讀后感不僅是對作品內(nèi)容的理解和解讀，更是一個展示我們思考能力和文學(xué)修養(yǎng)的機會。讀后感可以從角色塑造、情節(jié)發(fā)展、主題探討等方面展開。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望大家能夠從中獲取一些啟示和借鑒。
六年級呼蘭河傳讀后感篇一
這個學(xué)期我們就學(xué)過《野生的愛爾莎》這篇課文，而小獅子愛爾莎的故事深深地吸引了我。在放假期間我就迫不急待地讓媽媽給我買了《生而自由》這本書。看完了這本書后，我覺得十分感動。同時也由衷的希望要是所有人都要這樣愛護動物就好了。
這本書講述了一只獅子——愛爾莎被喬治、喬伊養(yǎng)大，長大后的它既具有獅子的野性，也擁有對人類的溫情。當(dāng)它兩歲大時，它開始渴望原野，渴望自由。后來，愛爾莎的養(yǎng)母喬伊，把它放回原野的令人驚心動魄的故事。
而最令人我感動的還是放生的那一刻……當(dāng)時愛爾莎已經(jīng)初步掌握了捕捉小動物的技巧。而喂養(yǎng)它的喬治、喬伊為了讓它回歸大自然卻消無聲息的離開了。第二天他們?nèi)フ宜?，卻發(fā)現(xiàn)小獅子生病了，全身腫痛，皮毛也變得毫無光澤。這時喬治、喬伊精心照顧它，使它慢慢康復(fù)。盡管也不舍得愛爾莎，卻在它好后，又忍痛把它放回森林。
喬治、喬伊他們那種保護動物的精神令人敬佩，他們?yōu)榱吮Ｗo愛爾莎不惜一切代價，不求一點回報。甚至對危險也不屑一顧。他們只是希望愛爾莎能適應(yīng)大自然，擁有一個真正的家，生兒育女好好地生活。同時也開創(chuàng)了被人工馴養(yǎng)過的野生動物在沒有父母教授捕食技巧，而被成功放歸大自然并被同類接受的先例。這更讓我了解到動物是人類的好朋友，大家一定要愛護動物。讓它們能和我們一樣，在這個地球上幸福的生活。
六年級呼蘭河傳讀后感篇二
《呼蘭河傳》中小團圓媳婦是作者蕭紅筆下的一個悲慘的人物，讀完這本書之后，我深有感觸。小團圓媳婦的一生很悲慘，讓人為她感到悲哀，因為她是那樣的天真和善良，然而，換來的卻是悲慘的結(jié)局。
小團圓媳婦的家里很窮，被父母賣到了老胡家當(dāng)童養(yǎng)媳，她12歲的時候被送到了她的婆婆家，可是她的婆婆對她并不好，每天都要打她罵她，小團圓媳婦的頭發(fā)特別長，已經(jīng)過了膝蓋，因為天生就長的特別漂亮，別人都說她已經(jīng)十四五歲了，可是她才12歲。
有一次，她生病了，她的婆婆就聽左右鄰居的.，什么吃藥、貼膏藥都試了，可是都不管用。之后她的婆婆就請了云游真人來給她看病，這個云游真人也不是什么好東西，隨便出了個配方，讓她的婆婆給小團圓媳婦洗澡，要用熱水給她洗三遍澡，之后她的婆婆當(dāng)著大家的面給她把衣服脫了，讓她洗澡。然而，小團圓媳婦洗一次就會暈死一次，那場面僅是想象就讓人感到心疼。為什么要請云游先生呢？只是因為小團圓媳婦身上天生就有一塊胎記，就被人們說是被鬼附身了，所以就請了云游真人來給她施法，結(jié)果被活活折磨死了。
哎！小團圓媳婦的一生就這么結(jié)束了。花一樣的小女孩，從小就被父母賣了，沒人疼，沒人愛，還天天被折磨，她的命運可真讓人感到萬分同情?。?BR> 與小團圓媳婦相比，我們十分幸運，因為我們出生在男女平等的時代。如果我們出生在那個年代生活，也不知道會被封建社會折磨成什么樣，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，珍惜當(dāng)下的大好時光。
六年級呼蘭河傳讀后感篇三
讓我印象最深的是《我和祖父的園子》這個故事，尤其是蕭紅和祖父一起在園子里玩耍、勞動的那一段。“一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的”，在蕭紅的記憶中祖父的園子是自由的。小時候蕭紅不懂事，把韭菜當(dāng)作狗尾草割掉，把狗尾草當(dāng)作谷穗留著，盡管這樣，祖父并沒有責(zé)怪她，而是耐心地教蕭紅韭菜、谷穗和狗尾草的區(qū)別。蕭紅的童年記憶中最美好的一段，大概就是和祖父相處的日子了吧。
正是有了祖父暖融融的愛，才有了蕭紅自由自在的童年。在蕭紅的眼里，一切都是無拘無束，充滿色彩的。是呀，童年是一幅畫，畫里有我們五彩的生活;童年是一首歌，歌里跳動著幸福和快樂的音符;童年是一首詩，詩里有我們的想象和憧憬。讓我們珍惜童年，快樂地過好每一天。
蕭紅的文章描寫得生動具體，讓人有身臨其境的感覺。正如作家胡風(fēng)所說：“她寫的都是生活，她的人物是從生活中提煉出來的，活的，不管是悲是喜，都能使我們產(chǎn)生共鳴，好像我們熟悉似的?！?BR> 六年級呼蘭河傳讀后感篇四
童年是每個人最美好的記憶，童年在人生中十分短暫。有許多人將這美好而短暫的回憶記在了筆尖，這幾天我就讀了一本和童年回憶有關(guān)的書，叫《呼蘭河傳》。
這本書主要講了作者蕭紅小時候在呼蘭河小城中遇到的人和事，一共分為七章：小城呼蘭河、呼蘭河年中盛事、我與老祖父、我家的鄰居、小團圓媳婦、性情古怪的有二伯、磨官馮歪嘴子。
其中我印象最深的是“我與老祖父”。這章主要講了作者在祖父的陪伴下度過了童年時光，濃濃的祖孫情在平凡瑣事中越加深厚。這讓我不禁感嘆到：“一個人的人生再坎坷，他的童年也會是美好的。”
這就使我聯(lián)想到了我自己。我現(xiàn)在才十一歲，還在童年的時光里。過去我也是有許多美好回憶的，記得：中秋節(jié)我和爸爸媽媽一起去采摘。摘梨時，我當(dāng)時還小夠不著梨，爸爸就把我抱到樹上讓我自己爬樹去摘。我一步一步地往上爬，手扶著樹干。摘到梨時，我別提有多高興了，吃一口，梨的'味道甜到了心頭。拔花生時，我因為力氣用得過大而摔了一跤，不過花生也拔了出來。生花生的味道苦澀中帶一點兒甜味兒，也不知是因為吃到了花生心里甜甜的，還是花生本身就甜甜的，也可能是兩種都有吧。采摘中無論摘什么，采什么，永遠都是歡聲笑語的。
童年是一個人最美好的記憶，無論一個人的命運多坎坷，但他的童年也會有美好的回憶。
六年級呼蘭河傳讀后感篇五
童年是快樂難忘的歲月，是稚嫩、陽光的時光。童年永遠無憂無慮，永遠天真快樂。即使偶遇挫折和傷感，童年也永遠洋溢著無暇的笑臉。每個人的童年都不一樣，童年是人生中最爛漫、最難忘的一頁。我們一起來讀讀《呼蘭河傳》，感受作者蕭紅的童年吧。
《呼蘭河傳》記述了作者兒時在故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭縣的親身經(jīng)歷，作者蕭紅通過仔細的回憶，用抒情法和散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的寫作方法，創(chuàng)作了這部“回憶式”的巔峰之作。蕭紅在1940年寫這部作品，當(dāng)時正是抗日戰(zhàn)爭最激烈、最艱苦的時期，出于擔(dān)心家鄉(xiāng)、懷念家鄉(xiāng)，她寫下這部小說，這部小說不但是巔峰之作，而且寫作形式也別出心裁：書中寫了許多人物，但沒有主角，書里寫了許多故事，但沒有主軸，全書七章可以獨立成多個故事，卻又儼然一體。這種獨特的寫法蕭紅運用得十分巧妙。
蕭紅寫的《呼蘭河傳》讀起來朗朗上口，十分親切，讓人感覺身臨其境。主要介紹了呼蘭縣她家左鄰右舍之間的趣事和鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親之間的種種樂事。主要記述了自己小時候與鄰居、祖父在家中、鄉(xiāng)村間、菜園里快樂、無憂無慮的生活。書中多有語言、情景和動作描寫，十分口語化，讓讀者感受親切、親近。這本書看似普普通通，但又好像有種魔力，這是因為蕭紅“回憶式”的奇妙寫作方法和嫻熟輕巧的文筆，這本書才會被世人傳閱。
讀完這本書令我回味無窮，蕭紅用神奇的寫作方法把她小時候的天真爛漫、悲歡離合表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人有種近距離的親切感。從這本書中我讀到的不僅僅是蕭紅兒時與親人、朋友在一起的種種趣事以及她的純真快樂，更讀到了她稚氣可愛的內(nèi)心世界，也了解了許多她兒時那個時代我國的風(fēng)土人情。讀起來又好玩又順口，這也是她成功的所在。我們都應(yīng)該去品讀大作家、成功人士的童年，去細想他們是怎樣成功的，把他們小時候的種種經(jīng)歷寫在我們成長的足跡上，你會發(fā)現(xiàn)，每個人都有自己別樣的童年！
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六年級呼蘭河傳讀后感篇六
這幾天，我讀了《呼蘭河傳》這本書，它像磁石一樣吸引著我，讓我融入了呼蘭河這個小城。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，寫的是20世紀20年代北方一座普通的小城呼蘭。小城并不繁華，春夏秋冬一年四季來回循環(huán)。在小村莊里到處都那么蕭條，像籠罩在一片黑暗的天空下，由于人們的無知愚昧而引發(fā)了一場又一場的災(zāi)難。
這本書描述了作者小時候的生活，祖父的和藹可親、二伯的性情古怪、馮嘴歪子的悲慘遭遇……但讓我印象最深的還是小團圓媳婦。團圓媳婦原本是個健康活潑的'小姑娘，卻成了胡家的童養(yǎng)媳，但因為性格外向而被婆家人虐待，遭到婆婆的毒打后生了一場大病。村里人以為她被鬼附身了，于是就讓她跳大神、吃生雞，還安排了幾次洗澡。小團圓媳婦越掙扎，四周的人就覺得越熱鬧，婦女們齊心協(xié)力把她按進水里，直到被燙得半死不活才撈出來。最后，她死在了眾人的關(guān)懷中，一朵正待盛開的鮮花僅三個月就凋零了，多么可悲啊！
小團圓媳婦只有12歲，我和她一樣大，但我卻不知道比她幸福了多少倍。她年齡那么小就給人家當(dāng)童養(yǎng)媳了，還飽受虐待，我卻坐在教室里接受教育、歡度童年。當(dāng)時的社會是多么愚昧、落后、封建、迷信，而我們的新社會自由、平等、公正。舊社會已逝去，新社會如同太陽的光芒，照耀著我們茁壯成長。
讀完這本書讓我懂得了要好好珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)。
六年級呼蘭河傳讀后感篇七
這天，我看了蕭紅寫的呼蘭河傳，講述了呼蘭河的樣貌。
呼蘭河傳是一部自傳體的小說，作家蕭紅寫出了自己的童年。
書中有一處，我很難忘。是他們迷信七月十五日是鬼節(jié)，那天出生的男女被認為是鬼托生后的人。說明了他們的市井氣。雖然，他們也明白是沒有鬼的，可他們還是迷信。蕭紅細心的記下了這一切。
哪里的生活充滿了迷信，什么海龍王之類的他們都覺得有這種存在。那里的人是那個年代最平凡的人，自力更生，卻擺脫不了小市民的身份為了雞皮蒜毛的小事斤斤計較?？坍嫵隽艘粋€灰暗的世界。沒有家喻戶曉的大人物，沒有偉大的抗日英雄，沒有優(yōu)美的故事，卻把小城鎮(zhèn)里的死氣沉沉寫了出來。
這本書寫出了當(dāng)時那里的愚昧、落后、迷信等等。
六年級呼蘭河傳讀后感篇八
看完呼蘭河傳，是時候?qū)懸黄籼m河傳讀后感了，《呼蘭河傳》這部作品是蕭紅后期的代表作，她通過這部作品，描述了一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“5年級呼蘭河傳讀后感400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《呼蘭河傳》是一本可以給人快樂，讓人憂傷的一本小說，這些都是作者的兒時故鄉(xiāng)呼蘭河發(fā)生的事，小說的結(jié)構(gòu)是散點式的它沒有前后連貫的故事，沒有波瀾起伏的情節(jié)，也沒貫穿全文的始終的人物，祖父的會花園與作者的童年生活是小說的中要組成部份，這本書寫的感情真摯，無論是敘事還是寫景，都寫出了本書的特色與優(yōu)點。
這本書中的第三章中說“我”在祖父的園子里面幫忙，用鋤頭在地上亂鉤一陣，把韭菜非草一起割掉，把狗尾巴草當(dāng)作谷穗留著，下了菜子的土坑，“我”用腳留下，有菜種下，但沒被土蓋上，反而被我給踢飛了，這一段，文筆像平時時寫故事一樣，但給人的感覺是十分快樂開心的!這就是蕭紅快樂的，在當(dāng)時許多人黨政軍民學(xué)是有封建思想的。
這一本呼蘭傳長篇小說構(gòu)思于1937年、1940年12月完成于香港，這年書有幽默，也于一點傷感，開始讀時候有一種輕檢之感讀下去心思就會一點點、一點點的覺思起來，但仍然有一種美，所以我十分推薦給大家看。
俗話說，可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說是封建社會壓迫的苦果，不如說是其思想的愚昧所帶來的惡果。比如團圓媳婦家的悲劇，為什么人會死，怕真不是婆婆人惡毒，而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來，在某種程度上形成了一種共同的頑固的價值觀，他們所有的親友鄰人都覺得團圓媳婦的行為舉止不對，想把它矯正過來，最終共同活活把團圓媳婦折磨死了。
這難道也是階級壓迫嗎，我看未必，這種愚昧的思想歸根結(jié)底來源于不高的生產(chǎn)力和千百年的文明傳承，來自于社會現(xiàn)實。撼山易，憾人心難，這隔了幾層的我們看來，這是愚昧而不可理解的，而在當(dāng)時生活在那個年代的人看來，那恐怕是再正常不過的。
所以，個人覺得，蕭紅的個人悲劇怕也多多少少來源于這里，對于一個人來說，如果自己的思想觀念超前于自己所處于的時代，那絕對是一個悲劇，如果做不到糊涂一點，那么人生注定是要坎坷的。因為對于作為一種社會動物的人類來說，如果做到了“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨請”，那絕對是不容于人，不容于社會的，輕則受到排斥，重則有可能像西方眾多中古世紀的科學(xué)家那樣，丟掉性命。也許，就算不被社會清算掉，自己也可能受不了這個荒謬而不可理喻的社會，以自殺為結(jié)局。也許，那么多杰出人物走上這條路，也是有這個原因在的吧。
所以說難得糊涂，也難怪蘇軾洗兒戲作，“世人養(yǎng)子望聰明”“我愿生兒愚且魯”，世人大多是有排他性的，如果一個人的思想行為與大眾不同，大多是要以悲劇收場的。
童年，在我們眼中，它充滿了快樂，充滿了幸福，所以人們常說，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺得的吧!
在作家蕭紅的筆下，他的爸爸對他很冷淡而媽媽對他很兇，祖母更是對她不好，他的童年里最快樂的時光是與花園祖父在一起，因為在這花園里，他很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是他的一樣，而祖父很慈祥，永遠不會不耐煩，因此在我眼里，蕭紅的童年生活是快樂的。
我們現(xiàn)在的生活，十分快樂，幸福，有爺爺奶奶外公外婆寵著，爸爸媽媽呵護著，老師教導(dǎo)著，同學(xué)幫助著，和呼蘭河傳里的孩子們比較，我們的生活豐富得多，可是呀，我們并不知道如何去珍惜這一美好的時光，反而，動不動開口大罵，甚至動手，他們害了你似的，我想讀完這本書你應(yīng)該會有所啟發(fā)。
讓我們好好珍惜自己正擁有的東西：快樂幸福的生活。
今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。
我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說:“今年春水大，花香二里都能聞見?！睆倪@能看出祖父非常幽默，非常疼愛我。
作者出生時祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個大泥坑，六、七尺深，在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬，那個大坑家家戶戶都知道，有的人說拆墻，有的人說種樹，就是沒有說把這個坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的。她從小在后園里長大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時時刻刻在一起，童年充滿了快樂。
文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰(zhàn)爭。
啊!我真想永久地停留在童年，可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這美好的時光吧!
《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。
在一個周末，我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》，窗外細雨綿綿，我的情緒由天氣變得很沉重。
在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在那里邊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。
在作者的描述中她的童年生活是快樂的，但也是寂寞的，她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里，作者和祖父一齊玩耍，一齊干活，童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自己的小時候，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌。
《呼蘭河傳》讀完了，而我的情緒很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中!
六年級呼蘭河傳讀后感篇九
欲速是念書榜首大病，工夫中在綿密不中斷，不在不速也。一本書、一段話、一篇文章、一段視頻，讀過看過之后每小我私家都市有自個的開辟，主見和看法，把這些看法記載下來便是讀后感。養(yǎng)成寫讀后感的習(xí)氣有利于溫故而知新。但讀后感并不是盼望中那樣漫天瞎說的，也具有表達頭腦的邏輯頭腦結(jié)構(gòu)。
一天買了本《呼蘭河傳》，抵家就讀了起來。原來初讀《呼蘭河傳》，我并不怎樣喜好，耐著性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當(dāng)我重新掀開那本《呼蘭河傳》，細細咀嚼，才發(fā)以為它的精美。
文章的榜首章所出現(xiàn)的一個鏡頭，就讓我感觸萬分：在東二道街上有六七尺深的大泥坑，各人和六畜常常會遭受到磨難。各人說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一小我私家想過把泥坑填平。何等愚笨的各人呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不克不及違背定命的，這不克不及不是他們的悲傷!
作者在文章中不停寫到“我家的宅院是很荒蕪的”，這就為里邊人物的悲涼劇埋下了伏筆。文章中的小團圓媳婦剛來胡家的時分只要十二歲，由于長得較高，怕別人說她謊報年事，便說是十四歲，但只管云云，各人還說她故意遮蓋。她“黑乎乎的、笑呵呵的”，各人便說她大大咧咧，一點沒有媳婦的樣子。不久她的婆婆常常整夜整夜地打她，說是可以大概讓她更明理聽話;還以為她身上有病有鬼，以是用盡了種種迷信措施：請“云游真人”抽貼、請人來跳大神、以致把她放在開水中煮……終究，小團圓媳婦被無辜地摧殘去世了。
我真實感覺到心情痛快起來是在祖父出場后。從作者——一個四五歲孩子的眼光來看這個國際，統(tǒng)統(tǒng)都陌生而新奇。年幼的“我”，整日隨祖父在后園縱情嬉戲。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆形貌得饒有滑稽，意興盎然。這一幕幕，作者都用幽默幽默充斥童趣的語言形貌得暢快淋漓。我竟不自發(fā)地我拿自個的幼年和作者的幼年去比。在我看來，讀了《呼蘭河傳》，以為作者的幼年是奇麗而又寥寂的，更感覺到自個幼年的開心與交運。
讀這本書時，愉悅伴著悲傷，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會的糜爛與暗中，很幸虧那只是蕭紅的幼年。但，這是無法躲避的前史，讓我們知道過去，知道前史，永世不要重蹈覆轍。
六年級呼蘭河傳讀后感篇十
生命如秋葉般一吹即逝，雖著有華麗的金裝，卻一碰即落，脆弱不堪。它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。
一個貧苦的小城，每個生命的消失都不值一提。
“我”的家鄉(xiāng)在一個不起眼的小城一一呼蘭河。她家在一個大庭院中。在這里，有人死了便是死了，即便活著也如同死了般。連小城中的生活都是反反復(fù)復(fù)、枯燥乏味的。每隔幾月就會舉行一次“精神盛舉”——祭拜鬼神，熱鬧也不過是過度迷信引起罷了。人們?nèi)粘龆?、日落而息，一生都只是平平坦坦地過去了。
亂世的熱鬧來自迷信，愚人的安慰只有自欺。
在平淡的生活中也曾有一個生命成為了亮點，卻慘忍地熄滅了。
生命是頑強的，但又是脆弱的。年僅十二的小生命，卻逃不過婆婆的毒手。小團圓媳婦被婆婆虐待，不幾天便得了重病，迷信的婆婆用了各種辦法治病。跳大神的大神說要用開水燙才能好，婆婆迷信便依了，她被開水燙時許多人圍觀，無一人阻攔，不久后她就死了。在她重病時依然對“我”笑，最后在眾人眼前死去。
馮歪嘴子也是極慘的一位，他一直生活在人們的流言蜚語下。在人作文們口中，他并非什么好東西，其實他善良、大方。在后來的生活里，他與王姑娘在一起了，生了兩個兒子，然而在生下第二個兒子后，王姑娘死了。人們的亂罵與王姑娘的去世讓他苦不堪言、生不如死。在結(jié)尾，他看到兒子，又找到了活的希望。
變得不堪入目，憐憫之心也早已化成了虛榮心。在小說中，有一句話直接體現(xiàn)出了他們生活的艱苦及無奈，一群窮人來到扎彩鋪說：“人活著還不如死了好?！?BR> 生命本該是無價的，是頑強的，是多彩的，但再怎樣也避不開社會的黑暗。小說的背景都是黑暗的，無時無刻都散發(fā)著化不開的悲涼感。在“我”的童年中，只有祖父能給予溫暖。讀的過程中，也有與祖父一同在后花園戲耍時才能感受到色彩，如同黑暗中零碎的光亮，似明非明，被黑暗籠罩。
六年級呼蘭河傳讀后感篇十一
在寒假里，我看了一本書，叫作《呼蘭河傳》。這本書講了呼蘭河城的一些有趣的習(xí)俗和那里人的生活。
在呼蘭河城，人們會說到“龍王爺”。這個“龍王爺”應(yīng)該是那里人的迷信，有點類似于我們說的老天爺。有一位父親說沒有龍王爺，我覺得他是對的。有個小孩給龍王爺戴了個草帽，別人都在議論這個小孩。我覺得沒什么，而且還挺好玩的。
呼蘭河城經(jīng)常下雨，下雨后，就會有泥坑。這可不是一般的泥坑，這是“殺手泥坑”。許多動物都死在里面，因為上面有一層硬殼，動物們不知道下面就是陷阱。我覺得如果死的多了的話，硬殼上應(yīng)該有很多很多洞，這樣的話動物們和主人們應(yīng)該會注意的。
城里有一些賣麻花的，這些人都是挨家挨戶地問。一位母親和她的孩子們買了一些麻花，但大小不一，就開始互相搶了。母親追過去，他們也開始跑，結(jié)果母親摔到了泥坑里。我認為這些孩子太調(diào)皮，也有一點自私了。大姐先挑，老小最后，這是常理。而且自己就吃自己挑的，有什么不好？孔融讓梨的道理多好??！可能還有點笨，因為追著追著自己的就容易壞。大的沒拿到，小的也沒了。
還有一個就是呼蘭河的冬天。一個特點就是冷。作者也很夸張，再冷不可能凍掉耳朵呀！除非是高原。平常冬天可能鼻子、耳朵都紅了，再厲害點也就僵了、裂了。大自然太威風(fēng)了。
還有一個迷信，就是“跳大神”。有一個大神，也要有一個二神。不好的二神可能會惹怒大神，但大神卻會罵病人。這太不合道理了！誰欺負你，你就罵誰，拿無辜的人當(dāng)出氣筒，這可不行。病人被大神罵是不吉利的，看來病人的安危都在二神的手上??！
六年級呼蘭河傳讀后感篇十二
《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部自傳體小說，該書描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨特的藝術(shù)個性與特色。
《呼蘭河傳》的作者在描寫勞動人民的生活，揭示他們的貧苦、無望、愚昧、麻木的時候，諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。讀者既同情他們的不幸，又原諒他們的麻木。這也是作者的諷刺幽默所產(chǎn)生的由于的美感效應(yīng)。
從《呼蘭河傳》的字里行間我們可以深深地感覺到當(dāng)時的蕭紅是孤獨、寂寞的。她曾對老朋友白朗這樣說：“未來的遠景已擺在我的面前，我將孤寂、憂郁以終生!”她渴望著從現(xiàn)實的重負中解脫，而這種解脫恰恰是難以做到的，于是，她便想留守著一方童稚年代的美麗的土地，幻想著遠離喧囂的寧靜。
六年級呼蘭河傳讀后感篇十三
每當(dāng)我一拿起《呼蘭河傳》，就再也放不下了。它像磁石一樣吸引著我，讓我融入"呼蘭河"的世界。
書中講了"我"從小出生在呼蘭河。因為父母和祖母對我的十分冷淡，所以我從小就喜歡跟祖父在一起，直至祖父去世。
當(dāng)我讀到"以上我寫的并沒有什么優(yōu)美的故事，只因他們充滿我我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。"、不由得使"我"想起我的童年的魂牽夢繞，在童年美好的記憶中還包含著幾絲對祖父的去世的傷心，還有一些牽掛。
當(dāng)我讀到"至于那還沒有被拉去的，就風(fēng)霜雨雪任舊在人間被吹打著。"我十分同情他們，那時候科技不好，取暖工具沒有。有很多人凍死在路邊。而我們的衣服多得一個衣柜都裝不下了，還要每個季節(jié)都買好幾套新衣服。
六年級呼蘭河傳讀后感篇十四
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。今天小編就與大家分享《呼蘭河傳》的。
讀書筆記。
僅供大家參考!
當(dāng)我打開這本書，我便深深地被它所迷住了，鄉(xiāng)下的淳樸風(fēng)情、農(nóng)村人質(zhì)樸的風(fēng)俗，都讓我覺得這一切是那么美好?！逗籼m河傳》主要描述了呼蘭河城濃郁的鄉(xiāng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣。
當(dāng)呼蘭河城里那大泥坑把人陷住時，旁觀的人都哈哈大笑，但到最后，還是會幫助他。當(dāng)呼蘭河城里某一戶人家跳大神時，差不多每戶人家都要跑過來觀看，大家歡歡喜喜，熱熱鬧鬧?？吹竭@兒，我深感鄉(xiāng)下人那種淳樸?！逗籼m河傳》，反映了當(dāng)時舊社會人民艱難的生活和辛苦的勞動，但他們在這樣的環(huán)境下依然保持著樂觀向上的精神，而不是頹喪的心情。在現(xiàn)實生活中，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神：在人生的道路，不免有些挫折，在你的心情降到低谷時，不要頹喪，應(yīng)要保持樂觀向上的精神，用笑容去迎接一切，再大的困難也會土崩瓦解?！逗籼m河傳》中的蕭紅，小時候的童年是快樂的，無憂無慮的，全然不知外面世界多么殘酷，依舊自己玩自己的，為什么她對待每一天的生活都那么熱情?因為她說“小孩子健忘，每天都會快快樂樂?！?，是這樣嗎?不是的。因為她每天都用自己那顆充滿熱情、激情的心與正確對待每天的態(tài)度，才讓她童年生活的無憂無慮、健健康康。
呼蘭河城，你美麗的景色和人們樂觀向上、永不屈服的精神，孩子們充滿熱情與激情的心使我深深陶醉其中，流連忘返，情不自禁。
它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。
這是著名文學(xué)家矛盾先生的評價。作者蕭紅在文中批評了人們封建傳統(tǒng)的這種思想。雖然沒有在文中直白的說出來，但作者卻側(cè)面諷刺了故鄉(xiāng)人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們詮釋了她的童年，一個既有歡樂又有悲傷的童年。
文中主要寫了祖父以及有二伯和團圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的快樂生活，祖父對我的好與父親的冷淡和母親的惡言惡色進行了對比，更是突出了父母對我的冷漠與不重視。
別人家的孩子都被父母當(dāng)成掌上明珠，與別人家相比，蕭紅從小在父母那兒受到的只有冷漠與惡言惡色，從來沒有得到過父母的愛，而她也只能在祖父那兒得到愛與自由。后花園就是我和祖父的小天地，有在那兒，蕭紅才能得到無限的快樂和自由以及滿足。祖父對我的寬容，以及和我玩耍，一起背。
唐詩。
等等事情，都體現(xiàn)出祖父對我的慈愛與溫情。
文中我們看到了一個慈愛和藹的祖父，作者蕭紅對祖父有著濃厚的感情，她筆下的祖父寫的活靈活現(xiàn)好像就在身邊一般。
文中還寫了一個主要人物：小團圓媳婦。這篇文章主要是謝一個生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來講述這個故事的，同時也體現(xiàn)出來人們的愚昧無知和殘忍。最終小團圓媳婦死了，有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣子，沒有悲傷的神情。這也可以體現(xiàn)出人們封建思想之深厚。
他不屈服于生活，他說別人在呼蘭河能扎下根能活得好好的，他也一定可以。他雖然也常常因為生活的辛酸而滿含淚水，但他看到大兒子已經(jīng)會拉著小驢到井邊飲水了，小兒子也會笑了，會拍手了，他還是很欣慰的。
他當(dāng)然是欣慰的。他戰(zhàn)勝了自己。這讓人不得不為他豎起大拇指。他是個內(nèi)心強大的人，沒有因為周圍人施加給他的巨大聲音和壓力而屈服。他只做著他自己的事。他也沒有因為生活的苦難而絕望，反而牢牢地扼住命運的咽喉，微笑著執(zhí)行著他的使命。
馮歪嘴子顯然是很值得我們學(xué)習(xí)的。有多少人能真正承受得住外界給他的不和諧的聲音而依然心平氣和。我們總是說“人言可畏”，“輿論可以殺死人”，事實上那是因為我們內(nèi)心并不夠強大。一個內(nèi)心強大的人是不會輕易受外界輿論影響的，他總是篤定的堅持著自己的信仰，做著正確的事，成為一個獨立的人。
再回頭來審視我自己：我是否也是獨立的人?我的內(nèi)心是否也是強大的呢?
《呼蘭河傳》的作者蕭紅，寫了自己童年所看到的，內(nèi)心所感受到的一些事。
我讀書，有時有這樣一個習(xí)慣，大致地翻看一下本書內(nèi)容，然后先讀自己喜歡看的，讀《呼蘭河傳》，我就是先讀的團圓媳婦這一章節(jié)。讀完后的感受，用兩個字形容：痛心!對封建社會人們的麻木不仁感到可恨!可悲呀!一個活生生的正處于花季中的少女(在現(xiàn)在，可能還在媽媽跟前撒嬌)，卻被封建迷信、被無知的人，被愚昧的人，被她的親婆婆活活虐待死了!把她扔進缸里，往她身上澆熱水，卻說是驅(qū)趕病魔，然后醒后再潑。
我讀到了一個愛她的祖父，也感受到了她在祖父園子里的快活，從她的文字中，感受到了祖母對她的不喜歡，作者在這本書里只字未提到她的母親和父親，通篇每次都提到祖父帶他去什么什么，多寫到關(guān)于她和祖父的對話。我為蕭紅能擁有這樣一位愛她的祖父而感到幸福和欣慰，如果沒有祖父對她的愛，她的童年該是多么的孤獨和冷清。好偉大的祖父!好值得尊敬的祖父!
上帝是公平的，他把一個人送到人間，并不是把所有的苦難都強壓在這一個人身上，蕭紅是苦難的，但她擁有了這樣一位慈愛、可親可敬的祖父，這說明上帝又是善待她的。這使我想起了羅曼羅蘭的一句話：只要有一雙忠實的眼睛與我一同哭泣，就值得我為生命而受苦。蕭紅的人生，苦難多于快樂，想起祖父，我想，她在屬于自己的沉靜時刻，也會認為，這一生喜大于悲吧!
讀罷《我和祖父的園子》，不禁被那個天真、可愛、頑皮、淘氣的小姑娘逗樂了，那自由、率性的園中“勞動”與滿園“活”了的黃瓜、玉米、花、鳥都是那么自由。
驚訝于一個成人居然能寫出這樣靈動的文字，于是買來《呼蘭河傳》，看蕭紅其他的文字是否也如此靈氣十足。
看了相關(guān)的原文，發(fā)現(xiàn)修改后的課文更加凝練，主題更加突出，看來編寫教材的專家是下了一番功夫的，這對。
作文。
的修改也有啟示：要舍得砍去無關(guān)的枝節(jié)。
看到了我們曾學(xué)過的一片課文《火燒云》，也出自于《呼蘭河傳》。蕭紅的景色描寫也是很美的。
書中交代了童年的蕭紅為什么老跟著祖父：父親因為她是個女孩子對她十分冷淡，母親因為她的調(diào)皮對她惡言惡語，祖母不喜歡她戳自己的窗戶紙用針戳她，只有祖父疼愛她，寬容而耐心地對待她。
書中另一個重點是小團圓媳婦的經(jīng)歷，她被殘忍、狠毒的婆婆折磨致死，暴露了封建思想毒害下人們的愚昧、迷信、自私。與魯迅筆下的國民性一脈相承。
整個呼蘭河城里只有祖父是小蕭紅可依靠的，所以其中表達出了對祖父的懷念與童年自由生活的眷戀。
《呼蘭河傳》這本書中，第四五章讓我情有獨鐘。一個就是作者與自己祖爺那個園子，而另一個就非常凄涼、離作者家不遠的團圓夫婦一家。
我們先來看看作者與祖父的園子，在這一章節(jié)的文章中跟我們語文書中第十八課《我和祖父的園子》一樣，也都講的是作者小時候那天真活潑的樣子;那無憂無慮的童年。與作者一樣，在我們每一個人的心中都有一個最美好的童年，但在書中看到作者的童年，似乎就像我們越過了時空的界線，回到呼蘭河那座小鎮(zhèn)，看著這些，我也有時會暗暗發(fā)笑，這一切真是太有趣了，就比如說作者第一回見到大雨的時候，就用裝東西的大壇子頂在頭上，一路猛沖，沖回了家，但門坎太高了，沖不過去，猛一跳，過是過去了，但就像剎不住的汽車直向祖父沖了過去，后果不堪設(shè)想。這樣有趣的事情數(shù)不勝數(shù)，可見她的童年是多么的有趣!
最近我讀了一本名叫呼蘭河傳的自傳，他是著名作家蕭紅寫的。
作者蕭紅也在這本書里講了自己童年時代的童趣，如·‘拿鏟子把谷穗割掉，留下了一大堆的狗尾草，使外祖父哭笑不得;院子里的玫瑰花綻放時，蕭紅又將撒發(fā)的香味的玫瑰花摻入外祖父的帽子里，當(dāng)時，外祖父并不實情，又讓大家·哈哈大笑。每次讀到這，別提我了，我都笑得前埔后仰了。
每當(dāng)翻開這本呼蘭河傳，我總會沉靜在這歡樂時光，呼蘭河傳里的好詞好句又讓我記憶猶新，也讓我得到了不少東西，懂得了不少學(xué)問。
當(dāng)然這本書里也珍藏著很多打動我的語句，如，老胡家有了小團圓媳婦，但沒過了多久，小團圓媳婦就過世了，小團圓媳婦的孩子出世的時候，不到五分鐘也能去了，但他的爸爸依然沒有放棄自己生的希望，這一舉動，不僅打動了呼蘭河城里的君民，也打動了我。
最令我傷心的是尾聲，從這一個個字里，又回憶起了我兒時的故事。
啊，我愛這本書，更愛讀這本書。
讀了這本書，感受到了黑土地凌冽的風(fēng)、厚實的土、蒼白的屋子、孤零零的樹，還有那麻木、可憐的底層百姓，以及所有為生存而奮斗的人。
這本書不是教我們哪些生硬的道理，也不是在敘述一段大歷史，而恰恰只是在展示蕭紅內(nèi)心的呼蘭小縣，那個她晚年在淺水灣邊魂牽夢繞的地方。讀這本書懂得的不僅僅是奮斗的價值，更實在發(fā)現(xiàn)人性的歷史的真實。
拙筆難述，只能最后借茅盾先生的一句話做結(jié)尾：“我覺得正因其不完全像自傳，所以更好，更有意義?！边@句話，是我認為對此書最好的點評。
“真正的作家，是稀有的。在本世紀，蕭紅算一個?！边@是我國當(dāng)代女詩人王小妮在她傾注心血的作品《人鳥低飛——蕭紅流離的一生》后記中以凝重的筆墨寫下的一句。我不知道何謂“真正”，可能那些但凡肯客觀地展現(xiàn)生活、抒發(fā)情感的作家都可以稱的上吧。而對于蕭紅的認識，以及她是否是真正的作家，我們應(yīng)該從她的長篇小說《呼蘭河傳》說起。
最初接觸《呼蘭河傳》，是被它的名字所吸引?！昂籼m河”，該是一個多美的地方啊!腦海里會不由自主地浮現(xiàn)出一幅山清水秀、民風(fēng)淳樸的風(fēng)情畫。
如若真像我想的那樣，小說只是一些司空見慣的藝術(shù)形式與平淡寡味的思想內(nèi)容。那么，《呼蘭河傳》便不會得到二十世紀中國文學(xué)巨匠魯迅、茅盾的激賞了，自然也很難有其流傳于世的文學(xué)價值了。
作者眼中的呼蘭河居住的是一些什么人呢，“他們不知道光明在哪里，可是他們實實在在地感得到寒冷就在他們身上，他們想擊退了寒冷，因此而來了悲哀?！蔽艺J為這是蕭紅的一種“貧困”寫作的方式，去掉生活中全部的偽飾，真實而冷靜地活著。歷史是有著相似輪回的，呼蘭河上發(fā)生的事也發(fā)生在我們現(xiàn)實生活中，日日發(fā)生而且觸目驚心。如……哎，實在不愿舉例子，寫這樣的讀后感本身就挺難受!
人性的愚昧殘忍。老胡家的團圓媳婦：描述其剛十二歲因性格活潑，招來婆婆的惡打，花五千多塊錢請?zhí)笊竦臑槠潋?qū)鬼，用熱水燙了三次辮子都掉了，終于被折磨至死。
在這個暑假，我讀了一本蕭紅著的《呼蘭河傳》。它，就像一部黑白電影，把我?guī)нM了二十年代的中國;它，就像回憶童年的。
散文。
既有寂寞也有憂傷。
灰色的世界，簡單的描述，卻生動的把我?guī)肓硕甏暮籼m河鎮(zhèn)。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本應(yīng)該是一個無憂無慮的小女孩?？墒菂s被賣到了別人家里，一個人孤獨的生活在衣柜陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可是卻動不動就受到婆婆打罵。那可憐的小團圓媳婦匆匆地離開了人世，讓她的家人心酸的不是她那年輕的生命，而是自己為了她用了那么多的錢·····在那個年代，她們的遭遇在人們嚴重時自作自受的，是上天給你安排好的，只能聽天由命是沒有人可以挽救的。
我們的童年是自由的，就像一幅畫，就像一首詩，就像一首歡快的歌，沒有煩惱，沒有紛爭。相比較，我們的童年是幸福的，是無憂無慮的。
每個人的童年是如此的不同，作者的童年是無知的，是苦難的，是悲涼的。讓我們珍惜我們那美好的童年，將來再次回味這份屬于自己的美好童年吧!
六年級呼蘭河傳讀后感篇十五
在作家蕭紅筆下的《呼蘭河傳》處處是故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，讓我們看到了那個時代的現(xiàn)實。
平淡得像秋水一樣，一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。在那個動蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。拋不開，傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。
呼蘭河畔的生活，故事里充滿了那時候的人的迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病?？戳松赵偃ゼ?，若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧，這么這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨，點點的那種，好像炊煙一樣迷茫，摸也摸不著，碰也碰不透。
《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對蕭紅的死一樣惋惜.
啊，真想永久停留在童年?？墒菚r光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。
六年級呼蘭河傳讀后感篇十六
觀看了“中國漢字聽寫大會”，我深深地感受到中國漢字的博大精深，所寫的許多詞語都是我們生活中極少用到的，甚至是我見也沒見過的，然而這些五花八門數(shù)也數(shù)不清的漢字卻是用點、橫、豎、撇、捺，這五個基本筆畫組成的。
最近，我在電視上看到了一則新聞，講述的是一個記者從初中生課本中隨意抽選的十道看拼音寫詞的題目給一些路人或一些名牌大學(xué)的學(xué)生來寫，可十個詞語寫得全對的人數(shù)為零，對上四五個的屈指可數(shù)，大部分人只能對上一個。然而，這些詞都比較簡單，如：尷尬、饕餮……“這又是為什么呢?”我陷入了沉思。
由于現(xiàn)在中國的信息技術(shù)突飛猛進，家家戶戶都有電腦，辦事情用電腦，發(fā)信息用電腦，就連不會寫的字只要輸入拼音，答案便一目了然，還有人們看書時，遇到了一些不認識的詞語便“跳”過，因此這些字詞便一直困擾著那些繞道而行的人。另外，人們在寫文章時，遇到不會寫的字便用拼音代替或憑著自己模糊的記憶寫出一個“字”，種.種原因造成現(xiàn)今漢字成為了我們最熟悉的“陌生人”。
我不由聯(lián)想到了自己平時的“壞習(xí)慣”?？吹讲粫懙淖衷~，不動手去查，不動腦去記。通過觀看這次“聽寫大會”，我受益匪淺，真希望祖國的各省市多舉辦類似活動，讓大家遠離“提筆忘字”的窘迫。
六年級呼蘭河傳讀后感篇十七
打開《呼蘭河傳》，灰暗的色彩，平靜地敘述，把我們帶到20世紀初的呼蘭河城。
走進小城，在灰色的天空下，人們?nèi)諒?fù)一日平靜地生活著。春去，秋來，循環(huán)往復(fù)。唯一飄出笑聲的地方，就是我跟祖父在一起玩耍的后院。我的童年生活快樂，但也寂寞，從祖父這里她獲得了唯一的家庭溫暖，祖父對我無微不至的關(guān)愛，是我心底最溫暖最美好的回憶。
除此之外，在《呼蘭河傳》中，我通所見所聞，描寫了呼蘭河傳的生活和他們身上發(fā)生的故事。小城中的人們，大部分都是看客，他們愚味無知，冷酷無情，對生命漠視。老胡家的小作文團圓媳婦，“見人一點也不知道羞”“頭一天來到，吃飯就吃三碗”“大模大樣，兩個眼睛骨碌骨碌的轉(zhuǎn)”……這一切都表明了這個女孩子并不像謹小慎微的團圓媳婦。于是，婆婆開始“好心”地教導(dǎo)才十二歲的小團圓媳婦。卻沒想到出了事，小團圓媳婦“病”了。然后，“熱心”的各位鄰居帶了各種偏方，請胡仙、跳大神、鬧神鬧鬼、畫符、用開水燙……一一試過后，小團圓媳婦終于不再反抗，不再天天笑呵呵的了。她死了，終于“回家”了。
是呀，哪怕生活再苦再難，只要有希望，一切就都會好起來的。而這，我想也是作者蕭紅的期望。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，她的創(chuàng)作源于真實的生活，在現(xiàn)實生活中，她得不到父愛和母愛，生活中到處都是荒涼的，而唯一能給他心靈溫暖的祖父也早早的離開了她。她從小就親眼目睹了那時不公平的社會，但她還是活了下去，因為她知道只有活著，才會有希望。但在她創(chuàng)作完的后一年，她便離開了人世，那時她才年僅31歲。
祖父鏟地，我也鏟地，但我拿不動鋤頭桿，他就把鋤桿拔下來，讓我單拿著那鋤頭的頭來鏟。讀到這時，我的內(nèi)心突然涌出一股暖流，作者她從一個六七歲的孩子的角度去寫這篇文章，讓所有的讀者感到純潔天真，也讓人們知道當(dāng)時封建社會的殘酷和人們的愚昧。
讀了這本書我了解了社會的殘酷，讓我知道了只有面對現(xiàn)實，彌補自己的不足才能融入社會，踏進社會。
六年級呼蘭河傳讀后感篇一
這個學(xué)期我們就學(xué)過《野生的愛爾莎》這篇課文，而小獅子愛爾莎的故事深深地吸引了我。在放假期間我就迫不急待地讓媽媽給我買了《生而自由》這本書。看完了這本書后，我覺得十分感動。同時也由衷的希望要是所有人都要這樣愛護動物就好了。
這本書講述了一只獅子——愛爾莎被喬治、喬伊養(yǎng)大，長大后的它既具有獅子的野性，也擁有對人類的溫情。當(dāng)它兩歲大時，它開始渴望原野，渴望自由。后來，愛爾莎的養(yǎng)母喬伊，把它放回原野的令人驚心動魄的故事。
而最令人我感動的還是放生的那一刻……當(dāng)時愛爾莎已經(jīng)初步掌握了捕捉小動物的技巧。而喂養(yǎng)它的喬治、喬伊為了讓它回歸大自然卻消無聲息的離開了。第二天他們?nèi)フ宜?，卻發(fā)現(xiàn)小獅子生病了，全身腫痛，皮毛也變得毫無光澤。這時喬治、喬伊精心照顧它，使它慢慢康復(fù)。盡管也不舍得愛爾莎，卻在它好后，又忍痛把它放回森林。
喬治、喬伊他們那種保護動物的精神令人敬佩，他們?yōu)榱吮Ｗo愛爾莎不惜一切代價，不求一點回報。甚至對危險也不屑一顧。他們只是希望愛爾莎能適應(yīng)大自然，擁有一個真正的家，生兒育女好好地生活。同時也開創(chuàng)了被人工馴養(yǎng)過的野生動物在沒有父母教授捕食技巧，而被成功放歸大自然并被同類接受的先例。這更讓我了解到動物是人類的好朋友，大家一定要愛護動物。讓它們能和我們一樣，在這個地球上幸福的生活。
六年級呼蘭河傳讀后感篇二
《呼蘭河傳》中小團圓媳婦是作者蕭紅筆下的一個悲慘的人物，讀完這本書之后，我深有感觸。小團圓媳婦的一生很悲慘，讓人為她感到悲哀，因為她是那樣的天真和善良，然而，換來的卻是悲慘的結(jié)局。
小團圓媳婦的家里很窮，被父母賣到了老胡家當(dāng)童養(yǎng)媳，她12歲的時候被送到了她的婆婆家，可是她的婆婆對她并不好，每天都要打她罵她，小團圓媳婦的頭發(fā)特別長，已經(jīng)過了膝蓋，因為天生就長的特別漂亮，別人都說她已經(jīng)十四五歲了，可是她才12歲。
有一次，她生病了，她的婆婆就聽左右鄰居的.，什么吃藥、貼膏藥都試了，可是都不管用。之后她的婆婆就請了云游真人來給她看病，這個云游真人也不是什么好東西，隨便出了個配方，讓她的婆婆給小團圓媳婦洗澡，要用熱水給她洗三遍澡，之后她的婆婆當(dāng)著大家的面給她把衣服脫了，讓她洗澡。然而，小團圓媳婦洗一次就會暈死一次，那場面僅是想象就讓人感到心疼。為什么要請云游先生呢？只是因為小團圓媳婦身上天生就有一塊胎記，就被人們說是被鬼附身了，所以就請了云游真人來給她施法，結(jié)果被活活折磨死了。
哎！小團圓媳婦的一生就這么結(jié)束了。花一樣的小女孩，從小就被父母賣了，沒人疼，沒人愛，還天天被折磨，她的命運可真讓人感到萬分同情?。?BR> 與小團圓媳婦相比，我們十分幸運，因為我們出生在男女平等的時代。如果我們出生在那個年代生活，也不知道會被封建社會折磨成什么樣，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，珍惜當(dāng)下的大好時光。
六年級呼蘭河傳讀后感篇三
讓我印象最深的是《我和祖父的園子》這個故事，尤其是蕭紅和祖父一起在園子里玩耍、勞動的那一段。“一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的”，在蕭紅的記憶中祖父的園子是自由的。小時候蕭紅不懂事，把韭菜當(dāng)作狗尾草割掉，把狗尾草當(dāng)作谷穗留著，盡管這樣，祖父并沒有責(zé)怪她，而是耐心地教蕭紅韭菜、谷穗和狗尾草的區(qū)別。蕭紅的童年記憶中最美好的一段，大概就是和祖父相處的日子了吧。
正是有了祖父暖融融的愛，才有了蕭紅自由自在的童年。在蕭紅的眼里，一切都是無拘無束，充滿色彩的。是呀，童年是一幅畫，畫里有我們五彩的生活;童年是一首歌，歌里跳動著幸福和快樂的音符;童年是一首詩，詩里有我們的想象和憧憬。讓我們珍惜童年，快樂地過好每一天。
蕭紅的文章描寫得生動具體，讓人有身臨其境的感覺。正如作家胡風(fēng)所說：“她寫的都是生活，她的人物是從生活中提煉出來的，活的，不管是悲是喜，都能使我們產(chǎn)生共鳴，好像我們熟悉似的?！?BR> 六年級呼蘭河傳讀后感篇四
童年是每個人最美好的記憶，童年在人生中十分短暫。有許多人將這美好而短暫的回憶記在了筆尖，這幾天我就讀了一本和童年回憶有關(guān)的書，叫《呼蘭河傳》。
這本書主要講了作者蕭紅小時候在呼蘭河小城中遇到的人和事，一共分為七章：小城呼蘭河、呼蘭河年中盛事、我與老祖父、我家的鄰居、小團圓媳婦、性情古怪的有二伯、磨官馮歪嘴子。
其中我印象最深的是“我與老祖父”。這章主要講了作者在祖父的陪伴下度過了童年時光，濃濃的祖孫情在平凡瑣事中越加深厚。這讓我不禁感嘆到：“一個人的人生再坎坷，他的童年也會是美好的。”
這就使我聯(lián)想到了我自己。我現(xiàn)在才十一歲，還在童年的時光里。過去我也是有許多美好回憶的，記得：中秋節(jié)我和爸爸媽媽一起去采摘。摘梨時，我當(dāng)時還小夠不著梨，爸爸就把我抱到樹上讓我自己爬樹去摘。我一步一步地往上爬，手扶著樹干。摘到梨時，我別提有多高興了，吃一口，梨的'味道甜到了心頭。拔花生時，我因為力氣用得過大而摔了一跤，不過花生也拔了出來。生花生的味道苦澀中帶一點兒甜味兒，也不知是因為吃到了花生心里甜甜的，還是花生本身就甜甜的，也可能是兩種都有吧。采摘中無論摘什么，采什么，永遠都是歡聲笑語的。
童年是一個人最美好的記憶，無論一個人的命運多坎坷，但他的童年也會有美好的回憶。
六年級呼蘭河傳讀后感篇五
童年是快樂難忘的歲月，是稚嫩、陽光的時光。童年永遠無憂無慮，永遠天真快樂。即使偶遇挫折和傷感，童年也永遠洋溢著無暇的笑臉。每個人的童年都不一樣，童年是人生中最爛漫、最難忘的一頁。我們一起來讀讀《呼蘭河傳》，感受作者蕭紅的童年吧。
《呼蘭河傳》記述了作者兒時在故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭縣的親身經(jīng)歷，作者蕭紅通過仔細的回憶，用抒情法和散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的寫作方法，創(chuàng)作了這部“回憶式”的巔峰之作。蕭紅在1940年寫這部作品，當(dāng)時正是抗日戰(zhàn)爭最激烈、最艱苦的時期，出于擔(dān)心家鄉(xiāng)、懷念家鄉(xiāng)，她寫下這部小說，這部小說不但是巔峰之作，而且寫作形式也別出心裁：書中寫了許多人物，但沒有主角，書里寫了許多故事，但沒有主軸，全書七章可以獨立成多個故事，卻又儼然一體。這種獨特的寫法蕭紅運用得十分巧妙。
蕭紅寫的《呼蘭河傳》讀起來朗朗上口，十分親切，讓人感覺身臨其境。主要介紹了呼蘭縣她家左鄰右舍之間的趣事和鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親之間的種種樂事。主要記述了自己小時候與鄰居、祖父在家中、鄉(xiāng)村間、菜園里快樂、無憂無慮的生活。書中多有語言、情景和動作描寫，十分口語化，讓讀者感受親切、親近。這本書看似普普通通，但又好像有種魔力，這是因為蕭紅“回憶式”的奇妙寫作方法和嫻熟輕巧的文筆，這本書才會被世人傳閱。
讀完這本書令我回味無窮，蕭紅用神奇的寫作方法把她小時候的天真爛漫、悲歡離合表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人有種近距離的親切感。從這本書中我讀到的不僅僅是蕭紅兒時與親人、朋友在一起的種種趣事以及她的純真快樂，更讀到了她稚氣可愛的內(nèi)心世界，也了解了許多她兒時那個時代我國的風(fēng)土人情。讀起來又好玩又順口，這也是她成功的所在。我們都應(yīng)該去品讀大作家、成功人士的童年，去細想他們是怎樣成功的，把他們小時候的種種經(jīng)歷寫在我們成長的足跡上，你會發(fā)現(xiàn)，每個人都有自己別樣的童年！
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六年級呼蘭河傳讀后感篇六
這幾天，我讀了《呼蘭河傳》這本書，它像磁石一樣吸引著我，讓我融入了呼蘭河這個小城。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，寫的是20世紀20年代北方一座普通的小城呼蘭。小城并不繁華，春夏秋冬一年四季來回循環(huán)。在小村莊里到處都那么蕭條，像籠罩在一片黑暗的天空下，由于人們的無知愚昧而引發(fā)了一場又一場的災(zāi)難。
這本書描述了作者小時候的生活，祖父的和藹可親、二伯的性情古怪、馮嘴歪子的悲慘遭遇……但讓我印象最深的還是小團圓媳婦。團圓媳婦原本是個健康活潑的'小姑娘，卻成了胡家的童養(yǎng)媳，但因為性格外向而被婆家人虐待，遭到婆婆的毒打后生了一場大病。村里人以為她被鬼附身了，于是就讓她跳大神、吃生雞，還安排了幾次洗澡。小團圓媳婦越掙扎，四周的人就覺得越熱鬧，婦女們齊心協(xié)力把她按進水里，直到被燙得半死不活才撈出來。最后，她死在了眾人的關(guān)懷中，一朵正待盛開的鮮花僅三個月就凋零了，多么可悲啊！
小團圓媳婦只有12歲，我和她一樣大，但我卻不知道比她幸福了多少倍。她年齡那么小就給人家當(dāng)童養(yǎng)媳了，還飽受虐待，我卻坐在教室里接受教育、歡度童年。當(dāng)時的社會是多么愚昧、落后、封建、迷信，而我們的新社會自由、平等、公正。舊社會已逝去，新社會如同太陽的光芒，照耀著我們茁壯成長。
讀完這本書讓我懂得了要好好珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)。
六年級呼蘭河傳讀后感篇七
這天，我看了蕭紅寫的呼蘭河傳，講述了呼蘭河的樣貌。
呼蘭河傳是一部自傳體的小說，作家蕭紅寫出了自己的童年。
書中有一處，我很難忘。是他們迷信七月十五日是鬼節(jié)，那天出生的男女被認為是鬼托生后的人。說明了他們的市井氣。雖然，他們也明白是沒有鬼的，可他們還是迷信。蕭紅細心的記下了這一切。
哪里的生活充滿了迷信，什么海龍王之類的他們都覺得有這種存在。那里的人是那個年代最平凡的人，自力更生，卻擺脫不了小市民的身份為了雞皮蒜毛的小事斤斤計較?？坍嫵隽艘粋€灰暗的世界。沒有家喻戶曉的大人物，沒有偉大的抗日英雄，沒有優(yōu)美的故事，卻把小城鎮(zhèn)里的死氣沉沉寫了出來。
這本書寫出了當(dāng)時那里的愚昧、落后、迷信等等。
六年級呼蘭河傳讀后感篇八
看完呼蘭河傳，是時候?qū)懸黄籼m河傳讀后感了，《呼蘭河傳》這部作品是蕭紅后期的代表作，她通過這部作品，描述了一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“5年級呼蘭河傳讀后感400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《呼蘭河傳》是一本可以給人快樂，讓人憂傷的一本小說，這些都是作者的兒時故鄉(xiāng)呼蘭河發(fā)生的事，小說的結(jié)構(gòu)是散點式的它沒有前后連貫的故事，沒有波瀾起伏的情節(jié)，也沒貫穿全文的始終的人物，祖父的會花園與作者的童年生活是小說的中要組成部份，這本書寫的感情真摯，無論是敘事還是寫景，都寫出了本書的特色與優(yōu)點。
這本書中的第三章中說“我”在祖父的園子里面幫忙，用鋤頭在地上亂鉤一陣，把韭菜非草一起割掉，把狗尾巴草當(dāng)作谷穗留著，下了菜子的土坑，“我”用腳留下，有菜種下，但沒被土蓋上，反而被我給踢飛了，這一段，文筆像平時時寫故事一樣，但給人的感覺是十分快樂開心的!這就是蕭紅快樂的，在當(dāng)時許多人黨政軍民學(xué)是有封建思想的。
這一本呼蘭傳長篇小說構(gòu)思于1937年、1940年12月完成于香港，這年書有幽默，也于一點傷感，開始讀時候有一種輕檢之感讀下去心思就會一點點、一點點的覺思起來，但仍然有一種美，所以我十分推薦給大家看。
俗話說，可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說是封建社會壓迫的苦果，不如說是其思想的愚昧所帶來的惡果。比如團圓媳婦家的悲劇，為什么人會死，怕真不是婆婆人惡毒，而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來，在某種程度上形成了一種共同的頑固的價值觀，他們所有的親友鄰人都覺得團圓媳婦的行為舉止不對，想把它矯正過來，最終共同活活把團圓媳婦折磨死了。
這難道也是階級壓迫嗎，我看未必，這種愚昧的思想歸根結(jié)底來源于不高的生產(chǎn)力和千百年的文明傳承，來自于社會現(xiàn)實。撼山易，憾人心難，這隔了幾層的我們看來，這是愚昧而不可理解的，而在當(dāng)時生活在那個年代的人看來，那恐怕是再正常不過的。
所以，個人覺得，蕭紅的個人悲劇怕也多多少少來源于這里，對于一個人來說，如果自己的思想觀念超前于自己所處于的時代，那絕對是一個悲劇，如果做不到糊涂一點，那么人生注定是要坎坷的。因為對于作為一種社會動物的人類來說，如果做到了“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨請”，那絕對是不容于人，不容于社會的，輕則受到排斥，重則有可能像西方眾多中古世紀的科學(xué)家那樣，丟掉性命。也許，就算不被社會清算掉，自己也可能受不了這個荒謬而不可理喻的社會，以自殺為結(jié)局。也許，那么多杰出人物走上這條路，也是有這個原因在的吧。
所以說難得糊涂，也難怪蘇軾洗兒戲作，“世人養(yǎng)子望聰明”“我愿生兒愚且魯”，世人大多是有排他性的，如果一個人的思想行為與大眾不同，大多是要以悲劇收場的。
童年，在我們眼中，它充滿了快樂，充滿了幸福，所以人們常說，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺得的吧!
在作家蕭紅的筆下，他的爸爸對他很冷淡而媽媽對他很兇，祖母更是對她不好，他的童年里最快樂的時光是與花園祖父在一起，因為在這花園里，他很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是他的一樣，而祖父很慈祥，永遠不會不耐煩，因此在我眼里，蕭紅的童年生活是快樂的。
我們現(xiàn)在的生活，十分快樂，幸福，有爺爺奶奶外公外婆寵著，爸爸媽媽呵護著，老師教導(dǎo)著，同學(xué)幫助著，和呼蘭河傳里的孩子們比較，我們的生活豐富得多，可是呀，我們并不知道如何去珍惜這一美好的時光，反而，動不動開口大罵，甚至動手，他們害了你似的，我想讀完這本書你應(yīng)該會有所啟發(fā)。
讓我們好好珍惜自己正擁有的東西：快樂幸福的生活。
今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。
我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說:“今年春水大，花香二里都能聞見?！睆倪@能看出祖父非常幽默，非常疼愛我。
作者出生時祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個大泥坑，六、七尺深，在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬，那個大坑家家戶戶都知道，有的人說拆墻，有的人說種樹，就是沒有說把這個坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的。她從小在后園里長大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時時刻刻在一起，童年充滿了快樂。
文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰(zhàn)爭。
啊!我真想永久地停留在童年，可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這美好的時光吧!
《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。
在一個周末，我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》，窗外細雨綿綿，我的情緒由天氣變得很沉重。
在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在那里邊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。
在作者的描述中她的童年生活是快樂的，但也是寂寞的，她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里，作者和祖父一齊玩耍，一齊干活，童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自己的小時候，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌。
《呼蘭河傳》讀完了，而我的情緒很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中!
六年級呼蘭河傳讀后感篇九
欲速是念書榜首大病，工夫中在綿密不中斷，不在不速也。一本書、一段話、一篇文章、一段視頻，讀過看過之后每小我私家都市有自個的開辟，主見和看法，把這些看法記載下來便是讀后感。養(yǎng)成寫讀后感的習(xí)氣有利于溫故而知新。但讀后感并不是盼望中那樣漫天瞎說的，也具有表達頭腦的邏輯頭腦結(jié)構(gòu)。
一天買了本《呼蘭河傳》，抵家就讀了起來。原來初讀《呼蘭河傳》，我并不怎樣喜好，耐著性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當(dāng)我重新掀開那本《呼蘭河傳》，細細咀嚼，才發(fā)以為它的精美。
文章的榜首章所出現(xiàn)的一個鏡頭，就讓我感觸萬分：在東二道街上有六七尺深的大泥坑，各人和六畜常常會遭受到磨難。各人說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一小我私家想過把泥坑填平。何等愚笨的各人呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不克不及違背定命的，這不克不及不是他們的悲傷!
作者在文章中不停寫到“我家的宅院是很荒蕪的”，這就為里邊人物的悲涼劇埋下了伏筆。文章中的小團圓媳婦剛來胡家的時分只要十二歲，由于長得較高，怕別人說她謊報年事，便說是十四歲，但只管云云，各人還說她故意遮蓋。她“黑乎乎的、笑呵呵的”，各人便說她大大咧咧，一點沒有媳婦的樣子。不久她的婆婆常常整夜整夜地打她，說是可以大概讓她更明理聽話;還以為她身上有病有鬼，以是用盡了種種迷信措施：請“云游真人”抽貼、請人來跳大神、以致把她放在開水中煮……終究，小團圓媳婦被無辜地摧殘去世了。
我真實感覺到心情痛快起來是在祖父出場后。從作者——一個四五歲孩子的眼光來看這個國際，統(tǒng)統(tǒng)都陌生而新奇。年幼的“我”，整日隨祖父在后園縱情嬉戲。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆形貌得饒有滑稽，意興盎然。這一幕幕，作者都用幽默幽默充斥童趣的語言形貌得暢快淋漓。我竟不自發(fā)地我拿自個的幼年和作者的幼年去比。在我看來，讀了《呼蘭河傳》，以為作者的幼年是奇麗而又寥寂的，更感覺到自個幼年的開心與交運。
讀這本書時，愉悅伴著悲傷，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會的糜爛與暗中，很幸虧那只是蕭紅的幼年。但，這是無法躲避的前史，讓我們知道過去，知道前史，永世不要重蹈覆轍。
六年級呼蘭河傳讀后感篇十
生命如秋葉般一吹即逝，雖著有華麗的金裝，卻一碰即落，脆弱不堪。它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。
一個貧苦的小城，每個生命的消失都不值一提。
“我”的家鄉(xiāng)在一個不起眼的小城一一呼蘭河。她家在一個大庭院中。在這里，有人死了便是死了，即便活著也如同死了般。連小城中的生活都是反反復(fù)復(fù)、枯燥乏味的。每隔幾月就會舉行一次“精神盛舉”——祭拜鬼神，熱鬧也不過是過度迷信引起罷了。人們?nèi)粘龆?、日落而息，一生都只是平平坦坦地過去了。
亂世的熱鬧來自迷信，愚人的安慰只有自欺。
在平淡的生活中也曾有一個生命成為了亮點，卻慘忍地熄滅了。
生命是頑強的，但又是脆弱的。年僅十二的小生命，卻逃不過婆婆的毒手。小團圓媳婦被婆婆虐待，不幾天便得了重病，迷信的婆婆用了各種辦法治病。跳大神的大神說要用開水燙才能好，婆婆迷信便依了，她被開水燙時許多人圍觀，無一人阻攔，不久后她就死了。在她重病時依然對“我”笑，最后在眾人眼前死去。
馮歪嘴子也是極慘的一位，他一直生活在人們的流言蜚語下。在人作文們口中，他并非什么好東西，其實他善良、大方。在后來的生活里，他與王姑娘在一起了，生了兩個兒子，然而在生下第二個兒子后，王姑娘死了。人們的亂罵與王姑娘的去世讓他苦不堪言、生不如死。在結(jié)尾，他看到兒子，又找到了活的希望。
變得不堪入目，憐憫之心也早已化成了虛榮心。在小說中，有一句話直接體現(xiàn)出了他們生活的艱苦及無奈，一群窮人來到扎彩鋪說：“人活著還不如死了好?！?BR> 生命本該是無價的，是頑強的，是多彩的，但再怎樣也避不開社會的黑暗。小說的背景都是黑暗的，無時無刻都散發(fā)著化不開的悲涼感。在“我”的童年中，只有祖父能給予溫暖。讀的過程中，也有與祖父一同在后花園戲耍時才能感受到色彩，如同黑暗中零碎的光亮，似明非明，被黑暗籠罩。
六年級呼蘭河傳讀后感篇十一
在寒假里，我看了一本書，叫作《呼蘭河傳》。這本書講了呼蘭河城的一些有趣的習(xí)俗和那里人的生活。
在呼蘭河城，人們會說到“龍王爺”。這個“龍王爺”應(yīng)該是那里人的迷信，有點類似于我們說的老天爺。有一位父親說沒有龍王爺，我覺得他是對的。有個小孩給龍王爺戴了個草帽，別人都在議論這個小孩。我覺得沒什么，而且還挺好玩的。
呼蘭河城經(jīng)常下雨，下雨后，就會有泥坑。這可不是一般的泥坑，這是“殺手泥坑”。許多動物都死在里面，因為上面有一層硬殼，動物們不知道下面就是陷阱。我覺得如果死的多了的話，硬殼上應(yīng)該有很多很多洞，這樣的話動物們和主人們應(yīng)該會注意的。
城里有一些賣麻花的，這些人都是挨家挨戶地問。一位母親和她的孩子們買了一些麻花，但大小不一，就開始互相搶了。母親追過去，他們也開始跑，結(jié)果母親摔到了泥坑里。我認為這些孩子太調(diào)皮，也有一點自私了。大姐先挑，老小最后，這是常理。而且自己就吃自己挑的，有什么不好？孔融讓梨的道理多好??！可能還有點笨，因為追著追著自己的就容易壞。大的沒拿到，小的也沒了。
還有一個就是呼蘭河的冬天。一個特點就是冷。作者也很夸張，再冷不可能凍掉耳朵呀！除非是高原。平常冬天可能鼻子、耳朵都紅了，再厲害點也就僵了、裂了。大自然太威風(fēng)了。
還有一個迷信，就是“跳大神”。有一個大神，也要有一個二神。不好的二神可能會惹怒大神，但大神卻會罵病人。這太不合道理了！誰欺負你，你就罵誰，拿無辜的人當(dāng)出氣筒，這可不行。病人被大神罵是不吉利的，看來病人的安危都在二神的手上??！
六年級呼蘭河傳讀后感篇十二
《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部自傳體小說，該書描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨特的藝術(shù)個性與特色。
《呼蘭河傳》的作者在描寫勞動人民的生活，揭示他們的貧苦、無望、愚昧、麻木的時候，諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。讀者既同情他們的不幸，又原諒他們的麻木。這也是作者的諷刺幽默所產(chǎn)生的由于的美感效應(yīng)。
從《呼蘭河傳》的字里行間我們可以深深地感覺到當(dāng)時的蕭紅是孤獨、寂寞的。她曾對老朋友白朗這樣說：“未來的遠景已擺在我的面前，我將孤寂、憂郁以終生!”她渴望著從現(xiàn)實的重負中解脫，而這種解脫恰恰是難以做到的，于是，她便想留守著一方童稚年代的美麗的土地，幻想著遠離喧囂的寧靜。
六年級呼蘭河傳讀后感篇十三
每當(dāng)我一拿起《呼蘭河傳》，就再也放不下了。它像磁石一樣吸引著我，讓我融入"呼蘭河"的世界。
書中講了"我"從小出生在呼蘭河。因為父母和祖母對我的十分冷淡，所以我從小就喜歡跟祖父在一起，直至祖父去世。
當(dāng)我讀到"以上我寫的并沒有什么優(yōu)美的故事，只因他們充滿我我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。"、不由得使"我"想起我的童年的魂牽夢繞，在童年美好的記憶中還包含著幾絲對祖父的去世的傷心，還有一些牽掛。
當(dāng)我讀到"至于那還沒有被拉去的，就風(fēng)霜雨雪任舊在人間被吹打著。"我十分同情他們，那時候科技不好，取暖工具沒有。有很多人凍死在路邊。而我們的衣服多得一個衣柜都裝不下了，還要每個季節(jié)都買好幾套新衣服。
六年級呼蘭河傳讀后感篇十四
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。今天小編就與大家分享《呼蘭河傳》的。
讀書筆記。
僅供大家參考!
當(dāng)我打開這本書，我便深深地被它所迷住了，鄉(xiāng)下的淳樸風(fēng)情、農(nóng)村人質(zhì)樸的風(fēng)俗，都讓我覺得這一切是那么美好?！逗籼m河傳》主要描述了呼蘭河城濃郁的鄉(xiāng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣。
當(dāng)呼蘭河城里那大泥坑把人陷住時，旁觀的人都哈哈大笑，但到最后，還是會幫助他。當(dāng)呼蘭河城里某一戶人家跳大神時，差不多每戶人家都要跑過來觀看，大家歡歡喜喜，熱熱鬧鬧?？吹竭@兒，我深感鄉(xiāng)下人那種淳樸?！逗籼m河傳》，反映了當(dāng)時舊社會人民艱難的生活和辛苦的勞動，但他們在這樣的環(huán)境下依然保持著樂觀向上的精神，而不是頹喪的心情。在現(xiàn)實生活中，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神：在人生的道路，不免有些挫折，在你的心情降到低谷時，不要頹喪，應(yīng)要保持樂觀向上的精神，用笑容去迎接一切，再大的困難也會土崩瓦解?！逗籼m河傳》中的蕭紅，小時候的童年是快樂的，無憂無慮的，全然不知外面世界多么殘酷，依舊自己玩自己的，為什么她對待每一天的生活都那么熱情?因為她說“小孩子健忘，每天都會快快樂樂?！?，是這樣嗎?不是的。因為她每天都用自己那顆充滿熱情、激情的心與正確對待每天的態(tài)度，才讓她童年生活的無憂無慮、健健康康。
呼蘭河城，你美麗的景色和人們樂觀向上、永不屈服的精神，孩子們充滿熱情與激情的心使我深深陶醉其中，流連忘返，情不自禁。
它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。
這是著名文學(xué)家矛盾先生的評價。作者蕭紅在文中批評了人們封建傳統(tǒng)的這種思想。雖然沒有在文中直白的說出來，但作者卻側(cè)面諷刺了故鄉(xiāng)人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們詮釋了她的童年，一個既有歡樂又有悲傷的童年。
文中主要寫了祖父以及有二伯和團圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的快樂生活，祖父對我的好與父親的冷淡和母親的惡言惡色進行了對比，更是突出了父母對我的冷漠與不重視。
別人家的孩子都被父母當(dāng)成掌上明珠，與別人家相比，蕭紅從小在父母那兒受到的只有冷漠與惡言惡色，從來沒有得到過父母的愛，而她也只能在祖父那兒得到愛與自由。后花園就是我和祖父的小天地，有在那兒，蕭紅才能得到無限的快樂和自由以及滿足。祖父對我的寬容，以及和我玩耍，一起背。
唐詩。
等等事情，都體現(xiàn)出祖父對我的慈愛與溫情。
文中我們看到了一個慈愛和藹的祖父，作者蕭紅對祖父有著濃厚的感情，她筆下的祖父寫的活靈活現(xiàn)好像就在身邊一般。
文中還寫了一個主要人物：小團圓媳婦。這篇文章主要是謝一個生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來講述這個故事的，同時也體現(xiàn)出來人們的愚昧無知和殘忍。最終小團圓媳婦死了，有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣子，沒有悲傷的神情。這也可以體現(xiàn)出人們封建思想之深厚。
他不屈服于生活，他說別人在呼蘭河能扎下根能活得好好的，他也一定可以。他雖然也常常因為生活的辛酸而滿含淚水，但他看到大兒子已經(jīng)會拉著小驢到井邊飲水了，小兒子也會笑了，會拍手了，他還是很欣慰的。
他當(dāng)然是欣慰的。他戰(zhàn)勝了自己。這讓人不得不為他豎起大拇指。他是個內(nèi)心強大的人，沒有因為周圍人施加給他的巨大聲音和壓力而屈服。他只做著他自己的事。他也沒有因為生活的苦難而絕望，反而牢牢地扼住命運的咽喉，微笑著執(zhí)行著他的使命。
馮歪嘴子顯然是很值得我們學(xué)習(xí)的。有多少人能真正承受得住外界給他的不和諧的聲音而依然心平氣和。我們總是說“人言可畏”，“輿論可以殺死人”，事實上那是因為我們內(nèi)心并不夠強大。一個內(nèi)心強大的人是不會輕易受外界輿論影響的，他總是篤定的堅持著自己的信仰，做著正確的事，成為一個獨立的人。
再回頭來審視我自己：我是否也是獨立的人?我的內(nèi)心是否也是強大的呢?
《呼蘭河傳》的作者蕭紅，寫了自己童年所看到的，內(nèi)心所感受到的一些事。
我讀書，有時有這樣一個習(xí)慣，大致地翻看一下本書內(nèi)容，然后先讀自己喜歡看的，讀《呼蘭河傳》，我就是先讀的團圓媳婦這一章節(jié)。讀完后的感受，用兩個字形容：痛心!對封建社會人們的麻木不仁感到可恨!可悲呀!一個活生生的正處于花季中的少女(在現(xiàn)在，可能還在媽媽跟前撒嬌)，卻被封建迷信、被無知的人，被愚昧的人，被她的親婆婆活活虐待死了!把她扔進缸里，往她身上澆熱水，卻說是驅(qū)趕病魔，然后醒后再潑。
我讀到了一個愛她的祖父，也感受到了她在祖父園子里的快活，從她的文字中，感受到了祖母對她的不喜歡，作者在這本書里只字未提到她的母親和父親，通篇每次都提到祖父帶他去什么什么，多寫到關(guān)于她和祖父的對話。我為蕭紅能擁有這樣一位愛她的祖父而感到幸福和欣慰，如果沒有祖父對她的愛，她的童年該是多么的孤獨和冷清。好偉大的祖父!好值得尊敬的祖父!
上帝是公平的，他把一個人送到人間，并不是把所有的苦難都強壓在這一個人身上，蕭紅是苦難的，但她擁有了這樣一位慈愛、可親可敬的祖父，這說明上帝又是善待她的。這使我想起了羅曼羅蘭的一句話：只要有一雙忠實的眼睛與我一同哭泣，就值得我為生命而受苦。蕭紅的人生，苦難多于快樂，想起祖父，我想，她在屬于自己的沉靜時刻，也會認為，這一生喜大于悲吧!
讀罷《我和祖父的園子》，不禁被那個天真、可愛、頑皮、淘氣的小姑娘逗樂了，那自由、率性的園中“勞動”與滿園“活”了的黃瓜、玉米、花、鳥都是那么自由。
驚訝于一個成人居然能寫出這樣靈動的文字，于是買來《呼蘭河傳》，看蕭紅其他的文字是否也如此靈氣十足。
看了相關(guān)的原文，發(fā)現(xiàn)修改后的課文更加凝練，主題更加突出，看來編寫教材的專家是下了一番功夫的，這對。
作文。
的修改也有啟示：要舍得砍去無關(guān)的枝節(jié)。
看到了我們曾學(xué)過的一片課文《火燒云》，也出自于《呼蘭河傳》。蕭紅的景色描寫也是很美的。
書中交代了童年的蕭紅為什么老跟著祖父：父親因為她是個女孩子對她十分冷淡，母親因為她的調(diào)皮對她惡言惡語，祖母不喜歡她戳自己的窗戶紙用針戳她，只有祖父疼愛她，寬容而耐心地對待她。
書中另一個重點是小團圓媳婦的經(jīng)歷，她被殘忍、狠毒的婆婆折磨致死，暴露了封建思想毒害下人們的愚昧、迷信、自私。與魯迅筆下的國民性一脈相承。
整個呼蘭河城里只有祖父是小蕭紅可依靠的，所以其中表達出了對祖父的懷念與童年自由生活的眷戀。
《呼蘭河傳》這本書中，第四五章讓我情有獨鐘。一個就是作者與自己祖爺那個園子，而另一個就非常凄涼、離作者家不遠的團圓夫婦一家。
我們先來看看作者與祖父的園子，在這一章節(jié)的文章中跟我們語文書中第十八課《我和祖父的園子》一樣，也都講的是作者小時候那天真活潑的樣子;那無憂無慮的童年。與作者一樣，在我們每一個人的心中都有一個最美好的童年，但在書中看到作者的童年，似乎就像我們越過了時空的界線，回到呼蘭河那座小鎮(zhèn)，看著這些，我也有時會暗暗發(fā)笑，這一切真是太有趣了，就比如說作者第一回見到大雨的時候，就用裝東西的大壇子頂在頭上，一路猛沖，沖回了家，但門坎太高了，沖不過去，猛一跳，過是過去了，但就像剎不住的汽車直向祖父沖了過去，后果不堪設(shè)想。這樣有趣的事情數(shù)不勝數(shù)，可見她的童年是多么的有趣!
最近我讀了一本名叫呼蘭河傳的自傳，他是著名作家蕭紅寫的。
作者蕭紅也在這本書里講了自己童年時代的童趣，如·‘拿鏟子把谷穗割掉，留下了一大堆的狗尾草，使外祖父哭笑不得;院子里的玫瑰花綻放時，蕭紅又將撒發(fā)的香味的玫瑰花摻入外祖父的帽子里，當(dāng)時，外祖父并不實情，又讓大家·哈哈大笑。每次讀到這，別提我了，我都笑得前埔后仰了。
每當(dāng)翻開這本呼蘭河傳，我總會沉靜在這歡樂時光，呼蘭河傳里的好詞好句又讓我記憶猶新，也讓我得到了不少東西，懂得了不少學(xué)問。
當(dāng)然這本書里也珍藏著很多打動我的語句，如，老胡家有了小團圓媳婦，但沒過了多久，小團圓媳婦就過世了，小團圓媳婦的孩子出世的時候，不到五分鐘也能去了，但他的爸爸依然沒有放棄自己生的希望，這一舉動，不僅打動了呼蘭河城里的君民，也打動了我。
最令我傷心的是尾聲，從這一個個字里，又回憶起了我兒時的故事。
啊，我愛這本書，更愛讀這本書。
讀了這本書，感受到了黑土地凌冽的風(fēng)、厚實的土、蒼白的屋子、孤零零的樹，還有那麻木、可憐的底層百姓，以及所有為生存而奮斗的人。
這本書不是教我們哪些生硬的道理，也不是在敘述一段大歷史，而恰恰只是在展示蕭紅內(nèi)心的呼蘭小縣，那個她晚年在淺水灣邊魂牽夢繞的地方。讀這本書懂得的不僅僅是奮斗的價值，更實在發(fā)現(xiàn)人性的歷史的真實。
拙筆難述，只能最后借茅盾先生的一句話做結(jié)尾：“我覺得正因其不完全像自傳，所以更好，更有意義?！边@句話，是我認為對此書最好的點評。
“真正的作家，是稀有的。在本世紀，蕭紅算一個?！边@是我國當(dāng)代女詩人王小妮在她傾注心血的作品《人鳥低飛——蕭紅流離的一生》后記中以凝重的筆墨寫下的一句。我不知道何謂“真正”，可能那些但凡肯客觀地展現(xiàn)生活、抒發(fā)情感的作家都可以稱的上吧。而對于蕭紅的認識，以及她是否是真正的作家，我們應(yīng)該從她的長篇小說《呼蘭河傳》說起。
最初接觸《呼蘭河傳》，是被它的名字所吸引?！昂籼m河”，該是一個多美的地方啊!腦海里會不由自主地浮現(xiàn)出一幅山清水秀、民風(fēng)淳樸的風(fēng)情畫。
如若真像我想的那樣，小說只是一些司空見慣的藝術(shù)形式與平淡寡味的思想內(nèi)容。那么，《呼蘭河傳》便不會得到二十世紀中國文學(xué)巨匠魯迅、茅盾的激賞了，自然也很難有其流傳于世的文學(xué)價值了。
作者眼中的呼蘭河居住的是一些什么人呢，“他們不知道光明在哪里，可是他們實實在在地感得到寒冷就在他們身上，他們想擊退了寒冷，因此而來了悲哀?！蔽艺J為這是蕭紅的一種“貧困”寫作的方式，去掉生活中全部的偽飾，真實而冷靜地活著。歷史是有著相似輪回的，呼蘭河上發(fā)生的事也發(fā)生在我們現(xiàn)實生活中，日日發(fā)生而且觸目驚心。如……哎，實在不愿舉例子，寫這樣的讀后感本身就挺難受!
人性的愚昧殘忍。老胡家的團圓媳婦：描述其剛十二歲因性格活潑，招來婆婆的惡打，花五千多塊錢請?zhí)笊竦臑槠潋?qū)鬼，用熱水燙了三次辮子都掉了，終于被折磨至死。
在這個暑假，我讀了一本蕭紅著的《呼蘭河傳》。它，就像一部黑白電影，把我?guī)нM了二十年代的中國;它，就像回憶童年的。
散文。
既有寂寞也有憂傷。
灰色的世界，簡單的描述，卻生動的把我?guī)肓硕甏暮籼m河鎮(zhèn)。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本應(yīng)該是一個無憂無慮的小女孩?？墒菂s被賣到了別人家里，一個人孤獨的生活在衣柜陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可是卻動不動就受到婆婆打罵。那可憐的小團圓媳婦匆匆地離開了人世，讓她的家人心酸的不是她那年輕的生命，而是自己為了她用了那么多的錢·····在那個年代，她們的遭遇在人們嚴重時自作自受的，是上天給你安排好的，只能聽天由命是沒有人可以挽救的。
我們的童年是自由的，就像一幅畫，就像一首詩，就像一首歡快的歌，沒有煩惱，沒有紛爭。相比較，我們的童年是幸福的，是無憂無慮的。
每個人的童年是如此的不同，作者的童年是無知的，是苦難的，是悲涼的。讓我們珍惜我們那美好的童年，將來再次回味這份屬于自己的美好童年吧!
六年級呼蘭河傳讀后感篇十五
在作家蕭紅筆下的《呼蘭河傳》處處是故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，讓我們看到了那個時代的現(xiàn)實。
平淡得像秋水一樣，一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。在那個動蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。拋不開，傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。
呼蘭河畔的生活，故事里充滿了那時候的人的迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病?？戳松赵偃ゼ?，若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧，這么這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨，點點的那種，好像炊煙一樣迷茫，摸也摸不著，碰也碰不透。
《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對蕭紅的死一樣惋惜.
啊，真想永久停留在童年?？墒菚r光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。
六年級呼蘭河傳讀后感篇十六
觀看了“中國漢字聽寫大會”，我深深地感受到中國漢字的博大精深，所寫的許多詞語都是我們生活中極少用到的，甚至是我見也沒見過的，然而這些五花八門數(shù)也數(shù)不清的漢字卻是用點、橫、豎、撇、捺，這五個基本筆畫組成的。
最近，我在電視上看到了一則新聞，講述的是一個記者從初中生課本中隨意抽選的十道看拼音寫詞的題目給一些路人或一些名牌大學(xué)的學(xué)生來寫，可十個詞語寫得全對的人數(shù)為零，對上四五個的屈指可數(shù)，大部分人只能對上一個。然而，這些詞都比較簡單，如：尷尬、饕餮……“這又是為什么呢?”我陷入了沉思。
由于現(xiàn)在中國的信息技術(shù)突飛猛進，家家戶戶都有電腦，辦事情用電腦，發(fā)信息用電腦，就連不會寫的字只要輸入拼音，答案便一目了然，還有人們看書時，遇到了一些不認識的詞語便“跳”過，因此這些字詞便一直困擾著那些繞道而行的人。另外，人們在寫文章時，遇到不會寫的字便用拼音代替或憑著自己模糊的記憶寫出一個“字”，種.種原因造成現(xiàn)今漢字成為了我們最熟悉的“陌生人”。
我不由聯(lián)想到了自己平時的“壞習(xí)慣”?？吹讲粫懙淖衷~，不動手去查，不動腦去記。通過觀看這次“聽寫大會”，我受益匪淺，真希望祖國的各省市多舉辦類似活動，讓大家遠離“提筆忘字”的窘迫。
六年級呼蘭河傳讀后感篇十七
打開《呼蘭河傳》，灰暗的色彩，平靜地敘述，把我們帶到20世紀初的呼蘭河城。
走進小城，在灰色的天空下，人們?nèi)諒?fù)一日平靜地生活著。春去，秋來，循環(huán)往復(fù)。唯一飄出笑聲的地方，就是我跟祖父在一起玩耍的后院。我的童年生活快樂，但也寂寞，從祖父這里她獲得了唯一的家庭溫暖，祖父對我無微不至的關(guān)愛，是我心底最溫暖最美好的回憶。
除此之外，在《呼蘭河傳》中，我通所見所聞，描寫了呼蘭河傳的生活和他們身上發(fā)生的故事。小城中的人們，大部分都是看客，他們愚味無知，冷酷無情，對生命漠視。老胡家的小作文團圓媳婦，“見人一點也不知道羞”“頭一天來到，吃飯就吃三碗”“大模大樣，兩個眼睛骨碌骨碌的轉(zhuǎn)”……這一切都表明了這個女孩子并不像謹小慎微的團圓媳婦。于是，婆婆開始“好心”地教導(dǎo)才十二歲的小團圓媳婦。卻沒想到出了事，小團圓媳婦“病”了。然后，“熱心”的各位鄰居帶了各種偏方，請胡仙、跳大神、鬧神鬧鬼、畫符、用開水燙……一一試過后，小團圓媳婦終于不再反抗，不再天天笑呵呵的了。她死了，終于“回家”了。
是呀，哪怕生活再苦再難，只要有希望，一切就都會好起來的。而這，我想也是作者蕭紅的期望。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，她的創(chuàng)作源于真實的生活，在現(xiàn)實生活中，她得不到父愛和母愛，生活中到處都是荒涼的，而唯一能給他心靈溫暖的祖父也早早的離開了她。她從小就親眼目睹了那時不公平的社會，但她還是活了下去，因為她知道只有活著，才會有希望。但在她創(chuàng)作完的后一年，她便離開了人世，那時她才年僅31歲。
祖父鏟地，我也鏟地，但我拿不動鋤頭桿，他就把鋤桿拔下來，讓我單拿著那鋤頭的頭來鏟。讀到這時，我的內(nèi)心突然涌出一股暖流，作者她從一個六七歲的孩子的角度去寫這篇文章，讓所有的讀者感到純潔天真，也讓人們知道當(dāng)時封建社會的殘酷和人們的愚昧。
讀了這本書我了解了社會的殘酷，讓我知道了只有面對現(xiàn)實，彌補自己的不足才能融入社會，踏進社會。