心得體會的撰寫是對過去所做的事情進(jìn)行反思和整理，從而更好地規(guī)劃未來。寫心得體會時(shí)要注意用事例、數(shù)據(jù)、引用等方式增加可信度和說服力。%20寫一篇好的心得體會需要我們深入思考自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟，從而得到有價(jià)值的結(jié)論。
大學(xué)語文心得體會篇一
引言：
《大學(xué)語文》是一門重要的學(xué)科，對于每一個(gè)大學(xué)生來說都是必修課程。在大學(xué)期間，我有幸學(xué)習(xí)了這門課程，并取得了一些心得體會。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)語文》，我深刻體會到語文對于我們的重要性，提高了我的閱讀和寫作能力，同時(shí)也增長了我的知識面和文化素養(yǎng)。以下是我對《大學(xué)語文》這門課程的心得體會。
第一段：深刻體會到語文對于我們的重要性。
在大學(xué)語文課上，我們學(xué)習(xí)了中華文化的精髓，了解了語言文字的發(fā)展歷程，更加深入地認(rèn)識了我們祖國的文化背景和國情。同時(shí)，語文還是我們思考和交流的工具，通過學(xué)習(xí)語文能更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。通過這門課程，我深刻意識到語文對于我們的重要性，只有掌握了語文，我們才能更好地傳承和發(fā)展中華文化，更好地與他人溝通和交流。
第二段：提高了我的閱讀和寫作能力。
《大學(xué)語文》的學(xué)習(xí)提高了我的閱讀和寫作能力。在閱讀中，我學(xué)會了精讀和泛讀的方法，掌握了提取關(guān)鍵信息的技巧，從而更好地理解文章的內(nèi)容和作者的意圖。同時(shí)，通過大量的作文練習(xí)，我對于寫作也有了更深的理解和掌握。我學(xué)會了組織語言，合理表達(dá)觀點(diǎn)的能力，寫作水平也得到了提高。
第三段：增長了我的知識面和文化素養(yǎng)。
通過學(xué)習(xí)《大學(xué)語文》，我不僅學(xué)到了語言文字的知識，還了解到了豐富多彩的文學(xué)作品和文化知識。我們學(xué)習(xí)了古代文學(xué)名著、現(xiàn)代文學(xué)作品以及相關(guān)歷史和文化背景。通過閱讀這些作品，我不僅增加了自己的知識面，也提升了自己的文化素養(yǎng)。同時(shí)，這些作品也豐富了我的人生閱歷，增加了我對世界的理解和認(rèn)識。
第四段：拓展了我的思維和想象力。
《大學(xué)語文》的學(xué)習(xí)不僅在快速提高我的表達(dá)和理解能力，還在拓展我的思維和想象力方面起到了重要的作用。通過學(xué)習(xí)文學(xué)作品，我們可以了解到不同的思維方式和觀點(diǎn)。這些作品中的角色和情節(jié)也激發(fā)了我自己的想象力。這不僅讓我成為了一個(gè)更有思想深度的人，也增加了我處理問題和解決困難的能力。
結(jié)尾：
從《大學(xué)語文》中，我深刻體會到語文對于我們的重要性，同時(shí)提高了我的閱讀和寫作能力，增長了我的知識面和文化素養(yǎng)，并拓展了我的思維和想象力。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)語文》，我得到了很多，受益匪淺。我相信在今后的學(xué)習(xí)和工作中，這些知識和能力將繼續(xù)發(fā)揮重要作用，讓我成為一個(gè)更全面發(fā)展的人。我將會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)語文，不斷提高自己的語文能力。
大學(xué)語文心得體會篇二
轉(zhuǎn)眼睛間，這個(gè)學(xué)期短暫的大學(xué)語文生活隨著緊張的.復(fù)習(xí)階段到來而結(jié)束了。
回想這段時(shí)間以來，在語文課堂上，老師每一次生動精彩地講解，都能讓我聚精會神地聽著并認(rèn)真做好筆記，在老師的言語中仿佛自己已從枯燥的書本文字里走進(jìn)了另一個(gè)世界，了解文章中的更多相關(guān)知識，促使我對文中的內(nèi)容起了更濃厚的閱讀興趣。雖然自己白天的工作比較煩瑣，但是也利用空閑的時(shí)間閱讀課本，感覺課本中的每篇文章都是難得欣賞的好作品，所以更會細(xì)細(xì)的品位作者文中所用的詞句，和所要表達(dá)的中心思想。
在這些課文中給我印象最深的有這樣一段話，“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下?！笔浅鲎浴独献铀勒隆愤@篇課文，它形象地證明了大的事物是從細(xì)小的事物發(fā)展而來的，同時(shí)也告訴我們無論做什么事情，都要靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累，我相信學(xué)習(xí)也是這樣的一個(gè)過程。
我知道要學(xué)習(xí)好語文這門課程，并不能只局限于課本，雖然書本中的內(nèi)容涉及的知識面也很廣，從古代的詩、詞、歌、賦到近代的散文、小說，以及外國的文學(xué)作品等等的選取，都是教育家們精心編制的，但是我們更應(yīng)該注重多方面的知識積累，只有這樣才能收獲更多的人生哲理，領(lǐng)悟人性中的真善美，啟發(fā)心智，開拓視野。
語文是我最喜歡的課程之一，回憶起那大學(xué)生活前的學(xué)習(xí)，語文這門課程就一直伴隨著我們成長，從最基本的“聽、說、讀、寫”開始，到歸納段落大意和中心思想，由淺入深的走了過來，可是當(dāng)時(shí)卻有著為“考試而學(xué)習(xí)”的被動心理，并沒有把知識牢固的掌握。如今自己經(jīng)參加了工作，接觸的人和事物相對更多，越發(fā)自己的知識面狹窄，選擇繼續(xù)學(xué)習(xí)，目的就是為了進(jìn)一步提高個(gè)人素質(zhì)和心理素質(zhì)，并且總結(jié)出語文學(xué)習(xí)中最重要的一點(diǎn)就是學(xué)以致用，活學(xué)活用，取其精華，剔除糟粕。
大學(xué)的學(xué)習(xí)是一個(gè)自發(fā)性的完善自我、塑造自我的階段，學(xué)習(xí)心態(tài)要轉(zhuǎn)為“為自己的發(fā)展而學(xué)習(xí)”，同時(shí)也把自己的人生聯(lián)系在一起。語文課程的學(xué)習(xí)就是一種必要的補(bǔ)充，不論學(xué)習(xí)什么專業(yè)，或是從事任何一種工作，乃至將來從事復(fù)雜的管理工作等，都需要與他人交流、溝通，說話的語言色彩以及感染力、說服力的培養(yǎng)等也都離不開語文。
只要掌握語文的學(xué)習(xí)方法，即使離開了課堂上的學(xué)習(xí)，我們還依然能把它運(yùn)用到其他的知識積累上，這對今后的工作、學(xué)習(xí)、生活都有著不可估量的作用。是的，語文讓我們學(xué)會了追問人生的真諦，讓我們不知不覺地樹立了人文關(guān)懷的意識，讓我們知道作為一個(gè)時(shí)代青年所肩負(fù)的責(zé)任。我也開始學(xué)著用獨(dú)立的思維和充滿想象的創(chuàng)造力來完善自己，確信學(xué)好語文便可以受益終身。
大學(xué)語文心得體會篇三
導(dǎo)論是大學(xué)語文課程中的一門重要課程，通過導(dǎo)論的學(xué)習(xí)，我深切體會到了語文學(xué)科的豐富內(nèi)涵和學(xué)習(xí)方法，并在實(shí)踐中逐漸形成了自己的學(xué)習(xí)心得。以下是我對大學(xué)語文導(dǎo)論課程的感悟和體會。
大學(xué)語文導(dǎo)論是大學(xué)生們接觸語文學(xué)科的第一門課程，它承擔(dān)著開啟學(xué)生語文學(xué)習(xí)之門的重要責(zé)任。導(dǎo)論課程的開設(shè)可以梳理語文學(xué)科的體系框架，引導(dǎo)學(xué)生理解語文學(xué)科的豐富內(nèi)涵和學(xué)科發(fā)展方向。通過導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)，我們可以了解語文學(xué)科的學(xué)科意義、學(xué)科地位以及為什么要學(xué)習(xí)語文。在此過程中，我們逐漸明確了語文學(xué)科在人文社會科學(xué)中的地位重要性，深刻認(rèn)識到大學(xué)語文學(xué)習(xí)對于培養(yǎng)綜合素質(zhì)和批判思維能力的意義。
通過大學(xué)語文導(dǎo)論的學(xué)習(xí)，我們更加深入地了解了語文學(xué)科的內(nèi)涵和學(xué)科發(fā)展。通過導(dǎo)論課程的教學(xué)，我們逐漸明白了語文學(xué)科的學(xué)科范疇、特點(diǎn)和分類，并了解到語文學(xué)科的核心問題。我們逐漸認(rèn)識到，語文學(xué)科不僅僅是掌握語言技能和文學(xué)知識，還包括文化批評、修辭學(xué)、文化研究等多個(gè)領(lǐng)域，這些領(lǐng)域與當(dāng)代社會的需求與發(fā)展密切相關(guān)。通過導(dǎo)論學(xué)習(xí)，我們還學(xué)習(xí)了語文學(xué)科的方法和技巧，提高了我們對于語文學(xué)科的理解和學(xué)習(xí)效果。
在大學(xué)語文導(dǎo)論的學(xué)習(xí)中，我逐漸形成了自己的學(xué)習(xí)心得。首先，要注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。學(xué)習(xí)語文學(xué)科的理論知識是必要的，但只有將理論知識與實(shí)際運(yùn)用相結(jié)合，才能做到真正理解和掌握。其次，要多參與課堂討論與思考。導(dǎo)論課程注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和學(xué)科思維，我們應(yīng)該積極參與課堂討論，提出自己的觀點(diǎn)和思考，通過與他人的思想碰撞，達(dá)到共同進(jìn)步。最后，要合理規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間和方法。導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)是需要付出一定時(shí)間和精力的，我們要具備自我管理能力和學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定能力，合理分配時(shí)間和制定學(xué)習(xí)方法，做到高效學(xué)習(xí)。
大學(xué)語文導(dǎo)論課程對于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)具有重要作用。首先，語文學(xué)科的學(xué)習(xí)需要我們擁有良好的語言表達(dá)能力和文字駕馭能力。在導(dǎo)論課程中，我們通過學(xué)習(xí)語文學(xué)科的基本理論和實(shí)踐操作，逐漸提高了我們的語文寫作和表達(dá)能力。其次，在導(dǎo)論課程中，我們接觸到了各類文本和文學(xué)作品，拓寬了我們的視野和思維方式。這些文本和作品中蘊(yùn)含著豐富的人文思想和文化內(nèi)涵，通過學(xué)習(xí)和理解，我們可以在思維上得到鍛煉和啟迪。最后，通過導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)，我們還培養(yǎng)了對于思考問題的批判性和創(chuàng)造性，學(xué)會從多個(gè)角度看待問題，形成全面、獨(dú)立的思考能力。
通過大學(xué)語文導(dǎo)論的學(xué)習(xí)，我深刻體會到語文學(xué)科的學(xué)科意義和內(nèi)涵，遺憾的是目前在社會上，語文學(xué)科往往被削弱，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)語文的動力不足。因此，我認(rèn)為大學(xué)語文導(dǎo)論課程的開設(shè)非常重要，通過導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)，可以喚起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情和意義。同時(shí)，我也希望在未來的學(xué)習(xí)中，能夠深入發(fā)掘語文學(xué)科的更多內(nèi)涵和發(fā)展方向，努力提高自己的語文素養(yǎng)，為語文學(xué)科的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總結(jié)起來，大學(xué)語文導(dǎo)論的學(xué)習(xí)對于大學(xué)生們來說是非常重要的。通過導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)，我們可以深刻了解語文學(xué)科的內(nèi)涵和學(xué)科發(fā)展，形成自己的學(xué)習(xí)心得和方法。大學(xué)語文導(dǎo)論課程不僅是學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和批判性思維的重要途徑。希望未來語文學(xué)科能獲得更多的關(guān)注和重視，以培養(yǎng)更多具有高度綜合素質(zhì)的人才為目標(biāo)，為語文學(xué)科的發(fā)展和繁榮做出貢獻(xiàn)。
大學(xué)語文心得體會篇四
大學(xué)時(shí)期是一個(gè)人成長的重要階段，而語文課程則是其中非常重要的一門課程。在大學(xué)中，我們學(xué)習(xí)了許多經(jīng)典的文學(xué)作品，其中《大學(xué)》無疑是我們最為熟悉和感受深刻的一篇文章。在學(xué)習(xí)《大學(xué)》這篇文章的過程中，我深深地感受到了其中的真理和智慧，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。下面我將通過五個(gè)方面來闡述我對《大學(xué)》的心得體會。
首先，《大學(xué)》告訴我們要修身齊家治國平天下。這句話表達(dá)了古人治學(xué)治國的基本原則，也就是先修身，然后齊家，再治國，最后才能平天下。修身是行為規(guī)范，齊家是以和為貴，治國是行事有法，平天下是和諧相處。只有這樣，一個(gè)人才能具備良好的品德和修養(yǎng)，才能夠真正的影響他人并推動社會的進(jìn)步。在我個(gè)人來說，我深感應(yīng)該要從自我做起，培養(yǎng)自己的品德和修養(yǎng)，以身作則，傳播正能量，為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出一份貢獻(xiàn)。
其次，《大學(xué)》教導(dǎo)我們要慎獨(dú)。慎獨(dú)即良好的自律能力，它是人格修養(yǎng)的基礎(chǔ)，只有具備了慎獨(dú)的品質(zhì)，才能在困境中自我調(diào)整，才能對人對事保持獨(dú)立而客觀的看法和判斷。而在當(dāng)今社會中，誘惑與困擾層出不窮，尤其是在大學(xué)生的求學(xué)過程中更加明顯。所以，我們必須要學(xué)會慎獨(dú)，在面對各種困難和選擇時(shí)要保持冷靜的頭腦，以正確的態(tài)度和方法來解決問題。
第三，《大學(xué)》告訴我們要知行合一。知行合一就是把我們所學(xué)到的知識付諸實(shí)踐，使我們所學(xué)的不僅僅停留在書本上，還要轉(zhuǎn)化為我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦械膶?shí)際行動。其實(shí)，只有知行合一，人才才能真正得到培養(yǎng)，才能實(shí)現(xiàn)真正的價(jià)值。因此，我們要把知識鍛煉成為一種能力和素養(yǎng)，充實(shí)自己并為社會做出貢獻(xiàn)。
其次，《大學(xué)》告訴我們要知天命。這個(gè)天命就是人生的意義和價(jià)值所在，每個(gè)人都應(yīng)該找到自己的人生追求并為之努力。而實(shí)現(xiàn)人生追求的過程就是通過不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)取來提高自己。只有不斷的拓寬自己的眼界，不斷地學(xué)習(xí)新知識，才能夠開闊自己的思維，豐富自己的內(nèi)在，從而逐漸找到自己的人生追求。
最后，《大學(xué)》告訴我們要修身齊家治國平天下，這不僅僅是要求我們個(gè)人具備這樣的品德修養(yǎng)，而且希望我們將這種品德傳遞給我們的家庭、社會，進(jìn)而推動整個(gè)社會的進(jìn)步與改善。只有每個(gè)人都從自己做起，才能夠真正起到積極的作用，改善社會，推動社會積極向上的發(fā)展。
總之，《大學(xué)》是一篇久負(fù)盛名的文章，它教會了我們?nèi)绾巫鋈颂幨?，如何立德修身，并運(yùn)用這些學(xué)問去學(xué)習(xí)不同的事物。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我深刻體會到修身、慎獨(dú)、知行合一、知天命等都是對學(xué)子們提出的要求和期望。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和人生道路上，我將會以《大學(xué)》為指導(dǎo)，根據(jù)其中所述的智慧原則，認(rèn)真進(jìn)取，為自己的人生奮斗，并為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)語文心得體會篇五
大學(xué)語文課程是一門旨在提高學(xué)生語言文字能力和文化修養(yǎng)的重要學(xué)科。在這門課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了許多經(jīng)典的文學(xué)作品，也接觸到了豐富多樣的文化傳統(tǒng)和思想觀念。通過學(xué)習(xí)課文，我深刻了解到語文課程的重要性，并從中收獲了許多寶貴的體會和感悟。
第二段：思辨。
在大學(xué)語文課程中，老師引導(dǎo)我們以批判性思維來分析課文。通過對文本的深入解讀，我們能夠深入思考作者的用意、思想和文化背景。這種思辨能力的培養(yǎng)讓我認(rèn)識到不同文化背景和思想觀念對人們理解文本的差異。通過與同學(xué)討論，我發(fā)現(xiàn)在理解課文時(shí)，我們應(yīng)該持有開放的態(tài)度，尊重多樣性，并嘗試站在不同的視角來看待問題。這樣的思辨訓(xùn)練對我來說是非常有益的，它不僅培養(yǎng)了我的分析能力，還提高了我的思維深度和廣度。
第三段：感悟。
通過大學(xué)語文課程，我意識到語文的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)不僅僅是為了應(yīng)付考試或者提高寫作能力，更是一次對人類文明的深入探索和思考。課文中的經(jīng)典作品，如《紅樓夢》、《詩經(jīng)》等，不僅展現(xiàn)了優(yōu)美的文學(xué)藝術(shù)，更蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。閱讀這些經(jīng)典作品，讓我對人生、情感、友情等諸多方面有了更加細(xì)膩的理解。同時(shí)，課文中許多反映社會現(xiàn)實(shí)的作品，也讓我深刻感受到文學(xué)的力量和其對社會的重要性。
第四段：啟迪。
大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)使我意識到閱讀的重要性。通過閱讀不同文化背景和思想觀念的作品，我拓寬了自己的視野和思想，提高了自己的審美能力和人文素養(yǎng)。同時(shí)，在課文中，我們也學(xué)習(xí)了許多寫作技巧和修辭手法，這對于我提高自己的寫作能力非常有幫助。從課文中學(xué)習(xí)到的技巧和方法，讓我能夠更好地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，并以更具說服力的方式與他人交流。
第五段：總結(jié)。
通過大學(xué)語文課文的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到語文課程的重要性和價(jià)值。這門課程不僅是提高我們語言文字能力的訓(xùn)練，更是對人類文明和思想的一次探索和體驗(yàn)。通過課文的學(xué)習(xí)，我們能夠培養(yǎng)批判性思維、拓寬視野、提高審美能力等多種素質(zhì)和能力。因此，我認(rèn)為大學(xué)語文課程不僅要注重知識的傳授，更要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓他們在文化傳承和創(chuàng)新發(fā)展中積極參與，為社會進(jìn)步和人類文明做出貢獻(xiàn)。
總之，大學(xué)語文課文的學(xué)習(xí)不僅拓寬了我的知識面，更讓我認(rèn)識到語文課程的重要性和價(jià)值。通過課文的閱讀和思考，我培養(yǎng)了批判性思維、拓寬了視野、提高了審美能力，并獲得了寫作技巧和修辭手法等寫作的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此，我會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)語文，通過不斷閱讀和思考，積累更多的知識和經(jīng)驗(yàn)，提高自己的綜合素質(zhì)和能力。
大學(xué)語文心得體會篇六
時(shí)間猶如東流的逝水，匆匆而過，如今，轉(zhuǎn)眼之間，便已經(jīng)和大學(xué)語文親密接觸一個(gè)學(xué)期了，仍然清晰記得，在上第一堂課時(shí)，老師的熱情，老師的博聞強(qiáng)記的演說，都已經(jīng)深深的讓我愛上了《大學(xué)語文》這堂課。
語文對我們每個(gè)中國人來說是我們的母語。而語文對我們在校學(xué)生而言并不陌生，因?yàn)閺男W(xué)到初中再到高中直到現(xiàn)在大學(xué)了。可我們對它的學(xué)習(xí)從未間斷，并且一直有新的知識文化的更新，不同的階段有不同的內(nèi)容，由此可見它的語言文學(xué)的博大精深。而《大學(xué)語文》更是跳出了以往學(xué)習(xí)語文的背記等固化的思考與思維模式，它不僅僅是為了應(yīng)付考試，它已經(jīng)上升到一種欣賞的角度及拓展的思維來看待思考一個(gè)問題，更甚由一個(gè)問題上升到思考與之有一定關(guān)聯(lián)的社會現(xiàn)實(shí)或人生態(tài)度等等。
所以我個(gè)人認(rèn)為大學(xué)語文的學(xué)習(xí)完全符合古人總結(jié)的一條理論博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之，而我也認(rèn)為大學(xué)語文啟發(fā)的正是一種這樣發(fā)散思維，多角度、多立場、多范圍的看待問題。因?yàn)閷W(xué)了多年語文，最終才在大學(xué)里擺脫了應(yīng)試教育的學(xué)習(xí)，最終能以深入的、獨(dú)特的視角分析并體會那份立體的美感才能暢所欲言幸而拾回那些遺失的美好。不管是大學(xué)語文課本上還是網(wǎng)上課件中從《詩經(jīng)》到漢樂府，從唐詩宋詞到明清小說，從中國古典到外國經(jīng)典，語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動的結(jié)晶，更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦，被無數(shù)文人墨客恨意的才氣所震撼，更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。這一切都詳細(xì)介紹和講解中華上下五千年人類社會的智慧和勞動的結(jié)晶，更是中華民族注重文化和思想之光。這一切的豐富內(nèi)涵更是讓我不得不佩服先者們的睿智頭腦和古代那些文人墨客們的才氣和中華文化的源遠(yuǎn)流長。
通過對十三個(gè)專題的學(xué)習(xí)，其中幾個(gè)專題讓我感觸很深。在《詩經(jīng)》中，我們在高中就學(xué)過一首《蒹葭》，其中“所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人？？”追尋的恍惚迷離，詩意的朦朧唯美，仿佛是棉紗線的神秘女郎，仿佛是蒙娜麗莎的微笑？？每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里，“伊人”是心中美好的戀人；在求賢若渴的政客眼里，“伊人”是寶貴的助手，遙遠(yuǎn)而美麗。大學(xué)語文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維，多角度，多立場地看問題。以前，雖然學(xué)了那么多年語文，但從未這樣深入的分析，體會鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀，而在大學(xué)里，我們幸好有找到了那些遺失的美好。
對專題四的學(xué)習(xí)，我了解到第四專題主要講述了秦漢時(shí)的文學(xué)發(fā)展和司馬遷的傳記文學(xué)以及賦的形式。
《史記》既是一部偉大的歷史著作，又是一部偉大的傳記文學(xué)名著，被魯迅譽(yù)為“是價(jià)值絕唱，無韻之離騷”?！妒酚洝菲髨D通過考察歷史變衰過程，稽考成敗興亡的道理，為鞏固封建統(tǒng)治提供借鑒。書中對不合理的社會現(xiàn)實(shí)和統(tǒng)治階級的殘暴、奢侈、腐朽有比較深刻的批判；對歷代愛國愛民，舍己救人的英雄人物加以熱情的歌頌；對農(nóng)民起義相當(dāng)重視。整部著作體現(xiàn)了作者實(shí)事求是，忠于歷史的精神人格?！妒酚洝飞朴谕怀鋈宋锏男愿裉卣?，通過任人物的言行來表現(xiàn)人物。全書語言豐富生動，刻畫人物，形象鮮明，筆致跌宕，往往只用寥寥數(shù)語就能使讀者如見其人，如聞其聲。全數(shù)大量采用口語化和性格化的語言，使人物栩栩如生，兩千年來一直被視為散文的典范。
《項(xiàng)羽本紀(jì)》是《史記》中優(yōu)秀的佳記文學(xué)作品。司馬遷一方面肯定了項(xiàng)羽在滅秦過程中的歷史作用，另一方面如實(shí)的揭示了項(xiàng)羽的失敗過程及其必然性。全年記述了項(xiàng)羽一生的四大事件（會稽起義、巨鹿之戰(zhàn)、鴻門宴、垓下之圍），描繪了項(xiàng)羽的勇敢善戰(zhàn)，歌頌了他在推翻暴秦統(tǒng)治戰(zhàn)爭中的功績，也指出了他企圖一己私智，用武力征服天下，最終失敗的過錯(cuò)。司馬遷用多種藝術(shù)手法，一有力的氣勢和樸拙的語言，刻畫了一個(gè)動蕩年代叱咤風(fēng)云的具有典型性格的悲劇性的英雄形象，并在各種人物的沖突中，展現(xiàn)了秦漢之際錯(cuò)綜復(fù)雜的社會變革。
刎）展開敘述，通過故事情節(jié)展示人物的命運(yùn)與人物的性格特征?！钝蛳轮畤肥褂么罅康挠醒腥?，傳神的細(xì)節(jié)，如“四面楚歌”、“霸王別姬”、“田父紹曰”、“瞋目叱之”、“愧見父老”、“贈頭故人”等來多角度的塑造一個(gè)多情、知恥、重義、仁愛的失敗的悲劇英雄形象，使人物表里具現(xiàn)，剛?cè)嵯喑?，性格更豐富，個(gè)性更鮮明，渾厚、立體，顯示了人物性格的矛盾性，也滲透了作者的惋惜之情。
通過自主學(xué)習(xí)專題十，使我認(rèn)識到了元?jiǎng)〉陌l(fā)展和內(nèi)容，以及崔鶯鶯與張生的悲劇戀情，都讓我深受感染和思考?！段鲙洝纷钤鐏碓从谔拼娙嗽〉膫髌妗耳L鶯傳》（又名《會真記》），是一篇文言短篇小說。這篇小說在描寫男女愛情上雖時(shí)有情致，但思想內(nèi)容方面存在著嚴(yán)重的缺陷，暴露了封建士大夫的傳統(tǒng)偏見，通篇充滿了男尊女卑、女人是禍水的思想。看了《西廂記》之后我覺得這樣的愛情史完美無缺的，崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情，有經(jīng)歷各種社會給予的磨難，有來自雙方家長的阻擾，他們之間的愛情可謂是越演越切，在我們看來可謂是天作之合。
《西廂記》正是通過這一對矛盾沖突，通過崔、張兩人勇敢追求自由幸福并最終獲得美滿婚姻的描述，表達(dá)了反對禮教及封建婚姻制度的主題思想。王實(shí)甫在劇中提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的婚姻觀，肯定了青年男女對自由愛情和婚姻的渴望，肯定了情性的不可遏制及它的正當(dāng)性。
這一段愛情流傳至今，可能是因?yàn)樗艚o了人們對心中美好愛情一方凈土吧！所以一直被后人推崇，但是這樣的純凈的愛情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會中還剩多少，讓我們在自己的心里回答吧！社會認(rèn)知是什么樣的，人們行為便會怎樣。生活在現(xiàn)代的青年們是幸福的，我們可以愛自己想愛的人。然而有利必有弊，現(xiàn)在的人對愛情過于輕率了，人們不再相信這世上有忠貞不二的愛情了，認(rèn)為那只是美好的童話而矣?，F(xiàn)在像崔鶯鶯一樣被人拋棄的女孩子實(shí)在太多了，而她們倒是比崔鶯鶯更想得開，因?yàn)檫@太普遍了。所以她們可以很快的再找到新的情人，因此愛情便也就貶值了。若長此以往，恐怕以后再想看到純真的愛情，也真的只能在書里找了。這才是真的可悲可嘆??！所以說，真正的愛情是值得我們?nèi)ベ濏灪椭幐璧?。在生活中，尋找自己想做的，并真正做到了，那樣的人就是幸福的?BR> 總而言之，對于語文不管是古典或是經(jīng)典它都在傳達(dá)著不同時(shí)代，不同的人們的思想感情理念。不同的階段就會有其獨(dú)特的文學(xué)特征，而不同的文化都在用不同的手法向我們展示中華上下五千年的璀璨文明。所以不要把思想僅僅禁錮在于課堂上。
通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)后偶爾回顧下經(jīng)典，感受那語言文字的獨(dú)特魅力。葉圣陶先生說過：“語文天生重要?！彼圆还苁鞘裁粗R只要您覺得有意義，那就努力去參透它，那它將為你所用。語文是一副美麗的水墨畫，它有幽深的意境和幽美的意象，既道出其復(fù)雜性又說明了其價(jià)值性。
這一個(gè)學(xué)期以來對語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，它不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，它是讓我們在愉悅的氛圍中通過對它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。
所以我們要好好珍惜學(xué)習(xí)語文的機(jī)會，像我學(xué)習(xí)的唐詩那樣，相信你所學(xué)的對你以后一定有用。因此讓我們珍惜這些時(shí)光，在學(xué)習(xí)中學(xué)以致用，在學(xué)習(xí)中寧靜致遠(yuǎn)。
雖然如今，人們對大學(xué)語文的教育提出質(zhì)疑，但還沒有得出實(shí)用結(jié)論之前，學(xué)習(xí)大學(xué)語文，偶爾回顧一下經(jīng)典，在忙碌的鉆研中給心靈一個(gè)暫時(shí)休憩的家，何樂而不為呢。
大學(xué)語文心得體會篇七
心若幽蘭，懷揣一份清新的喜愛，翻開墨香滿溢的課本，重續(xù)曾斷了的夢游園于語文。
一直對那個(gè)丟失的夢不能釋懷，接到那本封面泛黃的厚重課本時(shí)，心一震，既愧疚于對她的荒蕪，又驚喜于這個(gè)意外的成全有機(jī)會彌補(bǔ)這個(gè)無意的過錯(cuò)了。
嫻靜如水，她靜靜地躺在我手中，無辜得讓我心碎，“對不起”已經(jīng)蒼白無力，只能埋頭于她，走近她的心。因?yàn)槲抑溃挥性谖覀兘恍牡酵視r(shí)，才能減輕心中壓抑的負(fù)荷。
宗教，對我來說從來都沒有概念，這一次，我卻學(xué)了耶穌，因?yàn)闆]有傾聽者，向上帝做了“孤獨(dú)”的懺悔，懺悔換來不悔，重拾語文會帶給我更多驚喜的，我堅(jiān)信，心靈的充盈總會帶來不褪色的美好心情。
重歸于追隨語文之路，換上了嶄新的心境，重拾遺夢。懺悔完畢，輕裝上陣。對語文的喜愛不亞于曾經(jīng)，甚至勝于曾經(jīng)，能讓我說這前半句話的是在瀏覽課本之后，后半句話是在上了語文課之后才領(lǐng)略到的。
真諦，并不是艱澀難懂裝高深，至此，一個(gè)心理安慰基本形成。
因?yàn)楸緛砭陀薪恍牡膿磹?，看到語文書就好像看到了多年不見的老朋友一樣，更何況她帶回來一身的新奇改變呢，所以一說起她的好處就絮絮叨叨說個(gè)不停。當(dāng)我還沉浸在對課本欣賞的喜悅中時(shí)，上語文課的時(shí)間也到了，憧憬著……李展老師踏進(jìn)了教師，一開腔，留給我最深的印象便是博聞強(qiáng)識，這個(gè)老師知道的東西可真多，真可以把語文的外延說的無邊無際，實(shí)在佩服之極。
刮目相看了，對她有了全新的認(rèn)識，知道了原來一個(gè)語文的“文”竟然可以從“文字”，到“文章”，延及“文學(xué)”、“文化”、“文明”禮樂為“文”，文學(xué)、藝術(shù)為“文”；有人文，有天文，“人文化成”，天地之大美亦為“文”。而“文”的基本義，是“文字”和“文章”。人文，文學(xué)，文化，文明，皆以“文”為基礎(chǔ)。此番“文”字大論實(shí)在是語文博大精深的具有超強(qiáng)見證力的濃縮憑證，以小見大，我們這點(diǎn)微小的思維僅僅只能波及皮毛，想要建立觸及核心的思維深度還需要更深遠(yuǎn)的拜讀。
從這里做起，每個(gè)人都有不同的看法，在我看來，一切事物的邏輯都可在用語文知識把它說清的，只是我的學(xué)識高度還不夠，而且很多事真的只能意會不能言傳，就造成了對一些事物通徹了解的遲到或甚至成了一生的謎。但是盡管有這樣或那樣的困難，依然從語文課堂上學(xué)到了不少東西。
課文從古至今，中西皆有，內(nèi)容豐富廣泛?，F(xiàn)代文中，中國對人生思想的概括“形而上學(xué)”和西方文化的差異給了我們一定的思想沖擊，唐敏的《女孩子的花》至今印象頗深，作者用想要一個(gè)小男孩作為切入點(diǎn)，一步步推進(jìn)，以一個(gè)新奇的觀點(diǎn)講了這個(gè)原因的內(nèi)幕，從側(cè)面揭示了非常嚴(yán)重的社會現(xiàn)象。很喜歡她的寫作手法，獨(dú)具匠心，不同的視覺看待世界，很婉轉(zhuǎn)的提出一個(gè)尖銳的問題，文字清麗，卻讓人有一股不可抗拒的悲憤情懷，語言優(yōu)美，樸素?zé)o華，看后頓生喜愛之情。還有那篇熱血沸騰的《我有一個(gè)夢想》，著名的黑人領(lǐng)袖人物馬丁。路德。金的作品，看了振奮人心，激情的演講稿激勵(lì)了那一代的黑人，時(shí)隔四十六年，魅力仍然不減，文章的精神力量也是一個(gè)不可磨滅的亮點(diǎn)。最愛的詩歌與古文依然帶著古典的微笑等待我們?nèi)ソ庾x，走進(jìn)她們的心扉，可人的美麗讓人魂飛夢牽，絕美之作《蘭亭集序》、犀利的楚辭……很多以前學(xué)過的文章還是那么喜歡，戀著她們的好。舍不得了。
我們豐富的文學(xué)知識，還從多方面鍛煉了我們的才能，得到這份額外的收獲是我們的幸運(yùn)。應(yīng)為我曾經(jīng)的迷失，丟掉的夢讓我痛心疾首，還好找回來了，語文課結(jié)束了，但經(jīng)過此次的波瀾，我絕不會讓自己的夢有丟失在此刻，我會帶著她一起飛翔，感謝你，我親愛的語文課，你讓我找回了我曾經(jīng)丟失的珍貴的東西。
大學(xué)語文心得體會篇八
語文是人類交流的重要工具，是傳播思想、表達(dá)情感的媒介。作為一門基礎(chǔ)課程，《大學(xué)語文導(dǎo)論》的學(xué)習(xí)，對于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和思維能力有著重要的作用。我通過學(xué)習(xí)這門課程，深刻認(rèn)識到語言的力量和語文教育的重要性，同時(shí)也提高了自己的寫作水平和思維方式。下面將從課程的內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)收獲等方面進(jìn)行總結(jié)和體會。
首先，這門課程的內(nèi)容豐富多樣，包括了語言文字的基本概念、語文學(xué)科的特點(diǎn)和方法論、語文研究的基本理論等。通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我對語文學(xué)科有了更全面的認(rèn)識。在課堂上，老師通過舉例和論證，讓我們更加深入地理解和應(yīng)用這些概念。例如，在討論語言文字的發(fā)展過程時(shí)，老師提到了湯顯祖的《牡丹亭》，解釋了湯顯祖在當(dāng)時(shí)的語言文字環(huán)境下，以戲曲形式表達(dá)了對封建禮教的批判，引發(fā)了浙派文化的興盛。這樣的例子讓我深刻領(lǐng)悟到語言的力量和藝術(shù)的魅力。
其次，導(dǎo)論課的教學(xué)方法也值得稱贊。課堂上，老師采用啟發(fā)式教學(xué)法和互動式教學(xué)法，通過提問、討論、小組活動等方式，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考能力。老師還鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，發(fā)表自己的見解和觀點(diǎn)，使課堂氣氛活躍起來。這種教學(xué)方式讓我在課堂上不再是被動的聽眾，而是主動地思考問題，積極與他人交流和討論。這種學(xué)習(xí)方式不僅提高了我的語文素養(yǎng)，還培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力和表達(dá)能力。
再次，通過學(xué)習(xí)這門課程，我收獲頗豐。首先，我在文字閱讀和寫作方面得到了很大的提升。通過老師的指導(dǎo)和課程的要求，我學(xué)會了如何理解和分析文本，并從中獲取信息和思想。在寫作方面，我學(xué)會了如何選取合適的詞匯和表達(dá)方式，使自己的文章更加準(zhǔn)確和流暢。此外，我還學(xué)會了如何進(jìn)行文獻(xiàn)檢索和研究，掌握了一些基本的研究方法和論文寫作技巧。這些學(xué)習(xí)使我在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和科研中受益匪淺。
最后，在大學(xué)語文導(dǎo)論中，我重要的體會是語文教育的重要性。語文作為一門學(xué)科，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語言能力，更重要的是培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力。通過對語文的學(xué)習(xí)和思考，我認(rèn)識到語文教育應(yīng)該重視學(xué)生的思辨能力和批判精神的培養(yǎng)。只有通過開展多樣化的語文教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生主動思考和表達(dá)，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力。因此，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)體差異，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展需求，通過精心設(shè)計(jì)和創(chuàng)新的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力。
總之，《大學(xué)語文導(dǎo)論》這門課程不僅讓我對語文學(xué)科有了更深入的理解，還提高了我的語文素養(yǎng)和思維能力。通過課堂學(xué)習(xí)和課外閱讀，我明白了語言的力量和語文教育的重要性。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)這門課程，我也明白了學(xué)生在語文學(xué)科中的學(xué)習(xí)方法和策略，培養(yǎng)了學(xué)生的思辯能力和獨(dú)立思考能力。希望通過這門課程的學(xué)習(xí)，能夠?yàn)閷淼膶W(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，發(fā)展成為一個(gè)具有批判思維和創(chuàng)造力的終身學(xué)習(xí)者。
大學(xué)語文心得體會篇九
語文這個(gè)學(xué)科，是我們從小就一直開始接觸的。最簡單的語文，我們是從父母那里獲得的，之后上了小學(xué)、初中、高中，甚至一直到大學(xué)，語文依然和我們息息相關(guān)。通過這一個(gè)學(xué)期以來對語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，她是讓我們在愉悅的氛圍中通過對它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。
面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語文》這本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲?！彼?，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀名著，以增加自己的見識，擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后，還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心??”我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采；在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們在學(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對人的影響是潛移默化的。語文是一幅美麗的錦繡山河圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，既道出了語文的復(fù)雜性，也說明了語文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語文天生重要。所以，我們要好好珍惜語文的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用，在學(xué)習(xí)中能寧靜致遠(yuǎn)。
語文，她的覆蓋面最為廣泛，上至天文時(shí)空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬象。而她所表現(xiàn)的方式也無不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對語文的興趣也來自她那份美感。
上嬉戲怒罵；徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿悱惻中體會肝腸寸斷的凄苦；一出戲劇，在曲折迂回中迭出動人心魄的震撼；一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn)；一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
走進(jìn)語文，感受名著文化的熏陶魅力，由語文溫馨的人文關(guān)懷等著；走進(jìn)語文，觸摸每位作者的歡樂和悲傷，有語文獨(dú)特的視角期待著；走進(jìn)語文，有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想和胸臆，有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。每一次的上課，我們都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西讓我加深了對書中一些名家的認(rèn)識，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。大學(xué)語文，讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對人性的認(rèn)識，而不是空洞的理論以及說教，而這些是我在別的書本上學(xué)不到的。總之，學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。在知識方面，可以繼續(xù)拓展知識世界，進(jìn)一步開拓認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性，在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。
上大學(xué)語文課，我體悟最深得就是學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思。
維禁錮在任何一本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲”，所以，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀好書，以增加自己的見識，擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后，我們還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心??”我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采；在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們在學(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對人的影響是潛移默化的。
語文，她的覆蓋面最為廣泛，上至天文時(shí)空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬象。而她所表現(xiàn)的方式也無不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對語文的興趣也來自她的那份美感。
深味人間真情，在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌；體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃耀理性的熠光；歷經(jīng)社會百態(tài)，在語文的書卷上嬉笑怒罵；徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿緋惻中體會肝腸寸斷的凄苦；一出戲劇，在曲折迂回中迭出動人心魄的震撼；一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn)；一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
走進(jìn)語文，感受名著文化的熏陶魅力，有語文溫馨的人文關(guān)懷等著；走進(jìn)語文，觸摸每位作者的歡樂與哀傷，有語文獨(dú)特的視角期待著；走進(jìn)語文，有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆，有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。
每一次的上課，我們都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西，讓我加深了對。
書中一些名家的認(rèn)識，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。大學(xué)語文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對人性的認(rèn)識，而不是空洞的理論以及說教，而這些是我在別的書本上學(xué)不到的。總之，學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。在知識方面，可以繼續(xù)拓展知識視野，進(jìn)一步開掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。
教學(xué)。
對13個(gè)專題的學(xué)習(xí)。讓我對于人文，歷史和科學(xué)有了更深刻的理解和一定的認(rèn)識，對于中國傳統(tǒng)文化有了進(jìn)一步完整的了解和感悟。
大學(xué)語文與我們以往在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的有所不同，它更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，它不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，它是讓我們在愉悅的氛圍中通過對它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們分別學(xué)習(xí)了中國的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對語文的學(xué)習(xí)使我的國學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。
通過本學(xué)期我們網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對一些古代文學(xué)，當(dāng)代文學(xué)和寫作部分的學(xué)習(xí)。首先，對《紅樓夢》我國的四大名著之一和清代時(shí)期的文化進(jìn)行了了解。其次是秦漢文化和司馬遷傳紀(jì)的學(xué)習(xí)。對秦漢文化諸子百家有了一些認(rèn)識。
爛漫主義詩人屈原是我國文學(xué)史上第一個(gè)偉大的愛國詩人，他開始了詩人從集體歌唱到個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代。他是我國文學(xué)史上第一個(gè)作家，他的詩歌創(chuàng)作標(biāo)志著我國文學(xué)史上從集體歌唱到個(gè)人專著的新紀(jì)元。屈原“楚辭”的特點(diǎn)是一種騷體形式，這一形式是從民間歌曲，特別是楚聲歌曲學(xué)習(xí)來的。它打破了《詩經(jīng)》的四言形式，而代之以從三言到七八言的參差不齊的形式，而想象豐富、詞采瑰麗的藝術(shù)風(fēng)格又是我國文學(xué)浪漫主義的遠(yuǎn)祖下面是唐代，唐代文學(xué)的最高成就是詩歌，有一代文學(xué)之稱譽(yù)。詩歌的創(chuàng)作不僅古體、近體等各種形式及藝術(shù)技巧都得到了長足的發(fā)展，而且作家和作品眾多。《全唐詩》所收詩歌近5萬首，作者2800余人，而且杰出詩人和優(yōu)秀作品的數(shù)量和質(zhì)量都是其它時(shí)代無法比擬的。唐代詩歌一般分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)時(shí)期，這也是整個(gè)唐代文學(xué)的一般劃分。
在唐代，中國詩歌出現(xiàn)了四句的絕句和八句的律詩，而詩歌的發(fā)展也達(dá)到了頂峰，“初唐四杰”為唐詩的發(fā)展起了積極進(jìn)步的作用，他們一改前朝詩歌綺麗余習(xí)、浮夸之風(fēng)，把詩歌從狹隘的宮廷轉(zhuǎn)到了廣大的市井，從狹窄的臺閣移向了廣闊的江山和邊塞，開拓了詩歌的題材，豐富了詩歌的內(nèi)容，賦予了詩歌新的生命力，提高了當(dāng)時(shí)詩歌的思想意義，展現(xiàn)了帶有新氣息詩風(fēng)，推動初唐詩歌向著健康的道路發(fā)展，為唐詩的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著唐朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，唐朝出現(xiàn)了所謂的“開元盛世”，社會文化也發(fā)展到了鼎盛，在這個(gè)時(shí)期，詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域也出現(xiàn)大批優(yōu)秀詩人，寫下內(nèi)容異常豐富的詩歌。唐朝最具代表的兩位詩人李白、杜甫也出現(xiàn)在這時(shí)。重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。而元代出現(xiàn)了曲，元代的詞，比較宋詞，頗為遜色。元詞可以約分為兩個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期的詞人大體上包括由金入元、由南宋入元的詞人和在蒙古王朝統(tǒng)治下的北方詞人三個(gè)部分。這時(shí)候的詞作中寫得比較動人的是表現(xiàn)故國之思的作品。其中還有表達(dá)愛情的《西廂記》等一些著作。外國文學(xué)主要是歐洲文學(xué)從古希臘、羅馬到十月社會主義革命已有兩千多年的歷史，是世界文學(xué)中很豐富的一部分。古希臘、羅馬文學(xué)是歐洲文學(xué)的開端。古希臘文學(xué)中的神話和史詩則反映了從氏族社會過渡到奴隸社會時(shí)的希臘生活和斗爭。希臘神話是古希臘人最早的意識形態(tài)，是古代希臘人民留給后世的一份珍貴的口頭文學(xué)遺產(chǎn)。希臘神話包括神的故事和英雄傳說，突出征服自然的戰(zhàn)斗精神和樂觀主義情感。《伊利亞特》[《伊利昂紀(jì)》和《奧德賽》（《奧德修紀(jì)》）]是歐洲文學(xué)史中最早的重要作品，相傳是公元前九至八世紀(jì)由一個(gè)名叫荷馬的盲詩人根據(jù)在小亞細(xì)亞口頭流傳的史詩短歌綜合編成的，因而被稱為“荷馬史詩”。
由的與老師、同學(xué)交談。
在大學(xué)語文的課堂上我學(xué)到了很多東西，比如如何用心的看待欣賞一篇文章，如何接受自己之前沒有接觸和了解的事物，如何樂觀的生活。在這課堂上我感受到了古代文學(xué)的美，她優(yōu)雅、含蓄、美好不失真實(shí)。人的成長，閱歷的積累對于人生的思考理解也是對更多東西認(rèn)識、理解、認(rèn)同的基礎(chǔ)。很多感受的共鳴，不同思想的碰撞才是作品的成功。
但在這個(gè)課堂我體悟最深得還是一定要多讀書，多積累知識，擴(kuò)展自己的思維，有了一定的文化積淀，厚積薄發(fā)才有機(jī)可談啊，并且與別人交流起來才會很自如。丘吉爾生命中的最后一次演講是演講史上的經(jīng)典之作，在整整二十分鐘里，他只講了兩句話：“堅(jiān)持到底！永不放棄！”丘吉爾用他窮極一生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)告訴人們，學(xué)習(xí)的路上應(yīng)該堅(jiān)持到底永遠(yuǎn)不要放棄。學(xué)習(xí)語文，也是這樣的，我們應(yīng)該多讀好書，名著等等書籍，雖然會有一定的枯燥，但是我們?nèi)绻钌畹淖x進(jìn)去了，就會體會到她里面的內(nèi)涵，我們一定不要放棄語文的學(xué)習(xí)，因?yàn)樗龓Ыo我們更多的是生活道理，帶給我們更多的是如何與其他人更好的交流。
大學(xué)語文專題八：辭意風(fēng)韻俱佳的《西廂記》與元代雜劇學(xué)習(xí)心得體會。
通過自主學(xué)習(xí)專題八，使我認(rèn)識到了元?jiǎng)〉陌l(fā)展和內(nèi)容，以及崔鶯鶯與張生的悲劇戀情，都讓我深受感染和思考。元雜劇指元代盛行的北曲雜劇，是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下，融合各種表演藝術(shù)而發(fā)展起來的一種完整的戲曲形式，是一種綜合性的舞臺藝術(shù)。元雜劇的劇本主要由曲詞、賓白，科范三部分組成。曲詞是劇中人物的唱詞，有嚴(yán)格的格律，是元雜劇的主體。賓白是劇中人物的對白和獨(dú)白。元雜劇以唱為主，說白是賓，所以稱為賓白?？品秳t是劇本中關(guān)于動作、表情、效果等的舞臺指示。雜劇的角色主要分“末”、“旦”兩類。其中正末為男主角，正旦為女主角。末，又分正末、副末、沖末、大末、小末等；旦，又分正旦、貼旦、外旦、老旦、花旦等。此外還有凈(俗稱“花臉”，扮演性格剛烈或粗暴的男子)、孤(官員)、卜兒(老年婦女)、孛老(老年男子)、邦老(盜匪)、潔郎(和尚)等。元雜劇的發(fā)祥地山西、河北一帶，本身就有著民間藝術(shù)的深厚傳統(tǒng)和較為頻繁的演出活動，特別是諸宮調(diào)和金院本的演出，對北雜劇的形成和發(fā)展曾起了重要的作用。元雜劇的繁榮，與它作為一種新興的藝術(shù)樣式，對廣大觀眾有著比諸宮調(diào)、宋金雜劇更大的吸引力。城市的快速發(fā)展，使市民階層不斷擴(kuò)大，產(chǎn)生了娛樂活動的需求。元曲四大家有關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸和鄭光祖?！段鲙洝纷钤鐏碓从谔拼娙嗽〉膫髌妗耳L鶯傳》（又名《會真記》），是一篇文言短篇小說。小說敘述了少女崔鶯鶯和書生張生戀愛，終被拋棄的悲劇故事，故事中的張生是個(gè)騙取了鶯鶯的愛情，卻又另娶高門的輕薄書生，鶯鶯則是個(gè)飲恨吞聲的悲劇形象。在這篇小說的結(jié)尾，元稹污蔑鶯鶯為“不妖其身，必妖于人”的“尤物”，而把張生拋棄鶯鶯，“始亂之，終棄之”的卑污行為美化成是“善補(bǔ)過”的明智之舉。這篇小說在描寫男女愛情上雖時(shí)有情致，但思想內(nèi)容方面存在著嚴(yán)重的缺陷，暴露了封建士大夫的傳統(tǒng)偏見，通篇充滿了男尊女卑、女人是禍水的思想。看了《西廂記》之后我覺得這樣的愛情史完美無缺的，崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情，有經(jīng)歷各種社會給予的磨難，有來自雙方家長的阻擾，他們之間的愛情可謂是越演越切，在我們看來可謂是天作之合。這個(gè)故事的結(jié)尾以中國似的大團(tuán)圓給大眾一個(gè)交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾，我覺的過于通俗化，所以有時(shí)我會去看一些國外的經(jīng)典電視及作品，我覺得他們的結(jié)尾都會留下一些空間讓觀眾自己去細(xì)細(xì)品味，我覺的這樣才讓作品更有意義，才會促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見解。就我個(gè)人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾，所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團(tuán)圓?？戳私Y(jié)尾在看一下他的正文，你是否覺得崔鶯鶯與張生的愛情故事是否太過于完美了呀？好像他集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身，就一見鐘情而言，現(xiàn)在科學(xué)家研究機(jī)率很低，況且在古代女子足不出戶，所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點(diǎn)夢幻般的感覺。后來又經(jīng)歷了社會的考驗(yàn)，為心愛的女子于權(quán)貴做斗爭，可謂是要美人不要江山的壯舉，驗(yàn)證了愛情史盲目的。在后來來自父母的阻擾，就像現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會受苦的，于是一介書生張生為愛情上京趕考，得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯，這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的，就會放棄愛情，但是張生做到了鮮花面包都要，即使高中也沒有拋棄崔鶯鶯這也很不容易，現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻，我覺的《西廂記》中的這一點(diǎn)我比較喜歡。在劇本里，老夫人出面的場合并不多，但她的勢力籠罩著全劇，壓制著鶯鶯、張生以及紅娘，在矛盾沖突中處于支配者的地位。她雖然道貌岸然，卻背信棄義，口是心非，為了維護(hù)門第與禮教，竟置女兒的愛情與幸福于不顧，嚴(yán)酷地設(shè)置了難以逾越的障礙，從而激起了鶯鶯的強(qiáng)烈反抗，和張生、紅娘一起走上了叛逆的道路?！段鲙洝氛峭ㄟ^這一對矛盾沖突，通過崔、張兩人勇敢追求自由幸福并最終獲得美滿婚姻的描述，表達(dá)了反對禮教及封建婚姻制度的主題思想。王實(shí)甫在劇中提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的婚姻觀，肯定了青年男女對自由愛情和婚姻的渴望，肯定了情性的不可遏制及它的正當(dāng)性?！段鲙洝返某晒?，不僅在于熱情謳歌了青年男女反對封建禮教、爭取婚姻自主的行動，而且還成功地塑造了幾個(gè)豐滿、生動的人物形象。劇中的女主人公鶯鶯是我國戲曲中較早地出現(xiàn)的追求婚姻自由、背叛封建禮教的貴族少女形象。作為宰相之女，她早已被父母許給母親的侄子鄭恒為妻，只待服喪期滿就將完婚。但是，為了追求愛情，為了婚姻自主，她一步步地戰(zhàn)勝了自己頭腦中的封建禮教的束縛與母親嚴(yán)厲的管教，置門第、富貴、功名于不顧，主動地愛上了一個(gè)窮秀才。她只傾慕張生的容貌、才氣、志誠與見義勇為的品格。她認(rèn)為只要有情人終成眷屬，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比狀元及第美好：“但得一個(gè)并頭蓮，強(qiáng)似狀元及第”。鶯鶯的愛情，并沒有同功名富貴、夫榮妻貴等思想觀念糾纏在一起，保持著純潔的一面。作為相國小姐的崔鶯鶯，環(huán)境的約束，封建禮教的教養(yǎng)，對她有著非常深刻的影響。她的青春覺醒，在行動上經(jīng)歷了不斷追求和動搖的曲折過程。她既是情不自禁地向愛情走去，但又竭力控制自己的感情，在行動上表現(xiàn)出來的就是反復(fù)“作假”。崔鶯鶯在愛情中的“作假”，說明社會環(huán)境、封建勢力對她有巨大壓力；也說明崔鶯鶯追求婚姻自主與所受的封建教養(yǎng)之間存在著激烈的斗爭；最后說明鶯鶯也背著封建社會女子的因襲重?fù)?dān)。從崔鶯鶯的悲劇中我們可以看出在社會大環(huán)境不變的情況下，個(gè)人是很難沖破大眾普遍所持有的觀念的。這一段愛情流傳至今，可能是因?yàn)樗艚o了人們對心中美好愛情一方凈土吧！所以一直被后人推崇，但是這樣的純凈的愛情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會中還剩多少，讓我們在自己的心里回答吧！社會認(rèn)知是什么樣的，人們行為便會怎樣。生活在現(xiàn)代的青年們是幸福的，我們可以愛自己想愛的人。然而有利必有弊，現(xiàn)在的人對愛情過于輕率了，人們不再相信這世上有忠貞不二的愛情了，認(rèn)為那只是美好的童話而矣?，F(xiàn)在像崔鶯鶯一樣被人拋棄的女孩子實(shí)在太多了，而她們倒是比崔鶯鶯更想得開，因?yàn)檫@太普遍了。所以她們可以很快的再找到新的情人，因此上愛情便也就貶值了。若長此以往，恐怕以后再想看到純真的愛情，也真的只能在書里找了。這才是真的可悲可嘆啊！所以說，真正的愛情是值得我們?nèi)ベ濏灪椭幐璧摹?BR> 大學(xué)語文心得體會篇十
對于每個(gè)中國人來說，語文，從小學(xué)到初中，從初中到高中，都是一門必修課。然而，到了大學(xué)，尤其是對于我們這些非漢語專業(yè)的學(xué)生來說，語文離我們漸行漸遠(yuǎn)。選修一門語文，驀然發(fā)現(xiàn)，久違了的親切感又回來了，還有絲絲縷縷的新鮮感和幸福感。
漢語——我們的母語。盡管買我們從一出生就開始學(xué)習(xí)，但漢語言文學(xué)博大深?yuàn)W，未必我們各個(gè)精通。然而，學(xué)習(xí)大學(xué)語文，我們對基本的語言知識技能有了掌握和運(yùn)用，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了語法規(guī)則。尤其是在這歷史悠久的千年學(xué)府，我盡情的在書海中沉醉，體驗(yàn)到的不進(jìn)食學(xué)到博大精深文學(xué)的成就感，更是一份對母語的強(qiáng)烈熱愛。
從《詩經(jīng)》到漢樂府，從唐詩宋詞到明清小說，從中國古典到外國經(jīng)典，語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動的結(jié)晶，更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦，被無數(shù)文人墨客恨意的才氣說震撼，更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。我贊嘆，中華文化源遠(yuǎn)流長；我欽佩，華夏兒女才智驚人；我迷醉，千古美文精妙絕倫?！鞍?，我親愛的祖國！”每當(dāng)徜徉在經(jīng)典中的時(shí)候，我就想這么高聲吟詠一句，尤其是在長沙，當(dāng)你看到無數(shù)的白皮膚·黑皮膚·藍(lán)眼睛的人們捧著漢語書時(shí)，但你微笑著用英語和他們交流中華名著時(shí)，但你聽到他們用結(jié)結(jié)巴巴的漢語和你交談時(shí)，一種來自內(nèi)心深處的自豪，一種深埋了幾百年的揚(yáng)眉吐氣的自豪，像彩虹一樣的繽紛色彩的絢麗光環(huán)將你包圍，享受這世界最矚目的光輝。
一首《蒹葭》，“所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人??”追尋的恍惚迷離，詩意的朦朧唯美，仿佛是棉紗線的神秘女郎，仿佛是蒙娜麗莎的微笑??每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里，“伊人”是心中美好的戀人；在求賢若渴的政客眼里，“伊人”是寶貴的助手，遙遠(yuǎn)而美麗。大學(xué)語文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維，多角度，多立場地看問題。以前，雖然學(xué)了那么多年語文，但從未這樣深入的分析，體會鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀，而在大學(xué)里，我們幸好有找到了那些遺失的美好。
通過這一個(gè)學(xué)期以來對語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，她是讓我們在愉悅的氛圍中通過對它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們分別學(xué)習(xí)了中國的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對語文的學(xué)習(xí)使我的國學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。
學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語文》這本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲?！彼?，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀名著，以增加自己的見識，擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后，還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心??”我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采；在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們在學(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對人的影響是潛移默化的。
語文是一幅美麗的錦繡山河圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，既道出了語文的復(fù)雜性，也說明了語文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語文天生重要。所以，我們要好好珍惜語文的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用，在學(xué)習(xí)中能寧靜致遠(yuǎn)。
大學(xué)語文心得體會篇十一
語文課程作為一門基礎(chǔ)課程，對我們大學(xué)生來說具有重要的意義。在大學(xué)語文課上，我盡力集中注意力，努力學(xué)習(xí)，并從中獲得了許多收獲。下面，我將以五段式來分享我在大學(xué)語文課上的心得體會。
首先，大學(xué)語文課程的內(nèi)容豐富多樣。在課堂上，老師不僅傳授知識，也注重培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和思辨能力。我們學(xué)習(xí)了文學(xué)經(jīng)典，學(xué)習(xí)了如何分析文章，學(xué)習(xí)了寫作技巧等等，這些都是我們在人生中必不可少的技能。通過語文課，我學(xué)會了如何欣賞文學(xué)作品，理解作品背后的意境和情感，同時(shí)也提高了我的寫作能力?？梢哉f，大學(xué)語文課對于我們的成長起到了關(guān)鍵的作用。
其次，大學(xué)語文課滲透著人文關(guān)懷和思想的力量。語文課不僅僅是一堂學(xué)習(xí)知識的課程，更是培養(yǎng)我們健康心理和文化修養(yǎng)的重要途徑。我記得有一次，老師講解了鄉(xiāng)土文化的重要性，并通過課堂講授以及實(shí)地考察的方式，讓我們深入了解了鄉(xiāng)土文化的底蘊(yùn)和生活方式。這讓我重新審視了自己的家鄉(xiāng)以及家鄉(xiāng)的深厚文化歷史，讓我更加熱愛我的家鄉(xiāng)，并在日后的學(xué)習(xí)和生活中始終保持對家鄉(xiāng)文化的關(guān)注。
再次，大學(xué)語文課以批判思維為核心。語文課提倡大膽審視傳統(tǒng)觀念，鍛煉我們思考問題的能力。上大學(xué)之前，我從來沒有意識到閱讀是一種深度思考的過程。但是，在大學(xué)語文課上，老師們?yōu)槲覀儼才帕舜罅康奈膶W(xué)作品閱讀，并在課堂上針對作品內(nèi)容進(jìn)行討論。逐漸地，我學(xué)會了在閱讀過程中思考作者的用意、情感和態(tài)度，培養(yǎng)了我的批判性思維能力。這不僅對我的學(xué)習(xí)有了積極的影響，也讓我在處理人際關(guān)系和社會問題時(shí)有了更為成熟的思考角度。
此外，大學(xué)語文課教會了我如何用心讀懂一本書。在高中階段，我經(jīng)常會讀完一本書卻忽略了其中的很多細(xì)節(jié)。然而，在大學(xué)語文課上，老師要求我們經(jīng)常進(jìn)行書面批注，提高我們的閱讀能力。通過這樣的練習(xí)，我逐漸學(xué)會了如何將自己對書中內(nèi)容的理解與感想寫在紙上，在紙上思考，在紙上對話。通過這種方式，我對書中的情節(jié)、人物和主題有了更深入的了解，并且能夠進(jìn)行批判性的分析和思考。
最后，大學(xué)語文課給我留下了深刻的印象。通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我意識到語文不再是一門死板的學(xué)科，而是一門充滿生命力的學(xué)科。通過學(xué)習(xí)語文，我能夠感受到人類文明的精髓，感悟到世界的多樣性。大學(xué)語文課以其獨(dú)特的魅力影響著我們的成長和人生的走向。
總而言之，大學(xué)語文課程不僅為我們提供了知識的大門，也為我們開啟了一扇窗戶，讓我們更好地了解世界、理解人類。通過語文課，我不僅學(xué)到了很多知識，更培養(yǎng)了一種品味生活的能力。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，大學(xué)語文課所培養(yǎng)的能力與素養(yǎng)都將起到重要的作用。
大學(xué)語文心得體會篇十二
《大學(xué)語文》激發(fā)了我對語文學(xué)習(xí)的熱情，增強(qiáng)了我對語文的熱愛。你知道關(guān)于大學(xué)語文學(xué)習(xí)。
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這學(xué)期我提前修了大學(xué)語文這門課，總體感覺還不錯(cuò)。說高中語文的學(xué)習(xí)過程中，許多東西是你平時(shí)應(yīng)試而不去學(xué)，那么到了大學(xué)，學(xué)習(xí)語文不再有應(yīng)試的了。暫時(shí)放下平日課業(yè)的繁重，我完全是抱著享受的來的，里，你可以用的思維去想問題，人再來評論你的對錯(cuò)，那些呆板的標(biāo)準(zhǔn)是應(yīng)試而制定的。海闊憑魚躍，天高任鳥飛，你的思維吧，在大學(xué)語文的課堂。
學(xué)習(xí)所得中，感觸最大的是詩歌。詩歌的特點(diǎn)是最富有抒情性。如白居易的《長恨歌》唐玄宗和楊貴妃的悲情故事，在唐玄宗思念楊適于抒情的地方，用了“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜，耿耿星河欲曙天?！眮肀硎?。設(shè)個(gè)的藝術(shù)手法之象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里，借助古典。
詩詞。
的意境“丁香空結(jié)雨中愁”幻化出丁香姑娘，作者希望逢著結(jié)著愁怨的東西，她是愁怨的化身，是哀愁，是象征意象。學(xué)習(xí)詩歌也要領(lǐng)略意境的性。張若虛的《春江花月夜》中，作者緊扣“春江花月夜”的題目揮毫潑墨，以月為中心來統(tǒng)攝廣闊的自然景物，使得所描繪景物在時(shí)空上無限擴(kuò)展“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明?！薄敖铣跻娺h(yuǎn)，江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似。”春夜的溫馨寧靜，春江的浩瀚，春花的光鮮艷麗，全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在美妙的環(huán)境中，詩人感到身心都融入了宇宙自然，體驗(yàn)著永恒和無限。
感覺還著問題:對現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力偏弱。高中時(shí)應(yīng)試，老師大篇幅的來講古代詩歌，使得看到詩歌就會定向的往古代人的思想去想。被貶，思親，愛國之類的。問題，我:我可以多讀現(xiàn)代詩歌當(dāng)作消遣。讀得多了，對作者的主旨，情感，思想等把握的也會準(zhǔn)。
總之，學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。于知識，我可以拓展知識視野，開掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。于精神，可以題為人類精神，心理及人格，提升精神境界。
在這一學(xué)期，在老師的帶領(lǐng)下，我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語文。在老師的教導(dǎo)下，我明白大學(xué)給我們開這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對應(yīng)用文體的應(yīng)用能力，加強(qiáng)我們的口才，提高我們的競爭力，讓我學(xué)到了很多東西。
以前一直認(rèn)為，語文嘛，無非就是叫你這樣去鑒賞詩歌詞賦，怎樣去找一篇文章的中心思想，怎樣去體會一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了，真的錯(cuò)了。剛開始上了兩節(jié)語文課，老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開這樣一門看起來沒有多大用處的課程，讓我們知道大學(xué)語文不僅僅是教怎樣寫鑒賞詩歌辭賦，它還教我們怎樣寫應(yīng)用公文，還教我們怎樣鍛煉口才，那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西，誰都不敢說，他再今后的職業(yè)生涯中不會用到“應(yīng)用公文”，而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中?！陡呗殞?shí)用語文能力訓(xùn)練》，從這書名中我們就應(yīng)該能看出:大學(xué)語文不同于以前我們所學(xué)的語文。
在第一節(jié)課，老師就開始教我們利益，比如我們的坐姿，走路，如何表示對他人的尊重等等，這些東西，就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語文課程了，在之后的一整個(gè)學(xué)期，老師都在對我們言傳身教，使我們獲益良多，在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書堆中，讀者深?yuàn)W對不實(shí)際的理論，而是如何創(chuàng)造實(shí)際中有用的東西，這些是我職業(yè)中一定會用到的東西，卻是我們所缺乏的，那就是應(yīng)用公文的寫作。
在學(xué)習(xí)中，我知道了應(yīng)用公文有十三種，它們都有自己的格式，有自己的模板，但我卻不知道如何去貫通。于是，在老師的知道下，我知道，它們是有共通之處的，是可以用一個(gè)膜拜去寫作的。知道公文不是小說，它不會讓你看起來流連忘返，更不是。
散文。
讓你看一兩遍都看不出它在講什么它要求的是言簡意賅語言簡短而意思明確不需要什么華麗的辭藻不需要什么生動的比喻只需要你把你要說的要表達(dá)的言簡意賅的說清楚讓人家一看就知道該做什么就可以了這是我對應(yīng)用公文的理解。
在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我有過慌神，因?yàn)槲乙粫r(shí)難以接受大學(xué)語文，十幾年的語文學(xué)習(xí)，使我對語文的理解已經(jīng)根深蒂固，不過還好，老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中，并且每次的錯(cuò)也我都很認(rèn)真地完成，每堂課我都很認(rèn)真地聽，每篇文章我都很仔細(xì)地去讀，盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的，而是一個(gè)終身的，實(shí)踐的過程。因此，老師的教學(xué)方式使我感觸很深，那就讓學(xué)生自己備課，并上講臺講課，再由老師點(diǎn)評。
在接下來的備課過程中，困難重重，一來是我沒跟同組其他成員達(dá)成團(tuán)隊(duì)合作。因此有些方面?zhèn)湔n效果不好;二來我選的是古文，有句話說的好，“現(xiàn)在的學(xué)生，一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫。
作文。
”，我把學(xué)生們最怕的古文選來作為講課內(nèi)容，而備教材，不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，還要聯(lián)系上下教材，準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識、能力、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂，沒有把握住輕重點(diǎn)，這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺到力不從心，原來做老師并不輕松。
在經(jīng)歷了一周的煞費(fèi)苦心之后，我那從四面八方收集整理得來的備課稿中終于出來。為了寫這份備課稿，我曾一次性在網(wǎng)吧待了幾個(gè)小時(shí)，查找資料，也去找過其他的。
教案。
來參考，又去圖書館翻閱關(guān)于《春江花月夜》更詳細(xì)的資料。這些資料，打印出來后一共七頁紙?？粗约盒列量嗫嗟脕淼某晒?，一周來的郁悶全拋到了腦后，興沖沖地到班上后，找來其他組員，開始分配任務(wù)，并商量了一些講課步驟，就等著時(shí)間的到來。
終于輪到我講課了，我心里既興奮又有些緊張，興奮的是因?yàn)槲覜]想到自己居然能上臺講課，多天的努力終于可以展示出來了，緊張的是沒有把握講好課，畢竟這是第一次，而且講古文，最大的難題便是調(diào)動積極性。果然，如之前所預(yù)料，上課沒多久，同學(xué)們就開始無精打采，而我也因?yàn)橘Y料太多，沒能分配好時(shí)間，導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了，很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒有講。
這次的上臺講課，給我的最大感受便是:當(dāng)老師，不容易啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對我來說是失敗了，但卻也使我獲益良多。第一，這次講課，使我更深刻地了解了教師這一職業(yè)，知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易。平時(shí)上課，我們不但不聽課，還說話聊天，無視老師的存在，而當(dāng)自己站講臺上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后，我終于知道了老師心里的滋味，因此，這次活動教會我們要尊重老師。第二，這次活動，讓我更加深刻體會到團(tuán)隊(duì)的作用。老師在安排活動時(shí)，讓我們五人一組，評分自然以組為單位，這最基本的目的就是增強(qiáng)我們的集體榮譽(yù)感，鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。一個(gè)好漢三個(gè)幫，一條籬笆三個(gè)樁，一個(gè)人的能力始終不如一個(gè)團(tuán)體強(qiáng)，只可惜，這次活動沒能領(lǐng)會到老師的用意，不能發(fā)揮出更大的團(tuán)隊(duì)力量，不過，它還是加強(qiáng)了我們對團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識，我想，如果今后再遇到需要團(tuán)隊(duì)合作的情況，我一定會讓其發(fā)揮出應(yīng)有的力量。第三，許多東西不在于多，而是在于精，這次備課，找的資料太多了，因?yàn)楹ε聝?nèi)容不夠，到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多，而且本身古文內(nèi)容就多，再加上對內(nèi)容的不熟悉，使得自身沒能把握內(nèi)容分寸，時(shí)間分配不合理，直接導(dǎo)致了講課的失敗。第四，這次活動，也讓我學(xué)會了閱讀，因?yàn)樵趥湔n過程中，為了把課講好，我們會從多方面、多角度地去看待同一個(gè)問題，讀懂作者的心思，體會他們的心境，感受他們的思想，這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些，我們還學(xué)會了冷靜，學(xué)會了如何去把握輕重等。
這個(gè)學(xué)期，老師除了安排了講課活動外，還給我們布置了另一項(xiàng)任務(wù)，那就是課外閱讀，讀一本你覺得好的書。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。
早在大一上學(xué)期開學(xué)的的時(shí)候就已經(jīng)拿到了語文課本，一直都很向往，可是，卻一直都沒有上課。終于，在大一的下學(xué)期開始了《大學(xué)語文》學(xué)習(xí)的快樂旅途。
時(shí)間猶如東流的逝水，匆匆而過，如今，轉(zhuǎn)眼之間，便已經(jīng)和大學(xué)語文親密接觸快一個(gè)學(xué)期了，仍然清晰記得，在上第一堂課時(shí)，老師的熱情，老師的博聞強(qiáng)記的演說，都已經(jīng)深深的讓我愛上了《大學(xué)語文》這堂課。仍然記得，在上第一堂課時(shí)，老師教給我們歷史上最短的詩，是記載在《吳越春秋》中的“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉。”在老師的精妙演說下，讓我深刻的體會到了這描述的是一場古代狩獵的情景。這些，都是《大學(xué)語文》在第一堂課上，便給我留下了難以磨滅的印象。
也許是，第一堂課的緣故，直到如今我仍然對上課的點(diǎn)點(diǎn)滴滴歷歷在目。但是，我更認(rèn)為的是，是《大學(xué)語文》這本書和認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師，讓我記得了這一堂課。我記得了，小小的教室，坐滿的認(rèn)真上課的同學(xué)。小小的教室，彌漫著認(rèn)真學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。我記得了，同學(xué)們跟著老師的思路，認(rèn)真翻看書本，思考問題的情景。
從那以后，如果，不是因?yàn)橛刑厥獾那闆r，我都一定會按時(shí)的來上課。每一次的上課，都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西，讓我加深了對書中，一些名家的認(rèn)識，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的心酸?！洞髮W(xué)語文》讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對人性的認(rèn)識，而不是空洞的理論以及說教。而這些是我在別的書本上學(xué)不到的。
讀書，讀書，一個(gè)人的讀書，也許能夠體會很多。但是，書本上的知識是死的，唯有通過課堂上，通過老師生動的語言再加上書本上的內(nèi)容，才能夠更好的吸收。在我看來，《大學(xué)語文》這本教材，設(shè)計(jì)得非常好，里面的內(nèi)容，不像是高中的語文教科書，前后兩篇文章，完全沒有聯(lián)系。在這本《大學(xué)語文》中，前后文章彼此間不是孤立而存在的。而編者對詩歌、詞、散文、戲劇以及譯文進(jìn)行分文別類，然后再以文章的作者為索引進(jìn)行導(dǎo)讀。這樣一來，我們通過前后的幾篇文章，能夠更加全面以及深刻的了解文章作者當(dāng)時(shí)所處在的年代，并更加了解文章作者不同的一面。例如，《大學(xué)語文》中對，李白的解析，選用了《蜀道難》、《將近酒》、《行路難》(其二)、《登金陵鳳凰臺》、《憶秦娥》，其中前三首詩我在高中便已經(jīng)學(xué)過，當(dāng)時(shí)的我以為已經(jīng)懂李白了。而在讀了《登金陵鳳凰臺》后，卻讓我了解了李白，憂國憂民的獨(dú)特感受，他更是把歷史的典故，眼前的景物和詩人自己的感受，交織在一起，抒發(fā)了憂國傷時(shí)的情懷，意旨尤為深遠(yuǎn)。而讀了《億秦娥》后，相對于別的詞來說，這首詞，字少而情多，委婉而入微，余音裊裊，不絕如縷。更是讓我體會到別的一番的意境和情趣。不同的時(shí)間，不同的內(nèi)容，讓我了解到了不同時(shí)間的李白，不同地點(diǎn)的李白，而其實(shí)，人本身就是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)合體，所有的一切，結(jié)合起來才是我們熟悉而又陌生的李白。如此的設(shè)計(jì)，我覺得是非常好的，能夠讓每一名讀者全面了解一位偉大詩人，了解到詩人不同的一面，不同的情緒，不同的風(fēng)景。
在《大學(xué)語文》中，除了能培養(yǎng)自己對詩詞的鑒賞能力以外，另外，還讓我學(xué)習(xí)到了，論文是如何寫作的。寫論文，對于我市場營銷這個(gè)專業(yè)來說，也許是一件遙不可及的事情，但是，畢竟早做準(zhǔn)備，就多一份就業(yè)的資本，這個(gè)，我覺得是《大學(xué)語文》帶給我在別的課本上學(xué)不到的東西，論文的寫作流程，讓我懂得了一篇論文寫作的困難程度，時(shí)間，精力，資料這些都是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所以也就不奇怪社會上為什么會有那么多的“論文造假”了。但是，在大一就已經(jīng)接觸到了論文的寫作，這樣一來，也讓我心中有了底。這是我上《大學(xué)語文》課程以后，同樣很重要的心得體會。
《大學(xué)語文》在這個(gè)學(xué)期以來，學(xué)到了很多，懂得很多，大學(xué)的語文，不同于高中的照本宣科，不同于高中的死記硬背。上了大學(xué)，上《大學(xué)語文》，是要學(xué)習(xí)如何去欣賞語文，是了解文字背后的故事。來到了大學(xué)，學(xué)了《大學(xué)語文》，讓我明白了，原來詩詞是可以這樣去欣賞的，文言文是這樣的去理解的。這些，在我沒上《大學(xué)語文》以前，完全是一片空白。如今的我，愛上了平時(shí)沒事就吟誦詩詞，體會抑揚(yáng)頓挫所帶來別有一番的韻味。
以上的這些，都是我在上了《大學(xué)語文》后的心得體會，但是，我最重要的心得體會卻是，讓我知道了，原來是這樣去學(xué)習(xí)語文的，從老師的身上，我學(xué)到了學(xué)習(xí)語文的正確方式。正是因?yàn)槿绱?，在老師的循循善誘下，在這個(gè)學(xué)期，我愛上了去圖書館，愛上了去看各種文學(xué)類的書籍。
感謝有《大學(xué)語文》，讓我體會到了書中世界的多姿多彩，讓我通過書本體會了世界的不一般。不僅如此，我還覺得，因?yàn)槲沂菍W(xué)習(xí)市場營銷的，將來是可能需要做文案的，那么就是需要有一定的文字水平。而《大學(xué)語文》的出現(xiàn)，激發(fā)了我對語文學(xué)習(xí)的熱情，如今的我，比起上個(gè)學(xué)期，駕馭文字的能力已經(jīng)有了很大的提高。這對我來說，也是很重要的收獲。
早在初中的時(shí)候，老師和父母，便已經(jīng)告訴我，要想學(xué)好一門的功課，不是看他背了多少，做了多少的習(xí)題，而是看他對這門是否有很大的興趣，正所謂“興趣是最好的導(dǎo)師”，而《大學(xué)語文》正是培養(yǎng)了我對語文的興趣，讓我愛上了語文。
我真的是覺得《大學(xué)語文》對我的幫助實(shí)在是太大了，不僅對我個(gè)人興趣愛好的培養(yǎng)，以及專業(yè)技能的培養(yǎng)都有著很大的幫助。
大學(xué)語文心得體會篇十三
語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，而在學(xué)習(xí)語文的過程中，我對語文的體會越來越深刻。通過大學(xué)四年的學(xué)習(xí)，我意識到語文不僅僅是一門功課，更是一門藝術(shù)，一種思維方式。語文讓我從多個(gè)維度去思考問題，提高我的閱讀理解能力，以及表達(dá)能力。同時(shí)，它也教會了我如何欣賞文學(xué)作品，提升了我的審美能力。在這篇文章中，我將分享我的大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得體會，希望對大家有所啟發(fā)。
第一段：語文是一門藝術(shù)，一種思維方式。
語文對我來說，不僅僅是一門功課，更是一種思維方式和一門藝術(shù)。大學(xué)時(shí)代，我學(xué)習(xí)了許多文學(xué)作品和詩詞鑒賞，深入理解了文學(xué)的內(nèi)涵和美學(xué)價(jià)值。語文讓我從多個(gè)維度去思考問題，開拓了我的思維。語文作文也是一種表達(dá)方式，通過寫作我可以更好地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。通過這些學(xué)習(xí)，我深刻體會到語文不僅僅是為了應(yīng)對考試，更是一種能力的培養(yǎng)。
第二段：提高閱讀理解能力，拓寬知識面。
在大學(xué)的語文課堂上，老師們教導(dǎo)我們?nèi)绾稳ラ喿x和理解文學(xué)作品。通過解讀文學(xué)作品，我學(xué)會了深度閱讀和理解。閱讀的過程中，我不僅僅能夠理解作者的意圖，還能夠思考作品背后的深層含義。這種能力的培養(yǎng)，讓我在閱讀其他領(lǐng)域的書籍時(shí)，也能夠更加深入地理解其中的內(nèi)容。同時(shí)，通過閱讀文學(xué)作品，我也不斷豐富自己的知識面，提高自己的素養(yǎng)。
第三段：提升表達(dá)能力，增強(qiáng)思維邏輯。
語文作文是培養(yǎng)和提高寫作能力的重要方式，它不僅僅是一種表達(dá)能力的培養(yǎng)，更是一種思維邏輯的訓(xùn)練。通過寫作，我學(xué)會了如何用準(zhǔn)確的語言表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。寫作過程中，我需要將自己的想法條理清晰地表達(dá)出來，這需要我思維的邏輯性和連貫性。這種思維邏輯的訓(xùn)練，使我在解決問題和進(jìn)行思考時(shí)更加有條理，也更加有說服力。
第四段：欣賞文學(xué)作品，提升審美能力。
在大學(xué)的語文課堂上，我不僅僅學(xué)習(xí)了文學(xué)的閱讀和理解，還學(xué)會了欣賞文學(xué)作品。通過欣賞文學(xué)作品，我能夠更加深入地體會到其中蘊(yùn)含的美。文學(xué)作品中的意象、語言、修辭手法都令我著迷，同時(shí)也提升了我的審美能力。通過欣賞文學(xué)作品，我不僅僅能夠在精神層面得到滿足，還能夠拓寬自己的視野，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。
第五段：結(jié)語。
大學(xué)四年的語文學(xué)習(xí)，讓我對語文有了更深層次的認(rèn)識和體會。語文不僅僅是一門功課，更是一門藝術(shù)，一種思維方式。通過學(xué)習(xí)語文，我提高了閱讀理解能力，拓寬了自己的知識面；同時(shí)，也提升了表達(dá)能力，增強(qiáng)了思維邏輯；還欣賞了文學(xué)作品，提高了審美能力。語文教會了我如何去思考問題，如何表達(dá)自己，如何欣賞美的存在。它是一門能夠引導(dǎo)我們成長和提升的學(xué)科，我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，語文會繼續(xù)為我?guī)砀嗟乃伎己腕@喜。
大學(xué)語文心得體會篇十四
大學(xué)的語文課程是一門重要而細(xì)致的學(xué)科，給予我們深入理解文學(xué)作品的機(jī)會。在過去一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我感受到了通過講授和閱讀文學(xué)作品來提高語言表達(dá)和思維能力的重要性。通過探索課程中的教材，我了解到文學(xué)不僅有助于提高我們的文化素養(yǎng)，還可以啟發(fā)我們的情感和思考，對我個(gè)人的成長與發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。
第二段：思考文學(xué)作品與當(dāng)下社會的關(guān)系。
隨著社會的不斷變遷，文學(xué)作品也開始反映出當(dāng)下社會的種種問題。在課程中，我們學(xué)習(xí)了一些現(xiàn)代作品，如《圍城》和《原諒石》等，這些作品通過對現(xiàn)實(shí)生活的觀察和思考，深刻揭示了社會的弊端和人性的弱點(diǎn)。通過分析和討論這些作品，我們能夠更好地理解當(dāng)今社會存在的種種問題，并且在人際交往和社會問題上更加深入地思考。
第三段：文學(xué)作品對于情感的啟迪和疏導(dǎo)。
文學(xué)作品作為藝術(shù)的一種表達(dá)形式，對于我們的情感世界起到了重要的啟發(fā)和疏導(dǎo)作用。在課程中，我們閱讀了一些感人而又深思的作品，如《平凡的世界》和《紅樓夢》等。這些作品通過刻畫人物的內(nèi)心世界和情感之間的糾結(jié)，在我們閱讀和思考的過程中，引發(fā)了我們對于人性和情感的深入思索。在這個(gè)喧囂的社會中，通過閱讀這些文學(xué)作品，我們能夠更好地理解自己的情感，疏導(dǎo)情緒，進(jìn)而更加理解和關(guān)懷他人的情感。
第四段：文學(xué)作品對于價(jià)值觀的引導(dǎo)和塑造。
文學(xué)作品不僅僅是藝術(shù)形態(tài)的表達(dá)，更是對于我們?nèi)松^、價(jià)值觀的一種引導(dǎo)和塑造。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了一些經(jīng)典的作品，如《論語》和《紅巖》等。這些作品以獨(dú)特的角度和創(chuàng)作手法，向我們傳遞了一種人生態(tài)度和價(jià)值觀。通過與老師和同學(xué)們的交流，我們對于生命和人性的理解有了更深刻的認(rèn)識，并且對于時(shí)代的復(fù)雜問題有了獨(dú)到的見解。
第五段：總結(jié)與展望。
通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深切體會到了大學(xué)語文課程的重要性和價(jià)值。從篇章結(jié)構(gòu)的分析到對于作品內(nèi)涵的探討，每一節(jié)課都讓我們得到了新的收獲和思考。未來，我會繼續(xù)深入學(xué)習(xí)文學(xué)作品，不斷提高自己的語言表達(dá)能力和思維方式，同時(shí)也會將所學(xué)運(yùn)用到實(shí)際生活中，用文學(xué)的力量去傳遞正能量，影響他人的生活和思考方式。
大學(xué)語文心得體會篇十五
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在這一學(xué)期，在老師的帶領(lǐng)下，我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語文。在老師的教導(dǎo)下，我明白大學(xué)給我們開這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對應(yīng)用文體的應(yīng)用能力，加強(qiáng)我們的口才，提高我們的競爭力，讓我學(xué)到了很多東西。
以前一直認(rèn)為，語文嘛，無非就是叫你這樣去鑒賞詩歌詞賦，怎樣去找一篇文章的中心思想，怎樣去體會一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了，真的錯(cuò)了。剛開始上了兩節(jié)語文課，老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開這樣一門看起來沒有多大用處的課程，讓我們知道大學(xué)語文不僅僅是教怎樣寫鑒賞詩歌辭賦，它還教我們怎樣寫應(yīng)用公文，還教我們怎樣鍛煉口才，那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西，誰都不敢說，他再今后的職業(yè)生涯中不會用到“應(yīng)用公文”，而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中。《高職實(shí)用語文能力訓(xùn)練》，從這書名中我們就應(yīng)該能看出:大學(xué)語文不同于以前我們所學(xué)的語文。
在第一節(jié)課，老師就開始教我們利益，比如我們的坐姿，走路，如何表示對他人的尊重等等，這些東西，就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語文課程了，在之后的一整個(gè)學(xué)期，老師都在對我們言傳身教，使我們獲益良多，在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書堆中，讀者深?yuàn)W對不實(shí)際的理論，而是如何創(chuàng)造實(shí)際中有用的東西，這些是我職業(yè)中一定會用到的東西，卻是我們所缺乏的，那就是應(yīng)用公文的寫作。
在學(xué)習(xí)中，我知道了應(yīng)用公文有十三種，它們都有自己的格式，有自己的模板，但我卻不知道如何去貫通。于是，在老師的知道下，我知道，它們是有共通之處的，是可以用一個(gè)膜拜去寫作的。知道公文不是小說，它不會讓你看起來流連忘返，更不是散文，讓你看一兩遍都看不出它在講什么，它要求的是言簡意賅，語言簡短，而意思明確，不需要什么華麗的辭藻，不需要什么生動的比喻，只需要你把你要說的，要表達(dá)的，言簡意賅的說清楚，讓人家一看就知道該做什么，就可以了，這是我對應(yīng)用公文的理解。
在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我有過慌神，因?yàn)槲乙粫r(shí)難以接受大學(xué)語文，十幾年的語文學(xué)習(xí)，使我對語文的理解已經(jīng)根深蒂固，不過還好，老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中，并且每次的錯(cuò)也我都很認(rèn)真地完成，每堂課我都很認(rèn)真地聽，每篇文章我都很仔細(xì)地去讀，盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的，而是一個(gè)終身的，實(shí)踐的過程。因此，老師的教學(xué)方式使我感觸很深，那就讓學(xué)生自己備課，并上講臺講課，再由老師點(diǎn)評。
在接下來的備課過程中，困難重重，一來是我沒跟同組其他成員達(dá)成團(tuán)隊(duì)合作。因此有些方面?zhèn)湔n效果不好;二來我選的是古文，有句話說的好，“現(xiàn)在的學(xué)生，一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫作文”，我把學(xué)生們最怕的古文選來作為講課內(nèi)容，而備教材，不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，還要聯(lián)系上下教材，準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識、能力、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂，沒有把握住輕重點(diǎn)，這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺到力不從心，原來做老師并不輕松。
在經(jīng)歷了一周的煞費(fèi)苦心之后，我那從四面八方收集整理得來的備課稿中終于出來。為了寫這份備課稿，我曾一次性在網(wǎng)吧待了幾個(gè)小時(shí)，查找資料，也去找過其他的教案來參考，又去圖書館翻閱關(guān)于《春江花月夜》更詳細(xì)的資料。這些資料，打印出來后一共七頁紙?？粗约盒列量嗫嗟脕淼某晒?，一周來的郁悶全拋到了腦后，興沖沖地到班上后，找來其他組員，開始分配任務(wù)，并商量了一些講課步驟，就等著時(shí)間的到來。
終于輪到我講課了，我心里既興奮又有些緊張，興奮的是因?yàn)槲覜]想到自己居然能上臺講課，多天的努力終于可以展示出來了，緊張的是沒有把握講好課，畢竟這是第一次，而且講古文，最大的難題便是調(diào)動積極性。果然，如之前所預(yù)料，上課沒多久，同學(xué)們就開始無精打采，而我也因?yàn)橘Y料太多，沒能分配好時(shí)間，導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了，很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒有講。
這次的上臺講課，給我的最大感受便是:當(dāng)老師，不容易啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對我來說是失敗了，但卻也使我獲益良多。第一，這次講課，使我更深刻地了解了教師這一職業(yè)，知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易。平時(shí)上課，我們不但不聽課，還說話聊天，無視老師的存在，而當(dāng)自己站講臺上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后，我終于知道了老師心里的滋味，因此，這次活動教會我們要尊重老師。第二，這次活動，讓我更加深刻體會到團(tuán)隊(duì)的作用。老師在安排活動時(shí)，讓我們五人一組，評分自然以組為單位，這最基本的目的就是增強(qiáng)我們的集體榮譽(yù)感，鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。一個(gè)好漢三個(gè)幫，一條籬笆三個(gè)樁，一個(gè)人的能力始終不如一個(gè)團(tuán)體強(qiáng)，只可惜，這次活動沒能領(lǐng)會到老師的用意，不能發(fā)揮出更大的團(tuán)隊(duì)力量，不過，它還是加強(qiáng)了我們對團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識，我想，如果今后再遇到需要團(tuán)隊(duì)合作的情況，我一定會讓其發(fā)揮出應(yīng)有的力量。第三，許多東西不在于多，而是在于精，這次備課，找的資料太多了，因?yàn)楹ε聝?nèi)容不夠，到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多，而且本身古文內(nèi)容就多，再加上對內(nèi)容的不熟悉，使得自身沒能把握內(nèi)容分寸，時(shí)間分配不合理，直接導(dǎo)致了講課的失敗。第四，這次活動，也讓我學(xué)會了閱讀，因?yàn)樵趥湔n過程中，為了把課講好，我們會從多方面、多角度地去看待同一個(gè)問題，讀懂作者的心思，體會他們的心境，感受他們的思想，這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些，我們還學(xué)會了冷靜，學(xué)會了如何去把握輕重等。
這個(gè)學(xué)期，老師除了安排了講課活動外，還給我們布置了另一項(xiàng)任務(wù)，那就是課外閱讀，讀一本你覺得好的書。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。
大學(xué)語文心得體會篇十六
經(jīng)過一學(xué)期對大學(xué)語文的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到了以前只為考試而學(xué)習(xí)語文的方式是不對的，以前的我從未認(rèn)識到大學(xué)語文是這么豐富多彩、博大精深。當(dāng)你靜下心，細(xì)細(xì)品讀時(shí)，心中感受到的是另一種境界，學(xué)習(xí)這門課，不僅拓寬了我們的知識面，更重要的是它讓我們從字里行間學(xué)會對人生的思考以及對生活的感悟，讓我們變得睿智。
通過自主學(xué)習(xí)專題八，使我認(rèn)識到了元?jiǎng)〉陌l(fā)展和內(nèi)容，以及崔鶯鶯與張生的悲劇戀情，都讓我深受感染和思考。元雜劇指元代盛行的北曲雜劇，是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下，融合各種表演藝術(shù)而發(fā)展起來的一種完整的戲曲形式，是一種綜合性的舞臺藝術(shù)。元雜劇的劇本主要由曲詞、賓白，科范三部分組成。曲詞是劇中人物的唱詞，有嚴(yán)格的.格律，是元雜劇的主體。賓白是劇中人物的對白和獨(dú)白。元雜劇以唱為主，說白是賓，所以稱為賓白?？品秳t是劇本中關(guān)于動作、表情、效果等的舞臺指示。雜劇的角色主要分“末”、“旦”兩類。其中正末為男主角，正旦為女主角。末，又分正末、副末、沖末、大末、小末等;旦，又分正旦、貼旦、外旦、老旦、花旦等。此外還有凈(俗稱“花臉”，扮演性格剛烈或粗暴的男子)、孤(官員)、卜兒(老年婦女)、孛老(老年男子)、邦老(盜匪)、潔郎(和尚)等。元雜劇的發(fā)祥地山西、河北一帶，本身就有著民間藝術(shù)的深厚傳統(tǒng)和較為頻繁的演出活動，特別是諸宮調(diào)和金院本的演出，對北雜劇的形成和發(fā)展曾起了重要的作用。元雜劇的繁榮，與它作為一種新興的藝術(shù)樣式，對廣大觀眾有著比諸宮調(diào)、宋金雜劇更大的吸引力。城市的快速發(fā)展，使市民階層不斷擴(kuò)大，產(chǎn)生了娛樂活動的需求。元曲四大家有關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸和鄭光祖。
《西廂記》最早來源于唐代詩人元稹的傳奇《鶯鶯傳》(又名《會真記》)，是一篇文言短篇小說。小說敘述了少女崔鶯鶯和書生張生戀愛，終被拋棄的悲劇故事，故事中的張生是個(gè)騙取了鶯鶯的愛情，卻又另娶高門的輕薄書生，鶯鶯則是個(gè)飲恨吞聲的悲劇形象。在這篇小說的結(jié)尾，元稹誣陷鶯鶯為“不妖其身，必妖于人”的“尤物”，而把張生拋棄鶯鶯，“始亂之，終棄之”的卑污行為美化成是“善補(bǔ)過”的明智之舉。這篇小說在描寫男女愛情上雖時(shí)有情致，但思想內(nèi)容方面存在著嚴(yán)重的缺陷，暴露了封建士大夫的傳統(tǒng)偏見，通篇充滿了男尊女卑、女人是禍水的思想。看了《西廂記》之后我覺得這樣的愛情史完美無缺的，崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情，有經(jīng)歷各種社會給予的磨難，有來自雙方家長的阻擾，他們之間的愛情可謂是越演越切，在我們看來可謂是天作之合。這個(gè)故事的結(jié)尾以中國似的大團(tuán)圓給大眾一個(gè)交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾，我覺的過于通俗化，所以有時(shí)我會去看一些國外的經(jīng)典電視及作品，我覺得他們的結(jié)尾都會留下一些空間讓觀眾自己去細(xì)細(xì)品味，我覺的這樣才讓作品更有意義，才會促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見解。就我個(gè)人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾，所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團(tuán)圓。看了結(jié)尾在看一下他的正文，你是否覺得崔鶯鶯與張生的愛情故事是否太過于完美了呀?好像他集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身，就一見鐘情而言，現(xiàn)在科學(xué)家研究機(jī)率很低，況且在古代女子足不出戶，所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點(diǎn)夢幻般的感覺。
后來又經(jīng)歷了社會的考驗(yàn)，為心愛的女子于權(quán)貴做斗爭，可謂是要美人不要江山的壯舉，驗(yàn)證了愛情史盲目的。在后來來自父母的阻擾，就像現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會受苦的，于是一介書生張生為愛情上京趕考，得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯，這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的，就會放棄愛情，但是張生做到了鮮花面包都要，即使高中也沒有拋棄崔鶯鶯這也很不容易，現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻，我覺的《西廂記》中的這一點(diǎn)我比較喜歡。在劇本里，老夫人出面的場合并不多，但她的勢力籠罩著全劇，壓制著鶯鶯、張生以及紅娘，在矛盾沖突中處于支配者的地位。她雖然道貌岸然，卻背信棄義，口是心非，為了維護(hù)門第與禮教，竟置女兒的愛情與幸福于不顧，嚴(yán)酷地設(shè)置了難以逾越的障礙，從而激起了鶯鶯的強(qiáng)烈反抗，和張生、紅娘一起走上了叛逆的道路?！段鲙洝氛峭ㄟ^這一對矛盾沖突，通過崔、張兩人勇敢追求自由幸福并最終獲得美滿婚姻的描述，表達(dá)了反對禮教及封建婚姻制度的主題思想。王實(shí)甫在劇中提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的婚姻觀，肯定了青年男女對自由愛情和婚姻的渴望，肯定了情性的不可遏制及它的正當(dāng)性。《西廂記》的成功，不僅在于熱情謳歌了青年男女反對封建禮教、爭取婚姻自主的行動，而且還成功地塑造了幾個(gè)豐滿、生動的人物形象。劇中的女主人公鶯鶯是我國戲曲中較早地出現(xiàn)的追求婚姻自由、背叛封建禮教的貴族少女形象。
作為宰相之女，她早已被父母許給母親的侄子鄭恒為妻，只待服喪期滿就將完婚。但是，為了追求愛情，為了婚姻自主，她一步步地戰(zhàn)勝了自己頭腦中的封建禮教的束縛與母親嚴(yán)厲的管教，置門第、富貴、功名于不顧，主動地愛上了一個(gè)窮秀才。她只傾慕張生的容貌、才氣、志誠與見義勇為的品格。她認(rèn)為只要有情人終成眷屬，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比狀元及第美好：“但得一個(gè)并頭蓮，強(qiáng)似狀元及第”。鶯鶯的愛情，并沒有同功名富貴、夫榮妻貴等思想觀念糾纏在一起，保持著純潔的一面。作為相國小姐的崔鶯鶯，環(huán)境的約束，封建禮教的教養(yǎng)，對她有著非常深刻的影響。她的青春覺醒，在行動上經(jīng)歷了不斷追求和動搖的曲折過程。她既是情不自禁地向愛情走去，但又竭力控制自己的感情，在行動上表現(xiàn)出來的就是反復(fù)“作假”。崔鶯鶯在愛情中的“作假”，說明社會環(huán)境、封建勢力對她有巨大壓力;也說明崔鶯鶯追求婚姻自主與所受的封建教養(yǎng)之間存在著激烈的斗爭;最后說明鶯鶯也背著封建社會女子的因襲重?fù)?dān)。
從崔鶯鶯的悲劇中我們可以看出在社會大環(huán)境不變的情況下，個(gè)人是很難沖破大眾普遍所持有的觀念的。這一段愛情流傳至今，可能是因?yàn)樗艚o了人們對心中美好愛情一方凈土吧!所以一直被后人推崇，但是這樣的純凈的愛情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會中還剩多少，讓我們在自己的心里回答吧!社會認(rèn)知是什么樣的，人們行為便會怎樣。生活在現(xiàn)代的青年們是幸福的，我們可以愛自己想愛的人。然而有利必有弊，現(xiàn)在的人對愛情過于輕率了，人們不再相信這世上有忠貞不二的愛情了，認(rèn)為那只是美好的童話而矣?，F(xiàn)在像崔鶯鶯一樣被人拋棄的女孩子實(shí)在太多了，而她們倒是比崔鶯鶯更想得開，因?yàn)檫@太普遍了。所以她們可以很快的再找到新的情人，因此上愛情便也就貶值了。若長此以往，恐怕以后再想看到純真的愛情，也真的只能在書里找了。這才是真的可悲可嘆啊!所以說，真正的愛情是值得我們?nèi)ベ濏灪椭幐璧?。在生活中，尋找自己想做的，并真正做到了，那樣的人就是幸福?
大學(xué)語文心得體會篇十七
語文是人類交流和思維的工具，是我們與他人溝通的橋梁。在大學(xué)語文課程中，我從課堂中獲益匪淺，深刻體會到語文的重要性。通過反思和總結(jié)，我意識到語文學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)對考試，更是為了提升自身的思維能力和語言表達(dá)能力。在大學(xué)語文課程中，我體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)語文的快樂，同時(shí)也意識到了語文學(xué)習(xí)的重要性。在這篇文章中，我將分享我的語文心得體會。
二、語言表達(dá)能力的提升。
大學(xué)語文課程讓我深入了解了漢字的結(jié)構(gòu)和演變，提升了我的語言表達(dá)能力。我學(xué)到了很多漢字的基礎(chǔ)知識，了解了許多漢字的由來和變體。通過學(xué)習(xí)漢字的構(gòu)造和含義，我可以更加準(zhǔn)確地理解和運(yùn)用漢字。另外，大學(xué)語文課程還重點(diǎn)培養(yǎng)了我們的寫作能力。我們通過練習(xí)寫作，不斷地提升自己的寫作水平和表達(dá)能力。創(chuàng)造性寫作讓我在實(shí)踐中發(fā)掘自己的創(chuàng)造力和想象力，提高了我的表達(dá)能力和溝通能力?？偟膩碚f，大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)讓我在語言表達(dá)方面得到了很大的提升。
三、文化意識的拓寬。
大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)不僅僅是語言的學(xué)習(xí)，更是文化的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品，我了解了我國豐富的文化傳統(tǒng)和歷史背景。我讀過很多古代文學(xué)作品，如《紅樓夢》、《西游記》等。通過閱讀這些作品，我了解到了中國傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值觀。同時(shí)，大學(xué)語文課程還引導(dǎo)我們?nèi)チ私夂托蕾p不同文化背景下的文學(xué)作品。通過閱讀外國文學(xué)作品，我感受到了不同文化的魅力和風(fēng)情，開闊了自己的視野。大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)讓我對文化有了更深刻的認(rèn)識和理解，拓寬了我的文化意識。
四、思維能力的提升。
語文學(xué)習(xí)不僅提升了我的語言表達(dá)能力，還培養(yǎng)了我的思維能力。在大學(xué)語文課程中，我們通過閱讀和解讀文學(xué)作品，鍛煉了自己的思維能力。我們需要分析、理解和推理文學(xué)作品中的邏輯和思想。這種思維能力的訓(xùn)練讓我學(xué)會了獨(dú)立思考和批判性思維，提高了我的思維能力和分析能力。另外，大學(xué)語文課程還要求我們學(xué)會運(yùn)用修辭技巧和邏輯推理，提升自己的說理能力。通過這些訓(xùn)練，我學(xué)會了如何有條理地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和理解問題?？偟膩碚f，大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)提升了我的思維能力。
五、人文精神的塑造。
大學(xué)語文課程還培養(yǎng)了我們的人文精神，培養(yǎng)了我們對人類文明的尊重和熱愛。通過閱讀文學(xué)作品，我了解到了人類智慧的瑰寶，感受到了人類情感的寶貴。文學(xué)作品中所表達(dá)的人類智慧和情感，讓我對人類有了更深入的理解，更加尊重和熱愛人類文明。同時(shí)，大學(xué)語文課程中也有一些人文關(guān)懷的內(nèi)容，比如關(guān)注社會問題和弱勢群體的作品。通過閱讀這些作品，我了解到了社會的現(xiàn)實(shí)問題和弱勢群體的處境，進(jìn)一步培養(yǎng)了我的人文關(guān)懷和社會責(zé)任感。大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)不僅提升了我的人文素養(yǎng)，也讓我更加關(guān)注社會問題和弱勢群體的處境。
結(jié)束語。
通過大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)，我深刻體會到了語文的重要性和價(jià)值。語文不僅僅是我們學(xué)習(xí)的一門課程，更是我們與他人交流和思考的基礎(chǔ)。語文學(xué)習(xí)不僅提升了我的語言表達(dá)能力和思維能力，還拓寬了我的文化意識和人文精神。通過學(xué)習(xí)語文，我享受到了語文學(xué)習(xí)的快樂，也感受到了語文學(xué)習(xí)的價(jià)值。希望在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我能繼續(xù)努力學(xué)習(xí)語文，不斷提升自己的語文水平和思維能力，實(shí)現(xiàn)自身的夢想和目標(biāo)。
大學(xué)語文心得體會篇十八
語文是中華民族的重要文化遺產(chǎn)，也是我們每個(gè)人日常生活中無法回避的一門學(xué)科。在大學(xué)里，語文教育的目的不僅是為了提高我們的語言表達(dá)能力，更是為了培養(yǎng)我們對中華文化的熱愛和認(rèn)同。無論是在閱讀、寫作還是口語交流方面，大學(xué)語文教育都給予了我很多啟發(fā)和體會。
首先，在大學(xué)里我深刻體會到語文教育要培養(yǎng)我們的文化自信心。通過學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品，我們了解了中華民族的悠久歷史和燦爛文化。我曾讀過李白的《靜夜思》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》等作品，它們不僅給我們帶來美的享受，更讓我們感受到了中國人民的聰明才智和對自由、對人民的思考。特別是在國際交流中，我們要有自己的文化立場，才能更好地展示我們的國家形象和中華民族的精神風(fēng)貌。
其次，在大學(xué)里我學(xué)到了語文的思辨精神。語文教育鼓勵(lì)我們做深入思考、發(fā)表個(gè)人獨(dú)立見解。在閱讀文學(xué)作品時(shí)，我們不僅要理解作品表面的意思，更要通過分析、解讀，探究作品背后的深層含義和作者想要表達(dá)的觀點(diǎn)。例如，在讀到魯迅的《狂人日記》時(shí)，我意識到作品所揭示的國家和民族的種種弊端，而我作為一名大學(xué)生，應(yīng)該思考如何改善國家狀況，為國家建設(shè)出一份力。
此外，在大學(xué)里我學(xué)會了有效的寫作技巧。寫作是語文教育的重要環(huán)節(jié)，它是加深對語文知識掌握的過程，也是表達(dá)自我的重要途徑。通過寫作，我不僅能夠展示自己的思想和觀點(diǎn)，還能夠提高自己的邏輯思維和表達(dá)能力。在寫作過程中，我們要注重結(jié)構(gòu)的規(guī)范和思維的連貫，這不僅要求我們對所寫內(nèi)容有全面而深入的了解，更要求我們善于運(yùn)用各種修辭手法和表達(dá)技巧。通過大量的寫作實(shí)踐，我逐漸提高了表達(dá)能力，學(xué)會了如何準(zhǔn)確、簡潔地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
最后，在大學(xué)里我學(xué)到了語文的實(shí)用性。無論是在日常生活中的交流，還是在學(xué)術(shù)研究和職業(yè)生涯中的發(fā)展，語文都是不可或缺的工具。通過大學(xué)語文教育，我不僅掌握了豐富的詞匯和語法知識，還學(xué)會了如何運(yùn)用語言技巧進(jìn)行有效的溝通。在寫作方面，我也懂得了如何根據(jù)不同的目的和讀者，采用不同的寫作風(fēng)格和結(jié)構(gòu)。這些都使我更加自信地面對各種語言交流場景，為自己的人生發(fā)展打下牢固的基礎(chǔ)。
總的來說，大學(xué)語文的心得體會是多方面的。語文教育不僅培養(yǎng)了我們的文化自信心，還注重培養(yǎng)我們的思辨能力和寫作技巧，同時(shí)也提高了我們的實(shí)用性。通過大學(xué)語文教育，我感受到了語文的魅力和力量，更深入地了解了中華文化的博大精深。我希望在以后的學(xué)習(xí)和工作中，能夠不斷提升自己的語文能力，為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻(xiàn)。
大學(xué)語文心得體會篇十九
吳老師的課堂總充斥著熱情洋溢的朗誦，孜孜不倦的教誨，循循善誘的引導(dǎo)式提問，還有同學(xué)們那新穎不斷的思想表露······這就是大學(xué)語文，不同于以往我們習(xí)慣的語文。
往日的語文，我們要做的只是認(rèn)真聽取老師的講解，做好老師布置的每一次作業(yè);而現(xiàn)在的語文，我們必須思考每一個(gè)問題，分析每一個(gè)現(xiàn)象，表達(dá)每一次的想法。其實(shí)，我們從來都會分析問題和現(xiàn)象，只是不同的年齡不同的知識構(gòu)造有不同深度的看法罷了。但是，表達(dá)每一次的想法，并不是每個(gè)人都能做到的。這個(gè)無關(guān)機(jī)遇，就像每次上課時(shí)間，吳老師從來不會禁止學(xué)生表達(dá)自己的思想，每次評價(jià)完一名學(xué)生的想法后，總會伴隨一句“還有沒有別的同學(xué)有別的想法?”或者“還有別的同學(xué)要補(bǔ)充嗎?”······這個(gè)，就是機(jī)會。這樣看來，機(jī)會總是平等的，至少在同一個(gè)課堂內(nèi)如此。
“機(jī)會總是平等的，有時(shí)候成功與失敗，得到與失去的區(qū)別只在于機(jī)會來臨的時(shí)候，我們想不想，敢不敢，有沒有抓住它?！边@是我在最后的那節(jié)大學(xué)語文總結(jié)課上的發(fā)言，是我在整個(gè)學(xué)期里的第一次也是最后一次發(fā)言。
沒錯(cuò)，整個(gè)學(xué)期，我沒有站起來回答過一次問題。但是我不想將它歸于習(xí)慣使然，雖然我高中沒有回答過什么問題，老師也沒要求我們回答過什么問題。無可否認(rèn)，在大學(xué)語文課上，當(dāng)老師提出問題的那一刻，我心確實(shí)是膽顫的，對，我不敢。雖然有些問題確實(shí)答不出來，但總有一些我是可以表達(dá)我的想法的，但我沒有站起來，雖然我知道只要我站起來就是一次鍛煉機(jī)會;雖然我知道我的想法肯定夠新穎;雖然我知道就算我答的不好也沒人會笑話我;雖然我知道不發(fā)一兩次言的話期末成績可能會有點(diǎn)難過······但是我仍舊沒有站起來。有時(shí)候，連我自己都會鄙視自己，連表達(dá)自己想法的機(jī)會都不敢抓住，然后，一連串的機(jī)會就此消逝，一個(gè)學(xué)期就此過去，一個(gè)課程即將結(jié)束，但是，我還沒站起來啊!
終于，最后那節(jié)大學(xué)語文總結(jié)課上，我站起來了一次，暫且不論是不是老師強(qiáng)制性的要求，但我終歸還是站起來了。坐下去之后我才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我的心情很平靜，把想說的說了出來，心情真的很愉悅。很慶幸，至少我抓住了這個(gè)機(jī)會，它讓我明白其實(shí)站起來或者繼續(xù)沉默只在一念之間，超越自己還是沉淪，也由自己掌握。這讓我更有信心在以后的生活中多給自己一點(diǎn)自信，多給自己一點(diǎn)激情，每次有想法的時(shí)候多一點(diǎn)沖動，說不定我一下子就站起來了!
努力拼搏的我們都想成功，但要成功，除了拼搏，機(jī)遇也總是必不可少的。無可否認(rèn)，我們每個(gè)人都想抓住機(jī)遇，但大部分時(shí)候機(jī)遇總是伴隨著風(fēng)險(xiǎn)，這時(shí)就要看我們敢不敢抓住;當(dāng)我們下定決心要行動的時(shí)候，不要忘了“機(jī)會總是留給有準(zhǔn)備的人”這句古老的箴言，要讓自己有抓住機(jī)遇的能力。
大學(xué)語文心得體會篇二十
大學(xué)語文課是每個(gè)大學(xué)生都必修的一門課程，它不僅負(fù)責(zé)傳授語言基本技能和擴(kuò)展文化素養(yǎng)，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力和表達(dá)能力。在我這四年大學(xué)生活中，我有幸聽了許多優(yōu)秀的語文課，并且從中受益匪淺。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，分享我的一些心得體會。
第二段：打基礎(chǔ)與實(shí)踐結(jié)合。
大學(xué)語文課程的第一步是打好基礎(chǔ)。語文基礎(chǔ)不僅指的是語法、詞匯的學(xué)習(xí)，更是對語言背后文化的深入理解。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典文本，我們可以領(lǐng)略到古人智慧的結(jié)晶，拓寬自己的視野。在學(xué)習(xí)中，老師們也注重實(shí)踐，讓我們積極參與各種文學(xué)活動，如誦讀、演講等，提高自己的語言表達(dá)能力和社交能力。在這個(gè)過程中，我們不僅能夠感受到語文的魅力，還能夠提高自己的語文素養(yǎng)。
第三段：批判思維與文學(xué)鑒賞。
大學(xué)語文課程不僅僅是基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，更強(qiáng)調(diào)批判性思維和文學(xué)鑒賞。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我們可以學(xué)會去思考，去判斷，甚至去批評。語文課上的討論和寫作任務(wù)往往都涉及到人性、倫理和價(jià)值觀的探討，這要求我們理性地去分析問題，并能夠用文字清晰地表達(dá)出來。這使得我們的學(xué)習(xí)不僅僅是被動吸收知識，更是主動去思考，去解析，去評論。
第四段：跨文化交流與個(gè)人成長。
大學(xué)語文課程注重跨文化交流，通過學(xué)習(xí)不同國家和地區(qū)的文化，我們可以增長見識，拓寬眼界。世界的多元性在語文課堂里得以展現(xiàn)，我們可以了解到不同世界觀、價(jià)值觀，了解不同人的思維方式和溝通方式，這對于我們個(gè)人的成長有著重要的影響。同時(shí)，語文課堂也是一個(gè)開放的空間，讓我們可以放飛思維，嘗試各種創(chuàng)造性的表達(dá)方式。這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境培養(yǎng)了我們的自信心和創(chuàng)造力。
第五段：結(jié)語。
總而言之，大學(xué)語文課是一門富有挑戰(zhàn)性和深度的課程。它不僅僅是對我們語言能力的培養(yǎng)和提高，更是對我們思維方式和文化素養(yǎng)的鍛煉。通過學(xué)習(xí)這門課程，我深刻感受到了語文的魅力和廣泛性，也收獲了批判思維和表達(dá)能力的提升。希望以后的大學(xué)生們都能充分利用好這門課程，不斷提高自己的語文素養(yǎng)，用優(yōu)秀的語文能力為未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
大學(xué)語文心得體會篇一
引言：
《大學(xué)語文》是一門重要的學(xué)科，對于每一個(gè)大學(xué)生來說都是必修課程。在大學(xué)期間，我有幸學(xué)習(xí)了這門課程，并取得了一些心得體會。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)語文》，我深刻體會到語文對于我們的重要性，提高了我的閱讀和寫作能力，同時(shí)也增長了我的知識面和文化素養(yǎng)。以下是我對《大學(xué)語文》這門課程的心得體會。
第一段：深刻體會到語文對于我們的重要性。
在大學(xué)語文課上，我們學(xué)習(xí)了中華文化的精髓，了解了語言文字的發(fā)展歷程，更加深入地認(rèn)識了我們祖國的文化背景和國情。同時(shí)，語文還是我們思考和交流的工具，通過學(xué)習(xí)語文能更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。通過這門課程，我深刻意識到語文對于我們的重要性，只有掌握了語文，我們才能更好地傳承和發(fā)展中華文化，更好地與他人溝通和交流。
第二段：提高了我的閱讀和寫作能力。
《大學(xué)語文》的學(xué)習(xí)提高了我的閱讀和寫作能力。在閱讀中，我學(xué)會了精讀和泛讀的方法，掌握了提取關(guān)鍵信息的技巧，從而更好地理解文章的內(nèi)容和作者的意圖。同時(shí)，通過大量的作文練習(xí)，我對于寫作也有了更深的理解和掌握。我學(xué)會了組織語言，合理表達(dá)觀點(diǎn)的能力，寫作水平也得到了提高。
第三段：增長了我的知識面和文化素養(yǎng)。
通過學(xué)習(xí)《大學(xué)語文》，我不僅學(xué)到了語言文字的知識，還了解到了豐富多彩的文學(xué)作品和文化知識。我們學(xué)習(xí)了古代文學(xué)名著、現(xiàn)代文學(xué)作品以及相關(guān)歷史和文化背景。通過閱讀這些作品，我不僅增加了自己的知識面，也提升了自己的文化素養(yǎng)。同時(shí)，這些作品也豐富了我的人生閱歷，增加了我對世界的理解和認(rèn)識。
第四段：拓展了我的思維和想象力。
《大學(xué)語文》的學(xué)習(xí)不僅在快速提高我的表達(dá)和理解能力，還在拓展我的思維和想象力方面起到了重要的作用。通過學(xué)習(xí)文學(xué)作品，我們可以了解到不同的思維方式和觀點(diǎn)。這些作品中的角色和情節(jié)也激發(fā)了我自己的想象力。這不僅讓我成為了一個(gè)更有思想深度的人，也增加了我處理問題和解決困難的能力。
結(jié)尾：
從《大學(xué)語文》中，我深刻體會到語文對于我們的重要性，同時(shí)提高了我的閱讀和寫作能力，增長了我的知識面和文化素養(yǎng)，并拓展了我的思維和想象力。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)語文》，我得到了很多，受益匪淺。我相信在今后的學(xué)習(xí)和工作中，這些知識和能力將繼續(xù)發(fā)揮重要作用，讓我成為一個(gè)更全面發(fā)展的人。我將會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)語文，不斷提高自己的語文能力。
大學(xué)語文心得體會篇二
轉(zhuǎn)眼睛間，這個(gè)學(xué)期短暫的大學(xué)語文生活隨著緊張的.復(fù)習(xí)階段到來而結(jié)束了。
回想這段時(shí)間以來，在語文課堂上，老師每一次生動精彩地講解，都能讓我聚精會神地聽著并認(rèn)真做好筆記，在老師的言語中仿佛自己已從枯燥的書本文字里走進(jìn)了另一個(gè)世界，了解文章中的更多相關(guān)知識，促使我對文中的內(nèi)容起了更濃厚的閱讀興趣。雖然自己白天的工作比較煩瑣，但是也利用空閑的時(shí)間閱讀課本，感覺課本中的每篇文章都是難得欣賞的好作品，所以更會細(xì)細(xì)的品位作者文中所用的詞句，和所要表達(dá)的中心思想。
在這些課文中給我印象最深的有這樣一段話，“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下?！笔浅鲎浴独献铀勒隆愤@篇課文，它形象地證明了大的事物是從細(xì)小的事物發(fā)展而來的，同時(shí)也告訴我們無論做什么事情，都要靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累，我相信學(xué)習(xí)也是這樣的一個(gè)過程。
我知道要學(xué)習(xí)好語文這門課程，并不能只局限于課本，雖然書本中的內(nèi)容涉及的知識面也很廣，從古代的詩、詞、歌、賦到近代的散文、小說，以及外國的文學(xué)作品等等的選取，都是教育家們精心編制的，但是我們更應(yīng)該注重多方面的知識積累，只有這樣才能收獲更多的人生哲理，領(lǐng)悟人性中的真善美，啟發(fā)心智，開拓視野。
語文是我最喜歡的課程之一，回憶起那大學(xué)生活前的學(xué)習(xí)，語文這門課程就一直伴隨著我們成長，從最基本的“聽、說、讀、寫”開始，到歸納段落大意和中心思想，由淺入深的走了過來，可是當(dāng)時(shí)卻有著為“考試而學(xué)習(xí)”的被動心理，并沒有把知識牢固的掌握。如今自己經(jīng)參加了工作，接觸的人和事物相對更多，越發(fā)自己的知識面狹窄，選擇繼續(xù)學(xué)習(xí)，目的就是為了進(jìn)一步提高個(gè)人素質(zhì)和心理素質(zhì)，并且總結(jié)出語文學(xué)習(xí)中最重要的一點(diǎn)就是學(xué)以致用，活學(xué)活用，取其精華，剔除糟粕。
大學(xué)的學(xué)習(xí)是一個(gè)自發(fā)性的完善自我、塑造自我的階段，學(xué)習(xí)心態(tài)要轉(zhuǎn)為“為自己的發(fā)展而學(xué)習(xí)”，同時(shí)也把自己的人生聯(lián)系在一起。語文課程的學(xué)習(xí)就是一種必要的補(bǔ)充，不論學(xué)習(xí)什么專業(yè)，或是從事任何一種工作，乃至將來從事復(fù)雜的管理工作等，都需要與他人交流、溝通，說話的語言色彩以及感染力、說服力的培養(yǎng)等也都離不開語文。
只要掌握語文的學(xué)習(xí)方法，即使離開了課堂上的學(xué)習(xí)，我們還依然能把它運(yùn)用到其他的知識積累上，這對今后的工作、學(xué)習(xí)、生活都有著不可估量的作用。是的，語文讓我們學(xué)會了追問人生的真諦，讓我們不知不覺地樹立了人文關(guān)懷的意識，讓我們知道作為一個(gè)時(shí)代青年所肩負(fù)的責(zé)任。我也開始學(xué)著用獨(dú)立的思維和充滿想象的創(chuàng)造力來完善自己，確信學(xué)好語文便可以受益終身。
大學(xué)語文心得體會篇三
導(dǎo)論是大學(xué)語文課程中的一門重要課程，通過導(dǎo)論的學(xué)習(xí)，我深切體會到了語文學(xué)科的豐富內(nèi)涵和學(xué)習(xí)方法，并在實(shí)踐中逐漸形成了自己的學(xué)習(xí)心得。以下是我對大學(xué)語文導(dǎo)論課程的感悟和體會。
大學(xué)語文導(dǎo)論是大學(xué)生們接觸語文學(xué)科的第一門課程，它承擔(dān)著開啟學(xué)生語文學(xué)習(xí)之門的重要責(zé)任。導(dǎo)論課程的開設(shè)可以梳理語文學(xué)科的體系框架，引導(dǎo)學(xué)生理解語文學(xué)科的豐富內(nèi)涵和學(xué)科發(fā)展方向。通過導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)，我們可以了解語文學(xué)科的學(xué)科意義、學(xué)科地位以及為什么要學(xué)習(xí)語文。在此過程中，我們逐漸明確了語文學(xué)科在人文社會科學(xué)中的地位重要性，深刻認(rèn)識到大學(xué)語文學(xué)習(xí)對于培養(yǎng)綜合素質(zhì)和批判思維能力的意義。
通過大學(xué)語文導(dǎo)論的學(xué)習(xí)，我們更加深入地了解了語文學(xué)科的內(nèi)涵和學(xué)科發(fā)展。通過導(dǎo)論課程的教學(xué)，我們逐漸明白了語文學(xué)科的學(xué)科范疇、特點(diǎn)和分類，并了解到語文學(xué)科的核心問題。我們逐漸認(rèn)識到，語文學(xué)科不僅僅是掌握語言技能和文學(xué)知識，還包括文化批評、修辭學(xué)、文化研究等多個(gè)領(lǐng)域，這些領(lǐng)域與當(dāng)代社會的需求與發(fā)展密切相關(guān)。通過導(dǎo)論學(xué)習(xí)，我們還學(xué)習(xí)了語文學(xué)科的方法和技巧，提高了我們對于語文學(xué)科的理解和學(xué)習(xí)效果。
在大學(xué)語文導(dǎo)論的學(xué)習(xí)中，我逐漸形成了自己的學(xué)習(xí)心得。首先，要注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。學(xué)習(xí)語文學(xué)科的理論知識是必要的，但只有將理論知識與實(shí)際運(yùn)用相結(jié)合，才能做到真正理解和掌握。其次，要多參與課堂討論與思考。導(dǎo)論課程注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和學(xué)科思維，我們應(yīng)該積極參與課堂討論，提出自己的觀點(diǎn)和思考，通過與他人的思想碰撞，達(dá)到共同進(jìn)步。最后，要合理規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間和方法。導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)是需要付出一定時(shí)間和精力的，我們要具備自我管理能力和學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定能力，合理分配時(shí)間和制定學(xué)習(xí)方法，做到高效學(xué)習(xí)。
大學(xué)語文導(dǎo)論課程對于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)具有重要作用。首先，語文學(xué)科的學(xué)習(xí)需要我們擁有良好的語言表達(dá)能力和文字駕馭能力。在導(dǎo)論課程中，我們通過學(xué)習(xí)語文學(xué)科的基本理論和實(shí)踐操作，逐漸提高了我們的語文寫作和表達(dá)能力。其次，在導(dǎo)論課程中，我們接觸到了各類文本和文學(xué)作品，拓寬了我們的視野和思維方式。這些文本和作品中蘊(yùn)含著豐富的人文思想和文化內(nèi)涵，通過學(xué)習(xí)和理解，我們可以在思維上得到鍛煉和啟迪。最后，通過導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)，我們還培養(yǎng)了對于思考問題的批判性和創(chuàng)造性，學(xué)會從多個(gè)角度看待問題，形成全面、獨(dú)立的思考能力。
通過大學(xué)語文導(dǎo)論的學(xué)習(xí)，我深刻體會到語文學(xué)科的學(xué)科意義和內(nèi)涵，遺憾的是目前在社會上，語文學(xué)科往往被削弱，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)語文的動力不足。因此，我認(rèn)為大學(xué)語文導(dǎo)論課程的開設(shè)非常重要，通過導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)，可以喚起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情和意義。同時(shí)，我也希望在未來的學(xué)習(xí)中，能夠深入發(fā)掘語文學(xué)科的更多內(nèi)涵和發(fā)展方向，努力提高自己的語文素養(yǎng)，為語文學(xué)科的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總結(jié)起來，大學(xué)語文導(dǎo)論的學(xué)習(xí)對于大學(xué)生們來說是非常重要的。通過導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)，我們可以深刻了解語文學(xué)科的內(nèi)涵和學(xué)科發(fā)展，形成自己的學(xué)習(xí)心得和方法。大學(xué)語文導(dǎo)論課程不僅是學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和批判性思維的重要途徑。希望未來語文學(xué)科能獲得更多的關(guān)注和重視，以培養(yǎng)更多具有高度綜合素質(zhì)的人才為目標(biāo)，為語文學(xué)科的發(fā)展和繁榮做出貢獻(xiàn)。
大學(xué)語文心得體會篇四
大學(xué)時(shí)期是一個(gè)人成長的重要階段，而語文課程則是其中非常重要的一門課程。在大學(xué)中，我們學(xué)習(xí)了許多經(jīng)典的文學(xué)作品，其中《大學(xué)》無疑是我們最為熟悉和感受深刻的一篇文章。在學(xué)習(xí)《大學(xué)》這篇文章的過程中，我深深地感受到了其中的真理和智慧，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。下面我將通過五個(gè)方面來闡述我對《大學(xué)》的心得體會。
首先，《大學(xué)》告訴我們要修身齊家治國平天下。這句話表達(dá)了古人治學(xué)治國的基本原則，也就是先修身，然后齊家，再治國，最后才能平天下。修身是行為規(guī)范，齊家是以和為貴，治國是行事有法，平天下是和諧相處。只有這樣，一個(gè)人才能具備良好的品德和修養(yǎng)，才能夠真正的影響他人并推動社會的進(jìn)步。在我個(gè)人來說，我深感應(yīng)該要從自我做起，培養(yǎng)自己的品德和修養(yǎng)，以身作則，傳播正能量，為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出一份貢獻(xiàn)。
其次，《大學(xué)》教導(dǎo)我們要慎獨(dú)。慎獨(dú)即良好的自律能力，它是人格修養(yǎng)的基礎(chǔ)，只有具備了慎獨(dú)的品質(zhì)，才能在困境中自我調(diào)整，才能對人對事保持獨(dú)立而客觀的看法和判斷。而在當(dāng)今社會中，誘惑與困擾層出不窮，尤其是在大學(xué)生的求學(xué)過程中更加明顯。所以，我們必須要學(xué)會慎獨(dú)，在面對各種困難和選擇時(shí)要保持冷靜的頭腦，以正確的態(tài)度和方法來解決問題。
第三，《大學(xué)》告訴我們要知行合一。知行合一就是把我們所學(xué)到的知識付諸實(shí)踐，使我們所學(xué)的不僅僅停留在書本上，還要轉(zhuǎn)化為我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦械膶?shí)際行動。其實(shí)，只有知行合一，人才才能真正得到培養(yǎng)，才能實(shí)現(xiàn)真正的價(jià)值。因此，我們要把知識鍛煉成為一種能力和素養(yǎng)，充實(shí)自己并為社會做出貢獻(xiàn)。
其次，《大學(xué)》告訴我們要知天命。這個(gè)天命就是人生的意義和價(jià)值所在，每個(gè)人都應(yīng)該找到自己的人生追求并為之努力。而實(shí)現(xiàn)人生追求的過程就是通過不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)取來提高自己。只有不斷的拓寬自己的眼界，不斷地學(xué)習(xí)新知識，才能夠開闊自己的思維，豐富自己的內(nèi)在，從而逐漸找到自己的人生追求。
最后，《大學(xué)》告訴我們要修身齊家治國平天下，這不僅僅是要求我們個(gè)人具備這樣的品德修養(yǎng)，而且希望我們將這種品德傳遞給我們的家庭、社會，進(jìn)而推動整個(gè)社會的進(jìn)步與改善。只有每個(gè)人都從自己做起，才能夠真正起到積極的作用，改善社會，推動社會積極向上的發(fā)展。
總之，《大學(xué)》是一篇久負(fù)盛名的文章，它教會了我們?nèi)绾巫鋈颂幨?，如何立德修身，并運(yùn)用這些學(xué)問去學(xué)習(xí)不同的事物。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我深刻體會到修身、慎獨(dú)、知行合一、知天命等都是對學(xué)子們提出的要求和期望。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和人生道路上，我將會以《大學(xué)》為指導(dǎo)，根據(jù)其中所述的智慧原則，認(rèn)真進(jìn)取，為自己的人生奮斗，并為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)語文心得體會篇五
大學(xué)語文課程是一門旨在提高學(xué)生語言文字能力和文化修養(yǎng)的重要學(xué)科。在這門課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了許多經(jīng)典的文學(xué)作品，也接觸到了豐富多樣的文化傳統(tǒng)和思想觀念。通過學(xué)習(xí)課文，我深刻了解到語文課程的重要性，并從中收獲了許多寶貴的體會和感悟。
第二段：思辨。
在大學(xué)語文課程中，老師引導(dǎo)我們以批判性思維來分析課文。通過對文本的深入解讀，我們能夠深入思考作者的用意、思想和文化背景。這種思辨能力的培養(yǎng)讓我認(rèn)識到不同文化背景和思想觀念對人們理解文本的差異。通過與同學(xué)討論，我發(fā)現(xiàn)在理解課文時(shí)，我們應(yīng)該持有開放的態(tài)度，尊重多樣性，并嘗試站在不同的視角來看待問題。這樣的思辨訓(xùn)練對我來說是非常有益的，它不僅培養(yǎng)了我的分析能力，還提高了我的思維深度和廣度。
第三段：感悟。
通過大學(xué)語文課程，我意識到語文的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)不僅僅是為了應(yīng)付考試或者提高寫作能力，更是一次對人類文明的深入探索和思考。課文中的經(jīng)典作品，如《紅樓夢》、《詩經(jīng)》等，不僅展現(xiàn)了優(yōu)美的文學(xué)藝術(shù)，更蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。閱讀這些經(jīng)典作品，讓我對人生、情感、友情等諸多方面有了更加細(xì)膩的理解。同時(shí)，課文中許多反映社會現(xiàn)實(shí)的作品，也讓我深刻感受到文學(xué)的力量和其對社會的重要性。
第四段：啟迪。
大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)使我意識到閱讀的重要性。通過閱讀不同文化背景和思想觀念的作品，我拓寬了自己的視野和思想，提高了自己的審美能力和人文素養(yǎng)。同時(shí)，在課文中，我們也學(xué)習(xí)了許多寫作技巧和修辭手法，這對于我提高自己的寫作能力非常有幫助。從課文中學(xué)習(xí)到的技巧和方法，讓我能夠更好地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，并以更具說服力的方式與他人交流。
第五段：總結(jié)。
通過大學(xué)語文課文的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到語文課程的重要性和價(jià)值。這門課程不僅是提高我們語言文字能力的訓(xùn)練，更是對人類文明和思想的一次探索和體驗(yàn)。通過課文的學(xué)習(xí)，我們能夠培養(yǎng)批判性思維、拓寬視野、提高審美能力等多種素質(zhì)和能力。因此，我認(rèn)為大學(xué)語文課程不僅要注重知識的傳授，更要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓他們在文化傳承和創(chuàng)新發(fā)展中積極參與，為社會進(jìn)步和人類文明做出貢獻(xiàn)。
總之，大學(xué)語文課文的學(xué)習(xí)不僅拓寬了我的知識面，更讓我認(rèn)識到語文課程的重要性和價(jià)值。通過課文的閱讀和思考，我培養(yǎng)了批判性思維、拓寬了視野、提高了審美能力，并獲得了寫作技巧和修辭手法等寫作的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此，我會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)語文，通過不斷閱讀和思考，積累更多的知識和經(jīng)驗(yàn)，提高自己的綜合素質(zhì)和能力。
大學(xué)語文心得體會篇六
時(shí)間猶如東流的逝水，匆匆而過，如今，轉(zhuǎn)眼之間，便已經(jīng)和大學(xué)語文親密接觸一個(gè)學(xué)期了，仍然清晰記得，在上第一堂課時(shí)，老師的熱情，老師的博聞強(qiáng)記的演說，都已經(jīng)深深的讓我愛上了《大學(xué)語文》這堂課。
語文對我們每個(gè)中國人來說是我們的母語。而語文對我們在校學(xué)生而言并不陌生，因?yàn)閺男W(xué)到初中再到高中直到現(xiàn)在大學(xué)了。可我們對它的學(xué)習(xí)從未間斷，并且一直有新的知識文化的更新，不同的階段有不同的內(nèi)容，由此可見它的語言文學(xué)的博大精深。而《大學(xué)語文》更是跳出了以往學(xué)習(xí)語文的背記等固化的思考與思維模式，它不僅僅是為了應(yīng)付考試，它已經(jīng)上升到一種欣賞的角度及拓展的思維來看待思考一個(gè)問題，更甚由一個(gè)問題上升到思考與之有一定關(guān)聯(lián)的社會現(xiàn)實(shí)或人生態(tài)度等等。
所以我個(gè)人認(rèn)為大學(xué)語文的學(xué)習(xí)完全符合古人總結(jié)的一條理論博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之，而我也認(rèn)為大學(xué)語文啟發(fā)的正是一種這樣發(fā)散思維，多角度、多立場、多范圍的看待問題。因?yàn)閷W(xué)了多年語文，最終才在大學(xué)里擺脫了應(yīng)試教育的學(xué)習(xí)，最終能以深入的、獨(dú)特的視角分析并體會那份立體的美感才能暢所欲言幸而拾回那些遺失的美好。不管是大學(xué)語文課本上還是網(wǎng)上課件中從《詩經(jīng)》到漢樂府，從唐詩宋詞到明清小說，從中國古典到外國經(jīng)典，語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動的結(jié)晶，更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦，被無數(shù)文人墨客恨意的才氣所震撼，更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。這一切都詳細(xì)介紹和講解中華上下五千年人類社會的智慧和勞動的結(jié)晶，更是中華民族注重文化和思想之光。這一切的豐富內(nèi)涵更是讓我不得不佩服先者們的睿智頭腦和古代那些文人墨客們的才氣和中華文化的源遠(yuǎn)流長。
通過對十三個(gè)專題的學(xué)習(xí)，其中幾個(gè)專題讓我感觸很深。在《詩經(jīng)》中，我們在高中就學(xué)過一首《蒹葭》，其中“所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人？？”追尋的恍惚迷離，詩意的朦朧唯美，仿佛是棉紗線的神秘女郎，仿佛是蒙娜麗莎的微笑？？每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里，“伊人”是心中美好的戀人；在求賢若渴的政客眼里，“伊人”是寶貴的助手，遙遠(yuǎn)而美麗。大學(xué)語文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維，多角度，多立場地看問題。以前，雖然學(xué)了那么多年語文，但從未這樣深入的分析，體會鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀，而在大學(xué)里，我們幸好有找到了那些遺失的美好。
對專題四的學(xué)習(xí)，我了解到第四專題主要講述了秦漢時(shí)的文學(xué)發(fā)展和司馬遷的傳記文學(xué)以及賦的形式。
《史記》既是一部偉大的歷史著作，又是一部偉大的傳記文學(xué)名著，被魯迅譽(yù)為“是價(jià)值絕唱，無韻之離騷”?！妒酚洝菲髨D通過考察歷史變衰過程，稽考成敗興亡的道理，為鞏固封建統(tǒng)治提供借鑒。書中對不合理的社會現(xiàn)實(shí)和統(tǒng)治階級的殘暴、奢侈、腐朽有比較深刻的批判；對歷代愛國愛民，舍己救人的英雄人物加以熱情的歌頌；對農(nóng)民起義相當(dāng)重視。整部著作體現(xiàn)了作者實(shí)事求是，忠于歷史的精神人格?！妒酚洝飞朴谕怀鋈宋锏男愿裉卣?，通過任人物的言行來表現(xiàn)人物。全書語言豐富生動，刻畫人物，形象鮮明，筆致跌宕，往往只用寥寥數(shù)語就能使讀者如見其人，如聞其聲。全數(shù)大量采用口語化和性格化的語言，使人物栩栩如生，兩千年來一直被視為散文的典范。
《項(xiàng)羽本紀(jì)》是《史記》中優(yōu)秀的佳記文學(xué)作品。司馬遷一方面肯定了項(xiàng)羽在滅秦過程中的歷史作用，另一方面如實(shí)的揭示了項(xiàng)羽的失敗過程及其必然性。全年記述了項(xiàng)羽一生的四大事件（會稽起義、巨鹿之戰(zhàn)、鴻門宴、垓下之圍），描繪了項(xiàng)羽的勇敢善戰(zhàn)，歌頌了他在推翻暴秦統(tǒng)治戰(zhàn)爭中的功績，也指出了他企圖一己私智，用武力征服天下，最終失敗的過錯(cuò)。司馬遷用多種藝術(shù)手法，一有力的氣勢和樸拙的語言，刻畫了一個(gè)動蕩年代叱咤風(fēng)云的具有典型性格的悲劇性的英雄形象，并在各種人物的沖突中，展現(xiàn)了秦漢之際錯(cuò)綜復(fù)雜的社會變革。
刎）展開敘述，通過故事情節(jié)展示人物的命運(yùn)與人物的性格特征?！钝蛳轮畤肥褂么罅康挠醒腥?，傳神的細(xì)節(jié)，如“四面楚歌”、“霸王別姬”、“田父紹曰”、“瞋目叱之”、“愧見父老”、“贈頭故人”等來多角度的塑造一個(gè)多情、知恥、重義、仁愛的失敗的悲劇英雄形象，使人物表里具現(xiàn)，剛?cè)嵯喑?，性格更豐富，個(gè)性更鮮明，渾厚、立體，顯示了人物性格的矛盾性，也滲透了作者的惋惜之情。
通過自主學(xué)習(xí)專題十，使我認(rèn)識到了元?jiǎng)〉陌l(fā)展和內(nèi)容，以及崔鶯鶯與張生的悲劇戀情，都讓我深受感染和思考?！段鲙洝纷钤鐏碓从谔拼娙嗽〉膫髌妗耳L鶯傳》（又名《會真記》），是一篇文言短篇小說。這篇小說在描寫男女愛情上雖時(shí)有情致，但思想內(nèi)容方面存在著嚴(yán)重的缺陷，暴露了封建士大夫的傳統(tǒng)偏見，通篇充滿了男尊女卑、女人是禍水的思想。看了《西廂記》之后我覺得這樣的愛情史完美無缺的，崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情，有經(jīng)歷各種社會給予的磨難，有來自雙方家長的阻擾，他們之間的愛情可謂是越演越切，在我們看來可謂是天作之合。
《西廂記》正是通過這一對矛盾沖突，通過崔、張兩人勇敢追求自由幸福并最終獲得美滿婚姻的描述，表達(dá)了反對禮教及封建婚姻制度的主題思想。王實(shí)甫在劇中提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的婚姻觀，肯定了青年男女對自由愛情和婚姻的渴望，肯定了情性的不可遏制及它的正當(dāng)性。
這一段愛情流傳至今，可能是因?yàn)樗艚o了人們對心中美好愛情一方凈土吧！所以一直被后人推崇，但是這樣的純凈的愛情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會中還剩多少，讓我們在自己的心里回答吧！社會認(rèn)知是什么樣的，人們行為便會怎樣。生活在現(xiàn)代的青年們是幸福的，我們可以愛自己想愛的人。然而有利必有弊，現(xiàn)在的人對愛情過于輕率了，人們不再相信這世上有忠貞不二的愛情了，認(rèn)為那只是美好的童話而矣?，F(xiàn)在像崔鶯鶯一樣被人拋棄的女孩子實(shí)在太多了，而她們倒是比崔鶯鶯更想得開，因?yàn)檫@太普遍了。所以她們可以很快的再找到新的情人，因此愛情便也就貶值了。若長此以往，恐怕以后再想看到純真的愛情，也真的只能在書里找了。這才是真的可悲可嘆??！所以說，真正的愛情是值得我們?nèi)ベ濏灪椭幐璧?。在生活中，尋找自己想做的，并真正做到了，那樣的人就是幸福的?BR> 總而言之，對于語文不管是古典或是經(jīng)典它都在傳達(dá)著不同時(shí)代，不同的人們的思想感情理念。不同的階段就會有其獨(dú)特的文學(xué)特征，而不同的文化都在用不同的手法向我們展示中華上下五千年的璀璨文明。所以不要把思想僅僅禁錮在于課堂上。
通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)后偶爾回顧下經(jīng)典，感受那語言文字的獨(dú)特魅力。葉圣陶先生說過：“語文天生重要?！彼圆还苁鞘裁粗R只要您覺得有意義，那就努力去參透它，那它將為你所用。語文是一副美麗的水墨畫，它有幽深的意境和幽美的意象，既道出其復(fù)雜性又說明了其價(jià)值性。
這一個(gè)學(xué)期以來對語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，它不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，它是讓我們在愉悅的氛圍中通過對它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。
所以我們要好好珍惜學(xué)習(xí)語文的機(jī)會，像我學(xué)習(xí)的唐詩那樣，相信你所學(xué)的對你以后一定有用。因此讓我們珍惜這些時(shí)光，在學(xué)習(xí)中學(xué)以致用，在學(xué)習(xí)中寧靜致遠(yuǎn)。
雖然如今，人們對大學(xué)語文的教育提出質(zhì)疑，但還沒有得出實(shí)用結(jié)論之前，學(xué)習(xí)大學(xué)語文，偶爾回顧一下經(jīng)典，在忙碌的鉆研中給心靈一個(gè)暫時(shí)休憩的家，何樂而不為呢。
大學(xué)語文心得體會篇七
心若幽蘭，懷揣一份清新的喜愛，翻開墨香滿溢的課本，重續(xù)曾斷了的夢游園于語文。
一直對那個(gè)丟失的夢不能釋懷，接到那本封面泛黃的厚重課本時(shí)，心一震，既愧疚于對她的荒蕪，又驚喜于這個(gè)意外的成全有機(jī)會彌補(bǔ)這個(gè)無意的過錯(cuò)了。
嫻靜如水，她靜靜地躺在我手中，無辜得讓我心碎，“對不起”已經(jīng)蒼白無力，只能埋頭于她，走近她的心。因?yàn)槲抑溃挥性谖覀兘恍牡酵視r(shí)，才能減輕心中壓抑的負(fù)荷。
宗教，對我來說從來都沒有概念，這一次，我卻學(xué)了耶穌，因?yàn)闆]有傾聽者，向上帝做了“孤獨(dú)”的懺悔，懺悔換來不悔，重拾語文會帶給我更多驚喜的，我堅(jiān)信，心靈的充盈總會帶來不褪色的美好心情。
重歸于追隨語文之路，換上了嶄新的心境，重拾遺夢。懺悔完畢，輕裝上陣。對語文的喜愛不亞于曾經(jīng)，甚至勝于曾經(jīng)，能讓我說這前半句話的是在瀏覽課本之后，后半句話是在上了語文課之后才領(lǐng)略到的。
真諦，并不是艱澀難懂裝高深，至此，一個(gè)心理安慰基本形成。
因?yàn)楸緛砭陀薪恍牡膿磹?，看到語文書就好像看到了多年不見的老朋友一樣，更何況她帶回來一身的新奇改變呢，所以一說起她的好處就絮絮叨叨說個(gè)不停。當(dāng)我還沉浸在對課本欣賞的喜悅中時(shí)，上語文課的時(shí)間也到了，憧憬著……李展老師踏進(jìn)了教師，一開腔，留給我最深的印象便是博聞強(qiáng)識，這個(gè)老師知道的東西可真多，真可以把語文的外延說的無邊無際，實(shí)在佩服之極。
刮目相看了，對她有了全新的認(rèn)識，知道了原來一個(gè)語文的“文”竟然可以從“文字”，到“文章”，延及“文學(xué)”、“文化”、“文明”禮樂為“文”，文學(xué)、藝術(shù)為“文”；有人文，有天文，“人文化成”，天地之大美亦為“文”。而“文”的基本義，是“文字”和“文章”。人文，文學(xué)，文化，文明，皆以“文”為基礎(chǔ)。此番“文”字大論實(shí)在是語文博大精深的具有超強(qiáng)見證力的濃縮憑證，以小見大，我們這點(diǎn)微小的思維僅僅只能波及皮毛，想要建立觸及核心的思維深度還需要更深遠(yuǎn)的拜讀。
從這里做起，每個(gè)人都有不同的看法，在我看來，一切事物的邏輯都可在用語文知識把它說清的，只是我的學(xué)識高度還不夠，而且很多事真的只能意會不能言傳，就造成了對一些事物通徹了解的遲到或甚至成了一生的謎。但是盡管有這樣或那樣的困難，依然從語文課堂上學(xué)到了不少東西。
課文從古至今，中西皆有，內(nèi)容豐富廣泛?，F(xiàn)代文中，中國對人生思想的概括“形而上學(xué)”和西方文化的差異給了我們一定的思想沖擊，唐敏的《女孩子的花》至今印象頗深，作者用想要一個(gè)小男孩作為切入點(diǎn)，一步步推進(jìn)，以一個(gè)新奇的觀點(diǎn)講了這個(gè)原因的內(nèi)幕，從側(cè)面揭示了非常嚴(yán)重的社會現(xiàn)象。很喜歡她的寫作手法，獨(dú)具匠心，不同的視覺看待世界，很婉轉(zhuǎn)的提出一個(gè)尖銳的問題，文字清麗，卻讓人有一股不可抗拒的悲憤情懷，語言優(yōu)美，樸素?zé)o華，看后頓生喜愛之情。還有那篇熱血沸騰的《我有一個(gè)夢想》，著名的黑人領(lǐng)袖人物馬丁。路德。金的作品，看了振奮人心，激情的演講稿激勵(lì)了那一代的黑人，時(shí)隔四十六年，魅力仍然不減，文章的精神力量也是一個(gè)不可磨滅的亮點(diǎn)。最愛的詩歌與古文依然帶著古典的微笑等待我們?nèi)ソ庾x，走進(jìn)她們的心扉，可人的美麗讓人魂飛夢牽，絕美之作《蘭亭集序》、犀利的楚辭……很多以前學(xué)過的文章還是那么喜歡，戀著她們的好。舍不得了。
我們豐富的文學(xué)知識，還從多方面鍛煉了我們的才能，得到這份額外的收獲是我們的幸運(yùn)。應(yīng)為我曾經(jīng)的迷失，丟掉的夢讓我痛心疾首，還好找回來了，語文課結(jié)束了，但經(jīng)過此次的波瀾，我絕不會讓自己的夢有丟失在此刻，我會帶著她一起飛翔，感謝你，我親愛的語文課，你讓我找回了我曾經(jīng)丟失的珍貴的東西。
大學(xué)語文心得體會篇八
語文是人類交流的重要工具，是傳播思想、表達(dá)情感的媒介。作為一門基礎(chǔ)課程，《大學(xué)語文導(dǎo)論》的學(xué)習(xí)，對于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和思維能力有著重要的作用。我通過學(xué)習(xí)這門課程，深刻認(rèn)識到語言的力量和語文教育的重要性，同時(shí)也提高了自己的寫作水平和思維方式。下面將從課程的內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)收獲等方面進(jìn)行總結(jié)和體會。
首先，這門課程的內(nèi)容豐富多樣，包括了語言文字的基本概念、語文學(xué)科的特點(diǎn)和方法論、語文研究的基本理論等。通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我對語文學(xué)科有了更全面的認(rèn)識。在課堂上，老師通過舉例和論證，讓我們更加深入地理解和應(yīng)用這些概念。例如，在討論語言文字的發(fā)展過程時(shí)，老師提到了湯顯祖的《牡丹亭》，解釋了湯顯祖在當(dāng)時(shí)的語言文字環(huán)境下，以戲曲形式表達(dá)了對封建禮教的批判，引發(fā)了浙派文化的興盛。這樣的例子讓我深刻領(lǐng)悟到語言的力量和藝術(shù)的魅力。
其次，導(dǎo)論課的教學(xué)方法也值得稱贊。課堂上，老師采用啟發(fā)式教學(xué)法和互動式教學(xué)法，通過提問、討論、小組活動等方式，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考能力。老師還鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，發(fā)表自己的見解和觀點(diǎn)，使課堂氣氛活躍起來。這種教學(xué)方式讓我在課堂上不再是被動的聽眾，而是主動地思考問題，積極與他人交流和討論。這種學(xué)習(xí)方式不僅提高了我的語文素養(yǎng)，還培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力和表達(dá)能力。
再次，通過學(xué)習(xí)這門課程，我收獲頗豐。首先，我在文字閱讀和寫作方面得到了很大的提升。通過老師的指導(dǎo)和課程的要求，我學(xué)會了如何理解和分析文本，并從中獲取信息和思想。在寫作方面，我學(xué)會了如何選取合適的詞匯和表達(dá)方式，使自己的文章更加準(zhǔn)確和流暢。此外，我還學(xué)會了如何進(jìn)行文獻(xiàn)檢索和研究，掌握了一些基本的研究方法和論文寫作技巧。這些學(xué)習(xí)使我在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和科研中受益匪淺。
最后，在大學(xué)語文導(dǎo)論中，我重要的體會是語文教育的重要性。語文作為一門學(xué)科，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語言能力，更重要的是培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力。通過對語文的學(xué)習(xí)和思考，我認(rèn)識到語文教育應(yīng)該重視學(xué)生的思辨能力和批判精神的培養(yǎng)。只有通過開展多樣化的語文教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生主動思考和表達(dá)，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力。因此，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)體差異，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展需求，通過精心設(shè)計(jì)和創(chuàng)新的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力。
總之，《大學(xué)語文導(dǎo)論》這門課程不僅讓我對語文學(xué)科有了更深入的理解，還提高了我的語文素養(yǎng)和思維能力。通過課堂學(xué)習(xí)和課外閱讀，我明白了語言的力量和語文教育的重要性。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)這門課程，我也明白了學(xué)生在語文學(xué)科中的學(xué)習(xí)方法和策略，培養(yǎng)了學(xué)生的思辯能力和獨(dú)立思考能力。希望通過這門課程的學(xué)習(xí)，能夠?yàn)閷淼膶W(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，發(fā)展成為一個(gè)具有批判思維和創(chuàng)造力的終身學(xué)習(xí)者。
大學(xué)語文心得體會篇九
語文這個(gè)學(xué)科，是我們從小就一直開始接觸的。最簡單的語文，我們是從父母那里獲得的，之后上了小學(xué)、初中、高中，甚至一直到大學(xué)，語文依然和我們息息相關(guān)。通過這一個(gè)學(xué)期以來對語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，她是讓我們在愉悅的氛圍中通過對它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。
面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語文》這本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲?！彼?，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀名著，以增加自己的見識，擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后，還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心??”我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采；在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們在學(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對人的影響是潛移默化的。語文是一幅美麗的錦繡山河圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，既道出了語文的復(fù)雜性，也說明了語文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語文天生重要。所以，我們要好好珍惜語文的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用，在學(xué)習(xí)中能寧靜致遠(yuǎn)。
語文，她的覆蓋面最為廣泛，上至天文時(shí)空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬象。而她所表現(xiàn)的方式也無不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對語文的興趣也來自她那份美感。
上嬉戲怒罵；徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿悱惻中體會肝腸寸斷的凄苦；一出戲劇，在曲折迂回中迭出動人心魄的震撼；一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn)；一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
走進(jìn)語文，感受名著文化的熏陶魅力，由語文溫馨的人文關(guān)懷等著；走進(jìn)語文，觸摸每位作者的歡樂和悲傷，有語文獨(dú)特的視角期待著；走進(jìn)語文，有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想和胸臆，有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。每一次的上課，我們都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西讓我加深了對書中一些名家的認(rèn)識，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。大學(xué)語文，讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對人性的認(rèn)識，而不是空洞的理論以及說教，而這些是我在別的書本上學(xué)不到的。總之，學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。在知識方面，可以繼續(xù)拓展知識世界，進(jìn)一步開拓認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性，在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。
上大學(xué)語文課，我體悟最深得就是學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思。
維禁錮在任何一本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲”，所以，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀好書，以增加自己的見識，擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后，我們還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心??”我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采；在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們在學(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對人的影響是潛移默化的。
語文，她的覆蓋面最為廣泛，上至天文時(shí)空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬象。而她所表現(xiàn)的方式也無不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對語文的興趣也來自她的那份美感。
深味人間真情，在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌；體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃耀理性的熠光；歷經(jīng)社會百態(tài)，在語文的書卷上嬉笑怒罵；徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿緋惻中體會肝腸寸斷的凄苦；一出戲劇，在曲折迂回中迭出動人心魄的震撼；一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn)；一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
走進(jìn)語文，感受名著文化的熏陶魅力，有語文溫馨的人文關(guān)懷等著；走進(jìn)語文，觸摸每位作者的歡樂與哀傷，有語文獨(dú)特的視角期待著；走進(jìn)語文，有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆，有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。
每一次的上課，我們都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西，讓我加深了對。
書中一些名家的認(rèn)識，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。大學(xué)語文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對人性的認(rèn)識，而不是空洞的理論以及說教，而這些是我在別的書本上學(xué)不到的。總之，學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。在知識方面，可以繼續(xù)拓展知識視野，進(jìn)一步開掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。
教學(xué)。
對13個(gè)專題的學(xué)習(xí)。讓我對于人文，歷史和科學(xué)有了更深刻的理解和一定的認(rèn)識，對于中國傳統(tǒng)文化有了進(jìn)一步完整的了解和感悟。
大學(xué)語文與我們以往在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的有所不同，它更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，它不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，它是讓我們在愉悅的氛圍中通過對它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們分別學(xué)習(xí)了中國的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對語文的學(xué)習(xí)使我的國學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。
通過本學(xué)期我們網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對一些古代文學(xué)，當(dāng)代文學(xué)和寫作部分的學(xué)習(xí)。首先，對《紅樓夢》我國的四大名著之一和清代時(shí)期的文化進(jìn)行了了解。其次是秦漢文化和司馬遷傳紀(jì)的學(xué)習(xí)。對秦漢文化諸子百家有了一些認(rèn)識。
爛漫主義詩人屈原是我國文學(xué)史上第一個(gè)偉大的愛國詩人，他開始了詩人從集體歌唱到個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代。他是我國文學(xué)史上第一個(gè)作家，他的詩歌創(chuàng)作標(biāo)志著我國文學(xué)史上從集體歌唱到個(gè)人專著的新紀(jì)元。屈原“楚辭”的特點(diǎn)是一種騷體形式，這一形式是從民間歌曲，特別是楚聲歌曲學(xué)習(xí)來的。它打破了《詩經(jīng)》的四言形式，而代之以從三言到七八言的參差不齊的形式，而想象豐富、詞采瑰麗的藝術(shù)風(fēng)格又是我國文學(xué)浪漫主義的遠(yuǎn)祖下面是唐代，唐代文學(xué)的最高成就是詩歌，有一代文學(xué)之稱譽(yù)。詩歌的創(chuàng)作不僅古體、近體等各種形式及藝術(shù)技巧都得到了長足的發(fā)展，而且作家和作品眾多。《全唐詩》所收詩歌近5萬首，作者2800余人，而且杰出詩人和優(yōu)秀作品的數(shù)量和質(zhì)量都是其它時(shí)代無法比擬的。唐代詩歌一般分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)時(shí)期，這也是整個(gè)唐代文學(xué)的一般劃分。
在唐代，中國詩歌出現(xiàn)了四句的絕句和八句的律詩，而詩歌的發(fā)展也達(dá)到了頂峰，“初唐四杰”為唐詩的發(fā)展起了積極進(jìn)步的作用，他們一改前朝詩歌綺麗余習(xí)、浮夸之風(fēng)，把詩歌從狹隘的宮廷轉(zhuǎn)到了廣大的市井，從狹窄的臺閣移向了廣闊的江山和邊塞，開拓了詩歌的題材，豐富了詩歌的內(nèi)容，賦予了詩歌新的生命力，提高了當(dāng)時(shí)詩歌的思想意義，展現(xiàn)了帶有新氣息詩風(fēng)，推動初唐詩歌向著健康的道路發(fā)展，為唐詩的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著唐朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，唐朝出現(xiàn)了所謂的“開元盛世”，社會文化也發(fā)展到了鼎盛，在這個(gè)時(shí)期，詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域也出現(xiàn)大批優(yōu)秀詩人，寫下內(nèi)容異常豐富的詩歌。唐朝最具代表的兩位詩人李白、杜甫也出現(xiàn)在這時(shí)。重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。而元代出現(xiàn)了曲，元代的詞，比較宋詞，頗為遜色。元詞可以約分為兩個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期的詞人大體上包括由金入元、由南宋入元的詞人和在蒙古王朝統(tǒng)治下的北方詞人三個(gè)部分。這時(shí)候的詞作中寫得比較動人的是表現(xiàn)故國之思的作品。其中還有表達(dá)愛情的《西廂記》等一些著作。外國文學(xué)主要是歐洲文學(xué)從古希臘、羅馬到十月社會主義革命已有兩千多年的歷史，是世界文學(xué)中很豐富的一部分。古希臘、羅馬文學(xué)是歐洲文學(xué)的開端。古希臘文學(xué)中的神話和史詩則反映了從氏族社會過渡到奴隸社會時(shí)的希臘生活和斗爭。希臘神話是古希臘人最早的意識形態(tài)，是古代希臘人民留給后世的一份珍貴的口頭文學(xué)遺產(chǎn)。希臘神話包括神的故事和英雄傳說，突出征服自然的戰(zhàn)斗精神和樂觀主義情感。《伊利亞特》[《伊利昂紀(jì)》和《奧德賽》（《奧德修紀(jì)》）]是歐洲文學(xué)史中最早的重要作品，相傳是公元前九至八世紀(jì)由一個(gè)名叫荷馬的盲詩人根據(jù)在小亞細(xì)亞口頭流傳的史詩短歌綜合編成的，因而被稱為“荷馬史詩”。
由的與老師、同學(xué)交談。
在大學(xué)語文的課堂上我學(xué)到了很多東西，比如如何用心的看待欣賞一篇文章，如何接受自己之前沒有接觸和了解的事物，如何樂觀的生活。在這課堂上我感受到了古代文學(xué)的美，她優(yōu)雅、含蓄、美好不失真實(shí)。人的成長，閱歷的積累對于人生的思考理解也是對更多東西認(rèn)識、理解、認(rèn)同的基礎(chǔ)。很多感受的共鳴，不同思想的碰撞才是作品的成功。
但在這個(gè)課堂我體悟最深得還是一定要多讀書，多積累知識，擴(kuò)展自己的思維，有了一定的文化積淀，厚積薄發(fā)才有機(jī)可談啊，并且與別人交流起來才會很自如。丘吉爾生命中的最后一次演講是演講史上的經(jīng)典之作，在整整二十分鐘里，他只講了兩句話：“堅(jiān)持到底！永不放棄！”丘吉爾用他窮極一生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)告訴人們，學(xué)習(xí)的路上應(yīng)該堅(jiān)持到底永遠(yuǎn)不要放棄。學(xué)習(xí)語文，也是這樣的，我們應(yīng)該多讀好書，名著等等書籍，雖然會有一定的枯燥，但是我們?nèi)绻钌畹淖x進(jìn)去了，就會體會到她里面的內(nèi)涵，我們一定不要放棄語文的學(xué)習(xí)，因?yàn)樗龓Ыo我們更多的是生活道理，帶給我們更多的是如何與其他人更好的交流。
大學(xué)語文專題八：辭意風(fēng)韻俱佳的《西廂記》與元代雜劇學(xué)習(xí)心得體會。
通過自主學(xué)習(xí)專題八，使我認(rèn)識到了元?jiǎng)〉陌l(fā)展和內(nèi)容，以及崔鶯鶯與張生的悲劇戀情，都讓我深受感染和思考。元雜劇指元代盛行的北曲雜劇，是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下，融合各種表演藝術(shù)而發(fā)展起來的一種完整的戲曲形式，是一種綜合性的舞臺藝術(shù)。元雜劇的劇本主要由曲詞、賓白，科范三部分組成。曲詞是劇中人物的唱詞，有嚴(yán)格的格律，是元雜劇的主體。賓白是劇中人物的對白和獨(dú)白。元雜劇以唱為主，說白是賓，所以稱為賓白?？品秳t是劇本中關(guān)于動作、表情、效果等的舞臺指示。雜劇的角色主要分“末”、“旦”兩類。其中正末為男主角，正旦為女主角。末，又分正末、副末、沖末、大末、小末等；旦，又分正旦、貼旦、外旦、老旦、花旦等。此外還有凈(俗稱“花臉”，扮演性格剛烈或粗暴的男子)、孤(官員)、卜兒(老年婦女)、孛老(老年男子)、邦老(盜匪)、潔郎(和尚)等。元雜劇的發(fā)祥地山西、河北一帶，本身就有著民間藝術(shù)的深厚傳統(tǒng)和較為頻繁的演出活動，特別是諸宮調(diào)和金院本的演出，對北雜劇的形成和發(fā)展曾起了重要的作用。元雜劇的繁榮，與它作為一種新興的藝術(shù)樣式，對廣大觀眾有著比諸宮調(diào)、宋金雜劇更大的吸引力。城市的快速發(fā)展，使市民階層不斷擴(kuò)大，產(chǎn)生了娛樂活動的需求。元曲四大家有關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸和鄭光祖?！段鲙洝纷钤鐏碓从谔拼娙嗽〉膫髌妗耳L鶯傳》（又名《會真記》），是一篇文言短篇小說。小說敘述了少女崔鶯鶯和書生張生戀愛，終被拋棄的悲劇故事，故事中的張生是個(gè)騙取了鶯鶯的愛情，卻又另娶高門的輕薄書生，鶯鶯則是個(gè)飲恨吞聲的悲劇形象。在這篇小說的結(jié)尾，元稹污蔑鶯鶯為“不妖其身，必妖于人”的“尤物”，而把張生拋棄鶯鶯，“始亂之，終棄之”的卑污行為美化成是“善補(bǔ)過”的明智之舉。這篇小說在描寫男女愛情上雖時(shí)有情致，但思想內(nèi)容方面存在著嚴(yán)重的缺陷，暴露了封建士大夫的傳統(tǒng)偏見，通篇充滿了男尊女卑、女人是禍水的思想。看了《西廂記》之后我覺得這樣的愛情史完美無缺的，崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情，有經(jīng)歷各種社會給予的磨難，有來自雙方家長的阻擾，他們之間的愛情可謂是越演越切，在我們看來可謂是天作之合。這個(gè)故事的結(jié)尾以中國似的大團(tuán)圓給大眾一個(gè)交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾，我覺的過于通俗化，所以有時(shí)我會去看一些國外的經(jīng)典電視及作品，我覺得他們的結(jié)尾都會留下一些空間讓觀眾自己去細(xì)細(xì)品味，我覺的這樣才讓作品更有意義，才會促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見解。就我個(gè)人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾，所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團(tuán)圓?？戳私Y(jié)尾在看一下他的正文，你是否覺得崔鶯鶯與張生的愛情故事是否太過于完美了呀？好像他集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身，就一見鐘情而言，現(xiàn)在科學(xué)家研究機(jī)率很低，況且在古代女子足不出戶，所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點(diǎn)夢幻般的感覺。后來又經(jīng)歷了社會的考驗(yàn)，為心愛的女子于權(quán)貴做斗爭，可謂是要美人不要江山的壯舉，驗(yàn)證了愛情史盲目的。在后來來自父母的阻擾，就像現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會受苦的，于是一介書生張生為愛情上京趕考，得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯，這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的，就會放棄愛情，但是張生做到了鮮花面包都要，即使高中也沒有拋棄崔鶯鶯這也很不容易，現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻，我覺的《西廂記》中的這一點(diǎn)我比較喜歡。在劇本里，老夫人出面的場合并不多，但她的勢力籠罩著全劇，壓制著鶯鶯、張生以及紅娘，在矛盾沖突中處于支配者的地位。她雖然道貌岸然，卻背信棄義，口是心非，為了維護(hù)門第與禮教，竟置女兒的愛情與幸福于不顧，嚴(yán)酷地設(shè)置了難以逾越的障礙，從而激起了鶯鶯的強(qiáng)烈反抗，和張生、紅娘一起走上了叛逆的道路?！段鲙洝氛峭ㄟ^這一對矛盾沖突，通過崔、張兩人勇敢追求自由幸福并最終獲得美滿婚姻的描述，表達(dá)了反對禮教及封建婚姻制度的主題思想。王實(shí)甫在劇中提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的婚姻觀，肯定了青年男女對自由愛情和婚姻的渴望，肯定了情性的不可遏制及它的正當(dāng)性?！段鲙洝返某晒?，不僅在于熱情謳歌了青年男女反對封建禮教、爭取婚姻自主的行動，而且還成功地塑造了幾個(gè)豐滿、生動的人物形象。劇中的女主人公鶯鶯是我國戲曲中較早地出現(xiàn)的追求婚姻自由、背叛封建禮教的貴族少女形象。作為宰相之女，她早已被父母許給母親的侄子鄭恒為妻，只待服喪期滿就將完婚。但是，為了追求愛情，為了婚姻自主，她一步步地戰(zhàn)勝了自己頭腦中的封建禮教的束縛與母親嚴(yán)厲的管教，置門第、富貴、功名于不顧，主動地愛上了一個(gè)窮秀才。她只傾慕張生的容貌、才氣、志誠與見義勇為的品格。她認(rèn)為只要有情人終成眷屬，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比狀元及第美好：“但得一個(gè)并頭蓮，強(qiáng)似狀元及第”。鶯鶯的愛情，并沒有同功名富貴、夫榮妻貴等思想觀念糾纏在一起，保持著純潔的一面。作為相國小姐的崔鶯鶯，環(huán)境的約束，封建禮教的教養(yǎng)，對她有著非常深刻的影響。她的青春覺醒，在行動上經(jīng)歷了不斷追求和動搖的曲折過程。她既是情不自禁地向愛情走去，但又竭力控制自己的感情，在行動上表現(xiàn)出來的就是反復(fù)“作假”。崔鶯鶯在愛情中的“作假”，說明社會環(huán)境、封建勢力對她有巨大壓力；也說明崔鶯鶯追求婚姻自主與所受的封建教養(yǎng)之間存在著激烈的斗爭；最后說明鶯鶯也背著封建社會女子的因襲重?fù)?dān)。從崔鶯鶯的悲劇中我們可以看出在社會大環(huán)境不變的情況下，個(gè)人是很難沖破大眾普遍所持有的觀念的。這一段愛情流傳至今，可能是因?yàn)樗艚o了人們對心中美好愛情一方凈土吧！所以一直被后人推崇，但是這樣的純凈的愛情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會中還剩多少，讓我們在自己的心里回答吧！社會認(rèn)知是什么樣的，人們行為便會怎樣。生活在現(xiàn)代的青年們是幸福的，我們可以愛自己想愛的人。然而有利必有弊，現(xiàn)在的人對愛情過于輕率了，人們不再相信這世上有忠貞不二的愛情了，認(rèn)為那只是美好的童話而矣?，F(xiàn)在像崔鶯鶯一樣被人拋棄的女孩子實(shí)在太多了，而她們倒是比崔鶯鶯更想得開，因?yàn)檫@太普遍了。所以她們可以很快的再找到新的情人，因此上愛情便也就貶值了。若長此以往，恐怕以后再想看到純真的愛情，也真的只能在書里找了。這才是真的可悲可嘆啊！所以說，真正的愛情是值得我們?nèi)ベ濏灪椭幐璧摹?BR> 大學(xué)語文心得體會篇十
對于每個(gè)中國人來說，語文，從小學(xué)到初中，從初中到高中，都是一門必修課。然而，到了大學(xué)，尤其是對于我們這些非漢語專業(yè)的學(xué)生來說，語文離我們漸行漸遠(yuǎn)。選修一門語文，驀然發(fā)現(xiàn)，久違了的親切感又回來了，還有絲絲縷縷的新鮮感和幸福感。
漢語——我們的母語。盡管買我們從一出生就開始學(xué)習(xí)，但漢語言文學(xué)博大深?yuàn)W，未必我們各個(gè)精通。然而，學(xué)習(xí)大學(xué)語文，我們對基本的語言知識技能有了掌握和運(yùn)用，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了語法規(guī)則。尤其是在這歷史悠久的千年學(xué)府，我盡情的在書海中沉醉，體驗(yàn)到的不進(jìn)食學(xué)到博大精深文學(xué)的成就感，更是一份對母語的強(qiáng)烈熱愛。
從《詩經(jīng)》到漢樂府，從唐詩宋詞到明清小說，從中國古典到外國經(jīng)典，語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動的結(jié)晶，更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦，被無數(shù)文人墨客恨意的才氣說震撼，更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。我贊嘆，中華文化源遠(yuǎn)流長；我欽佩，華夏兒女才智驚人；我迷醉，千古美文精妙絕倫?！鞍?，我親愛的祖國！”每當(dāng)徜徉在經(jīng)典中的時(shí)候，我就想這么高聲吟詠一句，尤其是在長沙，當(dāng)你看到無數(shù)的白皮膚·黑皮膚·藍(lán)眼睛的人們捧著漢語書時(shí)，但你微笑著用英語和他們交流中華名著時(shí)，但你聽到他們用結(jié)結(jié)巴巴的漢語和你交談時(shí)，一種來自內(nèi)心深處的自豪，一種深埋了幾百年的揚(yáng)眉吐氣的自豪，像彩虹一樣的繽紛色彩的絢麗光環(huán)將你包圍，享受這世界最矚目的光輝。
一首《蒹葭》，“所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人??”追尋的恍惚迷離，詩意的朦朧唯美，仿佛是棉紗線的神秘女郎，仿佛是蒙娜麗莎的微笑??每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里，“伊人”是心中美好的戀人；在求賢若渴的政客眼里，“伊人”是寶貴的助手，遙遠(yuǎn)而美麗。大學(xué)語文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維，多角度，多立場地看問題。以前，雖然學(xué)了那么多年語文，但從未這樣深入的分析，體會鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀，而在大學(xué)里，我們幸好有找到了那些遺失的美好。
通過這一個(gè)學(xué)期以來對語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，她是讓我們在愉悅的氛圍中通過對它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們分別學(xué)習(xí)了中國的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對語文的學(xué)習(xí)使我的國學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。
學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語文》這本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲?！彼?，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀名著，以增加自己的見識，擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后，還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心??”我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采；在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們在學(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對人的影響是潛移默化的。
語文是一幅美麗的錦繡山河圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，既道出了語文的復(fù)雜性，也說明了語文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語文天生重要。所以，我們要好好珍惜語文的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用，在學(xué)習(xí)中能寧靜致遠(yuǎn)。
大學(xué)語文心得體會篇十一
語文課程作為一門基礎(chǔ)課程，對我們大學(xué)生來說具有重要的意義。在大學(xué)語文課上，我盡力集中注意力，努力學(xué)習(xí)，并從中獲得了許多收獲。下面，我將以五段式來分享我在大學(xué)語文課上的心得體會。
首先，大學(xué)語文課程的內(nèi)容豐富多樣。在課堂上，老師不僅傳授知識，也注重培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和思辨能力。我們學(xué)習(xí)了文學(xué)經(jīng)典，學(xué)習(xí)了如何分析文章，學(xué)習(xí)了寫作技巧等等，這些都是我們在人生中必不可少的技能。通過語文課，我學(xué)會了如何欣賞文學(xué)作品，理解作品背后的意境和情感，同時(shí)也提高了我的寫作能力?？梢哉f，大學(xué)語文課對于我們的成長起到了關(guān)鍵的作用。
其次，大學(xué)語文課滲透著人文關(guān)懷和思想的力量。語文課不僅僅是一堂學(xué)習(xí)知識的課程，更是培養(yǎng)我們健康心理和文化修養(yǎng)的重要途徑。我記得有一次，老師講解了鄉(xiāng)土文化的重要性，并通過課堂講授以及實(shí)地考察的方式，讓我們深入了解了鄉(xiāng)土文化的底蘊(yùn)和生活方式。這讓我重新審視了自己的家鄉(xiāng)以及家鄉(xiāng)的深厚文化歷史，讓我更加熱愛我的家鄉(xiāng)，并在日后的學(xué)習(xí)和生活中始終保持對家鄉(xiāng)文化的關(guān)注。
再次，大學(xué)語文課以批判思維為核心。語文課提倡大膽審視傳統(tǒng)觀念，鍛煉我們思考問題的能力。上大學(xué)之前，我從來沒有意識到閱讀是一種深度思考的過程。但是，在大學(xué)語文課上，老師們?yōu)槲覀儼才帕舜罅康奈膶W(xué)作品閱讀，并在課堂上針對作品內(nèi)容進(jìn)行討論。逐漸地，我學(xué)會了在閱讀過程中思考作者的用意、情感和態(tài)度，培養(yǎng)了我的批判性思維能力。這不僅對我的學(xué)習(xí)有了積極的影響，也讓我在處理人際關(guān)系和社會問題時(shí)有了更為成熟的思考角度。
此外，大學(xué)語文課教會了我如何用心讀懂一本書。在高中階段，我經(jīng)常會讀完一本書卻忽略了其中的很多細(xì)節(jié)。然而，在大學(xué)語文課上，老師要求我們經(jīng)常進(jìn)行書面批注，提高我們的閱讀能力。通過這樣的練習(xí)，我逐漸學(xué)會了如何將自己對書中內(nèi)容的理解與感想寫在紙上，在紙上思考，在紙上對話。通過這種方式，我對書中的情節(jié)、人物和主題有了更深入的了解，并且能夠進(jìn)行批判性的分析和思考。
最后，大學(xué)語文課給我留下了深刻的印象。通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我意識到語文不再是一門死板的學(xué)科，而是一門充滿生命力的學(xué)科。通過學(xué)習(xí)語文，我能夠感受到人類文明的精髓，感悟到世界的多樣性。大學(xué)語文課以其獨(dú)特的魅力影響著我們的成長和人生的走向。
總而言之，大學(xué)語文課程不僅為我們提供了知識的大門，也為我們開啟了一扇窗戶，讓我們更好地了解世界、理解人類。通過語文課，我不僅學(xué)到了很多知識，更培養(yǎng)了一種品味生活的能力。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，大學(xué)語文課所培養(yǎng)的能力與素養(yǎng)都將起到重要的作用。
大學(xué)語文心得體會篇十二
《大學(xué)語文》激發(fā)了我對語文學(xué)習(xí)的熱情，增強(qiáng)了我對語文的熱愛。你知道關(guān)于大學(xué)語文學(xué)習(xí)。
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這學(xué)期我提前修了大學(xué)語文這門課，總體感覺還不錯(cuò)。說高中語文的學(xué)習(xí)過程中，許多東西是你平時(shí)應(yīng)試而不去學(xué)，那么到了大學(xué)，學(xué)習(xí)語文不再有應(yīng)試的了。暫時(shí)放下平日課業(yè)的繁重，我完全是抱著享受的來的，里，你可以用的思維去想問題，人再來評論你的對錯(cuò)，那些呆板的標(biāo)準(zhǔn)是應(yīng)試而制定的。海闊憑魚躍，天高任鳥飛，你的思維吧，在大學(xué)語文的課堂。
學(xué)習(xí)所得中，感觸最大的是詩歌。詩歌的特點(diǎn)是最富有抒情性。如白居易的《長恨歌》唐玄宗和楊貴妃的悲情故事，在唐玄宗思念楊適于抒情的地方，用了“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜，耿耿星河欲曙天?！眮肀硎?。設(shè)個(gè)的藝術(shù)手法之象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里，借助古典。
詩詞。
的意境“丁香空結(jié)雨中愁”幻化出丁香姑娘，作者希望逢著結(jié)著愁怨的東西，她是愁怨的化身，是哀愁，是象征意象。學(xué)習(xí)詩歌也要領(lǐng)略意境的性。張若虛的《春江花月夜》中，作者緊扣“春江花月夜”的題目揮毫潑墨，以月為中心來統(tǒng)攝廣闊的自然景物，使得所描繪景物在時(shí)空上無限擴(kuò)展“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明?！薄敖铣跻娺h(yuǎn)，江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似。”春夜的溫馨寧靜，春江的浩瀚，春花的光鮮艷麗，全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在美妙的環(huán)境中，詩人感到身心都融入了宇宙自然，體驗(yàn)著永恒和無限。
感覺還著問題:對現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力偏弱。高中時(shí)應(yīng)試，老師大篇幅的來講古代詩歌，使得看到詩歌就會定向的往古代人的思想去想。被貶，思親，愛國之類的。問題，我:我可以多讀現(xiàn)代詩歌當(dāng)作消遣。讀得多了，對作者的主旨，情感，思想等把握的也會準(zhǔn)。
總之，學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。于知識，我可以拓展知識視野，開掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。于精神，可以題為人類精神，心理及人格，提升精神境界。
在這一學(xué)期，在老師的帶領(lǐng)下，我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語文。在老師的教導(dǎo)下，我明白大學(xué)給我們開這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對應(yīng)用文體的應(yīng)用能力，加強(qiáng)我們的口才，提高我們的競爭力，讓我學(xué)到了很多東西。
以前一直認(rèn)為，語文嘛，無非就是叫你這樣去鑒賞詩歌詞賦，怎樣去找一篇文章的中心思想，怎樣去體會一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了，真的錯(cuò)了。剛開始上了兩節(jié)語文課，老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開這樣一門看起來沒有多大用處的課程，讓我們知道大學(xué)語文不僅僅是教怎樣寫鑒賞詩歌辭賦，它還教我們怎樣寫應(yīng)用公文，還教我們怎樣鍛煉口才，那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西，誰都不敢說，他再今后的職業(yè)生涯中不會用到“應(yīng)用公文”，而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中?！陡呗殞?shí)用語文能力訓(xùn)練》，從這書名中我們就應(yīng)該能看出:大學(xué)語文不同于以前我們所學(xué)的語文。
在第一節(jié)課，老師就開始教我們利益，比如我們的坐姿，走路，如何表示對他人的尊重等等，這些東西，就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語文課程了，在之后的一整個(gè)學(xué)期，老師都在對我們言傳身教，使我們獲益良多，在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書堆中，讀者深?yuàn)W對不實(shí)際的理論，而是如何創(chuàng)造實(shí)際中有用的東西，這些是我職業(yè)中一定會用到的東西，卻是我們所缺乏的，那就是應(yīng)用公文的寫作。
在學(xué)習(xí)中，我知道了應(yīng)用公文有十三種，它們都有自己的格式，有自己的模板，但我卻不知道如何去貫通。于是，在老師的知道下，我知道，它們是有共通之處的，是可以用一個(gè)膜拜去寫作的。知道公文不是小說，它不會讓你看起來流連忘返，更不是。
散文。
讓你看一兩遍都看不出它在講什么它要求的是言簡意賅語言簡短而意思明確不需要什么華麗的辭藻不需要什么生動的比喻只需要你把你要說的要表達(dá)的言簡意賅的說清楚讓人家一看就知道該做什么就可以了這是我對應(yīng)用公文的理解。
在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我有過慌神，因?yàn)槲乙粫r(shí)難以接受大學(xué)語文，十幾年的語文學(xué)習(xí)，使我對語文的理解已經(jīng)根深蒂固，不過還好，老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中，并且每次的錯(cuò)也我都很認(rèn)真地完成，每堂課我都很認(rèn)真地聽，每篇文章我都很仔細(xì)地去讀，盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的，而是一個(gè)終身的，實(shí)踐的過程。因此，老師的教學(xué)方式使我感觸很深，那就讓學(xué)生自己備課，并上講臺講課，再由老師點(diǎn)評。
在接下來的備課過程中，困難重重，一來是我沒跟同組其他成員達(dá)成團(tuán)隊(duì)合作。因此有些方面?zhèn)湔n效果不好;二來我選的是古文，有句話說的好，“現(xiàn)在的學(xué)生，一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫。
作文。
”，我把學(xué)生們最怕的古文選來作為講課內(nèi)容，而備教材，不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，還要聯(lián)系上下教材，準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識、能力、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂，沒有把握住輕重點(diǎn)，這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺到力不從心，原來做老師并不輕松。
在經(jīng)歷了一周的煞費(fèi)苦心之后，我那從四面八方收集整理得來的備課稿中終于出來。為了寫這份備課稿，我曾一次性在網(wǎng)吧待了幾個(gè)小時(shí)，查找資料，也去找過其他的。
教案。
來參考，又去圖書館翻閱關(guān)于《春江花月夜》更詳細(xì)的資料。這些資料，打印出來后一共七頁紙?？粗约盒列量嗫嗟脕淼某晒?，一周來的郁悶全拋到了腦后，興沖沖地到班上后，找來其他組員，開始分配任務(wù)，并商量了一些講課步驟，就等著時(shí)間的到來。
終于輪到我講課了，我心里既興奮又有些緊張，興奮的是因?yàn)槲覜]想到自己居然能上臺講課，多天的努力終于可以展示出來了，緊張的是沒有把握講好課，畢竟這是第一次，而且講古文，最大的難題便是調(diào)動積極性。果然，如之前所預(yù)料，上課沒多久，同學(xué)們就開始無精打采，而我也因?yàn)橘Y料太多，沒能分配好時(shí)間，導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了，很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒有講。
這次的上臺講課，給我的最大感受便是:當(dāng)老師，不容易啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對我來說是失敗了，但卻也使我獲益良多。第一，這次講課，使我更深刻地了解了教師這一職業(yè)，知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易。平時(shí)上課，我們不但不聽課，還說話聊天，無視老師的存在，而當(dāng)自己站講臺上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后，我終于知道了老師心里的滋味，因此，這次活動教會我們要尊重老師。第二，這次活動，讓我更加深刻體會到團(tuán)隊(duì)的作用。老師在安排活動時(shí)，讓我們五人一組，評分自然以組為單位，這最基本的目的就是增強(qiáng)我們的集體榮譽(yù)感，鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。一個(gè)好漢三個(gè)幫，一條籬笆三個(gè)樁，一個(gè)人的能力始終不如一個(gè)團(tuán)體強(qiáng)，只可惜，這次活動沒能領(lǐng)會到老師的用意，不能發(fā)揮出更大的團(tuán)隊(duì)力量，不過，它還是加強(qiáng)了我們對團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識，我想，如果今后再遇到需要團(tuán)隊(duì)合作的情況，我一定會讓其發(fā)揮出應(yīng)有的力量。第三，許多東西不在于多，而是在于精，這次備課，找的資料太多了，因?yàn)楹ε聝?nèi)容不夠，到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多，而且本身古文內(nèi)容就多，再加上對內(nèi)容的不熟悉，使得自身沒能把握內(nèi)容分寸，時(shí)間分配不合理，直接導(dǎo)致了講課的失敗。第四，這次活動，也讓我學(xué)會了閱讀，因?yàn)樵趥湔n過程中，為了把課講好，我們會從多方面、多角度地去看待同一個(gè)問題，讀懂作者的心思，體會他們的心境，感受他們的思想，這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些，我們還學(xué)會了冷靜，學(xué)會了如何去把握輕重等。
這個(gè)學(xué)期，老師除了安排了講課活動外，還給我們布置了另一項(xiàng)任務(wù)，那就是課外閱讀，讀一本你覺得好的書。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。
早在大一上學(xué)期開學(xué)的的時(shí)候就已經(jīng)拿到了語文課本，一直都很向往，可是，卻一直都沒有上課。終于，在大一的下學(xué)期開始了《大學(xué)語文》學(xué)習(xí)的快樂旅途。
時(shí)間猶如東流的逝水，匆匆而過，如今，轉(zhuǎn)眼之間，便已經(jīng)和大學(xué)語文親密接觸快一個(gè)學(xué)期了，仍然清晰記得，在上第一堂課時(shí)，老師的熱情，老師的博聞強(qiáng)記的演說，都已經(jīng)深深的讓我愛上了《大學(xué)語文》這堂課。仍然記得，在上第一堂課時(shí)，老師教給我們歷史上最短的詩，是記載在《吳越春秋》中的“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉。”在老師的精妙演說下，讓我深刻的體會到了這描述的是一場古代狩獵的情景。這些，都是《大學(xué)語文》在第一堂課上，便給我留下了難以磨滅的印象。
也許是，第一堂課的緣故，直到如今我仍然對上課的點(diǎn)點(diǎn)滴滴歷歷在目。但是，我更認(rèn)為的是，是《大學(xué)語文》這本書和認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師，讓我記得了這一堂課。我記得了，小小的教室，坐滿的認(rèn)真上課的同學(xué)。小小的教室，彌漫著認(rèn)真學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。我記得了，同學(xué)們跟著老師的思路，認(rèn)真翻看書本，思考問題的情景。
從那以后，如果，不是因?yàn)橛刑厥獾那闆r，我都一定會按時(shí)的來上課。每一次的上課，都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西，讓我加深了對書中，一些名家的認(rèn)識，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的心酸?！洞髮W(xué)語文》讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對人性的認(rèn)識，而不是空洞的理論以及說教。而這些是我在別的書本上學(xué)不到的。
讀書，讀書，一個(gè)人的讀書，也許能夠體會很多。但是，書本上的知識是死的，唯有通過課堂上，通過老師生動的語言再加上書本上的內(nèi)容，才能夠更好的吸收。在我看來，《大學(xué)語文》這本教材，設(shè)計(jì)得非常好，里面的內(nèi)容，不像是高中的語文教科書，前后兩篇文章，完全沒有聯(lián)系。在這本《大學(xué)語文》中，前后文章彼此間不是孤立而存在的。而編者對詩歌、詞、散文、戲劇以及譯文進(jìn)行分文別類，然后再以文章的作者為索引進(jìn)行導(dǎo)讀。這樣一來，我們通過前后的幾篇文章，能夠更加全面以及深刻的了解文章作者當(dāng)時(shí)所處在的年代，并更加了解文章作者不同的一面。例如，《大學(xué)語文》中對，李白的解析，選用了《蜀道難》、《將近酒》、《行路難》(其二)、《登金陵鳳凰臺》、《憶秦娥》，其中前三首詩我在高中便已經(jīng)學(xué)過，當(dāng)時(shí)的我以為已經(jīng)懂李白了。而在讀了《登金陵鳳凰臺》后，卻讓我了解了李白，憂國憂民的獨(dú)特感受，他更是把歷史的典故，眼前的景物和詩人自己的感受，交織在一起，抒發(fā)了憂國傷時(shí)的情懷，意旨尤為深遠(yuǎn)。而讀了《億秦娥》后，相對于別的詞來說，這首詞，字少而情多，委婉而入微，余音裊裊，不絕如縷。更是讓我體會到別的一番的意境和情趣。不同的時(shí)間，不同的內(nèi)容，讓我了解到了不同時(shí)間的李白，不同地點(diǎn)的李白，而其實(shí)，人本身就是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)合體，所有的一切，結(jié)合起來才是我們熟悉而又陌生的李白。如此的設(shè)計(jì)，我覺得是非常好的，能夠讓每一名讀者全面了解一位偉大詩人，了解到詩人不同的一面，不同的情緒，不同的風(fēng)景。
在《大學(xué)語文》中，除了能培養(yǎng)自己對詩詞的鑒賞能力以外，另外，還讓我學(xué)習(xí)到了，論文是如何寫作的。寫論文，對于我市場營銷這個(gè)專業(yè)來說，也許是一件遙不可及的事情，但是，畢竟早做準(zhǔn)備，就多一份就業(yè)的資本，這個(gè)，我覺得是《大學(xué)語文》帶給我在別的課本上學(xué)不到的東西，論文的寫作流程，讓我懂得了一篇論文寫作的困難程度，時(shí)間，精力，資料這些都是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所以也就不奇怪社會上為什么會有那么多的“論文造假”了。但是，在大一就已經(jīng)接觸到了論文的寫作，這樣一來，也讓我心中有了底。這是我上《大學(xué)語文》課程以后，同樣很重要的心得體會。
《大學(xué)語文》在這個(gè)學(xué)期以來，學(xué)到了很多，懂得很多，大學(xué)的語文，不同于高中的照本宣科，不同于高中的死記硬背。上了大學(xué)，上《大學(xué)語文》，是要學(xué)習(xí)如何去欣賞語文，是了解文字背后的故事。來到了大學(xué)，學(xué)了《大學(xué)語文》，讓我明白了，原來詩詞是可以這樣去欣賞的，文言文是這樣的去理解的。這些，在我沒上《大學(xué)語文》以前，完全是一片空白。如今的我，愛上了平時(shí)沒事就吟誦詩詞，體會抑揚(yáng)頓挫所帶來別有一番的韻味。
以上的這些，都是我在上了《大學(xué)語文》后的心得體會，但是，我最重要的心得體會卻是，讓我知道了，原來是這樣去學(xué)習(xí)語文的，從老師的身上，我學(xué)到了學(xué)習(xí)語文的正確方式。正是因?yàn)槿绱?，在老師的循循善誘下，在這個(gè)學(xué)期，我愛上了去圖書館，愛上了去看各種文學(xué)類的書籍。
感謝有《大學(xué)語文》，讓我體會到了書中世界的多姿多彩，讓我通過書本體會了世界的不一般。不僅如此，我還覺得，因?yàn)槲沂菍W(xué)習(xí)市場營銷的，將來是可能需要做文案的，那么就是需要有一定的文字水平。而《大學(xué)語文》的出現(xiàn)，激發(fā)了我對語文學(xué)習(xí)的熱情，如今的我，比起上個(gè)學(xué)期，駕馭文字的能力已經(jīng)有了很大的提高。這對我來說，也是很重要的收獲。
早在初中的時(shí)候，老師和父母，便已經(jīng)告訴我，要想學(xué)好一門的功課，不是看他背了多少，做了多少的習(xí)題，而是看他對這門是否有很大的興趣，正所謂“興趣是最好的導(dǎo)師”，而《大學(xué)語文》正是培養(yǎng)了我對語文的興趣，讓我愛上了語文。
我真的是覺得《大學(xué)語文》對我的幫助實(shí)在是太大了，不僅對我個(gè)人興趣愛好的培養(yǎng)，以及專業(yè)技能的培養(yǎng)都有著很大的幫助。
大學(xué)語文心得體會篇十三
語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，而在學(xué)習(xí)語文的過程中，我對語文的體會越來越深刻。通過大學(xué)四年的學(xué)習(xí)，我意識到語文不僅僅是一門功課，更是一門藝術(shù)，一種思維方式。語文讓我從多個(gè)維度去思考問題，提高我的閱讀理解能力，以及表達(dá)能力。同時(shí)，它也教會了我如何欣賞文學(xué)作品，提升了我的審美能力。在這篇文章中，我將分享我的大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得體會，希望對大家有所啟發(fā)。
第一段：語文是一門藝術(shù)，一種思維方式。
語文對我來說，不僅僅是一門功課，更是一種思維方式和一門藝術(shù)。大學(xué)時(shí)代，我學(xué)習(xí)了許多文學(xué)作品和詩詞鑒賞，深入理解了文學(xué)的內(nèi)涵和美學(xué)價(jià)值。語文讓我從多個(gè)維度去思考問題，開拓了我的思維。語文作文也是一種表達(dá)方式，通過寫作我可以更好地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。通過這些學(xué)習(xí)，我深刻體會到語文不僅僅是為了應(yīng)對考試，更是一種能力的培養(yǎng)。
第二段：提高閱讀理解能力，拓寬知識面。
在大學(xué)的語文課堂上，老師們教導(dǎo)我們?nèi)绾稳ラ喿x和理解文學(xué)作品。通過解讀文學(xué)作品，我學(xué)會了深度閱讀和理解。閱讀的過程中，我不僅僅能夠理解作者的意圖，還能夠思考作品背后的深層含義。這種能力的培養(yǎng)，讓我在閱讀其他領(lǐng)域的書籍時(shí)，也能夠更加深入地理解其中的內(nèi)容。同時(shí)，通過閱讀文學(xué)作品，我也不斷豐富自己的知識面，提高自己的素養(yǎng)。
第三段：提升表達(dá)能力，增強(qiáng)思維邏輯。
語文作文是培養(yǎng)和提高寫作能力的重要方式，它不僅僅是一種表達(dá)能力的培養(yǎng)，更是一種思維邏輯的訓(xùn)練。通過寫作，我學(xué)會了如何用準(zhǔn)確的語言表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。寫作過程中，我需要將自己的想法條理清晰地表達(dá)出來，這需要我思維的邏輯性和連貫性。這種思維邏輯的訓(xùn)練，使我在解決問題和進(jìn)行思考時(shí)更加有條理，也更加有說服力。
第四段：欣賞文學(xué)作品，提升審美能力。
在大學(xué)的語文課堂上，我不僅僅學(xué)習(xí)了文學(xué)的閱讀和理解，還學(xué)會了欣賞文學(xué)作品。通過欣賞文學(xué)作品，我能夠更加深入地體會到其中蘊(yùn)含的美。文學(xué)作品中的意象、語言、修辭手法都令我著迷，同時(shí)也提升了我的審美能力。通過欣賞文學(xué)作品，我不僅僅能夠在精神層面得到滿足，還能夠拓寬自己的視野，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。
第五段：結(jié)語。
大學(xué)四年的語文學(xué)習(xí)，讓我對語文有了更深層次的認(rèn)識和體會。語文不僅僅是一門功課，更是一門藝術(shù)，一種思維方式。通過學(xué)習(xí)語文，我提高了閱讀理解能力，拓寬了自己的知識面；同時(shí)，也提升了表達(dá)能力，增強(qiáng)了思維邏輯；還欣賞了文學(xué)作品，提高了審美能力。語文教會了我如何去思考問題，如何表達(dá)自己，如何欣賞美的存在。它是一門能夠引導(dǎo)我們成長和提升的學(xué)科，我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，語文會繼續(xù)為我?guī)砀嗟乃伎己腕@喜。
大學(xué)語文心得體會篇十四
大學(xué)的語文課程是一門重要而細(xì)致的學(xué)科，給予我們深入理解文學(xué)作品的機(jī)會。在過去一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我感受到了通過講授和閱讀文學(xué)作品來提高語言表達(dá)和思維能力的重要性。通過探索課程中的教材，我了解到文學(xué)不僅有助于提高我們的文化素養(yǎng)，還可以啟發(fā)我們的情感和思考，對我個(gè)人的成長與發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。
第二段：思考文學(xué)作品與當(dāng)下社會的關(guān)系。
隨著社會的不斷變遷，文學(xué)作品也開始反映出當(dāng)下社會的種種問題。在課程中，我們學(xué)習(xí)了一些現(xiàn)代作品，如《圍城》和《原諒石》等，這些作品通過對現(xiàn)實(shí)生活的觀察和思考，深刻揭示了社會的弊端和人性的弱點(diǎn)。通過分析和討論這些作品，我們能夠更好地理解當(dāng)今社會存在的種種問題，并且在人際交往和社會問題上更加深入地思考。
第三段：文學(xué)作品對于情感的啟迪和疏導(dǎo)。
文學(xué)作品作為藝術(shù)的一種表達(dá)形式，對于我們的情感世界起到了重要的啟發(fā)和疏導(dǎo)作用。在課程中，我們閱讀了一些感人而又深思的作品，如《平凡的世界》和《紅樓夢》等。這些作品通過刻畫人物的內(nèi)心世界和情感之間的糾結(jié)，在我們閱讀和思考的過程中，引發(fā)了我們對于人性和情感的深入思索。在這個(gè)喧囂的社會中，通過閱讀這些文學(xué)作品，我們能夠更好地理解自己的情感，疏導(dǎo)情緒，進(jìn)而更加理解和關(guān)懷他人的情感。
第四段：文學(xué)作品對于價(jià)值觀的引導(dǎo)和塑造。
文學(xué)作品不僅僅是藝術(shù)形態(tài)的表達(dá)，更是對于我們?nèi)松^、價(jià)值觀的一種引導(dǎo)和塑造。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了一些經(jīng)典的作品，如《論語》和《紅巖》等。這些作品以獨(dú)特的角度和創(chuàng)作手法，向我們傳遞了一種人生態(tài)度和價(jià)值觀。通過與老師和同學(xué)們的交流，我們對于生命和人性的理解有了更深刻的認(rèn)識，并且對于時(shí)代的復(fù)雜問題有了獨(dú)到的見解。
第五段：總結(jié)與展望。
通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深切體會到了大學(xué)語文課程的重要性和價(jià)值。從篇章結(jié)構(gòu)的分析到對于作品內(nèi)涵的探討，每一節(jié)課都讓我們得到了新的收獲和思考。未來，我會繼續(xù)深入學(xué)習(xí)文學(xué)作品，不斷提高自己的語言表達(dá)能力和思維方式，同時(shí)也會將所學(xué)運(yùn)用到實(shí)際生活中，用文學(xué)的力量去傳遞正能量，影響他人的生活和思考方式。
大學(xué)語文心得體會篇十五
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在這一學(xué)期，在老師的帶領(lǐng)下，我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語文。在老師的教導(dǎo)下，我明白大學(xué)給我們開這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對應(yīng)用文體的應(yīng)用能力，加強(qiáng)我們的口才，提高我們的競爭力，讓我學(xué)到了很多東西。
以前一直認(rèn)為，語文嘛，無非就是叫你這樣去鑒賞詩歌詞賦，怎樣去找一篇文章的中心思想，怎樣去體會一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了，真的錯(cuò)了。剛開始上了兩節(jié)語文課，老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開這樣一門看起來沒有多大用處的課程，讓我們知道大學(xué)語文不僅僅是教怎樣寫鑒賞詩歌辭賦，它還教我們怎樣寫應(yīng)用公文，還教我們怎樣鍛煉口才，那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西，誰都不敢說，他再今后的職業(yè)生涯中不會用到“應(yīng)用公文”，而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中。《高職實(shí)用語文能力訓(xùn)練》，從這書名中我們就應(yīng)該能看出:大學(xué)語文不同于以前我們所學(xué)的語文。
在第一節(jié)課，老師就開始教我們利益，比如我們的坐姿，走路，如何表示對他人的尊重等等，這些東西，就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語文課程了，在之后的一整個(gè)學(xué)期，老師都在對我們言傳身教，使我們獲益良多，在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書堆中，讀者深?yuàn)W對不實(shí)際的理論，而是如何創(chuàng)造實(shí)際中有用的東西，這些是我職業(yè)中一定會用到的東西，卻是我們所缺乏的，那就是應(yīng)用公文的寫作。
在學(xué)習(xí)中，我知道了應(yīng)用公文有十三種，它們都有自己的格式，有自己的模板，但我卻不知道如何去貫通。于是，在老師的知道下，我知道，它們是有共通之處的，是可以用一個(gè)膜拜去寫作的。知道公文不是小說，它不會讓你看起來流連忘返，更不是散文，讓你看一兩遍都看不出它在講什么，它要求的是言簡意賅，語言簡短，而意思明確，不需要什么華麗的辭藻，不需要什么生動的比喻，只需要你把你要說的，要表達(dá)的，言簡意賅的說清楚，讓人家一看就知道該做什么，就可以了，這是我對應(yīng)用公文的理解。
在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我有過慌神，因?yàn)槲乙粫r(shí)難以接受大學(xué)語文，十幾年的語文學(xué)習(xí)，使我對語文的理解已經(jīng)根深蒂固，不過還好，老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中，并且每次的錯(cuò)也我都很認(rèn)真地完成，每堂課我都很認(rèn)真地聽，每篇文章我都很仔細(xì)地去讀，盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的，而是一個(gè)終身的，實(shí)踐的過程。因此，老師的教學(xué)方式使我感觸很深，那就讓學(xué)生自己備課，并上講臺講課，再由老師點(diǎn)評。
在接下來的備課過程中，困難重重，一來是我沒跟同組其他成員達(dá)成團(tuán)隊(duì)合作。因此有些方面?zhèn)湔n效果不好;二來我選的是古文，有句話說的好，“現(xiàn)在的學(xué)生，一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫作文”，我把學(xué)生們最怕的古文選來作為講課內(nèi)容，而備教材，不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，還要聯(lián)系上下教材，準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識、能力、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂，沒有把握住輕重點(diǎn)，這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺到力不從心，原來做老師并不輕松。
在經(jīng)歷了一周的煞費(fèi)苦心之后，我那從四面八方收集整理得來的備課稿中終于出來。為了寫這份備課稿，我曾一次性在網(wǎng)吧待了幾個(gè)小時(shí)，查找資料，也去找過其他的教案來參考，又去圖書館翻閱關(guān)于《春江花月夜》更詳細(xì)的資料。這些資料，打印出來后一共七頁紙?？粗约盒列量嗫嗟脕淼某晒?，一周來的郁悶全拋到了腦后，興沖沖地到班上后，找來其他組員，開始分配任務(wù)，并商量了一些講課步驟，就等著時(shí)間的到來。
終于輪到我講課了，我心里既興奮又有些緊張，興奮的是因?yàn)槲覜]想到自己居然能上臺講課，多天的努力終于可以展示出來了，緊張的是沒有把握講好課，畢竟這是第一次，而且講古文，最大的難題便是調(diào)動積極性。果然，如之前所預(yù)料，上課沒多久，同學(xué)們就開始無精打采，而我也因?yàn)橘Y料太多，沒能分配好時(shí)間，導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了，很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒有講。
這次的上臺講課，給我的最大感受便是:當(dāng)老師，不容易啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對我來說是失敗了，但卻也使我獲益良多。第一，這次講課，使我更深刻地了解了教師這一職業(yè)，知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易。平時(shí)上課，我們不但不聽課，還說話聊天，無視老師的存在，而當(dāng)自己站講臺上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后，我終于知道了老師心里的滋味，因此，這次活動教會我們要尊重老師。第二，這次活動，讓我更加深刻體會到團(tuán)隊(duì)的作用。老師在安排活動時(shí)，讓我們五人一組，評分自然以組為單位，這最基本的目的就是增強(qiáng)我們的集體榮譽(yù)感，鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。一個(gè)好漢三個(gè)幫，一條籬笆三個(gè)樁，一個(gè)人的能力始終不如一個(gè)團(tuán)體強(qiáng)，只可惜，這次活動沒能領(lǐng)會到老師的用意，不能發(fā)揮出更大的團(tuán)隊(duì)力量，不過，它還是加強(qiáng)了我們對團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識，我想，如果今后再遇到需要團(tuán)隊(duì)合作的情況，我一定會讓其發(fā)揮出應(yīng)有的力量。第三，許多東西不在于多，而是在于精，這次備課，找的資料太多了，因?yàn)楹ε聝?nèi)容不夠，到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多，而且本身古文內(nèi)容就多，再加上對內(nèi)容的不熟悉，使得自身沒能把握內(nèi)容分寸，時(shí)間分配不合理，直接導(dǎo)致了講課的失敗。第四，這次活動，也讓我學(xué)會了閱讀，因?yàn)樵趥湔n過程中，為了把課講好，我們會從多方面、多角度地去看待同一個(gè)問題，讀懂作者的心思，體會他們的心境，感受他們的思想，這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些，我們還學(xué)會了冷靜，學(xué)會了如何去把握輕重等。
這個(gè)學(xué)期，老師除了安排了講課活動外，還給我們布置了另一項(xiàng)任務(wù)，那就是課外閱讀，讀一本你覺得好的書。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。
大學(xué)語文心得體會篇十六
經(jīng)過一學(xué)期對大學(xué)語文的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到了以前只為考試而學(xué)習(xí)語文的方式是不對的，以前的我從未認(rèn)識到大學(xué)語文是這么豐富多彩、博大精深。當(dāng)你靜下心，細(xì)細(xì)品讀時(shí)，心中感受到的是另一種境界，學(xué)習(xí)這門課，不僅拓寬了我們的知識面，更重要的是它讓我們從字里行間學(xué)會對人生的思考以及對生活的感悟，讓我們變得睿智。
通過自主學(xué)習(xí)專題八，使我認(rèn)識到了元?jiǎng)〉陌l(fā)展和內(nèi)容，以及崔鶯鶯與張生的悲劇戀情，都讓我深受感染和思考。元雜劇指元代盛行的北曲雜劇，是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下，融合各種表演藝術(shù)而發(fā)展起來的一種完整的戲曲形式，是一種綜合性的舞臺藝術(shù)。元雜劇的劇本主要由曲詞、賓白，科范三部分組成。曲詞是劇中人物的唱詞，有嚴(yán)格的.格律，是元雜劇的主體。賓白是劇中人物的對白和獨(dú)白。元雜劇以唱為主，說白是賓，所以稱為賓白?？品秳t是劇本中關(guān)于動作、表情、效果等的舞臺指示。雜劇的角色主要分“末”、“旦”兩類。其中正末為男主角，正旦為女主角。末，又分正末、副末、沖末、大末、小末等;旦，又分正旦、貼旦、外旦、老旦、花旦等。此外還有凈(俗稱“花臉”，扮演性格剛烈或粗暴的男子)、孤(官員)、卜兒(老年婦女)、孛老(老年男子)、邦老(盜匪)、潔郎(和尚)等。元雜劇的發(fā)祥地山西、河北一帶，本身就有著民間藝術(shù)的深厚傳統(tǒng)和較為頻繁的演出活動，特別是諸宮調(diào)和金院本的演出，對北雜劇的形成和發(fā)展曾起了重要的作用。元雜劇的繁榮，與它作為一種新興的藝術(shù)樣式，對廣大觀眾有著比諸宮調(diào)、宋金雜劇更大的吸引力。城市的快速發(fā)展，使市民階層不斷擴(kuò)大，產(chǎn)生了娛樂活動的需求。元曲四大家有關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸和鄭光祖。
《西廂記》最早來源于唐代詩人元稹的傳奇《鶯鶯傳》(又名《會真記》)，是一篇文言短篇小說。小說敘述了少女崔鶯鶯和書生張生戀愛，終被拋棄的悲劇故事，故事中的張生是個(gè)騙取了鶯鶯的愛情，卻又另娶高門的輕薄書生，鶯鶯則是個(gè)飲恨吞聲的悲劇形象。在這篇小說的結(jié)尾，元稹誣陷鶯鶯為“不妖其身，必妖于人”的“尤物”，而把張生拋棄鶯鶯，“始亂之，終棄之”的卑污行為美化成是“善補(bǔ)過”的明智之舉。這篇小說在描寫男女愛情上雖時(shí)有情致，但思想內(nèi)容方面存在著嚴(yán)重的缺陷，暴露了封建士大夫的傳統(tǒng)偏見，通篇充滿了男尊女卑、女人是禍水的思想。看了《西廂記》之后我覺得這樣的愛情史完美無缺的，崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情，有經(jīng)歷各種社會給予的磨難，有來自雙方家長的阻擾，他們之間的愛情可謂是越演越切，在我們看來可謂是天作之合。這個(gè)故事的結(jié)尾以中國似的大團(tuán)圓給大眾一個(gè)交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾，我覺的過于通俗化，所以有時(shí)我會去看一些國外的經(jīng)典電視及作品，我覺得他們的結(jié)尾都會留下一些空間讓觀眾自己去細(xì)細(xì)品味，我覺的這樣才讓作品更有意義，才會促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見解。就我個(gè)人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾，所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團(tuán)圓。看了結(jié)尾在看一下他的正文，你是否覺得崔鶯鶯與張生的愛情故事是否太過于完美了呀?好像他集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身，就一見鐘情而言，現(xiàn)在科學(xué)家研究機(jī)率很低，況且在古代女子足不出戶，所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點(diǎn)夢幻般的感覺。
后來又經(jīng)歷了社會的考驗(yàn)，為心愛的女子于權(quán)貴做斗爭，可謂是要美人不要江山的壯舉，驗(yàn)證了愛情史盲目的。在后來來自父母的阻擾，就像現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會受苦的，于是一介書生張生為愛情上京趕考，得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯，這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的，就會放棄愛情，但是張生做到了鮮花面包都要，即使高中也沒有拋棄崔鶯鶯這也很不容易，現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻，我覺的《西廂記》中的這一點(diǎn)我比較喜歡。在劇本里，老夫人出面的場合并不多，但她的勢力籠罩著全劇，壓制著鶯鶯、張生以及紅娘，在矛盾沖突中處于支配者的地位。她雖然道貌岸然，卻背信棄義，口是心非，為了維護(hù)門第與禮教，竟置女兒的愛情與幸福于不顧，嚴(yán)酷地設(shè)置了難以逾越的障礙，從而激起了鶯鶯的強(qiáng)烈反抗，和張生、紅娘一起走上了叛逆的道路?！段鲙洝氛峭ㄟ^這一對矛盾沖突，通過崔、張兩人勇敢追求自由幸福并最終獲得美滿婚姻的描述，表達(dá)了反對禮教及封建婚姻制度的主題思想。王實(shí)甫在劇中提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的婚姻觀，肯定了青年男女對自由愛情和婚姻的渴望，肯定了情性的不可遏制及它的正當(dāng)性。《西廂記》的成功，不僅在于熱情謳歌了青年男女反對封建禮教、爭取婚姻自主的行動，而且還成功地塑造了幾個(gè)豐滿、生動的人物形象。劇中的女主人公鶯鶯是我國戲曲中較早地出現(xiàn)的追求婚姻自由、背叛封建禮教的貴族少女形象。
作為宰相之女，她早已被父母許給母親的侄子鄭恒為妻，只待服喪期滿就將完婚。但是，為了追求愛情，為了婚姻自主，她一步步地戰(zhàn)勝了自己頭腦中的封建禮教的束縛與母親嚴(yán)厲的管教，置門第、富貴、功名于不顧，主動地愛上了一個(gè)窮秀才。她只傾慕張生的容貌、才氣、志誠與見義勇為的品格。她認(rèn)為只要有情人終成眷屬，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比狀元及第美好：“但得一個(gè)并頭蓮，強(qiáng)似狀元及第”。鶯鶯的愛情，并沒有同功名富貴、夫榮妻貴等思想觀念糾纏在一起，保持著純潔的一面。作為相國小姐的崔鶯鶯，環(huán)境的約束，封建禮教的教養(yǎng)，對她有著非常深刻的影響。她的青春覺醒，在行動上經(jīng)歷了不斷追求和動搖的曲折過程。她既是情不自禁地向愛情走去，但又竭力控制自己的感情，在行動上表現(xiàn)出來的就是反復(fù)“作假”。崔鶯鶯在愛情中的“作假”，說明社會環(huán)境、封建勢力對她有巨大壓力;也說明崔鶯鶯追求婚姻自主與所受的封建教養(yǎng)之間存在著激烈的斗爭;最后說明鶯鶯也背著封建社會女子的因襲重?fù)?dān)。
從崔鶯鶯的悲劇中我們可以看出在社會大環(huán)境不變的情況下，個(gè)人是很難沖破大眾普遍所持有的觀念的。這一段愛情流傳至今，可能是因?yàn)樗艚o了人們對心中美好愛情一方凈土吧!所以一直被后人推崇，但是這樣的純凈的愛情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會中還剩多少，讓我們在自己的心里回答吧!社會認(rèn)知是什么樣的，人們行為便會怎樣。生活在現(xiàn)代的青年們是幸福的，我們可以愛自己想愛的人。然而有利必有弊，現(xiàn)在的人對愛情過于輕率了，人們不再相信這世上有忠貞不二的愛情了，認(rèn)為那只是美好的童話而矣?，F(xiàn)在像崔鶯鶯一樣被人拋棄的女孩子實(shí)在太多了，而她們倒是比崔鶯鶯更想得開，因?yàn)檫@太普遍了。所以她們可以很快的再找到新的情人，因此上愛情便也就貶值了。若長此以往，恐怕以后再想看到純真的愛情，也真的只能在書里找了。這才是真的可悲可嘆啊!所以說，真正的愛情是值得我們?nèi)ベ濏灪椭幐璧?。在生活中，尋找自己想做的，并真正做到了，那樣的人就是幸福?
大學(xué)語文心得體會篇十七
語文是人類交流和思維的工具，是我們與他人溝通的橋梁。在大學(xué)語文課程中，我從課堂中獲益匪淺，深刻體會到語文的重要性。通過反思和總結(jié)，我意識到語文學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)對考試，更是為了提升自身的思維能力和語言表達(dá)能力。在大學(xué)語文課程中，我體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)語文的快樂，同時(shí)也意識到了語文學(xué)習(xí)的重要性。在這篇文章中，我將分享我的語文心得體會。
二、語言表達(dá)能力的提升。
大學(xué)語文課程讓我深入了解了漢字的結(jié)構(gòu)和演變，提升了我的語言表達(dá)能力。我學(xué)到了很多漢字的基礎(chǔ)知識，了解了許多漢字的由來和變體。通過學(xué)習(xí)漢字的構(gòu)造和含義，我可以更加準(zhǔn)確地理解和運(yùn)用漢字。另外，大學(xué)語文課程還重點(diǎn)培養(yǎng)了我們的寫作能力。我們通過練習(xí)寫作，不斷地提升自己的寫作水平和表達(dá)能力。創(chuàng)造性寫作讓我在實(shí)踐中發(fā)掘自己的創(chuàng)造力和想象力，提高了我的表達(dá)能力和溝通能力?？偟膩碚f，大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)讓我在語言表達(dá)方面得到了很大的提升。
三、文化意識的拓寬。
大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)不僅僅是語言的學(xué)習(xí)，更是文化的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品，我了解了我國豐富的文化傳統(tǒng)和歷史背景。我讀過很多古代文學(xué)作品，如《紅樓夢》、《西游記》等。通過閱讀這些作品，我了解到了中國傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值觀。同時(shí)，大學(xué)語文課程還引導(dǎo)我們?nèi)チ私夂托蕾p不同文化背景下的文學(xué)作品。通過閱讀外國文學(xué)作品，我感受到了不同文化的魅力和風(fēng)情，開闊了自己的視野。大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)讓我對文化有了更深刻的認(rèn)識和理解，拓寬了我的文化意識。
四、思維能力的提升。
語文學(xué)習(xí)不僅提升了我的語言表達(dá)能力，還培養(yǎng)了我的思維能力。在大學(xué)語文課程中，我們通過閱讀和解讀文學(xué)作品，鍛煉了自己的思維能力。我們需要分析、理解和推理文學(xué)作品中的邏輯和思想。這種思維能力的訓(xùn)練讓我學(xué)會了獨(dú)立思考和批判性思維，提高了我的思維能力和分析能力。另外，大學(xué)語文課程還要求我們學(xué)會運(yùn)用修辭技巧和邏輯推理，提升自己的說理能力。通過這些訓(xùn)練，我學(xué)會了如何有條理地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和理解問題?？偟膩碚f，大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)提升了我的思維能力。
五、人文精神的塑造。
大學(xué)語文課程還培養(yǎng)了我們的人文精神，培養(yǎng)了我們對人類文明的尊重和熱愛。通過閱讀文學(xué)作品，我了解到了人類智慧的瑰寶，感受到了人類情感的寶貴。文學(xué)作品中所表達(dá)的人類智慧和情感，讓我對人類有了更深入的理解，更加尊重和熱愛人類文明。同時(shí)，大學(xué)語文課程中也有一些人文關(guān)懷的內(nèi)容，比如關(guān)注社會問題和弱勢群體的作品。通過閱讀這些作品，我了解到了社會的現(xiàn)實(shí)問題和弱勢群體的處境，進(jìn)一步培養(yǎng)了我的人文關(guān)懷和社會責(zé)任感。大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)不僅提升了我的人文素養(yǎng)，也讓我更加關(guān)注社會問題和弱勢群體的處境。
結(jié)束語。
通過大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)，我深刻體會到了語文的重要性和價(jià)值。語文不僅僅是我們學(xué)習(xí)的一門課程，更是我們與他人交流和思考的基礎(chǔ)。語文學(xué)習(xí)不僅提升了我的語言表達(dá)能力和思維能力，還拓寬了我的文化意識和人文精神。通過學(xué)習(xí)語文，我享受到了語文學(xué)習(xí)的快樂，也感受到了語文學(xué)習(xí)的價(jià)值。希望在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我能繼續(xù)努力學(xué)習(xí)語文，不斷提升自己的語文水平和思維能力，實(shí)現(xiàn)自身的夢想和目標(biāo)。
大學(xué)語文心得體會篇十八
語文是中華民族的重要文化遺產(chǎn)，也是我們每個(gè)人日常生活中無法回避的一門學(xué)科。在大學(xué)里，語文教育的目的不僅是為了提高我們的語言表達(dá)能力，更是為了培養(yǎng)我們對中華文化的熱愛和認(rèn)同。無論是在閱讀、寫作還是口語交流方面，大學(xué)語文教育都給予了我很多啟發(fā)和體會。
首先，在大學(xué)里我深刻體會到語文教育要培養(yǎng)我們的文化自信心。通過學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品，我們了解了中華民族的悠久歷史和燦爛文化。我曾讀過李白的《靜夜思》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》等作品，它們不僅給我們帶來美的享受，更讓我們感受到了中國人民的聰明才智和對自由、對人民的思考。特別是在國際交流中，我們要有自己的文化立場，才能更好地展示我們的國家形象和中華民族的精神風(fēng)貌。
其次，在大學(xué)里我學(xué)到了語文的思辨精神。語文教育鼓勵(lì)我們做深入思考、發(fā)表個(gè)人獨(dú)立見解。在閱讀文學(xué)作品時(shí)，我們不僅要理解作品表面的意思，更要通過分析、解讀，探究作品背后的深層含義和作者想要表達(dá)的觀點(diǎn)。例如，在讀到魯迅的《狂人日記》時(shí)，我意識到作品所揭示的國家和民族的種種弊端，而我作為一名大學(xué)生，應(yīng)該思考如何改善國家狀況，為國家建設(shè)出一份力。
此外，在大學(xué)里我學(xué)會了有效的寫作技巧。寫作是語文教育的重要環(huán)節(jié)，它是加深對語文知識掌握的過程，也是表達(dá)自我的重要途徑。通過寫作，我不僅能夠展示自己的思想和觀點(diǎn)，還能夠提高自己的邏輯思維和表達(dá)能力。在寫作過程中，我們要注重結(jié)構(gòu)的規(guī)范和思維的連貫，這不僅要求我們對所寫內(nèi)容有全面而深入的了解，更要求我們善于運(yùn)用各種修辭手法和表達(dá)技巧。通過大量的寫作實(shí)踐，我逐漸提高了表達(dá)能力，學(xué)會了如何準(zhǔn)確、簡潔地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
最后，在大學(xué)里我學(xué)到了語文的實(shí)用性。無論是在日常生活中的交流，還是在學(xué)術(shù)研究和職業(yè)生涯中的發(fā)展，語文都是不可或缺的工具。通過大學(xué)語文教育，我不僅掌握了豐富的詞匯和語法知識，還學(xué)會了如何運(yùn)用語言技巧進(jìn)行有效的溝通。在寫作方面，我也懂得了如何根據(jù)不同的目的和讀者，采用不同的寫作風(fēng)格和結(jié)構(gòu)。這些都使我更加自信地面對各種語言交流場景，為自己的人生發(fā)展打下牢固的基礎(chǔ)。
總的來說，大學(xué)語文的心得體會是多方面的。語文教育不僅培養(yǎng)了我們的文化自信心，還注重培養(yǎng)我們的思辨能力和寫作技巧，同時(shí)也提高了我們的實(shí)用性。通過大學(xué)語文教育，我感受到了語文的魅力和力量，更深入地了解了中華文化的博大精深。我希望在以后的學(xué)習(xí)和工作中，能夠不斷提升自己的語文能力，為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻(xiàn)。
大學(xué)語文心得體會篇十九
吳老師的課堂總充斥著熱情洋溢的朗誦，孜孜不倦的教誨，循循善誘的引導(dǎo)式提問，還有同學(xué)們那新穎不斷的思想表露······這就是大學(xué)語文，不同于以往我們習(xí)慣的語文。
往日的語文，我們要做的只是認(rèn)真聽取老師的講解，做好老師布置的每一次作業(yè);而現(xiàn)在的語文，我們必須思考每一個(gè)問題，分析每一個(gè)現(xiàn)象，表達(dá)每一次的想法。其實(shí)，我們從來都會分析問題和現(xiàn)象，只是不同的年齡不同的知識構(gòu)造有不同深度的看法罷了。但是，表達(dá)每一次的想法，并不是每個(gè)人都能做到的。這個(gè)無關(guān)機(jī)遇，就像每次上課時(shí)間，吳老師從來不會禁止學(xué)生表達(dá)自己的思想，每次評價(jià)完一名學(xué)生的想法后，總會伴隨一句“還有沒有別的同學(xué)有別的想法?”或者“還有別的同學(xué)要補(bǔ)充嗎?”······這個(gè)，就是機(jī)會。這樣看來，機(jī)會總是平等的，至少在同一個(gè)課堂內(nèi)如此。
“機(jī)會總是平等的，有時(shí)候成功與失敗，得到與失去的區(qū)別只在于機(jī)會來臨的時(shí)候，我們想不想，敢不敢，有沒有抓住它?！边@是我在最后的那節(jié)大學(xué)語文總結(jié)課上的發(fā)言，是我在整個(gè)學(xué)期里的第一次也是最后一次發(fā)言。
沒錯(cuò)，整個(gè)學(xué)期，我沒有站起來回答過一次問題。但是我不想將它歸于習(xí)慣使然，雖然我高中沒有回答過什么問題，老師也沒要求我們回答過什么問題。無可否認(rèn)，在大學(xué)語文課上，當(dāng)老師提出問題的那一刻，我心確實(shí)是膽顫的，對，我不敢。雖然有些問題確實(shí)答不出來，但總有一些我是可以表達(dá)我的想法的，但我沒有站起來，雖然我知道只要我站起來就是一次鍛煉機(jī)會;雖然我知道我的想法肯定夠新穎;雖然我知道就算我答的不好也沒人會笑話我;雖然我知道不發(fā)一兩次言的話期末成績可能會有點(diǎn)難過······但是我仍舊沒有站起來。有時(shí)候，連我自己都會鄙視自己，連表達(dá)自己想法的機(jī)會都不敢抓住，然后，一連串的機(jī)會就此消逝，一個(gè)學(xué)期就此過去，一個(gè)課程即將結(jié)束，但是，我還沒站起來啊!
終于，最后那節(jié)大學(xué)語文總結(jié)課上，我站起來了一次，暫且不論是不是老師強(qiáng)制性的要求，但我終歸還是站起來了。坐下去之后我才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我的心情很平靜，把想說的說了出來，心情真的很愉悅。很慶幸，至少我抓住了這個(gè)機(jī)會，它讓我明白其實(shí)站起來或者繼續(xù)沉默只在一念之間，超越自己還是沉淪，也由自己掌握。這讓我更有信心在以后的生活中多給自己一點(diǎn)自信，多給自己一點(diǎn)激情，每次有想法的時(shí)候多一點(diǎn)沖動，說不定我一下子就站起來了!
努力拼搏的我們都想成功，但要成功，除了拼搏，機(jī)遇也總是必不可少的。無可否認(rèn)，我們每個(gè)人都想抓住機(jī)遇，但大部分時(shí)候機(jī)遇總是伴隨著風(fēng)險(xiǎn)，這時(shí)就要看我們敢不敢抓住;當(dāng)我們下定決心要行動的時(shí)候，不要忘了“機(jī)會總是留給有準(zhǔn)備的人”這句古老的箴言，要讓自己有抓住機(jī)遇的能力。
大學(xué)語文心得體會篇二十
大學(xué)語文課是每個(gè)大學(xué)生都必修的一門課程，它不僅負(fù)責(zé)傳授語言基本技能和擴(kuò)展文化素養(yǎng)，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力和表達(dá)能力。在我這四年大學(xué)生活中，我有幸聽了許多優(yōu)秀的語文課，并且從中受益匪淺。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，分享我的一些心得體會。
第二段：打基礎(chǔ)與實(shí)踐結(jié)合。
大學(xué)語文課程的第一步是打好基礎(chǔ)。語文基礎(chǔ)不僅指的是語法、詞匯的學(xué)習(xí)，更是對語言背后文化的深入理解。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典文本，我們可以領(lǐng)略到古人智慧的結(jié)晶，拓寬自己的視野。在學(xué)習(xí)中，老師們也注重實(shí)踐，讓我們積極參與各種文學(xué)活動，如誦讀、演講等，提高自己的語言表達(dá)能力和社交能力。在這個(gè)過程中，我們不僅能夠感受到語文的魅力，還能夠提高自己的語文素養(yǎng)。
第三段：批判思維與文學(xué)鑒賞。
大學(xué)語文課程不僅僅是基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，更強(qiáng)調(diào)批判性思維和文學(xué)鑒賞。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我們可以學(xué)會去思考，去判斷，甚至去批評。語文課上的討論和寫作任務(wù)往往都涉及到人性、倫理和價(jià)值觀的探討，這要求我們理性地去分析問題，并能夠用文字清晰地表達(dá)出來。這使得我們的學(xué)習(xí)不僅僅是被動吸收知識，更是主動去思考，去解析，去評論。
第四段：跨文化交流與個(gè)人成長。
大學(xué)語文課程注重跨文化交流，通過學(xué)習(xí)不同國家和地區(qū)的文化，我們可以增長見識，拓寬眼界。世界的多元性在語文課堂里得以展現(xiàn)，我們可以了解到不同世界觀、價(jià)值觀，了解不同人的思維方式和溝通方式，這對于我們個(gè)人的成長有著重要的影響。同時(shí)，語文課堂也是一個(gè)開放的空間，讓我們可以放飛思維，嘗試各種創(chuàng)造性的表達(dá)方式。這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境培養(yǎng)了我們的自信心和創(chuàng)造力。
第五段：結(jié)語。
總而言之，大學(xué)語文課是一門富有挑戰(zhàn)性和深度的課程。它不僅僅是對我們語言能力的培養(yǎng)和提高，更是對我們思維方式和文化素養(yǎng)的鍛煉。通過學(xué)習(xí)這門課程，我深刻感受到了語文的魅力和廣泛性，也收獲了批判思維和表達(dá)能力的提升。希望以后的大學(xué)生們都能充分利用好這門課程，不斷提高自己的語文素養(yǎng)，用優(yōu)秀的語文能力為未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。