北師大版七年級(jí)語(yǔ)文課文范文(16篇)

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    總結(jié)是思考的過程,通過總結(jié)我們可以更深刻地理解所學(xué)知識(shí)。如何有效管理自己的情緒,保持內(nèi)心的平靜和穩(wěn)定?總結(jié)是對(duì)工作、學(xué)習(xí)、生活等方面的一個(gè)及時(shí)概括。寫總結(jié)時(shí),要注重用詞準(zhǔn)確、語(yǔ)句通順。以下是一些總結(jié)的常見問題和解決方法,供大家參考借鑒。
    北師大版七年級(jí)語(yǔ)文課文篇一
    人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動(dòng)回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造.后來雙目失明了,這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來說,要是一場(chǎng)多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅(jiān)持寫作,每寫一個(gè)字,他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng).
    經(jīng)過頑強(qiáng)的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾·柯察金那堅(jiān)毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共-產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力.
    2.今天上周國(guó)平的《人生寓言》,有兩則小的寓言故事:《白兔和月亮》、《落難的王子》。
    《白兔和月亮》的寓意“巨大的利益會(huì)個(gè)人帶來得失之患”。學(xué)生在理解的時(shí)候會(huì)認(rèn)為“財(cái)富”或者“獲缺都會(huì)使人患得患失,這就失之偏頗。為此,我問學(xué)生,如果只給白兔幾個(gè)胡蘿卜,白兔會(huì)不會(huì)“緊張不安”,或者一片青草地的榮枯,白兔會(huì)不會(huì)“心如刀割”,答案都是否定的。
    這樣學(xué)生就會(huì)理解莊子的那句話:
    “以瓦注者巧,以鉤注者憚,以黃金注者殙。其巧一也,而有所矜,則重外也。凡外重者內(nèi)拙?!肚f子·達(dá)生篇》”
    《落難的王子》這一則主要是講磨難困頓會(huì)使人堅(jiān)強(qiáng)。我先是補(bǔ)充一點(diǎn),不是所有的困苦都會(huì)給人帶來好處:對(duì)于成功者而言,磨難會(huì)成為幸福的回憶;對(duì)于失敗者而言,磨難永遠(yuǎn)只是痛苦的傷痕。
    再接著學(xué)習(xí)“寓言”這種文體的特點(diǎn)。這則小故事中,“王子”并沒有姓名,事件也并不具體,其實(shí),這種模糊性和非特指性就是寓言的普遍性的體現(xiàn)。
    我笑著對(duì)孩子們說:“有一個(gè)叫作段譽(yù)的王子,他離開行走江湖,學(xué)武無成,最佳功夫‘凌波微步’用于逃命,‘六脈神劍’時(shí)而失靈,追求愛情卻苦求不得,伸張正義卻常被生擒;不過,歷經(jīng)磨難,最后依靠義兄義弟成就了大業(yè)……”學(xué)生聽得入神時(shí),我頓了一頓,“從主題上看,與本文有幾分相似,但人物具體,情節(jié)曲折,這就不再是“寓言”了,它的題目是——”“《天龍八部》!”教室里爆出一陣歡笑聲。
    最后總結(jié)的時(shí)候,是談這兩則文章在教材里為什么組合在一起了。其實(shí),這兩篇寓言在周國(guó)平的作品中并不是放在一起的。而在第二單元第八課中,這兩篇寓言冠以“人生”之名組合在一起,是編者的匠心獨(dú)運(yùn)。第一則講的是“得”帶來“失”,第二則講的是“失”亦可“得”。而第一則的寓意“巨大利益會(huì)有得失之患”恰好為第二則做了注解,王子失去巨大的財(cái)富與崇高地位之后反而堅(jiān)強(qiáng)了;而第二則也可以成為第一則的佐證。這兩則文本起到了很好的互證的作用,成為了有益的臨時(shí)性“互文本”。
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    北師大版七年級(jí)語(yǔ)文課文篇二
    教學(xué)目標(biāo):
    知識(shí)目標(biāo):了解游記的寫作特點(diǎn),理清文章的脈絡(luò)。
    技能目標(biāo):
    1、有感情地朗讀課文,在朗讀中感受各拉丹冬雪山的壯美,感悟長(zhǎng)江源頭的神異不凡。
    2、抓住關(guān)鍵句,品味文章的語(yǔ)言魅力,理解關(guān)鍵詞句的含義。
    3、領(lǐng)會(huì)文章蘊(yùn)含著的深刻意義——自然的偉力,民族精神的源頭。
    德育目標(biāo):感受冰塔林的壯美,體會(huì)作者熱愛西藏的情感,激發(fā)熱愛自然、熱愛祖國(guó)的情懷。
    教學(xué)重點(diǎn):
    1、有感情地朗讀課文,在朗讀中感受各拉丹冬雪山的壯美,感悟長(zhǎng)江源頭的神異不凡。
    2、抓住關(guān)鍵句,品味文章的語(yǔ)言魅力,理解關(guān)鍵詞句的含義。
    教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)文章蘊(yùn)含著的深刻意義——自然的偉力,民族精神的源頭。
    教學(xué)方法:712模式。(教師引導(dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生小組合作探究,交流討論)。
    課時(shí)安排:3課時(shí)。
    第一課時(shí)。
    教學(xué)目標(biāo):識(shí)記課文主要詞語(yǔ),了解作者和寫作背景。
    教學(xué)重點(diǎn):解游記的寫作特點(diǎn),理清文章的脈絡(luò)。
    教學(xué)難點(diǎn):解游記的寫作特點(diǎn),理清文章的脈絡(luò)。
    一、課上三分鐘:
    1、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的總?cè)蝿?wù):實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。
    2、十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)的“四個(gè)偉大”:偉大斗爭(zhēng),偉大工程,偉大事業(yè),偉大夢(mèng)想,其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。
    3、黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線是:黨的基本路線。
    二、教學(xué)過程:
    (一)明確目標(biāo):
    1、導(dǎo)入新課。
    長(zhǎng)江,位于我國(guó)境內(nèi),全長(zhǎng)6380公里,發(fā)源于我國(guó)青海唐古拉山各拉丹冬,流經(jīng)11個(gè)省區(qū),是中國(guó)亞洲第一,世界第三大河流。是一條名副其實(shí)的“長(zhǎng)河”,流域面積達(dá)180萬(wàn)平方公里,和黃河一起并稱為中國(guó)的“母親河”。長(zhǎng)江作為一個(gè)符號(hào),是祖國(guó)的象征,由于它的靈性,千百年來有多少文人墨客為之傾倒,為之贊頌。今天,我們就一起走進(jìn)馬麗華的《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》。(板書課題、作者)。
    2、明確目標(biāo)。
    (1)識(shí)記課文主要詞語(yǔ),了解作者和寫作背景。
    (2)解游記的寫作特點(diǎn),理清文章的脈絡(luò)。
    (二)合作探究。
    3、布置任務(wù)。
    出示小組討論任務(wù)要求:
    (1)速讀課文,積累文中基礎(chǔ)詞語(yǔ)。
    (2)了解作者和寫作背景。
    (3)劃分文章結(jié)構(gòu),概括每部分的意思。
    4、小組探究。
    5、(教師)檢查指導(dǎo)。
    北師大版七年級(jí)語(yǔ)文課文篇三
    《我的信念》說課稿(人教版七年級(jí)上冊(cè))。
    一、說教材:
    《我的信念》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材七年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇散文隨筆。本單元以人生為主題,主要是謳歌理想,闡述信念,論說人生修養(yǎng),并能貼近生活,容易聯(lián)系自己的人生體驗(yàn),領(lǐng)悟課文深長(zhǎng)的意味。本單元還要練習(xí)朗讀,學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。
    《我的信念》作者是瑪麗居里,這是作者在晚年對(duì)自己一生的回顧和信念的抒寫。從作者的工作、生活、事業(yè)、名利、人際關(guān)系、業(yè)余愛好及科學(xué)趣味中可以讀出崇高,可以領(lǐng)悟偉大的成就、杰出的貢獻(xiàn)是從何處而來。下面就《我的信念》的教學(xué)設(shè)計(jì)作簡(jiǎn)要說明。
    本文是對(duì)瑪麗居里一生的回顧,內(nèi)容簡(jiǎn)單。課前要求學(xué)生到圖書館、閱覽室查閱報(bào)刊書籍或網(wǎng)上查詢,搜集整理瑪麗居里的有關(guān)資料。為更好地了解這一偉大的科學(xué)家作鋪墊。
    二、說目標(biāo):
    根據(jù)教材定位特點(diǎn)及新課程改革的理念,本課設(shè)計(jì)兩課時(shí),確立三個(gè)目標(biāo)。(出示目標(biāo))。
    1、有感情地朗讀課文,養(yǎng)成良好的朗讀習(xí)慣。
    朗讀教學(xué)要常抓不懈,“能用普通話正確流利、有感情地朗讀”是新課標(biāo)對(duì)七年級(jí)閱讀教學(xué)的要求之一。同時(shí)第二單元單元要求提出“還要練習(xí)朗讀”的要求。朗讀課文既能矯正語(yǔ)音,提高閱讀水平,又可以進(jìn)入情景,進(jìn)入角色,把握文章內(nèi)容,領(lǐng)悟語(yǔ)言美。
    2、感受居里夫人的人格美,激發(fā)獻(xiàn)身科學(xué)的熱情。
    人文性是語(yǔ)文學(xué)科的靈魂,新課標(biāo)十分注重語(yǔ)文學(xué)科的人文性特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育,因此,在有感情地朗讀文章的基礎(chǔ)上,學(xué)生可感受到居里夫人的偉大與崇高,心靈會(huì)受到感染,蕩起以她為楷模,向她學(xué)習(xí)的漣漪,從而立志獻(xiàn)身科學(xué)。
    3、積累語(yǔ)言,學(xué)習(xí)語(yǔ)言特點(diǎn)并加以運(yùn)用。
    新課標(biāo)提出“語(yǔ)文的基本素養(yǎng)要通過語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用,通過語(yǔ)文基本技能的訓(xùn)練來實(shí)現(xiàn)。”寫作與口語(yǔ)交際成功的關(guān)鍵在于語(yǔ)言的積累、感悟與運(yùn)用。因此確立該目標(biāo)。
    三、活動(dòng)過程:
    第一課時(shí)。
    (一)導(dǎo)入新課:
    由對(duì)居里夫人的簡(jiǎn)介采用問題“大家知道她是誰(shuí)嗎?”導(dǎo)入,并出示居里夫人的畫像作形象感知。
    出示第一課時(shí)目標(biāo):
    1、有感情地朗讀課文,養(yǎng)成良好的朗讀習(xí)慣。
    2、感受居里夫人的人格美,激發(fā)獻(xiàn)身科學(xué)的熱情。
    (二)檢查預(yù)習(xí):
    問題是:(出示投影)。
    1、給加點(diǎn)的字注音:
    結(jié)繭蹂躪懊惱猝然奢望魅力獲益匪淺。
    2、交流居里夫人的有關(guān)資料。
    此環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的好習(xí)慣。字詞的檢查主要為課文的學(xué)習(xí)掃清字詞障礙,大致掌握學(xué)生預(yù)習(xí)的情況,接著交流瑪麗居里的材料,給學(xué)生一個(gè)展示的機(jī)會(huì),提高參與活動(dòng)的積極性,這樣設(shè)計(jì)也體現(xiàn)大語(yǔ)文教育觀。
    (三)整體感知:
    1、學(xué)生朗讀課文,五名學(xué)生分段讀,讓學(xué)生調(diào)動(dòng)聽覺和視覺感受居里夫人偉大的人格。教師就學(xué)生的朗讀作必要的點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)。(如:字詞的讀音、朗讀的停頓、語(yǔ)氣等。)。
    2、學(xué)生自由朗讀,在朗讀的基礎(chǔ)上思考:(出示投影)。
    (1)居里夫人在文中陳述了自己在哪些方面的事跡?線索是什么?
    (2)根據(jù)內(nèi)容試寫一句話:居里夫人是一個(gè)的人。
    這樣帶著問題來讀,學(xué)生的朗讀就有了目的,有了方向。課程標(biāo)準(zhǔn)(七-九年級(jí))階段目標(biāo)中強(qiáng)調(diào):“在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解主要內(nèi)容。”設(shè)計(jì)這兩個(gè)問題,就是要求學(xué)生整體把握全文內(nèi)容。
    (四)問題探究:
    新課程重視提高學(xué)生品德修養(yǎng)和審美情趣,最終使學(xué)生逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。通過學(xué)習(xí)名人精神,形成自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。這與新課標(biāo)中“積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,能在獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程中同時(shí)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀”的理念相吻合,是語(yǔ)文課的重要任務(wù)。也是本課的重點(diǎn)與難點(diǎn)。
    在整體感知的基礎(chǔ)上,默讀課文,提出兩個(gè)問題:(多媒體出示)。
    1、結(jié)合課文內(nèi)容談一談,居里夫人的自述體現(xiàn)了她怎樣的人格魅力?
    這一問題意在通過占有文本材料,把握居里夫人的堅(jiān)韌不拔,充滿自信,淡薄名利,獻(xiàn)身科學(xué)的精神。
    2、小組討論:假如你是瑪麗居里,發(fā)現(xiàn)鐳元素后,你會(huì)怎樣做?你又怎樣看待居里夫人放棄了“申請(qǐng)專利”呢?希望同學(xué)們實(shí)話實(shí)說!
    新課標(biāo)提出“倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力?!毙〗M討論的形式既能增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí),又可取長(zhǎng)補(bǔ)短,使自己的展示更全面,完美,同時(shí)還可提高學(xué)生篩選信息的能力。
    (五)拓展延伸:(多媒體出示問題)。
    問題是:
    這一環(huán)節(jié)主要引導(dǎo)學(xué)生多角度地全面地分析問題,發(fā)表建議。并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)的熱點(diǎn)、焦點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生具體問題具體分析的能力。這與新課標(biāo)的“關(guān)心學(xué)校、本地區(qū)的和國(guó)內(nèi)外大事,就共同關(guān)注的熱點(diǎn)問題,搜集資料,調(diào)查訪問,相互討論”的理念相吻合。這一環(huán)節(jié)能衡量學(xué)生人生觀與價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生態(tài)度,幫助學(xué)生對(duì)人生做出正確的選擇。
    (六)作業(yè):(多媒體出示)。
    找出最能打動(dòng)你的句子,品味本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
    作業(yè)的設(shè)置為下節(jié)課的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ),做鋪墊。
    第二課時(shí)。
    (一)導(dǎo)入新課:
    由上節(jié)課的基本內(nèi)容導(dǎo)入,幫助學(xué)生回顧知識(shí)。齊聲朗讀課文既可檢驗(yàn)學(xué)生讀的能力,又可為本課時(shí)的目標(biāo)達(dá)成做鋪墊。
    (二)多媒體出示目標(biāo):
    積累語(yǔ)言,學(xué)習(xí)語(yǔ)言特點(diǎn)并加以運(yùn)用。
    (三)問題研討:
    問題是:
    1、本文語(yǔ)言的特點(diǎn)是什么?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。
    2、請(qǐng)找出自己最喜歡或你認(rèn)為給自己觸動(dòng)最大的語(yǔ)句,并說明理由。
    《課程標(biāo)準(zhǔn)》階段目標(biāo)指出:“在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用?!薄捌肺蹲髌分懈挥诒憩F(xiàn)力的語(yǔ)言。”因此,把握語(yǔ)言特點(diǎn),品味體會(huì)語(yǔ)言的涵義是閱讀教學(xué)的一項(xiàng)主要任務(wù)。在開始朗讀課文的基礎(chǔ)上提出這兩個(gè)自主性的問題,直奔目標(biāo),學(xué)生也易掌握。充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,教師只是一個(gè)組織者和引導(dǎo)者。
    (四)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng):
    問題是:請(qǐng)朗讀體會(huì)下列可作為格言警句的句子,體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn),模仿其中的任何一句寫出自己的名言。(請(qǐng)2-3名同學(xué)到黑板寫出自己的格言,并注上名字。)例句:
    1、生活對(duì)于任何人都非易事,我們必須有堅(jiān)韌不拔的精神。
    2、像它們一樣,我總是耐心地把自己的努力集中在一個(gè)目標(biāo)上。
    3、人類也需要夢(mèng)想家-他們受事業(yè)的強(qiáng)烈的吸引,既沒有閑暇也沒有熱情去謀求物質(zhì)上的利益。
    4、一位從事研究工作的科學(xué)家,不僅是一個(gè)技術(shù)人員,而且是一個(gè)小孩兒,好像迷醉于神話故事一般,迷醉于大自然的景色。
    設(shè)計(jì)這個(gè)拓展練習(xí),意在落實(shí)本課的工具目標(biāo),檢驗(yàn)一下學(xué)生是否真正把握了本文質(zhì)樸平實(shí)的語(yǔ)言特點(diǎn)。另外學(xué)生自由選擇一句進(jìn)行仿寫,不但可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,還可以體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
    (五)作業(yè):
    1、課外閱讀艾芙居里的《居里夫人傳》和愛因斯坦的《悼念瑪麗居里》,并搜集與居里夫人一樣的科學(xué)家的資料,梳理存入自己的資料庫(kù)。
    2、積累摘抄并背誦文中有關(guān)可作為名言警句的句子。
    這一作業(yè)的設(shè)置引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)向課外拓展延伸,豐富自己的素材,拓寬知識(shí)面,為寫作打基礎(chǔ)。積累語(yǔ)言,背誦一些經(jīng)典名言,也是全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)的有效手段。
    自評(píng):
    在說課之前,我曾組織學(xué)生試講過。通過試講,我認(rèn)為本節(jié)課主要有兩個(gè)特點(diǎn):
    一、整個(gè)教學(xué)過程都較成功地體現(xiàn)了《課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念。
    1、課內(nèi)外結(jié)合,注重學(xué)生綜合素養(yǎng)的形成。
    本節(jié)課的內(nèi)容主要以居里夫人的.自述為主,但關(guān)于居里夫人的其他材料需要學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)腦從課外各種媒體中去采集。另外作業(yè)的設(shè)置,課外閱讀艾芙居里的《居里夫人傳》與愛因斯坦的《悼念瑪麗居里》,也是引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)向課外延伸。如果通過這樣的組織養(yǎng)成學(xué)生會(huì)采集信息、愛閱讀報(bào)刊、能根據(jù)內(nèi)容進(jìn)行概括總結(jié)的習(xí)慣,相信我們的語(yǔ)文教學(xué)會(huì)受益匪淺。
    課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出,語(yǔ)文學(xué)科的基本目標(biāo)是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。本節(jié)課突出了學(xué)生聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練。如聽說讀的訓(xùn)練滲透于課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)中。最能突出說的訓(xùn)練集中體現(xiàn)在學(xué)生自由發(fā)言、自主探究的環(huán)節(jié)中。如“小組討論:假如你是居里夫人,發(fā)現(xiàn)鐳元素后,你會(huì)怎樣做?你又怎樣看待居里夫人放棄了‘申請(qǐng)專利’呢?”“怎樣看待中學(xué)生申請(qǐng)專利的現(xiàn)象”都體現(xiàn)了學(xué)生的主導(dǎo)地位。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,他們有話可說,氛圍很是濃烈。寫的訓(xùn)練體現(xiàn)在模仿句子寫名言的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中,激發(fā)學(xué)生的寫作熱情,體現(xiàn)學(xué)生的不同個(gè)性,滿足學(xué)生展示自我的欲望。
    2、遵循認(rèn)知規(guī)律,體現(xiàn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的精神。
    本節(jié)課學(xué)生對(duì)居里夫人人格魅力的感受由占有文字材料到內(nèi)化為學(xué)生自己獻(xiàn)身科學(xué)的激情,由品味語(yǔ)言特點(diǎn)到模仿運(yùn)用,層次明晰,目標(biāo)較易達(dá)成。課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生學(xué)習(xí)自主性除表現(xiàn)在課前搜集資料外,在“結(jié)合課文內(nèi)容談一談,居里夫人的自述體現(xiàn)了她怎樣的人格魅力?”“根據(jù)內(nèi)容試寫一句話:居里夫人是一個(gè)怎樣的人?!薄澳7吕鋵懨缘恼Z(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”中,都體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,回答其中的問題除了要把握文章的基本內(nèi)容之外,還必須有自己的主觀色彩,展示自己的獨(dú)特個(gè)性。其次,無論是對(duì)語(yǔ)句的理解還是簡(jiǎn)要地說明理由、評(píng)價(jià)現(xiàn)象,都需要學(xué)生從不同的角度、不同的側(cè)面自主選擇進(jìn)行表達(dá)。
    合作學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在“小組討論:假如你是居里夫人,發(fā)現(xiàn)鐳元素后,你會(huì)怎樣做?你又怎樣看待居里夫人放棄了‘申請(qǐng)專利’呢?”的問題上,只有相互合作討論得出的答案才能表述得更全面,更完整,才能展示自己的才華。
    探究性學(xué)習(xí)更是自始至終貫穿于整個(gè)教學(xué)過程。學(xué)生對(duì)字詞的識(shí)記及各個(gè)問題的回答,都是由陌生到熟悉,由未知到已知。這些問題的解決都是同學(xué)們相互交流、共同探討、愛動(dòng)腦,不斷深入探究問題的結(jié)果。
    二、在整個(gè)教學(xué)過程中,都體現(xiàn)了以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的新的教學(xué)理念。
    在整節(jié)課的各個(gè)環(huán)節(jié)中,我注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,只起到開發(fā)課程資源,運(yùn)用多種教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的作用。
    以上是我實(shí)施《課程標(biāo)準(zhǔn)》,實(shí)踐《我的信念》一課的一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。
    論語(yǔ)十則》第一課時(shí)說課稿。
    說教材:
    1、教材的地位和作用:文言文是初學(xué)者覺得比較難掌握的一種文體。本文是本冊(cè)教材第二次學(xué)到文言文。學(xué)習(xí)本文,是對(duì)文言文的進(jìn)一步熟悉和了解。而學(xué)好本文,有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,有利于以后文言文的學(xué)習(xí),對(duì)提高學(xué)生閱讀文言文的能力起著比較重要的指導(dǎo)作用。
    2、教材介紹:本文均出自《論語(yǔ)》,這是過去蒙童教學(xué)的必讀書,對(duì)后世有著重要的影響。文章選錄的十章,作為文言文,有一定的難度,但全是短章,又降低了學(xué)習(xí)的難度。其內(nèi)容涉及學(xué)習(xí)方法,求知態(tài)度,修身做人三個(gè)方面,較貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,因而可聯(lián)系學(xué)生實(shí)際進(jìn)行教學(xué)。
    3、教材的目標(biāo),教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定及其依據(jù):根據(jù)本單元的教學(xué)目的及教材的自身的特點(diǎn),結(jié)合初一學(xué)生的實(shí)際,本課的教學(xué)目標(biāo)定為:(1)、積累文言詞匯;(2)、流暢地朗讀并背誦本文;(3)、理解每一則的含義;(4)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索、合作探究的精神;(5)進(jìn)一步把握文言文學(xué)習(xí)的方法。
    教學(xué)重點(diǎn):文言文學(xué)習(xí)要點(diǎn)的掌握。
    教學(xué)難點(diǎn):文中部分字句的理解。
    一、說教法:
    “教無定法而又有法”,教學(xué)方法的設(shè)計(jì)應(yīng)面向全體而又注意個(gè)體差異,應(yīng)以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。正如陶行知先生所說:“先生的職責(zé)主要在于教學(xué)生學(xué)?!?BR>    朗讀法?!敖虒W(xué)千法讀為本”,本課教學(xué)較注重朗讀訓(xùn)練,朗讀貫穿整個(gè)教學(xué)過程。在學(xué)之前讀,讓學(xué)生整體感知《論語(yǔ)》的語(yǔ)言特色:每節(jié)短小精悍,內(nèi)容前后無聯(lián)系。在點(diǎn)撥時(shí)讀,使學(xué)生加深對(duì)字詞和內(nèi)容的理解。同時(shí)朗讀訓(xùn)練避免單一,可采用靈活多樣的方式。另外教師要注意朗讀技巧的指導(dǎo),即句讀分明,節(jié)奏合理,語(yǔ)音流利,音韻鏗鏘。本文有許多句式相似,要注意讀出對(duì)稱的感受來。如“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!痹偃纾骸盀槿酥\而不忠乎?與朋友交而不信乎?”在反復(fù)的吟誦中,品味語(yǔ)言,感知每一句的大意,加深對(duì)每一則內(nèi)容的理解。
    教法依據(jù):“讀書百遍,其義自現(xiàn)?!北疚氖俏难晕?,課文要求背誦,對(duì)文言字詞的理解主要是通過朗讀來實(shí)現(xiàn);其次本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練,句式相似者較多,適宜朗讀,通過朗讀,從整體上感知語(yǔ)言,理解內(nèi)容。
    2、點(diǎn)撥法。運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)法,以突破重點(diǎn)。運(yùn)用點(diǎn)撥法,就是教師針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過程中存在的知識(shí)障礙、思維障礙等,用畫龍點(diǎn)睛和排除故障的方法,啟發(fā)學(xué)生尋找解決問題的途徑,從而達(dá)到掌握知識(shí)和發(fā)展能力的目的。如學(xué)生在討論“擇其善者而從之”與“擇其不善者而改之”及“歲寒,然后知松柏之后凋也”這三句話中的“之”的用法時(shí),讓學(xué)生復(fù)習(xí)回顧《童趣》一文中“之”字的幾種用法,歸納總結(jié)本文中該詞的用法。教師的相機(jī)誘導(dǎo),往往能撥動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,教會(huì)學(xué)生一些學(xué)習(xí)的方法,不斷聯(lián)系,補(bǔ)充新的知識(shí),解決新的問題,思維也得到訓(xùn)練。
    教法依據(jù):根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和年齡特征,廢止串講,突出以“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的特征;主體與主導(dǎo)的最佳組合是現(xiàn)代課堂教學(xué)理想的境界。
    3、合作探究法。四人小組合作探究,學(xué)生互問互答,圍繞問題自由發(fā)表自己的見解。在合作探究的過程中,通過與文本的交流,學(xué)生積極地參與學(xué)習(xí),表現(xiàn)出積極的思維。用學(xué)生的互問互答,老師的適當(dāng)點(diǎn)撥和評(píng)價(jià)等互動(dòng)互助的形式,把問題給學(xué)生,通過學(xué)生的思考,分析得出答案。讓每個(gè)學(xué)生都“動(dòng)”起來,在較開放的探究活動(dòng)中對(duì)文章的理解有了深度,如組織學(xué)生探究“歲寒,然后知松柏之后凋也”這句話告訴人們的道理,以及我們現(xiàn)在用的意思與之相近的俗語(yǔ),探究怎樣看待“己所不欲,勿施于人”,在探究中,有的學(xué)生甚至對(duì)孔子的“知之為知之,不知為不知”與教育界“左真右假”的故事提出質(zhì)疑,學(xué)生在主動(dòng)探究中時(shí)常有新發(fā)現(xiàn)。
    教法依據(jù):(1)、因材施教,本文內(nèi)容緊扣學(xué)生實(shí)際,下有注釋,利于組織討論、探究。(2)、合作探究是語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)所提出來的新理念,在使用教材過程中必須觀測(cè)這一做法,這是語(yǔ)文適應(yīng)新形式的需要。(3)、學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用原則,注重學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。(4)、讓學(xué)生充分的活動(dòng)起來,符合素質(zhì)教育“以人為本”的理念。
    二、說學(xué)法。
    以學(xué)為本,變教為學(xué),是葉圣陶先生“教是為了不需要教”這一道學(xué)思想的理論基礎(chǔ)。為學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué),才能有效的完成教學(xué)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的能力,保證教學(xué)過程的最優(yōu)化。
    1、積累文言詞語(yǔ)。對(duì)于文言文而言,教師應(yīng)重視知道學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積累文言詞語(yǔ),在具體的語(yǔ)境中落實(shí)字、詞、句,而學(xué)生應(yīng)注意融會(huì)貫通,歸納總結(jié)。
    2、朗讀法:知道學(xué)生在反復(fù)的朗讀中,感知每一則的含義,加深理解。
    3、整體感悟法。雖然每一則之間內(nèi)容缺乏聯(lián)系,然而就其內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)而言,內(nèi)容又可歸納為學(xué)習(xí)和修身兩部分,整體感悟內(nèi)容,以利于初步把握孔子的思想,即他所認(rèn)為的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度,以及個(gè)人的品德修養(yǎng)。
    4、討論、合作探究法。讓學(xué)生獨(dú)立思考,大膽提出自己的見解,討論探究面越是深廣,就越能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)求知的潛能,有利于學(xué)習(xí)的深入;學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題,并能圍繞某個(gè)問題探究,解決,在積極采育中使自己的話語(yǔ)、思維能力得到鍛煉,學(xué)到一些學(xué)習(xí)文言文的方法。
    三、說教學(xué)過程:
    〈論語(yǔ)〉十則一文的教學(xué)安排,主要分兩課時(shí),前一課時(shí)學(xué)習(xí)前五則。由論語(yǔ)的影響地位入手,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)論語(yǔ)的興趣,層層推進(jìn),在設(shè)計(jì)中突出學(xué)生主動(dòng)的合作探究,充分讓學(xué)生活起來,注重方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),同時(shí)字詞的教學(xué)在深入理解中得到強(qiáng)化。
    (一)、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。
    5、齊讀全文,整體感知。
    6、說說感受:和前篇文言文《童趣》有何不同?引出《論語(yǔ)》及孔子的介紹。學(xué)生說,教師補(bǔ)充,強(qiáng)調(diào)《論語(yǔ)》及孔子的文學(xué)地位。
    教學(xué)一開始就通過整體感知,讓學(xué)生初步把握《論語(yǔ)》的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表述的特色,喚起學(xué)生的有意注意,調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望。對(duì)《論語(yǔ)》及孔子地位的了解有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓他們?cè)谡n外主動(dòng)深入地研讀《論語(yǔ)》。
    (二)、教師引導(dǎo),學(xué)法探討。
    在學(xué)習(xí)前篇文言文《童趣》的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生探討學(xué)習(xí)文言文的方法,把握文言文學(xué)習(xí)的要點(diǎn),整理歸納。學(xué)習(xí)要點(diǎn)包括(1)讀準(zhǔn)字音;(2)注意句讀;(3)把握句意;(4)提出疑問;(5)朗讀背誦;(6)聯(lián)系實(shí)際,把握主題。
    這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要是讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)文言文應(yīng)從哪些方面入手,該怎么學(xué)。
    (三)、學(xué)生討論,合作探究。
    在明確學(xué)習(xí)要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,教師提出明確要求,然后學(xué)生分四人小組,逐一討論,合作探究,互相質(zhì)疑釋疑。教師適時(shí)點(diǎn)撥。
    這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)主要是為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的精神。
    (四)、師生對(duì)話,解答疑難。
    對(duì)于一些在小組討論中未能解決的問題,在班中進(jìn)行交流、解答。同時(shí)交流學(xué)習(xí)體會(huì)。
    (五)、精讀課文,深入探究。
    1、說一說你最喜歡文中哪句格言,為什么?
    在學(xué)習(xí)生活中,你在哪些方面做得不夠,需如何改正,哪些方面有新體會(huì),介紹一下。
    2、這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)旨在讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn),對(duì)其進(jìn)行思想教育。
    (六)、布置作業(yè),復(fù)習(xí)鞏固。
    1、摘抄文中的成語(yǔ)、格言、警句。
    2、說說下列字與它們?cè)诠糯鷿h語(yǔ)中的意思是否相同?(省親、反?。ㄕ\(chéng)信、書信,信用)(可以)。
    3、課外有選擇的閱讀《論語(yǔ)》。
    《論語(yǔ)十則》說課稿。
    尊敬的各位評(píng)委、老師,你們好,今天我要說課的內(nèi)容是《論語(yǔ)十則》,下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序等五個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行說明:
    一、教材分析。
    1.課文所處的地位及作用。
    第二單元仍然繼續(xù)著第一單元所談?wù)摰摹叭松边@個(gè)話題,所選課文側(cè)重于寫對(duì)人生的理解和選擇,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中,《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天,其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語(yǔ)十則》,著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓,對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生,具有十分重要的教育意義。
    2.教學(xué)目的。
    (1)知識(shí)目標(biāo):
    a.了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí),明確其在歷史上的價(jià)值。
    b.了解文言文的一般常識(shí),能掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
    c.能熟練背誦、默寫全文,必說出句意。
    (2)能力目標(biāo):
    a.掌握“分類式筆記”的整理方法,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行整理歸納的能力及習(xí)慣。
    b.理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理,并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。
    (3)德育目標(biāo):
    a.理解課文思想內(nèi)容,讓學(xué)生對(duì)照反省自己。
    b.汲取課文的語(yǔ)言精華和思想精髓,在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹立正確的人生觀。
    3.教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
    理解、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音、解釋;背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容;掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法;理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理,并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
    二、教學(xué)方法。
    1.分類整理歸納法。
    這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng),也稱作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng),它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣。這種:能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早,學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料歸類的意識(shí)就越強(qiáng)。而“歸類”是“研究性學(xué)習(xí)”的重要技能之一。在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用“分類式學(xué)習(xí)筆記”,同時(shí)也是在依循新修訂的初中語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求的課堂實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的問題,是新大綱最為著重強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容之一。大綱在“教學(xué)中要重視的問題”中這樣陳述道:“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),科學(xué)地訓(xùn)練技能,全面提高語(yǔ)文能力?!?BR>    2.情景教學(xué)法(德育方式)。
    古人云:“道非文不著,文非道不生”,“文以載道”。據(jù)此,語(yǔ)文教學(xué)研究者總結(jié)出一條語(yǔ)文教學(xué)原則,即文道不可分割的原則,即充分利用語(yǔ)文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求,他們渴望知識(shí),追求真善美,思考人生的價(jià)值,希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的切身體會(huì)喚醒學(xué)生;用民族自尊、愛國(guó)主義的信仰激發(fā)學(xué)生。
    3.誦讀法。
    《教學(xué)中要重視的問題》指出:“語(yǔ)文教學(xué)中,……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感?!背踔猩鷦偨佑|文言文不久,通過反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀,讀出古味,熟讀成誦,培養(yǎng)學(xué)生古文的語(yǔ)感。注音朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓等。
    4.采用電教平臺(tái)等電教手段,擴(kuò)大教學(xué)容量。
    在教學(xué)中,采用電教平臺(tái)等電教手段來豐富教學(xué)手段,擴(kuò)大了教學(xué)容量;這樣既吸引學(xué)生注意,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,又通過直接感知,促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固,符合教育學(xué)中的自覺性、直觀性原則。
    三.學(xué)法指導(dǎo)。
    2.運(yùn)用誦讀法學(xué)習(xí)課文,做到熟讀成誦。
    3.課文所選各則都蘊(yùn)含深刻的道理,應(yīng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷來加深理解。
    四.教學(xué)設(shè)想。
    本文是一篇重要的講讀課文,知識(shí)具體,內(nèi)容充實(shí),需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排二至三節(jié)課的時(shí)間:
    第一課時(shí),我用論語(yǔ)中的道理接合學(xué)生們的生活實(shí)際進(jìn)行導(dǎo)入,激起學(xué)生興趣,接下來分學(xué)習(xí)小組,讀課文,說注釋,說譯文;同學(xué)們雙向交流,互相提出或解答自己不懂的詞句,老師進(jìn)行補(bǔ)充。由于學(xué)案上已有各個(gè)句子的解釋,所以,教學(xué)上以學(xué)生為主、教師為輔,有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
    本說案只詳細(xì)說明第二課時(shí):
    教學(xué)步驟:
    1.復(fù)習(xí)課文句意,鞏固學(xué)生上節(jié)課討論、探究的成果。
    先請(qǐng)同學(xué)大聲地朗讀課文,接著通過課件展示各個(gè)句子,請(qǐng)同學(xué)們發(fā)言,
    逐一回答,接著再出示各句的解釋。由于上節(jié)課,重點(diǎn)已讓同學(xué)掌握這塊內(nèi)容,所以可以以學(xué)生為主,教師只稍加點(diǎn)撥即可,從而達(dá)到鞏固、復(fù)習(xí)、加深印象的效果。
    2.歸納整理重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)。
    此環(huán)節(jié)是本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)之一,不僅讓學(xué)生理解鞏固課文的主要知識(shí)點(diǎn),
    而且在此基礎(chǔ)上,能讓學(xué)生了解掌握“歸納整理知識(shí)點(diǎn)”的學(xué)習(xí)方法,有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣??梢苑譃樗膫€(gè)部分:。
    “多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語(yǔ)歸納”(附課件)。
    教學(xué)方法:先展示課件,請(qǐng)同學(xué)舉手發(fā)言,回答各個(gè)部分的問題,老師適當(dāng)加以解釋。然后,在學(xué)生掌握課內(nèi)知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,教師延伸說明這種學(xué)習(xí)方法--“歸納整理法”的好處:
    a.有利于理清課文知識(shí)點(diǎn),便于積累、復(fù)習(xí)。
    b.有利于訓(xùn)練自己收集整理資料的能力。
    c.有利于培養(yǎng)自己的閱讀能力]。
    3.聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際情況,使學(xué)生更深刻地理解《論語(yǔ)》所蘊(yùn)含的人生道理。
    此環(huán)節(jié)是本課的另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn),針對(duì)我班學(xué)生這幾個(gè)月時(shí)間所出現(xiàn)的學(xué)習(xí)及人際交往等方面所遇到的問題,有意識(shí)地通過本節(jié)課所蘊(yùn)含的道理,旁敲側(cè)擊的對(duì)同學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)教育,通過他們自己的思考討論,理解、認(rèn)識(shí)到自己的不足,同時(shí)更為深刻地理解課文含義,加深記憶,并能學(xué)以致用。
    教學(xué)方法:老師舉例,設(shè)置情景,請(qǐng)同學(xué)們討論,面對(duì)這種情況,應(yīng)該用我們所學(xué)的課文中的哪一則來教育他們。
    討論之后,回答“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”并解釋意思。
    例二:有位同學(xué)當(dāng)有人在課堂上回答錯(cuò)問題或被老師點(diǎn)名批評(píng)時(shí),就興災(zāi)樂禍,取笑別人,也沒有思考自己有沒有犯過類似的錯(cuò)誤。
    討論之后,回答“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”并解釋。
    討論之后,回答“已所不欲,勿施于人”解釋。
    4.總結(jié)延伸。
    我們學(xué)習(xí)完《論語(yǔ)十則》這門課,接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),對(duì)課文中的語(yǔ)言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握,希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活過程中,把今天學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去,做到學(xué)以致用。你們“任重而道遠(yuǎn)”?。?BR>    5.布置作業(yè)。
    楊陽(yáng)。
    北師大版七年級(jí)語(yǔ)文課文篇四
    [唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,唯聞女嘆息。]([批注:開篇寫木蘭輟機(jī)嘆息,為下文設(shè)置懸念])問女何所思?問女何所憶?女亦無所思,女亦無所憶。[昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。]([批注:指出嘆息的原因,表明木蘭替父從軍的決心])。
    [東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。]([批注:置辦從軍必需之物])[朝辭爺娘去,暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎聲啾啾。]([批注:從軍途中對(duì)父母的思念之情])。
    [萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。]([批注:概寫木蘭的軍旅])。
    [歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。可汗問所欲,“木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。”]([批注:勝利歸來的木蘭朝見天子,不貪求榮華,請(qǐng)求返回故里])。
    [爺娘聞女來,出郭相扶將。阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。]([批注:一家人為木蘭的歸來而高興])[開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡貼花黃。]([批注:木蘭重歸女兒身])[出門看火伴,火伴皆驚惶。同行十二年,不知木蘭是女郎。]([批注:看到一身女裝打扮的木蘭,伙伴們驚訝不已])。
    “雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;兩兔傍地走,安能辨我是雄雌!”
    譯文:
    嘆息聲一聲連著一聲,木蘭姑娘當(dāng)門在織布??棛C(jī)停下來機(jī)杼不再作響,只聽見姑娘在嘆息。問問姑娘你這樣嘆息是在思念什么呢?(木蘭回答道)姑娘我并沒有思念什么。昨夜我看見征兵文書,知道君王在大量征募兵士,那么多卷征兵文書,每一卷上都有父親的名字。父親沒有長(zhǎng)大成人的兒子,我木蘭沒有兄長(zhǎng),我愿意去買來馬鞍和馬匹,從現(xiàn)在起替代父親去應(yīng)征。
    在東市上買來駿馬,西市上買來馬鞍和鞍下的墊子,南市上買來馬嚼子和韁繩,北市上買來長(zhǎng)馬鞭。早上辭別父母上路,晚上宿營(yíng)在黃河邊,聽不見父母呼喚女兒的聲音,只能聽到黃河洶涌奔流的嘩嘩聲。早上辭別黃河上路,晚上到達(dá)黑山頭,聽不見父母呼喚女兒的聲音,只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。
    行軍萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn),翻越關(guān)隘和山嶺就象飛過去那樣迅速。北方的寒風(fēng)中傳來刁斗聲,清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鐵甲戰(zhàn)袍。將士們經(jīng)過無數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗,十年之后才得勝而歸。
    勝利歸來朝見天子,天子坐上殿堂(論功行賞)。記功授爵木蘭是最高一等,得到的賞賜千百金以上。天子問木蘭有什么要求,木蘭不愿做尚書郎這樣的官,希望騎上一匹千里馬,借助它的腳力送我回故鄉(xiāng)。
    父母聽說女兒回來了,互相攙扶著到城外迎接她;姐姐聽說妹妹回來了,對(duì)著門戶梳妝打扮起來;弟弟聽說姐姐回來了,忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開我閨房東面的門,坐在我閨房西面的床上,脫去我打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍,穿上我以前女孩子的衣裳,當(dāng)著窗子整理象烏云一樣柔美的鬢發(fā),對(duì)著鏡子在額上貼好花黃。出門去見同去出征的伙伴,伙伴們都很吃驚都說我們同行十二年之久,竟然不知道木蘭是女孩子。
    北師大版七年級(jí)語(yǔ)文課文篇五
    一、通假字:
    對(duì)鏡帖花黃:通“貼”,動(dòng)詞,貼上。
    出門看火伴:通“伙”,同伙,伙伴。
    二、古今異義。
    卷卷有爺名:古義指“父親”;今義為“父親的父親”。
    但聞黃河流水:古義為副詞,指“只”;今常作轉(zhuǎn)折連詞。
    出郭相扶將:古義指“外城”;今多作姓氏。
    雙兔傍地走:古義指“跑”;今義指“行走”。
    三、詞類活用:
    市鞍馬:名詞用作動(dòng)詞。意為:“買”。
    但聞燕山胡騎鳴啾啾:動(dòng)詞用作名詞。意為:戰(zhàn)馬。
    策勛十二轉(zhuǎn):名詞用作動(dòng)詞。意為:記功。
    四、文言句式。
    1、問女何所思,問女何所憶。
    這兩句是復(fù)沓句。復(fù)沓句與疊句的區(qū)別是,復(fù)沓可以更換少數(shù)詞語(yǔ),而疊句的詞語(yǔ)完全相同?!芭酂o所思,女亦無所憶”兩句,以及“旦辭爺娘去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”兩節(jié)八句,也是復(fù)沓。
    2、軍書十二卷,卷卷有爺名。
    這兩句是頂真句。頂真,又稱“聯(lián)珠”?!皦咽渴隁w,歸來見天子,天子坐明堂”“出門看火伴,火伴皆驚忙”,也是頂真。
    3、萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。
    這兩句是很工整的對(duì)偶句。此外,“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”也是很工整的對(duì)偶句。另有“阿爺無大兒,木蘭無長(zhǎng)兄”“開我東閣門,坐我西閣床”“脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳”“當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡貼花黃”“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離”等不甚工整的對(duì)偶句。
    4、爺娘聞女來,出郭相扶將;阿秭聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞秭來,磨刀霍霍向豬羊。
    這幾句是排比句。“東市買駿馬……北市買長(zhǎng)鞭”一節(jié)四句,也是排比句。
    北師大版七年級(jí)語(yǔ)文課文篇六
    新建的大禮堂里,坐滿了人;我們畢業(yè)生坐在前八排,我又是坐在最前一排的中間位子上。我的衣襟上有一朵粉紅色的夾竹桃,是臨來時(shí)媽媽從院子里摘下來給我別上的。她說:
    “夾竹桃是你爸爸種的,戴著它,就像爸爸看見你上臺(tái)時(shí)一樣!”
    爸爸病倒了,他住在醫(yī)院里不能來。
    昨天我去看爸爸,他的喉嚨腫脹著,聲音是低啞的。我告訴爸,行畢業(yè)典禮的時(shí)候,我代表全體同學(xué)領(lǐng)畢業(yè)證書,并且致謝詞。我問爸,能不能起來,參加我的畢業(yè)典禮?六年前他參加了我們學(xué)校的那次歡送畢業(yè)同學(xué)同樂會(huì)時(shí),曾經(jīng)要我好好用功,六年后也代表同學(xué)領(lǐng)畢業(yè)證書和致謝詞。今天,“六年后”到了,我真的被選做這件事。
    爸爸啞著嗓子,拉起我的手笑笑說:
    “我怎么能夠去?”
    但是我說:
    “爸爸,你不去,我很害怕,你在臺(tái)底下,我上臺(tái)說話就不發(fā)慌了。”
    爸爸說:
    “英子,不要怕,無論什么困難的'事,只要硬著頭皮去做,就闖過去了?!?BR>    “那么爸不也可以硬著頭皮從床上起來到我們學(xué)校去嗎?”
    爸爸看著我,搖搖頭,不說話了。他把臉轉(zhuǎn)向墻那邊,舉起他的手,看那上面的指甲。然后,他又轉(zhuǎn)過臉來叮囑我:
    “明天要早起,收拾好就到學(xué)校去,這是你在小學(xué)的最后一天了,可不能遲到!”
    “我知道,爸爸。”
    “沒有爸爸,你更要自己管自己,并且管弟弟和妹妹,你已經(jīng)大了,是不是?”
    當(dāng)我在一年級(jí)的時(shí)候,就有早晨賴在床上不起床的毛病。每天早晨醒來,看到陽(yáng)光照到玻璃窗上,我的心里就是一陣愁:已經(jīng)這么晚了,等起來,洗臉,扎辮子,換制服,再到學(xué)校去,準(zhǔn)又是一進(jìn)教室被罰站在門邊。同學(xué)們的眼光,會(huì)一個(gè)個(gè)向你投過來。我雖然很懶惰,卻也知道害羞呀!所以又愁又怕,每天都是懷著恐懼的心情,奔向?qū)W校去。最糟的是爸爸不許小孩子上學(xué)乘車的,他不管你晚不晚。
    有一天,下大雨,我醒來就知道不早了,因?yàn)榘职忠呀?jīng)在吃早點(diǎn)。我聽著,望著大雨,心里愁得了不得。我上學(xué)不但要晚了,而且要被媽媽打扮得穿上肥大的夾襖(是在夏天?。吞咄现缓夏_的油鞋,舉著一把大油紙傘,走向?qū)W校去!想到這么不舒服的上學(xué),我竟有勇氣賴在床上不起來了。
    北師大版七年級(jí)語(yǔ)文課文篇七
    1、《我愛這土地》一詩(shī)寫作于國(guó)難當(dāng)頭,飽經(jīng)滄桑的祖國(guó)又一次遭受日寇鐵蹄踐踏的1938年,詩(shī)人艾青作為一個(gè)“悲苦的種族爭(zhēng)取解放、擺脫枷鎖的歌手”,堅(jiān)定地匯入人民解放斗爭(zhēng)的洪流中,成為一名時(shí)代的鼓手、吹號(hào)者。全詩(shī)共六節(jié)。第一節(jié)用一只鳥兒生死眷戀土地作比喻,表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的摯愛。詩(shī)人用“嘶啞”來形容鳥兒鳴唱的歌喉,并運(yùn)用一系列意象表達(dá)歌唱的豐富內(nèi)涵:暴風(fēng)雨打擊著土地,悲憤的河流,激怒的風(fēng),溫柔的黎明——隱喻了祖國(guó)大地遭受的苦難,人民的悲憤和激怒,對(duì)光明的向往和希冀。詩(shī)人借助鳥兒死后羽毛腐爛在土地里,表達(dá)詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,隱含了獻(xiàn)身之意。第二節(jié)一問一答,詩(shī)人直抒胸臆,以“我的眼里常含淚水”的情狀,捧出了他那顆真摯、熾熱的愛國(guó)心。
    2、《鄉(xiāng)愁》是一首抒情詩(shī),表現(xiàn)了大陸和臺(tái)灣分割的不幸歷史,抒了了中華兒女思鄉(xiāng)懷土、盼望祖國(guó)統(tǒng)一的熾烈而深沉的情感。全詩(shī)以形式上的四個(gè)小節(jié),將“鄉(xiāng)愁”分為四個(gè)階段。這四個(gè)階段在時(shí)間上是前后順承的,對(duì)應(yīng)著人生的四個(gè)階段。作者以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段的共同特征,時(shí)空的隔離與變化,推進(jìn)了詩(shī)情的層層深化,從而將個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到了家國(guó)之思。這首詩(shī)還曾被音樂家譜曲,在海峽兩岸廣為傳唱。
    (二)學(xué)法引導(dǎo)。
    1、《我愛這土地》這首詩(shī)無固定的節(jié)律,不押韻。它主要由句中停頓和句末停頓構(gòu)成一定的節(jié)拍,誦讀時(shí)要著重把握由詩(shī)中感情起伏所構(gòu)成的“內(nèi)在節(jié)奏”,并在朗讀中體會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)含的深沉而真摯的愛國(guó)之情。學(xué)習(xí)時(shí)要著重理解兩節(jié)詩(shī)之間的聯(lián)系,以及“鳥”的形象對(duì)表現(xiàn)主題所起的作用。
    2、《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)要在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,概括出詩(shī)中提到的人生的四個(gè)階段及每個(gè)階段鄉(xiāng)愁的對(duì)應(yīng)物,著重理解詩(shī)人的鄉(xiāng)愁是怎樣升華為家國(guó)之思的。課外閱讀余光中其他的詩(shī),如《鄉(xiāng)愁四韻》等,體會(huì)這些詩(shī)歌中的思鄉(xiāng)情緒。
    (三)審美鑒賞。
    1、情濃意深的形象美。
    《我愛這土地》這首詩(shī),寫于抗日救亡最艱難的歲月。詩(shī)中抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)于祖國(guó)最為深沉的愛,但他沒有直接渲泄自己的感情,而是運(yùn)用象征的手法,描繪了一組鮮明的詩(shī)歌形象。讓抒情主人公化作一只小鳥,由鳥兒生前的歌唱,寫到它死后的魂歸大地,最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩(shī)人自身形象。此外,分別賦予“大地”“河流”“風(fēng)”“黎明”不同的象征和暗示意味。具體說來,土地可以看作繁衍生長(zhǎng)了中華民族的祖國(guó)大地的象征,“悲憤的河流”“激怒的風(fēng)”可以看作中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神的象征,“林間的無比溫暖的黎明”可以看作充滿生機(jī)的解放區(qū)的象征。這樣,通過具體、真切的形象,抒發(fā)了一切愛國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛。
    2、鮮明強(qiáng)烈的音韻美。
    《鄉(xiāng)愁》是一首新格律詩(shī)。就詩(shī)的每一節(jié)來看,句子有長(zhǎng)有短,參差不齊。但全詩(shī)四節(jié),節(jié)與節(jié)之間,對(duì)稱、和諧、均衡,呈現(xiàn)整飭美。根據(jù)抒情需要,詩(shī)人用了復(fù)沓手法。全詩(shī)各節(jié)都采用“鄉(xiāng)愁是——”與“我在這頭……在那(里)頭”的句式。復(fù)沓手法的運(yùn)用,既突出地抒寫了鄉(xiāng)愁,又分清了詩(shī)的層次脈絡(luò),從而增添了旋律美,增強(qiáng)了節(jié)奏感。各節(jié)的第二句,都有“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”等數(shù)量詞及“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”等形容詞,同一位置上詞語(yǔ)的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用,造成一種類似音樂的回環(huán)往復(fù)、抑揚(yáng)頓挫、一唱三嘆的旋律,增強(qiáng)了詩(shī)的音韻美。
    (四)重點(diǎn)難點(diǎn)突破。
    1、請(qǐng)用“”和“·”劃分、標(biāo)注下列詩(shī)句的朗讀節(jié)奏和重音。
    (1)為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……。
    (2)而現(xiàn)在。
    鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。
    我在這頭。
    大陸在那頭。
    [析]朗讀詩(shī)歌要注意語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào),注意停頓和重音。一般地說,標(biāo)點(diǎn)是停頓的書面標(biāo)志,但有時(shí)為了表達(dá)感情的需要,在沒有標(biāo)點(diǎn)的地方,也可以作適當(dāng)?shù)耐nD。總的原則是,不能將完整的語(yǔ)義分開。朗讀時(shí)的重音,多指邏輯重音,即根據(jù)表達(dá)感情的實(shí)際需要,重讀部分關(guān)鍵詞語(yǔ)。
    [參考答案](1)為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……。
    (2)而現(xiàn)在。
    鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。
    我在這頭。
    大陸在那頭。
    [析]詩(shī)歌和其他文學(xué)體裁一樣,要用形象思維,即使是有議論,一般也依賴具體的形象。所以閱讀詩(shī)歌時(shí)要特別注意詩(shī)中詩(shī)人是通過哪些具體形象來表達(dá)思想感情的,理解詩(shī)人為什么要選擇這些形象來表情達(dá)意。
    [參考答案]詩(shī)中出現(xiàn)的形象有“鳥”“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”?!傍B”是一個(gè)飽受磨難,拼盡全力用整個(gè)生命去歌唱的形象,在它身上寄予了詩(shī)人愿為祖國(guó)獻(xiàn)出一切的決心?!巴恋亍薄昂恿鳌薄帮L(fēng)”“黎明”這四個(gè)形象,聯(lián)系它們前面長(zhǎng)長(zhǎng)的修飾語(yǔ)“被暴風(fēng)雨所打擊著”、“洶涌著”的“悲憤的”、“無止息地吹刮著的激怒的”以及“那來自林間的無比溫柔的”等,可以想見,它們象征了祖國(guó)、人民、民族的苦難與災(zāi)害,他們不屈的斗爭(zhēng)和對(duì)未來的美好的希望與堅(jiān)定的信心。詩(shī)句中表達(dá)了作者所經(jīng)歷的坎坷、辛酸,以及對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)土地的那種深深的愛。
    [析]此題意在引導(dǎo)讀者理解這首詩(shī)歌上結(jié)構(gòu)上的獨(dú)具匠心,進(jìn)而加深理解這首詩(shī)的思想感情。
    [參考答案]《我愛這土地》的兩節(jié)詩(shī),如果說第一節(jié)是對(duì)“愛土地(祖國(guó))”這一主題的抒情性的鋪陳描述,那么第二節(jié)短小精悍的兩行,則可看作是對(duì)主題的高度凝練的概括。這兩句詩(shī),是那個(gè)苦難的年代,一切愛國(guó)的知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛的表白,它不僅來自詩(shī)人內(nèi)心深處,更是全民族普遍的愛國(guó)情緒的濃縮。去掉第二節(jié),詩(shī)意則得不到提煉和強(qiáng)化。
    [析]這道題的訓(xùn)練目的有二:一是進(jìn)一步加深對(duì)詩(shī)歌總是借助形象抒情言志這一特點(diǎn)的認(rèn)識(shí);二是,幫助讀者學(xué)會(huì)怎樣將詩(shī)歌要表達(dá)的抽象情理具象化。
    [參考答案]作者巧妙的將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化,也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。在人生的每一個(gè)階段里,“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{等對(duì)應(yīng)物上,這樣,詩(shī)人的鄉(xiāng)愁就不至于無所依附。從而將抽象的情感轉(zhuǎn)化成具體可感的形象。
    北師大版七年級(jí)語(yǔ)文課文篇八
    1.《在山的那邊》中“山”與“?!钡暮x:童年時(shí)“山”和“?!本褪侵脯F(xiàn)實(shí)生活中的山和海。在長(zhǎng)大后,“山”比喻困難、障礙等,“?!北扔餍拍睢⒗硐?。
    告訴我們的道理:人生的道路不會(huì)是一帆風(fēng)順的,總會(huì)遇到艱難險(xiǎn)阻。只要百折不撓地堅(jiān)持奮斗,理想的境界終將實(shí)現(xiàn)。
    2.《走一步再走一步》:蘊(yùn)含哲理:無論怎樣的危險(xiǎn)和困難,只要把它分解開來,分解為一小步一小步,困難就不大了。
    3.《短文兩篇》。
    《蟬》的中心句:“哪管是90年,90天,都不過要好好的活過?!保牡奈难?。它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵原因,也是由蟬引發(fā)的關(guān)于生命的深刻道理。它提醒我們,不管生命有多短暫,都要好好地活,給人振奮精神的感覺。
    《貝殼》:中心句:“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加的―絲不茍呢”;《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。
    兩文都采用了以小見大的寫作手法,由小小的物引發(fā)對(duì)生命的感悟。
    4.《紫藤蘿瀑布》中心句:“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無止境的?!?BR>    紫藤蘿的命運(yùn):從花兒稀落到毀掉,再到如今繁花似錦,正是十幾年來整個(gè)國(guó)家命運(yùn)的寫照和象征。
    中心句理解:遭遇不幸的時(shí)候,不能被厄運(yùn)壓倒,要對(duì)生命的美好和長(zhǎng)久保持堅(jiān)定的信念。厄運(yùn)過后,要面對(duì)新的生活,振奮精神,投身到偉大的事業(yè)中去。
    5.《理想》是一首現(xiàn)代史,詩(shī)人運(yùn)用一連串生動(dòng)形象的比喻,從多種角度贊美理想,告訴人們,人生一定要有理想。
    6.《行道樹》一文中采用擬人修辭方法,展現(xiàn)行道樹的形象,就是無私奉獻(xiàn)者的形象,借行道樹的自白,抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷,贊美無私奉獻(xiàn)者的崇高精神。
    7.《第一次真好》中作者以第一次看見柚子樹而引發(fā)對(duì)第一次看見十姊妹鳥的雛鳥的回憶,并總結(jié)自己的'感受,認(rèn)為“第一次的感覺”是生命中難得的寶貴經(jīng)驗(yàn),它不僅帶給我們新鮮、刺激,更帶給我們生活的新領(lǐng)域和人生的閱歷。
    8.《白兔和月亮》是一則寓言。兩個(gè)轉(zhuǎn)折,形成鮮明對(duì)比。寓意是:擁有巨大的利益會(huì)勾起無窮的得失之患。
    9.《落難的王子》采用第一人稱寫法,人物語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作描繪細(xì)致。這則寓言的寓意是:厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
    11.《論語(yǔ)十則》一文,大體上前四則談學(xué)習(xí)方法,五、六、七則談學(xué)習(xí)態(tài)度,后三則談修身做人。
    12.《春》這篇散文以詩(shī)的筆調(diào),描繪了一幅大地回春、萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃的春景圖,贊美春天的活力,從而激勵(lì)人們?cè)诖蚝么汗饫镄燎趧谧鳌^然向前,同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)大好春光的無限熱愛。
    13.《濟(jì)南的冬天》抓住“溫情”這一特點(diǎn),緊扣“山”和“水”,描繪了一幅淡雅的山水畫,抒發(fā)了作者贊美濟(jì)南,熱愛自然的美好情感。
    14.《夏感》以熱情洋溢的語(yǔ)言,為我們描繪了夏日里大自然的景象和人們生活、勞作的情狀。
    15.《秋天》是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。
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    北師大版七年級(jí)語(yǔ)文課文篇九
    一.《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體為主,記錄了孔子及其弟子言行。
    《論語(yǔ)》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”。共二十篇。
    二.孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千,賢者七十二人。孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”
    第一章。
    分析文義。
    子曰:“學(xué)(學(xué)習(xí))而(表順承)時(shí)(按時(shí)(名詞作狀語(yǔ)))習(xí)(復(fù)習(xí))之,不亦(也是)說(同“悅”)乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知(了解)而(表轉(zhuǎn)折)慍(生氣)不亦君子乎?”
    子曰:“學(xué)/而時(shí)習(xí)之,不亦/說乎?有朋/自遠(yuǎn)方來,不亦/樂乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”
    翻譯:孔子說:“學(xué)了又按時(shí)復(fù)習(xí),不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來,不也是很快樂的嗎?人們不了解我,我卻不怨恨生氣,不也是一個(gè)品德高尚的人嗎?”
    課文探究。
    第1句講:學(xué)習(xí)方法。
    第2句講:學(xué)習(xí)的樂趣。
    第3句講:個(gè)人修養(yǎng)。
    第二章。
    分析文義。
    曾子曰:“吾(我)日(每天,名詞作狀語(yǔ))三(多次)省(反省)吾身:為(替)人謀(出主意)而(表轉(zhuǎn)折)不忠乎?與朋友交而(表轉(zhuǎn)折)不信(誠(chéng)信)乎?傳(傳授的知識(shí),名詞做狀語(yǔ))不習(xí)乎?”
    曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”
    曾子說:“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠(chéng)盡心?和朋友交往是否誠(chéng)實(shí)?傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了?”
    課文探究。
    本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)。
    第三章。
    分析文義。
    子曰:“吾十有(通“又”)五而(表順承)志于學(xué),三十而立(獨(dú)立),四十而(表順承)不惑(迷惑),五十而(表順承)知天命(自然規(guī)律),六十而(順承)耳順,七十而(表順承)從心所欲,不逾(超過)矩(規(guī)范)。”
    子曰:“吾十有五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩。”
    翻譯:我十五歲開始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事能不迷惑,五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲對(duì)各種言論能明辨是非,到七十歲才可以隨心所欲,又不會(huì)超出規(guī)矩。
    課文探究。
    1,本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。
    2,從本章來看,學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個(gè)階段?
    十五歲到四十歲:學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。
    五十、六十歲:安心立命,不受外界左右。
    七十:主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一。
    3,道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的?
    思想與言行融合,自覺遵守道德規(guī)范,而不是勉強(qiáng)去做。
    4,我們從這一章中可以得到什么啟示?
    道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成,要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),循序漸進(jìn)。
    第四章。
    分析文義。
    子曰:“溫(復(fù)習(xí))故(就的知識(shí),形容詞做,名詞)而(表順承)知新(新的領(lǐng)悟),可(可以)以(憑借)為(成為)師矣?!?BR>    子曰:“溫故/而知新,可以/為師矣?!?BR>    翻譯:孔子說:復(fù)習(xí)舊的知識(shí),并從中獲得新的領(lǐng)悟,做到這樣的程度,可以成為老師了。
    課文探究。
    本章談學(xué)習(xí)方法。
    第五章。
    分析文義。
    子曰:“學(xué)而(表轉(zhuǎn)折)不思則罔(迷惑),思而(表轉(zhuǎn)折)不學(xué)則殆(有害)。
    劃分句子停頓:子曰:“學(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆。”
    翻譯:孔子說:“只學(xué)習(xí)不思考,便會(huì)迷惑而無所得。只空想而不學(xué)習(xí),就會(huì)有害?!?BR>    課文探究。
    本章講學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
    第六章。
    分析文義。
    子曰:“賢(品德高尚)哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪(忍受)其憂,回也不改其樂(樂于學(xué))。賢哉,回也!”
    句子劃分停頓:子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂。賢哉,回也!”
    翻譯:孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小屋里,別人都忍受不了這種清苦,顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”
    課文探究。
    本章贊揚(yáng)了顏回樂于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。
    第七章。
    分析文義。
    子曰:“知之(代詞,指代學(xué)問)者(。。。。的人)不如好(喜歡,愛好)之者,好之者不如樂(以。。。為樂趣,名詞意動(dòng)用法)之者?!?BR>    劃分句子停頓:子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如樂之者?!?BR>    翻譯:孔子說:“對(duì)于學(xué)習(xí),了解怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂的人?!?BR>    課文探究。
    本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度:以學(xué)習(xí)為快樂。
    這一段運(yùn)用了什么修辭?:頂真。
    講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次:知、好、樂,層層推進(jìn),使說理更加透徹,令人信服。
    第八章。
    (一)分析文義。
    子曰:“飯(吃飯,名詞作動(dòng)詞)疏(粗糧)食飲水(冷水),曲肱(彎著胳膊)而(表順承)枕之,樂(樂趣)亦在其中矣。不義(正當(dāng)手段)而富且貴,于(對(duì)于)我如浮云?!?BR>    劃分句子停頓:子曰:“飯疏食/飲水,曲肱/而枕之,樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴,于我/如浮云?!?BR>    翻譯:孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣。”
    課文探究。
    本章講人的道德修養(yǎng)。
    第九章。
    分析文義。
    子曰:“三(幾個(gè))人行,必有我?guī)熝?在其中)。擇其善者而(表順承)從(跟從)之(代詞,學(xué)習(xí)),其不善者而改之。”
    句子劃分停頓:子曰:“三人行,必有/我?guī)熝伞衿渖普?而從之,其不善者/而改之。”
    翻譯:孔子說:“幾個(gè)人一起走路,其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),看到他不好的地方就作為借鑒,改掉自己的缺點(diǎn)。”
    (二)課文探究。
    本章講學(xué)習(xí)態(tài)度:向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,還要借鑒別人的短處,反省自己有沒有類似的毛病。
    第十章。
    子在川(河)上曰:“逝(流逝)者如斯(這)夫,不舍(舍棄)晝夜。”
    翻譯:孔子在河邊感嘆道:“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣,日夜不停?!?BR>    (二)課文探究。
    北師大版七年級(jí)語(yǔ)文課文篇十
    1.能比較流利地熟練地朗讀課文。
    2.能對(duì)照注釋掌握一些實(shí)詞,讀懂文章的意思。
    3.能創(chuàng)造性地復(fù)述故事。
    4.能從文中認(rèn)識(shí)狼貪婪、兇殘和狡詐的本性,懂得對(duì)待象狼一樣的惡人要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。
    [教學(xué)重點(diǎn)]。
    樹立人的智慧戰(zhàn)勝一切的思想是本課教學(xué)重點(diǎn)。
    [教學(xué)難點(diǎn)]。
    學(xué)會(huì)本文典型文言實(shí)詞是本課教學(xué)難點(diǎn)。
    [媒體設(shè)計(jì)]。
    ppt課件。
    [導(dǎo)學(xué)步驟]。
    前置預(yù)習(xí):
    1、作家作品回顧。
    蒲松齡,字,一字,號(hào)居士,朝山東人,著有短篇小說集《聊齋志異》。據(jù)說,蒲松齡在創(chuàng)作《聊齋志異》時(shí),文思枯竭,難以下筆。他知道自己缺乏寫作素材,便變賣家產(chǎn),在路口擺下席子,煮綠豆湯、茶水供路人歇息、解渴。他不收分文,只求路人講一則故事。之后,他把這些路人口述的故事,整理成篇,寫成小說。
    《聊齋志異》是我國(guó)著名的文學(xué)作品,是短篇小說集。作者通過談狐說鬼,諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、官場(chǎng)的腐敗、科舉制度的腐朽。作品的藝術(shù)成就很高,具有現(xiàn)實(shí)意義,故事曲折離奇,人物形象鮮明生動(dòng)。很多篇目已改編成電影電視,為大家所熟悉。郭沫若也曾評(píng)價(jià)《聊齋志異》:“寫鬼寫妖高人一等,”。
    2、初讀課文,了解大意。
    3、寫出與“狼”有關(guān)的成語(yǔ):
    課堂學(xué)習(xí):
    一、導(dǎo)入新課。
    同學(xué)們都知道,昔日東郭先生遇見了危難中的中山狼,由于他過分“仁慈”,險(xiǎn)些喪命,幸虧有農(nóng)夫的幫助,才轉(zhuǎn)危為安。今日屠夫又遇見了中山狼的“后代”,那么屠夫是否從東郭先生身上汲取了教訓(xùn),或又重蹈舊轍?狼也許變善良了?那么究竟如何,現(xiàn)在我們就來共同學(xué)習(xí)《狼》這篇課文。
    二、讀一讀。
    1、學(xué)生自由放聲朗讀課文。對(duì)于讀不準(zhǔn)的字詞或需要提醒同學(xué)們注意的字詞做上標(biāo)記,然后在課堂提出。
    2、個(gè)別學(xué)生朗讀課文。(學(xué)生注意聽并做評(píng)價(jià))。
    3、教師范讀課文或視頻范讀。(注意緊張感和生動(dòng))。
    4、學(xué)生自由讀并齊讀。
    三、譯一譯。
    四人小組合作疏通文意,對(duì)于有分歧或有疑惑的地方做上標(biāo)記。然后課堂提出并解決。
    四、問一問(落實(shí)重點(diǎn)字詞及句子的翻譯)。
    顧野有麥場(chǎng)(瞻前顧后)場(chǎng)主積薪其中(杯水車薪)。
    眈眈相向(虎視眈眈)意暇甚(目不暇接)。
    屠自斷其股(懸梁刺股)兩狼之并驅(qū)如故(一見如故)。
    目似瞑(死不瞑目)乃悟前狼假寐(夢(mèng)寐以求。
    止有剩骨一狼洞其中。
    投以骨復(fù)投之。
    狼不敢前屠乃奔倚其下。
    方欲行一狼徑去。
    其一犬坐于前。
    五、說一說。
    1這篇文章給我們講述了一個(gè)什么樣的故事?請(qǐng)根據(jù)自己的理解創(chuàng)造性地復(fù)述故事。
    (請(qǐng)兩位學(xué)生毛遂自薦講述故事大意,其他同學(xué)共同品評(píng)其得失。)。
    2、故事中的狼是怎樣的一個(gè)形象?你是從文中的什么地方看出來的?
    3、故事中的屠夫是怎樣一個(gè)形象?表現(xiàn)在哪些地方?
    4、作者對(duì)這件事有什么議論?這個(gè)故事你有哪些啟發(fā)?
    (揣摩廣思,自由討論,讓學(xué)生各抒己見,有道理的均需肯定。)。
    六、布置作業(yè)。
    請(qǐng)大家展開聯(lián)想和想象,把本文改寫成一篇白話故事。課下在日記本上寫一下,下節(jié)課集中展示。
    北師大版七年級(jí)語(yǔ)文課文篇十一
    2,閱讀課文。整體把握課文內(nèi)容。
    學(xué)習(xí)重難點(diǎn)。
    學(xué)習(xí)文章通過人物的語(yǔ)言、表情、動(dòng)作和心理活動(dòng)的描寫方法塑造人物形象的寫法。
    知識(shí)鏈接。
    一.背景介紹:
    《最后一課》寫于普法戰(zhàn)爭(zhēng)第二年(1873年)。普法戰(zhàn)爭(zhēng)是1870—1871年法國(guó)和普魯士的戰(zhàn)爭(zhēng)。1870年7月,法國(guó)首先向普魯士宣戰(zhàn),這個(gè)掠奪性的戰(zhàn)爭(zhēng),正如馬克思當(dāng)時(shí)指出的,敲響了“第二帝國(guó)的喪鐘”。9月,色當(dāng)一役,法軍大敗,拿破侖第三被俘,普魯士軍隊(duì)長(zhǎng)驅(qū)直入,占領(lǐng)了阿爾薩斯、洛林等法國(guó)的三分之一以上的土地。這時(shí),對(duì)法國(guó)來說,已經(jīng)變成自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。面對(duì)普魯士軍隊(duì)的屠殺掠奪,法國(guó)人民同仇敵愾,抗擊敵人。這個(gè)短篇,就以淪陷了的阿爾薩斯的一個(gè)小學(xué)校被迫改學(xué)德文的事為題材,通過描寫最后一堂法文課的情景,刻畫了小學(xué)生小弗郎士和鄉(xiāng)村教師韓麥爾的典型形象,反映了法國(guó)人民深厚的愛國(guó)感情。
    二.作者簡(jiǎn)介:
    阿爾封斯·都德(1840?—1897)是法國(guó)19世紀(jì)后半期的小說家。他一生共寫了12部長(zhǎng)篇小說,一部劇本和4部短篇小說集。他的短篇小說有不少是以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的,具體生動(dòng)地描寫了法國(guó)普通人民對(duì)侵略者同仇敵愾的愛國(guó)主義精神,譴責(zé)了資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)局開門揖盜,致使法軍節(jié)節(jié)敗退,人民陷于水深火熱之中的罪惡?!蹲詈笠徽n》就是都德愛國(guó)主義短篇小說的代表作之一。
    三.小說文體簡(jiǎn)介:
    1.文學(xué)體裁:小說是和詩(shī)歌、散文、戲劇并列的文學(xué)的基本形式之一。
    2.小說的概念:小說以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來廣闊地反映社會(huì)生活。
    3.小說的三要素:人物、情節(jié)和環(huán)境。
    4.故事情節(jié):情節(jié)是一系列有組織的生活事件,分為:開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。
    5.刻畫人物的方法:外貌描寫、語(yǔ)言描寫、神態(tài)描寫、心理描寫、行動(dòng)描寫。6.環(huán)境的種類及作用:自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境。
    7.小說分類:按篇幅長(zhǎng)短分:長(zhǎng)篇、中篇、短篇、小小說(微型小說)。
    北師大版七年級(jí)語(yǔ)文課文篇十二
    (一)、課文內(nèi)容:
    本文是美國(guó)作家狄斯尼的一篇小說。它講述的是第二次世界大戰(zhàn)后期,盟軍在法國(guó)諾曼底登陸時(shí)發(fā)生的一個(gè)故事。一個(gè)美國(guó)傘兵被誤投到了敵占區(qū),他向空投地附近的法國(guó)農(nóng)婦求救。德軍發(fā)現(xiàn)法國(guó)農(nóng)婦救助了那位美國(guó)傘兵就槍殺了她的丈夫。美國(guó)傘兵被俘后設(shè)法逃了出來,奔向樹林。德軍立即圍追他。走投無路時(shí),美國(guó)傘兵“振作”起來,“押了這一注”,他折身回跑,再次向法國(guó)農(nóng)婦求救。法國(guó)農(nóng)婦毫不猶豫地再次救助了他。三天后,諾曼底地區(qū)解放了,他得以重返部隊(duì)。至此,作者稱贊道,是兩種勇氣打敗了敵人,即“青年傘兵智勝的勇氣和法國(guó)農(nóng)婦毫不猶豫為美國(guó)傘兵提供了第二次機(jī)會(huì)的勇氣”,并借一位空軍將軍之口,對(duì)這兩種勇氣作了畫龍點(diǎn)睛的詮釋。
    (二)、教學(xué)目標(biāo)。
    根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的制定教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度理論及課文特點(diǎn),我認(rèn)為本課的教學(xué)目標(biāo)可以定為:
    1、知識(shí)目標(biāo):積累文中生字詞;
    2、能力目標(biāo):
    (1)了解文中情節(jié),主要是掌握兩個(gè)出其不意的情節(jié)安排;
    (2)分析文中的人物形象;
    3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解勇氣的內(nèi)涵,體味幸福的深意,感受人性美的光輝。
    (三)、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
    1、說教學(xué)重點(diǎn):作為小說,是一種敘事性較強(qiáng)的文學(xué)體裁,主要特征是通過塑造人物形象,敘述故事情節(jié),描寫環(huán)境來反映現(xiàn)實(shí)生活,據(jù)此我制定了本課的教學(xué)重點(diǎn)為:了解小說的出奇制勝的情節(jié),分析文中的人物形象,特別是法國(guó)婦女的形象。
    2、說教學(xué)難點(diǎn):在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,善于把握難點(diǎn),能解開學(xué)生心中的一個(gè)個(gè)結(jié),我個(gè)人認(rèn)為這一節(jié)的難點(diǎn)主要有兩個(gè)一是文中是如何刻畫法國(guó)婦女的形象的;二是如何理解文末將軍的話。
    在說學(xué)情方面,我分兩方面來談:一是教學(xué)情況分析。本單元是小說閱讀教學(xué),教學(xué)目標(biāo)是了解小說的特點(diǎn),把握人物形象,理清故事情節(jié)。前面已學(xué)了兩篇文章,分別是《空城計(jì)》和《美猴王》(注:《心聲》一課沒學(xué)),通過這兩課的學(xué)習(xí),學(xué)生應(yīng)該對(duì)小說有總體上有點(diǎn)感性認(rèn)識(shí),已初步了解了本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn),雖有點(diǎn)模糊,所以要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)課文進(jìn)行分析理解。本篇小說故事性強(qiáng),能吸引學(xué)生閱讀的興趣,“興趣是最好的老師”,教學(xué)中抓住這一點(diǎn),相信學(xué)生較容易進(jìn)入角色,能較好理解課文。
    二是學(xué)生情況分析。備課中,除了備教材是重要一環(huán),但也不能忘記備學(xué)生。經(jīng)過半個(gè)多學(xué)期的接觸,我覺得我所任教的七(6)班有如下特點(diǎn):大部分學(xué)生的基礎(chǔ)較為薄弱,語(yǔ)文功底相對(duì)較差,如生字會(huì)念不會(huì)拼,常寫錯(cuò)別字,不敢大膽發(fā)言,但他們求學(xué)心切,而且有一兩個(gè)同學(xué)較為積極發(fā)言,因此,在課堂中需重視基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練,鼓勵(lì)他們大膽發(fā)言,讓這一兩位同學(xué)帶動(dòng)全班。但有時(shí)可能會(huì)為完成教學(xué)任務(wù)也許會(huì)有淡忘差生的現(xiàn)象。
    要突破重點(diǎn)、難點(diǎn),有效完成本課的教學(xué)任務(wù),關(guān)鍵是要選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和學(xué)習(xí)方法。根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我設(shè)計(jì)了以下教法:
    1、整體感知法。
    會(huì)學(xué)。獨(dú)立掌握學(xué)習(xí)方法和規(guī)律,形成獨(dú)立的學(xué)習(xí)能力和習(xí)慣。在這節(jié)課中,學(xué)生要進(jìn)一新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)閱讀能力提出這樣的要求:整體感知課文,體會(huì)作者的態(tài)度、觀點(diǎn)、感情,理解課文的內(nèi)容和思路。領(lǐng)會(huì)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。對(duì)課文的內(nèi)容,語(yǔ)言和寫法有自己的心得,能提出看法和疑問。因此,在這節(jié)課里面,我也采取了整體感知法。
    2、問題導(dǎo)讀法。我在這篇文章采用了問題導(dǎo)讀法,所設(shè)計(jì)的兩個(gè)問題,都是為了理解故事情節(jié)和分析文中的人物形象,其實(shí)也就是為了突破教學(xué)重難點(diǎn)。
    3、討論法。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,那么怎樣體現(xiàn)以學(xué)生為主體,怎樣落實(shí)新課標(biāo)中的自主、合作、探究?我想小組討論是一個(gè)較好的方法,雖然它也有弊端,也還有其它方法,但為激活學(xué)生的思想和開拓他們的思維,在沒有找到更好的方法前,在必要時(shí)候我還會(huì)采用討論法。
    “教是為了不需要教”,也就是說教師教學(xué)的根本目的是為了學(xué)生步學(xué)會(huì)圈點(diǎn)勾畫法,主要是運(yùn)用在人物分析上。
    以上就是小編為大家準(zhǔn)備的七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課件勇氣,希望能夠幫助到你們。
    北師大版七年級(jí)語(yǔ)文課文篇十三
    活動(dòng)目標(biāo):
    1.引導(dǎo)幼兒體會(huì)詩(shī)歌優(yōu)美的意境和豐富的想像,激發(fā)幼兒對(duì)詩(shī)歌的興趣。
    2.在掌握詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)仿編詩(shī)歌。
    3.感受媽媽的愛,懂得感恩,用行動(dòng)報(bào)答媽媽的愛。
    活動(dòng)準(zhǔn)備:
    1.多媒體課件、《搖籃曲》。
    2.與詩(shī)歌內(nèi)容匹配的圖片、創(chuàng)編所需的圖片若干?;顒?dòng)過程:
    (一)導(dǎo)入課題,激發(fā)興趣。
    1.出示搖籃,提問:看,這是什么?
    幼:搖籃。
    師:對(duì)了,是搖籃。搖籃有什么用呢?
    幼:小寶寶睡覺的。
    幼:我們小時(shí)候可以睡在里面。
    師:搖籃是小寶寶的床,睡在里面有什么感覺呢?
    幼:很舒服。
    幼:感覺很暖和、很溫暖。
    不自覺地做出一系列身體搖擺的動(dòng)作,很好地感受到了睡在搖籃里舒服的感覺。)。
    2.師:睡在搖籃里軟軟的,很舒服,我們生活中有很多像搖籃一樣的東西,我們一起來看看。
    3.欣賞課件(沒聲音的畫面),說說看到了什么?你覺得什么像搖籃呢?它搖著誰(shuí)?
    幼:我看到了星星,我覺得白云的它的搖籃。
    幼:媽媽是寶寶的搖籃。
    幼:花園里有很多的小花,風(fēng)吹起來,它的搖籃。
    師:小朋友說的真不錯(cuò),這段動(dòng)畫當(dāng)中還藏著一首好聽的詩(shī)歌呢,我們一起來聽一聽。(完整欣賞詩(shī)歌,加上配音)。
    (評(píng)析:一開始出示課件,讓幼兒欣賞詩(shī)歌中漂亮的場(chǎng)景,沒有加上配音,讓幼兒根據(jù)看到的內(nèi)容猜測(cè)生活中的一些搖籃,第二遍加上配音朗誦,讓幼兒欣賞畫面的同時(shí)初步感受詩(shī)歌的意境,熟悉詩(shī)歌的內(nèi)容,為學(xué)習(xí)、朗誦詩(shī)歌作鋪墊。)。
    (二)學(xué)習(xí)詩(shī)歌,感受詩(shī)歌的優(yōu)美意境。
    1.教師配樂朗誦,完整欣賞詩(shī)歌。
    (1)教師配樂詩(shī)朗誦,幼兒欣賞,欣賞后提問:你聽見了哪些好聽的話,用詩(shī)歌中的話來說一說。(出示相應(yīng)的圖片)。
    (評(píng)析:請(qǐng)幼兒試著用詩(shī)歌中的話來說說,同時(shí)出示相應(yīng)的圖片,來加深對(duì)詩(shī)歌的印象,熟悉詩(shī)歌內(nèi)容,并看著圖完整地復(fù)述句子。)。
    (2)引導(dǎo)幼兒用詩(shī)歌中語(yǔ)言來回答。(藍(lán)天是搖籃,搖著星寶寶;大海是搖籃,搖著魚寶寶;花園是搖籃,搖著花寶寶;媽媽的手是搖籃,搖著小寶寶。)。
    (3)為什么說藍(lán)天是星寶寶的搖籃?(為什么說大海是魚寶寶的搖籃?花園是花寶寶的搖籃?)。
    (4)分析句式,這首詩(shī)歌中有哪些一樣的地方?
    幼:都有搖籃。
    幼:最后一句一樣,它們都睡著了。
    幼:小寶寶都睡在搖籃里。
    (評(píng)析:讓幼兒看著圖片來進(jìn)行句式分析,幫助幼兒理解記憶詩(shī)歌內(nèi)容的同時(shí),更加便于幼兒去分析整理句式,發(fā)現(xiàn)四句詩(shī)歌的共同之處。)。
    2.觀看課件,分段欣賞詩(shī)歌。
    (1)播放詩(shī)歌中第一小節(jié)的課件,提問:星寶寶是怎樣的睡著的?
    幼:白云搖著它,它就睡著了。
    幼:到了晚上星星就睡著了。
    (2)為什么白云要輕輕地飄?我們一起用動(dòng)作來表現(xiàn)。
    請(qǐng)小朋友和老師一起來讀一讀。(藍(lán)天是搖籃,搖著星寶寶;白云輕輕飄,星寶寶睡著了。)。
    引導(dǎo)幼兒說一說,浪花輕輕翻,魚寶寶睡著了;風(fēng)兒輕輕吹,花寶寶睡著了;歌兒輕輕唱,小寶寶睡著了。
    (評(píng)析:動(dòng)用作表現(xiàn)白云、浪花、風(fēng)和歌聲的輕柔,去體驗(yàn)這些搖籃的特點(diǎn)。)。
    3.誦讀詩(shī)歌,體會(huì)意境。
    (1)教師和幼兒一起誦讀(看著圖把這首詩(shī)歌完整地朗誦一遍)。
    (2)教師和幼兒分角色誦讀。
    幼:輕輕的聲音。
    幼:不能太吵的聲音。
    幼:好聽的聲音來朗誦。
    (4)引導(dǎo)幼兒用輕輕的聲音來朗誦詩(shī)歌。
    師:那我們就用輕輕的、好聽的聲音來讀讀這首詩(shī)歌吧!
    4.表演詩(shī)歌:這么美的詩(shī)歌,我們一起用動(dòng)作來表現(xiàn),看誰(shuí)做得最美。
    (評(píng)析:通過討論,讓幼兒自己去發(fā)現(xiàn)朗誦這首詩(shī)歌所要注意的聲音,用輕輕地聲音進(jìn)行朗誦,意境很美,感受詩(shī)歌意境美的同時(shí)也體驗(yàn)到了詩(shī)歌輕柔的熱點(diǎn)。)。
    (三)發(fā)展想象,仿編詩(shī)歌。
    1.藍(lán)天里出了有星寶寶以外,還會(huì)有誰(shuí)?
    幼:藍(lán)天里還有太陽(yáng)。
    師:那我們?cè)囋?,把太?yáng)編到好聽的詩(shī)歌中去。(插卡的形式,把原來詩(shī)歌中的白云圖片替換為太陽(yáng),連貫地看圖朗誦整句話)。
    2.大海中除了魚寶寶,還會(huì)有誰(shuí)?
    3.花園里出了花寶寶外,還會(huì)住著誰(shuí)?
    4.把創(chuàng)編的內(nèi)容看著圖完整滴朗誦,提醒幼兒用輕輕地,好聽的聲音進(jìn)行朗誦。
    (評(píng)析:用插卡的`形式讓幼兒進(jìn)行創(chuàng)編故事,幼兒能看著圖片完整地進(jìn)行創(chuàng)編,既發(fā)展了幼兒的創(chuàng)造力,也使得幼兒朗誦能力得到了提高,能夠進(jìn)行完整地句子創(chuàng)編。)。
    (四)感謝媽媽。
    1.媽媽很辛苦,把小朋友照顧地很好,媽媽平時(shí)都做哪些事情呢?
    幼:在我很小的時(shí)候,媽媽要喂我吃飯。
    幼:媽媽生寶寶的時(shí)候,要去醫(yī)院動(dòng)手術(shù),很痛的。
    幼:媽媽要給我洗衣服,做飯給我吃。
    幼:媽媽每天都送我上幼兒園。
    2.媽媽這么辛苦,你想怎么感謝媽媽呢?(和旁邊的幼兒討論,說說自己的感謝方法)。
    幼:上課認(rèn)真聽講,考試得100分媽媽就會(huì)很高興。
    幼:我畫一幅畫送給媽媽。
    幼:媽媽回家的時(shí)候我給媽媽拿拖鞋。
    幼:我?guī)蛬寢寬叩亍?BR>    幼:我給媽媽唱首好聽的歌曲。
    3.幼兒講述感謝媽媽的方法,教師進(jìn)行小結(jié):感謝媽媽的方法有很多,可以送給媽媽一句好聽的話,親手做禮物送給媽媽,幫媽媽干家務(wù)等。
    4.布置感恩小任務(wù):回家后用自己的方式感謝自己的媽媽。
    (評(píng)析:回憶媽媽平時(shí)做的時(shí)候,很多的小朋友都能說出媽媽的辛苦,有的幼兒還想到了媽媽生寶寶時(shí)的辛苦,都說要上課時(shí)認(rèn)真聽講,考試得100分來報(bào)答媽媽對(duì)自己的愛。報(bào)答媽媽的方法很多,沒有局限在送媽媽禮物這個(gè)方面,思維很活躍,能說也愿意表達(dá)自己的看法。)。
    活動(dòng)延伸:
    1.將圖片放在語(yǔ)言區(qū)供幼兒自己練習(xí)朗誦詩(shī)歌。
    2.回家后用自己的方式感謝媽媽。
    附內(nèi)容:搖籃。
    藍(lán)天是搖籃,搖著星寶寶,
    白云輕輕飄,星寶寶睡著了;
    大海是搖籃,搖著魚寶寶,
    浪花輕輕翻,魚寶寶睡著了;
    花園是搖籃,搖著花寶寶,
    風(fēng)兒輕輕吹,花寶寶睡著了;
    媽媽的手是搖籃,搖著小寶寶,
    歌兒輕輕唱,小寶寶睡著了。
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    北師大版七年級(jí)語(yǔ)文課文篇十四
    1、掌握文中出現(xiàn)的生字、新詞。
    2、了解本篇課文的寫作時(shí)間以及作者的基本情況,體會(huì)作者的`思想感情。
    課文在寫法上的幾個(gè)特點(diǎn)如:生動(dòng)、細(xì)膩的描寫;真摯、深沉的感情;情物合一等。
    一、初讀課文,整體感知。
    1、師:我們很多人都有過離開家的經(jīng)歷,都有過想家的時(shí)候,想家鄉(xiāng)的親人,想家鄉(xiāng)的一草一木。
    請(qǐng)將自己曾經(jīng)有過的這種經(jīng)歷講述給同學(xué)們聽聽。
    2、講解文章的寫作背景和作者當(dāng)時(shí)的具體情景。
    3、出示在本課中出現(xiàn)的生字、生詞。
    4、帶領(lǐng)學(xué)生讀課文,做到整體感知。
    二、品味內(nèi)容,體會(huì)感情。
    1、帶領(lǐng)學(xué)生找出描寫家鄉(xiāng)燕子和海上燕子的段落,并仔細(xì)品味。
    2、引導(dǎo)學(xué)生感受作者對(duì)“春景圖”和“海天圖”有聲有色、動(dòng)靜結(jié)合的描寫。
    3、帶領(lǐng)學(xué)生找出海上的小燕子和故鄉(xiāng)的小燕子之間的不同之處。
    三、本課小結(jié)。
    這篇優(yōu)美的詠物寄情散文,通過對(duì)小燕子這一可愛形象的描繪,抒發(fā)了作者濃濃的鄉(xiāng)愁,表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)的無限眷戀與熱愛之情。
    一、重溫課文。理清情感線索。
    幫助學(xué)生整理文章的線索,弄明白海上小燕子和故鄉(xiāng)的小燕子與“鄉(xiāng)愁”之間的聯(lián)系。
    二、輻射閱讀,探究主題。
    2、老師發(fā)放課外補(bǔ)充材料《就是那一只蟋蟀》。
    3、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者在寫法上“詠物寄情,物情合一”的特點(diǎn)。
    作者在海上看到小燕子,睹物生情,想到家鄉(xiāng)的小燕子,產(chǎn)生了淡淡的鄉(xiāng)愁。
    你是否也有過因看到眼前景物而觸發(fā)了某種情感的經(jīng)歷?試寫一篇短文,記下當(dāng)時(shí)的情景和你的感受。
    四、本課小結(jié)。
    這是一篇優(yōu)美的詠物寄情散文。作者在海上看到小燕子,睹物生情,想到家鄉(xiāng)的小燕子,產(chǎn)生了淡淡的鄉(xiāng)愁,表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)的無限眷戀與熱愛之情。
    《海燕》一課全文以“鄉(xiāng)愁”為線索,分為前后兩部分。前部分運(yùn)用倒敘的手法對(duì)故鄉(xiāng)小燕子進(jìn)行了描述。通過對(duì)春風(fēng)、春雨、春柳、春花、春草等景物的描寫,把一個(gè)溫暖、舒適而又充滿生機(jī)與活力的故鄉(xiāng)的春天再現(xiàn)了出來。后部分作者從遐想回到現(xiàn)實(shí),并帶著對(duì)故鄉(xiāng)小燕子的深厚感情,對(duì)海上的小燕子進(jìn)行了細(xì)致的描寫。從而抒發(fā)了作者濃濃的鄉(xiāng)愁,表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)的無限眷戀與熱愛之情。
    北師大版七年級(jí)語(yǔ)文課文篇十五
    1、積累文中出現(xiàn)的生字和新詞。
    2、揣摩關(guān)鍵詞語(yǔ)和關(guān)鍵句子的深層含義、表達(dá)作用。
    3、體會(huì)詠物記敘文的特點(diǎn)。
    1、通過課文中描寫石榴枝干、葉片、花、果實(shí)和子粒特征的句子來理解作者的思想感情。
    2、正確領(lǐng)悟文章的主題,理解作者執(zhí)著堅(jiān)定的信念和熱切的追求。
    第一課時(shí)。
    1、帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)石榴,觀察講臺(tái)上的一盆石榴。
    2、引導(dǎo)學(xué)生描述自己觀察到的石榴。
    3、帶領(lǐng)學(xué)生.總結(jié)石榴的特點(diǎn)。
    4、指導(dǎo)學(xué)生分析描寫石榴枝干、葉片、花、果實(shí)和子粒特征的句子,
    1、帶領(lǐng)學(xué)生品味描寫石榴的句子。
    2、帶領(lǐng)學(xué)生閱讀全文,體會(huì)作者的`思想感情。
    3、帶領(lǐng)學(xué)生重點(diǎn)討論作者為什么將石榴比喻成是“夏天的心臟”。
    1、給學(xué)生發(fā)放文章的背景材料。
    3、帶領(lǐng)學(xué)生閱讀全文,整體把握作者的思想感情。
    《石榴》一文托物言志,借石榴寄托情懷,通過對(duì)石榴的具體生動(dòng)的描繪,歌頌真善美,贊揚(yáng)了不怕威壓、堅(jiān)貞剛勇、奮發(fā)向上的精神品格:向時(shí)也含蓄地抒發(fā)了自己執(zhí)著堅(jiān)定的信念和熱切的追求。
    第二課時(shí)。
    1、帶領(lǐng)學(xué)生閱讀《白楊禮贊》片段。
    2、帶領(lǐng)學(xué)生閱讀《荔枝蜜》片段。
    指導(dǎo)學(xué)生觀察大干世界里的事物,描寫其特征,同時(shí)練習(xí)“托物言志”或“借物。
    抒情”的寫法。
    要寫好物托言志或借物抒情的文章,首先要有情,學(xué)會(huì)觀察,做生活的有情人;學(xué)會(huì)思考,做生活的有心人。
    北師大版七年級(jí)語(yǔ)文課文篇十六
    生字表:
    霜、吹、落、降、飄、游、池、入、陰、雷、電、陣。
    姓、氏、李、張、古、吳、趙、錢、孫、周、王、官。
    清、晴、眼、睛、保、護(hù)、害、事、情、請(qǐng)、讓、病。
    相、遇、喜、歡、怕、言、互、令、動(dòng)、萬(wàn)、純、凈。
    吃、忘、井、村、叫、毛、主、席、鄉(xiāng)、親、戰(zhàn)、士。
    想、告、訴、路、京、安、門、廣、非、常、壯、觀。
    接、覺、再、做、各、種、夢(mèng)、伙、伴、卻、趣、這。
    太、陽(yáng)、道、送、忙、嘗、香、甜、溫、暖、該、顏。
    輛、匹、冊(cè)、支、鉛、棵、架、冰、凍、夾、面、因。
    塊、捉、急、直、河、行、死、信、跟、忽、喊、身。
    只、窩、孤、單、種、都、鄰、居、招、呼、靜、樂。
    怎、獨(dú)、跳、繩、講、得、羽、球、戲、排、籃、連。
    夜、思、床、光、疑、舉、望、低、故、運(yùn)、念、義。
    膽、敢、往、外、勇、窗、亂、偏、散、原、像、微。
    端、粽、節(jié)、總、米、間、分、豆、肉、帶、知、據(jù)。
    虹、座、澆、提、灑、挑、興、鏡、拿、照、千、裙。
    眉、鼻、嘴、脖、臂、肚、腿、腳、泡、輕、鞭、炮。
    蜻、蜓、迷、藏、造、螞、蟻、食、糧、蜘、蛛、網(wǎng)。
    圓、嚴(yán)、寒、酷、暑、涼、晨、細(xì)、朝、霞、夕、楊。
    操、場(chǎng)、拔、拍、跑、踢、鈴、熱、鬧、鍛、煉、體。
    之、初、性、善、習(xí)、教、遷、貴、專、幼、玉、器。
    首、蹤、跡、浮、萍、泉、流、愛、柔、荷、露、角、
    珠、搖、躺、晶、停、機(jī)、展、透、翅、膀、唱、朵、
    腰、坡、沉、伸、潮、濕、呢、空、悶、消、息、搬。
    棍、湯、扇、椅、螢、火、牽、織、斗、飯、能、飽。
    具、次、丟、哪、新、每、平、她、些、仔、檢、查。
    村居。
    【清】高鼎。
    草長(zhǎng)鶯飛二月天,
    拂堤楊柳醉春煙。
    兒童散學(xué)歸來早,
    忙趁東風(fēng)放紙鳶。
    作者:
    高鼎,字象一、拙吾,浙江仁和(今浙江省杭州市)人,是清代后期詩(shī)人。
    注釋:
    (1)村居:在鄉(xiāng)村里居住時(shí)見到的景象。
    (2)拂堤楊柳:楊柳枝條很長(zhǎng),垂下來,微微擺動(dòng),像是在撫摸堤岸。
    (3)春煙:春天水澤、草木等蒸發(fā)出來的霧氣。
    (4)醉:迷醉,陶醉。
    (5)散學(xué):放學(xué)。
    (6)紙鳶:風(fēng)箏。
    題解:
    《村居》的作者是清代詩(shī)人高鼎。這首詩(shī)描寫了詩(shī)人居住在鄉(xiāng)村時(shí)見到的春天的景象和放學(xué)后孩子們放風(fēng)箏的情景。早春二月,草長(zhǎng)鶯飛,楊柳拂堤,兒童們興致勃勃地放風(fēng)箏。有景有人有事,充滿了生活情趣,勾畫出一幅生機(jī)勃勃的“樂春圖”。全詩(shī)字里行間透出詩(shī)人對(duì)春天來臨的喜悅和贊美。
    譯文:
    農(nóng)歷二月,村子前后青草漸漸發(fā)芽生長(zhǎng),黃鶯飛來飛去。楊柳披著長(zhǎng)長(zhǎng)的綠枝條,隨風(fēng)擺動(dòng),好像在輕輕地?fù)崦贪丁T谒疂珊筒菽鹃g蒸發(fā)的水氣,煙霧般地凝聚著。楊柳似乎為這濃麗的景色所迷醉了。村里的孩子們放學(xué)以后,一路上沒什么耽擱,回家挺早,趕忙趁著東風(fēng)勁吹的時(shí)機(jī),把風(fēng)箏放上藍(lán)天。
    賞析:
    《村居》描寫出了一幅春天孩子們?cè)诖迮缘姆疾莸厣戏棚L(fēng)箏的圖畫。是一幅自然景物和活動(dòng)著的人物融合在一起的、充滿生機(jī)、春意盎然的農(nóng)村生活圖畫。讀了這首詩(shī),我們好像跟詩(shī)人一起飽覽了的美麗春景,分享著孩子們放風(fēng)箏時(shí)的歡樂。
    第一句寫時(shí)間和自然景物。早春二月,小草長(zhǎng)出了嫩綠的芽?jī)海S鶯在天上飛著,歡快地歌唱。堤旁的楊柳長(zhǎng)長(zhǎng)的枝條,輕輕地拂著地面,仿佛在春天的煙霧里醉得直搖晃。
    第二句寫的是人物活動(dòng)。孩子們放學(xué)回來的早,趁著刮起的東風(fēng),放起了風(fēng)箏。兒童、東風(fēng)、紙鳶,詩(shī)人選寫的人和事為美好的春光平添了幾分生機(jī)和希望。
    此詩(shī)通過細(xì)致地觀察生活,以清雅自然的語(yǔ)言,勾勒出新穎的形象,表達(dá)了詩(shī)人悠閑寧?kù)o而又略帶清愁的心情,構(gòu)成了渾成和諧的意境,給人以優(yōu)美的藝術(shù)享受。
    積累。
    我的作文開始得很早(因?yàn)槲业母改甘侵袊?guó)老師),也很有興致。依稀記得我寫的第一篇作文只有6句話,可謂相當(dāng)雷人。包括現(xiàn)在我對(duì)作文也有一點(diǎn)熱情,經(jīng)常寫一些文章。一個(gè)好的事情是,你可以跟蹤你生活中的材料,這樣你就不用在考試的時(shí)候去尋找記憶中的材料了。在閱讀中,我堅(jiān)持做筆記,而且每天睡覺前一定要讀一篇文章,少于一篇,十幾分鐘以上。早期我的文章在文學(xué)恩典和深度不大,但我在這樣的積累慢慢地寫作。
    我不會(huì)刻意讀一些寫作指導(dǎo)書,一般讀散文書或短篇小說、散文等龍應(yīng)臺(tái)的“視力”。實(shí)際上也是一個(gè)朋友推薦這本書,龍應(yīng)臺(tái)筆墨的感覺非常真誠(chéng),非常深,無論如何給我思想觸動(dòng)很大,值得一看。據(jù)我估計(jì),你們很多人都接觸過以郭敬明為代表的校園青年小說。的確,這些作家的語(yǔ)言是美麗的,但短篇小說會(huì)在短時(shí)間內(nèi)給我一個(gè)巨大的震撼。我一直相信我的情商是在這樣一種震撼和觸覺中培養(yǎng)的,它也可以幫助我自由地控制閱讀問題。
    情感。
    我覺得我的文章很貼近生活,就像超級(jí)新苗族評(píng)委對(duì)我的文章評(píng)論:生活是很有品位的。
    曾經(jīng)在一本書里看過這樣一句話:文字,應(yīng)該像蒲公英的根一樣,不矯飾,不虛偽。因此,我的考場(chǎng)作文幾乎每次都是在現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)故事敘述中挑選生活,融化自己所有的真情。而我認(rèn)為這樣的文章往往可以觸動(dòng)老師的情感線的喜悅、憤怒和悲傷,高分是很容易得到的。
    在現(xiàn)實(shí)生活中,有這樣一個(gè)例子:我居然到溫州超級(jí)種植十年決賽那一段時(shí)間,我把次要的其他五名球員經(jīng)歷了這一切,那么我認(rèn)為你會(huì)失去——他們比我有深度的文章。但我居然得了亞軍。當(dāng)“都市報(bào)”的編輯那天把獎(jiǎng)杯和獎(jiǎng)品寄給學(xué)校時(shí),她對(duì)我說:“我和許多評(píng)委都被你的話感動(dòng)了?!庇幸晃豢鋸埖耐峦蝗豢蘖似饋?。”結(jié)果我發(fā)現(xiàn),冠軍寫的也是親情類文章,只不過她寫的是奶奶,我寫的是爺爺。
    如果你想讓你的文章感動(dòng)別人,你應(yīng)該首先觸摸自己。當(dāng)你被一篇文章感動(dòng)時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)觸動(dòng)你的不是語(yǔ)言的主語(yǔ)和謂語(yǔ),而是隱藏在文章背后的靈魂。