總結是我們積累經(jīng)驗和知識的一種方式，可以使我們在類似情況下更加游刃有余。寫總結時要避免主觀情感的干擾，客觀公正地評價自己的成績和經(jīng)驗。下面是一些優(yōu)秀的總結范文，希望能夠給大家提供一些寫作思路和參考。
愛心與教育的心得篇一
“愛學生就要對學生一視同仁”是我們每位教師都應該向蘇霍姆林斯基學習的觀點。蘇霍姆林斯基是一位教齡兩年的老師，一位是一名特別年輕的教師，一位是一名特別年長的年輕人，他的思想雖然與傳統(tǒng)的觀點相同，但在教學方法上仍是不同的。他經(jīng)常和學生一起做游戲，給學生講解數(shù)學趣事，讓學生把數(shù)學知識帶到家鄉(xiāng)的另一個美麗的大自然中。一個孩子出生在新世紀的他，在父母不在身邊的時候，就會和他在一起，和他一起唱歌、跳舞。在他出生入死的時候，就會把自己的思想和感情帶到這個世界上。他有自己的思想，他有自己的家庭，他有自己的小孩。他的一舉一動都被學生看在眼里，記在心里。
二、以愛育愛，以愛育愛。
愛心是教育的“潤滑劑”，是進行教育的必要條件。當教師全身心地愛護、關心、幫助學生，做學生貼心人的時候，師愛就成了一種巨大的教育力量。正因為如此，教師的教學效果才會好。
三、愛自己的學生，讓學生體驗到你的關心。
“愛心”不是掛在嘴上，要落在實踐行動上，愛心需要我們用行動來表達，我們要從自己做起，從小事做起，以細微的工作、以愛動其心，以誠待人，以愛育其行。我們要努力做到：真心、誠意、熱心、信心、耐心，讓我們在平凡的崗位上做出不平凡的事。
愛心與教育的心得篇二
有這樣一句話"沒有愛心就沒有教育"，我想：作為教師，貴在有一顆愛學生的心。用心愛學生，用心育一代新人，反過來，才能讓人用心去接受教育。因為有了愛學生的心，才有了對學生的關心和耐心，進而有了彼此之間的貼心。
"當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心"，"愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。"
我非常贊同這句話。假如沒有愛學生的心又何來的教育好學生呢；假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢。雖然，愛心并不是教育的全部，但，愛心是教育的源泉！正如蘇霍姆林斯基所說：“如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧，你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅?！被蛟S，正是這份對孩子的喜愛讓我選擇了這個職業(yè)，教育必須要在愛的基礎上建立，少了愛就無法實施教育。只有擁有了智慧的愛，與學生平等相處，才能與學生達到真正的心與心的溝通、心與心的互換。
從教過程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績；犯了過錯，要細心教導，讓他們感受老師是因為愛他們才教導他們的，這種愛不需要言語來表達，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是乎，他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！當孩子悲觀的時候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；當孩子失敗的時候，告訴他：一切都可以重來；當孩子怨恨時，告訴他：每個人都會出錯的，寬容一些，對大家都有好處。也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心！
為教育培育一顆愛心，智慧的愛心，使教師融入學生中，對學生愛入深處，他們方能“愛其師，信其道”。
愛心與教育的心得篇三
愛心教育是指在教育過程中，強調(diào)培養(yǎng)學生的愛心和關愛他人的精神，讓學生在學習中懂得關心、體諒、支持和幫助他人。愛心教育是一種具有人文關懷的教育方式，其目的在于培養(yǎng)學生積極向上、樂于助人、關心他人的心理特質(zhì)。
第二段：探討愛心教育的意義。
通過愛心教育，學生能夠更好地理解和尊重他人，體會到幫助他人的快樂和成就感，提高社會責任感和情感素質(zhì)。此外，愛心教育還能幫助學生更好地適應社會，提高人際交往能力和溝通能力，增強對人類社會的信任和對生活的熱愛。
《愛心教育》是由著名心理學家袁鳴教授倡導的一種人性化教育理念，其核心理念是“關懷、支持、服務、奉獻”四個方面。這種理念強調(diào)在教育過程中，既要注重學生個體的發(fā)展，又要營造溫馨、和諧、關愛的班級和教育環(huán)境。
第四段：對于愛心教育的感悟。
在我看來，愛心教育是一種更為人性化、溫馨的教育方式。它不僅能夠助推學生的個人發(fā)展，還能夠提高學生的社會責任感和情感素質(zhì)，讓學生更好地融入社會。同時，愛心教育還需要我們教師在日常教育中做出示范，例如多給學生鼓勵、理解學生的需求、認真傾聽學生的心聲等。
第五段：展望愛心教育的未來。
未來，愛心教育將會成為更為重要的教育理念之一。從長遠來看，一個充滿愛心與關懷的社會，將是一個充滿活力的社會。因此，在教育教學過程中，我們應當更加注重愛心教育的實踐與推廣，將愛心教育的理念融入教育體系，為青少年的成長保駕護航。
愛心與教育的心得篇四
除了高中讀的言情小說，沒有一本書潤濕過我的睫毛，但讀了李鎮(zhèn)西老師的素質(zhì)教育探索手記《愛心與教育》，我卻頻頻流下感動的淚花。
在書中，李老師以手記的形式闡述了他的教育理論、教育方法，記錄了他和學生之間真實的故事，讓我讀來感覺教育是那么純美動人而又“平易近人”。
李老師說：“當一個好老師的基本條件是什么？是擁有一顆愛學生的心！”熱愛學生是教育的基本原則，工作中我也會竭盡全力將這一原則落實到行動中，關心學生的身心健康和生活，但相比較李老師對學生的愛心和感情，我才深切地領悟到什么叫一葉，什么叫森林；什么叫滴水，什么叫汪洋。他就像蘇霍姆林斯基所說的，是在“把整個心靈獻給學生”。
學生汪斌的爸爸給他一筐雞蛋，他每天用煤油爐子煮一個雞蛋給汪斌吃，持續(xù)了一個月。這份無私和純凈該令我們現(xiàn)在多少老師慚愧啊！學生和家長出于各種目的給教師送東西不足為奇，可是有幾個有李老師的機智和純凈呢？合家歡聚的春節(jié)，當我們在和家人團聚時，李老師卻和學生在一起；漫長的暑假，當我們載著家人旅游時，李老師卻和學生一起游山玩水；自由的周末，當我們休閑時，李老師卻把學生請到家里做客，包餃子，煮火鍋吃；他每天中午給學生讀小說；他在繁忙的教學工作中擠出時間拼命地為每一個畢業(yè)班編“班級史冊”、“班級分風采錄”；他按號輪流家訪每個學生；他給每個學生過生日，送書、送明信片……每一個故事都譜寫了一首動人的詩篇，讓我看到教育的純凈與美麗，讓我心靈翻滾感動的波浪。
書中，有幾個情景讓我感動地流下淚水：其一，李老師在風雨中擠上公家車去看寧瑋，她已經(jīng)是一個成年人而且是一個社會人，李老師卻還對他關懷備至。其二，伍建因為家庭困難，有輟學念頭，李老師帶著給他的捐款和許多生活用品，用了半天時間跋涉30多里山路，來到伍建家所在的小山村，他和同學們在田埂上站成一排，齊聲大喊：“伍、建、你、好！”其三，他和學生在學校外面的河灘上燃起熊熊篝火，為學生舉行14歲生日篝火晚會。李老師不僅有滿腔的愛心還有滿腹的童心，他在用他的愛心和童心給學生創(chuàng)造教育的詩情畫意。教育不單單是給學生灌輸?shù)览砗屠砟?，還是讓學生在一個個動人的情境中去受到陶冶，去感受到教育的詩意和美好。
我們不少老師時?？畤@現(xiàn)在的學生缺失了感恩的情懷，但讀了李老師的這些震撼人心的故事，我們應該反思，我們是否真的發(fā)自肺腑地給學生許多，給學生需要的，我們是否在用一顆心撼動另一顆心，我們是否在竭盡全力做好自己的本職工作……愛的作用是相互的，李老師徹底的愛心和童心換來了學生純粹的真心。
“后進生”是教育中不可避免的群體，不少“后進生”不但學習成績差，而且紀律意識也較差，思想品德不夠好，給我們的教育帶來許多麻煩和困惑。剛開始接觸時，也許還能保持愛心和耐心去教育，然而三番五次之后，我們就會失去了教育的耐心，抱著“朽木不可雕也”的心理棄之。
書中，李老師對于轉化后進生提出了自己的思考：民主：用心靈贏得心靈；科學：把教育主動權交給學生；個性：不以分數(shù)論英雄。他還根據(jù)自己的實踐指出了后進生的具體教育方法，這給我們轉化“后進生”指明了方向。
李老師對后進生萬同的轉化讓我看到了后進生轉化的艱難，更讓我看到了李老師的耐心和對后進生的尊重。萬同成績太差，紀律太糟，品德不好，叛逆倔強，作弊、早戀，可以說是個十足的“壞孩子”。誠實地說，這樣的孩子，如果在我的手里，也許十次八次教育不見起色，我就會失去耐心，放棄對他的教育和改造。然而，李老師的人生字典里沒有“放棄”兩個字，他絞盡腦汁想方設法去點燃萬同“成為一個好人”的愿望。他和萬同談話，讓萬同在心里樹立“讓人們因我的存在而感到幸?！钡囊庾R；中秋萬家團圓，他去萬同家家訪；他給萬同找“幫助人”；他為萬同單獨命題；他給萬同在國旗下演講的機會；他用自己中學時隱私的感情故事啟發(fā)萬同……功夫不負有心人，曾經(jīng)的萬同竟然成長為一名軍人。是李老師對萬同的愛心、耐心創(chuàng)造了他的奇跡。李老師對萬同的改造也給我一個深刻的啟示：不要輕易放棄和拋棄一個看上去沒有未來的學生。
后進生雖然不能給我們仰慕感和賞心悅目的享受，但他們存在是必然的，在和后進生相處中，我們要尊重后進生，他們的內(nèi)心深處同樣也渴望真情，渴望被賞識，我們要自然而然地走進他們的心靈，開啟他們內(nèi)心最柔軟的一面。
李老師還對優(yōu)秀學生的培養(yǎng)，青春期的教育、德育危機等提出了自己的思考，一個個鮮活的故事滲透著濃郁的愛心。濃濃的愛心，讓我看到了教育的春天，像童話般美麗。
愛心與教育的心得篇五
第一段：引言（100字）。
作為一名中學生，我有幸參加了愛心教育活動。在這個活動中，我認識了許多志同道合的同學，也接觸到了一群溫暖、關心他人的老師。通過與他們的交流，我深刻體會到了愛心的價值和力量。在此，我想分享一下我的心得體會。
第二段：感受別人的需要（200字）。
在這個愛心教育活動中，我認識了一位來自偏遠山區(qū)的同學，他叫小明。通過一次深入的交談，我了解到小明家庭的困難以及他的學習壓力。他的父母都是農(nóng)民，生活十分艱辛。在學校，他經(jīng)常因為家庭困難而無法專心學習。從那以后，我就主動找小明交流，幫助他解決學習上的問題。我發(fā)現(xiàn)，他對我的幫助感激不已，也更加努力地學習了起來。這讓我明白到，耐心傾聽和關心別人的需求，能夠改變他人的一生。
第三段：珍惜與他人的交流（200字）。
通過愛心教育活動，我結識了一位非常特別的老師，他叫李老師。每周我們都會有時間和他交流，聽他講述他的經(jīng)歷和教育理念。他告訴我們，教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學生的品德和情感。聽完他的講述，我深深被他的故事感動了，對教育產(chǎn)生了更深刻的理解。在與李老師的交流中，我學到了很多關于生活和人性的知識，這些知識對我來說非常重要。我珍惜與老師的交流，因為這是一種難得的契機，能夠讓我不斷成長，也能從他身上得到更多的幫助。
第四段：愛心教育的意義（300字）。
通過參加愛心教育活動，我意識到教育是一種既讓我成長，也讓他人受益的過程。我懂得了愛心的力量，讓我更加關注身邊的人和事。我鼓勵同學們參與到志愿活動中，不僅可以幫助他人，也能培養(yǎng)自己的愛心和責任感。愛心教育讓我們明白，愛與被愛是相互的，只有給予才能得到更多的快樂和滿足感。而這種快樂和滿足感，是物質(zhì)享受無法替代的。因此，愛心教育不僅僅是一種行為，更是培養(yǎng)學生完善人格的重要途徑。
第五段：改變自己，影響他人（300字）。
通過愛心教育活動，我不僅改變了自己的心態(tài)和行為，也影響到了身邊的人。我開始主動與同學交流，鼓勵他們積極參與到愛心教育中。我們組織了一次愛心義賣活動，籌集善款幫助貧困地區(qū)的學生。這個活動得到了學校和社會的認可，也為更多的人帶去了溫暖和希望。通過這次活動，我明白了，每個人都有能力去改變社會，只要我們肩負起責任，行動起來，就能改變自己的命運，也能影響他人的生活。
總結（100字）。
通過參與愛心教育活動，我深刻體會到了愛心的價值和力量。耐心傾聽和關心別人的需求，珍惜與他人的交流，改變自己并影響他人，這些經(jīng)歷讓我成長為一個更加關愛他人、樂于助人的人。我相信，只要每個人都能在日常生活中積極行動，用自己的愛心改變世界，社會就會變得更加美好。
愛心與教育的心得篇六
一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開了情感，一切教育都無從談起。
這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的《愛心與教育》的手記一，我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學生的愛心更是令我震撼!學生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學生辦生日晚會，跟學生一起舉行篝火晚會，一直關注高考落榜學生寧瑋……令學生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學生的債”，這是何等的難能可貴!
“愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，而要走進學生的情感世界，首先就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！崩罾蠋熓俏覀兊目?，值得我們每一個為人師者好好地去學習。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮。在以后的工作中，我會以李老師轉化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說的：“一個好的教師，就是在他責備學生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅?！睘橹笇枷?，耐心地去對待我的任何一個學生。
整篇文章里，沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡!給學生送上生日祝福，為貧困學生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過，可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來?而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢?大多時候，我們老師對學生的所謂“愛”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。
“玉不琢不成器”!每一個人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過一番“精雕細刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛，學習非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛說話，膽子小;楊嵩腦子靈活，悟性很高，可很“調(diào)皮”，上課時有些“不務正業(yè)”;黃金濤自控能力較差。針對他們的性格特點，李老師采用了因材施教的辦法。對于程樺，李老師從談心入手，推薦書籍作鋪墊，一步步引導他有意識地鍛煉自己的能力，逐步向樹立遠大志向發(fā)展;對于楊嵩，李老師從引導他戰(zhàn)勝自我開始，逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力;對于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“日記”這個教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過不斷地總結、反省來達到教育的目的。經(jīng)過李老師費心地調(diào)教，三個人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
愛心與教育的心得篇七
隨著女兒一天天的長大，我也漸漸意識到孩子教育問題的重要性。于是借著學校給我們贈書的機會，選了一本名為《教師怎樣教育自己的孩子》的書，想從中汲取一些營養(yǎng)，獲得一些教育孩子的經(jīng)驗。收到書后的那幾天，我便迫不及待地讀起來，不到一個星期便讀完了。因為讀的匆忙，總覺得有種意猶未盡的感覺。假期閑來無事，便又捧起重溫了一遍，這一次的品讀更讓我感受到了它獨特的魅力?？粗袀儗懴碌臉銓崯o華的文字，讀著那一個個真實鮮活的親子故事，我的心不禁一次次與之產(chǎn)生共鳴，一次次被書中那濃濃的親情所感染。
《教師怎樣教育自己的孩子》是由華東師范大學出版社出版的一本完全由一線教師自主撰寫的育子故事，共分為四輯，每一輯有不同的主題，收錄了不同的故事。細細品讀這些故事，每一個故事都蘊含著智慧，每一個故事都飽含著深情。讀罷全書，我有兩點最深的感受：
一點是要以一顆平常心來養(yǎng)育孩子，尊重孩子，理解孩子。劉良華老師說：“研究教育的人很可能不會教育自己的孩子。這是常有的事?！钡拇_如此，在教育問題上老師是“燈下黑”，對待別的孩子特別有耐心，特別好脾氣，到了自己孩子身上，好心情和好脾氣統(tǒng)統(tǒng)到了爪哇國，指導孩子學習，一遍還可以，兩遍時聲音就高了起來，到了第三遍，簡直要咆哮了。我就經(jīng)常愛犯這樣的錯誤，輔導兒子學習時，如果他總是出錯或是不按我的要求去做，我就會忍不住要發(fā)火，聲音也自然提高了八度，孩子常常被弄得不知所措，眼淚汪汪的。細細想來，這都是自己沒有擺正心態(tài)，是不尊重孩子的一種表現(xiàn)，這對于孩子來說也是不公平的。
作為老師，我們似乎都對自己有一種心理暗示，自己的孩子要比別人的孩子出色。于是如果孩子沒有我們預想的那樣的表現(xiàn)，我們便會愛之甚而責之切。其實我們在這個過程中可能忘記了，我們的孩子與學生一樣，他也需要我們的理解與尊重。我們不應該讓自己的虛榮心蒙蔽了心靈，而應該以一顆平常心來養(yǎng)育孩子。每個孩子都有他獨特的個性，也有他自己不以我們的意志為轉移的成長規(guī)律，我們不能要求他同樣的錯誤只犯一次，也不能要求他各方面都有出色的表現(xiàn)。有人把教師比作園丁，我覺得十分形象。園丁種下幼苗后并沒有強求每一株幼苗都能長成參天大樹，他只是按照植物的生長規(guī)律，讓幼苗在大自然的懷抱中自然的成長，因此許多幼苗在他默默的守望中長成了參天大樹。我們的孩子也可以看做是我們種植的一株幼苗，所以對待孩子，我們也應給他們充分的理解與尊重，讓孩子按照自己的成長規(guī)律，在我們愛的目光的注視下健康快樂的成長?；蛟S這樣，我們會有意想不到的收獲。
讀完這本書，我還從各位老師身上受到一點啟發(fā)，那就是要讓孩子從小愛上閱讀，父母要在閱讀中和孩子一起成長。在這本書中，陳劍鋒老師、沈麗新老師、張家明老師還有扈永進老師都不約而同地提到了培養(yǎng)孩子讀書興趣，讓孩子愛上讀書的問題。隨著新課程改革的推進，許多老師、家長都認識到了讀書的重要性。于是千方百計給孩子買書，教育孩子多讀書。但是孩子的天性是愛玩、好動，能夠靜下心來讀書的真的不多，這就要求我們家長及時引導，督促。我們應該知道，閱讀是需要氛圍的。如果大人喜歡閱讀，經(jīng)常捧著書看，孩子就會模仿。因此，我們作為家長，尤其是身為教師的家長，最好也閱讀，你以身作則，便會“不令而行”了。況且，隨著時代的發(fā)展，我們所從事的職業(yè)也要求我們要不斷學習，不斷讀書，這樣才能更好的勝任我們的工作。所以，我們必須讓自己加入閱讀的行列，把讀書變成一種需要，讓讀書伴隨我們的一生。有了我們的熏陶感染，孩子會在不知不覺中愛上閱讀，那對于孩子的一生都會受益匪淺。
當然，讓孩子喜歡閱讀需要時間，不是一天兩天的事。但是只要我們用耐心和細心去引導，孩子肯定會越來越喜歡閱讀。
讀一本好書就如同與一位高尚的人談話，讓人收獲多多。感謝學校給我提供的這頓精神上的營養(yǎng)大餐，讓我獲得了心靈上的啟迪。我會一直將閱讀進行到底，讓書香伴隨我和兒子一路成長。
愛心與教育的心得篇八
教育和愛心是兩個看似不同的概念，但卻有著緊密的聯(lián)系。教育是傳授知識和培養(yǎng)智能的過程，而愛心則是關心他人、樂于助人的品質(zhì)。通過教育帶給學生愛心的體會，我意識到教育需要更多的愛心，而愛心的體驗也需要教育的引導。下面將從教育中培養(yǎng)出愛心、愛心對教育的影響、教育對愛心的塑造、以及教育與愛心相輔相成的關系等四個角度，談一談我對教育與愛心得出的體會。
教育是培養(yǎng)人的過程，而人的最高情感便是愛心。在教育的過程中，培養(yǎng)學生的愛心與其它課程的培養(yǎng)同等重要。一個缺乏愛心的人，即使具有豐富的知識和高超的技能，也難以成為一個真正有益于社會的人。因此，在教育的過程中，我們不僅要關注學生的智力開發(fā)，更要引導他們從小培養(yǎng)起愛心。當我們教育學生感受愛心的好處，如樂于助人、關心他人的需求，他們也會體會到這樣一種正向情感的力量，將這種愛心帶給更多的人，形成良好的互助關系。
愛心對教育的影響是巨大的。愛心是一種包容、關心、理解和關愛的心態(tài)。當教師懷著愛心對待學生時，學生會更加敬佩和尊重老師，也更加愿意接受教育。愛心還能夠提高教學的效果，因為學生在一種充滿愛心的氛圍中，更容易主動地參與到教學活動中，他們對學習的興趣也會更加濃厚。在一個充滿愛心的環(huán)境中，學生會感受到老師對他們的關心和鼓勵，激發(fā)他們的學習積極性，改善學習的動力和效果。
教育對愛心的塑造是不可或缺的。教育可以通過正面引導和激勵，幫助學生樹立正確的愛心觀念和價值觀。在課堂中，老師可以通過舉例、引用故事等方式，向?qū)W生傳遞愛心的重要性和積極意義。同時，教育也可以通過培養(yǎng)學生的責任感和義務感，引導他們養(yǎng)成幫助他人的習慣。在學校組織的義工活動中，學生能夠親身體驗到幫助他人的快樂和滿足感，進而認識到愛心對于個人和社會的重要性。
教育與愛心是相輔相成的。愛心是教育的核心，教育是愛心的引導。一個有效的教育系統(tǒng)必須具備愛心的品質(zhì)，教育者要懷著真心和關愛的態(tài)度對待學生，才能夠真正地感受到愛心的力量。而愛心也是教育的目的之一，我們希望培養(yǎng)出熱愛社會、熱心助人的新一代，用自己的愛心去改變世界。正是因為教育與愛心的相互作用，我們才能夠培養(yǎng)出更多具有愛心的優(yōu)秀人才，進而促進社會的和諧發(fā)展。
總之，教育和愛心是一個互促互進的關系。教育需要更多的愛心，愛心需要教育的引導。愛心對于教育的影響是巨大的，它能夠提高教學效果，建立良好的師生關系。教育通過正面引導和激勵，幫助學生樹立正確的愛心觀念和價值觀。教育與愛心的相輔相成，構成一個良好的教育系統(tǒng)，培養(yǎng)出更多充滿愛心的人才，為社會的和諧發(fā)展做出貢獻。在今后的教育實踐中，我將更加注重培養(yǎng)學生的愛心，幫助他們與他人建立良好的關系，提升自己的人格素質(zhì)，為社會的進步貢獻自己的力量。
愛心與教育的心得篇九
教育是傳遞知識和價值觀的重要途徑，而愛心教育則是培養(yǎng)學生積極向上、關心他人的重要手段。愛心教育強調(diào)培養(yǎng)學生關愛他人的能力和意識，使他們在學業(yè)成績的同時也注重發(fā)展心靈和情感。愛心教育不僅有助于培養(yǎng)學生的人際交往能力，也能夠讓他們更懂得互相照顧和關心。經(jīng)過長期實踐，我深刻體會到了教育愛心的價值和重要性。
第二段：培養(yǎng)學生的善行習慣。
愛心教育的一個重要目標是培養(yǎng)學生的善行習慣。在教育實踐中，我注重培養(yǎng)學生的禮節(jié)、奉獻和關愛他人的意識。例如，每個學期我都會組織學生參觀養(yǎng)老院或孤兒院，讓他們親自體驗到關愛他人的重要性。同時，我也注重培養(yǎng)學生的感恩之心，通過讓他們參與社會公益活動，幫助弱勢群體，讓他們懂得感恩并樂于奉獻。這些實踐有助于培養(yǎng)學生的愛心和關懷他人的能力。
第三段：傾聽學生的需要和困擾。
愛心教育不僅需要教師的投入，也需要對學生傾聽和關注。在教學過程中，我總是盡量了解學生的需求和困擾，及時回應他們的問題和困難。對于孤獨、焦慮或者家庭困擾的學生，我會給予額外的關心和支持，鼓勵他們勇敢面對困難。通過和學生建立信任的關系，我能更好地了解他們的內(nèi)心世界，幫助他們解決問題，讓他們感受到愛和關懷。
第四段：營造和諧的課堂氛圍。
愛心教育還需要營造和諧的課堂氛圍。在我的課堂上，我鼓勵學生積極參與討論和交流，并遵循每個人的意見。我尊重每個學生的個性和差異，讓他們感受到被尊重和接納。同時，我也注重培養(yǎng)學生的團隊意識和合作精神。通過小組合作或者集體活動，我能夠讓學生合作解決問題，互相幫助和支持。在這樣的環(huán)境中，學生可以充分發(fā)揮自己的潛力，也能發(fā)展出更多的愛心和關懷。
第五段：我對愛心教育的體會與展望。
在這些年的教育實踐中，我深深感受到了愛心教育的力量與價值。愛心教育不僅對學生的心理健康和全面發(fā)展有益，也對整個社會和未來的發(fā)展有著深遠的影響。通過培養(yǎng)學生的愛心和關愛他人的能力，我們可以建設一個更和諧、友愛的社會。在未來的教育實踐中，我將繼續(xù)致力于愛心教育的推廣和實施，希望能夠通過自己的努力，培養(yǎng)更多有愛心的優(yōu)秀學生，為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。
總結：愛心教育是一種重要而有益的教育方式，對學生的心理健康和全面發(fā)展都有積極作用。通過培養(yǎng)學生的善行習慣、傾聽他們的需求與困擾以及營造和諧的課堂氛圍，我們可以培養(yǎng)出更愛心、關愛他人的學生。同時，愛心教育也能夠促進社會的進步和發(fā)展，建設一個更和諧、友愛的社會。作為教育者，應當深入思考和實踐愛心教育，為培養(yǎng)有愛心的下一代付出持久而不懈的努力。
愛心與教育的心得篇十
一、“穿新鞋走老路”
在新綱要頒布以來，有些教師理解的不夠深度，停留在皮毛上，如：我們一再強調(diào)要“蹲下來”看幼兒，實際上就是指尊重幼兒，真誠的對待幼兒的精神情感世界。而有些教師的做法是：從動作上真的蹲下來了，但卻做著訓斥孩子的事，類似這樣，即使老師的高度降的再低，幼兒也不會感到絲毫的平等，從而影響到教育的實施。
二、家長的言行，對幼兒是暗示。
如今社會，獨生子女成了家中的掌上明珠，大多數(shù)父母忙于事業(yè)，部分是老人帶，還有的是請保姆帶，這對幼兒的教育也有一定影響，如我們經(jīng)常聽到爺爺奶奶這樣說：“你鬧，我就給你送幼兒園，讓老師好好管管你”。有的會當著孩子的面說：“老師，您的話就是圣旨，您好好說說他，他就聽您的”等等。孩子在這種語言的暗示作用下，在心理上會產(chǎn)生一種對老師的恐懼心理，這也是不利于建立良好師生關系的，從而影響到教育。
三、教師缺乏對話意識。
過去，在教育活動中，教師把幼兒看作是知識的接受者，而幼兒把教師看作是知識的傳授者，雖然其中存在著一定的人際交往，但作為精神整體的人的自覺的理解和溝通不存在，師生關系因而失去了“教育意義”。例如：在教育活動中，經(jīng)常出現(xiàn)兒童“跟隨”教師提出的“是不是?”;“對不對?;”好不好?等問題隨聲附和“是!”、“對!”、“好”這樣一來，兒童的回答成了他們不假思索的“齊聲合唱”兒童成了教師的“應聲蟲”，這說明教師所希望的只是兒童能夠跟隨自已的思路;并通過回答問題“是”、“好”、“對”來判斷他們是不在跟隨自已的思路，教育活動成了“告知性”的活動，長此下去，兒童很可能形成一種惰性或?qū)處煹囊蕾囆?，這種損害是任何現(xiàn)在知識都無法彌補的。
現(xiàn)在，多種形式、自由式的教育觀盛行，多種教育模式共存，如今的教育活動是一種對話過程，它表現(xiàn)于教師與兒童在活動中的對話關系，而師幼間的對話關系本身就是一種教育的體現(xiàn)。這就要求教師要從和幼兒者說接觸的每一句話入手，提高自身素質(zhì)，把與幼兒交往的一句一字都看成是教育。
那么，作為一名幼兒教師，如何在實際的工作中與幼兒建立平等和諧的師生關系呢?我在實際工作中有幾點體會：
1、師與兒童的對話關系，是對“以教師為中心”“以兒童為中心”的一種批判。
教師與幼兒在活動中應是共同參與、相互合作、彼此投入，就像一家人平平常常的過日子一樣，從而把所有的教育融入生活的點點滴滴中，師幼間的對話不僅僅是指二者之間的狹隘的語言的談話，而是指雙方的“敞開”和“接納”是對“對方”的傾聽，是指雙方共同在場，互相吸引互相包容，共同參與的關系，這種對話更多地是指相互接納和共同分享，指雙方的交互性和精神的互相承領。
2、真誠的面對幼兒，是師幼實現(xiàn)對話的基礎。
真誠就是認真、誠懇、關切、不欺騙、不虛假――真誠地對待孩子的提問，真誠地對待孩子的“告狀”，真誠的對待孩子的表達，甚至是孩子的每一個眼神;每一個表情;每一點變化，作為一名幼兒教師應毫不吝嗇的給予每個幼兒肯定的態(tài)度，關注的目光，鼓勵的話語，盧梭認為兒童具有不同于成人的精神生活“兒童具有他特有的看法，想法和感情的;如果想用我們的看法，想法感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的事情。
3、重視一日生活中每一次與幼兒對話的機會。
從早上的第一縷曙光到晚上的最后一抹夕陽，這之間的每一分每一秒都為師幼提供了對話的平臺，這就要求教師有敏銳的目光，有對話的意識。
愛心與教育的心得篇十一
風華正茂的高中生，是什么使其對生命失去了眷戀，難道整個世界就沒有值得好留戀的嗎?其實正是太單純致使這樣的結果，因為沒有對社會的清楚認真，過于一向情愿認為社會應當純?yōu)閮羲?，她的眼中容不得沙子。她已?jīng)被自己的理想社會所當浸透，所以看不服看不慣，于是她追隨的夢想而去了，稱之為解脫。
相比之下，生性要強，不甘心落后，總以積極心態(tài)的應對自己的磨難，最終仍是堅持學習，只因身體狀況與大學無緣，最終抱著遺憾而去。
兩個截然不同的生命，最總都是走向了不歸路。
對寧小燕來講，此時的教育是慘白無力的，或是說根本就針對寧小燕落到實處，班主任家長沒能關注到她的不一樣的言談表現(xiàn)，做為好朋友也沒能及時發(fā)現(xiàn)異樣行動。李老師的德育教育似乎也無能了，只能防患于未然。教育就是教會學生做人，是具體到生活中與人相處，更重要是要了解社會不是一個人兩個個能扭轉的，但可以漸漸去影響他人，這事急不得，是個長期的工程。其實寧也是這樣做的，用自己單純的行為，自己單純的個性，影響到周圍人。只是在她看來，她的力量太薄弱，看不服的事情太多;相比之下重病在身的楊守豐不但以自己早熟的心理解讀著身邊的不平事，同樣也能以豁達開朗的性格影響著周圍的人們。那怕是她已離世多年，同學，老師甚至于沒見面的筆友老師的牽掛，總以證明她走過的短短的人生之路是值得的，留給人們的不僅是思考，更是一種精神，用她同學所講就是一種對真善美的追求。
楊守豐雖不是英雄，但帶給同學，老師的那種執(zhí)著，令人感受到的平凡人格的偉大，也感受到生命的脆弱與堅強。
希望能給其他學生以做人的啟迪，做人真的比做事更重要，一個人健康的心理永遠比健康的身體更重要。
愛心與教育的心得篇十二
沒有夸夸其談，書中運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又是怎樣地愛他。言語之間，是一種幸福的味道，和諧的師生關系，快樂的校園生活?！皭邸?，正是本書的主調(diào)?！爱斠粋€好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學生的心！”愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！被A教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學習時期，他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。因此最需要老師對學生的愛，懂得兒童時期對生命的獨特價值，并善于開發(fā)其生命潛力。
書中所描述的老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他對學生的愛，而這些一般的老師恐怕難以做到。他從不忘記學生的生日，還在學生生日時給學生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學生一起活動；在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，讓我由衷地佩服、尊敬！
書中寧瑋的經(jīng)歷讓人有一絲遺憾，卻又佩服她的善良與勇敢；萬同的反反復復讓人揪心，最后的結果又讓人舒心；程樺、楊嵩、黃金濤、王銅勇于挑戰(zhàn)自我，克服了自己的弱勢，不僅學業(yè)有成，更是鍛造出了卓越人格。這些都和老師的培養(yǎng)是分不開的。他是那么富有愛心、童心、真心，也正是因為是這樣的人，與學生的交流總是充滿無限真情，也正是因為老師以愛回報愛，從而使教育獲得最終成功！
從書中的手記里，我們還可以得到的“最重要的啟示，首先是認清自己的教育活動的目標，不是一張張的成績單，不是一堆分數(shù)，不是高一級學校的錄取通知，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實的知識，更需要終生有讀書的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學習，有能力找到自己所需要的知識，有能力吸取這些知識。這樣的人才還要能夠正確地處理社會各種復雜的人際關系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識，更需要有理想，有堅強的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)?！?BR> 書中的教育手段是特別的，教育成效是卓越的。老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！
《愛心與教育》這本書給我們一種領悟，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
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愛心與教育的心得篇十三
當今社會，愛心教育已經(jīng)成為教育界關注的熱點話題。愛心教育不僅僅是一種教育方式，更是培養(yǎng)學生品德、情感、人際關系等方面的重要途徑。愛心教育可以使學生真正感受到師生之間的情感交流與關懷，懂得關心他人，培養(yǎng)同理心和社會責任感。我從小學到大學都受益于愛心教育，讓我在學業(yè)上不斷進步的同時，也在思想和品德上得到了很大的提升。
第二段：愛心教育帶給我的成長（200字）。
在小學時期，我們每天都會進行早間讀書活動。老師每天為我們選擇一本優(yōu)秀的童話故事進行講解，并告訴我們其中隱藏的道理和價值觀。通過這樣的活動，我學會了關心他人，懂得在與人交往時，要用心去體會對方的需求，并給予幫助。在中學時期，我們學校經(jīng)常組織幫扶活動，去山區(qū)探訪留守兒童，給他們帶去溫暖和關愛。通過這些活動，我培養(yǎng)了同理心和社會責任感，并明白到自己應該為社會貢獻自己的力量。在大學時期，我參與了一項志愿者活動，為社區(qū)的孤寡老人提供幫助和陪伴。這個過程中，我真切地感受到了愛心教育對我品格的塑造和成長的意義。
第三段：如何將愛心教育融入教育實踐（300字）。
愛心教育應該成為教育的內(nèi)在要求和基本素質(zhì)，不僅僅是一種課堂上的教育活動。教育者要帶著愛心去關注每一個學生，了解他們的需要，并盡可能地滿足這些需要。在教育實踐中，我們應注重創(chuàng)設和營造愛心教育的氛圍。教師可以通過課堂教學、班級管理等方面去引導學生，讓他們懂得互相尊重與關愛。學校要組織各種形式的課外活動，提供學生展示和實踐愛心的機會。同時，家庭也是培養(yǎng)愛心教育的重要場所。家長要樹立榜樣，為孩子營造有愛、溫馨的家庭環(huán)境。
愛心教育對于整個社會的發(fā)展和進步都具有重要的意義。它可以培養(yǎng)出一批愛心、責任心強的人才，為社會的發(fā)展貢獻力量。社會上有太多需要關懷和幫助的群體，只有培養(yǎng)出足夠的愛心和社會責任感，才能更好地解決這些問題。愛心教育還能夠促進社會和諧穩(wěn)定，減少犯罪事件的發(fā)生。當每個人都懷有愛心，懂得關心他人時，社會就能夠更加和諧、溫暖。
愛心教育是一種培養(yǎng)學生品格、情感等方面的有效途徑，對學生的成長和社會的發(fā)展都具有重要意義。愛心教育需要教育者、學校和家庭共同努力，營造出溫暖和諧的教育環(huán)境。通過讀愛心教育，我深刻地感受到了愛心教育的力量和價值，也明白到作為一個人，要時刻以愛心為引領，關心他人，付出關愛，用自己的行動傳遞愛心。
愛心與教育的心得篇十四
花了一些時間，終于把《愛心與教育》讀完了，良久無言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”!這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責任”、“憂患”
這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐的枝頭最美的花!一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當不易了，在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學工作，就更屬鳳毛麟角!
《愛心與教育》應該怎么讀?我以為，應該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育!感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李老師對待萬同這樣地對待一個學生，難!這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反復?這么一問，羞愧無比!在萬同的身上，我看到了轉化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復，足以考驗最有耐心的教師。
李老師不論是對“后進學生”的轉化，還是對“優(yōu)秀學生”的培養(yǎng)，李老師的愛無不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學生們對他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨特的個性?這是值得讓我認真思索的問題。是啊，一個專業(yè)知識扎實，人格魅力不同尋常的老師也許會吸引學生，讓學生去敬畏他，喜歡他，但能夠達到李老師這樣跟學生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當一位老師開始真正愛自己的學生的時候，他就會憑借這種深深的愛，去注視他們成長中的每一個細節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問題而費盡心血。正如他所說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人?！?BR> 愛學生，不是掛在嘴上的口號。愛學生就必須善于走進學生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學》中這樣說過：“每個孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的.那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的擴大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂，而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李老師曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的道理——教育者的尊嚴是學生給的!”他所做的一切，證明了這句話的價值。我想說，教育者的快樂也是學生給的。一個真正走進學生心靈世界的人會把學生的幸福當作自己的幸福，把學生的不幸當作自己的不幸。
幾年的教學，讓我漸漸明白，老師的行為在學生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜歡沖著那些學習后進的學生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒有當著大家的面批評他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯的學生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題，反而會把矛盾激化，她們不但向我承認自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們曾這樣寫道：“長大之后我也要當一名教師，當我的學生犯了錯誤時，我不是先去責罵他，而是先問明原因，然后虛心地教給他解決問題的正確辦法。”知道到他們能這樣想，我很欣慰。
在獨生子女日益成長為社會建設者的同時，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個社會成了一種無能的表現(xiàn)?？纯磿r下充斥的書籍，多半是為升學而準備的輔導書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化學生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚個性，而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學，卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實工作，但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責任心與愛心的缺乏。現(xiàn)在國家意識到了這一點，開始實施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個機會，教會學生如何去愛，愛世界，愛國家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個人。只有在一個充滿仁愛的大環(huán)境里，我們的班級才會更加團結，學校才會更加繁榮，家庭才會更加和睦，社會才會更加和諧，才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。
李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠的關懷，不僅僅是為了當一名好老師應該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求，憑著對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持，把幸福與快樂送達每一個孩子的心中。我們會以李老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠、善良、友愛陪伴學生走過以后的人生旅程。
愛心與教育的心得篇十五
每當別人聽說我是從事特殊教育事業(yè)的時候，大多數(shù)人都會贊嘆道："您真有愛心呀!"，聽到這樣的贊嘆，我總會有些許慚愧感。
從教之初，我的確是全心身的投入到特殊教育中去，以極大的愛心與耐心去教育這些殘疾孩子。課堂上一雙雙求知若渴的眼神，就是對我認真?zhèn)湔n的最好回報。課后孩子們總纏著我，對我打著手語說："老師，晚上我可不可以到電腦室練習打字?"，我又怎么忍心拒絕學生的好學請求呢?于是，每天晚上，我都會回校在電腦室里邊備課，邊靜靜的等候孩子們來練習打字。孩子們也會在做完作業(yè)后安靜的來到電腦室，認真的練習打字。而且越是笨的孩子就越是勤奮，這么愛學習的學生，真的令我感動，我喜歡看到他們認真學習的樣子，再苦再累我也愿意。孩子們把我當成他們的朋友，把我當成他們的姐姐，愛向我傾訴心事。所以，我也經(jīng)常去學生家中家訪，即使我并不是他們的班主任。孩子們畢業(yè)后，遇到總總問題也愛向我咨詢，家長也信任我，孩子們遇到一些婚姻方面的問題也讓我?guī)椭鉀Q。雖然那批孩子都已經(jīng)成家立業(yè)了，但見到我還是非常親切的叫我姐姐，經(jīng)常在qq上和我聊一聊他們的生活。的確，那時的我不愧是個有愛心老師。
最近，有幸讀到李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我深愛感動，李老師對學生的愛是永恒不變的，他是一位有智慧且非常有愛心的老師。如：對待后進生萬同，他是想盡一切辦法，為了學生的成長不斷的堅持，當學生一次又一次的犯錯時，他能理解、能寬容，但并不放棄對他的教育。也只有他這樣的老師才可稱得上是一位有愛心的老師。其實，學生可以感動教師，教師也可以感動學生，成功的教育其實就是"愛"的教育。我應該向他學習，排除工作與生活中的各種困難，重燃起對教育的激情，以自己的熱情去感動學生。
"回首昨天，應該是問心無愧的;面對今天，應該是加倍珍惜的;展望明天應該是信心百倍的。"但愿每一位教師都能做到像李老師一樣問心無愧。
愛心與教育的心得篇十六
古人云：讀萬卷書，行萬里路。對于我來說，家庭生活和學校工作，讓我閑暇時間不在向?qū)W生時代那么充實，讀書自然無疑是開闊我個人視野最好的捷徑。尤其是讀教育類的專著時，經(jīng)常便會對號入座，感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似，可以在書中學習到怎樣教育教學，從中獲得許多有益的啟迪，讓自己的教育教學工作開展得更加從容，這樣的感覺的確很真實也很充實。
回顧教書生涯，已走過了18個年頭。隨著現(xiàn)今教育發(fā)展的態(tài)勢，當前要做一個有智慧有人格魅力的教師，過一種有尊嚴的教育生活?？蔀槭亲鳛榻裉斓娜嗣窠處煹囊粋€終極目標。近些天里，我在一個星期內(nèi)，細細研讀了當代堪稱教育名家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛心與教育》。感受頗深，在書中受到了很多啟迪。
體會之一：教師更應多讀書，讀各種各類的書，尤其是名家名著更要捧讀不輟。都說讀書破萬卷，下筆如有神，確實有這種感覺，讀書不僅增長見識，還可以在寫作時有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學生的精神世界。例如：他在給楊守豐書信中的結尾推薦他閱讀陳祖德的《超越自我》和茨威格的《人類的群星閃耀時》以及《傅雷家書》。不僅可以提高他們的語文素養(yǎng)，同時可以讓學生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當然，推薦給學生讀的書李老師都是先讀過的，有的學生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點特別值得我學習。讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊。讀書伴隨著積累，然而才能在需要的時，才能活學活用，信手拈來，對于教師更能在課堂教學中給學生提供適當?shù)木駹I養(yǎng)。
體會之二：教師應該真誠地喜愛學生，并走進學生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時時反思自我，時時向?qū)W生學習，他也認為學生的心靈純潔可愛，學生的心靈比老師高尚得多。在這里，我在平時的教學生活中也有這樣的認識，我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣，是個急脾氣的人，有時和學生之間難免因為急躁而發(fā)生不該有的誤會，特別是和那些學習、紀律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過后，我都后悔不迭，但學生從來不跟我記仇，一節(jié)課的時間，他們又和你玩在一起;反思一下，作為老師覺得很慚愧，常常用有色眼鏡看待學生，其實孩子是多么天真無邪呀!今后，在和學生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學生，與學生和諧相處。愛學生，才能對學生的缺點寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進步，并和學生一起成長;愛學生，才能細心指導學生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學期的準備就提出了具體的要求;愛學生，就有耐心和學生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學生。李老師轉化萬同的方法和耐力很值得借鑒。例如：我班的彭宇航同學，性格憨厚，思維緩慢，做什么事都拖拖拉拉的，尤其是每次作業(yè)，所有同學都能當天完成，可他待到第二天也不能交納，錯誤率高。面對這樣的孩子，我時常表現(xiàn)急躁催促，對他大發(fā)雷霆，可是于事無補，成效不佳。時后與他拉近距離，細心談話，加以耐心輔導，發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學思維不是我之前個人認為那樣不可救藥。所以我們對學生真正了解了，走進他們的內(nèi)心世界，去關愛他。你才會體會到我們的孩子是懂事的，是會對老師有種莫名的感激之情。
體會之三：做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學生每一天的相處中，要針對學生千差萬別的個性因材施教，面對一個個活生生有自己獨特想法的學生，工作要時時創(chuàng)新，但更應遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分，李老師教給學生的自我激勵方法是每日九問，而在手記三中他在指導優(yōu)生學習時提出了每日十問的要求：一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學習上提出什么問題沒有?四問今天的功課復習沒有?五問今天預習明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天過電影沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?他要求學生把這十個問題制成表格，每天按實際情況填寫。并鼓勵學生一兩天做到這每日十問并不難，但關鍵是要堅持下去，唯有這樣，你才能真正步入學習的良性循環(huán)。我對比了一下，我也經(jīng)常建議學生問問自己今天學習了什么內(nèi)容，今天復習鞏固了嗎?今天預習下一課了嗎?一部分學生真的在做這些事了，而有一部分學生還是學無習慣，亂了一團，所以必須經(jīng)常指導個別學生學會學習，培養(yǎng)良好的學習習慣。
《愛心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學生親其師、信其道。在尊敬、信任甚或崇拜的基礎上接受老師的教育，學生受到的教育會更深刻，效果也更好!還有，教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復證明的那樣：師生間的感情，是教育成功的第一塊基石。而離開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。
愛心與教育的心得篇十七
最近這段時間我閱讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，一整本書閱讀下來真是讓我受益匪淺。書中有一句話讓我記憶深刻他說“如果孩子是鳥，你就是天空，如果孩子是魚，你就是大海，如果孩子是花，你就是春天?！边@句話讓我體會到了老師的辛苦與偉大，我十分想做孩子們的天空、大海和春天，可以讓孩子們在天空中自由飛翔，可以在大海中盡情遨游，可以在溫暖的春天中慢慢發(fā)芽成長。也讓我知道了作為一名老師的責任和無私的付出。
在書中，李鎮(zhèn)西老師的”三顆心”給了我許多的感觸，這“三顆心”分別是愛心、耐心和恒心。作為一名教師，這三顆心缺一不可。
第一顆心“愛心”，作為一名教師，我很愛我的孩子們，因為他們的天真無邪，干凈的如同一張白紙。我希望自己能夠在這張白紙上畫上五彩斑斕的顏色，希望孩子們能夠每天開開心心的健康成長。作為老師，給他們最好的愛不僅僅是照看好他們，最好的愛莫過于傳授知識給他們，教會他們一些明辨是非的能力，什么可以做什么不可以做。
第二顆心“耐心”，孩子們有無限的想象力還有求知欲，每每碰到新奇事物便會跑來詢問我。剛開始的時候我會耐心回答，但是當孩子越來越多的來問我為什么時，耐心解答但不像剛開始那么詳細?？戳死铈?zhèn)西老師對學生是如何耐心的，李鎮(zhèn)西老師希望學生們向他提問，為學生解答疑難是他最高興的事情。我自愧不如，作為教師，我還是應該不斷向優(yōu)秀教師學習，不斷自省。
第三顆心“恒心”，李鎮(zhèn)西老師對教育事業(yè)有一顆恒心，他希望他的孩子們都能成為一個好人。帶著這樣的信念，面對不同性格的孩子們，李鎮(zhèn)西老師選擇因教施才的方法來讓學生更好的學習。在工作中，我也會碰到調(diào)皮的孩子，但是我做的不夠好。今后，我會繼續(xù)努力趕上，我也應該像李鎮(zhèn)西老師一樣擁有一顆“恒心”，讓每位孩子都能成為一個好孩子。
“玉不琢不成器”!每一個孩子包括老師也都是一塊璞玉，如果不經(jīng)過一番“精雕細刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。
在今后的教學工作中，我要向李鎮(zhèn)西老師學習，希望自己能不斷地自省，成為一名擁有“三顆心”的教師!
愛心與教育的心得篇十八
寒假期間學校組織教師學習李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書，通過閱讀該書，感觸頗深，作為一名年輕的教師，教育之路還很漫長，能有這樣的材料給予幫助，我想我會在今后的教學之中將會完善我的的工作，現(xiàn)就對這本書的感受總結如下：
愛心與教育的心得篇十九
“優(yōu)生”，當然應該是指品學兼優(yōu)的學生，但在現(xiàn)在不少教師、家長的眼中，所謂“優(yōu)生”更多的是指學習成績拔尖的學生（也被稱為“尖子生”）。
培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應試教育”的大背景下，一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學習分數(shù)，而且“一好遮百丑”，把他們其他方面的優(yōu)點也有意無意地夸大了；相反，他們所獨有的思想偏差、人格缺陷，在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認為對“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，因為教師對“優(yōu)生”的愛幾乎是天生的。但我們對“優(yōu)生”的認識卻未必正確而且全面。
當我們第一次從新生報名冊上認識“優(yōu)生”時，我們應該清醒地認識到，他們并不是自己教育的成果，而是學生家長和小學老師共同教育的成果。說明這一點很重要，因為這意味著我們對他們同樣需要從零開始的教育。而且，這種“從零開始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的'兩重性：一方面，他們的行為習慣、學習習慣、學習成績以及各種能力對一般學生相對（注意：只是相對）要好一些；另一方面，他們除了仍然存在著一般學生在這個年齡容易出現(xiàn)的毛病外，也存在著他們作為老師的“好學生”、家長的“好孩子”所特有的一些毛?。?BR> 1、由于智力狀況比較好，課內(nèi)學習較為輕松，因而容易自滿，不求上進。
2、“優(yōu)生”長期處于學生尖子的位置，比較自傲自負，容易產(chǎn)生虛榮心。3、從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中，因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學生。
李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時，首先就“優(yōu)生”的特點進行分析，然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法，引導“優(yōu)生”樹立志向，幫助“優(yōu)生”認識自己，指出：激勵“優(yōu)生”超越自我，盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至教育者可以有意識設置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。李老師筆下的程樺的案例就是一個很好的見證。
“后進生”是指在學習、思想都比較落后的學生。后進生”的轉化，一直以來是令人頭疼的事，而李老師又是怎么做的呢？李老師講：“后進生”教育要民主，用心靈贏心靈。愛，是教育的前提；但是，對“后進生”來說，這種“愛”應該是真誠的。換句話說，教師對“后進生”的愛，絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教師真誠人道主義情懷的自然流露。當我們自然而然地走進“后進生”的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。李老師要工作中也正是這樣去做的，在教育后進生的同時更尊重他們的自尊心，用母親般的愛使其轉化，用班級的集體力量改變他們溫暖他們感悟他們。萬同同學就是在李老師的這種感召下，由一個“后進生”成長為一名“世界上最可愛的人”的。在今后的工作中，我們應該以李老師為榜樣，用自己的愛心去感化學生，去贏得學生的尊重和喜愛，真正做到“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格?！?BR> 愛心與教育的心得篇二十
寒假期間學校組織教師學習李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書，通過閱讀該書，感觸頗深，作為一名年輕的教師，教育之路還很漫長，能有這樣的材料給予幫助，我想我會在今后的教學之中將會完善我的的工作，現(xiàn)就對這本書的感受總結如下：
《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西老師1998年獻給走向21世紀中國教育的一本探索手記。書中用一篇篇獨具愛心和思想性的記實文章，折射出他高揚民主、科學、個性的教育旗幟的教育思想歷程。每一篇文章都是他對教育問題的思考、探索和不斷的創(chuàng)新。我陸陸續(xù)續(xù)地讀完了這本書，書中的很多事例對我可謂受益匪淺?！爱斠粋€好教師最基本的條件是什么?”李鎮(zhèn)西老師這樣回答：“擁有一顆愛學生的心”。愛學生，就必須善于走進學生的情感世界。自問：你為走進學生的情感世界做了那些努力?：
愛心與教育的心得篇一
“愛學生就要對學生一視同仁”是我們每位教師都應該向蘇霍姆林斯基學習的觀點。蘇霍姆林斯基是一位教齡兩年的老師，一位是一名特別年輕的教師，一位是一名特別年長的年輕人，他的思想雖然與傳統(tǒng)的觀點相同，但在教學方法上仍是不同的。他經(jīng)常和學生一起做游戲，給學生講解數(shù)學趣事，讓學生把數(shù)學知識帶到家鄉(xiāng)的另一個美麗的大自然中。一個孩子出生在新世紀的他，在父母不在身邊的時候，就會和他在一起，和他一起唱歌、跳舞。在他出生入死的時候，就會把自己的思想和感情帶到這個世界上。他有自己的思想，他有自己的家庭，他有自己的小孩。他的一舉一動都被學生看在眼里，記在心里。
二、以愛育愛，以愛育愛。
愛心是教育的“潤滑劑”，是進行教育的必要條件。當教師全身心地愛護、關心、幫助學生，做學生貼心人的時候，師愛就成了一種巨大的教育力量。正因為如此，教師的教學效果才會好。
三、愛自己的學生，讓學生體驗到你的關心。
“愛心”不是掛在嘴上，要落在實踐行動上，愛心需要我們用行動來表達，我們要從自己做起，從小事做起，以細微的工作、以愛動其心，以誠待人，以愛育其行。我們要努力做到：真心、誠意、熱心、信心、耐心，讓我們在平凡的崗位上做出不平凡的事。
愛心與教育的心得篇二
有這樣一句話"沒有愛心就沒有教育"，我想：作為教師，貴在有一顆愛學生的心。用心愛學生，用心育一代新人，反過來，才能讓人用心去接受教育。因為有了愛學生的心，才有了對學生的關心和耐心，進而有了彼此之間的貼心。
"當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心"，"愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。"
我非常贊同這句話。假如沒有愛學生的心又何來的教育好學生呢；假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢。雖然，愛心并不是教育的全部，但，愛心是教育的源泉！正如蘇霍姆林斯基所說：“如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧，你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅?！被蛟S，正是這份對孩子的喜愛讓我選擇了這個職業(yè)，教育必須要在愛的基礎上建立，少了愛就無法實施教育。只有擁有了智慧的愛，與學生平等相處，才能與學生達到真正的心與心的溝通、心與心的互換。
從教過程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績；犯了過錯，要細心教導，讓他們感受老師是因為愛他們才教導他們的，這種愛不需要言語來表達，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是乎，他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！當孩子悲觀的時候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；當孩子失敗的時候，告訴他：一切都可以重來；當孩子怨恨時，告訴他：每個人都會出錯的，寬容一些，對大家都有好處。也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心！
為教育培育一顆愛心，智慧的愛心，使教師融入學生中，對學生愛入深處，他們方能“愛其師，信其道”。
愛心與教育的心得篇三
愛心教育是指在教育過程中，強調(diào)培養(yǎng)學生的愛心和關愛他人的精神，讓學生在學習中懂得關心、體諒、支持和幫助他人。愛心教育是一種具有人文關懷的教育方式，其目的在于培養(yǎng)學生積極向上、樂于助人、關心他人的心理特質(zhì)。
第二段：探討愛心教育的意義。
通過愛心教育，學生能夠更好地理解和尊重他人，體會到幫助他人的快樂和成就感，提高社會責任感和情感素質(zhì)。此外，愛心教育還能幫助學生更好地適應社會，提高人際交往能力和溝通能力，增強對人類社會的信任和對生活的熱愛。
《愛心教育》是由著名心理學家袁鳴教授倡導的一種人性化教育理念，其核心理念是“關懷、支持、服務、奉獻”四個方面。這種理念強調(diào)在教育過程中，既要注重學生個體的發(fā)展，又要營造溫馨、和諧、關愛的班級和教育環(huán)境。
第四段：對于愛心教育的感悟。
在我看來，愛心教育是一種更為人性化、溫馨的教育方式。它不僅能夠助推學生的個人發(fā)展，還能夠提高學生的社會責任感和情感素質(zhì)，讓學生更好地融入社會。同時，愛心教育還需要我們教師在日常教育中做出示范，例如多給學生鼓勵、理解學生的需求、認真傾聽學生的心聲等。
第五段：展望愛心教育的未來。
未來，愛心教育將會成為更為重要的教育理念之一。從長遠來看，一個充滿愛心與關懷的社會，將是一個充滿活力的社會。因此，在教育教學過程中，我們應當更加注重愛心教育的實踐與推廣，將愛心教育的理念融入教育體系，為青少年的成長保駕護航。
愛心與教育的心得篇四
除了高中讀的言情小說，沒有一本書潤濕過我的睫毛，但讀了李鎮(zhèn)西老師的素質(zhì)教育探索手記《愛心與教育》，我卻頻頻流下感動的淚花。
在書中，李老師以手記的形式闡述了他的教育理論、教育方法，記錄了他和學生之間真實的故事，讓我讀來感覺教育是那么純美動人而又“平易近人”。
李老師說：“當一個好老師的基本條件是什么？是擁有一顆愛學生的心！”熱愛學生是教育的基本原則，工作中我也會竭盡全力將這一原則落實到行動中，關心學生的身心健康和生活，但相比較李老師對學生的愛心和感情，我才深切地領悟到什么叫一葉，什么叫森林；什么叫滴水，什么叫汪洋。他就像蘇霍姆林斯基所說的，是在“把整個心靈獻給學生”。
學生汪斌的爸爸給他一筐雞蛋，他每天用煤油爐子煮一個雞蛋給汪斌吃，持續(xù)了一個月。這份無私和純凈該令我們現(xiàn)在多少老師慚愧啊！學生和家長出于各種目的給教師送東西不足為奇，可是有幾個有李老師的機智和純凈呢？合家歡聚的春節(jié)，當我們在和家人團聚時，李老師卻和學生在一起；漫長的暑假，當我們載著家人旅游時，李老師卻和學生一起游山玩水；自由的周末，當我們休閑時，李老師卻把學生請到家里做客，包餃子，煮火鍋吃；他每天中午給學生讀小說；他在繁忙的教學工作中擠出時間拼命地為每一個畢業(yè)班編“班級史冊”、“班級分風采錄”；他按號輪流家訪每個學生；他給每個學生過生日，送書、送明信片……每一個故事都譜寫了一首動人的詩篇，讓我看到教育的純凈與美麗，讓我心靈翻滾感動的波浪。
書中，有幾個情景讓我感動地流下淚水：其一，李老師在風雨中擠上公家車去看寧瑋，她已經(jīng)是一個成年人而且是一個社會人，李老師卻還對他關懷備至。其二，伍建因為家庭困難，有輟學念頭，李老師帶著給他的捐款和許多生活用品，用了半天時間跋涉30多里山路，來到伍建家所在的小山村，他和同學們在田埂上站成一排，齊聲大喊：“伍、建、你、好！”其三，他和學生在學校外面的河灘上燃起熊熊篝火，為學生舉行14歲生日篝火晚會。李老師不僅有滿腔的愛心還有滿腹的童心，他在用他的愛心和童心給學生創(chuàng)造教育的詩情畫意。教育不單單是給學生灌輸?shù)览砗屠砟?，還是讓學生在一個個動人的情境中去受到陶冶，去感受到教育的詩意和美好。
我們不少老師時?？畤@現(xiàn)在的學生缺失了感恩的情懷，但讀了李老師的這些震撼人心的故事，我們應該反思，我們是否真的發(fā)自肺腑地給學生許多，給學生需要的，我們是否在用一顆心撼動另一顆心，我們是否在竭盡全力做好自己的本職工作……愛的作用是相互的，李老師徹底的愛心和童心換來了學生純粹的真心。
“后進生”是教育中不可避免的群體，不少“后進生”不但學習成績差，而且紀律意識也較差，思想品德不夠好，給我們的教育帶來許多麻煩和困惑。剛開始接觸時，也許還能保持愛心和耐心去教育，然而三番五次之后，我們就會失去了教育的耐心，抱著“朽木不可雕也”的心理棄之。
書中，李老師對于轉化后進生提出了自己的思考：民主：用心靈贏得心靈；科學：把教育主動權交給學生；個性：不以分數(shù)論英雄。他還根據(jù)自己的實踐指出了后進生的具體教育方法，這給我們轉化“后進生”指明了方向。
李老師對后進生萬同的轉化讓我看到了后進生轉化的艱難，更讓我看到了李老師的耐心和對后進生的尊重。萬同成績太差，紀律太糟，品德不好，叛逆倔強，作弊、早戀，可以說是個十足的“壞孩子”。誠實地說，這樣的孩子，如果在我的手里，也許十次八次教育不見起色，我就會失去耐心，放棄對他的教育和改造。然而，李老師的人生字典里沒有“放棄”兩個字，他絞盡腦汁想方設法去點燃萬同“成為一個好人”的愿望。他和萬同談話，讓萬同在心里樹立“讓人們因我的存在而感到幸?！钡囊庾R；中秋萬家團圓，他去萬同家家訪；他給萬同找“幫助人”；他為萬同單獨命題；他給萬同在國旗下演講的機會；他用自己中學時隱私的感情故事啟發(fā)萬同……功夫不負有心人，曾經(jīng)的萬同竟然成長為一名軍人。是李老師對萬同的愛心、耐心創(chuàng)造了他的奇跡。李老師對萬同的改造也給我一個深刻的啟示：不要輕易放棄和拋棄一個看上去沒有未來的學生。
后進生雖然不能給我們仰慕感和賞心悅目的享受，但他們存在是必然的，在和后進生相處中，我們要尊重后進生，他們的內(nèi)心深處同樣也渴望真情，渴望被賞識，我們要自然而然地走進他們的心靈，開啟他們內(nèi)心最柔軟的一面。
李老師還對優(yōu)秀學生的培養(yǎng)，青春期的教育、德育危機等提出了自己的思考，一個個鮮活的故事滲透著濃郁的愛心。濃濃的愛心，讓我看到了教育的春天，像童話般美麗。
愛心與教育的心得篇五
第一段：引言（100字）。
作為一名中學生，我有幸參加了愛心教育活動。在這個活動中，我認識了許多志同道合的同學，也接觸到了一群溫暖、關心他人的老師。通過與他們的交流，我深刻體會到了愛心的價值和力量。在此，我想分享一下我的心得體會。
第二段：感受別人的需要（200字）。
在這個愛心教育活動中，我認識了一位來自偏遠山區(qū)的同學，他叫小明。通過一次深入的交談，我了解到小明家庭的困難以及他的學習壓力。他的父母都是農(nóng)民，生活十分艱辛。在學校，他經(jīng)常因為家庭困難而無法專心學習。從那以后，我就主動找小明交流，幫助他解決學習上的問題。我發(fā)現(xiàn)，他對我的幫助感激不已，也更加努力地學習了起來。這讓我明白到，耐心傾聽和關心別人的需求，能夠改變他人的一生。
第三段：珍惜與他人的交流（200字）。
通過愛心教育活動，我結識了一位非常特別的老師，他叫李老師。每周我們都會有時間和他交流，聽他講述他的經(jīng)歷和教育理念。他告訴我們，教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學生的品德和情感。聽完他的講述，我深深被他的故事感動了，對教育產(chǎn)生了更深刻的理解。在與李老師的交流中，我學到了很多關于生活和人性的知識，這些知識對我來說非常重要。我珍惜與老師的交流，因為這是一種難得的契機，能夠讓我不斷成長，也能從他身上得到更多的幫助。
第四段：愛心教育的意義（300字）。
通過參加愛心教育活動，我意識到教育是一種既讓我成長，也讓他人受益的過程。我懂得了愛心的力量，讓我更加關注身邊的人和事。我鼓勵同學們參與到志愿活動中，不僅可以幫助他人，也能培養(yǎng)自己的愛心和責任感。愛心教育讓我們明白，愛與被愛是相互的，只有給予才能得到更多的快樂和滿足感。而這種快樂和滿足感，是物質(zhì)享受無法替代的。因此，愛心教育不僅僅是一種行為，更是培養(yǎng)學生完善人格的重要途徑。
第五段：改變自己，影響他人（300字）。
通過愛心教育活動，我不僅改變了自己的心態(tài)和行為，也影響到了身邊的人。我開始主動與同學交流，鼓勵他們積極參與到愛心教育中。我們組織了一次愛心義賣活動，籌集善款幫助貧困地區(qū)的學生。這個活動得到了學校和社會的認可，也為更多的人帶去了溫暖和希望。通過這次活動，我明白了，每個人都有能力去改變社會，只要我們肩負起責任，行動起來，就能改變自己的命運，也能影響他人的生活。
總結（100字）。
通過參與愛心教育活動，我深刻體會到了愛心的價值和力量。耐心傾聽和關心別人的需求，珍惜與他人的交流，改變自己并影響他人，這些經(jīng)歷讓我成長為一個更加關愛他人、樂于助人的人。我相信，只要每個人都能在日常生活中積極行動，用自己的愛心改變世界，社會就會變得更加美好。
愛心與教育的心得篇六
一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開了情感，一切教育都無從談起。
這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的《愛心與教育》的手記一，我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學生的愛心更是令我震撼!學生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學生辦生日晚會，跟學生一起舉行篝火晚會，一直關注高考落榜學生寧瑋……令學生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學生的債”，這是何等的難能可貴!
“愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，而要走進學生的情感世界，首先就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！崩罾蠋熓俏覀兊目?，值得我們每一個為人師者好好地去學習。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮。在以后的工作中，我會以李老師轉化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說的：“一個好的教師，就是在他責備學生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅?！睘橹笇枷?，耐心地去對待我的任何一個學生。
整篇文章里，沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡!給學生送上生日祝福，為貧困學生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過，可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來?而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢?大多時候，我們老師對學生的所謂“愛”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。
“玉不琢不成器”!每一個人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過一番“精雕細刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛，學習非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛說話，膽子小;楊嵩腦子靈活，悟性很高，可很“調(diào)皮”，上課時有些“不務正業(yè)”;黃金濤自控能力較差。針對他們的性格特點，李老師采用了因材施教的辦法。對于程樺，李老師從談心入手，推薦書籍作鋪墊，一步步引導他有意識地鍛煉自己的能力，逐步向樹立遠大志向發(fā)展;對于楊嵩，李老師從引導他戰(zhàn)勝自我開始，逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力;對于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“日記”這個教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過不斷地總結、反省來達到教育的目的。經(jīng)過李老師費心地調(diào)教，三個人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
愛心與教育的心得篇七
隨著女兒一天天的長大，我也漸漸意識到孩子教育問題的重要性。于是借著學校給我們贈書的機會，選了一本名為《教師怎樣教育自己的孩子》的書，想從中汲取一些營養(yǎng)，獲得一些教育孩子的經(jīng)驗。收到書后的那幾天，我便迫不及待地讀起來，不到一個星期便讀完了。因為讀的匆忙，總覺得有種意猶未盡的感覺。假期閑來無事，便又捧起重溫了一遍，這一次的品讀更讓我感受到了它獨特的魅力?？粗袀儗懴碌臉銓崯o華的文字，讀著那一個個真實鮮活的親子故事，我的心不禁一次次與之產(chǎn)生共鳴，一次次被書中那濃濃的親情所感染。
《教師怎樣教育自己的孩子》是由華東師范大學出版社出版的一本完全由一線教師自主撰寫的育子故事，共分為四輯，每一輯有不同的主題，收錄了不同的故事。細細品讀這些故事，每一個故事都蘊含著智慧，每一個故事都飽含著深情。讀罷全書，我有兩點最深的感受：
一點是要以一顆平常心來養(yǎng)育孩子，尊重孩子，理解孩子。劉良華老師說：“研究教育的人很可能不會教育自己的孩子。這是常有的事?！钡拇_如此，在教育問題上老師是“燈下黑”，對待別的孩子特別有耐心，特別好脾氣，到了自己孩子身上，好心情和好脾氣統(tǒng)統(tǒng)到了爪哇國，指導孩子學習，一遍還可以，兩遍時聲音就高了起來，到了第三遍，簡直要咆哮了。我就經(jīng)常愛犯這樣的錯誤，輔導兒子學習時，如果他總是出錯或是不按我的要求去做，我就會忍不住要發(fā)火，聲音也自然提高了八度，孩子常常被弄得不知所措，眼淚汪汪的。細細想來，這都是自己沒有擺正心態(tài)，是不尊重孩子的一種表現(xiàn)，這對于孩子來說也是不公平的。
作為老師，我們似乎都對自己有一種心理暗示，自己的孩子要比別人的孩子出色。于是如果孩子沒有我們預想的那樣的表現(xiàn)，我們便會愛之甚而責之切。其實我們在這個過程中可能忘記了，我們的孩子與學生一樣，他也需要我們的理解與尊重。我們不應該讓自己的虛榮心蒙蔽了心靈，而應該以一顆平常心來養(yǎng)育孩子。每個孩子都有他獨特的個性，也有他自己不以我們的意志為轉移的成長規(guī)律，我們不能要求他同樣的錯誤只犯一次，也不能要求他各方面都有出色的表現(xiàn)。有人把教師比作園丁，我覺得十分形象。園丁種下幼苗后并沒有強求每一株幼苗都能長成參天大樹，他只是按照植物的生長規(guī)律，讓幼苗在大自然的懷抱中自然的成長，因此許多幼苗在他默默的守望中長成了參天大樹。我們的孩子也可以看做是我們種植的一株幼苗，所以對待孩子，我們也應給他們充分的理解與尊重，讓孩子按照自己的成長規(guī)律，在我們愛的目光的注視下健康快樂的成長?；蛟S這樣，我們會有意想不到的收獲。
讀完這本書，我還從各位老師身上受到一點啟發(fā)，那就是要讓孩子從小愛上閱讀，父母要在閱讀中和孩子一起成長。在這本書中，陳劍鋒老師、沈麗新老師、張家明老師還有扈永進老師都不約而同地提到了培養(yǎng)孩子讀書興趣，讓孩子愛上讀書的問題。隨著新課程改革的推進，許多老師、家長都認識到了讀書的重要性。于是千方百計給孩子買書，教育孩子多讀書。但是孩子的天性是愛玩、好動，能夠靜下心來讀書的真的不多，這就要求我們家長及時引導，督促。我們應該知道，閱讀是需要氛圍的。如果大人喜歡閱讀，經(jīng)常捧著書看，孩子就會模仿。因此，我們作為家長，尤其是身為教師的家長，最好也閱讀，你以身作則，便會“不令而行”了。況且，隨著時代的發(fā)展，我們所從事的職業(yè)也要求我們要不斷學習，不斷讀書，這樣才能更好的勝任我們的工作。所以，我們必須讓自己加入閱讀的行列，把讀書變成一種需要，讓讀書伴隨我們的一生。有了我們的熏陶感染，孩子會在不知不覺中愛上閱讀，那對于孩子的一生都會受益匪淺。
當然，讓孩子喜歡閱讀需要時間，不是一天兩天的事。但是只要我們用耐心和細心去引導，孩子肯定會越來越喜歡閱讀。
讀一本好書就如同與一位高尚的人談話，讓人收獲多多。感謝學校給我提供的這頓精神上的營養(yǎng)大餐，讓我獲得了心靈上的啟迪。我會一直將閱讀進行到底，讓書香伴隨我和兒子一路成長。
愛心與教育的心得篇八
教育和愛心是兩個看似不同的概念，但卻有著緊密的聯(lián)系。教育是傳授知識和培養(yǎng)智能的過程，而愛心則是關心他人、樂于助人的品質(zhì)。通過教育帶給學生愛心的體會，我意識到教育需要更多的愛心，而愛心的體驗也需要教育的引導。下面將從教育中培養(yǎng)出愛心、愛心對教育的影響、教育對愛心的塑造、以及教育與愛心相輔相成的關系等四個角度，談一談我對教育與愛心得出的體會。
教育是培養(yǎng)人的過程，而人的最高情感便是愛心。在教育的過程中，培養(yǎng)學生的愛心與其它課程的培養(yǎng)同等重要。一個缺乏愛心的人，即使具有豐富的知識和高超的技能，也難以成為一個真正有益于社會的人。因此，在教育的過程中，我們不僅要關注學生的智力開發(fā)，更要引導他們從小培養(yǎng)起愛心。當我們教育學生感受愛心的好處，如樂于助人、關心他人的需求，他們也會體會到這樣一種正向情感的力量，將這種愛心帶給更多的人，形成良好的互助關系。
愛心對教育的影響是巨大的。愛心是一種包容、關心、理解和關愛的心態(tài)。當教師懷著愛心對待學生時，學生會更加敬佩和尊重老師，也更加愿意接受教育。愛心還能夠提高教學的效果，因為學生在一種充滿愛心的氛圍中，更容易主動地參與到教學活動中，他們對學習的興趣也會更加濃厚。在一個充滿愛心的環(huán)境中，學生會感受到老師對他們的關心和鼓勵，激發(fā)他們的學習積極性，改善學習的動力和效果。
教育對愛心的塑造是不可或缺的。教育可以通過正面引導和激勵，幫助學生樹立正確的愛心觀念和價值觀。在課堂中，老師可以通過舉例、引用故事等方式，向?qū)W生傳遞愛心的重要性和積極意義。同時，教育也可以通過培養(yǎng)學生的責任感和義務感，引導他們養(yǎng)成幫助他人的習慣。在學校組織的義工活動中，學生能夠親身體驗到幫助他人的快樂和滿足感，進而認識到愛心對于個人和社會的重要性。
教育與愛心是相輔相成的。愛心是教育的核心，教育是愛心的引導。一個有效的教育系統(tǒng)必須具備愛心的品質(zhì)，教育者要懷著真心和關愛的態(tài)度對待學生，才能夠真正地感受到愛心的力量。而愛心也是教育的目的之一，我們希望培養(yǎng)出熱愛社會、熱心助人的新一代，用自己的愛心去改變世界。正是因為教育與愛心的相互作用，我們才能夠培養(yǎng)出更多具有愛心的優(yōu)秀人才，進而促進社會的和諧發(fā)展。
總之，教育和愛心是一個互促互進的關系。教育需要更多的愛心，愛心需要教育的引導。愛心對于教育的影響是巨大的，它能夠提高教學效果，建立良好的師生關系。教育通過正面引導和激勵，幫助學生樹立正確的愛心觀念和價值觀。教育與愛心的相輔相成，構成一個良好的教育系統(tǒng)，培養(yǎng)出更多充滿愛心的人才，為社會的和諧發(fā)展做出貢獻。在今后的教育實踐中，我將更加注重培養(yǎng)學生的愛心，幫助他們與他人建立良好的關系，提升自己的人格素質(zhì)，為社會的進步貢獻自己的力量。
愛心與教育的心得篇九
教育是傳遞知識和價值觀的重要途徑，而愛心教育則是培養(yǎng)學生積極向上、關心他人的重要手段。愛心教育強調(diào)培養(yǎng)學生關愛他人的能力和意識，使他們在學業(yè)成績的同時也注重發(fā)展心靈和情感。愛心教育不僅有助于培養(yǎng)學生的人際交往能力，也能夠讓他們更懂得互相照顧和關心。經(jīng)過長期實踐，我深刻體會到了教育愛心的價值和重要性。
第二段：培養(yǎng)學生的善行習慣。
愛心教育的一個重要目標是培養(yǎng)學生的善行習慣。在教育實踐中，我注重培養(yǎng)學生的禮節(jié)、奉獻和關愛他人的意識。例如，每個學期我都會組織學生參觀養(yǎng)老院或孤兒院，讓他們親自體驗到關愛他人的重要性。同時，我也注重培養(yǎng)學生的感恩之心，通過讓他們參與社會公益活動，幫助弱勢群體，讓他們懂得感恩并樂于奉獻。這些實踐有助于培養(yǎng)學生的愛心和關懷他人的能力。
第三段：傾聽學生的需要和困擾。
愛心教育不僅需要教師的投入，也需要對學生傾聽和關注。在教學過程中，我總是盡量了解學生的需求和困擾，及時回應他們的問題和困難。對于孤獨、焦慮或者家庭困擾的學生，我會給予額外的關心和支持，鼓勵他們勇敢面對困難。通過和學生建立信任的關系，我能更好地了解他們的內(nèi)心世界，幫助他們解決問題，讓他們感受到愛和關懷。
第四段：營造和諧的課堂氛圍。
愛心教育還需要營造和諧的課堂氛圍。在我的課堂上，我鼓勵學生積極參與討論和交流，并遵循每個人的意見。我尊重每個學生的個性和差異，讓他們感受到被尊重和接納。同時，我也注重培養(yǎng)學生的團隊意識和合作精神。通過小組合作或者集體活動，我能夠讓學生合作解決問題，互相幫助和支持。在這樣的環(huán)境中，學生可以充分發(fā)揮自己的潛力，也能發(fā)展出更多的愛心和關懷。
第五段：我對愛心教育的體會與展望。
在這些年的教育實踐中，我深深感受到了愛心教育的力量與價值。愛心教育不僅對學生的心理健康和全面發(fā)展有益，也對整個社會和未來的發(fā)展有著深遠的影響。通過培養(yǎng)學生的愛心和關愛他人的能力，我們可以建設一個更和諧、友愛的社會。在未來的教育實踐中，我將繼續(xù)致力于愛心教育的推廣和實施，希望能夠通過自己的努力，培養(yǎng)更多有愛心的優(yōu)秀學生，為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。
總結：愛心教育是一種重要而有益的教育方式，對學生的心理健康和全面發(fā)展都有積極作用。通過培養(yǎng)學生的善行習慣、傾聽他們的需求與困擾以及營造和諧的課堂氛圍，我們可以培養(yǎng)出更愛心、關愛他人的學生。同時，愛心教育也能夠促進社會的進步和發(fā)展，建設一個更和諧、友愛的社會。作為教育者，應當深入思考和實踐愛心教育，為培養(yǎng)有愛心的下一代付出持久而不懈的努力。
愛心與教育的心得篇十
一、“穿新鞋走老路”
在新綱要頒布以來，有些教師理解的不夠深度，停留在皮毛上，如：我們一再強調(diào)要“蹲下來”看幼兒，實際上就是指尊重幼兒，真誠的對待幼兒的精神情感世界。而有些教師的做法是：從動作上真的蹲下來了，但卻做著訓斥孩子的事，類似這樣，即使老師的高度降的再低，幼兒也不會感到絲毫的平等，從而影響到教育的實施。
二、家長的言行，對幼兒是暗示。
如今社會，獨生子女成了家中的掌上明珠，大多數(shù)父母忙于事業(yè)，部分是老人帶，還有的是請保姆帶，這對幼兒的教育也有一定影響，如我們經(jīng)常聽到爺爺奶奶這樣說：“你鬧，我就給你送幼兒園，讓老師好好管管你”。有的會當著孩子的面說：“老師，您的話就是圣旨，您好好說說他，他就聽您的”等等。孩子在這種語言的暗示作用下，在心理上會產(chǎn)生一種對老師的恐懼心理，這也是不利于建立良好師生關系的，從而影響到教育。
三、教師缺乏對話意識。
過去，在教育活動中，教師把幼兒看作是知識的接受者，而幼兒把教師看作是知識的傳授者，雖然其中存在著一定的人際交往，但作為精神整體的人的自覺的理解和溝通不存在，師生關系因而失去了“教育意義”。例如：在教育活動中，經(jīng)常出現(xiàn)兒童“跟隨”教師提出的“是不是?”;“對不對?;”好不好?等問題隨聲附和“是!”、“對!”、“好”這樣一來，兒童的回答成了他們不假思索的“齊聲合唱”兒童成了教師的“應聲蟲”，這說明教師所希望的只是兒童能夠跟隨自已的思路;并通過回答問題“是”、“好”、“對”來判斷他們是不在跟隨自已的思路，教育活動成了“告知性”的活動，長此下去，兒童很可能形成一種惰性或?qū)處煹囊蕾囆?，這種損害是任何現(xiàn)在知識都無法彌補的。
現(xiàn)在，多種形式、自由式的教育觀盛行，多種教育模式共存，如今的教育活動是一種對話過程，它表現(xiàn)于教師與兒童在活動中的對話關系，而師幼間的對話關系本身就是一種教育的體現(xiàn)。這就要求教師要從和幼兒者說接觸的每一句話入手，提高自身素質(zhì)，把與幼兒交往的一句一字都看成是教育。
那么，作為一名幼兒教師，如何在實際的工作中與幼兒建立平等和諧的師生關系呢?我在實際工作中有幾點體會：
1、師與兒童的對話關系，是對“以教師為中心”“以兒童為中心”的一種批判。
教師與幼兒在活動中應是共同參與、相互合作、彼此投入，就像一家人平平常常的過日子一樣，從而把所有的教育融入生活的點點滴滴中，師幼間的對話不僅僅是指二者之間的狹隘的語言的談話，而是指雙方的“敞開”和“接納”是對“對方”的傾聽，是指雙方共同在場，互相吸引互相包容，共同參與的關系，這種對話更多地是指相互接納和共同分享，指雙方的交互性和精神的互相承領。
2、真誠的面對幼兒，是師幼實現(xiàn)對話的基礎。
真誠就是認真、誠懇、關切、不欺騙、不虛假――真誠地對待孩子的提問，真誠地對待孩子的“告狀”，真誠的對待孩子的表達，甚至是孩子的每一個眼神;每一個表情;每一點變化，作為一名幼兒教師應毫不吝嗇的給予每個幼兒肯定的態(tài)度，關注的目光，鼓勵的話語，盧梭認為兒童具有不同于成人的精神生活“兒童具有他特有的看法，想法和感情的;如果想用我們的看法，想法感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的事情。
3、重視一日生活中每一次與幼兒對話的機會。
從早上的第一縷曙光到晚上的最后一抹夕陽，這之間的每一分每一秒都為師幼提供了對話的平臺，這就要求教師有敏銳的目光，有對話的意識。
愛心與教育的心得篇十一
風華正茂的高中生，是什么使其對生命失去了眷戀，難道整個世界就沒有值得好留戀的嗎?其實正是太單純致使這樣的結果，因為沒有對社會的清楚認真，過于一向情愿認為社會應當純?yōu)閮羲?，她的眼中容不得沙子。她已?jīng)被自己的理想社會所當浸透，所以看不服看不慣，于是她追隨的夢想而去了，稱之為解脫。
相比之下，生性要強，不甘心落后，總以積極心態(tài)的應對自己的磨難，最終仍是堅持學習，只因身體狀況與大學無緣，最終抱著遺憾而去。
兩個截然不同的生命，最總都是走向了不歸路。
對寧小燕來講，此時的教育是慘白無力的，或是說根本就針對寧小燕落到實處，班主任家長沒能關注到她的不一樣的言談表現(xiàn)，做為好朋友也沒能及時發(fā)現(xiàn)異樣行動。李老師的德育教育似乎也無能了，只能防患于未然。教育就是教會學生做人，是具體到生活中與人相處，更重要是要了解社會不是一個人兩個個能扭轉的，但可以漸漸去影響他人，這事急不得，是個長期的工程。其實寧也是這樣做的，用自己單純的行為，自己單純的個性，影響到周圍人。只是在她看來，她的力量太薄弱，看不服的事情太多;相比之下重病在身的楊守豐不但以自己早熟的心理解讀著身邊的不平事，同樣也能以豁達開朗的性格影響著周圍的人們。那怕是她已離世多年，同學，老師甚至于沒見面的筆友老師的牽掛，總以證明她走過的短短的人生之路是值得的，留給人們的不僅是思考，更是一種精神，用她同學所講就是一種對真善美的追求。
楊守豐雖不是英雄，但帶給同學，老師的那種執(zhí)著，令人感受到的平凡人格的偉大，也感受到生命的脆弱與堅強。
希望能給其他學生以做人的啟迪，做人真的比做事更重要，一個人健康的心理永遠比健康的身體更重要。
愛心與教育的心得篇十二
沒有夸夸其談，書中運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又是怎樣地愛他。言語之間，是一種幸福的味道，和諧的師生關系，快樂的校園生活?！皭邸?，正是本書的主調(diào)?！爱斠粋€好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學生的心！”愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！被A教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學習時期，他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。因此最需要老師對學生的愛，懂得兒童時期對生命的獨特價值，并善于開發(fā)其生命潛力。
書中所描述的老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他對學生的愛，而這些一般的老師恐怕難以做到。他從不忘記學生的生日，還在學生生日時給學生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學生一起活動；在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，讓我由衷地佩服、尊敬！
書中寧瑋的經(jīng)歷讓人有一絲遺憾，卻又佩服她的善良與勇敢；萬同的反反復復讓人揪心，最后的結果又讓人舒心；程樺、楊嵩、黃金濤、王銅勇于挑戰(zhàn)自我，克服了自己的弱勢，不僅學業(yè)有成，更是鍛造出了卓越人格。這些都和老師的培養(yǎng)是分不開的。他是那么富有愛心、童心、真心，也正是因為是這樣的人，與學生的交流總是充滿無限真情，也正是因為老師以愛回報愛，從而使教育獲得最終成功！
從書中的手記里，我們還可以得到的“最重要的啟示，首先是認清自己的教育活動的目標，不是一張張的成績單，不是一堆分數(shù)，不是高一級學校的錄取通知，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實的知識，更需要終生有讀書的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學習，有能力找到自己所需要的知識，有能力吸取這些知識。這樣的人才還要能夠正確地處理社會各種復雜的人際關系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識，更需要有理想，有堅強的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)?！?BR> 書中的教育手段是特別的，教育成效是卓越的。老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！
《愛心與教育》這本書給我們一種領悟，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
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愛心與教育的心得篇十三
當今社會，愛心教育已經(jīng)成為教育界關注的熱點話題。愛心教育不僅僅是一種教育方式，更是培養(yǎng)學生品德、情感、人際關系等方面的重要途徑。愛心教育可以使學生真正感受到師生之間的情感交流與關懷，懂得關心他人，培養(yǎng)同理心和社會責任感。我從小學到大學都受益于愛心教育，讓我在學業(yè)上不斷進步的同時，也在思想和品德上得到了很大的提升。
第二段：愛心教育帶給我的成長（200字）。
在小學時期，我們每天都會進行早間讀書活動。老師每天為我們選擇一本優(yōu)秀的童話故事進行講解，并告訴我們其中隱藏的道理和價值觀。通過這樣的活動，我學會了關心他人，懂得在與人交往時，要用心去體會對方的需求，并給予幫助。在中學時期，我們學校經(jīng)常組織幫扶活動，去山區(qū)探訪留守兒童，給他們帶去溫暖和關愛。通過這些活動，我培養(yǎng)了同理心和社會責任感，并明白到自己應該為社會貢獻自己的力量。在大學時期，我參與了一項志愿者活動，為社區(qū)的孤寡老人提供幫助和陪伴。這個過程中，我真切地感受到了愛心教育對我品格的塑造和成長的意義。
第三段：如何將愛心教育融入教育實踐（300字）。
愛心教育應該成為教育的內(nèi)在要求和基本素質(zhì)，不僅僅是一種課堂上的教育活動。教育者要帶著愛心去關注每一個學生，了解他們的需要，并盡可能地滿足這些需要。在教育實踐中，我們應注重創(chuàng)設和營造愛心教育的氛圍。教師可以通過課堂教學、班級管理等方面去引導學生，讓他們懂得互相尊重與關愛。學校要組織各種形式的課外活動，提供學生展示和實踐愛心的機會。同時，家庭也是培養(yǎng)愛心教育的重要場所。家長要樹立榜樣，為孩子營造有愛、溫馨的家庭環(huán)境。
愛心教育對于整個社會的發(fā)展和進步都具有重要的意義。它可以培養(yǎng)出一批愛心、責任心強的人才，為社會的發(fā)展貢獻力量。社會上有太多需要關懷和幫助的群體，只有培養(yǎng)出足夠的愛心和社會責任感，才能更好地解決這些問題。愛心教育還能夠促進社會和諧穩(wěn)定，減少犯罪事件的發(fā)生。當每個人都懷有愛心，懂得關心他人時，社會就能夠更加和諧、溫暖。
愛心教育是一種培養(yǎng)學生品格、情感等方面的有效途徑，對學生的成長和社會的發(fā)展都具有重要意義。愛心教育需要教育者、學校和家庭共同努力，營造出溫暖和諧的教育環(huán)境。通過讀愛心教育，我深刻地感受到了愛心教育的力量和價值，也明白到作為一個人，要時刻以愛心為引領，關心他人，付出關愛，用自己的行動傳遞愛心。
愛心與教育的心得篇十四
花了一些時間，終于把《愛心與教育》讀完了，良久無言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”!這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責任”、“憂患”
這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐的枝頭最美的花!一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當不易了，在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學工作，就更屬鳳毛麟角!
《愛心與教育》應該怎么讀?我以為，應該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育!感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李老師對待萬同這樣地對待一個學生，難!這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反復?這么一問，羞愧無比!在萬同的身上，我看到了轉化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復，足以考驗最有耐心的教師。
李老師不論是對“后進學生”的轉化，還是對“優(yōu)秀學生”的培養(yǎng)，李老師的愛無不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學生們對他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨特的個性?這是值得讓我認真思索的問題。是啊，一個專業(yè)知識扎實，人格魅力不同尋常的老師也許會吸引學生，讓學生去敬畏他，喜歡他，但能夠達到李老師這樣跟學生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當一位老師開始真正愛自己的學生的時候，他就會憑借這種深深的愛，去注視他們成長中的每一個細節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問題而費盡心血。正如他所說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人?！?BR> 愛學生，不是掛在嘴上的口號。愛學生就必須善于走進學生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學》中這樣說過：“每個孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的.那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的擴大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂，而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李老師曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的道理——教育者的尊嚴是學生給的!”他所做的一切，證明了這句話的價值。我想說，教育者的快樂也是學生給的。一個真正走進學生心靈世界的人會把學生的幸福當作自己的幸福，把學生的不幸當作自己的不幸。
幾年的教學，讓我漸漸明白，老師的行為在學生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜歡沖著那些學習后進的學生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒有當著大家的面批評他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯的學生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題，反而會把矛盾激化，她們不但向我承認自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們曾這樣寫道：“長大之后我也要當一名教師，當我的學生犯了錯誤時，我不是先去責罵他，而是先問明原因，然后虛心地教給他解決問題的正確辦法。”知道到他們能這樣想，我很欣慰。
在獨生子女日益成長為社會建設者的同時，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個社會成了一種無能的表現(xiàn)?？纯磿r下充斥的書籍，多半是為升學而準備的輔導書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化學生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚個性，而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學，卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實工作，但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責任心與愛心的缺乏。現(xiàn)在國家意識到了這一點，開始實施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個機會，教會學生如何去愛，愛世界，愛國家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個人。只有在一個充滿仁愛的大環(huán)境里，我們的班級才會更加團結，學校才會更加繁榮，家庭才會更加和睦，社會才會更加和諧，才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。
李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠的關懷，不僅僅是為了當一名好老師應該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求，憑著對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持，把幸福與快樂送達每一個孩子的心中。我們會以李老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠、善良、友愛陪伴學生走過以后的人生旅程。
愛心與教育的心得篇十五
每當別人聽說我是從事特殊教育事業(yè)的時候，大多數(shù)人都會贊嘆道："您真有愛心呀!"，聽到這樣的贊嘆，我總會有些許慚愧感。
從教之初，我的確是全心身的投入到特殊教育中去，以極大的愛心與耐心去教育這些殘疾孩子。課堂上一雙雙求知若渴的眼神，就是對我認真?zhèn)湔n的最好回報。課后孩子們總纏著我，對我打著手語說："老師，晚上我可不可以到電腦室練習打字?"，我又怎么忍心拒絕學生的好學請求呢?于是，每天晚上，我都會回校在電腦室里邊備課，邊靜靜的等候孩子們來練習打字。孩子們也會在做完作業(yè)后安靜的來到電腦室，認真的練習打字。而且越是笨的孩子就越是勤奮，這么愛學習的學生，真的令我感動，我喜歡看到他們認真學習的樣子，再苦再累我也愿意。孩子們把我當成他們的朋友，把我當成他們的姐姐，愛向我傾訴心事。所以，我也經(jīng)常去學生家中家訪，即使我并不是他們的班主任。孩子們畢業(yè)后，遇到總總問題也愛向我咨詢，家長也信任我，孩子們遇到一些婚姻方面的問題也讓我?guī)椭鉀Q。雖然那批孩子都已經(jīng)成家立業(yè)了，但見到我還是非常親切的叫我姐姐，經(jīng)常在qq上和我聊一聊他們的生活。的確，那時的我不愧是個有愛心老師。
最近，有幸讀到李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我深愛感動，李老師對學生的愛是永恒不變的，他是一位有智慧且非常有愛心的老師。如：對待后進生萬同，他是想盡一切辦法，為了學生的成長不斷的堅持，當學生一次又一次的犯錯時，他能理解、能寬容，但并不放棄對他的教育。也只有他這樣的老師才可稱得上是一位有愛心的老師。其實，學生可以感動教師，教師也可以感動學生，成功的教育其實就是"愛"的教育。我應該向他學習，排除工作與生活中的各種困難，重燃起對教育的激情，以自己的熱情去感動學生。
"回首昨天，應該是問心無愧的;面對今天，應該是加倍珍惜的;展望明天應該是信心百倍的。"但愿每一位教師都能做到像李老師一樣問心無愧。
愛心與教育的心得篇十六
古人云：讀萬卷書，行萬里路。對于我來說，家庭生活和學校工作，讓我閑暇時間不在向?qū)W生時代那么充實，讀書自然無疑是開闊我個人視野最好的捷徑。尤其是讀教育類的專著時，經(jīng)常便會對號入座，感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似，可以在書中學習到怎樣教育教學，從中獲得許多有益的啟迪，讓自己的教育教學工作開展得更加從容，這樣的感覺的確很真實也很充實。
回顧教書生涯，已走過了18個年頭。隨著現(xiàn)今教育發(fā)展的態(tài)勢，當前要做一個有智慧有人格魅力的教師，過一種有尊嚴的教育生活?？蔀槭亲鳛榻裉斓娜嗣窠處煹囊粋€終極目標。近些天里，我在一個星期內(nèi)，細細研讀了當代堪稱教育名家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛心與教育》。感受頗深，在書中受到了很多啟迪。
體會之一：教師更應多讀書，讀各種各類的書，尤其是名家名著更要捧讀不輟。都說讀書破萬卷，下筆如有神，確實有這種感覺，讀書不僅增長見識，還可以在寫作時有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學生的精神世界。例如：他在給楊守豐書信中的結尾推薦他閱讀陳祖德的《超越自我》和茨威格的《人類的群星閃耀時》以及《傅雷家書》。不僅可以提高他們的語文素養(yǎng)，同時可以讓學生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當然，推薦給學生讀的書李老師都是先讀過的，有的學生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點特別值得我學習。讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊。讀書伴隨著積累，然而才能在需要的時，才能活學活用，信手拈來，對于教師更能在課堂教學中給學生提供適當?shù)木駹I養(yǎng)。
體會之二：教師應該真誠地喜愛學生，并走進學生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時時反思自我，時時向?qū)W生學習，他也認為學生的心靈純潔可愛，學生的心靈比老師高尚得多。在這里，我在平時的教學生活中也有這樣的認識，我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣，是個急脾氣的人，有時和學生之間難免因為急躁而發(fā)生不該有的誤會，特別是和那些學習、紀律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過后，我都后悔不迭，但學生從來不跟我記仇，一節(jié)課的時間，他們又和你玩在一起;反思一下，作為老師覺得很慚愧，常常用有色眼鏡看待學生，其實孩子是多么天真無邪呀!今后，在和學生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學生，與學生和諧相處。愛學生，才能對學生的缺點寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進步，并和學生一起成長;愛學生，才能細心指導學生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學期的準備就提出了具體的要求;愛學生，就有耐心和學生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學生。李老師轉化萬同的方法和耐力很值得借鑒。例如：我班的彭宇航同學，性格憨厚，思維緩慢，做什么事都拖拖拉拉的，尤其是每次作業(yè)，所有同學都能當天完成，可他待到第二天也不能交納，錯誤率高。面對這樣的孩子，我時常表現(xiàn)急躁催促，對他大發(fā)雷霆，可是于事無補，成效不佳。時后與他拉近距離，細心談話，加以耐心輔導，發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學思維不是我之前個人認為那樣不可救藥。所以我們對學生真正了解了，走進他們的內(nèi)心世界，去關愛他。你才會體會到我們的孩子是懂事的，是會對老師有種莫名的感激之情。
體會之三：做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學生每一天的相處中，要針對學生千差萬別的個性因材施教，面對一個個活生生有自己獨特想法的學生，工作要時時創(chuàng)新，但更應遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分，李老師教給學生的自我激勵方法是每日九問，而在手記三中他在指導優(yōu)生學習時提出了每日十問的要求：一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學習上提出什么問題沒有?四問今天的功課復習沒有?五問今天預習明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天過電影沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?他要求學生把這十個問題制成表格，每天按實際情況填寫。并鼓勵學生一兩天做到這每日十問并不難，但關鍵是要堅持下去，唯有這樣，你才能真正步入學習的良性循環(huán)。我對比了一下，我也經(jīng)常建議學生問問自己今天學習了什么內(nèi)容，今天復習鞏固了嗎?今天預習下一課了嗎?一部分學生真的在做這些事了，而有一部分學生還是學無習慣，亂了一團，所以必須經(jīng)常指導個別學生學會學習，培養(yǎng)良好的學習習慣。
《愛心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學生親其師、信其道。在尊敬、信任甚或崇拜的基礎上接受老師的教育，學生受到的教育會更深刻，效果也更好!還有，教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復證明的那樣：師生間的感情，是教育成功的第一塊基石。而離開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。
愛心與教育的心得篇十七
最近這段時間我閱讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，一整本書閱讀下來真是讓我受益匪淺。書中有一句話讓我記憶深刻他說“如果孩子是鳥，你就是天空，如果孩子是魚，你就是大海，如果孩子是花，你就是春天?！边@句話讓我體會到了老師的辛苦與偉大，我十分想做孩子們的天空、大海和春天，可以讓孩子們在天空中自由飛翔，可以在大海中盡情遨游，可以在溫暖的春天中慢慢發(fā)芽成長。也讓我知道了作為一名老師的責任和無私的付出。
在書中，李鎮(zhèn)西老師的”三顆心”給了我許多的感觸，這“三顆心”分別是愛心、耐心和恒心。作為一名教師，這三顆心缺一不可。
第一顆心“愛心”，作為一名教師，我很愛我的孩子們，因為他們的天真無邪，干凈的如同一張白紙。我希望自己能夠在這張白紙上畫上五彩斑斕的顏色，希望孩子們能夠每天開開心心的健康成長。作為老師，給他們最好的愛不僅僅是照看好他們，最好的愛莫過于傳授知識給他們，教會他們一些明辨是非的能力，什么可以做什么不可以做。
第二顆心“耐心”，孩子們有無限的想象力還有求知欲，每每碰到新奇事物便會跑來詢問我。剛開始的時候我會耐心回答，但是當孩子越來越多的來問我為什么時，耐心解答但不像剛開始那么詳細?？戳死铈?zhèn)西老師對學生是如何耐心的，李鎮(zhèn)西老師希望學生們向他提問，為學生解答疑難是他最高興的事情。我自愧不如，作為教師，我還是應該不斷向優(yōu)秀教師學習，不斷自省。
第三顆心“恒心”，李鎮(zhèn)西老師對教育事業(yè)有一顆恒心，他希望他的孩子們都能成為一個好人。帶著這樣的信念，面對不同性格的孩子們，李鎮(zhèn)西老師選擇因教施才的方法來讓學生更好的學習。在工作中，我也會碰到調(diào)皮的孩子，但是我做的不夠好。今后，我會繼續(xù)努力趕上，我也應該像李鎮(zhèn)西老師一樣擁有一顆“恒心”，讓每位孩子都能成為一個好孩子。
“玉不琢不成器”!每一個孩子包括老師也都是一塊璞玉，如果不經(jīng)過一番“精雕細刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。
在今后的教學工作中，我要向李鎮(zhèn)西老師學習，希望自己能不斷地自省，成為一名擁有“三顆心”的教師!
愛心與教育的心得篇十八
寒假期間學校組織教師學習李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書，通過閱讀該書，感觸頗深，作為一名年輕的教師，教育之路還很漫長，能有這樣的材料給予幫助，我想我會在今后的教學之中將會完善我的的工作，現(xiàn)就對這本書的感受總結如下：
愛心與教育的心得篇十九
“優(yōu)生”，當然應該是指品學兼優(yōu)的學生，但在現(xiàn)在不少教師、家長的眼中，所謂“優(yōu)生”更多的是指學習成績拔尖的學生（也被稱為“尖子生”）。
培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應試教育”的大背景下，一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學習分數(shù)，而且“一好遮百丑”，把他們其他方面的優(yōu)點也有意無意地夸大了；相反，他們所獨有的思想偏差、人格缺陷，在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認為對“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，因為教師對“優(yōu)生”的愛幾乎是天生的。但我們對“優(yōu)生”的認識卻未必正確而且全面。
當我們第一次從新生報名冊上認識“優(yōu)生”時，我們應該清醒地認識到，他們并不是自己教育的成果，而是學生家長和小學老師共同教育的成果。說明這一點很重要，因為這意味著我們對他們同樣需要從零開始的教育。而且，這種“從零開始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的'兩重性：一方面，他們的行為習慣、學習習慣、學習成績以及各種能力對一般學生相對（注意：只是相對）要好一些；另一方面，他們除了仍然存在著一般學生在這個年齡容易出現(xiàn)的毛病外，也存在著他們作為老師的“好學生”、家長的“好孩子”所特有的一些毛?。?BR> 1、由于智力狀況比較好，課內(nèi)學習較為輕松，因而容易自滿，不求上進。
2、“優(yōu)生”長期處于學生尖子的位置，比較自傲自負，容易產(chǎn)生虛榮心。3、從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中，因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學生。
李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時，首先就“優(yōu)生”的特點進行分析，然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法，引導“優(yōu)生”樹立志向，幫助“優(yōu)生”認識自己，指出：激勵“優(yōu)生”超越自我，盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至教育者可以有意識設置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。李老師筆下的程樺的案例就是一個很好的見證。
“后進生”是指在學習、思想都比較落后的學生。后進生”的轉化，一直以來是令人頭疼的事，而李老師又是怎么做的呢？李老師講：“后進生”教育要民主，用心靈贏心靈。愛，是教育的前提；但是，對“后進生”來說，這種“愛”應該是真誠的。換句話說，教師對“后進生”的愛，絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教師真誠人道主義情懷的自然流露。當我們自然而然地走進“后進生”的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。李老師要工作中也正是這樣去做的，在教育后進生的同時更尊重他們的自尊心，用母親般的愛使其轉化，用班級的集體力量改變他們溫暖他們感悟他們。萬同同學就是在李老師的這種感召下，由一個“后進生”成長為一名“世界上最可愛的人”的。在今后的工作中，我們應該以李老師為榜樣，用自己的愛心去感化學生，去贏得學生的尊重和喜愛，真正做到“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格?！?BR> 愛心與教育的心得篇二十
寒假期間學校組織教師學習李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書，通過閱讀該書，感觸頗深，作為一名年輕的教師，教育之路還很漫長，能有這樣的材料給予幫助，我想我會在今后的教學之中將會完善我的的工作，現(xiàn)就對這本書的感受總結如下：
《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西老師1998年獻給走向21世紀中國教育的一本探索手記。書中用一篇篇獨具愛心和思想性的記實文章，折射出他高揚民主、科學、個性的教育旗幟的教育思想歷程。每一篇文章都是他對教育問題的思考、探索和不斷的創(chuàng)新。我陸陸續(xù)續(xù)地讀完了這本書，書中的很多事例對我可謂受益匪淺?！爱斠粋€好教師最基本的條件是什么?”李鎮(zhèn)西老師這樣回答：“擁有一顆愛學生的心”。愛學生，就必須善于走進學生的情感世界。自問：你為走進學生的情感世界做了那些努力?：