通過寫讀后感，我們可以與其他讀者交流和分享自己對作品的感悟和思考。在撰寫讀后感時，要保持客觀公正，不帶個人偏見和情緒色彩。接下來是一些讀者對某本書的讀后感分享，讓我們一起來看看他們的觀點和感悟吧。
余華活著讀后感篇一
第一次看余華的《活著》，是在初三。當時看完后，只是憤慨福貴年輕時的種種不端行為，也為他晚年時經(jīng)歷親人逝去，舉目無親的悲涼生活而心生同情。如今，再次讀它，卻有了新一番的感悟。
當一個人為了自己和家人的生存而活著時，那么他的思想和行為也會因此而改變。福貴，從一個富少爺淪落為一個一無所有的敗家子，歷經(jīng)父親死亡，妻兒離去，終有所醒悟，認真地耕作，養(yǎng)活一家子，真實地活了起來，福貴為了養(yǎng)活一家子學會了耕作，看到蹣跚的老母學會了心痛，想到伶俐的女兒學會了自責。在經(jīng)歷了人生的低谷，他學會了承擔責任，學會了關愛家人。這在我看來，親情，是人心中無法逾越的底線。當看到親人因自己受苦受累時，自身的自責和悔恨也會達到最高峰。福貴，想必也是如此，因此他認真努力地活著。
當一個人認真地活著時，所有不真實的也有可能變成是真實的。福貴的妻子帶著有慶回來的那一幕就是最好的例證。昔日被福貴痛打痛罵，冷眼相待的妻子，帶著孩子，微笑地站在門前時，著實給了福貴一個大大的驚喜。此刻的福貴，也意識到自己的過錯和淺薄。在擁有的時候，他對她視而不見；在失去的時候，才想起她的好。他再也不會像以前一樣對她，而是開始關心疼愛妻子。一家人認真地活著。
然而上天并沒有因他的堅強和認真而眷顧他。母親病故，自己又被抓去當壯丁，福貴的內(nèi)心充滿了失望。此時的他，想著家中的一切甚是感傷，也激起他對生的期盼。這種期盼，是超越了孤獨和痛苦的勇氣。幸運的是，他最終得以回家。劫后余生的他，看著家中的一切和一雙兒女，讓他感到活著是多么地重要，多么地幸福。人，總是在經(jīng)歷了生死時刻后，才會明白活著有多重要。
命運似乎不滿福貴的堅強和勇敢，給他制造了更為無情的考驗。身邊親人一個個離去，留下了他孤獨一人，或許是經(jīng)歷了太多生死離別，有了痛徹的感悟，或許是對活著，有了進一步的理解，這些都沒有使他倒下。相反，他以淡然平靜的態(tài)度活著。晚年的他，與老牛相伴，在夕陽西下時，坦然從容地向別人講述他不平坦的一生，讓我肅然起敬。
《活著》一書傳遞給我的正能量是：只要堅持活著，再苦再難也要活著，才會有希望！
其實，人活著，就會有很多的坎坷，或大或小。但，只要我們堅持活著，認真活著，，終有一天，我們會跨過所有的坎，會有陽光照亮生命的每一個角落。
相對于死亡，活著，是一種勇氣。死了就一了百了，活著，還需面對，但也就是活著，才會有希望！所以說，活著真好。我們都要好好活著，不被現(xiàn)實所困，活在當下！
余華活著讀后感篇二
應該是第二次看這本書，很慶幸再次遇到它。很完整的閱讀，引起共鳴最強烈的近結尾的那部分。對他們的幸福抱有欣羨。盡管很多人談《活著》是一本極其殘酷的書，但我沒有關注這些，我在傷痛中只見到微小的、活躍著的幸福，很完滿，在當時。每一步都踏實、努力、充分顯現(xiàn)平民熠熠閃光的品格，或許沒有那種很大的愿望，很高的夢想，但在平凡人中，腳步永遠踏在地上，很踏實，見一步走一步，諸多苦難，除了接受別無他法。就是這樣，只跟著前面的人走，幸福對于他們而言或許簡單和質樸，可在那些個年代仍是奢望。
二喜娶了鳳霞，牽著手在村子里走，相親相愛?？衫咸觳凰烊嗽?。在快結尾時二喜求奶孩子的女人喂苦根那句“求你喂他幾口”直戳我心口。大概是和眾多筆下人物聯(lián)系在了一起，波瀾壯闊的命運和平凡普通的命運相互纏繞，我失去了你，失去了我的眼睛我的魂魄我的一生，我的所有都隨你而去。
福貴生來不幸運，但在命的轉折點他又是那么幸運。幸運到像是上天苦心經(jīng)營讓他繼續(xù)活下去，好看盡所有殘酷，一直到送走與他相關的所有人，他的正確的一步，換來了身邊人的萬劫不復。
是命，命借他的雙眼看殘忍的世界，在殘忍的世界里布下殘忍的棋子，是志得意滿時飛來橫禍，是花好月圓時陰陽兩隔。是否人就該如此不堪，不該期盼自己的幻想，還是說幻想終究是幻想，天真的祈禱都毫無用處，只是無用功。
他人擁有注定自己無法擁有，平靜到了最后成了一潭死水。不敢奢望，只好腳踏實地，活著莫過于此。別有期待，上天殘忍，不給你愿意實現(xiàn)的機會。世上幸福是否太多，引神嫉妒。
才降下不幸在人間，讓不幸更加不幸，好在《活著》中，至死不曾放開對方的手。
世上的人多的是，和福貴一樣或是更慘（更慘包含了憐憫，我不想用這個詞），更苦的大有人在。一想到此，就無話可說了，而這些深苦的老人家們正在遠去，猶如夕陽邊的一抹殘紅，遲早退出歷史舞臺，直至再也不見，再也無人記得。
小人物的卑微無人記得，甚至沒有墓碑，只靠一個人的記憶，茍延殘喘地活著，站在土地上，用一個人的力量和所有人一起活下去。就很簡單。
活著也算盡心盡力了。
結尾的土地在召喚什么，在召喚每一個從土地中生出的兒女，每一個被土地哺育過的生命，寬容無私卻又殘忍無情。
人的生命中拉著一根線，線這頭拉著你，那頭拉著別人，與別人的聯(lián)系漸漸斷了，只剩下你了。
卻還要堅強的，活著。
余華活著讀后感篇三
當閱讀了一本名著后，大家一定都收獲不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的余華活著讀后感（通用8篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！薄痘钪?。
余華說“活著在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！?BR> 因此，忍受與苦難造就了活著。
看書過程中對作者文筆無比佩服，用第一人稱講述他在田間遇到的這個叫福貴的老人的一生。卻又恨他，恨作者一次次給我們一點點美好，一點點希望，卻更把我們推向更大的深淵。
第一次大哭是有慶突如其來的死亡，那個早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草，中午放學又光腳跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了飯回學校的有慶就這樣，被抽血死去。怎么能讓人接受呢？等看到鳳霞有了美好的家庭，卻又因為生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根，卻又因吃豆子而死。騙我的，生活還是這樣狗屎。
我無法再像一開始那樣批判福貴，將他不幸的開始歸結于自作自受。魯迅先生說人與人的悲歡并不相通，這個世界上也從未有過“感同身受”這回事。沒有經(jīng)歷過，其所言所行都十分蒼白而無力。
如果有人問我如果你是福貴，你能挺過這么多苦難，繼續(xù)活著嗎？我想我是不能的，但是如果我真的成了福貴，可能也是這樣活著。
我以前也總覺得為了活著而活著沒有意義。有一段時間心理上出現(xiàn)了很強的抑郁情緒，其實什么也沒有發(fā)生，卻感覺自己在泥潭里。在深淵，在低谷，甚至對生活失望，對人際交往無感，其實活著就是活著沒有任何意義。我的經(jīng)歷跟福貴相比不值一提。
現(xiàn)在我只想好好的活著，有意義的活著。
人生如逆旅，我亦是行人。
暑假時拿到了一本書，黑色的封面上映著更加烏黑的大字：活著。我很少看到一本書的題目就如此深沉，懷著巨大的好奇心翻開了第一頁。
這本書是作者聽了美國民歌后寫下的小說，作者余華不動聲色的讓我們跟隨著他冰冷的筆調，親眼目睹人們在這個叫活著的故事里接二連三的死去。
大致閱覽了這本小說，主要是講了“我”在鄉(xiāng)下聽一位名叫福貴的老人講述自己的故事。福貴原本是一個地主家的少爺，由于好賭而輸盡家財變成一個窮人，他的親人相繼死去，最后只剩他和他的一頭老?；畹浆F(xiàn)在。
我的心情跌宕起伏，先是為福貴的敗家而感到氣憤，再后來又為了福貴悲慘的命運感到悲哀。整個故事氛圍都比較陰沉沉，但是，無論福貴的命運有多么悲慘不堪，即使到了趨于死亡的邊緣，他都活了下來，在悲傷的情節(jié)之間，福貴在死亡的伴隨下活著。福貴，他年輕時并不是一個值得尊敬的人物，當時的他放蕩不羈，后來雖然變老實了，但是并不懂得教育孩子。不過仔細想想他還是有著其余人不曾擁有的品質。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的，可他還是靠著自己的力量，堅強的活著，不像春生因為在文革受挫折而自殺，這種精神還是值得我們贊揚的。
在現(xiàn)實生活中，像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調的人很少，但是我們會遇到大大小小的崎嶇坎坷，在挫折面前，或氣餒投降，或昂首挺胸繼續(xù)前行，這樣，生活中的大小細節(jié)和感受都會被我們遺忘，被時間所遺忘。
小人物的悲慘生活，充滿著白發(fā)人送黑發(fā)人的悲傷，歷經(jīng)中華民國、抗戰(zhàn)和解放后土改以及至今的多個時代，不管改革開放給一些人帶來多大的改變和財富，可對于生活在底層的老百姓而言沒有什么本質的改變。
據(jù)說，作者余華的拿手好戲是在冰冷中敘述殘酷?！痘钪酚靡环N很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎。讀《活著》就是這種感覺，你不斷的幻想書中的人物應該有個美滿的生活了，可讀下去作者會不斷打碎你的幻想，閱讀簡直是在經(jīng)歷恐懼。
本質上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。作者余華想告訴讀者的也許是：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
年少時總為月缺花殘而傷感，也不時追問：人為什么活著？隨著年齡的增長，隨著閱歷的加深，繁瑣的工作、平淡的生活讓我習慣，也似乎讓我麻木了，從此也不再思考這個問題。當讀到余華的《活著》時，這個問題又現(xiàn)腦海，突然頓悟，人活著，只為活著，僅此而已。
主人公經(jīng)歷了一生的災難，所有的親人離他而去，他所擁有的也只有活著了。他一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。面對春生，這個昔日患難與共的朋友，今日間接害死自己兒子的仇人，他選擇了埋葬仇恨，即使是在絕境面前他依舊勸解朋友，要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。
和福貴相比，我們現(xiàn)在的生活豈止用“幸福”二字來描繪，但生活有時總不能一帆風順，也會有許多的困難和挫折，有時候我們確實很難以承受，然而想想福貴，他經(jīng)歷了無盡的災難卻依舊感恩生活的時候，我們是否會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我們無法得到內(nèi)心的升華，然而我們卻可以通過對福貴人生經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨！
不要再問活著是為什么，活著，就是因為活著。無論怎樣，生活總要繼續(xù)，只要活著就好。
最近拜讀了余華的作品《活著》，作者認為：人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
余華認為作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。而他所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生，告訴我們活著就是活著。
翻開血紅的封面，主人翁一幕幕生活畫面清晰呈現(xiàn)在腦海里，合上書本已成記憶。福貴生于富貴家庭，年輕時放浪不羈，將家產(chǎn)揮霍一空，成為普通佃戶。后被強征入伍，九死一生逃回老家。在那樣的年代，生存不容易，福貴眼見著自己的親人一個個死去，最后只剩自己和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的，這印證了那句話：眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
福貴承受住了難以承受的苦難，垂垂暮年與老牛相伴，和老牛念叨著親人的名字，唱著歌謠：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
在我看來，生命是載體，而生活是內(nèi)容。不管我們一生要肩負多少責任，或者經(jīng)歷多少磨難，再或者享受多少輝煌，都是由生命來承擔。無論何時何地，都不能看輕生命，同時還應該積極樂觀地去面對那些或好或壞的事情。
合上《活著》這本書，心中不由得感慨萬千。徐富貴的人生可謂坎坷，從走路都自帶錢串聲的闊少爺變?yōu)樽赓U土地對人低聲下氣的佃戶，從錦衣玉食變成了破衣爛衫，吃糠咽菜，但這只是富貴悲劇生活的開始，父親因為富貴賭博輸光全部家產(chǎn)而氣郁而死，母親因富貴在抓藥途中被抓去充軍最終病死，兒子為校長獻血時被抽血抽到停止了心跳，女兒又在生孩子時大出血而死，留下苦命的外孫苦根與女婿相依為命，接著妻子家珍撒手人寰，女婿又在工地上被水泥板夾死，最后自己唯一的親人苦根也被半鍋豆子奪去了生命。
這是何等的苦難啊，而頑強的富貴最終戰(zhàn)勝了它們，他只是為了活著而活著，最終卻安詳?shù)鼗畛隽俗约旱娘L采。無論生活怎樣殘酷，飽經(jīng)苦難的富貴依然保持活著的意志，他依然對明天充滿希望，堅持頑強地活著。即便是在人生暮年，失去了所有的親人之后，富貴買了一頭和自己一樣年邁的老牛，并為之取名富貴，他們孤單相伴，一起在黃昏的村頭交流、勞作，歷盡人生苦難的富貴卻留給了世人一片祥和、寧靜。
我們的生活中總會遇到這樣或那樣的不如意，我們抱怨，我們埋怨，我們憤世嫉俗，我們甚至借助平臺大聲疾呼，指責社會的不公，人情的淡漠?？墒牵@些與富貴的經(jīng)歷相比，簡直是不值一提，“不堪入耳”的，我們?nèi)绻麨檫@些事情而苦惱，似乎是太過于矯情了。即便是新聞中通報到的'跳樓，尋死事件，他們所經(jīng)歷的苦難與富貴的相比，似乎也都是小巫見大巫了。
生活艱辛，壓力大，這是不爭的事實，可是，無論怎樣的苦難，都不能成為我們放棄生命的理由。因為，唯有活著，才有希望。
生活不易，且行且珍惜！
余華的《活著》這本書是通過別人介紹才知道的，當時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強烈，我一直不大相信，我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自己的感情和金錢的，所以，我也就一直沒有心情看這本書，直到前天自己百無聊賴的時候突然想，我到要看看這個讓無數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。
作者在此書中講述了，地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人，這樣的令人無法琢磨，令人尷尬的無奈著，痛苦著。
一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩，這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進運動中，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學校校長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
我真的不想繼續(xù)我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是個“久經(jīng)考驗”的讀書不少的人了，怎么在這個時候會為了一個并不關乎自己任何前途命運的一本書而“浪費”自己的感情，我當時真的在心里痛斥大罵這個余華，為什么一定要把人家弄那么悲慘，仗著自己有點才華就那么肆意的折騰讀者的感情，真是太沒人道了，不過，倔強的自己還是頑強的把這本上看完了，另一個心思卻不得不嘆服作者的文學藝術造化，我不得不承認，這本書是我看過的書中最有藝術價值的書之一，我也因此想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國著名作家余華的長篇小說《活著》的評價，艾米麗對《活著》的語言、情節(jié)，娓娓道來的敘述方法，簡樸優(yōu)美，未曾雕飾的魅力及小說中關于生、死、命運的內(nèi)涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道：“如果現(xiàn)在要讀一些東西，顯然你應該讀一些永恒的東西。《活著》就是這樣一流的作品”。
余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任?！比淌?，忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅強的忍受，這個就是書的本意內(nèi)涵嗎？如果從這個意義上理解，我還是可以接受的，這個是我猜測的一種。
“老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：
少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚。”
《活著》這本書的作者余華，說實在話，因為讀書少的原因，這是我第一次接觸這個作者。說來慚愧，小學和初中總會有各種理由推辭，使得讀書經(jīng)歷不多，但對于讀書，我還是很向往的?！痘钪愤@本書我已經(jīng)全部看完，之前也曾針對這本書寫過幾篇類似讀后感之類的篇幅。因為語文老師的介紹，我接觸了這本書，也是第一次對一本書分析得如此透徹，花費幾張紙的筆墨去介紹。
書已經(jīng)讀完一個月多了，再回想其其中的情節(jié)，更多了一些奇特的感覺。今天，就讓我分析人物性格特點的方式來總結一下這本書——《活著》。首先，最令人印象深刻的還是主人公福貴，在我的眼中，從書中我見證了他的一生，從他的玩世不恭到后來的勤懇努力，一生的坎坷讓這位老人飽經(jīng)滄桑，卻又懷著對過去的回憶，情感堅持地過著自己剩下的余生，我感受到他的堅強和他對逝去親人深深的感情，令人動容。而另一個給我留下深刻印象的是他的妻子家珍，當福貴家境敗落，一無所有的時候，家珍從遠處踏著堅定的步伐回到茅草屋中時，心中不免為之動容，一個如此放蕩不羈的男人卻仍讓他不離不棄，她的善良和對丈夫的愛令我深深牢記。
說到這里，便想到了可憐的風霞，從童年時的衣食無憂，再到少年時的失聰變啞，再到后來被父母狠心送人，風霞的一生充滿了變數(shù)，但一切的一切沒有改變她的本心一那份對父母的愛和責任，她擔起來許多不屬于她的責任，而終于找到自己的歸宿時的那種喜悅讓我看到了她那份渴望愛情的少女心，只是結局太令人感傷，為何總會是這樣的結局，這令我不得不深深陷入對中國當時社會現(xiàn)狀的思考，當時的底層社會并沒有真正獲得自由、平等，當時社會昏暗到令人難過，還有那可愛的小有慶，腦海中總會浮現(xiàn)他與小羊親昵的嬉戲，卻因一場醫(yī)療事故被無情地奪去了生命，許多同學都在讀到這里的時候留下了眼淚。
讀完《活著》對生活進行全新的思考，讓我們的正確對待自己的人生，實現(xiàn)價值，好好活著！
余華活著讀后感篇四
早上泡在圖書館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評價福貴這個人，說他不幸，他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅強地活著;說他幸運，他又親手埋葬了自我所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。
我看到兩個福貴一樣黝黑的'脊背在余暉中發(fā)光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽者，坐在午時的山頭上，聽老人默默細數(shù)。正如作者所說，很少有人能這么詳細地講述自我的一生，我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了，一個人守著7個人的人生，不斷在腦海中放映，無論巨細。
就像書中有這樣一個情節(jié)，老人福貴責罵老牛福貴道：“今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀大了，也就不說出來羞你了。”我不解，明明那里就僅有一人一牛，哪兒來的那么多名字?福貴得意地解釋說：“如果它(牛)明白僅有它在耕作，就會偷懶的?！焙牵嗝慈の抖鴳n傷的畫面，其實福貴和他的牛一樣，他們都假想著自我的親人還在，所以從來不曾忘記。
故事的最終，黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我仿佛是想要哭出來的，但卻又覺得連福貴自我都從未哭泣過，我又在那里流著誰的眼淚呢?原先，《活著》便是的幸運，亦是的勇氣。
余華活著讀后感篇五
《活著》是一本能給人力量的小說，每每我面對劫難，快堅持不住的時候;福貴的形象卻總能在我腦海里揮之不去，給予我無限力量!今天，忍不住又重讀一遍余華的《活著》了!
富貴這一生太苦太苦了，同時他又那幸福。
從地主少爺，到輸光家產(chǎn)的窮苦貧民，到目送親人一個個相繼離去，最后只得與一頭牛相依為命。
文中，老人福貴是以微笑向一個陌生人講述自身的一生而開展來的，我想這種微笑是發(fā)自內(nèi)心的，是純粹的。
余華活著讀后感篇六
活著"在我們語言是充滿力量，他喊力量，是不是進攻，而是忍受，忍受生命賦予我們責任，忍受展示給我們快樂和痛苦，余華《活著》讀后感。無聊。和平庸。作為一個"活"之間一名男子和他命運，這是最動人友誼，友誼作品，因為他們互相欣賞，而且還相互仇恨，他們不能拋棄對方，而誰也沒有抱怨理由每個其他。走在塵土飛揚道路上，死時又一起轉身將雨水和泥漿，他們住在一起。
fukki年輕，富有主人曾經(jīng)榮耀，因為年輕人憤世嫉俗廢話為所欲為破壞自己和家人一生幸福。他終于在貧困意識，也許不會太晚。可厄運陰影追隨他腳步，殘忍地殺害每一個與他親和力，為人類生活，沒有同情。他父母死于家庭失去了落后，已經(jīng)沒有疼痛，平靜，與他妻子離開了他同甘共苦。最后，他唯一孫子也沒有逃脫死神魔掌，留下他一個人獨居。
fukki埋葬六個近親，到人。我不知道他特別祝福，或其他處罰命運，他幸免于難。許多其他人難以想象痛苦后，他學會了忍受，忍受生活重負。他只是簡單地住住。
我記得一個字:生活領域生活，每個播種苦難成為總統(tǒng)希望，他們是我們手中。不管誰吃虧，不管東西脖子，不管肩上負載.
作為一個在海洋，船舶顛簸，將永遠是ups和起伏波浪山谷，創(chuàng)造寫作作家無疑是不相符方式前行狀態(tài)，余華也不例外。如果你仔細觀察，你會發(fā)現(xiàn)在1995年余華文學創(chuàng)作，就是在說:"活著"創(chuàng)作進入一個非常微妙時期，讀后感《余華《活著》讀后感》。
首先，我們通過跳躍和猜測和假設原因，眼睛就直接到1997年，我們會發(fā)現(xiàn)，在今年，俞華，使前衛(wèi)中國文壇決定壞消息好:給了先鋒測試。然后，我們將回首身后。這個時候，你會發(fā)現(xiàn)，其實在1995年，已經(jīng)注定事情。今年，另外兩個著名年輕作家蘇童，莫言也作出了類似決定。余華告別先鋒小說宣言:"我現(xiàn)在是一個關注現(xiàn)實作家"時，它恰恰是在"住"，一種新型"關心"殺青很快。讓我們在這一點看，后一個自稱是有關真實"工作。事實上，之間顯著變化余華早期作品?；蛘哒f，我們將驚奇地發(fā)現(xiàn)這篇文章，余華早期"毛毛雨"兩種外觀。
我們再回首1995年，你會發(fā)現(xiàn)余華作品，只有文學現(xiàn)實主義與先鋒小說特點，是我在讀"活著"轟動。如此說來，"活著"應該是余華創(chuàng)作轉型。
從這個角度看，"活著"是作者耗盡開創(chuàng)性文本創(chuàng)新和尋求出路。但作者自己恐怕不同意這種觀點。從工作本身，尤其是很多隨機性，可以看到顯示在上半年工程，工程由"活"創(chuàng)建是不是一個成熟想法。余華是可以寫一個像一個孩子涂鴉一般開放。
刻在此之前工作不能在創(chuàng)建稱為。在余華創(chuàng)作低迷，寫作其實只是一種習慣。"活著"是在一個偶然完整小說，為讀者和作家，像所有好作品，是一個雙皮卡，或發(fā)財。
"活著"是讀人感到沉重小說。只有關閉我書會感到隱隱不快，不是故事作品引起殘酷。畢竟，死亡，他妻子死亡，損失誰送黑衣人故事，沒有煽情女性和白發(fā)作品回家。同時，余華是不是一個強大煽動能力作家，其實，以使這個表達式是余華一直輕蔑。余華主張剛才所描述，敘述是不正常故事用一種近乎冰冷提示音。這聲音敘事過程中所有情緒悄悄侵入讀者。說，"我要活下去"表現(xiàn)手法，質疑生命意義哲學滲透。
他像一個熟練外科醫(yī)生慢慢地剝奪了生活殘酷性，從假真，善，"活著"在一個非常平靜，甚至是一個非常緩慢方式，閱讀有可能是另一個方向錯覺是在一個打破之一。這將有一個結果:這本書人留下了深刻印象。因為閱讀是一種心理恐懼經(jīng)歷。
事實上，這也暗示了中國文學事實:現(xiàn)實主義到現(xiàn)實主義口號是最害怕面對現(xiàn)實。例如:從本質上講，人活著本身不會有任何意義，除了住在外面。然后必須賦予意義，那么唯一可以為意義計算，恐怕生活本身。"活著"偉大感可能正是從這里。
這就是為什么，"我要活下去"明確提出在一般理解內(nèi)容活著是一個過程，但是，生活基本上處于靜止狀態(tài)。
余華想告訴讀者:生活不幸?；虿恍遥皇腔钪?，還活著，有一絲孤獨意味著"活著"是忍受，忍受生命賦予我們責任，忍受現(xiàn)實給我們帶來幸福和苦難，無聊和平庸。
余華活著讀后感篇七
余華說：《活著》的緣起是“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》?！?BR> 一直覺得自己是幸運的，我沒有活在余華的大時代背景下，沒有活在奶奶口中的擔驚受怕里。我所在的時代充滿著進步與新奇。
所以，當我合上這本書的時候是錯愕的，短短的幾個小時、十幾萬字被悲情、驚措、壓抑的情感所包圍。
通篇由主人公福貴娓娓道來，從年少時的紈绔敗家子萎靡不振，棄妻兒于不顧，屏蔽父母的關切到嗜賭成性敗光殷實的家產(chǎn)，父母離世，寄人籬下決定好好生活，卻又不幸被國軍抓壯丁，好不容易從死人堆里爬出來，回到家發(fā)現(xiàn)女兒因病成啞巴，幸而一家人能夠在生活在一起好好過日子，好不容易讀者也跟著在這里松了一口氣，兒子有慶也在他的粗暴教育下?lián)碛姓钡娜烁瘛Ｕl都沒有想到有慶在這個時候僅僅是因為血型和鎮(zhèn)長夫人相同而給生病的夫人抽血活活抽干。到后來女兒成婚，卻因難產(chǎn)死在了病床上，妻子因為終年悲慟承受不住接踵而至的苦難終于也離開了人世，女婿因為工地事故身亡，最后連小外甥苦根也因為過度饑餓吃豆子撐死了。
最終陪伴福貴的只有一條老牛，他再也不擔心戰(zhàn)爭，不再懼怕災害，甚至不在乎老牛是不是會離他而去。
福貴一路上接受著命運給他的驚愕，奮力勇敢的活出了自己的樣子。
我們活在幸福的時代，還沒有到30歲的年紀，生命的見識窄如手掌，卻總是能聽到各種各樣的怨恨，怨恨命運的不公，怨恨周圍的人沒有善待自己，怨恨為何要經(jīng)歷一切才能獲得。措不及防于芝麻大的小事，一點點挫折就想方設法的逃避，一點點的批評就如同受盡屈辱。
我想我們會的，我們終究會堅韌到可以承受生命中突如其來的變故，可以成為父母有力的肩膀，可以被朋友信任，被小孩子依靠。
生命就如同我們小時候種植的那一刻小樹苗，而苦難和挫折是最肥碩的養(yǎng)分，讓我們的小樹苗茁壯成長，終有一天成為只屬于我們自己的參天大樹。
余華活著讀后感篇八
在我人生最低谷的時候，有人給我推薦閱讀余華的代表作《活著》。剛開始，我以為是余華自己用第一人稱的方式進入主題，講述活著的意義。心里懷疑這本書的可看性。帶著復雜的心情，我隨著余華走入這本書。
作者在書中講述了地主少爺福貴嗜賭成性，賭光了家業(yè)，一貧如洗，窮困之中的福貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被反動派部隊抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點吃的也沒有。命運就是這樣作弄人，這樣令人無法捉摸，令人尷尬、無奈、痛苦。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩，這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進運動中，饑荒餓得福貴妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ喟l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學校校長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，死了然而，真正的悲劇從此才開始上演?！痘钪?，我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟ＹF的人生路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道。他的親人因為天災人禍先后離他而去，讓他孑然一身地活在這個世界上。空氣中處處彌漫著絕望，精神的支撐似乎隨時會被瓦解，會在眨眼間煙消云散。但他沒有抱怨，他依然保持著對這個世界的友好，他依然維持著他和命運的友情。
福貴歷盡滄桑仍有滋有味地活著的意義在于：在人生之中，我們應該學習他怎樣在困頓之中活下去的力量。想必，這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書名《活著》。
作為一名在兒子十六歲時就遭遇車禍失去父親的母親必須要用自己單薄的肩膀承擔教養(yǎng)孩子的責任，要堅強面對一切將孩子撫養(yǎng)成人。
作為一名教師必須要用最真摯的愛滋潤孩子的心田，用師愛鼓勵孩子們戰(zhàn)勝困難的信心、激勵孩子們樹立努力學習的決心、讓孩子們健康快樂成長!
作為一名父母健在的女兒要像父母悉心關懷、百般愛護和辛苦撫養(yǎng)子女長大那樣盡孝，讓年邁的父母安享晚年，不給自己留樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不在的人生遺憾!
從《活著》這部小說中讓我認識到：人是為活著本身活著的，而不是為了活著之外的任何事物活著。我們也應該樹立像福貴這樣一種堅韌的人生觀，不管什么事情發(fā)生千萬不要輕易言棄。
誠然，我們要感謝祖國的培育，感謝大自然的恩賜。自然，我們的孝敬，我們的感恩，不能只停留于口頭，更重要的是應付諸行動。如此，我們的生活必然會更加美好，我們的社會必然會更加和諧。
余華活著讀后感篇九
看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的余華《活著》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，目睹少爺富貴的荒延、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點點的美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人生了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂，然而就在我們以為噩夢不在縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場。
因為遠離那些動蕩的歲月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓青年的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦楚，但是依然要堅忍，頑強。這應該便是生命的力量罷了。
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！?BR> 所以在那些悲傷的情節(jié)之間，無論現(xiàn)實我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可奉告的`艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結果。那個結果對現(xiàn)實的我們毫發(fā)無傷，告訴我，誰還不在不堪著失戀的痛苦，或者某個傷疤最初的鮮血淋漓。
我放佛已經(jīng)看到了許多的問號：這樣，我們生存還有什么意義？
嗯，就像誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣毫無意義。
呵呵，我們也許至需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。
是不是愛過了才會動的心死了還要活著的坎坷。
余華活著讀后感篇十
本書是從一個旁聽者的角度，描述出一個普通人平凡而又曲折的一生。主人公福貴生活中混亂又特殊的時代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭和殺戮，以及動蕩的生活。他本來過著非常幸福的生活，后來身邊的人卻陸續(xù)離開，殘忍讓他面對著這一切。在一生當中失去了很多東西，包括親人、金錢，最后唯一留在身邊的就只有差點被人宰割的老牛。
故事最令人心疼的就是福貴的兒子，因為抽血過多而死亡，這么天真爛漫的孩子，碰上一個庸醫(yī)，為了救回縣長的老婆，沒想到竟然迎來這樣的結果，人生中最痛苦的事莫過于此了，總是在不經(jīng)意間出現(xiàn)很多無法接受的現(xiàn)實。
這本書并不是告訴我們需要如何去活，而是告訴我們活著應有的態(tài)度，拿書中主人公的話說就是：活著，好好活著。我們無法更改生命的隨意拋棄，面對各種不同的遭遇，只能默默去忍受，只能無力的感慨。既然無法改變活著的事實，但可以改變活著的態(tài)度，只要活著就會有希望，無論好與壞，至少在生命的盡頭可以告訴自己，我們活過，也曾努力奮斗過，始終堅持不氣餒，不抱怨，坦然面對這一切。
余華活著讀后感篇十一
不知誰說他的小說《活著》很有味道，太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書。10月5號下午，本著無聊便看了起來，誰知道一看就是一下午，知道把它看玩。
活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。
作者只是用了普通的敘述方法，但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節(jié)本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說余華他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣。
起初，他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷，即小說的故事情節(jié)。然后是作者的寫作風格和特點。直到看到最后，看完了一本書，再回過頭來看看作者的簡介、別人的評語。我又有了新的感覺。
回到本質，我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說而寫嗎。各種人有各種人的說法。有人說他只是為了讓人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷。而還又人說：實際上，這又暗示了中國文學的另外一個事實：以現(xiàn)實主義做口號的現(xiàn)實主義其實是最不敢面對現(xiàn)實的。比如：本質上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了?！痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谶@里。
也正因如此，《活著》就明確了一個內(nèi)容，活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質上其實是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者：生命中其實是沒有幸?；蛘卟恍业模皇腔钪?，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
余華活著讀后感篇十二
“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”
——題記。
在大學期間就經(jīng)朋友介紹看了根據(jù)《活著》改編的同名電影，葛優(yōu)和鞏利主演的，深有感觸。最近才有機會讀到原著，竟然帶給了我更大的震撼！
這是一部血淚寫就的文章，主人公福貴經(jīng)歷了人間一切慘劇，從腰纏萬貫到傾家蕩產(chǎn)，并氣死了自己的父親；從一個游手好閑的富家子弟變?yōu)槊咳諡槿捅济Φ母F苦農(nóng)民；明白了要珍惜妻子兒女時，卻被拉去當了壯丁；好不容易回到家，母親也不在人世，女兒卻變得又聾又啞，又不得不面對生存的壓力；兒子剛懂事，卻被醫(yī)生抽干了血而死（中年喪子）；為女兒找到了一個很好的伴侶，她卻在生孩子時大出血而死，留下了一個剛出生嬰兒；接著妻子生病而亡，女婿搬運時被壓死，僅剩爺孫倆相依為命；外孫卻因為吃豆子被撐死！
我很佩服福貴，我佩服他的堅忍，因為他還活著，為了活著本身而活著。他的一生是不幸的，活著就是一種苦難，人生大抵如此，快樂的時光總是短暫的，痛苦悲傷卻是漫長的，很少有人因為一件開心的事快樂一個月，而很多人會因為一件事傷悲一年。
福貴曾經(jīng)擁有他當時想擁有的財富、地位和女人，他沒有珍惜，他失去了這一切，但他卻得到了愛，他擁有他的母親對他無私的愛，擁有他的妻子對他忠貞不二，擁有他的孩子、女婿對他的尊敬和孝順，而正因為他擁有并珍惜這些，他經(jīng)受了怎樣的打擊？！是什么給了他活著的勇氣？我沒有答案。我在思考，在探索！也許這里面包含了生命的意義，題目太大，我不能給出一個完美的答案，生命因為存在而有意義，活著就有意義，可能福貴經(jīng)過這些遭遇后，活著的意義就是活著！我發(fā)現(xiàn)我?guī)缀醪荒苡谜Z言表達出我的感想，或許我不該在看完《活著》后寫什么讀后感，我還要繼續(xù)思索。
不管發(fā)生什么，也不為什么，好好活著！
余華活著讀后感篇十三
《活著》寫了七個人的生與死。鳳霞難產(chǎn)而死;有慶在校長生孩子時，為她獻血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自身的一雙兒女死了，傷心過度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活著。
其中有慶的死最悲催。一個年幼的孩子，為了給校長獻血，在抽血時，臉色由梅紅變蒼白，由蒼白變青紫，直到死也不說一句話。就這樣，被活活地抽干了血。
有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中，校長的生比自身的死更重要?這個人讓我百死不得其解?，F(xiàn)在有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)非常少了。但像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說我們班的'譚老師吧，她是我們的班主任兼數(shù)學老師，在我們眼中應該是很厲害的人，她就是“標準答案”。
可有一次，譚老師在算3x+1=13時把x算成了5，我一看這道題，掐指一算結果x是4。我正要舉手的時時候，我們班同學都異口同聲地說：“x不是5而是4?！弊T老師仔細算了一遍后，說：“哎呀，果然錯了。幸虧你們明確提出來，以后有錯都要及時明確提出來!”我們聽了，不但沒有嘲笑譚老師，反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活，我們更要為自身活。
我明白了余華想借有慶告訴我們，活著有多難，死卻如此簡單，唯有為自身活，才能活出風采!
余華活著讀后感篇十四
他是一個出身良好的富家子弟，但卻因為賭博、沉迷女色，而輸光了祖上留下的一百多畝地，把祖祖輩輩住的大房子也抵了出去。他的父親因為兒子的不爭氣，氣得病重，最后因為從村口的糞缸上掉下來而摔死。自此，他從一個富貴人家的少爺變成了一個要從別人手中租田的佃戶；他開始有悔改之意，便想踏踏實實地用自己的雙手養(yǎng)活一家人。
他的母親也老了，最后病重。他的妻子拿了幾塊銀圓讓他去城里請郎中?？衫芍袥]請成，卻被一個國民黨的小小的連長逼去拉了大炮，成了一個沒天都不知自己能否見到明天太陽的炮兵。
炮兵的生活是艱苦的，他們的糧食都要爭搶著吃。好在認識了兩個朋友，生活也就不會太過乏味。（雖然其中一個叫老全的人還未擺脫那樣黑暗的生活就先在戰(zhàn)場上死了）。
他們這一連的炮兵從不打仗，卻也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一個朋友春生捱到了全國解放，他領了共產(chǎn)黨團長給的盤纏，踏上了歸家的旅途。
他回家了。在這兩年玩命似的時間里，他無時無刻不想著這個小茅房。他看見了他的女兒、他的兒子，還有他日思夜想的妻子。當天晚上他夜不成眠，摟著妻子在門口看著星星想了一整夜：我回來了。
悲慘的生活從此開始。
他的母親在他離開的兩個多月以后就死了，現(xiàn)在他要和妻子一起養(yǎng)活兩個孩子?？墒撬膬鹤有煊袘c畢竟要讀書，家里的口糧就成了問題。他的女兒徐鳳霞因為小時發(fā)高燒，留了后遺癥，從此變成了聾啞，不然到了出嫁的年齡不會沒人來提親。因此，他和妻子商量把女兒送人。
他的妻子雖然不舍，卻也被生活逼迫，把女兒送給一個老夫婦那里干活。他的女兒偷偷跑回來了，可他送女兒回城里，就快到時，他卻忽然心疼他的女兒了：他的女兒很懂事，他不舍得送人。于是，便背著女兒回家。當晚，他告訴他妻子："就是全家都餓死，也不送鳳霞回去。"。
他們一家靠者微薄的收入，艱難地生活著。雖然貧窮，但他始終不拋棄人性中最使人溫暖的那一面。
可是，噩耗卻緊接著傳來。他的妻子得了當時無法醫(yī)治的軟骨病，漸漸地干不動活，又變得走不動路，最后連一根針都拿不牢了。他的妻子本以為她會先行離開家人。但沒有想到的是，他們的兒子才10歲，小小年紀便魂歸西天。
他們村的縣長的妻子因為生孩子時大出血，急需輸血。但卻沒人的血型對得上。碰巧，他的兒子的血型正好相同，于是，醫(yī)生便開始抽血。本來現(xiàn)在未成年人是不允許獻血的，且獻血的血量有一定的限制?？墒钱敃r的醫(yī)生是極度不負責任的，可以說是根本沒有道德。這血一抽上就停不下來了。他可憐的兒子徐有慶就這么被活活地抽干血，死了。
埋了他兒子，他始終不敢告訴他妻子。但最后他的妻子還是知道了，哭得傷心欲絕。時間是治愈心病的最好良藥，漸漸的，想起他們的兒子也只是悲傷一下了。他們便開始煩惱怎么才能找個好婆家，把他們的女兒嫁出去。終于，在同村村民的幫助下，他的女兒鳳霞嫁了個好丈夫。女兒雖然是個聾啞，但他的女婿仍是十分疼愛他的女兒。不久，他的女兒就懷孕了。
這本事一件喜事，可似乎到了他們家就成了喪事。他的女兒分娩時，卻也因為大出血，而永遠離去。
女兒生了一個男孩。他的妻字看著她的外孫這么可憐，剛出生就沒了媽，便給這個男嬰起名為"苦根"。
真的是"白發(fā)人送黑發(fā)人"啊，他的妻子原以為自己快要死了，卻親眼看著自己的兒女雙雙在自己前面死去。不久以后，她也撒手人間。
他的女婿自從他女兒死后，就把苦根當命看。他的女婿是個搬運工，天天上工都背著苦根。好了，等到苦根會說話、會自己走路、自己玩的時候，苦根的父親也丟下他命歸西天了：他的女婿是被兩跨水泥板活活壓死的，整個人被壓得扁平，成了一攤肉醬！
他就承擔起了養(yǎng)育小外孫的責任。
苦根一天天長大，也漸漸懂事，會幫他外公做一些田里的活了。這自然讓他十分高興?？商觳槐M人意，苦根有一次發(fā)高燒了，他卻渾然不知，等到燒得厲害了，才知道，他的外孫生病了。當時家里多窮，跟本沒錢買藥。聽說姜湯可以治感冒、發(fā)高燒，他便去弄了碗姜湯來。可有覺得這樣太苦太辣，就又向村里人借了一點糖。本來要還，別人知道他家的處境，可憐他，也就叫他算了。
外孫喝了姜湯自然好了許多。他就為自己原來外孫生病了都不知道而感到內(nèi)疚。于是煮了一大晚豆子放在桌上，還放了點鹽（當時的糖和鹽對老百姓可都稀有著）。他可憐的小外孫，就因為這么一碗豆子，而活活被撐死！
自此，這么一個貧困的家庭就破裂成如此，全家就只有他一個人還活著。
于是他買了一只原本要宰殺了的老牛做伴。兩個就這么過著平凡的生活……。
如果有人遇到了如此的人生待遇，想必他一定是不愿在回首?？蛇@位老人卻依舊如此詳細得同作者娓娓道來，仿佛在活了這么一段人生。
且不說這個，許多人，遇到一點生活的挫折就喊"活不下去了",更何況是老人遇到的這種艱難：親手埋葬了自己所有的親人?？衫先艘琅f活下去了，而且活得充實、快樂。所以我們遇到的所有困難都是可以解決的，我們不可能要做一只膽怯的蝸牛。
想必，這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書名——《活著》。
要知道，活著，就是在創(chuàng)造生活。
余華活著讀后感篇十五
千里之行，始于腳下。
放暑假前在小學圖書館借了幾本書，最近天太熱，剛好在家啃書，利用了三天時光看完了余華的《活著》，請原諒我在書中劃了一些我認為經(jīng)典的句子。
趁現(xiàn)在有空閑時光，來寫寫自己的一點感想。六十年動蕩造就了福貴凄慘的一生，一次次遭遇厄運的打擊，令人無法喘息，而他卻一次次挑選脆弱的.活著。第一次厄運是他兒子有慶的死，一個五年級同學，多么鮮活的生命，卻在一次義務獻血時，浮現(xiàn)醫(yī)療事故而死亡。
其次次厄運是他女兒鳳霞的死，鳳霞是個乖巧，懂事的女孩，卻由于一次高燒變成了聾啞人，她的人生在碰到偏頭二喜后有了轉機，她得到了二喜的寵愛，生孩子之前的那段時間她是幸福的，可幸福的時間太短暫了，終于她的生命在生孩子時因為大出血嘎然而止。
那一年，苦根他才七歲，由于孩子生病了，福貴心疼他，于是鮮少地給孩子煮了一大盆豆子，結果孩子因為過度食用而撐死了，“是我，我害死了苦根，我是老湖涂?！彼刂显陋氉詰曰凇慕?，他便自己活著，也只能自己活著，在“福貴”這只老牛的陪伴下孤單的活著。
命的體驗，跡是最大的士氣！
千里之行，始于腳下。
余華活著讀后感篇十六
一個老人，一頭老牛，相依為命，在一塊土地上，以最原始的生活方式，活著。
作家余華在小說《活著》的自序中是這樣說的：
“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情。他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷。《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！?BR> 我看到，作家余華在小說《活著》中，精心構思了一位正在艱難而平靜地活著的普通中國老人的人物形象。這位老人——他的名字叫福貴。在他的人生生涯中，與之相關的九位親人或朋友或對手，父母親、妻子兒女、賭徒對手、戰(zhàn)場戰(zhàn)友，年長的、年少的??全部都死了。他們都死在富貴的前面：他們或死于落迫，或死于疾病，或死于意外，或死于狂熱，或死于不幸，或死于饑餓??唯有他富貴老人家一個人還活著。
他與一條同樣老態(tài)龍鐘的老牛，一并地活著。
當然，他也會死去。他已經(jīng)準備好了，隨時隨地準備死去：他的床頭，悄悄地保留了十元錢，自己無論如何也不會去用它的。因為，“村里人都知道它是給替他收尸的那個人，他們都知道他死后是要和他的家人埋在一起的?！?BR> 他有時想想很傷心，有時想想又很踏實，家里的人都是他送的葬，全是他親手埋的。福貴老人說：“做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。”
福貴老人是在怎樣的狀態(tài)下活過來的呢？
“當然，《活著》也講述了我們中國人這幾十年是如何熬過來的?！弊骷矣嗳A如是說。
我的閱讀感覺中，作家余華眾多作品中，死去的人與活著的人相比較，前者仿佛更多些。換句話來說，作家余華小說《活著》中許多人物所經(jīng)歷的通往死亡的道路，之豐富多彩、之殘酷無情、之措手不及，令人震憾難止，掩卷難眠——作者以生動的文學細節(jié)，全景般地向讀者獻出著眾多被迫提前走向死亡的生命。
或許，作家余華的整部小說它只是想證實一句話：人生活著的反面就是人生的死亡。
或許，作家余華以生動的眾多文學人物的生生死死的經(jīng)歷，只是想證實一個簡明扼要的真理：人生在世，活著，至少，比死去好。
縱觀通篇小說中，作家余華構思了九位小說人物與小說主人公福貴建立著極為密切相關的聯(lián)系。他們分別是小說主人公福貴的父母親、福貴賭徒中的博弈對手、福貴當兵時的俘虜同事、福貴最親密的妻子兒女、女婿、外孫。令人難以置信的，這些老老少少的人物，這些男男女女的人物，竟然，一個接著一個地，在小說主人公福貴的眼前，以這樣或那樣的原因、活生生地、或遲或早地提前離開了人世。
十位小說人物中，非正常理由下離開人世就有絕大多數(shù)。這是一種怎樣的群體民眾人生狀態(tài)呢？！
一個普通的中國人以普通的生活方式活著，就是這樣的艱難嗎？
——福貴老人笑了一下，說：“活著，真的，有時很難。”
我用最原始的生活方式，活著，行不？
——福貴老人又笑了一下，說：不是你不想活，而是你自己讓自己活不下去。
我知道，要理解福貴老人話語中的笑容，只有一個前提：他的這些親人、朋友、對手們是如何走向人生結局之路的。
人類中群體的死亡事實，將證實著人類活著的'人的價值。
請看看，作家余華是以怎樣的文學構思天才，精心繪制了小說群體人物的九種死亡會餐之圖境，如果允許我用“會餐”這樣的詞語的話。
如果說，福貴的老爹之死是被不肖子弟破落行為所活活氣死的話，福貴的老娘之死則是農(nóng)村家族破落之后貧困交加后的必然結果了。其實，福貴與他的父親，一個家族中的兩代男人，都是實實在在的敗家子：他們分期分批地、活生生地把祖先家族興旺繁榮時的兩百多畝土地家產(chǎn)全部破敗得一干二凈——福貴的父親，吃喝玩樂，祖先的土地在他手中已經(jīng)被玩掉了一半；福貴自己在兒童時期，上私塾讀書，雇工背著代步；青春時期，沉迷女色，同樣請妓女背著逛街；有了一點人生膽子后，大手筆參賭，一賭千金，用負數(shù)記帳的方式豪賭——終于到了這一天，賭金結算的日子里，原本號稱徐家的所有的土地家產(chǎn)都歸于一個叫龍二的人。就在那天，福貴的父親，一頭倒在糞坑前面，離開了人世。
好一個令人難忘的糞坑。我記得，作家余華在小說《兄弟》中所描寫的李光頭的父親，就是死在一個巨大的糞便坑里——他是在那種舊式的中國式的糞坑里偷看女人的屁股時掉下糞坑的。糞坑啊糞坑，在作家余華先生的筆下，仿佛成為有著特殊見證作用的部分男人葬身之地的代名詞。莫非，這個代名詞本身就有著臭不可聞的含義在其中？！題外話，感覺一下而已。話歸正傳。
福貴的母親，身患重病，搬出祖先的老屋，住進了草屋；福貴取了家中唯有的兩塊大洋，去城里買藥，給母親治病。誰知，在城里，福貴遇上了“秀才遇上兵，有理說不清”般的突然事件，他被拉壯丁當兵了——舊時中國社會里，進入國家軍隊的一種中國特色現(xiàn)象：路上的青壯男子，被軍隊拉上，被軍隊捆綁上，跟隨著，就當上這支軍隊的士兵了，送去攻打另外的軍隊了。等他從淮海戰(zhàn)場上戰(zhàn)敗當上解放軍的俘虜后回到家時，他的母親早已經(jīng)死了。
他的妻子家珍告訴他，“我娘死前一遍又一遍對家珍說：“福貴不會是去賭錢的。”看到這里，我明白：其實，他的母親話中有話，她老人家到死都不可能饒恕的是，就是她的兒子賭徒把家室財富最后揮霍一空的。
余華活著讀后感篇一
第一次看余華的《活著》，是在初三。當時看完后，只是憤慨福貴年輕時的種種不端行為，也為他晚年時經(jīng)歷親人逝去，舉目無親的悲涼生活而心生同情。如今，再次讀它，卻有了新一番的感悟。
當一個人為了自己和家人的生存而活著時，那么他的思想和行為也會因此而改變。福貴，從一個富少爺淪落為一個一無所有的敗家子，歷經(jīng)父親死亡，妻兒離去，終有所醒悟，認真地耕作，養(yǎng)活一家子，真實地活了起來，福貴為了養(yǎng)活一家子學會了耕作，看到蹣跚的老母學會了心痛，想到伶俐的女兒學會了自責。在經(jīng)歷了人生的低谷，他學會了承擔責任，學會了關愛家人。這在我看來，親情，是人心中無法逾越的底線。當看到親人因自己受苦受累時，自身的自責和悔恨也會達到最高峰。福貴，想必也是如此，因此他認真努力地活著。
當一個人認真地活著時，所有不真實的也有可能變成是真實的。福貴的妻子帶著有慶回來的那一幕就是最好的例證。昔日被福貴痛打痛罵，冷眼相待的妻子，帶著孩子，微笑地站在門前時，著實給了福貴一個大大的驚喜。此刻的福貴，也意識到自己的過錯和淺薄。在擁有的時候，他對她視而不見；在失去的時候，才想起她的好。他再也不會像以前一樣對她，而是開始關心疼愛妻子。一家人認真地活著。
然而上天并沒有因他的堅強和認真而眷顧他。母親病故，自己又被抓去當壯丁，福貴的內(nèi)心充滿了失望。此時的他，想著家中的一切甚是感傷，也激起他對生的期盼。這種期盼，是超越了孤獨和痛苦的勇氣。幸運的是，他最終得以回家。劫后余生的他，看著家中的一切和一雙兒女，讓他感到活著是多么地重要，多么地幸福。人，總是在經(jīng)歷了生死時刻后，才會明白活著有多重要。
命運似乎不滿福貴的堅強和勇敢，給他制造了更為無情的考驗。身邊親人一個個離去，留下了他孤獨一人，或許是經(jīng)歷了太多生死離別，有了痛徹的感悟，或許是對活著，有了進一步的理解，這些都沒有使他倒下。相反，他以淡然平靜的態(tài)度活著。晚年的他，與老牛相伴，在夕陽西下時，坦然從容地向別人講述他不平坦的一生，讓我肅然起敬。
《活著》一書傳遞給我的正能量是：只要堅持活著，再苦再難也要活著，才會有希望！
其實，人活著，就會有很多的坎坷，或大或小。但，只要我們堅持活著，認真活著，，終有一天，我們會跨過所有的坎，會有陽光照亮生命的每一個角落。
相對于死亡，活著，是一種勇氣。死了就一了百了，活著，還需面對，但也就是活著，才會有希望！所以說，活著真好。我們都要好好活著，不被現(xiàn)實所困，活在當下！
余華活著讀后感篇二
應該是第二次看這本書，很慶幸再次遇到它。很完整的閱讀，引起共鳴最強烈的近結尾的那部分。對他們的幸福抱有欣羨。盡管很多人談《活著》是一本極其殘酷的書，但我沒有關注這些，我在傷痛中只見到微小的、活躍著的幸福，很完滿，在當時。每一步都踏實、努力、充分顯現(xiàn)平民熠熠閃光的品格，或許沒有那種很大的愿望，很高的夢想，但在平凡人中，腳步永遠踏在地上，很踏實，見一步走一步，諸多苦難，除了接受別無他法。就是這樣，只跟著前面的人走，幸福對于他們而言或許簡單和質樸，可在那些個年代仍是奢望。
二喜娶了鳳霞，牽著手在村子里走，相親相愛?？衫咸觳凰烊嗽?。在快結尾時二喜求奶孩子的女人喂苦根那句“求你喂他幾口”直戳我心口。大概是和眾多筆下人物聯(lián)系在了一起，波瀾壯闊的命運和平凡普通的命運相互纏繞，我失去了你，失去了我的眼睛我的魂魄我的一生，我的所有都隨你而去。
福貴生來不幸運，但在命的轉折點他又是那么幸運。幸運到像是上天苦心經(jīng)營讓他繼續(xù)活下去，好看盡所有殘酷，一直到送走與他相關的所有人，他的正確的一步，換來了身邊人的萬劫不復。
是命，命借他的雙眼看殘忍的世界，在殘忍的世界里布下殘忍的棋子，是志得意滿時飛來橫禍，是花好月圓時陰陽兩隔。是否人就該如此不堪，不該期盼自己的幻想，還是說幻想終究是幻想，天真的祈禱都毫無用處，只是無用功。
他人擁有注定自己無法擁有，平靜到了最后成了一潭死水。不敢奢望，只好腳踏實地，活著莫過于此。別有期待，上天殘忍，不給你愿意實現(xiàn)的機會。世上幸福是否太多，引神嫉妒。
才降下不幸在人間，讓不幸更加不幸，好在《活著》中，至死不曾放開對方的手。
世上的人多的是，和福貴一樣或是更慘（更慘包含了憐憫，我不想用這個詞），更苦的大有人在。一想到此，就無話可說了，而這些深苦的老人家們正在遠去，猶如夕陽邊的一抹殘紅，遲早退出歷史舞臺，直至再也不見，再也無人記得。
小人物的卑微無人記得，甚至沒有墓碑，只靠一個人的記憶，茍延殘喘地活著，站在土地上，用一個人的力量和所有人一起活下去。就很簡單。
活著也算盡心盡力了。
結尾的土地在召喚什么，在召喚每一個從土地中生出的兒女，每一個被土地哺育過的生命，寬容無私卻又殘忍無情。
人的生命中拉著一根線，線這頭拉著你，那頭拉著別人，與別人的聯(lián)系漸漸斷了，只剩下你了。
卻還要堅強的，活著。
余華活著讀后感篇三
當閱讀了一本名著后，大家一定都收獲不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的余華活著讀后感（通用8篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！薄痘钪?。
余華說“活著在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！?BR> 因此，忍受與苦難造就了活著。
看書過程中對作者文筆無比佩服，用第一人稱講述他在田間遇到的這個叫福貴的老人的一生。卻又恨他，恨作者一次次給我們一點點美好，一點點希望，卻更把我們推向更大的深淵。
第一次大哭是有慶突如其來的死亡，那個早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草，中午放學又光腳跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了飯回學校的有慶就這樣，被抽血死去。怎么能讓人接受呢？等看到鳳霞有了美好的家庭，卻又因為生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根，卻又因吃豆子而死。騙我的，生活還是這樣狗屎。
我無法再像一開始那樣批判福貴，將他不幸的開始歸結于自作自受。魯迅先生說人與人的悲歡并不相通，這個世界上也從未有過“感同身受”這回事。沒有經(jīng)歷過，其所言所行都十分蒼白而無力。
如果有人問我如果你是福貴，你能挺過這么多苦難，繼續(xù)活著嗎？我想我是不能的，但是如果我真的成了福貴，可能也是這樣活著。
我以前也總覺得為了活著而活著沒有意義。有一段時間心理上出現(xiàn)了很強的抑郁情緒，其實什么也沒有發(fā)生，卻感覺自己在泥潭里。在深淵，在低谷，甚至對生活失望，對人際交往無感，其實活著就是活著沒有任何意義。我的經(jīng)歷跟福貴相比不值一提。
現(xiàn)在我只想好好的活著，有意義的活著。
人生如逆旅，我亦是行人。
暑假時拿到了一本書，黑色的封面上映著更加烏黑的大字：活著。我很少看到一本書的題目就如此深沉，懷著巨大的好奇心翻開了第一頁。
這本書是作者聽了美國民歌后寫下的小說，作者余華不動聲色的讓我們跟隨著他冰冷的筆調，親眼目睹人們在這個叫活著的故事里接二連三的死去。
大致閱覽了這本小說，主要是講了“我”在鄉(xiāng)下聽一位名叫福貴的老人講述自己的故事。福貴原本是一個地主家的少爺，由于好賭而輸盡家財變成一個窮人，他的親人相繼死去，最后只剩他和他的一頭老?；畹浆F(xiàn)在。
我的心情跌宕起伏，先是為福貴的敗家而感到氣憤，再后來又為了福貴悲慘的命運感到悲哀。整個故事氛圍都比較陰沉沉，但是，無論福貴的命運有多么悲慘不堪，即使到了趨于死亡的邊緣，他都活了下來，在悲傷的情節(jié)之間，福貴在死亡的伴隨下活著。福貴，他年輕時并不是一個值得尊敬的人物，當時的他放蕩不羈，后來雖然變老實了，但是并不懂得教育孩子。不過仔細想想他還是有著其余人不曾擁有的品質。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的，可他還是靠著自己的力量，堅強的活著，不像春生因為在文革受挫折而自殺，這種精神還是值得我們贊揚的。
在現(xiàn)實生活中，像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調的人很少，但是我們會遇到大大小小的崎嶇坎坷，在挫折面前，或氣餒投降，或昂首挺胸繼續(xù)前行，這樣，生活中的大小細節(jié)和感受都會被我們遺忘，被時間所遺忘。
小人物的悲慘生活，充滿著白發(fā)人送黑發(fā)人的悲傷，歷經(jīng)中華民國、抗戰(zhàn)和解放后土改以及至今的多個時代，不管改革開放給一些人帶來多大的改變和財富，可對于生活在底層的老百姓而言沒有什么本質的改變。
據(jù)說，作者余華的拿手好戲是在冰冷中敘述殘酷?！痘钪酚靡环N很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎。讀《活著》就是這種感覺，你不斷的幻想書中的人物應該有個美滿的生活了，可讀下去作者會不斷打碎你的幻想，閱讀簡直是在經(jīng)歷恐懼。
本質上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。作者余華想告訴讀者的也許是：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
年少時總為月缺花殘而傷感，也不時追問：人為什么活著？隨著年齡的增長，隨著閱歷的加深，繁瑣的工作、平淡的生活讓我習慣，也似乎讓我麻木了，從此也不再思考這個問題。當讀到余華的《活著》時，這個問題又現(xiàn)腦海，突然頓悟，人活著，只為活著，僅此而已。
主人公經(jīng)歷了一生的災難，所有的親人離他而去，他所擁有的也只有活著了。他一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。面對春生，這個昔日患難與共的朋友，今日間接害死自己兒子的仇人，他選擇了埋葬仇恨，即使是在絕境面前他依舊勸解朋友，要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。
和福貴相比，我們現(xiàn)在的生活豈止用“幸福”二字來描繪，但生活有時總不能一帆風順，也會有許多的困難和挫折，有時候我們確實很難以承受，然而想想福貴，他經(jīng)歷了無盡的災難卻依舊感恩生活的時候，我們是否會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我們無法得到內(nèi)心的升華，然而我們卻可以通過對福貴人生經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨！
不要再問活著是為什么，活著，就是因為活著。無論怎樣，生活總要繼續(xù)，只要活著就好。
最近拜讀了余華的作品《活著》，作者認為：人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
余華認為作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。而他所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生，告訴我們活著就是活著。
翻開血紅的封面，主人翁一幕幕生活畫面清晰呈現(xiàn)在腦海里，合上書本已成記憶。福貴生于富貴家庭，年輕時放浪不羈，將家產(chǎn)揮霍一空，成為普通佃戶。后被強征入伍，九死一生逃回老家。在那樣的年代，生存不容易，福貴眼見著自己的親人一個個死去，最后只剩自己和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的，這印證了那句話：眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
福貴承受住了難以承受的苦難，垂垂暮年與老牛相伴，和老牛念叨著親人的名字，唱著歌謠：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
在我看來，生命是載體，而生活是內(nèi)容。不管我們一生要肩負多少責任，或者經(jīng)歷多少磨難，再或者享受多少輝煌，都是由生命來承擔。無論何時何地，都不能看輕生命，同時還應該積極樂觀地去面對那些或好或壞的事情。
合上《活著》這本書，心中不由得感慨萬千。徐富貴的人生可謂坎坷，從走路都自帶錢串聲的闊少爺變?yōu)樽赓U土地對人低聲下氣的佃戶，從錦衣玉食變成了破衣爛衫，吃糠咽菜，但這只是富貴悲劇生活的開始，父親因為富貴賭博輸光全部家產(chǎn)而氣郁而死，母親因富貴在抓藥途中被抓去充軍最終病死，兒子為校長獻血時被抽血抽到停止了心跳，女兒又在生孩子時大出血而死，留下苦命的外孫苦根與女婿相依為命，接著妻子家珍撒手人寰，女婿又在工地上被水泥板夾死，最后自己唯一的親人苦根也被半鍋豆子奪去了生命。
這是何等的苦難啊，而頑強的富貴最終戰(zhàn)勝了它們，他只是為了活著而活著，最終卻安詳?shù)鼗畛隽俗约旱娘L采。無論生活怎樣殘酷，飽經(jīng)苦難的富貴依然保持活著的意志，他依然對明天充滿希望，堅持頑強地活著。即便是在人生暮年，失去了所有的親人之后，富貴買了一頭和自己一樣年邁的老牛，并為之取名富貴，他們孤單相伴，一起在黃昏的村頭交流、勞作，歷盡人生苦難的富貴卻留給了世人一片祥和、寧靜。
我們的生活中總會遇到這樣或那樣的不如意，我們抱怨，我們埋怨，我們憤世嫉俗，我們甚至借助平臺大聲疾呼，指責社會的不公，人情的淡漠?？墒牵@些與富貴的經(jīng)歷相比，簡直是不值一提，“不堪入耳”的，我們?nèi)绻麨檫@些事情而苦惱，似乎是太過于矯情了。即便是新聞中通報到的'跳樓，尋死事件，他們所經(jīng)歷的苦難與富貴的相比，似乎也都是小巫見大巫了。
生活艱辛，壓力大，這是不爭的事實，可是，無論怎樣的苦難，都不能成為我們放棄生命的理由。因為，唯有活著，才有希望。
生活不易，且行且珍惜！
余華的《活著》這本書是通過別人介紹才知道的，當時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強烈，我一直不大相信，我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自己的感情和金錢的，所以，我也就一直沒有心情看這本書，直到前天自己百無聊賴的時候突然想，我到要看看這個讓無數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。
作者在此書中講述了，地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人，這樣的令人無法琢磨，令人尷尬的無奈著，痛苦著。
一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩，這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進運動中，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學校校長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
我真的不想繼續(xù)我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是個“久經(jīng)考驗”的讀書不少的人了，怎么在這個時候會為了一個并不關乎自己任何前途命運的一本書而“浪費”自己的感情，我當時真的在心里痛斥大罵這個余華，為什么一定要把人家弄那么悲慘，仗著自己有點才華就那么肆意的折騰讀者的感情，真是太沒人道了，不過，倔強的自己還是頑強的把這本上看完了，另一個心思卻不得不嘆服作者的文學藝術造化，我不得不承認，這本書是我看過的書中最有藝術價值的書之一，我也因此想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國著名作家余華的長篇小說《活著》的評價，艾米麗對《活著》的語言、情節(jié)，娓娓道來的敘述方法，簡樸優(yōu)美，未曾雕飾的魅力及小說中關于生、死、命運的內(nèi)涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道：“如果現(xiàn)在要讀一些東西，顯然你應該讀一些永恒的東西。《活著》就是這樣一流的作品”。
余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任?！比淌?，忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅強的忍受，這個就是書的本意內(nèi)涵嗎？如果從這個意義上理解，我還是可以接受的，這個是我猜測的一種。
“老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：
少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚。”
《活著》這本書的作者余華，說實在話，因為讀書少的原因，這是我第一次接觸這個作者。說來慚愧，小學和初中總會有各種理由推辭，使得讀書經(jīng)歷不多，但對于讀書，我還是很向往的?！痘钪愤@本書我已經(jīng)全部看完，之前也曾針對這本書寫過幾篇類似讀后感之類的篇幅。因為語文老師的介紹，我接觸了這本書，也是第一次對一本書分析得如此透徹，花費幾張紙的筆墨去介紹。
書已經(jīng)讀完一個月多了，再回想其其中的情節(jié)，更多了一些奇特的感覺。今天，就讓我分析人物性格特點的方式來總結一下這本書——《活著》。首先，最令人印象深刻的還是主人公福貴，在我的眼中，從書中我見證了他的一生，從他的玩世不恭到后來的勤懇努力，一生的坎坷讓這位老人飽經(jīng)滄桑，卻又懷著對過去的回憶，情感堅持地過著自己剩下的余生，我感受到他的堅強和他對逝去親人深深的感情，令人動容。而另一個給我留下深刻印象的是他的妻子家珍，當福貴家境敗落，一無所有的時候，家珍從遠處踏著堅定的步伐回到茅草屋中時，心中不免為之動容，一個如此放蕩不羈的男人卻仍讓他不離不棄，她的善良和對丈夫的愛令我深深牢記。
說到這里，便想到了可憐的風霞，從童年時的衣食無憂，再到少年時的失聰變啞，再到后來被父母狠心送人，風霞的一生充滿了變數(shù)，但一切的一切沒有改變她的本心一那份對父母的愛和責任，她擔起來許多不屬于她的責任，而終于找到自己的歸宿時的那種喜悅讓我看到了她那份渴望愛情的少女心，只是結局太令人感傷，為何總會是這樣的結局，這令我不得不深深陷入對中國當時社會現(xiàn)狀的思考，當時的底層社會并沒有真正獲得自由、平等，當時社會昏暗到令人難過，還有那可愛的小有慶，腦海中總會浮現(xiàn)他與小羊親昵的嬉戲，卻因一場醫(yī)療事故被無情地奪去了生命，許多同學都在讀到這里的時候留下了眼淚。
讀完《活著》對生活進行全新的思考，讓我們的正確對待自己的人生，實現(xiàn)價值，好好活著！
余華活著讀后感篇四
早上泡在圖書館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評價福貴這個人，說他不幸，他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅強地活著;說他幸運，他又親手埋葬了自我所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。
我看到兩個福貴一樣黝黑的'脊背在余暉中發(fā)光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽者，坐在午時的山頭上，聽老人默默細數(shù)。正如作者所說，很少有人能這么詳細地講述自我的一生，我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了，一個人守著7個人的人生，不斷在腦海中放映，無論巨細。
就像書中有這樣一個情節(jié)，老人福貴責罵老牛福貴道：“今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀大了，也就不說出來羞你了。”我不解，明明那里就僅有一人一牛，哪兒來的那么多名字?福貴得意地解釋說：“如果它(牛)明白僅有它在耕作，就會偷懶的?！焙牵嗝慈の抖鴳n傷的畫面，其實福貴和他的牛一樣，他們都假想著自我的親人還在，所以從來不曾忘記。
故事的最終，黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我仿佛是想要哭出來的，但卻又覺得連福貴自我都從未哭泣過，我又在那里流著誰的眼淚呢?原先，《活著》便是的幸運，亦是的勇氣。
余華活著讀后感篇五
《活著》是一本能給人力量的小說，每每我面對劫難，快堅持不住的時候;福貴的形象卻總能在我腦海里揮之不去，給予我無限力量!今天，忍不住又重讀一遍余華的《活著》了!
富貴這一生太苦太苦了，同時他又那幸福。
從地主少爺，到輸光家產(chǎn)的窮苦貧民，到目送親人一個個相繼離去，最后只得與一頭牛相依為命。
文中，老人福貴是以微笑向一個陌生人講述自身的一生而開展來的，我想這種微笑是發(fā)自內(nèi)心的，是純粹的。
余華活著讀后感篇六
活著"在我們語言是充滿力量，他喊力量，是不是進攻，而是忍受，忍受生命賦予我們責任，忍受展示給我們快樂和痛苦，余華《活著》讀后感。無聊。和平庸。作為一個"活"之間一名男子和他命運，這是最動人友誼，友誼作品，因為他們互相欣賞，而且還相互仇恨，他們不能拋棄對方，而誰也沒有抱怨理由每個其他。走在塵土飛揚道路上，死時又一起轉身將雨水和泥漿，他們住在一起。
fukki年輕，富有主人曾經(jīng)榮耀，因為年輕人憤世嫉俗廢話為所欲為破壞自己和家人一生幸福。他終于在貧困意識，也許不會太晚。可厄運陰影追隨他腳步，殘忍地殺害每一個與他親和力，為人類生活，沒有同情。他父母死于家庭失去了落后，已經(jīng)沒有疼痛，平靜，與他妻子離開了他同甘共苦。最后，他唯一孫子也沒有逃脫死神魔掌，留下他一個人獨居。
fukki埋葬六個近親，到人。我不知道他特別祝福，或其他處罰命運，他幸免于難。許多其他人難以想象痛苦后，他學會了忍受，忍受生活重負。他只是簡單地住住。
我記得一個字:生活領域生活，每個播種苦難成為總統(tǒng)希望，他們是我們手中。不管誰吃虧，不管東西脖子，不管肩上負載.
作為一個在海洋，船舶顛簸，將永遠是ups和起伏波浪山谷，創(chuàng)造寫作作家無疑是不相符方式前行狀態(tài)，余華也不例外。如果你仔細觀察，你會發(fā)現(xiàn)在1995年余華文學創(chuàng)作，就是在說:"活著"創(chuàng)作進入一個非常微妙時期，讀后感《余華《活著》讀后感》。
首先，我們通過跳躍和猜測和假設原因，眼睛就直接到1997年，我們會發(fā)現(xiàn)，在今年，俞華，使前衛(wèi)中國文壇決定壞消息好:給了先鋒測試。然后，我們將回首身后。這個時候，你會發(fā)現(xiàn)，其實在1995年，已經(jīng)注定事情。今年，另外兩個著名年輕作家蘇童，莫言也作出了類似決定。余華告別先鋒小說宣言:"我現(xiàn)在是一個關注現(xiàn)實作家"時，它恰恰是在"住"，一種新型"關心"殺青很快。讓我們在這一點看，后一個自稱是有關真實"工作。事實上，之間顯著變化余華早期作品?；蛘哒f，我們將驚奇地發(fā)現(xiàn)這篇文章，余華早期"毛毛雨"兩種外觀。
我們再回首1995年，你會發(fā)現(xiàn)余華作品，只有文學現(xiàn)實主義與先鋒小說特點，是我在讀"活著"轟動。如此說來，"活著"應該是余華創(chuàng)作轉型。
從這個角度看，"活著"是作者耗盡開創(chuàng)性文本創(chuàng)新和尋求出路。但作者自己恐怕不同意這種觀點。從工作本身，尤其是很多隨機性，可以看到顯示在上半年工程，工程由"活"創(chuàng)建是不是一個成熟想法。余華是可以寫一個像一個孩子涂鴉一般開放。
刻在此之前工作不能在創(chuàng)建稱為。在余華創(chuàng)作低迷，寫作其實只是一種習慣。"活著"是在一個偶然完整小說，為讀者和作家，像所有好作品，是一個雙皮卡，或發(fā)財。
"活著"是讀人感到沉重小說。只有關閉我書會感到隱隱不快，不是故事作品引起殘酷。畢竟，死亡，他妻子死亡，損失誰送黑衣人故事，沒有煽情女性和白發(fā)作品回家。同時，余華是不是一個強大煽動能力作家，其實，以使這個表達式是余華一直輕蔑。余華主張剛才所描述，敘述是不正常故事用一種近乎冰冷提示音。這聲音敘事過程中所有情緒悄悄侵入讀者。說，"我要活下去"表現(xiàn)手法，質疑生命意義哲學滲透。
他像一個熟練外科醫(yī)生慢慢地剝奪了生活殘酷性，從假真，善，"活著"在一個非常平靜，甚至是一個非常緩慢方式，閱讀有可能是另一個方向錯覺是在一個打破之一。這將有一個結果:這本書人留下了深刻印象。因為閱讀是一種心理恐懼經(jīng)歷。
事實上，這也暗示了中國文學事實:現(xiàn)實主義到現(xiàn)實主義口號是最害怕面對現(xiàn)實。例如:從本質上講，人活著本身不會有任何意義，除了住在外面。然后必須賦予意義，那么唯一可以為意義計算，恐怕生活本身。"活著"偉大感可能正是從這里。
這就是為什么，"我要活下去"明確提出在一般理解內(nèi)容活著是一個過程，但是，生活基本上處于靜止狀態(tài)。
余華想告訴讀者:生活不幸?；虿恍遥皇腔钪?，還活著，有一絲孤獨意味著"活著"是忍受，忍受生命賦予我們責任，忍受現(xiàn)實給我們帶來幸福和苦難，無聊和平庸。
余華活著讀后感篇七
余華說：《活著》的緣起是“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》?！?BR> 一直覺得自己是幸運的，我沒有活在余華的大時代背景下，沒有活在奶奶口中的擔驚受怕里。我所在的時代充滿著進步與新奇。
所以，當我合上這本書的時候是錯愕的，短短的幾個小時、十幾萬字被悲情、驚措、壓抑的情感所包圍。
通篇由主人公福貴娓娓道來，從年少時的紈绔敗家子萎靡不振，棄妻兒于不顧，屏蔽父母的關切到嗜賭成性敗光殷實的家產(chǎn)，父母離世，寄人籬下決定好好生活，卻又不幸被國軍抓壯丁，好不容易從死人堆里爬出來，回到家發(fā)現(xiàn)女兒因病成啞巴，幸而一家人能夠在生活在一起好好過日子，好不容易讀者也跟著在這里松了一口氣，兒子有慶也在他的粗暴教育下?lián)碛姓钡娜烁瘛Ｕl都沒有想到有慶在這個時候僅僅是因為血型和鎮(zhèn)長夫人相同而給生病的夫人抽血活活抽干。到后來女兒成婚，卻因難產(chǎn)死在了病床上，妻子因為終年悲慟承受不住接踵而至的苦難終于也離開了人世，女婿因為工地事故身亡，最后連小外甥苦根也因為過度饑餓吃豆子撐死了。
最終陪伴福貴的只有一條老牛，他再也不擔心戰(zhàn)爭，不再懼怕災害，甚至不在乎老牛是不是會離他而去。
福貴一路上接受著命運給他的驚愕，奮力勇敢的活出了自己的樣子。
我們活在幸福的時代，還沒有到30歲的年紀，生命的見識窄如手掌，卻總是能聽到各種各樣的怨恨，怨恨命運的不公，怨恨周圍的人沒有善待自己，怨恨為何要經(jīng)歷一切才能獲得。措不及防于芝麻大的小事，一點點挫折就想方設法的逃避，一點點的批評就如同受盡屈辱。
我想我們會的，我們終究會堅韌到可以承受生命中突如其來的變故，可以成為父母有力的肩膀，可以被朋友信任，被小孩子依靠。
生命就如同我們小時候種植的那一刻小樹苗，而苦難和挫折是最肥碩的養(yǎng)分，讓我們的小樹苗茁壯成長，終有一天成為只屬于我們自己的參天大樹。
余華活著讀后感篇八
在我人生最低谷的時候，有人給我推薦閱讀余華的代表作《活著》。剛開始，我以為是余華自己用第一人稱的方式進入主題，講述活著的意義。心里懷疑這本書的可看性。帶著復雜的心情，我隨著余華走入這本書。
作者在書中講述了地主少爺福貴嗜賭成性，賭光了家業(yè)，一貧如洗，窮困之中的福貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被反動派部隊抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點吃的也沒有。命運就是這樣作弄人，這樣令人無法捉摸，令人尷尬、無奈、痛苦。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩，這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進運動中，饑荒餓得福貴妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ喟l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學校校長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，死了然而，真正的悲劇從此才開始上演?！痘钪?，我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟ＹF的人生路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道。他的親人因為天災人禍先后離他而去，讓他孑然一身地活在這個世界上。空氣中處處彌漫著絕望，精神的支撐似乎隨時會被瓦解，會在眨眼間煙消云散。但他沒有抱怨，他依然保持著對這個世界的友好，他依然維持著他和命運的友情。
福貴歷盡滄桑仍有滋有味地活著的意義在于：在人生之中，我們應該學習他怎樣在困頓之中活下去的力量。想必，這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書名《活著》。
作為一名在兒子十六歲時就遭遇車禍失去父親的母親必須要用自己單薄的肩膀承擔教養(yǎng)孩子的責任，要堅強面對一切將孩子撫養(yǎng)成人。
作為一名教師必須要用最真摯的愛滋潤孩子的心田，用師愛鼓勵孩子們戰(zhàn)勝困難的信心、激勵孩子們樹立努力學習的決心、讓孩子們健康快樂成長!
作為一名父母健在的女兒要像父母悉心關懷、百般愛護和辛苦撫養(yǎng)子女長大那樣盡孝，讓年邁的父母安享晚年，不給自己留樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不在的人生遺憾!
從《活著》這部小說中讓我認識到：人是為活著本身活著的，而不是為了活著之外的任何事物活著。我們也應該樹立像福貴這樣一種堅韌的人生觀，不管什么事情發(fā)生千萬不要輕易言棄。
誠然，我們要感謝祖國的培育，感謝大自然的恩賜。自然，我們的孝敬，我們的感恩，不能只停留于口頭，更重要的是應付諸行動。如此，我們的生活必然會更加美好，我們的社會必然會更加和諧。
余華活著讀后感篇九
看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的余華《活著》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，目睹少爺富貴的荒延、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點點的美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人生了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂，然而就在我們以為噩夢不在縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場。
因為遠離那些動蕩的歲月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓青年的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦楚，但是依然要堅忍，頑強。這應該便是生命的力量罷了。
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！?BR> 所以在那些悲傷的情節(jié)之間，無論現(xiàn)實我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可奉告的`艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結果。那個結果對現(xiàn)實的我們毫發(fā)無傷，告訴我，誰還不在不堪著失戀的痛苦，或者某個傷疤最初的鮮血淋漓。
我放佛已經(jīng)看到了許多的問號：這樣，我們生存還有什么意義？
嗯，就像誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣毫無意義。
呵呵，我們也許至需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。
是不是愛過了才會動的心死了還要活著的坎坷。
余華活著讀后感篇十
本書是從一個旁聽者的角度，描述出一個普通人平凡而又曲折的一生。主人公福貴生活中混亂又特殊的時代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭和殺戮，以及動蕩的生活。他本來過著非常幸福的生活，后來身邊的人卻陸續(xù)離開，殘忍讓他面對著這一切。在一生當中失去了很多東西，包括親人、金錢，最后唯一留在身邊的就只有差點被人宰割的老牛。
故事最令人心疼的就是福貴的兒子，因為抽血過多而死亡，這么天真爛漫的孩子，碰上一個庸醫(yī)，為了救回縣長的老婆，沒想到竟然迎來這樣的結果，人生中最痛苦的事莫過于此了，總是在不經(jīng)意間出現(xiàn)很多無法接受的現(xiàn)實。
這本書并不是告訴我們需要如何去活，而是告訴我們活著應有的態(tài)度，拿書中主人公的話說就是：活著，好好活著。我們無法更改生命的隨意拋棄，面對各種不同的遭遇，只能默默去忍受，只能無力的感慨。既然無法改變活著的事實，但可以改變活著的態(tài)度，只要活著就會有希望，無論好與壞，至少在生命的盡頭可以告訴自己，我們活過，也曾努力奮斗過，始終堅持不氣餒，不抱怨，坦然面對這一切。
余華活著讀后感篇十一
不知誰說他的小說《活著》很有味道，太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書。10月5號下午，本著無聊便看了起來，誰知道一看就是一下午，知道把它看玩。
活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。
作者只是用了普通的敘述方法，但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節(jié)本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說余華他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣。
起初，他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷，即小說的故事情節(jié)。然后是作者的寫作風格和特點。直到看到最后，看完了一本書，再回過頭來看看作者的簡介、別人的評語。我又有了新的感覺。
回到本質，我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說而寫嗎。各種人有各種人的說法。有人說他只是為了讓人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷。而還又人說：實際上，這又暗示了中國文學的另外一個事實：以現(xiàn)實主義做口號的現(xiàn)實主義其實是最不敢面對現(xiàn)實的。比如：本質上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了?！痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谶@里。
也正因如此，《活著》就明確了一個內(nèi)容，活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質上其實是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者：生命中其實是沒有幸?；蛘卟恍业模皇腔钪?，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
余華活著讀后感篇十二
“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”
——題記。
在大學期間就經(jīng)朋友介紹看了根據(jù)《活著》改編的同名電影，葛優(yōu)和鞏利主演的，深有感觸。最近才有機會讀到原著，竟然帶給了我更大的震撼！
這是一部血淚寫就的文章，主人公福貴經(jīng)歷了人間一切慘劇，從腰纏萬貫到傾家蕩產(chǎn)，并氣死了自己的父親；從一個游手好閑的富家子弟變?yōu)槊咳諡槿捅济Φ母F苦農(nóng)民；明白了要珍惜妻子兒女時，卻被拉去當了壯丁；好不容易回到家，母親也不在人世，女兒卻變得又聾又啞，又不得不面對生存的壓力；兒子剛懂事，卻被醫(yī)生抽干了血而死（中年喪子）；為女兒找到了一個很好的伴侶，她卻在生孩子時大出血而死，留下了一個剛出生嬰兒；接著妻子生病而亡，女婿搬運時被壓死，僅剩爺孫倆相依為命；外孫卻因為吃豆子被撐死！
我很佩服福貴，我佩服他的堅忍，因為他還活著，為了活著本身而活著。他的一生是不幸的，活著就是一種苦難，人生大抵如此，快樂的時光總是短暫的，痛苦悲傷卻是漫長的，很少有人因為一件開心的事快樂一個月，而很多人會因為一件事傷悲一年。
福貴曾經(jīng)擁有他當時想擁有的財富、地位和女人，他沒有珍惜，他失去了這一切，但他卻得到了愛，他擁有他的母親對他無私的愛，擁有他的妻子對他忠貞不二，擁有他的孩子、女婿對他的尊敬和孝順，而正因為他擁有并珍惜這些，他經(jīng)受了怎樣的打擊？！是什么給了他活著的勇氣？我沒有答案。我在思考，在探索！也許這里面包含了生命的意義，題目太大，我不能給出一個完美的答案，生命因為存在而有意義，活著就有意義，可能福貴經(jīng)過這些遭遇后，活著的意義就是活著！我發(fā)現(xiàn)我?guī)缀醪荒苡谜Z言表達出我的感想，或許我不該在看完《活著》后寫什么讀后感，我還要繼續(xù)思索。
不管發(fā)生什么，也不為什么，好好活著！
余華活著讀后感篇十三
《活著》寫了七個人的生與死。鳳霞難產(chǎn)而死;有慶在校長生孩子時，為她獻血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自身的一雙兒女死了，傷心過度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活著。
其中有慶的死最悲催。一個年幼的孩子，為了給校長獻血，在抽血時，臉色由梅紅變蒼白，由蒼白變青紫，直到死也不說一句話。就這樣，被活活地抽干了血。
有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中，校長的生比自身的死更重要?這個人讓我百死不得其解?，F(xiàn)在有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)非常少了。但像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說我們班的'譚老師吧，她是我們的班主任兼數(shù)學老師，在我們眼中應該是很厲害的人，她就是“標準答案”。
可有一次，譚老師在算3x+1=13時把x算成了5，我一看這道題，掐指一算結果x是4。我正要舉手的時時候，我們班同學都異口同聲地說：“x不是5而是4?！弊T老師仔細算了一遍后，說：“哎呀，果然錯了。幸虧你們明確提出來，以后有錯都要及時明確提出來!”我們聽了，不但沒有嘲笑譚老師，反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活，我們更要為自身活。
我明白了余華想借有慶告訴我們，活著有多難，死卻如此簡單，唯有為自身活，才能活出風采!
余華活著讀后感篇十四
他是一個出身良好的富家子弟，但卻因為賭博、沉迷女色，而輸光了祖上留下的一百多畝地，把祖祖輩輩住的大房子也抵了出去。他的父親因為兒子的不爭氣，氣得病重，最后因為從村口的糞缸上掉下來而摔死。自此，他從一個富貴人家的少爺變成了一個要從別人手中租田的佃戶；他開始有悔改之意，便想踏踏實實地用自己的雙手養(yǎng)活一家人。
他的母親也老了，最后病重。他的妻子拿了幾塊銀圓讓他去城里請郎中?？衫芍袥]請成，卻被一個國民黨的小小的連長逼去拉了大炮，成了一個沒天都不知自己能否見到明天太陽的炮兵。
炮兵的生活是艱苦的，他們的糧食都要爭搶著吃。好在認識了兩個朋友，生活也就不會太過乏味。（雖然其中一個叫老全的人還未擺脫那樣黑暗的生活就先在戰(zhàn)場上死了）。
他們這一連的炮兵從不打仗，卻也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一個朋友春生捱到了全國解放，他領了共產(chǎn)黨團長給的盤纏，踏上了歸家的旅途。
他回家了。在這兩年玩命似的時間里，他無時無刻不想著這個小茅房。他看見了他的女兒、他的兒子，還有他日思夜想的妻子。當天晚上他夜不成眠，摟著妻子在門口看著星星想了一整夜：我回來了。
悲慘的生活從此開始。
他的母親在他離開的兩個多月以后就死了，現(xiàn)在他要和妻子一起養(yǎng)活兩個孩子?？墒撬膬鹤有煊袘c畢竟要讀書，家里的口糧就成了問題。他的女兒徐鳳霞因為小時發(fā)高燒，留了后遺癥，從此變成了聾啞，不然到了出嫁的年齡不會沒人來提親。因此，他和妻子商量把女兒送人。
他的妻子雖然不舍，卻也被生活逼迫，把女兒送給一個老夫婦那里干活。他的女兒偷偷跑回來了，可他送女兒回城里，就快到時，他卻忽然心疼他的女兒了：他的女兒很懂事，他不舍得送人。于是，便背著女兒回家。當晚，他告訴他妻子："就是全家都餓死，也不送鳳霞回去。"。
他們一家靠者微薄的收入，艱難地生活著。雖然貧窮，但他始終不拋棄人性中最使人溫暖的那一面。
可是，噩耗卻緊接著傳來。他的妻子得了當時無法醫(yī)治的軟骨病，漸漸地干不動活，又變得走不動路，最后連一根針都拿不牢了。他的妻子本以為她會先行離開家人。但沒有想到的是，他們的兒子才10歲，小小年紀便魂歸西天。
他們村的縣長的妻子因為生孩子時大出血，急需輸血。但卻沒人的血型對得上。碰巧，他的兒子的血型正好相同，于是，醫(yī)生便開始抽血。本來現(xiàn)在未成年人是不允許獻血的，且獻血的血量有一定的限制?？墒钱敃r的醫(yī)生是極度不負責任的，可以說是根本沒有道德。這血一抽上就停不下來了。他可憐的兒子徐有慶就這么被活活地抽干血，死了。
埋了他兒子，他始終不敢告訴他妻子。但最后他的妻子還是知道了，哭得傷心欲絕。時間是治愈心病的最好良藥，漸漸的，想起他們的兒子也只是悲傷一下了。他們便開始煩惱怎么才能找個好婆家，把他們的女兒嫁出去。終于，在同村村民的幫助下，他的女兒鳳霞嫁了個好丈夫。女兒雖然是個聾啞，但他的女婿仍是十分疼愛他的女兒。不久，他的女兒就懷孕了。
這本事一件喜事，可似乎到了他們家就成了喪事。他的女兒分娩時，卻也因為大出血，而永遠離去。
女兒生了一個男孩。他的妻字看著她的外孫這么可憐，剛出生就沒了媽，便給這個男嬰起名為"苦根"。
真的是"白發(fā)人送黑發(fā)人"啊，他的妻子原以為自己快要死了，卻親眼看著自己的兒女雙雙在自己前面死去。不久以后，她也撒手人間。
他的女婿自從他女兒死后，就把苦根當命看。他的女婿是個搬運工，天天上工都背著苦根。好了，等到苦根會說話、會自己走路、自己玩的時候，苦根的父親也丟下他命歸西天了：他的女婿是被兩跨水泥板活活壓死的，整個人被壓得扁平，成了一攤肉醬！
他就承擔起了養(yǎng)育小外孫的責任。
苦根一天天長大，也漸漸懂事，會幫他外公做一些田里的活了。這自然讓他十分高興?？商觳槐M人意，苦根有一次發(fā)高燒了，他卻渾然不知，等到燒得厲害了，才知道，他的外孫生病了。當時家里多窮，跟本沒錢買藥。聽說姜湯可以治感冒、發(fā)高燒，他便去弄了碗姜湯來。可有覺得這樣太苦太辣，就又向村里人借了一點糖。本來要還，別人知道他家的處境，可憐他，也就叫他算了。
外孫喝了姜湯自然好了許多。他就為自己原來外孫生病了都不知道而感到內(nèi)疚。于是煮了一大晚豆子放在桌上，還放了點鹽（當時的糖和鹽對老百姓可都稀有著）。他可憐的小外孫，就因為這么一碗豆子，而活活被撐死！
自此，這么一個貧困的家庭就破裂成如此，全家就只有他一個人還活著。
于是他買了一只原本要宰殺了的老牛做伴。兩個就這么過著平凡的生活……。
如果有人遇到了如此的人生待遇，想必他一定是不愿在回首?？蛇@位老人卻依舊如此詳細得同作者娓娓道來，仿佛在活了這么一段人生。
且不說這個，許多人，遇到一點生活的挫折就喊"活不下去了",更何況是老人遇到的這種艱難：親手埋葬了自己所有的親人?？衫先艘琅f活下去了，而且活得充實、快樂。所以我們遇到的所有困難都是可以解決的，我們不可能要做一只膽怯的蝸牛。
想必，這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書名——《活著》。
要知道，活著，就是在創(chuàng)造生活。
余華活著讀后感篇十五
千里之行，始于腳下。
放暑假前在小學圖書館借了幾本書，最近天太熱，剛好在家啃書，利用了三天時光看完了余華的《活著》，請原諒我在書中劃了一些我認為經(jīng)典的句子。
趁現(xiàn)在有空閑時光，來寫寫自己的一點感想。六十年動蕩造就了福貴凄慘的一生，一次次遭遇厄運的打擊，令人無法喘息，而他卻一次次挑選脆弱的.活著。第一次厄運是他兒子有慶的死，一個五年級同學，多么鮮活的生命，卻在一次義務獻血時，浮現(xiàn)醫(yī)療事故而死亡。
其次次厄運是他女兒鳳霞的死，鳳霞是個乖巧，懂事的女孩，卻由于一次高燒變成了聾啞人，她的人生在碰到偏頭二喜后有了轉機，她得到了二喜的寵愛，生孩子之前的那段時間她是幸福的，可幸福的時間太短暫了，終于她的生命在生孩子時因為大出血嘎然而止。
那一年，苦根他才七歲，由于孩子生病了，福貴心疼他，于是鮮少地給孩子煮了一大盆豆子，結果孩子因為過度食用而撐死了，“是我，我害死了苦根，我是老湖涂?！彼刂显陋氉詰曰凇慕?，他便自己活著，也只能自己活著，在“福貴”這只老牛的陪伴下孤單的活著。
命的體驗，跡是最大的士氣！
千里之行，始于腳下。
余華活著讀后感篇十六
一個老人，一頭老牛，相依為命，在一塊土地上，以最原始的生活方式，活著。
作家余華在小說《活著》的自序中是這樣說的：
“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情。他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷。《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！?BR> 我看到，作家余華在小說《活著》中，精心構思了一位正在艱難而平靜地活著的普通中國老人的人物形象。這位老人——他的名字叫福貴。在他的人生生涯中，與之相關的九位親人或朋友或對手，父母親、妻子兒女、賭徒對手、戰(zhàn)場戰(zhàn)友，年長的、年少的??全部都死了。他們都死在富貴的前面：他們或死于落迫，或死于疾病，或死于意外，或死于狂熱，或死于不幸，或死于饑餓??唯有他富貴老人家一個人還活著。
他與一條同樣老態(tài)龍鐘的老牛，一并地活著。
當然，他也會死去。他已經(jīng)準備好了，隨時隨地準備死去：他的床頭，悄悄地保留了十元錢，自己無論如何也不會去用它的。因為，“村里人都知道它是給替他收尸的那個人，他們都知道他死后是要和他的家人埋在一起的?！?BR> 他有時想想很傷心，有時想想又很踏實，家里的人都是他送的葬，全是他親手埋的。福貴老人說：“做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。”
福貴老人是在怎樣的狀態(tài)下活過來的呢？
“當然，《活著》也講述了我們中國人這幾十年是如何熬過來的?！弊骷矣嗳A如是說。
我的閱讀感覺中，作家余華眾多作品中，死去的人與活著的人相比較，前者仿佛更多些。換句話來說，作家余華小說《活著》中許多人物所經(jīng)歷的通往死亡的道路，之豐富多彩、之殘酷無情、之措手不及，令人震憾難止，掩卷難眠——作者以生動的文學細節(jié)，全景般地向讀者獻出著眾多被迫提前走向死亡的生命。
或許，作家余華的整部小說它只是想證實一句話：人生活著的反面就是人生的死亡。
或許，作家余華以生動的眾多文學人物的生生死死的經(jīng)歷，只是想證實一個簡明扼要的真理：人生在世，活著，至少，比死去好。
縱觀通篇小說中，作家余華構思了九位小說人物與小說主人公福貴建立著極為密切相關的聯(lián)系。他們分別是小說主人公福貴的父母親、福貴賭徒中的博弈對手、福貴當兵時的俘虜同事、福貴最親密的妻子兒女、女婿、外孫。令人難以置信的，這些老老少少的人物，這些男男女女的人物，竟然，一個接著一個地，在小說主人公福貴的眼前，以這樣或那樣的原因、活生生地、或遲或早地提前離開了人世。
十位小說人物中，非正常理由下離開人世就有絕大多數(shù)。這是一種怎樣的群體民眾人生狀態(tài)呢？！
一個普通的中國人以普通的生活方式活著，就是這樣的艱難嗎？
——福貴老人笑了一下，說：“活著，真的，有時很難。”
我用最原始的生活方式，活著，行不？
——福貴老人又笑了一下，說：不是你不想活，而是你自己讓自己活不下去。
我知道，要理解福貴老人話語中的笑容，只有一個前提：他的這些親人、朋友、對手們是如何走向人生結局之路的。
人類中群體的死亡事實，將證實著人類活著的'人的價值。
請看看，作家余華是以怎樣的文學構思天才，精心繪制了小說群體人物的九種死亡會餐之圖境，如果允許我用“會餐”這樣的詞語的話。
如果說，福貴的老爹之死是被不肖子弟破落行為所活活氣死的話，福貴的老娘之死則是農(nóng)村家族破落之后貧困交加后的必然結果了。其實，福貴與他的父親，一個家族中的兩代男人，都是實實在在的敗家子：他們分期分批地、活生生地把祖先家族興旺繁榮時的兩百多畝土地家產(chǎn)全部破敗得一干二凈——福貴的父親，吃喝玩樂，祖先的土地在他手中已經(jīng)被玩掉了一半；福貴自己在兒童時期，上私塾讀書，雇工背著代步；青春時期，沉迷女色，同樣請妓女背著逛街；有了一點人生膽子后，大手筆參賭，一賭千金，用負數(shù)記帳的方式豪賭——終于到了這一天，賭金結算的日子里，原本號稱徐家的所有的土地家產(chǎn)都歸于一個叫龍二的人。就在那天，福貴的父親，一頭倒在糞坑前面，離開了人世。
好一個令人難忘的糞坑。我記得，作家余華在小說《兄弟》中所描寫的李光頭的父親，就是死在一個巨大的糞便坑里——他是在那種舊式的中國式的糞坑里偷看女人的屁股時掉下糞坑的。糞坑啊糞坑，在作家余華先生的筆下，仿佛成為有著特殊見證作用的部分男人葬身之地的代名詞。莫非，這個代名詞本身就有著臭不可聞的含義在其中？！題外話，感覺一下而已。話歸正傳。
福貴的母親，身患重病，搬出祖先的老屋，住進了草屋；福貴取了家中唯有的兩塊大洋，去城里買藥，給母親治病。誰知，在城里，福貴遇上了“秀才遇上兵，有理說不清”般的突然事件，他被拉壯丁當兵了——舊時中國社會里，進入國家軍隊的一種中國特色現(xiàn)象：路上的青壯男子，被軍隊拉上，被軍隊捆綁上，跟隨著，就當上這支軍隊的士兵了，送去攻打另外的軍隊了。等他從淮海戰(zhàn)場上戰(zhàn)敗當上解放軍的俘虜后回到家時，他的母親早已經(jīng)死了。
他的妻子家珍告訴他，“我娘死前一遍又一遍對家珍說：“福貴不會是去賭錢的。”看到這里，我明白：其實，他的母親話中有話，她老人家到死都不可能饒恕的是，就是她的兒子賭徒把家室財富最后揮霍一空的。