報告是向上級、同事和客戶等展示自己工作成果的重要方式。撰寫報告時,我們需要注重引用和參考文獻的規(guī)范,確保知識的來源準確可靠。我們可以從優(yōu)秀的報告中借鑒經驗和寫作技巧,提高自己的寫作水平。
萬達廣場的調研報告篇一
1、上海地區(qū)廣場舞開展較為普遍,發(fā)展受到一定限制。
(1)現階段,上海地區(qū)廣場舞活動開展得比較普遍。年會組織體育健身團隊的星級評定,通過推陳出新的活動形式進行展示和評定。針對評定等級高的團隊進行獎金鼓勵、文化培訓、硬件支持等方面的獎勵,鼓勵中老年群眾開展有益健康的文體活動。
3、公安機關工作現狀:(1)調解開展有困難。面對兩方都有理的情況,公安機關工作開展很為難。在調解廣場舞擾民投訴的過程中,派出所面臨了中老年人不聽勸阻、處罰對象不確定等現實難題。(2)具體執(zhí)法標準不明確。立法機關與政府部門針對廣場舞活動等牽涉到公眾利益的居民活動沒有專門的執(zhí)法標準的規(guī)定,執(zhí)法機關有時“無法可依”,工作開展力不從心。(3)聯合執(zhí)法存障礙。要采取這樣的處罰方式就需要先讓環(huán)保部門過來檢測一下噪音。但是這樣的聯合執(zhí)法仍然有難度,公安機關聯系環(huán)保部門其也有可能置之不理。
4、閔行區(qū)文廣局100個文化廣場建設的成功經驗:(1)硬件設施改造。文廣局為區(qū)下的各個廣場配備了相應的硬件設施如照明設施電源設施,音響設備等,防止阿姨們在黑暗中跳舞影響人身安全,也保障了廣場舞活動的順利開展。(2)軟件管理優(yōu)化。閔行區(qū)文廣局建立分級梯度管理體系,設立考核機制與相關的獎勵制度,對考核分數較高的廣場舞隊伍給予其資金上的資助以及文化資源的配置的優(yōu)先選擇權,有效得減少了廣場舞擾民的現象。
通過上述數據與資料分析,我們發(fā)現,真正解決好廣場舞擾民問題,需要建立一套事前管理與事后救濟并舉、立法完善與行政管理兼?zhèn)?、私力救濟與公力救濟結合的多層次糾紛解決機制,充分發(fā)揮行政機關、公安機關、居民自治組織在公共文化管理方面的作用,打造“政府引導、社會管理、群眾參與”的文化綜合管理格局。
萬達廣場的調研報告篇二
今天晚上,爸爸媽媽帶我去萬達廣場,一路上人群很多,好像也是要去萬達廣場。
到了萬達廣場,我看見萬達廣場原來是一座高樓大廈,它起碼有幾十層,也有好幾百米高吧!門口的人們像蜜蜂一樣擠進萬達廣場,里面我看見了很多商店和很多的人。人群沸騰,人山人海的,里面亮的像白天,因為里面開的燈都是黃色的。我們繞來繞去,就是找不到地下室,問了好幾次工作人員才知道的。終于,我們來到了地下室,地下室里東西應有盡有,一路走去,地下室的人比上面的還要多。
最后我們買了很多東西,星球杯、衛(wèi)生紙等還有很多,我們來到了盡頭就是收銀臺,付了錢,乘著出租車回家了。這一趟來得真開心!
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萬達廣場的調研報告篇三
?調研目的:了解商場現狀,感受商業(yè)氣氛,為商場設計提供素材,從其好的方面吸。
取經驗,不好的方面吸取教訓,突破固有模式,需找設計靈感。
?此次調研的內容,從以下幾個方面來分析:
?一:理性思維。
?從經濟效益上來說,商場的最終目的是為了盈利,所以市場定位和商場選。
址時商場設計時的首要任務,也是極為重要的一環(huán)。
二:市場定位:長春萬達廣場是長春市第一個城市綜合體,項目占地面積4.8萬平方米,建筑面積31.75萬平方米,總投資額26億元,項目集百貨、室內步行商業(yè)街、室外商業(yè)街、公寓、住宅等多種業(yè)態(tài)為一體,引入萬千百貨、萬達影城、國美電器、華潤萬家連鎖超市、大歌星ktv、大玩家等6大主力店及上百家品牌專營店的進駐,滿足消費者一站式生活消費需求。將區(qū)域內原本零散的商業(yè)格局有效整合,使長春萬達廣場成為紅旗街商圈內業(yè)態(tài)功能最為齊全的城市綜合體,并對推動長春城市化發(fā)展,促進區(qū)域產業(yè)升級,提升長春乃至吉林省的服務業(yè)發(fā)展水平具有十分積極的意義。
三:商場選址:選址是商場設計的重要一步,是所有后續(xù)步驟的基礎,關系到商業(yè)的最終成敗。所以,選址要遵循一些必要的原則。
?選址原則:
1、方便顧客購物。
?(3)人口居住稠密區(qū)。
2、有利于商場開拓發(fā)展。
?(1)提高市場占有率和覆蓋率,以利于長期發(fā)展,不僅考慮當前,還要用長遠的眼光考慮以后的發(fā)展。
?(2)有利于形成綜合服務功能,發(fā)揮特色,商場選。
址時必須考慮行業(yè)特點,消費心理及消費者行為,尤其大型商場應綜合考慮該區(qū)域和各種商業(yè)服務的功能,以求得綜合配套。
?(3)有利于合理組織商品運送,現代商業(yè)要求集中。
綜合商場:紅旗街商圈、歐亞商都、亞細亞百貨、巴黎春天。
銀行:工行、建行、農行、交通銀行、光大銀行。
醫(yī)院:省人民醫(yī)院、中醫(yī)學院、吉大一院、中國人民解放軍四六一醫(yī)院。
交通路線周邊有8條公交線:62路、362路、80路、255路、232路、267路、25路、227路等多條公交線路。紅旗街萬達廣場位于長春市中心,附近交通發(fā)達,交通非常便利。乘62路公交可直達火車站商圈、重慶路商圈、桂林路商圈;80路為市內唯一環(huán)線公交。
地理位置:長春萬達廣場坐落于朝陽區(qū),位于紅旗街與同德路交匯處,地處城市一級商圈——紅旗街商圈核心位置,商業(yè)設施齊全、配套資源完善,路網發(fā)達、交通便利。
二、功能。
1、商場布局。
歌星ktv。功能布局合理,賣場之間互不干擾。商場主入口和出口采用采光罩和外。
界聯系,入口處的大廳處理的寬敞明朗,兩條主干道也十分寬松,整個商場看起來。
有條不紊,十分干凈。
2、流線分析。
?萬達廣場有三條流線,即車的流線、顧客的流線、員工的流線。三條流線互不交叉,運動有序。
3、立面。
更好的吸引人。
4、停車。
?傳統(tǒng)的室外停車,室外停車展示了商場的客流量,是商場更具商業(yè)氣氛,有效利用了空間,使賣場干凈有序。
5、安全通道。
?每層都設置有安全疏散指示圖,方便顧客在緊急情況下逃生。
萬達廣場的調研報告篇四
目前,廣場舞舞友與周邊居民解決擾民問題的主要途徑是自主協(xié)商調解,在遇到比較嚴重的問題時通常會請求社區(qū)或派出所出面調解。在受訪者中,面對擾民糾紛,首先通過雙方協(xié)商解決的占98.91%,嚴重時請社區(qū)、派出所等單位出面協(xié)調的占88.89%。但是,單一的事后補償性救濟方式并不能及時、充分地解決棘手的擾民問題,還可能引發(fā)其他的連鎖糾紛。
上海地區(qū)廣場舞擾民糾紛解決機制的現狀總結。
為總結上海地區(qū)廣場舞擾民糾紛解決機制的成果經驗與困難之處,我們來到上海市松江區(qū)藍天一村居委會、嘉定區(qū)南翔鎮(zhèn)社區(qū)文化活動中心、普陀區(qū)白玉路派出所、閔行區(qū)文廣局等地實地采訪,得出以下結論:
1、居委會工作現狀:
(1)調解先行。一般情況下,居委會先做一下雙方的思想工作,平復下雙方的情緒,然后再調解,居民都比較配合居委會工作。
(2)改進廣場舞。居委會也采取了措施改進廣場舞,提倡文明跳舞,限制跳舞的時間、地點及音量等等。
(3)避免公權力介入。所有關于廣場舞的管理和治理,小區(qū)居民委員主要是協(xié)調處理,政府介入極少。
2、社區(qū)工作現狀:
(1)自我解決為主,社區(qū)協(xié)調為輔。一般都是由雙方自己協(xié)調解決問題,如遇比較棘手的問題就會由文化中心或者社區(qū)作為中介人來進行調解。
(2)文體團隊登記管理。文化中心方面主要對廣場舞文體團隊進行登記管理,有序管理各個廣場舞文體團隊的負責人員、組織規(guī)模、開展情況等。
(3)舞蹈團隊等級評定與獎勵機制。每年會組織體育健身團隊的星級評定,通過推陳出新的活動形式進行展示和評定。針對評定等級高的團隊進行獎金鼓勵、文化培訓、硬件支持等方面的獎勵,鼓勵中老年群眾開展有益健康的文體活動。
3、公安機關工作現狀:
(1)調解開展有困難。面對兩方都有理的情況,公安機關工作開展很為難。在調解廣場舞擾民投訴的過程中,派出所面臨了中老年人不聽勸阻、處罰對象不確定等現實難題。
(2)具體執(zhí)法標準不明確。立法機關與政府部門針對廣場舞活動等牽涉到公眾利益的居民活動沒有專門的執(zhí)法標準的規(guī)定,執(zhí)法機關有時“無法可依”,工作開展力不從心。
(3)聯合執(zhí)法存障礙。要采取這樣的處罰方式就需要先讓環(huán)保部門過來檢測一下噪音。但是這樣的聯合執(zhí)法仍然有難度,公安機關聯系環(huán)保部門其也有可能置之不理。
4、閔行區(qū)文廣局100個文化廣場建設的成功經驗:
(1)硬件設施改造。文廣局為區(qū)下的各個廣場配備了相應的硬件設施如照明設施電源設施,音響設備等,防止阿姨們在黑暗中跳舞影響人身安全,也保障了廣場舞活動的順利開展。
(2)軟件管理優(yōu)化。閔行區(qū)文廣局建立分級梯度管理體系,設立考核機制與相關的獎勵制度,對考核分數較高的廣場舞隊伍給予其資金上的資助以及文化資源的配置的優(yōu)先選擇權,有效得減少了廣場舞擾民的現象。
通過上述數據與資料分析,我們發(fā)現,真正解決好廣場舞擾民問題,需要建立一套事前管理與事后救濟并舉、立法完善與行政管理兼?zhèn)?、私力救濟與公力救濟結合的多層次糾紛解決機制,充分發(fā)揮行政機關、公安機關、居民自治組織在公共文化管理方面的作用,打造“政府引導、社會管理、群眾參與”的文化綜合管理格局。
萬達廣場的調研報告篇五
經過針對上海地區(qū)廣場舞舞友與普通居民的分別問卷調研,從192份有效問卷的分析中可以發(fā)現,目前上海地區(qū)廣場舞擾民問題呈現出以下四個方面的特點:
1、上海地區(qū)廣場舞開展較為普遍,發(fā)展受到一定限制。
(1)現階段,上海地區(qū)廣場舞活動開展得比較普遍。每天都參加的占到受調查人數的45.20%,多數的廣場舞舞友參與的地點主要分布在公園空地、學校操場、小區(qū)廣場以及一些文化廣場等地,時間主要集中在早晨和夜晚。
(2)舞友跳廣場舞的目的是健康積極的。其中,健美減肥的占到21.11%,增進人際交往的占到30.20%。因此,不能由于廣場舞擾民問題的存在而徹底否定廣場舞活動開展的積極意義。
(3)廣場舞開展也存在一些局限性,88.89%的人認為場地不夠,77.78%的人認為沒有音響設備,22.22%的人認為時間受到限制,11.11%的人認為沒有良好的組織管理、秩序有些亂,44.44%的人認為缺乏專業(yè)人員培訓。所有這些不僅限制了廣場舞等群眾文體活動的積極開展,而且為噪聲污染等廣場舞擾民問題的發(fā)生打開了缺口。
2、上海地區(qū)存在廣場舞擾民問題,產生不良影響。
(1)擾民問題仍有發(fā)生,但并不嚴重。超過50%的居民承認廣場舞對他們的日常生活產生了不良影響。擾民問題多發(fā)的地帶主要集中于離居民區(qū)較近的廣場以及小區(qū)內部廣場之中。
(2)廣場舞擾民主要在噪聲污染和占用公共資源。88.14%的受訪者認為廣場舞的主要弊端在于會產生噪聲污染,超過40%的受訪者認為廣場舞還會在一定程度上占用公共資源、影響交通安全。
3、廣場舞舞友與普通居民的法律意識比較薄弱、政策效果不明顯。
(1)廣場舞舞友與普通居民的法律意識還比較薄弱,多數舞友與居民對國家立法和上海市的規(guī)定都不知道,僅11.11%的受訪者對國家相關立法和上海市政府規(guī)定都比較明確,35.48%的居民表示對兩項立法均不知情??梢姡嚓P法律法規(guī)宣傳普及不足、落實不到位,同時法律法規(guī)本身也存在僵硬性、滯后性的缺陷。
(2)廣場舞舞友與普通居民對各自地區(qū)的政策措施的知曉程度更加低。60%的受訪者坦言對所在區(qū)的廣場舞政策一無所知,而在知曉政策的群體中,認為沒什么效果的居民占到了87.5%。可見公共管理的政策舉措缺乏規(guī)范性、操作性與惠民性,相關行政部門的執(zhí)行工作存在不積極作為的情況。
萬達廣場的調研報告篇六
摘要:隨著人們物質生活水平的提高和生活文化的需要,各種各樣的健身形式如雨后春筍般出現。尤其是源于社會生活的廣場健身舞,自____年奧運會后在城市及農村中興起并不斷發(fā)展,很大程度上豐富了人民群眾尤其是中老年人的業(yè)余生活。通過對杭州廣場舞發(fā)展狀況的調查分析,發(fā)現廣場舞發(fā)展狀況中,制約因素主要在于廣場舞活動會與居民日常生活發(fā)生摩擦。目前廣場舞存在的問題是中老年人對廣場舞缺乏正確的認識、硬件條件不足、缺少專業(yè)的健身指導員、缺乏專門的組織管理機構、伴奏樂適聽性不高,解決的對策主要在加大相關投入、組建專門管理隊伍、出臺相關政策和加強宣傳。
關鍵詞:廣場舞風靡程度社會反映待改進之處建議引言:
廣場舞蹈是舞蹈藝術中最大的一個種類,廣場舞蹈是自娛性與表演性為一體,以特殊的表演形式、熱情歡快的表演內容、以集體舞為主體來表演的舞蹈形式,在歷史的長河中,人民群眾創(chuàng)造了廣場舞蹈,發(fā)展了廣場舞蹈,使這一民間藝術之花深深扎根于廣大群眾的社會生活之中。
從中華人民共和國成立以來,黨和政府非常重視民眾文化的建設和發(fā)展。特別是進入。
20世紀90年代以后,政府在縣以上城市建立了許多文化廣場。隨著社會的不斷進步和發(fā)展,廣場文化作為一種社會文化現象、廣場文化重要表現形式的廣場藝術,已經越來越受到人們的關注。廣場舞蹈悄然發(fā)生的大變化,廣場舞從鄉(xiāng)村走進城市,成為城市文化建設不可缺少的內容。
它不受場地、舞種等限制,多是群眾自發(fā)組織,具有健體、健心、降脂減肥、健腦、健。
美的功效,因而受到廣大群眾的歡迎。廣場舞蹈的配樂往往是年度“神曲”,例如《最炫名族風》、《荷塘月色》等。
二____(省、市、區(qū)、縣)廣場舞的發(fā)展狀況。
____(省、市、區(qū)、縣)近幾年廣場舞蓬勃發(fā)展,在信義坊湖墅路、吳山廣場、西城廣場、西湖廣場、慶春廣場、近江廣場、大關公園都聚集著很多廣場舞愛好者。為深入了解____(省、市、區(qū)、縣)廣場舞發(fā)展現狀,我們進行了問卷調查和實地走訪。
年齡段分布如下:職業(yè)分布如下:
從問卷第一題可以看出,參與調查的人員可分為兩類,一類是跳廣場舞的,占45.1%,另一類是不跳廣場舞的,占54.9%。
根據題型設計,2-10題不跳廣場舞的人員不做,我們首先分析綜合題,即所有人都要做的題目。
首先是大眾對廣場舞的喜愛程度,由下圖可以看出,多數人對廣場舞呈現一般或是喜歡的態(tài)度,只有少數人明確指出其不喜歡甚至極度不喜歡廣場舞。
再對影響大眾參加廣場舞的因素進行分析,由下圖可以知曉,工作忙、家務忙、沒有場地、怕受嘲笑、組織不力、宣傳不足、缺乏培訓這些因素都有影響大眾參與廣場舞。其中比較高的因素是工作和家務忙,這兩者使得人的空閑時間變少,這應該是影響的主要因素――缺少時間。
13、14題均為與廣場舞播放的音樂有關,將其綜合考慮,可以發(fā)現,只有少數的人認為廣場舞音量過大,然而大部分人或多或少認為廣場舞是會對周圍居民的休息造成或多或少的影響。
由下圖可知,在大眾眼中,廣場舞帶來的負面影響比重最大的是它的聲音,多數人覺得其聲音太響;其次是其可能造成圍觀現象,造成道路擁堵,可能引發(fā)事故;再來是廣場舞的新意不夠;再來,廣場舞多數在公園、街道等地方進行,場所較為簡陋;可能由于大多廣場舞是為了健身而跳,動作方面缺少些許專業(yè)舞蹈的優(yōu)美。
間在半年之內到兩年之間的人數占51.9%,接觸時間有三年以上的人達到15.4%。
據調查發(fā)現,參與廣場舞的多數人剛開始是通過朋友帶領的途徑接觸廣場舞的,參與廣場舞的過程中大多數人也是無指導或是有臨時義務人員指導,廣場舞是一種非常休閑的舞蹈方式,同時也不需要參與人員有較多的金錢付出。據調查發(fā)現將近50%的人一個月參與廣場舞的消費不到10元,只有10%的人花費過百。
綜上所述,現如今參加廣場舞的人以女性為主,40歲以上年齡段的人參與眾多,廣場舞的資金花費比較少,舞種豐富,音樂也是多種多樣,以小區(qū)空地和附近小廣場為主要跳舞場地。由于廣場舞蹈的特殊性,在娛樂中起到健身美體的作用,所以廣場舞越來越受到____(省、市、區(qū)、縣)中老年女性的喜愛,但在其發(fā)展中出現了跳舞時間過長,音量過大,影響附近居民休息的情況,在一些小區(qū)出現居民屢屢投訴,甚至有爭執(zhí)發(fā)生,而調查也反映出年輕人參與度不高,執(zhí)教的人少且多非專業(yè),舞曲單調的情況。目前____(省、市、區(qū)、縣)廣場舞發(fā)展呈現快速發(fā)展,但后勁不足的態(tài)勢。
三.____(省、市、區(qū)、縣)廣場舞興起的原因分析1.中老年人健康需求水平提高。
多的時間和空間來提高自身的健康水平。另一方面,這個年齡段的群體機體功能開始衰退,往往表現出體質虛弱、免疫力降低的狀況,不僅是整個社會越來越關注中老年人的健康問題,老年人自身也對健康有著迫切地追求。國內外大量研究表明,廣場健身舞具有降血壓、舒筋活血、調節(jié)體重、增強肺活量、促進消化吸收、提高免疫力、緩解精神壓力等作用,如廣場舞中的甩手舞,簡單易學,是一種健康減肥、疏通經絡的良好方式。因此,廣場舞一經興起便受到追求健康生活、注重提高生活品質的廣大中老年人的歡迎和支持。
2.廣場舞豐富了中老年人的空巢生活。
隨著我國經濟的發(fā)展,老齡化問題日益突出,其中“空巢老人”現象尤其引人關注,已經成為一個不容忽視的社會問題。當子女由于工作、學習、結婚等原因而離家后,獨守“空巢”的中老年夫婦平時缺少社交活動,極易產生心理失調癥狀,變得低沉緩慢和淡漠。而廣場舞作為一個中老年人較為集中的群體,能夠很好地滿足他們的社會交往需要,在一起學習、一起舞動、一起鍛煉的過程中,找到了屬于自己的空間,追求了自己的愛好,排遣孤獨,結交朋友,老有所學,老有所樂。另外,廣場舞是作為一種舞蹈,其與生俱來的宗旨就是追求美、鍛煉美,這能使老年人在舞蹈中找到屬于自身的價值。清晨或暮晚,優(yōu)雅的音樂,陶冶心靈;清新的空氣,舒暢心脾。伴隨節(jié)奏將內心壓抑或疲勞釋放在舞姿上,注意力轉移在肢體的協(xié)調,久而久之,自然能調節(jié)情緒,做到身心愉悅?!鞍l(fā)展的全面性是指:無論是這個社會的經濟、政治、文化,還是其組織、管理、生產、分配及決策實施等,只有能夠體現出廣大人民群眾的根本利益、表現出發(fā)展的全面性特點,才能真正體現出社會主義的優(yōu)越性,才能實現社會的和諧發(fā)展?!睆V場舞的興起無疑就是發(fā)展全面行的一個體現,讓老年人充分享受到國家發(fā)展所帶來的好處,豐富其精神生活,促進了社會的和諧發(fā)展。
3.廣場舞符合老年人保守節(jié)儉的消費特征。
中老年人觀念保守,做事謹慎,在消費上講究實用廉價,健身房等鍛煉場所對老年人來說也算是一筆不小的消費,很多人往往不愿承受。而廣場舞因陋就簡,具有自發(fā)性等特征,即自發(fā)組織跳廣場舞,自掏腰包添置設備,主上看視頻學習舞蹈,甚至到外地“取經”,學會后教大家,教群眾跳舞的領舞者,也往往不計報酬。在廣場舞的消費上,也是從“自愿”出發(fā),調查顯示,對廣場舞表現出無比熱愛且有經濟條件的老年人往往會購置一些相關服飾、書籍;而沒有經濟條件的中老年人減少消費,簡單著裝也照樣盡情盡性。
4.表演或比賽對廣場舞的宣傳影響。
對于一種新興事物,若單純地說教等間接宣傳,很難達到立竿見影的效果,尤其是對于不愿意接受新鮮事物的中老年人來說,直接地切身感受能有更好的效果。廣場舞基本上是露天演繹,就像是實地宣傳,以真實的場面來擴大它的影響力,加深人們對它的印象;而音響的嘹亮,氣氛的活躍總能吸引眾多圍觀群眾,激起一些市民強烈的參與欲望。而杭州眾多的文化廣場恰好為廣場舞的演繹提供了天然“大舞臺”,多為人流密集之所,宣傳面廣,宣傳效果好。另外,比賽作為宣傳廣場舞最有力的手段,在杭州也算運用較多,在____年11月的富春江杯上公開廣場舞比賽《相約北京》,使廣場舞這種民間性質的運動登上了大雅之堂,當然也獲得了如潮的好評。采訪中也了解到,大多數人通過觀看和參加比賽加深了對廣場舞的理解,能在比賽中獲得強烈的成就感和滿足感,自我價值得以實現,更能在比賽中提高自己的技術水平。
四制約杭州廣場舞發(fā)展原因分析1.中老年人對廣場舞缺乏認識。
廣場舞雖然在全國范圍內逐漸普及,但是參與率還不是很高,很多人對廣場舞缺乏認識,認為只是一群老太太、老爺爺無聊時的一種消遣。通過采訪,有些老太太覺得在大庭廣眾跳舞是一件不大光彩的事情,與中國傳統(tǒng)文化有悖,老年人就應該本分點,晚上早點回家,而不是滯留在外面集會跳舞。其實廣場舞帶給中老年人的不止是無聊時的消遣,它有著健身的功效,還能消除緊張的情緒和緩解壓力,練習者在優(yōu)美動聽的音樂、美妙的舞姿中,消除疲勞、陶冶心靈,感受到愉快的情緒,從而達到最佳的心理狀態(tài)。除此之外,跳廣場舞還有利于減緩記憶衰退的速度,通過練習以及對大腦神經的不斷刺激,來減緩記憶力減退的生理現象,達到良好的健腦效果。
2.場地和設施等硬件條件不足。
[提要]:近年來,隨著廣場舞的興起與熱門,我國的廣場舞人數激增。但由于相關的管理處于較為空白的階段,全國多地的廣場舞都引發(fā)了一系列的矛盾與沖突。因此,特意對青春社區(qū)這一擁有大量廣場舞愛好者的社區(qū)進行調查,針對其管理、規(guī)范不足之處提出建議與意見。
[關鍵詞]:青春社區(qū)廣場舞噪音沖突解決。
前言。
自廣場舞興起以來,潑糞、鳴槍、放狗等沖突事件不斷,而造成沖突的根本原因是廣場舞這一文化形式所伴隨的巨大噪音。當廣場舞鄰近居民區(qū)時,廣場舞就不再是一種有益于強身健體的文化形式,而是影響居民休息、引發(fā)矛盾沖突的定時彈炸。通過對青春社區(qū)現狀的分析,發(fā)現社區(qū)內有多個廣場舞集中地,存在兩種極端的情況――居民表示理解,甚至有所犧牲與居民極度厭惡、反感,恨不得遏令禁止,大小沖突不斷。在此矛盾重重,社區(qū)管理缺失的情況下,提出一些意見與可供參考的其他地方的解決方案。
一、調研結果。
經過了一段時間的走訪、調查,社區(qū)內目前共有三個較為固定的廣場舞集中地,一個位于小區(qū)西面的籃球場,大致40人次;一個位于小區(qū)中心加貝超市門口的空地,大致30人次;以及位于小區(qū)東面某一居民樓樓下的空地,大致20人次??偣灿幸话儆嗳说膹V場舞愛好者。雖然同在一個小區(qū),但這三塊位置的規(guī)范情況卻差異很大。
(一)籃球場。
小區(qū)西面的籃球場空地是社區(qū)內目前最大的固定廣場舞集中地,以40歲~60歲以上的女性為主。阿姨們與在該籃球場上打籃球的運動者以中間線為界,雖然各使用一半場地,但相處較為融洽,受訪的運動人士也都表示廣場舞所放的音樂音量適中,并不會干擾他們運動,也能互相理解。而該籃球場與其附近最近的居民居住區(qū)大約有50米的距離,附近的居民普遍表示受其噪音干擾較小,只有小部分住戶能聽見隱約的歌聲,但是對生活幾乎不產生影響。采訪中,大部分居民對此表示理解,認為生活之余跳跳舞也是一大樂事,有助于鍛煉身體、提高審美情趣、擴大人際交往,表示了對廣場舞這一文化形式的支持。
而這一塊區(qū)域,阿姨們許多已經跳了許多年,與附近的居民相處融洽,很少遇到有居民來抗議之類的沖突事件。并且,也有專門的領舞阿姨作為此地的負責人,當居民對其有意見時由她與居民溝通、協(xié)商,她們現行的音量就是在一年前經過協(xié)商調整的基礎上的確定的,較為合理,居民反映也較好。在這樣的氛圍下,阿姨們也跳得舒心。
(二)加貝超市門口的空地。
加貝超市位于小區(qū)的中心,在一養(yǎng)老院樓下。在該地跳舞的阿姨除了附近的居民之外還有養(yǎng)老院的部分阿姨。該地跳舞的時間段大致為晚上5:30~9:00,離附近最近的居民樓也有近百米的距離,實地勘察后發(fā)現在居民樓幾乎聽不到廣場舞的音樂,居民也表示沒有什么影響,對廣場舞持積極態(tài)度。但是因為位于超市大門口,也就其音量、位置等問題采訪了超市負責人、營業(yè)員、以及部分顧客,其均表示并沒有太大的影響,偶爾能聽到也不會對其工作、購物造成影響,支持中老年人走出家門,強身健體。另外,超市負責人表示,能將門口的大塊空地有效利用起來,也有助于超市旺人氣,在廣場舞音量適當的基礎上,可謂互相得益。
居民、超市的相關人員都對阿姨們的廣場舞表示支持,她們跳起來也自然更為快樂,甚至許多與超市的營業(yè)員結成了深厚的友誼。
(三)某居民樓樓下的空地。
在調研中,雖然前兩個廣場舞集中地反映較好,無論是附近居民還是跳舞的阿姨,都能互相理解,彼此尊重,形成一個融洽的氛圍,但在這里,情況卻大不相同。
出所的民警都表示,不止一次地接到反映,那塊區(qū)域因廣場舞音量過響干擾了居民而引發(fā)沖突事件,但他們對此也表示很無奈,調解、勸導的無效始終是這里廣場舞的痛。不僅痛在居民,也痛在跳舞的阿姨們。在受訪中,不僅是居民哀聲載道,怒火連天,跳舞的阿姨們同樣表示苦惱,出來跳舞也是圖個開心,卻時常遭到附近居民的謾罵,完全違背了她們出門跳舞的初衷。但是又出于種種原因,阿姨們似乎并不愿意轉移戰(zhàn)地加入小區(qū)其他兩個舞隊。而在這里,也并沒有擔任負責人的領舞阿姨,這里的麻煩誰都解決不了,誰也不愿意來擔這個天天與住戶理論、相吵的責任。
二、現狀分析。
對比之下我們發(fā)現,青春社區(qū)的三塊較為固定的廣場舞集中地中,離居民區(qū)較遠、音量對居民干擾較小的前兩塊區(qū)域都有較為融洽的氛圍,受訪住戶幾乎全部秉持著理解的態(tài)度,對偶爾受到的干擾造成的不方便也表示理解,自己想辦法解決。比如在籃球場附近的一位阿姨表示,因為在家里能聽到的音量其實很小,平常并不會太在意,但是由于她每個月需要值一天半夜班(半夜12點上班,晚上6、7點就會睡覺),睡得早對聲音就比較敏感,這時候外面的廣場舞的聲音就容易困擾她造成失眠。而當我提及是否與跳舞阿姨們進行交涉時,她連連擺手表示對阿姨們的理解。在采訪前兩塊區(qū)域的過程中,相互理解也幾乎是每個受訪者會提到的詞匯。而第三塊區(qū)域的居民幾乎無一不是怒火萬丈,恨不得禁止廣場舞。那難道是前兩個區(qū)域的居民比較好說話?在采訪中,前兩個區(qū)域的居民也都說,理解的前提是阿姨們廣場舞的音量適中,若是就在自己家樓下,噪聲很大,那是誰也無法忍受的。
而對于廣場舞問題的出現,除了雙方問題之外,也有居民提出,與社區(qū)文化缺失也有很大的關系。人們在飯后除了打麻將、打牌、廣場舞之外幾乎沒太多的選擇。公共用地缺失、社區(qū)組織的文化活動過少,都是導致這些問題的原因。
此外,受訪居民百分之八十以上都表示,受到了廣場舞的噪聲困擾除了和跳舞阿姨交涉,第一時間也會向社區(qū)、媒體反映。但是曾經和社區(qū)聯系過的受訪者告訴我,他們反映多次不僅未果,社區(qū)連個回應也沒有,敷衍了事。我也為此走訪了社區(qū)與媒體的相關人員。對此,社區(qū)工作人員也表示很無奈。首先,目前并沒有可以參照的硬性政策;第二,社區(qū)并沒有執(zhí)行力,只能以調解、勸阻為主,無法硬性規(guī)定哪塊區(qū)域能跳與否。而小區(qū)半開放的情況也為管理增加了難度。另外,青春社區(qū)內建有公園、超市、報刊亭、小學、多個雜貨店、養(yǎng)老院等,且綠化面積很大,公共用地占地很大。她們也曾聯系過青春公園,公園的大門口雖然有一塊空地,但晚上沒燈。而公園的人流量很少,公園不歸社區(qū)管,無法安裝燈具。這一系列的問題使得他們也無法將居民樓下空地位置跳廣場舞噪音大的問題解決。
而媒體人員則認為,由于國家并未出臺相關管理政策,當地政府也沒有針對這個問題做出任何批示,他們的介入也很難解決問題,只能拍攝雙方的矛盾過程,對實際解決效果不大。并且這類情況現在可謂廣泛存在,除非出現一些過激的事件,否則其也很難針對該主題整理成正式新聞稿播放。
三、意見與建議。
當下,多地政府都采取了措施治理廣場舞擾民的問題。而政府動了力卻給人感覺不走心。
比如,西安市法制辦發(fā)布《西安市環(huán)境噪音污染防治條例(草案)》(征求意見稿),擬規(guī)定:晚10點至次日7點,居民區(qū)不得進行廣場舞等產生噪音的的活動。如果嚴重擾民,單位將面臨1萬元、個人將面臨1萬千的罰款。表面上看,這既保障了居民跳舞的權利,也沒有影響到其他人的休息,貌似是一種雙贏。但細想一下,總覺得有點不對勁兒,試問有多少大叔大媽跳廣場舞是在晚上10點到次日7點進行的?很明顯,居民區(qū)的其他人反對跳廣場舞的原因是影響休息,這里的休息又不是特指睡覺,而是下班后能夠享受一種相對清靜的環(huán)境。從這個角度來看,這種類型的規(guī)定顯然是沒有任何實質性的意義嘛?這也就證明政府在廣場舞的治理上是在做無用功,于公共資源使用困境的解決基本上沒有任何幫助。
而當下,溫州鹿城區(qū)模式采用中央音響聲控控制音量,控制所設的音響聲源與居民區(qū)的距離,違者處以一定份額的罰款,取得了較好的成效。合肥等地開始在社區(qū)附近興建街心公園類的空地,提供更多的公共用地,解決廣場舞問題。
廣場舞不同于其他的舞蹈形式,廣場舞脫離了舞蹈的專業(yè)范疇。廣場舞產生在群眾之中,有著非常廣泛的社會基礎,它的創(chuàng)作者是群眾,它的使用者是群眾,他的傳播者也是群眾。作為一種大眾健身形式,廣場舞集節(jié)奏韻律感和藝術美感為一體,因而深受人民群眾的喜愛,已經沖出了城市,走向了農村。同時,廣場舞更是一種精神文化,是我國精神文明建設的重要體現。有效地豐富了人們群眾的精神生活,提高人民群眾的社會認同感和歸屬感,增進了鄰里之間的距離。毋庸置疑,這樣的文化形式需要得到支持。但是,不告別噪音,我們好像無法告白廣場舞。
廣場舞問題的行程牽扯到多方面原因。首先,是公共用地缺失,舞址選在居民區(qū)附近,影響到居民生活是廣場舞引起沖突的根本原因。其次,各地政府對于噪音污染問題的解決一直有所欠缺,執(zhí)行力不足。第三,也反映了社區(qū)文化的缺失。
允許區(qū)域兩個做法各有好處,前者有利于阿姨們直接去那些指定的區(qū)域活動會比較方便,但不利于群眾施行監(jiān)督,因為指定的區(qū)域會很多且零散,群眾難以具體知曉所處區(qū)域到底是不是處在允許范圍內,也無法實施監(jiān)督。后者指定不允許,而現狀是大部分在跳舞的地方,如果出臺了規(guī)定都會被劃到不允許的范圍內,我們只是說這里不允許但是不告訴你該去哪里,雖然還是需要阿姨們自己找地方,但是比較方便實施監(jiān)管。因為一般群眾不一定知道哪里哪幾個廣場或者地點是允許的,但是不允許的一般是以中心建筑、標志、路段之類的為中心,多少范圍之內不允許,更有利于群眾的監(jiān)督,也有利于保障群眾的權益。同樣的,對于跳舞的阿姨們來說,只有得到了居民們的認可,政府的保護,她們才可以跳得舒心、跳得暢快,我們所說廣場舞的好處也才真正成了好處。
調查方法:實地考察與資料查詢。
隨著人們文化生活日益豐富多彩,審美要求和水平得到迅速提高,現代傳絡的文化節(jié)目吸引了一大批受眾,導致人們對民俗活動的興趣越來越淡化,參與傳統(tǒng)的民間藝術活動的熱情越來越低。更為令人不安的是,還有許多人雖然對于我國的文化保護有熱情和認同感,但對于民間藝術本身卻相當冷漠,他們更喜歡流行音樂和大片。而一些愛好民間藝術人員卻在為謀生計日夜奔波,致使參加民間藝術表演的人員愈來愈少,組織舞蹈隊伍愈加困難。因未能注入新的文化內涵,民間舞蹈的主要活動陣地逐漸縮小。過去非動用民間歌舞不可的場面不復存在,傳統(tǒng)的節(jié)日逐步為現代節(jié)日所代替,民間歌舞表演在廣大農村的展示機會正在減少。
逐漸發(fā)展到宗教儀式、民間節(jié)日、祈禱節(jié)慶等等不可缺少的舞蹈表演形式?,F在的廣場健身舞主要是以自娛,健身為主要目的,具有廣泛的群眾性。具備以下幾個特征:1.音樂題材的豐富性。2.動作元素的多元性。3.參與形式的少局限性、廣適應性。
廣場健身舞具有健身價值。絕大多數舞曲時長在3至5分鐘之間,屬于中等耐力有氧運動。通過定量練習,會大大提高關節(jié)的靈活性和身體的協(xié)調性、柔韌性。廣場健身舞具有健心價值。廣場健身舞和其他運動休閑方式一樣,可以使人獲得一定的感官滿足和精神的釋放。參與廣場健身舞還能使人與人之間產生親密感,增進思想交流,有效降低心理負荷,增強健康信心。
廣場健身舞除了具備健身價值和健心價值外,還具有一定的社會價值和美學價值。廣場健身舞對時間要求不高,一般每次鍛煉30min左右就能收到較好的效果。參與者以提高健康水平、支配空閑時間、擴大社交范圍為目的,倡導健康向上的生活方式,“大家一起跳”的形式決定了參與者必須組成一種臨時的或相對穩(wěn)定的活動群體。廣場健身舞音樂和舞步的多樣性和異域性,體現出不同民族不同文化的美。
一、舟山廣場健身舞的調查研究(一)研究對象與方法。
1.研究對象:廣場健身舞的參與者200名,年齡在10--70歲之間。本研究選取舟山市定海區(qū)的不同廣場、公園為研究范圍。根據研究需要,選取定海區(qū)4個廣場健身舞活動點為調查對象,實地走訪了6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道的6個活動點。
2、研究方法:問卷調查法、數理統(tǒng)計法(二)研究結果與分析。
1.廣場健身舞參與者的基本情況。
本研究調查了定海區(qū)廣場健身舞參與者200余人,其中發(fā)放問卷200余份,回收200份,有效問卷為200份,有效率為100%?;厩闆r如下所示。
分析:從年齡上看30一50歲參加廣場健身舞鍛煉的人數占66%,50一60歲參加廣場舞鍛煉的人數占24%,60歲以上僅占10%。由此看出:由于廣場健身舞的運動特點,低齡老人更樂于參加。從文化程度來看,參加廣場健身舞的中老年婦女大學或大學以上占17%,高中占22%,初中占42%,其他占13%。不同文化層次的老年人對健康的認識不同。文化層次高的老年人對健康相關知識了解較多,對自身健康更為重視,很容易投人到健身舞鍛煉中來。因此,我們在加強廣場健身舞推廣的同時,也應加強健康知識的宣貫。
友、增進人際交往;還有的是為了消磨時間等。資料表明,廣場健身舞能滿足人們健身娛樂、調節(jié)心情、重建與人交往的需要。
每周練習次數、每次練習時間(表2、表3)表2、表3顯示:大部分廣場健身舞參與者堅持天天練習,每次練習1一1.5h。通過調查了解到清晨和晚餐后是參與者普遍選擇的鍛煉時段。30一40年齡段的女性鍛煉具有很大的隨意性和變化性;41一50歲年齡段的女性由于工作、家務繁忙,只能靠擠時間才能進行廣場健身舞鍛煉,而且計劃性不足;50歲以上女性空閑時間多,生活比較有規(guī)律,因此,鍛煉時段比較固定。
廣場健身舞的組織類型主要有兩類。一類是由社區(qū)組織,鍛煉人數占廣場健身舞參與者的15%;一類是民間自發(fā)的非社區(qū)組織,占廣場健身舞參與者的75%。從問卷調查中顯示,有65%的廣場健身舞練習者認為:由于練習中缺乏有效指導,使得練習帶有盲目性,學習效率不高。因此,建立和完善一個強有力的活動組織體系,充分利用現有的人力資源和場所,是非常必要的。
6.廣場健身舞參與者心血管、呼吸系統(tǒng)鍛煉效果分析。
身舞在調節(jié)參與者血壓,維持心臟正常運轉方面有一定功效。在肺功能方面,參與者的肺活量均稍微大于同齡人的平均水平。
7.廣場健身舞參與者心理功能結果分析。
廣場健身舞的參與者記憶力明顯好于一般同輩人群。這與在舞蹈活動中,需要記憶大量舞蹈動作,并需要注意肢體的協(xié)調配合不無關系。在放松心理緩解壓力方面,參與者由于自然而然地形成了一個利于彼此交流的社交圈子,相互間的傾訴變得極為普遍。
二、舟山定海區(qū)廣場健身舞的發(fā)展研究。
舟山作為中國著名的漁都,海島人民在長期的生息勞作中創(chuàng)造和積聚了飽含海洋奇特風采的民間藝術。濃郁的海島風情,無華的藝術寫真,純樸的思想感情,使它特有的海洋韻味,散發(fā)出迷人的魅力,在我國民族民間藝術寶庫中,占有不容忽視的地位。
民間藝術的弘揚和發(fā)展,既需要做好基礎性的普及工作,更重要的是在普及的基礎上,努力做好提高的工作。讓傳統(tǒng)的舟山海洋民間藝術形式與現代的審美情趣相融合,為廣大的群眾接受喜愛,才能做到真正的傳承和發(fā)揚。
因此,在藝術的內容和形式的選擇上,要在保留傳統(tǒng)風格的基礎上推陳出新,迎合大眾的口味,成為廣大群眾都喜聞樂見,積極參與。嘗試結合非遺保護,將舟山鑼鼓、舟山漁歌和舟山民間舞蹈與廣場健身舞有機結合,在打造具有強烈地域特色的舟山廣場健身舞品牌方面進行發(fā)展探索。
1.著力于創(chuàng)作推動:
在這些形式多樣的舟山海洋民間藝術中,舟山鑼鼓、舟山漁民號子和跳蚤舞作為舟山民間音樂舞蹈的翹楚,極具個性、獨樹一幟。將舟山鑼鼓、舟山漁民號子、跳蚤舞等舟山傳統(tǒng)的民間音樂舞蹈與廣場健身舞這一形式有機結合,著力打造出一批具有濃郁舟山海洋特色的廣場健身舞作品。
音樂的選擇與編排對于廣場健身舞來說是非常重要的。一般舞蹈大都是先選定音樂,然后根據音樂來創(chuàng)編動作內容。而融人舟山漁歌、號子的音樂元素的廣場健身舞音樂則是先選定音樂曲目基調,然后進行動作編排,最后再根據動作來修改音樂。
例如漁民號子的音樂雖然具有很強的節(jié)奏元素,但音樂的可舞蹈性并不強。這時就需要對音樂進行重新的譜曲編配,成為適合廣場健身舞的背景音樂。根據作品的意境和歌詞選用具有代表性的舞蹈動作進行創(chuàng)作發(fā)展,可徒手也可選用道具,形成固定套路,加以推廣。
2.著力于活動促進:
濃厚的舟山海洋民間文化氛圍,又為廣大廣場健身舞參與者提供一次很好的交流切磋的機會,有效推進舟山廣場健身舞的普及和提高。
“越是民族的,就越是世界的”。傳統(tǒng)藝術價值源遠流長,因為獨特才不可取代。廣場健身舞是大眾的舞蹈,最容易被大眾所接受。將兩者有機結合,利用廣場健身舞這一載體,以為健身舞中心,通過向外延伸輻射,促進舟山海洋民間藝術的傳承和發(fā)展。
參考文獻:
萬達廣場的調研報告篇七
本文目錄。
經過針對上海地區(qū)廣場舞舞友與普通居民的分別問卷調研,從192份有效問卷的分析中可以發(fā)現,目前上海地區(qū)廣場舞擾民問題呈現出以下四個方面的特點:
(1)現階段,上海地區(qū)廣場舞活動開展得比較普遍。每天都參加的占到受調查人數的45.20%,多數的廣場舞舞友參與的地點主要分布在公園空地、學校操場、小區(qū)廣場以及一些文化廣場等地,時間主要集中在早晨和夜晚。
(2)舞友跳廣場舞的目的是健康積極的。其中,健美減肥的占到21.11%,增進人際交往的占到30.20%。因此,不能由于廣場舞擾民問題的存在而徹底否定廣場舞活動開展的積極意義。
(3)廣場舞開展也存在一些局限性,88.89%的人認為場地不夠,77.78%的人認為沒有音響設備,22.22%的人認為時間受到限制,11.11%的人認為沒有良好的組織管理、秩序有些亂,44.44%的人認為缺乏專業(yè)人員培訓。所有這些不僅限制了廣場舞等群眾文體活動的積極開展,而且為噪聲污染等廣場舞擾民問題的發(fā)生打開了缺口。
(1)擾民問題仍有發(fā)生,但并不嚴重。超過50%的居民承認廣場舞對他們的日常生活產生了不良影響。擾民問題多發(fā)的地帶主要集中于離居民區(qū)較近的廣場以及小區(qū)內部廣場之中。
(2)廣場舞擾民主要在噪聲污染和占用公共資源。88.14%的受訪者認為廣場舞的主要弊端在于會產生噪聲污染,超過40%的受訪者認為廣場舞還會在一定程度上占用公共資源、影響交通安全。
(1)廣場舞舞友與普通居民的法律意識還比較薄弱,多數舞友與居民對國家立法和上海市的規(guī)定都不知道,僅11.11%的受訪者對國家相關立法和上海市政府規(guī)定都比較明確,35.48%的居民表示對兩項立法均不知情??梢?,相關法律法規(guī)宣傳普及不足、落實不到位,同時法律法規(guī)本身也存在僵硬性、滯后性的缺陷。
(2)廣場舞舞友與普通居民對各自地區(qū)的政策措施的知曉程度更加低。60%的受訪者坦言對所在區(qū)的廣場舞政策一無所知,而在知曉政策的群體中,認為沒什么效果的居民占到了87.5%??梢姽补芾淼恼吲e措缺乏規(guī)范性、操作性與惠民性,相關行政部門的執(zhí)行工作存在不積極作為的情況。
目前,廣場舞舞友與周邊居民解決擾民問題的主要途徑是自主協(xié)商調解,在遇到比較嚴重的問題時通常會請求社區(qū)或派出所出面調解。在受訪者中,面對擾民糾紛,首先通過雙方協(xié)商解決的占98.91%,嚴重時請社區(qū)、派出所等單位出面協(xié)調的占88.89%。但是,單一的事后補償性救濟方式并不能及時、充分地解決棘手的擾民問題,還可能引發(fā)其他的連鎖糾紛。
為總結上海地區(qū)廣場舞擾民糾紛解決機制的成果經驗與困難之處,我們來到上海市松江區(qū)藍天一村居委會、嘉定區(qū)南翔鎮(zhèn)社區(qū)文化活動中心、普陀區(qū)白玉路派出所、閔行區(qū)文廣局等地實地采訪,得出以下結論:
(1)調解先行。一般情況下,居委會先做一下雙方的思想工作,平復下雙方的情緒,然后再調解,居民都比較配合居委會工作。(2)改進廣場舞。居委會也采取了措施改進廣場舞,提倡文明跳舞,限制跳舞的時間、地點及音量等等。(3)避免公權力介入。所有關于廣場舞的管理和治理,小區(qū)居民委員主要是協(xié)調處理,政府介入極少。
(1)自我解決為主,社區(qū)協(xié)調為輔。一般都是由雙方自己協(xié)調解決問題,如遇比較棘手的問題就會由文化中心或者社區(qū)作為中介人來進行調解。(2)文體團隊登記管理。文化中心方面主要對廣場舞文體團隊進行登記管理,有序管理各個廣場舞文體團隊的負責人員、組織規(guī)模、開展情況等。(3)舞蹈團隊等級評定與獎勵機制。每年會組織體育健身團隊的星級評定,通過推陳出新的活動形式進行展示和評定。針對評定等級高的團隊進行獎金鼓勵、文化培訓、硬件支持等方面的獎勵,鼓勵中老年群眾開展有益健康的文體活動。
(1)調解開展有困難。面對兩方都有理的情況,公安機關工作開展很為難。在調解廣場舞擾民投訴的過程中,派出所面臨了中老年人不聽勸阻、處罰對象不確定等現實難題。(2)具體執(zhí)法標準不明確。立法機關與政府部門針對廣場舞活動等牽涉到公眾利益的居民活動沒有專門的執(zhí)法標準的規(guī)定,執(zhí)法機關有時“無法可依”,工作開展力不從心。(3)聯合執(zhí)法存障礙。要采取這樣的處罰方式就需要先讓環(huán)保部門過來檢測一下噪音。但是這樣的聯合執(zhí)法仍然有難度,公安機關聯系環(huán)保部門其也有可能置之不理。
(1)硬件設施改造。文廣局為區(qū)下的各個廣場配備了相應的硬件設施如照明設施電源設施,音響設備等,防止阿姨們在黑暗中跳舞影響人身安全,也保障了廣場舞活動的順利開展。(2)軟件管理優(yōu)化。閔行區(qū)文廣局建立分級梯度管理體系,設立考核機制與相關的獎勵制度,對考核分數較高的廣場舞隊伍給予其資金上的資助以及文化資源的配置的優(yōu)先選擇權,有效得減少了廣場舞擾民的現象。
通過上述數據與資料分析,我們發(fā)現,真正解決好廣場舞擾民問題,需要建立一套事前管理與事后救濟并舉、立法完善與行政管理兼?zhèn)洹⑺搅葷c公力救濟結合的多層次糾紛解決機制,充分發(fā)揮行政機關、公安機關、居民自治組織在公共文化管理方面的作用,打造“政府引導、社會管理、群眾參與”的文化綜合管理格局。
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廣場對于一個城市來說,就是一種標志一種象征!在中國,將廣場的作用應用的最好的無非只有成都了,現在每個城市好像都在效仿成都的城市模式,但是只有將城市的內涵與廣場的形制真正的結合起來那才叫成功!
從城市設計角度分析,曾經用自己的話總結過廣場在城市中有如下的功能:
1、是城市特色的有力表述。
2、是聯系建筑群體并使之成為區(qū)塊整體的核心空間;
3、弘揚地方文化、展示城市活力;
4、是城市居民、游客休憩、交往的公共空間;
5、是城市重要交通樞紐和城市形象的窗口;
6、組織城市動態(tài)交通、建立有效的交通秩序。
廣場的景觀主要有:噴泉。坐凳。下層小廣場?;ǔ亍=∩砥鞑?。觀景樹等。
萬達廣場的調研報告篇八
廣場對于一個城市來說,就是一種標志一種象征!在中國,將廣場的作用應用的的無非只有成都了,現在每個城市好像都在效仿成都的城市模式,但是只有將城市的內涵與廣場的形制真正的結合起來那才叫成功!
文化,是廣場的靈魂,沒有文化的廣場,就像一個沒有演員的舞臺,是文化賦予廣場以生命。上海圖書館門前的廣場,在設計中突出了以“知識”為主題的廣場文化,廣場中富有文化知識意味的雕塑各具形態(tài),鋪地新穎別致,來到這里人們會感到和諧、素雅的文化氛圍,即使不到圖書館內,你也可以來知識廣場欣賞雕塑,用自己的理解去感受書籍的妙處。廣場文化重在特色,現代文化學者認為,隨著經濟的發(fā)展和人民生活水平的提高,廣場文化日益成為城市文化中最活躍的娛樂與休閑方式,豐富多樣的廣場文化活動增添了城市的動感,彰顯出地方的個性。
從城市設計角度分析,曾經用自己的話總結過廣場在城市中有。
如下的功能:
1、是城市特色的有力表述。
2、是聯系建筑群體并使之成為區(qū)塊整體的核心空間。
3、弘揚地方文化、展示城市活力。
4、是城市居民、游客休憩、交往的公共空間。
5、是城市重要交通樞紐和城市形象的窗口。
6、組織城市動態(tài)交通、建立有效的交通秩序。
我調查的是成都市溫江區(qū)的位于溫江體育館旁邊的五環(huán)廣場。該廣場處在兩條路的交匯處。環(huán)境優(yōu)美。該廣場面積大約為4000平方米。綠化面積約50%。
廣場的景觀主要有:噴泉。坐凳。下層小廣場?;ǔ亍=∩砥鞑?。觀景樹等。
文化,是廣場的靈魂。五環(huán)文化廣場是一個有特色的文化廣場。以奧運五環(huán)為特色的文化廣場。廣場結合了奧運的文化特色進行設計,突出了奧運精神。具有獨特的魅力。廣場中心的下層廣場以奧運五環(huán)為標志性,造型構成了廣場的視覺焦點,成為廣場精神內核的重要組成部分。廣場設有方型的噴泉。成階梯一層一層遞減。廣場還設有健身器材??晒└浇木用窠∩?。廣場環(huán)境優(yōu)美。有幾顆大的古樹。旁邊還有供游人休息的坐凳??傮w看來,五環(huán)廣場結合了人文地理條件設計。
當然,廣場也有一些不足。是不可避免的。廣場應該更多的與周圍的街道交通想融合。應該加強環(huán)境的保護。
文化是特色的靈魂。一個沒有特色的廣場必定是沒有文化性的廣場。城市廣場的設計要結合當地自然景觀和地勢地貌特點,突出地方文化。因此,廣場的建設要適合大多數人的需要,廣場的文化應該是一種大眾文化,要立足于本地、能夠為廣大市民所理解和接受。
萬達廣場的調研報告篇九
址時商場設計時的首要任務,也是極為重要的一環(huán)。
二:市場定位:長春萬達廣場是長春市第一個城市綜合體,項目占地面積4.8萬平方米,建筑面積31.75萬平方米,總投資額26億元,項目集百貨、室內步行商業(yè)街、室外商業(yè)街、公寓、住宅等多種業(yè)態(tài)為一體,引入萬千百貨、萬達影城、國美電器、華潤萬家連鎖超市、大歌星ktv、大玩家等6大主力店及上百家品牌專營店的進駐,滿足消費者一站式生活消費需求。將區(qū)域內原本零散的商業(yè)格局有效整合,使長春萬達廣場成為紅旗街商圈內業(yè)態(tài)功能最為齊全的城市綜合體,并對推動長春城市化發(fā)展,促進區(qū)域產業(yè)升級,提升長春乃至吉林省的服務業(yè)發(fā)展水平具有十分積極的意義。
三: 商場選址:選址是商場設計的重要一步,是所有后續(xù)步驟的基礎,關系到商業(yè)的最終成敗。所以,選址要遵循一些必要的原則。
選址原則:1、方便顧客購物
(3)人口居住稠密區(qū)
2、有利于商場開拓發(fā)展
(1)提高市場占有率和覆蓋率,以利于長期發(fā)展,
不僅考慮當前,還要用長遠的`眼光考慮以后的發(fā)展。
(2)有利于形成綜合服務功能,發(fā)揮特色,商場選
址時必須考慮行業(yè)特點,消費心理及消費者行為,尤其大型商場應綜合考慮該區(qū)域和各種商業(yè)服務的功能,以求得綜合配套。
(3)有利于合理組織商品運送,現代商業(yè)要求集中
綜合商場:紅旗街商圈、歐亞商都、亞細亞百貨、巴黎春天
銀行:工行、建行、農行、交通銀行、光大銀行
醫(yī)院:省人民醫(yī)院、中醫(yī)學院、吉大一院、中國人民解放軍四六一醫(yī)院。
交通路線 周邊有8條公交線:62路、362路、80路、255路、232路、267路、25路、227路等多條公交線路。紅旗街萬達廣場位于長春市中心,附近交通發(fā)達,交通非常便利。乘62路公交可直達火車站商圈、重慶路商圈、桂林路商圈;80路為市內唯一環(huán)線公交。
地理位置:長春萬達廣場坐落于朝陽區(qū),位于紅旗街與同德路交匯處,地處城市一級商圈——紅旗街商圈核心位置,商業(yè)設施齊全、配套資源完善,路網發(fā)達、交通便利。
二、功能
1、商場布局
歌星ktv。功能布局合理,賣場之間互不干擾。商場主入口和出口采用采光罩和外
界聯系,入口處的大廳處理的寬敞明朗,兩條主干道也十分寬松,整個商場看起來
有條不紊,十分干凈。
2、流線分析
萬達廣場有三條流線,即車的流線、顧客的流線、員工的流線。三條流線互不交叉,運動有序。
3、立面
更好的吸引人。
4、停車
傳統(tǒng)的室外停車,室外停車展示了商場的客流量,是商場更具商業(yè)氣氛,有效利用了空間,使賣場干凈有序。
5、安全通道
每層都設置有安全疏散指示圖,方便顧客在緊急情況下逃生。
萬達廣場的調研報告篇十
—以蘭州市安寧區(qū)(政法學院以東至七里河黃河橋北)為例【內容摘要】廣場舞是我國現階段重要的群眾體育活動,帶有強烈的中國國情。它不僅豐富了民眾的業(yè)余生活,也對提升我國城鎮(zhèn)居民身體素質和人文素質具有重要的意義。但是廣場舞的發(fā)展也帶來了一些問題,例如影響公共環(huán)境、擾民、破壞城鎮(zhèn)秩序,影響公共安全等,因此本文通過對城市廣場舞的研究分析,將從存在問題以及管理措施兩個方面來進行闡述,以引導城市廣場舞積極合理發(fā)展。
本次調查采取的是隨機問卷調查,問卷是當場填寫并收回的形式。發(fā)放問卷總數348份,收回問卷348份,有效問卷不足348份(由于各種原因,部分問卷存在問題缺失,影響總數據)。
我們以蘭州市安寧區(qū)政法學院以東至七里河黃河橋北的部分市民為對象進行了問卷調查。從5月18日到6月15日,歷時近一個多月。
(二)部分調查數據分析(因篇幅所限,只選取了部分數據做分析,詳細數據請參考總數據匯總分析)。
m7.您所參與的廣場舞團體與其他廣場舞團體之間有矛盾嗎。
圖26團隊之間是否有矛盾。
圖27團體之間的矛盾。
此題選a的有76人(21.84%);選b的有112人(32.2%);選c的有29人(8.3%)。由此可以看出,矛盾主要集中在噪音互擾和爭搶場地方面。
m9.您所參與的廣場舞團體與其他團體有矛盾時一般如何解決。
圖28解決矛盾的途徑。
此題選a的有15人(4.8%);選b的有57人(16.4%);選c的有65人(18.7%);選d的有66人(18.7%);選e的有40人(11.5%)。這些數據表明,發(fā)生沖突時,沒有一個及時有效的爭端解決機制。
m11.您覺得廣場舞是否會對別人造成影響。
此題選a的有3人(25%);選b的有3人(25%);選c的有6人(50%)。數據表明有超過一半的人認為廣場舞會對別人造成影響。
k1對于廣場舞帶來的影響,當地的沖突情況如何。
圖39沖突情況。
圖40對待廣場舞擾民的做法。
此題選a的有74人(22%);選b的有162人(48%);選c的有8人(3%);選d的有91人(27%)。面對這個問題,大部分人還是比較理智的。
k3若對廣場舞進行時間上的規(guī)范,您覺得哪個時間段合理。
圖41規(guī)范時間段。
此題選a的有139人(56.5%);選b的有40人(16.2%);選c的有132人(53.7%);選d的有36人(14.6%)。認為在早上和晚上跳最合理的人占到大部分,各占一半。
k4為有效化解廣場舞活動與周圍居民的沖突,您可以接受哪些方式。
圖42解決方法。
此題選a的有258人(45%);選b的有111人(19%);選c的有91人(16%);選d的有55人(9%);選e的有15人(3%);選f的有45人(8%)。大部分人可以接受的方法主要是減少音量和跳舞的時間。
k5針對廣場舞要制定相關規(guī)定,您認為哪些方面要加強。
圖43加強的內容。
此題選a的有192人(23%);選b的有190人(23%);選c的有79人(9%);選d的有286人(34%);選e的有55人(7%);選f的有39人(5%)。主要集中在活動時間,活動地點和歌曲音量三個方面。
k6針對廣場舞擾民現象,您認為該采取何種措施。
圖44可行的措施。
圖45政府應該如何做。
圖46公眾應該怎么做。
圖47由誰管理。
從調查的數據來看,廣場舞的管理方面存在諸多問題,主要表現在以下幾個方面:一是廣場舞的團體之間經常發(fā)生矛盾沖突,比重占到54.4%;二是廣場舞之所以備受爭議是因為它噪音大,影響別人,比重占到52.3%;三是跳舞的人和周圍的居民也經常發(fā)生沖突,占到30.7%;四是大家希望政府能介入進來管理,比如出臺相關法規(guī)和采取懲罰(28.1%),提供特定的場地(34%)等。五是大家普遍能接受的管理辦法是減小音量(45%)和減少跳舞時間(19%)。這些問題是廣場舞發(fā)展中遇到的最基本的問題,也是調查中反映最多的問題。原因如下:
從身處城市來看,隨著城市化的進程加快,從熟人社會到陌生人社會的轉型中,產生了“邊緣人”。密集的住宅區(qū)、緊閉的房門取代了曾經熱鬧開放的大院,很多人缺少一個可供交流、交際的公共空間。城市人口迅速膨脹,人際交流卻減少了。快節(jié)奏的生活讓很多人忙碌不停,而老年人卻無法打發(fā)閑暇時間。城市本身的這個情況也促進了廣場舞的發(fā)展,但是也因為如此,人與人之間不可避免的存在矛盾。一方是從廣場舞中找到自身價值的老年人,一方是被噪音打擾了學習和休息的居民。近來,關于廣場舞擾民的爭議一直不斷,在得不到有效解決的情況下,甚至上演暴力沖突。這已經成為城市管理中衍生的新問題。
從管理方面來看,首先,廣場舞的管理缺乏參與性,政府相關部門幾乎不參與管理,而且街道社區(qū)也極少參與進來,有矛盾沖突都是廣場舞團隊自己解決。在調查中,我們也發(fā)現,大部分民眾并不希望政府參與進來,因為擔心政府管不好。但同時,依靠廣場舞團體的自我管理無法從根本上解決廣場舞的管理混亂的現象。
三、
總結。
為以下幾點:
(一)政府層面:政府支持,社區(qū)參與,加大基礎設施建設力度。
廣場舞為何擾民?廣場舞被詬病的噪音大,是因為同一塊地上有多支“方陣”共同健身,從中反映出一個關鍵問題就是城市公共空間的缺乏。政府當初在賣地給開發(fā)商的時候應該把這些因素考慮進去,規(guī)定開發(fā)商必須設置一定的公共綠地。政府出臺激勵機制,對小區(qū)公共綠地部分的土地出讓金少收一點,兼顧開發(fā)商的利益,以此鼓勵在小區(qū)內多設置公共空間。此外,還可以適當增加健身場地,適當開放體育場館等,以促進廣場舞的合理發(fā)展。
2.制定廣場細則特定部門管理。
現在社會網絡化、信息化發(fā)展迅速,在廣場舞的傳播中可以建立一個網絡平臺讓參與者通過有效地利用網絡資源,實現資源共享。在這過程中政府要進行科學的宣傳與指導,并著重培養(yǎng)一批專業(yè)人員對人們的日常鍛煉進行指導,使人們科學高效的進行鍛煉。
(二)民眾方面1.跳廣場舞的人。
任何人都有跳廣場舞的自由,但不應對別人造成影響。第一,規(guī)定統(tǒng)一的跳舞時間,比如在早上7點到8點或者晚上7點到9點。第二,減小跳舞的音量,不能影響到周圍居民。
第三,與周圍居民商量確定一個大家都能接受的跳舞的地點。第四,團體之間有矛盾,如自己解決不了的應找到居委會等其他機構來解決,不可以武力解決。2.普通民眾:
廣場舞不是一個人或者一個團體的事情,它與我們大家息息相關。所以,廣場舞的管理也應該由大家參與進來,共同管理,民眾與政府合作治理,建立一種長效機制,促進廣場舞更好發(fā)展,使大家都能受益。
參考文獻。
萬達廣場的調研報告篇十一
繼天一廣場之后,寧波市區(qū)又迎來了第二個商業(yè)中心。寧波市目前最大的“一站式”購物休閑中心萬達商業(yè)廣場。廣大游客的一處綜合性的“shopingmall”。
寧波萬達商業(yè)廣場位于鄞州新城區(qū),東臨天童北路、南抵貿城中路、西至寧南北路、北靠四明中路,總投資超過30億元,總占地面積21萬平方米,總建筑面積52萬平方米,其中商業(yè)部分27萬平方米,由7棟單體建筑及連接主體部分的2層商業(yè)步行街構成,是寧波市“中提升”戰(zhàn)略的重要功能性項目之一,也是寧波市目前投資最大、占地面積最大,停車位最多的商業(yè)廣場。
寧波萬達商業(yè)廣場內匯集了沃爾瑪、百安居、hola特力屋、喜百度、蘇寧電器、石浦大酒店、神采飛揚游樂園、大歌星ktv、萬達國際影城、銀泰百貨、吉盛偉邦家居等11家主力店,還有美國百勝餐飲集團下屬的必勝客、肯德基以及麥當勞等近200家境內外知名品牌店。
此外,目前浙江省內單體經營面積最大的大型海鮮特色專業(yè)酒店——石浦大酒店萬達店開業(yè)。石浦大酒店萬達店建筑面積1.35萬余平方米(不含專用停車場),按超五鉆級標準設計裝飾,是集美食、美景、休閑、文化于一體的專業(yè)高檔海鮮餐飲酒店。
在寧波萬達商業(yè)廣場開業(yè)的同時,萬達廣場酒店商務區(qū)同時奠基開工。該區(qū)主要由48層公寓商務樓和18層酒店組成。其中,酒店的建筑面積28948平方米,內設282套客房、645平方米的宴會廳等配套設施,按五星級標準設計建設,這將是寧波市南部商務區(qū)的又一高檔商務酒店。
萬達集團董事長王健林表示:寧波萬達廣場是目前萬達集團在全國正式開工的第15個項目,也是萬達集團目前在全國最大的商業(yè)廣場項目。該項目不是以前14個項目的簡單升級版,在規(guī)劃設計和理念等方面有諸多突破,而且將以往出售部分商鋪以維持現金流的做法改為全部出租,杜絕后期整體管理可能產生的問題。項目建成后,將集購物、休閑、娛樂、交際以及旅游功能于一體,力圖打造成全國購物中心的樣板項目。
據寧波萬達置業(yè)有限公司總經理張誠介紹,寧波萬達廣場位于鄞州區(qū)核心位置,總占地面積21.09公頃,由國際購物廣場、國際商務酒店、城市公寓三大功能板塊構成。主力面積150—160,是寧波迄今為止投資額最大、占地面積最大、停車位最多的商業(yè)項目。項目的總建筑面積55萬平方米。
國際購物廣場位于項目西北,總建筑面積近26萬平方米,包含高度不同的七個單體建筑和聯系這七個單體的主體兩層、局部三層的商業(yè)步行街。七個單體分別為大型超級市場、建材超市、數碼廣場、娛樂廣場、電影美食廣場、家居廣場、國際百貨等。地下一層設有服務于購物廣場的地下停車場,以及設備用房和貨物倉庫等;項目西南的國際商務酒店隔河與國際購物廣場和城市公寓相望,地面以上部分建筑面積超過9萬平方米。包含五星級國際酒店、高檔寫字樓和酒店式公寓三部分,建成后將成為寧波的地標性建筑國際商務酒店極具后現代風格的建筑造型,濃郁的商務化裝飾風格,及高品質標準的配套,將成為寧波最具藝術與城市景觀價值的地標性建筑之一,也是寧波城市發(fā)展的一大航標。城市公寓位于項目南面,由四棟點式和兩棟板式高層建筑組成,公寓部分面積約12.5萬平方米。地下一層設有停車場。萬達城市公寓是寧波萬達廣場建筑群落中的另一大亮點,它挺拔的氣度、極具現代時尚的建筑立面,以及各具創(chuàng)新的技術研發(fā)與材料運用,使之成為寧波高檔住宅中的精英旗艦。
地標/旗艦式純高層精英建筑萬達城市公寓位于寧波萬達廣場正南面,直靠貿城中路,正對鄞州區(qū)政府,總建筑面積達12.7萬平米。其由4棟點式與2棟板式32層高層南北依次分立,并由社區(qū)內的南北向河道分割成兩大組團。萬達城市公寓以其卓越挺拔的建筑高度,及其內部全方位的品質設計,將在寧波未來城市中心構筑一處旗艦式財智高層私享的稀有領地。細節(jié)/人性化全方位尖峰品質魅力源自細節(jié),細節(jié)體現人性。萬達城市公寓多方面著手,以最適宜居住的尺度,為業(yè)主度身定制生活空間。在建筑結構上,在寧波首次大規(guī)模運用建筑厚板結構,只見柱不見梁,業(yè)主可根據自身喜好,自由分割空間,隨意布置屬于自己的靈性空間;萬達城市公寓還同時運用了整體保溫系統(tǒng)、同層排水系統(tǒng)、降層減壓系統(tǒng)等先進建筑工藝,并大面積運用雙層中空鍍膜low-e玻璃等高端材料--正是細節(jié)上的鍥而不舍,才成就了萬達城市公寓的尖峰品質。
環(huán)保/生態(tài)型休閑化自然境地生態(tài)布局,感受人生高處風光。萬達城市公寓遵循人與自然的關系組織,最大程度利用自然資源,公寓底部1-2層全架空進行花園造景,增加社區(qū)低層空間與地下車庫自然采光面,并實現建筑高低端交叉空氣對流;此外萬達城市公寓在兩大組團內設立動態(tài)運動、靜態(tài)休憩區(qū)域,同時完全實現人車分流及高數位停車率,讓生活的面目變得更加清新自然!
技術/高科技智能性時尚平臺萬達城市公寓特別配置國家示范級數字化智能平臺,集合多種網絡應用軟件和專業(yè)服務器等硬件支撐,為新一代城市精英提供了數字信息網站、日常社區(qū)信息公告、電子商務、有線電視視頻點播、社區(qū)寬頻網絡、家庭設備自動化系統(tǒng)等多種數字化信息服務,給予生活無限想象的空間??萍家匀藶楸荆f達城市公寓構架細節(jié)人性關懷的服務平臺,讓城市財智高層率先享受來自領先科技無比便利的自動化體驗。“萬達廣場48克拉”是一幢總高159米,總層數為48層的超高層精裝mini公館。位于萬達商業(yè)廣場東側,西南面是已經交付入住的萬達廣場公寓,與五星級索菲特萬達大酒店共同組成萬達廣場酒店商務區(qū),是萬達廣場的重要組成部分。項目總占地面積為30378平方米,總建面積為70000平方米左右,總套數為1148套。項目產品規(guī)劃為,主力面積50平方米左右的精裝mini公館?!叭f達廣場48克拉”外立面是由澳大利亞pcal設計公司擔綱。整體設計簡潔俊朗。從細節(jié)上,建筑構件采用了現代的金屬、玻璃材料,構筑出經典的三段式:頂部豐富,中段處理大氣,而底部卻細膩感性,滿足人尺度構件轉換。項目配備了10部高速電梯、600平方米的挑空大堂。濃厚的商業(yè)氛圍、便捷的交通、完備的設施配套、以及個性化的裝修,處處體現出萬達cbd核心地標物業(yè)的價值。
該項目的主要目標客戶是有車一族,將輻射整個寧波市甚至周邊縣市。該項目秉承其“訂單模式”,將有沃爾瑪、法國雅高酒店集團、時代華納以及大洋百貨等戰(zhàn)略合作伙伴入駐,共同參與、平均租金、工業(yè)化生產、先租后建、共同管理、規(guī)避風險。他坦誠:這種商業(yè)地產開發(fā)模式是其它企業(yè)很難仿效的,關鍵在于企業(yè)文化的培育、現代企業(yè)制度的確立以及長期穩(wěn)定的現金流。
該項目所在的鄞州區(qū)是寧波最有潛力的區(qū)域。鄞州區(qū)副區(qū)長、鄞州新城中心區(qū)管委會主任毛宏芳對招商引資、搞活新區(qū)開發(fā)有一套超前、科學的思路。他認為,鄞州區(qū)居住環(huán)境好,文化氣氛濃郁,土地資源有很好的升值預期,這里不但很快就能到達老城核心區(qū),而且外地到寧波的三條高速路入口均在該區(qū)域。隨著寧波城市規(guī)模的擴大和城市化進程的加快,寧波萬達商業(yè)廣場對寧波城市發(fā)展和居住生活中心南移必將起到積極的推動作用。
萬達廣場的建設將加速鄞州中心區(qū)地塊的成熟和人口、資源聚集,并使之成為繼天一商圈之后寧波市的又一商業(yè)中心。
應華乾。
筑063。
萬達廣場的調研報告篇十二
3、資金缺口較大,土地房屋征收工作、工程建設推進難。如城東三項工程建設項目,縣政府對重點工程資金管理作了調整,資金運行方案正在調整中。原與安徽鹽業(yè)公司訂立的共管賬戶一直未正式投入使用,資金運轉不正常,急待解決工程款、三項資金等合計6100萬元。汽車五金城尚有1500萬元土地征收補償款未到位和6500萬元安置房資金缺口。東園棚改項目正式投資協(xié)議未簽訂、資金撥付不到位,資金管理辦法也沒有出臺,造成資金流轉不暢,也是工程進度慢的另一個原因。
4、用地指標難申報,影響項目建設的投資和推進。國家土地政策收緊,現有的土地指標難以滿足城市建設需求,一些項目需用土地進行融資,指標無法落實,融資也就無從談起。如汽車五金城用地手續(xù)大部未批,到目前為止,只有92畝土地有使用指標,尚有402畝土地沒有用地指標。東園棚戶區(qū)改造、高鐵連接線等都不同程度地存在這種問題。
通過對重點工程的調研,認為雖然我縣當前城市建設中存在著一些阻礙進展的問題,但是這些問題都不會從根本上影響和制約城市建設的發(fā)展,它們會隨著工作的深入推進逐步迎刃而解。城市重點工程是整個城市建設工作的一個縮影,通過這些表面的現象,我們可以探尋在城市規(guī)劃、建設、管理中的一些深層次的問題,思考如何建立工作的長效機制,做到未雨綢繆,騰出更多的時間和精力,加速推進城市建設的各項工作,早日實現建設中等城市的目標。
二、幾點思考。
(一)如何認識規(guī)劃在城市建設中的重要作用。
城市規(guī)劃是城市各項建設工作的龍頭和核心,是關系城市發(fā)展和建設的依據。目前,我縣已完成了xx縣城總體規(guī)劃,xx年市政府正式批準實施,同時,完成了老城區(qū)、工業(yè)園區(qū)、城東新區(qū)等一批重點區(qū)域的控制性詳細規(guī)劃編制工作,為我們確定了城市發(fā)展的趨勢和重點,描繪了美好的藍圖,有很強的針對性和科學性,有亮點、有新意、有氣魄。但在實際執(zhí)行過程中,還有一些問題值得重視。規(guī)劃標準不夠高,前瞻性不夠,存在公廁、垃圾中轉站、綠地、學校、市場等一些城市功能設施配置缺位現象;老城區(qū)的棚戶區(qū)和新城區(qū)的“城中村”改造缺少具體的規(guī)劃意見和辦法;城市規(guī)劃的前期審查缺少公開程序,建設期間跟蹤督查不夠,違規(guī)違章建筑現象時有發(fā)生;竣工驗收不嚴,一些項目執(zhí)行規(guī)劃“縮水”,擅自加密、加層,侵占公共用地,綠化、道路、停車位、物業(yè)管理用房則大打折扣;規(guī)劃變更程序不規(guī)范,項目的變更沒有通過科學論證等應有程序,隨意性較大。
為此,我們認為,在做城市規(guī)劃時,應從以下幾個方面綜合考慮。
一是變“封閉式規(guī)劃”為“開放式規(guī)劃”。把我們的總體規(guī)劃、局部規(guī)劃乃至控制性詳規(guī)向社會公示,提高公眾的知曉率。讓公眾參與到城市規(guī)劃的制定中來,特別是一些社會公益性的工程建設,要廣泛聽取各界意見,反復論證,廣納良言,博取眾長,以使規(guī)劃更科學更可行,獲得更多的支持和理解,獲取更大的社會效益。
二是把握規(guī)劃原則。堅持全面規(guī)劃、綜合開發(fā)、配套建設、分步實施和可持續(xù)發(fā)展的原則,避免只求速度不講質量。
三是堅持規(guī)劃工作的嚴肅性。已經通過的規(guī)劃,要一張藍圖干到底,一任接著一任干,規(guī)劃一經制定就不能任意更改。
四是加強規(guī)劃管理。加大對在建工程的監(jiān)管力度,建立常態(tài)化管理機制,嚴厲打擊擅自違反規(guī)劃行為,保障規(guī)劃審批的強制性,維護規(guī)劃的權威性。
五是強化城市建設的驗收管理。目前我縣的城市開發(fā)小區(qū)由于沒有進行嚴格的驗收管理,致使小區(qū)內違反規(guī)劃的情況時有發(fā)生,擅自擴大容積率,縮小綠化率,消防設施投入不足現象較為普遍,一定程度上損害了住戶和公眾的利益,也損害了政府的形象。所以應加強對開發(fā)小區(qū)和重點工程的驗收管理,可由縣行政審批部門牽頭,組織規(guī)劃、住建、市容、消防、安檢等部門,統(tǒng)一按規(guī)范進行驗收,確保質量。
(二)如何把重點工程納入整個城市建設的體系。
近年來,縣委堅持把城市建設作為打造環(huán)境、改善民生、提升形象的先導工程,加快推進城鎮(zhèn)化進程。圍繞打造中等城市的戰(zhàn)略目標,每年實施一批城市建設重大工程,奠定了建設中等城市的堅實基礎。一大批重點工程的建成和投入使用,不僅改善了民生,優(yōu)化了發(fā)展環(huán)境,而且提升了城市品位,塑造了城市形象。正是每年一批重點工程的建成,才讓我們這個城市越來越美好。軟環(huán)境的變化正在吸引著越來越多的客商到此投資興業(yè)。
在進行重點工程建設的同時,在城市建設方面我們想是否應該考慮的更全面、更遠一些。
一是以“點”帶“面”。如果說重點工程是一個點的話,那么重點工程所在區(qū)域就是一個面,處理好“點”與“面”的關系很重要,以點帶面,點面結合,促進整個區(qū)域的建設與發(fā)展,對于建設難度大、周期長的工程,可以規(guī)劃先行,分步實施。如在進行花園湖二期建設的同時,有必要把整個西片的城市改造與建設納入其中,把建設西外環(huán)線道擺上議事日程,這對于分流城市道路車輛,改善長征路、嚴橋路以及整個城市環(huán)境大有益處;隨著城市的發(fā)展,高鐵連接線未來是一條“黃金線”,如何利用泉塢山和桑澗水庫開發(fā)生態(tài)觀光農業(yè)、搞農家樂旅游,推動沿線農村經濟社會發(fā)展等都是值得謀劃的課題。
二是以“新”帶“老”。通過這幾年的建設,新城區(qū)已初具規(guī)模,隨著新區(qū)三項工程的建成,新城區(qū)的規(guī)模和檔次會躍上一個新的臺階。但是,從目前的人氣來講,老城區(qū)依然是商業(yè)中心、繁華地帶,其區(qū)域資源稟賦是新區(qū)目前還無法比擬的。定城的老城區(qū)是城市在長期發(fā)展和演變過程中逐步形成的,存在著居住擁擠、街巷狹窄、交通阻塞、道路不同程度損毀影響市民出行、綠化率低、市政和公共設施短缺等諸多問題。因此,在進行新城區(qū)建設的同時,謀劃好老城區(qū)的改造也非常重要,這也是當前我縣“三城聯創(chuàng)”工作能否取得成效的一個關鍵性因素。
三是挖掘底蘊傳承文化。文化是一個城市得以傳承和發(fā)展的靈魂。定城已經有1400多年的歷史,其文化底蘊深厚,城內古跡很多。在推進城市建設的過程中,如何進一步挖掘我縣歷史文化底蘊,彰顯文化品位,提升定城的外在形象和文化內涵,是亟待思考的問題。
近年來,我們已建成了文化館、漢畫石館、圖書館、大劇院、文化廣場等一批文化設施,發(fā)揮了傳承和傳播文化的作用。在城市建設中,如何更好地體現文化特色,彰顯城市個性尤為重要。例如:在建筑風貌上如何展示文化表現城市建筑的現代生活風尚;在綠化的樹木品種和色彩的搭配上如何展示一個城市的文化品位和審美情趣;在對定城已有的水系改造中如何取舍讓歷史文化得以傳承;在城市的重要區(qū)域和地段如何構筑雕塑來展示文化。這些工作實際上與我們正在打造的“三色”xx也是相輔相成的。四是加大“三城聯創(chuàng)”工作力度,真正讓城市綠起來。近年來,縣委、縣政府致力打造文明城市、衛(wèi)生城市和園林城市,然而我縣目前城市綠地率僅為10.9%,近期有望達到13.8%,距創(chuàng)建園林城市21%的要求尚有一定距離,所以要以“三城聯創(chuàng)”為契機,規(guī)劃建設好城市綠地。
(三)如何解決城市管理工作中的難題。
定城不僅是全縣政治、經濟、文化中心,也是商品流通的集散地。隨著城市規(guī)模的擴大,人口的增加,加強科學管理,優(yōu)化城市環(huán)境,努力提升現代城市管理理念,并在此基礎上建立健全城市管理的效率化機制,已刻不容緩。在城市管理工作中,我們組建了工作機構,強化了管理舉措,付出了大量的人力物力,卻收效甚微,臟亂差的現象難以根本扭轉。城市管理工作任重道遠。
在市容市貌的管理上,有兩個方面是重點,即加強隊伍建設和提升市民素養(yǎng)。
一是從管理者來說,必須建立一支訓練有素的隊伍。要加強管理隊伍建設。加大教育培訓力度,強化執(zhí)法為民的工作理念,以內強素質、外塑形象為目標,堅持不懈地抓好思想、紀律、作風和業(yè)務等方面的建設,提高綜合素質,提升管理水平。要加大投入,把必要的經費納入財政預算,杜絕以罰代管,甚至“放水養(yǎng)魚”的現象發(fā)生。要創(chuàng)新管理人員選拔任用機制,建立正確的用人導向,通過好的機制,使管理隊伍有生機有活力。
二是從整個社會來說,必須提升素養(yǎng),做文明市民。堅持從基礎素質、基本行為、基本規(guī)范抓起。針對居民生活中的一些陋習,通過精心設計載體,開展群眾性活動,發(fā)動全社會參與,實行全方位推進,實施全過程滲透等方式,逐步予以解決。加強社會公德、家庭美德和個人品德建設。針對一些不文明現象,不但要加強科學管理,還要大力加強全民素質教育,以社區(qū)為單位開展社會公德教育活動,大力宣傳在思想道德教育中涌現出來的先進典型和道德楷模,努力營造追求真善美的道德氛圍和輿論環(huán)境。同時加大執(zhí)法力度,實行嚴管重處,以矯正某些突出問題。結合文明城市創(chuàng)建工作,加大公益宣傳力度。開展“城市是我家,建設靠大家”宣傳教育活動,弘揚社會公德倡導文明新風,營造“以愛護公物為榮,損壞公物為恥”的氛圍。
在公益性的文化設施管理上,還需建立一種長效機制。近年來,我們在進行城市建設的同時,建設了一批公益性文化設施。從目前的營運效果看,管理上不容樂觀,花園湖公園、生態(tài)公園都不同程度的遭到破壞,其他的一些文化設施也沒有發(fā)揮其應有的作用。不久,我們還將建設成老年活動中心、體育中心等。這既是一個城市發(fā)展的需要,也是一項順民意合民心的民生工程,但是,如果使用的不好,得不到預期的效果,后續(xù)的管理工作跟不上,利用不起來,就會使我們引以為豪的城市“亮點名片”失去應有的光彩,那與我們的初衷是背道而馳的。因此,現在就著手建立一種長效的管理機制更顯迫切和重要。
萬達廣場的調研報告篇十三
專業(yè)環(huán)境設計專業(yè)。
姓名。
學號。
指導教師邢程(104089)。
完成時間2022.1.12。
目錄。
序言3。
中文摘要4。
第1。
章場地基本情況介紹5。
第2章場地分析7。
1.1整體層面7。
2.1局部層面9。
第3章場地設計兩點12。
第4章問題和不足14。
第5章問題解決策略和建議17。
第6章。
總結。
23。
參考文獻24。
序言。
城市公園和開放空間,是一個城市的文化遺產和基礎設施的重要組成部分。他們不僅提供一個愉快的和自然的環(huán)境,但同時改善城市地區(qū)的生活質量,并承諾基本的環(huán)境功能。經濟效益也提供了可能增加吸引力的地方做生意,生活和工作。
調研時間。
調研地點。
河南省鄭州市金水路與人民路交叉口西南角人民廣場。
調研方法。
實地走訪與問卷調查。
調研內容。
該地優(yōu)缺點與設計改造需求。
題目。
摘要。
雖說城市公園與開放空間在如今的城市居民中起到舉足輕重的作用,在城市發(fā)展與居民生活中擔任著無比重要的角色,但根據在人民廣場的調研情況來看,該地仍舊存在著大量實切影響著居民活動的因素,甚至可以說人類活動與該地間存在著相互聯系層面上的現狀問題,而根據調研時期對居民的詢問,每個人對此有何需要改進的方面都有著自己獨特的見解。
關鍵詞:地域文化。
開放空間。
自然感。
正文。
第1章場地基本情況介紹。
該場地是位于河南省鄭州市金水路與人民路交叉口西南角的人民廣場,于2011年建成,被稱為是示威、市政府2011年為民辦十大實事之一。廣場總占地面積為23157平方米,是近年來中心城區(qū)繁華地帶新建最大綠地。根據方案,廣場70%的面積為綠地,18%的面積為道路廣場鋪裝,12%的面積為文物展示和園林設施,力求營造一個大綠量、鬧中取靜的城市園林景觀。公園入口部分建立有毛主席雕像,內部有被保護和展出的商朝遺址部分。
場地內活動人群主要是周邊居民區(qū)的中老年人,年輕人極少,節(jié)假日也少見兒童在此活動。由于公園臨近兩條主干道,交通上可稱便利,也設計有方便腿腳不好的老人進出的快捷通道。該公園綠地面積占比極大,道路可稱四通八達,在公園內部調研或散步時能切實感受到當年設計師想要表達的自然感。
人民廣場是一個不收取門票的對外開放的城市公園,總計在東側、北側與西南側共有三個出入口,東側入口為主入口,設立有毛主席雕像。公園內沒有大型景觀設施,皆為自然造景型景觀,在與公園隔開一條小路的地方有健身器材。公園內植物種類繁多,多為常綠或落葉闊葉類植物,種植有廣玉蘭、銀杏、大葉女貞、枇杷等80余種植物,花草較少,整個公園一年四季都有讓人舒適的綠意。同時設計有大量座椅供人休憩,還有一處以白色石材為主要建材的種有爬藤植物的廊架。
廣場北側有鄭州商城遺址老博物館段保護展示工程,此處有商代初建城墻、戰(zhàn)國時代城墻和宋代、明代的城墻遺址,反映了商城3600年來“城址不移、人脈不息”的悠久歷史。展區(qū)分為地上與地下兩部分,地下部分保留著商代時期的繪制風格與紋路,可以讓市民近距離地感受過去古老文化的氣息。盡管地下部分設有過道,可以讓市民進入通行,切身投入其中感受商代文化的獨特氣質,但由于內部空間十分有限,為了游客安全,地下部分一般不對外開放,而是建立起可供從上方觀看玻璃展臺,游客可以從上方往下透過玻璃觀看。
地上部分并不在公園內部。
該公園為無煙無犬廣場,但是由于此處人流量過大且臨近主干道,管理上存在著諸多問題,如今也可以在公園里看到有人吸煙或在垃圾桶上看到煙頭。
第2章場地分析。
1.1整體層面。
該公園受限于場地狹小和設計年份過早等問題,并不如現在的城市廣場設計一般,有著明確的區(qū)域設計和視線分析等基本要素,更是缺少在景觀設計中尤為重要的景觀節(jié)點。
場地內部的區(qū)域分析并不算明晰,在多次調查和對該公園活動人群的詢問中得知,對于在此活動的絕大部分老年人來講,該公園并沒有所謂的“區(qū)域”一說,有的只是不同位置的空地之分。
我姑且認為這是設計時區(qū)域分析不明確造成的后果,而且實際調查過程中也發(fā)現,該公園的活動空間極小。正如圖中分析一般,該公園缺乏一塊面積足夠的空地,而臨近道路的部分又設立了可以籠罩整篇區(qū)域的現代風格涼亭,并制作了有些微高低差的下沉空間。通過多次調查來看,處于東南方向臨近非機動車道的區(qū)域被當作戲曲愛好者唱戲交流的區(qū)域,在夜晚車流量變大的情況下,引擎的轟鳴和人聲混雜其中,戲曲的聲音又在里面擠出一畝三分地,顯得十分吵鬧。
多次調查后我仍舊無法對該地做出一個像樣的道路分析,公園內部的道路全無主次可言,比起是設計過的道路更像是在綠地的間隙處鋪了道路而已,甚至道路的寬窄都是由綠地之間的距離決定的。
路網混亂且無法分清主次,雖說該公園面積狹小,活動人群也是閑暇時前來散步的中老年人居多,甚至鮮少會有人在這么一個地方晨跑或夜跑,但道路本身即狹窄又過分四通八達,在內走動總會有種明明走了很多路、但回過頭一想也不過就是從南走到北而已的感覺。
2.1局部層面。
該公園缺少可以作為景觀節(jié)點的部分,也極度缺少景觀小品,唯一勉強算得上的是被雕刻的無比整齊的白色石材制成的廊架,以及西北側的一片算得上是竹林的區(qū)域。公園缺少主題、缺少節(jié)點、甚至連視線分析都無從下手,即便在公園內行走,放眼望去的也只有遮擋著視野的植物,除此之外并看不到什么其他的景色。
盡管百科和新聞報道稱公園內有80余種植物,但喬木種類算不上豐富,至少極度缺乏在春季可以開花的低矮喬木,有的只是可以長成大樹的種類。鋪地植物雖然繁多但難以看出區(qū)別,僅有的幾個小小的花境還能看出一點植物之間的搭配與融合,但也集中在東南側靠近非機動車道的區(qū)域?;靵y而無序地被種在公園里的植物們每個單獨拿出來都是美而自然的存在,拼湊在一起卻只能譜寫出讓人毫無印象的不和諧音。
由于活動人群以中老年人為主,本來在手機上制作而成的在線問卷并沒有派上用場,只能拿著問題四處詢問最后總結。詢問過程中得到的答復大多認為基礎設施不夠完善,諸如照明太少、道路狹窄之類,在景觀上也有不少老年人認為該公園的植物看上去十分單調,整個公園也缺少可以讓人欣賞的景色;也有人提出了其他的問題,如公園內缺少活動場地、下棋不夠方便、垃圾桶的擺放不夠合理云云。
對于人民廣場的分析暫且告一段落。在旁人看來,這里是個有著諸多優(yōu)點,但同時缺點也尤為明顯的區(qū)域。我并不太希望為了迎合現在主流審美將這里塑造成一個十分現代化的城市廣場,在問卷調查之時,有不少老人喜歡這里如同城市綠洲般自然愜意的環(huán)境。我想要將這里的這份自然留存下來,想要的是在此之上進行改造讓在此活動的人感覺更加舒適,將這里建造成更好、但本質上仍舊如同現在一樣的,鋼筋水泥車水馬龍包裹之下,仍名為“自然”的寂靜孤島。
第3章場地設計亮點。
前文提到過,該公園的設計優(yōu)缺點極為明顯,多植物塑造出的自然感自然可以說是優(yōu)點,而自然感完全憑借植物塑造以及占比70%的綠地自然也是公園設計的缺點。
公園內部的綠地安排并沒有因為過多的植物而只是草率地種植,每一處的植物搭配都可以感覺到設計者的用心,將數十種植物搭配融合在狹小的公園內,盡管每一塊綠地都并沒有現在公園設計中的“主題”,但設計上十分和諧有些地方的設計也切實讓人感受到了植物覆蓋下的“自然”。
從道路一側看向另一側時能體會到的自然感。
盡管在現階段的設計里,有些道路本身十分狹窄,但道路兩側并沒有簡單的鋪上草皮,而是選取了能起到遮擋視線作用的植物,讓原本狹窄的道路在體驗上并不覺得擁擠沉悶。
利用灌木和植物彌補了道路狹窄的問題。
公園內部道路并不算寬敞,沒有一條可以供四人以上并行的道路,有些道路上的座椅還是直接擺在路上而不是專門留出一塊給座椅安排的空地,使本來就狹窄的道路變得更難通行。
同樣地,公園的硬質鋪裝大多選擇的是類似大理石的光滑材料,但凡雨雪天過后的那段時間來到公園就會覺得十分容易跌倒,對于本就行動略有不便的中老年人來說,此類鋪裝明顯弊大于利。
直接擺在路上的座椅和垃圾桶。
公園內路燈的安排極度不合理,入夜亮燈后經常會在兩個燈之間看到有一兩米的黑暗區(qū)域,有些區(qū)域甚至連低矮的地燈都沒有,入夜后許多區(qū)域都一片漆黑,有許多地方我都需要打著手電才能看清路,調查期間也有許多中老年人反應那些區(qū)域他們經過的時候十分艱難也并不像在夜晚的時候路過。
這里是公園內唯一可以算作涼亭的區(qū)域,亭子的設計與公園大多石木質感的設施格格不入反倒像個公交車站不說,位置還緊鄰主干道,不光聲音十分嘈雜且會有大量汽車尾氣污染,而這里白天有很多人在此下棋,夜晚會有人在此唱戲,在有人唱戲時從遠處聽到這里的聲音只會覺得無比吵鬧。
緊鄰大路的小涼亭。
而與非機動車道相接的部分設計的本意或許時為了方便腿腳不方便的特殊人群,但留出的空口實在是過大,非機動車可以輕松駛入公園,公園內部盡管有樹立禁止非機動車駛入的標牌但并沒有落實管理,四處走一走就能遇見??吭诼愤吇蛘腥蓑T在上面在公園里穿行的電動車。
幾乎每一個開口都這么寬敞,車都開的進來。
第5章問題解決策略和建議。
首先從公園的進出口考慮。由于該公園地處繁華地段,周邊居民較多,僅在一個方向設置單一入口顯然會使四周的居民感到不便,自然也更不便于殘障人士入園。由于現階段公園與非機動車道直接相連,初步方針為在公園各入口設立s型護欄或使用種有花草的小型花壇分割開只可供行人通行的空間,在設有護欄的入口處同時設立可以推開的柵欄門,殘障人士或腿腳不便的人也可以通過柵欄門入園。
而在非機動車入園一事上,暫且能想到的方式唯有加強管理。由于公園活動人群多為中老年人,將公園抬高或降低用臺階與非機動車道做劃分顯然屬于某種程度的因噎廢食,現階段能想到的解決方案唯有加設s型柵欄和不上鎖且容易推開的柵欄門,并加強公園的監(jiān)管,以及指望民眾的自覺。
諸如此類低矮的柵欄門。
關于涼亭部分,現階段的涼亭與公園整體風格天壤之別,過于靠近主干道也顯得它比起一個供人休息的亭子更像是公交站。公園本身并沒有明確的時代傾向,而現階段看來若放置仿古涼亭顯然與公園內部環(huán)境差別更遠?,F階段的解決策略為,設計木質感的現代涼亭并將位置挪到遠離主干道的區(qū)域,暫且考慮為將新的涼亭放置在公園西側的竹林當中。
設計諸如此類的涼亭以符合公園的總體基調。
在照明上,公園內部實際上存在著不少照明問題,如路燈過少、間隔過遠、燈具分布不合理等??紤]到如果全部放置高高的路燈雖然可以有效解決夜晚的照明問題但白天看來并不美觀,現階段解決策略為在路燈間隔處放置低矮的地燈,彌補了路燈無法照亮的黑暗部分,又不會在白天看來覺得路燈桿擠壓了公園的自然造景。
新中式風格的低矮地燈。
公園內的自然感完全依賴植物塑造,對于設計師極力追求的沉浸于自然的體驗來說,實則既是優(yōu)點又是敗筆,而人類對于自然的親近不單只是投射于密布的植物,還有永不停息的流水。在自然感的塑造上,添加存在跌水的小型水景,在池中養(yǎng)上幾條錦鯉,不停流動碎裂在水潭表面的流水與水紋之下漂蕩過的游魚的身影,為這份人造的自然平添上一絲潤澤的氣息。
解決策略上并不考慮現代公園常用的噴泉或鏡面水,使用人群多為中老年人的情況下,傳統(tǒng)風格的石頭假山會使他們更加愿意親近,也更加自然妥帖。透明清澈而冰冷的水流從石縫中流下,濺起微小的水珠,沖刷著灰白石頭上苔綠色的柔軟植物,幾千年來造園歷史發(fā)展至今留下的、將山河一角濃縮成著微小碎片的設計,埋葬著屬于它本身自然的寂靜。
只是小型的假山便可以更添一份自然的細膩。
公園內部缺乏供人活動的空地,唯一有著健身器材的區(qū)域和公園隔著一條可通車的小街,連一片可以讓附近居民晨練的區(qū)域都找不到。除此之外,有許多喜歡在公園下棋的老年人在公園內找不到可用的棋臺,使得他們要么自帶棋桌要么在石質長椅上下棋。
解決策略暫定為在公園內開辟出一塊新的空地放置健身器材,并在另一塊新的更加小的空地放置棋臺便于想要下棋的老年人。
第6章總結。
這是個位于繁華中心的狹小公園,被道路包圍成的三角形區(qū)塊內,無數沉默的植物縈繞著公園內的一切。我無從得知一開始設計師的想法,如今看來,徒有其表的展現遺址也好,穿行在人工打造的自然中狹窄的道路也罷,人文與自然割裂又矛盾地被塞在一起,注視著這片綠地里所有的生命。
它幾乎是周圍居民能找到的唯一廣場,即便工作日的下午也會在這里下棋散步談心的老年人聚在陽光下,在這個不算寒冷的冬日里走到這片由人刻意而為的自然里,直到夜幕緩緩降臨。我在公園里轉過不下四次,深藍色的夜晚當中,它亮著暖黃色的燈光,就這么安靜地閃爍著。
我不得不說,即便以現在的角度去審視它,它有著無數缺點和寥寥無幾的一點優(yōu)勢,但仍舊有著說不出的魅力所在,如同在那里行走時能聞到的,無數的葉片散發(fā)出怪異又溫和的氣息。就算挑出它的毛病易如反掌,就算亮點實在是找不到幾個,好像這公園本身就是它最大的亮點一般,仍舊吸引著這周邊的無數人,也仍舊吸引著如果不是偶然一次路過此地,興許永遠不會注意到它的我。
缺乏所謂的設計感,對文化的挖掘和融合可以說完全沒有,看上去似乎也并沒有人在此進行管理,就連基本的區(qū)域和道路都分不出主次,卻又因為它那里面無數的花草樹木將這些缺點掩埋過去,變得表面上好像無比完美。我尤為喜歡它這份人為打造出的自然感,盡管是人為的,盡管只是城市里的人們對于真正自然的向往而誕生的衍生物,也依然無比動人。
我是個比起人,更喜歡非人之物的怪人,哪怕它的自然是人工合成的產物,也至少是對于自然的模仿和再創(chuàng)造。這里埋葬著的古代遺址如今也沉眠在玻璃罩之下,等待著屬于它的新生,或就此永遠沉寂下去。
所以我不想在設計中破壞這份自然,這是被鋼筋水泥和如今快節(jié)奏生活壓迫的人在這個擁擠的城市中能得到的一絲慰藉,是遠離密林與河流、遠離自然破壞自然的人類對于誕生自己的自然本能的追尋。如果能將這里殘余的文化挖掘出來、融化在這片自然當中,人類文明發(fā)展的產物和如今本能追尋之物的交融,興許會閃耀出別樣的美。
參考文獻。
萬達廣場的調研報告篇十四
摘要:隨著人們物質生活水平的提高和生活文化的需要,各種各樣的健身形式如雨后春筍般出現。尤其是源于社會生活的廣場健身舞,自2008年奧運會后在城市及農村中興起并不斷發(fā)展,很大程度上豐富了人民群眾尤其是中老年人的業(yè)余生活。通過對杭州廣場舞發(fā)展狀況的調查分析,發(fā)現廣場舞發(fā)展狀況中,制約因素主要在于廣場舞活動會與居民日常生活發(fā)生摩擦。目前廣場舞存在的問題是中老年人對廣場舞缺乏正確的認識、硬件條件不足、缺少專業(yè)的健身指導員、缺乏專門的組織管理機構、伴奏樂適聽性不高,解決的對策主要在加大相關投入、組建專門管理隊伍、出臺相關政策和加強宣傳。
關鍵詞:廣場舞風靡程度社會反映待改進之處建議。
引言:
廣場舞蹈是舞蹈藝術中最大的一個種類,廣場舞蹈是自娛性與表演性為一體,以特殊的表演形式、熱情歡快的表演內容、以集體舞為主體來表演的舞蹈形式,在歷史的長河中,人民群眾創(chuàng)造了廣場舞蹈,發(fā)展了廣場舞蹈,使這一民間藝術之花深深扎根于廣大群眾的社會生活之中。
從中華人民共和國成立以來,黨和政府非常重視民眾文化的建設和發(fā)展。特別是進入。
20世紀90年代以后,政府在縣以上城市建立了許多文化廣場。隨著社會的不斷進步和發(fā)展,廣場文化作為一種社會文化現象、廣場文化重要表現形式的廣場藝術,已經越來越受到人們的關注。廣場舞蹈悄然發(fā)生的大變化,廣場舞從鄉(xiāng)村走進城市,成為城市文化建設不可缺少的內容。
它不受場地、舞種等限制,多是群眾自發(fā)組織,具有健體、健心、降脂減肥、健腦、健。
美的功效,因而受到廣大群眾的歡迎。廣場舞蹈的配樂往往是年度“神曲”,例如《最炫名族風》、《荷塘月色》等。
杭州市近幾年廣場舞蓬勃發(fā)展,在信義坊湖墅路、吳山廣場、西城廣場、西湖廣場、慶春廣場、近江廣場、大關公園都聚集著很多廣場舞愛好者。為深入了解杭州市廣場舞發(fā)展現狀,我們進行了問卷調查和實地走訪。
年齡段分布如下:
職業(yè)分布如下:
從問卷第一題可以看出,參與調查的人員可分為兩類,一類是跳廣場舞的,占45.1%,另一類是不跳廣場舞的,占54.9%。
根據題型設計,2-10題不跳廣場舞的人員不做,我們首先分析綜合題,即所有人都要做的題目。
首先是大眾對廣場舞的喜愛程度,由下圖可以看出,多數人對廣場舞呈現一般或是喜歡的態(tài)度,只有少數人明確指出其不喜歡甚至極度不喜歡廣場舞。
再對影響大眾參加廣場舞的因素進行分析,由下圖可以知曉,工作忙、家務忙、沒有場地、怕受嘲笑、組織不力、宣傳不足、缺乏培訓這些因素都有影響大眾參與廣場舞。其中比較高的因素是工作和家務忙,這兩者使得人的空閑時間變少,這應該是影響的主要因素――缺少時間。
13、14題均為與廣場舞播放的音樂有關,將其綜合考慮,可以發(fā)現,只有少數的人認為廣場舞音量過大,然而大部分人或多或少認為廣場舞是會對周圍居民的休息造成或多或少的影響。
由下圖可知,在大眾眼中,廣場舞帶來的負面影響比重最大的是它的聲音,多數人覺得其聲音太響;其次是其可能造成圍觀現象,造成道路擁堵,可能引發(fā)事故;再來是廣場舞的新意不夠;再來,廣場舞多數在公園、街道等地方進行,場所較為簡陋;可能由于大多廣場舞是為了健身而跳,動作方面缺少些許專業(yè)舞蹈的優(yōu)美。
間在半年之內到兩年之間的人數占51.9%,接觸時間有三年以上的人達到15.4%。
據調查發(fā)現,參與廣場舞的多數人剛開始是通過朋友帶領的途徑接觸廣場舞的,參與廣場舞的過程中大多數人也是無指導或是有臨時義務人員指導,廣場舞是一種非常休閑的舞蹈方式,同時也不需要參與人員有較多的金錢付出。據調查發(fā)現將近50%的人一個月參與廣場舞的消費不到10元,只有10%的人花費過百。
調查顯示,廣場舞參與主體的年齡集中在45-59歲,這個群體的特征是工作、家庭都達到了人生的穩(wěn)定期,他們基本沒有什么煩心事,壓力也小,因而能有更多的時間和空間來提高自身的健康水平。另一方面,這個年齡段的群體機體功能開始衰退,往往表現出體質虛弱、免疫力降低的狀況,不僅是整個社會越來越關注中老年人的健康問題,老年人自身也對健康有著迫切地追求。國內外大量研究表明,廣場健身舞具有降血壓、舒筋活血、調節(jié)體重、增強肺活量、促進消化吸收、提高免疫力、緩解精神壓力等作用,如廣場舞中的甩手舞,簡單易學,是一種健康減肥、疏通經絡的良好方式。因此,廣場舞一經興起便受到追求健康生活、注重提高生活品質的廣大中老年人的歡迎和支持。
2.廣場舞豐富了中老年人的空巢生活。
隨著我國經濟的發(fā)展,老齡化問題日益突出,其中“空巢老人”現象尤其引人關注,已經成為一個不容忽視的社會問題。當子女由于工作、學習、結婚等原因而離家后,獨守“空巢”的中老年夫婦平時缺少社交活動,極易產生心理失調癥狀,變得低沉緩慢和淡漠。而廣場舞作為一個中老年人較為集中的群體,能夠很好地滿足他們的社會交往需要,在一起學習、一起舞動、一起鍛煉的過程中,找到了屬于自己的空間,追求了自己的愛好,排遣孤獨,結交朋友,老有所學,老有所樂。另外,廣場舞是作為一種舞蹈,其與生俱來的宗旨就是追求美、鍛煉美,這能使老年人在舞蹈中找到屬于自身的價值。清晨或暮晚,優(yōu)雅的音樂,陶冶心靈;清新的空氣,舒暢心脾。伴隨節(jié)奏將內心壓抑或疲勞釋放在舞姿上,注意力轉移在肢體的協(xié)調,久而久之,自然能調節(jié)情緒,做到身心愉悅?!鞍l(fā)展的全面性是指:無論是這個社會的經濟、政治、文化,還是其組織、管理、生產、分配及決策實施等,只有能夠體現出廣大人民群眾的根本利益、表現出發(fā)展的全面性特點,才能真正體現出社會主義的優(yōu)越性,才能實現社會的和諧發(fā)展。”廣場舞的興起無疑就是發(fā)展全面行的一個體現,讓老年人充分享受到國家發(fā)展所帶來的好處,豐富其精神生活,促進了社會的和諧發(fā)展。
對于一種新興事物,若單純地說教等間接宣傳,很難達到立竿見影的效果,尤其是對于不愿意接受新鮮事物的中老年人來說,直接地切身感受能有更好的效果。廣場舞基本上是露天演繹,就像是實地宣傳,以真實的場面來擴大它的影響力,加深人們對它的印象;而音響的嘹亮,氣氛的活躍總能吸引眾多圍觀群眾,激起一些市民強烈的參與欲望。而杭州眾多的文化廣場恰好為廣場舞的演繹提供了天然“大舞臺”,多為人流密集之所,宣傳面廣,宣傳效果好。另外,比賽作為宣傳廣場舞最有力的手段,在杭州也算運用較多,在2013年11月的富春江杯上公開廣場舞比賽《相約北京》,使廣場舞這種民間性質的運動登上了大雅之堂,當然也獲得了如潮的好評。采訪中也了解到,大多數人通過觀看和參加比賽加深了對廣場舞的理解,能在比賽中獲得強烈的成就感和滿足感,自我價值得以實現,更能在比賽中提高自己的技術水平。
四制約杭州廣場舞發(fā)展原因分析1.中老年人對廣場舞缺乏認識。
廣場舞雖然在全國范圍內逐漸普及,但是參與率還不是很高,很多人對廣場舞缺乏認識,認為只是一群老太太、老爺爺無聊時的一種消遣。通過采訪,有些老太太覺得在大庭廣眾跳舞是一件不大光彩的事情,與中國傳統(tǒng)文化有悖,老年人就應該本分點,晚上早點回家,而不是滯留在外面集會跳舞。其實廣場舞帶給中老年人的不止是無聊時的消遣,它有著健身的功效,還能消除緊張的情緒和緩解壓力,練習者在優(yōu)美動聽的音樂、美妙的舞姿中,消除疲勞、陶冶心靈,感受到愉快的情緒,從而達到最佳的心理狀態(tài)。除此之外,跳廣場舞還有利于減緩記憶衰退的速度,通過練習以及對大腦神經的不斷刺激,來減緩記憶力減退的生理現象,達到良好的健腦效果。
2.場地和設施等硬件條件不足。
:近年來,隨著廣場舞的興起與熱門,我國的廣場舞人數激增。但由于相關的管理處于較為空白的階段,全國多地的廣場舞都引發(fā)了一系列的矛盾與沖突。因此,特意對青春社區(qū)這一擁有大量廣場舞愛好者的社區(qū)進行調查,針對其管理、規(guī)范不足之處提出建議與意見。
:青春社區(qū)廣場舞噪音沖突解決。
前言。
自廣場舞興起以來,潑糞、鳴槍、放狗等沖突事件不斷,而造成沖突的根本原因是廣場舞這一文化形式所伴隨的巨大噪音。當廣場舞鄰近居民區(qū)時,廣場舞就不再是一種有益于強身健體的文化形式,而是影響居民休息、引發(fā)矛盾沖突的定時彈炸。通過對青春社區(qū)現狀的分析,發(fā)現社區(qū)內有多個廣場舞集中地,存在兩種極端的情況――居民表示理解,甚至有所犧牲與居民極度厭惡、反感,恨不得遏令禁止,大小沖突不斷。在此矛盾重重,社區(qū)管理缺失的情況下,提出一些意見與可供參考的其他地方的解決方案。
一、調研結果。
經過了一段時間的走訪、調查,社區(qū)內目前共有三個較為固定的廣場舞集中地,一個位于小區(qū)西面的籃球場,大致40人次;一個位于小區(qū)中心加貝超市門口的空地,大致30人次;以及位于小區(qū)東面某一居民樓樓下的空地,大致20人次??偣灿幸话儆嗳说膹V場舞愛好者。雖然同在一個小區(qū),但這三塊位置的規(guī)范情況卻差異很大。
(一)籃球場。
小區(qū)西面的籃球場空地是社區(qū)內目前最大的固定廣場舞集中地,以40歲~60歲以上的女性為主。阿姨們與在該籃球場上打籃球的運動者以中間線為界,雖然各使用一半場地,但相處較為融洽,受訪的運動人士也都表示廣場舞所放的音樂音量適中,并不會干擾他們運動,也能互相理解。而該籃球場與其附近最近的居民居住區(qū)大約有50米的距離,附近的居民普遍表示受其噪音干擾較小,只有小部分住戶能聽見隱約的歌聲,但是對生活幾乎不產生影響。采訪中,大部分居民對此表示理解,認為生活之余跳跳舞也是一大樂事,有助于鍛煉身體、提高審美情趣、擴大人際交往,表示了對廣場舞這一文化形式的支持。
而這一塊區(qū)域,阿姨們許多已經跳了許多年,與附近的居民相處融洽,很少遇到有居民來抗議之類的沖突事件。并且,也有專門的領舞阿姨作為此地的負責人,當居民對其有意見時由她與居民溝通、協(xié)商,她們現行的音量就是在一年前經過協(xié)商調整的基礎上的確定的,較為合理,居民反映也較好。在這樣的氛圍下,阿姨們也跳得舒心。
(二)加貝超市門口的空地。
加貝超市位于小區(qū)的中心,在一養(yǎng)老院樓下。在該地跳舞的阿姨除了附近的居民之外還有養(yǎng)老院的部分阿姨。該地跳舞的時間段大致為晚上5:30~9:00,離附近最近的居民樓也有近百米的距離,實地勘察后發(fā)現在居民樓幾乎聽不到廣場舞的音樂,居民也表示沒有什么影響,對廣場舞持積極態(tài)度。但是因為位于超市大門口,也就其音量、位置等問題采訪了超市負責人、營業(yè)員、以及部分顧客,其均表示并沒有太大的影響,偶爾能聽到也不會對其工作、購物造成影響,支持中老年人走出家門,強身健體。另外,超市負責人表示,能將門口的大塊空地有效利用起來,也有助于超市旺人氣,在廣場舞音量適當的基礎上,可謂互相得益。
在調研中,雖然前兩個廣場舞集中地反映較好,無論是附近居民還是跳舞的阿姨,都能互相理解,彼此尊重,形成一個融洽的氛圍,但在這里,情況卻大不相同。
對比之下我們發(fā)現,青春社區(qū)的三塊較為固定的廣場舞集中地中,離居民區(qū)較遠、音量對居民干擾較小的前兩塊區(qū)域都有較為融洽的氛圍,受訪住戶幾乎全部秉持著理解的態(tài)度,對偶爾受到的干擾造成的不方便也表示理解,自己想辦法解決。比如在籃球場附近的一位阿姨表示,因為在家里能聽到的音量其實很小,平常并不會太在意,但是由于她每個月需要值一天半夜班(半夜12點上班,晚上6、7點就會睡覺),睡得早對聲音就比較敏感,這時候外面的廣場舞的聲音就容易困擾她造成失眠。而當我提及是否與跳舞阿姨們進行交涉時,她連連擺手表示對阿姨們的理解。在采訪前兩塊區(qū)域的過程中,相互理解也幾乎是每個受訪者會提到的詞匯。而第三塊區(qū)域的居民幾乎無一不是怒火萬丈,恨不得禁止廣場舞。那難道是前兩個區(qū)域的居民比較好說話?在采訪中,前兩個區(qū)域的居民也都說,理解的前提是阿姨們廣場舞的音量適中,若是就在自己家樓下,噪聲很大,那是誰也無法忍受的。
而對于廣場舞問題的出現,除了雙方問題之外,也有居民提出,與社區(qū)文化缺失也有很大的關系。人們在飯后除了打麻將、打牌、廣場舞之外幾乎沒太多的選擇。公共用地缺失、社區(qū)組織的文化活動過少,都是導致這些問題的原因。
此外,受訪居民百分之八十以上都表示,受到了廣場舞的噪聲困擾除了和跳舞阿姨交涉,第一時間也會向社區(qū)、媒體反映。但是曾經和社區(qū)聯系過的受訪者告訴我,他們反映多次不僅未果,社區(qū)連個回應也沒有,敷衍了事。我也為此走訪了社區(qū)與媒體的相關人員。對此,社區(qū)工作人員也表示很無奈。首先,目前并沒有可以參照的硬性政策;第二,社區(qū)并沒有執(zhí)行力,只能以調解、勸阻為主,無法硬性規(guī)定哪塊區(qū)域能跳與否。而小區(qū)半開放的情況也為管理增加了難度。另外,青春社區(qū)內建有公園、超市、報刊亭、小學、多個雜貨店、養(yǎng)老院等,且綠化面積很大,公共用地占地很大。她們也曾聯系過青春公園,公園的大門口雖然有一塊空地,但晚上沒燈。而公園的人流量很少,公園不歸社區(qū)管,無法安裝燈具。這一系列的問題使得他們也無法將居民樓下空地位置跳廣場舞噪音大的問題解決。
而媒體人員則認為,由于國家并未出臺相關管理政策,當地政府也沒有針對這個問題做出任何批示,他們的介入也很難解決問題,只能拍攝雙方的矛盾過程,對實際解決效果不大。并且這類情況現在可謂廣泛存在,除非出現一些過激的事件,否則其也很難針對該主題整理成正式新聞稿播放。
三、意見與建議。
當下,多地政府都采取了措施治理廣場舞擾民的問題。而政府動了力卻給人感覺不走心。
比如,西安市法制辦發(fā)布《西安市環(huán)境噪音污染防治條例(草案)》(征求意見稿),擬規(guī)定:晚10點至次日7點,居民區(qū)不得進行廣場舞等產生噪音的的活動。如果嚴重擾民,單位將面臨1萬元、個人將面臨1萬千的罰款。表面上看,這既保障了居民跳舞的權利,也沒有影響到其他人的休息,貌似是一種雙贏。但細想一下,總覺得有點不對勁兒,試問有多少大叔大媽跳廣場舞是在晚上10點到次日7點進行的?很明顯,居民區(qū)的其他人反對跳廣場舞的原因是影響休息,這里的休息又不是特指睡覺,而是下班后能夠享受一種相對清靜的環(huán)境。從這個角度來看,這種類型的規(guī)定顯然是沒有任何實質性的意義嘛?這也就證明政府在廣場舞的治理上是在做無用功,于公共資源使用困境的解決基本上沒有任何幫助。
而當下,溫州鹿城區(qū)模式采用中央音響聲控控制音量,控制所設的音響聲源與居民區(qū)的距離,違者處以一定份額的罰款,取得了較好的成效。合肥等地開始在社區(qū)附近興建街心公園類的空地,提供更多的公共用地,解決廣場舞問題。
廣場舞不同于其他的舞蹈形式,廣場舞脫離了舞蹈的專業(yè)范疇。廣場舞產生在群眾之中,有著非常廣泛的社會基礎,它的創(chuàng)作者是群眾,它的使用者是群眾,他的傳播者也是群眾。作為一種大眾健身形式,廣場舞集節(jié)奏韻律感和藝術美感為一體,因而深受人民群眾的喜愛,已經沖出了城市,走向了農村。同時,廣場舞更是一種精神文化,是我國精神文明建設的重要體現。有效地豐富了人們群眾的精神生活,提高人民群眾的社會認同感和歸屬感,增進了鄰里之間的距離。毋庸置疑,這樣的文化形式需要得到支持。但是,不告別噪音,我們好像無法告白廣場舞。
廣場舞問題的行程牽扯到多方面原因。首先,是公共用地缺失,舞址選在居民區(qū)附近,影響到居民生活是廣場舞引起沖突的根本原因。其次,各地政府對于噪音污染問題的解決一直有所欠缺,執(zhí)行力不足。第三,也反映了社區(qū)文化的缺失。
允許區(qū)域兩個做法各有好處,前者有利于阿姨們直接去那些指定的區(qū)域活動會比較方便,但不利于群眾施行監(jiān)督,因為指定的區(qū)域會很多且零散,群眾難以具體知曉所處區(qū)域到底是不是處在允許范圍內,也無法實施監(jiān)督。后者指定不允許,而現狀是大部分在跳舞的地方,如果出臺了規(guī)定都會被劃到不允許的范圍內,我們只是說這里不允許但是不告訴你該去哪里,雖然還是需要阿姨們自己找地方,但是比較方便實施監(jiān)管。因為一般群眾不一定知道哪里哪幾個廣場或者地點是允許的,但是不允許的一般是以中心建筑、標志、路段之類的為中心,多少范圍之內不允許,更有利于群眾的監(jiān)督,也有利于保障群眾的權益。同樣的,對于跳舞的阿姨們來說,只有得到了居民們的認可,政府的保護,她們才可以跳得舒心、跳得暢快,我們所說廣場舞的好處也才真正成了好處。
參考文獻:2013年6月26日《華商報》。
海洋科學學院姚楊調查時間:2012年7.10―7.20。
調查地點:舟山市定海文化廣場。
調查對象:廣場健身舞的參與者。
調查方法:實地考察與資料查詢。
逐漸發(fā)展到宗教儀式、民間節(jié)日、祈禱節(jié)慶等等不可缺少的舞蹈表演形式。現在的廣場健身舞主要是以自娛,健身為主要目的,具有廣泛的群眾性。具備以下幾個特征:1.音樂題材的豐富性。2.動作元素的多元性。3.參與形式的少局限性、廣適應性。
廣場健身舞具有健身價值。絕大多數舞曲時長在3至5分鐘之間,屬于中等耐力有氧運動。通過定量練習,會大大提高關節(jié)的靈活性和身體的協(xié)調性、柔韌性。廣場健身舞具有健心價值。廣場健身舞和其他運動休閑方式一樣,可以使人獲得一定的感官滿足和精神的釋放。參與廣場健身舞還能使人與人之間產生親密感,增進思想交流,有效降低心理負荷,增強健康信心。
1.研究對象:廣場健身舞的參與者200名,年齡在10--70歲之間。本研究選取舟山市定海區(qū)的不同廣場、公園為研究范圍。根據研究需要,選取定海區(qū)4個廣場健身舞活動點為調查對象,實地走訪了6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道的6個活動點。
2、研究方法:問卷調查法、數理統(tǒng)計法(二)研究結果與分析。
1.廣場健身舞參與者的基本情況。
本研究調查了定海區(qū)廣場健身舞參與者200余人,其中發(fā)放問卷200余份,回收200份,有效問卷為200份,有效率為100%?;厩闆r如下所示。
分析:從年齡上看30一50歲參加廣場健身舞鍛煉的人數占66%,50一60歲參加廣場舞鍛煉的人數占24%,60歲以上僅占10%。由此看出:由于廣場健身舞的運動特點,低齡老人更樂于參加。從文化程度來看,參加廣場健身舞的中老年婦女大學或大學以上占17%,高中占22%,初中占42%,其他占13%。不同文化層次的老年人對健康的認識不同。文化層次高的老年人對健康相關知識了解較多,對自身健康更為重視,很容易投人到健身舞鍛煉中來。因此,我們在加強廣場健身舞推廣的同時,也應加強健康知識的宣貫。2.參加廣場健身舞的目的通過調查,參與者鍛煉的目的依次分為:健體、運動減肥;調節(jié)情緒、消除疲勞、愉悅心情;認識朋友、增進人際交往;還有的是為了消磨時間等。資料表明,廣場健身舞能滿足人們健身娛樂、調節(jié)心情、重建與人交往的需要。
3.參加廣場健身舞的時間安排。
從訪問研究對象的了解情況來看,屬正常的有186人,占其中的93%的人屬于健康狀態(tài),說明廣場健身舞在調節(jié)參與者血壓,維持心臟正常運轉方面有一定功效。在肺功能方面,參與者的肺活量均稍微大于同齡人的平均水平。
7.廣場健身舞參與者心理功能結果分析。
廣場健身舞的參與者記憶力明顯好于一般同輩人群。這與在舞蹈活動中,需要記憶大量舞蹈動作,并需要注意肢體的協(xié)調配合不無關系。在放松心理緩解壓力方面,參與者由于自然而然地形成了一個利于彼此交流的社交圈子,相互間的傾訴變得極為普遍。
二、舟山定海區(qū)廣場健身舞的發(fā)展研究。
舟山作為中國著名的漁都,海島人民在長期的生息勞作中創(chuàng)造和積聚了飽含海洋奇特風采的民間藝術。濃郁的海島風情,無華的藝術寫真,純樸的思想感情,使它特有的海洋韻味,散發(fā)出迷人的魅力,在我國民族民間藝術寶庫中,占有不容忽視的地位。
民間藝術的弘揚和發(fā)展,既需要做好基礎性的普及工作,更重要的是在普及的基礎上,努力做好提高的工作。讓傳統(tǒng)的舟山海洋民間藝術形式與現代的審美情趣相融合,為廣大的群眾接受喜愛,才能做到真正的傳承和發(fā)揚。
因此,在藝術的內容和形式的選擇上,要在保留傳統(tǒng)風格的基礎上推陳出新,迎合大眾的口味,成為廣大群眾都喜聞樂見,積極參與。嘗試結合非遺保護,將舟山鑼鼓、舟山漁歌和舟山民間舞蹈與廣場健身舞有機結合,在打造具有強烈地域特色的舟山廣場健身舞品牌方面進行發(fā)展探索。1.著力于創(chuàng)作推動:
在這些形式多樣的舟山海洋民間藝術中,舟山鑼鼓、舟山漁民號子和跳蚤舞作為舟山民間音樂舞蹈的翹楚,極具個性、獨樹一幟。將舟山鑼鼓、舟山漁民號子、跳蚤舞等舟山傳統(tǒng)的民間音樂舞蹈與廣場健身舞這一形式有機結合,著力打造出一批具有濃郁舟山海洋特色的廣場健身舞作品。
音樂的選擇與編排對于廣場健身舞來說是非常重要的。一般舞蹈大都是先選定音樂,然后根據音樂來創(chuàng)編動作內容。而融人舟山漁歌、號子的音樂元素的廣場健身舞音樂則是先選定音樂曲目基調,然后進行動作編排,最后再根據動作來修改音樂。
例如漁民號子的音樂雖然具有很強的節(jié)奏元素,但音樂的可舞蹈性并不強。這時就需要對音樂進行重新的譜曲編配,成為適合廣場健身舞的背景音樂。根據作品的意境和歌詞選用具有代表性的舞蹈動作進行創(chuàng)作發(fā)展,可徒手也可選用道具,形成固定套路,加以推廣。2.著力于活動促進:
任何藝術形式的生存和發(fā)展,都需要展示自身風采的空間和舞臺,為自己贏得生存的空間,贏得大眾的喜愛。因此,各級文化部門可舉辦專題培訓班,聘請相關的文化干部和業(yè)余愛好者傳授技藝;也可到各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)、廣場活動點不定期地進行輔導培訓。此外,還可有計劃地組織全市性的專項大賽,既營造濃厚的舟山海洋民間文化氛圍,又為廣大廣場健身舞參與者提供一次很好的交流切磋的機會,有效推進舟山廣場健身舞的普及和提高。
“越是民族的,就越是世界的”。傳統(tǒng)藝術價值源遠流長,因為獨特才不可取代。廣場健身舞是大眾的舞蹈,最容易被大眾所接受。將兩者有機結合,利用廣場健身舞這一載體,以為健身舞中心,通過向外延伸輻射,促進舟山海洋民間藝術的傳承和發(fā)展。
參考文獻:
萬達廣場的調研報告篇十五
在侯家溝社區(qū)、蘭家疙瘩社區(qū)走訪中,群總普遍反映沒有文化設施。我便利用休息時間對全縣和平時所到之處的文化場所進行了專門的調查研究,整理歸納,以供參考。
一、社區(qū)文化場所現狀及思考
吉縣現有的文化場所,我調研期間去過的有文化廣場,小廣場,西關廣場、錦屏山公園、清水河沿岸。這5個公園為所在社區(qū),乃至全縣城的居民提供了良好的活動場所,在對這五個場所進行研究后我得出以下結論:
1、文化場所需要足夠的面積。相對來說,小廣場人員聚集但是環(huán)境限制使其承載能力有限。
2、文化場所要遠離交通要道。錦屏山公園山上適合晨練,人來人往,但是山下卻很少有人駐足,主要原因首先交通繁忙不安全,其次是汽車尾氣多,空氣質量不好。
3、文化場所要交通方便。清水河沿岸是一個近水的好去處,卻因為進出不方便,大大限制其功能發(fā)揮。
4、文化場所要有足夠的設施。西關廣場的籃球場,就吸引大量籃球愛好者專程前往。
二、吉縣居民在社區(qū)文化場所進行的主要項目
1、鍛煉身體。跑步、做操、散步、打拳,尤其是早上。
2、踢毽子。吉縣好多人喜愛踢毽子,在吉縣現有的社區(qū)文化場所活動的大都是踢毽子的,踢毽子受場地、風力、人員等因素限制小,只一個毽子,投資小,幾個人圍一圈就可以進行,隨時可加入,隨意可退出,加上入門技術含量低,成為很多人熱衷的項目。
3、滑板和輪滑。這是小孩子喜歡的項目,特別是在文化廣場,到處都是輪滑的孩子。
4、跳健身舞。參加此類活動的多為中年婦女。他們有固定的活動時間,有人教,有固定的舞步。
5、其他活動。這段時間有不少大人帶小孩放風箏,這項活動具有季節(jié)性;也有些打羽毛球之類的活動。
三、在醫(yī)院搬遷后原址建立文化活動場所的可行性探究
1、地理位置優(yōu)越。緊鄰新華西街主干道,靠近學背后村委,遠離濱河路運輸干道,交通方便安全;醫(yī)院搬遷后將騰出大片土地,面積適中。
2、服務輻射范圍廣。橋南廣場改為自由市場后,現在新華西街緊缺文化活動場所,建成后將輻射自縣委以下到一中門口所有社區(qū),包括現在在建的兩處高層住宅樓。部分橋南片區(qū)的居民也能受惠。
3、促進學背后村城鎮(zhèn)化建設。廣場建成后,學背后地段將空前繁華,促進學背后村向從棚戶區(qū)高層住宅搬遷改造。
根據吉縣居民在社區(qū)文化場所進行的主要項目,以及其他縣市文化廣場的實際情況分析,在場所建設上可以考慮一下幾點:
1、廣場盡量設立個觀禮臺。有觀禮臺方便搞活動。群眾自編自演的節(jié)目什么的都可以演;放個電影,搭個戲臺能有個場地。
2、平整不需要到處是臺階。在廣場活動的小孩多,有臺階容易受傷,更不利于輪滑。
3、設立一些簡單的體育健身設施。場地足夠的話,也可以考慮設立幾個乒乓球臺,或籃球架。
4、在廣場的邊上設立門球場。門球是老年人中間最流行建設活動,在我見過的文化場所大都設置了門球場地。老年人時間充足,平時,門球場就是廣場的人氣場。
5、在廣場護欄等位置設置文化欄。昔陽的松溪公園里有一組計生文化雕塑,描述一個人從襁褓到耄耋,每個階段一個雕塑,期間點綴大量名言警句的石牌,十分引人注目。
四、對文化活動場所的作用幾點思考
1、引導群眾走上健康向上的生活道路。文化活動場所可以把居民凝集在一起開展文藝、體育、科技、圖書等各種活動。風氣正了,人心齊了,打麻將賭博的沒了,想致富要致富的人多了。
2、培養(yǎng)了大批文藝人才。文化活動場所在滿足了群眾精神需求的同時,也為當地培養(yǎng)了大批文藝人才。
3、化解了干群矛盾。在文化活動場所的活動中,基層黨組織可以因勢利導,把各項工作與文化活動融合在一起,號召力和辦事成效就會大大提高。黨員干部也因為經常參加活動,深入群眾,社區(qū)矛盾也有新的化解之路。
二〇一三年三月二十九日
農村文化建設情況是怎么樣的呢?讓我們一起看看小編整理的,歡迎大家參考!
一、我市新農村文化建設的現狀
近年來,在市委、市政府建設社會主義新農村的總體部署下,我市農村文化事業(yè)有了較快發(fā)展,農村文化建設取得了一定的成績。總體來看,基礎設施有所改善,文化生活有所體現,民間文化有所弘揚,人才隊伍相對穩(wěn)定,文化產業(yè)初見端睨,文化市場漸趨繁榮。通過對調研鄉(xiāng)鎮(zhèn)的走訪了解,具體表現在以下5個方面:
1、文化設施建設步伐加快。從我們調研的鄉(xiāng)鎮(zhèn)來看,除戴南鎮(zhèn)外,其他四鎮(zhèn)都建成了文化活動中心,辟有文化活動陣地。如大鄒鎮(zhèn)文化站分別辟有展覽、圖書、閱覽、健身、棋牌等文化活動廳室,配備有相應的活動器材,并正常開放;茅山鎮(zhèn)除興建了文化活動中心外,還新開辟兩處文化廣場,廣場上配備體育健身器材;周奮鄉(xiāng)利用文化活動中心舉辦農民職業(yè)技能培訓,為整合文化資源開辟了一條創(chuàng)新之路。戴南鎮(zhèn)目前也已積極規(guī)劃投資20xx萬元籌建將會成為“蘇中第一”的鎮(zhèn)文化活動中心。
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2、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村領導文化意識有所增強。從走訪調查中,我們感受到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村的領導對新農村文化建設的意識已逐漸增強。戴南鎮(zhèn)分管負責人對我們說:“當經濟建設發(fā)展到一定的規(guī)模,農民的文化需求就更為迫切,文化建設也就顯得更為重要,經濟發(fā)展亟需先進文化來支撐?!睘榇耍麄円验_始將新農村文化建設擺上鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的議事日程。周奮是經濟薄弱鄉(xiāng)鎮(zhèn),鄉(xiāng)負責人對文化建設工作十分重視,首期投資了45萬元,建成了集圖書閱覽、健身、活動、展覽和培訓于一體的多功能文化大樓,并于今年初正式投入使用。
3、部分民間文化得到傳承弘揚。每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)廟會文化都較為發(fā)達,茅山鎮(zhèn)每年都搞一次頗具特色的會船節(jié)。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)能利用民俗和傳統(tǒng)文化開展民間文化活動。周奮鄉(xiāng)通過挖掘、整理出民間文化瑰寶“西江月”曲牌,并編排了《又唱西江月》節(jié)目參加市里演出,獲得全市文藝調演一等獎。茅山鎮(zhèn)還通過搜集整理,編寫了反映當地歷史和文化的《古鎮(zhèn)茅山》、《茅山烽火》和《茅山號子》等3本圖書。
4、送文化下鄉(xiāng)活動深受歡迎。市里組織的送戲、送電影、送體育和送圖書下鄉(xiāng)活動,普遍受到廣大村民的歡迎。合陳鎮(zhèn)重新改組恢復了電影放映隊,創(chuàng)造條件,積極實施“送電影”下鄉(xiāng)活動,僅20xx年就完成“送電影”下鄉(xiāng)495場次,較好地滿足了當地農民的這一文化需求。
5、村民自發(fā)性文化活動較為豐富。調研鄉(xiāng)鎮(zhèn)都能利用重大節(jié)日和配合中心工作,組織一些文體活動,如組織文娛演出、棋賽、球賽和聯歡會等。鄉(xiāng)鎮(zhèn)農民自娛自樂、自發(fā)性的文化活動較活躍,如組成腰鼓隊、舞龍、舞劍、打蓮槍、扭秧歌和小型民間樂隊等。近年來由鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站或當地學校牽頭組織的一些文藝節(jié)目參加本市和赴泰州大市演出,普遍受到好評,還獲得了不同的獎項。茅山鎮(zhèn)每個行政村常年活躍著一支宣傳隊,逢年過節(jié)均自發(fā)舉辦文藝演出活動。
二、目前新農村文化建設存在的問題及原因分析:
我市新農村文化建設雖然取得了一定的成效,但對照國家、省市對加強新農村文化建設的要求,差距很大,問題不少,現狀不容樂觀,乃至令人堪憂。經分析,主要表現在以下5個方面:
1、文化經濟政策落實不夠,文化事業(yè)資金投入嚴重不足。中央和省政府制定了一系列的文化經濟政策,并要求地方政府對當地文化事業(yè)的投入幅度應高于當地經濟增長的幅度,但不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)并不能很好、全面地落實相關的文化經濟政策,對公益性文化事業(yè)的投入很少,與經濟增長的幅度相比,嚴重失衡;文化建設不能與經濟建設同步,嚴重錯位。
2、文化建設的意識不強,思想認識不到位。不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村干部對新農村文化建設意識淡薄、甚至缺失,不能做到對新農村文化建設豐富內涵的整體把握。他們甚至不知道新農村文化建設應該抓什么,如何抓,以致不想抓、不愿抓。他們在思想認識上有偏差,認為新農村文化建設是“軟任務”,不如搞經濟建設,看得見,摸得著,體現政績明顯,長期存在“一手硬、一手軟”的現象;同時亦存在畏難情緒,認為文化建設不好搞,費錢費力不討好,而勉為其難、虛于應付。
3、鎮(zhèn)村文化建設引領作用不強,農民文化參與積極性不高。調查發(fā)現,大都農村文化生活單調貧乏,一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)可謂“文權”旁落,鎮(zhèn)村領導干部缺乏先進文化的影響力、號召力和凝聚力;而將引領、導向作用讓位與民間“會頭”,使得他們在農村“神氣活現”、“一呼百應”,建廟迎會請神,以致封建迷信沉渣泛起,賭博打麻將之風盛行。還出現不少假僧假道,擺“水陸道場”;偽裝“半仙”算命看病,騙取群眾錢財。在這種情況下,先進文化如何能夠占領農村陣地?不少干群對此十分憂心。如此現象,固然與大量青壯年且素質相對高些的農民外出打工,留守老少病弱農民科學文化素質偏低、認識不到先進文化的重要性有關,但主要原因則是鎮(zhèn)村干部對新農村文化建設的宣傳力度不夠,工作方法不對路,缺乏相應的組織和因勢利導,以致不能調動農民群眾參與先進文化建設的積極性、主動性和創(chuàng)造性。
4、文化陣地建設滯后,村級文化設施奇缺。調查顯示:經努力,20xx年全市有11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建成達標,但目前尚有12個未建成鎮(zhèn)級文化站。而行政村一級的文化活動場地就更為奇缺,據統(tǒng)計,目前我市614個行政村無正規(guī)文化體育活動場所的就占%,即使行政村有文化活動室,文化設施也不齊全,圖書藏量很小,難以開展正常的文化活動,不能滿足農民日益增長的文化需求。
5、農村文化人才隊伍缺失、老化,青黃不接且后繼乏力。我市農村因大量勞動力轉移,留在農村有文體特長的人才十分缺乏,絕大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有吹、拉、彈、唱和文學創(chuàng)作等方面的專業(yè)人才,也沒有專業(yè)的文藝輔導人才。鎮(zhèn)中小學亦幾乎沒有專業(yè)學校畢業(yè)的音、體、美教師。所有這些,對繁榮新農村文化造成很大阻礙。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站干部隊伍也令人堪憂:一是年齡偏大。因近幾年進入農村文化干部隊伍的年輕人極少,多數人員是在“文革”期間由于宣傳需要而培養(yǎng)出的文藝人才,現在他們的平均年齡已在50歲左右。二是水平偏低。這些人的文藝專長大都是靠自悟自學形成的,沒有與文化對口的專業(yè)學習基礎,其專長往往僅停留在“會”的層面上,還談不上“精”、“?!?、“博”。三是不夠平衡。全市鄉(xiāng)鎮(zhèn)的專業(yè)文化干部布局不合理,多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)達5-6人,而少的鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有1名專職干部。加之這些人員隸屬當地鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理,不便于流動調劑,因各鄉(xiāng)鎮(zhèn)財力和重視程度差異,其人員工資待遇保障不夠,亦影響其工作積極性和這支文化干部隊伍的穩(wěn)定。
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三、加強新農村文化建設的對策和建議
新農村文化建設是一個重要而復雜的系統(tǒng)工程,是一項迫切而長期的艱巨任務。針對當前我市新農村文化建設現狀和存在問題,按照社會主義新農村“生產發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的要求,新農村文化建設工作必須采取強有力的措施加以推進。結合這次調查,我們特提出如下對策和建議。
1、加大資金投入,全面落實各項農村文化經濟政策。近年來,中央和省市政府頒發(fā)了一系列有利于新農村文化建設的經濟政策,我們應不折不扣地執(zhí)行和兌現。我們應制定新農村文化扶持政策,認真履行“文化事業(yè)資金投入率不低于同年當地財政收入增長率”這一政策,進一步加大對公益性文化事業(yè)的投入,培育文化市場,扶植文化產業(yè)。市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村每年都要抽出一定的資金用于發(fā)展新農村文化設施的建設。各級財政部門應確保文化事業(yè)單位的辦公經費;相關部門應根據實際情況及時研究解決因增加新農村文化服務項目和內容而需要增補經費的問題,保證專項資金及時足額到位,合理分布,并為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文體活動室及室外健身場所等設施建設、運作提供一定的資金保障。市與文化工作相關的各部門如文化、教育、體育等主管局和新華書店應積極向上爭取文化政策性資金、設施、器材及書刊,用于扶持新農村文化事業(yè),以確保新農村文化建設和各類文化活動的順利開展。
2、提高思想認識,切實加強對新農村文化建設的組織領導。新農村文化建設是社會主義新農村建設的重要組成部分,各級干部應強化新農村文化建設的.主體意識,進一步增強做好新農村文化建設的責任感、緊迫感、使命感和“兩手抓,兩手都要硬”的自覺性,建立長效機制,積極推進新農村文化建設事業(yè)向前向深層次發(fā)展。要摒棄文化建設是“軟任務”,搞得好不好,與鎮(zhèn)、村工作業(yè)績考評關系不大的錯誤思想和做法。建議市委、市政府高度重視新農村的文化建設,加強農村文化建設與農村經濟建設的總體布局調整,真正做到合理、適度、同步發(fā)展。各級黨委、政府和各級領導干部要提高認識,把新農村文化建設納入重要議事日程,認真制定文化建設和文化事業(yè)發(fā)展的“十一五”規(guī)劃、年度工作目標和分類指導、實施意見,與經濟工作同部署、同推進、互促互動、共同發(fā)展。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村要加強對新農村文化建設的組織領導,健全文化機構,形成文化建設有專人管、專人抓的工作格局,并把新農村文化建設與經濟工作一起落實、一起檢查、一起考核。
3、培育引進人才,不斷強化新農村文化隊伍的建設。要搞好新農村文化建設,有一支較高素質的農村文化人才隊伍是關鍵。我們應盡快配齊鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站專業(yè)人員,理順體制,落實編制,妥善解決其歸屬、工資待遇等問題,以充分調動他們服務農村文化工作的積極性、創(chuàng)造性和主觀能動性。市文化局、體委和文化館等文體主管部門要面向新農村,面向農民開展好服務工作,加強對新農村文化干部、文體骨干和文化專業(yè)戶的培訓輔導,充分引領、指導農村文化能人開展文化活動并使其發(fā)揮輻射作用。我們從現在起要有意識地解決農村文化隊伍老齡化、人才斷層和青黃不接的問題。一是要善于發(fā)現人才,大膽使用新農村文體能人,不斷發(fā)展專兼職結合的新農村文化隊伍,并通過精心培育、加強業(yè)務輔導,逐步提高新農村文化隊伍的整體素質。二是積極扶持鎮(zhèn)村建立各類文體協(xié)會,并指導各類協(xié)會組織開展好文藝、棋類、球類等文體活動,激勵農民積極參與,引導廣大群眾自覺形成健康文明的生活方式和良好的道德風尚。三是從源頭抓起,加強新農村藝術師資力量,農村各中小學要辟建好文體第二課堂,設全上滿教好音、體、美等藝術課。四是著意引進人才,建議用足并增加農村文化事業(yè)編制,在人力資源招聘時,可優(yōu)先招收文化藝術專業(yè)人才和藝術體育類教師安排到鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和農村學校。
4、加快陣地建設,充分發(fā)揮農村文化設施的作用。我們要充分運用省文化廳的相關扶持政策,積極行動,按達標要求迅速完成鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的恢復、擴建和興建工作。我們應充分調動和發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)、行政村、企業(yè)、個體工商戶和富裕農民的積極性,大力采取“投、引、捐、集、融”資等多種形式相結合的方法,廣泛吸引社會資金投入新農村文化體育事業(yè),盡快構建出各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)有文化站(文化活動中心)、各個行政村有文化(體育)活動室、自然村里有文化活動戶、農家書屋等多層次文體活動網絡。調查發(fā)現,由于農村教育布局調整,小學撤并后不少行政村的小學校舍閑置,可通過整修開發(fā)成為當地村文化活動室。同時,應充分發(fā)揮這些文化陣地和文化設施的功能和作用,不得以任何借口擠占、挪用文化站房和文化設施,并加強管理,真正讓其用于文化,發(fā)展文化事業(yè),開展文化活動,滿足廣大農民日益增長的各類文化需求。
目前,我市農村幅員廣闊,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間經濟發(fā)展和文化基礎差異很大,為此,對于新農村文化建設的目標和要求,不能“一刀切”、搞同一模式、定同一進度,應該結合各鄉(xiāng)鎮(zhèn)實際,制定不同的規(guī)劃,分類推進和實施;加之,繁榮和發(fā)展新農村文化事業(yè),非一朝一夕之事,不可能畢其功于一役。我們建議,可本著先點后面、先試點實驗后普及推廣的原則,在全市率先選擇2到3個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、10到20個不同類型的行政村作為試點,花6個月到1年的時間做好新農村文化建設的推進試驗工作。通過實踐,總結經驗,吸取教訓,并改進完善,然后逐步在其他鎮(zhèn)、村進行推廣,從而使我市新農村文化建設工作能夠更快推進,取得實效。
萬達廣場的調研報告篇十六
今天,媽媽要帶我和哥哥去龍灣萬達廣場游玩。據說那里是個購物、娛樂、美食的好地方。
一走進廣場商店,這里的東西讓我看得眼花繚亂,最吸引我的是二樓大玩家游樂場。我和哥哥進去玩玩,剛進游樂場,里面人山人海我們就去了一家抓娃娃店,用人民幣換來了幾個游戲幣,我先放了一個游戲幣,然后機器就啟動了,我把爪子直奔那個小狗玩偶,按了下鍵,爪子往下了,我再按抓住建,爪子就一把抓住了那個小狗玩偶,快要到洞口的時候,小狗突然掉了下來。我不灰心,接著又去抓了一次,這次終于把小狗給抓出來了。
玩過抓娃娃機后,我們就去玩拳擊了,我?guī)狭巳瓝羰痔滓蝗蜻^去,屏幕里的對手紋絲不動。站在旁邊的哥哥對我說:“你要用力地打?!蔽以偈箘诺卮蛉?,砰!屏幕上的對手被我打倒了。
最后,我們去了三樓一家叫做《韓國烤肉》的.餐廳,這里的烤肉非常得香,吃完讓人贊不絕口。
萬達廣場的調研報告篇一
1、上海地區(qū)廣場舞開展較為普遍,發(fā)展受到一定限制。
(1)現階段,上海地區(qū)廣場舞活動開展得比較普遍。年會組織體育健身團隊的星級評定,通過推陳出新的活動形式進行展示和評定。針對評定等級高的團隊進行獎金鼓勵、文化培訓、硬件支持等方面的獎勵,鼓勵中老年群眾開展有益健康的文體活動。
3、公安機關工作現狀:(1)調解開展有困難。面對兩方都有理的情況,公安機關工作開展很為難。在調解廣場舞擾民投訴的過程中,派出所面臨了中老年人不聽勸阻、處罰對象不確定等現實難題。(2)具體執(zhí)法標準不明確。立法機關與政府部門針對廣場舞活動等牽涉到公眾利益的居民活動沒有專門的執(zhí)法標準的規(guī)定,執(zhí)法機關有時“無法可依”,工作開展力不從心。(3)聯合執(zhí)法存障礙。要采取這樣的處罰方式就需要先讓環(huán)保部門過來檢測一下噪音。但是這樣的聯合執(zhí)法仍然有難度,公安機關聯系環(huán)保部門其也有可能置之不理。
4、閔行區(qū)文廣局100個文化廣場建設的成功經驗:(1)硬件設施改造。文廣局為區(qū)下的各個廣場配備了相應的硬件設施如照明設施電源設施,音響設備等,防止阿姨們在黑暗中跳舞影響人身安全,也保障了廣場舞活動的順利開展。(2)軟件管理優(yōu)化。閔行區(qū)文廣局建立分級梯度管理體系,設立考核機制與相關的獎勵制度,對考核分數較高的廣場舞隊伍給予其資金上的資助以及文化資源的配置的優(yōu)先選擇權,有效得減少了廣場舞擾民的現象。
通過上述數據與資料分析,我們發(fā)現,真正解決好廣場舞擾民問題,需要建立一套事前管理與事后救濟并舉、立法完善與行政管理兼?zhèn)?、私力救濟與公力救濟結合的多層次糾紛解決機制,充分發(fā)揮行政機關、公安機關、居民自治組織在公共文化管理方面的作用,打造“政府引導、社會管理、群眾參與”的文化綜合管理格局。
萬達廣場的調研報告篇二
今天晚上,爸爸媽媽帶我去萬達廣場,一路上人群很多,好像也是要去萬達廣場。
到了萬達廣場,我看見萬達廣場原來是一座高樓大廈,它起碼有幾十層,也有好幾百米高吧!門口的人們像蜜蜂一樣擠進萬達廣場,里面我看見了很多商店和很多的人。人群沸騰,人山人海的,里面亮的像白天,因為里面開的燈都是黃色的。我們繞來繞去,就是找不到地下室,問了好幾次工作人員才知道的。終于,我們來到了地下室,地下室里東西應有盡有,一路走去,地下室的人比上面的還要多。
最后我們買了很多東西,星球杯、衛(wèi)生紙等還有很多,我們來到了盡頭就是收銀臺,付了錢,乘著出租車回家了。這一趟來得真開心!
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萬達廣場的調研報告篇三
?調研目的:了解商場現狀,感受商業(yè)氣氛,為商場設計提供素材,從其好的方面吸。
取經驗,不好的方面吸取教訓,突破固有模式,需找設計靈感。
?此次調研的內容,從以下幾個方面來分析:
?一:理性思維。
?從經濟效益上來說,商場的最終目的是為了盈利,所以市場定位和商場選。
址時商場設計時的首要任務,也是極為重要的一環(huán)。
二:市場定位:長春萬達廣場是長春市第一個城市綜合體,項目占地面積4.8萬平方米,建筑面積31.75萬平方米,總投資額26億元,項目集百貨、室內步行商業(yè)街、室外商業(yè)街、公寓、住宅等多種業(yè)態(tài)為一體,引入萬千百貨、萬達影城、國美電器、華潤萬家連鎖超市、大歌星ktv、大玩家等6大主力店及上百家品牌專營店的進駐,滿足消費者一站式生活消費需求。將區(qū)域內原本零散的商業(yè)格局有效整合,使長春萬達廣場成為紅旗街商圈內業(yè)態(tài)功能最為齊全的城市綜合體,并對推動長春城市化發(fā)展,促進區(qū)域產業(yè)升級,提升長春乃至吉林省的服務業(yè)發(fā)展水平具有十分積極的意義。
三:商場選址:選址是商場設計的重要一步,是所有后續(xù)步驟的基礎,關系到商業(yè)的最終成敗。所以,選址要遵循一些必要的原則。
?選址原則:
1、方便顧客購物。
?(3)人口居住稠密區(qū)。
2、有利于商場開拓發(fā)展。
?(1)提高市場占有率和覆蓋率,以利于長期發(fā)展,不僅考慮當前,還要用長遠的眼光考慮以后的發(fā)展。
?(2)有利于形成綜合服務功能,發(fā)揮特色,商場選。
址時必須考慮行業(yè)特點,消費心理及消費者行為,尤其大型商場應綜合考慮該區(qū)域和各種商業(yè)服務的功能,以求得綜合配套。
?(3)有利于合理組織商品運送,現代商業(yè)要求集中。
綜合商場:紅旗街商圈、歐亞商都、亞細亞百貨、巴黎春天。
銀行:工行、建行、農行、交通銀行、光大銀行。
醫(yī)院:省人民醫(yī)院、中醫(yī)學院、吉大一院、中國人民解放軍四六一醫(yī)院。
交通路線周邊有8條公交線:62路、362路、80路、255路、232路、267路、25路、227路等多條公交線路。紅旗街萬達廣場位于長春市中心,附近交通發(fā)達,交通非常便利。乘62路公交可直達火車站商圈、重慶路商圈、桂林路商圈;80路為市內唯一環(huán)線公交。
地理位置:長春萬達廣場坐落于朝陽區(qū),位于紅旗街與同德路交匯處,地處城市一級商圈——紅旗街商圈核心位置,商業(yè)設施齊全、配套資源完善,路網發(fā)達、交通便利。
二、功能。
1、商場布局。
歌星ktv。功能布局合理,賣場之間互不干擾。商場主入口和出口采用采光罩和外。
界聯系,入口處的大廳處理的寬敞明朗,兩條主干道也十分寬松,整個商場看起來。
有條不紊,十分干凈。
2、流線分析。
?萬達廣場有三條流線,即車的流線、顧客的流線、員工的流線。三條流線互不交叉,運動有序。
3、立面。
更好的吸引人。
4、停車。
?傳統(tǒng)的室外停車,室外停車展示了商場的客流量,是商場更具商業(yè)氣氛,有效利用了空間,使賣場干凈有序。
5、安全通道。
?每層都設置有安全疏散指示圖,方便顧客在緊急情況下逃生。
萬達廣場的調研報告篇四
目前,廣場舞舞友與周邊居民解決擾民問題的主要途徑是自主協(xié)商調解,在遇到比較嚴重的問題時通常會請求社區(qū)或派出所出面調解。在受訪者中,面對擾民糾紛,首先通過雙方協(xié)商解決的占98.91%,嚴重時請社區(qū)、派出所等單位出面協(xié)調的占88.89%。但是,單一的事后補償性救濟方式并不能及時、充分地解決棘手的擾民問題,還可能引發(fā)其他的連鎖糾紛。
上海地區(qū)廣場舞擾民糾紛解決機制的現狀總結。
為總結上海地區(qū)廣場舞擾民糾紛解決機制的成果經驗與困難之處,我們來到上海市松江區(qū)藍天一村居委會、嘉定區(qū)南翔鎮(zhèn)社區(qū)文化活動中心、普陀區(qū)白玉路派出所、閔行區(qū)文廣局等地實地采訪,得出以下結論:
1、居委會工作現狀:
(1)調解先行。一般情況下,居委會先做一下雙方的思想工作,平復下雙方的情緒,然后再調解,居民都比較配合居委會工作。
(2)改進廣場舞。居委會也采取了措施改進廣場舞,提倡文明跳舞,限制跳舞的時間、地點及音量等等。
(3)避免公權力介入。所有關于廣場舞的管理和治理,小區(qū)居民委員主要是協(xié)調處理,政府介入極少。
2、社區(qū)工作現狀:
(1)自我解決為主,社區(qū)協(xié)調為輔。一般都是由雙方自己協(xié)調解決問題,如遇比較棘手的問題就會由文化中心或者社區(qū)作為中介人來進行調解。
(2)文體團隊登記管理。文化中心方面主要對廣場舞文體團隊進行登記管理,有序管理各個廣場舞文體團隊的負責人員、組織規(guī)模、開展情況等。
(3)舞蹈團隊等級評定與獎勵機制。每年會組織體育健身團隊的星級評定,通過推陳出新的活動形式進行展示和評定。針對評定等級高的團隊進行獎金鼓勵、文化培訓、硬件支持等方面的獎勵,鼓勵中老年群眾開展有益健康的文體活動。
3、公安機關工作現狀:
(1)調解開展有困難。面對兩方都有理的情況,公安機關工作開展很為難。在調解廣場舞擾民投訴的過程中,派出所面臨了中老年人不聽勸阻、處罰對象不確定等現實難題。
(2)具體執(zhí)法標準不明確。立法機關與政府部門針對廣場舞活動等牽涉到公眾利益的居民活動沒有專門的執(zhí)法標準的規(guī)定,執(zhí)法機關有時“無法可依”,工作開展力不從心。
(3)聯合執(zhí)法存障礙。要采取這樣的處罰方式就需要先讓環(huán)保部門過來檢測一下噪音。但是這樣的聯合執(zhí)法仍然有難度,公安機關聯系環(huán)保部門其也有可能置之不理。
4、閔行區(qū)文廣局100個文化廣場建設的成功經驗:
(1)硬件設施改造。文廣局為區(qū)下的各個廣場配備了相應的硬件設施如照明設施電源設施,音響設備等,防止阿姨們在黑暗中跳舞影響人身安全,也保障了廣場舞活動的順利開展。
(2)軟件管理優(yōu)化。閔行區(qū)文廣局建立分級梯度管理體系,設立考核機制與相關的獎勵制度,對考核分數較高的廣場舞隊伍給予其資金上的資助以及文化資源的配置的優(yōu)先選擇權,有效得減少了廣場舞擾民的現象。
通過上述數據與資料分析,我們發(fā)現,真正解決好廣場舞擾民問題,需要建立一套事前管理與事后救濟并舉、立法完善與行政管理兼?zhèn)?、私力救濟與公力救濟結合的多層次糾紛解決機制,充分發(fā)揮行政機關、公安機關、居民自治組織在公共文化管理方面的作用,打造“政府引導、社會管理、群眾參與”的文化綜合管理格局。
萬達廣場的調研報告篇五
經過針對上海地區(qū)廣場舞舞友與普通居民的分別問卷調研,從192份有效問卷的分析中可以發(fā)現,目前上海地區(qū)廣場舞擾民問題呈現出以下四個方面的特點:
1、上海地區(qū)廣場舞開展較為普遍,發(fā)展受到一定限制。
(1)現階段,上海地區(qū)廣場舞活動開展得比較普遍。每天都參加的占到受調查人數的45.20%,多數的廣場舞舞友參與的地點主要分布在公園空地、學校操場、小區(qū)廣場以及一些文化廣場等地,時間主要集中在早晨和夜晚。
(2)舞友跳廣場舞的目的是健康積極的。其中,健美減肥的占到21.11%,增進人際交往的占到30.20%。因此,不能由于廣場舞擾民問題的存在而徹底否定廣場舞活動開展的積極意義。
(3)廣場舞開展也存在一些局限性,88.89%的人認為場地不夠,77.78%的人認為沒有音響設備,22.22%的人認為時間受到限制,11.11%的人認為沒有良好的組織管理、秩序有些亂,44.44%的人認為缺乏專業(yè)人員培訓。所有這些不僅限制了廣場舞等群眾文體活動的積極開展,而且為噪聲污染等廣場舞擾民問題的發(fā)生打開了缺口。
2、上海地區(qū)存在廣場舞擾民問題,產生不良影響。
(1)擾民問題仍有發(fā)生,但并不嚴重。超過50%的居民承認廣場舞對他們的日常生活產生了不良影響。擾民問題多發(fā)的地帶主要集中于離居民區(qū)較近的廣場以及小區(qū)內部廣場之中。
(2)廣場舞擾民主要在噪聲污染和占用公共資源。88.14%的受訪者認為廣場舞的主要弊端在于會產生噪聲污染,超過40%的受訪者認為廣場舞還會在一定程度上占用公共資源、影響交通安全。
3、廣場舞舞友與普通居民的法律意識比較薄弱、政策效果不明顯。
(1)廣場舞舞友與普通居民的法律意識還比較薄弱,多數舞友與居民對國家立法和上海市的規(guī)定都不知道,僅11.11%的受訪者對國家相關立法和上海市政府規(guī)定都比較明確,35.48%的居民表示對兩項立法均不知情??梢姡嚓P法律法規(guī)宣傳普及不足、落實不到位,同時法律法規(guī)本身也存在僵硬性、滯后性的缺陷。
(2)廣場舞舞友與普通居民對各自地區(qū)的政策措施的知曉程度更加低。60%的受訪者坦言對所在區(qū)的廣場舞政策一無所知,而在知曉政策的群體中,認為沒什么效果的居民占到了87.5%。可見公共管理的政策舉措缺乏規(guī)范性、操作性與惠民性,相關行政部門的執(zhí)行工作存在不積極作為的情況。
萬達廣場的調研報告篇六
摘要:隨著人們物質生活水平的提高和生活文化的需要,各種各樣的健身形式如雨后春筍般出現。尤其是源于社會生活的廣場健身舞,自____年奧運會后在城市及農村中興起并不斷發(fā)展,很大程度上豐富了人民群眾尤其是中老年人的業(yè)余生活。通過對杭州廣場舞發(fā)展狀況的調查分析,發(fā)現廣場舞發(fā)展狀況中,制約因素主要在于廣場舞活動會與居民日常生活發(fā)生摩擦。目前廣場舞存在的問題是中老年人對廣場舞缺乏正確的認識、硬件條件不足、缺少專業(yè)的健身指導員、缺乏專門的組織管理機構、伴奏樂適聽性不高,解決的對策主要在加大相關投入、組建專門管理隊伍、出臺相關政策和加強宣傳。
關鍵詞:廣場舞風靡程度社會反映待改進之處建議引言:
廣場舞蹈是舞蹈藝術中最大的一個種類,廣場舞蹈是自娛性與表演性為一體,以特殊的表演形式、熱情歡快的表演內容、以集體舞為主體來表演的舞蹈形式,在歷史的長河中,人民群眾創(chuàng)造了廣場舞蹈,發(fā)展了廣場舞蹈,使這一民間藝術之花深深扎根于廣大群眾的社會生活之中。
從中華人民共和國成立以來,黨和政府非常重視民眾文化的建設和發(fā)展。特別是進入。
20世紀90年代以后,政府在縣以上城市建立了許多文化廣場。隨著社會的不斷進步和發(fā)展,廣場文化作為一種社會文化現象、廣場文化重要表現形式的廣場藝術,已經越來越受到人們的關注。廣場舞蹈悄然發(fā)生的大變化,廣場舞從鄉(xiāng)村走進城市,成為城市文化建設不可缺少的內容。
它不受場地、舞種等限制,多是群眾自發(fā)組織,具有健體、健心、降脂減肥、健腦、健。
美的功效,因而受到廣大群眾的歡迎。廣場舞蹈的配樂往往是年度“神曲”,例如《最炫名族風》、《荷塘月色》等。
二____(省、市、區(qū)、縣)廣場舞的發(fā)展狀況。
____(省、市、區(qū)、縣)近幾年廣場舞蓬勃發(fā)展,在信義坊湖墅路、吳山廣場、西城廣場、西湖廣場、慶春廣場、近江廣場、大關公園都聚集著很多廣場舞愛好者。為深入了解____(省、市、區(qū)、縣)廣場舞發(fā)展現狀,我們進行了問卷調查和實地走訪。
年齡段分布如下:職業(yè)分布如下:
從問卷第一題可以看出,參與調查的人員可分為兩類,一類是跳廣場舞的,占45.1%,另一類是不跳廣場舞的,占54.9%。
根據題型設計,2-10題不跳廣場舞的人員不做,我們首先分析綜合題,即所有人都要做的題目。
首先是大眾對廣場舞的喜愛程度,由下圖可以看出,多數人對廣場舞呈現一般或是喜歡的態(tài)度,只有少數人明確指出其不喜歡甚至極度不喜歡廣場舞。
再對影響大眾參加廣場舞的因素進行分析,由下圖可以知曉,工作忙、家務忙、沒有場地、怕受嘲笑、組織不力、宣傳不足、缺乏培訓這些因素都有影響大眾參與廣場舞。其中比較高的因素是工作和家務忙,這兩者使得人的空閑時間變少,這應該是影響的主要因素――缺少時間。
13、14題均為與廣場舞播放的音樂有關,將其綜合考慮,可以發(fā)現,只有少數的人認為廣場舞音量過大,然而大部分人或多或少認為廣場舞是會對周圍居民的休息造成或多或少的影響。
由下圖可知,在大眾眼中,廣場舞帶來的負面影響比重最大的是它的聲音,多數人覺得其聲音太響;其次是其可能造成圍觀現象,造成道路擁堵,可能引發(fā)事故;再來是廣場舞的新意不夠;再來,廣場舞多數在公園、街道等地方進行,場所較為簡陋;可能由于大多廣場舞是為了健身而跳,動作方面缺少些許專業(yè)舞蹈的優(yōu)美。
間在半年之內到兩年之間的人數占51.9%,接觸時間有三年以上的人達到15.4%。
據調查發(fā)現,參與廣場舞的多數人剛開始是通過朋友帶領的途徑接觸廣場舞的,參與廣場舞的過程中大多數人也是無指導或是有臨時義務人員指導,廣場舞是一種非常休閑的舞蹈方式,同時也不需要參與人員有較多的金錢付出。據調查發(fā)現將近50%的人一個月參與廣場舞的消費不到10元,只有10%的人花費過百。
綜上所述,現如今參加廣場舞的人以女性為主,40歲以上年齡段的人參與眾多,廣場舞的資金花費比較少,舞種豐富,音樂也是多種多樣,以小區(qū)空地和附近小廣場為主要跳舞場地。由于廣場舞蹈的特殊性,在娛樂中起到健身美體的作用,所以廣場舞越來越受到____(省、市、區(qū)、縣)中老年女性的喜愛,但在其發(fā)展中出現了跳舞時間過長,音量過大,影響附近居民休息的情況,在一些小區(qū)出現居民屢屢投訴,甚至有爭執(zhí)發(fā)生,而調查也反映出年輕人參與度不高,執(zhí)教的人少且多非專業(yè),舞曲單調的情況。目前____(省、市、區(qū)、縣)廣場舞發(fā)展呈現快速發(fā)展,但后勁不足的態(tài)勢。
三.____(省、市、區(qū)、縣)廣場舞興起的原因分析1.中老年人健康需求水平提高。
多的時間和空間來提高自身的健康水平。另一方面,這個年齡段的群體機體功能開始衰退,往往表現出體質虛弱、免疫力降低的狀況,不僅是整個社會越來越關注中老年人的健康問題,老年人自身也對健康有著迫切地追求。國內外大量研究表明,廣場健身舞具有降血壓、舒筋活血、調節(jié)體重、增強肺活量、促進消化吸收、提高免疫力、緩解精神壓力等作用,如廣場舞中的甩手舞,簡單易學,是一種健康減肥、疏通經絡的良好方式。因此,廣場舞一經興起便受到追求健康生活、注重提高生活品質的廣大中老年人的歡迎和支持。
2.廣場舞豐富了中老年人的空巢生活。
隨著我國經濟的發(fā)展,老齡化問題日益突出,其中“空巢老人”現象尤其引人關注,已經成為一個不容忽視的社會問題。當子女由于工作、學習、結婚等原因而離家后,獨守“空巢”的中老年夫婦平時缺少社交活動,極易產生心理失調癥狀,變得低沉緩慢和淡漠。而廣場舞作為一個中老年人較為集中的群體,能夠很好地滿足他們的社會交往需要,在一起學習、一起舞動、一起鍛煉的過程中,找到了屬于自己的空間,追求了自己的愛好,排遣孤獨,結交朋友,老有所學,老有所樂。另外,廣場舞是作為一種舞蹈,其與生俱來的宗旨就是追求美、鍛煉美,這能使老年人在舞蹈中找到屬于自身的價值。清晨或暮晚,優(yōu)雅的音樂,陶冶心靈;清新的空氣,舒暢心脾。伴隨節(jié)奏將內心壓抑或疲勞釋放在舞姿上,注意力轉移在肢體的協(xié)調,久而久之,自然能調節(jié)情緒,做到身心愉悅?!鞍l(fā)展的全面性是指:無論是這個社會的經濟、政治、文化,還是其組織、管理、生產、分配及決策實施等,只有能夠體現出廣大人民群眾的根本利益、表現出發(fā)展的全面性特點,才能真正體現出社會主義的優(yōu)越性,才能實現社會的和諧發(fā)展?!睆V場舞的興起無疑就是發(fā)展全面行的一個體現,讓老年人充分享受到國家發(fā)展所帶來的好處,豐富其精神生活,促進了社會的和諧發(fā)展。
3.廣場舞符合老年人保守節(jié)儉的消費特征。
中老年人觀念保守,做事謹慎,在消費上講究實用廉價,健身房等鍛煉場所對老年人來說也算是一筆不小的消費,很多人往往不愿承受。而廣場舞因陋就簡,具有自發(fā)性等特征,即自發(fā)組織跳廣場舞,自掏腰包添置設備,主上看視頻學習舞蹈,甚至到外地“取經”,學會后教大家,教群眾跳舞的領舞者,也往往不計報酬。在廣場舞的消費上,也是從“自愿”出發(fā),調查顯示,對廣場舞表現出無比熱愛且有經濟條件的老年人往往會購置一些相關服飾、書籍;而沒有經濟條件的中老年人減少消費,簡單著裝也照樣盡情盡性。
4.表演或比賽對廣場舞的宣傳影響。
對于一種新興事物,若單純地說教等間接宣傳,很難達到立竿見影的效果,尤其是對于不愿意接受新鮮事物的中老年人來說,直接地切身感受能有更好的效果。廣場舞基本上是露天演繹,就像是實地宣傳,以真實的場面來擴大它的影響力,加深人們對它的印象;而音響的嘹亮,氣氛的活躍總能吸引眾多圍觀群眾,激起一些市民強烈的參與欲望。而杭州眾多的文化廣場恰好為廣場舞的演繹提供了天然“大舞臺”,多為人流密集之所,宣傳面廣,宣傳效果好。另外,比賽作為宣傳廣場舞最有力的手段,在杭州也算運用較多,在____年11月的富春江杯上公開廣場舞比賽《相約北京》,使廣場舞這種民間性質的運動登上了大雅之堂,當然也獲得了如潮的好評。采訪中也了解到,大多數人通過觀看和參加比賽加深了對廣場舞的理解,能在比賽中獲得強烈的成就感和滿足感,自我價值得以實現,更能在比賽中提高自己的技術水平。
四制約杭州廣場舞發(fā)展原因分析1.中老年人對廣場舞缺乏認識。
廣場舞雖然在全國范圍內逐漸普及,但是參與率還不是很高,很多人對廣場舞缺乏認識,認為只是一群老太太、老爺爺無聊時的一種消遣。通過采訪,有些老太太覺得在大庭廣眾跳舞是一件不大光彩的事情,與中國傳統(tǒng)文化有悖,老年人就應該本分點,晚上早點回家,而不是滯留在外面集會跳舞。其實廣場舞帶給中老年人的不止是無聊時的消遣,它有著健身的功效,還能消除緊張的情緒和緩解壓力,練習者在優(yōu)美動聽的音樂、美妙的舞姿中,消除疲勞、陶冶心靈,感受到愉快的情緒,從而達到最佳的心理狀態(tài)。除此之外,跳廣場舞還有利于減緩記憶衰退的速度,通過練習以及對大腦神經的不斷刺激,來減緩記憶力減退的生理現象,達到良好的健腦效果。
2.場地和設施等硬件條件不足。
[提要]:近年來,隨著廣場舞的興起與熱門,我國的廣場舞人數激增。但由于相關的管理處于較為空白的階段,全國多地的廣場舞都引發(fā)了一系列的矛盾與沖突。因此,特意對青春社區(qū)這一擁有大量廣場舞愛好者的社區(qū)進行調查,針對其管理、規(guī)范不足之處提出建議與意見。
[關鍵詞]:青春社區(qū)廣場舞噪音沖突解決。
前言。
自廣場舞興起以來,潑糞、鳴槍、放狗等沖突事件不斷,而造成沖突的根本原因是廣場舞這一文化形式所伴隨的巨大噪音。當廣場舞鄰近居民區(qū)時,廣場舞就不再是一種有益于強身健體的文化形式,而是影響居民休息、引發(fā)矛盾沖突的定時彈炸。通過對青春社區(qū)現狀的分析,發(fā)現社區(qū)內有多個廣場舞集中地,存在兩種極端的情況――居民表示理解,甚至有所犧牲與居民極度厭惡、反感,恨不得遏令禁止,大小沖突不斷。在此矛盾重重,社區(qū)管理缺失的情況下,提出一些意見與可供參考的其他地方的解決方案。
一、調研結果。
經過了一段時間的走訪、調查,社區(qū)內目前共有三個較為固定的廣場舞集中地,一個位于小區(qū)西面的籃球場,大致40人次;一個位于小區(qū)中心加貝超市門口的空地,大致30人次;以及位于小區(qū)東面某一居民樓樓下的空地,大致20人次??偣灿幸话儆嗳说膹V場舞愛好者。雖然同在一個小區(qū),但這三塊位置的規(guī)范情況卻差異很大。
(一)籃球場。
小區(qū)西面的籃球場空地是社區(qū)內目前最大的固定廣場舞集中地,以40歲~60歲以上的女性為主。阿姨們與在該籃球場上打籃球的運動者以中間線為界,雖然各使用一半場地,但相處較為融洽,受訪的運動人士也都表示廣場舞所放的音樂音量適中,并不會干擾他們運動,也能互相理解。而該籃球場與其附近最近的居民居住區(qū)大約有50米的距離,附近的居民普遍表示受其噪音干擾較小,只有小部分住戶能聽見隱約的歌聲,但是對生活幾乎不產生影響。采訪中,大部分居民對此表示理解,認為生活之余跳跳舞也是一大樂事,有助于鍛煉身體、提高審美情趣、擴大人際交往,表示了對廣場舞這一文化形式的支持。
而這一塊區(qū)域,阿姨們許多已經跳了許多年,與附近的居民相處融洽,很少遇到有居民來抗議之類的沖突事件。并且,也有專門的領舞阿姨作為此地的負責人,當居民對其有意見時由她與居民溝通、協(xié)商,她們現行的音量就是在一年前經過協(xié)商調整的基礎上的確定的,較為合理,居民反映也較好。在這樣的氛圍下,阿姨們也跳得舒心。
(二)加貝超市門口的空地。
加貝超市位于小區(qū)的中心,在一養(yǎng)老院樓下。在該地跳舞的阿姨除了附近的居民之外還有養(yǎng)老院的部分阿姨。該地跳舞的時間段大致為晚上5:30~9:00,離附近最近的居民樓也有近百米的距離,實地勘察后發(fā)現在居民樓幾乎聽不到廣場舞的音樂,居民也表示沒有什么影響,對廣場舞持積極態(tài)度。但是因為位于超市大門口,也就其音量、位置等問題采訪了超市負責人、營業(yè)員、以及部分顧客,其均表示并沒有太大的影響,偶爾能聽到也不會對其工作、購物造成影響,支持中老年人走出家門,強身健體。另外,超市負責人表示,能將門口的大塊空地有效利用起來,也有助于超市旺人氣,在廣場舞音量適當的基礎上,可謂互相得益。
居民、超市的相關人員都對阿姨們的廣場舞表示支持,她們跳起來也自然更為快樂,甚至許多與超市的營業(yè)員結成了深厚的友誼。
(三)某居民樓樓下的空地。
在調研中,雖然前兩個廣場舞集中地反映較好,無論是附近居民還是跳舞的阿姨,都能互相理解,彼此尊重,形成一個融洽的氛圍,但在這里,情況卻大不相同。
出所的民警都表示,不止一次地接到反映,那塊區(qū)域因廣場舞音量過響干擾了居民而引發(fā)沖突事件,但他們對此也表示很無奈,調解、勸導的無效始終是這里廣場舞的痛。不僅痛在居民,也痛在跳舞的阿姨們。在受訪中,不僅是居民哀聲載道,怒火連天,跳舞的阿姨們同樣表示苦惱,出來跳舞也是圖個開心,卻時常遭到附近居民的謾罵,完全違背了她們出門跳舞的初衷。但是又出于種種原因,阿姨們似乎并不愿意轉移戰(zhàn)地加入小區(qū)其他兩個舞隊。而在這里,也并沒有擔任負責人的領舞阿姨,這里的麻煩誰都解決不了,誰也不愿意來擔這個天天與住戶理論、相吵的責任。
二、現狀分析。
對比之下我們發(fā)現,青春社區(qū)的三塊較為固定的廣場舞集中地中,離居民區(qū)較遠、音量對居民干擾較小的前兩塊區(qū)域都有較為融洽的氛圍,受訪住戶幾乎全部秉持著理解的態(tài)度,對偶爾受到的干擾造成的不方便也表示理解,自己想辦法解決。比如在籃球場附近的一位阿姨表示,因為在家里能聽到的音量其實很小,平常并不會太在意,但是由于她每個月需要值一天半夜班(半夜12點上班,晚上6、7點就會睡覺),睡得早對聲音就比較敏感,這時候外面的廣場舞的聲音就容易困擾她造成失眠。而當我提及是否與跳舞阿姨們進行交涉時,她連連擺手表示對阿姨們的理解。在采訪前兩塊區(qū)域的過程中,相互理解也幾乎是每個受訪者會提到的詞匯。而第三塊區(qū)域的居民幾乎無一不是怒火萬丈,恨不得禁止廣場舞。那難道是前兩個區(qū)域的居民比較好說話?在采訪中,前兩個區(qū)域的居民也都說,理解的前提是阿姨們廣場舞的音量適中,若是就在自己家樓下,噪聲很大,那是誰也無法忍受的。
而對于廣場舞問題的出現,除了雙方問題之外,也有居民提出,與社區(qū)文化缺失也有很大的關系。人們在飯后除了打麻將、打牌、廣場舞之外幾乎沒太多的選擇。公共用地缺失、社區(qū)組織的文化活動過少,都是導致這些問題的原因。
此外,受訪居民百分之八十以上都表示,受到了廣場舞的噪聲困擾除了和跳舞阿姨交涉,第一時間也會向社區(qū)、媒體反映。但是曾經和社區(qū)聯系過的受訪者告訴我,他們反映多次不僅未果,社區(qū)連個回應也沒有,敷衍了事。我也為此走訪了社區(qū)與媒體的相關人員。對此,社區(qū)工作人員也表示很無奈。首先,目前并沒有可以參照的硬性政策;第二,社區(qū)并沒有執(zhí)行力,只能以調解、勸阻為主,無法硬性規(guī)定哪塊區(qū)域能跳與否。而小區(qū)半開放的情況也為管理增加了難度。另外,青春社區(qū)內建有公園、超市、報刊亭、小學、多個雜貨店、養(yǎng)老院等,且綠化面積很大,公共用地占地很大。她們也曾聯系過青春公園,公園的大門口雖然有一塊空地,但晚上沒燈。而公園的人流量很少,公園不歸社區(qū)管,無法安裝燈具。這一系列的問題使得他們也無法將居民樓下空地位置跳廣場舞噪音大的問題解決。
而媒體人員則認為,由于國家并未出臺相關管理政策,當地政府也沒有針對這個問題做出任何批示,他們的介入也很難解決問題,只能拍攝雙方的矛盾過程,對實際解決效果不大。并且這類情況現在可謂廣泛存在,除非出現一些過激的事件,否則其也很難針對該主題整理成正式新聞稿播放。
三、意見與建議。
當下,多地政府都采取了措施治理廣場舞擾民的問題。而政府動了力卻給人感覺不走心。
比如,西安市法制辦發(fā)布《西安市環(huán)境噪音污染防治條例(草案)》(征求意見稿),擬規(guī)定:晚10點至次日7點,居民區(qū)不得進行廣場舞等產生噪音的的活動。如果嚴重擾民,單位將面臨1萬元、個人將面臨1萬千的罰款。表面上看,這既保障了居民跳舞的權利,也沒有影響到其他人的休息,貌似是一種雙贏。但細想一下,總覺得有點不對勁兒,試問有多少大叔大媽跳廣場舞是在晚上10點到次日7點進行的?很明顯,居民區(qū)的其他人反對跳廣場舞的原因是影響休息,這里的休息又不是特指睡覺,而是下班后能夠享受一種相對清靜的環(huán)境。從這個角度來看,這種類型的規(guī)定顯然是沒有任何實質性的意義嘛?這也就證明政府在廣場舞的治理上是在做無用功,于公共資源使用困境的解決基本上沒有任何幫助。
而當下,溫州鹿城區(qū)模式采用中央音響聲控控制音量,控制所設的音響聲源與居民區(qū)的距離,違者處以一定份額的罰款,取得了較好的成效。合肥等地開始在社區(qū)附近興建街心公園類的空地,提供更多的公共用地,解決廣場舞問題。
廣場舞不同于其他的舞蹈形式,廣場舞脫離了舞蹈的專業(yè)范疇。廣場舞產生在群眾之中,有著非常廣泛的社會基礎,它的創(chuàng)作者是群眾,它的使用者是群眾,他的傳播者也是群眾。作為一種大眾健身形式,廣場舞集節(jié)奏韻律感和藝術美感為一體,因而深受人民群眾的喜愛,已經沖出了城市,走向了農村。同時,廣場舞更是一種精神文化,是我國精神文明建設的重要體現。有效地豐富了人們群眾的精神生活,提高人民群眾的社會認同感和歸屬感,增進了鄰里之間的距離。毋庸置疑,這樣的文化形式需要得到支持。但是,不告別噪音,我們好像無法告白廣場舞。
廣場舞問題的行程牽扯到多方面原因。首先,是公共用地缺失,舞址選在居民區(qū)附近,影響到居民生活是廣場舞引起沖突的根本原因。其次,各地政府對于噪音污染問題的解決一直有所欠缺,執(zhí)行力不足。第三,也反映了社區(qū)文化的缺失。
允許區(qū)域兩個做法各有好處,前者有利于阿姨們直接去那些指定的區(qū)域活動會比較方便,但不利于群眾施行監(jiān)督,因為指定的區(qū)域會很多且零散,群眾難以具體知曉所處區(qū)域到底是不是處在允許范圍內,也無法實施監(jiān)督。后者指定不允許,而現狀是大部分在跳舞的地方,如果出臺了規(guī)定都會被劃到不允許的范圍內,我們只是說這里不允許但是不告訴你該去哪里,雖然還是需要阿姨們自己找地方,但是比較方便實施監(jiān)管。因為一般群眾不一定知道哪里哪幾個廣場或者地點是允許的,但是不允許的一般是以中心建筑、標志、路段之類的為中心,多少范圍之內不允許,更有利于群眾的監(jiān)督,也有利于保障群眾的權益。同樣的,對于跳舞的阿姨們來說,只有得到了居民們的認可,政府的保護,她們才可以跳得舒心、跳得暢快,我們所說廣場舞的好處也才真正成了好處。
調查方法:實地考察與資料查詢。
隨著人們文化生活日益豐富多彩,審美要求和水平得到迅速提高,現代傳絡的文化節(jié)目吸引了一大批受眾,導致人們對民俗活動的興趣越來越淡化,參與傳統(tǒng)的民間藝術活動的熱情越來越低。更為令人不安的是,還有許多人雖然對于我國的文化保護有熱情和認同感,但對于民間藝術本身卻相當冷漠,他們更喜歡流行音樂和大片。而一些愛好民間藝術人員卻在為謀生計日夜奔波,致使參加民間藝術表演的人員愈來愈少,組織舞蹈隊伍愈加困難。因未能注入新的文化內涵,民間舞蹈的主要活動陣地逐漸縮小。過去非動用民間歌舞不可的場面不復存在,傳統(tǒng)的節(jié)日逐步為現代節(jié)日所代替,民間歌舞表演在廣大農村的展示機會正在減少。
逐漸發(fā)展到宗教儀式、民間節(jié)日、祈禱節(jié)慶等等不可缺少的舞蹈表演形式?,F在的廣場健身舞主要是以自娛,健身為主要目的,具有廣泛的群眾性。具備以下幾個特征:1.音樂題材的豐富性。2.動作元素的多元性。3.參與形式的少局限性、廣適應性。
廣場健身舞具有健身價值。絕大多數舞曲時長在3至5分鐘之間,屬于中等耐力有氧運動。通過定量練習,會大大提高關節(jié)的靈活性和身體的協(xié)調性、柔韌性。廣場健身舞具有健心價值。廣場健身舞和其他運動休閑方式一樣,可以使人獲得一定的感官滿足和精神的釋放。參與廣場健身舞還能使人與人之間產生親密感,增進思想交流,有效降低心理負荷,增強健康信心。
廣場健身舞除了具備健身價值和健心價值外,還具有一定的社會價值和美學價值。廣場健身舞對時間要求不高,一般每次鍛煉30min左右就能收到較好的效果。參與者以提高健康水平、支配空閑時間、擴大社交范圍為目的,倡導健康向上的生活方式,“大家一起跳”的形式決定了參與者必須組成一種臨時的或相對穩(wěn)定的活動群體。廣場健身舞音樂和舞步的多樣性和異域性,體現出不同民族不同文化的美。
一、舟山廣場健身舞的調查研究(一)研究對象與方法。
1.研究對象:廣場健身舞的參與者200名,年齡在10--70歲之間。本研究選取舟山市定海區(qū)的不同廣場、公園為研究范圍。根據研究需要,選取定海區(qū)4個廣場健身舞活動點為調查對象,實地走訪了6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道的6個活動點。
2、研究方法:問卷調查法、數理統(tǒng)計法(二)研究結果與分析。
1.廣場健身舞參與者的基本情況。
本研究調查了定海區(qū)廣場健身舞參與者200余人,其中發(fā)放問卷200余份,回收200份,有效問卷為200份,有效率為100%?;厩闆r如下所示。
分析:從年齡上看30一50歲參加廣場健身舞鍛煉的人數占66%,50一60歲參加廣場舞鍛煉的人數占24%,60歲以上僅占10%。由此看出:由于廣場健身舞的運動特點,低齡老人更樂于參加。從文化程度來看,參加廣場健身舞的中老年婦女大學或大學以上占17%,高中占22%,初中占42%,其他占13%。不同文化層次的老年人對健康的認識不同。文化層次高的老年人對健康相關知識了解較多,對自身健康更為重視,很容易投人到健身舞鍛煉中來。因此,我們在加強廣場健身舞推廣的同時,也應加強健康知識的宣貫。
友、增進人際交往;還有的是為了消磨時間等。資料表明,廣場健身舞能滿足人們健身娛樂、調節(jié)心情、重建與人交往的需要。
每周練習次數、每次練習時間(表2、表3)表2、表3顯示:大部分廣場健身舞參與者堅持天天練習,每次練習1一1.5h。通過調查了解到清晨和晚餐后是參與者普遍選擇的鍛煉時段。30一40年齡段的女性鍛煉具有很大的隨意性和變化性;41一50歲年齡段的女性由于工作、家務繁忙,只能靠擠時間才能進行廣場健身舞鍛煉,而且計劃性不足;50歲以上女性空閑時間多,生活比較有規(guī)律,因此,鍛煉時段比較固定。
廣場健身舞的組織類型主要有兩類。一類是由社區(qū)組織,鍛煉人數占廣場健身舞參與者的15%;一類是民間自發(fā)的非社區(qū)組織,占廣場健身舞參與者的75%。從問卷調查中顯示,有65%的廣場健身舞練習者認為:由于練習中缺乏有效指導,使得練習帶有盲目性,學習效率不高。因此,建立和完善一個強有力的活動組織體系,充分利用現有的人力資源和場所,是非常必要的。
6.廣場健身舞參與者心血管、呼吸系統(tǒng)鍛煉效果分析。
身舞在調節(jié)參與者血壓,維持心臟正常運轉方面有一定功效。在肺功能方面,參與者的肺活量均稍微大于同齡人的平均水平。
7.廣場健身舞參與者心理功能結果分析。
廣場健身舞的參與者記憶力明顯好于一般同輩人群。這與在舞蹈活動中,需要記憶大量舞蹈動作,并需要注意肢體的協(xié)調配合不無關系。在放松心理緩解壓力方面,參與者由于自然而然地形成了一個利于彼此交流的社交圈子,相互間的傾訴變得極為普遍。
二、舟山定海區(qū)廣場健身舞的發(fā)展研究。
舟山作為中國著名的漁都,海島人民在長期的生息勞作中創(chuàng)造和積聚了飽含海洋奇特風采的民間藝術。濃郁的海島風情,無華的藝術寫真,純樸的思想感情,使它特有的海洋韻味,散發(fā)出迷人的魅力,在我國民族民間藝術寶庫中,占有不容忽視的地位。
民間藝術的弘揚和發(fā)展,既需要做好基礎性的普及工作,更重要的是在普及的基礎上,努力做好提高的工作。讓傳統(tǒng)的舟山海洋民間藝術形式與現代的審美情趣相融合,為廣大的群眾接受喜愛,才能做到真正的傳承和發(fā)揚。
因此,在藝術的內容和形式的選擇上,要在保留傳統(tǒng)風格的基礎上推陳出新,迎合大眾的口味,成為廣大群眾都喜聞樂見,積極參與。嘗試結合非遺保護,將舟山鑼鼓、舟山漁歌和舟山民間舞蹈與廣場健身舞有機結合,在打造具有強烈地域特色的舟山廣場健身舞品牌方面進行發(fā)展探索。
1.著力于創(chuàng)作推動:
在這些形式多樣的舟山海洋民間藝術中,舟山鑼鼓、舟山漁民號子和跳蚤舞作為舟山民間音樂舞蹈的翹楚,極具個性、獨樹一幟。將舟山鑼鼓、舟山漁民號子、跳蚤舞等舟山傳統(tǒng)的民間音樂舞蹈與廣場健身舞這一形式有機結合,著力打造出一批具有濃郁舟山海洋特色的廣場健身舞作品。
音樂的選擇與編排對于廣場健身舞來說是非常重要的。一般舞蹈大都是先選定音樂,然后根據音樂來創(chuàng)編動作內容。而融人舟山漁歌、號子的音樂元素的廣場健身舞音樂則是先選定音樂曲目基調,然后進行動作編排,最后再根據動作來修改音樂。
例如漁民號子的音樂雖然具有很強的節(jié)奏元素,但音樂的可舞蹈性并不強。這時就需要對音樂進行重新的譜曲編配,成為適合廣場健身舞的背景音樂。根據作品的意境和歌詞選用具有代表性的舞蹈動作進行創(chuàng)作發(fā)展,可徒手也可選用道具,形成固定套路,加以推廣。
2.著力于活動促進:
濃厚的舟山海洋民間文化氛圍,又為廣大廣場健身舞參與者提供一次很好的交流切磋的機會,有效推進舟山廣場健身舞的普及和提高。
“越是民族的,就越是世界的”。傳統(tǒng)藝術價值源遠流長,因為獨特才不可取代。廣場健身舞是大眾的舞蹈,最容易被大眾所接受。將兩者有機結合,利用廣場健身舞這一載體,以為健身舞中心,通過向外延伸輻射,促進舟山海洋民間藝術的傳承和發(fā)展。
參考文獻:
萬達廣場的調研報告篇七
本文目錄。
經過針對上海地區(qū)廣場舞舞友與普通居民的分別問卷調研,從192份有效問卷的分析中可以發(fā)現,目前上海地區(qū)廣場舞擾民問題呈現出以下四個方面的特點:
(1)現階段,上海地區(qū)廣場舞活動開展得比較普遍。每天都參加的占到受調查人數的45.20%,多數的廣場舞舞友參與的地點主要分布在公園空地、學校操場、小區(qū)廣場以及一些文化廣場等地,時間主要集中在早晨和夜晚。
(2)舞友跳廣場舞的目的是健康積極的。其中,健美減肥的占到21.11%,增進人際交往的占到30.20%。因此,不能由于廣場舞擾民問題的存在而徹底否定廣場舞活動開展的積極意義。
(3)廣場舞開展也存在一些局限性,88.89%的人認為場地不夠,77.78%的人認為沒有音響設備,22.22%的人認為時間受到限制,11.11%的人認為沒有良好的組織管理、秩序有些亂,44.44%的人認為缺乏專業(yè)人員培訓。所有這些不僅限制了廣場舞等群眾文體活動的積極開展,而且為噪聲污染等廣場舞擾民問題的發(fā)生打開了缺口。
(1)擾民問題仍有發(fā)生,但并不嚴重。超過50%的居民承認廣場舞對他們的日常生活產生了不良影響。擾民問題多發(fā)的地帶主要集中于離居民區(qū)較近的廣場以及小區(qū)內部廣場之中。
(2)廣場舞擾民主要在噪聲污染和占用公共資源。88.14%的受訪者認為廣場舞的主要弊端在于會產生噪聲污染,超過40%的受訪者認為廣場舞還會在一定程度上占用公共資源、影響交通安全。
(1)廣場舞舞友與普通居民的法律意識還比較薄弱,多數舞友與居民對國家立法和上海市的規(guī)定都不知道,僅11.11%的受訪者對國家相關立法和上海市政府規(guī)定都比較明確,35.48%的居民表示對兩項立法均不知情??梢?,相關法律法規(guī)宣傳普及不足、落實不到位,同時法律法規(guī)本身也存在僵硬性、滯后性的缺陷。
(2)廣場舞舞友與普通居民對各自地區(qū)的政策措施的知曉程度更加低。60%的受訪者坦言對所在區(qū)的廣場舞政策一無所知,而在知曉政策的群體中,認為沒什么效果的居民占到了87.5%??梢姽补芾淼恼吲e措缺乏規(guī)范性、操作性與惠民性,相關行政部門的執(zhí)行工作存在不積極作為的情況。
目前,廣場舞舞友與周邊居民解決擾民問題的主要途徑是自主協(xié)商調解,在遇到比較嚴重的問題時通常會請求社區(qū)或派出所出面調解。在受訪者中,面對擾民糾紛,首先通過雙方協(xié)商解決的占98.91%,嚴重時請社區(qū)、派出所等單位出面協(xié)調的占88.89%。但是,單一的事后補償性救濟方式并不能及時、充分地解決棘手的擾民問題,還可能引發(fā)其他的連鎖糾紛。
為總結上海地區(qū)廣場舞擾民糾紛解決機制的成果經驗與困難之處,我們來到上海市松江區(qū)藍天一村居委會、嘉定區(qū)南翔鎮(zhèn)社區(qū)文化活動中心、普陀區(qū)白玉路派出所、閔行區(qū)文廣局等地實地采訪,得出以下結論:
(1)調解先行。一般情況下,居委會先做一下雙方的思想工作,平復下雙方的情緒,然后再調解,居民都比較配合居委會工作。(2)改進廣場舞。居委會也采取了措施改進廣場舞,提倡文明跳舞,限制跳舞的時間、地點及音量等等。(3)避免公權力介入。所有關于廣場舞的管理和治理,小區(qū)居民委員主要是協(xié)調處理,政府介入極少。
(1)自我解決為主,社區(qū)協(xié)調為輔。一般都是由雙方自己協(xié)調解決問題,如遇比較棘手的問題就會由文化中心或者社區(qū)作為中介人來進行調解。(2)文體團隊登記管理。文化中心方面主要對廣場舞文體團隊進行登記管理,有序管理各個廣場舞文體團隊的負責人員、組織規(guī)模、開展情況等。(3)舞蹈團隊等級評定與獎勵機制。每年會組織體育健身團隊的星級評定,通過推陳出新的活動形式進行展示和評定。針對評定等級高的團隊進行獎金鼓勵、文化培訓、硬件支持等方面的獎勵,鼓勵中老年群眾開展有益健康的文體活動。
(1)調解開展有困難。面對兩方都有理的情況,公安機關工作開展很為難。在調解廣場舞擾民投訴的過程中,派出所面臨了中老年人不聽勸阻、處罰對象不確定等現實難題。(2)具體執(zhí)法標準不明確。立法機關與政府部門針對廣場舞活動等牽涉到公眾利益的居民活動沒有專門的執(zhí)法標準的規(guī)定,執(zhí)法機關有時“無法可依”,工作開展力不從心。(3)聯合執(zhí)法存障礙。要采取這樣的處罰方式就需要先讓環(huán)保部門過來檢測一下噪音。但是這樣的聯合執(zhí)法仍然有難度,公安機關聯系環(huán)保部門其也有可能置之不理。
(1)硬件設施改造。文廣局為區(qū)下的各個廣場配備了相應的硬件設施如照明設施電源設施,音響設備等,防止阿姨們在黑暗中跳舞影響人身安全,也保障了廣場舞活動的順利開展。(2)軟件管理優(yōu)化。閔行區(qū)文廣局建立分級梯度管理體系,設立考核機制與相關的獎勵制度,對考核分數較高的廣場舞隊伍給予其資金上的資助以及文化資源的配置的優(yōu)先選擇權,有效得減少了廣場舞擾民的現象。
通過上述數據與資料分析,我們發(fā)現,真正解決好廣場舞擾民問題,需要建立一套事前管理與事后救濟并舉、立法完善與行政管理兼?zhèn)洹⑺搅葷c公力救濟結合的多層次糾紛解決機制,充分發(fā)揮行政機關、公安機關、居民自治組織在公共文化管理方面的作用,打造“政府引導、社會管理、群眾參與”的文化綜合管理格局。
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廣場對于一個城市來說,就是一種標志一種象征!在中國,將廣場的作用應用的最好的無非只有成都了,現在每個城市好像都在效仿成都的城市模式,但是只有將城市的內涵與廣場的形制真正的結合起來那才叫成功!
從城市設計角度分析,曾經用自己的話總結過廣場在城市中有如下的功能:
1、是城市特色的有力表述。
2、是聯系建筑群體并使之成為區(qū)塊整體的核心空間;
3、弘揚地方文化、展示城市活力;
4、是城市居民、游客休憩、交往的公共空間;
5、是城市重要交通樞紐和城市形象的窗口;
6、組織城市動態(tài)交通、建立有效的交通秩序。
廣場的景觀主要有:噴泉。坐凳。下層小廣場?;ǔ亍=∩砥鞑?。觀景樹等。
萬達廣場的調研報告篇八
廣場對于一個城市來說,就是一種標志一種象征!在中國,將廣場的作用應用的的無非只有成都了,現在每個城市好像都在效仿成都的城市模式,但是只有將城市的內涵與廣場的形制真正的結合起來那才叫成功!
文化,是廣場的靈魂,沒有文化的廣場,就像一個沒有演員的舞臺,是文化賦予廣場以生命。上海圖書館門前的廣場,在設計中突出了以“知識”為主題的廣場文化,廣場中富有文化知識意味的雕塑各具形態(tài),鋪地新穎別致,來到這里人們會感到和諧、素雅的文化氛圍,即使不到圖書館內,你也可以來知識廣場欣賞雕塑,用自己的理解去感受書籍的妙處。廣場文化重在特色,現代文化學者認為,隨著經濟的發(fā)展和人民生活水平的提高,廣場文化日益成為城市文化中最活躍的娛樂與休閑方式,豐富多樣的廣場文化活動增添了城市的動感,彰顯出地方的個性。
從城市設計角度分析,曾經用自己的話總結過廣場在城市中有。
如下的功能:
1、是城市特色的有力表述。
2、是聯系建筑群體并使之成為區(qū)塊整體的核心空間。
3、弘揚地方文化、展示城市活力。
4、是城市居民、游客休憩、交往的公共空間。
5、是城市重要交通樞紐和城市形象的窗口。
6、組織城市動態(tài)交通、建立有效的交通秩序。
我調查的是成都市溫江區(qū)的位于溫江體育館旁邊的五環(huán)廣場。該廣場處在兩條路的交匯處。環(huán)境優(yōu)美。該廣場面積大約為4000平方米。綠化面積約50%。
廣場的景觀主要有:噴泉。坐凳。下層小廣場?;ǔ亍=∩砥鞑?。觀景樹等。
文化,是廣場的靈魂。五環(huán)文化廣場是一個有特色的文化廣場。以奧運五環(huán)為特色的文化廣場。廣場結合了奧運的文化特色進行設計,突出了奧運精神。具有獨特的魅力。廣場中心的下層廣場以奧運五環(huán)為標志性,造型構成了廣場的視覺焦點,成為廣場精神內核的重要組成部分。廣場設有方型的噴泉。成階梯一層一層遞減。廣場還設有健身器材??晒└浇木用窠∩?。廣場環(huán)境優(yōu)美。有幾顆大的古樹。旁邊還有供游人休息的坐凳??傮w看來,五環(huán)廣場結合了人文地理條件設計。
當然,廣場也有一些不足。是不可避免的。廣場應該更多的與周圍的街道交通想融合。應該加強環(huán)境的保護。
文化是特色的靈魂。一個沒有特色的廣場必定是沒有文化性的廣場。城市廣場的設計要結合當地自然景觀和地勢地貌特點,突出地方文化。因此,廣場的建設要適合大多數人的需要,廣場的文化應該是一種大眾文化,要立足于本地、能夠為廣大市民所理解和接受。
萬達廣場的調研報告篇九
址時商場設計時的首要任務,也是極為重要的一環(huán)。
二:市場定位:長春萬達廣場是長春市第一個城市綜合體,項目占地面積4.8萬平方米,建筑面積31.75萬平方米,總投資額26億元,項目集百貨、室內步行商業(yè)街、室外商業(yè)街、公寓、住宅等多種業(yè)態(tài)為一體,引入萬千百貨、萬達影城、國美電器、華潤萬家連鎖超市、大歌星ktv、大玩家等6大主力店及上百家品牌專營店的進駐,滿足消費者一站式生活消費需求。將區(qū)域內原本零散的商業(yè)格局有效整合,使長春萬達廣場成為紅旗街商圈內業(yè)態(tài)功能最為齊全的城市綜合體,并對推動長春城市化發(fā)展,促進區(qū)域產業(yè)升級,提升長春乃至吉林省的服務業(yè)發(fā)展水平具有十分積極的意義。
三: 商場選址:選址是商場設計的重要一步,是所有后續(xù)步驟的基礎,關系到商業(yè)的最終成敗。所以,選址要遵循一些必要的原則。
選址原則:1、方便顧客購物
(3)人口居住稠密區(qū)
2、有利于商場開拓發(fā)展
(1)提高市場占有率和覆蓋率,以利于長期發(fā)展,
不僅考慮當前,還要用長遠的`眼光考慮以后的發(fā)展。
(2)有利于形成綜合服務功能,發(fā)揮特色,商場選
址時必須考慮行業(yè)特點,消費心理及消費者行為,尤其大型商場應綜合考慮該區(qū)域和各種商業(yè)服務的功能,以求得綜合配套。
(3)有利于合理組織商品運送,現代商業(yè)要求集中
綜合商場:紅旗街商圈、歐亞商都、亞細亞百貨、巴黎春天
銀行:工行、建行、農行、交通銀行、光大銀行
醫(yī)院:省人民醫(yī)院、中醫(yī)學院、吉大一院、中國人民解放軍四六一醫(yī)院。
交通路線 周邊有8條公交線:62路、362路、80路、255路、232路、267路、25路、227路等多條公交線路。紅旗街萬達廣場位于長春市中心,附近交通發(fā)達,交通非常便利。乘62路公交可直達火車站商圈、重慶路商圈、桂林路商圈;80路為市內唯一環(huán)線公交。
地理位置:長春萬達廣場坐落于朝陽區(qū),位于紅旗街與同德路交匯處,地處城市一級商圈——紅旗街商圈核心位置,商業(yè)設施齊全、配套資源完善,路網發(fā)達、交通便利。
二、功能
1、商場布局
歌星ktv。功能布局合理,賣場之間互不干擾。商場主入口和出口采用采光罩和外
界聯系,入口處的大廳處理的寬敞明朗,兩條主干道也十分寬松,整個商場看起來
有條不紊,十分干凈。
2、流線分析
萬達廣場有三條流線,即車的流線、顧客的流線、員工的流線。三條流線互不交叉,運動有序。
3、立面
更好的吸引人。
4、停車
傳統(tǒng)的室外停車,室外停車展示了商場的客流量,是商場更具商業(yè)氣氛,有效利用了空間,使賣場干凈有序。
5、安全通道
每層都設置有安全疏散指示圖,方便顧客在緊急情況下逃生。
萬達廣場的調研報告篇十
—以蘭州市安寧區(qū)(政法學院以東至七里河黃河橋北)為例【內容摘要】廣場舞是我國現階段重要的群眾體育活動,帶有強烈的中國國情。它不僅豐富了民眾的業(yè)余生活,也對提升我國城鎮(zhèn)居民身體素質和人文素質具有重要的意義。但是廣場舞的發(fā)展也帶來了一些問題,例如影響公共環(huán)境、擾民、破壞城鎮(zhèn)秩序,影響公共安全等,因此本文通過對城市廣場舞的研究分析,將從存在問題以及管理措施兩個方面來進行闡述,以引導城市廣場舞積極合理發(fā)展。
本次調查采取的是隨機問卷調查,問卷是當場填寫并收回的形式。發(fā)放問卷總數348份,收回問卷348份,有效問卷不足348份(由于各種原因,部分問卷存在問題缺失,影響總數據)。
我們以蘭州市安寧區(qū)政法學院以東至七里河黃河橋北的部分市民為對象進行了問卷調查。從5月18日到6月15日,歷時近一個多月。
(二)部分調查數據分析(因篇幅所限,只選取了部分數據做分析,詳細數據請參考總數據匯總分析)。
m7.您所參與的廣場舞團體與其他廣場舞團體之間有矛盾嗎。
圖26團隊之間是否有矛盾。
圖27團體之間的矛盾。
此題選a的有76人(21.84%);選b的有112人(32.2%);選c的有29人(8.3%)。由此可以看出,矛盾主要集中在噪音互擾和爭搶場地方面。
m9.您所參與的廣場舞團體與其他團體有矛盾時一般如何解決。
圖28解決矛盾的途徑。
此題選a的有15人(4.8%);選b的有57人(16.4%);選c的有65人(18.7%);選d的有66人(18.7%);選e的有40人(11.5%)。這些數據表明,發(fā)生沖突時,沒有一個及時有效的爭端解決機制。
m11.您覺得廣場舞是否會對別人造成影響。
此題選a的有3人(25%);選b的有3人(25%);選c的有6人(50%)。數據表明有超過一半的人認為廣場舞會對別人造成影響。
k1對于廣場舞帶來的影響,當地的沖突情況如何。
圖39沖突情況。
圖40對待廣場舞擾民的做法。
此題選a的有74人(22%);選b的有162人(48%);選c的有8人(3%);選d的有91人(27%)。面對這個問題,大部分人還是比較理智的。
k3若對廣場舞進行時間上的規(guī)范,您覺得哪個時間段合理。
圖41規(guī)范時間段。
此題選a的有139人(56.5%);選b的有40人(16.2%);選c的有132人(53.7%);選d的有36人(14.6%)。認為在早上和晚上跳最合理的人占到大部分,各占一半。
k4為有效化解廣場舞活動與周圍居民的沖突,您可以接受哪些方式。
圖42解決方法。
此題選a的有258人(45%);選b的有111人(19%);選c的有91人(16%);選d的有55人(9%);選e的有15人(3%);選f的有45人(8%)。大部分人可以接受的方法主要是減少音量和跳舞的時間。
k5針對廣場舞要制定相關規(guī)定,您認為哪些方面要加強。
圖43加強的內容。
此題選a的有192人(23%);選b的有190人(23%);選c的有79人(9%);選d的有286人(34%);選e的有55人(7%);選f的有39人(5%)。主要集中在活動時間,活動地點和歌曲音量三個方面。
k6針對廣場舞擾民現象,您認為該采取何種措施。
圖44可行的措施。
圖45政府應該如何做。
圖46公眾應該怎么做。
圖47由誰管理。
從調查的數據來看,廣場舞的管理方面存在諸多問題,主要表現在以下幾個方面:一是廣場舞的團體之間經常發(fā)生矛盾沖突,比重占到54.4%;二是廣場舞之所以備受爭議是因為它噪音大,影響別人,比重占到52.3%;三是跳舞的人和周圍的居民也經常發(fā)生沖突,占到30.7%;四是大家希望政府能介入進來管理,比如出臺相關法規(guī)和采取懲罰(28.1%),提供特定的場地(34%)等。五是大家普遍能接受的管理辦法是減小音量(45%)和減少跳舞時間(19%)。這些問題是廣場舞發(fā)展中遇到的最基本的問題,也是調查中反映最多的問題。原因如下:
從身處城市來看,隨著城市化的進程加快,從熟人社會到陌生人社會的轉型中,產生了“邊緣人”。密集的住宅區(qū)、緊閉的房門取代了曾經熱鬧開放的大院,很多人缺少一個可供交流、交際的公共空間。城市人口迅速膨脹,人際交流卻減少了。快節(jié)奏的生活讓很多人忙碌不停,而老年人卻無法打發(fā)閑暇時間。城市本身的這個情況也促進了廣場舞的發(fā)展,但是也因為如此,人與人之間不可避免的存在矛盾。一方是從廣場舞中找到自身價值的老年人,一方是被噪音打擾了學習和休息的居民。近來,關于廣場舞擾民的爭議一直不斷,在得不到有效解決的情況下,甚至上演暴力沖突。這已經成為城市管理中衍生的新問題。
從管理方面來看,首先,廣場舞的管理缺乏參與性,政府相關部門幾乎不參與管理,而且街道社區(qū)也極少參與進來,有矛盾沖突都是廣場舞團隊自己解決。在調查中,我們也發(fā)現,大部分民眾并不希望政府參與進來,因為擔心政府管不好。但同時,依靠廣場舞團體的自我管理無法從根本上解決廣場舞的管理混亂的現象。
三、
總結。
為以下幾點:
(一)政府層面:政府支持,社區(qū)參與,加大基礎設施建設力度。
廣場舞為何擾民?廣場舞被詬病的噪音大,是因為同一塊地上有多支“方陣”共同健身,從中反映出一個關鍵問題就是城市公共空間的缺乏。政府當初在賣地給開發(fā)商的時候應該把這些因素考慮進去,規(guī)定開發(fā)商必須設置一定的公共綠地。政府出臺激勵機制,對小區(qū)公共綠地部分的土地出讓金少收一點,兼顧開發(fā)商的利益,以此鼓勵在小區(qū)內多設置公共空間。此外,還可以適當增加健身場地,適當開放體育場館等,以促進廣場舞的合理發(fā)展。
2.制定廣場細則特定部門管理。
現在社會網絡化、信息化發(fā)展迅速,在廣場舞的傳播中可以建立一個網絡平臺讓參與者通過有效地利用網絡資源,實現資源共享。在這過程中政府要進行科學的宣傳與指導,并著重培養(yǎng)一批專業(yè)人員對人們的日常鍛煉進行指導,使人們科學高效的進行鍛煉。
(二)民眾方面1.跳廣場舞的人。
任何人都有跳廣場舞的自由,但不應對別人造成影響。第一,規(guī)定統(tǒng)一的跳舞時間,比如在早上7點到8點或者晚上7點到9點。第二,減小跳舞的音量,不能影響到周圍居民。
第三,與周圍居民商量確定一個大家都能接受的跳舞的地點。第四,團體之間有矛盾,如自己解決不了的應找到居委會等其他機構來解決,不可以武力解決。2.普通民眾:
廣場舞不是一個人或者一個團體的事情,它與我們大家息息相關。所以,廣場舞的管理也應該由大家參與進來,共同管理,民眾與政府合作治理,建立一種長效機制,促進廣場舞更好發(fā)展,使大家都能受益。
參考文獻。
萬達廣場的調研報告篇十一
繼天一廣場之后,寧波市區(qū)又迎來了第二個商業(yè)中心。寧波市目前最大的“一站式”購物休閑中心萬達商業(yè)廣場。廣大游客的一處綜合性的“shopingmall”。
寧波萬達商業(yè)廣場位于鄞州新城區(qū),東臨天童北路、南抵貿城中路、西至寧南北路、北靠四明中路,總投資超過30億元,總占地面積21萬平方米,總建筑面積52萬平方米,其中商業(yè)部分27萬平方米,由7棟單體建筑及連接主體部分的2層商業(yè)步行街構成,是寧波市“中提升”戰(zhàn)略的重要功能性項目之一,也是寧波市目前投資最大、占地面積最大,停車位最多的商業(yè)廣場。
寧波萬達商業(yè)廣場內匯集了沃爾瑪、百安居、hola特力屋、喜百度、蘇寧電器、石浦大酒店、神采飛揚游樂園、大歌星ktv、萬達國際影城、銀泰百貨、吉盛偉邦家居等11家主力店,還有美國百勝餐飲集團下屬的必勝客、肯德基以及麥當勞等近200家境內外知名品牌店。
此外,目前浙江省內單體經營面積最大的大型海鮮特色專業(yè)酒店——石浦大酒店萬達店開業(yè)。石浦大酒店萬達店建筑面積1.35萬余平方米(不含專用停車場),按超五鉆級標準設計裝飾,是集美食、美景、休閑、文化于一體的專業(yè)高檔海鮮餐飲酒店。
在寧波萬達商業(yè)廣場開業(yè)的同時,萬達廣場酒店商務區(qū)同時奠基開工。該區(qū)主要由48層公寓商務樓和18層酒店組成。其中,酒店的建筑面積28948平方米,內設282套客房、645平方米的宴會廳等配套設施,按五星級標準設計建設,這將是寧波市南部商務區(qū)的又一高檔商務酒店。
萬達集團董事長王健林表示:寧波萬達廣場是目前萬達集團在全國正式開工的第15個項目,也是萬達集團目前在全國最大的商業(yè)廣場項目。該項目不是以前14個項目的簡單升級版,在規(guī)劃設計和理念等方面有諸多突破,而且將以往出售部分商鋪以維持現金流的做法改為全部出租,杜絕后期整體管理可能產生的問題。項目建成后,將集購物、休閑、娛樂、交際以及旅游功能于一體,力圖打造成全國購物中心的樣板項目。
據寧波萬達置業(yè)有限公司總經理張誠介紹,寧波萬達廣場位于鄞州區(qū)核心位置,總占地面積21.09公頃,由國際購物廣場、國際商務酒店、城市公寓三大功能板塊構成。主力面積150—160,是寧波迄今為止投資額最大、占地面積最大、停車位最多的商業(yè)項目。項目的總建筑面積55萬平方米。
國際購物廣場位于項目西北,總建筑面積近26萬平方米,包含高度不同的七個單體建筑和聯系這七個單體的主體兩層、局部三層的商業(yè)步行街。七個單體分別為大型超級市場、建材超市、數碼廣場、娛樂廣場、電影美食廣場、家居廣場、國際百貨等。地下一層設有服務于購物廣場的地下停車場,以及設備用房和貨物倉庫等;項目西南的國際商務酒店隔河與國際購物廣場和城市公寓相望,地面以上部分建筑面積超過9萬平方米。包含五星級國際酒店、高檔寫字樓和酒店式公寓三部分,建成后將成為寧波的地標性建筑國際商務酒店極具后現代風格的建筑造型,濃郁的商務化裝飾風格,及高品質標準的配套,將成為寧波最具藝術與城市景觀價值的地標性建筑之一,也是寧波城市發(fā)展的一大航標。城市公寓位于項目南面,由四棟點式和兩棟板式高層建筑組成,公寓部分面積約12.5萬平方米。地下一層設有停車場。萬達城市公寓是寧波萬達廣場建筑群落中的另一大亮點,它挺拔的氣度、極具現代時尚的建筑立面,以及各具創(chuàng)新的技術研發(fā)與材料運用,使之成為寧波高檔住宅中的精英旗艦。
地標/旗艦式純高層精英建筑萬達城市公寓位于寧波萬達廣場正南面,直靠貿城中路,正對鄞州區(qū)政府,總建筑面積達12.7萬平米。其由4棟點式與2棟板式32層高層南北依次分立,并由社區(qū)內的南北向河道分割成兩大組團。萬達城市公寓以其卓越挺拔的建筑高度,及其內部全方位的品質設計,將在寧波未來城市中心構筑一處旗艦式財智高層私享的稀有領地。細節(jié)/人性化全方位尖峰品質魅力源自細節(jié),細節(jié)體現人性。萬達城市公寓多方面著手,以最適宜居住的尺度,為業(yè)主度身定制生活空間。在建筑結構上,在寧波首次大規(guī)模運用建筑厚板結構,只見柱不見梁,業(yè)主可根據自身喜好,自由分割空間,隨意布置屬于自己的靈性空間;萬達城市公寓還同時運用了整體保溫系統(tǒng)、同層排水系統(tǒng)、降層減壓系統(tǒng)等先進建筑工藝,并大面積運用雙層中空鍍膜low-e玻璃等高端材料--正是細節(jié)上的鍥而不舍,才成就了萬達城市公寓的尖峰品質。
環(huán)保/生態(tài)型休閑化自然境地生態(tài)布局,感受人生高處風光。萬達城市公寓遵循人與自然的關系組織,最大程度利用自然資源,公寓底部1-2層全架空進行花園造景,增加社區(qū)低層空間與地下車庫自然采光面,并實現建筑高低端交叉空氣對流;此外萬達城市公寓在兩大組團內設立動態(tài)運動、靜態(tài)休憩區(qū)域,同時完全實現人車分流及高數位停車率,讓生活的面目變得更加清新自然!
技術/高科技智能性時尚平臺萬達城市公寓特別配置國家示范級數字化智能平臺,集合多種網絡應用軟件和專業(yè)服務器等硬件支撐,為新一代城市精英提供了數字信息網站、日常社區(qū)信息公告、電子商務、有線電視視頻點播、社區(qū)寬頻網絡、家庭設備自動化系統(tǒng)等多種數字化信息服務,給予生活無限想象的空間??萍家匀藶楸荆f達城市公寓構架細節(jié)人性關懷的服務平臺,讓城市財智高層率先享受來自領先科技無比便利的自動化體驗。“萬達廣場48克拉”是一幢總高159米,總層數為48層的超高層精裝mini公館。位于萬達商業(yè)廣場東側,西南面是已經交付入住的萬達廣場公寓,與五星級索菲特萬達大酒店共同組成萬達廣場酒店商務區(qū),是萬達廣場的重要組成部分。項目總占地面積為30378平方米,總建面積為70000平方米左右,總套數為1148套。項目產品規(guī)劃為,主力面積50平方米左右的精裝mini公館?!叭f達廣場48克拉”外立面是由澳大利亞pcal設計公司擔綱。整體設計簡潔俊朗。從細節(jié)上,建筑構件采用了現代的金屬、玻璃材料,構筑出經典的三段式:頂部豐富,中段處理大氣,而底部卻細膩感性,滿足人尺度構件轉換。項目配備了10部高速電梯、600平方米的挑空大堂。濃厚的商業(yè)氛圍、便捷的交通、完備的設施配套、以及個性化的裝修,處處體現出萬達cbd核心地標物業(yè)的價值。
該項目的主要目標客戶是有車一族,將輻射整個寧波市甚至周邊縣市。該項目秉承其“訂單模式”,將有沃爾瑪、法國雅高酒店集團、時代華納以及大洋百貨等戰(zhàn)略合作伙伴入駐,共同參與、平均租金、工業(yè)化生產、先租后建、共同管理、規(guī)避風險。他坦誠:這種商業(yè)地產開發(fā)模式是其它企業(yè)很難仿效的,關鍵在于企業(yè)文化的培育、現代企業(yè)制度的確立以及長期穩(wěn)定的現金流。
該項目所在的鄞州區(qū)是寧波最有潛力的區(qū)域。鄞州區(qū)副區(qū)長、鄞州新城中心區(qū)管委會主任毛宏芳對招商引資、搞活新區(qū)開發(fā)有一套超前、科學的思路。他認為,鄞州區(qū)居住環(huán)境好,文化氣氛濃郁,土地資源有很好的升值預期,這里不但很快就能到達老城核心區(qū),而且外地到寧波的三條高速路入口均在該區(qū)域。隨著寧波城市規(guī)模的擴大和城市化進程的加快,寧波萬達商業(yè)廣場對寧波城市發(fā)展和居住生活中心南移必將起到積極的推動作用。
萬達廣場的建設將加速鄞州中心區(qū)地塊的成熟和人口、資源聚集,并使之成為繼天一商圈之后寧波市的又一商業(yè)中心。
應華乾。
筑063。
萬達廣場的調研報告篇十二
3、資金缺口較大,土地房屋征收工作、工程建設推進難。如城東三項工程建設項目,縣政府對重點工程資金管理作了調整,資金運行方案正在調整中。原與安徽鹽業(yè)公司訂立的共管賬戶一直未正式投入使用,資金運轉不正常,急待解決工程款、三項資金等合計6100萬元。汽車五金城尚有1500萬元土地征收補償款未到位和6500萬元安置房資金缺口。東園棚改項目正式投資協(xié)議未簽訂、資金撥付不到位,資金管理辦法也沒有出臺,造成資金流轉不暢,也是工程進度慢的另一個原因。
4、用地指標難申報,影響項目建設的投資和推進。國家土地政策收緊,現有的土地指標難以滿足城市建設需求,一些項目需用土地進行融資,指標無法落實,融資也就無從談起。如汽車五金城用地手續(xù)大部未批,到目前為止,只有92畝土地有使用指標,尚有402畝土地沒有用地指標。東園棚戶區(qū)改造、高鐵連接線等都不同程度地存在這種問題。
通過對重點工程的調研,認為雖然我縣當前城市建設中存在著一些阻礙進展的問題,但是這些問題都不會從根本上影響和制約城市建設的發(fā)展,它們會隨著工作的深入推進逐步迎刃而解。城市重點工程是整個城市建設工作的一個縮影,通過這些表面的現象,我們可以探尋在城市規(guī)劃、建設、管理中的一些深層次的問題,思考如何建立工作的長效機制,做到未雨綢繆,騰出更多的時間和精力,加速推進城市建設的各項工作,早日實現建設中等城市的目標。
二、幾點思考。
(一)如何認識規(guī)劃在城市建設中的重要作用。
城市規(guī)劃是城市各項建設工作的龍頭和核心,是關系城市發(fā)展和建設的依據。目前,我縣已完成了xx縣城總體規(guī)劃,xx年市政府正式批準實施,同時,完成了老城區(qū)、工業(yè)園區(qū)、城東新區(qū)等一批重點區(qū)域的控制性詳細規(guī)劃編制工作,為我們確定了城市發(fā)展的趨勢和重點,描繪了美好的藍圖,有很強的針對性和科學性,有亮點、有新意、有氣魄。但在實際執(zhí)行過程中,還有一些問題值得重視。規(guī)劃標準不夠高,前瞻性不夠,存在公廁、垃圾中轉站、綠地、學校、市場等一些城市功能設施配置缺位現象;老城區(qū)的棚戶區(qū)和新城區(qū)的“城中村”改造缺少具體的規(guī)劃意見和辦法;城市規(guī)劃的前期審查缺少公開程序,建設期間跟蹤督查不夠,違規(guī)違章建筑現象時有發(fā)生;竣工驗收不嚴,一些項目執(zhí)行規(guī)劃“縮水”,擅自加密、加層,侵占公共用地,綠化、道路、停車位、物業(yè)管理用房則大打折扣;規(guī)劃變更程序不規(guī)范,項目的變更沒有通過科學論證等應有程序,隨意性較大。
為此,我們認為,在做城市規(guī)劃時,應從以下幾個方面綜合考慮。
一是變“封閉式規(guī)劃”為“開放式規(guī)劃”。把我們的總體規(guī)劃、局部規(guī)劃乃至控制性詳規(guī)向社會公示,提高公眾的知曉率。讓公眾參與到城市規(guī)劃的制定中來,特別是一些社會公益性的工程建設,要廣泛聽取各界意見,反復論證,廣納良言,博取眾長,以使規(guī)劃更科學更可行,獲得更多的支持和理解,獲取更大的社會效益。
二是把握規(guī)劃原則。堅持全面規(guī)劃、綜合開發(fā)、配套建設、分步實施和可持續(xù)發(fā)展的原則,避免只求速度不講質量。
三是堅持規(guī)劃工作的嚴肅性。已經通過的規(guī)劃,要一張藍圖干到底,一任接著一任干,規(guī)劃一經制定就不能任意更改。
四是加強規(guī)劃管理。加大對在建工程的監(jiān)管力度,建立常態(tài)化管理機制,嚴厲打擊擅自違反規(guī)劃行為,保障規(guī)劃審批的強制性,維護規(guī)劃的權威性。
五是強化城市建設的驗收管理。目前我縣的城市開發(fā)小區(qū)由于沒有進行嚴格的驗收管理,致使小區(qū)內違反規(guī)劃的情況時有發(fā)生,擅自擴大容積率,縮小綠化率,消防設施投入不足現象較為普遍,一定程度上損害了住戶和公眾的利益,也損害了政府的形象。所以應加強對開發(fā)小區(qū)和重點工程的驗收管理,可由縣行政審批部門牽頭,組織規(guī)劃、住建、市容、消防、安檢等部門,統(tǒng)一按規(guī)范進行驗收,確保質量。
(二)如何把重點工程納入整個城市建設的體系。
近年來,縣委堅持把城市建設作為打造環(huán)境、改善民生、提升形象的先導工程,加快推進城鎮(zhèn)化進程。圍繞打造中等城市的戰(zhàn)略目標,每年實施一批城市建設重大工程,奠定了建設中等城市的堅實基礎。一大批重點工程的建成和投入使用,不僅改善了民生,優(yōu)化了發(fā)展環(huán)境,而且提升了城市品位,塑造了城市形象。正是每年一批重點工程的建成,才讓我們這個城市越來越美好。軟環(huán)境的變化正在吸引著越來越多的客商到此投資興業(yè)。
在進行重點工程建設的同時,在城市建設方面我們想是否應該考慮的更全面、更遠一些。
一是以“點”帶“面”。如果說重點工程是一個點的話,那么重點工程所在區(qū)域就是一個面,處理好“點”與“面”的關系很重要,以點帶面,點面結合,促進整個區(qū)域的建設與發(fā)展,對于建設難度大、周期長的工程,可以規(guī)劃先行,分步實施。如在進行花園湖二期建設的同時,有必要把整個西片的城市改造與建設納入其中,把建設西外環(huán)線道擺上議事日程,這對于分流城市道路車輛,改善長征路、嚴橋路以及整個城市環(huán)境大有益處;隨著城市的發(fā)展,高鐵連接線未來是一條“黃金線”,如何利用泉塢山和桑澗水庫開發(fā)生態(tài)觀光農業(yè)、搞農家樂旅游,推動沿線農村經濟社會發(fā)展等都是值得謀劃的課題。
二是以“新”帶“老”。通過這幾年的建設,新城區(qū)已初具規(guī)模,隨著新區(qū)三項工程的建成,新城區(qū)的規(guī)模和檔次會躍上一個新的臺階。但是,從目前的人氣來講,老城區(qū)依然是商業(yè)中心、繁華地帶,其區(qū)域資源稟賦是新區(qū)目前還無法比擬的。定城的老城區(qū)是城市在長期發(fā)展和演變過程中逐步形成的,存在著居住擁擠、街巷狹窄、交通阻塞、道路不同程度損毀影響市民出行、綠化率低、市政和公共設施短缺等諸多問題。因此,在進行新城區(qū)建設的同時,謀劃好老城區(qū)的改造也非常重要,這也是當前我縣“三城聯創(chuàng)”工作能否取得成效的一個關鍵性因素。
三是挖掘底蘊傳承文化。文化是一個城市得以傳承和發(fā)展的靈魂。定城已經有1400多年的歷史,其文化底蘊深厚,城內古跡很多。在推進城市建設的過程中,如何進一步挖掘我縣歷史文化底蘊,彰顯文化品位,提升定城的外在形象和文化內涵,是亟待思考的問題。
近年來,我們已建成了文化館、漢畫石館、圖書館、大劇院、文化廣場等一批文化設施,發(fā)揮了傳承和傳播文化的作用。在城市建設中,如何更好地體現文化特色,彰顯城市個性尤為重要。例如:在建筑風貌上如何展示文化表現城市建筑的現代生活風尚;在綠化的樹木品種和色彩的搭配上如何展示一個城市的文化品位和審美情趣;在對定城已有的水系改造中如何取舍讓歷史文化得以傳承;在城市的重要區(qū)域和地段如何構筑雕塑來展示文化。這些工作實際上與我們正在打造的“三色”xx也是相輔相成的。四是加大“三城聯創(chuàng)”工作力度,真正讓城市綠起來。近年來,縣委、縣政府致力打造文明城市、衛(wèi)生城市和園林城市,然而我縣目前城市綠地率僅為10.9%,近期有望達到13.8%,距創(chuàng)建園林城市21%的要求尚有一定距離,所以要以“三城聯創(chuàng)”為契機,規(guī)劃建設好城市綠地。
(三)如何解決城市管理工作中的難題。
定城不僅是全縣政治、經濟、文化中心,也是商品流通的集散地。隨著城市規(guī)模的擴大,人口的增加,加強科學管理,優(yōu)化城市環(huán)境,努力提升現代城市管理理念,并在此基礎上建立健全城市管理的效率化機制,已刻不容緩。在城市管理工作中,我們組建了工作機構,強化了管理舉措,付出了大量的人力物力,卻收效甚微,臟亂差的現象難以根本扭轉。城市管理工作任重道遠。
在市容市貌的管理上,有兩個方面是重點,即加強隊伍建設和提升市民素養(yǎng)。
一是從管理者來說,必須建立一支訓練有素的隊伍。要加強管理隊伍建設。加大教育培訓力度,強化執(zhí)法為民的工作理念,以內強素質、外塑形象為目標,堅持不懈地抓好思想、紀律、作風和業(yè)務等方面的建設,提高綜合素質,提升管理水平。要加大投入,把必要的經費納入財政預算,杜絕以罰代管,甚至“放水養(yǎng)魚”的現象發(fā)生。要創(chuàng)新管理人員選拔任用機制,建立正確的用人導向,通過好的機制,使管理隊伍有生機有活力。
二是從整個社會來說,必須提升素養(yǎng),做文明市民。堅持從基礎素質、基本行為、基本規(guī)范抓起。針對居民生活中的一些陋習,通過精心設計載體,開展群眾性活動,發(fā)動全社會參與,實行全方位推進,實施全過程滲透等方式,逐步予以解決。加強社會公德、家庭美德和個人品德建設。針對一些不文明現象,不但要加強科學管理,還要大力加強全民素質教育,以社區(qū)為單位開展社會公德教育活動,大力宣傳在思想道德教育中涌現出來的先進典型和道德楷模,努力營造追求真善美的道德氛圍和輿論環(huán)境。同時加大執(zhí)法力度,實行嚴管重處,以矯正某些突出問題。結合文明城市創(chuàng)建工作,加大公益宣傳力度。開展“城市是我家,建設靠大家”宣傳教育活動,弘揚社會公德倡導文明新風,營造“以愛護公物為榮,損壞公物為恥”的氛圍。
在公益性的文化設施管理上,還需建立一種長效機制。近年來,我們在進行城市建設的同時,建設了一批公益性文化設施。從目前的營運效果看,管理上不容樂觀,花園湖公園、生態(tài)公園都不同程度的遭到破壞,其他的一些文化設施也沒有發(fā)揮其應有的作用。不久,我們還將建設成老年活動中心、體育中心等。這既是一個城市發(fā)展的需要,也是一項順民意合民心的民生工程,但是,如果使用的不好,得不到預期的效果,后續(xù)的管理工作跟不上,利用不起來,就會使我們引以為豪的城市“亮點名片”失去應有的光彩,那與我們的初衷是背道而馳的。因此,現在就著手建立一種長效的管理機制更顯迫切和重要。
萬達廣場的調研報告篇十三
專業(yè)環(huán)境設計專業(yè)。
姓名。
學號。
指導教師邢程(104089)。
完成時間2022.1.12。
目錄。
序言3。
中文摘要4。
第1。
章場地基本情況介紹5。
第2章場地分析7。
1.1整體層面7。
2.1局部層面9。
第3章場地設計兩點12。
第4章問題和不足14。
第5章問題解決策略和建議17。
第6章。
總結。
23。
參考文獻24。
序言。
城市公園和開放空間,是一個城市的文化遺產和基礎設施的重要組成部分。他們不僅提供一個愉快的和自然的環(huán)境,但同時改善城市地區(qū)的生活質量,并承諾基本的環(huán)境功能。經濟效益也提供了可能增加吸引力的地方做生意,生活和工作。
調研時間。
調研地點。
河南省鄭州市金水路與人民路交叉口西南角人民廣場。
調研方法。
實地走訪與問卷調查。
調研內容。
該地優(yōu)缺點與設計改造需求。
題目。
摘要。
雖說城市公園與開放空間在如今的城市居民中起到舉足輕重的作用,在城市發(fā)展與居民生活中擔任著無比重要的角色,但根據在人民廣場的調研情況來看,該地仍舊存在著大量實切影響著居民活動的因素,甚至可以說人類活動與該地間存在著相互聯系層面上的現狀問題,而根據調研時期對居民的詢問,每個人對此有何需要改進的方面都有著自己獨特的見解。
關鍵詞:地域文化。
開放空間。
自然感。
正文。
第1章場地基本情況介紹。
該場地是位于河南省鄭州市金水路與人民路交叉口西南角的人民廣場,于2011年建成,被稱為是示威、市政府2011年為民辦十大實事之一。廣場總占地面積為23157平方米,是近年來中心城區(qū)繁華地帶新建最大綠地。根據方案,廣場70%的面積為綠地,18%的面積為道路廣場鋪裝,12%的面積為文物展示和園林設施,力求營造一個大綠量、鬧中取靜的城市園林景觀。公園入口部分建立有毛主席雕像,內部有被保護和展出的商朝遺址部分。
場地內活動人群主要是周邊居民區(qū)的中老年人,年輕人極少,節(jié)假日也少見兒童在此活動。由于公園臨近兩條主干道,交通上可稱便利,也設計有方便腿腳不好的老人進出的快捷通道。該公園綠地面積占比極大,道路可稱四通八達,在公園內部調研或散步時能切實感受到當年設計師想要表達的自然感。
人民廣場是一個不收取門票的對外開放的城市公園,總計在東側、北側與西南側共有三個出入口,東側入口為主入口,設立有毛主席雕像。公園內沒有大型景觀設施,皆為自然造景型景觀,在與公園隔開一條小路的地方有健身器材。公園內植物種類繁多,多為常綠或落葉闊葉類植物,種植有廣玉蘭、銀杏、大葉女貞、枇杷等80余種植物,花草較少,整個公園一年四季都有讓人舒適的綠意。同時設計有大量座椅供人休憩,還有一處以白色石材為主要建材的種有爬藤植物的廊架。
廣場北側有鄭州商城遺址老博物館段保護展示工程,此處有商代初建城墻、戰(zhàn)國時代城墻和宋代、明代的城墻遺址,反映了商城3600年來“城址不移、人脈不息”的悠久歷史。展區(qū)分為地上與地下兩部分,地下部分保留著商代時期的繪制風格與紋路,可以讓市民近距離地感受過去古老文化的氣息。盡管地下部分設有過道,可以讓市民進入通行,切身投入其中感受商代文化的獨特氣質,但由于內部空間十分有限,為了游客安全,地下部分一般不對外開放,而是建立起可供從上方觀看玻璃展臺,游客可以從上方往下透過玻璃觀看。
地上部分并不在公園內部。
該公園為無煙無犬廣場,但是由于此處人流量過大且臨近主干道,管理上存在著諸多問題,如今也可以在公園里看到有人吸煙或在垃圾桶上看到煙頭。
第2章場地分析。
1.1整體層面。
該公園受限于場地狹小和設計年份過早等問題,并不如現在的城市廣場設計一般,有著明確的區(qū)域設計和視線分析等基本要素,更是缺少在景觀設計中尤為重要的景觀節(jié)點。
場地內部的區(qū)域分析并不算明晰,在多次調查和對該公園活動人群的詢問中得知,對于在此活動的絕大部分老年人來講,該公園并沒有所謂的“區(qū)域”一說,有的只是不同位置的空地之分。
我姑且認為這是設計時區(qū)域分析不明確造成的后果,而且實際調查過程中也發(fā)現,該公園的活動空間極小。正如圖中分析一般,該公園缺乏一塊面積足夠的空地,而臨近道路的部分又設立了可以籠罩整篇區(qū)域的現代風格涼亭,并制作了有些微高低差的下沉空間。通過多次調查來看,處于東南方向臨近非機動車道的區(qū)域被當作戲曲愛好者唱戲交流的區(qū)域,在夜晚車流量變大的情況下,引擎的轟鳴和人聲混雜其中,戲曲的聲音又在里面擠出一畝三分地,顯得十分吵鬧。
多次調查后我仍舊無法對該地做出一個像樣的道路分析,公園內部的道路全無主次可言,比起是設計過的道路更像是在綠地的間隙處鋪了道路而已,甚至道路的寬窄都是由綠地之間的距離決定的。
路網混亂且無法分清主次,雖說該公園面積狹小,活動人群也是閑暇時前來散步的中老年人居多,甚至鮮少會有人在這么一個地方晨跑或夜跑,但道路本身即狹窄又過分四通八達,在內走動總會有種明明走了很多路、但回過頭一想也不過就是從南走到北而已的感覺。
2.1局部層面。
該公園缺少可以作為景觀節(jié)點的部分,也極度缺少景觀小品,唯一勉強算得上的是被雕刻的無比整齊的白色石材制成的廊架,以及西北側的一片算得上是竹林的區(qū)域。公園缺少主題、缺少節(jié)點、甚至連視線分析都無從下手,即便在公園內行走,放眼望去的也只有遮擋著視野的植物,除此之外并看不到什么其他的景色。
盡管百科和新聞報道稱公園內有80余種植物,但喬木種類算不上豐富,至少極度缺乏在春季可以開花的低矮喬木,有的只是可以長成大樹的種類。鋪地植物雖然繁多但難以看出區(qū)別,僅有的幾個小小的花境還能看出一點植物之間的搭配與融合,但也集中在東南側靠近非機動車道的區(qū)域?;靵y而無序地被種在公園里的植物們每個單獨拿出來都是美而自然的存在,拼湊在一起卻只能譜寫出讓人毫無印象的不和諧音。
由于活動人群以中老年人為主,本來在手機上制作而成的在線問卷并沒有派上用場,只能拿著問題四處詢問最后總結。詢問過程中得到的答復大多認為基礎設施不夠完善,諸如照明太少、道路狹窄之類,在景觀上也有不少老年人認為該公園的植物看上去十分單調,整個公園也缺少可以讓人欣賞的景色;也有人提出了其他的問題,如公園內缺少活動場地、下棋不夠方便、垃圾桶的擺放不夠合理云云。
對于人民廣場的分析暫且告一段落。在旁人看來,這里是個有著諸多優(yōu)點,但同時缺點也尤為明顯的區(qū)域。我并不太希望為了迎合現在主流審美將這里塑造成一個十分現代化的城市廣場,在問卷調查之時,有不少老人喜歡這里如同城市綠洲般自然愜意的環(huán)境。我想要將這里的這份自然留存下來,想要的是在此之上進行改造讓在此活動的人感覺更加舒適,將這里建造成更好、但本質上仍舊如同現在一樣的,鋼筋水泥車水馬龍包裹之下,仍名為“自然”的寂靜孤島。
第3章場地設計亮點。
前文提到過,該公園的設計優(yōu)缺點極為明顯,多植物塑造出的自然感自然可以說是優(yōu)點,而自然感完全憑借植物塑造以及占比70%的綠地自然也是公園設計的缺點。
公園內部的綠地安排并沒有因為過多的植物而只是草率地種植,每一處的植物搭配都可以感覺到設計者的用心,將數十種植物搭配融合在狹小的公園內,盡管每一塊綠地都并沒有現在公園設計中的“主題”,但設計上十分和諧有些地方的設計也切實讓人感受到了植物覆蓋下的“自然”。
從道路一側看向另一側時能體會到的自然感。
盡管在現階段的設計里,有些道路本身十分狹窄,但道路兩側并沒有簡單的鋪上草皮,而是選取了能起到遮擋視線作用的植物,讓原本狹窄的道路在體驗上并不覺得擁擠沉悶。
利用灌木和植物彌補了道路狹窄的問題。
公園內部道路并不算寬敞,沒有一條可以供四人以上并行的道路,有些道路上的座椅還是直接擺在路上而不是專門留出一塊給座椅安排的空地,使本來就狹窄的道路變得更難通行。
同樣地,公園的硬質鋪裝大多選擇的是類似大理石的光滑材料,但凡雨雪天過后的那段時間來到公園就會覺得十分容易跌倒,對于本就行動略有不便的中老年人來說,此類鋪裝明顯弊大于利。
直接擺在路上的座椅和垃圾桶。
公園內路燈的安排極度不合理,入夜亮燈后經常會在兩個燈之間看到有一兩米的黑暗區(qū)域,有些區(qū)域甚至連低矮的地燈都沒有,入夜后許多區(qū)域都一片漆黑,有許多地方我都需要打著手電才能看清路,調查期間也有許多中老年人反應那些區(qū)域他們經過的時候十分艱難也并不像在夜晚的時候路過。
這里是公園內唯一可以算作涼亭的區(qū)域,亭子的設計與公園大多石木質感的設施格格不入反倒像個公交車站不說,位置還緊鄰主干道,不光聲音十分嘈雜且會有大量汽車尾氣污染,而這里白天有很多人在此下棋,夜晚會有人在此唱戲,在有人唱戲時從遠處聽到這里的聲音只會覺得無比吵鬧。
緊鄰大路的小涼亭。
而與非機動車道相接的部分設計的本意或許時為了方便腿腳不方便的特殊人群,但留出的空口實在是過大,非機動車可以輕松駛入公園,公園內部盡管有樹立禁止非機動車駛入的標牌但并沒有落實管理,四處走一走就能遇見??吭诼愤吇蛘腥蓑T在上面在公園里穿行的電動車。
幾乎每一個開口都這么寬敞,車都開的進來。
第5章問題解決策略和建議。
首先從公園的進出口考慮。由于該公園地處繁華地段,周邊居民較多,僅在一個方向設置單一入口顯然會使四周的居民感到不便,自然也更不便于殘障人士入園。由于現階段公園與非機動車道直接相連,初步方針為在公園各入口設立s型護欄或使用種有花草的小型花壇分割開只可供行人通行的空間,在設有護欄的入口處同時設立可以推開的柵欄門,殘障人士或腿腳不便的人也可以通過柵欄門入園。
而在非機動車入園一事上,暫且能想到的方式唯有加強管理。由于公園活動人群多為中老年人,將公園抬高或降低用臺階與非機動車道做劃分顯然屬于某種程度的因噎廢食,現階段能想到的解決方案唯有加設s型柵欄和不上鎖且容易推開的柵欄門,并加強公園的監(jiān)管,以及指望民眾的自覺。
諸如此類低矮的柵欄門。
關于涼亭部分,現階段的涼亭與公園整體風格天壤之別,過于靠近主干道也顯得它比起一個供人休息的亭子更像是公交站。公園本身并沒有明確的時代傾向,而現階段看來若放置仿古涼亭顯然與公園內部環(huán)境差別更遠?,F階段的解決策略為,設計木質感的現代涼亭并將位置挪到遠離主干道的區(qū)域,暫且考慮為將新的涼亭放置在公園西側的竹林當中。
設計諸如此類的涼亭以符合公園的總體基調。
在照明上,公園內部實際上存在著不少照明問題,如路燈過少、間隔過遠、燈具分布不合理等??紤]到如果全部放置高高的路燈雖然可以有效解決夜晚的照明問題但白天看來并不美觀,現階段解決策略為在路燈間隔處放置低矮的地燈,彌補了路燈無法照亮的黑暗部分,又不會在白天看來覺得路燈桿擠壓了公園的自然造景。
新中式風格的低矮地燈。
公園內的自然感完全依賴植物塑造,對于設計師極力追求的沉浸于自然的體驗來說,實則既是優(yōu)點又是敗筆,而人類對于自然的親近不單只是投射于密布的植物,還有永不停息的流水。在自然感的塑造上,添加存在跌水的小型水景,在池中養(yǎng)上幾條錦鯉,不停流動碎裂在水潭表面的流水與水紋之下漂蕩過的游魚的身影,為這份人造的自然平添上一絲潤澤的氣息。
解決策略上并不考慮現代公園常用的噴泉或鏡面水,使用人群多為中老年人的情況下,傳統(tǒng)風格的石頭假山會使他們更加愿意親近,也更加自然妥帖。透明清澈而冰冷的水流從石縫中流下,濺起微小的水珠,沖刷著灰白石頭上苔綠色的柔軟植物,幾千年來造園歷史發(fā)展至今留下的、將山河一角濃縮成著微小碎片的設計,埋葬著屬于它本身自然的寂靜。
只是小型的假山便可以更添一份自然的細膩。
公園內部缺乏供人活動的空地,唯一有著健身器材的區(qū)域和公園隔著一條可通車的小街,連一片可以讓附近居民晨練的區(qū)域都找不到。除此之外,有許多喜歡在公園下棋的老年人在公園內找不到可用的棋臺,使得他們要么自帶棋桌要么在石質長椅上下棋。
解決策略暫定為在公園內開辟出一塊新的空地放置健身器材,并在另一塊新的更加小的空地放置棋臺便于想要下棋的老年人。
第6章總結。
這是個位于繁華中心的狹小公園,被道路包圍成的三角形區(qū)塊內,無數沉默的植物縈繞著公園內的一切。我無從得知一開始設計師的想法,如今看來,徒有其表的展現遺址也好,穿行在人工打造的自然中狹窄的道路也罷,人文與自然割裂又矛盾地被塞在一起,注視著這片綠地里所有的生命。
它幾乎是周圍居民能找到的唯一廣場,即便工作日的下午也會在這里下棋散步談心的老年人聚在陽光下,在這個不算寒冷的冬日里走到這片由人刻意而為的自然里,直到夜幕緩緩降臨。我在公園里轉過不下四次,深藍色的夜晚當中,它亮著暖黃色的燈光,就這么安靜地閃爍著。
我不得不說,即便以現在的角度去審視它,它有著無數缺點和寥寥無幾的一點優(yōu)勢,但仍舊有著說不出的魅力所在,如同在那里行走時能聞到的,無數的葉片散發(fā)出怪異又溫和的氣息。就算挑出它的毛病易如反掌,就算亮點實在是找不到幾個,好像這公園本身就是它最大的亮點一般,仍舊吸引著這周邊的無數人,也仍舊吸引著如果不是偶然一次路過此地,興許永遠不會注意到它的我。
缺乏所謂的設計感,對文化的挖掘和融合可以說完全沒有,看上去似乎也并沒有人在此進行管理,就連基本的區(qū)域和道路都分不出主次,卻又因為它那里面無數的花草樹木將這些缺點掩埋過去,變得表面上好像無比完美。我尤為喜歡它這份人為打造出的自然感,盡管是人為的,盡管只是城市里的人們對于真正自然的向往而誕生的衍生物,也依然無比動人。
我是個比起人,更喜歡非人之物的怪人,哪怕它的自然是人工合成的產物,也至少是對于自然的模仿和再創(chuàng)造。這里埋葬著的古代遺址如今也沉眠在玻璃罩之下,等待著屬于它的新生,或就此永遠沉寂下去。
所以我不想在設計中破壞這份自然,這是被鋼筋水泥和如今快節(jié)奏生活壓迫的人在這個擁擠的城市中能得到的一絲慰藉,是遠離密林與河流、遠離自然破壞自然的人類對于誕生自己的自然本能的追尋。如果能將這里殘余的文化挖掘出來、融化在這片自然當中,人類文明發(fā)展的產物和如今本能追尋之物的交融,興許會閃耀出別樣的美。
參考文獻。
萬達廣場的調研報告篇十四
摘要:隨著人們物質生活水平的提高和生活文化的需要,各種各樣的健身形式如雨后春筍般出現。尤其是源于社會生活的廣場健身舞,自2008年奧運會后在城市及農村中興起并不斷發(fā)展,很大程度上豐富了人民群眾尤其是中老年人的業(yè)余生活。通過對杭州廣場舞發(fā)展狀況的調查分析,發(fā)現廣場舞發(fā)展狀況中,制約因素主要在于廣場舞活動會與居民日常生活發(fā)生摩擦。目前廣場舞存在的問題是中老年人對廣場舞缺乏正確的認識、硬件條件不足、缺少專業(yè)的健身指導員、缺乏專門的組織管理機構、伴奏樂適聽性不高,解決的對策主要在加大相關投入、組建專門管理隊伍、出臺相關政策和加強宣傳。
關鍵詞:廣場舞風靡程度社會反映待改進之處建議。
引言:
廣場舞蹈是舞蹈藝術中最大的一個種類,廣場舞蹈是自娛性與表演性為一體,以特殊的表演形式、熱情歡快的表演內容、以集體舞為主體來表演的舞蹈形式,在歷史的長河中,人民群眾創(chuàng)造了廣場舞蹈,發(fā)展了廣場舞蹈,使這一民間藝術之花深深扎根于廣大群眾的社會生活之中。
從中華人民共和國成立以來,黨和政府非常重視民眾文化的建設和發(fā)展。特別是進入。
20世紀90年代以后,政府在縣以上城市建立了許多文化廣場。隨著社會的不斷進步和發(fā)展,廣場文化作為一種社會文化現象、廣場文化重要表現形式的廣場藝術,已經越來越受到人們的關注。廣場舞蹈悄然發(fā)生的大變化,廣場舞從鄉(xiāng)村走進城市,成為城市文化建設不可缺少的內容。
它不受場地、舞種等限制,多是群眾自發(fā)組織,具有健體、健心、降脂減肥、健腦、健。
美的功效,因而受到廣大群眾的歡迎。廣場舞蹈的配樂往往是年度“神曲”,例如《最炫名族風》、《荷塘月色》等。
杭州市近幾年廣場舞蓬勃發(fā)展,在信義坊湖墅路、吳山廣場、西城廣場、西湖廣場、慶春廣場、近江廣場、大關公園都聚集著很多廣場舞愛好者。為深入了解杭州市廣場舞發(fā)展現狀,我們進行了問卷調查和實地走訪。
年齡段分布如下:
職業(yè)分布如下:
從問卷第一題可以看出,參與調查的人員可分為兩類,一類是跳廣場舞的,占45.1%,另一類是不跳廣場舞的,占54.9%。
根據題型設計,2-10題不跳廣場舞的人員不做,我們首先分析綜合題,即所有人都要做的題目。
首先是大眾對廣場舞的喜愛程度,由下圖可以看出,多數人對廣場舞呈現一般或是喜歡的態(tài)度,只有少數人明確指出其不喜歡甚至極度不喜歡廣場舞。
再對影響大眾參加廣場舞的因素進行分析,由下圖可以知曉,工作忙、家務忙、沒有場地、怕受嘲笑、組織不力、宣傳不足、缺乏培訓這些因素都有影響大眾參與廣場舞。其中比較高的因素是工作和家務忙,這兩者使得人的空閑時間變少,這應該是影響的主要因素――缺少時間。
13、14題均為與廣場舞播放的音樂有關,將其綜合考慮,可以發(fā)現,只有少數的人認為廣場舞音量過大,然而大部分人或多或少認為廣場舞是會對周圍居民的休息造成或多或少的影響。
由下圖可知,在大眾眼中,廣場舞帶來的負面影響比重最大的是它的聲音,多數人覺得其聲音太響;其次是其可能造成圍觀現象,造成道路擁堵,可能引發(fā)事故;再來是廣場舞的新意不夠;再來,廣場舞多數在公園、街道等地方進行,場所較為簡陋;可能由于大多廣場舞是為了健身而跳,動作方面缺少些許專業(yè)舞蹈的優(yōu)美。
間在半年之內到兩年之間的人數占51.9%,接觸時間有三年以上的人達到15.4%。
據調查發(fā)現,參與廣場舞的多數人剛開始是通過朋友帶領的途徑接觸廣場舞的,參與廣場舞的過程中大多數人也是無指導或是有臨時義務人員指導,廣場舞是一種非常休閑的舞蹈方式,同時也不需要參與人員有較多的金錢付出。據調查發(fā)現將近50%的人一個月參與廣場舞的消費不到10元,只有10%的人花費過百。
調查顯示,廣場舞參與主體的年齡集中在45-59歲,這個群體的特征是工作、家庭都達到了人生的穩(wěn)定期,他們基本沒有什么煩心事,壓力也小,因而能有更多的時間和空間來提高自身的健康水平。另一方面,這個年齡段的群體機體功能開始衰退,往往表現出體質虛弱、免疫力降低的狀況,不僅是整個社會越來越關注中老年人的健康問題,老年人自身也對健康有著迫切地追求。國內外大量研究表明,廣場健身舞具有降血壓、舒筋活血、調節(jié)體重、增強肺活量、促進消化吸收、提高免疫力、緩解精神壓力等作用,如廣場舞中的甩手舞,簡單易學,是一種健康減肥、疏通經絡的良好方式。因此,廣場舞一經興起便受到追求健康生活、注重提高生活品質的廣大中老年人的歡迎和支持。
2.廣場舞豐富了中老年人的空巢生活。
隨著我國經濟的發(fā)展,老齡化問題日益突出,其中“空巢老人”現象尤其引人關注,已經成為一個不容忽視的社會問題。當子女由于工作、學習、結婚等原因而離家后,獨守“空巢”的中老年夫婦平時缺少社交活動,極易產生心理失調癥狀,變得低沉緩慢和淡漠。而廣場舞作為一個中老年人較為集中的群體,能夠很好地滿足他們的社會交往需要,在一起學習、一起舞動、一起鍛煉的過程中,找到了屬于自己的空間,追求了自己的愛好,排遣孤獨,結交朋友,老有所學,老有所樂。另外,廣場舞是作為一種舞蹈,其與生俱來的宗旨就是追求美、鍛煉美,這能使老年人在舞蹈中找到屬于自身的價值。清晨或暮晚,優(yōu)雅的音樂,陶冶心靈;清新的空氣,舒暢心脾。伴隨節(jié)奏將內心壓抑或疲勞釋放在舞姿上,注意力轉移在肢體的協(xié)調,久而久之,自然能調節(jié)情緒,做到身心愉悅?!鞍l(fā)展的全面性是指:無論是這個社會的經濟、政治、文化,還是其組織、管理、生產、分配及決策實施等,只有能夠體現出廣大人民群眾的根本利益、表現出發(fā)展的全面性特點,才能真正體現出社會主義的優(yōu)越性,才能實現社會的和諧發(fā)展。”廣場舞的興起無疑就是發(fā)展全面行的一個體現,讓老年人充分享受到國家發(fā)展所帶來的好處,豐富其精神生活,促進了社會的和諧發(fā)展。
對于一種新興事物,若單純地說教等間接宣傳,很難達到立竿見影的效果,尤其是對于不愿意接受新鮮事物的中老年人來說,直接地切身感受能有更好的效果。廣場舞基本上是露天演繹,就像是實地宣傳,以真實的場面來擴大它的影響力,加深人們對它的印象;而音響的嘹亮,氣氛的活躍總能吸引眾多圍觀群眾,激起一些市民強烈的參與欲望。而杭州眾多的文化廣場恰好為廣場舞的演繹提供了天然“大舞臺”,多為人流密集之所,宣傳面廣,宣傳效果好。另外,比賽作為宣傳廣場舞最有力的手段,在杭州也算運用較多,在2013年11月的富春江杯上公開廣場舞比賽《相約北京》,使廣場舞這種民間性質的運動登上了大雅之堂,當然也獲得了如潮的好評。采訪中也了解到,大多數人通過觀看和參加比賽加深了對廣場舞的理解,能在比賽中獲得強烈的成就感和滿足感,自我價值得以實現,更能在比賽中提高自己的技術水平。
四制約杭州廣場舞發(fā)展原因分析1.中老年人對廣場舞缺乏認識。
廣場舞雖然在全國范圍內逐漸普及,但是參與率還不是很高,很多人對廣場舞缺乏認識,認為只是一群老太太、老爺爺無聊時的一種消遣。通過采訪,有些老太太覺得在大庭廣眾跳舞是一件不大光彩的事情,與中國傳統(tǒng)文化有悖,老年人就應該本分點,晚上早點回家,而不是滯留在外面集會跳舞。其實廣場舞帶給中老年人的不止是無聊時的消遣,它有著健身的功效,還能消除緊張的情緒和緩解壓力,練習者在優(yōu)美動聽的音樂、美妙的舞姿中,消除疲勞、陶冶心靈,感受到愉快的情緒,從而達到最佳的心理狀態(tài)。除此之外,跳廣場舞還有利于減緩記憶衰退的速度,通過練習以及對大腦神經的不斷刺激,來減緩記憶力減退的生理現象,達到良好的健腦效果。
2.場地和設施等硬件條件不足。
:近年來,隨著廣場舞的興起與熱門,我國的廣場舞人數激增。但由于相關的管理處于較為空白的階段,全國多地的廣場舞都引發(fā)了一系列的矛盾與沖突。因此,特意對青春社區(qū)這一擁有大量廣場舞愛好者的社區(qū)進行調查,針對其管理、規(guī)范不足之處提出建議與意見。
:青春社區(qū)廣場舞噪音沖突解決。
前言。
自廣場舞興起以來,潑糞、鳴槍、放狗等沖突事件不斷,而造成沖突的根本原因是廣場舞這一文化形式所伴隨的巨大噪音。當廣場舞鄰近居民區(qū)時,廣場舞就不再是一種有益于強身健體的文化形式,而是影響居民休息、引發(fā)矛盾沖突的定時彈炸。通過對青春社區(qū)現狀的分析,發(fā)現社區(qū)內有多個廣場舞集中地,存在兩種極端的情況――居民表示理解,甚至有所犧牲與居民極度厭惡、反感,恨不得遏令禁止,大小沖突不斷。在此矛盾重重,社區(qū)管理缺失的情況下,提出一些意見與可供參考的其他地方的解決方案。
一、調研結果。
經過了一段時間的走訪、調查,社區(qū)內目前共有三個較為固定的廣場舞集中地,一個位于小區(qū)西面的籃球場,大致40人次;一個位于小區(qū)中心加貝超市門口的空地,大致30人次;以及位于小區(qū)東面某一居民樓樓下的空地,大致20人次??偣灿幸话儆嗳说膹V場舞愛好者。雖然同在一個小區(qū),但這三塊位置的規(guī)范情況卻差異很大。
(一)籃球場。
小區(qū)西面的籃球場空地是社區(qū)內目前最大的固定廣場舞集中地,以40歲~60歲以上的女性為主。阿姨們與在該籃球場上打籃球的運動者以中間線為界,雖然各使用一半場地,但相處較為融洽,受訪的運動人士也都表示廣場舞所放的音樂音量適中,并不會干擾他們運動,也能互相理解。而該籃球場與其附近最近的居民居住區(qū)大約有50米的距離,附近的居民普遍表示受其噪音干擾較小,只有小部分住戶能聽見隱約的歌聲,但是對生活幾乎不產生影響。采訪中,大部分居民對此表示理解,認為生活之余跳跳舞也是一大樂事,有助于鍛煉身體、提高審美情趣、擴大人際交往,表示了對廣場舞這一文化形式的支持。
而這一塊區(qū)域,阿姨們許多已經跳了許多年,與附近的居民相處融洽,很少遇到有居民來抗議之類的沖突事件。并且,也有專門的領舞阿姨作為此地的負責人,當居民對其有意見時由她與居民溝通、協(xié)商,她們現行的音量就是在一年前經過協(xié)商調整的基礎上的確定的,較為合理,居民反映也較好。在這樣的氛圍下,阿姨們也跳得舒心。
(二)加貝超市門口的空地。
加貝超市位于小區(qū)的中心,在一養(yǎng)老院樓下。在該地跳舞的阿姨除了附近的居民之外還有養(yǎng)老院的部分阿姨。該地跳舞的時間段大致為晚上5:30~9:00,離附近最近的居民樓也有近百米的距離,實地勘察后發(fā)現在居民樓幾乎聽不到廣場舞的音樂,居民也表示沒有什么影響,對廣場舞持積極態(tài)度。但是因為位于超市大門口,也就其音量、位置等問題采訪了超市負責人、營業(yè)員、以及部分顧客,其均表示并沒有太大的影響,偶爾能聽到也不會對其工作、購物造成影響,支持中老年人走出家門,強身健體。另外,超市負責人表示,能將門口的大塊空地有效利用起來,也有助于超市旺人氣,在廣場舞音量適當的基礎上,可謂互相得益。
在調研中,雖然前兩個廣場舞集中地反映較好,無論是附近居民還是跳舞的阿姨,都能互相理解,彼此尊重,形成一個融洽的氛圍,但在這里,情況卻大不相同。
對比之下我們發(fā)現,青春社區(qū)的三塊較為固定的廣場舞集中地中,離居民區(qū)較遠、音量對居民干擾較小的前兩塊區(qū)域都有較為融洽的氛圍,受訪住戶幾乎全部秉持著理解的態(tài)度,對偶爾受到的干擾造成的不方便也表示理解,自己想辦法解決。比如在籃球場附近的一位阿姨表示,因為在家里能聽到的音量其實很小,平常并不會太在意,但是由于她每個月需要值一天半夜班(半夜12點上班,晚上6、7點就會睡覺),睡得早對聲音就比較敏感,這時候外面的廣場舞的聲音就容易困擾她造成失眠。而當我提及是否與跳舞阿姨們進行交涉時,她連連擺手表示對阿姨們的理解。在采訪前兩塊區(qū)域的過程中,相互理解也幾乎是每個受訪者會提到的詞匯。而第三塊區(qū)域的居民幾乎無一不是怒火萬丈,恨不得禁止廣場舞。那難道是前兩個區(qū)域的居民比較好說話?在采訪中,前兩個區(qū)域的居民也都說,理解的前提是阿姨們廣場舞的音量適中,若是就在自己家樓下,噪聲很大,那是誰也無法忍受的。
而對于廣場舞問題的出現,除了雙方問題之外,也有居民提出,與社區(qū)文化缺失也有很大的關系。人們在飯后除了打麻將、打牌、廣場舞之外幾乎沒太多的選擇。公共用地缺失、社區(qū)組織的文化活動過少,都是導致這些問題的原因。
此外,受訪居民百分之八十以上都表示,受到了廣場舞的噪聲困擾除了和跳舞阿姨交涉,第一時間也會向社區(qū)、媒體反映。但是曾經和社區(qū)聯系過的受訪者告訴我,他們反映多次不僅未果,社區(qū)連個回應也沒有,敷衍了事。我也為此走訪了社區(qū)與媒體的相關人員。對此,社區(qū)工作人員也表示很無奈。首先,目前并沒有可以參照的硬性政策;第二,社區(qū)并沒有執(zhí)行力,只能以調解、勸阻為主,無法硬性規(guī)定哪塊區(qū)域能跳與否。而小區(qū)半開放的情況也為管理增加了難度。另外,青春社區(qū)內建有公園、超市、報刊亭、小學、多個雜貨店、養(yǎng)老院等,且綠化面積很大,公共用地占地很大。她們也曾聯系過青春公園,公園的大門口雖然有一塊空地,但晚上沒燈。而公園的人流量很少,公園不歸社區(qū)管,無法安裝燈具。這一系列的問題使得他們也無法將居民樓下空地位置跳廣場舞噪音大的問題解決。
而媒體人員則認為,由于國家并未出臺相關管理政策,當地政府也沒有針對這個問題做出任何批示,他們的介入也很難解決問題,只能拍攝雙方的矛盾過程,對實際解決效果不大。并且這類情況現在可謂廣泛存在,除非出現一些過激的事件,否則其也很難針對該主題整理成正式新聞稿播放。
三、意見與建議。
當下,多地政府都采取了措施治理廣場舞擾民的問題。而政府動了力卻給人感覺不走心。
比如,西安市法制辦發(fā)布《西安市環(huán)境噪音污染防治條例(草案)》(征求意見稿),擬規(guī)定:晚10點至次日7點,居民區(qū)不得進行廣場舞等產生噪音的的活動。如果嚴重擾民,單位將面臨1萬元、個人將面臨1萬千的罰款。表面上看,這既保障了居民跳舞的權利,也沒有影響到其他人的休息,貌似是一種雙贏。但細想一下,總覺得有點不對勁兒,試問有多少大叔大媽跳廣場舞是在晚上10點到次日7點進行的?很明顯,居民區(qū)的其他人反對跳廣場舞的原因是影響休息,這里的休息又不是特指睡覺,而是下班后能夠享受一種相對清靜的環(huán)境。從這個角度來看,這種類型的規(guī)定顯然是沒有任何實質性的意義嘛?這也就證明政府在廣場舞的治理上是在做無用功,于公共資源使用困境的解決基本上沒有任何幫助。
而當下,溫州鹿城區(qū)模式采用中央音響聲控控制音量,控制所設的音響聲源與居民區(qū)的距離,違者處以一定份額的罰款,取得了較好的成效。合肥等地開始在社區(qū)附近興建街心公園類的空地,提供更多的公共用地,解決廣場舞問題。
廣場舞不同于其他的舞蹈形式,廣場舞脫離了舞蹈的專業(yè)范疇。廣場舞產生在群眾之中,有著非常廣泛的社會基礎,它的創(chuàng)作者是群眾,它的使用者是群眾,他的傳播者也是群眾。作為一種大眾健身形式,廣場舞集節(jié)奏韻律感和藝術美感為一體,因而深受人民群眾的喜愛,已經沖出了城市,走向了農村。同時,廣場舞更是一種精神文化,是我國精神文明建設的重要體現。有效地豐富了人們群眾的精神生活,提高人民群眾的社會認同感和歸屬感,增進了鄰里之間的距離。毋庸置疑,這樣的文化形式需要得到支持。但是,不告別噪音,我們好像無法告白廣場舞。
廣場舞問題的行程牽扯到多方面原因。首先,是公共用地缺失,舞址選在居民區(qū)附近,影響到居民生活是廣場舞引起沖突的根本原因。其次,各地政府對于噪音污染問題的解決一直有所欠缺,執(zhí)行力不足。第三,也反映了社區(qū)文化的缺失。
允許區(qū)域兩個做法各有好處,前者有利于阿姨們直接去那些指定的區(qū)域活動會比較方便,但不利于群眾施行監(jiān)督,因為指定的區(qū)域會很多且零散,群眾難以具體知曉所處區(qū)域到底是不是處在允許范圍內,也無法實施監(jiān)督。后者指定不允許,而現狀是大部分在跳舞的地方,如果出臺了規(guī)定都會被劃到不允許的范圍內,我們只是說這里不允許但是不告訴你該去哪里,雖然還是需要阿姨們自己找地方,但是比較方便實施監(jiān)管。因為一般群眾不一定知道哪里哪幾個廣場或者地點是允許的,但是不允許的一般是以中心建筑、標志、路段之類的為中心,多少范圍之內不允許,更有利于群眾的監(jiān)督,也有利于保障群眾的權益。同樣的,對于跳舞的阿姨們來說,只有得到了居民們的認可,政府的保護,她們才可以跳得舒心、跳得暢快,我們所說廣場舞的好處也才真正成了好處。
參考文獻:2013年6月26日《華商報》。
海洋科學學院姚楊調查時間:2012年7.10―7.20。
調查地點:舟山市定海文化廣場。
調查對象:廣場健身舞的參與者。
調查方法:實地考察與資料查詢。
逐漸發(fā)展到宗教儀式、民間節(jié)日、祈禱節(jié)慶等等不可缺少的舞蹈表演形式。現在的廣場健身舞主要是以自娛,健身為主要目的,具有廣泛的群眾性。具備以下幾個特征:1.音樂題材的豐富性。2.動作元素的多元性。3.參與形式的少局限性、廣適應性。
廣場健身舞具有健身價值。絕大多數舞曲時長在3至5分鐘之間,屬于中等耐力有氧運動。通過定量練習,會大大提高關節(jié)的靈活性和身體的協(xié)調性、柔韌性。廣場健身舞具有健心價值。廣場健身舞和其他運動休閑方式一樣,可以使人獲得一定的感官滿足和精神的釋放。參與廣場健身舞還能使人與人之間產生親密感,增進思想交流,有效降低心理負荷,增強健康信心。
1.研究對象:廣場健身舞的參與者200名,年齡在10--70歲之間。本研究選取舟山市定海區(qū)的不同廣場、公園為研究范圍。根據研究需要,選取定海區(qū)4個廣場健身舞活動點為調查對象,實地走訪了6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道的6個活動點。
2、研究方法:問卷調查法、數理統(tǒng)計法(二)研究結果與分析。
1.廣場健身舞參與者的基本情況。
本研究調查了定海區(qū)廣場健身舞參與者200余人,其中發(fā)放問卷200余份,回收200份,有效問卷為200份,有效率為100%?;厩闆r如下所示。
分析:從年齡上看30一50歲參加廣場健身舞鍛煉的人數占66%,50一60歲參加廣場舞鍛煉的人數占24%,60歲以上僅占10%。由此看出:由于廣場健身舞的運動特點,低齡老人更樂于參加。從文化程度來看,參加廣場健身舞的中老年婦女大學或大學以上占17%,高中占22%,初中占42%,其他占13%。不同文化層次的老年人對健康的認識不同。文化層次高的老年人對健康相關知識了解較多,對自身健康更為重視,很容易投人到健身舞鍛煉中來。因此,我們在加強廣場健身舞推廣的同時,也應加強健康知識的宣貫。2.參加廣場健身舞的目的通過調查,參與者鍛煉的目的依次分為:健體、運動減肥;調節(jié)情緒、消除疲勞、愉悅心情;認識朋友、增進人際交往;還有的是為了消磨時間等。資料表明,廣場健身舞能滿足人們健身娛樂、調節(jié)心情、重建與人交往的需要。
3.參加廣場健身舞的時間安排。
從訪問研究對象的了解情況來看,屬正常的有186人,占其中的93%的人屬于健康狀態(tài),說明廣場健身舞在調節(jié)參與者血壓,維持心臟正常運轉方面有一定功效。在肺功能方面,參與者的肺活量均稍微大于同齡人的平均水平。
7.廣場健身舞參與者心理功能結果分析。
廣場健身舞的參與者記憶力明顯好于一般同輩人群。這與在舞蹈活動中,需要記憶大量舞蹈動作,并需要注意肢體的協(xié)調配合不無關系。在放松心理緩解壓力方面,參與者由于自然而然地形成了一個利于彼此交流的社交圈子,相互間的傾訴變得極為普遍。
二、舟山定海區(qū)廣場健身舞的發(fā)展研究。
舟山作為中國著名的漁都,海島人民在長期的生息勞作中創(chuàng)造和積聚了飽含海洋奇特風采的民間藝術。濃郁的海島風情,無華的藝術寫真,純樸的思想感情,使它特有的海洋韻味,散發(fā)出迷人的魅力,在我國民族民間藝術寶庫中,占有不容忽視的地位。
民間藝術的弘揚和發(fā)展,既需要做好基礎性的普及工作,更重要的是在普及的基礎上,努力做好提高的工作。讓傳統(tǒng)的舟山海洋民間藝術形式與現代的審美情趣相融合,為廣大的群眾接受喜愛,才能做到真正的傳承和發(fā)揚。
因此,在藝術的內容和形式的選擇上,要在保留傳統(tǒng)風格的基礎上推陳出新,迎合大眾的口味,成為廣大群眾都喜聞樂見,積極參與。嘗試結合非遺保護,將舟山鑼鼓、舟山漁歌和舟山民間舞蹈與廣場健身舞有機結合,在打造具有強烈地域特色的舟山廣場健身舞品牌方面進行發(fā)展探索。1.著力于創(chuàng)作推動:
在這些形式多樣的舟山海洋民間藝術中,舟山鑼鼓、舟山漁民號子和跳蚤舞作為舟山民間音樂舞蹈的翹楚,極具個性、獨樹一幟。將舟山鑼鼓、舟山漁民號子、跳蚤舞等舟山傳統(tǒng)的民間音樂舞蹈與廣場健身舞這一形式有機結合,著力打造出一批具有濃郁舟山海洋特色的廣場健身舞作品。
音樂的選擇與編排對于廣場健身舞來說是非常重要的。一般舞蹈大都是先選定音樂,然后根據音樂來創(chuàng)編動作內容。而融人舟山漁歌、號子的音樂元素的廣場健身舞音樂則是先選定音樂曲目基調,然后進行動作編排,最后再根據動作來修改音樂。
例如漁民號子的音樂雖然具有很強的節(jié)奏元素,但音樂的可舞蹈性并不強。這時就需要對音樂進行重新的譜曲編配,成為適合廣場健身舞的背景音樂。根據作品的意境和歌詞選用具有代表性的舞蹈動作進行創(chuàng)作發(fā)展,可徒手也可選用道具,形成固定套路,加以推廣。2.著力于活動促進:
任何藝術形式的生存和發(fā)展,都需要展示自身風采的空間和舞臺,為自己贏得生存的空間,贏得大眾的喜愛。因此,各級文化部門可舉辦專題培訓班,聘請相關的文化干部和業(yè)余愛好者傳授技藝;也可到各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)、廣場活動點不定期地進行輔導培訓。此外,還可有計劃地組織全市性的專項大賽,既營造濃厚的舟山海洋民間文化氛圍,又為廣大廣場健身舞參與者提供一次很好的交流切磋的機會,有效推進舟山廣場健身舞的普及和提高。
“越是民族的,就越是世界的”。傳統(tǒng)藝術價值源遠流長,因為獨特才不可取代。廣場健身舞是大眾的舞蹈,最容易被大眾所接受。將兩者有機結合,利用廣場健身舞這一載體,以為健身舞中心,通過向外延伸輻射,促進舟山海洋民間藝術的傳承和發(fā)展。
參考文獻:
萬達廣場的調研報告篇十五
在侯家溝社區(qū)、蘭家疙瘩社區(qū)走訪中,群總普遍反映沒有文化設施。我便利用休息時間對全縣和平時所到之處的文化場所進行了專門的調查研究,整理歸納,以供參考。
一、社區(qū)文化場所現狀及思考
吉縣現有的文化場所,我調研期間去過的有文化廣場,小廣場,西關廣場、錦屏山公園、清水河沿岸。這5個公園為所在社區(qū),乃至全縣城的居民提供了良好的活動場所,在對這五個場所進行研究后我得出以下結論:
1、文化場所需要足夠的面積。相對來說,小廣場人員聚集但是環(huán)境限制使其承載能力有限。
2、文化場所要遠離交通要道。錦屏山公園山上適合晨練,人來人往,但是山下卻很少有人駐足,主要原因首先交通繁忙不安全,其次是汽車尾氣多,空氣質量不好。
3、文化場所要交通方便。清水河沿岸是一個近水的好去處,卻因為進出不方便,大大限制其功能發(fā)揮。
4、文化場所要有足夠的設施。西關廣場的籃球場,就吸引大量籃球愛好者專程前往。
二、吉縣居民在社區(qū)文化場所進行的主要項目
1、鍛煉身體。跑步、做操、散步、打拳,尤其是早上。
2、踢毽子。吉縣好多人喜愛踢毽子,在吉縣現有的社區(qū)文化場所活動的大都是踢毽子的,踢毽子受場地、風力、人員等因素限制小,只一個毽子,投資小,幾個人圍一圈就可以進行,隨時可加入,隨意可退出,加上入門技術含量低,成為很多人熱衷的項目。
3、滑板和輪滑。這是小孩子喜歡的項目,特別是在文化廣場,到處都是輪滑的孩子。
4、跳健身舞。參加此類活動的多為中年婦女。他們有固定的活動時間,有人教,有固定的舞步。
5、其他活動。這段時間有不少大人帶小孩放風箏,這項活動具有季節(jié)性;也有些打羽毛球之類的活動。
三、在醫(yī)院搬遷后原址建立文化活動場所的可行性探究
1、地理位置優(yōu)越。緊鄰新華西街主干道,靠近學背后村委,遠離濱河路運輸干道,交通方便安全;醫(yī)院搬遷后將騰出大片土地,面積適中。
2、服務輻射范圍廣。橋南廣場改為自由市場后,現在新華西街緊缺文化活動場所,建成后將輻射自縣委以下到一中門口所有社區(qū),包括現在在建的兩處高層住宅樓。部分橋南片區(qū)的居民也能受惠。
3、促進學背后村城鎮(zhèn)化建設。廣場建成后,學背后地段將空前繁華,促進學背后村向從棚戶區(qū)高層住宅搬遷改造。
根據吉縣居民在社區(qū)文化場所進行的主要項目,以及其他縣市文化廣場的實際情況分析,在場所建設上可以考慮一下幾點:
1、廣場盡量設立個觀禮臺。有觀禮臺方便搞活動。群眾自編自演的節(jié)目什么的都可以演;放個電影,搭個戲臺能有個場地。
2、平整不需要到處是臺階。在廣場活動的小孩多,有臺階容易受傷,更不利于輪滑。
3、設立一些簡單的體育健身設施。場地足夠的話,也可以考慮設立幾個乒乓球臺,或籃球架。
4、在廣場的邊上設立門球場。門球是老年人中間最流行建設活動,在我見過的文化場所大都設置了門球場地。老年人時間充足,平時,門球場就是廣場的人氣場。
5、在廣場護欄等位置設置文化欄。昔陽的松溪公園里有一組計生文化雕塑,描述一個人從襁褓到耄耋,每個階段一個雕塑,期間點綴大量名言警句的石牌,十分引人注目。
四、對文化活動場所的作用幾點思考
1、引導群眾走上健康向上的生活道路。文化活動場所可以把居民凝集在一起開展文藝、體育、科技、圖書等各種活動。風氣正了,人心齊了,打麻將賭博的沒了,想致富要致富的人多了。
2、培養(yǎng)了大批文藝人才。文化活動場所在滿足了群眾精神需求的同時,也為當地培養(yǎng)了大批文藝人才。
3、化解了干群矛盾。在文化活動場所的活動中,基層黨組織可以因勢利導,把各項工作與文化活動融合在一起,號召力和辦事成效就會大大提高。黨員干部也因為經常參加活動,深入群眾,社區(qū)矛盾也有新的化解之路。
二〇一三年三月二十九日
農村文化建設情況是怎么樣的呢?讓我們一起看看小編整理的,歡迎大家參考!
一、我市新農村文化建設的現狀
近年來,在市委、市政府建設社會主義新農村的總體部署下,我市農村文化事業(yè)有了較快發(fā)展,農村文化建設取得了一定的成績。總體來看,基礎設施有所改善,文化生活有所體現,民間文化有所弘揚,人才隊伍相對穩(wěn)定,文化產業(yè)初見端睨,文化市場漸趨繁榮。通過對調研鄉(xiāng)鎮(zhèn)的走訪了解,具體表現在以下5個方面:
1、文化設施建設步伐加快。從我們調研的鄉(xiāng)鎮(zhèn)來看,除戴南鎮(zhèn)外,其他四鎮(zhèn)都建成了文化活動中心,辟有文化活動陣地。如大鄒鎮(zhèn)文化站分別辟有展覽、圖書、閱覽、健身、棋牌等文化活動廳室,配備有相應的活動器材,并正常開放;茅山鎮(zhèn)除興建了文化活動中心外,還新開辟兩處文化廣場,廣場上配備體育健身器材;周奮鄉(xiāng)利用文化活動中心舉辦農民職業(yè)技能培訓,為整合文化資源開辟了一條創(chuàng)新之路。戴南鎮(zhèn)目前也已積極規(guī)劃投資20xx萬元籌建將會成為“蘇中第一”的鎮(zhèn)文化活動中心。
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2、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村領導文化意識有所增強。從走訪調查中,我們感受到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村的領導對新農村文化建設的意識已逐漸增強。戴南鎮(zhèn)分管負責人對我們說:“當經濟建設發(fā)展到一定的規(guī)模,農民的文化需求就更為迫切,文化建設也就顯得更為重要,經濟發(fā)展亟需先進文化來支撐?!睘榇耍麄円验_始將新農村文化建設擺上鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的議事日程。周奮是經濟薄弱鄉(xiāng)鎮(zhèn),鄉(xiāng)負責人對文化建設工作十分重視,首期投資了45萬元,建成了集圖書閱覽、健身、活動、展覽和培訓于一體的多功能文化大樓,并于今年初正式投入使用。
3、部分民間文化得到傳承弘揚。每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)廟會文化都較為發(fā)達,茅山鎮(zhèn)每年都搞一次頗具特色的會船節(jié)。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)能利用民俗和傳統(tǒng)文化開展民間文化活動。周奮鄉(xiāng)通過挖掘、整理出民間文化瑰寶“西江月”曲牌,并編排了《又唱西江月》節(jié)目參加市里演出,獲得全市文藝調演一等獎。茅山鎮(zhèn)還通過搜集整理,編寫了反映當地歷史和文化的《古鎮(zhèn)茅山》、《茅山烽火》和《茅山號子》等3本圖書。
4、送文化下鄉(xiāng)活動深受歡迎。市里組織的送戲、送電影、送體育和送圖書下鄉(xiāng)活動,普遍受到廣大村民的歡迎。合陳鎮(zhèn)重新改組恢復了電影放映隊,創(chuàng)造條件,積極實施“送電影”下鄉(xiāng)活動,僅20xx年就完成“送電影”下鄉(xiāng)495場次,較好地滿足了當地農民的這一文化需求。
5、村民自發(fā)性文化活動較為豐富。調研鄉(xiāng)鎮(zhèn)都能利用重大節(jié)日和配合中心工作,組織一些文體活動,如組織文娛演出、棋賽、球賽和聯歡會等。鄉(xiāng)鎮(zhèn)農民自娛自樂、自發(fā)性的文化活動較活躍,如組成腰鼓隊、舞龍、舞劍、打蓮槍、扭秧歌和小型民間樂隊等。近年來由鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站或當地學校牽頭組織的一些文藝節(jié)目參加本市和赴泰州大市演出,普遍受到好評,還獲得了不同的獎項。茅山鎮(zhèn)每個行政村常年活躍著一支宣傳隊,逢年過節(jié)均自發(fā)舉辦文藝演出活動。
二、目前新農村文化建設存在的問題及原因分析:
我市新農村文化建設雖然取得了一定的成效,但對照國家、省市對加強新農村文化建設的要求,差距很大,問題不少,現狀不容樂觀,乃至令人堪憂。經分析,主要表現在以下5個方面:
1、文化經濟政策落實不夠,文化事業(yè)資金投入嚴重不足。中央和省政府制定了一系列的文化經濟政策,并要求地方政府對當地文化事業(yè)的投入幅度應高于當地經濟增長的幅度,但不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)并不能很好、全面地落實相關的文化經濟政策,對公益性文化事業(yè)的投入很少,與經濟增長的幅度相比,嚴重失衡;文化建設不能與經濟建設同步,嚴重錯位。
2、文化建設的意識不強,思想認識不到位。不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村干部對新農村文化建設意識淡薄、甚至缺失,不能做到對新農村文化建設豐富內涵的整體把握。他們甚至不知道新農村文化建設應該抓什么,如何抓,以致不想抓、不愿抓。他們在思想認識上有偏差,認為新農村文化建設是“軟任務”,不如搞經濟建設,看得見,摸得著,體現政績明顯,長期存在“一手硬、一手軟”的現象;同時亦存在畏難情緒,認為文化建設不好搞,費錢費力不討好,而勉為其難、虛于應付。
3、鎮(zhèn)村文化建設引領作用不強,農民文化參與積極性不高。調查發(fā)現,大都農村文化生活單調貧乏,一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)可謂“文權”旁落,鎮(zhèn)村領導干部缺乏先進文化的影響力、號召力和凝聚力;而將引領、導向作用讓位與民間“會頭”,使得他們在農村“神氣活現”、“一呼百應”,建廟迎會請神,以致封建迷信沉渣泛起,賭博打麻將之風盛行。還出現不少假僧假道,擺“水陸道場”;偽裝“半仙”算命看病,騙取群眾錢財。在這種情況下,先進文化如何能夠占領農村陣地?不少干群對此十分憂心。如此現象,固然與大量青壯年且素質相對高些的農民外出打工,留守老少病弱農民科學文化素質偏低、認識不到先進文化的重要性有關,但主要原因則是鎮(zhèn)村干部對新農村文化建設的宣傳力度不夠,工作方法不對路,缺乏相應的組織和因勢利導,以致不能調動農民群眾參與先進文化建設的積極性、主動性和創(chuàng)造性。
4、文化陣地建設滯后,村級文化設施奇缺。調查顯示:經努力,20xx年全市有11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建成達標,但目前尚有12個未建成鎮(zhèn)級文化站。而行政村一級的文化活動場地就更為奇缺,據統(tǒng)計,目前我市614個行政村無正規(guī)文化體育活動場所的就占%,即使行政村有文化活動室,文化設施也不齊全,圖書藏量很小,難以開展正常的文化活動,不能滿足農民日益增長的文化需求。
5、農村文化人才隊伍缺失、老化,青黃不接且后繼乏力。我市農村因大量勞動力轉移,留在農村有文體特長的人才十分缺乏,絕大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有吹、拉、彈、唱和文學創(chuàng)作等方面的專業(yè)人才,也沒有專業(yè)的文藝輔導人才。鎮(zhèn)中小學亦幾乎沒有專業(yè)學校畢業(yè)的音、體、美教師。所有這些,對繁榮新農村文化造成很大阻礙。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站干部隊伍也令人堪憂:一是年齡偏大。因近幾年進入農村文化干部隊伍的年輕人極少,多數人員是在“文革”期間由于宣傳需要而培養(yǎng)出的文藝人才,現在他們的平均年齡已在50歲左右。二是水平偏低。這些人的文藝專長大都是靠自悟自學形成的,沒有與文化對口的專業(yè)學習基礎,其專長往往僅停留在“會”的層面上,還談不上“精”、“?!?、“博”。三是不夠平衡。全市鄉(xiāng)鎮(zhèn)的專業(yè)文化干部布局不合理,多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)達5-6人,而少的鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有1名專職干部。加之這些人員隸屬當地鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理,不便于流動調劑,因各鄉(xiāng)鎮(zhèn)財力和重視程度差異,其人員工資待遇保障不夠,亦影響其工作積極性和這支文化干部隊伍的穩(wěn)定。
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三、加強新農村文化建設的對策和建議
新農村文化建設是一個重要而復雜的系統(tǒng)工程,是一項迫切而長期的艱巨任務。針對當前我市新農村文化建設現狀和存在問題,按照社會主義新農村“生產發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的要求,新農村文化建設工作必須采取強有力的措施加以推進。結合這次調查,我們特提出如下對策和建議。
1、加大資金投入,全面落實各項農村文化經濟政策。近年來,中央和省市政府頒發(fā)了一系列有利于新農村文化建設的經濟政策,我們應不折不扣地執(zhí)行和兌現。我們應制定新農村文化扶持政策,認真履行“文化事業(yè)資金投入率不低于同年當地財政收入增長率”這一政策,進一步加大對公益性文化事業(yè)的投入,培育文化市場,扶植文化產業(yè)。市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村每年都要抽出一定的資金用于發(fā)展新農村文化設施的建設。各級財政部門應確保文化事業(yè)單位的辦公經費;相關部門應根據實際情況及時研究解決因增加新農村文化服務項目和內容而需要增補經費的問題,保證專項資金及時足額到位,合理分布,并為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文體活動室及室外健身場所等設施建設、運作提供一定的資金保障。市與文化工作相關的各部門如文化、教育、體育等主管局和新華書店應積極向上爭取文化政策性資金、設施、器材及書刊,用于扶持新農村文化事業(yè),以確保新農村文化建設和各類文化活動的順利開展。
2、提高思想認識,切實加強對新農村文化建設的組織領導。新農村文化建設是社會主義新農村建設的重要組成部分,各級干部應強化新農村文化建設的.主體意識,進一步增強做好新農村文化建設的責任感、緊迫感、使命感和“兩手抓,兩手都要硬”的自覺性,建立長效機制,積極推進新農村文化建設事業(yè)向前向深層次發(fā)展。要摒棄文化建設是“軟任務”,搞得好不好,與鎮(zhèn)、村工作業(yè)績考評關系不大的錯誤思想和做法。建議市委、市政府高度重視新農村的文化建設,加強農村文化建設與農村經濟建設的總體布局調整,真正做到合理、適度、同步發(fā)展。各級黨委、政府和各級領導干部要提高認識,把新農村文化建設納入重要議事日程,認真制定文化建設和文化事業(yè)發(fā)展的“十一五”規(guī)劃、年度工作目標和分類指導、實施意見,與經濟工作同部署、同推進、互促互動、共同發(fā)展。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村要加強對新農村文化建設的組織領導,健全文化機構,形成文化建設有專人管、專人抓的工作格局,并把新農村文化建設與經濟工作一起落實、一起檢查、一起考核。
3、培育引進人才,不斷強化新農村文化隊伍的建設。要搞好新農村文化建設,有一支較高素質的農村文化人才隊伍是關鍵。我們應盡快配齊鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站專業(yè)人員,理順體制,落實編制,妥善解決其歸屬、工資待遇等問題,以充分調動他們服務農村文化工作的積極性、創(chuàng)造性和主觀能動性。市文化局、體委和文化館等文體主管部門要面向新農村,面向農民開展好服務工作,加強對新農村文化干部、文體骨干和文化專業(yè)戶的培訓輔導,充分引領、指導農村文化能人開展文化活動并使其發(fā)揮輻射作用。我們從現在起要有意識地解決農村文化隊伍老齡化、人才斷層和青黃不接的問題。一是要善于發(fā)現人才,大膽使用新農村文體能人,不斷發(fā)展專兼職結合的新農村文化隊伍,并通過精心培育、加強業(yè)務輔導,逐步提高新農村文化隊伍的整體素質。二是積極扶持鎮(zhèn)村建立各類文體協(xié)會,并指導各類協(xié)會組織開展好文藝、棋類、球類等文體活動,激勵農民積極參與,引導廣大群眾自覺形成健康文明的生活方式和良好的道德風尚。三是從源頭抓起,加強新農村藝術師資力量,農村各中小學要辟建好文體第二課堂,設全上滿教好音、體、美等藝術課。四是著意引進人才,建議用足并增加農村文化事業(yè)編制,在人力資源招聘時,可優(yōu)先招收文化藝術專業(yè)人才和藝術體育類教師安排到鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和農村學校。
4、加快陣地建設,充分發(fā)揮農村文化設施的作用。我們要充分運用省文化廳的相關扶持政策,積極行動,按達標要求迅速完成鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的恢復、擴建和興建工作。我們應充分調動和發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)、行政村、企業(yè)、個體工商戶和富裕農民的積極性,大力采取“投、引、捐、集、融”資等多種形式相結合的方法,廣泛吸引社會資金投入新農村文化體育事業(yè),盡快構建出各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)有文化站(文化活動中心)、各個行政村有文化(體育)活動室、自然村里有文化活動戶、農家書屋等多層次文體活動網絡。調查發(fā)現,由于農村教育布局調整,小學撤并后不少行政村的小學校舍閑置,可通過整修開發(fā)成為當地村文化活動室。同時,應充分發(fā)揮這些文化陣地和文化設施的功能和作用,不得以任何借口擠占、挪用文化站房和文化設施,并加強管理,真正讓其用于文化,發(fā)展文化事業(yè),開展文化活動,滿足廣大農民日益增長的各類文化需求。
目前,我市農村幅員廣闊,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間經濟發(fā)展和文化基礎差異很大,為此,對于新農村文化建設的目標和要求,不能“一刀切”、搞同一模式、定同一進度,應該結合各鄉(xiāng)鎮(zhèn)實際,制定不同的規(guī)劃,分類推進和實施;加之,繁榮和發(fā)展新農村文化事業(yè),非一朝一夕之事,不可能畢其功于一役。我們建議,可本著先點后面、先試點實驗后普及推廣的原則,在全市率先選擇2到3個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、10到20個不同類型的行政村作為試點,花6個月到1年的時間做好新農村文化建設的推進試驗工作。通過實踐,總結經驗,吸取教訓,并改進完善,然后逐步在其他鎮(zhèn)、村進行推廣,從而使我市新農村文化建設工作能夠更快推進,取得實效。
萬達廣場的調研報告篇十六
今天,媽媽要帶我和哥哥去龍灣萬達廣場游玩。據說那里是個購物、娛樂、美食的好地方。
一走進廣場商店,這里的東西讓我看得眼花繚亂,最吸引我的是二樓大玩家游樂場。我和哥哥進去玩玩,剛進游樂場,里面人山人海我們就去了一家抓娃娃店,用人民幣換來了幾個游戲幣,我先放了一個游戲幣,然后機器就啟動了,我把爪子直奔那個小狗玩偶,按了下鍵,爪子往下了,我再按抓住建,爪子就一把抓住了那個小狗玩偶,快要到洞口的時候,小狗突然掉了下來。我不灰心,接著又去抓了一次,這次終于把小狗給抓出來了。
玩過抓娃娃機后,我們就去玩拳擊了,我?guī)狭巳瓝羰痔滓蝗蜻^去,屏幕里的對手紋絲不動。站在旁邊的哥哥對我說:“你要用力地打?!蔽以偈箘诺卮蛉?,砰!屏幕上的對手被我打倒了。
最后,我們去了三樓一家叫做《韓國烤肉》的.餐廳,這里的烤肉非常得香,吃完讓人贊不絕口。