年末將至，我們不禁要思考過去一年的成績和不足。一篇較為完美的總結(jié)需要有清晰的結(jié)構(gòu)和邏輯。這些總結(jié)范文有不同主題和領(lǐng)域，可以根據(jù)需要進(jìn)行選擇和參考。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇一
現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)的經(jīng)典之作，西蒙茲的《景觀設(shè)計(jì)學(xué)-場地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊》里這樣說：“……景觀設(shè)計(jì)師的終生目標(biāo)和工作就是使人、建筑物、社區(qū)、城市以及他們的生活同生活的地球和諧共處……人們設(shè)計(jì)的不是場所，不是空間，也不是物體；人們設(shè)計(jì)的是用途和體驗(yàn)——首先是確定用途和體驗(yàn)，其次才是隨形式和質(zhì)量的有意識(shí)的設(shè)計(jì)，以實(shí)現(xiàn)希望達(dá)到的效果。場所、空間或物體都根據(jù)最終目的來設(shè)計(jì)，以最好的服務(wù)并表達(dá)功能，最好的產(chǎn)生所欲設(shè)計(jì)的體驗(yàn)。”
“公眾參與”是在社會(huì)分層、公眾需求多樣化、利益集團(tuán)介入的情況下采取的一種協(xié)調(diào)對策。它強(qiáng)調(diào)公眾對規(guī)劃編制、管理過程的參與、決策和管理，強(qiáng)調(diào)對話與溝通，協(xié)調(diào)公眾各方利益，力求實(shí)現(xiàn)規(guī)劃項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。世界范圍內(nèi)公眾參與規(guī)劃的研究與實(shí)踐已開始進(jìn)入了成熟期，基本上完成了從1960年代的社會(huì)運(yùn)動(dòng)化向1990年代的理論化和制度化方向的邁進(jìn)。
公眾參與方法以其追求公平、講求溝通、公正客觀的本質(zhì)特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)作為有效推動(dòng)大學(xué)校園面向信息社會(huì)、可持續(xù)地、和諧地發(fā)展的重要規(guī)劃策略。而在我國，尤其是大陸地區(qū)，這種方法在大學(xué)校園規(guī)劃領(lǐng)域的研究與實(shí)踐非常欠缺。立足我國國情，基于信息社會(huì)，針對大學(xué)校園規(guī)劃，對公眾參與方法展開深入地專門研究，不僅有可能深刻變革我國的大學(xué)校園規(guī)劃理論與方法，創(chuàng)建出支持創(chuàng)新的、生態(tài)和諧的校園環(huán)境，而且也將有可能對國際公眾參與研究領(lǐng)域作出有益的補(bǔ)充和發(fā)展。
在當(dāng)今瞬息萬變的時(shí)代中，“變化是唯一不變的事物”，傳統(tǒng)的大學(xué)校園總體規(guī)劃顯得過于主觀、武斷和僵化。實(shí)踐證明，往往一個(gè)小小的改動(dòng)就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)規(guī)劃不可行。這就意味著要頻繁地修改規(guī)劃甚至完全重新規(guī)劃。
使用公眾參與的方法將有助于解決上述問題。我們認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)將規(guī)劃視為一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的過程，讓大學(xué)校園相關(guān)利益群體共同參與、決策和管理這一過程，在專家的引導(dǎo)和協(xié)助下共同制定控制性的原則、條例，提出詳盡的說明和建議，避免非使用者主觀的、武斷的錯(cuò)誤決策，由不同時(shí)期根據(jù)實(shí)際需要不斷提出的局部項(xiàng)目取代僵化籠統(tǒng)的藍(lán)圖，逐漸形成整體。這種方法將創(chuàng)造的是有機(jī)秩序而不是極權(quán)秩序。使用公眾參與的方法將避免校方陷入疲于應(yīng)付地反復(fù)立項(xiàng)、重復(fù)建設(shè)等困境，避免花費(fèi)大量心血獲得的規(guī)劃圖紙很快成為過時(shí)的廢紙，節(jié)約大量人力、物力，無論在規(guī)劃、建設(shè)和使用過程中都將顯示出靈活經(jīng)濟(jì)、資源高效的策略優(yōu)勢。
由此可見，在我國現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法，將直接關(guān)系到大學(xué)校園環(huán)境發(fā)展的生態(tài)可持續(xù)性。
大學(xué)校園的城市化是指當(dāng)前我國部分大中城市大學(xué)發(fā)展過程中出現(xiàn)的若干校園迅速集聚并形成城市化過程中較為特殊的大學(xué)園區(qū)或稱為大學(xué)城的現(xiàn)象。具體主要表現(xiàn)為居住、游憩、文化、教育、科研及產(chǎn)業(yè)等功能和空間的城市化。大學(xué)校園的城市化不僅自發(fā)而且自覺地迅速推進(jìn)。這一進(jìn)程在城市范圍內(nèi)對教育資源進(jìn)行重組與開發(fā)利用。
上述方面都使得大學(xué)校園規(guī)劃的相關(guān)利益群體從以前局限于學(xué)校師生拓展到政府、校方、合作辦學(xué)的開發(fā)商、社區(qū)公司、社區(qū)居民以及在?；颉霸诰€”師生等。這使大學(xué)校園規(guī)劃的內(nèi)涵大大擴(kuò)展，也增進(jìn)了大學(xué)校園規(guī)劃問題的復(fù)雜性。如何使眾多相關(guān)利益群體高效共享大學(xué)資源，和諧共生？使用公眾參與的方法將從根本上幫助協(xié)調(diào)各方利益，合理配置資源并根據(jù)需求的變化及時(shí)作出調(diào)整，使校園規(guī)劃真正有助于建設(shè)信息社會(huì)的和諧校園。
信息社會(huì)的基礎(chǔ)是連接，人人共享的廣泛連接的實(shí)現(xiàn)將提供前所未有的技術(shù)平臺(tái)，有可能使得公眾參與方法得以改進(jìn)，變得更加經(jīng)濟(jì)、高效、靈活、公正，從而獲得良好的可行性。因此，在我國現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法，并結(jié)合信息社會(huì)不斷改進(jìn)公眾參與方法，不僅在技術(shù)上的可行性將大大提高，從而能夠廣泛地、積極地推動(dòng)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃的發(fā)展，還將在一定程度上推動(dòng)信息社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。
展望未來，在我國現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用基于信息社會(huì)的公眾參與方法將使學(xué)校受益良多：
4）有利于提高學(xué)校的聲譽(yù)和地位。具有強(qiáng)烈參與意識(shí)、合作精神和經(jīng)驗(yàn)、人格健全、創(chuàng)造型的人才在今日社會(huì)是最受歡迎的，建立持續(xù)的校園規(guī)劃公眾參與機(jī)制有利于培養(yǎng)出此類人才，隨著畢業(yè)生在社會(huì)上的良好口碑的樹立，將迅速提高學(xué)校的聲譽(yù)和地位。
5)有助于“建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)”。使用公眾參與方法進(jìn)行校園規(guī)劃，將使校園規(guī)劃更加公正民主、資源配置更加公平高效、各相關(guān)利益群體更加和諧共生，從而有助于建設(shè)和諧校園，進(jìn)而有助于建設(shè)和諧社會(huì)，這是對胡錦濤同志提出的“建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)”的戰(zhàn)略號(hào)召的最及時(shí)的、頗具建設(shè)性的響應(yīng)。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇二
高中時(shí)期我們?yōu)榱藨?yīng)付應(yīng)試考試學(xué)的一直都是傳統(tǒng)素描，并未對設(shè)計(jì)素描有過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)。設(shè)計(jì)素描，顧名思義是藝術(shù)設(shè)計(jì)類相關(guān)專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，該課程主要講授設(shè)計(jì)素描基礎(chǔ)理論以及構(gòu)圖、比例、透視、形體、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏韻律等素描造型的基本方法。此課程與環(huán)境設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)類專業(yè)相關(guān)課程相聯(lián)系，基礎(chǔ)素描表現(xiàn)與設(shè)計(jì)思路啟發(fā)相聯(lián)系，既可使我們了解客觀物體的變化規(guī)律，掌握對比、和諧等常識(shí)，又可培養(yǎng)我們的設(shè)計(jì)思維，為進(jìn)一步的專業(yè)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
在鐘安老師的授課中我明白了學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)素描應(yīng)平時(shí)做好畫面積累，首先在構(gòu)圖上要注意畫面視角以及光的來源，打破常規(guī)的觀察與思維模式，可以做一些構(gòu)圖視角上的練習(xí)。我們的畫面，從整體的構(gòu)成到構(gòu)思畫面視角，一定是逐一分析，進(jìn)而學(xué)會(huì)如何在考試當(dāng)中靈活運(yùn)用。同時(shí)我們還需要大量的優(yōu)秀范例作品來進(jìn)行學(xué)習(xí)，平時(shí)生活要養(yǎng)成細(xì)致觀察生活場景的習(xí)慣。想要得到好的畫面必須是自己一步一步汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得來的，而不是一味的盲目學(xué)習(xí)。
在上周的課程中我們進(jìn)行過一次石膏寫生，通過這次寫生我明白了我們在日常的學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)該要注意循序漸進(jìn)，不能過于急躁，關(guān)于畫面刻畫能力的提升，我們也需要注意由簡到繁，循序漸進(jìn)的在整個(gè)繪畫學(xué)習(xí)的過程中不斷提高自己對于素描繪畫的理解能力，從而將畫面表現(xiàn)的更加豐富出彩。而設(shè)計(jì)素描與素描繪畫不同，設(shè)計(jì)素描是以質(zhì)感、明暗調(diào)子、空間感、虛實(shí)處理等方面作為重點(diǎn)，給人們以視覺上的沖擊。
著名的藝術(shù)家德加曾經(jīng)說過：“素描畫的不是形體，而是對形體的觀察?！本秃帽任覀冊趯懮垙垺⒉紩r(shí)我們不能僅僅只是用我們眼睛去觀察其表面的東西，更應(yīng)該思考其內(nèi)在。比如這張紙的質(zhì)感是怎樣的，是光滑或是粗糙，周邊有無褶皺等等。而在觀察布是我們應(yīng)注意這塊布是柔軟抑或是硬朗，兩者中的感覺是非常不一樣的，很容易被我們所忽略，因此我們應(yīng)對其仔細(xì)觀察，才能充分表達(dá)其本身的東西。
“設(shè)計(jì)素描”這一堂課給了我很大的啟發(fā)，同時(shí)為我的畫面也提供了很多的幫助，讓我更明白在寫生物體時(shí)應(yīng)更注重其質(zhì)感。不論是玻璃、金屬，一張紙或是一塊布都有自己的特征，我們應(yīng)抓住其特征進(jìn)行刻畫、表達(dá)，具備了這些質(zhì)感表現(xiàn)特點(diǎn)，我們的畫面才會(huì)有足夠的張力和表現(xiàn)力。
設(shè)計(jì)素描可以說是基礎(chǔ)素描的進(jìn)階，想要自己的畫面上升到另一高度那么此課程一定是必不可少的。感謝鐘安老師讓我認(rèn)識(shí)到了設(shè)計(jì)素描，我也不會(huì)在此課堂上松懈下來，在找回曾經(jīng)作畫感覺時(shí)開發(fā)新的方法，讓自己的畫面更上一層樓，將自己在課程中學(xué)到的至少更好地表達(dá)到自己的作品中。
龔俊棟。
20xx年10月5日星期二。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇三
設(shè)計(jì)，對我來說，不僅僅是一門學(xué)科，更是一種生活態(tài)度和思維方式。通過幾年的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)，我對設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐有了更深入的理解，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)與藝術(shù)、科技、人文等多種學(xué)科相互滲透。在這篇文章中，我將分享我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和總結(jié)我的心得體會(huì)。
在學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的初期，我深深被設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)哲學(xué)、設(shè)計(jì)方法等內(nèi)容吸引。這不僅幫助我建立對設(shè)計(jì)的宏觀理解，也讓我對設(shè)計(jì)未來的發(fā)展有了更清晰的預(yù)見。我意識(shí)到設(shè)計(jì)并不僅僅是一種美的追求，更是一種解決問題的策略。
隨著學(xué)習(xí)的深入，我逐漸接觸到了設(shè)計(jì)心理學(xué)、設(shè)計(jì)倫理等更具挑戰(zhàn)性的領(lǐng)域。這些知識(shí)使我能更好地理解人類的感知和行為，從而在設(shè)計(jì)作品中注入更多的情感和實(shí)用性。我發(fā)現(xiàn)，設(shè)計(jì)不僅是技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合，更是對人類需求的深刻洞察。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中最重要的一部分是實(shí)踐。我通過參與各種設(shè)計(jì)項(xiàng)目，逐漸掌握了設(shè)計(jì)的基本技能，如創(chuàng)意思維、原型設(shè)計(jì)、用戶研究等。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)讓我更加明白，理論知識(shí)與實(shí)踐操作的結(jié)合才是設(shè)計(jì)的精髓。
學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，讓我更加尊重每一位設(shè)計(jì)背后的工作者們。他們通過不斷的學(xué)習(xí)、試錯(cuò)、反思，才使得設(shè)計(jì)作品越來越完善。這種精神深深影響了我，使我明白每一次失敗都是向成功邁進(jìn)的一步。
總結(jié)我的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐的緊密聯(lián)系，以及設(shè)計(jì)對人類生活的影響。我不僅學(xué)會(huì)了設(shè)計(jì)的基本技能，更深入理解了設(shè)計(jì)的價(jià)值。未來，我將繼續(xù)探索設(shè)計(jì)的可能性，努力將理論與實(shí)踐相結(jié)合，為社會(huì)創(chuàng)造更美好的產(chǎn)品和服務(wù)。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇四
也許是出于想提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)以及能學(xué)會(huì)一些新技能，我報(bào)了素描這項(xiàng)選修課。而這項(xiàng)課程也確實(shí)讓我收獲了不少——不管是一開始的購買繪畫用具，一直到后來可以畫出一張完整的素描作品，都讓人受益頗豐，興奮不已。
開課的第一天，我從學(xué)習(xí)畫一筆直線開始，到一點(diǎn)透視，兩點(diǎn)透視······在此過程中，有諸多困難，例如：拿筆姿勢不對，線畫不直等。直到將近1小時(shí)的課程即將結(jié)束，我才勉強(qiáng)畫出一個(gè)完整的正方體結(jié)構(gòu)。雖然畫的還不怎么好，但也總算是邁出了第一步。
今后的課程中，我一點(diǎn)一點(diǎn)地龜速進(jìn)步著，每節(jié)課都認(rèn)真地將全身心都投入到繪畫當(dāng)中，仿佛周圍的一切都與自己隔絕了。
在這兩個(gè)學(xué)期的素描課程中，我知道了三大面，知道了明暗對比，知道了反光點(diǎn)是怎么畫出來的······更知道了素描并不是輕輕松松、一天兩天就能學(xué)會(huì)的，而是日積月累、一根線條一根線條練出來的。優(yōu)秀的素描作品則是一種有靈魂的藝術(shù)，它有屬于自己的思想和情感！
學(xué)習(xí)素描讓我懂得觀察事物時(shí)細(xì)致入微，對待事物需要沉著冷靜，想要完成一件事情，不管簡單或者困難，都要持之以恒。如果能在以后的生活中以這種心態(tài)來面對，一定能夠取得事半功倍的效果。
素描真是一門神奇的藝術(shù)！一張張白紙被我用畫筆繪成一幅完整的作品，那感覺不可言喻，但它無疑使我們感到開心，更讓我受益匪淺，懂得許多道理。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇五
如今，設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展已經(jīng)日益成熟，越來越多的人將其作為自己的職業(yè)選擇。設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)就成了開啟這門行業(yè)的必備之路，深厚的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)可以為個(gè)人職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這里，我將分享我的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，幫助大家更好地學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，提高自己的設(shè)計(jì)素養(yǎng)。
第二段：對設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和理解。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是對設(shè)計(jì)思維的學(xué)習(xí)和探索，運(yùn)用設(shè)計(jì)思維來發(fā)現(xiàn)和解決問題，創(chuàng)造出更多有用、有趣、有意義的產(chǎn)品或服務(wù)。我們需要不斷地提高自己的思維能力，深入學(xué)習(xí)各種設(shè)計(jì)理論和技巧，注重觀察和體驗(yàn)。在一次次的實(shí)踐中，我們需要經(jīng)過不斷的發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、再反思總結(jié)，這樣才能更加深入地了解自己設(shè)計(jì)的局限性和優(yōu)點(diǎn)，提高自己的設(shè)計(jì)水平。
第三段：對于設(shè)計(jì)師自我素養(yǎng)的思考。
作為一名設(shè)計(jì)師，除了要具備一定的設(shè)計(jì)技術(shù)拿手，還需要關(guān)注社會(huì)文化的發(fā)展，加強(qiáng)自身敏感度和意識(shí)，保持開放的心態(tài)去學(xué)習(xí)不同的設(shè)計(jì)理念和趨勢。我們還需要與其他領(lǐng)域的專業(yè)人士進(jìn)行合作，共同創(chuàng)造出更好的設(shè)計(jì)方案。更為重要的是，設(shè)計(jì)師還需要有責(zé)任感和使命感，要能夠透過設(shè)計(jì)出發(fā)傳遞重要的價(jià)值觀念和信息，引導(dǎo)消費(fèi)者的審美和思想，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第四段：對于設(shè)計(jì)實(shí)踐的認(rèn)知。
設(shè)計(jì)師不斷地接觸和發(fā)掘不同的事物，不斷運(yùn)用自己的思維和技能，完成一個(gè)個(gè)的作品。在實(shí)踐中，設(shè)計(jì)師需要考慮到眾多因素，包括用戶需求、產(chǎn)品功能、美學(xué)趨勢、材料效應(yīng)等等，要保持耐心的探索和創(chuàng)新，不斷地打磨和優(yōu)化自己的作品。同時(shí)，設(shè)計(jì)師還需要了解自己所用的軟件和硬件設(shè)備，這些工具能幫助設(shè)計(jì)師更好地完成他的作品，提高效率和質(zhì)量。
第五段：總結(jié)與展望。
在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅需要學(xué)習(xí)理論知識(shí)，更需要注重實(shí)際操作和實(shí)踐，不斷反思和思考。與此同時(shí)，我們還要積極地參加不同的設(shè)計(jì)活動(dòng)、交流會(huì)，擴(kuò)展自己的人脈和閱歷，保持對設(shè)計(jì)的熱愛和熱情，不斷學(xué)習(xí)和成長。在未來，設(shè)計(jì)將變得越來越重要，我們需要面對新的變革和挑戰(zhàn)，要更好地堅(jiān)持自己的信念和目標(biāo)，為設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新貢獻(xiàn)自己的力量。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇六
經(jīng)過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對于設(shè)計(jì)有了更深入的理解和掌握。在這里，我將分享一些重要的學(xué)習(xí)心得。
首先，設(shè)計(jì)不僅僅是美的追求，更是解決問題的過程。在設(shè)計(jì)過程中，我們需要深入了解用戶需求，研究各種設(shè)計(jì)元素，并嘗試找到最佳的解決方案。這種思考方式讓我更加關(guān)注產(chǎn)品的實(shí)用性和用戶體驗(yàn)。
其次，設(shè)計(jì)需要不斷創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)過程中，我不斷嘗試新的設(shè)計(jì)理念和技術(shù)，從而提高了自己的設(shè)計(jì)水平。這使我認(rèn)識(shí)到，只有不斷創(chuàng)新，才能在競爭激烈的市場中脫穎而出。
此外，團(tuán)隊(duì)合作對于設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)同樣重要。在設(shè)計(jì)過程中，我與團(tuán)隊(duì)成員密切合作，相互協(xié)作，共同解決問題。這讓我學(xué)會(huì)了如何與團(tuán)隊(duì)合作，如何有效地溝通和解決問題，這對于我未來的職業(yè)發(fā)展將非常有幫助。
最后，設(shè)計(jì)需要不斷學(xué)習(xí)和自我提升。在學(xué)習(xí)過程中，我通過閱讀、觀看視頻等方式，不斷豐富自己的設(shè)計(jì)知識(shí)。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了如何批判性思考，從而更好地應(yīng)對各種設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)。
總之，通過學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，我不僅掌握了新的技能，還學(xué)會(huì)了如何更好地團(tuán)隊(duì)協(xié)作和創(chuàng)新。我相信，這些經(jīng)驗(yàn)將對我未來的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極影響。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇七
當(dāng)然，很高興為您提供一篇設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得總結(jié)。這篇總結(jié)基于您在設(shè)計(jì)方面的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，因此，請根據(jù)您的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整。
我的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)之旅始于兩年前，當(dāng)時(shí)我決定報(bào)名參加一個(gè)設(shè)計(jì)課程，希望提高我的創(chuàng)意思維和設(shè)計(jì)技能。這門課程提供了各種設(shè)計(jì)項(xiàng)目，使我能夠?qū)⒗碚撝R(shí)付諸實(shí)踐，并從中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
在設(shè)計(jì)過程中，我認(rèn)識(shí)到了設(shè)計(jì)流程的重要性。通過從小型項(xiàng)目到大型項(xiàng)目的逐步推進(jìn)，我學(xué)會(huì)了如何計(jì)劃、執(zhí)行和評(píng)估我的設(shè)計(jì)工作。此外，我發(fā)現(xiàn)在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中，有效的溝通和領(lǐng)導(dǎo)技巧對于項(xiàng)目的成功至關(guān)重要。
設(shè)計(jì)課程使我認(rèn)識(shí)到了創(chuàng)新和批判性思維的重要性。在解決問題和創(chuàng)新過程中，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用設(shè)計(jì)原則和策略，這有助于我更好地理解設(shè)計(jì)背后的邏輯和理論。
此外，這門課程還強(qiáng)調(diào)了設(shè)計(jì)中的用戶為本原則。通過研究用戶需求和行為，我學(xué)會(huì)了如何創(chuàng)造具有良好用戶體驗(yàn)的設(shè)計(jì)。這使我更加關(guān)注用戶需求，并努力提供解決方案，以滿足他們的需求。
總的來說，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)經(jīng)歷使我更加深入地理解了設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)流程和設(shè)計(jì)原則。我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用創(chuàng)新和批判性思維解決問題，并將這些技能應(yīng)用到實(shí)際項(xiàng)目中。此外，團(tuán)隊(duì)協(xié)作和領(lǐng)導(dǎo)技巧的增強(qiáng)也使我更有效地與團(tuán)隊(duì)合作，并領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目。在未來，我計(jì)劃將這些學(xué)習(xí)到的技能應(yīng)用到我的日常生活和職業(yè)發(fā)展中。
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設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇八
面試，手繪跟作品集準(zhǔn)備好，有時(shí)公司會(huì)考上機(jī)操作能力，在答問題時(shí)放開一些，興奮但不要過頭變得緊張，說自己的見解。與其說是面試，不如當(dāng)成是交流。
之前一些時(shí)間在一間家電的工業(yè)設(shè)計(jì)公司當(dāng)過一下設(shè)計(jì)的，一直有些忙，7月份辭職到現(xiàn)在才寫總結(jié)，如果師弟師妹想要去類似這樣的工業(yè)設(shè)計(jì)公司實(shí)習(xí)找工作的話，可以看下這總結(jié)，希望對你有所幫助。
之前實(shí)習(xí)的公司是專門做家電類的設(shè)計(jì)公司，廚具，電器，像是智能高壓鍋，智能電飯煲，把手設(shè)計(jì)，吸塵器，掛燙機(jī)等，公司都有專門做策劃方案的人員，結(jié)構(gòu)師，模具廠家等。正式上班了，公司一般會(huì)配一部電腦給你，電腦里面有資料庫，知道怎么做啦。
類似于像我們這樣學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的，電腦勉強(qiáng)可以不行，但手繪一定要過關(guān)，別以為你照著雜志畫軍事武器，摩托車，大透視，色彩很炫，很厲害，當(dāng)你真正將自己想的東西畫在紙上表現(xiàn)時(shí)確是另外一回事!想到畫出來跟看著畫出來不是同等級(jí)的事，有可能一些好的方案會(huì)因此埋沒。
之前我去的公司，他們喜歡實(shí)質(zhì)的東西，投入市場的，保守一些=實(shí)際，像之前設(shè)計(jì)過的煎鍋手把方案，可能放眼望過去大體一樣，但注意細(xì)節(jié)，掛孔是橢圓還是倒角大的矩形，產(chǎn)品的倒角大小，流線型的趨向微妙的變化，手感，實(shí)際使用的動(dòng)作過程，握手把時(shí)大拇指的走向，分模線的趨勢，成本，直線切割還是微微的圓滑過渡，與煎鍋的銜接的位置設(shè)計(jì)，按鈕平面還是曲面，半圓弧凹。。。。別給我搞大透視，實(shí)際的視覺透視是怎樣的就怎樣畫，上些陰影。。。。放心，這些東西在你實(shí)際畫的時(shí)候會(huì)懂得考慮的，一張a4紙一個(gè)設(shè)計(jì)的手把，透視占最大的畫面，其次話側(cè)面跟頂視圖。
畫的方案總監(jiān)通過了，就開始用ai、cd畫平面線圖，掃方案進(jìn)ai,根據(jù)之前畫的草圖在上面畫線，曲線的點(diǎn)盡量減少，保持平滑流暢，描好線圖后，用智能參考線看看正視圖與側(cè)視圖位置都對齊，準(zhǔn)確了沒有，再調(diào)整。
有一些公司喜歡用cad或cd都行，一樣道理。
經(jīng)過客戶進(jìn)一步的要求，修改，通過方案，上實(shí)際顏色的效果圖，本人經(jīng)驗(yàn)，黑色的立體感較難表達(dá)。
進(jìn)一步與客戶確立方案，就需要立體的效果圖，如果有結(jié)構(gòu)師幫忙建模就更好啦，如果沒有就自己來動(dòng)手，rhino適合做效果圖，但是之前我去過的公司更喜歡用實(shí)際的尺寸做完整無差的模型，如果有需要建議去學(xué)proe。
有時(shí)客戶需要我們會(huì)將模型導(dǎo)回rhion做平面的線圖，這是遞交給客戶時(shí)大都會(huì)用上的。
學(xué)習(xí)vary的渲染器當(dāng)然是件好事，不過公司大多都喜歡比較快速的渲染器，hs是第一代，第二代ks效果會(huì)進(jìn)一步的逼真細(xì)膩，想想，公司那么多方案，快速效果圖是重要滴，通常渲染的，四核，一個(gè)上午都不用就可以渲出質(zhì)量不錯(cuò)的效果圖。
最后，導(dǎo)回ai、cd做進(jìn)一步的細(xì)節(jié)修改。
排版，排好就發(fā)給客戶~。
本人現(xiàn)在廣州某設(shè)計(jì)公司就職，不方便介紹自己真實(shí)姓名，有需要溝通交流的朋友可以加我個(gè)人一起交流設(shè)計(jì)，談設(shè)計(jì)!!
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇九
用專業(yè)的術(shù)語解讀“園林”一詞是這樣的：在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，通過改造地形（或進(jìn)一步筑山、疊石、理水）、種植樹木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域，就稱為園林。
從這個(gè)解釋中，筆者讀到了“技術(shù)”、“藝術(shù)”、“山”“石”“水”、“花”、“草”、“樹木”、“路”等詞，于是在筆者的理解中，“園林”就是設(shè)計(jì)者運(yùn)用自己的技術(shù)手段將植物、自然環(huán)境、道路、建筑等元素藝術(shù)性地組合起來，形成一個(gè)優(yōu)美宜人的環(huán)境。
2學(xué)習(xí)《風(fēng)景園林設(shè)計(jì)》課程的目的和意義。
人，是從摸到爬，然后才學(xué)會(huì)站立和行走，最后才能奔跑。而風(fēng)景園林設(shè)計(jì)這個(gè)課程，就是教會(huì)我們站立與行走的方法。
經(jīng)過大一、大二的基礎(chǔ)訓(xùn)練，大三的時(shí)候我們終于開始學(xué)習(xí)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)這個(gè)課程。學(xué)習(xí)它之初，就應(yīng)該先弄懂學(xué)習(xí)它的目的和意義。
風(fēng)景園林設(shè)計(jì)，是園林專業(yè)的重點(diǎn)專業(yè)課之一。課程中，包含了中國古人在漫漫數(shù)千年造園歷史中積累下的極其珍貴的經(jīng)驗(yàn)以及理論著作。而其中心教材——《園林設(shè)計(jì)》一書，在章節(jié)安排上，總論主要講述風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的原則、立意與布局以及風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的程序等內(nèi)容，各論主要講述綜合性公園、植物園、動(dòng)物園、兒童公園、森林公園等的設(shè)計(jì)方法與步驟。
因此，學(xué)習(xí)這一課程的目的就是為了鞏固我們風(fēng)景園林方面的基礎(chǔ)知識(shí)，包括設(shè)計(jì)原則、風(fēng)景園林布局、設(shè)計(jì)程序等方面內(nèi)容，加強(qiáng)我們的設(shè)計(jì)理念，拓寬我們的知識(shí)面和眼界，通過研究各種不同的公園的設(shè)計(jì)案例，提升我們的設(shè)計(jì)思想和技術(shù)水平。
通過學(xué)習(xí)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)課程，我們可以更深刻地了解風(fēng)景園林設(shè)計(jì)這一行業(yè)，也能從專業(yè)的角度看待風(fēng)景園林設(shè)計(jì)，并且我們的專業(yè)程度也有了大大提升。
3學(xué)好風(fēng)景園林設(shè)計(jì)課程的方法。
要學(xué)好風(fēng)景園林設(shè)計(jì)這一課程是需要方法的。一開始筆者只是單純地讀《園林設(shè)計(jì)》這一本書，然后背下相關(guān)內(nèi)容。后來發(fā)現(xiàn)，想要學(xué)好它，還需要其他方方面面的補(bǔ)充。
（1）當(dāng)然是先將課程專業(yè)課本上的內(nèi)容了解通透。理論知識(shí)是一定要了解并且熟知的，不然說什么都是空話。
（2）跟隨老師的上課步驟，放開思維。授課老師是位很有經(jīng)驗(yàn)的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師，課程上跟著他的思維去閱讀各種風(fēng)景園林設(shè)計(jì)案例，對我們的思維開放、擴(kuò)散以及基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固、新的知識(shí)的接納都很有好處。
（3）多閱讀風(fēng)景園林設(shè)計(jì)相關(guān)的課外書。學(xué)校圖書館有很多關(guān)于風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的書，很多大師的理念和方案都是十分值得我們學(xué)習(xí)的，不只是他們設(shè)計(jì)的畫面感，還包括了他們的設(shè)計(jì)理念、思維方式、設(shè)計(jì)方式、設(shè)計(jì)主題等等，都是值得我們熟知并借鑒的。
（4）學(xué)會(huì)將開拓思維。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)涉及藝術(shù)，但是身為風(fēng)景園林人的我們，若平時(shí)不重視對思維的訓(xùn)練，在設(shè)計(jì)中往往缺乏靈感。所以在積累專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，我們也應(yīng)該運(yùn)用各種方法去鍛煉自己的思維能力。
（5）多跟老師做項(xiàng)目和參加有關(guān)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的競賽。設(shè)計(jì)專業(yè)的老師很多都會(huì)承接一些項(xiàng)目，跟著這些老師做項(xiàng)目，能鍛煉我們將理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力，也能進(jìn)一步鞏固我們的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，還能教會(huì)我們用現(xiàn)實(shí)的、社會(huì)的角度看待我們的設(shè)計(jì)，懂得哪里是不足的哪里是正確的，對我們的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)，會(huì)有很大的幫助。而參加相關(guān)專業(yè)的比賽，能提升我們的創(chuàng)新能力，促使我們從生態(tài)、自然、人文、社會(huì)等方面對風(fēng)景園林設(shè)計(jì)進(jìn)行思考和總結(jié)，并且創(chuàng)作。
4對風(fēng)景園林設(shè)計(jì)課程的建議。
風(fēng)景園林設(shè)計(jì)，是園林專業(yè)必不可缺并且重中之重的一門專業(yè)課程。在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)行業(yè)迅速發(fā)展的今天，這門課程也還存在著不足。而作為園林專業(yè)并且專攻設(shè)計(jì)方向的學(xué)生，特以個(gè)人的角度和觀點(diǎn)對該課程的教學(xué)提出一些建議。
（1）應(yīng)該多一些基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固和訓(xùn)練。比如在作業(yè)和考試等方面進(jìn)行調(diào)整，以此來加強(qiáng)同學(xué)們對風(fēng)景園林設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶。
（2）多與實(shí)例相結(jié)合。一些圖面清晰、圖畫感好的實(shí)例特別容易引起同學(xué)們的興趣和注意力，如果這些實(shí)例中再加上一些創(chuàng)意性、故事性的設(shè)計(jì)，就更能讓人們記住。因此，如果課程中加入多一些好的案例，同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率也能大大提高。
（3）注重培養(yǎng)同學(xué)們的思維創(chuàng)新能力。雖然在實(shí)際項(xiàng)目里，創(chuàng)新點(diǎn)很少，實(shí)用性是重點(diǎn)。但是作為將來的設(shè)計(jì)師，同學(xué)們的創(chuàng)新思維能力是最需要培養(yǎng)的，只有這樣，在獨(dú)立設(shè)計(jì)的時(shí)候，才會(huì)有較為獨(dú)特的方案，而不是千篇一律。
5收獲和感想。
在學(xué)習(xí)了風(fēng)景園林設(shè)計(jì)這一課程后，筆者學(xué)到了很多，包括了風(fēng)景園林設(shè)計(jì)最基礎(chǔ)的知識(shí)，比如設(shè)計(jì)的依據(jù)與原則、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)立意和方法、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要素、風(fēng)景園林布局的原則，還有各種各樣的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)案例等，收獲頗豐。
在這一課程的學(xué)習(xí)中，筆者對風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的看法開始轉(zhuǎn)變與成熟，它給予筆者的不僅僅是專業(yè)知識(shí)，還有身為風(fēng)景園林人的責(zé)任、態(tài)度、熱情和信念。當(dāng)今社會(huì)的迅速發(fā)展，也對我們大學(xué)生提出了更高的要求。而要成為一個(gè)成功的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師，專業(yè)知識(shí)、開拓的視野、豐富的經(jīng)驗(yàn)、獨(dú)特的創(chuàng)新等等都是不可缺少的。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇十
首先，我很高興能夠參與這次設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)之旅。在這個(gè)過程中，我不僅獲得了知識(shí)和技能，更重要的是在思考方式和解決問題能力方面得到了很大的提升。
在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)之初，我認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)不僅僅是創(chuàng)造視覺元素，更重要的是解決問題和滿足客戶需求。通過深入學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)理念和方法，我對設(shè)計(jì)的過程和方法有了更深入的理解。同時(shí)，我也了解到設(shè)計(jì)思維并不只是一個(gè)特定的思維方式，而是一種解決問題的態(tài)度和工具。
在學(xué)習(xí)過程中，我采用了多種學(xué)習(xí)方式，如在線課程、實(shí)踐項(xiàng)目和討論會(huì)等。這些多樣化的學(xué)習(xí)方式使我能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。我特別喜歡實(shí)踐項(xiàng)目，通過完成這些項(xiàng)目，我不僅鍛煉了自己的技能，還加深了對設(shè)計(jì)理論的理解。
在學(xué)習(xí)過程中，我也遇到了一些挑戰(zhàn)。例如，有時(shí)我會(huì)困惑于設(shè)計(jì)過程中的一些問題，但通過討論和思考，我逐漸找到了解決問題的方法。這個(gè)過程讓我更加明白，學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷探索和解決問題的過程。
回顧整個(gè)學(xué)習(xí)過程，我深深感受到設(shè)計(jì)思維的重要性。設(shè)計(jì)思維不僅可以幫助我更好地解決問題，還可以激發(fā)我的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)可以提供給我更廣闊的視野和更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
總的來說，這次學(xué)習(xí)讓我在設(shè)計(jì)思維、解決問題的能力以及團(tuán)隊(duì)合作方面得到了很大的提升。我非常感謝這次的的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，希望未來能繼續(xù)運(yùn)用所學(xué)，將設(shè)計(jì)思維應(yīng)用到生活的方方面面。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇十一
公元500年至1500年，被看成是人類進(jìn)步征途中一個(gè)漫長而毫無目標(biāo)的迂回時(shí)代——窮困、迷信、黯淡的一千年，將羅馬帝國黃金時(shí)代和意大利文藝復(fù)興新黃金時(shí)代分隔開來?！庇谑?，中世紀(jì)無異于“黑暗時(shí)代”的代名詞。中世紀(jì)藝術(shù)作品反映的都是宗教題材，而人的現(xiàn)世生活卻很少表現(xiàn)。中世紀(jì)藝術(shù)也因此構(gòu)成其特有的風(fēng)格，其演變分為拜占庭藝術(shù)、羅馬式藝術(shù)和哥特式藝術(shù)三個(gè)階段中世紀(jì)的藝術(shù)則是以宗教為主體，重在表現(xiàn)情感和理念的理念化藝術(shù)。中世紀(jì)藝術(shù)是非個(gè)人化和非自然化的。所有的藝術(shù)只與上帝和上帝的教義有關(guān)，所有類型的藝術(shù)品如雕刻、繪畫、彩繪玻璃等只能在上帝的世界——教堂里存在。藝術(shù)成為宗教的奴仆和宗教意識(shí)形態(tài)的宣教工具。中世紀(jì)的思想特征是蔑視物質(zhì)，正是這種價(jià)值觀的引導(dǎo)，中世紀(jì)藝術(shù)作品反映的都是宗教題材，而人的現(xiàn)世生活卻很少表現(xiàn)。
正是在這種僵化的思想束縛下，人們逐漸認(rèn)識(shí)到文化的落后，要求沖破中世紀(jì)這種呆板，僵化的藝術(shù)模式。于是文藝復(fù)興率先從意大利興起，然后席卷整個(gè)歐洲。文藝復(fù)興時(shí)期致力于對古代文化的摹仿的藝術(shù)形式。就像表示文化思想史上各個(gè)時(shí)期的許多常見的名稱一樣，文藝復(fù)興這個(gè)概念也只是大致點(diǎn)明了這一時(shí)期的本質(zhì)，因?yàn)樗緛聿⒉簧婕肮糯幕膹?fù)興。文藝復(fù)興的誕生地意大利，從來就沒有與其古典文化的歷史失去過聯(lián)系。意大利特色的羅馬式建筑具有和諧的比例和冷靜的克制，在立體造型上有別于北方那種笨重、龐大的建筑樣式，哥特式建筑在這里仍未被廣泛地理解，或者甚至遭到了拒絕。在意大利，文藝復(fù)興發(fā)生時(shí)并非帶著一種革命的激烈，它只不過是要復(fù)興那些一直被認(rèn)為不可放棄和轉(zhuǎn)讓的東西。在意大利，文藝復(fù)興早期也稱為“十五世紀(jì)”。這個(gè)時(shí)期不僅使建筑克服了哥特式的尖拱，而且明確地否定了哥特式的空間動(dòng)態(tài)，有利于一種使所有力相互均衡的空間和諧。雕塑通過自由的肢體動(dòng)作和新發(fā)展的心理表達(dá)。文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家則著手從人的塵世美與真的方面來表現(xiàn)人。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資金的積累，以及必要的開放民主的制度的確立，在歐洲大地上英國率先進(jìn)行了工業(yè)革命18世紀(jì)60年代，珍妮紡紗機(jī)（1765年）的發(fā)明和應(yīng)用是工業(yè)革命開始的標(biāo)志。
蒸汽機(jī)是第一次工業(yè)革命的主要標(biāo)志。瓦特先后三次改良的蒸汽機(jī)，將人類帶入了“蒸汽時(shí)代”。
隨著社會(huì)生產(chǎn)力的提高，大量的產(chǎn)品被生產(chǎn)出來供人們消費(fèi)，而隨著工業(yè)革命的進(jìn)一步深入，人們也逐漸開始關(guān)注產(chǎn)品的美觀與視覺效果，于是工業(yè)設(shè)計(jì)師出現(xiàn)了，人們也逐漸開始關(guān)注產(chǎn)品你的外觀而不僅是它的實(shí)用功能。隨著社會(huì)的發(fā)展，如今，工業(yè)設(shè)計(jì)已成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚牟糠帧?BR> 設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇十二
設(shè)計(jì)是一門多元化的學(xué)科，它涵蓋了藝術(shù)、工程、建筑、市場等多個(gè)領(lǐng)域。我最近開始了一項(xiàng)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)計(jì)劃，以更深入地了解這一領(lǐng)域。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我有了一些心得體會(huì)，想與大家分享。
首先，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)需要不斷實(shí)踐和探索。設(shè)計(jì)不僅僅是理論，它更像是一種思維方式，需要我們不斷嘗試、犯錯(cuò)，然后從中吸取教訓(xùn)。通過完成一系列設(shè)計(jì)項(xiàng)目，我逐漸掌握了設(shè)計(jì)的基本原則和技巧，對自己的設(shè)計(jì)能力有了更全面的了解。
其次，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)需要善于溝通與合作。在設(shè)計(jì)過程中，團(tuán)隊(duì)協(xié)作是非常重要的一部分。我們需要與團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行有效的溝通，理解彼此的想法，并協(xié)調(diào)完成項(xiàng)目。這種合作精神是我在學(xué)習(xí)過程中學(xué)到的最重要的一課。
此外，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)需要具備批判性思維和創(chuàng)新能力。在設(shè)計(jì)過程中，我們需要不斷對現(xiàn)有問題進(jìn)行分析，并尋找有效的解決方案。同時(shí)，我們也需要具備大膽嘗試、勇于創(chuàng)新的精神，以不斷推動(dòng)設(shè)計(jì)的進(jìn)步。
最后，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)需要持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提升。設(shè)計(jì)是一個(gè)不斷發(fā)展的領(lǐng)域，新的技術(shù)和理念不斷涌現(xiàn)。我需要時(shí)刻保持對新事物的好奇心，持續(xù)學(xué)習(xí)，以保持自己的競爭力。
總的來說，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過程充滿了挑戰(zhàn)，但同時(shí)也帶來了很多收獲。我不僅對自己的設(shè)計(jì)技能有了更深入的了解，而且也學(xué)會(huì)了如何在團(tuán)隊(duì)中協(xié)作，以及如何具備創(chuàng)新和批判性思維。我相信這些經(jīng)驗(yàn)將對我未來的設(shè)計(jì)工作產(chǎn)生積極影響。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇十三
設(shè)計(jì)是一門綜合性的藝術(shù)，它涉及到藝術(shù)、文化、科技、社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中，我不僅收獲了許多知識(shí)，還鍛煉了自己的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。下面我將分享一下我的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得總結(jié)。
首先，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)需要掌握基本的設(shè)計(jì)理論和方法。在學(xué)習(xí)過程中，我學(xué)習(xí)了設(shè)計(jì)美學(xué)、設(shè)計(jì)心理學(xué)、設(shè)計(jì)技術(shù)等方面的知識(shí)。這些知識(shí)幫助我理解設(shè)計(jì)的本質(zhì)和目的，以及如何通過設(shè)計(jì)來解決實(shí)際問題。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用不同的設(shè)計(jì)工具和技術(shù)來實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)想法。
其次，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)需要關(guān)注社會(huì)和文化的變化。在設(shè)計(jì)過程中，我不僅要考慮設(shè)計(jì)作品的功能和美觀，還要關(guān)注其社會(huì)和文化影響。通過了解不同文化背景和社會(huì)需求，我可以更好地為不同人群提供有針對性的設(shè)計(jì)服務(wù)。
最后，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)需要勇于嘗試和實(shí)踐。在學(xué)習(xí)過程中，我經(jīng)常需要進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐，這不僅幫助我鞏固所學(xué)知識(shí)，還鍛煉了我的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。通過不斷地嘗試和實(shí)踐，我逐漸形成了自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格和特點(diǎn)，并能夠更好地應(yīng)對不同的設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)。
總之，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)需要掌握多方面的知識(shí)和技能，同時(shí)需要關(guān)注社會(huì)和文化的變化，并勇于嘗試和實(shí)踐。通過學(xué)習(xí)，我不僅提高了自己的設(shè)計(jì)水平和創(chuàng)新能力，還更加深入地了解了設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展趨勢和應(yīng)用前景。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇十四
教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，有效的設(shè)計(jì)是保證教學(xué)質(zhì)量的前提。在新課程背景下，設(shè)計(jì)者(教師)如何在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用新的課程理念進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)呢?這是教師普遍關(guān)注的具體問題。經(jīng)過這次《新課程教學(xué)設(shè)計(jì)》的學(xué)習(xí)，我對新課程課堂教學(xué)設(shè)計(jì)有了以下體會(huì)：
1、教學(xué)要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，靈活地有創(chuàng)造性地使用教材，對教材內(nèi)容，編排順序、教學(xué)方法等進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩峄蛘{(diào)整。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，教師盡量設(shè)計(jì)貼近學(xué)生實(shí)際的.教學(xué)活動(dòng)，要以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣為出發(fā)點(diǎn)，內(nèi)容和方式要盡量真實(shí)。
2、教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)考慮與新《課標(biāo)》同步，以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用和實(shí)踐，利用一切機(jī)會(huì)讓學(xué)生在“用”中學(xué)。教師要有目的地設(shè)計(jì)形式多樣的操練活動(dòng)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
3、新《課標(biāo)》明確倡導(dǎo)在英語教學(xué)中實(shí)施任務(wù)型語言教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力。所以備課時(shí)，除了把握好教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師可以根據(jù)不同的內(nèi)容設(shè)計(jì)不同的任務(wù)。帶著“任務(wù)”，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性會(huì)更高。
4、在課堂上盡可能創(chuàng)造互動(dòng)的機(jī)會(huì)，營造寬松、和諧的教學(xué)氛圍，使學(xué)生敢于開口，樂于實(shí)踐，積極表現(xiàn)自我。教師還可借助多種教學(xué)媒體設(shè)計(jì)出多種形式的活動(dòng)，如情景對話、角色表演、比賽等，讓學(xué)生積極參與課堂。
5.把英語教學(xué)與情感教育有機(jī)地結(jié)合起來，創(chuàng)設(shè)各種合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)，促使學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相幫助，體驗(yàn)集體榮譽(yù)感和成就感，發(fā)展合作精神，如個(gè)別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、全班交流等，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的機(jī)會(huì)。
總之，在新課程的背景下每位教師要更新觀念，敢于創(chuàng)新，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中去感悟新課程理念，讓實(shí)踐之樹常青。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇十五
大學(xué)的第一個(gè)學(xué)期進(jìn)行到一半的時(shí)候，我們迎來了設(shè)計(jì)素描課，迎來了我們的葉老師。葉老師在保存我們自己內(nèi)心的想法和思想的基礎(chǔ)上提高我們的藝術(shù)設(shè)計(jì)與表現(xiàn)能力，并教導(dǎo)我們藝術(shù)作品必須有思想，有內(nèi)涵，有沖擊力，畫面完整。這些都是我們學(xué)習(xí)工業(yè)設(shè)計(jì)這一專業(yè)的基礎(chǔ)。
設(shè)計(jì)素描作為一門繪畫藝術(shù)基礎(chǔ)課，以質(zhì)感、明暗調(diào)子、空間感、虛實(shí)處理等方面為重點(diǎn)，研究造型的基本規(guī)律，畫面以視覺藝術(shù)效果為主要目的。 基礎(chǔ)素描與設(shè)計(jì)素描同是藝術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的重要組成部分。 基礎(chǔ)素描作為一種素描形式，它的雛形和胚胎早在文藝復(fù)興時(shí)期就已大體形成，于上個(gè)世紀(jì)初被引入我國，發(fā)展至今基本遵循的規(guī)律，可說已相對確立。設(shè)計(jì)素描則相對年輕，雖說于1919年德國包豪斯學(xué)校開創(chuàng)了設(shè)計(jì)素描教學(xué)。但是引入我國也是到了上個(gè)世紀(jì)80年代，90年代才真正開始深入設(shè)計(jì)教學(xué)體系之中。 設(shè)計(jì)素描注重結(jié)構(gòu)的理解。培養(yǎng)學(xué)生對轉(zhuǎn)折點(diǎn)的把握記憶與用線的表現(xiàn)。在學(xué)生個(gè)有一定認(rèn)知水平和表現(xiàn)能力的基礎(chǔ)上深入培養(yǎng)對物理事物的認(rèn)識(shí)理解。通過各種觀察研究。加上大量的變化練習(xí)。從而創(chuàng)造出新的事物。并給事物一美感。設(shè)計(jì)素描的表現(xiàn)力很強(qiáng)。提高表現(xiàn)力的方法就是多觀察自然,多理解事物，多做速寫練習(xí)。提到表現(xiàn)力就不得不說構(gòu)圖重要。經(jīng)常構(gòu)圖練習(xí)的習(xí)慣也需要培養(yǎng)。創(chuàng)意想象力也是非常重要的。在生活中多補(bǔ)充各方面的知識(shí)。懂得用各種工具。局限住的設(shè)計(jì)師是創(chuàng)造不出好的作品來的。
從學(xué)習(xí)畫畫開始到現(xiàn)在已經(jīng)有了三個(gè)年頭，但是在設(shè)計(jì)素描上感覺自己還是像個(gè)初學(xué)者，好多問題都還沒有解決。
繪畫素描是通過再現(xiàn)對象的具象描繪來反映意識(shí)形態(tài)的創(chuàng)作；而設(shè)計(jì)素描是再造，是通過計(jì)劃和想象而進(jìn)行的審美創(chuàng)造。繪畫素描強(qiáng)調(diào)畫面的整體性，要求大腦對客觀對象進(jìn)行判斷、分析以達(dá)到對象與表現(xiàn)結(jié)果的一致性。設(shè)計(jì)素描則強(qiáng)調(diào)將收集、貯存的局部信息進(jìn)行綜合處理后組合成新的整體的造型活動(dòng)。繪畫素描著重于對所繪內(nèi)容的表現(xiàn)效果以傳達(dá)對現(xiàn)實(shí)的感受，過多地投入了作者的情感因素和展示情懷；設(shè)計(jì)素描是以繪畫素描為基礎(chǔ)利用其繪畫規(guī)律并借助于其表現(xiàn)手段來更好地表達(dá)和表現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖，著重于對物形及設(shè)計(jì)思想的結(jié)合來使觀眾產(chǎn)生新的感受。設(shè)計(jì)素描的畫面內(nèi)容不是對生活的模仿而是依據(jù)作者對生活的不同感受和頭腦中不同的理念綜合形成畫面的形象處理。依據(jù)畫面自身構(gòu)成因素與作者的構(gòu)成理念相結(jié)合而進(jìn)行的一種藝術(shù)處理。設(shè)計(jì)素描要學(xué)習(xí)的內(nèi)容很多，所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容與研究都是為將來的設(shè)計(jì)提供基本的方式方法及制作手段的拓展來進(jìn)行的。
讓學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)作時(shí)不墨守陳規(guī)自由創(chuàng)作出新穎獨(dú)特、美觀的作品來。在教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)素描基礎(chǔ)較為扎實(shí)地學(xué)生在進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)意訓(xùn)練時(shí)，能夠較好地、生動(dòng)地、藝術(shù)地表現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖；而素描基礎(chǔ)不是太扎實(shí)地學(xué)生就不能很有效地將自己的創(chuàng)意有效地表達(dá)出來，這就說明傳統(tǒng)繪畫素描的觀察、分析客觀物象的思維方法，手與腦的協(xié)調(diào)性上，對畫面的控制能力和審美意識(shí)還是起著一定的作用。這就說明設(shè)計(jì)素描是在傳統(tǒng)素描的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，在觀察方式、表現(xiàn)形式等方面，既對傳統(tǒng)素描予以繼承，同時(shí)又有別于傳統(tǒng)素描。設(shè)計(jì)素描側(cè)重于全方位的觀察，包括平面形觀察、立體觀察、橫斷面（剖面）觀察以及運(yùn)動(dòng)觀察，并且強(qiáng)調(diào)從結(jié)構(gòu)到材質(zhì)，借助理性思維能力創(chuàng)造新造型的技能表達(dá)。傳統(tǒng)素描提倡看，設(shè)計(jì)素描強(qiáng)調(diào)用。目的的不同造成了思維和表達(dá)方式上的差異。
德加說：素描畫的不是形體，而是對形體的觀察。這里的觀察就傳統(tǒng)藝術(shù)來講是一種分辨差異。但對于設(shè)計(jì)藝術(shù)范疇來講是發(fā)現(xiàn)、分解和提煉。例如觀察一輛自行車，就要將車把、車架、輪盤、車座、腳蹬等進(jìn)行分解然后研究其組裝的結(jié)合方式。再就是將其不同部位概括提煉成不同的形狀，以形體的認(rèn)知來感覺我們看到的一切，使學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)形式形態(tài)，分解組合結(jié)構(gòu)并提煉概括以獲得敏銳的捕捉能力和感知能力。
看是一種行為，而觀察是一種思考，設(shè)計(jì)素描要求的觀察是深入地剖析，剖析的過程就是思考的過程，在思考中將隱蔽的、含蓄的、若隱若現(xiàn)的形體結(jié)構(gòu)明白無誤地顯現(xiàn)出來。不能浮光掠影式的被動(dòng)抄摹。并且將這種觀察思考方式逐步演化成為一種不自覺的潛意識(shí)。觀察有對生活的觀察和對畫面的觀察，生活是形象語言的源泉，畫面是形象具體反映的場所，形象的創(chuàng)造必須有生活的積累，這就要求學(xué)生不僅要在生活中注意觀察和專業(yè)有關(guān)的事物，同時(shí)也要在畫面上進(jìn)行努力的學(xué)習(xí)和掌握表現(xiàn)的方法。另外，有很多時(shí)候由于沒有真正理解觀察的含義和正確的觀察方法，長期處于懵懂狀態(tài)即使作畫也是看一眼畫十筆的編造。
正確地觀察方式是進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)首要解決的任務(wù)，也直接決定了藝術(shù)水平高低、強(qiáng)弱、進(jìn)步的程度。能夠迅速進(jìn)入繪畫的狀態(tài)和明了的進(jìn)行表達(dá)與思考。不正確的觀察方式或常態(tài)的觀察方式會(huì)導(dǎo)致低級(jí)、平庸的現(xiàn)象不利于進(jìn)步與提高，而且相對片面地違背了認(rèn)識(shí)事物、表現(xiàn)事物的客觀規(guī)律，削弱了對視覺對象直觀與敏感的發(fā)現(xiàn)、想象、創(chuàng)造能力。
我們學(xué)的是工業(yè)設(shè)計(jì)，現(xiàn)在我們在設(shè)計(jì)中普遍存在兩大問題，一是作品形式的空間感差，二是作品缺乏想象力。兩個(gè)問題都影響到作品的深度和質(zhì)量，兩者的病根都源自素描基礎(chǔ)的訓(xùn)練和認(rèn)識(shí)不足。
空間感是素描造型的第一位也是最后一位問題；形是造型的第一位，整體變形透視是造型的終結(jié)?？陀^形狀通過視覺變形產(chǎn)生透視，規(guī)則的透視產(chǎn)生整體。整體的透視變化是完成造型訓(xùn)練的標(biāo)志，否則就是門外漢。設(shè)計(jì)者如果解決不了這個(gè)問題，其作品必然是平板的，不可能具有深度感和運(yùn)動(dòng)感。我們目前的狀況正是這樣，專業(yè)學(xué)生或者說專業(yè)教師對素描和所謂平面設(shè)計(jì)有誤解，他們只熱忠于從事相對簡單的平面變形，很少能創(chuàng)作出具有空間難度的設(shè)計(jì)作品，原因主要在于他們沒有真正解決素描的透視問題。
作品缺乏空間意識(shí)的現(xiàn)象很普遍，看看我們身邊的樓房、服裝、商標(biāo)標(biāo)志，同國外同類作品的差別是明顯的，或許可以把這些差距歸結(jié)到文化意識(shí)和工業(yè)化程度上面，但有一個(gè)事實(shí)是不容爭辯的，那就是沒有空間感的素描，怎會(huì)創(chuàng)作出具有空間感的設(shè)計(jì)？也許有人會(huì)說：國外不是已經(jīng)不搞寫實(shí)了嗎？這種把素描理解成簡單的基礎(chǔ)和把基礎(chǔ)與應(yīng)用對立起來的觀點(diǎn)正是造成設(shè)計(jì)簡單化、平面化的問題所在。
長期以來我們在藝術(shù)創(chuàng)作上提倡民族化、中國化，簡單的把民族化理解成平面化并與外國的空間化相對立，形成了一股頑固的意識(shí)。前一段時(shí)間，美術(shù)界針對造型上的問題，提出我國美術(shù)缺乏一個(gè)理性階段的觀點(diǎn)，經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐和討論，美術(shù)教學(xué)和創(chuàng)作很好的解決了這個(gè)問題，使我們的藝術(shù)作品在國際上得到了廣泛認(rèn)可。但目前的設(shè)計(jì)教學(xué)和創(chuàng)作卻還在民族化的借口下，重復(fù)著夜郎的故事。藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展有其自身的規(guī)則，任何人也不可能在沒有滿足規(guī)則的前提下搞出符合規(guī)則的設(shè)計(jì)作品。其實(shí)我們的書法和大寫意國畫是非常具有空間感的藝術(shù)作品，這些本應(yīng)成為提高我們設(shè)計(jì)水平和能力的寶貴財(cái)富都被一筆劃到平面的民族化里去了。也許我們的設(shè)計(jì)界也存在一個(gè)理性階段問題。
設(shè)計(jì)藝術(shù)同普通美術(shù)有一定的區(qū)別，設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)規(guī)律應(yīng)用的直接性。繪畫是通過描繪自然形態(tài)實(shí)現(xiàn)作品多樣而統(tǒng)一的，設(shè)計(jì)卻要在黑白灰、點(diǎn)線面的純形式上顯示藝術(shù)的這一創(chuàng)作要求。在國外，雖然不再大搞寫實(shí)訓(xùn)練，但人家已經(jīng)摸索出了一整套應(yīng)用規(guī)則的教學(xué)方法，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從規(guī)則到應(yīng)用的轉(zhuǎn)化過程。而我們的教學(xué)由于認(rèn)識(shí)上的偏差，沒有從根本上解決基礎(chǔ)和應(yīng)用的結(jié)合問題。雖然我們也在基礎(chǔ)教學(xué)上實(shí)行了一些結(jié)構(gòu)素描和超寫實(shí)素描等實(shí)驗(yàn)課程，但轉(zhuǎn)變不大。因此，我們的設(shè)計(jì)教學(xué)應(yīng)該加強(qiáng)造型原理方面的研究和原理與應(yīng)用方面的探索，如此才能從根本上解決趕超發(fā)達(dá)國家設(shè)計(jì)水平問題。
大家最不能忍受的是每天鋪天蓋地沒有想象力的廣告和設(shè)計(jì)；平面化、簡單化、庸俗化是我們最容易犯的設(shè)計(jì)錯(cuò)誤?？臻g化、多樣化、人性化才是我們追求的方向，解決這三個(gè)問題基礎(chǔ)還應(yīng)當(dāng)從素描或速寫著手。
長期以來，我們把人性化理解成人類化，把生活化理解成真實(shí)化或社會(huì)化，于是就出現(xiàn)了只有人拿著產(chǎn)品，真實(shí)的吃（或用），才能使人信服的創(chuàng)意。其實(shí)再有名的名人介紹產(chǎn)品，并不比將產(chǎn)品擬人化更具有想象力，再復(fù)雜的情節(jié)也不如一句雙關(guān)語表達(dá)豐富；問題是這個(gè)語是來自于社會(huì)的約定俗成哪，還是個(gè)性的獨(dú)創(chuàng)。懷素書法筆意中的劍舞蛇行，要比一幅舞劍圖或蛇行圖給人的想象力豐富的多。懷素能把普通的生活現(xiàn)象轉(zhuǎn)化成個(gè)性化的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)，靠得是審美的認(rèn)知和多樣化的表現(xiàn)技巧，這兩項(xiàng)要求恰恰是素描訓(xùn)練需要完成的任務(wù)。審美認(rèn)知是素描的特征性整體觀察，多樣化表現(xiàn)是素描造型能力的技能訓(xùn)練。這兩項(xiàng)訓(xùn)練都是藝術(shù)想象力的前提。這就要求我們的素描不但是表現(xiàn)客觀的工具，而且是探索規(guī)律和規(guī)律轉(zhuǎn)化可能性的工具。
在素描中，探索規(guī)律轉(zhuǎn)化問題一直是一個(gè)禁區(qū)，也就是所謂的技術(shù)與藝術(shù)不能兼得。于是乎素描的應(yīng)用問題成為藝術(shù)家神秘的秘訣。我的老師呂品先生也曾說過：藝術(shù)家一人一個(gè)規(guī)律。其實(shí)這里說的是兩個(gè)問題，好比嫁接果樹。一是樹，二是果實(shí)。素描好比是樹，樹是共性的，可教的。樹上節(jié)什么果，藝術(shù)家可以自己選擇品種，可以探索各種可能性，屬于個(gè)性，是不可教的。但我不說樹，也不說果實(shí)。要說的是那個(gè)關(guān)系著兩者的嫁接技術(shù)審美認(rèn)知（或者叫形象思維、聯(lián)想思維）。審美認(rèn)知才是規(guī)律轉(zhuǎn)換的關(guān)節(jié)點(diǎn)。審美認(rèn)知是可以教的，也必須教，如果我們造型規(guī)律應(yīng)用的不順暢，問題就出在它那兒。
大自然是多樣化的源泉，如果我們只是簡單的使用它，沒有把它當(dāng)作養(yǎng)料滋補(bǔ)自己，無異于進(jìn)化的倒退。如果我們只是研究它的比例、明暗之類，我們就成了象柏拉圖所說的它的孫子的孫子。因此，我們?yōu)槭裁床辉谡J(rèn)真地觀察、表現(xiàn)它的時(shí)候加進(jìn)一點(diǎn)意識(shí)和聯(lián)想，完成一些主動(dòng)和愿望哪？有人可能會(huì)說：我們不但加了，而且加的比你預(yù)想的還多。但我要問：你是站在什么立場上加的？是站在自然的立場，還是站在人的立場？是站在人的自然屬性立場，還是站在人的社會(huì)屬性立場？自然是藝術(shù)的老師，如果站錯(cuò)了立場，即使是無償?shù)馁n予，也無法獲得。自然有造型需要的所有東西，不同的素描觀好比兩種鏡子，一種是放大鏡，另一種是變色鏡。我們應(yīng)該拿起放大鏡，尋找我們需要的東西，而不是改變那些東西，這種改變只能使原本豐富的東西簡單化。其實(shí)所謂嫁接技術(shù)只不過是把我們所需要的東西放大到一定的度，說的具體一些，就是把自然形態(tài)的特征夸張一點(diǎn)。
在設(shè)計(jì)素描中，我們要懂得變以前畫畫的以像為標(biāo)準(zhǔn)為以不像為標(biāo)準(zhǔn)，畫面整體要完整，主體物要有一定的抽象性，并且可以讓觀眾明確地感受到作者想要表達(dá)的主體與立意。在某一個(gè)物體的表達(dá)上，我們必須要從六面體的角度去觀察，去想象，世界上的任何物體都可以想象成一個(gè)六面體，從而表現(xiàn)出它的立體感，表現(xiàn)出它正確的幾何透視關(guān)系。
這些，都是在半學(xué)期的設(shè)計(jì)素描課中獲得的受益匪淺的知識(shí)。在葉老師的指導(dǎo)下，我對素描與設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)長進(jìn)了很多，希望在以后的學(xué)習(xí)中可以繼續(xù)和葉老師學(xué)習(xí)，不斷取得進(jìn)步。
設(shè)計(jì)素描，則以比例尺度、透視規(guī)律、三維空間觀念以及形體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)剖析等方面為重點(diǎn)，訓(xùn)練繪制設(shè)計(jì)預(yù)想圖的能力，是表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的一門專業(yè)基礎(chǔ)課，它基本上適用于一切立體設(shè)計(jì)專業(yè)（如產(chǎn)品設(shè)計(jì)、造型、雕塑等）畫面以透視和結(jié)構(gòu)剖析的準(zhǔn)確性為主要目的設(shè)計(jì)素描不同于傳統(tǒng)素描，從廣義上講其內(nèi)涵十分廣泛，包括具象設(shè)計(jì)素描，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)素描，抽象設(shè)計(jì)素描，表現(xiàn)設(shè)計(jì)素描，意象設(shè)計(jì)素描和材質(zhì)綜合媒介表現(xiàn)性素描等等。設(shè)計(jì)素描是培養(yǎng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課程，教學(xué)過程應(yīng)強(qiáng)調(diào)構(gòu)思與想象能力的訓(xùn)練，培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力。 設(shè)計(jì)素描的主要特征是求新求異。而新和異要靠創(chuàng)意構(gòu)建，因此，創(chuàng)意是設(shè)計(jì)素描的核心。創(chuàng)意的本質(zhì)是創(chuàng)造和想象。創(chuàng)造從認(rèn)識(shí)自然為起點(diǎn)，要不循常規(guī)地觀察客觀物象，為創(chuàng)意積累物質(zhì)精神素材。設(shè)計(jì)素描中美感也是一個(gè)重要因素，如何在創(chuàng)意中構(gòu)建審美價(jià)值也是一個(gè)重要課題。所以我們在學(xué)這門課的時(shí)候老師也讓我們加入了自己的創(chuàng)意，向解構(gòu)啊，聯(lián)想啊，我覺得這些都比原來的基礎(chǔ)素描有意思，加入了更多的設(shè)計(jì)元素，讓素描顯得不那么枯燥，讓我們對素描產(chǎn)生了更多的興趣。
上個(gè)學(xué)期我們已經(jīng)開了設(shè)計(jì)素描的課，但學(xué)的也基本上是些基礎(chǔ)素描，可能是剛從高中轉(zhuǎn)變過來的遠(yuǎn)影吧，知道這個(gè)學(xué)期我才真正認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)素描，我才知道素描并不是像以前那樣寫生，默寫，臨摹，它加入了大量的創(chuàng)意，要我們用頭腦去想，去思考，去設(shè)計(jì)，老師也放了一些好的作品給我們看，我自己也上網(wǎng)搜了一些設(shè)計(jì)素描作品來看，我也有很多感觸，覺得設(shè)計(jì)素描簡直太神奇了，也好想讓自己那么有創(chuàng)意，所以自己也在一直努力著，希望自己也能畫得好，也常常遇到一些問題感到很困惑，當(dāng)自己把這些問題解決了時(shí)心里也感到無比的欣慰。
在學(xué)習(xí)的過程中我還明白了由于設(shè)計(jì)素描是為了鍛煉表達(dá)設(shè)計(jì)意圖能力這一目的，它的構(gòu)圖要求沒有基礎(chǔ)素描那樣講究。在單個(gè)物體的構(gòu)圖，只要注意上下左右的范圍，四周留出適度的空間就行，表現(xiàn)的對象可以安排在畫面正中。設(shè)計(jì)素描的虛實(shí)變化也不太強(qiáng)調(diào)。不象基礎(chǔ)素描那樣把后面的物體畫得過虛，因?yàn)檫@對全面、透徹地分析理解物體結(jié)構(gòu)是不利的。構(gòu)圖安排屬于審美范疇，設(shè)計(jì)素描首先要考慮的是分析理解對象的結(jié)構(gòu)關(guān)系，所以其構(gòu)圖設(shè)想只要不與總要求抵觸就行，對統(tǒng)一均衡多考慮一些，而對虛實(shí)、疏密也不強(qiáng)調(diào)過分，否則就會(huì)損害設(shè)計(jì)意圖的表達(dá)。所以我們就不用考慮太多的構(gòu)圖問題有了更多的隨意。
設(shè)計(jì)素描是探討和利用造型元素的構(gòu)造表現(xiàn)原理來發(fā)掘人的理性思維和創(chuàng)造性思維的方法，是針對藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)和相關(guān)設(shè)計(jì)專業(yè)的一門必修的造型基礎(chǔ)課程之一。所以我覺得藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的素描，其目的實(shí)現(xiàn)形式本來就應(yīng)該多樣化，不必簡單地歸結(jié)為某種模式。況且，西方提出設(shè)計(jì)素描這一概念的歷史也只有幾十年，引入我國作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程的教學(xué)也只是在20世紀(jì)80年代，應(yīng)該說還處于形成與發(fā)展的階段，許多理論問題還有待在實(shí)踐中不斷探索和檢驗(yàn)。我覺得應(yīng)該給予我們寬松的'學(xué)術(shù)氛圍、老師們應(yīng)該應(yīng)用多樣的教學(xué)手段、寬泛的選擇空間去發(fā)展其優(yōu)勢，是學(xué)術(shù)民主的一種體現(xiàn)，因此不必過早地加以定論。設(shè)計(jì)素描應(yīng)該根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和要求，既要有利于啟發(fā)和拓展我們的設(shè)計(jì)思維，又要有利于培養(yǎng)我們的審美能力和動(dòng)手能力。更好地為我們以后的設(shè)計(jì)課程做鋪墊。
總之呢，經(jīng)過了這六周的學(xué)習(xí)，我收獲了很多，學(xué)到的很多很多以前不知道不了解的東西，也讓我進(jìn)步了很多，雖然在這個(gè)過程中遇到了很多的困難，但是也還是解決了這些困難，我相信我在下次的設(shè)計(jì)素描課中可以做到更好。
素描是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，它不僅僅是一切繪畫藝術(shù)的基礎(chǔ)，也是一門獨(dú)立的充滿神秘感的藝術(shù)類別。在人類的藝術(shù)發(fā)展史上，素描藝術(shù)更是藝術(shù)家表達(dá)情感的最優(yōu)先、最直接的選擇。而關(guān)注人本身的存在狀態(tài)是藝術(shù)家們必修的課題，人物的形象塑造也是藝術(shù)家們重點(diǎn)研究的對象。
經(jīng)過四周的練習(xí)，對素描有了新的了解與進(jìn)步。 以前畫素描都是畫幾個(gè)石膏，進(jìn)入大學(xué)，連畫的靜物都多樣化了，不止是局限在某一樣?xùn)|西，比如前兩周的人體。這是難度的提高，也說明素描的對象并不是死板的。“要用心感受你所畫的對象”老師在每次對靜物或人物形象特征進(jìn)行分析的時(shí)候，都用不同的描述語言啟發(fā)著我去觀察、尋找、探索、思考著所畫對象給我的感受以及在我心目中特有的形象，不僅僅存在于事物表面的一種固有特點(diǎn)，或高或矮或胖或瘦，而是一種每個(gè)人所特有的精神狀態(tài)，一種每個(gè)靜物從環(huán)境中凸顯給你的氛圍感受。有句話是這樣說的“一個(gè)人一生所遭遇的一切在他的靈魂深處都有所投射”，而我所要去體會(huì)感受的就是這種靈魂深處的投射，盡管不一定貼近，但卻是在貼近的路途中這樣畫出來的對象才能脫離死板的俗套、進(jìn)入一種作品的狀態(tài)，通過這種對素描語言的研究、分析與實(shí)踐，逐步樹立用自己的眼光觀察、思考和探索有獨(dú)特審美趣味的造型。對傳統(tǒng)與現(xiàn)代繪畫的形式語言進(jìn)行分析和研究，提高畫面造型要素的組織能力。
在專業(yè)大課上，老師按歷史時(shí)間順序給我們播放了多位大師的優(yōu)秀作品，從大師的作品中，我感受到了一幅作品中作者對畫面整體經(jīng)營能力的重要性，無論用什么樣的技法、表達(dá)方式，都是為了是畫面更有效果，從點(diǎn)線面到黑白灰，無一不是在對畫面節(jié)奏的一種安排。通過這次素描基礎(chǔ)的訓(xùn)練，我不僅了解了畫面構(gòu)成的基本原理，同時(shí)也樹立起了對畫面經(jīng)營的意識(shí)。老師不斷地鼓勵(lì)我們?nèi)L試不同的材料工具、尋找適合自己的表現(xiàn)手法，我的畫面一般而言都是表現(xiàn)力比較強(qiáng)的、對整體形式感把握的相對勝于對細(xì)節(jié)的處理，這也是我要選擇的一種相對有優(yōu)勢的表現(xiàn)手法，而對細(xì)節(jié)的處理則要同時(shí)加強(qiáng)，有助于畫面的生動(dòng)。自然畫面就會(huì)具個(gè)性化一些，也生動(dòng)一些。 創(chuàng)意素描，素描的另一種形式。這是與以前畫素描截然不同的，創(chuàng)意素描講究的是創(chuàng)意，就是要會(huì)想象，但又要結(jié)合素描，想象力加素描功底，這使畫面不像純素描那樣靜態(tài)，創(chuàng)意素描更能反映出心理，更有內(nèi)涵，也更生動(dòng)。
我覺得我會(huì)更加更加喜歡創(chuàng)意素描一些。我很喜歡超現(xiàn)實(shí)主義的畫作，像達(dá)利的那幅《記憶的永恒》，很早以前就看過，總覺得很特別，很另類，也很有張力，夸張的變形，怪異的想象與現(xiàn)實(shí)的完美結(jié)合?，F(xiàn)在看這些畫作時(shí)，心里產(chǎn)生的想法會(huì)更復(fù)雜。我這次畫的作品的靈感是突然涌現(xiàn)的，也許就跟平時(shí)的素材積累有關(guān)吧，我腦子里的創(chuàng)意思想還挺多的 ...... 這樣就完整了。畫出來后，感覺還挺好，也有種成就感。
在基礎(chǔ)未打好之時(shí)，對于那種專門追求風(fēng)格、流派的做法，加以引導(dǎo)和糾正。要認(rèn)識(shí)到：沒有渾厚的基本功作基礎(chǔ)，單純地去追求某些風(fēng)格、流派的做法是有害無益的。因?yàn)椴粌H要具備照著物象摹寫的能力，更重要的是要培養(yǎng)自己的理解、記憶和想象能力。這樣，才能真正具備全面的造型能力.因?yàn)樗孛枋且磺械幕A(chǔ)，只有打好這個(gè)基礎(chǔ)才會(huì)更好的表現(xiàn)創(chuàng)意素描，也是為以后的設(shè)計(jì)打底稿，調(diào)整修改應(yīng)本著整體的原則，反復(fù)分析研究，反復(fù)比較，理解形與神的關(guān)系。要用第一眼看到物象時(shí)那種新鮮強(qiáng)烈的感覺來檢查畫面效果，找出畫面與物象之間的差距，檢查物象與物象之間的組織結(jié)構(gòu)、形體比例是否準(zhǔn)確，質(zhì)量、空間關(guān)系是否恰當(dāng)，主次虛實(shí)是否有序。
這些因素的調(diào)整，主要是想通過反復(fù)的校對和比較，能夠更深入地研究對象和表現(xiàn)對象。在這次素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的過程中，用努力、認(rèn)真的態(tài)度去對待每一張畫，不僅改觀的是繪畫技法，更改觀了我對待繪畫的態(tài)度，席勒說“藝術(shù)之自由的女兒”，而在繪畫藝術(shù)中，我們更能夠把自己心中所想所感受的通過畫面表達(dá)出來是一種令人向往的美好。這里所講的“表現(xiàn)”是說：在素描訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)當(dāng)要用對物象深入的形容和新的發(fā)現(xiàn)來不斷地激起表現(xiàn)的愿望，激起類似創(chuàng)作的激情。所以以后繼續(xù)努力，畫出更好的作品。帶著對新知識(shí)的把握，對未知的好奇，踏入歷史對素描藝術(shù)研究的漩渦，課程落下帷幕，探索才剛剛開始。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇十六
在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)不斷的過程?；仡櫸业膶W(xué)習(xí)旅程，我意識(shí)到我在多個(gè)方面都有所收獲，下面是我對各個(gè)方面的總結(jié)：
1.設(shè)計(jì)理論：我深入了解了設(shè)計(jì)的基本理論，包括形式、功能、材料、結(jié)構(gòu)等。我明白了設(shè)計(jì)不僅是創(chuàng)造美觀，還要考慮到實(shí)用性和舒適度。這讓我在設(shè)計(jì)時(shí)更加全面地考慮問題，從而提高了我設(shè)計(jì)的質(zhì)量。
2.工具和技術(shù)：我學(xué)習(xí)了多種設(shè)計(jì)工具和軟件，如adobephotoshop、illustrator和sketch等。這些工具和技術(shù)使我能更高效地進(jìn)行設(shè)計(jì)，提高了我的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力。
3.實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)：通過完成一系列的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，我積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我學(xué)會(huì)了如何與客戶有效溝通，如何在團(tuán)隊(duì)中協(xié)作，以及如何管理項(xiàng)目進(jìn)度。這些經(jīng)驗(yàn)使我在設(shè)計(jì)工作中更加自信和靈活。
4.創(chuàng)新思維：學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的過程激發(fā)了我的創(chuàng)新思維。我學(xué)會(huì)了從不同的角度看問題，找到新的解決方案，以及接受失敗并從中吸取教訓(xùn)。這些思維習(xí)慣使我能更好地應(yīng)對設(shè)計(jì)中的挑戰(zhàn)和變化。
5.持續(xù)學(xué)習(xí)：設(shè)計(jì)領(lǐng)域是一個(gè)快速發(fā)展的領(lǐng)域，我認(rèn)識(shí)到持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性。我學(xué)會(huì)了如何跟蹤最新的設(shè)計(jì)趨勢和工具，以及如何將它們應(yīng)用到自己的設(shè)計(jì)中。這種持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度讓我始終保持競爭力，并為自己創(chuàng)造了更好的未來。
總的來說，學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的過程是一個(gè)不斷探索、實(shí)踐和反思的過程。通過不斷努力，我收獲了豐富的知識(shí)和技能，為我的職業(yè)生涯奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇十七
第一段：引言（150字）。
在這個(gè)激烈競爭的時(shí)代，無論是什么職業(yè)，都需要擁有一定的設(shè)計(jì)思維和能力。作為年輕的大學(xué)生，我認(rèn)為在學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)過程中，不僅學(xué)到了理論知識(shí)，更重要的是學(xué)會(huì)了如何用設(shè)計(jì)思維解決實(shí)際問題，使自己在工作和生活中更加優(yōu)秀。在本文中，筆者將分享自己的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得與體會(huì)。
第二段：設(shè)計(jì)思維的學(xué)習(xí)（250字）。
設(shè)計(jì)思維是一種全新的思考方式，是一種注重用戶體驗(yàn)和滿足需求的思考方式。在學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)過程中，我更加深刻地理解了設(shè)計(jì)思維的核心理念，同時(shí)也學(xué)到了如何用設(shè)計(jì)思維來解決生活中的實(shí)際問題。在課堂上，老師常常讓我們從用戶的角度去考慮問題，讓我們深入了解用戶的需求，才能設(shè)計(jì)出更加符合用戶需求的產(chǎn)品。這種思維方式不僅僅在設(shè)計(jì)領(lǐng)域有用，還可以應(yīng)用到其他領(lǐng)域中。
第三段：實(shí)踐中的思維創(chuàng)新（250字）。
在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的過程中，以往的知識(shí)和理論都只是一種基礎(chǔ)，最重要的是如何將這些理論應(yīng)用到實(shí)踐中。在我完成一個(gè)任務(wù)的時(shí)候，我會(huì)通過大量的實(shí)踐來鍛煉自己的圖像思維和創(chuàng)新能力。通過實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)思維需要活躍的思維、大量的思考和創(chuàng)新。只有在實(shí)踐中，我們才能真正知道哪些思路行不通，哪些思路可行。而如果我們的想象能力足夠豐富、思維方式足夠獨(dú)特，實(shí)際的操作中也會(huì)有更加出色的表現(xiàn)。
第四段：團(tuán)隊(duì)合作與溝通技巧的提高（250字）。
在學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的過程中，我們常常需要和同學(xué)們一起合作完成任務(wù)。這讓我更加深入地認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作和溝通的重要性。在團(tuán)隊(duì)協(xié)作項(xiàng)目中，每個(gè)人的角色都不同，有的人是策劃，有的人是實(shí)施，有的人是監(jiān)控。如何求同存異、合理分配工作、協(xié)調(diào)各個(gè)部門的工作以及如何準(zhǔn)確地傳達(dá)自己的想法都是十分重要的。我在合作中遇到的很多問題都能得到及時(shí)解決，更加深刻了解團(tuán)隊(duì)合作與溝通的重要性，同時(shí)也鍛煉了自己的領(lǐng)導(dǎo)、組織、溝通等方面的能力。
第五段：結(jié)語（150字）。
學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，讓我更加深入地認(rèn)識(shí)到了設(shè)計(jì)思維和實(shí)踐的重要性，在實(shí)踐中錘煉了自己的圖像思維和創(chuàng)新能力，同時(shí)也提高了團(tuán)隊(duì)合作和溝通技巧。我深刻的認(rèn)識(shí)到，設(shè)計(jì)不僅僅關(guān)乎美感，更關(guān)乎實(shí)用性和人性化，所以在設(shè)計(jì)中要注重以用戶為中心，從用戶的需要切入，設(shè)計(jì)出更好的產(chǎn)品或服務(wù)。雖然我的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)之路才剛剛開始，仍然會(huì)在這條路上發(fā)揚(yáng)自己的才智，成為一名更加優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇十八
在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)中，我不僅積累了更多的設(shè)計(jì)知識(shí)，還掌握了一些獨(dú)特的設(shè)計(jì)技巧和方法。我學(xué)會(huì)了如何將用戶需求和商業(yè)目標(biāo)相結(jié)合，從而創(chuàng)造出既滿足功能需求又符合審美趨勢的設(shè)計(jì)作品。此外，我還學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用不同的設(shè)計(jì)工具和技術(shù)，提高了自己的設(shè)計(jì)水平。
在學(xué)習(xí)的過程中，我也遇到了一些挑戰(zhàn)和困難。例如，有時(shí)候我會(huì)陷入固定的設(shè)計(jì)思維模式，難以突破自我，這時(shí)我會(huì)通過學(xué)習(xí)和嘗試新的設(shè)計(jì)理念和技巧來打破僵局。有時(shí)候我也會(huì)因?yàn)樽非笸昝蓝^度設(shè)計(jì)，導(dǎo)致作品不夠簡潔實(shí)用，這時(shí)我會(huì)嘗試簡化設(shè)計(jì)，讓作品更加符合用戶需求。
回顧這段設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，我深刻地認(rèn)識(shí)到了設(shè)計(jì)在產(chǎn)品開發(fā)中的重要性。一個(gè)好的設(shè)計(jì)不僅能滿足用戶的需求，還能為公司創(chuàng)造更多的商業(yè)價(jià)值。同時(shí)，我也明白了自己的設(shè)計(jì)能力和經(jīng)驗(yàn)還有很大的提升空間，需要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
總之，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)讓我在技能和思想上都有了很大的進(jìn)步，我相信在未來的設(shè)計(jì)中，我會(huì)越來越成熟，創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇十九
設(shè)計(jì)是一門綜合性的藝術(shù)，它涉及到藝術(shù)、文化、科技、社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域。近年來，設(shè)計(jì)行業(yè)日益受到人們的關(guān)注，越來越多的人開始學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。作為一名設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)者，我在這里分享一下我的心得體會(huì)。
首先，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)需要掌握一定的基礎(chǔ)知識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)ui設(shè)計(jì)時(shí)，需要了解用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)原則、交互設(shè)計(jì)、視覺設(shè)計(jì)等方面的知識(shí)。在學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)時(shí)，需要掌握字體設(shè)計(jì)、色彩搭配、構(gòu)圖等基礎(chǔ)知識(shí)。這些基礎(chǔ)知識(shí)是設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是設(shè)計(jì)實(shí)踐的前提。
其次，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)需要培養(yǎng)一定的創(chuàng)意思維能力。設(shè)計(jì)是一門創(chuàng)造性的工作，創(chuàng)意思維能力是設(shè)計(jì)師必備的技能。在學(xué)習(xí)過程中，我們需要多思考、多觀察、多嘗試，培養(yǎng)自己的創(chuàng)意思維能力。例如，在學(xué)習(xí)ui設(shè)計(jì)時(shí)，可以通過分析不同平臺(tái)的用戶界面，培養(yǎng)自己的設(shè)計(jì)敏感度；在學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)時(shí)，可以通過練習(xí)創(chuàng)意性設(shè)計(jì)，提高自己的創(chuàng)意思維能力。
最后，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)需要不斷地實(shí)踐和反思。實(shí)踐是檢驗(yàn)設(shè)計(jì)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有在實(shí)踐中才能發(fā)現(xiàn)自己的不足和問題。同時(shí)，反思也是提高設(shè)計(jì)水平的重要途徑。在學(xué)習(xí)過程中，我們需要不斷地反思自己的設(shè)計(jì)，找出問題所在，并尋求解決方法。
總之，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)需要掌握一定的基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)一定的創(chuàng)意思維能力，并不斷地實(shí)踐和反思。通過學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，我不僅掌握了一定的設(shè)計(jì)技能，還對設(shè)計(jì)行業(yè)有了更深入的了解。相信在未來的設(shè)計(jì)中，我會(huì)更加成熟和自信。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇二十
自從我開始接觸設(shè)計(jì)領(lǐng)域以來，我對設(shè)計(jì)產(chǎn)生了極大的興趣。在設(shè)計(jì)過程中，我認(rèn)識(shí)到了設(shè)計(jì)思維的重要性，并不斷嘗試探索和運(yùn)用各種設(shè)計(jì)方法和技巧。在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟，以下是我對設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的一些心得總結(jié)：
1.理解設(shè)計(jì)思維：我開始理解到設(shè)計(jì)并不僅僅是關(guān)于藝術(shù)和美感的事情，而是一種解決問題的思考方式。通過不斷的實(shí)踐，我學(xué)會(huì)了如何從用戶需求、商業(yè)目標(biāo)等多個(gè)角度去思考和解決問題，這有助于我更好地發(fā)掘設(shè)計(jì)的可能性。
2.運(yùn)用創(chuàng)新技巧：在設(shè)計(jì)中，我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新和靈感對于成功非常重要。我嘗試運(yùn)用各種創(chuàng)新技巧和工具，如頭腦風(fēng)暴、情感化設(shè)計(jì)等，來尋找更好的解決方案。這些方法和技巧不僅激發(fā)了我的設(shè)計(jì)靈感，也幫助我更好地理解用戶需求和體驗(yàn)。
3.注重細(xì)節(jié)：設(shè)計(jì)是一個(gè)注重細(xì)節(jié)的領(lǐng)域。從色彩搭配、排版、字體選擇等方面，我開始關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)，并努力做到最好。這種關(guān)注細(xì)節(jié)的態(tài)度，不僅提高了我的設(shè)計(jì)水平，也讓我更加注重用戶體驗(yàn)。
4.不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐：設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐。我通過參加各種設(shè)計(jì)課程、研討會(huì)和與其他設(shè)計(jì)師交流，不斷豐富自己的知識(shí)和技能。同時(shí)，我也積極參與各種設(shè)計(jì)項(xiàng)目，不斷挑戰(zhàn)自己并提高自己的設(shè)計(jì)水平。
5.保持熱情和耐心：設(shè)計(jì)是一個(gè)需要耐心和熱情的領(lǐng)域。在學(xué)習(xí)的過程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到，只有對設(shè)計(jì)充滿熱情，才能不斷克服困難，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷提高自己的設(shè)計(jì)水平。
總之，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸認(rèn)識(shí)到了設(shè)計(jì)的價(jià)值和意義，并不斷提高自己的設(shè)計(jì)水平。我相信，在未來的設(shè)計(jì)中，我將繼續(xù)運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn)和感悟，不斷探索和嘗試，努力成為一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇二十一
通過半學(xué)期的學(xué)習(xí)，從平面設(shè)計(jì)這一課程中我學(xué)到了很多知識(shí)，在我看來，設(shè)計(jì)是為表達(dá)觀念而存在的。只有通過認(rèn)真的學(xué)習(xí)，才能掌握知識(shí)點(diǎn)，才能逐步由設(shè)計(jì)作品的能力，其實(shí)設(shè)計(jì)的靈感來自知識(shí)的積累，正所謂是一個(gè)量變到質(zhì)變的過程。
在剛剛接觸平面設(shè)計(jì)這一課程時(shí)，思維有局限性，總是做得不盡人意，后來慢慢體會(huì)到需要多看一些別人的優(yōu)秀作品，發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，尋找一些靈感，讓自己的設(shè)計(jì)意識(shí)增強(qiáng)，使動(dòng)手能力不斷加強(qiáng)。
在學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)方面，因該時(shí)刻保持新鮮感，多看、多觀察。可以多看大街上的廣告牌、標(biāo)志等。因?yàn)樯磉叺氖挛锒际瞧矫嬖O(shè)計(jì)。這就需要有觀察的雙眼和良好的洞察力，逐步形成一定的審美觀念，設(shè)計(jì)出自己風(fēng)格的作品。
在平面老師的教授下，我逐漸發(fā)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)是一門很有意思的課程，如運(yùn)用每一種增效工具，總會(huì)出現(xiàn)不同的效果。每當(dāng)作出一個(gè)小作品，心里也會(huì)有歡樂和滿足感，也是自己充滿新鮮感和不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。其實(shí)平面設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn)就是：熟練、多想。只有通過練習(xí)，才能熟練掌握步驟，做到熟記于心。因此從這一課程中我感悟到了學(xué)習(xí)一定要有耐心，并持之以恒。
隨著社會(huì)的發(fā)展和日益需求，我認(rèn)為平面設(shè)計(jì)這一專業(yè)有很好的就業(yè)前景和潛力。因?yàn)槠矫嬖O(shè)計(jì)和各種行業(yè)都密切相關(guān)，同時(shí)也是其他設(shè)計(jì)類，如網(wǎng)頁設(shè)計(jì)，三維設(shè)計(jì)，影視動(dòng)畫等的設(shè)計(jì)基石，我認(rèn)為只要具備了一位優(yōu)秀設(shè)計(jì)師應(yīng)有的素質(zhì)和能力，可以說是個(gè)人創(chuàng)業(yè)的一條捷徑，也可以成立自己的設(shè)計(jì)工作室。對于一些向往自由生活空間的人來說，是一種令人向往的工作方式。
但是無論現(xiàn)在的平面設(shè)計(jì)就業(yè)前景如何，我們應(yīng)該看的不僅僅只是就業(yè)前景，更多的要靠我們個(gè)人的勤奮努力和藝術(shù)天賦，只有經(jīng)過用心的學(xué)習(xí)，才能把這一課程學(xué)好。
其實(shí)，設(shè)計(jì)并非全是藝術(shù)，并非幻想。設(shè)計(jì)非常生活，非?，F(xiàn)實(shí)。設(shè)計(jì)的一切來源于生活，學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)，就應(yīng)在學(xué)習(xí)的同時(shí)多感悟生活。從生活中領(lǐng)悟?qū)W習(xí)平面設(shè)計(jì)，才是平面設(shè)計(jì)的真諦。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇一
現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)的經(jīng)典之作，西蒙茲的《景觀設(shè)計(jì)學(xué)-場地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊》里這樣說：“……景觀設(shè)計(jì)師的終生目標(biāo)和工作就是使人、建筑物、社區(qū)、城市以及他們的生活同生活的地球和諧共處……人們設(shè)計(jì)的不是場所，不是空間，也不是物體；人們設(shè)計(jì)的是用途和體驗(yàn)——首先是確定用途和體驗(yàn)，其次才是隨形式和質(zhì)量的有意識(shí)的設(shè)計(jì)，以實(shí)現(xiàn)希望達(dá)到的效果。場所、空間或物體都根據(jù)最終目的來設(shè)計(jì)，以最好的服務(wù)并表達(dá)功能，最好的產(chǎn)生所欲設(shè)計(jì)的體驗(yàn)。”
“公眾參與”是在社會(huì)分層、公眾需求多樣化、利益集團(tuán)介入的情況下采取的一種協(xié)調(diào)對策。它強(qiáng)調(diào)公眾對規(guī)劃編制、管理過程的參與、決策和管理，強(qiáng)調(diào)對話與溝通，協(xié)調(diào)公眾各方利益，力求實(shí)現(xiàn)規(guī)劃項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。世界范圍內(nèi)公眾參與規(guī)劃的研究與實(shí)踐已開始進(jìn)入了成熟期，基本上完成了從1960年代的社會(huì)運(yùn)動(dòng)化向1990年代的理論化和制度化方向的邁進(jìn)。
公眾參與方法以其追求公平、講求溝通、公正客觀的本質(zhì)特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)作為有效推動(dòng)大學(xué)校園面向信息社會(huì)、可持續(xù)地、和諧地發(fā)展的重要規(guī)劃策略。而在我國，尤其是大陸地區(qū)，這種方法在大學(xué)校園規(guī)劃領(lǐng)域的研究與實(shí)踐非常欠缺。立足我國國情，基于信息社會(huì)，針對大學(xué)校園規(guī)劃，對公眾參與方法展開深入地專門研究，不僅有可能深刻變革我國的大學(xué)校園規(guī)劃理論與方法，創(chuàng)建出支持創(chuàng)新的、生態(tài)和諧的校園環(huán)境，而且也將有可能對國際公眾參與研究領(lǐng)域作出有益的補(bǔ)充和發(fā)展。
在當(dāng)今瞬息萬變的時(shí)代中，“變化是唯一不變的事物”，傳統(tǒng)的大學(xué)校園總體規(guī)劃顯得過于主觀、武斷和僵化。實(shí)踐證明，往往一個(gè)小小的改動(dòng)就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)規(guī)劃不可行。這就意味著要頻繁地修改規(guī)劃甚至完全重新規(guī)劃。
使用公眾參與的方法將有助于解決上述問題。我們認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)將規(guī)劃視為一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的過程，讓大學(xué)校園相關(guān)利益群體共同參與、決策和管理這一過程，在專家的引導(dǎo)和協(xié)助下共同制定控制性的原則、條例，提出詳盡的說明和建議，避免非使用者主觀的、武斷的錯(cuò)誤決策，由不同時(shí)期根據(jù)實(shí)際需要不斷提出的局部項(xiàng)目取代僵化籠統(tǒng)的藍(lán)圖，逐漸形成整體。這種方法將創(chuàng)造的是有機(jī)秩序而不是極權(quán)秩序。使用公眾參與的方法將避免校方陷入疲于應(yīng)付地反復(fù)立項(xiàng)、重復(fù)建設(shè)等困境，避免花費(fèi)大量心血獲得的規(guī)劃圖紙很快成為過時(shí)的廢紙，節(jié)約大量人力、物力，無論在規(guī)劃、建設(shè)和使用過程中都將顯示出靈活經(jīng)濟(jì)、資源高效的策略優(yōu)勢。
由此可見，在我國現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法，將直接關(guān)系到大學(xué)校園環(huán)境發(fā)展的生態(tài)可持續(xù)性。
大學(xué)校園的城市化是指當(dāng)前我國部分大中城市大學(xué)發(fā)展過程中出現(xiàn)的若干校園迅速集聚并形成城市化過程中較為特殊的大學(xué)園區(qū)或稱為大學(xué)城的現(xiàn)象。具體主要表現(xiàn)為居住、游憩、文化、教育、科研及產(chǎn)業(yè)等功能和空間的城市化。大學(xué)校園的城市化不僅自發(fā)而且自覺地迅速推進(jìn)。這一進(jìn)程在城市范圍內(nèi)對教育資源進(jìn)行重組與開發(fā)利用。
上述方面都使得大學(xué)校園規(guī)劃的相關(guān)利益群體從以前局限于學(xué)校師生拓展到政府、校方、合作辦學(xué)的開發(fā)商、社區(qū)公司、社區(qū)居民以及在?；颉霸诰€”師生等。這使大學(xué)校園規(guī)劃的內(nèi)涵大大擴(kuò)展，也增進(jìn)了大學(xué)校園規(guī)劃問題的復(fù)雜性。如何使眾多相關(guān)利益群體高效共享大學(xué)資源，和諧共生？使用公眾參與的方法將從根本上幫助協(xié)調(diào)各方利益，合理配置資源并根據(jù)需求的變化及時(shí)作出調(diào)整，使校園規(guī)劃真正有助于建設(shè)信息社會(huì)的和諧校園。
信息社會(huì)的基礎(chǔ)是連接，人人共享的廣泛連接的實(shí)現(xiàn)將提供前所未有的技術(shù)平臺(tái)，有可能使得公眾參與方法得以改進(jìn)，變得更加經(jīng)濟(jì)、高效、靈活、公正，從而獲得良好的可行性。因此，在我國現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法，并結(jié)合信息社會(huì)不斷改進(jìn)公眾參與方法，不僅在技術(shù)上的可行性將大大提高，從而能夠廣泛地、積極地推動(dòng)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃的發(fā)展，還將在一定程度上推動(dòng)信息社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。
展望未來，在我國現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用基于信息社會(huì)的公眾參與方法將使學(xué)校受益良多：
4）有利于提高學(xué)校的聲譽(yù)和地位。具有強(qiáng)烈參與意識(shí)、合作精神和經(jīng)驗(yàn)、人格健全、創(chuàng)造型的人才在今日社會(huì)是最受歡迎的，建立持續(xù)的校園規(guī)劃公眾參與機(jī)制有利于培養(yǎng)出此類人才，隨著畢業(yè)生在社會(huì)上的良好口碑的樹立，將迅速提高學(xué)校的聲譽(yù)和地位。
5)有助于“建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)”。使用公眾參與方法進(jìn)行校園規(guī)劃，將使校園規(guī)劃更加公正民主、資源配置更加公平高效、各相關(guān)利益群體更加和諧共生，從而有助于建設(shè)和諧校園，進(jìn)而有助于建設(shè)和諧社會(huì)，這是對胡錦濤同志提出的“建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)”的戰(zhàn)略號(hào)召的最及時(shí)的、頗具建設(shè)性的響應(yīng)。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇二
高中時(shí)期我們?yōu)榱藨?yīng)付應(yīng)試考試學(xué)的一直都是傳統(tǒng)素描，并未對設(shè)計(jì)素描有過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)。設(shè)計(jì)素描，顧名思義是藝術(shù)設(shè)計(jì)類相關(guān)專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，該課程主要講授設(shè)計(jì)素描基礎(chǔ)理論以及構(gòu)圖、比例、透視、形體、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏韻律等素描造型的基本方法。此課程與環(huán)境設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)類專業(yè)相關(guān)課程相聯(lián)系，基礎(chǔ)素描表現(xiàn)與設(shè)計(jì)思路啟發(fā)相聯(lián)系，既可使我們了解客觀物體的變化規(guī)律，掌握對比、和諧等常識(shí)，又可培養(yǎng)我們的設(shè)計(jì)思維，為進(jìn)一步的專業(yè)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
在鐘安老師的授課中我明白了學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)素描應(yīng)平時(shí)做好畫面積累，首先在構(gòu)圖上要注意畫面視角以及光的來源，打破常規(guī)的觀察與思維模式，可以做一些構(gòu)圖視角上的練習(xí)。我們的畫面，從整體的構(gòu)成到構(gòu)思畫面視角，一定是逐一分析，進(jìn)而學(xué)會(huì)如何在考試當(dāng)中靈活運(yùn)用。同時(shí)我們還需要大量的優(yōu)秀范例作品來進(jìn)行學(xué)習(xí)，平時(shí)生活要養(yǎng)成細(xì)致觀察生活場景的習(xí)慣。想要得到好的畫面必須是自己一步一步汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得來的，而不是一味的盲目學(xué)習(xí)。
在上周的課程中我們進(jìn)行過一次石膏寫生，通過這次寫生我明白了我們在日常的學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)該要注意循序漸進(jìn)，不能過于急躁，關(guān)于畫面刻畫能力的提升，我們也需要注意由簡到繁，循序漸進(jìn)的在整個(gè)繪畫學(xué)習(xí)的過程中不斷提高自己對于素描繪畫的理解能力，從而將畫面表現(xiàn)的更加豐富出彩。而設(shè)計(jì)素描與素描繪畫不同，設(shè)計(jì)素描是以質(zhì)感、明暗調(diào)子、空間感、虛實(shí)處理等方面作為重點(diǎn)，給人們以視覺上的沖擊。
著名的藝術(shù)家德加曾經(jīng)說過：“素描畫的不是形體，而是對形體的觀察?！本秃帽任覀冊趯懮垙垺⒉紩r(shí)我們不能僅僅只是用我們眼睛去觀察其表面的東西，更應(yīng)該思考其內(nèi)在。比如這張紙的質(zhì)感是怎樣的，是光滑或是粗糙，周邊有無褶皺等等。而在觀察布是我們應(yīng)注意這塊布是柔軟抑或是硬朗，兩者中的感覺是非常不一樣的，很容易被我們所忽略，因此我們應(yīng)對其仔細(xì)觀察，才能充分表達(dá)其本身的東西。
“設(shè)計(jì)素描”這一堂課給了我很大的啟發(fā)，同時(shí)為我的畫面也提供了很多的幫助，讓我更明白在寫生物體時(shí)應(yīng)更注重其質(zhì)感。不論是玻璃、金屬，一張紙或是一塊布都有自己的特征，我們應(yīng)抓住其特征進(jìn)行刻畫、表達(dá)，具備了這些質(zhì)感表現(xiàn)特點(diǎn)，我們的畫面才會(huì)有足夠的張力和表現(xiàn)力。
設(shè)計(jì)素描可以說是基礎(chǔ)素描的進(jìn)階，想要自己的畫面上升到另一高度那么此課程一定是必不可少的。感謝鐘安老師讓我認(rèn)識(shí)到了設(shè)計(jì)素描，我也不會(huì)在此課堂上松懈下來，在找回曾經(jīng)作畫感覺時(shí)開發(fā)新的方法，讓自己的畫面更上一層樓，將自己在課程中學(xué)到的至少更好地表達(dá)到自己的作品中。
龔俊棟。
20xx年10月5日星期二。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇三
設(shè)計(jì)，對我來說，不僅僅是一門學(xué)科，更是一種生活態(tài)度和思維方式。通過幾年的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)，我對設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐有了更深入的理解，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)與藝術(shù)、科技、人文等多種學(xué)科相互滲透。在這篇文章中，我將分享我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和總結(jié)我的心得體會(huì)。
在學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的初期，我深深被設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)哲學(xué)、設(shè)計(jì)方法等內(nèi)容吸引。這不僅幫助我建立對設(shè)計(jì)的宏觀理解，也讓我對設(shè)計(jì)未來的發(fā)展有了更清晰的預(yù)見。我意識(shí)到設(shè)計(jì)并不僅僅是一種美的追求，更是一種解決問題的策略。
隨著學(xué)習(xí)的深入，我逐漸接觸到了設(shè)計(jì)心理學(xué)、設(shè)計(jì)倫理等更具挑戰(zhàn)性的領(lǐng)域。這些知識(shí)使我能更好地理解人類的感知和行為，從而在設(shè)計(jì)作品中注入更多的情感和實(shí)用性。我發(fā)現(xiàn)，設(shè)計(jì)不僅是技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合，更是對人類需求的深刻洞察。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中最重要的一部分是實(shí)踐。我通過參與各種設(shè)計(jì)項(xiàng)目，逐漸掌握了設(shè)計(jì)的基本技能，如創(chuàng)意思維、原型設(shè)計(jì)、用戶研究等。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)讓我更加明白，理論知識(shí)與實(shí)踐操作的結(jié)合才是設(shè)計(jì)的精髓。
學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，讓我更加尊重每一位設(shè)計(jì)背后的工作者們。他們通過不斷的學(xué)習(xí)、試錯(cuò)、反思，才使得設(shè)計(jì)作品越來越完善。這種精神深深影響了我，使我明白每一次失敗都是向成功邁進(jìn)的一步。
總結(jié)我的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐的緊密聯(lián)系，以及設(shè)計(jì)對人類生活的影響。我不僅學(xué)會(huì)了設(shè)計(jì)的基本技能，更深入理解了設(shè)計(jì)的價(jià)值。未來，我將繼續(xù)探索設(shè)計(jì)的可能性，努力將理論與實(shí)踐相結(jié)合，為社會(huì)創(chuàng)造更美好的產(chǎn)品和服務(wù)。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇四
也許是出于想提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)以及能學(xué)會(huì)一些新技能，我報(bào)了素描這項(xiàng)選修課。而這項(xiàng)課程也確實(shí)讓我收獲了不少——不管是一開始的購買繪畫用具，一直到后來可以畫出一張完整的素描作品，都讓人受益頗豐，興奮不已。
開課的第一天，我從學(xué)習(xí)畫一筆直線開始，到一點(diǎn)透視，兩點(diǎn)透視······在此過程中，有諸多困難，例如：拿筆姿勢不對，線畫不直等。直到將近1小時(shí)的課程即將結(jié)束，我才勉強(qiáng)畫出一個(gè)完整的正方體結(jié)構(gòu)。雖然畫的還不怎么好，但也總算是邁出了第一步。
今后的課程中，我一點(diǎn)一點(diǎn)地龜速進(jìn)步著，每節(jié)課都認(rèn)真地將全身心都投入到繪畫當(dāng)中，仿佛周圍的一切都與自己隔絕了。
在這兩個(gè)學(xué)期的素描課程中，我知道了三大面，知道了明暗對比，知道了反光點(diǎn)是怎么畫出來的······更知道了素描并不是輕輕松松、一天兩天就能學(xué)會(huì)的，而是日積月累、一根線條一根線條練出來的。優(yōu)秀的素描作品則是一種有靈魂的藝術(shù)，它有屬于自己的思想和情感！
學(xué)習(xí)素描讓我懂得觀察事物時(shí)細(xì)致入微，對待事物需要沉著冷靜，想要完成一件事情，不管簡單或者困難，都要持之以恒。如果能在以后的生活中以這種心態(tài)來面對，一定能夠取得事半功倍的效果。
素描真是一門神奇的藝術(shù)！一張張白紙被我用畫筆繪成一幅完整的作品，那感覺不可言喻，但它無疑使我們感到開心，更讓我受益匪淺，懂得許多道理。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇五
如今，設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展已經(jīng)日益成熟，越來越多的人將其作為自己的職業(yè)選擇。設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)就成了開啟這門行業(yè)的必備之路，深厚的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)可以為個(gè)人職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這里，我將分享我的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，幫助大家更好地學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，提高自己的設(shè)計(jì)素養(yǎng)。
第二段：對設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和理解。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是對設(shè)計(jì)思維的學(xué)習(xí)和探索，運(yùn)用設(shè)計(jì)思維來發(fā)現(xiàn)和解決問題，創(chuàng)造出更多有用、有趣、有意義的產(chǎn)品或服務(wù)。我們需要不斷地提高自己的思維能力，深入學(xué)習(xí)各種設(shè)計(jì)理論和技巧，注重觀察和體驗(yàn)。在一次次的實(shí)踐中，我們需要經(jīng)過不斷的發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、再反思總結(jié)，這樣才能更加深入地了解自己設(shè)計(jì)的局限性和優(yōu)點(diǎn)，提高自己的設(shè)計(jì)水平。
第三段：對于設(shè)計(jì)師自我素養(yǎng)的思考。
作為一名設(shè)計(jì)師，除了要具備一定的設(shè)計(jì)技術(shù)拿手，還需要關(guān)注社會(huì)文化的發(fā)展，加強(qiáng)自身敏感度和意識(shí)，保持開放的心態(tài)去學(xué)習(xí)不同的設(shè)計(jì)理念和趨勢。我們還需要與其他領(lǐng)域的專業(yè)人士進(jìn)行合作，共同創(chuàng)造出更好的設(shè)計(jì)方案。更為重要的是，設(shè)計(jì)師還需要有責(zé)任感和使命感，要能夠透過設(shè)計(jì)出發(fā)傳遞重要的價(jià)值觀念和信息，引導(dǎo)消費(fèi)者的審美和思想，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第四段：對于設(shè)計(jì)實(shí)踐的認(rèn)知。
設(shè)計(jì)師不斷地接觸和發(fā)掘不同的事物，不斷運(yùn)用自己的思維和技能，完成一個(gè)個(gè)的作品。在實(shí)踐中，設(shè)計(jì)師需要考慮到眾多因素，包括用戶需求、產(chǎn)品功能、美學(xué)趨勢、材料效應(yīng)等等，要保持耐心的探索和創(chuàng)新，不斷地打磨和優(yōu)化自己的作品。同時(shí)，設(shè)計(jì)師還需要了解自己所用的軟件和硬件設(shè)備，這些工具能幫助設(shè)計(jì)師更好地完成他的作品，提高效率和質(zhì)量。
第五段：總結(jié)與展望。
在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅需要學(xué)習(xí)理論知識(shí)，更需要注重實(shí)際操作和實(shí)踐，不斷反思和思考。與此同時(shí)，我們還要積極地參加不同的設(shè)計(jì)活動(dòng)、交流會(huì)，擴(kuò)展自己的人脈和閱歷，保持對設(shè)計(jì)的熱愛和熱情，不斷學(xué)習(xí)和成長。在未來，設(shè)計(jì)將變得越來越重要，我們需要面對新的變革和挑戰(zhàn)，要更好地堅(jiān)持自己的信念和目標(biāo)，為設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新貢獻(xiàn)自己的力量。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇六
經(jīng)過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對于設(shè)計(jì)有了更深入的理解和掌握。在這里，我將分享一些重要的學(xué)習(xí)心得。
首先，設(shè)計(jì)不僅僅是美的追求，更是解決問題的過程。在設(shè)計(jì)過程中，我們需要深入了解用戶需求，研究各種設(shè)計(jì)元素，并嘗試找到最佳的解決方案。這種思考方式讓我更加關(guān)注產(chǎn)品的實(shí)用性和用戶體驗(yàn)。
其次，設(shè)計(jì)需要不斷創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)過程中，我不斷嘗試新的設(shè)計(jì)理念和技術(shù)，從而提高了自己的設(shè)計(jì)水平。這使我認(rèn)識(shí)到，只有不斷創(chuàng)新，才能在競爭激烈的市場中脫穎而出。
此外，團(tuán)隊(duì)合作對于設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)同樣重要。在設(shè)計(jì)過程中，我與團(tuán)隊(duì)成員密切合作，相互協(xié)作，共同解決問題。這讓我學(xué)會(huì)了如何與團(tuán)隊(duì)合作，如何有效地溝通和解決問題，這對于我未來的職業(yè)發(fā)展將非常有幫助。
最后，設(shè)計(jì)需要不斷學(xué)習(xí)和自我提升。在學(xué)習(xí)過程中，我通過閱讀、觀看視頻等方式，不斷豐富自己的設(shè)計(jì)知識(shí)。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了如何批判性思考，從而更好地應(yīng)對各種設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)。
總之，通過學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，我不僅掌握了新的技能，還學(xué)會(huì)了如何更好地團(tuán)隊(duì)協(xié)作和創(chuàng)新。我相信，這些經(jīng)驗(yàn)將對我未來的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極影響。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇七
當(dāng)然，很高興為您提供一篇設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得總結(jié)。這篇總結(jié)基于您在設(shè)計(jì)方面的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，因此，請根據(jù)您的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整。
我的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)之旅始于兩年前，當(dāng)時(shí)我決定報(bào)名參加一個(gè)設(shè)計(jì)課程，希望提高我的創(chuàng)意思維和設(shè)計(jì)技能。這門課程提供了各種設(shè)計(jì)項(xiàng)目，使我能夠?qū)⒗碚撝R(shí)付諸實(shí)踐，并從中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
在設(shè)計(jì)過程中，我認(rèn)識(shí)到了設(shè)計(jì)流程的重要性。通過從小型項(xiàng)目到大型項(xiàng)目的逐步推進(jìn)，我學(xué)會(huì)了如何計(jì)劃、執(zhí)行和評(píng)估我的設(shè)計(jì)工作。此外，我發(fā)現(xiàn)在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中，有效的溝通和領(lǐng)導(dǎo)技巧對于項(xiàng)目的成功至關(guān)重要。
設(shè)計(jì)課程使我認(rèn)識(shí)到了創(chuàng)新和批判性思維的重要性。在解決問題和創(chuàng)新過程中，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用設(shè)計(jì)原則和策略，這有助于我更好地理解設(shè)計(jì)背后的邏輯和理論。
此外，這門課程還強(qiáng)調(diào)了設(shè)計(jì)中的用戶為本原則。通過研究用戶需求和行為，我學(xué)會(huì)了如何創(chuàng)造具有良好用戶體驗(yàn)的設(shè)計(jì)。這使我更加關(guān)注用戶需求，并努力提供解決方案，以滿足他們的需求。
總的來說，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)經(jīng)歷使我更加深入地理解了設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)流程和設(shè)計(jì)原則。我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用創(chuàng)新和批判性思維解決問題，并將這些技能應(yīng)用到實(shí)際項(xiàng)目中。此外，團(tuán)隊(duì)協(xié)作和領(lǐng)導(dǎo)技巧的增強(qiáng)也使我更有效地與團(tuán)隊(duì)合作，并領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目。在未來，我計(jì)劃將這些學(xué)習(xí)到的技能應(yīng)用到我的日常生活和職業(yè)發(fā)展中。
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設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇八
面試，手繪跟作品集準(zhǔn)備好，有時(shí)公司會(huì)考上機(jī)操作能力，在答問題時(shí)放開一些，興奮但不要過頭變得緊張，說自己的見解。與其說是面試，不如當(dāng)成是交流。
之前一些時(shí)間在一間家電的工業(yè)設(shè)計(jì)公司當(dāng)過一下設(shè)計(jì)的，一直有些忙，7月份辭職到現(xiàn)在才寫總結(jié)，如果師弟師妹想要去類似這樣的工業(yè)設(shè)計(jì)公司實(shí)習(xí)找工作的話，可以看下這總結(jié)，希望對你有所幫助。
之前實(shí)習(xí)的公司是專門做家電類的設(shè)計(jì)公司，廚具，電器，像是智能高壓鍋，智能電飯煲，把手設(shè)計(jì)，吸塵器，掛燙機(jī)等，公司都有專門做策劃方案的人員，結(jié)構(gòu)師，模具廠家等。正式上班了，公司一般會(huì)配一部電腦給你，電腦里面有資料庫，知道怎么做啦。
類似于像我們這樣學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的，電腦勉強(qiáng)可以不行，但手繪一定要過關(guān)，別以為你照著雜志畫軍事武器，摩托車，大透視，色彩很炫，很厲害，當(dāng)你真正將自己想的東西畫在紙上表現(xiàn)時(shí)確是另外一回事!想到畫出來跟看著畫出來不是同等級(jí)的事，有可能一些好的方案會(huì)因此埋沒。
之前我去的公司，他們喜歡實(shí)質(zhì)的東西，投入市場的，保守一些=實(shí)際，像之前設(shè)計(jì)過的煎鍋手把方案，可能放眼望過去大體一樣，但注意細(xì)節(jié)，掛孔是橢圓還是倒角大的矩形，產(chǎn)品的倒角大小，流線型的趨向微妙的變化，手感，實(shí)際使用的動(dòng)作過程，握手把時(shí)大拇指的走向，分模線的趨勢，成本，直線切割還是微微的圓滑過渡，與煎鍋的銜接的位置設(shè)計(jì)，按鈕平面還是曲面，半圓弧凹。。。。別給我搞大透視，實(shí)際的視覺透視是怎樣的就怎樣畫，上些陰影。。。。放心，這些東西在你實(shí)際畫的時(shí)候會(huì)懂得考慮的，一張a4紙一個(gè)設(shè)計(jì)的手把，透視占最大的畫面，其次話側(cè)面跟頂視圖。
畫的方案總監(jiān)通過了，就開始用ai、cd畫平面線圖，掃方案進(jìn)ai,根據(jù)之前畫的草圖在上面畫線，曲線的點(diǎn)盡量減少，保持平滑流暢，描好線圖后，用智能參考線看看正視圖與側(cè)視圖位置都對齊，準(zhǔn)確了沒有，再調(diào)整。
有一些公司喜歡用cad或cd都行，一樣道理。
經(jīng)過客戶進(jìn)一步的要求，修改，通過方案，上實(shí)際顏色的效果圖，本人經(jīng)驗(yàn)，黑色的立體感較難表達(dá)。
進(jìn)一步與客戶確立方案，就需要立體的效果圖，如果有結(jié)構(gòu)師幫忙建模就更好啦，如果沒有就自己來動(dòng)手，rhino適合做效果圖，但是之前我去過的公司更喜歡用實(shí)際的尺寸做完整無差的模型，如果有需要建議去學(xué)proe。
有時(shí)客戶需要我們會(huì)將模型導(dǎo)回rhion做平面的線圖，這是遞交給客戶時(shí)大都會(huì)用上的。
學(xué)習(xí)vary的渲染器當(dāng)然是件好事，不過公司大多都喜歡比較快速的渲染器，hs是第一代，第二代ks效果會(huì)進(jìn)一步的逼真細(xì)膩，想想，公司那么多方案，快速效果圖是重要滴，通常渲染的，四核，一個(gè)上午都不用就可以渲出質(zhì)量不錯(cuò)的效果圖。
最后，導(dǎo)回ai、cd做進(jìn)一步的細(xì)節(jié)修改。
排版，排好就發(fā)給客戶~。
本人現(xiàn)在廣州某設(shè)計(jì)公司就職，不方便介紹自己真實(shí)姓名，有需要溝通交流的朋友可以加我個(gè)人一起交流設(shè)計(jì)，談設(shè)計(jì)!!
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇九
用專業(yè)的術(shù)語解讀“園林”一詞是這樣的：在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，通過改造地形（或進(jìn)一步筑山、疊石、理水）、種植樹木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域，就稱為園林。
從這個(gè)解釋中，筆者讀到了“技術(shù)”、“藝術(shù)”、“山”“石”“水”、“花”、“草”、“樹木”、“路”等詞，于是在筆者的理解中，“園林”就是設(shè)計(jì)者運(yùn)用自己的技術(shù)手段將植物、自然環(huán)境、道路、建筑等元素藝術(shù)性地組合起來，形成一個(gè)優(yōu)美宜人的環(huán)境。
2學(xué)習(xí)《風(fēng)景園林設(shè)計(jì)》課程的目的和意義。
人，是從摸到爬，然后才學(xué)會(huì)站立和行走，最后才能奔跑。而風(fēng)景園林設(shè)計(jì)這個(gè)課程，就是教會(huì)我們站立與行走的方法。
經(jīng)過大一、大二的基礎(chǔ)訓(xùn)練，大三的時(shí)候我們終于開始學(xué)習(xí)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)這個(gè)課程。學(xué)習(xí)它之初，就應(yīng)該先弄懂學(xué)習(xí)它的目的和意義。
風(fēng)景園林設(shè)計(jì)，是園林專業(yè)的重點(diǎn)專業(yè)課之一。課程中，包含了中國古人在漫漫數(shù)千年造園歷史中積累下的極其珍貴的經(jīng)驗(yàn)以及理論著作。而其中心教材——《園林設(shè)計(jì)》一書，在章節(jié)安排上，總論主要講述風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的原則、立意與布局以及風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的程序等內(nèi)容，各論主要講述綜合性公園、植物園、動(dòng)物園、兒童公園、森林公園等的設(shè)計(jì)方法與步驟。
因此，學(xué)習(xí)這一課程的目的就是為了鞏固我們風(fēng)景園林方面的基礎(chǔ)知識(shí)，包括設(shè)計(jì)原則、風(fēng)景園林布局、設(shè)計(jì)程序等方面內(nèi)容，加強(qiáng)我們的設(shè)計(jì)理念，拓寬我們的知識(shí)面和眼界，通過研究各種不同的公園的設(shè)計(jì)案例，提升我們的設(shè)計(jì)思想和技術(shù)水平。
通過學(xué)習(xí)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)課程，我們可以更深刻地了解風(fēng)景園林設(shè)計(jì)這一行業(yè)，也能從專業(yè)的角度看待風(fēng)景園林設(shè)計(jì)，并且我們的專業(yè)程度也有了大大提升。
3學(xué)好風(fēng)景園林設(shè)計(jì)課程的方法。
要學(xué)好風(fēng)景園林設(shè)計(jì)這一課程是需要方法的。一開始筆者只是單純地讀《園林設(shè)計(jì)》這一本書，然后背下相關(guān)內(nèi)容。后來發(fā)現(xiàn)，想要學(xué)好它，還需要其他方方面面的補(bǔ)充。
（1）當(dāng)然是先將課程專業(yè)課本上的內(nèi)容了解通透。理論知識(shí)是一定要了解并且熟知的，不然說什么都是空話。
（2）跟隨老師的上課步驟，放開思維。授課老師是位很有經(jīng)驗(yàn)的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師，課程上跟著他的思維去閱讀各種風(fēng)景園林設(shè)計(jì)案例，對我們的思維開放、擴(kuò)散以及基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固、新的知識(shí)的接納都很有好處。
（3）多閱讀風(fēng)景園林設(shè)計(jì)相關(guān)的課外書。學(xué)校圖書館有很多關(guān)于風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的書，很多大師的理念和方案都是十分值得我們學(xué)習(xí)的，不只是他們設(shè)計(jì)的畫面感，還包括了他們的設(shè)計(jì)理念、思維方式、設(shè)計(jì)方式、設(shè)計(jì)主題等等，都是值得我們熟知并借鑒的。
（4）學(xué)會(huì)將開拓思維。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)涉及藝術(shù)，但是身為風(fēng)景園林人的我們，若平時(shí)不重視對思維的訓(xùn)練，在設(shè)計(jì)中往往缺乏靈感。所以在積累專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，我們也應(yīng)該運(yùn)用各種方法去鍛煉自己的思維能力。
（5）多跟老師做項(xiàng)目和參加有關(guān)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的競賽。設(shè)計(jì)專業(yè)的老師很多都會(huì)承接一些項(xiàng)目，跟著這些老師做項(xiàng)目，能鍛煉我們將理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力，也能進(jìn)一步鞏固我們的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，還能教會(huì)我們用現(xiàn)實(shí)的、社會(huì)的角度看待我們的設(shè)計(jì)，懂得哪里是不足的哪里是正確的，對我們的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)，會(huì)有很大的幫助。而參加相關(guān)專業(yè)的比賽，能提升我們的創(chuàng)新能力，促使我們從生態(tài)、自然、人文、社會(huì)等方面對風(fēng)景園林設(shè)計(jì)進(jìn)行思考和總結(jié)，并且創(chuàng)作。
4對風(fēng)景園林設(shè)計(jì)課程的建議。
風(fēng)景園林設(shè)計(jì)，是園林專業(yè)必不可缺并且重中之重的一門專業(yè)課程。在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)行業(yè)迅速發(fā)展的今天，這門課程也還存在著不足。而作為園林專業(yè)并且專攻設(shè)計(jì)方向的學(xué)生，特以個(gè)人的角度和觀點(diǎn)對該課程的教學(xué)提出一些建議。
（1）應(yīng)該多一些基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固和訓(xùn)練。比如在作業(yè)和考試等方面進(jìn)行調(diào)整，以此來加強(qiáng)同學(xué)們對風(fēng)景園林設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶。
（2）多與實(shí)例相結(jié)合。一些圖面清晰、圖畫感好的實(shí)例特別容易引起同學(xué)們的興趣和注意力，如果這些實(shí)例中再加上一些創(chuàng)意性、故事性的設(shè)計(jì)，就更能讓人們記住。因此，如果課程中加入多一些好的案例，同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率也能大大提高。
（3）注重培養(yǎng)同學(xué)們的思維創(chuàng)新能力。雖然在實(shí)際項(xiàng)目里，創(chuàng)新點(diǎn)很少，實(shí)用性是重點(diǎn)。但是作為將來的設(shè)計(jì)師，同學(xué)們的創(chuàng)新思維能力是最需要培養(yǎng)的，只有這樣，在獨(dú)立設(shè)計(jì)的時(shí)候，才會(huì)有較為獨(dú)特的方案，而不是千篇一律。
5收獲和感想。
在學(xué)習(xí)了風(fēng)景園林設(shè)計(jì)這一課程后，筆者學(xué)到了很多，包括了風(fēng)景園林設(shè)計(jì)最基礎(chǔ)的知識(shí)，比如設(shè)計(jì)的依據(jù)與原則、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)立意和方法、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要素、風(fēng)景園林布局的原則，還有各種各樣的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)案例等，收獲頗豐。
在這一課程的學(xué)習(xí)中，筆者對風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的看法開始轉(zhuǎn)變與成熟，它給予筆者的不僅僅是專業(yè)知識(shí)，還有身為風(fēng)景園林人的責(zé)任、態(tài)度、熱情和信念。當(dāng)今社會(huì)的迅速發(fā)展，也對我們大學(xué)生提出了更高的要求。而要成為一個(gè)成功的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師，專業(yè)知識(shí)、開拓的視野、豐富的經(jīng)驗(yàn)、獨(dú)特的創(chuàng)新等等都是不可缺少的。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇十
首先，我很高興能夠參與這次設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)之旅。在這個(gè)過程中，我不僅獲得了知識(shí)和技能，更重要的是在思考方式和解決問題能力方面得到了很大的提升。
在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)之初，我認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)不僅僅是創(chuàng)造視覺元素，更重要的是解決問題和滿足客戶需求。通過深入學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)理念和方法，我對設(shè)計(jì)的過程和方法有了更深入的理解。同時(shí)，我也了解到設(shè)計(jì)思維并不只是一個(gè)特定的思維方式，而是一種解決問題的態(tài)度和工具。
在學(xué)習(xí)過程中，我采用了多種學(xué)習(xí)方式，如在線課程、實(shí)踐項(xiàng)目和討論會(huì)等。這些多樣化的學(xué)習(xí)方式使我能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。我特別喜歡實(shí)踐項(xiàng)目，通過完成這些項(xiàng)目，我不僅鍛煉了自己的技能，還加深了對設(shè)計(jì)理論的理解。
在學(xué)習(xí)過程中，我也遇到了一些挑戰(zhàn)。例如，有時(shí)我會(huì)困惑于設(shè)計(jì)過程中的一些問題，但通過討論和思考，我逐漸找到了解決問題的方法。這個(gè)過程讓我更加明白，學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷探索和解決問題的過程。
回顧整個(gè)學(xué)習(xí)過程，我深深感受到設(shè)計(jì)思維的重要性。設(shè)計(jì)思維不僅可以幫助我更好地解決問題，還可以激發(fā)我的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)可以提供給我更廣闊的視野和更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
總的來說，這次學(xué)習(xí)讓我在設(shè)計(jì)思維、解決問題的能力以及團(tuán)隊(duì)合作方面得到了很大的提升。我非常感謝這次的的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，希望未來能繼續(xù)運(yùn)用所學(xué)，將設(shè)計(jì)思維應(yīng)用到生活的方方面面。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇十一
公元500年至1500年，被看成是人類進(jìn)步征途中一個(gè)漫長而毫無目標(biāo)的迂回時(shí)代——窮困、迷信、黯淡的一千年，將羅馬帝國黃金時(shí)代和意大利文藝復(fù)興新黃金時(shí)代分隔開來?！庇谑?，中世紀(jì)無異于“黑暗時(shí)代”的代名詞。中世紀(jì)藝術(shù)作品反映的都是宗教題材，而人的現(xiàn)世生活卻很少表現(xiàn)。中世紀(jì)藝術(shù)也因此構(gòu)成其特有的風(fēng)格，其演變分為拜占庭藝術(shù)、羅馬式藝術(shù)和哥特式藝術(shù)三個(gè)階段中世紀(jì)的藝術(shù)則是以宗教為主體，重在表現(xiàn)情感和理念的理念化藝術(shù)。中世紀(jì)藝術(shù)是非個(gè)人化和非自然化的。所有的藝術(shù)只與上帝和上帝的教義有關(guān)，所有類型的藝術(shù)品如雕刻、繪畫、彩繪玻璃等只能在上帝的世界——教堂里存在。藝術(shù)成為宗教的奴仆和宗教意識(shí)形態(tài)的宣教工具。中世紀(jì)的思想特征是蔑視物質(zhì)，正是這種價(jià)值觀的引導(dǎo)，中世紀(jì)藝術(shù)作品反映的都是宗教題材，而人的現(xiàn)世生活卻很少表現(xiàn)。
正是在這種僵化的思想束縛下，人們逐漸認(rèn)識(shí)到文化的落后，要求沖破中世紀(jì)這種呆板，僵化的藝術(shù)模式。于是文藝復(fù)興率先從意大利興起，然后席卷整個(gè)歐洲。文藝復(fù)興時(shí)期致力于對古代文化的摹仿的藝術(shù)形式。就像表示文化思想史上各個(gè)時(shí)期的許多常見的名稱一樣，文藝復(fù)興這個(gè)概念也只是大致點(diǎn)明了這一時(shí)期的本質(zhì)，因?yàn)樗緛聿⒉簧婕肮糯幕膹?fù)興。文藝復(fù)興的誕生地意大利，從來就沒有與其古典文化的歷史失去過聯(lián)系。意大利特色的羅馬式建筑具有和諧的比例和冷靜的克制，在立體造型上有別于北方那種笨重、龐大的建筑樣式，哥特式建筑在這里仍未被廣泛地理解，或者甚至遭到了拒絕。在意大利，文藝復(fù)興發(fā)生時(shí)并非帶著一種革命的激烈，它只不過是要復(fù)興那些一直被認(rèn)為不可放棄和轉(zhuǎn)讓的東西。在意大利，文藝復(fù)興早期也稱為“十五世紀(jì)”。這個(gè)時(shí)期不僅使建筑克服了哥特式的尖拱，而且明確地否定了哥特式的空間動(dòng)態(tài)，有利于一種使所有力相互均衡的空間和諧。雕塑通過自由的肢體動(dòng)作和新發(fā)展的心理表達(dá)。文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家則著手從人的塵世美與真的方面來表現(xiàn)人。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資金的積累，以及必要的開放民主的制度的確立，在歐洲大地上英國率先進(jìn)行了工業(yè)革命18世紀(jì)60年代，珍妮紡紗機(jī)（1765年）的發(fā)明和應(yīng)用是工業(yè)革命開始的標(biāo)志。
蒸汽機(jī)是第一次工業(yè)革命的主要標(biāo)志。瓦特先后三次改良的蒸汽機(jī)，將人類帶入了“蒸汽時(shí)代”。
隨著社會(huì)生產(chǎn)力的提高，大量的產(chǎn)品被生產(chǎn)出來供人們消費(fèi)，而隨著工業(yè)革命的進(jìn)一步深入，人們也逐漸開始關(guān)注產(chǎn)品的美觀與視覺效果，于是工業(yè)設(shè)計(jì)師出現(xiàn)了，人們也逐漸開始關(guān)注產(chǎn)品你的外觀而不僅是它的實(shí)用功能。隨著社會(huì)的發(fā)展，如今，工業(yè)設(shè)計(jì)已成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚牟糠帧?BR> 設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇十二
設(shè)計(jì)是一門多元化的學(xué)科，它涵蓋了藝術(shù)、工程、建筑、市場等多個(gè)領(lǐng)域。我最近開始了一項(xiàng)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)計(jì)劃，以更深入地了解這一領(lǐng)域。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我有了一些心得體會(huì)，想與大家分享。
首先，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)需要不斷實(shí)踐和探索。設(shè)計(jì)不僅僅是理論，它更像是一種思維方式，需要我們不斷嘗試、犯錯(cuò)，然后從中吸取教訓(xùn)。通過完成一系列設(shè)計(jì)項(xiàng)目，我逐漸掌握了設(shè)計(jì)的基本原則和技巧，對自己的設(shè)計(jì)能力有了更全面的了解。
其次，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)需要善于溝通與合作。在設(shè)計(jì)過程中，團(tuán)隊(duì)協(xié)作是非常重要的一部分。我們需要與團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行有效的溝通，理解彼此的想法，并協(xié)調(diào)完成項(xiàng)目。這種合作精神是我在學(xué)習(xí)過程中學(xué)到的最重要的一課。
此外，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)需要具備批判性思維和創(chuàng)新能力。在設(shè)計(jì)過程中，我們需要不斷對現(xiàn)有問題進(jìn)行分析，并尋找有效的解決方案。同時(shí)，我們也需要具備大膽嘗試、勇于創(chuàng)新的精神，以不斷推動(dòng)設(shè)計(jì)的進(jìn)步。
最后，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)需要持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提升。設(shè)計(jì)是一個(gè)不斷發(fā)展的領(lǐng)域，新的技術(shù)和理念不斷涌現(xiàn)。我需要時(shí)刻保持對新事物的好奇心，持續(xù)學(xué)習(xí)，以保持自己的競爭力。
總的來說，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過程充滿了挑戰(zhàn)，但同時(shí)也帶來了很多收獲。我不僅對自己的設(shè)計(jì)技能有了更深入的了解，而且也學(xué)會(huì)了如何在團(tuán)隊(duì)中協(xié)作，以及如何具備創(chuàng)新和批判性思維。我相信這些經(jīng)驗(yàn)將對我未來的設(shè)計(jì)工作產(chǎn)生積極影響。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇十三
設(shè)計(jì)是一門綜合性的藝術(shù)，它涉及到藝術(shù)、文化、科技、社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中，我不僅收獲了許多知識(shí)，還鍛煉了自己的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。下面我將分享一下我的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得總結(jié)。
首先，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)需要掌握基本的設(shè)計(jì)理論和方法。在學(xué)習(xí)過程中，我學(xué)習(xí)了設(shè)計(jì)美學(xué)、設(shè)計(jì)心理學(xué)、設(shè)計(jì)技術(shù)等方面的知識(shí)。這些知識(shí)幫助我理解設(shè)計(jì)的本質(zhì)和目的，以及如何通過設(shè)計(jì)來解決實(shí)際問題。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用不同的設(shè)計(jì)工具和技術(shù)來實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)想法。
其次，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)需要關(guān)注社會(huì)和文化的變化。在設(shè)計(jì)過程中，我不僅要考慮設(shè)計(jì)作品的功能和美觀，還要關(guān)注其社會(huì)和文化影響。通過了解不同文化背景和社會(huì)需求，我可以更好地為不同人群提供有針對性的設(shè)計(jì)服務(wù)。
最后，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)需要勇于嘗試和實(shí)踐。在學(xué)習(xí)過程中，我經(jīng)常需要進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐，這不僅幫助我鞏固所學(xué)知識(shí)，還鍛煉了我的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。通過不斷地嘗試和實(shí)踐，我逐漸形成了自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格和特點(diǎn)，并能夠更好地應(yīng)對不同的設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)。
總之，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)需要掌握多方面的知識(shí)和技能，同時(shí)需要關(guān)注社會(huì)和文化的變化，并勇于嘗試和實(shí)踐。通過學(xué)習(xí)，我不僅提高了自己的設(shè)計(jì)水平和創(chuàng)新能力，還更加深入地了解了設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展趨勢和應(yīng)用前景。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇十四
教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，有效的設(shè)計(jì)是保證教學(xué)質(zhì)量的前提。在新課程背景下，設(shè)計(jì)者(教師)如何在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用新的課程理念進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)呢?這是教師普遍關(guān)注的具體問題。經(jīng)過這次《新課程教學(xué)設(shè)計(jì)》的學(xué)習(xí)，我對新課程課堂教學(xué)設(shè)計(jì)有了以下體會(huì)：
1、教學(xué)要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，靈活地有創(chuàng)造性地使用教材，對教材內(nèi)容，編排順序、教學(xué)方法等進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩峄蛘{(diào)整。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，教師盡量設(shè)計(jì)貼近學(xué)生實(shí)際的.教學(xué)活動(dòng)，要以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣為出發(fā)點(diǎn)，內(nèi)容和方式要盡量真實(shí)。
2、教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)考慮與新《課標(biāo)》同步，以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用和實(shí)踐，利用一切機(jī)會(huì)讓學(xué)生在“用”中學(xué)。教師要有目的地設(shè)計(jì)形式多樣的操練活動(dòng)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
3、新《課標(biāo)》明確倡導(dǎo)在英語教學(xué)中實(shí)施任務(wù)型語言教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力。所以備課時(shí)，除了把握好教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師可以根據(jù)不同的內(nèi)容設(shè)計(jì)不同的任務(wù)。帶著“任務(wù)”，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性會(huì)更高。
4、在課堂上盡可能創(chuàng)造互動(dòng)的機(jī)會(huì)，營造寬松、和諧的教學(xué)氛圍，使學(xué)生敢于開口，樂于實(shí)踐，積極表現(xiàn)自我。教師還可借助多種教學(xué)媒體設(shè)計(jì)出多種形式的活動(dòng)，如情景對話、角色表演、比賽等，讓學(xué)生積極參與課堂。
5.把英語教學(xué)與情感教育有機(jī)地結(jié)合起來，創(chuàng)設(shè)各種合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)，促使學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相幫助，體驗(yàn)集體榮譽(yù)感和成就感，發(fā)展合作精神，如個(gè)別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、全班交流等，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的機(jī)會(huì)。
總之，在新課程的背景下每位教師要更新觀念，敢于創(chuàng)新，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中去感悟新課程理念，讓實(shí)踐之樹常青。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇十五
大學(xué)的第一個(gè)學(xué)期進(jìn)行到一半的時(shí)候，我們迎來了設(shè)計(jì)素描課，迎來了我們的葉老師。葉老師在保存我們自己內(nèi)心的想法和思想的基礎(chǔ)上提高我們的藝術(shù)設(shè)計(jì)與表現(xiàn)能力，并教導(dǎo)我們藝術(shù)作品必須有思想，有內(nèi)涵，有沖擊力，畫面完整。這些都是我們學(xué)習(xí)工業(yè)設(shè)計(jì)這一專業(yè)的基礎(chǔ)。
設(shè)計(jì)素描作為一門繪畫藝術(shù)基礎(chǔ)課，以質(zhì)感、明暗調(diào)子、空間感、虛實(shí)處理等方面為重點(diǎn)，研究造型的基本規(guī)律，畫面以視覺藝術(shù)效果為主要目的。 基礎(chǔ)素描與設(shè)計(jì)素描同是藝術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的重要組成部分。 基礎(chǔ)素描作為一種素描形式，它的雛形和胚胎早在文藝復(fù)興時(shí)期就已大體形成，于上個(gè)世紀(jì)初被引入我國，發(fā)展至今基本遵循的規(guī)律，可說已相對確立。設(shè)計(jì)素描則相對年輕，雖說于1919年德國包豪斯學(xué)校開創(chuàng)了設(shè)計(jì)素描教學(xué)。但是引入我國也是到了上個(gè)世紀(jì)80年代，90年代才真正開始深入設(shè)計(jì)教學(xué)體系之中。 設(shè)計(jì)素描注重結(jié)構(gòu)的理解。培養(yǎng)學(xué)生對轉(zhuǎn)折點(diǎn)的把握記憶與用線的表現(xiàn)。在學(xué)生個(gè)有一定認(rèn)知水平和表現(xiàn)能力的基礎(chǔ)上深入培養(yǎng)對物理事物的認(rèn)識(shí)理解。通過各種觀察研究。加上大量的變化練習(xí)。從而創(chuàng)造出新的事物。并給事物一美感。設(shè)計(jì)素描的表現(xiàn)力很強(qiáng)。提高表現(xiàn)力的方法就是多觀察自然,多理解事物，多做速寫練習(xí)。提到表現(xiàn)力就不得不說構(gòu)圖重要。經(jīng)常構(gòu)圖練習(xí)的習(xí)慣也需要培養(yǎng)。創(chuàng)意想象力也是非常重要的。在生活中多補(bǔ)充各方面的知識(shí)。懂得用各種工具。局限住的設(shè)計(jì)師是創(chuàng)造不出好的作品來的。
從學(xué)習(xí)畫畫開始到現(xiàn)在已經(jīng)有了三個(gè)年頭，但是在設(shè)計(jì)素描上感覺自己還是像個(gè)初學(xué)者，好多問題都還沒有解決。
繪畫素描是通過再現(xiàn)對象的具象描繪來反映意識(shí)形態(tài)的創(chuàng)作；而設(shè)計(jì)素描是再造，是通過計(jì)劃和想象而進(jìn)行的審美創(chuàng)造。繪畫素描強(qiáng)調(diào)畫面的整體性，要求大腦對客觀對象進(jìn)行判斷、分析以達(dá)到對象與表現(xiàn)結(jié)果的一致性。設(shè)計(jì)素描則強(qiáng)調(diào)將收集、貯存的局部信息進(jìn)行綜合處理后組合成新的整體的造型活動(dòng)。繪畫素描著重于對所繪內(nèi)容的表現(xiàn)效果以傳達(dá)對現(xiàn)實(shí)的感受，過多地投入了作者的情感因素和展示情懷；設(shè)計(jì)素描是以繪畫素描為基礎(chǔ)利用其繪畫規(guī)律并借助于其表現(xiàn)手段來更好地表達(dá)和表現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖，著重于對物形及設(shè)計(jì)思想的結(jié)合來使觀眾產(chǎn)生新的感受。設(shè)計(jì)素描的畫面內(nèi)容不是對生活的模仿而是依據(jù)作者對生活的不同感受和頭腦中不同的理念綜合形成畫面的形象處理。依據(jù)畫面自身構(gòu)成因素與作者的構(gòu)成理念相結(jié)合而進(jìn)行的一種藝術(shù)處理。設(shè)計(jì)素描要學(xué)習(xí)的內(nèi)容很多，所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容與研究都是為將來的設(shè)計(jì)提供基本的方式方法及制作手段的拓展來進(jìn)行的。
讓學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)作時(shí)不墨守陳規(guī)自由創(chuàng)作出新穎獨(dú)特、美觀的作品來。在教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)素描基礎(chǔ)較為扎實(shí)地學(xué)生在進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)意訓(xùn)練時(shí)，能夠較好地、生動(dòng)地、藝術(shù)地表現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖；而素描基礎(chǔ)不是太扎實(shí)地學(xué)生就不能很有效地將自己的創(chuàng)意有效地表達(dá)出來，這就說明傳統(tǒng)繪畫素描的觀察、分析客觀物象的思維方法，手與腦的協(xié)調(diào)性上，對畫面的控制能力和審美意識(shí)還是起著一定的作用。這就說明設(shè)計(jì)素描是在傳統(tǒng)素描的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，在觀察方式、表現(xiàn)形式等方面，既對傳統(tǒng)素描予以繼承，同時(shí)又有別于傳統(tǒng)素描。設(shè)計(jì)素描側(cè)重于全方位的觀察，包括平面形觀察、立體觀察、橫斷面（剖面）觀察以及運(yùn)動(dòng)觀察，并且強(qiáng)調(diào)從結(jié)構(gòu)到材質(zhì)，借助理性思維能力創(chuàng)造新造型的技能表達(dá)。傳統(tǒng)素描提倡看，設(shè)計(jì)素描強(qiáng)調(diào)用。目的的不同造成了思維和表達(dá)方式上的差異。
德加說：素描畫的不是形體，而是對形體的觀察。這里的觀察就傳統(tǒng)藝術(shù)來講是一種分辨差異。但對于設(shè)計(jì)藝術(shù)范疇來講是發(fā)現(xiàn)、分解和提煉。例如觀察一輛自行車，就要將車把、車架、輪盤、車座、腳蹬等進(jìn)行分解然后研究其組裝的結(jié)合方式。再就是將其不同部位概括提煉成不同的形狀，以形體的認(rèn)知來感覺我們看到的一切，使學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)形式形態(tài)，分解組合結(jié)構(gòu)并提煉概括以獲得敏銳的捕捉能力和感知能力。
看是一種行為，而觀察是一種思考，設(shè)計(jì)素描要求的觀察是深入地剖析，剖析的過程就是思考的過程，在思考中將隱蔽的、含蓄的、若隱若現(xiàn)的形體結(jié)構(gòu)明白無誤地顯現(xiàn)出來。不能浮光掠影式的被動(dòng)抄摹。并且將這種觀察思考方式逐步演化成為一種不自覺的潛意識(shí)。觀察有對生活的觀察和對畫面的觀察，生活是形象語言的源泉，畫面是形象具體反映的場所，形象的創(chuàng)造必須有生活的積累，這就要求學(xué)生不僅要在生活中注意觀察和專業(yè)有關(guān)的事物，同時(shí)也要在畫面上進(jìn)行努力的學(xué)習(xí)和掌握表現(xiàn)的方法。另外，有很多時(shí)候由于沒有真正理解觀察的含義和正確的觀察方法，長期處于懵懂狀態(tài)即使作畫也是看一眼畫十筆的編造。
正確地觀察方式是進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)首要解決的任務(wù)，也直接決定了藝術(shù)水平高低、強(qiáng)弱、進(jìn)步的程度。能夠迅速進(jìn)入繪畫的狀態(tài)和明了的進(jìn)行表達(dá)與思考。不正確的觀察方式或常態(tài)的觀察方式會(huì)導(dǎo)致低級(jí)、平庸的現(xiàn)象不利于進(jìn)步與提高，而且相對片面地違背了認(rèn)識(shí)事物、表現(xiàn)事物的客觀規(guī)律，削弱了對視覺對象直觀與敏感的發(fā)現(xiàn)、想象、創(chuàng)造能力。
我們學(xué)的是工業(yè)設(shè)計(jì)，現(xiàn)在我們在設(shè)計(jì)中普遍存在兩大問題，一是作品形式的空間感差，二是作品缺乏想象力。兩個(gè)問題都影響到作品的深度和質(zhì)量，兩者的病根都源自素描基礎(chǔ)的訓(xùn)練和認(rèn)識(shí)不足。
空間感是素描造型的第一位也是最后一位問題；形是造型的第一位，整體變形透視是造型的終結(jié)?？陀^形狀通過視覺變形產(chǎn)生透視，規(guī)則的透視產(chǎn)生整體。整體的透視變化是完成造型訓(xùn)練的標(biāo)志，否則就是門外漢。設(shè)計(jì)者如果解決不了這個(gè)問題，其作品必然是平板的，不可能具有深度感和運(yùn)動(dòng)感。我們目前的狀況正是這樣，專業(yè)學(xué)生或者說專業(yè)教師對素描和所謂平面設(shè)計(jì)有誤解，他們只熱忠于從事相對簡單的平面變形，很少能創(chuàng)作出具有空間難度的設(shè)計(jì)作品，原因主要在于他們沒有真正解決素描的透視問題。
作品缺乏空間意識(shí)的現(xiàn)象很普遍，看看我們身邊的樓房、服裝、商標(biāo)標(biāo)志，同國外同類作品的差別是明顯的，或許可以把這些差距歸結(jié)到文化意識(shí)和工業(yè)化程度上面，但有一個(gè)事實(shí)是不容爭辯的，那就是沒有空間感的素描，怎會(huì)創(chuàng)作出具有空間感的設(shè)計(jì)？也許有人會(huì)說：國外不是已經(jīng)不搞寫實(shí)了嗎？這種把素描理解成簡單的基礎(chǔ)和把基礎(chǔ)與應(yīng)用對立起來的觀點(diǎn)正是造成設(shè)計(jì)簡單化、平面化的問題所在。
長期以來我們在藝術(shù)創(chuàng)作上提倡民族化、中國化，簡單的把民族化理解成平面化并與外國的空間化相對立，形成了一股頑固的意識(shí)。前一段時(shí)間，美術(shù)界針對造型上的問題，提出我國美術(shù)缺乏一個(gè)理性階段的觀點(diǎn)，經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐和討論，美術(shù)教學(xué)和創(chuàng)作很好的解決了這個(gè)問題，使我們的藝術(shù)作品在國際上得到了廣泛認(rèn)可。但目前的設(shè)計(jì)教學(xué)和創(chuàng)作卻還在民族化的借口下，重復(fù)著夜郎的故事。藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展有其自身的規(guī)則，任何人也不可能在沒有滿足規(guī)則的前提下搞出符合規(guī)則的設(shè)計(jì)作品。其實(shí)我們的書法和大寫意國畫是非常具有空間感的藝術(shù)作品，這些本應(yīng)成為提高我們設(shè)計(jì)水平和能力的寶貴財(cái)富都被一筆劃到平面的民族化里去了。也許我們的設(shè)計(jì)界也存在一個(gè)理性階段問題。
設(shè)計(jì)藝術(shù)同普通美術(shù)有一定的區(qū)別，設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)規(guī)律應(yīng)用的直接性。繪畫是通過描繪自然形態(tài)實(shí)現(xiàn)作品多樣而統(tǒng)一的，設(shè)計(jì)卻要在黑白灰、點(diǎn)線面的純形式上顯示藝術(shù)的這一創(chuàng)作要求。在國外，雖然不再大搞寫實(shí)訓(xùn)練，但人家已經(jīng)摸索出了一整套應(yīng)用規(guī)則的教學(xué)方法，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從規(guī)則到應(yīng)用的轉(zhuǎn)化過程。而我們的教學(xué)由于認(rèn)識(shí)上的偏差，沒有從根本上解決基礎(chǔ)和應(yīng)用的結(jié)合問題。雖然我們也在基礎(chǔ)教學(xué)上實(shí)行了一些結(jié)構(gòu)素描和超寫實(shí)素描等實(shí)驗(yàn)課程，但轉(zhuǎn)變不大。因此，我們的設(shè)計(jì)教學(xué)應(yīng)該加強(qiáng)造型原理方面的研究和原理與應(yīng)用方面的探索，如此才能從根本上解決趕超發(fā)達(dá)國家設(shè)計(jì)水平問題。
大家最不能忍受的是每天鋪天蓋地沒有想象力的廣告和設(shè)計(jì)；平面化、簡單化、庸俗化是我們最容易犯的設(shè)計(jì)錯(cuò)誤?？臻g化、多樣化、人性化才是我們追求的方向，解決這三個(gè)問題基礎(chǔ)還應(yīng)當(dāng)從素描或速寫著手。
長期以來，我們把人性化理解成人類化，把生活化理解成真實(shí)化或社會(huì)化，于是就出現(xiàn)了只有人拿著產(chǎn)品，真實(shí)的吃（或用），才能使人信服的創(chuàng)意。其實(shí)再有名的名人介紹產(chǎn)品，并不比將產(chǎn)品擬人化更具有想象力，再復(fù)雜的情節(jié)也不如一句雙關(guān)語表達(dá)豐富；問題是這個(gè)語是來自于社會(huì)的約定俗成哪，還是個(gè)性的獨(dú)創(chuàng)。懷素書法筆意中的劍舞蛇行，要比一幅舞劍圖或蛇行圖給人的想象力豐富的多。懷素能把普通的生活現(xiàn)象轉(zhuǎn)化成個(gè)性化的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)，靠得是審美的認(rèn)知和多樣化的表現(xiàn)技巧，這兩項(xiàng)要求恰恰是素描訓(xùn)練需要完成的任務(wù)。審美認(rèn)知是素描的特征性整體觀察，多樣化表現(xiàn)是素描造型能力的技能訓(xùn)練。這兩項(xiàng)訓(xùn)練都是藝術(shù)想象力的前提。這就要求我們的素描不但是表現(xiàn)客觀的工具，而且是探索規(guī)律和規(guī)律轉(zhuǎn)化可能性的工具。
在素描中，探索規(guī)律轉(zhuǎn)化問題一直是一個(gè)禁區(qū)，也就是所謂的技術(shù)與藝術(shù)不能兼得。于是乎素描的應(yīng)用問題成為藝術(shù)家神秘的秘訣。我的老師呂品先生也曾說過：藝術(shù)家一人一個(gè)規(guī)律。其實(shí)這里說的是兩個(gè)問題，好比嫁接果樹。一是樹，二是果實(shí)。素描好比是樹，樹是共性的，可教的。樹上節(jié)什么果，藝術(shù)家可以自己選擇品種，可以探索各種可能性，屬于個(gè)性，是不可教的。但我不說樹，也不說果實(shí)。要說的是那個(gè)關(guān)系著兩者的嫁接技術(shù)審美認(rèn)知（或者叫形象思維、聯(lián)想思維）。審美認(rèn)知才是規(guī)律轉(zhuǎn)換的關(guān)節(jié)點(diǎn)。審美認(rèn)知是可以教的，也必須教，如果我們造型規(guī)律應(yīng)用的不順暢，問題就出在它那兒。
大自然是多樣化的源泉，如果我們只是簡單的使用它，沒有把它當(dāng)作養(yǎng)料滋補(bǔ)自己，無異于進(jìn)化的倒退。如果我們只是研究它的比例、明暗之類，我們就成了象柏拉圖所說的它的孫子的孫子。因此，我們?yōu)槭裁床辉谡J(rèn)真地觀察、表現(xiàn)它的時(shí)候加進(jìn)一點(diǎn)意識(shí)和聯(lián)想，完成一些主動(dòng)和愿望哪？有人可能會(huì)說：我們不但加了，而且加的比你預(yù)想的還多。但我要問：你是站在什么立場上加的？是站在自然的立場，還是站在人的立場？是站在人的自然屬性立場，還是站在人的社會(huì)屬性立場？自然是藝術(shù)的老師，如果站錯(cuò)了立場，即使是無償?shù)馁n予，也無法獲得。自然有造型需要的所有東西，不同的素描觀好比兩種鏡子，一種是放大鏡，另一種是變色鏡。我們應(yīng)該拿起放大鏡，尋找我們需要的東西，而不是改變那些東西，這種改變只能使原本豐富的東西簡單化。其實(shí)所謂嫁接技術(shù)只不過是把我們所需要的東西放大到一定的度，說的具體一些，就是把自然形態(tài)的特征夸張一點(diǎn)。
在設(shè)計(jì)素描中，我們要懂得變以前畫畫的以像為標(biāo)準(zhǔn)為以不像為標(biāo)準(zhǔn)，畫面整體要完整，主體物要有一定的抽象性，并且可以讓觀眾明確地感受到作者想要表達(dá)的主體與立意。在某一個(gè)物體的表達(dá)上，我們必須要從六面體的角度去觀察，去想象，世界上的任何物體都可以想象成一個(gè)六面體，從而表現(xiàn)出它的立體感，表現(xiàn)出它正確的幾何透視關(guān)系。
這些，都是在半學(xué)期的設(shè)計(jì)素描課中獲得的受益匪淺的知識(shí)。在葉老師的指導(dǎo)下，我對素描與設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)長進(jìn)了很多，希望在以后的學(xué)習(xí)中可以繼續(xù)和葉老師學(xué)習(xí)，不斷取得進(jìn)步。
設(shè)計(jì)素描，則以比例尺度、透視規(guī)律、三維空間觀念以及形體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)剖析等方面為重點(diǎn)，訓(xùn)練繪制設(shè)計(jì)預(yù)想圖的能力，是表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的一門專業(yè)基礎(chǔ)課，它基本上適用于一切立體設(shè)計(jì)專業(yè)（如產(chǎn)品設(shè)計(jì)、造型、雕塑等）畫面以透視和結(jié)構(gòu)剖析的準(zhǔn)確性為主要目的設(shè)計(jì)素描不同于傳統(tǒng)素描，從廣義上講其內(nèi)涵十分廣泛，包括具象設(shè)計(jì)素描，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)素描，抽象設(shè)計(jì)素描，表現(xiàn)設(shè)計(jì)素描，意象設(shè)計(jì)素描和材質(zhì)綜合媒介表現(xiàn)性素描等等。設(shè)計(jì)素描是培養(yǎng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課程，教學(xué)過程應(yīng)強(qiáng)調(diào)構(gòu)思與想象能力的訓(xùn)練，培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力。 設(shè)計(jì)素描的主要特征是求新求異。而新和異要靠創(chuàng)意構(gòu)建，因此，創(chuàng)意是設(shè)計(jì)素描的核心。創(chuàng)意的本質(zhì)是創(chuàng)造和想象。創(chuàng)造從認(rèn)識(shí)自然為起點(diǎn)，要不循常規(guī)地觀察客觀物象，為創(chuàng)意積累物質(zhì)精神素材。設(shè)計(jì)素描中美感也是一個(gè)重要因素，如何在創(chuàng)意中構(gòu)建審美價(jià)值也是一個(gè)重要課題。所以我們在學(xué)這門課的時(shí)候老師也讓我們加入了自己的創(chuàng)意，向解構(gòu)啊，聯(lián)想啊，我覺得這些都比原來的基礎(chǔ)素描有意思，加入了更多的設(shè)計(jì)元素，讓素描顯得不那么枯燥，讓我們對素描產(chǎn)生了更多的興趣。
上個(gè)學(xué)期我們已經(jīng)開了設(shè)計(jì)素描的課，但學(xué)的也基本上是些基礎(chǔ)素描，可能是剛從高中轉(zhuǎn)變過來的遠(yuǎn)影吧，知道這個(gè)學(xué)期我才真正認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)素描，我才知道素描并不是像以前那樣寫生，默寫，臨摹，它加入了大量的創(chuàng)意，要我們用頭腦去想，去思考，去設(shè)計(jì)，老師也放了一些好的作品給我們看，我自己也上網(wǎng)搜了一些設(shè)計(jì)素描作品來看，我也有很多感觸，覺得設(shè)計(jì)素描簡直太神奇了，也好想讓自己那么有創(chuàng)意，所以自己也在一直努力著，希望自己也能畫得好，也常常遇到一些問題感到很困惑，當(dāng)自己把這些問題解決了時(shí)心里也感到無比的欣慰。
在學(xué)習(xí)的過程中我還明白了由于設(shè)計(jì)素描是為了鍛煉表達(dá)設(shè)計(jì)意圖能力這一目的，它的構(gòu)圖要求沒有基礎(chǔ)素描那樣講究。在單個(gè)物體的構(gòu)圖，只要注意上下左右的范圍，四周留出適度的空間就行，表現(xiàn)的對象可以安排在畫面正中。設(shè)計(jì)素描的虛實(shí)變化也不太強(qiáng)調(diào)。不象基礎(chǔ)素描那樣把后面的物體畫得過虛，因?yàn)檫@對全面、透徹地分析理解物體結(jié)構(gòu)是不利的。構(gòu)圖安排屬于審美范疇，設(shè)計(jì)素描首先要考慮的是分析理解對象的結(jié)構(gòu)關(guān)系，所以其構(gòu)圖設(shè)想只要不與總要求抵觸就行，對統(tǒng)一均衡多考慮一些，而對虛實(shí)、疏密也不強(qiáng)調(diào)過分，否則就會(huì)損害設(shè)計(jì)意圖的表達(dá)。所以我們就不用考慮太多的構(gòu)圖問題有了更多的隨意。
設(shè)計(jì)素描是探討和利用造型元素的構(gòu)造表現(xiàn)原理來發(fā)掘人的理性思維和創(chuàng)造性思維的方法，是針對藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)和相關(guān)設(shè)計(jì)專業(yè)的一門必修的造型基礎(chǔ)課程之一。所以我覺得藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的素描，其目的實(shí)現(xiàn)形式本來就應(yīng)該多樣化，不必簡單地歸結(jié)為某種模式。況且，西方提出設(shè)計(jì)素描這一概念的歷史也只有幾十年，引入我國作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程的教學(xué)也只是在20世紀(jì)80年代，應(yīng)該說還處于形成與發(fā)展的階段，許多理論問題還有待在實(shí)踐中不斷探索和檢驗(yàn)。我覺得應(yīng)該給予我們寬松的'學(xué)術(shù)氛圍、老師們應(yīng)該應(yīng)用多樣的教學(xué)手段、寬泛的選擇空間去發(fā)展其優(yōu)勢，是學(xué)術(shù)民主的一種體現(xiàn)，因此不必過早地加以定論。設(shè)計(jì)素描應(yīng)該根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和要求，既要有利于啟發(fā)和拓展我們的設(shè)計(jì)思維，又要有利于培養(yǎng)我們的審美能力和動(dòng)手能力。更好地為我們以后的設(shè)計(jì)課程做鋪墊。
總之呢，經(jīng)過了這六周的學(xué)習(xí)，我收獲了很多，學(xué)到的很多很多以前不知道不了解的東西，也讓我進(jìn)步了很多，雖然在這個(gè)過程中遇到了很多的困難，但是也還是解決了這些困難，我相信我在下次的設(shè)計(jì)素描課中可以做到更好。
素描是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，它不僅僅是一切繪畫藝術(shù)的基礎(chǔ)，也是一門獨(dú)立的充滿神秘感的藝術(shù)類別。在人類的藝術(shù)發(fā)展史上，素描藝術(shù)更是藝術(shù)家表達(dá)情感的最優(yōu)先、最直接的選擇。而關(guān)注人本身的存在狀態(tài)是藝術(shù)家們必修的課題，人物的形象塑造也是藝術(shù)家們重點(diǎn)研究的對象。
經(jīng)過四周的練習(xí)，對素描有了新的了解與進(jìn)步。 以前畫素描都是畫幾個(gè)石膏，進(jìn)入大學(xué)，連畫的靜物都多樣化了，不止是局限在某一樣?xùn)|西，比如前兩周的人體。這是難度的提高，也說明素描的對象并不是死板的。“要用心感受你所畫的對象”老師在每次對靜物或人物形象特征進(jìn)行分析的時(shí)候，都用不同的描述語言啟發(fā)著我去觀察、尋找、探索、思考著所畫對象給我的感受以及在我心目中特有的形象，不僅僅存在于事物表面的一種固有特點(diǎn)，或高或矮或胖或瘦，而是一種每個(gè)人所特有的精神狀態(tài)，一種每個(gè)靜物從環(huán)境中凸顯給你的氛圍感受。有句話是這樣說的“一個(gè)人一生所遭遇的一切在他的靈魂深處都有所投射”，而我所要去體會(huì)感受的就是這種靈魂深處的投射，盡管不一定貼近，但卻是在貼近的路途中這樣畫出來的對象才能脫離死板的俗套、進(jìn)入一種作品的狀態(tài)，通過這種對素描語言的研究、分析與實(shí)踐，逐步樹立用自己的眼光觀察、思考和探索有獨(dú)特審美趣味的造型。對傳統(tǒng)與現(xiàn)代繪畫的形式語言進(jìn)行分析和研究，提高畫面造型要素的組織能力。
在專業(yè)大課上，老師按歷史時(shí)間順序給我們播放了多位大師的優(yōu)秀作品，從大師的作品中，我感受到了一幅作品中作者對畫面整體經(jīng)營能力的重要性，無論用什么樣的技法、表達(dá)方式，都是為了是畫面更有效果，從點(diǎn)線面到黑白灰，無一不是在對畫面節(jié)奏的一種安排。通過這次素描基礎(chǔ)的訓(xùn)練，我不僅了解了畫面構(gòu)成的基本原理，同時(shí)也樹立起了對畫面經(jīng)營的意識(shí)。老師不斷地鼓勵(lì)我們?nèi)L試不同的材料工具、尋找適合自己的表現(xiàn)手法，我的畫面一般而言都是表現(xiàn)力比較強(qiáng)的、對整體形式感把握的相對勝于對細(xì)節(jié)的處理，這也是我要選擇的一種相對有優(yōu)勢的表現(xiàn)手法，而對細(xì)節(jié)的處理則要同時(shí)加強(qiáng)，有助于畫面的生動(dòng)。自然畫面就會(huì)具個(gè)性化一些，也生動(dòng)一些。 創(chuàng)意素描，素描的另一種形式。這是與以前畫素描截然不同的，創(chuàng)意素描講究的是創(chuàng)意，就是要會(huì)想象，但又要結(jié)合素描，想象力加素描功底，這使畫面不像純素描那樣靜態(tài)，創(chuàng)意素描更能反映出心理，更有內(nèi)涵，也更生動(dòng)。
我覺得我會(huì)更加更加喜歡創(chuàng)意素描一些。我很喜歡超現(xiàn)實(shí)主義的畫作，像達(dá)利的那幅《記憶的永恒》，很早以前就看過，總覺得很特別，很另類，也很有張力，夸張的變形，怪異的想象與現(xiàn)實(shí)的完美結(jié)合?，F(xiàn)在看這些畫作時(shí)，心里產(chǎn)生的想法會(huì)更復(fù)雜。我這次畫的作品的靈感是突然涌現(xiàn)的，也許就跟平時(shí)的素材積累有關(guān)吧，我腦子里的創(chuàng)意思想還挺多的 ...... 這樣就完整了。畫出來后，感覺還挺好，也有種成就感。
在基礎(chǔ)未打好之時(shí)，對于那種專門追求風(fēng)格、流派的做法，加以引導(dǎo)和糾正。要認(rèn)識(shí)到：沒有渾厚的基本功作基礎(chǔ)，單純地去追求某些風(fēng)格、流派的做法是有害無益的。因?yàn)椴粌H要具備照著物象摹寫的能力，更重要的是要培養(yǎng)自己的理解、記憶和想象能力。這樣，才能真正具備全面的造型能力.因?yàn)樗孛枋且磺械幕A(chǔ)，只有打好這個(gè)基礎(chǔ)才會(huì)更好的表現(xiàn)創(chuàng)意素描，也是為以后的設(shè)計(jì)打底稿，調(diào)整修改應(yīng)本著整體的原則，反復(fù)分析研究，反復(fù)比較，理解形與神的關(guān)系。要用第一眼看到物象時(shí)那種新鮮強(qiáng)烈的感覺來檢查畫面效果，找出畫面與物象之間的差距，檢查物象與物象之間的組織結(jié)構(gòu)、形體比例是否準(zhǔn)確，質(zhì)量、空間關(guān)系是否恰當(dāng)，主次虛實(shí)是否有序。
這些因素的調(diào)整，主要是想通過反復(fù)的校對和比較，能夠更深入地研究對象和表現(xiàn)對象。在這次素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的過程中，用努力、認(rèn)真的態(tài)度去對待每一張畫，不僅改觀的是繪畫技法，更改觀了我對待繪畫的態(tài)度，席勒說“藝術(shù)之自由的女兒”，而在繪畫藝術(shù)中，我們更能夠把自己心中所想所感受的通過畫面表達(dá)出來是一種令人向往的美好。這里所講的“表現(xiàn)”是說：在素描訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)當(dāng)要用對物象深入的形容和新的發(fā)現(xiàn)來不斷地激起表現(xiàn)的愿望，激起類似創(chuàng)作的激情。所以以后繼續(xù)努力，畫出更好的作品。帶著對新知識(shí)的把握，對未知的好奇，踏入歷史對素描藝術(shù)研究的漩渦，課程落下帷幕，探索才剛剛開始。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇十六
在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)不斷的過程?；仡櫸业膶W(xué)習(xí)旅程，我意識(shí)到我在多個(gè)方面都有所收獲，下面是我對各個(gè)方面的總結(jié)：
1.設(shè)計(jì)理論：我深入了解了設(shè)計(jì)的基本理論，包括形式、功能、材料、結(jié)構(gòu)等。我明白了設(shè)計(jì)不僅是創(chuàng)造美觀，還要考慮到實(shí)用性和舒適度。這讓我在設(shè)計(jì)時(shí)更加全面地考慮問題，從而提高了我設(shè)計(jì)的質(zhì)量。
2.工具和技術(shù)：我學(xué)習(xí)了多種設(shè)計(jì)工具和軟件，如adobephotoshop、illustrator和sketch等。這些工具和技術(shù)使我能更高效地進(jìn)行設(shè)計(jì)，提高了我的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力。
3.實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)：通過完成一系列的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，我積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我學(xué)會(huì)了如何與客戶有效溝通，如何在團(tuán)隊(duì)中協(xié)作，以及如何管理項(xiàng)目進(jìn)度。這些經(jīng)驗(yàn)使我在設(shè)計(jì)工作中更加自信和靈活。
4.創(chuàng)新思維：學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的過程激發(fā)了我的創(chuàng)新思維。我學(xué)會(huì)了從不同的角度看問題，找到新的解決方案，以及接受失敗并從中吸取教訓(xùn)。這些思維習(xí)慣使我能更好地應(yīng)對設(shè)計(jì)中的挑戰(zhàn)和變化。
5.持續(xù)學(xué)習(xí)：設(shè)計(jì)領(lǐng)域是一個(gè)快速發(fā)展的領(lǐng)域，我認(rèn)識(shí)到持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性。我學(xué)會(huì)了如何跟蹤最新的設(shè)計(jì)趨勢和工具，以及如何將它們應(yīng)用到自己的設(shè)計(jì)中。這種持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度讓我始終保持競爭力，并為自己創(chuàng)造了更好的未來。
總的來說，學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的過程是一個(gè)不斷探索、實(shí)踐和反思的過程。通過不斷努力，我收獲了豐富的知識(shí)和技能，為我的職業(yè)生涯奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇十七
第一段：引言（150字）。
在這個(gè)激烈競爭的時(shí)代，無論是什么職業(yè)，都需要擁有一定的設(shè)計(jì)思維和能力。作為年輕的大學(xué)生，我認(rèn)為在學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)過程中，不僅學(xué)到了理論知識(shí)，更重要的是學(xué)會(huì)了如何用設(shè)計(jì)思維解決實(shí)際問題，使自己在工作和生活中更加優(yōu)秀。在本文中，筆者將分享自己的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得與體會(huì)。
第二段：設(shè)計(jì)思維的學(xué)習(xí)（250字）。
設(shè)計(jì)思維是一種全新的思考方式，是一種注重用戶體驗(yàn)和滿足需求的思考方式。在學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)過程中，我更加深刻地理解了設(shè)計(jì)思維的核心理念，同時(shí)也學(xué)到了如何用設(shè)計(jì)思維來解決生活中的實(shí)際問題。在課堂上，老師常常讓我們從用戶的角度去考慮問題，讓我們深入了解用戶的需求，才能設(shè)計(jì)出更加符合用戶需求的產(chǎn)品。這種思維方式不僅僅在設(shè)計(jì)領(lǐng)域有用，還可以應(yīng)用到其他領(lǐng)域中。
第三段：實(shí)踐中的思維創(chuàng)新（250字）。
在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的過程中，以往的知識(shí)和理論都只是一種基礎(chǔ)，最重要的是如何將這些理論應(yīng)用到實(shí)踐中。在我完成一個(gè)任務(wù)的時(shí)候，我會(huì)通過大量的實(shí)踐來鍛煉自己的圖像思維和創(chuàng)新能力。通過實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)思維需要活躍的思維、大量的思考和創(chuàng)新。只有在實(shí)踐中，我們才能真正知道哪些思路行不通，哪些思路可行。而如果我們的想象能力足夠豐富、思維方式足夠獨(dú)特，實(shí)際的操作中也會(huì)有更加出色的表現(xiàn)。
第四段：團(tuán)隊(duì)合作與溝通技巧的提高（250字）。
在學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的過程中，我們常常需要和同學(xué)們一起合作完成任務(wù)。這讓我更加深入地認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作和溝通的重要性。在團(tuán)隊(duì)協(xié)作項(xiàng)目中，每個(gè)人的角色都不同，有的人是策劃，有的人是實(shí)施，有的人是監(jiān)控。如何求同存異、合理分配工作、協(xié)調(diào)各個(gè)部門的工作以及如何準(zhǔn)確地傳達(dá)自己的想法都是十分重要的。我在合作中遇到的很多問題都能得到及時(shí)解決，更加深刻了解團(tuán)隊(duì)合作與溝通的重要性，同時(shí)也鍛煉了自己的領(lǐng)導(dǎo)、組織、溝通等方面的能力。
第五段：結(jié)語（150字）。
學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，讓我更加深入地認(rèn)識(shí)到了設(shè)計(jì)思維和實(shí)踐的重要性，在實(shí)踐中錘煉了自己的圖像思維和創(chuàng)新能力，同時(shí)也提高了團(tuán)隊(duì)合作和溝通技巧。我深刻的認(rèn)識(shí)到，設(shè)計(jì)不僅僅關(guān)乎美感，更關(guān)乎實(shí)用性和人性化，所以在設(shè)計(jì)中要注重以用戶為中心，從用戶的需要切入，設(shè)計(jì)出更好的產(chǎn)品或服務(wù)。雖然我的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)之路才剛剛開始，仍然會(huì)在這條路上發(fā)揚(yáng)自己的才智，成為一名更加優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇十八
在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)中，我不僅積累了更多的設(shè)計(jì)知識(shí)，還掌握了一些獨(dú)特的設(shè)計(jì)技巧和方法。我學(xué)會(huì)了如何將用戶需求和商業(yè)目標(biāo)相結(jié)合，從而創(chuàng)造出既滿足功能需求又符合審美趨勢的設(shè)計(jì)作品。此外，我還學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用不同的設(shè)計(jì)工具和技術(shù)，提高了自己的設(shè)計(jì)水平。
在學(xué)習(xí)的過程中，我也遇到了一些挑戰(zhàn)和困難。例如，有時(shí)候我會(huì)陷入固定的設(shè)計(jì)思維模式，難以突破自我，這時(shí)我會(huì)通過學(xué)習(xí)和嘗試新的設(shè)計(jì)理念和技巧來打破僵局。有時(shí)候我也會(huì)因?yàn)樽非笸昝蓝^度設(shè)計(jì)，導(dǎo)致作品不夠簡潔實(shí)用，這時(shí)我會(huì)嘗試簡化設(shè)計(jì)，讓作品更加符合用戶需求。
回顧這段設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，我深刻地認(rèn)識(shí)到了設(shè)計(jì)在產(chǎn)品開發(fā)中的重要性。一個(gè)好的設(shè)計(jì)不僅能滿足用戶的需求，還能為公司創(chuàng)造更多的商業(yè)價(jià)值。同時(shí)，我也明白了自己的設(shè)計(jì)能力和經(jīng)驗(yàn)還有很大的提升空間，需要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
總之，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)讓我在技能和思想上都有了很大的進(jìn)步，我相信在未來的設(shè)計(jì)中，我會(huì)越來越成熟，創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇十九
設(shè)計(jì)是一門綜合性的藝術(shù)，它涉及到藝術(shù)、文化、科技、社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域。近年來，設(shè)計(jì)行業(yè)日益受到人們的關(guān)注，越來越多的人開始學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。作為一名設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)者，我在這里分享一下我的心得體會(huì)。
首先，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)需要掌握一定的基礎(chǔ)知識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)ui設(shè)計(jì)時(shí)，需要了解用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)原則、交互設(shè)計(jì)、視覺設(shè)計(jì)等方面的知識(shí)。在學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)時(shí)，需要掌握字體設(shè)計(jì)、色彩搭配、構(gòu)圖等基礎(chǔ)知識(shí)。這些基礎(chǔ)知識(shí)是設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是設(shè)計(jì)實(shí)踐的前提。
其次，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)需要培養(yǎng)一定的創(chuàng)意思維能力。設(shè)計(jì)是一門創(chuàng)造性的工作，創(chuàng)意思維能力是設(shè)計(jì)師必備的技能。在學(xué)習(xí)過程中，我們需要多思考、多觀察、多嘗試，培養(yǎng)自己的創(chuàng)意思維能力。例如，在學(xué)習(xí)ui設(shè)計(jì)時(shí)，可以通過分析不同平臺(tái)的用戶界面，培養(yǎng)自己的設(shè)計(jì)敏感度；在學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)時(shí)，可以通過練習(xí)創(chuàng)意性設(shè)計(jì)，提高自己的創(chuàng)意思維能力。
最后，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)需要不斷地實(shí)踐和反思。實(shí)踐是檢驗(yàn)設(shè)計(jì)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有在實(shí)踐中才能發(fā)現(xiàn)自己的不足和問題。同時(shí)，反思也是提高設(shè)計(jì)水平的重要途徑。在學(xué)習(xí)過程中，我們需要不斷地反思自己的設(shè)計(jì)，找出問題所在，并尋求解決方法。
總之，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)需要掌握一定的基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)一定的創(chuàng)意思維能力，并不斷地實(shí)踐和反思。通過學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，我不僅掌握了一定的設(shè)計(jì)技能，還對設(shè)計(jì)行業(yè)有了更深入的了解。相信在未來的設(shè)計(jì)中，我會(huì)更加成熟和自信。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇二十
自從我開始接觸設(shè)計(jì)領(lǐng)域以來，我對設(shè)計(jì)產(chǎn)生了極大的興趣。在設(shè)計(jì)過程中，我認(rèn)識(shí)到了設(shè)計(jì)思維的重要性，并不斷嘗試探索和運(yùn)用各種設(shè)計(jì)方法和技巧。在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟，以下是我對設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的一些心得總結(jié)：
1.理解設(shè)計(jì)思維：我開始理解到設(shè)計(jì)并不僅僅是關(guān)于藝術(shù)和美感的事情，而是一種解決問題的思考方式。通過不斷的實(shí)踐，我學(xué)會(huì)了如何從用戶需求、商業(yè)目標(biāo)等多個(gè)角度去思考和解決問題，這有助于我更好地發(fā)掘設(shè)計(jì)的可能性。
2.運(yùn)用創(chuàng)新技巧：在設(shè)計(jì)中，我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新和靈感對于成功非常重要。我嘗試運(yùn)用各種創(chuàng)新技巧和工具，如頭腦風(fēng)暴、情感化設(shè)計(jì)等，來尋找更好的解決方案。這些方法和技巧不僅激發(fā)了我的設(shè)計(jì)靈感，也幫助我更好地理解用戶需求和體驗(yàn)。
3.注重細(xì)節(jié)：設(shè)計(jì)是一個(gè)注重細(xì)節(jié)的領(lǐng)域。從色彩搭配、排版、字體選擇等方面，我開始關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)，并努力做到最好。這種關(guān)注細(xì)節(jié)的態(tài)度，不僅提高了我的設(shè)計(jì)水平，也讓我更加注重用戶體驗(yàn)。
4.不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐：設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐。我通過參加各種設(shè)計(jì)課程、研討會(huì)和與其他設(shè)計(jì)師交流，不斷豐富自己的知識(shí)和技能。同時(shí)，我也積極參與各種設(shè)計(jì)項(xiàng)目，不斷挑戰(zhàn)自己并提高自己的設(shè)計(jì)水平。
5.保持熱情和耐心：設(shè)計(jì)是一個(gè)需要耐心和熱情的領(lǐng)域。在學(xué)習(xí)的過程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到，只有對設(shè)計(jì)充滿熱情，才能不斷克服困難，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷提高自己的設(shè)計(jì)水平。
總之，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸認(rèn)識(shí)到了設(shè)計(jì)的價(jià)值和意義，并不斷提高自己的設(shè)計(jì)水平。我相信，在未來的設(shè)計(jì)中，我將繼續(xù)運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn)和感悟，不斷探索和嘗試，努力成為一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師。
設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得篇二十一
通過半學(xué)期的學(xué)習(xí)，從平面設(shè)計(jì)這一課程中我學(xué)到了很多知識(shí)，在我看來，設(shè)計(jì)是為表達(dá)觀念而存在的。只有通過認(rèn)真的學(xué)習(xí)，才能掌握知識(shí)點(diǎn)，才能逐步由設(shè)計(jì)作品的能力，其實(shí)設(shè)計(jì)的靈感來自知識(shí)的積累，正所謂是一個(gè)量變到質(zhì)變的過程。
在剛剛接觸平面設(shè)計(jì)這一課程時(shí)，思維有局限性，總是做得不盡人意，后來慢慢體會(huì)到需要多看一些別人的優(yōu)秀作品，發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，尋找一些靈感，讓自己的設(shè)計(jì)意識(shí)增強(qiáng)，使動(dòng)手能力不斷加強(qiáng)。
在學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)方面，因該時(shí)刻保持新鮮感，多看、多觀察。可以多看大街上的廣告牌、標(biāo)志等。因?yàn)樯磉叺氖挛锒际瞧矫嬖O(shè)計(jì)。這就需要有觀察的雙眼和良好的洞察力，逐步形成一定的審美觀念，設(shè)計(jì)出自己風(fēng)格的作品。
在平面老師的教授下，我逐漸發(fā)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)是一門很有意思的課程，如運(yùn)用每一種增效工具，總會(huì)出現(xiàn)不同的效果。每當(dāng)作出一個(gè)小作品，心里也會(huì)有歡樂和滿足感，也是自己充滿新鮮感和不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。其實(shí)平面設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn)就是：熟練、多想。只有通過練習(xí)，才能熟練掌握步驟，做到熟記于心。因此從這一課程中我感悟到了學(xué)習(xí)一定要有耐心，并持之以恒。
隨著社會(huì)的發(fā)展和日益需求，我認(rèn)為平面設(shè)計(jì)這一專業(yè)有很好的就業(yè)前景和潛力。因?yàn)槠矫嬖O(shè)計(jì)和各種行業(yè)都密切相關(guān)，同時(shí)也是其他設(shè)計(jì)類，如網(wǎng)頁設(shè)計(jì)，三維設(shè)計(jì)，影視動(dòng)畫等的設(shè)計(jì)基石，我認(rèn)為只要具備了一位優(yōu)秀設(shè)計(jì)師應(yīng)有的素質(zhì)和能力，可以說是個(gè)人創(chuàng)業(yè)的一條捷徑，也可以成立自己的設(shè)計(jì)工作室。對于一些向往自由生活空間的人來說，是一種令人向往的工作方式。
但是無論現(xiàn)在的平面設(shè)計(jì)就業(yè)前景如何，我們應(yīng)該看的不僅僅只是就業(yè)前景，更多的要靠我們個(gè)人的勤奮努力和藝術(shù)天賦，只有經(jīng)過用心的學(xué)習(xí)，才能把這一課程學(xué)好。
其實(shí)，設(shè)計(jì)并非全是藝術(shù)，并非幻想。設(shè)計(jì)非常生活，非?，F(xiàn)實(shí)。設(shè)計(jì)的一切來源于生活，學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)，就應(yīng)在學(xué)習(xí)的同時(shí)多感悟生活。從生活中領(lǐng)悟?qū)W習(xí)平面設(shè)計(jì)，才是平面設(shè)計(jì)的真諦。