在各種工作和學(xué)習(xí)場合,我們都可能需要撰寫或提交各種類型的報告。報告的討論部分應(yīng)該對結(jié)果進行解釋和分析,并提出相關(guān)的見解和觀點。報告是向特定對象書面匯報研究、調(diào)查或工作等情況的一種表達(dá)方式,在工作和學(xué)習(xí)中,報告是一種重要的溝通工具,能夠清晰地傳達(dá)信息。如何寫一篇完美的報告,是每個報告作者需要思考的問題之一。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀報告范文,供大家參考和借鑒。
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇一
一、課題的意義:。
《胎記》收錄于美國19世紀(jì)著名小說家納撒尼爾霍桑成熟期所出版的小說集《古屋青苔》,與作者的《年輕人布朗》、《教長的黑面紗》、《拉帕西尼之女》等并稱,是美國短篇小說的瑰寶之一。當(dāng)時,男性思想在社會上體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、法律、宗教、教育、軍事、家庭等領(lǐng)域中,所有權(quán)威的位置都留給男性。男權(quán)思想為主導(dǎo)的社會強調(diào)男性統(tǒng)治的自然基礎(chǔ),認(rèn)為男女的差別是自然的,限制和阻礙女性的創(chuàng)造力,不讓女性接觸社會知識和文化成就的很多領(lǐng)域。在男權(quán)機制下,女性是男性的附屬品,男性對她們享有所有權(quán)。這就決定了女性的從屬地位,男性對其任意擺布,女性的反抗權(quán)幾乎被剝奪但這并不是說女性沒有反抗的權(quán)利。之所以喬治亞娜會成為殺死自己的幫兇就是因為她主動放棄了反抗的權(quán)利,放棄了作為一個人作為妻子的主體地位。從而使平等的夫妻關(guān)系變成了主客體關(guān)系。本文試從男權(quán)社會對女性的殘害及女性自我屈服的角度來探討女主人公喬治亞娜是如何被迫害致死的,并得出一個簡單但重要的結(jié)論——獨立對于女性是非常重要的。
二、所屬領(lǐng)域發(fā)展?fàn)顩r:。
在霍桑生活的19世紀(jì)初到19世紀(jì)中葉,美國的歷史發(fā)展還不到100年,從社會經(jīng)濟到思想意識還沒有完全脫離舊的歐洲大陸的影響,當(dāng)時歐洲大陸基督教的宗教主導(dǎo)地位已經(jīng)建立并傳入到美洲新大陸,尤其是在歐洲由于宗教改革而受迫害逃離到新大陸的移民,目的就是要堅持宗教改革的思想,追求宗教自由。
但是無論是傳統(tǒng)宗教還是改革后的新教絕大多數(shù)都秉承基督教的圣書《圣經(jīng)》,而《圣經(jīng)》中對兩性關(guān)系的定位是用“女人是男人的一根肋骨做成的”來體現(xiàn)的,所以女人是男人的一部分,是男人附屬物的觀點得以順理成章。
《圣經(jīng)》開篇宣揚女人是“禍水”,正是夏娃沒能抵制住誘惑才導(dǎo)致亞當(dāng)一起墮落,最終被趕出伊甸園?!妒ソ?jīng)》中的這種女性應(yīng)該服從于男性或者必須被男性控制的思想對世俗世界男性在社會中占主導(dǎo)地位局面的形成起了推波助瀾的作用。宗教思想中男性對女性的控制也體現(xiàn)在了法律和世俗做法上。
從古至今世界許多國家的'法律條文到世俗做法很多也體現(xiàn)了對婦女權(quán)利的輕視和對男權(quán)的凸顯。世界文明古國埃及的《漢謨拉比法典》中就有法律條文規(guī)定:“如果一個自由人的妻子被發(fā)現(xiàn)與人通奸,此二人應(yīng)被綁后投入水中溺死;如果該婦女的丈夫希望赦免自己的妻子,國王則赦免該婦女”,可見女人的命運是掌握在男人手中的,不管女人對錯誤的出現(xiàn)是否負(fù)有責(zé)任?!芭瞬粌H在社會事務(wù)中而且在婚姻生活中必須從屬于男人?!蹦腥艘悦赖潞蜋?quán)力統(tǒng)治著世界和女人。
法國女權(quán)主義活動家、著名的文學(xué)家西蒙娜波娜波伏娃也曾論證道:“女人是造成的,而不是生成的”,“婦女們總是依附于男人,雖然不是他的奴隸。兩種性別從未平等的分享這個世界”。甚至今天,婦女的處境已經(jīng)發(fā)生了改變,他們?nèi)员粐?yán)重地束縛著。在法律上、政治上女人的地位和男人相差很遠(yuǎn),即使她的權(quán)利在法律上得到了抽象地承認(rèn)之后,長期持續(xù)的習(xí)俗也阻礙了這些權(quán)利得到實現(xiàn)。
女人的軟弱和社會政治權(quán)力對婦女的排斥,不斷加劇了男人的男權(quán)思想,不管多么懦弱的男人骨子里都有著對女人強烈地控制和支配欲望。在這種文化氛圍中飽受熏陶的阿爾黙自然而然接受了這種思想,并借助于由男權(quán)優(yōu)勢掌握的科學(xué)知識努力將對女人控制于股掌之間的欲望付諸于實踐。
三、本課題的研究內(nèi)容:。
本文先闡釋“胎記”的內(nèi)涵以及當(dāng)時美國社會的宗教及社會思想發(fā)展?fàn)顩r。緊接著簡單介紹作家生平和著作。透過該代表作研究當(dāng)時的社會現(xiàn)狀,闡釋了女性沒有獨立意識,只能依附于男性甚至被男性當(dāng)作私有財產(chǎn),以及肆意侵犯迫害的悲哀。最后從小說中得出結(jié)論。在男權(quán)社會里,喬治安娜的悲劇在不斷上演,她們被各種不合理的機制所壓制,精神和肉體都受到了殘害。面對這樣的悲劇女性應(yīng)該拿出自己的武器——獨立。
獨立并不是說要成為女權(quán)主義者,和男性針鋒相對。在提倡男女平等的當(dāng)代,女性應(yīng)該保持經(jīng)濟和精神的獨立,既不能強求自己一切與男性看齊也不能一味的崇尚男性聽其擺布。在繼續(xù)承載“賢妻良母”的美德的同時,更重要的是要堅持人格上的“獨立性”與“主體性”,這樣喬治亞娜的悲劇才不會重演。
四、研究方法:
1,采用分析的方法。從語言表層結(jié)構(gòu)和作品深層意義出發(fā),對胎記中的人物進行闡述。
2,具體問題具體分析,深入分析造成這種社會現(xiàn)狀的根本原因。
3,運用主觀能動性,結(jié)合當(dāng)時的客觀現(xiàn)狀進行剖析,得到思想的升華。
五、研究手段:
作者主要通過武漢紡織大學(xué)圖圖書館和外國語學(xué)院資料室查閱相關(guān)資料,比如文獻(xiàn)、著作、雜志等,以及通過“中國期刊網(wǎng)",等網(wǎng)站,搜索相關(guān)資料,并通過在結(jié)合導(dǎo)師提出的寶貴意見,來分析和解決該問題,最終完成本課題。
六、研究步驟:。
首先,通過書籍的閱讀,領(lǐng)略胎記的內(nèi)涵和意義,對小說有初步的認(rèn)識。其次,認(rèn)真對所選題進行了分析和綜述,從多個層面總結(jié)造成女主人公悲劇的原因。最后,綜合以上的分析和得出的論點,引出作者深沉的思想認(rèn)識。
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇二
1.選題的目的和意義:
中小企業(yè)是推動國民經(jīng)濟發(fā)展,構(gòu)造市場經(jīng)濟主體,促進社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)力量,對企業(yè)健康發(fā)展、培育壯大市場主體、擴大就業(yè)渠道、促進國民經(jīng)濟持續(xù)、穩(wěn)定的發(fā)展具有十分重要的意義,對于占全國企業(yè)總數(shù)99%、工業(yè)產(chǎn)值60%、利稅40%、就業(yè)機會75%的中小企業(yè),現(xiàn)階段不但是我國經(jīng)濟發(fā)展的重要力量,而且在對外貿(mào)易中占的比重也越來越大。
2.探究中小企業(yè)的出口路徑的意義中小企業(yè)能在國際市場大顯身手,也能推動我國經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展,有利于擴大企業(yè)市場,提高中小企業(yè)國際競爭力;有利于緩解中小企業(yè)資金短缺困難,可以利用出口獲得發(fā)展資金,也可以吸引海外風(fēng)投基金或者吸引外資合股以及從海外資本市場出口型中小企業(yè)是近年來我國貿(mào)易增長的中堅力量,是國民經(jīng)濟的生力軍,其發(fā)展越來越關(guān)系到經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定與和諧。產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展是目前世界經(jīng)濟發(fā)展中的一種重要經(jīng)濟現(xiàn)象,也是我國中小企業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路,其對企業(yè)、區(qū)域、國家的經(jīng)濟發(fā)展都具有現(xiàn)實而深遠(yuǎn)的意義。對于我國出口型中小企業(yè)目前產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的現(xiàn)階段而言,還存在很多問題,比較突出的一點就是集而不群,大而不強,缺乏整體協(xié)調(diào)發(fā)展的支持體系和戰(zhàn)略部署。這一點,在當(dāng)前全球經(jīng)濟危機的形勢下尤為凸顯。 目前我國對出口型中小企業(yè)的研究還不多見,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于實踐中的需要。本文將從經(jīng)濟學(xué)視角,以我國出口型中小企業(yè)集群作為研究對象,以促進我國出口型中小企業(yè)產(chǎn)業(yè)集群可持續(xù)發(fā)展、提高集群應(yīng)對風(fēng)險能力及集群競爭力為目標(biāo)。
2.國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
3.自改革開放以來我國無論是
3.選題研究的內(nèi)容: 該論題研究的內(nèi)容主要是以下幾個方面:
(一)廣電產(chǎn)業(yè)運營模式的轉(zhuǎn)變
(二)員工配置和技術(shù)能力的提高
(三)廣電網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)能力的提升
(一)機遇
1、拓展電視傳播的新渠道
2、增強電視傳播的互動性
3、擴大電視傳播受眾群體
(二)對策
1、加快廣電網(wǎng)絡(luò)的改造
2、開辦內(nèi)容新穎的節(jié)目
3、充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢
4.選題研究的技術(shù)路線、研究方法和要解決的主要問題: 研究技術(shù)路線:首先,了解本論題的研究狀況,形成文獻(xiàn)綜述和開題報告 。其次,進一步搜集閱讀資料并研讀文本,做好相關(guān)的記錄,形成論題提綱。第三,深入研究,寫成初稿。最后,反復(fù)修改,完成定稿。 研究方法: 運用文獻(xiàn)分析法、文本細(xì)讀法、比較法、綜合分析法等進行研究。 要解決的關(guān)鍵問題: (把自己的關(guān)鍵問題用兩句話寫下即可)
6、參考文獻(xiàn) :
1、陳乃醒:“ 我國中小企業(yè)進出口貿(mào)易服務(wù)需求”,《中小企業(yè)評論》,20xx年第10期。
2、魯桐主編:《中國企業(yè)跨國經(jīng)營戰(zhàn)略》,經(jīng)濟管理出版社,20xx年版。
3、鄒剛,黃祖輝,周連喜:“中小企業(yè)的國外市場進入模式與演進---以浙江省為例的若干分析”,《財貿(mào)經(jīng)濟》,20xx年第6期。
4、李時民:《中小企業(yè)出口問題研究》,光明日報出版社,20xx年版。
5、徐劍明:《 國際營銷實務(wù)與案例》,機械工業(yè)出版社, 20xx年版。
6、尹柳營主編:《中小企業(yè)如何發(fā)展與騰飛——國際化經(jīng)營視角》,清華大學(xué)出版社, 20xx年版。
7、顧列銘:“中國如何擁有國際市場定價權(quán)”,《中國外資》,20xx年第2期。
8、任建雄、吳兵:“中小企業(yè)國際化動因及其國際化戰(zhàn)略選擇”,《企業(yè)天地》,20xx年第5期。
7.指導(dǎo)教師意見:
簽名:
年 月 日
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇三
本選題的意義及研究現(xiàn)狀:
1.選題的意義:
顯而易見,一個成功的廣告創(chuàng)意往往能給人帶來耳目一新的感覺,讓人心情愉悅地去接受廣告所傳達(dá)的信息,而一個失敗的廣告創(chuàng)意卻達(dá)不到想要的廣告效果。創(chuàng)意,就是廣告的靈魂。公益廣告更應(yīng)注重對創(chuàng)意的把握,讓受眾更容易記住其所傳達(dá)的信息,潛移默化地滲透進受眾的生活,起到引導(dǎo)人類價值觀念的正確性。本論文主要是通過對比中外社會公德公益廣告的創(chuàng)意,審視中國公益廣告創(chuàng)意的發(fā)展和與國外優(yōu)秀公益廣告創(chuàng)意存在的差距和不足,以此對中國公益廣告有所借鑒,能夠充分發(fā)揮中國公益廣告的作用。
2.研究現(xiàn)狀:
研究中外公益廣告的不少,更多的是研究中外公益廣告在題材方面的對比,基于國情、文化背景等因素,中外選題方面有會很大的出入,本論文則是抓住世界永恒的話題環(huán)保、資源節(jié)約等方面進行中外創(chuàng)意一個詳細(xì)的剖析,在同一個公益題材上進行客觀的對比。
研究內(nèi)容和研究方法:
研究內(nèi)容:
一、前言。
(一)社會公德公益廣告的概念。
(二)研究的目的及意義。
二、中外社會公德公益廣告的創(chuàng)意表現(xiàn)。
(一)直接表現(xiàn)與間接表現(xiàn)。
(二)理性訴求與感性訴求。
(三)視覺沖擊與以情動人。
三、中外社會公德公益廣告創(chuàng)意的思考。
(一)中外社會公德公益廣告創(chuàng)意的差距。
(二)產(chǎn)生差異的原因。
(三)值得中國社會公德公益廣告借鑒的方面。
四、結(jié)語。
研究步驟。
1.選題、開題:20xx年8月15日—20xx年8月28日,根據(jù)自己對該選題的熟悉興趣愛好來選題,選題后,本人又查閱了相關(guān)的書籍、網(wǎng)絡(luò)(中國廣告網(wǎng),百度百科)上的文獻(xiàn)資料寫好初步的研究思路,將開題報告發(fā)給導(dǎo)師。
2.導(dǎo)師定題;20xx年9月6日—20xx年9月9日,在導(dǎo)師的指導(dǎo)下最終定題。
3.全面搜集資料:20xx年9月15日—20xx年9月20日,全面搜集資料,方法:(1)從圖書館查閱相關(guān)的書籍、期刊;(2)在互聯(lián)網(wǎng)上搜索、下載相關(guān)的論文及其他資料;(3)在網(wǎng)上搜索相關(guān)的文章或視頻,發(fā)在正規(guī)電子版報刊雜志上的采訪文章的內(nèi)容可以作為論據(jù)。
4.深入閱讀、分析作品和資料:20xx年9月25日—20xx年10月1日,對搜集來的各種文獻(xiàn)資料進行整理、分類、閱讀,篩選出對寫本論文有幫助的資料(尤其是可以作為論據(jù)的資料)并做好筆記。
5.擬定提綱、導(dǎo)師定提綱;20xx年10月8日—20xx年10月15日,[認(rèn)真閱讀所搜集到的全部文獻(xiàn)資料后,對該選題的研究現(xiàn)狀有了較為全面的了解,也對該選題有了較為明晰、客觀、理性的認(rèn)識,在此基礎(chǔ)上,擬定論文的提綱,經(jīng)導(dǎo)師修改后確定大體的論文思路。
6.初稿:20xx年10月16日——20xx年11月30日完成初稿。
7.二稿:20xx年12月1日——20xx年1月15日完成二稿。
8.三稿:20xx年1月16日——20xx年2月15日完成三稿。導(dǎo)師提出修改意見,修改后導(dǎo)師說可以準(zhǔn)備定稿了。
9.定稿:20xx年2月16日——20xx年2月25日仔細(xì)核查論文,(檢查字詞句是否準(zhǔn)確通順、是否有錯字,標(biāo)點符號是否正確,按《模板》和《規(guī)范》要求對論文作最后的全面檢查和核對),經(jīng)導(dǎo)師審核批準(zhǔn)后定稿。
參考文獻(xiàn):
[1]何修猛.現(xiàn)代廣告學(xué)(第六版).復(fù)旦大學(xué)出版社.20xx年8月。
[2]劉林清.現(xiàn)代廣告學(xué)(第四版).經(jīng)濟管理出版社.20xx年6月。
[3]楊海軍.中外廣告史.武漢大學(xué)出版社.20xx年6月。
[4]衛(wèi)軍英.廣告策劃創(chuàng)意.浙江大學(xué)出版社.20xx年7月。
[5]崔銀河.廣告策劃與創(chuàng)意.中國傳媒大學(xué)出版社.20xx年10月。
[6]饒德江、程明.廣告心理學(xué).武漢大學(xué)出版社.20xx年9月。
[7]中外公益廣告比較研究.
[8]中西方廣告創(chuàng)意差異的合理性.
[9]中外公益廣告比較研究.
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇四
一、研究或設(shè)計的目的和意義:
1.1研究目的。
刑法學(xué)對犯罪動機的研究,目的在于在定罪量刑的過程中,犯罪動機所起到的作用。任何的犯罪行為,都是在一定的犯罪心理的支配下,對社會造成的危害性行為。在刑法界也一致認(rèn)為犯罪是人的主客觀相互作用產(chǎn)生的行為,犯罪的助管方面就是犯罪動機,這就需要對犯罪動機進行認(rèn)真的研究,雖然犯罪動機不是犯罪所必須具有的條件,但是卻是在量刑時所需要參照的方面。
1.2研究意義。
犯罪動機有助于我們科學(xué)的對犯罪的本質(zhì)進行把握,準(zhǔn)確的定罪量刑才能真正地實現(xiàn)刑罰的目的,更全面的發(fā)揮刑法的作用。通過對犯罪動機的研究,來確立犯罪動機在我國的合理地位。另外,不同的司法部門對犯罪動機的理解不同,就會做出不同的案件處理,這就導(dǎo)致很多刑罰的不公。這就需要對犯罪動機進行深入的理解,從而更加公平的處理各種案件。
二、研究或設(shè)計的國內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢:
2.1國外的研究現(xiàn)狀。
在國外,在刑事立法中對犯罪動機的問題引起了高度的重視。在意大利,犯罪動機被作為一種犯罪行為的主觀因素在定罪和量刑中得到了充分的考慮,在《意大利刑法典》中,就對犯罪動機的不同對所需負(fù)責(zé)的刑事責(zé)任給予了定量;在德國,犯罪動機被當(dāng)做定罪量刑的一個要件來處理的,德國刑法對犯罪人量刑的依據(jù)主要強調(diào)的是犯罪動機;在英國美國的刑法體系中,對犯罪人的定罪量刑主要取決于這個人的犯罪動機,犯罪動機時常影響著量刑的大小,起著很關(guān)鍵的作用。
2.2國內(nèi)的研究現(xiàn)狀。
在我國的刑法理論中,犯罪動機并不是犯罪的要件,對犯罪的性質(zhì)也不影響,只是在對犯罪人進行定罪量刑時需要考慮的因素。在我國的法律中,沒有對犯罪動機引起足夠的重視,在司法條文中也沒有出現(xiàn)過動機的字樣,對于犯罪動機對犯罪人的裁判的影響作用也是很少,因為犯罪動機是一個主觀的影響因素,很難做到公平公正,這就造成了犯罪動機在我國的刑法界沒有引起足夠的重視。
2.3研究的發(fā)展趨勢。
我國刑法學(xué)研究逐漸的認(rèn)識到,犯罪動機影響著犯罪人的心理作用,與犯罪行為和犯罪目的都有著很大的聯(lián)系,人們也可以根據(jù)犯罪動機對犯罪人進行說教,然后達(dá)到調(diào)節(jié)犯罪行為的效果,在我國刑法的理論和實踐中,逐漸將犯罪動機納入到定罪量刑的一個因素來考慮。
三、主要研究或設(shè)計內(nèi)容,需要解決的關(guān)鍵問題和思路:
主要的研究內(nèi)容是犯罪動機與犯罪行為以及犯罪目的之間的關(guān)系,需要解決的關(guān)鍵問題是:
1.犯罪動機的涵義以及特點;。
2.犯罪動機的生成條件;。
3.犯罪動機與犯罪目的以及犯罪行為之間的關(guān)系。
四、完成畢業(yè)論文(設(shè)計)所必須具備的工作條件及解決的辦法:
(一)工作條件:1、教師指導(dǎo);2、圖書信息資源;3、計算機等。
(二)解決辦法:
1、積極主動和導(dǎo)師交流溝通,及時向?qū)煼答佌撐脑O(shè)計進展和遇到的問題。同時,和論文小組同學(xué)討論論文寫作心得,交流互助。
2、利用學(xué)校的圖書館資源、學(xué)院的資料室查閱需要的文獻(xiàn)資料。
3、通過學(xué)校電子閱覽室等途徑基本能夠滿足論文設(shè)計的電子設(shè)備需要。
五、工作的主要階段、進度與時間安排:
六、閱讀的主要參考文獻(xiàn)及資料名稱:
[1]馮亞東,張麗.期待可能性與犯罪動機[j].北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版).20__(06).
[2]牛忠志.論犯罪動機-為犯罪動機的構(gòu)成要件地位而吶喊[j].云南大學(xué)學(xué)報(法學(xué)版).20__(01).
[3]陳和華.犯罪動機理論問題之再思考[j].華東政法大學(xué)學(xué)報.20__(05).
[4]錢飛.主觀罪惡的心理指數(shù)[j].消費導(dǎo)刊.20__(04).
七、指導(dǎo)老師意見:。
簽字:年月日。
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇五
大學(xué)畢業(yè)論文開題報告(一)
論文題目:試論增加農(nóng)民收入的新思路
學(xué)生姓名:***
學(xué)號:***
系部:經(jīng)濟與法學(xué)系
專業(yè):國際經(jīng)濟與貿(mào)易
在我國工業(yè)化發(fā)展初期,為了加快我國工業(yè)化發(fā)展步伐,國家提出農(nóng)業(yè)哺育工業(yè)、加快工業(yè)資本原始積累的政策。在此政策指引下,建國以來特別是改革開放三十年來,我國的工業(yè)發(fā)展取得了令全世界矚目的成就,可是與我國蒸蒸日上的工業(yè)生產(chǎn)和日新月異的城鎮(zhèn)發(fā)展不相協(xié)調(diào)的是我國農(nóng)村發(fā)展的滯后、農(nóng)民增收的緩慢,農(nóng)民收入的絕對數(shù)和增長速度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上跟不上城鎮(zhèn)居民收入的增長步伐。我國工農(nóng)業(yè)兩條腿發(fā)展的不平衡,導(dǎo)致了我國貧富差距的拉大,帶來了了一系列的社會問題。()因此加快農(nóng)業(yè)發(fā)展步伐、切實增加農(nóng)民收入成為當(dāng)前我國社會平衡發(fā)展和轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中不得不面臨的重要問題。認(rèn)識到農(nóng)民增收的迫切性之后,近幾年我國政府也從多方面提出了增加農(nóng)民收入的舉措,從一定程度上增加了農(nóng)民的收入,減緩了城鎮(zhèn)農(nóng)村居民貧富拉大的步伐。可是我國的農(nóng)民收入還較大的落后于城鎮(zhèn)居民,無論從其收入增加的迫切性上還是從農(nóng)村發(fā)展的潛力方面,進一步加快農(nóng)村發(fā)展步伐、讓農(nóng)民進一步增收成為大勢所趨,是我國經(jīng)濟發(fā)展一個新增長點,也是解決我國很多社會問題的關(guān)鍵所在。
一、論文研究目的及意義:
參考文獻(xiàn):
中國國家統(tǒng)計局中國統(tǒng)計年鑒.北京:中國統(tǒng)計出版社,20xx.
王慶關(guān)于黃岡市農(nóng)民增收的思考-黃岡師范學(xué)院學(xué)報20xx(2)。
顧馨梅新農(nóng)村建設(shè)中促進蘇中地區(qū)農(nóng)民增收的對策研究——以江蘇省揚州市為例-安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)20xx(23)。
趙航。王慶鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)民增收-鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟20xx(12)。
胡青丹國外財政支農(nóng)政策對中國的啟示-企業(yè)導(dǎo)報20xx(3)。
曾曉玲中國城鎮(zhèn)居民收入差距擴大的原因與對策研究碩士20xx.
謝勇。徐倩我國城鎮(zhèn)居民收入分配差距探源-城市問題20xx(5)
呂軍書有效調(diào)控我國收入差距的對策建議-湖湘論壇20xx(07)
呂軍書縮小收入差距與構(gòu)建和諧社會-中國共產(chǎn)黨福建省委黨校學(xué)報20xx(02)。
陳賽蓉美國農(nóng)業(yè)政策對農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的推進作用-重慶科技學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版)。
二、本課題要研究或解決的問題和擬采用的研究手段(途徑):
本課題要研究的問題:
1、從我國建國以來,我國農(nóng)民收入的主要來源有哪些?知道了農(nóng)民收入的主要途徑才能夠提出相應(yīng)的對策或者是開發(fā)新的途徑,或者是拓寬原有的收入途徑以達(dá)到增加農(nóng)民收入的目的。這是研究農(nóng)民增收問題所必須要了解的問題。
2、在我國過去的改革開放的三十年,我國農(nóng)業(yè)發(fā)展落后于工業(yè)發(fā)展,農(nóng)民收入落后于城鎮(zhèn)居民收入的原因有哪些。從國家政策、農(nóng)村地區(qū)發(fā)展局限性、農(nóng)業(yè)發(fā)展局限性等方面對問題進行剖析,只有找到了問題的根源才能對癥下藥。
3、在認(rèn)識到我國農(nóng)民增收的重要性好,我們國家主要從那幾個方面增加了農(nóng)民的收入,還有沒有遺漏的地方,在三農(nóng)問題上還有沒有更加有效的方法途徑。歸根到底來說,農(nóng)民增收與否主要取決于國家的政策傾向,因此向政策看起,借有力政策的東風(fēng)增加農(nóng)民收入是行之有效的方法。
4、發(fā)展較快的農(nóng)村有哪些值得借鑒的經(jīng)驗,怎么樣才能讓個別地區(qū)的成功經(jīng)驗在全國范圍內(nèi)得到很好的推廣。提出合理的、有效的、在原有基礎(chǔ)上能進一步增加農(nóng)民收入的建議。
擬采用的研究手段:
2、個案研究發(fā),通過對典型案例的研究說明問題
3、經(jīng)驗總結(jié)法,對自己家鄉(xiāng)所在地區(qū)的農(nóng)民收入狀況進行實地調(diào)查
4、調(diào)查法,通過其他同學(xué)對全國各地農(nóng)村的不同狀況有一個大致的了解
5、其他方式
指導(dǎo)教師意見:(對本課題深度、廣度、工作量及預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)的意見)
開題報告,經(jīng)過多次修改后,基本上已經(jīng)符合學(xué)校對于開題報告的基本要求。畢業(yè)設(shè)計的前期態(tài)度積極,認(rèn)真準(zhǔn)備,收集資料,具有良好的敬業(yè)精神,具體反映如下:
1、按要求寫好了開題報告中規(guī)定的所有欄目,格式規(guī)范;
2、選題符合公布的選題范圍和專業(yè)要求已經(jīng)選題的思想性、時代性、開創(chuàng)性;
3、選題與學(xué)生的文化知識水平與專業(yè)基礎(chǔ)理論相匹配;
4、學(xué)生完成畢業(yè)論文具備相應(yīng)的資源條件和可能遇到的困難;
5、進度安排合理。
大學(xué)畢業(yè)論文開題報告(二)
題目:大學(xué)生社會支持、人際信任與孤獨感的關(guān)系研究。
學(xué)院:教育與心理科學(xué)學(xué)院
專業(yè):應(yīng)用心理學(xué)
班級:心理***班
學(xué)生:林**
學(xué)號:****
指導(dǎo)教師:閆**
一、選題背景與意義
1.國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
近些年來,國內(nèi)外學(xué)者逐漸開始關(guān)注大學(xué)生孤獨感這一領(lǐng)域。在大學(xué)生孤獨感的性別差異方面,目前的研究結(jié)果并不一致。唐民等人的研究表明,男生的孤獨感水平高于女生。李傳銀采用ucla量表的調(diào)查結(jié)果相反,發(fā)現(xiàn)女生的孤獨感高于男生。國外borys和perlman的研究得到男女大學(xué)生的孤獨感不存在顯著的性別差異這樣的結(jié)果。在城鄉(xiāng)差異方面,蔣艷菊等人的研究表明,生源地對于大學(xué)生孤獨感體驗的影響在總分上并不顯著,但是在人際孤獨這一因素上非常顯著:農(nóng)村生源的大學(xué)生體驗到更重的人際孤獨感。在專業(yè)差異方面,鄧麗芳、王瑞和鄭日昌的研究發(fā)現(xiàn)理工類大學(xué)生體驗到更多的愛情孤獨及社交孤獨。在孤獨感與網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系方面,劉加艷的研究發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)使用卷入度越高,孤獨感越強。但是,shaw等人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)使用能夠降低孤獨感,孤獨者可以利用網(wǎng)絡(luò)來建立良好的支持系統(tǒng)。張曉琴等人對84名經(jīng)常使用網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生進行測試,研究結(jié)果證實了網(wǎng)絡(luò)服務(wù)對網(wǎng)絡(luò)孤獨的直接作用。在孤獨感與人格的關(guān)系方面,鄒賜嵐的研究表明孤獨感與神經(jīng)質(zhì)和精神質(zhì)呈顯著的正相關(guān),而與外向性呈顯著的負(fù)相關(guān)。目前,對于大學(xué)生孤獨感研究存在以下問題:一是,定性研究不夠深入;二是,對孤獨感在人口統(tǒng)計學(xué)變量上差異的研究結(jié)果尚存有分歧;三是,在影響因素的探討上對生物、文化因素缺乏分析和研究。
2.選題的目的及意義
隨著我國高等教育進入大眾化階段,在校大學(xué)生的規(guī)模和數(shù)量不斷增加,他們將擔(dān)負(fù)國家建設(shè)和民族復(fù)興的重任,對國家未來的發(fā)展起著舉足輕重的作用。其心理健康水平的高低直接關(guān)系到他們能否成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人,因此大學(xué)生的心理健康問題受到社會的廣泛關(guān)注。而在大學(xué)時期個體心理和人格發(fā)展最主要的任務(wù)就是克服孤獨感并建立起親密的人際關(guān)系,因此在大學(xué)生心理健康中最應(yīng)該受到社會關(guān)注的心理要素是孤獨感。孤獨感是從人際交往中產(chǎn)生的,而人際信任是進行人際交往的基礎(chǔ)和前提,同時孤獨感的產(chǎn)生也是缺少社會支持的結(jié)果,因此人際信任和領(lǐng)悟社會支持與孤獨感三者之間的聯(lián)系比較緊密。但將這三者聯(lián)系起來進行的研究較少,本次將對這三者間的關(guān)系進行深入探究,以便發(fā)現(xiàn)人際信任和領(lǐng)悟社會支持對孤獨感影響程度和預(yù)測作用,為構(gòu)筑適應(yīng)新時期大學(xué)生心理特點的、與健康生活方式相結(jié)合的理論和運作體系提供參考和理論基礎(chǔ),有利于幫助大學(xué)生建立積極的人際交往觀念,提高其心理健康水平。
二、研究內(nèi)容與目標(biāo)
1、研究內(nèi)容
本研究一方面擬揭示大學(xué)生社會支持、人際信任與孤獨感的現(xiàn)狀,另一方面擬深入探討大學(xué)生社會支持、人際信任與孤獨感的關(guān)系。
2、研究假設(shè)
(1)人際信任與孤獨感之間存在顯著負(fù)相關(guān)
(2)領(lǐng)悟社會支持與孤獨感之間存在顯著負(fù)相關(guān)
(3)人際信任與領(lǐng)悟社會支持之間存在顯著正相關(guān)
(4)領(lǐng)悟社會支持在人際信任與孤獨感關(guān)系中存在一定的中介效應(yīng)
三、研究方法與手段
對濟南大學(xué)大學(xué)生采用隨機挑選被試、個別施測的方法,分別讓被試依次填寫人際信任量表(its)、領(lǐng)悟社會支持量表(psss)和感情與社會孤獨量表(evsls),對回收的問卷統(tǒng)一編號,以備以后統(tǒng)計分析。將收集到的問卷利用spss16.0統(tǒng)計軟件進行統(tǒng)計分析。
采用描述性統(tǒng)計分析、t檢驗、非參數(shù)檢驗、方差分析、相關(guān)分析和回歸分析等方法來分析數(shù)據(jù)。
四、參考文獻(xiàn)
龐彤彤,宋鳳寧。(20xx)大學(xué)生人際信任度研究。社會心理科學(xué),21(1):63-66.全宏艷,葉茂林,何資橋,周恒彩,龍芬。(20xx)領(lǐng)悟社會支持在人格與心理健康之間的調(diào)節(jié)作用。中國臨床心理學(xué)雜志,15(6):598-600.
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇六
一、課題來源及研究的目的和意義:
課題題目:次貸危機對我國經(jīng)濟的影響分析。
課題來源:教師規(guī)定課題。
目的和意義:
2019年夏季美國次級抵押貸款危機的爆發(fā),迅速向全球蔓延。美國房地產(chǎn)泡沫的破滅不僅導(dǎo)致國際金融市場的動蕩,而且引發(fā)了美國房地產(chǎn)及其關(guān)聯(lián)行業(yè)的衰退,拖累了美國乃至世界經(jīng)濟的增長。盡管西方主要發(fā)達(dá)國家政府采取了強有力的聯(lián)合干預(yù)措施,部分緩解了危機的進一步惡化,但危機的影響至今尚未完全消除。目前,次貸危機造成的經(jīng)濟衰退已經(jīng)演變?yōu)樽?0世紀(jì)30年代“大蕭條”以來最嚴(yán)重的經(jīng)濟危機。次貸危機的發(fā)生,使金融創(chuàng)新和金融國際化的過程受到重大挫折,尤其是要重新認(rèn)識房地產(chǎn)金融的創(chuàng)新對經(jīng)濟的影響。
本文主要就次貸危機對我國經(jīng)濟各領(lǐng)域的影響來分析,并探討相應(yīng)的對應(yīng)措施,總結(jié)其經(jīng)驗教訓(xùn),從而為日后應(yīng)對各類金融風(fēng)暴的未雨綢繆做參考。
二、國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀及分析:
次貸危機的發(fā)生,各學(xué)者、專家對次貸危機的分析眾說紛紜。對次貸危機的研究也有相當(dāng)多的文獻(xiàn)書籍,研究認(rèn)識得已相當(dāng)深刻??v使在美國這樣金融業(yè)高度發(fā)達(dá)的國家,大眾層面的金融文化仍有待提高。此輪次貸風(fēng)暴還對現(xiàn)有美國金融體制提出了諸多挑戰(zhàn)。危機必然成為市場革舊布新的重大契機。而美國監(jiān)管__應(yīng)對危機的舉措,也當(dāng)在治標(biāo)與治本的雙重意義上給予更多關(guān)注和解讀。從某種意義上說,近在眼前的全球性次貸風(fēng)暴對中國人來說可能是件幸事。認(rèn)真體味此次風(fēng)暴之教訓(xùn),我們應(yīng)盡可能避免危機的種子在中國生根發(fā)芽,在未來引起無窮禍患。
三、研究的主要內(nèi)容:
1、次貸危機定義及成因發(fā)展;。
2、次貸危機對我國金融業(yè)的影響;。
3、次貸危機對我國企業(yè)的影響;。
4、次貸危機對房地產(chǎn)的影響;。
5、次貸危機的應(yīng)對措施以及給后人的啟示。
四、具體研究方案及進度安排和預(yù)期達(dá)到的目標(biāo):
1、資料收集與整理階段(兼實習(xí)):2月15日–4月17日。
2、確定論文基本結(jié)構(gòu)及內(nèi)容階段:4月18日–4月25日。
3、完成論文初稿階段:4月26日-5月7日。
4、論文修改階段:5月8日–5月25日。
5、論文評審階段:5月26日–5月31日。
6、論文答辯階段:6月1日–6月8日。
五、研究過程中可能遇到的困難和問題及解決的措施:
可能遇到的問題:
1、對次貸危機影響企業(yè)程度把握不夠,在研究過程中可能對一些涉及金融專業(yè)知識詞匯需研究查詢。
2、有些專業(yè)的知識理解不夠。
3、對案例的研究可能不夠深入透徹。
對上面存在困難的解決的措施:
1、盡早收集好資料并認(rèn)真閱讀,多了解次貸危機的深遠(yuǎn)影響;。
2、與指導(dǎo)老師和同學(xué)保持聯(lián)系,有問題及時請教老師和同學(xué);。
3、閱讀大量相關(guān)案例,認(rèn)真研究其內(nèi)容;。
4、整理數(shù)據(jù),分析數(shù)據(jù)的因果關(guān)系。
六、主要參考文獻(xiàn):
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇七
論文選題來源、選題依據(jù)和論題背景情況,論文研究目的、理論意義和實際應(yīng)用價值。
二、文獻(xiàn)綜述與理論依據(jù)。
國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、發(fā)展動態(tài)以及發(fā)展趨勢,所閱文獻(xiàn)的查閱范圍及手段,論文寫作所用理論。
三、研究內(nèi)容與論文框架。
1.學(xué)術(shù)構(gòu)想與研究思路,主要研究內(nèi)容,難點與創(chuàng)新點,主要學(xué)術(shù)觀點。
2、論文結(jié)構(gòu)與框架(內(nèi)容要寫到二級標(biāo)題)。
四、研究方案。
擬采取的研究方法與技術(shù)路線,論文完成的可行性分析,論文寫作具體工作計劃。
五、參考文獻(xiàn)。
文獻(xiàn)目錄(作者,書名,出版社或刊物名稱,出版或發(fā)表時間,卷數(shù)或期號。按直接或間接引用先后順序排列)。
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇八
一、選題的背景與意義:
據(jù)海關(guān)并據(jù)世界貿(mào)易組織秘書處的初步統(tǒng)計,中國貨物進出口總額首次超過4萬億美元,達(dá)到4.16萬億美元,約占20全球貿(mào)易的12%,其中出口額2.21萬億美元,進口額1.95萬億美元,躍居世界第一位。年巴西gdp2.5萬億美元,居世界第七位。巴西貿(mào)易額達(dá)4818億美元,同比增長2.6%。其中,出口2422億美元,同比減少1.0%;進口2396億美元,同比增長6.5%。累計實現(xiàn)順差25.6億美元。2013年巴西經(jīng)常賬戶赤字達(dá)814億美元,占國內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)的3.66%。巴西是南美洲大陸最大的國家,約占南美大陸總面積一半。巴西擁有極其豐富的自然資源,肥沃的土壤,潛力巨大的水力發(fā)電和豐富的礦產(chǎn),國此巴西成為世界重要的農(nóng)礦產(chǎn)品出口國,在世界農(nóng)礦產(chǎn)品領(lǐng)域占有舉足輕重的地位。
1974年,中國與巴西建立外交關(guān)系。同年,中巴雙邊貿(mào)易額僅為1742萬美元,除在1985年達(dá)到12億美元外,在1993年之前基本維持在10億美元之內(nèi)。1993年,中國與巴西建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系,同年中巴貿(mào)易額增至10.8億美元。據(jù)巴西外貿(mào)秘書處統(tǒng)計,2013年,巴西與中國雙邊貨物進出口額為833.3億美元,增長10.4%。其中,巴西對中國出口460.3億美元,增長11.6%;巴西自中國進口373.0億美元,增長8.9%;巴方順差87.2億美元,增長25.0%。中國是巴第一大的出口目的地和第一大進口來源國,巴西是中國第九大貿(mào)易伙伴。
礦產(chǎn)品是巴西對中國出口的主力產(chǎn)品,2013年,出口額為206.2億美元,增長2.1%,占巴對中國出口總額的44.8%。植物產(chǎn)品是巴對中國出口的第二大類商品,出口額171.8億美元,增長42.4%,占巴對中國出口總額的37.3%。巴西自中國進口的主要商品為機電產(chǎn)品、化工產(chǎn)品和紡織品及原料。
中國與巴西都是世界大國,同時又是彼此重要的貿(mào)易伙伴。中國經(jīng)濟與巴西經(jīng)濟有著極大的互補性,中國是世界重要的工業(yè)品生產(chǎn)國,人口眾多;國內(nèi)擁有豐富的農(nóng)礦資源的巴西是世界重要的農(nóng)產(chǎn)品和礦產(chǎn)品出口國。發(fā)展并維持好中國與巴西的良好外貿(mào)關(guān)系,拓寬中國的貿(mào)易對象,增加中國貿(mào)易的多樣性,以此來減少風(fēng)險實現(xiàn)我國國際貿(mào)易良好快速發(fā)展。
本文通過對中國與巴西國際貿(mào)易的過去、現(xiàn)在和未來的探究,中國與巴西貿(mào)易結(jié)構(gòu)的解析,中國與巴西貿(mào)易相互互補性,中國與巴西貿(mào)易的進出口商品集中度,從而找到各種影響中國與巴西貿(mào)易發(fā)展的因素。通過對政治、經(jīng)濟、文化、自然等因素對中國與巴西貿(mào)易發(fā)展的影響,找到中國與巴西國際貿(mào)易的趨勢和未來,并通過對這些影響因素的分析,找到促進中國與巴西貿(mào)易發(fā)展之路,并為中國與其他國家貿(mào)易發(fā)展提供值得借鑒的意見和建議。
二、研究的基本內(nèi)容與擬解決的主要問題:
(一)研究的基本內(nèi)容。
1.引言。
2.中國與巴西貿(mào)易的發(fā)展歷程。
(1)中國與巴西貿(mào)易歷史。
(2)中國與巴西貿(mào)易現(xiàn)況。
(3)中國與巴西貿(mào)易趨勢。
3.中國與巴西貿(mào)易格局分析。
(1)中國對巴西貿(mào)易格局分析。
(2)巴西對中國貿(mào)易格局分析。
(3)中國與巴西貿(mào)易格局總結(jié)。
4.中國與巴西貿(mào)易發(fā)展格局影響因素。
(1)自然因素分析。
(2)政府因素分析。
(3)其他因素分析。
5.結(jié)論與政策建議。
(二)擬解決的問題。
1.中國與巴西貿(mào)易的歷史和現(xiàn)狀分析。
2.中國與巴西貿(mào)易格局分析。
3.中國與巴西貿(mào)易格局影響因素。
4.中國從中國與巴西貿(mào)易發(fā)展的成功經(jīng)驗中得到的啟示。
三、研究的方法與技術(shù)路線:
(一)研究的方法:
2、比較分析:比較中巴兩國出口貿(mào)易發(fā)展的不同點與相似點,明確該如何應(yīng)對各方面的影響。
3、定量分析:以統(tǒng)計數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),對不同變量之間的關(guān)系進行定量的標(biāo)準(zhǔn)化分析。
4、定性分析:中巴貿(mào)易發(fā)展對我國未來對外貿(mào)易發(fā)展的啟示進行分析。
(二)技術(shù)路線:
1、理論分析到案例分析:以相關(guān)理論為依據(jù)對事實進行預(yù)測,并結(jié)合實際案例,對比分析發(fā)現(xiàn)問題,在解決矛盾中引入新的理論改進。
2、統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析歸納:通過對數(shù)據(jù)的歸納分析發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律,對未來趨勢進行預(yù)測。
四、研究的總體安排與進度:
1、201x年9月20日前完成基本調(diào)研,查找、閱讀、整理及分析相關(guān)資料并完成開題報告。
2、201x年10月底前完成文獻(xiàn)綜述、外文資料譯文及論文初稿。
3、201x年11月底前根據(jù)指導(dǎo)教師對論文初稿的意見,修改初稿、并按統(tǒng)一格式規(guī)范撰寫論文正文。
4、201x年12月30日前提交論文定稿紙質(zhì)版一式5份(包括正文、文獻(xiàn)綜述和外文翻譯)及上述文件的電子稿。
5、201x年1月初論文答辯。
五、主要參考文獻(xiàn):
[1]周志偉.巴西崛起和世界格局[m].第一版.北京.,7。
[2]鐵平.淺析中國巴西經(jīng)貿(mào)關(guān)系[j].經(jīng)濟研究導(dǎo)刊,2013。
[3]衛(wèi)靈、王雯.“金磚四國”中的巴西及中國-巴西雙邊貿(mào)易分析[j].當(dāng)代財經(jīng),。
[4]魏浩.中國與巴西的經(jīng)貿(mào)關(guān)系及其新的發(fā)展戰(zhàn)略[j].拉丁美洲研究,
[5]張寶宇.中國與巴西關(guān)系30年[m].社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,
[6]張凡.發(fā)展中大國國際戰(zhàn)略初探:巴西個案[j].拉丁美洲研究,。
[8]呂銀春、周俊男.列國志:巴西[m].社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2003。
[9]蘇振興.拉丁美洲的經(jīng)濟發(fā)展[j].經(jīng)濟管理出版社,。
隨著社會的進步、高新技術(shù)的發(fā)展,人類社會開始步入了又一嶄新階段——知識經(jīng)濟時代。知識經(jīng)濟的核心,就是以人力資源和知識資本為中心的新經(jīng)濟。人力資本成了人類財富增長和經(jīng)濟進步的'源泉。人力資本在人類社會經(jīng)濟生活中的這種核心地位,決定了國與國之間、企業(yè)與企業(yè)之間的競爭,將更主要地體現(xiàn)在智力資本與知識管理上的競爭,而人是智力和知識唯一的能動載體,所以,說到底競爭是人才的競爭。誰在人才的競爭中取得優(yōu)勢,誰就可能在經(jīng)濟發(fā)展中取得領(lǐng)先。
而與此同時,經(jīng)濟的全球化和信息技術(shù)與信息產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展,使得電子商務(wù)成為信息交流的熱點,成為各國爭先發(fā)展,各個產(chǎn)業(yè)部門最為關(guān)注的領(lǐng)域。電子商務(wù)是一種全新的商業(yè)運作模式,它無論從廣度上還是深度上,都強烈地沖擊著傳統(tǒng)的管理模式,給傳統(tǒng)的管理理論和方法帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
國內(nèi)外研究現(xiàn)狀:
電子化人力資源管理最初誕生于信息化高速發(fā)展的美國。二十世紀(jì)五十年代,人力資源信息管理系統(tǒng)在美國出現(xiàn),對人力資源管理的電子化研究也初見端倪。最初的e化發(fā)展非常緩慢,直到二十世紀(jì)七十年代,電腦也只是應(yīng)用在薪資記事簿上。在接下來的二十五年中,電子化開始超出薪資系統(tǒng)的范圍逐漸成長起來。到1995年,人力資源管理開始與互聯(lián)網(wǎng)正式接軌。截至目前為止,國外對電子化人力資源管理的研究已較為成熟,e-hr受到眾多大型企業(yè)的追捧和應(yīng)用,并在企業(yè)人力資源管理中體現(xiàn)出了不可比擬的優(yōu)勢。此外,有大量關(guān)于這方面的文章發(fā)表在美國《人力資源管理》、《training》、《雇員心理學(xué)》等學(xué)術(shù)期刊上。
初步設(shè)想:
本文主要在人力資源管理理論和電子商務(wù)理論的指導(dǎo)下,在剖析廣州恒興集團有限公司人力資源管理現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,分析實現(xiàn)e-hr的必要性以及實現(xiàn)后可帶來的便利,并提出解決方案。
創(chuàng)新點:
把電子商務(wù)和人力資源管理相結(jié)合。
理論和實踐的意義:
在競爭激烈的今天,企業(yè)已由原本的資本競爭向人才競爭轉(zhuǎn)變,這使得企業(yè)的人才戰(zhàn)略變得格外重要。而傳統(tǒng)單一的人事管理已經(jīng)無法滿足企業(yè)對于人力資源新的管理要求,在客觀上需要進行管理模式的變革。企業(yè)的人力資源管理部門所扮演的已不僅僅是簡單的行政輔助角色,也不僅僅是企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略的一個簡單的執(zhí)行者,其職能已逐步上升為一種具有重要戰(zhàn)略意義的管理職能,成為首席執(zhí)行官的戰(zhàn)略伙伴。實現(xiàn)e-hr,可以使hr管理人員擺脫繁瑣的事務(wù)性處理工作,把精力集中在具有戰(zhàn)略性的項目上,以更好地吸引人才、留住人才、用好人才,從而最終實現(xiàn)提高企業(yè)核心競爭里的目標(biāo)。
可行性:
1.在理論研究,組織文章邏輯等方面能得到指導(dǎo)教師的指導(dǎo)。
2.可在圖書館借到相關(guān)的參考書籍,此外,還可以通過圖書館的數(shù)字資源庫查詢到大量相關(guān)的文獻(xiàn)。
文獻(xiàn)綜述:
本人閱讀了11篇文獻(xiàn),主要介紹了在競爭日益激烈的今天,電子商務(wù)這種全新的商業(yè)運作模式給企業(yè)人力資源管理帶來的影響,以及在企業(yè)中該如何實施e-hr,實施過程該注意的問題等。
[1]汪明艷,吳忠,王裕明.電子商務(wù)環(huán)境下的人力資源管理新模式[j].商業(yè)研究,2005,(07).(主要內(nèi)容:該文主要闡述了在信息化不斷推進的今天,電子商務(wù)的發(fā)展使企業(yè)管理,特別是人力資源管理成為企業(yè)獲取成功的基本導(dǎo)向這一基本觀點。作者認(rèn)為,專門針對人力資源管理的電子解決方案——e-hr,作為人力資源管理的新模式的實施給企業(yè)帶來諸多的利益,將成為很多企業(yè)的發(fā)展趨勢。)。
[2]田雪飛.電子化人力資源管理——ehrm在西門子(中國)有限公司的實證研究[d].四川大學(xué),2003.(主要內(nèi)容:該文主要通過對時代背景和宏觀環(huán)境的分析,論述了電子化人力資源管理是現(xiàn)代人力資源管理的發(fā)展趨勢。在基于大量廣泛的實證資料基礎(chǔ)上對電子化人力資源管理的特點、價值以及基本形式予以歸納,分析ehrm在國際、國內(nèi)的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢。并以西門子(中國)有限公司為分析對象,論述ehrm在該公司實施的必然性和必要性,提出問題并探討可行的改進、優(yōu)化方案。)。
[3]周景麗.信息時代的人力資源管理——ehr[j].科技信息(學(xué)術(shù)研究),2007,(30).(主要內(nèi)容:該文的作者認(rèn)為,伴隨著互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的日益成熟,人力資源管理信息系統(tǒng)已由原來簡單的薪資計算工具逐漸演變?yōu)槿肆Y源管理信息化的全面解決方案。文章著重介紹了人力資源管理的e化歷程、e化的含義、e-hr的典型模型,并就我國企業(yè)人力資源管理信息化的發(fā)展現(xiàn)狀及其問題進行了分析。)。
[4]朱禮義.e時代的人力資源管理[j].湖北郵電技術(shù),,(02).(主要內(nèi)容:該文的作者認(rèn)為,隨著市場競爭的日趨激烈,人才的競爭已成為市場競爭的核心內(nèi)容。人力資源作為企業(yè)的一種重要戰(zhàn)略資源,如何科學(xué)地管理和開發(fā),是當(dāng)前人力資源管理工作面臨的巨大挑戰(zhàn)。文章從人力資源管理信息網(wǎng)絡(luò)化的角度分析了現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理解決方案。)。
[5]胡峰.電子商務(wù)環(huán)境下的人力資源管理創(chuàng)新[j].高校圖書情報論壇,,(04).(主要內(nèi)容:該文主要闡述了電子商務(wù)的發(fā)展給傳統(tǒng)的人力資源管理帶來了巨大的沖擊。并指出在知識經(jīng)濟的時代,人力資源管理所面臨的問題;轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的人力資源管理觀念,推行人本管理將成為企業(yè)成敗的一個關(guān)鍵。)。
[6]李卉.透視ehr(電子化人力資源)管理[j].江蘇商論,2005,(02).(主要內(nèi)容:該文著重介紹了e-hr應(yīng)經(jīng)歷的階段、e-hr系統(tǒng)規(guī)劃的步驟、關(guān)鍵所在以及在我國企業(yè)推行應(yīng)用的可行性措施。)。
[7]劉利.員工自助服務(wù)與人力資源管理信息系統(tǒng)的發(fā)展[j].中華女子學(xué)院學(xué)報,2007,(01).(主要內(nèi)容:該文主要指出在目前經(jīng)濟環(huán)境下,人力資源管理信息化對中國企業(yè)有著越來越大的意義。要將人力資源轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)的競爭優(yōu)勢,不僅需要建立完善的人力資源管理策略,還需要充分借助人力資源管理信息系統(tǒng)等技術(shù)手段來保障策略的有效落實?!皢T工自助服務(wù)”作為e-hr的一項解決方案,將成為企業(yè)人力資源管理搭建一個標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、網(wǎng)絡(luò)化的工作平臺。)。
[8]周慧敏.淺析電子商務(wù)環(huán)境下的人力資源管理[j].科技情報開發(fā)與經(jīng)濟,2005,(20).(主要內(nèi)容:該文主要闡述了在電子商務(wù)環(huán)境下,人力資源管理呈現(xiàn)出電子化的特征。與傳統(tǒng)的人力資源管理相比,電子商務(wù)化的人力資源管理具有很多優(yōu)勢。電子商務(wù)化的人力資源管理主要包括網(wǎng)上招聘、網(wǎng)上培訓(xùn)、網(wǎng)上考評、網(wǎng)上交流、網(wǎng)上薪酬管理等形式。)。
[9]楊會先.對企業(yè)人力資源管理的幾點思考[j]北京物資流通,2006,(02).(主要內(nèi)容:該文作者主要把現(xiàn)代的人力資源管理和傳統(tǒng)的人事管理相比較,并對今后企業(yè)的人力資源管理進行了思考,認(rèn)為企業(yè)人力資源的靈魂在于“適時預(yù)測”;基本要求是合理配置;核心是高效增值;重要手段是定期評估。)。
[10]杜軍,鄢波.戰(zhàn)略人力資源管理的深入思考[j].人才資源開發(fā),2007,(09).(主要內(nèi)容:該文主要對新世紀(jì)戰(zhàn)略人力資源管理的概念以及內(nèi)涵、特征、職能、結(jié)構(gòu)、能力要求以及對我國企業(yè)的啟示作了較為全面和清晰的論述。)。
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇九
題目:大學(xué)生社會支持、人際信任與孤獨感的關(guān)系研究。
學(xué)院:教育與心理科學(xué)學(xué)院。
專業(yè):應(yīng)用心理學(xué)。
班級:心理***班。
學(xué)生:林**。
學(xué)號:****。
指導(dǎo)教師:閆**。
一、選題背景與意義。
1.國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
近些年來,國內(nèi)外學(xué)者逐漸開始關(guān)注大學(xué)生孤獨感這一領(lǐng)域。在大學(xué)生孤獨感的性別差異方面,目前的研究結(jié)果并不一致。唐民等人的研究表明,男生的孤獨感水平高于女生。李傳銀采用ucla量表的調(diào)查結(jié)果相反,發(fā)現(xiàn)女生的孤獨感高于男生。國外borys和perlman的研究得到男女大學(xué)生的孤獨感不存在顯著的性別差異這樣的結(jié)果。在城鄉(xiāng)差異方面,蔣艷菊等人的研究表明,生源地對于大學(xué)生孤獨感體驗的影響在總分上并不顯著,但是在人際孤獨這一因素上非常顯著:農(nóng)村生源的大學(xué)生體驗到更重的人際孤獨感。在專業(yè)差異方面,鄧麗芳、王瑞和鄭日昌的研究發(fā)現(xiàn)理工類大學(xué)生體驗到更多的愛情孤獨及社交孤獨。在孤獨感與網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系方面,劉加艷的研究發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)使用卷入度越高,孤獨感越強。但是,shaw等人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)使用能夠降低孤獨感,孤獨者可以利用網(wǎng)絡(luò)來建立良好的支持系統(tǒng)。張曉琴等人對84名經(jīng)常使用網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生進行測試,研究結(jié)果證實了網(wǎng)絡(luò)服務(wù)對網(wǎng)絡(luò)孤獨的直接作用。在孤獨感與人格的關(guān)系方面,鄒賜嵐的研究表明孤獨感與神經(jīng)質(zhì)和精神質(zhì)呈顯著的正相關(guān),而與外向性呈顯著的負(fù)相關(guān)。目前,對于大學(xué)生孤獨感研究存在以下問題:一是,定性研究不夠深入;二是,對孤獨感在人口統(tǒng)計學(xué)變量上差異的研究結(jié)果尚存有分歧;三是,在影響因素的探討上對生物、文化因素缺乏分析和研究。
2.選題的目的及意義。
隨著我國高等教育進入大眾化階段,在校大學(xué)生的規(guī)模和數(shù)量不斷增加,他們將擔(dān)負(fù)國家建設(shè)和民族復(fù)興的重任,對國家未來的發(fā)展起著舉足輕重的作用。其心理健康水平的高低直接關(guān)系到他們能否成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人,因此大學(xué)生的心理健康問題受到社會的廣泛關(guān)注。而在大學(xué)時期個體心理和人格發(fā)展最主要的任務(wù)就是克服孤獨感并建立起親密的人際關(guān)系,因此在大學(xué)生心理健康中最應(yīng)該受到社會關(guān)注的心理要素是孤獨感。孤獨感是從人際交往中產(chǎn)生的,而人際信任是進行人際交往的基礎(chǔ)和前提,同時孤獨感的產(chǎn)生也是缺少社會支持的結(jié)果,因此人際信任和領(lǐng)悟社會支持與孤獨感三者之間的聯(lián)系比較緊密。但將這三者聯(lián)系起來進行的研究較少,本次將對這三者間的關(guān)系進行深入探究,以便發(fā)現(xiàn)人際信任和領(lǐng)悟社會支持對孤獨感影響程度和預(yù)測作用,為構(gòu)筑適應(yīng)新時期大學(xué)生心理特點的、與健康生活方式相結(jié)合的理論和運作體系提供參考和理論基礎(chǔ),有利于幫助大學(xué)生建立積極的人際交往觀念,提高其心理健康水平。
二、研究內(nèi)容與目標(biāo)。
1、研究內(nèi)容。
本研究一方面擬揭示大學(xué)生社會支持、人際信任與孤獨感的現(xiàn)狀,另一方面擬深入探討大學(xué)生社會支持、人際信任與孤獨感的關(guān)系。
2、研究假設(shè)。
(1)人際信任與孤獨感之間存在顯著負(fù)相關(guān);
(2)領(lǐng)悟社會支持與孤獨感之間存在顯著負(fù)相關(guān);
(3)人際信任與領(lǐng)悟社會支持之間存在顯著正相關(guān);
(4)領(lǐng)悟社會支持在人際信任與孤獨感關(guān)系中存在一定的中介效應(yīng)。
研究方法與手段。
對濟南大學(xué)大學(xué)生采用隨機挑選被試、個別施測的方法,分別讓被試依次填寫人際信任量表(its)、領(lǐng)悟社會支持量表(psss)和感情與社會孤獨量表(evsls),對回收的問卷統(tǒng)一編號,以備以后統(tǒng)計分析。將收集到的問卷利用spss16.0統(tǒng)計軟件進行統(tǒng)計分析。
采用描述性統(tǒng)計分析、t檢驗、非參數(shù)檢驗、方差分析、相關(guān)分析和回歸分析等方法來分析數(shù)據(jù)。
四、參考文獻(xiàn)。
徐含笑。(2007)大學(xué)生領(lǐng)悟社會支持對人際交往中孤獨感的影響。黑龍江教育學(xué)院學(xué)報,26(10)。
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇十
1.1選題背景:
攝影是一項偉大的發(fā)明,它可以將即將消逝或者己消逝的客觀事物的影像,運用物理光學(xué)技術(shù)和光的折射原理真實地保留下來?!霸跀z影術(shù)誕生的早期,當(dāng)時人們是用柏油的玻璃板為感光材料,再敷以版畫,置于陽光下曝曬成像,謂之”曬圖“,然后在薰衣草油中”顯影“一一對柏油進行溶解。這種方法雖然能得到影像,但成像時間長,并且影像有太陽光照射的痕跡,質(zhì)量不高,導(dǎo)致早期的攝影作品看起來像是抽象藝術(shù)作品。歐洲文藝復(fù)興時期,畫家們通常使用一種叫做”繪畫暗箱“的繪畫裝置準(zhǔn)確地再現(xiàn)景物的比例和透視。19世紀(jì)20年代,法國畫家、美術(shù)設(shè)計家達(dá)蓋爾開始尋求一種能使”繪畫暗箱“中投射的影像得以固定的方法,另外法國人尼爾普斯也進行了一項稱之為‘舊光繪畫”的實驗,達(dá)蓋爾與之合作,便發(fā)明了“光的藝術(shù)',一一攝影。
1.2選題意義:
本文的目的在于解析繪畫與攝影的源流及相互關(guān)系,具體論證繪畫與攝影的藝術(shù)表現(xiàn)形式及其作品等方面的區(qū)別和聯(lián)系,從審美角度分析了攝影藝術(shù)與繪畫相互融合,在其發(fā)展過程中不斷探索和創(chuàng)新,逐步擺脫了依附于繪畫的局面,走出了一條適合自己的發(fā)展的藝術(shù)道路,并形成自身的獨特風(fēng)格。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,各門學(xué)科之間交叉重疊,利用攝影與繪畫之間的互為關(guān)系依然是藝術(shù)家重要的創(chuàng)作手段。西方繪畫對攝影的影響會產(chǎn)生新的獨特性,攝影不但再現(xiàn)客觀世界,并且改變著我們對世界的看法,重塑了今天的觀賞方式和視覺體驗。本文通過分析理解世界攝影大師的代表性作品,從新的角度揭示了攝影與繪畫的互為關(guān)系。攝影與繪畫之間的交流、影響、滲透,不僅創(chuàng)造出更多的藝術(shù)形式與風(fēng)格,而且對強化藝術(shù)表現(xiàn)力、擴大表現(xiàn)領(lǐng)域、提高作品的藝術(shù)深度以及拓寬審美經(jīng)驗有著十分重要的意義和美學(xué)價值。
傳統(tǒng)繪畫和攝影藝術(shù)作為具備文化價值和審美價值的符號,是大眾獲取藝術(shù)知識、培養(yǎng)美學(xué)理念的重要源泉之一。近幾十年來,隨著文化需求的增長,為攝影藝術(shù)提供了更加廣闊的發(fā)展空間。最初的攝影家主要對客觀世界進行重現(xiàn)和描繪,之后逐漸注重對自身內(nèi)在思想的剖析和探討,在轉(zhuǎn)變的過程中一些視覺表現(xiàn)形式也隨之發(fā)生了變化。由于最初科學(xué)技術(shù)和媒介物的落后,導(dǎo)致了攝影作品只能簡單地模仿復(fù)制繪畫,藝術(shù)與普通大眾的嚴(yán)重脫節(jié)。人們審美需求的增長、各種藝術(shù)流派的興起都給攝影帶來了不同程度的沖擊。隨著攝影藝術(shù)的逐步成熟和攝影藝術(shù)理論的日臻完善,使攝影藝術(shù)真正走進大眾生活。
著作:
[1]顧錚:《世界攝影史》,杭州:浙江攝影出版社,20xx年。
[2]【澳】馬克·蓋勒:《藝術(shù)設(shè)計攝影技巧》,浙江:浙江攝影出版社,20xx年。
[3]【美】蘇珊·桑塔格:《論攝影》,黃燦然譯,上海:上海譯文出版社,20xx年。
[4]王宏建:《藝術(shù)概論》,北京:文化藝術(shù)出版社,20xx年。
[5]【法】羅蘭·巴特:《羅蘭·巴爾特文集一明室:攝影札記》,趙克非譯,北京:中國人民大學(xué)出版社,20xx年。
[6]聶勁權(quán):《數(shù)碼攝影基礎(chǔ)》,上海:上海人民出版社,20xx年。
[7]【德】瓦爾特·本雅明:《機械復(fù)制的時代的藝術(shù)作品》,王勇才譯,北京:中國城市出版社,20xx年。
[8]【美】羅伯特·凱普托:《風(fēng)景攝影》,唐杰譯,北京:中國攝影出版社,20xx年。
[9]遲柯:《西方美術(shù)史話》,北京:中國青年出版社,20xx年。
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[11]周海英:《數(shù)字新媒體論》,湖南師范大學(xué)出版社,20xx年。
[12]林路:《攝影藝術(shù)》,南昌:江西美術(shù)出版社,20xx年。
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[15]何政廣:《世界名畫全集:米勒》,河北:河北教育出版社,1998年。
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[18]李澤厚:《美的歷程》,北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,20xx年。
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[20]林路:《攝影思想史》,杭州:浙江攝影出版社,20xx年。
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[24]殷雄:《現(xiàn)代具象語言/油畫語言研究》,上海:上海書畫出版社,20xx年。
[25]周憲:《視覺文化的轉(zhuǎn)向》,北京:北京大學(xué)出版社,20xx年。
[26]黃宗賢:《從原理到形態(tài)-普通藝術(shù)學(xué)》,長沙:湖南美術(shù)出版社,20xx年。
[27]孫京濤:《時代的眼睛》,北京:中國工人出版社,20xx年。
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論文:
[1]李文輝:《淺談攝影與繪畫的相互影響》,《桂林師范高等??茖W(xué)校學(xué)報》,第20卷第4期。
[2]邱志杰:《重讀攝影史》,《當(dāng)代藝術(shù)與投資》,20xx年第4期。
[3]盛靜、王曙明;《攝影技術(shù)與繪畫藝術(shù)關(guān)系的研究分析》,來稿;學(xué)術(shù)論壇。
[4]武建國:《好光線出好作品》,《湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報》,第32卷第3期。
[5]高偉信:《以攝影與繪畫色議藝術(shù)的交融與發(fā)展》,來稿:藝術(shù)與人文。
[6]馮國棟:《解析色彩在攝影造型中的應(yīng)用》,《世紀(jì)橋》,20xx年第1期。
[7]宋偉:《作為大眾文化的攝影藝術(shù)》,《解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)報》,20xx年第4期。
[8]宋一葦:《從”攝影作為藝術(shù)“到”藝術(shù)作為攝影“一視覺文化問題史研究》,《遼寧大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》,20xx年。
[9]白楊:《探討攝影技術(shù)在藝術(shù)攝影中的應(yīng)用》,《影像技術(shù)》,20xx年。
[10]任虎、吳韻:《色彩在攝影中的運用》,《文藝?yán)碚摗罚?0xx年。
碩士論文:
[1]馮欣艷:《繪畫元素在攝影中的運用》,河北師范大學(xué),20xx年。
[2]郭志恒:《借鑒促進融合一淺談攝影與繪畫的互動》,上海師范大學(xué),20xx年。
[3]王愛珍:《論攝影的”特殊效果“對當(dāng)代中國油畫的影響》,首都師范大學(xué),20xx年。
[4]全敏:《讀圖時代一創(chuàng)作中國寫實油畫的輝煌》,西安美術(shù)學(xué)院,20xx年。
[5]高佳:《現(xiàn)實主義繪畫影響下的紀(jì)實攝影研究》,山東大學(xué),20xx年。
[6]武建國:((好光線出好作品一一論攝影用光》,武漢警官職業(yè)學(xué)院,20xx年
緒論
一、研究背景
二、研究思路
三、研究方法及目的、意義
第一章西方繪畫與攝影的歷史淵源
一、西方繪畫的風(fēng)格
二、藝術(shù)攝影的發(fā)展歷程
(一)藝術(shù)攝影的源起
(二)藝術(shù)攝影的發(fā)展
(三)藝術(shù)攝影的特點
第二章現(xiàn)代藝術(shù)中的攝影與繪畫
一、攝影與繪畫的聯(lián)系
二、攝影與繪畫的比較二
(一)攝影與繪畫的相同點
(二)攝影與繪畫的不同點
三、攝影與繪畫的融合
(一)時空差異的融合
(二)審美構(gòu)成差異的融合
第三章攝影藝術(shù)的獨特性
一、繪畫表現(xiàn)特征
二、繪畫元素在攝影中的運用
(一)繪畫中的光線在攝影中的運用
(二)繪畫中的色彩在攝影中的運用
(三)繪畫中的構(gòu)圖在攝影中的運用
三、繪畫風(fēng)格在攝影中的體現(xiàn)
四、攝影藝術(shù)獨特的呈現(xiàn)方式
(一)從攝影技術(shù)中看獨特
(二)從攝影造型藝術(shù)中看獨特
五、當(dāng)代中國攝影的藝術(shù)考量
(一)攝影在新媒體藝術(shù)中的地位
(二)攝影對數(shù)碼時代的影響
研究內(nèi)容:本文對攝影藝術(shù)獨特審美訴求的提出是重建傳統(tǒng)西方繪畫的研究為理論基礎(chǔ),探索攝影藝術(shù)在繪畫審美風(fēng)格影響下的意義為價值核心。以攝影術(shù)與西方繪畫的誕生、發(fā)展流派為研究起點,從比較、借鑒、融合審美的角度,分析研究攝影藝術(shù)在西方繪畫的審美風(fēng)格影響下所具有的獨特的審美訴求。
研究方法:中國攝影藝術(shù)吸取西方繪畫的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格,在攝影術(shù)發(fā)明初期,大量的攝影作品僅僅是對繪畫進行機械摹仿。至今繪畫與攝影藝術(shù)有密切的聯(lián)系,攝影有其自身的特點和獨特的表現(xiàn)手法,區(qū)別于繪畫和其他藝術(shù)形式,從技術(shù)和藝術(shù)特征都體現(xiàn)出獨特魅力。因此,在寫作過程中,參考了大量的文獻(xiàn)資料,相關(guān)論文的參考收集與整理。通過對藝術(shù)史、攝影史、西方繪畫史、美學(xué)等相關(guān)文獻(xiàn)的查閱和了解,形成了大量理論概念、攝影大師的思想、攝影作品案例以及其他相關(guān)書籍和論文資料的閱讀、整理和收集,為本文寫作提供了比較翔實準(zhǔn)確的資料,同時也對西方傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的源流和現(xiàn)狀有了初步的認(rèn)識。其次,通過大量攝影大師的作品案例,對其進行了分類與整理,用例證對本論題進行了補充,展示出攝影藝術(shù)在西方繪畫的影響后的獨特魅力。第三,攝影藝術(shù)研究文獻(xiàn)以及策展人、攝影師等評論、著作也為本文的完成起到了一定的輔助作用。通過攝影藝術(shù)與傳統(tǒng)西方繪畫的對比分析,論證了攝影藝術(shù)審美所具有的獨特優(yōu)勢,從而指出了攝影藝術(shù)美好的發(fā)展前景。
攝影從誕生初期便開始取百家之長,從各門類藝術(shù)中借鑒不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式,其中主要借助于繪畫的表現(xiàn)手法來挖掘自身獨特的審美風(fēng)格。這段時期,很多攝影師極力向畫家靠攏,照片的構(gòu)圖方式、題材都模仿繪畫,希望能夠通過攝影營造出繪畫般的藝術(shù)效果,而不是簡單的影像記錄。他們致力于精心安排布景、布光和模特的姿勢,拍攝出的照片秩序感很強,給人以永恒與瞬間交織的奇妙感受。20世紀(jì)之前,攝影流派的發(fā)展也深受繪畫的影響,從最開始的在風(fēng)格形式上追求繪畫效果的畫意攝影,到受印象主義繪畫影響的印象主義攝影,再到提倡攝影家回到自然中去尋找靈感的自然主義攝影,都離不開繪畫形式和風(fēng)格的影響。而隨著社會的發(fā)展和科技的進步,攝影開始尋找屬于自己的獨立風(fēng)格和表現(xiàn)形式,攝影本身的瞬間性和紀(jì)實性特征逐漸顯現(xiàn)出來。攝影藝術(shù)與繪畫藝術(shù)既有聯(lián)系也有區(qū)別。攝影開始對現(xiàn)實世界的記錄,這是攝影術(shù)的進步,是對攝影的自身語言進行探索的重要成果。隨著攝影技術(shù)的普及和發(fā)展,攝影逐漸探索出自身獨特的審美特色,但攝影的審美方式和表現(xiàn)自始至終都受到繪畫的影響。在一段時期內(nèi),這種影響表現(xiàn)為攝影藝術(shù)風(fēng)格與同時代的美術(shù)風(fēng)格有著十分緊密的內(nèi)在聯(lián)系。攝影藝術(shù)從繪畫的.多各思潮、流派、風(fēng)格中汲取審美上的元素,如畫意派攝影對安格爾寫實主義的模仿;紀(jì)實派攝影師納入現(xiàn)實主義畫派的再現(xiàn)原則等。此外,像達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實主義、未來主義等藝術(shù)思潮的美學(xué)法則,都對攝影藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響。
數(shù)字媒體藝術(shù)及技術(shù)在攝影、電影、錄音、電視等傳播媒介中的運用,各種新工具、技術(shù)、媒介的使用使藝術(shù)傳播到了一個令人驚嘆的高科技發(fā)展階段,藝術(shù)創(chuàng)作在表現(xiàn)手法和技法上更加豐富。攝影藝術(shù)來源于生活,又高于生活。在數(shù)字技術(shù)發(fā)展的今天,攝影具有了更強大的生命力,并且在媒介及表現(xiàn)手法上也日趨多樣化。隨著時代的發(fā)展攝影在技術(shù)層面會逐步發(fā)達(dá),而繪畫的發(fā)展也將越來越趨于多樣化和多元化,攝影與繪畫的互動還將繼續(xù)延續(xù)下去。
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇十一
研究目的:
張愛玲與電影有過長期親密的接觸,在小說寫作中創(chuàng)造性地化用了電影化技巧,使她的文字組合帶有豐富的視像性和表現(xiàn)力。文本以恐怖電影的表現(xiàn)手法為切入口,對張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進行解析。試圖更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨特之處,并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。
研究意義:
本文通過對張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進行解析,試圖在體會張愛玲語言的“現(xiàn)代性”的基礎(chǔ)上,嘗試性地提出1種獨特的審美方式,從不同的視角解讀張愛玲小說的表現(xiàn)手法。
2.本課題的國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀。
國內(nèi)研究現(xiàn)狀:
國內(nèi)對張愛玲小說的電影化表現(xiàn)手法的研究主要從小說的電影畫面感、電影造型、電影化技巧等角度切入,考察了張愛玲作品對電影藝術(shù)手法的借鑒技巧:
(4)研究張愛玲小說的死亡意識:李祥偉《論張愛玲小說中的死亡意識》等。
國外研究現(xiàn)狀:
海外研究對張愛玲的研究可以分為兩個階段“第1階段1957-1984年夏志清,唐文標(biāo)等人對她作品的介紹與評述”“第2階段1985年至今,輻射面波及北美等地的華文文學(xué)的影響研究分析和評價”。1995年9月后,她在美國辭世后,海外學(xué)者多運用西方現(xiàn)代文藝?yán)碚搧砥饰觥?BR> 3.本課題的研究內(nèi)容和方法。
研究內(nèi)容:
張愛玲的小說映照了1個陰陽不分、鬼氣森森的世界,恐怖鏡頭繁復(fù)繽紛,在她的作品里以人擬鬼,她筆下的人物均飄蕩在凄冷荒涼的宿命軌道上。本文嘗試根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法,從場景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手,對張愛玲小說中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進行研究、闡釋。更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨特之處,并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。
研究方法:
本文采用比較研究的方法,根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法,在學(xué)術(shù)界既有研究資料的基礎(chǔ)上,從張愛玲小說、相關(guān)的研究書籍及其評論等出發(fā),分析整理資料,從場景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手,對張愛玲小說當(dāng)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進行研究、闡釋。
4.本課題的實行方案、進度及預(yù)期效果。
方案、進度:
20xx年11月—20xx年2月初:收集資料。重讀作品,確定論文題目,查閱相關(guān)資料。
20xx年2月—20xx年3月中旬:在老師的指導(dǎo)下,擬定寫作提綱和開題報告。
20xx年3月—20xx年4月:論文修改。聽取老師意見,撰寫論文初稿,并交指導(dǎo)老師評審。
20xx年4月——:定稿。
預(yù)期效果:
本文結(jié)合恐怖電影的表現(xiàn)手法,通過分析、比較、歸納等方法對張愛玲小說中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進行闡釋,嘗試更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨特之處,并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇十二
姓名:
專業(yè)名稱:
學(xué)號:xxxx。
研究方向:中國古代哲學(xué)。
指導(dǎo)老師:**。
一、選題的依據(jù)。
在學(xué)習(xí)中國哲學(xué)的過程中,我感覺中國古代哲學(xué)家對生命的關(guān)懷尤其強烈,盡管也有宇宙論、認(rèn)識論、方法論等,但這些問題多少都與人的生命存在相聯(lián)系。他們探討了人的生命本源、生命的本質(zhì)特征、生命的意義等等,這些無一不凝聚著先哲的智慧。而閱讀《莊子》,我們不難發(fā)現(xiàn)書中充滿著關(guān)于生命及其本質(zhì)的思考和探索。這種思考和探索表現(xiàn)為對人們茫然疲憊而生、漂泊不知所歸的生命狀態(tài)的憂慮,以及對生命的困境以及如何實現(xiàn)其內(nèi)部突破的思考。而莊子對這些問題的思考,最后都落腳在一個核心的概念,就是“自然”。在繼承了《老子》“道法自然”的道論傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,莊子將道家的“自然”思想發(fā)揚豐富,終于形成了其有獨特魅力和永恒價值的生死觀。這是本文的選題依據(jù)。
二、研究的目的和意義。
本文研究的目的在于通過對莊子生命哲學(xué)的研究,追尋其時代背景,揭示其生死哲學(xué)的觀點,探尋其生死的精神超脫和全身之道,凸顯“自然”思想在其生命觀中的地位,以便十更好地認(rèn)識莊子哲學(xué),把握莊子哲學(xué)的基本精神。意義在于,莊子生命觀是古人以自己的畢生體驗總結(jié)出的安身立命之道,飽含著古人的生死智慧。雖時代發(fā)生了變化,但生死的哲理仍閃耀不朽的光茫。特別現(xiàn)在生活富裕了,人更懼怕死亡的威脅,面對死亡談之色變,想長生不老,追求永生。學(xué)習(xí)莊子生命觀后,就會知道生死乃晝夜之變,生樂死安。莊子那善待個人,關(guān)愛生命的宇宙情懷和守樸貴真的哲學(xué)思想,將為現(xiàn)代人的完美生活提供歷史借鑒。
三、文獻(xiàn)綜述。
1.“自然”是莊子生命觀的核心。
胡道靜主編的《十家論莊》一書認(rèn)為莊學(xué)中之政治哲學(xué),主張絕對的自由,蓋惟人皆有絕對的自由,乃可皆順其自然之性而得幸福也。主張絕對的自由者,必主張絕對平等。莊學(xué)以為人與物皆應(yīng)有絕對的自由,故亦以為凡天下之物,皆無不好,凡天下之意見,皆無不對。莊周保全自己的方法就是抱一種旁觀、“超然”的態(tài)度,對事物的變化漠然無動于衷。這種辦法和理論就是莊周所講的“逍遙游”。
徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書中認(rèn)為《莊子》書中的個性自由精神,是直觀地、直接地、表象化地掩飾或呈現(xiàn)在莊子其人富有個性的人格魅力之中??梢哉f《莊子》一書,與其說是關(guān)于自由的理論,不如說是展示自由的藝術(shù)。莊子其人的個性風(fēng)采和自由精神,只是咋看美學(xué)與藝術(shù)的領(lǐng)域里,才得到了真實的實現(xiàn)?!肚f子》的美學(xué)觀對中國文學(xué)和藝術(shù)精神的影響無疑是極其深遠(yuǎn)的。莊子以審美的方式把握世界和人生,以美學(xué)的道路來解決哲學(xué)問題,只要表現(xiàn)在物我兩忘的審美關(guān)照、非功利、非實用的審美價值取向、“游”的審美趣味、“至善至樂”的審美境界。
劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問題》一文中認(rèn)為命定論是莊子哲學(xué)的基礎(chǔ),也是莊子追求精神自由的基礎(chǔ)。不幸的一切命定的必然,人們?yōu)橹疅o可奈何,所以莫若忘懷一切矛盾和差別,達(dá)到思想上的絕對和諧,也就是進入自由境界。莊子的精神自由是建立在命定論的基礎(chǔ)上的。莊子的精神自由要摒棄一切感官的作用,直接去體驗最高最根本的存在,就此而言,我們可以說莊子哲學(xué)中有神秘主義或直覺主義。
朱松美在《莊子對個體生命的張揚》一文中認(rèn)為莊子哲學(xué)的核心是人生哲學(xué)。在復(fù)歸原始無望的情況下,莊子對個體生命價值的體認(rèn)最終落實到精神的自由與進遙上。道家特別是莊子對人生的關(guān)注,則是拋卻一切外在束縛和限制,突出個體生命存在,張揚個體人生價值。重視“人”作為個體存在的身(生命)心(精神)問題,是莊子哲學(xué)的本質(zhì)。莊子精神自由的獲得以“體道”為依據(jù)。通過對“道”的體認(rèn),感受個體生命與宇宙生命的合一。在大宇宙中解脫精神負(fù)累,是莊子張揚個體生命的人手處。
單紅在《齊物論自由思想研究》一文中莊子在個別篇章里也顯示了對藝術(shù)和審美的否定,當(dāng)然莊子對于大美和小美是有區(qū)分的,莊子反對的是囿于小成的小美,而對于道性之大美是充分肯定的。通過對莊子的悟道方式的具體分析可以知道,莊子把人從“未悟道”提升到,’,晤道”的方法是直接由道至道,任何折中和遷回的方法是為莊子所不取的,莊子就沉溺在自己的悖論當(dāng)中只做形而上的努力和思考。該文認(rèn)為審美處在這樣尷尬的境地是有其必要性的,它在個人悟道和奔向自由的途中具有非常重要的方法論意義。
劉紅紅、張玉春在《從“逍遙游”到“人境廬”——論莊子思想與傳統(tǒng)士人出世隱逸人格在魏晉時代的確立》一文中認(rèn)為中國傳統(tǒng)士人的人格形態(tài)具有“入世”和“出世”的二元對立特征,其“出世隱逸的”一元導(dǎo)源于莊子的“逍遙游”思想,確立于魏晉時代。正是魏晉時代特定的社會政治和思想文化環(huán)境,為士人“出世隱逸”人格的最終確立提供了內(nèi)外部條件。從莊子的“逍遙游”到陶淵明的“人境廬”,不僅展現(xiàn)了魏晉士人充滿艱辛曲折和悲憤痛苦的心路歷程,而且為千百年來中國傳統(tǒng)知識分子于世事紅塵之外找到了一個身心棲息的家園??鬃友芯?0xx年第4期付粉鴿、馬得林在《法天貴真:莊子技術(shù)觀的生命哲學(xué)解讀》一文中認(rèn)為莊子哲學(xué)具有強烈的生命取向,是關(guān)于生命的哲學(xué)。其生命哲學(xué)以“道”論為中心,以自然生命為本位,以實現(xiàn)自由為最高追求。在生命的觀照下,形成了莊子獨特的技術(shù)觀,它以體悟生命為核心理念,以自然與自由的統(tǒng)一為技術(shù)追求的最高目標(biāo),以“以天合天”為技術(shù)活動的基本原則。因此,這種獨特的技術(shù)觀可謂是生命技術(shù)觀。莊子的此種生命技術(shù)觀具有重要的現(xiàn)實價值,值得現(xiàn)代人借鑒?!蹲匀槐孀C法通訊》20xx年第一期葛西強在《論莊子的生命美學(xué)思想》一文中論及莊子生命美學(xué)的心靈旨?xì)w時認(rèn)為莊子哲學(xué)以心靈中的宇宙大化生命境界為參照,他著重闡述以下內(nèi)容:莊子有關(guān)個體感性生命的心靈的內(nèi)在凈化歷程(去累、守宗與無己);凈化明后所形成的自由而和諧的虛靜化心態(tài),以及將這種心態(tài)推及貫通于大化宇宙所得到的至高生命體驗—天樂境界;在心靈中營構(gòu)的以莊子生命之道為基礎(chǔ)的“道境”,莊子心目中的終極愿望—在“道境”中游心逍遙。
2.自然生命觀的本體。
胡道靜主編的《十家論莊》一書收集了黃國榮的《胡適對莊子的看法和研究》一文,改作者認(rèn)為胡適對莊子哲學(xué)的基本理解和解釋是:莊子的人生哲學(xué),只是一個達(dá)觀主義。這種達(dá)觀主義的根據(jù),都在他的天道觀念。莊子的人生哲學(xué),也只是“依乎天理,因其固然”這八個字。最終,胡適得出結(jié)論:“莊子的哲學(xué),總而言之,只是一個出世主義”。
徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書中認(rèn)為莊子“道論”涵蓋西方哲學(xué)傳統(tǒng)的本體論的意義,但是,莊子的“道論”是借助于“道路”、“途徑”、“方法”之類的原初意象來表示的。徐克謙同時認(rèn)為“安其性命之情”是莊子對“命”的安頓。人生德困惑,在很大程度上就蘊藏在“命”德吊詭與悖論之中。“命”的存在,使人的生命受到限制,感受到不自由。但是,“我”之所以存在,就因為“我”有個“命”,有個獨一無二,與眾不同的“命”。如果離開這個“命”的獨特性,“我”也就不能成其為“我”了,“我”也就死了,沒“命”了。
韓林合在《虛己以游世——莊子哲學(xué)研究》一書中認(rèn)為莊子的道實際上就是作為整體的(現(xiàn)實)世界。莊子認(rèn)為世界整體的道構(gòu)成了人的本體和命運。但是,只是在人類之初和人生之初,人才是與其同體或同一的。因而也只有這時,人生才不會產(chǎn)生問題,人生才具有意義,社會也才能安定和平。莊子指出了回歸于道的唯一途徑是安命。所謂“命”指獨立于經(jīng)驗主體的意志的作為整體的世界(發(fā)生于其內(nèi)的所有或任何事情)或者說道。
陳紹燕、孫功進在《莊子哲學(xué)的批判》一書中認(rèn)為莊子的人生哲學(xué)是以其天道觀和認(rèn)識論為基礎(chǔ)的?!鞍仓裘焙汀芭c天為一”是莊子人生哲學(xué)的核心。莊子認(rèn)為人無力勝天、亦不能違命。
王博在《莊子哲學(xué)》一書中認(rèn)為莊子有著很強的命運感,并要求著安命,但他同時也是一個在命運中主動把握自己生命的人。除了命運之外,還有人施展自己有限的知識和技巧的舞臺。在這種施展中,生命中自由的一面得以展開。
陳紹燕在《莊子養(yǎng)生說發(fā)微》一文中認(rèn)為莊子的養(yǎng)生說以宗道順化為宗旨,以避禍存身為前提?!凹兯刂?,唯神是守”突出了養(yǎng)神的重要性。吹響呼吸、吐故納新、熊經(jīng)鳥申、節(jié)度食色述及了養(yǎng)形的基本方法。莊子形神相濟、內(nèi)外兼修的養(yǎng)生思想時后世產(chǎn)生了重大的影響,《文史哲》1997年第4期王富仁在《莊子的生命觀——莊子《養(yǎng)生主》的哲學(xué)闡釋(上)》一文中認(rèn)為莊子的《養(yǎng)生主》是直接建立在《齊物論》哲學(xué)框架之上的。莊子之“道”是以“個體”觀“整體”,是作為個體的平民知識分子的世界觀念和人生觀念,他的“道”不只是一個“天地萬物”的總名,而還是“天地萬物”的本身。莊子之“道”是個體的平民知識分子依照特定的感受方式和思維路線主動建構(gòu)起來的,是有其主體性的,也是有其主動性的。在此基礎(chǔ)上,作者對《養(yǎng)生主》所體現(xiàn)的莊子的生命觀做了更加細(xì)致而深入的解讀。
劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問題》一文中認(rèn)為莊子的世界產(chǎn)生于客觀存在的“道”,依存于客觀存在的“道”。在莊子看來,“道”是原始的、根本的、第一性的;世界萬物是由“道”派生的、是從屬的、第二性的。同時莊子不認(rèn)為個人的感覺或意識是認(rèn)識的唯一來源,而認(rèn)為最高的知識是對客觀的“道”的體認(rèn)。因此,我認(rèn)為莊子是客觀唯心主義者,而不是主觀唯心主義者。莊子繼承了老子以“道”為世界本原的基本思想,但老子哲學(xué)的基本著眼點是欲取先予、無為而無不為,還不想超脫現(xiàn)實,而莊子哲學(xué)的著眼點卻是逍遙于無何有之鄉(xiāng),完全擺脫現(xiàn)實。追求超現(xiàn)實的精神自由,這是莊子哲學(xué)的突出特色,對這一特色的理解不同,是分析莊子哲學(xué)思想時產(chǎn)生分歧的又一個原因。
黃燁在《莊子的生存哲學(xué)》一文中認(rèn)為莊子的道的理論內(nèi)涵是指:道是物的本根和始源,道不是本根之物和始源之物,道在物而不是物?!暗馈奔热皇俏锏谋靖⑹荚淳哂袆?chuàng)生性,他不僅生天生地,而且神鬼神帝,萬物因它而變化,生命個體當(dāng)也有它產(chǎn)生?!暗馈辈粌H是無生命的萬物之本,也是生命之本,人的形體、精神以及整個生命都是由“道”產(chǎn)生的,也是由“道”賦予其存在根據(jù)的。人的整個生命,從形體到精神,歸根到底都是“道”賦予的。莊子堅持從宇宙自然中去尋找生命的本源,排除了彼岸神秘力量在生命創(chuàng)生中的作用;堅持立足于宇宙自然的立場來看待人的生命價值,表現(xiàn)出了重生珍生的價值取向;堅持將生死納入宇宙自然之中,對生命關(guān)懷具有樂生安死的現(xiàn)實品格和超然思想等等都體現(xiàn)了莊子人生哲學(xué)的理性色彩。
廖靜梅在《莊子生命哲學(xué)研究》一文中認(rèn)為莊子將玄之又玄的“道”化生為實在存有的“氣”,把創(chuàng)始生命的“道”形象地展現(xiàn)于實體的“氣”中。在混沌之中,產(chǎn)生了“氣”,“氣”的變化生成了形體,隨于形體的轉(zhuǎn)化而形成了生命?!皻狻本蹌t生,“氣”散開則死。生和死融于宇宙的大化流行之中,遵循于“道”的自然交替和輪轉(zhuǎn)之中,猶如四季的變化,晝夜的更迭,“死生一也”。同時,系統(tǒng)地闡釋了莊子出世、達(dá)觀的生命哲學(xué)思想的同時;又著力地從其惜生、順世的哲學(xué)層面探究了莊子生命哲學(xué)中積極、入世的思想內(nèi)蘊,較為系統(tǒng)地闡發(fā)了莊子生命哲學(xué)思想的整體內(nèi)涵,建構(gòu)出了莊子生命哲學(xué)的完整體系,客觀地展現(xiàn)了莊子達(dá)觀、超凡的生命智慧。
馮登山在《先秦諸子的生死觀》中認(rèn)為以莊子之學(xué)中國人生哲學(xué)的重要內(nèi)容,它代表著當(dāng)時的某種時代精神。當(dāng)時,諸侯爭霸,戰(zhàn)爭頻繁,民不聊生。莊子繼承老子之道而又“與時俱化”,認(rèn)為人之死生乃“氣之聚散”,它“自本自根”、“方生方死”。莊子重生而不貪生,樂死而不輕生。莊子追求全真保性,順物安命,提倡“心齋”、“坐忘”、“見獨”、“逍遙”的思想,與儒家“未知生,焉知死”、“死生有命”等生死觀頗有不同。莊子的生死觀具有重要的美學(xué)意義,可以說,它是中國美學(xué)史上的一朵奇葩。它消解了死亡的悲劇意識,化死亡的憂懼感為精神的至樂感。
殷虹剛《論莊子的生命智慧》一文中認(rèn)為莊子對生命的關(guān)懷可以分為由外到內(nèi)、由淺到深的“保身”“盡年”和“體道”“養(yǎng)生”兩個層次:前者是在亂世中求生存,多少帶點無可奈何的意味,但后者是莊子在天地間的主動體道,是對生命真正的解放。它不僅透露出莊子對生命的無比熱愛與珍惜,也體現(xiàn)了他強烈的自我意識以及欲拯救役役眾生的慈悲情懷。
蔣學(xué)飛《論莊子對人生困境的超越》一文中認(rèn)為莊子作為先秦道家的重要代表之一,人生哲學(xué)是其倫理思想的核心部分。莊子的人生哲學(xué)注重精神自由和自然無為,尤其是莊子直面人生困境,提出了突破和擺脫的理想境界和實踐方法。莊子一生面臨著諸多的困境,他是在困境中塑造了自己的人生觀,同時又在困境中提出了超越。困境和超越伴隨了莊子的一生。莊子提倡“自然無為”的人生觀,主張保持個人身心自由,追求一種無拘無束、天人合一的精神境界。對莊子人生智慧的研究,有助于當(dāng)今社會的人們擺脫情感、物欲的困擾,有助于人們遵循自然和利用自然,有助于優(yōu)化民族性格和促進社會和諧發(fā)展?!暗馈笔乔f子生命觀的本體。
韓林合在《虛己以游世——莊子哲學(xué)研究》一書中認(rèn)為莊子所言一個人為了安命,必須先行齊物,即放棄世界中存在著物我、彼我、是非(真假)、善惡(好壞)、美丑、等區(qū)分的俗見。正確的心態(tài)是不擾亂人心的俗知,不要做出各種各樣的區(qū)分,而是要返歸于常心,達(dá)到明的狀態(tài)。其次要做到“心齋”。人們要停止其心靈的正常活動:不去感覺、思考、感受、意欲等等,才能做到心齋,那么人們也就不會有各種各樣區(qū)別的觀念。這樣,人們便可以安命、進而最終回歸于道了。
胡道靜主編的《十家論莊》一書收集高峰的論文《馮友蘭論莊子哲學(xué)》,該文作者認(rèn)為馮友蘭將屬于設(shè)計之下黃老之學(xué)的宇宙觀把“無”看作是“氣”,涉及了氣性論的問題,他接著區(qū)分了莊子學(xué)說中“坐忘”和“心齋”這兩種修養(yǎng)方法。從《莊子》文本看,“坐忘”是一種心理上的混沌狀態(tài);“心齋”則是一個“唯道集虛”的問題,與集中“精氣”有關(guān),所以馮友蘭認(rèn)為這和兩者方法是不同的。
王博在《莊子哲學(xué)》一書中認(rèn)為《養(yǎng)生主》的核心是“緣督以為經(jīng)”。養(yǎng)生的真諦在于:在復(fù)雜和擁擠的世界中發(fā)現(xiàn)空隙,然后游于其中,盡其天年。但要找到縫隙,心首先是虛的,不能為功名利祿所充滿。以虛的心來面對世界,這個世界的縫隙才會向你敞開,你才會在這個世界中自由遨游。同時他也認(rèn)為,庖丁解牛是生命自由得以展開的一種方式。
陳紹燕、孫功進在《莊子哲學(xué)的批判》一書中認(rèn)為達(dá)到道的境界主要有三種方法“守宗”、“心齋”、“坐忘”三種方法。在這幾種方法中,“守宗”重在排斥外物對神秘直覺的干擾;“心齋”則是完全封閉人的感官;“坐忘”首先排斥了大大致相當(dāng)于理性認(rèn)識的“仁義”與“禮樂”,然后敘及“離形去知,同于大通”。三種方法雖然稍有差異,但卻殊途同歸,就是要排斥人們正常的認(rèn)識方法,而采取一種神秘的直接方法。
李振綱在《生命的哲學(xué)莊子文本的另一種解讀》一書中認(rèn)為莊子關(guān)注生命的方式思考的是始終人世間中生命存在的合理性。他的“養(yǎng)生”在根本的意義上就是如何處理自己和他人、個人和社會的關(guān)系,在“其形盡如馳而莫之能止”的擁擠的世態(tài)環(huán)境中找到一個歇息之地。莊子強調(diào)心神在生命中的重要性,這種態(tài)度或思維方式對于“養(yǎng)生”來說是最根本的東西,也就是養(yǎng)生之“主”了。
張尚仁在《莊子無為真性的養(yǎng)神之道》一文中認(rèn)為莊子最重要的知識是養(yǎng)生的知識。養(yǎng)生的重點是養(yǎng)神無為,真性則是養(yǎng)神的根本途。無為對養(yǎng)生之所以重是因為無為是大道的本質(zhì)。而養(yǎng)生必須使人的精神符合大道的本質(zhì),符合大道的本質(zhì)則是人的真性精神,養(yǎng)生要做到保持無為真性,做任何事情都要神情專一。
四、研究方法。
本文的研究方法主要是以近現(xiàn)代的哲學(xué)思路作文本分析,求證相應(yīng)的理論和觀點,并整理成相應(yīng)的體系。
五、研究的重點、難點和本論文的創(chuàng)新點。
本文的重點是探討莊子思想中的“自然”概念何以是莊子生命觀的核心。為了論證這個問題,本文以三個部分,從莊子生命觀的體現(xiàn)、本體和方法來證明“自然”概念貫穿在莊子生命觀的始終。
本文的難點是以“自然”概念為核心,嘗試建立一個較為系統(tǒng)的莊子生命觀。鑒于莊子生命觀在莊子思想中的特殊地位,試圖從莊子生命觀的視角對莊子的本體論、認(rèn)識論以及政治哲學(xué)都有新的解讀。莊子的思想固然很博大,其核心思想固然是以老子道論為基礎(chǔ)的一種延續(xù),但莊子思想有別于老子思想并具有其獨特魅力的地方在于莊子思想的落腳點都是其生命觀,對生命的關(guān)懷和思考是莊子思想的精華。本文就以“自然”概念作為突破口,重新詮釋莊子思想的精華。
本文的創(chuàng)新點在于將莊子的生命觀貫穿道整個莊子思想中去,理解莊子在其所處的時代是如何面對與超越生命的困境的。寫作的本文的意義就在于,以現(xiàn)代哲學(xué)的視角再解讀莊子的精神,希望能對當(dāng)下人們面對的生存困境提供一些理論和精神上的解決辦法。
六、論文寫作提綱。
一、莊子的生命觀體現(xiàn)為“自然”
1.“自然”是生命的本真(禮法是生命的束縛)。
2.“自然”是生命的理想存在狀態(tài)(逍遙無待的境界)。
3.“自然”是生命價值的標(biāo)準(zhǔn)(至人、神人、圣人)。
二、“自然”莊子生命觀的本體。
1.“道法自然”是莊子生命觀的邏輯本體。
2.“氣”是莊子對生命本源的理解。
三、達(dá)到自然之境的方法。
1.自然的本質(zhì)屬性是虛靜。
(1)離形去知:心齋、坐忘、去獨。
(2)致虛守靜:知恬交養(yǎng)、緣督以為經(jīng)。
2.自然境界的認(rèn)識論——齊生死于道。
(1)重生樂死。
(2)以理化情。
3.庖丁解牛:由藝術(shù)體驗升華到自然境界。
(1)“順”——人與“器”的關(guān)系。
(2)“游”——人與“物”的關(guān)系。
七、參考文獻(xiàn)。
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大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇十三
目的:通過一些心理學(xué)知識和實踐意義,闡述教師的個人特長對小學(xué)生存在的影響,增強教師提高個人特長素質(zhì)的意識。讓家長了解到個人特長對小學(xué)生的全面發(fā)展及性格塑造有正面影響,打破家長只重視孩子考試成績的舊觀念,讓學(xué)生更健康的學(xué)習(xí)、成長。
意義:在教師個人特長的熏陶下,給小學(xué)生提供一個展現(xiàn)自我的平臺,有利于激發(fā)小學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)興趣、表現(xiàn)欲望和不斷進取的精神。在特長學(xué)習(xí)過程中,磨練小學(xué)生的意志,培養(yǎng)小學(xué)生吃苦耐勞的精神和交際能力。學(xué)以致用的過程中,讓小學(xué)生理論聯(lián)系實踐,融入到校園之外的生活圈,體驗生活,開拓小學(xué)生的眼界,讓他們的思維更加敏捷,促使小學(xué)生的身心更健全的成長,充分實現(xiàn)教師有價值的“教”和學(xué)生有價值的“學(xué)”。
現(xiàn)狀:目前,國內(nèi)外開設(shè)了許多特長培訓(xùn)班,但這些班級幾乎都是一些在校外開辦的私立班級,沒有把特長學(xué)習(xí)和學(xué)校里的書面學(xué)習(xí)有機結(jié)合起來,無法實現(xiàn)小學(xué)生真正意義上的德、智、體、美、勞全面發(fā)展。學(xué)校里有特長的教師很少,而且具有的特長比較單一,或者大多數(shù)有特長的教師只注重按時授予關(guān)于特長的基礎(chǔ)知識,不能充分利用課堂資源來發(fā)現(xiàn)和激發(fā)小學(xué)生的興趣愛好,導(dǎo)致一些小學(xué)生對特長所具有的天賦被抹殺,或者一些小學(xué)生的家長不了解自己孩子的興趣愛好,盲目地把家長自己的意愿強加給孩子,讓他們?nèi)W(xué)習(xí)自己并不感興趣的東西,不利于學(xué)生的健康成長。
小學(xué)生特長的興趣激發(fā)和培養(yǎng)不能與學(xué)校課本知識的教學(xué)有機結(jié)合,忽視了教師的個人特長對小學(xué)生的影響,一個身心健康、活潑的孩子才能夠更好的接納和理解教師授予的課本知識,促進其發(fā)展,而國內(nèi)外對這一問題的研究還是比較少,不夠全面,不夠成熟。
發(fā)展趨勢:當(dāng)今社會,各類特長文化已經(jīng)發(fā)展到相對沿海城市較落后的小城市,并且得到逐步的完善,特長文化的大量普及將會從生活中影響到家長只注重孩子分?jǐn)?shù)的看法,從而又進一步推動特長文化的大量普及。當(dāng)今學(xué)生的特長學(xué)習(xí)更加豐富、高質(zhì)量、多元化,改變了以往單一枯燥乏味的學(xué)習(xí)模式。每個學(xué)生都有可能成為小學(xué)教師,后一代的小學(xué)教師將會是多才多藝全面發(fā)展的新一代教師,對這一領(lǐng)域的研究也將會越來越多,越來越全面。
主要的研究內(nèi)容有:
1、從教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的興趣愛好。
2、特長培養(yǎng)對小學(xué)生的身體和心理健康發(fā)展的影響。
3、身體和心理的健康發(fā)展有利于小學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)。
需要解決的關(guān)鍵問題和思路:
1、如何發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的興趣愛好:
a、利用課余時間和學(xué)生進行交流。
b、利用課堂提問、課堂交流。
2、怎樣讓小學(xué)生感受到學(xué)習(xí)特長的價值:
a、學(xué)校可以多組織一些有意義的活動,讓學(xué)生積極參與。
b、教師帶領(lǐng)學(xué)生去校外參加比較大型的比賽。
c、給一些特長比較突出的學(xué)生給予鼓勵和獎勵,激勵每個學(xué)生不斷進取。
3、為什么特長學(xué)習(xí)會有利于其他學(xué)習(xí):
a、特長學(xué)習(xí)磨練人的意志,讓學(xué)生養(yǎng)成做事不半途而廢的良好習(xí)慣。
b、特長學(xué)習(xí)在潛意識中,能讓學(xué)生塑造一個活潑開朗的性格,增強交際能力。
c、在長期的演出、比賽中,培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。
具備的工作條件有:圖書館)、網(wǎng)絡(luò)、與論文相關(guān)的文獻(xiàn)等等。
解決的辦法:
1、本課題研究的方法主要有:文獻(xiàn)查閱法、觀察法、問卷調(diào)查法等。
2、積累與該課題相關(guān)的知識,借鑒別人成功的經(jīng)驗,對查閱文獻(xiàn)資料和知識進行整合等,并在老師的精心指導(dǎo)下完成本研究。
第一階段:20xx年6月——20xx年8月選定論文寫作方向、收集相關(guān)資料、閱讀文獻(xiàn)、擬定論文題目。
第二階段:20xx年9月1日——20xx年10月8日確定論文題目,擬定寫作提綱、撰寫論文開題報告。
第三階段:20xx年10月9日——20xx年11月28日整理分析資料,撰寫論文初稿。
第四階段:20xx年12月1日——1月30日修改定稿。
[1]郭成,陳紅。試論小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境的有效策略[j]。
[2]林雄。從建構(gòu)主義看當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)情境教學(xué)的誤區(qū)[j]、新課程(小學(xué))。
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指導(dǎo)教師(簽字):
20xx年xx月xx日。
說明:
1、論文(設(shè)計)類型:a——理論研究;b——應(yīng)用研究;c——設(shè)計等。
2、論文(設(shè)計)來源:指來源于科研項目、生產(chǎn)/社會實際、教師選題或其他(學(xué)生自擬)等。
3、各項欄目空格不夠,可自行擴大。
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇十四
隨著畢業(yè)設(shè)計的結(jié)束大學(xué)生活也即將結(jié)束在畢業(yè)設(shè)計的過程中,讓我對大學(xué)三年的所學(xué)的課程進行了整體的回顧和再次學(xué)習(xí)。讓我從中又學(xué)到了一些以前沒有注意或沒有掌握的知識。同在這三年的學(xué)習(xí)過程中,我學(xué)會了如何去查閱一些對自己有幫助的資料。如何利用現(xiàn)在的資源去學(xué)到更多的知識。同時也明白了老師們的一片苦心。在未來的社會中我們現(xiàn)掌握的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,自學(xué)的能力才是我們在以后的工作中所必須具備的。
在此次的畢業(yè)設(shè)計中,我搜集了許多資料,使我能夠去通過查閱一些書籍而獨自去解決一些問題。這是我以前所不能的。通過這三個月的畢業(yè)設(shè)計,使我學(xué)到了許我東西,同時也使我再次感受到了知識是無邊際,我們要學(xué)的太多了,而這些都是自己要去學(xué)的,是的三年的大學(xué)生活不僅交給我一些專業(yè)知識,更重要的交支我了自己如何去學(xué)習(xí),去解決一些問題。這是我以后工作所離不開的。
現(xiàn)在我就簡單介紹一下我在畢業(yè)設(shè)計過程中所參考的書籍:。
本書的`設(shè)計思想不是單純的說教,而是通過模擬一個標(biāo)準(zhǔn)網(wǎng)站的建設(shè)流程來體現(xiàn)的,本書設(shè)計的每一項技術(shù)都具有很強的實用性,包括網(wǎng)站的建設(shè)。數(shù)據(jù)庫的建設(shè),網(wǎng)站與數(shù)據(jù)庫的連接以及系統(tǒng)的管理和維護。此外,還精選了很多典型例子和相關(guān)的技術(shù)和技巧,供我們參考學(xué)習(xí)內(nèi)容翔實。由淺入深,結(jié)構(gòu)清晰,實例豐富,為初學(xué)者的最佳手冊。
在畢業(yè)設(shè)計中,很多動態(tài)網(wǎng)站,都是能通過借鑒此書實現(xiàn)的,例如,實現(xiàn)上下頁,反饋信息等。
內(nèi)容包括:asp基礎(chǔ),web頁面制作基礎(chǔ),vbscript腳本語言基礎(chǔ),request和repose對象,session對象,application對象,server和objectcontext對象,asp組件,文件系統(tǒng)組件,web數(shù)據(jù)庫基礎(chǔ),ado對象,web數(shù)據(jù)庫的操作,容錯環(huán)節(jié)與asp程序調(diào)試,設(shè)計實例—稅務(wù)征管資料電子檔案系統(tǒng)。
通過些書使我對asp又有一個比較具體的認(rèn)識,就好像又學(xué)一次一樣,會了很asp的語法,比如,當(dāng)借鑒其它的書籍時,可能會出現(xiàn)一些小的錯誤,這時我就需要用些書里面語法去解決,發(fā)現(xiàn)錯誤。
本書精選了各種典型的網(wǎng)站案例,包括實時新聞發(fā)布網(wǎng)站,休閑娛樂網(wǎng)站,企業(yè)門戶網(wǎng)站,網(wǎng)上書屋—btoc電子商務(wù)網(wǎng)站,企業(yè)電子交易與物流網(wǎng)站—的系統(tǒng)設(shè)計及其程實現(xiàn)方法。
在制作網(wǎng)站的過程中,很多網(wǎng)頁風(fēng)格都是通過此書所產(chǎn)生的。
當(dāng)然一個好的網(wǎng)站除了借鑒別人的,也要有自己的東西,自己的風(fēng)格,比如在網(wǎng)站中有許多圖片是由自己制作而成,這就是需要一本比較好的平面設(shè)計方面的書籍,它是photo7.0經(jīng)典實例158例,全書涉及面廣,介紹詳細(xì),是一本難得的好書。比如,第一篇為特效文字,重點介紹了如何運用中文版photo7.0制作絢麗多彩的文字效果;第二篇為特效紋理,著重介紹了各種奇妙的圖像紋理效果的制作方法;第三篇為特效圖像,具體介紹了如何使用中文版photo7.0對各種素材圖像進行特殊處理的方法和技巧;第四篇為網(wǎng)頁對象,詳細(xì)介紹了利用中文版photo7.0制作網(wǎng)頁按鈕,水印背景等的操作的方法;第五篇為綜合創(chuàng)意。
當(dāng)然還有很多書,在此我就不一一例舉了,每一本書都有它的實用性,每一本書都有它各自的價值。沒有它們的幫助,就沒有我的網(wǎng)頁的誕生,從中我真正的學(xué)到了以前我沒學(xué)到的,使我更加喜歡書。
我想這種自學(xué)的能力會對我以后的工作有很大的幫助的。
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇十五
課題的根據(jù):
1、本課題的理論意義:
在橋梁工程施工階段,測量工作的任務(wù)是直接為施工服務(wù)。測量放樣的前提除了要有內(nèi)業(yè)計算資料外,還要滿足施工放樣精度要求,控制點密度適當(dāng),圖形結(jié)構(gòu)良好的施工控制網(wǎng)更是必不可少,而且施工控制網(wǎng)的布設(shè)形式和精度等級更直接影響橋墩放樣點位的精度,從而更構(gòu)成了橋梁建設(shè)成敗的一個關(guān)鍵因素。因此如何更科學(xué)地設(shè)計與布設(shè)一個既經(jīng)濟又合理的橋梁施工控制網(wǎng)顯得極為重要。
2、國內(nèi)外本課題的研究動態(tài):
橋梁施工控制網(wǎng)作為整個大橋建設(shè)的基礎(chǔ)必須保證高精度與高可靠度,這種控制網(wǎng)的特點是:網(wǎng)點間邊長較短,點位精度要求卻甚高。過去一般采用常規(guī)的邊角網(wǎng),為了達(dá)到高精度與高可靠度一是要考慮網(wǎng)形結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,另外就是要花相當(dāng)?shù)墓ぷ髯钸M行網(wǎng)的觀測,特別隨著橋粱的跨徑越來越大,常規(guī)測里儀器在測程上也逐漸不能勝任,這就要求測繪工作者尋找新的工作方法。近年來,在越來越多的高速公路的興建中,相繼應(yīng)用gps定位技術(shù)來建立線路控制網(wǎng)。與常規(guī)測量方法相比,這項技術(shù)不僅顯著提高了線路控制點的精度和可靠性.而且可大大提高速度及減少費用。這對于高速公路勘測設(shè)計和施工放樣具有重大的現(xiàn)實意義。同樣gps用于橋梁控制網(wǎng)的建立也逐漸從最初的試驗嘗試到現(xiàn)在的普篇應(yīng)用,取得越來越顯著的成績。如潤揚長江公路大橋、南京長江第三大橋、蘇通長江公路大橋、杭州灣跨海大橋等首級施工平面控制網(wǎng)的建立都采用了gps技術(shù)。
3、本人見解:
目前大型橋梁施工控制網(wǎng)的建立方法主要有兩種:一種是傳統(tǒng)的三角網(wǎng)的方法,另一種是利用gps技術(shù)建立。這兩種方法在許多大型工程項目中都得到了成功的應(yīng)用,但各有特色。
傳統(tǒng)的三角網(wǎng)建網(wǎng)方法有許多優(yōu)越性,如:觀測量直觀可靠,數(shù)據(jù)處理方法簡單,有一整套成熟的建網(wǎng)技術(shù)和觀測程序,測量精度比較容易控制,工程經(jīng)驗也較多等等。但該方法作業(yè)速度比較慢、測量的周期相對較長,人力物力的'投入也比較大,在觀測上受氣象條件影響較大,在成果質(zhì)量上受人的因素影響較大。所以人員因素和工作效率就成為傳統(tǒng)三角網(wǎng)的致命弱點,尤其在當(dāng)前的市場經(jīng)濟條件下,工程項目周期都比較緊張,留給測量作業(yè)的時間更是少之又少,外業(yè)測量時間相當(dāng)緊迫,并且大型橋梁施工控制網(wǎng)都是長距離跨江或跨河,對氣象條件要求較高,每天可觀測的時間又有限,因此客觀上在精度能夠滿足需要的情況下應(yīng)該盡量避免使用該方法。利用gps技術(shù)建立控制網(wǎng),恰恰彌補了常規(guī)傳統(tǒng)三角網(wǎng)方法建網(wǎng)的不足,在減輕勞動強度、優(yōu)化設(shè)計控制網(wǎng)的幾何圖形以及降低觀測中氣象條件的要求等方面具有明顯的優(yōu)勢,并且可以在較短時間內(nèi)以較少人力消耗來完成外業(yè)觀測工作,觀測基本上不受天氣條件的限制,內(nèi)、外業(yè)緊密結(jié)合,可以迅速提交測量成果。但是并不是所有橋梁工程都可以采用gps技術(shù)建立測量控制網(wǎng),比如在衛(wèi)星接受信號較弱的工程或?qū)刂凭W(wǎng)點位精度有特殊要求的工程就難以采用。
課題的主要內(nèi)容:。
1.城市e級gps網(wǎng)的測定;。
1)gps網(wǎng)點的確定2)e級靜態(tài)gps網(wǎng)的外業(yè)測量。
3)靜態(tài)gps數(shù)據(jù)處理。
2.橋梁施工控制網(wǎng)的設(shè)計要求;。
1)相關(guān)測量規(guī)范2)精度、等級要求3)方案設(shè)計(控制點的選擇等)。
3.橋梁施工控制網(wǎng)的外業(yè)測量過程與注意事項;。
1)平面控制測量2)高程控制測量(過河的二等水準(zhǔn)測量)。
3)測量過程的注意事項。
4.橋梁施工控制網(wǎng)的內(nèi)業(yè)計算與精度評定(繪制出橋軸線的相對誤差橢圓曲線)。
1)平面和高程控制測量的內(nèi)業(yè)計算,整理外業(yè)測量成果。
2)精度評定(繪制出橋軸線的相對誤差橢圓曲線)。
5.橋梁施工控制網(wǎng)的優(yōu)化設(shè)計(增減條件量進行比較計算)。
研究方法:
1、文獻(xiàn)研究法。
通過調(diào)查文獻(xiàn)獲得資料,從而全面、正確地了解掌握各平差方法比較分析的動態(tài)信息。
2、實證研究法。
利用測量儀器和設(shè)備,在自然條件下,通過有目的有步驟地操縱,根據(jù)觀察、記錄、測定與此相伴隨的現(xiàn)象的變化來確定條件與現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的活動。主要目的在于說明各種自變量與某一個因變量的關(guān)系。
3、數(shù)量研究法。
4、模擬法(模型方法)。
用已有的觀測數(shù)據(jù)建立數(shù)學(xué)模型,通過模型算出預(yù)測值再跟實際測出的值進行比較分析,通過模型來間接研究原型。
完成期限和采取的主要措施:
1.7-8周參與實際項目生產(chǎn)作業(yè),以獲得觀測數(shù)據(jù)。
2.9周對觀測數(shù)據(jù)進行預(yù)處理,確保無誤并符合限差要求并消除系統(tǒng)誤差。
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[9]費業(yè)泰主編.誤差理論與數(shù)據(jù)處理[m].北京:機械工業(yè)出版社,20xx。
[10]測量與數(shù)據(jù)處理[m].武漢:武漢大學(xué)出版社,20xx。
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇十六
學(xué)校:
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我的大學(xué)這樣過!
大二了,這一年該是充滿著挑戰(zhàn)的?;厥鬃蛱鞂I(yè)課還是欠缺了很多,看看今天,曾經(jīng)落下了的一定要補上。那么,從最基礎(chǔ)的抓起。魏老師說“底層的東西生命力很強”,所以大一上過的課都是重中之重。雖然自認(rèn)為那些很沒用,現(xiàn)在看來,當(dāng)初的自己還真的是很無知與弱智。相信這一切現(xiàn)在意識到還不算太晚。大一最遺憾的是沒能意識到時間的寶貴,逝者如斯夫!逝去的便不會再來了,大學(xué)英語六級沒過這是自己意料之中的事。我以為還有大二大三啊…現(xiàn)實卻是,每個時段都該有屬于那個時段的事情。那么,就是自己抽出時間來學(xué)習(xí)英語,準(zhǔn)備12月份會如期而至的六級考試。半年前就已經(jīng)買了新概念3,當(dāng)初就是想好好準(zhǔn)備六級考試聽力部分的,結(jié)果是一頁沒看,聽力也敗得挺慘的。那時的我…今年我成長了,會用心去備考,而且要全力以赴爭取高分,為了自己不會后悔。等著我!
我們專業(yè)的方向與其他班的比很簡單的,但是自己卻沒怎么學(xué)好。這一年充滿挑戰(zhàn),我想挑戰(zhàn)的是自己吧!高中時,班主任老說--世上無難事,只要肯登攀!用心了用力了,其實事兒基本上就已經(jīng)辦成了。老師僅僅是扶持著那些有決心去“前進”的人們,自己能在專業(yè)的領(lǐng)域達(dá)到一個什么樣的深度與廣度,其實完全是在憑自己以一個怎樣的心態(tài)去面對的。notcomplain!路全是由自己一個人在走,不要等到已經(jīng)偏離了好遠(yuǎn),走錯了方向時再來埋怨老師與家長怎樣怎樣…不是別人怎樣不夠優(yōu)秀怎樣怎樣,而是當(dāng)事人本身是否積極主動地去爭取。性別不該成為你達(dá)不到目的的一種借口吧!很多標(biāo)簽不是別人給你貼上去的,而恰恰是自己。這一年我要為自己而打好專業(yè)的基礎(chǔ)并盡全力的去追那些跑在我前面的那一大群人,專業(yè)課是必須要學(xué)好的,這一年。不管以后是考研還是公務(wù)員都好,但現(xiàn)在你的專業(yè)必須要是在自己全力以赴去學(xué)習(xí)的,這是最基本的要求。以后的事以后再說,既然活在當(dāng)下就該活好當(dāng)下。
專業(yè)與英語是兩個方面,還有的就是去圖書館借一些古典的文學(xué)作品,多了解一些先哲與咱國家的一些領(lǐng)袖的事跡,讀些歷史。自我認(rèn)為,大學(xué)生應(yīng)該了解這些方面的知識。也算是自身素質(zhì)的一種提高吧!大二這一年學(xué)業(yè)方面應(yīng)該會這樣度過吧,生活上就會和學(xué)長學(xué)姐們多溝通一下吧,有些不懂的模糊的就會問問他們。也會接觸一些學(xué)弟與學(xué)妹,給他們指一條光明之路,讓他們學(xué)好基礎(chǔ)的知識。當(dāng)然這一年的最終目標(biāo)我想要到的是再升大三之前自己能有進軟件公司實習(xí)的能力。因為羅老師曾經(jīng)說過,學(xué)得好的兩年之后就可以在軟件公司實習(xí)。那么我的目標(biāo),一年以后就是這個,也許現(xiàn)在還差得多,但是我會努力為自己爭取。
大三的時候,應(yīng)該會變得成熟與穩(wěn)重了吧!我希望那時的自己會是那樣的,然后聽說那一年會很忙,要學(xué)完所有的課,然后還會決定以后自己的人生,是考研,是考公務(wù)員,還是…選擇很多吧。但現(xiàn)在,我只能說自己沒怎么想好,那時我的選擇會是什么。不過那一年我還是會先做好自己的本職工作,學(xué)好課程專業(yè),然后做一些項目(這個發(fā)生的前提是大二的我打好基礎(chǔ)了),為自己積累一些經(jīng)驗,為以后自己多一些選擇。時間總會有的,即使再忙的人也會擠出時間去做更多有意義的事情。所以,我還是會讀一些有助于自身修養(yǎng)與素質(zhì)提高的書籍,陶冶情操,豐富知識。據(jù)思修老師孜勤說—新東方的俞敏洪四年讀了400本書,當(dāng)然我們也許做不到他那樣優(yōu)秀,但是你先不做到那樣勤奮,不為自己多積累儲備一些知識,以后就是不想平庸也難了。計算機軟件考試,據(jù)了解,我們這屆的現(xiàn)在就已經(jīng)有人參加考試了。那天知道這事時,有點小郁悶,大家一起進入這個校園的—差距竟然這么快就…那么軟考就也放在大三開學(xué)與大二畢業(yè)的那個時段,并要考出比較優(yōu)異的成績。其實也許很多事情說說挺容易的,真正做起來就不是那么回事,但是這個報告與其說是交老師倒不如把他當(dāng)成是對自我的一種鞭策與激勵。大丈夫言出必行,應(yīng)該說到就爭取做到。大三畢業(yè)之后,我期望達(dá)到的是不管會是考研還是其他,都要有一個讓人滿意的結(jié)果。然后在做人做事方面學(xué)會踏踏實實,腳踏實地,一步一步的就好。
我覺得,能做到這些,就是成功,這也就是大學(xué),交給我們,告訴我們的…我們的大學(xué)就該這樣過!
“夢”在心中
伴隨著6月8日的結(jié)束,20xx年的中小學(xué)生活結(jié)束了。而令我們向往的大學(xué)生活開始了。在高中,我們對大學(xué)的生活充滿了憧憬。我們憧憬大學(xué)——這個自由的校園;我們憧憬大學(xué)——這個開放的校園;我們憧憬大學(xué)——這個活躍的校園。
從小學(xué),就被老師、家長等各類人士灌輸著各種關(guān)于大學(xué)如何美好的思想,以激勵我們努力學(xué)習(xí),從而考上理想的大學(xué)。因此,考上大學(xué)這個夢想便深深地印在了我的心中。隨著年齡的增長,懂的事情多了,我自己便會思考,為什么要考大學(xué),我要考上一個怎么樣的大學(xué),我要學(xué)習(xí)什么專業(yè),也許我心中有一個答案,但是這個答案是模糊不清的。這使我就像在一片茫茫大海之中,因此我不知道我應(yīng)該向哪個方向行進。但是盡管這大海如此迷茫,可我心中有著考大學(xué)這個夢想,它成為了引領(lǐng)我走出迷茫的燈塔。有了這個燈塔,無論我遇到了多少個黑夜,我的終點都是明亮的。無論我遇到了多少波濤,我都會堅持走下去,因為夢想在為我加油。
因此,每個人心中都要有一個夢想,夢想不僅是我們海航的燈塔,更是我們航行的動力。當(dāng)我們不知何去何從時,當(dāng)我們遇到困難時,夢想就會伴我們左右。夢想就在我們心中。
在三個月的等待中,8月31日終于來臨了,盼望了20xx年的大學(xué)終于來臨了。我提前了兩天就來到了學(xué)習(xí),帶著好奇,帶著興奮,帶著希望。開始了自己的大學(xué)生活。
軍訓(xùn),加入學(xué)生會,正式上課,考試,同學(xué)、舍友聚會··開學(xué)到現(xiàn)在已經(jīng)有了兩個多月了,似乎我還沒有從高中完全走出去,但是卻又和高中有很大的差別。像高中一樣上課,學(xué)習(xí)。但是卻不像高中一樣每天的固定教室,不像高中每天要上早晚自習(xí)等等。相比高中要自由,更需要的是自主。就在對大學(xué)生活慢慢的變得適應(yīng)時,我發(fā)現(xiàn)當(dāng)初考大學(xué)的這個夢想也早已經(jīng)不知飄到何處了。而心中夢想的位置也空了下來。這時候的我仿佛只知道像高中一樣三點一線的生活、學(xué)習(xí)。到了上課時間就去上課,下課回來就要復(fù)習(xí),到了考試的時間,就要為了考試努力,學(xué)院有活動,就去觀看。從前總是自己決定這個時候需要做什么,而現(xiàn)在卻變成了這會有什么事情需要我去做,一切變得機動起來。這時的我就像漂泊在大海中的紙船,沒有了方向,沒有了動力。
大學(xué)的時代,是一個談夢想的時代。然而這時我的夢想?yún)s不知道在哪里飄蕩著。從前我會向著一個終點揚帆起航,奮力前進。而現(xiàn)在,沒有了夢想,我只能收起船帆,任風(fēng)吹,任水打,在大海中自由漂泊。這樣的生活是一種浪費,這樣的生活是一種消耗,這樣的生活是頹廢的。
因此,夢想是我們的靈魂。沒有了夢想,我們就沒有了方向;沒有了夢想,我們就沒有動力;沒有了夢想,我們就沒有了自主。
有時候閑下來時我便會想起小時候的大學(xué)夢,就會想起小時候?qū)即髮W(xué)的疑惑。我為什么要考大學(xué),我要考什么樣的大學(xué),我要學(xué)什么專業(yè)。這個問題,從前我無法回答,我沒有一個準(zhǔn)確的答案。而現(xiàn)在大學(xué)考上了,大學(xué)夢實現(xiàn)了,同時這個問題也需要我來回答了,并且我需要有一個明確的答案。
為什么要考大學(xué)。到了大學(xué),我發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)都是在為了考試而去學(xué)習(xí),只有到了考試時候才會去學(xué)習(xí)。他們不知道自己畢業(yè)后要做什么工作,要向什么方面發(fā)展,他們更不知道自己畢業(yè)后可以做什么。這是因為他們心中夢想這個位置需要填充,心中有了夢想,他們才會主動學(xué)習(xí),心中有了夢想,他們的生活才可以按照自己的節(jié)奏進行,而他們現(xiàn)在的理想便是“為什么要考大學(xué)”的答案。
而我,目前雖然我會主動學(xué)習(xí),但這不是自己心中有夢想,這只是高中時期留下的習(xí)慣,隨著時間的流逝,這個習(xí)慣會慢慢地改變,那時的我,會變得頹廢,大學(xué)生活,對我也將失去意義。因此,我現(xiàn)在最需要的便是一個新的夢想,一旦有了新的夢想,我便可以再次揚起風(fēng)帆,向著新的終點航行。夜深人靜時,我便會思考,我為什么考大學(xué)。想起以前模糊的答案,我努力的將它捋順清楚,結(jié)合自己的特長,自己的愛好,自己的經(jīng)歷和現(xiàn)在的情況。我得到了一個清晰地答案。我考大學(xué),便是為了我新的夢想。我要創(chuàng)造自己的事業(yè)——一個經(jīng)營零售業(yè)的公司。這是我想要做的事,也是我要做的事。
這便是我新的夢想,大學(xué)四年,很快就會過去。相信心里有了這個新的夢想,我的大學(xué)將更加有意義。我的航程將變得更加順利,我的航向?qū)⒆兊酶忧逦?,我航行的動力也將變得愈加充足?BR> 大學(xué)生活已經(jīng)開始,我們要帶上自己新的夢想,向新的高度行進。在新夢想的帶領(lǐng)下,我們的行動將不再機動,我們的學(xué)習(xí)將不再被動,我們的未來將會充滿希望。夢在心中,大學(xué)生活正式啟動。
大學(xué),人生從這里起航
時光,用它的姿態(tài)流逝著,像從指間流過的細(xì)沙,在不經(jīng)意間滑落;像從針尖滴下的水滴,沒有聲音,也沒有影子。有些人,有些事,有些愛,注定成為記憶中最溫暖的風(fēng)景;激情,奮斗,笑靨,注定在記憶深處歷久彌新。來到北理工已經(jīng)半年多了,半年的時間,半年的記憶,半年的回想,就讓我在此留下成長的足跡。
我高考前已經(jīng)通過了北京理工大學(xué)的自主招生,面試的時候來過北理工,對它印象還不錯。因為我從小就向往首都北京,而北理工地處北三環(huán),交通方便,所以我就決定報考北理工了。報到那天,當(dāng)我興沖沖地來到中關(guān)村的時候,卻被告知大一大二要在房山良鄉(xiāng)。當(dāng)時我一下就懵了,感覺好像被騙了一樣,特別傷心,因為我曾聽姐姐說過那里是郊區(qū)。然后我就坐校車來到了良鄉(xiāng),一路上看到越來越矮的建筑物,越來越荒涼的環(huán)境,我的心也跟著越來越?jīng)?。終于到了學(xué)校,看到在馬路兩邊的學(xué)校,我曾一度懷疑會不會不安全。就這樣,帶著沮喪的心情進入了校園。但是,當(dāng)我看到熱情迎接我們的學(xué)姐學(xué)長時,心中又有了一絲溫暖。大學(xué)生學(xué)就這樣開始了,我的心情也漸漸好起來,良鄉(xiāng)雖然有點偏,但就是那種遠(yuǎn)離大都市的清凈,讓我們更加投入于學(xué)習(xí),不被外界所誘惑。就是那慢悠悠擁擠的環(huán)一,真的很讓人傷腦筋啊!
軍訓(xùn)是入學(xué)的第一課。入學(xué)后,我們很快就開始軍訓(xùn)了,站軍姿,齊步走,齊步跑,正步走……軍訓(xùn)中記憶最深的是和一個營長、兩個教官、兩個指導(dǎo)員的相處以及打靶的經(jīng)歷。我們的營長真不是蓋的,訓(xùn)兵真的挺有一套,而且還很幽默,我挺喜歡他的。兩個教官雖然有時候挺嚴(yán)格的,但大部分時候也挺有人情味的,他們會盡可能體諒我們,理解我們。軍訓(xùn)結(jié)束后,其中一個教官再來學(xué)校的時候還給我們帶來了他們那里的特產(chǎn),讓我們很是感動呢。還有兩個指導(dǎo)員,她們在生活中照顧我們,在軍訓(xùn)時激勵我們,是我們的良師益友。在這里,我真心的感謝你們,讓我有了這一段美好的回憶。最激動的時刻就是去打靶的時候了,十幾秒鐘,五發(fā)子彈,卻成了記憶中無法抹去的深刻回憶。
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇十七
選題的目的、意義(理論意義、現(xiàn)實意義):。
當(dāng)今世界全球化趨勢日益發(fā)展,世界成為了一個密不可分的整體,這一現(xiàn)象的根本來源就是地理大發(fā)現(xiàn)。一談到世界歷史作為一個整體的開始,估計大家首先想到的就應(yīng)該是距今500多年的哥倫布率領(lǐng)西班牙艦隊發(fā)現(xiàn)新大陸,但是在世界歷史上比哥倫布早近90年時,中國就已經(jīng)出現(xiàn)了比其規(guī)模更大,聲勢更為雄偉的航?;顒印嵑拖挛餮螅c哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸一樣具有劃時代意義的是,鄭和七下西洋航行從亞洲東海岸的中國經(jīng)太平洋、馬六甲海峽、印度洋、阿拉伯海、紅海,到達(dá)今非洲東海岸,并使這一航線日漸成熟,極大地促進了沿岸地區(qū)政治經(jīng)濟等各方面的發(fā)展。雖然如此,二者的結(jié)局在體現(xiàn)著其共有的特點同時,更多凸顯的是他們對各自所處地域的不同影響。更加清晰的揭露出鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行的歷史意義。
選題的研究現(xiàn)狀(理論淵源及演化、國外相關(guān)研究綜述、國內(nèi)相關(guān)研究綜述):
從網(wǎng)上查了下資料,中外對比的論題最近比較熱。對于這個選題的研究就我目以前也有一些初步的了解,圖書館和所學(xué)的教材里,這方面的內(nèi)容頁比較豐富。
1、國內(nèi):對于這個問題已有很多學(xué)者做過深入研究,主要是從中國的思想文化、民眾心理、海洋意識和海權(quán)觀念的角度來分析的。還有些學(xué)者從經(jīng)濟、階級等客觀因素進行研究。國內(nèi)對鄭和與哥倫布航海研究,從1904年梁啟超肇始,迄今走過了近百年的歷程。它伴隨著20世紀(jì)中國歷史變遷的腳步,逐步走向繁榮,顯露出蓬勃的生機。毋庸置疑,整個20世紀(jì)的鄭和與哥倫布研究是一個迅速發(fā)展的時期,是繼往開來的時期。今天,回首審視鄭和與哥倫布研究的發(fā)展對于我們推動21世紀(jì)航海研究事業(yè),無疑是一個重要的基礎(chǔ)和前提,也是不可或缺的有益補充。自1998年到20xx年底發(fā)表論文近300篇,出版了范金民、孔令仁主編的《鄭和與海洋》、王佩云著的《鄭和傳》、陳信雄的《一個宦官的傳奇歷程》、經(jīng)典雜志社編《海上史詩—鄭和下西洋》、羅海賢、李慕如《鄭和與媽祖》等論文集、著作。
2、國外:法國漢學(xué)家是伯希和在很早以前就對鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行進行了研究。伯希和于1914年在《亞細(xì)亞學(xué)報》中發(fā)表了有關(guān)鄭和下西洋的書評,1933年于《通報》中發(fā)表了《15世紀(jì)初葉中國人的大航海旅行》(馮承鈞先生的中譯本譯作《鄭和下西洋》),1935年又于《通報》中發(fā)表了《有關(guān)鄭和及其航海的補充札記》,1936年又于同一雜志中發(fā)表了《再論鄭和下西洋》等著名論文之后,也有學(xué)者不斷地對鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行進行研究。
論文(設(shè)計)主要內(nèi)容(三級提綱):
一、鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行的基本情況。
(一)、鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行兩者的時間。
(二)、鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行兩者的航程。
(三)、鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行兩者的經(jīng)過。
二、鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行的歷史背景。
(一)、鄭和下西洋的歷史背景。
1、國內(nèi)歷史背景。
2、國外歷史背景。
(二)、哥倫布遠(yuǎn)洋航行的歷史背景。
1、國內(nèi)歷史背景。
2、國外歷史背景。
三、對比鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行所帶來的影響。
(一)、鄭和下西洋的影響。
1、國內(nèi)影響。
2、國外影響。
(二)、哥倫布遠(yuǎn)洋航行的影響。
1、國內(nèi)影響。
2、國外影響。
(三)、鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行影響對比。
擬研究的主要問題、重點和難點:。
主要問題:距今都有幾百年的歷史,只能通過查閱書籍收集資料,不能了解當(dāng)時世界情形。
重點:鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行對當(dāng)時、后世的影響。
難點:鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行兩者的背景等。
研究目標(biāo):
1、準(zhǔn)確了解當(dāng)時鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行的過程。
2、利用幾天時間到圖書館收集資料并做出整理。
3、做出從理論——實踐分析——理論總結(jié)的一條方案。
研究方法、技術(shù)路線、實驗方案、可行性分析:
研究方法:1、資料整理法,對收集的有關(guān)報道、論文的資料進行整理。
2、文獻(xiàn)研究法,針對這個課題,收集大量史料并對其研究。
技術(shù)路線:從學(xué)校圖書館、網(wǎng)上收集整理資料。
實驗方案:通過閱讀相關(guān)書籍,以及網(wǎng)上查閱相關(guān)資料。
可行性分析:從主觀方面,鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行對世界都有著巨大的影響,相關(guān)資料也較為豐富,所以容易收集整理資料??陀^方面:對鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行很早就有了了解,加之專業(yè)課學(xué)習(xí)、課外資料的閱讀,對鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行有了更充分的了解。
研究的特色與創(chuàng)新之處:
在全球化的今天,把中外大事件聯(lián)系在一起進行對比,加之著鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行都為世界的一體化進程開創(chuàng)了道路。
進度安排及預(yù)期結(jié)果:
3、選題、定題:20xx年3月。
4、收集資料:20xx年3月、4月。
6、撰寫寫作提綱:20xx年4月。
5、初稿:20xx年4月。
參考文獻(xiàn):
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大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇十八
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已逐漸深入人心,更是成為繼報刊、電視、廣播等傳統(tǒng)媒體之后而迅速興起的一新的傳媒介質(zhì),網(wǎng)絡(luò)宣傳已成為眾多宣傳手段的重中之重,各種各樣的網(wǎng)站也就應(yīng)運而生。為宣傳企業(yè)而制作的公司網(wǎng)站、可進行網(wǎng)上購物的電子商務(wù)網(wǎng)站、能及時了解到天下事的新聞網(wǎng)站、方便學(xué)習(xí)的教育網(wǎng)站,充斥著我們的視野,滿足著我們的需要。網(wǎng)站的規(guī)劃與建設(shè),已悄然被許多人擺到了首要的位置上。
當(dāng)今的人們,如果依然依靠傳統(tǒng)的方式展示自己已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在人們的需要,所以做一個網(wǎng)站就成為人們一件十分有意義并有興趣去做的事情。利用企業(yè)網(wǎng)站我們可以讓全國,甚至全世界的人們有機會知道自己的公司。
規(guī)劃并建設(shè)好一個企業(yè)網(wǎng)站,并不是一件容易的事。首先,規(guī)劃好這個網(wǎng)站就不容易。因為是企業(yè)網(wǎng)站,所以要求要比其它類型的網(wǎng)站更加獨具匠心,有獨特的眼光。這就規(guī)劃者有了更高的要求。首先,要根據(jù)自己的要求網(wǎng)站的風(fēng)格布局、色彩搭配和大體輪廓,并確立網(wǎng)站的欄目、內(nèi)容。其次,網(wǎng)站制作者將要根據(jù)前一點安排整個頁面文字圖片的布局,這就要求設(shè)計者對網(wǎng)頁制作具有相當(dāng)?shù)乃?,美工、排版能力要強。再者,企業(yè)網(wǎng)站需要實現(xiàn)的動態(tài)及時更新等功能要求網(wǎng)站制作程序員有良好的編程基礎(chǔ),在網(wǎng)絡(luò)編程語言asp、php、等中選擇來進行網(wǎng)站管理后臺的編寫并與前臺掛鉤并通過更新數(shù)據(jù)庫來實現(xiàn)網(wǎng)站的更新。當(dāng)然,選擇的編程語言也要與網(wǎng)站服務(wù)器平臺所支持的技術(shù)相符合。這就要求在配置服務(wù)器或是購買虛擬主機時根據(jù)需要來進行配置或選擇。最后,網(wǎng)站安全性也是一個重中之重,在如今黑客當(dāng)行、病毒當(dāng)?shù)赖幕ヂ?lián)時空,網(wǎng)站的安全猶為重要。
規(guī)劃并建設(shè)好一個令人耳目一新的企業(yè)網(wǎng)站,并不是一件容易的事。首先,規(guī)劃好這個網(wǎng)站就不容易。這要求網(wǎng)站規(guī)劃者熟悉企業(yè)的情況,并確立網(wǎng)站的欄目、內(nèi)容。其次,網(wǎng)站制作者將要根據(jù)網(wǎng)站的規(guī)劃書來確定網(wǎng)站的風(fēng)格、布局、色彩搭配等,這就要求設(shè)計者對網(wǎng)頁制作具有相當(dāng)?shù)乃?,美工、排版能力要強。再者,企業(yè)網(wǎng)站需要實現(xiàn)的動態(tài)及時更新等功能要求網(wǎng)站制作程序員有良好的編程基礎(chǔ),在網(wǎng)絡(luò)編程語言asp、php、等中選擇來進行網(wǎng)站管理后臺的編寫并與前臺掛鉤并通過更新數(shù)據(jù)庫來實現(xiàn)網(wǎng)站的更新。當(dāng)然,選擇的編程語言也要與網(wǎng)站服務(wù)器平臺所支持的技術(shù)相符合。這就要求在配置服務(wù)器或是購買虛擬主機時根據(jù)需要來進行配置或選擇。最后,網(wǎng)站安全性也是一個重中之重,在如今黑客當(dāng)行、病毒當(dāng)?shù)赖幕ヂ?lián)時空,網(wǎng)站的安全猶為重要,否則,功虧一簣!這就要求配置服務(wù)器或選擇虛擬主機時的謹(jǐn)慎以及編寫網(wǎng)站管理后臺的注意。
本課題研究的目標(biāo)是:建立一個具有特色的企業(yè)網(wǎng)站。
課題的內(nèi)容是:
在這個課題中,主要是用于公司相關(guān)信息的介紹,以及相關(guān)的產(chǎn)品內(nèi)容的介紹。方便他人的了解。它的內(nèi)容主要包括對網(wǎng)站前臺的設(shè)計及制作,包括企業(yè)網(wǎng)站的logo設(shè)計,布局的設(shè)計,網(wǎng)站頁面的制作、片頭動畫及頁面動畫的設(shè)計制作、注冊登陸系統(tǒng)以及各鏈接和相關(guān)技術(shù)的開發(fā)等。在這里,我將以制作某企業(yè)網(wǎng)站為例,具體闡述個人網(wǎng)站的制作過程。制作網(wǎng)站過程:
1、網(wǎng)頁美工
大的圖片處理軟件來完成,這樣設(shè)計出來的網(wǎng)頁不論是從美工還是從版式上都是一流的。
2、導(dǎo)航條和文字圖片的布局
用dreamweavermx和flashmx設(shè)計制作導(dǎo)航條,同時對文字圖片進行調(diào)整。具體的就是文字的大小、字體以及圖片的格式、大小進行調(diào)整。
3、超鏈接其動態(tài)設(shè)計
用用dreamveavermx建立超鏈接使整個網(wǎng)站能夠自由地相互關(guān)聯(lián),使瀏覽者能夠方便地到達(dá)所需要的網(wǎng)頁。另外,本網(wǎng)站還可以進行注冊,利用asp與access相連使網(wǎng)站變?yōu)閯討B(tài)網(wǎng)站。
第一周到四周完成畢業(yè)設(shè)計開題報告
第五周調(diào)研,準(zhǔn)備各種參考資料、充實所需知識
第六周查閱相關(guān)書籍資料,提出可行性的設(shè)計方案
第七到十六周具體設(shè)計與制作工作
第十七周文檔的生成與整理,指導(dǎo)教師修改
第十八周畢業(yè)設(shè)計論文的相關(guān)資料的搜集
第十九周完成畢業(yè)論文撰寫
略
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇一
一、課題的意義:。
《胎記》收錄于美國19世紀(jì)著名小說家納撒尼爾霍桑成熟期所出版的小說集《古屋青苔》,與作者的《年輕人布朗》、《教長的黑面紗》、《拉帕西尼之女》等并稱,是美國短篇小說的瑰寶之一。當(dāng)時,男性思想在社會上體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、法律、宗教、教育、軍事、家庭等領(lǐng)域中,所有權(quán)威的位置都留給男性。男權(quán)思想為主導(dǎo)的社會強調(diào)男性統(tǒng)治的自然基礎(chǔ),認(rèn)為男女的差別是自然的,限制和阻礙女性的創(chuàng)造力,不讓女性接觸社會知識和文化成就的很多領(lǐng)域。在男權(quán)機制下,女性是男性的附屬品,男性對她們享有所有權(quán)。這就決定了女性的從屬地位,男性對其任意擺布,女性的反抗權(quán)幾乎被剝奪但這并不是說女性沒有反抗的權(quán)利。之所以喬治亞娜會成為殺死自己的幫兇就是因為她主動放棄了反抗的權(quán)利,放棄了作為一個人作為妻子的主體地位。從而使平等的夫妻關(guān)系變成了主客體關(guān)系。本文試從男權(quán)社會對女性的殘害及女性自我屈服的角度來探討女主人公喬治亞娜是如何被迫害致死的,并得出一個簡單但重要的結(jié)論——獨立對于女性是非常重要的。
二、所屬領(lǐng)域發(fā)展?fàn)顩r:。
在霍桑生活的19世紀(jì)初到19世紀(jì)中葉,美國的歷史發(fā)展還不到100年,從社會經(jīng)濟到思想意識還沒有完全脫離舊的歐洲大陸的影響,當(dāng)時歐洲大陸基督教的宗教主導(dǎo)地位已經(jīng)建立并傳入到美洲新大陸,尤其是在歐洲由于宗教改革而受迫害逃離到新大陸的移民,目的就是要堅持宗教改革的思想,追求宗教自由。
但是無論是傳統(tǒng)宗教還是改革后的新教絕大多數(shù)都秉承基督教的圣書《圣經(jīng)》,而《圣經(jīng)》中對兩性關(guān)系的定位是用“女人是男人的一根肋骨做成的”來體現(xiàn)的,所以女人是男人的一部分,是男人附屬物的觀點得以順理成章。
《圣經(jīng)》開篇宣揚女人是“禍水”,正是夏娃沒能抵制住誘惑才導(dǎo)致亞當(dāng)一起墮落,最終被趕出伊甸園?!妒ソ?jīng)》中的這種女性應(yīng)該服從于男性或者必須被男性控制的思想對世俗世界男性在社會中占主導(dǎo)地位局面的形成起了推波助瀾的作用。宗教思想中男性對女性的控制也體現(xiàn)在了法律和世俗做法上。
從古至今世界許多國家的'法律條文到世俗做法很多也體現(xiàn)了對婦女權(quán)利的輕視和對男權(quán)的凸顯。世界文明古國埃及的《漢謨拉比法典》中就有法律條文規(guī)定:“如果一個自由人的妻子被發(fā)現(xiàn)與人通奸,此二人應(yīng)被綁后投入水中溺死;如果該婦女的丈夫希望赦免自己的妻子,國王則赦免該婦女”,可見女人的命運是掌握在男人手中的,不管女人對錯誤的出現(xiàn)是否負(fù)有責(zé)任?!芭瞬粌H在社會事務(wù)中而且在婚姻生活中必須從屬于男人?!蹦腥艘悦赖潞蜋?quán)力統(tǒng)治著世界和女人。
法國女權(quán)主義活動家、著名的文學(xué)家西蒙娜波娜波伏娃也曾論證道:“女人是造成的,而不是生成的”,“婦女們總是依附于男人,雖然不是他的奴隸。兩種性別從未平等的分享這個世界”。甚至今天,婦女的處境已經(jīng)發(fā)生了改變,他們?nèi)员粐?yán)重地束縛著。在法律上、政治上女人的地位和男人相差很遠(yuǎn),即使她的權(quán)利在法律上得到了抽象地承認(rèn)之后,長期持續(xù)的習(xí)俗也阻礙了這些權(quán)利得到實現(xiàn)。
女人的軟弱和社會政治權(quán)力對婦女的排斥,不斷加劇了男人的男權(quán)思想,不管多么懦弱的男人骨子里都有著對女人強烈地控制和支配欲望。在這種文化氛圍中飽受熏陶的阿爾黙自然而然接受了這種思想,并借助于由男權(quán)優(yōu)勢掌握的科學(xué)知識努力將對女人控制于股掌之間的欲望付諸于實踐。
三、本課題的研究內(nèi)容:。
本文先闡釋“胎記”的內(nèi)涵以及當(dāng)時美國社會的宗教及社會思想發(fā)展?fàn)顩r。緊接著簡單介紹作家生平和著作。透過該代表作研究當(dāng)時的社會現(xiàn)狀,闡釋了女性沒有獨立意識,只能依附于男性甚至被男性當(dāng)作私有財產(chǎn),以及肆意侵犯迫害的悲哀。最后從小說中得出結(jié)論。在男權(quán)社會里,喬治安娜的悲劇在不斷上演,她們被各種不合理的機制所壓制,精神和肉體都受到了殘害。面對這樣的悲劇女性應(yīng)該拿出自己的武器——獨立。
獨立并不是說要成為女權(quán)主義者,和男性針鋒相對。在提倡男女平等的當(dāng)代,女性應(yīng)該保持經(jīng)濟和精神的獨立,既不能強求自己一切與男性看齊也不能一味的崇尚男性聽其擺布。在繼續(xù)承載“賢妻良母”的美德的同時,更重要的是要堅持人格上的“獨立性”與“主體性”,這樣喬治亞娜的悲劇才不會重演。
四、研究方法:
1,采用分析的方法。從語言表層結(jié)構(gòu)和作品深層意義出發(fā),對胎記中的人物進行闡述。
2,具體問題具體分析,深入分析造成這種社會現(xiàn)狀的根本原因。
3,運用主觀能動性,結(jié)合當(dāng)時的客觀現(xiàn)狀進行剖析,得到思想的升華。
五、研究手段:
作者主要通過武漢紡織大學(xué)圖圖書館和外國語學(xué)院資料室查閱相關(guān)資料,比如文獻(xiàn)、著作、雜志等,以及通過“中國期刊網(wǎng)",等網(wǎng)站,搜索相關(guān)資料,并通過在結(jié)合導(dǎo)師提出的寶貴意見,來分析和解決該問題,最終完成本課題。
六、研究步驟:。
首先,通過書籍的閱讀,領(lǐng)略胎記的內(nèi)涵和意義,對小說有初步的認(rèn)識。其次,認(rèn)真對所選題進行了分析和綜述,從多個層面總結(jié)造成女主人公悲劇的原因。最后,綜合以上的分析和得出的論點,引出作者深沉的思想認(rèn)識。
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇二
1.選題的目的和意義:
中小企業(yè)是推動國民經(jīng)濟發(fā)展,構(gòu)造市場經(jīng)濟主體,促進社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)力量,對企業(yè)健康發(fā)展、培育壯大市場主體、擴大就業(yè)渠道、促進國民經(jīng)濟持續(xù)、穩(wěn)定的發(fā)展具有十分重要的意義,對于占全國企業(yè)總數(shù)99%、工業(yè)產(chǎn)值60%、利稅40%、就業(yè)機會75%的中小企業(yè),現(xiàn)階段不但是我國經(jīng)濟發(fā)展的重要力量,而且在對外貿(mào)易中占的比重也越來越大。
2.探究中小企業(yè)的出口路徑的意義中小企業(yè)能在國際市場大顯身手,也能推動我國經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展,有利于擴大企業(yè)市場,提高中小企業(yè)國際競爭力;有利于緩解中小企業(yè)資金短缺困難,可以利用出口獲得發(fā)展資金,也可以吸引海外風(fēng)投基金或者吸引外資合股以及從海外資本市場出口型中小企業(yè)是近年來我國貿(mào)易增長的中堅力量,是國民經(jīng)濟的生力軍,其發(fā)展越來越關(guān)系到經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定與和諧。產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展是目前世界經(jīng)濟發(fā)展中的一種重要經(jīng)濟現(xiàn)象,也是我國中小企業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路,其對企業(yè)、區(qū)域、國家的經(jīng)濟發(fā)展都具有現(xiàn)實而深遠(yuǎn)的意義。對于我國出口型中小企業(yè)目前產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的現(xiàn)階段而言,還存在很多問題,比較突出的一點就是集而不群,大而不強,缺乏整體協(xié)調(diào)發(fā)展的支持體系和戰(zhàn)略部署。這一點,在當(dāng)前全球經(jīng)濟危機的形勢下尤為凸顯。 目前我國對出口型中小企業(yè)的研究還不多見,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于實踐中的需要。本文將從經(jīng)濟學(xué)視角,以我國出口型中小企業(yè)集群作為研究對象,以促進我國出口型中小企業(yè)產(chǎn)業(yè)集群可持續(xù)發(fā)展、提高集群應(yīng)對風(fēng)險能力及集群競爭力為目標(biāo)。
2.國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
3.自改革開放以來我國無論是
3.選題研究的內(nèi)容: 該論題研究的內(nèi)容主要是以下幾個方面:
(一)廣電產(chǎn)業(yè)運營模式的轉(zhuǎn)變
(二)員工配置和技術(shù)能力的提高
(三)廣電網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)能力的提升
(一)機遇
1、拓展電視傳播的新渠道
2、增強電視傳播的互動性
3、擴大電視傳播受眾群體
(二)對策
1、加快廣電網(wǎng)絡(luò)的改造
2、開辦內(nèi)容新穎的節(jié)目
3、充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢
4.選題研究的技術(shù)路線、研究方法和要解決的主要問題: 研究技術(shù)路線:首先,了解本論題的研究狀況,形成文獻(xiàn)綜述和開題報告 。其次,進一步搜集閱讀資料并研讀文本,做好相關(guān)的記錄,形成論題提綱。第三,深入研究,寫成初稿。最后,反復(fù)修改,完成定稿。 研究方法: 運用文獻(xiàn)分析法、文本細(xì)讀法、比較法、綜合分析法等進行研究。 要解決的關(guān)鍵問題: (把自己的關(guān)鍵問題用兩句話寫下即可)
6、參考文獻(xiàn) :
1、陳乃醒:“ 我國中小企業(yè)進出口貿(mào)易服務(wù)需求”,《中小企業(yè)評論》,20xx年第10期。
2、魯桐主編:《中國企業(yè)跨國經(jīng)營戰(zhàn)略》,經(jīng)濟管理出版社,20xx年版。
3、鄒剛,黃祖輝,周連喜:“中小企業(yè)的國外市場進入模式與演進---以浙江省為例的若干分析”,《財貿(mào)經(jīng)濟》,20xx年第6期。
4、李時民:《中小企業(yè)出口問題研究》,光明日報出版社,20xx年版。
5、徐劍明:《 國際營銷實務(wù)與案例》,機械工業(yè)出版社, 20xx年版。
6、尹柳營主編:《中小企業(yè)如何發(fā)展與騰飛——國際化經(jīng)營視角》,清華大學(xué)出版社, 20xx年版。
7、顧列銘:“中國如何擁有國際市場定價權(quán)”,《中國外資》,20xx年第2期。
8、任建雄、吳兵:“中小企業(yè)國際化動因及其國際化戰(zhàn)略選擇”,《企業(yè)天地》,20xx年第5期。
7.指導(dǎo)教師意見:
簽名:
年 月 日
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇三
本選題的意義及研究現(xiàn)狀:
1.選題的意義:
顯而易見,一個成功的廣告創(chuàng)意往往能給人帶來耳目一新的感覺,讓人心情愉悅地去接受廣告所傳達(dá)的信息,而一個失敗的廣告創(chuàng)意卻達(dá)不到想要的廣告效果。創(chuàng)意,就是廣告的靈魂。公益廣告更應(yīng)注重對創(chuàng)意的把握,讓受眾更容易記住其所傳達(dá)的信息,潛移默化地滲透進受眾的生活,起到引導(dǎo)人類價值觀念的正確性。本論文主要是通過對比中外社會公德公益廣告的創(chuàng)意,審視中國公益廣告創(chuàng)意的發(fā)展和與國外優(yōu)秀公益廣告創(chuàng)意存在的差距和不足,以此對中國公益廣告有所借鑒,能夠充分發(fā)揮中國公益廣告的作用。
2.研究現(xiàn)狀:
研究中外公益廣告的不少,更多的是研究中外公益廣告在題材方面的對比,基于國情、文化背景等因素,中外選題方面有會很大的出入,本論文則是抓住世界永恒的話題環(huán)保、資源節(jié)約等方面進行中外創(chuàng)意一個詳細(xì)的剖析,在同一個公益題材上進行客觀的對比。
研究內(nèi)容和研究方法:
研究內(nèi)容:
一、前言。
(一)社會公德公益廣告的概念。
(二)研究的目的及意義。
二、中外社會公德公益廣告的創(chuàng)意表現(xiàn)。
(一)直接表現(xiàn)與間接表現(xiàn)。
(二)理性訴求與感性訴求。
(三)視覺沖擊與以情動人。
三、中外社會公德公益廣告創(chuàng)意的思考。
(一)中外社會公德公益廣告創(chuàng)意的差距。
(二)產(chǎn)生差異的原因。
(三)值得中國社會公德公益廣告借鑒的方面。
四、結(jié)語。
研究步驟。
1.選題、開題:20xx年8月15日—20xx年8月28日,根據(jù)自己對該選題的熟悉興趣愛好來選題,選題后,本人又查閱了相關(guān)的書籍、網(wǎng)絡(luò)(中國廣告網(wǎng),百度百科)上的文獻(xiàn)資料寫好初步的研究思路,將開題報告發(fā)給導(dǎo)師。
2.導(dǎo)師定題;20xx年9月6日—20xx年9月9日,在導(dǎo)師的指導(dǎo)下最終定題。
3.全面搜集資料:20xx年9月15日—20xx年9月20日,全面搜集資料,方法:(1)從圖書館查閱相關(guān)的書籍、期刊;(2)在互聯(lián)網(wǎng)上搜索、下載相關(guān)的論文及其他資料;(3)在網(wǎng)上搜索相關(guān)的文章或視頻,發(fā)在正規(guī)電子版報刊雜志上的采訪文章的內(nèi)容可以作為論據(jù)。
4.深入閱讀、分析作品和資料:20xx年9月25日—20xx年10月1日,對搜集來的各種文獻(xiàn)資料進行整理、分類、閱讀,篩選出對寫本論文有幫助的資料(尤其是可以作為論據(jù)的資料)并做好筆記。
5.擬定提綱、導(dǎo)師定提綱;20xx年10月8日—20xx年10月15日,[認(rèn)真閱讀所搜集到的全部文獻(xiàn)資料后,對該選題的研究現(xiàn)狀有了較為全面的了解,也對該選題有了較為明晰、客觀、理性的認(rèn)識,在此基礎(chǔ)上,擬定論文的提綱,經(jīng)導(dǎo)師修改后確定大體的論文思路。
6.初稿:20xx年10月16日——20xx年11月30日完成初稿。
7.二稿:20xx年12月1日——20xx年1月15日完成二稿。
8.三稿:20xx年1月16日——20xx年2月15日完成三稿。導(dǎo)師提出修改意見,修改后導(dǎo)師說可以準(zhǔn)備定稿了。
9.定稿:20xx年2月16日——20xx年2月25日仔細(xì)核查論文,(檢查字詞句是否準(zhǔn)確通順、是否有錯字,標(biāo)點符號是否正確,按《模板》和《規(guī)范》要求對論文作最后的全面檢查和核對),經(jīng)導(dǎo)師審核批準(zhǔn)后定稿。
參考文獻(xiàn):
[1]何修猛.現(xiàn)代廣告學(xué)(第六版).復(fù)旦大學(xué)出版社.20xx年8月。
[2]劉林清.現(xiàn)代廣告學(xué)(第四版).經(jīng)濟管理出版社.20xx年6月。
[3]楊海軍.中外廣告史.武漢大學(xué)出版社.20xx年6月。
[4]衛(wèi)軍英.廣告策劃創(chuàng)意.浙江大學(xué)出版社.20xx年7月。
[5]崔銀河.廣告策劃與創(chuàng)意.中國傳媒大學(xué)出版社.20xx年10月。
[6]饒德江、程明.廣告心理學(xué).武漢大學(xué)出版社.20xx年9月。
[7]中外公益廣告比較研究.
[8]中西方廣告創(chuàng)意差異的合理性.
[9]中外公益廣告比較研究.
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇四
一、研究或設(shè)計的目的和意義:
1.1研究目的。
刑法學(xué)對犯罪動機的研究,目的在于在定罪量刑的過程中,犯罪動機所起到的作用。任何的犯罪行為,都是在一定的犯罪心理的支配下,對社會造成的危害性行為。在刑法界也一致認(rèn)為犯罪是人的主客觀相互作用產(chǎn)生的行為,犯罪的助管方面就是犯罪動機,這就需要對犯罪動機進行認(rèn)真的研究,雖然犯罪動機不是犯罪所必須具有的條件,但是卻是在量刑時所需要參照的方面。
1.2研究意義。
犯罪動機有助于我們科學(xué)的對犯罪的本質(zhì)進行把握,準(zhǔn)確的定罪量刑才能真正地實現(xiàn)刑罰的目的,更全面的發(fā)揮刑法的作用。通過對犯罪動機的研究,來確立犯罪動機在我國的合理地位。另外,不同的司法部門對犯罪動機的理解不同,就會做出不同的案件處理,這就導(dǎo)致很多刑罰的不公。這就需要對犯罪動機進行深入的理解,從而更加公平的處理各種案件。
二、研究或設(shè)計的國內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢:
2.1國外的研究現(xiàn)狀。
在國外,在刑事立法中對犯罪動機的問題引起了高度的重視。在意大利,犯罪動機被作為一種犯罪行為的主觀因素在定罪和量刑中得到了充分的考慮,在《意大利刑法典》中,就對犯罪動機的不同對所需負(fù)責(zé)的刑事責(zé)任給予了定量;在德國,犯罪動機被當(dāng)做定罪量刑的一個要件來處理的,德國刑法對犯罪人量刑的依據(jù)主要強調(diào)的是犯罪動機;在英國美國的刑法體系中,對犯罪人的定罪量刑主要取決于這個人的犯罪動機,犯罪動機時常影響著量刑的大小,起著很關(guān)鍵的作用。
2.2國內(nèi)的研究現(xiàn)狀。
在我國的刑法理論中,犯罪動機并不是犯罪的要件,對犯罪的性質(zhì)也不影響,只是在對犯罪人進行定罪量刑時需要考慮的因素。在我國的法律中,沒有對犯罪動機引起足夠的重視,在司法條文中也沒有出現(xiàn)過動機的字樣,對于犯罪動機對犯罪人的裁判的影響作用也是很少,因為犯罪動機是一個主觀的影響因素,很難做到公平公正,這就造成了犯罪動機在我國的刑法界沒有引起足夠的重視。
2.3研究的發(fā)展趨勢。
我國刑法學(xué)研究逐漸的認(rèn)識到,犯罪動機影響著犯罪人的心理作用,與犯罪行為和犯罪目的都有著很大的聯(lián)系,人們也可以根據(jù)犯罪動機對犯罪人進行說教,然后達(dá)到調(diào)節(jié)犯罪行為的效果,在我國刑法的理論和實踐中,逐漸將犯罪動機納入到定罪量刑的一個因素來考慮。
三、主要研究或設(shè)計內(nèi)容,需要解決的關(guān)鍵問題和思路:
主要的研究內(nèi)容是犯罪動機與犯罪行為以及犯罪目的之間的關(guān)系,需要解決的關(guān)鍵問題是:
1.犯罪動機的涵義以及特點;。
2.犯罪動機的生成條件;。
3.犯罪動機與犯罪目的以及犯罪行為之間的關(guān)系。
四、完成畢業(yè)論文(設(shè)計)所必須具備的工作條件及解決的辦法:
(一)工作條件:1、教師指導(dǎo);2、圖書信息資源;3、計算機等。
(二)解決辦法:
1、積極主動和導(dǎo)師交流溝通,及時向?qū)煼答佌撐脑O(shè)計進展和遇到的問題。同時,和論文小組同學(xué)討論論文寫作心得,交流互助。
2、利用學(xué)校的圖書館資源、學(xué)院的資料室查閱需要的文獻(xiàn)資料。
3、通過學(xué)校電子閱覽室等途徑基本能夠滿足論文設(shè)計的電子設(shè)備需要。
五、工作的主要階段、進度與時間安排:
六、閱讀的主要參考文獻(xiàn)及資料名稱:
[1]馮亞東,張麗.期待可能性與犯罪動機[j].北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版).20__(06).
[2]牛忠志.論犯罪動機-為犯罪動機的構(gòu)成要件地位而吶喊[j].云南大學(xué)學(xué)報(法學(xué)版).20__(01).
[3]陳和華.犯罪動機理論問題之再思考[j].華東政法大學(xué)學(xué)報.20__(05).
[4]錢飛.主觀罪惡的心理指數(shù)[j].消費導(dǎo)刊.20__(04).
七、指導(dǎo)老師意見:。
簽字:年月日。
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇五
大學(xué)畢業(yè)論文開題報告(一)
論文題目:試論增加農(nóng)民收入的新思路
學(xué)生姓名:***
學(xué)號:***
系部:經(jīng)濟與法學(xué)系
專業(yè):國際經(jīng)濟與貿(mào)易
在我國工業(yè)化發(fā)展初期,為了加快我國工業(yè)化發(fā)展步伐,國家提出農(nóng)業(yè)哺育工業(yè)、加快工業(yè)資本原始積累的政策。在此政策指引下,建國以來特別是改革開放三十年來,我國的工業(yè)發(fā)展取得了令全世界矚目的成就,可是與我國蒸蒸日上的工業(yè)生產(chǎn)和日新月異的城鎮(zhèn)發(fā)展不相協(xié)調(diào)的是我國農(nóng)村發(fā)展的滯后、農(nóng)民增收的緩慢,農(nóng)民收入的絕對數(shù)和增長速度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上跟不上城鎮(zhèn)居民收入的增長步伐。我國工農(nóng)業(yè)兩條腿發(fā)展的不平衡,導(dǎo)致了我國貧富差距的拉大,帶來了了一系列的社會問題。()因此加快農(nóng)業(yè)發(fā)展步伐、切實增加農(nóng)民收入成為當(dāng)前我國社會平衡發(fā)展和轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中不得不面臨的重要問題。認(rèn)識到農(nóng)民增收的迫切性之后,近幾年我國政府也從多方面提出了增加農(nóng)民收入的舉措,從一定程度上增加了農(nóng)民的收入,減緩了城鎮(zhèn)農(nóng)村居民貧富拉大的步伐。可是我國的農(nóng)民收入還較大的落后于城鎮(zhèn)居民,無論從其收入增加的迫切性上還是從農(nóng)村發(fā)展的潛力方面,進一步加快農(nóng)村發(fā)展步伐、讓農(nóng)民進一步增收成為大勢所趨,是我國經(jīng)濟發(fā)展一個新增長點,也是解決我國很多社會問題的關(guān)鍵所在。
一、論文研究目的及意義:
參考文獻(xiàn):
中國國家統(tǒng)計局中國統(tǒng)計年鑒.北京:中國統(tǒng)計出版社,20xx.
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顧馨梅新農(nóng)村建設(shè)中促進蘇中地區(qū)農(nóng)民增收的對策研究——以江蘇省揚州市為例-安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)20xx(23)。
趙航。王慶鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)民增收-鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟20xx(12)。
胡青丹國外財政支農(nóng)政策對中國的啟示-企業(yè)導(dǎo)報20xx(3)。
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陳賽蓉美國農(nóng)業(yè)政策對農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的推進作用-重慶科技學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版)。
二、本課題要研究或解決的問題和擬采用的研究手段(途徑):
本課題要研究的問題:
1、從我國建國以來,我國農(nóng)民收入的主要來源有哪些?知道了農(nóng)民收入的主要途徑才能夠提出相應(yīng)的對策或者是開發(fā)新的途徑,或者是拓寬原有的收入途徑以達(dá)到增加農(nóng)民收入的目的。這是研究農(nóng)民增收問題所必須要了解的問題。
2、在我國過去的改革開放的三十年,我國農(nóng)業(yè)發(fā)展落后于工業(yè)發(fā)展,農(nóng)民收入落后于城鎮(zhèn)居民收入的原因有哪些。從國家政策、農(nóng)村地區(qū)發(fā)展局限性、農(nóng)業(yè)發(fā)展局限性等方面對問題進行剖析,只有找到了問題的根源才能對癥下藥。
3、在認(rèn)識到我國農(nóng)民增收的重要性好,我們國家主要從那幾個方面增加了農(nóng)民的收入,還有沒有遺漏的地方,在三農(nóng)問題上還有沒有更加有效的方法途徑。歸根到底來說,農(nóng)民增收與否主要取決于國家的政策傾向,因此向政策看起,借有力政策的東風(fēng)增加農(nóng)民收入是行之有效的方法。
4、發(fā)展較快的農(nóng)村有哪些值得借鑒的經(jīng)驗,怎么樣才能讓個別地區(qū)的成功經(jīng)驗在全國范圍內(nèi)得到很好的推廣。提出合理的、有效的、在原有基礎(chǔ)上能進一步增加農(nóng)民收入的建議。
擬采用的研究手段:
2、個案研究發(fā),通過對典型案例的研究說明問題
3、經(jīng)驗總結(jié)法,對自己家鄉(xiāng)所在地區(qū)的農(nóng)民收入狀況進行實地調(diào)查
4、調(diào)查法,通過其他同學(xué)對全國各地農(nóng)村的不同狀況有一個大致的了解
5、其他方式
指導(dǎo)教師意見:(對本課題深度、廣度、工作量及預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)的意見)
開題報告,經(jīng)過多次修改后,基本上已經(jīng)符合學(xué)校對于開題報告的基本要求。畢業(yè)設(shè)計的前期態(tài)度積極,認(rèn)真準(zhǔn)備,收集資料,具有良好的敬業(yè)精神,具體反映如下:
1、按要求寫好了開題報告中規(guī)定的所有欄目,格式規(guī)范;
2、選題符合公布的選題范圍和專業(yè)要求已經(jīng)選題的思想性、時代性、開創(chuàng)性;
3、選題與學(xué)生的文化知識水平與專業(yè)基礎(chǔ)理論相匹配;
4、學(xué)生完成畢業(yè)論文具備相應(yīng)的資源條件和可能遇到的困難;
5、進度安排合理。
大學(xué)畢業(yè)論文開題報告(二)
題目:大學(xué)生社會支持、人際信任與孤獨感的關(guān)系研究。
學(xué)院:教育與心理科學(xué)學(xué)院
專業(yè):應(yīng)用心理學(xué)
班級:心理***班
學(xué)生:林**
學(xué)號:****
指導(dǎo)教師:閆**
一、選題背景與意義
1.國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
近些年來,國內(nèi)外學(xué)者逐漸開始關(guān)注大學(xué)生孤獨感這一領(lǐng)域。在大學(xué)生孤獨感的性別差異方面,目前的研究結(jié)果并不一致。唐民等人的研究表明,男生的孤獨感水平高于女生。李傳銀采用ucla量表的調(diào)查結(jié)果相反,發(fā)現(xiàn)女生的孤獨感高于男生。國外borys和perlman的研究得到男女大學(xué)生的孤獨感不存在顯著的性別差異這樣的結(jié)果。在城鄉(xiāng)差異方面,蔣艷菊等人的研究表明,生源地對于大學(xué)生孤獨感體驗的影響在總分上并不顯著,但是在人際孤獨這一因素上非常顯著:農(nóng)村生源的大學(xué)生體驗到更重的人際孤獨感。在專業(yè)差異方面,鄧麗芳、王瑞和鄭日昌的研究發(fā)現(xiàn)理工類大學(xué)生體驗到更多的愛情孤獨及社交孤獨。在孤獨感與網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系方面,劉加艷的研究發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)使用卷入度越高,孤獨感越強。但是,shaw等人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)使用能夠降低孤獨感,孤獨者可以利用網(wǎng)絡(luò)來建立良好的支持系統(tǒng)。張曉琴等人對84名經(jīng)常使用網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生進行測試,研究結(jié)果證實了網(wǎng)絡(luò)服務(wù)對網(wǎng)絡(luò)孤獨的直接作用。在孤獨感與人格的關(guān)系方面,鄒賜嵐的研究表明孤獨感與神經(jīng)質(zhì)和精神質(zhì)呈顯著的正相關(guān),而與外向性呈顯著的負(fù)相關(guān)。目前,對于大學(xué)生孤獨感研究存在以下問題:一是,定性研究不夠深入;二是,對孤獨感在人口統(tǒng)計學(xué)變量上差異的研究結(jié)果尚存有分歧;三是,在影響因素的探討上對生物、文化因素缺乏分析和研究。
2.選題的目的及意義
隨著我國高等教育進入大眾化階段,在校大學(xué)生的規(guī)模和數(shù)量不斷增加,他們將擔(dān)負(fù)國家建設(shè)和民族復(fù)興的重任,對國家未來的發(fā)展起著舉足輕重的作用。其心理健康水平的高低直接關(guān)系到他們能否成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人,因此大學(xué)生的心理健康問題受到社會的廣泛關(guān)注。而在大學(xué)時期個體心理和人格發(fā)展最主要的任務(wù)就是克服孤獨感并建立起親密的人際關(guān)系,因此在大學(xué)生心理健康中最應(yīng)該受到社會關(guān)注的心理要素是孤獨感。孤獨感是從人際交往中產(chǎn)生的,而人際信任是進行人際交往的基礎(chǔ)和前提,同時孤獨感的產(chǎn)生也是缺少社會支持的結(jié)果,因此人際信任和領(lǐng)悟社會支持與孤獨感三者之間的聯(lián)系比較緊密。但將這三者聯(lián)系起來進行的研究較少,本次將對這三者間的關(guān)系進行深入探究,以便發(fā)現(xiàn)人際信任和領(lǐng)悟社會支持對孤獨感影響程度和預(yù)測作用,為構(gòu)筑適應(yīng)新時期大學(xué)生心理特點的、與健康生活方式相結(jié)合的理論和運作體系提供參考和理論基礎(chǔ),有利于幫助大學(xué)生建立積極的人際交往觀念,提高其心理健康水平。
二、研究內(nèi)容與目標(biāo)
1、研究內(nèi)容
本研究一方面擬揭示大學(xué)生社會支持、人際信任與孤獨感的現(xiàn)狀,另一方面擬深入探討大學(xué)生社會支持、人際信任與孤獨感的關(guān)系。
2、研究假設(shè)
(1)人際信任與孤獨感之間存在顯著負(fù)相關(guān)
(2)領(lǐng)悟社會支持與孤獨感之間存在顯著負(fù)相關(guān)
(3)人際信任與領(lǐng)悟社會支持之間存在顯著正相關(guān)
(4)領(lǐng)悟社會支持在人際信任與孤獨感關(guān)系中存在一定的中介效應(yīng)
三、研究方法與手段
對濟南大學(xué)大學(xué)生采用隨機挑選被試、個別施測的方法,分別讓被試依次填寫人際信任量表(its)、領(lǐng)悟社會支持量表(psss)和感情與社會孤獨量表(evsls),對回收的問卷統(tǒng)一編號,以備以后統(tǒng)計分析。將收集到的問卷利用spss16.0統(tǒng)計軟件進行統(tǒng)計分析。
采用描述性統(tǒng)計分析、t檢驗、非參數(shù)檢驗、方差分析、相關(guān)分析和回歸分析等方法來分析數(shù)據(jù)。
四、參考文獻(xiàn)
龐彤彤,宋鳳寧。(20xx)大學(xué)生人際信任度研究。社會心理科學(xué),21(1):63-66.全宏艷,葉茂林,何資橋,周恒彩,龍芬。(20xx)領(lǐng)悟社會支持在人格與心理健康之間的調(diào)節(jié)作用。中國臨床心理學(xué)雜志,15(6):598-600.
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇六
一、課題來源及研究的目的和意義:
課題題目:次貸危機對我國經(jīng)濟的影響分析。
課題來源:教師規(guī)定課題。
目的和意義:
2019年夏季美國次級抵押貸款危機的爆發(fā),迅速向全球蔓延。美國房地產(chǎn)泡沫的破滅不僅導(dǎo)致國際金融市場的動蕩,而且引發(fā)了美國房地產(chǎn)及其關(guān)聯(lián)行業(yè)的衰退,拖累了美國乃至世界經(jīng)濟的增長。盡管西方主要發(fā)達(dá)國家政府采取了強有力的聯(lián)合干預(yù)措施,部分緩解了危機的進一步惡化,但危機的影響至今尚未完全消除。目前,次貸危機造成的經(jīng)濟衰退已經(jīng)演變?yōu)樽?0世紀(jì)30年代“大蕭條”以來最嚴(yán)重的經(jīng)濟危機。次貸危機的發(fā)生,使金融創(chuàng)新和金融國際化的過程受到重大挫折,尤其是要重新認(rèn)識房地產(chǎn)金融的創(chuàng)新對經(jīng)濟的影響。
本文主要就次貸危機對我國經(jīng)濟各領(lǐng)域的影響來分析,并探討相應(yīng)的對應(yīng)措施,總結(jié)其經(jīng)驗教訓(xùn),從而為日后應(yīng)對各類金融風(fēng)暴的未雨綢繆做參考。
二、國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀及分析:
次貸危機的發(fā)生,各學(xué)者、專家對次貸危機的分析眾說紛紜。對次貸危機的研究也有相當(dāng)多的文獻(xiàn)書籍,研究認(rèn)識得已相當(dāng)深刻??v使在美國這樣金融業(yè)高度發(fā)達(dá)的國家,大眾層面的金融文化仍有待提高。此輪次貸風(fēng)暴還對現(xiàn)有美國金融體制提出了諸多挑戰(zhàn)。危機必然成為市場革舊布新的重大契機。而美國監(jiān)管__應(yīng)對危機的舉措,也當(dāng)在治標(biāo)與治本的雙重意義上給予更多關(guān)注和解讀。從某種意義上說,近在眼前的全球性次貸風(fēng)暴對中國人來說可能是件幸事。認(rèn)真體味此次風(fēng)暴之教訓(xùn),我們應(yīng)盡可能避免危機的種子在中國生根發(fā)芽,在未來引起無窮禍患。
三、研究的主要內(nèi)容:
1、次貸危機定義及成因發(fā)展;。
2、次貸危機對我國金融業(yè)的影響;。
3、次貸危機對我國企業(yè)的影響;。
4、次貸危機對房地產(chǎn)的影響;。
5、次貸危機的應(yīng)對措施以及給后人的啟示。
四、具體研究方案及進度安排和預(yù)期達(dá)到的目標(biāo):
1、資料收集與整理階段(兼實習(xí)):2月15日–4月17日。
2、確定論文基本結(jié)構(gòu)及內(nèi)容階段:4月18日–4月25日。
3、完成論文初稿階段:4月26日-5月7日。
4、論文修改階段:5月8日–5月25日。
5、論文評審階段:5月26日–5月31日。
6、論文答辯階段:6月1日–6月8日。
五、研究過程中可能遇到的困難和問題及解決的措施:
可能遇到的問題:
1、對次貸危機影響企業(yè)程度把握不夠,在研究過程中可能對一些涉及金融專業(yè)知識詞匯需研究查詢。
2、有些專業(yè)的知識理解不夠。
3、對案例的研究可能不夠深入透徹。
對上面存在困難的解決的措施:
1、盡早收集好資料并認(rèn)真閱讀,多了解次貸危機的深遠(yuǎn)影響;。
2、與指導(dǎo)老師和同學(xué)保持聯(lián)系,有問題及時請教老師和同學(xué);。
3、閱讀大量相關(guān)案例,認(rèn)真研究其內(nèi)容;。
4、整理數(shù)據(jù),分析數(shù)據(jù)的因果關(guān)系。
六、主要參考文獻(xiàn):
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇七
論文選題來源、選題依據(jù)和論題背景情況,論文研究目的、理論意義和實際應(yīng)用價值。
二、文獻(xiàn)綜述與理論依據(jù)。
國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、發(fā)展動態(tài)以及發(fā)展趨勢,所閱文獻(xiàn)的查閱范圍及手段,論文寫作所用理論。
三、研究內(nèi)容與論文框架。
1.學(xué)術(shù)構(gòu)想與研究思路,主要研究內(nèi)容,難點與創(chuàng)新點,主要學(xué)術(shù)觀點。
2、論文結(jié)構(gòu)與框架(內(nèi)容要寫到二級標(biāo)題)。
四、研究方案。
擬采取的研究方法與技術(shù)路線,論文完成的可行性分析,論文寫作具體工作計劃。
五、參考文獻(xiàn)。
文獻(xiàn)目錄(作者,書名,出版社或刊物名稱,出版或發(fā)表時間,卷數(shù)或期號。按直接或間接引用先后順序排列)。
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇八
一、選題的背景與意義:
據(jù)海關(guān)并據(jù)世界貿(mào)易組織秘書處的初步統(tǒng)計,中國貨物進出口總額首次超過4萬億美元,達(dá)到4.16萬億美元,約占20全球貿(mào)易的12%,其中出口額2.21萬億美元,進口額1.95萬億美元,躍居世界第一位。年巴西gdp2.5萬億美元,居世界第七位。巴西貿(mào)易額達(dá)4818億美元,同比增長2.6%。其中,出口2422億美元,同比減少1.0%;進口2396億美元,同比增長6.5%。累計實現(xiàn)順差25.6億美元。2013年巴西經(jīng)常賬戶赤字達(dá)814億美元,占國內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)的3.66%。巴西是南美洲大陸最大的國家,約占南美大陸總面積一半。巴西擁有極其豐富的自然資源,肥沃的土壤,潛力巨大的水力發(fā)電和豐富的礦產(chǎn),國此巴西成為世界重要的農(nóng)礦產(chǎn)品出口國,在世界農(nóng)礦產(chǎn)品領(lǐng)域占有舉足輕重的地位。
1974年,中國與巴西建立外交關(guān)系。同年,中巴雙邊貿(mào)易額僅為1742萬美元,除在1985年達(dá)到12億美元外,在1993年之前基本維持在10億美元之內(nèi)。1993年,中國與巴西建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系,同年中巴貿(mào)易額增至10.8億美元。據(jù)巴西外貿(mào)秘書處統(tǒng)計,2013年,巴西與中國雙邊貨物進出口額為833.3億美元,增長10.4%。其中,巴西對中國出口460.3億美元,增長11.6%;巴西自中國進口373.0億美元,增長8.9%;巴方順差87.2億美元,增長25.0%。中國是巴第一大的出口目的地和第一大進口來源國,巴西是中國第九大貿(mào)易伙伴。
礦產(chǎn)品是巴西對中國出口的主力產(chǎn)品,2013年,出口額為206.2億美元,增長2.1%,占巴對中國出口總額的44.8%。植物產(chǎn)品是巴對中國出口的第二大類商品,出口額171.8億美元,增長42.4%,占巴對中國出口總額的37.3%。巴西自中國進口的主要商品為機電產(chǎn)品、化工產(chǎn)品和紡織品及原料。
中國與巴西都是世界大國,同時又是彼此重要的貿(mào)易伙伴。中國經(jīng)濟與巴西經(jīng)濟有著極大的互補性,中國是世界重要的工業(yè)品生產(chǎn)國,人口眾多;國內(nèi)擁有豐富的農(nóng)礦資源的巴西是世界重要的農(nóng)產(chǎn)品和礦產(chǎn)品出口國。發(fā)展并維持好中國與巴西的良好外貿(mào)關(guān)系,拓寬中國的貿(mào)易對象,增加中國貿(mào)易的多樣性,以此來減少風(fēng)險實現(xiàn)我國國際貿(mào)易良好快速發(fā)展。
本文通過對中國與巴西國際貿(mào)易的過去、現(xiàn)在和未來的探究,中國與巴西貿(mào)易結(jié)構(gòu)的解析,中國與巴西貿(mào)易相互互補性,中國與巴西貿(mào)易的進出口商品集中度,從而找到各種影響中國與巴西貿(mào)易發(fā)展的因素。通過對政治、經(jīng)濟、文化、自然等因素對中國與巴西貿(mào)易發(fā)展的影響,找到中國與巴西國際貿(mào)易的趨勢和未來,并通過對這些影響因素的分析,找到促進中國與巴西貿(mào)易發(fā)展之路,并為中國與其他國家貿(mào)易發(fā)展提供值得借鑒的意見和建議。
二、研究的基本內(nèi)容與擬解決的主要問題:
(一)研究的基本內(nèi)容。
1.引言。
2.中國與巴西貿(mào)易的發(fā)展歷程。
(1)中國與巴西貿(mào)易歷史。
(2)中國與巴西貿(mào)易現(xiàn)況。
(3)中國與巴西貿(mào)易趨勢。
3.中國與巴西貿(mào)易格局分析。
(1)中國對巴西貿(mào)易格局分析。
(2)巴西對中國貿(mào)易格局分析。
(3)中國與巴西貿(mào)易格局總結(jié)。
4.中國與巴西貿(mào)易發(fā)展格局影響因素。
(1)自然因素分析。
(2)政府因素分析。
(3)其他因素分析。
5.結(jié)論與政策建議。
(二)擬解決的問題。
1.中國與巴西貿(mào)易的歷史和現(xiàn)狀分析。
2.中國與巴西貿(mào)易格局分析。
3.中國與巴西貿(mào)易格局影響因素。
4.中國從中國與巴西貿(mào)易發(fā)展的成功經(jīng)驗中得到的啟示。
三、研究的方法與技術(shù)路線:
(一)研究的方法:
2、比較分析:比較中巴兩國出口貿(mào)易發(fā)展的不同點與相似點,明確該如何應(yīng)對各方面的影響。
3、定量分析:以統(tǒng)計數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),對不同變量之間的關(guān)系進行定量的標(biāo)準(zhǔn)化分析。
4、定性分析:中巴貿(mào)易發(fā)展對我國未來對外貿(mào)易發(fā)展的啟示進行分析。
(二)技術(shù)路線:
1、理論分析到案例分析:以相關(guān)理論為依據(jù)對事實進行預(yù)測,并結(jié)合實際案例,對比分析發(fā)現(xiàn)問題,在解決矛盾中引入新的理論改進。
2、統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析歸納:通過對數(shù)據(jù)的歸納分析發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律,對未來趨勢進行預(yù)測。
四、研究的總體安排與進度:
1、201x年9月20日前完成基本調(diào)研,查找、閱讀、整理及分析相關(guān)資料并完成開題報告。
2、201x年10月底前完成文獻(xiàn)綜述、外文資料譯文及論文初稿。
3、201x年11月底前根據(jù)指導(dǎo)教師對論文初稿的意見,修改初稿、并按統(tǒng)一格式規(guī)范撰寫論文正文。
4、201x年12月30日前提交論文定稿紙質(zhì)版一式5份(包括正文、文獻(xiàn)綜述和外文翻譯)及上述文件的電子稿。
5、201x年1月初論文答辯。
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隨著社會的進步、高新技術(shù)的發(fā)展,人類社會開始步入了又一嶄新階段——知識經(jīng)濟時代。知識經(jīng)濟的核心,就是以人力資源和知識資本為中心的新經(jīng)濟。人力資本成了人類財富增長和經(jīng)濟進步的'源泉。人力資本在人類社會經(jīng)濟生活中的這種核心地位,決定了國與國之間、企業(yè)與企業(yè)之間的競爭,將更主要地體現(xiàn)在智力資本與知識管理上的競爭,而人是智力和知識唯一的能動載體,所以,說到底競爭是人才的競爭。誰在人才的競爭中取得優(yōu)勢,誰就可能在經(jīng)濟發(fā)展中取得領(lǐng)先。
而與此同時,經(jīng)濟的全球化和信息技術(shù)與信息產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展,使得電子商務(wù)成為信息交流的熱點,成為各國爭先發(fā)展,各個產(chǎn)業(yè)部門最為關(guān)注的領(lǐng)域。電子商務(wù)是一種全新的商業(yè)運作模式,它無論從廣度上還是深度上,都強烈地沖擊著傳統(tǒng)的管理模式,給傳統(tǒng)的管理理論和方法帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
國內(nèi)外研究現(xiàn)狀:
電子化人力資源管理最初誕生于信息化高速發(fā)展的美國。二十世紀(jì)五十年代,人力資源信息管理系統(tǒng)在美國出現(xiàn),對人力資源管理的電子化研究也初見端倪。最初的e化發(fā)展非常緩慢,直到二十世紀(jì)七十年代,電腦也只是應(yīng)用在薪資記事簿上。在接下來的二十五年中,電子化開始超出薪資系統(tǒng)的范圍逐漸成長起來。到1995年,人力資源管理開始與互聯(lián)網(wǎng)正式接軌。截至目前為止,國外對電子化人力資源管理的研究已較為成熟,e-hr受到眾多大型企業(yè)的追捧和應(yīng)用,并在企業(yè)人力資源管理中體現(xiàn)出了不可比擬的優(yōu)勢。此外,有大量關(guān)于這方面的文章發(fā)表在美國《人力資源管理》、《training》、《雇員心理學(xué)》等學(xué)術(shù)期刊上。
初步設(shè)想:
本文主要在人力資源管理理論和電子商務(wù)理論的指導(dǎo)下,在剖析廣州恒興集團有限公司人力資源管理現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,分析實現(xiàn)e-hr的必要性以及實現(xiàn)后可帶來的便利,并提出解決方案。
創(chuàng)新點:
把電子商務(wù)和人力資源管理相結(jié)合。
理論和實踐的意義:
在競爭激烈的今天,企業(yè)已由原本的資本競爭向人才競爭轉(zhuǎn)變,這使得企業(yè)的人才戰(zhàn)略變得格外重要。而傳統(tǒng)單一的人事管理已經(jīng)無法滿足企業(yè)對于人力資源新的管理要求,在客觀上需要進行管理模式的變革。企業(yè)的人力資源管理部門所扮演的已不僅僅是簡單的行政輔助角色,也不僅僅是企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略的一個簡單的執(zhí)行者,其職能已逐步上升為一種具有重要戰(zhàn)略意義的管理職能,成為首席執(zhí)行官的戰(zhàn)略伙伴。實現(xiàn)e-hr,可以使hr管理人員擺脫繁瑣的事務(wù)性處理工作,把精力集中在具有戰(zhàn)略性的項目上,以更好地吸引人才、留住人才、用好人才,從而最終實現(xiàn)提高企業(yè)核心競爭里的目標(biāo)。
可行性:
1.在理論研究,組織文章邏輯等方面能得到指導(dǎo)教師的指導(dǎo)。
2.可在圖書館借到相關(guān)的參考書籍,此外,還可以通過圖書館的數(shù)字資源庫查詢到大量相關(guān)的文獻(xiàn)。
文獻(xiàn)綜述:
本人閱讀了11篇文獻(xiàn),主要介紹了在競爭日益激烈的今天,電子商務(wù)這種全新的商業(yè)運作模式給企業(yè)人力資源管理帶來的影響,以及在企業(yè)中該如何實施e-hr,實施過程該注意的問題等。
[1]汪明艷,吳忠,王裕明.電子商務(wù)環(huán)境下的人力資源管理新模式[j].商業(yè)研究,2005,(07).(主要內(nèi)容:該文主要闡述了在信息化不斷推進的今天,電子商務(wù)的發(fā)展使企業(yè)管理,特別是人力資源管理成為企業(yè)獲取成功的基本導(dǎo)向這一基本觀點。作者認(rèn)為,專門針對人力資源管理的電子解決方案——e-hr,作為人力資源管理的新模式的實施給企業(yè)帶來諸多的利益,將成為很多企業(yè)的發(fā)展趨勢。)。
[2]田雪飛.電子化人力資源管理——ehrm在西門子(中國)有限公司的實證研究[d].四川大學(xué),2003.(主要內(nèi)容:該文主要通過對時代背景和宏觀環(huán)境的分析,論述了電子化人力資源管理是現(xiàn)代人力資源管理的發(fā)展趨勢。在基于大量廣泛的實證資料基礎(chǔ)上對電子化人力資源管理的特點、價值以及基本形式予以歸納,分析ehrm在國際、國內(nèi)的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢。并以西門子(中國)有限公司為分析對象,論述ehrm在該公司實施的必然性和必要性,提出問題并探討可行的改進、優(yōu)化方案。)。
[3]周景麗.信息時代的人力資源管理——ehr[j].科技信息(學(xué)術(shù)研究),2007,(30).(主要內(nèi)容:該文的作者認(rèn)為,伴隨著互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的日益成熟,人力資源管理信息系統(tǒng)已由原來簡單的薪資計算工具逐漸演變?yōu)槿肆Y源管理信息化的全面解決方案。文章著重介紹了人力資源管理的e化歷程、e化的含義、e-hr的典型模型,并就我國企業(yè)人力資源管理信息化的發(fā)展現(xiàn)狀及其問題進行了分析。)。
[4]朱禮義.e時代的人力資源管理[j].湖北郵電技術(shù),,(02).(主要內(nèi)容:該文的作者認(rèn)為,隨著市場競爭的日趨激烈,人才的競爭已成為市場競爭的核心內(nèi)容。人力資源作為企業(yè)的一種重要戰(zhàn)略資源,如何科學(xué)地管理和開發(fā),是當(dāng)前人力資源管理工作面臨的巨大挑戰(zhàn)。文章從人力資源管理信息網(wǎng)絡(luò)化的角度分析了現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理解決方案。)。
[5]胡峰.電子商務(wù)環(huán)境下的人力資源管理創(chuàng)新[j].高校圖書情報論壇,,(04).(主要內(nèi)容:該文主要闡述了電子商務(wù)的發(fā)展給傳統(tǒng)的人力資源管理帶來了巨大的沖擊。并指出在知識經(jīng)濟的時代,人力資源管理所面臨的問題;轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的人力資源管理觀念,推行人本管理將成為企業(yè)成敗的一個關(guān)鍵。)。
[6]李卉.透視ehr(電子化人力資源)管理[j].江蘇商論,2005,(02).(主要內(nèi)容:該文著重介紹了e-hr應(yīng)經(jīng)歷的階段、e-hr系統(tǒng)規(guī)劃的步驟、關(guān)鍵所在以及在我國企業(yè)推行應(yīng)用的可行性措施。)。
[7]劉利.員工自助服務(wù)與人力資源管理信息系統(tǒng)的發(fā)展[j].中華女子學(xué)院學(xué)報,2007,(01).(主要內(nèi)容:該文主要指出在目前經(jīng)濟環(huán)境下,人力資源管理信息化對中國企業(yè)有著越來越大的意義。要將人力資源轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)的競爭優(yōu)勢,不僅需要建立完善的人力資源管理策略,還需要充分借助人力資源管理信息系統(tǒng)等技術(shù)手段來保障策略的有效落實?!皢T工自助服務(wù)”作為e-hr的一項解決方案,將成為企業(yè)人力資源管理搭建一個標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、網(wǎng)絡(luò)化的工作平臺。)。
[8]周慧敏.淺析電子商務(wù)環(huán)境下的人力資源管理[j].科技情報開發(fā)與經(jīng)濟,2005,(20).(主要內(nèi)容:該文主要闡述了在電子商務(wù)環(huán)境下,人力資源管理呈現(xiàn)出電子化的特征。與傳統(tǒng)的人力資源管理相比,電子商務(wù)化的人力資源管理具有很多優(yōu)勢。電子商務(wù)化的人力資源管理主要包括網(wǎng)上招聘、網(wǎng)上培訓(xùn)、網(wǎng)上考評、網(wǎng)上交流、網(wǎng)上薪酬管理等形式。)。
[9]楊會先.對企業(yè)人力資源管理的幾點思考[j]北京物資流通,2006,(02).(主要內(nèi)容:該文作者主要把現(xiàn)代的人力資源管理和傳統(tǒng)的人事管理相比較,并對今后企業(yè)的人力資源管理進行了思考,認(rèn)為企業(yè)人力資源的靈魂在于“適時預(yù)測”;基本要求是合理配置;核心是高效增值;重要手段是定期評估。)。
[10]杜軍,鄢波.戰(zhàn)略人力資源管理的深入思考[j].人才資源開發(fā),2007,(09).(主要內(nèi)容:該文主要對新世紀(jì)戰(zhàn)略人力資源管理的概念以及內(nèi)涵、特征、職能、結(jié)構(gòu)、能力要求以及對我國企業(yè)的啟示作了較為全面和清晰的論述。)。
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇九
題目:大學(xué)生社會支持、人際信任與孤獨感的關(guān)系研究。
學(xué)院:教育與心理科學(xué)學(xué)院。
專業(yè):應(yīng)用心理學(xué)。
班級:心理***班。
學(xué)生:林**。
學(xué)號:****。
指導(dǎo)教師:閆**。
一、選題背景與意義。
1.國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
近些年來,國內(nèi)外學(xué)者逐漸開始關(guān)注大學(xué)生孤獨感這一領(lǐng)域。在大學(xué)生孤獨感的性別差異方面,目前的研究結(jié)果并不一致。唐民等人的研究表明,男生的孤獨感水平高于女生。李傳銀采用ucla量表的調(diào)查結(jié)果相反,發(fā)現(xiàn)女生的孤獨感高于男生。國外borys和perlman的研究得到男女大學(xué)生的孤獨感不存在顯著的性別差異這樣的結(jié)果。在城鄉(xiāng)差異方面,蔣艷菊等人的研究表明,生源地對于大學(xué)生孤獨感體驗的影響在總分上并不顯著,但是在人際孤獨這一因素上非常顯著:農(nóng)村生源的大學(xué)生體驗到更重的人際孤獨感。在專業(yè)差異方面,鄧麗芳、王瑞和鄭日昌的研究發(fā)現(xiàn)理工類大學(xué)生體驗到更多的愛情孤獨及社交孤獨。在孤獨感與網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系方面,劉加艷的研究發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)使用卷入度越高,孤獨感越強。但是,shaw等人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)使用能夠降低孤獨感,孤獨者可以利用網(wǎng)絡(luò)來建立良好的支持系統(tǒng)。張曉琴等人對84名經(jīng)常使用網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生進行測試,研究結(jié)果證實了網(wǎng)絡(luò)服務(wù)對網(wǎng)絡(luò)孤獨的直接作用。在孤獨感與人格的關(guān)系方面,鄒賜嵐的研究表明孤獨感與神經(jīng)質(zhì)和精神質(zhì)呈顯著的正相關(guān),而與外向性呈顯著的負(fù)相關(guān)。目前,對于大學(xué)生孤獨感研究存在以下問題:一是,定性研究不夠深入;二是,對孤獨感在人口統(tǒng)計學(xué)變量上差異的研究結(jié)果尚存有分歧;三是,在影響因素的探討上對生物、文化因素缺乏分析和研究。
2.選題的目的及意義。
隨著我國高等教育進入大眾化階段,在校大學(xué)生的規(guī)模和數(shù)量不斷增加,他們將擔(dān)負(fù)國家建設(shè)和民族復(fù)興的重任,對國家未來的發(fā)展起著舉足輕重的作用。其心理健康水平的高低直接關(guān)系到他們能否成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人,因此大學(xué)生的心理健康問題受到社會的廣泛關(guān)注。而在大學(xué)時期個體心理和人格發(fā)展最主要的任務(wù)就是克服孤獨感并建立起親密的人際關(guān)系,因此在大學(xué)生心理健康中最應(yīng)該受到社會關(guān)注的心理要素是孤獨感。孤獨感是從人際交往中產(chǎn)生的,而人際信任是進行人際交往的基礎(chǔ)和前提,同時孤獨感的產(chǎn)生也是缺少社會支持的結(jié)果,因此人際信任和領(lǐng)悟社會支持與孤獨感三者之間的聯(lián)系比較緊密。但將這三者聯(lián)系起來進行的研究較少,本次將對這三者間的關(guān)系進行深入探究,以便發(fā)現(xiàn)人際信任和領(lǐng)悟社會支持對孤獨感影響程度和預(yù)測作用,為構(gòu)筑適應(yīng)新時期大學(xué)生心理特點的、與健康生活方式相結(jié)合的理論和運作體系提供參考和理論基礎(chǔ),有利于幫助大學(xué)生建立積極的人際交往觀念,提高其心理健康水平。
二、研究內(nèi)容與目標(biāo)。
1、研究內(nèi)容。
本研究一方面擬揭示大學(xué)生社會支持、人際信任與孤獨感的現(xiàn)狀,另一方面擬深入探討大學(xué)生社會支持、人際信任與孤獨感的關(guān)系。
2、研究假設(shè)。
(1)人際信任與孤獨感之間存在顯著負(fù)相關(guān);
(2)領(lǐng)悟社會支持與孤獨感之間存在顯著負(fù)相關(guān);
(3)人際信任與領(lǐng)悟社會支持之間存在顯著正相關(guān);
(4)領(lǐng)悟社會支持在人際信任與孤獨感關(guān)系中存在一定的中介效應(yīng)。
研究方法與手段。
對濟南大學(xué)大學(xué)生采用隨機挑選被試、個別施測的方法,分別讓被試依次填寫人際信任量表(its)、領(lǐng)悟社會支持量表(psss)和感情與社會孤獨量表(evsls),對回收的問卷統(tǒng)一編號,以備以后統(tǒng)計分析。將收集到的問卷利用spss16.0統(tǒng)計軟件進行統(tǒng)計分析。
采用描述性統(tǒng)計分析、t檢驗、非參數(shù)檢驗、方差分析、相關(guān)分析和回歸分析等方法來分析數(shù)據(jù)。
四、參考文獻(xiàn)。
徐含笑。(2007)大學(xué)生領(lǐng)悟社會支持對人際交往中孤獨感的影響。黑龍江教育學(xué)院學(xué)報,26(10)。
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇十
1.1選題背景:
攝影是一項偉大的發(fā)明,它可以將即將消逝或者己消逝的客觀事物的影像,運用物理光學(xué)技術(shù)和光的折射原理真實地保留下來?!霸跀z影術(shù)誕生的早期,當(dāng)時人們是用柏油的玻璃板為感光材料,再敷以版畫,置于陽光下曝曬成像,謂之”曬圖“,然后在薰衣草油中”顯影“一一對柏油進行溶解。這種方法雖然能得到影像,但成像時間長,并且影像有太陽光照射的痕跡,質(zhì)量不高,導(dǎo)致早期的攝影作品看起來像是抽象藝術(shù)作品。歐洲文藝復(fù)興時期,畫家們通常使用一種叫做”繪畫暗箱“的繪畫裝置準(zhǔn)確地再現(xiàn)景物的比例和透視。19世紀(jì)20年代,法國畫家、美術(shù)設(shè)計家達(dá)蓋爾開始尋求一種能使”繪畫暗箱“中投射的影像得以固定的方法,另外法國人尼爾普斯也進行了一項稱之為‘舊光繪畫”的實驗,達(dá)蓋爾與之合作,便發(fā)明了“光的藝術(shù)',一一攝影。
1.2選題意義:
本文的目的在于解析繪畫與攝影的源流及相互關(guān)系,具體論證繪畫與攝影的藝術(shù)表現(xiàn)形式及其作品等方面的區(qū)別和聯(lián)系,從審美角度分析了攝影藝術(shù)與繪畫相互融合,在其發(fā)展過程中不斷探索和創(chuàng)新,逐步擺脫了依附于繪畫的局面,走出了一條適合自己的發(fā)展的藝術(shù)道路,并形成自身的獨特風(fēng)格。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,各門學(xué)科之間交叉重疊,利用攝影與繪畫之間的互為關(guān)系依然是藝術(shù)家重要的創(chuàng)作手段。西方繪畫對攝影的影響會產(chǎn)生新的獨特性,攝影不但再現(xiàn)客觀世界,并且改變著我們對世界的看法,重塑了今天的觀賞方式和視覺體驗。本文通過分析理解世界攝影大師的代表性作品,從新的角度揭示了攝影與繪畫的互為關(guān)系。攝影與繪畫之間的交流、影響、滲透,不僅創(chuàng)造出更多的藝術(shù)形式與風(fēng)格,而且對強化藝術(shù)表現(xiàn)力、擴大表現(xiàn)領(lǐng)域、提高作品的藝術(shù)深度以及拓寬審美經(jīng)驗有著十分重要的意義和美學(xué)價值。
傳統(tǒng)繪畫和攝影藝術(shù)作為具備文化價值和審美價值的符號,是大眾獲取藝術(shù)知識、培養(yǎng)美學(xué)理念的重要源泉之一。近幾十年來,隨著文化需求的增長,為攝影藝術(shù)提供了更加廣闊的發(fā)展空間。最初的攝影家主要對客觀世界進行重現(xiàn)和描繪,之后逐漸注重對自身內(nèi)在思想的剖析和探討,在轉(zhuǎn)變的過程中一些視覺表現(xiàn)形式也隨之發(fā)生了變化。由于最初科學(xué)技術(shù)和媒介物的落后,導(dǎo)致了攝影作品只能簡單地模仿復(fù)制繪畫,藝術(shù)與普通大眾的嚴(yán)重脫節(jié)。人們審美需求的增長、各種藝術(shù)流派的興起都給攝影帶來了不同程度的沖擊。隨著攝影藝術(shù)的逐步成熟和攝影藝術(shù)理論的日臻完善,使攝影藝術(shù)真正走進大眾生活。
著作:
[1]顧錚:《世界攝影史》,杭州:浙江攝影出版社,20xx年。
[2]【澳】馬克·蓋勒:《藝術(shù)設(shè)計攝影技巧》,浙江:浙江攝影出版社,20xx年。
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[4]王宏建:《藝術(shù)概論》,北京:文化藝術(shù)出版社,20xx年。
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[6]聶勁權(quán):《數(shù)碼攝影基礎(chǔ)》,上海:上海人民出版社,20xx年。
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[9]遲柯:《西方美術(shù)史話》,北京:中國青年出版社,20xx年。
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[11]周海英:《數(shù)字新媒體論》,湖南師范大學(xué)出版社,20xx年。
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論文:
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[3]盛靜、王曙明;《攝影技術(shù)與繪畫藝術(shù)關(guān)系的研究分析》,來稿;學(xué)術(shù)論壇。
[4]武建國:《好光線出好作品》,《湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報》,第32卷第3期。
[5]高偉信:《以攝影與繪畫色議藝術(shù)的交融與發(fā)展》,來稿:藝術(shù)與人文。
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[9]白楊:《探討攝影技術(shù)在藝術(shù)攝影中的應(yīng)用》,《影像技術(shù)》,20xx年。
[10]任虎、吳韻:《色彩在攝影中的運用》,《文藝?yán)碚摗罚?0xx年。
碩士論文:
[1]馮欣艷:《繪畫元素在攝影中的運用》,河北師范大學(xué),20xx年。
[2]郭志恒:《借鑒促進融合一淺談攝影與繪畫的互動》,上海師范大學(xué),20xx年。
[3]王愛珍:《論攝影的”特殊效果“對當(dāng)代中國油畫的影響》,首都師范大學(xué),20xx年。
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[5]高佳:《現(xiàn)實主義繪畫影響下的紀(jì)實攝影研究》,山東大學(xué),20xx年。
[6]武建國:((好光線出好作品一一論攝影用光》,武漢警官職業(yè)學(xué)院,20xx年
緒論
一、研究背景
二、研究思路
三、研究方法及目的、意義
第一章西方繪畫與攝影的歷史淵源
一、西方繪畫的風(fēng)格
二、藝術(shù)攝影的發(fā)展歷程
(一)藝術(shù)攝影的源起
(二)藝術(shù)攝影的發(fā)展
(三)藝術(shù)攝影的特點
第二章現(xiàn)代藝術(shù)中的攝影與繪畫
一、攝影與繪畫的聯(lián)系
二、攝影與繪畫的比較二
(一)攝影與繪畫的相同點
(二)攝影與繪畫的不同點
三、攝影與繪畫的融合
(一)時空差異的融合
(二)審美構(gòu)成差異的融合
第三章攝影藝術(shù)的獨特性
一、繪畫表現(xiàn)特征
二、繪畫元素在攝影中的運用
(一)繪畫中的光線在攝影中的運用
(二)繪畫中的色彩在攝影中的運用
(三)繪畫中的構(gòu)圖在攝影中的運用
三、繪畫風(fēng)格在攝影中的體現(xiàn)
四、攝影藝術(shù)獨特的呈現(xiàn)方式
(一)從攝影技術(shù)中看獨特
(二)從攝影造型藝術(shù)中看獨特
五、當(dāng)代中國攝影的藝術(shù)考量
(一)攝影在新媒體藝術(shù)中的地位
(二)攝影對數(shù)碼時代的影響
研究內(nèi)容:本文對攝影藝術(shù)獨特審美訴求的提出是重建傳統(tǒng)西方繪畫的研究為理論基礎(chǔ),探索攝影藝術(shù)在繪畫審美風(fēng)格影響下的意義為價值核心。以攝影術(shù)與西方繪畫的誕生、發(fā)展流派為研究起點,從比較、借鑒、融合審美的角度,分析研究攝影藝術(shù)在西方繪畫的審美風(fēng)格影響下所具有的獨特的審美訴求。
研究方法:中國攝影藝術(shù)吸取西方繪畫的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格,在攝影術(shù)發(fā)明初期,大量的攝影作品僅僅是對繪畫進行機械摹仿。至今繪畫與攝影藝術(shù)有密切的聯(lián)系,攝影有其自身的特點和獨特的表現(xiàn)手法,區(qū)別于繪畫和其他藝術(shù)形式,從技術(shù)和藝術(shù)特征都體現(xiàn)出獨特魅力。因此,在寫作過程中,參考了大量的文獻(xiàn)資料,相關(guān)論文的參考收集與整理。通過對藝術(shù)史、攝影史、西方繪畫史、美學(xué)等相關(guān)文獻(xiàn)的查閱和了解,形成了大量理論概念、攝影大師的思想、攝影作品案例以及其他相關(guān)書籍和論文資料的閱讀、整理和收集,為本文寫作提供了比較翔實準(zhǔn)確的資料,同時也對西方傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的源流和現(xiàn)狀有了初步的認(rèn)識。其次,通過大量攝影大師的作品案例,對其進行了分類與整理,用例證對本論題進行了補充,展示出攝影藝術(shù)在西方繪畫的影響后的獨特魅力。第三,攝影藝術(shù)研究文獻(xiàn)以及策展人、攝影師等評論、著作也為本文的完成起到了一定的輔助作用。通過攝影藝術(shù)與傳統(tǒng)西方繪畫的對比分析,論證了攝影藝術(shù)審美所具有的獨特優(yōu)勢,從而指出了攝影藝術(shù)美好的發(fā)展前景。
攝影從誕生初期便開始取百家之長,從各門類藝術(shù)中借鑒不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式,其中主要借助于繪畫的表現(xiàn)手法來挖掘自身獨特的審美風(fēng)格。這段時期,很多攝影師極力向畫家靠攏,照片的構(gòu)圖方式、題材都模仿繪畫,希望能夠通過攝影營造出繪畫般的藝術(shù)效果,而不是簡單的影像記錄。他們致力于精心安排布景、布光和模特的姿勢,拍攝出的照片秩序感很強,給人以永恒與瞬間交織的奇妙感受。20世紀(jì)之前,攝影流派的發(fā)展也深受繪畫的影響,從最開始的在風(fēng)格形式上追求繪畫效果的畫意攝影,到受印象主義繪畫影響的印象主義攝影,再到提倡攝影家回到自然中去尋找靈感的自然主義攝影,都離不開繪畫形式和風(fēng)格的影響。而隨著社會的發(fā)展和科技的進步,攝影開始尋找屬于自己的獨立風(fēng)格和表現(xiàn)形式,攝影本身的瞬間性和紀(jì)實性特征逐漸顯現(xiàn)出來。攝影藝術(shù)與繪畫藝術(shù)既有聯(lián)系也有區(qū)別。攝影開始對現(xiàn)實世界的記錄,這是攝影術(shù)的進步,是對攝影的自身語言進行探索的重要成果。隨著攝影技術(shù)的普及和發(fā)展,攝影逐漸探索出自身獨特的審美特色,但攝影的審美方式和表現(xiàn)自始至終都受到繪畫的影響。在一段時期內(nèi),這種影響表現(xiàn)為攝影藝術(shù)風(fēng)格與同時代的美術(shù)風(fēng)格有著十分緊密的內(nèi)在聯(lián)系。攝影藝術(shù)從繪畫的.多各思潮、流派、風(fēng)格中汲取審美上的元素,如畫意派攝影對安格爾寫實主義的模仿;紀(jì)實派攝影師納入現(xiàn)實主義畫派的再現(xiàn)原則等。此外,像達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實主義、未來主義等藝術(shù)思潮的美學(xué)法則,都對攝影藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響。
數(shù)字媒體藝術(shù)及技術(shù)在攝影、電影、錄音、電視等傳播媒介中的運用,各種新工具、技術(shù)、媒介的使用使藝術(shù)傳播到了一個令人驚嘆的高科技發(fā)展階段,藝術(shù)創(chuàng)作在表現(xiàn)手法和技法上更加豐富。攝影藝術(shù)來源于生活,又高于生活。在數(shù)字技術(shù)發(fā)展的今天,攝影具有了更強大的生命力,并且在媒介及表現(xiàn)手法上也日趨多樣化。隨著時代的發(fā)展攝影在技術(shù)層面會逐步發(fā)達(dá),而繪畫的發(fā)展也將越來越趨于多樣化和多元化,攝影與繪畫的互動還將繼續(xù)延續(xù)下去。
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇十一
研究目的:
張愛玲與電影有過長期親密的接觸,在小說寫作中創(chuàng)造性地化用了電影化技巧,使她的文字組合帶有豐富的視像性和表現(xiàn)力。文本以恐怖電影的表現(xiàn)手法為切入口,對張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進行解析。試圖更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨特之處,并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。
研究意義:
本文通過對張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進行解析,試圖在體會張愛玲語言的“現(xiàn)代性”的基礎(chǔ)上,嘗試性地提出1種獨特的審美方式,從不同的視角解讀張愛玲小說的表現(xiàn)手法。
2.本課題的國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀。
國內(nèi)研究現(xiàn)狀:
國內(nèi)對張愛玲小說的電影化表現(xiàn)手法的研究主要從小說的電影畫面感、電影造型、電影化技巧等角度切入,考察了張愛玲作品對電影藝術(shù)手法的借鑒技巧:
(4)研究張愛玲小說的死亡意識:李祥偉《論張愛玲小說中的死亡意識》等。
國外研究現(xiàn)狀:
海外研究對張愛玲的研究可以分為兩個階段“第1階段1957-1984年夏志清,唐文標(biāo)等人對她作品的介紹與評述”“第2階段1985年至今,輻射面波及北美等地的華文文學(xué)的影響研究分析和評價”。1995年9月后,她在美國辭世后,海外學(xué)者多運用西方現(xiàn)代文藝?yán)碚搧砥饰觥?BR> 3.本課題的研究內(nèi)容和方法。
研究內(nèi)容:
張愛玲的小說映照了1個陰陽不分、鬼氣森森的世界,恐怖鏡頭繁復(fù)繽紛,在她的作品里以人擬鬼,她筆下的人物均飄蕩在凄冷荒涼的宿命軌道上。本文嘗試根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法,從場景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手,對張愛玲小說中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進行研究、闡釋。更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨特之處,并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。
研究方法:
本文采用比較研究的方法,根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法,在學(xué)術(shù)界既有研究資料的基礎(chǔ)上,從張愛玲小說、相關(guān)的研究書籍及其評論等出發(fā),分析整理資料,從場景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手,對張愛玲小說當(dāng)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進行研究、闡釋。
4.本課題的實行方案、進度及預(yù)期效果。
方案、進度:
20xx年11月—20xx年2月初:收集資料。重讀作品,確定論文題目,查閱相關(guān)資料。
20xx年2月—20xx年3月中旬:在老師的指導(dǎo)下,擬定寫作提綱和開題報告。
20xx年3月—20xx年4月:論文修改。聽取老師意見,撰寫論文初稿,并交指導(dǎo)老師評審。
20xx年4月——:定稿。
預(yù)期效果:
本文結(jié)合恐怖電影的表現(xiàn)手法,通過分析、比較、歸納等方法對張愛玲小說中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進行闡釋,嘗試更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨特之處,并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇十二
姓名:
專業(yè)名稱:
學(xué)號:xxxx。
研究方向:中國古代哲學(xué)。
指導(dǎo)老師:**。
一、選題的依據(jù)。
在學(xué)習(xí)中國哲學(xué)的過程中,我感覺中國古代哲學(xué)家對生命的關(guān)懷尤其強烈,盡管也有宇宙論、認(rèn)識論、方法論等,但這些問題多少都與人的生命存在相聯(lián)系。他們探討了人的生命本源、生命的本質(zhì)特征、生命的意義等等,這些無一不凝聚著先哲的智慧。而閱讀《莊子》,我們不難發(fā)現(xiàn)書中充滿著關(guān)于生命及其本質(zhì)的思考和探索。這種思考和探索表現(xiàn)為對人們茫然疲憊而生、漂泊不知所歸的生命狀態(tài)的憂慮,以及對生命的困境以及如何實現(xiàn)其內(nèi)部突破的思考。而莊子對這些問題的思考,最后都落腳在一個核心的概念,就是“自然”。在繼承了《老子》“道法自然”的道論傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,莊子將道家的“自然”思想發(fā)揚豐富,終于形成了其有獨特魅力和永恒價值的生死觀。這是本文的選題依據(jù)。
二、研究的目的和意義。
本文研究的目的在于通過對莊子生命哲學(xué)的研究,追尋其時代背景,揭示其生死哲學(xué)的觀點,探尋其生死的精神超脫和全身之道,凸顯“自然”思想在其生命觀中的地位,以便十更好地認(rèn)識莊子哲學(xué),把握莊子哲學(xué)的基本精神。意義在于,莊子生命觀是古人以自己的畢生體驗總結(jié)出的安身立命之道,飽含著古人的生死智慧。雖時代發(fā)生了變化,但生死的哲理仍閃耀不朽的光茫。特別現(xiàn)在生活富裕了,人更懼怕死亡的威脅,面對死亡談之色變,想長生不老,追求永生。學(xué)習(xí)莊子生命觀后,就會知道生死乃晝夜之變,生樂死安。莊子那善待個人,關(guān)愛生命的宇宙情懷和守樸貴真的哲學(xué)思想,將為現(xiàn)代人的完美生活提供歷史借鑒。
三、文獻(xiàn)綜述。
1.“自然”是莊子生命觀的核心。
胡道靜主編的《十家論莊》一書認(rèn)為莊學(xué)中之政治哲學(xué),主張絕對的自由,蓋惟人皆有絕對的自由,乃可皆順其自然之性而得幸福也。主張絕對的自由者,必主張絕對平等。莊學(xué)以為人與物皆應(yīng)有絕對的自由,故亦以為凡天下之物,皆無不好,凡天下之意見,皆無不對。莊周保全自己的方法就是抱一種旁觀、“超然”的態(tài)度,對事物的變化漠然無動于衷。這種辦法和理論就是莊周所講的“逍遙游”。
徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書中認(rèn)為《莊子》書中的個性自由精神,是直觀地、直接地、表象化地掩飾或呈現(xiàn)在莊子其人富有個性的人格魅力之中??梢哉f《莊子》一書,與其說是關(guān)于自由的理論,不如說是展示自由的藝術(shù)。莊子其人的個性風(fēng)采和自由精神,只是咋看美學(xué)與藝術(shù)的領(lǐng)域里,才得到了真實的實現(xiàn)?!肚f子》的美學(xué)觀對中國文學(xué)和藝術(shù)精神的影響無疑是極其深遠(yuǎn)的。莊子以審美的方式把握世界和人生,以美學(xué)的道路來解決哲學(xué)問題,只要表現(xiàn)在物我兩忘的審美關(guān)照、非功利、非實用的審美價值取向、“游”的審美趣味、“至善至樂”的審美境界。
劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問題》一文中認(rèn)為命定論是莊子哲學(xué)的基礎(chǔ),也是莊子追求精神自由的基礎(chǔ)。不幸的一切命定的必然,人們?yōu)橹疅o可奈何,所以莫若忘懷一切矛盾和差別,達(dá)到思想上的絕對和諧,也就是進入自由境界。莊子的精神自由是建立在命定論的基礎(chǔ)上的。莊子的精神自由要摒棄一切感官的作用,直接去體驗最高最根本的存在,就此而言,我們可以說莊子哲學(xué)中有神秘主義或直覺主義。
朱松美在《莊子對個體生命的張揚》一文中認(rèn)為莊子哲學(xué)的核心是人生哲學(xué)。在復(fù)歸原始無望的情況下,莊子對個體生命價值的體認(rèn)最終落實到精神的自由與進遙上。道家特別是莊子對人生的關(guān)注,則是拋卻一切外在束縛和限制,突出個體生命存在,張揚個體人生價值。重視“人”作為個體存在的身(生命)心(精神)問題,是莊子哲學(xué)的本質(zhì)。莊子精神自由的獲得以“體道”為依據(jù)。通過對“道”的體認(rèn),感受個體生命與宇宙生命的合一。在大宇宙中解脫精神負(fù)累,是莊子張揚個體生命的人手處。
單紅在《齊物論自由思想研究》一文中莊子在個別篇章里也顯示了對藝術(shù)和審美的否定,當(dāng)然莊子對于大美和小美是有區(qū)分的,莊子反對的是囿于小成的小美,而對于道性之大美是充分肯定的。通過對莊子的悟道方式的具體分析可以知道,莊子把人從“未悟道”提升到,’,晤道”的方法是直接由道至道,任何折中和遷回的方法是為莊子所不取的,莊子就沉溺在自己的悖論當(dāng)中只做形而上的努力和思考。該文認(rèn)為審美處在這樣尷尬的境地是有其必要性的,它在個人悟道和奔向自由的途中具有非常重要的方法論意義。
劉紅紅、張玉春在《從“逍遙游”到“人境廬”——論莊子思想與傳統(tǒng)士人出世隱逸人格在魏晉時代的確立》一文中認(rèn)為中國傳統(tǒng)士人的人格形態(tài)具有“入世”和“出世”的二元對立特征,其“出世隱逸的”一元導(dǎo)源于莊子的“逍遙游”思想,確立于魏晉時代。正是魏晉時代特定的社會政治和思想文化環(huán)境,為士人“出世隱逸”人格的最終確立提供了內(nèi)外部條件。從莊子的“逍遙游”到陶淵明的“人境廬”,不僅展現(xiàn)了魏晉士人充滿艱辛曲折和悲憤痛苦的心路歷程,而且為千百年來中國傳統(tǒng)知識分子于世事紅塵之外找到了一個身心棲息的家園??鬃友芯?0xx年第4期付粉鴿、馬得林在《法天貴真:莊子技術(shù)觀的生命哲學(xué)解讀》一文中認(rèn)為莊子哲學(xué)具有強烈的生命取向,是關(guān)于生命的哲學(xué)。其生命哲學(xué)以“道”論為中心,以自然生命為本位,以實現(xiàn)自由為最高追求。在生命的觀照下,形成了莊子獨特的技術(shù)觀,它以體悟生命為核心理念,以自然與自由的統(tǒng)一為技術(shù)追求的最高目標(biāo),以“以天合天”為技術(shù)活動的基本原則。因此,這種獨特的技術(shù)觀可謂是生命技術(shù)觀。莊子的此種生命技術(shù)觀具有重要的現(xiàn)實價值,值得現(xiàn)代人借鑒?!蹲匀槐孀C法通訊》20xx年第一期葛西強在《論莊子的生命美學(xué)思想》一文中論及莊子生命美學(xué)的心靈旨?xì)w時認(rèn)為莊子哲學(xué)以心靈中的宇宙大化生命境界為參照,他著重闡述以下內(nèi)容:莊子有關(guān)個體感性生命的心靈的內(nèi)在凈化歷程(去累、守宗與無己);凈化明后所形成的自由而和諧的虛靜化心態(tài),以及將這種心態(tài)推及貫通于大化宇宙所得到的至高生命體驗—天樂境界;在心靈中營構(gòu)的以莊子生命之道為基礎(chǔ)的“道境”,莊子心目中的終極愿望—在“道境”中游心逍遙。
2.自然生命觀的本體。
胡道靜主編的《十家論莊》一書收集了黃國榮的《胡適對莊子的看法和研究》一文,改作者認(rèn)為胡適對莊子哲學(xué)的基本理解和解釋是:莊子的人生哲學(xué),只是一個達(dá)觀主義。這種達(dá)觀主義的根據(jù),都在他的天道觀念。莊子的人生哲學(xué),也只是“依乎天理,因其固然”這八個字。最終,胡適得出結(jié)論:“莊子的哲學(xué),總而言之,只是一個出世主義”。
徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書中認(rèn)為莊子“道論”涵蓋西方哲學(xué)傳統(tǒng)的本體論的意義,但是,莊子的“道論”是借助于“道路”、“途徑”、“方法”之類的原初意象來表示的。徐克謙同時認(rèn)為“安其性命之情”是莊子對“命”的安頓。人生德困惑,在很大程度上就蘊藏在“命”德吊詭與悖論之中。“命”的存在,使人的生命受到限制,感受到不自由。但是,“我”之所以存在,就因為“我”有個“命”,有個獨一無二,與眾不同的“命”。如果離開這個“命”的獨特性,“我”也就不能成其為“我”了,“我”也就死了,沒“命”了。
韓林合在《虛己以游世——莊子哲學(xué)研究》一書中認(rèn)為莊子的道實際上就是作為整體的(現(xiàn)實)世界。莊子認(rèn)為世界整體的道構(gòu)成了人的本體和命運。但是,只是在人類之初和人生之初,人才是與其同體或同一的。因而也只有這時,人生才不會產(chǎn)生問題,人生才具有意義,社會也才能安定和平。莊子指出了回歸于道的唯一途徑是安命。所謂“命”指獨立于經(jīng)驗主體的意志的作為整體的世界(發(fā)生于其內(nèi)的所有或任何事情)或者說道。
陳紹燕、孫功進在《莊子哲學(xué)的批判》一書中認(rèn)為莊子的人生哲學(xué)是以其天道觀和認(rèn)識論為基礎(chǔ)的?!鞍仓裘焙汀芭c天為一”是莊子人生哲學(xué)的核心。莊子認(rèn)為人無力勝天、亦不能違命。
王博在《莊子哲學(xué)》一書中認(rèn)為莊子有著很強的命運感,并要求著安命,但他同時也是一個在命運中主動把握自己生命的人。除了命運之外,還有人施展自己有限的知識和技巧的舞臺。在這種施展中,生命中自由的一面得以展開。
陳紹燕在《莊子養(yǎng)生說發(fā)微》一文中認(rèn)為莊子的養(yǎng)生說以宗道順化為宗旨,以避禍存身為前提?!凹兯刂?,唯神是守”突出了養(yǎng)神的重要性。吹響呼吸、吐故納新、熊經(jīng)鳥申、節(jié)度食色述及了養(yǎng)形的基本方法。莊子形神相濟、內(nèi)外兼修的養(yǎng)生思想時后世產(chǎn)生了重大的影響,《文史哲》1997年第4期王富仁在《莊子的生命觀——莊子《養(yǎng)生主》的哲學(xué)闡釋(上)》一文中認(rèn)為莊子的《養(yǎng)生主》是直接建立在《齊物論》哲學(xué)框架之上的。莊子之“道”是以“個體”觀“整體”,是作為個體的平民知識分子的世界觀念和人生觀念,他的“道”不只是一個“天地萬物”的總名,而還是“天地萬物”的本身。莊子之“道”是個體的平民知識分子依照特定的感受方式和思維路線主動建構(gòu)起來的,是有其主體性的,也是有其主動性的。在此基礎(chǔ)上,作者對《養(yǎng)生主》所體現(xiàn)的莊子的生命觀做了更加細(xì)致而深入的解讀。
劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問題》一文中認(rèn)為莊子的世界產(chǎn)生于客觀存在的“道”,依存于客觀存在的“道”。在莊子看來,“道”是原始的、根本的、第一性的;世界萬物是由“道”派生的、是從屬的、第二性的。同時莊子不認(rèn)為個人的感覺或意識是認(rèn)識的唯一來源,而認(rèn)為最高的知識是對客觀的“道”的體認(rèn)。因此,我認(rèn)為莊子是客觀唯心主義者,而不是主觀唯心主義者。莊子繼承了老子以“道”為世界本原的基本思想,但老子哲學(xué)的基本著眼點是欲取先予、無為而無不為,還不想超脫現(xiàn)實,而莊子哲學(xué)的著眼點卻是逍遙于無何有之鄉(xiāng),完全擺脫現(xiàn)實。追求超現(xiàn)實的精神自由,這是莊子哲學(xué)的突出特色,對這一特色的理解不同,是分析莊子哲學(xué)思想時產(chǎn)生分歧的又一個原因。
黃燁在《莊子的生存哲學(xué)》一文中認(rèn)為莊子的道的理論內(nèi)涵是指:道是物的本根和始源,道不是本根之物和始源之物,道在物而不是物?!暗馈奔热皇俏锏谋靖⑹荚淳哂袆?chuàng)生性,他不僅生天生地,而且神鬼神帝,萬物因它而變化,生命個體當(dāng)也有它產(chǎn)生?!暗馈辈粌H是無生命的萬物之本,也是生命之本,人的形體、精神以及整個生命都是由“道”產(chǎn)生的,也是由“道”賦予其存在根據(jù)的。人的整個生命,從形體到精神,歸根到底都是“道”賦予的。莊子堅持從宇宙自然中去尋找生命的本源,排除了彼岸神秘力量在生命創(chuàng)生中的作用;堅持立足于宇宙自然的立場來看待人的生命價值,表現(xiàn)出了重生珍生的價值取向;堅持將生死納入宇宙自然之中,對生命關(guān)懷具有樂生安死的現(xiàn)實品格和超然思想等等都體現(xiàn)了莊子人生哲學(xué)的理性色彩。
廖靜梅在《莊子生命哲學(xué)研究》一文中認(rèn)為莊子將玄之又玄的“道”化生為實在存有的“氣”,把創(chuàng)始生命的“道”形象地展現(xiàn)于實體的“氣”中。在混沌之中,產(chǎn)生了“氣”,“氣”的變化生成了形體,隨于形體的轉(zhuǎn)化而形成了生命?!皻狻本蹌t生,“氣”散開則死。生和死融于宇宙的大化流行之中,遵循于“道”的自然交替和輪轉(zhuǎn)之中,猶如四季的變化,晝夜的更迭,“死生一也”。同時,系統(tǒng)地闡釋了莊子出世、達(dá)觀的生命哲學(xué)思想的同時;又著力地從其惜生、順世的哲學(xué)層面探究了莊子生命哲學(xué)中積極、入世的思想內(nèi)蘊,較為系統(tǒng)地闡發(fā)了莊子生命哲學(xué)思想的整體內(nèi)涵,建構(gòu)出了莊子生命哲學(xué)的完整體系,客觀地展現(xiàn)了莊子達(dá)觀、超凡的生命智慧。
馮登山在《先秦諸子的生死觀》中認(rèn)為以莊子之學(xué)中國人生哲學(xué)的重要內(nèi)容,它代表著當(dāng)時的某種時代精神。當(dāng)時,諸侯爭霸,戰(zhàn)爭頻繁,民不聊生。莊子繼承老子之道而又“與時俱化”,認(rèn)為人之死生乃“氣之聚散”,它“自本自根”、“方生方死”。莊子重生而不貪生,樂死而不輕生。莊子追求全真保性,順物安命,提倡“心齋”、“坐忘”、“見獨”、“逍遙”的思想,與儒家“未知生,焉知死”、“死生有命”等生死觀頗有不同。莊子的生死觀具有重要的美學(xué)意義,可以說,它是中國美學(xué)史上的一朵奇葩。它消解了死亡的悲劇意識,化死亡的憂懼感為精神的至樂感。
殷虹剛《論莊子的生命智慧》一文中認(rèn)為莊子對生命的關(guān)懷可以分為由外到內(nèi)、由淺到深的“保身”“盡年”和“體道”“養(yǎng)生”兩個層次:前者是在亂世中求生存,多少帶點無可奈何的意味,但后者是莊子在天地間的主動體道,是對生命真正的解放。它不僅透露出莊子對生命的無比熱愛與珍惜,也體現(xiàn)了他強烈的自我意識以及欲拯救役役眾生的慈悲情懷。
蔣學(xué)飛《論莊子對人生困境的超越》一文中認(rèn)為莊子作為先秦道家的重要代表之一,人生哲學(xué)是其倫理思想的核心部分。莊子的人生哲學(xué)注重精神自由和自然無為,尤其是莊子直面人生困境,提出了突破和擺脫的理想境界和實踐方法。莊子一生面臨著諸多的困境,他是在困境中塑造了自己的人生觀,同時又在困境中提出了超越。困境和超越伴隨了莊子的一生。莊子提倡“自然無為”的人生觀,主張保持個人身心自由,追求一種無拘無束、天人合一的精神境界。對莊子人生智慧的研究,有助于當(dāng)今社會的人們擺脫情感、物欲的困擾,有助于人們遵循自然和利用自然,有助于優(yōu)化民族性格和促進社會和諧發(fā)展?!暗馈笔乔f子生命觀的本體。
韓林合在《虛己以游世——莊子哲學(xué)研究》一書中認(rèn)為莊子所言一個人為了安命,必須先行齊物,即放棄世界中存在著物我、彼我、是非(真假)、善惡(好壞)、美丑、等區(qū)分的俗見。正確的心態(tài)是不擾亂人心的俗知,不要做出各種各樣的區(qū)分,而是要返歸于常心,達(dá)到明的狀態(tài)。其次要做到“心齋”。人們要停止其心靈的正常活動:不去感覺、思考、感受、意欲等等,才能做到心齋,那么人們也就不會有各種各樣區(qū)別的觀念。這樣,人們便可以安命、進而最終回歸于道了。
胡道靜主編的《十家論莊》一書收集高峰的論文《馮友蘭論莊子哲學(xué)》,該文作者認(rèn)為馮友蘭將屬于設(shè)計之下黃老之學(xué)的宇宙觀把“無”看作是“氣”,涉及了氣性論的問題,他接著區(qū)分了莊子學(xué)說中“坐忘”和“心齋”這兩種修養(yǎng)方法。從《莊子》文本看,“坐忘”是一種心理上的混沌狀態(tài);“心齋”則是一個“唯道集虛”的問題,與集中“精氣”有關(guān),所以馮友蘭認(rèn)為這和兩者方法是不同的。
王博在《莊子哲學(xué)》一書中認(rèn)為《養(yǎng)生主》的核心是“緣督以為經(jīng)”。養(yǎng)生的真諦在于:在復(fù)雜和擁擠的世界中發(fā)現(xiàn)空隙,然后游于其中,盡其天年。但要找到縫隙,心首先是虛的,不能為功名利祿所充滿。以虛的心來面對世界,這個世界的縫隙才會向你敞開,你才會在這個世界中自由遨游。同時他也認(rèn)為,庖丁解牛是生命自由得以展開的一種方式。
陳紹燕、孫功進在《莊子哲學(xué)的批判》一書中認(rèn)為達(dá)到道的境界主要有三種方法“守宗”、“心齋”、“坐忘”三種方法。在這幾種方法中,“守宗”重在排斥外物對神秘直覺的干擾;“心齋”則是完全封閉人的感官;“坐忘”首先排斥了大大致相當(dāng)于理性認(rèn)識的“仁義”與“禮樂”,然后敘及“離形去知,同于大通”。三種方法雖然稍有差異,但卻殊途同歸,就是要排斥人們正常的認(rèn)識方法,而采取一種神秘的直接方法。
李振綱在《生命的哲學(xué)莊子文本的另一種解讀》一書中認(rèn)為莊子關(guān)注生命的方式思考的是始終人世間中生命存在的合理性。他的“養(yǎng)生”在根本的意義上就是如何處理自己和他人、個人和社會的關(guān)系,在“其形盡如馳而莫之能止”的擁擠的世態(tài)環(huán)境中找到一個歇息之地。莊子強調(diào)心神在生命中的重要性,這種態(tài)度或思維方式對于“養(yǎng)生”來說是最根本的東西,也就是養(yǎng)生之“主”了。
張尚仁在《莊子無為真性的養(yǎng)神之道》一文中認(rèn)為莊子最重要的知識是養(yǎng)生的知識。養(yǎng)生的重點是養(yǎng)神無為,真性則是養(yǎng)神的根本途。無為對養(yǎng)生之所以重是因為無為是大道的本質(zhì)。而養(yǎng)生必須使人的精神符合大道的本質(zhì),符合大道的本質(zhì)則是人的真性精神,養(yǎng)生要做到保持無為真性,做任何事情都要神情專一。
四、研究方法。
本文的研究方法主要是以近現(xiàn)代的哲學(xué)思路作文本分析,求證相應(yīng)的理論和觀點,并整理成相應(yīng)的體系。
五、研究的重點、難點和本論文的創(chuàng)新點。
本文的重點是探討莊子思想中的“自然”概念何以是莊子生命觀的核心。為了論證這個問題,本文以三個部分,從莊子生命觀的體現(xiàn)、本體和方法來證明“自然”概念貫穿在莊子生命觀的始終。
本文的難點是以“自然”概念為核心,嘗試建立一個較為系統(tǒng)的莊子生命觀。鑒于莊子生命觀在莊子思想中的特殊地位,試圖從莊子生命觀的視角對莊子的本體論、認(rèn)識論以及政治哲學(xué)都有新的解讀。莊子的思想固然很博大,其核心思想固然是以老子道論為基礎(chǔ)的一種延續(xù),但莊子思想有別于老子思想并具有其獨特魅力的地方在于莊子思想的落腳點都是其生命觀,對生命的關(guān)懷和思考是莊子思想的精華。本文就以“自然”概念作為突破口,重新詮釋莊子思想的精華。
本文的創(chuàng)新點在于將莊子的生命觀貫穿道整個莊子思想中去,理解莊子在其所處的時代是如何面對與超越生命的困境的。寫作的本文的意義就在于,以現(xiàn)代哲學(xué)的視角再解讀莊子的精神,希望能對當(dāng)下人們面對的生存困境提供一些理論和精神上的解決辦法。
六、論文寫作提綱。
一、莊子的生命觀體現(xiàn)為“自然”
1.“自然”是生命的本真(禮法是生命的束縛)。
2.“自然”是生命的理想存在狀態(tài)(逍遙無待的境界)。
3.“自然”是生命價值的標(biāo)準(zhǔn)(至人、神人、圣人)。
二、“自然”莊子生命觀的本體。
1.“道法自然”是莊子生命觀的邏輯本體。
2.“氣”是莊子對生命本源的理解。
三、達(dá)到自然之境的方法。
1.自然的本質(zhì)屬性是虛靜。
(1)離形去知:心齋、坐忘、去獨。
(2)致虛守靜:知恬交養(yǎng)、緣督以為經(jīng)。
2.自然境界的認(rèn)識論——齊生死于道。
(1)重生樂死。
(2)以理化情。
3.庖丁解牛:由藝術(shù)體驗升華到自然境界。
(1)“順”——人與“器”的關(guān)系。
(2)“游”——人與“物”的關(guān)系。
七、參考文獻(xiàn)。
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大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇十三
目的:通過一些心理學(xué)知識和實踐意義,闡述教師的個人特長對小學(xué)生存在的影響,增強教師提高個人特長素質(zhì)的意識。讓家長了解到個人特長對小學(xué)生的全面發(fā)展及性格塑造有正面影響,打破家長只重視孩子考試成績的舊觀念,讓學(xué)生更健康的學(xué)習(xí)、成長。
意義:在教師個人特長的熏陶下,給小學(xué)生提供一個展現(xiàn)自我的平臺,有利于激發(fā)小學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)興趣、表現(xiàn)欲望和不斷進取的精神。在特長學(xué)習(xí)過程中,磨練小學(xué)生的意志,培養(yǎng)小學(xué)生吃苦耐勞的精神和交際能力。學(xué)以致用的過程中,讓小學(xué)生理論聯(lián)系實踐,融入到校園之外的生活圈,體驗生活,開拓小學(xué)生的眼界,讓他們的思維更加敏捷,促使小學(xué)生的身心更健全的成長,充分實現(xiàn)教師有價值的“教”和學(xué)生有價值的“學(xué)”。
現(xiàn)狀:目前,國內(nèi)外開設(shè)了許多特長培訓(xùn)班,但這些班級幾乎都是一些在校外開辦的私立班級,沒有把特長學(xué)習(xí)和學(xué)校里的書面學(xué)習(xí)有機結(jié)合起來,無法實現(xiàn)小學(xué)生真正意義上的德、智、體、美、勞全面發(fā)展。學(xué)校里有特長的教師很少,而且具有的特長比較單一,或者大多數(shù)有特長的教師只注重按時授予關(guān)于特長的基礎(chǔ)知識,不能充分利用課堂資源來發(fā)現(xiàn)和激發(fā)小學(xué)生的興趣愛好,導(dǎo)致一些小學(xué)生對特長所具有的天賦被抹殺,或者一些小學(xué)生的家長不了解自己孩子的興趣愛好,盲目地把家長自己的意愿強加給孩子,讓他們?nèi)W(xué)習(xí)自己并不感興趣的東西,不利于學(xué)生的健康成長。
小學(xué)生特長的興趣激發(fā)和培養(yǎng)不能與學(xué)校課本知識的教學(xué)有機結(jié)合,忽視了教師的個人特長對小學(xué)生的影響,一個身心健康、活潑的孩子才能夠更好的接納和理解教師授予的課本知識,促進其發(fā)展,而國內(nèi)外對這一問題的研究還是比較少,不夠全面,不夠成熟。
發(fā)展趨勢:當(dāng)今社會,各類特長文化已經(jīng)發(fā)展到相對沿海城市較落后的小城市,并且得到逐步的完善,特長文化的大量普及將會從生活中影響到家長只注重孩子分?jǐn)?shù)的看法,從而又進一步推動特長文化的大量普及。當(dāng)今學(xué)生的特長學(xué)習(xí)更加豐富、高質(zhì)量、多元化,改變了以往單一枯燥乏味的學(xué)習(xí)模式。每個學(xué)生都有可能成為小學(xué)教師,后一代的小學(xué)教師將會是多才多藝全面發(fā)展的新一代教師,對這一領(lǐng)域的研究也將會越來越多,越來越全面。
主要的研究內(nèi)容有:
1、從教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的興趣愛好。
2、特長培養(yǎng)對小學(xué)生的身體和心理健康發(fā)展的影響。
3、身體和心理的健康發(fā)展有利于小學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)。
需要解決的關(guān)鍵問題和思路:
1、如何發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的興趣愛好:
a、利用課余時間和學(xué)生進行交流。
b、利用課堂提問、課堂交流。
2、怎樣讓小學(xué)生感受到學(xué)習(xí)特長的價值:
a、學(xué)校可以多組織一些有意義的活動,讓學(xué)生積極參與。
b、教師帶領(lǐng)學(xué)生去校外參加比較大型的比賽。
c、給一些特長比較突出的學(xué)生給予鼓勵和獎勵,激勵每個學(xué)生不斷進取。
3、為什么特長學(xué)習(xí)會有利于其他學(xué)習(xí):
a、特長學(xué)習(xí)磨練人的意志,讓學(xué)生養(yǎng)成做事不半途而廢的良好習(xí)慣。
b、特長學(xué)習(xí)在潛意識中,能讓學(xué)生塑造一個活潑開朗的性格,增強交際能力。
c、在長期的演出、比賽中,培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。
具備的工作條件有:圖書館)、網(wǎng)絡(luò)、與論文相關(guān)的文獻(xiàn)等等。
解決的辦法:
1、本課題研究的方法主要有:文獻(xiàn)查閱法、觀察法、問卷調(diào)查法等。
2、積累與該課題相關(guān)的知識,借鑒別人成功的經(jīng)驗,對查閱文獻(xiàn)資料和知識進行整合等,并在老師的精心指導(dǎo)下完成本研究。
第一階段:20xx年6月——20xx年8月選定論文寫作方向、收集相關(guān)資料、閱讀文獻(xiàn)、擬定論文題目。
第二階段:20xx年9月1日——20xx年10月8日確定論文題目,擬定寫作提綱、撰寫論文開題報告。
第三階段:20xx年10月9日——20xx年11月28日整理分析資料,撰寫論文初稿。
第四階段:20xx年12月1日——1月30日修改定稿。
[1]郭成,陳紅。試論小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境的有效策略[j]。
[2]林雄。從建構(gòu)主義看當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)情境教學(xué)的誤區(qū)[j]、新課程(小學(xué))。
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指導(dǎo)教師(簽字):
20xx年xx月xx日。
說明:
1、論文(設(shè)計)類型:a——理論研究;b——應(yīng)用研究;c——設(shè)計等。
2、論文(設(shè)計)來源:指來源于科研項目、生產(chǎn)/社會實際、教師選題或其他(學(xué)生自擬)等。
3、各項欄目空格不夠,可自行擴大。
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇十四
隨著畢業(yè)設(shè)計的結(jié)束大學(xué)生活也即將結(jié)束在畢業(yè)設(shè)計的過程中,讓我對大學(xué)三年的所學(xué)的課程進行了整體的回顧和再次學(xué)習(xí)。讓我從中又學(xué)到了一些以前沒有注意或沒有掌握的知識。同在這三年的學(xué)習(xí)過程中,我學(xué)會了如何去查閱一些對自己有幫助的資料。如何利用現(xiàn)在的資源去學(xué)到更多的知識。同時也明白了老師們的一片苦心。在未來的社會中我們現(xiàn)掌握的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,自學(xué)的能力才是我們在以后的工作中所必須具備的。
在此次的畢業(yè)設(shè)計中,我搜集了許多資料,使我能夠去通過查閱一些書籍而獨自去解決一些問題。這是我以前所不能的。通過這三個月的畢業(yè)設(shè)計,使我學(xué)到了許我東西,同時也使我再次感受到了知識是無邊際,我們要學(xué)的太多了,而這些都是自己要去學(xué)的,是的三年的大學(xué)生活不僅交給我一些專業(yè)知識,更重要的交支我了自己如何去學(xué)習(xí),去解決一些問題。這是我以后工作所離不開的。
現(xiàn)在我就簡單介紹一下我在畢業(yè)設(shè)計過程中所參考的書籍:。
本書的`設(shè)計思想不是單純的說教,而是通過模擬一個標(biāo)準(zhǔn)網(wǎng)站的建設(shè)流程來體現(xiàn)的,本書設(shè)計的每一項技術(shù)都具有很強的實用性,包括網(wǎng)站的建設(shè)。數(shù)據(jù)庫的建設(shè),網(wǎng)站與數(shù)據(jù)庫的連接以及系統(tǒng)的管理和維護。此外,還精選了很多典型例子和相關(guān)的技術(shù)和技巧,供我們參考學(xué)習(xí)內(nèi)容翔實。由淺入深,結(jié)構(gòu)清晰,實例豐富,為初學(xué)者的最佳手冊。
在畢業(yè)設(shè)計中,很多動態(tài)網(wǎng)站,都是能通過借鑒此書實現(xiàn)的,例如,實現(xiàn)上下頁,反饋信息等。
內(nèi)容包括:asp基礎(chǔ),web頁面制作基礎(chǔ),vbscript腳本語言基礎(chǔ),request和repose對象,session對象,application對象,server和objectcontext對象,asp組件,文件系統(tǒng)組件,web數(shù)據(jù)庫基礎(chǔ),ado對象,web數(shù)據(jù)庫的操作,容錯環(huán)節(jié)與asp程序調(diào)試,設(shè)計實例—稅務(wù)征管資料電子檔案系統(tǒng)。
通過些書使我對asp又有一個比較具體的認(rèn)識,就好像又學(xué)一次一樣,會了很asp的語法,比如,當(dāng)借鑒其它的書籍時,可能會出現(xiàn)一些小的錯誤,這時我就需要用些書里面語法去解決,發(fā)現(xiàn)錯誤。
本書精選了各種典型的網(wǎng)站案例,包括實時新聞發(fā)布網(wǎng)站,休閑娛樂網(wǎng)站,企業(yè)門戶網(wǎng)站,網(wǎng)上書屋—btoc電子商務(wù)網(wǎng)站,企業(yè)電子交易與物流網(wǎng)站—的系統(tǒng)設(shè)計及其程實現(xiàn)方法。
在制作網(wǎng)站的過程中,很多網(wǎng)頁風(fēng)格都是通過此書所產(chǎn)生的。
當(dāng)然一個好的網(wǎng)站除了借鑒別人的,也要有自己的東西,自己的風(fēng)格,比如在網(wǎng)站中有許多圖片是由自己制作而成,這就是需要一本比較好的平面設(shè)計方面的書籍,它是photo7.0經(jīng)典實例158例,全書涉及面廣,介紹詳細(xì),是一本難得的好書。比如,第一篇為特效文字,重點介紹了如何運用中文版photo7.0制作絢麗多彩的文字效果;第二篇為特效紋理,著重介紹了各種奇妙的圖像紋理效果的制作方法;第三篇為特效圖像,具體介紹了如何使用中文版photo7.0對各種素材圖像進行特殊處理的方法和技巧;第四篇為網(wǎng)頁對象,詳細(xì)介紹了利用中文版photo7.0制作網(wǎng)頁按鈕,水印背景等的操作的方法;第五篇為綜合創(chuàng)意。
當(dāng)然還有很多書,在此我就不一一例舉了,每一本書都有它的實用性,每一本書都有它各自的價值。沒有它們的幫助,就沒有我的網(wǎng)頁的誕生,從中我真正的學(xué)到了以前我沒學(xué)到的,使我更加喜歡書。
我想這種自學(xué)的能力會對我以后的工作有很大的幫助的。
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇十五
課題的根據(jù):
1、本課題的理論意義:
在橋梁工程施工階段,測量工作的任務(wù)是直接為施工服務(wù)。測量放樣的前提除了要有內(nèi)業(yè)計算資料外,還要滿足施工放樣精度要求,控制點密度適當(dāng),圖形結(jié)構(gòu)良好的施工控制網(wǎng)更是必不可少,而且施工控制網(wǎng)的布設(shè)形式和精度等級更直接影響橋墩放樣點位的精度,從而更構(gòu)成了橋梁建設(shè)成敗的一個關(guān)鍵因素。因此如何更科學(xué)地設(shè)計與布設(shè)一個既經(jīng)濟又合理的橋梁施工控制網(wǎng)顯得極為重要。
2、國內(nèi)外本課題的研究動態(tài):
橋梁施工控制網(wǎng)作為整個大橋建設(shè)的基礎(chǔ)必須保證高精度與高可靠度,這種控制網(wǎng)的特點是:網(wǎng)點間邊長較短,點位精度要求卻甚高。過去一般采用常規(guī)的邊角網(wǎng),為了達(dá)到高精度與高可靠度一是要考慮網(wǎng)形結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,另外就是要花相當(dāng)?shù)墓ぷ髯钸M行網(wǎng)的觀測,特別隨著橋粱的跨徑越來越大,常規(guī)測里儀器在測程上也逐漸不能勝任,這就要求測繪工作者尋找新的工作方法。近年來,在越來越多的高速公路的興建中,相繼應(yīng)用gps定位技術(shù)來建立線路控制網(wǎng)。與常規(guī)測量方法相比,這項技術(shù)不僅顯著提高了線路控制點的精度和可靠性.而且可大大提高速度及減少費用。這對于高速公路勘測設(shè)計和施工放樣具有重大的現(xiàn)實意義。同樣gps用于橋梁控制網(wǎng)的建立也逐漸從最初的試驗嘗試到現(xiàn)在的普篇應(yīng)用,取得越來越顯著的成績。如潤揚長江公路大橋、南京長江第三大橋、蘇通長江公路大橋、杭州灣跨海大橋等首級施工平面控制網(wǎng)的建立都采用了gps技術(shù)。
3、本人見解:
目前大型橋梁施工控制網(wǎng)的建立方法主要有兩種:一種是傳統(tǒng)的三角網(wǎng)的方法,另一種是利用gps技術(shù)建立。這兩種方法在許多大型工程項目中都得到了成功的應(yīng)用,但各有特色。
傳統(tǒng)的三角網(wǎng)建網(wǎng)方法有許多優(yōu)越性,如:觀測量直觀可靠,數(shù)據(jù)處理方法簡單,有一整套成熟的建網(wǎng)技術(shù)和觀測程序,測量精度比較容易控制,工程經(jīng)驗也較多等等。但該方法作業(yè)速度比較慢、測量的周期相對較長,人力物力的'投入也比較大,在觀測上受氣象條件影響較大,在成果質(zhì)量上受人的因素影響較大。所以人員因素和工作效率就成為傳統(tǒng)三角網(wǎng)的致命弱點,尤其在當(dāng)前的市場經(jīng)濟條件下,工程項目周期都比較緊張,留給測量作業(yè)的時間更是少之又少,外業(yè)測量時間相當(dāng)緊迫,并且大型橋梁施工控制網(wǎng)都是長距離跨江或跨河,對氣象條件要求較高,每天可觀測的時間又有限,因此客觀上在精度能夠滿足需要的情況下應(yīng)該盡量避免使用該方法。利用gps技術(shù)建立控制網(wǎng),恰恰彌補了常規(guī)傳統(tǒng)三角網(wǎng)方法建網(wǎng)的不足,在減輕勞動強度、優(yōu)化設(shè)計控制網(wǎng)的幾何圖形以及降低觀測中氣象條件的要求等方面具有明顯的優(yōu)勢,并且可以在較短時間內(nèi)以較少人力消耗來完成外業(yè)觀測工作,觀測基本上不受天氣條件的限制,內(nèi)、外業(yè)緊密結(jié)合,可以迅速提交測量成果。但是并不是所有橋梁工程都可以采用gps技術(shù)建立測量控制網(wǎng),比如在衛(wèi)星接受信號較弱的工程或?qū)刂凭W(wǎng)點位精度有特殊要求的工程就難以采用。
課題的主要內(nèi)容:。
1.城市e級gps網(wǎng)的測定;。
1)gps網(wǎng)點的確定2)e級靜態(tài)gps網(wǎng)的外業(yè)測量。
3)靜態(tài)gps數(shù)據(jù)處理。
2.橋梁施工控制網(wǎng)的設(shè)計要求;。
1)相關(guān)測量規(guī)范2)精度、等級要求3)方案設(shè)計(控制點的選擇等)。
3.橋梁施工控制網(wǎng)的外業(yè)測量過程與注意事項;。
1)平面控制測量2)高程控制測量(過河的二等水準(zhǔn)測量)。
3)測量過程的注意事項。
4.橋梁施工控制網(wǎng)的內(nèi)業(yè)計算與精度評定(繪制出橋軸線的相對誤差橢圓曲線)。
1)平面和高程控制測量的內(nèi)業(yè)計算,整理外業(yè)測量成果。
2)精度評定(繪制出橋軸線的相對誤差橢圓曲線)。
5.橋梁施工控制網(wǎng)的優(yōu)化設(shè)計(增減條件量進行比較計算)。
研究方法:
1、文獻(xiàn)研究法。
通過調(diào)查文獻(xiàn)獲得資料,從而全面、正確地了解掌握各平差方法比較分析的動態(tài)信息。
2、實證研究法。
利用測量儀器和設(shè)備,在自然條件下,通過有目的有步驟地操縱,根據(jù)觀察、記錄、測定與此相伴隨的現(xiàn)象的變化來確定條件與現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的活動。主要目的在于說明各種自變量與某一個因變量的關(guān)系。
3、數(shù)量研究法。
4、模擬法(模型方法)。
用已有的觀測數(shù)據(jù)建立數(shù)學(xué)模型,通過模型算出預(yù)測值再跟實際測出的值進行比較分析,通過模型來間接研究原型。
完成期限和采取的主要措施:
1.7-8周參與實際項目生產(chǎn)作業(yè),以獲得觀測數(shù)據(jù)。
2.9周對觀測數(shù)據(jù)進行預(yù)處理,確保無誤并符合限差要求并消除系統(tǒng)誤差。
主要參考資料:
[2]工程測量規(guī)范[s](gb50026——20xx)。
[3]國家一、二等水準(zhǔn)測量規(guī)范[s](gb/t12897一20xx)。
[4]張正祿等編著.工程測量學(xué)[m].武漢:武漢大學(xué)出版社,20xx。
[5]張華海等編著.大地測量學(xué)[m].徐州:中國礦業(yè)大學(xué)出版社,20xx。
[9]費業(yè)泰主編.誤差理論與數(shù)據(jù)處理[m].北京:機械工業(yè)出版社,20xx。
[10]測量與數(shù)據(jù)處理[m].武漢:武漢大學(xué)出版社,20xx。
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇十六
學(xué)校:
學(xué)院:
年級:
班級:
姓名:
我的大學(xué)這樣過!
大二了,這一年該是充滿著挑戰(zhàn)的?;厥鬃蛱鞂I(yè)課還是欠缺了很多,看看今天,曾經(jīng)落下了的一定要補上。那么,從最基礎(chǔ)的抓起。魏老師說“底層的東西生命力很強”,所以大一上過的課都是重中之重。雖然自認(rèn)為那些很沒用,現(xiàn)在看來,當(dāng)初的自己還真的是很無知與弱智。相信這一切現(xiàn)在意識到還不算太晚。大一最遺憾的是沒能意識到時間的寶貴,逝者如斯夫!逝去的便不會再來了,大學(xué)英語六級沒過這是自己意料之中的事。我以為還有大二大三啊…現(xiàn)實卻是,每個時段都該有屬于那個時段的事情。那么,就是自己抽出時間來學(xué)習(xí)英語,準(zhǔn)備12月份會如期而至的六級考試。半年前就已經(jīng)買了新概念3,當(dāng)初就是想好好準(zhǔn)備六級考試聽力部分的,結(jié)果是一頁沒看,聽力也敗得挺慘的。那時的我…今年我成長了,會用心去備考,而且要全力以赴爭取高分,為了自己不會后悔。等著我!
我們專業(yè)的方向與其他班的比很簡單的,但是自己卻沒怎么學(xué)好。這一年充滿挑戰(zhàn),我想挑戰(zhàn)的是自己吧!高中時,班主任老說--世上無難事,只要肯登攀!用心了用力了,其實事兒基本上就已經(jīng)辦成了。老師僅僅是扶持著那些有決心去“前進”的人們,自己能在專業(yè)的領(lǐng)域達(dá)到一個什么樣的深度與廣度,其實完全是在憑自己以一個怎樣的心態(tài)去面對的。notcomplain!路全是由自己一個人在走,不要等到已經(jīng)偏離了好遠(yuǎn),走錯了方向時再來埋怨老師與家長怎樣怎樣…不是別人怎樣不夠優(yōu)秀怎樣怎樣,而是當(dāng)事人本身是否積極主動地去爭取。性別不該成為你達(dá)不到目的的一種借口吧!很多標(biāo)簽不是別人給你貼上去的,而恰恰是自己。這一年我要為自己而打好專業(yè)的基礎(chǔ)并盡全力的去追那些跑在我前面的那一大群人,專業(yè)課是必須要學(xué)好的,這一年。不管以后是考研還是公務(wù)員都好,但現(xiàn)在你的專業(yè)必須要是在自己全力以赴去學(xué)習(xí)的,這是最基本的要求。以后的事以后再說,既然活在當(dāng)下就該活好當(dāng)下。
專業(yè)與英語是兩個方面,還有的就是去圖書館借一些古典的文學(xué)作品,多了解一些先哲與咱國家的一些領(lǐng)袖的事跡,讀些歷史。自我認(rèn)為,大學(xué)生應(yīng)該了解這些方面的知識。也算是自身素質(zhì)的一種提高吧!大二這一年學(xué)業(yè)方面應(yīng)該會這樣度過吧,生活上就會和學(xué)長學(xué)姐們多溝通一下吧,有些不懂的模糊的就會問問他們。也會接觸一些學(xué)弟與學(xué)妹,給他們指一條光明之路,讓他們學(xué)好基礎(chǔ)的知識。當(dāng)然這一年的最終目標(biāo)我想要到的是再升大三之前自己能有進軟件公司實習(xí)的能力。因為羅老師曾經(jīng)說過,學(xué)得好的兩年之后就可以在軟件公司實習(xí)。那么我的目標(biāo),一年以后就是這個,也許現(xiàn)在還差得多,但是我會努力為自己爭取。
大三的時候,應(yīng)該會變得成熟與穩(wěn)重了吧!我希望那時的自己會是那樣的,然后聽說那一年會很忙,要學(xué)完所有的課,然后還會決定以后自己的人生,是考研,是考公務(wù)員,還是…選擇很多吧。但現(xiàn)在,我只能說自己沒怎么想好,那時我的選擇會是什么。不過那一年我還是會先做好自己的本職工作,學(xué)好課程專業(yè),然后做一些項目(這個發(fā)生的前提是大二的我打好基礎(chǔ)了),為自己積累一些經(jīng)驗,為以后自己多一些選擇。時間總會有的,即使再忙的人也會擠出時間去做更多有意義的事情。所以,我還是會讀一些有助于自身修養(yǎng)與素質(zhì)提高的書籍,陶冶情操,豐富知識。據(jù)思修老師孜勤說—新東方的俞敏洪四年讀了400本書,當(dāng)然我們也許做不到他那樣優(yōu)秀,但是你先不做到那樣勤奮,不為自己多積累儲備一些知識,以后就是不想平庸也難了。計算機軟件考試,據(jù)了解,我們這屆的現(xiàn)在就已經(jīng)有人參加考試了。那天知道這事時,有點小郁悶,大家一起進入這個校園的—差距竟然這么快就…那么軟考就也放在大三開學(xué)與大二畢業(yè)的那個時段,并要考出比較優(yōu)異的成績。其實也許很多事情說說挺容易的,真正做起來就不是那么回事,但是這個報告與其說是交老師倒不如把他當(dāng)成是對自我的一種鞭策與激勵。大丈夫言出必行,應(yīng)該說到就爭取做到。大三畢業(yè)之后,我期望達(dá)到的是不管會是考研還是其他,都要有一個讓人滿意的結(jié)果。然后在做人做事方面學(xué)會踏踏實實,腳踏實地,一步一步的就好。
我覺得,能做到這些,就是成功,這也就是大學(xué),交給我們,告訴我們的…我們的大學(xué)就該這樣過!
“夢”在心中
伴隨著6月8日的結(jié)束,20xx年的中小學(xué)生活結(jié)束了。而令我們向往的大學(xué)生活開始了。在高中,我們對大學(xué)的生活充滿了憧憬。我們憧憬大學(xué)——這個自由的校園;我們憧憬大學(xué)——這個開放的校園;我們憧憬大學(xué)——這個活躍的校園。
從小學(xué),就被老師、家長等各類人士灌輸著各種關(guān)于大學(xué)如何美好的思想,以激勵我們努力學(xué)習(xí),從而考上理想的大學(xué)。因此,考上大學(xué)這個夢想便深深地印在了我的心中。隨著年齡的增長,懂的事情多了,我自己便會思考,為什么要考大學(xué),我要考上一個怎么樣的大學(xué),我要學(xué)習(xí)什么專業(yè),也許我心中有一個答案,但是這個答案是模糊不清的。這使我就像在一片茫茫大海之中,因此我不知道我應(yīng)該向哪個方向行進。但是盡管這大海如此迷茫,可我心中有著考大學(xué)這個夢想,它成為了引領(lǐng)我走出迷茫的燈塔。有了這個燈塔,無論我遇到了多少個黑夜,我的終點都是明亮的。無論我遇到了多少波濤,我都會堅持走下去,因為夢想在為我加油。
因此,每個人心中都要有一個夢想,夢想不僅是我們海航的燈塔,更是我們航行的動力。當(dāng)我們不知何去何從時,當(dāng)我們遇到困難時,夢想就會伴我們左右。夢想就在我們心中。
在三個月的等待中,8月31日終于來臨了,盼望了20xx年的大學(xué)終于來臨了。我提前了兩天就來到了學(xué)習(xí),帶著好奇,帶著興奮,帶著希望。開始了自己的大學(xué)生活。
軍訓(xùn),加入學(xué)生會,正式上課,考試,同學(xué)、舍友聚會··開學(xué)到現(xiàn)在已經(jīng)有了兩個多月了,似乎我還沒有從高中完全走出去,但是卻又和高中有很大的差別。像高中一樣上課,學(xué)習(xí)。但是卻不像高中一樣每天的固定教室,不像高中每天要上早晚自習(xí)等等。相比高中要自由,更需要的是自主。就在對大學(xué)生活慢慢的變得適應(yīng)時,我發(fā)現(xiàn)當(dāng)初考大學(xué)的這個夢想也早已經(jīng)不知飄到何處了。而心中夢想的位置也空了下來。這時候的我仿佛只知道像高中一樣三點一線的生活、學(xué)習(xí)。到了上課時間就去上課,下課回來就要復(fù)習(xí),到了考試的時間,就要為了考試努力,學(xué)院有活動,就去觀看。從前總是自己決定這個時候需要做什么,而現(xiàn)在卻變成了這會有什么事情需要我去做,一切變得機動起來。這時的我就像漂泊在大海中的紙船,沒有了方向,沒有了動力。
大學(xué)的時代,是一個談夢想的時代。然而這時我的夢想?yún)s不知道在哪里飄蕩著。從前我會向著一個終點揚帆起航,奮力前進。而現(xiàn)在,沒有了夢想,我只能收起船帆,任風(fēng)吹,任水打,在大海中自由漂泊。這樣的生活是一種浪費,這樣的生活是一種消耗,這樣的生活是頹廢的。
因此,夢想是我們的靈魂。沒有了夢想,我們就沒有了方向;沒有了夢想,我們就沒有動力;沒有了夢想,我們就沒有了自主。
有時候閑下來時我便會想起小時候的大學(xué)夢,就會想起小時候?qū)即髮W(xué)的疑惑。我為什么要考大學(xué),我要考什么樣的大學(xué),我要學(xué)什么專業(yè)。這個問題,從前我無法回答,我沒有一個準(zhǔn)確的答案。而現(xiàn)在大學(xué)考上了,大學(xué)夢實現(xiàn)了,同時這個問題也需要我來回答了,并且我需要有一個明確的答案。
為什么要考大學(xué)。到了大學(xué),我發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)都是在為了考試而去學(xué)習(xí),只有到了考試時候才會去學(xué)習(xí)。他們不知道自己畢業(yè)后要做什么工作,要向什么方面發(fā)展,他們更不知道自己畢業(yè)后可以做什么。這是因為他們心中夢想這個位置需要填充,心中有了夢想,他們才會主動學(xué)習(xí),心中有了夢想,他們的生活才可以按照自己的節(jié)奏進行,而他們現(xiàn)在的理想便是“為什么要考大學(xué)”的答案。
而我,目前雖然我會主動學(xué)習(xí),但這不是自己心中有夢想,這只是高中時期留下的習(xí)慣,隨著時間的流逝,這個習(xí)慣會慢慢地改變,那時的我,會變得頹廢,大學(xué)生活,對我也將失去意義。因此,我現(xiàn)在最需要的便是一個新的夢想,一旦有了新的夢想,我便可以再次揚起風(fēng)帆,向著新的終點航行。夜深人靜時,我便會思考,我為什么考大學(xué)。想起以前模糊的答案,我努力的將它捋順清楚,結(jié)合自己的特長,自己的愛好,自己的經(jīng)歷和現(xiàn)在的情況。我得到了一個清晰地答案。我考大學(xué),便是為了我新的夢想。我要創(chuàng)造自己的事業(yè)——一個經(jīng)營零售業(yè)的公司。這是我想要做的事,也是我要做的事。
這便是我新的夢想,大學(xué)四年,很快就會過去。相信心里有了這個新的夢想,我的大學(xué)將更加有意義。我的航程將變得更加順利,我的航向?qū)⒆兊酶忧逦?,我航行的動力也將變得愈加充足?BR> 大學(xué)生活已經(jīng)開始,我們要帶上自己新的夢想,向新的高度行進。在新夢想的帶領(lǐng)下,我們的行動將不再機動,我們的學(xué)習(xí)將不再被動,我們的未來將會充滿希望。夢在心中,大學(xué)生活正式啟動。
大學(xué),人生從這里起航
時光,用它的姿態(tài)流逝著,像從指間流過的細(xì)沙,在不經(jīng)意間滑落;像從針尖滴下的水滴,沒有聲音,也沒有影子。有些人,有些事,有些愛,注定成為記憶中最溫暖的風(fēng)景;激情,奮斗,笑靨,注定在記憶深處歷久彌新。來到北理工已經(jīng)半年多了,半年的時間,半年的記憶,半年的回想,就讓我在此留下成長的足跡。
我高考前已經(jīng)通過了北京理工大學(xué)的自主招生,面試的時候來過北理工,對它印象還不錯。因為我從小就向往首都北京,而北理工地處北三環(huán),交通方便,所以我就決定報考北理工了。報到那天,當(dāng)我興沖沖地來到中關(guān)村的時候,卻被告知大一大二要在房山良鄉(xiāng)。當(dāng)時我一下就懵了,感覺好像被騙了一樣,特別傷心,因為我曾聽姐姐說過那里是郊區(qū)。然后我就坐校車來到了良鄉(xiāng),一路上看到越來越矮的建筑物,越來越荒涼的環(huán)境,我的心也跟著越來越?jīng)?。終于到了學(xué)校,看到在馬路兩邊的學(xué)校,我曾一度懷疑會不會不安全。就這樣,帶著沮喪的心情進入了校園。但是,當(dāng)我看到熱情迎接我們的學(xué)姐學(xué)長時,心中又有了一絲溫暖。大學(xué)生學(xué)就這樣開始了,我的心情也漸漸好起來,良鄉(xiāng)雖然有點偏,但就是那種遠(yuǎn)離大都市的清凈,讓我們更加投入于學(xué)習(xí),不被外界所誘惑。就是那慢悠悠擁擠的環(huán)一,真的很讓人傷腦筋啊!
軍訓(xùn)是入學(xué)的第一課。入學(xué)后,我們很快就開始軍訓(xùn)了,站軍姿,齊步走,齊步跑,正步走……軍訓(xùn)中記憶最深的是和一個營長、兩個教官、兩個指導(dǎo)員的相處以及打靶的經(jīng)歷。我們的營長真不是蓋的,訓(xùn)兵真的挺有一套,而且還很幽默,我挺喜歡他的。兩個教官雖然有時候挺嚴(yán)格的,但大部分時候也挺有人情味的,他們會盡可能體諒我們,理解我們。軍訓(xùn)結(jié)束后,其中一個教官再來學(xué)校的時候還給我們帶來了他們那里的特產(chǎn),讓我們很是感動呢。還有兩個指導(dǎo)員,她們在生活中照顧我們,在軍訓(xùn)時激勵我們,是我們的良師益友。在這里,我真心的感謝你們,讓我有了這一段美好的回憶。最激動的時刻就是去打靶的時候了,十幾秒鐘,五發(fā)子彈,卻成了記憶中無法抹去的深刻回憶。
大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇十七
選題的目的、意義(理論意義、現(xiàn)實意義):。
當(dāng)今世界全球化趨勢日益發(fā)展,世界成為了一個密不可分的整體,這一現(xiàn)象的根本來源就是地理大發(fā)現(xiàn)。一談到世界歷史作為一個整體的開始,估計大家首先想到的就應(yīng)該是距今500多年的哥倫布率領(lǐng)西班牙艦隊發(fā)現(xiàn)新大陸,但是在世界歷史上比哥倫布早近90年時,中國就已經(jīng)出現(xiàn)了比其規(guī)模更大,聲勢更為雄偉的航?;顒印嵑拖挛餮螅c哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸一樣具有劃時代意義的是,鄭和七下西洋航行從亞洲東海岸的中國經(jīng)太平洋、馬六甲海峽、印度洋、阿拉伯海、紅海,到達(dá)今非洲東海岸,并使這一航線日漸成熟,極大地促進了沿岸地區(qū)政治經(jīng)濟等各方面的發(fā)展。雖然如此,二者的結(jié)局在體現(xiàn)著其共有的特點同時,更多凸顯的是他們對各自所處地域的不同影響。更加清晰的揭露出鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行的歷史意義。
選題的研究現(xiàn)狀(理論淵源及演化、國外相關(guān)研究綜述、國內(nèi)相關(guān)研究綜述):
從網(wǎng)上查了下資料,中外對比的論題最近比較熱。對于這個選題的研究就我目以前也有一些初步的了解,圖書館和所學(xué)的教材里,這方面的內(nèi)容頁比較豐富。
1、國內(nèi):對于這個問題已有很多學(xué)者做過深入研究,主要是從中國的思想文化、民眾心理、海洋意識和海權(quán)觀念的角度來分析的。還有些學(xué)者從經(jīng)濟、階級等客觀因素進行研究。國內(nèi)對鄭和與哥倫布航海研究,從1904年梁啟超肇始,迄今走過了近百年的歷程。它伴隨著20世紀(jì)中國歷史變遷的腳步,逐步走向繁榮,顯露出蓬勃的生機。毋庸置疑,整個20世紀(jì)的鄭和與哥倫布研究是一個迅速發(fā)展的時期,是繼往開來的時期。今天,回首審視鄭和與哥倫布研究的發(fā)展對于我們推動21世紀(jì)航海研究事業(yè),無疑是一個重要的基礎(chǔ)和前提,也是不可或缺的有益補充。自1998年到20xx年底發(fā)表論文近300篇,出版了范金民、孔令仁主編的《鄭和與海洋》、王佩云著的《鄭和傳》、陳信雄的《一個宦官的傳奇歷程》、經(jīng)典雜志社編《海上史詩—鄭和下西洋》、羅海賢、李慕如《鄭和與媽祖》等論文集、著作。
2、國外:法國漢學(xué)家是伯希和在很早以前就對鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行進行了研究。伯希和于1914年在《亞細(xì)亞學(xué)報》中發(fā)表了有關(guān)鄭和下西洋的書評,1933年于《通報》中發(fā)表了《15世紀(jì)初葉中國人的大航海旅行》(馮承鈞先生的中譯本譯作《鄭和下西洋》),1935年又于《通報》中發(fā)表了《有關(guān)鄭和及其航海的補充札記》,1936年又于同一雜志中發(fā)表了《再論鄭和下西洋》等著名論文之后,也有學(xué)者不斷地對鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行進行研究。
論文(設(shè)計)主要內(nèi)容(三級提綱):
一、鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行的基本情況。
(一)、鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行兩者的時間。
(二)、鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行兩者的航程。
(三)、鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行兩者的經(jīng)過。
二、鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行的歷史背景。
(一)、鄭和下西洋的歷史背景。
1、國內(nèi)歷史背景。
2、國外歷史背景。
(二)、哥倫布遠(yuǎn)洋航行的歷史背景。
1、國內(nèi)歷史背景。
2、國外歷史背景。
三、對比鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行所帶來的影響。
(一)、鄭和下西洋的影響。
1、國內(nèi)影響。
2、國外影響。
(二)、哥倫布遠(yuǎn)洋航行的影響。
1、國內(nèi)影響。
2、國外影響。
(三)、鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行影響對比。
擬研究的主要問題、重點和難點:。
主要問題:距今都有幾百年的歷史,只能通過查閱書籍收集資料,不能了解當(dāng)時世界情形。
重點:鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行對當(dāng)時、后世的影響。
難點:鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行兩者的背景等。
研究目標(biāo):
1、準(zhǔn)確了解當(dāng)時鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行的過程。
2、利用幾天時間到圖書館收集資料并做出整理。
3、做出從理論——實踐分析——理論總結(jié)的一條方案。
研究方法、技術(shù)路線、實驗方案、可行性分析:
研究方法:1、資料整理法,對收集的有關(guān)報道、論文的資料進行整理。
2、文獻(xiàn)研究法,針對這個課題,收集大量史料并對其研究。
技術(shù)路線:從學(xué)校圖書館、網(wǎng)上收集整理資料。
實驗方案:通過閱讀相關(guān)書籍,以及網(wǎng)上查閱相關(guān)資料。
可行性分析:從主觀方面,鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行對世界都有著巨大的影響,相關(guān)資料也較為豐富,所以容易收集整理資料??陀^方面:對鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行很早就有了了解,加之專業(yè)課學(xué)習(xí)、課外資料的閱讀,對鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行有了更充分的了解。
研究的特色與創(chuàng)新之處:
在全球化的今天,把中外大事件聯(lián)系在一起進行對比,加之著鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行都為世界的一體化進程開創(chuàng)了道路。
進度安排及預(yù)期結(jié)果:
3、選題、定題:20xx年3月。
4、收集資料:20xx年3月、4月。
6、撰寫寫作提綱:20xx年4月。
5、初稿:20xx年4月。
參考文獻(xiàn):
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大學(xué)畢業(yè)論文的開題報告篇十八
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已逐漸深入人心,更是成為繼報刊、電視、廣播等傳統(tǒng)媒體之后而迅速興起的一新的傳媒介質(zhì),網(wǎng)絡(luò)宣傳已成為眾多宣傳手段的重中之重,各種各樣的網(wǎng)站也就應(yīng)運而生。為宣傳企業(yè)而制作的公司網(wǎng)站、可進行網(wǎng)上購物的電子商務(wù)網(wǎng)站、能及時了解到天下事的新聞網(wǎng)站、方便學(xué)習(xí)的教育網(wǎng)站,充斥著我們的視野,滿足著我們的需要。網(wǎng)站的規(guī)劃與建設(shè),已悄然被許多人擺到了首要的位置上。
當(dāng)今的人們,如果依然依靠傳統(tǒng)的方式展示自己已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在人們的需要,所以做一個網(wǎng)站就成為人們一件十分有意義并有興趣去做的事情。利用企業(yè)網(wǎng)站我們可以讓全國,甚至全世界的人們有機會知道自己的公司。
規(guī)劃并建設(shè)好一個企業(yè)網(wǎng)站,并不是一件容易的事。首先,規(guī)劃好這個網(wǎng)站就不容易。因為是企業(yè)網(wǎng)站,所以要求要比其它類型的網(wǎng)站更加獨具匠心,有獨特的眼光。這就規(guī)劃者有了更高的要求。首先,要根據(jù)自己的要求網(wǎng)站的風(fēng)格布局、色彩搭配和大體輪廓,并確立網(wǎng)站的欄目、內(nèi)容。其次,網(wǎng)站制作者將要根據(jù)前一點安排整個頁面文字圖片的布局,這就要求設(shè)計者對網(wǎng)頁制作具有相當(dāng)?shù)乃?,美工、排版能力要強。再者,企業(yè)網(wǎng)站需要實現(xiàn)的動態(tài)及時更新等功能要求網(wǎng)站制作程序員有良好的編程基礎(chǔ),在網(wǎng)絡(luò)編程語言asp、php、等中選擇來進行網(wǎng)站管理后臺的編寫并與前臺掛鉤并通過更新數(shù)據(jù)庫來實現(xiàn)網(wǎng)站的更新。當(dāng)然,選擇的編程語言也要與網(wǎng)站服務(wù)器平臺所支持的技術(shù)相符合。這就要求在配置服務(wù)器或是購買虛擬主機時根據(jù)需要來進行配置或選擇。最后,網(wǎng)站安全性也是一個重中之重,在如今黑客當(dāng)行、病毒當(dāng)?shù)赖幕ヂ?lián)時空,網(wǎng)站的安全猶為重要。
規(guī)劃并建設(shè)好一個令人耳目一新的企業(yè)網(wǎng)站,并不是一件容易的事。首先,規(guī)劃好這個網(wǎng)站就不容易。這要求網(wǎng)站規(guī)劃者熟悉企業(yè)的情況,并確立網(wǎng)站的欄目、內(nèi)容。其次,網(wǎng)站制作者將要根據(jù)網(wǎng)站的規(guī)劃書來確定網(wǎng)站的風(fēng)格、布局、色彩搭配等,這就要求設(shè)計者對網(wǎng)頁制作具有相當(dāng)?shù)乃?,美工、排版能力要強。再者,企業(yè)網(wǎng)站需要實現(xiàn)的動態(tài)及時更新等功能要求網(wǎng)站制作程序員有良好的編程基礎(chǔ),在網(wǎng)絡(luò)編程語言asp、php、等中選擇來進行網(wǎng)站管理后臺的編寫并與前臺掛鉤并通過更新數(shù)據(jù)庫來實現(xiàn)網(wǎng)站的更新。當(dāng)然,選擇的編程語言也要與網(wǎng)站服務(wù)器平臺所支持的技術(shù)相符合。這就要求在配置服務(wù)器或是購買虛擬主機時根據(jù)需要來進行配置或選擇。最后,網(wǎng)站安全性也是一個重中之重,在如今黑客當(dāng)行、病毒當(dāng)?shù)赖幕ヂ?lián)時空,網(wǎng)站的安全猶為重要,否則,功虧一簣!這就要求配置服務(wù)器或選擇虛擬主機時的謹(jǐn)慎以及編寫網(wǎng)站管理后臺的注意。
本課題研究的目標(biāo)是:建立一個具有特色的企業(yè)網(wǎng)站。
課題的內(nèi)容是:
在這個課題中,主要是用于公司相關(guān)信息的介紹,以及相關(guān)的產(chǎn)品內(nèi)容的介紹。方便他人的了解。它的內(nèi)容主要包括對網(wǎng)站前臺的設(shè)計及制作,包括企業(yè)網(wǎng)站的logo設(shè)計,布局的設(shè)計,網(wǎng)站頁面的制作、片頭動畫及頁面動畫的設(shè)計制作、注冊登陸系統(tǒng)以及各鏈接和相關(guān)技術(shù)的開發(fā)等。在這里,我將以制作某企業(yè)網(wǎng)站為例,具體闡述個人網(wǎng)站的制作過程。制作網(wǎng)站過程:
1、網(wǎng)頁美工
大的圖片處理軟件來完成,這樣設(shè)計出來的網(wǎng)頁不論是從美工還是從版式上都是一流的。
2、導(dǎo)航條和文字圖片的布局
用dreamweavermx和flashmx設(shè)計制作導(dǎo)航條,同時對文字圖片進行調(diào)整。具體的就是文字的大小、字體以及圖片的格式、大小進行調(diào)整。
3、超鏈接其動態(tài)設(shè)計
用用dreamveavermx建立超鏈接使整個網(wǎng)站能夠自由地相互關(guān)聯(lián),使瀏覽者能夠方便地到達(dá)所需要的網(wǎng)頁。另外,本網(wǎng)站還可以進行注冊,利用asp與access相連使網(wǎng)站變?yōu)閯討B(tài)網(wǎng)站。
第一周到四周完成畢業(yè)設(shè)計開題報告
第五周調(diào)研,準(zhǔn)備各種參考資料、充實所需知識
第六周查閱相關(guān)書籍資料,提出可行性的設(shè)計方案
第七到十六周具體設(shè)計與制作工作
第十七周文檔的生成與整理,指導(dǎo)教師修改
第十八周畢業(yè)設(shè)計論文的相關(guān)資料的搜集
第十九周完成畢業(yè)論文撰寫
略