美食文化是一個(gè)國(guó)家的獨(dú)特標(biāo)志，也是人們交流的重要方式。追求完美的總結(jié)需要在學(xué)習(xí)和思考中保持警覺和積極的態(tài)度。真正的幸福源于內(nèi)心的滿足和對(duì)自己的肯定，我們應(yīng)該找到屬于自己的幸福之路。
佳作朝花夕拾讀書心得篇一
在休息的日子，手捧著一本魯迅先生幼年生活的《朝花夕拾》，令我感觸很深。
《朝花夕拾》是作者魯迅用夾敘夾議的寫法，以青少年時(shí)期的生活線索，給人既輕松詼諧又于會(huì)議中蘊(yùn)含諷刺的滋味。
在這篇散文集里講述了十篇從他記憶里抄出來的小故事：狗，貓，鼠、阿長(zhǎng)與山海經(jīng)、《二十四孝圖》、五猖會(huì)等。其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》與我頗為相似。
魯迅先生的文章中沒有一篇是回憶母親的，但卻用長(zhǎng)的篇幅、如此深情的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)他的保姆——阿長(zhǎng)的懷念。長(zhǎng)媽媽是“我”的保姆。長(zhǎng)媽媽并非沒有名字，只是她是頂替原來的女工，家里的地位卑微才沒有人記得。一開始“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽十分討厭，原因一，長(zhǎng)媽媽老愛在背地里說閑話，二，她睡覺的睡相使我無(wú)法入睡。但對(duì)她憎恨還是因?yàn)樗人懒宋倚膼鄣男‰[鼠，從那時(shí)起“我”再也不叫她長(zhǎng)媽媽，只叫阿長(zhǎng)?？删驮俸髞?，我看到了長(zhǎng)媽媽的另一面。當(dāng)我的小隱鼠被長(zhǎng)媽媽踩死時(shí)，長(zhǎng)媽媽編造了善良的謊言安慰我、當(dāng)我不在意她時(shí)，她卻不計(jì)前嫌的跟我說“長(zhǎng)毛者”的故事;當(dāng)媽媽旁門側(cè)擊她時(shí)，他卻不去揣摩意思為人直率;當(dāng)所有人不注意一個(gè)小朋友的心愿是，只有長(zhǎng)媽媽在告假時(shí)為“我”買回了第一本《山海經(jīng)》。這也都是長(zhǎng)媽媽做的事。
在我的生活中也有一位“長(zhǎng)媽媽”，那就是我的姑媽。我的姑媽也如同長(zhǎng)媽媽一樣愛講閑話，但她在我受傷時(shí)第一個(gè)細(xì)心幫助我。那是一個(gè)冬天，我們一家人在去我表姐家里，快到門口時(shí)我被樓梯絆了一跤，姑媽站在門口看到了，我一進(jìn)表姐家，她就馬上幫我拖鞋揉腳，一邊揉一邊還說：“疼不疼呀，我?guī)湍愦荡??！边@舉動(dòng)令我那被冬風(fēng)吹的干燥的眼眶立馬濕潤(rùn)起來。仿佛那顆被冬天冰雪覆蓋的心再一次跳動(dòng)。然而這一次不再是因?yàn)橛憛挘亲屛腋杏X到了姑媽溫柔可親的一面，這是我生活中的一位長(zhǎng)媽媽。
長(zhǎng)媽媽雖然討人厭，但她還是有著其它的優(yōu)點(diǎn)。就如生活中與人相處一樣，不能只去看別人的短處，反而欣賞不到她們帶給你驚喜溫暖的一面。
佳作朝花夕拾讀書心得篇二
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品，我在暑假里讀了這本書，他給我的感觸較大。
魯迅的作品可以說是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求好詞佳句的華麗，卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
例如，范愛濃的眼球白多黑少，看人總像是藐視。又例如卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的.特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增多了幽默感。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都毫不掩飾地寫出來。因此我比較喜歡他的文章，例如（阿長(zhǎng)與山海經(jīng)），內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先我很討厭她，而且她睡相極不好，但她也懂得很多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我默默為她祈禱，本文由我一次次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映了封建社會(huì)的種種陋習(xí)，有寫人吃血饅頭，吃人肉，人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變他們，把祖國(guó)建設(shè)得更美好。
佳作朝花夕拾讀書心得篇三
《朝花夕拾》這本書很好，單題目就透露出對(duì)時(shí)光的惋惜，早上的鮮花待到夕陽(yáng)西下再去拾起，時(shí)光如此匆匆。
《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》，我認(rèn)為寫得比其他文章更好一些，首先魯迅告訴大家他家后院有一個(gè)小樂園。然后在下面的寫作中用上了排比、比喻、擬人等修辭手法，也用上了打比方、舉例子、作比較等說明方法。繼續(xù)描述了長(zhǎng)媽媽給魯迅講故事和在雪地里無(wú)味但快樂的游戲，又回憶起閏土的父親捕鳥多，自己捕鳥少，記敘魯迅小時(shí)候無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。
展現(xiàn)魯迅無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活的，我從中摘抄幾段：“翻開磚來，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有班蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧”。還有“如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味比桑葚要好得遠(yuǎn)”。以及“掃開一片雪來，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥雀下來啄食，走到篩網(wǎng)底下的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了”等等都能看出魯迅兒時(shí)的歡樂，更用這些來反襯出魯迅為何不想到三味書屋去上課，為下文乏味的生活作下了鋪墊。
接著寫魯迅不得不告別百草園，到三味書屋去學(xué)習(xí)。文章按事情的發(fā)展順序?qū)懥藙倓側(cè)肴稌?，看到三味書屋的模樣，又記敘了在三味書屋的幾件事：我問先生問題，都到后院去玩，開喉嚨大聲讀書，百草園反襯了三味書屋極其乏味的生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖端矛盾，孩子們只能在當(dāng)時(shí)乏味無(wú)趣的書塾里偷偷地去尋找樂趣，就是現(xiàn)在我們老百姓所說的“偷著樂”，魯迅也從該文章中表達(dá)了應(yīng)該讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求?！叭稌莺竺嬉灿幸粋€(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻靜靜悄悄地沒有聲音”。這段足以展示當(dāng)時(shí)社會(huì)兒童的生活是多么乏味，“偷著樂”的兒童不快樂!
今天的學(xué)生在我們國(guó)家全面發(fā)展的教學(xué)教育下，能在多姿多彩的學(xué)習(xí)、生活中快樂成長(zhǎng)，再也用不著像作者當(dāng)時(shí)那樣偷偷去尋找樂趣，過乏味無(wú)趣的生活。
同學(xué)們啊!珍視我們現(xiàn)在的這種生活吧!
佳作朝花夕拾讀書心得篇四
《朝花夕拾》，正同于它優(yōu)美的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在追憶往昔時(shí)寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?，到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
我們所了解到的魯迅先生似乎是倔強(qiáng)而又剛直，為天下所擔(dān)心的偉大作家，但他的童年卻并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書齋的的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無(wú)趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候，自己也曾擁有過那樣的純真時(shí)光。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。
童年在漸行漸遠(yuǎn)，留下的只有可供回憶的片段和永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻的情懷。看看《朝花夕拾》吧，去領(lǐng)略一下一代名家的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福與酸苦吧。
佳作朝花夕拾讀書心得篇五
在《狗貓鼠》中，是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，作者憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信，嘮叨，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。
在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。
在《從百草園到三味書屋》中，描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。
在《父親的病》中，回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢財(cái)、革菅人命的實(shí)質(zhì)。
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
佳作朝花夕拾讀書心得篇六
魯迅是個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者，他棄醫(yī)從文，不失高尚的名族節(jié)操，在那個(gè)混沌不堪的時(shí)代，給予了國(guó)家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)舊事的回憶，但卻同時(shí)夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì)的一些現(xiàn)象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無(wú)知，愚昧以及對(duì)兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成，也慢慢接觸到了封建社會(huì)愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大，孝是中國(guó)千百年的文化思想，生為子女，回報(bào)父母本是理所當(dāng)然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無(wú)知。就算是出于對(duì)母親的孝順，他對(duì)兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒有阻止他的'所作所為，試問這是孝心的表現(xiàn)嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實(shí)祖國(guó)的花朵，換句話說，他自己生為一個(gè)男人，不能養(yǎng)家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會(huì)去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說不定，等到他的兒子長(zhǎng)大以后，回憶起當(dāng)年父親對(duì)自己的所作所為，很難否定他不會(huì)實(shí)行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說到當(dāng)時(shí)的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂，生活在動(dòng)亂的年代，沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐，但是不得不想，現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了，代替的確是無(wú)孝，孩子的困頓感沒有了，但是過于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝，那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返，因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖冢@又是古今思想的矛盾。
作為2世紀(jì)的人，我認(rèn)為我們既不要做一個(gè)無(wú)孝的人，也不能做一個(gè)一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對(duì)待孝，相比才會(huì)最自然的表達(dá)出來。
佳作朝花夕拾讀書心得篇七
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年為了追憶那些忘懷的人和事，抒發(fā)對(duì)親友和師長(zhǎng)的懷念之情而寫的回憶散文集?！稄陌俨輬@到三味書屋》則是里面的一篇文章。百草園和三味書屋在魯迅的故鄉(xiāng)浙江紹興。百草園是魯迅少年時(shí)期的樂園，而地膽草則是書塾。
碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚。這就是魯迅的百草園。鳴蟬，黃蜂，叫天子，云雀都為百草園增添幾乎了鳥語(yǔ)花香的氣氛。
冬天的百草園，下了雪，小魯迅就喜歡在泥濘里捕鳥，雖說沒捉到幾只，但小魯迅依舊樂此不疲，在雪地里快樂的'折騰。
三味書屋是起初最嚴(yán)厲的書塾。魯迅和他的同學(xué)們每天上學(xué)進(jìn)門就向一塊匾和一幅畫上的鹿行禮。第一拜孔子，第二拜先生。魯迅的先生非常嚴(yán)厲，也很有學(xué)問。當(dāng)小門內(nèi)魯迅跨入三味書屋的大門，他將不能有時(shí)候在百草園里玩耍，只讀書，習(xí)字，對(duì)課讀的書漸漸加多，對(duì)課也漸漸地加上字去，從三言到無(wú)言，終于到七言。
《朝花夕拾》角落里我最喜歡這篇文章，魯迅生動(dòng)活潑，栩栩如生的文字引起了我惹來的共鳴，調(diào)皮讓我回想起童年天真爛漫的快樂，還有那些成長(zhǎng)贏來中的壓力和收獲。
佳作朝花夕拾讀書心得篇八
“三味書屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：‘人都到那里去了?!’……”
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”
一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)。回憶起那些童年瑣事，還時(shí)常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時(shí)候，總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會(huì)兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，向往自由，無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶?！冻ㄏκ啊?，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
佳作朝花夕拾讀書心得篇九
初讀了《朝花夕拾》不覺得像一本名著，反而覺的一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨(dú)特之處。
我正在讀到無(wú)常這一篇章是，也正好是全書的一半，無(wú)常與之前五猖會(huì)上的堂報(bào)，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會(huì)寫的如此詳盡呢！從此看來魯迅小時(shí)候一定也是很貪玩的，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀方法論鄉(xiāng)的一面。
說起《狗貓鼠》與《阿長(zhǎng)和〈山海經(jīng)〉》可是我在這書中最感興趣了的`，一開始，看這本書的第一篇像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實(shí)在的，我也挺討厭貓，也是因?yàn)樗粤吮闶俏业淖類奂t燒魚。不過，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事紀(jì)錄下來的話，就能與魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我貓老鼠》雖然我平時(shí)不夠喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺的其實(shí)那只老鼠也甚佳突然啊！可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死隱鼠時(shí)，樣子有點(diǎn)氣憤同時(shí)也為魯迅失去隱鼠也感到惋惜。更感覺阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了調(diào)皮的隱鼠，還把罪名強(qiáng)加在了貓臉上！使魯迅錯(cuò)怪了貓！
從看了阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》開始，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
佳作朝花夕拾讀書心得篇十
暑假期間，我讀了《朝花夕拾》這本書。這本書寫的是魯迅之前的記憶。這些材料主要是作者對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批評(píng)，也反映了魯迅先生寫文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
這本書給我印象最深的是長(zhǎng)媽媽。雖然她晚上睡不好，喜歡說別人的壞話，但她還是有優(yōu)勢(shì)的。比如“我”和她談長(zhǎng)發(fā)的時(shí)候，她的精神和“我”甚至尊重她的個(gè)性。雖然這種尊重越來越薄，但在長(zhǎng)媽媽身上，我深深體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)女性的形象。雖然這種“負(fù)面”形象在當(dāng)今社會(huì)也存在，但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的后果。
在這本書中，我不僅看到了舊社會(huì)的一些不良氛圍，還看到了一些值得我學(xué)習(xí)的地方。例如，書中的藤野先生是魯迅先生的醫(yī)學(xué)老師。他非常嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。在“我”的筆記中，他會(huì)幫助“我”勾勒出來。如果他犯了一個(gè)錯(cuò)誤，他會(huì)改變它，這也使“我”尊重他。藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
佳作朝花夕拾讀書心得篇十一
今年寒假我看了魯迅的《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。魯迅的作品能夠說是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
然細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。
我十分喜歡魯迅的《朝花夕拾》。
佳作朝花夕拾讀書心得篇十二
《朝花夕拾》原名“舊事重提“，是魯迅所作的回憶性散文集。他將難以忘懷的生活片斷寫成散文，并對(duì)人物刻畫得栩栩如生。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，描寫夏天炎熱長(zhǎng)媽媽睡覺成“大“字，擠得無(wú)翻身余地，推不動(dòng)、叫不醒，生動(dòng)說明長(zhǎng)媽媽很胖。而且長(zhǎng)媽媽還懂許多不喜歡的規(guī)矩：人死了只能說“老掉了”，曬褲子的竹竿下不能鉆等等諸如此類的規(guī)矩，主要寫了（元旦）說“恭喜”，吃福橘，表現(xiàn)出長(zhǎng)媽媽渴望得到幸福的美妙愿望。原本還因?yàn)樘に懒诵膼鄣碾[鼠而“恨”長(zhǎng)媽媽，后來長(zhǎng)媽媽帶來了渴望的《山海經(jīng)》，使不覺對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了幾分尊敬。長(zhǎng)媽媽去世了，還是對(duì)這們善良迷信的女工產(chǎn)生懷念之情。
對(duì)景物的描繪也十分形象，如：
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這些將百花園的趣味體現(xiàn)得淋漓盡致。
甚至還有對(duì)所謂的“正人君子”的抨擊、對(duì)舊社會(huì)的批判。
《狗·貓·鼠》里用“渾身發(fā)熱”、“以動(dòng)機(jī)來褒貶作品“譏諷陳西瀅;《二十四孝圖》批評(píng)封建舊社會(huì)對(duì)孝道的虛偽的定義，指責(zé)封建思想“多以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人?！?BR> 《朝花夕拾》不僅僅是回憶錄，還是批判社會(huì)的典范，兩者結(jié)合得天衣無(wú)縫。
《范愛農(nóng)》中，范愛農(nóng)不滿于黑暗社會(huì)，受到了迫害。最后魯迅失去了這位友人，對(duì)友人十分懷念。
《父親的病》中的幾位“名醫(yī)”故弄玄虛，欺詐錢財(cái)，暗示對(duì)這些騙子的憎惡。
痛苦，使魯迅棄醫(yī)從文。
佳作朝花夕拾讀書心得篇十三
最讓我深思的是魯迅在《父親的病》和《五猖會(huì)》中對(duì)父愛的體會(huì)。魯迅的父親思想開明,然而官場(chǎng)失意,性格逐漸變得傷感憂郁?；蛟S有時(shí)是個(gè)專制、不了解兒童心理的封建家長(zhǎng),但是對(duì)于魯迅的教育,他十分重視,從不懈怠,并且十分嚴(yán)厲。魯迅曾回憶童年因?yàn)楦赣H的嚴(yán)格管教失去了很多樂趣,但后來仍感激家父的嚴(yán)厲。父親曾讓童年魯迅困惑過,曾在魯迅興高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí),勒令他背書,這讓他感到掃興和痛苦。但是,魯迅從來沒有指責(zé)過自己的.父親,甚至懺悔沒有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我在閱讀中深深地感受到魯迅先生對(duì)父親強(qiáng)烈的愛，也體會(huì)到了封建時(shí)代父輩以怎樣的方式去愛子女。魯迅先生打小就體會(huì)到了父愛，體諒父親，理解父親，是一個(gè)聽話懂事的好孩子。
我也一直在尋找答案，身為子女，理應(yīng)“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”。雖然時(shí)代不同了，世道也變化了，但是，中華民族幾千年的“百善孝為先”是永恒不變的。
歷史就是一面鏡子，讓我們吸取更多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讀經(jīng)典名著讓我們更好的照見自己——行有不得，反求諸己。
佳作朝花夕拾讀書心得篇十四
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在暑假里讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個(gè)‘大’字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。
之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者《山海經(jīng)》時(shí)，阿長(zhǎng)為我買來了。我又一次對(duì)她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國(guó)建設(shè)得更美好。
佳作朝花夕拾讀書心得篇十五
魯迅的文筆猶如小橋流水，沁人心脾。細(xì)膩的情感，使我感到像在和一位平易近人的爺爺交談。于是，今日我向姐姐借來魯迅的《朝花夕拾》，悶了自己一天，品味了一番。
在此書中，當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一位老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
書中的十則故事，給我印象最深的是《藤野先生》。當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒有來由地心痛起來“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”
在乏味的學(xué)習(xí)生活中，這也是孩子們當(dāng)時(shí)極大的樂趣了，一切感受都是那樣的天真爛漫，令人回味無(wú)窮。我不懂自己為何那么喜歡魯迅先生這一段時(shí)期的經(jīng)歷，或許是喚起了我對(duì)童年的美好記憶吧，亦或許是引起了我心中的共鳴吧，總之，用孩子的角度來觀世界，真的令人感到無(wú)比親切呢。
魯迅先生在文章當(dāng)中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，憧憬著美好的童年，不希望整日被父母、家奴束縛著，而這正是兒童的天性。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，步入了少年時(shí)代，每天都在忙忙碌碌地學(xué)習(xí)，紛紛擾擾的生活已激不起我心中的漣漪。但我自認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的'孩子，有時(shí)還做著甜美的少年夢(mèng)?；貞浧鹉切┩戡嵤?，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。
猶記我家附近還有一大片田野，小時(shí)候總?cè)ツ抢锫犅劥喝绽飷偠镍B聲，感受夏日清風(fēng)的熱烈，沉醉于秋日淡淡的果香，享受著冬日暖陽(yáng)的沐浴。還有那片總被我采的一朵不剩的油菜花地。我沉醉在大自然的懷抱之中，常常忘了歸途。也還記得小時(shí)候每天一吃完飯，嘴都不擦就去鄰家串門兒，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里嬉戲，還時(shí)不時(shí)地跌進(jìn)泥潭，變成個(gè)小泥人兒。在田野里，我和小伙伴采了各式各樣的花，又生怕主人找來就把花藏進(jìn)了樹洞中，等到折回去，花早就枯萎了，但我卻仍沉醉在這無(wú)拘無(wú)束的自由快樂中。而不知從何時(shí)起，田野上造起了樓房，我和小伙伴也都在為前程奔波著，如今，已感受不到了大自然的親切，也少了些許的自由，但我仍然向往自由，熱愛自然，無(wú)論此時(shí)能否實(shí)現(xiàn)這個(gè)微小的心愿，而童年的這段散發(fā)著芳香的記憶將永遠(yuǎn)封存在我心底?；蛟S也正是因?yàn)槲液陀啄牯斞赣羞@么多的相似之處，才使得我讀完他的文章有如此多的感慨。
一朵朵花瓣，一縷縷香氣，構(gòu)筑了我整個(gè)童年，而現(xiàn)在，童年雖已漸漸消逝，留下的只是些散瑣的記憶，但是當(dāng)我捧起《朝花夕拾》的時(shí)候，我內(nèi)心的記憶就如潮涌般襲來。體味魯迅先生那個(gè)時(shí)期的童年之夢(mèng)，我就會(huì)和魯迅先生一起重溫童年的記憶，重新嗅到童年的芬芳，重新和魯迅先生一起熱愛自然，向往自由，擁抱美好的幸福生活。
佳作朝花夕拾讀書心得篇十六
對(duì)往事深情地回憶時(shí)，無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí)，在魯迅的鼻頭下，都是對(duì)曾經(jīng)的.理性批評(píng)?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是魯迅刻畫下童年的生活與青年的求學(xué)經(jīng)歷。用寫作的方式，追憶往事，雕刻下清末生活的畫面。
在歲月的長(zhǎng)河里，總會(huì)忘卻些事情，可對(duì)于社會(huì)的批判，無(wú)法讓他隨波逐流。即便生活在黑暗的社會(huì)當(dāng)中，童年也總是讓人回味的。即便是腐爛的花朵，但在魯迅眼里看來，都有一種別有韻味的畫面。
記起《從百草園到三味書屋》中，魯迅刻畫了百草園的無(wú)憂無(wú)慮，可三味書屋中私塾先生的嚴(yán)厲卻讓人一寒。就像兒童的思維本是無(wú)憂無(wú)慮，卻要拘束一個(gè)局面。不過，魯迅的諷刺，倒跟現(xiàn)在的社會(huì)一樣。兒童愛玩是天性的，他們?cè)谟米约旱难劬τ^察世界，而家長(zhǎng)卻拘束在所謂的讓孩子贏在起跑線上，這樣倒加重了兒童的思維負(fù)擔(dān)，讓他們對(duì)世界僅有一個(gè)死板的理解?；蛟S他們會(huì)早些厭倦世間而早死去。
而魯迅刻畫的童年生活，又像是在傾訴被壓迫人民的生活。魯迅的言語(yǔ)，就像是在閑聊時(shí)，無(wú)意間接物諷刺社會(huì)。記起魯迅小時(shí)候，也算是大戶人家，卻愿為勞動(dòng)人民吶喊，以筆為武器，呼吁人們團(tuán)結(jié)。
魯迅知曉，要改變社會(huì)，就得從思想上開始”治療”。所以魯迅放棄了學(xué)醫(yī)，奔波于寫文章當(dāng)中。
他用悲憤的文筆，換起了勞動(dòng)人民壓抑在內(nèi)心深處的良知。以深沉的文筆，去評(píng)論腐化的世界。在挽救的同時(shí)，又做出一絲感嘆?！冻ㄏκ啊穼?huì)隨著時(shí)代而深入人們的心中。
佳作朝花夕拾讀書心得篇十七
魯迅先生就是中華民族優(yōu)秀的思想家。他的許多作品，既是他獨(dú)特的生活歷程的寫照，也是全民族所經(jīng)歷的心理歷程的反射。讀《朝花夕拾》讓我走進(jìn)了魯迅自己的記憶的窗口，站在作者自己的思想高度上，觀望作家的童年記憶和青年歷程。
童年當(dāng)然是完美的。從作者對(duì)百草園那一串充滿詩(shī)情畫意的描述中，我似乎隨著他的心境愉快的回到了那個(gè)充滿童趣的，碧綠的，生機(jī)勃勃的院子里，體驗(yàn)一個(gè)孩子與大自然相處的無(wú)憂無(wú)慮。
即使去了學(xué)堂，有一位古板的教師，讀一些難懂的語(yǔ)句，也壓抑不了孩子們折梅，尋蟬蛻的浪漫，天真。
作者的童年樂趣中，還包括畫畫和看戲到來的渴望和滿足。
我很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年，這是我們這些生長(zhǎng)在城市里的孩子感受不到的。文中的一切對(duì)于我都是那樣的新鮮，鮮活。
不僅僅這些，讀完這本書后還讓我明白了友情的可貴以及當(dāng)時(shí)清政府的昏庸，百姓對(duì)政府的痛恨，對(duì)我實(shí)在是受益匪淺。
佳作朝花夕拾讀書心得篇一
在休息的日子，手捧著一本魯迅先生幼年生活的《朝花夕拾》，令我感觸很深。
《朝花夕拾》是作者魯迅用夾敘夾議的寫法，以青少年時(shí)期的生活線索，給人既輕松詼諧又于會(huì)議中蘊(yùn)含諷刺的滋味。
在這篇散文集里講述了十篇從他記憶里抄出來的小故事：狗，貓，鼠、阿長(zhǎng)與山海經(jīng)、《二十四孝圖》、五猖會(huì)等。其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》與我頗為相似。
魯迅先生的文章中沒有一篇是回憶母親的，但卻用長(zhǎng)的篇幅、如此深情的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)他的保姆——阿長(zhǎng)的懷念。長(zhǎng)媽媽是“我”的保姆。長(zhǎng)媽媽并非沒有名字，只是她是頂替原來的女工，家里的地位卑微才沒有人記得。一開始“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽十分討厭，原因一，長(zhǎng)媽媽老愛在背地里說閑話，二，她睡覺的睡相使我無(wú)法入睡。但對(duì)她憎恨還是因?yàn)樗人懒宋倚膼鄣男‰[鼠，從那時(shí)起“我”再也不叫她長(zhǎng)媽媽，只叫阿長(zhǎng)?？删驮俸髞?，我看到了長(zhǎng)媽媽的另一面。當(dāng)我的小隱鼠被長(zhǎng)媽媽踩死時(shí)，長(zhǎng)媽媽編造了善良的謊言安慰我、當(dāng)我不在意她時(shí)，她卻不計(jì)前嫌的跟我說“長(zhǎng)毛者”的故事;當(dāng)媽媽旁門側(cè)擊她時(shí)，他卻不去揣摩意思為人直率;當(dāng)所有人不注意一個(gè)小朋友的心愿是，只有長(zhǎng)媽媽在告假時(shí)為“我”買回了第一本《山海經(jīng)》。這也都是長(zhǎng)媽媽做的事。
在我的生活中也有一位“長(zhǎng)媽媽”，那就是我的姑媽。我的姑媽也如同長(zhǎng)媽媽一樣愛講閑話，但她在我受傷時(shí)第一個(gè)細(xì)心幫助我。那是一個(gè)冬天，我們一家人在去我表姐家里，快到門口時(shí)我被樓梯絆了一跤，姑媽站在門口看到了，我一進(jìn)表姐家，她就馬上幫我拖鞋揉腳，一邊揉一邊還說：“疼不疼呀，我?guī)湍愦荡??！边@舉動(dòng)令我那被冬風(fēng)吹的干燥的眼眶立馬濕潤(rùn)起來。仿佛那顆被冬天冰雪覆蓋的心再一次跳動(dòng)。然而這一次不再是因?yàn)橛憛挘亲屛腋杏X到了姑媽溫柔可親的一面，這是我生活中的一位長(zhǎng)媽媽。
長(zhǎng)媽媽雖然討人厭，但她還是有著其它的優(yōu)點(diǎn)。就如生活中與人相處一樣，不能只去看別人的短處，反而欣賞不到她們帶給你驚喜溫暖的一面。
佳作朝花夕拾讀書心得篇二
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品，我在暑假里讀了這本書，他給我的感觸較大。
魯迅的作品可以說是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求好詞佳句的華麗，卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
例如，范愛濃的眼球白多黑少，看人總像是藐視。又例如卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的.特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增多了幽默感。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都毫不掩飾地寫出來。因此我比較喜歡他的文章，例如（阿長(zhǎng)與山海經(jīng)），內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先我很討厭她，而且她睡相極不好，但她也懂得很多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我默默為她祈禱，本文由我一次次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映了封建社會(huì)的種種陋習(xí)，有寫人吃血饅頭，吃人肉，人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變他們，把祖國(guó)建設(shè)得更美好。
佳作朝花夕拾讀書心得篇三
《朝花夕拾》這本書很好，單題目就透露出對(duì)時(shí)光的惋惜，早上的鮮花待到夕陽(yáng)西下再去拾起，時(shí)光如此匆匆。
《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》，我認(rèn)為寫得比其他文章更好一些，首先魯迅告訴大家他家后院有一個(gè)小樂園。然后在下面的寫作中用上了排比、比喻、擬人等修辭手法，也用上了打比方、舉例子、作比較等說明方法。繼續(xù)描述了長(zhǎng)媽媽給魯迅講故事和在雪地里無(wú)味但快樂的游戲，又回憶起閏土的父親捕鳥多，自己捕鳥少，記敘魯迅小時(shí)候無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。
展現(xiàn)魯迅無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活的，我從中摘抄幾段：“翻開磚來，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有班蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧”。還有“如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味比桑葚要好得遠(yuǎn)”。以及“掃開一片雪來，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥雀下來啄食，走到篩網(wǎng)底下的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了”等等都能看出魯迅兒時(shí)的歡樂，更用這些來反襯出魯迅為何不想到三味書屋去上課，為下文乏味的生活作下了鋪墊。
接著寫魯迅不得不告別百草園，到三味書屋去學(xué)習(xí)。文章按事情的發(fā)展順序?qū)懥藙倓側(cè)肴稌?，看到三味書屋的模樣，又記敘了在三味書屋的幾件事：我問先生問題，都到后院去玩，開喉嚨大聲讀書，百草園反襯了三味書屋極其乏味的生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖端矛盾，孩子們只能在當(dāng)時(shí)乏味無(wú)趣的書塾里偷偷地去尋找樂趣，就是現(xiàn)在我們老百姓所說的“偷著樂”，魯迅也從該文章中表達(dá)了應(yīng)該讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求?！叭稌莺竺嬉灿幸粋€(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻靜靜悄悄地沒有聲音”。這段足以展示當(dāng)時(shí)社會(huì)兒童的生活是多么乏味，“偷著樂”的兒童不快樂!
今天的學(xué)生在我們國(guó)家全面發(fā)展的教學(xué)教育下，能在多姿多彩的學(xué)習(xí)、生活中快樂成長(zhǎng)，再也用不著像作者當(dāng)時(shí)那樣偷偷去尋找樂趣，過乏味無(wú)趣的生活。
同學(xué)們啊!珍視我們現(xiàn)在的這種生活吧!
佳作朝花夕拾讀書心得篇四
《朝花夕拾》，正同于它優(yōu)美的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在追憶往昔時(shí)寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?，到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
我們所了解到的魯迅先生似乎是倔強(qiáng)而又剛直，為天下所擔(dān)心的偉大作家，但他的童年卻并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書齋的的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無(wú)趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候，自己也曾擁有過那樣的純真時(shí)光。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。
童年在漸行漸遠(yuǎn)，留下的只有可供回憶的片段和永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻的情懷。看看《朝花夕拾》吧，去領(lǐng)略一下一代名家的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福與酸苦吧。
佳作朝花夕拾讀書心得篇五
在《狗貓鼠》中，是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，作者憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信，嘮叨，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。
在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。
在《從百草園到三味書屋》中，描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。
在《父親的病》中，回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢財(cái)、革菅人命的實(shí)質(zhì)。
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
佳作朝花夕拾讀書心得篇六
魯迅是個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者，他棄醫(yī)從文，不失高尚的名族節(jié)操，在那個(gè)混沌不堪的時(shí)代，給予了國(guó)家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)舊事的回憶，但卻同時(shí)夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì)的一些現(xiàn)象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無(wú)知，愚昧以及對(duì)兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成，也慢慢接觸到了封建社會(huì)愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大，孝是中國(guó)千百年的文化思想，生為子女，回報(bào)父母本是理所當(dāng)然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無(wú)知。就算是出于對(duì)母親的孝順，他對(duì)兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒有阻止他的'所作所為，試問這是孝心的表現(xiàn)嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實(shí)祖國(guó)的花朵，換句話說，他自己生為一個(gè)男人，不能養(yǎng)家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會(huì)去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說不定，等到他的兒子長(zhǎng)大以后，回憶起當(dāng)年父親對(duì)自己的所作所為，很難否定他不會(huì)實(shí)行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說到當(dāng)時(shí)的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂，生活在動(dòng)亂的年代，沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐，但是不得不想，現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了，代替的確是無(wú)孝，孩子的困頓感沒有了，但是過于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝，那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返，因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖冢@又是古今思想的矛盾。
作為2世紀(jì)的人，我認(rèn)為我們既不要做一個(gè)無(wú)孝的人，也不能做一個(gè)一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對(duì)待孝，相比才會(huì)最自然的表達(dá)出來。
佳作朝花夕拾讀書心得篇七
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年為了追憶那些忘懷的人和事，抒發(fā)對(duì)親友和師長(zhǎng)的懷念之情而寫的回憶散文集?！稄陌俨輬@到三味書屋》則是里面的一篇文章。百草園和三味書屋在魯迅的故鄉(xiāng)浙江紹興。百草園是魯迅少年時(shí)期的樂園，而地膽草則是書塾。
碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚。這就是魯迅的百草園。鳴蟬，黃蜂，叫天子，云雀都為百草園增添幾乎了鳥語(yǔ)花香的氣氛。
冬天的百草園，下了雪，小魯迅就喜歡在泥濘里捕鳥，雖說沒捉到幾只，但小魯迅依舊樂此不疲，在雪地里快樂的'折騰。
三味書屋是起初最嚴(yán)厲的書塾。魯迅和他的同學(xué)們每天上學(xué)進(jìn)門就向一塊匾和一幅畫上的鹿行禮。第一拜孔子，第二拜先生。魯迅的先生非常嚴(yán)厲，也很有學(xué)問。當(dāng)小門內(nèi)魯迅跨入三味書屋的大門，他將不能有時(shí)候在百草園里玩耍，只讀書，習(xí)字，對(duì)課讀的書漸漸加多，對(duì)課也漸漸地加上字去，從三言到無(wú)言，終于到七言。
《朝花夕拾》角落里我最喜歡這篇文章，魯迅生動(dòng)活潑，栩栩如生的文字引起了我惹來的共鳴，調(diào)皮讓我回想起童年天真爛漫的快樂，還有那些成長(zhǎng)贏來中的壓力和收獲。
佳作朝花夕拾讀書心得篇八
“三味書屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：‘人都到那里去了?!’……”
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”
一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)。回憶起那些童年瑣事，還時(shí)常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時(shí)候，總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會(huì)兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，向往自由，無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶?！冻ㄏκ啊?，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
佳作朝花夕拾讀書心得篇九
初讀了《朝花夕拾》不覺得像一本名著，反而覺的一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨(dú)特之處。
我正在讀到無(wú)常這一篇章是，也正好是全書的一半，無(wú)常與之前五猖會(huì)上的堂報(bào)，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會(huì)寫的如此詳盡呢！從此看來魯迅小時(shí)候一定也是很貪玩的，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀方法論鄉(xiāng)的一面。
說起《狗貓鼠》與《阿長(zhǎng)和〈山海經(jīng)〉》可是我在這書中最感興趣了的`，一開始，看這本書的第一篇像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實(shí)在的，我也挺討厭貓，也是因?yàn)樗粤吮闶俏业淖類奂t燒魚。不過，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事紀(jì)錄下來的話，就能與魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我貓老鼠》雖然我平時(shí)不夠喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺的其實(shí)那只老鼠也甚佳突然啊！可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死隱鼠時(shí)，樣子有點(diǎn)氣憤同時(shí)也為魯迅失去隱鼠也感到惋惜。更感覺阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了調(diào)皮的隱鼠，還把罪名強(qiáng)加在了貓臉上！使魯迅錯(cuò)怪了貓！
從看了阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》開始，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
佳作朝花夕拾讀書心得篇十
暑假期間，我讀了《朝花夕拾》這本書。這本書寫的是魯迅之前的記憶。這些材料主要是作者對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批評(píng)，也反映了魯迅先生寫文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
這本書給我印象最深的是長(zhǎng)媽媽。雖然她晚上睡不好，喜歡說別人的壞話，但她還是有優(yōu)勢(shì)的。比如“我”和她談長(zhǎng)發(fā)的時(shí)候，她的精神和“我”甚至尊重她的個(gè)性。雖然這種尊重越來越薄，但在長(zhǎng)媽媽身上，我深深體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)女性的形象。雖然這種“負(fù)面”形象在當(dāng)今社會(huì)也存在，但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的后果。
在這本書中，我不僅看到了舊社會(huì)的一些不良氛圍，還看到了一些值得我學(xué)習(xí)的地方。例如，書中的藤野先生是魯迅先生的醫(yī)學(xué)老師。他非常嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。在“我”的筆記中，他會(huì)幫助“我”勾勒出來。如果他犯了一個(gè)錯(cuò)誤，他會(huì)改變它，這也使“我”尊重他。藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
佳作朝花夕拾讀書心得篇十一
今年寒假我看了魯迅的《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。魯迅的作品能夠說是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
然細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。
我十分喜歡魯迅的《朝花夕拾》。
佳作朝花夕拾讀書心得篇十二
《朝花夕拾》原名“舊事重提“，是魯迅所作的回憶性散文集。他將難以忘懷的生活片斷寫成散文，并對(duì)人物刻畫得栩栩如生。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，描寫夏天炎熱長(zhǎng)媽媽睡覺成“大“字，擠得無(wú)翻身余地，推不動(dòng)、叫不醒，生動(dòng)說明長(zhǎng)媽媽很胖。而且長(zhǎng)媽媽還懂許多不喜歡的規(guī)矩：人死了只能說“老掉了”，曬褲子的竹竿下不能鉆等等諸如此類的規(guī)矩，主要寫了（元旦）說“恭喜”，吃福橘，表現(xiàn)出長(zhǎng)媽媽渴望得到幸福的美妙愿望。原本還因?yàn)樘に懒诵膼鄣碾[鼠而“恨”長(zhǎng)媽媽，后來長(zhǎng)媽媽帶來了渴望的《山海經(jīng)》，使不覺對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了幾分尊敬。長(zhǎng)媽媽去世了，還是對(duì)這們善良迷信的女工產(chǎn)生懷念之情。
對(duì)景物的描繪也十分形象，如：
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這些將百花園的趣味體現(xiàn)得淋漓盡致。
甚至還有對(duì)所謂的“正人君子”的抨擊、對(duì)舊社會(huì)的批判。
《狗·貓·鼠》里用“渾身發(fā)熱”、“以動(dòng)機(jī)來褒貶作品“譏諷陳西瀅;《二十四孝圖》批評(píng)封建舊社會(huì)對(duì)孝道的虛偽的定義，指責(zé)封建思想“多以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人?！?BR> 《朝花夕拾》不僅僅是回憶錄，還是批判社會(huì)的典范，兩者結(jié)合得天衣無(wú)縫。
《范愛農(nóng)》中，范愛農(nóng)不滿于黑暗社會(huì)，受到了迫害。最后魯迅失去了這位友人，對(duì)友人十分懷念。
《父親的病》中的幾位“名醫(yī)”故弄玄虛，欺詐錢財(cái)，暗示對(duì)這些騙子的憎惡。
痛苦，使魯迅棄醫(yī)從文。
佳作朝花夕拾讀書心得篇十三
最讓我深思的是魯迅在《父親的病》和《五猖會(huì)》中對(duì)父愛的體會(huì)。魯迅的父親思想開明,然而官場(chǎng)失意,性格逐漸變得傷感憂郁?；蛟S有時(shí)是個(gè)專制、不了解兒童心理的封建家長(zhǎng),但是對(duì)于魯迅的教育,他十分重視,從不懈怠,并且十分嚴(yán)厲。魯迅曾回憶童年因?yàn)楦赣H的嚴(yán)格管教失去了很多樂趣,但后來仍感激家父的嚴(yán)厲。父親曾讓童年魯迅困惑過,曾在魯迅興高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí),勒令他背書,這讓他感到掃興和痛苦。但是,魯迅從來沒有指責(zé)過自己的.父親,甚至懺悔沒有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我在閱讀中深深地感受到魯迅先生對(duì)父親強(qiáng)烈的愛，也體會(huì)到了封建時(shí)代父輩以怎樣的方式去愛子女。魯迅先生打小就體會(huì)到了父愛，體諒父親，理解父親，是一個(gè)聽話懂事的好孩子。
我也一直在尋找答案，身為子女，理應(yīng)“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”。雖然時(shí)代不同了，世道也變化了，但是，中華民族幾千年的“百善孝為先”是永恒不變的。
歷史就是一面鏡子，讓我們吸取更多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讀經(jīng)典名著讓我們更好的照見自己——行有不得，反求諸己。
佳作朝花夕拾讀書心得篇十四
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在暑假里讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個(gè)‘大’字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。
之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者《山海經(jīng)》時(shí)，阿長(zhǎng)為我買來了。我又一次對(duì)她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國(guó)建設(shè)得更美好。
佳作朝花夕拾讀書心得篇十五
魯迅的文筆猶如小橋流水，沁人心脾。細(xì)膩的情感，使我感到像在和一位平易近人的爺爺交談。于是，今日我向姐姐借來魯迅的《朝花夕拾》，悶了自己一天，品味了一番。
在此書中，當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一位老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
書中的十則故事，給我印象最深的是《藤野先生》。當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒有來由地心痛起來“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”
在乏味的學(xué)習(xí)生活中，這也是孩子們當(dāng)時(shí)極大的樂趣了，一切感受都是那樣的天真爛漫，令人回味無(wú)窮。我不懂自己為何那么喜歡魯迅先生這一段時(shí)期的經(jīng)歷，或許是喚起了我對(duì)童年的美好記憶吧，亦或許是引起了我心中的共鳴吧，總之，用孩子的角度來觀世界，真的令人感到無(wú)比親切呢。
魯迅先生在文章當(dāng)中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，憧憬著美好的童年，不希望整日被父母、家奴束縛著，而這正是兒童的天性。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，步入了少年時(shí)代，每天都在忙忙碌碌地學(xué)習(xí)，紛紛擾擾的生活已激不起我心中的漣漪。但我自認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的'孩子，有時(shí)還做著甜美的少年夢(mèng)?；貞浧鹉切┩戡嵤?，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。
猶記我家附近還有一大片田野，小時(shí)候總?cè)ツ抢锫犅劥喝绽飷偠镍B聲，感受夏日清風(fēng)的熱烈，沉醉于秋日淡淡的果香，享受著冬日暖陽(yáng)的沐浴。還有那片總被我采的一朵不剩的油菜花地。我沉醉在大自然的懷抱之中，常常忘了歸途。也還記得小時(shí)候每天一吃完飯，嘴都不擦就去鄰家串門兒，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里嬉戲，還時(shí)不時(shí)地跌進(jìn)泥潭，變成個(gè)小泥人兒。在田野里，我和小伙伴采了各式各樣的花，又生怕主人找來就把花藏進(jìn)了樹洞中，等到折回去，花早就枯萎了，但我卻仍沉醉在這無(wú)拘無(wú)束的自由快樂中。而不知從何時(shí)起，田野上造起了樓房，我和小伙伴也都在為前程奔波著，如今，已感受不到了大自然的親切，也少了些許的自由，但我仍然向往自由，熱愛自然，無(wú)論此時(shí)能否實(shí)現(xiàn)這個(gè)微小的心愿，而童年的這段散發(fā)著芳香的記憶將永遠(yuǎn)封存在我心底?；蛟S也正是因?yàn)槲液陀啄牯斞赣羞@么多的相似之處，才使得我讀完他的文章有如此多的感慨。
一朵朵花瓣，一縷縷香氣，構(gòu)筑了我整個(gè)童年，而現(xiàn)在，童年雖已漸漸消逝，留下的只是些散瑣的記憶，但是當(dāng)我捧起《朝花夕拾》的時(shí)候，我內(nèi)心的記憶就如潮涌般襲來。體味魯迅先生那個(gè)時(shí)期的童年之夢(mèng)，我就會(huì)和魯迅先生一起重溫童年的記憶，重新嗅到童年的芬芳，重新和魯迅先生一起熱愛自然，向往自由，擁抱美好的幸福生活。
佳作朝花夕拾讀書心得篇十六
對(duì)往事深情地回憶時(shí)，無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí)，在魯迅的鼻頭下，都是對(duì)曾經(jīng)的.理性批評(píng)?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是魯迅刻畫下童年的生活與青年的求學(xué)經(jīng)歷。用寫作的方式，追憶往事，雕刻下清末生活的畫面。
在歲月的長(zhǎng)河里，總會(huì)忘卻些事情，可對(duì)于社會(huì)的批判，無(wú)法讓他隨波逐流。即便生活在黑暗的社會(huì)當(dāng)中，童年也總是讓人回味的。即便是腐爛的花朵，但在魯迅眼里看來，都有一種別有韻味的畫面。
記起《從百草園到三味書屋》中，魯迅刻畫了百草園的無(wú)憂無(wú)慮，可三味書屋中私塾先生的嚴(yán)厲卻讓人一寒。就像兒童的思維本是無(wú)憂無(wú)慮，卻要拘束一個(gè)局面。不過，魯迅的諷刺，倒跟現(xiàn)在的社會(huì)一樣。兒童愛玩是天性的，他們?cè)谟米约旱难劬τ^察世界，而家長(zhǎng)卻拘束在所謂的讓孩子贏在起跑線上，這樣倒加重了兒童的思維負(fù)擔(dān)，讓他們對(duì)世界僅有一個(gè)死板的理解?；蛟S他們會(huì)早些厭倦世間而早死去。
而魯迅刻畫的童年生活，又像是在傾訴被壓迫人民的生活。魯迅的言語(yǔ)，就像是在閑聊時(shí)，無(wú)意間接物諷刺社會(huì)。記起魯迅小時(shí)候，也算是大戶人家，卻愿為勞動(dòng)人民吶喊，以筆為武器，呼吁人們團(tuán)結(jié)。
魯迅知曉，要改變社會(huì)，就得從思想上開始”治療”。所以魯迅放棄了學(xué)醫(yī)，奔波于寫文章當(dāng)中。
他用悲憤的文筆，換起了勞動(dòng)人民壓抑在內(nèi)心深處的良知。以深沉的文筆，去評(píng)論腐化的世界。在挽救的同時(shí)，又做出一絲感嘆?！冻ㄏκ啊穼?huì)隨著時(shí)代而深入人們的心中。
佳作朝花夕拾讀書心得篇十七
魯迅先生就是中華民族優(yōu)秀的思想家。他的許多作品，既是他獨(dú)特的生活歷程的寫照，也是全民族所經(jīng)歷的心理歷程的反射。讀《朝花夕拾》讓我走進(jìn)了魯迅自己的記憶的窗口，站在作者自己的思想高度上，觀望作家的童年記憶和青年歷程。
童年當(dāng)然是完美的。從作者對(duì)百草園那一串充滿詩(shī)情畫意的描述中，我似乎隨著他的心境愉快的回到了那個(gè)充滿童趣的，碧綠的，生機(jī)勃勃的院子里，體驗(yàn)一個(gè)孩子與大自然相處的無(wú)憂無(wú)慮。
即使去了學(xué)堂，有一位古板的教師，讀一些難懂的語(yǔ)句，也壓抑不了孩子們折梅，尋蟬蛻的浪漫，天真。
作者的童年樂趣中，還包括畫畫和看戲到來的渴望和滿足。
我很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年，這是我們這些生長(zhǎng)在城市里的孩子感受不到的。文中的一切對(duì)于我都是那樣的新鮮，鮮活。
不僅僅這些，讀完這本書后還讓我明白了友情的可貴以及當(dāng)時(shí)清政府的昏庸，百姓對(duì)政府的痛恨，對(duì)我實(shí)在是受益匪淺。