學(xué)生的數(shù)量急劇的增加,這樣大大增加了教師的壓力,師資力量與學(xué)生數(shù)量不能形成正比,增加了論文指導(dǎo)工作的難度。因此學(xué)校除了招聘專業(yè)教師之外,還可以外聘教師進(jìn)行指導(dǎo)工作[2]。學(xué)??梢愿鶕?jù)自身的教學(xué)特點對兼職教師進(jìn)行集中培訓(xùn),這樣可以使得兼職教師盡快投入到論文指導(dǎo)的工作中。學(xué)校也可以聘請博物館、圖畫館等專業(yè)的科研人員到學(xué)校進(jìn)行專業(yè)的論文選題講座,為學(xué)生的論文選題提供多方面的參考。
    (二)選題過程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動性。
    大學(xué)畢業(yè)論文最關(guān)鍵的就是選題,選題需要長期的過程,不是隨便選擇一個題目進(jìn)行畢業(yè)論文的創(chuàng)作。學(xué)生一定要經(jīng)過深入細(xì)致的思考、進(jìn)行大量信息的收集、檢索,然后確定最終的題目。要建立在對某一項學(xué)術(shù)研究現(xiàn)狀有了一定的宏觀把握基礎(chǔ)上,同時還要具有一定的前瞻性,結(jié)合自身的專業(yè)和能力。學(xué)生可以通過結(jié)合自身的專業(yè)與興趣進(jìn)行大量的相關(guān)的文獻(xiàn)資料的收集,向指導(dǎo)教師請教自己選題是否科學(xué),是否具有學(xué)術(shù)價值后,再根據(jù)自己的能力進(jìn)行論文的初步構(gòu)思。需要注意的是論題的選擇一定要結(jié)合自身的專業(yè)和興趣,這樣才能最大程度的發(fā)揮自身的主觀能動性和創(chuàng)新性,以最飽滿的激情投入到論文的寫作中去,這樣顯著提高學(xué)生論文寫作的質(zhì)量,縮短論文完成的時間。由于不同學(xué)生的生活背景不同,學(xué)習(xí)能力不一樣,學(xué)生之間存在很大的差異,他們對事物的看法與理解也不同,因此指導(dǎo)教師要基于學(xué)生充足的時間去搜集資料,并且對資料進(jìn)行自身的理解和掌握,這樣可以提高學(xué)生對選題的直接認(rèn)識,使得學(xué)生帶有目的性的進(jìn)行信息的閱讀,從而發(fā)現(xiàn)信息的獨特性,再根據(jù)自身思維的特點進(jìn)行寫作方向的尋找,進(jìn)而確定論題,這樣的過程使得學(xué)生全身心的投入,顯著的提高了工作效率。
    (三)結(jié)合指導(dǎo)教師的科研項目進(jìn)行選題指導(dǎo)。
    由于學(xué)生數(shù)量的增多,很多指導(dǎo)教師要進(jìn)行多專業(yè)學(xué)生的論文指導(dǎo)工作,這樣會顯著降低論文的指導(dǎo)效果,學(xué)校在進(jìn)行論文選題時要將教師與學(xué)生兩方面因素都考慮進(jìn)去。指導(dǎo)教師可以結(jié)合自身研究項目向?qū)W生進(jìn)行選題的提供,將自己在研究項目時遇到的問題進(jìn)行總結(jié),以此作為學(xué)生選題的參考。同時指導(dǎo)教師還要堅持以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和思維方式,對學(xué)生的想法不做過多的干預(yù),只是進(jìn)行簡單的引導(dǎo),增加學(xué)生自主創(chuàng)新的能力,同時還要鼓勵學(xué)生同中求異。
    綜上所述,隨著近年來我國各大高校的不斷擴招,學(xué)生數(shù)量逐漸增加,導(dǎo)致師資力量嚴(yán)重不足。學(xué)生數(shù)量的增加也增加了教師指導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)論文的難度。因此這就需要教師具有強烈的責(zé)任意識,積極應(yīng)對數(shù)量增多的學(xué)生,選題要準(zhǔn)確,同時要堅持以學(xué)生為主體,不斷的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,進(jìn)一步提高學(xué)生畢業(yè)論文的質(zhì)量。
    漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文篇六
    漢語言文學(xué)是我國文化傳承的重要學(xué)科,是了解中國文化的重要途徑。
    我國是一個具有五千年文明傳承的歷史古國,所傳承與積淀的文化精髓是我國重要的財富,對促進(jìn)我國的文明發(fā)展具有重要意義。
    在對漢語言文學(xué)研究的過程中,語言與意境是重要的研究內(nèi)容,語言是本質(zhì),意境是一種思想上的升華,是對漢語言進(jìn)行深入研究的重要途徑。
    通過對語言與意境的研究,能更加深入地了解漢語言文化的精髓,更加精確地管窺中國文化的博大精深。
    本文對漢語言文學(xué)語言意境研究的相關(guān)問題進(jìn)行分析,對提高漢語言文學(xué)研究水平具有重要意義。
    古代讀書人在語言應(yīng)用中,通常會深思熟慮以探求語言的意境,在此基礎(chǔ)上組合出來的語言往往會給人一種觸類旁通、柳暗花明之妙感。
    漢語言文學(xué)中語言意境主要源于生活,通過對生活中客觀存在的事物進(jìn)行描述,融入作者對生活與時代背景的感悟,從而表現(xiàn)出不同的語言藝術(shù)效果,呈現(xiàn)出不同的意境。
    一、漢語言文學(xué)語言意境研究的意義。
    漢語言文學(xué)研究具有非常深遠(yuǎn)的意義,而我國的文化經(jīng)歷了歷史長河的洗禮與積淀,融合了更多精華。
    其中對語言與意境的研究,是更加深入了解漢語言文化的重要手段。
    語言是了解漢語言的基礎(chǔ),也是深入學(xué)習(xí)的重要門戶,語言所包含的內(nèi)容及形式千變?nèi)f化,在研究語言時對象及內(nèi)容也更加廣泛。
    漢語言的意境是一種比較微妙的感覺,這是一種情與景的融合,是一種思想與靈魂的升華。
    我國的漢語言文化包羅萬象,同樣的事物,通過不同的描述方式,以不同的語言組織形式就會闡述出不同的意境。
    意境的來源是客觀存在的事物,而在對客觀事物描述的過程中,就會融入作者的個人情感,將自己的人生觀、世界觀和價值觀化成人生感悟,然后通過語言的形態(tài)表現(xiàn)出來,通過文學(xué)作品抒發(fā)自己的情感。
    欣賞者在品味其作品時,就會從中感受到作者的情懷,從而更加深刻地體會文化作品所要表達(dá)的內(nèi)涵、作者的理想與抱負(fù)。
    語言與意境的研究是對漢語言文學(xué)進(jìn)行深入了解的重要方式,也是領(lǐng)悟漢語言文學(xué)內(nèi)涵的重要手段。
    二、漢語言文學(xué)語言意境研究的作用。
    語言與意境是研究漢語言文學(xué)的重要內(nèi)容,語言與意境的研究不僅能提高漢語言文學(xué)的理論素質(zhì),同時還能對中國文化有更加深入的了解,在靈魂上得到凈化。
    語言與意境的研究是進(jìn)入漢語言文學(xué)的門戶,是提升整體素質(zhì)的重要途徑,下面對語言與意境研究的作用進(jìn)行闡述。
    (一)可以提升文學(xué)素養(yǎng)。
    語言是了解和學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的重要基礎(chǔ),語言是漢語言文學(xué)的基礎(chǔ)元素,也是后期對意境研究的一個載體。
    語言和意境相輔相成,語言的形式比較靈活,但萬變不離其宗,所以語言的運用與掌握是研究意境的前提條件。
    通過不同形式的語言描述,能展現(xiàn)不同的語言意境,從而會提高漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)能力,在漢語言文學(xué)的理論素養(yǎng)方面也會更加豐富,為漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)與研究奠定堅實的基礎(chǔ)。
    (二)有助于提高文章鑒賞能力。
    我國的文學(xué)書籍中,文學(xué)作品不僅語言優(yōu)美,且意境幽深,都是通過語言和意境體現(xiàn)出來的。
    所以,對文學(xué)作品的鑒賞要想更加深入,就需要提升在賞析語言與意境方面的能力。
    通過文學(xué)作品中作者語言藝術(shù)的應(yīng)用進(jìn)行分析與研究,然后結(jié)合作者所在的時代背景,就能品味出作品中所蘊含的意境,能從作者的角度去感悟作品中的內(nèi)涵。
    意境的研究是一種境界上的升華,是對文學(xué)作品內(nèi)在價值進(jìn)行挖掘的重要途徑。
    意境是文學(xué)作品中作者真正想要表達(dá)的思想,是文學(xué)作品真正的價值所在,所以只有通過對意境的體會,才能真正理解文學(xué)作品中蘊含的意義。
    (三)有助于更加深入地了解中國文化。
    漢語言文學(xué)是我國特有的一項學(xué)科,是對我國國學(xué)文化的傳承與弘揚。
    通過語言與意境的研究,可以更加深入地了解中國的文化。
    我國的歷史文化久遠(yuǎn),不同時期的文學(xué)作品具有不同的風(fēng)格,每個時期的文學(xué)作品都能展現(xiàn)出當(dāng)時的。文化背景及政治色彩。
    在對語言與意境研究的過程中,能透過作品,折射出當(dāng)時的時代特色,能通過作者的表述感受到當(dāng)時的大環(huán)境,并從不同層面去更加深入地了解當(dāng)時的社會現(xiàn)狀,更加客觀而全面地了解我國的歷史文化。
    (一)增加閱讀量。
    漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)是一個長期的過程,需要積累大量的文學(xué)知識。
    我國的文化博大精深,流傳下來的經(jīng)典名篇眾多,不同時期的文學(xué)作品所蘊含的文化本質(zhì)也不相同,要想更好地駕馭語言意境,還需要增加閱讀量,熟練掌握文學(xué)作品的內(nèi)涵及作品創(chuàng)造的時代背景。
    在閱讀的過程中,還要通過創(chuàng)作的時代背景,揣摩作者的創(chuàng)作意圖,感悟作者想要表達(dá)的一種情境,從而能更好地運用語言意境。
    (二)掌握語言規(guī)律。
    由于我國的人口較多,地域分布廣泛,少數(shù)民族及各個地方的方言都獨具特色。
    在眾多語言中,普通話是最通用的,但并不是所有地區(qū)都在使用普通話,因為不同地區(qū)的人對語言的掌握程度不同。
    如南方人很難分清卷舌,會不自覺地將一些讀音弄混,而北方人對卷舌的敏感度較低。
    所以,一口流利的普通話對北方人來說也很不容易。
    在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)時,就是為了在實際應(yīng)用語言的過程中,分析出語言的規(guī)律,正確運用語言,進(jìn)而在實際應(yīng)用的過程中逐漸總結(jié)出一些語言規(guī)律。
    (三)意境源于生活,并不斷創(chuàng)新。
    我國的詩文中,一般是通過一些詩句或一些詞語來營造意境,不同的作者由于想要表達(dá)的感情不同,就會采取不同的方法來營造意境,這往往是因人而異的。
    而意境往往源于生活,是詩人通過日常的生活進(jìn)行觀察,運用普通的事物來營造詩歌氛圍,通過自己的感悟,體驗詩歌的美感,進(jìn)入作者創(chuàng)造的藝術(shù)境界。
    而營造意境,不僅能使美感體驗更加深刻,還會使詩歌中描繪的實物更加真實,甚至?xí)哂懈蟮母腥玖Γ乖娭兴磉_(dá)的感情更加真切,使讀者猶如身臨其境一般。
    四、結(jié)語。
    漢語言文學(xué)是我國文化發(fā)展的重要象征,也是文化傳承的重要表現(xiàn)。
    通過對漢語言文學(xué)的研究,能更加深入地了解我國的歷史文化,從而促進(jìn)我國文化發(fā)展的步伐。
    語言與意境是漢語言文學(xué)的重要組成部分,語言與意境的研究是深入學(xué)習(xí)和了解漢語言文學(xué)的重要途徑。
    語言運用方式靈活多變,語言是意境表現(xiàn)的載體,不同的語言描述可以展現(xiàn)不同的意境層次,語言意境來源于生活而又高于生活。
    通過對語言意境的研究,能更加深入地了解文學(xué)作品的內(nèi)涵,能提升文學(xué)素質(zhì)與文學(xué)作品的鑒賞能力,所以對語言意境的研究具有重要意義。
    漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文篇七
    試論李清照詞的藝術(shù)特色。
    淺議《駱駝祥子》思想藝術(shù)特色中的悲劇色彩。
    金庸武俠小說中女性人物形象分析。
    試談西廂記的藝術(shù)語言。
    論張愛玲的小說風(fēng)格。
    靈魂的掙扎——淺析《圍城》中"圍"方鴻漸的幾個城。
    論白居易詩歌的感傷情懷。
    淺析丁玲小說中?的女性形象。
    淺談丁玲小說中女性形象的轉(zhuǎn)變。
    平淡沖和中的周作人。
    淺析杜甫的詠史懷古詩。
    論李清照詞中的“愁”字情結(jié)。
    漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文篇八
    “漸進(jìn)性創(chuàng)新”還可以是以新的角度、新的方法論證舊的論題。任何客觀對象,都是多種要素相統(tǒng)一的復(fù)合體。如果僅僅做整體直觀,難免空泛籠統(tǒng),而選擇角度實際上就是限定了一個研究的范圍和區(qū)域。以文學(xué)作品為例,文學(xué)作品研究的“基本項”、“共同項”包括:主旨、題材、語言、創(chuàng)作方法、人物形象、風(fēng)格流派等。選擇角度為單方面切入,而不是面面俱到。
    角度是客觀地存在于研究對象當(dāng)中的,研究者可以自己選擇,但不可以強行地植人。比如法院張貼的布告、街頭胡亂涂畫的非法小廣告,通常并不具有審美價值,如果執(zhí)意要從審美的角度來研究布告、小廣告,就顯得不倫不類。
    方法是認(rèn)識的工具。它所追求的是“殊途”,是通向某一目標(biāo)的不同的路徑。研究方法,是我們研究對象的途徑、方式與手段。在文學(xué)批評當(dāng)中,常用的方法有美學(xué)的、社會學(xué)的、心理學(xué)的、結(jié)構(gòu)主義的、闡釋學(xué)的方法等等。當(dāng)然,在對某一對象的研究中,不同的方法之間常常是互補的,可以兼用的。比如傳統(tǒng)的社會學(xué)批評比較注重文學(xué)和社會生活的聯(lián)系,能夠幫助我們深人地理解文學(xué)作品的思想內(nèi)容。但它對文學(xué)文本的研究又不及形式主義批評那樣精細(xì)。形式主義批評強調(diào)對文學(xué)文本的研究,自有它合理之處,但它割裂作品與時代、社會、作家、讀者的聯(lián)系,只是孤立地研究文學(xué)作品,又表現(xiàn)出極大的隨憊性。
    科學(xué)研究中的問題分屬于史、論、術(shù)等不同的層次,存在著大小難易的差別。史、論、術(shù),即學(xué)科歷史、基本理論、實踐應(yīng)用。例如:語言學(xué)有歷史語言學(xué)、基礎(chǔ)語言學(xué)、應(yīng)用語言學(xué)之分;文學(xué)有文學(xué)史、文學(xué)理論、應(yīng)用美學(xué)之分。屬于發(fā)展史的研究,要竭澤而漁,高屋建瓶;屬于基本理論的研究,要學(xué)好哲學(xué)、美學(xué)、邏輯學(xué),提高理論修養(yǎng),長于分析,善于論辯;屬于實踐問題研究,要密切關(guān)注現(xiàn)實,具有學(xué)術(shù)敏感。一般說來,宏觀上的問題,千頭萬緒,時空跨越大,屬于難度大的論題;而微觀上的問題,相對單一,難度小。例如:某位作家的研究、某部作品的研究、作品中某個人物形象的研究,它們的難度系數(shù)是依次遞減的。再以下面選題為例:《魯迅創(chuàng)作研究》、《魯迅小說研究》、《吶喊研究》、《阿q正傳研究》、《阿q性格分析》、《阿q精神勝利法分析》……能分明地顯現(xiàn)選題范圍由大到小的變化。外延不同,難度不一樣。漢語言文學(xué)畢業(yè)論文必須依據(jù)自己的知識結(jié)構(gòu)、能力水平來選擇論題。
    漢語言文學(xué)畢業(yè)論文的選題,要善于聚焦,就某一問題的一個側(cè)面或一個難點展開分析,宜小不宜大。一些同學(xué)的選題貪大求“難”,失之于籠統(tǒng),主要表現(xiàn)是對關(guān)鍵詞的內(nèi)涵和外延缺乏辨析,界定不明。例如一篇“媒體變革對廣告業(yè)的沖擊”的漢語言文學(xué)畢業(yè)論文,其關(guān)鍵詞有媒體、變革、廣告業(yè)、沖擊。媒體包括報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、期刊、書籍等,究竟是哪一種媒體?變革也是語義寬泛,傳播理念的殖變,技術(shù)手段的更新,從業(yè)人員自身素質(zhì)的提高等,都屬于“變革”的范疇;至于廣告業(yè)則包括制作商、代理商、發(fā)布商等,泛指所有與廣告相關(guān)的產(chǎn)業(yè);而沖擊既可產(chǎn)生正面作用,也不排除負(fù)面影響。涵蓋如此廣泛,寫作時難免迷失方向。
    其實,“小”題目也可以做出“大”文章,“小”并不意味著沒有學(xué)問。有人不無調(diào)侃地說,現(xiàn)在寫漢語言文學(xué)畢業(yè)論文,是初中生寫偉大的中國文學(xué),研究整個中國文學(xué);高中生寫一個朝代的中國文學(xué);本科生寫一個朝代文學(xué)的一個方面;研究生研究一套書或一套文獻(xiàn);博士生研究一本書;博士后研究一本書中的序言或書中的一篇文章;教授研究一篇文章中的一句話;到國外講學(xué)就講一句話中的一個詞。拋開調(diào)侃的成分,就事論事地講,這教授只講“一個詞”,從某種意義上說,更需要學(xué)問,而且是把書看“厚”的大學(xué)問。
    漢語言文學(xué)畢業(yè)論文中,所謂的“小”和“易”,是相比較而存在的,是針對所掌握的學(xué)識而做出這種區(qū)分的。一般情況下,小題目易做,大題目繁難。關(guān)鍵是大小適度,難易適中。一些同學(xué)的漢語言文學(xué)畢業(yè)論文選題無原則地“小”和“易”,例如《演講詞開頭的幾種方法》、《談?wù)劽虾迫?春曉一詩的寫作技巧》,因為所蘊涵的學(xué)術(shù)價值相當(dāng)有限,只相當(dāng)于一般意義上的文藝短論或文藝隨筆,所以,也是不足取的。有人把論文選題應(yīng)有的難度比作籃球筐的高度。球筐太高,高過20層樓房,拼盡全力投籃,都會“三不沾”,或者球筐太低,常人也可以像飛人喬丹那樣大力灌籃,籃球都將失去參與的熱情?,F(xiàn)在的高度正合適?!疤惶?,可以夠得到”,應(yīng)該是選題難度的形象化的表述。
    選題好比采礦,有貧礦和富礦之分。漢語言文學(xué)畢業(yè)論文中,所謂說不盡的莎士比亞、說不盡的魯迅、說不盡的曹雪芹或者是《紅樓夢》……意思是這些作家、作品仿佛是一座富礦,開采不盡。如果所選擇的是三流作家、三流作品,作家本人江郎才盡,作品本身缺乏思想價值和藝術(shù)價值,曇花一現(xiàn),就不存在所謂的可持續(xù)發(fā)展的問題了。
    科學(xué)研究工作不是游擊戰(zhàn),不是打一槍換一個地方,相反,常常是咬定青山不放松,是眾里尋她千百度。在學(xué)者的治學(xué)工作中,第二個論題常常是第一個論題的擴展或深人,是前一項研究成果的生長點,而不是另起爐灶。它們常常會形成系列性研究,構(gòu)成一個大的課題。反觀一些同學(xué),課程論文分析王維詩歌“詩中有畫、畫中有詩”的藝術(shù)特點,學(xué)年論文探討思想政治工作的方法和規(guī)律,畢業(yè)論文研究大學(xué)生消費心理,這樣組合在一起就成大雜燴了,也無以體現(xiàn)研究者的“術(shù)業(yè)有專攻”。
    漢語言文學(xué)畢業(yè)論文除了論題本身缺少含金量、“朝三薯四”打游擊戰(zhàn),選題忽視長遠(yuǎn)發(fā)展,還體現(xiàn)為與日后工作需要相脫節(jié)。在一般情況下,我們同學(xué)的就業(yè)方向是:到機關(guān)從事文秘工作,到媒體從事新聞采編工作,到中學(xué)從事語文教學(xué)工作……。從事文秘工作,應(yīng)該側(cè)重于選擇秘書學(xué)、寫作學(xué)方面的論題;從事新聞采編工作,應(yīng)該側(cè)重于選擇新聞學(xué)、傳播學(xué)方面的論題;從事中學(xué)語文教學(xué)工作,應(yīng)該側(cè)重于選擇語言學(xué)、文章學(xué)、語文教法方面的論題。當(dāng)然,作為漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生,進(jìn)行作家、作品研究是看家的本領(lǐng),所以,文學(xué)方面的論題應(yīng)當(dāng)是萬變不離其宗的、無可爭議的首選,這里主要是依據(jù)就業(yè)方向,相應(yīng)地作了上述的區(qū)分。而上文曾經(jīng)提到過一些同學(xué)的選題為“關(guān)于農(nóng)民工問題的思考”、“家庭暴力問題的成因和對策”等等……。其就業(yè)方向也不外乎文秘工作、新聞工作或教學(xué)工作,但無論哪一種,這樣的漢語言文學(xué)畢業(yè)論文選題都與日后的工作需要相去甚遠(yuǎn),不利于自己的可持續(xù)發(fā)展。選擇這些偏離專業(yè)方向、忽視長遠(yuǎn)發(fā)展的論題,不能不說與臨急抱佛腳有關(guān)。
    漢語言文學(xué)畢業(yè)論文質(zhì)量滑坡,原因是多方面的??陀^上,就業(yè)形勢緊張,同學(xué)忙于“找婆家”,分散了時間和精力;用人單位往往只重視學(xué)歷文憑和外語、計算機等級證書,無暇顧及畢業(yè)論文質(zhì)量(甚至未完成論文就已簽約),又對同學(xué)形成一種誤導(dǎo);而常規(guī)教學(xué)和畢業(yè)論文專項工作上的某些疏漏,則是漢語言文學(xué)畢業(yè)論文質(zhì)量滑坡的主觀原因。這里側(cè)重于教學(xué)管理,談?wù)勌岣邼h語言文學(xué)畢業(yè)論文質(zhì)量,把好選題關(guān)的對策。
    科學(xué)研究始于問題,終于問題,是由已知世界走向未知世界的過程。問題意識是科學(xué)研究的立足點。
    培養(yǎng)問題意識,落實在具體的教學(xué)過程中,既可以是學(xué)術(shù)熱點的評介,也可以是前瞻性問題的引導(dǎo),還可以是邊緣性、交叉性問題的闡發(fā)以及冷門問題、盲點問題的告知……它是多學(xué)科教學(xué)合力作用的結(jié)果。教師要堅持在“教中教”,即在教會學(xué)生知識的過程中,也教會學(xué)習(xí)的方法。當(dāng)然,這對教師也提出了更高的要求。
    漢語言文學(xué)畢業(yè)論文選題概括說來有三種類型:學(xué)生自主選題、師生商議選題和教師命題。它們各有利弊,但相互比較,更應(yīng)該鼓勵、倡導(dǎo)的是學(xué)生自主選題。這是因為,選題是一項具有創(chuàng)造性的工作,自主選題能夠更充分地發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
    上文曾說,選題好比采礦。選題之前,有關(guān)學(xué)術(shù)信息的搜集就像這采礦之前的勘探,這是確?!翱茖W(xué)決策”的可靠的技術(shù)手段。
    強調(diào)自主選題,選題要以掌握必要的學(xué)術(shù)信息為前提。這必要的學(xué)術(shù)信息包括:前人對這一論題作過哪些研究?研究的程度如何?有什么樣的研究成果?哪些問題解決了?哪些問題沒有解決?爭論的主要問題和焦點是什么?矛盾的癥結(jié)在哪里?有哪些代表性意見?代表人物是誰?等等。如果說論題是觀照的對象,它總有一個學(xué)術(shù)背景。就像我們觀照一個蘋果,蘋果樹是它的背景;觀照一棵蘋果樹,一片果林是它的背景;觀照果林,莽莽群山又是它的背景。老舍說,要想寫好一座小島,要知道整個大海的全貌;畫畫,也講求搜盡奇峰打草稿。古人著述非常講究的一點是“蝎澤而漁”,另外還有“長袖善舞”、“多財善賈”的說法。“長袖”是“善舞”的條件,“多財”是“善賈”的條件。掌握必要的學(xué)術(shù)信息,而且能夠在橫向的現(xiàn)實和縱向的歷史這個坐標(biāo)軸當(dāng)中去觀照研究對象,才會覺得有話要說、有話可說。硬著頭皮完成老師的命題。
    作文。
    難免陷于無話可說的尷尬境地。
    嚴(yán)格說來,不能自主選題,是不善于學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。自主選題和教師命題,就好像“為情而造文”和“為文而造情”之間的關(guān)系。如果迫不得已,必須依賴教師命題,那么,由近及遠(yuǎn)、逆流而上地查閱相關(guān)文獻(xiàn)(目錄、索引、文摘等),是堪稱“捷徑”最為實用的方法。查閱資料的方法可分為順查法和倒查法,作為命題作文的急就章應(yīng)該采用倒查法;順查法是板凳要坐十年冷的皓首窮經(jīng)。此外,要先學(xué)術(shù)期刊,再學(xué)術(shù)論著。
    自主選題,要立足于專業(yè)、專長,凝練方向,不斷升華;要把握課程論文、學(xué)年論文和畢業(yè)論文在內(nèi)容上的關(guān)聯(lián),精心培育,持續(xù)發(fā)展;還要充分利用參加讀書報告會、“挑戰(zhàn)杯”等活動的機會,善于積累,鍛煉提高。
    大學(xué)生尚不具備獨立進(jìn)行科學(xué)研究的能力,教師的指導(dǎo)工作不可或缺。要通過統(tǒng)一組織的專題講座,明確最基本的學(xué)術(shù)規(guī)范,要通過動態(tài)的監(jiān)管,把握步驟,分解落實。不無夸張地說,畢業(yè)論文有多少寫作環(huán)節(jié)和內(nèi)容要素,就相應(yīng)地存在著多少問題。例如論題、題目、摘要、關(guān)鍵詞、緒論、本論、結(jié)論、注釋、參考文獻(xiàn)等方面,都有可能出現(xiàn)這樣或那樣差錯,至于觀點的深刻性、材料的典型性、論理的透徹性以及論文的創(chuàng)新性、論文的學(xué)術(shù)價值等宏觀上的問題,更需要指導(dǎo)教師全面監(jiān)控,幫助把關(guān)。以本文所著力探討的漢語言文學(xué)畢業(yè)論文的論題為例,面對“無法拒絕的愛——關(guān)注手機短信”、“有多少愛可以重來——經(jīng)典影視改編的得與失”、“社會新聞與民生新聞的零距離”、“新聞策劃的臨門一腳”,以及夾雜著漫談、雜感、隨想等字眼的論題,如果指導(dǎo)教師僅限于指出這種感性化的、描述性的語言運用不當(dāng),而不善于小題大做,由此發(fā)現(xiàn)文體感的缺失,并進(jìn)行有針對性的指導(dǎo),那么小洞不補的結(jié)果,勢必是大洞叫苦。當(dāng)然,上文論及的漢語言文學(xué)畢業(yè)論文偏離專業(yè)方向、缺乏學(xué)術(shù)價值、脫離主觀實際、忽視長遠(yuǎn)發(fā)展的選題更應(yīng)該及時校正。
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    漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文篇九
    漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文開題報告導(dǎo)讀:我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文開題報告》的內(nèi)容,具體內(nèi)容:漢語言文學(xué),就是指通過漢語寫作而形成的文學(xué)。漢語言文學(xué)有其自身的獨特魅力,注重漢語言文學(xué)語言的應(yīng)用及意境分析,具有非常重要的意義。下面是我為大家整理的漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文,供大家參考...漢語言文學(xué),就是指通過漢語寫作而形成的文學(xué)。漢語言文學(xué)有其自身的獨特魅力,注重漢語言文學(xué)語言的應(yīng)用及意境分析,具有非常重要的意義。下面是我為大家整理的漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文,供大家參考。
    教學(xué)。
    體制漢語言文學(xué)論文一、高職漢語言文學(xué)教學(xué)存在的問題1.1教學(xué)思想認(rèn)識上的誤區(qū)絕大部分的高職學(xué)校的教學(xué)宗旨都是"就業(yè)為向?qū)?,這無可厚非,然而,不少的高職學(xué)校太過注重專業(yè)技能的提高,僅僅注重提高學(xué)生的各項應(yīng)用技能,而不重視漢語言文學(xué)的教學(xué)。這導(dǎo)致漢語言文學(xué)在高職學(xué)校的教學(xué)地位下降,并且一部分高職學(xué)校還未曾設(shè)置漢語言文學(xué)課程。
    1.2不夠健全的課程結(jié)構(gòu)體系創(chuàng)建實用性和經(jīng)濟性的課程結(jié)構(gòu)體系,這是漢語言文學(xué)教學(xué)的趨勢和發(fā)展方向,目前形勢下,漢語言文學(xué)的課程結(jié)構(gòu)體系不健全,這亟需更加深入地優(yōu)化漢語言文學(xué)課程的要素,不然,就較難體現(xiàn)高職學(xué)校課程教學(xué)的綜合效益,而提高人才質(zhì)量和漢語言文學(xué)教學(xué)能力就僅僅是空談。為此,在新的時期,漢語言文學(xué)教師創(chuàng)建比較健全的漢語言文學(xué)課程結(jié)構(gòu)體系就變得非常迫切,只有如此,才可以從整體上把握漢語言文學(xué)的內(nèi)部結(jié)構(gòu),最終促進(jìn)課程的優(yōu)化設(shè)計和最大程度地體現(xiàn)高職教學(xué)的綜合效益。
    1.3教學(xué)模式太過傳統(tǒng)在高職的漢語言文字教學(xué)中,傳統(tǒng)意義上填鴨式的教學(xué)模式常常是廣大教師所實施的,這未能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性與積極性。并且,在漢語言文字的教學(xué)課堂中,教師常常不夠靈活,這跟實際的教學(xué)需要不相適應(yīng)。當(dāng)然,在現(xiàn)代化教育技術(shù)不斷進(jìn)步的影響下,不少的教師借助多媒體實施教學(xué),卻不注重輸入漢語言文學(xué)知識的內(nèi)涵,這使得學(xué)生常常是走馬看花。
    1.4教材與考試存在的缺陷相對來講,漢語言文學(xué)的教材知識較為死板和固定,跟社會熱點的聯(lián)系不夠緊密,不能夠迅速地吸引學(xué)生的注意力和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣的前提條件下,教師的講解難以實現(xiàn)理想的效果。在考試的過程中,常常設(shè)置比較多的客觀題,這不利于學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮和能力的提高。
    鑒賞能力的培養(yǎng)看成是可有可無的事情。
    2.2建立和健全漢語言文學(xué)的課程結(jié)構(gòu)體系我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合漢語言文學(xué)的發(fā)展方向和趨勢持續(xù)地健全課程結(jié)構(gòu)體系,從而保持漢語言文學(xué)課程體系的先進(jìn)性。在創(chuàng)建學(xué)生道德理論基礎(chǔ)與體系的基礎(chǔ)上,有效地體現(xiàn)學(xué)生的主觀意識,貫徹漢語言文學(xué)的實用性,以培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力作為視角。漢語言文學(xué)的價值不是說能夠創(chuàng)造一定數(shù)量的經(jīng)濟效益,而是能夠創(chuàng)造難以通過數(shù)字進(jìn)行統(tǒng)計的社會效益。我們應(yīng)當(dāng)以優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)各要素的形式,讓漢語言文學(xué)的課程結(jié)構(gòu)體系變得更為科學(xué)與合理,只有創(chuàng)建這樣的課程結(jié)構(gòu)體系,我們才可以從整體上和宏觀上把握課程的內(nèi)部結(jié)構(gòu),進(jìn)而提供理論根據(jù)服務(wù)于漢語言文學(xué)的課程設(shè)計和優(yōu)化。在建立和健全課程結(jié)構(gòu)體系的時候,我們需要體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性,并且設(shè)置課程的核心是學(xué)生漢語素質(zhì)的提高,建構(gòu)課程應(yīng)當(dāng)盡量地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)足夠大的學(xué)習(xí)空間,給學(xué)生留下充足的自主學(xué)習(xí)時間,不斷地拓展學(xué)生的視野,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)知識的積極性。事實表明,建立和健全漢語言文學(xué)的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)可以引導(dǎo)學(xué)生形成自我的知識結(jié)構(gòu),進(jìn)而使得漢語言文學(xué)課程的綜合效益提高,真正地提高教學(xué)能力和塑造學(xué)生的個性。
    2.3完善教學(xué)模式和教學(xué)方法在高職漢語言文學(xué)教學(xué)中,提高漢語言文學(xué)教學(xué)有效性的一種關(guān)鍵方式是完善教學(xué)方法,教師應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地思考學(xué)生的實際認(rèn)知能力和漢語言文學(xué)課程的特點,通過引導(dǎo)式和啟發(fā)式的教學(xué)模式,指導(dǎo)學(xué)生探究語言的深層規(guī)律。像是教師通過互動式的教學(xué)模式,能夠有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使得教學(xué)課堂出現(xiàn)一種生生互動和師生互動良好教學(xué)氣氛,最終推動學(xué)生的全面發(fā)展。而探究式的教學(xué)模式能夠提高學(xué)生分析問題與解決問題的技能,這讓學(xué)生在持續(xù)地探究當(dāng)中感受到解決問題的快樂感和滿足感,且在師生的一起學(xué)習(xí)中增進(jìn)彼此間的情感。
    2.4重視教學(xué)的實用性重視改革教材,以及優(yōu)化教學(xué)知識,從而有效地提高學(xué)生的文學(xué)水平。在設(shè)計教學(xué)課程方面,能夠設(shè)置一部分文字編排、簡歷設(shè)計、應(yīng)用文寫作、名著鑒賞、讀者賞析、寫作實踐等一系列較強實用價值的漢語言文字課程。在教學(xué)的過程中,注重課程的應(yīng)用價值,從而培養(yǎng)學(xué)生的實踐應(yīng)用技能。對于高職學(xué)生來講,他們學(xué)習(xí)的最終目的是為了就業(yè)。因此,教師的講解應(yīng)當(dāng)注重實用性,只有如此,才可以跟社會相適應(yīng)。教師的備課應(yīng)當(dāng)積極、認(rèn)真、充分,把握跟課程有關(guān)的新內(nèi)容,從而對教學(xué)知識進(jìn)行設(shè)計,使得課程結(jié)構(gòu)得以優(yōu)化,根據(jù)課程發(fā)展目前形勢下的嶄新高度思考課程的基礎(chǔ),設(shè)置課程的知識體系,以及重視編寫活頁講義,對各個課程的知識進(jìn)行整合。并且體現(xiàn)集體任課及時的力量,大家共同備課,一起獲得提升,有效地統(tǒng)一學(xué)生的語言技能和教學(xué)知識,讓學(xué)生在有限的教學(xué)時間內(nèi)學(xué)習(xí)到更多的漢語言文學(xué)內(nèi)容,最終實現(xiàn)學(xué)生自身語言應(yīng)用能力的提高。
    三、
    結(jié)語總而言之,分析和研究高職漢語言文學(xué)教學(xué),不能夠僅僅是憑空設(shè)想,只有進(jìn)一步地認(rèn)知和把握教學(xué)改革的新思想,明確漢語言文學(xué)教學(xué)的實質(zhì)所在,在教學(xué)實踐活動中不斷地歸納,以提煉出符合漢語言文學(xué)教學(xué)發(fā)展方向和趨勢的教學(xué)模式、方法,從而提高學(xué)生文學(xué)修養(yǎng),最終推動學(xué)生的全面發(fā)展。
    漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文范文二:漢語言文學(xué)就業(yè)人才培養(yǎng)分析一、當(dāng)今漢語言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式存在的問題1.學(xué)科定位不準(zhǔn)確。近幾年來,高等教育逐步進(jìn)入大眾化時代,社會對人才的需求也隨之發(fā)生了巨大變化。雖然為了適應(yīng)社會發(fā)展的需要,文學(xué)院系進(jìn)行了一系列的課程改革,教育部也對各級高校進(jìn)行了專業(yè)合格評估,但是,我國各級各類高等學(xué)校對漢語言專業(yè)依然缺乏準(zhǔn)確的定位,不少高校尤其是諸多地方高校仍然抱著傳統(tǒng)的專業(yè)意識,未及時調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo),更沒有顧及就業(yè)市場的實際需要。所以,培養(yǎng)的學(xué)生與社會實際需求形成了強烈反差。
    2.課程設(shè)置不合理。漢語言文學(xué)專業(yè)有自身的特殊性,除少數(shù)繼續(xù)深造或在中學(xué)任教之外,大部分學(xué)生不會在相對應(yīng)的行業(yè)領(lǐng)域就業(yè)。因此,專業(yè)知識與專業(yè)能力只是作為廣闊的背景存在,實際工作中并不直接涉及到。但是,在實際課程設(shè)置之時,承接傳統(tǒng)的慣性,學(xué)校依然將焦點集中在傳統(tǒng)專業(yè)課上,如古代漢語、中國文學(xué)、外國文學(xué)、文藝?yán)碚摰日紦?jù)了漢語言文學(xué)課的90%以上,專業(yè)基礎(chǔ)知識也是重復(fù)出現(xiàn)在專業(yè)課程、基礎(chǔ)教學(xué)課程、選修課程之中。而一些新興課程如網(wǎng)絡(luò)編輯學(xué)、現(xiàn)代辦公技術(shù)、公關(guān)禮儀、dv制作等緊跟時代前沿并且學(xué)生非常感興趣的課程,往往沒有開設(shè)。這種課程設(shè)置對于專業(yè)的人才培養(yǎng)確實有一定好處,但卻限制了學(xué)生的視野,不利于學(xué)生能力的培養(yǎng),影響了學(xué)生的擇業(yè)能力。這樣就形成了現(xiàn)階段漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)與用不能協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。
    3.教學(xué)手段落后。隨著教學(xué)設(shè)施不斷更新,近幾年現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備迅速。
    在高校之中普及,但對于漢語言文學(xué)專業(yè)來講,在大多數(shù)高校,普遍采用的是"灌輸式""填鴨式"教學(xué)方法,受教學(xué)內(nèi)容的影響很少使用現(xiàn)代化的電教設(shè)備,在課堂上很少能形成聲文并茂、生趣盎然的教學(xué)情境,也難以激發(fā)學(xué)生的高度熱情,不能豐富見聞,更無法培養(yǎng)濃厚的興趣。由于教學(xué)手段的落后,導(dǎo)致了在教學(xué)過程之中,只有教師一個人在津津樂道,學(xué)生只是消極地接受知識,而沒有積極地參與到教學(xué)過程之中,他們動腦的思維能力及動手的實踐能力受到了嚴(yán)重的禁錮。
    4.對學(xué)生的評價體系單一。現(xiàn)行的教育評價體系只注重學(xué)生知識的評價,而忽視了學(xué)生能力的評價。在漢語言文學(xué)專業(yè)考試中也只是重視考察學(xué)生知識掌握的程度,評價的依據(jù)基本上是筆試的成績。獎學(xué)金的評定,優(yōu)秀學(xué)生、預(yù)備黨員的選取,很大一部分依據(jù)學(xué)習(xí)成績,而對學(xué)生的視野廣度、電腦技能、職業(yè)規(guī)劃及交際交往等非專業(yè)能力則沒有明確的評價標(biāo)準(zhǔn)。
    學(xué)專業(yè),其人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)將重點轉(zhuǎn)向為農(nóng)村、社區(qū)培養(yǎng)專門人才,培養(yǎng)出既能在艱苦辦學(xué)條件下?lián)谓虒W(xué)與訓(xùn)練任務(wù)的學(xué)校教育工作者,又能夠勝任其他行業(yè)的專門人才。根據(jù)自己的特點,來劃分不同的層次,就可以改變原來"一刀切"的弊端,使學(xué)科定位明晰,并具有明顯的層次性。
    2.專業(yè)方向要有多向性。當(dāng)前社會各種部門和行業(yè)之間的融合滲透越來越多,所以,單純的語言文字工作者已經(jīng)不能滿足各個部門和行業(yè)的要求。這就要求我們在人才培養(yǎng)目標(biāo)上進(jìn)行深入研究,重新對本專業(yè)的方向設(shè)定問題進(jìn)行全方位的考慮。我們應(yīng)該根據(jù)社會的具體要求,根據(jù)不同行業(yè)、領(lǐng)域?qū)θ瞬乓?guī)格的需求模式進(jìn)行方向分流,形成基礎(chǔ)加特色的培養(yǎng)模式。我們可以在漢語言文學(xué)專業(yè)之下分設(shè)語文教學(xué)與教育管理(即師范類)、涉外高級文秘、文化產(chǎn)業(yè)管理、新聞學(xué)、對外漢語教學(xué)等方向。實施低年級通修專業(yè)基礎(chǔ)課,側(cè)重培養(yǎng)專業(yè)基本能力;高年級分流主修專業(yè)方向限選課,側(cè)重培養(yǎng)主攻方向能力的模式,并鼓勵跨專業(yè)方向兼修。這樣就能使學(xué)生在掌握系統(tǒng)知識的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的興趣與需要,選擇不同的方向?qū)W習(xí),從而完成從單一性到多向性的轉(zhuǎn)型。
    點,強化核心內(nèi)容。其次要整合各課程之間的內(nèi)容,避免內(nèi)容交叉重復(fù),如文學(xué)概論和寫作學(xué)都講文體學(xué)知識,文學(xué)史和文學(xué)概論都涉及文學(xué)思潮,前面的課程已經(jīng)講過的,后面的課程不要再重復(fù),使整個專業(yè)基礎(chǔ)課的結(jié)構(gòu)嚴(yán)密而緊湊。其次,增加專業(yè)技能課。劉穎聰先生將漢語言文學(xué)專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)分為考研模塊、教育與教學(xué)模塊、文秘與公關(guān)模塊、新聞傳播模塊、社區(qū)文化管理模塊等五大模塊,其中后面三個模塊基本就屬于專業(yè)技能課。專業(yè)技能課程的系統(tǒng)設(shè)置與強化,是實現(xiàn)培養(yǎng)本專業(yè)應(yīng)用型人才目標(biāo)的基本保證。在現(xiàn)有的課程設(shè)計中,我們設(shè)置的應(yīng)用性課程相對來說較少,且缺乏系統(tǒng)性和針對性。根據(jù)社會的需要和專業(yè)方向的要求,我們應(yīng)該相應(yīng)地增加新興的課程,如在文秘與公關(guān)方向之下,應(yīng)該開設(shè)應(yīng)用寫作、秘書學(xué)、行政法學(xué)、公共關(guān)系學(xué)、新聞采訪與寫作、公務(wù)員基礎(chǔ)知識管理學(xué)、廣告學(xué)、人力資源管理學(xué)、檔案管理學(xué)、辦公室禮儀等課程,培養(yǎng)學(xué)生從事企事業(yè)、機關(guān)文員及秘書的能力。在新聞傳播方向之下,應(yīng)該開設(shè)編輯與采訪及相應(yīng)的新聞傳播學(xué)的理論、實踐的系列課程,培養(yǎng)學(xué)生在文化及新聞領(lǐng)域從業(yè)的能力。對外漢語教學(xué)方向之下,應(yīng)該開設(shè)教學(xué)理論、外國文化及相應(yīng)的實踐課程。這種課程體系的設(shè)定能夠使我們在漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)與用的矛盾之間建立一種合理的平衡,能更大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
    就是要既能耍筆桿子,又能扛攝像機,還懂得編輯與制作,能夠?qū)⒄Z言文字傳播、影像傳播和網(wǎng)絡(luò)傳播等知識和技能融會貫通。再如,漢語在國際上地位日漸突出,世界各地有眾多外國人在學(xué)習(xí)漢語,對外漢語教師極其緊缺,特別是漢語言文學(xué)基礎(chǔ)深厚又熟悉一門外語的人才更是倍受青睞,對此,一定要指導(dǎo)有意于從事對外漢語教學(xué)的學(xué)生熟練掌握英語技能,這無疑比單純的漢語人才更具有競爭優(yōu)勢。
    5.教學(xué)環(huán)節(jié)要有實踐性。實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的作用十分重要,是保證漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生具有穩(wěn)定與廣闊就業(yè)前景的重要一環(huán)。2007年,教育部等十部委就大學(xué)生就業(yè)政策聯(lián)合采取五大新舉措,其中有一條是"廣泛組織開展高校畢業(yè)生技能培訓(xùn)和就業(yè)見習(xí)活動。使一大批高職學(xué)校的畢業(yè)生獲得相應(yīng)職業(yè)資格證書"。雖然只是對高職院校畢業(yè)生提出的要求,但也是本科漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)改革、人才培養(yǎng)方案調(diào)整的重要參考。在教學(xué)環(huán)節(jié)之中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能,提高職業(yè)競爭力,我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,使教學(xué)不僅僅局限于教室,還要讓學(xué)生走出教室,注重課內(nèi)與課外的結(jié)合。漢語言文學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)性、綜合性比較強,打好扎實的專業(yè)功底,將會為學(xué)生的發(fā)展提供不可替代的原動力,所以對于專業(yè)課程,不能采用一律壓縮的態(tài)度,在引導(dǎo)學(xué)生掌握好專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生積極參加學(xué)校和學(xué)生社團的各類活動,創(chuàng)造一切有利條件努力培養(yǎng)和加強學(xué)生各個方面的能力,將理論知識與實踐技能進(jìn)行有效的銜接,幫助學(xué)生完成由學(xué)校走向職場的過渡。加強實習(xí)基地建設(shè),也是教學(xué)環(huán)節(jié)的一個重要的步驟。老師要積極借用,整合教育資源,為學(xué)生搭建課外訓(xùn)練平臺,加強學(xué)校和用人單位的合作,建立學(xué)校與實習(xí)基地間的直接通道,擴大實習(xí)基地的選擇范圍。鼓勵學(xué)生利用寒暑假到有關(guān)部門學(xué)習(xí)鍛煉,或參加各種形式的社會實踐活動。學(xué)校相關(guān)部分也要專門為在校學(xué)生提供實習(xí)和國際交流的機會,要及時發(fā)布各類信息,使學(xué)生在第一時間收到公司短期實習(xí)或者校內(nèi)研究助理等招聘信息,從而建立以學(xué)生為核心的教育培養(yǎng)機制。
    6.就業(yè)指導(dǎo)機制要有明確性。由于漢語言文學(xué)專業(yè)職業(yè)定位模糊,此專業(yè)學(xué)生對于畢業(yè)后就業(yè)的意向往往比較模糊。很多同學(xué)在大學(xué)四年之中,隨波逐流沒有任何規(guī)劃,致使畢業(yè)找工作之時手忙腳亂。所以,老師要注意此種情況,并根據(jù)學(xué)生的實際,分階段地指導(dǎo)學(xué)生制訂職業(yè)生涯規(guī)劃,建立有效的就業(yè)指導(dǎo)機制。大一是就業(yè)教育的萌芽期。在大學(xué)一年級時,老師要向?qū)W生灌輸職業(yè)規(guī)劃的理念,介紹就業(yè)工作的相關(guān)概念和基本常識,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀和成才觀,指導(dǎo)學(xué)生制訂大學(xué)四年規(guī)劃。大二是就業(yè)的儲備期。對大二的學(xué)生要進(jìn)一步深化就業(yè)觀教育,幫助他們分析就業(yè)形勢,調(diào)整完善職業(yè)生涯規(guī)劃,引導(dǎo)學(xué)生積極鍛煉就業(yè)必備的素質(zhì)和技能,夯實基礎(chǔ)。大三則到了就業(yè)取向的分化期。在這個年級階段應(yīng)注重分類指導(dǎo),幫助學(xué)生分析幾種職業(yè)去向,是深造讀研當(dāng)公務(wù)員、企事業(yè)單位工作者還是自己創(chuàng)業(yè),根據(jù)學(xué)生的不同選擇通過專題講座、報告會、櫥窗宣傳、個別輔導(dǎo)等集中的方式有針對性地進(jìn)行分類指導(dǎo)。到了大四進(jìn)行考研與就業(yè)分流,對考研學(xué)生重點進(jìn)行學(xué)科縱深教育,讓準(zhǔn)備就業(yè)的學(xué)生重點學(xué)習(xí)就業(yè)相關(guān)課程和參加專業(yè)技能實踐。
    標(biāo)的要求,在對漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行考核之時,要將傳統(tǒng)的命題標(biāo)準(zhǔn)、知識評分標(biāo)準(zhǔn)與能力檢測標(biāo)準(zhǔn)有機結(jié)合起來,不僅僅對掌握知識的程度進(jìn)行有效考核,還要對其各個方面的能力做出全面考核。在全面考核過程中,引導(dǎo)學(xué)生有意識地把精力用在強化動手能力和提高專業(yè)技能方面。南京師范大學(xué)文學(xué)院的《文秘基礎(chǔ)知識》課,教學(xué)中采用"與文秘崗位能力要求相結(jié)合"的開放式教學(xué)模式,理論與實踐一體化。通過講授、示范、實習(xí)三位一體的教學(xué)方法,實現(xiàn)教、學(xué)、做一體化??己朔绞绞牵号c崗位測評對接,實行學(xué)生自評、小組互評、教師和行業(yè)專家總評。具體做法是:在課崗結(jié)合的基礎(chǔ)上,分為模擬現(xiàn)場、情景設(shè)定和書面材料寫作、禮儀舉止評定等方式,并讓學(xué)生在評審匯報時當(dāng)主角。實踐證明,知識評分標(biāo)準(zhǔn)與能力檢測標(biāo)準(zhǔn)有機結(jié)合,能夠?qū)W(xué)生各個方面的能力做出全面的評價。
    總之,漢語言文學(xué)專業(yè)新型人才培養(yǎng)模式的建構(gòu)是一項系統(tǒng)工程,培養(yǎng)漢語言文學(xué)專業(yè)高素質(zhì)應(yīng)用型專業(yè)人才應(yīng)該從學(xué)科定位的層次性、專業(yè)方向的多向性、課程設(shè)置的科學(xué)性、技能培養(yǎng)的應(yīng)用性、教學(xué)環(huán)節(jié)的實踐性、就業(yè)指導(dǎo)機制的明確性及學(xué)生評價機制的全面性等入手,高校漢語言文學(xué)專業(yè)才能真正實現(xiàn)從傳統(tǒng)的精英教育模式向應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變。
    漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文篇十
    畢業(yè)論文是電大各專業(yè)每位學(xué)員都必須完成的集中實踐性教學(xué)環(huán)節(jié),不能免修。要求每位學(xué)員在學(xué)校指定的指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下,獨立完成論文的寫作。
    一、論文選題的要求和范圍。
    1.要求:(1)論文的選題限定在漢語言文學(xué)專業(yè)范圍內(nèi);(2)要盡可能選擇課程范圍內(nèi)自己熟悉的、感興趣的課題;(3)要盡可能選擇具有一定探索性和創(chuàng)新性的課題;(4)選題要考慮論文所要求的理論性和深刻性:(5)選題宜小不宜大,要確保在規(guī)定時間內(nèi)能夠按要求完成,切忌選擇內(nèi)容空泛、大而無當(dāng)?shù)膯栴}。
    2.范圍:漢語言文學(xué)專業(yè)的選題范圍包括以下幾個方面:(1)中國古代文學(xué)方面;(2)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)方面;(3)語言學(xué)方面;(4)漢語方面(包括現(xiàn)代漢語和古代漢語);(5)文學(xué)理論方面(包括文學(xué)的基本理論、中國古代文論和西方文論);(6)外國文學(xué)(尤其是二十世紀(jì)外國文學(xué))方面;(7)比較文學(xué)方面;(8)美學(xué)方面。(超范圍選題,論文無效)。
    二、論文程序。
    1.確定一個適當(dāng)?shù)倪x題。所謂“適當(dāng)”,是指符合選題要求的課題。選題要得到指導(dǎo)教師的指導(dǎo)并經(jīng)指導(dǎo)教師認(rèn)可。論文選題的程序和方法是:首先在一個比較大的課題范圍內(nèi)盡可能廣泛地瀏覽相關(guān)研究資料,并向他人請教,了解這一范圍的研究狀況,同時進(jìn)行積極思考,從中選出一個合適的研究課題。真正選好課題的標(biāo)志是形成解決這個課題的設(shè)想。
    2.收集資料和寫出提綱。在選題階段廣泛瀏覽的基礎(chǔ)上,確定重點閱讀的資料,對有的資料要精心研讀。需要記錄的資料,要根據(jù)資料的性質(zhì)、特點和重要程度,采用摘錄、提要、心得札記、復(fù)印、網(wǎng)上下載等形式隨時記錄下來。收集資料的過程也是對課題進(jìn)行積極思考的過程,這個過程結(jié)束,就應(yīng)該形成解決課題的思路,就應(yīng)該知道怎樣運用這些材料,就應(yīng)該能寫出論文提綱。提綱須經(jīng)指導(dǎo)教師審閱并認(rèn)可。如果指導(dǎo)教師對提綱提出修改意見,要認(rèn)真修改后方可進(jìn)行下一程序。提綱的內(nèi)容包括:題目、論點、論述思路的邏輯架構(gòu),主要論據(jù)(資料)。提綱應(yīng)分條列項,并盡可能詳細(xì):提綱的詳細(xì)程度反映思路的成熟程度。
    選題和收集資料是整個作業(yè)過程中兩個最關(guān)鍵環(huán)節(jié),只要確定一個好的選題并獲取充足的資料,在此基礎(chǔ)上寫成一篇論文是水到渠成之事,不要誤認(rèn)為寫作成稿是最主要過程。
    3.撰寫初稿、修改定稿。首先寫出初稿,交指導(dǎo)教師審閱;按指導(dǎo)教師提出的修改意見進(jìn)行修改后,再交指導(dǎo)教師審閱。如果指導(dǎo)教師認(rèn)可,就可定稿。如果指導(dǎo)教師不認(rèn)可,就要繼續(xù)修改,直到指導(dǎo)教師認(rèn)可后,方能定稿。
    4.答辯。
    三、論文格式要求。
    論文應(yīng)符合通行的格式規(guī)范,要求必須具備如下格式:題目、署名、完成日期、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)。
    題目要明確地揭示論文內(nèi)容,切忌摸棱兩可或不知所云。
    摘要是論文內(nèi)容不加注釋和評論的簡短陳述,宜控制在2字左右,最多不超過3字。注意:摘要應(yīng)客觀、準(zhǔn)確地表述自己論文的內(nèi)容,不能帶主觀色彩,不要分段,也不要分條列項。
    關(guān)鍵詞是從論文中選取出來用以標(biāo)示論文主要內(nèi)容的專業(yè)術(shù)語或具有專業(yè)術(shù)語性質(zhì)的詞語。一般三至五個,最多不超過八個。
    正文一般包括引言、本論、結(jié)論三部分。文中一般不出現(xiàn)“引言”、“本論”、“結(jié)論”字樣,但一般應(yīng)有引言段和結(jié)論段。本論是論文的主體,一般要分幾個部分和幾個論述層次,要求加上小標(biāo)題或數(shù)字序號,以顯示文章清晰的思路。
    論文要有一定的理論深度,不能僅停留在經(jīng)驗和操作層面。論文是研究成果的表達(dá),表述必須客觀、冷靜,不帶感情色彩。論文要求使用準(zhǔn)確、簡潔、規(guī)范、平易的書面語言,不要口語化,盡量不用文學(xué)修辭。
    論文正文不得少于5字。
    參考文獻(xiàn)是指作者所收集到的對本文的論述有重要參考價值并足以支撐本文論述的資料。格式如下:
    期刊類:序號、作者、篇名,刊名,期號和出版時間。
    專著類:序號、作者、書名,出版社,出版時間。
    網(wǎng)頁類:序號、作者、篇名,網(wǎng)址,發(fā)表年月。(如果網(wǎng)上文章來自期刊或?qū)V?,?yīng)以書面文獻(xiàn)為準(zhǔn))。
    四、論文答辯。
    論文完成后,要通過答辯確認(rèn)論文的真實性,評定論文成績。為使論文能夠順利通過,應(yīng)充分做好答辯準(zhǔn)備。答辯分論文介紹和回答問題兩個部分,做答辯準(zhǔn)備要從這兩個方面著手。
    論文介紹主要是三個方面:一是選題原因,說明自己為什么選擇這個論題,這個論題的意義何在。二是研究背景,說明前人對這個論題作了哪些研究,有哪些重要的研究成果,提出了什么重要觀點等。對研究背景的介紹能夠直接反映出論文的真實性和對論題的研究程度,因此應(yīng)是論文介紹的重點。三是對論文本身的介紹,主要介紹論文的的創(chuàng)新之處、基本觀點和論述思路,以及本文的不足之處等。在準(zhǔn)備論文答辯時,應(yīng)該就這三個方面準(zhǔn)備一份介紹提綱。介紹論文的時間控制在1分鐘之內(nèi)。
    對回答問題的準(zhǔn)備包括熟悉論文與熟悉相關(guān)資料和知識兩個方面。首先要認(rèn)真地反復(fù)閱讀論文,弄清楚文中使用的每一概念、尤其是重要概念的涵義,能夠準(zhǔn)確地解釋每一條引用資料,發(fā)現(xiàn)論文中的不足之處,設(shè)想答辯中可能提出的問題,并設(shè)想,如果老師提出這個問題,我怎樣回答,這就要熟悉與論文相關(guān)的資料和知識。
    (提出答辯問題的兩個原則:一是論文中已經(jīng)寫明白的問題不提;二是與論文無關(guān)的問題不提)。
    漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文篇十一
    1.1百年《孟子》比喻的研究成果。
    1.1.1《孟子》比喻類型與喻體選材。
    1.1.2《孟子》比喻特色。
    1.2《孟子》比喻研究的缺憾.
    1.3語料的選擇和研究方法。
    第2章中國傳統(tǒng)比喻理論下的《孟子》語用比喻研究.
    2.1中國比喻研究概況.
    2.2《孟子》比喻的類型.
    2.2.1詞句類比喻.
    2.3《孟子》比喻的特色。
    2.4小結(jié).
    第3章《孟子》語用認(rèn)知性研究.
    3.1認(rèn)知隱喻研究概述.
    3.2《孟子》比喻認(rèn)知性研究的切入點—水喻。
    3.3《孟子》比喻的兩種認(rèn)知類型.
    3.3.1實體隱喻.
    3.3.2結(jié)構(gòu)隱喻.
    3.4小結(jié)。
    第4章《孟子》比喻的相關(guān)比較.
    4.1《孟子》比喻與《莊子》比喻的比較.
    4.1.1思想目的比較.
    4.1.2比喻特色比較.
    4.2《孟子》比喻與《韓非子》比喻的比較。
    4.2.1思想目的比較。
    4.2.2比喻特點比較.
    4.3小結(jié).
    結(jié)論。
    范文二:
    引言。
    第一章流行歌曲與修辭學(xué)。
    第一節(jié)作為新的文化表達(dá)方式的流行歌曲。
    第二節(jié)流行歌曲的發(fā)展軌跡。
    第三節(jié)修辭與修辭學(xué)。
    一、古典修辭學(xué)的“說服論”
    二、新修辭學(xué)的“認(rèn)同說”
    三、修辭與選擇。
    四、修辭與修辭學(xué)。
    第四節(jié)流行歌曲與修辭學(xué)。
    第二章流行歌曲的文本修辭學(xué)。
    第一節(jié)懷舊。
    一、流行歌曲的懷舊模式。
    二、懷舊作為文本修辭。
    三、懷舊對于當(dāng)代文化的本體論意義.
    第二節(jié)愛情.
    第三章流行歌曲的運作修辭學(xué).
    第一節(jié)明星及明星制。
    第二節(jié)演唱會.
    第四章流行歌曲:當(dāng)代社會的文化修辭學(xué)。
    第一節(jié)流行音樂場的形成。
    第二節(jié)場內(nèi)部的`分化。
    第三節(jié)流行歌曲對當(dāng)代文化矛盾的修辭表達(dá)。
    第五章京劇采茶戲的音韻修辭特色。
    第一節(jié)戲曲音韻研究。
    第二節(jié)采茶戲五音.
    第三節(jié)采茶戲韻轍.
    第四節(jié)《毛洪記》選段舞臺音韻修辭分析.
    第五節(jié)采茶戲字音音韻規(guī)律小結(jié)。
    結(jié)語。
    范文三:
    《文學(xué)言語的美學(xué)構(gòu)建》。
    引言。
    一、文學(xué)語言的修辭學(xué)研究。
    二、文學(xué)語言的形式主義研究。
    三、文學(xué)語言的生命本體論研究。
    四、文學(xué)言語美學(xué)構(gòu)建的研究宗旨----以文學(xué)私有性為例。
    第一章“私有之美”----私人感覺與私人語言。
    第一節(jié)維特根斯坦“私人語言”不可能性論證的哲學(xué)目的與論證方法。
    第二節(jié)維特根斯坦“私人語言”不可能性論證的實質(zhì)辨析。
    第二章美學(xué)構(gòu)建與個人化表達(dá).
    第一節(jié)私人感覺的生命本體論意義.
    第二節(jié)私人感覺:文學(xué)言語活動的淵藪.
    第三節(jié)文學(xué)言語的美學(xué)特征特征:私人感覺的個人化表達(dá)。
    第三章私人之美與文學(xué)言語。
    第四章第一節(jié)文學(xué)言語與生命的內(nèi)在同一性。
    第二節(jié)文學(xué)言語的對話性特征.
    第三節(jié)“自我”的完善:私人感覺個人化表達(dá)的審美后效.
    第五章文學(xué)的突圍:美學(xué)構(gòu)建個人化表達(dá)的話語衍生。
    第一節(jié)“立象盡意”——內(nèi)在情感的自我賦形.
    第二節(jié)“言外之意”——內(nèi)在情感私密性的保留.
    結(jié)語.
    漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文篇十二
    王蒙文學(xué)的確定性與非確定性以來的長篇小說《這邊風(fēng)景》和今年的《悶與狂》等。
    對此,有人驚呼王蒙寫瘋了,什么都寫,什么都嘗試,什么話都說,什么都讓你來不及準(zhǔn)備,什么都讓你措手不及,什么都讓你瞠目結(jié)舌。
    關(guān)于《悶與狂》,有人說它是小說,有人說它是散文,有人說它是回憶錄,我覺得這都不重要,重要的是王蒙文學(xué)的確定性與非確定性最近的文壇很是熱鬧,魯迅文學(xué)獎就不說了。
    我要說的是有三個作家,成為當(dāng)下不可回避的話題。
    第一個,當(dāng)屬王蒙先生,他因為新近出版了所謂的長篇小說《悶與狂》,廣被關(guān)注,也備受爭議。
    第二個是張賢亮先生,這位新時期文學(xué)的開拓者之一,后來西部文化產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍人物,因為他的離世落幕而被人們熱議。
    第三個是蕭紅先生,也可以稱為蕭紅女士,因為電影《黃金時代》的熱映,而繼去年電影《蕭紅》后再度掀起一股“蕭紅熱”。
    這次研討會的主題是“王蒙最新雙長篇小說學(xué)術(shù)研討會”,乍一聽,覺得有點怪,長期以來,我們總習(xí)慣一事一議。
    但后來一想,這事若發(fā)生在別人身上或許有點怪,但發(fā)生在王蒙先生身上,就很正常。
    熟悉王蒙文學(xué)的讀者,我這里是指讀過他作品的人,是過去進(jìn)行時的那群人。
    而相對于過去進(jìn)行時的人群,所對應(yīng)的應(yīng)該是將來進(jìn)行時的人群。
    今天參加研討會的,基本上屬于現(xiàn)在進(jìn)行時。
    那么,有人會問,你當(dāng)屬于哪一種人群?我想說,我既屬于過去,也屬于現(xiàn)在,更屬于將來。
    我不是純粹的學(xué)院式理論家,我是讀者,是作者,是研究者,是記者,是王蒙文學(xué)的追隨者,是這個會議的關(guān)注者,也是一個極想發(fā)言表明我觀點的人。
    我不說,我不搶著說,我怕別人先說,別人先說我就不好再說,我就得轉(zhuǎn)化思路,我就得頓悟,我就得冥思苦想,我就得見招拆招,我就得一鳴驚人,我就得與眾不同,我就得發(fā)飆,說一些歪理邪說,說一些你不敢說的話,說一些你想不到的話,讓王蒙先生知道我,讓與會者知道我,讓這個會結(jié)束后大家還議論我。
    哈哈,請允許我模仿王蒙先生的敘述方式表達(dá)方式思想方式。
    請注意,我在這里談的不是王蒙先生的具體哪部小說,哪篇散文,哪首詩,哪篇講話,我說的是王蒙文學(xué),包括所有的文字,和與文學(xué)有關(guān)的非文字的東西。
    漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文篇十三
    畢業(yè)論文寫作是高等院校本科生培養(yǎng)計劃的重要環(huán)節(jié),也是評價學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的重要指標(biāo)。與工科院校的其他專業(yè)相比,漢語言文學(xué)專業(yè)(高級文秘)學(xué)生的畢業(yè)論文的質(zhì)量高低不僅關(guān)系到學(xué)生能否畢業(yè),更是對四年來所學(xué)知識的全面總結(jié),也是對學(xué)生寫作能力高低的檢驗。筆者通過抽樣,對近年所指導(dǎo)、評閱的漢語言文學(xué)本科生的畢業(yè)論文進(jìn)行調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),從論題的選擇、觀點的提出,到論據(jù)的運用、文字的表述,問題多多,不一而足。在畢業(yè)論文寫作水平不斷下降的今天,研究這個課題更顯得尤為重要。本文結(jié)合南京林業(yè)大學(xué)――屆漢語言文學(xué)專業(yè)(高級文秘)本科畢業(yè)論文寫作實施過程中的一些情況,針對畢業(yè)論文寫作中出現(xiàn)的問題進(jìn)行了分析,提出了解決的方法和對策。
    一、本科畢業(yè)論文寫作中存在的問題。
    1、選題缺乏創(chuàng)新,主要集中在文學(xué)領(lǐng)域。
    與大多數(shù)高校相同,我校漢語言文學(xué)專業(yè)(高級文秘)專業(yè)的選題也是由教師根據(jù)自己所教科目和研究方向,向?qū)W生提供選題的范圍,然后教研室根據(jù)學(xué)號隨機平均分配給指導(dǎo)教師。學(xué)生的選題主要側(cè)重在新聞、公關(guān)、秘書、語言、文學(xué)、廣告、文化等方面。2003――2008屆論文共396篇,其中新聞類選題25篇,占6.3%;文化類選題23篇,占5.8%;廣告類選題12篇,占3%;秘書類選題70篇,占18%;語言類選題38篇,占9.5%;文學(xué)類選題220篇,占56%;其他8篇,占1.4%。論文選題主要集中在文學(xué)領(lǐng)域,結(jié)合秘書專業(yè)實際的很少。有的選題大而空,比如《周國平散文研究》、《淺析海巖小說的創(chuàng)作》、《大學(xué)生創(chuàng)業(yè)問題研究》、《關(guān)于中國民營企業(yè)道德倫理的探討》、《當(dāng)代秘書素質(zhì)要論》、《秘書美學(xué)淺談》等,對于本科生來說,這些問題很難在8000字左右的文章中論述全面而深刻。有的選題雖有新意,比如《中國飲食類廣告的文化內(nèi)涵及其表現(xiàn)》、《秘書學(xué)研究現(xiàn)象新探》、《論秘書工作的管理效應(yīng)》、《公共關(guān)系在企業(yè)秘書中的運用》等,但由于時間緊迫、資料查找困難、缺乏實踐感性認(rèn)識、投入寫作精力不足等原因,泛泛而談,缺乏說服力,影響了論文的寫作質(zhì)量。
    2、投入精力不足,抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重。
    從六屆學(xué)生的寫作情況來看,因為選題陳舊,缺乏創(chuàng)新性,加上精力投入不足,每一屆都有相當(dāng)部分的學(xué)生的初稿抄襲已有的論文,而且屢禁不止。原文照抄的學(xué)生較少,大多學(xué)生將別人已發(fā)表的成果進(jìn)行剪切粘貼、注水,拼湊為不少于8000字的論文。這些論文在指導(dǎo)老師的嚴(yán)格把關(guān)下大部分都被退回重寫,如《淺論現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中語言的突破創(chuàng)新與規(guī)范化》、《論李白詩歌中的送別情感》、《論中美文化下的姚木蘭與郝思嘉》、《對解夢文化的思考》、《淺談文學(xué)美與服飾美》、《試論中國公務(wù)員制度的特色》等。
    3、論文寫作格式不規(guī)范。
    規(guī)范的論文格式也是合格的畢業(yè)論文的要求,論文的標(biāo)題、中英文摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)、注釋、文獻(xiàn)綜述、致謝等的撰寫都要符合規(guī)范。比如《淺論古典詩詞與陽羨茶文化》,這個標(biāo)題有歧義,實際上作者主要論述的是陽羨茶文化在古詩詞中的表現(xiàn),標(biāo)題可改為《從古典詩詞透析陽羨茶文化》;英文摘要中語法、拼寫錯誤很多;中文摘要中“本文”、“筆者”、“我”比比皆是,摘要“目的、方法、結(jié)果、結(jié)論”四要素殘缺不全;有的正文通篇都用第一人稱“我認(rèn)為”,有的地方論述缺乏邏輯性與嚴(yán)密性,層次紊亂;錯別字、病句較多;標(biāo)點符號使用錯誤;注釋不規(guī)范;小標(biāo)題的序號標(biāo)注欠規(guī)范、口語化嚴(yán)重;文獻(xiàn)綜述只是已有成果的綜合,缺少評述等等。
    4、口頭表達(dá)能力欠缺。
    答辯主要是為了檢驗學(xué)生對論文的熟悉程度,考查學(xué)生的思維能力、心理素質(zhì)和語言表達(dá)能力。每屆的答辯中,總有一些學(xué)生論文寫得不錯,但表達(dá)能力欠佳,影響了畢業(yè)論文的成績。有的照本宣科;有的回答問題的時候抓不住重點,不能做到言簡意賅;有的甚至因緊張而憋得滿臉通紅說不出話等等。這些對于文秘專業(yè)的同學(xué)來說,都是表達(dá)能力欠缺的表現(xiàn)。
    二、上述問題產(chǎn)生的原因。
    1、傳統(tǒng)的選題方式缺乏科學(xué)性。
    傳統(tǒng)的選題方式剝奪了學(xué)生的主觀能動性,不利于激發(fā)學(xué)生的寫作積極性,使他們將畢業(yè)論文寫作等同于被動完成作業(yè)。另一方面,這種選題方式經(jīng)常會使指導(dǎo)老師感到力不從心。比如研究外國文學(xué)的老師可能對武俠小說了解不是很深,研究文學(xué)的老師可能在語言學(xué)論文的指導(dǎo)方面也有困難,研究廣告的老師對公關(guān)、秘書等領(lǐng)域也不一定有深入研究等等。
    2、學(xué)生重視不夠。
    從近幾年來的寫作實際來看,大部分文秘專業(yè)的學(xué)生不將畢業(yè)論文的寫作當(dāng)成畢業(yè)前的一個重要學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),他們不以為然,覺得寫得好與不好都能畢業(yè)。有的學(xué)生甚至在寫論文前沒有進(jìn)過圖書館,沒有查閱過期刊;有的在論文寫作過程中不主動與指導(dǎo)老師聯(lián)系;有的學(xué)生在交稿前幾天才匆匆忙忙趕論文;有的學(xué)生認(rèn)為答辯就是走過場,念念提要和目錄,隨便回答幾句就行了。
    3、就業(yè)、考研、考公務(wù)員與寫作論文沖突。
    因畢業(yè)論文寫作的時間安排在大四,與學(xué)生實習(xí)、找工作、考研、考公務(wù)員在時間上發(fā)生沖突,部分文秘專業(yè)的學(xué)生將畢業(yè)論文看作就業(yè)、考研、實習(xí)的絆腳石,產(chǎn)生抵觸的情緒。比如有的指導(dǎo)老師通過電子郵件、電話催交論文時,有的學(xué)生竟然拒絕:“老師,我在外地,兩周后才會學(xué)校。到時再說吧?!备猩跽呓o老師發(fā)短信:“我最討厭做的就是這件事?!?BR>    4、語言表達(dá)的基本功不扎實。
    畢業(yè)論文的.寫作在人稱、標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞、標(biāo)點、文獻(xiàn)綜述、序號標(biāo)注、注釋等方面都有嚴(yán)格的要求。學(xué)生書面語言表達(dá)能力欠缺的原因有兩個方面:缺少理論知識的指導(dǎo)和寫作實踐能力低。答辯過程中的結(jié)結(jié)巴巴一方面說明學(xué)生對論文研究與寫作的過程不熟悉,另一方面說明學(xué)生口頭語言表達(dá)能力不高。
    5、缺乏嚴(yán)厲有效的論文質(zhì)量監(jiān)控機制。
    對于不按時完成畢業(yè)論文或有嚴(yán)重抄襲現(xiàn)象的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)采取有力的措施加以處罰教育,否則會導(dǎo)致不良風(fēng)氣的盛行。事實上,很多學(xué)??紤]到學(xué)生的就業(yè)率和學(xué)生的前途,對學(xué)生采取過分寬容的態(tài)度。
    三、解決的方法和對策。
    1、改革選題方式,將寫作時間安排在大三。
    選題要注重學(xué)生的自主性與積極性,將興趣與專業(yè)相結(jié)合,盡量與指導(dǎo)教師的科研方向結(jié)合。可以先讓學(xué)生自己選題,教研室再根據(jù)學(xué)生選題方向確定指導(dǎo)老師。要選擇可行性與創(chuàng)新性相結(jié)合的題目,尤其要結(jié)合文秘專業(yè)的實踐。本科畢業(yè)論文之所以成為大學(xué)畢業(yè)生的負(fù)擔(dān),主要原因是畢業(yè)論文寫作時間的安排不盡合理。多數(shù)學(xué)校都把畢業(yè)論文選題安排在大四第一個學(xué)期期末,把中期檢查放在大四第二個學(xué)期也就是四月中旬左右,把答辯時間安排在五月底或六月初,而這一段時間正是畢業(yè)生實習(xí)或急于找工作的時間。面臨當(dāng)前如此巨大的就業(yè)壓力,大學(xué)畢業(yè)生根本無暇顧及畢業(yè)論文;就算考上研究生的學(xué)生也正忙于復(fù)試,根本沒有太多的精力寫畢業(yè)論文。為避免寫作時間與就業(yè)、實習(xí)、考研相沖突,將論文寫作在大三即第五學(xué)期布置,在第六學(xué)期結(jié)束前完成開題報告、任務(wù)書和計劃書和論文初稿,大四主要完成論文的修改。這樣錯開時間就能避免寫論文和找工作在時間上的直接沖突。畢竟大四第一個學(xué)期初的招聘會還比較少,畢業(yè)生還沒有完全開始找工作,如果指導(dǎo)教師嚴(yán)格要求的話,畢業(yè)論文應(yīng)該能夠發(fā)揮它在鍛煉學(xué)生能力方面應(yīng)有的作用。
    2、開設(shè)專門的論文寫作課。
    文秘專業(yè)開設(shè)的寫作課程主要有基礎(chǔ)寫作、應(yīng)用文寫作、新聞寫作、廣告文案寫作,平均只有32課時。建議在大二增設(shè)畢業(yè)論文寫作課與實習(xí)課,學(xué)時32,理論和實踐各16學(xué)時,在學(xué)生理解論文寫作理論的基礎(chǔ)上鍛煉學(xué)生論文寫作實踐能力,進(jìn)行規(guī)范化系統(tǒng)化的訓(xùn)練,切實提高論文書面表達(dá)能力。在寫作實踐課上,可以通過演講、主持、辯論、模擬答辯、模擬法庭等形式,鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力,使他們在今后的面試、答辯中能夠從容面對,游刃有余。
    3、完善論文質(zhì)量監(jiān)控機制。
    從大一開始,就對學(xué)生進(jìn)行誠信教育,使他們明白為人為文都要誠實,這是道德的底線。讓學(xué)生知道論文的剽竊與考試作弊一樣會受到嚴(yán)重的處罰,并與學(xué)士學(xué)位的授予掛鉤。在論文寫作過程中指導(dǎo)老師和學(xué)校教務(wù)部門要嚴(yán)格把好選題關(guān)、論文寫作進(jìn)度關(guān)、內(nèi)容關(guān)、格式關(guān),讓學(xué)生從思想上和行動上真正重視畢業(yè)論文的寫作。論文完稿后可以借鑒南京其他高校的做法,利用圖書館論文過濾系統(tǒng),如抄襲超過40%,論文即為不合格。尤其對初評為校優(yōu)秀的論文,也應(yīng)進(jìn)行過濾,抄襲不能超過10%。對答辯中表現(xiàn)極差的學(xué)生要求二次答辯,如仍不合格,推遲畢業(yè)。
    4、端正師生對畢業(yè)論文重要性的認(rèn)識。
    在畢業(yè)論文工作開展前,學(xué)校應(yīng)采取多種形式,端正對畢業(yè)論文重要性的認(rèn)識。一方面,要使學(xué)生明確畢業(yè)論文寫作是大學(xué)本科階段學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),是畢業(yè)前學(xué)習(xí)的最后一關(guān),與課堂教學(xué)同等重要。不少畢業(yè)生參加工作后接受實際工作,面臨具體寫作任務(wù)時,往往手足無措;甚至有些學(xué)生以高分考取研究生,撰寫碩士學(xué)位論文時,連內(nèi)容摘要、關(guān)鍵詞、文獻(xiàn)綜述等都不會寫,更談不上內(nèi)容的創(chuàng)新了,這些情況都與其大學(xué)階段缺乏科學(xué)系統(tǒng)和實際的寫作訓(xùn)練、忽視畢業(yè)論文寫作環(huán)節(jié)有直接關(guān)系。另一方面,要讓教師明確指導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)論文是自己的重要職責(zé),另一方面從富有創(chuàng)造性的學(xué)生身上,教師也能學(xué)到一些知識和技能,教學(xué)相長。
    寫作能力的高低對文秘專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)有著十分重要的影響,本科畢業(yè)論文的撰寫可以培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)理論知識解決實際問題的能力,鍛煉學(xué)生的寫作能力,擴大學(xué)生的知識面。在目前高校畢業(yè)論文整體水平下降的趨勢下,結(jié)合各校專業(yè)實際,尋求解決的措施和有效的方法,具有較強的理論意義和現(xiàn)實意義。
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    漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文篇十四
    提升學(xué)生的綜合實踐能力;根據(jù)實際情況,為學(xué)生提供相應(yīng)的實踐平臺。
    在漢語言文學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)用性教學(xué)模式的采用,有利于應(yīng)用型人才的培養(yǎng),為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的綜合性人才,有利于漢語言文學(xué)的畢業(yè)生走向工作崗位奠定一定的基礎(chǔ)。
    一、探索漢語言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)方式的必要性。
    漢語言文學(xué)作為一門傳統(tǒng)的人文科學(xué),是人類歷史上人文精神的具體體現(xiàn),更是中華民族精神外在流露,代表著中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和人類文明的發(fā)展。
    漢語言作為高等教育的重要一門課程,是提升學(xué)生綜合素質(zhì),學(xué)習(xí)、掌握其它知識的基礎(chǔ)與前提。
    實踐中,如今高校對于漢語言文學(xué)的教學(xué)方式呈現(xiàn)出過分注重理論,而忽視了與實踐結(jié)合的特點。
    漢語言文學(xué)的授課主要還是沿襲著傳統(tǒng)的教學(xué)模式,老師備課與授課的重點都在課本上,對于課本上的字、詞、句講解的比較清楚與詳細(xì)。
    在信息化時代的今天,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及,各種先進(jìn)的設(shè)備如平板電腦、智能手機等的出現(xiàn),獲取知識更加的快捷方便。
    在單一教學(xué)模式下,而且過分注重理論的教學(xué)模式,已不能充分吸引學(xué)生的熱情,不能引起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性與主動性,不能培養(yǎng)出適合于時代發(fā)展要求的綜合高素質(zhì)的人才。
    只依靠講解課本上的知識,不能有效的引導(dǎo)學(xué)生感受漢語言文化的真正魅力。
    傳統(tǒng)的學(xué)科理論學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想是學(xué)科知識論,其隱含的假設(shè)是:所有的知識都是有用的;職業(yè)能力即知識的運用,所以知識的傳授要先行,知識要有系統(tǒng)性、完整性,實踐課是理論課的演繹和附庸。
    人才培養(yǎng)方案一般按文化基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課(含實習(xí))分別安排在前期、中期和后期講授。
    在學(xué)習(xí)過程中,先學(xué)枯燥、抽象的理論,然后開展具體的實踐,對實踐的理論思考在前,作為思考對象的實踐在后,這脫離了職業(yè)活動的過程。
    在人們對于高等教育重視程度不斷增強,高校招生數(shù)量不斷擴招,大學(xué)生日益增多的背景下,畢業(yè)生面臨著相當(dāng)嚴(yán)峻的就業(yè)壓力。
    復(fù)合型與應(yīng)用型人才已成為社會發(fā)展所需要人才標(biāo)準(zhǔn)。
    傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教學(xué)方式已不適應(yīng)新時期的教學(xué)理念與教育環(huán)境。
    三、漢語言文學(xué)應(yīng)用性具體教學(xué)方式的探索。
    1、與時俱進(jìn),創(chuàng)新教學(xué)方式。
    在教學(xué)方式方面,應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式,記住重點的知識點與體系固然重要,但是讓學(xué)生死記硬背的教學(xué)模式,在一定程度上不利于漢語言文學(xué)教學(xué)實效性的增強,不利于教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。
    在多媒體時代的今天,在加強與學(xué)生互動交流的同時,漢語言教師在教學(xué)的過程中,應(yīng)該充分利用現(xiàn)代多媒體技術(shù),并將其結(jié)合到課堂的教學(xué)過程中。
    如ppt、人物傳記視頻資料、圖片、紀(jì)錄片、文化宣傳片等內(nèi)容融合于教學(xué)過程中,在豐富了教學(xué)內(nèi)容的同時,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的積極性與主動性。
    2、師生互動,活躍課堂。
    高校課程的設(shè)置,教學(xué)的進(jìn)行,最終目的都是為了培養(yǎng)出適合于社會人才需求計劃,高素質(zhì)的綜合型人才。
    因此,漢語言文學(xué)的教學(xué)方式,應(yīng)該在傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上,不斷開拓思路與創(chuàng)新理念,賦予其時代特色與新的含義。
    以往教師在課堂從上課一直講到下課,一味掌握主動權(quán)的方式已不適應(yīng)新時期優(yōu)秀的人才的培養(yǎng),教師應(yīng)該積極的引導(dǎo)學(xué)生,表達(dá)其自己的觀點與想法。
    漢語言文學(xué)的教師可以在備課的過程中,搜集整理具有討論意義的主題,在課堂上開展小組討論,最后老師做出總結(jié)與陳述,對于同學(xué)們的討論結(jié)果做出評價與鼓勵。
    同時,老師可以通過微信、qq等組建網(wǎng)絡(luò)交流平臺,在課后或日常的生活中,遇到問題,可以及時的探討與交流。
    在交流與互動的過程中,教師能夠及時的了解、掌握學(xué)生思想與狀態(tài),對于學(xué)生的不足之處,加以及時的引導(dǎo)與啟發(fā),這樣才有利與學(xué)生的成長與成才。
    3、模擬情境,提升學(xué)生的綜合實踐能力。
    在漢語言文學(xué)的教學(xué)課程中,探索通過模擬情景等形式,引導(dǎo)學(xué)生將理論與實踐相結(jié)合,不斷提升學(xué)生的實踐能力與應(yīng)用能力。
    在教學(xué)環(huán)節(jié),教師可以結(jié)合社會對于人才的需求情況,模擬組織辯論賽、演講比賽、商務(wù)交流等形式,鍛煉學(xué)生的應(yīng)變能力與口語表達(dá)能力。
    對于高年級的學(xué)生可以組織模擬招聘會,進(jìn)行筆試、面試等環(huán)節(jié)的鍛煉,使其盡早的對于自己有一個明確的職業(yè)生涯規(guī)劃,為今后的職業(yè)目標(biāo)與工作的方向提前做好準(zhǔn)備。
    避免在迷茫中虛度光陰,浪費大好的青春年華。
    實踐結(jié)合理論,將日常的教學(xué)活動與學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃有機結(jié)合,有利于實現(xiàn)教學(xué)方式的多樣化,應(yīng)用性教學(xué)方式的探索與實踐。
    4、根據(jù)實際情況,為學(xué)生提供相應(yīng)的實踐平臺。
    不僅教師需要做出努力,學(xué)校方面也應(yīng)該給學(xué)生提供相應(yīng)的實踐平臺。
    實踐是提升理論的重要手段,在將來的人才招聘過程中,實踐經(jīng)驗更是其中的重要一環(huán),招聘人員通常通過應(yīng)聘者的實踐能力來側(cè)面了解個人的實際工作能力。
    而漢語言文學(xué)教學(xué)過程中,由于課程的局限性,導(dǎo)致大部分學(xué)生很難得到實踐平臺去學(xué)習(xí)實踐。
    所以,學(xué)校方面應(yīng)主動為學(xué)生搭建各種實踐工作的平臺并進(jìn)行合理的安排,用來幫助學(xué)生來實踐所學(xué)理論。
    例如:在學(xué)校范圍內(nèi)開展由學(xué)生組織的小型模擬招聘會、應(yīng)用文寫作比賽或者漢語言知識競賽等。
    只有在實習(xí)、實踐的過程中,不斷思考、總結(jié),才能真正將課堂上所學(xué)的理論知識應(yīng)用到實踐之中,才能增強自身經(jīng)驗,明確自己的不足之處,為職業(yè)目標(biāo)的規(guī)劃與今后的努力方向奠定一定的基礎(chǔ)。
    漢語言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)方式的探索,有利于將理論與實踐相結(jié)合,幫助學(xué)生完善理論知識體系的同時,提高應(yīng)用知識,解決實際問題的能力,更有利于綜合高素質(zhì)人才的培養(yǎng)與教育,是不斷深化高校教育的重要舉措之一。
    在新時期創(chuàng)新漢語言文學(xué)的教學(xué)方式,將應(yīng)用性教學(xué)方式的思路引入漢語言文學(xué)教育的課堂,具有重要的理論意義與實踐意義。
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    漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文篇十五
    漢語言專業(yè)學(xué)生需要具備的基本素養(yǎng)之一就是擁有審美能力,尤其是體現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)的文學(xué)審美。漢語言文學(xué)專業(yè)具有社會行業(yè)需求穩(wěn)定、技術(shù)實力雄厚、就業(yè)范圍廣泛的特點,所以一直以來其都是高校中一個重要的基礎(chǔ)專業(yè)。
    漢語言文學(xué)畢業(yè)論文范文一:漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力提高策略。
    市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會競爭的不斷加劇,各行各業(yè)對創(chuàng)新型人才都有非常大的需求。
    但當(dāng)前漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生仍缺少一定的創(chuàng)新能力,需要對其創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)。
    因此,需要對當(dāng)前漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生在創(chuàng)新方面的問題進(jìn)行改正,從而提升其創(chuàng)新能力。
    當(dāng)前漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的基本狀況主要有以下幾個方面的表現(xiàn):第一,教學(xué)內(nèi)容缺乏時代性。
    當(dāng)前一些大學(xué)不能根據(jù)時代發(fā)展變化,及時對教材進(jìn)行調(diào)整,致使教學(xué)內(nèi)容老套;第二,缺乏培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的意識。
    當(dāng)前一些大學(xué)教師仍是上完課就走,缺乏對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),不利于漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
    增強漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新能力具有重要意義,具體表現(xiàn)在以下兩個方面:第一,對于漢語言文學(xué)的利用與開發(fā)具有積極的推動作用。
    漢語言文學(xué)專業(yè)具有較為悠久的歷史,但隨著時間的推進(jìn),漢語言文學(xué)專業(yè)在教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方式等方面,都呈現(xiàn)出一定的問題,需要對其進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。
    提高漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新能力,無異于為漢語言文學(xué)的發(fā)展添加了生機,給漢語言的利用與開發(fā)創(chuàng)造了有利的條件;第二,有助于學(xué)生實踐能力的提升。
    學(xué)生在養(yǎng)成創(chuàng)新意識以后,會有增強其實踐的動力,進(jìn)而在此過程中,使學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力得到鍛煉。
    漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力的提高,需要教師在教學(xué)過程中,通過對教學(xué)內(nèi)容的豐富與完善,對教學(xué)環(huán)節(jié)的改進(jìn),以及增強學(xué)生創(chuàng)新意識,關(guān)注學(xué)生的感受三個方面著手,只有讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,養(yǎng)成了自主創(chuàng)新的意識,才能有效推動學(xué)生的實際行動,使其成為社會所需要的人才。
    漢語言專業(yè)學(xué)生需要具備的基本素養(yǎng)之一就是擁有審美能力,尤其是體現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)的文學(xué)審美。
    漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的審美能力,不僅關(guān)系到其對專業(yè)知識學(xué)習(xí)的敏感度,對其未來的發(fā)展也具有重要影響,高級文秘需要具備的特質(zhì)之一就有審美能力,因此加強對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)是非常重要的。
    而在漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)課中,文學(xué)理論課是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的主要課程之一,對于學(xué)生對于文學(xué)作品的鑒賞能力和創(chuàng)造能力具有重要影響。
    這就要求教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中,根據(jù)班級學(xué)生的興趣愛好,選擇恰當(dāng)?shù)奈膶W(xué)作品對作品中的語言運用、技巧的使用等進(jìn)行鑒賞分析,進(jìn)而增強學(xué)生的審美能力。
    此外,教師還可以通過在班級組建討論小組等形式,增強學(xué)生對該方面內(nèi)容的興趣,促使學(xué)生有意識的增強自身的審美能力。
    助理、教師等是漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生將來主要從事的職位,這就要求漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生具有較強的溝通協(xié)調(diào)能力,然而在實際的漢語言文學(xué)教學(xué)中,對于學(xué)生能力的培養(yǎng)卻缺乏一定的重視,因此要求對其進(jìn)行一定的改革創(chuàng)新,強化對漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生能力的培養(yǎng),使其能夠得到一定的重視,促使其具備工作中應(yīng)具備的能力。
    例如,現(xiàn)代漢語教師在上課時,不要僅僅局限在教材之上,而是應(yīng)該在立足教材的基礎(chǔ)上,超越教材。
    由于大學(xué)中通常都會有來自于全國各地的學(xué)生,因此在發(fā)音上也會存在差異。
    教師就可以利用這種情況,在將中國七大方言時,分別選取代表,讓學(xué)生自己體會感受,各地方語言的不同,從而加深學(xué)生對該知識點的理解。
    或者教師可以在班級組織一次作文比賽,針對學(xué)生中的病句等問題進(jìn)行講解,從而幫助學(xué)生增強對學(xué)生語言交際等能力的培養(yǎng)。
    漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生需要較高的寫作能力,寫作能力不僅是學(xué)生專業(yè)能力的體現(xiàn),更是對學(xué)生各方面能力的反映。
    從某種程度上來說,漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng),從其寫作水平就可以體現(xiàn)。
    因此,學(xué)校在培養(yǎng)漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生寫作方面的力度一定要加強,為此需要從以下幾個方面開展:第一,提升學(xué)生的理論修養(yǎng)。
    在培養(yǎng)學(xué)生的理論修養(yǎng)的過程中,可以通過豐富學(xué)生的閱讀量等方式,增強學(xué)生的思想深度與高度,使其在閱讀分析以后,理解文章的內(nèi)涵;第二,加強學(xué)生的用詞的準(zhǔn)確度。
    使學(xué)生在寫作時可以做到用詞精準(zhǔn)簡潔;第三,加強對學(xué)生語法的掌握。
    加強對語法的學(xué)習(xí),從而使學(xué)生在進(jìn)行寫作的過程中,能夠靈活使用語句,降低出錯率,進(jìn)而增強學(xué)生的寫作水平,提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。
    綜上所述,漢語言文學(xué)專業(yè)是各大高校都有的專業(yè),其在高校中所占的比重也是不容小覷的。
    但隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展,漢語言文學(xué)專業(yè)在教學(xué)中的弊端逐漸顯露出來,需要不斷對其進(jìn)行改進(jìn)。
    為此,各大高校應(yīng)該根據(jù)時代發(fā)展的需要,對漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生教學(xué)進(jìn)行調(diào)整,通過對教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容等的改變,增強學(xué)生的創(chuàng)新的能力,使其成為社會所需的人才,為國家發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
    漢語言文學(xué)畢業(yè)論文范文二:漢語言文學(xué)中語言的使用與意境。
    漢語言文學(xué)是中華民族幾千年來的文化沉淀,作為中華民族文化精髓的傳承載體,漢語言文學(xué)憑借自身獨特魅力,逐漸受到廣泛認(rèn)可。
    漢語言文學(xué)作品博大精深,其語言的使用與意境的揣摩是一個十分復(fù)雜、微妙的過程。
    有鑒于此,加強漢語言文學(xué)中語言的應(yīng)用于意境分析,具有一定的現(xiàn)實意義[1]。
    事實上,漢語言文學(xué)是一個抽象的概念,其中所涉及的內(nèi)容范圍較廣,無論是字詞句亦或是語法修辭,均具有深入研究的意義與價值。
    值得一提的是,不同內(nèi)容的文學(xué)作品,其語言使用與意境分析的特點也會有所區(qū)別,只有在全面了解其特點后,才能對其語言的使用與意境分析了若指掌,進(jìn)而深入地體會到漢語言文學(xué)中蘊藏的內(nèi)涵。
    漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)旨在強化學(xué)生溝通技巧,并對經(jīng)典文學(xué)作品有更深層次的解讀,能夠站在更加專業(yè)的角度對文學(xué)作品進(jìn)行欣賞,從而促進(jìn)漢語言文學(xué)的弘揚與發(fā)展。
    在開展教學(xué)活動時,學(xué)生往往能夠通過對漢語言文學(xué)語言應(yīng)用技巧的練習(xí),促進(jìn)自身語言把握與分析能力的提升。
    就現(xiàn)階段情況來看,參與漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)生通常為文科生,這部分學(xué)生均對漢語言文學(xué)抱有極大興趣。
    在各高校中,漢語言文學(xué)專業(yè)的開展,重點針對文科專業(yè)的學(xué)生,對理科生并無硬性要求。
    文科生在學(xué)習(xí)過程中,探析漢語言文學(xué)蘊藏的.內(nèi)涵其實是比較得心應(yīng)手的,這是由于他們本身具有良好的文科基礎(chǔ),對字詞句以及語法修辭等方面的推敲具有顯著優(yōu)勢。
    作為人類用于溝通交流的主要工具,隨著交流經(jīng)驗的積累,人們的思維、思想等均將發(fā)生巨大改變。
    與此同時,人們對于某一事物會有不同的看法,并通過語言的溝通與交流,表達(dá)情感,將漢語言的魅力傳承下去。
    如此一來,漢語言文學(xué)將會使更多的人受到感染,愿意從不同的途徑去發(fā)現(xiàn)、探索漢語言文學(xué)的內(nèi)涵與意義,共同促使?jié)h語言文學(xué)日益滲透僅社會的方方面面中去。
    古詩是我國漢語言文學(xué)中,最為重要的一部分,作為我國獨有的重要文學(xué),其相關(guān)課題研究引起了全世界文學(xué)愛好者的廣泛關(guān)注。
    古詩之所以能夠獲得如此廣泛的好評,其中最為根本的原因并不是它在韻律上能夠朗朗上口,而是在寫作手法上,有著千變?nèi)f化的特點,能使讀者營造出清晰、真實的意境,使讀者仿佛身臨其境,看到作者所看到的情景,傾聽作者聽到的聲音,感受作者在此情此景下的感受,體會作者的內(nèi)心情感。
    (一)意境的起源與作用。
    在古代,詩人未能使整首歌更具特色,通常會借助各種語言來營造一種氣氛,使讀者能夠浮想聯(lián)翩,這種氣氛便是意境。
    據(jù)了解,我國詩文主要通過一些詩句或詞語來營造意境,作者當(dāng)下想要表達(dá)何種情感,想要透過詩詞傳達(dá)什么樣的中心思想,便會使用不同的方法來營造意境。
    詩人所營造的意境,多半源于生活,是詩人通過觀察與探索,再運用恰當(dāng)?shù)淖衷~句來加以描述,并通過自己的感悟,使詩歌的整體情感得以升華。
    語言運用越精妙,表達(dá)的情感便會越真切,讀者也會猶如身臨其境一般。
    (二)意境烘托中心思想。
    將意境帶入詩歌中,不但能夠提升整首詩的美感,還能從側(cè)面烘托出作者想要透過這首詩表達(dá)的內(nèi)心情感,使整首詩變得更加鮮活、生動。
    我國自古以來,便有以詩言志一說,因此我國許多著名作家均透過書寫文章的方式,來刻畫自己,表達(dá)自身的凌云壯志,如杜甫、禮拜一行人。
    他們往往用詩歌書法自己的內(nèi)心情感,亦或思鄉(xiāng)之愁。
    亦或懷才不遇,或用詩歌來表達(dá)自己的豁達(dá),開辟自己的仕途之路。
    一些作品通常會通過意境的描述,使內(nèi)心情感更為深刻,進(jìn)而烘托出文章中的中心思想。
    (三)意境構(gòu)建的常見問題。
    意境的構(gòu)建在文學(xué)作品中發(fā)揮著重要作用,但是在,在構(gòu)建意境時,學(xué)生往往會出現(xiàn)以下兩方面問題,分別是“有境無意”和“有意無境”。
    有境無意指的是文章中雖然自帶意境,且美感度高,但卻華而無實,并沒有表露出真情實感,文章過于空洞。
    有意無境則是指過于抒發(fā)自身情感,忽視了對情境的設(shè)置。
    出現(xiàn)這些問題的原因,主要是由于作者本身經(jīng)驗積累不夠,缺乏豐富的實踐作支撐。
    (一)有助于培養(yǎng)學(xué)生語言文學(xué)素養(yǎng)。
    語言的生命力需要通過合理的使用才能得以充分體現(xiàn)。
    良好的語言文學(xué)素養(yǎng),是靈活運用語言的前提,因此漢語言的應(yīng)用成就了漢語言的使用意境。
    通常情況下,漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí),旨在強化溝通技巧,加強學(xué)生對相關(guān)作品的了解,學(xué)會從專業(yè)的角度對漢語言文學(xué)作品進(jìn)行分析與鑒賞[2]。
    漢語言文學(xué)中語言使用與意境分析,能在潛移默化中,幫助學(xué)生積累知識,培養(yǎng)語言文學(xué)素養(yǎng),使學(xué)生能夠加強對漢語言文學(xué)應(yīng)用技巧的掌握能力,進(jìn)而促進(jìn)自身語言運用水平的提升。
    (二)有助于增強學(xué)生文學(xué)作品鑒賞能力。
    人類的溝通與交流離不開預(yù)言帝使用。
    此外,文學(xué)作品的鑒賞與分析,更是積累自身文化底蘊,提升修養(yǎng)的最佳途徑。
    在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)作品的過程中,不但要對漢語言的使用環(huán)境進(jìn)行分析,還需對漢語言的使用意境進(jìn)行深入了解。
    倘若無法掌握漢語言的使用方法與意境,便很難進(jìn)行深度閱讀,無法充分體會到文學(xué)作品中,語言使用賦予作品的生命力[3]。
    另一方面,每一部漢語言文學(xué)作品,均飽含著作者的思想感情,讀者在鑒賞過程中,倘若只能憑借語言的分析,很難去領(lǐng)悟作品中蘊藏的深刻內(nèi)涵,所以還要懂得去分析語言描繪出的意境,只有這樣,才能更加投入地賞析作品,領(lǐng)悟作品的精妙之處。
    (三)有助于提升學(xué)文筆書寫水平。
    漢語言文學(xué)中語言使用與意境分析,往往能夠提升學(xué)生對語言的運用能力。
    漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo),不但涵蓋對語言應(yīng)用于意境的分析,其根本目的,還包括在提升學(xué)生語言運用能力的同時,培養(yǎng)學(xué)生文筆書寫水平[4]。
    有鑒于此,我們務(wù)必要站在客觀的角度上,全面分析漢語言文學(xué)在語言使用與意境分析方面的作用,幫助學(xué)生在寫作過程中,更好地透過文字的描繪與意境的營造,表達(dá)自身的思想情感。
    四、提高漢語言使用與意境分析能力的有效方法。
    (一)拓展閱讀量。
    作為學(xué)習(xí)語言的最佳途徑,增加文章閱讀量有助于學(xué)生快速掌握文章的重心思想。
    在閱讀量得以拓展的同時,學(xué)生思維活躍程度也會更強,對漢語言的意境分析能力也會有所提升。
    閱讀量的拓展,還能幫助學(xué)生積累鑒賞文學(xué)作品的經(jīng)驗,使學(xué)生逐漸形成結(jié)構(gòu)清晰的閱讀思維,能夠在通讀全文的情況下,迅速把握文章基調(diào),善于發(fā)掘文學(xué)作品中,各類語言與意境的深層含義,最終能夠?qū)h語言進(jìn)行熟練的應(yīng)用與分析。
    (二)鼓勵學(xué)生背誦經(jīng)典文學(xué)作品。
    眾所周知,一門語言的掌握。
    漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文篇十六
    隨著改革開放的深入發(fā)展,我國精神文化越來越為豐富,漢語言文學(xué)作為一門傳統(tǒng)的人文學(xué)科,主要功能是對我國文化精神及全民語言的傳承。漢語言文學(xué)是一門需要較高素養(yǎng)的學(xué)科,要熟練地掌握漢字的內(nèi)涵及寫作能力,需要大量練習(xí)文言文等,文言文的范圍還包括通假字、同音字等。
    目前,我國漢語言文學(xué)教學(xué)面臨巨大的困難,其中包括以下幾點。
    教學(xué)方式落后。
    但是目前我國的教學(xué)方法是讓學(xué)生單純地記讀音和字意,單調(diào)的學(xué)習(xí)方式會極大地打消學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的興趣。
    學(xué)生的語言基礎(chǔ)薄弱。
    漢語言文學(xué)是一門需要較高素養(yǎng)的學(xué)科,要熟練地掌握漢字的內(nèi)涵及寫作能力,需要大量練習(xí)文言文等,文言文的范圍還包括通假字、同音字等,但是目前我國的大學(xué)生尚不能熟練地掌握現(xiàn)代漢語的基礎(chǔ)知識,對于一些字形相對復(fù)雜或者晦澀難懂的字感覺陌生。
    應(yīng)試教育的后果。
    我國的人才評選方式一直以來就是采用高考的制度,通過分?jǐn)?shù)評判學(xué)生的優(yōu)劣,這樣會極大地影響我國在語文教導(dǎo)上只以高分為目標(biāo),而忽略學(xué)生對漢語言文學(xué)的掌握程度,讓學(xué)生根本無法掌握漢語中的人文思想。
    二、漢語言教學(xué)改革的特點。
    1.從教學(xué)方式方面改革。
    通過學(xué)生的自覺性的學(xué)習(xí)掌握漢語言文學(xué)的內(nèi)涵和精神,并且激發(fā)學(xué)生對漢語言文學(xué)的興趣,從而更好地幫助學(xué)生提高對漢語言文學(xué)的掌握程度,并且更深層次地了解中國博大精神的古典文化。
    與此同時,也要緊跟時代的步伐,采用現(xiàn)代化的科技手段,利用多媒體科技的力量,全面呈現(xiàn)教材內(nèi)容,讓學(xué)生從心底里感受到漢語言文學(xué)的魅力,理解文中所要表達(dá)的內(nèi)涵。
    教師要不斷地融合人文素質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)容,達(dá)到將學(xué)生培養(yǎng)成為全面性的人才,充分掌握漢語言文學(xué)的內(nèi)涵,彰顯出學(xué)習(xí)熱情。
    2.從教學(xué)課程方面改革。
    在漢語言文學(xué)教學(xué)中,與其他的數(shù)理化課程教學(xué)有很大的差別,在漢語言文學(xué)的課程教學(xué)中與古代文化緊密聯(lián)系,畢竟?jié)h語言文學(xué)的學(xué)習(xí)不僅要學(xué)字詞、寫文章,還要掌握古代的天文地理的知識,掌握前人創(chuàng)造出來的優(yōu)秀的文化作品,不斷豐富掌握知識。
    由于我國家長對學(xué)生都有很高的要求,希望孩子考上一個好的大學(xué),因此學(xué)生學(xué)習(xí)的科目十分復(fù)雜,從而給學(xué)生造成沉重的負(fù)擔(dān),而且打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    而且學(xué)會如何整合知識,了解我國幾千年的文化知識,達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果,讓學(xué)生從小就精通天文地理,不斷地拓寬知識的覆蓋面,這樣學(xué)習(xí)漢語言文化就會變得生動無比。
    漢語言文學(xué)課堂教學(xué)中可以增加學(xué)作詩詞歌賦的課程,讓學(xué)生將古人的文化重新?lián)炱饋?,用作詩詞的平仄讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)語文的快樂,傳承中國古文化。
    3.從師資隊伍方面改革。
    在我國不乏很多國學(xué)大師,對我國的漢語言文學(xué)知識研究頗豐,但是在漢語言的教學(xué)中還是需要大量教師,才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生。
    并且隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會對漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的要求逐漸增高,教師本身需要不斷提高素質(zhì),掌握更多的傳統(tǒng)的經(jīng)典的文學(xué)作品,從而教導(dǎo)學(xué)生掌握我國傳統(tǒng)文學(xué)文化,形成較強的傳授性,將我國深厚的文化底蘊不斷傳承下去。
    在漢語言文學(xué)教學(xué)中對教師的要求逐漸提高,老師不僅要有深厚的文學(xué)底蘊,還要有幽默詼諧的教學(xué)方式,吸引學(xué)生的注意力,達(dá)到良好的教學(xué)效果。
    因此,教師要學(xué)會用幽默和創(chuàng)新的方式通過一個知識點拓展出多個知識點,讓學(xué)生通過自身的想象掌握到更多的文化知識。
    漢語言本身有較強的穩(wěn)定性,導(dǎo)致教材大同小異,教材的改革也是必需的,要達(dá)到更好的教學(xué)效果就要有更好的教材。
    因此,教師要學(xué)會主動收集與教學(xué)任務(wù)相關(guān)的素材,不斷豐富教學(xué)內(nèi)容,不斷提高文化素養(yǎng)。
    三、結(jié)語。
    時代在發(fā)展,漢語言文學(xué)教學(xué)要不斷推進(jìn),不能故步自封,而是要跟隨學(xué)生和時代的特點不斷進(jìn)步,才能達(dá)到更好的教學(xué)效果,讓學(xué)生掌握漢語言的基礎(chǔ)知識及我國的傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵,不斷提高綜合素質(zhì),從而不斷提高教師的教學(xué)水平,實現(xiàn)雙重勝利,創(chuàng)新漢語言教學(xué),不斷培養(yǎng)優(yōu)秀的人才,傳播我國優(yōu)秀深遠(yuǎn)的文化。
    隨著社會的不斷發(fā)展,教育理念也在逐步革新,以便能培養(yǎng)出適應(yīng)社會發(fā)展需求的應(yīng)用型人才。
    目前,高校的教學(xué)理念已經(jīng)從高學(xué)歷、高校教育的培養(yǎng)理念轉(zhuǎn)變成適應(yīng)社會需求的素質(zhì)人才培養(yǎng)理念,而漢語言教學(xué)中的素質(zhì)教育不僅關(guān)系著學(xué)校專業(yè)建設(shè)的發(fā)展取向和人文學(xué)科的教育特色,還關(guān)系著學(xué)科在市場需求中求生存和求發(fā)展的競爭力量,因此高校的漢語言文學(xué)教育必須跟隨時代發(fā)展的要求革新教學(xué)理念,重視素質(zhì)教育。
    我國的文字歷史悠久、博大精深,其中往往蘊含著深奧的知識奧秘,通過漢語言的深度教學(xué)可以讓學(xué)生在歷史感受中培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)、提升審美意識、樹立價值觀念。
    例如:《詩經(jīng)》的學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生在豐富的傳統(tǒng)禮儀文化中感受愛情的純真美好;文天祥的詩歌學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生在氣勢磅礴的詩句中感受詩人的悲壯愛國之情,這些蘊含人文歷史的漢語言文學(xué)知識和文學(xué)作品可以幫助學(xué)生培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng),提升審美價值,因此在高校的漢語言文學(xué)教學(xué)中素質(zhì)教育非常重要。
    2.素質(zhì)教育。
    素質(zhì)教育是根據(jù)社會發(fā)展和學(xué)生發(fā)展的實際需求,把提高學(xué)生素質(zhì)作為根本目的,把尊重學(xué)生的主體性,健全學(xué)生的個性,開發(fā)學(xué)生的潛能作為根本特征的現(xiàn)代化教育。
    素質(zhì)教育的實施不僅是建設(shè)現(xiàn)代化社會的發(fā)展需要,也展現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的宗旨、性質(zhì)、任務(wù),因此推行素質(zhì)化教育可以有效遏制應(yīng)試教育的弊端,避免教學(xué)中一味追求升學(xué)的'不良現(xiàn)象。
    二、高校漢語言文學(xué)教育中實施素質(zhì)教育的必要性和現(xiàn)狀。
    (一)必要性。
    1.教育目標(biāo)的需求。
    教育的目的是使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的綜合能力,從而良好地適應(yīng)社會發(fā)展,通過漢語言的素質(zhì)教學(xué)可以讓學(xué)生充分理解所學(xué)知識、培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)、提升審美意識、樹立正確的價值觀和人生觀。
    2.教育改革的需求。
    《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》里面提出要全面貫徹素質(zhì)化教育,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),不僅要把知識、態(tài)度、能力相結(jié)合,還要把態(tài)度、情感、價值觀作為教學(xué)的重要內(nèi)容。
    (二)現(xiàn)狀。
    高校的語言教學(xué)非常重要,目前大部分高校對于語言教學(xué)不太重視,這樣就導(dǎo)致學(xué)生也不重視語言的學(xué)習(xí)。
    如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中處于被動接受的狀態(tài),不僅會失去語言學(xué)習(xí)的興趣,還無法在語言學(xué)習(xí)中有效地接受素質(zhì)化教育,因此高校的漢語言文學(xué)教育要及時調(diào)整這種不良現(xiàn)狀。
    (一)教學(xué)模式的改革。
    1.指導(dǎo)——讀書。
    指導(dǎo)——讀書的教學(xué)方法不僅展現(xiàn)了教師的主導(dǎo)性,還符合學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺能動性和選擇性,由于指導(dǎo)——讀書的教學(xué)方法具有很高要求,因此教師要把教“書”轉(zhuǎn)化成教“學(xué)”,通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、發(fā)展學(xué)生的綜合能力、啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維等各種啟發(fā)式教學(xué)的有效手段來積極發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)控職能。
    2.指導(dǎo)——研討。
    在講座中教師要給每個學(xué)生發(fā)言機會,通過學(xué)生的發(fā)言來判斷學(xué)生理解問題的不同程度,同時教師還要善于用求異和思維的教學(xué)態(tài)度不斷對講座觀點進(jìn)行充實和完善,讓學(xué)生在開放的思維空間里拓展性地學(xué)習(xí)知識。
    (二)考試的改革。
    1.素質(zhì)測試。
    測試的科學(xué)合理一定程度上影響著素質(zhì)教育的水平和質(zhì)量,在漢語言的測試中要把知識測試轉(zhuǎn)變成素質(zhì)測試,側(cè)重于學(xué)生對于漢語言的綜合理解和整體把握,讓學(xué)生通過賞析文學(xué)作品、概括語言材料、表達(dá)語言文字的素質(zhì)測試吸收科學(xué)文化和社會文化中所蘊含的知識以及美感。
    2.能力測試。
    漢語言文學(xué)的測試中要把知識和能力有機結(jié)合綜合考察,在能力測試中考察的核心是能力,對于能力的考察主要有概括能力、表達(dá)能力、分析能力等,并且在考察中要重視能力的應(yīng)用和知識的應(yīng)用,以“用”來測“能”,考查學(xué)生是否可以積極地應(yīng)用所學(xué)知識來就解決實際問題。
    (三)訓(xùn)練表達(dá)能力。
    1.培養(yǎng)學(xué)生自信。
    鼓勵學(xué)生樹立自信,通過良好的氛圍營造來幫助學(xué)生克服心理恐懼、樹立正確觀念,并且高度重視文學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)。
    通過培養(yǎng)學(xué)生的自信心,使學(xué)生充分調(diào)動漢語言學(xué)習(xí)的積極性和能動性,自覺自省地去提升漢語言的學(xué)習(xí)效益。
    2.傳授交際策略。
    學(xué)生由于缺乏實際的社會經(jīng)驗很難掌握會話分寸,因此教師要系統(tǒng)地講解和傳授會話規(guī)則和交際策略,讓學(xué)生在學(xué)以致用地強化訓(xùn)練中不斷提升會話水平。
    (四)完善師資建設(shè)。
    教師在教學(xué)過程中是引導(dǎo)者,是調(diào)控者,既對學(xué)生的漢語言學(xué)習(xí)起著積極的引導(dǎo)作用,又對學(xué)生的漢語言學(xué)習(xí)起著宏觀的調(diào)控作用,因此教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中有很大的影響作用。
    漢語言教學(xué)中教師不僅要強化專業(yè)知識和專業(yè)技能,還要加強文化素養(yǎng)的培養(yǎng),通過自身的優(yōu)良素質(zhì)來指導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生在教師的榜樣作用下積極地加強知識學(xué)習(xí)和提升審美意識。
    目前高校教學(xué)中學(xué)生的語言能力備受關(guān)注,學(xué)生體驗素質(zhì)化教育的重要渠道便是漢語言的文學(xué)教育,因此高校要通過語言教學(xué)來滲透素質(zhì)教學(xué),從而使學(xué)生擁有良好的素質(zhì)能力和語言能力。
    在漢語言的素質(zhì)教學(xué)中,高校不僅要通過教育的改革和創(chuàng)新來創(chuàng)造積極的教學(xué)環(huán)境,還要結(jié)合高校的自身特點充分展現(xiàn)新時代教育的豐富性、多樣性、創(chuàng)造性,讓各類教育和各級教育在良好的教學(xué)氛圍中和諧發(fā)展,有效教學(xué),為社會培養(yǎng)更多具有良好語言功底和優(yōu)秀文化素質(zhì)的應(yīng)用型人才。
    漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文篇十七
    隨著新時代語文課程改革的不斷深入,人們越來越重視文學(xué)教育。當(dāng)今社會,人們除了需要語言交流,還需要借助安靜、舒適的文學(xué)閱讀來提高修養(yǎng)。
    摘要:我國具有五千年的歷史文明,從古到今流傳下來很多經(jīng)典名篇,學(xué)生如果可以對這些經(jīng)典文學(xué)進(jìn)行背誦,不僅可以弘揚中國優(yōu)秀的文化歷史,還能增加漢語言的理解和應(yīng)用。
    一、漢語言使用與意境分析的作用。
    作為漢語言專業(yè)講師,應(yīng)該強化學(xué)生對漢語言的應(yīng)用能力和對語言意境分析的能力,這也是豐富學(xué)生情感的重要手段。
    所以,漢語言的使用和意境分析是所有漢語言專業(yè)學(xué)習(xí)過程中必須經(jīng)歷的一個階段。
    1.有助于提高學(xué)生的語言文學(xué)素養(yǎng)。
    語言的生命力在于能夠靈活使用,否則,語言就始終處于靜止?fàn)顟B(tài)。
    所以,漢語言的應(yīng)用也就促成了漢語言的使用意境。
    語文知識的形成與漢語言素養(yǎng)強化相得益彰。
    例如,在形容風(fēng)景的時候人們經(jīng)常使用“風(fēng)光旖旎、風(fēng)景秀麗”,如果用作“風(fēng)光靚麗,風(fēng)景艷麗”,不僅讀起來拗口,就連基本意思也被扭曲,讓美麗的風(fēng)景變得艷俗無比,讓人無語。
    雖然四個詞語單獨拎出來都是形容詞,但是用法差別很大。
    所以,漢語言的應(yīng)用會直接影響語境的塑造,說“風(fēng)光旖旎、風(fēng)景秀麗”人們會眼前一亮,甚至可以想象出美好的景色,但是如果用“靚麗、艷麗”形容風(fēng)景,只會讓人們倒胃口,很難找到美的感覺。
    2.培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)作品的欣賞能力。
    當(dāng)今社會,人們除了需要語言交流,還需要借助安靜、舒適的文學(xué)閱讀來提高修養(yǎng)。
    所以,在品讀漢語言文學(xué)作品的時候,不僅需要對漢語言的使用環(huán)境進(jìn)行了解,還要對語言的使用意境進(jìn)行深入地了解。
    如果不了解漢語言的使用方法和意境,就無法安心閱讀,也不能完全理解文學(xué)作品中極盡深刻而優(yōu)美的語言。
    例如,在欣賞海子的詩歌《面朝大海,春暖花開》,最后四句包含作者所有的寄托:“愿你有一個燦爛的前程,愿你有情人終成眷屬,愿你在塵世獲得幸福,我只愿面朝大海,春暖花開。
    ”簡單的語言樸素明朗卻又雋永清新,作者對世界充滿希望,充滿感恩,善良虔誠的祈禱,愿每一個人在塵世間都可以獲得幸福,而自己卻只愿“面朝大海,春暖花開”。
    僅僅依靠語言根本無法理解全詩的深刻內(nèi)涵,必須深入體會詩歌描繪的意境,才能在眼前出現(xiàn)一幅美麗的畫面,才能全面、深刻地理解詩歌。
    所以在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的過程中,文學(xué)鑒賞能力會逐漸得到提高,欣賞者的審美觀也會更加準(zhǔn)確和健康。
    二、如何提高漢語言的使用和意境分析能力。
    1.增加閱讀、朗讀的訓(xùn)練。
    朗讀是學(xué)習(xí)語言最好的途徑之一,增加文章的閱讀量,可以讓學(xué)生盡快從整體上把握文章的主題思想。
    所以,增加閱讀量有助于理解漢語的應(yīng)用,同時漢語言的意境分析能力會逐漸提高。
    最終,學(xué)生可以準(zhǔn)確把握文章的基調(diào),易于挖掘文章深處的含義,提高對漢語言的應(yīng)用和分析。
    2.增加必要的背誦。
    背誦是提高語言綜合運用能力的最佳途徑,無論中國人學(xué)習(xí)外國語言還是外國人學(xué)習(xí)漢語,增加背誦量必然會提高語言的運用水平。
    我國具有五千年的歷史文明,從古到今流傳下來很多經(jīng)典名篇,學(xué)生如果可以對這些經(jīng)典文學(xué)進(jìn)行背誦,不僅可以弘揚中國優(yōu)秀的文化歷史,還能增加漢語言的理解和應(yīng)用。
    最終,通過深刻記憶,學(xué)生可以在自己的文章中引經(jīng)據(jù)典,增加文章的亮點,提高文章的層次,使文章更具有靈性。
    參考文獻(xiàn)。
    摘要:在進(jìn)行語文教育和漢語言文學(xué)教學(xué)對接的過程中,需要堅持語文終身教育的觀念,這樣才能確保兩者之間實現(xiàn)合理對接。
    引言。
    語文教育是弘揚我國漢語言文學(xué)精髓的主要途徑,漢語言文學(xué)屬于語文教學(xué)內(nèi)容的一部分,應(yīng)試教育模式下的語文教學(xué)更多的是為考試而學(xué)習(xí)而不是為文學(xué)而學(xué)習(xí),語文教育沒有滿足新時代漢語言文學(xué)的教育要求。
    漢語言文學(xué)要實現(xiàn)語言教育和漢語言文學(xué)的對接性教育,就要從多個方面綜合考慮,在教學(xué)理念越來越開放的情況下,引導(dǎo)學(xué)生以積極的心態(tài)來正確理解語文教學(xué)中漢語言文學(xué)的教育問題。
    漢語言文學(xué)在反映我國歷史和文化語言傳統(tǒng)的同時,也可以將一個民族的氣質(zhì)風(fēng)貌展現(xiàn)出來,并承載著一個民族的文化。
    語言文學(xué)是人類的財富,漢語言文學(xué)更是中華民族的財富,作為中華兒女,我們應(yīng)該將其繼承和發(fā)揚起來。
    漢語言本身就是一門我國特有的專業(yè),這門專業(yè)的目標(biāo)就是培養(yǎng)人文素質(zhì)、培養(yǎng)專業(yè)的從事漢語言文學(xué)的人才。
    在現(xiàn)如今的社會中,衡量教育是否合格的標(biāo)準(zhǔn)是看其能否適應(yīng)社會的發(fā)展需求。
    漢語言文學(xué)教育過程中并沒有直接體現(xiàn)出實用性,而是通過人文觀念等展現(xiàn)的,不能用經(jīng)濟指標(biāo)進(jìn)行衡量。
    2.1教學(xué)目標(biāo)相同:
    語文以及漢語言文學(xué)教育的目標(biāo)是一致的,其最終目的都是為了給社會培養(yǎng)更多的專業(yè)人才,同時保證學(xué)生可以更快的適應(yīng)社會生活;語文教育的一部分就是漢語言文學(xué),兩者在理論以及教學(xué)內(nèi)容上存在一致的地方,但是在教學(xué)過程中會根據(jù)各自的特點,培養(yǎng)學(xué)生的各項興趣愛好。
    2.2表達(dá)形式不同:
    漢語言文學(xué)在教學(xué)過程中強調(diào),通過語言體現(xiàn)出作者的感情、對事物的看法分析,讀者通過閱讀文字來了解作者的'情感波動。
    漢語言文學(xué)的生動性則主要體現(xiàn)在可以用語言進(jìn)行靈活表達(dá)。
    雖說兩者表達(dá)形式上存在差異,但語文教育是漢語言文學(xué)教育的基礎(chǔ),兩者之間存在著相互影響。
    2.3專業(yè)性的差異:
    漢語言文學(xué)教學(xué)要比語文教學(xué)更加專業(yè),一般情況下,在高等院校教學(xué)過程中,漢語言文學(xué)都會涉及到很多的專業(yè)知識,這就需要學(xué)生進(jìn)行探究。
    漢語言文學(xué)教學(xué)過程中,需要學(xué)生不斷加深自身的文學(xué)知識,發(fā)自內(nèi)心的原因?qū)W習(xí),和漢語之間培養(yǎng)深厚的感情;語文教學(xué)相比就簡單的多,只需要對學(xué)生進(jìn)行簡單的教學(xué),在教學(xué)過程中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
    所以說兩者專業(yè)性之間存在著差異。
    3.1實踐能力銜接薄弱:
    在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)過程中,對于學(xué)生語文教育實踐能力的培養(yǎng)卻有些忽視,這造成的現(xiàn)實情況就是很多學(xué)生有著扎實的理論知識基礎(chǔ),但實踐上的經(jīng)驗卻幾乎是空白的;有些漢語言文學(xué)老師的教育理念并沒有隨著時代的發(fā)展而進(jìn)步,教學(xué)過程中只重視專業(yè)理論知識的傳授,對于漢語言文學(xué)實踐的重要性卻幾乎不談,這就造成課堂上只進(jìn)行枯燥的理論知識灌輸,學(xué)生長此以往,對課堂學(xué)習(xí)會逐漸失去興趣。
    這也是現(xiàn)如今教學(xué)過程中存在的一個主要問題。
    3.2教學(xué)缺乏針對性:
    漢語言文學(xué)目前已經(jīng)形成了相對完善的教育體系,但是卻沒有具有針對性的教育模式和方法。
    在實際教學(xué)過程中,對于因材施教的教學(xué)理念也沒有完全領(lǐng)會,這就造成一個非常尷尬的問題:制定的教育目標(biāo)和方法與現(xiàn)實情況脫節(jié),無法滿足學(xué)生發(fā)展以及課改的需求。
    在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)的時候,需要根據(jù)實際情況隨時調(diào)整課程和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,教師可以根據(jù)教學(xué)階段的變化,結(jié)合教學(xué)情況,在了解學(xué)生掌握程度的基礎(chǔ)上,對教學(xué)方法和技巧進(jìn)行更新。
    只有這樣,才能確保漢語言文學(xué)教學(xué)可以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
    4.1做好人文素養(yǎng)培養(yǎng):
    在進(jìn)行漢語言文學(xué)以及語文教育的時候,要注重對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),做好人文素養(yǎng)的教育,促使專業(yè)學(xué)生身上具備人文色彩。
    在教學(xué)過程中如何進(jìn)行學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),可以從兩方面入手:老師除了正常教學(xué)之外,還需要對學(xué)生進(jìn)行關(guān)心和關(guān)懷,了解學(xué)生的思想處境以及情感波動,從這方面入手,培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)和人格;教學(xué)過程中注意培養(yǎng)和維護(hù)良好的師生關(guān)系,良好的師生關(guān)系可以提高課堂教學(xué)效率,幫助教師更好的完成教學(xué)計劃及任務(wù);與此同時,完善漢語言體系可以做好文化傳承。
    4.2注重實踐能力對接:
    要想更好的將語文和漢語言文學(xué)教育進(jìn)行融合,就必須和現(xiàn)如今的實際情況結(jié)合起來,在分析已有發(fā)展模式的基礎(chǔ)上,做好兩者融合的工作。
    要想將兩者完美的融合起來,就需要找到兩者的相同點,漢語言文學(xué)和語文教育都是圍繞漢語言文學(xué)展開的,在教學(xué)過程中若想融入實踐知識,就必須了解兩者共有的知識和理論,最終實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生語文實踐能力的目的;在進(jìn)行實踐教學(xué)過程中,應(yīng)該對教學(xué)模式和方式進(jìn)行創(chuàng)新,讓學(xué)生在了解相關(guān)知識的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步激發(fā)實踐潛力。
    4.3加強技術(shù)指導(dǎo):
    隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,信息技術(shù)在教學(xué)過程中發(fā)揮著越來越重要的作用。
    現(xiàn)在有很多高校采取了遠(yuǎn)程教學(xué)的方式,這樣把現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和課程完美的結(jié)合起來。
    語文和漢語言文學(xué)教育的目的是為了提高學(xué)生的綜合能力,讓學(xué)生擁有敢于實踐、敢于創(chuàng)新的精神。
    漢語言文學(xué)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是開闊學(xué)生的視野,讓學(xué)生在創(chuàng)作過程中可以品嘗創(chuàng)作帶來的樂趣,提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,最終讓學(xué)生具備較強的文學(xué)鑒賞分析能力。
    結(jié)束語。
    在進(jìn)行語文教育和漢語言文學(xué)教學(xué)對接的過程中,需要堅持語文終身教育的觀念,這樣才能確保兩者之間實現(xiàn)合理對接。
    語文以及漢語言文學(xué)的關(guān)系是相互聯(lián)系卻相互獨立的,漢語言文學(xué)作為語文教育中的一個重要組成部分,兩者之間本身在教育目標(biāo)上就是一致的,所以在實際教學(xué)過程中,應(yīng)該充分結(jié)合實際情況,不生搬硬套,切實做好教育工作。
    參考文獻(xiàn)。
    漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文篇十八
    1)李白詩中的仙、俠精神。
    2)論辛詞的英雄情節(jié)。
    3)論杜詩沉郁頓挫的風(fēng)格特色。
    4)論辛棄疾的“以文為詞”
    5)論韓愈的“以文為詩”。
    6)“清空騷雅”、“幽韻冷香”的白石詞。
    7)關(guān)于白居易〈新樂府的評價。
    8)關(guān)漢卿雜劇中的女性形象。
    9)韓愈散文的.藝術(shù)風(fēng)格。
    10)元散曲的藝術(shù)風(fēng)格。
    11)柳宗元的寓言創(chuàng)作。
    12)三國演義的藝術(shù)成就。
    13)唐傳奇中的女性形象。
    14)水滸傳的藝術(shù)成就。
    15)論杜牧的七言絕句。
    16)論歸有光的散文。
    17)論李商隱的無題詩。
    18)牡丹亭的藝術(shù)成就。
    漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文篇十九
    1、“一帶一路”視閾下實施中原文化走出去路徑研究。
    2、商丘市紅色典籍整理與開發(fā)利用研究。
    3、“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃與網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)研究。
    4、“十三五”時期商丘文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策研究。
    5、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)協(xié)同創(chuàng)新保護(hù)研究。
    6、傳統(tǒng)美學(xué)精神的當(dāng)代價值研究。
    7、傳統(tǒng)文化與“文明商丘”建設(shè)研究。
    8、新絲綢之路經(jīng)濟帶建設(shè)中商丘市的發(fā)展機遇研究。
    9、商丘融入國家“一帶一路”戰(zhàn)略研究。
    10、河南文脈傳承與城市特色構(gòu)建研究。
    11、商丘名人文化產(chǎn)業(yè)化與中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)。
    12、“絲綢之路”與華夏文明傳播研究。
    13、“一帶一路”戰(zhàn)略下中原文化傳播與交流。
    14、河南省紅色典籍整理與開發(fā)利用研究。
    15、“十三五”時期河南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策研究。
    16、傳統(tǒng)村落文化保護(hù)與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)研究。
    17、商丘文脈傳承與城市特色構(gòu)建研究。
    (二)文藝學(xué)。
    1、淺論審美與文化的關(guān)系。
    2、略論大眾審美文化的歷史與現(xiàn)狀。
    3、論宗白華美學(xué)思想。
    4、論審美現(xiàn)代性。
    5、廣告的審美特征論析。
    6、論詩歌語言。
    7、論馬克思主義的悲劇觀。
    8、論文藝的娛樂作用。
    9、論意境的美學(xué)特征。
    10、論文學(xué)語言的多義性。
    11、文學(xué)審美特征論。
    12、“話語蘊藉說”評說。
    13、淺析“典型論”
    14、淺論“意象”
    15、淺論“敘事學(xué)”
    16、文學(xué)消費心理研究。
    17、關(guān)于文學(xué)話語“陌生化”問題。
    18、淺論“結(jié)構(gòu)”與“解構(gòu)”
    19、論藝術(shù)真實。
    20、論文藝欣賞中的心理距離。
    21、淺論文藝欣賞中的共鳴與溝通。
    22、論藝術(shù)直覺。
    23、論藝術(shù)虛構(gòu)。
    24、淺論美育與社會的文明進(jìn)步。
    25、淺論文學(xué)流派在藝術(shù)創(chuàng)作中的意義。
    26、簡論文學(xué)作品形式的獨立審美特征。
    27、淺論新時期文學(xué)發(fā)展與典型內(nèi)涵的新變化。
    28、淺論新時期詩歌審美特點的新變化。
    29、論當(dāng)代中國的大眾文化。
    30、論藝術(shù)創(chuàng)作的通感與錯位。
    31、論審美變形。
    32、論藝術(shù)想象在文學(xué)創(chuàng)作中的價值。
    33、論文藝作品可能產(chǎn)生的負(fù)面影響。
    34、論本世紀(jì)中國文論的現(xiàn)代性主題。
    35、淺論儒家美學(xué)在中國古典美學(xué)發(fā)展史上的地位。
    36、淺論莊子美學(xué)思想對中國藝術(shù)精神的影響。
    37、論樸素美。
    38、蔡儀美學(xué)思想述評。
    39、淺論朱光潛在當(dāng)代中國美學(xué)史上的地位和作用。
    40、評李澤厚美學(xué)思想。
    41、淺論中國意境理論的形成和發(fā)展。
    42、淺論禪宗對中國美學(xué)發(fā)展的影響。
    43、試論文學(xué)語言的審美特征。
    44、論藝術(shù)接受中的個體差異。
    45、淺論人類審美態(tài)度的演進(jìn)歷程。
    46、論悲劇審美的道德內(nèi)涵。
    47、當(dāng)代中國大學(xué)生審美情趣考察。
    48、論形式美的美育效應(yīng)。
    49、淺論美育與社會人文精神的轉(zhuǎn)化與重建。
    (三)古代文學(xué)。
    1、試論楊萬里詩歌的俗與雅。
    2、唐傳奇的文學(xué)價值。
    3、薛濤的'文學(xué)創(chuàng)作。
    4、魚玄機的創(chuàng)作。
    5、浙西詞派及其詞人簡述。
    6、小紅低唱我吹蕭――姜夔的詞與音樂略探。
    7、黃庭堅的文學(xué)思想。
    8、李清照詞創(chuàng)作的社會蘊含與價值。
    9、宋代女性創(chuàng)作的“悲愁”本色。
    10、試論宋詩中杭州民俗的描寫及其表現(xiàn)。
    11、論張先的慢詞。
    12、“表面滑稽而骨子里沉痛”――蘇軾“以游戲文字為詩”淺論。
    13、從潘金蓮看《水滸傳》的婚姻和愛情。
    14、論《鏡花緣》中的唐小山形象。
    15、論彈詞小說《再生緣》中四位女性形象之對比關(guān)系。
    16、淺論凌鞒酢抖拍》之盜賊觀。
    17、淺論李漁的人生觀在戲劇、小說中的體現(xiàn)。
    18、從《杜十娘怒沉百寶箱》和《賣油郎獨占花魁》看擬話本的愛情婚姻觀。
    19、試論張岱《西湖夢尋》、《陶庵夢憶》中的禪趣。
    20、淺析《牡丹亭》中知識分子的性格特征。
    21、《水滸傳》中綽號問題淺析。
    22、論香菱形象的文化命義。
    23、“二尤”悲劇在《紅樓夢》大悲劇中的原型意義。
    24、劉姥姥形象的文化意蘊。
    25、巧姐形象的文化意蘊。
    26、兩對位勢懸然卻下場略等的母女一一趙姨娘探春及鳳姐巧姐漫議。
    27、度人與救世一一瘋僧與劉姥姥形象的不同意蘊。
    28、賈寶玉同性戀傾向詮釋。
    29、《聊齋志異》中的悍婦心理構(gòu)件。
    30、論《聊齋志異》的傳奇藝術(shù)。
    31、《世說新語》的語言風(fēng)格。
    32、《世說新語》的語言技巧。
    33、《世說新語》的寫人技巧。
    34、《世說新語》與中國古代小說。
    35、王梵志詩歌的獨特內(nèi)涵。
    36、試論李商隱愛情詩的意象。
    37、論李賀詩的多種風(fēng)格。
    38、論《金瓶梅》中的民俗描寫。
    39、論《儒林外史》對八股制藝弊端的反思。
    40、論《紅樓夢》中詩歌之功能。
    41、對生命的漠視――試論《水滸傳》敘述的暴力化傾向。
    42、白居易《長恨歌》多重意蘊淺探。
    43、論《史記》中下層人物的描寫。
    44、淺論《史記》的游俠精神。
    45、論蘇軾的出世和入世。
    46、試探陸游的“梅”情結(jié)。
    47、論李白的詠俠詩。
    48、《三國演義》中的擇主思想比較。
    49、《儒林外史》中的女性形象研究。
    50、淺論《儒林外史》對人性的扭曲。
    (四)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。
    1、論李健吾的短篇小說(或者:論李健吾小說的平民化)。
    2、論“后浪漫派”小說的藝術(shù)特質(zhì)。
    3、《風(fēng)蕭蕭》中的意象。
    4、張愛玲小說的影視改編。
    5、《小團圓》中的母親形象。
    6、《小團圓》中的女性形象。
    7、《小團圓》的敘事特色(或者:《小團圓》的復(fù)調(diào)敘事)。
    8、老舍小說的影視改編。
    9、老舍小說的愛情敘事(或:老舍的女性觀)。
    10、老舍、鄧友梅、王朔的“京味兒”小說。
    11、老舍、鄧友梅筆下的旗人形象。
    12、茅盾的另類小說。
    13、論錢鐘書的短篇小說。
    14、沈從文小說中的男性世界。
    15、張恨水小說中的女性世界。
    16、淺析現(xiàn)代人文主義思潮。
    17、論新寫實文學(xué)中日常生活的詩性消解。
    18、沈從文作品中的人文情懷。
    19、早期鄉(xiāng)土小說的民俗價值。
    20、鄉(xiāng)土文學(xué)與鄉(xiāng)土小說。
    (五)外國文學(xué)、比較文學(xué)。
    1.《美狄亞》的女權(quán)主義重讀。
    2.中國、希臘神話中的女神形象比較。
    3.《十日談》的狂歡化民俗特征。
    4.《堂吉訶德》的想象性虛構(gòu)與寫作策略。
    5.《奧賽羅》的后殖民重構(gòu)。
    6.試論莫里哀性格喜劇的類型化特征。
    7.從后殖民主義批評角度解讀《魯濱遜飄流記》。
    9.從原型批評角度看于連形象。
    10.《荒原》的“死亡情結(jié)”
    11.論《第二十二條軍規(guī)》中的集體無意識。
    12.魯迅《藥》中的基督受難形象分析。
    13.《邊城》和《伊豆的舞女》的比較研究(最好再加副標(biāo)題,突出論點)。
    14.《雪國》中“雪”與“火”的意象研究。
    15.泰戈爾的《沉船》與易卜生的《娜拉》中女性形象的比較。
    16.論海明威小說創(chuàng)作中的“硬漢性格”。
    17.弗洛伊德主義和勞倫斯的小說《兒子與情人》。
    18.論流浪漢小說的藝術(shù)特征。
    19.中國武俠小說和其實文學(xué)的比較研究。
    20.《奧瑟羅》的悲劇沖突藝術(shù)。
    21.《呼嘯山莊》與《金鎖記》情感世界之比較。
    22.果戈理《死魂靈》的諷刺藝術(shù)。
    23.論《百年孤獨》的孤獨意識。
    24.村上春樹《挪威的森林》主題探析。
    25.哥特式小說的原理和發(fā)展。
    26.《浮士德》的善惡沖突論。
    27.試論《巴黎圣母院》的美丑對照原則。
    28.茶花女與杜十娘比較。
    29.哈姆萊特形象的接受和誤讀。
    30.重評巴洛克風(fēng)格。
    (六)美學(xué)。
    1、美在文心:劉勰文學(xué)觀探微。
    2、宗白華意境理論的詩學(xué)意義。
    3、論鐘嶸《詩品》對詩之本質(zhì)及詩美境界的闡釋。
    4、王國維與中國美學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。
    5、李安華語作品文化解讀。
    6、沈從文的湘西小說與道家藝術(shù)精神。
    7、鴻雁在中國古典詩詞中的審美意蘊。
    8、略論王國維的文藝思想體系及其現(xiàn)代意義。
    9、《人間詞話》境界說與中國傳統(tǒng)詩說之關(guān)系。
    10、論“悲秋”的母題及其文化意蘊。
    11、梁啟超美學(xué)思想及其價值啟思。
    12、“陌生化”理論在文學(xué)創(chuàng)作中的運用。
    13、網(wǎng)絡(luò)時代的大眾文化。
    14、王國維詩學(xué)的創(chuàng)化之道。
    15、論網(wǎng)絡(luò)詩歌生產(chǎn)與消費的快餐化。
    16、亞里士多德的“陶冶”說與孔子的興觀群怨。
    17、柏拉圖的音樂美學(xué)與中國先秦時代的樂論。
    18、浪漫主義詩論與中國的“人民性”的當(dāng)代意義。
    19、以新歷史主義批評的視點看莫言的“紅高粱”小說系列。
    20、詩論喜劇語言的美學(xué)特征。
    21、試論“童心”與藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系。
    22、論文學(xué)創(chuàng)作的審美理想。
    23、由宗白華《美學(xué)散步》看“人生藝術(shù)化”
    24、莊子“無為”美學(xué)思想初探。
    26、成功的復(fù)合式改編:《羅生門》。
    27、從《霸王別姬》看導(dǎo)演陳凱歌的美學(xué)觀念。
    28、論孔子的美學(xué)思想。
    29、論莊子的美學(xué)思想。
    30、論中國古代美學(xué)的特點。