教案是教師在備課過程中制定的詳細(xì)教學(xué)計(jì)劃，它包括了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程等內(nèi)容，是實(shí)施教學(xué)的重要依據(jù)。教案的編寫對于教學(xué)的順利進(jìn)行至關(guān)重要，它能夠幫助教師合理安排教學(xué)時(shí)間，明確教學(xué)重點(diǎn)，提高教學(xué)效果。隨著教育教學(xué)改革的不斷深入，編寫一份高質(zhì)量的教案對于教師而言變得越發(fā)重要，我們需要認(rèn)真對待教案的編寫工作，提高教學(xué)質(zhì)量。教案的編寫需要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和能力水平。在教育教學(xué)改革的大背景下，教師們需要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和手段，這些范文或許能給你一些啟發(fā)。
題西林壁教案及反思篇一
二：
2.俗話說：“當(dāng)事者迷，旁觀者清?！痹娭杏心木湓娬f明這個(gè)道理，請?zhí)钤跈M線上。
3、《題西林壁》前兩句寫，后兩句寫，這首詩借寫廬山的自然景象，還告訴我們。
4、《題西林壁》這首詩中，有三組反義詞，分別是。
()——()，()——()，()——()。
學(xué)習(xí)了第一組的自然景觀，今天我們開始第二組以觀察和發(fā)現(xiàn)為趣事的學(xué)習(xí)征程，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性非常高。伴隨著對《望廬山瀑布》的復(fù)習(xí)，我們開始了對《題西林壁》這首古詩的學(xué)習(xí)。
教學(xué)《題西林壁》這首詩時(shí)，我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去理解詩所表達(dá)的意思。然后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩人的角度，把自己當(dāng)作詩人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時(shí)的情景。這樣，學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，再來感悟詩中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思，讓他們明白詩人會寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來是自己處在廬山的群山之中”。我讓學(xué)生模擬表演試試看，把自己身藏在學(xué)校的樹林中，看能否看清整個(gè)校園的面貌。這樣學(xué)生有了親身的體驗(yàn)，當(dāng)然就明白了詩人所寫的意思。
最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！边@句詩的內(nèi)在含義。告訴學(xué)生一個(gè)道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！币簿褪俏覀兂Ｕf的一句俗語：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。然后再讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來討論，比如評價(jià)一個(gè)同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣評價(jià)？是只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯(cuò)誤還不知道錯(cuò)在哪里而是等到老師或者同學(xué)點(diǎn)穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。語文教學(xué)要重視細(xì)節(jié)問題的有效把握，因?yàn)橹挥兄匾暳思?xì)節(jié)，才能使自己的教學(xué)減少遺憾。我反復(fù)回顧了本節(jié)課的教學(xué)細(xì)節(jié)之后，感到教學(xué)中有四點(diǎn)遺憾：
一、對時(shí)間的把握不太精準(zhǔn)，環(huán)節(jié)銜接得不夠完美（我覺得在不看手表的情況下調(diào)控好時(shí)間的分配是一種很重要的能力）。從第二行詩到三、四行詩的過度上問題的設(shè)計(jì)還不是很合理，需要進(jìn)一步的完善。在理解古詩的意思上花費(fèi)的時(shí)間太多，導(dǎo)致在感悟道理的環(huán)節(jié)較為倉促。
二、細(xì)節(jié)的瑕疵。在朗讀古詩的環(huán)節(jié)，對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)還不到位，由于經(jīng)驗(yàn)不足，我有些亂了陣腳，只是一味地讓學(xué)生去讀，教學(xué)方式還缺乏靈活性。如果能配以優(yōu)美和諧的音樂，輔之以聲情并茂的朗讀，創(chuàng)設(shè)美妙的情境，有可能幫助學(xué)生較為迅速、深刻地感知詩文，體會作者蘊(yùn)含的思想感情，收到更好的教學(xué)效果。
三、在處理教學(xué)難點(diǎn)時(shí)，有點(diǎn)急于求成。在前兩行詩歌的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)基本明白“看不清廬山的本來面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分”。但要他們談?wù)剬W(xué)習(xí)古詩后有什么啟發(fā)時(shí)，學(xué)生思維轉(zhuǎn)不過來，于是我直接點(diǎn)撥，沒有給學(xué)生思考、討論、交流的機(jī)會。其實(shí)，應(yīng)該給學(xué)生充分思考、討論的時(shí)間，最后的拓展閱讀還不夠到位，如聯(lián)系《畫楊桃》都是很好的實(shí)例，沒有真正處理到位。四、在最后的默寫環(huán)節(jié)，難度較大。能背不一定能寫正確，在朗讀過程中忽視了易錯(cuò)字的點(diǎn)撥，導(dǎo)致默寫效果大跌眼鏡，要重視教學(xué)環(huán)節(jié)的環(huán)環(huán)相扣，不能隨心所欲。
總之，今后的教學(xué)過程中要大膽預(yù)設(shè)，充分準(zhǔn)備，提高課堂效率，盡快地融入到語文教學(xué)中去，較成功地上好一堂語文課。
題西林壁教案及反思篇二
古詩的學(xué)習(xí)主要通過“讀、品、說、賞”幾個(gè)方面進(jìn)行，緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個(gè)詞，放手讓學(xué)生自讀感悟，在反復(fù)誦讀中感悟詩的意境，體會詩人情感，領(lǐng)悟詩歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪。
我認(rèn)為較成功的方面有：
1、精心設(shè)計(jì)的課件有使用價(jià)值。
2、整堂課用“賞美景、品名詩”這條線串起來，這樣活而不散。
3、個(gè)性化朗讀和多元化感悟，使得學(xué)生更能品出“詩中有畫、詩中有歌、詩中有理”的韻味，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
4、課堂生成不少亮點(diǎn)：學(xué)生頻繁品讀、相互補(bǔ)充；還想出了好多例子，以便把自己對詩意、內(nèi)涵的領(lǐng)悟給別人講明白，說明他們對這首詩產(chǎn)生了濃厚的興趣，真的是在品詩、欣賞。師生所表現(xiàn)出的激情比預(yù)料的更高漲，因此出現(xiàn)了讀詩、美讀中體會詩情，讀出詩中的圖畫。
當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評價(jià)、解說式評價(jià)、引導(dǎo)性評價(jià)等評價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。
題西林壁教案及反思篇三
四年級的學(xué)生通過四年的學(xué)習(xí)和積累，已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)古詩的方法和能力，但他們大多還是覺得古詩文學(xué)習(xí)起來有些艱澀難懂，對詩的理解還停留在比較膚淺的程度上，不能很好地體會到古詩獨(dú)有的意境和韻味。本首詩又是一首哲理詩，如何讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)深，讓古詩課堂充滿趣味，還能符合四年級學(xué)生的認(rèn)知水平。這都是本堂課面臨的挑戰(zhàn)。
五、說教法。
根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對閱讀教學(xué)提出的核心目標(biāo)即培養(yǎng)閱讀能力，注重情感體驗(yàn)，豐富積累，培養(yǎng)語感以及本教材對閱讀教學(xué)內(nèi)容的要求。所以我將采用層進(jìn)式引讀法，即按范讀，默讀，誦讀，演讀，美讀的方法，以讀代講。在指導(dǎo)學(xué)生正確流利有感情的朗讀時(shí)，我將借助多媒體課件，讓學(xué)生感受廬山不同角度的美，讓學(xué)生在感受，想象中提出疑問，為什么作者已經(jīng)從橫側(cè)遠(yuǎn)近高低的角度看到廬山的美景了還會說不識廬山真面目呢?提出質(zhì)疑后，采用小組討論探究的方法，讓學(xué)生悟出當(dāng)局者迷，旁觀者清的哲理。真正做到把讀書和思考的時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生在讀中感，在讀中悟，在讀中積累，在讀中培養(yǎng)，用指導(dǎo)學(xué)生讀得方法，完成教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)。
六、說教學(xué)過程。(一)游戲?qū)搿?BR> (二)知作者，解詩題。
過渡：這是一首古詩，誰還記得學(xué)習(xí)古詩的步驟呢?
這個(gè)環(huán)節(jié)，也是為了學(xué)生能夠清楚地知道老師的教學(xué)步驟。
這個(gè)環(huán)節(jié)預(yù)計(jì)用2分鐘。
(三)抓字眼，明大意。
這個(gè)環(huán)節(jié)預(yù)計(jì)用9分鐘，要做到正確流利有感情的朗讀課文，解決教學(xué)的重點(diǎn)。
過渡句：學(xué)習(xí)古詩第二步是什么?
其一是能用普通話正確的、流利讀詩。
老師在背景音樂的播放中范讀，課件中出示學(xué)生聽得要求即要把難讀的字做個(gè)標(biāo)記。范讀后，老師提問，學(xué)生指出，老師教學(xué)生難讀字的正確讀音。
(預(yù)設(shè)學(xué)生會提出：嶺ling峰feng緣yuan廬lu)全班同學(xué)默讀，抽讀，師進(jìn)行指導(dǎo)朗讀時(shí)應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感。{出示課件，對詩的朗讀指導(dǎo)}抽讀，全班齊讀，同桌對比讀，達(dá)到了正確、流利的教學(xué)目的。
【設(shè)計(jì)意圖】：因?yàn)槔首x是學(xué)習(xí)古詩最好的老師，讓學(xué)生有滋有味、興致盎然的讀一首詩，學(xué)生自然就能夠漸漸地解詩意、悟詩情。這是第一遍讀詩，我只要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏就行。其二是用普通話正確流利、有感情的朗讀課文過渡：同學(xué)們都能夠正確流利的讀出古詩了，但這還不夠，我們還需要有感情的朗讀。
通過解決難讀字，理解文章大意后，欣賞廬山橫側(cè)遠(yuǎn)近高低的圖片，(出示課件)讀出廬山的神秘，奇特，多變，引導(dǎo)學(xué)生閉上眼睛身臨其境的感受廬山的美，在背景音樂的播放中，學(xué)生做到正確流利有感情的演讀全詩。【設(shè)計(jì)意圖】：古詩的語言很精練，以這樣的練習(xí)形式，并配以相關(guān)畫面，可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力以及思維和語言表達(dá)能力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。并在此過程中讓學(xué)們明白了廬山確實(shí)是每一處都有著各自的特點(diǎn)。(在此過程中，理解詩的前兩句意思)。
(四)多誦讀，悟詩情這個(gè)環(huán)節(jié)預(yù)計(jì)用7分鐘。
這個(gè)環(huán)節(jié)預(yù)計(jì)用7分鐘教學(xué)的重點(diǎn)，即聯(lián)系生活實(shí)際領(lǐng)悟本詩的哲理過渡句：那同學(xué)們知道廬山的真面目了嗎(生搖頭)詩人也不知道，于是，詩人寫下了。。(學(xué)生：不識廬山真面目，只緣身在此山中)。
抽查誦讀，齊誦讀，學(xué)生質(zhì)疑，提出，作者已經(jīng)從橫側(cè)遠(yuǎn)近高低的角度觀賞了廬山，為什么還會說“不識廬山真面目”呢。通過小組討論，老師巡視提醒的方法，學(xué)生得出答案。通過盲人摸象的圖片展示，加深要想對某個(gè)事物有全面的，符合實(shí)際的認(rèn)識，就必須站在客觀的立場上也就是俗語所說的當(dāng)局者迷，旁觀者清，再讓學(xué)生舉個(gè)生活中的事例，加深理解。
【設(shè)計(jì)意圖】：當(dāng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情還高漲時(shí)，我以具有相通性的趣味故事點(diǎn)撥、啟發(fā)，使他們的探究很自然地從課內(nèi)延伸到課外，這樣，對這首詩中蘊(yùn)含的哲理也就能比較容易的理解。
5、誦讀鞏固，總結(jié)全文。
過渡：這個(gè)哲理也就是這首詩廣為流傳的原因，讓我們齊來誦讀這首詩。
總結(jié)：題西林壁，這首詩，不僅是對廬山雄奇壯觀，千姿百態(tài)靜態(tài)的描寫，還告訴我們要客觀，全面的看問題，課后，同學(xué)們背誦本詩，下節(jié)課檢查。
一：解釋下列詞。
題：__西林：____只緣：_____不識：____橫看：__。
二：
2.俗話說：“當(dāng)事者迷，旁觀者清?！痹娭杏心木湓娬f明這個(gè)道理，請?zhí)钤跈M線上。?
3、《題西林壁》前兩句寫，后兩句寫，這首詩借寫廬山的自然景象，還告訴我們。
()——()，()——()，()——()。
a.對復(fù)雜的事物，只要看到一方面，就可以推斷出其它方面。
b.對復(fù)雜的事物，應(yīng)多角度觀察，多方面調(diào)查了解，抓住主要的方面思考。
c.對復(fù)雜的事物，既要多方面觀察，調(diào)查了解，又要親身去體驗(yàn)，去分析。
題西林壁教案及反思篇四
第一次做大型的語文公開課，收獲很大。從理順?biāo)悸返礁鱾€(gè)環(huán)節(jié)的預(yù)設(shè)，一遍遍修改加工，這種歷練確實(shí)使我受益匪淺。
我這些年缺少了扎扎實(shí)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐，猛然間抬頭，多少人都已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)走到了前面，心中就有“沉舟側(cè)畔千帆過”的感觸，所幸心還不老、熱情仍在，只要踏實(shí)肯干、用心琢磨，就會有“萬木春”的希望。
一直都認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩對于學(xué)生來說是一件枯燥的事，但如果能讓學(xué)生感受作者的意境，去領(lǐng)略作者當(dāng)時(shí)的心情，從朗讀入手去感悟詩句所表達(dá)的意思，那也許學(xué)習(xí)古詩就不是那么乏味了，讀起來也更有味道。
在《題西林壁》一詩的教學(xué)中，我首先請大家觀賞廬山的圖片，請學(xué)生談?wù)劯惺堋Ｔ诔鍪菊n題，初步了解作者觀賞廬山之后的感受，并釋題。我認(rèn)為較成功的方面有：
1、精心設(shè)計(jì)的課件有使用價(jià)值。
2、整堂課用“賞美景、品名詩”這條線串起來，這樣活而不散。
3、個(gè)性化朗讀和多元化感悟，使得學(xué)生更能品出“詩中有畫、詩中有歌、詩中有理”的韻味，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
當(dāng)然，還有很多不足之處：在引導(dǎo)學(xué)生感悟人生哲理時(shí)處理不恰當(dāng)，當(dāng)學(xué)生不能正確理解時(shí)，過于心急，導(dǎo)致言不達(dá)意，誤導(dǎo)了學(xué)生，使學(xué)生更加迷茫，最后只有牽強(qiáng)地引到主題上，學(xué)生也沒有完全弄懂，這是這節(jié)課最大的敗筆。其實(shí)在學(xué)生答不上來時(shí)，可以讓他們把整首詩連起來讀讀，強(qiáng)調(diào)“橫側(cè)遠(yuǎn)近高低”，學(xué)生就會有所感悟。在讀中思考、感悟，一切就水到渠成了。
在與老師們探討教案的時(shí)候，有兩種看法，這也是我一直疑惑的地方：在初讀古詩時(shí)到底用不用初步理解古詩。我覺得如果學(xué)生在初步理解古詩的基礎(chǔ)上，更能感受到古詩的意境美和哲理美。但這樣處理又認(rèn)為太老套，哎！
題西林壁教案及反思篇五
清晰的記得竇桂梅老師執(zhí)教的那堂古詩文鑒賞課。我今天講授〈題西林壁〉一詩，決定借鑒竇桂梅老師的教學(xué)藝術(shù)，從吟詠入手，鑒賞開路，體驗(yàn)為線，和學(xué)生一起在詩的意境中陶醉?？墒?，〈題西林壁〉也是一首理趣詩。前兩句，孩子們在抑揚(yáng)頓挫的朗讀中能夠點(diǎn)評精妙。
“老師，蘇軾對廬山觀察的真仔細(xì)啊，遠(yuǎn)看、近看、上看、下看，那姿態(tài)作者都很喜歡，但是，他不知道該怎么說好，他每從一個(gè)角度看，都覺得好奇。啊，怎么和剛才看到的又不一樣了？”
“作者用詞準(zhǔn)確，嶺和峰體現(xiàn)作者對廬山高大險(xiǎn)峻的驚奇，嶺是山脈多，峰是山崖陡。”
“作者對廬山的感情很復(fù)雜，他不知道該怎么描述，所以把遠(yuǎn)近高低看到的廬山用各不同留給我們想象了?！?BR> 那么，后面兩句詩表達(dá)了作者的什么感情呢？
頓時(shí)，班里鴉雀無聲?！白髡邽槭裁匆f不識廬山真面目，只緣身在此山中呢？”
請同學(xué)們想象一下，當(dāng)蘇軾放眼廬山，遠(yuǎn)近高低從很多角度去看的時(shí)候，他驚嘆廬山風(fēng)景的瑰麗，山崖的陡峭，山谷的幽深，那么廬山的面目，為什么作者說不識呢？他認(rèn)為自己完全了解廬山了嗎？沒有！為什么沒有呢？”
又一次鴉雀無聲。“在我們的生活中，我們有沒有這樣的體驗(yàn)——當(dāng)我們置身在某一件事情中，自己不知道對錯(cuò)，可是——”“別人知道我們的對錯(cuò)！”
“是啊，那你再讀最后兩句，你有什么新的感悟呢？”
孩子們這次沉默了。理趣詩對孩子們來說，沒有類似的感情體驗(yàn)，他們很難體會到當(dāng)局者迷，旁觀者清的境界，在這個(gè)時(shí)候，我恨不得拿出粉筆把我的答案寫在黑板上，但是，那樣做，孩子仍然是不理解啊。
”是因?yàn)槲覀冎蒙砥渲?，很難分辨事情對錯(cuò)吧？“有的孩子試探著問?！笔前。敲丛鯓硬拍茏R得廬山真面目？“”孩子的反應(yīng)也機(jī)敏起來?！澳蔷鸵叱鰪]山，看問題只有置身事外，才能把問題看清楚吧”
孩子們在反復(fù)的朗讀和體驗(yàn)中，對詩歌有了一些自己的感悟。這篇詩歌，孩子們默寫的時(shí)候，別字出的也特別少。我突然感覺到，只有在基本理解的基礎(chǔ)上，孩子們才會對詩歌有興趣，出錯(cuò)才會少。
題西林壁教案及反思篇六
一、引入我國地大物博，山河壯麗，有許多名山大川，吸引了古今中外的眾多游客。我國江西省的廬山，就是個(gè)風(fēng)景名勝。宋朝的時(shí)候，有一個(gè)著名詩人，叫蘇軾，也到過廬山，并把所見所感，寫成了一首詩，題目叫《題西林壁》（板書：題西林壁）。
二、釋題根據(jù)課本中的注釋理解題目。
三、理解文章內(nèi)容。
1、詩人游了風(fēng)景秀麗的廬山，卻留下了一個(gè)遺憾，是什么呢？（不識廬山真面目）。
3、從各個(gè)不同的角度看廬山，都給詩人不同的感受，說明了廬山風(fēng)景怎樣？
千姿百態(tài)，景色奇麗。指導(dǎo)朗讀第一、二句。
既要了解廬山的局部，又要了解它的全貌，就是對廬山有全面的了解。
1、學(xué)生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級的第一首古詩教學(xué)，也算是學(xué)習(xí)古詩的起步，學(xué)生理解詩句的方法還要加強(qiáng)。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩文意思的主要方法。
2、用一個(gè)主問題（大問題）引領(lǐng)全首詩的教學(xué)同樣適用古詩的教學(xué)，四年級學(xué)生能夠適應(yīng)這種方法，避免了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩教學(xué)模式。
3、將學(xué)生對古詩的理解融于“他有一個(gè)什么遺憾”“難道他沒認(rèn)真地觀賞嗎”和“他為什么沒有遺憾呢”等問題中，較易地理解“入其內(nèi)，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。
4、學(xué)生難于在生活中發(fā)現(xiàn)例子，并對其進(jìn)行多角度的分析。
5、課堂部分在以學(xué)生為主體這一點(diǎn)做得還不夠，不自覺地以教師為主，應(yīng)讓“教師為導(dǎo)，學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。
6、課堂缺少詩味，還未能很好地讓學(xué)生入境、出境。
題西林壁教案及反思篇七
教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！痹诶斫夂x的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論，比如對一個(gè)同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣看？只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的'優(yōu)點(diǎn)呢？還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。我還用采訪的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流，讓一個(gè)學(xué)生扮演蘇軾，其他的人采訪他，問他為什么要寫這首詩，也可以互相采訪，內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩后有什么感想和收獲。
通過這樣的學(xué)習(xí)，從而達(dá)到了兩個(gè)目的，一是體會詩中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力；二是開拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。
題西林壁教案及反思篇八
《題西林壁》這首古詩的學(xué)習(xí)，我主要通過“讀、品、說、賞”幾個(gè)方面進(jìn)行，（我國古代詩歌繼承了“文以載道”的`優(yōu)良傳統(tǒng)，無論什么內(nèi)容，其思想性都是我們鑒賞的重點(diǎn)。所以，悟“道”為先，不應(yīng)該忽視古詩思想內(nèi)容對學(xué)生的熏陶和教育作用。誦讀為主、品情是關(guān)鍵、想入非非、“說”是追求。鑒賞重點(diǎn)。）緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個(gè)詞，放手讓學(xué)生自讀感悟，在反復(fù)誦讀中感悟詩的意境，體會詩人情感，領(lǐng)悟詩歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪，進(jìn)而指導(dǎo)自己的生活實(shí)際。
一、自主理解、提煉學(xué)法。
學(xué)生熟讀后，讓學(xué)生先自己理解每句詩的意思，教師引導(dǎo)點(diǎn)撥。要想理解每句詩的意思，詩句里字詞的意思就應(yīng)理解，把字詞的意思串起來就是詩句的意思。然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交流，對學(xué)生不理解的共性問題和重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行講解。最后教師引導(dǎo)大家共同總結(jié)理解古詩句意的方法。即：具體的方法有三：1、借助注釋2、查閱字典、詞典3、聯(lián)系整首詩語言環(huán)境。這樣做讓學(xué)生真正地自己動腦，避免了老師泛泛地講，學(xué)生填鴨地聽，讓學(xué)生在自主理解地基礎(chǔ)上，真正體驗(yàn)到作者所要表達(dá)的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。這首詩本來意思淺顯易懂，學(xué)生基本上都能理解詩句的意思。
二、哲理感悟、聯(lián)系生活。
教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生自主完成即可讀懂詩句的意思。因此，教學(xué)本詩時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先借助他們之前學(xué)過的一篇精讀課文《畫楊桃》片段回放，讓他們再次總結(jié)課文的主要內(nèi)容：這篇課文主要講的是圖畫課上練習(xí)畫楊桃時(shí)發(fā)生的事情?！拔摇备鶕?jù)自己看到的，把楊桃畫成像個(gè)五角星的樣子，同學(xué)們覺得好笑。老師卻通過這件事，教育我們做事或看問題應(yīng)該實(shí)事求是，當(dāng)別人的看法、做法與自己不同時(shí)，不要急于下結(jié)論，要從別人的角度去看，去想，一切從客觀存在的實(shí)際出發(fā)。堅(jiān)持這種科學(xué)的思想方法，就能終生受益。借此契機(jī)，我出示了作者描繪的不同角度的廬山畫面，學(xué)生自然就理解了，由于觀察的角度不同，看到的風(fēng)景也姿態(tài)各異，進(jìn)而明白了，看不到廬山全貌的真正原因。道理變得淺顯易懂。
“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！备爬ㄆ饋?，也就是耳熟能詳?shù)哪前藗€(gè)字：當(dāng)局者迷，旁觀者清。
在理解含義的基礎(chǔ)上，我順勢過渡到生活實(shí)際，并設(shè)計(jì)了一個(gè)簡單問題：在現(xiàn)實(shí)生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會看見不同的事物的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論。沒想到,學(xué)生回答地讓我驚訝!他們說出了很多連我都沒發(fā)現(xiàn)的例子.我不得不稱贊他們的觀察力.我又分層次的提了幾個(gè)問題:通過學(xué)習(xí)古詩,你受到了什么啟發(fā)?每個(gè)學(xué)生都能結(jié)合自己的生活實(shí)際談得恰當(dāng)好處，讓我眼前一亮。
這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生在談收獲的同時(shí)，真的深入了生活實(shí)際，達(dá)到了預(yù)期的教育效果。
三、感情誦讀、孕育美感。
教學(xué)古詩重在誦讀和積累，熟讀成誦是理解、欣賞、內(nèi)化的最好手段。要引導(dǎo)學(xué)生采用多種形式反復(fù)誦讀，如小組讀、自由讀、接力讀、比賽讀、表演讀，讀出詩句的語言美、音韻美、韻律美，從而增強(qiáng)語感，達(dá)到積累語言、積累形象、怡情悅性之目的。與此同時(shí)，借助誦讀真正的了解、掌握古詩的朗讀方法。
朗讀的最高境界是入情入境，古詩朗讀也不例外。因此在學(xué)生讀出詩韻、讀準(zhǔn)詩意的基礎(chǔ)上，應(yīng)誘導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的情境，讓他們進(jìn)入角色，獲得自己的情感體驗(yàn)，發(fā)揮自己的創(chuàng)見性，去表現(xiàn)詩歌的思想情感。要引導(dǎo)學(xué)生透過朗讀，感受古詩帶給我們的色彩美、結(jié)構(gòu)美、韻律美、意境美等等。
相信只要循序漸進(jìn)，持之以恒，學(xué)生一定能逐漸從朗讀中感受到詩歌的音樂美，語言美和形式美。讓他們真正體會到祖國古代文化的優(yōu)美并愛上我國悠久的歷史文化。進(jìn)而提高了自己的審美情趣。
當(dāng)然，再完美的課堂中也還是會存在諸多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展哲理詩句的內(nèi)容未能出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評價(jià)、解說式評價(jià)、引導(dǎo)性評價(jià)等評價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。
題西林壁教案及反思篇九
這樣一首膾炙人口的哲理詩，又是最喜歡的東坡名作，自不敢怠慢！
這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！备爬ㄆ饋?，也就是耳熟能詳?shù)哪前藗€(gè)字：當(dāng)局者迷，旁觀者清。
在理解含義的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論，比如對一個(gè)同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣看？只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。我還用采訪的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流，讓一個(gè)學(xué)生扮演蘇軾，其他的人采訪他，問他為什么要寫這首詩，也可以互相采訪，內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩后有什么感想和收獲。
通過這樣的學(xué)習(xí)，從而達(dá)到了兩個(gè)目的，一是體會詩中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力；二是開拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。
總的說來，這節(jié)課，做的比較成功的地方，我認(rèn)為有：
1、用一個(gè)主問題（大問題）引領(lǐng)全首詩的教學(xué)。
這樣的方法，同樣適用于古詩的教學(xué)，四年級學(xué)生能夠適應(yīng)這種方法，避免了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩教學(xué)模式。
2、將學(xué)生對古詩的理解融于“他有一個(gè)什么遺憾”“難道他沒認(rèn)真地觀賞嗎”和“他為什么沒有遺憾呢”等問題中，較易地理解“入其內(nèi)，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。
但總體而言，本課的教學(xué)還存在以下問題：
1、學(xué)生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級的第一首古詩教學(xué)，也算是學(xué)習(xí)古詩的起步，學(xué)生理解詩句的方法還要加強(qiáng)。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩文意思的主要方法。
2、學(xué)生難于在生活中發(fā)現(xiàn)例子，并對其進(jìn)行多角度的分析。
3、課堂部分在以學(xué)生為主體這一點(diǎn)做得還不夠，不自覺地以教師為主，應(yīng)讓“教師為導(dǎo)，學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。
4、課堂缺少詩味，還未能很好地讓學(xué)生入境、出境。
希望在以后的教學(xué)中有所突破。
題西林壁教案及反思篇十
現(xiàn)在的課堂要求教師充分體現(xiàn)以人為本，以學(xué)生為主體，整個(gè)課堂就是學(xué)生、教師、文本三者之間的對話過程。除此之外，課堂上應(yīng)“讀”字為主，以“讀”代講，以“讀”促講，尤其是古詩教學(xué)，只有讓學(xué)生在吟誦中走進(jìn)古人的精神世界，感受作者的情感，才能真正地掌握文本。
現(xiàn)在回想起自己的對古詩文的教學(xué)，有成功的地方，也有不足之處。下面以我前段時(shí)間剛教學(xué)過的《題西林壁》為例談一談：
成功之處：
一上課，我先出示廬山的圖片、視頻資料，讓學(xué)生在一開始就喜歡上廬山，再對蘇軾進(jìn)行了簡單的介紹，然后引出課題“今天，我們要學(xué)習(xí)的就是北宋大蘇軾寫的一首有關(guān)廬山的詩?！边@樣，學(xué)生就急切地想知道大詩人筆下的廬山又會是什么樣的呢?激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
教學(xué)中，我一般采用“讀”、“誦”、“吟”的方法。在《題西林壁》的教學(xué)課堂上，我先讓學(xué)生認(rèn)真地讀詩，要求做到通順、流利，能認(rèn)真、正確地讀下來。然后，在學(xué)生慢慢理解的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生帶著自己的情感吟誦詩歌，在反復(fù)地吟誦中走進(jìn)文本。
學(xué)生熟讀后，讓學(xué)生先自己理解每句詩的意思，(要想理解每句詩的意思，詩句里字詞的意思就應(yīng)理解，把字詞的意思串起來就是詩句的意思。具體的方法有三：1、借助注釋2、查閱字典、詞典3、聯(lián)系整首詩)然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交流，最后教師對學(xué)生不理解的共性問題和重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行講解。這樣做是讓學(xué)生真正地自己動腦，避免了老師泛泛地講，學(xué)生暈暈地聽，讓學(xué)生在自主理解地基礎(chǔ)上，真正體驗(yàn)到作者所要表達(dá)的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。這首詩本來意思淺顯易懂，學(xué)生基本上都能理解詩句的意思。
這節(jié)課的難點(diǎn)在于學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”所蘊(yùn)含的含義。因?yàn)槲覀兊慕淌以诙?，課堂上我讓學(xué)生走出教室，觀察整個(gè)學(xué)校，學(xué)生反饋回來的信息是一樓的景色根本看不到，學(xué)生操場的景色也看不全等。這樣學(xué)生就自然而然地理解了這句詩所要告訴我們的是“當(dāng)局者謎，旁觀者清”的道理。再讓學(xué)生帶著自己的理解吟誦古詩，此時(shí)學(xué)生吟起詩來有滋有味。
不足之處：
教學(xué)過程中，有些環(huán)節(jié)有待完善。如：
一、課堂上對學(xué)生信任不足。這首詩很簡單，學(xué)生大多能自主理解，但我總怕學(xué)生理解地不好、不到位。因此在課堂上有時(shí)想急切地把答案告訴學(xué)生，剝奪了學(xué)生的自主權(quán)。
二、拓展延伸地不夠好。對于廬山的介紹、作者的介紹不夠到位。聯(lián)系實(shí)際太少，這樣學(xué)生理解起來可能會有一定的困難。
總之，這節(jié)課我認(rèn)為有優(yōu)點(diǎn)有不足，我會在以后的教學(xué)中不斷完善，希望能真正讓學(xué)生理解作者的情感，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。
題西林壁教案及反思篇十一
學(xué)習(xí)了第一組的自然景觀，今天我們開始第二組以觀察和發(fā)現(xiàn)為趣事的學(xué)習(xí)征程，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性非常高。伴隨著對《望廬山瀑布》的復(fù)習(xí)，我們開始了對《題西林壁》這首古詩的學(xué)習(xí)。
教學(xué)《題西林壁》這首詩時(shí)，我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去理解詩所表達(dá)的意思。然后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩人的角度，把自己當(dāng)作詩人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時(shí)的情景。這樣，學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，再來感悟詩中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思，讓他們明白詩人會寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來是自己處在廬山的群山之中”。我讓學(xué)生模擬表演試試看，把自己身藏在學(xué)校的樹林中，看能否看清整個(gè)校園的面貌。這樣學(xué)生有了親身的體驗(yàn)，當(dāng)然就明白了詩人所寫的意思。
最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！边@句詩的內(nèi)在含義。告訴學(xué)生一個(gè)道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”也就是我們常說的一句俗語：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。然后再讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來討論，比如評價(jià)一個(gè)同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣評價(jià)？是只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯(cuò)誤還不知道錯(cuò)在哪里而是等到老師或者同學(xué)點(diǎn)穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。語文教學(xué)要重視細(xì)節(jié)問題的有效把握，因?yàn)橹挥兄匾暳思?xì)節(jié)，才能使自己的教學(xué)減少遺憾。我反復(fù)回顧了本節(jié)課的教學(xué)細(xì)節(jié)之后，感到教學(xué)中有四點(diǎn)遺憾：
一、對時(shí)間的把握不太精準(zhǔn)，環(huán)節(jié)銜接得不夠完美（我覺得在不看手表的情況下調(diào)控好時(shí)間的分配是一種很重要的能力）。從第二行詩到三、四行詩的過度上問題的設(shè)計(jì)還不是很合理，需要進(jìn)一步的完善。在理解古詩的意思上花費(fèi)的時(shí)間太多，導(dǎo)致在感悟道理的環(huán)節(jié)較為倉促。
二、細(xì)節(jié)的瑕疵。在朗讀古詩的環(huán)節(jié)，對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)還不到位，由于經(jīng)驗(yàn)不足，我有些亂了陣腳，只是一味地讓學(xué)生去讀，教學(xué)方式還缺乏靈活性。如果能配以優(yōu)美和諧的音樂，輔之以聲情并茂的朗讀，創(chuàng)設(shè)美妙的情境，有可能幫助學(xué)生較為迅速、深刻地感知詩文，體會作者蘊(yùn)含的思想感情，收到更好的教學(xué)效果。
三、在處理教學(xué)難點(diǎn)時(shí)，有點(diǎn)急于求成。在前兩行詩歌的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)基本明白“看不清廬山的本來面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分”。但要他們談?wù)剬W(xué)習(xí)古詩后有什么啟發(fā)時(shí)，學(xué)生思維轉(zhuǎn)不過來，于是我直接點(diǎn)撥，沒有給學(xué)生思考、討論、交流的機(jī)會。其實(shí)，應(yīng)該給學(xué)生充分思考、討論的時(shí)間，最后的拓展閱讀還不夠到位，如聯(lián)系《畫楊桃》都是很好的實(shí)例，沒有真正處理到位。四、在最后的默寫環(huán)節(jié)，難度較大。能背不一定能寫正確，在朗讀過程中忽視了易錯(cuò)字的點(diǎn)撥，導(dǎo)致默寫效果大跌眼鏡，要重視教學(xué)環(huán)節(jié)的環(huán)環(huán)相扣，不能隨心所欲。
總之，今后的教學(xué)過程中要大膽預(yù)設(shè)，充分準(zhǔn)備，提高課堂效率，盡快地融入到語文教學(xué)中去，較成功地上好一堂語文課。
題西林壁教案及反思篇十二
現(xiàn)在的課堂要求教師充分體現(xiàn)以人為本，以學(xué)生為主體，整個(gè)課堂就是學(xué)生、教師、本三者之間的對話過程。除此之外，課堂上應(yīng)“讀”字為主，以“讀”代講，以“讀”促講，尤其是古詩教學(xué)，只有讓學(xué)生在吟誦中走進(jìn)古人的精神世界，感受作者的情感，才能真正地掌握現(xiàn)在回想起自己的對古詩的教學(xué)，有成功的地方，也有不足之處。下面以我前段時(shí)間剛教學(xué)過的《題西林壁》為例談一談：
成功之處：
一上課，我先出示廬山的圖片、視頻料，讓學(xué)生在一開始就喜歡上廬山，再對蘇軾進(jìn)行了簡單的介紹，然后引出課題“今，我們要學(xué)習(xí)的就是北宋大蘇軾寫的一首有關(guān)廬山的詩。”這樣，學(xué)生就急切地想知道大詩人筆下的廬山又會是什么樣的呢，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
我一般采用“讀”、“誦”、“吟”的方法。在《題西林壁》的教學(xué)課堂上，我先讓學(xué)生認(rèn)真地讀詩，要求做到通順、流利，能認(rèn)真、正確地讀下。然后，在學(xué)生慢慢理解的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生帶著自己的情感吟誦詩歌，在反復(fù)地吟誦中走進(jìn)文本。
學(xué)生熟讀后，讓學(xué)生先自己理解每句詩的意思，然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交流，最后教師對學(xué)生不理解的共性問題和重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行講解。這樣做是讓學(xué)生真正地自己動腦，避免了老師泛泛地講，學(xué)生暈暈地聽，讓學(xué)生在自主理解地基礎(chǔ)上，真正體驗(yàn)到作者所要表達(dá)的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。這首詩本意思淺顯易懂，學(xué)生基本上都能理解詩句的意思。
這節(jié)課的難點(diǎn)在于學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”所蘊(yùn)含的含義。因?yàn)槲覀兊慕淌以诙?，課堂上我讓學(xué)生走出教室，觀察整個(gè)學(xué)校，學(xué)生反饋回的信息是一樓的景色根本看不到，學(xué)生操場的景色也看不全等。這樣學(xué)生就自然而然地理解了這句詩所要告訴我們的是“當(dāng)局者謎，旁觀者清”的道理。再讓學(xué)生帶著自己的理解吟誦古詩，此時(shí)學(xué)生吟起詩有滋有味。
不足之處：
教學(xué)過程中，有些環(huán)節(jié)有待完善。如：
一、課堂上對學(xué)生信任不足。這首詩很簡單，學(xué)生大多能自主理解，但我總怕學(xué)生理解地不好、不到位。因此在課堂上有時(shí)想急切地把答案告訴學(xué)生，剝奪了學(xué)生的自主權(quán)。
二、拓展延伸地不夠好。對于廬山的介紹、作者的介紹不夠到位。聯(lián)系實(shí)際太少，這樣學(xué)生理解起可能會有一定的困難。
總之，這節(jié)課我認(rèn)為有優(yōu)點(diǎn)有不足，我會在以后的教學(xué)中不斷完善，希望能真正讓學(xué)生理解作者的情感，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。
題西林壁教案及反思篇十三
古詩的學(xué)習(xí)主要通過“讀、品、說、畫、唱”幾個(gè)方面進(jìn)行，緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個(gè)詞，放手讓學(xué)生自讀感悟、質(zhì)疑問難，在反復(fù)誦讀中感悟詩的意境，體會詩人情感，領(lǐng)悟詩歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪。
我認(rèn)為較成功的方面有：
1、精心設(shè)計(jì)的課件有使用價(jià)值。
2、整堂課用“賞美景、品名詩”這條線串起來，這樣活而不散。
3、個(gè)性化朗讀和多元化感悟，使得學(xué)生更能品出“詩中有畫、詩中有歌、詩中有理”的韻味，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評價(jià)、解說式評價(jià)、引導(dǎo)性評價(jià)等評價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。
在備課、上課的過程中，也像蘇軾一樣有萬千感慨：名詩與好課都不是短短的幾天能打造出來的，只有用一生去備課，以真情來授課，才是有魅力、有生命力的，這也是我的追求。
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題西林壁教案及反思篇十四
今天，我又研讀了一遍蘇軾的《題西林壁》，心中頗有一番感觸。
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中”。這首婦孺皆知的詩，我在今天，又讀出了他新的內(nèi)涵，新的韻味。
東坡先生身處廬山之中，四周層巒疊嶂，已辨別不出此刻究竟身處何處。四周的山巒變幻莫測，從各個(gè)方向呈現(xiàn)不同的景色。置身于造物者那無盡的藝術(shù)構(gòu)思中，想那造物者定是把這世界幻化成他筆下的各種神造，波瀾壯闊，氣韻迭起。而人，在這其中，就如滄海一粟，或許功成名就，或許一文不名。但是，身陷蒼茫的人間，個(gè)人，究竟是多么渺?。?BR> 東坡先生一生風(fēng)云跌宕，但他的文學(xué)成就宛如一座豐碑。他那飄逸灑脫的文風(fēng)，一如他的處世風(fēng)格，為后人留下了許多值得深思的理念。他有如一名哲學(xué)家，看穿世事變遷。他說人對世界，應(yīng)該是這樣的人生態(tài)度“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”。這是何等的胸襟與氣度！他已經(jīng)忘卻了自身，完全地把自己抽離于宇宙之外，站在了一個(gè)新的高度來觀察這世間。
這不禁讓我想到了自己。每天，學(xué)習(xí)壓力，生活壓力，與心之向往將我苦苦的纏繞，沉重的壓制著我那顆年輕飛揚(yáng)的心。心一旦被世俗所累，人難免心情惆悵。但是，我也可以把自己抽離出來啊。東坡先生說，不識廬山真面目，只緣身在此山中。他是要告訴我們，面對紛繁復(fù)雜的世間，我們一定不能僅僅禁錮于眼前，要把眼光放的長遠(yuǎn)。要站在超脫的角度想想自己。如果我想到了以后，想到自己的這番磨礪必將是為以后奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。那么也許我看到的就不是“遠(yuǎn)近高低各不同”了吧。也許，我看到的就會是：殊途同歸。
題西林壁教案及反思篇十五
知識與技能：正確讀寫、理解“橫、壁”等生字，了解作者簡介，能正確、流利、有感情地朗讀詩歌。
過程與方法：通過朗讀與體會，學(xué)習(xí)作者傳情達(dá)意的手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受詩歌中蘊(yùn)含的哲理。
教學(xué)重點(diǎn)：理解詩意，感受詩歌意境。
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理。
(一)導(dǎo)入新課，激發(fā)求知欲。
談話導(dǎo)入，暢談旅游經(jīng)歷，進(jìn)而引出《題西林壁》。
(二)初讀課文，質(zhì)疑問那。
1.介紹作者。
蘇軾：北宋著名的文學(xué)家，他字子瞻，與蘇轍、蘇洵并稱“三蘇”。
2.解題。
題：題寫。西林：西林寺。壁：墻壁——題寫在墻壁上的詩歌。
3.教師范讀，糾正字音，明確朗讀節(jié)奏。
4.教師帶領(lǐng)學(xué)習(xí)。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
(1)“橫”是什么意思?各不同是什么意思?
(2)誰能用自己的話說說這兩句的意思：從正面看是連綿起伏的`山嶺，從側(cè)面看是高峻的山峰，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處會呈現(xiàn)出不同的景哲。
(3)“嶺”和“峰”有什么不同呢?(出示圖片)。
(4)在前兩句中，你體會到了怎樣的情感?
(5)帶著感情，再來讀一讀。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。(小組合作討論)。
(1)學(xué)生匯報(bào)“識”、“緣”，教師補(bǔ)充“真面目”。
(2)學(xué)生匯報(bào)詩意。
(3)學(xué)生聯(lián)系生活談一談學(xué)習(xí)后兩句的感受。
(4)全班同學(xué)帶著感情，齊讀整首詩。
5.總結(jié)。
匯報(bào)本節(jié)課收獲，可以是手法上，可以是情感上的，可以是內(nèi)容上的。
6.布置作業(yè)。
寫一寫四季的廬山、早晚的廬山、晴雨的廬山。
題西林壁教案及反思篇十六
1、學(xué)會“莫、臘、渾、疑”等生字，能有感情地朗讀并背誦，體會詩人的心境。
2、理解詩句的意思，感受語言的節(jié)奏和音韻美。
理解詩句的意思，感受語言的節(jié)奏和音韻美。
理解詩句的意思，感受語言的節(jié)奏和音韻美。
3.教學(xué)用具。
4.標(biāo)簽。
一、復(fù)習(xí)《望廬山瀑布》，理解詩題。
1、導(dǎo)語：一年級時(shí)，我們已經(jīng)學(xué)了《望廬山瀑布》，大家一起來背誦。
今天，我們學(xué)習(xí)另一首寫廬山的古詩，詩人蘇軾所寫的《題西林壁》。板書課題，讀詩題。
2、理解詩題。
世間萬物豐富多彩，美不勝收，而且有著千絲成縷的聯(lián)系，如果細(xì)心觀察，用心思考，就有可能發(fā)現(xiàn)萬物的奧秘，認(rèn)識萬物的聯(lián)系，本課兩首詩就是作者細(xì)心觀察，用心思考發(fā)現(xiàn)萬物的奧秘，寫出的詩句，今天，我們一起來學(xué)習(xí)。
自讀課文中1、2兩條注解，讀讀詩題的意思(蘇軾游廬山時(shí)在西林寺墻壁上寫的一首詩)。
二、吟讀詩句，理解詩意。
重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解詩句意思。
1、教師范讀，讓學(xué)生聽清吟詩的節(jié)奏，初步感知詩人的心情。
2、自由吟詩，讀準(zhǔn)字音，把握吟詩的節(jié)奏。
3、學(xué)生試說自己已經(jīng)讀懂的詩句的意思，或提出不理解的。重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解詩句意思。
(1)分組合作學(xué)習(xí)，在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解，理解詩句時(shí)，既要借助注釋，又要聯(lián)系上下文，既要聯(lián)系課文插圖，又要補(bǔ)充詩中沒有的一些詞句，才能正確理解詩句意思，這是理解詩句的一般方法，讓學(xué)生明確方法后各自試著理解詩句大意，然后與組內(nèi)同學(xué)互相探討。
(2)全班交流。
在全班交流過程中，教師適時(shí)點(diǎn)拔、啟發(fā)、小結(jié)等，并與朗讀有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在朗讀中加深理解，在理解的基礎(chǔ)上朗讀情感。
4、理解前兩句。
找出詩句中表示方位、角度的詞(“橫”、“側(cè)”、“遠(yuǎn)”、“近”、“高”、“低”)。再出示“嶺”和“峰”。給它們組成不同的詞語：山嶺、峻嶺、高峰、奇峰、山峰……讀讀前兩句詩，告訴我們什么?試看說一說。
讀后兩句詩，告訴我們什么?試著說一說。
師歸納：上學(xué)期，我們學(xué)過《畫楊桃》這篇課文，你還記得其中老師說的話嗎?(……看的角度不同，楊桃的樣子就不同。有時(shí)候看起來真像五角星)廬山是那么雄奇壯觀，千姿百態(tài)，詩人從不同的角度去看，每一回看到的景象卻不一樣;橫著看，連綿不斷的峻嶺;從側(cè)面看，奇峰陡峭;從遠(yuǎn)處看、近處看，從高處看、低處看……看到山的形狀、姿態(tài)卻不一樣。
有感情地齊讀前兩句。
5、理解后兩句。
讀一讀，比一比，前兩句與后兩句內(nèi)容上有什么不同?
(前兩句寫看到的景象，后兩句寫自己的感受)。
讀到這里，你有什么疑問嗎?
6、品讀悟意境。
(1)啟發(fā)談話悟意境：作者瀏覽了廬山，不只是看，而是細(xì)心觀察廬山的特點(diǎn)：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，用心思考，為什么同樣是廬山，卻有不同的面目呢?經(jīng)過思考，作者發(fā)現(xiàn)其中的奧秘：只緣身在此山中。
(2)對于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識這個(gè)事物。
教師小結(jié)：廬山究竟美在哪里?是雄奇、是壯麗、是險(xiǎn)峻還是幽秀?詩人覺得沒有認(rèn)識廬山真面目，只因?yàn)樯碓趶]山中。只看到廬山的局部，要是身在廬山之外，從高處鳥瞰，就能認(rèn)識廬山的全貌了。
(學(xué)習(xí)《游山西村》)。
一、整體感知。
1、讀讀詩題，參看注解，說說詩題的大概意思。教師補(bǔ)充小結(jié)。
2、自由吟讀。
3、指名試讀。教師點(diǎn)評并范讀，體會詩句的節(jié)奏。
二、試講詩意。
1、邊讀邊參閱課文中的`注解，試著串講。教師巡回傾聽，發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)。
2、指名試講。(要求把每句詩的大致意思說清楚)。
3、理解“莫笑、足”的意思。
三、深入體會。
1、讀前兩句，想象意境。詩人會在什么地方?他當(dāng)時(shí)有什么感受?(想象詩人在農(nóng)家做客，受到農(nóng)家熱情款待)。
2、讀后兩句，體會意境。
這時(shí)詩人是在哪里?他當(dāng)時(shí)遇到了什么景象?
詩人可能正走在山間小道上，眼見前面被大山擋住了，懷疑無路可走;行至山前，忽見柳蔭深深，鮮花簇簇，驚喜地發(fā)現(xiàn)又是一個(gè)村莊。
四、品味對偶的表現(xiàn)手法。
1、有節(jié)奏地朗讀后兩個(gè)詩句。
2、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)兩行詩句中相對應(yīng)的詞，說說它們有什么特點(diǎn)。
3、美讀，讀出節(jié)奏、音律美。
五、體會名句的引用。
提供下列句子，供學(xué)生閱讀。
1、我們走到山前，頓覺山路已盡。忽然間，山路一轉(zhuǎn)，前面又出現(xiàn)了一個(gè)鮮花盛開的村莊。這時(shí)，我們情不自禁地吟起：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！钡脑娋?。
2、李叔叔正在搞一次實(shí)驗(yàn)，遇到了一個(gè)很大的難題，實(shí)驗(yàn)進(jìn)行不下去了。因此失去了信心。后來在一位教授的幫助下，他豁然開朗，很快攻克了難關(guān)，實(shí)驗(yàn)獲得了成功。這真是“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！?BR> 3、老師在指導(dǎo)我們作文時(shí)，常常用宋朝著名詩人蘇軾的名句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的詩句，教我們寫作時(shí)不要說人家常說的話，寫出自己獨(dú)特的見解，要寫出自己的個(gè)性。
讀后教育學(xué)生在以后的習(xí)作中能恰當(dāng)?shù)匾眠@些語句，使自己的作文變得更精彩。
六、布置作業(yè)。
1、抄第5課生字組三詞。
2、《黃岡》第5課。
3、背誦第5課。
題西林壁教案及反思篇十七
我國地大物博，山河壯麗，有許多名山大川，吸引了古今中外的眾多游客。我國江西省的廬山，就是個(gè)風(fēng)景名勝。宋朝的時(shí)候，有一個(gè)著名詩人，叫蘇軾，也到過廬山，并把所見所感，寫成了一首詩，題目叫《題西林壁》（板書：題西林壁）。
二、釋題根據(jù)課本中的注釋理解題目。
1、學(xué)生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級的第一首古詩教學(xué)，也算是學(xué)習(xí)古詩的起步，學(xué)生理解詩句的方法還要加強(qiáng)。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩文意思的主要方法。
2、用一個(gè)主問題（大問題）引領(lǐng)全首詩的教學(xué)同樣適用古詩的教學(xué)，四年級學(xué)生能夠適應(yīng)這種方法，避免了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩教學(xué)模式。
3、將學(xué)生對古詩的理解融于“他有一個(gè)什么遺憾”“難道他沒認(rèn)真地觀賞嗎”和“他為什么沒有遺憾呢”等問題中，較易地理解“入其內(nèi)，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。
4、學(xué)生難于在生活中發(fā)現(xiàn)例子，并對其進(jìn)行多角度的分析。
5、課堂部分在以學(xué)生為主體這一點(diǎn)做得還不夠，不自覺地以教師為主，應(yīng)讓“教師為導(dǎo)，學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。
6、課堂缺少詩味，還未能很好地讓學(xué)生入境、出境。
題西林壁教案及反思篇十八
畢竟是新手，這道行太淺，在教學(xué)更多流露的是欠缺?，F(xiàn)總結(jié)如下：
一．字詞理解沒有很好落實(shí)?！皫X”“峰”都是形容山峰的，那他們的區(qū)別在什么地方？如果光講概念學(xué)生還是會混淆，在課堂上我也沒有很好的解釋，在課后，聽課的賴副提議可以借助手掌來表示。五指并攏正面展示就是連綿起伏的山脈，有高有低，相互緊依在一起。而五指并攏側(cè)面展示則是“峰”。高的山峰遮住矮的山峰，大的山峰遮住小的山峰。正如賴副說的，語文在理解詞義上可以多運(yùn)用道具。這樣更加生動直觀，使學(xué)生更好的理解并且接受。
二．古詩品讀不夠深刻。讀是語文課的精髓。而古詩的讀則分為4個(gè)階段。
1.讀準(zhǔn)字音2.讀出節(jié)奏3.讀出韻味4.讀出意境。
而我的朗讀教學(xué)只停留在第三個(gè)階段。其實(shí)我從我接受這個(gè)班的語文課起，我就提倡學(xué)生在遇到寫景敘事文時(shí)一定要邊讀邊想象畫面。這節(jié)課也不例外，但是缺乏的`是我的進(jìn)一步引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生把這首古詩從平面文字向立體畫面轉(zhuǎn)化時(shí)沒有滲透透徹。所以學(xué)生只能讀出韻味，欠缺意境。聽課老師中有一位早我一年入行的前輩，他提議，在最后老師可以自己配樂朗誦，加上投入的表情，因?yàn)槲业穆暰€是很適合朗誦的。他說這樣更生動形象，立體性更強(qiáng)。更能感染學(xué)生。
四．評價(jià)沒到點(diǎn)子上，提問缺少換位思考。評價(jià)語沒有到位，其實(shí)在本節(jié)課上，我班學(xué)生運(yùn)用了大量的好詞好句名句。而我的大部分評價(jià)都是“嗯，詞用的真好”到底哪個(gè)詞用的好，有時(shí)是應(yīng)該點(diǎn)撥出來的。在本節(jié)課中還有兩三個(gè)問題提得比天還大（有點(diǎn)夸張的說法···），沒有考慮到整體學(xué)生的接受能力。所以有一小段時(shí)間里竟然出現(xiàn)了優(yōu)生唱獨(dú)角戲的場面。在以后的備課中要多站在學(xué)生的立場上考慮問題。
總之，在這首古詩教學(xué)中我既收獲了小小成功的喜悅，更多的是收獲了那么多珍貴的建議和自己的反思。希望以后的常規(guī)課經(jīng)常會有前輩蒞臨指導(dǎo)，（不用害怕前輩們的突然“襲擊”）這樣對我的語文教學(xué)質(zhì)量提高幫助會很大。
題西林壁教案及反思篇十九
古詩的學(xué)習(xí)主要通過“讀、品、說、畫、唱”幾個(gè)方面進(jìn)行，緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個(gè)詞，放手讓學(xué)生自讀感悟、質(zhì)疑問難，在反復(fù)誦讀中感悟詩的意境，體會詩人情感，領(lǐng)悟詩歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪。
我認(rèn)為較成功的方面有：
1、精心設(shè)計(jì)的課件有使用價(jià)值。
2、整堂課用“賞美景、品名詩”這條線串起來，這樣活而不散。
3、個(gè)性化朗讀和多元化感悟，使得學(xué)生更能品出“詩中有畫、詩中有歌、詩中有理”的韻味，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評價(jià)、解說式評價(jià)、引導(dǎo)性評價(jià)等評價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。
在備課、上課的過程中，也像蘇軾一樣有萬千感慨：名詩與好課都不是短短的幾天能打造出來的，只有用一生去備課，以真情來授課，才是有魅力、有生命力的，這也是我的追求。
題西林壁教案及反思篇一
二：
2.俗話說：“當(dāng)事者迷，旁觀者清?！痹娭杏心木湓娬f明這個(gè)道理，請?zhí)钤跈M線上。
3、《題西林壁》前兩句寫，后兩句寫，這首詩借寫廬山的自然景象，還告訴我們。
4、《題西林壁》這首詩中，有三組反義詞，分別是。
()——()，()——()，()——()。
學(xué)習(xí)了第一組的自然景觀，今天我們開始第二組以觀察和發(fā)現(xiàn)為趣事的學(xué)習(xí)征程，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性非常高。伴隨著對《望廬山瀑布》的復(fù)習(xí)，我們開始了對《題西林壁》這首古詩的學(xué)習(xí)。
教學(xué)《題西林壁》這首詩時(shí)，我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去理解詩所表達(dá)的意思。然后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩人的角度，把自己當(dāng)作詩人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時(shí)的情景。這樣，學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，再來感悟詩中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思，讓他們明白詩人會寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來是自己處在廬山的群山之中”。我讓學(xué)生模擬表演試試看，把自己身藏在學(xué)校的樹林中，看能否看清整個(gè)校園的面貌。這樣學(xué)生有了親身的體驗(yàn)，當(dāng)然就明白了詩人所寫的意思。
最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！边@句詩的內(nèi)在含義。告訴學(xué)生一個(gè)道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！币簿褪俏覀兂Ｕf的一句俗語：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。然后再讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來討論，比如評價(jià)一個(gè)同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣評價(jià)？是只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯(cuò)誤還不知道錯(cuò)在哪里而是等到老師或者同學(xué)點(diǎn)穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。語文教學(xué)要重視細(xì)節(jié)問題的有效把握，因?yàn)橹挥兄匾暳思?xì)節(jié)，才能使自己的教學(xué)減少遺憾。我反復(fù)回顧了本節(jié)課的教學(xué)細(xì)節(jié)之后，感到教學(xué)中有四點(diǎn)遺憾：
一、對時(shí)間的把握不太精準(zhǔn)，環(huán)節(jié)銜接得不夠完美（我覺得在不看手表的情況下調(diào)控好時(shí)間的分配是一種很重要的能力）。從第二行詩到三、四行詩的過度上問題的設(shè)計(jì)還不是很合理，需要進(jìn)一步的完善。在理解古詩的意思上花費(fèi)的時(shí)間太多，導(dǎo)致在感悟道理的環(huán)節(jié)較為倉促。
二、細(xì)節(jié)的瑕疵。在朗讀古詩的環(huán)節(jié)，對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)還不到位，由于經(jīng)驗(yàn)不足，我有些亂了陣腳，只是一味地讓學(xué)生去讀，教學(xué)方式還缺乏靈活性。如果能配以優(yōu)美和諧的音樂，輔之以聲情并茂的朗讀，創(chuàng)設(shè)美妙的情境，有可能幫助學(xué)生較為迅速、深刻地感知詩文，體會作者蘊(yùn)含的思想感情，收到更好的教學(xué)效果。
三、在處理教學(xué)難點(diǎn)時(shí)，有點(diǎn)急于求成。在前兩行詩歌的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)基本明白“看不清廬山的本來面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分”。但要他們談?wù)剬W(xué)習(xí)古詩后有什么啟發(fā)時(shí)，學(xué)生思維轉(zhuǎn)不過來，于是我直接點(diǎn)撥，沒有給學(xué)生思考、討論、交流的機(jī)會。其實(shí)，應(yīng)該給學(xué)生充分思考、討論的時(shí)間，最后的拓展閱讀還不夠到位，如聯(lián)系《畫楊桃》都是很好的實(shí)例，沒有真正處理到位。四、在最后的默寫環(huán)節(jié)，難度較大。能背不一定能寫正確，在朗讀過程中忽視了易錯(cuò)字的點(diǎn)撥，導(dǎo)致默寫效果大跌眼鏡，要重視教學(xué)環(huán)節(jié)的環(huán)環(huán)相扣，不能隨心所欲。
總之，今后的教學(xué)過程中要大膽預(yù)設(shè)，充分準(zhǔn)備，提高課堂效率，盡快地融入到語文教學(xué)中去，較成功地上好一堂語文課。
題西林壁教案及反思篇二
古詩的學(xué)習(xí)主要通過“讀、品、說、賞”幾個(gè)方面進(jìn)行，緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個(gè)詞，放手讓學(xué)生自讀感悟，在反復(fù)誦讀中感悟詩的意境，體會詩人情感，領(lǐng)悟詩歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪。
我認(rèn)為較成功的方面有：
1、精心設(shè)計(jì)的課件有使用價(jià)值。
2、整堂課用“賞美景、品名詩”這條線串起來，這樣活而不散。
3、個(gè)性化朗讀和多元化感悟，使得學(xué)生更能品出“詩中有畫、詩中有歌、詩中有理”的韻味，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
4、課堂生成不少亮點(diǎn)：學(xué)生頻繁品讀、相互補(bǔ)充；還想出了好多例子，以便把自己對詩意、內(nèi)涵的領(lǐng)悟給別人講明白，說明他們對這首詩產(chǎn)生了濃厚的興趣，真的是在品詩、欣賞。師生所表現(xiàn)出的激情比預(yù)料的更高漲，因此出現(xiàn)了讀詩、美讀中體會詩情，讀出詩中的圖畫。
當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評價(jià)、解說式評價(jià)、引導(dǎo)性評價(jià)等評價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。
題西林壁教案及反思篇三
四年級的學(xué)生通過四年的學(xué)習(xí)和積累，已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)古詩的方法和能力，但他們大多還是覺得古詩文學(xué)習(xí)起來有些艱澀難懂，對詩的理解還停留在比較膚淺的程度上，不能很好地體會到古詩獨(dú)有的意境和韻味。本首詩又是一首哲理詩，如何讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)深，讓古詩課堂充滿趣味，還能符合四年級學(xué)生的認(rèn)知水平。這都是本堂課面臨的挑戰(zhàn)。
五、說教法。
根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對閱讀教學(xué)提出的核心目標(biāo)即培養(yǎng)閱讀能力，注重情感體驗(yàn)，豐富積累，培養(yǎng)語感以及本教材對閱讀教學(xué)內(nèi)容的要求。所以我將采用層進(jìn)式引讀法，即按范讀，默讀，誦讀，演讀，美讀的方法，以讀代講。在指導(dǎo)學(xué)生正確流利有感情的朗讀時(shí)，我將借助多媒體課件，讓學(xué)生感受廬山不同角度的美，讓學(xué)生在感受，想象中提出疑問，為什么作者已經(jīng)從橫側(cè)遠(yuǎn)近高低的角度看到廬山的美景了還會說不識廬山真面目呢?提出質(zhì)疑后，采用小組討論探究的方法，讓學(xué)生悟出當(dāng)局者迷，旁觀者清的哲理。真正做到把讀書和思考的時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生在讀中感，在讀中悟，在讀中積累，在讀中培養(yǎng)，用指導(dǎo)學(xué)生讀得方法，完成教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)。
六、說教學(xué)過程。(一)游戲?qū)搿?BR> (二)知作者，解詩題。
過渡：這是一首古詩，誰還記得學(xué)習(xí)古詩的步驟呢?
這個(gè)環(huán)節(jié)，也是為了學(xué)生能夠清楚地知道老師的教學(xué)步驟。
這個(gè)環(huán)節(jié)預(yù)計(jì)用2分鐘。
(三)抓字眼，明大意。
這個(gè)環(huán)節(jié)預(yù)計(jì)用9分鐘，要做到正確流利有感情的朗讀課文，解決教學(xué)的重點(diǎn)。
過渡句：學(xué)習(xí)古詩第二步是什么?
其一是能用普通話正確的、流利讀詩。
老師在背景音樂的播放中范讀，課件中出示學(xué)生聽得要求即要把難讀的字做個(gè)標(biāo)記。范讀后，老師提問，學(xué)生指出，老師教學(xué)生難讀字的正確讀音。
(預(yù)設(shè)學(xué)生會提出：嶺ling峰feng緣yuan廬lu)全班同學(xué)默讀，抽讀，師進(jìn)行指導(dǎo)朗讀時(shí)應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感。{出示課件，對詩的朗讀指導(dǎo)}抽讀，全班齊讀，同桌對比讀，達(dá)到了正確、流利的教學(xué)目的。
【設(shè)計(jì)意圖】：因?yàn)槔首x是學(xué)習(xí)古詩最好的老師，讓學(xué)生有滋有味、興致盎然的讀一首詩，學(xué)生自然就能夠漸漸地解詩意、悟詩情。這是第一遍讀詩，我只要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏就行。其二是用普通話正確流利、有感情的朗讀課文過渡：同學(xué)們都能夠正確流利的讀出古詩了，但這還不夠，我們還需要有感情的朗讀。
通過解決難讀字，理解文章大意后，欣賞廬山橫側(cè)遠(yuǎn)近高低的圖片，(出示課件)讀出廬山的神秘，奇特，多變，引導(dǎo)學(xué)生閉上眼睛身臨其境的感受廬山的美，在背景音樂的播放中，學(xué)生做到正確流利有感情的演讀全詩。【設(shè)計(jì)意圖】：古詩的語言很精練，以這樣的練習(xí)形式，并配以相關(guān)畫面，可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力以及思維和語言表達(dá)能力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。并在此過程中讓學(xué)們明白了廬山確實(shí)是每一處都有著各自的特點(diǎn)。(在此過程中，理解詩的前兩句意思)。
(四)多誦讀，悟詩情這個(gè)環(huán)節(jié)預(yù)計(jì)用7分鐘。
這個(gè)環(huán)節(jié)預(yù)計(jì)用7分鐘教學(xué)的重點(diǎn)，即聯(lián)系生活實(shí)際領(lǐng)悟本詩的哲理過渡句：那同學(xué)們知道廬山的真面目了嗎(生搖頭)詩人也不知道，于是，詩人寫下了。。(學(xué)生：不識廬山真面目，只緣身在此山中)。
抽查誦讀，齊誦讀，學(xué)生質(zhì)疑，提出，作者已經(jīng)從橫側(cè)遠(yuǎn)近高低的角度觀賞了廬山，為什么還會說“不識廬山真面目”呢。通過小組討論，老師巡視提醒的方法，學(xué)生得出答案。通過盲人摸象的圖片展示，加深要想對某個(gè)事物有全面的，符合實(shí)際的認(rèn)識，就必須站在客觀的立場上也就是俗語所說的當(dāng)局者迷，旁觀者清，再讓學(xué)生舉個(gè)生活中的事例，加深理解。
【設(shè)計(jì)意圖】：當(dāng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情還高漲時(shí)，我以具有相通性的趣味故事點(diǎn)撥、啟發(fā)，使他們的探究很自然地從課內(nèi)延伸到課外，這樣，對這首詩中蘊(yùn)含的哲理也就能比較容易的理解。
5、誦讀鞏固，總結(jié)全文。
過渡：這個(gè)哲理也就是這首詩廣為流傳的原因，讓我們齊來誦讀這首詩。
總結(jié)：題西林壁，這首詩，不僅是對廬山雄奇壯觀，千姿百態(tài)靜態(tài)的描寫，還告訴我們要客觀，全面的看問題，課后，同學(xué)們背誦本詩，下節(jié)課檢查。
一：解釋下列詞。
題：__西林：____只緣：_____不識：____橫看：__。
二：
2.俗話說：“當(dāng)事者迷，旁觀者清?！痹娭杏心木湓娬f明這個(gè)道理，請?zhí)钤跈M線上。?
3、《題西林壁》前兩句寫，后兩句寫，這首詩借寫廬山的自然景象，還告訴我們。
()——()，()——()，()——()。
a.對復(fù)雜的事物，只要看到一方面，就可以推斷出其它方面。
b.對復(fù)雜的事物，應(yīng)多角度觀察，多方面調(diào)查了解，抓住主要的方面思考。
c.對復(fù)雜的事物，既要多方面觀察，調(diào)查了解，又要親身去體驗(yàn)，去分析。
題西林壁教案及反思篇四
第一次做大型的語文公開課，收獲很大。從理順?biāo)悸返礁鱾€(gè)環(huán)節(jié)的預(yù)設(shè)，一遍遍修改加工，這種歷練確實(shí)使我受益匪淺。
我這些年缺少了扎扎實(shí)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐，猛然間抬頭，多少人都已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)走到了前面，心中就有“沉舟側(cè)畔千帆過”的感觸，所幸心還不老、熱情仍在，只要踏實(shí)肯干、用心琢磨，就會有“萬木春”的希望。
一直都認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩對于學(xué)生來說是一件枯燥的事，但如果能讓學(xué)生感受作者的意境，去領(lǐng)略作者當(dāng)時(shí)的心情，從朗讀入手去感悟詩句所表達(dá)的意思，那也許學(xué)習(xí)古詩就不是那么乏味了，讀起來也更有味道。
在《題西林壁》一詩的教學(xué)中，我首先請大家觀賞廬山的圖片，請學(xué)生談?wù)劯惺堋Ｔ诔鍪菊n題，初步了解作者觀賞廬山之后的感受，并釋題。我認(rèn)為較成功的方面有：
1、精心設(shè)計(jì)的課件有使用價(jià)值。
2、整堂課用“賞美景、品名詩”這條線串起來，這樣活而不散。
3、個(gè)性化朗讀和多元化感悟，使得學(xué)生更能品出“詩中有畫、詩中有歌、詩中有理”的韻味，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
當(dāng)然，還有很多不足之處：在引導(dǎo)學(xué)生感悟人生哲理時(shí)處理不恰當(dāng)，當(dāng)學(xué)生不能正確理解時(shí)，過于心急，導(dǎo)致言不達(dá)意，誤導(dǎo)了學(xué)生，使學(xué)生更加迷茫，最后只有牽強(qiáng)地引到主題上，學(xué)生也沒有完全弄懂，這是這節(jié)課最大的敗筆。其實(shí)在學(xué)生答不上來時(shí)，可以讓他們把整首詩連起來讀讀，強(qiáng)調(diào)“橫側(cè)遠(yuǎn)近高低”，學(xué)生就會有所感悟。在讀中思考、感悟，一切就水到渠成了。
在與老師們探討教案的時(shí)候，有兩種看法，這也是我一直疑惑的地方：在初讀古詩時(shí)到底用不用初步理解古詩。我覺得如果學(xué)生在初步理解古詩的基礎(chǔ)上，更能感受到古詩的意境美和哲理美。但這樣處理又認(rèn)為太老套，哎！
題西林壁教案及反思篇五
清晰的記得竇桂梅老師執(zhí)教的那堂古詩文鑒賞課。我今天講授〈題西林壁〉一詩，決定借鑒竇桂梅老師的教學(xué)藝術(shù)，從吟詠入手，鑒賞開路，體驗(yàn)為線，和學(xué)生一起在詩的意境中陶醉?？墒?，〈題西林壁〉也是一首理趣詩。前兩句，孩子們在抑揚(yáng)頓挫的朗讀中能夠點(diǎn)評精妙。
“老師，蘇軾對廬山觀察的真仔細(xì)啊，遠(yuǎn)看、近看、上看、下看，那姿態(tài)作者都很喜歡，但是，他不知道該怎么說好，他每從一個(gè)角度看，都覺得好奇。啊，怎么和剛才看到的又不一樣了？”
“作者用詞準(zhǔn)確，嶺和峰體現(xiàn)作者對廬山高大險(xiǎn)峻的驚奇，嶺是山脈多，峰是山崖陡。”
“作者對廬山的感情很復(fù)雜，他不知道該怎么描述，所以把遠(yuǎn)近高低看到的廬山用各不同留給我們想象了?！?BR> 那么，后面兩句詩表達(dá)了作者的什么感情呢？
頓時(shí)，班里鴉雀無聲?！白髡邽槭裁匆f不識廬山真面目，只緣身在此山中呢？”
請同學(xué)們想象一下，當(dāng)蘇軾放眼廬山，遠(yuǎn)近高低從很多角度去看的時(shí)候，他驚嘆廬山風(fēng)景的瑰麗，山崖的陡峭，山谷的幽深，那么廬山的面目，為什么作者說不識呢？他認(rèn)為自己完全了解廬山了嗎？沒有！為什么沒有呢？”
又一次鴉雀無聲。“在我們的生活中，我們有沒有這樣的體驗(yàn)——當(dāng)我們置身在某一件事情中，自己不知道對錯(cuò)，可是——”“別人知道我們的對錯(cuò)！”
“是啊，那你再讀最后兩句，你有什么新的感悟呢？”
孩子們這次沉默了。理趣詩對孩子們來說，沒有類似的感情體驗(yàn)，他們很難體會到當(dāng)局者迷，旁觀者清的境界，在這個(gè)時(shí)候，我恨不得拿出粉筆把我的答案寫在黑板上，但是，那樣做，孩子仍然是不理解啊。
”是因?yàn)槲覀冎蒙砥渲?，很難分辨事情對錯(cuò)吧？“有的孩子試探著問?！笔前。敲丛鯓硬拍茏R得廬山真面目？“”孩子的反應(yīng)也機(jī)敏起來?！澳蔷鸵叱鰪]山，看問題只有置身事外，才能把問題看清楚吧”
孩子們在反復(fù)的朗讀和體驗(yàn)中，對詩歌有了一些自己的感悟。這篇詩歌，孩子們默寫的時(shí)候，別字出的也特別少。我突然感覺到，只有在基本理解的基礎(chǔ)上，孩子們才會對詩歌有興趣，出錯(cuò)才會少。
題西林壁教案及反思篇六
一、引入我國地大物博，山河壯麗，有許多名山大川，吸引了古今中外的眾多游客。我國江西省的廬山，就是個(gè)風(fēng)景名勝。宋朝的時(shí)候，有一個(gè)著名詩人，叫蘇軾，也到過廬山，并把所見所感，寫成了一首詩，題目叫《題西林壁》（板書：題西林壁）。
二、釋題根據(jù)課本中的注釋理解題目。
三、理解文章內(nèi)容。
1、詩人游了風(fēng)景秀麗的廬山，卻留下了一個(gè)遺憾，是什么呢？（不識廬山真面目）。
3、從各個(gè)不同的角度看廬山，都給詩人不同的感受，說明了廬山風(fēng)景怎樣？
千姿百態(tài)，景色奇麗。指導(dǎo)朗讀第一、二句。
既要了解廬山的局部，又要了解它的全貌，就是對廬山有全面的了解。
1、學(xué)生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級的第一首古詩教學(xué)，也算是學(xué)習(xí)古詩的起步，學(xué)生理解詩句的方法還要加強(qiáng)。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩文意思的主要方法。
2、用一個(gè)主問題（大問題）引領(lǐng)全首詩的教學(xué)同樣適用古詩的教學(xué)，四年級學(xué)生能夠適應(yīng)這種方法，避免了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩教學(xué)模式。
3、將學(xué)生對古詩的理解融于“他有一個(gè)什么遺憾”“難道他沒認(rèn)真地觀賞嗎”和“他為什么沒有遺憾呢”等問題中，較易地理解“入其內(nèi)，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。
4、學(xué)生難于在生活中發(fā)現(xiàn)例子，并對其進(jìn)行多角度的分析。
5、課堂部分在以學(xué)生為主體這一點(diǎn)做得還不夠，不自覺地以教師為主，應(yīng)讓“教師為導(dǎo)，學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。
6、課堂缺少詩味，還未能很好地讓學(xué)生入境、出境。
題西林壁教案及反思篇七
教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！痹诶斫夂x的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論，比如對一個(gè)同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣看？只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的'優(yōu)點(diǎn)呢？還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。我還用采訪的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流，讓一個(gè)學(xué)生扮演蘇軾，其他的人采訪他，問他為什么要寫這首詩，也可以互相采訪，內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩后有什么感想和收獲。
通過這樣的學(xué)習(xí)，從而達(dá)到了兩個(gè)目的，一是體會詩中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力；二是開拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。
題西林壁教案及反思篇八
《題西林壁》這首古詩的學(xué)習(xí)，我主要通過“讀、品、說、賞”幾個(gè)方面進(jìn)行，（我國古代詩歌繼承了“文以載道”的`優(yōu)良傳統(tǒng)，無論什么內(nèi)容，其思想性都是我們鑒賞的重點(diǎn)。所以，悟“道”為先，不應(yīng)該忽視古詩思想內(nèi)容對學(xué)生的熏陶和教育作用。誦讀為主、品情是關(guān)鍵、想入非非、“說”是追求。鑒賞重點(diǎn)。）緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個(gè)詞，放手讓學(xué)生自讀感悟，在反復(fù)誦讀中感悟詩的意境，體會詩人情感，領(lǐng)悟詩歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪，進(jìn)而指導(dǎo)自己的生活實(shí)際。
一、自主理解、提煉學(xué)法。
學(xué)生熟讀后，讓學(xué)生先自己理解每句詩的意思，教師引導(dǎo)點(diǎn)撥。要想理解每句詩的意思，詩句里字詞的意思就應(yīng)理解，把字詞的意思串起來就是詩句的意思。然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交流，對學(xué)生不理解的共性問題和重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行講解。最后教師引導(dǎo)大家共同總結(jié)理解古詩句意的方法。即：具體的方法有三：1、借助注釋2、查閱字典、詞典3、聯(lián)系整首詩語言環(huán)境。這樣做讓學(xué)生真正地自己動腦，避免了老師泛泛地講，學(xué)生填鴨地聽，讓學(xué)生在自主理解地基礎(chǔ)上，真正體驗(yàn)到作者所要表達(dá)的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。這首詩本來意思淺顯易懂，學(xué)生基本上都能理解詩句的意思。
二、哲理感悟、聯(lián)系生活。
教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生自主完成即可讀懂詩句的意思。因此，教學(xué)本詩時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先借助他們之前學(xué)過的一篇精讀課文《畫楊桃》片段回放，讓他們再次總結(jié)課文的主要內(nèi)容：這篇課文主要講的是圖畫課上練習(xí)畫楊桃時(shí)發(fā)生的事情?！拔摇备鶕?jù)自己看到的，把楊桃畫成像個(gè)五角星的樣子，同學(xué)們覺得好笑。老師卻通過這件事，教育我們做事或看問題應(yīng)該實(shí)事求是，當(dāng)別人的看法、做法與自己不同時(shí)，不要急于下結(jié)論，要從別人的角度去看，去想，一切從客觀存在的實(shí)際出發(fā)。堅(jiān)持這種科學(xué)的思想方法，就能終生受益。借此契機(jī)，我出示了作者描繪的不同角度的廬山畫面，學(xué)生自然就理解了，由于觀察的角度不同，看到的風(fēng)景也姿態(tài)各異，進(jìn)而明白了，看不到廬山全貌的真正原因。道理變得淺顯易懂。
“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！备爬ㄆ饋?，也就是耳熟能詳?shù)哪前藗€(gè)字：當(dāng)局者迷，旁觀者清。
在理解含義的基礎(chǔ)上，我順勢過渡到生活實(shí)際，并設(shè)計(jì)了一個(gè)簡單問題：在現(xiàn)實(shí)生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會看見不同的事物的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論。沒想到,學(xué)生回答地讓我驚訝!他們說出了很多連我都沒發(fā)現(xiàn)的例子.我不得不稱贊他們的觀察力.我又分層次的提了幾個(gè)問題:通過學(xué)習(xí)古詩,你受到了什么啟發(fā)?每個(gè)學(xué)生都能結(jié)合自己的生活實(shí)際談得恰當(dāng)好處，讓我眼前一亮。
這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生在談收獲的同時(shí)，真的深入了生活實(shí)際，達(dá)到了預(yù)期的教育效果。
三、感情誦讀、孕育美感。
教學(xué)古詩重在誦讀和積累，熟讀成誦是理解、欣賞、內(nèi)化的最好手段。要引導(dǎo)學(xué)生采用多種形式反復(fù)誦讀，如小組讀、自由讀、接力讀、比賽讀、表演讀，讀出詩句的語言美、音韻美、韻律美，從而增強(qiáng)語感，達(dá)到積累語言、積累形象、怡情悅性之目的。與此同時(shí)，借助誦讀真正的了解、掌握古詩的朗讀方法。
朗讀的最高境界是入情入境，古詩朗讀也不例外。因此在學(xué)生讀出詩韻、讀準(zhǔn)詩意的基礎(chǔ)上，應(yīng)誘導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的情境，讓他們進(jìn)入角色，獲得自己的情感體驗(yàn)，發(fā)揮自己的創(chuàng)見性，去表現(xiàn)詩歌的思想情感。要引導(dǎo)學(xué)生透過朗讀，感受古詩帶給我們的色彩美、結(jié)構(gòu)美、韻律美、意境美等等。
相信只要循序漸進(jìn)，持之以恒，學(xué)生一定能逐漸從朗讀中感受到詩歌的音樂美，語言美和形式美。讓他們真正體會到祖國古代文化的優(yōu)美并愛上我國悠久的歷史文化。進(jìn)而提高了自己的審美情趣。
當(dāng)然，再完美的課堂中也還是會存在諸多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展哲理詩句的內(nèi)容未能出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評價(jià)、解說式評價(jià)、引導(dǎo)性評價(jià)等評價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。
題西林壁教案及反思篇九
這樣一首膾炙人口的哲理詩，又是最喜歡的東坡名作，自不敢怠慢！
這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！备爬ㄆ饋?，也就是耳熟能詳?shù)哪前藗€(gè)字：當(dāng)局者迷，旁觀者清。
在理解含義的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論，比如對一個(gè)同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣看？只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。我還用采訪的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流，讓一個(gè)學(xué)生扮演蘇軾，其他的人采訪他，問他為什么要寫這首詩，也可以互相采訪，內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩后有什么感想和收獲。
通過這樣的學(xué)習(xí)，從而達(dá)到了兩個(gè)目的，一是體會詩中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力；二是開拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。
總的說來，這節(jié)課，做的比較成功的地方，我認(rèn)為有：
1、用一個(gè)主問題（大問題）引領(lǐng)全首詩的教學(xué)。
這樣的方法，同樣適用于古詩的教學(xué)，四年級學(xué)生能夠適應(yīng)這種方法，避免了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩教學(xué)模式。
2、將學(xué)生對古詩的理解融于“他有一個(gè)什么遺憾”“難道他沒認(rèn)真地觀賞嗎”和“他為什么沒有遺憾呢”等問題中，較易地理解“入其內(nèi)，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。
但總體而言，本課的教學(xué)還存在以下問題：
1、學(xué)生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級的第一首古詩教學(xué)，也算是學(xué)習(xí)古詩的起步，學(xué)生理解詩句的方法還要加強(qiáng)。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩文意思的主要方法。
2、學(xué)生難于在生活中發(fā)現(xiàn)例子，并對其進(jìn)行多角度的分析。
3、課堂部分在以學(xué)生為主體這一點(diǎn)做得還不夠，不自覺地以教師為主，應(yīng)讓“教師為導(dǎo)，學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。
4、課堂缺少詩味，還未能很好地讓學(xué)生入境、出境。
希望在以后的教學(xué)中有所突破。
題西林壁教案及反思篇十
現(xiàn)在的課堂要求教師充分體現(xiàn)以人為本，以學(xué)生為主體，整個(gè)課堂就是學(xué)生、教師、文本三者之間的對話過程。除此之外，課堂上應(yīng)“讀”字為主，以“讀”代講，以“讀”促講，尤其是古詩教學(xué)，只有讓學(xué)生在吟誦中走進(jìn)古人的精神世界，感受作者的情感，才能真正地掌握文本。
現(xiàn)在回想起自己的對古詩文的教學(xué)，有成功的地方，也有不足之處。下面以我前段時(shí)間剛教學(xué)過的《題西林壁》為例談一談：
成功之處：
一上課，我先出示廬山的圖片、視頻資料，讓學(xué)生在一開始就喜歡上廬山，再對蘇軾進(jìn)行了簡單的介紹，然后引出課題“今天，我們要學(xué)習(xí)的就是北宋大蘇軾寫的一首有關(guān)廬山的詩?！边@樣，學(xué)生就急切地想知道大詩人筆下的廬山又會是什么樣的呢?激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
教學(xué)中，我一般采用“讀”、“誦”、“吟”的方法。在《題西林壁》的教學(xué)課堂上，我先讓學(xué)生認(rèn)真地讀詩，要求做到通順、流利，能認(rèn)真、正確地讀下來。然后，在學(xué)生慢慢理解的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生帶著自己的情感吟誦詩歌，在反復(fù)地吟誦中走進(jìn)文本。
學(xué)生熟讀后，讓學(xué)生先自己理解每句詩的意思，(要想理解每句詩的意思，詩句里字詞的意思就應(yīng)理解，把字詞的意思串起來就是詩句的意思。具體的方法有三：1、借助注釋2、查閱字典、詞典3、聯(lián)系整首詩)然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交流，最后教師對學(xué)生不理解的共性問題和重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行講解。這樣做是讓學(xué)生真正地自己動腦，避免了老師泛泛地講，學(xué)生暈暈地聽，讓學(xué)生在自主理解地基礎(chǔ)上，真正體驗(yàn)到作者所要表達(dá)的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。這首詩本來意思淺顯易懂，學(xué)生基本上都能理解詩句的意思。
這節(jié)課的難點(diǎn)在于學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”所蘊(yùn)含的含義。因?yàn)槲覀兊慕淌以诙?，課堂上我讓學(xué)生走出教室，觀察整個(gè)學(xué)校，學(xué)生反饋回來的信息是一樓的景色根本看不到，學(xué)生操場的景色也看不全等。這樣學(xué)生就自然而然地理解了這句詩所要告訴我們的是“當(dāng)局者謎，旁觀者清”的道理。再讓學(xué)生帶著自己的理解吟誦古詩，此時(shí)學(xué)生吟起詩來有滋有味。
不足之處：
教學(xué)過程中，有些環(huán)節(jié)有待完善。如：
一、課堂上對學(xué)生信任不足。這首詩很簡單，學(xué)生大多能自主理解，但我總怕學(xué)生理解地不好、不到位。因此在課堂上有時(shí)想急切地把答案告訴學(xué)生，剝奪了學(xué)生的自主權(quán)。
二、拓展延伸地不夠好。對于廬山的介紹、作者的介紹不夠到位。聯(lián)系實(shí)際太少，這樣學(xué)生理解起來可能會有一定的困難。
總之，這節(jié)課我認(rèn)為有優(yōu)點(diǎn)有不足，我會在以后的教學(xué)中不斷完善，希望能真正讓學(xué)生理解作者的情感，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。
題西林壁教案及反思篇十一
學(xué)習(xí)了第一組的自然景觀，今天我們開始第二組以觀察和發(fā)現(xiàn)為趣事的學(xué)習(xí)征程，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性非常高。伴隨著對《望廬山瀑布》的復(fù)習(xí)，我們開始了對《題西林壁》這首古詩的學(xué)習(xí)。
教學(xué)《題西林壁》這首詩時(shí)，我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去理解詩所表達(dá)的意思。然后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩人的角度，把自己當(dāng)作詩人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時(shí)的情景。這樣，學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，再來感悟詩中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思，讓他們明白詩人會寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來是自己處在廬山的群山之中”。我讓學(xué)生模擬表演試試看，把自己身藏在學(xué)校的樹林中，看能否看清整個(gè)校園的面貌。這樣學(xué)生有了親身的體驗(yàn)，當(dāng)然就明白了詩人所寫的意思。
最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！边@句詩的內(nèi)在含義。告訴學(xué)生一個(gè)道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”也就是我們常說的一句俗語：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。然后再讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來討論，比如評價(jià)一個(gè)同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣評價(jià)？是只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯(cuò)誤還不知道錯(cuò)在哪里而是等到老師或者同學(xué)點(diǎn)穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。語文教學(xué)要重視細(xì)節(jié)問題的有效把握，因?yàn)橹挥兄匾暳思?xì)節(jié)，才能使自己的教學(xué)減少遺憾。我反復(fù)回顧了本節(jié)課的教學(xué)細(xì)節(jié)之后，感到教學(xué)中有四點(diǎn)遺憾：
一、對時(shí)間的把握不太精準(zhǔn)，環(huán)節(jié)銜接得不夠完美（我覺得在不看手表的情況下調(diào)控好時(shí)間的分配是一種很重要的能力）。從第二行詩到三、四行詩的過度上問題的設(shè)計(jì)還不是很合理，需要進(jìn)一步的完善。在理解古詩的意思上花費(fèi)的時(shí)間太多，導(dǎo)致在感悟道理的環(huán)節(jié)較為倉促。
二、細(xì)節(jié)的瑕疵。在朗讀古詩的環(huán)節(jié)，對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)還不到位，由于經(jīng)驗(yàn)不足，我有些亂了陣腳，只是一味地讓學(xué)生去讀，教學(xué)方式還缺乏靈活性。如果能配以優(yōu)美和諧的音樂，輔之以聲情并茂的朗讀，創(chuàng)設(shè)美妙的情境，有可能幫助學(xué)生較為迅速、深刻地感知詩文，體會作者蘊(yùn)含的思想感情，收到更好的教學(xué)效果。
三、在處理教學(xué)難點(diǎn)時(shí)，有點(diǎn)急于求成。在前兩行詩歌的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)基本明白“看不清廬山的本來面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分”。但要他們談?wù)剬W(xué)習(xí)古詩后有什么啟發(fā)時(shí)，學(xué)生思維轉(zhuǎn)不過來，于是我直接點(diǎn)撥，沒有給學(xué)生思考、討論、交流的機(jī)會。其實(shí)，應(yīng)該給學(xué)生充分思考、討論的時(shí)間，最后的拓展閱讀還不夠到位，如聯(lián)系《畫楊桃》都是很好的實(shí)例，沒有真正處理到位。四、在最后的默寫環(huán)節(jié)，難度較大。能背不一定能寫正確，在朗讀過程中忽視了易錯(cuò)字的點(diǎn)撥，導(dǎo)致默寫效果大跌眼鏡，要重視教學(xué)環(huán)節(jié)的環(huán)環(huán)相扣，不能隨心所欲。
總之，今后的教學(xué)過程中要大膽預(yù)設(shè)，充分準(zhǔn)備，提高課堂效率，盡快地融入到語文教學(xué)中去，較成功地上好一堂語文課。
題西林壁教案及反思篇十二
現(xiàn)在的課堂要求教師充分體現(xiàn)以人為本，以學(xué)生為主體，整個(gè)課堂就是學(xué)生、教師、本三者之間的對話過程。除此之外，課堂上應(yīng)“讀”字為主，以“讀”代講，以“讀”促講，尤其是古詩教學(xué)，只有讓學(xué)生在吟誦中走進(jìn)古人的精神世界，感受作者的情感，才能真正地掌握現(xiàn)在回想起自己的對古詩的教學(xué)，有成功的地方，也有不足之處。下面以我前段時(shí)間剛教學(xué)過的《題西林壁》為例談一談：
成功之處：
一上課，我先出示廬山的圖片、視頻料，讓學(xué)生在一開始就喜歡上廬山，再對蘇軾進(jìn)行了簡單的介紹，然后引出課題“今，我們要學(xué)習(xí)的就是北宋大蘇軾寫的一首有關(guān)廬山的詩。”這樣，學(xué)生就急切地想知道大詩人筆下的廬山又會是什么樣的呢，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
我一般采用“讀”、“誦”、“吟”的方法。在《題西林壁》的教學(xué)課堂上，我先讓學(xué)生認(rèn)真地讀詩，要求做到通順、流利，能認(rèn)真、正確地讀下。然后，在學(xué)生慢慢理解的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生帶著自己的情感吟誦詩歌，在反復(fù)地吟誦中走進(jìn)文本。
學(xué)生熟讀后，讓學(xué)生先自己理解每句詩的意思，然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交流，最后教師對學(xué)生不理解的共性問題和重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行講解。這樣做是讓學(xué)生真正地自己動腦，避免了老師泛泛地講，學(xué)生暈暈地聽，讓學(xué)生在自主理解地基礎(chǔ)上，真正體驗(yàn)到作者所要表達(dá)的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。這首詩本意思淺顯易懂，學(xué)生基本上都能理解詩句的意思。
這節(jié)課的難點(diǎn)在于學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”所蘊(yùn)含的含義。因?yàn)槲覀兊慕淌以诙?，課堂上我讓學(xué)生走出教室，觀察整個(gè)學(xué)校，學(xué)生反饋回的信息是一樓的景色根本看不到，學(xué)生操場的景色也看不全等。這樣學(xué)生就自然而然地理解了這句詩所要告訴我們的是“當(dāng)局者謎，旁觀者清”的道理。再讓學(xué)生帶著自己的理解吟誦古詩，此時(shí)學(xué)生吟起詩有滋有味。
不足之處：
教學(xué)過程中，有些環(huán)節(jié)有待完善。如：
一、課堂上對學(xué)生信任不足。這首詩很簡單，學(xué)生大多能自主理解，但我總怕學(xué)生理解地不好、不到位。因此在課堂上有時(shí)想急切地把答案告訴學(xué)生，剝奪了學(xué)生的自主權(quán)。
二、拓展延伸地不夠好。對于廬山的介紹、作者的介紹不夠到位。聯(lián)系實(shí)際太少，這樣學(xué)生理解起可能會有一定的困難。
總之，這節(jié)課我認(rèn)為有優(yōu)點(diǎn)有不足，我會在以后的教學(xué)中不斷完善，希望能真正讓學(xué)生理解作者的情感，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。
題西林壁教案及反思篇十三
古詩的學(xué)習(xí)主要通過“讀、品、說、畫、唱”幾個(gè)方面進(jìn)行，緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個(gè)詞，放手讓學(xué)生自讀感悟、質(zhì)疑問難，在反復(fù)誦讀中感悟詩的意境，體會詩人情感，領(lǐng)悟詩歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪。
我認(rèn)為較成功的方面有：
1、精心設(shè)計(jì)的課件有使用價(jià)值。
2、整堂課用“賞美景、品名詩”這條線串起來，這樣活而不散。
3、個(gè)性化朗讀和多元化感悟，使得學(xué)生更能品出“詩中有畫、詩中有歌、詩中有理”的韻味，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評價(jià)、解說式評價(jià)、引導(dǎo)性評價(jià)等評價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。
在備課、上課的過程中，也像蘇軾一樣有萬千感慨：名詩與好課都不是短短的幾天能打造出來的，只有用一生去備課，以真情來授課，才是有魅力、有生命力的，這也是我的追求。
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題西林壁教案及反思篇十四
今天，我又研讀了一遍蘇軾的《題西林壁》，心中頗有一番感觸。
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中”。這首婦孺皆知的詩，我在今天，又讀出了他新的內(nèi)涵，新的韻味。
東坡先生身處廬山之中，四周層巒疊嶂，已辨別不出此刻究竟身處何處。四周的山巒變幻莫測，從各個(gè)方向呈現(xiàn)不同的景色。置身于造物者那無盡的藝術(shù)構(gòu)思中，想那造物者定是把這世界幻化成他筆下的各種神造，波瀾壯闊，氣韻迭起。而人，在這其中，就如滄海一粟，或許功成名就，或許一文不名。但是，身陷蒼茫的人間，個(gè)人，究竟是多么渺?。?BR> 東坡先生一生風(fēng)云跌宕，但他的文學(xué)成就宛如一座豐碑。他那飄逸灑脫的文風(fēng)，一如他的處世風(fēng)格，為后人留下了許多值得深思的理念。他有如一名哲學(xué)家，看穿世事變遷。他說人對世界，應(yīng)該是這樣的人生態(tài)度“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”。這是何等的胸襟與氣度！他已經(jīng)忘卻了自身，完全地把自己抽離于宇宙之外，站在了一個(gè)新的高度來觀察這世間。
這不禁讓我想到了自己。每天，學(xué)習(xí)壓力，生活壓力，與心之向往將我苦苦的纏繞，沉重的壓制著我那顆年輕飛揚(yáng)的心。心一旦被世俗所累，人難免心情惆悵。但是，我也可以把自己抽離出來啊。東坡先生說，不識廬山真面目，只緣身在此山中。他是要告訴我們，面對紛繁復(fù)雜的世間，我們一定不能僅僅禁錮于眼前，要把眼光放的長遠(yuǎn)。要站在超脫的角度想想自己。如果我想到了以后，想到自己的這番磨礪必將是為以后奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。那么也許我看到的就不是“遠(yuǎn)近高低各不同”了吧。也許，我看到的就會是：殊途同歸。
題西林壁教案及反思篇十五
知識與技能：正確讀寫、理解“橫、壁”等生字，了解作者簡介，能正確、流利、有感情地朗讀詩歌。
過程與方法：通過朗讀與體會，學(xué)習(xí)作者傳情達(dá)意的手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受詩歌中蘊(yùn)含的哲理。
教學(xué)重點(diǎn)：理解詩意，感受詩歌意境。
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理。
(一)導(dǎo)入新課，激發(fā)求知欲。
談話導(dǎo)入，暢談旅游經(jīng)歷，進(jìn)而引出《題西林壁》。
(二)初讀課文，質(zhì)疑問那。
1.介紹作者。
蘇軾：北宋著名的文學(xué)家，他字子瞻，與蘇轍、蘇洵并稱“三蘇”。
2.解題。
題：題寫。西林：西林寺。壁：墻壁——題寫在墻壁上的詩歌。
3.教師范讀，糾正字音，明確朗讀節(jié)奏。
4.教師帶領(lǐng)學(xué)習(xí)。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
(1)“橫”是什么意思?各不同是什么意思?
(2)誰能用自己的話說說這兩句的意思：從正面看是連綿起伏的`山嶺，從側(cè)面看是高峻的山峰，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處會呈現(xiàn)出不同的景哲。
(3)“嶺”和“峰”有什么不同呢?(出示圖片)。
(4)在前兩句中，你體會到了怎樣的情感?
(5)帶著感情，再來讀一讀。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。(小組合作討論)。
(1)學(xué)生匯報(bào)“識”、“緣”，教師補(bǔ)充“真面目”。
(2)學(xué)生匯報(bào)詩意。
(3)學(xué)生聯(lián)系生活談一談學(xué)習(xí)后兩句的感受。
(4)全班同學(xué)帶著感情，齊讀整首詩。
5.總結(jié)。
匯報(bào)本節(jié)課收獲，可以是手法上，可以是情感上的，可以是內(nèi)容上的。
6.布置作業(yè)。
寫一寫四季的廬山、早晚的廬山、晴雨的廬山。
題西林壁教案及反思篇十六
1、學(xué)會“莫、臘、渾、疑”等生字，能有感情地朗讀并背誦，體會詩人的心境。
2、理解詩句的意思，感受語言的節(jié)奏和音韻美。
理解詩句的意思，感受語言的節(jié)奏和音韻美。
理解詩句的意思，感受語言的節(jié)奏和音韻美。
3.教學(xué)用具。
4.標(biāo)簽。
一、復(fù)習(xí)《望廬山瀑布》，理解詩題。
1、導(dǎo)語：一年級時(shí)，我們已經(jīng)學(xué)了《望廬山瀑布》，大家一起來背誦。
今天，我們學(xué)習(xí)另一首寫廬山的古詩，詩人蘇軾所寫的《題西林壁》。板書課題，讀詩題。
2、理解詩題。
世間萬物豐富多彩，美不勝收，而且有著千絲成縷的聯(lián)系，如果細(xì)心觀察，用心思考，就有可能發(fā)現(xiàn)萬物的奧秘，認(rèn)識萬物的聯(lián)系，本課兩首詩就是作者細(xì)心觀察，用心思考發(fā)現(xiàn)萬物的奧秘，寫出的詩句，今天，我們一起來學(xué)習(xí)。
自讀課文中1、2兩條注解，讀讀詩題的意思(蘇軾游廬山時(shí)在西林寺墻壁上寫的一首詩)。
二、吟讀詩句，理解詩意。
重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解詩句意思。
1、教師范讀，讓學(xué)生聽清吟詩的節(jié)奏，初步感知詩人的心情。
2、自由吟詩，讀準(zhǔn)字音，把握吟詩的節(jié)奏。
3、學(xué)生試說自己已經(jīng)讀懂的詩句的意思，或提出不理解的。重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解詩句意思。
(1)分組合作學(xué)習(xí)，在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解，理解詩句時(shí)，既要借助注釋，又要聯(lián)系上下文，既要聯(lián)系課文插圖，又要補(bǔ)充詩中沒有的一些詞句，才能正確理解詩句意思，這是理解詩句的一般方法，讓學(xué)生明確方法后各自試著理解詩句大意，然后與組內(nèi)同學(xué)互相探討。
(2)全班交流。
在全班交流過程中，教師適時(shí)點(diǎn)拔、啟發(fā)、小結(jié)等，并與朗讀有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在朗讀中加深理解，在理解的基礎(chǔ)上朗讀情感。
4、理解前兩句。
找出詩句中表示方位、角度的詞(“橫”、“側(cè)”、“遠(yuǎn)”、“近”、“高”、“低”)。再出示“嶺”和“峰”。給它們組成不同的詞語：山嶺、峻嶺、高峰、奇峰、山峰……讀讀前兩句詩，告訴我們什么?試看說一說。
讀后兩句詩，告訴我們什么?試著說一說。
師歸納：上學(xué)期，我們學(xué)過《畫楊桃》這篇課文，你還記得其中老師說的話嗎?(……看的角度不同，楊桃的樣子就不同。有時(shí)候看起來真像五角星)廬山是那么雄奇壯觀，千姿百態(tài)，詩人從不同的角度去看，每一回看到的景象卻不一樣;橫著看，連綿不斷的峻嶺;從側(cè)面看，奇峰陡峭;從遠(yuǎn)處看、近處看，從高處看、低處看……看到山的形狀、姿態(tài)卻不一樣。
有感情地齊讀前兩句。
5、理解后兩句。
讀一讀，比一比，前兩句與后兩句內(nèi)容上有什么不同?
(前兩句寫看到的景象，后兩句寫自己的感受)。
讀到這里，你有什么疑問嗎?
6、品讀悟意境。
(1)啟發(fā)談話悟意境：作者瀏覽了廬山，不只是看，而是細(xì)心觀察廬山的特點(diǎn)：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，用心思考，為什么同樣是廬山，卻有不同的面目呢?經(jīng)過思考，作者發(fā)現(xiàn)其中的奧秘：只緣身在此山中。
(2)對于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識這個(gè)事物。
教師小結(jié)：廬山究竟美在哪里?是雄奇、是壯麗、是險(xiǎn)峻還是幽秀?詩人覺得沒有認(rèn)識廬山真面目，只因?yàn)樯碓趶]山中。只看到廬山的局部，要是身在廬山之外，從高處鳥瞰，就能認(rèn)識廬山的全貌了。
(學(xué)習(xí)《游山西村》)。
一、整體感知。
1、讀讀詩題，參看注解，說說詩題的大概意思。教師補(bǔ)充小結(jié)。
2、自由吟讀。
3、指名試讀。教師點(diǎn)評并范讀，體會詩句的節(jié)奏。
二、試講詩意。
1、邊讀邊參閱課文中的`注解，試著串講。教師巡回傾聽，發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)。
2、指名試講。(要求把每句詩的大致意思說清楚)。
3、理解“莫笑、足”的意思。
三、深入體會。
1、讀前兩句，想象意境。詩人會在什么地方?他當(dāng)時(shí)有什么感受?(想象詩人在農(nóng)家做客，受到農(nóng)家熱情款待)。
2、讀后兩句，體會意境。
這時(shí)詩人是在哪里?他當(dāng)時(shí)遇到了什么景象?
詩人可能正走在山間小道上，眼見前面被大山擋住了，懷疑無路可走;行至山前，忽見柳蔭深深，鮮花簇簇，驚喜地發(fā)現(xiàn)又是一個(gè)村莊。
四、品味對偶的表現(xiàn)手法。
1、有節(jié)奏地朗讀后兩個(gè)詩句。
2、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)兩行詩句中相對應(yīng)的詞，說說它們有什么特點(diǎn)。
3、美讀，讀出節(jié)奏、音律美。
五、體會名句的引用。
提供下列句子，供學(xué)生閱讀。
1、我們走到山前，頓覺山路已盡。忽然間，山路一轉(zhuǎn)，前面又出現(xiàn)了一個(gè)鮮花盛開的村莊。這時(shí)，我們情不自禁地吟起：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！钡脑娋?。
2、李叔叔正在搞一次實(shí)驗(yàn)，遇到了一個(gè)很大的難題，實(shí)驗(yàn)進(jìn)行不下去了。因此失去了信心。后來在一位教授的幫助下，他豁然開朗，很快攻克了難關(guān)，實(shí)驗(yàn)獲得了成功。這真是“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！?BR> 3、老師在指導(dǎo)我們作文時(shí)，常常用宋朝著名詩人蘇軾的名句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的詩句，教我們寫作時(shí)不要說人家常說的話，寫出自己獨(dú)特的見解，要寫出自己的個(gè)性。
讀后教育學(xué)生在以后的習(xí)作中能恰當(dāng)?shù)匾眠@些語句，使自己的作文變得更精彩。
六、布置作業(yè)。
1、抄第5課生字組三詞。
2、《黃岡》第5課。
3、背誦第5課。
題西林壁教案及反思篇十七
我國地大物博，山河壯麗，有許多名山大川，吸引了古今中外的眾多游客。我國江西省的廬山，就是個(gè)風(fēng)景名勝。宋朝的時(shí)候，有一個(gè)著名詩人，叫蘇軾，也到過廬山，并把所見所感，寫成了一首詩，題目叫《題西林壁》（板書：題西林壁）。
二、釋題根據(jù)課本中的注釋理解題目。
1、學(xué)生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級的第一首古詩教學(xué)，也算是學(xué)習(xí)古詩的起步，學(xué)生理解詩句的方法還要加強(qiáng)。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩文意思的主要方法。
2、用一個(gè)主問題（大問題）引領(lǐng)全首詩的教學(xué)同樣適用古詩的教學(xué)，四年級學(xué)生能夠適應(yīng)這種方法，避免了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩教學(xué)模式。
3、將學(xué)生對古詩的理解融于“他有一個(gè)什么遺憾”“難道他沒認(rèn)真地觀賞嗎”和“他為什么沒有遺憾呢”等問題中，較易地理解“入其內(nèi)，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。
4、學(xué)生難于在生活中發(fā)現(xiàn)例子，并對其進(jìn)行多角度的分析。
5、課堂部分在以學(xué)生為主體這一點(diǎn)做得還不夠，不自覺地以教師為主，應(yīng)讓“教師為導(dǎo)，學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。
6、課堂缺少詩味，還未能很好地讓學(xué)生入境、出境。
題西林壁教案及反思篇十八
畢竟是新手，這道行太淺，在教學(xué)更多流露的是欠缺?，F(xiàn)總結(jié)如下：
一．字詞理解沒有很好落實(shí)?！皫X”“峰”都是形容山峰的，那他們的區(qū)別在什么地方？如果光講概念學(xué)生還是會混淆，在課堂上我也沒有很好的解釋，在課后，聽課的賴副提議可以借助手掌來表示。五指并攏正面展示就是連綿起伏的山脈，有高有低，相互緊依在一起。而五指并攏側(cè)面展示則是“峰”。高的山峰遮住矮的山峰，大的山峰遮住小的山峰。正如賴副說的，語文在理解詞義上可以多運(yùn)用道具。這樣更加生動直觀，使學(xué)生更好的理解并且接受。
二．古詩品讀不夠深刻。讀是語文課的精髓。而古詩的讀則分為4個(gè)階段。
1.讀準(zhǔn)字音2.讀出節(jié)奏3.讀出韻味4.讀出意境。
而我的朗讀教學(xué)只停留在第三個(gè)階段。其實(shí)我從我接受這個(gè)班的語文課起，我就提倡學(xué)生在遇到寫景敘事文時(shí)一定要邊讀邊想象畫面。這節(jié)課也不例外，但是缺乏的`是我的進(jìn)一步引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生把這首古詩從平面文字向立體畫面轉(zhuǎn)化時(shí)沒有滲透透徹。所以學(xué)生只能讀出韻味，欠缺意境。聽課老師中有一位早我一年入行的前輩，他提議，在最后老師可以自己配樂朗誦，加上投入的表情，因?yàn)槲业穆暰€是很適合朗誦的。他說這樣更生動形象，立體性更強(qiáng)。更能感染學(xué)生。
四．評價(jià)沒到點(diǎn)子上，提問缺少換位思考。評價(jià)語沒有到位，其實(shí)在本節(jié)課上，我班學(xué)生運(yùn)用了大量的好詞好句名句。而我的大部分評價(jià)都是“嗯，詞用的真好”到底哪個(gè)詞用的好，有時(shí)是應(yīng)該點(diǎn)撥出來的。在本節(jié)課中還有兩三個(gè)問題提得比天還大（有點(diǎn)夸張的說法···），沒有考慮到整體學(xué)生的接受能力。所以有一小段時(shí)間里竟然出現(xiàn)了優(yōu)生唱獨(dú)角戲的場面。在以后的備課中要多站在學(xué)生的立場上考慮問題。
總之，在這首古詩教學(xué)中我既收獲了小小成功的喜悅，更多的是收獲了那么多珍貴的建議和自己的反思。希望以后的常規(guī)課經(jīng)常會有前輩蒞臨指導(dǎo)，（不用害怕前輩們的突然“襲擊”）這樣對我的語文教學(xué)質(zhì)量提高幫助會很大。
題西林壁教案及反思篇十九
古詩的學(xué)習(xí)主要通過“讀、品、說、畫、唱”幾個(gè)方面進(jìn)行，緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個(gè)詞，放手讓學(xué)生自讀感悟、質(zhì)疑問難，在反復(fù)誦讀中感悟詩的意境，體會詩人情感，領(lǐng)悟詩歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪。
我認(rèn)為較成功的方面有：
1、精心設(shè)計(jì)的課件有使用價(jià)值。
2、整堂課用“賞美景、品名詩”這條線串起來，這樣活而不散。
3、個(gè)性化朗讀和多元化感悟，使得學(xué)生更能品出“詩中有畫、詩中有歌、詩中有理”的韻味，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評價(jià)、解說式評價(jià)、引導(dǎo)性評價(jià)等評價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。
在備課、上課的過程中，也像蘇軾一樣有萬千感慨：名詩與好課都不是短短的幾天能打造出來的，只有用一生去備課，以真情來授課，才是有魅力、有生命力的，這也是我的追求。