讀后感是讀完一本書后，作者在感受和思考的基礎上用文字表達出來的一種文學形式。通過寫讀后感，我們可以更好地理解和傳達書中的思想和情感，也能夠給我們的閱讀增添更多的樂趣和啟示。寫讀后感時要注意避免簡單的陳述和泛泛而談，要有深度和亮點，給讀者以啟發(fā)。以下是小編為大家精選的幾篇讀后感范文，或許可以給你一些靈感和寫作的技巧。
三國演義諸葛亮讀后感篇一
建興六年(228年)春，諸葛亮事先揚聲走斜谷道取郿，讓趙云、鄧芝設疑兵吸引曹真重兵，自己率大軍攻祁山(。隴右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀，關中震響。魏明帝西鎮(zhèn)長安，命張郃率領步騎五萬人前往，大破馬謖于街亭。而同時趙云寡不敵眾，失利于箕谷。諸葛亮乃拔西縣千余家返回漢中。第一次北伐失敗。
同年冬，諸葛亮趁魏兵東下，關中虛弱，趁機北伐，出兵散關(今陜西省寶雞市西南)圍陳倉(今陜西省寶雞市東)，為魏將郝昭所拒，諸葛亮勸降不成，而又糧草不繼，不得已退還漢中。魏將王雙來追，被斬。
建興七年(229年)春，諸葛亮遣陳式攻武都(今甘肅省成縣周邊)、陰平(今甘肅省文縣周邊)二郡。雍州刺史郭淮引兵救之，亮自出至建威(今甘肅省西和縣西)，郭淮退，遂得二郡。
建興八年(230年)秋，魏軍三路進攻漢中，司馬懿走西城(今陜西省安康市西北)，張郃走子午谷，曹真走斜谷。諸葛亮駐軍于城固(今陜西省城固縣東)、赤坂(今陜西省洋縣東二十里)。時大雨三十余天，魏軍撤退。同年，諸葛亮使魏延、吳懿西入羌中，大破魏后將軍費曜(瑤)、雍州刺史郭淮于陽溪(南安郡內(nèi)，當在今甘肅省武山西南一帶)。
建興九年(231年)二月，諸葛亮率大軍攻祁山，始以木牛運。時曹真病重，司馬懿都督關中諸將出拒。諸葛亮割麥于上邽(今甘肅省天水縣)。司馬懿追亮至鹵城(今甘肅省天水市與甘谷之間)，掘營自守，有“畏蜀如畏虎”之譏。
據(jù)《漢晉春秋》記載，同年五月，諸葛亮使魏延、高翔、吳班赴拒，大破司馬懿，漢軍獲甲首三千級，玄鎧五千領，角弩三千一百張，于是司馬懿退還保營。該史料后被《資治通鑒》引用。
《晉書》則記魏軍卸甲輕裝，日夜兼程，在漢陽與諸葛亮相遇，司馬懿派將軍牛金率輕騎做餌，諸葛亮退兵至祁山，屯兵鹵城，據(jù)南北二山，堵水筑圍墻。魏軍攻破，大破蜀軍，俘獲斬首數(shù)萬。而陳壽所著《三國志》里，兩種說法均無記載。
六月，李嚴因運糧不濟呼諸葛亮還師。張郃追亮退兵至木門，中箭身亡——此為二出祁山。
建興十二年(234年)二月，諸葛亮率大軍出斜谷道，據(jù)武功五丈原(今陜西省岐山南)，屯田于渭濱，與司馬懿對於渭南，并約吳國共同發(fā)兵。期間諸葛亮既屢屢遣使者下戰(zhàn)書，又致巾幗婦人之飾，以激怒司馬懿，但司馬懿忍辱據(jù)守不出，并以“千里請戰(zhàn)”的妙計平息將怒。
司馬懿曾向蜀漢使者詢問諸葛亮的睡眠、飲食和辦事多少，不打聽軍事情況，使者答道：“諸葛公早起晚睡，凡是二十杖以上的責罰，都親自披閱;所吃的飯食不到幾升?！彼抉R懿告訴人說：“諸葛孔明進食少而事務煩，他還能活多久呢!”
諸葛亮乃分兵屯田，在魏國境內(nèi)與魏國百姓共同種糧自給自足，打算長期駐扎下去，但諸葛亮卻因過于操勞而病重。
三國演義諸葛亮讀后感篇二
章武二年(222年)八月，劉備在東征奪回荊州的途中被打敗，撤退至永安，諸葛亮大嘆：“可惜法正故去，否則必能阻止陛下東征之舉?！敝琳挛淙?223年)二月，劉備病重，召諸葛亮到永安，與李嚴一起托付后事，劉備對諸葛亮說：“你的才能是曹丕的十倍，必定能夠安頓國家，終可成就大事。如果嗣子(劉禪)可以輔助，便輔助他;如果他沒有才干，你可以自行取度。”諸葛亮涕泣地說：“臣必定竭盡股肱的力量，報效忠貞的節(jié)氣，直到死為止!”劉備又要劉禪視諸葛亮為父。
延至四月，劉備逝世，劉禪繼位，封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，開設官府辦公。不久，再領益州牧，政事上的大小事務，劉禪都依賴于諸葛亮，由諸葛亮決定。本來南中地區(qū)因劉備逝世而乘機叛亂，諸葛亮因國家剛逝去君主，先不發(fā)兵，而派鄧芝及陳震赴東吳修好。
建興三年(225年)春天，諸葛亮率軍南征，臨行前劉禪賜諸葛亮金鈇鉞一具，曲蓋一個，前后羽葆鼓吹各一部，虎賁六十人。后諸葛亮深入不毛之地討伐雍闿、孟獲，諸葛亮采取參軍馬謖的建議，以攻心為主，先打敗雍闿軍，再七擒七縱孟獲，至秋天平定所有亂事。蜀漢在南中安定并獲得大量的資源，并且組建了無當飛軍這支勁旅。經(jīng)過長期積累，有了北伐的基礎。
三國演義諸葛亮讀后感篇三
已經(jīng)忘記了上次翻開三國是什么時候了。一年前?還是兩年前?多少有些記不清楚了，仿佛這個給我打開中國歷史大門，點燃我對歷史興趣的書籍不曾看過一樣。從最開始的圖畫版本，再到純文字描述，再到文言文描述，一步步的深入，還記得那個時候自己是多么的喜悅。就好像站在旁邊看著劉皇叔與曹阿瞞煮酒論英雄，看著關二爺過五關斬六將，看著諸葛滿面滄桑無奈的病死五丈原。如今想來，感慨萬千。那個世界離我已經(jīng)很遠了，但是而今回味卻仿佛從未離開。所以呢，想寫一篇真正的讀后感，就像為那段璀璨的大爭之世浮上一大白。
大漢，這個朝代有多偉大實在不容贅述。它是當時世界上最強大的國家，是中國歷史上最強硬的國家。漢武帝用他一生的征戰(zhàn)給這個土地上的人民留下了暴虐的基因，無數(shù)年的戰(zhàn)爭無數(shù)次的勝利給了這個民族回味至今的驕傲自豪。這個朝代的歷史留下了太多太多的豪言壯語。“凡江河所至，日月所照，皆為漢土”漢宣帝劉病已自豪的將整個已知世界納為版圖。陳湯遠赴千里，將單于的頭顱拿下“敢明犯大漢天威者，雖遠必誅”的霸道直至今天仍然為人傳誦。但是，物極必反，盛極而衰。天下大勢本就是分分合合，兩漢四百年，也終究要落下帷幕了。
三國演義的敘事巧妙而有內(nèi)涵?；蛘哒f歷史的發(fā)展本來就具有戲劇性。第一章，國家大義與江湖俠義便清楚的展現(xiàn)出來。關羽路見不平，拔刀相助，而不顧日后的顛沛流離。劉備漢室宗親，雖以織草鞋為生，但‘位卑未敢忘憂國’始終以國家大事，漢室復興為己任。而張飛，雖是一殺豬戶，但是胸懷四海，為人光明磊落。三人的偶然相遇，卻仿佛是歷史安排的必然，在那漫天飄落的桃花下，許下了一個跨越歷史的諾言。直到現(xiàn)在，每每讀到此處，我都不禁感嘆命運的奧妙，倘若這三人沒有遇到，或者說沒有結拜，那漢末的江山會少多少精彩，華夏的歷史又會少多少的璀璨!
一柄青龍偃月刀劃開了三國的序幕，一桿丈八蛇矛刺破了戰(zhàn)爭的硝煙。這一刀一矛打出了皇叔的威名，積攢了大爭之世存活的資本?；蛟S，假如，何國舅沒有過激的除掉奸宦，歷史將給大漢帝國：‘這個中華歷史上最強大的帝國更多的時間’。可是，這只是假設，當何進被殺，董卓入京的的剎那，帝國的皇冠已然掉落，歷史已換了顏色，變了滄桑!
黃巾之亂已經(jīng)平定，諸侯討董大軍卻剛剛開撥。十八路諸侯叩關逼戰(zhàn)，但在華雄的刀下卻顯得那么無力。這個時候，那一刀仿佛劃出了玄奧的軌跡，‘溫酒斬華雄’從此英雄天下知!
每每讀三國，都會感嘆敬佩羅貫中的文筆，仿佛每一章在書寫歷史的同時，也給我們上了生動的一課。奸詐如董卓，驍勇如呂布，卻被王允老兒小小的連環(huán)計而征服。貂蟬的閉月之貌真的令人如此心往?還是這假父義子之間有著難以言喻的裂痕?總之，在那一句‘我兒奉先何在時?’刺出的那柄方天畫戟，真真正正的拉開了天下紛爭、諸侯混戰(zhàn)的序幕。
提起三國，誰能忘記那個曹操，那個‘治世之能臣，亂世之奸雄’的孟德。或許在三國中他是反面一號角色，但正如他所說卻被天下所棄的一樣，‘倘使天下若沒有孤，那不知幾人稱王，幾人稱孤?！自捳f得好，三歲看到老，或者說“虎豹之子，雖未成年，卻有食牛之氣”，這位初衷為“漢征西將軍”少年，當他拿起七星寶刀勇于去向董卓出刀時，他已然出現(xiàn)在了歷史中，他的存在必定會在漢末留下重重的一筆。機智、勇敢、胸懷四海卻又梟雄本性。這樣的曹操怎能不崛起于天下?!
三國演義諸葛亮讀后感篇四
諸葛亮不僅是鞠躬盡瘁，死而后已的大臣，還是劉備三顧茅廬、難求一見、淚濕衣襟。諸葛亮被感動才出山。他就是熟知天文地理、過去未來無所不知、能文能武、足智多謀、呼風喚雨的忠臣。如，草船借箭:諸葛亮答應周瑜三天造出十萬支箭。早已明白周瑜陰險狡詐，暗藏陰謀。偷偷跟魯肅交好，教他備船，船上立十萬個草人。魯肅曰：“先生有何用也？”孔明笑曰：“到日自有其用，先生亦不要把秘密泄露給周郎，否則，吾命休矣?！濒斆C心中納悶，回去見周郎亦沒有泄露秘密。只道：“孔明并不忙造箭?！敝芾尚闹幸苫?，道：“好！吾看他三天之后如何交令，他下了軍令狀，就是插翅也難飛?！钡谝惶炜酌鳑]有動靜，第二天還是沒有動靜，魯肅很為他著急。第三天四更，孔明喚魯肅來，魯肅問：“箭造好了？”孔明笑曰：“早就造好了，你隨我去取。”魯肅和孔明坐上小船，望曹寨而來，水軍都頭毛玠，于禁見了，急報與曹操，曹操曰：“如此大霧，敵軍忽來ng，必有埋伏，只用弓箭射退?！泵d和于禁操縱著七萬弓箭手，曹操從荊州另調來三萬弓箭手，總共十萬弓箭手，用強弩瘋狂地射，箭如飛蝗。等到五更，大霧散去，孔明令船撤去，大聲喊道：“謝曹公贈箭!”曹操后悔不已，急令兵出戰(zhàn)。可戰(zhàn)船已逃去，他們只好望風而嘆。魯肅在船上驚問道：“先生怎知今天有如此大霧?！敝T葛笑曰：“不知天文地理，那是庸才！”
諸葛亮神機妙算，熟知天文地理，真是個智絕！還有其他種種事情，請聽下文分解。
三國演義諸葛亮讀后感篇五
在寒假里，我又詳細地品讀了一遍白話文《三國演義》，把從頭到尾一些細節(jié)都記住了，從而有了更多的感受。
這些人物讓我印象深刻，有幾個人物更讓我無法忘懷。首先是劉備。在曹操揮軍南下，正要到新野是時，是劉備心系百姓，帶領百姓和眾人一起走到了江夏。后來抓住敵將時，都是仁德為先，殘忍為后。為匡扶漢室，經(jīng)歷千辛萬苦，但最后因阿斗懦弱無能，讓劉備的基業(yè)毀于一旦。
其次是諸葛孔明，他神機妙算，重情重義，為劉備打下了三分天下的基礎，在諸多戰(zhàn)役中屢建奇功。諸葛亮一生鞠躬盡瘁，精忠報國，將畢生的能力傳授給了姜維，在最后的六出祁山，五丈原之戰(zhàn)中歸天。
《三國演義》讓我知道了怎樣做人，怎樣取得別人的信任，怎樣名揚四海。我以后也要向諸葛亮等人一樣：不要放棄，不要輕易嘆氣，要堅持到底，好好學習，將古人的這些美好品質發(fā)揚下去。
三國演義諸葛亮讀后感篇六
小說一般都帶有藝術性，個中人物也總是少不了有作者的感情親疏在里面。而諸葛亮就是一個滲入了太多作者的感情色彩在里面。上知天文，下知地理，過去與未來了如指掌。大到人的思想，小到一只螞蟻。世間萬物好象盡在“玩弄”之間。躬耕于南陽的諸葛亮在南陽就真的能學到如此本事嗎？也許不懷疑的是諸葛亮的確有“驚鬼泣人”的本事。但他在三國演義里所主持的歷史事件也太傳奇了些吧。正如易中天先生所說的“也許諸葛亮的確是位有能力的指揮者，但他并不一并是杰出的軍事家”，“草船借箭”讓野心勃勃的曹操一兵一卒都不敢發(fā)。供手相讓十萬支工箭?！盎馃啾谥畷r更是能夠紐轉四季，把在當時根本不可能有的東南風給“借來”了。也“順便”把赤壁的主要功勞也奪走了。所以后人云“東風不與周郎便，銅雀深秋鎖二喬”，“空城計”更是把一代英雄謀略家司馬懿嚇跑了，十多萬大軍居然按兵不動。事物總帶有傳奇色彩，三國的作者更是把諸葛亮棒上了智慧的頂層。從中也加入了一些不可能發(fā)生的事。目的只是讓諸葛亮的傳奇人物構造更加的神奇。
諸葛孔明也確實有他獨有的能力之處，他能“征服”關羽，張飛這樣名將。能讓“常勝將軍”趙子龍對他敬佩有加，的確要有過硬的能力。未出南陽時就能道出未來的三分天下的局勢。二十八歲出山的他更是讓一無所有，還碌碌無為，停留在強敵的要脅彷徨之中的劉備建立自己的皇權。其中必不可少的是諸葛亮的大力支持。但要說最聰明者，最會運籌帷幄者未必就是諸葛亮。因為周瑜有能力十七歲就當上東吳的都督，較起諸葛亮的成名早上十一年之久。況且東吳也定不會選個庸者當統(tǒng)帥。致江東人民安危于不顧的。再者在曹操集團里還藏有姣龍。司馬懿的存在無疑這又是諸葛亮的一心頭大患。諸葛亮在三國中的事跡就算有多精彩，但畢竟他是作者一“感情人物”我們有時會用懷疑的眼光去看待。但像司馬懿，周瑜等這樣的人才并沒有過多的讓作者在感情上有所關注。所以他們的一行一動。所用的一計一謀往往具有很高的真實度。
三國并不缺乏有能力之人，在我們關注一人才時要學會用辨識的眼光去看待。不要墨守成規(guī)。
三國演義諸葛亮讀后感篇七
故事總比單純的知識更生動更容易理解,在高中歷史教學中,歷史故事能夠發(fā)揮很好的輔助作用,豐富課堂教學內(nèi)容,調節(jié)課堂氣氛,讓教學變得更加的趣味化,同時,因為學生對于歷史故事會比較感興趣,能夠更好地激發(fā)學生。
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諸葛亮。
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當曹操與袁紹在官渡作戰(zhàn)時，劉備被袁紹派往汝南(袁紹的本郡)一帶活動，以擾亂曹操的后方。建安六年(220xx年)，曹操打敗袁紹后，親自率軍進擊劉備，備逃到荊州，劉表令備屯駐新野，看守荊州的北門，以防曹操。從這時起，備在荊州居住達十年之久。
荊州靠近中原，情況比較安定，北方士大夫到這里避難的很多。劉表是一個徒有虛名而缺乏實際才干的人，他既不能利用曹操同袁氏交兵的機會襲取許都，又不能收用荊州土著及僑居的許多人才。所以當劉備來到荊州后，“荊州豪杰歸先主者日益多”。劉備本人深切認識到自己所以屢遭挫敗，主要是由于沒有優(yōu)秀的參謀人員，所以對訪求人才，十分注意。當時襄陽有一個名士司馬徽，擅長識別人才，人稱“水鏡”。備找他訪問天下大計。司馬徽自稱“儒生俗士，不識時務”。而在備面前夸獎號稱“臥龍”和“鳳雛”的兩個年輕俊杰。備問是誰?他說就是諸葛亮和龐統(tǒng)。另外，已經(jīng)歸附劉備的徐庶也向備稱述諸葛亮好比是潛伏在人世間的龍。兩人不約而同的介紹，自然引起了劉備的深切關注，他立即對徐庶說：“君與俱來”。徐庶說：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之”。徐庶自從跟隨劉備以后，極為備所器重，他這樣稱贊諸葛亮的才能和風格，怎能不引起劉備對諸葛亮的傾慕和向往呢!于是劉備鄭重而謙遜地前往隆中求見諸葛亮，第一次沒有見到，第二次又落了空，到第三次才獲得了亮的接見。
相見之后，劉備說：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術淺短，遂用猖獗，至于今日，然志猶未已，君謂計將安出?”諸葛亮在答語中，先用曹操打敗袁紹的事例，說明只要措置得當，弱者也可以變強。然后指出現(xiàn)在曹操強大，一時難同他死打硬拼。江東的孫權亦無隙可擊，只能利用孫權，共同對付曹操。接著，亮又言荊州劉表、益州劉璋都是凡庸之輩，難以守住基業(yè)。他們下邊的智能之士，都想另擇明君。諸葛亮肯定了劉備具有“帝室之胄，信義著于四?！奔啊八假t如渴”等優(yōu)點。同時提出了今日之計，應先取荊、益，再圖曹氏的戰(zhàn)略部署。劉備聽了，連聲稱善。于是二人情好日密?？墒顷P羽、張飛不相信這個初出茅廬的年青人會有多么大的本領，劉備對他們解釋說：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復言?！标P羽、張飛畢竟對劉備是極信服的，見劉備說出這種話，自然也就不再提出異議了。
諸葛亮十七八歲的時候，隱居在南陽臥龍崗，在那里搭了個茅庵，一邊開荒種地，一邊發(fā)奮。
讀書。
臥龍崗下住著一個黃員外，名叫黃承彥。他見諸葛亮聰明正直，十分喜愛，經(jīng)常走訪。諸葛亮看黃員外很有學問，也特別尊敬他，經(jīng)常向他請教，請他批改文章。
時間。
長了，黃員外想把女兒許配給諸葛亮，便央人說媒。諸葛亮聽說黃小姐長得丑，沒有爽快應允，也不好干脆拒絕，這門親事就這樣不熱不冷地擱著。
以后，黃員外還到崗上來，但兩人只談學問，不提婚事。一天，黃員外說：“我常來找你，你怎么不到我家去呀?”諸葛亮說：“失禮了，改日登門拜訪?！?BR> 過了幾天，諸葛亮真的找上了門。他向家人報了姓名，家人說：“員外吩咐過，說諸葛相公來了，不用通稟。請進吧!”
諸葛亮往里走，第二道大門緊閉著。他輕輕敲了兩下，門吱呀一聲打開，待他進到門內(nèi)，又自動關上。諸葛亮很奇怪，正想看個究竟，忽聽嗚的一聲，躥出兩只狗來。一只墨一樣黑，一只雪一樣白，汪汪叫著，朝他撲來。諸葛亮想退出去，卻拉不開門，兩只狗撲上撲下，急得他左攔右擋。
這時，從里邊跑過來一個丫鬟，照狗的腦門上拍了一下，兩只狗蹲在地上不動了。她又擰了一下兩只狗的耳朵，它們就跑到花壇后面去了。諸葛亮覺得稀奇，跟過去一看，原來兩只狗是木頭做的，外面縫著狗皮。他忙問丫鬟是誰做的，丫鬟笑著跑開了。
諸葛亮再往里走，剛進第三道門，兩只老虎又吼著向他撲來。諸葛亮想：這八成也是假的。他不慌不忙照老虎的腦門拍了一下。不料，不拍還好，一拍兩只老虎直挺挺地站了起來，前腿扒著他的肩膀，張開了血盆大口。
諸葛亮被兩只老虎死死抓住不放。正沒法兒，那丫鬟又跑了過來，說：“你這個人真是自作聰明，拿對付狗的辦法來對付老虎行嗎?”說著，拍拍老虎屁股，那老虎便各自回原地臥下了。
諸葛亮怪不好意思，嘆口氣說：“你們這深宅大院，可真難進，請帶我進去吧!”那丫鬟說：“對不起，我正忙著磨面呢!”諸葛亮一看，廊房里真有一盤磨，一頭木驢拉著在轉圈子。他看傻了眼，嘆道：“哎呀，只知黃老先生學問大，不知還會做這些巧東西!”丫鬟聽罷笑著說：“老爺才不管這些哩!”諸葛亮急忙追問：“不是員外，又是哪個能人?”丫鬟說：“進去吧，你會知道的?！?BR> 諸葛亮想：進一道門，碰上一個新玩意兒，都要麻煩一陣子，這可如何是好?他正在猶豫，里面又一道門開了，走出來一位姑娘。這姑娘高高的個兒，舉止瀟灑利落，儀態(tài)端莊大方。只是臉龐稍黑，有幾顆麻子，姑娘來到廊前問丫鬟道：“這是哪里來的客人?”沒等丫鬟回話，諸葛亮躬身答道：“臥龍崗諸葛孔明，拜謁黃老先生來了!”姑娘聽罷說了聲：“請!”轉身先進了門。丫鬟見諸葛亮還在愣怔著想什么，催道：“跟著進去呀!見哪道門開著，只管進，她會把各種機關擰死，再也不會有啥東西嚇唬你了?！敝T葛亮轉了幾個彎，又進了幾道門，終于來到一座樓前。
黃承彥把諸葛亮引到樓上。剛坐下，諸葛亮急于想知道發(fā)明那些東西的人是誰，就說：“見到先生實在不容易呀!”接著就一五一十地把經(jīng)過之事講了一遍。黃承彥一聽，哈哈大笑，說：“我那丑閨女，好事得很，搞那些玩意兒，讓你受驚了，實在不恭呀!”諸葛亮聽員外這么一說，臉刷地紅了，不由得抱怨起自己來：諸葛亮啊諸葛亮，你好糊涂，員外提親，你還嫌人家長得丑，像這樣才華非凡的人，哪里去尋?何丑之有?想到這里，便脫口說道：“小姐智能超人，萬分敬仰!”黃員外說：“小女丑得很哪!托人提親，人家還……”諸葛亮不等員外把話說完，慌忙施禮說：“學生今天特來拜見岳父大人!”說著，跪下去就磕頭。黃承彥笑哈哈地連忙把女婿扶了起來。
后來，諸葛亮和黃小姐結了婚，兩人互幫互學，相親相愛。據(jù)說諸葛亮的許多能耐都是和黃小姐一起商討出來的。
一氣周瑜——周瑜和諸葛亮約定，如果周瑜奪取曹仁據(jù)守的南郡。
失敗。
劉備再去攻取。周瑜第一次奪取時失利受傷于是便將計就計打敗了曹兵但是諸葛亮卻乘機奪取了南郡等地既沒有違約又奪取了地盤。真是一舉兩得!
二氣周瑜——劉備的夫人死后，孫權按照周瑜的計策假裝把自己的妹妹孫仁許配給劉備，想把劉備騙到東吳再將其殺害。誰知吳國太(孫權的母親)看中了劉備，不僅不許孫權殺他，還真要把女兒許配給他。周瑜便想讓劉備長期與諸葛亮、關羽、張飛等人隔開，并且用聲色迷惑劉備，使之喪失爭奪天下的雄心，但是又失敗了。諸葛亮隨后使計讓劉備安然回到了荊州，并且讓周瑜中了埋伏，還叫士兵高唱“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”嘲諷周瑜，讓周瑜氣得吐血。
三氣周瑜——劉備向東吳借取荊襄九郡，圖謀發(fā)展壯大自己，然而東吳怕養(yǎng)虎為患致使劉備強大后對自己構成威脅，三番五次要求其歸還荊州，劉備和諸葛亮就以攻取西川后必還荊州為由拒絕東吳的要求，卻又遲遲不攻取，此舉令周瑜氣急敗壞，遂想出了名為過道荊州幫助劉備攻取西川實則攻取荊州之際，不想?yún)s被諸葛亮識破，使得吳軍被圍，周瑜氣急又加之舊傷復發(fā)，最終留下“既生瑜何生亮”的千古感嘆而不治身亡。
三國演義諸葛亮讀后感篇八
諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。
諸葛亮八、九歲時，還不會說話，家里又窮，爹爹就讓他在附近的山上放羊。
這山上有個道觀，里邊住著個白發(fā)老道人。老道人每天都走出觀門閑轉，見了諸葛亮便逗他玩，比比劃劃地問這問那。諸葛亮總是樂呵呵地用手勢一一回答。
老道人見諸葛亮聰明可愛，便給他治病，很快就把諸葛亮不會說話的病治好了。
諸葛亮會說話了，非常高興，跑到道觀向老道人拜謝。老道人說：“回家對你爹娘說，我要收你當徒弟，教你記憶識字，學天文地理，陰陽八卦用兵的方法。你爹娘同意，就天天來學，不可一天曠課！”
從此，諸葛亮就拜這位老道人為師，風雨無阻，天天上山求教。他聰明好學，專心致志，讀書過目不忘，聽講一遍就記住了。老道人對他更加喜愛了。
轉眼七、八年過去了。
有一天，諸葛亮下山經(jīng)過半山腰的一個廢棄的“庵”時，突然狂風大作，鋪天蓋地地下起雨來。諸葛亮忙到庵內(nèi)避雨。這時，一個從未見過的女子把他迎進屋里。只見這女子長得細眉大眼，仙姿嬌嬈，猶如仙女下凡。他不由動了心，臨走，那女子把諸葛亮送出門，笑著說：“今天我們算認識了，往后上山下山渴了累了就過來歇息用茶?！敝T葛亮從“庵”中出來時，覺得有一絲奇怪，怎么以前從來沒見過這地方有人住呢？！
打這以后，諸葛亮每每到庵中來，那女子不僅殷勤接待，還盛情挽留，做好的飯菜。吃過飯他們不是說笑，就是下棋逗趣。與道觀相比，這里真是另一個天地。諸葛亮開始迷迷糊糊起來。
諸葛亮思想出了岔，對學習倦了起來，師父講的他這個耳朵進去，從那個耳朵出來，印不到腦子上；書上寫的，看一遍不知道說的啥，再看一遍還是記不住。
老道人看出了問題，把諸葛亮叫到跟前，長嘆一聲說：“毀樹容易栽樹難哪！我白下了這些年的功夫！”
諸葛亮聽出來師父的話里有話，就低著頭說：“師父！我不會辜負您的一片苦心的！”
“這話現(xiàn)在我卻不信。”老道人望著諸葛亮說：“我看你是個聰明的孩子，想教你成才，才治好你的啞病，收下你當徒弟。前些年你是聰明加勤奮，師父我苦心教你不覺得苦；現(xiàn)在你是由勤奮變懶惰，雖聰明也枉然哪！還說不辜負我一片苦心，我能相信嗎？”
老道人又說：“風不來，樹不動；船不搖，水不渾。”說著，他指著庭院里被葛藤纏繞的一棵樹讓諸葛亮看：“你看那棵樹為啥死不死活不活，不往上長呢？”
“讓葛藤纏得太緊了！”
“對呀！樹長在山上，石多土少，夠苦的。但它根往下扎，枝往上長，不怕熱，不怕冷，總是越長越大。可是葛藤緊緊一纏，它就長不上去啦，這就叫‘樹怕軟藤纏’哪！”
聰明人一點就靈。諸葛亮看瞞不過師父，問道：“師父！你都知道啦？”
老道人說：“近水知魚性，近山知鳥音。看你的神色，觀你的行動，還能不知道你的心事嗎？”停了一下，老道人面色凝重的對他說：“實話給你說了，你喜愛的'那女子并不是人，它原是天宮一只仙鶴，只因貪嘴偷吃了王母娘娘的蟠桃，被打下天宮受苦。來到人間，它化作美女，不學無術，不事耕耘，只知尋歡作樂。你只看它貌美，豈不知乃是寢食而已，你這樣渾渾僵僵下去，終身將一事無成啊！若不隨她的意，還會傷害你?！?BR> 諸葛亮一聽有點心慌，忙問怎么辦。
老道人說：“那仙鶴有個習慣，每晚子時要現(xiàn)原形，飛上天河洗澡。這時，你進她的房中，把她穿的衣裳燒掉。衣裳是她從天宮盜來的，一燒掉便不能化作美女了?！?BR> 諸葛亮答應按師父的吩咐去辦。臨行，老道人將一把龍頭拐杖遞給諸葛亮，說：“那仙鶴發(fā)現(xiàn)庵內(nèi)起火，會立即從天河飛下來，見你燒了她的衣裳，必不與你甘休。如果傷害你時，你就用這拐杖去打，切記！”
這天晚上子時，諸葛亮悄悄來到庵里，打開房門，果然見床上只有衣裳，不見有人。他立即點火去燒那衣裳。
仙鶴正在天河里洗澡，忽覺心頭一顫，便急忙往下張望，發(fā)現(xiàn)庵內(nèi)出現(xiàn)火光，“呼”地飛了下來。她見諸葛亮正燒她的衣裳，撲過來便啄諸葛亮的眼睛。諸葛亮眼疾手快，拿起拐杖，一下子把仙鶴打落在地。他伸手去抓，抓住了仙鶴的尾巴。仙鶴拼命掙脫，翅膀一撲一閃，又騰空飛去。結果仙鶴尾巴上的羽毛被諸葛亮抓掉了。
仙鶴禿了尾巴，便與天宮中的仙鶴個個不同。從此便再也不去天河里洗澡，也不敢再混進天宮去偷可以化作美女的衣裳，永遠留在人間，混進了白鶴群里。
從此，諸葛亮為不忘這個教訓，把仙鶴尾巴上的羽毛保存起來，以此作為戒鑒。
打這以后，諸葛亮更加勤奮，凡師父講的，書上寫的，他都博學強記，心領神會，變成自己的東西。又過了一年，正是諸葛亮燒美女畫皮的那天，老道人笑著對諸葛亮說：“徒弟呀，你跟我已經(jīng)九年了。該讀的書都讀了，我要傳授的你都聽了。常言道，師父領進門，修行在個人。你已年滿十八歲了，該走出家門，干你自己應該干的事啦！”
諸葛亮一聽師父說他“滿師”啦，連忙懇求說：“師父，徒弟我越學越覺得學識淺薄，還要再跟你多學點本領！”
“真正的本領要在實干中才能得到，書上學來的，還要看天地萬物變化，隨時而轉，隨機應變，才有用?。”热缒闵夏窍生Q當?shù)慕逃?，以后不要再被情色迷戀，這是直接的教訓；推而廣之，世上一切事物都不可被它的表像所迷惑，要小心謹慎從事，洞察其本質才是。這算是我臨別的囑咐吧！今天我就要走了?！?BR> “師父，你往哪里去？”諸葛亮驚奇地問：“以后我到哪里看望您呀？”
“四海云游，沒有定向?！?BR> 頓時，諸葛亮熱淚滾滾，說道：“師父一定要走，請受徒弟一拜，以謝栽培大恩！”
諸葛亮躬身拜罷，抬頭不見了師父，從此便再也尋不到他的蹤影。
老道人臨走，給諸葛亮留下一件東西，就是他后來常穿的八卦衣。
諸葛亮懷念師父，把師父的八卦衣穿在身上，只當師父永遠在自己的身邊。諸葛亮不忘師父的教誨，尤其是那臨別的囑咐，特意把帶在身邊的羽毛做成一把扇子，拿在手中，告誡自己謹慎從事。這就是諸葛亮手中那把羽扇的來歷。
三國演義諸葛亮讀后感篇九
《諸葛亮傳》主要寫了三國時期諸葛亮的平生經(jīng)歷，以及魏蜀吳三國的爭斗。
在人們的眼中，諸葛亮是一個神通廣大的人。在《三國演義》和《三國志》中，都有對諸葛亮的稱贊。諸葛亮之所以能成功，是因為這幾點：
一、他會用人。看過《三國演義》的人都知道，蜀國的'敗落是因為諸葛亮不會用人，但事實證明諸葛亮一直是蒙冤受屈的。比如說得到諸葛亮賞識的姜維，原只是一個小官位，但諸葛亮一眼看出姜維的能力，以至于發(fā)揮了姜維不但驍勇善戰(zhàn)、而且足智多謀的這塊金子。再比如說趙云，諸葛亮同樣看到了他的能力，以至于趙云成為諸葛亮今后最好的合作對象。
二、諸葛亮有智慧。在赤壁之戰(zhàn)中，諸葛亮利用吳國的孫權和大將周瑜、魯肅等人的疏忽，巧占荊州。周瑜和孫權大怒，周瑜又讓孫夫人出嫁，來殺劉備，但諸葛亮派趙云前去，成功避開鋒芒。
三、他戰(zhàn)斗經(jīng)驗豐富。正是因為諸葛亮擁有豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗，才抵擋得住司馬懿的團團進攻，好幾次讓司馬懿吃了敗仗。
四、禮賢下士，法道兼濟（法律、道德兼用），懂得治國安邦。吳蜀再次聯(lián)合以后，進入了短暫的和平期。而這時，諸葛亮減稅增收，減少百姓稅收，打擊貪官，大批生產(chǎn)蜀錦，建設諸葛堰、煮制井鹽。短短數(shù)月，這些資源已經(jīng)為蜀國支起了巨大的護盾。之后，諸葛亮又立“憲法”制定“八務”“七誡”“六恐”“五懼”其目的在于使一切制度化，不需要特別努力，大家就能遵從。
諸葛亮的哲學，人們至今還在研究，我們要向諸葛亮學習，學習他的成功之道。
三國演義諸葛亮讀后感篇十
諸葛亮，字孔明，嘗躬耕于南陽俯瞰天下大勢二十余年，在劉備三顧茅廬之后出深山，助其成就三國鼎立的局面。在此，僅僅從職場層面來觀其一生的成敗。
首先，技能知識層面。在加入劉氏集團后，他的主要業(yè)務就是攻城略地兼國家治理。在劉備三顧茅廬時，便語出隆中對定三分天下之策并成為日后行軍作戰(zhàn)的大體方略，對集團的未來有長遠的規(guī)劃。他不但上知天文下通地理，而且能觀陣圖善掌兵勢，一張“八陣圖”百世流芳。由于作戰(zhàn)的需要，他在陰陽、符咒和奇門遁甲上也有很深研究。在混亂動蕩的三國時期，可謂業(yè)務知識全面，專業(yè)技能強大。
其次，業(yè)務績效方面。初出茅廬，便火燒博望坡、大敗曹軍將領夏侯惇。在曹軍大舉來犯時，火燒新野、水淹白河給予了曹軍迎頭猛擊。后來，在赤壁襄助周瑜擊敗曹軍、成就曠世功勛。再后來，爭奪荊襄時，三氣周瑜使其長嘆“既生亮，何生瑜”后吐血身亡。最后，幫助劉備站穩(wěn)荊襄，出兵攻取益州，再敗曹操于漢中，奠定三分天下之勢，可謂業(yè)績顯著。
由于如此驕人的業(yè)務能力，使得上司劉備對其信任有加、言聽計從，諸葛亮的才華得以展露。
然而，諸葛亮為人張揚喜好出頭。在南陽躬耕時，“每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也”，還自稱“臥龍”。這一點引得關張二將極為不悅，好在劉備求賢若渴、胸懷寬廣。還有，孫劉第一次聯(lián)合期間，便多次自作聰明激怒周瑜。先是假意偷襲聚鐵山，后又草船借來十萬支箭，還拿出來顯擺以至于周瑜懷恨在心欲先除之而后快，多次險遭殺身之禍。幸好魯肅識大局，苦口婆心左右勸和，才未使大局崩壞。由此觀之，諸葛亮雖聰明卻不太識時務，這在職場上是容易招人忌恨的。
在奪取西川后，諸葛亮就升為領導副職，成為蜀國的二號領導。就東征而言，是劉備見兄弟被殺復仇心切上頭的一場悲劇。而諸葛亮雖然多次勸諫但是無果，后被留在川地守城、不得隨軍出征。后來，導致東征大軍遭遇夷陵之敗元氣大傷，諸葛亮是要負一定責任的。首先，作為二號領導不能和一號領導進行有效溝通、排除誤會，失去一號領導的信任、不能同心同德；其次，由于自己對東征的消極態(tài)度，致使領導下下達命令時被拋棄在一旁坐冷板凳、未能及時地為大軍解除危險。最后，一號領導劉備在白帝城明是臨終托孤委以重任，暗里卻也是對諸葛亮心存芥蒂、吩咐李嚴小心提防，對他且用且疑。
劉備崩殂后，除了一個不學無術、扶不起的阿斗，在實際意義上諸葛亮是蜀國的一號領導，是發(fā)號施令的決策者。表面上，諸葛亮做得非常優(yōu)秀，是道德標桿智慧化身；實際上，識人不清大局危殆，不能放權遺禍深遠。
首先，作為一號領導，雖有自知之明，識人卻不甚明，馬謖就是明證。早在赤壁之戰(zhàn)時，馬謖就跟隨諸葛亮，可以說師生情誼深厚。然而，在第一次出祁山時，馬謖失守街亭導致北伐大軍功虧一簣損失慘重，被諸葛亮揮淚斬殺。劉備曾經(jīng)對他說過馬謖言過其實不可大用，由此看來諸葛亮識人之明不如其主劉備。
其次，諸葛亮作為一號領導卻不能很好的放權，他若知道后世有“三個臭皮匠頂個諸葛亮”，必定羞愧。他一生謹慎，凡川蜀大小政事軍事必親自處理。手下的人多是依計行事，難以自作主張，不能很好地在實踐中培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力。這樣造成了兩個主要的后果：一是累倒了自己，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。諸葛亮七出祁山，嘔心瀝血夙興夜寐，最后身心俱瘁埋身五丈原。一個人精力畢竟有限，若是一味獨自支撐這個龐大的國家，身體如何吃得消、如何能長久。活活被繁忙的公務累死，雖是博得了“鞠躬盡瘁，死而后已”的虛名，但是于自身或是國家大計上都不甚明智。二是不能為國家培養(yǎng)人才，不利于國家長遠的發(fā)展。諸葛亮死后，除了姜維等少許人物，文臣武將大多平庸難當大任、可謂人才凋敝，造成“蜀中無大將，廖化作先鋒”的尷尬局面。最后，鄧艾奇襲，蜀國就被司馬氏覆滅。作為實際上的前任一號領導，他難辭其咎。
由職場角度來看：作為業(yè)務員，諸葛亮確實是頂尖的，甚至作為二號領導出計獻策上諫勸導也無可厚非，但是作為一號領導后世應該引以為戒。
三國演義諸葛亮讀后感篇十一
大家都知道周瑜有多么記恨諸葛亮！整本書全部圍繞著周瑜嫉妒諸葛亮來寫。
比如:諸葛亮造出了飛雞，周瑜就要爭著造飛鴨；周瑜發(fā)明了換血法，就要給諸葛亮換笨血；周瑜每天想象著諸葛亮的無數(shù)種死法，來維持生命……但諸葛亮是很聰明的，他的神機妙算躲過了周瑜的各種圈套。而這本書刻畫了智慧、料事如神、神機妙算、膽大心細的諸葛亮，善良能干、尊重人才的劉備，小肚雞腸、馬虎的周瑜，勇敢的張飛，誠實的魯肅，厲害的魔法師于吉，會寫詩的曹操，身體健壯的典韋，幽默的蔣干和神醫(yī)華佗等這些經(jīng)典的主人公。語言也特別幽默，深受大眾喜愛。
我記得我在看《三國演義》時最佩服的就是諸葛亮！和諸葛亮有關的我記的特別清楚，包括周瑜和諸葛亮做對。周瑜死前那聲：“既生瑜，何生亮！”不僅透露了周瑜對諸葛亮的嫉妒，也表出了諸葛亮的智慧是無人能比的。
我經(jīng)常像張飛一樣:馬馬虎虎。上低年級時，我厭煩透了作業(yè)！回到家連書包都不想碰，我就草草地應付了作業(yè)，根本沒想后果。然而后果就是:作業(yè)撕了，重寫！從那以后，我可再也不敢應付作業(yè)了。
這本書根據(jù)《三國演義》中的人物性格來“再次改編”讓我重新認識了三國！
三國演義諸葛亮讀后感篇十二
“天下大事，分久必合，合久必分?！憋L云萬千的三國會讓人感嘆萬千！我將分享一位傳奇人物他就是智慧的代表，家喻戶曉的孔明。
劉備三顧草廬，不顧關羽和張飛的反對，只為了可以讓傳說中的臥龍先生--諸葛亮出山幫助自己共成大業(yè)。諸葛亮也沒有辜負劉備，幫助了一個寂寂無聞的人，最后成為了帝王，成就了輝煌的霸業(yè)!諸葛孔明的計謀非常高超，劉備十分器重、尊敬他。他足智多謀，屢立戰(zhàn)功?；馃乱?、草船借箭、三氣周瑜、智取漢中、七擒孟獲、智收姜維的等精彩紛呈的典故耳熟能詳，讓所有人很佩服，這些都充分體現(xiàn)了孔明非凡的軍事才能，劉備因為有了他，因此可以和曹操、孫權三分天下。
劉備對孔明非常信任。劉備因為不聽諸葛亮的勸告所以兵敗，在退守白帝城托孤時對孔明說：如果自己的子嗣劉禪沒有治國的能耐，孔明可以取而代之稱為蜀國的君主?？酌髟趧湫哪恐械牡轿皇侵粮邿o上的，愿意把大漢的基業(yè)交給他。劉備逝世后，雖然劉禪無能，但孔明仍然一直全心全意輔佐，并沒有取而代之，由此可見孔明也是一個十分忠誠的人。
孔明也用他的才能和忠誠奠定了三國時蜀國的地位。風流人物雖然已隨滾滾大江而去，但卻永遠銘刻在歷史的那頁，久久回蕩在我們的記憶深處。
三國演義諸葛亮讀后感篇十三
根本的原因就是把名和利看得太重，始終放不下名和利。當你得不到的時候就煩惱，就生病，有的時候還會走極端，走向違法犯罪的道路。如偷盜搶劫等，就是把金錢看得太重，當通過合法勞動得不到的時候，就想用非法的手段。
所以說我們要學會開導自己，我們不能改變現(xiàn)狀，我們可以改變自己的態(tài)度。金錢是身外的，榮譽是過去的，地位是暫時的，只有身體是自己的。高薪不如高壽，高壽不如高興。如果我們把名和利看得淡一點，把健康快樂作為我們的'最高追求，這樣我們不就想開了嗎？我們追求的不是物質上的，而是精神上的，我們追求的層次不就更高了嗎？進而對工作中的名和利看得更開，不被其所困、所擾、所累。這樣就會提高我們的生活境界、生活質量，我們就會得到健康快樂的人生。
只有淡泊名利，才能有更高的志向，把人們的共同的快樂和幸福作為個人個追求的目標，就會有持久的快樂。只有靜下心來認真的思考，才能對事物的規(guī)律有更清楚地認識，才能對人生有更深的領悟，才能在努力奉獻的過程中少犯錯誤。心浮氣躁，不能靜下心來，是不會真正地認識世界，也不會真正地領悟人生。因此，只有淡泊才能明志，只有寧靜才能致遠；非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
諸葛亮的《誡子書》雖然短短八十六字，但闡述的卻是敬業(yè)奉獻、修身養(yǎng)性、治學做人的深刻道理，讀來發(fā)人深省。是諸葛亮對其一生的總結。諸葛亮是一位品格高潔才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中。通過這些智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得如此深切。
它不但對古人的思想產(chǎn)生深遠的影響，而且對現(xiàn)在的育人工作也有很強的指導意義。
三國演義諸葛亮讀后感篇一
建興六年(228年)春，諸葛亮事先揚聲走斜谷道取郿，讓趙云、鄧芝設疑兵吸引曹真重兵，自己率大軍攻祁山(。隴右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀，關中震響。魏明帝西鎮(zhèn)長安，命張郃率領步騎五萬人前往，大破馬謖于街亭。而同時趙云寡不敵眾，失利于箕谷。諸葛亮乃拔西縣千余家返回漢中。第一次北伐失敗。
同年冬，諸葛亮趁魏兵東下，關中虛弱，趁機北伐，出兵散關(今陜西省寶雞市西南)圍陳倉(今陜西省寶雞市東)，為魏將郝昭所拒，諸葛亮勸降不成，而又糧草不繼，不得已退還漢中。魏將王雙來追，被斬。
建興七年(229年)春，諸葛亮遣陳式攻武都(今甘肅省成縣周邊)、陰平(今甘肅省文縣周邊)二郡。雍州刺史郭淮引兵救之，亮自出至建威(今甘肅省西和縣西)，郭淮退，遂得二郡。
建興八年(230年)秋，魏軍三路進攻漢中，司馬懿走西城(今陜西省安康市西北)，張郃走子午谷，曹真走斜谷。諸葛亮駐軍于城固(今陜西省城固縣東)、赤坂(今陜西省洋縣東二十里)。時大雨三十余天，魏軍撤退。同年，諸葛亮使魏延、吳懿西入羌中，大破魏后將軍費曜(瑤)、雍州刺史郭淮于陽溪(南安郡內(nèi)，當在今甘肅省武山西南一帶)。
建興九年(231年)二月，諸葛亮率大軍攻祁山，始以木牛運。時曹真病重，司馬懿都督關中諸將出拒。諸葛亮割麥于上邽(今甘肅省天水縣)。司馬懿追亮至鹵城(今甘肅省天水市與甘谷之間)，掘營自守，有“畏蜀如畏虎”之譏。
據(jù)《漢晉春秋》記載，同年五月，諸葛亮使魏延、高翔、吳班赴拒，大破司馬懿，漢軍獲甲首三千級，玄鎧五千領，角弩三千一百張，于是司馬懿退還保營。該史料后被《資治通鑒》引用。
《晉書》則記魏軍卸甲輕裝，日夜兼程，在漢陽與諸葛亮相遇，司馬懿派將軍牛金率輕騎做餌，諸葛亮退兵至祁山，屯兵鹵城，據(jù)南北二山，堵水筑圍墻。魏軍攻破，大破蜀軍，俘獲斬首數(shù)萬。而陳壽所著《三國志》里，兩種說法均無記載。
六月，李嚴因運糧不濟呼諸葛亮還師。張郃追亮退兵至木門，中箭身亡——此為二出祁山。
建興十二年(234年)二月，諸葛亮率大軍出斜谷道，據(jù)武功五丈原(今陜西省岐山南)，屯田于渭濱，與司馬懿對於渭南，并約吳國共同發(fā)兵。期間諸葛亮既屢屢遣使者下戰(zhàn)書，又致巾幗婦人之飾，以激怒司馬懿，但司馬懿忍辱據(jù)守不出，并以“千里請戰(zhàn)”的妙計平息將怒。
司馬懿曾向蜀漢使者詢問諸葛亮的睡眠、飲食和辦事多少，不打聽軍事情況，使者答道：“諸葛公早起晚睡，凡是二十杖以上的責罰，都親自披閱;所吃的飯食不到幾升?！彼抉R懿告訴人說：“諸葛孔明進食少而事務煩，他還能活多久呢!”
諸葛亮乃分兵屯田，在魏國境內(nèi)與魏國百姓共同種糧自給自足，打算長期駐扎下去，但諸葛亮卻因過于操勞而病重。
三國演義諸葛亮讀后感篇二
章武二年(222年)八月，劉備在東征奪回荊州的途中被打敗，撤退至永安，諸葛亮大嘆：“可惜法正故去，否則必能阻止陛下東征之舉?！敝琳挛淙?223年)二月，劉備病重，召諸葛亮到永安，與李嚴一起托付后事，劉備對諸葛亮說：“你的才能是曹丕的十倍，必定能夠安頓國家，終可成就大事。如果嗣子(劉禪)可以輔助，便輔助他;如果他沒有才干，你可以自行取度。”諸葛亮涕泣地說：“臣必定竭盡股肱的力量，報效忠貞的節(jié)氣，直到死為止!”劉備又要劉禪視諸葛亮為父。
延至四月，劉備逝世，劉禪繼位，封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，開設官府辦公。不久，再領益州牧，政事上的大小事務，劉禪都依賴于諸葛亮，由諸葛亮決定。本來南中地區(qū)因劉備逝世而乘機叛亂，諸葛亮因國家剛逝去君主，先不發(fā)兵，而派鄧芝及陳震赴東吳修好。
建興三年(225年)春天，諸葛亮率軍南征，臨行前劉禪賜諸葛亮金鈇鉞一具，曲蓋一個，前后羽葆鼓吹各一部，虎賁六十人。后諸葛亮深入不毛之地討伐雍闿、孟獲，諸葛亮采取參軍馬謖的建議，以攻心為主，先打敗雍闿軍，再七擒七縱孟獲，至秋天平定所有亂事。蜀漢在南中安定并獲得大量的資源，并且組建了無當飛軍這支勁旅。經(jīng)過長期積累，有了北伐的基礎。
三國演義諸葛亮讀后感篇三
已經(jīng)忘記了上次翻開三國是什么時候了。一年前?還是兩年前?多少有些記不清楚了，仿佛這個給我打開中國歷史大門，點燃我對歷史興趣的書籍不曾看過一樣。從最開始的圖畫版本，再到純文字描述，再到文言文描述，一步步的深入，還記得那個時候自己是多么的喜悅。就好像站在旁邊看著劉皇叔與曹阿瞞煮酒論英雄，看著關二爺過五關斬六將，看著諸葛滿面滄桑無奈的病死五丈原。如今想來，感慨萬千。那個世界離我已經(jīng)很遠了，但是而今回味卻仿佛從未離開。所以呢，想寫一篇真正的讀后感，就像為那段璀璨的大爭之世浮上一大白。
大漢，這個朝代有多偉大實在不容贅述。它是當時世界上最強大的國家，是中國歷史上最強硬的國家。漢武帝用他一生的征戰(zhàn)給這個土地上的人民留下了暴虐的基因，無數(shù)年的戰(zhàn)爭無數(shù)次的勝利給了這個民族回味至今的驕傲自豪。這個朝代的歷史留下了太多太多的豪言壯語。“凡江河所至，日月所照，皆為漢土”漢宣帝劉病已自豪的將整個已知世界納為版圖。陳湯遠赴千里，將單于的頭顱拿下“敢明犯大漢天威者，雖遠必誅”的霸道直至今天仍然為人傳誦。但是，物極必反，盛極而衰。天下大勢本就是分分合合，兩漢四百年，也終究要落下帷幕了。
三國演義的敘事巧妙而有內(nèi)涵?；蛘哒f歷史的發(fā)展本來就具有戲劇性。第一章，國家大義與江湖俠義便清楚的展現(xiàn)出來。關羽路見不平，拔刀相助，而不顧日后的顛沛流離。劉備漢室宗親，雖以織草鞋為生，但‘位卑未敢忘憂國’始終以國家大事，漢室復興為己任。而張飛，雖是一殺豬戶，但是胸懷四海，為人光明磊落。三人的偶然相遇，卻仿佛是歷史安排的必然，在那漫天飄落的桃花下，許下了一個跨越歷史的諾言。直到現(xiàn)在，每每讀到此處，我都不禁感嘆命運的奧妙，倘若這三人沒有遇到，或者說沒有結拜，那漢末的江山會少多少精彩，華夏的歷史又會少多少的璀璨!
一柄青龍偃月刀劃開了三國的序幕，一桿丈八蛇矛刺破了戰(zhàn)爭的硝煙。這一刀一矛打出了皇叔的威名，積攢了大爭之世存活的資本?；蛟S，假如，何國舅沒有過激的除掉奸宦，歷史將給大漢帝國：‘這個中華歷史上最強大的帝國更多的時間’。可是，這只是假設，當何進被殺，董卓入京的的剎那，帝國的皇冠已然掉落，歷史已換了顏色，變了滄桑!
黃巾之亂已經(jīng)平定，諸侯討董大軍卻剛剛開撥。十八路諸侯叩關逼戰(zhàn)，但在華雄的刀下卻顯得那么無力。這個時候，那一刀仿佛劃出了玄奧的軌跡，‘溫酒斬華雄’從此英雄天下知!
每每讀三國，都會感嘆敬佩羅貫中的文筆，仿佛每一章在書寫歷史的同時，也給我們上了生動的一課。奸詐如董卓，驍勇如呂布，卻被王允老兒小小的連環(huán)計而征服。貂蟬的閉月之貌真的令人如此心往?還是這假父義子之間有著難以言喻的裂痕?總之，在那一句‘我兒奉先何在時?’刺出的那柄方天畫戟，真真正正的拉開了天下紛爭、諸侯混戰(zhàn)的序幕。
提起三國，誰能忘記那個曹操，那個‘治世之能臣，亂世之奸雄’的孟德。或許在三國中他是反面一號角色，但正如他所說卻被天下所棄的一樣，‘倘使天下若沒有孤，那不知幾人稱王，幾人稱孤?！自捳f得好，三歲看到老，或者說“虎豹之子，雖未成年，卻有食牛之氣”，這位初衷為“漢征西將軍”少年，當他拿起七星寶刀勇于去向董卓出刀時，他已然出現(xiàn)在了歷史中，他的存在必定會在漢末留下重重的一筆。機智、勇敢、胸懷四海卻又梟雄本性。這樣的曹操怎能不崛起于天下?!
三國演義諸葛亮讀后感篇四
諸葛亮不僅是鞠躬盡瘁，死而后已的大臣，還是劉備三顧茅廬、難求一見、淚濕衣襟。諸葛亮被感動才出山。他就是熟知天文地理、過去未來無所不知、能文能武、足智多謀、呼風喚雨的忠臣。如，草船借箭:諸葛亮答應周瑜三天造出十萬支箭。早已明白周瑜陰險狡詐，暗藏陰謀。偷偷跟魯肅交好，教他備船，船上立十萬個草人。魯肅曰：“先生有何用也？”孔明笑曰：“到日自有其用，先生亦不要把秘密泄露給周郎，否則，吾命休矣?！濒斆C心中納悶，回去見周郎亦沒有泄露秘密。只道：“孔明并不忙造箭?！敝芾尚闹幸苫?，道：“好！吾看他三天之后如何交令，他下了軍令狀，就是插翅也難飛?！钡谝惶炜酌鳑]有動靜，第二天還是沒有動靜，魯肅很為他著急。第三天四更，孔明喚魯肅來，魯肅問：“箭造好了？”孔明笑曰：“早就造好了，你隨我去取。”魯肅和孔明坐上小船，望曹寨而來，水軍都頭毛玠，于禁見了，急報與曹操，曹操曰：“如此大霧，敵軍忽來ng，必有埋伏，只用弓箭射退?！泵d和于禁操縱著七萬弓箭手，曹操從荊州另調來三萬弓箭手，總共十萬弓箭手，用強弩瘋狂地射，箭如飛蝗。等到五更，大霧散去，孔明令船撤去，大聲喊道：“謝曹公贈箭!”曹操后悔不已，急令兵出戰(zhàn)。可戰(zhàn)船已逃去，他們只好望風而嘆。魯肅在船上驚問道：“先生怎知今天有如此大霧?！敝T葛笑曰：“不知天文地理，那是庸才！”
諸葛亮神機妙算，熟知天文地理，真是個智絕！還有其他種種事情，請聽下文分解。
三國演義諸葛亮讀后感篇五
在寒假里，我又詳細地品讀了一遍白話文《三國演義》，把從頭到尾一些細節(jié)都記住了，從而有了更多的感受。
這些人物讓我印象深刻，有幾個人物更讓我無法忘懷。首先是劉備。在曹操揮軍南下，正要到新野是時，是劉備心系百姓，帶領百姓和眾人一起走到了江夏。后來抓住敵將時，都是仁德為先，殘忍為后。為匡扶漢室，經(jīng)歷千辛萬苦，但最后因阿斗懦弱無能，讓劉備的基業(yè)毀于一旦。
其次是諸葛孔明，他神機妙算，重情重義，為劉備打下了三分天下的基礎，在諸多戰(zhàn)役中屢建奇功。諸葛亮一生鞠躬盡瘁，精忠報國，將畢生的能力傳授給了姜維，在最后的六出祁山，五丈原之戰(zhàn)中歸天。
《三國演義》讓我知道了怎樣做人，怎樣取得別人的信任，怎樣名揚四海。我以后也要向諸葛亮等人一樣：不要放棄，不要輕易嘆氣，要堅持到底，好好學習，將古人的這些美好品質發(fā)揚下去。
三國演義諸葛亮讀后感篇六
小說一般都帶有藝術性，個中人物也總是少不了有作者的感情親疏在里面。而諸葛亮就是一個滲入了太多作者的感情色彩在里面。上知天文，下知地理，過去與未來了如指掌。大到人的思想，小到一只螞蟻。世間萬物好象盡在“玩弄”之間。躬耕于南陽的諸葛亮在南陽就真的能學到如此本事嗎？也許不懷疑的是諸葛亮的確有“驚鬼泣人”的本事。但他在三國演義里所主持的歷史事件也太傳奇了些吧。正如易中天先生所說的“也許諸葛亮的確是位有能力的指揮者，但他并不一并是杰出的軍事家”，“草船借箭”讓野心勃勃的曹操一兵一卒都不敢發(fā)。供手相讓十萬支工箭?！盎馃啾谥畷r更是能夠紐轉四季，把在當時根本不可能有的東南風給“借來”了。也“順便”把赤壁的主要功勞也奪走了。所以后人云“東風不與周郎便，銅雀深秋鎖二喬”，“空城計”更是把一代英雄謀略家司馬懿嚇跑了，十多萬大軍居然按兵不動。事物總帶有傳奇色彩，三國的作者更是把諸葛亮棒上了智慧的頂層。從中也加入了一些不可能發(fā)生的事。目的只是讓諸葛亮的傳奇人物構造更加的神奇。
諸葛孔明也確實有他獨有的能力之處，他能“征服”關羽，張飛這樣名將。能讓“常勝將軍”趙子龍對他敬佩有加，的確要有過硬的能力。未出南陽時就能道出未來的三分天下的局勢。二十八歲出山的他更是讓一無所有，還碌碌無為，停留在強敵的要脅彷徨之中的劉備建立自己的皇權。其中必不可少的是諸葛亮的大力支持。但要說最聰明者，最會運籌帷幄者未必就是諸葛亮。因為周瑜有能力十七歲就當上東吳的都督，較起諸葛亮的成名早上十一年之久。況且東吳也定不會選個庸者當統(tǒng)帥。致江東人民安危于不顧的。再者在曹操集團里還藏有姣龍。司馬懿的存在無疑這又是諸葛亮的一心頭大患。諸葛亮在三國中的事跡就算有多精彩，但畢竟他是作者一“感情人物”我們有時會用懷疑的眼光去看待。但像司馬懿，周瑜等這樣的人才并沒有過多的讓作者在感情上有所關注。所以他們的一行一動。所用的一計一謀往往具有很高的真實度。
三國并不缺乏有能力之人，在我們關注一人才時要學會用辨識的眼光去看待。不要墨守成規(guī)。
三國演義諸葛亮讀后感篇七
故事總比單純的知識更生動更容易理解,在高中歷史教學中,歷史故事能夠發(fā)揮很好的輔助作用,豐富課堂教學內(nèi)容,調節(jié)課堂氣氛,讓教學變得更加的趣味化,同時,因為學生對于歷史故事會比較感興趣,能夠更好地激發(fā)學生。
學習。
興致。下面是本站小編為您帶來的三國演義故事。
諸葛亮。
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當曹操與袁紹在官渡作戰(zhàn)時，劉備被袁紹派往汝南(袁紹的本郡)一帶活動，以擾亂曹操的后方。建安六年(220xx年)，曹操打敗袁紹后，親自率軍進擊劉備，備逃到荊州，劉表令備屯駐新野，看守荊州的北門，以防曹操。從這時起，備在荊州居住達十年之久。
荊州靠近中原，情況比較安定，北方士大夫到這里避難的很多。劉表是一個徒有虛名而缺乏實際才干的人，他既不能利用曹操同袁氏交兵的機會襲取許都，又不能收用荊州土著及僑居的許多人才。所以當劉備來到荊州后，“荊州豪杰歸先主者日益多”。劉備本人深切認識到自己所以屢遭挫敗，主要是由于沒有優(yōu)秀的參謀人員，所以對訪求人才，十分注意。當時襄陽有一個名士司馬徽，擅長識別人才，人稱“水鏡”。備找他訪問天下大計。司馬徽自稱“儒生俗士，不識時務”。而在備面前夸獎號稱“臥龍”和“鳳雛”的兩個年輕俊杰。備問是誰?他說就是諸葛亮和龐統(tǒng)。另外，已經(jīng)歸附劉備的徐庶也向備稱述諸葛亮好比是潛伏在人世間的龍。兩人不約而同的介紹，自然引起了劉備的深切關注，他立即對徐庶說：“君與俱來”。徐庶說：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之”。徐庶自從跟隨劉備以后，極為備所器重，他這樣稱贊諸葛亮的才能和風格，怎能不引起劉備對諸葛亮的傾慕和向往呢!于是劉備鄭重而謙遜地前往隆中求見諸葛亮，第一次沒有見到，第二次又落了空，到第三次才獲得了亮的接見。
相見之后，劉備說：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術淺短，遂用猖獗，至于今日，然志猶未已，君謂計將安出?”諸葛亮在答語中，先用曹操打敗袁紹的事例，說明只要措置得當，弱者也可以變強。然后指出現(xiàn)在曹操強大，一時難同他死打硬拼。江東的孫權亦無隙可擊，只能利用孫權，共同對付曹操。接著，亮又言荊州劉表、益州劉璋都是凡庸之輩，難以守住基業(yè)。他們下邊的智能之士，都想另擇明君。諸葛亮肯定了劉備具有“帝室之胄，信義著于四?！奔啊八假t如渴”等優(yōu)點。同時提出了今日之計，應先取荊、益，再圖曹氏的戰(zhàn)略部署。劉備聽了，連聲稱善。于是二人情好日密?？墒顷P羽、張飛不相信這個初出茅廬的年青人會有多么大的本領，劉備對他們解釋說：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復言?！标P羽、張飛畢竟對劉備是極信服的，見劉備說出這種話，自然也就不再提出異議了。
諸葛亮十七八歲的時候，隱居在南陽臥龍崗，在那里搭了個茅庵，一邊開荒種地，一邊發(fā)奮。
讀書。
臥龍崗下住著一個黃員外，名叫黃承彥。他見諸葛亮聰明正直，十分喜愛，經(jīng)常走訪。諸葛亮看黃員外很有學問，也特別尊敬他，經(jīng)常向他請教，請他批改文章。
時間。
長了，黃員外想把女兒許配給諸葛亮，便央人說媒。諸葛亮聽說黃小姐長得丑，沒有爽快應允，也不好干脆拒絕，這門親事就這樣不熱不冷地擱著。
以后，黃員外還到崗上來，但兩人只談學問，不提婚事。一天，黃員外說：“我常來找你，你怎么不到我家去呀?”諸葛亮說：“失禮了，改日登門拜訪?！?BR> 過了幾天，諸葛亮真的找上了門。他向家人報了姓名，家人說：“員外吩咐過，說諸葛相公來了，不用通稟。請進吧!”
諸葛亮往里走，第二道大門緊閉著。他輕輕敲了兩下，門吱呀一聲打開，待他進到門內(nèi)，又自動關上。諸葛亮很奇怪，正想看個究竟，忽聽嗚的一聲，躥出兩只狗來。一只墨一樣黑，一只雪一樣白，汪汪叫著，朝他撲來。諸葛亮想退出去，卻拉不開門，兩只狗撲上撲下，急得他左攔右擋。
這時，從里邊跑過來一個丫鬟，照狗的腦門上拍了一下，兩只狗蹲在地上不動了。她又擰了一下兩只狗的耳朵，它們就跑到花壇后面去了。諸葛亮覺得稀奇，跟過去一看，原來兩只狗是木頭做的，外面縫著狗皮。他忙問丫鬟是誰做的，丫鬟笑著跑開了。
諸葛亮再往里走，剛進第三道門，兩只老虎又吼著向他撲來。諸葛亮想：這八成也是假的。他不慌不忙照老虎的腦門拍了一下。不料，不拍還好，一拍兩只老虎直挺挺地站了起來，前腿扒著他的肩膀，張開了血盆大口。
諸葛亮被兩只老虎死死抓住不放。正沒法兒，那丫鬟又跑了過來，說：“你這個人真是自作聰明，拿對付狗的辦法來對付老虎行嗎?”說著，拍拍老虎屁股，那老虎便各自回原地臥下了。
諸葛亮怪不好意思，嘆口氣說：“你們這深宅大院，可真難進，請帶我進去吧!”那丫鬟說：“對不起，我正忙著磨面呢!”諸葛亮一看，廊房里真有一盤磨，一頭木驢拉著在轉圈子。他看傻了眼，嘆道：“哎呀，只知黃老先生學問大，不知還會做這些巧東西!”丫鬟聽罷笑著說：“老爺才不管這些哩!”諸葛亮急忙追問：“不是員外，又是哪個能人?”丫鬟說：“進去吧，你會知道的?！?BR> 諸葛亮想：進一道門，碰上一個新玩意兒，都要麻煩一陣子，這可如何是好?他正在猶豫，里面又一道門開了，走出來一位姑娘。這姑娘高高的個兒，舉止瀟灑利落，儀態(tài)端莊大方。只是臉龐稍黑，有幾顆麻子，姑娘來到廊前問丫鬟道：“這是哪里來的客人?”沒等丫鬟回話，諸葛亮躬身答道：“臥龍崗諸葛孔明，拜謁黃老先生來了!”姑娘聽罷說了聲：“請!”轉身先進了門。丫鬟見諸葛亮還在愣怔著想什么，催道：“跟著進去呀!見哪道門開著，只管進，她會把各種機關擰死，再也不會有啥東西嚇唬你了?！敝T葛亮轉了幾個彎，又進了幾道門，終于來到一座樓前。
黃承彥把諸葛亮引到樓上。剛坐下，諸葛亮急于想知道發(fā)明那些東西的人是誰，就說：“見到先生實在不容易呀!”接著就一五一十地把經(jīng)過之事講了一遍。黃承彥一聽，哈哈大笑，說：“我那丑閨女，好事得很，搞那些玩意兒，讓你受驚了，實在不恭呀!”諸葛亮聽員外這么一說，臉刷地紅了，不由得抱怨起自己來：諸葛亮啊諸葛亮，你好糊涂，員外提親，你還嫌人家長得丑，像這樣才華非凡的人，哪里去尋?何丑之有?想到這里，便脫口說道：“小姐智能超人，萬分敬仰!”黃員外說：“小女丑得很哪!托人提親，人家還……”諸葛亮不等員外把話說完，慌忙施禮說：“學生今天特來拜見岳父大人!”說著，跪下去就磕頭。黃承彥笑哈哈地連忙把女婿扶了起來。
后來，諸葛亮和黃小姐結了婚，兩人互幫互學，相親相愛。據(jù)說諸葛亮的許多能耐都是和黃小姐一起商討出來的。
一氣周瑜——周瑜和諸葛亮約定，如果周瑜奪取曹仁據(jù)守的南郡。
失敗。
劉備再去攻取。周瑜第一次奪取時失利受傷于是便將計就計打敗了曹兵但是諸葛亮卻乘機奪取了南郡等地既沒有違約又奪取了地盤。真是一舉兩得!
二氣周瑜——劉備的夫人死后，孫權按照周瑜的計策假裝把自己的妹妹孫仁許配給劉備，想把劉備騙到東吳再將其殺害。誰知吳國太(孫權的母親)看中了劉備，不僅不許孫權殺他，還真要把女兒許配給他。周瑜便想讓劉備長期與諸葛亮、關羽、張飛等人隔開，并且用聲色迷惑劉備，使之喪失爭奪天下的雄心，但是又失敗了。諸葛亮隨后使計讓劉備安然回到了荊州，并且讓周瑜中了埋伏，還叫士兵高唱“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”嘲諷周瑜，讓周瑜氣得吐血。
三氣周瑜——劉備向東吳借取荊襄九郡，圖謀發(fā)展壯大自己，然而東吳怕養(yǎng)虎為患致使劉備強大后對自己構成威脅，三番五次要求其歸還荊州，劉備和諸葛亮就以攻取西川后必還荊州為由拒絕東吳的要求，卻又遲遲不攻取，此舉令周瑜氣急敗壞，遂想出了名為過道荊州幫助劉備攻取西川實則攻取荊州之際，不想?yún)s被諸葛亮識破，使得吳軍被圍，周瑜氣急又加之舊傷復發(fā)，最終留下“既生瑜何生亮”的千古感嘆而不治身亡。
三國演義諸葛亮讀后感篇八
諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。
諸葛亮八、九歲時，還不會說話，家里又窮，爹爹就讓他在附近的山上放羊。
這山上有個道觀，里邊住著個白發(fā)老道人。老道人每天都走出觀門閑轉，見了諸葛亮便逗他玩，比比劃劃地問這問那。諸葛亮總是樂呵呵地用手勢一一回答。
老道人見諸葛亮聰明可愛，便給他治病，很快就把諸葛亮不會說話的病治好了。
諸葛亮會說話了，非常高興，跑到道觀向老道人拜謝。老道人說：“回家對你爹娘說，我要收你當徒弟，教你記憶識字，學天文地理，陰陽八卦用兵的方法。你爹娘同意，就天天來學，不可一天曠課！”
從此，諸葛亮就拜這位老道人為師，風雨無阻，天天上山求教。他聰明好學，專心致志，讀書過目不忘，聽講一遍就記住了。老道人對他更加喜愛了。
轉眼七、八年過去了。
有一天，諸葛亮下山經(jīng)過半山腰的一個廢棄的“庵”時，突然狂風大作，鋪天蓋地地下起雨來。諸葛亮忙到庵內(nèi)避雨。這時，一個從未見過的女子把他迎進屋里。只見這女子長得細眉大眼，仙姿嬌嬈，猶如仙女下凡。他不由動了心，臨走，那女子把諸葛亮送出門，笑著說：“今天我們算認識了，往后上山下山渴了累了就過來歇息用茶?！敝T葛亮從“庵”中出來時，覺得有一絲奇怪，怎么以前從來沒見過這地方有人住呢？！
打這以后，諸葛亮每每到庵中來，那女子不僅殷勤接待，還盛情挽留，做好的飯菜。吃過飯他們不是說笑，就是下棋逗趣。與道觀相比，這里真是另一個天地。諸葛亮開始迷迷糊糊起來。
諸葛亮思想出了岔，對學習倦了起來，師父講的他這個耳朵進去，從那個耳朵出來，印不到腦子上；書上寫的，看一遍不知道說的啥，再看一遍還是記不住。
老道人看出了問題，把諸葛亮叫到跟前，長嘆一聲說：“毀樹容易栽樹難哪！我白下了這些年的功夫！”
諸葛亮聽出來師父的話里有話，就低著頭說：“師父！我不會辜負您的一片苦心的！”
“這話現(xiàn)在我卻不信。”老道人望著諸葛亮說：“我看你是個聰明的孩子，想教你成才，才治好你的啞病，收下你當徒弟。前些年你是聰明加勤奮，師父我苦心教你不覺得苦；現(xiàn)在你是由勤奮變懶惰，雖聰明也枉然哪！還說不辜負我一片苦心，我能相信嗎？”
老道人又說：“風不來，樹不動；船不搖，水不渾。”說著，他指著庭院里被葛藤纏繞的一棵樹讓諸葛亮看：“你看那棵樹為啥死不死活不活，不往上長呢？”
“讓葛藤纏得太緊了！”
“對呀！樹長在山上，石多土少，夠苦的。但它根往下扎，枝往上長，不怕熱，不怕冷，總是越長越大。可是葛藤緊緊一纏，它就長不上去啦，這就叫‘樹怕軟藤纏’哪！”
聰明人一點就靈。諸葛亮看瞞不過師父，問道：“師父！你都知道啦？”
老道人說：“近水知魚性，近山知鳥音。看你的神色，觀你的行動，還能不知道你的心事嗎？”停了一下，老道人面色凝重的對他說：“實話給你說了，你喜愛的'那女子并不是人，它原是天宮一只仙鶴，只因貪嘴偷吃了王母娘娘的蟠桃，被打下天宮受苦。來到人間，它化作美女，不學無術，不事耕耘，只知尋歡作樂。你只看它貌美，豈不知乃是寢食而已，你這樣渾渾僵僵下去，終身將一事無成啊！若不隨她的意，還會傷害你?！?BR> 諸葛亮一聽有點心慌，忙問怎么辦。
老道人說：“那仙鶴有個習慣，每晚子時要現(xiàn)原形，飛上天河洗澡。這時，你進她的房中，把她穿的衣裳燒掉。衣裳是她從天宮盜來的，一燒掉便不能化作美女了?！?BR> 諸葛亮答應按師父的吩咐去辦。臨行，老道人將一把龍頭拐杖遞給諸葛亮，說：“那仙鶴發(fā)現(xiàn)庵內(nèi)起火，會立即從天河飛下來，見你燒了她的衣裳，必不與你甘休。如果傷害你時，你就用這拐杖去打，切記！”
這天晚上子時，諸葛亮悄悄來到庵里，打開房門，果然見床上只有衣裳，不見有人。他立即點火去燒那衣裳。
仙鶴正在天河里洗澡，忽覺心頭一顫，便急忙往下張望，發(fā)現(xiàn)庵內(nèi)出現(xiàn)火光，“呼”地飛了下來。她見諸葛亮正燒她的衣裳，撲過來便啄諸葛亮的眼睛。諸葛亮眼疾手快，拿起拐杖，一下子把仙鶴打落在地。他伸手去抓，抓住了仙鶴的尾巴。仙鶴拼命掙脫，翅膀一撲一閃，又騰空飛去。結果仙鶴尾巴上的羽毛被諸葛亮抓掉了。
仙鶴禿了尾巴，便與天宮中的仙鶴個個不同。從此便再也不去天河里洗澡，也不敢再混進天宮去偷可以化作美女的衣裳，永遠留在人間，混進了白鶴群里。
從此，諸葛亮為不忘這個教訓，把仙鶴尾巴上的羽毛保存起來，以此作為戒鑒。
打這以后，諸葛亮更加勤奮，凡師父講的，書上寫的，他都博學強記，心領神會，變成自己的東西。又過了一年，正是諸葛亮燒美女畫皮的那天，老道人笑著對諸葛亮說：“徒弟呀，你跟我已經(jīng)九年了。該讀的書都讀了，我要傳授的你都聽了。常言道，師父領進門，修行在個人。你已年滿十八歲了，該走出家門，干你自己應該干的事啦！”
諸葛亮一聽師父說他“滿師”啦，連忙懇求說：“師父，徒弟我越學越覺得學識淺薄，還要再跟你多學點本領！”
“真正的本領要在實干中才能得到，書上學來的，還要看天地萬物變化，隨時而轉，隨機應變，才有用?。”热缒闵夏窍生Q當?shù)慕逃?，以后不要再被情色迷戀，這是直接的教訓；推而廣之，世上一切事物都不可被它的表像所迷惑，要小心謹慎從事，洞察其本質才是。這算是我臨別的囑咐吧！今天我就要走了?！?BR> “師父，你往哪里去？”諸葛亮驚奇地問：“以后我到哪里看望您呀？”
“四海云游，沒有定向?！?BR> 頓時，諸葛亮熱淚滾滾，說道：“師父一定要走，請受徒弟一拜，以謝栽培大恩！”
諸葛亮躬身拜罷，抬頭不見了師父，從此便再也尋不到他的蹤影。
老道人臨走，給諸葛亮留下一件東西，就是他后來常穿的八卦衣。
諸葛亮懷念師父，把師父的八卦衣穿在身上，只當師父永遠在自己的身邊。諸葛亮不忘師父的教誨，尤其是那臨別的囑咐，特意把帶在身邊的羽毛做成一把扇子，拿在手中，告誡自己謹慎從事。這就是諸葛亮手中那把羽扇的來歷。
三國演義諸葛亮讀后感篇九
《諸葛亮傳》主要寫了三國時期諸葛亮的平生經(jīng)歷，以及魏蜀吳三國的爭斗。
在人們的眼中，諸葛亮是一個神通廣大的人。在《三國演義》和《三國志》中，都有對諸葛亮的稱贊。諸葛亮之所以能成功，是因為這幾點：
一、他會用人。看過《三國演義》的人都知道，蜀國的'敗落是因為諸葛亮不會用人，但事實證明諸葛亮一直是蒙冤受屈的。比如說得到諸葛亮賞識的姜維，原只是一個小官位，但諸葛亮一眼看出姜維的能力，以至于發(fā)揮了姜維不但驍勇善戰(zhàn)、而且足智多謀的這塊金子。再比如說趙云，諸葛亮同樣看到了他的能力，以至于趙云成為諸葛亮今后最好的合作對象。
二、諸葛亮有智慧。在赤壁之戰(zhàn)中，諸葛亮利用吳國的孫權和大將周瑜、魯肅等人的疏忽，巧占荊州。周瑜和孫權大怒，周瑜又讓孫夫人出嫁，來殺劉備，但諸葛亮派趙云前去，成功避開鋒芒。
三、他戰(zhàn)斗經(jīng)驗豐富。正是因為諸葛亮擁有豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗，才抵擋得住司馬懿的團團進攻，好幾次讓司馬懿吃了敗仗。
四、禮賢下士，法道兼濟（法律、道德兼用），懂得治國安邦。吳蜀再次聯(lián)合以后，進入了短暫的和平期。而這時，諸葛亮減稅增收，減少百姓稅收，打擊貪官，大批生產(chǎn)蜀錦，建設諸葛堰、煮制井鹽。短短數(shù)月，這些資源已經(jīng)為蜀國支起了巨大的護盾。之后，諸葛亮又立“憲法”制定“八務”“七誡”“六恐”“五懼”其目的在于使一切制度化，不需要特別努力，大家就能遵從。
諸葛亮的哲學，人們至今還在研究，我們要向諸葛亮學習，學習他的成功之道。
三國演義諸葛亮讀后感篇十
諸葛亮，字孔明，嘗躬耕于南陽俯瞰天下大勢二十余年，在劉備三顧茅廬之后出深山，助其成就三國鼎立的局面。在此，僅僅從職場層面來觀其一生的成敗。
首先，技能知識層面。在加入劉氏集團后，他的主要業(yè)務就是攻城略地兼國家治理。在劉備三顧茅廬時，便語出隆中對定三分天下之策并成為日后行軍作戰(zhàn)的大體方略，對集團的未來有長遠的規(guī)劃。他不但上知天文下通地理，而且能觀陣圖善掌兵勢，一張“八陣圖”百世流芳。由于作戰(zhàn)的需要，他在陰陽、符咒和奇門遁甲上也有很深研究。在混亂動蕩的三國時期，可謂業(yè)務知識全面，專業(yè)技能強大。
其次，業(yè)務績效方面。初出茅廬，便火燒博望坡、大敗曹軍將領夏侯惇。在曹軍大舉來犯時，火燒新野、水淹白河給予了曹軍迎頭猛擊。后來，在赤壁襄助周瑜擊敗曹軍、成就曠世功勛。再后來，爭奪荊襄時，三氣周瑜使其長嘆“既生亮，何生瑜”后吐血身亡。最后，幫助劉備站穩(wěn)荊襄，出兵攻取益州，再敗曹操于漢中，奠定三分天下之勢，可謂業(yè)績顯著。
由于如此驕人的業(yè)務能力，使得上司劉備對其信任有加、言聽計從，諸葛亮的才華得以展露。
然而，諸葛亮為人張揚喜好出頭。在南陽躬耕時，“每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也”，還自稱“臥龍”。這一點引得關張二將極為不悅，好在劉備求賢若渴、胸懷寬廣。還有，孫劉第一次聯(lián)合期間，便多次自作聰明激怒周瑜。先是假意偷襲聚鐵山，后又草船借來十萬支箭，還拿出來顯擺以至于周瑜懷恨在心欲先除之而后快，多次險遭殺身之禍。幸好魯肅識大局，苦口婆心左右勸和，才未使大局崩壞。由此觀之，諸葛亮雖聰明卻不太識時務，這在職場上是容易招人忌恨的。
在奪取西川后，諸葛亮就升為領導副職，成為蜀國的二號領導。就東征而言，是劉備見兄弟被殺復仇心切上頭的一場悲劇。而諸葛亮雖然多次勸諫但是無果，后被留在川地守城、不得隨軍出征。后來，導致東征大軍遭遇夷陵之敗元氣大傷，諸葛亮是要負一定責任的。首先，作為二號領導不能和一號領導進行有效溝通、排除誤會，失去一號領導的信任、不能同心同德；其次，由于自己對東征的消極態(tài)度，致使領導下下達命令時被拋棄在一旁坐冷板凳、未能及時地為大軍解除危險。最后，一號領導劉備在白帝城明是臨終托孤委以重任，暗里卻也是對諸葛亮心存芥蒂、吩咐李嚴小心提防，對他且用且疑。
劉備崩殂后，除了一個不學無術、扶不起的阿斗，在實際意義上諸葛亮是蜀國的一號領導，是發(fā)號施令的決策者。表面上，諸葛亮做得非常優(yōu)秀，是道德標桿智慧化身；實際上，識人不清大局危殆，不能放權遺禍深遠。
首先，作為一號領導，雖有自知之明，識人卻不甚明，馬謖就是明證。早在赤壁之戰(zhàn)時，馬謖就跟隨諸葛亮，可以說師生情誼深厚。然而，在第一次出祁山時，馬謖失守街亭導致北伐大軍功虧一簣損失慘重，被諸葛亮揮淚斬殺。劉備曾經(jīng)對他說過馬謖言過其實不可大用，由此看來諸葛亮識人之明不如其主劉備。
其次，諸葛亮作為一號領導卻不能很好的放權，他若知道后世有“三個臭皮匠頂個諸葛亮”，必定羞愧。他一生謹慎，凡川蜀大小政事軍事必親自處理。手下的人多是依計行事，難以自作主張，不能很好地在實踐中培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力。這樣造成了兩個主要的后果：一是累倒了自己，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。諸葛亮七出祁山，嘔心瀝血夙興夜寐，最后身心俱瘁埋身五丈原。一個人精力畢竟有限，若是一味獨自支撐這個龐大的國家，身體如何吃得消、如何能長久。活活被繁忙的公務累死，雖是博得了“鞠躬盡瘁，死而后已”的虛名，但是于自身或是國家大計上都不甚明智。二是不能為國家培養(yǎng)人才，不利于國家長遠的發(fā)展。諸葛亮死后，除了姜維等少許人物，文臣武將大多平庸難當大任、可謂人才凋敝，造成“蜀中無大將，廖化作先鋒”的尷尬局面。最后，鄧艾奇襲，蜀國就被司馬氏覆滅。作為實際上的前任一號領導，他難辭其咎。
由職場角度來看：作為業(yè)務員，諸葛亮確實是頂尖的，甚至作為二號領導出計獻策上諫勸導也無可厚非，但是作為一號領導后世應該引以為戒。
三國演義諸葛亮讀后感篇十一
大家都知道周瑜有多么記恨諸葛亮！整本書全部圍繞著周瑜嫉妒諸葛亮來寫。
比如:諸葛亮造出了飛雞，周瑜就要爭著造飛鴨；周瑜發(fā)明了換血法，就要給諸葛亮換笨血；周瑜每天想象著諸葛亮的無數(shù)種死法，來維持生命……但諸葛亮是很聰明的，他的神機妙算躲過了周瑜的各種圈套。而這本書刻畫了智慧、料事如神、神機妙算、膽大心細的諸葛亮，善良能干、尊重人才的劉備，小肚雞腸、馬虎的周瑜，勇敢的張飛，誠實的魯肅，厲害的魔法師于吉，會寫詩的曹操，身體健壯的典韋，幽默的蔣干和神醫(yī)華佗等這些經(jīng)典的主人公。語言也特別幽默，深受大眾喜愛。
我記得我在看《三國演義》時最佩服的就是諸葛亮！和諸葛亮有關的我記的特別清楚，包括周瑜和諸葛亮做對。周瑜死前那聲：“既生瑜，何生亮！”不僅透露了周瑜對諸葛亮的嫉妒，也表出了諸葛亮的智慧是無人能比的。
我經(jīng)常像張飛一樣:馬馬虎虎。上低年級時，我厭煩透了作業(yè)！回到家連書包都不想碰，我就草草地應付了作業(yè)，根本沒想后果。然而后果就是:作業(yè)撕了，重寫！從那以后，我可再也不敢應付作業(yè)了。
這本書根據(jù)《三國演義》中的人物性格來“再次改編”讓我重新認識了三國！
三國演義諸葛亮讀后感篇十二
“天下大事，分久必合，合久必分?！憋L云萬千的三國會讓人感嘆萬千！我將分享一位傳奇人物他就是智慧的代表，家喻戶曉的孔明。
劉備三顧草廬，不顧關羽和張飛的反對，只為了可以讓傳說中的臥龍先生--諸葛亮出山幫助自己共成大業(yè)。諸葛亮也沒有辜負劉備，幫助了一個寂寂無聞的人，最后成為了帝王，成就了輝煌的霸業(yè)!諸葛孔明的計謀非常高超，劉備十分器重、尊敬他。他足智多謀，屢立戰(zhàn)功?；馃乱?、草船借箭、三氣周瑜、智取漢中、七擒孟獲、智收姜維的等精彩紛呈的典故耳熟能詳，讓所有人很佩服，這些都充分體現(xiàn)了孔明非凡的軍事才能，劉備因為有了他，因此可以和曹操、孫權三分天下。
劉備對孔明非常信任。劉備因為不聽諸葛亮的勸告所以兵敗，在退守白帝城托孤時對孔明說：如果自己的子嗣劉禪沒有治國的能耐，孔明可以取而代之稱為蜀國的君主?？酌髟趧湫哪恐械牡轿皇侵粮邿o上的，愿意把大漢的基業(yè)交給他。劉備逝世后，雖然劉禪無能，但孔明仍然一直全心全意輔佐，并沒有取而代之，由此可見孔明也是一個十分忠誠的人。
孔明也用他的才能和忠誠奠定了三國時蜀國的地位。風流人物雖然已隨滾滾大江而去，但卻永遠銘刻在歷史的那頁，久久回蕩在我們的記憶深處。
三國演義諸葛亮讀后感篇十三
根本的原因就是把名和利看得太重，始終放不下名和利。當你得不到的時候就煩惱，就生病，有的時候還會走極端，走向違法犯罪的道路。如偷盜搶劫等，就是把金錢看得太重，當通過合法勞動得不到的時候，就想用非法的手段。
所以說我們要學會開導自己，我們不能改變現(xiàn)狀，我們可以改變自己的態(tài)度。金錢是身外的，榮譽是過去的，地位是暫時的，只有身體是自己的。高薪不如高壽，高壽不如高興。如果我們把名和利看得淡一點，把健康快樂作為我們的'最高追求，這樣我們不就想開了嗎？我們追求的不是物質上的，而是精神上的，我們追求的層次不就更高了嗎？進而對工作中的名和利看得更開，不被其所困、所擾、所累。這樣就會提高我們的生活境界、生活質量，我們就會得到健康快樂的人生。
只有淡泊名利，才能有更高的志向，把人們的共同的快樂和幸福作為個人個追求的目標，就會有持久的快樂。只有靜下心來認真的思考，才能對事物的規(guī)律有更清楚地認識，才能對人生有更深的領悟，才能在努力奉獻的過程中少犯錯誤。心浮氣躁，不能靜下心來，是不會真正地認識世界，也不會真正地領悟人生。因此，只有淡泊才能明志，只有寧靜才能致遠；非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
諸葛亮的《誡子書》雖然短短八十六字，但闡述的卻是敬業(yè)奉獻、修身養(yǎng)性、治學做人的深刻道理，讀來發(fā)人深省。是諸葛亮對其一生的總結。諸葛亮是一位品格高潔才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中。通過這些智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得如此深切。
它不但對古人的思想產(chǎn)生深遠的影響，而且對現(xiàn)在的育人工作也有很強的指導意義。