讀后感是讀完一本書、一篇文章或者一句名言后，對自己產生的思考和感悟進行總結和表述的一種文字形式。讀后感可以讓我們更加深入地理解作者的觀點和思想，也可以幫助我們思考自己的人生和價值觀。在讀完一本好書后，我想寫一篇讀后感來記錄我的心路歷程。讀后感可以讓我們更加獨立思考，提高自己的思維能力。讀后感可以讓我更加深入地理解書中的內涵和意義。讀后感可以激發(fā)我們對文學的熱愛，讓我們更加積極地閱讀。讀完一本好書后，寫一篇讀后感能夠讓我更好地消化書中的知識和思想。那么如何寫一篇有深度和觀點的讀后感呢？首先，我們應該仔細閱讀完整本書，然后結合自己的實際情況和觀點，進行反思和總結，最后用簡潔明了的語言表達出來。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，僅供參考。希望這些范文能夠給大家一些啟示和靈感。讀書是一種美好的享受，通過讀后感的寫作，我們可以更好地理解書中的故事和人物，也可以更深刻地思考人生的意義和價值。讀后感是我們對書籍的“回應”，是我們與作品的一次心靈交流。讓我們一起來看看這些精彩的讀后感，分享我們的感受和體驗吧！
昆蟲記第九章的讀后感篇一
在陽光的照耀下，我讀完了那本厚厚的《童年》，心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔，想到自己與高爾基生活得巨大懸殊。
四歲喪父，跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。在那里，他認識了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅；樸實的朋友“小茨岡”；吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父；每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭吵，從善良與邪惡之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
與他相比起來，我們的童年是燦爛的，幸福的；沒有痛苦與斗爭，一直無憂無慮地生活著。就從那一點上看來我們就與阿廖沙已經有了天壤之別，我們擁有了許多，但是我們還是不知足，只想奢求人世間更好，更多想要的東西。
是啊，我們經常對父母衣來伸手，飯來張口，只用顧著讓父母為自己遮風擋雨，從不用自己獨自在“人間”闖蕩?，F在，我們應該悔過曾經的奢望，應該不再浪費任何東西，學會珍惜現在所擁有的一切便足夠了。
從現在考試，我們要自立起來，遇到困難時別只想著那樣退縮，逃避或走捷徑，應該對自己有信心，人生中總有事或有人會令你痛苦甚至絕望，但我們應該要像一下作者是怎么樣堅持的。那樣，你就可以再痛苦中尋找快樂，在絕望中尋找希望。是的，黑暗過去，黎明的曙光總會到來，只要你仍然保持對任何事物都有不滅的信心，懂得珍惜擁有的一切，那么你的光明一定會到來，因為你懂得珍惜。
昆蟲記第九章的讀后感篇二
葵花已經讀小學五年級了。入秋以來，有一個消息像一朵黑色的云彩，在大麥地飄來飄去。城里人要將葵花接回城里。
讀到這里，我的心懸了起來，葵花在大麥地生活了這么多年。城里人怎么說接走就接走。如果青銅家的人知道了，一定會發(fā)瘋的，青銅家的人并沒有聽到這個消息?？墒撬麄円患胰艘呀洀拇篼湹厝瞬蛔匀坏难凵裰懈杏X到了，他們在議論一件有關他們家的事。但他們并沒有往這上面想，心里雖然有些疑惑，但一家人還是有說有笑的過著平平常常的日子。我呼了一口氣，還好還好他們一家人還不知道，他們一家人還能過上幾天平靜的日子。
有一天，葵花終于知道了這個消息，她并沒有告訴家人。她這是一定很傷心，因為她不久就要離開了----離開大麥地，離開爸爸，離開媽媽，離開哥哥，她一定舍不得。不久，家人也知道了這個壞消息，他們也沒有告訴葵花。他們瞞著她，她也瞞著他們。
直到一天，一艘白色的小輪船停在大麥地的碼頭上，雙方才把事情說開。
那是一艘白色的輪船，上午十點多鐘?？吭诹舜a頭。人們以為是接葵花的，便讓青銅到學校和葵花一起藏起來，到了學校，葵花問也沒問就跟哥哥跑了，到了蘆葦蕩深出，他們才停下來。青銅一問，才知道葵花已經知道了。直到中午，媽媽來找他們，他們才直到，原來這只是縣長來到大麥地看一下。
不久，城里又來人了，當年干校的人也一起來了。這一次他們把葵花領走了。他們做好了爸爸媽媽的思想，他們同意了城里人把葵花接走了。
自從葵花走后，青銅不管什么天氣，他都坐在草垛上，媽媽就差跪下求他，他都無動于衷。不知什么時候，他把臉轉向田野時，竟看見葵花回來了，青銅用盡平生的力氣大喊了一生：“葵----花！”接著又叫了一聲：“葵花”。嘎魚聽見了，撒腿就往青銅家跑，邊跑邊向大麥地人宣布：“青銅會說話啦！青銅會說話啦！”
青銅正從大草垛下，往田野里狂跑。
昆蟲記第九章的讀后感篇三
《草房子》是一個美麗的地方，充滿了詩情畫意，承載著桑桑懵懂、浪漫、溫馨，也不乏憂傷、煩惱的童年時光，《草房子》自1997年面世之后，暢銷不衰。你是否在找正準備撰寫“草房子第九章精選讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
最近，我閱讀了一本使我其樂無窮的書，它的名字叫《草房子》。書中有幾位性格鮮明的人使我印象深刻。調皮可愛的桑桑，清純柔和的紙月，堅強的杜小康，執(zhí)著的秦大奶奶……深處困境的杜小康，也不忘學習的重要;年紀輕輕的紙月，就背負起全家人的擔子;勇敢的秦大奶奶，為救孩子而落入水中。他們的人與事都在滌蕩著我的靈魂，讓我為之動容!
其中最讓我感動要數杜小康。杜小康原本是村子里家境最富有的小孩，一直過著豐衣足食的生活，但因他父親生意投資的失敗，一夜間負債累累，一下子從原來童真快樂的孩子變成了憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上，承載了太多太多不應該承受的壓力。每當他看著別人有學上，過著快樂的生活。心就隱隱作痛。他渴望讀書，渴望獲得知識，渴望獲得以前的所有。他愁眉苦臉過，他垂頭喪氣過，他憂愁不安過?？伤麖奈赐Ｏ虏椒?，而是像勇士一樣，披荊斬棘，勇敢的向前邁進。他用稚嫩的雙手毅然挑起了家庭生活的重擔，用柔嫩的心靈去感受種種磨難。挫折、困難使他迅速地成長，使他漸漸的領悟了人生，也讓他變得更加勇敢了。他的經歷讓我們看到了他受挫以后的堅強。說起最愛麻油地小學的人，那無非要數秦大奶奶。
秦大奶奶是一個孤單、固執(zhí)、善良的老人。她曾兩次落水：第一次是為了救護一個小女孩，在床上躺了半個月;第二次是去救護學校的一個大南瓜，不幸離開了人世。她一聽到小女孩的叫喊，就不假思索地跑了過去，救起小女孩。這個品質是大多數人都無法擁有的。
《草房子》就像一個磁石一樣在吸引著我，它不停在敲打著我的心靈。更使我明白了里面人物的個性美。堅強面對現實的杜小康，教會我人生需要挫折與困難才能長大。慈祥的秦大奶奶，教會我要舍己為人。他們一直在指引著我未來前進的方向，使我越走越遠。
“美的力量絕不亞于思想的力量。一個再深刻的思想都可能變?yōu)閲L識，只有一個東西是永遠不會衰老的，那就是美?！边@是曹文軒說的一句話，使我懂得美。
這部講究少年童趣的長篇小說描寫了少年桑桑的六年小學生活。在這六年中，經歷了許多看似尋常，但又催人淚下、撼動人心的種種故事：他幫細馬放羊，幫蔣一輪老師和白雀送信，幫紙月解除了困難，讓她平安上學，不遲到……這些故事讓少年桑桑獲得了刻苦銘心、終身難忘的人生啟蒙，幫助他快樂成長。
但不幸的是，桑桑后來得了一個難以相信得病。他每天都要到溫幼菊老師那兒喝藥，和爸爸去遠方看病……他吃盡了苦頭，最后終于保住了性命，活了下來。雖然桑桑沒有死，但桑桑覺得他已經死過一回了。
桑桑已考上中學了，他和溫幼菊、蔣一輪、奶奶、杜小康、細馬、禿鶴……一一告別，獨立生活。他雖然考上了中學，但他助人為樂的精神還是不變的。
有一次，我和同學在玩滑板車。在騎車途中，她一不小心摔了一跤，坐在地上，“哎哎”地叫著，我連忙跑過去，用了九牛二虎之力，將她扶起，向我家的方向走去，她一瘸一拐地走著，顯得很艱難、很痛苦的樣子。
到了家中，我跑到洗手池邊，把毛巾洗一洗，并把毛巾擠干，再拿去給她擦傷口。我邊擦邊聽到她發(fā)出的“絲絲”聲。
擦好了她對我說了：“謝謝你，傷口不痛了，如果沒有你，我的傷口現在還在流血呢!”“不用謝，就這么一點小事而已，這是我應該做的，沒什么大不了的!”我不好意思地說，頭都不感抬起來，臉蛋紅得像個成熟的果子，紅彤彤的。
“贈人玫瑰，手有余香?！边@句話的意思是說：要助人為樂，就像小說中的桑桑，我們應該學習桑桑的這種高尚的品質，更重要的是：永遠把這句話牢記心中、時刻不忘!
《草房子》這本書中有好多動人的故事，給我留下最深印象的就是“禿鶴”。
這種復雜的心理我讓我深深感受到文中這位小男孩當時他是多么的難受。其實，我們不能嘲笑有殘缺的人，更多的是要鼓勵、支持他們融入集體，讓他們分享每個人的快樂，讓他們能用健康的心態(tài)去迎接每一天嶄新的朝陽。
合上這本書，我不禁思緒萬千。人們說，讀一本好書，就是在和高尚的人談話。我心目中的好書就是《草房子》，是著名作家曹文軒的代表作。
本書講述了男孩桑桑刻骨銘心、終身難忘的六年的小學生活。在這六年間，桑桑認識了很多人：禿頂的陸鶴，文靜的紙月，堅強的杜小康，孝順的細馬……并且，桑桑經歷的，或親眼目睹的故事催人淚下、撼動人心：桑桑與紙月的一段干凈透明的感情;不幸少年杜小康與厄運相拼時的悲壯與堅強;秦大奶奶在生命的最后一刻閃耀的人性光輝;大人們之間充滿真情的情感糾葛……這些人和事在當今世界中，顯得彌足珍貴、格外感人。
令我印象最深的故事是本書的最后一章《藥寮》。其中，講到桑桑得了鼠瘡，他的爸爸桑喬便帶著桑桑四處尋醫(yī)，但都失敗了?？缮Ｉ：蜕滩⒉换倚模琅f堅持尋醫(yī)，終于找到了一位年老的高手，把桑桑的病治好了?？吹竭@里，我體會到桑喬對桑桑濃濃的父愛，也體會到了他們堅忍不拔的毅力。而現實生活中，人們一遇到困難，就開始回避、退縮，這樣往往一事無成。我們要向桑桑和桑喬學習，做一個堅持不懈的人。
我最敬佩的人物是秦大奶奶。她在丈夫秦大去世后，依然堅守著這片土地，與桑喬和政府作斗爭。可在她救了學生喬喬之后，她開始與油麻地小學和平共處，接著自愿搬家。最后為了油麻地小學的一只南瓜而付出了生命。就像這次突發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，無數的醫(yī)護人員放棄自己的休假、放棄與家人團圓的時間，主動請纓，火速支援湖北地區(qū)。一時間，源源不斷的物資從各地運往湖北，國人無不為之動容，就連國外的人們也嘖嘖稱贊，這就是大愛。
讀了這本書，我覺得人家充滿溫暖。我們應該要用樂觀向上的態(tài)度去面對生活，這樣才會找到更多的溫暖與快樂。
《草房子》給我?guī)砹丝鞓泛透袆?，讓我更加珍惜快樂的童年。這真是一部值得我們反復去讀的好書!
《草房子》已經伴我多時，其中我看得最多的，便是《禿鶴》這一篇了。
一看題目，禿鶴是什么，禿鵪是一種鶴嗎?你們一定會這么問吧，其實，禿鶴是這一章的主人公呢，在他身上發(fā)生了什么事呢?我們一起來看看是吧：禿鶴和另一個主人公桑桑是同班同學。禿鶴本該叫陸鶴，但因為他是一個小禿子，因此大家都叫他禿鶴。禿鶴還沒上三年級時，對自己的光頭沒多大在意，可三年級就在意了。禿鶴開始要讓別人拿東西對換，可是，后來，連碰也碰不能碰了，也不能拿東西換，誰碰了跟誰急，用自己的方法來報復曾欺負過自己的人……他們在童年多么有趣，不會因為被家長打罵而不去玩呢。
看了這篇這故事，令我想起了一篇課文，題目叫《小真的長頭發(fā)》，課中也是寫小真的童年的愉快想象，又十分有趣，跟《草房子》十分相似。你看，小真頭發(fā)多么有趣呀，一會兒變繩子，一會兒變成釣魚竿，一會兒變森林……想變成什么就是什么。
昆蟲記第九章的讀后感篇四
“葵花要走了！”這個消息像晴空霹靂，重重地打在大麥地所有人的頭上。
奶奶剛過世，大家還沉浸在悲痛之中，怎么能承受這重打擊？更何況青銅一家那么關愛葵花！
從此，所有的人都不得開始了提心吊膽的生活，青銅和葵花只要一見到有人來就躲起來，這體現的不僅僅是膽怯、害怕，更重要的是他們彼此關愛著對方。
船越開越遠，等青銅回來，已成為小白點兒。青銅沒有哭，也沒有鬧，因為他知道這一切都是為了葵花好。
葵花走了，可青銅仍念念不忘。有一天，他坐在高高的草垛上，看見了葵花遠遠地向他跑來，就用盡了力氣大喊：“葵花！葵花！”
昆蟲記第九章的讀后感篇五
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個美麗的世界。童年是多么美好，但是前蘇聯著名文學家高樂基的童年卻是非常的悲慘。
那本書主要講了阿遼沙。彼什科夫在三歲時就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時時刻刻地關注著他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產，便走上社會，獨立謀生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一歲了，當年的高樂基已經走上了獨立謀生的道路，想想自己無論做什么事，還要父母給我?guī)兔?，就說一次做奧數題吧，讀了一遍以后，覺得那道題很難，根本不經過自己動腦子試一試，就要爸爸來教我，其實那道題很簡單，還沒等到爸爸來教，我已經做出來了。記得還有那次夏令營吧，在綠色學校里，教官要求我們自己洗衣服，洗衣服說說很簡單，做起來卻很難，先要擦肥皂，然后那邊搓搓，那邊搓搓，再……，洗到再來，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以爸爸批評我依賴性太重，缺乏獨立生活和獨立思考的能力。
在那本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨的心，外祖母對阿遼沙的愛，給予了阿遼沙堅強不屈的性格，讓阿遼沙感覺到自己的存在。如果在我們那個世界里誰都能關心別人，、幫助別人，那還會出現爭吵、打架之類的事件？那又讓我想到了我們學過的一篇課文《將心比心》，如果我們在生活中能將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解。
讀了《童年》那本書以后，不僅讓我珍惜那美好的童年，還讓我懂得了應該怎樣做人和做事。
昆蟲記第九章的讀后感篇六
后來，祥子到了曹府，曹家和楊家是截然相反的兩家，曹家的人，無論是主子、仆人，都慈眉善目的，對祥子也非常好。
我覺得，干一份活，拿一份錢，這是理所當然的，可是如果我們是主子，我們不能像“老楊”那樣不近人情，他們不把人當人看，只把有人當皇上，這是典型的“勢利眼”，生活中我們很多同學已經漸漸“勢利眼”化了，但他們還沒有注意到，我們一定不要做一個像“老楊”這樣的人。
舉例：“你這小子不知好歹！”“地道窩窩頭腦袋！”“不喝就滾出去……你個傻駱駝！”唉，真不理解為什么書上要讓我們讀這本書，罵人的話太多了！
昆蟲記第九章的讀后感篇七
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的受戒第九章讀后感，希望對大家能有所幫助。
7歲，一個多么美好的年齡，也正是一個對于人生、愛情有了慒懂的認識和向往的年齡，難怪，只在看到一個小女孩的小腳印后，便會心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白，這份朦朧的愛只好在他的心里孕育、成熟，他的心還是純真和美好的。他雖始終只是在被動地等待和接受初戀的到來，但他堅定地相信自己對小英子的愛的小英子對自己的愛。于是，在他等到了愛狂風暴雨般來襲時，他大聲說出了心里話，雖然，這還是小英子的鼓動下，而這一次，他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。復蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自己手中。
相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無顧忌地坦露心跡，但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。她很直白，但很真誠；她很大膽，但很謹慎。她深信自己的可愛靈巧一定可以打動明海，她也清楚自己早已對那個漂亮溫順的少年暗暗傾心，于是她把這種愛表達出來，釋放出來。正是這種主動的交流和呼喚，才讓她和明海走到了一起。有時候，人與人心靈的交匯就在那么一剎那，錯過了那一剎那，恐怕兩個人的手永遠也不會牽在一起。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自己的那份真愛，她身上蘊含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最美好的幸福。
小說雖是描寫一派純美寧靜和諧舒淡的鄉(xiāng)野風情，但其中也隱藏著淡淡的憂傷，如明海為什么出家，明海與小英子之間似愛非愛的純美情感能保持多久。這些都隱含一絲不易察覺的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閑適，自由靈暢，可見作者自然通脫的生活追求，平淡的結尾往往蘊含著令人深思的人生哲理。讓人有一種隱隱的悸動。
《受戒》中的桃花源，仿佛一個原始的烏托邦，一個寧靜美妙的世界。這是一篇理想的樂土，在庵趙莊的人們心中，和尚種地、織席、箍桶、畫畫與常人沒什么不同，他們都是自由平等的職業(yè)人。而趙大伯一家生活自由歡樂，自給自足，從這家人的生活，就可以看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。
在這世外桃源般的夢境中，小主人公明子和小英子相遇了，漸漸地，他們成了好朋友，明子常到小英子家，就這樣，他們之間朦朧的初戀就這樣悄然萌生了。他們一起做針織，一個畫花，一個刺繡；一起栽秧，放牛，割稻子，看打場，特別是他們挖荸薺后的一段描寫“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上印下一串腳印，明?？粗哪_印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有了一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的，這一串美麗的腳印把小和尚的心攪亂了。”多么生動的描寫??！多么令人向往的美妙初戀??！作者把少年情竇初開懵懂寫的曲盡其妙，讓人感到溫馨美好。
《受戒》讓讀者徒然心羨悵然向往那種原始和自由的恣肆，作為狹隘空間中的文明人，或許蒙上了不真實的色彩，猛然停住腳步面對這美麗的影射，才發(fā)現我們的很多天賦，已經被遺棄，錯失了許多美好。
《受戒》是一篇寫佛門生活的作品，文中的荸薺庵紀事，以平常人的角度寫幾個和尚，甚至是以輕喜劇的姿態(tài)闖入讀者的視線，為故事的順利展開墊定了基調：作者是用人的天性看世界，用人的感覺來說生活，現實和傳統(tǒng)中的宗教戒律和游戲規(guī)則是完全不適用的。
我們看到的就是生靈活現的人和人們，只可是沒有爾虞我詐的心計，沒有追名逐利的欲望，沒有太多的瑣碎和市儈，怎樣是最透明的它就是怎樣。這種全新的意境已經足夠讓人心怡神往了，那男女主人公更是集中了這種并不是說作者有意要作一篇“借佛反佛”的小說，也許作者的傾向遠沒有這樣的激烈，這正如作者對佛門清規(guī)的篤信也并不激烈一樣。荸薺庵里的僧侶生活就更令人向往了，完全沒有一般佛門寺廟里清規(guī)的羈絆。那里的和尚只要會一點做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黃懺之類，從此就能夠吃現成飯，能夠賺錢，能夠還俗，能夠娶親，還能夠買田置地，過優(yōu)哉游哉的神仙日子。庵里的教師傅終日枯坐念佛，不問世事，在那“一花一世界”里沉醉。
大師父仁山是“當家的”，管著經賬，租賬，債賬三本帳簿，平日在庵里從不穿袈裟，經常是披件短僧衣，袒露著他那黃色的圓肚皮，光腳踢踏著拖鞋；其他兩位師傅也是各有千秋，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼；三師父更是人不僅僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場法事之后，村里就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過年的時候就在大殿上殺豬，那里的和尚過著日復一日，年復一年的祥樂時光，這哪里是一個“佛門凈土”，分明就是一個現代版的“桃花源”。
在輕靈自然的文字中，我來到作者“四十三年前的一個夢”中。我循著作者的筆觸，帶著輕松的心情，走進一個忘俗的世界。天性的真，天性的善，天性的美，讓我應接不暇。小說像一只溫暖的手，觸摸到我心靈最柔軟處。我不禁產生了一種莫名的皈依感，久久難以平息。
在那個留著傷痕的時間，隆冬已過，乍暖還寒，遠處隱約傳來陣陣春雷聲。作者難以抑制激動的心情，迫不及待講述了多年前的夢。如果說《紅樓夢》留下的是夢醒了卻不知往何處走的思索，那《受戒》便如黑夜星辰、大海燈塔，在人們經歷了迷失與悵惘的痛苦后，指出了追尋的精神方向。
機器大工業(yè)的鋪天蓋地和互聯網產業(yè)的風生水起，像一只只猙獰的怪獸一般，以無窮的魔力將人類的生活滲透的無處不在。當我們置身鋼筋、水泥、機器、電車和虛擬空間包圍的牢籠，我們的人性是壓抑的，甚至是扭曲的?！妒芙洹泛帽认壬枳约旱睦硐?，為人們未經壓抑自由生長的天性做了一個絕美的比喻。江南的水鄉(xiāng)，清香的蘆葦，幽靜的寺廟，柔軟的河水，青澀拘謹的小和尚明子，率性天真的年輕姑娘小英子，這樣的畫面栩栩如生。作者清新淡雅的筆下，一種淳樸、自然、夢一般的美好，帶著不留余地的罪惡，讓人陡然欣羨那種原始的自由和恣意。我們是文明的，但這種文明似乎又是狹隘的。我們少有超越理性的天性，一種被稱之錯誤或沖動的東西。我們被蒙上了一層不真實色彩的幕，當揭開邊上的一角時，面對一種天性的真卻悵然若失。
作者像撒了個謊一樣，等著讀者去往他設計好的套里鉆。他為了這份等待，不緊不慢層層剝繭，讓我們回到了一個遙遠的故事。這里的一切，作者仿佛是熟悉的。作者顯然傾注了滿腔的熱情，以最親切的回味和最深刻的理解，描繪了這里的一切。沒有爾虞我詐的心計，沒有追名逐利的欲望，沒有川流不息的喧囂。這里人們的心是透明的，簡單自由，讓人不自覺想到陶淵明筆下的桃花源或者梭羅筆下的瓦爾登湖?！妒芙洹愤@朵霧里開出的花，雖然遙不可及，卻又讓人心馳神往。我們寧愿相信這個虛構世界里的一切，這里是人性的善，一種人性的復蘇。在經歷了泯滅人性的漫漫長夜后，作者摘了曾經睡夢中的花，花香四溢。微風輕輕拂過，香飄世界、愛滿乾坤。
作者是愛世間的，“受戒”一詞似乎也暗諷了太多的沽名釣譽、衣冠禽獸。他把一種對美的極致的渴望，化作筆下如靜靜淌出的溪水般的文字，勾勒了如詩如畫的世俗美景。在這種審美風格下，無疑追求了一種民間傳統(tǒng)的韻味。如年畫、如鄉(xiāng)曲，大美無言?？矗@里的河水是柔軟平和的，這里的蘆花是清新自然的，這里的愛情是純潔無暇的。這里的生活方式依然是世俗的，充滿了人間香火氣息，同時卻有一種超脫功利的美。好的文字，保留著華夏民族千百年來人們對美的一種最真摯最親切的詮釋。我們是幸運的，當西方小說的意識流大潮洶涌澎湃咆哮在中華大地時，我們依然有著有“根”的文學?？此齐S意漫談、蕭散不羈的描寫，卻折射著一種民族審美的情操。樸素的民間風俗，動人的山歌小調，高超的傳統(tǒng)技藝，都在作者或插入或側寫下，一種久違的感動涌上心頭。
在這種真、善、美氛圍的營造下，我品味著一種香甜。但作者的筆調卻未失之甜俗，溫馨、清雅、淳樸的背后，隱隱透出一絲苦味。明子出家的原因是什么？作者刻意模糊了明子和小英子的年齡又是為了說明什么？明子和小英子的愛情能否保持以至于這個美輪美奐的世界能否永久存留呢？作者似乎有意進行淡化，把問題毫不留情地拋給了像我這樣的千千萬萬的讀者們。
在一種思索中，我慢慢地跟隨作者的文字，走過這段寧靜的小路。當我們習慣了喧囂的世界、浮躁的時空，面對這份靜謐、這份恬淡，內心是否會隱隱不安？鳥倦返巢、葉落歸根，人類的心靈也需要歸宿。沒有人性的自由，再充裕的物質世界也難以彌補精神世界的空虛。人類最初的良善與天然，一種健康的人性彰顯，才是我們追求和努力的精神目標?！妒芙洹吩谔厥獾臅r代背景下，催促著人性的蘇醒，給了我們最深刻的啟示。
當人類在工業(yè)化和信息化的道路上愈走愈遠時，似乎缺少了太多形而上的思考?；蛟S因為我們走得太遠，以至于忘了當初為什么出發(fā)。當我們擁有了物質的富有、信息的發(fā)達、生活的便捷和文明的理性之后，面對如《受戒》這樣的思考，卻難以掩飾精神上的貧窮與內心的蒼白。當虛偽、邪惡和丑陋如餓狼捕食般吞噬現代人的心靈時，我們會不會猛然停下行色匆匆的腳步，面對著夢一般撥動心弦的美的倒影，回頭看一看來時的路，撫摸一下自己悄然顫動的心。
《受戒》出現于傷痕文學和反思文學潮涌之際，卻沒有政治話語的痕跡，沒有濃烈的杯具意識，沒有一波三折的故事情節(jié)，可是卻為文學帶來一股清新之風，作者汪曾祺用清新淡雅自然的文筆講述了山野之間的所見所聞。
這篇小說如果從語言上來說，是文學上的一大創(chuàng)新與挑戰(zhàn)，作者在這篇小說中，不管是敘述事件還是描繪事物，是寫對話還是描述人物，都顯示出靈動清逸的風致。我第一次讀這篇文章時，就感覺語言上很清新自然，使人在心靈上就感到莫名的愉悅之情，例如，小說中，在描述小和尚明海對英子最初動情心里產生愛慕之情的情景的描述中寫道“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下一串腳印，明?？吹剿哪_印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心都搞亂了”那里，這座雖然沒有用太多的筆墨來揭示明海的心理活動，可是，這種直接的敘述與明海的視覺的描述相結合出來的效果更佳形象地展示出了主人公明海的內心的一種情感的變化，不得不給人留下深刻的影響。除此之外，小說中，小和尚明海與英子之間簡短的對話，給人以干凈簡單自然之感，作者采用這種一問一答式的對話，為文章增添了清逸之風。
讀完《受戒》這篇文化在那個，我覺得，在這篇小說中的和尚們與我想象中的和尚有很大的出入，在我的腦海里，和尚基本上都是吃齋念佛的，并且是沒有媳婦的，可是，在這篇文章中的和尚卻并不是這樣，他們不經常念佛，并且還經常打牌，經常吃肉，在他們看來，吃肉是不足為奇的事情，更讓人不能理解的是，他們竟然有老婆！二師父仁海不僅僅有老婆，并且，他老婆每年的夏秋之間還會來庵里住幾個月，種種的一切使我大吃一驚。我由此深深感覺到，在那個時代，似乎“當和尚”是在拿一種“文憑”的！
在這篇小說中，真的沒有過多的情節(jié)，如果真的有的話，就是明海與英子由兩小無猜到春情萌生再到相互表白的一個過程，作者在《受戒》這篇小說中更多的是描述和尚們的一下生活之事，風俗民情，例如，寫和尚們的風俗人情，寫庵里的一些事情，以及英子她們家的事情，除此之外，還有明海幫忙英子她們家勞作時的場景以及大家一起聊天閑談時的場面，充分展示出了那個時代人與人之間的純情互助與人性的善良！
這次換書，我們組每人拿到的都是不同的書，我拿了一本名叫《受戒》的書，我隨便翻看了幾頁，沒想到僅看得入迷了。
其中讓我印象深刻的文章就是“異秉”了，主要講了一條街的發(fā)展，生動的寫出了好幾個主要人物的生活，工作。我很喜歡文中寫到的王二這個人，他生活樸素，每天早早的就要起床，去保全堂藥店門口擺一個熏燒攤子，一只擺到晚上很晚。中途他妻子還來給他送飯吃，他也是急急忙忙吃的。其他好多小攤都開不下去了，唯有他的攤子越鋪越大，賣的東西也越來越多，來買的人也越來越多，他甚至知道什么時候會有什么人來買什么。我也應該向他學習學習，做什么事都要堅持、刻苦、努力地去把它完成，不能前功盡棄，半途而廢，我經常寫作業(yè)寫到一半就覺得累了，就去休息一會兒，休息一會兒后來看看作業(yè)，看著還有那么多作業(yè)，心煩意亂，又去休息去了。
我推薦大家也看看這本書，實在有太多的好文章了，我都說不出來了，看了這本書，我得到了很多啟發(fā)。
昆蟲記第九章的讀后感篇八
《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學家法布爾的傳世佳作。它不僅是一部研究昆蟲的科學名著，同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇，在自然科學史與文學都有重要的地位，被譽為“昆蟲的史詩”。讀過全書，給我印象最深的是“白蝎自殺之謎”這一節(jié)。這節(jié)大意是這樣的：有人說蝎子遇到危險就會自殺。于是，作者就做了一個實驗。他用燒紅的木炭圍成一圈火墻，然后把一只白蝎子放進火墻里。熱浪烤在蝎子身上，它倒退著把自己身上的鉤子一會兒伸直，一會兒彎曲，動作快極了，使人看不清楚。突然，它一陣抽搐，接著，就一動不動了。作者用鑷子把白蝎夾到一塊涼沙土上，過了一個多小時，令人不敢相信的是，蝎子竟然奇跡般地活過來啦，和以前一樣變得生氣勃勃了!這個實驗證明，根本就沒有蝎子自殺這種事情，無非是人們亂猜測而已!
讀了這一節(jié)，我不禁思緒萬千：世界上大概除了人以外，任何有生命的東西都不會自己結束生命。其實不管遇到什么情況，自殺都是一種怯懦的表現。大家都認為生命是一種很寶貴、美好的東西，既然上天賜予了我們寶貴的生命，那我們就應該勇敢地面對苦難，珍惜生命，也回報他人!由此，我還聯想到我們平時的學習生活，就拿我說吧，我經常會因一道數學題不會做就生氣、苦惱，有時候甚至干脆不做，去問同學答案，這應該也是一種怯懦的表現吧!
啊!真沒想到，我竟然被一本科普系列的書給吸引了。讀這本《昆蟲記》遠比讀好幾本童話書和小說還要強。以后，我要多讀一些科普、歷史類的叢書，不能討厭它們。
同學們，書籍是人類的老師，所以我們要多看課外書，這樣不僅能豐富我們的知識，給予我們快樂和感悟，還可以提高寫作能力呢!
昆蟲記第九章的讀后感篇九
童年》是著名作家高爾基傳三部曲的第一部。這本書以高爾基本人童年的生活經歷為題，并在基礎上進行了藝術加工。
和高爾基相比，我們的童年是快樂的，是無憂無慮的。高爾基殘暴的外祖父幾乎每天都抽打高爾基，而我們的爸爸媽媽對我們充滿了疼愛與關心。
和高爾基相比，我們的童年是幸運的，是沒有痛苦的。高爾基幼年喪你，在外祖父家里度過童年。十一歲時最疼愛他的母親也不幸病逝，高爾基成了一名名符其實的孤兒，小小年紀就開始只身到“人間”謀生，在俄國的最底層社會受盡磨難和艱辛。而此時的.我們卻呆在美麗的校園里，在老師們的教導下努力地學習知識和本領。
昆蟲記第九章的讀后感篇十
昆蟲記是法國作家毛里斯·梅特林克的一部作品，它以昆蟲的視角，講述了它們的生活經歷和內心感受。其中第九章引人入勝，令人深思。本文將從感悟生命的意義、體會團隊合作的重要性、探討環(huán)境的影響、詮釋友情的力量以及思考樂觀心態(tài)的重要性五個方面展開對這一章節(jié)的心得體會。
首先，昆蟲記第九章讓我感悟到生命的意義。文章中的昆蟲在面對困難和危險時，仍然堅持前行，努力尋找生存和繁衍的機會。無論是對待自己的生活還是對待同伴的生死，它們都充滿了堅韌和勇氣。這使我意識到，生命的意義不僅在于活著，更在于如何去面對困境，如何去闖過一道道的難關。我們每個人都應該學會向昆蟲一樣，勇往直前，堅持不懈地追求自己的目標。
其次，這一章節(jié)讓我深刻體會到了團隊合作的重要性。在昆蟲記中，昆蟲們并不是一個個獨立的個體，而是通過緊密的團隊合作來達到更大的目標。比如蟻巢中的工蟻們，它們分工合作，互相扶持，共同建設起了一個完整的社會。這讓我明白到，只有通過團隊合作，才能更好地解決問題，實現目標。無論是在學習還是工作中，我們都需要與他人合作，互相幫助，才能提升效率，取得更好的成果。
第三，昆蟲記第九章使我對環(huán)境的影響有了更為深刻的認識。昆蟲們對它們所處的環(huán)境非常敏感，它們會根據環(huán)境的變化來改變自己的行為，從而適應不同的生存條件。這讓我反思自己，我們人類是否也應該像昆蟲一樣，與環(huán)境和諧相處，根據環(huán)境的變化來改變自己的生活方式。只有這樣，我們才能在不同的環(huán)境下生存和發(fā)展，不被環(huán)境所限制。
第四，友情的力量在昆蟲記第九章中表現得淋漓盡致。在昆蟲世界中，它們沒有親情，只有友情。它們通過友情來支持彼此，為對方奉獻自己。這讓我感動不已。友情是一種無私的情感，它能給我們帶來無窮的力量和勇氣。我想，我們人類也應該像昆蟲一樣，用友情來建立與他人的聯系，彼此關心和支持。只有這樣，我們才能在困難和挫折面前共同進退，共同前行。
最后，昆蟲記第九章讓我思考到了樂觀心態(tài)的重要性。無論昆蟲們面對多么嚴峻的環(huán)境和困難，它們都能保持積極樂觀的態(tài)度。即使面對死亡，也不會感到絕望和恐懼。這讓我意識到，樂觀的態(tài)度能讓人生更加美好。我們每個人都會遇到困難和挫折，但只要保持樂觀的心態(tài)，尋找解決問題的方法，相信自己能夠戰(zhàn)勝困難，就一定能夠迎來更好的明天。
總之，昆蟲記第九章讓我深刻領悟到生命的意義，體會到了團隊合作的重要性，認識到了環(huán)境的影響，感受到友情的力量以及思考到了樂觀心態(tài)的重要性。這一章節(jié)不僅是對昆蟲世界的描繪，更是對我們人類生活的啟示。我們應該從昆蟲中汲取哲理，用之指導我們的生活，使我們的生活更加充實和有意義。
昆蟲記第九章的讀后感篇十一
整理書柜時，一旁血紅色封面的書引起了我的注意。拾起一看，是《紅巖》。摸著老舊的封面，不禁陷入了沉思。
許云峰，一個被困在地牢多時的人，一位偉大的領導者。我仿佛能夠想象得到，他那雙滿是傷痕的手，幾尺長的頭發(fā)，骨瘦如柴的臉龐，大大的顴骨顯而易見。而正是這么虛弱的一個人，靠著頑強的意志和不可磨滅的斗志，將那暗無天日的地牢挖穿。他為的是什么?為的是給廣大人民一個交代，也是給自己一個交代。當所有中華同胞將希望寄托于他時，他甘愿站在染紅了鮮血的土地上與人民歡呼，也不愿坐在沙發(fā)上與那早已敗壞的良心暢飲美酒。他以凡人之軀，比肩了無畏的神明。
魯迅先生，一直都是眾多學者心里的偶像，他的才華無可厚非。但眾所周知，他原是富家子弟，本可以享受一生。當他棄醫(yī)從文的那一刻開始，他便拒絕了這種生活。他知道，中國的人民需要拯救，他要為人民的思想打通一條道路。寄托在他身上的，也曾是人們的希望。他和許云峰同志真的很像，他們平凡的身軀上閃耀著不凡的光。
當我在深夜中獨自學習時，沒有陪伴，唯有孤寂。冰冷的寒風刺入我的心，我無數次想要放棄努力。然而想起許云峰同志，魯迅同志，我便開始意識到，雖然不一定人人都有當圣斗士的資格，但只要做好眼前，熬過黎明前的黑暗，人人都可以成為自己的主角。就這樣，不知過了多少個夜晚，受了多少的寒風，冰冷的雙手總有被捂熱的一天?，F在，我會告訴自己，我已經是自己人生中的主角，我的眼前總會有看見曙光的那一天。
面對黑暗時，無人不懼，但我們應當有面對的勇氣，用盡全力將那無邊的黑暗粉碎。當我們在奮斗時，衰敗、低落總是會成為打垮我們的工具，但我們身后有著無數的人支撐著我們，成為我們的頂梁柱。
雨后的彩虹轉瞬即逝，唯有劃破黑暗的光明才能成為恒古。唯有能夠獨當一面，才能不畏黑暗，即便是在風口浪尖，也能屹立不倒。
昆蟲記第九章的讀后感篇十二
品味名著后，我可以看到的是，那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編給大家分享的《復活》第九章讀后感，希望對大家能有所幫助。
我一直認為，一生中曾經破碎的人，一定真正的活過。其實，在生活中，破碎的東西更為真實、深刻。而在列夫·托爾斯泰的《復活》中，我們不僅品味到一份真摯刻骨銘心的感情，而且了解了女主人公卡秋莎在男主人公涅赫柳多夫的幫助和鼓勵中從破碎到重新開始生活的一段人生歷程。
讀過此書之后，或許有人認為是涅柳多夫促使卡秋莎破碎，但我認為，是涅柳多夫促使卡秋莎體味了人生的種百味。雖然在卡秋莎的記憶中，涅柳多夫給了她把輝煌借給昨日的今朝。但畢竟，是她的愛心和同情心讓她再次重新生活——復活。畢竟，在破碎之后，她真正的活過。
我感動涅柳多夫敢于面對錯誤的那顆懺悔之心，敢于面對自己的錯誤的彌補，用自己的愛心和行動喚醒了一顆孤寂的心。
我喜歡斷樹殘枝萎葉，也喜歡舊寺銹鐘頹墻;喜歡石階傾斜玉蘭拆裂，也喜歡殘月流星云重霧冷……因為當我看見人們?yōu)橐粋€凄慘的故事結局而嘆息時，我常常遺憾人們沒有領悟到慘局背后的種種震撼之音，而在《復活》中，一個出乎意料的結局，展現了一顆善良的心，一個天下無雙的決心。生活中，每個人都需要愛心，而且都應該有愛心，讓每一個世人，在心靈的牧場上，悄悄開始用心放牧身邊的一切，讓世界充滿美好、溫馨、活力。
近幾天，我得到一本書——《復活》。他出現在十九世紀末的俄國文壇。他與《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜-卡列尼娜》一起成為托爾斯泰的三部代表作。
關于這本書的作者，列夫托爾斯泰本人，他出生于俄國的一個大貴族家庭，本人是伯爵，早年受西歐啟蒙主義的思想，所以他的前期創(chuàng)作，既十九世紀五十至七十年代的作品中，既不滿于專制農奴制，貴族階級的寄生和腐朽，又憎恨資本主義社會的“文明”，但還寄希望于“理想”的貴族，幻想通過溫和的改革使貴族和人民“互相親近”，變矛盾為和諧。七十年代末，八十年代初，社會的激烈變動，加上本人緊張的思琦，引起了他的世界觀的巨變。
小說中塑造了一個豐滿而復雜的形象--溫赫柳多夫公爵，這是一個“懺悔”貴族的典型。作者是運用了他的“心靈辯證法”，即通過這個人在思考和探索解決社會問題的過程中，充分展示任務在思考思想的辯證發(fā)展，來刻畫人物的。
溫赫柳多夫由于貴族闊少的劣性，占有了天真純潔的農奴少女馬斯洛娃，從此把她推入墮落和不幸的深淵。但是，這不僅是他個人的罪行，而是貴族階級對他影響的結果。他本來是一個純潔善良、有理想，追求真正愛情的青年，貴族家庭把他養(yǎng)成了種種壞毛病，貴族社會和沙俄軍界紙醉金迷、放浪荒唐的生活風氣又使他墮落。促使他去損害馬斯洛娃。因此，他是貴族地主階級罪惡的體現者。
總之，這邊小說中的主人公都是現實生活中的典型。他們的性格及復雜，又是完整的，其思想性格的發(fā)展變化都是合乎邏輯的。它以深刻的描寫而震撼著人們的心靈，并成為不朽名著。
無論是誰看到《復活》這個書名都會想很多心里也會好奇以及驚訝，都在會想：“人會復活？”后來我也是帶著這份好奇打開了這本書。本書的主人公是出生貴族的青年——聶赫留朵夫，在早年他和卡秋莎產生了愛情，可是當他做了幾年軍官回來后就變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎后還拋棄了她。卡秋莎被一群無恥的法官判處了四年牢獄，并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責，決定和她一同前往西伯利亞，并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚，為贖他曾經的罪過?？ㄇ锷芙^了。她在流放當中和革命者西蒙松走在了一起。
在寒假里，我讀完了俄國19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。
“復活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當然，現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解，他并不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。
讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬年，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，墮落一時，最后終于在精神上恢復了自我。這又體現出了當時俄國政治的黑暗。
我曾經讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹，有助于大家理解。
人們都說書是知識的海洋，我也看過很多書，其中有一本書叫《復活》，它教會了我一個很大的道理。
以前，我在電視上、報紙上看到過一些體育世界冠軍，在賽場上都得到一枚枚金光閃閃的獎杯。可是我那時還不知道這些得獎的運動員都蘊藏著非常大的道理和他們的夢想，現在我明白了，是從下面一件事知道的。
記得有一次我參加少年文學之星，媽媽說我寫出來的文章一點兒細節(jié)都沒有。我很失望，一副垂頭喪氣的樣子坐在那發(fā)呆。我心里想：“我已經很認真去對待了，但是成效不大，我還是不要參加了吧?！眿寢尶闯隽宋业男氖?，便語重心長地對我說：“失敗了沒關系，只要你堅持、認真地去對待每件事，總會讓你接近成功的希望。”然后媽媽給我拿了一本書，我從這本書里感悟到了堅持。原來這書里面的男主人公（聶赫留朵夫），也跟我一樣，在堅持努力下失敗了。文中寫道女主人公（瑪絲洛娃）因蒙冤被判毒死人的罪，聶赫留朵夫為了找證據歷經波折，簡直到了崩潰邊緣。但他居然沒有像我一樣放棄，而是懷著一顆永不言棄的心，繼續(xù)堅持下去。最終讓他找到了證據，還瑪絲洛娃一個清白。怪不得那些世界冠軍們，都是靠天天堅持下來的，就算再累也要實現自己的夢想，為我們的國家爭光，國家為他們而驕傲。
讀了這本書，我也要向男主人公學習，失敗并不可怕，可怕的是失敗后卻輕言放棄。俗話說：“失敗乃成功之母?！蹦蔷妥屛覀円黄鹪趫猿值牡缆飞舷蛑鴦倮霭l(fā)吧！
讀完它，我深有感觸，其中的冤屈令我憤憤不平，胡作非為的看守，沒有同情心的典獄長，貪生怕死的惡人……這些深深印在我的心底，100多名工人因沒有身份證而被扣押，許多人因犯了莫須有的罪名而坐牢……都令我氣氛，罪惡的人??！
寫這本書時，農奴的壓迫除了來自地主與官吏，又多了資產階級，農民苦難倍增，托爾斯泰無法忍受。九十年代初期，托爾斯泰發(fā)表了幾篇談論饑饉的著名文章，文章中揭露一些省分中駭人聽聞的災難，指責統(tǒng)治階級對饑民的命運毫不關心。從這時候開始，托爾斯泰文風大變，所出的集子色彩強烈插圖很多，但是文字淺白故事簡單，簡直無法讓人相信這些是出自《戰(zhàn)爭與和平》這撼人史詩的一代文豪。
迂腐的統(tǒng)治在這本書中全面表現了出來，好人無好報，奸臣當道……多么無能的社會，多么無能的沙皇，這是正需要一個像魯迅一樣的人去與惡勢力所做斗爭。托爾斯泰勇敢的站出來，寫下了這本書。
但愿不要再有這樣的社會。它的傷害太大。
昆蟲記第九章的讀后感篇十三
我讀了蘇聯著名作家高爾基寫的《童年》。它是高爾基自傳體三部曲中的第一部，講述了一個叫阿廖沙的孩子的'童年故事。這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我了解了一個典型的俄羅斯家庭。
這本書是作者真實生活的寫照，高爾基根據自己的親身經歷，再現了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過的，他的生活可不像我們現在這樣幸福，充滿陽光和愛。他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私；兩個舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。
阿廖沙是一個善于觀察和十分敏感的好孩子，能辨別是非，有堅定的、不屈不撓的意志，雖然他生活在一個不太好的生活環(huán)境里，但這反而讓他成長為一個堅強、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙還是一個善良的孩子，它很同情窮人，經常幫助他們。
這本書讓我了解到了當時沙皇統(tǒng)治時期的困苦生活，讓我知道了現在的美好生活的來之不易。我們要珍惜現在的幸福生活，熱愛生活，努力學習，用自己的能力和智慧把這個世界建設得更加美好。
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學習環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起父母了。
昆蟲記第九章的讀后感篇十四
第一段：引言（200字）。
《昆蟲記》是法國作家讓·亨利·費別爾寫的一部諷刺小說，雖然以昆蟲的視角為主線，但其揭示出的人性弱點和社會問題卻深入人心。其中第九章尤為精彩，通過描述暴力與復仇的故事，讓我對殘忍與仁慈的對比有了深刻的體會，同時也讓我意識到人類的自私和欺騙行為。在接下來的幾段里，我將從這幾個方面展開論述。
第二段：昆蟲的復仇與殘忍（200字）。
第九章中，昆蟲們原本是秩序井然的社會，但由于男主角的不公正對待，他們開始被激起復仇的情緒，最終導致了殘忍的死亡競賽。昆蟲瘋狂地互相傷害、殘殺，這一幕讓我感到恐懼和震驚。雖然他們是昆蟲，但他們所表現出的復仇心理和殘忍行為卻讓我反思人類社會中的暴力沖動。
第三段：人性的弱點（200字）。
通過昆蟲的復仇與殘忍，我們可以看到人性的弱點。男主角無視了昆蟲們的權益，摧毀了他們的社會秩序，更何況在人類社會中，我們更常見的是人們對弱者的欺凌和忽視。這種行為正體現出人性的自私和殘酷，引發(fā)了昆蟲們的憤怒和復仇行動。這讓我意識到，每個人都有著善惡兩面，只有在正確的引導和約束下，才能展現出積極的一面。
第四段：社會問題的反映（200字）。
《昆蟲記》除了揭示人性弱點，還反映了社會問題。男主角的不公正行為和昆蟲們激烈的復仇對抗，可以看作是社會中人與人之間的矛盾和沖突。在現實生活中，我們也經常面對各種不公平和沖突。這讓我更加深刻地認識到，只有通過合理的溝通、平等的對待，才能避免類似的沖突和暴力事件。
第五段：正義與仁慈的思考（200字）。
在閱讀《昆蟲記》第九章的過程中，我不禁思考起正義與仁慈的問題。昆蟲們對男主角展開復仇是出于正義感，但過度的復仇和殘殺卻讓局面更加混亂。正義不僅需要被傷害者獲得滿足感，還需要平衡與包容。通過這一章節(jié)，我意識到正義和仁慈同等重要，只有它們的和諧共存，社會才能變得更加和諧與美好。
總結：通過閱讀《昆蟲記》第九章，我對殘忍與仁慈的對比有了深刻的體會，也意識到人類的自私和欺騙行為。同時，這一章也反映了人性的弱點和社會問題。通過思考正義與仁慈的關系，我在這部小說中汲取了許多啟示，相信這對我今后的成長和人際關系有著積極的影響。
昆蟲記第九章的讀后感篇十五
這些天我一直在讀高爾基的《童年》，里面講了高爾基小時候，與姥姥、姥爺、米哈伊爾舅舅、雅科夫舅舅、表哥薩沙、伙計格里格高一起生活的童年故事。
在高爾基小時候他姥爺開了一家染坊，雖然很富裕但是很吝嗇，多用一根線就將遭到痛罵。當時好奇的.高爾基也想染布，就把一張節(jié)日才用的桌布的一角染成了藍色，結果被姥爺打得暈了過去。
我想高爾基所處的環(huán)境雖然自由，可是天天生活在酗酒、抽煙、打架、罵人的環(huán)境里。但是他仍然能夠成為一個偉大的作家、戲劇家。這是因為兩個字——自覺。假如他不自覺，那么成功就會離他而去，假如他不自覺，那么他只能成為染坊的一個小伙計，假如他不自覺，那么文化史上就不可能出現一顆璀璨的明星。
所以，同學們，讓我們自覺的學習吧!讓我們將來也成為一顆明星。
昆蟲記第九章的讀后感篇一
在陽光的照耀下，我讀完了那本厚厚的《童年》，心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔，想到自己與高爾基生活得巨大懸殊。
四歲喪父，跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。在那里，他認識了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅；樸實的朋友“小茨岡”；吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父；每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭吵，從善良與邪惡之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
與他相比起來，我們的童年是燦爛的，幸福的；沒有痛苦與斗爭，一直無憂無慮地生活著。就從那一點上看來我們就與阿廖沙已經有了天壤之別，我們擁有了許多，但是我們還是不知足，只想奢求人世間更好，更多想要的東西。
是啊，我們經常對父母衣來伸手，飯來張口，只用顧著讓父母為自己遮風擋雨，從不用自己獨自在“人間”闖蕩?，F在，我們應該悔過曾經的奢望，應該不再浪費任何東西，學會珍惜現在所擁有的一切便足夠了。
從現在考試，我們要自立起來，遇到困難時別只想著那樣退縮，逃避或走捷徑，應該對自己有信心，人生中總有事或有人會令你痛苦甚至絕望，但我們應該要像一下作者是怎么樣堅持的。那樣，你就可以再痛苦中尋找快樂，在絕望中尋找希望。是的，黑暗過去，黎明的曙光總會到來，只要你仍然保持對任何事物都有不滅的信心，懂得珍惜擁有的一切，那么你的光明一定會到來，因為你懂得珍惜。
昆蟲記第九章的讀后感篇二
葵花已經讀小學五年級了。入秋以來，有一個消息像一朵黑色的云彩，在大麥地飄來飄去。城里人要將葵花接回城里。
讀到這里，我的心懸了起來，葵花在大麥地生活了這么多年。城里人怎么說接走就接走。如果青銅家的人知道了，一定會發(fā)瘋的，青銅家的人并沒有聽到這個消息?？墒撬麄円患胰艘呀洀拇篼湹厝瞬蛔匀坏难凵裰懈杏X到了，他們在議論一件有關他們家的事。但他們并沒有往這上面想，心里雖然有些疑惑，但一家人還是有說有笑的過著平平常常的日子。我呼了一口氣，還好還好他們一家人還不知道，他們一家人還能過上幾天平靜的日子。
有一天，葵花終于知道了這個消息，她并沒有告訴家人。她這是一定很傷心，因為她不久就要離開了----離開大麥地，離開爸爸，離開媽媽，離開哥哥，她一定舍不得。不久，家人也知道了這個壞消息，他們也沒有告訴葵花。他們瞞著她，她也瞞著他們。
直到一天，一艘白色的小輪船停在大麥地的碼頭上，雙方才把事情說開。
那是一艘白色的輪船，上午十點多鐘?？吭诹舜a頭。人們以為是接葵花的，便讓青銅到學校和葵花一起藏起來，到了學校，葵花問也沒問就跟哥哥跑了，到了蘆葦蕩深出，他們才停下來。青銅一問，才知道葵花已經知道了。直到中午，媽媽來找他們，他們才直到，原來這只是縣長來到大麥地看一下。
不久，城里又來人了，當年干校的人也一起來了。這一次他們把葵花領走了。他們做好了爸爸媽媽的思想，他們同意了城里人把葵花接走了。
自從葵花走后，青銅不管什么天氣，他都坐在草垛上，媽媽就差跪下求他，他都無動于衷。不知什么時候，他把臉轉向田野時，竟看見葵花回來了，青銅用盡平生的力氣大喊了一生：“葵----花！”接著又叫了一聲：“葵花”。嘎魚聽見了，撒腿就往青銅家跑，邊跑邊向大麥地人宣布：“青銅會說話啦！青銅會說話啦！”
青銅正從大草垛下，往田野里狂跑。
昆蟲記第九章的讀后感篇三
《草房子》是一個美麗的地方，充滿了詩情畫意，承載著桑桑懵懂、浪漫、溫馨，也不乏憂傷、煩惱的童年時光，《草房子》自1997年面世之后，暢銷不衰。你是否在找正準備撰寫“草房子第九章精選讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
最近，我閱讀了一本使我其樂無窮的書，它的名字叫《草房子》。書中有幾位性格鮮明的人使我印象深刻。調皮可愛的桑桑，清純柔和的紙月，堅強的杜小康，執(zhí)著的秦大奶奶……深處困境的杜小康，也不忘學習的重要;年紀輕輕的紙月，就背負起全家人的擔子;勇敢的秦大奶奶，為救孩子而落入水中。他們的人與事都在滌蕩著我的靈魂，讓我為之動容!
其中最讓我感動要數杜小康。杜小康原本是村子里家境最富有的小孩，一直過著豐衣足食的生活，但因他父親生意投資的失敗，一夜間負債累累，一下子從原來童真快樂的孩子變成了憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上，承載了太多太多不應該承受的壓力。每當他看著別人有學上，過著快樂的生活。心就隱隱作痛。他渴望讀書，渴望獲得知識，渴望獲得以前的所有。他愁眉苦臉過，他垂頭喪氣過，他憂愁不安過?？伤麖奈赐Ｏ虏椒?，而是像勇士一樣，披荊斬棘，勇敢的向前邁進。他用稚嫩的雙手毅然挑起了家庭生活的重擔，用柔嫩的心靈去感受種種磨難。挫折、困難使他迅速地成長，使他漸漸的領悟了人生，也讓他變得更加勇敢了。他的經歷讓我們看到了他受挫以后的堅強。說起最愛麻油地小學的人，那無非要數秦大奶奶。
秦大奶奶是一個孤單、固執(zhí)、善良的老人。她曾兩次落水：第一次是為了救護一個小女孩，在床上躺了半個月;第二次是去救護學校的一個大南瓜，不幸離開了人世。她一聽到小女孩的叫喊，就不假思索地跑了過去，救起小女孩。這個品質是大多數人都無法擁有的。
《草房子》就像一個磁石一樣在吸引著我，它不停在敲打著我的心靈。更使我明白了里面人物的個性美。堅強面對現實的杜小康，教會我人生需要挫折與困難才能長大。慈祥的秦大奶奶，教會我要舍己為人。他們一直在指引著我未來前進的方向，使我越走越遠。
“美的力量絕不亞于思想的力量。一個再深刻的思想都可能變?yōu)閲L識，只有一個東西是永遠不會衰老的，那就是美?！边@是曹文軒說的一句話，使我懂得美。
這部講究少年童趣的長篇小說描寫了少年桑桑的六年小學生活。在這六年中，經歷了許多看似尋常，但又催人淚下、撼動人心的種種故事：他幫細馬放羊，幫蔣一輪老師和白雀送信，幫紙月解除了困難，讓她平安上學，不遲到……這些故事讓少年桑桑獲得了刻苦銘心、終身難忘的人生啟蒙，幫助他快樂成長。
但不幸的是，桑桑后來得了一個難以相信得病。他每天都要到溫幼菊老師那兒喝藥，和爸爸去遠方看病……他吃盡了苦頭，最后終于保住了性命，活了下來。雖然桑桑沒有死，但桑桑覺得他已經死過一回了。
桑桑已考上中學了，他和溫幼菊、蔣一輪、奶奶、杜小康、細馬、禿鶴……一一告別，獨立生活。他雖然考上了中學，但他助人為樂的精神還是不變的。
有一次，我和同學在玩滑板車。在騎車途中，她一不小心摔了一跤，坐在地上，“哎哎”地叫著，我連忙跑過去，用了九牛二虎之力，將她扶起，向我家的方向走去，她一瘸一拐地走著，顯得很艱難、很痛苦的樣子。
到了家中，我跑到洗手池邊，把毛巾洗一洗，并把毛巾擠干，再拿去給她擦傷口。我邊擦邊聽到她發(fā)出的“絲絲”聲。
擦好了她對我說了：“謝謝你，傷口不痛了，如果沒有你，我的傷口現在還在流血呢!”“不用謝，就這么一點小事而已，這是我應該做的，沒什么大不了的!”我不好意思地說，頭都不感抬起來，臉蛋紅得像個成熟的果子，紅彤彤的。
“贈人玫瑰，手有余香?！边@句話的意思是說：要助人為樂，就像小說中的桑桑，我們應該學習桑桑的這種高尚的品質，更重要的是：永遠把這句話牢記心中、時刻不忘!
《草房子》這本書中有好多動人的故事，給我留下最深印象的就是“禿鶴”。
這種復雜的心理我讓我深深感受到文中這位小男孩當時他是多么的難受。其實，我們不能嘲笑有殘缺的人，更多的是要鼓勵、支持他們融入集體，讓他們分享每個人的快樂，讓他們能用健康的心態(tài)去迎接每一天嶄新的朝陽。
合上這本書，我不禁思緒萬千。人們說，讀一本好書，就是在和高尚的人談話。我心目中的好書就是《草房子》，是著名作家曹文軒的代表作。
本書講述了男孩桑桑刻骨銘心、終身難忘的六年的小學生活。在這六年間，桑桑認識了很多人：禿頂的陸鶴，文靜的紙月，堅強的杜小康，孝順的細馬……并且，桑桑經歷的，或親眼目睹的故事催人淚下、撼動人心：桑桑與紙月的一段干凈透明的感情;不幸少年杜小康與厄運相拼時的悲壯與堅強;秦大奶奶在生命的最后一刻閃耀的人性光輝;大人們之間充滿真情的情感糾葛……這些人和事在當今世界中，顯得彌足珍貴、格外感人。
令我印象最深的故事是本書的最后一章《藥寮》。其中，講到桑桑得了鼠瘡，他的爸爸桑喬便帶著桑桑四處尋醫(yī)，但都失敗了?？缮Ｉ：蜕滩⒉换倚模琅f堅持尋醫(yī)，終于找到了一位年老的高手，把桑桑的病治好了?？吹竭@里，我體會到桑喬對桑桑濃濃的父愛，也體會到了他們堅忍不拔的毅力。而現實生活中，人們一遇到困難，就開始回避、退縮，這樣往往一事無成。我們要向桑桑和桑喬學習，做一個堅持不懈的人。
我最敬佩的人物是秦大奶奶。她在丈夫秦大去世后，依然堅守著這片土地，與桑喬和政府作斗爭。可在她救了學生喬喬之后，她開始與油麻地小學和平共處，接著自愿搬家。最后為了油麻地小學的一只南瓜而付出了生命。就像這次突發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，無數的醫(yī)護人員放棄自己的休假、放棄與家人團圓的時間，主動請纓，火速支援湖北地區(qū)。一時間，源源不斷的物資從各地運往湖北，國人無不為之動容，就連國外的人們也嘖嘖稱贊，這就是大愛。
讀了這本書，我覺得人家充滿溫暖。我們應該要用樂觀向上的態(tài)度去面對生活，這樣才會找到更多的溫暖與快樂。
《草房子》給我?guī)砹丝鞓泛透袆?，讓我更加珍惜快樂的童年。這真是一部值得我們反復去讀的好書!
《草房子》已經伴我多時，其中我看得最多的，便是《禿鶴》這一篇了。
一看題目，禿鶴是什么，禿鵪是一種鶴嗎?你們一定會這么問吧，其實，禿鶴是這一章的主人公呢，在他身上發(fā)生了什么事呢?我們一起來看看是吧：禿鶴和另一個主人公桑桑是同班同學。禿鶴本該叫陸鶴，但因為他是一個小禿子，因此大家都叫他禿鶴。禿鶴還沒上三年級時，對自己的光頭沒多大在意，可三年級就在意了。禿鶴開始要讓別人拿東西對換，可是，后來，連碰也碰不能碰了，也不能拿東西換，誰碰了跟誰急，用自己的方法來報復曾欺負過自己的人……他們在童年多么有趣，不會因為被家長打罵而不去玩呢。
看了這篇這故事，令我想起了一篇課文，題目叫《小真的長頭發(fā)》，課中也是寫小真的童年的愉快想象，又十分有趣，跟《草房子》十分相似。你看，小真頭發(fā)多么有趣呀，一會兒變繩子，一會兒變成釣魚竿，一會兒變森林……想變成什么就是什么。
昆蟲記第九章的讀后感篇四
“葵花要走了！”這個消息像晴空霹靂，重重地打在大麥地所有人的頭上。
奶奶剛過世，大家還沉浸在悲痛之中，怎么能承受這重打擊？更何況青銅一家那么關愛葵花！
從此，所有的人都不得開始了提心吊膽的生活，青銅和葵花只要一見到有人來就躲起來，這體現的不僅僅是膽怯、害怕，更重要的是他們彼此關愛著對方。
船越開越遠，等青銅回來，已成為小白點兒。青銅沒有哭，也沒有鬧，因為他知道這一切都是為了葵花好。
葵花走了，可青銅仍念念不忘。有一天，他坐在高高的草垛上，看見了葵花遠遠地向他跑來，就用盡了力氣大喊：“葵花！葵花！”
昆蟲記第九章的讀后感篇五
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個美麗的世界。童年是多么美好，但是前蘇聯著名文學家高樂基的童年卻是非常的悲慘。
那本書主要講了阿遼沙。彼什科夫在三歲時就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時時刻刻地關注著他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產，便走上社會，獨立謀生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一歲了，當年的高樂基已經走上了獨立謀生的道路，想想自己無論做什么事，還要父母給我?guī)兔?，就說一次做奧數題吧，讀了一遍以后，覺得那道題很難，根本不經過自己動腦子試一試，就要爸爸來教我，其實那道題很簡單，還沒等到爸爸來教，我已經做出來了。記得還有那次夏令營吧，在綠色學校里，教官要求我們自己洗衣服，洗衣服說說很簡單，做起來卻很難，先要擦肥皂，然后那邊搓搓，那邊搓搓，再……，洗到再來，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以爸爸批評我依賴性太重，缺乏獨立生活和獨立思考的能力。
在那本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨的心，外祖母對阿遼沙的愛，給予了阿遼沙堅強不屈的性格，讓阿遼沙感覺到自己的存在。如果在我們那個世界里誰都能關心別人，、幫助別人，那還會出現爭吵、打架之類的事件？那又讓我想到了我們學過的一篇課文《將心比心》，如果我們在生活中能將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解。
讀了《童年》那本書以后，不僅讓我珍惜那美好的童年，還讓我懂得了應該怎樣做人和做事。
昆蟲記第九章的讀后感篇六
后來，祥子到了曹府，曹家和楊家是截然相反的兩家，曹家的人，無論是主子、仆人，都慈眉善目的，對祥子也非常好。
我覺得，干一份活，拿一份錢，這是理所當然的，可是如果我們是主子，我們不能像“老楊”那樣不近人情，他們不把人當人看，只把有人當皇上，這是典型的“勢利眼”，生活中我們很多同學已經漸漸“勢利眼”化了，但他們還沒有注意到，我們一定不要做一個像“老楊”這樣的人。
舉例：“你這小子不知好歹！”“地道窩窩頭腦袋！”“不喝就滾出去……你個傻駱駝！”唉，真不理解為什么書上要讓我們讀這本書，罵人的話太多了！
昆蟲記第九章的讀后感篇七
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的受戒第九章讀后感，希望對大家能有所幫助。
7歲，一個多么美好的年齡，也正是一個對于人生、愛情有了慒懂的認識和向往的年齡，難怪，只在看到一個小女孩的小腳印后，便會心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白，這份朦朧的愛只好在他的心里孕育、成熟，他的心還是純真和美好的。他雖始終只是在被動地等待和接受初戀的到來，但他堅定地相信自己對小英子的愛的小英子對自己的愛。于是，在他等到了愛狂風暴雨般來襲時，他大聲說出了心里話，雖然，這還是小英子的鼓動下，而這一次，他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。復蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自己手中。
相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無顧忌地坦露心跡，但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。她很直白，但很真誠；她很大膽，但很謹慎。她深信自己的可愛靈巧一定可以打動明海，她也清楚自己早已對那個漂亮溫順的少年暗暗傾心，于是她把這種愛表達出來，釋放出來。正是這種主動的交流和呼喚，才讓她和明海走到了一起。有時候，人與人心靈的交匯就在那么一剎那，錯過了那一剎那，恐怕兩個人的手永遠也不會牽在一起。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自己的那份真愛，她身上蘊含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最美好的幸福。
小說雖是描寫一派純美寧靜和諧舒淡的鄉(xiāng)野風情，但其中也隱藏著淡淡的憂傷，如明海為什么出家，明海與小英子之間似愛非愛的純美情感能保持多久。這些都隱含一絲不易察覺的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閑適，自由靈暢，可見作者自然通脫的生活追求，平淡的結尾往往蘊含著令人深思的人生哲理。讓人有一種隱隱的悸動。
《受戒》中的桃花源，仿佛一個原始的烏托邦，一個寧靜美妙的世界。這是一篇理想的樂土，在庵趙莊的人們心中，和尚種地、織席、箍桶、畫畫與常人沒什么不同，他們都是自由平等的職業(yè)人。而趙大伯一家生活自由歡樂，自給自足，從這家人的生活，就可以看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。
在這世外桃源般的夢境中，小主人公明子和小英子相遇了，漸漸地，他們成了好朋友，明子常到小英子家，就這樣，他們之間朦朧的初戀就這樣悄然萌生了。他們一起做針織，一個畫花，一個刺繡；一起栽秧，放牛，割稻子，看打場，特別是他們挖荸薺后的一段描寫“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上印下一串腳印，明?？粗哪_印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有了一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的，這一串美麗的腳印把小和尚的心攪亂了。”多么生動的描寫??！多么令人向往的美妙初戀??！作者把少年情竇初開懵懂寫的曲盡其妙，讓人感到溫馨美好。
《受戒》讓讀者徒然心羨悵然向往那種原始和自由的恣肆，作為狹隘空間中的文明人，或許蒙上了不真實的色彩，猛然停住腳步面對這美麗的影射，才發(fā)現我們的很多天賦，已經被遺棄，錯失了許多美好。
《受戒》是一篇寫佛門生活的作品，文中的荸薺庵紀事，以平常人的角度寫幾個和尚，甚至是以輕喜劇的姿態(tài)闖入讀者的視線，為故事的順利展開墊定了基調：作者是用人的天性看世界，用人的感覺來說生活，現實和傳統(tǒng)中的宗教戒律和游戲規(guī)則是完全不適用的。
我們看到的就是生靈活現的人和人們，只可是沒有爾虞我詐的心計，沒有追名逐利的欲望，沒有太多的瑣碎和市儈，怎樣是最透明的它就是怎樣。這種全新的意境已經足夠讓人心怡神往了，那男女主人公更是集中了這種并不是說作者有意要作一篇“借佛反佛”的小說，也許作者的傾向遠沒有這樣的激烈，這正如作者對佛門清規(guī)的篤信也并不激烈一樣。荸薺庵里的僧侶生活就更令人向往了，完全沒有一般佛門寺廟里清規(guī)的羈絆。那里的和尚只要會一點做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黃懺之類，從此就能夠吃現成飯，能夠賺錢，能夠還俗，能夠娶親，還能夠買田置地，過優(yōu)哉游哉的神仙日子。庵里的教師傅終日枯坐念佛，不問世事，在那“一花一世界”里沉醉。
大師父仁山是“當家的”，管著經賬，租賬，債賬三本帳簿，平日在庵里從不穿袈裟，經常是披件短僧衣，袒露著他那黃色的圓肚皮，光腳踢踏著拖鞋；其他兩位師傅也是各有千秋，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼；三師父更是人不僅僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場法事之后，村里就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過年的時候就在大殿上殺豬，那里的和尚過著日復一日，年復一年的祥樂時光，這哪里是一個“佛門凈土”，分明就是一個現代版的“桃花源”。
在輕靈自然的文字中，我來到作者“四十三年前的一個夢”中。我循著作者的筆觸，帶著輕松的心情，走進一個忘俗的世界。天性的真，天性的善，天性的美，讓我應接不暇。小說像一只溫暖的手，觸摸到我心靈最柔軟處。我不禁產生了一種莫名的皈依感，久久難以平息。
在那個留著傷痕的時間，隆冬已過，乍暖還寒，遠處隱約傳來陣陣春雷聲。作者難以抑制激動的心情，迫不及待講述了多年前的夢。如果說《紅樓夢》留下的是夢醒了卻不知往何處走的思索，那《受戒》便如黑夜星辰、大海燈塔，在人們經歷了迷失與悵惘的痛苦后，指出了追尋的精神方向。
機器大工業(yè)的鋪天蓋地和互聯網產業(yè)的風生水起，像一只只猙獰的怪獸一般，以無窮的魔力將人類的生活滲透的無處不在。當我們置身鋼筋、水泥、機器、電車和虛擬空間包圍的牢籠，我們的人性是壓抑的，甚至是扭曲的?！妒芙洹泛帽认壬枳约旱睦硐?，為人們未經壓抑自由生長的天性做了一個絕美的比喻。江南的水鄉(xiāng)，清香的蘆葦，幽靜的寺廟，柔軟的河水，青澀拘謹的小和尚明子，率性天真的年輕姑娘小英子，這樣的畫面栩栩如生。作者清新淡雅的筆下，一種淳樸、自然、夢一般的美好，帶著不留余地的罪惡，讓人陡然欣羨那種原始的自由和恣意。我們是文明的，但這種文明似乎又是狹隘的。我們少有超越理性的天性，一種被稱之錯誤或沖動的東西。我們被蒙上了一層不真實色彩的幕，當揭開邊上的一角時，面對一種天性的真卻悵然若失。
作者像撒了個謊一樣，等著讀者去往他設計好的套里鉆。他為了這份等待，不緊不慢層層剝繭，讓我們回到了一個遙遠的故事。這里的一切，作者仿佛是熟悉的。作者顯然傾注了滿腔的熱情，以最親切的回味和最深刻的理解，描繪了這里的一切。沒有爾虞我詐的心計，沒有追名逐利的欲望，沒有川流不息的喧囂。這里人們的心是透明的，簡單自由，讓人不自覺想到陶淵明筆下的桃花源或者梭羅筆下的瓦爾登湖?！妒芙洹愤@朵霧里開出的花，雖然遙不可及，卻又讓人心馳神往。我們寧愿相信這個虛構世界里的一切，這里是人性的善，一種人性的復蘇。在經歷了泯滅人性的漫漫長夜后，作者摘了曾經睡夢中的花，花香四溢。微風輕輕拂過，香飄世界、愛滿乾坤。
作者是愛世間的，“受戒”一詞似乎也暗諷了太多的沽名釣譽、衣冠禽獸。他把一種對美的極致的渴望，化作筆下如靜靜淌出的溪水般的文字，勾勒了如詩如畫的世俗美景。在這種審美風格下，無疑追求了一種民間傳統(tǒng)的韻味。如年畫、如鄉(xiāng)曲，大美無言?？矗@里的河水是柔軟平和的，這里的蘆花是清新自然的，這里的愛情是純潔無暇的。這里的生活方式依然是世俗的，充滿了人間香火氣息，同時卻有一種超脫功利的美。好的文字，保留著華夏民族千百年來人們對美的一種最真摯最親切的詮釋。我們是幸運的，當西方小說的意識流大潮洶涌澎湃咆哮在中華大地時，我們依然有著有“根”的文學?？此齐S意漫談、蕭散不羈的描寫，卻折射著一種民族審美的情操。樸素的民間風俗，動人的山歌小調，高超的傳統(tǒng)技藝，都在作者或插入或側寫下，一種久違的感動涌上心頭。
在這種真、善、美氛圍的營造下，我品味著一種香甜。但作者的筆調卻未失之甜俗，溫馨、清雅、淳樸的背后，隱隱透出一絲苦味。明子出家的原因是什么？作者刻意模糊了明子和小英子的年齡又是為了說明什么？明子和小英子的愛情能否保持以至于這個美輪美奐的世界能否永久存留呢？作者似乎有意進行淡化，把問題毫不留情地拋給了像我這樣的千千萬萬的讀者們。
在一種思索中，我慢慢地跟隨作者的文字，走過這段寧靜的小路。當我們習慣了喧囂的世界、浮躁的時空，面對這份靜謐、這份恬淡，內心是否會隱隱不安？鳥倦返巢、葉落歸根，人類的心靈也需要歸宿。沒有人性的自由，再充裕的物質世界也難以彌補精神世界的空虛。人類最初的良善與天然，一種健康的人性彰顯，才是我們追求和努力的精神目標?！妒芙洹吩谔厥獾臅r代背景下，催促著人性的蘇醒，給了我們最深刻的啟示。
當人類在工業(yè)化和信息化的道路上愈走愈遠時，似乎缺少了太多形而上的思考?；蛟S因為我們走得太遠，以至于忘了當初為什么出發(fā)。當我們擁有了物質的富有、信息的發(fā)達、生活的便捷和文明的理性之后，面對如《受戒》這樣的思考，卻難以掩飾精神上的貧窮與內心的蒼白。當虛偽、邪惡和丑陋如餓狼捕食般吞噬現代人的心靈時，我們會不會猛然停下行色匆匆的腳步，面對著夢一般撥動心弦的美的倒影，回頭看一看來時的路，撫摸一下自己悄然顫動的心。
《受戒》出現于傷痕文學和反思文學潮涌之際，卻沒有政治話語的痕跡，沒有濃烈的杯具意識，沒有一波三折的故事情節(jié)，可是卻為文學帶來一股清新之風，作者汪曾祺用清新淡雅自然的文筆講述了山野之間的所見所聞。
這篇小說如果從語言上來說，是文學上的一大創(chuàng)新與挑戰(zhàn)，作者在這篇小說中，不管是敘述事件還是描繪事物，是寫對話還是描述人物，都顯示出靈動清逸的風致。我第一次讀這篇文章時，就感覺語言上很清新自然，使人在心靈上就感到莫名的愉悅之情，例如，小說中，在描述小和尚明海對英子最初動情心里產生愛慕之情的情景的描述中寫道“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下一串腳印，明?？吹剿哪_印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心都搞亂了”那里，這座雖然沒有用太多的筆墨來揭示明海的心理活動，可是，這種直接的敘述與明海的視覺的描述相結合出來的效果更佳形象地展示出了主人公明海的內心的一種情感的變化，不得不給人留下深刻的影響。除此之外，小說中，小和尚明海與英子之間簡短的對話，給人以干凈簡單自然之感，作者采用這種一問一答式的對話，為文章增添了清逸之風。
讀完《受戒》這篇文化在那個，我覺得，在這篇小說中的和尚們與我想象中的和尚有很大的出入，在我的腦海里，和尚基本上都是吃齋念佛的，并且是沒有媳婦的，可是，在這篇文章中的和尚卻并不是這樣，他們不經常念佛，并且還經常打牌，經常吃肉，在他們看來，吃肉是不足為奇的事情，更讓人不能理解的是，他們竟然有老婆！二師父仁海不僅僅有老婆，并且，他老婆每年的夏秋之間還會來庵里住幾個月，種種的一切使我大吃一驚。我由此深深感覺到，在那個時代，似乎“當和尚”是在拿一種“文憑”的！
在這篇小說中，真的沒有過多的情節(jié)，如果真的有的話，就是明海與英子由兩小無猜到春情萌生再到相互表白的一個過程，作者在《受戒》這篇小說中更多的是描述和尚們的一下生活之事，風俗民情，例如，寫和尚們的風俗人情，寫庵里的一些事情，以及英子她們家的事情，除此之外，還有明海幫忙英子她們家勞作時的場景以及大家一起聊天閑談時的場面，充分展示出了那個時代人與人之間的純情互助與人性的善良！
這次換書，我們組每人拿到的都是不同的書，我拿了一本名叫《受戒》的書，我隨便翻看了幾頁，沒想到僅看得入迷了。
其中讓我印象深刻的文章就是“異秉”了，主要講了一條街的發(fā)展，生動的寫出了好幾個主要人物的生活，工作。我很喜歡文中寫到的王二這個人，他生活樸素，每天早早的就要起床，去保全堂藥店門口擺一個熏燒攤子，一只擺到晚上很晚。中途他妻子還來給他送飯吃，他也是急急忙忙吃的。其他好多小攤都開不下去了，唯有他的攤子越鋪越大，賣的東西也越來越多，來買的人也越來越多，他甚至知道什么時候會有什么人來買什么。我也應該向他學習學習，做什么事都要堅持、刻苦、努力地去把它完成，不能前功盡棄，半途而廢，我經常寫作業(yè)寫到一半就覺得累了，就去休息一會兒，休息一會兒后來看看作業(yè)，看著還有那么多作業(yè)，心煩意亂，又去休息去了。
我推薦大家也看看這本書，實在有太多的好文章了，我都說不出來了，看了這本書，我得到了很多啟發(fā)。
昆蟲記第九章的讀后感篇八
《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學家法布爾的傳世佳作。它不僅是一部研究昆蟲的科學名著，同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇，在自然科學史與文學都有重要的地位，被譽為“昆蟲的史詩”。讀過全書，給我印象最深的是“白蝎自殺之謎”這一節(jié)。這節(jié)大意是這樣的：有人說蝎子遇到危險就會自殺。于是，作者就做了一個實驗。他用燒紅的木炭圍成一圈火墻，然后把一只白蝎子放進火墻里。熱浪烤在蝎子身上，它倒退著把自己身上的鉤子一會兒伸直，一會兒彎曲，動作快極了，使人看不清楚。突然，它一陣抽搐，接著，就一動不動了。作者用鑷子把白蝎夾到一塊涼沙土上，過了一個多小時，令人不敢相信的是，蝎子竟然奇跡般地活過來啦，和以前一樣變得生氣勃勃了!這個實驗證明，根本就沒有蝎子自殺這種事情，無非是人們亂猜測而已!
讀了這一節(jié)，我不禁思緒萬千：世界上大概除了人以外，任何有生命的東西都不會自己結束生命。其實不管遇到什么情況，自殺都是一種怯懦的表現。大家都認為生命是一種很寶貴、美好的東西，既然上天賜予了我們寶貴的生命，那我們就應該勇敢地面對苦難，珍惜生命，也回報他人!由此，我還聯想到我們平時的學習生活，就拿我說吧，我經常會因一道數學題不會做就生氣、苦惱，有時候甚至干脆不做，去問同學答案，這應該也是一種怯懦的表現吧!
啊!真沒想到，我竟然被一本科普系列的書給吸引了。讀這本《昆蟲記》遠比讀好幾本童話書和小說還要強。以后，我要多讀一些科普、歷史類的叢書，不能討厭它們。
同學們，書籍是人類的老師，所以我們要多看課外書，這樣不僅能豐富我們的知識，給予我們快樂和感悟，還可以提高寫作能力呢!
昆蟲記第九章的讀后感篇九
童年》是著名作家高爾基傳三部曲的第一部。這本書以高爾基本人童年的生活經歷為題，并在基礎上進行了藝術加工。
和高爾基相比，我們的童年是快樂的，是無憂無慮的。高爾基殘暴的外祖父幾乎每天都抽打高爾基，而我們的爸爸媽媽對我們充滿了疼愛與關心。
和高爾基相比，我們的童年是幸運的，是沒有痛苦的。高爾基幼年喪你，在外祖父家里度過童年。十一歲時最疼愛他的母親也不幸病逝，高爾基成了一名名符其實的孤兒，小小年紀就開始只身到“人間”謀生，在俄國的最底層社會受盡磨難和艱辛。而此時的.我們卻呆在美麗的校園里，在老師們的教導下努力地學習知識和本領。
昆蟲記第九章的讀后感篇十
昆蟲記是法國作家毛里斯·梅特林克的一部作品，它以昆蟲的視角，講述了它們的生活經歷和內心感受。其中第九章引人入勝，令人深思。本文將從感悟生命的意義、體會團隊合作的重要性、探討環(huán)境的影響、詮釋友情的力量以及思考樂觀心態(tài)的重要性五個方面展開對這一章節(jié)的心得體會。
首先，昆蟲記第九章讓我感悟到生命的意義。文章中的昆蟲在面對困難和危險時，仍然堅持前行，努力尋找生存和繁衍的機會。無論是對待自己的生活還是對待同伴的生死，它們都充滿了堅韌和勇氣。這使我意識到，生命的意義不僅在于活著，更在于如何去面對困境，如何去闖過一道道的難關。我們每個人都應該學會向昆蟲一樣，勇往直前，堅持不懈地追求自己的目標。
其次，這一章節(jié)讓我深刻體會到了團隊合作的重要性。在昆蟲記中，昆蟲們并不是一個個獨立的個體，而是通過緊密的團隊合作來達到更大的目標。比如蟻巢中的工蟻們，它們分工合作，互相扶持，共同建設起了一個完整的社會。這讓我明白到，只有通過團隊合作，才能更好地解決問題，實現目標。無論是在學習還是工作中，我們都需要與他人合作，互相幫助，才能提升效率，取得更好的成果。
第三，昆蟲記第九章使我對環(huán)境的影響有了更為深刻的認識。昆蟲們對它們所處的環(huán)境非常敏感，它們會根據環(huán)境的變化來改變自己的行為，從而適應不同的生存條件。這讓我反思自己，我們人類是否也應該像昆蟲一樣，與環(huán)境和諧相處，根據環(huán)境的變化來改變自己的生活方式。只有這樣，我們才能在不同的環(huán)境下生存和發(fā)展，不被環(huán)境所限制。
第四，友情的力量在昆蟲記第九章中表現得淋漓盡致。在昆蟲世界中，它們沒有親情，只有友情。它們通過友情來支持彼此，為對方奉獻自己。這讓我感動不已。友情是一種無私的情感，它能給我們帶來無窮的力量和勇氣。我想，我們人類也應該像昆蟲一樣，用友情來建立與他人的聯系，彼此關心和支持。只有這樣，我們才能在困難和挫折面前共同進退，共同前行。
最后，昆蟲記第九章讓我思考到了樂觀心態(tài)的重要性。無論昆蟲們面對多么嚴峻的環(huán)境和困難，它們都能保持積極樂觀的態(tài)度。即使面對死亡，也不會感到絕望和恐懼。這讓我意識到，樂觀的態(tài)度能讓人生更加美好。我們每個人都會遇到困難和挫折，但只要保持樂觀的心態(tài)，尋找解決問題的方法，相信自己能夠戰(zhàn)勝困難，就一定能夠迎來更好的明天。
總之，昆蟲記第九章讓我深刻領悟到生命的意義，體會到了團隊合作的重要性，認識到了環(huán)境的影響，感受到友情的力量以及思考到了樂觀心態(tài)的重要性。這一章節(jié)不僅是對昆蟲世界的描繪，更是對我們人類生活的啟示。我們應該從昆蟲中汲取哲理，用之指導我們的生活，使我們的生活更加充實和有意義。
昆蟲記第九章的讀后感篇十一
整理書柜時，一旁血紅色封面的書引起了我的注意。拾起一看，是《紅巖》。摸著老舊的封面，不禁陷入了沉思。
許云峰，一個被困在地牢多時的人，一位偉大的領導者。我仿佛能夠想象得到，他那雙滿是傷痕的手，幾尺長的頭發(fā)，骨瘦如柴的臉龐，大大的顴骨顯而易見。而正是這么虛弱的一個人，靠著頑強的意志和不可磨滅的斗志，將那暗無天日的地牢挖穿。他為的是什么?為的是給廣大人民一個交代，也是給自己一個交代。當所有中華同胞將希望寄托于他時，他甘愿站在染紅了鮮血的土地上與人民歡呼，也不愿坐在沙發(fā)上與那早已敗壞的良心暢飲美酒。他以凡人之軀，比肩了無畏的神明。
魯迅先生，一直都是眾多學者心里的偶像，他的才華無可厚非。但眾所周知，他原是富家子弟，本可以享受一生。當他棄醫(yī)從文的那一刻開始，他便拒絕了這種生活。他知道，中國的人民需要拯救，他要為人民的思想打通一條道路。寄托在他身上的，也曾是人們的希望。他和許云峰同志真的很像，他們平凡的身軀上閃耀著不凡的光。
當我在深夜中獨自學習時，沒有陪伴，唯有孤寂。冰冷的寒風刺入我的心，我無數次想要放棄努力。然而想起許云峰同志，魯迅同志，我便開始意識到，雖然不一定人人都有當圣斗士的資格，但只要做好眼前，熬過黎明前的黑暗，人人都可以成為自己的主角。就這樣，不知過了多少個夜晚，受了多少的寒風，冰冷的雙手總有被捂熱的一天?，F在，我會告訴自己，我已經是自己人生中的主角，我的眼前總會有看見曙光的那一天。
面對黑暗時，無人不懼，但我們應當有面對的勇氣，用盡全力將那無邊的黑暗粉碎。當我們在奮斗時，衰敗、低落總是會成為打垮我們的工具，但我們身后有著無數的人支撐著我們，成為我們的頂梁柱。
雨后的彩虹轉瞬即逝，唯有劃破黑暗的光明才能成為恒古。唯有能夠獨當一面，才能不畏黑暗，即便是在風口浪尖，也能屹立不倒。
昆蟲記第九章的讀后感篇十二
品味名著后，我可以看到的是，那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編給大家分享的《復活》第九章讀后感，希望對大家能有所幫助。
我一直認為，一生中曾經破碎的人，一定真正的活過。其實，在生活中，破碎的東西更為真實、深刻。而在列夫·托爾斯泰的《復活》中，我們不僅品味到一份真摯刻骨銘心的感情，而且了解了女主人公卡秋莎在男主人公涅赫柳多夫的幫助和鼓勵中從破碎到重新開始生活的一段人生歷程。
讀過此書之后，或許有人認為是涅柳多夫促使卡秋莎破碎，但我認為，是涅柳多夫促使卡秋莎體味了人生的種百味。雖然在卡秋莎的記憶中，涅柳多夫給了她把輝煌借給昨日的今朝。但畢竟，是她的愛心和同情心讓她再次重新生活——復活。畢竟，在破碎之后，她真正的活過。
我感動涅柳多夫敢于面對錯誤的那顆懺悔之心，敢于面對自己的錯誤的彌補，用自己的愛心和行動喚醒了一顆孤寂的心。
我喜歡斷樹殘枝萎葉，也喜歡舊寺銹鐘頹墻;喜歡石階傾斜玉蘭拆裂，也喜歡殘月流星云重霧冷……因為當我看見人們?yōu)橐粋€凄慘的故事結局而嘆息時，我常常遺憾人們沒有領悟到慘局背后的種種震撼之音，而在《復活》中，一個出乎意料的結局，展現了一顆善良的心，一個天下無雙的決心。生活中，每個人都需要愛心，而且都應該有愛心，讓每一個世人，在心靈的牧場上，悄悄開始用心放牧身邊的一切，讓世界充滿美好、溫馨、活力。
近幾天，我得到一本書——《復活》。他出現在十九世紀末的俄國文壇。他與《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜-卡列尼娜》一起成為托爾斯泰的三部代表作。
關于這本書的作者，列夫托爾斯泰本人，他出生于俄國的一個大貴族家庭，本人是伯爵，早年受西歐啟蒙主義的思想，所以他的前期創(chuàng)作，既十九世紀五十至七十年代的作品中，既不滿于專制農奴制，貴族階級的寄生和腐朽，又憎恨資本主義社會的“文明”，但還寄希望于“理想”的貴族，幻想通過溫和的改革使貴族和人民“互相親近”，變矛盾為和諧。七十年代末，八十年代初，社會的激烈變動，加上本人緊張的思琦，引起了他的世界觀的巨變。
小說中塑造了一個豐滿而復雜的形象--溫赫柳多夫公爵，這是一個“懺悔”貴族的典型。作者是運用了他的“心靈辯證法”，即通過這個人在思考和探索解決社會問題的過程中，充分展示任務在思考思想的辯證發(fā)展，來刻畫人物的。
溫赫柳多夫由于貴族闊少的劣性，占有了天真純潔的農奴少女馬斯洛娃，從此把她推入墮落和不幸的深淵。但是，這不僅是他個人的罪行，而是貴族階級對他影響的結果。他本來是一個純潔善良、有理想，追求真正愛情的青年，貴族家庭把他養(yǎng)成了種種壞毛病，貴族社會和沙俄軍界紙醉金迷、放浪荒唐的生活風氣又使他墮落。促使他去損害馬斯洛娃。因此，他是貴族地主階級罪惡的體現者。
總之，這邊小說中的主人公都是現實生活中的典型。他們的性格及復雜，又是完整的，其思想性格的發(fā)展變化都是合乎邏輯的。它以深刻的描寫而震撼著人們的心靈，并成為不朽名著。
無論是誰看到《復活》這個書名都會想很多心里也會好奇以及驚訝，都在會想：“人會復活？”后來我也是帶著這份好奇打開了這本書。本書的主人公是出生貴族的青年——聶赫留朵夫，在早年他和卡秋莎產生了愛情，可是當他做了幾年軍官回來后就變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎后還拋棄了她。卡秋莎被一群無恥的法官判處了四年牢獄，并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責，決定和她一同前往西伯利亞，并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚，為贖他曾經的罪過?？ㄇ锷芙^了。她在流放當中和革命者西蒙松走在了一起。
在寒假里，我讀完了俄國19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。
“復活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當然，現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解，他并不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。
讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬年，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，墮落一時，最后終于在精神上恢復了自我。這又體現出了當時俄國政治的黑暗。
我曾經讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹，有助于大家理解。
人們都說書是知識的海洋，我也看過很多書，其中有一本書叫《復活》，它教會了我一個很大的道理。
以前，我在電視上、報紙上看到過一些體育世界冠軍，在賽場上都得到一枚枚金光閃閃的獎杯。可是我那時還不知道這些得獎的運動員都蘊藏著非常大的道理和他們的夢想，現在我明白了，是從下面一件事知道的。
記得有一次我參加少年文學之星，媽媽說我寫出來的文章一點兒細節(jié)都沒有。我很失望，一副垂頭喪氣的樣子坐在那發(fā)呆。我心里想：“我已經很認真去對待了，但是成效不大，我還是不要參加了吧?！眿寢尶闯隽宋业男氖?，便語重心長地對我說：“失敗了沒關系，只要你堅持、認真地去對待每件事，總會讓你接近成功的希望。”然后媽媽給我拿了一本書，我從這本書里感悟到了堅持。原來這書里面的男主人公（聶赫留朵夫），也跟我一樣，在堅持努力下失敗了。文中寫道女主人公（瑪絲洛娃）因蒙冤被判毒死人的罪，聶赫留朵夫為了找證據歷經波折，簡直到了崩潰邊緣。但他居然沒有像我一樣放棄，而是懷著一顆永不言棄的心，繼續(xù)堅持下去。最終讓他找到了證據，還瑪絲洛娃一個清白。怪不得那些世界冠軍們，都是靠天天堅持下來的，就算再累也要實現自己的夢想，為我們的國家爭光，國家為他們而驕傲。
讀了這本書，我也要向男主人公學習，失敗并不可怕，可怕的是失敗后卻輕言放棄。俗話說：“失敗乃成功之母?！蹦蔷妥屛覀円黄鹪趫猿值牡缆飞舷蛑鴦倮霭l(fā)吧！
讀完它，我深有感觸，其中的冤屈令我憤憤不平，胡作非為的看守，沒有同情心的典獄長，貪生怕死的惡人……這些深深印在我的心底，100多名工人因沒有身份證而被扣押，許多人因犯了莫須有的罪名而坐牢……都令我氣氛，罪惡的人??！
寫這本書時，農奴的壓迫除了來自地主與官吏，又多了資產階級，農民苦難倍增，托爾斯泰無法忍受。九十年代初期，托爾斯泰發(fā)表了幾篇談論饑饉的著名文章，文章中揭露一些省分中駭人聽聞的災難，指責統(tǒng)治階級對饑民的命運毫不關心。從這時候開始，托爾斯泰文風大變，所出的集子色彩強烈插圖很多，但是文字淺白故事簡單，簡直無法讓人相信這些是出自《戰(zhàn)爭與和平》這撼人史詩的一代文豪。
迂腐的統(tǒng)治在這本書中全面表現了出來，好人無好報，奸臣當道……多么無能的社會，多么無能的沙皇，這是正需要一個像魯迅一樣的人去與惡勢力所做斗爭。托爾斯泰勇敢的站出來，寫下了這本書。
但愿不要再有這樣的社會。它的傷害太大。
昆蟲記第九章的讀后感篇十三
我讀了蘇聯著名作家高爾基寫的《童年》。它是高爾基自傳體三部曲中的第一部，講述了一個叫阿廖沙的孩子的'童年故事。這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我了解了一個典型的俄羅斯家庭。
這本書是作者真實生活的寫照，高爾基根據自己的親身經歷，再現了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過的，他的生活可不像我們現在這樣幸福，充滿陽光和愛。他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私；兩個舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。
阿廖沙是一個善于觀察和十分敏感的好孩子，能辨別是非，有堅定的、不屈不撓的意志，雖然他生活在一個不太好的生活環(huán)境里，但這反而讓他成長為一個堅強、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙還是一個善良的孩子，它很同情窮人，經常幫助他們。
這本書讓我了解到了當時沙皇統(tǒng)治時期的困苦生活，讓我知道了現在的美好生活的來之不易。我們要珍惜現在的幸福生活，熱愛生活，努力學習，用自己的能力和智慧把這個世界建設得更加美好。
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學習環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起父母了。
昆蟲記第九章的讀后感篇十四
第一段：引言（200字）。
《昆蟲記》是法國作家讓·亨利·費別爾寫的一部諷刺小說，雖然以昆蟲的視角為主線，但其揭示出的人性弱點和社會問題卻深入人心。其中第九章尤為精彩，通過描述暴力與復仇的故事，讓我對殘忍與仁慈的對比有了深刻的體會，同時也讓我意識到人類的自私和欺騙行為。在接下來的幾段里，我將從這幾個方面展開論述。
第二段：昆蟲的復仇與殘忍（200字）。
第九章中，昆蟲們原本是秩序井然的社會，但由于男主角的不公正對待，他們開始被激起復仇的情緒，最終導致了殘忍的死亡競賽。昆蟲瘋狂地互相傷害、殘殺，這一幕讓我感到恐懼和震驚。雖然他們是昆蟲，但他們所表現出的復仇心理和殘忍行為卻讓我反思人類社會中的暴力沖動。
第三段：人性的弱點（200字）。
通過昆蟲的復仇與殘忍，我們可以看到人性的弱點。男主角無視了昆蟲們的權益，摧毀了他們的社會秩序，更何況在人類社會中，我們更常見的是人們對弱者的欺凌和忽視。這種行為正體現出人性的自私和殘酷，引發(fā)了昆蟲們的憤怒和復仇行動。這讓我意識到，每個人都有著善惡兩面，只有在正確的引導和約束下，才能展現出積極的一面。
第四段：社會問題的反映（200字）。
《昆蟲記》除了揭示人性弱點，還反映了社會問題。男主角的不公正行為和昆蟲們激烈的復仇對抗，可以看作是社會中人與人之間的矛盾和沖突。在現實生活中，我們也經常面對各種不公平和沖突。這讓我更加深刻地認識到，只有通過合理的溝通、平等的對待，才能避免類似的沖突和暴力事件。
第五段：正義與仁慈的思考（200字）。
在閱讀《昆蟲記》第九章的過程中，我不禁思考起正義與仁慈的問題。昆蟲們對男主角展開復仇是出于正義感，但過度的復仇和殘殺卻讓局面更加混亂。正義不僅需要被傷害者獲得滿足感，還需要平衡與包容。通過這一章節(jié)，我意識到正義和仁慈同等重要，只有它們的和諧共存，社會才能變得更加和諧與美好。
總結：通過閱讀《昆蟲記》第九章，我對殘忍與仁慈的對比有了深刻的體會，也意識到人類的自私和欺騙行為。同時，這一章也反映了人性的弱點和社會問題。通過思考正義與仁慈的關系，我在這部小說中汲取了許多啟示，相信這對我今后的成長和人際關系有著積極的影響。
昆蟲記第九章的讀后感篇十五
這些天我一直在讀高爾基的《童年》，里面講了高爾基小時候，與姥姥、姥爺、米哈伊爾舅舅、雅科夫舅舅、表哥薩沙、伙計格里格高一起生活的童年故事。
在高爾基小時候他姥爺開了一家染坊，雖然很富裕但是很吝嗇，多用一根線就將遭到痛罵。當時好奇的.高爾基也想染布，就把一張節(jié)日才用的桌布的一角染成了藍色，結果被姥爺打得暈了過去。
我想高爾基所處的環(huán)境雖然自由，可是天天生活在酗酒、抽煙、打架、罵人的環(huán)境里。但是他仍然能夠成為一個偉大的作家、戲劇家。這是因為兩個字——自覺。假如他不自覺，那么成功就會離他而去，假如他不自覺，那么他只能成為染坊的一個小伙計，假如他不自覺，那么文化史上就不可能出現一顆璀璨的明星。
所以，同學們，讓我們自覺的學習吧!讓我們將來也成為一顆明星。