2023年俄羅斯文化俄羅斯的文化論文大全(23篇)

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    總結(jié)是對過去時光的回顧,是對經(jīng)歷的提煉與總結(jié)??偨Y(jié)是一種反思和反饋的過程,有助于我們不斷完善自己。以下是相關(guān)領(lǐng)域?qū)<覍τ诳偨Y(jié)的建議和經(jīng)驗分享。
    俄羅斯文化俄羅斯的文化論文篇一
    一.模具損壞分析。
    在壓鑄生產(chǎn)中,模具損壞最常見的形式是裂紋、開裂,應(yīng)力是導(dǎo)致模具損壞的主要原因。熱、機械、化學(xué)、操作沖擊都是產(chǎn)生應(yīng)力之源,包括有機械應(yīng)力和熱應(yīng)力,應(yīng)力產(chǎn)生于:
    一.在模具加工制造過程中。
    1、毛坯鍛造質(zhì)量問題。
    有些模具只生產(chǎn)了幾百件就出現(xiàn)裂紋,而且裂紋發(fā)展很快。有可能是鍛造時只保證了外型尺寸,而鋼材中的樹枝狀晶體、夾雜碳化物、縮孔、氣泡等疏松缺陷沿加工方法被延伸拉長,形成流線,這種流線對以后的最后的淬火變形、開裂、使用過程中的脆裂、失效傾向影響極大。
    2、在車、銑、刨等終加工時產(chǎn)生的切削應(yīng)力,這種應(yīng)力可通過中間退火來消除。
    3、淬火鋼磨削時產(chǎn)生磨削應(yīng)力,磨削時產(chǎn)生摩擦熱,產(chǎn)生軟化層、脫碳層,降低了熱疲勞強度,容易導(dǎo)致熱裂、早期裂紋。對h13鋼在精磨后,可采取加熱至510-570℃,以厚度每25mm保溫一小時進(jìn)行消除應(yīng)力退火。
    4、電火花加工產(chǎn)生應(yīng)力。模具表面產(chǎn)生一層富集電極元素和電介質(zhì)元素的白亮層,又硬又脆,這一層本身會有裂紋,有應(yīng)力。電火花加工時應(yīng)采用高的頻率,使白亮層減到最小,必須進(jìn)行拋光方法去除,并進(jìn)行回火處理,回火在三級回火溫度進(jìn)行。
    二.模具處理過程中。
    熱處理不當(dāng),會導(dǎo)致模具開裂而過早報廢,特別是只采用調(diào)質(zhì),不進(jìn)行淬火,再進(jìn)行表面氮化工藝,在壓鑄幾千模次后會出現(xiàn)表面龜裂和開裂。
    鋼淬火時產(chǎn)生應(yīng)力,是冷卻過程中的熱應(yīng)力與相變時的組織應(yīng)力疊加的結(jié)果,淬火應(yīng)力是造成變形、開裂的原因,固必須進(jìn)行回火來消除應(yīng)力。
    三.在壓鑄生產(chǎn)過程中。
    1、模溫。
    模具在生產(chǎn)前應(yīng)預(yù)熱到一定的溫度,否則當(dāng)高溫金屬液充型時產(chǎn)生激冷,導(dǎo)致模具內(nèi)外層溫度梯度增大,形成熱應(yīng)力,使模具表面龜裂,甚至開裂。
    在生產(chǎn)過程中,模溫不斷升高,當(dāng)模溫過熱時,容易產(chǎn)生粘模,運動部件失靈而導(dǎo)致模具表面損傷。
    應(yīng)設(shè)置冷卻溫控系統(tǒng),保持模具工作溫度在一定的范圍內(nèi)。
    2、充型。
    金屬液以高壓、高速充型,必然會對模具產(chǎn)生激烈的沖擊和沖刷,因而產(chǎn)生機械應(yīng)力和熱應(yīng)力。在沖擊過程中,金屬液、雜質(zhì)、氣體還會與模具表面產(chǎn)生復(fù)雜的化學(xué)作用,并加速腐蝕和裂紋的產(chǎn)生。當(dāng)金屬液裹有氣體時,會在型腔中低壓區(qū)先膨脹,當(dāng)氣體壓力升高時,產(chǎn)生內(nèi)向爆破,扯拉出型腔表面的金屬質(zhì)點而造成損傷,因氣蝕而產(chǎn)生裂紋。
    3、開模。
    在抽芯、開模的過程中,當(dāng)某些元件有形變時,也會產(chǎn)生機械應(yīng)力。
    4、生產(chǎn)過程。
    在每一個壓鑄件生產(chǎn)過程中,由于模具與金屬液之間的熱交換,使模具表面產(chǎn)生周期性溫度變化,引起周期性的熱膨脹和收縮,產(chǎn)生周期性熱應(yīng)力。如澆注時模具表面因升溫受到壓應(yīng)力,而開模頂出鑄件后,模具表面因降溫受到拉應(yīng)力。當(dāng)這種交變應(yīng)力反復(fù)循環(huán)時,使模具內(nèi)部積累的應(yīng)力越來越大,當(dāng)應(yīng)力超過材料的疲勞極限時,模具表面產(chǎn)生裂紋。
    壓鑄常識二:預(yù)防模具損傷的方法1.良好的鑄件結(jié)構(gòu)設(shè)計。
    鑄件壁厚盡可能均勻,避免產(chǎn)生熱節(jié),以減少模具局部熱量集中產(chǎn)生的熱疲勞。鑄件的轉(zhuǎn)角處應(yīng)有適當(dāng)?shù)蔫T造圓角,以避免模具上有尖角位導(dǎo)致應(yīng)力產(chǎn)生。
    2.合理的模具結(jié)構(gòu)設(shè)計。
    1)模具中各元件應(yīng)有足夠的剛度、強度,以承受壓力而不變形。模具壁厚要足夠,才能減少變形。
    2)澆注系統(tǒng)設(shè)計盡量減少對型芯沖擊、沖蝕。
    3)正確選擇各元件的公差配合和表面粗糙度。
    4)保持模具熱平衡。
    3.規(guī)范熱處理工藝。
    通過熱處理可改變材料的金相組織,保證必要的強度、硬度、高溫下尺寸穩(wěn)定性、抗熱疲勞性能和材料切削性能。
    正確的熱處理工藝,才會得到最佳的模具性能,而鋼材的性能是受到淬火溫度和時間、冷卻速度和回火溫度控制。
    4.壓鑄生產(chǎn)過程控制。
    1)溫度控制:模具的預(yù)熱溫度和工作溫度;合金澆注溫度,在保證成型良好前提下,用較低的澆注溫度。
    2)合理的壓鑄工藝:比壓、充填速度。
    3)調(diào)整機器的鎖模力,使模具受力均勻。注意清掃模具表面的殘削碎片,以免合模時這些多余物使模具表面受力不均勻,引起變形。
    4)對合金熔煉嚴(yán)格控制,減少金屬液中氣體。
    5.模具的維護(hù)與保養(yǎng)。
    1)定期消除應(yīng)力。
    2)模具修補。
    壓鑄常識一:壓鑄模損壞原因分析一.模具損壞分析。
    在壓鑄生產(chǎn)中,模具損壞最常見的形式是裂紋、開裂,
    應(yīng)力是導(dǎo)致模具損壞的主要原因。熱、機械、化學(xué)、操作沖擊都是產(chǎn)生應(yīng)力之源,包括有機械應(yīng)力和熱應(yīng)力,應(yīng)力產(chǎn)生于:
    一.在模具加工制造過程中。
    1、毛坯鍛造質(zhì)量問題。
    有些模具只生產(chǎn)了幾百件就出現(xiàn)裂紋,而且裂紋發(fā)展很快。有可能是鍛造時只保證了外型尺寸,而鋼材中的樹枝狀晶體、夾雜碳化物、縮孔、氣泡等疏松缺陷沿加工方法被延伸拉長,形成流線,這種流線對以后的最后的淬火變形、開裂、使用過程中的脆裂、失效傾向影響極大。
    2、在車、銑、刨等終加工時產(chǎn)生的切削應(yīng)力,這種應(yīng)力可通過中間退火來消除。
    3、淬火鋼磨削時產(chǎn)生磨削應(yīng)力,磨削時產(chǎn)生摩擦熱,產(chǎn)生軟化層、脫碳層,降低了熱疲勞強度,容易導(dǎo)致熱裂、早期裂紋。對h13鋼在精磨后,可采取加熱至510-570℃,以厚度每25mm保溫一小時進(jìn)行消除應(yīng)力退火。
    4、電火花加工產(chǎn)生應(yīng)力。模具表面產(chǎn)生一層富集電極元素和電介質(zhì)元素的白亮層,又硬又脆,這一層本身會有裂紋,有應(yīng)力。電火花加工時應(yīng)采用高的頻率,使白亮層減到最小,必須進(jìn)行拋光方法去除,并進(jìn)行回火處理,回火在三級回火溫度進(jìn)行。
    二.模具處理過程中。
    熱處理不當(dāng),會導(dǎo)致模具開裂而過早報廢,特別是只采用調(diào)質(zhì),不進(jìn)行淬火,再進(jìn)行表面氮化工藝,在壓鑄幾千模次后會出現(xiàn)表面龜裂和開裂。
    鋼淬火時產(chǎn)生應(yīng)力,是冷卻過程中的熱應(yīng)力與相變時的組織應(yīng)力疊加的結(jié)果,淬火應(yīng)力是造成變形、開裂的原因,固必須進(jìn)行回火來消除應(yīng)力。
    三.在壓鑄生產(chǎn)過程中。
    1、模溫。
    模具在生產(chǎn)前應(yīng)預(yù)熱到一定的溫度,否則當(dāng)高溫金屬液充型時產(chǎn)生激冷,導(dǎo)致模具內(nèi)外層溫度梯度增大,形成熱應(yīng)力,使模具表面龜裂,甚至開裂。
    在生產(chǎn)過程中,模溫不斷升高,當(dāng)模溫過熱時,容易產(chǎn)生粘模,運動部件失靈而導(dǎo)致模具表面損傷。
    應(yīng)設(shè)置冷卻溫控系統(tǒng),保持模具工作溫度在一定的范圍內(nèi)。
    2、充型。
    金屬液以高壓、高速充型,必然會對模具產(chǎn)生激烈的沖擊和沖刷,因而產(chǎn)生機械應(yīng)力和熱應(yīng)力。在沖擊過程中,金屬液、雜質(zhì)、氣體還會與模具表面產(chǎn)生復(fù)雜的化學(xué)作用,并加速腐蝕和裂紋的產(chǎn)生。當(dāng)金屬液裹有氣體時,會在型腔中低壓區(qū)先膨脹,當(dāng)氣體壓力升高時,產(chǎn)生內(nèi)向爆破,扯拉出型腔表面的金屬質(zhì)點而造成損傷,因氣蝕而產(chǎn)生裂紋。
    3、開模。
    在抽芯、開模的過程中,當(dāng)某些元件有形變時,也會產(chǎn)生機械應(yīng)力。
    4、生產(chǎn)過程。
    在每一個壓鑄件生產(chǎn)過程中,由于模具與金屬液之間的熱交換,使模具表面產(chǎn)生周期性溫度變化,引起周期性的熱膨脹和收縮,產(chǎn)生周期性熱應(yīng)力。如澆注時模具表面因升溫受到壓應(yīng)力,而開模頂出鑄件后,模具表面因降溫受到拉應(yīng)力。當(dāng)這種交變應(yīng)力反復(fù)循環(huán)時,使模具內(nèi)部積累的應(yīng)力越來越大,當(dāng)應(yīng)力超過材料的疲勞極限時,模具表面產(chǎn)生裂紋。
    壓鑄常識二:預(yù)防模具損傷的方法1.良好的鑄件結(jié)構(gòu)設(shè)計。
    鑄件壁厚盡可能均勻,避免產(chǎn)生熱節(jié),以減少模具局部熱量集中產(chǎn)生的熱疲勞。鑄件的轉(zhuǎn)角處應(yīng)有適當(dāng)?shù)蔫T造圓角,以避免模具上有尖角位導(dǎo)致應(yīng)力產(chǎn)生。
    2.合理的模具結(jié)構(gòu)設(shè)計。
    1)模具中各元件應(yīng)有足夠的剛度、強度,以承受壓力而不變形。模具壁厚要足夠,才能減少變形。
    2)澆注系統(tǒng)設(shè)計盡量減少對型芯沖擊、沖蝕。
    3)正確選擇各元件的公差配合和表面粗糙度。
    4)保持模具熱平衡。
    3.規(guī)范熱處理工藝。
    通過熱處理可改變材料的金相組織,保證必要的強度、硬度、高溫下尺寸穩(wěn)定性、抗熱疲勞性能和材料切削性能。
    正確的熱處理工藝,才會得到最佳的模具性能,而鋼材的性能是受到淬火溫度和時間、冷卻速度和回火溫度控制。
    4.壓鑄生產(chǎn)過程控制。
    1)溫度控制:模具的預(yù)熱溫度和工作溫度;合金澆注溫度,在保證成型良好前提下,用較低的澆注溫度。
    2)合理的壓鑄工藝:比壓、充填速度。
    3)調(diào)整機器的鎖模力,使模具受力均勻。注意清掃模具表面的殘削碎片,以免合模時這些多余物使模具表面受力不均勻,引起變形。
    4)對合金熔煉嚴(yán)格控制,減少金屬液中氣體。
    5.模具的維護(hù)與保養(yǎng)。
    1)定期消除應(yīng)力。
    2)模具修補。
    壓鑄模常識三:壓鑄件結(jié)構(gòu)設(shè)計的注意事項
    俄羅斯文化俄羅斯的文化論文篇二
    1、客家農(nóng)村的“打吊聚”
    客家農(nóng)村的“打吊聚”,意思是農(nóng)村人閑暇時間或晚上,三、五個好友相聚在一起,搞點什么東西吃??图肄r(nóng)村有句俗話:“打吊聚都要有個牽頭人。”意思是說,在閑暇時間要聚在一起,弄點東西吃時,也要有一個人出來組織、計劃安排。具體來說,牽頭人首先要確定好友有幾個,打吊聚的時間(在什么時候)、地點(在誰的家里搞)、吃什么東西。到了約定的時間,三、五個好友便可聚在一起“打吊聚”了。
    在上世紀(jì)六十年代以前,客家農(nóng)村人的生活是較艱苦的。因此在那個時期,“打吊聚”時吃的東西都是比較簡單的:在靠近小溪邊的鄉(xiāng)村,白天,約好了晚上在誰家中“打吊聚”的三、五個好友,拿著捕魚蝦的工具在小河中捕魚、捉蝦。到了晚上,三、五個好友相聚在一起,在約好了的農(nóng)戶家中“打吊聚”,用白天捕捉來的魚蝦,隨便炒了以后放些大米,煲粥吃。雖然用料簡單,但大伙吃起來還是津津有味。在“打吊聚”吃東西的時間里,好友們個個談笑風(fēng)生,好一派歡樂和諧的氣氛。好友們無所不談,家事國事天下事,事事都談,當(dāng)然,談得最多的話題就是農(nóng)活和家事。“打吊聚”時吃的東西有時候也會豐富一些:還會加上一點豬肉,再加上米粉去炒米粉吃。有些時候最簡單的就是:在收獲番薯的季節(jié)里,拿幾條番薯洗干凈后放在鐵鍋里,放些水進(jìn)去“燜番薯”吃。
    2、客家轎下酒風(fēng)俗。
    在客家地區(qū),農(nóng)家的妹子到了婚嫁年齡,在與男方確定了婚期后,在出嫁的前一日,女方家要宴請親朋好友,這一天就叫“轎下酒”。
    轎下酒這天,出嫁妹子家的屋大門上貼上對聯(lián):愛女出閣,佳婿乘龍,橫批:喜慶盈門。這對聯(lián)表達(dá)了妹子的父母對出嫁女兒的關(guān)愛和呵護(hù),對未來女婿的贊賞!這天,親朋好友歡聚一堂,一陣陣歡笑,一聲聲祝福,非常熱鬧。另外,參加喜宴的親朋好友,要為出嫁妹子送上紅包,對出嫁妹子講吉利話,以表示關(guān)愛和祝福。
    轎下酒后的次日(一般都是在轎下酒后的第二天),男方家的迎親小汽車來到女方的家門口,出嫁妹子動身出門前,手里撐著雨傘,妹子的父親先拿一杯茶潑到雨傘上,口中念:“茶香酒香,子孫滿堂?!痹倌靡槐茲姷接陚闵希谥心睿骸鞍倌旰煤?,五代同堂?!背黾廾米幼M(jìn)迎親小汽車?yán)?。迎親車隊向著男方家進(jìn)發(fā)。
    俄羅斯文化俄羅斯的文化論文篇三
    俄羅斯作為一個擁有豐富多樣的民族文化的國家,有著獨特而迷人的魅力。我有幸有機會深入了解和體驗俄羅斯的民族文化,我的心得體會可以歸納為五個方面:俄羅斯的多元民族文化、傳統(tǒng)的俄羅斯宗教信仰、獨特的俄羅斯民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)的俄羅斯音樂舞蹈以及豐富多彩的俄羅斯美食。通過這些方面,我對俄羅斯的民族文化有了更深刻的了解,也更加愛上了這個神秘而美麗的國度。
    首先,俄羅斯的多元民族文化給我留下了深刻的印象。俄羅斯是一個龐大的國家,擁有150多個民族,每個民族都有自己獨特的文化特色。這些民族中的主要民族包括俄羅斯族、烏克蘭族、白俄羅斯族、塔塔爾族等等。在俄羅斯的大城市和小鎮(zhèn),你可以看到各種各樣的民族寶藏,包括不同的語言、服飾、飲食等。這種多元民族文化讓我感受到俄羅斯的多樣性和包容性,也讓我對人類的文化多樣性有了更深刻的認(rèn)識。
    其次,俄羅斯的傳統(tǒng)宗教信仰對于塑造俄羅斯民族文化起到了重要的影響。俄羅斯是東正教的重要中心之一,東正教對俄羅斯人民的生活和價值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我曾參觀過莫斯科的著名教堂,見證了許多虔誠的俄羅斯人在祈禱中找到安慰和力量。東正教的儀式和傳統(tǒng)的俄羅斯宗教節(jié)日也為這個國家增添了獨特的魅力。俄羅斯人對于宗教的虔誠和崇尚讓我深深地感受到了人們對于信仰的熱忱和追求。
    接下來,我對俄羅斯的民俗風(fēng)情留下了深刻的印象。俄羅斯人民有著豐富的傳統(tǒng),其中包括了各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日和慶?;顒印T谡降膱龊?,俄羅斯人經(jīng)常會有舞蹈和音樂表演,這些表演充滿了激情和活力。在節(jié)日慶典中,人們會穿著傳統(tǒng)的俄羅斯服飾,跳動著富有俄羅斯特色的舞蹈。這種熱情洋溢的民俗風(fēng)情讓我感受到了俄羅斯人民對于生活的熱愛和歡樂。
    此外,俄羅斯的音樂舞蹈文化也是我對這個國家的民族文化非常感興趣的一部分。俄羅斯擁有眾多著名的音樂家和舞蹈家,他們的作品流傳至今,深受世界各地人民的喜愛。俄羅斯的音樂以其深沉、激情和浪漫而著名,大師級的作曲家如柴可夫斯基、拉赫瑪尼諾夫等在世界音樂史上占據(jù)著重要地位。俄羅斯的舞蹈同樣也是獨具特色,如有名的芭蕾舞劇《天鵝湖》、《胡桃夾子》,將俄羅斯的舞蹈藝術(shù)推向了世界。
    最后,俄羅斯的美食也是我對俄羅斯民族文化所吸引的一部分。俄羅斯美食以其豐富多樣、美味可口而聞名。例如,俄羅斯的傳統(tǒng)菜肴有開胃菜魚子醬、滋補湯鱸魚湯、培根肉排以及美味的面食比如麥琪時克、皮羅希。品嘗這些食物,我感受到了俄羅斯人民對于美食的熱愛和傳統(tǒng)的烹飪技藝。
    總的來說,通過對俄羅斯的民族文化的深入了解和體驗,我更加欣賞和珍視這個國家的獨特魅力。俄羅斯的多元民族文化、傳統(tǒng)的宗教信仰、民俗風(fēng)情、音樂舞蹈和美食,這五個方面構(gòu)成了俄羅斯的民族文化的獨特性,同時也展現(xiàn)了俄羅斯人民對于生活的熱愛和追求。對于我來說,俄羅斯的民族文化給了我深刻的體會,也讓我更加向往和熱愛這個神秘而美麗的國家。
    俄羅斯文化俄羅斯的文化論文篇四
    從2006中國“俄羅斯年”到2007俄羅斯“中國年”,中俄兩國的貿(mào)易交往發(fā)展到了一個新的高度。
    這個春天,中國對外經(jīng)貿(mào)活動中有兩件大事與我們北方的鄰居俄羅斯有關(guān)。一是2007年3月26日在莫斯科開幕的俄羅斯“中國年”;二是4月1日起在俄羅斯實施的禁止外籍勞務(wù)人員在俄境內(nèi)從事零售貿(mào)易的法令。
    4月12日,俄羅斯駐華商務(wù)總代表(公使級)齊普拉科夫剛剛從俄羅斯回到中國,就接受了《新財經(jīng)》記者專訪。
    齊普拉科夫介紹了作為俄羅斯“中國年”開場大戲的“中國國家展”情況,分析了俄中經(jīng)貿(mào)合作的新趨勢、新機會,并對目前眾說不一的俄羅斯零售業(yè)新政的實施情況和走向作了澄清。
    這位在中國生活了五年的俄羅斯商務(wù)官員,流利的普通話中夾雜著中國的成語、俗語甚至古漢語單詞,令整個采訪充滿了融洽的氣氛。
    政策調(diào)整有利于中國品牌入俄。
    《新財經(jīng)》:時間已過了4月1日,請問俄羅斯新移民法目前實施情況如何?
    齊普拉科夫:我想強調(diào)兩個問題:首先,這個措施不是專門針對中國商人的,而是涉及到所有到俄做生意的外國商人。當(dāng)然,這項措施對于在俄羅斯市場從事零售業(yè)的中國商人來說,會有一定的影響。
    俄羅斯經(jīng)濟改革以來,對零售業(yè)沒有采取限制,外國商人得以在各城市自由地做零售生意。這些人有時違背俄羅斯的法律,比如非法留在俄羅斯的領(lǐng)土、灰色清關(guān)、不注意出售商品的質(zhì)量和安全等,引起了俄羅斯老百姓的不滿。
    新法律的確對中國的小商販帶來了困難和問題,中國商人應(yīng)該尋找新的經(jīng)營途徑,他們可以按俄羅斯的法律登記自己的公司。當(dāng)然,這樣會造成商品的成本提高,但我認(rèn)為即使中國公司按照俄羅斯的海關(guān)法律清關(guān),他們的價格還是有優(yōu)勢的。現(xiàn)在俄羅斯的公司和國外公司在許多方面都無法與中國商品競爭,大部分中國商品質(zhì)量不錯,價格合理,所以,零售價格提高一點點是沒有問題的。
    其次,回顧俄中兩國經(jīng)貿(mào)合作的歷史,上世紀(jì)80年代末90年代初,俄羅斯進(jìn)入經(jīng)濟改革時期,實行全面自由化,很多中國商人到俄羅斯做生意。如今,我們形象地稱之為“民間貿(mào)易”,這種“民間貿(mào)易”的特點是價格很低,質(zhì)量往往比較差。
    現(xiàn)在很多中國大公司想開辟俄羅斯市場,在俄羅斯做大規(guī)模的生意和投資,但這些小商人的活動卻破壞了中國品牌的聲譽。
    我來中國已五年半了,親眼看到中國這五年來的經(jīng)濟發(fā)展。對外貿(mào)易、國內(nèi)貿(mào)易都取得了很大的成績,產(chǎn)品質(zhì)量也明顯提高,中國有名的大公司生產(chǎn)的產(chǎn)品與西方大公司的產(chǎn)品質(zhì)量差不多一樣好,但價格要低得多。這些大公司想開辟俄羅斯市場,但有些俄羅斯人對中國產(chǎn)品的信譽存在擔(dān)憂。這將直接影響兩國經(jīng)貿(mào)合作的發(fā)展。
    回顧一下兩國貿(mào)易的發(fā)展,就會發(fā)現(xiàn)中國向俄羅斯出口的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)已從傳統(tǒng)的商品類型如鞋類、服裝等向新的商品類型轉(zhuǎn)變,如機電產(chǎn)品等。五年前我來中國時,沒有人會想到中國有一天會向國外、向俄羅斯出口自己的汽車,而現(xiàn)在,中國向俄羅斯出口汽車的數(shù)量年增長非???。并且,中國越來越多地向俄羅斯出口機械設(shè)備,俄羅斯公司對中國的設(shè)備非常感興趣,其中包括能源方面的設(shè)備。中國出口的工業(yè)品比重也越來越大。五年前我來華時是俄羅斯向中國出口鋼材,現(xiàn)在情況則相反,中國變成了世界上最大的鋼鐵出口國?;し矫鎸Χ沓隹谠鏊僖埠芸?,中國的哈爾濱機械廠、中興、tcl等都在開拓俄羅斯市場。
    因此,盡管這項措施對零售商有一定的限制,但調(diào)整是必須的。這將為中國大中企業(yè)和中國品牌開拓俄羅斯市場創(chuàng)造有利條件。我曾與一些中國大公司的代表討論過,他們也同意從長遠(yuǎn)考慮,零售業(yè)調(diào)整是不可避免的。
    《新財經(jīng)》:請問俄羅斯新移民法開始執(zhí)行后,俄羅斯各地的實際情況究竟如何?
    齊普拉科夫:地方政府是不會改變中央政府通過的法令的。當(dāng)然,有的市場發(fā)生了一些問題:因為中國商人不得不離開,市場實際上停工了。但是我希望愿意去俄羅斯做生意的中國公司,無論如何尋找辦法解決困難。過段時間,情況就會正?;?。
    《新財經(jīng)》:您的“正?;钡囊馑际遣皇沁^段時間,中國商人會適應(yīng)這個法令嗎?下一步政策走向會怎樣?有報道說到今年年底法令可能會延續(xù),也可能會停止。
    齊普拉科夫:對于這項政策,部分中國商人的反應(yīng)是要等一下,也許他們認(rèn)為“話好說不好做”,想順其自然。
    我不知道將來俄羅斯政府會采取什么措施,但我覺得恢復(fù)成原來的貿(mào)易方式希望不大,是肯定不會的。中國企業(yè)應(yīng)該尋找新的經(jīng)營方式。
    中國熱,但了解還不夠。
    齊普拉科夫:“中國國家展”及胡錦濤主席訪問期間我正在莫斯科,有機會參加了開幕式和一部分活動。“中國國家展”引起了俄羅斯社會、工商界很大興趣,莫斯科掀起了中國熱。許多從中國來的東西非常時髦,俄羅斯人對中國傳統(tǒng)文化也很感興趣,包括中國的中醫(yī)、茶葉、哲學(xué)和文學(xué)。俄羅斯“中國年”和“中國國家展”,使得兩國企業(yè)家的合作興趣明顯提高了。經(jīng)貿(mào)合作是兩國交往的物質(zhì)基礎(chǔ),俄中都是市場經(jīng)濟國家,沒有兩國工商界的溝通,就不能保障兩國經(jīng)貿(mào)合作健康地發(fā)展。
    “中國國家展”共簽署了21項合同,標(biāo)志著兩國經(jīng)貿(mào)合作進(jìn)入一個新的發(fā)展階段。其中貿(mào)易項目17個,經(jīng)濟合作項目4個。我認(rèn)為其中最有意義的合作,是俄羅斯對中國公共汽車的進(jìn)口合同,以及中國公司購買俄羅斯的機械設(shè)備合同。
    齊普拉科夫:除了“中國國家展”,俄羅斯“中國年”還有一系列活動,如2007年6月份在圣彼得堡舉辦的國際經(jīng)濟論壇;今年下半年將舉辦俄中第二屆中小企業(yè)合作研討會;秋天,溫家寶總理訪俄期間將舉辦第二屆俄中經(jīng)濟工商界高峰論壇,將設(shè)第四屆俄中投資促進(jìn)會議、工業(yè)方面合作會議及能源合作會議等幾個分論壇。中國各省市、行業(yè)協(xié)會將組織代表團(tuán)去俄羅斯參觀、洽談。對中國企業(yè)來說,百聞不如一見。
    其中存在的共同問題是,雙方互相了解還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,俄羅斯企業(yè)不了解中國的國情、法律、生活方式,中國企業(yè)也是如此。黑龍江等邊疆省長期與俄羅斯有密切聯(lián)系,積累了豐富的經(jīng)驗。而中國華北、南方等省市雖然愿意合作,但對俄羅斯的了解卻不多,“中國年”提供了一個好機會,中國企業(yè)得以親眼看到俄羅斯市場有何商機。
    地區(qū)間合作是兩國經(jīng)貿(mào)關(guān)系重要組成部分。不僅僅是邊疆省份,俄羅斯各州都想與中國地區(qū)與公司合作。但合作還需大量的前期準(zhǔn)備,首先是尋找有前途的共同項目,包括貿(mào)易、投資、科技、交通、銀行等領(lǐng)域的合作機會。
    中俄應(yīng)密切協(xié)調(diào)地區(qū)性發(fā)展規(guī)劃。
    齊普拉科夫:最近幾年俄中貿(mào)易一直保持快速發(fā)展勢頭,年增速常常超30%,但2006年發(fā)展速度有所減慢。原因是俄羅斯向中國出口以原油、原木等原料為主,2006年年底,國際石油價格下降,明顯可以看到俄羅斯的出口額也下降了。因此,對俄羅斯來說最重要的問題,是改善出口商品的結(jié)構(gòu)。目前俄羅斯機電出口比重比較小,2006年僅占向中國出口總額的1.2%.中國向俄出口的發(fā)展速度則較快,機電、工業(yè)產(chǎn)品比重不斷提高,消費品比重也較高。雖然2006年兩國貿(mào)易發(fā)展速度有點減慢,但問題并不大,根據(jù)中國海關(guān)的統(tǒng)計,2007年第一季度兩國貿(mào)易額比2006年同期增加了27.7%,其中俄羅斯向中國出口增長13.2%,中國向俄羅斯出口則增長了47.4%,雖然沒有2005年增長那么快,但還是比較高的。
    齊普拉科夫:俄羅斯在機電領(lǐng)域有一定的優(yōu)勢和水平,中國也有一定的優(yōu)勢。雙方可以結(jié)合起來。
    俄中之間的互補性領(lǐng)域很多。邊境地區(qū)互補性很大,東北改造老工業(yè)基地戰(zhàn)略和俄羅斯發(fā)展遠(yuǎn)東、東西伯利亞地區(qū)的規(guī)劃給雙方經(jīng)貿(mào)合作提供了新的機會。最近幾年,出現(xiàn)了經(jīng)濟交往的新形式。
    對俄羅斯邊疆州來說,中國是最大貿(mào)易伙伴,也是引進(jìn)外商投資重要的來源之一。許多行業(yè)如農(nóng)業(yè)、林業(yè)、木材加工、食品工業(yè)、服務(wù)業(yè)等,都可以發(fā)展全面的合作。在這種情況下,應(yīng)更密切地協(xié)調(diào)地區(qū)性的發(fā)展規(guī)劃,發(fā)展邊疆州的合作有很大的前途。
    投資合作是雙方合作的新熱點,中國公司在俄羅斯投資木材加工、紙漿制造廠,在礦產(chǎn)、汽車制造業(yè)也有一定的機會。俄羅斯2005年通過建立經(jīng)濟特區(qū)的新法律,成立了四個科技園、兩個工業(yè)園,中國公司對俄羅斯的經(jīng)濟特區(qū)也很感興趣。
    齊普拉科夫:我認(rèn)為最重要的是促進(jìn)機電產(chǎn)品的貿(mào)易。2006年11月,中國商務(wù)部和俄羅斯經(jīng)濟發(fā)展與貿(mào)易部簽署了2007~2008年促進(jìn)機電貿(mào)易的計劃,促進(jìn)兩國相關(guān)企業(yè)更積極參加各種交易會、展覽會、研討會等。但政府積極而企業(yè)不積極肯定不能成功。
    我非常關(guān)注在機電領(lǐng)域的合作能有更大進(jìn)展,比如在民用飛機制造、核能源、機械制造業(yè)都有一定的前途。這需要俄羅斯公司更積極推介自己的產(chǎn)品,參加中國的展覽會和企業(yè)間的洽談。
    俄羅斯公司來華投資可以促進(jìn)俄中貿(mào)易結(jié)構(gòu)的改善。目前,俄羅斯來華投資的數(shù)量還不多,但考察其他國家開辟中國市場的經(jīng)驗可以作出一個結(jié)論,應(yīng)該邊發(fā)展貿(mào)易,邊發(fā)展投資。比如中韓貿(mào)易額非常大,原因就是韓國公司非常積極地在中國投資。目前,俄羅斯經(jīng)濟在慢慢恢復(fù),2006年俄羅斯的國民生產(chǎn)總值恢復(fù)到了1991年的水平,雖然失去了十五年的時光,這也是不錯的成績。
    《新財經(jīng)》:這一點中國人可以理解,因為中國也曾失去過十幾年的時光。
    齊普拉科夫:俄羅斯對中國產(chǎn)品的需求特別大,中國很多類型的商品可以進(jìn)入俄羅斯市場。第101屆廣交會快要開幕了,肯定會有更多俄羅斯商人去參加。許多俄羅斯公司改變了市場戰(zhàn)略,原來是從歐洲和其他西方國家進(jìn)口商品,但現(xiàn)在他們認(rèn)為中國商品與西方商品質(zhì)量差不多,價格卻更合理,傾向于購買中國商品,這是個客觀趨勢。
    汽車、建筑、醫(yī)藥及能源機會。
    齊普拉科夫:截至目前,中國公司承建的最大項目是莫斯科聯(lián)邦大廈。俄羅斯其他地區(qū)也愿意引入中國建筑公司建筑住房、寫字樓、商場等,如伊爾庫次克州、阿莫爾州、哈巴州、薩哈林州比較積極與中國公司發(fā)展這樣的合作。據(jù)中國商務(wù)部統(tǒng)計,2006年中國公司在俄羅斯完成的建筑承包總額超過30億美元,合同總額則達(dá)到了66億美元。
    中國建筑商在俄羅斯遇到的最主要問題是雇傭外國勞動力需遵守配額制度和許可證制度。
    《新財經(jīng)》:俄羅斯市場對中國汽車的需求情況如何?
    齊普拉科夫:現(xiàn)在,中國汽車在俄羅斯是熱點,許多俄羅斯公司愿意購買中國汽車。首先是因為價格比較低,性價比符合俄羅斯市場的需求。目前中國汽車剛剛駛?cè)攵砹_斯,數(shù)量還不太多,但是有前途。
    有的中國公司計劃在俄羅斯投資建立汽車制造企業(yè),將來中國向俄羅斯出口汽車的數(shù)量也會越來越多。但俄羅斯和中國氣候條件完全不一樣,所以,誰也不知道,中國汽車的質(zhì)量在俄羅斯使用到底怎么樣,需要一兩年時間來檢驗。我知道中國政府包括商務(wù)部非常關(guān)注中國汽車出口的發(fā)展,采取一系列措施來保障中國出口汽車的質(zhì)量與安全。
    由于俄羅斯人購買力明顯提高了,汽車市場需求很大。俄羅斯顧客歡迎中國來的各種各樣的汽車,包括小轎車、吉普車、面包車等。中國汽車在俄羅斯大有前途,但也有些問題需要解決,如服務(wù)、零部件等問題。
    齊普拉科夫:俄羅斯衛(wèi)生部對購買中國的西藥很感興趣。傳統(tǒng)中藥則有點難,但也可能有前景,許多俄羅斯人相信中醫(yī),但俄羅斯的有關(guān)部門不清楚中藥的成分,這是一個比較難解決的問題。
    齊普拉科夫:俄羅斯的石油大公司愿意進(jìn)入中國市場,投資石油加工、批發(fā)貿(mào)易等。2006年俄羅斯石油公司和中石化簽署了建立合資企業(yè)的協(xié)議。電力方面,俄羅斯東西伯利亞、遠(yuǎn)東有幾個比較大的水力發(fā)電站,最簡單的合作方式是俄羅斯電力向中國出口,也可以在生產(chǎn)方面進(jìn)行合作,如建立新的發(fā)電站,使用共同制造的設(shè)備等。
    能源合作是兩國合作中非常特殊的方面,俄羅斯有兩三個大的能源公司,中國也是。2006年普京總統(tǒng)訪華期間簽署了幾個非常重要的合同,中石化購買了俄羅斯石油公司的一部分股權(quán),俄羅斯也開始在遠(yuǎn)東、東西伯利亞鋪設(shè)輸油管道。兩國政府會為他們創(chuàng)造有利的條件,但合作成功與否則在兩國公司手里。
    俄加入世貿(mào)組織為中國公司提供政策、環(huán)境保證。
    業(yè)內(nèi)人士預(yù)測,俄羅斯將于2007年底或2008年初加入世貿(mào)組織。俄一旦加入世貿(mào)組織,對中國企業(yè)開拓俄市場是利是弊?齊普拉科夫?qū)Υ诉M(jìn)行了詮釋。
    《新財經(jīng)》:俄即將加入世貿(mào)組織,是否會對中俄經(jīng)貿(mào)合作產(chǎn)生一些影響?
    齊普拉科夫:俄2007年即將結(jié)束加入世貿(mào)組織的談判,這是一個比較艱難的過程。2004年中國已經(jīng)結(jié)束與俄羅斯的加入世貿(mào)組織談判,俄羅斯加入世貿(mào)組織將為兩國經(jīng)貿(mào)合作開辟新的機會。
    俄羅斯加入世貿(mào)組織后,就像中國一樣,降低關(guān)稅,為外國投資者開放一些行業(yè)。之前一些中國公司雖然愿意去俄羅斯投資做生意,但有時擔(dān)心俄羅斯經(jīng)濟政策不穩(wěn)定,投資環(huán)境沒有完善。如果俄羅斯加入世貿(mào)組織,將會為中國公司提供新的保證。
    就像中國一樣,當(dāng)年也有人擔(dān)心加入世貿(mào)組織后,中國公司不能應(yīng)付外國公司的競爭。五年過去了,中國對外貿(mào)易發(fā)展是歷史上最高水平,引進(jìn)外資差不多每年達(dá)到600億美元。俄羅斯也希望加入世貿(mào)組織,加快對外貿(mào)易發(fā)展,加快引進(jìn)外資。
    俄羅斯文化俄羅斯的文化論文篇五
    俄羅斯是一個擁有豐富多樣民族文化的國家。在我近期的俄羅斯之行中,我深深地感受到了俄羅斯的民族文化的獨特魅力。俄羅斯的民族文化不僅僅體現(xiàn)在它的建筑和藝術(shù)中,更體現(xiàn)在人們的日常生活和價值觀念中。下面我將從民俗活動、文化景觀、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰五個方面來談一談我對俄羅斯民族文化的心得體會。
    首先是民俗活動。在俄羅斯,民俗活動被視為國家重要的文化遺產(chǎn),得到了廣泛的保護(hù)和傳承。我曾參觀過俄羅斯的民間節(jié)日慶典,其中最有名的莫過于俄羅斯的冰雪節(jié)。在這一節(jié)日,人們穿著傳統(tǒng)的俄羅斯服裝,在冰雪中進(jìn)行各種各樣的比賽和游戲。這一活動不僅展示了俄羅斯人民勇敢無畏的精神,也表達(dá)了對自然的崇敬和對生活的熱愛。
    其次是文化景觀。俄羅斯擁有眾多的文化景點,其中最著名的是莫斯科紅場和圣彼得堡的冬宮。莫斯科紅場是俄羅斯最重要的城市廣場之一,其宏偉的建筑和豐富的歷史讓人嘆為觀止。而冬宮則是俄羅斯最大的博物館,保存著世界上最豐富的藝術(shù)品。這些文化景觀向我們展示了俄羅斯悠久的歷史和豐富的藝術(shù)遺產(chǎn),讓我深深地被俄羅斯的文化底蘊所吸引。
    再次是歷史傳統(tǒng)。俄羅斯是一個歷史悠久的國家,其傳統(tǒng)和習(xí)慣有著深厚的歷史根基。我曾在俄羅斯的鄉(xiāng)村度過幾天,那里的人們依然堅守著傳統(tǒng)的生活方式。他們以農(nóng)業(yè)為主要生活方式,守望著自己的土地。在他們的家庭中,傳統(tǒng)的食物和服飾仍然占據(jù)著重要的位置。這種傳統(tǒng)的生活方式和價值觀念讓我深深地感受到了俄羅斯人民的自豪和堅韌。
    其次是風(fēng)俗習(xí)慣。俄羅斯人民有著獨特的風(fēng)俗習(xí)慣,在生活中表現(xiàn)得淋漓盡致。例如,在俄羅斯人的婚禮上,新娘會戴著傳統(tǒng)的俄羅斯頭飾,而新郎則會穿著俄羅斯獨特的黑色套裝。除此之外,俄羅斯人還有著熱情好客的傳統(tǒng),他們喜歡邀請朋友和家人一起吃飯或者聚會。這種風(fēng)俗習(xí)慣展示了俄羅斯人民的情感和友善,也讓我感受到了俄羅斯人民的熱情和善良。
    最后是宗教信仰。俄羅斯是一個多元宗教國家,東正教是最大的宗教信仰。在俄羅斯的許多城市,可以看到許多宏偉的教堂和修道院,這些教堂代表了俄羅斯宗教信仰的重要地位。我曾參觀過莫斯科的克里姆林宮,那里的教堂和修道院是俄羅斯東正教文化的代表性地標(biāo)。在這些教堂中,我感受到了宗教對俄羅斯人民生活的影響,也了解到了俄羅斯人民對宗教的虔誠和敬畏之情。
    綜上所述,我的俄羅斯之行讓我更加深入地了解了俄羅斯的民族文化。從民俗活動、文化景觀、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣到宗教信仰,俄羅斯的民族文化散發(fā)著獨特的魅力。我被俄羅斯人民堅韌不拔的精神所感動,被俄羅斯豐富的藝術(shù)和歷史所震撼。這次旅行讓我深刻地體會到,俄羅斯的民族文化不僅是一種表面現(xiàn)象,更是人們生活和思想的根基。
    俄羅斯文化俄羅斯的文化論文篇六
    俄羅斯人對每個節(jié)日都非常重視,每逢節(jié)日,都要鄭重其事地喝酒。大家喝酒時祝酒辭頗多,總有要喝的理由,經(jīng)常一醉方休。下面是小編收集整理的俄羅斯人酒文化的特點,希望對你有所幫助!
    說起俄羅斯人的酒文化來,有歷史學(xué)家曾經(jīng)概括的稱其為:“俄羅斯人的酒神崇拜的狂歡文化?!庇纱丝梢?,俄羅斯人的酒文化具有“酒神崇拜”和“狂歡”兩大特征。
    關(guān)于酒神崇拜,說白了就是對酒精的一種無可節(jié)制的迷戀和依賴。俄羅斯人的先祖斯拉夫人,一直生活在氣候條件較為惡劣的北西伯利亞寒帶地區(qū)。為了驅(qū)除嚴(yán)寒,為了打發(fā)漫長的冬季,在文化生活極端貧乏的那個年代,人民別無選擇,只有聚在一起飲酒作樂。久而久之,飲酒作樂便成了人民生活中不可缺少的一種習(xí)俗。
    眾所周知,酒精對人的大腦神經(jīng)具有一定的麻醉和抑制作用,喝多了會給人以飄飄欲仙的感覺。對此,俄羅斯人頗有領(lǐng)悟,他們在享受酒的美味的同時,也在追求飲酒后心靈上是那種“成仙”的感覺,以求進(jìn)入迷蒙的酒神狀態(tài),從而獲取酒神無拘無束的狂歡激情。俄羅斯人無論男女老少,人人都喜歡喝酒,多數(shù)人也都很有酒量。因此,飲酒便成了人們的家常便飯,酗酒者、酗酒鬧事者也屢見不鮮。在當(dāng)年的俄國乃至后來的蘇聯(lián),酗酒成了一大社會問題。為此,前蘇聯(lián)就曾頒布過一道“禁酒令”。
    就連日常生活的一日三餐中,其酒文化也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,即便不是年節(jié)也沒有慶典,左鄰右舍、親朋好友也常常仨一幫、倆一伙的聚在一起開懷暢飲。酒過三巡,菜過五味之后,借著酒興彈起來、唱起來、跳起來。人們就這樣一邊飲酒一邊載歌載舞,盡情地表現(xiàn)出酒后帶來的那種迷醉和快感,以及蘊藏在生命中的潛在的激情和沖動。常常是通宵達(dá)旦,一醉方休。當(dāng)然,對于處在社會底層的俄羅斯人來說,飲酒后的這種狂歡性也是心靈上的一種發(fā)泄和暫時的解脫。
    也從父輩那里傳承了漢、滿、蒙、回等民族的中國式的“中華酒文化”。這些混血的俄羅斯族人,他們既過俄羅斯人的復(fù)活節(jié)、圣誕節(jié);也過中國人的春季、中秋節(jié)等各類節(jié)日。節(jié)日期間或是喜慶之日,他們也聚在一起飲酒作樂,歡聚一堂;但就其酒神崇拜和酒文化的狂歡性而言,與其老祖先相差甚遠(yuǎn)!這一方面是因為現(xiàn)在的年輕人大都有一定的文化素養(yǎng),也懂得許多保健養(yǎng)生方面的知識,對于過量飲酒有損健康還是有所認(rèn)識的。
    再加上他們中的許多人傳承了中國人獨自飲酒和默默飲酒的飲酒習(xí)慣,對于俄羅斯人的那種無節(jié)制的飲酒法和酒后的狂熱做法,頗有反感甚至是厭惡。這是當(dāng)今俄羅斯族人對老祖先留下的這種“酒神崇拜的狂歡文化”不夠熱衷的主要原因之一。因此,俄羅斯人的年輕一代,大都不喜歡這種狂歡的嘈雜混亂場面。即便是參與也往往是飲而不多、多而不醉、醉而不狂、狂而不亂。即便是在我國唯一的俄羅斯族民族鄉(xiāng)室韋俄羅斯族民族鄉(xiāng),對于酒神崇拜和酒文化的狂歡性的傳承,也只是為了適應(yīng)旅游業(yè)的開展,在游客面前盡量的努力渲染和展現(xiàn)而已,以此來吸引游客、客觀展示這一古老民族獨特酒文化的特點。更值得注意的是,當(dāng)今的俄羅斯族中的年輕人,大都不懂俄語,更不會唱俄語歌,即便是他們參加聯(lián)歡或是狂歡盛宴,他們中很少有人會用俄語唱一些俄羅斯民族的民間歌謠;無奈之下他們只能唱一些漢族和蒙古族歌曲。
    在這種少數(shù)民族聚會狂歡的場合下,不用本民族的語言唱本民族的歌曲,反而大唱其他民族的歌曲,給人以不倫不類的感覺!除了不會唱本民族的歌曲之外,還有相當(dāng)數(shù)量的年輕人,不會跳本民族的民間舞蹈,最多會跳幾曲交誼舞就不錯了。這也難怪,這些年輕人從小接受漢語教育,加上原本他們的血液中的俄族成分就已經(jīng)不多了,其漢化成分明顯高于本民族固有的成分。
    因此,他們不僅其相貌特征、生活習(xí)俗、文化娛樂等都具有華俄的雙重性,就連其酒文化也不例外,也在華俄之間徘徊逍遙。這種雙重的酒文化,也是當(dāng)今俄羅斯民族文化習(xí)俗的一大特點。昔日的那種無拘無束的不分場合的純正的斯拉夫人的酒神崇拜的狂歡文化和眾多的酗酒者,在年輕人中間已經(jīng)不多見了。
    最后,筆者還想發(fā)自內(nèi)心的對各位族人多說一句:現(xiàn)如今提倡“戒煙限酒”,所謂“限酒”就是要限制酒量、限制飲酒的方法。俗話說:“酒是好東西,但不可貪杯!”還有:“喝量(也有稱涼)酒,花臟錢,早晚是??!”一說。稍有丁點兒保健知識的人都知道,過量飲酒對人的心腦血管及其肝臟、胃腸、大腦神經(jīng)等都有一定的損害。尤其是對于那些有高血壓、糖尿病、肺心病、胃腸潰瘍疾病的人來說,更需要限酒甚至戒酒。
    即便是喝,也不能喝度數(shù)較高的烈性白酒,可以適當(dāng)?shù)暮纫稽c葡萄酒,以確保身心健康。說實話,老祖宗留下的東西,不一定都是好東西,酒神崇拜的狂歡性就具有一定的社會弊端。我們必須吸其精華,除其糟粕,且不可盲目照搬,盲目傳承。在大力弘揚優(yōu)秀民族文化的同時,還有珍惜當(dāng)今這來之不易的大好時光,努力維護(hù)我們的民族尊嚴(yán)和社會的安定團(tuán)結(jié)!
    俄羅斯只有一種最著名的酒,就是伏特加,伏特加酒是俄羅斯的傳統(tǒng)酒精飲料。伏特加不僅是俄羅斯人生活的一部分,在某種程度上更是他們精神的寄托,它生動的反映并深深地影響了俄羅斯的民族性格。伏特加酒在一定程度上影響了俄羅斯民族性格的發(fā)展軌跡。
    漫長的歷史讓伏特加酒對俄羅斯民族性格產(chǎn)生了一定的影響。首先,伏特加酒造就了俄羅斯人崇尚酒文化的性格。在俄羅斯,伏特加酒被看作是上帝。俄羅斯人每人每年平均要喝掉67瓶伏特加酒,俄羅斯男人更是瘋狂地愛著伏特加酒,把伏特加酒看著成是自己的“第一妻子”,無論是白天還是黑夜都能看到一群群的俄羅斯人,手中握著伏特加酒瓶在公路上、公園里搖搖晃晃地喝酒。
    是首先以馬鈴薯或玉米、大麥、黑麥為原料,用精餾法蒸餾出酒度高達(dá)96%的酒精液,再使酒精液流經(jīng)盛有大量木炭的容器,以吸附酒液中的雜質(zhì)(每10升蒸餾液用1.5千克木炭連續(xù)過濾不得少于8小時,40小時后至少要換掉10%的木炭),最后用蒸餾水稀釋至酒度40-50%,除去酒精中所含毒素和其它異物的一種純凈的高酒精濃度的飲料。
    伏特加酒不用陳釀即可出售、飲用,也有少量的如香型伏特加在稀釋后還要經(jīng)串香程序,使其具有芳香味道。伏特加與金酒一樣都是以谷物為原料的高酒精度的烈性飲料,并且不需貯陳。
    俄羅斯文化俄羅斯的文化論文篇七
    獨龍族過去的宗教信仰尚處在較原始的自然崇拜或萬物有靈階段,既使是唯一的年節(jié)(獨龍語:卡雀哇)也是和宗教聯(lián)系在一起的。過卡雀哇于每年冬臘月的某一天舉行(各地時間不一)。節(jié)期的長短常常以食物準(zhǔn)備的多寡而定。通常為期二天或四、五天。
    年節(jié)期間最隆重的.祭祀活動是“剽牛祭天”。剽牛時先由年節(jié)主持人將牛拴在木樁上,然后由年輕女子在牛背上披蓋麻布毯,給牛角是掛珠鏈,擺好祭品,點燃松明和松樹毛(松葉),最后由一名父母雙全的青年男子,用鋒利的竹矛將牛刺死,然后就地將牛肉切割,當(dāng)即用大鍋煮食。節(jié)日期間所有的獨龍族都要以家族為單位,互相問候,共同祝賀。
    獨龍族民間互相邀請的方式十分獨特,通常都是用一塊木片做為邀請對方的請柬,屆時要把木片送到要邀請的客人家,在木片上刻有幾道缺口就表示幾天后舉行宴請儀式。被邀請的客人要攜帶各種食品以表示答謝。
    客人進(jìn)入寨門后,要先與主人共飲一筒酒,然后落座聚餐,并觀賞歌舞助興。入夜后男子在火塘邊喝酒念祝詞,然后將酒碗拋在廣塘上的竹架上,以碗口朝天為吉兆。有的寨子在宴請的第二天,還要舉行射獵慶典,并用蕎麥面拌蜂蜜捏出各種動物的頭,在日出時供奉在屋后的坡地上,然后青壯年射手持弓箭射事先擺好的靶子,最后把用蕎面制作的祭品分送給圍觀的人。
    婚宴時獨龍族多以殺豬、殺雞置酒待客?;楹竺慨?dāng)婦女生一個孩子,女婿都要送岳父一頭?;蛞患渌麞|西如鐵鍋、一把刀等表示感謝。獨龍族性情淳厚,即使路上相逢,也要置酒相待,認(rèn)為有飯不給客人吃,天黑不留客人住,是一種見不得人的事。凡建屋蓋房,婚喪嫁娶,都要主動相助,遇獵物或殺豬宰牛,都要邀請遠(yuǎn)親近鄰聚餐,并在聚餐結(jié)束后主動饋贈禮品。
    獨龍族大多實行土葬,死后的當(dāng)天,村里的人及遠(yuǎn)近親戚都要送糧食、酒、雞等以示哀悼,一般次日送葬,第三天便由死者家屬領(lǐng)村人到自家倉庫當(dāng)場開倉煮酒,一起共享。有的還殺豬待客,以示酬謝。
    屆時,家屬成員及親友也送去禮物,這種治喪酒席,通常從下午開始,一直吃到深夜,吃酒中要不斷地分給死者一份,同時村中老人也做些食品給死者家送去。
    俄羅斯文化俄羅斯的文化論文篇八
    俄羅斯是一個擁有豐富多樣的民族文化的國家。它的文化傳承源遠(yuǎn)流長,世代相傳,與俄羅斯人民的生活緊密相連。在我與俄羅斯文化接觸的過程中,我深深地被它的獨特魅力所吸引。下面我將結(jié)合自己的體驗,談?wù)勎覍Χ砹_斯民族文化的體會和感悟。
    首先,俄羅斯的民族文化中最引人注目的莫過于藝術(shù)和文學(xué)。俄羅斯的文學(xué)作品一直以來都享有極高的聲譽,代表性的作家如普希金、陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰等都以他們深刻的思想和情感打動了世界。我曾經(jīng)閱讀過《戰(zhàn)爭與和平》,在其中感受到的濃烈情感和鮮明人物形象使我深深沉浸在這個富有史詩般氛圍的故事中。除了文學(xué)作品,俄羅斯的藝術(shù)也是獨具一格的。參觀圣彼得堡的艾爾米塔日博物館,我被那些驚艷的藝術(shù)品所震撼。從宏偉的巴洛克建筑到寶石般閃耀的藝術(shù)品,都體現(xiàn)了俄羅斯文化的壯麗和燦爛。通過藝術(shù)和文學(xué),我們可以深入了解俄羅斯人民的情感世界,感受他們對生活的熱情和對自然的敬畏。
    其次,俄羅斯的音樂文化同樣是令人著迷。俄羅斯的音樂傳統(tǒng)悠久,作曲家如柴可夫斯基、拉赫瑪尼諾夫和肖斯塔科維奇等都為世界音樂史作出了杰出貢獻(xiàn)。經(jīng)典的俄羅斯音樂曲目,如《天鵝湖》和《斯巴達(dá)克舞曲》等,一直以來都在世界各地廣為傳誦。我曾在音樂會上聽過這些作品,被那深沉的旋律和感人的表演所震撼。俄羅斯民族音樂還有一種特殊的表達(dá)方式,即歌劇。我曾親眼目睹莫斯科歌劇院的演出,每個演員都全情投入,展現(xiàn)出深厚的演技和對音樂表達(dá)的熱情,使人沉浸其中,難以自拔。通過音樂,我們可以感受到俄羅斯人民對美的追求和對藝術(shù)的熱愛。
    再次,俄羅斯的民族舞蹈也是其獨特的文化表現(xiàn)形式。俄羅斯的舞蹈有許多不同的風(fēng)格,如芭蕾舞、民族舞等。芭蕾舞是俄羅斯的驕傲,世界上許多著名的芭蕾舞演員都是俄羅斯培養(yǎng)出來的。我曾在莫斯科的白天鵝劇院觀看過芭蕾舞表演,那種完美的身姿和優(yōu)雅的動作令人嘆為觀止。而民族舞則更富有熱情和活力,我曾在圣彼得堡的一個民間藝術(shù)團(tuán)體觀看過一場精彩的表演。舞者們通過優(yōu)美的動作和獨特的服飾展現(xiàn)了俄羅斯民族的風(fēng)采,帶給觀眾無盡的驚喜和感動。通過舞蹈,我們可以領(lǐng)略到俄羅斯人們激情四溢的生活態(tài)度和對藝術(shù)的熱烈追求。
    最后,俄羅斯的宗教信仰也是其民族文化中不可忽視的一部分。正教會是俄羅斯最主要的宗教,它深深地影響著俄羅斯人民的思想和生活方式。我曾在莫斯科的基督救主大教堂參與了他們的宗教儀式,那種莊嚴(yán)的氛圍和虔誠的信仰使我深受觸動。在俄羅斯的許多城市中,到處都可以看到宏偉壯麗的教堂和修道院,它們不僅是宗教的象征,也是俄羅斯傳統(tǒng)建筑的重要組成部分。通過宗教信仰,我們可以了解到俄羅斯人民對神圣的崇敬和對傳統(tǒng)的執(zhí)著。
    總之,俄羅斯的民族文化是世界文化寶庫中的瑰寶。在我與俄羅斯文化的接觸中,我深深被其藝術(shù)和文學(xué)、音樂、舞蹈以及宗教等方面所吸引。通過這些方面,我深入了解了俄羅斯人民的思想、情感和生活方式,也拓寬了自己對世界的認(rèn)知和理解。俄羅斯的民族文化是一片廣闊而豐富的海洋,我相信,在未來的時光里,我會繼續(xù)探索和體驗。
    俄羅斯文化俄羅斯的文化論文篇九
    農(nóng)歷七月二十二,就是青島民間的財神節(jié)了,這一天,所有經(jīng)商的、炒股的、買外匯的甚至普通老百姓,大宴賓朋,感謝財神的到來,感謝親朋的支持,大吉大利、歡歡喜喜、熱熱鬧鬧一整天。青島市舉辦了第一屆青島市財神民俗旅游節(jié),以后每年舉辦一次,各大商會都會參加。市民對于財神節(jié)的慶祝也是比較隆重,做生意的市民大都會選個吉時放幾掛爆竹,預(yù)示著自己的生意紅紅火火。
    濰坊。
    自清康熙年間始,每到這天,便進(jìn)入節(jié)日的氣氛,從早上起,濰坊的家家產(chǎn)戶就忙著購買香紙鞭炮,置辦供品佳肴,氣氛不亞于中秋節(jié)和春節(jié)。通常是到下午四時城區(qū)鄉(xiāng)村的人們就提前下班收工;下午五時許各單位、商鋪開始燃放鞭炮,人人臉上喜氣洋洋,互相祝福著:“發(fā)財、發(fā)財,恭禧發(fā)財?!?BR>    鞭炮花炮聲此起彼伏,熱鬧非凡,整個城區(qū)沉浸在一片節(jié)日的氣氛中;下午六時許,鞭炮聲再度密集起來,城區(qū)鄉(xiāng)村的家家產(chǎn)戶便在財神像前擺供燃香,磕頭祈禱,供品大都是八色供或十二色供,富庶人家還會供蒸魚整羊;供奉祈禱完畢,全家人再煮水餃擺宴席:慶賀一番;供祭慶賀儀式通常持續(xù)到晚八時。
    港澳臺地區(qū)。
    港澳臺地區(qū)信仰財神之風(fēng)勝于內(nèi)地。各地都有大量財神廟,其中以供奉文財神財帛星君和武財神趙公明為主,間有其他形形色色的財神。但是七月二十二財神節(jié),主要祭祀的是財帛星君李詭祖。
    根據(jù)福建華僑大學(xué)鄭向敏,范向麗和陳暉莉《澳門民間財神信仰旅游資源研究》一文:“財帛星君也稱增福財神。相傳財帛星君是天上的太白星,屬于金神,其天職為都天致富財帛星君,專管天下的金銀財帛,因此成為民間眾多求財信眾供奉的神靈。通常財帛星君的繪像還經(jīng)常與福、祿、壽三星及喜神列在一起合稱五福(福、祿、壽、財、喜),通常有五福臨門一說。
    澳門廟宇供奉的'財帛星君通常為一長者形象,外形富態(tài),面白,長髭,錦衣玉帶,左手捧金元寶,右手托招財進(jìn)寶的卷軸。調(diào)查表明,財帛星君在澳門民間所信仰諸財神中的地位最高、信眾最廣。據(jù)統(tǒng)計,供奉財帛星君的有蓮溪廟、包公廟、望廈觀音古廟、凼仔北帝廟、路環(huán)天后古廟等5家,財帛星君在蓮溪廟位于二中殿的中心位置,在包公廟位于正殿右配殿的財帛宮,在凼仔北帝廟和路環(huán)天后古廟中也分別有專門的殿堂來祭拜,可見財帛星君在澳門民間信仰中的重要地位。”
    俄羅斯文化俄羅斯的文化論文篇十
    360教育集團(tuán)說,就像每年北京電影學(xué)院入學(xué)考試一樣,莫斯科電影學(xué)院的入學(xué)考試也熱鬧非凡。莫斯科電影學(xué)院成立于19,在蘇聯(lián)時代學(xué)院的簡寫為“vgik”,即“全蘇電影學(xué)院”,是全世界歷史最悠久的電影學(xué)院之一。在蘇聯(lián)時代,莫斯科電影學(xué)院一直是世界上最著名、最受尊敬的.電影學(xué)校。許多從該學(xué)院畢業(yè)的學(xué)生成為最著名的導(dǎo)演和演員,其中有許多還是外國留學(xué)生(該校從19代開始接收外國留學(xué)生)。
    俄羅斯文化俄羅斯的文化論文篇十一
    客家大都是唐宋時期中原地區(qū)移民來的??图以陂L期的歷史發(fā)展中,融合和同化了一些土著少數(shù)民族,同時將其風(fēng)俗也吸收、融合于自己的風(fēng)俗之中,又在與其他地區(qū)、其他民族的交往中,吸收、融合了他們的良風(fēng)美俗,加上客家人口眾多,居住地域廣大,形成了“十里不同風(fēng),百里不同俗”,所以,客家風(fēng)俗在傳承和變異中,顯得特別豐富多彩,包羅萬象。
    客家風(fēng)俗是一個民族在生產(chǎn)、服飾、飲食、居住、婚姻、喪葬、節(jié)慶、娛樂、禮儀、信仰等物質(zhì)生活和文化生活方面廣泛流行的、經(jīng)常重復(fù)出的行為方式。這種行為方式就是人們自覺的喜好、風(fēng)氣、習(xí)尚和禁忌等,它流行于民間,為大眾所自覺傳承。漢族文化歷史悠久,風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長,已有上下50連綿不絕的歷史。這一世界上任何一個民族都無法比擬的歷史優(yōu)勢,使得漢族的風(fēng)俗,無論哪一種、哪一類,都格外豐富而迷人。
    客家的風(fēng)俗具有凝聚力??图易鳛闈h族的一支民系,是如何凝聚而成的?其原因固然很多,但客家風(fēng)俗具有凝聚力無疑是一個重要的.原因。盡管客家風(fēng)俗豐富多彩,千變?nèi)f化,具有明顯的地域性,但是客家風(fēng)俗的基本內(nèi)涵具有一致性或同一性。例如端午節(jié)吃粽子,中秋節(jié)吃月餅,元宵節(jié)吃湯圓,這無論是哪一個省、哪一個地區(qū),也無論是在大陸,還是在港、澳、臺的客家人,甚至到了海外,身處西方民族包圍之中的客家人后裔,都無一例外。
    俄羅斯文化俄羅斯的文化論文篇十二
    稱呼:俄羅斯的姓名包括三個部分,依次為名、父稱、姓。
    女人結(jié)婚后一般隨男人姓,有的保留原姓。
    在俄羅斯人當(dāng)中,不同的場合不同對象有不同的稱呼。
    在正示公文中要寫全稱,非正式文件中一般名字和父稱寫縮寫。
    表示有禮貌和親近關(guān)系時,用名和父稱。
    平時長輩對晚輩或同輩朋友之間只稱名字。
    在隆重的.場合或進(jìn)行嚴(yán)肅談話時,用大名。
    平時一般用小名。
    表示親近時用愛稱。
    對已婚婦女必須用大名和父名,以示尊重。
    工作關(guān)系中可稱呼姓和職務(wù),再加上“同志”的詞。
    風(fēng)俗:俄羅斯人交際時通常在三種情況下使用“你”:
    1、對16歲以下的兒童;。
    2、近親之間與同事之間(年輕人之間);。
    3、年輕人對年輕人。
    對老年人、陌生人(兒童除外)和領(lǐng)導(dǎo)人則稱“您”。
    對兒童可直呼其名,而對老年人、陌生人和領(lǐng)導(dǎo)人則應(yīng)呼其名字加父稱。
    目前在俄羅斯“先生”、“同志”、“公民”三種稱呼并存。
    一般在商業(yè)機構(gòu)、新聞媒體和官方機構(gòu)中人們習(xí)慣相互稱“先生”;以前在蘇聯(lián)時期普遍使用的“同志”,現(xiàn)在仍然在國營企業(yè)、軍隊、公安部門使用;而“公民”通常在公共場所使用,比如:火車站、商店等。
    在公開發(fā)言時,一般在發(fā)言人的姓后面加上“先生”、“同志”或其相應(yīng)職稱“教授”、“工程師”等,比如:“現(xiàn)在請扎羅夫教授講話”。
    在寫公函時,一般寫收件人名字加父稱;在非常正式的信函中收件人的姓前面應(yīng)加上“先生”或其相應(yīng)職稱。
    大部分俄羅斯人都在家中用餐,只在上班的午休時間才去餐館。
    遇有喜慶或舉辦婚禮時,俄羅斯居民通常都在餐館舉行,由邀請人付費。
    朋友聚會一般在家庭環(huán)境下進(jìn)行。
    客人通常都帶給主人小禮品(蛋糕、酒)和鮮花。
    面包和鹽:鋪著繡花的白色面巾的托盤上放上大圓面包和面包上面放一小紙包鹽。
    捧出“面包和鹽”來迎接客人,是向客人表示最高的敬意和最熱烈的歡迎。
    親吻:在比較隆重的場合,有男人彎腰吻婦女的左手背,以表尊重。
    長輩吻晚輩的面頰3次,通常從左到右,再到左,以表疼愛。
    晚輩對長輩表示尊重時,一般吻兩次。
    婦女之間好友相遇時擁抱親吻,而男人間則只互相擁抱。
    親兄弟姐妹久別重逢或分別時,擁抱親吻。
    在宴會上喝了交杯酒后,男方須親女方嘴。
    忌諱:俄羅斯特別忌諱“13”這個數(shù)字,認(rèn)為它是兇險和死亡的象征。
    相反,認(rèn)為“7”意味著幸福和成功。
    俄羅斯人不喜歡黑貓,認(rèn)為它不會帶來好運氣。
    俄羅斯人認(rèn)為鏡子是神圣的物品,打碎鏡子意味著靈魂的毀滅。
    但是如果打碎杯、碟、盤則意味著富貴和幸福,因此在喜筵、壽筵和其它隆重的場合,他們還特意打碎一些碟盤表示慶賀。
    俄羅斯人通常認(rèn)為馬能驅(qū)邪,會給人帶來好運氣,尤其相信馬掌是表示祥瑞的物體,認(rèn)為馬掌即代表威力,又具有降妖的魔力。
    遇見熟人不能伸出左手去握手問好,學(xué)生在考場不要用左手抽考簽等等。
    洗禮節(jié):俄羅斯東正教節(jié)日,在公歷1月19日。
    這一天往往是基督教的入教儀式,新生兒在命名日受洗。
    在洗禮節(jié)那天人們除去教堂祈禱外,還要到河里破冰取“圣水”。
    1月18日晚是占卜日,特別是女孩子,在這一天晚上要占卜自己的終身大事。
    謝肉節(jié):又名“狂歡節(jié)”,是一年中最熱鬧的節(jié)日之一。
    時間在復(fù)活節(jié)的第8周,過7天,每一天都有不同名稱,第1天為迎節(jié)日,第2天為始?xì)g日,3第天為大宴狂歡日,第4天為拳賽日,第5天為岳母晚會日,第6天為小姑子聚會日,第7天為送別日。
    節(jié)后第7周內(nèi)是齋期,不殺生,不吃葷。
    人們在謝肉節(jié)期間舉行各種歡宴娛樂,跳假面舞,做群眾游戲等。
    俄羅斯文化俄羅斯的文化論文篇十三
    摘要:俄羅斯人酷愛喝酒,在俄羅斯伏特加酒可以看做是俄羅斯人民重要的精神營養(yǎng)品。酒業(yè)的發(fā)展給國家?guī)砹司薮蟮慕?jīng)濟利益,更重要的是俄羅斯索具備的性格:勇敢無畏,奔放,豪爽與伏特加酒密不可分。
    俄羅斯人的生活非常有情調(diào),酒就是他們調(diào)節(jié)生活的重要元素之一,假如我們做個調(diào)查,世界上哪個民族是最愿意飲酒的,那么俄羅斯必定會首當(dāng)其沖。在俄羅斯你經(jīng)常會看到的是一些中年甚至是老年婦女來到酒吧里連座位都不用找,到了吧臺直接就是“來個100克!”,二三分鐘就可以搞定這些伏特加。
    由于俄羅斯天然的地理環(huán)境,大部分地區(qū)常年處于嚴(yán)寒狀態(tài),為了對抗苛刻的自然條件,酒便成了俄羅斯人最好的朋友,這也就解釋為什么酒文化在俄羅斯文化中占據(jù)如此重要的地位。
    飲酒習(xí)俗是人類生活習(xí)俗中的一種表現(xiàn)形式,不同的國家、地域和民族,都有著不同的飲酒習(xí)俗,任何一個民族的歷史、文化及生活習(xí)慣甚至是性格特色,都可以在其飲酒習(xí)俗中得到一定的體現(xiàn)。在飲食文化中,各個民族的傳統(tǒng)酒與各國特有的酒文化一同發(fā)展,并且形成了這個民族特有的文化色彩。在俄羅斯,絕大多數(shù)的男人愛喝酒、能喝酒,有的人甚至于把酒稱之為俄羅斯男人的“第一妻子”,這種比喻雖然不是很恰當(dāng),但是從中卻可以發(fā)現(xiàn)俄羅斯人對酒的鐘愛程度之高。許多年來,酒早已成為了俄羅斯人民生活中必不可缺的一部分,以前有一則故事里面講到:中國人在見面的時侯常問“吃了嗎?”,俄羅斯人在見面時常問“你喝了嗎?”。
    俄羅斯的酒文化的發(fā)展大致可以分為幾個階段。1)由于俄羅斯制蜜業(yè)的發(fā)展,俄羅斯酒業(yè)也隨之應(yīng)運而生。2)自公元880-890年與葡萄酒釀造工藝相似的蜜酒開始在俄羅斯民間出售。3)公元921年樺汁酒開始出現(xiàn),同時人們開始嘗試蜂蜜和啤酒花的新組合。4)公元996年俄羅斯民間已經(jīng)熟練運用對于蜂蜜的蒸煮。5)公元1284年,俄羅斯啤酒終于出現(xiàn)了。6)15世紀(jì)40-70年代俄羅斯人的驕傲――伏特加橫空出世。被稱為國酒的伏特加甚至于被一些西方人當(dāng)作了俄羅斯的代名詞。2.俄羅斯的國酒-伏特加的歷史文化伏特加酒以谷物或馬鈴薯為原料,經(jīng)過蒸餾制成高達(dá)95°的酒精,再用蒸餾水淡化至40°-60°,并經(jīng)過活性炭過濾,使酒質(zhì)更加晶瑩澄澈,無色且清淡爽口,使人感到不甜、不苦、不澀,只有烈焰般的刺激,形成伏特加酒獨具一格的特色。因此,在各種調(diào)制雞尾酒的基酒之中,伏特加酒是最具有靈活性、適應(yīng)性和變通性的一種酒。
    19世紀(jì)中葉,(即伏特加)一詞被收錄于標(biāo)準(zhǔn)俄語詞典中,它源自俄語“生命之水”當(dāng)中“水的發(fā)音,相當(dāng)于中國的“白酒”,在俄羅斯幾乎所有的白酒都叫伏特加。由于當(dāng)時伏特加酒制造工藝尚不成熟使其味道欠佳,加之粗俗的酒館文化,伏特加酒遂被上流社會視粗俗的象征,因此它最初的消費者只有底層民眾。然而今天伏特加酒被稱為俄羅斯的“國酒”,一位俄羅斯詩人曾深情吟道:伏特加酒與伏爾加河一樣源遠(yuǎn)流長??梢姡丶泳圃缫迅畹俟痰刂踩攵砹_斯人民的心中。在俄羅斯的歷史長河中,伏特加酒不單是做為飲料和文人們對酒當(dāng)歌的享受,它也以自己特有的身份象征融入到俄羅斯的各個層面。說到伏特加酒,不禁想到斯大林面對資本主義世界與喝伏特加酒之間的矛盾時所做出的選擇。斯大林說過這樣的話:“什么好一些:是受外國資本的奴役,還是讓人們喝伏特加酒?很清楚,我們選擇了伏特加酒。”顯然,斯大林深刻理解伏特加酒對俄羅斯農(nóng)民、農(nóng)村的重要性,理解伏特加酒在民心和政治上無可替代的作用。當(dāng)伏特加酒和政治相結(jié)合時,它就成為了一種獨特的政治符號。
    但是在蘇聯(lián)解體后人們的飲酒習(xí)慣被徹底改變了,俄羅斯聯(lián)邦成立后,國家經(jīng)濟的大力發(fā)展和文化層次的提高,使得人們對啤酒和西方進(jìn)口酒的飲用量也大大增加,而國酒伏特加也在漸漸的淡出人們的視野。如今在俄羅斯,人們的飲酒文化正在發(fā)生著翻天覆地的轉(zhuǎn)變,少飲甚至不飲正在成為當(dāng)今時尚的主流。那種舉杯豪飲的做法也正在逐漸被俄羅斯人所摒棄。在俄羅斯的許多發(fā)達(dá)城市當(dāng)中人們對于酒的飲用習(xí)慣也有了新的認(rèn)識,他們喜歡慢慢的淺酌,在口中仔細(xì)品味著酒的魅力,而不再像以前那樣舉杯好飲直到喝的爛醉如泥。在這之后各種各樣的酒走入了俄羅斯人民的生活。而在這其中俄羅斯更是曾經(jīng)非常尷尬的前后反復(fù)的提出了“戒酒令”與“解禁令”。
    “酒”在俄羅斯已經(jīng)不僅僅是一種飲品,它既是俄羅斯這個民族的一種標(biāo)志,更是一種文化品位的象征,這也就形成了俄羅斯所獨有的酒文化。俄羅斯酒文化作為俄羅斯文化的一種頗為重要的表現(xiàn)形式,貫穿于整個俄羅斯的發(fā)展。了解俄羅斯酒文化對于深度了解俄羅斯文化的幫助毋庸置疑!
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    俄羅斯文化俄羅斯的文化論文篇十四
    有一天,一個男人在樹林里種蘿卜。他正在辛勤耕作的時候,一只熊過來對他說:“嘿嘿,男人,我要把你拍倒。”
    男人說:“熊啊,你不要拍我,我們最好還是一起種蘿卜吧。地上面的收成歸你,我只要地下的根。”
    熊說:“那好吧。但如果你騙我,就不要讓我在樹林里看見你,只要被我看見,我就使勁拍你?!毙苷f完轉(zhuǎn)身走了。
    秋天,蘿卜成熟了,男人到樹林里挖蘿卜。
    熊從橡樹林里爬出來:“男人,我們該分蘿卜了,把我的那份給我?!?BR>    “好吧,熊,我們來分蘿卜,上面的部分都?xì)w你,我只要蘿卜根。”男人把地上所有的蘿卜纓都給了熊。他把蘿卜根裝到車上拉回家,準(zhǔn)備運到城里去賣。
    在進(jìn)城的路上,男人又碰到熊。熊問:“男人,你去哪兒?”
    “熊,我要去城里賣蘿卜根。”
    “讓我嘗嘗,蘿卜根怎么樣?”
    熊剛吃了一口就喊了起來:“哼!男人,你騙了我!蘿卜根是甜的,蘿卜纓很難吃!現(xiàn)在不許到樹林里砍柴,否則我就拍扁你?!?BR>    第二年,男人在地里種了黑麥。他來收割時,熊已經(jīng)在等著他了。
    熊說:“男人,這次不許再騙我,把我的那份給我?!?BR>    男人說:“那這樣吧,熊,這次你拿黑麥根,我只拿地面的部分?!?BR>    他們收了黑麥。男人把黑麥根全部給了熊,自己把黑麥裝上車,拉回家了。
    熊回去之后,想盡一切辦法,也沒有能把黑麥根派上什么用場。
    熊非常生男人的氣,從此,熊和男人結(jié)了怨。
    現(xiàn)在你知道為什么男人見了熊就跑吧,對,怕被熊拍到。
    俄羅斯文化俄羅斯的文化論文篇十五
    自從我開始學(xué)習(xí)俄語以來,我一直對俄羅斯的歷史、文化和藝術(shù)等方面充滿了好奇心。在探索和學(xué)習(xí)俄羅斯文化的過程中,我獲得了許多新鮮的體驗和見解。在本文中,我將分享我的心得體會,以便能夠幫助更多的人更好地了解、欣賞和尊重俄羅斯文化。
    俄羅斯文化有著悠久的歷史淵源。它起源于公元9世紀(jì),在不斷地演變和拓展中,吸收了包括希臘、東羅馬帝國、蒙古、波斯等多元文化的元素,最終形成了獨具特色的俄羅斯文化。這個文化既有東正教文化、波西米亞音樂、古斯拉夫語言在內(nèi)的民族文化,也有歐洲文化和亞洲文化的融合。了解俄羅斯文化的淵源,有助于更好地理解和研究它所蘊含的文化內(nèi)涵。
    俄羅斯文化的藝術(shù)表現(xiàn)非常富有表現(xiàn)力和魅力。在繪畫領(lǐng)域,俄羅斯擁有眾多世界著名的畫家,如李奧納德·達(dá)·芬奇、彼得·保羅·魯本斯等。在音樂領(lǐng)域,俄羅斯音樂史上諸多優(yōu)秀作曲家,如柴可夫斯基、拉赫瑪尼諾夫等,在世界上享有廣泛的聲譽。此外,俄羅斯文學(xué)、雕塑、建筑、電影等領(lǐng)域也展現(xiàn)出了極高的藝術(shù)表現(xiàn)力。在欣賞俄羅斯藝術(shù)時,我得到了極大的滿足和享受。
    俄羅斯文化有著獨特的傳統(tǒng)觀念和價值觀。首先,俄羅斯的神秘主義悠久流傳,這反映在文字、民間傳說和巖畫上,同時也深刻的影響了俄羅斯文化的發(fā)展和演變。其次,俄羅斯傳統(tǒng)的家庭觀念非常重要。家庭是俄羅斯文化中的核心,家庭成員之間的互動和關(guān)愛貫穿了所有傳統(tǒng)習(xí)俗和日常生活。此外,在宗教、政治和道德等方面,俄羅斯文化也有著獨特的傳統(tǒng)觀念和價值觀。
    第五段:結(jié)論。
    在我學(xué)習(xí)俄羅斯文化的過程中,我發(fā)現(xiàn)俄羅斯文化如此豐富多彩、獨具魅力。俄羅斯文化的淵源、藝術(shù)表現(xiàn)、傳統(tǒng)觀念和價值觀,都值得我們深入研究和欣賞。通過學(xué)習(xí)和了解俄羅斯文化,不僅可以拓展我們的文化視野和知識面,還有助于促進(jìn)不同民族之間的理解和交流。讓我們一起尊重、欣賞和愛護(hù)俄羅斯文化。
    俄羅斯文化俄羅斯的文化論文篇十六
    作為一個對俄羅斯文化十分感興趣的學(xué)生,我最近參加了一堂俄羅斯文化課,感受十分深刻。這堂課程的主要目的是幫助學(xué)生更好地了解俄羅斯的歷史、文化和傳統(tǒng)習(xí)俗,增進(jìn)對該國的認(rèn)識和理解,為今后更好地學(xué)習(xí)俄語打下基礎(chǔ)。
    第二段:學(xué)到了什么。
    在這堂課程中,我學(xué)到了很多關(guān)于俄羅斯的有趣知識。比如,我了解到了俄羅斯的民間藝術(shù),包括kokoshnik的制作和pysanka的涂裝。此外,我們還學(xué)習(xí)了俄羅斯的不同地區(qū)的文化和語言的差異,理解了該國的豐富多彩之處。這些知識使我對俄羅斯文化的興趣得到了進(jìn)一步的激發(fā),并且讓我更好地了解了這個國家。
    第三段:感受和反思。
    在學(xué)習(xí)過程中,我深深感到俄羅斯的文化十分豐富多彩,不同于中國的歷史和文化。同時,我也感受到俄羅斯在歷史和文化方面的底蘊十分厚重,這也是俄羅斯成為世界強國的重要原因之一。通過學(xué)習(xí)俄羅斯文化,我更加體會到了多元文化的重要性,以及在促進(jìn)全球文化多樣化方面的作用。
    第四段:啟示和展望。
    通過上俄羅斯文化課,我發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)一門語言只有掌握文化背景,才能更好地掌握其語言表達(dá)規(guī)則和語言使用的文化習(xí)慣。同時,多學(xué)習(xí)不同國家的文化,也有助于增強全球意識和跨文化交流能力,為今后的個人發(fā)展和職業(yè)生涯奠定更加堅實的基礎(chǔ)。因此,我希望自己能夠繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)不同國家和地區(qū)的文化,拓展自己的視野,提升自己的素質(zhì)。
    第五段:總結(jié)。
    綜上所述,參加上俄羅斯文化課程給我?guī)砹嗽S多的收獲。我通過這次課程加深了對俄羅斯文化的認(rèn)識,同時也學(xué)到了跨文化交流的重要性,以及如何更好地掌握一門語言。這些能力對今后的個人發(fā)展和職業(yè)生涯都有很重要的意義。
    俄羅斯文化俄羅斯的文化論文篇十七
    一直以來,自己就很喜歡俄羅斯這個國家,更喜歡其多樣性的混合型文化。這學(xué)期,很高興選上了“俄羅斯文化”這個課,讓我從各個方面了解到了俄羅斯文化的魅力。
    俄羅斯,一個地跨亞歐倆大洲的國家,擁有1707.54萬平方公里的國土,1.433億的人口以及130多個民族,可以真正算得上是地大物博了。從基輔羅斯統(tǒng)治時期(862-1240),俄羅斯這個國家開始形成,其文化也逐漸開始起步。我覺得也許正是由于這倆個重要因素吧,使著俄羅斯文化有著起步晚,進(jìn)步快,特證明,(地域性,宗教性),水平高的特點。這獨特的地理位置和歷史淵源,使其文化既具有東方魅力,又兼容西方的特征,形成了獨特的兼有倆者文化特征的一種獨立文化體系。我想,這大概是許多人喜歡俄羅斯文化,愿意研究俄羅斯文化的原因吧。
    記得老師在第二節(jié)課主要講的是俄羅斯的宗教,雖然這節(jié)課已經(jīng)隔了很長時間,但有些內(nèi)容我還是比較感興趣,并記憶猶新的。俄羅斯的國教是東正教—基督教的三大派系之一。然而它們信仰的方式與其他國家也有一定區(qū)別的,比如他們的教堂建筑,畫十字的方式都是獨特的。他們現(xiàn)在青年人都喜歡在教堂舉行婚禮,新生兒一般在教堂接受洗禮,親屬死亡要到教堂舉行安魂祈禱,超度亡靈。甚至在軍隊中,東正教思想也成為對軍人進(jìn)行道德理想教育的重要思想,軍人工作委員會中也設(shè)立了宗教事務(wù)所。東正教的傳入,促進(jìn)了古羅斯文化藝術(shù)和民族建筑風(fēng)格的產(chǎn)生和形成。我想,不論是什么,人們有信仰是好的,這種信仰也是對自己一些行為的約束,信仰得可以使人們德倫理觀念發(fā)生變化,進(jìn)而提升人們的道德水準(zhǔn)。有了信仰,我們會用更高的水平來要求自己,努力實現(xiàn)目標(biāo),從而可以追求到幸福生活。
    對于俄羅斯人民,在我的印象中都是有著高大魁梧的身軀,十分豪爽熱情,和我們東北人差不多。然而,他們的性格還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。用一個詞語總結(jié)便是---倆面性。他們有寬廣豁達(dá)的胸懷,慷慨豪爽卻又憂郁;有堅韌頑強的毅力,創(chuàng)造力,卻又缺乏理性,有依賴性和惰性;極具爆發(fā)力,干活兒快,麻利,卻又長期耐力不足??這些性格中雖有優(yōu)缺點之分,但卻充分顯示出了俄羅斯人民是“立體的人”。在他們性格特點中,最令我佩服的是他們的剛烈,堅韌,有頑強的毅力了。在二戰(zhàn)中,震驚世界的莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn),斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)等那樣猛烈殘酷的戰(zhàn)爭,俄羅斯人民沒有畏懼,面對強大的敵軍,他們不屈不撓,勇敢頑強,誓死保衛(wèi)家園,讓世人為之感嘆。正如著名哲學(xué)家別爾杰耶夫所說:“俄羅斯民族始終有能力表現(xiàn)出很強的男子漢氣魄,他們的身上有勇士的氣質(zhì)。”我認(rèn)為,這種品質(zhì)是每個民族都應(yīng)該有的,只有這樣,才能提高整個民族的素質(zhì),讓民族更加強大起來。
    在俄羅斯文化中,最吸引我的是他的音樂和文學(xué)了。從他的音樂和文學(xué)中,我能獲得不一樣的感受和力量。
    每節(jié)課的課間,老師總會給我們放一些以前沒聽過的流行歌曲,雖然不看字幕并不能明白歌曲的內(nèi)容,但仍能感受到俄羅斯歌曲的柔美,溫暖,抒情等特征。以前,我接觸到最多的歌曲主要是俄羅斯為國戰(zhàn)爭為背景的前蘇聯(lián)名歌。例如《莫斯科郊外的晚上》,《喀秋莎》,《三套車》等。這些歌曲雖已成為那個時代的記憶,但仍然十分經(jīng)典,十分悅耳,鼓舞人心。正是肉欲俄羅斯音樂大多來自民間,所以他常常以悠遠(yuǎn),深沉曲調(diào)來敘述一個故事,讓我們在舒緩的音樂中體味到愛情,親情的甜美與溫暖。同時,也有一些音樂能展現(xiàn)出歷史的宏大場面,雄偉氣勢,讓人們感覺到無窮的力量。
    俄羅斯文化俄羅斯的文化論文篇十八
    俄羅斯是一個多元文化的國家,歷史悠久,與其他國家的跨文化交流日益增加。在與俄羅斯人的交流中,我積累了一些寶貴的心得體會。首先,理解并尊重俄羅斯的文化差異是交流成功的關(guān)鍵;其次,語言能力是有效交流的基礎(chǔ);再次,了解俄羅斯人的習(xí)俗和禮儀是建立友好關(guān)系的重要一環(huán);最后,積極參與當(dāng)?shù)鼗顒雍蜕缃蝗ψ邮庆柟倘穗H關(guān)系的重要方式。綜上所述,俄羅斯跨文化交流需要適應(yīng)和尊重對方的文化,不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展自己的語言和交際能力,了解當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和社交規(guī)范,并積極參與當(dāng)?shù)厣?。這些心得體會將有助于加深我們與俄羅斯人的友誼和合作。
    首先,理解并尊重俄羅斯的文化差異是交流成功的關(guān)鍵。俄羅斯是一個擁有眾多民族和宗教信仰的多元文化國家。在交流中,我們要尊重他們的傳統(tǒng)和價值觀,并以寬容和開放的態(tài)度對待不同文化的差異。這需要我們在思維和行為上有一定的自覺,避免以自己的文化標(biāo)準(zhǔn)來評判對方,而是要以包容和理解的心態(tài)去看待他們。
    其次,語言能力是有效交流的基礎(chǔ)。俄羅斯人以俄語為主要交流語言,掌握一定的俄語能力能夠更好地與他們交流并建立起信任關(guān)系。在我個人的經(jīng)歷中,我發(fā)現(xiàn)俄羅斯人非常贊賞外國人學(xué)習(xí)他們的語言,他們也非常樂于幫助我們提高語言能力。因此,我們在交流中要盡量用俄語表達(dá)自己的想法和情感,這樣能夠更好地打破語言障礙,使交流更加順暢和有效。
    再次,了解俄羅斯人的習(xí)俗和禮儀是建立友好關(guān)系的重要一環(huán)。俄羅斯文化十分獨特,具有濃厚的鄉(xiāng)村風(fēng)情和民間傳統(tǒng)。例如,他們重視家庭和朋友之間的社交,這表現(xiàn)在他們的節(jié)日慶典和聚會上。在與俄羅斯人的交往中,我們要尊重和參與他們的傳統(tǒng)活動,比如一起慶祝他們的主要節(jié)日,或者參加他們的家庭聚會。這樣的親近和參與能夠幫助我們更好地融入俄羅斯社會,并建立起牢固的友誼關(guān)系。
    最后,積極參與當(dāng)?shù)鼗顒雍蜕缃蝗ψ邮庆柟倘穗H關(guān)系的重要方式。俄羅斯是一個充滿活力和機會的國家,有許多社交和文化活動可以參加。我們可以參加當(dāng)?shù)氐囊魳窌?、展覽、體育比賽等,這不僅豐富了我們的生活,還能夠結(jié)識更多的俄羅斯朋友。在參與這些活動時,我們要保持開放的心態(tài),尊重當(dāng)?shù)氐奈幕土?xí)俗,不斷學(xué)習(xí)和成長,這將有助于我們與俄羅斯人建立起更為深入和持久的友誼。
    綜上所述,俄羅斯跨文化交流需要我們適應(yīng)和尊重對方的文化,不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展自己的語言和交際能力,了解當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和社交規(guī)范,并積極參與當(dāng)?shù)厣?。這些心得體會將有助于加深我們與俄羅斯人的友誼和合作。在跨文化交流中,我們要保持開放和包容的心態(tài),以真誠和尊重的態(tài)度與對方交往,相信這樣的努力將帶來更大的成功和收獲。
    俄羅斯文化俄羅斯的文化論文篇十九
    作為一名對俄羅斯文化充滿好奇的學(xué)生,我特別喜歡了解和研究俄羅斯的文化、歷史、地理和人民的生活習(xí)慣等方面,以此來增強我對這個神秘國度的了解。在我的學(xué)習(xí)過程中,我深深感受到俄羅斯文化的不同之處,我認(rèn)為這些不同點為人們提供了窺探這個神秘國家的通行證。
    首先,俄羅斯的文化歷史可以追溯到幾個世紀(jì)以前,而今天的俄羅斯人們依舊保持著自己的傳統(tǒng)文化習(xí)慣。在我對俄羅斯文化的學(xué)習(xí)中,我深深感受到了這種沉淀了數(shù)百年歷史的文化底蘊,這一點非常具有吸引力。無論是從衣著、飲食、建筑、音樂還是繪畫角度去了解,似有一種獨特的魅力在其中。其中最著名的當(dāng)屬圣彼得堡的建筑了,這些建筑不僅完美地展示了俄羅斯獨特的風(fēng)貌,更是成為了這里的標(biāo)志性景觀。
    其次,俄羅斯人民的生活習(xí)慣也代表著這個國家的文化特點。他們喜歡進(jìn)行集體活動,交流、分享想法。這種民間文化往往通過音樂、舞蹈和其他藝術(shù)表現(xiàn)出來,例如芭蕾舞和口琴音樂等。此外,俄羅斯人還很注重家庭生活,家庭是他們最常見的聚會場所,他們會與家人共進(jìn)美食,同享生活中的美好時刻。這種家庭文化在俄羅斯社會中具有非常重要的地位,同時也深度影響著全國的文化特色。
    第三,俄羅斯的文化如此獨特,不僅源于其國土廣袤、多民族多元文化的背景,同時也受到藝術(shù)和文學(xué)領(lǐng)域的影響。比如,俄羅斯文學(xué)的巨匠普希金、托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基等人,以及國際著名畫家卡拉經(jīng)和切爾諾布羅夫等等,他們的藝術(shù)作品無論是在俄羅斯還是在國際舞臺上都居于世界領(lǐng)先水平。
    第四,俄羅斯的宗教信仰深深扎根于他們的文化中。正確的信仰在許多方面都會將這個國家的文化進(jìn)行統(tǒng)一和凝聚。東正教大教堂就是俄羅斯宗教信仰的象征和重要標(biāo)志之一,而且它的存在與俄羅斯文化和政治歷史之間的微妙聯(lián)系非常密切。盡管很多俄羅斯人現(xiàn)在已經(jīng)不再信仰正統(tǒng)基督教信仰,但是宗教信仰在俄羅斯文化中的重要性依然不能被輕視。
    最后,我想說,在學(xué)習(xí)俄羅斯文化的過程中,我不僅了解了俄羅斯的傳統(tǒng)文化,也更好地理解了它的現(xiàn)代文化與世界的互動。俄羅斯科學(xué)家、作家和藝術(shù)家的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)以及俄羅斯國民自豪感實在讓我非常印象深刻。另外,這種學(xué)習(xí)也讓我對文化差異更為敏感,我認(rèn)為只有我們不斷努力去了解、去學(xué)習(xí)不同文化,才能創(chuàng)造一個更美好的世界。
    總的來說,我認(rèn)為俄羅斯文化是極具吸引力的。在我學(xué)習(xí)過程中,俄羅斯文化中所給予的印象一直讓我難以忘懷。我相信這個國家的文化特點在未來一定會繼續(xù)在世界文化中扮演著重要的角色。通過我的學(xué)習(xí),我已經(jīng)明白了文化的真正力量所在——它能將人們連接在一起,能夠讓這個世界更加多元化,而這些都離不開我們持之以恒地去發(fā)掘和學(xué)習(xí)。
    俄羅斯文化俄羅斯的文化論文篇二十
    歷史上應(yīng)該沒有哪個民族像俄羅斯這樣對酒如此癡迷。俄羅斯是個酒的民族,性情開放的民族,好客的民族,野性的民族。無論男女老幼,對酒都是一樣癡迷。也許是由于俄羅斯大部分位于北部寒冷地區(qū),氣候寒冷,為了對抗嚴(yán)酷的自然條件,長期以來把自己灌醉可能是唯一的消遣,也只有喝醉了才能度過漫漫寒冬。所以俄羅斯人愛酒是有其原因的。
    俄羅斯人喝酒一般只喝本國特產(chǎn)伏特加。俄羅斯伏特加起源于14世紀(jì),其原始釀造工藝是由意大利的熱那亞人傳入的。500年伏特加仿佛就是俄羅斯歷史的見證,伴隨著俄羅斯人經(jīng)歷了東歐和亞洲君主的鐵蹄、沙俄的統(tǒng)治、十月革命、衛(wèi)國戰(zhàn)爭、以及蘇聯(lián)解體。俄羅斯將士的驍勇善戰(zhàn)和不畏嚴(yán)寒是世界聞名的,度數(shù)極高、一點就著的伏特加的作用應(yīng)該說功不可沒。據(jù)說,二戰(zhàn)中,蘇聯(lián)軍隊的戰(zhàn)功獎勵就是每天100克伏特加酒。
    伏特加酒不僅是俄羅斯人生活的一部分,在某種程度上更是他們精神的寄托,它生動的反映并深深地影響了俄羅斯的民族性格。獨特的自然人文條件使俄羅斯民族性格具有鮮明的特點。俄羅斯人豪放勇敢,有時卻不免愛走極端;他們熱情好客,有時也宣泄無度,毫無節(jié)制;他們熱愛生活,有時卻消極遁世。
    伏特加酒在一定程度上影響了俄羅斯民族性格的發(fā)展軌跡。首。
    先,伏特加酒造就了俄羅斯人崇尚酒文化的性格。這種酒文化更多地體現(xiàn)在俄羅斯民族對伏特加酒的喜愛上。在俄羅斯,伏特加酒被看作是上帝。俄羅斯人每人每年平均要喝掉67瓶伏特加酒,俄羅斯男人更是瘋狂地愛著伏特加酒,把伏特加酒看著成是自己的“第一妻子”,無論是白天還是黑夜都能看到一群群的俄羅斯人,手中握著伏特加酒瓶在公路上、公園里搖搖晃晃地喝酒。歷史上的6次對伏特加酒的壟斷都沒有讓伏特加酒消失,人們并沒有改掉酗酒的習(xí)慣,反而躲在家里釀造伏特加酒。其次,伏特加酒作為一種社會催化物使得一些民族性格特征更加突出。酒作為一種社會文化的產(chǎn)物,具有很強的催化作用。酒可以催化一些情感,使得更具感情色彩。在中國早就存在“借酒助興”之說;酒可以使得一些好的性格繼續(xù)發(fā)展,也使得一些性格缺點沉淪下去。伏特加酒作為俄羅斯主要的酒種對俄羅斯民族性格的催化作用是非常明顯的。俄羅斯向來以勇猛、豪放著稱。有一句話是這樣說的:“一個民族的歷史,并非只在戰(zhàn)場和談判桌上寫就,在政治、飲食和臥具上更能表現(xiàn)一個民族的性格?!本湍镁苼碚f吧,清酒釀造了日本人的含蓄,葡萄酒釀造了法國人的浪漫,而伏特加酒則釀造了俄羅斯人的豪放、勇猛。衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間,蘇聯(lián)國防部規(guī)定每名戰(zhàn)士每天在前線可以得到100克的伏特加酒,提高了軍隊的士氣,使戰(zhàn)士們作戰(zhàn)更加勇猛。反過來,對伏特加酒無節(jié)制的狂飲也加劇了一些不好的民族性格的惡化。如俄羅斯民族的發(fā)泄性、矛盾性等。可以看出,俄羅斯民族性格在伏特加酒的影響下漸漸地改變著自己的發(fā)展軌跡。
    伏特加酒使得俄羅斯民族性格具有明顯的孤獨性。俄羅斯民族由。
    于處于冰天雪地的地球最北端,也處于亞歐之間。這是一個獨立的世界。其民眾喜歡把自己買醉,尋找暫時的解脫。他們壓抑,尋求自由,想擺脫束縛,在醉生夢死中沉淪;他們狂飲無度,對伏特加酒發(fā)瘋的癡迷??梢哉f是一種極端和消極的酒文化。它不像歐洲人那樣彬彬有禮地喝酒,也不像東方人那樣有節(jié)制。所以當(dāng)人們談到俄羅斯時便會想到伏特加酒,也會想到俄羅斯人對它的癡迷??梢哉f,對伏特加酒的極端與消極崇拜這一顯著的俄羅斯民族性格使得其民族性格具有非常鮮明的獨特性,它有別于其他任何民族,為俄羅斯民族性格打上了明顯的伏特加酒標(biāo)識。除此之外,這種獨特性并不是全部的消極獨特性,它也包括積極的方面。比如說俄羅斯民族的熱情、大方、豪放等這些優(yōu)良品質(zhì)在伏特加酒的積極影響下也在世界各民族中顯得獨特。
    未來俄羅斯的酒文化將得到更大的發(fā)展,它的地位不會得到動搖。天寒地凍,俄羅斯人需要它來取暖。其次,俄羅斯人民對伏特加酒的無限熱愛也將促使它的發(fā)展,伏特加酒在俄羅斯乃至世界都有很好的群眾基礎(chǔ),未來它的地位不會動搖反而會不斷增強。最后,俄羅斯政府出于經(jīng)濟利益的考慮也會大力支持伏特加酒的發(fā)展。前蘇聯(lián)靠著出售伏特加酒獲取了豐厚的收入,支援了國家的建設(shè)。而現(xiàn)在俄羅斯向世界許多國家出口伏特加酒從而賺取了許多外匯。伏特加酒正為俄羅斯的發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)。
    ﹪的犯罪是由于醉酒造成的。并且,俄羅斯每年因酒精中毒死亡就有3萬多人。在俄羅斯酗酒是危害社會制安、造成經(jīng)濟損失的重要原因。考慮到這些因素,俄羅斯政府、社會將采取一些措施來倡導(dǎo)清醒的生活方式,教育俄羅斯民眾,不斷優(yōu)化俄羅斯民族性格,特別是矯正對伏特加酒的不良態(tài)度。除了政府外,還需要俄羅斯民族的不斷自省。這主要需要性格主體的自我認(rèn)識、自我調(diào)節(jié)和改造。在伏特加酒與俄羅斯民族性格這兩者關(guān)系中,人才是起決定作用的,只有不斷改正自我,才能處理好兩者關(guān)系,對于這一點也涉及到改正極端崇尚酒文化的性格缺點,這對伏特加酒的長遠(yuǎn)發(fā)展是有利的??傊?,俄羅斯這個“血管中流淌著伏特加的民族”,還將和伏特加酒共同發(fā)展和相互影響下去,相信這種影響會越來越趨于理性和積極。
    簡而言之,以伏特加為代表的酒文化不會被輕言放棄,但是它可以被馴服,甚至被放逐到歷史的迷思中去。伏特加一直在天堂與地獄之間搖擺。高爾基在自傳中寫到他在伏爾加河畔度過的童年時說,人們?yōu)楦吲d而喝,人們也為悲傷而喝。這就是俄羅斯人的性格。
    俄羅斯文化俄羅斯的文化論文篇二十一
    俄羅斯在世界上有著獨特的文化和歷史,自古以來就擁有著豐富的文學(xué)、藝術(shù)和音樂等。然而,俄羅斯的歷史和文化遭遇了數(shù)次戰(zhàn)爭和變革,這些變故對它的文化生態(tài)產(chǎn)生了深刻的影響。我曾在俄羅斯生活過兩年,對于它的文化和社會也略有了一些了解。本文將從俄羅斯文化、旅游、景點、社會和娛樂等方面入手,總結(jié)一些我所體會到的俄羅斯文化和社會的特點。
    首先,俄羅斯文化佩戴著戰(zhàn)爭、苦難和革命的紀(jì)念品。戰(zhàn)爭和革命成為了俄羅斯最痛苦的記憶,也是它文化和思想上一致的核心。例如,當(dāng)我們參觀莫斯科的紅場時,能夠看到以前蘇聯(lián)的領(lǐng)袖列寧的雕像。而在列寧墓前,我們能夠看到它的警衛(wèi)交替換班的儀式,像是在緬懷曾經(jīng)的蘇聯(lián)領(lǐng)袖的歷史和事業(yè)。另一個例子是擁有壯麗景色的伊凡大帝教堂,它有著800多年的歷史和文化沉淀。建筑本身就是一件藝術(shù)品,內(nèi)部壁畫、地板和天花板裝飾著大帝的歷史和名人傳奇。在俄羅斯,文化和歷史成為人們審美和藝術(shù)的思考核心,也是國家的文化符號和象征。
    其次,俄羅斯也是旅游絕佳的國家。旅游業(yè)是俄羅斯經(jīng)濟中非常重要的部分,除了俄羅斯國內(nèi)的游客,還有很多來自其他國家的游客。俄羅斯有著很多著名的旅游景點,尤其是海濱度假勝地索契,它是著名的國際旅游城市,擁有亞洲和歐洲文化的混合品牌。每年的冬季奧運會在這里都會舉行。此外,俄羅斯還有許多著名博物館和旅游勝地,如圣彼得堡的艾爾米塔什美術(shù)館、克里姆林宮和持久公園等等。對于游客來說,在俄羅斯旅游不僅能了解俄羅斯的文化歷史,同時也能體驗當(dāng)?shù)氐拿朗澈蛫蕵坊顒印?BR>    而對于俄羅斯的社會,它也有其獨特的特點。俄羅斯是一個非常重視家庭的國家,尤其是在中老年人的普遍價值觀念中,家庭是一切的根基。在社會中,親情和友情的牽絆都非常牢固和重要。當(dāng)然,由于這種社會環(huán)境的影響,俄羅斯的社會并不像西方國家那樣獨立和分散。由于社會的價值觀向著儒家文化一般的大一統(tǒng)模式發(fā)展,人們的行為也許不會像美國或瑞士那樣明確自己的訴求,這種模式可能會產(chǎn)生人們社會生活中的疏離、自我保護(hù)和互相猜忌的現(xiàn)象。但事實上,這種大一統(tǒng)文化也會使得社會上的正義和責(zé)任感更加親密和責(zé)任。
    最后,俄羅斯擁有著豐富多彩的娛樂活動。在整個俄羅斯都有體育運動。例如,冰球和芭蕾舞都是國民運動,因為它們在俄羅斯上百年的歷史。此外,俄羅斯還擁有豐富多彩的劇院和音樂會,如贊比尤·維爾茨基音樂廳和圣彼得堡大劇院等等。這些劇院和音樂會得到了來自世界各地愛好者的高度贊譽和崇敬。此外,俄羅斯還有很多夜店和俱樂部,許多發(fā)達(dá)城市都有獨特的夜生活文化,引領(lǐng)著年輕人的摯愛之道。
    綜上所述,俄羅斯是一個充滿著文化和歷史遺產(chǎn)的國家,也是一個旅游資源豐富的國家。在社會方面,俄羅斯重視家庭和牢固的社會負(fù)責(zé)。另外,在娛樂活動方面,俄羅斯也有豐富多彩的活動,包括體育運動、音樂會和夜生活等。在這個國家生活過,我能夠切實感受到這種文化和社會帶給我內(nèi)心深處的體驗。所有這些使得這個國家的文化和社會都較為獨特和吸引人們的旅游。
    俄羅斯文化俄羅斯的文化論文篇二十二
    摘要:《俄羅斯社會與文化》在非俄語學(xué)生中開設(shè)了六年,每次在俄羅斯國家的主題下多少會選擇中國作參照。而現(xiàn)在,新課程改革已經(jīng)進(jìn)入改革的實質(zhì)性階段,即根據(jù)學(xué)生需求判定課程的價值,以課程價值為標(biāo)來選擇課程的信息主線,在方法上,講授文化課程采取文化與綜述的方式,是最為有效的方式。
    俄羅斯文化俄羅斯的文化論文篇二十三
    在我國,俄語是一門歷史悠久、文化燦爛的外語,具有重要的學(xué)術(shù)價值和實際意義。因此,很多學(xué)生選擇學(xué)習(xí)俄語,希望能更好地了解俄羅斯的歷史、文化和生活方式,為日后的國際交流和學(xué)習(xí)奠定堅實基礎(chǔ)。為滿足廣大學(xué)生對俄羅斯文化的熱愛和需求,學(xué)校特別開設(shè)了俄羅斯文化課程,讓我們能夠更深入地了解俄羅斯的風(fēng)俗文化、經(jīng)濟發(fā)展、社會變革等方面的知識。
    俄羅斯文化是一門十分深奧的學(xué)問,它不僅包括語言、文學(xué)等方面,還包括民間藝術(shù)、歷史、宗教、哲學(xué)、政治等多個方面,其充實性和廣泛性之大令人望而生畏。因此,學(xué)習(xí)俄羅斯文化的過程中需要將自己浸泡在一個完整的文化環(huán)境中,通過關(guān)注和學(xué)習(xí)俄羅斯的文化習(xí)俗、風(fēng)土人情等最直接的方面來增進(jìn)對俄羅斯文化的理解和掌握。同時,學(xué)習(xí)俄羅斯文化也是一個從自我到他人、從地域到全球的文化交流過程,是一種開拓眼界、認(rèn)識他人和世界的學(xué)習(xí)體驗。
    第三段:課堂教學(xué)的收獲和體驗。
    在俄羅斯文化課的學(xué)習(xí)中,我從中受益匪淺,從不同角度了解和掌握了俄羅斯的文化特點和發(fā)展歷程。在課堂上,我們通常會對俄羅斯的民間藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日、民族文化等方面進(jìn)行深入討論,通過課堂講解和多媒體展示等方式,使我們更好地理解和感受這些內(nèi)容。同時,還會參加各種文化交流活動,例如觀看俄羅斯電影、閱讀俄羅斯文學(xué)作品、參加有關(guān)俄羅斯文化的互動游戲等,從而體驗和感受不同文化的魅力和奧秘。
    第四段:促進(jìn)文化交流的重要性。
    俄羅斯文化課程不僅要求我們具備基本的語言交流能力,更是要求我們對俄羅斯文化進(jìn)行深入研究和探究。在過程中,我們不僅能夠領(lǐng)略到俄羅斯文化的獨特魅力,還能促進(jìn)中俄兩國的文化交流和友誼。在如今全球化的文化浸潤中,這樣的體驗?zāi)軌驇椭覀償U展文化視野、加強跨文化交流,提升我們作為全球公民的國際視野和競爭力。
    第五段:總結(jié)體會和展望未來。
    在俄羅斯文化課學(xué)習(xí)中,我們不僅僅學(xué)到了俄羅斯的文化,更重要的是培養(yǎng)了我們不同的思考方式和解決問題的能力,同時讓我們開拓眼界、提高了國際視野和跨文化交流的能力。未來,我們應(yīng)該繼續(xù)深入研究和探究俄羅斯文化,不斷開闊視野,為我們的國家和民族作出更大的貢獻(xiàn)。