現(xiàn)代科技給我們的生活帶來了很多便利，但我們也應(yīng)注意科技對(duì)我們的影響。在寫總結(jié)時(shí)，可以借鑒一些范文，但也要保持自己的獨(dú)立思考。下面是一些精選的總結(jié)范文，它們涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇一
回憶自己從前畫油畫創(chuàng)作都是先拍好多照片,然后選一些有特點(diǎn)的來畫,搞點(diǎn)形式感,色彩對(duì)比要強(qiáng)烈,這樣才能吸引眼球.但有時(shí)也感到懷疑,自己這樣的表現(xiàn)方法有生命力嗎?漸漸對(duì)自己的創(chuàng)作方法有了懷疑.后來接觸到具像表現(xiàn)繪畫基本方法,當(dāng)時(shí)對(duì)其了解也不深入.開始學(xué)習(xí)塞尚的作品,逐漸開始了解莫蘭笛,阿西加,賈克梅蒂,弗洛伊德,森,山方這些大師的作品.不禁給人眼前一亮的感覺.這些畫家筆下的世界是那么的感性和豐滿,富有生氣!我漸漸理解觀看才是繪畫表現(xiàn)的源泉.有不同的觀看就會(huì)呈現(xiàn)不一樣的畫面.看引導(dǎo)繪畫.那我又反問自己,到底應(yīng)該學(xué)會(huì)怎樣的觀看方式呢?后來接觸了司徒立的具像表現(xiàn)繪畫方法論文,強(qiáng)調(diào)在觀看之前要懸置那些先入為主的觀驗(yàn)和各種各樣的知識(shí)的影響.讓物呈現(xiàn)原始的混沌狀態(tài).所謂澄懷味象,嘗試遺物以觀物,度物象而取其真,物不能瘦其真.觀看是不斷的質(zhì)疑,畫家以筆提問“我看見的是這樣的嗎?”畫家的看如探般的逼近事物本身，遭遇那種可能的存在的到來，這種看是物我交融的看，是活生生的當(dāng)下的呈現(xiàn)。能夠進(jìn)入我們的視野是些很難下定義的塊面，色彩，線條。當(dāng)它呈現(xiàn)的同時(shí)很快又反身隱匿了，于是問題又出現(xiàn)了，我們?nèi)绾尾拍茏プ∵@種不斷呈現(xiàn)不斷逃離的感覺呢，在靜止的畫面上實(shí)現(xiàn)這種感覺似乎是不可實(shí)現(xiàn)的。然而只有那種經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的眼睛對(duì)這種感覺有一種綜合的能力。
他能夠使各種視覺信息匯聚，聚集。使之呈現(xiàn)一個(gè)嚴(yán)密的邏輯和秩序。也許可以稱為一個(gè)內(nèi)在的系統(tǒng)。在不斷的觀看與抹去重畫的過程中，各種散亂的感覺幻化為畫面上的一些痕跡存留在畫面上，然后匯聚到一起，呈現(xiàn)一個(gè)深度的空間。這樣的畫面呈現(xiàn)一種視覺的感性的豐滿。畫家不斷的以筆提問，不斷的抹去重來，寫生的過程就是視覺不斷體驗(yàn)的過程,同時(shí)不斷地在畫布上涂抹,使畫面與你的視覺體驗(yàn)達(dá)到同一,要關(guān)注畫面的色彩和結(jié)構(gòu)的秩序,使畫面呈現(xiàn)具有在場的氣息,這種氣息來源你對(duì)微妙色彩關(guān)系和結(jié)構(gòu)的把握,來源與你繪畫時(shí)真實(shí)的視覺體驗(yàn).我想做的就把目光回歸關(guān)注身邊的景物,是把這種轉(zhuǎn)瞬即逝的的體驗(yàn)抓住.使畫面呈現(xiàn)視覺的豐滿.也許最終沒有抓住那種不斷逃離不斷流變的感覺，也許這張畫永遠(yuǎn)不可能完成，但畫家在繪畫時(shí)所獲得的豐富視覺體驗(yàn)的快樂是無法用語言來形容的。這樣的畫家畫完一幅畫后往往會(huì)對(duì)自己說“也許我只是看見了可見世界的一點(diǎn)點(diǎn)東西而以，”所以畫家要不斷的揮筆作畫，不斷的去尋找.
漸漸地我開始對(duì)于油畫創(chuàng)作又有了一點(diǎn)點(diǎn)新的理解，當(dāng)我的目光重新回到眼前的一個(gè)石榴，一只不起眼的杯子的時(shí)候，將目光融入其間。靜觀著，相信那里一定會(huì)有我想要的畫面。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇二
1、課題提出的背景：
2、近年來，農(nóng)村的幼兒教師，特別是我們蘇北地區(qū)的農(nóng)村幼兒園的幼兒教師，多數(shù)沒有經(jīng)過正規(guī)院校的專業(yè)學(xué)習(xí)，她們只是經(jīng)過短暫的職業(yè)培訓(xùn)后即走上工作崗位。加上由于受地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件的制約，缺乏必要的崗位再學(xué)習(xí)和再培訓(xùn)，幼兒教師的專業(yè)成長受到阻礙，教育理念得不到提升，表現(xiàn)為教育觀念滯后、教育行為有所偏失。迫切需要尋找一條行之有效的培訓(xùn)途徑，以盡快地使他們的教學(xué)行為得到規(guī)范和優(yōu)化。
又如偏失性教學(xué)行為，表現(xiàn)為在教學(xué)過程中教師片面關(guān)注某一方面而忽視了另一面，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)陳述模糊、籠統(tǒng)、片面，“三維”目標(biāo)不能有機(jī)得到整合，致使教學(xué)效益不大。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》體現(xiàn)了“以人為本”的精神，提出師幼互動(dòng)、有效學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)師幼的共同互動(dòng)、共同成長。教師是教學(xué)活動(dòng)的研究主體，教師有能力對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)，有能力對(duì)自己的教學(xué)情景提出最貼切的優(yōu)化建議。我們選擇此課題，就是想通過教師教學(xué)行為的不斷優(yōu)化，去促進(jìn)幼兒積極健康的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)我們的教育目標(biāo)。因此，幼兒的發(fā)展?fàn)顩r是衡量教學(xué)行為優(yōu)化的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
2、國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀：
這個(gè)課題并不是新鮮的課題，蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基一再呼吁教師“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”，而要達(dá)到這個(gè)理想，就必須要求教師有很高的素養(yǎng);美國學(xué)者柯林·博爾曾提出教育的三本護(hù)照理論，認(rèn)為未來的人都應(yīng)具備三本“教育護(hù)照”與“證書”;前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為，學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學(xué)無術(shù)，這都說明了教師要有淵博的專業(yè)知識(shí)、從事教育教學(xué)工作必備的知識(shí)能力等素養(yǎng)，而在上個(gè)世紀(jì)以及本世紀(jì)，我國在大力實(shí)施新課程改革，積極推進(jìn)素養(yǎng)教育時(shí)，《關(guān)于教育體制改革的決定》、《中國教育改革和發(fā)展綱要》和綱要的“實(shí)施意見”以及《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》等文件均要求加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，而加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，其實(shí)質(zhì)就是要提高教師的素養(yǎng)。這一切都是從面上對(duì)教師的素養(yǎng)提出相關(guān)要求。
3、研究的可行性分析：
(1)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視教科研工作，親自主持并參與課題研究，課題研究經(jīng)費(fèi)充足。
(2)學(xué)校教科研氛圍較濃。課題組核心成員的學(xué)歷水平都在大專及大專以上，其中多為本科學(xué)歷，其中宿遷市教壇新秀1名，沭陽縣骨干教師2人，這些成員在“十五”期間大多有自己的個(gè)人課題并且成果顯著。
4、理論意義。
1、建構(gòu)主義理論：建構(gòu)主義理論提倡在教師的指導(dǎo)下以學(xué)習(xí)者為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用。教師是兒童建構(gòu)性學(xué)習(xí)的幫助者、促進(jìn)者。因此，教師必須改善教學(xué)行為，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育角色。
2、教學(xué)過程最優(yōu)化的教學(xué)理論：教學(xué)過程最優(yōu)化的教學(xué)理論認(rèn)為，教師的教學(xué)行為作為無形的紐帶，維系著教師的教和學(xué)生的學(xué)，并直接影響著教學(xué)水平的提高和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
3、有效教學(xué)理論：有效教學(xué)的核心是教學(xué)的效益。有效教學(xué)為教師改善課堂面貌、改善教學(xué)行為提供了可行的教學(xué)行為實(shí)施策略：選擇主要教學(xué)行為即教師根據(jù)自己的特點(diǎn)，盡可能發(fā)揮自己的優(yōu)勢，彌補(bǔ)自己的不足;利用輔助教學(xué)行為即展示教師的人格素養(yǎng)和教學(xué)機(jī)智，關(guān)注課堂的預(yù)設(shè)與生成;把握課堂管理行為，解決好學(xué)生在活動(dòng)中的突發(fā)事件，以防影響正常的教學(xué)秩序。
“蘇北”：是指江蘇省長江以北地區(qū)。
教師素質(zhì)：是指教師履行職責(zé)，完成教育教學(xué)任務(wù)所必備的各種素養(yǎng)的質(zhì)的要求及將各種素養(yǎng)有機(jī)結(jié)合在一起的能力。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇三
1、認(rèn)知目標(biāo)：了解杯子各部分的結(jié)構(gòu)、功能、材料等方面的知識(shí)。
2、技能目標(biāo)：運(yùn)用了解的知識(shí)，設(shè)計(jì)出方便實(shí)用又美觀的杯子。
3、情感目標(biāo)：了解設(shè)計(jì)以人為本、為人服務(wù)的設(shè)計(jì)意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
重點(diǎn)：觀察、分析杯子各部分的功能，養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)。
難點(diǎn)：運(yùn)用設(shè)計(jì)意識(shí)設(shè)計(jì)出實(shí)用又美觀的杯子。
教學(xué)方法與手段。
教學(xué)方法：情景設(shè)置法，談話法、講授法、觀察法、隨堂欣賞法、比較欣賞法等。
手段：視聽教學(xué)手段、人工智能教學(xué)手段。
使用教材的構(gòu)想。
《課標(biāo)》中指出“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”領(lǐng)域是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作，傳遞、交流信息，美化生活及環(huán)境，培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識(shí)和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。正因?yàn)樵O(shè)計(jì)與生活的緊密聯(lián)系，所以，設(shè)計(jì)應(yīng)用課對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，特別是對(duì)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有著重要的作用.
《杯子的設(shè)計(jì)》課堂設(shè)計(jì)以學(xué)生探究為切入點(diǎn)，通過師生的互動(dòng)交流，感受不同的杯子設(shè)計(jì)的微妙之處，從而體驗(yàn)設(shè)計(jì)者表達(dá)的設(shè)計(jì)思想，使學(xué)生了解杯子各部分的結(jié)構(gòu)、功能、材料等方面的知識(shí)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，設(shè)計(jì)出方便實(shí)用美觀的杯子。了解設(shè)計(jì)與應(yīng)用之間的關(guān)系，明確“物以致用”的設(shè)計(jì)思想，啟發(fā)學(xué)生通過各種設(shè)計(jì)的手段，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行杯子的設(shè)計(jì)，體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣。
逐步培養(yǎng)學(xué)生分析、觀察能力和創(chuàng)新意識(shí)。
教學(xué)流程：
一、激趣導(dǎo)入。
(分目標(biāo)：語言交流直接導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣。引出課題，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容)。
教師設(shè)問內(nèi)容：同學(xué)們喜歡做游戲嗎？
我們來一起做個(gè)小游戲，請你在我的描述猜出一件物品，(投影逐一出現(xiàn))。
1、這是一件日常生活用品，
2、我們天天都在使用它。
3、他有各種形狀，顏色也豐富多彩。
4、我們喝水時(shí)也要用到它。
學(xué)生行為：猜謎并逐漸靠近答案。(杯子)。
師：好我們今天就來學(xué)習(xí)杯子的設(shè)計(jì)(出題)。
二、第一環(huán)節(jié)賞析探究。
(分目標(biāo)：小組探究，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的興趣，生動(dòng)直觀的讓學(xué)生了解杯子的功能)。
1、合作學(xué)習(xí)小組探究。
問題設(shè)計(jì)：他由哪幾部分組成的呢？小小的杯子我們每天都在使用，但很少有人會(huì)注意它。那就請你仔細(xì)看看黑板上的這個(gè)杯子，(用手指示貼著的杯子他由那幾部分組成的呢？)。
學(xué)生行為：杯體、杯把、有的有蓋子…….
教師追問：杯子各部分有什么功能呢？
學(xué)生行為：杯體盛水，杯把手握，蓋子可以保溫也可以防止灰塵……。
2、小組分析。
(小組分析各種杯子特點(diǎn)和功能)。
問題設(shè)計(jì)：
同學(xué)們討論的真熱鬧，哪組愿意和大家說一說你們組的杯子特點(diǎn)在哪？
第一層次：學(xué)生行為：匯報(bào)(第一組)我們組的杯子是個(gè)保溫杯，它可以保溫。
問題設(shè)計(jì)：
1、我們都知道鋼是很容易導(dǎo)熱的，那這個(gè)保溫杯為什么會(huì)保溫呢？
2、是什么材質(zhì)的？
3、兩層的設(shè)計(jì)可以有效的保溫，對(duì)嗎？
4、那你再看看這個(gè)東西是做什么的呢？(過濾網(wǎng))。
學(xué)生行為：觀察分析杯子的設(shè)計(jì)可以總結(jié)出，材料的特性。以及杯子濾網(wǎng)的設(shè)計(jì)可以讓茶葉喝不到嘴里。
5、那你覺的這個(gè)杯子誰用最合適呢？
教師導(dǎo)語：你觀察的真仔細(xì)，我們下面看看其他組又會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)。
第二層次：學(xué)生行為：匯報(bào)(第二組)我們組的杯子是個(gè)玻璃杯，
問題設(shè)計(jì)：
1、為什么要用玻璃材質(zhì)？
2、那你再看看這個(gè)東西是做什么的呢？(杯體的刻度)。
學(xué)生行為：察是刻度，聯(lián)系其他學(xué)科的知識(shí)，聯(lián)系到像科學(xué)課里面用的燒杯一樣。
3、為什么要在杯子上面設(shè)計(jì)刻度呢？
學(xué)生行為：再次引發(fā)思考，聯(lián)系生活實(shí)際總結(jié)得出，想要服液體藥物的人需要這樣的設(shè)計(jì)。
第三層次：學(xué)生行為：匯報(bào)(第三組)我們組的杯子是個(gè)可以伸縮的，
問題設(shè)計(jì)：
1、為什么要這樣伸縮設(shè)計(jì)呢？
2、適合什么情況下使用呢？
3、這是什么材料呢？這種材料有什么特點(diǎn)呢？
4、那你再看看為什么要在蓋子部分設(shè)計(jì)個(gè)小盒子呢？
學(xué)生行為：學(xué)生分析材料，和伸縮的設(shè)計(jì)中包含的要素。最后逐步分析觀察杯蓋里面的設(shè)計(jì)，里面可以放藥品，在旅游時(shí)方便喝藥。
第四層次：學(xué)生行為：匯報(bào)(第四組)我們組的杯子是個(gè)套杯，里面有5個(gè)杯子。
問題設(shè)計(jì)：
1、你認(rèn)為這個(gè)杯子適合什么時(shí)候使用呢？
2、那你再看看在蓋子里藏著什么秘密呢？(起瓶器)。
學(xué)生行為：通過分析聯(lián)想，指出人多聚會(huì)或者郊游使用，并發(fā)現(xiàn)杯蓋中隱藏的起子，可以方便外出喝酒使用。
第五層次：學(xué)生行為：匯報(bào)(第五組)我們組的杯子是個(gè)小孩喝水的杯子。
問題設(shè)計(jì)：1、你怎么知道杯子是小孩子使用呢？
2、為什么要設(shè)計(jì)兩個(gè)把呢？
學(xué)生行為：通過引導(dǎo)分析觀察，兩個(gè)把的設(shè)計(jì)是為了方便小孩拿穩(wěn)當(dāng)，這樣的設(shè)計(jì)符合服務(wù)對(duì)象的特點(diǎn)。
第六層次：學(xué)生行為：匯報(bào)(第六組)我們組的杯子是卡通的杯子。
問題設(shè)計(jì)：1、為什么要把杯把設(shè)計(jì)成彎的，而且上面凹凸不平呢？
2、你覺的這個(gè)杯子適合誰用?。?BR> 學(xué)生行為：分析觀察分析發(fā)現(xiàn)花紋的設(shè)計(jì)，可以防止滑落……..
無論是保溫杯子，還是套杯，他們的設(shè)計(jì)都考慮了不同人的不同需求，逗具備了實(shí)用的功能。
板書：實(shí)用的功能。
問題設(shè)計(jì)：(手指大屏幕)大家往這里看，其實(shí)這6個(gè)杯子，都有個(gè)共同點(diǎn)，你找到了嗎？
問題設(shè)計(jì)：你說的沒錯(cuò)，可他們在結(jié)構(gòu)上也有個(gè)共同點(diǎn)，為什么大多數(shù)杯口為什么是圓形而不是其他形呢？(引發(fā)學(xué)生思考)。
師：你觀察的真仔細(xì)，圓形更適合我們的嘴唇，這樣我們喝水才更方便。
學(xué)生行為：學(xué)生發(fā)現(xiàn)杯子都是圓口的，進(jìn)一步引發(fā)思考為什么要設(shè)計(jì)成圓形的兒女不是其他形狀。
問題設(shè)計(jì)：
方便實(shí)用的杯子就能受到顧客的歡迎，那么只要方便實(shí)用就夠了嗎？我們在設(shè)計(jì)時(shí)還應(yīng)該考慮到什么？(師手拿一個(gè)沒有花紋的白色杯子)。
學(xué)生行為：還應(yīng)該有花紋、顏色…….
師：就是讓它們更加美觀，對(duì)吧。
板書：美觀。
你們考慮的真周到，我們也應(yīng)該注意他的造型色彩圖案要美觀。
板書：造型色彩圖案。
4、欣賞設(shè)計(jì)開拓思路。
(分目標(biāo)：欣賞古今各類設(shè)計(jì)作品，開拓思維思路，)。
師：老師也帶來一些這樣美觀的杯子我們一起來看看請看大屏幕。
愛美之心人皆有之，其實(shí)我們的古人就十分注重杯子的裝飾。
這些杯子都有很美的圖案，而且他們使用的的材料也不盡相同。
隨著時(shí)代的發(fā)展杯子的也悄悄發(fā)生著變化，請你仔細(xì)觀察他們發(fā)生什么樣的變化呢？
師：這是水果造型的、還有你們最喜歡的卡通造型，看這是什么造型的？
這個(gè)造型真巧妙，電腦鍵盤也跑到杯子上了，我不得不為這個(gè)設(shè)計(jì)師豎起大拇指。
我們看這些杯子多么與眾不同啊，你看你再看。
這些杯子除了方便使用，造型美觀它也許會(huì)有深刻的含義在里面。
你看看這組杯子有什么特點(diǎn)呢？(點(diǎn)擊家庭的杯子)。
師：你說的真好，真的老師看到了這三個(gè)杯子就想到了自己溫馨的家，看這小小的杯子給人多么美的享受啊。
實(shí)用美觀的杯子就能受到我們的歡迎，那我們一起來看看下面的設(shè)計(jì)，又有什么創(chuàng)新之處。
三、教師示范。
(分目標(biāo)：教師示范有助學(xué)生了解較有難的步驟，互動(dòng)中解決難題，再次突破本課難點(diǎn))。
學(xué)生行為：提供建議共同完成設(shè)計(jì)。保溫、加熱、散熱……。
師：你的想法很新穎很獨(dú)特很有見解，真是英雄所見略同，
你的想法真實(shí)用，你的想法真奇特，以后我也會(huì)試試。
我也想了許多的解決辦法，你們來看，(示范)。
同樣造型的杯子我們可以加上不同裝飾，會(huì)有不同的效果。
我僅這張圖紙去生產(chǎn)，可能還缺點(diǎn)什么，你幫我看看缺什么??？
學(xué)生行為：指出顏色，樣子……。
師：你們說的都很重要，老師用圖示的方法表示出來，就會(huì)更加清楚明白。
再給他來點(diǎn)裝飾這樣一張?jiān)O(shè)計(jì)草圖就完成了。我相信這支多功能筆肯定會(huì)受到眾多人的歡迎。
四、作業(yè)設(shè)計(jì)。
1、設(shè)計(jì)建議：設(shè)計(jì)一個(gè)方便有美觀的杯子。并注意環(huán)境衛(wèi)生。
2、學(xué)生創(chuàng)作設(shè)計(jì)。
五、展示評(píng)價(jià)。
教師行為：組織學(xué)生展示自己的作品，
好，下面我們一起來看看這五位同學(xué)的設(shè)計(jì)。先請這位同學(xué)來介紹一下你的設(shè)計(jì)。
師：你真是個(gè)富有愛心的孩子。我們來看下一位同學(xué)的設(shè)計(jì)。
學(xué)生行為：介紹自己的作品相互提出建議意見。
我設(shè)計(jì)的是個(gè)大炮形的杯子，我很喜歡兵器，這里的炮管是個(gè)吸管，坦克車?yán)锩婵梢苑棚嬃稀?
希望你擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，把設(shè)計(jì)作為一種生活的方式，體驗(yàn)其中的樂趣，設(shè)計(jì)出快樂生活、幸福的人生，同時(shí)也希望在坐的老師工作順利，生活美滿！謝謝大家！
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇四
美術(shù)源于自然、生活，美術(shù)創(chuàng)作離不開歷史，離不開社會(huì)，社會(huì)生活才是創(chuàng)作的源頭活水，生活在發(fā)展，創(chuàng)造就必定層出不窮。詳細(xì)內(nèi)容請看下文論美術(shù)創(chuàng)作的繼承。
中國的美術(shù)創(chuàng)作在觀念、方法上曾經(jīng)歷頗為曲折的階段，新中國成立以后，中國文化呈現(xiàn)完全蘇式的潮流，中國美術(shù)也不例外，美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)教學(xué)完全照搬蘇聯(lián)的模式和方法。由于它過于重視科學(xué)的再現(xiàn)，長期以來形成了一種穩(wěn)定的形式。這便無形中成了一套枷鎖，關(guān)閉了創(chuàng)新的大門，禁錮了個(gè)性的發(fā)揮。加上我們忽視大師的“提醒”，忽視培養(yǎng)個(gè)性，所以曾出現(xiàn)“千篇一律”的問題，如教學(xué)效果類同、美術(shù)作品雷同化等。中國美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)教育從某種程度上講是從多元化走入了統(tǒng)一化，導(dǎo)致美術(shù)創(chuàng)作缺乏個(gè)性，缺乏創(chuàng)新，失去原本靈魂。
十年“文革”**，使中國美術(shù)陷入了混亂，“紅、光、亮”一統(tǒng)天下，完全失去了創(chuàng)新和活力。八五新潮美術(shù)運(yùn)動(dòng)極大開拓了中國當(dāng)代藝術(shù)家的視野，使他們不自覺地以此作為借鑒而謀求突破與發(fā)展，也為九十年代中國美術(shù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。九十年代中國美術(shù)經(jīng)過了反省和思考，更加注重回歸藝術(shù)本體、關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活與切身感受，注重語言研磨。(彭、楊，)。
直至二十一世紀(jì)，中國的美術(shù)創(chuàng)作者逐漸構(gòu)建出一條具有中國特色的藝術(shù)創(chuàng)作道路，他們意識(shí)到，在當(dāng)今新的歷史條件下，科技迅猛發(fā)展，美術(shù)觀念、美術(shù)創(chuàng)作方式、美術(shù)創(chuàng)作隊(duì)伍的構(gòu)成和美術(shù)事業(yè)的社會(huì)環(huán)境發(fā)生了深刻變化，這種寬松的社會(huì)環(huán)境，影響了中國美術(shù)事業(yè)整體走勢的宏觀認(rèn)識(shí)，美術(shù)創(chuàng)作者們的視野大大擴(kuò)展，更理性地對(duì)待民族美術(shù)和外來美術(shù)，探索熱情和創(chuàng)造力充分激發(fā)，美學(xué)觀念的表達(dá)和審美個(gè)性高度自由，風(fēng)格愈加多樣化。(呂品田，2017)。
為什么要?jiǎng)?chuàng)新。
創(chuàng)新在國內(nèi)外美術(shù)創(chuàng)作研究中是一個(gè)永恒的主題。早在古代，孔子提出“不憤不啟，不悱不發(fā)”，亦即主張要先讓學(xué)生積極思考，然后加以啟發(fā)。思考的過程，便是發(fā)揮理解力、想象力、創(chuàng)造力的過程。在美術(shù)教育領(lǐng)域，羅恩菲德認(rèn)為，藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法，而不是一個(gè)目標(biāo)，藝術(shù)教育的目的是使人在創(chuàng)造的過程中變得更富于創(chuàng)造力，而不管這種創(chuàng)造力將施于何處。這說明，美術(shù)教學(xué)應(yīng)著力培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，而不是以教師為權(quán)威，以大師為權(quán)威。而在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，林風(fēng)眠先生曾提出“調(diào)和中西的藝術(shù)，創(chuàng)造時(shí)代藝術(shù)”的主張。高更認(rèn)為，不應(yīng)過分臨摹自然，而應(yīng)去夢想自然。康定斯基認(rèn)為，每個(gè)有創(chuàng)造性的藝術(shù)家具有自己認(rèn)為是最佳的表現(xiàn)手段，因此就有可能同時(shí)存在眾多具有同樣良好效果的不同形式。人的生活是豐富的，美術(shù)創(chuàng)作也是豐富的，各種繪畫形式、風(fēng)格自然也就并存。
不少美術(shù)教育研究者多次指出，一個(gè)國家的文化發(fā)展到了極端，一定會(huì)衰落，只有不斷地吸收新的營養(yǎng)，才能不斷發(fā)展。(聞立鵬，2017)中國美術(shù)創(chuàng)作應(yīng)立足中國傳統(tǒng)文化，在保護(hù)和繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，合理借鑒和汲取外來文化和創(chuàng)作的精髓，才能使中國美術(shù)創(chuàng)作不斷創(chuàng)新，更具張力，更能洋溢著新時(shí)代的氣息，才能進(jìn)一步引領(lǐng)世界藝術(shù)潮流。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇五
畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)開題報(bào)告書。
課題名稱人物油畫中的光影與空間。
學(xué)生姓名xxx。
學(xué)號(hào)xxxxxxxx。
系、年級(jí)專業(yè)xxxxxx。
指導(dǎo)教師xxx。
2013年11月15日。
一、課題的來源、目的、意義(包括應(yīng)用前景)、國內(nèi)外現(xiàn)狀及水平。
(一)來源。
我們對(duì)一個(gè)物體的視覺認(rèn)識(shí),是由于光線在空氣中不停的漫射反射導(dǎo)致的結(jié)果,由于物體距離的遠(yuǎn)近不同,中間空氣層的厚薄不同,加之光線的折射作用使一幅作品中的物體的空間透視得以表現(xiàn)。光影透視和空氣透視能夠精細(xì)逼真地去表現(xiàn)物象由于不同的受光所形成的陰影濃淡深淺變化,表現(xiàn)籠罩著對(duì)象所處空間的空氣本身,其不同透明度和不同色調(diào),形成畫面的立體空間。
(二)目的。
油畫創(chuàng)作有著多種構(gòu)成形式,其中光影與空間構(gòu)成豐富了油畫創(chuàng)作的表現(xiàn),它注重主觀情感的表達(dá),打破客觀存在中的自然光影與空間對(duì)繪畫平面空間的束縛,使畫面構(gòu)成形式趨于自由、隨性而不失法則。
(三)意義。
無論是寫實(shí)性油畫，還是表現(xiàn)性油畫，光影藝術(shù)的合理運(yùn)用都能夠達(dá)到理想的表現(xiàn)空間的效果。在寫實(shí)性油畫中，光影藝術(shù)通過細(xì)致準(zhǔn)確地描繪物體因光照而形成的明暗關(guān)系，讓三維立體的物體逼真的呈現(xiàn)在二維平面空間中;在表現(xiàn)性油畫創(chuàng)作中，強(qiáng)調(diào)光影的獨(dú)立性，注重捕捉光影藝術(shù)的瞬間美感，通過物象、想象、印象在特殊的光影作用下產(chǎn)生的種種視覺效果，把空間具體的呈現(xiàn)出來，把光影與空間的構(gòu)成作為一種傳達(dá)感情和形成自己獨(dú)特創(chuàng)作風(fēng)格的有效手段。
(四)國內(nèi)外現(xiàn)狀及水平。
古典繪畫中空間的體現(xiàn)就是指形體的透視變化、光與影的明暗合理布局和黑白灰是表現(xiàn)空間的基本語言因素。透視法是文藝復(fù)興的一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn),在透視法通常被設(shè)想為用線的方法表現(xiàn)空間的同時(shí),透視法也對(duì)與光源和物體位置緊密相關(guān)的光影發(fā)生作用,離光源遠(yuǎn),陰影就多,反之則越明亮。此外,要注意陰影也處于透視關(guān)系中。樣式主義曾一度丟掉了所有真實(shí)的空間,在圖案化的背景上描繪孤立的物體,沒有空氣感和深度感。而巴洛克又重新找回了自然主義的描繪方式,并加以重視和強(qiáng)調(diào)。巴洛克時(shí)期創(chuàng)造空間深度感最常見的方式是運(yùn)用明暗對(duì)照法。我國畫家林風(fēng)眠的油畫作品，運(yùn)用中國畫的寫意抒情的品格與西方印象派以來的現(xiàn)代審美相融合。就繪畫的具體形式因素而言，他的畫面構(gòu)圖強(qiáng)調(diào)平面感，壓縮了深度空間感，這主要來自塞尚的影響。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇六
作為一個(gè)創(chuàng)作者，我經(jīng)歷了許多創(chuàng)作過程中的困惑和思考。其中，創(chuàng)作說明對(duì)我的作品起到了至關(guān)重要的作用。本文將結(jié)合我自身的經(jīng)驗(yàn)，分享我的心得和體會(huì)。
第二段：創(chuàng)意的表達(dá)。
要讓創(chuàng)作說明發(fā)揮最大的作用，首先就是要能夠清晰地表達(dá)自己的創(chuàng)意。在撰寫創(chuàng)作說明之前，我通常會(huì)先給自己的作品一個(gè)主題或中心思想。然后，我會(huì)對(duì)作品的構(gòu)思、主題以及所要表達(dá)的情感進(jìn)行詳盡的思考。在寫創(chuàng)作說明的過程中，我盡量用簡明扼要的語言來描述作品的核心含義，同時(shí)注重精準(zhǔn)和準(zhǔn)確，讓讀者能夠一目了然地理解我的創(chuàng)意。
第三段：技巧的運(yùn)用。
為了使創(chuàng)作說明更加生動(dòng)和有吸引力，我會(huì)運(yùn)用一些技巧來增強(qiáng)說明的效果。首先，我會(huì)盡量用直觀明了的語言描述作品的外觀、材質(zhì)和細(xì)節(jié)。這樣讀者就能夠在腦海中形象地想象作品的樣子。其次，我會(huì)在說明中引用一些具體的例子或故事來支持我的創(chuàng)意，讓讀者更容易理解作品的內(nèi)涵和意義。最后，我會(huì)盡量運(yùn)用一些修辭手法如比喻、夸張等，在創(chuàng)作說明中營造出一種豐富的語言氛圍，提升作品的藝術(shù)感。
第四段：觀點(diǎn)的闡述。
在創(chuàng)作說明中，我不僅要清晰地表達(dá)自己的創(chuàng)意，還要有自己的觀點(diǎn)和立場。作為一個(gè)創(chuàng)作者，我會(huì)積極參與社會(huì)和時(shí)代的話題，關(guān)注人類的價(jià)值觀和未來的發(fā)展。在創(chuàng)作說明中，我會(huì)寫明作品在這些方面所帶有的立意和思考，給讀者更多的思考空間，并引發(fā)共鳴與反思。這樣的創(chuàng)作說明更能使讀者對(duì)作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴和認(rèn)同，提升作品的藝術(shù)價(jià)值和影響力。
創(chuàng)作說明對(duì)我的創(chuàng)作從技巧到觀點(diǎn)，都帶來了重要的啟發(fā)和影響。通過寫創(chuàng)作說明，我不僅更加清楚地理解了自己的創(chuàng)意和內(nèi)涵，而且也提高了表達(dá)和思考的能力。在與讀者的交流中，我也得以發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)作中的不足和需要改進(jìn)的地方。因此，在接下來的創(chuàng)作中，我會(huì)更加注重創(chuàng)作說明的寫作，不斷提升自己的創(chuàng)作品質(zhì)和技巧，用更好的方式讓作品傳達(dá)出自己的理念和觀點(diǎn)。
總結(jié)：
創(chuàng)作說明是作品的靈魂和橋梁，能夠幫助我們清晰表達(dá)自己的創(chuàng)意和觀點(diǎn)，提升作品的藝術(shù)品質(zhì)和影響力。通過運(yùn)用技巧、表達(dá)觀點(diǎn)以及深入思考創(chuàng)作過程中的細(xì)節(jié)，在創(chuàng)作說明中我們可以找到更好的創(chuàng)作方向和改進(jìn)思路。所以，我相信創(chuàng)作說明對(duì)我創(chuàng)作的每一個(gè)環(huán)節(jié)都起到了至關(guān)重要的作用，也讓我在創(chuàng)作的過程中獲得了更多的成長和滿足。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇七
景：
在校大學(xué)生正處在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)與人格塑造的關(guān)鍵階段，近年來因大學(xué)生心理問題導(dǎo)致的.事件層出不窮，大學(xué)生的心理健康受到社會(huì)的廣泛關(guān)注。在校大學(xué)生在完成學(xué)業(yè)的同時(shí)也要關(guān)注自我的心理健康和心靈成長，學(xué)會(huì)珍惜生命，關(guān)愛自我，關(guān)愛他人。近年來大學(xué)校園的微電影創(chuàng)作蓬勃發(fā)展，頗受廣大師生的歡迎。為更好的宣傳普及心理健康知識(shí)，促進(jìn)校園建設(shè)，我們舉辦此次微電影大賽，鼓勵(lì)同學(xué)們用微電影手段傳遞青春正能量，展現(xiàn)新時(shí)代青年大學(xué)生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
本活動(dòng)旨在進(jìn)一步加強(qiáng)我校大學(xué)生心理健康教育,普及、宣傳心理健康知識(shí)，引發(fā)大學(xué)生對(duì)心理健康的正視與重視，解答心理困惑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛自己，關(guān)愛他人，塑造積極、樂觀的大學(xué)生活。
平頂山學(xué)院文學(xué)院。
平頂山學(xué)院所有在校學(xué)生。
本活動(dòng)以微電影大賽的形式開展，鼓勵(lì)同學(xué)自編、自導(dǎo)、自演能傳播正能量的心理“微電影”，傳遞校園真情，傳播快樂。
（一）內(nèi)容要求：以校園生活為主題，圍繞大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、成長等事件，能夠反應(yīng)大學(xué)生的心理特點(diǎn)。如：環(huán)境適應(yīng)、學(xué)業(yè)問題、情感困惑、寢室關(guān)系、人際交往、就業(yè)考研壓力，幫助他人、自我成長等。要求內(nèi)容健康，主題鮮明，積極向上，作品新穎有時(shí)代感。類型不限，故事片、紀(jì)錄片、動(dòng)畫片等皆可。
（二）時(shí)間要求：參賽作品分為短片作品與長片作品兩種類型。短片作品要求不少于300秒（5分鐘）、不超過720秒（12分鐘）。長片作品要求不少于900秒（15分鐘）、不超過1500秒（25分鐘），以18～23分鐘以內(nèi)為佳。
（三）技術(shù)指標(biāo)：短片拍攝設(shè)備自備（如手機(jī)、相機(jī)、dv、攝影攝像機(jī)等），后期制作完善，須達(dá)到電視播出標(biāo)準(zhǔn)（畫面清晰，聲音清楚，提倡標(biāo)注字幕）。dv作品如有對(duì)白請務(wù)必配上字幕；片尾字幕需注明主創(chuàng)人員名單；請遵守國家相關(guān)法律法規(guī)，不得出現(xiàn)違反相關(guān)法規(guī)之內(nèi)容情節(jié)。動(dòng)畫作品（使用計(jì)算機(jī)2d或3d動(dòng)畫軟件制作的作品）請將作品渲染為常見視頻文件，以便于放映。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇八
感言：
四年快接近尾聲了，心想著自己這四年來的繪畫作品，感覺在?；揪褪菫榱送瓿勺鳂I(yè)去繪畫的，作品中幾乎完全沒有自己的感想，同時(shí)那一大堆都屬于寫生作業(yè)說實(shí)話交作業(yè)也就是為了得到老師的好評(píng)所以每次考試作業(yè)很認(rèn)真的畫給給老師點(diǎn)評(píng)。
找到這些圖片立即打印到手，買好了相應(yīng)的繪畫材料工具，把所有準(zhǔn)備工作做到了位。首先我看了這原始圖片作了相應(yīng)的構(gòu)思，心想繪畫時(shí)不能按部就班要畫出自己的思想，畫面面一定要有個(gè)吸引別人的轉(zhuǎn)地方。在繪畫過程中我省略了很多東西把一些次要的統(tǒng)統(tǒng)都去掉。構(gòu)圖完成后，型打好后就是上顏色和刻畫。我沉思了好久后決定畫面以綠色為主，整幅畫面以藍(lán)綠色調(diào)為主，這樣突出淳樸的風(fēng)俗。在刻畫細(xì)節(jié)方面我思考的最多在荷葉刻畫上我根據(jù)場景需求將枯黃的荷葉蓮蓬荷花刻畫成主體，其次我都是統(tǒng)統(tǒng)粗略的帶過。在描繪枯黃的荷葉時(shí)我心里很矛盾，心想究竟是畫水墨畫樣子還是寫實(shí)類型?經(jīng)過一番斟酌，最終決定采取水墨感覺，這樣更能充實(shí)畫面內(nèi)容。接著就是荷花，這些荷花都是很新鮮的，當(dāng)畫到這里時(shí)我想到的就是將鮮嫩的荷花跟蓮蓬枯黃的荷葉做對(duì)比，這樣加強(qiáng)了畫面的對(duì)比效果。不過在繪畫那么多的荷花的時(shí)候我只將幾朵做了深入刻畫其中以單獨(dú)在外面的那些刻畫最深入。
繪畫過了很長一段時(shí)間看著畫面就覺得有點(diǎn)不足，感覺畫面對(duì)比度不夠，吸引度不強(qiáng)。通過幾天的停手思考終于想到了一些方法，一個(gè)想法就是將畫面分組成兩幅組圖各有特色卻相互關(guān)聯(lián)而且有過度效果。一幅畫面以成熟的荷葉蓮蓬將凋落的枯黃荷葉為主，而另一幅則以含苞待放的鮮嫩荷花初生的荷葉尖為主。由左到右逐步變化。讓兩幅組圖更具對(duì)比與吸引力。
選題：
荷花在我國已有三千年的歷史。傳說農(nóng)歷六月二十四是荷花的生日，所以古稱荷花為“六月花神”。荷花，不驕不躁，宛如一個(gè)飽讀詩書的女子，處事坦然自若，遇事信心倍足，在她面前，再名貴的花兒也得甘拜下風(fēng)。她清爽脫俗，不妖不艷，象一個(gè)高貴的小婦，靜靜地為丈夫守候在家門。
我喜歡荷花，因?yàn)樗?，不論是海棠般的紅荷花，小姑娘般的粉荷花，還是那雪一樣的白荷花，都那么美。它到哪兒，就會(huì)給哪兒增添一絲幽雅。
蓮與文化關(guān)系最深的是中國。自古以來，中國人便喜愛這種植物，認(rèn)為它是潔身自好、不同流合污的高尚品德的象征，因此詩人有“蓮生淤泥中，不與泥同調(diào)”之贊。周敦頤還在《愛蓮說》中把蓮和各種類型的人物聯(lián)系起來，“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”從古至今，許多人都有這種想法。在中國文學(xué)里，與蓮有關(guān)的詩詞歌賦，不計(jì)其數(shù)，蓮也有許多不同的名字，最常見的有荷、芙蕖、菡萏等。
中國畫以荷花作為夏天的標(biāo)志，在中國的瓷器、地毯和戲服上也常繪有荷花。荷花盛開是豐收的預(yù)兆，也是夏天有代表性的美麗景色。北京故宮附近的北海公園本來是御花園，園中有人工湖，湖面大部分為蓮葉所覆，蓮葉有時(shí)候高出水面將近2米，開著千萬朵清雅芳香的花。蓮葉下可以行駛小船。
中國有許多與蓮有關(guān)的話語，蓮子代表連生貴子，藕為佳偶。并蒂蓮代表一對(duì)戀人，藕斷絲連是指男女雖然分手，但情意未絕。
據(jù)說在公元五世紀(jì)，南齊東昏候“鑿金為蓮花以帖地，令潘妃行其上，”曰：“此步步生蓮花也！”因而后人稱美人之步為蓮步，又稱女子之纖足為金蓮。
沒有別的植物可以像蓮那樣把亞洲各種不同的文化和諧而完美地融在一起。
荷花是中國繪畫藝術(shù)不朽的主題，古來就有“清除出芙蓉天然去雕飾”的雅句來形容荷花的清新之美。中國畫家更是以不同的筆法詮釋和演繹了千變?nèi)f化、多姿多彩的荷花藝術(shù)，將荷花的恬靜溫雅之美發(fā)揮到了極致。盡管一些新銳的藝術(shù)家，在創(chuàng)作國畫作品時(shí)，藝術(shù)效果還不夠穩(wěn)定，但是他們也為中國的繪畫藝術(shù)增添了新鮮的血液。
西方也有不表現(xiàn)荷花的經(jīng)典油畫作品，寄予了人們對(duì)荷花的美好希望和理想，其中最值得提到的是印象畫派。克勞特-莫奈(1840-1926)法國印象派畫家在這些一流的印象派畫家中，我愿舉出克勞德·莫奈，他吸吮了我們這個(gè)時(shí)代的乳汁，在對(duì)周圍事物的禮贊中，他成長起來，并將日臻成熟。
這是作家左拉為畫家莫奈寫的詩。莫奈1840年生于巴黎，是一名雜貨商的長子。少年開始習(xí)畫，臨摩名師的作品，他經(jīng)常在殉道者啤酒館中高談闊論，他在這里的所見所聞及學(xué)會(huì)的繪畫技巧，遠(yuǎn)勝于任何課堂的教誨。因家人不滿他的憤世獨(dú)行，而斷絕了對(duì)他的一切財(cái)力支持，只得靠朋友們的幫助，后他又不顧家人反對(duì)，與卡蜜兒結(jié)婚，生活一直窘迫。在印象派第一次畫展中，因莫奈有一幅《日出印象》的油畫，被評(píng)論家不無諷刺意味地杜撰出“印象派”這個(gè)名詞?？蹆阂虿∪ナ篮?，莫奈又與歐雪德遺孀結(jié)婚。隨后經(jīng)濟(jì)條件有所好轉(zhuǎn)，畫界聲譽(yù)也有提高，但他對(duì)此時(shí)毫不吝惜的贊譽(yù)全然無動(dòng)于衷，全身心投入繪畫之中。盡管晚年的視力不斷衰退。莫奈晚年在吉維尼的家中，修建了一個(gè)池塘花園，種上了睡蓮，成為他油畫創(chuàng)作的泉源，創(chuàng)作了一批《睡蓮》組畫，畫面上池中的倒影與水中的光芒相映成為一片合諧的色彩，虛實(shí)之間充滿了自然的生趣，綠色的合諧。水面正氤氳在濃霧中，而睡蓮開放在朦朧中，不確定的弧形輪廓線顯示蓮花晃蕩的動(dòng)態(tài)，不同的筆觸在多維視幻覺間保持了一種生動(dòng)的張力。生命從四面八方涌來，遮擋天空，繁茂得近乎粗俗，轉(zhuǎn)瞬即逝的光影與生機(jī)盎然的花葉都一同溶化在一種無序狀態(tài)之中。莫奈的花園與《睡蓮》，是他將對(duì)東方藝術(shù)的體驗(yàn)轉(zhuǎn)換到花園與繪畫上，是出自對(duì)東方情境的想象。睡蓮池畔的植物，系為了可以透過水面的反射，產(chǎn)生倒影，以營造幻境的氣氛。此情此景，馬拉美曾寫有這樣的詩句：“它深濃的白，包含這一個(gè)空無不可及的夢，包含著一種永不存在的快樂，我們所能作的只有繼續(xù)屏息，向那幻影致敬。在意外的腳步聲來臨前，在我走避的時(shí)候、這朵完美的花在升起的水泡中清晰可見……”。莫奈的《睡蓮》系列呈現(xiàn)出超越物體的表象，直探物體本質(zhì)，這是對(duì)東方思想空無的詮釋。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇九
《星夜》1890年6月紐約現(xiàn)代美術(shù)館這幅畫中呈現(xiàn)兩種線條風(fēng)格，一是歪曲的長線，一是破碎的短線。
二者交互運(yùn)用，使畫面呈現(xiàn)中眩目的奇幻景象。這顯然已經(jīng)脫離現(xiàn)實(shí)，純?yōu)殍蟾咦约旱南胂蟆?BR> 左構(gòu)圖上，騷動(dòng)的天空與平靜的村落形成對(duì)比。柏樹則與橫向的山脈，天空達(dá)成視覺上的平衡。
梵高的生命就如他作品中的星星，在幽藍(lán)的夜空中獨(dú)自放光。摯愛深夜的凡·高在阿爾時(shí)期曾有兩件作品描繪星空，本幅和xxx夜間咖啡屋xxx。
這兩件作品中，閃爍于碧藍(lán)色夜空中的交通星星，格外奪人眼目。在圣-雷米的初期（1889年6月）所畫的這幅xxx星光燦爛的夜空xxx是凡·高深埋在靈魂深處的世界感受。
每一顆大星、小星回旋于夜空中，新月也形成一個(gè)漩渦，星云與棱線宛如一條巨龍不停地蠕動(dòng)著。暗綠褐色的柏樹像一股巨形的火焰，由大地的深處向上旋冒；山腰上，細(xì)長的教堂尖塔不安地伸向天空。
所有的一切似乎都在回旋、轉(zhuǎn)動(dòng)、煩悶、動(dòng)搖，在夜空中放射艷麗的色彩……。這種回旋式的運(yùn)動(dòng)圓形，有如遠(yuǎn)古時(shí)代的土器形體或者裝飾在土器表面的螺旋花紋。
但是對(duì)凡·高來說，在他病情尚未發(fā)作之前，已感到被另外一個(gè)世界監(jiān)視著。他察覺到受苦惱、受煩悶的，不只是他本身或者如向日葵那樣的對(duì)象，而是能夠把一切萬物都包括進(jìn)去的廣大范疇.這幅油畫是他所畫的為數(shù)不多的，不靠直接觀察對(duì)象，而用虛構(gòu)的形與色，憑想像創(chuàng)造某種氣氛的作品中的一幅。
他的《星光燦爛的夜空》這幅畫，畫著一些入睡的小屋，絲柏從下面伸向深藍(lán)色的天空；一些黃色的星與閃光的橘黃色的月亮形成旋渦，天空變得活躍起來。這是體現(xiàn)內(nèi)心的、最緊張的幻想，是發(fā)泄無法抑制的強(qiáng)烈感情的創(chuàng)造性嘗試，而不是對(duì)周圍大自然平心靜氣研究的結(jié)果。
這顯然已經(jīng)脫離現(xiàn)實(shí)，純?yōu)榉病じ咦约旱南胂?。左?gòu)圖上，騷動(dòng)的天空與平靜的村落形成對(duì)比。
柏樹則與橫向的山脈、天空達(dá)成視覺上的平衡。全畫的色調(diào)呈藍(lán)綠色，畫家用充滿運(yùn)動(dòng)感的、連續(xù)不斷的、波浪般急速流動(dòng)的筆觸表現(xiàn)星云和樹木；在他的筆下，星云和樹木象一團(tuán)正在熾熱燃燒的火球，正在奮發(fā)向上，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力，給人留下深刻的印象。
星光燦爛的夜空也許是文森特·凡·高最有名的畫作。獨(dú)特的風(fēng)格讓人一眼就可以認(rèn)出是凡·高的作品，這幅作品是虛構(gòu)的。
donmclean曾獻(xiàn)給文森特一首著名的同名歌曲xxxvincentxxx又名xxxstarrynightxxx(lyric)即使凡·高嘗試了裝飾性作品的創(chuàng)作，也只有極少數(shù)評(píng)論家認(rèn)可他這些作品并愿意支持他在這方面的嘗試。其中的部分原因無疑是凡·高沒能舉辦他所希望的個(gè)人畫展，只有這樣的畫展才可能擺出自己的大批作品。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇十
這是一個(gè)激情蕩漾的協(xié)會(huì)。
夢想人生，從這里開始。
1）召開會(huì)議，廣泛通知，讓全校及時(shí)準(zhǔn)備。
2）在人人公共主頁等進(jìn)行相關(guān)宣傳。
3）發(fā)動(dòng)各社團(tuán)宣傳。
4）由文化推廣部在報(bào)名開始前出版在籃球場旁宣傳。
微電影是一種傳播載體，而關(guān)于我們學(xué)生的.微電影作品在一定程度上展現(xiàn)了大學(xué)生的朝氣，所以這次大賽以“微電影，大夢想”為主題：
在“微”文化盛行的時(shí)代，每個(gè)人的夢想，都可以見微知著。
作品可以是學(xué)校生活的各個(gè)方面，要有一定的思想與內(nèi)涵。
1.作品應(yīng)遵守國家相關(guān)法律法規(guī)。
2.參賽者使用可拍攝手機(jī)、單反，可配背景音樂或旁白，旁白以漢語普通話為主要發(fā)音語言。
3.作品上傳格式不限，分辨率清晰度不限，但要求表達(dá)準(zhǔn)確。
4.作品時(shí)間應(yīng)控制在10分鐘以內(nèi)。優(yōu)秀的作品，時(shí)間可以適當(dāng)延長，請附說明超時(shí)理由。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇十一
美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)是美術(shù)教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、觀察能力、造型能力是很好途徑，特別是激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的熱愛并通過美術(shù)的形式去表現(xiàn)生活的意識(shí)，起到積極的作用。隨著新課程改革的深入，中小學(xué)美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)雖然呈現(xiàn)出可喜的結(jié)果。但學(xué)生對(duì)生活的感受和深入還顯得稚嫩，還缺少從自己與自然、與現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)中積累感性經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作素材，觸及到創(chuàng)作畫不少學(xué)生以重復(fù)性的卡通形象和簡筆式的圖解的來表達(dá)自己對(duì)生活的感受。筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗(yàn)及素質(zhì)下的課改精神，得出如下體驗(yàn)：
一、認(rèn)識(shí)生活，體驗(yàn)生活。
二、創(chuàng)設(shè)情景，發(fā)揮想象。
生活是創(chuàng)作的源泉，而想象則是開啟創(chuàng)作的鑰匙。將感受與藝術(shù)結(jié)合在一起，有利于培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。德國家黑格爾有句名言：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象，”法國象征主義詩人波德萊爾也指出“沒有想象力，一切功能，無論多么健康敏銳，都等于烏有?！薄办`通八極，心接萬物，上天入地，無所不能的。想象力以其幻想、聯(lián)想等方式出現(xiàn)?！蔽覀冎袑W(xué)生應(yīng)該從小就要培養(yǎng)這種神思的力，這樣對(duì)于他將來的藝術(shù)創(chuàng)作將有著神奇的不可低估的力量。而想象力的培養(yǎng)，源于生活中情景的創(chuàng)設(shè)，構(gòu)思的獨(dú)到，學(xué)生由于平時(shí)進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作訓(xùn)練比較少，因此，在創(chuàng)設(shè)情景方面有一定難度，要善于啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。
三、如何從經(jīng)典作品中導(dǎo)入形式美感。
要引導(dǎo)學(xué)生欣賞一些優(yōu)秀的美術(shù)作品，并且強(qiáng)調(diào)說明生活是創(chuàng)作的源泉。因?yàn)椋晒Φ拿佬g(shù)作品，都反映了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受、理解和評(píng)價(jià)，是作者理想和愿望的表現(xiàn)，啟發(fā)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好事物，無論風(fēng)景、靜物、人物，一盤水果、幾棵蔬菜……只要是美的、動(dòng)人的，都可以入畫，這也可以激發(fā)學(xué)生進(jìn)行繪畫創(chuàng)作的積極性。在課堂教學(xué)中運(yùn)用經(jīng)典作品導(dǎo)入形式美法則，研究它們的構(gòu)圖布局、位置安排、取舍關(guān)系等?？梢源蟠箝_闊學(xué)生的審美視野。把在這些優(yōu)秀作品中體會(huì)到的精巧構(gòu)思運(yùn)用到自己的畫面中。
達(dá)到豐富畫面的作用。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是形式美最高級(jí)最簡單的法則，也是最常用的規(guī)律，對(duì)立統(tǒng)一產(chǎn)生的效果是樸素的辨證和諧。美術(shù)教學(xué)中的很多內(nèi)容涉及到形式美感，因而，有了這樣一層鋪墊，學(xué)生對(duì)的審美視野會(huì)有所拓展，學(xué)生在面對(duì)素材時(shí)，可以運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)來經(jīng)營畫面，特別是視覺中心的把握，主次的協(xié)調(diào)，空間深度的控制。
四、素材的提取與草圖的創(chuàng)構(gòu)。
對(duì)素材的搜集學(xué)生往往感到頭痛，盡管覺得生活的場景無限廣闊，但選取哪個(gè)片段，是需要教師深入的引導(dǎo)，可以讓學(xué)生放開手腳走進(jìn)生活去用點(diǎn)、線和色彩甚至相機(jī)去記錄眼前的一切，然后集中起來教師與學(xué)生一起從藝術(shù)規(guī)律的角度把握，探討、發(fā)現(xiàn)美的所在。教師要善于與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話，引導(dǎo)他們思考，幫助他們用各自的生活經(jīng)驗(yàn)來理解創(chuàng)作畫的要求，通過連續(xù)的追問，或詢問認(rèn)知加工性問題――如解釋、驗(yàn)證、重新聚焦和限定核心問題，教師就是要幫助學(xué)生去關(guān)注生活中最感動(dòng)的細(xì)節(jié)和精彩的瞬間，把景致之間的微妙差距提取出來讓學(xué)生明白，一幅創(chuàng)作畫，不僅有表達(dá)主題與意義，還要意趣、生活氣息、真情實(shí)感的結(jié)合。生活中許多樸實(shí)、真誠的形象是由細(xì)小的瞬間組成的。因此。素材的提取離不開離不開對(duì)生活的感受。當(dāng)解決了生活“源”的問題，我們就要從中找到“源”的價(jià)值，生活的場景并不都是入畫的，不能照搬臨摹，需要去發(fā)現(xiàn)那潛伏的美感。
五、繪畫創(chuàng)作的加工完成。
對(duì)草圖做進(jìn)一步修改，這個(gè)過程完成后就要考慮用何種形式手法去表現(xiàn)，多數(shù)情況是學(xué)生往往會(huì)把創(chuàng)作畫表現(xiàn)成與素材一樣，把像不像作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這種情況的普遍將是學(xué)生在創(chuàng)作畫訓(xùn)練過程中沒有收獲，教師的耐心指導(dǎo)在這一時(shí)期顯得個(gè)格外重要，可以讓學(xué)生教師選取的作品與作品素材原型對(duì)照，讓學(xué)生感受到藝術(shù)家是如何對(duì)素材進(jìn)行分析、感受、提煉、夸張。在進(jìn)行畫面結(jié)構(gòu)時(shí)，賀友直還提到關(guān)鍵的一點(diǎn)：橫線用直線襯，直線用橫線襯，一橫一直，一個(gè)層次，一直一橫，又一個(gè)層次?？纯茨切┙?jīng)典畫作在對(duì)比手法的運(yùn)用上其實(shí)是非常講究的，創(chuàng)作手法有繪畫性的也有表現(xiàn)性的，具體要看你要表達(dá)的主題需要，江南水鄉(xiāng)的煙雨朦朧選擇水彩表現(xiàn)會(huì)更好，要表達(dá)強(qiáng)烈分明選擇版畫效果會(huì)好的，每個(gè)學(xué)生都有自己的生活范圍和生活經(jīng)驗(yàn)，教師細(xì)心的發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上有許多創(chuàng)造力，有的學(xué)生對(duì)線條比較喜歡和敏感，可以側(cè)重用線來表現(xiàn)。具體刻畫要有情緒和氣氛的傳達(dá)，主體要突出通常要放在視覺中心位置，背景要虛而不假，起到烘托主體的作用，色彩處理可以與主題成一定對(duì)比關(guān)系。
總之，初中生的審美觀念逐步得到形成，有了對(duì)社會(huì)、自然和藝術(shù)美的廣泛體驗(yàn)，是培養(yǎng)創(chuàng)作能力的重要時(shí)期，更主要是形成發(fā)現(xiàn)的眼光，自覺的在平凡生活中尋找或發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作目標(biāo)，并能以適合自己的表現(xiàn)手法來表達(dá)自己的感受。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇十二
問題一：“這幅作品的題目是《粉色的音調(diào)》，音樂和畫怎么能聯(lián)系在一起？”
問題二：“音符的高低起伏使音樂本身就存在著動(dòng)感而畫是靜止，我怎么絲毫沒有覺察出動(dòng)的感覺呢？”
問題提出來以后，學(xué)生馬上開始動(dòng)腦，眼睛都仔細(xì)的盯著畫面，都想試圖幫助我解決難題一樣的。一會(huì)學(xué)生們就熱心地開始幫助我解答：
“因?yàn)楫嬅娈?dāng)中用了大小不同的圓形，而且圓形是近大遠(yuǎn)小的，有中流動(dòng)的感覺和音符的跳動(dòng)相吻合了！”
“因?yàn)楫嬅娈?dāng)中運(yùn)用的對(duì)比的顏色，背景的深紫色和大塊的黃色形成對(duì)比，黑白對(duì)比都給畫面形成一種動(dòng)感！”
“我仿佛看到靜靜的黑夜中，許多的小螢火蟲在飛舞著，翅膀的震動(dòng)聲象優(yōu)美的音樂！”
“這幅畫面中不規(guī)則的菱形仿佛是個(gè)碩大的喇叭，從這個(gè)喇叭中吹出了好多動(dòng)聽的高低起伏的音調(diào)！”
聽著學(xué)生們的解說，我在心里暗自竊喜小家伙們還挺厲害，真的教會(huì)我不少東西呢！這樣一來，學(xué)生們對(duì)這幅作品的理解分析都很到位了。而且學(xué)生再也不是以前的一味的聽老師枯燥無味的講解了，自己參與其中學(xué)生們的興趣也濃厚起來了。
在繪畫課中我也大膽的把音樂帶入到課堂中，出乎我的意料效果非常好。的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上一家四口演唱的《讓愛住我家》旋律優(yōu)美動(dòng)聽，朗朗上口，成為大家最喜愛的歌曲并廣為傳唱！我突發(fā)奇想不知道學(xué)生聽了以后的感受是什么呢？因此在課堂上，我先播放音樂給學(xué)生聽，學(xué)生都被吸引住了，都在暗暗地納悶：老師要干什么呢？這時(shí)候我開始引導(dǎo)學(xué)生：這堂課我們不要光聽這美妙的音樂，還要把你的感受表現(xiàn)出來，用什么表現(xiàn)？老師不要求你畫陽光畫雨露不畫具體的內(nèi)容，要求你們用抽象的語言來描繪，用幾何圖形直線、曲線、三角形、方形、圓形等等，不同的線條、不同的圖形都代表不同的含義，根據(jù)你自己的感受去描繪組織成一幅完整的畫面！”學(xué)生明白以后帶著任務(wù)繼續(xù)去聽音樂，許多學(xué)生都是邊聽邊記錄邊描畫，真象一個(gè)個(gè)小畫家在打草稿，我就在他們的旁邊觀看并且適當(dāng)?shù)母嬖V學(xué)生：你現(xiàn)在的感覺抓的很好，繼續(xù)找感覺！”同時(shí)我還引導(dǎo)學(xué)生“盡量地畫得抽象些，讓其他的同學(xué)或者觀看你作品的人第一眼不明白你畫的具體是什么？但是通過你的講解，我們大家都恍然大悟?！睅妆橐魳废聛硪院螅瑢W(xué)生的靈感也象跳動(dòng)的音符泉泳一樣！好多的作品都躍然紙上。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇一
回憶自己從前畫油畫創(chuàng)作都是先拍好多照片,然后選一些有特點(diǎn)的來畫,搞點(diǎn)形式感,色彩對(duì)比要強(qiáng)烈,這樣才能吸引眼球.但有時(shí)也感到懷疑,自己這樣的表現(xiàn)方法有生命力嗎?漸漸對(duì)自己的創(chuàng)作方法有了懷疑.后來接觸到具像表現(xiàn)繪畫基本方法,當(dāng)時(shí)對(duì)其了解也不深入.開始學(xué)習(xí)塞尚的作品,逐漸開始了解莫蘭笛,阿西加,賈克梅蒂,弗洛伊德,森,山方這些大師的作品.不禁給人眼前一亮的感覺.這些畫家筆下的世界是那么的感性和豐滿,富有生氣!我漸漸理解觀看才是繪畫表現(xiàn)的源泉.有不同的觀看就會(huì)呈現(xiàn)不一樣的畫面.看引導(dǎo)繪畫.那我又反問自己,到底應(yīng)該學(xué)會(huì)怎樣的觀看方式呢?后來接觸了司徒立的具像表現(xiàn)繪畫方法論文,強(qiáng)調(diào)在觀看之前要懸置那些先入為主的觀驗(yàn)和各種各樣的知識(shí)的影響.讓物呈現(xiàn)原始的混沌狀態(tài).所謂澄懷味象,嘗試遺物以觀物,度物象而取其真,物不能瘦其真.觀看是不斷的質(zhì)疑,畫家以筆提問“我看見的是這樣的嗎?”畫家的看如探般的逼近事物本身，遭遇那種可能的存在的到來，這種看是物我交融的看，是活生生的當(dāng)下的呈現(xiàn)。能夠進(jìn)入我們的視野是些很難下定義的塊面，色彩，線條。當(dāng)它呈現(xiàn)的同時(shí)很快又反身隱匿了，于是問題又出現(xiàn)了，我們?nèi)绾尾拍茏プ∵@種不斷呈現(xiàn)不斷逃離的感覺呢，在靜止的畫面上實(shí)現(xiàn)這種感覺似乎是不可實(shí)現(xiàn)的。然而只有那種經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的眼睛對(duì)這種感覺有一種綜合的能力。
他能夠使各種視覺信息匯聚，聚集。使之呈現(xiàn)一個(gè)嚴(yán)密的邏輯和秩序。也許可以稱為一個(gè)內(nèi)在的系統(tǒng)。在不斷的觀看與抹去重畫的過程中，各種散亂的感覺幻化為畫面上的一些痕跡存留在畫面上，然后匯聚到一起，呈現(xiàn)一個(gè)深度的空間。這樣的畫面呈現(xiàn)一種視覺的感性的豐滿。畫家不斷的以筆提問，不斷的抹去重來，寫生的過程就是視覺不斷體驗(yàn)的過程,同時(shí)不斷地在畫布上涂抹,使畫面與你的視覺體驗(yàn)達(dá)到同一,要關(guān)注畫面的色彩和結(jié)構(gòu)的秩序,使畫面呈現(xiàn)具有在場的氣息,這種氣息來源你對(duì)微妙色彩關(guān)系和結(jié)構(gòu)的把握,來源與你繪畫時(shí)真實(shí)的視覺體驗(yàn).我想做的就把目光回歸關(guān)注身邊的景物,是把這種轉(zhuǎn)瞬即逝的的體驗(yàn)抓住.使畫面呈現(xiàn)視覺的豐滿.也許最終沒有抓住那種不斷逃離不斷流變的感覺，也許這張畫永遠(yuǎn)不可能完成，但畫家在繪畫時(shí)所獲得的豐富視覺體驗(yàn)的快樂是無法用語言來形容的。這樣的畫家畫完一幅畫后往往會(huì)對(duì)自己說“也許我只是看見了可見世界的一點(diǎn)點(diǎn)東西而以，”所以畫家要不斷的揮筆作畫，不斷的去尋找.
漸漸地我開始對(duì)于油畫創(chuàng)作又有了一點(diǎn)點(diǎn)新的理解，當(dāng)我的目光重新回到眼前的一個(gè)石榴，一只不起眼的杯子的時(shí)候，將目光融入其間。靜觀著，相信那里一定會(huì)有我想要的畫面。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇二
1、課題提出的背景：
2、近年來，農(nóng)村的幼兒教師，特別是我們蘇北地區(qū)的農(nóng)村幼兒園的幼兒教師，多數(shù)沒有經(jīng)過正規(guī)院校的專業(yè)學(xué)習(xí)，她們只是經(jīng)過短暫的職業(yè)培訓(xùn)后即走上工作崗位。加上由于受地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件的制約，缺乏必要的崗位再學(xué)習(xí)和再培訓(xùn)，幼兒教師的專業(yè)成長受到阻礙，教育理念得不到提升，表現(xiàn)為教育觀念滯后、教育行為有所偏失。迫切需要尋找一條行之有效的培訓(xùn)途徑，以盡快地使他們的教學(xué)行為得到規(guī)范和優(yōu)化。
又如偏失性教學(xué)行為，表現(xiàn)為在教學(xué)過程中教師片面關(guān)注某一方面而忽視了另一面，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)陳述模糊、籠統(tǒng)、片面，“三維”目標(biāo)不能有機(jī)得到整合，致使教學(xué)效益不大。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》體現(xiàn)了“以人為本”的精神，提出師幼互動(dòng)、有效學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)師幼的共同互動(dòng)、共同成長。教師是教學(xué)活動(dòng)的研究主體，教師有能力對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)，有能力對(duì)自己的教學(xué)情景提出最貼切的優(yōu)化建議。我們選擇此課題，就是想通過教師教學(xué)行為的不斷優(yōu)化，去促進(jìn)幼兒積極健康的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)我們的教育目標(biāo)。因此，幼兒的發(fā)展?fàn)顩r是衡量教學(xué)行為優(yōu)化的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
2、國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀：
這個(gè)課題并不是新鮮的課題，蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基一再呼吁教師“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”，而要達(dá)到這個(gè)理想，就必須要求教師有很高的素養(yǎng);美國學(xué)者柯林·博爾曾提出教育的三本護(hù)照理論，認(rèn)為未來的人都應(yīng)具備三本“教育護(hù)照”與“證書”;前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為，學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學(xué)無術(shù)，這都說明了教師要有淵博的專業(yè)知識(shí)、從事教育教學(xué)工作必備的知識(shí)能力等素養(yǎng)，而在上個(gè)世紀(jì)以及本世紀(jì)，我國在大力實(shí)施新課程改革，積極推進(jìn)素養(yǎng)教育時(shí)，《關(guān)于教育體制改革的決定》、《中國教育改革和發(fā)展綱要》和綱要的“實(shí)施意見”以及《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》等文件均要求加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，而加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，其實(shí)質(zhì)就是要提高教師的素養(yǎng)。這一切都是從面上對(duì)教師的素養(yǎng)提出相關(guān)要求。
3、研究的可行性分析：
(1)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視教科研工作，親自主持并參與課題研究，課題研究經(jīng)費(fèi)充足。
(2)學(xué)校教科研氛圍較濃。課題組核心成員的學(xué)歷水平都在大專及大專以上，其中多為本科學(xué)歷，其中宿遷市教壇新秀1名，沭陽縣骨干教師2人，這些成員在“十五”期間大多有自己的個(gè)人課題并且成果顯著。
4、理論意義。
1、建構(gòu)主義理論：建構(gòu)主義理論提倡在教師的指導(dǎo)下以學(xué)習(xí)者為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用。教師是兒童建構(gòu)性學(xué)習(xí)的幫助者、促進(jìn)者。因此，教師必須改善教學(xué)行為，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育角色。
2、教學(xué)過程最優(yōu)化的教學(xué)理論：教學(xué)過程最優(yōu)化的教學(xué)理論認(rèn)為，教師的教學(xué)行為作為無形的紐帶，維系著教師的教和學(xué)生的學(xué)，并直接影響著教學(xué)水平的提高和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
3、有效教學(xué)理論：有效教學(xué)的核心是教學(xué)的效益。有效教學(xué)為教師改善課堂面貌、改善教學(xué)行為提供了可行的教學(xué)行為實(shí)施策略：選擇主要教學(xué)行為即教師根據(jù)自己的特點(diǎn)，盡可能發(fā)揮自己的優(yōu)勢，彌補(bǔ)自己的不足;利用輔助教學(xué)行為即展示教師的人格素養(yǎng)和教學(xué)機(jī)智，關(guān)注課堂的預(yù)設(shè)與生成;把握課堂管理行為，解決好學(xué)生在活動(dòng)中的突發(fā)事件，以防影響正常的教學(xué)秩序。
“蘇北”：是指江蘇省長江以北地區(qū)。
教師素質(zhì)：是指教師履行職責(zé)，完成教育教學(xué)任務(wù)所必備的各種素養(yǎng)的質(zhì)的要求及將各種素養(yǎng)有機(jī)結(jié)合在一起的能力。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇三
1、認(rèn)知目標(biāo)：了解杯子各部分的結(jié)構(gòu)、功能、材料等方面的知識(shí)。
2、技能目標(biāo)：運(yùn)用了解的知識(shí)，設(shè)計(jì)出方便實(shí)用又美觀的杯子。
3、情感目標(biāo)：了解設(shè)計(jì)以人為本、為人服務(wù)的設(shè)計(jì)意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
重點(diǎn)：觀察、分析杯子各部分的功能，養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)。
難點(diǎn)：運(yùn)用設(shè)計(jì)意識(shí)設(shè)計(jì)出實(shí)用又美觀的杯子。
教學(xué)方法與手段。
教學(xué)方法：情景設(shè)置法，談話法、講授法、觀察法、隨堂欣賞法、比較欣賞法等。
手段：視聽教學(xué)手段、人工智能教學(xué)手段。
使用教材的構(gòu)想。
《課標(biāo)》中指出“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”領(lǐng)域是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作，傳遞、交流信息，美化生活及環(huán)境，培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識(shí)和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。正因?yàn)樵O(shè)計(jì)與生活的緊密聯(lián)系，所以，設(shè)計(jì)應(yīng)用課對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，特別是對(duì)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有著重要的作用.
《杯子的設(shè)計(jì)》課堂設(shè)計(jì)以學(xué)生探究為切入點(diǎn)，通過師生的互動(dòng)交流，感受不同的杯子設(shè)計(jì)的微妙之處，從而體驗(yàn)設(shè)計(jì)者表達(dá)的設(shè)計(jì)思想，使學(xué)生了解杯子各部分的結(jié)構(gòu)、功能、材料等方面的知識(shí)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，設(shè)計(jì)出方便實(shí)用美觀的杯子。了解設(shè)計(jì)與應(yīng)用之間的關(guān)系，明確“物以致用”的設(shè)計(jì)思想，啟發(fā)學(xué)生通過各種設(shè)計(jì)的手段，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行杯子的設(shè)計(jì)，體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣。
逐步培養(yǎng)學(xué)生分析、觀察能力和創(chuàng)新意識(shí)。
教學(xué)流程：
一、激趣導(dǎo)入。
(分目標(biāo)：語言交流直接導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣。引出課題，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容)。
教師設(shè)問內(nèi)容：同學(xué)們喜歡做游戲嗎？
我們來一起做個(gè)小游戲，請你在我的描述猜出一件物品，(投影逐一出現(xiàn))。
1、這是一件日常生活用品，
2、我們天天都在使用它。
3、他有各種形狀，顏色也豐富多彩。
4、我們喝水時(shí)也要用到它。
學(xué)生行為：猜謎并逐漸靠近答案。(杯子)。
師：好我們今天就來學(xué)習(xí)杯子的設(shè)計(jì)(出題)。
二、第一環(huán)節(jié)賞析探究。
(分目標(biāo)：小組探究，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的興趣，生動(dòng)直觀的讓學(xué)生了解杯子的功能)。
1、合作學(xué)習(xí)小組探究。
問題設(shè)計(jì)：他由哪幾部分組成的呢？小小的杯子我們每天都在使用，但很少有人會(huì)注意它。那就請你仔細(xì)看看黑板上的這個(gè)杯子，(用手指示貼著的杯子他由那幾部分組成的呢？)。
學(xué)生行為：杯體、杯把、有的有蓋子…….
教師追問：杯子各部分有什么功能呢？
學(xué)生行為：杯體盛水，杯把手握，蓋子可以保溫也可以防止灰塵……。
2、小組分析。
(小組分析各種杯子特點(diǎn)和功能)。
問題設(shè)計(jì)：
同學(xué)們討論的真熱鬧，哪組愿意和大家說一說你們組的杯子特點(diǎn)在哪？
第一層次：學(xué)生行為：匯報(bào)(第一組)我們組的杯子是個(gè)保溫杯，它可以保溫。
問題設(shè)計(jì)：
1、我們都知道鋼是很容易導(dǎo)熱的，那這個(gè)保溫杯為什么會(huì)保溫呢？
2、是什么材質(zhì)的？
3、兩層的設(shè)計(jì)可以有效的保溫，對(duì)嗎？
4、那你再看看這個(gè)東西是做什么的呢？(過濾網(wǎng))。
學(xué)生行為：觀察分析杯子的設(shè)計(jì)可以總結(jié)出，材料的特性。以及杯子濾網(wǎng)的設(shè)計(jì)可以讓茶葉喝不到嘴里。
5、那你覺的這個(gè)杯子誰用最合適呢？
教師導(dǎo)語：你觀察的真仔細(xì)，我們下面看看其他組又會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)。
第二層次：學(xué)生行為：匯報(bào)(第二組)我們組的杯子是個(gè)玻璃杯，
問題設(shè)計(jì)：
1、為什么要用玻璃材質(zhì)？
2、那你再看看這個(gè)東西是做什么的呢？(杯體的刻度)。
學(xué)生行為：察是刻度，聯(lián)系其他學(xué)科的知識(shí)，聯(lián)系到像科學(xué)課里面用的燒杯一樣。
3、為什么要在杯子上面設(shè)計(jì)刻度呢？
學(xué)生行為：再次引發(fā)思考，聯(lián)系生活實(shí)際總結(jié)得出，想要服液體藥物的人需要這樣的設(shè)計(jì)。
第三層次：學(xué)生行為：匯報(bào)(第三組)我們組的杯子是個(gè)可以伸縮的，
問題設(shè)計(jì)：
1、為什么要這樣伸縮設(shè)計(jì)呢？
2、適合什么情況下使用呢？
3、這是什么材料呢？這種材料有什么特點(diǎn)呢？
4、那你再看看為什么要在蓋子部分設(shè)計(jì)個(gè)小盒子呢？
學(xué)生行為：學(xué)生分析材料，和伸縮的設(shè)計(jì)中包含的要素。最后逐步分析觀察杯蓋里面的設(shè)計(jì)，里面可以放藥品，在旅游時(shí)方便喝藥。
第四層次：學(xué)生行為：匯報(bào)(第四組)我們組的杯子是個(gè)套杯，里面有5個(gè)杯子。
問題設(shè)計(jì)：
1、你認(rèn)為這個(gè)杯子適合什么時(shí)候使用呢？
2、那你再看看在蓋子里藏著什么秘密呢？(起瓶器)。
學(xué)生行為：通過分析聯(lián)想，指出人多聚會(huì)或者郊游使用，并發(fā)現(xiàn)杯蓋中隱藏的起子，可以方便外出喝酒使用。
第五層次：學(xué)生行為：匯報(bào)(第五組)我們組的杯子是個(gè)小孩喝水的杯子。
問題設(shè)計(jì)：1、你怎么知道杯子是小孩子使用呢？
2、為什么要設(shè)計(jì)兩個(gè)把呢？
學(xué)生行為：通過引導(dǎo)分析觀察，兩個(gè)把的設(shè)計(jì)是為了方便小孩拿穩(wěn)當(dāng)，這樣的設(shè)計(jì)符合服務(wù)對(duì)象的特點(diǎn)。
第六層次：學(xué)生行為：匯報(bào)(第六組)我們組的杯子是卡通的杯子。
問題設(shè)計(jì)：1、為什么要把杯把設(shè)計(jì)成彎的，而且上面凹凸不平呢？
2、你覺的這個(gè)杯子適合誰用?。?BR> 學(xué)生行為：分析觀察分析發(fā)現(xiàn)花紋的設(shè)計(jì)，可以防止滑落……..
無論是保溫杯子，還是套杯，他們的設(shè)計(jì)都考慮了不同人的不同需求，逗具備了實(shí)用的功能。
板書：實(shí)用的功能。
問題設(shè)計(jì)：(手指大屏幕)大家往這里看，其實(shí)這6個(gè)杯子，都有個(gè)共同點(diǎn)，你找到了嗎？
問題設(shè)計(jì)：你說的沒錯(cuò)，可他們在結(jié)構(gòu)上也有個(gè)共同點(diǎn)，為什么大多數(shù)杯口為什么是圓形而不是其他形呢？(引發(fā)學(xué)生思考)。
師：你觀察的真仔細(xì)，圓形更適合我們的嘴唇，這樣我們喝水才更方便。
學(xué)生行為：學(xué)生發(fā)現(xiàn)杯子都是圓口的，進(jìn)一步引發(fā)思考為什么要設(shè)計(jì)成圓形的兒女不是其他形狀。
問題設(shè)計(jì)：
方便實(shí)用的杯子就能受到顧客的歡迎，那么只要方便實(shí)用就夠了嗎？我們在設(shè)計(jì)時(shí)還應(yīng)該考慮到什么？(師手拿一個(gè)沒有花紋的白色杯子)。
學(xué)生行為：還應(yīng)該有花紋、顏色…….
師：就是讓它們更加美觀，對(duì)吧。
板書：美觀。
你們考慮的真周到，我們也應(yīng)該注意他的造型色彩圖案要美觀。
板書：造型色彩圖案。
4、欣賞設(shè)計(jì)開拓思路。
(分目標(biāo)：欣賞古今各類設(shè)計(jì)作品，開拓思維思路，)。
師：老師也帶來一些這樣美觀的杯子我們一起來看看請看大屏幕。
愛美之心人皆有之，其實(shí)我們的古人就十分注重杯子的裝飾。
這些杯子都有很美的圖案，而且他們使用的的材料也不盡相同。
隨著時(shí)代的發(fā)展杯子的也悄悄發(fā)生著變化，請你仔細(xì)觀察他們發(fā)生什么樣的變化呢？
師：這是水果造型的、還有你們最喜歡的卡通造型，看這是什么造型的？
這個(gè)造型真巧妙，電腦鍵盤也跑到杯子上了，我不得不為這個(gè)設(shè)計(jì)師豎起大拇指。
我們看這些杯子多么與眾不同啊，你看你再看。
這些杯子除了方便使用，造型美觀它也許會(huì)有深刻的含義在里面。
你看看這組杯子有什么特點(diǎn)呢？(點(diǎn)擊家庭的杯子)。
師：你說的真好，真的老師看到了這三個(gè)杯子就想到了自己溫馨的家，看這小小的杯子給人多么美的享受啊。
實(shí)用美觀的杯子就能受到我們的歡迎，那我們一起來看看下面的設(shè)計(jì)，又有什么創(chuàng)新之處。
三、教師示范。
(分目標(biāo)：教師示范有助學(xué)生了解較有難的步驟，互動(dòng)中解決難題，再次突破本課難點(diǎn))。
學(xué)生行為：提供建議共同完成設(shè)計(jì)。保溫、加熱、散熱……。
師：你的想法很新穎很獨(dú)特很有見解，真是英雄所見略同，
你的想法真實(shí)用，你的想法真奇特，以后我也會(huì)試試。
我也想了許多的解決辦法，你們來看，(示范)。
同樣造型的杯子我們可以加上不同裝飾，會(huì)有不同的效果。
我僅這張圖紙去生產(chǎn)，可能還缺點(diǎn)什么，你幫我看看缺什么??？
學(xué)生行為：指出顏色，樣子……。
師：你們說的都很重要，老師用圖示的方法表示出來，就會(huì)更加清楚明白。
再給他來點(diǎn)裝飾這樣一張?jiān)O(shè)計(jì)草圖就完成了。我相信這支多功能筆肯定會(huì)受到眾多人的歡迎。
四、作業(yè)設(shè)計(jì)。
1、設(shè)計(jì)建議：設(shè)計(jì)一個(gè)方便有美觀的杯子。并注意環(huán)境衛(wèi)生。
2、學(xué)生創(chuàng)作設(shè)計(jì)。
五、展示評(píng)價(jià)。
教師行為：組織學(xué)生展示自己的作品，
好，下面我們一起來看看這五位同學(xué)的設(shè)計(jì)。先請這位同學(xué)來介紹一下你的設(shè)計(jì)。
師：你真是個(gè)富有愛心的孩子。我們來看下一位同學(xué)的設(shè)計(jì)。
學(xué)生行為：介紹自己的作品相互提出建議意見。
我設(shè)計(jì)的是個(gè)大炮形的杯子，我很喜歡兵器，這里的炮管是個(gè)吸管，坦克車?yán)锩婵梢苑棚嬃稀?
希望你擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，把設(shè)計(jì)作為一種生活的方式，體驗(yàn)其中的樂趣，設(shè)計(jì)出快樂生活、幸福的人生，同時(shí)也希望在坐的老師工作順利，生活美滿！謝謝大家！
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇四
美術(shù)源于自然、生活，美術(shù)創(chuàng)作離不開歷史，離不開社會(huì)，社會(huì)生活才是創(chuàng)作的源頭活水，生活在發(fā)展，創(chuàng)造就必定層出不窮。詳細(xì)內(nèi)容請看下文論美術(shù)創(chuàng)作的繼承。
中國的美術(shù)創(chuàng)作在觀念、方法上曾經(jīng)歷頗為曲折的階段，新中國成立以后，中國文化呈現(xiàn)完全蘇式的潮流，中國美術(shù)也不例外，美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)教學(xué)完全照搬蘇聯(lián)的模式和方法。由于它過于重視科學(xué)的再現(xiàn)，長期以來形成了一種穩(wěn)定的形式。這便無形中成了一套枷鎖，關(guān)閉了創(chuàng)新的大門，禁錮了個(gè)性的發(fā)揮。加上我們忽視大師的“提醒”，忽視培養(yǎng)個(gè)性，所以曾出現(xiàn)“千篇一律”的問題，如教學(xué)效果類同、美術(shù)作品雷同化等。中國美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)教育從某種程度上講是從多元化走入了統(tǒng)一化，導(dǎo)致美術(shù)創(chuàng)作缺乏個(gè)性，缺乏創(chuàng)新，失去原本靈魂。
十年“文革”**，使中國美術(shù)陷入了混亂，“紅、光、亮”一統(tǒng)天下，完全失去了創(chuàng)新和活力。八五新潮美術(shù)運(yùn)動(dòng)極大開拓了中國當(dāng)代藝術(shù)家的視野，使他們不自覺地以此作為借鑒而謀求突破與發(fā)展，也為九十年代中國美術(shù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。九十年代中國美術(shù)經(jīng)過了反省和思考，更加注重回歸藝術(shù)本體、關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活與切身感受，注重語言研磨。(彭、楊，)。
直至二十一世紀(jì)，中國的美術(shù)創(chuàng)作者逐漸構(gòu)建出一條具有中國特色的藝術(shù)創(chuàng)作道路，他們意識(shí)到，在當(dāng)今新的歷史條件下，科技迅猛發(fā)展，美術(shù)觀念、美術(shù)創(chuàng)作方式、美術(shù)創(chuàng)作隊(duì)伍的構(gòu)成和美術(shù)事業(yè)的社會(huì)環(huán)境發(fā)生了深刻變化，這種寬松的社會(huì)環(huán)境，影響了中國美術(shù)事業(yè)整體走勢的宏觀認(rèn)識(shí)，美術(shù)創(chuàng)作者們的視野大大擴(kuò)展，更理性地對(duì)待民族美術(shù)和外來美術(shù)，探索熱情和創(chuàng)造力充分激發(fā)，美學(xué)觀念的表達(dá)和審美個(gè)性高度自由，風(fēng)格愈加多樣化。(呂品田，2017)。
為什么要?jiǎng)?chuàng)新。
創(chuàng)新在國內(nèi)外美術(shù)創(chuàng)作研究中是一個(gè)永恒的主題。早在古代，孔子提出“不憤不啟，不悱不發(fā)”，亦即主張要先讓學(xué)生積極思考，然后加以啟發(fā)。思考的過程，便是發(fā)揮理解力、想象力、創(chuàng)造力的過程。在美術(shù)教育領(lǐng)域，羅恩菲德認(rèn)為，藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法，而不是一個(gè)目標(biāo)，藝術(shù)教育的目的是使人在創(chuàng)造的過程中變得更富于創(chuàng)造力，而不管這種創(chuàng)造力將施于何處。這說明，美術(shù)教學(xué)應(yīng)著力培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，而不是以教師為權(quán)威，以大師為權(quán)威。而在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，林風(fēng)眠先生曾提出“調(diào)和中西的藝術(shù)，創(chuàng)造時(shí)代藝術(shù)”的主張。高更認(rèn)為，不應(yīng)過分臨摹自然，而應(yīng)去夢想自然。康定斯基認(rèn)為，每個(gè)有創(chuàng)造性的藝術(shù)家具有自己認(rèn)為是最佳的表現(xiàn)手段，因此就有可能同時(shí)存在眾多具有同樣良好效果的不同形式。人的生活是豐富的，美術(shù)創(chuàng)作也是豐富的，各種繪畫形式、風(fēng)格自然也就并存。
不少美術(shù)教育研究者多次指出，一個(gè)國家的文化發(fā)展到了極端，一定會(huì)衰落，只有不斷地吸收新的營養(yǎng)，才能不斷發(fā)展。(聞立鵬，2017)中國美術(shù)創(chuàng)作應(yīng)立足中國傳統(tǒng)文化，在保護(hù)和繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，合理借鑒和汲取外來文化和創(chuàng)作的精髓，才能使中國美術(shù)創(chuàng)作不斷創(chuàng)新，更具張力，更能洋溢著新時(shí)代的氣息，才能進(jìn)一步引領(lǐng)世界藝術(shù)潮流。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇五
畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)開題報(bào)告書。
課題名稱人物油畫中的光影與空間。
學(xué)生姓名xxx。
學(xué)號(hào)xxxxxxxx。
系、年級(jí)專業(yè)xxxxxx。
指導(dǎo)教師xxx。
2013年11月15日。
一、課題的來源、目的、意義(包括應(yīng)用前景)、國內(nèi)外現(xiàn)狀及水平。
(一)來源。
我們對(duì)一個(gè)物體的視覺認(rèn)識(shí),是由于光線在空氣中不停的漫射反射導(dǎo)致的結(jié)果,由于物體距離的遠(yuǎn)近不同,中間空氣層的厚薄不同,加之光線的折射作用使一幅作品中的物體的空間透視得以表現(xiàn)。光影透視和空氣透視能夠精細(xì)逼真地去表現(xiàn)物象由于不同的受光所形成的陰影濃淡深淺變化,表現(xiàn)籠罩著對(duì)象所處空間的空氣本身,其不同透明度和不同色調(diào),形成畫面的立體空間。
(二)目的。
油畫創(chuàng)作有著多種構(gòu)成形式,其中光影與空間構(gòu)成豐富了油畫創(chuàng)作的表現(xiàn),它注重主觀情感的表達(dá),打破客觀存在中的自然光影與空間對(duì)繪畫平面空間的束縛,使畫面構(gòu)成形式趨于自由、隨性而不失法則。
(三)意義。
無論是寫實(shí)性油畫，還是表現(xiàn)性油畫，光影藝術(shù)的合理運(yùn)用都能夠達(dá)到理想的表現(xiàn)空間的效果。在寫實(shí)性油畫中，光影藝術(shù)通過細(xì)致準(zhǔn)確地描繪物體因光照而形成的明暗關(guān)系，讓三維立體的物體逼真的呈現(xiàn)在二維平面空間中;在表現(xiàn)性油畫創(chuàng)作中，強(qiáng)調(diào)光影的獨(dú)立性，注重捕捉光影藝術(shù)的瞬間美感，通過物象、想象、印象在特殊的光影作用下產(chǎn)生的種種視覺效果，把空間具體的呈現(xiàn)出來，把光影與空間的構(gòu)成作為一種傳達(dá)感情和形成自己獨(dú)特創(chuàng)作風(fēng)格的有效手段。
(四)國內(nèi)外現(xiàn)狀及水平。
古典繪畫中空間的體現(xiàn)就是指形體的透視變化、光與影的明暗合理布局和黑白灰是表現(xiàn)空間的基本語言因素。透視法是文藝復(fù)興的一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn),在透視法通常被設(shè)想為用線的方法表現(xiàn)空間的同時(shí),透視法也對(duì)與光源和物體位置緊密相關(guān)的光影發(fā)生作用,離光源遠(yuǎn),陰影就多,反之則越明亮。此外,要注意陰影也處于透視關(guān)系中。樣式主義曾一度丟掉了所有真實(shí)的空間,在圖案化的背景上描繪孤立的物體,沒有空氣感和深度感。而巴洛克又重新找回了自然主義的描繪方式,并加以重視和強(qiáng)調(diào)。巴洛克時(shí)期創(chuàng)造空間深度感最常見的方式是運(yùn)用明暗對(duì)照法。我國畫家林風(fēng)眠的油畫作品，運(yùn)用中國畫的寫意抒情的品格與西方印象派以來的現(xiàn)代審美相融合。就繪畫的具體形式因素而言，他的畫面構(gòu)圖強(qiáng)調(diào)平面感，壓縮了深度空間感，這主要來自塞尚的影響。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇六
作為一個(gè)創(chuàng)作者，我經(jīng)歷了許多創(chuàng)作過程中的困惑和思考。其中，創(chuàng)作說明對(duì)我的作品起到了至關(guān)重要的作用。本文將結(jié)合我自身的經(jīng)驗(yàn)，分享我的心得和體會(huì)。
第二段：創(chuàng)意的表達(dá)。
要讓創(chuàng)作說明發(fā)揮最大的作用，首先就是要能夠清晰地表達(dá)自己的創(chuàng)意。在撰寫創(chuàng)作說明之前，我通常會(huì)先給自己的作品一個(gè)主題或中心思想。然后，我會(huì)對(duì)作品的構(gòu)思、主題以及所要表達(dá)的情感進(jìn)行詳盡的思考。在寫創(chuàng)作說明的過程中，我盡量用簡明扼要的語言來描述作品的核心含義，同時(shí)注重精準(zhǔn)和準(zhǔn)確，讓讀者能夠一目了然地理解我的創(chuàng)意。
第三段：技巧的運(yùn)用。
為了使創(chuàng)作說明更加生動(dòng)和有吸引力，我會(huì)運(yùn)用一些技巧來增強(qiáng)說明的效果。首先，我會(huì)盡量用直觀明了的語言描述作品的外觀、材質(zhì)和細(xì)節(jié)。這樣讀者就能夠在腦海中形象地想象作品的樣子。其次，我會(huì)在說明中引用一些具體的例子或故事來支持我的創(chuàng)意，讓讀者更容易理解作品的內(nèi)涵和意義。最后，我會(huì)盡量運(yùn)用一些修辭手法如比喻、夸張等，在創(chuàng)作說明中營造出一種豐富的語言氛圍，提升作品的藝術(shù)感。
第四段：觀點(diǎn)的闡述。
在創(chuàng)作說明中，我不僅要清晰地表達(dá)自己的創(chuàng)意，還要有自己的觀點(diǎn)和立場。作為一個(gè)創(chuàng)作者，我會(huì)積極參與社會(huì)和時(shí)代的話題，關(guān)注人類的價(jià)值觀和未來的發(fā)展。在創(chuàng)作說明中，我會(huì)寫明作品在這些方面所帶有的立意和思考，給讀者更多的思考空間，并引發(fā)共鳴與反思。這樣的創(chuàng)作說明更能使讀者對(duì)作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴和認(rèn)同，提升作品的藝術(shù)價(jià)值和影響力。
創(chuàng)作說明對(duì)我的創(chuàng)作從技巧到觀點(diǎn)，都帶來了重要的啟發(fā)和影響。通過寫創(chuàng)作說明，我不僅更加清楚地理解了自己的創(chuàng)意和內(nèi)涵，而且也提高了表達(dá)和思考的能力。在與讀者的交流中，我也得以發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)作中的不足和需要改進(jìn)的地方。因此，在接下來的創(chuàng)作中，我會(huì)更加注重創(chuàng)作說明的寫作，不斷提升自己的創(chuàng)作品質(zhì)和技巧，用更好的方式讓作品傳達(dá)出自己的理念和觀點(diǎn)。
總結(jié)：
創(chuàng)作說明是作品的靈魂和橋梁，能夠幫助我們清晰表達(dá)自己的創(chuàng)意和觀點(diǎn)，提升作品的藝術(shù)品質(zhì)和影響力。通過運(yùn)用技巧、表達(dá)觀點(diǎn)以及深入思考創(chuàng)作過程中的細(xì)節(jié)，在創(chuàng)作說明中我們可以找到更好的創(chuàng)作方向和改進(jìn)思路。所以，我相信創(chuàng)作說明對(duì)我創(chuàng)作的每一個(gè)環(huán)節(jié)都起到了至關(guān)重要的作用，也讓我在創(chuàng)作的過程中獲得了更多的成長和滿足。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇七
景：
在校大學(xué)生正處在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)與人格塑造的關(guān)鍵階段，近年來因大學(xué)生心理問題導(dǎo)致的.事件層出不窮，大學(xué)生的心理健康受到社會(huì)的廣泛關(guān)注。在校大學(xué)生在完成學(xué)業(yè)的同時(shí)也要關(guān)注自我的心理健康和心靈成長，學(xué)會(huì)珍惜生命，關(guān)愛自我，關(guān)愛他人。近年來大學(xué)校園的微電影創(chuàng)作蓬勃發(fā)展，頗受廣大師生的歡迎。為更好的宣傳普及心理健康知識(shí)，促進(jìn)校園建設(shè)，我們舉辦此次微電影大賽，鼓勵(lì)同學(xué)們用微電影手段傳遞青春正能量，展現(xiàn)新時(shí)代青年大學(xué)生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
本活動(dòng)旨在進(jìn)一步加強(qiáng)我校大學(xué)生心理健康教育,普及、宣傳心理健康知識(shí)，引發(fā)大學(xué)生對(duì)心理健康的正視與重視，解答心理困惑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛自己，關(guān)愛他人，塑造積極、樂觀的大學(xué)生活。
平頂山學(xué)院文學(xué)院。
平頂山學(xué)院所有在校學(xué)生。
本活動(dòng)以微電影大賽的形式開展，鼓勵(lì)同學(xué)自編、自導(dǎo)、自演能傳播正能量的心理“微電影”，傳遞校園真情，傳播快樂。
（一）內(nèi)容要求：以校園生活為主題，圍繞大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、成長等事件，能夠反應(yīng)大學(xué)生的心理特點(diǎn)。如：環(huán)境適應(yīng)、學(xué)業(yè)問題、情感困惑、寢室關(guān)系、人際交往、就業(yè)考研壓力，幫助他人、自我成長等。要求內(nèi)容健康，主題鮮明，積極向上，作品新穎有時(shí)代感。類型不限，故事片、紀(jì)錄片、動(dòng)畫片等皆可。
（二）時(shí)間要求：參賽作品分為短片作品與長片作品兩種類型。短片作品要求不少于300秒（5分鐘）、不超過720秒（12分鐘）。長片作品要求不少于900秒（15分鐘）、不超過1500秒（25分鐘），以18～23分鐘以內(nèi)為佳。
（三）技術(shù)指標(biāo)：短片拍攝設(shè)備自備（如手機(jī)、相機(jī)、dv、攝影攝像機(jī)等），后期制作完善，須達(dá)到電視播出標(biāo)準(zhǔn)（畫面清晰，聲音清楚，提倡標(biāo)注字幕）。dv作品如有對(duì)白請務(wù)必配上字幕；片尾字幕需注明主創(chuàng)人員名單；請遵守國家相關(guān)法律法規(guī)，不得出現(xiàn)違反相關(guān)法規(guī)之內(nèi)容情節(jié)。動(dòng)畫作品（使用計(jì)算機(jī)2d或3d動(dòng)畫軟件制作的作品）請將作品渲染為常見視頻文件，以便于放映。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇八
感言：
四年快接近尾聲了，心想著自己這四年來的繪畫作品，感覺在?；揪褪菫榱送瓿勺鳂I(yè)去繪畫的，作品中幾乎完全沒有自己的感想，同時(shí)那一大堆都屬于寫生作業(yè)說實(shí)話交作業(yè)也就是為了得到老師的好評(píng)所以每次考試作業(yè)很認(rèn)真的畫給給老師點(diǎn)評(píng)。
找到這些圖片立即打印到手，買好了相應(yīng)的繪畫材料工具，把所有準(zhǔn)備工作做到了位。首先我看了這原始圖片作了相應(yīng)的構(gòu)思，心想繪畫時(shí)不能按部就班要畫出自己的思想，畫面面一定要有個(gè)吸引別人的轉(zhuǎn)地方。在繪畫過程中我省略了很多東西把一些次要的統(tǒng)統(tǒng)都去掉。構(gòu)圖完成后，型打好后就是上顏色和刻畫。我沉思了好久后決定畫面以綠色為主，整幅畫面以藍(lán)綠色調(diào)為主，這樣突出淳樸的風(fēng)俗。在刻畫細(xì)節(jié)方面我思考的最多在荷葉刻畫上我根據(jù)場景需求將枯黃的荷葉蓮蓬荷花刻畫成主體，其次我都是統(tǒng)統(tǒng)粗略的帶過。在描繪枯黃的荷葉時(shí)我心里很矛盾，心想究竟是畫水墨畫樣子還是寫實(shí)類型?經(jīng)過一番斟酌，最終決定采取水墨感覺，這樣更能充實(shí)畫面內(nèi)容。接著就是荷花，這些荷花都是很新鮮的，當(dāng)畫到這里時(shí)我想到的就是將鮮嫩的荷花跟蓮蓬枯黃的荷葉做對(duì)比，這樣加強(qiáng)了畫面的對(duì)比效果。不過在繪畫那么多的荷花的時(shí)候我只將幾朵做了深入刻畫其中以單獨(dú)在外面的那些刻畫最深入。
繪畫過了很長一段時(shí)間看著畫面就覺得有點(diǎn)不足，感覺畫面對(duì)比度不夠，吸引度不強(qiáng)。通過幾天的停手思考終于想到了一些方法，一個(gè)想法就是將畫面分組成兩幅組圖各有特色卻相互關(guān)聯(lián)而且有過度效果。一幅畫面以成熟的荷葉蓮蓬將凋落的枯黃荷葉為主，而另一幅則以含苞待放的鮮嫩荷花初生的荷葉尖為主。由左到右逐步變化。讓兩幅組圖更具對(duì)比與吸引力。
選題：
荷花在我國已有三千年的歷史。傳說農(nóng)歷六月二十四是荷花的生日，所以古稱荷花為“六月花神”。荷花，不驕不躁，宛如一個(gè)飽讀詩書的女子，處事坦然自若，遇事信心倍足，在她面前，再名貴的花兒也得甘拜下風(fēng)。她清爽脫俗，不妖不艷，象一個(gè)高貴的小婦，靜靜地為丈夫守候在家門。
我喜歡荷花，因?yàn)樗?，不論是海棠般的紅荷花，小姑娘般的粉荷花，還是那雪一樣的白荷花，都那么美。它到哪兒，就會(huì)給哪兒增添一絲幽雅。
蓮與文化關(guān)系最深的是中國。自古以來，中國人便喜愛這種植物，認(rèn)為它是潔身自好、不同流合污的高尚品德的象征，因此詩人有“蓮生淤泥中，不與泥同調(diào)”之贊。周敦頤還在《愛蓮說》中把蓮和各種類型的人物聯(lián)系起來，“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”從古至今，許多人都有這種想法。在中國文學(xué)里，與蓮有關(guān)的詩詞歌賦，不計(jì)其數(shù)，蓮也有許多不同的名字，最常見的有荷、芙蕖、菡萏等。
中國畫以荷花作為夏天的標(biāo)志，在中國的瓷器、地毯和戲服上也常繪有荷花。荷花盛開是豐收的預(yù)兆，也是夏天有代表性的美麗景色。北京故宮附近的北海公園本來是御花園，園中有人工湖，湖面大部分為蓮葉所覆，蓮葉有時(shí)候高出水面將近2米，開著千萬朵清雅芳香的花。蓮葉下可以行駛小船。
中國有許多與蓮有關(guān)的話語，蓮子代表連生貴子，藕為佳偶。并蒂蓮代表一對(duì)戀人，藕斷絲連是指男女雖然分手，但情意未絕。
據(jù)說在公元五世紀(jì)，南齊東昏候“鑿金為蓮花以帖地，令潘妃行其上，”曰：“此步步生蓮花也！”因而后人稱美人之步為蓮步，又稱女子之纖足為金蓮。
沒有別的植物可以像蓮那樣把亞洲各種不同的文化和諧而完美地融在一起。
荷花是中國繪畫藝術(shù)不朽的主題，古來就有“清除出芙蓉天然去雕飾”的雅句來形容荷花的清新之美。中國畫家更是以不同的筆法詮釋和演繹了千變?nèi)f化、多姿多彩的荷花藝術(shù)，將荷花的恬靜溫雅之美發(fā)揮到了極致。盡管一些新銳的藝術(shù)家，在創(chuàng)作國畫作品時(shí)，藝術(shù)效果還不夠穩(wěn)定，但是他們也為中國的繪畫藝術(shù)增添了新鮮的血液。
西方也有不表現(xiàn)荷花的經(jīng)典油畫作品，寄予了人們對(duì)荷花的美好希望和理想，其中最值得提到的是印象畫派。克勞特-莫奈(1840-1926)法國印象派畫家在這些一流的印象派畫家中，我愿舉出克勞德·莫奈，他吸吮了我們這個(gè)時(shí)代的乳汁，在對(duì)周圍事物的禮贊中，他成長起來，并將日臻成熟。
這是作家左拉為畫家莫奈寫的詩。莫奈1840年生于巴黎，是一名雜貨商的長子。少年開始習(xí)畫，臨摩名師的作品，他經(jīng)常在殉道者啤酒館中高談闊論，他在這里的所見所聞及學(xué)會(huì)的繪畫技巧，遠(yuǎn)勝于任何課堂的教誨。因家人不滿他的憤世獨(dú)行，而斷絕了對(duì)他的一切財(cái)力支持，只得靠朋友們的幫助，后他又不顧家人反對(duì)，與卡蜜兒結(jié)婚，生活一直窘迫。在印象派第一次畫展中，因莫奈有一幅《日出印象》的油畫，被評(píng)論家不無諷刺意味地杜撰出“印象派”這個(gè)名詞?？蹆阂虿∪ナ篮?，莫奈又與歐雪德遺孀結(jié)婚。隨后經(jīng)濟(jì)條件有所好轉(zhuǎn)，畫界聲譽(yù)也有提高，但他對(duì)此時(shí)毫不吝惜的贊譽(yù)全然無動(dòng)于衷，全身心投入繪畫之中。盡管晚年的視力不斷衰退。莫奈晚年在吉維尼的家中，修建了一個(gè)池塘花園，種上了睡蓮，成為他油畫創(chuàng)作的泉源，創(chuàng)作了一批《睡蓮》組畫，畫面上池中的倒影與水中的光芒相映成為一片合諧的色彩，虛實(shí)之間充滿了自然的生趣，綠色的合諧。水面正氤氳在濃霧中，而睡蓮開放在朦朧中，不確定的弧形輪廓線顯示蓮花晃蕩的動(dòng)態(tài)，不同的筆觸在多維視幻覺間保持了一種生動(dòng)的張力。生命從四面八方涌來，遮擋天空，繁茂得近乎粗俗，轉(zhuǎn)瞬即逝的光影與生機(jī)盎然的花葉都一同溶化在一種無序狀態(tài)之中。莫奈的花園與《睡蓮》，是他將對(duì)東方藝術(shù)的體驗(yàn)轉(zhuǎn)換到花園與繪畫上，是出自對(duì)東方情境的想象。睡蓮池畔的植物，系為了可以透過水面的反射，產(chǎn)生倒影，以營造幻境的氣氛。此情此景，馬拉美曾寫有這樣的詩句：“它深濃的白，包含這一個(gè)空無不可及的夢，包含著一種永不存在的快樂，我們所能作的只有繼續(xù)屏息，向那幻影致敬。在意外的腳步聲來臨前，在我走避的時(shí)候、這朵完美的花在升起的水泡中清晰可見……”。莫奈的《睡蓮》系列呈現(xiàn)出超越物體的表象，直探物體本質(zhì)，這是對(duì)東方思想空無的詮釋。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇九
《星夜》1890年6月紐約現(xiàn)代美術(shù)館這幅畫中呈現(xiàn)兩種線條風(fēng)格，一是歪曲的長線，一是破碎的短線。
二者交互運(yùn)用，使畫面呈現(xiàn)中眩目的奇幻景象。這顯然已經(jīng)脫離現(xiàn)實(shí)，純?yōu)殍蟾咦约旱南胂蟆?BR> 左構(gòu)圖上，騷動(dòng)的天空與平靜的村落形成對(duì)比。柏樹則與橫向的山脈，天空達(dá)成視覺上的平衡。
梵高的生命就如他作品中的星星，在幽藍(lán)的夜空中獨(dú)自放光。摯愛深夜的凡·高在阿爾時(shí)期曾有兩件作品描繪星空，本幅和xxx夜間咖啡屋xxx。
這兩件作品中，閃爍于碧藍(lán)色夜空中的交通星星，格外奪人眼目。在圣-雷米的初期（1889年6月）所畫的這幅xxx星光燦爛的夜空xxx是凡·高深埋在靈魂深處的世界感受。
每一顆大星、小星回旋于夜空中，新月也形成一個(gè)漩渦，星云與棱線宛如一條巨龍不停地蠕動(dòng)著。暗綠褐色的柏樹像一股巨形的火焰，由大地的深處向上旋冒；山腰上，細(xì)長的教堂尖塔不安地伸向天空。
所有的一切似乎都在回旋、轉(zhuǎn)動(dòng)、煩悶、動(dòng)搖，在夜空中放射艷麗的色彩……。這種回旋式的運(yùn)動(dòng)圓形，有如遠(yuǎn)古時(shí)代的土器形體或者裝飾在土器表面的螺旋花紋。
但是對(duì)凡·高來說，在他病情尚未發(fā)作之前，已感到被另外一個(gè)世界監(jiān)視著。他察覺到受苦惱、受煩悶的，不只是他本身或者如向日葵那樣的對(duì)象，而是能夠把一切萬物都包括進(jìn)去的廣大范疇.這幅油畫是他所畫的為數(shù)不多的，不靠直接觀察對(duì)象，而用虛構(gòu)的形與色，憑想像創(chuàng)造某種氣氛的作品中的一幅。
他的《星光燦爛的夜空》這幅畫，畫著一些入睡的小屋，絲柏從下面伸向深藍(lán)色的天空；一些黃色的星與閃光的橘黃色的月亮形成旋渦，天空變得活躍起來。這是體現(xiàn)內(nèi)心的、最緊張的幻想，是發(fā)泄無法抑制的強(qiáng)烈感情的創(chuàng)造性嘗試，而不是對(duì)周圍大自然平心靜氣研究的結(jié)果。
這顯然已經(jīng)脫離現(xiàn)實(shí)，純?yōu)榉病じ咦约旱南胂?。左?gòu)圖上，騷動(dòng)的天空與平靜的村落形成對(duì)比。
柏樹則與橫向的山脈、天空達(dá)成視覺上的平衡。全畫的色調(diào)呈藍(lán)綠色，畫家用充滿運(yùn)動(dòng)感的、連續(xù)不斷的、波浪般急速流動(dòng)的筆觸表現(xiàn)星云和樹木；在他的筆下，星云和樹木象一團(tuán)正在熾熱燃燒的火球，正在奮發(fā)向上，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力，給人留下深刻的印象。
星光燦爛的夜空也許是文森特·凡·高最有名的畫作。獨(dú)特的風(fēng)格讓人一眼就可以認(rèn)出是凡·高的作品，這幅作品是虛構(gòu)的。
donmclean曾獻(xiàn)給文森特一首著名的同名歌曲xxxvincentxxx又名xxxstarrynightxxx(lyric)即使凡·高嘗試了裝飾性作品的創(chuàng)作，也只有極少數(shù)評(píng)論家認(rèn)可他這些作品并愿意支持他在這方面的嘗試。其中的部分原因無疑是凡·高沒能舉辦他所希望的個(gè)人畫展，只有這樣的畫展才可能擺出自己的大批作品。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇十
這是一個(gè)激情蕩漾的協(xié)會(huì)。
夢想人生，從這里開始。
1）召開會(huì)議，廣泛通知，讓全校及時(shí)準(zhǔn)備。
2）在人人公共主頁等進(jìn)行相關(guān)宣傳。
3）發(fā)動(dòng)各社團(tuán)宣傳。
4）由文化推廣部在報(bào)名開始前出版在籃球場旁宣傳。
微電影是一種傳播載體，而關(guān)于我們學(xué)生的.微電影作品在一定程度上展現(xiàn)了大學(xué)生的朝氣，所以這次大賽以“微電影，大夢想”為主題：
在“微”文化盛行的時(shí)代，每個(gè)人的夢想，都可以見微知著。
作品可以是學(xué)校生活的各個(gè)方面，要有一定的思想與內(nèi)涵。
1.作品應(yīng)遵守國家相關(guān)法律法規(guī)。
2.參賽者使用可拍攝手機(jī)、單反，可配背景音樂或旁白，旁白以漢語普通話為主要發(fā)音語言。
3.作品上傳格式不限，分辨率清晰度不限，但要求表達(dá)準(zhǔn)確。
4.作品時(shí)間應(yīng)控制在10分鐘以內(nèi)。優(yōu)秀的作品，時(shí)間可以適當(dāng)延長，請附說明超時(shí)理由。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇十一
美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)是美術(shù)教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、觀察能力、造型能力是很好途徑，特別是激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的熱愛并通過美術(shù)的形式去表現(xiàn)生活的意識(shí)，起到積極的作用。隨著新課程改革的深入，中小學(xué)美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)雖然呈現(xiàn)出可喜的結(jié)果。但學(xué)生對(duì)生活的感受和深入還顯得稚嫩，還缺少從自己與自然、與現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)中積累感性經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作素材，觸及到創(chuàng)作畫不少學(xué)生以重復(fù)性的卡通形象和簡筆式的圖解的來表達(dá)自己對(duì)生活的感受。筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗(yàn)及素質(zhì)下的課改精神，得出如下體驗(yàn)：
一、認(rèn)識(shí)生活，體驗(yàn)生活。
二、創(chuàng)設(shè)情景，發(fā)揮想象。
生活是創(chuàng)作的源泉，而想象則是開啟創(chuàng)作的鑰匙。將感受與藝術(shù)結(jié)合在一起，有利于培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。德國家黑格爾有句名言：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象，”法國象征主義詩人波德萊爾也指出“沒有想象力，一切功能，無論多么健康敏銳，都等于烏有?！薄办`通八極，心接萬物，上天入地，無所不能的。想象力以其幻想、聯(lián)想等方式出現(xiàn)?！蔽覀冎袑W(xué)生應(yīng)該從小就要培養(yǎng)這種神思的力，這樣對(duì)于他將來的藝術(shù)創(chuàng)作將有著神奇的不可低估的力量。而想象力的培養(yǎng)，源于生活中情景的創(chuàng)設(shè)，構(gòu)思的獨(dú)到，學(xué)生由于平時(shí)進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作訓(xùn)練比較少，因此，在創(chuàng)設(shè)情景方面有一定難度，要善于啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。
三、如何從經(jīng)典作品中導(dǎo)入形式美感。
要引導(dǎo)學(xué)生欣賞一些優(yōu)秀的美術(shù)作品，并且強(qiáng)調(diào)說明生活是創(chuàng)作的源泉。因?yàn)椋晒Φ拿佬g(shù)作品，都反映了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受、理解和評(píng)價(jià)，是作者理想和愿望的表現(xiàn)，啟發(fā)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好事物，無論風(fēng)景、靜物、人物，一盤水果、幾棵蔬菜……只要是美的、動(dòng)人的，都可以入畫，這也可以激發(fā)學(xué)生進(jìn)行繪畫創(chuàng)作的積極性。在課堂教學(xué)中運(yùn)用經(jīng)典作品導(dǎo)入形式美法則，研究它們的構(gòu)圖布局、位置安排、取舍關(guān)系等?？梢源蟠箝_闊學(xué)生的審美視野。把在這些優(yōu)秀作品中體會(huì)到的精巧構(gòu)思運(yùn)用到自己的畫面中。
達(dá)到豐富畫面的作用。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是形式美最高級(jí)最簡單的法則，也是最常用的規(guī)律，對(duì)立統(tǒng)一產(chǎn)生的效果是樸素的辨證和諧。美術(shù)教學(xué)中的很多內(nèi)容涉及到形式美感，因而，有了這樣一層鋪墊，學(xué)生對(duì)的審美視野會(huì)有所拓展，學(xué)生在面對(duì)素材時(shí)，可以運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)來經(jīng)營畫面，特別是視覺中心的把握，主次的協(xié)調(diào)，空間深度的控制。
四、素材的提取與草圖的創(chuàng)構(gòu)。
對(duì)素材的搜集學(xué)生往往感到頭痛，盡管覺得生活的場景無限廣闊，但選取哪個(gè)片段，是需要教師深入的引導(dǎo)，可以讓學(xué)生放開手腳走進(jìn)生活去用點(diǎn)、線和色彩甚至相機(jī)去記錄眼前的一切，然后集中起來教師與學(xué)生一起從藝術(shù)規(guī)律的角度把握，探討、發(fā)現(xiàn)美的所在。教師要善于與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話，引導(dǎo)他們思考，幫助他們用各自的生活經(jīng)驗(yàn)來理解創(chuàng)作畫的要求，通過連續(xù)的追問，或詢問認(rèn)知加工性問題――如解釋、驗(yàn)證、重新聚焦和限定核心問題，教師就是要幫助學(xué)生去關(guān)注生活中最感動(dòng)的細(xì)節(jié)和精彩的瞬間，把景致之間的微妙差距提取出來讓學(xué)生明白，一幅創(chuàng)作畫，不僅有表達(dá)主題與意義，還要意趣、生活氣息、真情實(shí)感的結(jié)合。生活中許多樸實(shí)、真誠的形象是由細(xì)小的瞬間組成的。因此。素材的提取離不開離不開對(duì)生活的感受。當(dāng)解決了生活“源”的問題，我們就要從中找到“源”的價(jià)值，生活的場景并不都是入畫的，不能照搬臨摹，需要去發(fā)現(xiàn)那潛伏的美感。
五、繪畫創(chuàng)作的加工完成。
對(duì)草圖做進(jìn)一步修改，這個(gè)過程完成后就要考慮用何種形式手法去表現(xiàn)，多數(shù)情況是學(xué)生往往會(huì)把創(chuàng)作畫表現(xiàn)成與素材一樣，把像不像作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這種情況的普遍將是學(xué)生在創(chuàng)作畫訓(xùn)練過程中沒有收獲，教師的耐心指導(dǎo)在這一時(shí)期顯得個(gè)格外重要，可以讓學(xué)生教師選取的作品與作品素材原型對(duì)照，讓學(xué)生感受到藝術(shù)家是如何對(duì)素材進(jìn)行分析、感受、提煉、夸張。在進(jìn)行畫面結(jié)構(gòu)時(shí)，賀友直還提到關(guān)鍵的一點(diǎn)：橫線用直線襯，直線用橫線襯，一橫一直，一個(gè)層次，一直一橫，又一個(gè)層次?？纯茨切┙?jīng)典畫作在對(duì)比手法的運(yùn)用上其實(shí)是非常講究的，創(chuàng)作手法有繪畫性的也有表現(xiàn)性的，具體要看你要表達(dá)的主題需要，江南水鄉(xiāng)的煙雨朦朧選擇水彩表現(xiàn)會(huì)更好，要表達(dá)強(qiáng)烈分明選擇版畫效果會(huì)好的，每個(gè)學(xué)生都有自己的生活范圍和生活經(jīng)驗(yàn)，教師細(xì)心的發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上有許多創(chuàng)造力，有的學(xué)生對(duì)線條比較喜歡和敏感，可以側(cè)重用線來表現(xiàn)。具體刻畫要有情緒和氣氛的傳達(dá)，主體要突出通常要放在視覺中心位置，背景要虛而不假，起到烘托主體的作用，色彩處理可以與主題成一定對(duì)比關(guān)系。
總之，初中生的審美觀念逐步得到形成，有了對(duì)社會(huì)、自然和藝術(shù)美的廣泛體驗(yàn)，是培養(yǎng)創(chuàng)作能力的重要時(shí)期，更主要是形成發(fā)現(xiàn)的眼光，自覺的在平凡生活中尋找或發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作目標(biāo)，并能以適合自己的表現(xiàn)手法來表達(dá)自己的感受。
教學(xué)課件創(chuàng)作說明篇十二
問題一：“這幅作品的題目是《粉色的音調(diào)》，音樂和畫怎么能聯(lián)系在一起？”
問題二：“音符的高低起伏使音樂本身就存在著動(dòng)感而畫是靜止，我怎么絲毫沒有覺察出動(dòng)的感覺呢？”
問題提出來以后，學(xué)生馬上開始動(dòng)腦，眼睛都仔細(xì)的盯著畫面，都想試圖幫助我解決難題一樣的。一會(huì)學(xué)生們就熱心地開始幫助我解答：
“因?yàn)楫嬅娈?dāng)中用了大小不同的圓形，而且圓形是近大遠(yuǎn)小的，有中流動(dòng)的感覺和音符的跳動(dòng)相吻合了！”
“因?yàn)楫嬅娈?dāng)中運(yùn)用的對(duì)比的顏色，背景的深紫色和大塊的黃色形成對(duì)比，黑白對(duì)比都給畫面形成一種動(dòng)感！”
“我仿佛看到靜靜的黑夜中，許多的小螢火蟲在飛舞著，翅膀的震動(dòng)聲象優(yōu)美的音樂！”
“這幅畫面中不規(guī)則的菱形仿佛是個(gè)碩大的喇叭，從這個(gè)喇叭中吹出了好多動(dòng)聽的高低起伏的音調(diào)！”
聽著學(xué)生們的解說，我在心里暗自竊喜小家伙們還挺厲害，真的教會(huì)我不少東西呢！這樣一來，學(xué)生們對(duì)這幅作品的理解分析都很到位了。而且學(xué)生再也不是以前的一味的聽老師枯燥無味的講解了，自己參與其中學(xué)生們的興趣也濃厚起來了。
在繪畫課中我也大膽的把音樂帶入到課堂中，出乎我的意料效果非常好。的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上一家四口演唱的《讓愛住我家》旋律優(yōu)美動(dòng)聽，朗朗上口，成為大家最喜愛的歌曲并廣為傳唱！我突發(fā)奇想不知道學(xué)生聽了以后的感受是什么呢？因此在課堂上，我先播放音樂給學(xué)生聽，學(xué)生都被吸引住了，都在暗暗地納悶：老師要干什么呢？這時(shí)候我開始引導(dǎo)學(xué)生：這堂課我們不要光聽這美妙的音樂，還要把你的感受表現(xiàn)出來，用什么表現(xiàn)？老師不要求你畫陽光畫雨露不畫具體的內(nèi)容，要求你們用抽象的語言來描繪，用幾何圖形直線、曲線、三角形、方形、圓形等等，不同的線條、不同的圖形都代表不同的含義，根據(jù)你自己的感受去描繪組織成一幅完整的畫面！”學(xué)生明白以后帶著任務(wù)繼續(xù)去聽音樂，許多學(xué)生都是邊聽邊記錄邊描畫，真象一個(gè)個(gè)小畫家在打草稿，我就在他們的旁邊觀看并且適當(dāng)?shù)母嬖V學(xué)生：你現(xiàn)在的感覺抓的很好，繼續(xù)找感覺！”同時(shí)我還引導(dǎo)學(xué)生“盡量地畫得抽象些，讓其他的同學(xué)或者觀看你作品的人第一眼不明白你畫的具體是什么？但是通過你的講解，我們大家都恍然大悟?！睅妆橐魳废聛硪院螅瑢W(xué)生的靈感也象跳動(dòng)的音符泉泳一樣！好多的作品都躍然紙上。