心得體會是通過對自己經(jīng)驗(yàn)的反思，使自己不斷進(jìn)步的途徑之一。寫心得體會時要注意合理安排篇幅和結(jié)構(gòu)，將重點(diǎn)內(nèi)容放在前面，使整篇文章條理清晰、層次分明。接下來是一些優(yōu)秀心得體會的參考，供大家參考和借鑒。
暑假政治理論心得體會篇一
20xx年暑假，我參加了學(xué)校的政治學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，感受頗多，而令我感觸最深的則是師德中的愛與職責(zé)。在此談?wù)勛约旱母惺堋煹率墙處熑烁竦闹匾?。而令我感觸最深的則是師德中的愛與職責(zé)。在此談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 師德是教師人格的重要組成部分，而師德中愛與職責(zé)則是師德的靈魂。我們的愛，首先是要愛崗敬業(yè)。所謂愛崗敬業(yè)就是人們對所從事的職業(yè)的一種虔誠、一種執(zhí)著、一種深情的眷戀，從而進(jìn)行孜孜不倦的工作。優(yōu)秀教師無不把教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛與職責(zé)為出發(fā)點(diǎn)，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生。
我們的的愛，其次是要愛學(xué)生。師愛就應(yīng)是一種真正純潔的愛，是只講付出不計(jì)回報(bào)的愛。師愛就應(yīng)是一種平等的愛，是無私廣泛沒有血緣的愛。師愛的基礎(chǔ)是平等以感情贏得感情，以心靈去感受他們的感受。師愛就應(yīng)是一種公正公平的愛，是惠及全體而沒有差異的愛。對每一個學(xué)生教師應(yīng)公平、公正，經(jīng)常與學(xué)生談心，使他們感到老師在意、關(guān)心他們。但是關(guān)愛是有條件的'，有限制的，教師要做到愛而有度，愛而有格。過了度，出了格，師生關(guān)聯(lián)就會出現(xiàn)偏頗，導(dǎo)致教育的失敗。故教師要嚴(yán)愛相濟(jì)，不遷就姑息，甚至放任自流。只有這樣，學(xué)生才會感到老師嚴(yán)而可親，威而可敬。
愛與職責(zé)是師德的靈魂。其實(shí)，職責(zé)也是一種愛，是對自己要求去做的事情有一種愛。教師的職責(zé)同樣也來自于愛崗敬業(yè)。能夠說，任何一個成功的教育工作者，都有一部愛崗敬業(yè)的奮斗史。
教師的愛，是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。愛是我們事業(yè)成功的基礎(chǔ)，是我們創(chuàng)新工作的動力；愛是我們事業(yè)成功的基石，是戰(zhàn)勝一切困難，不斷走向輝煌的保證。讓我們用愛去點(diǎn)燃那期望之燈，使之迸發(fā)創(chuàng)造力和想象力的光芒。
因此，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，負(fù)起自己的職責(zé)。發(fā)奮做到愛崗敬業(yè)、教書育人、熱愛學(xué)生、為人師表、遵紀(jì)守法、安心樂教；發(fā)奮做到“讓社會滿意，讓家長放心，讓學(xué)生成材。只有這樣，才能無愧于人民教師的光榮稱號。
暑假政治理論心得體會篇二
心得體會就是一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受文字。讀書心得同學(xué)習(xí)禮記相近；實(shí)踐體會同經(jīng)驗(yàn)總結(jié)相類。學(xué)習(xí)的方法每個人都有，并且每個人都需要認(rèn)真地去考慮和研究它。心得體會這種學(xué)習(xí)方法對于一個人來說也許是優(yōu)秀的，但沒有被推廣普及的必要。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的方法因人而異，方法的奏效是它與這個人相適應(yīng)的結(jié)果。方法，也是個性化的。借鑒他人的學(xué)習(xí)方法并不是不可以，但找尋適用于自己的學(xué)習(xí)方法才是最重要的。
沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，把實(shí)際行動落實(shí)到“教書育人”這一歷史使命上去，只有在自己的崗位上把本職工作做好，才能為培養(yǎng)更多的`有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智?！案梢恍?，愛一行”。嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證，教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”。
微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護(hù)，是“愛”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感受到教師的關(guān)心，愛護(hù)和鼓勵，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學(xué)習(xí)和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢必走向反面。
情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果教師不講情，就會把課講得干干巴巴，枯燥無味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會使其它弦一起振動，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會感到親切，不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動深刻的思想教育。未來的競爭，是綜合國力的競爭，說到底，是人才的競爭，這已經(jīng)成為人們的共識。
只有學(xué)生的文明習(xí)慣形成了，精神面貌改變了，學(xué)習(xí)的積極性也就調(diào)動起來了，做人的問題解決好了，學(xué)生自然會有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力。
面對后進(jìn)的學(xué)生，老師要關(guān)心和愛護(hù)，要當(dāng)作一種教育資源來加以開發(fā)和利用，從改進(jìn)教學(xué)形式和方法入手，實(shí)行分層教學(xué)，分層達(dá)標(biāo)，使每個學(xué)生都找到自己的。位置，從而獲得成功的滿足，取得不斷進(jìn)取的力量。
一學(xué)來，我們不怕吃苦，不懈努力，爭做模范，起好帶頭作用，發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神。
“求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新”，努力踐行誠信教育，終身學(xué)習(xí)的要求，相信教育的明天會更好！
暑假政治理論心得體會篇三
政治理論是一門研究政治思想、政治體制以及政治行為的學(xué)科，是了解和探討政治現(xiàn)象的重要途徑。在學(xué)習(xí)政治理論的過程中，我有了一些心得體會。首先，政治理論的重要性不可忽視。其次，政治理論需要與實(shí)際相結(jié)合。再次，政治理論需要貫徹人民立場。最后，政治理論的研究需要跨越國界。
首先，政治理論的重要性不可忽視。政治是社會發(fā)展的動力，政治理論則為政治實(shí)踐提供了指導(dǎo)和參考。通過學(xué)習(xí)政治理論，我深刻認(rèn)識到政治理論的獨(dú)特價(jià)值。政治理論為我們提供了從歷史和哲學(xué)角度思考政治的框架，理論為政治實(shí)踐提供了指導(dǎo)。政治理論不僅可以讓我們了解過去的政治發(fā)展，更能夠幫助我們預(yù)測未來的政治走向。因此，政治理論的重要性不容忽視。
其次，政治理論需要與實(shí)際相結(jié)合。政治理論雖然是抽象的概念和理念，但其最終還是要服務(wù)于實(shí)際的政治實(shí)踐。政治理論與社會實(shí)踐相輔相成，互相促進(jìn)。政治理論應(yīng)該立足于現(xiàn)實(shí)的政治問題，針對實(shí)際問題進(jìn)行深入研究，為解決現(xiàn)實(shí)問題提供理論指導(dǎo)。只有將政治理論與實(shí)際相結(jié)合，才能確保政治理論的科學(xué)性和指導(dǎo)性。
再次，政治理論需要貫徹人民立場。政治的本質(zhì)是為了維護(hù)人民的利益和福祉。政治理論應(yīng)該立足于人民，關(guān)注人民的需要和要求。只有站在人民的立場，才能真正貫徹以人民為中心的發(fā)展理念，為人民謀利益，為人民解決困難。在學(xué)習(xí)政治理論的過程中，我深刻認(rèn)識到只有貫徹人民立場，才能夠使政治理論在實(shí)踐中得以體現(xiàn)和發(fā)揮作用。
最后，政治理論的研究需要跨越國界。政治是一個全球性問題，各國政治實(shí)踐和政治體制的差異給政治理論研究帶來了豐富性和多樣性。通過學(xué)習(xí)國際政治理論，我們可以了解不同國家的政治體制和政治思潮，通過對比和借鑒，可以更好地認(rèn)識和理解自己的國家的政治問題?？缭絿绲恼卫碚撗芯靠梢源龠M(jìn)國際政治的交流與合作，幫助各國更好地解決政治問題，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。
綜上所述，學(xué)習(xí)政治理論是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和收獲的過程。在學(xué)習(xí)政治理論的過程中，我們需要弄清政治理論的重要性，結(jié)合實(shí)際問題進(jìn)行研究，貫徹人民立場，跨越國界進(jìn)行研究。通過不斷深入的學(xué)習(xí)和研究，我們可以更好地理解政治的本質(zhì)和規(guī)律，為實(shí)現(xiàn)政治的科學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
暑假政治理論心得體會篇四
這個暑假通過學(xué)習(xí)《政治理論》，使我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，深刻地認(rèn)識到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進(jìn)的重要性。下面談一談自己的學(xué)習(xí)心得體會：
在政治思想方面，我長期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)。通過學(xué)習(xí)政治理論，提高了思想素質(zhì)。使我更深刻地領(lǐng)會了國家的方針政策，深刻地理解共產(chǎn)主義理論，與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，能全面貫徹黨的教育方針，能嚴(yán)格按師德規(guī)范嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進(jìn)，學(xué)生才會“親其師而信其道”；對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”！在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
由于教師的職業(yè)是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
以理想信念教育為核心，以品德教育和政治教育為重點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的心理特征和時代特點(diǎn)，改革我們的學(xué)校道德教育，加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)中的德育滲透，每一位老師在自己的工作中都要關(guān)心的思想發(fā)展和健康成長，要努力成為學(xué)生思想工作的高手，成為學(xué)生思想成長方面的導(dǎo)師。
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔！為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教。
總之，在今后的工作中我一定從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
暑假政治理論心得體會篇五
第一段：引入背景和主題（200字）。
月政治理論是當(dāng)代中國政治學(xué)家施德庸教授于1995年提出的一種新的政治理論，它從月球的政治實(shí)踐中提煉出一套關(guān)于政治權(quán)力、社會秩序和個體自由的理論框架。在學(xué)習(xí)和研究月政治理論過程中，我深感其在解釋和應(yīng)對現(xiàn)實(shí)政治問題方面具有獨(dú)特價(jià)值。本文將對月政治理論進(jìn)行總結(jié)和分析，并對其應(yīng)用前景進(jìn)行展望。
月政治理論的核心思想是權(quán)力超越和自由合理。它認(rèn)為，政治權(quán)力的根本目的是實(shí)現(xiàn)公共利益，而不是利益集團(tuán)的私利。在月政治理論中，權(quán)力分散和監(jiān)督機(jī)制是保障權(quán)力合理運(yùn)作的重要手段。此外，月政治理論還強(qiáng)調(diào)個體自由權(quán)利的保障和最大化，主張政府盡力創(chuàng)造適合每個人發(fā)展的寬松環(huán)境。
第三段：探討月政治理論的現(xiàn)實(shí)意義（200字）。
月政治理論在解釋和應(yīng)對現(xiàn)實(shí)政治問題上具有重要意義。首先，它提供了一種新的視角來審視現(xiàn)實(shí)政治現(xiàn)象。通過深入研究月政治理論，我們可以更好地理解政治運(yùn)作的規(guī)律和機(jī)制，為解決當(dāng)前政治問題提供切實(shí)可行的建議和方案。其次，月政治理論強(qiáng)調(diào)權(quán)力的合理運(yùn)作和自由的保障，有助于提升政治治理水平和社會公平。最后，月政治理論提倡政府創(chuàng)造寬松的發(fā)展環(huán)境，有助于激發(fā)社會創(chuàng)造力和促進(jìn)社會進(jìn)步。
第四段：分析月政治理論的應(yīng)用前景和挑戰(zhàn)（300字）。
月政治理論的應(yīng)用前景是廣闊的。首先，它為政治學(xué)研究提供了新的切入點(diǎn)和思考框架，有助于推動政治學(xué)理論的創(chuàng)新和發(fā)展。其次，月政治理論強(qiáng)調(diào)社會公平和個體自由的平衡，為社會政策的制定和調(diào)整提供了重要參考。同時，月政治理論在探索政權(quán)分散和權(quán)力監(jiān)督機(jī)制方面具有獨(dú)到之處，有望為實(shí)現(xiàn)政治體制改革提供有益啟示。
然而，月政治理論的應(yīng)用也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先，由于月政治理論是基于外星社會的政治實(shí)踐而提煉出來的，這使得其與現(xiàn)實(shí)政治環(huán)境有一定的脫節(jié)。因此，如何將月政治理論與當(dāng)?shù)貙?shí)際相結(jié)合，將是一個需要克服的困難。其次，月政治理論的推廣需要政治學(xué)家和決策者的共同努力，需要進(jìn)行大規(guī)模的研究和實(shí)踐，才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
第五段：總結(jié)思考和展望（300字）。
總的來說，月政治理論在解釋和應(yīng)對現(xiàn)實(shí)政治問題方面具有獨(dú)特的價(jià)值。它提供了一種新的視角和思考框架，為政治學(xué)研究和政治決策提供了重要參考。然而，月政治理論的應(yīng)用還需要進(jìn)一步的研究和實(shí)踐，需要與當(dāng)?shù)貙?shí)際相結(jié)合，才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。相信隨著對月政治理論的深入研究和推廣，它將在未來的應(yīng)用中逐漸顯現(xiàn)出其廣闊的應(yīng)用前景。
暑假政治理論心得體會篇六
近年來，中國社會主義事業(yè)取得了巨大的成就。作為中國共產(chǎn)黨的重要指導(dǎo)思想，月政治理論在推動中國特色社會主義發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。
月政治理論是以習(xí)近平同志為核心的黨中央以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，對當(dāng)代中國的政治經(jīng)濟(jì)、社會文化、國際關(guān)系等重大問題進(jìn)行科學(xué)研究和闡釋的理論體系。這一理論體系，總結(jié)了中國社會主義建設(shè)和治國理政的經(jīng)驗(yàn)，為中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展指明了方向。
月政治理論的核心目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。中國夢是中國人民的美好愿望，也是每個中國共產(chǎn)黨員的使命所在。月政治理論的深刻內(nèi)涵在于，它從全局的高度審視中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展，明確了中國夢的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)路徑，為我們提供了明確的目標(biāo)和指引。
月政治理論的重要意義體現(xiàn)在多個方面。首先，它堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，加強(qiáng)黨的建設(shè)，推動黨風(fēng)廉政建設(shè)，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。其次，它著重強(qiáng)調(diào)了人民的地位，提出了人民至上的理念，建設(shè)人民的政府，實(shí)現(xiàn)人民的幸福安康。再次，月政治理論注重中國特色社會主義道路的探索，主張發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)文化體制，維護(hù)國家安全和發(fā)展利益。最后，它從全球視角出發(fā)，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動構(gòu)建人類整體的和諧共贏的世界，積極參與全球治理。
月政治理論的啟示也是深遠(yuǎn)的。首先，我們要深刻理解和把握中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，在各個方面加強(qiáng)黨的建設(shè)，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。其次，我們要緊緊圍繞人民的利益，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，努力實(shí)現(xiàn)人民的幸福安康。再次，我們要不斷探索中國特色社會主義道路，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個領(lǐng)域發(fā)展適應(yīng)具有中國特色的制度。最后，我們要積極參與全球事務(wù)，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，以和平、發(fā)展、合作的理念推動全球發(fā)展和繁榮。
月政治理論以馬克思主義中國化的最新成果，立足中國特色社會主義道路、理論、制度、文化，結(jié)合時代要求和實(shí)際需要，在黨和國家事業(yè)發(fā)展中積極探索、實(shí)踐和豐富，取得了顯著成效。
在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面，月政治理論提出了“四種意識”重要思想，為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)提供了科學(xué)指導(dǎo)。習(xí)近平總書記在黨的十九屆中央紀(jì)委四次全會上強(qiáng)調(diào)：“黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)強(qiáng)有力的黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要保障?！边@一理念在全黨范圍內(nèi)廣泛傳播，深入貫徹黨風(fēng)廉政建設(shè)的各個方面，取得了階段性的成效。
在全面深化改革方面，月政治理論明確提出了中國特色社會主義改革發(fā)展道路的基本要求和重點(diǎn)任務(wù)，推動全面深化改革進(jìn)入新階段。一系列改革舉措的推行，有效推動了市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了社會公平與正義，極大地激發(fā)了人民群眾的創(chuàng)造活力和社會發(fā)展的潛力。
盡管月政治理論在實(shí)踐中取得了重大成就，但仍然面臨著諸多挑戰(zhàn)。首先，中國特色社會主義發(fā)展道路長期困擾的問題尚未完全解決，人民群眾對改變現(xiàn)實(shí)困境的期望仍然較高。其次，國際形勢復(fù)雜多變，全球治理體系改革進(jìn)程緩慢，對中國特色社會主義的危機(jī)和沖擊依然存在。再次，由于信息技術(shù)的快速發(fā)展，社會矛盾和問題日益復(fù)雜化，正義和公平的問題仍然是中國特色社會主義發(fā)展的重要挑戰(zhàn)。
為了應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，我們要進(jìn)一步深化對月政治理論的理解和應(yīng)用，切實(shí)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固黨的執(zhí)政地位。同時，也要繼續(xù)推動改革開放，完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，不斷增進(jìn)人民群眾的福祉。此外，我們還應(yīng)加強(qiáng)與國際社會的合作交流，在全球治理中發(fā)揮積極作用，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
第五段：個人的認(rèn)識與感悟。
月政治理論作為中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，對我個人的思想和行動產(chǎn)生了深刻的影響。我認(rèn)識到，中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展是歷史的必然，是中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)千辛萬苦探索得出的正確道路。同時，我也意識到，中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展任重而道遠(yuǎn)，需要我們每個黨員和公民都積極參與貢獻(xiàn)自己的力量。
在工作和生活中，我會進(jìn)一步提高政治覺悟，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，認(rèn)真執(zhí)行黨的各項(xiàng)方針政策，為推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時，我也會加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，跟上時代的步伐，以更大的智慧和能力為黨和國家做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來，月政治理論是中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的理論指導(dǎo)，具有深遠(yuǎn)的意義和巨大的價(jià)值。我們要堅(jiān)定信仰，深入學(xué)習(xí)月政治理論，努力將其內(nèi)化于心、外化于行，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
暑假政治理論心得體會篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)同事好，通過今天上午的集中學(xué)習(xí)，我獲益匪淺。
習(xí)近平總書記在十九屆中央紀(jì)委五次全會上的重要論述深刻闡明了新形勢下管黨治黨“怎么看、怎么干”的重大理論和實(shí)踐問題，是新時代紀(jì)檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展的行動指南，為新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展指明了前進(jìn)方向。課題恢弘，而落腳點(diǎn)細(xì)膩，對每一名紀(jì)檢監(jiān)察干部來講都是任重而道遠(yuǎn)，要以實(shí)際行動將全會精神落到實(shí)處。下面，我結(jié)合自己實(shí)際工作匯報(bào)三點(diǎn)學(xué)習(xí)體會。
一是堅(jiān)持正確政治方向，把“兩個維護(hù)”作為開展工作的首要政治任務(wù)。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，全面從嚴(yán)治黨首先要從政治上看，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，一刻不停推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。這是黨的理論的重要創(chuàng)新，深刻闡釋了管黨治黨的內(nèi)在規(guī)律。首先要充分認(rèn)識到紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)是政治機(jī)關(guān)，紀(jì)檢監(jiān)察工作是政治工作，要緊密圍繞全面從嚴(yán)治黨從政治上怎么看、講政治怎么干，增強(qiáng)觀大局、察大勢、看本質(zhì)、御風(fēng)險(xiǎn)的政治能力。
結(jié)合自己的工作來說，要深刻認(rèn)識加強(qiáng)紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍建設(shè)對發(fā)揮全面從嚴(yán)治黨引領(lǐng)保障作用的政治意義，確保將黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)和加強(qiáng)政治建設(shè)貫徹于隊(duì)伍建設(shè)的全過程。而我們個人做到講政治，就要在重大問題和關(guān)鍵環(huán)節(jié)上保持頭腦清醒、眼睛明亮，政治立場堅(jiān)定，政治方向明確。起草每一個制度、規(guī)定、文件，整理每一份檔案都要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為根本指導(dǎo)，從系統(tǒng)梳理、認(rèn)真領(lǐng)會習(xí)近平總書記相關(guān)重要論述開始，從中找方向、找答案、找依據(jù)；把堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)決做到“兩個維護(hù)”，作為做好工作第一位的要求，將堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在工作的各方面，貫徹到全過程。
二是把握政治定位，深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書記對紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍一以貫之的政治要求。
習(xí)近平總書記高度重視、十分關(guān)心紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍建設(shè)，在歷次中央紀(jì)委全會上提出專門要求，做出重要指示，從“忠誠可靠、服務(wù)人民、剛正不阿、秉公執(zhí)紀(jì)”到“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，敢于善于斗爭”，再到“政治素質(zhì)高、忠誠干凈擔(dān)當(dāng)、專業(yè)化能力強(qiáng)、敢于善于斗爭”；從“忠誠于黨、忠誠于紀(jì)檢監(jiān)察事業(yè)”到“讓黨放心、人民信賴”，再到“忠誠于黨、忠于人民”；從“增強(qiáng)黨的意識、責(zé)任意識”到“必須有對黨絕對忠誠的高度自覺和責(zé)任擔(dān)當(dāng)”，再到“帶頭加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，堅(jiān)定維護(hù)黨中央權(quán)威和黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”；從“嚴(yán)格要求自己、自覺接受監(jiān)督”，到“以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的紀(jì)律要求自己”，再到“接受最嚴(yán)格的約束和監(jiān)督”，習(xí)近平總書記關(guān)于紀(jì)檢監(jiān)察鐵軍建設(shè)的要求一以貫之，內(nèi)涵豐富。要堅(jiān)持系統(tǒng)學(xué)習(xí)和深入領(lǐng)悟習(xí)近平總書記重要指示精神的政治內(nèi)涵，經(jīng)常思考“建設(shè)什么樣紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍”的時代之問，“誰來監(jiān)督紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍”的政治之問，在全面從嚴(yán)治黨偉大斗爭中錘煉過硬作風(fēng)。
三是強(qiáng)化政治責(zé)任，扎實(shí)履行職責(zé)。
習(xí)近平總書記突出強(qiáng)調(diào)了提高政治執(zhí)行力，指出要強(qiáng)化責(zé)任意識，確保落實(shí)到位。全會強(qiáng)調(diào)了6方面總體要求，立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局對紀(jì)檢監(jiān)察工作提出的“五個更加”的新要求，部署了下一步8方面工作安排。我們要緊跟跟緊中央精神，一方面要吃透上情，了解下情，真正把全會精神落實(shí)到主責(zé)主業(yè)中；另一方面要把全會決策部署轉(zhuǎn)化為教育培訓(xùn)的重點(diǎn)，不斷加強(qiáng)條線政治培訓(xùn)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)深度融合，更進(jìn)一步探索開展分專業(yè)的培訓(xùn)指導(dǎo)。
反腐敗永遠(yuǎn)在路上，要堅(jiān)定向深行。站在“兩個一百年”的歷史交匯點(diǎn)，我將在履職實(shí)踐中，立足本職工作，以久久為功的韌勁，只爭朝夕的拼勁，熱火朝天的干勁，擔(dān)責(zé)于身、履責(zé)于行。
以上是我的學(xué)習(xí)體會，不妥之處，敬請批評指正。
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暑假政治理論心得體會篇八
作為一名政治學(xué)專業(yè)的學(xué)生，學(xué)習(xí)政治理論已經(jīng)成為我們學(xué)習(xí)生涯中不可或缺的部分。在這個過程中，我也有了一些必學(xué)的心得體會，希望能夠與大家分享。本文將從政治理論的重要性、政治理論的內(nèi)涵、政治理論的應(yīng)用、學(xué)習(xí)政治理論的方法以及政治理論的實(shí)踐意義五方面進(jìn)行闡述。
首先，政治理論的重要性不可小覷。政治是一門涉及國家、政府和社會管理等方面的學(xué)問，而政治理論則是政治學(xué)的核心。它揭示了政治的本質(zhì)、原則和規(guī)律，為政治實(shí)踐提供了理論指導(dǎo)和科學(xué)依據(jù)，具有重要的理論、指導(dǎo)和應(yīng)用意義。只有掌握了政治理論，才能更好地理解和把握政治現(xiàn)象，從而為國家和社會的進(jìn)步發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
其次，政治理論的內(nèi)涵十分豐富。在政治理論的體系中，包括了政治哲學(xué)、政治學(xué)方法、政治制度、政治行為、政治文化、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個方面。這些內(nèi)涵的豐富性不僅使得政治理論的知識面十分廣泛，同時也為我們提供了跨學(xué)科、交叉領(lǐng)域的研究思路，充分展示了政治學(xué)的學(xué)科門類。
再次，政治理論的應(yīng)用十分廣泛。政治理論要不僅僅只是在學(xué)術(shù)界發(fā)揮作用，實(shí)際上在現(xiàn)實(shí)生活中，政治理論的應(yīng)用更受歡迎。比如政治哲學(xué)理論可以用來解答一些倫理道德問題，政治制度理論可以用來指導(dǎo)國家的制度設(shè)計(jì)和改革，政治文化理論可以用來分析不同國家的文化差異和傳統(tǒng)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論可以用來指導(dǎo)國家的經(jīng)濟(jì)政策等等。因此，需要我們具備將政治理論知識轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)應(yīng)用的能力，有效地將其運(yùn)用到實(shí)踐中去。
其次，學(xué)習(xí)政治理論應(yīng)該要注重方法。不同的政治理論適用于不同的學(xué)科領(lǐng)域，因此我們在學(xué)習(xí)政治理論的時候應(yīng)該注重學(xué)科之間的融合。此外，要注重知識的系統(tǒng)化，并積極尋找案例分析。對于廣泛、抽象的政治理論，可以通過案例方法深入了解其具體應(yīng)用和實(shí)踐意義，從而提高理論水平。
最后，政治理論的學(xué)習(xí)必須要注重實(shí)踐意義。政治理論的研究具有極高的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)和實(shí)踐應(yīng)用的價(jià)值，因此學(xué)習(xí)政治理論之后，不僅要從理論上分析和反思問題，還應(yīng)該注重實(shí)踐，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，提高理論研究的深度和廣度。只有通過實(shí)際運(yùn)用，才能更好地樹立理論的正確性，并不斷完善和更新自己的政治理論知識。
因此，學(xué)習(xí)和掌握政治理論是政治學(xué)專業(yè)學(xué)生的必修課程，政治理論的重要性、內(nèi)涵、應(yīng)用、方法和實(shí)踐意義都是必學(xué)的方面，這不僅有助于我們更好地理解和把握政治現(xiàn)象，還能為我們正確認(rèn)識國家、社會和人民等重要問題，為我們的未來發(fā)展做好充分的準(zhǔn)備。
暑假政治理論心得體會篇九
政法政治理論是一門重要的學(xué)科，在我們的學(xué)習(xí)生涯中扮演了重要的角色。在政法政治理論的學(xué)習(xí)過程中，我深刻地領(lǐng)悟到了其重要性和實(shí)際意義，這些領(lǐng)悟與體會也使我更深刻地理解了這門學(xué)科，今天我將分享我在政法政治理論學(xué)習(xí)中的心得體會。
第二段：學(xué)科特點(diǎn)。
政法政治理論這門學(xué)科有著其獨(dú)特的學(xué)科特點(diǎn)，它在政治、法律、歷史等方面有著緊密的聯(lián)系。政法政治理論學(xué)科的主要任務(wù)是以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為指導(dǎo)，運(yùn)用政治、法律、歷史學(xué)等多重研究方法進(jìn)行研究，以揭示政治、法律規(guī)律，分析政治、法律現(xiàn)象和問題，教育和培養(yǎng)政治、法律人才。在學(xué)習(xí)過程中，我逐漸懂得了政法政治理論學(xué)科的研究對象、研究方法和應(yīng)用領(lǐng)域，也深刻體會到了學(xué)科的多學(xué)科性和交叉性。
第三段：實(shí)踐中的應(yīng)用。
政法政治理論學(xué)科的發(fā)展是與社會中的政治、法律現(xiàn)象發(fā)展密切相關(guān)的。在學(xué)習(xí)過程中，我意識到政法政治理論的學(xué)習(xí)不僅有理論上的知識，更重要的是實(shí)際應(yīng)用中的發(fā)揮。在實(shí)踐中，需要我們熟練掌握政法政治理論學(xué)科相關(guān)知識，以指導(dǎo)和推進(jìn)相關(guān)工作。比如，宣傳教育工作，法律服務(wù)工作等，都需要政法政治理論的支持和引領(lǐng)。同時，學(xué)科的發(fā)展也需要社會需求的不斷改變，需要我們不斷開拓創(chuàng)新，不斷將新的理論和實(shí)踐緊密融合。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生思政能力。
政法政治理論學(xué)科是一門培養(yǎng)學(xué)生思政能力的重要學(xué)科，其培養(yǎng)目的不僅僅在于掌握政治理論知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、創(chuàng)新能力和社會責(zé)任感。政法政治理論學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，明確了基本路線和政策，對于學(xué)生的思想認(rèn)識和政治素質(zhì)有重要的影響。在學(xué)習(xí)過程中，我們不但要把握政治學(xué)、法律、歷史等方面的理論知識，更重要的是要以此為指導(dǎo)，不斷提高思政能力和綜合素質(zhì)，以此服務(wù)社會。
第五段：學(xué)科的發(fā)展。
隨著社會的發(fā)展和變化，政法政治理論學(xué)科也在不斷地發(fā)展和變化，學(xué)科的目標(biāo)和指向也在逐步調(diào)整。在學(xué)科發(fā)展方向的選擇上，我認(rèn)為應(yīng)緊密聯(lián)系社會實(shí)踐，緊緊圍繞服務(wù)社會的理念，注重學(xué)科的跨學(xué)科性和國際化，不斷吸取前沿學(xué)科的新的理論和方法，以此推動政法政治理論學(xué)科持續(xù)發(fā)展。
結(jié)論：
政法政治理論學(xué)科是一門宏大的學(xué)科，在學(xué)習(xí)過程中，我清晰感受到了其重要性和實(shí)際意義。從體會中我領(lǐng)會到了學(xué)科的特點(diǎn)與應(yīng)用，了解了其服務(wù)社會的重要性和發(fā)展方向，更明確了政法政治理論學(xué)科對培養(yǎng)學(xué)生思政能力的重要作用。我相信，在學(xué)科的不斷發(fā)展和社會對政法政治理論學(xué)科的需求越來越高的情況下，政法政治理論學(xué)科將發(fā)揮著越來越重要的作用，服務(wù)社會，促進(jìn)社會進(jìn)步。
暑假政治理論心得體會篇十
隨著中國國家的快速發(fā)展，其中政治建設(shè)之重要性不容忽視。政治建設(shè)的理論研究可以為各級領(lǐng)導(dǎo)干部的決策提供理論基礎(chǔ)。其中，政治理論更是國家發(fā)展必須要掌握與應(yīng)用的知識體系，她為我們提供了關(guān)于政治、經(jīng)濟(jì)、社會等領(lǐng)域的基本指引。我在學(xué)習(xí)政治理論中，體會頗多，以下是我個人對于政治理論所獲得的心得體會。
政治理論是對人們的社會和政治行為以及與此相關(guān)的思想史、經(jīng)濟(jì)史等方面的研究。它包含了人們對于政治現(xiàn)象，以及政治制度、政治組織和政治意識等方面的認(rèn)識和研究，是政治學(xué)學(xué)科中最為重要、基礎(chǔ)和綜合的部分。政治理論對于政治建設(shè)具有基本和重要的意義，它不僅是對于社會諸多政治問題的解答，更是政治思維和行動的基石，為我們提供了理論和方法，指導(dǎo)我們認(rèn)識和應(yīng)對不同形式的社會政治行為。
第二段：政治判斷力的提高。
政治理論中有諸多重要理論，如勾畫中國特色社會主義道路、中外政治制度比較、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等。這些理論深入貫穿和論證整個政治發(fā)展進(jìn)程，更加提升了我們的政治判斷力。我們通過學(xué)習(xí)這些理論可以剖析出不同國家的政治、政府和社會情況，提高我們的分析能力和獨(dú)立判斷能力，使我們更好地適應(yīng)復(fù)雜變化的國際政治形勢，更好地破解復(fù)雜政治難題。
第三段：思想啟發(fā)和政治思維的培養(yǎng)。
政治理論學(xué)習(xí)不僅可以為我們提供有關(guān)于政治意識、政治建設(shè)方面的知識理論與方法指導(dǎo)，也可以為我們提供思想啟發(fā)和政治思維的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)政治理論，可以開拓我們的思想，拓寬我們的視野，逐漸建立對政治現(xiàn)象的復(fù)雜思考，讓政治思維得到了充分的錘煉和培養(yǎng)。
第四段：政治發(fā)展進(jìn)程。
政治理論是對政治發(fā)展進(jìn)程的總結(jié)與反思。通過對于政治理論的掌握與深入發(fā)掘，我們可以更加全面地掌握與了解我們的政治發(fā)展進(jìn)程。從理論角度來說，政治理論具有鮮明的實(shí)踐性，它為我們的政治發(fā)展提供了理論支持、脈絡(luò)和思維方向，防止我們的政治建設(shè)上出現(xiàn)盲目性、一意性和片面性。
第五段：立足建設(shè)中國特色社會主義。
政治理論深植主旨思想，具有引領(lǐng)地位。我們在學(xué)習(xí)和理解中國特色社會主義時，應(yīng)該以辯證唯物主義、歷史唯物主義、生態(tài)文明理論和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等為核心，以國家利益為出發(fā)點(diǎn)，自覺地使自己的思想與國家、人民的發(fā)展需要緊密相連，為國家的和平、穩(wěn)定與繁榮做出貢獻(xiàn)。
總之，學(xué)習(xí)政治理論是我們扎實(shí)提高政治理論水平，建設(shè)有特色的社會主義政治思想，推進(jìn)我國政治發(fā)展有序、協(xié)調(diào)、健康地發(fā)展的內(nèi)在要求。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，以政治理論為引領(lǐng)，為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展而不斷努力。
暑假政治理論心得體會篇十一
學(xué)習(xí)政治既是研究生增長才能、提高政治素養(yǎng)的重要方式，同時也為做好各項(xiàng)工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和有力的保障。讓我們政治方向更加明確，思想更為活躍，使我們分析問題和解決問題的能力不斷提高，政治思想更加敏銳，面對學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的新情況、新問題，不但不會束手無策，反而使我游刃有余，靈活自如因此，政治學(xué)習(xí)對于研究生來說也是工作也是學(xué)習(xí) 。
我個人認(rèn)為，研究生在參加政治理論學(xué)習(xí)的同時，要善于學(xué)習(xí)成果的運(yùn)用。為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)形式化、表面化、文章化，不注重學(xué)習(xí)成果的運(yùn)用，那永遠(yuǎn)是毫無價(jià)值、盲目地學(xué)習(xí)，與不學(xué)習(xí)沒有什么“兩樣”。我個人認(rèn)為我們研究生要學(xué)以致用，要注重學(xué)習(xí)成果的運(yùn)用，把學(xué)到的知識和經(jīng)驗(yàn)充分運(yùn)用到實(shí)際工作中去，切實(shí)變成自己的自覺行動。我識到作為一名研究生，我們的一言一行不僅代表著個人的氣質(zhì)、談吐、學(xué)識和風(fēng)貌，更代表著學(xué)校的形象。作為學(xué)生，我們應(yīng)該努力成為科學(xué)發(fā)展觀的積極先行者和忠實(shí)實(shí)踐者，結(jié)合自身定位，用科學(xué)發(fā)展觀來武裝頭腦，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。
對樹立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價(jià)值觀，做堅(jiān)定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
理想信念是研究生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的“總開關(guān)”。作為一名國家干部，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)思想政治理論，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論-功底。結(jié)合個人的實(shí)際和專業(yè)的需要，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，完善學(xué)習(xí)計(jì)劃，充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容，持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識。不僅向書本學(xué)，更要向?qū)嵺`學(xué)，向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué);不僅要學(xué)得進(jìn)，還要拿得出，注重學(xué)以致用，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用，努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。
研究生學(xué)習(xí)生活中，擔(dān)負(fù)著專業(yè)學(xué)習(xí)的重任，面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的，這就需要我們在學(xué)習(xí)中，勇于開拓創(chuàng)新，勇于大膽實(shí)踐，不斷總結(jié)以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，謀劃新思路，采取新舉措，開創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中，自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，在中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地?cái)z取知識，把學(xué)習(xí)這“第一要務(wù)”體現(xiàn)在業(yè)績中，使大學(xué)的生活更有意義和活力。
在學(xué)習(xí)這門課程中，我認(rèn)為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。研究生的生活是豐富人生的一種歷程，為我們研究生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機(jī)會去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
在上課的時候只是老師一人在講臺上講，我們只是被動的在下面聽，如果能和老師共同探討問題效果會更好。這樣不僅會培養(yǎng)我們思考解決問題的能力而且還會增加課堂學(xué)習(xí)氛圍。
從小學(xué)到大學(xué)期間我們沒有間斷政治課的學(xué)習(xí)，政治理論學(xué)了很多，但是，是否在日常生活中很好的運(yùn)用了我們所學(xué)的理論知識解決日常生活和學(xué)習(xí)中的問題了呢?答案是否定的，很多的時候上政治課是一種無奈，是為了應(yīng)付政治課考試。其實(shí)政治課并不是枯燥無謂的，里面有很多的知識對我們的日常生活幫助會很大。尤其是哲學(xué)觀點(diǎn)和哲學(xué)方法對我們的人生有很大的指導(dǎo)意義。
暑假政治理論心得體會篇十二
在我上學(xué)的時候，對中國近代史的了解是非常少的，對于中華民族五千年之源遠(yuǎn)流長的歷史，要我們標(biāo)出重要的一段段恐怕不是很容易的事情，能記憶到腦海里的只有幾個人名字，而且這些名字主要是通過電視電影的方式在腦海中扎下根的，人物是比較鮮活的那種。當(dāng)然那些人物都是演員們以自己的方式演繹的。我們無法把對這些演員的形象和歷史中的原本之人聯(lián)系到一起，也就是說這些印象是一些偽印象，內(nèi)心也沒有把他認(rèn)同。但近代的歷史不一樣了，我們除了看特型演員的逼真模擬展現(xiàn)，還能從一些珍貴的歷史影像資料中尋到這些人物的影像。結(jié)合他們的理論、思想，和那些轟轟烈烈的歷史事件，一個個真正的英雄和偉人的形象凸現(xiàn)在我的眼前。是真實(shí)的，從而也是震撼的。
隨便選擇一個人來說吧：林則徐(1785~1850)，福建候官人(今福建福州人)，出身于下層士大夫之家?！吧?，長不滿六尺，英光四射，聲若洪鐘?！逼涓噶仲e日，是一位注重“養(yǎng)其廉恥，使遠(yuǎn)于其裊，養(yǎng)其天真，庶免于澆薄”，“討論文字，上下古今”，教導(dǎo)子女“必示以身體力行，近理著己之道”，頗有經(jīng)世致用風(fēng)范的人物。林則徐1820xx年中進(jìn)士，以后歷任翰林院編修，鹽運(yùn)使、按察使、布政使、巡撫、總督，鴉片戰(zhàn)爭時期，以欽差大臣的名義赴廣東主持禁煙抗英斗爭。1850年，死于前往鎮(zhèn)壓即將爆發(fā)的太平天國起義途中。他是一個靠自我奮斗終為時代做出重要貢獻(xiàn)的人物之代表。
同時還有賀長齡、魏源、陶、龔自珍等一大批的經(jīng)世派人物。這些人物是中國傳統(tǒng)“學(xué)而優(yōu)則仕”之提倡的積極入世的代表，懷抱經(jīng)營家國天下的偉大夢想而進(jìn)行政治實(shí)踐的。然而在一個沒落的王朝，一個特定的時代，他們的努力結(jié)果注定是令人不滿意的。到后來的康有為、梁啟超等戊戌六君子的慷慨陳辭和英勇革新舉動，曾國藩、李鴻章、張之洞等政府高級官員的洋務(wù)運(yùn)動。應(yīng)該客觀的評價(jià)是，他們都是愛國的人士。在中華民族面臨亡國的情勢下，他們都作出了最大的努力去挽救民族危亡，企圖力挽狂瀾而不倒。雖然我們現(xiàn)在可以看到，他們的努力是有種種的局限性，是無法抵抗歷史的潮流的發(fā)展，因?yàn)榉饨ㄍ醭臄⊥鍪菤v史的必然。但同時我們要看到，他們在挽救民族危亡時所做的努力。為什么中國沒有在被列強(qiáng)肆虐凌辱之后走向被奴役的亡國境地，而是奮起反抗，掀起了波瀾壯闊的一波接著一波的起義和反抗，并逐步走向民族獨(dú)立的結(jié)果。我認(rèn)為這和這些時代的英雄，這些時代的仁人志士的愛國行動是分不開的。我們可以說這些封建官僚的代表為的是維護(hù)自己的階級利益，為維護(hù)腐朽的封建統(tǒng)治所的努力和付出是帶有明顯功利性質(zhì)的。是值得批判的。但是不要忘了，他們所做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。他們對民族危亡的關(guān)注比起關(guān)注自己的利益要深重的多，無論他們的出身是怎樣的，無論他們的地位是怎么樣的，他們在經(jīng)營家國的過程中，關(guān)注自己的利益并不多。相反是為了國家，為了人民而鞠躬盡瘁死而后已。我們必須肯定的他們無我的境界。他們的認(rèn)識局限限制了他們的眼光，使他們無法看到更遠(yuǎn)，但他們的努力為了后來的繼承者開創(chuàng)了必要的前行之路。不要說這些都是歷史的作用，在歷史發(fā)展長河之中，永遠(yuǎn)無法抹殺的其中杰出人物的閃耀光芒，偉人是歷史造就的，也是個人具備這個條件。他絕對不是一個簡單的等待者，而相反他在和他同時代同領(lǐng)域的人群之中一定是異常出色的那種。歷史是不會選擇平庸之輩成為大家的英雄。
英雄也是凡人，林則徐出身并不高貴，身高大概1.5米左右(按古時的尺寸換算，不過的一尺等于現(xiàn)在的七寸左右)。但接受的來自父親的教育很是高明的，使得他很有自信，聲音洪亮(敢說敢言嘛)。二十六歲中進(jìn)士(不是神童哦)，之前他在福建巡撫張師誠家做幕僚，并做了四五年(打工的)。這宗政治歷練對其后的發(fā)展無疑產(chǎn)生了很大的影響。再看康有為等人，也都是出身并不顯貴。可以說是生活的困苦和磨練造就了這些后來的叱詫風(fēng)云人物。他們的歷練是豐富和深刻的。對民眾生活的困苦和生活底層的情況是有深刻認(rèn)識的，他們心懷的有萬千民眾。但他們的政治報(bào)復(fù)不可能順利施展。因?yàn)槔骐p方是永恒的矛盾體。階級利益是沖突的，很難調(diào)和的。尤其是在封建專制的社會，天下是君主一人的，要瓜分他的利益和權(quán)力是不可能做到了。所以無論是洋務(wù)派的努力還是戊戌維新變法的失敗都是注定無法變更的。與虎謀皮，只能是悲慘下場。竹籃打水一場空。
失敗的命運(yùn)是注定的，我們要關(guān)注的他們留下來的是什么?這其中著名的代表人物有龔自珍，他對社會的批判思想，對封建王朝衰世的預(yù)言，經(jīng)世致用，變法改革的思想，是開創(chuàng)了思想革命的先驅(qū)者;林則徐的經(jīng)世致用與民本主義思想，反侵略的愛國主義思想，開眼看世界的觀點(diǎn);魏源的經(jīng)世改革主張以及“師夷之長技以制夷”的口號。帶動了中國開始反思奮進(jìn)的潮流。洋務(wù)運(yùn)動中開創(chuàng)的中國工商業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體，工業(yè)發(fā)展的布局都為后來者打下了基礎(chǔ)(我所見的在這一時期創(chuàng)辦的如江南制造總局，江南造船廠等企業(yè)后來都變成大中型的國家企業(yè)，到現(xiàn)在還在運(yùn)作呢，仔細(xì)去查閱一下，很多百年以上歷史的企業(yè)基本是這個時候由這些洋務(wù)運(yùn)動背景下創(chuàng)辦起來的)。康有為托古改制，破舊立新之政治思想，變法維新新綱，“大同”憧憬;梁啟超的反專制，興民權(quán)，憲政和法制思想;譚嗣同“沖決網(wǎng)羅”，抨擊封建綱常，力主變法，倡揚(yáng)自立稱作晚清思想界的彗星，著有《仁學(xué)》;嚴(yán)復(fù)，翻譯《天演論》，倡導(dǎo)進(jìn)化觀，倡導(dǎo)“以自由為體，以民主為用”，“鼓民力，開民智，新民德”的思想。這些民族抗暴圖存的前驅(qū)者，為我們留下了豐富的閃耀人性光芒的思想遺產(chǎn)，也留下了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。為后來者的繼續(xù)行動準(zhǔn)備了條件。
辛亥革命的成功其實(shí)是水到渠成的。武昌起義的義旗一立，天下諸侯紛紛響應(yīng)，一是個諸侯利益所需，更重要的是民心民智已變。要阻擋民意之滾滾潮流注定是不可能成功的。袁世凱唱出的洪憲丑劇，張勛唱出的復(fù)辟鬧劇，注定是匆匆上場匆匆下場一幕幕搞笑作品。當(dāng)然繼續(xù)要往下看的辛亥革命在推翻封建統(tǒng)治的具有偉大功勛。但要接著反帝就不是很容易做到的了。孫中山是深受民主思想熏陶的革命先行者，但他所受的其實(shí)是帝國主義思想的教育，也就是資產(chǎn)階級思想的教育。要他站起來反抗哺育了他思想的帝國主義，無疑是非常困難的。而且，在中國當(dāng)時的情況基本是諸侯割據(jù)狀態(tài)，而且這些諸侯基本都有各自的帝國后臺，封建的老祖宗趕下了臺，臺上就沒有了其他的東西了。何去何從還是一個問題。老大難的問題一下子消失了，新問題就自然會接著出現(xiàn)。帝國主義在中國扶持的代言人，各路諸侯依然是掌握重兵，各管一方。應(yīng)該說在推翻帝制的道路上，北伐戰(zhàn)爭所做出了的貢獻(xiàn)是巨大的。這其中國民黨的作用是必須核正的。當(dāng)然我們可以看到國民黨其實(shí)也代表了一個帝國的利益，它是美國逐步扶持的對象。但在北伐時期，國民黨是以解放全中國為己任的。甚至中國共產(chǎn)黨的眾多干部也是由黃埔軍校培訓(xùn)的。第一次國共合作時，共產(chǎn)黨的力量是弱小了。共產(chǎn)黨只是國民黨同時容納的政黨之一，發(fā)揮的積極作用也是非常有限的。
在中國近代史上，不得不提到的是發(fā)生在其中兩次又農(nóng)民發(fā)起的革命起義。一起是天平天國運(yùn)動，一起是義和團(tuán)運(yùn)動。這兩次運(yùn)動是農(nóng)民階層為了免于民族危亡自發(fā)發(fā)起的救亡運(yùn)動，其付出的代價(jià)是慘烈的。甚至于悲壯的。他們以落后的武器抵抗外來的侵略和內(nèi)部的鎮(zhèn)壓。他們只是以生命的代價(jià)換取一種表達(dá)自己意愿的機(jī)會。他們發(fā)對外來侵略，卻被帝國的代言政府內(nèi)部鎮(zhèn)壓。所以不得不擴(kuò)大斗爭的范圍，而最終落于敗亡。他們有宗教狂熱，是因?yàn)樗麄儧]有其他的支援，靠的只能是自己的意志。他們欲挽救民族于危亡卻被自己人所消滅。沒有人承認(rèn)，也沒有人銘記。歷史沒有給他們公正的評價(jià)，在眾多人的心目中，他們是一群搗亂者，無知而愚昧的一盤散沙。死亡是必然的。所以我說他們悲壯。
縱覽本書，可以總結(jié)到對近代中國產(chǎn)生巨大的思想影響的觀點(diǎn)主要有四個：其一，進(jìn)化論。這個源自自然科學(xué)的理論概念被梁啟超引用到政治發(fā)展的理論中。產(chǎn)生的影響是極為巨大的。嚴(yán)復(fù)《天演論》兼具救亡警鐘和世界觀方法論的意義，在社會產(chǎn)生振聾發(fā)聵的影響，“天演”“物競”“天擇”“淘汰”在二十世紀(jì)初期成人人口頭禪。梁啟超把生物進(jìn)化推演到社會進(jìn)化，提出國家競爭和國民競爭，強(qiáng)調(diào)自然淘汰、優(yōu)勝劣汰、適者生存，使人們驚秫于亡國的危險(xiǎn)，不得不奮起圖存。其二，民主論。以民主平等思想為旗幟，在顛覆封建專制的歷程中，發(fā)揮了巨大作用。“鼓民力，開民智，新民德”，民族平等，男女平等，人人平等。其三，科學(xué)觀。以科學(xué)觀滌蕩蒙昧迷信。其四，社會主義學(xué)說，尤其是以馬克思主義科學(xué)社會主義取代其他學(xué)說指導(dǎo)國人走出困境，走向真正的民族獨(dú)立和民族復(fù)興。
暑假政治理論心得體會篇一
20xx年暑假，我參加了學(xué)校的政治學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，感受頗多，而令我感觸最深的則是師德中的愛與職責(zé)。在此談?wù)勛约旱母惺堋煹率墙處熑烁竦闹匾?。而令我感觸最深的則是師德中的愛與職責(zé)。在此談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 師德是教師人格的重要組成部分，而師德中愛與職責(zé)則是師德的靈魂。我們的愛，首先是要愛崗敬業(yè)。所謂愛崗敬業(yè)就是人們對所從事的職業(yè)的一種虔誠、一種執(zhí)著、一種深情的眷戀，從而進(jìn)行孜孜不倦的工作。優(yōu)秀教師無不把教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛與職責(zé)為出發(fā)點(diǎn)，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生。
我們的的愛，其次是要愛學(xué)生。師愛就應(yīng)是一種真正純潔的愛，是只講付出不計(jì)回報(bào)的愛。師愛就應(yīng)是一種平等的愛，是無私廣泛沒有血緣的愛。師愛的基礎(chǔ)是平等以感情贏得感情，以心靈去感受他們的感受。師愛就應(yīng)是一種公正公平的愛，是惠及全體而沒有差異的愛。對每一個學(xué)生教師應(yīng)公平、公正，經(jīng)常與學(xué)生談心，使他們感到老師在意、關(guān)心他們。但是關(guān)愛是有條件的'，有限制的，教師要做到愛而有度，愛而有格。過了度，出了格，師生關(guān)聯(lián)就會出現(xiàn)偏頗，導(dǎo)致教育的失敗。故教師要嚴(yán)愛相濟(jì)，不遷就姑息，甚至放任自流。只有這樣，學(xué)生才會感到老師嚴(yán)而可親，威而可敬。
愛與職責(zé)是師德的靈魂。其實(shí)，職責(zé)也是一種愛，是對自己要求去做的事情有一種愛。教師的職責(zé)同樣也來自于愛崗敬業(yè)。能夠說，任何一個成功的教育工作者，都有一部愛崗敬業(yè)的奮斗史。
教師的愛，是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。愛是我們事業(yè)成功的基礎(chǔ)，是我們創(chuàng)新工作的動力；愛是我們事業(yè)成功的基石，是戰(zhàn)勝一切困難，不斷走向輝煌的保證。讓我們用愛去點(diǎn)燃那期望之燈，使之迸發(fā)創(chuàng)造力和想象力的光芒。
因此，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，負(fù)起自己的職責(zé)。發(fā)奮做到愛崗敬業(yè)、教書育人、熱愛學(xué)生、為人師表、遵紀(jì)守法、安心樂教；發(fā)奮做到“讓社會滿意，讓家長放心，讓學(xué)生成材。只有這樣，才能無愧于人民教師的光榮稱號。
暑假政治理論心得體會篇二
心得體會就是一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受文字。讀書心得同學(xué)習(xí)禮記相近；實(shí)踐體會同經(jīng)驗(yàn)總結(jié)相類。學(xué)習(xí)的方法每個人都有，并且每個人都需要認(rèn)真地去考慮和研究它。心得體會這種學(xué)習(xí)方法對于一個人來說也許是優(yōu)秀的，但沒有被推廣普及的必要。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的方法因人而異，方法的奏效是它與這個人相適應(yīng)的結(jié)果。方法，也是個性化的。借鑒他人的學(xué)習(xí)方法并不是不可以，但找尋適用于自己的學(xué)習(xí)方法才是最重要的。
沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，把實(shí)際行動落實(shí)到“教書育人”這一歷史使命上去，只有在自己的崗位上把本職工作做好，才能為培養(yǎng)更多的`有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智?！案梢恍?，愛一行”。嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證，教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”。
微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護(hù)，是“愛”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感受到教師的關(guān)心，愛護(hù)和鼓勵，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學(xué)習(xí)和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢必走向反面。
情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果教師不講情，就會把課講得干干巴巴，枯燥無味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會使其它弦一起振動，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會感到親切，不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動深刻的思想教育。未來的競爭，是綜合國力的競爭，說到底，是人才的競爭，這已經(jīng)成為人們的共識。
只有學(xué)生的文明習(xí)慣形成了，精神面貌改變了，學(xué)習(xí)的積極性也就調(diào)動起來了，做人的問題解決好了，學(xué)生自然會有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力。
面對后進(jìn)的學(xué)生，老師要關(guān)心和愛護(hù)，要當(dāng)作一種教育資源來加以開發(fā)和利用，從改進(jìn)教學(xué)形式和方法入手，實(shí)行分層教學(xué)，分層達(dá)標(biāo)，使每個學(xué)生都找到自己的。位置，從而獲得成功的滿足，取得不斷進(jìn)取的力量。
一學(xué)來，我們不怕吃苦，不懈努力，爭做模范，起好帶頭作用，發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神。
“求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新”，努力踐行誠信教育，終身學(xué)習(xí)的要求，相信教育的明天會更好！
暑假政治理論心得體會篇三
政治理論是一門研究政治思想、政治體制以及政治行為的學(xué)科，是了解和探討政治現(xiàn)象的重要途徑。在學(xué)習(xí)政治理論的過程中，我有了一些心得體會。首先，政治理論的重要性不可忽視。其次，政治理論需要與實(shí)際相結(jié)合。再次，政治理論需要貫徹人民立場。最后，政治理論的研究需要跨越國界。
首先，政治理論的重要性不可忽視。政治是社會發(fā)展的動力，政治理論則為政治實(shí)踐提供了指導(dǎo)和參考。通過學(xué)習(xí)政治理論，我深刻認(rèn)識到政治理論的獨(dú)特價(jià)值。政治理論為我們提供了從歷史和哲學(xué)角度思考政治的框架，理論為政治實(shí)踐提供了指導(dǎo)。政治理論不僅可以讓我們了解過去的政治發(fā)展，更能夠幫助我們預(yù)測未來的政治走向。因此，政治理論的重要性不容忽視。
其次，政治理論需要與實(shí)際相結(jié)合。政治理論雖然是抽象的概念和理念，但其最終還是要服務(wù)于實(shí)際的政治實(shí)踐。政治理論與社會實(shí)踐相輔相成，互相促進(jìn)。政治理論應(yīng)該立足于現(xiàn)實(shí)的政治問題，針對實(shí)際問題進(jìn)行深入研究，為解決現(xiàn)實(shí)問題提供理論指導(dǎo)。只有將政治理論與實(shí)際相結(jié)合，才能確保政治理論的科學(xué)性和指導(dǎo)性。
再次，政治理論需要貫徹人民立場。政治的本質(zhì)是為了維護(hù)人民的利益和福祉。政治理論應(yīng)該立足于人民，關(guān)注人民的需要和要求。只有站在人民的立場，才能真正貫徹以人民為中心的發(fā)展理念，為人民謀利益，為人民解決困難。在學(xué)習(xí)政治理論的過程中，我深刻認(rèn)識到只有貫徹人民立場，才能夠使政治理論在實(shí)踐中得以體現(xiàn)和發(fā)揮作用。
最后，政治理論的研究需要跨越國界。政治是一個全球性問題，各國政治實(shí)踐和政治體制的差異給政治理論研究帶來了豐富性和多樣性。通過學(xué)習(xí)國際政治理論，我們可以了解不同國家的政治體制和政治思潮，通過對比和借鑒，可以更好地認(rèn)識和理解自己的國家的政治問題?？缭絿绲恼卫碚撗芯靠梢源龠M(jìn)國際政治的交流與合作，幫助各國更好地解決政治問題，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。
綜上所述，學(xué)習(xí)政治理論是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和收獲的過程。在學(xué)習(xí)政治理論的過程中，我們需要弄清政治理論的重要性，結(jié)合實(shí)際問題進(jìn)行研究，貫徹人民立場，跨越國界進(jìn)行研究。通過不斷深入的學(xué)習(xí)和研究，我們可以更好地理解政治的本質(zhì)和規(guī)律，為實(shí)現(xiàn)政治的科學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
暑假政治理論心得體會篇四
這個暑假通過學(xué)習(xí)《政治理論》，使我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，深刻地認(rèn)識到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進(jìn)的重要性。下面談一談自己的學(xué)習(xí)心得體會：
在政治思想方面，我長期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)。通過學(xué)習(xí)政治理論，提高了思想素質(zhì)。使我更深刻地領(lǐng)會了國家的方針政策，深刻地理解共產(chǎn)主義理論，與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，能全面貫徹黨的教育方針，能嚴(yán)格按師德規(guī)范嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進(jìn)，學(xué)生才會“親其師而信其道”；對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”！在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
由于教師的職業(yè)是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
以理想信念教育為核心，以品德教育和政治教育為重點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的心理特征和時代特點(diǎn)，改革我們的學(xué)校道德教育，加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)中的德育滲透，每一位老師在自己的工作中都要關(guān)心的思想發(fā)展和健康成長，要努力成為學(xué)生思想工作的高手，成為學(xué)生思想成長方面的導(dǎo)師。
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔！為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教。
總之，在今后的工作中我一定從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
暑假政治理論心得體會篇五
第一段：引入背景和主題（200字）。
月政治理論是當(dāng)代中國政治學(xué)家施德庸教授于1995年提出的一種新的政治理論，它從月球的政治實(shí)踐中提煉出一套關(guān)于政治權(quán)力、社會秩序和個體自由的理論框架。在學(xué)習(xí)和研究月政治理論過程中，我深感其在解釋和應(yīng)對現(xiàn)實(shí)政治問題方面具有獨(dú)特價(jià)值。本文將對月政治理論進(jìn)行總結(jié)和分析，并對其應(yīng)用前景進(jìn)行展望。
月政治理論的核心思想是權(quán)力超越和自由合理。它認(rèn)為，政治權(quán)力的根本目的是實(shí)現(xiàn)公共利益，而不是利益集團(tuán)的私利。在月政治理論中，權(quán)力分散和監(jiān)督機(jī)制是保障權(quán)力合理運(yùn)作的重要手段。此外，月政治理論還強(qiáng)調(diào)個體自由權(quán)利的保障和最大化，主張政府盡力創(chuàng)造適合每個人發(fā)展的寬松環(huán)境。
第三段：探討月政治理論的現(xiàn)實(shí)意義（200字）。
月政治理論在解釋和應(yīng)對現(xiàn)實(shí)政治問題上具有重要意義。首先，它提供了一種新的視角來審視現(xiàn)實(shí)政治現(xiàn)象。通過深入研究月政治理論，我們可以更好地理解政治運(yùn)作的規(guī)律和機(jī)制，為解決當(dāng)前政治問題提供切實(shí)可行的建議和方案。其次，月政治理論強(qiáng)調(diào)權(quán)力的合理運(yùn)作和自由的保障，有助于提升政治治理水平和社會公平。最后，月政治理論提倡政府創(chuàng)造寬松的發(fā)展環(huán)境，有助于激發(fā)社會創(chuàng)造力和促進(jìn)社會進(jìn)步。
第四段：分析月政治理論的應(yīng)用前景和挑戰(zhàn)（300字）。
月政治理論的應(yīng)用前景是廣闊的。首先，它為政治學(xué)研究提供了新的切入點(diǎn)和思考框架，有助于推動政治學(xué)理論的創(chuàng)新和發(fā)展。其次，月政治理論強(qiáng)調(diào)社會公平和個體自由的平衡，為社會政策的制定和調(diào)整提供了重要參考。同時，月政治理論在探索政權(quán)分散和權(quán)力監(jiān)督機(jī)制方面具有獨(dú)到之處，有望為實(shí)現(xiàn)政治體制改革提供有益啟示。
然而，月政治理論的應(yīng)用也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先，由于月政治理論是基于外星社會的政治實(shí)踐而提煉出來的，這使得其與現(xiàn)實(shí)政治環(huán)境有一定的脫節(jié)。因此，如何將月政治理論與當(dāng)?shù)貙?shí)際相結(jié)合，將是一個需要克服的困難。其次，月政治理論的推廣需要政治學(xué)家和決策者的共同努力，需要進(jìn)行大規(guī)模的研究和實(shí)踐，才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
第五段：總結(jié)思考和展望（300字）。
總的來說，月政治理論在解釋和應(yīng)對現(xiàn)實(shí)政治問題方面具有獨(dú)特的價(jià)值。它提供了一種新的視角和思考框架，為政治學(xué)研究和政治決策提供了重要參考。然而，月政治理論的應(yīng)用還需要進(jìn)一步的研究和實(shí)踐，需要與當(dāng)?shù)貙?shí)際相結(jié)合，才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。相信隨著對月政治理論的深入研究和推廣，它將在未來的應(yīng)用中逐漸顯現(xiàn)出其廣闊的應(yīng)用前景。
暑假政治理論心得體會篇六
近年來，中國社會主義事業(yè)取得了巨大的成就。作為中國共產(chǎn)黨的重要指導(dǎo)思想，月政治理論在推動中國特色社會主義發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。
月政治理論是以習(xí)近平同志為核心的黨中央以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，對當(dāng)代中國的政治經(jīng)濟(jì)、社會文化、國際關(guān)系等重大問題進(jìn)行科學(xué)研究和闡釋的理論體系。這一理論體系，總結(jié)了中國社會主義建設(shè)和治國理政的經(jīng)驗(yàn)，為中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展指明了方向。
月政治理論的核心目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。中國夢是中國人民的美好愿望，也是每個中國共產(chǎn)黨員的使命所在。月政治理論的深刻內(nèi)涵在于，它從全局的高度審視中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展，明確了中國夢的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)路徑，為我們提供了明確的目標(biāo)和指引。
月政治理論的重要意義體現(xiàn)在多個方面。首先，它堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，加強(qiáng)黨的建設(shè)，推動黨風(fēng)廉政建設(shè)，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。其次，它著重強(qiáng)調(diào)了人民的地位，提出了人民至上的理念，建設(shè)人民的政府，實(shí)現(xiàn)人民的幸福安康。再次，月政治理論注重中國特色社會主義道路的探索，主張發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)文化體制，維護(hù)國家安全和發(fā)展利益。最后，它從全球視角出發(fā)，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動構(gòu)建人類整體的和諧共贏的世界，積極參與全球治理。
月政治理論的啟示也是深遠(yuǎn)的。首先，我們要深刻理解和把握中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，在各個方面加強(qiáng)黨的建設(shè)，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。其次，我們要緊緊圍繞人民的利益，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，努力實(shí)現(xiàn)人民的幸福安康。再次，我們要不斷探索中國特色社會主義道路，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個領(lǐng)域發(fā)展適應(yīng)具有中國特色的制度。最后，我們要積極參與全球事務(wù)，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，以和平、發(fā)展、合作的理念推動全球發(fā)展和繁榮。
月政治理論以馬克思主義中國化的最新成果，立足中國特色社會主義道路、理論、制度、文化，結(jié)合時代要求和實(shí)際需要，在黨和國家事業(yè)發(fā)展中積極探索、實(shí)踐和豐富，取得了顯著成效。
在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面，月政治理論提出了“四種意識”重要思想，為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)提供了科學(xué)指導(dǎo)。習(xí)近平總書記在黨的十九屆中央紀(jì)委四次全會上強(qiáng)調(diào)：“黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)強(qiáng)有力的黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要保障?！边@一理念在全黨范圍內(nèi)廣泛傳播，深入貫徹黨風(fēng)廉政建設(shè)的各個方面，取得了階段性的成效。
在全面深化改革方面，月政治理論明確提出了中國特色社會主義改革發(fā)展道路的基本要求和重點(diǎn)任務(wù)，推動全面深化改革進(jìn)入新階段。一系列改革舉措的推行，有效推動了市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了社會公平與正義，極大地激發(fā)了人民群眾的創(chuàng)造活力和社會發(fā)展的潛力。
盡管月政治理論在實(shí)踐中取得了重大成就，但仍然面臨著諸多挑戰(zhàn)。首先，中國特色社會主義發(fā)展道路長期困擾的問題尚未完全解決，人民群眾對改變現(xiàn)實(shí)困境的期望仍然較高。其次，國際形勢復(fù)雜多變，全球治理體系改革進(jìn)程緩慢，對中國特色社會主義的危機(jī)和沖擊依然存在。再次，由于信息技術(shù)的快速發(fā)展，社會矛盾和問題日益復(fù)雜化，正義和公平的問題仍然是中國特色社會主義發(fā)展的重要挑戰(zhàn)。
為了應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，我們要進(jìn)一步深化對月政治理論的理解和應(yīng)用，切實(shí)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固黨的執(zhí)政地位。同時，也要繼續(xù)推動改革開放，完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，不斷增進(jìn)人民群眾的福祉。此外，我們還應(yīng)加強(qiáng)與國際社會的合作交流，在全球治理中發(fā)揮積極作用，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
第五段：個人的認(rèn)識與感悟。
月政治理論作為中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，對我個人的思想和行動產(chǎn)生了深刻的影響。我認(rèn)識到，中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展是歷史的必然，是中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)千辛萬苦探索得出的正確道路。同時，我也意識到，中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展任重而道遠(yuǎn)，需要我們每個黨員和公民都積極參與貢獻(xiàn)自己的力量。
在工作和生活中，我會進(jìn)一步提高政治覺悟，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，認(rèn)真執(zhí)行黨的各項(xiàng)方針政策，為推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時，我也會加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，跟上時代的步伐，以更大的智慧和能力為黨和國家做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來，月政治理論是中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的理論指導(dǎo)，具有深遠(yuǎn)的意義和巨大的價(jià)值。我們要堅(jiān)定信仰，深入學(xué)習(xí)月政治理論，努力將其內(nèi)化于心、外化于行，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
暑假政治理論心得體會篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)同事好，通過今天上午的集中學(xué)習(xí)，我獲益匪淺。
習(xí)近平總書記在十九屆中央紀(jì)委五次全會上的重要論述深刻闡明了新形勢下管黨治黨“怎么看、怎么干”的重大理論和實(shí)踐問題，是新時代紀(jì)檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展的行動指南，為新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展指明了前進(jìn)方向。課題恢弘，而落腳點(diǎn)細(xì)膩，對每一名紀(jì)檢監(jiān)察干部來講都是任重而道遠(yuǎn)，要以實(shí)際行動將全會精神落到實(shí)處。下面，我結(jié)合自己實(shí)際工作匯報(bào)三點(diǎn)學(xué)習(xí)體會。
一是堅(jiān)持正確政治方向，把“兩個維護(hù)”作為開展工作的首要政治任務(wù)。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，全面從嚴(yán)治黨首先要從政治上看，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，一刻不停推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。這是黨的理論的重要創(chuàng)新，深刻闡釋了管黨治黨的內(nèi)在規(guī)律。首先要充分認(rèn)識到紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)是政治機(jī)關(guān)，紀(jì)檢監(jiān)察工作是政治工作，要緊密圍繞全面從嚴(yán)治黨從政治上怎么看、講政治怎么干，增強(qiáng)觀大局、察大勢、看本質(zhì)、御風(fēng)險(xiǎn)的政治能力。
結(jié)合自己的工作來說，要深刻認(rèn)識加強(qiáng)紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍建設(shè)對發(fā)揮全面從嚴(yán)治黨引領(lǐng)保障作用的政治意義，確保將黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)和加強(qiáng)政治建設(shè)貫徹于隊(duì)伍建設(shè)的全過程。而我們個人做到講政治，就要在重大問題和關(guān)鍵環(huán)節(jié)上保持頭腦清醒、眼睛明亮，政治立場堅(jiān)定，政治方向明確。起草每一個制度、規(guī)定、文件，整理每一份檔案都要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為根本指導(dǎo)，從系統(tǒng)梳理、認(rèn)真領(lǐng)會習(xí)近平總書記相關(guān)重要論述開始，從中找方向、找答案、找依據(jù)；把堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)決做到“兩個維護(hù)”，作為做好工作第一位的要求，將堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在工作的各方面，貫徹到全過程。
二是把握政治定位，深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書記對紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍一以貫之的政治要求。
習(xí)近平總書記高度重視、十分關(guān)心紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍建設(shè)，在歷次中央紀(jì)委全會上提出專門要求，做出重要指示，從“忠誠可靠、服務(wù)人民、剛正不阿、秉公執(zhí)紀(jì)”到“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，敢于善于斗爭”，再到“政治素質(zhì)高、忠誠干凈擔(dān)當(dāng)、專業(yè)化能力強(qiáng)、敢于善于斗爭”；從“忠誠于黨、忠誠于紀(jì)檢監(jiān)察事業(yè)”到“讓黨放心、人民信賴”，再到“忠誠于黨、忠于人民”；從“增強(qiáng)黨的意識、責(zé)任意識”到“必須有對黨絕對忠誠的高度自覺和責(zé)任擔(dān)當(dāng)”，再到“帶頭加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，堅(jiān)定維護(hù)黨中央權(quán)威和黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”；從“嚴(yán)格要求自己、自覺接受監(jiān)督”，到“以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的紀(jì)律要求自己”，再到“接受最嚴(yán)格的約束和監(jiān)督”，習(xí)近平總書記關(guān)于紀(jì)檢監(jiān)察鐵軍建設(shè)的要求一以貫之，內(nèi)涵豐富。要堅(jiān)持系統(tǒng)學(xué)習(xí)和深入領(lǐng)悟習(xí)近平總書記重要指示精神的政治內(nèi)涵，經(jīng)常思考“建設(shè)什么樣紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍”的時代之問，“誰來監(jiān)督紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍”的政治之問，在全面從嚴(yán)治黨偉大斗爭中錘煉過硬作風(fēng)。
三是強(qiáng)化政治責(zé)任，扎實(shí)履行職責(zé)。
習(xí)近平總書記突出強(qiáng)調(diào)了提高政治執(zhí)行力，指出要強(qiáng)化責(zé)任意識，確保落實(shí)到位。全會強(qiáng)調(diào)了6方面總體要求，立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局對紀(jì)檢監(jiān)察工作提出的“五個更加”的新要求，部署了下一步8方面工作安排。我們要緊跟跟緊中央精神，一方面要吃透上情，了解下情，真正把全會精神落實(shí)到主責(zé)主業(yè)中；另一方面要把全會決策部署轉(zhuǎn)化為教育培訓(xùn)的重點(diǎn)，不斷加強(qiáng)條線政治培訓(xùn)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)深度融合，更進(jìn)一步探索開展分專業(yè)的培訓(xùn)指導(dǎo)。
反腐敗永遠(yuǎn)在路上，要堅(jiān)定向深行。站在“兩個一百年”的歷史交匯點(diǎn)，我將在履職實(shí)踐中，立足本職工作，以久久為功的韌勁，只爭朝夕的拼勁，熱火朝天的干勁，擔(dān)責(zé)于身、履責(zé)于行。
以上是我的學(xué)習(xí)體會，不妥之處，敬請批評指正。
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暑假政治理論心得體會篇八
作為一名政治學(xué)專業(yè)的學(xué)生，學(xué)習(xí)政治理論已經(jīng)成為我們學(xué)習(xí)生涯中不可或缺的部分。在這個過程中，我也有了一些必學(xué)的心得體會，希望能夠與大家分享。本文將從政治理論的重要性、政治理論的內(nèi)涵、政治理論的應(yīng)用、學(xué)習(xí)政治理論的方法以及政治理論的實(shí)踐意義五方面進(jìn)行闡述。
首先，政治理論的重要性不可小覷。政治是一門涉及國家、政府和社會管理等方面的學(xué)問，而政治理論則是政治學(xué)的核心。它揭示了政治的本質(zhì)、原則和規(guī)律，為政治實(shí)踐提供了理論指導(dǎo)和科學(xué)依據(jù)，具有重要的理論、指導(dǎo)和應(yīng)用意義。只有掌握了政治理論，才能更好地理解和把握政治現(xiàn)象，從而為國家和社會的進(jìn)步發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
其次，政治理論的內(nèi)涵十分豐富。在政治理論的體系中，包括了政治哲學(xué)、政治學(xué)方法、政治制度、政治行為、政治文化、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個方面。這些內(nèi)涵的豐富性不僅使得政治理論的知識面十分廣泛，同時也為我們提供了跨學(xué)科、交叉領(lǐng)域的研究思路，充分展示了政治學(xué)的學(xué)科門類。
再次，政治理論的應(yīng)用十分廣泛。政治理論要不僅僅只是在學(xué)術(shù)界發(fā)揮作用，實(shí)際上在現(xiàn)實(shí)生活中，政治理論的應(yīng)用更受歡迎。比如政治哲學(xué)理論可以用來解答一些倫理道德問題，政治制度理論可以用來指導(dǎo)國家的制度設(shè)計(jì)和改革，政治文化理論可以用來分析不同國家的文化差異和傳統(tǒng)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論可以用來指導(dǎo)國家的經(jīng)濟(jì)政策等等。因此，需要我們具備將政治理論知識轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)應(yīng)用的能力，有效地將其運(yùn)用到實(shí)踐中去。
其次，學(xué)習(xí)政治理論應(yīng)該要注重方法。不同的政治理論適用于不同的學(xué)科領(lǐng)域，因此我們在學(xué)習(xí)政治理論的時候應(yīng)該注重學(xué)科之間的融合。此外，要注重知識的系統(tǒng)化，并積極尋找案例分析。對于廣泛、抽象的政治理論，可以通過案例方法深入了解其具體應(yīng)用和實(shí)踐意義，從而提高理論水平。
最后，政治理論的學(xué)習(xí)必須要注重實(shí)踐意義。政治理論的研究具有極高的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)和實(shí)踐應(yīng)用的價(jià)值，因此學(xué)習(xí)政治理論之后，不僅要從理論上分析和反思問題，還應(yīng)該注重實(shí)踐，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，提高理論研究的深度和廣度。只有通過實(shí)際運(yùn)用，才能更好地樹立理論的正確性，并不斷完善和更新自己的政治理論知識。
因此，學(xué)習(xí)和掌握政治理論是政治學(xué)專業(yè)學(xué)生的必修課程，政治理論的重要性、內(nèi)涵、應(yīng)用、方法和實(shí)踐意義都是必學(xué)的方面，這不僅有助于我們更好地理解和把握政治現(xiàn)象，還能為我們正確認(rèn)識國家、社會和人民等重要問題，為我們的未來發(fā)展做好充分的準(zhǔn)備。
暑假政治理論心得體會篇九
政法政治理論是一門重要的學(xué)科，在我們的學(xué)習(xí)生涯中扮演了重要的角色。在政法政治理論的學(xué)習(xí)過程中，我深刻地領(lǐng)悟到了其重要性和實(shí)際意義，這些領(lǐng)悟與體會也使我更深刻地理解了這門學(xué)科，今天我將分享我在政法政治理論學(xué)習(xí)中的心得體會。
第二段：學(xué)科特點(diǎn)。
政法政治理論這門學(xué)科有著其獨(dú)特的學(xué)科特點(diǎn)，它在政治、法律、歷史等方面有著緊密的聯(lián)系。政法政治理論學(xué)科的主要任務(wù)是以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為指導(dǎo)，運(yùn)用政治、法律、歷史學(xué)等多重研究方法進(jìn)行研究，以揭示政治、法律規(guī)律，分析政治、法律現(xiàn)象和問題，教育和培養(yǎng)政治、法律人才。在學(xué)習(xí)過程中，我逐漸懂得了政法政治理論學(xué)科的研究對象、研究方法和應(yīng)用領(lǐng)域，也深刻體會到了學(xué)科的多學(xué)科性和交叉性。
第三段：實(shí)踐中的應(yīng)用。
政法政治理論學(xué)科的發(fā)展是與社會中的政治、法律現(xiàn)象發(fā)展密切相關(guān)的。在學(xué)習(xí)過程中，我意識到政法政治理論的學(xué)習(xí)不僅有理論上的知識，更重要的是實(shí)際應(yīng)用中的發(fā)揮。在實(shí)踐中，需要我們熟練掌握政法政治理論學(xué)科相關(guān)知識，以指導(dǎo)和推進(jìn)相關(guān)工作。比如，宣傳教育工作，法律服務(wù)工作等，都需要政法政治理論的支持和引領(lǐng)。同時，學(xué)科的發(fā)展也需要社會需求的不斷改變，需要我們不斷開拓創(chuàng)新，不斷將新的理論和實(shí)踐緊密融合。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生思政能力。
政法政治理論學(xué)科是一門培養(yǎng)學(xué)生思政能力的重要學(xué)科，其培養(yǎng)目的不僅僅在于掌握政治理論知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、創(chuàng)新能力和社會責(zé)任感。政法政治理論學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，明確了基本路線和政策，對于學(xué)生的思想認(rèn)識和政治素質(zhì)有重要的影響。在學(xué)習(xí)過程中，我們不但要把握政治學(xué)、法律、歷史等方面的理論知識，更重要的是要以此為指導(dǎo)，不斷提高思政能力和綜合素質(zhì)，以此服務(wù)社會。
第五段：學(xué)科的發(fā)展。
隨著社會的發(fā)展和變化，政法政治理論學(xué)科也在不斷地發(fā)展和變化，學(xué)科的目標(biāo)和指向也在逐步調(diào)整。在學(xué)科發(fā)展方向的選擇上，我認(rèn)為應(yīng)緊密聯(lián)系社會實(shí)踐，緊緊圍繞服務(wù)社會的理念，注重學(xué)科的跨學(xué)科性和國際化，不斷吸取前沿學(xué)科的新的理論和方法，以此推動政法政治理論學(xué)科持續(xù)發(fā)展。
結(jié)論：
政法政治理論學(xué)科是一門宏大的學(xué)科，在學(xué)習(xí)過程中，我清晰感受到了其重要性和實(shí)際意義。從體會中我領(lǐng)會到了學(xué)科的特點(diǎn)與應(yīng)用，了解了其服務(wù)社會的重要性和發(fā)展方向，更明確了政法政治理論學(xué)科對培養(yǎng)學(xué)生思政能力的重要作用。我相信，在學(xué)科的不斷發(fā)展和社會對政法政治理論學(xué)科的需求越來越高的情況下，政法政治理論學(xué)科將發(fā)揮著越來越重要的作用，服務(wù)社會，促進(jìn)社會進(jìn)步。
暑假政治理論心得體會篇十
隨著中國國家的快速發(fā)展，其中政治建設(shè)之重要性不容忽視。政治建設(shè)的理論研究可以為各級領(lǐng)導(dǎo)干部的決策提供理論基礎(chǔ)。其中，政治理論更是國家發(fā)展必須要掌握與應(yīng)用的知識體系，她為我們提供了關(guān)于政治、經(jīng)濟(jì)、社會等領(lǐng)域的基本指引。我在學(xué)習(xí)政治理論中，體會頗多，以下是我個人對于政治理論所獲得的心得體會。
政治理論是對人們的社會和政治行為以及與此相關(guān)的思想史、經(jīng)濟(jì)史等方面的研究。它包含了人們對于政治現(xiàn)象，以及政治制度、政治組織和政治意識等方面的認(rèn)識和研究，是政治學(xué)學(xué)科中最為重要、基礎(chǔ)和綜合的部分。政治理論對于政治建設(shè)具有基本和重要的意義，它不僅是對于社會諸多政治問題的解答，更是政治思維和行動的基石，為我們提供了理論和方法，指導(dǎo)我們認(rèn)識和應(yīng)對不同形式的社會政治行為。
第二段：政治判斷力的提高。
政治理論中有諸多重要理論，如勾畫中國特色社會主義道路、中外政治制度比較、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等。這些理論深入貫穿和論證整個政治發(fā)展進(jìn)程，更加提升了我們的政治判斷力。我們通過學(xué)習(xí)這些理論可以剖析出不同國家的政治、政府和社會情況，提高我們的分析能力和獨(dú)立判斷能力，使我們更好地適應(yīng)復(fù)雜變化的國際政治形勢，更好地破解復(fù)雜政治難題。
第三段：思想啟發(fā)和政治思維的培養(yǎng)。
政治理論學(xué)習(xí)不僅可以為我們提供有關(guān)于政治意識、政治建設(shè)方面的知識理論與方法指導(dǎo)，也可以為我們提供思想啟發(fā)和政治思維的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)政治理論，可以開拓我們的思想，拓寬我們的視野，逐漸建立對政治現(xiàn)象的復(fù)雜思考，讓政治思維得到了充分的錘煉和培養(yǎng)。
第四段：政治發(fā)展進(jìn)程。
政治理論是對政治發(fā)展進(jìn)程的總結(jié)與反思。通過對于政治理論的掌握與深入發(fā)掘，我們可以更加全面地掌握與了解我們的政治發(fā)展進(jìn)程。從理論角度來說，政治理論具有鮮明的實(shí)踐性，它為我們的政治發(fā)展提供了理論支持、脈絡(luò)和思維方向，防止我們的政治建設(shè)上出現(xiàn)盲目性、一意性和片面性。
第五段：立足建設(shè)中國特色社會主義。
政治理論深植主旨思想，具有引領(lǐng)地位。我們在學(xué)習(xí)和理解中國特色社會主義時，應(yīng)該以辯證唯物主義、歷史唯物主義、生態(tài)文明理論和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等為核心，以國家利益為出發(fā)點(diǎn)，自覺地使自己的思想與國家、人民的發(fā)展需要緊密相連，為國家的和平、穩(wěn)定與繁榮做出貢獻(xiàn)。
總之，學(xué)習(xí)政治理論是我們扎實(shí)提高政治理論水平，建設(shè)有特色的社會主義政治思想，推進(jìn)我國政治發(fā)展有序、協(xié)調(diào)、健康地發(fā)展的內(nèi)在要求。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，以政治理論為引領(lǐng)，為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展而不斷努力。
暑假政治理論心得體會篇十一
學(xué)習(xí)政治既是研究生增長才能、提高政治素養(yǎng)的重要方式，同時也為做好各項(xiàng)工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和有力的保障。讓我們政治方向更加明確，思想更為活躍，使我們分析問題和解決問題的能力不斷提高，政治思想更加敏銳，面對學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的新情況、新問題，不但不會束手無策，反而使我游刃有余，靈活自如因此，政治學(xué)習(xí)對于研究生來說也是工作也是學(xué)習(xí) 。
我個人認(rèn)為，研究生在參加政治理論學(xué)習(xí)的同時，要善于學(xué)習(xí)成果的運(yùn)用。為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)形式化、表面化、文章化，不注重學(xué)習(xí)成果的運(yùn)用，那永遠(yuǎn)是毫無價(jià)值、盲目地學(xué)習(xí)，與不學(xué)習(xí)沒有什么“兩樣”。我個人認(rèn)為我們研究生要學(xué)以致用，要注重學(xué)習(xí)成果的運(yùn)用，把學(xué)到的知識和經(jīng)驗(yàn)充分運(yùn)用到實(shí)際工作中去，切實(shí)變成自己的自覺行動。我識到作為一名研究生，我們的一言一行不僅代表著個人的氣質(zhì)、談吐、學(xué)識和風(fēng)貌，更代表著學(xué)校的形象。作為學(xué)生，我們應(yīng)該努力成為科學(xué)發(fā)展觀的積極先行者和忠實(shí)實(shí)踐者，結(jié)合自身定位，用科學(xué)發(fā)展觀來武裝頭腦，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。
對樹立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價(jià)值觀，做堅(jiān)定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
理想信念是研究生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的“總開關(guān)”。作為一名國家干部，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)思想政治理論，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論-功底。結(jié)合個人的實(shí)際和專業(yè)的需要，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，完善學(xué)習(xí)計(jì)劃，充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容，持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識。不僅向書本學(xué)，更要向?qū)嵺`學(xué)，向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué);不僅要學(xué)得進(jìn)，還要拿得出，注重學(xué)以致用，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用，努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。
研究生學(xué)習(xí)生活中，擔(dān)負(fù)著專業(yè)學(xué)習(xí)的重任，面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的，這就需要我們在學(xué)習(xí)中，勇于開拓創(chuàng)新，勇于大膽實(shí)踐，不斷總結(jié)以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，謀劃新思路，采取新舉措，開創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中，自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，在中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地?cái)z取知識，把學(xué)習(xí)這“第一要務(wù)”體現(xiàn)在業(yè)績中，使大學(xué)的生活更有意義和活力。
在學(xué)習(xí)這門課程中，我認(rèn)為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。研究生的生活是豐富人生的一種歷程，為我們研究生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機(jī)會去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
在上課的時候只是老師一人在講臺上講，我們只是被動的在下面聽，如果能和老師共同探討問題效果會更好。這樣不僅會培養(yǎng)我們思考解決問題的能力而且還會增加課堂學(xué)習(xí)氛圍。
從小學(xué)到大學(xué)期間我們沒有間斷政治課的學(xué)習(xí)，政治理論學(xué)了很多，但是，是否在日常生活中很好的運(yùn)用了我們所學(xué)的理論知識解決日常生活和學(xué)習(xí)中的問題了呢?答案是否定的，很多的時候上政治課是一種無奈，是為了應(yīng)付政治課考試。其實(shí)政治課并不是枯燥無謂的，里面有很多的知識對我們的日常生活幫助會很大。尤其是哲學(xué)觀點(diǎn)和哲學(xué)方法對我們的人生有很大的指導(dǎo)意義。
暑假政治理論心得體會篇十二
在我上學(xué)的時候，對中國近代史的了解是非常少的，對于中華民族五千年之源遠(yuǎn)流長的歷史，要我們標(biāo)出重要的一段段恐怕不是很容易的事情，能記憶到腦海里的只有幾個人名字，而且這些名字主要是通過電視電影的方式在腦海中扎下根的，人物是比較鮮活的那種。當(dāng)然那些人物都是演員們以自己的方式演繹的。我們無法把對這些演員的形象和歷史中的原本之人聯(lián)系到一起，也就是說這些印象是一些偽印象，內(nèi)心也沒有把他認(rèn)同。但近代的歷史不一樣了，我們除了看特型演員的逼真模擬展現(xiàn)，還能從一些珍貴的歷史影像資料中尋到這些人物的影像。結(jié)合他們的理論、思想，和那些轟轟烈烈的歷史事件，一個個真正的英雄和偉人的形象凸現(xiàn)在我的眼前。是真實(shí)的，從而也是震撼的。
隨便選擇一個人來說吧：林則徐(1785~1850)，福建候官人(今福建福州人)，出身于下層士大夫之家?！吧?，長不滿六尺，英光四射，聲若洪鐘?！逼涓噶仲e日，是一位注重“養(yǎng)其廉恥，使遠(yuǎn)于其裊，養(yǎng)其天真，庶免于澆薄”，“討論文字，上下古今”，教導(dǎo)子女“必示以身體力行，近理著己之道”，頗有經(jīng)世致用風(fēng)范的人物。林則徐1820xx年中進(jìn)士，以后歷任翰林院編修，鹽運(yùn)使、按察使、布政使、巡撫、總督，鴉片戰(zhàn)爭時期，以欽差大臣的名義赴廣東主持禁煙抗英斗爭。1850年，死于前往鎮(zhèn)壓即將爆發(fā)的太平天國起義途中。他是一個靠自我奮斗終為時代做出重要貢獻(xiàn)的人物之代表。
同時還有賀長齡、魏源、陶、龔自珍等一大批的經(jīng)世派人物。這些人物是中國傳統(tǒng)“學(xué)而優(yōu)則仕”之提倡的積極入世的代表，懷抱經(jīng)營家國天下的偉大夢想而進(jìn)行政治實(shí)踐的。然而在一個沒落的王朝，一個特定的時代，他們的努力結(jié)果注定是令人不滿意的。到后來的康有為、梁啟超等戊戌六君子的慷慨陳辭和英勇革新舉動，曾國藩、李鴻章、張之洞等政府高級官員的洋務(wù)運(yùn)動。應(yīng)該客觀的評價(jià)是，他們都是愛國的人士。在中華民族面臨亡國的情勢下，他們都作出了最大的努力去挽救民族危亡，企圖力挽狂瀾而不倒。雖然我們現(xiàn)在可以看到，他們的努力是有種種的局限性，是無法抵抗歷史的潮流的發(fā)展，因?yàn)榉饨ㄍ醭臄⊥鍪菤v史的必然。但同時我們要看到，他們在挽救民族危亡時所做的努力。為什么中國沒有在被列強(qiáng)肆虐凌辱之后走向被奴役的亡國境地，而是奮起反抗，掀起了波瀾壯闊的一波接著一波的起義和反抗，并逐步走向民族獨(dú)立的結(jié)果。我認(rèn)為這和這些時代的英雄，這些時代的仁人志士的愛國行動是分不開的。我們可以說這些封建官僚的代表為的是維護(hù)自己的階級利益，為維護(hù)腐朽的封建統(tǒng)治所的努力和付出是帶有明顯功利性質(zhì)的。是值得批判的。但是不要忘了，他們所做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。他們對民族危亡的關(guān)注比起關(guān)注自己的利益要深重的多，無論他們的出身是怎樣的，無論他們的地位是怎么樣的，他們在經(jīng)營家國的過程中，關(guān)注自己的利益并不多。相反是為了國家，為了人民而鞠躬盡瘁死而后已。我們必須肯定的他們無我的境界。他們的認(rèn)識局限限制了他們的眼光，使他們無法看到更遠(yuǎn)，但他們的努力為了后來的繼承者開創(chuàng)了必要的前行之路。不要說這些都是歷史的作用，在歷史發(fā)展長河之中，永遠(yuǎn)無法抹殺的其中杰出人物的閃耀光芒，偉人是歷史造就的，也是個人具備這個條件。他絕對不是一個簡單的等待者，而相反他在和他同時代同領(lǐng)域的人群之中一定是異常出色的那種。歷史是不會選擇平庸之輩成為大家的英雄。
英雄也是凡人，林則徐出身并不高貴，身高大概1.5米左右(按古時的尺寸換算，不過的一尺等于現(xiàn)在的七寸左右)。但接受的來自父親的教育很是高明的，使得他很有自信，聲音洪亮(敢說敢言嘛)。二十六歲中進(jìn)士(不是神童哦)，之前他在福建巡撫張師誠家做幕僚，并做了四五年(打工的)。這宗政治歷練對其后的發(fā)展無疑產(chǎn)生了很大的影響。再看康有為等人，也都是出身并不顯貴。可以說是生活的困苦和磨練造就了這些后來的叱詫風(fēng)云人物。他們的歷練是豐富和深刻的。對民眾生活的困苦和生活底層的情況是有深刻認(rèn)識的，他們心懷的有萬千民眾。但他們的政治報(bào)復(fù)不可能順利施展。因?yàn)槔骐p方是永恒的矛盾體。階級利益是沖突的，很難調(diào)和的。尤其是在封建專制的社會，天下是君主一人的，要瓜分他的利益和權(quán)力是不可能做到了。所以無論是洋務(wù)派的努力還是戊戌維新變法的失敗都是注定無法變更的。與虎謀皮，只能是悲慘下場。竹籃打水一場空。
失敗的命運(yùn)是注定的，我們要關(guān)注的他們留下來的是什么?這其中著名的代表人物有龔自珍，他對社會的批判思想，對封建王朝衰世的預(yù)言，經(jīng)世致用，變法改革的思想，是開創(chuàng)了思想革命的先驅(qū)者;林則徐的經(jīng)世致用與民本主義思想，反侵略的愛國主義思想，開眼看世界的觀點(diǎn);魏源的經(jīng)世改革主張以及“師夷之長技以制夷”的口號。帶動了中國開始反思奮進(jìn)的潮流。洋務(wù)運(yùn)動中開創(chuàng)的中國工商業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體，工業(yè)發(fā)展的布局都為后來者打下了基礎(chǔ)(我所見的在這一時期創(chuàng)辦的如江南制造總局，江南造船廠等企業(yè)后來都變成大中型的國家企業(yè)，到現(xiàn)在還在運(yùn)作呢，仔細(xì)去查閱一下，很多百年以上歷史的企業(yè)基本是這個時候由這些洋務(wù)運(yùn)動背景下創(chuàng)辦起來的)。康有為托古改制，破舊立新之政治思想，變法維新新綱，“大同”憧憬;梁啟超的反專制，興民權(quán)，憲政和法制思想;譚嗣同“沖決網(wǎng)羅”，抨擊封建綱常，力主變法，倡揚(yáng)自立稱作晚清思想界的彗星，著有《仁學(xué)》;嚴(yán)復(fù)，翻譯《天演論》，倡導(dǎo)進(jìn)化觀，倡導(dǎo)“以自由為體，以民主為用”，“鼓民力，開民智，新民德”的思想。這些民族抗暴圖存的前驅(qū)者，為我們留下了豐富的閃耀人性光芒的思想遺產(chǎn)，也留下了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。為后來者的繼續(xù)行動準(zhǔn)備了條件。
辛亥革命的成功其實(shí)是水到渠成的。武昌起義的義旗一立，天下諸侯紛紛響應(yīng)，一是個諸侯利益所需，更重要的是民心民智已變。要阻擋民意之滾滾潮流注定是不可能成功的。袁世凱唱出的洪憲丑劇，張勛唱出的復(fù)辟鬧劇，注定是匆匆上場匆匆下場一幕幕搞笑作品。當(dāng)然繼續(xù)要往下看的辛亥革命在推翻封建統(tǒng)治的具有偉大功勛。但要接著反帝就不是很容易做到的了。孫中山是深受民主思想熏陶的革命先行者，但他所受的其實(shí)是帝國主義思想的教育，也就是資產(chǎn)階級思想的教育。要他站起來反抗哺育了他思想的帝國主義，無疑是非常困難的。而且，在中國當(dāng)時的情況基本是諸侯割據(jù)狀態(tài)，而且這些諸侯基本都有各自的帝國后臺，封建的老祖宗趕下了臺，臺上就沒有了其他的東西了。何去何從還是一個問題。老大難的問題一下子消失了，新問題就自然會接著出現(xiàn)。帝國主義在中國扶持的代言人，各路諸侯依然是掌握重兵，各管一方。應(yīng)該說在推翻帝制的道路上，北伐戰(zhàn)爭所做出了的貢獻(xiàn)是巨大的。這其中國民黨的作用是必須核正的。當(dāng)然我們可以看到國民黨其實(shí)也代表了一個帝國的利益，它是美國逐步扶持的對象。但在北伐時期，國民黨是以解放全中國為己任的。甚至中國共產(chǎn)黨的眾多干部也是由黃埔軍校培訓(xùn)的。第一次國共合作時，共產(chǎn)黨的力量是弱小了。共產(chǎn)黨只是國民黨同時容納的政黨之一，發(fā)揮的積極作用也是非常有限的。
在中國近代史上，不得不提到的是發(fā)生在其中兩次又農(nóng)民發(fā)起的革命起義。一起是天平天國運(yùn)動，一起是義和團(tuán)運(yùn)動。這兩次運(yùn)動是農(nóng)民階層為了免于民族危亡自發(fā)發(fā)起的救亡運(yùn)動，其付出的代價(jià)是慘烈的。甚至于悲壯的。他們以落后的武器抵抗外來的侵略和內(nèi)部的鎮(zhèn)壓。他們只是以生命的代價(jià)換取一種表達(dá)自己意愿的機(jī)會。他們發(fā)對外來侵略，卻被帝國的代言政府內(nèi)部鎮(zhèn)壓。所以不得不擴(kuò)大斗爭的范圍，而最終落于敗亡。他們有宗教狂熱，是因?yàn)樗麄儧]有其他的支援，靠的只能是自己的意志。他們欲挽救民族于危亡卻被自己人所消滅。沒有人承認(rèn)，也沒有人銘記。歷史沒有給他們公正的評價(jià)，在眾多人的心目中，他們是一群搗亂者，無知而愚昧的一盤散沙。死亡是必然的。所以我說他們悲壯。
縱覽本書，可以總結(jié)到對近代中國產(chǎn)生巨大的思想影響的觀點(diǎn)主要有四個：其一，進(jìn)化論。這個源自自然科學(xué)的理論概念被梁啟超引用到政治發(fā)展的理論中。產(chǎn)生的影響是極為巨大的。嚴(yán)復(fù)《天演論》兼具救亡警鐘和世界觀方法論的意義，在社會產(chǎn)生振聾發(fā)聵的影響，“天演”“物競”“天擇”“淘汰”在二十世紀(jì)初期成人人口頭禪。梁啟超把生物進(jìn)化推演到社會進(jìn)化，提出國家競爭和國民競爭，強(qiáng)調(diào)自然淘汰、優(yōu)勝劣汰、適者生存，使人們驚秫于亡國的危險(xiǎn)，不得不奮起圖存。其二，民主論。以民主平等思想為旗幟，在顛覆封建專制的歷程中，發(fā)揮了巨大作用。“鼓民力，開民智，新民德”，民族平等，男女平等，人人平等。其三，科學(xué)觀。以科學(xué)觀滌蕩蒙昧迷信。其四，社會主義學(xué)說，尤其是以馬克思主義科學(xué)社會主義取代其他學(xué)說指導(dǎo)國人走出困境，走向真正的民族獨(dú)立和民族復(fù)興。