環(huán)境保護是擺在人類面前的一項重要任務，只有保護好環(huán)境，才能讓后代子孫生活在一個更美好的地球上。寫作是一種表達思想的方式，它可以讓我們更深入地思考問題。下面是一些成功的公告范文，供大家參考和借鑒。
淺談俄羅斯文學論文篇一
高校是培養(yǎng)高素質綜合型優(yōu)質人才的重要場所，其中漢語言文學專業(yè)就是眾多高校專業(yè)組成的一部分之一。受到教育改革的影響，漢語言文學專業(yè)采用傳統(tǒng)的教育教學理念已經無法適應、滿足當代社會對人才的實際需求。所以，很多畢業(yè)生在進入社會后難以找到符合自己的工作。因此，為了提高漢語言文學專業(yè)學生的綜合素質能力及就業(yè)率，做好漢語言文學專業(yè)應用型問題的研究就成為了高校發(fā)展的必然選擇。
（一）有助于提升漢語言專業(yè)學生在市場中的競爭力。
高校是為社會經濟發(fā)展輸出高素質優(yōu)質人才的基地，所以高校在教育教學的過程中要密切關注社會發(fā)展變化，根據社會各行業(yè)發(fā)展中對人才應用性及綜合性的實際需求及時的調整、改變高校的教育教學目標及手段。就漢語言文學而言，自身的應用性不強，為了更好的適應社會的發(fā)展需求，提高應屆畢業(yè)生的市場競爭力，就需要不斷的提高該專業(yè)的應用性。
（二）有助于素質教育的實施。
高校是青少年的學生的聚集地，是開展素質教育的最佳戰(zhàn)場。受到國家素質教育相關政策的影響，高校在學生的培養(yǎng)過程中應該提高對學生個人能力及素質的培養(yǎng)。所以，高校要做好學生專業(yè)應用性提高的有效培養(yǎng)，利用提升漢語言文學專業(yè)學生專業(yè)應用性的過程，有效實施素質教育，實現學生的素質、能力的雙向提高。
（一）轉變傳統(tǒng)教學模式及內容。
漢語文學專業(yè)存在的時間較長，但是教學模式與內容延續(xù)至今都未曾有較大改變，因此已經無法適應現代社會發(fā)展要求，同時也無法保障教育質量及效率的提高。所以，要想進一步提高漢語言文學專業(yè)應用性，第一步則應該基于學生的實際狀況、堅持以社會發(fā)展需求為導向，積極的創(chuàng)新教學模式、更新教學內容，堅持以提升學生應用性為目標，實現教學內容的擴充與優(yōu)化，為學生培養(yǎng)良好的個人能力。第二步，教師要積極吸收先進的教學理念，大膽的引入趣味教學法、互動教學法、多媒體教學法等全新的教學模式，彌補傳統(tǒng)教學模式教學枯燥、乏味等缺點，激發(fā)學生的學習興趣。比如教師在教學的過程中，可以利用多媒體設備，通過聽覺和視覺的雙重刺激，在激發(fā)學生學習積極性的同時，還能夠促進學生更加深入的理解和掌握相關的知識，有助于教學效率的提高。
（二）完善高校教學體制建設。
為了確保教師教學活動的順利展開，高校要積極的完善教學體制建設工作。在發(fā)展中，高校要對社會的變化進行實施的觀察與分析，有針對性的完善漢語言文學專業(yè)教學體制的建設。第一步，教師要基于學生實際發(fā)展需求，有針對性的選擇、增加教材及內容，確保教學活動開展的質量，保證教學內容的科學性與合理性；第二步，在教學期間，教師要著重培養(yǎng)學生的專業(yè)實踐能力，幫助學生提升漢語言文學專業(yè)應用性，因此教師要借助實踐活動過程，改善學生對理論-專業(yè)技能的運用水平，提升學生理論技能運用能力。
（三）幫助學生建立優(yōu)秀的閱讀習慣。
現如今，在“速食文化”影響下，很多學生都心浮氣躁，并認為這才是學習的`最佳途徑。正是因為這種錯誤價值觀的存在，很多學生都深受其影響，從而不能潛心研讀。因此，學校必須培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣，每天閱讀兩小時，放下浮躁、靜心細讀、品味、思考，使所讀之書入心入腦。
教師不僅是學生專業(yè)知識的傳授者，同時也是學生人生軌跡的引導者。所以，要想提高學生的專業(yè)應用性，高校就必須打造一支優(yōu)秀的漢語言文學專業(yè)師資團隊。首先，高校要為專業(yè)教師提供外出培養(yǎng)與學習的機會，幫助教師了解社會發(fā)展狀況、豐富教師的知識儲量、提高教師的漢語言專業(yè)理論知識及綜合技能的實踐運用能力。其次，是轉變教師傳統(tǒng)的教學觀念，提高教學設計的學科應用性。三是提高教師素質，鼓勵教師參與社會實踐活動，以向學生傳播淵博的理論知識的同時，講授豐富的實踐經驗，滿足提高學科應用性實踐要求。
（五）增強實踐應用。
在漢語言文學專業(yè)教學工作的開展中，只有提升學生對專業(yè)知識及技能的綜合應用能力，才能夠進一步提升學生的專業(yè)應用性。所以，為了全面提升漢語言文學專業(yè)學生的應用性，在進行教育教學的過程中，教師要完善、強化針對學生的口語交際能力的培養(yǎng)與訓練教學；教師在教學中可以為學生創(chuàng)造模擬情境，比如模擬某社會高企招聘或工作環(huán)境，讓學生與教師在模擬實戰(zhàn)中，不斷地提高自身的口語水平，為學生培養(yǎng)優(yōu)秀的語言習慣、提高學生的專業(yè)知識運用能力。同時還應該加強學生在寫作方面的訓練，在確保寫作效率的基礎上，盡可能的提高學生的寫作效率，注重提升學生的專業(yè)素質和素養(yǎng)。進而幫助學生提高漢語言文學專業(yè)的應用性，使學生掌握專業(yè)知識及技能的綜合應用方法，使學生逐漸的適應當前社會的實際發(fā)展需求，提高學生就業(yè)時的市場競爭能力。
高校在漢語言文學專業(yè)的教學中，應根據當前社會發(fā)展的實際需求，積極的調整、完善教學目標、模式、方法，提高學生對專業(yè)理論知識及技能的綜合運用水平，幫助學生提升其自身的專業(yè)應用性，強化學生在市場就業(yè)中的競爭能力。
淺談俄羅斯文學論文篇二
在線教育概念4日盤中大幅拉升，截至發(fā)稿，二六三、方直科技、昂立教育、會暢通訊、世紀天鴻等漲停，全通教育逼近漲停，捷成股份漲逾9%。機構表示，在目前整體大環(huán)境不明朗的情況下，教育行業(yè)有望成為消費行業(yè)避風港。
伴隨著孩子和家長在在線教育方面的巨大內需，中國在線教育的市場規(guī)模一度攀升。因此，在升學就業(yè)需求、技術創(chuàng)新、政策規(guī)范的共同促進下，我國在線教育市場發(fā)展迅猛，據前瞻產業(yè)研究院報告統(tǒng)計數據顯示，中國在線教育市場規(guī)模僅為701億元，截止至年中國在線教育市場規(guī)模市場規(guī)模已達1917億元，5年復合增長率達到22.3%。預計我國在線教育市場規(guī)模將達到2321億元，同比增長21.07%。
據相關機構預測，中國在線教育市場規(guī)?；蚩蛇_到2727億元。預測到年中國在線教育市場規(guī)模將突破30000億元，達到3150億元。這一數字一直處于上升趨勢，揭示較大的教育內需帶動市場規(guī)模的進一步擴張。
(備注：20市場規(guī)模增速為21.1%)。
新型肺炎疫情持續(xù)發(fā)酵在線教育或迎來發(fā)展機遇。
消息面上，受新型肺炎疫情持續(xù)發(fā)酵，截至2月3日24時，國家衛(wèi)生健康委收到31個省(自治區(qū)、直轄市)和新疆生產建設兵團累計報告確診病例20438例(黑龍江省核減2例)，現有重癥病例2788例，累計死亡病例425例，累計治愈出院病例632例，現有疑似病例23214例。
新時代證券指出，受疫情沖擊，學校及校外培訓機構停課措施影響，線下教培機構遇冷，面臨春季招生減少、退費增加、續(xù)費率下滑等多重挑戰(zhàn)，經營現金流及業(yè)績全面承壓。
同時，在教育剛需背景下，在線教育或迎來發(fā)展機遇，主要增量將來自于三四線城市。事實上，一二線城市在線教育模式已經比較成熟，家長和學生接受度較高，但在三四線城市，原來對在線教育知之甚少或者不能接受的學生和家長有望通過本次疫情逐漸開始接受在線直播授課模式，這為未來龍頭企業(yè)在三四線城市的獲客和業(yè)務拓展提供了成本低廉的良機。
民生證券表示，受本次疫情突發(fā)影響，教育行業(yè)短期影響較大。本次疫情導致各級各校開學延遲，線下各類培訓機構(k12教培、職教、早教)延期開課，或對線下培訓機構的業(yè)績短期內造成影響。
在線教育機構如學而思網校等紛紛借機推出課程，吸引流量，滲透率有望上升。此外，受本次黑天鵝事件影響，國考面試推遲，各企業(yè)開工時間延后，或將對公考培訓機構的收入確認和線下職業(yè)培訓機構的課程產生一定影響。民辦學校業(yè)績受影響的可能性較低。
因此，建議關注教育信息化和在線教育，本次黑天鵝事件將使原對在線教育知之甚少或者不能接受的學生和家長逐漸開始接受在線直播授課模式，提高行業(yè)滲透率。建議關注：拓維信息、天喻信息、三愛富、科大訊飛、新東方在線(hk)。
更多數據來源及分析請參考于前瞻產業(yè)研究院發(fā)布的《中國在線教育行業(yè)市場前瞻與投資戰(zhàn)略規(guī)劃分析報告》，同時前瞻產業(yè)研究院還提供產業(yè)大數據、產業(yè)規(guī)劃、產業(yè)申報、產業(yè)園區(qū)規(guī)劃、產業(yè)招商引資等解決方案。
深度解析：2020年教育行業(yè)營銷技術最新趨勢。
這是一場在線教育行業(yè)的困局。當營銷技術與實際落地錯位發(fā)展時，企業(yè)會不知不覺陷入這種困局：技術投資很重，實際效果甚微。
新興的營銷技術非常多，智能匹配、ai服務、個性化推薦等，但沒有對應的實施基礎和落地步驟，推動營銷業(yè)務的實際增長就淪為空談。這也是很多頭部教育機構在營銷技術方面投入大量資金和心血，卻要不斷經受投資人靈魂拷問的原因。
趨勢一：我的體驗我做主——用戶掌握個性化自主權。
幾乎每個教育品牌都在通過個性化產品和服務來提升競爭力。但鮮有人意識到，產品的個性化過程始終是以品牌方為主導的，而根據埃森哲2020第一季度的調查顯示，今天的用戶更關注個性化體驗的參與感和主導權。
問題：老化的個性化服務模式。
很多企業(yè)已經構建了不錯的數據收集和分析能力，這些業(yè)務主要在后臺運行，用來判斷用戶需求并提供針對性的個性化服務。但在企業(yè)不斷增強這類體驗和個性化能力的同時，這些后臺技術卻在漸漸將用戶“邊緣化”，即強化了企業(yè)的“上帝視角”和用戶的“被動接受”視角。如果不改變這種單向的創(chuàng)造模式，個性化體驗會因為營銷目標的“唯短期業(yè)績是圖”而偏離初心，最終指向消費者的失望。
解決思路。
1.拒絕純技術驅動的個性化體驗。
技術改變了我們長久以來習以為常的教育模式。借助ar和5g技術，課堂能夠打破地理空間的限制，為用戶提供更個性化的教育體驗。但企業(yè)同時需要注意，個性化服務模式不能純粹以技術驅動，更要尊重用戶的真實期望，隨著用戶的反饋發(fā)展個性化服務。技術還可以讓用戶更有參與感，而不是純技術推動的黑匣式個性化，營銷技術實施的底層邏輯一定是簡單透明的。
2.從更多環(huán)節(jié)切入，與用戶共建體驗。
想保持用戶黏性，就要重視用戶在被營銷時的感受，而通過體驗的共建，是一個很多品牌都在踐行的思路。比如，無代碼開發(fā)的智能營銷工具可以提升從投放到轉化的內容體驗，幫助企業(yè)創(chuàng)建更多個性化內容，從而為用戶提供更匹配的信息。還有的品牌會和用戶在營銷階段就做深度互動，讓用戶邊輸入信息，邊決定廣告情節(jié)走向，最后給出一個最適合的展現頁面。
案例：把課程主導權給家長、孩子。
某英語學習產品采用了ai互動課程+輔導老師社群服務的模式，在矯正孩子英語發(fā)音的同時，也會強調家長陪伴孩子讀繪本的環(huán)節(jié)。
上課方式簡單，只要一步步按照app上的流程做，就可以完成每天的課程。學習的節(jié)奏由家長和孩子根據實際情況自行設定，比如，時間充?？梢悦恐軐W習課程5節(jié)，時間緊張就學習3節(jié)。每個月，品牌會根據課程實際進展，讓會員家長換新的繪本教材，其中包括單詞卡、學習圖、繪本書、練習冊等。
app會建議家長結合孩子的年齡和水平，進行自主選課。教材選擇上也體現出這種自主權的讓渡。教材不固定，孩子和家長可以從眾多的分級讀物中，挑選自己感興趣的版本。
值得一提的是，每天學習完，都有個小測試，這也是孩子能深度參與的環(huán)節(jié)。測試后會自動生成一個語音作品，可以發(fā)布至老師和其他同學都可以看到的作品，這個秀口語的環(huán)節(jié)，不僅可以讓老師幫助糾正和點評，還可以和其他同學互相留言。這部分帶有社交屬性的互動，讓孩子愿意為好作品努力練習，并參與到互評中。
總結一下該產品在“共創(chuàng)體驗”上的領先之處：
講授環(huán)節(jié)最輕量化。通過直播、家庭互動、游戲化等技術手段，讓孩子在多元的場景中體驗學習的樂趣?？萍?社交驅動的練習。練習環(huán)節(jié)的全面線上化數據采集、數據分析，讓系統(tǒng)可以自動推薦接下來的內容，并通過對抗人的遺忘曲線、排查無效的練習，來達到更好的學習效果。同時，調動社交元素，讓孩子有成就感和參與感，化被動為主動。新雙師模式：ai+真人老師。在線錄播智能ai系統(tǒng)帶有一定的推理互動，不僅僅是一堂視頻課，還會根據孩子的表現推進故事情節(jié)。同時，沒有拋棄真人直播課程和真人督導，保持課程的靈活性和服務的親近感。
趨勢二：讓營銷自動化落地——兩段式精準營銷再升級。
面對媒體流量變貴以及存量用戶寶貴的現實，教育品牌都在蓄力提升營銷自動化的能力。從年開始，頭部的教育品牌開始投資自己的數據中臺、構建數據分析能力和營銷自動化能力。因為國內數據建設起步較晚，真正的營銷自動化爆發(fā)期預計最快也要在至2022年到來了。
從2020年目前的整體發(fā)展現狀來看，一部分領頭企業(yè)已走出營銷自動化“叫好不叫座”的困境，雖然距離全鏈路和良好個性化體驗還有很大距離，但在一些場景中，已經可以很好地實現營銷自動化。
這里引用于勇毅老師的一個生動比喻，國內頭部企業(yè)目前做得很好的，是兩段式精準營銷：“地雷”(成本低、不精準、覆蓋面大)+“大炮”(成本高、精確、可與用戶深度互動)。
地雷：數字廣告以其成本低、覆蓋面廣、數據可回收而首當其沖。品牌通過數字廣告捕獲對產品感興趣的消費者id，鎖定有真正購買意向的目標用戶。
大炮：通過對用戶行為的數據分析，可以為用戶打上初步標簽(如停留15秒以上，打上“有興趣”標簽)，接下來的后續(xù)轉化就要用到更加精準的“大炮”。對打了不同標簽的id做分群營銷，可以匹配不同的內容、活動、優(yōu)惠等，通過不同的轉化路徑完成購買。
今天的兩段式營銷，還結合了敏捷營銷和“千人千面”個性化。不同類型的用戶采用不同的營銷策略，投喂不同的內容，設計不同的觸發(fā)事件。
案例：低價投放+私域流量半自動運營。
在線教育的核心產品是課程，為了爭奪用戶，在線教育開始采用體驗式營銷策略，低價課就是這一策略的直接表現。通過購買低價課，把用戶拉到私域流量池，體驗教學和服務質量。
低價課策略目前已應用到各大廣告平臺，這加劇了教育行業(yè)的營銷競爭，獲客成本也水漲船高。而獲客后的運營，則以微信生態(tài)為主，通過“服務號+課程社群”的組合進行培育。當用戶在落地頁購完低價課，會引導添加服務號，收到兼具轉化屬性的各類內容，持續(xù)運營以打消用戶疑慮，最終完成高客單價購買。
以長投學堂為例，充分利用自己是理財號大v的優(yōu)勢，運用“微信朋友圈投放+社群運營”模式獲客。
這種半自動半人工的運營方式，雖然稱不上多先進，卻充分利用了scrm的自動化工具，并巧妙配合了人工服務。更重要的是，保持住了用戶群的真實活性，為反復觸達用戶提供了機會。
雖然我們距離營銷自動化的真正綻放還有時日，但在局部采用自動化營銷技術，并結合巧妙的營銷設計，可以大大降低人力成本，提高營銷效率。
趨勢三：人工智能和營銷人——人機協作的新機遇。
人工智能推動了教育行業(yè)的各類創(chuàng)新，僅從營銷角度，頭部品牌今天已經可以實現的、有可復制性的智能場景如下。
虛擬助手。
在線教育轉化的一個重要環(huán)節(jié)是通過虛擬助手和用戶展開互動，通過提出個性化問題來想辦法留資。目前，用智能+人工結合的服務方式居多，服務的品質感也會因智能化程度不同而參差不齊。
從技術角度看，智能屬性是通過意圖識別、語義理解、多輪對話、機器學習等手段實現的。而從成本上看，只要品牌主的電話溝通量夠大，虛擬助手的購買和后期優(yōu)化成本分攤到每次溝通上，一般會比原來的人工成本降低1~2個數量級。
當然，虛擬服務的品質決定了真實轉化率。有的品牌很重視自家客服問答的開發(fā)，在引導流程、語境、風格、話術上都做了精心的設計，而有的品牌則相形見絀。
如下圖所示，有的廣告落地頁，點擊客服咨詢竟然是空白的對話框，需要用戶主動詢問，得到的自動回復首先是一段課程銷售話術，感覺很不友好。
優(yōu)質的ai客服，引導轉化的邏輯流暢，仿真人工服務的體驗好，幾乎不給用戶太多思考時間，并會根據用戶的疑慮、停頓，做出精細反應。
因為服務體驗的差距，虛擬助手的轉化率可以相差十幾倍之多。關鍵在于ai對話的人為設計，是否結合了行業(yè)經驗、是否有清晰的業(yè)務邏輯。在人機協作上，機器主要負責解決重復性勞動和龐大的計算，而人是構建智能轉化路徑的主導。
內容的自動生成。
對于營銷人來說，制作一個好的內容難度遠高于找到一個高質量的目標消費者。雖然今天在營銷技術層面已經支持“千人千面”等個性化營銷，但再強大的品牌也無法通過真人設計師為每一個消費者制作個性化的內容。
幸運的是，由于教育行業(yè)的特殊性和品牌的穩(wěn)定性，營銷內容制作的背后多少可以總結出一定邏輯，這就給了ai發(fā)揮的空間。
在整個用戶生命周期中，都需要大量內容來支持。在有“套路”的內容生產環(huán)節(jié)，人工智能目前可以實現內容的快速生產，節(jié)省大量人力。圖中的藍色箭頭標注了ai發(fā)揮空間最大的6個環(huán)節(jié)：廣告創(chuàng)意的智能生成、匹配動態(tài)推廣頁、低價ai課程體驗、課程說明引導、產品介紹引導、優(yōu)惠規(guī)則觸發(fā)。
案例：高質量視頻內容自動生產。
今天的短視頻渠道已經成為教育行業(yè)的必爭之地。隨著短視頻形式的普及，高質量視頻內容和矩陣式營銷成為了營銷的核心。于是，某語文教育品牌發(fā)力短視頻創(chuàng)作，僅抖音就有幾十個賬號，累計粉絲量超過1200萬，并且會打造名師ip，賬戶也用“”某某學堂-某某老師”來命名。
維護這些視頻號需要每天有大量的視頻內容產出，人工制作成本太高。這個品牌投入了一些技術資源，實現了可以批量生產視頻內容的系統(tǒng)——ai會在海量的課堂視頻中，截取反響好的精彩片段(主要通過環(huán)境音和學生反映來判斷)，直接生成頭尾完整的作品，有的還會根據老師是否有口音，自動配上字幕。
這些批量內容目前已經開始投入使用，增粉和轉化效果不降反增。同時，通過視頻播放和點贊的數量，機器還能持續(xù)學習和調整剪輯策略(如時長、片段在總進度中的位置等)，抓取更多篩選條件。
知識圖譜和客戶體驗管理。
從2018年開始，每年投放過億的頭部教育品牌開始搭建自己的數據中臺。如果用一句話形容數據中臺給營銷部門帶來的價值，“賦予了市場部在數字營銷領域的微觀操作能力”(于勇毅)。
時隔2年，縱觀教育流量市場，提升最大的環(huán)節(jié)應該是品牌對數據“知識圖譜”的搭建，并將其運用到客戶體驗管理上。
“知識圖譜”如同一部數據語言的翻譯寶典，將海量大數據化繁為簡，變成業(yè)務端能看懂的標簽。這也是品牌實現大數據分析的底層基礎——借助“知識圖譜”對底層數據進行結構化處理。
以圖中所示為例，通過“知識圖譜”發(fā)現：第一條數據的url代表用戶在營銷頁認真看了課程a的介紹;第二條數據代表用戶在小程序對話框詢問過課程a的價格;第三條數據是在app中觀看了a的試聽課。初步定性判斷，這個消費者對產品a有高度興趣。
同時，通過配置的算法，系統(tǒng)認為：有這樣行為的消費者，在未來30天內購買課程a的可能性是80%?！罢n程a”+“80%”+“30天”是業(yè)務端能讀懂的語言，并且可以根據標簽決定下一步營銷策略。
在線教育品牌在收集的大數據中，經常用到的“知識圖譜”包括：網頁url知識圖譜、app行為知識圖譜、第三方平臺(如微信、頭條)行為知識圖譜、地理位置知識圖譜、自家產品的標簽化知識圖譜等。但高精度的“知識圖譜”一定是借助ai實現的。
知識圖譜還可以讓客戶體驗管理更貼近實際業(yè)務。在線教育的核心產品是長程、高客單價的課程，消費者的決策鏈比較長。這期間會產生大量的行為數據，“知識圖譜”幫助ai篩選出那些關鍵的“深度互動行為”。ai再通過消費全數據進行學習，把這些關鍵行為附上分值，為客戶此階段的購買意愿打分。
如下圖，現在有豐富的可視化軟件可以搭建這類潛客評分系統(tǒng)。
接下來，我們以某個編程品牌為例，基于目前實際能收集到的每個消費者的碎片數據，通過人工智能橫向分析“最終購買者”的共性，從而預判每個潛在消費者的購買意向。銷售人員獲得的是打好分數的、可衡量的線索。
上圖展示了一種教育行業(yè)的具體場景“潛客算法”“engagementscoring”。營銷人員在分析了各種路徑下的用戶行為后，發(fā)現當用戶做過這幾種行為后，成單率最高：訪問網站、領取資料包、詢價、關注轉發(fā)。當然，隨著產品的變化和數據的積累，這個打分系統(tǒng)是動態(tài)變化的。
可喜的是，只要抓住消費者的關鍵行為路徑，持續(xù)優(yōu)化打分體系，資源就會傾斜給高質量線索，從而解決教育行業(yè)營銷中的一大痛點：從線索到購買的低成單率。
最后，之所以寫這篇，是因為在最近兩個月，我們頻繁和教育行業(yè)市場人產生深度交流，發(fā)現大家對于數據的應用認知已非常深入，但對于如何落地依舊迷茫。借此，我們想通過此文，認真總結一下教育行業(yè)目前常用的、能落地的營銷技術，并結合具體應用場景，啟發(fā)更多優(yōu)秀的市場人。
淺談俄羅斯文學論文篇三
俄國文學歷史盡管歷經了千年，不過與歐洲其他發(fā)達國家文學相比較，其獨立發(fā)展的完善的歷史也只有近兩百年，特別是其興盛的歷史僅有一世紀。不過俄國文學在世界文學史上的發(fā)展卻突飛猛進，在其發(fā)展的過程中，出現了多種文學思潮，古典主義就是比較著名的其中之一。
古典主義是一個文學流派和創(chuàng)作方法，其形成在18世紀初期，在迅速發(fā)展的民族意識和理性主義思想的影響下，開始在歐洲國家普及。國家的中央集權制要求對法律進行理想的解釋，才能得以確立和鞏固，從而讓人們尊重國家的權威，以國家權益為主，讓卑微的情感聽命于高尚的理智。古典主義的創(chuàng)作方法和文學流派應運而生。
18世紀彼得一世時期嚴格執(zhí)行各種改革，倡導科學，簡化俄文字母，出版報刊，還提倡翻譯西歐著作，在俄國文學的發(fā)展中有著卓越的功勛。不過在當時，俄國文學正在古代文學邁向新的內容和形式，處于一個尚未穩(wěn)定的過渡階段，因此，產生了俄國古典主義的萌芽，逐漸出現了探討古典主義的美學問題的理論著作。18世紀三十年代末四十年代初期，專制制度日益得到鞏固，同時受到法國古典主義的影響，形成了俄國古典主義，一直持續(xù)了一個世紀。
在古典主義文學思潮下，所倡導的思想是商業(yè)資本主義和理性主義。古典主義的創(chuàng)作是以古希臘羅馬的文學藝術為典范，因此，俄國古典主義崇尚古希臘羅馬文化的藝術創(chuàng)作風格，排擠斥逐情感、想象及個性特點，其在一定的程度上體現了當時社會的`生活現象，包含了現實主義因素。歐洲古典主義傳入俄國時，俄國文學并沒有對其排斥，而是將歐洲古典主義思想與自身持有的民族意識進行融合，因此，俄國古典主義既有歐洲古典主義的特征，又有著屬于自身的文學特點。
俄國古典主義繼承了大部分歐洲古典主義文學的大部分特點，特別是法國文學。比如嚴格遵守邏輯、體裁規(guī)范，提倡理性，突顯人物性格的某一特征等等。
俄國古典主義文學一開始就飽含戰(zhàn)斗性，體現了強烈的社會激情及公民精神。俄國古典主義的第一批代表人物安季奧赫·德米特里耶維奇·康捷米爾，其并沒有對古希臘羅馬文化給予關注，而是將重點放在了嚴酷的現實本身，在他的筆下，充滿了肆無忌憚的愚昧勢力對安分守己的進步人士的扼壓。同時他還申飭俄國文學要勇于揭露社會的弊端。
俄國古典主義文源于現實生活，揭示當時的社會狀態(tài)。俄國古典主義有著很大的進步精神，其同情自食其力的勞動者，抨擊不勞而獲的剝削者，其將人的尊嚴和價值放在了階層之上。此外，俄國古典主義文學與其之前的民間口頭創(chuàng)作有著很大的關聯，取材也多為本國歷史，與法國古典主義主要取材于古希臘羅馬大不相同。
古典主義興趣和發(fā)展于法國，因此，通常認定法國古典主義是標準模式，俄國古典主義也采取了這種模式。其嚴格按照體裁把全部作品進行歸類，同時任何一種體裁都具備自身恒定的標準。從古典主義的作品內容上來看，抽象和概括性的思想是最有價值的，而具體的和詳盡性的則是沒有價值的。古典主義的體裁主要有三個層面，同時也被分為三個等級，包括國家紀事題材的高級體裁、思想與追求沖突題材的中級體裁以及滑稽式的生活事件的低級體裁。高級體裁是針對特定的哲學問題或者是國家大事來表達高尚情懷的頌詩和史詩;中級體裁涉及的范圍相對多一些，有悲劇、有情感與義務的斗爭和“高雅”抒情詩等多種形式，比如田園詩、牧歌等等。個人情感的表現形式是暴君的橫行霸道，義務的表現形式是愛國者的明德惟馨，因此，古典主義的悲劇大部分都涵蓋了愛國主義，向往自由甚至是革命傾向;低級體裁主要是反映社會公民日常生活的長篇小說、寓言等等。
俄國古典主義的第一批代表人物是康捷米爾、羅蒙諾索夫、特列季亞科夫斯基。他們效仿古希臘羅馬文化題材、思想、語言結構等等，與本民族的文學創(chuàng)作融合，對詩學和體裁進行改革。他們構建了文學體裁體系，探討了公民道德理想和英雄主義的思想觀念，繁榮了詩學文化，善于展示人的精神世界。俄國古典主義呈現了兩種創(chuàng)作傾向，一種是揭露性，一種是頌揚性。
三.結語。
俄國古典主義文學是歐洲古典主義文學的一部分，其形成于18世紀初期，并且占據了俄國文學半個世紀的主導地位，俄國古典主義盡管效勞于王權，但卻不同于法國古典主義的虛張聲勢，更多的反映了民族意識和堅韌的民族精神。俄國古典主義文學很大程度地促進了俄國文學的改革，賦予了俄國文學蓬勃發(fā)展的力量，是俄國文學向歐洲文學靠攏的里程碑，也為俄國文學的發(fā)展奠定了基礎，使俄國成為國際上的文學大國。
淺談俄羅斯文學論文篇四
我國稀土成礦條件好、潛力大，具有明顯的資源優(yōu)勢。近年來，各方面共同努力，加強稀土資源和生態(tài)保護，強化創(chuàng)新體系和能力建設，促進集約化和高端化發(fā)展，加快綠色化和智能化轉型，有力推動了產業(yè)高質量發(fā)展。但與此同時，行業(yè)私挖盜采、違法生產、“黑礦”走私屢禁不絕;資源綠色開發(fā)能力不足，環(huán)境保護問題仍然突出;稀土新材料產品以中低端為主、高端應用技術水平不高，稀土資源價值遠未充分發(fā)揮。
稀土市場規(guī)模。
目前稀土主要分布在中國、獨聯體國家、美國、印度和澳大利亞。中國擁有豐富的稀土資源，幾乎24%的稀土儲量在中國，獨聯體擁有全球稀土氧化物儲量的24%，美國擁有的稀土氧化物儲量占全球稀土氧化物儲量的17%，緊隨其后的是印度和澳大利亞。
據國土資源部中國稀土白皮書，中國稀土儲量為1859萬噸，目前中國南方離子型稀土資源開采回收率不到50%，包頭稀土礦采選利用率僅10%。按最差情境計算，即按照國土資源部稀土儲量數據，并以最低水平的采選回收率10%計算，全球稀土儲采比也有58年。另外，至少還有兩部分潛在的稀土資源未被計入儲量。第一部分是共生礦。自然界的稀土元素除了存在于常見的獨居石、氟碳鈰稀土礦中，還有相當大一部分以類質同象方式與磷灰石、螢石共生。這類礦物在自然界中較多，只是在當前技術水平下經濟開采價值不高。
按usgs數據，世界磷礦總儲量約為710億噸，以稀土平均含量0.5%計算，粗略估計僅僅世界磷礦中伴生的稀土總量為3550萬噸，如果算上其他的共生礦，則總量更大。第二部分是尾礦。稀土礦山尾礦的回收利用會成為將來稀土儲備增量的重要來源。以全球第一大稀土礦中國包頭白云鄂博為例，經過70年開采，已形成1.8億噸尾礦;與原礦相比，由于刨除了低品位礦石，尾礦所含的稀土平均品位從5.5%提高至7%以上。按7%品位計算，僅該尾礦就包含稀土1260萬噸，顯然，這僅僅只是保守的數字。
稀土是現代工業(yè)中不可或缺的重要戰(zhàn)略資源，也是改造傳統(tǒng)產業(yè)、發(fā)展新興產業(yè)的關鍵戰(zhàn)略性基礎材料。我國稀土成礦條件好、潛力大，具有明顯的資源優(yōu)勢。
專家指出，稀土行業(yè)私挖盜采、違法生產、“黑礦”走私屢禁不絕;資源綠色開發(fā)能力不足，環(huán)境保護問題仍然突出;稀土新材料產品以中低端為主、高端應用技術水平不高，稀土資源價值遠未充分發(fā)揮。
隨著全球經濟復蘇乏力，稀土材料的國際需求依然保持著穩(wěn)定的增長，尤其是更具中國特色的中重稀土氧化鏑、氧化鋱等產品，出口增幅巨大，海外需求較大。
風電“十三五”規(guī)劃工作重點將保持政策穩(wěn)定性，同時給予資金支持，確保風電開發(fā)企業(yè)有合理的利潤，協調電力系統(tǒng)調度運行和相關電改政策落地;新能源汽車則被“十三五規(guī)劃建議”中點名發(fā)展并且量化;傳感器將受益于智能制造和物聯網的發(fā)展。這些稀土行業(yè)的產品應用均離不開釹鐵硼磁鋼，其原材料氧化鐠釹、氧化鏑、氧化鋱、氧化釓、氧化鈥的需求應該能保持高速增長。
未來加大投入力度，加快研發(fā)應用稀土綠色開采和冶煉分離技術，突破關鍵核心技術，將有利于提升全產業(yè)鏈競爭能力。
中國稀土資源分布情況。
中國是世界稀土資源儲量大國，全國稀土資源總量的98%分布在內蒙、江西、廣東、四川、山東等地區(qū)，形成北、南、東、西的分布格局，并具有北輕南重的分布特點。
中國稀土資源成礦條件十分有利、礦床類型單一、分布面廣而又相對集中。除內蒙古包頭的白云鄂博、江西贛南、廣東粵北、四川涼山為稀土資源集中分布區(qū)外，山東、湖南、廣西、云南、貴州、福建、浙江、湖北、河南、山西、遼寧、陜西、新疆等省區(qū)亦有稀土礦床發(fā)現，但是資源量要比礦化集中富集區(qū)少得多。
輕稀土主要分布在內蒙古包頭的白云鄂博礦區(qū)，其稀土儲量占全國稀土總儲量的83%以上，居世界第一，是我國輕稀土主要生產基地。
隨著稀土行業(yè)競爭的不斷加劇，國內優(yōu)秀的行業(yè)企業(yè)愈來愈重視對市場的研究，特別是對企業(yè)發(fā)展環(huán)境和客戶需求趨勢變化的深入研究。正因為如此，一大批國內優(yōu)秀的稀土行業(yè)企業(yè)迅速崛起，逐漸成為稀土行業(yè)中的翹楚!
一文帶你解讀2019年稀土行業(yè)市場發(fā)展趨勢分析預計稀土產量呈下降趨勢!
稀土是不可再生資源，全球分布集中度高。
稀土是化學周期表中鑭系元素和鈧、釔共十七種金屬元素的總稱。稀土通常分為輕、重稀土兩組，前者包括“鑭、鈰、鐠、釹、钷、釤、銪”，后者包括“釓、鋱、鏑、鈥、鉺、銩、鐿、镥、鈧、釔”，自然界中共有250余種稀土礦。
根據美國地質調查局(usgs)公布數據顯示，全球稀土資源總儲量約為1.2億噸，其中中國儲量為4,400萬噸，占比約37.8%，越南儲量2200萬噸，占比約為18.9%，巴西儲量2,200萬噸，占比18.9%，俄羅斯儲量1,200萬噸，占比10.3%，四國合計占全球總儲量的近八成，資源分布集中度較高。
中國稀土儲量分布高度集中，內蒙古白云鄂博礦占據主導。
中國稀土礦產雖然在華北、東北、華東、中南、西南、西北等六大區(qū)均有分布，但主要集中在華北區(qū)的內蒙古白云鄂博鐵-鈮、稀土礦區(qū)，其稀土儲量占全國稀土總儲量的80%以上，是中國輕稀土主要生產基地。
另一方面，中國稀土礦山儲量大，共伴生稀土礦床多。中國在全球前三大稀土礦山中就占據兩席，并且儲量遠超其他國家礦山。我國稀土具有南重北輕的特點，其中白云鄂博礦儲量占全國稀土總儲量的80%以上，是中國輕稀土主要生產基地。重稀土則主要分布在南方地區(qū)，尤其是在南嶺地區(qū)，分布的離子吸附型中稀土、重稀土礦，易采、易提取，已成為中國重要的中、重稀土生產基地。在已發(fā)現的數百處礦產地中，2/3以上為共伴生礦產，綜合利用價值較大。
我國稀土礦開采及冶煉分離水平全球領先。
十一屆三中全會以后，我國稀土工業(yè)進入了蓬勃發(fā)展時期，以徐光憲為首的稀土專家們提出了串級萃取理論，并于1982年完成輕重稀土全分離試驗，極大促進了包頭礦稀土萃取分離工藝的發(fā)展。上世紀70年代末，我國稀土產量約1000噸，且產品主要是初級品，1988年我國稀土產量達到近3萬噸，超過美國1984年的歷史最高產量，成為世界第一稀土生產國，自此我國稀土冶煉分離水平全球領先并延續(xù)至今，控制了高純單一稀土的全球市場。中國稀土冶煉能力全球領先，根據稀土行業(yè)協會數據，年有所降低，為10.5萬噸，但占全球比重仍高達88.2%，馬來西亞冶煉能力為1.19萬噸，美國的冶煉能力則全部關閉，中國幾乎“壟斷”全球稀土金屬礦山生產和冶煉能力。
根據usgs公布數據顯示，2019年全球稀土礦產量21萬噸，其中，中國稀土礦產量13.2萬噸，占比近63%，是世界最大稀土礦生產國;美國稀土礦產量2.6萬噸，為中國境外第一生產國;其次是緬甸(2.2萬噸)，澳大利亞(2.1萬噸)，印度(3000噸)，俄羅斯(2700噸)，馬達加斯加(2000噸)，泰國(1800噸)，巴西(1000噸)，越南(900噸)，布隆迪(600噸)。
中國稀土未來走勢。
全球與中國稀土產量預計將趨勢下行。全球及中國稀土產量自年以來至年基本保持上升趨勢，2014年至基本維持下滑態(tài)勢，2018年出現上漲。近年來隨著稀土戰(zhàn)略價值越來越受到重視，中國政府也對盲目開采、無節(jié)制開采稀土采取措施，嚴格限制產量，疊加疫情影響，預計未來兩年產量將呈下降趨勢。
淺談俄羅斯文學論文篇五
縱然我看了那么多的書，卻還是難以理解“文學”二字的深刻含義。“文學”是什么？這或許是纏繞一個人一生的問題，很少有人能完全理解其中包含的顛覆世界的哲理……（中國作文網）。
隨著年齡的增長，我漸漸的認識了“文學”?，F在的“文學”庸俗不堪，或許只有在動亂年代的“文學”才算得上真正的“文學”。文學是能讓人改變的這里蚊文字，是能讓人拯救別人的文字，是能讓人放棄一切，不顧一切的文字！歷年以來，在“文學”上造詣頗高的人層出不窮，改變別人一生的'文章也層出不窮，但真正理解“文學”內涵的又有幾個呢？或許只有像魯迅，托爾斯泰這樣不顧名利的人才了解吧。
淺談俄羅斯文學論文篇六
1820年3月的一天，在皇宮里，沙皇亞歷山大一世正在大發(fā)雷霆：“應該把他流放到西伯利亞去!他弄得俄羅斯到處都是煽動性的詩，所有的青年都在背誦它們?！薄斑@個人太放肆了，竟敢寫詩咒罵皇帝，應該送他去服苦役。”一個貴族隨聲附和。
“陛下，他還算是個孩子呢，還不懂事，只要稍稍懲罰他一下就行了。先讓他吃點苦頭，將來他手中的筆也許對陛下有用呢。”宮廷詩人杰爾查為之求情。
“那好，就把他流放到南方去，沒有我的允許，不準他回彼得堡。”
這個引起沙皇震怒的人到底是誰呢?他就是普希金!現代標準俄語的創(chuàng)始人。他奠定了俄國文學的基礎，他在多種文學領域——抒情詩、敘事詩、詩劇、小說、散文、童話等都取得了杰出的成績，為后代的作家提供了典范。所以，他被稱為“俄羅斯文學之父”、“偉大的俄國人民詩人”、“俄羅斯詩歌的太陽”。
普希金出身貴族家庭，從小受到良好的文學教養(yǎng)。18，普希金進入貴族子弟學?；蚀逯袑W學習，年僅12歲就開始了文學創(chuàng)作生涯。18，在中學考試中他朗誦了自己創(chuàng)作的“皇村回憶”，表現出了卓越的詩歌寫作才能，特別是他詩作韻文的優(yōu)美和精巧得到了廣泛的贊賞。在皇村中學學習時，受到當時愛國思潮和進步思想的影響，結交了一些未來的十二月黨人(俄國的貴族革命家)為朋友,畢業(yè)后到彼得堡進外交部任職。在此期間寫出了《自由頌》、《致恰達耶夫》等政治抒情詩，歌頌自由、進步，反對封建農奴制，抨擊暴君專制，表現了開明貴族的理想。普希金的詩受到廣大人民的熱愛，人們秘密地傳抄著，對當時的革命者曾產生過巨大影響。他因此觸怒了沙皇亞歷山大一世，于1820年被流放到了高加索。
普希金在南俄流放期間，創(chuàng)作了許多抒情詩和浪漫主義的敘事詩，如“高加索的俘虜”、“強盜兄弟”、“巴赫切莎拉伊的淚泉”等。從這一時期起，普希金詩作中前輩詩人的影響逐漸消失，完全展示了自己獨特的風格。這時的普希金已被公認為當時第一流的俄羅斯詩人和19世紀20年代俄羅斯浪漫主義的、熱愛自由的一代人的領袖人物。
被流放到高加索不久，沙皇又以他的無神論思想為借口，把他幽禁在他母親的領地米哈伊夫斯克村。這期間，他創(chuàng)作了近百首詩歌，完成了長詩《茨岡》和歷史悲劇《鮑里斯戈都諾夫》。后者描寫沙皇鮑里斯戈都諾夫和冒名為皇太子的修道士格利戈里之間爭奪皇位的斗爭。最后格利戈里取得了勝利，貴族攫取了人民的勝利果實，人民只有以沉默反抗。高爾基認為“鮑里斯戈都諾夫是俄羅斯最好的歷史劇，是普希金創(chuàng)作中現實主義的勝利”。
1825年，十二月黨人起義失敗后，沙皇為了拉攏普希金，把他贖回莫斯科，企圖使他成為宮廷詩人。終因普希金的進步思想和創(chuàng)作活動與統(tǒng)治階級利益格格不入，引起了沙皇宮廷貴族集團的仇視。1837年，在沙皇及其黨羽策劃的決斗中，普希金受重傷而死。臨死前最后一句話是：“這個世界容不得我活下去。”
回到莫斯科以后的這段時期，普希金的創(chuàng)作達到了高峰，其間幾乎每部作品都在俄國文學史上有著崇高的地位。1830年，普希金完成了自1823年就開始創(chuàng)作的長篇詩體小說《葉甫根尼·奧涅金》。這是普希金最重要的作品之一，是俄羅斯現實主義文學第一部典范作品，也是普希金由浪漫主義轉向現實主義的第一部作品。主人公奧涅金代表了與作者同時代的貴族進步知識分子：厭惡紙醉金迷的上流社會的空虛無聊，不愿同流合污，卻又擺脫不了偏見，找不到新的生活，只能周旋于各種復雜的`情感之中;想有所作為，卻又遠離人民，生活和事業(yè)最終一事無成。在這部作品中，普希金全景式地展示了當時的俄國社會，刻畫了各階層人物的心理;奧涅金的典型形象反映了十二月黨人起義以前俄羅斯貴族知識分子的精神狀態(tài)。小說被別林斯基稱作是“俄羅斯生活的百科全書和最富于人民性的作品”，在俄羅斯文學史上有極其重要的地位。
詩人38年的短暫一生給俄國文學，也給世界文學寶庫留下了豐厚的、無可替代的遺產。除800多首抒情詩以及長篇敘事詩外，普希金還有小說、戲劇及其他各種文學論著。普希金熱愛生活，詩中洋溢著朝氣，充滿樂觀。他的詩還生動地描寫了俄羅斯的大自然。在他看來，“自然是一幅生動的畫，充滿了難言的、然而是沉默的美”。這種美，在“冬之路”等多篇短詩及長詩“葉甫根尼·奧涅金”中都有大量的展現。詩人對自然的描繪手法，也從早期的浪漫主義轉為后期的現實主義。屠格涅夫稱普希金“創(chuàng)立了我們的詩歌語言和我們的文學語言”;高爾基稱他為“世界上極偉大的藝術家”，是“一切開端的開端”;別林斯基則認為他是“俄羅斯第一位詩人和藝術家”。
普希金天才的杰作，激發(fā)了多少俄羅斯音樂家的創(chuàng)作激情和靈感。以普希金詩篇作腳本的歌劇《葉甫根尼·奧涅金》、《鮑里斯戈都諾夫》、《黑桃皇后》、《魯斯蘭與柳德米拉》等等，無一不是偉大的音樂作品。普希金的抒情詩被譜上曲，成了膾炙人口的藝術歌曲。普希金的詩還被改編成芭蕾舞，人們通過舞者的身體語言領略到詩作的無盡魅力。
淺談俄羅斯文學論文篇七
中投顧問在《2016-中國醫(yī)療器械行業(yè)投資分析及前景預測報告》中表示，全球的醫(yī)療器械市場是一個欣欣向榮、保持高速增長的市場。推動全球醫(yī)療器械市場高速發(fā)展的主要因素有以下幾點：
（一）全球人口老齡化趨勢顯現。根據who（世衛(wèi)組織）的報告，全球現有60歲以上人口已占全球總人口數的11%，美國預測這一數字在2050年將達到22%，這將導致醫(yī)療設備需求不斷增加。
（二）全球醫(yī)療支出增長。who表明目前全球醫(yī)療支出已超2.9萬億英鎊，并有全球性增長的趨勢。所以雖然全球經濟衰退，但隨著經濟的復蘇和新興市場的中等收入水平消費者對醫(yī)療保健服務需求的增長，醫(yī)療設備市場將會持續(xù)增長。
（三）全球化趨勢。這一趨勢使得國際跨國醫(yī)療器械企業(yè)將研發(fā)和制造轉移到低成本的新興經濟體，如中國、印度、巴西、俄國，在降低了發(fā)達國家醫(yī)療器械的制造成本，減低診療費用同時，也激發(fā)了當地的醫(yī)療器械需求和市場的增長。
（四）自測試診斷設備（也稱體外診斷設備，iv設備）的異軍突起。這一細分領域在占整體市場10%，年增長率為4.3%，20將達303億英鎊。這類設備的技術進步顯著提高了疾病的早期診斷水平，節(jié)約診療成本，縮短病患住院時間，因此國際頂級醫(yī)療設備制造商紛紛設立專門的自測試診斷設備，開拓該領域市場。
（五）病患信息的.數字化進程加速。在計算機、軟件、網絡、通信等一系列it技術的促進下，病患信息的數字化催生了更多的網絡化、數字化的醫(yī)療器械，大大提高醫(yī)院效率，如無紙化醫(yī)院可以讓醫(yī)生和病患第一時間獲得檢測結果，實現遠程醫(yī)療等。
二、全球市場規(guī)模。
中投顧問在《2016-20中國醫(yī)療器械行業(yè)投資分析及前景預測報告》中表示，全球醫(yī)療器械市場銷售總額已從的2900億美元迅速上升至的5591億美元，年復合增速達8.82%，全球醫(yī)療器械市場增長率超過同期gdp增幅。
圖表-20全球醫(yī)療器械行業(yè)市場規(guī)模。
數據來源：歐盟醫(yī)療器械委員會。
三、市場發(fā)展格局。
（一）區(qū)域分布格局。
圖表全球醫(yī)療器械產業(yè)區(qū)域分布格局。
資料來源：歐盟醫(yī)療器械委員會。
隨著核心技術難關的逐步突破，加上人力成本等相對優(yōu)勢，亞洲地區(qū)日漸晉升為全球最具發(fā)展?jié)摿Φ氖袌?。以中國、印度為代表的亞洲新興國家醫(yī)療器械行業(yè)表現突出，年復合增速甚至超過20%，顯著高于發(fā)達國家的增長水平。
（二）企業(yè)競爭格局。
在現階段，全球醫(yī)療器械產業(yè)集中度越來越高，主要跨國公司在世界市場占比呈增加態(tài)勢。
世界排名前10位的醫(yī)器企業(yè)分別是強生、西門子、美敦力、羅氏、柯惠、雅培、史賽克、ge、飛利浦、依視路。
圖表-2020年全球銷售額前20家醫(yī)療器械公司及市場份額。
數據來源：evaluatemedtech。
淺談俄羅斯文學論文篇八
農村金融發(fā)展是寧波大學商學院熊德平教授在其著作《農村金融與農村經濟協調發(fā)展研究》以及論文《農村金融與農村金金融發(fā)展：基于交易視角的概念重構》中，針對既有農村金融定義的缺陷，重新定義了農村金融概念與農村金融發(fā)展的概念，并基于該定義，形成了系統(tǒng)的農村金融與農村經濟協調發(fā)展理論，構建了我國農村金融與農村經濟協調發(fā)展的機制與模式，并提出了相關政策建議。該概念及其基礎上的成果，值得農村金融理論研究、政策制定和實際部門借鑒和思考。
摘要：近年來，農村金融發(fā)展迅速，隨著中國經濟的發(fā)展，農村金融問題越來越得到關注，區(qū)域性差異也越來越明顯，而均衡區(qū)域的金融發(fā)展是目前一項重要內容。金融資源是基礎資源，金融發(fā)展對農村的整體發(fā)展起著主導作用。農村金融發(fā)展的區(qū)域差異問題導致各地區(qū)發(fā)展不平衡、落差大、緩慢等現象產生，阻礙了金融的整體發(fā)展速率，造成了巨大損失。金融區(qū)域差異是由多方面的因素引起的，下面進行主要針對因當前形勢而產生的差異及影響因素進行探討。
關鍵詞：中國農村;區(qū)域差異;金融發(fā)展。
一、中國農村金融發(fā)展背景。
目前，三農問題越來越突出，成為衡量社會均衡發(fā)展的一把標尺，是改善農業(yè)發(fā)展的重要內容，是均衡發(fā)展農村金融的一個切入點。國家再次強調了三農問題的重要性，農村經濟發(fā)展問題越來越得到國家重視，農村的發(fā)展關系到整個國家的命脈和發(fā)展前景。如何合理地進行資源的配置是目前主要探討的一個內容，也是關系農村金融發(fā)展的根本問題。
二、我國農村金融區(qū)域發(fā)展差異概況。
目前，大部分農村還是取得了較大發(fā)展，但也存在差異，東西部地區(qū)農村發(fā)展對比差異大。主要體現為東部地區(qū)雖有足夠資金卻無法有效運轉，而西部地區(qū)卻恰好相反。東部落的某些發(fā)達地區(qū)在金融方面大力發(fā)展各種金融機構，如農商銀行、農村信用、信貸公司等，自然而然帶動了農村金融的發(fā)展，但也產生了資金阻礙的問題。西部地區(qū)雖然隨著經濟的發(fā)展也帶動了農業(yè)發(fā)展，由此也產生農業(yè)對資金產生較大需求而導致資金的短缺。農村的區(qū)域發(fā)展差異對經濟的發(fā)展造成阻礙，對經濟的損失也是相關聯的，影響著整個區(qū)域的發(fā)展速率，由農村產生的經濟問題亟待解決。針對金融的不穩(wěn)定性和波動性，均衡金融發(fā)展和合理配置資源是目前調節(jié)農村金融地區(qū)差異的一個主要途徑。
三、影響因素。
地區(qū)金融教育水平的深度，直接影響著地區(qū)的金融健康發(fā)展。目前，百姓的生活中越來越多的接觸到金融方面的消費產品，能清楚了解到這個領域的用途對百姓的生活提供便利。農村對金融知識的匱乏直接導致了地區(qū)的金融發(fā)展障礙，阻礙了經濟發(fā)展。在金融機構工作人員方面也應做足金融教育，以免成為農村經濟發(fā)展的錯誤導向。提高農村金融深化程度，讓農民懂得如何使用金融方式來完善自己所需，如何只用自己的經濟權益來發(fā)展。地區(qū)金融教育水平的深化程度直接影響著地區(qū)金融的健康發(fā)展，是造成金融發(fā)展地區(qū)差異的一個主要因素。
農村金融缺陷造成農村發(fā)展滯后，導致區(qū)域的差異性。金融制度不完善使得農村金融發(fā)展區(qū)域差異越來越大，東西部地區(qū)的金融發(fā)展水平落差越來越明顯。農村的金融機構單一，在服務上存在不足。就農業(yè)發(fā)展銀行來說，服務范圍小，業(yè)務發(fā)展空間也越來越狹小，主要呈現一種封閉式的金融管理。農村信用社也有嚴重的.制度問題，如資金規(guī)模限制、業(yè)務品種單一、結算條件復雜等問題普遍存在。金融制度的缺陷也導致資金外流現象嚴重，對整個金融體系造成了巨大影響。因此，完善地區(qū)金融體系能避免農村金融發(fā)展的大起大落，對減輕地區(qū)金融差異有著重要作用。
我國區(qū)域經濟發(fā)展不平衡，使得地區(qū)性金融發(fā)展差異明顯。多方面的因素影響著區(qū)域的經濟發(fā)展不平衡，主要有地理位置、人口素質、國家政策等方面的原因。優(yōu)越的地理位置是區(qū)域發(fā)展的先天條件，不同的地理條件主導著不同地區(qū)的發(fā)展方向。人口素質間接地帶動了經濟發(fā)展，人們對金融發(fā)展的區(qū)域性差異應有深刻認識和領悟。思想觀念的加強對區(qū)域的經濟體質的完善至關重要，百姓的帶動作用對對區(qū)域發(fā)展起著關鍵作用。國家政策的改良和實施力度直接影響經濟效益，需全方面的發(fā)展經濟，加大人才的吸引力和創(chuàng)造力，能有效監(jiān)督管理金融的發(fā)展軌跡，改善欠發(fā)展地區(qū)的經濟發(fā)展水平，均衡各地區(qū)金融發(fā)展。
四、結語。
農村金融發(fā)展不平衡是客觀存在的一個現象，就我國目前的形勢，想要迅速縮小地區(qū)差異是很難的。當務之急是盡量避免差距的擴大，控制住局面的惡化，然后采取措施減小區(qū)域性之間的差異。地區(qū)之間的均衡發(fā)展對中國的整體發(fā)展至關重要，減小農村金融發(fā)展的地區(qū)性差異能有效改善中國的整體發(fā)展狀態(tài)。需要通過完善我國的生產力布局機制、加強金融教育、強化政府的宏觀調控、改善金融缺陷等措施來解決當前農村金融發(fā)展的區(qū)域差異問題。小到村民個體，大到國家政府，各個階級的相關部門都應關注整體的發(fā)展，加強政策的引導和支持，促進各農村地區(qū)的金融發(fā)展水平同等提升。
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淺談俄羅斯文學論文篇九
文學創(chuàng)作是高尚的精神創(chuàng)造活動，也是異常艱難的個體勞動過程，有其獨特的規(guī)律性。因此，“生活”要以“澆花”的優(yōu)良傳統(tǒng)為主，尊重人才多彩絢麗的藝術實踐，努力為才子創(chuàng)造一個寬松、和諧的思想氛圍和環(huán)境。
文學是語言的藝術，即用語言來創(chuàng)造藝術形象，以反映現實的一種藝術形式。文學作品描寫的主體對象是現實生活，更確切地說是人。文學是通過具體感情的藝術形象，來表現反映現實。文學是形象思維，是語言的藝術，顧名思義：寫作的基層工作即是深厚的語言文學知識和過硬的文字表達能力的錘煉。文學語言的主要特點：一是，形象思維；二是，含蓄性。即要使文字精煉含蓄、細墨豐容；又要使讀者有親臨其境，漸入佳境之感。有鑒于此，在創(chuàng)作時，應當力求運用簡潔、生動、傳神的文字，來營造驚心動魄的波瀾，從而精心的構建自己的文學作品。
文學作品與精確的語言文字時常無法分離。語言文字與作品的關系，好比直觀的物體與漂亮的外表。外表的華麗往往會直接影響到物體的氣質和風度，乃至整體的舞臺形象效果。換而言之，語言文字是作品形體的一件羽衣。語言文字的精粗、優(yōu)劣，往往會影響到作品的風格、品位、意境以及藝術魅力。生動、傳神、鮮活而富有靈氣的語言文字，自然會使作品大為增色，反之，意然！
文學作品與語言文字的功力藝術修養(yǎng)密切相關。駕馭語言文字的能力，往往取決于作者自身藝術修養(yǎng)深厚淺薄的程度。藝術修養(yǎng)不僅僅是學識與相關藝術知識的積累，更是一種在審美范疇內感悟的能力，確切地說，藝術的生命影動的音符。大凡有志青年對藝術形式的直覺，實際上是以生命本體認識論去擁抱，感知外在客體世界。簡而言之，藝術修養(yǎng)與生命意識，人生感悟息息相關，其更能體現自身的學識、文化素養(yǎng)的整體實力水平。
“臨淵羨魚，不如退而結網”，你應當注意其基本功的修煉……“陽氣發(fā)處金石可透，精神一到何事不成?！惫Φ阶匀怀?，重在基本功：一，博覽群書，廣涉中外名著，潛移默化如“積學以儲寶”，要細細品味，讀有所思，讀有所悟，讀有所得；二，以的熱枕去投入生活，處處留心皆學問，學會留心生活，儲幽探微，捕捉時代脈搏，探拮生活中閃光的細節(jié)。三，對于初習者，要勤動手，動筆，養(yǎng)成讀書，作摘錄的習慣。究言“熟能生巧”亦如說“讀書破萬卷，下筆有如神。
真正的文學作品，好的開頭是成功的一半。猶如全文的序幕，既要抓住讀者之心，又要定下全文基調，一篇之妙在于落句嗎？因此，好的開頭，如朝霞開曙，花苞含露欲放，由此引人入勝，叫人一見鐘情，好的結尾，有如咀嚼干果，品嘗香茗，令人回味再三，留下美的想像空間；卒章顯其志，當然也有些大手筆，結尾一言九鼎，筆力千鈞，鄭地可做金石之聲。讀之令人滿氣迥腸，熱血沸騰，令人拍案叫絕。
淺談俄羅斯文學論文篇十
綜上所述，漢語言文學是我國眾多文化中的重要組成部分，其作為我國文化軟實力中的一部分在我國社會發(fā)展的過程中發(fā)揮著十分重要的價值和作用。我國目前在進行漢語言文學散文教學的過程中存在著諸多問題，如：教學風格死板、散文賞析教學缺失、學生學習積極性差等，這些問題都嚴重影響到了漢語言文學散文的賞析質量和教學質量，因此應當在開展?jié)h語言文學散文賞析的過程中拓寬賞析和學習途徑、豐富教學和賞析方法、改變教學和賞析風格。只有這樣才能夠促進我國漢語言文學教學的發(fā)展，提升我國文化軟實力。
淺談俄羅斯文學論文篇十一
漢語言文學是我國傳統(tǒng)文化的代表，同時也是東方文化的精髓。
又因為現在越來越多的工作均對從事人員的文學素養(yǎng)和文字功底具有一定的要求，漢語言文學教學也隨著社會的需求量變得越來越重要。
為改變漢語言教學應自身因素而導致的應用性不強，專業(yè)就業(yè)率低的現狀，該文通過對漢語言文學教學改革的必要性的分析，就應用性教學方向，結合漢語言文學教學的現狀提出了漢語言文學教學改革方案：采用應用性教學的措施，進一步提高漢語言文學的教學質量，通過歸納并總結了一些在漢語言文學中有關應用性教學的研究。
通過該文接下來的介紹和闡述，希望能夠為漢語言教學的改革盡一份綿薄之力。
隨著新課改深入實施，漢語言文學對社會的進步和人類精神文明提供了強有力的保證。
然而漢語言文學作為一門傳統(tǒng)的人文科學，它體現著人類歷史人文精神，蘊含著中華民族的傳統(tǒng)美德，代表著著中國傳統(tǒng)文化在不斷進步和發(fā)展。
因此在漢語言文學教學過程中，不僅讓學生深刻了解文學里的理論知識，還需要對其深究，了解其蘊含的精神以及文化，在拓寬學生知識面的同時有助于塑造健全的人格。
新課改背景下，引入應用性教學，這種教學方式對于漢語言文學在實際教學中有著一定的推動意義。
當前，社會在不斷進步，為了培養(yǎng)更多的綜合型人才，解決現代企業(yè)用人中存在的不足和缺陷，對漢語言文學教學提出了更高的要求，在教學體系中，不僅要保持漢語言文學專業(yè)的本質和特征，并且還要為社會培養(yǎng)出新型綜合性人才，因此這就提出了應用性教學途徑，為漢語言文學培養(yǎng)針對性人才。
漢語言文學的教學內容在整個教學體系中占據著重要地位。
因此，在教學改革研究中，該文針對漢語言文學教學內容進行了科學有效的整合和分析，特別是古代漢語、現代漢語以及當代文學這些方面，并依此提出了采用應用性教學的策略，在保全該學科特色的同時加強與其他學科之間的關聯，整個教學過程中，重點采用應用性教學，注重對學生技能的培養(yǎng)，有針對性的解決學生的就業(yè)問題，增強對學生就業(yè)觀的指導和分析，提高教學的實用性和實效性。
采用應用性教學，在符合社會發(fā)展需求的同時，以正確、合理地教學方式，引導學生學習。
然而就漢語言文學本身來說：它要求培養(yǎng)學生要具備“寫、說、讀”的硬功夫，在教學內容中以模塊的形式逐步學習。
在應用性教學過程中，通過培養(yǎng)學生的實踐寫作能力，在掌握理論知識的基礎上，對各類文件的寫作水平加以提高，并能熟練運用各種文學格式，提高應用文寫作的能力。
這種應用性教學，很大程度上提升了學生對文學作品的寫作能力，是漢語言文學教學中應用性教學改革的必經之路。
不僅為社會崗位培養(yǎng)了更多的實用性人才，也是提高漢語言文學教學質量的關鍵所在。
漢語言文學是一門結合我國中華民族精神，蘊含了我國幾千年的傳統(tǒng)文化的人文科學學科，有著十分高的價值和地位。
在漢語言文學的學習過程中，只有更深層次的了解到語言文學中所蘊含的典故和意義，體會其中所富含的精神，才能更好的結合我國國情、歷史來完善對漢語言文學的學習。
同時，漢語言專業(yè)自創(chuàng)設至今，經過進百年的發(fā)展，教學內容和教學方式基本已經固定，所以優(yōu)化改革漢語言現今的教學模式，能更全面的增加該專業(yè)學生在社會中的競爭力顯得更為重要。
淺談俄羅斯文學論文篇十二
摘要：隱喻歸屬于認知語言學派的一個分支，它是無處不在的。
隱喻性的語言是語言自身隱秘性的一種表達，它是語言自身重要的組成部分。
探索認知語言學的源頭，會使人聯想到傳統(tǒng)的修辭術。
社會文化的背景對隱喻具有深層次的影響，表現出明顯的文化特征。
每個隱喻表征著不同的文化內涵，文化的共性塑造了漢、英美文學作品中隱喻共同的相似的性質。
學習理解隱喻自身的文化內涵有助于我們更為深刻地解讀與詮釋英美文學作品所具有的深厚的文化背景，才能正確地理解英美文學作品的意蘊，從而達到有效交流的目的。
關鍵詞：英美文學;隱喻;文化背景。
一、英美文學作品與隱喻概述。
關于對英美文學的研究提倡一種多元化、開放性的視角，不宜以一種單一性的文化語境來研究英美文學。
源語文化語境與作者自身所具有的相關背景制約著相關文學作品的翻譯，同時英美文學翻譯也受譯者文化背景的影響。
以一種怎樣的方式來協調不同類型文化間的矛盾，深刻體現著譯者自身的主體性的原則。
英美文學指的是以使用英語為母語國家的文學作品的一種概括。
它旨在培養(yǎng)學生一種閱讀鑒賞的能力，通過閱讀、鑒賞對增加原著的深層理解有一定的幫助，同時可以使讀者掌握文學批評的方法。
閱讀和分析英美文學作品，也可以達到訓練語言基本功、了解西方價值文化這一目的。
當然，學習英美文學并不僅只是為了了解外來文化的特點，也不是以此達到熟練運用語言的目的，更重要的是理解其中的內容以及相關的隱含在作品中的“隱喻”空間。
隱喻存在于我們日常生活中，它的身影無處不在，它存在于我們思維行為的意識中，也存在于我們話語交流的行動中。
換句話說，那些支配我們行動的思想觀念系統(tǒng)，在某種程度上也是一種隱喻性的存在方式。
隱喻需要借助某一事物或者某一類事物來說明或者理解某一類事物或者某一事物。
中國有句成語是“指桑罵槐”，其實跟這個隱喻有異曲同工之妙。
他們相類似的地方就是將一些熟悉的事物比擬那些抽象陌生的事物，從熟悉引渡到陌生從而達到認識陌生事物的目的效果。
本體(tenor)與喻體(vehicle)這兩部分組成所謂的隱喻。
前者與后者根本不屬于同一類型的事物，如果是同一類型事物也就不叫隱喻。
雖然前者后者是一種屬于不同類型的存在物，但他們并不是完全地沒有任何相似性(similarity)，二者之間在隱性中還是有相似的地方，正是這種隱含的相似性才能構成所謂的隱喻空間這一含義。
一般說來，本體顯得較為抽象，相比于喻體，聽話者與說話者就更容易理解一些，因為它更為具體。
因此，隱喻的使用可以達到增強文學語言生動性的效果。
(一)英美文學中文化的滲透與隱喻研究。
其實，隱喻結構同樣蘊含于這一社會之中，這種認知結構構成了社會隱喻空間的表達。
毋庸置疑，我們所談論的隱喻不只是存在于我們日常的語言現象，而且它也不失為一種思維的“范式”或者說是一種思考問題的模式，當然它在指示著文化結構的同時，也表征著思維的范式與語言的某種現象。
隱喻自身所形成的過程建構了思想與文化。
我們生活的文化壞境也為隱喻自身的改變而改變著，因此隱喻也在某種程度上制約著人類與壞境相互作用的方式。
雖然我們并不陌生于關于隱喻如何使用的問題，但是為了達到更好地理解生活中的隱喻現象這一目的，然而對隱喻的使用是脫離不了特定的文化壞境的，所以這就要求有更好地選擇具體的隱喻的能力這一素質。
隱喻性的過程其實就是在反映一個領域里的熟知程度，如何在兩個不同領域間迂回而又達到理解的目的這才是重要的，通常在這個相互周轉、抽象的過程中完成的。
隱喻與文化處以一種相互作用相互影響的關系。
文化扮演著重要的角色在隱喻自身的形成過程中，當然，隱喻也是文化構成中不可缺少的一部分。
在以往于對隱喻與文化的相關研究中，一些語言學者認為，在不同的文化模式里有著隱喻自身的痕跡在里面，也可以說隱喻在某種程度上是對文化模式的一種折射，是文化模式的一面鏡子。
文化模式包含著一種對文化概念共同理解的方式，它起著這樣一種作用，它可以指導現實人們的行為或者可以糾正人們偏激的思想行為。
文化模式作用伴隨著集體社會的形成而生成，當然這種文化模式作用對于個人而言還是有效的。
在集體社會的形成過程中，文化模式可以驅使人們相信什么和不相信什么，可以駕馭人們自身談論世界的方式以及如何談論自身個體性的經驗。
隱喻自身的發(fā)展并不完全依靠其自身性的力量支撐，而在很大程度上是來自于“域外”某種形式促使了其自身的“生產”，這種“域外”我門可以理解為與文化世界間的沖突與斗爭。
隱喻自身的呈現方式與思維相關，它自身表達了一種思維與行動相互關聯性的系統(tǒng)。
隱喻自身作為文學修辭術中的一種，無疑對作品的表達力有其渲染的作用;但隱喻作為一種認知現象來解釋的話，可為相似性的聯想所闡釋。
有學者將隱喻看作為一種語言手段，此種語言手段表達的是重復性的意義內容。
然而柏拉圖認為隱喻是一種大的機制，這種機制與人類的本質相關切，換一句話說，就是在柏拉圖那里隱喻反映著人類本質的某種機制。
當然也有一些學者將隱喻的研究擴展到語義形式上，認為隱喻與語義共同具有一種同質性的結構。
后來認知語言學研究“蔚然成風”，隱喻也隨之成為學者們議論的重點。
以認知角度作為切入點來研究隱喻，我們不得不提到兩個著名學者：johnson和lakoff。
他們在書中對隱喻的認知作用有過深刻的揭示。
他們認為，隱喻自身的本質就在于一種相互轉譯的結構之中，通過轉譯來達到一種事物的理解。
隱喻自身也是一種認知性的機制，在此種機制中涉及到兩個領域(具體的和需要被解釋的抽象的事物)，而隱喻的目的就是使其兩個領域得到溝通。
(二)英美文學作品中的關聯隱喻研究。
不同社區(qū)的話語形態(tài)為不同的文化形態(tài)所影響著，也就是說，不同的文化形態(tài)為該形態(tài)下的社區(qū)話語所表征，它也同樣表征著該社區(qū)世俗的生活方式，如社區(qū)的語言話語，不可低估他們的影響在其隱喻的使用中。
在確定文化的組成部分時，有必要對文化具體要素這一概念進行更深層次的把握。
因此，對文化自身的差異性研究就顯得尤為必要，因為它關系到隱喻理解的方式、視域等問題。
在這一部分，我們著重分析討論隱喻如何為文化自身的差異性主導。
我們將文化因素主要定義在四個方面上：語言因素、思想因素、社會因素和生態(tài)、物理因素。
生態(tài)、物理要素是包含著像生態(tài)學、商品、生產方式這一類的總體性的概括。
雖然地理位置只是一種區(qū)域性上的劃分而已，但它也顯示著一個民族的文化模式。
毋庸置疑，語言作為一種鏡像結構，它反映著客觀的自然世界，也折射著社會形態(tài)下的社會形象。
因此，話語方式與社會環(huán)境是關聯著的，關于話語方式的產生與產生該話語的社會環(huán)境是有聯系的。
比如，英國作為一個島國，四面環(huán)海，其話語方式與航行相關切。
他們隱喻性的表達都與航行和海上的表現有關。
隱喻暗含著一種思維的方式，也許我們對隱喻的理解只限于它是一種文學的修辭方式而已，或者它只是一種表達抽象事物的工具。
隱喻存在于我們日常生活的每一個角落，所以擺在我們面前的一件重要的事情就是如何正確地詮釋隱喻。
隱喻關乎著對自身周圍世界的理解，雖然我們不可能做到對每一個隱喻其自身的結構都有著精細地研究，但是我們可以通過對一般性的隱喻了解、理解后，還是可以達到對自身周圍世界的一些或多或少地認知的。
不少不能被別人所理解的，只為少數人所用的隱喻現象還是依然存在的。
因而，借助于文化自身的內涵還達到對其隱喻結構的理解是必要的。
隱喻自身的空間關聯著社會制度、信仰、心理過程以及共同的地理條件等因素內容。
一言以蔽之，共同的文化背景構成了對隱喻形式的某種支撐。
為了說明一些隱喻文化可以從文化的角度來詮釋之這一事實，本文借助了一些實例。
否則，人們之間的交流是荒誕的。
因此掌握好了對象國的知識背景可以更好地幫助我們理解其對象國的隱喻。
然而，我們不能對隱喻的解釋完全依附于對文化的理解當中，但不可否認的是文化確實在理解隱喻的過程中起到一個橋梁的作用。
采用有效的文化理論對我們理解或者解釋一種隱喻結構在某種步驟上還是顯得尤為必要的。
日常的生活也同樣離不開隱喻，它根植于思維意識的結構之中，也存在于流動的文字作品。
隱喻承載著文化的承襲，并為語言自身的生存與發(fā)展所奠基。
淺談俄羅斯文學論文篇十三
“多元品文學”的漢語言校園文化活動旨在通過“初荷亭亭立，多元品文學”的校園文化活動，提高開放大學學生對文學作品和事件的鑒賞能力，提升學生的文學素養(yǎng)和整體素養(yǎng)。其次，“多元品文學”的豐富形式，培養(yǎng)學生的藝術素養(yǎng)，激發(fā)學生的創(chuàng)意思維。第三，展示漢語言文學專業(yè)畢業(yè)實踐環(huán)節(jié)的改革創(chuàng)新實踐。第四，結合國家開放大學西安分部的校園文化建設，寓教于樂，豐富教職工和學生的業(yè)余文化生活。漢語言文學校園文化活動的主題為“初荷亭亭立，多元品文學”，意為展示漢語言文學的專業(yè)特色，用多元、多彩的藝術形式解讀文學。所有活動作品均應為文學作品、事件、案例的演繹和解讀，活動作品包括西安廣播電視大學漢語言文學專業(yè)的學生以情景劇演繹、繪畫、舞蹈、戲曲、文章、茶藝、朗誦等多種藝術形式的作品，鼓勵各種新興演繹和解讀的藝術形式。選題范圍為中國古代文學、中國現當代文學和外國文學等具體文學作品、文學現象、事件和案例的解讀和演繹。多元化解讀文學的藝術作品要求探索創(chuàng)新，意蘊深遠，形式多樣，提倡真善美，充分發(fā)揮學生的主觀能動性和創(chuàng)造力，表現形式與時俱進，思想內容健康積極，彰顯文學藝術的永恒魅力。
漢語言文學專業(yè)的校園文化活動在開展過程中，學生們能夠解放思想，大膽創(chuàng)新，結合自身的興趣愛好和特長，以全新的視角和思維解讀和詮釋文學，涌現出了一批內容豐富，形式多樣的活動作品。在活動過程中，我們以參與活動的漢語言文學專業(yè)的學生為調查對象，設計了《開放大學漢語言文學專業(yè)校園文化活動調查》的問卷，以校園文化的視角，問卷主要涉及漢語言文學專業(yè)學生的基本情況、活動作品的內容、活動作品的形式、參與形式以及活動效果等方面的內容。調查問卷在征求業(yè)內幾位開放教育和漢語言文學專家意見并做出修改后，發(fā)放52份，有效回收問卷50份，回收率為96.1%。用專業(yè)統(tǒng)計軟件對調查結果進行了統(tǒng)計分析。
（一）基本情況分析。
1、參與對象。
筆者對參與此次活動學生的性別、年齡、分校等情況進行了統(tǒng)計分析，根據數據分析，可以基本反映出國家開放大學西安分部漢語言文學專業(yè)學生整體的結構與層次分布，參與校園文化活動的分校直屬一分校占比12%，直屬四分校占比12%，長安分校占比8%，高陵分校占比68%。調查數據顯示，漢語言文學專業(yè)學生男生占比28%，女生占比72%。主要年齡集中在25歲以下的占比54%，25歲———35歲的占比28%，大多為青年學生。根據調查，西安分部漢語言文學專業(yè)的學生大部分集中在高陵分校。
2、作品內容。
根據調查數據，西安分部的學生參與校園文化活動的作品中，選取中國古代文學為內容的占比72%，中國現當代文學內容的占比28%，外國文學的選題為零。大部分學生喜好中國古代文學題材，對古典文學情有獨鐘，由此可以反映出古代文學和傳統(tǒng)文化的深入人心，中國現當代文學題材也有涉及，對于外國文學題材較為陌生，無人選題。
3、作品形式。
根據調查問卷，各分校參與學生采用的作品形式數據統(tǒng)計中，直屬一分校采用的形式主要有情景劇演繹、朗誦和茶藝闡釋等形式；直屬四分校有情景劇演繹、舞蹈詮釋、書法繪畫、攝影詮釋和朗誦作品等形式；長安分校主要以朗誦作品為主；高陵分校主要有書法繪畫、朗誦作品和版畫等形式。統(tǒng)計顯示，漢語言文學校園文化活動的作品形式呈現出多元化、豐富性的特點，學生能夠發(fā)揮自身特長和愛好，探索創(chuàng)新，凸顯個性化設計，以豐富多彩的藝術形式彰顯漢語言文學的風采。
4、參與形式。
根據活動方案設計，參與活動的形式可以為獨立完成，也可以小組協作，西安分部各分校參與形式的調查數據顯示，參與活動的學生采用了獨立完成和小組協作兩種參與形式。其中直屬一分校獨立完成的學生占比8%，小組協作的學生占比92%；直屬四分校獨立完成的學生占比46%，小組協作的學生占比54%；長安分校和高陵分校的學生均采用了獨立完成的形式。根據整體數據統(tǒng)計，參與活動的學生能夠根據自身的情況和選題內容的需求，不拘泥于形式，能夠靈活選取合適的參與形式。
（二）活動效果的調查分析。
1、活動效果調查。
在調查問卷中，我們對漢語言文學專業(yè)校園文化活動的實施效果，學生在活動中的收獲，以及學生對漢語言文學校園文化活動的態(tài)度等方面進行了調查。其中對于活動效果的調查分析結果顯示，認為漢語言文學校園文化活動有助于增進同學之間的交流與溝通的學生為36人，占所選人次的76%，問卷中人數的72%；認為活動能夠發(fā)揮個人特長的學生人次為45人，占所選人次的95%，問卷中人數的90%；認為活動有助于豐富個人精神文化生活的學生人次為47人，占所選人次的100%，問卷中人數的94%。該項調查顯示，小組協作的學生普遍認為該活動能夠增進同學之間的交流和溝通，獨立完成作品的部分同學缺乏與同學之間的交流；大部分學生認為活動能夠發(fā)揮個人的特長愛好，有助于豐富個人的精神文化生活。
2、學生在活動中的收獲。
我們對學生在活動中關于知識直觀化、提升專業(yè)素養(yǎng)、增進文化藝術素養(yǎng)和提高專業(yè)學習興趣等方面進行了問卷調查，調查數據顯示，95%的學生認為漢語言文學校園文化活動有助于專業(yè)知識的直觀化、具體化；91%的學生認為該活動有助于提升漢語言文學專業(yè)的專業(yè)素養(yǎng)；94%的學生認為有助于增進個體的文化藝術素養(yǎng)；100%的學生認為該活動能夠提高學生對漢語言文學專業(yè)的學習興趣。根據數據分析，漢語言文學專業(yè)多元品文學的校園文化活動有助于提高漢語言文學專業(yè)學生的專業(yè)素養(yǎng)，寓學于樂，豐富學生業(yè)余文化生活的同時，也有助于提升學生的文學素養(yǎng)和藝術素養(yǎng)，從而增強學生的學習興趣。
3、學生對漢語言文學校園文化活動的態(tài)度。
在調查問卷中，對于此次活動是否適合開放大學的教育教學特點以及是否希望該活動繼續(xù)開展等問題進行了調查，學生對此次活動的態(tài)度調查數據顯示，96%的學生認為漢語言文學校園文化活動能夠體現開放、自主、和諧的學習理念，更加適合開放大學教育教學的特點；對于是否希望繼續(xù)開展?jié)h語言文學校園文化活動的態(tài)度，其中60%的學生希望能夠繼續(xù)開展活動，26%的學生希望能夠推廣開去，讓更多專業(yè)的學生參與其中，8%的學生希望能夠改進完善。根據分析，學生對漢語言文學校園文化活動給予了充分的認可和肯定，認為該活動更加適合開放大學的教育特色，并且希望繼續(xù)開展甚至推廣到其他專業(yè)。
漢語言文學“初荷亭亭立，多元品文學”的校園文化活動從學生自身的愛好和興趣出發(fā)，結合自身的特長，以多元化的藝術形式詮釋文學，能夠激發(fā)學生的創(chuàng)意思維，提高學生的學習興趣，有助于專業(yè)知識直觀化，能夠提升學生的專業(yè)素養(yǎng)和藝術素養(yǎng)，活動效果顯著，涌現了一批優(yōu)秀的活動作品，取得了一定的成果。但是根據調查分析，此次活動中仍然存在一些問題，有待反思和改進。
（一）存在的問題。
1、作品內容的選題不均勻。
根據調查分析，活動作品的內容選題大多集中在中國古代文學，其中外國文學的選題占比為零。究其原因，學生對中國文學的內容相對熟悉，對于外國文學的內容掌握不夠。此外，從藝術表現來講，中國古代文學的藝術效果更為明顯，也導致了學生選題的側重。
2、作品形式整體多元化、個別分校單一化。
活動作品的形式整體呈現出百花齊放的多元化態(tài)勢，但是根據調查數據，個別分校的活動作品形式僅限于一種或者兩種藝術形式，仍呈現出單一化的傾向。
3、個別分校學生參與形式簡單化。
活動中學生的參與形式整體呈現出自由、多樣化的特點，但是個別分校的學生參與形式均為獨立完成，沒有小組合作的形式。
4、作品質量良莠不齊。
雖然活動中呈現出了一批優(yōu)秀的活動作品，例如《海棠詩社》情景劇演繹，《李清照詩詞解讀》情境演繹，《王維山水詩解讀》攝影作品等質量較高的作品。但是仍然存在一些作品形式單一，作品設計粗略，內容表達不夠充分，質量欠佳的情況。
（二）改進和探索。
針對活動中存在的問題，以及對此次活動的總結和反思，對于“初荷亭亭立，多元品文學”的漢語言文學專業(yè)的校園文化活動有以下幾個方面的改進和探索。
1、創(chuàng)建作品內容選題參考。
對于學生選題不均勻的情況，可以創(chuàng)建校園文化活動作品內容選題參考，選題內容可以涵蓋中國古代文學、中國現當代文學和外國文學領域的作家、作品、文學思潮、文學現象等內容，給學生提供詳盡、豐富的選題參考和輔助，提供支持服務，讓學生的校園文化活動的選題視野更加寬闊、廣泛。更大程度地豐富學生的文學視野和藝術視野。
2、加強對基層分校的支持服務。
根據統(tǒng)計分析，部分基層分校的學生活動作品存在作品形式單一，參與形式單一化的情況。根據調查反饋，個別分校存在師資力量薄弱，指導教師和責任教師對活動內容領會不清楚，有趨于簡單化管理的思維，導致此次活動學生的參與形式和作品形式單一化。針對以上問題，需加強對基層分校的支持服務，完善培訓機制，讓分校的主管教師和學生能夠充分領會活動的精神，打破束縛和窠臼，以創(chuàng)新的思維、多元的形式解讀文學，豐富個人精神文化生活，構建生動、個性化的開放大學校園文化精神。
3、完善審核、監(jiān)督機制。
針對作品良莠不齊的情況，活動小組需完善審核、監(jiān)督機制，加強頂層設計，逐級管理、質量把控。加強對活動作品指導教師指導過程的審核和監(jiān)督，保障學生活動作品的整體水平和質量。
4、轉變觀念、打造個性化校園文化。
“高校的校園文化建設應突出個性特色。普林斯頓大學第28人校長威爾遜先生曾說：‘普林斯頓不像哈佛，也不希望像哈佛那樣；反之，也不希望哈佛像普林斯頓’?！遍_放大學的校園文化更應該符合開放大學的教育教學特點，具有開放大學的特色。從開放大學的辦學定位和人才培養(yǎng)模式出發(fā)，構建符合開放大學的校園文化，以學科專業(yè)為切入點，轉變觀念，推陳出新，開展豐富多彩的校園文化活動，打造個性化的開放大學校園文化精神。
作者:呂潔單位:西安廣播電視大學文法教學部。
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淺談俄羅斯文學論文篇十四
隨著高等教育“世俗化、實用化、大眾化與個性化”的發(fā)展，社會實踐能力作為一個重要指標被納入大學生綜合素質培養(yǎng)體系。順應高等教育改革的趨勢與目標，目前我國幾乎所有高校都設立了“社會實踐”教學環(huán)節(jié)，而且每年都會利用暑假組織一部分學生開展“三下鄉(xiāng)”、“服務地方”等一系列社會實踐活動，這些活動在一定程度上能夠有效地促進校地、校企之間的交流合作，豐富參與學生的視野，加深大學生對現實社會生活的理解，實現學校與社會的有效對接，推動知識社會化以及社會知識化的進程。但由于受到傳統(tǒng)教育理念以及積習已久的教學思路慣性的影響，社會實踐教學在具體實施過程中發(fā)揮的效用功能往往大打折扣，很難兌現實踐教學的最初承諾和美好愿景。在很多高校社會實踐成為食之無味、棄之可惜的雞肋，一方面有效的社會實踐活動是擴大院校專業(yè)知名度和美譽度的重要手段，能夠為高校贏得良好的生源甚至提高就業(yè)率；另一方面由于相關配套政策規(guī)定的缺位和不完善，大多數社會實踐活動常常是重形式輕內容，表面上轟轟烈烈，引起眾多關注，實際上卻難免淪為走馬觀花、應付教學任務的“做秀”，根本無法真正達成教學任務目標。這種兩難困境導致高校社會實踐教學呈現出精英化、形式化與功利化的鮮明特點。
二、建構主義的審視。
從“認識”到“研究”理念的轉換建構主義是當代社會科學中具有很大影響但也極具爭議的思潮的統(tǒng)稱，其思想來源駁雜，流派紛呈。零散的、不系統(tǒng)的建構主義思想和實踐古已有之，在蘇格拉底著名的“助產術”和柏拉圖的理念論中，都包含了知識來自于人類思維建構的觀念；此后康德提出了以先天綜合判斷來建構知識的認識論思想，意味著知識是被建構的；黑格爾強調理性隨社會變遷而變化的動態(tài)性和相對性的觀點，構成了當代建構主義的主要綱領之一；維科清晰表明了人類建構性的觀點，被奉為建構主義的先驅；建構主義理論的近代淵源可追溯至韋伯、齊美爾、米德、涂爾干、曼海姆等，而其在當代的發(fā)展則要歸功于庫恩、維特根斯坦、皮亞杰、維果茨基等的思想，其中伯格和盧克曼的《現實的社會建構》（1966）［2］一書被譽為建構主義理論的“圣經”。20世紀70年代英國愛丁堡學派的科學知識社會學（ssk）真正使得建構主義成為一種成熟的理論，并以“社會建構論”為標識確立了一種新的解釋性框架，強調知識生產的建構性以及知識建構的社會性，以互動論代替單向決定論，強調知識共建的辯證性。因此可見建構論的真正源頭在知識論領域，但其影響則波及心理學、政治學、教育學、社會學等諸多社會科學領域。在建構主義思潮的影響下，傳統(tǒng)的教育教學理念發(fā)生了巨大的轉變，對以客觀性為核心的知識觀、以主客體關系為表征的師生觀、以接受性為主的學習觀產生了前所未有的沖擊。
三、“研究”理念下。
對高校社會實踐教學的再審視社會實踐作為高校實踐教學體系中的重要組成部分，對大學生成長成才具有重要意義。但傳統(tǒng)的社會實踐教學重形式輕內容、重強制輕參與、重到場輕探究，不利于其真正發(fā)揮育人作用。切入建構主義的知識觀和教學觀，將高校社會實踐教學的理念轉換為“研究”，鼓勵學生“像研究者一樣”參與社會實踐，是走出當前高校社會實踐教學困境的有效思路。社會實踐教學應該是建立在師生共同參與基礎上的研究活動，教師和學生在社會實踐教學中是處于平等地位的主體，兩者在參與對話中形成的主體間性推動著社會實踐活動的有效開展；“教（師）－學（生）－研究”三者在社會實踐教學中形成了循環(huán)往復遞進的關系，由此促進了知識的再生產與進步。因此，高校社會實踐教學改革應當拋掉傳統(tǒng)的以“經驗認知”為旨趣的導向，而轉向哈貝馬斯所言的“實踐的”與“解放的”旨趣，關注知識生產的建構意涵，凸顯“研究”的意義與價值，重視主體間性的作用，積極探索師生有效“參與”實踐教學的策略，這樣才能真正實現高校社會實踐教學乃至高等教育的最終目標。
淺談俄羅斯文學論文篇十五
[摘要]中國黑河與俄羅斯布拉格維申斯克市學前教育存在著很大的差異。通過對布市學前教育機構的參觀考察，發(fā)現俄羅斯學前教育有很多特點值得中國幼兒園學習借鑒。通過對俄羅斯學前教育優(yōu)點的闡述，提出了發(fā)展學前教育的幾點建議。
[關鍵詞]學前教育；家園共育；比較研究。
在黑河市教育研究院的組織與帶領下，我有幸赴俄羅斯對布拉格維申斯克市學前教育機構進行了為期5天的考察活動。對俄羅斯學前教育現狀有了粗淺的了解，并對俄羅斯學前教育課程進行了簡要的梳理。通過對比發(fā)現，黑河市與俄羅斯布市在學前教育（家園共育）中所存在的區(qū)別，并充分借鑒其辦園經驗，以便推進學前教育的發(fā)展。
1.環(huán)境的教育功能。
墻面走廊手繪的經典童話故事精美生動，色彩的運用突出鮮艷、明快；功能性教室設施設備科學先進；活動區(qū)材料內容豐富、貼近自然、注重安全教育；戶外游戲場地寬闊，貼近自然，按照幼兒年齡段分區(qū)游戲，場地的維護由家長幫忙打理，很好地體現了家園共育。
2.教育教學特點。
課程設置上突出本民族的文化傳承；注重安全、心理、體育、計算機教育教學的開展；教育教學實行分科教學，內容豐富；教學設施先進、完善；體育活動室內鍛煉設施豐富，班級活動區(qū)幼兒游戲材料種類繁多，質量好；師資水平較高，俄羅斯幼兒園教師全部經過專業(yè)培訓達標后上崗，入職前由教育研究院進行專業(yè)培訓；常規(guī)培養(yǎng)注重禮儀，注重著裝和儀表的展示。
3.家園合作。
家長對幼兒的教育非常重視，注重幼兒的體能和獨立生活能力的培養(yǎng)。家長對幼兒園的教育無條件地配合和支持，真正做到家園共育。俄羅斯幼兒家長對幼兒園教師的教育充滿信任和尊重，對幼兒園的建設積極配合與支持。
4.民族文化。
俄羅斯公共場所和幼兒園共性的特點：干凈、安靜、有禮貌、服務態(tài)度好、規(guī)則意識強；本民族文化的傳承融入到各個領域。
1.課程內容：富有俄羅斯韻味。
俄羅斯學前教育的內容，除了游戲和戶外娛樂性活動，還包括為幼兒進入小學前做準備的課堂教學。俄羅斯學前教育非常重視幼兒民族認同感培養(yǎng)，這點在課程內容里體現的比較充分。
（1）將俄羅斯自然環(huán)境作為教材。在俄羅斯幼兒園教學中，對于自然界的每一個變化，教師都會安排相應的教學內容，與自然有關的教學內容在俄羅斯幼兒園教學中所占的比重非常大。
（2）充分利用本土文化進行教育。俄羅斯學前教育把城市文化、傳統(tǒng)工藝品、本土藝術品等作為學前課程，將本民族的藝術風格和民族精神滲透給孩子，使幼兒從小就有弘揚民族文化的責任和意識。
（3）從小培養(yǎng)幼兒的藝術素質。俄羅斯學前教育很重視幼兒的藝術素質培養(yǎng)，內容主要以歐洲文化藝術為主。
相對比俄羅斯布市豐富的課程內容，我們的課程內容略顯單一、枯燥。在教育教學活動中，更多注重的是結果而不是過程，灌輸給孩子的也都是“硬性”的知識，卻缺少了讓孩子通過“實踐出真知”的過程；將本土文化資源在幼兒教育中有效應用和整合、充分利用自然環(huán)境對幼兒進行教育教學更是不常見；在利用節(jié)日慶?；顒佣M行的教學活動時，大多是千篇一律、乏善可陳。
2.課程實施：豐富多樣的活動形式。
俄羅斯在教育領域更加強調教育的“人道化”“兒童的一般發(fā)展”，關注兒童的個體，強調在游戲中對兒童進行教育，在兒童的共同活動、兒童與同伴和教師的交往中進行教育。俄羅斯學者認為，游戲是學前兒童的主要活動，特別是角色游戲、表演游戲和體育游戲對兒童身心發(fā)展有巨大的作用。對于教學活動，有嚴格規(guī)定的專門化教學活動、標準化課程和無嚴格規(guī)定的一般教學活動。雖然都對兒童知識的獲得、智力的發(fā)展有著積極的影響，但更加重視后者，以充分發(fā)揮兒童在學習中的主動性和創(chuàng)造性。引導兒童了解藝術，通過建筑活動、美工活動、音樂活動、戲劇活動等獨特形式，來對兒童進行藝術熏陶。主張師生要以平等的伙伴關系進行合作、交往，促進兒童道德感的發(fā)展。兒童既有年齡特點，也有個別差異，應把集體活動和小組活動、個人活動有機地結合起來，通過讓兒童選擇自己所喜歡的活動，使每個兒童都能真正從中得到快樂。
在活動形式方面，我們與俄羅斯差異也漸漸展露出來。比如我們注重更多的是“上課”，而不是游戲；俄羅斯學前課程選擇的是幼兒感興趣的生活當中的內容，而我們選擇的大多是課本知識，將很多東西灌以漂亮的名字后繼續(xù)著課本的教育內容；教學活動中，我們大多數是有嚴格規(guī)定的、標準化課程，更多注重的`是幼兒知識的獲得，而不是智力的發(fā)展；特殊活動只是偶爾存在，并大多是“形式化”主義，并沒有從真正意義上對幼兒進行藝術熏陶；交往活動中雖然也主張以伙伴關系與幼兒進行交往、溝通，但大多數時間還是以教師掌控力為主導；自由活動中我們也大多是為幼兒“安排”好將要進行的活動，不論是分組還是游戲內容，很少按照幼兒的喜好或能力讓幼兒自己進行選擇，自由的互動模式只能是單一的選擇。
3.家長工作：家園共育形成合力。
到俄羅斯兩個家庭參觀時，發(fā)現家庭中均為幼兒安裝了鍛煉器械。相比較我國幼兒家庭為幼兒提供的享受性物質玩具，俄羅斯家長和幼兒園同步注重幼兒的健康和身體素質，為幼兒提供有利的鍛煉條件。而我們的家長則是更注重對幼兒的“保護”，不管走到哪里都能看到怕孩子跌倒、怕孩子跟不上自己而被家長抱在懷里的孩子，一些孩子甚至是被迫被抱在懷里。
三、可借鑒和學習的方面。
結合本次參觀學習的心得和本市幼兒園的實際情況，總結出俄羅斯學前教育中可借鑒和學習的幾個方面：
1.注重本民族文化的傳承教育。以往過于注重外來的文化信息，忽視本民族文化的傳播和學習。如民族樂曲和名畫欣賞、傳統(tǒng)節(jié)日和游戲活動的開展等。
2.注重教師專業(yè)能力和經驗積累的優(yōu)勢。應該由注重教師外在的表現力轉為教師內在的整體素質的提高，對年齡的跨度有新的認識。
3.環(huán)境創(chuàng)設和空間的合理利用。環(huán)境創(chuàng)設可大膽運用色彩，學習其美化環(huán)境的細節(jié)，利用有限的空間創(chuàng)造溫馨整潔的幼兒生活環(huán)境。
4.藝術和體育教育活動扎實講實效。家園同步注重幼兒的健康和身體素質的科學訓練；注重培養(yǎng)幼兒的美感、藝術素質。
5.注重禮儀和儀表的言傳身教。教師化妝精致、漂亮，著裝干凈得體、搭配美觀；饋贈和接受禮物時落落大方；輕聲交流，禮貌用語使用貼切、自然；保持環(huán)境清凈。
俄羅斯幼兒家長對幼兒園教師的教育充滿信任和尊重，對幼兒園的要求和建設盡力配合與支持。如家長負責建設幼兒園的操場，定期維護和更新；新入園幼兒家長配合園里，帶幼兒提前熟悉和適應幼兒園生活；家長利用自身資源為幼兒提供社會實踐場地，到幼兒園組織幼兒開展社會和體驗活動。相對比，我們的家長則更多的是對幼兒園的質疑、對教師的不信任，對幼兒園活動的不重視與不支持。幼兒園和家庭二者必須同向、同步形成教育合力，才能有效促進幼兒的發(fā)展。家園的溝通交流、支持合作、資源共享才能達到“家園共育”的目的，才能為孩子的健康、快樂成長營造良好的教育環(huán)境。
中國黑河與俄羅斯布市學前教育的比較研究，對我市教育改革以及加強學術交流有著重大意義。通過學習借鑒和自我創(chuàng)新，相信黑河市的學前教育工作一定會邁向新的臺階。
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淺談俄羅斯文學論文篇十六
本文首先分析了當前部分高職院校漢語言文學教學中存在的問題，其后針對存在的問題，提出了一系列提高高職漢語言文學教學質量和效果的策略和措施。
（一）缺乏先進的教學理念。
在實踐教學過程中，由于傳統(tǒng)教學模式和教學理念的影響，很多高職院校并沒有對教學方案進行詳細的研究，制定出科學合理的實施方案，導致課堂教學單一枯燥，雜亂無章，久而久之，學生則會逐漸失去對學習的興趣，阻礙了學生的進一步發(fā)展。另外高職院校漢語言專業(yè)的部分教師對學科的理解有一定的偏差，采用的主要教學方法為理論為主，實踐為輔。而且在實踐教學過程中，理論與實踐脫節(jié)，學生難以實現學以致用，逐漸學生會出現一定的抵觸情緒。
（二）缺乏科學合理的課程體系結構。
從一定意義上來講，高職漢語言文學專業(yè)開展的主要目的在于為社會培養(yǎng)高素質的人才，創(chuàng)設出經濟適用的課程體系。只有科學合理的課程體系結構，才能促進漢語言專業(yè)的穩(wěn)步健康發(fā)展，提高教學質量與教學效率。但是根據當前的教學現狀來看，我國大多數高職院校漢語言教學仍存在一定的問題，某些課程的設置不合理。這些不合理的課程會影響課程教學的有效開展，降低教學效率，同時也會影響教師教學成果的取得。
（三）缺乏明確的教學目標。
對于漢語言文學專業(yè)而言，其本質上屬于文科的專業(yè)學科，也正是由于其專業(yè)性和特殊性，導致在教學過程中采用的教學模式和教學方法都與其他學科有一定的差異。高職院校的辦學宗旨在于為社會輸送技能型人才，但是漢語言專業(yè)從一定意義上來講是無法培養(yǎng)出技能型人才的。基于此，部分高職院校逐漸轉變教學理念和教學方法，強化了學生語言文學的應用技能，但是在這個過程中卻忽略了學生文化素質和綜合素質的培養(yǎng)和提高，導致學生的職業(yè)素養(yǎng)得不到提高。另外根據相關研究表明，當前仍然有部分高職院校的領導和相關教師對漢語言文學專業(yè)有一定的認知偏差，無法對教學的目標和任務進行明確的界定，也就難以找到教學的重點和難點，導致教學過程受到一定的阻礙。
（一）積極轉變教學理念，創(chuàng)新教學方法。
隨著社會科學的不斷發(fā)展和進步，社會對漢語言文學專業(yè)學生的要求逐漸提高，也逐漸從技能型人才逐漸向綜合型人才轉變。因此在實踐教學過程中，教師應當積極轉變教學理念和教學思想，注重學生綜合素質的培養(yǎng)和提高。高職院校和教師應當進入社會，積極尋求全新的教學模式和教學方法，創(chuàng)建出全新的教學課堂，在實踐教學活動中教師應當主動探究，不斷優(yōu)化教學過程，充分調動學生的積極性，使其主動參與到教學過程中。隨著新課程改革的不斷發(fā)展，項目教學法、案例教學法、微課、慕課等等，教師應當立足于漢語言文學教學的特征和重難點，積極開展探究式教學法。首先教師可以對教材中的相關文學作品進行初步的學習和了解；其次教師可以將學生進行有針對性的分組，通常而言我們采用“2+2+1”的模式，確保每一個學生都能參與文學作品的研究中；再次，教師可以組織每組學生進行自主發(fā)言，對其探究學習的成果進行展示；最后，教師對學生的成果進行客觀有效的。評價和總結，幫助學生對相關的文學作品進行深入的分析理解，正確認識其中的內容和情感。
（二）建立健全的高職漢語言文學課程體系。
高職院校的相關領導和教師應當盡可能站在科學的角度上對漢語言文學課程進行合理有效的設置，建立起健全的課程體系。首先相關人員應當站在整體全局的角度上，從教學的整體上分析其中存在的主要問題，不斷優(yōu)化教學過程，從而不斷提升漢語言文學的綜合效應。一方面，在健全課程體系的過程中，教師應當確定學生的教學主體地位，明確自身在教學活動中起到的作用和意義，對學生進行有效的引導，逐漸將學生的綜合素質培養(yǎng)作為課程體系的核心所在；另一方面在開展實踐教學活動之前，教師應當留下足夠的時間和空間對學生進行引導，幫助學生進行有效的預習，從而幫助學生進行相關知識的探究。
在實踐教學過程中，教師可以創(chuàng)新教學方法，開展多元化的教學活動，充分調動學生的積極性，對科學合理的課程體系進行靈活有效的運用，從而促進學生的進一步發(fā)展。如果教師不能對漢語言文學的教學理念進行明確的界定，就會在一定程度上影響學生的學習效率?；诖?，在實踐教學過程中，高職院校應當引導教師對相應的教學理念進行深入研究，根據漢語言專業(yè)的特殊性，對課程教學進行有效的把握。同時教師應當開展理實一體化教學模式，將理論知識與實踐充分結合起來，學以致用，不斷提升學生的文學素養(yǎng)。
淺談俄羅斯文學論文篇十七
青春花季，每一朵小花都是一個故事，今天，我想跟大家分享暑期我的文學玫瑰的故事。
我說不出是在什么時候萌生了文學的夢想，只記得童年時我發(fā)現當教師的爸爸喜歡讀書，不喜歡與我說話，我生氣了，就跑過去搶爸爸手里的書，當時我覺得那一定是個寶貝，我拿著書跑回了自己的房間，一本正經的看起來。說實話，爸爸那時看的書，我真看不懂，我讀巴金的書，發(fā)現他家里陰森森的，沒有兒童的笑聲、歌聲，沒有少敬老老愛小的溫馨;那時我還知道了一個叫路遙的作家，他說世界很平凡，我發(fā)現他竟寫了厚厚的三大本，我納悶極了，世界真的很平凡嗎?我很好奇，想探個究竟，究竟是什么魔力能讓大人們如醉如癡的坐在沙發(fā)上一動不動地看上一整晚上呢?現在回想，或許就是在那時我愛上了文學這支玫瑰，從此，便愛上了閱讀與寫作。
女孩愛幻想，我更喜歡在文字世界里幻想;女孩愛花，我更喜歡文學這支玫瑰。因為它帶我走進了一個不一樣的世界—一個沒有喧囂、脫離世俗、帶給人溫暖和夢想的仙境。我就像是那個迷了路的愛麗絲，在文學的世界里尋覓，由一條道路通向另一條道路，再通向更多的道路，有時它會拐個彎，有時它會一直前行，但從未中斷。這是一種沒有盡頭的長度，也就是人們常說的——想象力。
多年來，我一直徜徉在文字的世界里，駕駛想象力之舟，駛向我夢中的玫瑰園。忘不了，我的一篇處女作《藍天、碧海、金沙灘》在?？习l(fā)表，我激動的心情徹夜難民;忘不了，我的作文第一次獲獎手捧兩個筆記本站在領獎臺上的情景;忘不了，我接過小記者聯盟專職記者聘書的幸福感;忘不了，我徒步行走六十華里到鄉(xiāng)下采風的經歷。迄今為止，我在《中學時代》、《少男少女》、《中學讀寫》、《營光》等雜志上發(fā)表近10篇文章，先后獲“葉圣陶杯”全國中學生新作文大賽榮獲二等獎和一等獎，獲2017年第十九屆“語文報杯”全國中學生作文大賽現場決賽獲獎一等獎。近幾年來，我筆耕不輟，在成長的各個時期，種下一粒粒文學的種子，先后嘗試寫了小說《黑市》《三個矮人》、散文《校園的秋》《小草也在笑》《一袋父母心》《意外》《答案在風中飄蕩》等作品。我知道，在這個世界上，最寶貴最神奇的莫過于生命，一粒種子就是一個生命，我播下一粒種子，就是期盼它會開出令人驚艷的絢麗花朵，為世間貢獻一份美麗，正如像我在詩中寫道，小草，發(fā)芽的時候，無人知道，當它綠滿山坡時，人們還是沒看它一眼，但心中覺得世界真美。
愛上文學這支玫瑰，暑期廣泛閱讀，這是我最開心的事情，也是我未來的生命支點。有人會問，將來你要當作家嗎，我曾經也拿這個問題問過自己，坦率的講，我不想給這個問題寫出答案。我有一個表哥，當知道我喜歡文學愛上寫作時，他以過來人的身份告訴我，他從前也做過當詩人的夢，為此堅持了好久，可現實使得他和繆斯女神分了手。表哥講完了他的文學故事，黯然神傷，我發(fā)現他清澈的眼眸擠滿了淚水，過了許久，表哥用低沉的聲音朗誦到，“山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!”
這個暑期，值得紀念。我讀了《巴黎圣母院》《戰(zhàn)爭與和平》《圍城》《邊城》《簡愛》，想起書中的人物，我心里泛起一股特別的情愫。在這個暑期，我向生活莊嚴宣告，世界盡管喧囂浮躁，生活處處響起買賣的吆喝，但我依舊用文字編織者生活的高雅和詩意，依舊不知疲倦地朝著盛開火紅玫瑰的伊甸園奔跑。
朋友們，相信這句話吧，教育使人富有，文學使人高貴。文學是星星透過林隙灑下的無數銀色的碎光，不管天幕有多黑暗，她總能帶來一絲光明，即使微弱不能照亮別人，也足以照亮自己的生活。我衷心希望每一個青年學子都像一個手執(zhí)星光的文學信徒，齊聚繁星點點，共同撐起文學燦爛的星空。
淺談俄羅斯文學論文篇一
高校是培養(yǎng)高素質綜合型優(yōu)質人才的重要場所，其中漢語言文學專業(yè)就是眾多高校專業(yè)組成的一部分之一。受到教育改革的影響，漢語言文學專業(yè)采用傳統(tǒng)的教育教學理念已經無法適應、滿足當代社會對人才的實際需求。所以，很多畢業(yè)生在進入社會后難以找到符合自己的工作。因此，為了提高漢語言文學專業(yè)學生的綜合素質能力及就業(yè)率，做好漢語言文學專業(yè)應用型問題的研究就成為了高校發(fā)展的必然選擇。
（一）有助于提升漢語言專業(yè)學生在市場中的競爭力。
高校是為社會經濟發(fā)展輸出高素質優(yōu)質人才的基地，所以高校在教育教學的過程中要密切關注社會發(fā)展變化，根據社會各行業(yè)發(fā)展中對人才應用性及綜合性的實際需求及時的調整、改變高校的教育教學目標及手段。就漢語言文學而言，自身的應用性不強，為了更好的適應社會的發(fā)展需求，提高應屆畢業(yè)生的市場競爭力，就需要不斷的提高該專業(yè)的應用性。
（二）有助于素質教育的實施。
高校是青少年的學生的聚集地，是開展素質教育的最佳戰(zhàn)場。受到國家素質教育相關政策的影響，高校在學生的培養(yǎng)過程中應該提高對學生個人能力及素質的培養(yǎng)。所以，高校要做好學生專業(yè)應用性提高的有效培養(yǎng)，利用提升漢語言文學專業(yè)學生專業(yè)應用性的過程，有效實施素質教育，實現學生的素質、能力的雙向提高。
（一）轉變傳統(tǒng)教學模式及內容。
漢語文學專業(yè)存在的時間較長，但是教學模式與內容延續(xù)至今都未曾有較大改變，因此已經無法適應現代社會發(fā)展要求，同時也無法保障教育質量及效率的提高。所以，要想進一步提高漢語言文學專業(yè)應用性，第一步則應該基于學生的實際狀況、堅持以社會發(fā)展需求為導向，積極的創(chuàng)新教學模式、更新教學內容，堅持以提升學生應用性為目標，實現教學內容的擴充與優(yōu)化，為學生培養(yǎng)良好的個人能力。第二步，教師要積極吸收先進的教學理念，大膽的引入趣味教學法、互動教學法、多媒體教學法等全新的教學模式，彌補傳統(tǒng)教學模式教學枯燥、乏味等缺點，激發(fā)學生的學習興趣。比如教師在教學的過程中，可以利用多媒體設備，通過聽覺和視覺的雙重刺激，在激發(fā)學生學習積極性的同時，還能夠促進學生更加深入的理解和掌握相關的知識，有助于教學效率的提高。
（二）完善高校教學體制建設。
為了確保教師教學活動的順利展開，高校要積極的完善教學體制建設工作。在發(fā)展中，高校要對社會的變化進行實施的觀察與分析，有針對性的完善漢語言文學專業(yè)教學體制的建設。第一步，教師要基于學生實際發(fā)展需求，有針對性的選擇、增加教材及內容，確保教學活動開展的質量，保證教學內容的科學性與合理性；第二步，在教學期間，教師要著重培養(yǎng)學生的專業(yè)實踐能力，幫助學生提升漢語言文學專業(yè)應用性，因此教師要借助實踐活動過程，改善學生對理論-專業(yè)技能的運用水平，提升學生理論技能運用能力。
（三）幫助學生建立優(yōu)秀的閱讀習慣。
現如今，在“速食文化”影響下，很多學生都心浮氣躁，并認為這才是學習的`最佳途徑。正是因為這種錯誤價值觀的存在，很多學生都深受其影響，從而不能潛心研讀。因此，學校必須培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣，每天閱讀兩小時，放下浮躁、靜心細讀、品味、思考，使所讀之書入心入腦。
教師不僅是學生專業(yè)知識的傳授者，同時也是學生人生軌跡的引導者。所以，要想提高學生的專業(yè)應用性，高校就必須打造一支優(yōu)秀的漢語言文學專業(yè)師資團隊。首先，高校要為專業(yè)教師提供外出培養(yǎng)與學習的機會，幫助教師了解社會發(fā)展狀況、豐富教師的知識儲量、提高教師的漢語言專業(yè)理論知識及綜合技能的實踐運用能力。其次，是轉變教師傳統(tǒng)的教學觀念，提高教學設計的學科應用性。三是提高教師素質，鼓勵教師參與社會實踐活動，以向學生傳播淵博的理論知識的同時，講授豐富的實踐經驗，滿足提高學科應用性實踐要求。
（五）增強實踐應用。
在漢語言文學專業(yè)教學工作的開展中，只有提升學生對專業(yè)知識及技能的綜合應用能力，才能夠進一步提升學生的專業(yè)應用性。所以，為了全面提升漢語言文學專業(yè)學生的應用性，在進行教育教學的過程中，教師要完善、強化針對學生的口語交際能力的培養(yǎng)與訓練教學；教師在教學中可以為學生創(chuàng)造模擬情境，比如模擬某社會高企招聘或工作環(huán)境，讓學生與教師在模擬實戰(zhàn)中，不斷地提高自身的口語水平，為學生培養(yǎng)優(yōu)秀的語言習慣、提高學生的專業(yè)知識運用能力。同時還應該加強學生在寫作方面的訓練，在確保寫作效率的基礎上，盡可能的提高學生的寫作效率，注重提升學生的專業(yè)素質和素養(yǎng)。進而幫助學生提高漢語言文學專業(yè)的應用性，使學生掌握專業(yè)知識及技能的綜合應用方法，使學生逐漸的適應當前社會的實際發(fā)展需求，提高學生就業(yè)時的市場競爭能力。
高校在漢語言文學專業(yè)的教學中，應根據當前社會發(fā)展的實際需求，積極的調整、完善教學目標、模式、方法，提高學生對專業(yè)理論知識及技能的綜合運用水平，幫助學生提升其自身的專業(yè)應用性，強化學生在市場就業(yè)中的競爭能力。
淺談俄羅斯文學論文篇二
在線教育概念4日盤中大幅拉升，截至發(fā)稿，二六三、方直科技、昂立教育、會暢通訊、世紀天鴻等漲停，全通教育逼近漲停，捷成股份漲逾9%。機構表示，在目前整體大環(huán)境不明朗的情況下，教育行業(yè)有望成為消費行業(yè)避風港。
伴隨著孩子和家長在在線教育方面的巨大內需，中國在線教育的市場規(guī)模一度攀升。因此，在升學就業(yè)需求、技術創(chuàng)新、政策規(guī)范的共同促進下，我國在線教育市場發(fā)展迅猛，據前瞻產業(yè)研究院報告統(tǒng)計數據顯示，中國在線教育市場規(guī)模僅為701億元，截止至年中國在線教育市場規(guī)模市場規(guī)模已達1917億元，5年復合增長率達到22.3%。預計我國在線教育市場規(guī)模將達到2321億元，同比增長21.07%。
據相關機構預測，中國在線教育市場規(guī)?；蚩蛇_到2727億元。預測到年中國在線教育市場規(guī)模將突破30000億元，達到3150億元。這一數字一直處于上升趨勢，揭示較大的教育內需帶動市場規(guī)模的進一步擴張。
(備注：20市場規(guī)模增速為21.1%)。
新型肺炎疫情持續(xù)發(fā)酵在線教育或迎來發(fā)展機遇。
消息面上，受新型肺炎疫情持續(xù)發(fā)酵，截至2月3日24時，國家衛(wèi)生健康委收到31個省(自治區(qū)、直轄市)和新疆生產建設兵團累計報告確診病例20438例(黑龍江省核減2例)，現有重癥病例2788例，累計死亡病例425例，累計治愈出院病例632例，現有疑似病例23214例。
新時代證券指出，受疫情沖擊，學校及校外培訓機構停課措施影響，線下教培機構遇冷，面臨春季招生減少、退費增加、續(xù)費率下滑等多重挑戰(zhàn)，經營現金流及業(yè)績全面承壓。
同時，在教育剛需背景下，在線教育或迎來發(fā)展機遇，主要增量將來自于三四線城市。事實上，一二線城市在線教育模式已經比較成熟，家長和學生接受度較高，但在三四線城市，原來對在線教育知之甚少或者不能接受的學生和家長有望通過本次疫情逐漸開始接受在線直播授課模式，這為未來龍頭企業(yè)在三四線城市的獲客和業(yè)務拓展提供了成本低廉的良機。
民生證券表示，受本次疫情突發(fā)影響，教育行業(yè)短期影響較大。本次疫情導致各級各校開學延遲，線下各類培訓機構(k12教培、職教、早教)延期開課，或對線下培訓機構的業(yè)績短期內造成影響。
在線教育機構如學而思網校等紛紛借機推出課程，吸引流量，滲透率有望上升。此外，受本次黑天鵝事件影響，國考面試推遲，各企業(yè)開工時間延后，或將對公考培訓機構的收入確認和線下職業(yè)培訓機構的課程產生一定影響。民辦學校業(yè)績受影響的可能性較低。
因此，建議關注教育信息化和在線教育，本次黑天鵝事件將使原對在線教育知之甚少或者不能接受的學生和家長逐漸開始接受在線直播授課模式，提高行業(yè)滲透率。建議關注：拓維信息、天喻信息、三愛富、科大訊飛、新東方在線(hk)。
更多數據來源及分析請參考于前瞻產業(yè)研究院發(fā)布的《中國在線教育行業(yè)市場前瞻與投資戰(zhàn)略規(guī)劃分析報告》，同時前瞻產業(yè)研究院還提供產業(yè)大數據、產業(yè)規(guī)劃、產業(yè)申報、產業(yè)園區(qū)規(guī)劃、產業(yè)招商引資等解決方案。
深度解析：2020年教育行業(yè)營銷技術最新趨勢。
這是一場在線教育行業(yè)的困局。當營銷技術與實際落地錯位發(fā)展時，企業(yè)會不知不覺陷入這種困局：技術投資很重，實際效果甚微。
新興的營銷技術非常多，智能匹配、ai服務、個性化推薦等，但沒有對應的實施基礎和落地步驟，推動營銷業(yè)務的實際增長就淪為空談。這也是很多頭部教育機構在營銷技術方面投入大量資金和心血，卻要不斷經受投資人靈魂拷問的原因。
趨勢一：我的體驗我做主——用戶掌握個性化自主權。
幾乎每個教育品牌都在通過個性化產品和服務來提升競爭力。但鮮有人意識到，產品的個性化過程始終是以品牌方為主導的，而根據埃森哲2020第一季度的調查顯示，今天的用戶更關注個性化體驗的參與感和主導權。
問題：老化的個性化服務模式。
很多企業(yè)已經構建了不錯的數據收集和分析能力，這些業(yè)務主要在后臺運行，用來判斷用戶需求并提供針對性的個性化服務。但在企業(yè)不斷增強這類體驗和個性化能力的同時，這些后臺技術卻在漸漸將用戶“邊緣化”，即強化了企業(yè)的“上帝視角”和用戶的“被動接受”視角。如果不改變這種單向的創(chuàng)造模式，個性化體驗會因為營銷目標的“唯短期業(yè)績是圖”而偏離初心，最終指向消費者的失望。
解決思路。
1.拒絕純技術驅動的個性化體驗。
技術改變了我們長久以來習以為常的教育模式。借助ar和5g技術，課堂能夠打破地理空間的限制，為用戶提供更個性化的教育體驗。但企業(yè)同時需要注意，個性化服務模式不能純粹以技術驅動，更要尊重用戶的真實期望，隨著用戶的反饋發(fā)展個性化服務。技術還可以讓用戶更有參與感，而不是純技術推動的黑匣式個性化，營銷技術實施的底層邏輯一定是簡單透明的。
2.從更多環(huán)節(jié)切入，與用戶共建體驗。
想保持用戶黏性，就要重視用戶在被營銷時的感受，而通過體驗的共建，是一個很多品牌都在踐行的思路。比如，無代碼開發(fā)的智能營銷工具可以提升從投放到轉化的內容體驗，幫助企業(yè)創(chuàng)建更多個性化內容，從而為用戶提供更匹配的信息。還有的品牌會和用戶在營銷階段就做深度互動，讓用戶邊輸入信息，邊決定廣告情節(jié)走向，最后給出一個最適合的展現頁面。
案例：把課程主導權給家長、孩子。
某英語學習產品采用了ai互動課程+輔導老師社群服務的模式，在矯正孩子英語發(fā)音的同時，也會強調家長陪伴孩子讀繪本的環(huán)節(jié)。
上課方式簡單，只要一步步按照app上的流程做，就可以完成每天的課程。學習的節(jié)奏由家長和孩子根據實際情況自行設定，比如，時間充?？梢悦恐軐W習課程5節(jié)，時間緊張就學習3節(jié)。每個月，品牌會根據課程實際進展，讓會員家長換新的繪本教材，其中包括單詞卡、學習圖、繪本書、練習冊等。
app會建議家長結合孩子的年齡和水平，進行自主選課。教材選擇上也體現出這種自主權的讓渡。教材不固定，孩子和家長可以從眾多的分級讀物中，挑選自己感興趣的版本。
值得一提的是，每天學習完，都有個小測試，這也是孩子能深度參與的環(huán)節(jié)。測試后會自動生成一個語音作品，可以發(fā)布至老師和其他同學都可以看到的作品，這個秀口語的環(huán)節(jié)，不僅可以讓老師幫助糾正和點評，還可以和其他同學互相留言。這部分帶有社交屬性的互動，讓孩子愿意為好作品努力練習，并參與到互評中。
總結一下該產品在“共創(chuàng)體驗”上的領先之處：
講授環(huán)節(jié)最輕量化。通過直播、家庭互動、游戲化等技術手段，讓孩子在多元的場景中體驗學習的樂趣?？萍?社交驅動的練習。練習環(huán)節(jié)的全面線上化數據采集、數據分析，讓系統(tǒng)可以自動推薦接下來的內容，并通過對抗人的遺忘曲線、排查無效的練習，來達到更好的學習效果。同時，調動社交元素，讓孩子有成就感和參與感，化被動為主動。新雙師模式：ai+真人老師。在線錄播智能ai系統(tǒng)帶有一定的推理互動，不僅僅是一堂視頻課，還會根據孩子的表現推進故事情節(jié)。同時，沒有拋棄真人直播課程和真人督導，保持課程的靈活性和服務的親近感。
趨勢二：讓營銷自動化落地——兩段式精準營銷再升級。
面對媒體流量變貴以及存量用戶寶貴的現實，教育品牌都在蓄力提升營銷自動化的能力。從年開始，頭部的教育品牌開始投資自己的數據中臺、構建數據分析能力和營銷自動化能力。因為國內數據建設起步較晚，真正的營銷自動化爆發(fā)期預計最快也要在至2022年到來了。
從2020年目前的整體發(fā)展現狀來看，一部分領頭企業(yè)已走出營銷自動化“叫好不叫座”的困境，雖然距離全鏈路和良好個性化體驗還有很大距離，但在一些場景中，已經可以很好地實現營銷自動化。
這里引用于勇毅老師的一個生動比喻，國內頭部企業(yè)目前做得很好的，是兩段式精準營銷：“地雷”(成本低、不精準、覆蓋面大)+“大炮”(成本高、精確、可與用戶深度互動)。
地雷：數字廣告以其成本低、覆蓋面廣、數據可回收而首當其沖。品牌通過數字廣告捕獲對產品感興趣的消費者id，鎖定有真正購買意向的目標用戶。
大炮：通過對用戶行為的數據分析，可以為用戶打上初步標簽(如停留15秒以上，打上“有興趣”標簽)，接下來的后續(xù)轉化就要用到更加精準的“大炮”。對打了不同標簽的id做分群營銷，可以匹配不同的內容、活動、優(yōu)惠等，通過不同的轉化路徑完成購買。
今天的兩段式營銷，還結合了敏捷營銷和“千人千面”個性化。不同類型的用戶采用不同的營銷策略，投喂不同的內容，設計不同的觸發(fā)事件。
案例：低價投放+私域流量半自動運營。
在線教育的核心產品是課程，為了爭奪用戶，在線教育開始采用體驗式營銷策略，低價課就是這一策略的直接表現。通過購買低價課，把用戶拉到私域流量池，體驗教學和服務質量。
低價課策略目前已應用到各大廣告平臺，這加劇了教育行業(yè)的營銷競爭，獲客成本也水漲船高。而獲客后的運營，則以微信生態(tài)為主，通過“服務號+課程社群”的組合進行培育。當用戶在落地頁購完低價課，會引導添加服務號，收到兼具轉化屬性的各類內容，持續(xù)運營以打消用戶疑慮，最終完成高客單價購買。
以長投學堂為例，充分利用自己是理財號大v的優(yōu)勢，運用“微信朋友圈投放+社群運營”模式獲客。
這種半自動半人工的運營方式，雖然稱不上多先進，卻充分利用了scrm的自動化工具，并巧妙配合了人工服務。更重要的是，保持住了用戶群的真實活性，為反復觸達用戶提供了機會。
雖然我們距離營銷自動化的真正綻放還有時日，但在局部采用自動化營銷技術，并結合巧妙的營銷設計，可以大大降低人力成本，提高營銷效率。
趨勢三：人工智能和營銷人——人機協作的新機遇。
人工智能推動了教育行業(yè)的各類創(chuàng)新，僅從營銷角度，頭部品牌今天已經可以實現的、有可復制性的智能場景如下。
虛擬助手。
在線教育轉化的一個重要環(huán)節(jié)是通過虛擬助手和用戶展開互動，通過提出個性化問題來想辦法留資。目前，用智能+人工結合的服務方式居多，服務的品質感也會因智能化程度不同而參差不齊。
從技術角度看，智能屬性是通過意圖識別、語義理解、多輪對話、機器學習等手段實現的。而從成本上看，只要品牌主的電話溝通量夠大，虛擬助手的購買和后期優(yōu)化成本分攤到每次溝通上，一般會比原來的人工成本降低1~2個數量級。
當然，虛擬服務的品質決定了真實轉化率。有的品牌很重視自家客服問答的開發(fā)，在引導流程、語境、風格、話術上都做了精心的設計，而有的品牌則相形見絀。
如下圖所示，有的廣告落地頁，點擊客服咨詢竟然是空白的對話框，需要用戶主動詢問，得到的自動回復首先是一段課程銷售話術，感覺很不友好。
優(yōu)質的ai客服，引導轉化的邏輯流暢，仿真人工服務的體驗好，幾乎不給用戶太多思考時間，并會根據用戶的疑慮、停頓，做出精細反應。
因為服務體驗的差距，虛擬助手的轉化率可以相差十幾倍之多。關鍵在于ai對話的人為設計，是否結合了行業(yè)經驗、是否有清晰的業(yè)務邏輯。在人機協作上，機器主要負責解決重復性勞動和龐大的計算，而人是構建智能轉化路徑的主導。
內容的自動生成。
對于營銷人來說，制作一個好的內容難度遠高于找到一個高質量的目標消費者。雖然今天在營銷技術層面已經支持“千人千面”等個性化營銷，但再強大的品牌也無法通過真人設計師為每一個消費者制作個性化的內容。
幸運的是，由于教育行業(yè)的特殊性和品牌的穩(wěn)定性，營銷內容制作的背后多少可以總結出一定邏輯，這就給了ai發(fā)揮的空間。
在整個用戶生命周期中，都需要大量內容來支持。在有“套路”的內容生產環(huán)節(jié)，人工智能目前可以實現內容的快速生產，節(jié)省大量人力。圖中的藍色箭頭標注了ai發(fā)揮空間最大的6個環(huán)節(jié)：廣告創(chuàng)意的智能生成、匹配動態(tài)推廣頁、低價ai課程體驗、課程說明引導、產品介紹引導、優(yōu)惠規(guī)則觸發(fā)。
案例：高質量視頻內容自動生產。
今天的短視頻渠道已經成為教育行業(yè)的必爭之地。隨著短視頻形式的普及，高質量視頻內容和矩陣式營銷成為了營銷的核心。于是，某語文教育品牌發(fā)力短視頻創(chuàng)作，僅抖音就有幾十個賬號，累計粉絲量超過1200萬，并且會打造名師ip，賬戶也用“”某某學堂-某某老師”來命名。
維護這些視頻號需要每天有大量的視頻內容產出，人工制作成本太高。這個品牌投入了一些技術資源，實現了可以批量生產視頻內容的系統(tǒng)——ai會在海量的課堂視頻中，截取反響好的精彩片段(主要通過環(huán)境音和學生反映來判斷)，直接生成頭尾完整的作品，有的還會根據老師是否有口音，自動配上字幕。
這些批量內容目前已經開始投入使用，增粉和轉化效果不降反增。同時，通過視頻播放和點贊的數量，機器還能持續(xù)學習和調整剪輯策略(如時長、片段在總進度中的位置等)，抓取更多篩選條件。
知識圖譜和客戶體驗管理。
從2018年開始，每年投放過億的頭部教育品牌開始搭建自己的數據中臺。如果用一句話形容數據中臺給營銷部門帶來的價值，“賦予了市場部在數字營銷領域的微觀操作能力”(于勇毅)。
時隔2年，縱觀教育流量市場，提升最大的環(huán)節(jié)應該是品牌對數據“知識圖譜”的搭建，并將其運用到客戶體驗管理上。
“知識圖譜”如同一部數據語言的翻譯寶典，將海量大數據化繁為簡，變成業(yè)務端能看懂的標簽。這也是品牌實現大數據分析的底層基礎——借助“知識圖譜”對底層數據進行結構化處理。
以圖中所示為例，通過“知識圖譜”發(fā)現：第一條數據的url代表用戶在營銷頁認真看了課程a的介紹;第二條數據代表用戶在小程序對話框詢問過課程a的價格;第三條數據是在app中觀看了a的試聽課。初步定性判斷，這個消費者對產品a有高度興趣。
同時，通過配置的算法，系統(tǒng)認為：有這樣行為的消費者，在未來30天內購買課程a的可能性是80%?！罢n程a”+“80%”+“30天”是業(yè)務端能讀懂的語言，并且可以根據標簽決定下一步營銷策略。
在線教育品牌在收集的大數據中，經常用到的“知識圖譜”包括：網頁url知識圖譜、app行為知識圖譜、第三方平臺(如微信、頭條)行為知識圖譜、地理位置知識圖譜、自家產品的標簽化知識圖譜等。但高精度的“知識圖譜”一定是借助ai實現的。
知識圖譜還可以讓客戶體驗管理更貼近實際業(yè)務。在線教育的核心產品是長程、高客單價的課程，消費者的決策鏈比較長。這期間會產生大量的行為數據，“知識圖譜”幫助ai篩選出那些關鍵的“深度互動行為”。ai再通過消費全數據進行學習，把這些關鍵行為附上分值，為客戶此階段的購買意愿打分。
如下圖，現在有豐富的可視化軟件可以搭建這類潛客評分系統(tǒng)。
接下來，我們以某個編程品牌為例，基于目前實際能收集到的每個消費者的碎片數據，通過人工智能橫向分析“最終購買者”的共性，從而預判每個潛在消費者的購買意向。銷售人員獲得的是打好分數的、可衡量的線索。
上圖展示了一種教育行業(yè)的具體場景“潛客算法”“engagementscoring”。營銷人員在分析了各種路徑下的用戶行為后，發(fā)現當用戶做過這幾種行為后，成單率最高：訪問網站、領取資料包、詢價、關注轉發(fā)。當然，隨著產品的變化和數據的積累，這個打分系統(tǒng)是動態(tài)變化的。
可喜的是，只要抓住消費者的關鍵行為路徑，持續(xù)優(yōu)化打分體系，資源就會傾斜給高質量線索，從而解決教育行業(yè)營銷中的一大痛點：從線索到購買的低成單率。
最后，之所以寫這篇，是因為在最近兩個月，我們頻繁和教育行業(yè)市場人產生深度交流，發(fā)現大家對于數據的應用認知已非常深入，但對于如何落地依舊迷茫。借此，我們想通過此文，認真總結一下教育行業(yè)目前常用的、能落地的營銷技術，并結合具體應用場景，啟發(fā)更多優(yōu)秀的市場人。
淺談俄羅斯文學論文篇三
俄國文學歷史盡管歷經了千年，不過與歐洲其他發(fā)達國家文學相比較，其獨立發(fā)展的完善的歷史也只有近兩百年，特別是其興盛的歷史僅有一世紀。不過俄國文學在世界文學史上的發(fā)展卻突飛猛進，在其發(fā)展的過程中，出現了多種文學思潮，古典主義就是比較著名的其中之一。
古典主義是一個文學流派和創(chuàng)作方法，其形成在18世紀初期，在迅速發(fā)展的民族意識和理性主義思想的影響下，開始在歐洲國家普及。國家的中央集權制要求對法律進行理想的解釋，才能得以確立和鞏固，從而讓人們尊重國家的權威，以國家權益為主，讓卑微的情感聽命于高尚的理智。古典主義的創(chuàng)作方法和文學流派應運而生。
18世紀彼得一世時期嚴格執(zhí)行各種改革，倡導科學，簡化俄文字母，出版報刊，還提倡翻譯西歐著作，在俄國文學的發(fā)展中有著卓越的功勛。不過在當時，俄國文學正在古代文學邁向新的內容和形式，處于一個尚未穩(wěn)定的過渡階段，因此，產生了俄國古典主義的萌芽，逐漸出現了探討古典主義的美學問題的理論著作。18世紀三十年代末四十年代初期，專制制度日益得到鞏固，同時受到法國古典主義的影響，形成了俄國古典主義，一直持續(xù)了一個世紀。
在古典主義文學思潮下，所倡導的思想是商業(yè)資本主義和理性主義。古典主義的創(chuàng)作是以古希臘羅馬的文學藝術為典范，因此，俄國古典主義崇尚古希臘羅馬文化的藝術創(chuàng)作風格，排擠斥逐情感、想象及個性特點，其在一定的程度上體現了當時社會的`生活現象，包含了現實主義因素。歐洲古典主義傳入俄國時，俄國文學并沒有對其排斥，而是將歐洲古典主義思想與自身持有的民族意識進行融合，因此，俄國古典主義既有歐洲古典主義的特征，又有著屬于自身的文學特點。
俄國古典主義繼承了大部分歐洲古典主義文學的大部分特點，特別是法國文學。比如嚴格遵守邏輯、體裁規(guī)范，提倡理性，突顯人物性格的某一特征等等。
俄國古典主義文學一開始就飽含戰(zhàn)斗性，體現了強烈的社會激情及公民精神。俄國古典主義的第一批代表人物安季奧赫·德米特里耶維奇·康捷米爾，其并沒有對古希臘羅馬文化給予關注，而是將重點放在了嚴酷的現實本身，在他的筆下，充滿了肆無忌憚的愚昧勢力對安分守己的進步人士的扼壓。同時他還申飭俄國文學要勇于揭露社會的弊端。
俄國古典主義文源于現實生活，揭示當時的社會狀態(tài)。俄國古典主義有著很大的進步精神，其同情自食其力的勞動者，抨擊不勞而獲的剝削者，其將人的尊嚴和價值放在了階層之上。此外，俄國古典主義文學與其之前的民間口頭創(chuàng)作有著很大的關聯，取材也多為本國歷史，與法國古典主義主要取材于古希臘羅馬大不相同。
古典主義興趣和發(fā)展于法國，因此，通常認定法國古典主義是標準模式，俄國古典主義也采取了這種模式。其嚴格按照體裁把全部作品進行歸類，同時任何一種體裁都具備自身恒定的標準。從古典主義的作品內容上來看，抽象和概括性的思想是最有價值的，而具體的和詳盡性的則是沒有價值的。古典主義的體裁主要有三個層面，同時也被分為三個等級，包括國家紀事題材的高級體裁、思想與追求沖突題材的中級體裁以及滑稽式的生活事件的低級體裁。高級體裁是針對特定的哲學問題或者是國家大事來表達高尚情懷的頌詩和史詩;中級體裁涉及的范圍相對多一些，有悲劇、有情感與義務的斗爭和“高雅”抒情詩等多種形式，比如田園詩、牧歌等等。個人情感的表現形式是暴君的橫行霸道，義務的表現形式是愛國者的明德惟馨，因此，古典主義的悲劇大部分都涵蓋了愛國主義，向往自由甚至是革命傾向;低級體裁主要是反映社會公民日常生活的長篇小說、寓言等等。
俄國古典主義的第一批代表人物是康捷米爾、羅蒙諾索夫、特列季亞科夫斯基。他們效仿古希臘羅馬文化題材、思想、語言結構等等，與本民族的文學創(chuàng)作融合，對詩學和體裁進行改革。他們構建了文學體裁體系，探討了公民道德理想和英雄主義的思想觀念，繁榮了詩學文化，善于展示人的精神世界。俄國古典主義呈現了兩種創(chuàng)作傾向，一種是揭露性，一種是頌揚性。
三.結語。
俄國古典主義文學是歐洲古典主義文學的一部分，其形成于18世紀初期，并且占據了俄國文學半個世紀的主導地位，俄國古典主義盡管效勞于王權，但卻不同于法國古典主義的虛張聲勢，更多的反映了民族意識和堅韌的民族精神。俄國古典主義文學很大程度地促進了俄國文學的改革，賦予了俄國文學蓬勃發(fā)展的力量，是俄國文學向歐洲文學靠攏的里程碑，也為俄國文學的發(fā)展奠定了基礎，使俄國成為國際上的文學大國。
淺談俄羅斯文學論文篇四
我國稀土成礦條件好、潛力大，具有明顯的資源優(yōu)勢。近年來，各方面共同努力，加強稀土資源和生態(tài)保護，強化創(chuàng)新體系和能力建設，促進集約化和高端化發(fā)展，加快綠色化和智能化轉型，有力推動了產業(yè)高質量發(fā)展。但與此同時，行業(yè)私挖盜采、違法生產、“黑礦”走私屢禁不絕;資源綠色開發(fā)能力不足，環(huán)境保護問題仍然突出;稀土新材料產品以中低端為主、高端應用技術水平不高，稀土資源價值遠未充分發(fā)揮。
稀土市場規(guī)模。
目前稀土主要分布在中國、獨聯體國家、美國、印度和澳大利亞。中國擁有豐富的稀土資源，幾乎24%的稀土儲量在中國，獨聯體擁有全球稀土氧化物儲量的24%，美國擁有的稀土氧化物儲量占全球稀土氧化物儲量的17%，緊隨其后的是印度和澳大利亞。
據國土資源部中國稀土白皮書，中國稀土儲量為1859萬噸，目前中國南方離子型稀土資源開采回收率不到50%，包頭稀土礦采選利用率僅10%。按最差情境計算，即按照國土資源部稀土儲量數據，并以最低水平的采選回收率10%計算，全球稀土儲采比也有58年。另外，至少還有兩部分潛在的稀土資源未被計入儲量。第一部分是共生礦。自然界的稀土元素除了存在于常見的獨居石、氟碳鈰稀土礦中，還有相當大一部分以類質同象方式與磷灰石、螢石共生。這類礦物在自然界中較多，只是在當前技術水平下經濟開采價值不高。
按usgs數據，世界磷礦總儲量約為710億噸，以稀土平均含量0.5%計算，粗略估計僅僅世界磷礦中伴生的稀土總量為3550萬噸，如果算上其他的共生礦，則總量更大。第二部分是尾礦。稀土礦山尾礦的回收利用會成為將來稀土儲備增量的重要來源。以全球第一大稀土礦中國包頭白云鄂博為例，經過70年開采，已形成1.8億噸尾礦;與原礦相比，由于刨除了低品位礦石，尾礦所含的稀土平均品位從5.5%提高至7%以上。按7%品位計算，僅該尾礦就包含稀土1260萬噸，顯然，這僅僅只是保守的數字。
稀土是現代工業(yè)中不可或缺的重要戰(zhàn)略資源，也是改造傳統(tǒng)產業(yè)、發(fā)展新興產業(yè)的關鍵戰(zhàn)略性基礎材料。我國稀土成礦條件好、潛力大，具有明顯的資源優(yōu)勢。
專家指出，稀土行業(yè)私挖盜采、違法生產、“黑礦”走私屢禁不絕;資源綠色開發(fā)能力不足，環(huán)境保護問題仍然突出;稀土新材料產品以中低端為主、高端應用技術水平不高，稀土資源價值遠未充分發(fā)揮。
隨著全球經濟復蘇乏力，稀土材料的國際需求依然保持著穩(wěn)定的增長，尤其是更具中國特色的中重稀土氧化鏑、氧化鋱等產品，出口增幅巨大，海外需求較大。
風電“十三五”規(guī)劃工作重點將保持政策穩(wěn)定性，同時給予資金支持，確保風電開發(fā)企業(yè)有合理的利潤，協調電力系統(tǒng)調度運行和相關電改政策落地;新能源汽車則被“十三五規(guī)劃建議”中點名發(fā)展并且量化;傳感器將受益于智能制造和物聯網的發(fā)展。這些稀土行業(yè)的產品應用均離不開釹鐵硼磁鋼，其原材料氧化鐠釹、氧化鏑、氧化鋱、氧化釓、氧化鈥的需求應該能保持高速增長。
未來加大投入力度，加快研發(fā)應用稀土綠色開采和冶煉分離技術，突破關鍵核心技術，將有利于提升全產業(yè)鏈競爭能力。
中國稀土資源分布情況。
中國是世界稀土資源儲量大國，全國稀土資源總量的98%分布在內蒙、江西、廣東、四川、山東等地區(qū)，形成北、南、東、西的分布格局，并具有北輕南重的分布特點。
中國稀土資源成礦條件十分有利、礦床類型單一、分布面廣而又相對集中。除內蒙古包頭的白云鄂博、江西贛南、廣東粵北、四川涼山為稀土資源集中分布區(qū)外，山東、湖南、廣西、云南、貴州、福建、浙江、湖北、河南、山西、遼寧、陜西、新疆等省區(qū)亦有稀土礦床發(fā)現，但是資源量要比礦化集中富集區(qū)少得多。
輕稀土主要分布在內蒙古包頭的白云鄂博礦區(qū)，其稀土儲量占全國稀土總儲量的83%以上，居世界第一，是我國輕稀土主要生產基地。
隨著稀土行業(yè)競爭的不斷加劇，國內優(yōu)秀的行業(yè)企業(yè)愈來愈重視對市場的研究，特別是對企業(yè)發(fā)展環(huán)境和客戶需求趨勢變化的深入研究。正因為如此，一大批國內優(yōu)秀的稀土行業(yè)企業(yè)迅速崛起，逐漸成為稀土行業(yè)中的翹楚!
一文帶你解讀2019年稀土行業(yè)市場發(fā)展趨勢分析預計稀土產量呈下降趨勢!
稀土是不可再生資源，全球分布集中度高。
稀土是化學周期表中鑭系元素和鈧、釔共十七種金屬元素的總稱。稀土通常分為輕、重稀土兩組，前者包括“鑭、鈰、鐠、釹、钷、釤、銪”，后者包括“釓、鋱、鏑、鈥、鉺、銩、鐿、镥、鈧、釔”，自然界中共有250余種稀土礦。
根據美國地質調查局(usgs)公布數據顯示，全球稀土資源總儲量約為1.2億噸，其中中國儲量為4,400萬噸，占比約37.8%，越南儲量2200萬噸，占比約為18.9%，巴西儲量2,200萬噸，占比18.9%，俄羅斯儲量1,200萬噸，占比10.3%，四國合計占全球總儲量的近八成，資源分布集中度較高。
中國稀土儲量分布高度集中，內蒙古白云鄂博礦占據主導。
中國稀土礦產雖然在華北、東北、華東、中南、西南、西北等六大區(qū)均有分布，但主要集中在華北區(qū)的內蒙古白云鄂博鐵-鈮、稀土礦區(qū)，其稀土儲量占全國稀土總儲量的80%以上，是中國輕稀土主要生產基地。
另一方面，中國稀土礦山儲量大，共伴生稀土礦床多。中國在全球前三大稀土礦山中就占據兩席，并且儲量遠超其他國家礦山。我國稀土具有南重北輕的特點，其中白云鄂博礦儲量占全國稀土總儲量的80%以上，是中國輕稀土主要生產基地。重稀土則主要分布在南方地區(qū)，尤其是在南嶺地區(qū)，分布的離子吸附型中稀土、重稀土礦，易采、易提取，已成為中國重要的中、重稀土生產基地。在已發(fā)現的數百處礦產地中，2/3以上為共伴生礦產，綜合利用價值較大。
我國稀土礦開采及冶煉分離水平全球領先。
十一屆三中全會以后，我國稀土工業(yè)進入了蓬勃發(fā)展時期，以徐光憲為首的稀土專家們提出了串級萃取理論，并于1982年完成輕重稀土全分離試驗，極大促進了包頭礦稀土萃取分離工藝的發(fā)展。上世紀70年代末，我國稀土產量約1000噸，且產品主要是初級品，1988年我國稀土產量達到近3萬噸，超過美國1984年的歷史最高產量，成為世界第一稀土生產國，自此我國稀土冶煉分離水平全球領先并延續(xù)至今，控制了高純單一稀土的全球市場。中國稀土冶煉能力全球領先，根據稀土行業(yè)協會數據，年有所降低，為10.5萬噸，但占全球比重仍高達88.2%，馬來西亞冶煉能力為1.19萬噸，美國的冶煉能力則全部關閉，中國幾乎“壟斷”全球稀土金屬礦山生產和冶煉能力。
根據usgs公布數據顯示，2019年全球稀土礦產量21萬噸，其中，中國稀土礦產量13.2萬噸，占比近63%，是世界最大稀土礦生產國;美國稀土礦產量2.6萬噸，為中國境外第一生產國;其次是緬甸(2.2萬噸)，澳大利亞(2.1萬噸)，印度(3000噸)，俄羅斯(2700噸)，馬達加斯加(2000噸)，泰國(1800噸)，巴西(1000噸)，越南(900噸)，布隆迪(600噸)。
中國稀土未來走勢。
全球與中國稀土產量預計將趨勢下行。全球及中國稀土產量自年以來至年基本保持上升趨勢，2014年至基本維持下滑態(tài)勢，2018年出現上漲。近年來隨著稀土戰(zhàn)略價值越來越受到重視，中國政府也對盲目開采、無節(jié)制開采稀土采取措施，嚴格限制產量，疊加疫情影響，預計未來兩年產量將呈下降趨勢。
淺談俄羅斯文學論文篇五
縱然我看了那么多的書，卻還是難以理解“文學”二字的深刻含義。“文學”是什么？這或許是纏繞一個人一生的問題，很少有人能完全理解其中包含的顛覆世界的哲理……（中國作文網）。
隨著年齡的增長，我漸漸的認識了“文學”?，F在的“文學”庸俗不堪，或許只有在動亂年代的“文學”才算得上真正的“文學”。文學是能讓人改變的這里蚊文字，是能讓人拯救別人的文字，是能讓人放棄一切，不顧一切的文字！歷年以來，在“文學”上造詣頗高的人層出不窮，改變別人一生的'文章也層出不窮，但真正理解“文學”內涵的又有幾個呢？或許只有像魯迅，托爾斯泰這樣不顧名利的人才了解吧。
淺談俄羅斯文學論文篇六
1820年3月的一天，在皇宮里，沙皇亞歷山大一世正在大發(fā)雷霆：“應該把他流放到西伯利亞去!他弄得俄羅斯到處都是煽動性的詩，所有的青年都在背誦它們?！薄斑@個人太放肆了，竟敢寫詩咒罵皇帝，應該送他去服苦役。”一個貴族隨聲附和。
“陛下，他還算是個孩子呢，還不懂事，只要稍稍懲罰他一下就行了。先讓他吃點苦頭，將來他手中的筆也許對陛下有用呢。”宮廷詩人杰爾查為之求情。
“那好，就把他流放到南方去，沒有我的允許，不準他回彼得堡。”
這個引起沙皇震怒的人到底是誰呢?他就是普希金!現代標準俄語的創(chuàng)始人。他奠定了俄國文學的基礎，他在多種文學領域——抒情詩、敘事詩、詩劇、小說、散文、童話等都取得了杰出的成績，為后代的作家提供了典范。所以，他被稱為“俄羅斯文學之父”、“偉大的俄國人民詩人”、“俄羅斯詩歌的太陽”。
普希金出身貴族家庭，從小受到良好的文學教養(yǎng)。18，普希金進入貴族子弟學?；蚀逯袑W學習，年僅12歲就開始了文學創(chuàng)作生涯。18，在中學考試中他朗誦了自己創(chuàng)作的“皇村回憶”，表現出了卓越的詩歌寫作才能，特別是他詩作韻文的優(yōu)美和精巧得到了廣泛的贊賞。在皇村中學學習時，受到當時愛國思潮和進步思想的影響，結交了一些未來的十二月黨人(俄國的貴族革命家)為朋友,畢業(yè)后到彼得堡進外交部任職。在此期間寫出了《自由頌》、《致恰達耶夫》等政治抒情詩，歌頌自由、進步，反對封建農奴制，抨擊暴君專制，表現了開明貴族的理想。普希金的詩受到廣大人民的熱愛，人們秘密地傳抄著，對當時的革命者曾產生過巨大影響。他因此觸怒了沙皇亞歷山大一世，于1820年被流放到了高加索。
普希金在南俄流放期間，創(chuàng)作了許多抒情詩和浪漫主義的敘事詩，如“高加索的俘虜”、“強盜兄弟”、“巴赫切莎拉伊的淚泉”等。從這一時期起，普希金詩作中前輩詩人的影響逐漸消失，完全展示了自己獨特的風格。這時的普希金已被公認為當時第一流的俄羅斯詩人和19世紀20年代俄羅斯浪漫主義的、熱愛自由的一代人的領袖人物。
被流放到高加索不久，沙皇又以他的無神論思想為借口，把他幽禁在他母親的領地米哈伊夫斯克村。這期間，他創(chuàng)作了近百首詩歌，完成了長詩《茨岡》和歷史悲劇《鮑里斯戈都諾夫》。后者描寫沙皇鮑里斯戈都諾夫和冒名為皇太子的修道士格利戈里之間爭奪皇位的斗爭。最后格利戈里取得了勝利，貴族攫取了人民的勝利果實，人民只有以沉默反抗。高爾基認為“鮑里斯戈都諾夫是俄羅斯最好的歷史劇，是普希金創(chuàng)作中現實主義的勝利”。
1825年，十二月黨人起義失敗后，沙皇為了拉攏普希金，把他贖回莫斯科，企圖使他成為宮廷詩人。終因普希金的進步思想和創(chuàng)作活動與統(tǒng)治階級利益格格不入，引起了沙皇宮廷貴族集團的仇視。1837年，在沙皇及其黨羽策劃的決斗中，普希金受重傷而死。臨死前最后一句話是：“這個世界容不得我活下去。”
回到莫斯科以后的這段時期，普希金的創(chuàng)作達到了高峰，其間幾乎每部作品都在俄國文學史上有著崇高的地位。1830年，普希金完成了自1823年就開始創(chuàng)作的長篇詩體小說《葉甫根尼·奧涅金》。這是普希金最重要的作品之一，是俄羅斯現實主義文學第一部典范作品，也是普希金由浪漫主義轉向現實主義的第一部作品。主人公奧涅金代表了與作者同時代的貴族進步知識分子：厭惡紙醉金迷的上流社會的空虛無聊，不愿同流合污，卻又擺脫不了偏見，找不到新的生活，只能周旋于各種復雜的`情感之中;想有所作為，卻又遠離人民，生活和事業(yè)最終一事無成。在這部作品中，普希金全景式地展示了當時的俄國社會，刻畫了各階層人物的心理;奧涅金的典型形象反映了十二月黨人起義以前俄羅斯貴族知識分子的精神狀態(tài)。小說被別林斯基稱作是“俄羅斯生活的百科全書和最富于人民性的作品”，在俄羅斯文學史上有極其重要的地位。
詩人38年的短暫一生給俄國文學，也給世界文學寶庫留下了豐厚的、無可替代的遺產。除800多首抒情詩以及長篇敘事詩外，普希金還有小說、戲劇及其他各種文學論著。普希金熱愛生活，詩中洋溢著朝氣，充滿樂觀。他的詩還生動地描寫了俄羅斯的大自然。在他看來，“自然是一幅生動的畫，充滿了難言的、然而是沉默的美”。這種美，在“冬之路”等多篇短詩及長詩“葉甫根尼·奧涅金”中都有大量的展現。詩人對自然的描繪手法，也從早期的浪漫主義轉為后期的現實主義。屠格涅夫稱普希金“創(chuàng)立了我們的詩歌語言和我們的文學語言”;高爾基稱他為“世界上極偉大的藝術家”，是“一切開端的開端”;別林斯基則認為他是“俄羅斯第一位詩人和藝術家”。
普希金天才的杰作，激發(fā)了多少俄羅斯音樂家的創(chuàng)作激情和靈感。以普希金詩篇作腳本的歌劇《葉甫根尼·奧涅金》、《鮑里斯戈都諾夫》、《黑桃皇后》、《魯斯蘭與柳德米拉》等等，無一不是偉大的音樂作品。普希金的抒情詩被譜上曲，成了膾炙人口的藝術歌曲。普希金的詩還被改編成芭蕾舞，人們通過舞者的身體語言領略到詩作的無盡魅力。
淺談俄羅斯文學論文篇七
中投顧問在《2016-中國醫(yī)療器械行業(yè)投資分析及前景預測報告》中表示，全球的醫(yī)療器械市場是一個欣欣向榮、保持高速增長的市場。推動全球醫(yī)療器械市場高速發(fā)展的主要因素有以下幾點：
（一）全球人口老齡化趨勢顯現。根據who（世衛(wèi)組織）的報告，全球現有60歲以上人口已占全球總人口數的11%，美國預測這一數字在2050年將達到22%，這將導致醫(yī)療設備需求不斷增加。
（二）全球醫(yī)療支出增長。who表明目前全球醫(yī)療支出已超2.9萬億英鎊，并有全球性增長的趨勢。所以雖然全球經濟衰退，但隨著經濟的復蘇和新興市場的中等收入水平消費者對醫(yī)療保健服務需求的增長，醫(yī)療設備市場將會持續(xù)增長。
（三）全球化趨勢。這一趨勢使得國際跨國醫(yī)療器械企業(yè)將研發(fā)和制造轉移到低成本的新興經濟體，如中國、印度、巴西、俄國，在降低了發(fā)達國家醫(yī)療器械的制造成本，減低診療費用同時，也激發(fā)了當地的醫(yī)療器械需求和市場的增長。
（四）自測試診斷設備（也稱體外診斷設備，iv設備）的異軍突起。這一細分領域在占整體市場10%，年增長率為4.3%，20將達303億英鎊。這類設備的技術進步顯著提高了疾病的早期診斷水平，節(jié)約診療成本，縮短病患住院時間，因此國際頂級醫(yī)療設備制造商紛紛設立專門的自測試診斷設備，開拓該領域市場。
（五）病患信息的.數字化進程加速。在計算機、軟件、網絡、通信等一系列it技術的促進下，病患信息的數字化催生了更多的網絡化、數字化的醫(yī)療器械，大大提高醫(yī)院效率，如無紙化醫(yī)院可以讓醫(yī)生和病患第一時間獲得檢測結果，實現遠程醫(yī)療等。
二、全球市場規(guī)模。
中投顧問在《2016-20中國醫(yī)療器械行業(yè)投資分析及前景預測報告》中表示，全球醫(yī)療器械市場銷售總額已從的2900億美元迅速上升至的5591億美元，年復合增速達8.82%，全球醫(yī)療器械市場增長率超過同期gdp增幅。
圖表-20全球醫(yī)療器械行業(yè)市場規(guī)模。
數據來源：歐盟醫(yī)療器械委員會。
三、市場發(fā)展格局。
（一）區(qū)域分布格局。
圖表全球醫(yī)療器械產業(yè)區(qū)域分布格局。
資料來源：歐盟醫(yī)療器械委員會。
隨著核心技術難關的逐步突破，加上人力成本等相對優(yōu)勢，亞洲地區(qū)日漸晉升為全球最具發(fā)展?jié)摿Φ氖袌?。以中國、印度為代表的亞洲新興國家醫(yī)療器械行業(yè)表現突出，年復合增速甚至超過20%，顯著高于發(fā)達國家的增長水平。
（二）企業(yè)競爭格局。
在現階段，全球醫(yī)療器械產業(yè)集中度越來越高，主要跨國公司在世界市場占比呈增加態(tài)勢。
世界排名前10位的醫(yī)器企業(yè)分別是強生、西門子、美敦力、羅氏、柯惠、雅培、史賽克、ge、飛利浦、依視路。
圖表-2020年全球銷售額前20家醫(yī)療器械公司及市場份額。
數據來源：evaluatemedtech。
淺談俄羅斯文學論文篇八
農村金融發(fā)展是寧波大學商學院熊德平教授在其著作《農村金融與農村經濟協調發(fā)展研究》以及論文《農村金融與農村金金融發(fā)展：基于交易視角的概念重構》中，針對既有農村金融定義的缺陷，重新定義了農村金融概念與農村金融發(fā)展的概念，并基于該定義，形成了系統(tǒng)的農村金融與農村經濟協調發(fā)展理論，構建了我國農村金融與農村經濟協調發(fā)展的機制與模式，并提出了相關政策建議。該概念及其基礎上的成果，值得農村金融理論研究、政策制定和實際部門借鑒和思考。
摘要：近年來，農村金融發(fā)展迅速，隨著中國經濟的發(fā)展，農村金融問題越來越得到關注，區(qū)域性差異也越來越明顯，而均衡區(qū)域的金融發(fā)展是目前一項重要內容。金融資源是基礎資源，金融發(fā)展對農村的整體發(fā)展起著主導作用。農村金融發(fā)展的區(qū)域差異問題導致各地區(qū)發(fā)展不平衡、落差大、緩慢等現象產生，阻礙了金融的整體發(fā)展速率，造成了巨大損失。金融區(qū)域差異是由多方面的因素引起的，下面進行主要針對因當前形勢而產生的差異及影響因素進行探討。
關鍵詞：中國農村;區(qū)域差異;金融發(fā)展。
一、中國農村金融發(fā)展背景。
目前，三農問題越來越突出，成為衡量社會均衡發(fā)展的一把標尺，是改善農業(yè)發(fā)展的重要內容，是均衡發(fā)展農村金融的一個切入點。國家再次強調了三農問題的重要性，農村經濟發(fā)展問題越來越得到國家重視，農村的發(fā)展關系到整個國家的命脈和發(fā)展前景。如何合理地進行資源的配置是目前主要探討的一個內容，也是關系農村金融發(fā)展的根本問題。
二、我國農村金融區(qū)域發(fā)展差異概況。
目前，大部分農村還是取得了較大發(fā)展，但也存在差異，東西部地區(qū)農村發(fā)展對比差異大。主要體現為東部地區(qū)雖有足夠資金卻無法有效運轉，而西部地區(qū)卻恰好相反。東部落的某些發(fā)達地區(qū)在金融方面大力發(fā)展各種金融機構，如農商銀行、農村信用、信貸公司等，自然而然帶動了農村金融的發(fā)展，但也產生了資金阻礙的問題。西部地區(qū)雖然隨著經濟的發(fā)展也帶動了農業(yè)發(fā)展，由此也產生農業(yè)對資金產生較大需求而導致資金的短缺。農村的區(qū)域發(fā)展差異對經濟的發(fā)展造成阻礙，對經濟的損失也是相關聯的，影響著整個區(qū)域的發(fā)展速率，由農村產生的經濟問題亟待解決。針對金融的不穩(wěn)定性和波動性，均衡金融發(fā)展和合理配置資源是目前調節(jié)農村金融地區(qū)差異的一個主要途徑。
三、影響因素。
地區(qū)金融教育水平的深度，直接影響著地區(qū)的金融健康發(fā)展。目前，百姓的生活中越來越多的接觸到金融方面的消費產品，能清楚了解到這個領域的用途對百姓的生活提供便利。農村對金融知識的匱乏直接導致了地區(qū)的金融發(fā)展障礙，阻礙了經濟發(fā)展。在金融機構工作人員方面也應做足金融教育，以免成為農村經濟發(fā)展的錯誤導向。提高農村金融深化程度，讓農民懂得如何使用金融方式來完善自己所需，如何只用自己的經濟權益來發(fā)展。地區(qū)金融教育水平的深化程度直接影響著地區(qū)金融的健康發(fā)展，是造成金融發(fā)展地區(qū)差異的一個主要因素。
農村金融缺陷造成農村發(fā)展滯后，導致區(qū)域的差異性。金融制度不完善使得農村金融發(fā)展區(qū)域差異越來越大，東西部地區(qū)的金融發(fā)展水平落差越來越明顯。農村的金融機構單一，在服務上存在不足。就農業(yè)發(fā)展銀行來說，服務范圍小，業(yè)務發(fā)展空間也越來越狹小，主要呈現一種封閉式的金融管理。農村信用社也有嚴重的.制度問題，如資金規(guī)模限制、業(yè)務品種單一、結算條件復雜等問題普遍存在。金融制度的缺陷也導致資金外流現象嚴重，對整個金融體系造成了巨大影響。因此，完善地區(qū)金融體系能避免農村金融發(fā)展的大起大落，對減輕地區(qū)金融差異有著重要作用。
我國區(qū)域經濟發(fā)展不平衡，使得地區(qū)性金融發(fā)展差異明顯。多方面的因素影響著區(qū)域的經濟發(fā)展不平衡，主要有地理位置、人口素質、國家政策等方面的原因。優(yōu)越的地理位置是區(qū)域發(fā)展的先天條件，不同的地理條件主導著不同地區(qū)的發(fā)展方向。人口素質間接地帶動了經濟發(fā)展，人們對金融發(fā)展的區(qū)域性差異應有深刻認識和領悟。思想觀念的加強對區(qū)域的經濟體質的完善至關重要，百姓的帶動作用對對區(qū)域發(fā)展起著關鍵作用。國家政策的改良和實施力度直接影響經濟效益，需全方面的發(fā)展經濟，加大人才的吸引力和創(chuàng)造力，能有效監(jiān)督管理金融的發(fā)展軌跡，改善欠發(fā)展地區(qū)的經濟發(fā)展水平，均衡各地區(qū)金融發(fā)展。
四、結語。
農村金融發(fā)展不平衡是客觀存在的一個現象，就我國目前的形勢，想要迅速縮小地區(qū)差異是很難的。當務之急是盡量避免差距的擴大，控制住局面的惡化，然后采取措施減小區(qū)域性之間的差異。地區(qū)之間的均衡發(fā)展對中國的整體發(fā)展至關重要，減小農村金融發(fā)展的地區(qū)性差異能有效改善中國的整體發(fā)展狀態(tài)。需要通過完善我國的生產力布局機制、加強金融教育、強化政府的宏觀調控、改善金融缺陷等措施來解決當前農村金融發(fā)展的區(qū)域差異問題。小到村民個體，大到國家政府，各個階級的相關部門都應關注整體的發(fā)展，加強政策的引導和支持，促進各農村地區(qū)的金融發(fā)展水平同等提升。
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淺談俄羅斯文學論文篇九
文學創(chuàng)作是高尚的精神創(chuàng)造活動，也是異常艱難的個體勞動過程，有其獨特的規(guī)律性。因此，“生活”要以“澆花”的優(yōu)良傳統(tǒng)為主，尊重人才多彩絢麗的藝術實踐，努力為才子創(chuàng)造一個寬松、和諧的思想氛圍和環(huán)境。
文學是語言的藝術，即用語言來創(chuàng)造藝術形象，以反映現實的一種藝術形式。文學作品描寫的主體對象是現實生活，更確切地說是人。文學是通過具體感情的藝術形象，來表現反映現實。文學是形象思維，是語言的藝術，顧名思義：寫作的基層工作即是深厚的語言文學知識和過硬的文字表達能力的錘煉。文學語言的主要特點：一是，形象思維；二是，含蓄性。即要使文字精煉含蓄、細墨豐容；又要使讀者有親臨其境，漸入佳境之感。有鑒于此，在創(chuàng)作時，應當力求運用簡潔、生動、傳神的文字，來營造驚心動魄的波瀾，從而精心的構建自己的文學作品。
文學作品與精確的語言文字時常無法分離。語言文字與作品的關系，好比直觀的物體與漂亮的外表。外表的華麗往往會直接影響到物體的氣質和風度，乃至整體的舞臺形象效果。換而言之，語言文字是作品形體的一件羽衣。語言文字的精粗、優(yōu)劣，往往會影響到作品的風格、品位、意境以及藝術魅力。生動、傳神、鮮活而富有靈氣的語言文字，自然會使作品大為增色，反之，意然！
文學作品與語言文字的功力藝術修養(yǎng)密切相關。駕馭語言文字的能力，往往取決于作者自身藝術修養(yǎng)深厚淺薄的程度。藝術修養(yǎng)不僅僅是學識與相關藝術知識的積累，更是一種在審美范疇內感悟的能力，確切地說，藝術的生命影動的音符。大凡有志青年對藝術形式的直覺，實際上是以生命本體認識論去擁抱，感知外在客體世界。簡而言之，藝術修養(yǎng)與生命意識，人生感悟息息相關，其更能體現自身的學識、文化素養(yǎng)的整體實力水平。
“臨淵羨魚，不如退而結網”，你應當注意其基本功的修煉……“陽氣發(fā)處金石可透，精神一到何事不成?！惫Φ阶匀怀?，重在基本功：一，博覽群書，廣涉中外名著，潛移默化如“積學以儲寶”，要細細品味，讀有所思，讀有所悟，讀有所得；二，以的熱枕去投入生活，處處留心皆學問，學會留心生活，儲幽探微，捕捉時代脈搏，探拮生活中閃光的細節(jié)。三，對于初習者，要勤動手，動筆，養(yǎng)成讀書，作摘錄的習慣。究言“熟能生巧”亦如說“讀書破萬卷，下筆有如神。
真正的文學作品，好的開頭是成功的一半。猶如全文的序幕，既要抓住讀者之心，又要定下全文基調，一篇之妙在于落句嗎？因此，好的開頭，如朝霞開曙，花苞含露欲放，由此引人入勝，叫人一見鐘情，好的結尾，有如咀嚼干果，品嘗香茗，令人回味再三，留下美的想像空間；卒章顯其志，當然也有些大手筆，結尾一言九鼎，筆力千鈞，鄭地可做金石之聲。讀之令人滿氣迥腸，熱血沸騰，令人拍案叫絕。
淺談俄羅斯文學論文篇十
綜上所述，漢語言文學是我國眾多文化中的重要組成部分，其作為我國文化軟實力中的一部分在我國社會發(fā)展的過程中發(fā)揮著十分重要的價值和作用。我國目前在進行漢語言文學散文教學的過程中存在著諸多問題，如：教學風格死板、散文賞析教學缺失、學生學習積極性差等，這些問題都嚴重影響到了漢語言文學散文的賞析質量和教學質量，因此應當在開展?jié)h語言文學散文賞析的過程中拓寬賞析和學習途徑、豐富教學和賞析方法、改變教學和賞析風格。只有這樣才能夠促進我國漢語言文學教學的發(fā)展，提升我國文化軟實力。
淺談俄羅斯文學論文篇十一
漢語言文學是我國傳統(tǒng)文化的代表，同時也是東方文化的精髓。
又因為現在越來越多的工作均對從事人員的文學素養(yǎng)和文字功底具有一定的要求，漢語言文學教學也隨著社會的需求量變得越來越重要。
為改變漢語言教學應自身因素而導致的應用性不強，專業(yè)就業(yè)率低的現狀，該文通過對漢語言文學教學改革的必要性的分析，就應用性教學方向，結合漢語言文學教學的現狀提出了漢語言文學教學改革方案：采用應用性教學的措施，進一步提高漢語言文學的教學質量，通過歸納并總結了一些在漢語言文學中有關應用性教學的研究。
通過該文接下來的介紹和闡述，希望能夠為漢語言教學的改革盡一份綿薄之力。
隨著新課改深入實施，漢語言文學對社會的進步和人類精神文明提供了強有力的保證。
然而漢語言文學作為一門傳統(tǒng)的人文科學，它體現著人類歷史人文精神，蘊含著中華民族的傳統(tǒng)美德，代表著著中國傳統(tǒng)文化在不斷進步和發(fā)展。
因此在漢語言文學教學過程中，不僅讓學生深刻了解文學里的理論知識，還需要對其深究，了解其蘊含的精神以及文化，在拓寬學生知識面的同時有助于塑造健全的人格。
新課改背景下，引入應用性教學，這種教學方式對于漢語言文學在實際教學中有著一定的推動意義。
當前，社會在不斷進步，為了培養(yǎng)更多的綜合型人才，解決現代企業(yè)用人中存在的不足和缺陷，對漢語言文學教學提出了更高的要求，在教學體系中，不僅要保持漢語言文學專業(yè)的本質和特征，并且還要為社會培養(yǎng)出新型綜合性人才，因此這就提出了應用性教學途徑，為漢語言文學培養(yǎng)針對性人才。
漢語言文學的教學內容在整個教學體系中占據著重要地位。
因此，在教學改革研究中，該文針對漢語言文學教學內容進行了科學有效的整合和分析，特別是古代漢語、現代漢語以及當代文學這些方面，并依此提出了采用應用性教學的策略，在保全該學科特色的同時加強與其他學科之間的關聯，整個教學過程中，重點采用應用性教學，注重對學生技能的培養(yǎng)，有針對性的解決學生的就業(yè)問題，增強對學生就業(yè)觀的指導和分析，提高教學的實用性和實效性。
采用應用性教學，在符合社會發(fā)展需求的同時，以正確、合理地教學方式，引導學生學習。
然而就漢語言文學本身來說：它要求培養(yǎng)學生要具備“寫、說、讀”的硬功夫，在教學內容中以模塊的形式逐步學習。
在應用性教學過程中，通過培養(yǎng)學生的實踐寫作能力，在掌握理論知識的基礎上，對各類文件的寫作水平加以提高，并能熟練運用各種文學格式，提高應用文寫作的能力。
這種應用性教學，很大程度上提升了學生對文學作品的寫作能力，是漢語言文學教學中應用性教學改革的必經之路。
不僅為社會崗位培養(yǎng)了更多的實用性人才，也是提高漢語言文學教學質量的關鍵所在。
漢語言文學是一門結合我國中華民族精神，蘊含了我國幾千年的傳統(tǒng)文化的人文科學學科，有著十分高的價值和地位。
在漢語言文學的學習過程中，只有更深層次的了解到語言文學中所蘊含的典故和意義，體會其中所富含的精神，才能更好的結合我國國情、歷史來完善對漢語言文學的學習。
同時，漢語言專業(yè)自創(chuàng)設至今，經過進百年的發(fā)展，教學內容和教學方式基本已經固定，所以優(yōu)化改革漢語言現今的教學模式，能更全面的增加該專業(yè)學生在社會中的競爭力顯得更為重要。
淺談俄羅斯文學論文篇十二
摘要：隱喻歸屬于認知語言學派的一個分支，它是無處不在的。
隱喻性的語言是語言自身隱秘性的一種表達，它是語言自身重要的組成部分。
探索認知語言學的源頭，會使人聯想到傳統(tǒng)的修辭術。
社會文化的背景對隱喻具有深層次的影響，表現出明顯的文化特征。
每個隱喻表征著不同的文化內涵，文化的共性塑造了漢、英美文學作品中隱喻共同的相似的性質。
學習理解隱喻自身的文化內涵有助于我們更為深刻地解讀與詮釋英美文學作品所具有的深厚的文化背景，才能正確地理解英美文學作品的意蘊，從而達到有效交流的目的。
關鍵詞：英美文學;隱喻;文化背景。
一、英美文學作品與隱喻概述。
關于對英美文學的研究提倡一種多元化、開放性的視角，不宜以一種單一性的文化語境來研究英美文學。
源語文化語境與作者自身所具有的相關背景制約著相關文學作品的翻譯，同時英美文學翻譯也受譯者文化背景的影響。
以一種怎樣的方式來協調不同類型文化間的矛盾，深刻體現著譯者自身的主體性的原則。
英美文學指的是以使用英語為母語國家的文學作品的一種概括。
它旨在培養(yǎng)學生一種閱讀鑒賞的能力，通過閱讀、鑒賞對增加原著的深層理解有一定的幫助，同時可以使讀者掌握文學批評的方法。
閱讀和分析英美文學作品，也可以達到訓練語言基本功、了解西方價值文化這一目的。
當然，學習英美文學并不僅只是為了了解外來文化的特點，也不是以此達到熟練運用語言的目的，更重要的是理解其中的內容以及相關的隱含在作品中的“隱喻”空間。
隱喻存在于我們日常生活中，它的身影無處不在，它存在于我們思維行為的意識中，也存在于我們話語交流的行動中。
換句話說，那些支配我們行動的思想觀念系統(tǒng)，在某種程度上也是一種隱喻性的存在方式。
隱喻需要借助某一事物或者某一類事物來說明或者理解某一類事物或者某一事物。
中國有句成語是“指桑罵槐”，其實跟這個隱喻有異曲同工之妙。
他們相類似的地方就是將一些熟悉的事物比擬那些抽象陌生的事物，從熟悉引渡到陌生從而達到認識陌生事物的目的效果。
本體(tenor)與喻體(vehicle)這兩部分組成所謂的隱喻。
前者與后者根本不屬于同一類型的事物，如果是同一類型事物也就不叫隱喻。
雖然前者后者是一種屬于不同類型的存在物，但他們并不是完全地沒有任何相似性(similarity)，二者之間在隱性中還是有相似的地方，正是這種隱含的相似性才能構成所謂的隱喻空間這一含義。
一般說來，本體顯得較為抽象，相比于喻體，聽話者與說話者就更容易理解一些，因為它更為具體。
因此，隱喻的使用可以達到增強文學語言生動性的效果。
(一)英美文學中文化的滲透與隱喻研究。
其實，隱喻結構同樣蘊含于這一社會之中，這種認知結構構成了社會隱喻空間的表達。
毋庸置疑，我們所談論的隱喻不只是存在于我們日常的語言現象，而且它也不失為一種思維的“范式”或者說是一種思考問題的模式，當然它在指示著文化結構的同時，也表征著思維的范式與語言的某種現象。
隱喻自身所形成的過程建構了思想與文化。
我們生活的文化壞境也為隱喻自身的改變而改變著，因此隱喻也在某種程度上制約著人類與壞境相互作用的方式。
雖然我們并不陌生于關于隱喻如何使用的問題，但是為了達到更好地理解生活中的隱喻現象這一目的，然而對隱喻的使用是脫離不了特定的文化壞境的，所以這就要求有更好地選擇具體的隱喻的能力這一素質。
隱喻性的過程其實就是在反映一個領域里的熟知程度，如何在兩個不同領域間迂回而又達到理解的目的這才是重要的，通常在這個相互周轉、抽象的過程中完成的。
隱喻與文化處以一種相互作用相互影響的關系。
文化扮演著重要的角色在隱喻自身的形成過程中，當然，隱喻也是文化構成中不可缺少的一部分。
在以往于對隱喻與文化的相關研究中，一些語言學者認為，在不同的文化模式里有著隱喻自身的痕跡在里面，也可以說隱喻在某種程度上是對文化模式的一種折射，是文化模式的一面鏡子。
文化模式包含著一種對文化概念共同理解的方式，它起著這樣一種作用，它可以指導現實人們的行為或者可以糾正人們偏激的思想行為。
文化模式作用伴隨著集體社會的形成而生成，當然這種文化模式作用對于個人而言還是有效的。
在集體社會的形成過程中，文化模式可以驅使人們相信什么和不相信什么，可以駕馭人們自身談論世界的方式以及如何談論自身個體性的經驗。
隱喻自身的發(fā)展并不完全依靠其自身性的力量支撐，而在很大程度上是來自于“域外”某種形式促使了其自身的“生產”，這種“域外”我門可以理解為與文化世界間的沖突與斗爭。
隱喻自身的呈現方式與思維相關，它自身表達了一種思維與行動相互關聯性的系統(tǒng)。
隱喻自身作為文學修辭術中的一種，無疑對作品的表達力有其渲染的作用;但隱喻作為一種認知現象來解釋的話，可為相似性的聯想所闡釋。
有學者將隱喻看作為一種語言手段，此種語言手段表達的是重復性的意義內容。
然而柏拉圖認為隱喻是一種大的機制，這種機制與人類的本質相關切，換一句話說，就是在柏拉圖那里隱喻反映著人類本質的某種機制。
當然也有一些學者將隱喻的研究擴展到語義形式上，認為隱喻與語義共同具有一種同質性的結構。
后來認知語言學研究“蔚然成風”，隱喻也隨之成為學者們議論的重點。
以認知角度作為切入點來研究隱喻，我們不得不提到兩個著名學者：johnson和lakoff。
他們在書中對隱喻的認知作用有過深刻的揭示。
他們認為，隱喻自身的本質就在于一種相互轉譯的結構之中，通過轉譯來達到一種事物的理解。
隱喻自身也是一種認知性的機制，在此種機制中涉及到兩個領域(具體的和需要被解釋的抽象的事物)，而隱喻的目的就是使其兩個領域得到溝通。
(二)英美文學作品中的關聯隱喻研究。
不同社區(qū)的話語形態(tài)為不同的文化形態(tài)所影響著，也就是說，不同的文化形態(tài)為該形態(tài)下的社區(qū)話語所表征，它也同樣表征著該社區(qū)世俗的生活方式，如社區(qū)的語言話語，不可低估他們的影響在其隱喻的使用中。
在確定文化的組成部分時，有必要對文化具體要素這一概念進行更深層次的把握。
因此，對文化自身的差異性研究就顯得尤為必要，因為它關系到隱喻理解的方式、視域等問題。
在這一部分，我們著重分析討論隱喻如何為文化自身的差異性主導。
我們將文化因素主要定義在四個方面上：語言因素、思想因素、社會因素和生態(tài)、物理因素。
生態(tài)、物理要素是包含著像生態(tài)學、商品、生產方式這一類的總體性的概括。
雖然地理位置只是一種區(qū)域性上的劃分而已，但它也顯示著一個民族的文化模式。
毋庸置疑，語言作為一種鏡像結構，它反映著客觀的自然世界，也折射著社會形態(tài)下的社會形象。
因此，話語方式與社會環(huán)境是關聯著的，關于話語方式的產生與產生該話語的社會環(huán)境是有聯系的。
比如，英國作為一個島國，四面環(huán)海，其話語方式與航行相關切。
他們隱喻性的表達都與航行和海上的表現有關。
隱喻暗含著一種思維的方式，也許我們對隱喻的理解只限于它是一種文學的修辭方式而已，或者它只是一種表達抽象事物的工具。
隱喻存在于我們日常生活的每一個角落，所以擺在我們面前的一件重要的事情就是如何正確地詮釋隱喻。
隱喻關乎著對自身周圍世界的理解，雖然我們不可能做到對每一個隱喻其自身的結構都有著精細地研究，但是我們可以通過對一般性的隱喻了解、理解后，還是可以達到對自身周圍世界的一些或多或少地認知的。
不少不能被別人所理解的，只為少數人所用的隱喻現象還是依然存在的。
因而，借助于文化自身的內涵還達到對其隱喻結構的理解是必要的。
隱喻自身的空間關聯著社會制度、信仰、心理過程以及共同的地理條件等因素內容。
一言以蔽之，共同的文化背景構成了對隱喻形式的某種支撐。
為了說明一些隱喻文化可以從文化的角度來詮釋之這一事實，本文借助了一些實例。
否則，人們之間的交流是荒誕的。
因此掌握好了對象國的知識背景可以更好地幫助我們理解其對象國的隱喻。
然而，我們不能對隱喻的解釋完全依附于對文化的理解當中，但不可否認的是文化確實在理解隱喻的過程中起到一個橋梁的作用。
采用有效的文化理論對我們理解或者解釋一種隱喻結構在某種步驟上還是顯得尤為必要的。
日常的生活也同樣離不開隱喻，它根植于思維意識的結構之中，也存在于流動的文字作品。
隱喻承載著文化的承襲，并為語言自身的生存與發(fā)展所奠基。
淺談俄羅斯文學論文篇十三
“多元品文學”的漢語言校園文化活動旨在通過“初荷亭亭立，多元品文學”的校園文化活動，提高開放大學學生對文學作品和事件的鑒賞能力，提升學生的文學素養(yǎng)和整體素養(yǎng)。其次，“多元品文學”的豐富形式，培養(yǎng)學生的藝術素養(yǎng)，激發(fā)學生的創(chuàng)意思維。第三，展示漢語言文學專業(yè)畢業(yè)實踐環(huán)節(jié)的改革創(chuàng)新實踐。第四，結合國家開放大學西安分部的校園文化建設，寓教于樂，豐富教職工和學生的業(yè)余文化生活。漢語言文學校園文化活動的主題為“初荷亭亭立，多元品文學”，意為展示漢語言文學的專業(yè)特色，用多元、多彩的藝術形式解讀文學。所有活動作品均應為文學作品、事件、案例的演繹和解讀，活動作品包括西安廣播電視大學漢語言文學專業(yè)的學生以情景劇演繹、繪畫、舞蹈、戲曲、文章、茶藝、朗誦等多種藝術形式的作品，鼓勵各種新興演繹和解讀的藝術形式。選題范圍為中國古代文學、中國現當代文學和外國文學等具體文學作品、文學現象、事件和案例的解讀和演繹。多元化解讀文學的藝術作品要求探索創(chuàng)新，意蘊深遠，形式多樣，提倡真善美，充分發(fā)揮學生的主觀能動性和創(chuàng)造力，表現形式與時俱進，思想內容健康積極，彰顯文學藝術的永恒魅力。
漢語言文學專業(yè)的校園文化活動在開展過程中，學生們能夠解放思想，大膽創(chuàng)新，結合自身的興趣愛好和特長，以全新的視角和思維解讀和詮釋文學，涌現出了一批內容豐富，形式多樣的活動作品。在活動過程中，我們以參與活動的漢語言文學專業(yè)的學生為調查對象，設計了《開放大學漢語言文學專業(yè)校園文化活動調查》的問卷，以校園文化的視角，問卷主要涉及漢語言文學專業(yè)學生的基本情況、活動作品的內容、活動作品的形式、參與形式以及活動效果等方面的內容。調查問卷在征求業(yè)內幾位開放教育和漢語言文學專家意見并做出修改后，發(fā)放52份，有效回收問卷50份，回收率為96.1%。用專業(yè)統(tǒng)計軟件對調查結果進行了統(tǒng)計分析。
（一）基本情況分析。
1、參與對象。
筆者對參與此次活動學生的性別、年齡、分校等情況進行了統(tǒng)計分析，根據數據分析，可以基本反映出國家開放大學西安分部漢語言文學專業(yè)學生整體的結構與層次分布，參與校園文化活動的分校直屬一分校占比12%，直屬四分校占比12%，長安分校占比8%，高陵分校占比68%。調查數據顯示，漢語言文學專業(yè)學生男生占比28%，女生占比72%。主要年齡集中在25歲以下的占比54%，25歲———35歲的占比28%，大多為青年學生。根據調查，西安分部漢語言文學專業(yè)的學生大部分集中在高陵分校。
2、作品內容。
根據調查數據，西安分部的學生參與校園文化活動的作品中，選取中國古代文學為內容的占比72%，中國現當代文學內容的占比28%，外國文學的選題為零。大部分學生喜好中國古代文學題材，對古典文學情有獨鐘，由此可以反映出古代文學和傳統(tǒng)文化的深入人心，中國現當代文學題材也有涉及，對于外國文學題材較為陌生，無人選題。
3、作品形式。
根據調查問卷，各分校參與學生采用的作品形式數據統(tǒng)計中，直屬一分校采用的形式主要有情景劇演繹、朗誦和茶藝闡釋等形式；直屬四分校有情景劇演繹、舞蹈詮釋、書法繪畫、攝影詮釋和朗誦作品等形式；長安分校主要以朗誦作品為主；高陵分校主要有書法繪畫、朗誦作品和版畫等形式。統(tǒng)計顯示，漢語言文學校園文化活動的作品形式呈現出多元化、豐富性的特點，學生能夠發(fā)揮自身特長和愛好，探索創(chuàng)新，凸顯個性化設計，以豐富多彩的藝術形式彰顯漢語言文學的風采。
4、參與形式。
根據活動方案設計，參與活動的形式可以為獨立完成，也可以小組協作，西安分部各分校參與形式的調查數據顯示，參與活動的學生采用了獨立完成和小組協作兩種參與形式。其中直屬一分校獨立完成的學生占比8%，小組協作的學生占比92%；直屬四分校獨立完成的學生占比46%，小組協作的學生占比54%；長安分校和高陵分校的學生均采用了獨立完成的形式。根據整體數據統(tǒng)計，參與活動的學生能夠根據自身的情況和選題內容的需求，不拘泥于形式，能夠靈活選取合適的參與形式。
（二）活動效果的調查分析。
1、活動效果調查。
在調查問卷中，我們對漢語言文學專業(yè)校園文化活動的實施效果，學生在活動中的收獲，以及學生對漢語言文學校園文化活動的態(tài)度等方面進行了調查。其中對于活動效果的調查分析結果顯示，認為漢語言文學校園文化活動有助于增進同學之間的交流與溝通的學生為36人，占所選人次的76%，問卷中人數的72%；認為活動能夠發(fā)揮個人特長的學生人次為45人，占所選人次的95%，問卷中人數的90%；認為活動有助于豐富個人精神文化生活的學生人次為47人，占所選人次的100%，問卷中人數的94%。該項調查顯示，小組協作的學生普遍認為該活動能夠增進同學之間的交流和溝通，獨立完成作品的部分同學缺乏與同學之間的交流；大部分學生認為活動能夠發(fā)揮個人的特長愛好，有助于豐富個人的精神文化生活。
2、學生在活動中的收獲。
我們對學生在活動中關于知識直觀化、提升專業(yè)素養(yǎng)、增進文化藝術素養(yǎng)和提高專業(yè)學習興趣等方面進行了問卷調查，調查數據顯示，95%的學生認為漢語言文學校園文化活動有助于專業(yè)知識的直觀化、具體化；91%的學生認為該活動有助于提升漢語言文學專業(yè)的專業(yè)素養(yǎng)；94%的學生認為有助于增進個體的文化藝術素養(yǎng)；100%的學生認為該活動能夠提高學生對漢語言文學專業(yè)的學習興趣。根據數據分析，漢語言文學專業(yè)多元品文學的校園文化活動有助于提高漢語言文學專業(yè)學生的專業(yè)素養(yǎng)，寓學于樂，豐富學生業(yè)余文化生活的同時，也有助于提升學生的文學素養(yǎng)和藝術素養(yǎng)，從而增強學生的學習興趣。
3、學生對漢語言文學校園文化活動的態(tài)度。
在調查問卷中，對于此次活動是否適合開放大學的教育教學特點以及是否希望該活動繼續(xù)開展等問題進行了調查，學生對此次活動的態(tài)度調查數據顯示，96%的學生認為漢語言文學校園文化活動能夠體現開放、自主、和諧的學習理念，更加適合開放大學教育教學的特點；對于是否希望繼續(xù)開展?jié)h語言文學校園文化活動的態(tài)度，其中60%的學生希望能夠繼續(xù)開展活動，26%的學生希望能夠推廣開去，讓更多專業(yè)的學生參與其中，8%的學生希望能夠改進完善。根據分析，學生對漢語言文學校園文化活動給予了充分的認可和肯定，認為該活動更加適合開放大學的教育特色，并且希望繼續(xù)開展甚至推廣到其他專業(yè)。
漢語言文學“初荷亭亭立，多元品文學”的校園文化活動從學生自身的愛好和興趣出發(fā)，結合自身的特長，以多元化的藝術形式詮釋文學，能夠激發(fā)學生的創(chuàng)意思維，提高學生的學習興趣，有助于專業(yè)知識直觀化，能夠提升學生的專業(yè)素養(yǎng)和藝術素養(yǎng)，活動效果顯著，涌現了一批優(yōu)秀的活動作品，取得了一定的成果。但是根據調查分析，此次活動中仍然存在一些問題，有待反思和改進。
（一）存在的問題。
1、作品內容的選題不均勻。
根據調查分析，活動作品的內容選題大多集中在中國古代文學，其中外國文學的選題占比為零。究其原因，學生對中國文學的內容相對熟悉，對于外國文學的內容掌握不夠。此外，從藝術表現來講，中國古代文學的藝術效果更為明顯，也導致了學生選題的側重。
2、作品形式整體多元化、個別分校單一化。
活動作品的形式整體呈現出百花齊放的多元化態(tài)勢，但是根據調查數據，個別分校的活動作品形式僅限于一種或者兩種藝術形式，仍呈現出單一化的傾向。
3、個別分校學生參與形式簡單化。
活動中學生的參與形式整體呈現出自由、多樣化的特點，但是個別分校的學生參與形式均為獨立完成，沒有小組合作的形式。
4、作品質量良莠不齊。
雖然活動中呈現出了一批優(yōu)秀的活動作品，例如《海棠詩社》情景劇演繹，《李清照詩詞解讀》情境演繹，《王維山水詩解讀》攝影作品等質量較高的作品。但是仍然存在一些作品形式單一，作品設計粗略，內容表達不夠充分，質量欠佳的情況。
（二）改進和探索。
針對活動中存在的問題，以及對此次活動的總結和反思，對于“初荷亭亭立，多元品文學”的漢語言文學專業(yè)的校園文化活動有以下幾個方面的改進和探索。
1、創(chuàng)建作品內容選題參考。
對于學生選題不均勻的情況，可以創(chuàng)建校園文化活動作品內容選題參考，選題內容可以涵蓋中國古代文學、中國現當代文學和外國文學領域的作家、作品、文學思潮、文學現象等內容，給學生提供詳盡、豐富的選題參考和輔助，提供支持服務，讓學生的校園文化活動的選題視野更加寬闊、廣泛。更大程度地豐富學生的文學視野和藝術視野。
2、加強對基層分校的支持服務。
根據統(tǒng)計分析，部分基層分校的學生活動作品存在作品形式單一，參與形式單一化的情況。根據調查反饋，個別分校存在師資力量薄弱，指導教師和責任教師對活動內容領會不清楚，有趨于簡單化管理的思維，導致此次活動學生的參與形式和作品形式單一化。針對以上問題，需加強對基層分校的支持服務，完善培訓機制，讓分校的主管教師和學生能夠充分領會活動的精神，打破束縛和窠臼，以創(chuàng)新的思維、多元的形式解讀文學，豐富個人精神文化生活，構建生動、個性化的開放大學校園文化精神。
3、完善審核、監(jiān)督機制。
針對作品良莠不齊的情況，活動小組需完善審核、監(jiān)督機制，加強頂層設計，逐級管理、質量把控。加強對活動作品指導教師指導過程的審核和監(jiān)督，保障學生活動作品的整體水平和質量。
4、轉變觀念、打造個性化校園文化。
“高校的校園文化建設應突出個性特色。普林斯頓大學第28人校長威爾遜先生曾說：‘普林斯頓不像哈佛，也不希望像哈佛那樣；反之，也不希望哈佛像普林斯頓’?！遍_放大學的校園文化更應該符合開放大學的教育教學特點，具有開放大學的特色。從開放大學的辦學定位和人才培養(yǎng)模式出發(fā)，構建符合開放大學的校園文化，以學科專業(yè)為切入點，轉變觀念，推陳出新，開展豐富多彩的校園文化活動，打造個性化的開放大學校園文化精神。
作者:呂潔單位:西安廣播電視大學文法教學部。
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淺談俄羅斯文學論文篇十四
隨著高等教育“世俗化、實用化、大眾化與個性化”的發(fā)展，社會實踐能力作為一個重要指標被納入大學生綜合素質培養(yǎng)體系。順應高等教育改革的趨勢與目標，目前我國幾乎所有高校都設立了“社會實踐”教學環(huán)節(jié)，而且每年都會利用暑假組織一部分學生開展“三下鄉(xiāng)”、“服務地方”等一系列社會實踐活動，這些活動在一定程度上能夠有效地促進校地、校企之間的交流合作，豐富參與學生的視野，加深大學生對現實社會生活的理解，實現學校與社會的有效對接，推動知識社會化以及社會知識化的進程。但由于受到傳統(tǒng)教育理念以及積習已久的教學思路慣性的影響，社會實踐教學在具體實施過程中發(fā)揮的效用功能往往大打折扣，很難兌現實踐教學的最初承諾和美好愿景。在很多高校社會實踐成為食之無味、棄之可惜的雞肋，一方面有效的社會實踐活動是擴大院校專業(yè)知名度和美譽度的重要手段，能夠為高校贏得良好的生源甚至提高就業(yè)率；另一方面由于相關配套政策規(guī)定的缺位和不完善，大多數社會實踐活動常常是重形式輕內容，表面上轟轟烈烈，引起眾多關注，實際上卻難免淪為走馬觀花、應付教學任務的“做秀”，根本無法真正達成教學任務目標。這種兩難困境導致高校社會實踐教學呈現出精英化、形式化與功利化的鮮明特點。
二、建構主義的審視。
從“認識”到“研究”理念的轉換建構主義是當代社會科學中具有很大影響但也極具爭議的思潮的統(tǒng)稱，其思想來源駁雜，流派紛呈。零散的、不系統(tǒng)的建構主義思想和實踐古已有之，在蘇格拉底著名的“助產術”和柏拉圖的理念論中，都包含了知識來自于人類思維建構的觀念；此后康德提出了以先天綜合判斷來建構知識的認識論思想，意味著知識是被建構的；黑格爾強調理性隨社會變遷而變化的動態(tài)性和相對性的觀點，構成了當代建構主義的主要綱領之一；維科清晰表明了人類建構性的觀點，被奉為建構主義的先驅；建構主義理論的近代淵源可追溯至韋伯、齊美爾、米德、涂爾干、曼海姆等，而其在當代的發(fā)展則要歸功于庫恩、維特根斯坦、皮亞杰、維果茨基等的思想，其中伯格和盧克曼的《現實的社會建構》（1966）［2］一書被譽為建構主義理論的“圣經”。20世紀70年代英國愛丁堡學派的科學知識社會學（ssk）真正使得建構主義成為一種成熟的理論，并以“社會建構論”為標識確立了一種新的解釋性框架，強調知識生產的建構性以及知識建構的社會性，以互動論代替單向決定論，強調知識共建的辯證性。因此可見建構論的真正源頭在知識論領域，但其影響則波及心理學、政治學、教育學、社會學等諸多社會科學領域。在建構主義思潮的影響下，傳統(tǒng)的教育教學理念發(fā)生了巨大的轉變，對以客觀性為核心的知識觀、以主客體關系為表征的師生觀、以接受性為主的學習觀產生了前所未有的沖擊。
三、“研究”理念下。
對高校社會實踐教學的再審視社會實踐作為高校實踐教學體系中的重要組成部分，對大學生成長成才具有重要意義。但傳統(tǒng)的社會實踐教學重形式輕內容、重強制輕參與、重到場輕探究，不利于其真正發(fā)揮育人作用。切入建構主義的知識觀和教學觀，將高校社會實踐教學的理念轉換為“研究”，鼓勵學生“像研究者一樣”參與社會實踐，是走出當前高校社會實踐教學困境的有效思路。社會實踐教學應該是建立在師生共同參與基礎上的研究活動，教師和學生在社會實踐教學中是處于平等地位的主體，兩者在參與對話中形成的主體間性推動著社會實踐活動的有效開展；“教（師）－學（生）－研究”三者在社會實踐教學中形成了循環(huán)往復遞進的關系，由此促進了知識的再生產與進步。因此，高校社會實踐教學改革應當拋掉傳統(tǒng)的以“經驗認知”為旨趣的導向，而轉向哈貝馬斯所言的“實踐的”與“解放的”旨趣，關注知識生產的建構意涵，凸顯“研究”的意義與價值，重視主體間性的作用，積極探索師生有效“參與”實踐教學的策略，這樣才能真正實現高校社會實踐教學乃至高等教育的最終目標。
淺談俄羅斯文學論文篇十五
[摘要]中國黑河與俄羅斯布拉格維申斯克市學前教育存在著很大的差異。通過對布市學前教育機構的參觀考察，發(fā)現俄羅斯學前教育有很多特點值得中國幼兒園學習借鑒。通過對俄羅斯學前教育優(yōu)點的闡述，提出了發(fā)展學前教育的幾點建議。
[關鍵詞]學前教育；家園共育；比較研究。
在黑河市教育研究院的組織與帶領下，我有幸赴俄羅斯對布拉格維申斯克市學前教育機構進行了為期5天的考察活動。對俄羅斯學前教育現狀有了粗淺的了解，并對俄羅斯學前教育課程進行了簡要的梳理。通過對比發(fā)現，黑河市與俄羅斯布市在學前教育（家園共育）中所存在的區(qū)別，并充分借鑒其辦園經驗，以便推進學前教育的發(fā)展。
1.環(huán)境的教育功能。
墻面走廊手繪的經典童話故事精美生動，色彩的運用突出鮮艷、明快；功能性教室設施設備科學先進；活動區(qū)材料內容豐富、貼近自然、注重安全教育；戶外游戲場地寬闊，貼近自然，按照幼兒年齡段分區(qū)游戲，場地的維護由家長幫忙打理，很好地體現了家園共育。
2.教育教學特點。
課程設置上突出本民族的文化傳承；注重安全、心理、體育、計算機教育教學的開展；教育教學實行分科教學，內容豐富；教學設施先進、完善；體育活動室內鍛煉設施豐富，班級活動區(qū)幼兒游戲材料種類繁多，質量好；師資水平較高，俄羅斯幼兒園教師全部經過專業(yè)培訓達標后上崗，入職前由教育研究院進行專業(yè)培訓；常規(guī)培養(yǎng)注重禮儀，注重著裝和儀表的展示。
3.家園合作。
家長對幼兒的教育非常重視，注重幼兒的體能和獨立生活能力的培養(yǎng)。家長對幼兒園的教育無條件地配合和支持，真正做到家園共育。俄羅斯幼兒家長對幼兒園教師的教育充滿信任和尊重，對幼兒園的建設積極配合與支持。
4.民族文化。
俄羅斯公共場所和幼兒園共性的特點：干凈、安靜、有禮貌、服務態(tài)度好、規(guī)則意識強；本民族文化的傳承融入到各個領域。
1.課程內容：富有俄羅斯韻味。
俄羅斯學前教育的內容，除了游戲和戶外娛樂性活動，還包括為幼兒進入小學前做準備的課堂教學。俄羅斯學前教育非常重視幼兒民族認同感培養(yǎng)，這點在課程內容里體現的比較充分。
（1）將俄羅斯自然環(huán)境作為教材。在俄羅斯幼兒園教學中，對于自然界的每一個變化，教師都會安排相應的教學內容，與自然有關的教學內容在俄羅斯幼兒園教學中所占的比重非常大。
（2）充分利用本土文化進行教育。俄羅斯學前教育把城市文化、傳統(tǒng)工藝品、本土藝術品等作為學前課程，將本民族的藝術風格和民族精神滲透給孩子，使幼兒從小就有弘揚民族文化的責任和意識。
（3）從小培養(yǎng)幼兒的藝術素質。俄羅斯學前教育很重視幼兒的藝術素質培養(yǎng)，內容主要以歐洲文化藝術為主。
相對比俄羅斯布市豐富的課程內容，我們的課程內容略顯單一、枯燥。在教育教學活動中，更多注重的是結果而不是過程，灌輸給孩子的也都是“硬性”的知識，卻缺少了讓孩子通過“實踐出真知”的過程；將本土文化資源在幼兒教育中有效應用和整合、充分利用自然環(huán)境對幼兒進行教育教學更是不常見；在利用節(jié)日慶?；顒佣M行的教學活動時，大多是千篇一律、乏善可陳。
2.課程實施：豐富多樣的活動形式。
俄羅斯在教育領域更加強調教育的“人道化”“兒童的一般發(fā)展”，關注兒童的個體，強調在游戲中對兒童進行教育，在兒童的共同活動、兒童與同伴和教師的交往中進行教育。俄羅斯學者認為，游戲是學前兒童的主要活動，特別是角色游戲、表演游戲和體育游戲對兒童身心發(fā)展有巨大的作用。對于教學活動，有嚴格規(guī)定的專門化教學活動、標準化課程和無嚴格規(guī)定的一般教學活動。雖然都對兒童知識的獲得、智力的發(fā)展有著積極的影響，但更加重視后者，以充分發(fā)揮兒童在學習中的主動性和創(chuàng)造性。引導兒童了解藝術，通過建筑活動、美工活動、音樂活動、戲劇活動等獨特形式，來對兒童進行藝術熏陶。主張師生要以平等的伙伴關系進行合作、交往，促進兒童道德感的發(fā)展。兒童既有年齡特點，也有個別差異，應把集體活動和小組活動、個人活動有機地結合起來，通過讓兒童選擇自己所喜歡的活動，使每個兒童都能真正從中得到快樂。
在活動形式方面，我們與俄羅斯差異也漸漸展露出來。比如我們注重更多的是“上課”，而不是游戲；俄羅斯學前課程選擇的是幼兒感興趣的生活當中的內容，而我們選擇的大多是課本知識，將很多東西灌以漂亮的名字后繼續(xù)著課本的教育內容；教學活動中，我們大多數是有嚴格規(guī)定的、標準化課程，更多注重的`是幼兒知識的獲得，而不是智力的發(fā)展；特殊活動只是偶爾存在，并大多是“形式化”主義，并沒有從真正意義上對幼兒進行藝術熏陶；交往活動中雖然也主張以伙伴關系與幼兒進行交往、溝通，但大多數時間還是以教師掌控力為主導；自由活動中我們也大多是為幼兒“安排”好將要進行的活動，不論是分組還是游戲內容，很少按照幼兒的喜好或能力讓幼兒自己進行選擇，自由的互動模式只能是單一的選擇。
3.家長工作：家園共育形成合力。
到俄羅斯兩個家庭參觀時，發(fā)現家庭中均為幼兒安裝了鍛煉器械。相比較我國幼兒家庭為幼兒提供的享受性物質玩具，俄羅斯家長和幼兒園同步注重幼兒的健康和身體素質，為幼兒提供有利的鍛煉條件。而我們的家長則是更注重對幼兒的“保護”，不管走到哪里都能看到怕孩子跌倒、怕孩子跟不上自己而被家長抱在懷里的孩子，一些孩子甚至是被迫被抱在懷里。
三、可借鑒和學習的方面。
結合本次參觀學習的心得和本市幼兒園的實際情況，總結出俄羅斯學前教育中可借鑒和學習的幾個方面：
1.注重本民族文化的傳承教育。以往過于注重外來的文化信息，忽視本民族文化的傳播和學習。如民族樂曲和名畫欣賞、傳統(tǒng)節(jié)日和游戲活動的開展等。
2.注重教師專業(yè)能力和經驗積累的優(yōu)勢。應該由注重教師外在的表現力轉為教師內在的整體素質的提高，對年齡的跨度有新的認識。
3.環(huán)境創(chuàng)設和空間的合理利用。環(huán)境創(chuàng)設可大膽運用色彩，學習其美化環(huán)境的細節(jié)，利用有限的空間創(chuàng)造溫馨整潔的幼兒生活環(huán)境。
4.藝術和體育教育活動扎實講實效。家園同步注重幼兒的健康和身體素質的科學訓練；注重培養(yǎng)幼兒的美感、藝術素質。
5.注重禮儀和儀表的言傳身教。教師化妝精致、漂亮，著裝干凈得體、搭配美觀；饋贈和接受禮物時落落大方；輕聲交流，禮貌用語使用貼切、自然；保持環(huán)境清凈。
俄羅斯幼兒家長對幼兒園教師的教育充滿信任和尊重，對幼兒園的要求和建設盡力配合與支持。如家長負責建設幼兒園的操場，定期維護和更新；新入園幼兒家長配合園里，帶幼兒提前熟悉和適應幼兒園生活；家長利用自身資源為幼兒提供社會實踐場地，到幼兒園組織幼兒開展社會和體驗活動。相對比，我們的家長則更多的是對幼兒園的質疑、對教師的不信任，對幼兒園活動的不重視與不支持。幼兒園和家庭二者必須同向、同步形成教育合力，才能有效促進幼兒的發(fā)展。家園的溝通交流、支持合作、資源共享才能達到“家園共育”的目的，才能為孩子的健康、快樂成長營造良好的教育環(huán)境。
中國黑河與俄羅斯布市學前教育的比較研究，對我市教育改革以及加強學術交流有著重大意義。通過學習借鑒和自我創(chuàng)新，相信黑河市的學前教育工作一定會邁向新的臺階。
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淺談俄羅斯文學論文篇十六
本文首先分析了當前部分高職院校漢語言文學教學中存在的問題，其后針對存在的問題，提出了一系列提高高職漢語言文學教學質量和效果的策略和措施。
（一）缺乏先進的教學理念。
在實踐教學過程中，由于傳統(tǒng)教學模式和教學理念的影響，很多高職院校并沒有對教學方案進行詳細的研究，制定出科學合理的實施方案，導致課堂教學單一枯燥，雜亂無章，久而久之，學生則會逐漸失去對學習的興趣，阻礙了學生的進一步發(fā)展。另外高職院校漢語言專業(yè)的部分教師對學科的理解有一定的偏差，采用的主要教學方法為理論為主，實踐為輔。而且在實踐教學過程中，理論與實踐脫節(jié)，學生難以實現學以致用，逐漸學生會出現一定的抵觸情緒。
（二）缺乏科學合理的課程體系結構。
從一定意義上來講，高職漢語言文學專業(yè)開展的主要目的在于為社會培養(yǎng)高素質的人才，創(chuàng)設出經濟適用的課程體系。只有科學合理的課程體系結構，才能促進漢語言專業(yè)的穩(wěn)步健康發(fā)展，提高教學質量與教學效率。但是根據當前的教學現狀來看，我國大多數高職院校漢語言教學仍存在一定的問題，某些課程的設置不合理。這些不合理的課程會影響課程教學的有效開展，降低教學效率，同時也會影響教師教學成果的取得。
（三）缺乏明確的教學目標。
對于漢語言文學專業(yè)而言，其本質上屬于文科的專業(yè)學科，也正是由于其專業(yè)性和特殊性，導致在教學過程中采用的教學模式和教學方法都與其他學科有一定的差異。高職院校的辦學宗旨在于為社會輸送技能型人才，但是漢語言專業(yè)從一定意義上來講是無法培養(yǎng)出技能型人才的。基于此，部分高職院校逐漸轉變教學理念和教學方法，強化了學生語言文學的應用技能，但是在這個過程中卻忽略了學生文化素質和綜合素質的培養(yǎng)和提高，導致學生的職業(yè)素養(yǎng)得不到提高。另外根據相關研究表明，當前仍然有部分高職院校的領導和相關教師對漢語言文學專業(yè)有一定的認知偏差，無法對教學的目標和任務進行明確的界定，也就難以找到教學的重點和難點，導致教學過程受到一定的阻礙。
（一）積極轉變教學理念，創(chuàng)新教學方法。
隨著社會科學的不斷發(fā)展和進步，社會對漢語言文學專業(yè)學生的要求逐漸提高，也逐漸從技能型人才逐漸向綜合型人才轉變。因此在實踐教學過程中，教師應當積極轉變教學理念和教學思想，注重學生綜合素質的培養(yǎng)和提高。高職院校和教師應當進入社會，積極尋求全新的教學模式和教學方法，創(chuàng)建出全新的教學課堂，在實踐教學活動中教師應當主動探究，不斷優(yōu)化教學過程，充分調動學生的積極性，使其主動參與到教學過程中。隨著新課程改革的不斷發(fā)展，項目教學法、案例教學法、微課、慕課等等，教師應當立足于漢語言文學教學的特征和重難點，積極開展探究式教學法。首先教師可以對教材中的相關文學作品進行初步的學習和了解；其次教師可以將學生進行有針對性的分組，通常而言我們采用“2+2+1”的模式，確保每一個學生都能參與文學作品的研究中；再次，教師可以組織每組學生進行自主發(fā)言，對其探究學習的成果進行展示；最后，教師對學生的成果進行客觀有效的。評價和總結，幫助學生對相關的文學作品進行深入的分析理解，正確認識其中的內容和情感。
（二）建立健全的高職漢語言文學課程體系。
高職院校的相關領導和教師應當盡可能站在科學的角度上對漢語言文學課程進行合理有效的設置，建立起健全的課程體系。首先相關人員應當站在整體全局的角度上，從教學的整體上分析其中存在的主要問題，不斷優(yōu)化教學過程，從而不斷提升漢語言文學的綜合效應。一方面，在健全課程體系的過程中，教師應當確定學生的教學主體地位，明確自身在教學活動中起到的作用和意義，對學生進行有效的引導，逐漸將學生的綜合素質培養(yǎng)作為課程體系的核心所在；另一方面在開展實踐教學活動之前，教師應當留下足夠的時間和空間對學生進行引導，幫助學生進行有效的預習，從而幫助學生進行相關知識的探究。
在實踐教學過程中，教師可以創(chuàng)新教學方法，開展多元化的教學活動，充分調動學生的積極性，對科學合理的課程體系進行靈活有效的運用，從而促進學生的進一步發(fā)展。如果教師不能對漢語言文學的教學理念進行明確的界定，就會在一定程度上影響學生的學習效率?；诖?，在實踐教學過程中，高職院校應當引導教師對相應的教學理念進行深入研究，根據漢語言專業(yè)的特殊性，對課程教學進行有效的把握。同時教師應當開展理實一體化教學模式，將理論知識與實踐充分結合起來，學以致用，不斷提升學生的文學素養(yǎng)。
淺談俄羅斯文學論文篇十七
青春花季，每一朵小花都是一個故事，今天，我想跟大家分享暑期我的文學玫瑰的故事。
我說不出是在什么時候萌生了文學的夢想，只記得童年時我發(fā)現當教師的爸爸喜歡讀書，不喜歡與我說話，我生氣了，就跑過去搶爸爸手里的書，當時我覺得那一定是個寶貝，我拿著書跑回了自己的房間，一本正經的看起來。說實話，爸爸那時看的書，我真看不懂，我讀巴金的書，發(fā)現他家里陰森森的，沒有兒童的笑聲、歌聲，沒有少敬老老愛小的溫馨;那時我還知道了一個叫路遙的作家，他說世界很平凡，我發(fā)現他竟寫了厚厚的三大本，我納悶極了，世界真的很平凡嗎?我很好奇，想探個究竟，究竟是什么魔力能讓大人們如醉如癡的坐在沙發(fā)上一動不動地看上一整晚上呢?現在回想，或許就是在那時我愛上了文學這支玫瑰，從此，便愛上了閱讀與寫作。
女孩愛幻想，我更喜歡在文字世界里幻想;女孩愛花，我更喜歡文學這支玫瑰。因為它帶我走進了一個不一樣的世界—一個沒有喧囂、脫離世俗、帶給人溫暖和夢想的仙境。我就像是那個迷了路的愛麗絲，在文學的世界里尋覓，由一條道路通向另一條道路，再通向更多的道路，有時它會拐個彎，有時它會一直前行，但從未中斷。這是一種沒有盡頭的長度，也就是人們常說的——想象力。
多年來，我一直徜徉在文字的世界里，駕駛想象力之舟，駛向我夢中的玫瑰園。忘不了，我的一篇處女作《藍天、碧海、金沙灘》在?？习l(fā)表，我激動的心情徹夜難民;忘不了，我的作文第一次獲獎手捧兩個筆記本站在領獎臺上的情景;忘不了，我接過小記者聯盟專職記者聘書的幸福感;忘不了，我徒步行走六十華里到鄉(xiāng)下采風的經歷。迄今為止，我在《中學時代》、《少男少女》、《中學讀寫》、《營光》等雜志上發(fā)表近10篇文章，先后獲“葉圣陶杯”全國中學生新作文大賽榮獲二等獎和一等獎，獲2017年第十九屆“語文報杯”全國中學生作文大賽現場決賽獲獎一等獎。近幾年來，我筆耕不輟，在成長的各個時期，種下一粒粒文學的種子，先后嘗試寫了小說《黑市》《三個矮人》、散文《校園的秋》《小草也在笑》《一袋父母心》《意外》《答案在風中飄蕩》等作品。我知道，在這個世界上，最寶貴最神奇的莫過于生命，一粒種子就是一個生命，我播下一粒種子，就是期盼它會開出令人驚艷的絢麗花朵，為世間貢獻一份美麗，正如像我在詩中寫道，小草，發(fā)芽的時候，無人知道，當它綠滿山坡時，人們還是沒看它一眼，但心中覺得世界真美。
愛上文學這支玫瑰，暑期廣泛閱讀，這是我最開心的事情，也是我未來的生命支點。有人會問，將來你要當作家嗎，我曾經也拿這個問題問過自己，坦率的講，我不想給這個問題寫出答案。我有一個表哥，當知道我喜歡文學愛上寫作時，他以過來人的身份告訴我，他從前也做過當詩人的夢，為此堅持了好久，可現實使得他和繆斯女神分了手。表哥講完了他的文學故事，黯然神傷，我發(fā)現他清澈的眼眸擠滿了淚水，過了許久，表哥用低沉的聲音朗誦到，“山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!”
這個暑期，值得紀念。我讀了《巴黎圣母院》《戰(zhàn)爭與和平》《圍城》《邊城》《簡愛》，想起書中的人物，我心里泛起一股特別的情愫。在這個暑期，我向生活莊嚴宣告，世界盡管喧囂浮躁，生活處處響起買賣的吆喝，但我依舊用文字編織者生活的高雅和詩意，依舊不知疲倦地朝著盛開火紅玫瑰的伊甸園奔跑。
朋友們，相信這句話吧，教育使人富有，文學使人高貴。文學是星星透過林隙灑下的無數銀色的碎光，不管天幕有多黑暗，她總能帶來一絲光明，即使微弱不能照亮別人，也足以照亮自己的生活。我衷心希望每一個青年學子都像一個手執(zhí)星光的文學信徒，齊聚繁星點點，共同撐起文學燦爛的星空。